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1 Chroniques 29.14

Car, qui donc suis-je, et qui donc est mon peuple pour avoir les moyens de t’offrir de tels dons ? Tout cela vient de toi, et c’est de ta main même que nous avons reçu ce que nous te donnons.
Mais qui suis-je, et qui est mon peuple, que nous ayons assez de pouvoir pour offrir ces choses volontairement ? car toutes choses viennent de toi, et [les ayant reçues] de ta main, nous te les présentons.
Qui suis-je, en effet, et qui est mon peuple, pour que nous puissions te faire ces offrandes volontaires ? Oui, tout vient de toi et nous recevons de ta main ce que nous t'offrons.
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"Tout vient de toi ; et ce qui vient de ta main, nous te le donnons" (1Ch 29.14) Ta générosité envers les oeuvres de Dieu et les autres L'honore. PassLeMot
Lisa Giordanella
1 Chroniques 29.14
Je pass' le mot
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"Tout vient de toi, et nous recevons de ta main ce que nous t'offrons" (1Ch 29.14) Que peux-tu donner à Dieu sinon l'aimer de tout ton coeur ? PassLeMot
Lisa Giordanella
1 Chroniques 29.14
Je pass' le mot

Segond 21 Qui suis-je, en effet, et qui est mon peuple, pour que nous puissions te faire ces offrandes volontaires ? Oui, tout vient de toi et nous recevons de ta main ce que nous t'offrons. Segond 1910 Car qui suis-je et qui est mon peuple, pour que nous puissions te faire volontairement ces offrandes ? Tout vient de toi, et nous recevons de ta main ce que nous t'offrons. Segond 1978 (Colombe) © Car qui suis-je et qui est mon peuple, que nous soyons capables de faire de pareilles (offrandes) volontaires ? Tout vient de toi, et c’est de ta main (que vient ce que) nous te donnons ! Parole de Vie © Je ne suis rien, et mon peuple n’est rien. Nous ne sommes pas capables de t’offrir ces dons. Oui, tout vient de toi, et nous t’offrons seulement ce que tu nous as donné. Français Courant © Je ne suis rien, mon peuple n’est rien, ce n’est pas par nous-mêmes que nous avons le pouvoir de t’offrir ces dons. Nous avons tout reçu de toi, et nous ne pouvons t’offrir que ce qui nous vient de toi. Semeur © Car, qui donc suis-je, et qui donc est mon peuple pour avoir les moyens de t’offrir de tels dons ? Tout cela vient de toi, et c’est de ta main même que nous avons reçu ce que nous te donnons. Darby Et qui suis-je, et qui est mon peuple, que nous ayons le pouvoir d'offrir ainsi volontairement ? car tout vient de toi ; et ce qui vient de ta main, nous te le donnons. Martin Mais qui suis-je, et qui est mon peuple, que nous ayons assez de pouvoir pour offrir ces choses volontairement ? car toutes choses viennent de toi, et [les ayant reçues] de ta main, nous te les présentons. Ostervald Car qui suis-je, et qui est mon peuple, que nous ayons le pouvoir d'offrir ainsi volontairement ? Car tout vient de toi ; et de ta main nous vient ce que nous te donnons. Hébreu / Grec - Texte original © וְכִ֨י מִ֤י אֲנִי֙ וּמִ֣י עַמִּ֔י כִּֽי־נַעְצֹ֣ר כֹּ֔חַ לְהִתְנַדֵּ֖ב כָּזֹ֑את כִּֽי־מִמְּךָ֣ הַכֹּ֔ל וּמִיָּדְךָ֖ נָתַ֥נּוּ לָֽךְ׃ World English Bible But who am I, and what is my people, that we should be able to offer so willingly as this? For all things come from you, and of your own have we given you.

Car qui suis-je et qui est mon peuple 05971, pour que nous puissions 06113 08799 03581 te faire volontairement ces offrandes 05068 08692 ? Tout vient de toi, et nous recevons de ta main 03027 ce que nous t’offrons 05414 08804.
03027 - yad main main (de l'homme) force, pouvoir (fig.) côté (d'une terre), partie, portion (métaph.) (fig.) (divers … 03581 - koach force, pouvoir, puissance force humaine force (des anges) pouvoir (de Dieu) force (des animaux) produire, … 05068 - nadab inciter, exciter, forcer, pousser quelqu'un à faire une chose, rendre bien disposé (Qal) instiguer (Hithpaël) … 05414 - nathan donner, mettre, poser (Qal) donner, accorder, permettre, attribuer, employer, consacrer, dévouer, dédier, payer des gages, … 05971 - `am Ammi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un même peuple, compatriotes 06113 - `atsar contenir, retenir, clore, fermer, se retenir, rester, détenir (Qal) restreindre, arrêter retenir (Nifal) être contenu, … 08692 Radical : Hitpael 08819 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 116 08799 Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804 Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562
© Éditions CLÉ, avec autorisation

