TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Les dangers de l'ingratitude Lors du message « Dites Merci » (dimanche 1er juillet), nous avons vu quâau ciel, il nây avait ni rĂąleurs ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne 2 TimothĂ©e 2.14 TopMessages Message texte Fondamentaliste et fier de l'ĂȘtre ! Cher Pasteur, Dans l'Ă©ducation que j'ai reçue, il y avait la notion d'ordre : " Une place pour chaque chose ⊠Jean-Claude Guillaume 2 TimothĂ©e 2.14 TopTV VidĂ©o Ămissions Qui peux-vous accompagner dans votre croissance spirituelle ? La Parole Vivante-248 Question: Qui peux-vous accompagner dans votre croissance spirituel ? Avec Marianne CotĂ© Pasteur: RĂ©jean Joly TĂ©moignage: Toe-Blake ⊠La Parole Vivante 2 TimothĂ©e 2.14-16 TopTV VidĂ©o Enseignement 1021-2 - La fidĂ©litĂ© (1/2) Trop souvent, nous commençons par faire ce qu'il faut. Et quand nous ne recevons pas une bonne rĂ©action, nous changeons. ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Ămissions 2min - La fidĂ©litĂ© 1/2 - 380 Musique Ce soir, je veux vous parler de la fidĂ©litĂ©, du fruit de la fidĂ©litĂ©. Certains croient que le fruit ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Ămissions 2min - Un Dieu qui ne change pas ! - 578 Ce soir, je veux vous parler de la fidĂ©litĂ©, du fruit de la fidĂ©litĂ©. Certains croient que le fruit de ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment affronter les derniers jours sans peur - Derek Prince La proclamation que nous allons faire aujourd'hui est tirĂ©e de Tite, chapitre 2, versets 11 Ă 14. « Car la ⊠Derek Prince 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement IntrĂ©pide et saint : les clefs pour une vie d'impact â Harrison Conley Bonjour mon ami, vous allez entendre un jeune prĂ©dicateur que je connais trĂšs bien. D'ailleurs, il buvait une tasse de ⊠Bayless Conley 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Comment ĂȘtre puissant dans la GrĂące | New Creation TV Français Louez le Seigneur. AllĂ©luia. Peuple de Dieu, j'ai une annonce trĂšs, trĂšs excitante Ă faire aujourd'hui. Pour la premiĂšre fois ⊠Joseph Prince FR 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement La fidĂ©litĂ© (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Trop souvent, nous commençons par faire ce qu'il faut. Et quand nous ne recevons pas une bonne rĂ©action, nous changeons. ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement La gestion de la colĂšre - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Si vous n'aimez pas votre vie ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement La puissance - La puissance qui rĂ©side dans vos paroles - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions La parole de Dieu Eh bien, vous devez vous dĂ©barrasser du mĂ©lange dans vos vies. Le livre de Jacques dit ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Le calme et le courage (2/3) - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Avez-vous dĂ©jĂ ressenti cela? Vous avez ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Le pouvoir de vos mots : Ce que vos paroles rĂ©vĂšlent et construisent | Pause vitaminĂ©e avec Joyce Le moi moral d'un homme tire sa nourriture du fruit de ses paroles et il sera rassasiĂ© des consĂ©quences de ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Les fondations de la paix - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es ... Combien de fois nous comportons nous d'une maniĂšre dĂ©plaisante simplement parce que nos circonstances ne se dĂ©roulent pas comme ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Louange, adoration, priĂšre et Bible ensemble - Session 96 avec Sylvain Freymond Un temps dans la prĂ©sence de Dieu pour le louer, l'adorer, l'Ă©couter. Prier ensemble et proclamer la parole de Dieu. ⊠Sylvain Freymond 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Pause vitaminĂ©e avec Joyce - La Parole de Dieu agit pour notre bien - FortifiĂ© par la foi La parole de Dieu est merveilleuse. Parfois, je ne sais mĂȘme pas comment expliquer aux gens combien elle est merveilleuse. ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Peut-on ou doit-on interprĂ©ter la Bible littĂ©ralement ? Peut-on ou doit-on interprĂ©ter la Bible littĂ©ralement ? Non seulement nous pouvons, mais nous devons prendre la Bible au pied ⊠Peut-on ou doit-on interpreÌter la Bible litteÌralement ? Nous devons prendre la Bible au pied de la lettre, un point c'est tout La Bible est un vieil ouvrage qui a besoin d'ĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ© Je ne sais pas 59 participants Sur un total de 59 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi il y a tant de diffĂ©rentes interprĂ©tations ? Pourquoi il y a tant de diffĂ©rentes interprĂ©tations ? EphĂ©siens 4, verset 5 nous dit qu'il y a un seul ⊠Pourquoi il y a tant de diffeÌrentes interpreÌtations ? Il faut Ă©couter le Saint-Esprit pour comprendre la Bible Les gens comprennent selon leur Ă©ducation, leur arriĂšre-plan... Je ne sais pas 214 participants Sur un total de 214 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Prendre de bonnes habitudes et se dĂ©barrasser des mauvaises (2/3) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien ... Regardez toutes les articulations que vous avez. Elles ont Ă©tĂ© créées. Pour faire des choses, elles n'ont pas... ...vous ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement PrĂȘchez sans parler : Lâimpact de votre vie quotidienne | Pause vitaminĂ©e avec Joyce Nous sommes appelĂ©s Ă ĂȘtre des tĂ©moins dans le monde. Et ĂȘtre un tĂ©moin est une chose diffĂ©rente de simplement ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Vos paroles impactent votre futur - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions Tout dans votre vie pourrait ressembler Ă des eaux morts et dessĂ©chĂ©es. Mais si vous commencez Ă prophĂ©tiser la parole ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte AVANT ET APRES LA TRANSFIGURATION. Lecture Luc 9/23-48 . 1) ENSEIGNEMENT DE JESUS SUR LE RENONCEMENT. La transfiguration avait profondĂ©ment marquĂ© Pierre, Jean et Jacques. ⊠Philippe Landrevie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie 2 TimothĂ©e 2.1-26 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte CE QUE NOUS ATTENDONS DE LâESPRIT SAINT La double mission du Saint Esprit LâEsprit Saint vous enseignera toutes choses et vous rappellera tout ce que je vous ⊠Edouard Kowalski 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Comment se fortifier dans la grĂące? Nous sommes surpris de lire cette recommandation de lâapĂŽtre Paul au serviteur de Dieu TimothĂ©e: 2TimothĂ©e 2/1 : "Toi donc, ⊠Edouard Kowalski 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Garde une bonne conscience ! 1 TimothĂ©e 1/18-19 Par amour pour son fils spirituel, l'apĂŽtre Paul lui recommande de se battre pour parvenir Ă conserver ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Grande est Sa fidĂ©litĂ© Lecture : Lamentations 3/22 "Voici ce que je veux repasser en mon cĆur, Ce qui me donnera de lâespĂ©rance: Les ⊠Pierre Segura 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte JE VOUS AI COMPRIS ! « Les hommes livrĂ©s au mal ne comprennent pas ce qui est juste, Mais ceux qui cherchent l`Ăternel comprennent tout. ⊠Lerdami . 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Le VĂ©ritable Amour 1Samuel 18/1 Ă 4: "David avait achevĂ© de parler Ă SaĂŒl. Et dĂšs lors lâĂąme de Jonathan fut attachĂ©e à ⊠Robert Hiette 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Miroir⊠suis-je belle ? Le miroir⊠un symbole biblique Le miroir⊠un reflet de mon image Je mây regarde plus ou moins souvent dans ⊠HĂ©lĂšne Cazaban 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Un homme changĂ©, « MĂ©tamorphosĂ© » Lecture : Actes 9/19b-22 Introduction : DĂ©finition de la « MĂ©tamorphose »: qui a changĂ© dâaspect. Un changement complet et ⊠Jean-Marc Nicolas 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Une porte, Un chemin, Une destinĂ©e... Matthieu 7/13 &14: "Entrez par la porte Ă©troite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mĂšnent à ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Ătes-vous capable de vous plaindre? Psaume 142 Introduction Dans certaines traductions, ce psaume de David porte le titre suivant : « Chant de David lorsquâil ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Etre un soldat II TimothĂ©e 2/3 , JosuĂ© 5/14 , I Samuel 17/10 , 26 , I Chroniques 12/33 I ArmĂ©e victorieuse Un ⊠Bruno Gautier 2 TimothĂ©e 2.1-17 Segond 21 Rappelle ces vĂ©ritĂ©s aux croyants en les suppliant devant le Seigneur de ne pas se livrer Ă des disputes de mots : elles ne servent Ă rien, si ce nâest Ă la ruine de ceux qui Ă©coutent. Segond 1910 Rappelle ces choses, en conjurant devant Dieu qu'on Ă©vite les disputes de mots, qui ne servent qu'Ă la ruine de ceux qui Ă©coutent. Segond 1978 (Colombe) © VoilĂ ce que tu dois rappeler, en adjurant devant Dieu quâon Ă©vite les disputes de mots qui ne servent Ă rien, sinon Ă la ruine de ceux qui Ă©coutent. Parole de Vie © Rappelle cela Ă tous. Devant Dieu, demande-leur avec force de ne pas se battre sur les mots. Cela ne sert Ă rien, sauf Ă dĂ©molir ceux qui Ă©coutent. Français Courant © Rappelle cela Ă tous et demande-leur solennellement devant Dieu de ne pas se quereller Ă propos de mots. Ces querelles ne servent Ă rien, sinon Ă causer la ruine de ceux qui Ă©coutent. Semeur © Câest cela quâil te faut rappeler sans cesse. Recommande solennellement devant Dieu dâĂ©viter les disputes de mots : elles ne servent Ă rien â si ce nâest Ă la ruine de ceux qui les Ă©coutent. Parole Vivante © Câest ce quâil te faut rappeler sans cesse Ă tes auditeurs, afin que cela sâimprĂšgne dans leur mĂ©moire. Adjure-les, solennellement devant Dieu, dâĂ©viter les disputes de mots qui ne mĂšnent Ă rien, si ce nâest au dĂ©sarroi intĂ©rieur et au dĂ©sĂ©quilibre de ceux qui leur prĂȘtent attention. Darby Remets ces choses en mĂ©moire, protestant devant le Seigneur qu'on n'ait pas de disputes de mots, ce qui est sans aucun profit, et pour la subversion des auditeurs. Martin Remets ces choses en mĂ©moire, protestant devant le Seigneur qu'on ne dispute point de paroles, qui est une chose dont il ne revient aucun profit, [mais] elle est la ruine des auditeurs. Ostervald Rappelle ces choses, protestant devant le Seigneur qu'on Ă©vite les disputes de mots, qui ne servent Ă rien, mais pervertissent ceux qui Ă©coutent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΀αῊÏα áœÏÎżÎŒÎŻÎŒÎœáżÏÎșΔ, ÎŽÎčαΌαÏÏÏ ÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , Όᜎ Î»ÎżÎłÎżÎŒÎ±ÏΔáżÎœ, áŒÏâ ÎżáœÎŽáœČΜ ÏÏÎźÏÎčÎŒÎżÎœ, áŒÏ᜶ ÎșαÏαÏÏÏÎżÏáż Ïáż¶Îœ áŒÎșÎżÏ ÏΜÏÏΜ. World English Bible Remind them of these things, charging them in the sight of the Lord, that they don't argue about words, to no profit, to the subverting of those who hear. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 14 Ă 26 Comment TimothĂ©e doit se conduire en prĂ©sence des faux docteurs. C'est-Ă -dire des sĂ©rieuses vĂ©ritĂ©s qu'il vient de rappeler dans les versets prĂ©cĂ©dents, par opposition aux "disputes de mots" qu'il va condamner. Grec : "ce qui n'est utile Ă rien, sinon au renversement (ou Ă la ruine) de ceux qui les Ă©coutent." Si tel est le rĂ©sultat des disputes de mots, (comparez 1TimothĂ©e 6.4, note) que faut-il attendre, de nos jours, de la plus grande partie des discussions thĂ©ologiques ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Ceux qui sont disposĂ©s Ă lutter, le font bien souvent pour des sujets de piĂštre importance. Par contre, les querelles verbales ne peuvent que nuire Ă tout ce qui concerne Dieu.Dans ce texte, l'apĂŽtre mentionne certaines personnes qui ont fait fausse route. Ces derniĂšres n'ont pas niĂ© la rĂ©surrection, mais ont corrompu cette vraie doctrine. Leurs folles paroles erronĂ©es pouvaient dĂ©stabiliser la foi naissante chez certains...Le fondement de lâenseignement de Paul repose sur deux textes des Ăcritures. Lâun parle de notre rĂ©confort : nul ne peut dĂ©truire la foi de celui que Dieu a choisi. L'autre mentionne notre devoir : ceux qui sont conscients du privilĂšge quâils ont, dâĂȘtre EN Christ, doivent sâen rĂ©jouir et prendre conscience de leur devoir.Christ s'est donnĂ© Lui-mĂȘme pour nous, afin de nous racheter de toute iniquitĂ©, \\# Tite 2:14\\. Son Ăglise est comparable Ă une demeure : certains de ses « meubles » sont de grande valeur, d'autres de moindre intĂ©rĂȘt, destinĂ©s Ă un usage vil. Certains mauvais professeurs de la piĂ©tĂ© sont comme ces « vases » de bois et de terre. Quand ces derniers sont jetĂ©s au dehors et dĂ©truits, les autres sont alors remplis de toute la plĂ©nitude de Dieu !Nous devons par cette mĂ©taphore, nous demander : quel type de « vase » sommes-nous ? Chaque personne, approuvĂ©e par Dieu au sein de l'Ăglise, sera consacrĂ©e au service de son MaĂźtre, et sera ainsi apte Ă ĂȘtre utilisĂ©e ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Rappelle 5279 5720 ces choses 5023, en conjurant 1263 5740 devant 1799 Dieu 2316 quâon Ă©vite les disputes de mots 3054 5721 3361, qui ne 3762 servent 1519 5539 quâĂ 1909 la ruine 2692 de ceux qui Ă©coutent 191 5723. 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1263 - diamarturomaitĂ©moigner sincĂšrement, religieusement attester, affirmer solennellement, adjurer rendre un tĂ©moignage solennel, exhorter confirmer une chose ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2692 - katastropherenversement, destruction, bouleversement de citĂ©s mĂ©taph. de l'extinction d'un esprit de consĂ©cration 3054 - logomacheolutter Ă propos de mots se quereller au sujet de choses vides et insignifiantes 3361 - mepas, ne pas, point 3762 - oudeisaucun, rien 5023 - tautaces 5279 - hupomimneskorappeler Ă quelqu'un, remettre en mĂ©moire, rappeler Ă l'esprit d'un autre rĂ©primander pour que quelqu'un ⊠5539 - chresimospropre Ă l'usage, utile, utilisable, avantageux 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation MĂMOIRE« La mĂ©moire est nĂ©cessaire Ă toutes les opĂ©rations de l'esprit » (Pascal). De fait, c'est elle qui nourrit l'imagination ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠RUINECe mot, frĂ©quent dans le langage biblique, comporte quelques nuances. 1. Le fait matĂ©riel de l'Ă©croulement d'un bĂątiment ou d'une ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 12 21 et ne vous dĂ©tournez point, car ce serait vous en aller aprĂšs des choses de nĂ©ant, qui ne profitent pas et ne dĂ©livrent pas, car ce sont des choses de nĂ©ant. JĂ©rĂ©mie 2 8 Les sacrificateurs n'ont pas dit : OĂč est l'Ăternel ? et ceux qui s'occupaient de la loi ne m'ont point connu, et les pasteurs se sont rebellĂ©s contre moi, et les prophĂštes ont prophĂ©tisĂ© par Baal et ont marchĂ© aprĂšs des choses qui ne profitent pas. 11 Y a-t-il une nation qui ait changĂ© de dieux ? -et ce ne sont pas des dieux. Mais mon peuple a changĂ© sa gloire contre ce qui n'est d'aucun profit. JĂ©rĂ©mie 7 8 Voici, vous vous confiez en des paroles de mensonge, qui ne profitent pas. JĂ©rĂ©mie 16 19 Ăternel, ma force, et ma forteresse, et mon refuge au jour de la dĂ©tresse ! Ă toi les nations viendront des bouts de la terre, et elles diront : Certainement nos pĂšres ont hĂ©ritĂ© le mensonge, la vanité ; et dans ces choses il n'y a point de profit. JĂ©rĂ©mie 23 32 Voici, dit l'Ăternel, j'en veux Ă ceux qui prophĂ©tisent des songes faux, et qui les rĂ©citent, et font errer mon peuple par leurs mensonges et par leurs vanteries ; et moi je ne les ai pas envoyĂ©s, et je ne leur ai pas donnĂ© de commandement ; et ils ne profiteront de rien Ă ce peuple, dit l'Ăternel. 36 Et vous ne ferez plus mention de l'oracle de l'Ăternel, car la parole de chacun lui sera pour oracle ; car vous avez perverti les paroles du Dieu vivant, de l'Ăternel des armĂ©es, notre Dieu. Habacuc 2 18 De quel profit est l'image taillĂ©e, que l'ouvrier l'ait taillĂ©e ? A quoi sert l'image de fonte, enseignant le mensonge, pour que l'ouvrier se confie en sa propre oeuvre pour faire des idoles muettes ? Matthieu 16 26 Car que profitera-t-il Ă un homme s'il gagne le monde entier, et qu'il fasse la perte de son Ăąme ; ou que donnera un homme en Ă©change de son Ăąme ? Actes 13 10 fixant ses yeux sur lui, dit : O homme plein de toute fraude et de toute mĂ©chancetĂ©, fils du diable, ennemi de toute justice, ne cesseras-tu pas de pervertir les voies droites du Seigneur ? Actes 15 24 Comme nous avons ouĂŻ dire que quelques-uns qui sont sortis d'entre nous, vous ont troublĂ©s par des discours, bouleversant vos Ăąmes, disant qu'il faut ĂȘtre circoncis et garder la loi, (auxquels nous n'avons donnĂ© aucun ordre,) Romains 14 1 Or quant Ă celui qui est faible en foi, recevez-le ; non pas pour la dĂ©cision de questions douteuses. Galates 1 7 mais il y a des gens qui vous troublent, et qui veulent pervertir l'Ă©vangile du Christ. EphĂ©siens 4 17 Voici donc ce que je dis et tĂ©moigne dans le Seigneur, c'est que vous ne marchiez plus comme le reste des nations marche, dans la vanitĂ© de leurs pensĂ©es, 1 Thessaloniciens 4 1 Au reste donc, frĂšres, nous vous prions et nous vous exhortons par le Seigneur JĂ©sus, pour que, comme vous avez reçu de nous de quelle maniĂšre il faut que vous marchiez et plaisiez Ă Dieu, comme aussi vous marchez, vous y abondiez de plus en plus. 2 Thessaloniciens 3 6 Mais nous vous enjoignons, frĂšres, au nom de notre Seigneur JĂ©sus Christ, de vous retirer de tout frĂšre qui marche dans le dĂ©sordre, et non pas selon l'enseignement qu'il a reçu de nous. 1 TimothĂ©e 1 4 et de ne pas s'attacher aux fables et aux gĂ©nĂ©alogies interminables, qui produisent des disputes plutĂŽt que l'administration de Dieu, qui est par la foi.... 6 dont quelques-uns s'Ă©tant Ă©cartĂ©s, se sont dĂ©tournĂ©s Ă un vain babil, 1 TimothĂ©e 4 8 car l'exercice corporel est utile Ă peu de chose, mais la piĂ©tĂ© est utile Ă toutes choses, ayant la promesse de la vie prĂ©sente et de la vie qui est Ă venir. 1 TimothĂ©e 5 21 Je t'adjure devant Dieu et le Christ JĂ©sus et les anges Ă©lus, que tu gardes ces choses, sans prĂ©fĂ©rence, ne faisant rien avec partialitĂ©. 1 TimothĂ©e 6 4 il est enflĂ© d'orgueil, ne sachant rien, mais ayant la maladie des questions et des disputes de mots, d'oĂč naissent l'envie, les querelles, les paroles injurieuses, les mauvais soupçons, 5 les vaines disputes d'hommes corrompus dans leur entendement et privĂ©s de la vĂ©ritĂ© qui estiment que la piĂ©tĂ© est une source de gain. 13 Je t'ordonne devant Dieu qui appelle toutes choses Ă l'existence, et devant le Christ JĂ©sus qui a fait la belle confession devant Ponce Pilate, 2 TimothĂ©e 1 6 C'est pourquoi je te rappelle de ranimer le don de grĂące de Dieu qui est en toi par l'imposition de mes mains ; 2 TimothĂ©e 2 14 Remets ces choses en mĂ©moire, protestant devant le Seigneur qu'on n'ait pas de disputes de mots, ce qui est sans aucun profit, et pour la subversion des auditeurs. 16 mais Ă©vite les discours vains et profanes, car ceux qui s'y livrent iront plus avant dans l'impiĂ©tĂ©, 23 mais Ă©vite les questions folles et insensĂ©es, sachant qu'elles engendrent des contestations. 2 TimothĂ©e 4 1 Je t'en adjure devant Dieu et le Christ JĂ©sus, qui va juger vivants et morts, et par son apparition et par son rĂšgne : Tite 3 9 Mais Ă©vite les folles questions, et les gĂ©nĂ©alogies, et les contestations, et les disputes sur la loi, car elles sont inutiles et vaines. 10 Rejette l'homme sectaire aprĂšs une premiĂšre et une seconde admonestation, 11 sachant qu'un tel homme est perverti et pĂšche, Ă©tant condamnĂ© par lui-mĂȘme. HĂ©breux 13 9 Ne soyez pas sĂ©duits par des doctrines diverses et Ă©trangĂšres, car il est bon que le coeur soit affermi par la grĂące, non par les viandes, lesquels n'ont pas profitĂ© Ă ceux qui y ont marchĂ©. 2 Pierre 1 13 Mais j'estime qu'il est juste, tant que je suis dans cette tente, de vous rĂ©veiller en rappelant ces choses Ă votre mĂ©moire, Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parfois, je ne sais mĂȘme pas comment expliquer aux gens combien elle est merveilleuse. ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Peut-on ou doit-on interprĂ©ter la Bible littĂ©ralement ? Peut-on ou doit-on interprĂ©ter la Bible littĂ©ralement ? Non seulement nous pouvons, mais nous devons prendre la Bible au pied ⊠Peut-on ou doit-on interpreÌter la Bible litteÌralement ? Nous devons prendre la Bible au pied de la lettre, un point c'est tout La Bible est un vieil ouvrage qui a besoin d'ĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ© Je ne sais pas 59 participants Sur un total de 59 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi il y a tant de diffĂ©rentes interprĂ©tations ? Pourquoi il y a tant de diffĂ©rentes interprĂ©tations ? EphĂ©siens 4, verset 5 nous dit qu'il y a un seul ⊠Pourquoi il y a tant de diffeÌrentes interpreÌtations ? Il faut Ă©couter le Saint-Esprit pour comprendre la Bible Les gens comprennent selon leur Ă©ducation, leur arriĂšre-plan... Je ne sais pas 214 participants Sur un total de 214 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Prendre de bonnes habitudes et se dĂ©barrasser des mauvaises (2/3) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien ... Regardez toutes les articulations que vous avez. Elles ont Ă©tĂ© créées. Pour faire des choses, elles n'ont pas... ...vous ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement PrĂȘchez sans parler : Lâimpact de votre vie quotidienne | Pause vitaminĂ©e avec Joyce Nous sommes appelĂ©s Ă ĂȘtre des tĂ©moins dans le monde. Et ĂȘtre un tĂ©moin est une chose diffĂ©rente de simplement ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Vos paroles impactent votre futur - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions Tout dans votre vie pourrait ressembler Ă des eaux morts et dessĂ©chĂ©es. Mais si vous commencez Ă prophĂ©tiser la parole ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte AVANT ET APRES LA TRANSFIGURATION. Lecture Luc 9/23-48 . 1) ENSEIGNEMENT DE JESUS SUR LE RENONCEMENT. La transfiguration avait profondĂ©ment marquĂ© Pierre, Jean et Jacques. ⊠Philippe Landrevie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie 2 TimothĂ©e 2.1-26 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte CE QUE NOUS ATTENDONS DE LâESPRIT SAINT La double mission du Saint Esprit LâEsprit Saint vous enseignera toutes choses et vous rappellera tout ce que je vous ⊠Edouard Kowalski 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Comment se fortifier dans la grĂące? Nous sommes surpris de lire cette recommandation de lâapĂŽtre Paul au serviteur de Dieu TimothĂ©e: 2TimothĂ©e 2/1 : "Toi donc, ⊠Edouard Kowalski 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Garde une bonne conscience ! 1 TimothĂ©e 1/18-19 Par amour pour son fils spirituel, l'apĂŽtre Paul lui recommande de se battre pour parvenir Ă conserver ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Grande est Sa fidĂ©litĂ© Lecture : Lamentations 3/22 "Voici ce que je veux repasser en mon cĆur, Ce qui me donnera de lâespĂ©rance: Les ⊠Pierre Segura 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte JE VOUS AI COMPRIS ! « Les hommes livrĂ©s au mal ne comprennent pas ce qui est juste, Mais ceux qui cherchent l`Ăternel comprennent tout. ⊠Lerdami . 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Le VĂ©ritable Amour 1Samuel 18/1 Ă 4: "David avait achevĂ© de parler Ă SaĂŒl. Et dĂšs lors lâĂąme de Jonathan fut attachĂ©e à ⊠Robert Hiette 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Miroir⊠suis-je belle ? Le miroir⊠un symbole biblique Le miroir⊠un reflet de mon image Je mây regarde plus ou moins souvent dans ⊠HĂ©lĂšne Cazaban 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Un homme changĂ©, « MĂ©tamorphosĂ© » Lecture : Actes 9/19b-22 Introduction : DĂ©finition de la « MĂ©tamorphose »: qui a changĂ© dâaspect. Un changement complet et ⊠Jean-Marc Nicolas 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Une porte, Un chemin, Une destinĂ©e... Matthieu 7/13 &14: "Entrez par la porte Ă©troite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mĂšnent à ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Ătes-vous capable de vous plaindre? Psaume 142 Introduction Dans certaines traductions, ce psaume de David porte le titre suivant : « Chant de David lorsquâil ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Etre un soldat II TimothĂ©e 2/3 , JosuĂ© 5/14 , I Samuel 17/10 , 26 , I Chroniques 12/33 I ArmĂ©e victorieuse Un ⊠Bruno Gautier 2 TimothĂ©e 2.1-17 Segond 21 Rappelle ces vĂ©ritĂ©s aux croyants en les suppliant devant le Seigneur de ne pas se livrer Ă des disputes de mots : elles ne servent Ă rien, si ce nâest Ă la ruine de ceux qui Ă©coutent. Segond 1910 Rappelle ces choses, en conjurant devant Dieu qu'on Ă©vite les disputes de mots, qui ne servent qu'Ă la ruine de ceux qui Ă©coutent. Segond 1978 (Colombe) © VoilĂ ce que tu dois rappeler, en adjurant devant Dieu quâon Ă©vite les disputes de mots qui ne servent Ă rien, sinon Ă la ruine de ceux qui Ă©coutent. Parole de Vie © Rappelle cela Ă tous. Devant Dieu, demande-leur avec force de ne pas se battre sur les mots. Cela ne sert Ă rien, sauf Ă dĂ©molir ceux qui Ă©coutent. Français Courant © Rappelle cela Ă tous et demande-leur solennellement devant Dieu de ne pas se quereller Ă propos de mots. Ces querelles ne servent Ă rien, sinon Ă causer la ruine de ceux qui Ă©coutent. Semeur © Câest cela quâil te faut rappeler sans cesse. Recommande solennellement devant Dieu dâĂ©viter les disputes de mots : elles ne servent Ă rien â si ce nâest Ă la ruine de ceux qui les Ă©coutent. Parole Vivante © Câest ce quâil te faut rappeler sans cesse Ă tes auditeurs, afin que cela sâimprĂšgne dans leur mĂ©moire. Adjure-les, solennellement devant Dieu, dâĂ©viter les disputes de mots qui ne mĂšnent Ă rien, si ce nâest au dĂ©sarroi intĂ©rieur et au dĂ©sĂ©quilibre de ceux qui leur prĂȘtent attention. Darby Remets ces choses en mĂ©moire, protestant devant le Seigneur qu'on n'ait pas de disputes de mots, ce qui est sans aucun profit, et pour la subversion des auditeurs. Martin Remets ces choses en mĂ©moire, protestant devant le Seigneur qu'on ne dispute point de paroles, qui est une chose dont il ne revient aucun profit, [mais] elle est la ruine des auditeurs. Ostervald Rappelle ces choses, protestant devant le Seigneur qu'on Ă©vite les disputes de mots, qui ne servent Ă rien, mais pervertissent ceux qui Ă©coutent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΀αῊÏα áœÏÎżÎŒÎŻÎŒÎœáżÏÎșΔ, ÎŽÎčαΌαÏÏÏ ÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , Όᜎ Î»ÎżÎłÎżÎŒÎ±ÏΔáżÎœ, áŒÏâ ÎżáœÎŽáœČΜ ÏÏÎźÏÎčÎŒÎżÎœ, áŒÏ᜶ ÎșαÏαÏÏÏÎżÏáż Ïáż¶Îœ áŒÎșÎżÏ ÏΜÏÏΜ. World English Bible Remind them of these things, charging them in the sight of the Lord, that they don't argue about words, to no profit, to the subverting of those who hear. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 14 Ă 26 Comment TimothĂ©e doit se conduire en prĂ©sence des faux docteurs. C'est-Ă -dire des sĂ©rieuses vĂ©ritĂ©s qu'il vient de rappeler dans les versets prĂ©cĂ©dents, par opposition aux "disputes de mots" qu'il va condamner. Grec : "ce qui n'est utile Ă rien, sinon au renversement (ou Ă la ruine) de ceux qui les Ă©coutent." Si tel est le rĂ©sultat des disputes de mots, (comparez 1TimothĂ©e 6.4, note) que faut-il attendre, de nos jours, de la plus grande partie des discussions thĂ©ologiques ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Ceux qui sont disposĂ©s Ă lutter, le font bien souvent pour des sujets de piĂštre importance. Par contre, les querelles verbales ne peuvent que nuire Ă tout ce qui concerne Dieu.Dans ce texte, l'apĂŽtre mentionne certaines personnes qui ont fait fausse route. Ces derniĂšres n'ont pas niĂ© la rĂ©surrection, mais ont corrompu cette vraie doctrine. Leurs folles paroles erronĂ©es pouvaient dĂ©stabiliser la foi naissante chez certains...Le fondement de lâenseignement de Paul repose sur deux textes des Ăcritures. Lâun parle de notre rĂ©confort : nul ne peut dĂ©truire la foi de celui que Dieu a choisi. L'autre mentionne notre devoir : ceux qui sont conscients du privilĂšge quâils ont, dâĂȘtre EN Christ, doivent sâen rĂ©jouir et prendre conscience de leur devoir.Christ s'est donnĂ© Lui-mĂȘme pour nous, afin de nous racheter de toute iniquitĂ©, \\# Tite 2:14\\. Son Ăglise est comparable Ă une demeure : certains de ses « meubles » sont de grande valeur, d'autres de moindre intĂ©rĂȘt, destinĂ©s Ă un usage vil. Certains mauvais professeurs de la piĂ©tĂ© sont comme ces « vases » de bois et de terre. Quand ces derniers sont jetĂ©s au dehors et dĂ©truits, les autres sont alors remplis de toute la plĂ©nitude de Dieu !Nous devons par cette mĂ©taphore, nous demander : quel type de « vase » sommes-nous ? Chaque personne, approuvĂ©e par Dieu au sein de l'Ăglise, sera consacrĂ©e au service de son MaĂźtre, et sera ainsi apte Ă ĂȘtre utilisĂ©e ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Rappelle 5279 5720 ces choses 5023, en conjurant 1263 5740 devant 1799 Dieu 2316 quâon Ă©vite les disputes de mots 3054 5721 3361, qui ne 3762 servent 1519 5539 quâĂ 1909 la ruine 2692 de ceux qui Ă©coutent 191 5723. 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1263 - diamarturomaitĂ©moigner sincĂšrement, religieusement attester, affirmer solennellement, adjurer rendre un tĂ©moignage solennel, exhorter confirmer une chose ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2692 - katastropherenversement, destruction, bouleversement de citĂ©s mĂ©taph. de l'extinction d'un esprit de consĂ©cration 3054 - logomacheolutter Ă propos de mots se quereller au sujet de choses vides et insignifiantes 3361 - mepas, ne pas, point 3762 - oudeisaucun, rien 5023 - tautaces 5279 - hupomimneskorappeler Ă quelqu'un, remettre en mĂ©moire, rappeler Ă l'esprit d'un autre rĂ©primander pour que quelqu'un ⊠5539 - chresimospropre Ă l'usage, utile, utilisable, avantageux 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation MĂMOIRE« La mĂ©moire est nĂ©cessaire Ă toutes les opĂ©rations de l'esprit » (Pascal). De fait, c'est elle qui nourrit l'imagination ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠RUINECe mot, frĂ©quent dans le langage biblique, comporte quelques nuances. 1. Le fait matĂ©riel de l'Ă©croulement d'un bĂątiment ou d'une ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 12 21 et ne vous dĂ©tournez point, car ce serait vous en aller aprĂšs des choses de nĂ©ant, qui ne profitent pas et ne dĂ©livrent pas, car ce sont des choses de nĂ©ant. JĂ©rĂ©mie 2 8 Les sacrificateurs n'ont pas dit : OĂč est l'Ăternel ? et ceux qui s'occupaient de la loi ne m'ont point connu, et les pasteurs se sont rebellĂ©s contre moi, et les prophĂštes ont prophĂ©tisĂ© par Baal et ont marchĂ© aprĂšs des choses qui ne profitent pas. 11 Y a-t-il une nation qui ait changĂ© de dieux ? -et ce ne sont pas des dieux. Mais mon peuple a changĂ© sa gloire contre ce qui n'est d'aucun profit. JĂ©rĂ©mie 7 8 Voici, vous vous confiez en des paroles de mensonge, qui ne profitent pas. JĂ©rĂ©mie 16 19 Ăternel, ma force, et ma forteresse, et mon refuge au jour de la dĂ©tresse ! Ă toi les nations viendront des bouts de la terre, et elles diront : Certainement nos pĂšres ont hĂ©ritĂ© le mensonge, la vanité ; et dans ces choses il n'y a point de profit. JĂ©rĂ©mie 23 32 Voici, dit l'Ăternel, j'en veux Ă ceux qui prophĂ©tisent des songes faux, et qui les rĂ©citent, et font errer mon peuple par leurs mensonges et par leurs vanteries ; et moi je ne les ai pas envoyĂ©s, et je ne leur ai pas donnĂ© de commandement ; et ils ne profiteront de rien Ă ce peuple, dit l'Ăternel. 36 Et vous ne ferez plus mention de l'oracle de l'Ăternel, car la parole de chacun lui sera pour oracle ; car vous avez perverti les paroles du Dieu vivant, de l'Ăternel des armĂ©es, notre Dieu. Habacuc 2 18 De quel profit est l'image taillĂ©e, que l'ouvrier l'ait taillĂ©e ? A quoi sert l'image de fonte, enseignant le mensonge, pour que l'ouvrier se confie en sa propre oeuvre pour faire des idoles muettes ? Matthieu 16 26 Car que profitera-t-il Ă un homme s'il gagne le monde entier, et qu'il fasse la perte de son Ăąme ; ou que donnera un homme en Ă©change de son Ăąme ? Actes 13 10 fixant ses yeux sur lui, dit : O homme plein de toute fraude et de toute mĂ©chancetĂ©, fils du diable, ennemi de toute justice, ne cesseras-tu pas de pervertir les voies droites du Seigneur ? Actes 15 24 Comme nous avons ouĂŻ dire que quelques-uns qui sont sortis d'entre nous, vous ont troublĂ©s par des discours, bouleversant vos Ăąmes, disant qu'il faut ĂȘtre circoncis et garder la loi, (auxquels nous n'avons donnĂ© aucun ordre,) Romains 14 1 Or quant Ă celui qui est faible en foi, recevez-le ; non pas pour la dĂ©cision de questions douteuses. Galates 1 7 mais il y a des gens qui vous troublent, et qui veulent pervertir l'Ă©vangile du Christ. EphĂ©siens 4 17 Voici donc ce que je dis et tĂ©moigne dans le Seigneur, c'est que vous ne marchiez plus comme le reste des nations marche, dans la vanitĂ© de leurs pensĂ©es, 1 Thessaloniciens 4 1 Au reste donc, frĂšres, nous vous prions et nous vous exhortons par le Seigneur JĂ©sus, pour que, comme vous avez reçu de nous de quelle maniĂšre il faut que vous marchiez et plaisiez Ă Dieu, comme aussi vous marchez, vous y abondiez de plus en plus. 2 Thessaloniciens 3 6 Mais nous vous enjoignons, frĂšres, au nom de notre Seigneur JĂ©sus Christ, de vous retirer de tout frĂšre qui marche dans le dĂ©sordre, et non pas selon l'enseignement qu'il a reçu de nous. 1 TimothĂ©e 1 4 et de ne pas s'attacher aux fables et aux gĂ©nĂ©alogies interminables, qui produisent des disputes plutĂŽt que l'administration de Dieu, qui est par la foi.... 6 dont quelques-uns s'Ă©tant Ă©cartĂ©s, se sont dĂ©tournĂ©s Ă un vain babil, 1 TimothĂ©e 4 8 car l'exercice corporel est utile Ă peu de chose, mais la piĂ©tĂ© est utile Ă toutes choses, ayant la promesse de la vie prĂ©sente et de la vie qui est Ă venir. 1 TimothĂ©e 5 21 Je t'adjure devant Dieu et le Christ JĂ©sus et les anges Ă©lus, que tu gardes ces choses, sans prĂ©fĂ©rence, ne faisant rien avec partialitĂ©. 1 TimothĂ©e 6 4 il est enflĂ© d'orgueil, ne sachant rien, mais ayant la maladie des questions et des disputes de mots, d'oĂč naissent l'envie, les querelles, les paroles injurieuses, les mauvais soupçons, 5 les vaines disputes d'hommes corrompus dans leur entendement et privĂ©s de la vĂ©ritĂ© qui estiment que la piĂ©tĂ© est une source de gain. 13 Je t'ordonne devant Dieu qui appelle toutes choses Ă l'existence, et devant le Christ JĂ©sus qui a fait la belle confession devant Ponce Pilate, 2 TimothĂ©e 1 6 C'est pourquoi je te rappelle de ranimer le don de grĂące de Dieu qui est en toi par l'imposition de mes mains ; 2 TimothĂ©e 2 14 Remets ces choses en mĂ©moire, protestant devant le Seigneur qu'on n'ait pas de disputes de mots, ce qui est sans aucun profit, et pour la subversion des auditeurs. 16 mais Ă©vite les discours vains et profanes, car ceux qui s'y livrent iront plus avant dans l'impiĂ©tĂ©, 23 mais Ă©vite les questions folles et insensĂ©es, sachant qu'elles engendrent des contestations. 2 TimothĂ©e 4 1 Je t'en adjure devant Dieu et le Christ JĂ©sus, qui va juger vivants et morts, et par son apparition et par son rĂšgne : Tite 3 9 Mais Ă©vite les folles questions, et les gĂ©nĂ©alogies, et les contestations, et les disputes sur la loi, car elles sont inutiles et vaines. 