TopMessages Message audio Des murs à détruire et à bâtir Des murs à détruire et à bâtir Jérémie 1.10 Introduction . Nous ressemblons à Jérémie - Tous appelés à abattre … Paul Ettori 2 Thessaloniciens 3.14-15 TopMessages Message texte «Père Saint» « Je ne suis plus dans le monde, et ils sont dans le monde, et je vais à toi. Père … Ralph Bouma 2 Thessaloniciens 3.13-15 TopTV Vidéo Enseignement La sainteté du quotidien - C'est l'été Méditation 45 - Jérémie Chamard #Été La sainteté du quotidien Texte Biblique : 2 Thessaloniciens 3.6-15 Méditation apportée par Jérémie Chamard Télécharger le plan de … Eglise M 2 Thessaloniciens 3.6-15 2 Thessaloniciens 3.6-15 TopTV Vidéo 2min - Ayez foi...constamment - 240 La Bible parle du bouclier de la foi et Marc 11, verset 22, qui est notre texte biblique de base, … Joyce Meyer 2 Thessaloniciens 3.1-18 TopTV Vidéo Enseignement Jesus, le Prince de paix Bonjour, en cette période de Noël, il y a quelque chose dont tout le monde a besoin. En fait, on … Bayless Conley 2 Thessaloniciens 3.1-18 TopTV Vidéo Enseignement Le bouclier de la foi (1/2) - Joyce Meyer - Fortifié par la foi Mais, Éphésiens 6 dit, « Levez le bouclier de la foi. » Il ne dit pas de le traîner avec … Joyce Meyer 2 Thessaloniciens 3.1-18 TopChrétien Musique Clip Who is Jesus? (Revised version) Qui est Jésus ? Jean 8 : 12 1 jean 2: 1 Apocalypse 1 : 8 Matthieu 28 : 18 … 2 Thessaloniciens 3.1-18 TopMessages Message texte Avoir un modèle / être un modèle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nécessité pour les individus d'avoir à leurs … Philippe Landrevie 2 Thessaloniciens 3.1-18 TopMessages Message texte Grande est Sa fidélité Lecture : Lamentations 3/22 "Voici ce que je veux repasser en mon cœur, Ce qui me donnera de l’espérance: Les … Pierre Segura 2 Thessaloniciens 3.1-18 2 Thessaloniciens 3.1-18 TopMessages Message texte M’aimes-tu ? Pour un chrétien, quand il parle d’amour, de quoi parle t-il vraiment ? Je précise, de quel amour parle t-il … Robert Hiette 2 Thessaloniciens 3.1-18 TopMessages Message texte Fausse humilité ou vraie conscience C’est en se plongeant dans la parole de Dieu que l’on prend rapidement conscience de tout ce qui cloche dans … Sylvie Corman 2 Thessaloniciens 1.1-18 Segond 21 Ne le considérez pas comme un ennemi, mais avertissez-le comme un frère. Segond 1910 Ne le regardez pas comme un ennemi, mais avertissez-le comme un frère. Segond 1978 (Colombe) © Ne le considérez pas comme un ennemi, mais avertissez-le comme un frère. Parole de Vie © Mais ne les traitez pas comme des ennemis, donnez-leur des conseils comme à des chrétiens. Français Courant © Cependant, ne le traitez pas en ennemi, mais avertissez-le comme un frère. Semeur © Toutefois, ne le traitez pas en ennemi, reprenez-le comme un frère. Parole Vivante © Toutefois, ne le traitez pas en ennemi, avertissez-le comme un frère. Darby et ne le tenez pas pour un ennemi, mais avertissez-le comme un frère. Martin Toutefois ne le tenez point comme un ennemi, mais avertissez-le comme un frère. Ostervald Toutefois, ne le regardez pas comme un ennemi, mais avertissez-le comme un frère. Hébreu / Grec - Texte original © καὶ μὴ ὡς ἐχθρὸν ἡγεῖσθε, ἀλλὰ νουθετεῖτε ὡς ἀδελφόν. World English Bible Don't count him as an enemy, but admonish him as a brother. La bible annotée Commentaire de Matthew Henry Grec : "Si quelqu'un n'obéit point à notre parole par la lettre, signalezle." Ce que quelques-uns (Luther, Calvin, M. Rilliet entre autres) ont traduit : "Signalez-le par la lettre" (que vous nous écrirez), et ils pensent que Paul se réservait ainsi d'exercer lui-même cet acte de discipline. Gerlach aussi admet ce sens, qui n'est pourtant point probable. D'autres encore traduisent : "Signalez-le par cette lettre," c'est-à-dire par l'autorité qu'elle vous donnera sur lui ; n'ayez plus de rapports avec lui, excluez-le. Cette interprétation aussi est forcée. Dans la pensée de Paul, sa parole et sa lettre sont une même chose. Ce qu'il avait dit au sujet du frère qui vit d'une manière déréglée (verset 6) se rapportait surtout aux communications personnelles avec lui ; maintenant, s'il n'obéit pas à l'exhortation de l'apôtre, il doit être publiquement signalé comme rebelle et exclu de toute communion avec l'Eglise, afin qu'il en ait de la confusion et, par là, qu'il rentre en lui-même. Néanmoins, de peur qu'il ne soit tout à fait découragé, l'apôtre veut que l'on unisse la charité à cet acte de sévérité. (verset 15) C'est ici le premier exemple de discipline ecclésiastique dans l'Eglise primitive. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associé à ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique Osché 2532 Ne le regardez 2233 5737 pas 3361 comme 5613 un ennemi 2190, mais 235 avertissez 3560 5720-le comme 5613 un frère 80. 80 - adelphosun frère, qu'il soit né des deux mêmes parents ou seulement du même père ou … 235 - allamais néanmoins, tout de même, malgré une objection une exception une restriction non, plutôt, oui, … 2190 - echthroshaï, odieux, haïssable hostile, qui hait et s'oppose à un autre utilisé pour l'homme dans … 2233 - hegeomaimener, conduire aller devant être un chef diriger, commander avoir de l'autorité sur prince, pouvoir … 2532 - kaiet, aussi, même, en effet, mais 3361 - mepas, ne pas, point 3560 - noutheteoréprimander, avertir, exhorter, admonester 5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5720Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Impératif 5794 Nombre - 592 5737Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne ou Passive Déponente 5790 Mode - Impératif 5794 … © Éditions CLÉ, avec autorisation Pas d'entrées de dictionnaire pour ce verset Ces vidéos ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Lévitique 19 Psaumes 141 5 Nous devrions être prêts à accepter les réprimandes de notre Père céleste ainsi que les reproches que nous font nos frères dans le Seigneur. Il n'en résultera aucun tort, mais, par contre, cela contribuera à briser mon cœur : il nous faut accepter tout cela de bonne grâce. Ceux qui, auparavant, considéraient avec une certaine légèreté la Parole de Dieu, seront heureux, à l'heure de l'affliction, de constater que leurs oreilles sont prêtes à recevoir l'instruction. Quand le monde est amer, la Parole est alors la bienvenue.Faisons monter notre prière vers Dieu. Supplions-Le de nous garder des pièges de Satan, de tous les ouvriers d'iniquité. À l'instar de ce psaume, Seigneur, veuille nous aider, afin que nos pauvres prières motivent notre espérance et notre dépendance vis-à-vis de Ta personne. Accorde-nous Ta Grâce, Seigneur, pour que nous soyons préparés à cette tâche, étant revêtus de Ta droiture et ayant les dons de l'Esprit dans notre cœur ! Proverbes 9 Proverbes 25 Matthieu 18 15 Si celui qui professe être chrétien, est offensé par quelqu'un, il ne doit pas se plaindre aux autres, comme c'est souvent le cas, mais aller, en privé, vers celui qui l’a blessé, afin de lui exposer le problème avec bonté, et lui montrer sa conduite répréhensible. Cette démarche (vers ce chrétien authentique), devrait généralement produire tout l'effet désiré, et les deux parties devraient être ainsi réconciliées.Ces principes peuvent s’appliquer n'importe où et en toutes circonstances, mais ils sont hélas bien souvent négligés par tous. La conduite que Christ enseigna expressément à Ses disciples est hélas peu suivie !Dans tous nos différends, nous devons chercher les directives à suivre par la prière : ne sous-estimons pas les promesses divines. Où que ce soit, et à chaque fois que nous nous rencontrons au Nom de Christ, nous devons considérer ce Dernier comme présent parmi nous. 1 Corinthiens 4 14 Lorsque nous blâmons le péché en général, nous devons faire la distinction entre les pécheurs et leurs propres péchés. Les reproches ou les mises en garde, adressés avec amour, sont souvent susceptibles de corriger les fautifs.L'apôtre Paul parlait aux Corinthiens avec une certaine autorité, tel un père s’adressant à ses enfants, cependant, il les implorait néanmoins avec amour. Les serviteurs de Dieu doivent montrer l’exemple à ceux qu’ils côtoient ; ces derniers doivent suivre leur conduite, comme d’ailleurs ils doivent imiter celle de Christ, par la foi.Les chrétiens peuvent parfois se tromper sur certains sujets et avoir des opinions différentes, mais Christ et la vérité chrétienne demeurent, hier, aujourd'hui et éternellement !Toutes les fois que l'Évangile agit dans le cœur, il est efficace : Il n’agit pas qu’en paroles, mais aussi par la puissance du Saint-Esprit, afin de ramener à la vie, les pécheurs perdus ; Il les délivre de l'esclavage du péché et de Satan, Il les renouvelle entièrement ; Il réconforte et fortifie les saints, par la Puissance divine, ce que ne peut faire le discours le plus persuasif des hommes !Quelle joie, de pouvoir corriger son frère, avec amour et douceur, tout en maintenant une juste autorité ! 1 Corinthiens 5 2 Corinthiens 2 2 Corinthiens 10 2 Corinthiens 13 Galates 6 1 Exhortations à la douceur, à la gentillesse, et à l'humilité. (Galates 6:1-5) La gentillesse envers tous les hommes, en particulier les croyants. (Galates 6:6-11) Les Galates mis en garde contre ceux qui professent du Judaïsme. (Galates 6:12-15) Bénédiction solennelle. (Galates 6:16-18)Nous devons porter nos fardeaux mutuellement. Nous accomplirons ainsi la loi de Christ ! Ce type de conduite oblige à une indulgence et une compassion mutuelles, selon l’exemple de notre Seigneur. Il nous appartient de porter nos fardeaux ensemble, tels des compagnons de voyage.Il est très facile de se considérer sage et meilleur que les autres, et de ce fait, de leur dicter leur conduite. Celui qui agit ainsi se trompe lui-même et cette fausse prétention, aura plus ou moins rapidement de tristes conséquences. Cette haute opinion de soi-même est toujours vaine, que ce soit dans nos rapports avec Dieu ou avec les autres. En fait, chacun est tenu de prouver la motivation de ses propres œuvres : pour le Seigneur ou au service de notre égoïsme...Plus nous connaissons notre propre cœur et les voies que nous empruntons, moins nous aurons tendance à mépriser les autres, et serons disposés à les aider, dans leurs difficultés et leur détresses.Qu’ils nous paraissent bien légers les péchés que nous commettons, alors qu'ils sont en fait bien plus pesants lorsque nous les confessons devant Dieu ! Nul ne peut payer de rançon pour les péchés de son frère ; l’iniquité est un fardeau spirituel pour l'âme ; plus un homme y reste insensible, plus il doit s’examiner attentivement.La plupart des hommes sont morts dans leurs péchés, sans avoir ressenti le sens de ce fardeau spirituel. Quand nous sommes conscients du poids réel de nos péchés, nous devons chercher à nous en alléger, par notre Sauveur, Jésus-Christ ; prions pour qu’Il nous sensibilise, à chaque fois que nous pratiquons l’iniquité ! 1 Thessaloniciens 5 2 Thessaloniciens 3 Tite 3 Jacques 5 19 Un saint homme, ou un sage, ne doit pas se vanter d'être à l'abri de toute erreur, ni refuser de reconnaître une faute. On trouve toujours quelque erreur doctrinale, à l’origine de chaque maladresse. Certaines personnes sont foncièrement mauvaises, s’adonnant à de mauvais principes...La conversion se définit ainsi : le fait qu’un pécheur change les voies qu’il pratique ; il ne s’agit pas d’un simple détour, ni d'une notion différente de pensée, mais d’un changement radical. Il n'y a rien d’efficace ni d’absolu pour cacher le péché, il est nécessaire de l'abandonner complètement. De nombreux péchés sont de véritables entraves à la conversion, influençant négativement de nombreuses personnes...Le salut d'une âme est infiniment plus important que la préservation des nombreuses vies, ou du bien-être d'un peuple entier. Gardons ces vérités à l'esprit, n'économisons pas notre peine pour le service de Dieu : ce qui en découle prouvera que notre travail n'est pas vain dans le Seigneur.Depuis plus de six mille ans Dieu a multiplié Ses pardons ; Sa Grâce, entièrement gratuite, n'est ni fatiguée ni affaiblie ! Il est certain que la Miséricorde divine est comparable à un océan immense. Puisse le Seigneur nous donner une part de cette Miséricorde abondante, à travers le sang de Christ, et la sanctification de l'Esprit ! Jude 1 Matthew Henry © traduction Dominique Osché Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimé ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHébreu / Grec - StrongHébreu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Fermer Lecteur TopChrétien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte «Père Saint» « Je ne suis plus dans le monde, et ils sont dans le monde, et je vais à toi. Père … Ralph Bouma 2 Thessaloniciens 3.13-15 TopTV Vidéo Enseignement La sainteté du quotidien - C'est l'été Méditation 45 - Jérémie Chamard #Été La sainteté du quotidien Texte Biblique : 2 Thessaloniciens 3.6-15 Méditation apportée par Jérémie Chamard Télécharger le plan de … Eglise M 2 Thessaloniciens 3.6-15 2 Thessaloniciens 3.6-15 TopTV Vidéo 2min - Ayez foi...constamment - 240 La Bible parle du bouclier de la foi et Marc 11, verset 22, qui est notre texte biblique de base, … Joyce Meyer 2 Thessaloniciens 3.1-18 TopTV Vidéo Enseignement Jesus, le Prince de paix Bonjour, en cette période de Noël, il y a quelque chose dont tout le monde a besoin. 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Martin Toutefois ne le tenez point comme un ennemi, mais avertissez-le comme un frère. Ostervald Toutefois, ne le regardez pas comme un ennemi, mais avertissez-le comme un frère. Hébreu / Grec - Texte original © καὶ μὴ ὡς ἐχθρὸν ἡγεῖσθε, ἀλλὰ νουθετεῖτε ὡς ἀδελφόν. World English Bible Don't count him as an enemy, but admonish him as a brother. La bible annotée Commentaire de Matthew Henry Grec : "Si quelqu'un n'obéit point à notre parole par la lettre, signalezle." Ce que quelques-uns (Luther, Calvin, M. Rilliet entre autres) ont traduit : "Signalez-le par la lettre" (que vous nous écrirez), et ils pensent que Paul se réservait ainsi d'exercer lui-même cet acte de discipline. Gerlach aussi admet ce sens, qui n'est pourtant point probable. D'autres encore traduisent : "Signalez-le par cette lettre," c'est-à-dire par l'autorité qu'elle vous donnera sur lui ; n'ayez plus de rapports avec lui, excluez-le. Cette interprétation aussi est forcée. Dans la pensée de Paul, sa parole et sa lettre sont une même chose. Ce qu'il avait dit au sujet du frère qui vit d'une manière déréglée (verset 6) se rapportait surtout aux communications personnelles avec lui ; maintenant, s'il n'obéit pas à l'exhortation de l'apôtre, il doit être publiquement signalé comme rebelle et exclu de toute communion avec l'Eglise, afin qu'il en ait de la confusion et, par là, qu'il rentre en lui-même. Néanmoins, de peur qu'il ne soit tout à fait découragé, l'apôtre veut que l'on unisse la charité à cet acte de sévérité. (verset 15) C'est ici le premier exemple de discipline ecclésiastique dans l'Eglise primitive. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associé à ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique Osché 2532 Ne le regardez 2233 5737 pas 3361 comme 5613 un ennemi 2190, mais 235 avertissez 3560 5720-le comme 5613 un frère 80. 