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1 Pierre 1.17

Et si vous invoquez comme PĂšre celui qui juge selon l'oeuvre de chacun, sans acception de personnes, conduisez-vous avec crainte pendant le temps de votre pĂšlerinage,
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Les chrétiens sont-ils des pécheurs, des saints ou les deux ?

Les chrétiens sont-ils des pécheurs, des saints ou les deux ? Les chrétiens sont à la fois saints et pécheurs. 


Les chrétiens sont-ils des pécheurs, des saints ou les deux ?

Les chrĂ©tiens sont les deux en mĂȘme temps On devient saint Ă  notre conversion Je ne sais pas
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1 Pierre 1.1-25
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Pourquoi avons-nous besoin d’un sauveur ?

Pourquoi avons-nous besoin d'un sauveur ? L'humanité a besoin d'un sauveur. Donner une réponse exhaustive à la question de savoir 


Pourquoi avons-nous besoin d’un sauveur ?

Parce que nous sommes tous pĂ©cheurs et loin de Dieu Je n'ai rien fait de mal, je n'ai pas besoin d'ĂȘtre sauvĂ© Je ne sais pas
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1 Pierre 1.1-25
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Quelle est la signification du sang de Christ ?

Quelle est la signification du sang de Christ ? L'expression « sang de Christ » est employĂ©e Ă  plusieurs reprises 


Quelle est la signification du sang de Christ ?

C'est le fondement de la Nouvelle Alliance ça ne veut rien dire Je ne sais pas
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1 Pierre 1.1-25
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NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, 


Philippe Landrevie
1 Pierre 1.1-25
Message texte

Révolution !

2011, Ce dĂ©but d’annĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volution
SoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en 


Lerdami .
1 Pierre 1.1-22

Segond 21 Et si c’est comme Ă  un PĂšre que vous faites appel Ă  celui qui juge chacun conformĂ©ment Ă  sa maniĂšre d’agir sans faire de favoritisme, conduisez-vous avec une crainte respectueuse pendant le temps de votre sĂ©jour sur la terre.

Segond 1910 Et si vous invoquez comme PĂšre celui qui juge selon l'oeuvre de chacun, sans acception de personnes, conduisez-vous avec crainte pendant le temps de votre pĂšlerinage,

Segond 1978 (Colombe) © Et si vous invoquez comme PĂšre celui qui, sans considĂ©ration de personnes, juge chacun selon ses Ɠuvres, conduisez-vous avec crainte pendant le temps de votre sĂ©jour (sur terre).

Parole de Vie © Dans vos priĂšres, vous appelez « PĂšre » celui qui juge chacun selon ce qu’il a fait, sans faire de diffĂ©rence entre les gens. Alors, vivez en respectant Dieu avec confiance, pendant que vous ĂȘtes sur la terre.

Français Courant © Dans vos priĂšres, vous donnez le nom de PĂšre Ă  Dieu qui juge tous les hommes avec impartialitĂ©, selon ce que chacun a fait ; c’est pourquoi, durant le temps qu’il vous reste Ă  passer sur la terre, que votre conduite tĂ©moigne du respect que vous avez pour lui.

Semeur © Dans vos priÚres, vous appelez PÚre celui qui juge impartialement tout homme selon ses actes. Par conséquent, pendant tout le temps qui vous reste à passer dans ce monde, manifestez par votre maniÚre de vivre que vous le révérez.

Parole Vivante © Puisque dans vos priĂšres, vous dites « notre PĂšre » Ă  celui qui juge impartialement tous les hommes, selon ce que chacun a fait, conduisez-vous en consĂ©quence : pendant tout le temps qui vous reste Ă  passer ici-bas comme des Ă©trangers sur une terre d’exil, tĂ©moignez, par toute votre maniĂšre de vivre, votre respect pour lui.

