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Tite 3.11

Sachant qu'un tel homme est perverti, et qu'il pĂšche, en se condamnant lui-mĂȘme.
sachant qu'un homme de cette espĂšce est perverti, et qu'il pĂšche, en se condamnant lui-mĂȘme.

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      Matthieu 25

      26 Mais son maĂźtre rĂ©pondit : — Vaurien ! FainĂ©ant ! Tu prĂ©tends savoir que je moissonne lĂ  oĂč je n’ai rien semĂ© et que je ramasse sur l’aire oĂč je n’ai rien rĂ©pandu !
      27 Eh bien, tu aurais donc dĂ» placer mon argent Ă  la banque ! LĂ , du moins, il aurait rapportĂ© quelque chose, de sorte qu’à mon retour j’aurais rĂ©cupĂ©rĂ© le capital et les intĂ©rĂȘts.
      28 Ôtez-lui donc le talent et donnez-le Ă  celui qui en a dĂ©jĂ  dix.

      Luc 7

      30 Mais les pharisiens et les docteurs de la loi, qui ont refusé de se faire baptiser par lui, ont méprisé la volonté de Dieu et ont fait échouer son plan à leur égard.

      Luc 19

      22 Quel propre-Ă -rien ! dit le maĂźtre. Tu viens de prononcer ta propre condamnation. Tu prĂ©tends avoir su que je suis un homme exigeant, qui retire de l’argent lĂ  oĂč je n’ai rien placĂ© et qui moissonne sur des terres oĂč je n’ai rien semĂ©.

      Jean 3

      18 Celui qui place sa confiance en lui n’aura pas Ă  subir de condamnation, mais celui qui lui refuse sa confiance est dĂ©jĂ  condamnĂ©, car il n’a pas mis sa confiance en la personne du Fils unique de Dieu.

      Actes 13

      46 Paul et Barnabas leur dĂ©clarĂšrent alors avec une pleine assurance : — Notre devoir Ă©tait de vous annoncer, Ă  vous les premiers, la parole de Dieu. Mais puisque vous la refusez et que vous ne vous jugez sans doute pas dignes d’avoir part Ă  la vie Ă©ternelle, eh bien ! nous allons dĂ©sormais nous tourner vers les autres peuples.

      Actes 15

      24 Nous avons appris que certains frÚres venus de chez nous, mais sans mandat de notre part, ont jeté le trouble parmi vous et que, par leurs paroles et leurs exigences, ils vous ont ébranlés.

      Romains 3

      19 VoilĂ  ce qui est Ă©crit, et nous savons que l’Écriture dit vrai et qu’elle s’adresse en premier lieu Ă  ceux qui sont sous le rĂ©gime de la loi (c’est-Ă -dire aux Juifs). Chacun a donc la bouche fermĂ©e : tous les hommes auront des comptes Ă  rendre Ă  la justice divine, le monde entier sera convaincu de culpabilitĂ© devant Dieu.

      1 Timothée 1

      19 Maintiens fermement ta foi et garde ta conscience intacte. Certains, hĂ©las, se sont affranchis d’elle, n’ayant pas voulu Ă©couter ses avertissements, et leur foi a fait naufrage.
      20 Je pense, par exemple, Ă  HymĂ©nĂ©e et Alexandre que j’ai exclus de l’Église dans l’espoir que cette mesure de discipline leur apprendra Ă  ne plus blasphĂ©mer.

      2 Timothée 2

      14 C’est ce qu’il te faut rappeler sans cesse Ă  tes auditeurs, afin que cela s’imprĂšgne dans leur mĂ©moire. Adjure-les, solennellement devant Dieu, d’éviter les disputes de mots qui ne mĂšnent Ă  rien, si ce n’est au dĂ©sarroi intĂ©rieur et au dĂ©sĂ©quilibre de ceux qui leur prĂȘtent attention.

      Tite 1

      11 Il faut leur fermer la bouche, car ils bouleversent des familles entiĂšres en enseignant, par vil intĂ©rĂȘt, des doctrines qui ne correspondent pas Ă  la vĂ©ritĂ©.

      Tite 3

      11 car, tu peux en ĂȘtre certain, un tel homme est sorti du droit chemin, et il le sait ; c’est contre le tĂ©moignage de sa propre conscience qu’il persĂ©vĂšre dans le pĂ©chĂ©.

      Hébreux 10

      26 Si, aprĂšs avoir connu et acceptĂ© la vĂ©ritĂ©, nous l’abandonnons dĂ©libĂ©rĂ©ment pour continuer Ă  pĂ©cher, il n’existe plus de sacrifice pour effacer ce pĂ©chĂ©.
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