11
Mieux vaut un jour dans tes parvis que 1000 ailleurs. Je prĂ©fĂšre me tenir sur le seuil de la maison de mon Dieu plutĂŽt que dâhabiter sous les tentes des mĂ©chants,
16
Acquérir la sagesse vaut bien mieux que l'or, acquérir l'intelligence est préférable à l'argent.
4
Heureux ceux qui pleurent, car ils seront consolés !
12
Réjouissez-vous et soyez dans l'allégresse, parce que votre récompense sera grande au ciel. En effet, c'est ainsi qu'on a persécuté les prophÚtes qui vous ont précédés.
19
» Ne vous amassez pas des trĂ©sors sur la terre, oĂč les mites et la rouille dĂ©truisent et oĂč les voleurs percent les murs pour voler,
20
mais amassez-vous des trĂ©sors dans le ciel, oĂč les mites et la rouille ne dĂ©truisent pas et oĂč les voleurs ne peuvent pas percer les murs ni voler !
21
Heureux vous qui avez faim maintenant, car vous serez rassasiés ! Heureux vous qui pleurez maintenant, car vous rirez !
11
Si donc vous n'avez pas été fidÚles dans les richesses injustes, qui vous confiera les biens véritables ?
12
Et si vous n'avez pas été fidÚles dans ce qui est à autrui, qui vous donnera ce qui est à vous ?
22
Vous donc aussi, vous ĂȘtes maintenant dans la tristesse, mais je vous reverrai et votre cĆur se rĂ©jouira, et votre joie, personne ne vous l'enlĂšvera.
6
Alors Pierre lui dit : « Je n'ai ni argent ni or, mais ce que j'ai, je te le donne : au nom de Jésus-Christ de Nazareth, [lÚve-toi et] marche ! »
41
Les apĂŽtres quittĂšrent le sanhĂ©drin, joyeux d'avoir Ă©tĂ© jugĂ©s dignes dâĂȘtre maltraitĂ©s pour le nom [de JĂ©sus].
25
Vers le milieu de la nuit, Paul et Silas priaient et chantaient les louanges de Dieu, et les prisonniers les Ă©coutaient.
2
c'est aussi par son intermédiaire que nous avons accÚs par la foi à cette grùce, dans laquelle nous tenons ferme, et nous plaçons notre fierté dans l'espérance de prendre part à la gloire de Dieu.
3
Bien plus, nous sommes fiers mĂȘme de nos dĂ©tresses, sachant que la dĂ©tresse produit la persĂ©vĂ©rance,
32
Lui qui n'a pas épargné son propre Fils mais l'a donné pour nous tous, comment ne nous accorderait-il pas aussi tout avec lui ?
2
j'Ă©prouve une grande tristesse et j'ai dans le cĆur un chagrin continuel.
12
Or, si leur faux pas a fait la richesse du monde et leur dĂ©chĂ©ance la richesse des non-Juifs, cela sera dâautant plus le cas avec leur complet rĂ©tablissement.
15
Réjouissez-vous avec ceux qui se réjouissent, pleurez avec ceux qui pleurent.
13
Que le Dieu de l'espĂ©rance vous remplisse de toute joie et de toute paix dans la foi, pour que vous dĂ©bordiez dâespĂ©rance, par la puissance du Saint-Esprit !
5
En effet, en lui vous avez été comblés de toutes les richesses, en particulier en ce qui concerne la parole et la connaissance,
21
Que personne ne mette donc sa fierté dans des hommes, car tout vous appartient,
22
que ce soit Paul, Apollos, Céphas, le monde, la vie, la mort, le présent ou l'avenir. Tout est à vous,
23
et vous ĂȘtes Ă Christ, et Christ est Ă Dieu.
4
C'est dans une grande souffrance, le cĆur angoissĂ© et avec beaucoup de larmes que je vous ai Ă©crit, non pas afin de vous attrister, mais afin que vous sachiez quel amour dĂ©bordant j'ai pour vous.
7
Nous portons ce trésor dans des vases de terre afin que cette puissance extraordinaire soit attribuée à Dieu, et non à nous.
15
Oui, tout cela arrive Ă cause de vous afin que la grĂące, en se multipliant, fasse abonder la reconnaissance d'un plus grand nombre, Ă la gloire de Dieu.
10
comme attristés, et pourtant nous sommes toujours joyeux ; comme pauvres, et pourtant nous en enrichissons beaucoup ; comme n'ayant rien, alors que nous possédons tout.
3
Ce n'est pas pour vous condamner que je parle ainsi, car j'ai dĂ©jĂ dit que vous ĂȘtes dans notre cĆur Ă la vie et Ă la mort.
4
J'ai une grande confiance en vous, j'ai toute raison d'ĂȘtre fier de vous ; je suis pleinement rĂ©confortĂ©, dĂ©bordant de joie au milieu de toutes nos difficultĂ©s.
5
Depuis notre arrivée en Macédoine en effet, nous n'avons connu aucun repos ; nous étions au contraire pressés de toutes parts : luttes au-dehors, craintes au-dedans.