10 Rejette l'homme sectaire aprĂšs une premiĂšre et une seconde admonestation, 11 sachant qu'un tel homme est perverti et pĂšche, Ă©tant condamnĂ© par lui-mĂȘme. HĂ©breux 13 9 Ne soyez pas sĂ©duits par des doctrines diverses et Ă©trangĂšres, car il est bon que le coeur soit affermi par la grĂące, non par les viandes, lesquels n'ont pas profitĂ© Ă ceux qui y ont marchĂ©. 2 Pierre 1 13 Mais j'estime qu'il est juste, tant que je suis dans cette tente, de vous rĂ©veiller en rappelant ces choses Ă votre mĂ©moire, Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Et ĂȘtre un tĂ©moin est une chose diffĂ©rente de simplement ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Vos paroles impactent votre futur - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions Tout dans votre vie pourrait ressembler Ă des eaux morts et dessĂ©chĂ©es. Mais si vous commencez Ă prophĂ©tiser la parole ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte AVANT ET APRES LA TRANSFIGURATION. Lecture Luc 9/23-48 . 1) ENSEIGNEMENT DE JESUS SUR LE RENONCEMENT. La transfiguration avait profondĂ©ment marquĂ© Pierre, Jean et Jacques. ⊠Philippe Landrevie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. 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Cela ne sert Ă rien, sauf Ă dĂ©molir ceux qui Ă©coutent. Français Courant © Rappelle cela Ă tous et demande-leur solennellement devant Dieu de ne pas se quereller Ă propos de mots. Ces querelles ne servent Ă rien, sinon Ă causer la ruine de ceux qui Ă©coutent. Semeur © Câest cela quâil te faut rappeler sans cesse. Recommande solennellement devant Dieu dâĂ©viter les disputes de mots : elles ne servent Ă rien â si ce nâest Ă la ruine de ceux qui les Ă©coutent. Parole Vivante © Câest ce quâil te faut rappeler sans cesse Ă tes auditeurs, afin que cela sâimprĂšgne dans leur mĂ©moire. Adjure-les, solennellement devant Dieu, dâĂ©viter les disputes de mots qui ne mĂšnent Ă rien, si ce nâest au dĂ©sarroi intĂ©rieur et au dĂ©sĂ©quilibre de ceux qui leur prĂȘtent attention. Darby Remets ces choses en mĂ©moire, protestant devant le Seigneur qu'on n'ait pas de disputes de mots, ce qui est sans aucun profit, et pour la subversion des auditeurs. Martin Remets ces choses en mĂ©moire, protestant devant le Seigneur qu'on ne dispute point de paroles, qui est une chose dont il ne revient aucun profit, [mais] elle est la ruine des auditeurs. Ostervald Rappelle ces choses, protestant devant le Seigneur qu'on Ă©vite les disputes de mots, qui ne servent Ă rien, mais pervertissent ceux qui Ă©coutent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΀αῊÏα áœÏÎżÎŒÎŻÎŒÎœáżÏÎșΔ, ÎŽÎčαΌαÏÏÏ ÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , Όᜎ Î»ÎżÎłÎżÎŒÎ±ÏΔáżÎœ, áŒÏâ ÎżáœÎŽáœČΜ ÏÏÎźÏÎčÎŒÎżÎœ, áŒÏ᜶ ÎșαÏαÏÏÏÎżÏáż Ïáż¶Îœ áŒÎșÎżÏ ÏΜÏÏΜ. World English Bible Remind them of these things, charging them in the sight of the Lord, that they don't argue about words, to no profit, to the subverting of those who hear. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 14 Ă 26 Comment TimothĂ©e doit se conduire en prĂ©sence des faux docteurs. C'est-Ă -dire des sĂ©rieuses vĂ©ritĂ©s qu'il vient de rappeler dans les versets prĂ©cĂ©dents, par opposition aux "disputes de mots" qu'il va condamner. Grec : "ce qui n'est utile Ă rien, sinon au renversement (ou Ă la ruine) de ceux qui les Ă©coutent." Si tel est le rĂ©sultat des disputes de mots, (comparez 1TimothĂ©e 6.4, note) que faut-il attendre, de nos jours, de la plus grande partie des discussions thĂ©ologiques ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Ceux qui sont disposĂ©s Ă lutter, le font bien souvent pour des sujets de piĂštre importance. Par contre, les querelles verbales ne peuvent que nuire Ă tout ce qui concerne Dieu.Dans ce texte, l'apĂŽtre mentionne certaines personnes qui ont fait fausse route. Ces derniĂšres n'ont pas niĂ© la rĂ©surrection, mais ont corrompu cette vraie doctrine. Leurs folles paroles erronĂ©es pouvaient dĂ©stabiliser la foi naissante chez certains...Le fondement de lâenseignement de Paul repose sur deux textes des Ăcritures. Lâun parle de notre rĂ©confort : nul ne peut dĂ©truire la foi de celui que Dieu a choisi. L'autre mentionne notre devoir : ceux qui sont conscients du privilĂšge quâils ont, dâĂȘtre EN Christ, doivent sâen rĂ©jouir et prendre conscience de leur devoir.Christ s'est donnĂ© Lui-mĂȘme pour nous, afin de nous racheter de toute iniquitĂ©, \\# Tite 2:14\\. Son Ăglise est comparable Ă une demeure : certains de ses « meubles » sont de grande valeur, d'autres de moindre intĂ©rĂȘt, destinĂ©s Ă un usage vil. Certains mauvais professeurs de la piĂ©tĂ© sont comme ces « vases » de bois et de terre. Quand ces derniers sont jetĂ©s au dehors et dĂ©truits, les autres sont alors remplis de toute la plĂ©nitude de Dieu !Nous devons par cette mĂ©taphore, nous demander : quel type de « vase » sommes-nous ? Chaque personne, approuvĂ©e par Dieu au sein de l'Ăglise, sera consacrĂ©e au service de son MaĂźtre, et sera ainsi apte Ă ĂȘtre utilisĂ©e ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Rappelle 5279 5720 ces choses 5023, en conjurant 1263 5740 devant 1799 Dieu 2316 quâon Ă©vite les disputes de mots 3054 5721 3361, qui ne 3762 servent 1519 5539 quâĂ 1909 la ruine 2692 de ceux qui Ă©coutent 191 5723. 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1263 - diamarturomaitĂ©moigner sincĂšrement, religieusement attester, affirmer solennellement, adjurer rendre un tĂ©moignage solennel, exhorter confirmer une chose ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2692 - katastropherenversement, destruction, bouleversement de citĂ©s mĂ©taph. de l'extinction d'un esprit de consĂ©cration 3054 - logomacheolutter Ă propos de mots se quereller au sujet de choses vides et insignifiantes 3361 - mepas, ne pas, point 3762 - oudeisaucun, rien 5023 - tautaces 5279 - hupomimneskorappeler Ă quelqu'un, remettre en mĂ©moire, rappeler Ă l'esprit d'un autre rĂ©primander pour que quelqu'un ⊠5539 - chresimospropre Ă l'usage, utile, utilisable, avantageux 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation MĂMOIRE« La mĂ©moire est nĂ©cessaire Ă toutes les opĂ©rations de l'esprit » (Pascal). De fait, c'est elle qui nourrit l'imagination ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠RUINECe mot, frĂ©quent dans le langage biblique, comporte quelques nuances. 1. Le fait matĂ©riel de l'Ă©croulement d'un bĂątiment ou d'une ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 12 21 et ne vous dĂ©tournez point, car ce serait vous en aller aprĂšs des choses de nĂ©ant, qui ne profitent pas et ne dĂ©livrent pas, car ce sont des choses de nĂ©ant. JĂ©rĂ©mie 2 8 Les sacrificateurs n'ont pas dit : OĂč est l'Ăternel ? et ceux qui s'occupaient de la loi ne m'ont point connu, et les pasteurs se sont rebellĂ©s contre moi, et les prophĂštes ont prophĂ©tisĂ© par Baal et ont marchĂ© aprĂšs des choses qui ne profitent pas. 11 Y a-t-il une nation qui ait changĂ© de dieux ? -et ce ne sont pas des dieux. Mais mon peuple a changĂ© sa gloire contre ce qui n'est d'aucun profit. JĂ©rĂ©mie 7 8 Voici, vous vous confiez en des paroles de mensonge, qui ne profitent pas. JĂ©rĂ©mie 16 19 Ăternel, ma force, et ma forteresse, et mon refuge au jour de la dĂ©tresse ! Ă toi les nations viendront des bouts de la terre, et elles diront : Certainement nos pĂšres ont hĂ©ritĂ© le mensonge, la vanité ; et dans ces choses il n'y a point de profit. JĂ©rĂ©mie 23 32 Voici, dit l'Ăternel, j'en veux Ă ceux qui prophĂ©tisent des songes faux, et qui les rĂ©citent, et font errer mon peuple par leurs mensonges et par leurs vanteries ; et moi je ne les ai pas envoyĂ©s, et je ne leur ai pas donnĂ© de commandement ; et ils ne profiteront de rien Ă ce peuple, dit l'Ăternel. 36 Et vous ne ferez plus mention de l'oracle de l'Ăternel, car la parole de chacun lui sera pour oracle ; car vous avez perverti les paroles du Dieu vivant, de l'Ăternel des armĂ©es, notre Dieu. Habacuc 2 18 De quel profit est l'image taillĂ©e, que l'ouvrier l'ait taillĂ©e ? A quoi sert l'image de fonte, enseignant le mensonge, pour que l'ouvrier se confie en sa propre oeuvre pour faire des idoles muettes ? Matthieu 16 26 Car que profitera-t-il Ă un homme s'il gagne le monde entier, et qu'il fasse la perte de son Ăąme ; ou que donnera un homme en Ă©change de son Ăąme ? Actes 13 10 fixant ses yeux sur lui, dit : O homme plein de toute fraude et de toute mĂ©chancetĂ©, fils du diable, ennemi de toute justice, ne cesseras-tu pas de pervertir les voies droites du Seigneur ? Actes 15 24 Comme nous avons ouĂŻ dire que quelques-uns qui sont sortis d'entre nous, vous ont troublĂ©s par des discours, bouleversant vos Ăąmes, disant qu'il faut ĂȘtre circoncis et garder la loi, (auxquels nous n'avons donnĂ© aucun ordre,) Romains 14 1 Or quant Ă celui qui est faible en foi, recevez-le ; non pas pour la dĂ©cision de questions douteuses. Galates 1 7 mais il y a des gens qui vous troublent, et qui veulent pervertir l'Ă©vangile du Christ. EphĂ©siens 4 17 Voici donc ce que je dis et tĂ©moigne dans le Seigneur, c'est que vous ne marchiez plus comme le reste des nations marche, dans la vanitĂ© de leurs pensĂ©es, 1 Thessaloniciens 4 1 Au reste donc, frĂšres, nous vous prions et nous vous exhortons par le Seigneur JĂ©sus, pour que, comme vous avez reçu de nous de quelle maniĂšre il faut que vous marchiez et plaisiez Ă Dieu, comme aussi vous marchez, vous y abondiez de plus en plus. 2 Thessaloniciens 3 6 Mais nous vous enjoignons, frĂšres, au nom de notre Seigneur JĂ©sus Christ, de vous retirer de tout frĂšre qui marche dans le dĂ©sordre, et non pas selon l'enseignement qu'il a reçu de nous. 1 TimothĂ©e 1 4 et de ne pas s'attacher aux fables et aux gĂ©nĂ©alogies interminables, qui produisent des disputes plutĂŽt que l'administration de Dieu, qui est par la foi.... 6 dont quelques-uns s'Ă©tant Ă©cartĂ©s, se sont dĂ©tournĂ©s Ă un vain babil, 1 TimothĂ©e 4 8 car l'exercice corporel est utile Ă peu de chose, mais la piĂ©tĂ© est utile Ă toutes choses, ayant la promesse de la vie prĂ©sente et de la vie qui est Ă venir. 1 TimothĂ©e 5 21 Je t'adjure devant Dieu et le Christ JĂ©sus et les anges Ă©lus, que tu gardes ces choses, sans prĂ©fĂ©rence, ne faisant rien avec partialitĂ©. 1 TimothĂ©e 6 4 il est enflĂ© d'orgueil, ne sachant rien, mais ayant la maladie des questions et des disputes de mots, d'oĂč naissent l'envie, les querelles, les paroles injurieuses, les mauvais soupçons, 5 les vaines disputes d'hommes corrompus dans leur entendement et privĂ©s de la vĂ©ritĂ© qui estiment que la piĂ©tĂ© est une source de gain. 13 Je t'ordonne devant Dieu qui appelle toutes choses Ă l'existence, et devant le Christ JĂ©sus qui a fait la belle confession devant Ponce Pilate, 2 TimothĂ©e 1 6 C'est pourquoi je te rappelle de ranimer le don de grĂące de Dieu qui est en toi par l'imposition de mes mains ; 2 TimothĂ©e 2 14 Remets ces choses en mĂ©moire, protestant devant le Seigneur qu'on n'ait pas de disputes de mots, ce qui est sans aucun profit, et pour la subversion des auditeurs. 16 mais Ă©vite les discours vains et profanes, car ceux qui s'y livrent iront plus avant dans l'impiĂ©tĂ©, 23 mais Ă©vite les questions folles et insensĂ©es, sachant qu'elles engendrent des contestations. 2 TimothĂ©e 4 1 Je t'en adjure devant Dieu et le Christ JĂ©sus, qui va juger vivants et morts, et par son apparition et par son rĂšgne : Tite 3 9 Mais Ă©vite les folles questions, et les gĂ©nĂ©alogies, et les contestations, et les disputes sur la loi, car elles sont inutiles et vaines. 10 Rejette l'homme sectaire aprĂšs une premiĂšre et une seconde admonestation, 11 sachant qu'un tel homme est perverti et pĂšche, Ă©tant condamnĂ© par lui-mĂȘme. HĂ©breux 13 9 Ne soyez pas sĂ©duits par des doctrines diverses et Ă©trangĂšres, car il est bon que le coeur soit affermi par la grĂące, non par les viandes, lesquels n'ont pas profitĂ© Ă ceux qui y ont marchĂ©. 2 Pierre 1 13 Mais j'estime qu'il est juste, tant que je suis dans cette tente, de vous rĂ©veiller en rappelant ces choses Ă votre mĂ©moire, Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Cela ne sert Ă rien, sauf Ă dĂ©molir ceux qui Ă©coutent. Français Courant © Rappelle cela Ă tous et demande-leur solennellement devant Dieu de ne pas se quereller Ă propos de mots. Ces querelles ne servent Ă rien, sinon Ă causer la ruine de ceux qui Ă©coutent. Semeur © Câest cela quâil te faut rappeler sans cesse. Recommande solennellement devant Dieu dâĂ©viter les disputes de mots : elles ne servent Ă rien â si ce nâest Ă la ruine de ceux qui les Ă©coutent. Parole Vivante © Câest ce quâil te faut rappeler sans cesse Ă tes auditeurs, afin que cela sâimprĂšgne dans leur mĂ©moire. Adjure-les, solennellement devant Dieu, dâĂ©viter les disputes de mots qui ne mĂšnent Ă rien, si ce nâest au dĂ©sarroi intĂ©rieur et au dĂ©sĂ©quilibre de ceux qui leur prĂȘtent attention. Darby Remets ces choses en mĂ©moire, protestant devant le Seigneur qu'on n'ait pas de disputes de mots, ce qui est sans aucun profit, et pour la subversion des auditeurs. Martin Remets ces choses en mĂ©moire, protestant devant le Seigneur qu'on ne dispute point de paroles, qui est une chose dont il ne revient aucun profit, [mais] elle est la ruine des auditeurs. Ostervald Rappelle ces choses, protestant devant le Seigneur qu'on Ă©vite les disputes de mots, qui ne servent Ă rien, mais pervertissent ceux qui Ă©coutent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΀αῊÏα áœÏÎżÎŒÎŻÎŒÎœáżÏÎșΔ, ÎŽÎčαΌαÏÏÏ ÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , Όᜎ Î»ÎżÎłÎżÎŒÎ±ÏΔáżÎœ, áŒÏâ ÎżáœÎŽáœČΜ ÏÏÎźÏÎčÎŒÎżÎœ, áŒÏ᜶ ÎșαÏαÏÏÏÎżÏáż Ïáż¶Îœ áŒÎșÎżÏ ÏΜÏÏΜ. World English Bible Remind them of these things, charging them in the sight of the Lord, that they don't argue about words, to no profit, to the subverting of those who hear. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 14 Ă 26 Comment TimothĂ©e doit se conduire en prĂ©sence des faux docteurs. C'est-Ă -dire des sĂ©rieuses vĂ©ritĂ©s qu'il vient de rappeler dans les versets prĂ©cĂ©dents, par opposition aux "disputes de mots" qu'il va condamner. Grec : "ce qui n'est utile Ă rien, sinon au renversement (ou Ă la ruine) de ceux qui les Ă©coutent." Si tel est le rĂ©sultat des disputes de mots, (comparez 1TimothĂ©e 6.4, note) que faut-il attendre, de nos jours, de la plus grande partie des discussions thĂ©ologiques ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Ceux qui sont disposĂ©s Ă lutter, le font bien souvent pour des sujets de piĂštre importance. Par contre, les querelles verbales ne peuvent que nuire Ă tout ce qui concerne Dieu.Dans ce texte, l'apĂŽtre mentionne certaines personnes qui ont fait fausse route. Ces derniĂšres n'ont pas niĂ© la rĂ©surrection, mais ont corrompu cette vraie doctrine. Leurs folles paroles erronĂ©es pouvaient dĂ©stabiliser la foi naissante chez certains...Le fondement de lâenseignement de Paul repose sur deux textes des Ăcritures. Lâun parle de notre rĂ©confort : nul ne peut dĂ©truire la foi de celui que Dieu a choisi. L'autre mentionne notre devoir : ceux qui sont conscients du privilĂšge quâils ont, dâĂȘtre EN Christ, doivent sâen rĂ©jouir et prendre conscience de leur devoir.Christ s'est donnĂ© Lui-mĂȘme pour nous, afin de nous racheter de toute iniquitĂ©, \\# Tite 2:14\\. Son Ăglise est comparable Ă une demeure : certains de ses « meubles » sont de grande valeur, d'autres de moindre intĂ©rĂȘt, destinĂ©s Ă un usage vil. Certains mauvais professeurs de la piĂ©tĂ© sont comme ces « vases » de bois et de terre. Quand ces derniers sont jetĂ©s au dehors et dĂ©truits, les autres sont alors remplis de toute la plĂ©nitude de Dieu !Nous devons par cette mĂ©taphore, nous demander : quel type de « vase » sommes-nous ? Chaque personne, approuvĂ©e par Dieu au sein de l'Ăglise, sera consacrĂ©e au service de son MaĂźtre, et sera ainsi apte Ă ĂȘtre utilisĂ©e ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Rappelle 5279 5720 ces choses 5023, en conjurant 1263 5740 devant 1799 Dieu 2316 quâon Ă©vite les disputes de mots 3054 5721 3361, qui ne 3762 servent 1519 5539 quâĂ 1909 la ruine 2692 de ceux qui Ă©coutent 191 5723. 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1263 - diamarturomaitĂ©moigner sincĂšrement, religieusement attester, affirmer solennellement, adjurer rendre un tĂ©moignage solennel, exhorter confirmer une chose ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2692 - katastropherenversement, destruction, bouleversement de citĂ©s mĂ©taph. de l'extinction d'un esprit de consĂ©cration 3054 - logomacheolutter Ă propos de mots se quereller au sujet de choses vides et insignifiantes 3361 - mepas, ne pas, point 3762 - oudeisaucun, rien 5023 - tautaces 5279 - hupomimneskorappeler Ă quelqu'un, remettre en mĂ©moire, rappeler Ă l'esprit d'un autre rĂ©primander pour que quelqu'un ⊠5539 - chresimospropre Ă l'usage, utile, utilisable, avantageux 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation MĂMOIRE« La mĂ©moire est nĂ©cessaire Ă toutes les opĂ©rations de l'esprit » (Pascal). De fait, c'est elle qui nourrit l'imagination ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠RUINECe mot, frĂ©quent dans le langage biblique, comporte quelques nuances. 1. Le fait matĂ©riel de l'Ă©croulement d'un bĂątiment ou d'une ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 12 21 et ne vous dĂ©tournez point, car ce serait vous en aller aprĂšs des choses de nĂ©ant, qui ne profitent pas et ne dĂ©livrent pas, car ce sont des choses de nĂ©ant. JĂ©rĂ©mie 2 8 Les sacrificateurs n'ont pas dit : OĂč est l'Ăternel ? et ceux qui s'occupaient de la loi ne m'ont point connu, et les pasteurs se sont rebellĂ©s contre moi, et les prophĂštes ont prophĂ©tisĂ© par Baal et ont marchĂ© aprĂšs des choses qui ne profitent pas. 11 Y a-t-il une nation qui ait changĂ© de dieux ? -et ce ne sont pas des dieux. Mais mon peuple a changĂ© sa gloire contre ce qui n'est d'aucun profit. JĂ©rĂ©mie 7 8 Voici, vous vous confiez en des paroles de mensonge, qui ne profitent pas. JĂ©rĂ©mie 16 19 Ăternel, ma force, et ma forteresse, et mon refuge au jour de la dĂ©tresse ! Ă toi les nations viendront des bouts de la terre, et elles diront : Certainement nos pĂšres ont hĂ©ritĂ© le mensonge, la vanité ; et dans ces choses il n'y a point de profit. JĂ©rĂ©mie 23 32 Voici, dit l'Ăternel, j'en veux Ă ceux qui prophĂ©tisent des songes faux, et qui les rĂ©citent, et font errer mon peuple par leurs mensonges et par leurs vanteries ; et moi je ne les ai pas envoyĂ©s, et je ne leur ai pas donnĂ© de commandement ; et ils ne profiteront de rien Ă ce peuple, dit l'Ăternel. 36 Et vous ne ferez plus mention de l'oracle de l'Ăternel, car la parole de chacun lui sera pour oracle ; car vous avez perverti les paroles du Dieu vivant, de l'Ăternel des armĂ©es, notre Dieu. Habacuc 2 18 De quel profit est l'image taillĂ©e, que l'ouvrier l'ait taillĂ©e ? A quoi sert l'image de fonte, enseignant le mensonge, pour que l'ouvrier se confie en sa propre oeuvre pour faire des idoles muettes ? Matthieu 16 26 Car que profitera-t-il Ă un homme s'il gagne le monde entier, et qu'il fasse la perte de son Ăąme ; ou que donnera un homme en Ă©change de son Ăąme ? Actes 13 10 fixant ses yeux sur lui, dit : O homme plein de toute fraude et de toute mĂ©chancetĂ©, fils du diable, ennemi de toute justice, ne cesseras-tu pas de pervertir les voies droites du Seigneur ? Actes 15 24 Comme nous avons ouĂŻ dire que quelques-uns qui sont sortis d'entre nous, vous ont troublĂ©s par des discours, bouleversant vos Ăąmes, disant qu'il faut ĂȘtre circoncis et garder la loi, (auxquels nous n'avons donnĂ© aucun ordre,) Romains 14 1 Or quant Ă celui qui est faible en foi, recevez-le ; non pas pour la dĂ©cision de questions douteuses. Galates 1 7 mais il y a des gens qui vous troublent, et qui veulent pervertir l'Ă©vangile du Christ. EphĂ©siens 4 17 Voici donc ce que je dis et tĂ©moigne dans le Seigneur, c'est que vous ne marchiez plus comme le reste des nations marche, dans la vanitĂ© de leurs pensĂ©es, 1 Thessaloniciens 4 1 Au reste donc, frĂšres, nous vous prions et nous vous exhortons par le Seigneur JĂ©sus, pour que, comme vous avez reçu de nous de quelle maniĂšre il faut que vous marchiez et plaisiez Ă Dieu, comme aussi vous marchez, vous y abondiez de plus en plus. 2 Thessaloniciens 3 6 Mais nous vous enjoignons, frĂšres, au nom de notre Seigneur JĂ©sus Christ, de vous retirer de tout frĂšre qui marche dans le dĂ©sordre, et non pas selon l'enseignement qu'il a reçu de nous. 1 TimothĂ©e 1 4 et de ne pas s'attacher aux fables et aux gĂ©nĂ©alogies interminables, qui produisent des disputes plutĂŽt que l'administration de Dieu, qui est par la foi.... 6 dont quelques-uns s'Ă©tant Ă©cartĂ©s, se sont dĂ©tournĂ©s Ă un vain babil, 1 TimothĂ©e 4 8 car l'exercice corporel est utile Ă peu de chose, mais la piĂ©tĂ© est utile Ă toutes choses, ayant la promesse de la vie prĂ©sente et de la vie qui est Ă venir. 1 TimothĂ©e 5 21 Je t'adjure devant Dieu et le Christ JĂ©sus et les anges Ă©lus, que tu gardes ces choses, sans prĂ©fĂ©rence, ne faisant rien avec partialitĂ©. 1 TimothĂ©e 6 4 il est enflĂ© d'orgueil, ne sachant rien, mais ayant la maladie des questions et des disputes de mots, d'oĂč naissent l'envie, les querelles, les paroles injurieuses, les mauvais soupçons, 5 les vaines disputes d'hommes corrompus dans leur entendement et privĂ©s de la vĂ©ritĂ© qui estiment que la piĂ©tĂ© est une source de gain. 13 Je t'ordonne devant Dieu qui appelle toutes choses Ă l'existence, et devant le Christ JĂ©sus qui a fait la belle confession devant Ponce Pilate, 2 TimothĂ©e 1 6 C'est pourquoi je te rappelle de ranimer le don de grĂące de Dieu qui est en toi par l'imposition de mes mains ; 2 TimothĂ©e 2 14 Remets ces choses en mĂ©moire, protestant devant le Seigneur qu'on n'ait pas de disputes de mots, ce qui est sans aucun profit, et pour la subversion des auditeurs. 16 mais Ă©vite les discours vains et profanes, car ceux qui s'y livrent iront plus avant dans l'impiĂ©tĂ©, 23 mais Ă©vite les questions folles et insensĂ©es, sachant qu'elles engendrent des contestations. 2 TimothĂ©e 4 1 Je t'en adjure devant Dieu et le Christ JĂ©sus, qui va juger vivants et morts, et par son apparition et par son rĂšgne : Tite 3 9 Mais Ă©vite les folles questions, et les gĂ©nĂ©alogies, et les contestations, et les disputes sur la loi, car elles sont inutiles et vaines. 10 Rejette l'homme sectaire aprĂšs une premiĂšre et une seconde admonestation, 11 sachant qu'un tel homme est perverti et pĂšche, Ă©tant condamnĂ© par lui-mĂȘme. HĂ©breux 13 9 Ne soyez pas sĂ©duits par des doctrines diverses et Ă©trangĂšres, car il est bon que le coeur soit affermi par la grĂące, non par les viandes, lesquels n'ont pas profitĂ© Ă ceux qui y ont marchĂ©. 2 Pierre 1 13 Mais j'estime qu'il est juste, tant que je suis dans cette tente, de vous rĂ©veiller en rappelant ces choses Ă votre mĂ©moire, Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Psaume 142 Introduction Dans certaines traductions, ce psaume de David porte le titre suivant : « Chant de David lorsquâil ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Etre un soldat II TimothĂ©e 2/3 , JosuĂ© 5/14 , I Samuel 17/10 , 26 , I Chroniques 12/33 I ArmĂ©e victorieuse Un ⊠Bruno Gautier 2 TimothĂ©e 2.1-17 Segond 21 Rappelle ces vĂ©ritĂ©s aux croyants en les suppliant devant le Seigneur de ne pas se livrer Ă des disputes de mots : elles ne servent Ă rien, si ce nâest Ă la ruine de ceux qui Ă©coutent. Segond 1910 Rappelle ces choses, en conjurant devant Dieu qu'on Ă©vite les disputes de mots, qui ne servent qu'Ă la ruine de ceux qui Ă©coutent. Segond 1978 (Colombe) © VoilĂ ce que tu dois rappeler, en adjurant devant Dieu quâon Ă©vite les disputes de mots qui ne servent Ă rien, sinon Ă la ruine de ceux qui Ă©coutent. Parole de Vie © Rappelle cela Ă tous. Devant Dieu, demande-leur avec force de ne pas se battre sur les mots. Cela ne sert Ă rien, sauf Ă dĂ©molir ceux qui Ă©coutent. Français Courant © Rappelle cela Ă tous et demande-leur solennellement devant Dieu de ne pas se quereller Ă propos de mots. Ces querelles ne servent Ă rien, sinon Ă causer la ruine de ceux qui Ă©coutent. Semeur © Câest cela quâil te faut rappeler sans cesse. Recommande solennellement devant Dieu dâĂ©viter les disputes de mots : elles ne servent Ă rien â si ce nâest Ă la ruine de ceux qui les Ă©coutent. Parole Vivante © Câest ce quâil te faut rappeler sans cesse Ă tes auditeurs, afin que cela sâimprĂšgne dans leur mĂ©moire. Adjure-les, solennellement devant Dieu, dâĂ©viter les disputes de mots qui ne mĂšnent Ă rien, si ce nâest au dĂ©sarroi intĂ©rieur et au dĂ©sĂ©quilibre de ceux qui leur prĂȘtent attention. Darby Remets ces choses en mĂ©moire, protestant devant le Seigneur qu'on n'ait pas de disputes de mots, ce qui est sans aucun profit, et pour la subversion des auditeurs. Martin Remets ces choses en mĂ©moire, protestant devant le Seigneur qu'on ne dispute point de paroles, qui est une chose dont il ne revient aucun profit, [mais] elle est la ruine des auditeurs. Ostervald Rappelle ces choses, protestant devant le Seigneur qu'on Ă©vite les disputes de mots, qui ne servent Ă rien, mais pervertissent ceux qui Ă©coutent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΀αῊÏα áœÏÎżÎŒÎŻÎŒÎœáżÏÎșΔ, ÎŽÎčαΌαÏÏÏ ÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , Όᜎ Î»ÎżÎłÎżÎŒÎ±ÏΔáżÎœ, áŒÏâ ÎżáœÎŽáœČΜ ÏÏÎźÏÎčÎŒÎżÎœ, áŒÏ᜶ ÎșαÏαÏÏÏÎżÏáż Ïáż¶Îœ áŒÎșÎżÏ ÏΜÏÏΜ. World English Bible Remind them of these things, charging them in the sight of the Lord, that they don't argue about words, to no profit, to the subverting of those who hear. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 14 Ă 26 Comment TimothĂ©e doit se conduire en prĂ©sence des faux docteurs. C'est-Ă -dire des sĂ©rieuses vĂ©ritĂ©s qu'il vient de rappeler dans les versets prĂ©cĂ©dents, par opposition aux "disputes de mots" qu'il va condamner. Grec : "ce qui n'est utile Ă rien, sinon au renversement (ou Ă la ruine) de ceux qui les Ă©coutent." Si tel est le rĂ©sultat des disputes de mots, (comparez 1TimothĂ©e 6.4, note) que faut-il attendre, de nos jours, de la plus grande partie des discussions thĂ©ologiques ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Ceux qui sont disposĂ©s Ă lutter, le font bien souvent pour des sujets de piĂštre importance. Par contre, les querelles verbales ne peuvent que nuire Ă tout ce qui concerne Dieu.Dans ce texte, l'apĂŽtre mentionne certaines personnes qui ont fait fausse route. Ces derniĂšres n'ont pas niĂ© la rĂ©surrection, mais ont corrompu cette vraie doctrine. Leurs folles paroles erronĂ©es pouvaient dĂ©stabiliser la foi naissante chez certains...Le fondement de lâenseignement de Paul repose sur deux textes des Ăcritures. Lâun parle de notre rĂ©confort : nul ne peut dĂ©truire la foi de celui que Dieu a choisi. L'autre mentionne notre devoir : ceux qui sont conscients du privilĂšge quâils ont, dâĂȘtre EN Christ, doivent sâen rĂ©jouir et prendre conscience de leur devoir.Christ s'est donnĂ© Lui-mĂȘme pour nous, afin de nous racheter de toute iniquitĂ©, \\# Tite 2:14\\. Son Ăglise est comparable Ă une demeure : certains de ses « meubles » sont de grande valeur, d'autres de moindre intĂ©rĂȘt, destinĂ©s Ă un usage vil. Certains mauvais professeurs de la piĂ©tĂ© sont comme ces « vases » de bois et de terre. Quand ces derniers sont jetĂ©s au dehors et dĂ©truits, les autres sont alors remplis de toute la plĂ©nitude de Dieu !Nous devons par cette mĂ©taphore, nous demander : quel type de « vase » sommes-nous ? Chaque personne, approuvĂ©e par Dieu au sein de l'Ăglise, sera consacrĂ©e au service de son MaĂźtre, et sera ainsi apte Ă ĂȘtre utilisĂ©e ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Rappelle 5279 5720 ces choses 5023, en conjurant 1263 5740 devant 1799 Dieu 2316 quâon Ă©vite les disputes de mots 3054 5721 3361, qui ne 3762 servent 1519 5539 quâĂ 1909 la ruine 2692 de ceux qui Ă©coutent 191 5723. 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1263 - diamarturomaitĂ©moigner sincĂšrement, religieusement attester, affirmer solennellement, adjurer rendre un tĂ©moignage solennel, exhorter confirmer une chose ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2692 - katastropherenversement, destruction, bouleversement de citĂ©s mĂ©taph. de l'extinction d'un esprit de consĂ©cration 3054 - logomacheolutter Ă propos de mots se quereller au sujet de choses vides et insignifiantes 3361 - mepas, ne pas, point 3762 - oudeisaucun, rien 5023 - tautaces 5279 - hupomimneskorappeler Ă quelqu'un, remettre en mĂ©moire, rappeler Ă l'esprit d'un autre rĂ©primander pour que quelqu'un ⊠5539 - chresimospropre Ă l'usage, utile, utilisable, avantageux 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation MĂMOIRE« La mĂ©moire est nĂ©cessaire Ă toutes les opĂ©rations de l'esprit » (Pascal). De fait, c'est elle qui nourrit l'imagination ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠RUINECe mot, frĂ©quent dans le langage biblique, comporte quelques nuances. 1. Le fait matĂ©riel de l'Ă©croulement d'un bĂątiment ou d'une ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 12 21 et ne vous dĂ©tournez point, car ce serait vous en aller aprĂšs des choses de nĂ©ant, qui ne profitent pas et ne dĂ©livrent pas, car ce sont des choses de nĂ©ant. JĂ©rĂ©mie 2 8 Les sacrificateurs n'ont pas dit : OĂč est l'Ăternel ? et ceux qui s'occupaient de la loi ne m'ont point connu, et les pasteurs se sont rebellĂ©s contre moi, et les prophĂštes ont prophĂ©tisĂ© par Baal et ont marchĂ© aprĂšs des choses qui ne profitent pas. 11 Y a-t-il une nation qui ait changĂ© de dieux ? -et ce ne sont pas des dieux. Mais mon peuple a changĂ© sa gloire contre ce qui n'est d'aucun profit. JĂ©rĂ©mie 7 8 Voici, vous vous confiez en des paroles de mensonge, qui ne profitent pas. JĂ©rĂ©mie 16 19 Ăternel, ma force, et ma forteresse, et mon refuge au jour de la dĂ©tresse ! Ă toi les nations viendront des bouts de la terre, et elles diront : Certainement nos pĂšres ont hĂ©ritĂ© le mensonge, la vanité ; et dans ces choses il n'y a point de profit. JĂ©rĂ©mie 23 32 Voici, dit l'Ăternel, j'en veux Ă ceux qui prophĂ©tisent des songes faux, et qui les rĂ©citent, et font errer mon peuple par leurs mensonges et par leurs vanteries ; et moi je ne les ai pas envoyĂ©s, et je ne leur ai pas donnĂ© de commandement ; et ils ne profiteront de rien Ă ce peuple, dit l'Ăternel. 36 Et vous ne ferez plus mention de l'oracle de l'Ăternel, car la parole de chacun lui sera pour oracle ; car vous avez perverti les paroles du Dieu vivant, de l'Ăternel des armĂ©es, notre Dieu. Habacuc 2 18 De quel profit est l'image taillĂ©e, que l'ouvrier l'ait taillĂ©e ? A quoi sert l'image de fonte, enseignant le mensonge, pour que l'ouvrier se confie en sa propre oeuvre pour faire des idoles muettes ? Matthieu 16 26 Car que profitera-t-il Ă un homme s'il gagne le monde entier, et qu'il fasse la perte de son Ăąme ; ou que donnera un homme en Ă©change de son Ăąme ? Actes 13 10 fixant ses yeux sur lui, dit : O homme plein de toute fraude et de toute mĂ©chancetĂ©, fils du diable, ennemi de toute justice, ne cesseras-tu pas de pervertir les voies droites du Seigneur ? Actes 15 24 Comme nous avons ouĂŻ dire que quelques-uns qui sont sortis d'entre nous, vous ont troublĂ©s par des discours, bouleversant vos Ăąmes, disant qu'il faut ĂȘtre circoncis et garder la loi, (auxquels nous n'avons donnĂ© aucun ordre,) Romains 14 1 Or quant Ă celui qui est faible en foi, recevez-le ; non pas pour la dĂ©cision de questions douteuses. Galates 1 7 mais il y a des gens qui vous troublent, et qui veulent pervertir l'Ă©vangile du Christ. EphĂ©siens 4 17 Voici donc ce que je dis et tĂ©moigne dans le Seigneur, c'est que vous ne marchiez plus comme le reste des nations marche, dans la vanitĂ© de leurs pensĂ©es, 1 Thessaloniciens 4 1 Au reste donc, frĂšres, nous vous prions et nous vous exhortons par le Seigneur JĂ©sus, pour que, comme vous avez reçu de nous de quelle maniĂšre il faut que vous marchiez et plaisiez Ă Dieu, comme aussi vous marchez, vous y abondiez de plus en plus. 2 Thessaloniciens 3 6 Mais nous vous enjoignons, frĂšres, au nom de notre Seigneur JĂ©sus Christ, de vous retirer de tout frĂšre qui marche dans le dĂ©sordre, et non pas selon l'enseignement qu'il a reçu de nous. 1 TimothĂ©e 1 4 et de ne pas s'attacher aux fables et aux gĂ©nĂ©alogies interminables, qui produisent des disputes plutĂŽt que l'administration de Dieu, qui est par la foi.... 6 dont quelques-uns s'Ă©tant Ă©cartĂ©s, se sont dĂ©tournĂ©s Ă un vain babil, 1 TimothĂ©e 4 8 car l'exercice corporel est utile Ă peu de chose, mais la piĂ©tĂ© est utile Ă toutes choses, ayant la promesse de la vie prĂ©sente et de la vie qui est Ă venir. 1 TimothĂ©e 5 21 Je t'adjure devant Dieu et le Christ JĂ©sus et les anges Ă©lus, que tu gardes ces choses, sans prĂ©fĂ©rence, ne faisant rien avec partialitĂ©. 1 TimothĂ©e 6 4 il est enflĂ© d'orgueil, ne sachant rien, mais ayant la maladie des questions et des disputes de mots, d'oĂč naissent l'envie, les querelles, les paroles injurieuses, les mauvais soupçons, 5 les vaines disputes d'hommes corrompus dans leur entendement et privĂ©s de la vĂ©ritĂ© qui estiment que la piĂ©tĂ© est une source de gain. 13 Je t'ordonne devant Dieu qui appelle toutes choses Ă l'existence, et devant le Christ JĂ©sus qui a fait la belle confession devant Ponce Pilate, 2 TimothĂ©e 1 6 C'est pourquoi je te rappelle de ranimer le don de grĂące de Dieu qui est en toi par l'imposition de mes mains ; 2 TimothĂ©e 2 14 Remets ces choses en mĂ©moire, protestant devant le Seigneur qu'on n'ait pas de disputes de mots, ce qui est sans aucun profit, et pour la subversion des auditeurs. 16 mais Ă©vite les discours vains et profanes, car ceux qui s'y livrent iront plus avant dans l'impiĂ©tĂ©, 23 mais Ă©vite les questions folles et insensĂ©es, sachant qu'elles engendrent des contestations. 2 TimothĂ©e 4 1 Je t'en adjure devant Dieu et le Christ JĂ©sus, qui va juger vivants et morts, et par son apparition et par son rĂšgne : Tite 3 9 Mais Ă©vite les folles questions, et les gĂ©nĂ©alogies, et les contestations, et les disputes sur la loi, car elles sont inutiles et vaines. 10 Rejette l'homme sectaire aprĂšs une premiĂšre et une seconde admonestation, 11 sachant qu'un tel homme est perverti et pĂšche, Ă©tant condamnĂ© par lui-mĂȘme. HĂ©breux 13 9 Ne soyez pas sĂ©duits par des doctrines diverses et Ă©trangĂšres, car il est bon que le coeur soit affermi par la grĂące, non par les viandes, lesquels n'ont pas profitĂ© Ă ceux qui y ont marchĂ©. 2 Pierre 1 13 Mais j'estime qu'il est juste, tant que je suis dans cette tente, de vous rĂ©veiller en rappelant ces choses Ă votre mĂ©moire, Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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EphĂ©siens 4, verset 5 nous dit qu'il y a un seul ⊠Pourquoi il y a tant de diffeÌrentes interpreÌtations ? Il faut Ă©couter le Saint-Esprit pour comprendre la Bible Les gens comprennent selon leur Ă©ducation, leur arriĂšre-plan... Je ne sais pas 214 participants Sur un total de 214 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Prendre de bonnes habitudes et se dĂ©barrasser des mauvaises (2/3) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien ... Regardez toutes les articulations que vous avez. Elles ont Ă©tĂ© créées. Pour faire des choses, elles n'ont pas... ...vous ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement PrĂȘchez sans parler : Lâimpact de votre vie quotidienne | Pause vitaminĂ©e avec Joyce Nous sommes appelĂ©s Ă ĂȘtre des tĂ©moins dans le monde. 