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2 Chroniques 28.1

Akaz devient roi à l’âge de 20 ans, et il est roi à Jérusalem pendant 16 ans. Il ne fait pas ce qui est bien aux yeux du SEIGNEUR, contrairement à son ancêtre David.
Ahaz was twenty years old when he began to reign; and he reigned sixteen years in Jerusalem: and he didn't do that which was right in the eyes of Yahweh, like David his father;

Le mauvais règne d'Achaz, en Juda.

- Israël remporta cette victoire parce que Dieu était en colère contre Juda, ce dernier portant l'indignation divine à son comble.

L'Éternel rappela ainsi au peuple, ses propres péchés. Le mal qu'exerçait Juda ne pouvait qu'accentuer sa cruauté. Le peuple pouvait-il alors espérer bénéficier de la Miséricorde divine, alors qu'il ne manifestait aucune pitié ni justice envers ses frères ? Nous devons nous rappeler que chaque homme est notre prochain, notre frère, notre camarade, ou éventuellement mieux, notre frère en Christ ! Aucune personne connaissant bien la Parole de Dieu, ne peut tolérer l'esclavage sous toutes ses formes, ce qui est contre les principes de l'Amour et de la Grâce, promus par l'évangile. Qui peut accepter de voir son frère dans la servitude, sans enfreindre la règle de « fais aux autres ce que tu voudrais qu'ils te fassent » ? Mais quand des pécheurs cèdent sans modération à leurs propres convoitises, rien ne peut davantage accroître leur méchanceté.

Dieu ordonna au peuple de libérer les prisonniers : ce dernier obéit. L'Éternel avait vraiment diminué le royaume de Juda. Ceux qui ne s'humilieront pas devant la Parole de Dieu, se verront sanctionnés par Ses jugements. On rencontre souvent des hommes méchants, n'éprouvant aucune réelle compassion, ni bonne attention, envers ceux qui tentent de se regimber contre eux. Tel était le cas de ce Roi Achaz, un homme misérable !

En effet, ceux qui sont méchants et méprisables, ne peuvent que décliner, quand ils sont confrontés à l'affliction, au lieu de tendre à s'améliorer ; ceux qui, dans la détresse, continuent à outrepasser les avertissements du ciel, finissent par s'endurcir de plus en plus, en disposant leur cœur à la pratique du mal.

Aucun miracle ne saurait confondre les hommes, quand ils exercent une mauvaise conduite. Les progrès de la méchanceté et de la misère sont souvent rapides ! Il n'y a rien de pire que de placer sa confiance en un pécheur : dans sa méchanceté, il saura bien vite vous égarer !

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Segond 21 Achaz avait 20 ans lorsqu'il devint roi et il régna 16 ans à Jérusalem. Il ne fit pas ce qui est droit aux yeux de l'Eternel, contrairement à son ancêtre David. Segond 1910 Achaz avait vingt ans lorsqu'il devint roi, et il régna seize ans à Jérusalem. Il ne fit point ce qui est droit aux yeux de l'Éternel, comme avait fait David, son père. Segond 1978 (Colombe) © Ahaz avait vingt ans lorsqu’il devint roi et il régna seize ans à Jérusalem. Il ne fit pas ce qui est droit aux yeux de l’Éternel, comme avait fait David son père. Parole de Vie © Akaz devient roi à l’âge de 20 ans, et il est roi à Jérusalem pendant 16 ans. Il ne fait pas ce qui est bien aux yeux du SEIGNEUR, contrairement à son ancêtre David. Français Courant © Ahaz devint roi à l’âge de vingt ans, et il régna seize ans à Jérusalem. Il ne fit pas ce qui plaît au Seigneur, contrairement à son ancêtre David. Semeur © Il était âgé de vingt ans à son avènement et il régna seize ans à Jérusalem. Il ne fit pas ce que l’Eternel considère comme juste, contrairement à son ancêtre David. Darby Achaz était âgé de vingt ans lorsqu'il commença de régner ; et il régna seize ans à Jérusalem. Et il ne fit pas ce qui est droit aux yeux de l'Éternel, comme avait fait David, son père ; Martin Achaz était âgé de vingt ans quand il commença à régner, et il régna seize ans à Jérusalem ; mais il ne fit point ce qui est droit devant l'Eternel, comme [avait fait] David son père. Ostervald Achaz était âgé de vingt ans quand il devint roi, et il régna seize ans à Jérusalem. Il ne fit point ce qui est droit aux y eux de l'Éternel, comme David, son père. Hébreu / Grec - Texte original © בֶּן־עֶשְׂרִ֤ים שָׁנָה֙ אָחָ֣ז בְּמָלְכ֔וֹ וְשֵׁשׁ־עֶשְׂרֵ֣ה שָׁנָ֔ה מָלַ֖ךְ בִּירוּשָׁלִָ֑ם וְלֹא־עָשָׂ֧ה הַיָּשָׁ֛ר בְּעֵינֵ֥י יְהוָ֖ה כְּדָוִ֥יד אָבִֽיו׃ World English Bible Ahaz was twenty years old when he began to reign; and he reigned sixteen years in Jerusalem: and he didn't do that which was right in the eyes of Yahweh, like David his father;