Darby Et si vous invoquez comme pÚre celui qui, sans acception de personnes, juge selon l'oeuvre de chacun, conduisez-vous avec crainte pendant le temps de votre séjour ici-bas,

Martin Et si vous invoquez comme votre PÚre celui qui sans avoir égard à l'apparence des personnes, juge selon l'oeuvre d'un chacun, conduisez-vous avec crainte durant le temps de votre séjour temporel ;

Ostervald Et si vous invoquez comme votre PÚre celui qui, sans faire acception de personnes, juge selon l'oeuvre de chacun, conduisez-vous avec crainte durant le temps de votre habitation passagÚre ici-bas ;

HĂ©breu / Grec - Texte original © Κα᜶ Δጰ πατέρα ጐπÎčÎșÎ±Î»Î”áż–ÏƒÎžÎ” τ᜞Μ áŒ€Ï€ÏÎżÏƒÏ‰Ï€ÎżÎ»ÎźÎŒÏ€Ï„Ï‰Ï‚ ÎșÏÎŻÎœÎżÎœÏ„Î± Îșατᜰ τ᜞ ጑ÎșÎŹÏƒÏ„ÎżÏ… áŒ”ÏÎłÎżÎœ, ጐΜ φόÎČáżł τ᜞Μ Ï„áż†Ï‚ Ï€Î±ÏÎżÎčÎșÎŻÎ±Ï‚ áœ‘ÎŒáż¶Îœ Ï‡ÏÏŒÎœÎżÎœ áŒ€ÎœÎ±ÏƒÏ„ÏÎŹÏ†Î·Ï„Î”Î‡

World English Bible If you call on him as Father, who without respect of persons judges according to each man's work, pass the time of your living as foreigners here in reverent fear:

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Comparer Romains 2.6, note ; 1Corinthiens 3.13 ; 2Corinthiens 5.10.

Le doux nom de PÚre que nous donnons à Dieu, pas plus que le privilÚge d'espérer parfaitement en la grùce, (verset 13) n'exclut la crainte, c'est-à-dire le sentiment de notre péché et de la justice de Dieu.

Les deux dispositions s'accordent trÚs bien dans l'expérience des consciences vraiment délicates. Pour d'autres, au contraire, la confiance en la grùce de Dieu peut les porter à croire que ce PÚre envisage leurs fautes avec l'indulgence de la faiblesse.

Aussi l'apÎtre nous rappelle-t-il que ce PÚre reste notre Juge qu'il ne fait pas acception de personnes, qu'il n'y a point devant lui de privilégiés, mais que, pour tous, la foi qui ne produit pas l'amour, l'obéissance, la sainteté, ne saurait les sauver de la condamnation. (Comparer 1Jean 2.6 ; 3.3,Hébreux 12.28 ; Philippiens 2.12)

- La pensée que notre vie ici-bas n'est qu'un séjour (les mots sur la terre ne sont pas dans le grec) trÚs court, donne plus de force encore à l'exhortation de l'apÎtre.

Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com
Une sainte confiance en Dieu, notre PÚre, et une crainte profonde de Sa personne, en tant que Juge, ne sont pas incompatibles : regarder en permanence Dieu, comme le « grand Juge », nous le fait chérir comme un PÚre.

Si les croyants pratiquent le mal, Dieu les visitera et les corrigera. Que les chrĂ©tiens ne mettent donc pas en doute la fidĂ©litĂ© de Dieu et Ses promesses et ne soient pas l’objet de Son courroux, mais qu'ils vĂ©nĂšrent Sa SaintetĂ©.

Celui qui professe n’avoir aucune crainte est en rĂ©alitĂ© sans dĂ©fense, et Satan le capture ; celui qui est abattu n'a pas le cƓur disposĂ© Ă  bĂ©nĂ©ficier de ses avantages spirituels, et il est prĂȘt Ă  facilement tout abandonner.

Le sang prĂ©cieux de Christ est le prix payĂ© pour la rĂ©demption de l'homme. Une conversation hypocrite est fonciĂšrement mauvaise, elle n’offre aucun profit et peut ĂȘtre trĂšs dangereuse. Quelle folie de proclamer : « je vivrai et mourrai de telle maniĂšre, parce que mes aĂŻeux ont fait ainsi... »

Dieu avait en vue des desseins et des faveurs spĂ©cifiques envers Son peuple, bien avant qu'Il ait manifestĂ© Sa GrĂące. La clartĂ© de Sa LumiĂšre, les affermissements qu’Il procure Ă  la foi, le pouvoir de Ses ordonnances, sont bien plus grands depuis que Christ est venu ici-bas ! Nous sommes consolĂ©s par le fait qu’étant, par la foi, une mĂȘme entitĂ© avec Christ, Sa gloire prĂ©sente nous donne l’assurance que lĂ  oĂč Il est, nous y serons aussi, Jean 14:3.