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La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie 2 TimothĂ©e 2.1-26 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte CE QUE NOUS ATTENDONS DE LâESPRIT SAINT La double mission du Saint Esprit LâEsprit Saint vous enseignera toutes choses et vous rappellera tout ce que je vous ⊠Edouard Kowalski 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Comment se fortifier dans la grĂące? Nous sommes surpris de lire cette recommandation de lâapĂŽtre Paul au serviteur de Dieu TimothĂ©e: 2TimothĂ©e 2/1 : "Toi donc, ⊠Edouard Kowalski 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Garde une bonne conscience ! 1 TimothĂ©e 1/18-19 Par amour pour son fils spirituel, l'apĂŽtre Paul lui recommande de se battre pour parvenir Ă conserver ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Grande est Sa fidĂ©litĂ© Lecture : Lamentations 3/22 "Voici ce que je veux repasser en mon cĆur, Ce qui me donnera de lâespĂ©rance: Les ⊠Pierre Segura 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte JE VOUS AI COMPRIS ! « Les hommes livrĂ©s au mal ne comprennent pas ce qui est juste, Mais ceux qui cherchent l`Ăternel comprennent tout. ⊠Lerdami . 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Le VĂ©ritable Amour 1Samuel 18/1 Ă 4: "David avait achevĂ© de parler Ă SaĂŒl. Et dĂšs lors lâĂąme de Jonathan fut attachĂ©e à ⊠Robert Hiette 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Miroir⊠suis-je belle ? Le miroir⊠un symbole biblique Le miroir⊠un reflet de mon image Je mây regarde plus ou moins souvent dans ⊠HĂ©lĂšne Cazaban 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Un homme changĂ©, « MĂ©tamorphosĂ© » Lecture : Actes 9/19b-22 Introduction : DĂ©finition de la « MĂ©tamorphose »: qui a changĂ© dâaspect. Un changement complet et ⊠Jean-Marc Nicolas 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Une porte, Un chemin, Une destinĂ©e... Matthieu 7/13 &14: "Entrez par la porte Ă©troite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mĂšnent à ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Ătes-vous capable de vous plaindre? Psaume 142 Introduction Dans certaines traductions, ce psaume de David porte le titre suivant : « Chant de David lorsquâil ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Etre un soldat II TimothĂ©e 2/3 , JosuĂ© 5/14 , I Samuel 17/10 , 26 , I Chroniques 12/33 I ArmĂ©e victorieuse Un ⊠Bruno Gautier 2 TimothĂ©e 2.1-17 Segond 21 Rappelle ces vĂ©ritĂ©s aux croyants en les suppliant devant le Seigneur de ne pas se livrer Ă des disputes de mots : elles ne servent Ă rien, si ce nâest Ă la ruine de ceux qui Ă©coutent. Segond 1910 Rappelle ces choses, en conjurant devant Dieu qu'on Ă©vite les disputes de mots, qui ne servent qu'Ă la ruine de ceux qui Ă©coutent. Segond 1978 (Colombe) © VoilĂ ce que tu dois rappeler, en adjurant devant Dieu quâon Ă©vite les disputes de mots qui ne servent Ă rien, sinon Ă la ruine de ceux qui Ă©coutent. Parole de Vie © Rappelle cela Ă tous. Devant Dieu, demande-leur avec force de ne pas se battre sur les mots. Cela ne sert Ă rien, sauf Ă dĂ©molir ceux qui Ă©coutent. Français Courant © Rappelle cela Ă tous et demande-leur solennellement devant Dieu de ne pas se quereller Ă propos de mots. Ces querelles ne servent Ă rien, sinon Ă causer la ruine de ceux qui Ă©coutent. Semeur © Câest cela quâil te faut rappeler sans cesse. Recommande solennellement devant Dieu dâĂ©viter les disputes de mots : elles ne servent Ă rien â si ce nâest Ă la ruine de ceux qui les Ă©coutent. Parole Vivante © Câest ce quâil te faut rappeler sans cesse Ă tes auditeurs, afin que cela sâimprĂšgne dans leur mĂ©moire. Adjure-les, solennellement devant Dieu, dâĂ©viter les disputes de mots qui ne mĂšnent Ă rien, si ce nâest au dĂ©sarroi intĂ©rieur et au dĂ©sĂ©quilibre de ceux qui leur prĂȘtent attention. Darby Remets ces choses en mĂ©moire, protestant devant le Seigneur qu'on n'ait pas de disputes de mots, ce qui est sans aucun profit, et pour la subversion des auditeurs. Martin Remets ces choses en mĂ©moire, protestant devant le Seigneur qu'on ne dispute point de paroles, qui est une chose dont il ne revient aucun profit, [mais] elle est la ruine des auditeurs. Ostervald Rappelle ces choses, protestant devant le Seigneur qu'on Ă©vite les disputes de mots, qui ne servent Ă rien, mais pervertissent ceux qui Ă©coutent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΀αῊÏα áœÏÎżÎŒÎŻÎŒÎœáżÏÎșΔ, ÎŽÎčαΌαÏÏÏ ÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , Όᜎ Î»ÎżÎłÎżÎŒÎ±ÏΔáżÎœ, áŒÏâ ÎżáœÎŽáœČΜ ÏÏÎźÏÎčÎŒÎżÎœ, áŒÏ᜶ ÎșαÏαÏÏÏÎżÏáż Ïáż¶Îœ áŒÎșÎżÏ ÏΜÏÏΜ. World English Bible Remind them of these things, charging them in the sight of the Lord, that they don't argue about words, to no profit, to the subverting of those who hear. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 14 Ă 26 Comment TimothĂ©e doit se conduire en prĂ©sence des faux docteurs. C'est-Ă -dire des sĂ©rieuses vĂ©ritĂ©s qu'il vient de rappeler dans les versets prĂ©cĂ©dents, par opposition aux "disputes de mots" qu'il va condamner. Grec : "ce qui n'est utile Ă rien, sinon au renversement (ou Ă la ruine) de ceux qui les Ă©coutent." Si tel est le rĂ©sultat des disputes de mots, (comparez 1TimothĂ©e 6.4, note) que faut-il attendre, de nos jours, de la plus grande partie des discussions thĂ©ologiques ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Ceux qui sont disposĂ©s Ă lutter, le font bien souvent pour des sujets de piĂštre importance. Par contre, les querelles verbales ne peuvent que nuire Ă tout ce qui concerne Dieu.Dans ce texte, l'apĂŽtre mentionne certaines personnes qui ont fait fausse route. Ces derniĂšres n'ont pas niĂ© la rĂ©surrection, mais ont corrompu cette vraie doctrine. Leurs folles paroles erronĂ©es pouvaient dĂ©stabiliser la foi naissante chez certains...Le fondement de lâenseignement de Paul repose sur deux textes des Ăcritures. Lâun parle de notre rĂ©confort : nul ne peut dĂ©truire la foi de celui que Dieu a choisi. L'autre mentionne notre devoir : ceux qui sont conscients du privilĂšge quâils ont, dâĂȘtre EN Christ, doivent sâen rĂ©jouir et prendre conscience de leur devoir.Christ s'est donnĂ© Lui-mĂȘme pour nous, afin de nous racheter de toute iniquitĂ©, \\# Tite 2:14\\. Son Ăglise est comparable Ă une demeure : certains de ses « meubles » sont de grande valeur, d'autres de moindre intĂ©rĂȘt, destinĂ©s Ă un usage vil. Certains mauvais professeurs de la piĂ©tĂ© sont comme ces « vases » de bois et de terre. Quand ces derniers sont jetĂ©s au dehors et dĂ©truits, les autres sont alors remplis de toute la plĂ©nitude de Dieu !Nous devons par cette mĂ©taphore, nous demander : quel type de « vase » sommes-nous ? Chaque personne, approuvĂ©e par Dieu au sein de l'Ăglise, sera consacrĂ©e au service de son MaĂźtre, et sera ainsi apte Ă ĂȘtre utilisĂ©e ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Rappelle 5279 5720 ces choses 5023, en conjurant 1263 5740 devant 1799 Dieu 2316 quâon Ă©vite les disputes de mots 3054 5721 3361, qui ne 3762 servent 1519 5539 quâĂ 1909 la ruine 2692 de ceux qui Ă©coutent 191 5723. 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1263 - diamarturomaitĂ©moigner sincĂšrement, religieusement attester, affirmer solennellement, adjurer rendre un tĂ©moignage solennel, exhorter confirmer une chose ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2692 - katastropherenversement, destruction, bouleversement de citĂ©s mĂ©taph. de l'extinction d'un esprit de consĂ©cration 3054 - logomacheolutter Ă propos de mots se quereller au sujet de choses vides et insignifiantes 3361 - mepas, ne pas, point 3762 - oudeisaucun, rien 5023 - tautaces 5279 - hupomimneskorappeler Ă quelqu'un, remettre en mĂ©moire, rappeler Ă l'esprit d'un autre rĂ©primander pour que quelqu'un ⊠5539 - chresimospropre Ă l'usage, utile, utilisable, avantageux 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation MĂMOIRE« La mĂ©moire est nĂ©cessaire Ă toutes les opĂ©rations de l'esprit » (Pascal). De fait, c'est elle qui nourrit l'imagination ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠RUINECe mot, frĂ©quent dans le langage biblique, comporte quelques nuances. 1. Le fait matĂ©riel de l'Ă©croulement d'un bĂątiment ou d'une ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 12 21 et ne vous dĂ©tournez point, car ce serait vous en aller aprĂšs des choses de nĂ©ant, qui ne profitent pas et ne dĂ©livrent pas, car ce sont des choses de nĂ©ant. JĂ©rĂ©mie 2 8 Les sacrificateurs n'ont pas dit : OĂč est l'Ăternel ? et ceux qui s'occupaient de la loi ne m'ont point connu, et les pasteurs se sont rebellĂ©s contre moi, et les prophĂštes ont prophĂ©tisĂ© par Baal et ont marchĂ© aprĂšs des choses qui ne profitent pas. 11 Y a-t-il une nation qui ait changĂ© de dieux ? -et ce ne sont pas des dieux. Mais mon peuple a changĂ© sa gloire contre ce qui n'est d'aucun profit. JĂ©rĂ©mie 7 8 Voici, vous vous confiez en des paroles de mensonge, qui ne profitent pas. JĂ©rĂ©mie 16 19 Ăternel, ma force, et ma forteresse, et mon refuge au jour de la dĂ©tresse ! Ă toi les nations viendront des bouts de la terre, et elles diront : Certainement nos pĂšres ont hĂ©ritĂ© le mensonge, la vanité ; et dans ces choses il n'y a point de profit. JĂ©rĂ©mie 23 32 Voici, dit l'Ăternel, j'en veux Ă ceux qui prophĂ©tisent des songes faux, et qui les rĂ©citent, et font errer mon peuple par leurs mensonges et par leurs vanteries ; et moi je ne les ai pas envoyĂ©s, et je ne leur ai pas donnĂ© de commandement ; et ils ne profiteront de rien Ă ce peuple, dit l'Ăternel. 36 Et vous ne ferez plus mention de l'oracle de l'Ăternel, car la parole de chacun lui sera pour oracle ; car vous avez perverti les paroles du Dieu vivant, de l'Ăternel des armĂ©es, notre Dieu. Habacuc 2 18 De quel profit est l'image taillĂ©e, que l'ouvrier l'ait taillĂ©e ? A quoi sert l'image de fonte, enseignant le mensonge, pour que l'ouvrier se confie en sa propre oeuvre pour faire des idoles muettes ? Matthieu 16 26 Car que profitera-t-il Ă un homme s'il gagne le monde entier, et qu'il fasse la perte de son Ăąme ; ou que donnera un homme en Ă©change de son Ăąme ? Actes 13 10 fixant ses yeux sur lui, dit : O homme plein de toute fraude et de toute mĂ©chancetĂ©, fils du diable, ennemi de toute justice, ne cesseras-tu pas de pervertir les voies droites du Seigneur ? Actes 15 24 Comme nous avons ouĂŻ dire que quelques-uns qui sont sortis d'entre nous, vous ont troublĂ©s par des discours, bouleversant vos Ăąmes, disant qu'il faut ĂȘtre circoncis et garder la loi, (auxquels nous n'avons donnĂ© aucun ordre,) Romains 14 1 Or quant Ă celui qui est faible en foi, recevez-le ; non pas pour la dĂ©cision de questions douteuses. Galates 1 7 mais il y a des gens qui vous troublent, et qui veulent pervertir l'Ă©vangile du Christ. EphĂ©siens 4 17 Voici donc ce que je dis et tĂ©moigne dans le Seigneur, c'est que vous ne marchiez plus comme le reste des nations marche, dans la vanitĂ© de leurs pensĂ©es, 1 Thessaloniciens 4 1 Au reste donc, frĂšres, nous vous prions et nous vous exhortons par le Seigneur JĂ©sus, pour que, comme vous avez reçu de nous de quelle maniĂšre il faut que vous marchiez et plaisiez Ă Dieu, comme aussi vous marchez, vous y abondiez de plus en plus. 2 Thessaloniciens 3 6 Mais nous vous enjoignons, frĂšres, au nom de notre Seigneur JĂ©sus Christ, de vous retirer de tout frĂšre qui marche dans le dĂ©sordre, et non pas selon l'enseignement qu'il a reçu de nous. 1 TimothĂ©e 1 4 et de ne pas s'attacher aux fables et aux gĂ©nĂ©alogies interminables, qui produisent des disputes plutĂŽt que l'administration de Dieu, qui est par la foi.... 6 dont quelques-uns s'Ă©tant Ă©cartĂ©s, se sont dĂ©tournĂ©s Ă un vain babil, 1 TimothĂ©e 4 8 car l'exercice corporel est utile Ă peu de chose, mais la piĂ©tĂ© est utile Ă toutes choses, ayant la promesse de la vie prĂ©sente et de la vie qui est Ă venir. 1 TimothĂ©e 5 21 Je t'adjure devant Dieu et le Christ JĂ©sus et les anges Ă©lus, que tu gardes ces choses, sans prĂ©fĂ©rence, ne faisant rien avec partialitĂ©. 1 TimothĂ©e 6 4 il est enflĂ© d'orgueil, ne sachant rien, mais ayant la maladie des questions et des disputes de mots, d'oĂč naissent l'envie, les querelles, les paroles injurieuses, les mauvais soupçons, 5 les vaines disputes d'hommes corrompus dans leur entendement et privĂ©s de la vĂ©ritĂ© qui estiment que la piĂ©tĂ© est une source de gain. 13 Je t'ordonne devant Dieu qui appelle toutes choses Ă l'existence, et devant le Christ JĂ©sus qui a fait la belle confession devant Ponce Pilate, 2 TimothĂ©e 1 6 C'est pourquoi je te rappelle de ranimer le don de grĂące de Dieu qui est en toi par l'imposition de mes mains ; 2 TimothĂ©e 2 14 Remets ces choses en mĂ©moire, protestant devant le Seigneur qu'on n'ait pas de disputes de mots, ce qui est sans aucun profit, et pour la subversion des auditeurs. 16 mais Ă©vite les discours vains et profanes, car ceux qui s'y livrent iront plus avant dans l'impiĂ©tĂ©, 23 mais Ă©vite les questions folles et insensĂ©es, sachant qu'elles engendrent des contestations. 2 TimothĂ©e 4 1 Je t'en adjure devant Dieu et le Christ JĂ©sus, qui va juger vivants et morts, et par son apparition et par son rĂšgne : Tite 3 9 Mais Ă©vite les folles questions, et les gĂ©nĂ©alogies, et les contestations, et les disputes sur la loi, car elles sont inutiles et vaines. 10 Rejette l'homme sectaire aprĂšs une premiĂšre et une seconde admonestation, 11 sachant qu'un tel homme est perverti et pĂšche, Ă©tant condamnĂ© par lui-mĂȘme. HĂ©breux 13 9 Ne soyez pas sĂ©duits par des doctrines diverses et Ă©trangĂšres, car il est bon que le coeur soit affermi par la grĂące, non par les viandes, lesquels n'ont pas profitĂ© Ă ceux qui y ont marchĂ©. 2 Pierre 1 13 Mais j'estime qu'il est juste, tant que je suis dans cette tente, de vous rĂ©veiller en rappelant ces choses Ă votre mĂ©moire, Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parfois, je ne sais mĂȘme pas comment expliquer aux gens combien elle est merveilleuse. ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Peut-on ou doit-on interprĂ©ter la Bible littĂ©ralement ? Peut-on ou doit-on interprĂ©ter la Bible littĂ©ralement ? Non seulement nous pouvons, mais nous devons prendre la Bible au pied ⊠Peut-on ou doit-on interpreÌter la Bible litteÌralement ? Nous devons prendre la Bible au pied de la lettre, un point c'est tout La Bible est un vieil ouvrage qui a besoin d'ĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ© Je ne sais pas 59 participants Sur un total de 59 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi il y a tant de diffĂ©rentes interprĂ©tations ? Pourquoi il y a tant de diffĂ©rentes interprĂ©tations ? EphĂ©siens 4, verset 5 nous dit qu'il y a un seul ⊠Pourquoi il y a tant de diffeÌrentes interpreÌtations ? Il faut Ă©couter le Saint-Esprit pour comprendre la Bible Les gens comprennent selon leur Ă©ducation, leur arriĂšre-plan... Je ne sais pas 214 participants Sur un total de 214 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Prendre de bonnes habitudes et se dĂ©barrasser des mauvaises (2/3) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien ... Regardez toutes les articulations que vous avez. Elles ont Ă©tĂ© créées. Pour faire des choses, elles n'ont pas... ...vous ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement PrĂȘchez sans parler : Lâimpact de votre vie quotidienne | Pause vitaminĂ©e avec Joyce Nous sommes appelĂ©s Ă ĂȘtre des tĂ©moins dans le monde. Et ĂȘtre un tĂ©moin est une chose diffĂ©rente de simplement ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Vos paroles impactent votre futur - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions Tout dans votre vie pourrait ressembler Ă des eaux morts et dessĂ©chĂ©es. Mais si vous commencez Ă prophĂ©tiser la parole ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte AVANT ET APRES LA TRANSFIGURATION. Lecture Luc 9/23-48 . 1) ENSEIGNEMENT DE JESUS SUR LE RENONCEMENT. La transfiguration avait profondĂ©ment marquĂ© Pierre, Jean et Jacques. ⊠Philippe Landrevie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie 2 TimothĂ©e 2.1-26 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte CE QUE NOUS ATTENDONS DE LâESPRIT SAINT La double mission du Saint Esprit LâEsprit Saint vous enseignera toutes choses et vous rappellera tout ce que je vous ⊠Edouard Kowalski 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Comment se fortifier dans la grĂące? Nous sommes surpris de lire cette recommandation de lâapĂŽtre Paul au serviteur de Dieu TimothĂ©e: 2TimothĂ©e 2/1 : "Toi donc, ⊠Edouard Kowalski 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Garde une bonne conscience ! 1 TimothĂ©e 1/18-19 Par amour pour son fils spirituel, l'apĂŽtre Paul lui recommande de se battre pour parvenir Ă conserver ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Grande est Sa fidĂ©litĂ© Lecture : Lamentations 3/22 "Voici ce que je veux repasser en mon cĆur, Ce qui me donnera de lâespĂ©rance: Les ⊠Pierre Segura 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte JE VOUS AI COMPRIS ! « Les hommes livrĂ©s au mal ne comprennent pas ce qui est juste, Mais ceux qui cherchent l`Ăternel comprennent tout. ⊠Lerdami . 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Le VĂ©ritable Amour 1Samuel 18/1 Ă 4: "David avait achevĂ© de parler Ă SaĂŒl. Et dĂšs lors lâĂąme de Jonathan fut attachĂ©e à ⊠Robert Hiette 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Miroir⊠suis-je belle ? Le miroir⊠un symbole biblique Le miroir⊠un reflet de mon image Je mây regarde plus ou moins souvent dans ⊠HĂ©lĂšne Cazaban 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Un homme changĂ©, « MĂ©tamorphosĂ© » Lecture : Actes 9/19b-22 Introduction : DĂ©finition de la « MĂ©tamorphose »: qui a changĂ© dâaspect. Un changement complet et ⊠Jean-Marc Nicolas 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Une porte, Un chemin, Une destinĂ©e... Matthieu 7/13 &14: "Entrez par la porte Ă©troite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mĂšnent à ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Ătes-vous capable de vous plaindre? Psaume 142 Introduction Dans certaines traductions, ce psaume de David porte le titre suivant : « Chant de David lorsquâil ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Etre un soldat II TimothĂ©e 2/3 , JosuĂ© 5/14 , I Samuel 17/10 , 26 , I Chroniques 12/33 I ArmĂ©e victorieuse Un ⊠Bruno Gautier 2 TimothĂ©e 2.1-17 Segond 21 Rappelle ces vĂ©ritĂ©s aux croyants en les suppliant devant le Seigneur de ne pas se livrer Ă des disputes de mots : elles ne servent Ă rien, si ce nâest Ă la ruine de ceux qui Ă©coutent. Segond 1910 Rappelle ces choses, en conjurant devant Dieu qu'on Ă©vite les disputes de mots, qui ne servent qu'Ă la ruine de ceux qui Ă©coutent. Segond 1978 (Colombe) © VoilĂ ce que tu dois rappeler, en adjurant devant Dieu quâon Ă©vite les disputes de mots qui ne servent Ă rien, sinon Ă la ruine de ceux qui Ă©coutent. Parole de Vie © Rappelle cela Ă tous. Devant Dieu, demande-leur avec force de ne pas se battre sur les mots. Cela ne sert Ă rien, sauf Ă dĂ©molir ceux qui Ă©coutent. Français Courant © Rappelle cela Ă tous et demande-leur solennellement devant Dieu de ne pas se quereller Ă propos de mots. Ces querelles ne servent Ă rien, sinon Ă causer la ruine de ceux qui Ă©coutent. Semeur © Câest cela quâil te faut rappeler sans cesse. Recommande solennellement devant Dieu dâĂ©viter les disputes de mots : elles ne servent Ă rien â si ce nâest Ă la ruine de ceux qui les Ă©coutent. Parole Vivante © Câest ce quâil te faut rappeler sans cesse Ă tes auditeurs, afin que cela sâimprĂšgne dans leur mĂ©moire. Adjure-les, solennellement devant Dieu, dâĂ©viter les disputes de mots qui ne mĂšnent Ă rien, si ce nâest au dĂ©sarroi intĂ©rieur et au dĂ©sĂ©quilibre de ceux qui leur prĂȘtent attention. Darby Remets ces choses en mĂ©moire, protestant devant le Seigneur qu'on n'ait pas de disputes de mots, ce qui est sans aucun profit, et pour la subversion des auditeurs. Martin Remets ces choses en mĂ©moire, protestant devant le Seigneur qu'on ne dispute point de paroles, qui est une chose dont il ne revient aucun profit, [mais] elle est la ruine des auditeurs. Ostervald Rappelle ces choses, protestant devant le Seigneur qu'on Ă©vite les disputes de mots, qui ne servent Ă rien, mais pervertissent ceux qui Ă©coutent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΀αῊÏα áœÏÎżÎŒÎŻÎŒÎœáżÏÎșΔ, ÎŽÎčαΌαÏÏÏ ÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , Όᜎ Î»ÎżÎłÎżÎŒÎ±ÏΔáżÎœ, áŒÏâ ÎżáœÎŽáœČΜ ÏÏÎźÏÎčÎŒÎżÎœ, áŒÏ᜶ ÎșαÏαÏÏÏÎżÏáż Ïáż¶Îœ áŒÎșÎżÏ ÏΜÏÏΜ. World English Bible Remind them of these things, charging them in the sight of the Lord, that they don't argue about words, to no profit, to the subverting of those who hear. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 14 Ă 26 Comment TimothĂ©e doit se conduire en prĂ©sence des faux docteurs. C'est-Ă -dire des sĂ©rieuses vĂ©ritĂ©s qu'il vient de rappeler dans les versets prĂ©cĂ©dents, par opposition aux "disputes de mots" qu'il va condamner. Grec : "ce qui n'est utile Ă rien, sinon au renversement (ou Ă la ruine) de ceux qui les Ă©coutent." Si tel est le rĂ©sultat des disputes de mots, (comparez 1TimothĂ©e 6.4, note) que faut-il attendre, de nos jours, de la plus grande partie des discussions thĂ©ologiques ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Ceux qui sont disposĂ©s Ă lutter, le font bien souvent pour des sujets de piĂštre importance. Par contre, les querelles verbales ne peuvent que nuire Ă tout ce qui concerne Dieu.Dans ce texte, l'apĂŽtre mentionne certaines personnes qui ont fait fausse route. Ces derniĂšres n'ont pas niĂ© la rĂ©surrection, mais ont corrompu cette vraie doctrine. Leurs folles paroles erronĂ©es pouvaient dĂ©stabiliser la foi naissante chez certains...Le fondement de lâenseignement de Paul repose sur deux textes des Ăcritures. Lâun parle de notre rĂ©confort : nul ne peut dĂ©truire la foi de celui que Dieu a choisi. L'autre mentionne notre devoir : ceux qui sont conscients du privilĂšge quâils ont, dâĂȘtre EN Christ, doivent sâen rĂ©jouir et prendre conscience de leur devoir.Christ s'est donnĂ© Lui-mĂȘme pour nous, afin de nous racheter de toute iniquitĂ©, \\# Tite 2:14\\. Son Ăglise est comparable Ă une demeure : certains de ses « meubles » sont de grande valeur, d'autres de moindre intĂ©rĂȘt, destinĂ©s Ă un usage vil. Certains mauvais professeurs de la piĂ©tĂ© sont comme ces « vases » de bois et de terre. Quand ces derniers sont jetĂ©s au dehors et dĂ©truits, les autres sont alors remplis de toute la plĂ©nitude de Dieu !Nous devons par cette mĂ©taphore, nous demander : quel type de « vase » sommes-nous ? Chaque personne, approuvĂ©e par Dieu au sein de l'Ăglise, sera consacrĂ©e au service de son MaĂźtre, et sera ainsi apte Ă ĂȘtre utilisĂ©e ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Rappelle 5279 5720 ces choses 5023, en conjurant 1263 5740 devant 1799 Dieu 2316 quâon Ă©vite les disputes de mots 3054 5721 3361, qui ne 3762 servent 1519 5539 quâĂ 1909 la ruine 2692 de ceux qui Ă©coutent 191 5723. 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1263 - diamarturomaitĂ©moigner sincĂšrement, religieusement attester, affirmer solennellement, adjurer rendre un tĂ©moignage solennel, exhorter confirmer une chose ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2692 - katastropherenversement, destruction, bouleversement de citĂ©s mĂ©taph. de l'extinction d'un esprit de consĂ©cration 3054 - logomacheolutter Ă propos de mots se quereller au sujet de choses vides et insignifiantes 3361 - mepas, ne pas, point 3762 - oudeisaucun, rien 5023 - tautaces 5279 - hupomimneskorappeler Ă quelqu'un, remettre en mĂ©moire, rappeler Ă l'esprit d'un autre rĂ©primander pour que quelqu'un ⊠5539 - chresimospropre Ă l'usage, utile, utilisable, avantageux 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation MĂMOIRE« La mĂ©moire est nĂ©cessaire Ă toutes les opĂ©rations de l'esprit » (Pascal). De fait, c'est elle qui nourrit l'imagination ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠RUINECe mot, frĂ©quent dans le langage biblique, comporte quelques nuances. 1. Le fait matĂ©riel de l'Ă©croulement d'un bĂątiment ou d'une ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 12 21 et ne vous dĂ©tournez point, car ce serait vous en aller aprĂšs des choses de nĂ©ant, qui ne profitent pas et ne dĂ©livrent pas, car ce sont des choses de nĂ©ant. JĂ©rĂ©mie 2 8 Les sacrificateurs n'ont pas dit : OĂč est l'Ăternel ? et ceux qui s'occupaient de la loi ne m'ont point connu, et les pasteurs se sont rebellĂ©s contre moi, et les prophĂštes ont prophĂ©tisĂ© par Baal et ont marchĂ© aprĂšs des choses qui ne profitent pas. 11 Y a-t-il une nation qui ait changĂ© de dieux ? -et ce ne sont pas des dieux. Mais mon peuple a changĂ© sa gloire contre ce qui n'est d'aucun profit. JĂ©rĂ©mie 7 8 Voici, vous vous confiez en des paroles de mensonge, qui ne profitent pas. JĂ©rĂ©mie 16 19 Ăternel, ma force, et ma forteresse, et mon refuge au jour de la dĂ©tresse ! Ă toi les nations viendront des bouts de la terre, et elles diront : Certainement nos pĂšres ont hĂ©ritĂ© le mensonge, la vanité ; et dans ces choses il n'y a point de profit. JĂ©rĂ©mie 23 32 Voici, dit l'Ăternel, j'en veux Ă ceux qui prophĂ©tisent des songes faux, et qui les rĂ©citent, et font errer mon peuple par leurs mensonges et par leurs vanteries ; et moi je ne les ai pas envoyĂ©s, et je ne leur ai pas donnĂ© de commandement ; et ils ne profiteront de rien Ă ce peuple, dit l'Ăternel. 36 Et vous ne ferez plus mention de l'oracle de l'Ăternel, car la parole de chacun lui sera pour oracle ; car vous avez perverti les paroles du Dieu vivant, de l'Ăternel des armĂ©es, notre Dieu. Habacuc 2 18 De quel profit est l'image taillĂ©e, que l'ouvrier l'ait taillĂ©e ? A quoi sert l'image de fonte, enseignant le mensonge, pour que l'ouvrier se confie en sa propre oeuvre pour faire des idoles muettes ? Matthieu 16 26 Car que profitera-t-il Ă un homme s'il gagne le monde entier, et qu'il fasse la perte de son Ăąme ; ou que donnera un homme en Ă©change de son Ăąme ? Actes 13 10 fixant ses yeux sur lui, dit : O homme plein de toute fraude et de toute mĂ©chancetĂ©, fils du diable, ennemi de toute justice, ne cesseras-tu pas de pervertir les voies droites du Seigneur ? Actes 15 24 Comme nous avons ouĂŻ dire que quelques-uns qui sont sortis d'entre nous, vous ont troublĂ©s par des discours, bouleversant vos Ăąmes, disant qu'il faut ĂȘtre circoncis et garder la loi, (auxquels nous n'avons donnĂ© aucun ordre,) Romains 14 1 Or quant Ă celui qui est faible en foi, recevez-le ; non pas pour la dĂ©cision de questions douteuses. Galates 1 7 mais il y a des gens qui vous troublent, et qui veulent pervertir l'Ă©vangile du Christ. EphĂ©siens 4 17 Voici donc ce que je dis et tĂ©moigne dans le Seigneur, c'est que vous ne marchiez plus comme le reste des nations marche, dans la vanitĂ© de leurs pensĂ©es, 1 Thessaloniciens 4 1 Au reste donc, frĂšres, nous vous prions et nous vous exhortons par le Seigneur JĂ©sus, pour que, comme vous avez reçu de nous de quelle maniĂšre il faut que vous marchiez et plaisiez Ă Dieu, comme aussi vous marchez, vous y abondiez de plus en plus. 2 Thessaloniciens 3 6 Mais nous vous enjoignons, frĂšres, au nom de notre Seigneur JĂ©sus Christ, de vous retirer de tout frĂšre qui marche dans le dĂ©sordre, et non pas selon l'enseignement qu'il a reçu de nous. 1 TimothĂ©e 1 4 et de ne pas s'attacher aux fables et aux gĂ©nĂ©alogies interminables, qui produisent des disputes plutĂŽt que l'administration de Dieu, qui est par la foi.... 6 dont quelques-uns s'Ă©tant Ă©cartĂ©s, se sont dĂ©tournĂ©s Ă un vain babil, 1 TimothĂ©e 4 8 car l'exercice corporel est utile Ă peu de chose, mais la piĂ©tĂ© est utile Ă toutes choses, ayant la promesse de la vie prĂ©sente et de la vie qui est Ă venir. 1 TimothĂ©e 5 21 Je t'adjure devant Dieu et le Christ JĂ©sus et les anges Ă©lus, que tu gardes ces choses, sans prĂ©fĂ©rence, ne faisant rien avec partialitĂ©. 1 TimothĂ©e 6 4 il est enflĂ© d'orgueil, ne sachant rien, mais ayant la maladie des questions et des disputes de mots, d'oĂč naissent l'envie, les querelles, les paroles injurieuses, les mauvais soupçons, 5 les vaines disputes d'hommes corrompus dans leur entendement et privĂ©s de la vĂ©ritĂ© qui estiment que la piĂ©tĂ© est une source de gain. 13 Je t'ordonne devant Dieu qui appelle toutes choses Ă l'existence, et devant le Christ JĂ©sus qui a fait la belle confession devant Ponce Pilate, 2 TimothĂ©e 1 6 C'est pourquoi je te rappelle de ranimer le don de grĂące de Dieu qui est en toi par l'imposition de mes mains ; 2 TimothĂ©e 2 14 Remets ces choses en mĂ©moire, protestant devant le Seigneur qu'on n'ait pas de disputes de mots, ce qui est sans aucun profit, et pour la subversion des auditeurs. 16 mais Ă©vite les discours vains et profanes, car ceux qui s'y livrent iront plus avant dans l'impiĂ©tĂ©, 23 mais Ă©vite les questions folles et insensĂ©es, sachant qu'elles engendrent des contestations. 2 TimothĂ©e 4 1 Je t'en adjure devant Dieu et le Christ JĂ©sus, qui va juger vivants et morts, et par son apparition et par son rĂšgne : Tite 3 9 Mais Ă©vite les folles questions, et les gĂ©nĂ©alogies, et les contestations, et les disputes sur la loi, car elles sont inutiles et vaines. 10 Rejette l'homme sectaire aprĂšs une premiĂšre et une seconde admonestation, 11 sachant qu'un tel homme est perverti et pĂšche, Ă©tant condamnĂ© par lui-mĂȘme. HĂ©breux 13 9 Ne soyez pas sĂ©duits par des doctrines diverses et Ă©trangĂšres, car il est bon que le coeur soit affermi par la grĂące, non par les viandes, lesquels n'ont pas profitĂ© Ă ceux qui y ont marchĂ©. 2 Pierre 1 13 Mais j'estime qu'il est juste, tant que je suis dans cette tente, de vous rĂ©veiller en rappelant ces choses Ă votre mĂ©moire, Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Combien de fois nous comportons nous d'une maniĂšre dĂ©plaisante simplement parce que nos circonstances ne se dĂ©roulent pas comme ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Louange, adoration, priĂšre et Bible ensemble - Session 96 avec Sylvain Freymond Un temps dans la prĂ©sence de Dieu pour le louer, l'adorer, l'Ă©couter. Prier ensemble et proclamer la parole de Dieu. ⊠Sylvain Freymond 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Pause vitaminĂ©e avec Joyce - La Parole de Dieu agit pour notre bien - FortifiĂ© par la foi La parole de Dieu est merveilleuse. Parfois, je ne sais mĂȘme pas comment expliquer aux gens combien elle est merveilleuse. ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Peut-on ou doit-on interprĂ©ter la Bible littĂ©ralement ? Peut-on ou doit-on interprĂ©ter la Bible littĂ©ralement ? Non seulement nous pouvons, mais nous devons prendre la Bible au pied ⊠Peut-on ou doit-on interpreÌter la Bible litteÌralement ? Nous devons prendre la Bible au pied de la lettre, un point c'est tout La Bible est un vieil ouvrage qui a besoin d'ĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ© Je ne sais pas 59 participants Sur un total de 59 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi il y a tant de diffĂ©rentes interprĂ©tations ? Pourquoi il y a tant de diffĂ©rentes interprĂ©tations ? EphĂ©siens 4, verset 5 nous dit qu'il y a un seul ⊠Pourquoi il y a tant de diffeÌrentes interpreÌtations ? Il faut Ă©couter le Saint-Esprit pour comprendre la Bible Les gens comprennent selon leur Ă©ducation, leur arriĂšre-plan... Je ne sais pas 214 participants Sur un total de 214 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Prendre de bonnes habitudes et se dĂ©barrasser des mauvaises (2/3) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien ... Regardez toutes les articulations que vous avez. Elles ont Ă©tĂ© créées. Pour faire des choses, elles n'ont pas... ...vous ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement PrĂȘchez sans parler : Lâimpact de votre vie quotidienne | Pause vitaminĂ©e avec Joyce Nous sommes appelĂ©s Ă ĂȘtre des tĂ©moins dans le monde. Et ĂȘtre un tĂ©moin est une chose diffĂ©rente de simplement ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Vos paroles impactent votre futur - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions Tout dans votre vie pourrait ressembler Ă des eaux morts et dessĂ©chĂ©es. Mais si vous commencez Ă prophĂ©tiser la parole ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte AVANT ET APRES LA TRANSFIGURATION. Lecture Luc 9/23-48 . 1) ENSEIGNEMENT DE JESUS SUR LE RENONCEMENT. La transfiguration avait profondĂ©ment marquĂ© Pierre, Jean et Jacques. ⊠Philippe Landrevie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie 2 TimothĂ©e 2.1-26 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte CE QUE NOUS ATTENDONS DE LâESPRIT SAINT La double mission du Saint Esprit LâEsprit Saint vous enseignera toutes choses et vous rappellera tout ce que je vous ⊠Edouard Kowalski 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Comment se fortifier dans la grĂące? Nous sommes surpris de lire cette recommandation de lâapĂŽtre Paul au serviteur de Dieu TimothĂ©e: 2TimothĂ©e 2/1 : "Toi donc, ⊠Edouard Kowalski 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Garde une bonne conscience ! 1 TimothĂ©e 1/18-19 Par amour pour son fils spirituel, l'apĂŽtre Paul lui recommande de se battre pour parvenir Ă conserver ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Grande est Sa fidĂ©litĂ© Lecture : Lamentations 3/22 "Voici ce que je veux repasser en mon cĆur, Ce qui me donnera de lâespĂ©rance: Les ⊠Pierre Segura 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte JE VOUS AI COMPRIS ! « Les hommes livrĂ©s au mal ne comprennent pas ce qui est juste, Mais ceux qui cherchent l`Ăternel comprennent tout. ⊠Lerdami . 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Le VĂ©ritable Amour 1Samuel 18/1 Ă 4: "David avait achevĂ© de parler Ă SaĂŒl. Et dĂšs lors lâĂąme de Jonathan fut attachĂ©e à ⊠Robert Hiette 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Miroir⊠suis-je belle ? Le miroir⊠un symbole biblique Le miroir⊠un reflet de mon image Je mây regarde plus ou moins souvent dans ⊠HĂ©lĂšne Cazaban 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Un homme changĂ©, « MĂ©tamorphosĂ© » Lecture : Actes 9/19b-22 Introduction : DĂ©finition de la « MĂ©tamorphose »: qui a changĂ© dâaspect. Un changement complet et ⊠Jean-Marc Nicolas 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Une porte, Un chemin, Une destinĂ©e... Matthieu 7/13 &14: "Entrez par la porte Ă©troite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mĂšnent à ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Ătes-vous capable de vous plaindre? Psaume 142 Introduction Dans certaines traductions, ce psaume de David porte le titre suivant : « Chant de David lorsquâil ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Etre un soldat II TimothĂ©e 2/3 , JosuĂ© 5/14 , I Samuel 17/10 , 26 , I Chroniques 12/33 I ArmĂ©e victorieuse Un ⊠Bruno Gautier 2 TimothĂ©e 2.1-17 Segond 21 Rappelle ces vĂ©ritĂ©s aux croyants en les suppliant devant le Seigneur de ne pas se livrer Ă des disputes de mots : elles ne servent Ă rien, si ce nâest Ă la ruine de ceux qui Ă©coutent. Segond 1910 Rappelle ces choses, en conjurant devant Dieu qu'on Ă©vite les disputes de mots, qui ne servent qu'Ă la ruine de ceux qui Ă©coutent. Segond 1978 (Colombe) © VoilĂ ce que tu dois rappeler, en adjurant devant Dieu quâon Ă©vite les disputes de mots qui ne servent Ă rien, sinon Ă la ruine de ceux qui Ă©coutent. Parole de Vie © Rappelle cela Ă tous. Devant Dieu, demande-leur avec force de ne pas se battre sur les mots. Cela ne sert Ă rien, sauf Ă dĂ©molir ceux qui Ă©coutent. Français Courant © Rappelle cela Ă tous et demande-leur solennellement devant Dieu de ne pas se quereller Ă propos de mots. Ces querelles ne servent Ă rien, sinon Ă causer la ruine de ceux qui Ă©coutent. Semeur © Câest cela quâil te faut rappeler sans cesse. Recommande solennellement devant Dieu dâĂ©viter les disputes de mots : elles ne servent Ă rien â si ce nâest Ă la ruine de ceux qui les Ă©coutent. Parole Vivante © Câest ce quâil te faut rappeler sans cesse Ă tes auditeurs, afin que cela sâimprĂšgne dans leur mĂ©moire. Adjure-les, solennellement devant Dieu, dâĂ©viter les disputes de mots qui ne mĂšnent Ă rien, si ce nâest au dĂ©sarroi intĂ©rieur et au dĂ©sĂ©quilibre de ceux qui leur prĂȘtent attention. Darby Remets ces choses en mĂ©moire, protestant devant le Seigneur qu'on n'ait pas de disputes de mots, ce qui est sans aucun profit, et pour la subversion des auditeurs. Martin Remets ces choses en mĂ©moire, protestant devant le Seigneur qu'on ne dispute point de paroles, qui est une chose dont il ne revient aucun profit, [mais] elle est la ruine des auditeurs. Ostervald Rappelle ces choses, protestant devant le Seigneur qu'on Ă©vite les disputes de mots, qui ne servent Ă rien, mais pervertissent ceux qui Ă©coutent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΀αῊÏα áœÏÎżÎŒÎŻÎŒÎœáżÏÎșΔ, ÎŽÎčαΌαÏÏÏ ÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , Όᜎ Î»ÎżÎłÎżÎŒÎ±ÏΔáżÎœ, áŒÏâ ÎżáœÎŽáœČΜ ÏÏÎźÏÎčÎŒÎżÎœ, áŒÏ᜶ ÎșαÏαÏÏÏÎżÏáż Ïáż¶Îœ áŒÎșÎżÏ ÏΜÏÏΜ. World English Bible Remind them of these things, charging them in the sight of the Lord, that they don't argue about words, to no profit, to the subverting of those who hear. