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1 Corinthiens 14.14

For if I pray in another language, my spirit prays, but my understanding is unfruitful.
For if I pray in another language, my spirit prays, but my understanding is unfruitful.
Car si je prie en langue, mon esprit est en prière, mais mon intelligence demeure stérile.
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Message texte La question taboue

Les dons spirituels sont-ils toujours d'actualité ?

Ces dons n'ont-ils été donnés que pour la fondation de l'Église ou sont-ils encore disponibles et utiles aujourd'hui ? De …

Les dons spirituels sont-ils toujours d'actualité ?

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Laurent Weiss
1 Corinthiens 14.1-40

Segond 21 En effet, si je prie en langue, mon esprit est en prière, mais mon intelligence est stérile. Segond 1910 Car si je prie en langue, mon esprit est en prière, mais mon intelligence demeure stérile. Segond 1978 (Colombe) © Car si je prie en langue, mon esprit est en prière, mais mon intelligence demeure stérile. Parole de Vie © Si je prie en langues inconnues, mon cœur est en prière, mais mon intelligence ne travaille pas. Français Courant © Car si je prie dans de telles langues, mon esprit est bien en prière, mais mon intelligence demeure inactive. Semeur © Car si je prie en langues inconnues, mon esprit est en prière, mais mon intelligence n’intervient pas. Parole Vivante © Car si je prie en langues inconnues et que je prononce des sons inintelligibles, mon esprit, certes, s’entretient avec Dieu, mais mon intelligence n’y participe pas et n’en retire aucun fruit. Darby Car si je prie en langue, mon esprit prie, mais mon intelligence est sans fruit. Martin Car si je prie en une Langue [inconnue], mon esprit prie, mais l'intelligence que j'en ai, est sans fruit. Ostervald Car, si je prie dans une langue, mon esprit prie, mais mon intelligence est sans fruit. Hébreu / Grec - Texte original © ἐὰν γὰρ προσεύχωμαι γλώσσῃ, τὸ πνεῦμά μου προσεύχεται, ὁ δὲ νοῦς μου ἄκαρπός ἐστιν. World English Bible For if I pray in another language, my spirit prays, but my understanding is unfruitful.

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Sans fruit pour les autres.

Par l'esprit, l'apôtre entend la plus haute intuition spirituelle, seule saisie et active dans l'état d'extase, tandis que l'intelligence, cette faculté claire et nette qui se rend compte et juge, reste passive et devient inutile pour l'édification des autres.

Ou bien, l'intelligence peut signifier le sens des paroles prononcées, comme s'il y avait ma pensée. L'une et l'autre signification sont également admissibles à versets 15,19. La première est toutefois la plus probable.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Car 1063 si 1437 je prie 4336 5741 en langue 1100, mon 3450 esprit 4151 est en prière 4336 5736, mais 1161 mon 3450 intelligence 3563 demeure 2076 5748 stérile 175.
175 - akarpos métaph. sans fruit, stérile, ne produisant pas ce qui est prévu, inutile 1063 - gar car, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, … 1100 - glossa la langue, un membre du corps, l'organe de la parole une langue le langage ou … 1161 - de mais, de plus, et, etc. 1437 - ean si, dans le cas 2076 - esti troisième personne du singulier du verbe « être » 3450 - mou Je, moi, mon, de moi 3563 - nous l'esprit, c'est à dire toutes les facultés de perception et de compréhension et celles de … 4151 - pneuma un mouvement de l'air (un petit coup de vent) le mouvement du vent, de là … 4336 - proseuchomai offrir des prières, prier 5736 Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne ou Passive Déponente 5790 Mode - Indicatif 5791 … 5741 Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne ou Passive Déponente 5790 Mode - Subjonctif 5792 … 5748 Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 …
© Éditions CLÉ, avec autorisation

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    • 1 Corinthiens 14

      2 ὁ γὰρ λαλῶν γλώσσῃ οὐκ ἀνθρώποις λαλεῖ ἀλλὰ θεῷ, οὐδεὶς γὰρ ἀκούει, πνεύματι δὲ λαλεῖ μυστήρια·
      14 ἐὰν γὰρ προσεύχωμαι γλώσσῃ, τὸ πνεῦμά μου προσεύχεται, ὁ δὲ νοῦς μου ἄκαρπός ἐστιν.
      15 τί οὖν ἐστιν; προσεύξομαι τῷ πνεύματι, προσεύξομαι δὲ καὶ τῷ νοΐ· ψαλῶ τῷ πνεύματι, ψαλῶ δὲ καὶ τῷ νοΐ·
      16 ἐπεὶ ἐὰν εὐλογῇς πνεύματι, ὁ ἀναπληρῶν τὸν τόπον τοῦ ἰδιώτου πῶς ἐρεῖ τὸ Ἀμήν ἐπὶ τῇ σῇ εὐχαριστίᾳ; ἐπειδὴ τί λέγεις οὐκ οἶδεν·
      19 ἀλλὰ ἐν ἐκκλησίᾳ θέλω πέντε λόγους τῷ νοΐ μου λαλῆσαι, ἵνα καὶ ἄλλους κατηχήσω, ἢ μυρίους λόγους ἐν γλώσσῃ.
      Hébreu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com

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