L'Ăąme doit ĂȘtre purifiĂ©e avant de pouvoir abandonner ses vaines pensĂ©es et ses mauvais dĂ©sirs. La Parole de Dieu, semĂ©e dans le cƓur par le Saint-Esprit, est Ă  l’origine de la vie spirituelle : Elle nous dicte notre devoir, effectuant un changement radical dans les affections de notre Ăąme, jusqu'Ă  ce qu'elle amĂšne celle-ci Ă  la vie Ă©ternelle.

En contraste avec l'excellence de l'esprit renouvelĂ© de l'homme spirituel, nĂ© de nouveau, observons la vanitĂ© de l'homme naturel. Dans sa vie et dans sa chute, ce dernier est semblable Ă  de l'herbe, ou Ă  la « fleur de l'herbe », qui va bientĂŽt sĂ©cher et mourir. Nous devons d’abord entendre la sainte et vivante Parole, pour ensuite la recevoir en notre cƓur et l’aimer, sinon nous risquons de tout perdre ; nous devons bannir tout ce qui pourrait occuper la place qui Lui est due. Nous devons La faire demeurer en notre cƓur, Elle est notre seul trĂ©sor ici-bas, et nous pouvons avoir l'assurance certaine de la gloire qui est rĂ©servĂ©e pour les croyants dans le ciel !

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Et 2532 si 1487 vous invoquez 1941 5731 comme Pùre 3962 celui 3588 qui juge 2919 5723 selon 2596 l’Ɠuvre 2041 de chacun 1538, sans acception de personnes 678, conduisez-vous 390 5649 avec 1722 crainte 5401 pendant le temps 5550 de votre 5216 pùlerinage 3940,

390 - anastrephos'en retourner revenir aller ici et là, tourner en rond, ne pas demeurer en place 


678 - aprosopoleptossans acception, impartial, sans préférence, sans acception de personne

1487 - eisi, soit que

1538 - hekastoschacun, chaque

1722 - enDans son sens premier: dans, Ă  l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un 


1941 - epikaleomaimettre un nom sur, surnommer permettre d'ĂȘtre surnommĂ© ĂȘtre nommĂ© aprĂšs quelqu'un porter quelque chose 


2041 - ergonaffaire, emploi, ce à quoi chacun est employé ce que chacun entreprend de faire, entreprise 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ...

2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, 


3588 - hoce, cet, ces, etc.

3940 - paroikiacelui qui demeure proche, ou avec quelqu'un qui séjourne, qui demeure sur une terre étrangÚre 


3962 - patergĂ©niteur ou ancĂȘtre mĂąle soit le plus proche parent: pĂšre de la nature corporelle, les 


5216 - humonde vous, votre

5401 - phobospeur, crainte, terreur ce qui frappe de terreur, effroi, révérence envers son mari

5550 - chronosle temps, qu'il soit long ou court

5649Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Passive 5786 Mode - Impératif 5794 Nombre - 


5723Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549

5731Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 69

© Éditions CLÉ, avec autorisation

ACCEPTION DE PERSONNESCette expression transcrit littéralement la traduction de la Vulgate personarutn acceptio, pour rendre les mots hébreu ou grec (A.T., nùsù 


PIERRE (1re Ă©pĂźtre de)Adresse. Cet Ă©crit, qui ressemble davantage Ă  une exhortation munie d'un cadre Ă©pistolaire qu'Ă  une lettre proprement dite, n'est pas 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      GenĂšse 47

      9 Jacob rĂ©pondit au pharaon : « Ma vie errante dure depuis 130 ans. Elle a Ă©tĂ© courte et mauvaise, et elle n’a pas atteint la durĂ©e de la vie errante de mes ancĂȘtres. »

      Deutéronome 10

      17 En effet, l'Eternel, votre Dieu, est le Dieu des dieux, le Seigneur des seigneurs, le Dieu grand, fort et redoutable. Il ne fait pas de favoritisme et n’accepte pas de pot-de-vin,

      1 Chroniques 29

      15 Nous sommes devant toi des Ă©trangers et des immigrĂ©s, comme tous nos ancĂȘtres. Nos jours sur la terre disparaissent comme l'ombre, sans espoir.