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 14 Ă 26 Comment TimothĂ©e doit se conduire en prĂ©sence des faux docteurs. C'est-Ă -dire des sĂ©rieuses vĂ©ritĂ©s qu'il vient de rappeler dans les versets prĂ©cĂ©dents, par opposition aux "disputes de mots" qu'il va condamner. Grec : "ce qui n'est utile Ă rien, sinon au renversement (ou Ă la ruine) de ceux qui les Ă©coutent." Si tel est le rĂ©sultat des disputes de mots, (comparez 1TimothĂ©e 6.4, note) que faut-il attendre, de nos jours, de la plus grande partie des discussions thĂ©ologiques ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Ceux qui sont disposĂ©s Ă lutter, le font bien souvent pour des sujets de piĂštre importance. Par contre, les querelles verbales ne peuvent que nuire Ă tout ce qui concerne Dieu.Dans ce texte, l'apĂŽtre mentionne certaines personnes qui ont fait fausse route. Ces derniĂšres n'ont pas niĂ© la rĂ©surrection, mais ont corrompu cette vraie doctrine. Leurs folles paroles erronĂ©es pouvaient dĂ©stabiliser la foi naissante chez certains...Le fondement de lâenseignement de Paul repose sur deux textes des Ăcritures. Lâun parle de notre rĂ©confort : nul ne peut dĂ©truire la foi de celui que Dieu a choisi. L'autre mentionne notre devoir : ceux qui sont conscients du privilĂšge quâils ont, dâĂȘtre EN Christ, doivent sâen rĂ©jouir et prendre conscience de leur devoir.Christ s'est donnĂ© Lui-mĂȘme pour nous, afin de nous racheter de toute iniquitĂ©, \\# Tite 2:14\\. Son Ăglise est comparable Ă une demeure : certains de ses « meubles » sont de grande valeur, d'autres de moindre intĂ©rĂȘt, destinĂ©s Ă un usage vil. Certains mauvais professeurs de la piĂ©tĂ© sont comme ces « vases » de bois et de terre. Quand ces derniers sont jetĂ©s au dehors et dĂ©truits, les autres sont alors remplis de toute la plĂ©nitude de Dieu !Nous devons par cette mĂ©taphore, nous demander : quel type de « vase » sommes-nous ? Chaque personne, approuvĂ©e par Dieu au sein de l'Ăglise, sera consacrĂ©e au service de son MaĂźtre, et sera ainsi apte Ă ĂȘtre utilisĂ©e ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Rappelle 5279 5720 ces choses 5023, en conjurant 1263 5740 devant 1799 Dieu 2316 quâon Ă©vite les disputes de mots 3054 5721 3361, qui ne 3762 servent 1519 5539 quâĂ 1909 la ruine 2692 de ceux qui Ă©coutent 191 5723. 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1263 - diamarturomaitĂ©moigner sincĂšrement, religieusement attester, affirmer solennellement, adjurer rendre un tĂ©moignage solennel, exhorter confirmer une chose ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2692 - katastropherenversement, destruction, bouleversement de citĂ©s mĂ©taph. de l'extinction d'un esprit de consĂ©cration 3054 - logomacheolutter Ă propos de mots se quereller au sujet de choses vides et insignifiantes 3361 - mepas, ne pas, point 3762 - oudeisaucun, rien 5023 - tautaces 5279 - hupomimneskorappeler Ă quelqu'un, remettre en mĂ©moire, rappeler Ă l'esprit d'un autre rĂ©primander pour que quelqu'un ⊠5539 - chresimospropre Ă l'usage, utile, utilisable, avantageux 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation MĂMOIRE« La mĂ©moire est nĂ©cessaire Ă toutes les opĂ©rations de l'esprit » (Pascal). De fait, c'est elle qui nourrit l'imagination ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠RUINECe mot, frĂ©quent dans le langage biblique, comporte quelques nuances. 1. Le fait matĂ©riel de l'Ă©croulement d'un bĂątiment ou d'une ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 12 21 et ne vous dĂ©tournez point, car ce serait vous en aller aprĂšs des choses de nĂ©ant, qui ne profitent pas et ne dĂ©livrent pas, car ce sont des choses de nĂ©ant. JĂ©rĂ©mie 2 8 Les sacrificateurs n'ont pas dit : OĂč est l'Ăternel ? et ceux qui s'occupaient de la loi ne m'ont point connu, et les pasteurs se sont rebellĂ©s contre moi, et les prophĂštes ont prophĂ©tisĂ© par Baal et ont marchĂ© aprĂšs des choses qui ne profitent pas. 11 Y a-t-il une nation qui ait changĂ© de dieux ? -et ce ne sont pas des dieux. Mais mon peuple a changĂ© sa gloire contre ce qui n'est d'aucun profit. JĂ©rĂ©mie 7 8 Voici, vous vous confiez en des paroles de mensonge, qui ne profitent pas. JĂ©rĂ©mie 16 19 Ăternel, ma force, et ma forteresse, et mon refuge au jour de la dĂ©tresse ! Ă toi les nations viendront des bouts de la terre, et elles diront : Certainement nos pĂšres ont hĂ©ritĂ© le mensonge, la vanité ; et dans ces choses il n'y a point de profit. JĂ©rĂ©mie 23 32 Voici, dit l'Ăternel, j'en veux Ă ceux qui prophĂ©tisent des songes faux, et qui les rĂ©citent, et font errer mon peuple par leurs mensonges et par leurs vanteries ; et moi je ne les ai pas envoyĂ©s, et je ne leur ai pas donnĂ© de commandement ; et ils ne profiteront de rien Ă ce peuple, dit l'Ăternel. 36 Et vous ne ferez plus mention de l'oracle de l'Ăternel, car la parole de chacun lui sera pour oracle ; car vous avez perverti les paroles du Dieu vivant, de l'Ăternel des armĂ©es, notre Dieu. Habacuc 2 18 De quel profit est l'image taillĂ©e, que l'ouvrier l'ait taillĂ©e ? A quoi sert l'image de fonte, enseignant le mensonge, pour que l'ouvrier se confie en sa propre oeuvre pour faire des idoles muettes ? Matthieu 16 26 Car que profitera-t-il Ă un homme s'il gagne le monde entier, et qu'il fasse la perte de son Ăąme ; ou que donnera un homme en Ă©change de son Ăąme ? Actes 13 10 fixant ses yeux sur lui, dit : O homme plein de toute fraude et de toute mĂ©chancetĂ©, fils du diable, ennemi de toute justice, ne cesseras-tu pas de pervertir les voies droites du Seigneur ? Actes 15 24 Comme nous avons ouĂŻ dire que quelques-uns qui sont sortis d'entre nous, vous ont troublĂ©s par des discours, bouleversant vos Ăąmes, disant qu'il faut ĂȘtre circoncis et garder la loi, (auxquels nous n'avons donnĂ© aucun ordre,) Romains 14 1 Or quant Ă celui qui est faible en foi, recevez-le ; non pas pour la dĂ©cision de questions douteuses. Galates 1 7 mais il y a des gens qui vous troublent, et qui veulent pervertir l'Ă©vangile du Christ. EphĂ©siens 4 17 Voici donc ce que je dis et tĂ©moigne dans le Seigneur, c'est que vous ne marchiez plus comme le reste des nations marche, dans la vanitĂ© de leurs pensĂ©es, 1 Thessaloniciens 4 1 Au reste donc, frĂšres, nous vous prions et nous vous exhortons par le Seigneur JĂ©sus, pour que, comme vous avez reçu de nous de quelle maniĂšre il faut que vous marchiez et plaisiez Ă Dieu, comme aussi vous marchez, vous y abondiez de plus en plus. 2 Thessaloniciens 3 6 Mais nous vous enjoignons, frĂšres, au nom de notre Seigneur JĂ©sus Christ, de vous retirer de tout frĂšre qui marche dans le dĂ©sordre, et non pas selon l'enseignement qu'il a reçu de nous. 1 TimothĂ©e 1 4 et de ne pas s'attacher aux fables et aux gĂ©nĂ©alogies interminables, qui produisent des disputes plutĂŽt que l'administration de Dieu, qui est par la foi.... 6 dont quelques-uns s'Ă©tant Ă©cartĂ©s, se sont dĂ©tournĂ©s Ă un vain babil, 1 TimothĂ©e 4 8 car l'exercice corporel est utile Ă peu de chose, mais la piĂ©tĂ© est utile Ă toutes choses, ayant la promesse de la vie prĂ©sente et de la vie qui est Ă venir. 1 TimothĂ©e 5 21 Je t'adjure devant Dieu et le Christ JĂ©sus et les anges Ă©lus, que tu gardes ces choses, sans prĂ©fĂ©rence, ne faisant rien avec partialitĂ©. 1 TimothĂ©e 6 4 il est enflĂ© d'orgueil, ne sachant rien, mais ayant la maladie des questions et des disputes de mots, d'oĂč naissent l'envie, les querelles, les paroles injurieuses, les mauvais soupçons, 5 les vaines disputes d'hommes corrompus dans leur entendement et privĂ©s de la vĂ©ritĂ© qui estiment que la piĂ©tĂ© est une source de gain. 13 Je t'ordonne devant Dieu qui appelle toutes choses Ă l'existence, et devant le Christ JĂ©sus qui a fait la belle confession devant Ponce Pilate, 2 TimothĂ©e 1 6 C'est pourquoi je te rappelle de ranimer le don de grĂące de Dieu qui est en toi par l'imposition de mes mains ; 2 TimothĂ©e 2 14 Remets ces choses en mĂ©moire, protestant devant le Seigneur qu'on n'ait pas de disputes de mots, ce qui est sans aucun profit, et pour la subversion des auditeurs. 16 mais Ă©vite les discours vains et profanes, car ceux qui s'y livrent iront plus avant dans l'impiĂ©tĂ©, 23 mais Ă©vite les questions folles et insensĂ©es, sachant qu'elles engendrent des contestations. 2 TimothĂ©e 4 1 Je t'en adjure devant Dieu et le Christ JĂ©sus, qui va juger vivants et morts, et par son apparition et par son rĂšgne : Tite 3 9 Mais Ă©vite les folles questions, et les gĂ©nĂ©alogies, et les contestations, et les disputes sur la loi, car elles sont inutiles et vaines. 10 Rejette l'homme sectaire aprĂšs une premiĂšre et une seconde admonestation, 11 sachant qu'un tel homme est perverti et pĂšche, Ă©tant condamnĂ© par lui-mĂȘme. HĂ©breux 13 9 Ne soyez pas sĂ©duits par des doctrines diverses et Ă©trangĂšres, car il est bon que le coeur soit affermi par la grĂące, non par les viandes, lesquels n'ont pas profitĂ© Ă ceux qui y ont marchĂ©. 2 Pierre 1 13 Mais j'estime qu'il est juste, tant que je suis dans cette tente, de vous rĂ©veiller en rappelant ces choses Ă votre mĂ©moire, Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Comment ĂȘtre puissant dans la GrĂące | New Creation TV Français Louez le Seigneur. AllĂ©luia. Peuple de Dieu, j'ai une annonce trĂšs, trĂšs excitante Ă faire aujourd'hui. Pour la premiĂšre fois ⊠Joseph Prince FR 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement La fidĂ©litĂ© (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Trop souvent, nous commençons par faire ce qu'il faut. Et quand nous ne recevons pas une bonne rĂ©action, nous changeons. ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement La gestion de la colĂšre - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Si vous n'aimez pas votre vie ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement La puissance - La puissance qui rĂ©side dans vos paroles - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions La parole de Dieu Eh bien, vous devez vous dĂ©barrasser du mĂ©lange dans vos vies. Le livre de Jacques dit ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Le calme et le courage (2/3) - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Avez-vous dĂ©jĂ ressenti cela? Vous avez ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Le pouvoir de vos mots : Ce que vos paroles rĂ©vĂšlent et construisent | Pause vitaminĂ©e avec Joyce Le moi moral d'un homme tire sa nourriture du fruit de ses paroles et il sera rassasiĂ© des consĂ©quences de ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Les fondations de la paix - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es ... Combien de fois nous comportons nous d'une maniĂšre dĂ©plaisante simplement parce que nos circonstances ne se dĂ©roulent pas comme ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Louange, adoration, priĂšre et Bible ensemble - Session 96 avec Sylvain Freymond Un temps dans la prĂ©sence de Dieu pour le louer, l'adorer, l'Ă©couter. Prier ensemble et proclamer la parole de Dieu. ⊠Sylvain Freymond 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Pause vitaminĂ©e avec Joyce - La Parole de Dieu agit pour notre bien - FortifiĂ© par la foi La parole de Dieu est merveilleuse. Parfois, je ne sais mĂȘme pas comment expliquer aux gens combien elle est merveilleuse. ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Peut-on ou doit-on interprĂ©ter la Bible littĂ©ralement ? Peut-on ou doit-on interprĂ©ter la Bible littĂ©ralement ? Non seulement nous pouvons, mais nous devons prendre la Bible au pied ⊠Peut-on ou doit-on interpreÌter la Bible litteÌralement ? Nous devons prendre la Bible au pied de la lettre, un point c'est tout La Bible est un vieil ouvrage qui a besoin d'ĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ© Je ne sais pas 59 participants Sur un total de 59 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi il y a tant de diffĂ©rentes interprĂ©tations ? Pourquoi il y a tant de diffĂ©rentes interprĂ©tations ? EphĂ©siens 4, verset 5 nous dit qu'il y a un seul ⊠Pourquoi il y a tant de diffeÌrentes interpreÌtations ? Il faut Ă©couter le Saint-Esprit pour comprendre la Bible Les gens comprennent selon leur Ă©ducation, leur arriĂšre-plan... Je ne sais pas 214 participants Sur un total de 214 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Prendre de bonnes habitudes et se dĂ©barrasser des mauvaises (2/3) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien ... Regardez toutes les articulations que vous avez. Elles ont Ă©tĂ© créées. Pour faire des choses, elles n'ont pas... ...vous ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement PrĂȘchez sans parler : Lâimpact de votre vie quotidienne | Pause vitaminĂ©e avec Joyce Nous sommes appelĂ©s Ă ĂȘtre des tĂ©moins dans le monde. Et ĂȘtre un tĂ©moin est une chose diffĂ©rente de simplement ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Vos paroles impactent votre futur - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions Tout dans votre vie pourrait ressembler Ă des eaux morts et dessĂ©chĂ©es. Mais si vous commencez Ă prophĂ©tiser la parole ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte AVANT ET APRES LA TRANSFIGURATION. Lecture Luc 9/23-48 . 1) ENSEIGNEMENT DE JESUS SUR LE RENONCEMENT. La transfiguration avait profondĂ©ment marquĂ© Pierre, Jean et Jacques. ⊠Philippe Landrevie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie 2 TimothĂ©e 2.1-26 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte CE QUE NOUS ATTENDONS DE LâESPRIT SAINT La double mission du Saint Esprit LâEsprit Saint vous enseignera toutes choses et vous rappellera tout ce que je vous ⊠Edouard Kowalski 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Comment se fortifier dans la grĂące? Nous sommes surpris de lire cette recommandation de lâapĂŽtre Paul au serviteur de Dieu TimothĂ©e: 2TimothĂ©e 2/1 : "Toi donc, ⊠Edouard Kowalski 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Garde une bonne conscience ! 1 TimothĂ©e 1/18-19 Par amour pour son fils spirituel, l'apĂŽtre Paul lui recommande de se battre pour parvenir Ă conserver ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Grande est Sa fidĂ©litĂ© Lecture : Lamentations 3/22 "Voici ce que je veux repasser en mon cĆur, Ce qui me donnera de lâespĂ©rance: Les ⊠Pierre Segura 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte JE VOUS AI COMPRIS ! « Les hommes livrĂ©s au mal ne comprennent pas ce qui est juste, Mais ceux qui cherchent l`Ăternel comprennent tout. ⊠Lerdami . 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Le VĂ©ritable Amour 1Samuel 18/1 Ă 4: "David avait achevĂ© de parler Ă SaĂŒl. Et dĂšs lors lâĂąme de Jonathan fut attachĂ©e à ⊠Robert Hiette 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Miroir⊠suis-je belle ? Le miroir⊠un symbole biblique Le miroir⊠un reflet de mon image Je mây regarde plus ou moins souvent dans ⊠HĂ©lĂšne Cazaban 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Un homme changĂ©, « MĂ©tamorphosĂ© » Lecture : Actes 9/19b-22 Introduction : DĂ©finition de la « MĂ©tamorphose »: qui a changĂ© dâaspect. Un changement complet et ⊠Jean-Marc Nicolas 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Une porte, Un chemin, Une destinĂ©e... Matthieu 7/13 &14: "Entrez par la porte Ă©troite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mĂšnent à ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Ătes-vous capable de vous plaindre? Psaume 142 Introduction Dans certaines traductions, ce psaume de David porte le titre suivant : « Chant de David lorsquâil ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Etre un soldat II TimothĂ©e 2/3 , JosuĂ© 5/14 , I Samuel 17/10 , 26 , I Chroniques 12/33 I ArmĂ©e victorieuse Un ⊠Bruno Gautier 2 TimothĂ©e 2.1-17 Segond 21 Rappelle ces vĂ©ritĂ©s aux croyants en les suppliant devant le Seigneur de ne pas se livrer Ă des disputes de mots : elles ne servent Ă rien, si ce nâest Ă la ruine de ceux qui Ă©coutent. Segond 1910 Rappelle ces choses, en conjurant devant Dieu qu'on Ă©vite les disputes de mots, qui ne servent qu'Ă la ruine de ceux qui Ă©coutent. Segond 1978 (Colombe) © VoilĂ ce que tu dois rappeler, en adjurant devant Dieu quâon Ă©vite les disputes de mots qui ne servent Ă rien, sinon Ă la ruine de ceux qui Ă©coutent. Parole de Vie © Rappelle cela Ă tous. Devant Dieu, demande-leur avec force de ne pas se battre sur les mots. Cela ne sert Ă rien, sauf Ă dĂ©molir ceux qui Ă©coutent. Français Courant © Rappelle cela Ă tous et demande-leur solennellement devant Dieu de ne pas se quereller Ă propos de mots. Ces querelles ne servent Ă rien, sinon Ă causer la ruine de ceux qui Ă©coutent. Semeur © Câest cela quâil te faut rappeler sans cesse. Recommande solennellement devant Dieu dâĂ©viter les disputes de mots : elles ne servent Ă rien â si ce nâest Ă la ruine de ceux qui les Ă©coutent. Parole Vivante © Câest ce quâil te faut rappeler sans cesse Ă tes auditeurs, afin que cela sâimprĂšgne dans leur mĂ©moire. Adjure-les, solennellement devant Dieu, dâĂ©viter les disputes de mots qui ne mĂšnent Ă rien, si ce nâest au dĂ©sarroi intĂ©rieur et au dĂ©sĂ©quilibre de ceux qui leur prĂȘtent attention. Darby Remets ces choses en mĂ©moire, protestant devant le Seigneur qu'on n'ait pas de disputes de mots, ce qui est sans aucun profit, et pour la subversion des auditeurs. Martin Remets ces choses en mĂ©moire, protestant devant le Seigneur qu'on ne dispute point de paroles, qui est une chose dont il ne revient aucun profit, [mais] elle est la ruine des auditeurs. Ostervald Rappelle ces choses, protestant devant le Seigneur qu'on Ă©vite les disputes de mots, qui ne servent Ă rien, mais pervertissent ceux qui Ă©coutent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΀αῊÏα áœÏÎżÎŒÎŻÎŒÎœáżÏÎșΔ, ÎŽÎčαΌαÏÏÏ ÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , Όᜎ Î»ÎżÎłÎżÎŒÎ±ÏΔáżÎœ, áŒÏâ ÎżáœÎŽáœČΜ ÏÏÎźÏÎčÎŒÎżÎœ, áŒÏ᜶ ÎșαÏαÏÏÏÎżÏáż Ïáż¶Îœ áŒÎșÎżÏ ÏΜÏÏΜ. World English Bible Remind them of these things, charging them in the sight of the Lord, that they don't argue about words, to no profit, to the subverting of those who hear. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 14 Ă 26 Comment TimothĂ©e doit se conduire en prĂ©sence des faux docteurs. C'est-Ă -dire des sĂ©rieuses vĂ©ritĂ©s qu'il vient de rappeler dans les versets prĂ©cĂ©dents, par opposition aux "disputes de mots" qu'il va condamner. Grec : "ce qui n'est utile Ă rien, sinon au renversement (ou Ă la ruine) de ceux qui les Ă©coutent." Si tel est le rĂ©sultat des disputes de mots, (comparez 1TimothĂ©e 6.4, note) que faut-il attendre, de nos jours, de la plus grande partie des discussions thĂ©ologiques ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Ceux qui sont disposĂ©s Ă lutter, le font bien souvent pour des sujets de piĂštre importance. Par contre, les querelles verbales ne peuvent que nuire Ă tout ce qui concerne Dieu.Dans ce texte, l'apĂŽtre mentionne certaines personnes qui ont fait fausse route. Ces derniĂšres n'ont pas niĂ© la rĂ©surrection, mais ont corrompu cette vraie doctrine. Leurs folles paroles erronĂ©es pouvaient dĂ©stabiliser la foi naissante chez certains...Le fondement de lâenseignement de Paul repose sur deux textes des Ăcritures. Lâun parle de notre rĂ©confort : nul ne peut dĂ©truire la foi de celui que Dieu a choisi. L'autre mentionne notre devoir : ceux qui sont conscients du privilĂšge quâils ont, dâĂȘtre EN Christ, doivent sâen rĂ©jouir et prendre conscience de leur devoir.Christ s'est donnĂ© Lui-mĂȘme pour nous, afin de nous racheter de toute iniquitĂ©, \\# Tite 2:14\\. Son Ăglise est comparable Ă une demeure : certains de ses « meubles » sont de grande valeur, d'autres de moindre intĂ©rĂȘt, destinĂ©s Ă un usage vil. Certains mauvais professeurs de la piĂ©tĂ© sont comme ces « vases » de bois et de terre. Quand ces derniers sont jetĂ©s au dehors et dĂ©truits, les autres sont alors remplis de toute la plĂ©nitude de Dieu !Nous devons par cette mĂ©taphore, nous demander : quel type de « vase » sommes-nous ? Chaque personne, approuvĂ©e par Dieu au sein de l'Ăglise, sera consacrĂ©e au service de son MaĂźtre, et sera ainsi apte Ă ĂȘtre utilisĂ©e ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Rappelle 5279 5720 ces choses 5023, en conjurant 1263 5740 devant 1799 Dieu 2316 quâon Ă©vite les disputes de mots 3054 5721 3361, qui ne 3762 servent 1519 5539 quâĂ 1909 la ruine 2692 de ceux qui Ă©coutent 191 5723. 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1263 - diamarturomaitĂ©moigner sincĂšrement, religieusement attester, affirmer solennellement, adjurer rendre un tĂ©moignage solennel, exhorter confirmer une chose ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2692 - katastropherenversement, destruction, bouleversement de citĂ©s mĂ©taph. de l'extinction d'un esprit de consĂ©cration 3054 - logomacheolutter Ă propos de mots se quereller au sujet de choses vides et insignifiantes 3361 - mepas, ne pas, point 3762 - oudeisaucun, rien 5023 - tautaces 5279 - hupomimneskorappeler Ă quelqu'un, remettre en mĂ©moire, rappeler Ă l'esprit d'un autre rĂ©primander pour que quelqu'un ⊠5539 - chresimospropre Ă l'usage, utile, utilisable, avantageux 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation MĂMOIRE« La mĂ©moire est nĂ©cessaire Ă toutes les opĂ©rations de l'esprit » (Pascal). De fait, c'est elle qui nourrit l'imagination ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠RUINECe mot, frĂ©quent dans le langage biblique, comporte quelques nuances. 1. Le fait matĂ©riel de l'Ă©croulement d'un bĂątiment ou d'une ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 12 21 et ne vous dĂ©tournez point, car ce serait vous en aller aprĂšs des choses de nĂ©ant, qui ne profitent pas et ne dĂ©livrent pas, car ce sont des choses de nĂ©ant. JĂ©rĂ©mie 2 8 Les sacrificateurs n'ont pas dit : OĂč est l'Ăternel ? et ceux qui s'occupaient de la loi ne m'ont point connu, et les pasteurs se sont rebellĂ©s contre moi, et les prophĂštes ont prophĂ©tisĂ© par Baal et ont marchĂ© aprĂšs des choses qui ne profitent pas. 11 Y a-t-il une nation qui ait changĂ© de dieux ? -et ce ne sont pas des dieux. Mais mon peuple a changĂ© sa gloire contre ce qui n'est d'aucun profit. JĂ©rĂ©mie 7 8 Voici, vous vous confiez en des paroles de mensonge, qui ne profitent pas. JĂ©rĂ©mie 16 19 Ăternel, ma force, et ma forteresse, et mon refuge au jour de la dĂ©tresse ! Ă toi les nations viendront des bouts de la terre, et elles diront : Certainement nos pĂšres ont hĂ©ritĂ© le mensonge, la vanité ; et dans ces choses il n'y a point de profit. JĂ©rĂ©mie 23 32 Voici, dit l'Ăternel, j'en veux Ă ceux qui prophĂ©tisent des songes faux, et qui les rĂ©citent, et font errer mon peuple par leurs mensonges et par leurs vanteries ; et moi je ne les ai pas envoyĂ©s, et je ne leur ai pas donnĂ© de commandement ; et ils ne profiteront de rien Ă ce peuple, dit l'Ăternel. 36 Et vous ne ferez plus mention de l'oracle de l'Ăternel, car la parole de chacun lui sera pour oracle ; car vous avez perverti les paroles du Dieu vivant, de l'Ăternel des armĂ©es, notre Dieu. Habacuc 2 18 De quel profit est l'image taillĂ©e, que l'ouvrier l'ait taillĂ©e ? A quoi sert l'image de fonte, enseignant le mensonge, pour que l'ouvrier se confie en sa propre oeuvre pour faire des idoles muettes ? Matthieu 16 26 Car que profitera-t-il Ă un homme s'il gagne le monde entier, et qu'il fasse la perte de son Ăąme ; ou que donnera un homme en Ă©change de son Ăąme ? Actes 13 10 fixant ses yeux sur lui, dit : O homme plein de toute fraude et de toute mĂ©chancetĂ©, fils du diable, ennemi de toute justice, ne cesseras-tu pas de pervertir les voies droites du Seigneur ? Actes 15 24 Comme nous avons ouĂŻ dire que quelques-uns qui sont sortis d'entre nous, vous ont troublĂ©s par des discours, bouleversant vos Ăąmes, disant qu'il faut ĂȘtre circoncis et garder la loi, (auxquels nous n'avons donnĂ© aucun ordre,) Romains 14 1 Or quant Ă celui qui est faible en foi, recevez-le ; non pas pour la dĂ©cision de questions douteuses. Galates 1 7 mais il y a des gens qui vous troublent, et qui veulent pervertir l'Ă©vangile du Christ. EphĂ©siens 4 17 Voici donc ce que je dis et tĂ©moigne dans le Seigneur, c'est que vous ne marchiez plus comme le reste des nations marche, dans la vanitĂ© de leurs pensĂ©es, 1 Thessaloniciens 4 1 Au reste donc, frĂšres, nous vous prions et nous vous exhortons par le Seigneur JĂ©sus, pour que, comme vous avez reçu de nous de quelle maniĂšre il faut que vous marchiez et plaisiez Ă Dieu, comme aussi vous marchez, vous y abondiez de plus en plus. 2 Thessaloniciens 3 6 Mais nous vous enjoignons, frĂšres, au nom de notre Seigneur JĂ©sus Christ, de vous retirer de tout frĂšre qui marche dans le dĂ©sordre, et non pas selon l'enseignement qu'il a reçu de nous. 1 TimothĂ©e 1 4 et de ne pas s'attacher aux fables et aux gĂ©nĂ©alogies interminables, qui produisent des disputes plutĂŽt que l'administration de Dieu, qui est par la foi.... 6 dont quelques-uns s'Ă©tant Ă©cartĂ©s, se sont dĂ©tournĂ©s Ă un vain babil, 1 TimothĂ©e 4 8 car l'exercice corporel est utile Ă peu de chose, mais la piĂ©tĂ© est utile Ă toutes choses, ayant la promesse de la vie prĂ©sente et de la vie qui est Ă venir. 1 TimothĂ©e 5 21 Je t'adjure devant Dieu et le Christ JĂ©sus et les anges Ă©lus, que tu gardes ces choses, sans prĂ©fĂ©rence, ne faisant rien avec partialitĂ©. 1 TimothĂ©e 6 4 il est enflĂ© d'orgueil, ne sachant rien, mais ayant la maladie des questions et des disputes de mots, d'oĂč naissent l'envie, les querelles, les paroles injurieuses, les mauvais soupçons, 5 les vaines disputes d'hommes corrompus dans leur entendement et privĂ©s de la vĂ©ritĂ© qui estiment que la piĂ©tĂ© est une source de gain. 13 Je t'ordonne devant Dieu qui appelle toutes choses Ă l'existence, et devant le Christ JĂ©sus qui a fait la belle confession devant Ponce Pilate, 2 TimothĂ©e 1 6 C'est pourquoi je te rappelle de ranimer le don de grĂące de Dieu qui est en toi par l'imposition de mes mains ; 2 TimothĂ©e 2 14 Remets ces choses en mĂ©moire, protestant devant le Seigneur qu'on n'ait pas de disputes de mots, ce qui est sans aucun profit, et pour la subversion des auditeurs. 16 mais Ă©vite les discours vains et profanes, car ceux qui s'y livrent iront plus avant dans l'impiĂ©tĂ©, 23 mais Ă©vite les questions folles et insensĂ©es, sachant qu'elles engendrent des contestations. 2 TimothĂ©e 4 1 Je t'en adjure devant Dieu et le Christ JĂ©sus, qui va juger vivants et morts, et par son apparition et par son rĂšgne : Tite 3 9 Mais Ă©vite les folles questions, et les gĂ©nĂ©alogies, et les contestations, et les disputes sur la loi, car elles sont inutiles et vaines. 10 Rejette l'homme sectaire aprĂšs une premiĂšre et une seconde admonestation, 11 sachant qu'un tel homme est perverti et pĂšche, Ă©tant condamnĂ© par lui-mĂȘme. HĂ©breux 13 9 Ne soyez pas sĂ©duits par des doctrines diverses et Ă©trangĂšres, car il est bon que le coeur soit affermi par la grĂące, non par les viandes, lesquels n'ont pas profitĂ© Ă ceux qui y ont marchĂ©. 2 Pierre 1 13 Mais j'estime qu'il est juste, tant que je suis dans cette tente, de vous rĂ©veiller en rappelant ces choses Ă votre mĂ©moire, Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Cela ne sert Ă rien, sauf Ă dĂ©molir ceux qui Ă©coutent. Français Courant © Rappelle cela Ă tous et demande-leur solennellement devant Dieu de ne pas se quereller Ă propos de mots. Ces querelles ne servent Ă rien, sinon Ă causer la ruine de ceux qui Ă©coutent. Semeur © Câest cela quâil te faut rappeler sans cesse. Recommande solennellement devant Dieu dâĂ©viter les disputes de mots : elles ne servent Ă rien â si ce nâest Ă la ruine de ceux qui les Ă©coutent. Parole Vivante © Câest ce quâil te faut rappeler sans cesse Ă tes auditeurs, afin que cela sâimprĂšgne dans leur mĂ©moire. Adjure-les, solennellement devant Dieu, dâĂ©viter les disputes de mots qui ne mĂšnent Ă rien, si ce nâest au dĂ©sarroi intĂ©rieur et au dĂ©sĂ©quilibre de ceux qui leur prĂȘtent attention. Darby Remets ces choses en mĂ©moire, protestant devant le Seigneur qu'on n'ait pas de disputes de mots, ce qui est sans aucun profit, et pour la subversion des auditeurs. Martin Remets ces choses en mĂ©moire, protestant devant le Seigneur qu'on ne dispute point de paroles, qui est une chose dont il ne revient aucun profit, [mais] elle est la ruine des auditeurs. Ostervald Rappelle ces choses, protestant devant le Seigneur qu'on Ă©vite les disputes de mots, qui ne servent Ă rien, mais pervertissent ceux qui Ă©coutent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΀αῊÏα áœÏÎżÎŒÎŻÎŒÎœáżÏÎșΔ, ÎŽÎčαΌαÏÏÏ ÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , Όᜎ Î»ÎżÎłÎżÎŒÎ±ÏΔáżÎœ, áŒÏâ ÎżáœÎŽáœČΜ ÏÏÎźÏÎčÎŒÎżÎœ, áŒÏ᜶ ÎșαÏαÏÏÏÎżÏáż Ïáż¶Îœ áŒÎșÎżÏ ÏΜÏÏΜ. World English Bible Remind them of these things, charging them in the sight of the Lord, that they don't argue about words, to no profit, to the subverting of those who hear. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 14 Ă 26 Comment TimothĂ©e doit se conduire en prĂ©sence des faux docteurs. C'est-Ă -dire des sĂ©rieuses vĂ©ritĂ©s qu'il vient de rappeler dans les versets prĂ©cĂ©dents, par opposition aux "disputes de mots" qu'il va condamner. Grec : "ce qui n'est utile Ă rien, sinon au renversement (ou Ă la ruine) de ceux qui les Ă©coutent." Si tel est le rĂ©sultat des disputes de mots, (comparez 1TimothĂ©e 6.4, note) que faut-il attendre, de nos jours, de la plus grande partie des discussions thĂ©ologiques ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Ceux qui sont disposĂ©s Ă lutter, le font bien souvent pour des sujets de piĂštre importance. Par contre, les querelles verbales ne peuvent que nuire Ă tout ce qui concerne Dieu.Dans ce texte, l'apĂŽtre mentionne certaines personnes qui ont fait fausse route. Ces derniĂšres n'ont pas niĂ© la rĂ©surrection, mais ont corrompu cette vraie doctrine. Leurs folles paroles erronĂ©es pouvaient dĂ©stabiliser la foi naissante chez certains...Le fondement de lâenseignement de Paul repose sur deux textes des Ăcritures. Lâun parle de notre rĂ©confort : nul ne peut dĂ©truire la foi de celui que Dieu a choisi. L'autre mentionne notre devoir : ceux qui sont conscients du privilĂšge quâils ont, dâĂȘtre EN Christ, doivent sâen rĂ©jouir et prendre conscience de leur devoir.Christ s'est donnĂ© Lui-mĂȘme pour nous, afin de nous racheter de toute iniquitĂ©, \\# Tite 2:14\\. Son Ăglise est comparable Ă une demeure : certains de ses « meubles » sont de grande valeur, d'autres de moindre intĂ©rĂȘt, destinĂ©s Ă un usage vil. Certains mauvais professeurs de la piĂ©tĂ© sont comme ces « vases » de bois et de terre. Quand ces derniers sont jetĂ©s au dehors et dĂ©truits, les autres sont alors remplis de toute la plĂ©nitude de Dieu !Nous devons par cette mĂ©taphore, nous demander : quel type de « vase » sommes-nous ? Chaque personne, approuvĂ©e par Dieu au sein de l'Ăglise, sera consacrĂ©e au service de son MaĂźtre, et sera ainsi apte Ă ĂȘtre utilisĂ©e ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Rappelle 5279 5720 ces choses 5023, en conjurant 1263 5740 devant 1799 Dieu 2316 quâon Ă©vite les disputes de mots 3054 5721 3361, qui ne 3762 servent 1519 5539 quâĂ 1909 la ruine 2692 de ceux qui Ă©coutent 191 5723. 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1263 - diamarturomaitĂ©moigner sincĂšrement, religieusement attester, affirmer solennellement, adjurer rendre un tĂ©moignage solennel, exhorter confirmer une chose ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2692 - katastropherenversement, destruction, bouleversement de citĂ©s mĂ©taph. de l'extinction d'un esprit de consĂ©cration 3054 - logomacheolutter Ă propos de mots se quereller au sujet de choses vides et insignifiantes 3361 - mepas, ne pas, point 3762 - oudeisaucun, rien 5023 - tautaces 5279 - hupomimneskorappeler Ă quelqu'un, remettre en mĂ©moire, rappeler Ă l'esprit d'un autre rĂ©primander pour que quelqu'un ⊠5539 - chresimospropre Ă l'usage, utile, utilisable, avantageux 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation MĂMOIRE« La mĂ©moire est nĂ©cessaire Ă toutes les opĂ©rations de l'esprit » (Pascal). De fait, c'est elle qui nourrit l'imagination ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠RUINECe mot, frĂ©quent dans le langage biblique, comporte quelques nuances. 1. Le fait matĂ©riel de l'Ă©croulement d'un bĂątiment ou d'une ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 12 21 et ne vous dĂ©tournez point, car ce serait vous en aller aprĂšs des choses de nĂ©ant, qui ne profitent pas et ne dĂ©livrent pas, car ce sont des choses de nĂ©ant. JĂ©rĂ©mie 2 8 Les sacrificateurs n'ont pas dit : OĂč est l'Ăternel ? et ceux qui s'occupaient de la loi ne m'ont point connu, et les pasteurs se sont rebellĂ©s contre moi, et les prophĂštes ont prophĂ©tisĂ© par Baal et ont marchĂ© aprĂšs des choses qui ne profitent pas. 11 Y a-t-il une nation qui ait changĂ© de dieux ? -et ce ne sont pas des dieux. Mais mon peuple a changĂ© sa gloire contre ce qui n'est d'aucun profit. JĂ©rĂ©mie 7 8 Voici, vous vous confiez en des paroles de mensonge, qui ne profitent pas. JĂ©rĂ©mie 16 19 Ăternel, ma force, et ma forteresse, et mon refuge au jour de la dĂ©tresse ! Ă toi les nations viendront des bouts de la terre, et elles diront : Certainement nos pĂšres ont hĂ©ritĂ© le mensonge, la vanité ; et dans ces choses il n'y a point de profit. JĂ©rĂ©mie 23 32 Voici, dit l'Ăternel, j'en veux Ă ceux qui prophĂ©tisent des songes faux, et qui les rĂ©citent, et font errer mon peuple par leurs mensonges et par leurs vanteries ; et moi je ne les ai pas envoyĂ©s, et je ne leur ai pas donnĂ© de commandement ; et ils ne profiteront de rien Ă ce peuple, dit l'Ăternel. 