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1 Corinthiens 10.5

Mais Dieu n'a point pris plaisir en plusieurs d'eux ; car ils ont été accablés au désert.
Mais Dieu n'a point pris plaisir en plusieurs d'eux ; car ils ont été accablés au désert.
Mais la plupart d'entre eux n’ont pas été approuvés par Dieu, puisqu'ils sont morts dans le désert.
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Segond 21 Mais la plupart d'entre eux n’ont pas été approuvés par Dieu, puisqu'ils sont morts dans le désert. Segond 1910 Mais la plupart d'entre eux ne furent point agréables à Dieu, puisqu'ils périrent dans le désert. Segond 1978 (Colombe) © Mais la plupart d’entre eux ne furent pas agréables à Dieu, puisqu’ils tombèrent morts dans le désert. Parole de Vie © Pourtant, parmi eux, presque personne n’a plu à Dieu, c’est pourquoi ils sont morts dans le désert. Français Courant © Pourtant, la plupart d’entre eux ne furent pas agréables à Dieu et c’est pourquoi ils tombèrent morts dans le désert. Semeur © Malgré tout cela, la plupart d’entre eux ne furent pas agréés par Dieu, puisqu’ils périrent dans le désert. Parole Vivante © Malgré tout cela, la plupart d’entre eux ne furent pas agréés par Dieu, puisque le désert fut jonché de leurs cadavres. Darby Mais Dieu n'a point pris plaisir en la plupart d'entre eux, car ils tombèrent dans le désert. Martin Mais Dieu n'a point pris plaisir en plusieurs d'eux ; car ils ont été accablés au désert. Ostervald Mais Dieu ne mit point son affection en la plupart d'entre eux ; car ils tombèrent morts dans le désert. Hébreu / Grec - Texte original © ἀλλ’ οὐκ ἐν τοῖς πλείοσιν αὐτῶν ηὐδόκησεν ὁ θεός, κατεστρώθησαν γὰρ ἐν τῇ ἐρήμῳ. World English Bible However with most of them, God was not well pleased, for they were overthrown in the wilderness.

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Tous les Israélites reçurent les mêmes bienfaits temporels et spirituels ; ce mot tous, cinq fois répété, en tête d'autant de phrases, (versets 1-4) forme un contraste tragique avec celui-ci : mais la plupart...

Et ce dernier terme lui-même implique un effrayant avertissement quand on songe que tous tombèrent dans le désert, à l'exception de Caleb et de Josué. Ils furent conduits à leur ruine par les mêmes dangers que Paul redoutait ici pour l'Eglise de Corinthe, et se montrèrent d'autant plus coupables qu'ils avaient été plus privilégiés. (Nombres 14.23 ; comparez Hébreux 3.16 et suivants ; Hébreux 4.1 et suivants)

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Mais 235 la plupart 4119 d’entre 1722 eux 846 ne furent point 3756 agréables 2106 5656 à Dieu 2316, puisqu’ils 1063 périrent 2693 5681 dans 1722 le désert 2048.
235 - alla mais néanmoins, tout de même, malgré une objection une exception une restriction non, plutôt, oui, … 846 - autos lui-même, elle-même, eux-mêmes il, elle le même 1063 - gar car, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, … 1722 - en Dans son sens premier: dans, à l'intérieur de. Le datif qui accompagne εν remplace un … 2048 - eremos solitaire, seul, désolé, inhabité pour des lieux un désert un lieu désertique, région abandonnée région … 2106 - eudokeo ce qui semble bon à quelqu'un, il est de son bon plaisir, trouver bon, juger … 2316 - theos un dieu ou déesse, nom général de divinités la Divinité, la trinité Dieu le Père, … 2693 - katastronnumi joncher (le sol) abattre, tuer, étendre au sol 3756 - ou non, pas; dans des questions directes espérant une réponse affirmative 4119 - pleion plus grand en quantité la plupart, en très grand nombre plus grand en qualité, supérieur, … 5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5681 Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602
© Éditions CLÉ, avec autorisation

ANGE DE L'ÉTERNEL Le mot hébreu maleak, employé ici, signifie messager, délégué, représentant et, par extension, ange : … CORINTHIENS (1ere épître aux) INTRODUCTION. Cette lettre n'est pas, en réalité, la première que Paul ait écrite à l'Église … PAUL (l'apôtre) 3. II L'homme et son milieu. Avant de caractériser la personnalité chrétienne que l'action de l'Esprit … PROVIDENCE Nous distinguerons la Providence de la Prescience, celle-ci attribuant à Dieu la faculté de prévoir …

