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Psaumes 65.11

Tu couronnes l'année de tes biens, et les roues de ton char distillent l'abondance.
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    • Job 36

      Psaumes 5

      12 En revanche, que tous ceux qui cherchent en toi leur abri
      Soient à jamais dans l’allégresse, car ils sont sous ta protection.
      Tu assureras leur victoire
      Et tous ceux qui aiment ton nom danseront pleins de joie.

      Psaumes 25

      10 Tous les sentiers de Dieu sont grâce et vérité
      Pour ceux qui gardent son alliance et ses statuts.

      Psaumes 36

      8 Ô Dieu, qu’elle est précieuse (pour moi) ta fidélité !
      C’est à l’ombre de tes ailes que l’homme trouve un refuge.

      Psaumes 65

      11 Tu inondes ses sillons ; tu en aplanis les mottes,
      Tes averses l’amollissent, et tu bénis ce qui germe.

      Psaumes 103

      4 Et, du séjour des morts, il rachète ta vie.
      C’est lui qui te couronne de tendresse et d’amour,

      Psaumes 104

      3 Tu construis au-dessus des eaux tes hauts palais inaccessibles.
      Des nuées, tu te fais un char glissant sur les ailes du vent,

      Proverbes 14

      Joël 2

      Aggée 2

      Malachie 3

      Romains 11

      17 Il est vrai : quelques branches ont été coupées. Toi qui n’es pas juif, tel une branche d’olivier sauvage, tu as été greffé à leur place sur le tronc. Tu participes donc à toute la vie de l’arbre tout autant que les vraies branches ; sa racine puise pour toi, sa sève te nourrit.

      Hébreux 2

      7 Tu l’as abaissé, (il est vrai),
      pour un peu de temps au-dessous des anges.
      Mais ensuite, tu l’as couronné
      de gloire et d’honneur.
      8 Tu as fait de lui le Maître de tout.
      Tu as placé toutes choses sous sa domination. Si l’Écriture déclare donc que « toutes choses » ont été « placées sous la domination » de l’homme, cela veut dire qu’il n’existe rien au monde qui échappe à sa souveraineté. Actuellement, il est vrai, nous ne constatons pas encore que l’homme étende sa domination sur « toutes choses ».
      9 Par contre, en Jésus, nous voyons celui qui a été, « pour un peu de temps, abaissé au-dessous des anges ». Mais maintenant, à cause des souffrances et de la mort qu’il a endurées, nous le contemplons « couronné de gloire et d’honneur ». Car cette mort, il devait, par la grâce de Dieu, en éprouver l’amertume pour tout homme.

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