36 Et vous ne ferez plus mention de l'oracle de l'Ăternel, car la parole de chacun lui sera pour oracle ; car vous avez perverti les paroles du Dieu vivant, de l'Ăternel des armĂ©es, notre Dieu. Habacuc 2 18 De quel profit est l'image taillĂ©e, que l'ouvrier l'ait taillĂ©e ? A quoi sert l'image de fonte, enseignant le mensonge, pour que l'ouvrier se confie en sa propre oeuvre pour faire des idoles muettes ? Matthieu 16 26 Car que profitera-t-il Ă un homme s'il gagne le monde entier, et qu'il fasse la perte de son Ăąme ; ou que donnera un homme en Ă©change de son Ăąme ? Actes 13 10 fixant ses yeux sur lui, dit : O homme plein de toute fraude et de toute mĂ©chancetĂ©, fils du diable, ennemi de toute justice, ne cesseras-tu pas de pervertir les voies droites du Seigneur ? Actes 15 24 Comme nous avons ouĂŻ dire que quelques-uns qui sont sortis d'entre nous, vous ont troublĂ©s par des discours, bouleversant vos Ăąmes, disant qu'il faut ĂȘtre circoncis et garder la loi, (auxquels nous n'avons donnĂ© aucun ordre,) Romains 14 1 Or quant Ă celui qui est faible en foi, recevez-le ; non pas pour la dĂ©cision de questions douteuses. Galates 1 7 mais il y a des gens qui vous troublent, et qui veulent pervertir l'Ă©vangile du Christ. EphĂ©siens 4 17 Voici donc ce que je dis et tĂ©moigne dans le Seigneur, c'est que vous ne marchiez plus comme le reste des nations marche, dans la vanitĂ© de leurs pensĂ©es, 1 Thessaloniciens 4 1 Au reste donc, frĂšres, nous vous prions et nous vous exhortons par le Seigneur JĂ©sus, pour que, comme vous avez reçu de nous de quelle maniĂšre il faut que vous marchiez et plaisiez Ă Dieu, comme aussi vous marchez, vous y abondiez de plus en plus. 2 Thessaloniciens 3 6 Mais nous vous enjoignons, frĂšres, au nom de notre Seigneur JĂ©sus Christ, de vous retirer de tout frĂšre qui marche dans le dĂ©sordre, et non pas selon l'enseignement qu'il a reçu de nous. 1 TimothĂ©e 1 4 et de ne pas s'attacher aux fables et aux gĂ©nĂ©alogies interminables, qui produisent des disputes plutĂŽt que l'administration de Dieu, qui est par la foi.... 6 dont quelques-uns s'Ă©tant Ă©cartĂ©s, se sont dĂ©tournĂ©s Ă un vain babil, 1 TimothĂ©e 4 8 car l'exercice corporel est utile Ă peu de chose, mais la piĂ©tĂ© est utile Ă toutes choses, ayant la promesse de la vie prĂ©sente et de la vie qui est Ă venir. 1 TimothĂ©e 5 21 Je t'adjure devant Dieu et le Christ JĂ©sus et les anges Ă©lus, que tu gardes ces choses, sans prĂ©fĂ©rence, ne faisant rien avec partialitĂ©. 1 TimothĂ©e 6 4 il est enflĂ© d'orgueil, ne sachant rien, mais ayant la maladie des questions et des disputes de mots, d'oĂč naissent l'envie, les querelles, les paroles injurieuses, les mauvais soupçons, 5 les vaines disputes d'hommes corrompus dans leur entendement et privĂ©s de la vĂ©ritĂ© qui estiment que la piĂ©tĂ© est une source de gain. 13 Je t'ordonne devant Dieu qui appelle toutes choses Ă l'existence, et devant le Christ JĂ©sus qui a fait la belle confession devant Ponce Pilate, 2 TimothĂ©e 1 6 C'est pourquoi je te rappelle de ranimer le don de grĂące de Dieu qui est en toi par l'imposition de mes mains ; 2 TimothĂ©e 2 14 Remets ces choses en mĂ©moire, protestant devant le Seigneur qu'on n'ait pas de disputes de mots, ce qui est sans aucun profit, et pour la subversion des auditeurs. 16 mais Ă©vite les discours vains et profanes, car ceux qui s'y livrent iront plus avant dans l'impiĂ©tĂ©, 23 mais Ă©vite les questions folles et insensĂ©es, sachant qu'elles engendrent des contestations. 2 TimothĂ©e 4 1 Je t'en adjure devant Dieu et le Christ JĂ©sus, qui va juger vivants et morts, et par son apparition et par son rĂšgne : Tite 3 9 Mais Ă©vite les folles questions, et les gĂ©nĂ©alogies, et les contestations, et les disputes sur la loi, car elles sont inutiles et vaines. 10 Rejette l'homme sectaire aprĂšs une premiĂšre et une seconde admonestation, 11 sachant qu'un tel homme est perverti et pĂšche, Ă©tant condamnĂ© par lui-mĂȘme. HĂ©breux 13 9 Ne soyez pas sĂ©duits par des doctrines diverses et Ă©trangĂšres, car il est bon que le coeur soit affermi par la grĂące, non par les viandes, lesquels n'ont pas profitĂ© Ă ceux qui y ont marchĂ©. 2 Pierre 1 13 Mais j'estime qu'il est juste, tant que je suis dans cette tente, de vous rĂ©veiller en rappelant ces choses Ă votre mĂ©moire, Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Cela ne sert Ă rien, sauf Ă dĂ©molir ceux qui Ă©coutent. Français Courant © Rappelle cela Ă tous et demande-leur solennellement devant Dieu de ne pas se quereller Ă propos de mots. Ces querelles ne servent Ă rien, sinon Ă causer la ruine de ceux qui Ă©coutent. Semeur © Câest cela quâil te faut rappeler sans cesse. Recommande solennellement devant Dieu dâĂ©viter les disputes de mots : elles ne servent Ă rien â si ce nâest Ă la ruine de ceux qui les Ă©coutent. Parole Vivante © Câest ce quâil te faut rappeler sans cesse Ă tes auditeurs, afin que cela sâimprĂšgne dans leur mĂ©moire. Adjure-les, solennellement devant Dieu, dâĂ©viter les disputes de mots qui ne mĂšnent Ă rien, si ce nâest au dĂ©sarroi intĂ©rieur et au dĂ©sĂ©quilibre de ceux qui leur prĂȘtent attention. Darby Remets ces choses en mĂ©moire, protestant devant le Seigneur qu'on n'ait pas de disputes de mots, ce qui est sans aucun profit, et pour la subversion des auditeurs. Martin Remets ces choses en mĂ©moire, protestant devant le Seigneur qu'on ne dispute point de paroles, qui est une chose dont il ne revient aucun profit, [mais] elle est la ruine des auditeurs. Ostervald Rappelle ces choses, protestant devant le Seigneur qu'on Ă©vite les disputes de mots, qui ne servent Ă rien, mais pervertissent ceux qui Ă©coutent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΀αῊÏα áœÏÎżÎŒÎŻÎŒÎœáżÏÎșΔ, ÎŽÎčαΌαÏÏÏ ÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , Όᜎ Î»ÎżÎłÎżÎŒÎ±ÏΔáżÎœ, áŒÏâ ÎżáœÎŽáœČΜ ÏÏÎźÏÎčÎŒÎżÎœ, áŒÏ᜶ ÎșαÏαÏÏÏÎżÏáż Ïáż¶Îœ áŒÎșÎżÏ ÏΜÏÏΜ. World English Bible Remind them of these things, charging them in the sight of the Lord, that they don't argue about words, to no profit, to the subverting of those who hear. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 14 Ă 26 Comment TimothĂ©e doit se conduire en prĂ©sence des faux docteurs. C'est-Ă -dire des sĂ©rieuses vĂ©ritĂ©s qu'il vient de rappeler dans les versets prĂ©cĂ©dents, par opposition aux "disputes de mots" qu'il va condamner. Grec : "ce qui n'est utile Ă rien, sinon au renversement (ou Ă la ruine) de ceux qui les Ă©coutent." Si tel est le rĂ©sultat des disputes de mots, (comparez 1TimothĂ©e 6.4, note) que faut-il attendre, de nos jours, de la plus grande partie des discussions thĂ©ologiques ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Ceux qui sont disposĂ©s Ă lutter, le font bien souvent pour des sujets de piĂštre importance. Par contre, les querelles verbales ne peuvent que nuire Ă tout ce qui concerne Dieu.Dans ce texte, l'apĂŽtre mentionne certaines personnes qui ont fait fausse route. Ces derniĂšres n'ont pas niĂ© la rĂ©surrection, mais ont corrompu cette vraie doctrine. Leurs folles paroles erronĂ©es pouvaient dĂ©stabiliser la foi naissante chez certains...Le fondement de lâenseignement de Paul repose sur deux textes des Ăcritures. Lâun parle de notre rĂ©confort : nul ne peut dĂ©truire la foi de celui que Dieu a choisi. L'autre mentionne notre devoir : ceux qui sont conscients du privilĂšge quâils ont, dâĂȘtre EN Christ, doivent sâen rĂ©jouir et prendre conscience de leur devoir.Christ s'est donnĂ© Lui-mĂȘme pour nous, afin de nous racheter de toute iniquitĂ©, \\# Tite 2:14\\. Son Ăglise est comparable Ă une demeure : certains de ses « meubles » sont de grande valeur, d'autres de moindre intĂ©rĂȘt, destinĂ©s Ă un usage vil. Certains mauvais professeurs de la piĂ©tĂ© sont comme ces « vases » de bois et de terre. Quand ces derniers sont jetĂ©s au dehors et dĂ©truits, les autres sont alors remplis de toute la plĂ©nitude de Dieu !Nous devons par cette mĂ©taphore, nous demander : quel type de « vase » sommes-nous ? Chaque personne, approuvĂ©e par Dieu au sein de l'Ăglise, sera consacrĂ©e au service de son MaĂźtre, et sera ainsi apte Ă ĂȘtre utilisĂ©e ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Rappelle 5279 5720 ces choses 5023, en conjurant 1263 5740 devant 1799 Dieu 2316 quâon Ă©vite les disputes de mots 3054 5721 3361, qui ne 3762 servent 1519 5539 quâĂ 1909 la ruine 2692 de ceux qui Ă©coutent 191 5723. 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1263 - diamarturomaitĂ©moigner sincĂšrement, religieusement attester, affirmer solennellement, adjurer rendre un tĂ©moignage solennel, exhorter confirmer une chose ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2692 - katastropherenversement, destruction, bouleversement de citĂ©s mĂ©taph. de l'extinction d'un esprit de consĂ©cration 3054 - logomacheolutter Ă propos de mots se quereller au sujet de choses vides et insignifiantes 3361 - mepas, ne pas, point 3762 - oudeisaucun, rien 5023 - tautaces 5279 - hupomimneskorappeler Ă quelqu'un, remettre en mĂ©moire, rappeler Ă l'esprit d'un autre rĂ©primander pour que quelqu'un ⊠5539 - chresimospropre Ă l'usage, utile, utilisable, avantageux 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation MĂMOIRE« La mĂ©moire est nĂ©cessaire Ă toutes les opĂ©rations de l'esprit » (Pascal). De fait, c'est elle qui nourrit l'imagination ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠RUINECe mot, frĂ©quent dans le langage biblique, comporte quelques nuances. 1. Le fait matĂ©riel de l'Ă©croulement d'un bĂątiment ou d'une ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 12 21 et ne vous dĂ©tournez point, car ce serait vous en aller aprĂšs des choses de nĂ©ant, qui ne profitent pas et ne dĂ©livrent pas, car ce sont des choses de nĂ©ant. JĂ©rĂ©mie 2 8 Les sacrificateurs n'ont pas dit : OĂč est l'Ăternel ? et ceux qui s'occupaient de la loi ne m'ont point connu, et les pasteurs se sont rebellĂ©s contre moi, et les prophĂštes ont prophĂ©tisĂ© par Baal et ont marchĂ© aprĂšs des choses qui ne profitent pas. 11 Y a-t-il une nation qui ait changĂ© de dieux ? -et ce ne sont pas des dieux. Mais mon peuple a changĂ© sa gloire contre ce qui n'est d'aucun profit. JĂ©rĂ©mie 7 8 Voici, vous vous confiez en des paroles de mensonge, qui ne profitent pas. JĂ©rĂ©mie 16 19 Ăternel, ma force, et ma forteresse, et mon refuge au jour de la dĂ©tresse ! Ă toi les nations viendront des bouts de la terre, et elles diront : Certainement nos pĂšres ont hĂ©ritĂ© le mensonge, la vanité ; et dans ces choses il n'y a point de profit. JĂ©rĂ©mie 23 32 Voici, dit l'Ăternel, j'en veux Ă ceux qui prophĂ©tisent des songes faux, et qui les rĂ©citent, et font errer mon peuple par leurs mensonges et par leurs vanteries ; et moi je ne les ai pas envoyĂ©s, et je ne leur ai pas donnĂ© de commandement ; et ils ne profiteront de rien Ă ce peuple, dit l'Ăternel. 36 Et vous ne ferez plus mention de l'oracle de l'Ăternel, car la parole de chacun lui sera pour oracle ; car vous avez perverti les paroles du Dieu vivant, de l'Ăternel des armĂ©es, notre Dieu. Habacuc 2 18 De quel profit est l'image taillĂ©e, que l'ouvrier l'ait taillĂ©e ? A quoi sert l'image de fonte, enseignant le mensonge, pour que l'ouvrier se confie en sa propre oeuvre pour faire des idoles muettes ? Matthieu 16 26 Car que profitera-t-il Ă un homme s'il gagne le monde entier, et qu'il fasse la perte de son Ăąme ; ou que donnera un homme en Ă©change de son Ăąme ? Actes 13 10 fixant ses yeux sur lui, dit : O homme plein de toute fraude et de toute mĂ©chancetĂ©, fils du diable, ennemi de toute justice, ne cesseras-tu pas de pervertir les voies droites du Seigneur ? Actes 15 24 Comme nous avons ouĂŻ dire que quelques-uns qui sont sortis d'entre nous, vous ont troublĂ©s par des discours, bouleversant vos Ăąmes, disant qu'il faut ĂȘtre circoncis et garder la loi, (auxquels nous n'avons donnĂ© aucun ordre,) Romains 14 1 Or quant Ă celui qui est faible en foi, recevez-le ; non pas pour la dĂ©cision de questions douteuses. Galates 1 7 mais il y a des gens qui vous troublent, et qui veulent pervertir l'Ă©vangile du Christ. EphĂ©siens 4 17 Voici donc ce que je dis et tĂ©moigne dans le Seigneur, c'est que vous ne marchiez plus comme le reste des nations marche, dans la vanitĂ© de leurs pensĂ©es, 1 Thessaloniciens 4 1 Au reste donc, frĂšres, nous vous prions et nous vous exhortons par le Seigneur JĂ©sus, pour que, comme vous avez reçu de nous de quelle maniĂšre il faut que vous marchiez et plaisiez Ă Dieu, comme aussi vous marchez, vous y abondiez de plus en plus. 2 Thessaloniciens 3 6 Mais nous vous enjoignons, frĂšres, au nom de notre Seigneur JĂ©sus Christ, de vous retirer de tout frĂšre qui marche dans le dĂ©sordre, et non pas selon l'enseignement qu'il a reçu de nous. 1 TimothĂ©e 1 4 et de ne pas s'attacher aux fables et aux gĂ©nĂ©alogies interminables, qui produisent des disputes plutĂŽt que l'administration de Dieu, qui est par la foi.... 6 dont quelques-uns s'Ă©tant Ă©cartĂ©s, se sont dĂ©tournĂ©s Ă un vain babil, 1 TimothĂ©e 4 8 car l'exercice corporel est utile Ă peu de chose, mais la piĂ©tĂ© est utile Ă toutes choses, ayant la promesse de la vie prĂ©sente et de la vie qui est Ă venir. 1 TimothĂ©e 5 21 Je t'adjure devant Dieu et le Christ JĂ©sus et les anges Ă©lus, que tu gardes ces choses, sans prĂ©fĂ©rence, ne faisant rien avec partialitĂ©. 1 TimothĂ©e 6 4 il est enflĂ© d'orgueil, ne sachant rien, mais ayant la maladie des questions et des disputes de mots, d'oĂč naissent l'envie, les querelles, les paroles injurieuses, les mauvais soupçons, 5 les vaines disputes d'hommes corrompus dans leur entendement et privĂ©s de la vĂ©ritĂ© qui estiment que la piĂ©tĂ© est une source de gain. 13 Je t'ordonne devant Dieu qui appelle toutes choses Ă l'existence, et devant le Christ JĂ©sus qui a fait la belle confession devant Ponce Pilate, 2 TimothĂ©e 1 6 C'est pourquoi je te rappelle de ranimer le don de grĂące de Dieu qui est en toi par l'imposition de mes mains ; 2 TimothĂ©e 2 14 Remets ces choses en mĂ©moire, protestant devant le Seigneur qu'on n'ait pas de disputes de mots, ce qui est sans aucun profit, et pour la subversion des auditeurs. 16 mais Ă©vite les discours vains et profanes, car ceux qui s'y livrent iront plus avant dans l'impiĂ©tĂ©, 23 mais Ă©vite les questions folles et insensĂ©es, sachant qu'elles engendrent des contestations. 2 TimothĂ©e 4 1 Je t'en adjure devant Dieu et le Christ JĂ©sus, qui va juger vivants et morts, et par son apparition et par son rĂšgne : Tite 3 9 Mais Ă©vite les folles questions, et les gĂ©nĂ©alogies, et les contestations, et les disputes sur la loi, car elles sont inutiles et vaines. 10 Rejette l'homme sectaire aprĂšs une premiĂšre et une seconde admonestation, 11 sachant qu'un tel homme est perverti et pĂšche, Ă©tant condamnĂ© par lui-mĂȘme. HĂ©breux 13 9 Ne soyez pas sĂ©duits par des doctrines diverses et Ă©trangĂšres, car il est bon que le coeur soit affermi par la grĂące, non par les viandes, lesquels n'ont pas profitĂ© Ă ceux qui y ont marchĂ©. 2 Pierre 1 13 Mais j'estime qu'il est juste, tant que je suis dans cette tente, de vous rĂ©veiller en rappelant ces choses Ă votre mĂ©moire, Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Nous devons prendre la Bible au pied de la lettre, un point c'est tout La Bible est un vieil ouvrage qui a besoin d'ĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ© Je ne sais pas 59 participants Sur un total de 59 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi il y a tant de diffĂ©rentes interprĂ©tations ? Pourquoi il y a tant de diffĂ©rentes interprĂ©tations ? EphĂ©siens 4, verset 5 nous dit qu'il y a un seul ⊠Pourquoi il y a tant de diffeÌrentes interpreÌtations ? Il faut Ă©couter le Saint-Esprit pour comprendre la Bible Les gens comprennent selon leur Ă©ducation, leur arriĂšre-plan... Je ne sais pas 214 participants Sur un total de 214 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! 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Cela ne sert Ă rien, sauf Ă dĂ©molir ceux qui Ă©coutent. Français Courant © Rappelle cela Ă tous et demande-leur solennellement devant Dieu de ne pas se quereller Ă propos de mots. Ces querelles ne servent Ă rien, sinon Ă causer la ruine de ceux qui Ă©coutent. Semeur © Câest cela quâil te faut rappeler sans cesse. Recommande solennellement devant Dieu dâĂ©viter les disputes de mots : elles ne servent Ă rien â si ce nâest Ă la ruine de ceux qui les Ă©coutent. Parole Vivante © Câest ce quâil te faut rappeler sans cesse Ă tes auditeurs, afin que cela sâimprĂšgne dans leur mĂ©moire. Adjure-les, solennellement devant Dieu, dâĂ©viter les disputes de mots qui ne mĂšnent Ă rien, si ce nâest au dĂ©sarroi intĂ©rieur et au dĂ©sĂ©quilibre de ceux qui leur prĂȘtent attention. Darby Remets ces choses en mĂ©moire, protestant devant le Seigneur qu'on n'ait pas de disputes de mots, ce qui est sans aucun profit, et pour la subversion des auditeurs. Martin Remets ces choses en mĂ©moire, protestant devant le Seigneur qu'on ne dispute point de paroles, qui est une chose dont il ne revient aucun profit, [mais] elle est la ruine des auditeurs. Ostervald Rappelle ces choses, protestant devant le Seigneur qu'on Ă©vite les disputes de mots, qui ne servent Ă rien, mais pervertissent ceux qui Ă©coutent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΀αῊÏα áœÏÎżÎŒÎŻÎŒÎœáżÏÎșΔ, ÎŽÎčαΌαÏÏÏ ÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , Όᜎ Î»ÎżÎłÎżÎŒÎ±ÏΔáżÎœ, áŒÏâ ÎżáœÎŽáœČΜ ÏÏÎźÏÎčÎŒÎżÎœ, áŒÏ᜶ ÎșαÏαÏÏÏÎżÏáż Ïáż¶Îœ áŒÎșÎżÏ ÏΜÏÏΜ. World English Bible Remind them of these things, charging them in the sight of the Lord, that they don't argue about words, to no profit, to the subverting of those who hear. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 14 Ă 26 Comment TimothĂ©e doit se conduire en prĂ©sence des faux docteurs. C'est-Ă -dire des sĂ©rieuses vĂ©ritĂ©s qu'il vient de rappeler dans les versets prĂ©cĂ©dents, par opposition aux "disputes de mots" qu'il va condamner. Grec : "ce qui n'est utile Ă rien, sinon au renversement (ou Ă la ruine) de ceux qui les Ă©coutent." Si tel est le rĂ©sultat des disputes de mots, (comparez 1TimothĂ©e 6.4, note) que faut-il attendre, de nos jours, de la plus grande partie des discussions thĂ©ologiques ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Ceux qui sont disposĂ©s Ă lutter, le font bien souvent pour des sujets de piĂštre importance. Par contre, les querelles verbales ne peuvent que nuire Ă tout ce qui concerne Dieu.Dans ce texte, l'apĂŽtre mentionne certaines personnes qui ont fait fausse route. Ces derniĂšres n'ont pas niĂ© la rĂ©surrection, mais ont corrompu cette vraie doctrine. Leurs folles paroles erronĂ©es pouvaient dĂ©stabiliser la foi naissante chez certains...Le fondement de lâenseignement de Paul repose sur deux textes des Ăcritures. Lâun parle de notre rĂ©confort : nul ne peut dĂ©truire la foi de celui que Dieu a choisi. L'autre mentionne notre devoir : ceux qui sont conscients du privilĂšge quâils ont, dâĂȘtre EN Christ, doivent sâen rĂ©jouir et prendre conscience de leur devoir.Christ s'est donnĂ© Lui-mĂȘme pour nous, afin de nous racheter de toute iniquitĂ©, \\# Tite 2:14\\. Son Ăglise est comparable Ă une demeure : certains de ses « meubles » sont de grande valeur, d'autres de moindre intĂ©rĂȘt, destinĂ©s Ă un usage vil. Certains mauvais professeurs de la piĂ©tĂ© sont comme ces « vases » de bois et de terre. Quand ces derniers sont jetĂ©s au dehors et dĂ©truits, les autres sont alors remplis de toute la plĂ©nitude de Dieu !Nous devons par cette mĂ©taphore, nous demander : quel type de « vase » sommes-nous ? Chaque personne, approuvĂ©e par Dieu au sein de l'Ăglise, sera consacrĂ©e au service de son MaĂźtre, et sera ainsi apte Ă ĂȘtre utilisĂ©e ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Rappelle 5279 5720 ces choses 5023, en conjurant 1263 5740 devant 1799 Dieu 2316 quâon Ă©vite les disputes de mots 3054 5721 3361, qui ne 3762 servent 1519 5539 quâĂ 1909 la ruine 2692 de ceux qui Ă©coutent 191 5723. 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1263 - diamarturomaitĂ©moigner sincĂšrement, religieusement attester, affirmer solennellement, adjurer rendre un tĂ©moignage solennel, exhorter confirmer une chose ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2692 - katastropherenversement, destruction, bouleversement de citĂ©s mĂ©taph. de l'extinction d'un esprit de consĂ©cration 3054 - logomacheolutter Ă propos de mots se quereller au sujet de choses vides et insignifiantes 3361 - mepas, ne pas, point 3762 - oudeisaucun, rien 5023 - tautaces 5279 - hupomimneskorappeler Ă quelqu'un, remettre en mĂ©moire, rappeler Ă l'esprit d'un autre rĂ©primander pour que quelqu'un ⊠5539 - chresimospropre Ă l'usage, utile, utilisable, avantageux 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation MĂMOIRE« La mĂ©moire est nĂ©cessaire Ă toutes les opĂ©rations de l'esprit » (Pascal). De fait, c'est elle qui nourrit l'imagination ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠RUINECe mot, frĂ©quent dans le langage biblique, comporte quelques nuances. 1. Le fait matĂ©riel de l'Ă©croulement d'un bĂątiment ou d'une ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 12 21 et ne vous dĂ©tournez point, car ce serait vous en aller aprĂšs des choses de nĂ©ant, qui ne profitent pas et ne dĂ©livrent pas, car ce sont des choses de nĂ©ant. JĂ©rĂ©mie 2 8 Les sacrificateurs n'ont pas dit : OĂč est l'Ăternel ? et ceux qui s'occupaient de la loi ne m'ont point connu, et les pasteurs se sont rebellĂ©s contre moi, et les prophĂštes ont prophĂ©tisĂ© par Baal et ont marchĂ© aprĂšs des choses qui ne profitent pas. 11 Y a-t-il une nation qui ait changĂ© de dieux ? -et ce ne sont pas des dieux. Mais mon peuple a changĂ© sa gloire contre ce qui n'est d'aucun profit. JĂ©rĂ©mie 7 8 Voici, vous vous confiez en des paroles de mensonge, qui ne profitent pas. JĂ©rĂ©mie 16 19 Ăternel, ma force, et ma forteresse, et mon refuge au jour de la dĂ©tresse ! Ă toi les nations viendront des bouts de la terre, et elles diront : Certainement nos pĂšres ont hĂ©ritĂ© le mensonge, la vanité ; et dans ces choses il n'y a point de profit. JĂ©rĂ©mie 23 32 Voici, dit l'Ăternel, j'en veux Ă ceux qui prophĂ©tisent des songes faux, et qui les rĂ©citent, et font errer mon peuple par leurs mensonges et par leurs vanteries ; et moi je ne les ai pas envoyĂ©s, et je ne leur ai pas donnĂ© de commandement ; et ils ne profiteront de rien Ă ce peuple, dit l'Ăternel. 36 Et vous ne ferez plus mention de l'oracle de l'Ăternel, car la parole de chacun lui sera pour oracle ; car vous avez perverti les paroles du Dieu vivant, de l'Ăternel des armĂ©es, notre Dieu. Habacuc 2 18 De quel profit est l'image taillĂ©e, que l'ouvrier l'ait taillĂ©e ? A quoi sert l'image de fonte, enseignant le mensonge, pour que l'ouvrier se confie en sa propre oeuvre pour faire des idoles muettes ? Matthieu 16 26 Car que profitera-t-il Ă un homme s'il gagne le monde entier, et qu'il fasse la perte de son Ăąme ; ou que donnera un homme en Ă©change de son Ăąme ? Actes 13 10 fixant ses yeux sur lui, dit : O homme plein de toute fraude et de toute mĂ©chancetĂ©, fils du diable, ennemi de toute justice, ne cesseras-tu pas de pervertir les voies droites du Seigneur ? Actes 15 24 Comme nous avons ouĂŻ dire que quelques-uns qui sont sortis d'entre nous, vous ont troublĂ©s par des discours, bouleversant vos Ăąmes, disant qu'il faut ĂȘtre circoncis et garder la loi, (auxquels nous n'avons donnĂ© aucun ordre,) Romains 14 1 Or quant Ă celui qui est faible en foi, recevez-le ; non pas pour la dĂ©cision de questions douteuses. Galates 1 7 mais il y a des gens qui vous troublent, et qui veulent pervertir l'Ă©vangile du Christ. EphĂ©siens 4 17 Voici donc ce que je dis et tĂ©moigne dans le Seigneur, c'est que vous ne marchiez plus comme le reste des nations marche, dans la vanitĂ© de leurs pensĂ©es, 1 Thessaloniciens 4 1 Au reste donc, frĂšres, nous vous prions et nous vous exhortons par le Seigneur JĂ©sus, pour que, comme vous avez reçu de nous de quelle maniĂšre il faut que vous marchiez et plaisiez Ă Dieu, comme aussi vous marchez, vous y abondiez de plus en plus. 2 Thessaloniciens 3 6 Mais nous vous enjoignons, frĂšres, au nom de notre Seigneur JĂ©sus Christ, de vous retirer de tout frĂšre qui marche dans le dĂ©sordre, et non pas selon l'enseignement qu'il a reçu de nous. 1 TimothĂ©e 1 4 et de ne pas s'attacher aux fables et aux gĂ©nĂ©alogies interminables, qui produisent des disputes plutĂŽt que l'administration de Dieu, qui est par la foi.... 6 dont quelques-uns s'Ă©tant Ă©cartĂ©s, se sont dĂ©tournĂ©s Ă un vain babil, 1 TimothĂ©e 4 8 car l'exercice corporel est utile Ă peu de chose, mais la piĂ©tĂ© est utile Ă toutes choses, ayant la promesse de la vie prĂ©sente et de la vie qui est Ă venir. 1 TimothĂ©e 5 21 Je t'adjure devant Dieu et le Christ JĂ©sus et les anges Ă©lus, que tu gardes ces choses, sans prĂ©fĂ©rence, ne faisant rien avec partialitĂ©. 1 TimothĂ©e 6 4 il est enflĂ© d'orgueil, ne sachant rien, mais ayant la maladie des questions et des disputes de mots, d'oĂč naissent l'envie, les querelles, les paroles injurieuses, les mauvais soupçons, 5 les vaines disputes d'hommes corrompus dans leur entendement et privĂ©s de la vĂ©ritĂ© qui estiment que la piĂ©tĂ© est une source de gain. 13 Je t'ordonne devant Dieu qui appelle toutes choses Ă l'existence, et devant le Christ JĂ©sus qui a fait la belle confession devant Ponce Pilate, 2 TimothĂ©e 1 6 C'est pourquoi je te rappelle de ranimer le don de grĂące de Dieu qui est en toi par l'imposition de mes mains ; 2 TimothĂ©e 2 14 Remets ces choses en mĂ©moire, protestant devant le Seigneur qu'on n'ait pas de disputes de mots, ce qui est sans aucun profit, et pour la subversion des auditeurs. 16 mais Ă©vite les discours vains et profanes, car ceux qui s'y livrent iront plus avant dans l'impiĂ©tĂ©, 23 mais Ă©vite les questions folles et insensĂ©es, sachant qu'elles engendrent des contestations. 2 TimothĂ©e 4 1 Je t'en adjure devant Dieu et le Christ JĂ©sus, qui va juger vivants et morts, et par son apparition et par son rĂšgne : Tite 3 9 Mais Ă©vite les folles questions, et les gĂ©nĂ©alogies, et les contestations, et les disputes sur la loi, car elles sont inutiles et vaines. 10 Rejette l'homme sectaire aprĂšs une premiĂšre et une seconde admonestation, 11 sachant qu'un tel homme est perverti et pĂšche, Ă©tant condamnĂ© par lui-mĂȘme. HĂ©breux 13 9 Ne soyez pas sĂ©duits par des doctrines diverses et Ă©trangĂšres, car il est bon que le coeur soit affermi par la grĂące, non par les viandes, lesquels n'ont pas profitĂ© Ă ceux qui y ont marchĂ©. 2 Pierre 1 13 Mais j'estime qu'il est juste, tant que je suis dans cette tente, de vous rĂ©veiller en rappelant ces choses Ă votre mĂ©moire, Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Cela ne sert Ă rien, sauf Ă dĂ©molir ceux qui Ă©coutent. Français Courant © Rappelle cela Ă tous et demande-leur solennellement devant Dieu de ne pas se quereller Ă propos de mots. Ces querelles ne servent Ă rien, sinon Ă causer la ruine de ceux qui Ă©coutent. Semeur © Câest cela quâil te faut rappeler sans cesse. Recommande solennellement devant Dieu dâĂ©viter les disputes de mots : elles ne servent Ă rien â si ce nâest Ă la ruine de ceux qui les Ă©coutent. Parole Vivante © Câest ce quâil te faut rappeler sans cesse Ă tes auditeurs, afin que cela sâimprĂšgne dans leur mĂ©moire. Adjure-les, solennellement devant Dieu, dâĂ©viter les disputes de mots qui ne mĂšnent Ă rien, si ce nâest au dĂ©sarroi intĂ©rieur et au dĂ©sĂ©quilibre de ceux qui leur prĂȘtent attention. Darby Remets ces choses en mĂ©moire, protestant devant le Seigneur qu'on n'ait pas de disputes de mots, ce qui est sans aucun profit, et pour la subversion des auditeurs. Martin Remets ces choses en mĂ©moire, protestant devant le Seigneur qu'on ne dispute point de paroles, qui est une chose dont il ne revient aucun profit, [mais] elle est la ruine des auditeurs. Ostervald Rappelle ces choses, protestant devant le Seigneur qu'on Ă©vite les disputes de mots, qui ne servent Ă rien, mais pervertissent ceux qui Ă©coutent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΀αῊÏα áœÏÎżÎŒÎŻÎŒÎœáżÏÎșΔ, ÎŽÎčαΌαÏÏÏ ÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , Όᜎ Î»ÎżÎłÎżÎŒÎ±ÏΔáżÎœ, áŒÏâ ÎżáœÎŽáœČΜ ÏÏÎźÏÎčÎŒÎżÎœ, áŒÏ᜶ ÎșαÏαÏÏÏÎżÏáż Ïáż¶Îœ áŒÎșÎżÏ ÏΜÏÏΜ. World English Bible Remind them of these things, charging them in the sight of the Lord, that they don't argue about words, to no profit, to the subverting of those who hear. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 14 Ă 26 Comment TimothĂ©e doit se conduire en prĂ©sence des faux docteurs. C'est-Ă -dire des sĂ©rieuses vĂ©ritĂ©s qu'il vient de rappeler dans les versets prĂ©cĂ©dents, par opposition aux "disputes de mots" qu'il va condamner. Grec : "ce qui n'est utile Ă rien, sinon au renversement (ou Ă la ruine) de ceux qui les Ă©coutent." Si tel est le rĂ©sultat des disputes de mots, (comparez 1TimothĂ©e 6.4, note) que faut-il attendre, de nos jours, de la plus grande partie des discussions thĂ©ologiques ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Ceux qui sont disposĂ©s Ă lutter, le font bien souvent pour des sujets de piĂštre importance. Par contre, les querelles verbales ne peuvent que nuire Ă tout ce qui concerne Dieu.Dans ce texte, l'apĂŽtre mentionne certaines personnes qui ont fait fausse route. Ces derniĂšres n'ont pas niĂ© la rĂ©surrection, mais ont corrompu cette vraie doctrine. Leurs folles paroles erronĂ©es pouvaient dĂ©stabiliser la foi naissante chez certains...Le fondement de lâenseignement de Paul repose sur deux textes des Ăcritures. Lâun parle de notre rĂ©confort : nul ne peut dĂ©truire la foi de celui que Dieu a choisi. L'autre mentionne notre devoir : ceux qui sont conscients du privilĂšge quâils ont, dâĂȘtre EN Christ, doivent sâen rĂ©jouir et prendre conscience de leur devoir.Christ s'est donnĂ© Lui-mĂȘme pour nous, afin de nous racheter de toute iniquitĂ©, \\# Tite 2:14\\. Son Ăglise est comparable Ă une demeure : certains de ses « meubles » sont de grande valeur, d'autres de moindre intĂ©rĂȘt, destinĂ©s Ă un usage vil. Certains mauvais professeurs de la piĂ©tĂ© sont comme ces « vases » de bois et de terre. Quand ces derniers sont jetĂ©s au dehors et dĂ©truits, les autres sont alors remplis de toute la plĂ©nitude de Dieu !Nous devons par cette mĂ©taphore, nous demander : quel type de « vase » sommes-nous ? Chaque personne, approuvĂ©e par Dieu au sein de l'Ăglise, sera consacrĂ©e au service de son MaĂźtre, et sera ainsi apte Ă ĂȘtre utilisĂ©e ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Rappelle 5279 5720 ces choses 5023, en conjurant 1263 5740 devant 1799 Dieu 2316 quâon Ă©vite les disputes de mots 3054 5721 3361, qui ne 3762 servent 1519 5539 quâĂ 1909 la ruine 2692 de ceux qui Ă©coutent 191 5723. 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1263 - diamarturomaitĂ©moigner sincĂšrement, religieusement attester, affirmer solennellement, adjurer rendre un tĂ©moignage solennel, exhorter confirmer une chose ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2692 - katastropherenversement, destruction, bouleversement de citĂ©s mĂ©taph. de l'extinction d'un esprit de consĂ©cration 3054 - logomacheolutter Ă propos de mots se quereller au sujet de choses vides et insignifiantes 3361 - mepas, ne pas, point 3762 - oudeisaucun, rien 5023 - tautaces 5279 - hupomimneskorappeler Ă quelqu'un, remettre en mĂ©moire, rappeler Ă l'esprit d'un autre rĂ©primander pour que quelqu'un ⊠5539 - chresimospropre Ă l'usage, utile, utilisable, avantageux 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation MĂMOIRE« La mĂ©moire est nĂ©cessaire Ă toutes les opĂ©rations de l'esprit » (Pascal). De fait, c'est elle qui nourrit l'imagination ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠RUINECe mot, frĂ©quent dans le langage biblique, comporte quelques nuances. 1. Le fait matĂ©riel de l'Ă©croulement d'un bĂątiment ou d'une ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 12 21 et ne vous dĂ©tournez point, car ce serait vous en aller aprĂšs des choses de nĂ©ant, qui ne profitent pas et ne dĂ©livrent pas, car ce sont des choses de nĂ©ant. JĂ©rĂ©mie 2 8 Les sacrificateurs n'ont pas dit : OĂč est l'Ăternel ? et ceux qui s'occupaient de la loi ne m'ont point connu, et les pasteurs se sont rebellĂ©s contre moi, et les prophĂštes ont prophĂ©tisĂ© par Baal et ont marchĂ© aprĂšs des choses qui ne profitent pas. 11 Y a-t-il une nation qui ait changĂ© de dieux ? -et ce ne sont pas des dieux. Mais mon peuple a changĂ© sa gloire contre ce qui n'est d'aucun profit. JĂ©rĂ©mie 7 8 Voici, vous vous confiez en des paroles de mensonge, qui ne profitent pas. JĂ©rĂ©mie 16 19 Ăternel, ma force, et ma forteresse, et mon refuge au jour de la dĂ©tresse ! Ă toi les nations viendront des bouts de la terre, et elles diront : Certainement nos pĂšres ont hĂ©ritĂ© le mensonge, la vanité ; et dans ces choses il n'y a point de profit. JĂ©rĂ©mie 23 32 Voici, dit l'Ăternel, j'en veux Ă ceux qui prophĂ©tisent des songes faux, et qui les rĂ©citent, et font errer mon peuple par leurs mensonges et par leurs vanteries ; et moi je ne les ai pas envoyĂ©s, et je ne leur ai pas donnĂ© de commandement ; et ils ne profiteront de rien Ă ce peuple, dit l'Ăternel. 36 Et vous ne ferez plus mention de l'oracle de l'Ăternel, car la parole de chacun lui sera pour oracle ; car vous avez perverti les paroles du Dieu vivant, de l'Ăternel des armĂ©es, notre Dieu. Habacuc 2 18 De quel profit est l'image taillĂ©e, que l'ouvrier l'ait taillĂ©e ? A quoi sert l'image de fonte, enseignant le mensonge, pour que l'ouvrier se confie en sa propre oeuvre pour faire des idoles muettes ? Matthieu 16 26 Car que profitera-t-il Ă un homme s'il gagne le monde entier, et qu'il fasse la perte de son Ăąme ; ou que donnera un homme en Ă©change de son Ăąme ? Actes 13 10 fixant ses yeux sur lui, dit : O homme plein de toute fraude et de toute mĂ©chancetĂ©, fils du diable, ennemi de toute justice, ne cesseras-tu pas de pervertir les voies droites du Seigneur ? Actes 15 24 Comme nous avons ouĂŻ dire que quelques-uns qui sont sortis d'entre nous, vous ont troublĂ©s par des discours, bouleversant vos Ăąmes, disant qu'il faut ĂȘtre circoncis et garder la loi, (auxquels nous n'avons donnĂ© aucun ordre,) Romains 14 1 Or quant Ă celui qui est faible en foi, recevez-le ; non pas pour la dĂ©cision de questions douteuses. Galates 1 7 mais il y a des gens qui vous troublent, et qui veulent pervertir l'Ă©vangile du Christ. EphĂ©siens 4 17 Voici donc ce que je dis et tĂ©moigne dans le Seigneur, c'est que vous ne marchiez plus comme le reste des nations marche, dans la vanitĂ© de leurs pensĂ©es, 1 Thessaloniciens 4 1 Au reste donc, frĂšres, nous vous prions et nous vous exhortons par le Seigneur JĂ©sus, pour que, comme vous avez reçu de nous de quelle maniĂšre il faut que vous marchiez et plaisiez Ă Dieu, comme aussi vous marchez, vous y abondiez de plus en plus. 2 Thessaloniciens 3 6 Mais nous vous enjoignons, frĂšres, au nom de notre Seigneur JĂ©sus Christ, de vous retirer de tout frĂšre qui marche dans le dĂ©sordre, et non pas selon l'enseignement qu'il a reçu de nous. 1 TimothĂ©e 1 4 et de ne pas s'attacher aux fables et aux gĂ©nĂ©alogies interminables, qui produisent des disputes plutĂŽt que l'administration de Dieu, qui est par la foi.... 6 dont quelques-uns s'Ă©tant Ă©cartĂ©s, se sont dĂ©tournĂ©s Ă un vain babil, 1 TimothĂ©e 4 8 car l'exercice corporel est utile Ă peu de chose, mais la piĂ©tĂ© est utile Ă toutes choses, ayant la promesse de la vie prĂ©sente et de la vie qui est Ă venir. 1 TimothĂ©e 5 21 Je t'adjure devant Dieu et le Christ JĂ©sus et les anges Ă©lus, que tu gardes ces choses, sans prĂ©fĂ©rence, ne faisant rien avec partialitĂ©. 