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Psaumes 86.14

O Dieu, des arrogants s’attaquent à moi, une bande d’hommes violents en veulent à ma vie ; ils ne tiennent pas compte de toi.
O Dieu, des orgueilleux se dressent contre moi, des hommes violents en veulent à ma vie. Il n’y a pas de place pour toi dans leurs pensées.

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Que dit la Bible de la compassion ?

Que dit la Bible de la compassion ? Les termes hébreux et grecs traduits par compassion dans la Bible signifient …

Que dit la Bible de la compassion ?

Surtout que Dieu a compassion de nous Surtout que nous devons avoir compassion des autres Autre
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Psaumes 86.1-17

Segond 21 O Dieu, des arrogants s’attaquent à moi, une bande d’hommes violents en veulent à ma vie ; ils ne tiennent pas compte de toi.

Segond 1910 O Dieu ! des orgueilleux se sont levés contre moi, Une troupe d'hommes violents en veulent à ma vie ; Ils ne portent pas leurs pensées sur toi.

Segond 1978 (Colombe) © O Dieu ! des présomptueux se sont levés contre moi, Une troupe d’hommes violents en veulent à ma vie ; Ils n’ont pas de place pour toi dans leur pensée.

Parole de Vie © Ô Dieu, des orgueilleux se sont levés contre moi, une bande d’hommes violents veulent me tuer. Ces gens-là ne s’occupent pas de toi !

Français Courant © O Dieu, des insolents se dressent contre moi ; j’ai affaire à une bande de brutes qui veulent ma mort. Ils ne tiennent aucun compte de toi.

Semeur © O Dieu, des orgueilleux se dressent contre moi, des hommes violents en veulent à ma vie. Il n’y a pas de place pour toi dans leurs pensées.

Parole Vivante © Ô Dieu, des orgueilleux s’élèvent contre moi, Des hommes violents veulent m’ôter la vie. Ils ne pensent jamais que tu les vois, Seigneur !

Darby Dieu ! des hommes arrogants se sont levés contre moi, et l'assemblée des hommes violents cherche ma vie ; et ils ne t'ont pas mis devant eux.

Martin Ô Dieu ! des gens orgueilleux se sont élevés contre moi, et une bande de gens terribles, qui ne t'ont point eu devant leurs yeux, a cherché ma vie.

Ostervald O Dieu, des orgueilleux se lèvent contre moi, et une troupe de gens violents, qui ne t'ont pas devant les yeux, cherche ma vie.

Hébreu / Grec - Texte original © אֱלֹהִ֤ים ׀ זֵ֘דִ֤ים קָֽמוּ־עָלַ֗י וַעֲדַ֣ת עָ֭רִיצִים בִּקְשׁ֣וּ נַפְשִׁ֑י וְלֹ֖א שָׂמ֣וּךָ לְנֶגְדָּֽם׃

World English Bible God, the proud have risen up against me. A company of violent men have sought after my soul, and they don't hold regard for you before them.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

14 à 17 Aie pitié de moi, car je suis en danger.

Une troupe de gens violents. Cette expression rappelle les plaintes de David, poursuivi par Saül (Psaumes 54.5). Israël, après l'exil, était aussi entouré d'ennemis orgueilleux et violents. Comparez Néhémie 6.1.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
O Dieu 0430 ! des orgueilleux 02086 se sont levés 06965 08804 contre moi, Une troupe 05712 d’hommes violents 06184 en veulent 01245 08765 à ma vie 05315 ; Ils ne portent 07760 08804 pas leurs pensées sur toi.