80 - adelphosun frère, qu'il soit né des deux mêmes parents ou seulement du même père ou … 235 - allamais néanmoins, tout de même, malgré une objection une exception une restriction non, plutôt, oui, … 2190 - echthroshaï, odieux, haïssable hostile, qui hait et s'oppose à un autre utilisé pour l'homme dans … 2233 - hegeomaimener, conduire aller devant être un chef diriger, commander avoir de l'autorité sur prince, pouvoir … 2532 - kaiet, aussi, même, en effet, mais 3361 - mepas, ne pas, point 3560 - noutheteoréprimander, avertir, exhorter, admonester 5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5720Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Impératif 5794 Nombre - 592 5737Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne ou Passive Déponente 5790 Mode - Impératif 5794 … © Éditions CLÉ, avec autorisation Pas d'entrées de dictionnaire pour ce verset Ces vidéos ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Lévitique 19 Psaumes 141 5 Nous devrions être prêts à accepter les réprimandes de notre Père céleste ainsi que les reproches que nous font nos frères dans le Seigneur. Il n'en résultera aucun tort, mais, par contre, cela contribuera à briser mon cœur : il nous faut accepter tout cela de bonne grâce. Ceux qui, auparavant, considéraient avec une certaine légèreté la Parole de Dieu, seront heureux, à l'heure de l'affliction, de constater que leurs oreilles sont prêtes à recevoir l'instruction. Quand le monde est amer, la Parole est alors la bienvenue.Faisons monter notre prière vers Dieu. Supplions-Le de nous garder des pièges de Satan, de tous les ouvriers d'iniquité. À l'instar de ce psaume, Seigneur, veuille nous aider, afin que nos pauvres prières motivent notre espérance et notre dépendance vis-à-vis de Ta personne. Accorde-nous Ta Grâce, Seigneur, pour que nous soyons préparés à cette tâche, étant revêtus de Ta droiture et ayant les dons de l'Esprit dans notre cœur ! Proverbes 9 Proverbes 25 Matthieu 18 15 Si celui qui professe être chrétien, est offensé par quelqu'un, il ne doit pas se plaindre aux autres, comme c'est souvent le cas, mais aller, en privé, vers celui qui l’a blessé, afin de lui exposer le problème avec bonté, et lui montrer sa conduite répréhensible. Cette démarche (vers ce chrétien authentique), devrait généralement produire tout l'effet désiré, et les deux parties devraient être ainsi réconciliées.Ces principes peuvent s’appliquer n'importe où et en toutes circonstances, mais ils sont hélas bien souvent négligés par tous. La conduite que Christ enseigna expressément à Ses disciples est hélas peu suivie !Dans tous nos différends, nous devons chercher les directives à suivre par la prière : ne sous-estimons pas les promesses divines. Où que ce soit, et à chaque fois que nous nous rencontrons au Nom de Christ, nous devons considérer ce Dernier comme présent parmi nous. 1 Corinthiens 4 14 Lorsque nous blâmons le péché en général, nous devons faire la distinction entre les pécheurs et leurs propres péchés. Les reproches ou les mises en garde, adressés avec amour, sont souvent susceptibles de corriger les fautifs.L'apôtre Paul parlait aux Corinthiens avec une certaine autorité, tel un père s’adressant à ses enfants, cependant, il les implorait néanmoins avec amour. Les serviteurs de Dieu doivent montrer l’exemple à ceux qu’ils côtoient ; ces derniers doivent suivre leur conduite, comme d’ailleurs ils doivent imiter celle de Christ, par la foi.Les chrétiens peuvent parfois se tromper sur certains sujets et avoir des opinions différentes, mais Christ et la vérité chrétienne demeurent, hier, aujourd'hui et éternellement !Toutes les fois que l'Évangile agit dans le cœur, il est efficace : Il n’agit pas qu’en paroles, mais aussi par la puissance du Saint-Esprit, afin de ramener à la vie, les pécheurs perdus ; Il les délivre de l'esclavage du péché et de Satan, Il les renouvelle entièrement ; Il réconforte et fortifie les saints, par la Puissance divine, ce que ne peut faire le discours le plus persuasif des hommes !Quelle joie, de pouvoir corriger son frère, avec amour et douceur, tout en maintenant une juste autorité ! 1 Corinthiens 5 2 Corinthiens 2 2 Corinthiens 10 2 Corinthiens 13 Galates 6 1 Exhortations à la douceur, à la gentillesse, et à l'humilité. (Galates 6:1-5) La gentillesse envers tous les hommes, en particulier les croyants. (Galates 6:6-11) Les Galates mis en garde contre ceux qui professent du Judaïsme. (Galates 6:12-15) Bénédiction solennelle. (Galates 6:16-18)Nous devons porter nos fardeaux mutuellement. Nous accomplirons ainsi la loi de Christ ! Ce type de conduite oblige à une indulgence et une compassion mutuelles, selon l’exemple de notre Seigneur. Il nous appartient de porter nos fardeaux ensemble, tels des compagnons de voyage.Il est très facile de se considérer sage et meilleur que les autres, et de ce fait, de leur dicter leur conduite. Celui qui agit ainsi se trompe lui-même et cette fausse prétention, aura plus ou moins rapidement de tristes conséquences. Cette haute opinion de soi-même est toujours vaine, que ce soit dans nos rapports avec Dieu ou avec les autres. En fait, chacun est tenu de prouver la motivation de ses propres œuvres : pour le Seigneur ou au service de notre égoïsme...Plus nous connaissons notre propre cœur et les voies que nous empruntons, moins nous aurons tendance à mépriser les autres, et serons disposés à les aider, dans leurs difficultés et leur détresses.Qu’ils nous paraissent bien légers les péchés que nous commettons, alors qu'ils sont en fait bien plus pesants lorsque nous les confessons devant Dieu ! Nul ne peut payer de rançon pour les péchés de son frère ; l’iniquité est un fardeau spirituel pour l'âme ; plus un homme y reste insensible, plus il doit s’examiner attentivement.La plupart des hommes sont morts dans leurs péchés, sans avoir ressenti le sens de ce fardeau spirituel. Quand nous sommes conscients du poids réel de nos péchés, nous devons chercher à nous en alléger, par notre Sauveur, Jésus-Christ ; prions pour qu’Il nous sensibilise, à chaque fois que nous pratiquons l’iniquité ! 1 Thessaloniciens 5 2 Thessaloniciens 3 Tite 3 Jacques 5 19 Un saint homme, ou un sage, ne doit pas se vanter d'être à l'abri de toute erreur, ni refuser de reconnaître une faute. On trouve toujours quelque erreur doctrinale, à l’origine de chaque maladresse. Certaines personnes sont foncièrement mauvaises, s’adonnant à de mauvais principes...La conversion se définit ainsi : le fait qu’un pécheur change les voies qu’il pratique ; il ne s’agit pas d’un simple détour, ni d'une notion différente de pensée, mais d’un changement radical. Il n'y a rien d’efficace ni d’absolu pour cacher le péché, il est nécessaire de l'abandonner complètement. De nombreux péchés sont de véritables entraves à la conversion, influençant négativement de nombreuses personnes...Le salut d'une âme est infiniment plus important que la préservation des nombreuses vies, ou du bien-être d'un peuple entier. Gardons ces vérités à l'esprit, n'économisons pas notre peine pour le service de Dieu : ce qui en découle prouvera que notre travail n'est pas vain dans le Seigneur.Depuis plus de six mille ans Dieu a multiplié Ses pardons ; Sa Grâce, entièrement gratuite, n'est ni fatiguée ni affaiblie ! Il est certain que la Miséricorde divine est comparable à un océan immense. Puisse le Seigneur nous donner une part de cette Miséricorde abondante, à travers le sang de Christ, et la sanctification de l'Esprit ! Jude 1 Matthew Henry © traduction Dominique Osché Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimé ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHébreu / Grec - StrongHébreu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Fermer Lecteur TopChrétien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV Vidéo Enseignement La sainteté du quotidien - C'est l'été Méditation 45 - Jérémie Chamard #Été La sainteté du quotidien Texte Biblique : 2 Thessaloniciens 3.6-15 Méditation apportée par Jérémie Chamard Télécharger le plan de … Eglise M 2 Thessaloniciens 3.6-15 2 Thessaloniciens 3.6-15 TopTV Vidéo 2min - Ayez foi...constamment - 240 La Bible parle du bouclier de la foi et Marc 11, verset 22, qui est notre texte biblique de base, … Joyce Meyer 2 Thessaloniciens 3.1-18 TopTV Vidéo Enseignement Jesus, le Prince de paix Bonjour, en cette période de Noël, il y a quelque chose dont tout le monde a besoin. En fait, on … Bayless Conley 2 Thessaloniciens 3.1-18 TopTV Vidéo Enseignement Le bouclier de la foi (1/2) - Joyce Meyer - Fortifié par la foi Mais, Éphésiens 6 dit, « Levez le bouclier de la foi. » Il ne dit pas de le traîner avec … Joyce Meyer 2 Thessaloniciens 3.1-18 TopChrétien Musique Clip Who is Jesus? (Revised version) Qui est Jésus ? Jean 8 : 12 1 jean 2: 1 Apocalypse 1 : 8 Matthieu 28 : 18 … 2 Thessaloniciens 3.1-18 TopMessages Message texte Avoir un modèle / être un modèle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nécessité pour les individus d'avoir à leurs … Philippe Landrevie 2 Thessaloniciens 3.1-18 TopMessages Message texte Grande est Sa fidélité Lecture : Lamentations 3/22 "Voici ce que je veux repasser en mon cœur, Ce qui me donnera de l’espérance: Les … Pierre Segura 2 Thessaloniciens 3.1-18 2 Thessaloniciens 3.1-18 TopMessages Message texte M’aimes-tu ? Pour un chrétien, quand il parle d’amour, de quoi parle t-il vraiment ? Je précise, de quel amour parle t-il … Robert Hiette 2 Thessaloniciens 3.1-18 TopMessages Message texte Fausse humilité ou vraie conscience C’est en se plongeant dans la parole de Dieu que l’on prend rapidement conscience de tout ce qui cloche dans … Sylvie Corman 2 Thessaloniciens 1.1-18 Segond 21 Ne le considérez pas comme un ennemi, mais avertissez-le comme un frère. Segond 1910 Ne le regardez pas comme un ennemi, mais avertissez-le comme un frère. Segond 1978 (Colombe) © Ne le considérez pas comme un ennemi, mais avertissez-le comme un frère. Parole de Vie © Mais ne les traitez pas comme des ennemis, donnez-leur des conseils comme à des chrétiens. Français Courant © Cependant, ne le traitez pas en ennemi, mais avertissez-le comme un frère. Semeur © Toutefois, ne le traitez pas en ennemi, reprenez-le comme un frère. Parole Vivante © Toutefois, ne le traitez pas en ennemi, avertissez-le comme un frère. Darby et ne le tenez pas pour un ennemi, mais avertissez-le comme un frère. Martin Toutefois ne le tenez point comme un ennemi, mais avertissez-le comme un frère. Ostervald Toutefois, ne le regardez pas comme un ennemi, mais avertissez-le comme un frère. Hébreu / Grec - Texte original © καὶ μὴ ὡς ἐχθρὸν ἡγεῖσθε, ἀλλὰ νουθετεῖτε ὡς ἀδελφόν. World English Bible Don't count him as an enemy, but admonish him as a brother. La bible annotée Commentaire de Matthew Henry Grec : "Si quelqu'un n'obéit point à notre parole par la lettre, signalezle." Ce que quelques-uns (Luther, Calvin, M. Rilliet entre autres) ont traduit : "Signalez-le par la lettre" (que vous nous écrirez), et ils pensent que Paul se réservait ainsi d'exercer lui-même cet acte de discipline. Gerlach aussi admet ce sens, qui n'est pourtant point probable. D'autres encore traduisent : "Signalez-le par cette lettre," c'est-à-dire par l'autorité qu'elle vous donnera sur lui ; n'ayez plus de rapports avec lui, excluez-le. Cette interprétation aussi est forcée. Dans la pensée de Paul, sa parole et sa lettre sont une même chose. Ce qu'il avait dit au sujet du frère qui vit d'une manière déréglée (verset 6) se rapportait surtout aux communications personnelles avec lui ; maintenant, s'il n'obéit pas à l'exhortation de l'apôtre, il doit être publiquement signalé comme rebelle et exclu de toute communion avec l'Eglise, afin qu'il en ait de la confusion et, par là, qu'il rentre en lui-même. Néanmoins, de peur qu'il ne soit tout à fait découragé, l'apôtre veut que l'on unisse la charité à cet acte de sévérité. (verset 15) C'est ici le premier exemple de discipline ecclésiastique dans l'Eglise primitive. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associé à ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique Osché 2532 Ne le regardez 2233 5737 pas 3361 comme 5613 un ennemi 2190, mais 235 avertissez 3560 5720-le comme 5613 un frère 80. 80 - adelphosun frère, qu'il soit né des deux mêmes parents ou seulement du même père ou … 235 - allamais néanmoins, tout de même, malgré une objection une exception une restriction non, plutôt, oui, … 2190 - echthroshaï, odieux, haïssable hostile, qui hait et s'oppose à un autre utilisé pour l'homme dans … 2233 - hegeomaimener, conduire aller devant être un chef diriger, commander avoir de l'autorité sur prince, pouvoir … 2532 - kaiet, aussi, même, en effet, mais 3361 - mepas, ne pas, point 3560 - noutheteoréprimander, avertir, exhorter, admonester 5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5720Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Impératif 5794 Nombre - 592 5737Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne ou Passive Déponente 5790 Mode - Impératif 5794 … © Éditions CLÉ, avec autorisation Pas d'entrées de dictionnaire pour ce verset Ces vidéos ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Lévitique 19 Psaumes 141 5 Nous devrions être prêts à accepter les réprimandes de notre Père céleste ainsi que les reproches que nous font nos frères dans le Seigneur. Il n'en résultera aucun tort, mais, par contre, cela contribuera à briser mon cœur : il nous faut accepter tout cela de bonne grâce. Ceux qui, auparavant, considéraient avec une certaine légèreté la Parole de Dieu, seront heureux, à l'heure de l'affliction, de constater que leurs oreilles sont prêtes à recevoir l'instruction. Quand le monde est amer, la Parole est alors la bienvenue.Faisons monter notre prière vers Dieu. Supplions-Le de nous garder des pièges de Satan, de tous les ouvriers d'iniquité. À l'instar de ce psaume, Seigneur, veuille nous aider, afin que nos pauvres prières motivent notre espérance et notre dépendance vis-à-vis de Ta personne. Accorde-nous Ta Grâce, Seigneur, pour que nous soyons préparés à cette tâche, étant revêtus de Ta droiture et ayant les dons de l'Esprit dans notre cœur ! Proverbes 9 Proverbes 25 Matthieu 18 15 Si celui qui professe être chrétien, est offensé par quelqu'un, il ne doit pas se plaindre aux autres, comme c'est souvent le cas, mais aller, en privé, vers celui qui l’a blessé, afin de lui exposer le problème avec bonté, et lui montrer sa conduite répréhensible. Cette démarche (vers ce chrétien authentique), devrait généralement produire tout l'effet désiré, et les deux parties devraient être ainsi réconciliées.Ces principes peuvent s’appliquer n'importe où et en toutes circonstances, mais ils sont hélas bien souvent négligés par tous. La conduite que Christ enseigna expressément à Ses disciples est hélas peu suivie !Dans tous nos différends, nous devons chercher les directives à suivre par la prière : ne sous-estimons pas les promesses divines. Où que ce soit, et à chaque fois que nous nous rencontrons au Nom de Christ, nous devons considérer ce Dernier comme présent parmi nous. 1 Corinthiens 4 14 Lorsque nous blâmons le péché en général, nous devons faire la distinction entre les pécheurs et leurs propres péchés. Les reproches ou les mises en garde, adressés avec amour, sont souvent susceptibles de corriger les fautifs.L'apôtre Paul parlait aux Corinthiens avec une certaine autorité, tel un père s’adressant à ses enfants, cependant, il les implorait néanmoins avec amour. Les serviteurs de Dieu doivent montrer l’exemple à ceux qu’ils côtoient ; ces derniers doivent suivre leur conduite, comme d’ailleurs ils doivent imiter celle de Christ, par la foi.Les chrétiens peuvent parfois se tromper sur certains sujets et avoir des opinions différentes, mais Christ et la vérité chrétienne demeurent, hier, aujourd'hui et éternellement !Toutes les fois que l'Évangile agit dans le cœur, il est efficace : Il n’agit pas qu’en paroles, mais aussi par la puissance du Saint-Esprit, afin de ramener à la vie, les pécheurs perdus ; Il les délivre de l'esclavage du péché et de Satan, Il les renouvelle entièrement ; Il réconforte et fortifie les saints, par la Puissance divine, ce que ne peut faire le discours le plus persuasif des hommes !Quelle joie, de pouvoir corriger son frère, avec amour et douceur, tout en maintenant une juste autorité ! 