1 TimothĂ©e 6 4 il est enflĂ© d'orgueil, ne sachant rien, mais ayant la maladie des questions et des disputes de mots, d'oĂč naissent l'envie, les querelles, les paroles injurieuses, les mauvais soupçons, 5 les vaines disputes d'hommes corrompus dans leur entendement et privĂ©s de la vĂ©ritĂ© qui estiment que la piĂ©tĂ© est une source de gain. 13 Je t'ordonne devant Dieu qui appelle toutes choses Ă l'existence, et devant le Christ JĂ©sus qui a fait la belle confession devant Ponce Pilate, 2 TimothĂ©e 1 6 C'est pourquoi je te rappelle de ranimer le don de grĂące de Dieu qui est en toi par l'imposition de mes mains ; 2 TimothĂ©e 2 14 Remets ces choses en mĂ©moire, protestant devant le Seigneur qu'on n'ait pas de disputes de mots, ce qui est sans aucun profit, et pour la subversion des auditeurs. 16 mais Ă©vite les discours vains et profanes, car ceux qui s'y livrent iront plus avant dans l'impiĂ©tĂ©, 23 mais Ă©vite les questions folles et insensĂ©es, sachant qu'elles engendrent des contestations. 2 TimothĂ©e 4 1 Je t'en adjure devant Dieu et le Christ JĂ©sus, qui va juger vivants et morts, et par son apparition et par son rĂšgne : Tite 3 9 Mais Ă©vite les folles questions, et les gĂ©nĂ©alogies, et les contestations, et les disputes sur la loi, car elles sont inutiles et vaines. 10 Rejette l'homme sectaire aprĂšs une premiĂšre et une seconde admonestation, 11 sachant qu'un tel homme est perverti et pĂšche, Ă©tant condamnĂ© par lui-mĂȘme. HĂ©breux 13 9 Ne soyez pas sĂ©duits par des doctrines diverses et Ă©trangĂšres, car il est bon que le coeur soit affermi par la grĂące, non par les viandes, lesquels n'ont pas profitĂ© Ă ceux qui y ont marchĂ©. 2 Pierre 1 13 Mais j'estime qu'il est juste, tant que je suis dans cette tente, de vous rĂ©veiller en rappelant ces choses Ă votre mĂ©moire, Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Cela ne sert Ă rien, sauf Ă dĂ©molir ceux qui Ă©coutent. Français Courant © Rappelle cela Ă tous et demande-leur solennellement devant Dieu de ne pas se quereller Ă propos de mots. Ces querelles ne servent Ă rien, sinon Ă causer la ruine de ceux qui Ă©coutent. Semeur © Câest cela quâil te faut rappeler sans cesse. Recommande solennellement devant Dieu dâĂ©viter les disputes de mots : elles ne servent Ă rien â si ce nâest Ă la ruine de ceux qui les Ă©coutent. Parole Vivante © Câest ce quâil te faut rappeler sans cesse Ă tes auditeurs, afin que cela sâimprĂšgne dans leur mĂ©moire. Adjure-les, solennellement devant Dieu, dâĂ©viter les disputes de mots qui ne mĂšnent Ă rien, si ce nâest au dĂ©sarroi intĂ©rieur et au dĂ©sĂ©quilibre de ceux qui leur prĂȘtent attention. Darby Remets ces choses en mĂ©moire, protestant devant le Seigneur qu'on n'ait pas de disputes de mots, ce qui est sans aucun profit, et pour la subversion des auditeurs. Martin Remets ces choses en mĂ©moire, protestant devant le Seigneur qu'on ne dispute point de paroles, qui est une chose dont il ne revient aucun profit, [mais] elle est la ruine des auditeurs. Ostervald Rappelle ces choses, protestant devant le Seigneur qu'on Ă©vite les disputes de mots, qui ne servent Ă rien, mais pervertissent ceux qui Ă©coutent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΀αῊÏα áœÏÎżÎŒÎŻÎŒÎœáżÏÎșΔ, ÎŽÎčαΌαÏÏÏ ÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , Όᜎ Î»ÎżÎłÎżÎŒÎ±ÏΔáżÎœ, áŒÏâ ÎżáœÎŽáœČΜ ÏÏÎźÏÎčÎŒÎżÎœ, áŒÏ᜶ ÎșαÏαÏÏÏÎżÏáż Ïáż¶Îœ áŒÎșÎżÏ ÏΜÏÏΜ. World English Bible Remind them of these things, charging them in the sight of the Lord, that they don't argue about words, to no profit, to the subverting of those who hear. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 14 Ă 26 Comment TimothĂ©e doit se conduire en prĂ©sence des faux docteurs. C'est-Ă -dire des sĂ©rieuses vĂ©ritĂ©s qu'il vient de rappeler dans les versets prĂ©cĂ©dents, par opposition aux "disputes de mots" qu'il va condamner. Grec : "ce qui n'est utile Ă rien, sinon au renversement (ou Ă la ruine) de ceux qui les Ă©coutent." Si tel est le rĂ©sultat des disputes de mots, (comparez 1TimothĂ©e 6.4, note) que faut-il attendre, de nos jours, de la plus grande partie des discussions thĂ©ologiques ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Ceux qui sont disposĂ©s Ă lutter, le font bien souvent pour des sujets de piĂštre importance. Par contre, les querelles verbales ne peuvent que nuire Ă tout ce qui concerne Dieu.Dans ce texte, l'apĂŽtre mentionne certaines personnes qui ont fait fausse route. Ces derniĂšres n'ont pas niĂ© la rĂ©surrection, mais ont corrompu cette vraie doctrine. Leurs folles paroles erronĂ©es pouvaient dĂ©stabiliser la foi naissante chez certains...Le fondement de lâenseignement de Paul repose sur deux textes des Ăcritures. Lâun parle de notre rĂ©confort : nul ne peut dĂ©truire la foi de celui que Dieu a choisi. L'autre mentionne notre devoir : ceux qui sont conscients du privilĂšge quâils ont, dâĂȘtre EN Christ, doivent sâen rĂ©jouir et prendre conscience de leur devoir.Christ s'est donnĂ© Lui-mĂȘme pour nous, afin de nous racheter de toute iniquitĂ©, \\# Tite 2:14\\. Son Ăglise est comparable Ă une demeure : certains de ses « meubles » sont de grande valeur, d'autres de moindre intĂ©rĂȘt, destinĂ©s Ă un usage vil. Certains mauvais professeurs de la piĂ©tĂ© sont comme ces « vases » de bois et de terre. Quand ces derniers sont jetĂ©s au dehors et dĂ©truits, les autres sont alors remplis de toute la plĂ©nitude de Dieu !Nous devons par cette mĂ©taphore, nous demander : quel type de « vase » sommes-nous ? Chaque personne, approuvĂ©e par Dieu au sein de l'Ăglise, sera consacrĂ©e au service de son MaĂźtre, et sera ainsi apte Ă ĂȘtre utilisĂ©e ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Rappelle 5279 5720 ces choses 5023, en conjurant 1263 5740 devant 1799 Dieu 2316 quâon Ă©vite les disputes de mots 3054 5721 3361, qui ne 3762 servent 1519 5539 quâĂ 1909 la ruine 2692 de ceux qui Ă©coutent 191 5723. 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1263 - diamarturomaitĂ©moigner sincĂšrement, religieusement attester, affirmer solennellement, adjurer rendre un tĂ©moignage solennel, exhorter confirmer une chose ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2692 - katastropherenversement, destruction, bouleversement de citĂ©s mĂ©taph. de l'extinction d'un esprit de consĂ©cration 3054 - logomacheolutter Ă propos de mots se quereller au sujet de choses vides et insignifiantes 3361 - mepas, ne pas, point 3762 - oudeisaucun, rien 5023 - tautaces 5279 - hupomimneskorappeler Ă quelqu'un, remettre en mĂ©moire, rappeler Ă l'esprit d'un autre rĂ©primander pour que quelqu'un ⊠5539 - chresimospropre Ă l'usage, utile, utilisable, avantageux 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation MĂMOIRE« La mĂ©moire est nĂ©cessaire Ă toutes les opĂ©rations de l'esprit » (Pascal). De fait, c'est elle qui nourrit l'imagination ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠RUINECe mot, frĂ©quent dans le langage biblique, comporte quelques nuances. 1. Le fait matĂ©riel de l'Ă©croulement d'un bĂątiment ou d'une ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 12 21 et ne vous dĂ©tournez point, car ce serait vous en aller aprĂšs des choses de nĂ©ant, qui ne profitent pas et ne dĂ©livrent pas, car ce sont des choses de nĂ©ant. JĂ©rĂ©mie 2 8 Les sacrificateurs n'ont pas dit : OĂč est l'Ăternel ? et ceux qui s'occupaient de la loi ne m'ont point connu, et les pasteurs se sont rebellĂ©s contre moi, et les prophĂštes ont prophĂ©tisĂ© par Baal et ont marchĂ© aprĂšs des choses qui ne profitent pas. 11 Y a-t-il une nation qui ait changĂ© de dieux ? -et ce ne sont pas des dieux. Mais mon peuple a changĂ© sa gloire contre ce qui n'est d'aucun profit. JĂ©rĂ©mie 7 8 Voici, vous vous confiez en des paroles de mensonge, qui ne profitent pas. JĂ©rĂ©mie 16 19 Ăternel, ma force, et ma forteresse, et mon refuge au jour de la dĂ©tresse ! Ă toi les nations viendront des bouts de la terre, et elles diront : Certainement nos pĂšres ont hĂ©ritĂ© le mensonge, la vanité ; et dans ces choses il n'y a point de profit. JĂ©rĂ©mie 23 32 Voici, dit l'Ăternel, j'en veux Ă ceux qui prophĂ©tisent des songes faux, et qui les rĂ©citent, et font errer mon peuple par leurs mensonges et par leurs vanteries ; et moi je ne les ai pas envoyĂ©s, et je ne leur ai pas donnĂ© de commandement ; et ils ne profiteront de rien Ă ce peuple, dit l'Ăternel. 36 Et vous ne ferez plus mention de l'oracle de l'Ăternel, car la parole de chacun lui sera pour oracle ; car vous avez perverti les paroles du Dieu vivant, de l'Ăternel des armĂ©es, notre Dieu. Habacuc 2 18 De quel profit est l'image taillĂ©e, que l'ouvrier l'ait taillĂ©e ? A quoi sert l'image de fonte, enseignant le mensonge, pour que l'ouvrier se confie en sa propre oeuvre pour faire des idoles muettes ? Matthieu 16 26 Car que profitera-t-il Ă un homme s'il gagne le monde entier, et qu'il fasse la perte de son Ăąme ; ou que donnera un homme en Ă©change de son Ăąme ? Actes 13 10 fixant ses yeux sur lui, dit : O homme plein de toute fraude et de toute mĂ©chancetĂ©, fils du diable, ennemi de toute justice, ne cesseras-tu pas de pervertir les voies droites du Seigneur ? Actes 15 24 Comme nous avons ouĂŻ dire que quelques-uns qui sont sortis d'entre nous, vous ont troublĂ©s par des discours, bouleversant vos Ăąmes, disant qu'il faut ĂȘtre circoncis et garder la loi, (auxquels nous n'avons donnĂ© aucun ordre,) Romains 14 1 Or quant Ă celui qui est faible en foi, recevez-le ; non pas pour la dĂ©cision de questions douteuses. Galates 1 7 mais il y a des gens qui vous troublent, et qui veulent pervertir l'Ă©vangile du Christ. EphĂ©siens 4 17 Voici donc ce que je dis et tĂ©moigne dans le Seigneur, c'est que vous ne marchiez plus comme le reste des nations marche, dans la vanitĂ© de leurs pensĂ©es, 1 Thessaloniciens 4 1 Au reste donc, frĂšres, nous vous prions et nous vous exhortons par le Seigneur JĂ©sus, pour que, comme vous avez reçu de nous de quelle maniĂšre il faut que vous marchiez et plaisiez Ă Dieu, comme aussi vous marchez, vous y abondiez de plus en plus. 2 Thessaloniciens 3 6 Mais nous vous enjoignons, frĂšres, au nom de notre Seigneur JĂ©sus Christ, de vous retirer de tout frĂšre qui marche dans le dĂ©sordre, et non pas selon l'enseignement qu'il a reçu de nous. 1 TimothĂ©e 1 4 et de ne pas s'attacher aux fables et aux gĂ©nĂ©alogies interminables, qui produisent des disputes plutĂŽt que l'administration de Dieu, qui est par la foi.... 6 dont quelques-uns s'Ă©tant Ă©cartĂ©s, se sont dĂ©tournĂ©s Ă un vain babil, 1 TimothĂ©e 4 8 car l'exercice corporel est utile Ă peu de chose, mais la piĂ©tĂ© est utile Ă toutes choses, ayant la promesse de la vie prĂ©sente et de la vie qui est Ă venir. 1 TimothĂ©e 5 21 Je t'adjure devant Dieu et le Christ JĂ©sus et les anges Ă©lus, que tu gardes ces choses, sans prĂ©fĂ©rence, ne faisant rien avec partialitĂ©. 1 TimothĂ©e 6 4 il est enflĂ© d'orgueil, ne sachant rien, mais ayant la maladie des questions et des disputes de mots, d'oĂč naissent l'envie, les querelles, les paroles injurieuses, les mauvais soupçons, 5 les vaines disputes d'hommes corrompus dans leur entendement et privĂ©s de la vĂ©ritĂ© qui estiment que la piĂ©tĂ© est une source de gain. 13 Je t'ordonne devant Dieu qui appelle toutes choses Ă l'existence, et devant le Christ JĂ©sus qui a fait la belle confession devant Ponce Pilate, 2 TimothĂ©e 1 6 C'est pourquoi je te rappelle de ranimer le don de grĂące de Dieu qui est en toi par l'imposition de mes mains ; 2 TimothĂ©e 2 14 Remets ces choses en mĂ©moire, protestant devant le Seigneur qu'on n'ait pas de disputes de mots, ce qui est sans aucun profit, et pour la subversion des auditeurs. 16 mais Ă©vite les discours vains et profanes, car ceux qui s'y livrent iront plus avant dans l'impiĂ©tĂ©, 23 mais Ă©vite les questions folles et insensĂ©es, sachant qu'elles engendrent des contestations. 2 TimothĂ©e 4 1 Je t'en adjure devant Dieu et le Christ JĂ©sus, qui va juger vivants et morts, et par son apparition et par son rĂšgne : Tite 3 9 Mais Ă©vite les folles questions, et les gĂ©nĂ©alogies, et les contestations, et les disputes sur la loi, car elles sont inutiles et vaines. 10 Rejette l'homme sectaire aprĂšs une premiĂšre et une seconde admonestation, 11 sachant qu'un tel homme est perverti et pĂšche, Ă©tant condamnĂ© par lui-mĂȘme. HĂ©breux 13 9 Ne soyez pas sĂ©duits par des doctrines diverses et Ă©trangĂšres, car il est bon que le coeur soit affermi par la grĂące, non par les viandes, lesquels n'ont pas profitĂ© Ă ceux qui y ont marchĂ©. 2 Pierre 1 13 Mais j'estime qu'il est juste, tant que je suis dans cette tente, de vous rĂ©veiller en rappelant ces choses Ă votre mĂ©moire, Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Je ne sais pas 214 participants Sur un total de 214 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Prendre de bonnes habitudes et se dĂ©barrasser des mauvaises (2/3) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien ... Regardez toutes les articulations que vous avez. Elles ont Ă©tĂ© créées. Pour faire des choses, elles n'ont pas... ...vous ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement PrĂȘchez sans parler : Lâimpact de votre vie quotidienne | Pause vitaminĂ©e avec Joyce Nous sommes appelĂ©s Ă ĂȘtre des tĂ©moins dans le monde. Et ĂȘtre un tĂ©moin est une chose diffĂ©rente de simplement ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Vos paroles impactent votre futur - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions Tout dans votre vie pourrait ressembler Ă des eaux morts et dessĂ©chĂ©es. 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Cela ne sert Ă rien, sauf Ă dĂ©molir ceux qui Ă©coutent. Français Courant © Rappelle cela Ă tous et demande-leur solennellement devant Dieu de ne pas se quereller Ă propos de mots. Ces querelles ne servent Ă rien, sinon Ă causer la ruine de ceux qui Ă©coutent. Semeur © Câest cela quâil te faut rappeler sans cesse. Recommande solennellement devant Dieu dâĂ©viter les disputes de mots : elles ne servent Ă rien â si ce nâest Ă la ruine de ceux qui les Ă©coutent. Parole Vivante © Câest ce quâil te faut rappeler sans cesse Ă tes auditeurs, afin que cela sâimprĂšgne dans leur mĂ©moire. Adjure-les, solennellement devant Dieu, dâĂ©viter les disputes de mots qui ne mĂšnent Ă rien, si ce nâest au dĂ©sarroi intĂ©rieur et au dĂ©sĂ©quilibre de ceux qui leur prĂȘtent attention. Darby Remets ces choses en mĂ©moire, protestant devant le Seigneur qu'on n'ait pas de disputes de mots, ce qui est sans aucun profit, et pour la subversion des auditeurs. Martin Remets ces choses en mĂ©moire, protestant devant le Seigneur qu'on ne dispute point de paroles, qui est une chose dont il ne revient aucun profit, [mais] elle est la ruine des auditeurs. Ostervald Rappelle ces choses, protestant devant le Seigneur qu'on Ă©vite les disputes de mots, qui ne servent Ă rien, mais pervertissent ceux qui Ă©coutent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΀αῊÏα áœÏÎżÎŒÎŻÎŒÎœáżÏÎșΔ, ÎŽÎčαΌαÏÏÏ ÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , Όᜎ Î»ÎżÎłÎżÎŒÎ±ÏΔáżÎœ, áŒÏâ ÎżáœÎŽáœČΜ ÏÏÎźÏÎčÎŒÎżÎœ, áŒÏ᜶ ÎșαÏαÏÏÏÎżÏáż Ïáż¶Îœ áŒÎșÎżÏ ÏΜÏÏΜ. World English Bible Remind them of these things, charging them in the sight of the Lord, that they don't argue about words, to no profit, to the subverting of those who hear. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 14 Ă 26 Comment TimothĂ©e doit se conduire en prĂ©sence des faux docteurs. C'est-Ă -dire des sĂ©rieuses vĂ©ritĂ©s qu'il vient de rappeler dans les versets prĂ©cĂ©dents, par opposition aux "disputes de mots" qu'il va condamner. Grec : "ce qui n'est utile Ă rien, sinon au renversement (ou Ă la ruine) de ceux qui les Ă©coutent." Si tel est le rĂ©sultat des disputes de mots, (comparez 1TimothĂ©e 6.4, note) que faut-il attendre, de nos jours, de la plus grande partie des discussions thĂ©ologiques ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Ceux qui sont disposĂ©s Ă lutter, le font bien souvent pour des sujets de piĂštre importance. Par contre, les querelles verbales ne peuvent que nuire Ă tout ce qui concerne Dieu.Dans ce texte, l'apĂŽtre mentionne certaines personnes qui ont fait fausse route. Ces derniĂšres n'ont pas niĂ© la rĂ©surrection, mais ont corrompu cette vraie doctrine. Leurs folles paroles erronĂ©es pouvaient dĂ©stabiliser la foi naissante chez certains...Le fondement de lâenseignement de Paul repose sur deux textes des Ăcritures. Lâun parle de notre rĂ©confort : nul ne peut dĂ©truire la foi de celui que Dieu a choisi. L'autre mentionne notre devoir : ceux qui sont conscients du privilĂšge quâils ont, dâĂȘtre EN Christ, doivent sâen rĂ©jouir et prendre conscience de leur devoir.Christ s'est donnĂ© Lui-mĂȘme pour nous, afin de nous racheter de toute iniquitĂ©, \\# Tite 2:14\\. Son Ăglise est comparable Ă une demeure : certains de ses « meubles » sont de grande valeur, d'autres de moindre intĂ©rĂȘt, destinĂ©s Ă un usage vil. Certains mauvais professeurs de la piĂ©tĂ© sont comme ces « vases » de bois et de terre. Quand ces derniers sont jetĂ©s au dehors et dĂ©truits, les autres sont alors remplis de toute la plĂ©nitude de Dieu !Nous devons par cette mĂ©taphore, nous demander : quel type de « vase » sommes-nous ? Chaque personne, approuvĂ©e par Dieu au sein de l'Ăglise, sera consacrĂ©e au service de son MaĂźtre, et sera ainsi apte Ă ĂȘtre utilisĂ©e ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Rappelle 5279 5720 ces choses 5023, en conjurant 1263 5740 devant 1799 Dieu 2316 quâon Ă©vite les disputes de mots 3054 5721 3361, qui ne 3762 servent 1519 5539 quâĂ 1909 la ruine 2692 de ceux qui Ă©coutent 191 5723. 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1263 - diamarturomaitĂ©moigner sincĂšrement, religieusement attester, affirmer solennellement, adjurer rendre un tĂ©moignage solennel, exhorter confirmer une chose ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2692 - katastropherenversement, destruction, bouleversement de citĂ©s mĂ©taph. de l'extinction d'un esprit de consĂ©cration 3054 - logomacheolutter Ă propos de mots se quereller au sujet de choses vides et insignifiantes 3361 - mepas, ne pas, point 3762 - oudeisaucun, rien 5023 - tautaces 5279 - hupomimneskorappeler Ă quelqu'un, remettre en mĂ©moire, rappeler Ă l'esprit d'un autre rĂ©primander pour que quelqu'un ⊠5539 - chresimospropre Ă l'usage, utile, utilisable, avantageux 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation MĂMOIRE« La mĂ©moire est nĂ©cessaire Ă toutes les opĂ©rations de l'esprit » (Pascal). De fait, c'est elle qui nourrit l'imagination ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠RUINECe mot, frĂ©quent dans le langage biblique, comporte quelques nuances. 1. Le fait matĂ©riel de l'Ă©croulement d'un bĂątiment ou d'une ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 12 21 et ne vous dĂ©tournez point, car ce serait vous en aller aprĂšs des choses de nĂ©ant, qui ne profitent pas et ne dĂ©livrent pas, car ce sont des choses de nĂ©ant. JĂ©rĂ©mie 2 8 Les sacrificateurs n'ont pas dit : OĂč est l'Ăternel ? et ceux qui s'occupaient de la loi ne m'ont point connu, et les pasteurs se sont rebellĂ©s contre moi, et les prophĂštes ont prophĂ©tisĂ© par Baal et ont marchĂ© aprĂšs des choses qui ne profitent pas. 11 Y a-t-il une nation qui ait changĂ© de dieux ? -et ce ne sont pas des dieux. Mais mon peuple a changĂ© sa gloire contre ce qui n'est d'aucun profit. JĂ©rĂ©mie 7 8 Voici, vous vous confiez en des paroles de mensonge, qui ne profitent pas. JĂ©rĂ©mie 16 19 Ăternel, ma force, et ma forteresse, et mon refuge au jour de la dĂ©tresse ! Ă toi les nations viendront des bouts de la terre, et elles diront : Certainement nos pĂšres ont hĂ©ritĂ© le mensonge, la vanité ; et dans ces choses il n'y a point de profit. JĂ©rĂ©mie 23 32 Voici, dit l'Ăternel, j'en veux Ă ceux qui prophĂ©tisent des songes faux, et qui les rĂ©citent, et font errer mon peuple par leurs mensonges et par leurs vanteries ; et moi je ne les ai pas envoyĂ©s, et je ne leur ai pas donnĂ© de commandement ; et ils ne profiteront de rien Ă ce peuple, dit l'Ăternel. 36 Et vous ne ferez plus mention de l'oracle de l'Ăternel, car la parole de chacun lui sera pour oracle ; car vous avez perverti les paroles du Dieu vivant, de l'Ăternel des armĂ©es, notre Dieu. Habacuc 2 18 De quel profit est l'image taillĂ©e, que l'ouvrier l'ait taillĂ©e ? A quoi sert l'image de fonte, enseignant le mensonge, pour que l'ouvrier se confie en sa propre oeuvre pour faire des idoles muettes ? Matthieu 16 26 Car que profitera-t-il Ă un homme s'il gagne le monde entier, et qu'il fasse la perte de son Ăąme ; ou que donnera un homme en Ă©change de son Ăąme ? Actes 13 10 fixant ses yeux sur lui, dit : O homme plein de toute fraude et de toute mĂ©chancetĂ©, fils du diable, ennemi de toute justice, ne cesseras-tu pas de pervertir les voies droites du Seigneur ? Actes 15 24 Comme nous avons ouĂŻ dire que quelques-uns qui sont sortis d'entre nous, vous ont troublĂ©s par des discours, bouleversant vos Ăąmes, disant qu'il faut ĂȘtre circoncis et garder la loi, (auxquels nous n'avons donnĂ© aucun ordre,) Romains 14 1 Or quant Ă celui qui est faible en foi, recevez-le ; non pas pour la dĂ©cision de questions douteuses. Galates 1 7 mais il y a des gens qui vous troublent, et qui veulent pervertir l'Ă©vangile du Christ. EphĂ©siens 4 17 Voici donc ce que je dis et tĂ©moigne dans le Seigneur, c'est que vous ne marchiez plus comme le reste des nations marche, dans la vanitĂ© de leurs pensĂ©es, 1 Thessaloniciens 4 1 Au reste donc, frĂšres, nous vous prions et nous vous exhortons par le Seigneur JĂ©sus, pour que, comme vous avez reçu de nous de quelle maniĂšre il faut que vous marchiez et plaisiez Ă Dieu, comme aussi vous marchez, vous y abondiez de plus en plus. 2 Thessaloniciens 3 6 Mais nous vous enjoignons, frĂšres, au nom de notre Seigneur JĂ©sus Christ, de vous retirer de tout frĂšre qui marche dans le dĂ©sordre, et non pas selon l'enseignement qu'il a reçu de nous. 1 TimothĂ©e 1 4 et de ne pas s'attacher aux fables et aux gĂ©nĂ©alogies interminables, qui produisent des disputes plutĂŽt que l'administration de Dieu, qui est par la foi.... 6 dont quelques-uns s'Ă©tant Ă©cartĂ©s, se sont dĂ©tournĂ©s Ă un vain babil, 1 TimothĂ©e 4 8 car l'exercice corporel est utile Ă peu de chose, mais la piĂ©tĂ© est utile Ă toutes choses, ayant la promesse de la vie prĂ©sente et de la vie qui est Ă venir. 1 TimothĂ©e 5 21 Je t'adjure devant Dieu et le Christ JĂ©sus et les anges Ă©lus, que tu gardes ces choses, sans prĂ©fĂ©rence, ne faisant rien avec partialitĂ©. 1 TimothĂ©e 6 4 il est enflĂ© d'orgueil, ne sachant rien, mais ayant la maladie des questions et des disputes de mots, d'oĂč naissent l'envie, les querelles, les paroles injurieuses, les mauvais soupçons, 5 les vaines disputes d'hommes corrompus dans leur entendement et privĂ©s de la vĂ©ritĂ© qui estiment que la piĂ©tĂ© est une source de gain. 13 Je t'ordonne devant Dieu qui appelle toutes choses Ă l'existence, et devant le Christ JĂ©sus qui a fait la belle confession devant Ponce Pilate, 2 TimothĂ©e 1 6 C'est pourquoi je te rappelle de ranimer le don de grĂące de Dieu qui est en toi par l'imposition de mes mains ; 2 TimothĂ©e 2 14 Remets ces choses en mĂ©moire, protestant devant le Seigneur qu'on n'ait pas de disputes de mots, ce qui est sans aucun profit, et pour la subversion des auditeurs. 16 mais Ă©vite les discours vains et profanes, car ceux qui s'y livrent iront plus avant dans l'impiĂ©tĂ©, 23 mais Ă©vite les questions folles et insensĂ©es, sachant qu'elles engendrent des contestations. 2 TimothĂ©e 4 1 Je t'en adjure devant Dieu et le Christ JĂ©sus, qui va juger vivants et morts, et par son apparition et par son rĂšgne : Tite 3 9 Mais Ă©vite les folles questions, et les gĂ©nĂ©alogies, et les contestations, et les disputes sur la loi, car elles sont inutiles et vaines. 10 Rejette l'homme sectaire aprĂšs une premiĂšre et une seconde admonestation, 11 sachant qu'un tel homme est perverti et pĂšche, Ă©tant condamnĂ© par lui-mĂȘme. HĂ©breux 13 9 Ne soyez pas sĂ©duits par des doctrines diverses et Ă©trangĂšres, car il est bon que le coeur soit affermi par la grĂące, non par les viandes, lesquels n'ont pas profitĂ© Ă ceux qui y ont marchĂ©. 2 Pierre 1 13 Mais j'estime qu'il est juste, tant que je suis dans cette tente, de vous rĂ©veiller en rappelant ces choses Ă votre mĂ©moire, Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Nous devons prendre la Bible au pied de la lettre, un point c'est tout La Bible est un vieil ouvrage qui a besoin d'ĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ© Je ne sais pas 59 participants Sur un total de 59 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi il y a tant de diffĂ©rentes interprĂ©tations ? Pourquoi il y a tant de diffĂ©rentes interprĂ©tations ? EphĂ©siens 4, verset 5 nous dit qu'il y a un seul ⊠Pourquoi il y a tant de diffeÌrentes interpreÌtations ? Il faut Ă©couter le Saint-Esprit pour comprendre la Bible Les gens comprennent selon leur Ă©ducation, leur arriĂšre-plan... Je ne sais pas 214 participants Sur un total de 214 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Prendre de bonnes habitudes et se dĂ©barrasser des mauvaises (2/3) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien ... Regardez toutes les articulations que vous avez. Elles ont Ă©tĂ© créées. Pour faire des choses, elles n'ont pas... ...vous ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement PrĂȘchez sans parler : Lâimpact de votre vie quotidienne | Pause vitaminĂ©e avec Joyce Nous sommes appelĂ©s Ă ĂȘtre des tĂ©moins dans le monde. Et ĂȘtre un tĂ©moin est une chose diffĂ©rente de simplement ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Vos paroles impactent votre futur - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions Tout dans votre vie pourrait ressembler Ă des eaux morts et dessĂ©chĂ©es. Mais si vous commencez Ă prophĂ©tiser la parole ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte AVANT ET APRES LA TRANSFIGURATION. 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Cela ne sert Ă rien, sauf Ă dĂ©molir ceux qui Ă©coutent. Français Courant © Rappelle cela Ă tous et demande-leur solennellement devant Dieu de ne pas se quereller Ă propos de mots. Ces querelles ne servent Ă rien, sinon Ă causer la ruine de ceux qui Ă©coutent. Semeur © Câest cela quâil te faut rappeler sans cesse. Recommande solennellement devant Dieu dâĂ©viter les disputes de mots : elles ne servent Ă rien â si ce nâest Ă la ruine de ceux qui les Ă©coutent. Parole Vivante © Câest ce quâil te faut rappeler sans cesse Ă tes auditeurs, afin que cela sâimprĂšgne dans leur mĂ©moire. Adjure-les, solennellement devant Dieu, dâĂ©viter les disputes de mots qui ne mĂšnent Ă rien, si ce nâest au dĂ©sarroi intĂ©rieur et au dĂ©sĂ©quilibre de ceux qui leur prĂȘtent attention. Darby Remets ces choses en mĂ©moire, protestant devant le Seigneur qu'on n'ait pas de disputes de mots, ce qui est sans aucun profit, et pour la subversion des auditeurs. Martin Remets ces choses en mĂ©moire, protestant devant le Seigneur qu'on ne dispute point de paroles, qui est une chose dont il ne revient aucun profit, [mais] elle est la ruine des auditeurs. Ostervald Rappelle ces choses, protestant devant le Seigneur qu'on Ă©vite les disputes de mots, qui ne servent Ă rien, mais pervertissent ceux qui Ă©coutent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΀αῊÏα áœÏÎżÎŒÎŻÎŒÎœáżÏÎșΔ, ÎŽÎčαΌαÏÏÏ ÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , Όᜎ Î»ÎżÎłÎżÎŒÎ±ÏΔáżÎœ, áŒÏâ ÎżáœÎŽáœČΜ ÏÏÎźÏÎčÎŒÎżÎœ, áŒÏ᜶ ÎșαÏαÏÏÏÎżÏáż Ïáż¶Îœ áŒÎșÎżÏ ÏΜÏÏΜ. World English Bible Remind them of these things, charging them in the sight of the Lord, that they don't argue about words, to no profit, to the subverting of those who hear. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 14 Ă 26 Comment TimothĂ©e doit se conduire en prĂ©sence des faux docteurs. C'est-Ă -dire des sĂ©rieuses vĂ©ritĂ©s qu'il vient de rappeler dans les versets prĂ©cĂ©dents, par opposition aux "disputes de mots" qu'il va condamner. Grec : "ce qui n'est utile Ă rien, sinon au renversement (ou Ă la ruine) de ceux qui les Ă©coutent." Si tel est le rĂ©sultat des disputes de mots, (comparez 1TimothĂ©e 6.4, note) que faut-il attendre, de nos jours, de la plus grande partie des discussions thĂ©ologiques ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Ceux qui sont disposĂ©s Ă lutter, le font bien souvent pour des sujets de piĂštre importance. Par contre, les querelles verbales ne peuvent que nuire Ă tout ce qui concerne Dieu.Dans ce texte, l'apĂŽtre mentionne certaines personnes qui ont fait fausse route. Ces derniĂšres n'ont pas niĂ© la rĂ©surrection, mais ont corrompu cette vraie doctrine. Leurs folles paroles erronĂ©es pouvaient dĂ©stabiliser la foi naissante chez certains...Le fondement de lâenseignement de Paul repose sur deux textes des Ăcritures. Lâun parle de notre rĂ©confort : nul ne peut dĂ©truire la foi de celui que Dieu a choisi. L'autre mentionne notre devoir : ceux qui sont conscients du privilĂšge quâils ont, dâĂȘtre EN Christ, doivent sâen rĂ©jouir et prendre conscience de leur devoir.Christ s'est donnĂ© Lui-mĂȘme pour nous, afin de nous racheter de toute iniquitĂ©, \\# Tite 2:14\\. Son Ăglise est comparable Ă une demeure : certains de ses « meubles » sont de grande valeur, d'autres de moindre intĂ©rĂȘt, destinĂ©s Ă un usage vil. Certains mauvais professeurs de la piĂ©tĂ© sont comme ces « vases » de bois et de terre. Quand ces derniers sont jetĂ©s au dehors et dĂ©truits, les autres sont alors remplis de toute la plĂ©nitude de Dieu !Nous devons par cette mĂ©taphore, nous demander : quel type de « vase » sommes-nous ? Chaque personne, approuvĂ©e par Dieu au sein de l'Ăglise, sera consacrĂ©e au service de son MaĂźtre, et sera ainsi apte Ă ĂȘtre utilisĂ©e ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Rappelle 5279 5720 ces choses 5023, en conjurant 1263 5740 devant 1799 Dieu 2316 quâon Ă©vite les disputes de mots 3054 5721 3361, qui ne 3762 servent 1519 5539 quâĂ 1909 la ruine 2692 de ceux qui Ă©coutent 191 5723. 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1263 - diamarturomaitĂ©moigner sincĂšrement, religieusement attester, affirmer solennellement, adjurer rendre un tĂ©moignage solennel, exhorter confirmer une chose ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2692 - katastropherenversement, destruction, bouleversement de citĂ©s mĂ©taph. de l'extinction d'un esprit de consĂ©cration 3054 - logomacheolutter Ă propos de mots se quereller au sujet de choses vides et insignifiantes 3361 - mepas, ne pas, point 3762 - oudeisaucun, rien 5023 - tautaces 5279 - hupomimneskorappeler Ă quelqu'un, remettre en mĂ©moire, rappeler Ă l'esprit d'un autre rĂ©primander pour que quelqu'un ⊠5539 - chresimospropre Ă l'usage, utile, utilisable, avantageux 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation MĂMOIRE« La mĂ©moire est nĂ©cessaire Ă toutes les opĂ©rations de l'esprit » (Pascal). De fait, c'est elle qui nourrit l'imagination ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠RUINECe mot, frĂ©quent dans le langage biblique, comporte quelques nuances. 1. Le fait matĂ©riel de l'Ă©croulement d'un bĂątiment ou d'une ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 12 21 et ne vous dĂ©tournez point, car ce serait vous en aller aprĂšs des choses de nĂ©ant, qui ne profitent pas et ne dĂ©livrent pas, car ce sont des choses de nĂ©ant. JĂ©rĂ©mie 2 8 Les sacrificateurs n'ont pas dit : OĂč est l'Ăternel ? et ceux qui s'occupaient de la loi ne m'ont point connu, et les pasteurs se sont rebellĂ©s contre moi, et les prophĂštes ont prophĂ©tisĂ© par Baal et ont marchĂ© aprĂšs des choses qui ne profitent pas. 11 Y a-t-il une nation qui ait changĂ© de dieux ? -et ce ne sont pas des dieux. Mais mon peuple a changĂ© sa gloire contre ce qui n'est d'aucun profit. JĂ©rĂ©mie 7 8 Voici, vous vous confiez en des paroles de mensonge, qui ne profitent pas. JĂ©rĂ©mie 16 19 Ăternel, ma force, et ma forteresse, et mon refuge au jour de la dĂ©tresse ! Ă toi les nations viendront des bouts de la terre, et elles diront : Certainement nos pĂšres ont hĂ©ritĂ© le mensonge, la vanité ; et dans ces choses il n'y a point de profit. JĂ©rĂ©mie 23 32 Voici, dit l'Ăternel, j'en veux Ă ceux qui prophĂ©tisent des songes faux, et qui les rĂ©citent, et font errer mon peuple par leurs mensonges et par leurs vanteries ; et moi je ne les ai pas envoyĂ©s, et je ne leur ai pas donnĂ© de commandement ; et ils ne profiteront de rien Ă ce peuple, dit l'Ăternel. 36 Et vous ne ferez plus mention de l'oracle de l'Ăternel, car la parole de chacun lui sera pour oracle ; car vous avez perverti les paroles du Dieu vivant, de l'Ăternel des armĂ©es, notre Dieu. Habacuc 2 18 De quel profit est l'image taillĂ©e, que l'ouvrier l'ait taillĂ©e ? A quoi sert l'image de fonte, enseignant le mensonge, pour que l'ouvrier se confie en sa propre oeuvre pour faire des idoles muettes ? Matthieu 16 26 Car que profitera-t-il Ă un homme s'il gagne le monde entier, et qu'il fasse la perte de son Ăąme ; ou que donnera un homme en Ă©change de son Ăąme ? Actes 13 10 fixant ses yeux sur lui, dit : O homme plein de toute fraude et de toute mĂ©chancetĂ©, fils du diable, ennemi de toute justice, ne cesseras-tu pas de pervertir les voies droites du Seigneur ? Actes 15 24 Comme nous avons ouĂŻ dire que quelques-uns qui sont sortis d'entre nous, vous ont troublĂ©s par des discours, bouleversant vos Ăąmes, disant qu'il faut ĂȘtre circoncis et garder la loi, (auxquels nous n'avons donnĂ© aucun ordre,) Romains 14 1 Or quant Ă celui qui est faible en foi, recevez-le ; non pas pour la dĂ©cision de questions douteuses. Galates 1 7 mais il y a des gens qui vous troublent, et qui veulent pervertir l'Ă©vangile du Christ. EphĂ©siens 4 17 Voici donc ce que je dis et tĂ©moigne dans le Seigneur, c'est que vous ne marchiez plus comme le reste des nations marche, dans la vanitĂ© de leurs pensĂ©es, 1 Thessaloniciens 4 1 Au reste donc, frĂšres, nous vous prions et nous vous exhortons par le Seigneur JĂ©sus, pour que, comme vous avez reçu de nous de quelle maniĂšre il faut que vous marchiez et plaisiez Ă Dieu, comme aussi vous marchez, vous y abondiez de plus en plus. 2 Thessaloniciens 3 6 Mais nous vous enjoignons, frĂšres, au nom de notre Seigneur JĂ©sus Christ, de vous retirer de tout frĂšre qui marche dans le dĂ©sordre, et non pas selon l'enseignement qu'il a reçu de nous. 1 TimothĂ©e 1 4 et de ne pas s'attacher aux fables et aux gĂ©nĂ©alogies interminables, qui produisent des disputes plutĂŽt que l'administration de Dieu, qui est par la foi.... 6 dont quelques-uns s'Ă©tant Ă©cartĂ©s, se sont dĂ©tournĂ©s Ă un vain babil, 1 TimothĂ©e 4 8 car l'exercice corporel est utile Ă peu de chose, mais la piĂ©tĂ© est utile Ă toutes choses, ayant la promesse de la vie prĂ©sente et de la vie qui est Ă venir. 1 TimothĂ©e 5 21 Je t'adjure devant Dieu et le Christ JĂ©sus et les anges Ă©lus, que tu gardes ces choses, sans prĂ©fĂ©rence, ne faisant rien avec partialitĂ©. 1 TimothĂ©e 6 4 il est enflĂ© d'orgueil, ne sachant rien, mais ayant la maladie des questions et des disputes de mots, d'oĂč naissent l'envie, les querelles, les paroles injurieuses, les mauvais soupçons, 5 les vaines disputes d'hommes corrompus dans leur entendement et privĂ©s de la vĂ©ritĂ© qui estiment que la piĂ©tĂ© est une source de gain. 13 Je t'ordonne devant Dieu qui appelle toutes choses Ă l'existence, et devant le Christ JĂ©sus qui a fait la belle confession devant Ponce Pilate, 2 TimothĂ©e 1 6 C'est pourquoi je te rappelle de ranimer le don de grĂące de Dieu qui est en toi par l'imposition de mes mains ; 2 TimothĂ©e 2 14 Remets ces choses en mĂ©moire, protestant devant le Seigneur qu'on n'ait pas de disputes de mots, ce qui est sans aucun profit, et pour la subversion des auditeurs. 