0430 - 'elohiymjuges, divinités, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim

01245 - baqash(Piel) chercher, exiger, désirer, faire une requête chercher pour trouver, chercher à rassurer, chercher la …

02086 - zedarrogant, orgueilleux, insolent, présomptueux, téméraire, superbe les arrogants (collectif) présomptueux (adj)

05315 - nepheshâme, une personne, la vie, créature, appétit, esprit, être vivant, désir, émotion, passion ce qui …

05712 - `edahassemblée, rassemblement, communauté (spécialement du peuple d'Israël) bande, troupe, compagnie, famille

06184 - `ariytsinspirant de la crainte, frappant de terreur, inspirant du respect, terrifiant, impitoyable, puissant

06965 - quwmse lever, s'élever, se trouver, dresser, élever, naître, venir, devenir puissant (Qal) s'élever s'élever (dans …

07760 - suwmmettre, placer, servir, disposer, désigner, faire (Qal) poser, fixer, déposer sur, poser (violemment) les mains …

08765Radical : Piel 08840 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2121

08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562

© Éditions CLÉ, avec autorisation

JOËL (livre de)Le second livre des douze « petits prophètes » est très court : 73 versets divisés en 3 chapitres (en …

PSAUMESLe livre des Psaumes est le monument le plus important de la poésie hébraïque. Non seulement il renferme quelques-uns des …

VOCATIONDu latin vocatio, de vocare =appeler, interpeller, inviter ; en français, s'emploie au figuré : appel, invitation, sollicitation intérieure. On …

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      2 Samuel 15

      1

      L'ambition d'Absalom. (2 Samuel 15:1-6)
      Sa conspiration. (2 Samuel 15:7-12)
      David quitte Jérusalem. (2 Samuel 15:13-23)
      David fait reporter l'arche. (2 Samuel 15:24-30)
      Il prie pour annuler le conseil d'Akhithophel. (2 Samuel 15:31-37)

      David usait d'une certaine faiblesse, face à l'apparat d'Absalom.

      Les parents ne se rendent pas compte de leur attitude, lorsqu'ils ferment les yeux devant la conduite insolente de leurs enfants : beaucoup de jeunes, par leur conduite orgueilleuse, courent à leur ruine. Ceux qui généralement, sont les plus avides d'autorité, ont en fait les pires difficultés à discerner quel est leur véritable devoir.

      7 Remarquez à quel point les parents manquant d'autorité vis-à-vis de leurs enfants, sont souvent capables d'une grande crédulité à leur égard ! Qu'il est alors facile et mauvais pour de tels enfants, de tirer profit de la bonté de leurs parents, en les trompant sur le plan de la piété !

      Les principaux responsables de Jérusalem accompagnèrent Absalom, à la cérémonie qu'il organisa. Les personnes pieuses sont heureuses de voir des âmes hypocrites, sembler s'approcher de Dieu, mais en fait, cela ne conduit qu'à des déceptions. La politique des hommes mauvais, et la subtilité de Satan, tendent toujours à orienter les personnes naïves vers des chemins dégradants.

      2 Samuel 16

      2 Samuel 17

      1

      Le conseil d'Akhithophel est rejeté. (2 Samuel 17:1-21)
      Akhithophel se suicide, Absalom poursuit David. (2 Samuel 17:22-29)

      Voici dans ce texte, une démonstration merveilleuse de la Providence divine, aveuglant l'esprit d'Absalom et influençant son cœur, afin qu'il ne puisse pas prendre en compte les conseils d'Akhithophel, et d'Hushaï. Mais quelle folie d'essayer de lutter contre Dieu, capable d'anéantir un homme, et de le détruire à cause de son péché et de ses passions ! Le précédent conseil d'Akhithophel avait été suivi, parce que Dieu avait l'intention de corriger David ; mais la dernière recommandation de ce conseiller fut rejetée, car l'Éternel ne voulait pas anéantir le roi : Il est le Maître souverain, capable de diriger toutes choses !

      Quelle que soit la sagesse ou l'aide que peut offrir un homme, le succès appartient seul à Dieu, Celui qui ne laissera jamais périr les siens !