1 Corinthiens 5 2 Corinthiens 2 2 Corinthiens 10 2 Corinthiens 13 Galates 6 1 Exhortations à la douceur, à la gentillesse, et à l'humilité. (Galates 6:1-5) La gentillesse envers tous les hommes, en particulier les croyants. (Galates 6:6-11) Les Galates mis en garde contre ceux qui professent du Judaïsme. (Galates 6:12-15) Bénédiction solennelle. (Galates 6:16-18)Nous devons porter nos fardeaux mutuellement. Nous accomplirons ainsi la loi de Christ ! Ce type de conduite oblige à une indulgence et une compassion mutuelles, selon l’exemple de notre Seigneur. Il nous appartient de porter nos fardeaux ensemble, tels des compagnons de voyage.Il est très facile de se considérer sage et meilleur que les autres, et de ce fait, de leur dicter leur conduite. Celui qui agit ainsi se trompe lui-même et cette fausse prétention, aura plus ou moins rapidement de tristes conséquences. Cette haute opinion de soi-même est toujours vaine, que ce soit dans nos rapports avec Dieu ou avec les autres. En fait, chacun est tenu de prouver la motivation de ses propres œuvres : pour le Seigneur ou au service de notre égoïsme...Plus nous connaissons notre propre cœur et les voies que nous empruntons, moins nous aurons tendance à mépriser les autres, et serons disposés à les aider, dans leurs difficultés et leur détresses.Qu’ils nous paraissent bien légers les péchés que nous commettons, alors qu'ils sont en fait bien plus pesants lorsque nous les confessons devant Dieu ! Nul ne peut payer de rançon pour les péchés de son frère ; l’iniquité est un fardeau spirituel pour l'âme ; plus un homme y reste insensible, plus il doit s’examiner attentivement.La plupart des hommes sont morts dans leurs péchés, sans avoir ressenti le sens de ce fardeau spirituel. Quand nous sommes conscients du poids réel de nos péchés, nous devons chercher à nous en alléger, par notre Sauveur, Jésus-Christ ; prions pour qu’Il nous sensibilise, à chaque fois que nous pratiquons l’iniquité ! 1 Thessaloniciens 5 2 Thessaloniciens 3 Tite 3 Jacques 5 19 Un saint homme, ou un sage, ne doit pas se vanter d'être à l'abri de toute erreur, ni refuser de reconnaître une faute. On trouve toujours quelque erreur doctrinale, à l’origine de chaque maladresse. Certaines personnes sont foncièrement mauvaises, s’adonnant à de mauvais principes...La conversion se définit ainsi : le fait qu’un pécheur change les voies qu’il pratique ; il ne s’agit pas d’un simple détour, ni d'une notion différente de pensée, mais d’un changement radical. Il n'y a rien d’efficace ni d’absolu pour cacher le péché, il est nécessaire de l'abandonner complètement. De nombreux péchés sont de véritables entraves à la conversion, influençant négativement de nombreuses personnes...Le salut d'une âme est infiniment plus important que la préservation des nombreuses vies, ou du bien-être d'un peuple entier. Gardons ces vérités à l'esprit, n'économisons pas notre peine pour le service de Dieu : ce qui en découle prouvera que notre travail n'est pas vain dans le Seigneur.Depuis plus de six mille ans Dieu a multiplié Ses pardons ; Sa Grâce, entièrement gratuite, n'est ni fatiguée ni affaiblie ! Il est certain que la Miséricorde divine est comparable à un océan immense. Puisse le Seigneur nous donner une part de cette Miséricorde abondante, à travers le sang de Christ, et la sanctification de l'Esprit ! Jude 1 Matthew Henry © traduction Dominique Osché Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimé ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a été partagée par email avec succès ! Générer un verset illustré Créer un verset illustré Télécharger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la référence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De légères variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image téléchargée. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHébreu / Grec - StrongHébreu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Fermer Lecteur TopChrétien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV Vidéo 2min - Ayez foi...constamment - 240 La Bible parle du bouclier de la foi et Marc 11, verset 22, qui est notre texte biblique de base, … Joyce Meyer 2 Thessaloniciens 3.1-18 TopTV Vidéo Enseignement Jesus, le Prince de paix Bonjour, en cette période de Noël, il y a quelque chose dont tout le monde a besoin. En fait, on … Bayless Conley 2 Thessaloniciens 3.1-18 TopTV Vidéo Enseignement Le bouclier de la foi (1/2) - Joyce Meyer - Fortifié par la foi Mais, Éphésiens 6 dit, « Levez le bouclier de la foi. » Il ne dit pas de le traîner avec … Joyce Meyer 2 Thessaloniciens 3.1-18 TopChrétien Musique Clip Who is Jesus? (Revised version) Qui est Jésus ? Jean 8 : 12 1 jean 2: 1 Apocalypse 1 : 8 Matthieu 28 : 18 … 2 Thessaloniciens 3.1-18 TopMessages Message texte Avoir un modèle / être un modèle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nécessité pour les individus d'avoir à leurs … Philippe Landrevie 2 Thessaloniciens 3.1-18 TopMessages Message texte Grande est Sa fidélité Lecture : Lamentations 3/22 "Voici ce que je veux repasser en mon cœur, Ce qui me donnera de l’espérance: Les … Pierre Segura 2 Thessaloniciens 3.1-18 2 Thessaloniciens 3.1-18 TopMessages Message texte M’aimes-tu ? Pour un chrétien, quand il parle d’amour, de quoi parle t-il vraiment ? Je précise, de quel amour parle t-il … Robert Hiette 2 Thessaloniciens 3.1-18 TopMessages Message texte Fausse humilité ou vraie conscience C’est en se plongeant dans la parole de Dieu que l’on prend rapidement conscience de tout ce qui cloche dans … Sylvie Corman 2 Thessaloniciens 1.1-18 Segond 21 Ne le considérez pas comme un ennemi, mais avertissez-le comme un frère. Segond 1910 Ne le regardez pas comme un ennemi, mais avertissez-le comme un frère. Segond 1978 (Colombe) © Ne le considérez pas comme un ennemi, mais avertissez-le comme un frère. Parole de Vie © Mais ne les traitez pas comme des ennemis, donnez-leur des conseils comme à des chrétiens. Français Courant © Cependant, ne le traitez pas en ennemi, mais avertissez-le comme un frère. Semeur © Toutefois, ne le traitez pas en ennemi, reprenez-le comme un frère. Parole Vivante © Toutefois, ne le traitez pas en ennemi, avertissez-le comme un frère. Darby et ne le tenez pas pour un ennemi, mais avertissez-le comme un frère. Martin Toutefois ne le tenez point comme un ennemi, mais avertissez-le comme un frère. Ostervald Toutefois, ne le regardez pas comme un ennemi, mais avertissez-le comme un frère. Hébreu / Grec - Texte original © καὶ μὴ ὡς ἐχθρὸν ἡγεῖσθε, ἀλλὰ νουθετεῖτε ὡς ἀδελφόν. World English Bible Don't count him as an enemy, but admonish him as a brother. La bible annotée Commentaire de Matthew Henry Grec : "Si quelqu'un n'obéit point à notre parole par la lettre, signalezle." Ce que quelques-uns (Luther, Calvin, M. Rilliet entre autres) ont traduit : "Signalez-le par la lettre" (que vous nous écrirez), et ils pensent que Paul se réservait ainsi d'exercer lui-même cet acte de discipline. Gerlach aussi admet ce sens, qui n'est pourtant point probable. D'autres encore traduisent : "Signalez-le par cette lettre," c'est-à-dire par l'autorité qu'elle vous donnera sur lui ; n'ayez plus de rapports avec lui, excluez-le. Cette interprétation aussi est forcée. Dans la pensée de Paul, sa parole et sa lettre sont une même chose. Ce qu'il avait dit au sujet du frère qui vit d'une manière déréglée (verset 6) se rapportait surtout aux communications personnelles avec lui ; maintenant, s'il n'obéit pas à l'exhortation de l'apôtre, il doit être publiquement signalé comme rebelle et exclu de toute communion avec l'Eglise, afin qu'il en ait de la confusion et, par là, qu'il rentre en lui-même. Néanmoins, de peur qu'il ne soit tout à fait découragé, l'apôtre veut que l'on unisse la charité à cet acte de sévérité. (verset 15) C'est ici le premier exemple de discipline ecclésiastique dans l'Eglise primitive. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associé à ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique Osché 2532 Ne le regardez 2233 5737 pas 3361 comme 5613 un ennemi 2190, mais 235 avertissez 3560 5720-le comme 5613 un frère 80. 80 - adelphosun frère, qu'il soit né des deux mêmes parents ou seulement du même père ou … 235 - allamais néanmoins, tout de même, malgré une objection une exception une restriction non, plutôt, oui, … 2190 - echthroshaï, odieux, haïssable hostile, qui hait et s'oppose à un autre utilisé pour l'homme dans … 2233 - hegeomaimener, conduire aller devant être un chef diriger, commander avoir de l'autorité sur prince, pouvoir … 2532 - kaiet, aussi, même, en effet, mais 3361 - mepas, ne pas, point 3560 - noutheteoréprimander, avertir, exhorter, admonester 5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5720Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Impératif 5794 Nombre - 592 5737Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne ou Passive Déponente 5790 Mode - Impératif 5794 … © Éditions CLÉ, avec autorisation Pas d'entrées de dictionnaire pour ce verset Ces vidéos ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Lévitique 19 Psaumes 141 5 Nous devrions être prêts à accepter les réprimandes de notre Père céleste ainsi que les reproches que nous font nos frères dans le Seigneur. Il n'en résultera aucun tort, mais, par contre, cela contribuera à briser mon cœur : il nous faut accepter tout cela de bonne grâce. Ceux qui, auparavant, considéraient avec une certaine légèreté la Parole de Dieu, seront heureux, à l'heure de l'affliction, de constater que leurs oreilles sont prêtes à recevoir l'instruction. Quand le monde est amer, la Parole est alors la bienvenue.Faisons monter notre prière vers Dieu. Supplions-Le de nous garder des pièges de Satan, de tous les ouvriers d'iniquité. À l'instar de ce psaume, Seigneur, veuille nous aider, afin que nos pauvres prières motivent notre espérance et notre dépendance vis-à-vis de Ta personne. Accorde-nous Ta Grâce, Seigneur, pour que nous soyons préparés à cette tâche, étant revêtus de Ta droiture et ayant les dons de l'Esprit dans notre cœur ! Proverbes 9 Proverbes 25 Matthieu 18 15 Si celui qui professe être chrétien, est offensé par quelqu'un, il ne doit pas se plaindre aux autres, comme c'est souvent le cas, mais aller, en privé, vers celui qui l’a blessé, afin de lui exposer le problème avec bonté, et lui montrer sa conduite répréhensible. Cette démarche (vers ce chrétien authentique), devrait généralement produire tout l'effet désiré, et les deux parties devraient être ainsi réconciliées.Ces principes peuvent s’appliquer n'importe où et en toutes circonstances, mais ils sont hélas bien souvent négligés par tous. La conduite que Christ enseigna expressément à Ses disciples est hélas peu suivie !Dans tous nos différends, nous devons chercher les directives à suivre par la prière : ne sous-estimons pas les promesses divines. Où que ce soit, et à chaque fois que nous nous rencontrons au Nom de Christ, nous devons considérer ce Dernier comme présent parmi nous. 1 Corinthiens 4 14 Lorsque nous blâmons le péché en général, nous devons faire la distinction entre les pécheurs et leurs propres péchés. Les reproches ou les mises en garde, adressés avec amour, sont souvent susceptibles de corriger les fautifs.L'apôtre Paul parlait aux Corinthiens avec une certaine autorité, tel un père s’adressant à ses enfants, cependant, il les implorait néanmoins avec amour. Les serviteurs de Dieu doivent montrer l’exemple à ceux qu’ils côtoient ; ces derniers doivent suivre leur conduite, comme d’ailleurs ils doivent imiter celle de Christ, par la foi.Les chrétiens peuvent parfois se tromper sur certains sujets et avoir des opinions différentes, mais Christ et la vérité chrétienne demeurent, hier, aujourd'hui et éternellement !Toutes les fois que l'Évangile agit dans le cœur, il est efficace : Il n’agit pas qu’en paroles, mais aussi par la puissance du Saint-Esprit, afin de ramener à la vie, les pécheurs perdus ; Il les délivre de l'esclavage du péché et de Satan, Il les renouvelle entièrement ; Il réconforte et fortifie les saints, par la Puissance divine, ce que ne peut faire le discours le plus persuasif des hommes !Quelle joie, de pouvoir corriger son frère, avec amour et douceur, tout en maintenant une juste autorité ! 1 Corinthiens 5 2 Corinthiens 2 2 Corinthiens 10 2 Corinthiens 13 Galates 6 1 Exhortations à la douceur, à la gentillesse, et à l'humilité. (Galates 6:1-5) La gentillesse envers tous les hommes, en particulier les croyants. (Galates 6:6-11) Les Galates mis en garde contre ceux qui professent du Judaïsme. (Galates 6:12-15) Bénédiction solennelle. (Galates 6:16-18)Nous devons porter nos fardeaux mutuellement. Nous accomplirons ainsi la loi de Christ ! Ce type de conduite oblige à une indulgence et une compassion mutuelles, selon l’exemple de notre Seigneur. Il nous appartient de porter nos fardeaux ensemble, tels des compagnons de voyage.Il est très facile de se considérer sage et meilleur que les autres, et de ce fait, de leur dicter leur conduite. Celui qui agit ainsi se trompe lui-même et cette fausse prétention, aura plus ou moins rapidement de tristes conséquences. Cette haute opinion de soi-même est toujours vaine, que ce soit dans nos rapports avec Dieu ou avec les autres. En fait, chacun est tenu de prouver la motivation de ses propres œuvres : pour le Seigneur ou au service de notre égoïsme...Plus nous connaissons notre propre cœur et les voies que nous empruntons, moins nous aurons tendance à mépriser les autres, et serons disposés à les aider, dans leurs difficultés et leur détresses.Qu’ils nous paraissent bien légers les péchés que nous commettons, alors qu'ils sont en fait bien plus pesants lorsque nous les confessons devant Dieu ! Nul ne peut payer de rançon pour les péchés de son frère ; l’iniquité est un fardeau spirituel pour l'âme ; plus un homme y reste insensible, plus il doit s’examiner attentivement.La plupart des hommes sont morts dans leurs péchés, sans avoir ressenti le sens de ce fardeau spirituel. Quand nous sommes conscients du poids réel de nos péchés, nous devons chercher à nous en alléger, par notre Sauveur, Jésus-Christ ; prions pour qu’Il nous sensibilise, à chaque fois que nous pratiquons l’iniquité ! 