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2 Timothée 2.14

Remets ces choses en mémoire, protestant devant le Seigneur qu'on n'ait pas de disputes de mots, ce qui est sans aucun profit, et pour la subversion des auditeurs.
Ceux qui sont disposés à lutter, le font bien souvent pour des sujets de piÚtre importance. Par contre, les querelles verbales ne peuvent que nuire à tout ce qui concerne Dieu.

Dans ce texte, l'apÎtre mentionne certaines personnes qui ont fait fausse route. Ces derniÚres n'ont pas nié la résurrection, mais ont corrompu cette vraie doctrine. Leurs folles paroles erronées pouvaient déstabiliser la foi naissante chez certains...

Le fondement de l’enseignement de Paul repose sur deux textes des Écritures. L’un parle de notre rĂ©confort : nul ne peut dĂ©truire la foi de celui que Dieu a choisi. L'autre mentionne notre devoir : ceux qui sont conscients du privilĂšge qu’ils ont, d’ĂȘtre EN Christ, doivent s’en rĂ©jouir et prendre conscience de leur devoir.

Christ s'est donnĂ© Lui-mĂȘme pour nous, afin de nous racheter de toute iniquitĂ©, \\# Tite 2:14\\. Son Église est comparable Ă  une demeure : certains de ses « meubles » sont de grande valeur, d'autres de moindre intĂ©rĂȘt, destinĂ©s Ă  un usage vil. Certains mauvais professeurs de la piĂ©tĂ© sont comme ces « vases » de bois et de terre. Quand ces derniers sont jetĂ©s au dehors et dĂ©truits, les autres sont alors remplis de toute la plĂ©nitude de Dieu !

Nous devons par cette mĂ©taphore, nous demander : quel type de « vase » sommes-nous ? Chaque personne, approuvĂ©e par Dieu au sein de l'Église, sera consacrĂ©e au service de son MaĂźtre, et sera ainsi apte Ă  ĂȘtre utilisĂ©e !

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2 Timothée 2.1-26

Segond 21 Rappelle ces vĂ©ritĂ©s aux croyants en les suppliant devant le Seigneur de ne pas se livrer Ă  des disputes de mots : elles ne servent Ă  rien, si ce n’est Ă  la ruine de ceux qui Ă©coutent.

Segond 1910 Rappelle ces choses, en conjurant devant Dieu qu'on Ă©vite les disputes de mots, qui ne servent qu'Ă  la ruine de ceux qui Ă©coutent.

Segond 1978 (Colombe) © VoilĂ  ce que tu dois rappeler, en adjurant devant Dieu qu’on Ă©vite les disputes de mots qui ne servent Ă  rien, sinon Ă  la ruine de ceux qui Ă©coutent.

Parole de Vie © Rappelle cela à tous. Devant Dieu, demande-leur avec force de ne pas se battre sur les mots. Cela ne sert à rien, sauf à démolir ceux qui écoutent.

Français Courant © Rappelle cela à tous et demande-leur solennellement devant Dieu de ne pas se quereller à propos de mots. Ces querelles ne servent à rien, sinon à causer la ruine de ceux qui écoutent.

Semeur © C’est cela qu’il te faut rappeler sans cesse. Recommande solennellement devant Dieu d’éviter les disputes de mots : elles ne servent Ă  rien — si ce n’est Ă  la ruine de ceux qui les Ă©coutent.

Parole Vivante © C’est ce qu’il te faut rappeler sans cesse Ă  tes auditeurs, afin que cela s’imprĂšgne dans leur mĂ©moire. Adjure-les, solennellement devant Dieu, d’éviter les disputes de mots qui ne mĂšnent Ă  rien, si ce n’est au dĂ©sarroi intĂ©rieur et au dĂ©sĂ©quilibre de ceux qui leur prĂȘtent attention.

Darby Remets ces choses en mémoire, protestant devant le Seigneur qu'on n'ait pas de disputes de mots, ce qui est sans aucun profit, et pour la subversion des auditeurs.

Martin Remets ces choses en mémoire, protestant devant le Seigneur qu'on ne dispute point de paroles, qui est une chose dont il ne revient aucun profit, [mais] elle est la ruine des auditeurs.

