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Tite 2.3

Dis que les femmes ĂągĂ©es doivent aussi avoir l'extĂ©rieur qui convient Ă  la saintetĂ©, n'ĂȘtre ni mĂ©disantes, ni adonnĂ©es au vin ; qu'elles doivent donner de bonnes instructions,
Dis que les femmes ĂągĂ©es 4247 doivent aussi 5615 avoir l’extĂ©rieur 2688 1722 qui convient Ă  la saintetĂ© 2412, n 3361’ĂȘtre ni mĂ©disantes 1228, ni 3361 adonnĂ©es 1402 5772 au vin 3631 4183 ; qu’elles doivent donner de bonnes instructions 2567,
De mĂȘme, que les femmes ĂągĂ©es soient, dans toute leur maniĂšre d'ĂȘtre, comme il convient Ă  de saintes femmes, -ni mĂ©disantes, ni asservies Ă  beaucoup de vin, enseignant de bonnes choses,
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La divinité du Christ est-elle biblique ?

La divinitĂ© du Christ est-elle biblique ? En plus des revendications spĂ©cifiques de JĂ©sus lui-mĂȘme, ses disciples ont aussi reconnu 


La divinité du Christ est-elle biblique ?

Oui, c'est Ă©vident Non, la Bible ne prouve rien Je ne sais pas
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Pourquoi avons-nous besoin d’un sauveur ?

Pourquoi avons-nous besoin d'un sauveur ? L'humanité a besoin d'un sauveur. Donner une réponse exhaustive à la question de savoir 


Pourquoi avons-nous besoin d’un sauveur ?

Parce que nous sommes tous pĂ©cheurs et loin de Dieu Je n'ai rien fait de mal, je n'ai pas besoin d'ĂȘtre sauvĂ© Je ne sais pas
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Passion

Lecture Apo 3/19 ; Romains 12/11 Une des qualités les plus attirantes qu'une personne peut avoir est la passion. Les 


Fabien Créteur
Tite 2.1-15

Segond 21 De mĂȘme, les femmes ĂągĂ©es doivent se comporter comme il convient Ă  des servantes de Dieu. Elles ne doivent pas ĂȘtre mĂ©disantes ni esclaves de la boisson, mais enseigner ce qui est bien.

Segond 1910 Dis que les femmes ĂągĂ©es doivent aussi avoir l'extĂ©rieur qui convient Ă  la saintetĂ©, n'ĂȘtre ni mĂ©disantes, ni adonnĂ©es au vin ; qu'elles doivent donner de bonnes instructions,

Segond 1978 (Colombe) © Dis que les femmes ĂągĂ©es doivent aussi avoir l’extĂ©rieur qui convient Ă  la saintetĂ©, n’ĂȘtre ni mĂ©disantes, ni asservies aux excĂšs de vin ; qu’elles doivent donner de bonnes instructions,

Parole de Vie © De mĂȘme, demande aux femmes ĂągĂ©es de mener une vie qui plaĂźt Ă  Dieu. Elles ne doivent pas dire du mal des autres, ni ĂȘtre esclaves de la boisson. Qu’elles enseignent ce qui est bien.

Français Courant © De mĂȘme, dis aux femmes ĂągĂ©es de se conduire en personnes qui mĂšnent une vie sainte. Elles doivent Ă©viter les propos malveillants et ne pas ĂȘtre esclaves du vin. Qu’elles donnent de bons conseils ;

Semeur © Qu’il en soit de mĂȘme des femmes ĂągĂ©es : qu’elles aient un comportement digne de Dieu ; qu’elles ne soient pas mĂ©disantes ni adonnĂ©es Ă  la boisson. Qu’elles s’attachent plutĂŽt Ă  enseigner le bien :

Parole Vivante © Qu’il en soit de mĂȘme des femmes d’ñge mĂ»r : que leur vie porte l’empreinte de leur dignitĂ© de servantes de Dieu. Que leur tenue extĂ©rieure soit modeste et respectable. Qu’elles Ă©vitent autant les commĂ©rages et la mĂ©disance que les excĂšs de boisson. Que, par l’exemple d’une vie correcte et par de sages conseils,

Darby De mĂȘme, que les femmes ĂągĂ©es soient, dans toute leur maniĂšre d'ĂȘtre, comme il convient Ă  de saintes femmes, -ni mĂ©disantes, ni asservies Ă  beaucoup de vin, enseignant de bonnes choses,

Martin De mĂȘme, que les femmes ĂągĂ©es rĂšglent leur extĂ©rieur d'une maniĂšre convenable Ă  la sainteté ; qu'elles ne soient ni mĂ©disantes, ni sujettes Ă  beaucoup de vin, mais qu'elles enseignent de bonnes choses ;