1 Thessaloniciens 5 2 Thessaloniciens 3 Tite 3 Jacques 5 19 Un saint homme, ou un sage, ne doit pas se vanter d'être à l'abri de toute erreur, ni refuser de reconnaître une faute. On trouve toujours quelque erreur doctrinale, à l’origine de chaque maladresse. Certaines personnes sont foncièrement mauvaises, s’adonnant à de mauvais principes...La conversion se définit ainsi : le fait qu’un pécheur change les voies qu’il pratique ; il ne s’agit pas d’un simple détour, ni d'une notion différente de pensée, mais d’un changement radical. Il n'y a rien d’efficace ni d’absolu pour cacher le péché, il est nécessaire de l'abandonner complètement. De nombreux péchés sont de véritables entraves à la conversion, influençant négativement de nombreuses personnes...Le salut d'une âme est infiniment plus important que la préservation des nombreuses vies, ou du bien-être d'un peuple entier. Gardons ces vérités à l'esprit, n'économisons pas notre peine pour le service de Dieu : ce qui en découle prouvera que notre travail n'est pas vain dans le Seigneur.Depuis plus de six mille ans Dieu a multiplié Ses pardons ; Sa Grâce, entièrement gratuite, n'est ni fatiguée ni affaiblie ! Il est certain que la Miséricorde divine est comparable à un océan immense. Puisse le Seigneur nous donner une part de cette Miséricorde abondante, à travers le sang de Christ, et la sanctification de l'Esprit ! Jude 1 Matthew Henry © traduction Dominique Osché Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimé ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHébreu / Grec - StrongHébreu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Fermer Lecteur TopChrétien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV Vidéo Enseignement Jesus, le Prince de paix Bonjour, en cette période de Noël, il y a quelque chose dont tout le monde a besoin. En fait, on … Bayless Conley 2 Thessaloniciens 3.1-18 TopTV Vidéo Enseignement Le bouclier de la foi (1/2) - Joyce Meyer - Fortifié par la foi Mais, Éphésiens 6 dit, « Levez le bouclier de la foi. » Il ne dit pas de le traîner avec … Joyce Meyer 2 Thessaloniciens 3.1-18 TopChrétien Musique Clip Who is Jesus? (Revised version) Qui est Jésus ? Jean 8 : 12 1 jean 2: 1 Apocalypse 1 : 8 Matthieu 28 : 18 … 2 Thessaloniciens 3.1-18 TopMessages Message texte Avoir un modèle / être un modèle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nécessité pour les individus d'avoir à leurs … Philippe Landrevie 2 Thessaloniciens 3.1-18 TopMessages Message texte Grande est Sa fidélité Lecture : Lamentations 3/22 "Voici ce que je veux repasser en mon cœur, Ce qui me donnera de l’espérance: Les … Pierre Segura 2 Thessaloniciens 3.1-18 2 Thessaloniciens 3.1-18 TopMessages Message texte M’aimes-tu ? Pour un chrétien, quand il parle d’amour, de quoi parle t-il vraiment ? Je précise, de quel amour parle t-il … Robert Hiette 2 Thessaloniciens 3.1-18 TopMessages Message texte Fausse humilité ou vraie conscience C’est en se plongeant dans la parole de Dieu que l’on prend rapidement conscience de tout ce qui cloche dans … Sylvie Corman 2 Thessaloniciens 1.1-18 Segond 21 Ne le considérez pas comme un ennemi, mais avertissez-le comme un frère. Segond 1910 Ne le regardez pas comme un ennemi, mais avertissez-le comme un frère. Segond 1978 (Colombe) © Ne le considérez pas comme un ennemi, mais avertissez-le comme un frère. Parole de Vie © Mais ne les traitez pas comme des ennemis, donnez-leur des conseils comme à des chrétiens. Français Courant © Cependant, ne le traitez pas en ennemi, mais avertissez-le comme un frère. Semeur © Toutefois, ne le traitez pas en ennemi, reprenez-le comme un frère. Parole Vivante © Toutefois, ne le traitez pas en ennemi, avertissez-le comme un frère. Darby et ne le tenez pas pour un ennemi, mais avertissez-le comme un frère. Martin Toutefois ne le tenez point comme un ennemi, mais avertissez-le comme un frère. Ostervald Toutefois, ne le regardez pas comme un ennemi, mais avertissez-le comme un frère. Hébreu / Grec - Texte original © καὶ μὴ ὡς ἐχθρὸν ἡγεῖσθε, ἀλλὰ νουθετεῖτε ὡς ἀδελφόν. World English Bible Don't count him as an enemy, but admonish him as a brother. La bible annotée Commentaire de Matthew Henry Grec : "Si quelqu'un n'obéit point à notre parole par la lettre, signalezle." Ce que quelques-uns (Luther, Calvin, M. Rilliet entre autres) ont traduit : "Signalez-le par la lettre" (que vous nous écrirez), et ils pensent que Paul se réservait ainsi d'exercer lui-même cet acte de discipline. Gerlach aussi admet ce sens, qui n'est pourtant point probable. D'autres encore traduisent : "Signalez-le par cette lettre," c'est-à-dire par l'autorité qu'elle vous donnera sur lui ; n'ayez plus de rapports avec lui, excluez-le. Cette interprétation aussi est forcée. Dans la pensée de Paul, sa parole et sa lettre sont une même chose. Ce qu'il avait dit au sujet du frère qui vit d'une manière déréglée (verset 6) se rapportait surtout aux communications personnelles avec lui ; maintenant, s'il n'obéit pas à l'exhortation de l'apôtre, il doit être publiquement signalé comme rebelle et exclu de toute communion avec l'Eglise, afin qu'il en ait de la confusion et, par là, qu'il rentre en lui-même. Néanmoins, de peur qu'il ne soit tout à fait découragé, l'apôtre veut que l'on unisse la charité à cet acte de sévérité. (verset 15) C'est ici le premier exemple de discipline ecclésiastique dans l'Eglise primitive. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associé à ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique Osché 2532 Ne le regardez 2233 5737 pas 3361 comme 5613 un ennemi 2190, mais 235 avertissez 3560 5720-le comme 5613 un frère 80. 80 - adelphosun frère, qu'il soit né des deux mêmes parents ou seulement du même père ou … 235 - allamais néanmoins, tout de même, malgré une objection une exception une restriction non, plutôt, oui, … 2190 - echthroshaï, odieux, haïssable hostile, qui hait et s'oppose à un autre utilisé pour l'homme dans … 2233 - hegeomaimener, conduire aller devant être un chef diriger, commander avoir de l'autorité sur prince, pouvoir … 2532 - kaiet, aussi, même, en effet, mais 3361 - mepas, ne pas, point 3560 - noutheteoréprimander, avertir, exhorter, admonester 5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5720Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Impératif 5794 Nombre - 592 5737Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne ou Passive Déponente 5790 Mode - Impératif 5794 … © Éditions CLÉ, avec autorisation Pas d'entrées de dictionnaire pour ce verset Ces vidéos ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Lévitique 19 Psaumes 141 5 Nous devrions être prêts à accepter les réprimandes de notre Père céleste ainsi que les reproches que nous font nos frères dans le Seigneur. Il n'en résultera aucun tort, mais, par contre, cela contribuera à briser mon cœur : il nous faut accepter tout cela de bonne grâce. Ceux qui, auparavant, considéraient avec une certaine légèreté la Parole de Dieu, seront heureux, à l'heure de l'affliction, de constater que leurs oreilles sont prêtes à recevoir l'instruction. Quand le monde est amer, la Parole est alors la bienvenue.Faisons monter notre prière vers Dieu. Supplions-Le de nous garder des pièges de Satan, de tous les ouvriers d'iniquité. À l'instar de ce psaume, Seigneur, veuille nous aider, afin que nos pauvres prières motivent notre espérance et notre dépendance vis-à-vis de Ta personne. Accorde-nous Ta Grâce, Seigneur, pour que nous soyons préparés à cette tâche, étant revêtus de Ta droiture et ayant les dons de l'Esprit dans notre cœur ! Proverbes 9 Proverbes 25 Matthieu 18 15 Si celui qui professe être chrétien, est offensé par quelqu'un, il ne doit pas se plaindre aux autres, comme c'est souvent le cas, mais aller, en privé, vers celui qui l’a blessé, afin de lui exposer le problème avec bonté, et lui montrer sa conduite répréhensible. Cette démarche (vers ce chrétien authentique), devrait généralement produire tout l'effet désiré, et les deux parties devraient être ainsi réconciliées.Ces principes peuvent s’appliquer n'importe où et en toutes circonstances, mais ils sont hélas bien souvent négligés par tous. La conduite que Christ enseigna expressément à Ses disciples est hélas peu suivie !Dans tous nos différends, nous devons chercher les directives à suivre par la prière : ne sous-estimons pas les promesses divines. Où que ce soit, et à chaque fois que nous nous rencontrons au Nom de Christ, nous devons considérer ce Dernier comme présent parmi nous. 1 Corinthiens 4 14 Lorsque nous blâmons le péché en général, nous devons faire la distinction entre les pécheurs et leurs propres péchés. Les reproches ou les mises en garde, adressés avec amour, sont souvent susceptibles de corriger les fautifs.L'apôtre Paul parlait aux Corinthiens avec une certaine autorité, tel un père s’adressant à ses enfants, cependant, il les implorait néanmoins avec amour. Les serviteurs de Dieu doivent montrer l’exemple à ceux qu’ils côtoient ; ces derniers doivent suivre leur conduite, comme d’ailleurs ils doivent imiter celle de Christ, par la foi.Les chrétiens peuvent parfois se tromper sur certains sujets et avoir des opinions différentes, mais Christ et la vérité chrétienne demeurent, hier, aujourd'hui et éternellement !Toutes les fois que l'Évangile agit dans le cœur, il est efficace : Il n’agit pas qu’en paroles, mais aussi par la puissance du Saint-Esprit, afin de ramener à la vie, les pécheurs perdus ; Il les délivre de l'esclavage du péché et de Satan, Il les renouvelle entièrement ; Il réconforte et fortifie les saints, par la Puissance divine, ce que ne peut faire le discours le plus persuasif des hommes !Quelle joie, de pouvoir corriger son frère, avec amour et douceur, tout en maintenant une juste autorité ! 1 Corinthiens 5 2 Corinthiens 2 2 Corinthiens 10 2 Corinthiens 13 Galates 6 1 Exhortations à la douceur, à la gentillesse, et à l'humilité. (Galates 6:1-5) La gentillesse envers tous les hommes, en particulier les croyants. (Galates 6:6-11) Les Galates mis en garde contre ceux qui professent du Judaïsme. (Galates 6:12-15) Bénédiction solennelle. (Galates 6:16-18)Nous devons porter nos fardeaux mutuellement. Nous accomplirons ainsi la loi de Christ ! Ce type de conduite oblige à une indulgence et une compassion mutuelles, selon l’exemple de notre Seigneur. Il nous appartient de porter nos fardeaux ensemble, tels des compagnons de voyage.Il est très facile de se considérer sage et meilleur que les autres, et de ce fait, de leur dicter leur conduite. Celui qui agit ainsi se trompe lui-même et cette fausse prétention, aura plus ou moins rapidement de tristes conséquences. Cette haute opinion de soi-même est toujours vaine, que ce soit dans nos rapports avec Dieu ou avec les autres. En fait, chacun est tenu de prouver la motivation de ses propres œuvres : pour le Seigneur ou au service de notre égoïsme...Plus nous connaissons notre propre cœur et les voies que nous empruntons, moins nous aurons tendance à mépriser les autres, et serons disposés à les aider, dans leurs difficultés et leur détresses.Qu’ils nous paraissent bien légers les péchés que nous commettons, alors qu'ils sont en fait bien plus pesants lorsque nous les confessons devant Dieu ! Nul ne peut payer de rançon pour les péchés de son frère ; l’iniquité est un fardeau spirituel pour l'âme ; plus un homme y reste insensible, plus il doit s’examiner attentivement.La plupart des hommes sont morts dans leurs péchés, sans avoir ressenti le sens de ce fardeau spirituel. Quand nous sommes conscients du poids réel de nos péchés, nous devons chercher à nous en alléger, par notre Sauveur, Jésus-Christ ; prions pour qu’Il nous sensibilise, à chaque fois que nous pratiquons l’iniquité ! 1 Thessaloniciens 5 2 Thessaloniciens 3 Tite 3 Jacques 5 19 Un saint homme, ou un sage, ne doit pas se vanter d'être à l'abri de toute erreur, ni refuser de reconnaître une faute. On trouve toujours quelque erreur doctrinale, à l’origine de chaque maladresse. Certaines personnes sont foncièrement mauvaises, s’adonnant à de mauvais principes...La conversion se définit ainsi : le fait qu’un pécheur change les voies qu’il pratique ; il ne s’agit pas d’un simple détour, ni d'une notion différente de pensée, mais d’un changement radical. Il n'y a rien d’efficace ni d’absolu pour cacher le péché, il est nécessaire de l'abandonner complètement. De nombreux péchés sont de véritables entraves à la conversion, influençant négativement de nombreuses personnes...Le salut d'une âme est infiniment plus important que la préservation des nombreuses vies, ou du bien-être d'un peuple entier. Gardons ces vérités à l'esprit, n'économisons pas notre peine pour le service de Dieu : ce qui en découle prouvera que notre travail n'est pas vain dans le Seigneur.Depuis plus de six mille ans Dieu a multiplié Ses pardons ; Sa Grâce, entièrement gratuite, n'est ni fatiguée ni affaiblie ! Il est certain que la Miséricorde divine est comparable à un océan immense. Puisse le Seigneur nous donner une part de cette Miséricorde abondante, à travers le sang de Christ, et la sanctification de l'Esprit ! Jude 1 Matthew Henry © traduction Dominique Osché Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimé ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHébreu / Grec - StrongHébreu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Fermer Lecteur TopChrétien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV Vidéo Enseignement Le bouclier de la foi (1/2) - Joyce Meyer - Fortifié par la foi Mais, Éphésiens 6 dit, « Levez le bouclier de la foi. » Il ne dit pas de le traîner avec … Joyce Meyer 2 Thessaloniciens 3.1-18 TopChrétien Musique Clip Who is Jesus? (Revised version) Qui est Jésus ? Jean 8 : 12 1 jean 2: 1 Apocalypse 1 : 8 Matthieu 28 : 18 … 2 Thessaloniciens 3.1-18 TopMessages Message texte Avoir un modèle / être un modèle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nécessité pour les individus d'avoir à leurs … Philippe Landrevie 2 Thessaloniciens 3.1-18 TopMessages Message texte Grande est Sa fidélité Lecture : Lamentations 3/22 "Voici ce que je veux repasser en mon cœur, Ce qui me donnera de l’espérance: Les … Pierre Segura 2 Thessaloniciens 3.1-18 2 Thessaloniciens 3.1-18 TopMessages Message texte M’aimes-tu ? Pour un chrétien, quand il parle d’amour, de quoi parle t-il vraiment ? Je précise, de quel amour parle t-il … Robert Hiette 2 Thessaloniciens 3.1-18 TopMessages Message texte Fausse humilité ou vraie conscience C’est en se plongeant dans la parole de Dieu que l’on prend rapidement conscience de tout ce qui cloche dans … Sylvie Corman 2 Thessaloniciens 1.1-18 Segond 21 Ne le considérez pas comme un ennemi, mais avertissez-le comme un frère. Segond 1910 Ne le regardez pas comme un ennemi, mais avertissez-le comme un frère. Segond 1978 (Colombe) © Ne le considérez pas comme un ennemi, mais avertissez-le comme un frère. Parole de Vie © Mais ne les traitez pas comme des ennemis, donnez-leur des conseils comme à des chrétiens. Français Courant © Cependant, ne le traitez pas en ennemi, mais avertissez-le comme un frère. Semeur © Toutefois, ne le traitez pas en ennemi, reprenez-le comme un frère. Parole Vivante © Toutefois, ne le traitez pas en ennemi, avertissez-le comme un frère. Darby et ne le tenez pas pour un ennemi, mais avertissez-le comme un frère. Martin Toutefois ne le tenez point comme un ennemi, mais avertissez-le comme un frère. Ostervald Toutefois, ne le regardez pas comme un ennemi, mais avertissez-le comme un frère. Hébreu / Grec - Texte original © καὶ μὴ ὡς ἐχθρὸν ἡγεῖσθε, ἀλλὰ νουθετεῖτε ὡς ἀδελφόν. World English Bible Don't count him as an enemy, but admonish him as a brother. La bible annotée Commentaire de Matthew Henry Grec : "Si quelqu'un n'obéit point à notre parole par la lettre, signalezle." Ce que quelques-uns (Luther, Calvin, M. Rilliet entre autres) ont traduit : "Signalez-le par la lettre" (que vous nous écrirez), et ils pensent que Paul se réservait ainsi d'exercer lui-même cet acte de discipline. Gerlach aussi admet ce sens, qui n'est pourtant point probable. D'autres encore traduisent : "Signalez-le par cette lettre," c'est-à-dire par l'autorité qu'elle vous donnera sur lui ; n'ayez plus de rapports avec lui, excluez-le. Cette interprétation aussi est forcée. Dans la pensée de Paul, sa parole et sa lettre sont une même chose. Ce qu'il avait dit au sujet du frère qui vit d'une manière déréglée (verset 6) se rapportait surtout aux communications personnelles avec lui ; maintenant, s'il n'obéit pas à l'exhortation de l'apôtre, il doit être publiquement signalé comme rebelle et exclu de toute communion avec l'Eglise, afin qu'il en ait de la confusion et, par là, qu'il rentre en lui-même. Néanmoins, de peur qu'il ne soit tout à fait découragé, l'apôtre veut que l'on unisse la charité à cet acte de sévérité. (verset 15) C'est ici le premier exemple de discipline ecclésiastique dans l'Eglise primitive. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associé à ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique Osché 2532 Ne le regardez 2233 5737 pas 3361 comme 5613 un ennemi 2190, mais 235 avertissez 3560 5720-le comme 5613 un frère 80. 80 - adelphosun frère, qu'il soit né des deux mêmes parents ou seulement du même père ou … 235 - allamais néanmoins, tout de même, malgré une objection une exception une restriction non, plutôt, oui, … 2190 - echthroshaï, odieux, haïssable hostile, qui hait et s'oppose à un autre utilisé pour l'homme dans … 2233 - hegeomaimener, conduire aller devant être un chef diriger, commander avoir de l'autorité sur prince, pouvoir … 2532 - kaiet, aussi, même, en effet, mais 3361 - mepas, ne pas, point 3560 - noutheteoréprimander, avertir, exhorter, admonester 5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5720Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Impératif 5794 Nombre - 592 5737Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne ou Passive Déponente 5790 Mode - Impératif 5794 … © Éditions CLÉ, avec autorisation Pas d'entrées de dictionnaire pour ce verset Ces vidéos ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Lévitique 19 Psaumes 141 5 Nous devrions être prêts à accepter les réprimandes de notre Père céleste ainsi que les reproches que nous font nos frères dans le Seigneur. Il n'en résultera aucun tort, mais, par contre, cela contribuera à briser mon cœur : il nous faut accepter tout cela de bonne grâce. Ceux qui, auparavant, considéraient avec une certaine légèreté la Parole de Dieu, seront heureux, à l'heure de l'affliction, de constater que leurs oreilles sont prêtes à recevoir l'instruction. Quand le monde est amer, la Parole est alors la bienvenue.Faisons monter notre prière vers Dieu. Supplions-Le de nous garder des pièges de Satan, de tous les ouvriers d'iniquité. À l'instar de ce psaume, Seigneur, veuille nous aider, afin que nos pauvres prières motivent notre espérance et notre dépendance vis-à-vis de Ta personne. Accorde-nous Ta Grâce, Seigneur, pour que nous soyons préparés à cette tâche, étant revêtus de Ta droiture et ayant les dons de l'Esprit dans notre cœur ! Proverbes 9 Proverbes 25 Matthieu 18 15 Si celui qui professe être chrétien, est offensé par quelqu'un, il ne doit pas se plaindre aux autres, comme c'est souvent le cas, mais aller, en privé, vers celui qui l’a blessé, afin de lui exposer le problème avec bonté, et lui montrer sa conduite répréhensible. Cette démarche (vers ce chrétien authentique), devrait généralement produire tout l'effet désiré, et les deux parties devraient être ainsi réconciliées.Ces principes peuvent s’appliquer n'importe où et en toutes circonstances, mais ils sont hélas bien souvent négligés par tous. La conduite que Christ enseigna expressément à Ses disciples est hélas peu suivie !Dans tous nos différends, nous devons chercher les directives à suivre par la prière : ne sous-estimons pas les promesses divines. Où que ce soit, et à chaque fois que nous nous rencontrons au Nom de Christ, nous devons considérer ce Dernier comme présent parmi nous. 1 Corinthiens 4 14 Lorsque nous blâmons le péché en général, nous devons faire la distinction entre les pécheurs et leurs propres péchés. Les reproches ou les mises en garde, adressés avec amour, sont souvent susceptibles de corriger les fautifs.L'apôtre Paul parlait aux Corinthiens avec une certaine autorité, tel un père s’adressant à ses enfants, cependant, il les implorait néanmoins avec amour. Les serviteurs de Dieu doivent montrer l’exemple à ceux qu’ils côtoient ; ces derniers doivent suivre leur conduite, comme d’ailleurs ils doivent imiter celle de Christ, par la foi.Les chrétiens peuvent parfois se tromper sur certains sujets et avoir des opinions différentes, mais Christ et la vérité chrétienne demeurent, hier, aujourd'hui et éternellement !Toutes les fois que l'Évangile agit dans le cœur, il est efficace : Il n’agit pas qu’en paroles, mais aussi par la puissance du Saint-Esprit, afin de ramener à la vie, les pécheurs perdus ; Il les délivre de l'esclavage du péché et de Satan, Il les renouvelle entièrement ; Il réconforte et fortifie les saints, par la Puissance divine, ce que ne peut faire le discours le plus persuasif des hommes !Quelle joie, de pouvoir corriger son frère, avec amour et douceur, tout en maintenant une juste autorité ! 1 Corinthiens 5 2 Corinthiens 2 2 Corinthiens 10 2 Corinthiens 13 Galates 6 1 Exhortations à la douceur, à la gentillesse, et à l'humilité. (Galates 6:1-5) La gentillesse envers tous les hommes, en particulier les croyants. (Galates 6:6-11) Les Galates mis en garde contre ceux qui professent du Judaïsme. (Galates 6:12-15) Bénédiction solennelle. (Galates 6:16-18)Nous devons porter nos fardeaux mutuellement. Nous accomplirons ainsi la loi de Christ ! Ce type de conduite oblige à une indulgence et une compassion mutuelles, selon l’exemple de notre Seigneur. Il nous appartient de porter nos fardeaux ensemble, tels des compagnons de voyage.Il est très facile de se considérer sage et meilleur que les autres, et de ce fait, de leur dicter leur conduite. Celui qui agit ainsi se trompe lui-même et cette fausse prétention, aura plus ou moins rapidement de tristes conséquences. Cette haute opinion de soi-même est toujours vaine, que ce soit dans nos rapports avec Dieu ou avec les autres. En fait, chacun est tenu de prouver la motivation de ses propres œuvres : pour le Seigneur ou au service de notre égoïsme...Plus nous connaissons notre propre cœur et les voies que nous empruntons, moins nous aurons tendance à mépriser les autres, et serons disposés à les aider, dans leurs difficultés et leur détresses.Qu’ils nous paraissent bien légers les péchés que nous commettons, alors qu'ils sont en fait bien plus pesants lorsque nous les confessons devant Dieu ! Nul ne peut payer de rançon pour les péchés de son frère ; l’iniquité est un fardeau spirituel pour l'âme ; plus un homme y reste insensible, plus il doit s’examiner attentivement.La plupart des hommes sont morts dans leurs péchés, sans avoir ressenti le sens de ce fardeau spirituel. Quand nous sommes conscients du poids réel de nos péchés, nous devons chercher à nous en alléger, par notre Sauveur, Jésus-Christ ; prions pour qu’Il nous sensibilise, à chaque fois que nous pratiquons l’iniquité ! 1 Thessaloniciens 5 2 Thessaloniciens 3 Tite 3 Jacques 5 19 Un saint homme, ou un sage, ne doit pas se vanter d'être à l'abri de toute erreur, ni refuser de reconnaître une faute. On trouve toujours quelque erreur doctrinale, à l’origine de chaque maladresse. Certaines personnes sont foncièrement mauvaises, s’adonnant à de mauvais principes...La conversion se définit ainsi : le fait qu’un pécheur change les voies qu’il pratique ; il ne s’agit pas d’un simple détour, ni d'une notion différente de pensée, mais d’un changement radical. Il n'y a rien d’efficace ni d’absolu pour cacher le péché, il est nécessaire de l'abandonner complètement. De nombreux péchés sont de véritables entraves à la conversion, influençant négativement de nombreuses personnes...Le salut d'une âme est infiniment plus important que la préservation des nombreuses vies, ou du bien-être d'un peuple entier. Gardons ces vérités à l'esprit, n'économisons pas notre peine pour le service de Dieu : ce qui en découle prouvera que notre travail n'est pas vain dans le Seigneur.Depuis plus de six mille ans Dieu a multiplié Ses pardons ; Sa Grâce, entièrement gratuite, n'est ni fatiguée ni affaiblie ! Il est certain que la Miséricorde divine est comparable à un océan immense. Puisse le Seigneur nous donner une part de cette Miséricorde abondante, à travers le sang de Christ, et la sanctification de l'Esprit ! Jude 1 Matthew Henry © traduction Dominique Osché Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimé ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHébreu / Grec - StrongHébreu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Fermer Lecteur TopChrétien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopChrétien Musique Clip Who is Jesus? (Revised version) Qui est Jésus ? Jean 8 : 12 1 jean 2: 1 Apocalypse 1 : 8 Matthieu 28 : 18 … 2 Thessaloniciens 3.1-18 TopMessages Message texte Avoir un modèle / être un modèle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nécessité pour les individus d'avoir à leurs … Philippe Landrevie 2 Thessaloniciens 3.1-18 TopMessages Message texte Grande est Sa fidélité Lecture : Lamentations 3/22 "Voici ce que je veux repasser en mon cœur, Ce qui me donnera de l’espérance: Les … Pierre Segura 2 Thessaloniciens 3.1-18 2 Thessaloniciens 3.1-18 TopMessages Message texte M’aimes-tu ? Pour un chrétien, quand il parle d’amour, de quoi parle t-il vraiment ? Je précise, de quel amour parle t-il … Robert Hiette 2 Thessaloniciens 3.1-18 TopMessages Message texte Fausse humilité ou vraie conscience C’est en se plongeant dans la parole de Dieu que l’on prend rapidement conscience de tout ce qui cloche dans … Sylvie Corman 2 Thessaloniciens 1.1-18 Segond 21 Ne le considérez pas comme un ennemi, mais avertissez-le comme un frère. Segond 1910 Ne le regardez pas comme un ennemi, mais avertissez-le comme un frère. Segond 1978 (Colombe) © Ne le considérez pas comme un ennemi, mais avertissez-le comme un frère. Parole de Vie © Mais ne les traitez pas comme des ennemis, donnez-leur des conseils comme à des chrétiens. Français Courant © Cependant, ne le traitez pas en ennemi, mais avertissez-le comme un frère. Semeur © Toutefois, ne le traitez pas en ennemi, reprenez-le comme un frère. Parole Vivante © Toutefois, ne le traitez pas en ennemi, avertissez-le comme un frère. Darby et ne le tenez pas pour un ennemi, mais avertissez-le comme un frère. Martin Toutefois ne le tenez point comme un ennemi, mais avertissez-le comme un frère. Ostervald Toutefois, ne le regardez pas comme un ennemi, mais avertissez-le comme un frère. Hébreu / Grec - Texte original © καὶ μὴ ὡς ἐχθρὸν ἡγεῖσθε, ἀλλὰ νουθετεῖτε ὡς ἀδελφόν. World English Bible Don't count him as an enemy, but admonish him as a brother. La bible annotée Commentaire de Matthew Henry Grec : "Si quelqu'un n'obéit point à notre parole par la lettre, signalezle." Ce que quelques-uns (Luther, Calvin, M. Rilliet entre autres) ont traduit : "Signalez-le par la lettre" (que vous nous écrirez), et ils pensent que Paul se réservait ainsi d'exercer lui-même cet acte de discipline. Gerlach aussi admet ce sens, qui n'est pourtant point probable. D'autres encore traduisent : "Signalez-le par cette lettre," c'est-à-dire par l'autorité qu'elle vous donnera sur lui ; n'ayez plus de rapports avec lui, excluez-le. Cette interprétation aussi est forcée. Dans la pensée de Paul, sa parole et sa lettre sont une même chose. Ce qu'il avait dit au sujet du frère qui vit d'une manière déréglée (verset 6) se rapportait surtout aux communications personnelles avec lui ; maintenant, s'il n'obéit pas à l'exhortation de l'apôtre, il doit être publiquement signalé comme rebelle et exclu de toute communion avec l'Eglise, afin qu'il en ait de la confusion et, par là, qu'il rentre en lui-même. Néanmoins, de peur qu'il ne soit tout à fait découragé, l'apôtre veut que l'on unisse la charité à cet acte de sévérité. (verset 15) C'est ici le premier exemple de discipline ecclésiastique dans l'Eglise primitive. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associé à ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique Osché 2532 Ne le regardez 2233 5737 pas 3361 comme 5613 un ennemi 2190, mais 235 avertissez 3560 5720-le comme 5613 un frère 80. 80 - adelphosun frère, qu'il soit né des deux mêmes parents ou seulement du même père ou … 235 - allamais néanmoins, tout de même, malgré une objection une exception une restriction non, plutôt, oui, … 2190 - echthroshaï, odieux, haïssable hostile, qui hait et s'oppose à un autre utilisé pour l'homme dans … 2233 - hegeomaimener, conduire aller devant être un chef diriger, commander avoir de l'autorité sur prince, pouvoir … 2532 - kaiet, aussi, même, en effet, mais 3361 - mepas, ne pas, point 3560 - noutheteoréprimander, avertir, exhorter, admonester 5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5720Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Impératif 5794 Nombre - 592 5737Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne ou Passive Déponente 5790 Mode - Impératif 5794 … © Éditions CLÉ, avec autorisation Pas d'entrées de dictionnaire pour ce verset Ces vidéos ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Lévitique 19 Psaumes 141 5 Nous devrions être prêts à accepter les réprimandes de notre Père céleste ainsi que les reproches que nous font nos frères dans le Seigneur. Il n'en résultera aucun tort, mais, par contre, cela contribuera à briser mon cœur : il nous faut accepter tout cela de bonne grâce. Ceux qui, auparavant, considéraient avec une certaine légèreté la Parole de Dieu, seront heureux, à l'heure de l'affliction, de constater que leurs oreilles sont prêtes à recevoir l'instruction. Quand le monde est amer, la Parole est alors la bienvenue.Faisons monter notre prière vers Dieu. Supplions-Le de nous garder des pièges de Satan, de tous les ouvriers d'iniquité. À l'instar de ce psaume, Seigneur, veuille nous aider, afin que nos pauvres prières motivent notre espérance et notre dépendance vis-à-vis de Ta personne. Accorde-nous Ta Grâce, Seigneur, pour que nous soyons préparés à cette tâche, étant revêtus de Ta droiture et ayant les dons de l'Esprit dans notre cœur ! Proverbes 9 Proverbes 25 Matthieu 18 15 Si celui qui professe être chrétien, est offensé par quelqu'un, il ne doit pas se plaindre aux autres, comme c'est souvent le cas, mais aller, en privé, vers celui qui l’a blessé, afin de lui exposer le problème avec bonté, et lui montrer sa conduite répréhensible. Cette démarche (vers ce chrétien authentique), devrait généralement produire tout l'effet désiré, et les deux parties devraient être ainsi réconciliées.Ces principes peuvent s’appliquer n'importe où et en toutes circonstances, mais ils sont hélas bien souvent négligés par tous. La conduite que Christ enseigna expressément à Ses disciples est hélas peu suivie !Dans tous nos différends, nous devons chercher les directives à suivre par la prière : ne sous-estimons pas les promesses divines. Où que ce soit, et à chaque fois que nous nous rencontrons au Nom de Christ, nous devons considérer ce Dernier comme présent parmi nous. 1 Corinthiens 4 14 Lorsque nous blâmons le péché en général, nous devons faire la distinction entre les pécheurs et leurs propres péchés. Les reproches ou les mises en garde, adressés avec amour, sont souvent susceptibles de corriger les fautifs.L'apôtre Paul parlait aux Corinthiens avec une certaine autorité, tel un père s’adressant à ses enfants, cependant, il les implorait néanmoins avec amour. Les serviteurs de Dieu doivent montrer l’exemple à ceux qu’ils côtoient ; ces derniers doivent suivre leur conduite, comme d’ailleurs ils doivent imiter celle de Christ, par la foi.Les chrétiens peuvent parfois se tromper sur certains sujets et avoir des opinions différentes, mais Christ et la vérité chrétienne demeurent, hier, aujourd'hui et éternellement !Toutes les fois que l'Évangile agit dans le cœur, il est efficace : Il n’agit pas qu’en paroles, mais aussi par la puissance du Saint-Esprit, afin de ramener à la vie, les pécheurs perdus ; Il les délivre de l'esclavage du péché et de Satan, Il les renouvelle entièrement ; Il réconforte et fortifie les saints, par la Puissance divine, ce que ne peut faire le discours le plus persuasif des hommes !Quelle joie, de pouvoir corriger son frère, avec amour et douceur, tout en maintenant une juste autorité ! 