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

1 à 4 Comparez 2Rois 16.2-4

Vingt ans, ou plutôt, d'après les Septante et d'autres versions : vingt-cinq ans. Voir 2Rois 16.2, note.

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Le mauvais règne d'Achaz, en Juda.

- Israël remporta cette victoire parce que Dieu était en colère contre Juda, ce dernier portant l'indignation divine à son comble.

L'Éternel rappela ainsi au peuple, ses propres péchés. Le mal qu'exerçait Juda ne pouvait qu'accentuer sa cruauté. Le peuple pouvait-il alors espérer bénéficier de la Miséricorde divine, alors qu'il ne manifestait aucune pitié ni justice envers ses frères ? Nous devons nous rappeler que chaque homme est notre prochain, notre frère, notre camarade, ou éventuellement mieux, notre frère en Christ ! Aucune personne connaissant bien la Parole de Dieu, ne peut tolérer l'esclavage sous toutes ses formes, ce qui est contre les principes de l'Amour et de la Grâce, promus par l'évangile. Qui peut accepter de voir son frère dans la servitude, sans enfreindre la règle de « fais aux autres ce que tu voudrais qu'ils te fassent » ? Mais quand des pécheurs cèdent sans modération à leurs propres convoitises, rien ne peut davantage accroître leur méchanceté.

Dieu ordonna au peuple de libérer les prisonniers : ce dernier obéit. L'Éternel avait vraiment diminué le royaume de Juda. Ceux qui ne s'humilieront pas devant la Parole de Dieu, se verront sanctionnés par Ses jugements. On rencontre souvent des hommes méchants, n'éprouvant aucune réelle compassion, ni bonne attention, envers ceux qui tentent de se regimber contre eux. Tel était le cas de ce Roi Achaz, un homme misérable !

En effet, ceux qui sont méchants et méprisables, ne peuvent que décliner, quand ils sont confrontés à l'affliction, au lieu de tendre à s'améliorer ; ceux qui, dans la détresse, continuent à outrepasser les avertissements du ciel, finissent par s'endurcir de plus en plus, en disposant leur cœur à la pratique du mal.

Aucun miracle ne saurait confondre les hommes, quand ils exercent une mauvaise conduite. Les progrès de la méchanceté et de la misère sont souvent rapides ! Il n'y a rien de pire que de placer sa confiance en un pécheur : dans sa méchanceté, il saura bien vite vous égarer !

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Achaz 0271 avait 01121 vingt 06242 ans 08141 lorsqu’il devint roi 04427 08800, et il régna 04427 08804 seize 08337 06240 ans 08141 à Jérusalem 03389. Il ne fit 06213 08804 point ce qui est droit 03477 aux yeux 05869 de l’Eternel 03068, comme avait fait David 01732, son père 01.
01 - 'ab père d'un individu Dieu père de son peuple tête ou fondateur d'une maisonnée, d'un groupe, … 0271 - 'Achaz Achaz (Angl. Ahaz) = « il a soutenu » « possesseur » roi de Juda, … 01121 - ben fils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mâle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, … 01732 - David David = « bien aimé » plus jeune fils d'Isaï et second roi d'Israël 03068 - Yĕhovah l'Éternel (Jéhovah, ou mieux: Yahvé) = « celui qui est l'existant » le nom propre … 03389 - Yĕruwshalaim Jérusalem = « fondement de la paix » ville sainte; capitale du pays de Juda, … 03477 - yashar droit, juste, correct, convenable droit, de niveau droit, plaisant, correct juste, convenable, propre, qui convient … 04427 - malak être ou devenir roi ou reine, régner faire quelqu'un roi ou reine, faire régner être … 05869 - `ayin Enaïm ou Enam (Angl. Enaim) = « deux sources » œil l'œil, les yeux de … 06213 - `asah faire, façonner, accomplir, fabriquer (Qal) faire, œuvrer, produire traiter (avec) agir, effectuer faire fabriquer produire … 06240 - `asar dix, -zième (en combinaison avec d'autres nombres) utilisé seulement en combinaison pour faire les nombres … 06242 - `esriym vingt, vingtième 08141 - shaneh année comme division de temps comme mesure de temps comme indication d'âge une vie, une … 08337 - shesh six six (nombre cardinal) sixième (nombre ordinal) en combinaison avec d'autres nombres 08800 Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08804 Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562
© Éditions CLÉ, avec autorisation