      Psaumes 10

      Psaumes 14

      Psaumes 36

      1

      Le triste sort de l'impie. (Psaumes 36:1-4)
      La bonté de Dieu. (Psaumes 36:5-12)

      Avec ce psaume, notre cœur devrait être vraiment sensibilisé à l'horreur du péché et rechercher toute satisfaction dans l'amour divin. Le péché est vraiment la racine de l'amertume qui caractérise les impies. Cela débute par le mépris de Dieu et le désir de l'ignorer. Ce sentiment amer est dû également à l'attitude trompeuse que les hommes manifestent envers leur propre cœur. Demandons chaque jour à Dieu qu'Il nous préserve d'avoir de tels sentiments d'autosatisfaction. Le péché est vraiment dangereux pour celui qui le pratique ; il doit être, de ce fait, haï au plus haut point ; il n'en est hélas pas ainsi. Le plus décevant est que l'amertume provoquée par la pratique du péché se propage à travers toute la race humaine ; qui va réagir devant une si grande tromperie des âmes ? Les pratiques sournoises sont déjà mauvaises, mais le fait de les recommander est encore pire. Si nous bannissons volontairement la méditation de notre temps libre, Satan aura vite fait d'occuper nos esprits par toutes sortes de pensées inhérentes au péché. Les pécheurs endurcis sont engagés dans toutes leurs œuvres ; ils devront un jour justifier leur conduite devant Dieu lui-même.

      Psaumes 54

      Psaumes 86

      Psaumes 119

      Psaumes 140

      Ezéchiel 8

      Ezéchiel 9

      Matthieu 26

      Matthieu 27

      1

      Christ est livré à Pilate, Le désespoir de Judas. (Matthieu 27:1-10)
      Christ devant Pilate. (Matthieu 27:11-25)
      Barabbas relâché, Christ hué. (Matthieu 27:26-30)
      Christ conduit à la crucifixion. (Matthieu 27:31-34)
      Il est crucifié. (Matthieu 27:35-44)
      La mort de Christ. (Matthieu 27:45-50)
      Les événements relatifs à la crucifixion. (Matthieu 27:51-56)
      L'ensevelissement de Christ. (Matthieu 27:57-61)
      Le sépulcre est scellé. (Matthieu 27:62-66)

      Les hommes méchants discernent rarement les conséquences de leurs crimes lorsqu'ils les commettent ; par contre, ils doivent tous en répondre.

      Judas reconnut pleinement devant les principaux sacrificateurs, qu'il avait péché, et trahi un innocent. L’innocence était un parfait témoignage du caractère de Christ ; mais ces dirigeants avaient un cœur endurci. Judas partit, jeta l'argent, et alla se pendre, terrifié et désespéré, incapable de supporter la colère divine. Il subsiste quelques doutes, relatifs à l’heure de la mort de Judas, par rapport à celle de notre Seigneur. Mais est-ce que cela importait à ceux qui avaient « soif » du sang de Jésus, qui payèrent Judas pour Le trahir, et qui condamnèrent ce sang innocent à être versé injustement ?

      Ainsi agissent les insensés qui se moquent du péché : beaucoup ne font aucun cas de Christ crucifié. Il est hélas fréquent de minimiser notre propre péché par rapport à ceux des autres : en fait, notre cœur nous trompe, alors que le Jugement divin est toujours conforme à la vérité.

      Beaucoup font un parallèle entre ce passage, relatif à l'achat du lopin de terre avec l'argent de Judas, et la signification du « rachat » de Christ, par Son sang, envers les étrangers et les pécheurs païens. Une prophétie a été en fait accomplie, Zacharie 11:12.

      Judas s'est repenti, cependant ce n'était pas à salut. Il a confessé sa faute, mais pas à Dieu ; il n'est pas allé vers Lui, pour dire : « j'ai péché, Père, contre le ciel ». Que nul ne soit satisfait par les regrets partiels qu'il pourrait ressentir, lorsqu'il demeure en même temps rempli d'orgueil, d'inimitié, et de rébellion.

      Actes 4

      Matthew Henry © traduction Dominique Osché
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