1 Corinthiens 5 2 Corinthiens 2 2 Corinthiens 10 2 Corinthiens 13 Galates 6 1 Exhortations à la douceur, à la gentillesse, et à l'humilité. (Galates 6:1-5) La gentillesse envers tous les hommes, en particulier les croyants. (Galates 6:6-11) Les Galates mis en garde contre ceux qui professent du Judaïsme. (Galates 6:12-15) Bénédiction solennelle. (Galates 6:16-18)Nous devons porter nos fardeaux mutuellement. Nous accomplirons ainsi la loi de Christ ! Ce type de conduite oblige à une indulgence et une compassion mutuelles, selon l’exemple de notre Seigneur. Il nous appartient de porter nos fardeaux ensemble, tels des compagnons de voyage.Il est très facile de se considérer sage et meilleur que les autres, et de ce fait, de leur dicter leur conduite. Celui qui agit ainsi se trompe lui-même et cette fausse prétention, aura plus ou moins rapidement de tristes conséquences. Cette haute opinion de soi-même est toujours vaine, que ce soit dans nos rapports avec Dieu ou avec les autres. En fait, chacun est tenu de prouver la motivation de ses propres œuvres : pour le Seigneur ou au service de notre égoïsme...Plus nous connaissons notre propre cœur et les voies que nous empruntons, moins nous aurons tendance à mépriser les autres, et serons disposés à les aider, dans leurs difficultés et leur détresses.Qu’ils nous paraissent bien légers les péchés que nous commettons, alors qu'ils sont en fait bien plus pesants lorsque nous les confessons devant Dieu ! Nul ne peut payer de rançon pour les péchés de son frère ; l’iniquité est un fardeau spirituel pour l'âme ; plus un homme y reste insensible, plus il doit s’examiner attentivement.La plupart des hommes sont morts dans leurs péchés, sans avoir ressenti le sens de ce fardeau spirituel. Quand nous sommes conscients du poids réel de nos péchés, nous devons chercher à nous en alléger, par notre Sauveur, Jésus-Christ ; prions pour qu’Il nous sensibilise, à chaque fois que nous pratiquons l’iniquité ! 1 Thessaloniciens 5 2 Thessaloniciens 3 Tite 3 Jacques 5 19 Un saint homme, ou un sage, ne doit pas se vanter d'être à l'abri de toute erreur, ni refuser de reconnaître une faute. On trouve toujours quelque erreur doctrinale, à l’origine de chaque maladresse. Certaines personnes sont foncièrement mauvaises, s’adonnant à de mauvais principes...La conversion se définit ainsi : le fait qu’un pécheur change les voies qu’il pratique ; il ne s’agit pas d’un simple détour, ni d'une notion différente de pensée, mais d’un changement radical. Il n'y a rien d’efficace ni d’absolu pour cacher le péché, il est nécessaire de l'abandonner complètement. De nombreux péchés sont de véritables entraves à la conversion, influençant négativement de nombreuses personnes...Le salut d'une âme est infiniment plus important que la préservation des nombreuses vies, ou du bien-être d'un peuple entier. Gardons ces vérités à l'esprit, n'économisons pas notre peine pour le service de Dieu : ce qui en découle prouvera que notre travail n'est pas vain dans le Seigneur.Depuis plus de six mille ans Dieu a multiplié Ses pardons ; Sa Grâce, entièrement gratuite, n'est ni fatiguée ni affaiblie ! Il est certain que la Miséricorde divine est comparable à un océan immense. Puisse le Seigneur nous donner une part de cette Miséricorde abondante, à travers le sang de Christ, et la sanctification de l'Esprit ! Jude 1 Matthew Henry © traduction Dominique Osché Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimé ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHébreu / Grec - StrongHébreu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Fermer Lecteur TopChrétien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Avoir un modèle / être un modèle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nécessité pour les individus d'avoir à leurs … Philippe Landrevie 2 Thessaloniciens 3.1-18 TopMessages Message texte Grande est Sa fidélité Lecture : Lamentations 3/22 "Voici ce que je veux repasser en mon cœur, Ce qui me donnera de l’espérance: Les … Pierre Segura 2 Thessaloniciens 3.1-18 2 Thessaloniciens 3.1-18 TopMessages Message texte M’aimes-tu ? Pour un chrétien, quand il parle d’amour, de quoi parle t-il vraiment ? Je précise, de quel amour parle t-il … Robert Hiette 2 Thessaloniciens 3.1-18 TopMessages Message texte Fausse humilité ou vraie conscience C’est en se plongeant dans la parole de Dieu que l’on prend rapidement conscience de tout ce qui cloche dans … Sylvie Corman 2 Thessaloniciens 1.1-18 Segond 21 Ne le considérez pas comme un ennemi, mais avertissez-le comme un frère. Segond 1910 Ne le regardez pas comme un ennemi, mais avertissez-le comme un frère. Segond 1978 (Colombe) © Ne le considérez pas comme un ennemi, mais avertissez-le comme un frère. Parole de Vie © Mais ne les traitez pas comme des ennemis, donnez-leur des conseils comme à des chrétiens. Français Courant © Cependant, ne le traitez pas en ennemi, mais avertissez-le comme un frère. Semeur © Toutefois, ne le traitez pas en ennemi, reprenez-le comme un frère. Parole Vivante © Toutefois, ne le traitez pas en ennemi, avertissez-le comme un frère. Darby et ne le tenez pas pour un ennemi, mais avertissez-le comme un frère. Martin Toutefois ne le tenez point comme un ennemi, mais avertissez-le comme un frère. Ostervald Toutefois, ne le regardez pas comme un ennemi, mais avertissez-le comme un frère. Hébreu / Grec - Texte original © καὶ μὴ ὡς ἐχθρὸν ἡγεῖσθε, ἀλλὰ νουθετεῖτε ὡς ἀδελφόν. World English Bible Don't count him as an enemy, but admonish him as a brother. La bible annotée Commentaire de Matthew Henry Grec : "Si quelqu'un n'obéit point à notre parole par la lettre, signalezle." Ce que quelques-uns (Luther, Calvin, M. Rilliet entre autres) ont traduit : "Signalez-le par la lettre" (que vous nous écrirez), et ils pensent que Paul se réservait ainsi d'exercer lui-même cet acte de discipline. Gerlach aussi admet ce sens, qui n'est pourtant point probable. D'autres encore traduisent : "Signalez-le par cette lettre," c'est-à-dire par l'autorité qu'elle vous donnera sur lui ; n'ayez plus de rapports avec lui, excluez-le. Cette interprétation aussi est forcée. Dans la pensée de Paul, sa parole et sa lettre sont une même chose. Ce qu'il avait dit au sujet du frère qui vit d'une manière déréglée (verset 6) se rapportait surtout aux communications personnelles avec lui ; maintenant, s'il n'obéit pas à l'exhortation de l'apôtre, il doit être publiquement signalé comme rebelle et exclu de toute communion avec l'Eglise, afin qu'il en ait de la confusion et, par là, qu'il rentre en lui-même. Néanmoins, de peur qu'il ne soit tout à fait découragé, l'apôtre veut que l'on unisse la charité à cet acte de sévérité. (verset 15) C'est ici le premier exemple de discipline ecclésiastique dans l'Eglise primitive. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associé à ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique Osché 2532 Ne le regardez 2233 5737 pas 3361 comme 5613 un ennemi 2190, mais 235 avertissez 3560 5720-le comme 5613 un frère 80. 80 - adelphosun frère, qu'il soit né des deux mêmes parents ou seulement du même père ou … 235 - allamais néanmoins, tout de même, malgré une objection une exception une restriction non, plutôt, oui, … 2190 - echthroshaï, odieux, haïssable hostile, qui hait et s'oppose à un autre utilisé pour l'homme dans … 2233 - hegeomaimener, conduire aller devant être un chef diriger, commander avoir de l'autorité sur prince, pouvoir … 2532 - kaiet, aussi, même, en effet, mais 3361 - mepas, ne pas, point 3560 - noutheteoréprimander, avertir, exhorter, admonester 5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5720Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Impératif 5794 Nombre - 592 5737Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne ou Passive Déponente 5790 Mode - Impératif 5794 … © Éditions CLÉ, avec autorisation Pas d'entrées de dictionnaire pour ce verset Ces vidéos ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Lévitique 19 Psaumes 141 5 Nous devrions être prêts à accepter les réprimandes de notre Père céleste ainsi que les reproches que nous font nos frères dans le Seigneur. Il n'en résultera aucun tort, mais, par contre, cela contribuera à briser mon cœur : il nous faut accepter tout cela de bonne grâce. Ceux qui, auparavant, considéraient avec une certaine légèreté la Parole de Dieu, seront heureux, à l'heure de l'affliction, de constater que leurs oreilles sont prêtes à recevoir l'instruction. Quand le monde est amer, la Parole est alors la bienvenue.Faisons monter notre prière vers Dieu. Supplions-Le de nous garder des pièges de Satan, de tous les ouvriers d'iniquité. À l'instar de ce psaume, Seigneur, veuille nous aider, afin que nos pauvres prières motivent notre espérance et notre dépendance vis-à-vis de Ta personne. Accorde-nous Ta Grâce, Seigneur, pour que nous soyons préparés à cette tâche, étant revêtus de Ta droiture et ayant les dons de l'Esprit dans notre cœur ! Proverbes 9 Proverbes 25 Matthieu 18 15 Si celui qui professe être chrétien, est offensé par quelqu'un, il ne doit pas se plaindre aux autres, comme c'est souvent le cas, mais aller, en privé, vers celui qui l’a blessé, afin de lui exposer le problème avec bonté, et lui montrer sa conduite répréhensible. Cette démarche (vers ce chrétien authentique), devrait généralement produire tout l'effet désiré, et les deux parties devraient être ainsi réconciliées.Ces principes peuvent s’appliquer n'importe où et en toutes circonstances, mais ils sont hélas bien souvent négligés par tous. La conduite que Christ enseigna expressément à Ses disciples est hélas peu suivie !Dans tous nos différends, nous devons chercher les directives à suivre par la prière : ne sous-estimons pas les promesses divines. Où que ce soit, et à chaque fois que nous nous rencontrons au Nom de Christ, nous devons considérer ce Dernier comme présent parmi nous. 1 Corinthiens 4 14 Lorsque nous blâmons le péché en général, nous devons faire la distinction entre les pécheurs et leurs propres péchés. Les reproches ou les mises en garde, adressés avec amour, sont souvent susceptibles de corriger les fautifs.L'apôtre Paul parlait aux Corinthiens avec une certaine autorité, tel un père s’adressant à ses enfants, cependant, il les implorait néanmoins avec amour. Les serviteurs de Dieu doivent montrer l’exemple à ceux qu’ils côtoient ; ces derniers doivent suivre leur conduite, comme d’ailleurs ils doivent imiter celle de Christ, par la foi.Les chrétiens peuvent parfois se tromper sur certains sujets et avoir des opinions différentes, mais Christ et la vérité chrétienne demeurent, hier, aujourd'hui et éternellement !Toutes les fois que l'Évangile agit dans le cœur, il est efficace : Il n’agit pas qu’en paroles, mais aussi par la puissance du Saint-Esprit, afin de ramener à la vie, les pécheurs perdus ; Il les délivre de l'esclavage du péché et de Satan, Il les renouvelle entièrement ; Il réconforte et fortifie les saints, par la Puissance divine, ce que ne peut faire le discours le plus persuasif des hommes !Quelle joie, de pouvoir corriger son frère, avec amour et douceur, tout en maintenant une juste autorité ! 1 Corinthiens 5 2 Corinthiens 2 2 Corinthiens 10 2 Corinthiens 13 Galates 6 1 Exhortations à la douceur, à la gentillesse, et à l'humilité. (Galates 6:1-5) La gentillesse envers tous les hommes, en particulier les croyants. (Galates 6:6-11) Les Galates mis en garde contre ceux qui professent du Judaïsme. (Galates 6:12-15) Bénédiction solennelle. (Galates 6:16-18)Nous devons porter nos fardeaux mutuellement. Nous accomplirons ainsi la loi de Christ ! Ce type de conduite oblige à une indulgence et une compassion mutuelles, selon l’exemple de notre Seigneur. Il nous appartient de porter nos fardeaux ensemble, tels des compagnons de voyage.Il est très facile de se considérer sage et meilleur que les autres, et de ce fait, de leur dicter leur conduite. Celui qui agit ainsi se trompe lui-même et cette fausse prétention, aura plus ou moins rapidement de tristes conséquences. Cette haute opinion de soi-même est toujours vaine, que ce soit dans nos rapports avec Dieu ou avec les autres. En fait, chacun est tenu de prouver la motivation de ses propres œuvres : pour le Seigneur ou au service de notre égoïsme...Plus nous connaissons notre propre cœur et les voies que nous empruntons, moins nous aurons tendance à mépriser les autres, et serons disposés à les aider, dans leurs difficultés et leur détresses.Qu’ils nous paraissent bien légers les péchés que nous commettons, alors qu'ils sont en fait bien plus pesants lorsque nous les confessons devant Dieu ! Nul ne peut payer de rançon pour les péchés de son frère ; l’iniquité est un fardeau spirituel pour l'âme ; plus un homme y reste insensible, plus il doit s’examiner attentivement.La plupart des hommes sont morts dans leurs péchés, sans avoir ressenti le sens de ce fardeau spirituel. Quand nous sommes conscients du poids réel de nos péchés, nous devons chercher à nous en alléger, par notre Sauveur, Jésus-Christ ; prions pour qu’Il nous sensibilise, à chaque fois que nous pratiquons l’iniquité ! 1 Thessaloniciens 5 2 Thessaloniciens 3 Tite 3 Jacques 5 19 Un saint homme, ou un sage, ne doit pas se vanter d'être à l'abri de toute erreur, ni refuser de reconnaître une faute. On trouve toujours quelque erreur doctrinale, à l’origine de chaque maladresse. Certaines personnes sont foncièrement mauvaises, s’adonnant à de mauvais principes...La conversion se définit ainsi : le fait qu’un pécheur change les voies qu’il pratique ; il ne s’agit pas d’un simple détour, ni d'une notion différente de pensée, mais d’un changement radical. Il n'y a rien d’efficace ni d’absolu pour cacher le péché, il est nécessaire de l'abandonner complètement. De nombreux péchés sont de véritables entraves à la conversion, influençant négativement de nombreuses personnes...Le salut d'une âme est infiniment plus important que la préservation des nombreuses vies, ou du bien-être d'un peuple entier. Gardons ces vérités à l'esprit, n'économisons pas notre peine pour le service de Dieu : ce qui en découle prouvera que notre travail n'est pas vain dans le Seigneur.Depuis plus de six mille ans Dieu a multiplié Ses pardons ; Sa Grâce, entièrement gratuite, n'est ni fatiguée ni affaiblie ! Il est certain que la Miséricorde divine est comparable à un océan immense. Puisse le Seigneur nous donner une part de cette Miséricorde abondante, à travers le sang de Christ, et la sanctification de l'Esprit ! Jude 1 Matthew Henry © traduction Dominique Osché Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimé ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHébreu / Grec - StrongHébreu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Fermer Lecteur TopChrétien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Grande est Sa fidélité Lecture : Lamentations 3/22 "Voici ce que je veux repasser en mon cœur, Ce qui me donnera de l’espérance: Les … Pierre Segura 2 Thessaloniciens 3.1-18 2 Thessaloniciens 3.1-18 TopMessages Message texte M’aimes-tu ? Pour un chrétien, quand il parle d’amour, de quoi parle t-il vraiment ? Je précise, de quel amour parle t-il … Robert Hiette 2 Thessaloniciens 3.1-18 TopMessages Message texte Fausse humilité ou vraie conscience C’est en se plongeant dans la parole de Dieu que l’on prend rapidement conscience de tout ce qui cloche dans … Sylvie Corman 2 Thessaloniciens 1.1-18 Segond 21 Ne le considérez pas comme un ennemi, mais avertissez-le comme un frère. Segond 1910 Ne le regardez pas comme un ennemi, mais avertissez-le comme un frère. Segond 1978 (Colombe) © Ne le considérez pas comme un ennemi, mais avertissez-le comme un frère. Parole de Vie © Mais ne les traitez pas comme des ennemis, donnez-leur des conseils comme à des chrétiens. Français Courant © Cependant, ne le traitez pas en ennemi, mais avertissez-le comme un frère. Semeur © Toutefois, ne le traitez pas en ennemi, reprenez-le comme un frère. Parole Vivante © Toutefois, ne le traitez pas en ennemi, avertissez-le comme un frère. Darby et ne le tenez pas pour un ennemi, mais avertissez-le comme un frère. Martin Toutefois ne le tenez point comme un ennemi, mais avertissez-le comme un frère. Ostervald Toutefois, ne le regardez pas comme un ennemi, mais avertissez-le comme un frère. Hébreu / Grec - Texte original © καὶ μὴ ὡς ἐχθρὸν ἡγεῖσθε, ἀλλὰ νουθετεῖτε ὡς ἀδελφόν. World English Bible Don't count him as an enemy, but admonish him as a brother. La bible annotée Commentaire de Matthew Henry Grec : "Si quelqu'un n'obéit point à notre parole par la lettre, signalezle." Ce que quelques-uns (Luther, Calvin, M. Rilliet entre autres) ont traduit : "Signalez-le par la lettre" (que vous nous écrirez), et ils pensent que Paul se réservait ainsi d'exercer lui-même cet acte de discipline. Gerlach aussi admet ce sens, qui n'est pourtant point probable. D'autres encore traduisent : "Signalez-le par cette lettre," c'est-à-dire par l'autorité qu'elle vous donnera sur lui ; n'ayez plus de rapports avec lui, excluez-le. Cette interprétation aussi est forcée. Dans la pensée de Paul, sa parole et sa lettre sont une même chose. Ce qu'il avait dit au sujet du frère qui vit d'une manière déréglée (verset 6) se rapportait surtout aux communications personnelles avec lui ; maintenant, s'il n'obéit pas à l'exhortation de l'apôtre, il doit être publiquement signalé comme rebelle et exclu de toute communion avec l'Eglise, afin qu'il en ait de la confusion et, par là, qu'il rentre en lui-même. Néanmoins, de peur qu'il ne soit tout à fait découragé, l'apôtre veut que l'on unisse la charité à cet acte de sévérité. (verset 15) C'est ici le premier exemple de discipline ecclésiastique dans l'Eglise primitive. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associé à ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique Osché 2532 Ne le regardez 2233 5737 pas 3361 comme 5613 un ennemi 2190, mais 235 avertissez 3560 5720-le comme 5613 un frère 80. 80 - adelphosun frère, qu'il soit né des deux mêmes parents ou seulement du même père ou … 235 - allamais néanmoins, tout de même, malgré une objection une exception une restriction non, plutôt, oui, … 2190 - echthroshaï, odieux, haïssable hostile, qui hait et s'oppose à un autre utilisé pour l'homme dans … 2233 - hegeomaimener, conduire aller devant être un chef diriger, commander avoir de l'autorité sur prince, pouvoir … 2532 - kaiet, aussi, même, en effet, mais 3361 - mepas, ne pas, point 3560 - noutheteoréprimander, avertir, exhorter, admonester 5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5720Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Impératif 5794 Nombre - 592 5737Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne ou Passive Déponente 5790 Mode - Impératif 5794 … © Éditions CLÉ, avec autorisation Pas d'entrées de dictionnaire pour ce verset Ces vidéos ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Lévitique 19 Psaumes 141 5 Nous devrions être prêts à accepter les réprimandes de notre Père céleste ainsi que les reproches que nous font nos frères dans le Seigneur. Il n'en résultera aucun tort, mais, par contre, cela contribuera à briser mon cœur : il nous faut accepter tout cela de bonne grâce. Ceux qui, auparavant, considéraient avec une certaine légèreté la Parole de Dieu, seront heureux, à l'heure de l'affliction, de constater que leurs oreilles sont prêtes à recevoir l'instruction. Quand le monde est amer, la Parole est alors la bienvenue.Faisons monter notre prière vers Dieu. Supplions-Le de nous garder des pièges de Satan, de tous les ouvriers d'iniquité. À l'instar de ce psaume, Seigneur, veuille nous aider, afin que nos pauvres prières motivent notre espérance et notre dépendance vis-à-vis de Ta personne. Accorde-nous Ta Grâce, Seigneur, pour que nous soyons préparés à cette tâche, étant revêtus de Ta droiture et ayant les dons de l'Esprit dans notre cœur ! Proverbes 9 Proverbes 25 Matthieu 18 15 Si celui qui professe être chrétien, est offensé par quelqu'un, il ne doit pas se plaindre aux autres, comme c'est souvent le cas, mais aller, en privé, vers celui qui l’a blessé, afin de lui exposer le problème avec bonté, et lui montrer sa conduite répréhensible. Cette démarche (vers ce chrétien authentique), devrait généralement produire tout l'effet désiré, et les deux parties devraient être ainsi réconciliées.Ces principes peuvent s’appliquer n'importe où et en toutes circonstances, mais ils sont hélas bien souvent négligés par tous. La conduite que Christ enseigna expressément à Ses disciples est hélas peu suivie !Dans tous nos différends, nous devons chercher les directives à suivre par la prière : ne sous-estimons pas les promesses divines. Où que ce soit, et à chaque fois que nous nous rencontrons au Nom de Christ, nous devons considérer ce Dernier comme présent parmi nous. 1 Corinthiens 4 14 Lorsque nous blâmons le péché en général, nous devons faire la distinction entre les pécheurs et leurs propres péchés. Les reproches ou les mises en garde, adressés avec amour, sont souvent susceptibles de corriger les fautifs.L'apôtre Paul parlait aux Corinthiens avec une certaine autorité, tel un père s’adressant à ses enfants, cependant, il les implorait néanmoins avec amour. Les serviteurs de Dieu doivent montrer l’exemple à ceux qu’ils côtoient ; ces derniers doivent suivre leur conduite, comme d’ailleurs ils doivent imiter celle de Christ, par la foi.Les chrétiens peuvent parfois se tromper sur certains sujets et avoir des opinions différentes, mais Christ et la vérité chrétienne demeurent, hier, aujourd'hui et éternellement !Toutes les fois que l'Évangile agit dans le cœur, il est efficace : Il n’agit pas qu’en paroles, mais aussi par la puissance du Saint-Esprit, afin de ramener à la vie, les pécheurs perdus ; Il les délivre de l'esclavage du péché et de Satan, Il les renouvelle entièrement ; Il réconforte et fortifie les saints, par la Puissance divine, ce que ne peut faire le discours le plus persuasif des hommes !Quelle joie, de pouvoir corriger son frère, avec amour et douceur, tout en maintenant une juste autorité ! 1 Corinthiens 5 2 Corinthiens 2 2 Corinthiens 10 2 Corinthiens 13 Galates 6 1 Exhortations à la douceur, à la gentillesse, et à l'humilité. (Galates 6:1-5) La gentillesse envers tous les hommes, en particulier les croyants. (Galates 6:6-11) Les Galates mis en garde contre ceux qui professent du Judaïsme. (Galates 6:12-15) Bénédiction solennelle. (Galates 6:16-18)Nous devons porter nos fardeaux mutuellement. Nous accomplirons ainsi la loi de Christ ! Ce type de conduite oblige à une indulgence et une compassion mutuelles, selon l’exemple de notre Seigneur. Il nous appartient de porter nos fardeaux ensemble, tels des compagnons de voyage.Il est très facile de se considérer sage et meilleur que les autres, et de ce fait, de leur dicter leur conduite. Celui qui agit ainsi se trompe lui-même et cette fausse prétention, aura plus ou moins rapidement de tristes conséquences. Cette haute opinion de soi-même est toujours vaine, que ce soit dans nos rapports avec Dieu ou avec les autres. En fait, chacun est tenu de prouver la motivation de ses propres œuvres : pour le Seigneur ou au service de notre égoïsme...Plus nous connaissons notre propre cœur et les voies que nous empruntons, moins nous aurons tendance à mépriser les autres, et serons disposés à les aider, dans leurs difficultés et leur détresses.Qu’ils nous paraissent bien légers les péchés que nous commettons, alors qu'ils sont en fait bien plus pesants lorsque nous les confessons devant Dieu ! Nul ne peut payer de rançon pour les péchés de son frère ; l’iniquité est un fardeau spirituel pour l'âme ; plus un homme y reste insensible, plus il doit s’examiner attentivement.La plupart des hommes sont morts dans leurs péchés, sans avoir ressenti le sens de ce fardeau spirituel. Quand nous sommes conscients du poids réel de nos péchés, nous devons chercher à nous en alléger, par notre Sauveur, Jésus-Christ ; prions pour qu’Il nous sensibilise, à chaque fois que nous pratiquons l’iniquité ! 1 Thessaloniciens 5 2 Thessaloniciens 3 Tite 3 Jacques 5 19 Un saint homme, ou un sage, ne doit pas se vanter d'être à l'abri de toute erreur, ni refuser de reconnaître une faute. On trouve toujours quelque erreur doctrinale, à l’origine de chaque maladresse. Certaines personnes sont foncièrement mauvaises, s’adonnant à de mauvais principes...La conversion se définit ainsi : le fait qu’un pécheur change les voies qu’il pratique ; il ne s’agit pas d’un simple détour, ni d'une notion différente de pensée, mais d’un changement radical. Il n'y a rien d’efficace ni d’absolu pour cacher le péché, il est nécessaire de l'abandonner complètement. De nombreux péchés sont de véritables entraves à la conversion, influençant négativement de nombreuses personnes...Le salut d'une âme est infiniment plus important que la préservation des nombreuses vies, ou du bien-être d'un peuple entier. Gardons ces vérités à l'esprit, n'économisons pas notre peine pour le service de Dieu : ce qui en découle prouvera que notre travail n'est pas vain dans le Seigneur.Depuis plus de six mille ans Dieu a multiplié Ses pardons ; Sa Grâce, entièrement gratuite, n'est ni fatiguée ni affaiblie ! Il est certain que la Miséricorde divine est comparable à un océan immense. Puisse le Seigneur nous donner une part de cette Miséricorde abondante, à travers le sang de Christ, et la sanctification de l'Esprit ! Jude 1 Matthew Henry © traduction Dominique Osché Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimé ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHébreu / Grec - StrongHébreu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Fermer
TopMessages Message texte M’aimes-tu ? Pour un chrétien, quand il parle d’amour, de quoi parle t-il vraiment ? Je précise, de quel amour parle t-il … Robert Hiette 2 Thessaloniciens 3.1-18 TopMessages Message texte Fausse humilité ou vraie conscience C’est en se plongeant dans la parole de Dieu que l’on prend rapidement conscience de tout ce qui cloche dans … Sylvie Corman 2 Thessaloniciens 1.1-18 Segond 21 Ne le considérez pas comme un ennemi, mais avertissez-le comme un frère. Segond 1910 Ne le regardez pas comme un ennemi, mais avertissez-le comme un frère. Segond 1978 (Colombe) © Ne le considérez pas comme un ennemi, mais avertissez-le comme un frère. Parole de Vie © Mais ne les traitez pas comme des ennemis, donnez-leur des conseils comme à des chrétiens. Français Courant © Cependant, ne le traitez pas en ennemi, mais avertissez-le comme un frère. Semeur © Toutefois, ne le traitez pas en ennemi, reprenez-le comme un frère. Parole Vivante © Toutefois, ne le traitez pas en ennemi, avertissez-le comme un frère. Darby et ne le tenez pas pour un ennemi, mais avertissez-le comme un frère. Martin Toutefois ne le tenez point comme un ennemi, mais avertissez-le comme un frère. Ostervald Toutefois, ne le regardez pas comme un ennemi, mais avertissez-le comme un frère. Hébreu / Grec - Texte original © καὶ μὴ ὡς ἐχθρὸν ἡγεῖσθε, ἀλλὰ νουθετεῖτε ὡς ἀδελφόν. World English Bible Don't count him as an enemy, but admonish him as a brother. La bible annotée Commentaire de Matthew Henry Grec : "Si quelqu'un n'obéit point à notre parole par la lettre, signalezle." Ce que quelques-uns (Luther, Calvin, M. Rilliet entre autres) ont traduit : "Signalez-le par la lettre" (que vous nous écrirez), et ils pensent que Paul se réservait ainsi d'exercer lui-même cet acte de discipline. Gerlach aussi admet ce sens, qui n'est pourtant point probable. D'autres encore traduisent : "Signalez-le par cette lettre," c'est-à-dire par l'autorité qu'elle vous donnera sur lui ; n'ayez plus de rapports avec lui, excluez-le. Cette interprétation aussi est forcée. Dans la pensée de Paul, sa parole et sa lettre sont une même chose. Ce qu'il avait dit au sujet du frère qui vit d'une manière déréglée (verset 6) se rapportait surtout aux communications personnelles avec lui ; maintenant, s'il n'obéit pas à l'exhortation de l'apôtre, il doit être publiquement signalé comme rebelle et exclu de toute communion avec l'Eglise, afin qu'il en ait de la confusion et, par là, qu'il rentre en lui-même. Néanmoins, de peur qu'il ne soit tout à fait découragé, l'apôtre veut que l'on unisse la charité à cet acte de sévérité. (verset 15) C'est ici le premier exemple de discipline ecclésiastique dans l'Eglise primitive. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associé à ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique Osché 2532 Ne le regardez 2233 5737 pas 3361 comme 5613 un ennemi 2190, mais 235 avertissez 3560 5720-le comme 5613 un frère 80. 80 - adelphosun frère, qu'il soit né des deux mêmes parents ou seulement du même père ou … 235 - allamais néanmoins, tout de même, malgré une objection une exception une restriction non, plutôt, oui, … 2190 - echthroshaï, odieux, haïssable hostile, qui hait et s'oppose à un autre utilisé pour l'homme dans … 2233 - hegeomaimener, conduire aller devant être un chef diriger, commander avoir de l'autorité sur prince, pouvoir … 2532 - kaiet, aussi, même, en effet, mais 3361 - mepas, ne pas, point 3560 - noutheteoréprimander, avertir, exhorter, admonester 5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5720Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Impératif 5794 Nombre - 592 5737Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne ou Passive Déponente 5790 Mode - Impératif 5794 … © Éditions CLÉ, avec autorisation Pas d'entrées de dictionnaire pour ce verset Ces vidéos ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Lévitique 19 Psaumes 141 5 Nous devrions être prêts à accepter les réprimandes de notre Père céleste ainsi que les reproches que nous font nos frères dans le Seigneur. Il n'en résultera aucun tort, mais, par contre, cela contribuera à briser mon cœur : il nous faut accepter tout cela de bonne grâce. Ceux qui, auparavant, considéraient avec une certaine légèreté la Parole de Dieu, seront heureux, à l'heure de l'affliction, de constater que leurs oreilles sont prêtes à recevoir l'instruction. Quand le monde est amer, la Parole est alors la bienvenue.Faisons monter notre prière vers Dieu. Supplions-Le de nous garder des pièges de Satan, de tous les ouvriers d'iniquité. À l'instar de ce psaume, Seigneur, veuille nous aider, afin que nos pauvres prières motivent notre espérance et notre dépendance vis-à-vis de Ta personne. Accorde-nous Ta Grâce, Seigneur, pour que nous soyons préparés à cette tâche, étant revêtus de Ta droiture et ayant les dons de l'Esprit dans notre cœur ! Proverbes 9 Proverbes 25 Matthieu 18 15 Si celui qui professe être chrétien, est offensé par quelqu'un, il ne doit pas se plaindre aux autres, comme c'est souvent le cas, mais aller, en privé, vers celui qui l’a blessé, afin de lui exposer le problème avec bonté, et lui montrer sa conduite répréhensible. Cette démarche (vers ce chrétien authentique), devrait généralement produire tout l'effet désiré, et les deux parties devraient être ainsi réconciliées.Ces principes peuvent s’appliquer n'importe où et en toutes circonstances, mais ils sont hélas bien souvent négligés par tous. La conduite que Christ enseigna expressément à Ses disciples est hélas peu suivie !Dans tous nos différends, nous devons chercher les directives à suivre par la prière : ne sous-estimons pas les promesses divines. Où que ce soit, et à chaque fois que nous nous rencontrons au Nom de Christ, nous devons considérer ce Dernier comme présent parmi nous. 1 Corinthiens 4 14 Lorsque nous blâmons le péché en général, nous devons faire la distinction entre les pécheurs et leurs propres péchés. Les reproches ou les mises en garde, adressés avec amour, sont souvent susceptibles de corriger les fautifs.L'apôtre Paul parlait aux Corinthiens avec une certaine autorité, tel un père s’adressant à ses enfants, cependant, il les implorait néanmoins avec amour. Les serviteurs de Dieu doivent montrer l’exemple à ceux qu’ils côtoient ; ces derniers doivent suivre leur conduite, comme d’ailleurs ils doivent imiter celle de Christ, par la foi.Les chrétiens peuvent parfois se tromper sur certains sujets et avoir des opinions différentes, mais Christ et la vérité chrétienne demeurent, hier, aujourd'hui et éternellement !Toutes les fois que l'Évangile agit dans le cœur, il est efficace : Il n’agit pas qu’en paroles, mais aussi par la puissance du Saint-Esprit, afin de ramener à la vie, les pécheurs perdus ; Il les délivre de l'esclavage du péché et de Satan, Il les renouvelle entièrement ; Il réconforte et fortifie les saints, par la Puissance divine, ce que ne peut faire le discours le plus persuasif des hommes !Quelle joie, de pouvoir corriger son frère, avec amour et douceur, tout en maintenant une juste autorité ! 