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1 Corinthiens 15.55

"Death, where is your sting? Hades , where is your victory?"
O mort, où est ta victoire ? O mort, où est ton aiguillon ?
Mort, où est ta victoire ? Mort, où est ton arme ? »
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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Citation encore plus libre de Osée 13.14. Saisi de la grandeur de son sujet et de la gloire de ses espérances, l'apôtre entonne un chant de triomphe (comparez Romains 8.31-39) sur la défaite des plus terribles ennemis de Christ et du chrétien.

Il emprunte pour cela à Osée cette apostrophe hardie : "Où est ton fléau, ô mort ? Où est ta peste, ô enfer ?" Mais l'apôtre modifie l'élan poétique du prophète à un double égard.

D'abord, au terme de ses instructions profondes sur la résurrection, il adresse deux fois son défi à la mort.

La variante du texte reçu, qui lui fait dire : "ô enfer !" (hadès, le lieu invisible, faussement rendu dans nos versions par sépulcre) n'est qu'une correction selon le passage d'Osée. Ensuite, à ces mots du prophète : où est ton fléau, ta peste ? - il substitue ceux-ci : ton aiguillon, ta victoire.

L'aiguillon est l'arme d'un animal venimeux, d'un scorpion, qui pique et tue. (Comparer le verset suivants, note.)

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
O mort 86, où 4226 est ta 4675 victoire 3534 ? O mort 2288, où 4226 est ton 4675 aiguillon 2759 ?
86 - hades Hadès ou Pluton, le dieu des profondeurs de la terre, le monde souterrain Orcus, le … 2288 - thanatos la mort du corps cette séparation (naturelle ou violente) de l'âme et du corps par … 2759 - kentron une piqûre, comme celle des abeilles, scorpions, ... Ces animaux blessant et causant même la … 3534 - nikos victoire vaincre totalement 4226 - pou quelque part de près quelque part auprès de, autour de 4675 - sou ton, tes, ...
© Éditions CLÉ, avec autorisation

AIGUILLON Bâton servant à piquer le bétail : souvent très long (2 à 3 m.), aiguisé … CORINTHIENS (1ere épître aux) INTRODUCTION. Cette lettre n'est pas, en réalité, la première que Paul ait écrite à l'Église … ESCHATOLOGIE Subdivision de la théologie qui concerne « les choses dernières » (du grec eschata =choses … EXTASE Grec ekstasis : déplacement, changement d'état, action d'être hors de soi (de stasis : fondement … JÉSUS-CHRIST (4) III Le ministère. 1. BAPTEME. Quand se répandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un … OSÉE Le premier des douze « petits prophètes ». L'une des plus grandes personnalités de l'A.T. … PAUL (l'apôtre) 8. VII Le penseur. Aux questions que la vie chrétienne et l'activité apostolique posaient devant lui, … PAUL (ses voyages) 4. IV Le troisième voyage missionnaire. Paul dut passer à Antioche l'hiver 52-53. Il repartit, sans … PROVIDENCE Nous distinguerons la Providence de la Prescience, celle-ci attribuant à Dieu la faculté de prévoir … RÉSURRECTION I Résurrection et immortalité. Avant d'aborder l'étude biblique de la résurrection, il est nécessaire de … THESSALONICIENS (1re épître aux) Les deux épîtres aux Thessaloniciens sont généralement situées à la fin de la série des … VICTOIRE Des mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. …

    • Job 18

      Psaumes 49

      8 Et cependant, aucun d’eux ne peut racheter son frère. Aucun ne saurait payer à Dieu sa propre rançon.
      9 Trop coûteux est le rachat de leur âme, de leur vie. Ils n’y parviendraient jamais même dans l’éternité.
      10 Ils ne vivront pas toujours : Ils ne pourront éviter de descendre dans la tombe.
      11 On voit que les sages, l’imbécile et l’insensé, Périssent également, laissant à d’autres leurs biens.
      12 Cependant, ils s’imaginent Que leurs maisons vont durer jusque dans l’éternité. Ils pensent que leurs demeures Seront à l’abri du temps pendant des générations, Qu’ils peuvent donner leur nom à leurs terres pour toujours.
      13 L’homme le plus opulent ne demeure pas longtemps : Il est semblable au bétail que l’on réduit au silence.
      14 Telle est leur voie, leur folie Et le sort final de ceux qui approuvent leurs discours.
      15 Vers le séjour des ténèbres, Ils s’avancent tous ensemble Comme un troupeau de moutons Que la mort mènerait paître. Quand se lèvera l’aurore, Seuls les justes prévaudront sur eux et triompheront. Alors que, dans leur demeure, dans le séjour de la mort, Leur beauté s’évanouira,

      Psaumes 89

      48 Qu’est la durée de ma vie ? Seigneur, souviens-toi Combien elle est éphémère, et pour quel néant Tu as créé tous les hommes, tous les fils d’Adam.

      Ecclésiaste 2

      Ecclésiaste 3

      Ecclésiaste 8

      Ecclésiaste 9

      Osée 13

      Luc 16

      23 Du fond du séjour des morts, où il souffrait cruellement, il leva les yeux et aperçut, de très loin, Abraham, et Lazare tout à côté de lui.

      Actes 2

      27 car tu n’abandonneras pas mon âme au séjour des morts, et tu ne permettras pas que ton Élu se décompose dans le tombeau.

      Actes 9

      5 Je suis Jésus, celui que tu persécutes.

      Romains 5

      14 La preuve, c’est que la mort (sanction normale du péché) a régné d’Adam jusqu’à Moïse, même sur les hommes qui n’avaient pas transgressé un ordre précis comme Adam – Adam préfigurait celui qui devait venir (le Christ).

      1 Corinthiens 15

      55 Ô mort, qu’est devenue ta victoire ? Ô mort, où est ton aiguillon ?

      Apocalypse 9

      10 Leurs queues étaient armées de dards pareils à ceux des scorpions. C’est précisément avec ces dards de leurs queues qu’elles pouvaient torturer les hommes pendant cinq mois.

      Apocalypse 20

      13 La mer avait rendu ses naufragés, les tombeaux avaient libéré leurs cadavres, le royaume des morts s’était dépeuplé. Et tous furent jugés un à un, chacun conformément à ses actes.
      14 Puis la mort elle-même et le séjour des morts furent précipités dans l’étang de feu qui est la seconde mort.
      © 2013 - 2010 BLF Editions

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