      2 Chroniques 19

      7 Maintenant, que la crainte de l'Eternel soit sur vous. Veillez sur vos actes, car il n'y a chez l'Eternel, notre Dieu, ni injustice, ni favoritisme, ni acceptation de pots-de-vin. »

      Job 34

      19 Lui, il ne favorise pas les chefs et ne privilĂ©gie pas le riche face au pauvre, parce que tous sont l'Ɠuvre de ses mains.

      Psaumes 39

      12 Tu corriges l’homme en le punissant de sa faute, tu dĂ©truis comme la teigne ce qu’il a de plus cher. Oui, tout homme n’est qu’un souffle. – Pause.

      Proverbes 14

      16 Le sage craint le mal et s'en dĂ©tourne, tandis que l’homme stupide se montre arrogant et plein d’assurance.

      Proverbes 28

      14 Heureux l'homme qui est constamment sur ses gardes ! En revanche, celui qui endurcit son cƓur tombera dans le malheur.

      Jérémie 3

      19 » Je me disais : ‘Comme je voudrais te mettre au mĂȘme rang que des fils et te donner un pays de dĂ©lices, l’hĂ©ritage le plus beau parmi toutes les nations !’Je me disais que tu m'appellerais : ‘Mon pĂšre !’et que tu ne te dĂ©tournerais pas de moi.

      Sophonie 3

      9 Alors je donnerai aux peuples des lĂšvres pures afin qu'ils fassent tous appel au nom de l'Eternel pour le servir d'un commun accord.

      Matthieu 6

      9 » Voici donc comment vous devez prier : ‘Notre PĂšre cĂ©leste ! Que la saintetĂ© de ton nom soit respectĂ©e,

      Matthieu 7

      7 » Demandez et l'on vous donnera, cherchez et vous trouverez, frappez et l'on vous ouvrira.
      8 En effet, toute personne qui demande reçoit, celui qui cherche trouve et l'on ouvre à celui qui frappe.
      9 Qui parmi vous donnera une pierre à son fils, s'il lui demande du pain ?
      10 Ou s'il demande un poisson, lui donnera-t-il un serpent ?
      11 Si donc, mauvais comme vous l'ĂȘtes, vous savez donner de bonnes choses Ă  vos enfants, votre PĂšre cĂ©leste donnera d’autant plus volontiers de bonnes choses Ă  ceux qui les lui demandent.

      Matthieu 22

      16 Ils envoyÚrent vers lui leurs disciples avec les hérodiens. Ils lui dirent : « Maßtre, nous savons que tes paroles sont vraies et que tu enseignes le chemin de Dieu en toute vérité, sans te laisser influencer par personne, car tu ne regardes pas à l'apparence des personnes.

      Actes 10

      34 Alors Pierre prit la parole et dit : « En vérité, je reconnais que Dieu ne fait pas de favoritisme
      35 et que dans toute nation celui qui le craint et qui pratique la justice lui est agréable.

      Romains 2

      10 La gloire, l’honneur et la paix seront pour tout homme qui fait le bien, le Juif d’abord, mais aussi le non-Juif,
      11 car devant Dieu il n'y a pas de favoritisme.

      Romains 11

      20 C'est vrai. Elles ont Ă©tĂ© retranchĂ©es Ă  cause de leur incrĂ©dulitĂ© et toi, c’est par la foi que tu subsistes. Ne fais pas preuve d’orgueil, mais aie de la crainte,

      2 Corinthiens 1

      2 que la grùce et la paix vous soient données de la part de Dieu notre PÚre et du Seigneur Jésus-Christ !