ACHAZ (abrév. de Joachaz). Roi de Juda de 735 à 720 environ (ou de 741 à … BAAL (dieu) 1. Dans son acception originelle et la plus large, ce mot avait pour l'Orient syro-phénicien … PÉKAH Roi d'Israël. Occupait d'abord un grade élevé dans l'armée du roi Pékahia (1l était son …

    • 2 Rois 16

      1 La dix-septième année du règne de Péqah, fils de Remaliahou, Ahaz, fils de Yotam, roi de Juda, devint roi.
      2 Il était âgé de vingt ans à son avènement et il régna seize ans à Jérusalem. Il ne fit pas ce que l’Eternel son Dieu considère comme juste, contrairement à son ancêtre David.
      3 Mais il suivit l’exemple des rois d’Israël. Il alla même jusqu’à brûler son propre fils pour l’offrir en sacrifice aux idoles, commettant ainsi la même abomination que les nations païennes que l’Eternel avait dépossédées en faveur des Israélites.
      4 Il offrait des sacrifices et brûlait des parfums sur les hauts-lieux, sur les collines et sous chaque arbre verdoyant.
      5 Alors Retsîn, roi de Syrie, et Péqah, fils de Remaliahou, roi d’Israël, vinrent pour attaquer Jérusalem. Ils assiégèrent Ahaz, mais ils ne purent pas engager le combat.
      6 Vers la même époque, Retsîn, roi de Syrie, ramena Eilath sous la domination des Syriens ; il en chassa les Judéens, et des Edomites vinrent s’y installer. Ils l’ont occupée jusqu’à aujourd’hui.
      7 Ahaz envoya des messagers à Tiglath-Piléser, roi d’Assyrie, pour lui dire : —Je suis ton vassal et ton fils. Viens me délivrer du roi de Syrie et du roi d’Israël qui sont venus m’attaquer.
      8 Ahaz prit l’argent et l’or qui se trouvaient dans le Temple de l’Eternel et dans le trésor du palais royal et il l’envoya comme présent au roi d’Assyrie.
      9 Le roi d’Assyrie répondit à sa demande : il attaqua Damas, prit la ville et en déporta la population à Qir. Quant à Retsîn, il le fit mettre à mort.
      10 Le roi Ahaz se rendit à Damas pour rencontrer Tiglath-Piléser, le roi d’Assyrie. Là il vit le grand autel qui se trouvait dans cette ville et il en fit parvenir au prêtre Urie une reproduction et un plan détaillé pour qu’il en fasse une copie.
      11 Le prêtre Urie construisit un autel en tous points conforme aux indications que le roi Ahaz lui avait envoyées depuis Damas, et il l’acheva avant que le roi soit rentré de Damas.
      12 Lorsque celui-ci fut de retour, il vit l’autel, s’en approcha et y monta ;
      13 il y offrit lui-même un *holocauste et une offrande de farine, il y répandit une libation et aspergea l’autel avec le sang des sacrifices de communion.
      14 Quant à l’autel de bronze qui se trouvait devant l’Eternel, il l’ôta de sa place devant le Temple, entre le nouvel autel et le Temple, et le fit mettre sur le côté du nouvel autel, vers le nord.
      15 Le roi Ahaz ordonna au prêtre Urie : —Désormais, tu feras brûler sur le grand autel l’holocauste du matin et l’offrande du soir, l’holocauste du roi et son offrande ainsi que l’holocauste et l’offrande de tout le peuple du pays avec leurs libations, et tu l’aspergeras de tout le sang des holocaustes et des autres sacrifices. En ce qui concerne l’autel de bronze, je déciderai moi-même de son usage.
      16 Le prêtre Urie exécuta tous les ordres du roi.
      17 D’autre part, Ahaz fit démonter les plaques de bronze des châssis des chariots du Temple et en fit enlever les bassins. Il ôta la grande cuve qui reposait sur les bœufs de bronze et il la fit déposer directement sur le sol pavé.
      18 Enfin, à cause du roi d’Assyrie, il supprima aussi dans le Temple de l’Eternel la galerie du sabbat, que l’on avait construite à l’intérieur et la porte par laquelle les rois pénétraient dans la cour du Temple.
      19 Les autres faits et gestes d’Ahaz sont cités dans le livre des Annales des rois de Juda.
      20 Il rejoignit ses ancêtres décédés et fut enterré à leurs côtés dans la cité de David. Son fils Ezéchias lui succéda sur le trône.