Ostervald Rappelle ces choses, protestant devant le Seigneur qu'on Ă©vite les disputes de mots, qui ne servent Ă  rien, mais pervertissent ceux qui Ă©coutent.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Î€Î±áżŠÏ„Î± áœ‘Ï€ÎżÎŒÎŻÎŒÎœáżƒÏƒÎșΔ, ÎŽÎčÎ±ÎŒÎ±ÏÏ„Ï…ÏÏŒÎŒÎ”ÎœÎżÏ‚ ጐΜώπÎčÎżÎœ Ï„ÎżáżŠ ÎșÏ…ÏÎŻÎżÏ…, Όᜎ Î»ÎżÎłÎżÎŒÎ±Ï‡Î”áż–Îœ, ጐπ’ ÎżáœÎŽáœČÎœ Ï‡ÏÎźÏƒÎčÎŒÎżÎœ, ጐπ᜶ ÎșÎ±Ï„Î±ÏƒÏ„ÏÎżÏ†áż‡ Ï„áż¶Îœ ጀÎșÎżÏ…ÏŒÎœÏ„Ï‰Îœ.

World English Bible Remind them of these things, charging them in the sight of the Lord, that they don't argue about words, to no profit, to the subverting of those who hear.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
14 à 26 Comment Timothée doit se conduire en présence des faux docteurs.

C'est-à-dire des sérieuses vérités qu'il vient de rappeler dans les versets précédents, par opposition aux "disputes de mots" qu'il va condamner.

Grec : "ce qui n'est utile à rien, sinon au renversement (ou à la ruine) de ceux qui les écoutent." Si tel est le résultat des disputes de mots, (comparez 1Timothée 6.4, note) que faut-il attendre, de nos jours, de la plus grande partie des discussions théologiques ?

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Ceux qui sont disposés à lutter, le font bien souvent pour des sujets de piÚtre importance. Par contre, les querelles verbales ne peuvent que nuire à tout ce qui concerne Dieu.

Dans ce texte, l'apÎtre mentionne certaines personnes qui ont fait fausse route. Ces derniÚres n'ont pas nié la résurrection, mais ont corrompu cette vraie doctrine. Leurs folles paroles erronées pouvaient déstabiliser la foi naissante chez certains...

Le fondement de l’enseignement de Paul repose sur deux textes des Écritures. L’un parle de notre rĂ©confort : nul ne peut dĂ©truire la foi de celui que Dieu a choisi. L'autre mentionne notre devoir : ceux qui sont conscients du privilĂšge qu’ils ont, d’ĂȘtre EN Christ, doivent s’en rĂ©jouir et prendre conscience de leur devoir.

Christ s'est donnĂ© Lui-mĂȘme pour nous, afin de nous racheter de toute iniquitĂ©, \\# Tite 2:14\\. Son Église est comparable Ă  une demeure : certains de ses « meubles » sont de grande valeur, d'autres de moindre intĂ©rĂȘt, destinĂ©s Ă  un usage vil. Certains mauvais professeurs de la piĂ©tĂ© sont comme ces « vases » de bois et de terre. Quand ces derniers sont jetĂ©s au dehors et dĂ©truits, les autres sont alors remplis de toute la plĂ©nitude de Dieu !

Nous devons par cette mĂ©taphore, nous demander : quel type de « vase » sommes-nous ? Chaque personne, approuvĂ©e par Dieu au sein de l'Église, sera consacrĂ©e au service de son MaĂźtre, et sera ainsi apte Ă  ĂȘtre utilisĂ©e !

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Rappelle 5279 5720 ces choses 5023, en conjurant 1263 5740 devant 1799 Dieu 2316 qu’on Ă©vite les disputes de mots 3054 5721 3361, qui ne 3762 servent 1519 5539 qu’à 1909 la ruine 2692 de ceux qui Ă©coutent 191 5723.

191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a 


1263 - diamarturomaitémoigner sincÚrement, religieusement attester, affirmer solennellement, adjurer rendre un témoignage solennel, exhorter confirmer une chose 


1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre

1799 - enopionen présence de, devant par rapport à la place occupée: ce qui est devant, contre, 


1909 - episur, à, par, avant de position: sur, à par, au dessus, contre à travers, au 


2316 - theosun dieu ou déesse, nom général de divinités la Divinité, la trinité Dieu le PÚre, 


2692 - katastropherenversement, destruction, bouleversement de cités métaph. de l'extinction d'un esprit de consécration

3054 - logomacheolutter Ă  propos de mots se quereller au sujet de choses vides et insignifiantes

3361 - mepas, ne pas, point

3762 - oudeisaucun, rien

5023 - tautaces

5279 - hupomimneskorappeler à quelqu'un, remettre en mémoire, rappeler à l'esprit d'un autre réprimander pour que quelqu'un 


5539 - chresimospropre Ă  l'usage, utile, utilisable, avantageux

5720Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Impératif 5794 Nombre - 592

5721Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647

5723Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549

5740Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne ou Passive Déponente 5790 Mode - Participe 5796 


© Éditions CLÉ, avec autorisation

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