16 mais Ă©vite les discours vains et profanes, car ceux qui s'y livrent iront plus avant dans l'impiĂ©tĂ©, 23 mais Ă©vite les questions folles et insensĂ©es, sachant qu'elles engendrent des contestations. 2 TimothĂ©e 4 1 Je t'en adjure devant Dieu et le Christ JĂ©sus, qui va juger vivants et morts, et par son apparition et par son rĂšgne : Tite 3 9 Mais Ă©vite les folles questions, et les gĂ©nĂ©alogies, et les contestations, et les disputes sur la loi, car elles sont inutiles et vaines. 10 Rejette l'homme sectaire aprĂšs une premiĂšre et une seconde admonestation, 11 sachant qu'un tel homme est perverti et pĂšche, Ă©tant condamnĂ© par lui-mĂȘme. HĂ©breux 13 9 Ne soyez pas sĂ©duits par des doctrines diverses et Ă©trangĂšres, car il est bon que le coeur soit affermi par la grĂące, non par les viandes, lesquels n'ont pas profitĂ© Ă ceux qui y ont marchĂ©. 2 Pierre 1 13 Mais j'estime qu'il est juste, tant que je suis dans cette tente, de vous rĂ©veiller en rappelant ces choses Ă votre mĂ©moire, Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Pause vitaminĂ©e avec Joyce - La Parole de Dieu agit pour notre bien - FortifiĂ© par la foi La parole de Dieu est merveilleuse. Parfois, je ne sais mĂȘme pas comment expliquer aux gens combien elle est merveilleuse. ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Peut-on ou doit-on interprĂ©ter la Bible littĂ©ralement ? Peut-on ou doit-on interprĂ©ter la Bible littĂ©ralement ? Non seulement nous pouvons, mais nous devons prendre la Bible au pied ⊠Peut-on ou doit-on interpreÌter la Bible litteÌralement ? Nous devons prendre la Bible au pied de la lettre, un point c'est tout La Bible est un vieil ouvrage qui a besoin d'ĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ© Je ne sais pas 59 participants Sur un total de 59 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi il y a tant de diffĂ©rentes interprĂ©tations ? Pourquoi il y a tant de diffĂ©rentes interprĂ©tations ? EphĂ©siens 4, verset 5 nous dit qu'il y a un seul ⊠Pourquoi il y a tant de diffeÌrentes interpreÌtations ? Il faut Ă©couter le Saint-Esprit pour comprendre la Bible Les gens comprennent selon leur Ă©ducation, leur arriĂšre-plan... Je ne sais pas 214 participants Sur un total de 214 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Prendre de bonnes habitudes et se dĂ©barrasser des mauvaises (2/3) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien ... Regardez toutes les articulations que vous avez. Elles ont Ă©tĂ© créées. 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Cela ne sert Ă rien, sauf Ă dĂ©molir ceux qui Ă©coutent. Français Courant © Rappelle cela Ă tous et demande-leur solennellement devant Dieu de ne pas se quereller Ă propos de mots. Ces querelles ne servent Ă rien, sinon Ă causer la ruine de ceux qui Ă©coutent. Semeur © Câest cela quâil te faut rappeler sans cesse. Recommande solennellement devant Dieu dâĂ©viter les disputes de mots : elles ne servent Ă rien â si ce nâest Ă la ruine de ceux qui les Ă©coutent. Parole Vivante © Câest ce quâil te faut rappeler sans cesse Ă tes auditeurs, afin que cela sâimprĂšgne dans leur mĂ©moire. Adjure-les, solennellement devant Dieu, dâĂ©viter les disputes de mots qui ne mĂšnent Ă rien, si ce nâest au dĂ©sarroi intĂ©rieur et au dĂ©sĂ©quilibre de ceux qui leur prĂȘtent attention. Darby Remets ces choses en mĂ©moire, protestant devant le Seigneur qu'on n'ait pas de disputes de mots, ce qui est sans aucun profit, et pour la subversion des auditeurs. Martin Remets ces choses en mĂ©moire, protestant devant le Seigneur qu'on ne dispute point de paroles, qui est une chose dont il ne revient aucun profit, [mais] elle est la ruine des auditeurs. Ostervald Rappelle ces choses, protestant devant le Seigneur qu'on Ă©vite les disputes de mots, qui ne servent Ă rien, mais pervertissent ceux qui Ă©coutent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΀αῊÏα áœÏÎżÎŒÎŻÎŒÎœáżÏÎșΔ, ÎŽÎčαΌαÏÏÏ ÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , Όᜎ Î»ÎżÎłÎżÎŒÎ±ÏΔáżÎœ, áŒÏâ ÎżáœÎŽáœČΜ ÏÏÎźÏÎčÎŒÎżÎœ, áŒÏ᜶ ÎșαÏαÏÏÏÎżÏáż Ïáż¶Îœ áŒÎșÎżÏ ÏΜÏÏΜ. World English Bible Remind them of these things, charging them in the sight of the Lord, that they don't argue about words, to no profit, to the subverting of those who hear. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 14 Ă 26 Comment TimothĂ©e doit se conduire en prĂ©sence des faux docteurs. C'est-Ă -dire des sĂ©rieuses vĂ©ritĂ©s qu'il vient de rappeler dans les versets prĂ©cĂ©dents, par opposition aux "disputes de mots" qu'il va condamner. Grec : "ce qui n'est utile Ă rien, sinon au renversement (ou Ă la ruine) de ceux qui les Ă©coutent." Si tel est le rĂ©sultat des disputes de mots, (comparez 1TimothĂ©e 6.4, note) que faut-il attendre, de nos jours, de la plus grande partie des discussions thĂ©ologiques ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Ceux qui sont disposĂ©s Ă lutter, le font bien souvent pour des sujets de piĂštre importance. Par contre, les querelles verbales ne peuvent que nuire Ă tout ce qui concerne Dieu.Dans ce texte, l'apĂŽtre mentionne certaines personnes qui ont fait fausse route. Ces derniĂšres n'ont pas niĂ© la rĂ©surrection, mais ont corrompu cette vraie doctrine. Leurs folles paroles erronĂ©es pouvaient dĂ©stabiliser la foi naissante chez certains...Le fondement de lâenseignement de Paul repose sur deux textes des Ăcritures. Lâun parle de notre rĂ©confort : nul ne peut dĂ©truire la foi de celui que Dieu a choisi. L'autre mentionne notre devoir : ceux qui sont conscients du privilĂšge quâils ont, dâĂȘtre EN Christ, doivent sâen rĂ©jouir et prendre conscience de leur devoir.Christ s'est donnĂ© Lui-mĂȘme pour nous, afin de nous racheter de toute iniquitĂ©, \\# Tite 2:14\\. Son Ăglise est comparable Ă une demeure : certains de ses « meubles » sont de grande valeur, d'autres de moindre intĂ©rĂȘt, destinĂ©s Ă un usage vil. Certains mauvais professeurs de la piĂ©tĂ© sont comme ces « vases » de bois et de terre. Quand ces derniers sont jetĂ©s au dehors et dĂ©truits, les autres sont alors remplis de toute la plĂ©nitude de Dieu !Nous devons par cette mĂ©taphore, nous demander : quel type de « vase » sommes-nous ? Chaque personne, approuvĂ©e par Dieu au sein de l'Ăglise, sera consacrĂ©e au service de son MaĂźtre, et sera ainsi apte Ă ĂȘtre utilisĂ©e ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Rappelle 5279 5720 ces choses 5023, en conjurant 1263 5740 devant 1799 Dieu 2316 quâon Ă©vite les disputes de mots 3054 5721 3361, qui ne 3762 servent 1519 5539 quâĂ 1909 la ruine 2692 de ceux qui Ă©coutent 191 5723. 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1263 - diamarturomaitĂ©moigner sincĂšrement, religieusement attester, affirmer solennellement, adjurer rendre un tĂ©moignage solennel, exhorter confirmer une chose ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2692 - katastropherenversement, destruction, bouleversement de citĂ©s mĂ©taph. de l'extinction d'un esprit de consĂ©cration 3054 - logomacheolutter Ă propos de mots se quereller au sujet de choses vides et insignifiantes 3361 - mepas, ne pas, point 3762 - oudeisaucun, rien 5023 - tautaces 5279 - hupomimneskorappeler Ă quelqu'un, remettre en mĂ©moire, rappeler Ă l'esprit d'un autre rĂ©primander pour que quelqu'un ⊠5539 - chresimospropre Ă l'usage, utile, utilisable, avantageux 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation MĂMOIRE« La mĂ©moire est nĂ©cessaire Ă toutes les opĂ©rations de l'esprit » (Pascal). De fait, c'est elle qui nourrit l'imagination ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠RUINECe mot, frĂ©quent dans le langage biblique, comporte quelques nuances. 1. Le fait matĂ©riel de l'Ă©croulement d'un bĂątiment ou d'une ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 12 21 et ne vous dĂ©tournez point, car ce serait vous en aller aprĂšs des choses de nĂ©ant, qui ne profitent pas et ne dĂ©livrent pas, car ce sont des choses de nĂ©ant. JĂ©rĂ©mie 2 8 Les sacrificateurs n'ont pas dit : OĂč est l'Ăternel ? et ceux qui s'occupaient de la loi ne m'ont point connu, et les pasteurs se sont rebellĂ©s contre moi, et les prophĂštes ont prophĂ©tisĂ© par Baal et ont marchĂ© aprĂšs des choses qui ne profitent pas. 11 Y a-t-il une nation qui ait changĂ© de dieux ? -et ce ne sont pas des dieux. Mais mon peuple a changĂ© sa gloire contre ce qui n'est d'aucun profit. JĂ©rĂ©mie 7 8 Voici, vous vous confiez en des paroles de mensonge, qui ne profitent pas. JĂ©rĂ©mie 16 19 Ăternel, ma force, et ma forteresse, et mon refuge au jour de la dĂ©tresse ! Ă toi les nations viendront des bouts de la terre, et elles diront : Certainement nos pĂšres ont hĂ©ritĂ© le mensonge, la vanité ; et dans ces choses il n'y a point de profit. JĂ©rĂ©mie 23 32 Voici, dit l'Ăternel, j'en veux Ă ceux qui prophĂ©tisent des songes faux, et qui les rĂ©citent, et font errer mon peuple par leurs mensonges et par leurs vanteries ; et moi je ne les ai pas envoyĂ©s, et je ne leur ai pas donnĂ© de commandement ; et ils ne profiteront de rien Ă ce peuple, dit l'Ăternel. 36 Et vous ne ferez plus mention de l'oracle de l'Ăternel, car la parole de chacun lui sera pour oracle ; car vous avez perverti les paroles du Dieu vivant, de l'Ăternel des armĂ©es, notre Dieu. Habacuc 2 18 De quel profit est l'image taillĂ©e, que l'ouvrier l'ait taillĂ©e ? A quoi sert l'image de fonte, enseignant le mensonge, pour que l'ouvrier se confie en sa propre oeuvre pour faire des idoles muettes ? Matthieu 16 26 Car que profitera-t-il Ă un homme s'il gagne le monde entier, et qu'il fasse la perte de son Ăąme ; ou que donnera un homme en Ă©change de son Ăąme ? Actes 13 10 fixant ses yeux sur lui, dit : O homme plein de toute fraude et de toute mĂ©chancetĂ©, fils du diable, ennemi de toute justice, ne cesseras-tu pas de pervertir les voies droites du Seigneur ? Actes 15 24 Comme nous avons ouĂŻ dire que quelques-uns qui sont sortis d'entre nous, vous ont troublĂ©s par des discours, bouleversant vos Ăąmes, disant qu'il faut ĂȘtre circoncis et garder la loi, (auxquels nous n'avons donnĂ© aucun ordre,) Romains 14 1 Or quant Ă celui qui est faible en foi, recevez-le ; non pas pour la dĂ©cision de questions douteuses. Galates 1 7 mais il y a des gens qui vous troublent, et qui veulent pervertir l'Ă©vangile du Christ. EphĂ©siens 4 17 Voici donc ce que je dis et tĂ©moigne dans le Seigneur, c'est que vous ne marchiez plus comme le reste des nations marche, dans la vanitĂ© de leurs pensĂ©es, 1 Thessaloniciens 4 1 Au reste donc, frĂšres, nous vous prions et nous vous exhortons par le Seigneur JĂ©sus, pour que, comme vous avez reçu de nous de quelle maniĂšre il faut que vous marchiez et plaisiez Ă Dieu, comme aussi vous marchez, vous y abondiez de plus en plus. 2 Thessaloniciens 3 6 Mais nous vous enjoignons, frĂšres, au nom de notre Seigneur JĂ©sus Christ, de vous retirer de tout frĂšre qui marche dans le dĂ©sordre, et non pas selon l'enseignement qu'il a reçu de nous. 1 TimothĂ©e 1 4 et de ne pas s'attacher aux fables et aux gĂ©nĂ©alogies interminables, qui produisent des disputes plutĂŽt que l'administration de Dieu, qui est par la foi.... 6 dont quelques-uns s'Ă©tant Ă©cartĂ©s, se sont dĂ©tournĂ©s Ă un vain babil, 1 TimothĂ©e 4 8 car l'exercice corporel est utile Ă peu de chose, mais la piĂ©tĂ© est utile Ă toutes choses, ayant la promesse de la vie prĂ©sente et de la vie qui est Ă venir. 1 TimothĂ©e 5 21 Je t'adjure devant Dieu et le Christ JĂ©sus et les anges Ă©lus, que tu gardes ces choses, sans prĂ©fĂ©rence, ne faisant rien avec partialitĂ©. 1 TimothĂ©e 6 4 il est enflĂ© d'orgueil, ne sachant rien, mais ayant la maladie des questions et des disputes de mots, d'oĂč naissent l'envie, les querelles, les paroles injurieuses, les mauvais soupçons, 5 les vaines disputes d'hommes corrompus dans leur entendement et privĂ©s de la vĂ©ritĂ© qui estiment que la piĂ©tĂ© est une source de gain. 13 Je t'ordonne devant Dieu qui appelle toutes choses Ă l'existence, et devant le Christ JĂ©sus qui a fait la belle confession devant Ponce Pilate, 2 TimothĂ©e 1 6 C'est pourquoi je te rappelle de ranimer le don de grĂące de Dieu qui est en toi par l'imposition de mes mains ; 2 TimothĂ©e 2 14 Remets ces choses en mĂ©moire, protestant devant le Seigneur qu'on n'ait pas de disputes de mots, ce qui est sans aucun profit, et pour la subversion des auditeurs. 16 mais Ă©vite les discours vains et profanes, car ceux qui s'y livrent iront plus avant dans l'impiĂ©tĂ©, 23 mais Ă©vite les questions folles et insensĂ©es, sachant qu'elles engendrent des contestations. 2 TimothĂ©e 4 1 Je t'en adjure devant Dieu et le Christ JĂ©sus, qui va juger vivants et morts, et par son apparition et par son rĂšgne : Tite 3 9 Mais Ă©vite les folles questions, et les gĂ©nĂ©alogies, et les contestations, et les disputes sur la loi, car elles sont inutiles et vaines. 10 Rejette l'homme sectaire aprĂšs une premiĂšre et une seconde admonestation, 11 sachant qu'un tel homme est perverti et pĂšche, Ă©tant condamnĂ© par lui-mĂȘme. HĂ©breux 13 9 Ne soyez pas sĂ©duits par des doctrines diverses et Ă©trangĂšres, car il est bon que le coeur soit affermi par la grĂące, non par les viandes, lesquels n'ont pas profitĂ© Ă ceux qui y ont marchĂ©. 2 Pierre 1 13 Mais j'estime qu'il est juste, tant que je suis dans cette tente, de vous rĂ©veiller en rappelant ces choses Ă votre mĂ©moire, Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Peut-on ou doit-on interprĂ©ter la Bible littĂ©ralement ? Peut-on ou doit-on interprĂ©ter la Bible littĂ©ralement ? Non seulement nous pouvons, mais nous devons prendre la Bible au pied ⊠Peut-on ou doit-on interpreÌter la Bible litteÌralement ? Nous devons prendre la Bible au pied de la lettre, un point c'est tout La Bible est un vieil ouvrage qui a besoin d'ĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ© Je ne sais pas 59 participants Sur un total de 59 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi il y a tant de diffĂ©rentes interprĂ©tations ? Pourquoi il y a tant de diffĂ©rentes interprĂ©tations ? EphĂ©siens 4, verset 5 nous dit qu'il y a un seul ⊠Pourquoi il y a tant de diffeÌrentes interpreÌtations ? Il faut Ă©couter le Saint-Esprit pour comprendre la Bible Les gens comprennent selon leur Ă©ducation, leur arriĂšre-plan... Je ne sais pas 214 participants Sur un total de 214 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Prendre de bonnes habitudes et se dĂ©barrasser des mauvaises (2/3) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien ... Regardez toutes les articulations que vous avez. Elles ont Ă©tĂ© créées. Pour faire des choses, elles n'ont pas... ...vous ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement PrĂȘchez sans parler : Lâimpact de votre vie quotidienne | Pause vitaminĂ©e avec Joyce Nous sommes appelĂ©s Ă ĂȘtre des tĂ©moins dans le monde. Et ĂȘtre un tĂ©moin est une chose diffĂ©rente de simplement ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Vos paroles impactent votre futur - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions Tout dans votre vie pourrait ressembler Ă des eaux morts et dessĂ©chĂ©es. Mais si vous commencez Ă prophĂ©tiser la parole ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte AVANT ET APRES LA TRANSFIGURATION. Lecture Luc 9/23-48 . 1) ENSEIGNEMENT DE JESUS SUR LE RENONCEMENT. La transfiguration avait profondĂ©ment marquĂ© Pierre, Jean et Jacques. ⊠Philippe Landrevie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. 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Et dĂšs lors lâĂąme de Jonathan fut attachĂ©e à ⊠Robert Hiette 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Miroir⊠suis-je belle ? Le miroir⊠un symbole biblique Le miroir⊠un reflet de mon image Je mây regarde plus ou moins souvent dans ⊠HĂ©lĂšne Cazaban 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Un homme changĂ©, « MĂ©tamorphosĂ© » Lecture : Actes 9/19b-22 Introduction : DĂ©finition de la « MĂ©tamorphose »: qui a changĂ© dâaspect. Un changement complet et ⊠Jean-Marc Nicolas 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Une porte, Un chemin, Une destinĂ©e... Matthieu 7/13 &14: "Entrez par la porte Ă©troite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mĂšnent à ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Ătes-vous capable de vous plaindre? Psaume 142 Introduction Dans certaines traductions, ce psaume de David porte le titre suivant : « Chant de David lorsquâil ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Etre un soldat II TimothĂ©e 2/3 , JosuĂ© 5/14 , I Samuel 17/10 , 26 , I Chroniques 12/33 I ArmĂ©e victorieuse Un ⊠Bruno Gautier 2 TimothĂ©e 2.1-17 Segond 21 Rappelle ces vĂ©ritĂ©s aux croyants en les suppliant devant le Seigneur de ne pas se livrer Ă des disputes de mots : elles ne servent Ă rien, si ce nâest Ă la ruine de ceux qui Ă©coutent. Segond 1910 Rappelle ces choses, en conjurant devant Dieu qu'on Ă©vite les disputes de mots, qui ne servent qu'Ă la ruine de ceux qui Ă©coutent. Segond 1978 (Colombe) © VoilĂ ce que tu dois rappeler, en adjurant devant Dieu quâon Ă©vite les disputes de mots qui ne servent Ă rien, sinon Ă la ruine de ceux qui Ă©coutent. Parole de Vie © Rappelle cela Ă tous. Devant Dieu, demande-leur avec force de ne pas se battre sur les mots. Cela ne sert Ă rien, sauf Ă dĂ©molir ceux qui Ă©coutent. Français Courant © Rappelle cela Ă tous et demande-leur solennellement devant Dieu de ne pas se quereller Ă propos de mots. Ces querelles ne servent Ă rien, sinon Ă causer la ruine de ceux qui Ă©coutent. Semeur © Câest cela quâil te faut rappeler sans cesse. Recommande solennellement devant Dieu dâĂ©viter les disputes de mots : elles ne servent Ă rien â si ce nâest Ă la ruine de ceux qui les Ă©coutent. Parole Vivante © Câest ce quâil te faut rappeler sans cesse Ă tes auditeurs, afin que cela sâimprĂšgne dans leur mĂ©moire. Adjure-les, solennellement devant Dieu, dâĂ©viter les disputes de mots qui ne mĂšnent Ă rien, si ce nâest au dĂ©sarroi intĂ©rieur et au dĂ©sĂ©quilibre de ceux qui leur prĂȘtent attention. Darby Remets ces choses en mĂ©moire, protestant devant le Seigneur qu'on n'ait pas de disputes de mots, ce qui est sans aucun profit, et pour la subversion des auditeurs. Martin Remets ces choses en mĂ©moire, protestant devant le Seigneur qu'on ne dispute point de paroles, qui est une chose dont il ne revient aucun profit, [mais] elle est la ruine des auditeurs. Ostervald Rappelle ces choses, protestant devant le Seigneur qu'on Ă©vite les disputes de mots, qui ne servent Ă rien, mais pervertissent ceux qui Ă©coutent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΀αῊÏα áœÏÎżÎŒÎŻÎŒÎœáżÏÎșΔ, ÎŽÎčαΌαÏÏÏ ÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , Όᜎ Î»ÎżÎłÎżÎŒÎ±ÏΔáżÎœ, áŒÏâ ÎżáœÎŽáœČΜ ÏÏÎźÏÎčÎŒÎżÎœ, áŒÏ᜶ ÎșαÏαÏÏÏÎżÏáż Ïáż¶Îœ áŒÎșÎżÏ ÏΜÏÏΜ. World English Bible Remind them of these things, charging them in the sight of the Lord, that they don't argue about words, to no profit, to the subverting of those who hear. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 14 Ă 26 Comment TimothĂ©e doit se conduire en prĂ©sence des faux docteurs. C'est-Ă -dire des sĂ©rieuses vĂ©ritĂ©s qu'il vient de rappeler dans les versets prĂ©cĂ©dents, par opposition aux "disputes de mots" qu'il va condamner. Grec : "ce qui n'est utile Ă rien, sinon au renversement (ou Ă la ruine) de ceux qui les Ă©coutent." Si tel est le rĂ©sultat des disputes de mots, (comparez 1TimothĂ©e 6.4, note) que faut-il attendre, de nos jours, de la plus grande partie des discussions thĂ©ologiques ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Ceux qui sont disposĂ©s Ă lutter, le font bien souvent pour des sujets de piĂštre importance. Par contre, les querelles verbales ne peuvent que nuire Ă tout ce qui concerne Dieu.Dans ce texte, l'apĂŽtre mentionne certaines personnes qui ont fait fausse route. Ces derniĂšres n'ont pas niĂ© la rĂ©surrection, mais ont corrompu cette vraie doctrine. Leurs folles paroles erronĂ©es pouvaient dĂ©stabiliser la foi naissante chez certains...Le fondement de lâenseignement de Paul repose sur deux textes des Ăcritures. Lâun parle de notre rĂ©confort : nul ne peut dĂ©truire la foi de celui que Dieu a choisi. L'autre mentionne notre devoir : ceux qui sont conscients du privilĂšge quâils ont, dâĂȘtre EN Christ, doivent sâen rĂ©jouir et prendre conscience de leur devoir.Christ s'est donnĂ© Lui-mĂȘme pour nous, afin de nous racheter de toute iniquitĂ©, \\# Tite 2:14\\. Son Ăglise est comparable Ă une demeure : certains de ses « meubles » sont de grande valeur, d'autres de moindre intĂ©rĂȘt, destinĂ©s Ă un usage vil. Certains mauvais professeurs de la piĂ©tĂ© sont comme ces « vases » de bois et de terre. Quand ces derniers sont jetĂ©s au dehors et dĂ©truits, les autres sont alors remplis de toute la plĂ©nitude de Dieu !Nous devons par cette mĂ©taphore, nous demander : quel type de « vase » sommes-nous ? Chaque personne, approuvĂ©e par Dieu au sein de l'Ăglise, sera consacrĂ©e au service de son MaĂźtre, et sera ainsi apte Ă ĂȘtre utilisĂ©e ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Rappelle 5279 5720 ces choses 5023, en conjurant 1263 5740 devant 1799 Dieu 2316 quâon Ă©vite les disputes de mots 3054 5721 3361, qui ne 3762 servent 1519 5539 quâĂ 1909 la ruine 2692 de ceux qui Ă©coutent 191 5723. 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1263 - diamarturomaitĂ©moigner sincĂšrement, religieusement attester, affirmer solennellement, adjurer rendre un tĂ©moignage solennel, exhorter confirmer une chose ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2692 - katastropherenversement, destruction, bouleversement de citĂ©s mĂ©taph. de l'extinction d'un esprit de consĂ©cration 3054 - logomacheolutter Ă propos de mots se quereller au sujet de choses vides et insignifiantes 3361 - mepas, ne pas, point 3762 - oudeisaucun, rien 5023 - tautaces 5279 - hupomimneskorappeler Ă quelqu'un, remettre en mĂ©moire, rappeler Ă l'esprit d'un autre rĂ©primander pour que quelqu'un ⊠5539 - chresimospropre Ă l'usage, utile, utilisable, avantageux 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation MĂMOIRE« La mĂ©moire est nĂ©cessaire Ă toutes les opĂ©rations de l'esprit » (Pascal). De fait, c'est elle qui nourrit l'imagination ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠RUINECe mot, frĂ©quent dans le langage biblique, comporte quelques nuances. 1. Le fait matĂ©riel de l'Ă©croulement d'un bĂątiment ou d'une ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 12 21 et ne vous dĂ©tournez point, car ce serait vous en aller aprĂšs des choses de nĂ©ant, qui ne profitent pas et ne dĂ©livrent pas, car ce sont des choses de nĂ©ant. JĂ©rĂ©mie 2 8 Les sacrificateurs n'ont pas dit : OĂč est l'Ăternel ? et ceux qui s'occupaient de la loi ne m'ont point connu, et les pasteurs se sont rebellĂ©s contre moi, et les prophĂštes ont prophĂ©tisĂ© par Baal et ont marchĂ© aprĂšs des choses qui ne profitent pas. 11 Y a-t-il une nation qui ait changĂ© de dieux ? -et ce ne sont pas des dieux. Mais mon peuple a changĂ© sa gloire contre ce qui n'est d'aucun profit. JĂ©rĂ©mie 7 8 Voici, vous vous confiez en des paroles de mensonge, qui ne profitent pas. JĂ©rĂ©mie 16 19 Ăternel, ma force, et ma forteresse, et mon refuge au jour de la dĂ©tresse ! Ă toi les nations viendront des bouts de la terre, et elles diront : Certainement nos pĂšres ont hĂ©ritĂ© le mensonge, la vanité ; et dans ces choses il n'y a point de profit. JĂ©rĂ©mie 23 32 Voici, dit l'Ăternel, j'en veux Ă ceux qui prophĂ©tisent des songes faux, et qui les rĂ©citent, et font errer mon peuple par leurs mensonges et par leurs vanteries ; et moi je ne les ai pas envoyĂ©s, et je ne leur ai pas donnĂ© de commandement ; et ils ne profiteront de rien Ă ce peuple, dit l'Ăternel. 36 Et vous ne ferez plus mention de l'oracle de l'Ăternel, car la parole de chacun lui sera pour oracle ; car vous avez perverti les paroles du Dieu vivant, de l'Ăternel des armĂ©es, notre Dieu. Habacuc 2 18 De quel profit est l'image taillĂ©e, que l'ouvrier l'ait taillĂ©e ? A quoi sert l'image de fonte, enseignant le mensonge, pour que l'ouvrier se confie en sa propre oeuvre pour faire des idoles muettes ? Matthieu 16 26 Car que profitera-t-il Ă un homme s'il gagne le monde entier, et qu'il fasse la perte de son Ăąme ; ou que donnera un homme en Ă©change de son Ăąme ? Actes 13 10 fixant ses yeux sur lui, dit : O homme plein de toute fraude et de toute mĂ©chancetĂ©, fils du diable, ennemi de toute justice, ne cesseras-tu pas de pervertir les voies droites du Seigneur ? Actes 15 24 Comme nous avons ouĂŻ dire que quelques-uns qui sont sortis d'entre nous, vous ont troublĂ©s par des discours, bouleversant vos Ăąmes, disant qu'il faut ĂȘtre circoncis et garder la loi, (auxquels nous n'avons donnĂ© aucun ordre,) Romains 14 1 Or quant Ă celui qui est faible en foi, recevez-le ; non pas pour la dĂ©cision de questions douteuses. Galates 1 7 mais il y a des gens qui vous troublent, et qui veulent pervertir l'Ă©vangile du Christ. EphĂ©siens 4 17 Voici donc ce que je dis et tĂ©moigne dans le Seigneur, c'est que vous ne marchiez plus comme le reste des nations marche, dans la vanitĂ© de leurs pensĂ©es, 1 Thessaloniciens 4 1 Au reste donc, frĂšres, nous vous prions et nous vous exhortons par le Seigneur JĂ©sus, pour que, comme vous avez reçu de nous de quelle maniĂšre il faut que vous marchiez et plaisiez Ă Dieu, comme aussi vous marchez, vous y abondiez de plus en plus. 2 Thessaloniciens 3 6 Mais nous vous enjoignons, frĂšres, au nom de notre Seigneur JĂ©sus Christ, de vous retirer de tout frĂšre qui marche dans le dĂ©sordre, et non pas selon l'enseignement qu'il a reçu de nous. 1 TimothĂ©e 1 4 et de ne pas s'attacher aux fables et aux gĂ©nĂ©alogies interminables, qui produisent des disputes plutĂŽt que l'administration de Dieu, qui est par la foi.... 6 dont quelques-uns s'Ă©tant Ă©cartĂ©s, se sont dĂ©tournĂ©s Ă un vain babil, 1 TimothĂ©e 4 8 car l'exercice corporel est utile Ă peu de chose, mais la piĂ©tĂ© est utile Ă toutes choses, ayant la promesse de la vie prĂ©sente et de la vie qui est Ă venir. 1 TimothĂ©e 5 21 Je t'adjure devant Dieu et le Christ JĂ©sus et les anges Ă©lus, que tu gardes ces choses, sans prĂ©fĂ©rence, ne faisant rien avec partialitĂ©. 1 TimothĂ©e 6 4 il est enflĂ© d'orgueil, ne sachant rien, mais ayant la maladie des questions et des disputes de mots, d'oĂč naissent l'envie, les querelles, les paroles injurieuses, les mauvais soupçons, 5 les vaines disputes d'hommes corrompus dans leur entendement et privĂ©s de la vĂ©ritĂ© qui estiment que la piĂ©tĂ© est une source de gain. 13 Je t'ordonne devant Dieu qui appelle toutes choses Ă l'existence, et devant le Christ JĂ©sus qui a fait la belle confession devant Ponce Pilate, 2 TimothĂ©e 1 6 C'est pourquoi je te rappelle de ranimer le don de grĂące de Dieu qui est en toi par l'imposition de mes mains ; 2 TimothĂ©e 2 14 Remets ces choses en mĂ©moire, protestant devant le Seigneur qu'on n'ait pas de disputes de mots, ce qui est sans aucun profit, et pour la subversion des auditeurs. 16 mais Ă©vite les discours vains et profanes, car ceux qui s'y livrent iront plus avant dans l'impiĂ©tĂ©, 23 mais Ă©vite les questions folles et insensĂ©es, sachant qu'elles engendrent des contestations. 2 TimothĂ©e 4 1 Je t'en adjure devant Dieu et le Christ JĂ©sus, qui va juger vivants et morts, et par son apparition et par son rĂšgne : Tite 3 9 Mais Ă©vite les folles questions, et les gĂ©nĂ©alogies, et les contestations, et les disputes sur la loi, car elles sont inutiles et vaines. 10 Rejette l'homme sectaire aprĂšs une premiĂšre et une seconde admonestation, 11 sachant qu'un tel homme est perverti et pĂšche, Ă©tant condamnĂ© par lui-mĂȘme. HĂ©breux 13 9 Ne soyez pas sĂ©duits par des doctrines diverses et Ă©trangĂšres, car il est bon que le coeur soit affermi par la grĂące, non par les viandes, lesquels n'ont pas profitĂ© Ă ceux qui y ont marchĂ©. 2 Pierre 1 13 Mais j'estime qu'il est juste, tant que je suis dans cette tente, de vous rĂ©veiller en rappelant ces choses Ă votre mĂ©moire, Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Cela ne sert Ă rien, sauf Ă dĂ©molir ceux qui Ă©coutent. Français Courant © Rappelle cela Ă tous et demande-leur solennellement devant Dieu de ne pas se quereller Ă propos de mots. Ces querelles ne servent Ă rien, sinon Ă causer la ruine de ceux qui Ă©coutent. Semeur © Câest cela quâil te faut rappeler sans cesse. Recommande solennellement devant Dieu dâĂ©viter les disputes de mots : elles ne servent Ă rien â si ce nâest Ă la ruine de ceux qui les Ă©coutent. Parole Vivante © Câest ce quâil te faut rappeler sans cesse Ă tes auditeurs, afin que cela sâimprĂšgne dans leur mĂ©moire. Adjure-les, solennellement devant Dieu, dâĂ©viter les disputes de mots qui ne mĂšnent Ă rien, si ce nâest au dĂ©sarroi intĂ©rieur et au dĂ©sĂ©quilibre de ceux qui leur prĂȘtent attention. Darby Remets ces choses en mĂ©moire, protestant devant le Seigneur qu'on n'ait pas de disputes de mots, ce qui est sans aucun profit, et pour la subversion des auditeurs. Martin Remets ces choses en mĂ©moire, protestant devant le Seigneur qu'on ne dispute point de paroles, qui est une chose dont il ne revient aucun profit, [mais] elle est la ruine des auditeurs. Ostervald Rappelle ces choses, protestant devant le Seigneur qu'on Ă©vite les disputes de mots, qui ne servent Ă rien, mais pervertissent ceux qui Ă©coutent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΀αῊÏα áœÏÎżÎŒÎŻÎŒÎœáżÏÎșΔ, ÎŽÎčαΌαÏÏÏ ÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , Όᜎ Î»ÎżÎłÎżÎŒÎ±ÏΔáżÎœ, áŒÏâ ÎżáœÎŽáœČΜ ÏÏÎźÏÎčÎŒÎżÎœ, áŒÏ᜶ ÎșαÏαÏÏÏÎżÏáż Ïáż¶Îœ áŒÎșÎżÏ ÏΜÏÏΜ. World English Bible Remind them of these things, charging them in the sight of the Lord, that they don't argue about words, to no profit, to the subverting of those who hear. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 14 Ă 26 Comment TimothĂ©e doit se conduire en prĂ©sence des faux docteurs. C'est-Ă -dire des sĂ©rieuses vĂ©ritĂ©s qu'il vient de rappeler dans les versets prĂ©cĂ©dents, par opposition aux "disputes de mots" qu'il va condamner. Grec : "ce qui n'est utile Ă rien, sinon au renversement (ou Ă la ruine) de ceux qui les Ă©coutent." Si tel est le rĂ©sultat des disputes de mots, (comparez 1TimothĂ©e 6.4, note) que faut-il attendre, de nos jours, de la plus grande partie des discussions thĂ©ologiques ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Ceux qui sont disposĂ©s Ă lutter, le font bien souvent pour des sujets de piĂštre importance. Par contre, les querelles verbales ne peuvent que nuire Ă tout ce qui concerne Dieu.Dans ce texte, l'apĂŽtre mentionne certaines personnes qui ont fait fausse route. Ces derniĂšres n'ont pas niĂ© la rĂ©surrection, mais ont corrompu cette vraie doctrine. Leurs folles paroles erronĂ©es pouvaient dĂ©stabiliser la foi naissante chez certains...Le fondement de lâenseignement de Paul repose sur deux textes des Ăcritures. Lâun parle de notre rĂ©confort : nul ne peut dĂ©truire la foi de celui que Dieu a choisi. L'autre mentionne notre devoir : ceux qui sont conscients du privilĂšge quâils ont, dâĂȘtre EN Christ, doivent sâen rĂ©jouir et prendre conscience de leur devoir.Christ s'est donnĂ© Lui-mĂȘme pour nous, afin de nous racheter de toute iniquitĂ©, \\# Tite 2:14\\. Son Ăglise est comparable Ă une demeure : certains de ses « meubles » sont de grande valeur, d'autres de moindre intĂ©rĂȘt, destinĂ©s Ă un usage vil. Certains mauvais professeurs de la piĂ©tĂ© sont comme ces « vases » de bois et de terre. Quand ces derniers sont jetĂ©s au dehors et dĂ©truits, les autres sont alors remplis de toute la plĂ©nitude de Dieu !Nous devons par cette mĂ©taphore, nous demander : quel type de « vase » sommes-nous ? Chaque personne, approuvĂ©e par Dieu au sein de l'Ăglise, sera consacrĂ©e au service de son MaĂźtre, et sera ainsi apte Ă ĂȘtre utilisĂ©e ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Rappelle 5279 5720 ces choses 5023, en conjurant 1263 5740 devant 1799 Dieu 2316 quâon Ă©vite les disputes de mots 3054 5721 3361, qui ne 3762 servent 1519 5539 quâĂ 1909 la ruine 2692 de ceux qui Ă©coutent 191 5723. 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1263 - diamarturomaitĂ©moigner sincĂšrement, religieusement attester, affirmer solennellement, adjurer rendre un tĂ©moignage solennel, exhorter confirmer une chose ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2692 - katastropherenversement, destruction, bouleversement de citĂ©s mĂ©taph. de l'extinction d'un esprit de consĂ©cration 3054 - logomacheolutter Ă propos de mots se quereller au sujet de choses vides et insignifiantes 3361 - mepas, ne pas, point 3762 - oudeisaucun, rien 5023 - tautaces 5279 - hupomimneskorappeler Ă quelqu'un, remettre en mĂ©moire, rappeler Ă l'esprit d'un autre rĂ©primander pour que quelqu'un ⊠5539 - chresimospropre Ă l'usage, utile, utilisable, avantageux 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation MĂMOIRE« La mĂ©moire est nĂ©cessaire Ă toutes les opĂ©rations de l'esprit » (Pascal). De fait, c'est elle qui nourrit l'imagination ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠RUINECe mot, frĂ©quent dans le langage biblique, comporte quelques nuances. 1. Le fait matĂ©riel de l'Ă©croulement d'un bĂątiment ou d'une ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 12 21 et ne vous dĂ©tournez point, car ce serait vous en aller aprĂšs des choses de nĂ©ant, qui ne profitent pas et ne dĂ©livrent pas, car ce sont des choses de nĂ©ant. JĂ©rĂ©mie 2 8 Les sacrificateurs n'ont pas dit : OĂč est l'Ăternel ? et ceux qui s'occupaient de la loi ne m'ont point connu, et les pasteurs se sont rebellĂ©s contre moi, et les prophĂštes ont prophĂ©tisĂ© par Baal et ont marchĂ© aprĂšs des choses qui ne profitent pas. 11 Y a-t-il une nation qui ait changĂ© de dieux ? -et ce ne sont pas des dieux. Mais mon peuple a changĂ© sa gloire contre ce qui n'est d'aucun profit. JĂ©rĂ©mie 7 8 Voici, vous vous confiez en des paroles de mensonge, qui ne profitent pas. JĂ©rĂ©mie 16 19 Ăternel, ma force, et ma forteresse, et mon refuge au jour de la dĂ©tresse ! Ă toi les nations viendront des bouts de la terre, et elles diront : Certainement nos pĂšres ont hĂ©ritĂ© le mensonge, la vanité ; et dans ces choses il n'y a point de profit. JĂ©rĂ©mie 23 32 Voici, dit l'Ăternel, j'en veux Ă ceux qui prophĂ©tisent des songes faux, et qui les rĂ©citent, et font errer mon peuple par leurs mensonges et par leurs vanteries ; et moi je ne les ai pas envoyĂ©s, et je ne leur ai pas donnĂ© de commandement ; et ils ne profiteront de rien Ă ce peuple, dit l'Ăternel. 