CHRONIQUES NOM. Les deux livres des Chroniques--qui primitivement n'en formaient qu'un seul--sont, dans nos Bibles, les … DAVID (=bien-aimé). Second roi d'Israël, le plus grand de tous ; fondateur de la dynastie, qui … DONS ET PRÉSENTS 1. Dans l'A.T. Ce qu'on appelle ainsi en Orient est, la plupart du temps, bien … DOXOLOGIE (du grec doxa =gloire, et logos =parole). 1. Formule de prière qui rend gloire à …

    • Genèse 28

      Genèse 32

      2 Samuel 7

      18 La prière de David est pleine de soupirs, traduisant son affection et sa dévotion à Dieu. Le roi avait une bien modeste opinion de ses propres mérites. Tout ce que nous avons, doit être considéré comme un don du Seigneur. David témoigne ouvertement des faveurs que ce Dernier lui a accordées, Lui rendant tout honneur. Quand on considère ce que sont le caractère et le cœur de l'homme, nous ne pouvons qu'être surpris de voir ainsi Dieu se pencher vers ce dernier, comme Il le fait ! La promesse de Christ est claire : si Dieu est en nous, que pouvons-nous Lui demander de plus, Eph 3:20 ?

      Le Père nous connaît mieux que nous-mêmes : soyons donc satisfaits de ce qu'Il fait pour nous ! Que pouvons-nous demander de plus pour nous-mêmes dans nos prières, que les promesses du ciel ?

      David attribue toutes choses à la Grâce divine : celles qu'Elle Lui a déjà faites, comme celles qu'Elle lui a révélées. Tout cela fut accompli dans l'intérêt de la Parole de Dieu, c'est-à-dire, pour Christ, « la Parole éternelle ».

      Beaucoup de personnes, quand elles prient, sont en quête de nombreux sujets, mais le cœur de David était serein, ayant obtenu ce qu'il désirait : Il s'était consacré entièrement à son devoir.

      La prière formulée uniquement par la langue ne satisfera pas Dieu : elle doit également émaner du cœur ; elle doit être adressée « en direction du ciel », et déposée devant Lui.

      David affermit sa foi, et son espérance, sur l'assurance de la Promesse divine. Il pria même pour que cette dernière subsiste dans l'éternité. Avec Dieu, le dire et le faire ne sont pas deux actions différentes, ce qui est souvent le cas avec les hommes ; Dieu accomplira ce qu'Il a annoncé.

      Les promesses divines ne nous sont pas uniquement attribuées nominativement, comme ce fut le cas pour David, mais elles s'appliquent également à tous ceux qui croient en Jésus-Christ, et qui parlent en faveur de Son Nom.

      1 Chroniques 29

      Psaumes 50

      Psaumes 115

      1

      La gloire qui doit être attribuée à Dieu. (Psaumes 115:1-8)
      Confiance et adoration. (Psaumes 115:9-18)

      Qu'aucune opinion sur nos propres mérites ne prenne place dans nos louanges. Tout le bien que nous prodiguons n'est opéré que par la puissance de Sa grâce ; tous les bienfaits que nous recevons ne sont que le fruit de Sa miséricorde ; tout cela doit se retrouver dans notre adoration. Sommes-nous en quête de n'importe quel bienfait d'origine diverse pour risquer d'entrer ensuite en conflit avec Dieu ? Nous ne devons tirer nos encouragements que dans la prière avec Dieu. « Seigneur, dirige-nous vers ce but » ; ne recherchons d'autres réconforts que ceux rencontrés dans Sa Miséricorde, Sa Vérité et Sa Gloire.

      Les dieux de ce monde n'ont aucun sens physique. Ils ne sont que des œuvres humaines : le peintre, le sculpteur et le modeleur ne peuvent générer aucune vie, donc aucun sens physique. Le psalmiste souligne en conséquence la folie des adorateurs d'idoles.

      Daniel 4

      Romains 11

      1 Corinthiens 15

      1 Corinthiens 16

      2 Corinthiens 3

      2 Corinthiens 12

      11 Nous devons nous efforcer de garder une bonne réputation, celle dont jouissent les hommes pieux. Nous sommes particulièrement redevables à ceux qui nous ont accordés des bienfaits spirituels ; nous devons les considérer comme des « instruments » dans la main de Dieu, pleine de bonté à notre égard.

      Ce texte nous rapporte un exemple du comportement de l'apôtre et de ses intentions bienveillantes, à l’égard des Corinthiens ; ceci nous permet de voir le type parfait du fidèle serviteur de Dieu, au service de l'Évangile. La devise et le but de Paul, consistaient à exercer la bonté.

      Remarquons dans ce passage, la présence commune de plusieurs péchés parmi ceux qui professaient la piété. Les chutes et les méfaits abaissent un ministre de l'Évangile ; Dieu utilise parfois ce procédé pour humilier les orgueilleux.

      Ces différents versets montrent à quel point les « excès » de ces faux docteurs ont égaré leurs adeptes. Qu’il est douloureux de constater de tels maux parmi ceux qui enseignent l'Évangile ! Il en est hélas encore ainsi, comme ce fut le cas, trop souvent, du temps des apôtres...

      Philippiens 2

      Jacques 1

      Apocalypse 4

      Matthew Henry © traduction Dominique Osché

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