      2 Corinthiens 5

      6 Nous sommes donc toujours pleins de confiance et nous savons que, tant que nous habitons dans ce corps, nous sommes loin de notre patrie, loin du Seigneur,

      2 Corinthiens 7

      1 Puisque nous avons de telles promesses, bien-aimĂ©s, purifions-nous de tout ce qui souille notre corps et notre esprit et poursuivons jusqu’au bout la saintetĂ© dans la crainte de Dieu.
      11 Cette mĂȘme tristesse selon Dieu, voyez quel empressement elle a produit en vous ! Quelles excuses, quelle indignation, quelle crainte, quel dĂ©sir ardent, quel zĂšle, quelle punition ! Vous avez dĂ©montrĂ© Ă  tout point de vue que vous Ă©tiez purs dans cette affaire.

      Galates 2

      6 Quant Ă  ceux qui sont les plus considĂ©rĂ©s – ce qu'ils Ă©taient autrefois m’importe peu, Dieu ne fait pas de favoritisme – ils ne m'ont rien imposĂ© de plus.

      Ephésiens 1

      17 Je prie que le Dieu de notre Seigneur Jésus-Christ, le PÚre de gloire, vous donne un esprit de sagesse et de révélation qui vous le fasse connaßtre.

      Ephésiens 3

      14 VoilĂ  pourquoi je plie les genoux devant le PĂšre [de notre Seigneur JĂ©sus-Christ],

      Ephésiens 6

      9 Quant Ă  vous, maĂźtres, agissez de mĂȘme envers eux et abstenez-vous de menaces, sachant que leur maĂźtre et le vĂŽtre est dans le ciel et que devant lui il n'y a pas de favoritisme.

      Philippiens 2

      12 Ainsi, mes bien-aimĂ©s, vous qui avez toujours obĂ©i, non seulement quand j'Ă©tais prĂ©sent, mais bien plus encore maintenant que je suis absent, mettez en Ɠuvre votre salut avec crainte et profond respect.

      Colossiens 3

      25 Mais celui qui agit injustement recevra le salaire de son injustice, et il n'y a pas de favoritisme.

      HĂ©breux 4

      1 Redoutons donc, alors que la promesse d'entrer dans son repos reste valable, que l’un de vous ne semble ĂȘtre restĂ© en arriĂšre.

      HĂ©breux 11

      13 C'est dans la foi qu'ils sont tous morts, sans avoir reçu les biens promis, mais ils les ont vus et salués de loin, et ils ont reconnu qu'ils étaient étrangers et voyageurs sur la terre.
      14 Ceux qui parlent ainsi montrent qu'ils cherchent une patrie.
      15 S'ils avaient eu la nostalgie de celle qu’ils avaient quittĂ©e, ils auraient eu le temps d'y retourner.
      16 Mais en rĂ©alitĂ©, ils dĂ©sirent une meilleure patrie, c'est-Ă -dire la patrie cĂ©leste. C'est pourquoi Dieu n'a pas honte d'ĂȘtre appelĂ© leur Dieu, car il leur a prĂ©parĂ© une citĂ©.

      HĂ©breux 12

      28 C'est pourquoi, puisque nous recevons un royaume inébranlable, attachons-nous à la grùce qui nous permet de rendre à Dieu un culte qui lui soit agréable, avec respect et avec piété.

      1 Pierre 1

      17 Et si c’est comme Ă  un PĂšre que vous faites appel Ă  celui qui juge chacun conformĂ©ment Ă  sa maniĂšre d’agir sans faire de favoritisme, conduisez-vous avec une crainte respectueuse pendant le temps de votre sĂ©jour sur la terre.

      1 Pierre 2

      11 Bien-aimés, je vous encourage, en tant que résidents temporaires et étrangers sur la terre, à vous abstenir des désirs de votre nature propre qui font la guerre à l'ùme.

      1 Pierre 3

      15 mais respectez dans votre cƓur la saintetĂ© de Dieu le Seigneur. Soyez toujours prĂȘts Ă  dĂ©fendre l'espĂ©rance qui est en vous, devant tous ceux qui vous en demandent raison,
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