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2 Chroniques 30

    • 1

      A Ephra√Įm et √† Manass√©. D'apr√®s 2Rois 18.1, Ez√©chias devint roi la troisi√®me ann√©e d'Os√©e d'Isra√ęl¬†; le message au royaume des dix tribus peut donc se placer dans la quatri√®me ann√©e d'Os√©e, c'est-√†-dire encore avant la chute de Samarie.

      2

      Au second mois. Voir un renvoi semblable Nombres 9.6-13. Le mois de la P√Ęque avait √©t√© employ√© √† la purification du temple et √† la cons√©cration des sacrificateurs. La n√©cessit√© de ce renvoi ne se comprendrait pas plusieurs ann√©es apr√®s.

      3

      Au moment même : au premier mois, au 14 Nisan.

      Pas sanctifiés. On ne peut guère supposer une pareille négligence se prolongeant pendant plusieurs années.

      Le peuple : y compris celui des dix tribus sur lequel on comptait.

      5

      Depuis B√©ers√©ba jusqu'√† Dan : expression proverbiale qu'il ne faut pas prendre au pied de la lettre, puisqu'au verset 10 nous allons voir que Zabulon semble √™tre du c√īt√© du nord l'extr√™me limite o√Ļ parvinrent les messagers du roi.

      Ils n'avaient pas √©t√© en nombre pour la c√©l√©brer. La P√Ęque n'avait √©t√© c√©l√©br√©e pendant les si√®cles pr√©c√©dents que par une partie du peuple. Toutefois la P√Ęque de Josias l'emporta encore sur celle-ci.

      6

      De la main des rois d'Assyrie, c'est-à-dire de Tiglath-Piléser ; comparez 1Chroniques 5.26 ; 2Rois 15.29 ; le pluriel est ici rhétorique (comparez 24.25), à moins qu'il ne s'explique comme dans 28.16 : le roi et ses vassaux.

      8

      Donnez la main à l'Eternel, c'est-à-dire : Soumettez-vous à l'Eternel Voir 1Chroniques 29.24.

      10

      Et jusqu'en Zabulon : les régions situées plus au nord avaient été enlevées par Tiglath-Piléser.

      11

      Ephra√Įm n'est pas nomm√© parce que c'√©tait l√† sans doute, au centre du royaume, que la r√©sistance √©tait la plus grande et l'intimidation la plus forte. Voyez cependant verset 18.

      14

      Les autels √† br√Ľler l'encens. Cette expression ne se trouve qu'ici. Il s'agit sans doute des autels construits par Achaz dans tous les coins de rue de J√©rusalem (28.24).

      15

      Furent saisis de confusion : pour le motif indiqué 30.3 et déjà 29.34.

      16

      De la main des Lévites, et non pas, comme d'habitude, de la main des pères de famille, pour la raison indiquée au verset 17.

      18

      Sans se conformer à ce qui est écrit, c'est-à-dire sans s'être purifiés (Nombres 9.6).

      20

      Epargna, littéralement : guérit. Lévitique 15.31 menace de la mort ceux qui s'approcheraient du sanctuaire en état d'impureté. Comparez quelque chose d'analogue dans le Nouveau Testament : 1Corinthiens 11.30.

      24

      Des sacrificateurs en grand nombre s'étaient sanctifiés ; ensorte que le cas de 29.34 ne se présenta plus.

      26

      Depuis les jours de Salomon : depuis la consécration du temple (7.1-10), qui avait duré de même 14 jours.

      27

      Les sacrificateurs-lévites : voir 23.18.

      Leur voix fut entendue : comme on put le constater par le r√®gne heureux d'Ez√©chias, et surtout par l'an√©antissement de l'arm√©e de Sanch√©rib, tandis que le royaume d'Isra√ęl ne tarda pas √† succomber.

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