Romains 11.11

Je demande donc¬†: ¬ę¬†Serait-ce pour tomber que les Isra√©lites ont tr√©buch√©¬†?¬†¬Ľ Certainement pas¬†! Mais gr√Ęce √† leur faux pas, les non-Juifs ont eu acc√®s au salut afin de provoquer leur jalousie.
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Abraham √©tait pour ainsi dire, l‚Äôorigine, ¬ę¬†la racine¬†¬Ľ de l'√©glise. Les Juifs, par descendance, continu√®rent √† √™tre les branches de cet ¬ę¬†arbre¬†spirituel¬†¬Ľ, jusqu'√† ce qu‚Äôen tant que nation, ils aient rejet√© le Messie¬†; apr√®s cela, leur entit√© avec Abraham et leur relation avec Dieu leur furent √īt√©es. Les pa√Įens furent alors ¬ę¬†greff√©s¬†¬Ľ √† leur place, √† cet arbre d‚Äôorigine, √©tant ainsi admis dans l'√©glise. Des multitudes ¬ę¬†h√©rit√®rent¬†¬Ľ de la foi d'Abraham, de sa saintet√© et de sa b√©atitude spirituelle.

Par nature, nous disposons d‚Äôun √©tat ¬ę¬†sauvage¬†¬Ľ, √©tranger. La conversion ressemble √† une greffe de branches sauvages, sur un bon olivier¬†; l'olivier sauvage est souvent greff√© √† un autre, qui lui, porte du fruit¬†; quand ce dernier commence √† d√©cro√ģtre, il retrouve alors de la vigueur, pour ensuite, fleurir et porter de nouveaux fruits.

Les pa√Įens, par la Gr√Ęce divine, ont √©t√© ¬ę¬†greff√©s¬†¬Ľ pour partager les avantages de cette Gr√Ęce. Ils doivent donc se m√©fier de leur confiance en eux-m√™mes, de toute fiert√© ou ambition personnelle au sujet de leur salut, de peur que n'ayant qu'une foi ¬ę¬†morte¬†¬Ľ, et un t√©moignage sans vie, ils ne soient ¬ę¬†√©cart√©s¬†¬Ľ de Dieu, perdant ainsi tous leurs privil√®ges.

Si nous sommes debout, c'est par la foi¬†; nous sommes coupables, par nature, incapables de quoi que ce soit¬†: sachons rester humbles, vigilants, ne nous dupons pas nous-m√™mes, r√©sistons √† la tentation. Nous ne devons pas √™tre simplement justifi√©s par la foi, mais nous devons √™tre gard√©s jusqu'√† la fin dans cet √©tat de justification, toujours par la foi. Nous ne sommes pas seuls dans cette ¬ę¬†ferme conviction¬†¬Ľ¬†: cette derni√®re Ňďuvre conjointement avec l‚Äôamour que nous √©prouvons envers Dieu, et envers les hommes¬†!

    • Ez√©chiel 18

      23 Est-ce que je prends plaisir √† voir le m√©chant mourir¬†? d√©clare le Seigneur, l'Eternel. N'est-ce pas plut√īt √† le voir changer de conduite et vivre¬†?
      32 En effet, je ne prends pas plaisir à voir mourir quelqu’un, déclare le Seigneur, l'Eternel. Changez donc d’attitude et vivez !

      Ezéchiel 33

      11 Dis-leur¬†: ‚ÄėAussi vrai que je suis vivant, d√©clare le Seigneur, l'Eternel, je ne prends pas plaisir √† voir le m√©chant mourir, mais √† le voir changer de conduite et vivre. Renoncez, renoncez √† votre mauvaise conduite¬†! Pourquoi devriez-vous mourir, communaut√© d'Isra√ęl¬†?‚Äô

      Actes 13

      42 Lorsqu'ils sortirent [de la synagogue des Juifs], les non-Juifs les invitèrent à parler du même sujet le sabbat suivant.
      46 Paul et Barnabas leur dirent avec assurance¬†: ¬ę¬†C'√©tait √† vous d‚Äôabord que la parole de Dieu devait √™tre annonc√©e mais, puisque vous la rejetez et que vous vous jugez vous-m√™mes indignes de la vie √©ternelle, nous nous tournons vers les non-Juifs.
      47 En effet, tel est l‚Äôordre que le Seigneur nous a donn√©¬†: Je t'ai √©tabli pour √™tre la lumi√®re des nations, pour apporter le salut jusqu'aux extr√©mit√©s de la terre.¬†¬Ľ
      48 Les non-Juifs se réjouissaient en entendant cela, ils célébraient la parole du Seigneur, et tous ceux qui étaient destinés à la vie éternelle crurent.

