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1 Corinthiens 12.15

Si le pied disait : Parce que je ne suis pas une main, je ne suis pas du corps, – il n’en est pas moins du corps pour autant.
Si le pied disait : Parce que je ne suis pas main, je ne suis pas du corps, est-ce qu'à cause de cela il n'est pas du corps ?
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Segond 21 Si le pied disait : « Puisque je ne suis pas une main, je n’appartiens pas au corps », ne ferait-il pas partie du corps pour autant ? Segond 1910 Si le pied disait : Parce que je ne suis pas une main, je ne suis pas du corps-ne serait-il pas du corps pour cela ? Segond 1978 (Colombe) © Si le pied disait : Parce que je ne suis pas une main, je ne suis pas du corps, – il n’en est pas moins du corps pour autant. Parole de Vie © Le pied peut dire : « Moi, je ne suis pas une main, donc, je ne fais pas partie du corps. » Pourtant, il fait quand même partie du corps. Français Courant © Si le pied disait : « Je ne suis pas une main, donc je n’appartiens pas au corps », il ne cesserait pas pour autant d’être une partie du corps. Semeur © Si le pied disait : « Puisque je ne suis pas une main, je ne fais pas partie du corps », n’en ferait-il pas partie pour autant ? Parole Vivante © Si le pied disait : « Moi, je ne suis pas une main ; je ne fais donc pas partie du corps », en ferait-il moins partie pour cela ? Darby Si le pied disait : Parce que je ne suis pas main, je ne suis pas du corps, est-ce qu'à cause de cela il n'est pas du corps ? Martin Si le pied dit : parce que je ne suis pas la main, je ne suis point du corps ; n'est-il pas pourtant du corps ? Ostervald Si le pied disait : Parce que je ne suis pas la main, je ne suis pas du corps ; ne serait-il pourtant pas du corps ? Hébreu / Grec - Texte original © ἐὰν εἴπῃ ὁ πούς· Ὅτι οὐκ εἰμὶ χείρ, οὐκ εἰμὶ ἐκ τοῦ σώματος, οὐ παρὰ τοῦτο οὐκ ἔστιν ἐκ τοῦ σώματος; World English Bible If the foot would say, "Because I'm not the hand, I'm not part of the body," it is not therefore not part of the body.

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Si 1437 le pied 4228 disait 2036 5632 : Parce que 3754 je ne suis 1510 5748 pas 3756 une main 5495, je ne suis 1510 5748 pas 3756 du 1537 corps 4983, ne serait 2076 5748-il pas 3756 du 1537 corps 4983 pour cela 3844 5124 ?
1437 - ean si, dans le cas 1510 - eimi être, exister, arriver, se trouver, être présent 1537 - ek hors de, depuis, de, par, loin de 2036 - epo parler, dire 2076 - esti troisième personne du singulier du verbe « être » 3754 - hoti que, parce que, puisque 3756 - ou non, pas; dans des questions directes espérant une réponse affirmative 3844 - para de, par, à côté, près de 4228 - pous un pied, à la fois de l'homme ou de l'animal souvent en Orient, le vainqueur … 4983 - soma le corps, des hommes ou des animaux un corps mort ou cadavre le corps vivant … 5124 - touto cette (chose), ces (choses) 5495 - cheir avec l'aide ou l'entremise de quelqu'un, par le moyen de fig. appliqué à Dieu pour … 5632 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - … 5748 Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 …
© Éditions CLÉ, avec autorisation

AMOUR Définition biblique de Amour : L’amour est une particularité de Dieu c’est à dire un … CHARISME 1. Définition. Le terme gr, kharisma (pluriel kharismata) désigne étymologiquement et grammaticalement le résultat d'une … CONFESSION Action de confesser (grec exomo-logeîn) ; ce mot peut être pris dans deux acceptions différentes. … CORINTHIENS (1ere épître aux) INTRODUCTION. Cette lettre n'est pas, en réalité, la première que Paul ait écrite à l'Église … LANGUES (don des) 1. I Etude exégétique. 1. LES TEXTES. Le don des langues est l'un des charismes d'apparence … PIED 1. Les pieds, organes de la marche, doivent être fermes, résistants, d'aplomb ( Ps 91:12 … SUCCESSION APOSTOLIQUE Sur la montagne où Jésus avait assigné le rendez-vous suprême à ses disciples en Galilée … TRINITÉ Le mot Trinité, du latin Trinilas, ne se rencontre pas dans la Bible. Il apparaît …

    • Juges 9

      8 Les arbres partirent un jour pour aller oindre un roi qui régnât sur eux. Et ils dirent à l'olivier : Règne sur nous.
      9 Mais l'olivier leur répondit : Renoncerais-je à mon huile, que Dieu et les hommes honorent en moi, pour aller planer au-dessus des arbres ?
      10 Alors les arbres dirent au figuier : Viens, et règne sur nous.
      11 Mais le figuier leur répondit : Renoncerais-je à ma douceur et à mon bon fruit, pour aller planer au-dessus des arbres ?
      12 Puis les arbres dirent à la vigne : Viens, toi, règne sur nous.
      13 Et la vigne répondit : Renoncerais-je à mon bon vin, qui réjouit Dieu et les hommes, pour aller planer au-dessus des arbres ?
      14 Alors tous les arbres dirent à l'épine : Viens, toi, et règne sur nous.
      15 Et l'épine répondit aux arbres : Si c'est sincèrement que vous voulez m'oindre pour être votre roi, venez et réfugiez-vous sous mon ombre ; sinon, que le feu sorte de l'épine, et qu'il dévore les cèdres du Liban !

      2 Rois 14

      9 Mais Joas, roi d'Israël, envoya dire à Amatsia, roi de Juda : L'épine qui est au Liban a envoyé dire au cèdre du Liban : Donne ta fille pour femme à mon fils. Mais les bêtes sauvages qui sont au Liban ont passé et ont foulé l'épine.

      1 Corinthiens 12

      15 Si le pied disait : Parce que je ne suis pas la main, je ne suis pas du corps ; ne serait-il pourtant pas du corps ?

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