6
Mais Dieu, qui réconforte ceux qui sont abattus, nous a encouragés par l'arrivée de Tite,
7
et non seulement par son arrivée, mais encore par le réconfort qu'il avait reçu de vous. Il nous a raconté votre vive affection, vos larmes, votre zÚle pour moi, de sorte que ma joie a été d'autant plus grande.
8
MĂȘme si je vous ai attristĂ©s par ma lettre, je ne le regrette pas. Et si je l'ai regrettĂ© â car je vois que cette lettre vous a momentanĂ©ment attristĂ©s â
9
je me rĂ©jouis maintenant, non pas de ce que vous avez Ă©tĂ© attristĂ©s, mais de ce que votre tristesse vous a amenĂ©s Ă changer dâattitude, car vous avez Ă©tĂ© attristĂ©s selon Dieu, si bien que vous nâavez subi aucun dommage de notre part.
10
En effet, la tristesse selon Dieu produit une repentance qui conduit au salut et que l'on ne regrette jamais, tandis que la tristesse du monde produit la mort.
9
En effet, vous connaissez la grùce de notre Seigneur Jésus-Christ : pour vous il s'est fait pauvre alors qu'il était riche, afin que par sa pauvreté vous soyez enrichis.
8
Moi qui suis le plus petit de tous les saints, jâai reçu la grĂące dâannoncer parmi les non-Juifs les richesses infinies de Christ
16
Je prie qu'il vous donne, conformĂ©ment Ă la richesse de sa gloire, d'ĂȘtre puissamment fortifiĂ©s par son Esprit dans votre ĂȘtre intĂ©rieur,
17
Et mĂȘme si mon sang doit couler pour le sacrifice et le service de votre foi, jâen suis heureux et je me rĂ©jouis avec vous tous.
4
Réjouissez-vous toujours dans le Seigneur ! Je le répÚte : réjouissez-vous !
24
Je me rĂ©jouis maintenant dans mes souffrances pour vous et je supplĂ©e dans ma vie Ă ce qui manque aux peines infligĂ©es Ă Christ pour son corps, câest-Ă -dire l'Eglise.
16
Que la parole de Christ habite en vous dans toute sa richesse ! Instruisez-vous et avertissez-vous les uns les autres en toute sagesse par des psaumes, par des hymnes, par des cantiques spirituels, chantez pour le Seigneur de tout votre cĆur sous l'inspiration de la grĂące.
6
Vous-mĂȘmes, vous ĂȘtes devenus nos imitateurs et ceux du Seigneur en accueillant la parole au milieu de grandes difficultĂ©s, avec la joie du Saint-Esprit.
7
C'est pourquoi, frĂšres et sĆurs, dans nos angoisses et nos Ă©preuves, nous avons Ă©tĂ© encouragĂ©s Ă votre sujet par votre foi.
8
En effet, maintenant nous vivons, puisque vous tenez ferme dans le Seigneur.
9
Comment exprimer en retour toute notre reconnaissance à Dieu à votre sujet pour toute la joie que nous éprouvons à cause de vous devant notre Dieu ?
10
Nuit et jour, nous le prions avec beaucoup d'insistance de nous permettre de vous revoir et de compléter ce qui manque à votre foi.
16
Soyez toujours joyeux.
8
En effet, l'exercice physique est utile à peu de chose, tandis que la piété est utile à tout, car elle a la promesse de la vie présente et de la vie à venir.
18
Ordonne-leur de faire le bien, d'ĂȘtre riches en belles Ćuvres, de se montrer gĂ©nĂ©reux, prĂȘts Ă partager.
34
En effet, vous avez eu de la compassion pour moi dans ma prison et vous avez accepté avec joie qu'on prenne vos biens, sachant que vous aviez [au ciel] des richesses meilleures et qui durent toujours.
2
Mes frĂšres et sĆurs, considĂ©rez comme un sujet de joie complĂšte les diverses Ă©preuves auxquelles vous pouvez ĂȘtre exposĂ©s,
3
sachant que la mise à l'épreuve de votre foi produit la persévérance.
4
Mais il faut que la persévérance accomplisse parfaitement sa tùche afin que vous soyez parfaitement qualifiés, sans défaut, et qu'il ne vous manque rien.
5
Ecoutez, mes frĂšres et sĆurs bien-aimĂ©s : Dieu n'a-t-il pas choisi ceux qui sont pauvres aux yeux du monde pour les rendre riches dans la foi et hĂ©ritiers du royaume qu'il a promis Ă ceux qui l'aiment ?
6
C'est ce qui fait votre joie, mĂȘme si maintenant, puisqu'il le faut, vous ĂȘtes pour un peu de temps attristĂ©s par diverses Ă©preuves.
7
Ainsi, la valeur Ă©prouvĂ©e de votre foi â beaucoup plus prĂ©cieuse que l'or, qui est pĂ©rissable et que lâon soumet pourtant Ă lâĂ©preuve du feu â aura pour rĂ©sultat la louange, la gloire et l'honneur lorsque JĂ©sus-Christ apparaĂźtra.