Ostervald Que les femmes ĂągĂ©es aient de mĂȘme l'extĂ©rieur qui convient Ă  la sainteté ; qu'elles ne soient ni mĂ©disantes, ni sujettes aux excĂšs du vin ; qu'elles enseignent le bien ;

HĂ©breu / Grec - Texte original © ΠρΔσÎČύτÎčΎας áœĄÏƒÎ±ÏÏ„Ï‰Ï‚ ጐΜ ÎșÎ±Ï„Î±ÏƒÏ„ÎźÎŒÎ±Ï„Îč áŒ±Î”ÏÎżÏ€ÏÎ”Ï€Î”áż–Ï‚, Όᜎ ÎŽÎčαÎČÏŒÎ»ÎżÏ…Ï‚ ΌηΎáœČ ÎżáŒŽÎœáżł Ï€ÎżÎ»Î»áż· ÎŽÎ”ÎŽÎżÏ…Î»Ï‰ÎŒÎ­ÎœÎ±Ï‚, ÎșαλοΎÎčΎασÎșÎŹÎ»ÎżÏ…Ï‚,

World English Bible and that older women likewise be reverent in behavior, not slanderers nor enslaved to much wine, teachers of that which is good;

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Cette recommandation a la mĂȘme sens Ă  peu prĂšs que dans 1TimothĂ©e 2.10.

Les mots rendus par un extérieur convenable à la sainteté peuvent se rapporter également à la mise et à la conduite.

Ils signifient littĂ©ralement : une tenue qui convient Ă  des personnes consacrĂ©es, Ă  des prĂȘtres.

Gr "enseignant ce qui est bon," par leur exemple. (1Timothée 2.12 ; comparez 1Timothée 3.11). C'est précisément l'inverse de 1Timothée 5.13.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Dis que les femmes ĂągĂ©es 4247 doivent aussi 5615 avoir l’extĂ©rieur 2688 1722 qui convient Ă  la saintetĂ© 2412, n 3361’ĂȘtre ni mĂ©disantes 1228, ni 3361 adonnĂ©es 1402 5772 au vin 3631 4183 ; qu’elles doivent donner de bonnes instructions 2567,

1228 - diabolosdiable = « calomniateur » prompt Ă  la calomnie, accusant faussement, accusateur, mĂ©disant mĂ©taph: appliquĂ© 


1402 - douloorendre esclave de, rĂ©duire Ă  l'esclavage au passif ĂȘtre asservi par quelqu'un, sous la domination 


1722 - enDans son sens premier: dans, Ă  l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un 


2412 - hieroprepeshommes convenables, lieux, actions ou choses consacrées à Dieu respectueux

2567 - kalodidaskalosenseigner ce qui est bon, un enseignant de bonnes choses

2688 - katastemaapparence, maintien, apparence, tenue, attitude, maniĂšres, style de vie

3361 - mepas, ne pas, point

3631 - oinosvin métaph. le vin ardent du courroux de Dieu

4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ...

4247 - presbutisune femme ùgée, vieille femme

5615 - hosautosde la mĂȘme maniĂšre, de mĂȘme

5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463

© Éditions CLÉ, avec autorisation

FEMMEI Ancien Testament. 1. État lĂ©gal. Aussi loin qu'on remonte dans le passĂ© d'IsraĂ«l, la femme y tient une position 


PASTORALES (Ă©pĂźtres) 3.III AuthenticitĂ© des Pastorales. Depuis le dĂ©but du XIX° siĂšcle, l'authenticitĂ© des Pastorales a Ă©tĂ© contestĂ©e par un grand nombre 


PURETÉPour la Bible, Dieu seul possĂšde la puretĂ© parfaite, qui est une des formes de sa saintetĂ© (voir ce mot). 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Romains 16

      Ephésiens 5

      3 Tous les types d’immoralitĂ© doivent ĂȘtre Ă©radiquĂ©s. Ces pĂ©chĂ©s doivent ĂȘtre redoutĂ©s et bannis.

      Ce texte ne comporte pas que des avertissements relatifs aux transgressions gravissimes, mais aussi Ă  tout ce qui peut les rĂ©vĂ©ler. Ces pratiques dĂ©gradantes sont si nuisibles Ă  l’ñme, qu'elles polluent et souillent littĂ©ralement l’entourage de ceux qui les pratiquent.

