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2 Corinthiens 13.1

C'est ici la troisième fois que je viens à vous : en la bouche de deux ou de trois témoins toute parole sera confirmée.
C’est la troisième fois que je vais chez vous. « Pour juger toute affaire, on doit entendre au moins deux ou trois témoins. »
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Segond 21 Je vais venir chez vous pour la troisième fois. Toute affaire se réglera sur la déclaration de deux ou de trois témoins. Segond 1910 Je vais chez vous pour la troisième fois. Toute affaire se réglera sur la déclaration de deux ou de trois témoins. Segond 1978 (Colombe) © Je vais chez vous pour la troisième fois. Toute affaire se réglera sur la déclaration de deux ou de trois témoins. Parole de Vie © C’est la troisième fois que je vais chez vous. « Pour juger toute affaire, on doit entendre au moins deux ou trois témoins. » Français Courant © C’est la troisième fois que je vais me rendre chez vous. Comme il est écrit : « Toute affaire doit être réglée sur le témoignage de deux ou trois personnes. » Semeur © Voici donc la troisième fois que je viendrai chez vous. Comme le dit l’Ecriture, toute affaire sera réglée sur la déposition de deux ou trois témoins. Parole Vivante © Voilà donc la troisième fois que je viendrai chez vous. Toute affaire sera instruite (comme le demande l’Écriture) sur la déposition de deux ou de trois témoins. Darby C'est ici la troisième fois que je viens à vous : par la bouche de deux ou de trois témoins toute affaire sera établie. Martin C'est ici la troisième fois que je viens à vous : en la bouche de deux ou de trois témoins toute parole sera confirmée. Ostervald Voici la troisième fois que je vais vers vous. Sur la parole de deux ou trois témoins toute affaire sera décidée. Hébreu / Grec - Texte original © Τρίτον τοῦτο ἔρχομαι πρὸς ὑμᾶς· ἐπὶ στόματος δύο μαρτύρων καὶ τριῶν σταθήσεται πᾶν ῥῆμα. World English Bible This is the third time I am coming to you. "At the mouth of two or three witnesses shall every word be established."

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Chapitre 13.

1 à 10 Paul usera-t-il d'une sévère autorité apostolique ?

1. Grec : "Cette troisième fois." Voir 1Corinthiens 16.7 note ;

2Corinthiens 12.14.

Deutéronome 17.6 ; 19.15. Par cette citation, empruntée à la procédure de la discipline mosaïque, l'apôtre n'a pas d'autre intention que celle de déclarer d'une manière solennelle que, dès qu'il sera arrivé, il examinera l'état moral de l'Eglise et fera usage de son autorité envers les impénitents, pour exécuter ses menaces.

- Ce ne sont pas les deux ou trois séjours de Paul à Corinthe qui constituent les deux ou trois témoins, puisque ce serait toujours le même témoignage. Il veut dire, par cette citation, qu'il mettra promptement les affaires au net en exerçant la discipline ; et cela, sans aucun doute, en s'adjoignant d'autres témoins. Bien plus, selon lui, l'exercice de la discipline est l'affaire de toute l'Eglise. (1Corinthiens 5.4,12,13 ; 2Corinthiens 2.6,7 ; comparez Matthieu 18.16,17)

- C'est ainsi que Paul précise la crainte déjà exprimée que ses lecteurs ne le trouvent "tel qu'ils ne le voudraient pas." (2Corinthiens 12.20)

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L'apôtre Paul menace ceux qui l’offensent obstinément. (2 Corinthiens 13:1-6)
Il prie pour leur repentir. (2 Corinthiens 13:7-10)
Paul finit l'épître par ses salutations et ses bénédictions. (2 Corinthiens 13:11-14)

Bien que Dieu, par Sa Grâce, supporte patiemment les pécheurs, Il ne le fera pas indéfiniment : un jour viendra où Il n'épargnera pas celui qui demeure obstinément dans son iniquité et son impénitence.

Christ, lors de Sa crucifixion, a gardé une apparence de faiblesse, et semblait dépourvu de puissance ; mais Sa résurrection et Sa vie ont révélé Son pouvoir divin ! Ainsi, les apôtres, méprisables aux yeux du monde, ont cependant, en tant que serviteurs du Seigneur, manifesté la Puissance divine. Ils purent éprouver leur tempérament, leur conduite et leur expérience au service du Seigneur, comme l'or est affiné ou épuré au creuset.

Si les disciples avaient pu donner la preuve d’une attitude irréprochable, ils auraient ainsi risqué d’avoir une fausse confiance en eux-mêmes ; de plus, leur entourage aurait cru qu'ils n’étaient ni répréhensibles, ni désavoués par le Seigneur. En fait, ils devaient connaître réellement si Jésus-Christ était en eux, par l’influence de Celui-ci, Sa grâce, les manifestations de son Esprit, et par Son Royaume, établi dans leur cœur.

Posons-nous la question au sujet de notre âme : sommes-nous de réels chrétiens, ou trompons-nous notre entourage ? À moins que Christ ne soit en nous, par Son Esprit et Son amour, notre foi est morte, et nous sommes désapprouvés par notre Juge céleste...