8
Vous l'aimez sans l'avoir vu, vous croyez en lui sans le voir encore et vous vous réjouissez d'une joie indescriptible et glorieuse
13
RĂ©jouissez-vous, au contraire, de la part que vous prenez aux souffrances de Christ, afin dâĂȘtre aussi dans la joie et dans l'allĂ©gresse lorsque sa gloire sera dĂ©voilĂ©e.
9
Je connais [tes Ćuvres, ] ta dĂ©tresse et ta pauvretĂ© â et pourtant tu es riche â ainsi que les calomnies de ceux qui se disent juifs et ne le sont pas mais qui sont une synagogue de Satan.
7
Le vainqueur recevra cet héritage, je serai son Dieu et il sera mon fils.
La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
- Les veilles et les jeûnes (verset 5) servent de transition à l'indication des vertus qui ornent le ministÚre de Paul. Ces veilles lui étaient imposées par ses travaux, soit spirituels, soit manuels, car il pourvoyait par ces derniers à sa subsistance. (Actes 18.3 ; 20.34)
Par les jeûnes, on peut entendre ceux qu'il s'imposait volontairement, ou mieux encore, les privations dont il avait parfois à souffrir. (Philippiens 4.12)
- Parmi les vertus intĂ©rieures qui suivent, (verset 6) la connaissance signifie ici cette vue claire et pratique des hommes et des choses, qu'il appliquait Ă sa vie morale et Ă toute son Ćuvre. Si l'apĂŽtre place l'Esprit-Saint dans cet ordre, c'est pour montrer que tous les autres dons en dĂ©coulent comme de leur source, et que l'ensemble de ces grĂąces forme une vie, une vie spirituelle, dont l'Ăąme est une charitĂ© sans hypocrisie. (verset 6)
La parole de vérité (verset 7) désigne la prédication de Paul et ce qui la caractérise, toute son action par la parole.
La puissance de Dieu, c'est cette force divine qui se manifestait, soit par la parole mĂȘme, soit par des miracles.
Par les armes de la justice, de la droite et de la gauche, l'apÎtre entend les armes offensives et défensives (glaive et bouclier ; comparez Ephésiens 6.11 et suivants) au moyen desquelles le chrétien combat pour la sainte cause de la justice.
L'honneur et l'ignominie, la bonne et la mauvaise rĂ©putation (verset 8) peuvent ĂȘtre Ă©galement utiles ou nuisibles pour le chrĂ©tien, selon ses dispositions. Si, honorĂ©, il emploie cette influence pour prĂ©parer les cĆurs Ă recevoir l'Evangile ; si, chargĂ© du mĂ©pris des incrĂ©dules, il en prend occasion de s'humilier lui-mĂȘme et se console par la pensĂ©e que c'est un trait de ressemblance avec son Sauveur, toutes ces choses tourneront Ă son bien.
Ainsi les enfants de Dieu sont au milieu du monde une Ă©nigme, une perpĂ©tuelle contradiction pour ceux qui ne les comprennent pas et qui sont Ă©trangers Ă leurs expĂ©riences : (versets 9,10) sĂ©ducteurs qui, aux yeux de la sagesse et de la politique des hommes, rĂ©pandent des principes faux et dangereux, et pourtant seuls pĂ©nĂ©trĂ©s de la sainte vĂ©ritĂ© de Dieu ; inconnus (aussi mĂ©connus), parce que l'homme naturel ne comprend rien aux choses qui sont de l'Esprit de Dieu, et pourtant connus de Dieu, devant qui leur cĆur et leur vie sont Ă nu ; connus de leurs frĂšres avec qui ils vivent dans une intime communion d'esprit.
Leurs dangers les exposent sans cesse Ă la mort, leurs souffrances et leurs renoncements sont une mort graduelle, - et pourtant une puissance de vie toujours nouvelle se manifeste en eux et par eux. (2Corinthiens 1.9,10Â ; 4.10,11)
En tout cela ils reconnaissent qu'ils sont chĂątiĂ©s par le Seigneur pour leur sanctification, mais toujours son amour les relĂšve et leur rend la vie. Au milieu de toutes ces tristesses du dedans et du dehors, une source intime de joie leur reste toujours ouverte dans la communion avec leur Dieu-Sauveur. Plus ils se sentent pauvres en eux-mĂȘmes et privĂ©s des biens que le monde ambitionne, plus ils sont capables de rĂ©pandre autour d'eux les richesses spirituelles de Christ. Ils n'ont rien qui leur soit propre, et ils savent que toutes choses sont Ă eux, parce qu'ils sont les hĂ©ritiers de Celui Ă qui tout appartient. (verset 10 ; comparez 1Corinthiens 3.1-23)
La vie chrétienne est tout entiÚre, comme la croix de Jésus-Christ, une folie pleine de la sagesse de Dieu, un opprobre qui cache la gloire éternelle !
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