      Lorsque nous devenons chrĂ©tiens, notre bonne humeur doit ĂȘtre manifeste, elle doit mettre en valeur la Gloire de Dieu. Un homme cupide fait de son argent son dieu ; il place son espĂ©rance, sa confiance et sa raison de vivre, dans les biens de ce monde, au lieu de se consacrer au Seigneur.

      Ceux qui se complaisent dans la convoitise et dans l'amour du monde, n'appartiennent pas au Royaume de la GrĂące, ils ne parviendront jamais Ă  connaĂźtre la Gloire divine. Quand les plus vils transgresseurs se repentent et croient en l'Évangile, ils deviennent des « enfants d'obĂ©issance », et de ce fait n’ont plus Ă  craindre le courroux divin.

      Oserons-nous vraiment chercher ce qui pourrait nous amener Ă  subir la colĂšre de Dieu ? Les pĂ©cheurs, semblables Ă  des hommes errants dans les tĂ©nĂšbres, ne savent oĂč ils vont, ni ce qu'ils font. Mais la GrĂące de Dieu est tout Ă  fait capable d’opĂ©rer de puissants changements dans l’ñme du pĂ©cheur.

      Marchons comme des « enfants de lumiĂšre », dans la connaissance de la Parole et dans la saintetĂ©. Les Ɠuvres des tĂ©nĂšbres sont toutes stĂ©riles, quels que soient les profits qu’elles peuvent engendrer ; toutes se terminent par la destruction du pĂ©cheur impĂ©nitent.

      De nombreux chemins favorisent la complicité avec les iniques ; il est trÚs facile de prendre part aux péchés des autres, suite à de mauvais conseils, des faiblesses ou certaines dissimulations... Si nous partageons avec d'autres leurs péchés, nous devrons aussi craindre de partager leurs fléaux. Si nous ne blùmons pas les péchés des autres, nous en sommes alors les complices...

      Un homme pieux aura honte de parler du pĂ©chĂ©, alors que de nombreux iniques n’éprouvent aucun scrupule Ă  le pratiquer. Nous ne devons pas reconnaĂźtre simplement l’existence et l’horreur du pĂ©chĂ©, mais nous devons le considĂ©rer en tant qu’infraction Ă  la sainte loi de Dieu.

      AprÚs les différents appels à la repentance, des prophÚtes et des apÎtres, nous devons inciter ceux qui sont « endormis et morts » dans le péché, à se « réveiller et à se lever », pour que Christ puisse leur donner la LumiÚre !

      1 Timothée 2

      1 Timothée 3

      8 Les diacres avaient d'abord comme fonction de répandre la charité au sein de l'église, en gérant également les différents problÚmes ; les pasteurs et les évangélistes faisaient partie de cette « équipe ».

      Les diacres bĂ©nĂ©ficiaient d’une grande confiance de la part de l’assemblĂ©e. Ils devaient ĂȘtre des hommes sĂ©rieux et prudents. Il n'est pas convenable d’accorder des responsabilitĂ©s publiques Ă  quelqu'un qui n'a pas prouvĂ© sa capacitĂ© Ă  les gĂ©rer, avec tous les rĂ©sultats positifs que l'on attend de lui.

      Tous ceux qui sont en relation avec les serviteurs de Dieu doivent prendre grand soin de marcher comme le recommande l'Évangile de Christ !

      1 Timothée 5

      9 Tous ceux qui ont la moindre fonction dans l'Ă©glise doivent en ĂȘtre dignes, et ne pas encourir le moindre blĂąme ; les personnes qui sont soutenues par des Ɠuvres de charitĂ©, ne doivent pas ĂȘtre employĂ©es au service de l’église.

      Ceux qui bĂ©nĂ©ficient de la misĂ©ricorde de l’assemblĂ©e, alors qu’ils sont dans la dĂ©tresse, doivent montrer en retour, une attitude reconnaissante, lorsqu'ils retrouvent la prospĂ©rité ; ceux qui montrent le plus d'empressement pour toute bonne Ɠuvre, seront le plus vraisemblablement fidĂšles dans tout ce qui leur sera confiĂ©. Quant aux paresseux, ils n’ont que trĂšs rarement cet unique dĂ©faut : ils manifestent souvent une certaine animositĂ© envers leur prochain, en semant le dĂ©saccord parmi les frĂšres.

      Tous les croyants doivent soulager les membres de leur famille qui sont dans le besoin, afin que l'Ă©glise ne puisse ĂȘtre entravĂ©e dans le soulagement de ceux qui sont matĂ©riellement dĂ©pourvus de tout et sans amis.

      Tite 1

      Tite 2

      HĂ©breux 5

      1 Pierre 3

      Apocalypse 2

      Matthew Henry © traduction Dominique Osché
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