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
5124 Je vais 2064 5736 chez 4314 vous 5209 pour la troisième 5154 fois. Toute 3956 affaire 4487 se réglera 2476 5701 sur 1909 la déclaration 4750 de deux 1417 ou 2532 de trois 5140 témoins 3144.
1417 - duo les deux, deux 1909 - epi sur, à, par, avant de position: sur, à par, au dessus, contre à travers, au … 2064 - erchomai venir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisé aussi pour les arrivants apparaître, … 2476 - histemi placer, poser, faire tenir en place ordonner de se tenir en présence d'autres, devant des … 2532 - kai et, aussi, même, en effet, mais 3144 - martus un témoin d'un sens légal d'un sens historique celui qui est spectateur d'une chose, exempl. … 3956 - pas individuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de … 4314 - pros à l'avantage de à, près de, par vers, envers, avec, en considération de 4487 - rhema ce qui est ou a été émis par une voix humaine, la chose dite, la … 4750 - stoma la bouche, comme partie du corps, de l'homme, des animaux, des poissons, etc. les pensées … 5124 - touto cette (chose), ces (choses) 5140 - treis trois 5154 - tritos le troisième, le tiers 5209 - humas vous 5701 Temps - Futur 5776 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 251 5736 Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne ou Passive Déponente 5790 Mode - Indicatif 5791 …
© Éditions CLÉ, avec autorisation

CORINTHIENS (1ere épître aux) INTRODUCTION. Cette lettre n'est pas, en réalité, la première que Paul ait écrite à l'Église … CORINTHIENS (2 e épître aux) Cette lettre, au moins la quatrième aux Corinthiens, est la seconde des deux qui nous … LANGUES (don des) 1. I Etude exégétique. 1. LES TEXTES. Le don des langues est l'un des charismes d'apparence … PRIÈRE I La prière chez les Israélites. La prière des anciens Hébreux est solidaire de celle … TRINITÉ Le mot Trinité, du latin Trinilas, ne se rencontre pas dans la Bible. Il apparaît …

    • Nombres 35

      Deutéronome 17

      Deutéronome 19

      15 Une sentence ne devait jamais être exécutée si l'acte d'accusation n'était porté que par un seul témoin. Un faux témoin devait subir la peine, qu'il pensait faire endurer à celui qu'il accusait à tort. Aucune loi ne pouvait s'avérer plus juste.

      Les chrétiens devraient veiller non seulement à baser leurs témoignages sur la vérité, mais aussi à éviter absolument toute calomnie, quelles que soient les circonstances. Que ceux qui sont accusés par leur conscience, d'avoir péché, se réfugient sans délai en Jésus-Christ !

      1 Rois 21

      Matthieu 18

      Matthieu 26

      Jean 8

      17 Si nous connaissions mieux la personne de Christ, nous connaîtrions mieux le Père. Ceux qui ne veulent pas accepter l’enseignement de Jésus, deviennent spirituellement stériles dans la connaissance divine. Les personnes qui ne connaissent ni la Gloire, ni la Grâce de Christ, ne connaissent pas le Père, Celui qui L'a envoyé.

      Le temps de notre départ dans l’au-delà est entre les « mains » de Dieu. Nos ennemis ne peuvent pas précipiter cet instant, ni nos amis le différer, car ce moment est fixé par le Père. Tout véritable croyant peut lever les yeux, et s’exclamer : « Seigneur, mes instants sont en Ta main, ils y sont mieux qu’en la mienne » !

      Pour tout dessein de Dieu il y a un temps marqué !

      2 Corinthiens 12

      2 Corinthiens 13

      1

      L'apôtre Paul menace ceux qui l’offensent obstinément. (2 Corinthiens 13:1-6)
      Il prie pour leur repentir. (2 Corinthiens 13:7-10)
      Paul finit l'épître par ses salutations et ses bénédictions. (2 Corinthiens 13:11-14)

      Bien que Dieu, par Sa Grâce, supporte patiemment les pécheurs, Il ne le fera pas indéfiniment : un jour viendra où Il n'épargnera pas celui qui demeure obstinément dans son iniquité et son impénitence.

      Christ, lors de Sa crucifixion, a gardé une apparence de faiblesse, et semblait dépourvu de puissance ; mais Sa résurrection et Sa vie ont révélé Son pouvoir divin ! Ainsi, les apôtres, méprisables aux yeux du monde, ont cependant, en tant que serviteurs du Seigneur, manifesté la Puissance divine. Ils purent éprouver leur tempérament, leur conduite et leur expérience au service du Seigneur, comme l'or est affiné ou épuré au creuset.

      Si les disciples avaient pu donner la preuve d’une attitude irréprochable, ils auraient ainsi risqué d’avoir une fausse confiance en eux-mêmes ; de plus, leur entourage aurait cru qu'ils n’étaient ni répréhensibles, ni désavoués par le Seigneur. En fait, ils devaient connaître réellement si Jésus-Christ était en eux, par l’influence de Celui-ci, Sa grâce, les manifestations de son Esprit, et par Son Royaume, établi dans leur cœur.

      Posons-nous la question au sujet de notre âme : sommes-nous de réels chrétiens, ou trompons-nous notre entourage ? À moins que Christ ne soit en nous, par Son Esprit et Son amour, notre foi est morte, et nous sommes désapprouvés par notre Juge céleste...

      Hébreux 10

      Matthew Henry © traduction Dominique Osché

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