1 Corinthiens 5 2 Corinthiens 2 2 Corinthiens 10 2 Corinthiens 13 Galates 6 1 Exhortations à la douceur, à la gentillesse, et à l'humilité. (Galates 6:1-5) La gentillesse envers tous les hommes, en particulier les croyants. (Galates 6:6-11) Les Galates mis en garde contre ceux qui professent du Judaïsme. (Galates 6:12-15) Bénédiction solennelle. (Galates 6:16-18)Nous devons porter nos fardeaux mutuellement. Nous accomplirons ainsi la loi de Christ ! Ce type de conduite oblige à une indulgence et une compassion mutuelles, selon l’exemple de notre Seigneur. Il nous appartient de porter nos fardeaux ensemble, tels des compagnons de voyage.Il est très facile de se considérer sage et meilleur que les autres, et de ce fait, de leur dicter leur conduite. Celui qui agit ainsi se trompe lui-même et cette fausse prétention, aura plus ou moins rapidement de tristes conséquences. Cette haute opinion de soi-même est toujours vaine, que ce soit dans nos rapports avec Dieu ou avec les autres. En fait, chacun est tenu de prouver la motivation de ses propres œuvres : pour le Seigneur ou au service de notre égoïsme...Plus nous connaissons notre propre cœur et les voies que nous empruntons, moins nous aurons tendance à mépriser les autres, et serons disposés à les aider, dans leurs difficultés et leur détresses.Qu’ils nous paraissent bien légers les péchés que nous commettons, alors qu'ils sont en fait bien plus pesants lorsque nous les confessons devant Dieu ! Nul ne peut payer de rançon pour les péchés de son frère ; l’iniquité est un fardeau spirituel pour l'âme ; plus un homme y reste insensible, plus il doit s’examiner attentivement.La plupart des hommes sont morts dans leurs péchés, sans avoir ressenti le sens de ce fardeau spirituel. Quand nous sommes conscients du poids réel de nos péchés, nous devons chercher à nous en alléger, par notre Sauveur, Jésus-Christ ; prions pour qu’Il nous sensibilise, à chaque fois que nous pratiquons l’iniquité ! 1 Thessaloniciens 5 2 Thessaloniciens 3 Tite 3 Jacques 5 19 Un saint homme, ou un sage, ne doit pas se vanter d'être à l'abri de toute erreur, ni refuser de reconnaître une faute. On trouve toujours quelque erreur doctrinale, à l’origine de chaque maladresse. Certaines personnes sont foncièrement mauvaises, s’adonnant à de mauvais principes...La conversion se définit ainsi : le fait qu’un pécheur change les voies qu’il pratique ; il ne s’agit pas d’un simple détour, ni d'une notion différente de pensée, mais d’un changement radical. Il n'y a rien d’efficace ni d’absolu pour cacher le péché, il est nécessaire de l'abandonner complètement. De nombreux péchés sont de véritables entraves à la conversion, influençant négativement de nombreuses personnes...Le salut d'une âme est infiniment plus important que la préservation des nombreuses vies, ou du bien-être d'un peuple entier. Gardons ces vérités à l'esprit, n'économisons pas notre peine pour le service de Dieu : ce qui en découle prouvera que notre travail n'est pas vain dans le Seigneur.Depuis plus de six mille ans Dieu a multiplié Ses pardons ; Sa Grâce, entièrement gratuite, n'est ni fatiguée ni affaiblie ! Il est certain que la Miséricorde divine est comparable à un océan immense. Puisse le Seigneur nous donner une part de cette Miséricorde abondante, à travers le sang de Christ, et la sanctification de l'Esprit ! Jude 1 Matthew Henry © traduction Dominique Osché Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimé ? Partagez autour de vous ! 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TopMessages Message texte Fausse humilité ou vraie conscience C’est en se plongeant dans la parole de Dieu que l’on prend rapidement conscience de tout ce qui cloche dans … Sylvie Corman 2 Thessaloniciens 1.1-18 Segond 21 Ne le considérez pas comme un ennemi, mais avertissez-le comme un frère. Segond 1910 Ne le regardez pas comme un ennemi, mais avertissez-le comme un frère. Segond 1978 (Colombe) © Ne le considérez pas comme un ennemi, mais avertissez-le comme un frère. Parole de Vie © Mais ne les traitez pas comme des ennemis, donnez-leur des conseils comme à des chrétiens. Français Courant © Cependant, ne le traitez pas en ennemi, mais avertissez-le comme un frère. Semeur © Toutefois, ne le traitez pas en ennemi, reprenez-le comme un frère. Parole Vivante © Toutefois, ne le traitez pas en ennemi, avertissez-le comme un frère. Darby et ne le tenez pas pour un ennemi, mais avertissez-le comme un frère. Martin Toutefois ne le tenez point comme un ennemi, mais avertissez-le comme un frère. Ostervald Toutefois, ne le regardez pas comme un ennemi, mais avertissez-le comme un frère. Hébreu / Grec - Texte original © καὶ μὴ ὡς ἐχθρὸν ἡγεῖσθε, ἀλλὰ νουθετεῖτε ὡς ἀδελφόν. World English Bible Don't count him as an enemy, but admonish him as a brother. La bible annotée Commentaire de Matthew Henry Grec : "Si quelqu'un n'obéit point à notre parole par la lettre, signalezle." Ce que quelques-uns (Luther, Calvin, M. Rilliet entre autres) ont traduit : "Signalez-le par la lettre" (que vous nous écrirez), et ils pensent que Paul se réservait ainsi d'exercer lui-même cet acte de discipline. Gerlach aussi admet ce sens, qui n'est pourtant point probable. D'autres encore traduisent : "Signalez-le par cette lettre," c'est-à-dire par l'autorité qu'elle vous donnera sur lui ; n'ayez plus de rapports avec lui, excluez-le. Cette interprétation aussi est forcée. Dans la pensée de Paul, sa parole et sa lettre sont une même chose. Ce qu'il avait dit au sujet du frère qui vit d'une manière déréglée (verset 6) se rapportait surtout aux communications personnelles avec lui ; maintenant, s'il n'obéit pas à l'exhortation de l'apôtre, il doit être publiquement signalé comme rebelle et exclu de toute communion avec l'Eglise, afin qu'il en ait de la confusion et, par là, qu'il rentre en lui-même. Néanmoins, de peur qu'il ne soit tout à fait découragé, l'apôtre veut que l'on unisse la charité à cet acte de sévérité. (verset 15) C'est ici le premier exemple de discipline ecclésiastique dans l'Eglise primitive. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associé à ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique Osché 2532 Ne le regardez 2233 5737 pas 3361 comme 5613 un ennemi 2190, mais 235 avertissez 3560 5720-le comme 5613 un frère 80. 80 - adelphosun frère, qu'il soit né des deux mêmes parents ou seulement du même père ou … 235 - allamais néanmoins, tout de même, malgré une objection une exception une restriction non, plutôt, oui, … 2190 - echthroshaï, odieux, haïssable hostile, qui hait et s'oppose à un autre utilisé pour l'homme dans … 2233 - hegeomaimener, conduire aller devant être un chef diriger, commander avoir de l'autorité sur prince, pouvoir … 2532 - kaiet, aussi, même, en effet, mais 3361 - mepas, ne pas, point 3560 - noutheteoréprimander, avertir, exhorter, admonester 5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5720Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Impératif 5794 Nombre - 592 5737Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne ou Passive Déponente 5790 Mode - Impératif 5794 … © Éditions CLÉ, avec autorisation Pas d'entrées de dictionnaire pour ce verset Ces vidéos ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Lévitique 19 Psaumes 141 5 Nous devrions être prêts à accepter les réprimandes de notre Père céleste ainsi que les reproches que nous font nos frères dans le Seigneur. Il n'en résultera aucun tort, mais, par contre, cela contribuera à briser mon cœur : il nous faut accepter tout cela de bonne grâce. Ceux qui, auparavant, considéraient avec une certaine légèreté la Parole de Dieu, seront heureux, à l'heure de l'affliction, de constater que leurs oreilles sont prêtes à recevoir l'instruction. Quand le monde est amer, la Parole est alors la bienvenue.Faisons monter notre prière vers Dieu. Supplions-Le de nous garder des pièges de Satan, de tous les ouvriers d'iniquité. À l'instar de ce psaume, Seigneur, veuille nous aider, afin que nos pauvres prières motivent notre espérance et notre dépendance vis-à-vis de Ta personne. Accorde-nous Ta Grâce, Seigneur, pour que nous soyons préparés à cette tâche, étant revêtus de Ta droiture et ayant les dons de l'Esprit dans notre cœur ! Proverbes 9 Proverbes 25 Matthieu 18 15 Si celui qui professe être chrétien, est offensé par quelqu'un, il ne doit pas se plaindre aux autres, comme c'est souvent le cas, mais aller, en privé, vers celui qui l’a blessé, afin de lui exposer le problème avec bonté, et lui montrer sa conduite répréhensible. Cette démarche (vers ce chrétien authentique), devrait généralement produire tout l'effet désiré, et les deux parties devraient être ainsi réconciliées.Ces principes peuvent s’appliquer n'importe où et en toutes circonstances, mais ils sont hélas bien souvent négligés par tous. La conduite que Christ enseigna expressément à Ses disciples est hélas peu suivie !Dans tous nos différends, nous devons chercher les directives à suivre par la prière : ne sous-estimons pas les promesses divines. Où que ce soit, et à chaque fois que nous nous rencontrons au Nom de Christ, nous devons considérer ce Dernier comme présent parmi nous. 1 Corinthiens 4 14 Lorsque nous blâmons le péché en général, nous devons faire la distinction entre les pécheurs et leurs propres péchés. Les reproches ou les mises en garde, adressés avec amour, sont souvent susceptibles de corriger les fautifs.L'apôtre Paul parlait aux Corinthiens avec une certaine autorité, tel un père s’adressant à ses enfants, cependant, il les implorait néanmoins avec amour. Les serviteurs de Dieu doivent montrer l’exemple à ceux qu’ils côtoient ; ces derniers doivent suivre leur conduite, comme d’ailleurs ils doivent imiter celle de Christ, par la foi.Les chrétiens peuvent parfois se tromper sur certains sujets et avoir des opinions différentes, mais Christ et la vérité chrétienne demeurent, hier, aujourd'hui et éternellement !Toutes les fois que l'Évangile agit dans le cœur, il est efficace : Il n’agit pas qu’en paroles, mais aussi par la puissance du Saint-Esprit, afin de ramener à la vie, les pécheurs perdus ; Il les délivre de l'esclavage du péché et de Satan, Il les renouvelle entièrement ; Il réconforte et fortifie les saints, par la Puissance divine, ce que ne peut faire le discours le plus persuasif des hommes !Quelle joie, de pouvoir corriger son frère, avec amour et douceur, tout en maintenant une juste autorité ! 1 Corinthiens 5 2 Corinthiens 2 2 Corinthiens 10 2 Corinthiens 13 Galates 6 1 Exhortations à la douceur, à la gentillesse, et à l'humilité. (Galates 6:1-5) La gentillesse envers tous les hommes, en particulier les croyants. (Galates 6:6-11) Les Galates mis en garde contre ceux qui professent du Judaïsme. (Galates 6:12-15) Bénédiction solennelle. (Galates 6:16-18)Nous devons porter nos fardeaux mutuellement. Nous accomplirons ainsi la loi de Christ ! Ce type de conduite oblige à une indulgence et une compassion mutuelles, selon l’exemple de notre Seigneur. Il nous appartient de porter nos fardeaux ensemble, tels des compagnons de voyage.Il est très facile de se considérer sage et meilleur que les autres, et de ce fait, de leur dicter leur conduite. Celui qui agit ainsi se trompe lui-même et cette fausse prétention, aura plus ou moins rapidement de tristes conséquences. Cette haute opinion de soi-même est toujours vaine, que ce soit dans nos rapports avec Dieu ou avec les autres. En fait, chacun est tenu de prouver la motivation de ses propres œuvres : pour le Seigneur ou au service de notre égoïsme...Plus nous connaissons notre propre cœur et les voies que nous empruntons, moins nous aurons tendance à mépriser les autres, et serons disposés à les aider, dans leurs difficultés et leur détresses.Qu’ils nous paraissent bien légers les péchés que nous commettons, alors qu'ils sont en fait bien plus pesants lorsque nous les confessons devant Dieu ! Nul ne peut payer de rançon pour les péchés de son frère ; l’iniquité est un fardeau spirituel pour l'âme ; plus un homme y reste insensible, plus il doit s’examiner attentivement.La plupart des hommes sont morts dans leurs péchés, sans avoir ressenti le sens de ce fardeau spirituel. Quand nous sommes conscients du poids réel de nos péchés, nous devons chercher à nous en alléger, par notre Sauveur, Jésus-Christ ; prions pour qu’Il nous sensibilise, à chaque fois que nous pratiquons l’iniquité ! 1 Thessaloniciens 5 2 Thessaloniciens 3 Tite 3 Jacques 5 19 Un saint homme, ou un sage, ne doit pas se vanter d'être à l'abri de toute erreur, ni refuser de reconnaître une faute. On trouve toujours quelque erreur doctrinale, à l’origine de chaque maladresse. Certaines personnes sont foncièrement mauvaises, s’adonnant à de mauvais principes...La conversion se définit ainsi : le fait qu’un pécheur change les voies qu’il pratique ; il ne s’agit pas d’un simple détour, ni d'une notion différente de pensée, mais d’un changement radical. Il n'y a rien d’efficace ni d’absolu pour cacher le péché, il est nécessaire de l'abandonner complètement. De nombreux péchés sont de véritables entraves à la conversion, influençant négativement de nombreuses personnes...Le salut d'une âme est infiniment plus important que la préservation des nombreuses vies, ou du bien-être d'un peuple entier. Gardons ces vérités à l'esprit, n'économisons pas notre peine pour le service de Dieu : ce qui en découle prouvera que notre travail n'est pas vain dans le Seigneur.Depuis plus de six mille ans Dieu a multiplié Ses pardons ; Sa Grâce, entièrement gratuite, n'est ni fatiguée ni affaiblie ! Il est certain que la Miséricorde divine est comparable à un océan immense. Puisse le Seigneur nous donner une part de cette Miséricorde abondante, à travers le sang de Christ, et la sanctification de l'Esprit ! Jude 1 Matthew Henry © traduction Dominique Osché Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimé ? Partagez autour de vous ! 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