      1 Chroniques 3

      13 Ahaz, Ezéchias, Manassé,

      2 Chroniques 17

      3 L’Eternel fut avec Josaphat parce qu’il suivait, dans la première partie de sa vie, l’exemple laissé par son ancêtre David, et qu’il ne s’attacha pas aux *Baals.

      2 Chroniques 28

      1 Il était âgé de vingt ans à son avènement et il régna seize ans à Jérusalem. Il ne fit pas ce que l’Eternel considère comme juste, contrairement à son ancêtre David.

      Esaïe 1

      1 Révélations reçues par Esaïe, fils d’Amots, au sujet de Juda et de Jérusalem, sous les règnes d’Ozias, de Yotam, d’Ahaz et d’Ezéchias, rois de Juda.

      Esaïe 7

      1 Sous le règne d’Ahaz, fils de Yotam et petit-fils d’Ozias, roi de Juda, Retsîn, roi de Syrie, se mit en campagne avec Péqah, fils de Remaliahou, roi d’Israël, contre Jérusalem pour l’attaquer. Mais ils ne purent la vaincre.
      2 Quand on apprit, à la cour du royaume de David, que les Syriens avaient pris position en territoire éphraïmite, le roi et tous ses sujets en furent secoués comme le feuillage des arbres de la forêt quand ils sont agités par le vent.
      3 Alors l’Eternel dit à Esaïe : —Va à la rencontre d’Ahaz, toi et Chear-Yachoub, ton fils. Tu le trouveras vers l’extrémité de l’aqueduc du réservoir supérieur, sur la route du champ du Teinturier.
      4 Tu lui diras : « Ecoute-moi, garde ton calme. N’aie donc pas peur et ne perds pas courage devant ces deux bouts de tisons fumants, devant la fureur de Retsîn et de son pays, la Syrie, et du fils de Remaliahou.
      5 La Syrie, il est vrai, projette un malheur contre toi de concert avec Ephraïm et le fils de Remaliahou, et ils ont dit :
      6 Marchons contre Juda, jetons-y l’épouvante, conquérons-le, établissons-y comme roi le fils de Tabeél. »
      7 Mais ainsi parle le Seigneur, l’Eternel : « Cela ne tiendra pas, cela ne sera pas,
      8 car c’est Damas la capitale de la Syrie, et c’est Retsîn qui est chef de Damas. Dans soixante-cinq ans, Ephraïm sera écrasé et n’existera plus en tant que peuple.
      9 La capitale d’Ephraïm c’est Samarie, le chef de Samarie c’est le fils de Remaliahou. Si vous n’avez pas confiance vous, vous ne tiendrez pas. »
      10 L’Eternel parla de nouveau à Ahaz et lui dit :
      11 —Demande pour toi un signe extraordinaire à l’Eternel, ton Dieu, soit dans les régions d’en bas, soit dans les lieux élevés.
      12 Mais Ahaz dit : —Je n’en demanderai pas. Je ne veux pas forcer la main à l’Eternel.

      Osée 1

      1 L’Eternel adressa la parole à Osée, fils de Beeri, sous les règnes d’Ozias, de Yotam, d’Ahaz et d’Ezéchias, rois de Juda, et sous le règne de Jéroboam, fils de Joas, roi d’Israël.

      Michée 1

      1 Voici les paroles que l’Eternel a adressées à Michée de Morécheth sous les règnes de Yotam, Ahaz et Ezéchias, rois de Juda. Cette révélation reçue par Michée concerne les villes de Samarie et de Jérusalem.

      Matthieu 1

      9 Ozias eut pour descendant Yotham. Yotham eut pour descendant Ahaz. Ahaz eut pour descendant Ezéchias.
      La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.® Used by permission. All rights reserved worldwide.

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