    • Nombres 14

      11 L’Eternel dit à Moïse : —Combien de temps ce peuple me méprisera-t-il encore ? Quand cessera-t-il de me refuser sa confiance, alors que j’ai produit au milieu d’eux tant de manifestations extraordinaires ?
      12 Je vais le frapper de la peste pour l’exterminer, puis je formerai, à partir de toi, un peuple plus nombreux et plus puissant que lui !
      28 Dis-leur : « Aussi vrai que je suis vivant, parole de l’Eternel, je vous traiterai selon les plaintes que vous m’avez exprimées :
      29 vos cadavres tomberont dans ce désert ! Vous tous qui avez été recensés, vous qui avez donc vingt ans et plus, puisque vous vous êtes plaints contre moi, en aussi grand nombre que vous êtes,
      30 vous n’entrerez pas dans le pays où j’avais promis par serment de vous installer — excepté Caleb, fils de Yephounné, et Josué, fils de Noun !
      31 Mais vos enfants, dont vous avez dit qu’ils deviendraient la proie de l’ennemi, je les y conduirai, et ils connaîtront le pays que vous avez méprisé.
      32 Quant à vous, vos cadavres tomberont dans le désert
      33 où vos fils seront nomades pendant quarante ans. Ils supporteront ainsi les conséquences de votre infidélité à mon égard jusqu’à ce que le désert ait englouti tous vos cadavres.
      34 Vous avez mis quarante jours à reconnaître le pays, eh bien, vous porterez les conséquences de vos fautes durant quarante ans : une année pour chaque jour. Ainsi vous saurez ce qu’il en coûte de m’abandonner !
      35 Moi, l’Eternel, j’ai parlé ! Oui, c’est ainsi que je traiterai cette communauté rebelle qui s’est liguée contre moi ! Ils disparaîtront dans ce désert ; c’est là qu’ils mourront. »
      37 ces hommes qui avaient débité de mauvais propos contre le pays moururent frappés d’une mort brutale devant l’Eternel.

      Nombres 26

      64 Parmi eux, il ne restait plus personne de ceux que Moïse et Aaron avaient recensés dans le désert du Sinaï,
      65 car l’Eternel leur avait déclaré qu’ils mourraient dans le désert. Il ne subsistait donc aucun d’entre eux, excepté Caleb, fils de Yephounné, et Josué, fils de Noun.

      Deutéronome 1

      34 —Quand l’Eternel entendit vos propos, il s’est irrité et a fait ce serment :
      35 « Aucun des hommes de cette génération rebelle ne verra le beau pays que j’ai promis par serment à vos ancêtres,

      Deutéronome 2

      15 La main de l’Eternel vint même les atteindre à l’intérieur du camp, jusqu’à leur complète disparition.
      16 Lorsque la mort eut fait disparaître du milieu du peuple tous les hommes en âge de porter les armes jusqu’au dernier,

      Psaumes 78

      32 Malgré cela, ils ont péché encore, ils n’ont pas eu foi, malgré ses miracles.
      33 De leurs jours, il fit une vanité, toutes leurs années ne furent qu’angoisse.
      34 Dieu les frappait, ils se tournaient vers lui, ils revenaient, cherchaient Dieu ardemment,

      Psaumes 90

      1 Prière de Moïse, l’homme de Dieu. O Seigneur, d’âge en âge tu as été notre refuge.
      7 Nous sommes consumés par ta colère, ta fureur nous effraie :
      8 tu as mis devant toi tous nos péchés, et tu mets en lumière tout ce qui est caché.

      Psaumes 95

      11 C’est pourquoi, dans ma colère, j’ai fait ce serment : Ils n’entreront pas dans mon repos. »

      Psaumes 106

      26 Alors il jura en levant la main qu’il les ferait périr dans le désert,

      1 Corinthiens 10

      5 Malgré tout cela, la plupart d’entre eux ne furent pas agréés par Dieu, puisqu’ils périrent dans le désert.

      Hébreux 3

      17 Et contre qui Dieu a-t-il été plein de colère pendant quarante ans ? N’est-ce pas contre ceux qui avaient péché et dont les cadavres sont tombés dans le désert ?

      Jude 1

      5 Laissez-moi vous rappeler des faits que vous connaissez bien. Après avoir délivré son peuple de l’esclavage en Egypte, le Seigneur a fait périr ceux qui avaient refusé de lui faire *confiance.
      La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.® Used by permission. All rights reserved worldwide.

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