      Actes 18

      6 Mais comme ils s'opposaient √† lui et l‚Äôinsultaient, Paul secoua ses v√™tements et leur dit¬†: ¬ę¬†Que votre sang retombe sur votre t√™te¬†! J'en suis pur. D√®s maintenant, j'irai vers les non-Juifs.¬†¬Ľ

      Actes 22

      18 et j‚Äôai vu le Seigneur qui me disait¬†: ‚ÄėD√©p√™che-toi, sors rapidement de J√©rusalem parce qu'ils n‚Äôaccueilleront pas ton t√©moignage √† mon sujet.‚Äô
      19 J‚Äôai r√©pondu¬†: ‚ÄėSeigneur, ils savent bien que j‚Äôallais de synagogue en synagogue pour faire mettre en prison et fouetter ceux qui croyaient en toi.
      20 De plus, lorsqu'on a versé le sang d'Etienne, ton témoin, j'étais moi-même présent, approuvant [son exécution] et gardant les vêtements de ceux qui le faisaient mourir.’
      21 Alors le Seigneur m‚Äôa dit¬†: ‚ÄėVas-y, car je t'enverrai au loin vers les non-Juifs.‚Äô¬†¬Ľ

      Actes 28

      24 Les uns ont été convaincus par ce qu'il disait, les autres n’ont pas cru.
      25 Comme ils se retiraient en d√©saccord, Paul n'a ajout√© que ces mots¬†: ¬ę¬†C'est avec raison que le Saint-Esprit a dit √† nos anc√™tres par l‚Äôinterm√©diaire du proph√®te Esa√Įe¬†:
      26 Va vers ce peuple et dis¬†: ‚ÄėVous aurez beau entendre, vous ne comprendrez pas¬†; vous aurez beau regarder, vous ne verrez pas.‚Äô
      27 En effet, le cŇďur de ce peuple est devenu insensible¬†; ils se sont bouch√© les oreilles et ils ont ferm√© les yeux de peur que leurs yeux ne voient, que leurs oreilles n'entendent, que leur cŇďur ne comprenne, de peur qu'ils ne se convertissent et que je ne les gu√©risse.
      28 Sachez donc que le salut de Dieu a √©t√© envoy√© aux non-Juifs, et eux, ils l'√©couteront.¬†¬Ľ

      Romains 10

      19 Je demande encore¬†: ¬ę¬†Isra√ęl n'aurait-il pas compris¬†?¬†¬Ľ Mo√Įse, le premier, dit¬†: Je provoquerai votre jalousie par ceux qui ne sont pas une nation, je provoquerai votre irritation par une nation sans intelligence.

      Romains 11

      1 Je demande donc¬†: ¬ę¬†Dieu aurait-il rejet√© son peuple¬†?¬†¬Ľ Certainement pas¬†! En effet, je suis moi-m√™me isra√©lite, de la descendance d'Abraham, de la tribu de Benjamin.
      11 Je demande donc¬†: ¬ę¬†Serait-ce pour tomber que les Isra√©lites ont tr√©buch√©¬†?¬†¬Ľ Certainement pas¬†! Mais gr√Ęce √† leur faux pas, les non-Juifs ont eu acc√®s au salut afin de provoquer leur jalousie.
      12 Or, si leur faux pas a fait la richesse du monde et leur déchéance la richesse des non-Juifs, cela sera d’autant plus le cas avec leur complet rétablissement.
      14 afin, si possible, de provoquer la jalousie de mon peuple et d'en sauver quelques-uns.
      31 de m√™me ils ont maintenant d√©sob√©i afin d‚Äôobtenir eux aussi gr√Ęce √† cause de la gr√Ęce qui vous a √©t√© faite,

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