36 Et vous ne ferez plus mention de l'oracle de l'Ăternel, car la parole de chacun lui sera pour oracle ; car vous avez perverti les paroles du Dieu vivant, de l'Ăternel des armĂ©es, notre Dieu. Habacuc 2 18 De quel profit est l'image taillĂ©e, que l'ouvrier l'ait taillĂ©e ? A quoi sert l'image de fonte, enseignant le mensonge, pour que l'ouvrier se confie en sa propre oeuvre pour faire des idoles muettes ? Matthieu 16 26 Car que profitera-t-il Ă un homme s'il gagne le monde entier, et qu'il fasse la perte de son Ăąme ; ou que donnera un homme en Ă©change de son Ăąme ? Actes 13 10 fixant ses yeux sur lui, dit : O homme plein de toute fraude et de toute mĂ©chancetĂ©, fils du diable, ennemi de toute justice, ne cesseras-tu pas de pervertir les voies droites du Seigneur ? Actes 15 24 Comme nous avons ouĂŻ dire que quelques-uns qui sont sortis d'entre nous, vous ont troublĂ©s par des discours, bouleversant vos Ăąmes, disant qu'il faut ĂȘtre circoncis et garder la loi, (auxquels nous n'avons donnĂ© aucun ordre,) Romains 14 1 Or quant Ă celui qui est faible en foi, recevez-le ; non pas pour la dĂ©cision de questions douteuses. Galates 1 7 mais il y a des gens qui vous troublent, et qui veulent pervertir l'Ă©vangile du Christ. EphĂ©siens 4 17 Voici donc ce que je dis et tĂ©moigne dans le Seigneur, c'est que vous ne marchiez plus comme le reste des nations marche, dans la vanitĂ© de leurs pensĂ©es, 1 Thessaloniciens 4 1 Au reste donc, frĂšres, nous vous prions et nous vous exhortons par le Seigneur JĂ©sus, pour que, comme vous avez reçu de nous de quelle maniĂšre il faut que vous marchiez et plaisiez Ă Dieu, comme aussi vous marchez, vous y abondiez de plus en plus. 2 Thessaloniciens 3 6 Mais nous vous enjoignons, frĂšres, au nom de notre Seigneur JĂ©sus Christ, de vous retirer de tout frĂšre qui marche dans le dĂ©sordre, et non pas selon l'enseignement qu'il a reçu de nous. 1 TimothĂ©e 1 4 et de ne pas s'attacher aux fables et aux gĂ©nĂ©alogies interminables, qui produisent des disputes plutĂŽt que l'administration de Dieu, qui est par la foi.... 6 dont quelques-uns s'Ă©tant Ă©cartĂ©s, se sont dĂ©tournĂ©s Ă un vain babil, 1 TimothĂ©e 4 8 car l'exercice corporel est utile Ă peu de chose, mais la piĂ©tĂ© est utile Ă toutes choses, ayant la promesse de la vie prĂ©sente et de la vie qui est Ă venir. 1 TimothĂ©e 5 21 Je t'adjure devant Dieu et le Christ JĂ©sus et les anges Ă©lus, que tu gardes ces choses, sans prĂ©fĂ©rence, ne faisant rien avec partialitĂ©. 1 TimothĂ©e 6 4 il est enflĂ© d'orgueil, ne sachant rien, mais ayant la maladie des questions et des disputes de mots, d'oĂč naissent l'envie, les querelles, les paroles injurieuses, les mauvais soupçons, 5 les vaines disputes d'hommes corrompus dans leur entendement et privĂ©s de la vĂ©ritĂ© qui estiment que la piĂ©tĂ© est une source de gain. 13 Je t'ordonne devant Dieu qui appelle toutes choses Ă l'existence, et devant le Christ JĂ©sus qui a fait la belle confession devant Ponce Pilate, 2 TimothĂ©e 1 6 C'est pourquoi je te rappelle de ranimer le don de grĂące de Dieu qui est en toi par l'imposition de mes mains ; 2 TimothĂ©e 2 14 Remets ces choses en mĂ©moire, protestant devant le Seigneur qu'on n'ait pas de disputes de mots, ce qui est sans aucun profit, et pour la subversion des auditeurs. 16 mais Ă©vite les discours vains et profanes, car ceux qui s'y livrent iront plus avant dans l'impiĂ©tĂ©, 23 mais Ă©vite les questions folles et insensĂ©es, sachant qu'elles engendrent des contestations. 2 TimothĂ©e 4 1 Je t'en adjure devant Dieu et le Christ JĂ©sus, qui va juger vivants et morts, et par son apparition et par son rĂšgne : Tite 3 9 Mais Ă©vite les folles questions, et les gĂ©nĂ©alogies, et les contestations, et les disputes sur la loi, car elles sont inutiles et vaines. 10 Rejette l'homme sectaire aprĂšs une premiĂšre et une seconde admonestation, 11 sachant qu'un tel homme est perverti et pĂšche, Ă©tant condamnĂ© par lui-mĂȘme. HĂ©breux 13 9 Ne soyez pas sĂ©duits par des doctrines diverses et Ă©trangĂšres, car il est bon que le coeur soit affermi par la grĂące, non par les viandes, lesquels n'ont pas profitĂ© Ă ceux qui y ont marchĂ©. 2 Pierre 1 13 Mais j'estime qu'il est juste, tant que je suis dans cette tente, de vous rĂ©veiller en rappelant ces choses Ă votre mĂ©moire, Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Cela ne sert Ă rien, sauf Ă dĂ©molir ceux qui Ă©coutent. Français Courant © Rappelle cela Ă tous et demande-leur solennellement devant Dieu de ne pas se quereller Ă propos de mots. Ces querelles ne servent Ă rien, sinon Ă causer la ruine de ceux qui Ă©coutent. Semeur © Câest cela quâil te faut rappeler sans cesse. Recommande solennellement devant Dieu dâĂ©viter les disputes de mots : elles ne servent Ă rien â si ce nâest Ă la ruine de ceux qui les Ă©coutent. Parole Vivante © Câest ce quâil te faut rappeler sans cesse Ă tes auditeurs, afin que cela sâimprĂšgne dans leur mĂ©moire. Adjure-les, solennellement devant Dieu, dâĂ©viter les disputes de mots qui ne mĂšnent Ă rien, si ce nâest au dĂ©sarroi intĂ©rieur et au dĂ©sĂ©quilibre de ceux qui leur prĂȘtent attention. Darby Remets ces choses en mĂ©moire, protestant devant le Seigneur qu'on n'ait pas de disputes de mots, ce qui est sans aucun profit, et pour la subversion des auditeurs. Martin Remets ces choses en mĂ©moire, protestant devant le Seigneur qu'on ne dispute point de paroles, qui est une chose dont il ne revient aucun profit, [mais] elle est la ruine des auditeurs. Ostervald Rappelle ces choses, protestant devant le Seigneur qu'on Ă©vite les disputes de mots, qui ne servent Ă rien, mais pervertissent ceux qui Ă©coutent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΀αῊÏα áœÏÎżÎŒÎŻÎŒÎœáżÏÎșΔ, ÎŽÎčαΌαÏÏÏ ÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , Όᜎ Î»ÎżÎłÎżÎŒÎ±ÏΔáżÎœ, áŒÏâ ÎżáœÎŽáœČΜ ÏÏÎźÏÎčÎŒÎżÎœ, áŒÏ᜶ ÎșαÏαÏÏÏÎżÏáż Ïáż¶Îœ áŒÎșÎżÏ ÏΜÏÏΜ. World English Bible Remind them of these things, charging them in the sight of the Lord, that they don't argue about words, to no profit, to the subverting of those who hear. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 14 Ă 26 Comment TimothĂ©e doit se conduire en prĂ©sence des faux docteurs. C'est-Ă -dire des sĂ©rieuses vĂ©ritĂ©s qu'il vient de rappeler dans les versets prĂ©cĂ©dents, par opposition aux "disputes de mots" qu'il va condamner. Grec : "ce qui n'est utile Ă rien, sinon au renversement (ou Ă la ruine) de ceux qui les Ă©coutent." Si tel est le rĂ©sultat des disputes de mots, (comparez 1TimothĂ©e 6.4, note) que faut-il attendre, de nos jours, de la plus grande partie des discussions thĂ©ologiques ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Ceux qui sont disposĂ©s Ă lutter, le font bien souvent pour des sujets de piĂštre importance. Par contre, les querelles verbales ne peuvent que nuire Ă tout ce qui concerne Dieu.Dans ce texte, l'apĂŽtre mentionne certaines personnes qui ont fait fausse route. Ces derniĂšres n'ont pas niĂ© la rĂ©surrection, mais ont corrompu cette vraie doctrine. Leurs folles paroles erronĂ©es pouvaient dĂ©stabiliser la foi naissante chez certains...Le fondement de lâenseignement de Paul repose sur deux textes des Ăcritures. Lâun parle de notre rĂ©confort : nul ne peut dĂ©truire la foi de celui que Dieu a choisi. L'autre mentionne notre devoir : ceux qui sont conscients du privilĂšge quâils ont, dâĂȘtre EN Christ, doivent sâen rĂ©jouir et prendre conscience de leur devoir.Christ s'est donnĂ© Lui-mĂȘme pour nous, afin de nous racheter de toute iniquitĂ©, \\# Tite 2:14\\. Son Ăglise est comparable Ă une demeure : certains de ses « meubles » sont de grande valeur, d'autres de moindre intĂ©rĂȘt, destinĂ©s Ă un usage vil. Certains mauvais professeurs de la piĂ©tĂ© sont comme ces « vases » de bois et de terre. Quand ces derniers sont jetĂ©s au dehors et dĂ©truits, les autres sont alors remplis de toute la plĂ©nitude de Dieu !Nous devons par cette mĂ©taphore, nous demander : quel type de « vase » sommes-nous ? Chaque personne, approuvĂ©e par Dieu au sein de l'Ăglise, sera consacrĂ©e au service de son MaĂźtre, et sera ainsi apte Ă ĂȘtre utilisĂ©e ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Rappelle 5279 5720 ces choses 5023, en conjurant 1263 5740 devant 1799 Dieu 2316 quâon Ă©vite les disputes de mots 3054 5721 3361, qui ne 3762 servent 1519 5539 quâĂ 1909 la ruine 2692 de ceux qui Ă©coutent 191 5723. 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1263 - diamarturomaitĂ©moigner sincĂšrement, religieusement attester, affirmer solennellement, adjurer rendre un tĂ©moignage solennel, exhorter confirmer une chose ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2692 - katastropherenversement, destruction, bouleversement de citĂ©s mĂ©taph. de l'extinction d'un esprit de consĂ©cration 3054 - logomacheolutter Ă propos de mots se quereller au sujet de choses vides et insignifiantes 3361 - mepas, ne pas, point 3762 - oudeisaucun, rien 5023 - tautaces 5279 - hupomimneskorappeler Ă quelqu'un, remettre en mĂ©moire, rappeler Ă l'esprit d'un autre rĂ©primander pour que quelqu'un ⊠5539 - chresimospropre Ă l'usage, utile, utilisable, avantageux 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation MĂMOIRE« La mĂ©moire est nĂ©cessaire Ă toutes les opĂ©rations de l'esprit » (Pascal). De fait, c'est elle qui nourrit l'imagination ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠RUINECe mot, frĂ©quent dans le langage biblique, comporte quelques nuances. 1. Le fait matĂ©riel de l'Ă©croulement d'un bĂątiment ou d'une ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 12 21 et ne vous dĂ©tournez point, car ce serait vous en aller aprĂšs des choses de nĂ©ant, qui ne profitent pas et ne dĂ©livrent pas, car ce sont des choses de nĂ©ant. JĂ©rĂ©mie 2 8 Les sacrificateurs n'ont pas dit : OĂč est l'Ăternel ? et ceux qui s'occupaient de la loi ne m'ont point connu, et les pasteurs se sont rebellĂ©s contre moi, et les prophĂštes ont prophĂ©tisĂ© par Baal et ont marchĂ© aprĂšs des choses qui ne profitent pas. 11 Y a-t-il une nation qui ait changĂ© de dieux ? -et ce ne sont pas des dieux. Mais mon peuple a changĂ© sa gloire contre ce qui n'est d'aucun profit. JĂ©rĂ©mie 7 8 Voici, vous vous confiez en des paroles de mensonge, qui ne profitent pas. JĂ©rĂ©mie 16 19 Ăternel, ma force, et ma forteresse, et mon refuge au jour de la dĂ©tresse ! Ă toi les nations viendront des bouts de la terre, et elles diront : Certainement nos pĂšres ont hĂ©ritĂ© le mensonge, la vanité ; et dans ces choses il n'y a point de profit. JĂ©rĂ©mie 23 32 Voici, dit l'Ăternel, j'en veux Ă ceux qui prophĂ©tisent des songes faux, et qui les rĂ©citent, et font errer mon peuple par leurs mensonges et par leurs vanteries ; et moi je ne les ai pas envoyĂ©s, et je ne leur ai pas donnĂ© de commandement ; et ils ne profiteront de rien Ă ce peuple, dit l'Ăternel. 36 Et vous ne ferez plus mention de l'oracle de l'Ăternel, car la parole de chacun lui sera pour oracle ; car vous avez perverti les paroles du Dieu vivant, de l'Ăternel des armĂ©es, notre Dieu. Habacuc 2 18 De quel profit est l'image taillĂ©e, que l'ouvrier l'ait taillĂ©e ? A quoi sert l'image de fonte, enseignant le mensonge, pour que l'ouvrier se confie en sa propre oeuvre pour faire des idoles muettes ? Matthieu 16 26 Car que profitera-t-il Ă un homme s'il gagne le monde entier, et qu'il fasse la perte de son Ăąme ; ou que donnera un homme en Ă©change de son Ăąme ? Actes 13 10 fixant ses yeux sur lui, dit : O homme plein de toute fraude et de toute mĂ©chancetĂ©, fils du diable, ennemi de toute justice, ne cesseras-tu pas de pervertir les voies droites du Seigneur ? Actes 15 24 Comme nous avons ouĂŻ dire que quelques-uns qui sont sortis d'entre nous, vous ont troublĂ©s par des discours, bouleversant vos Ăąmes, disant qu'il faut ĂȘtre circoncis et garder la loi, (auxquels nous n'avons donnĂ© aucun ordre,) Romains 14 1 Or quant Ă celui qui est faible en foi, recevez-le ; non pas pour la dĂ©cision de questions douteuses. Galates 1 7 mais il y a des gens qui vous troublent, et qui veulent pervertir l'Ă©vangile du Christ. EphĂ©siens 4 17 Voici donc ce que je dis et tĂ©moigne dans le Seigneur, c'est que vous ne marchiez plus comme le reste des nations marche, dans la vanitĂ© de leurs pensĂ©es, 1 Thessaloniciens 4 1 Au reste donc, frĂšres, nous vous prions et nous vous exhortons par le Seigneur JĂ©sus, pour que, comme vous avez reçu de nous de quelle maniĂšre il faut que vous marchiez et plaisiez Ă Dieu, comme aussi vous marchez, vous y abondiez de plus en plus. 2 Thessaloniciens 3 6 Mais nous vous enjoignons, frĂšres, au nom de notre Seigneur JĂ©sus Christ, de vous retirer de tout frĂšre qui marche dans le dĂ©sordre, et non pas selon l'enseignement qu'il a reçu de nous. 1 TimothĂ©e 1 4 et de ne pas s'attacher aux fables et aux gĂ©nĂ©alogies interminables, qui produisent des disputes plutĂŽt que l'administration de Dieu, qui est par la foi.... 6 dont quelques-uns s'Ă©tant Ă©cartĂ©s, se sont dĂ©tournĂ©s Ă un vain babil, 1 TimothĂ©e 4 8 car l'exercice corporel est utile Ă peu de chose, mais la piĂ©tĂ© est utile Ă toutes choses, ayant la promesse de la vie prĂ©sente et de la vie qui est Ă venir. 1 TimothĂ©e 5 21 Je t'adjure devant Dieu et le Christ JĂ©sus et les anges Ă©lus, que tu gardes ces choses, sans prĂ©fĂ©rence, ne faisant rien avec partialitĂ©. 1 TimothĂ©e 6 4 il est enflĂ© d'orgueil, ne sachant rien, mais ayant la maladie des questions et des disputes de mots, d'oĂč naissent l'envie, les querelles, les paroles injurieuses, les mauvais soupçons, 5 les vaines disputes d'hommes corrompus dans leur entendement et privĂ©s de la vĂ©ritĂ© qui estiment que la piĂ©tĂ© est une source de gain. 13 Je t'ordonne devant Dieu qui appelle toutes choses Ă l'existence, et devant le Christ JĂ©sus qui a fait la belle confession devant Ponce Pilate, 2 TimothĂ©e 1 6 C'est pourquoi je te rappelle de ranimer le don de grĂące de Dieu qui est en toi par l'imposition de mes mains ; 2 TimothĂ©e 2 14 Remets ces choses en mĂ©moire, protestant devant le Seigneur qu'on n'ait pas de disputes de mots, ce qui est sans aucun profit, et pour la subversion des auditeurs. 16 mais Ă©vite les discours vains et profanes, car ceux qui s'y livrent iront plus avant dans l'impiĂ©tĂ©, 23 mais Ă©vite les questions folles et insensĂ©es, sachant qu'elles engendrent des contestations. 2 TimothĂ©e 4 1 Je t'en adjure devant Dieu et le Christ JĂ©sus, qui va juger vivants et morts, et par son apparition et par son rĂšgne : Tite 3 9 Mais Ă©vite les folles questions, et les gĂ©nĂ©alogies, et les contestations, et les disputes sur la loi, car elles sont inutiles et vaines. 10 Rejette l'homme sectaire aprĂšs une premiĂšre et une seconde admonestation, 11 sachant qu'un tel homme est perverti et pĂšche, Ă©tant condamnĂ© par lui-mĂȘme. HĂ©breux 13 9 Ne soyez pas sĂ©duits par des doctrines diverses et Ă©trangĂšres, car il est bon que le coeur soit affermi par la grĂące, non par les viandes, lesquels n'ont pas profitĂ© Ă ceux qui y ont marchĂ©. 2 Pierre 1 13 Mais j'estime qu'il est juste, tant que je suis dans cette tente, de vous rĂ©veiller en rappelant ces choses Ă votre mĂ©moire, Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Cela ne sert Ă rien, sauf Ă dĂ©molir ceux qui Ă©coutent. Français Courant © Rappelle cela Ă tous et demande-leur solennellement devant Dieu de ne pas se quereller Ă propos de mots. Ces querelles ne servent Ă rien, sinon Ă causer la ruine de ceux qui Ă©coutent. Semeur © Câest cela quâil te faut rappeler sans cesse. Recommande solennellement devant Dieu dâĂ©viter les disputes de mots : elles ne servent Ă rien â si ce nâest Ă la ruine de ceux qui les Ă©coutent. Parole Vivante © Câest ce quâil te faut rappeler sans cesse Ă tes auditeurs, afin que cela sâimprĂšgne dans leur mĂ©moire. Adjure-les, solennellement devant Dieu, dâĂ©viter les disputes de mots qui ne mĂšnent Ă rien, si ce nâest au dĂ©sarroi intĂ©rieur et au dĂ©sĂ©quilibre de ceux qui leur prĂȘtent attention. Darby Remets ces choses en mĂ©moire, protestant devant le Seigneur qu'on n'ait pas de disputes de mots, ce qui est sans aucun profit, et pour la subversion des auditeurs. Martin Remets ces choses en mĂ©moire, protestant devant le Seigneur qu'on ne dispute point de paroles, qui est une chose dont il ne revient aucun profit, [mais] elle est la ruine des auditeurs. Ostervald Rappelle ces choses, protestant devant le Seigneur qu'on Ă©vite les disputes de mots, qui ne servent Ă rien, mais pervertissent ceux qui Ă©coutent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΀αῊÏα áœÏÎżÎŒÎŻÎŒÎœáżÏÎșΔ, ÎŽÎčαΌαÏÏÏ ÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , Όᜎ Î»ÎżÎłÎżÎŒÎ±ÏΔáżÎœ, áŒÏâ ÎżáœÎŽáœČΜ ÏÏÎźÏÎčÎŒÎżÎœ, áŒÏ᜶ ÎșαÏαÏÏÏÎżÏáż Ïáż¶Îœ áŒÎșÎżÏ ÏΜÏÏΜ. World English Bible Remind them of these things, charging them in the sight of the Lord, that they don't argue about words, to no profit, to the subverting of those who hear. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 14 Ă 26 Comment TimothĂ©e doit se conduire en prĂ©sence des faux docteurs. C'est-Ă -dire des sĂ©rieuses vĂ©ritĂ©s qu'il vient de rappeler dans les versets prĂ©cĂ©dents, par opposition aux "disputes de mots" qu'il va condamner. Grec : "ce qui n'est utile Ă rien, sinon au renversement (ou Ă la ruine) de ceux qui les Ă©coutent." Si tel est le rĂ©sultat des disputes de mots, (comparez 1TimothĂ©e 6.4, note) que faut-il attendre, de nos jours, de la plus grande partie des discussions thĂ©ologiques ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Ceux qui sont disposĂ©s Ă lutter, le font bien souvent pour des sujets de piĂštre importance. Par contre, les querelles verbales ne peuvent que nuire Ă tout ce qui concerne Dieu.Dans ce texte, l'apĂŽtre mentionne certaines personnes qui ont fait fausse route. Ces derniĂšres n'ont pas niĂ© la rĂ©surrection, mais ont corrompu cette vraie doctrine. Leurs folles paroles erronĂ©es pouvaient dĂ©stabiliser la foi naissante chez certains...Le fondement de lâenseignement de Paul repose sur deux textes des Ăcritures. Lâun parle de notre rĂ©confort : nul ne peut dĂ©truire la foi de celui que Dieu a choisi. L'autre mentionne notre devoir : ceux qui sont conscients du privilĂšge quâils ont, dâĂȘtre EN Christ, doivent sâen rĂ©jouir et prendre conscience de leur devoir.Christ s'est donnĂ© Lui-mĂȘme pour nous, afin de nous racheter de toute iniquitĂ©, \\# Tite 2:14\\. Son Ăglise est comparable Ă une demeure : certains de ses « meubles » sont de grande valeur, d'autres de moindre intĂ©rĂȘt, destinĂ©s Ă un usage vil. Certains mauvais professeurs de la piĂ©tĂ© sont comme ces « vases » de bois et de terre. Quand ces derniers sont jetĂ©s au dehors et dĂ©truits, les autres sont alors remplis de toute la plĂ©nitude de Dieu !Nous devons par cette mĂ©taphore, nous demander : quel type de « vase » sommes-nous ? Chaque personne, approuvĂ©e par Dieu au sein de l'Ăglise, sera consacrĂ©e au service de son MaĂźtre, et sera ainsi apte Ă ĂȘtre utilisĂ©e ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Rappelle 5279 5720 ces choses 5023, en conjurant 1263 5740 devant 1799 Dieu 2316 quâon Ă©vite les disputes de mots 3054 5721 3361, qui ne 3762 servent 1519 5539 quâĂ 1909 la ruine 2692 de ceux qui Ă©coutent 191 5723. 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1263 - diamarturomaitĂ©moigner sincĂšrement, religieusement attester, affirmer solennellement, adjurer rendre un tĂ©moignage solennel, exhorter confirmer une chose ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2692 - katastropherenversement, destruction, bouleversement de citĂ©s mĂ©taph. de l'extinction d'un esprit de consĂ©cration 3054 - logomacheolutter Ă propos de mots se quereller au sujet de choses vides et insignifiantes 3361 - mepas, ne pas, point 3762 - oudeisaucun, rien 5023 - tautaces 5279 - hupomimneskorappeler Ă quelqu'un, remettre en mĂ©moire, rappeler Ă l'esprit d'un autre rĂ©primander pour que quelqu'un ⊠5539 - chresimospropre Ă l'usage, utile, utilisable, avantageux 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation MĂMOIRE« La mĂ©moire est nĂ©cessaire Ă toutes les opĂ©rations de l'esprit » (Pascal). De fait, c'est elle qui nourrit l'imagination ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠RUINECe mot, frĂ©quent dans le langage biblique, comporte quelques nuances. 1. Le fait matĂ©riel de l'Ă©croulement d'un bĂątiment ou d'une ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 12 21 et ne vous dĂ©tournez point, car ce serait vous en aller aprĂšs des choses de nĂ©ant, qui ne profitent pas et ne dĂ©livrent pas, car ce sont des choses de nĂ©ant. JĂ©rĂ©mie 2 8 Les sacrificateurs n'ont pas dit : OĂč est l'Ăternel ? et ceux qui s'occupaient de la loi ne m'ont point connu, et les pasteurs se sont rebellĂ©s contre moi, et les prophĂštes ont prophĂ©tisĂ© par Baal et ont marchĂ© aprĂšs des choses qui ne profitent pas. 11 Y a-t-il une nation qui ait changĂ© de dieux ? -et ce ne sont pas des dieux. Mais mon peuple a changĂ© sa gloire contre ce qui n'est d'aucun profit. JĂ©rĂ©mie 7 8 Voici, vous vous confiez en des paroles de mensonge, qui ne profitent pas. JĂ©rĂ©mie 16 19 Ăternel, ma force, et ma forteresse, et mon refuge au jour de la dĂ©tresse ! Ă toi les nations viendront des bouts de la terre, et elles diront : Certainement nos pĂšres ont hĂ©ritĂ© le mensonge, la vanité ; et dans ces choses il n'y a point de profit. JĂ©rĂ©mie 23 32 Voici, dit l'Ăternel, j'en veux Ă ceux qui prophĂ©tisent des songes faux, et qui les rĂ©citent, et font errer mon peuple par leurs mensonges et par leurs vanteries ; et moi je ne les ai pas envoyĂ©s, et je ne leur ai pas donnĂ© de commandement ; et ils ne profiteront de rien Ă ce peuple, dit l'Ăternel. 36 Et vous ne ferez plus mention de l'oracle de l'Ăternel, car la parole de chacun lui sera pour oracle ; car vous avez perverti les paroles du Dieu vivant, de l'Ăternel des armĂ©es, notre Dieu. Habacuc 2 18 De quel profit est l'image taillĂ©e, que l'ouvrier l'ait taillĂ©e ? A quoi sert l'image de fonte, enseignant le mensonge, pour que l'ouvrier se confie en sa propre oeuvre pour faire des idoles muettes ? Matthieu 16 26 Car que profitera-t-il Ă un homme s'il gagne le monde entier, et qu'il fasse la perte de son Ăąme ; ou que donnera un homme en Ă©change de son Ăąme ? Actes 13 10 fixant ses yeux sur lui, dit : O homme plein de toute fraude et de toute mĂ©chancetĂ©, fils du diable, ennemi de toute justice, ne cesseras-tu pas de pervertir les voies droites du Seigneur ? Actes 15 24 Comme nous avons ouĂŻ dire que quelques-uns qui sont sortis d'entre nous, vous ont troublĂ©s par des discours, bouleversant vos Ăąmes, disant qu'il faut ĂȘtre circoncis et garder la loi, (auxquels nous n'avons donnĂ© aucun ordre,) Romains 14 1 Or quant Ă celui qui est faible en foi, recevez-le ; non pas pour la dĂ©cision de questions douteuses. Galates 1 7 mais il y a des gens qui vous troublent, et qui veulent pervertir l'Ă©vangile du Christ. EphĂ©siens 4 17 Voici donc ce que je dis et tĂ©moigne dans le Seigneur, c'est que vous ne marchiez plus comme le reste des nations marche, dans la vanitĂ© de leurs pensĂ©es, 1 Thessaloniciens 4 1 Au reste donc, frĂšres, nous vous prions et nous vous exhortons par le Seigneur JĂ©sus, pour que, comme vous avez reçu de nous de quelle maniĂšre il faut que vous marchiez et plaisiez Ă Dieu, comme aussi vous marchez, vous y abondiez de plus en plus. 2 Thessaloniciens 3 6 Mais nous vous enjoignons, frĂšres, au nom de notre Seigneur JĂ©sus Christ, de vous retirer de tout frĂšre qui marche dans le dĂ©sordre, et non pas selon l'enseignement qu'il a reçu de nous. 1 TimothĂ©e 1 4 et de ne pas s'attacher aux fables et aux gĂ©nĂ©alogies interminables, qui produisent des disputes plutĂŽt que l'administration de Dieu, qui est par la foi.... 6 dont quelques-uns s'Ă©tant Ă©cartĂ©s, se sont dĂ©tournĂ©s Ă un vain babil, 1 TimothĂ©e 4 8 car l'exercice corporel est utile Ă peu de chose, mais la piĂ©tĂ© est utile Ă toutes choses, ayant la promesse de la vie prĂ©sente et de la vie qui est Ă venir. 1 TimothĂ©e 5 21 Je t'adjure devant Dieu et le Christ JĂ©sus et les anges Ă©lus, que tu gardes ces choses, sans prĂ©fĂ©rence, ne faisant rien avec partialitĂ©. 1 TimothĂ©e 6 4 il est enflĂ© d'orgueil, ne sachant rien, mais ayant la maladie des questions et des disputes de mots, d'oĂč naissent l'envie, les querelles, les paroles injurieuses, les mauvais soupçons, 5 les vaines disputes d'hommes corrompus dans leur entendement et privĂ©s de la vĂ©ritĂ© qui estiment que la piĂ©tĂ© est une source de gain. 13 Je t'ordonne devant Dieu qui appelle toutes choses Ă l'existence, et devant le Christ JĂ©sus qui a fait la belle confession devant Ponce Pilate, 2 TimothĂ©e 1 6 C'est pourquoi je te rappelle de ranimer le don de grĂące de Dieu qui est en toi par l'imposition de mes mains ; 2 TimothĂ©e 2 14 Remets ces choses en mĂ©moire, protestant devant le Seigneur qu'on n'ait pas de disputes de mots, ce qui est sans aucun profit, et pour la subversion des auditeurs. 16 mais Ă©vite les discours vains et profanes, car ceux qui s'y livrent iront plus avant dans l'impiĂ©tĂ©, 23 mais Ă©vite les questions folles et insensĂ©es, sachant qu'elles engendrent des contestations. 2 TimothĂ©e 4 1 Je t'en adjure devant Dieu et le Christ JĂ©sus, qui va juger vivants et morts, et par son apparition et par son rĂšgne : Tite 3 9 Mais Ă©vite les folles questions, et les gĂ©nĂ©alogies, et les contestations, et les disputes sur la loi, car elles sont inutiles et vaines. 10 Rejette l'homme sectaire aprĂšs une premiĂšre et une seconde admonestation, 11 sachant qu'un tel homme est perverti et pĂšche, Ă©tant condamnĂ© par lui-mĂȘme. HĂ©breux 13 9 Ne soyez pas sĂ©duits par des doctrines diverses et Ă©trangĂšres, car il est bon que le coeur soit affermi par la grĂące, non par les viandes, lesquels n'ont pas profitĂ© Ă ceux qui y ont marchĂ©. 2 Pierre 1 13 Mais j'estime qu'il est juste, tant que je suis dans cette tente, de vous rĂ©veiller en rappelant ces choses Ă votre mĂ©moire, Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Cela ne sert Ă rien, sauf Ă dĂ©molir ceux qui Ă©coutent. Français Courant © Rappelle cela Ă tous et demande-leur solennellement devant Dieu de ne pas se quereller Ă propos de mots. Ces querelles ne servent Ă rien, sinon Ă causer la ruine de ceux qui Ă©coutent. Semeur © Câest cela quâil te faut rappeler sans cesse. Recommande solennellement devant Dieu dâĂ©viter les disputes de mots : elles ne servent Ă rien â si ce nâest Ă la ruine de ceux qui les Ă©coutent. Parole Vivante © Câest ce quâil te faut rappeler sans cesse Ă tes auditeurs, afin que cela sâimprĂšgne dans leur mĂ©moire. Adjure-les, solennellement devant Dieu, dâĂ©viter les disputes de mots qui ne mĂšnent Ă rien, si ce nâest au dĂ©sarroi intĂ©rieur et au dĂ©sĂ©quilibre de ceux qui leur prĂȘtent attention. Darby Remets ces choses en mĂ©moire, protestant devant le Seigneur qu'on n'ait pas de disputes de mots, ce qui est sans aucun profit, et pour la subversion des auditeurs. Martin Remets ces choses en mĂ©moire, protestant devant le Seigneur qu'on ne dispute point de paroles, qui est une chose dont il ne revient aucun profit, [mais] elle est la ruine des auditeurs. Ostervald Rappelle ces choses, protestant devant le Seigneur qu'on Ă©vite les disputes de mots, qui ne servent Ă rien, mais pervertissent ceux qui Ă©coutent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΀αῊÏα áœÏÎżÎŒÎŻÎŒÎœáżÏÎșΔ, ÎŽÎčαΌαÏÏÏ ÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , Όᜎ Î»ÎżÎłÎżÎŒÎ±ÏΔáżÎœ, áŒÏâ ÎżáœÎŽáœČΜ ÏÏÎźÏÎčÎŒÎżÎœ, áŒÏ᜶ ÎșαÏαÏÏÏÎżÏáż Ïáż¶Îœ áŒÎșÎżÏ ÏΜÏÏΜ. World English Bible Remind them of these things, charging them in the sight of the Lord, that they don't argue about words, to no profit, to the subverting of those who hear. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 14 Ă 26 Comment TimothĂ©e doit se conduire en prĂ©sence des faux docteurs. C'est-Ă -dire des sĂ©rieuses vĂ©ritĂ©s qu'il vient de rappeler dans les versets prĂ©cĂ©dents, par opposition aux "disputes de mots" qu'il va condamner. Grec : "ce qui n'est utile Ă rien, sinon au renversement (ou Ă la ruine) de ceux qui les Ă©coutent." Si tel est le rĂ©sultat des disputes de mots, (comparez 1TimothĂ©e 6.4, note) que faut-il attendre, de nos jours, de la plus grande partie des discussions thĂ©ologiques ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Ceux qui sont disposĂ©s Ă lutter, le font bien souvent pour des sujets de piĂštre importance. Par contre, les querelles verbales ne peuvent que nuire Ă tout ce qui concerne Dieu.Dans ce texte, l'apĂŽtre mentionne certaines personnes qui ont fait fausse route. Ces derniĂšres n'ont pas niĂ© la rĂ©surrection, mais ont corrompu cette vraie doctrine. Leurs folles paroles erronĂ©es pouvaient dĂ©stabiliser la foi naissante chez certains...Le fondement de lâenseignement de Paul repose sur deux textes des Ăcritures. Lâun parle de notre rĂ©confort : nul ne peut dĂ©truire la foi de celui que Dieu a choisi. L'autre mentionne notre devoir : ceux qui sont conscients du privilĂšge quâils ont, dâĂȘtre EN Christ, doivent sâen rĂ©jouir et prendre conscience de leur devoir.Christ s'est donnĂ© Lui-mĂȘme pour nous, afin de nous racheter de toute iniquitĂ©, \\# Tite 2:14\\. Son Ăglise est comparable Ă une demeure : certains de ses « meubles » sont de grande valeur, d'autres de moindre intĂ©rĂȘt, destinĂ©s Ă un usage vil. Certains mauvais professeurs de la piĂ©tĂ© sont comme ces « vases » de bois et de terre. Quand ces derniers sont jetĂ©s au dehors et dĂ©truits, les autres sont alors remplis de toute la plĂ©nitude de Dieu !Nous devons par cette mĂ©taphore, nous demander : quel type de « vase » sommes-nous ? Chaque personne, approuvĂ©e par Dieu au sein de l'Ăglise, sera consacrĂ©e au service de son MaĂźtre, et sera ainsi apte Ă ĂȘtre utilisĂ©e ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Rappelle 5279 5720 ces choses 5023, en conjurant 1263 5740 devant 1799 Dieu 2316 quâon Ă©vite les disputes de mots 3054 5721 3361, qui ne 3762 servent 1519 5539 quâĂ 1909 la ruine 2692 de ceux qui Ă©coutent 191 5723. 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1263 - diamarturomaitĂ©moigner sincĂšrement, religieusement attester, affirmer solennellement, adjurer rendre un tĂ©moignage solennel, exhorter confirmer une chose ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2692 - katastropherenversement, destruction, bouleversement de citĂ©s mĂ©taph. de l'extinction d'un esprit de consĂ©cration 3054 - logomacheolutter Ă propos de mots se quereller au sujet de choses vides et insignifiantes 3361 - mepas, ne pas, point 3762 - oudeisaucun, rien 5023 - tautaces 5279 - hupomimneskorappeler Ă quelqu'un, remettre en mĂ©moire, rappeler Ă l'esprit d'un autre rĂ©primander pour que quelqu'un ⊠5539 - chresimospropre Ă l'usage, utile, utilisable, avantageux 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation MĂMOIRE« La mĂ©moire est nĂ©cessaire Ă toutes les opĂ©rations de l'esprit » (Pascal). De fait, c'est elle qui nourrit l'imagination ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠RUINECe mot, frĂ©quent dans le langage biblique, comporte quelques nuances. 1. Le fait matĂ©riel de l'Ă©croulement d'un bĂątiment ou d'une ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 12 21 et ne vous dĂ©tournez point, car ce serait vous en aller aprĂšs des choses de nĂ©ant, qui ne profitent pas et ne dĂ©livrent pas, car ce sont des choses de nĂ©ant. JĂ©rĂ©mie 2 8 Les sacrificateurs n'ont pas dit : OĂč est l'Ăternel ? et ceux qui s'occupaient de la loi ne m'ont point connu, et les pasteurs se sont rebellĂ©s contre moi, et les prophĂštes ont prophĂ©tisĂ© par Baal et ont marchĂ© aprĂšs des choses qui ne profitent pas. 11 Y a-t-il une nation qui ait changĂ© de dieux ? -et ce ne sont pas des dieux. Mais mon peuple a changĂ© sa gloire contre ce qui n'est d'aucun profit. JĂ©rĂ©mie 7 8 Voici, vous vous confiez en des paroles de mensonge, qui ne profitent pas. JĂ©rĂ©mie 16 19 Ăternel, ma force, et ma forteresse, et mon refuge au jour de la dĂ©tresse ! Ă toi les nations viendront des bouts de la terre, et elles diront : Certainement nos pĂšres ont hĂ©ritĂ© le mensonge, la vanité ; et dans ces choses il n'y a point de profit. JĂ©rĂ©mie 23 32 Voici, dit l'Ăternel, j'en veux Ă ceux qui prophĂ©tisent des songes faux, et qui les rĂ©citent, et font errer mon peuple par leurs mensonges et par leurs vanteries ; et moi je ne les ai pas envoyĂ©s, et je ne leur ai pas donnĂ© de commandement ; et ils ne profiteront de rien Ă ce peuple, dit l'Ăternel. 36 Et vous ne ferez plus mention de l'oracle de l'Ăternel, car la parole de chacun lui sera pour oracle ; car vous avez perverti les paroles du Dieu vivant, de l'Ăternel des armĂ©es, notre Dieu. Habacuc 2 18 De quel profit est l'image taillĂ©e, que l'ouvrier l'ait taillĂ©e ? A quoi sert l'image de fonte, enseignant le mensonge, pour que l'ouvrier se confie en sa propre oeuvre pour faire des idoles muettes ? Matthieu 16 26 Car que profitera-t-il Ă un homme s'il gagne le monde entier, et qu'il fasse la perte de son Ăąme ; ou que donnera un homme en Ă©change de son Ăąme ? Actes 13 10 fixant ses yeux sur lui, dit : O homme plein de toute fraude et de toute mĂ©chancetĂ©, fils du diable, ennemi de toute justice, ne cesseras-tu pas de pervertir les voies droites du Seigneur ? Actes 15 24 Comme nous avons ouĂŻ dire que quelques-uns qui sont sortis d'entre nous, vous ont troublĂ©s par des discours, bouleversant vos Ăąmes, disant qu'il faut ĂȘtre circoncis et garder la loi, (auxquels nous n'avons donnĂ© aucun ordre,) Romains 14 1 Or quant Ă celui qui est faible en foi, recevez-le ; non pas pour la dĂ©cision de questions douteuses. Galates 1 7 mais il y a des gens qui vous troublent, et qui veulent pervertir l'Ă©vangile du Christ. EphĂ©siens 4 17 Voici donc ce que je dis et tĂ©moigne dans le Seigneur, c'est que vous ne marchiez plus comme le reste des nations marche, dans la vanitĂ© de leurs pensĂ©es, 1 Thessaloniciens 4 1 Au reste donc, frĂšres, nous vous prions et nous vous exhortons par le Seigneur JĂ©sus, pour que, comme vous avez reçu de nous de quelle maniĂšre il faut que vous marchiez et plaisiez Ă Dieu, comme aussi vous marchez, vous y abondiez de plus en plus. 2 Thessaloniciens 3 6 Mais nous vous enjoignons, frĂšres, au nom de notre Seigneur JĂ©sus Christ, de vous retirer de tout frĂšre qui marche dans le dĂ©sordre, et non pas selon l'enseignement qu'il a reçu de nous. 1 TimothĂ©e 1 4 et de ne pas s'attacher aux fables et aux gĂ©nĂ©alogies interminables, qui produisent des disputes plutĂŽt que l'administration de Dieu, qui est par la foi.... 6 dont quelques-uns s'Ă©tant Ă©cartĂ©s, se sont dĂ©tournĂ©s Ă un vain babil, 1 TimothĂ©e 4 8 car l'exercice corporel est utile Ă peu de chose, mais la piĂ©tĂ© est utile Ă toutes choses, ayant la promesse de la vie prĂ©sente et de la vie qui est Ă venir. 1 TimothĂ©e 5 21 Je t'adjure devant Dieu et le Christ JĂ©sus et les anges Ă©lus, que tu gardes ces choses, sans prĂ©fĂ©rence, ne faisant rien avec partialitĂ©. 1 TimothĂ©e 6 4 il est enflĂ© d'orgueil, ne sachant rien, mais ayant la maladie des questions et des disputes de mots, d'oĂč naissent l'envie, les querelles, les paroles injurieuses, les mauvais soupçons, 5 les vaines disputes d'hommes corrompus dans leur entendement et privĂ©s de la vĂ©ritĂ© qui estiment que la piĂ©tĂ© est une source de gain. 13 Je t'ordonne devant Dieu qui appelle toutes choses Ă l'existence, et devant le Christ JĂ©sus qui a fait la belle confession devant Ponce Pilate, 2 TimothĂ©e 1 6 C'est pourquoi je te rappelle de ranimer le don de grĂące de Dieu qui est en toi par l'imposition de mes mains ; 2 TimothĂ©e 2 14 Remets ces choses en mĂ©moire, protestant devant le Seigneur qu'on n'ait pas de disputes de mots, ce qui est sans aucun profit, et pour la subversion des auditeurs. 16 mais Ă©vite les discours vains et profanes, car ceux qui s'y livrent iront plus avant dans l'impiĂ©tĂ©, 23 mais Ă©vite les questions folles et insensĂ©es, sachant qu'elles engendrent des contestations. 2 TimothĂ©e 4 1 Je t'en adjure devant Dieu et le Christ JĂ©sus, qui va juger vivants et morts, et par son apparition et par son rĂšgne : Tite 3 9 Mais Ă©vite les folles questions, et les gĂ©nĂ©alogies, et les contestations, et les disputes sur la loi, car elles sont inutiles et vaines. 10 Rejette l'homme sectaire aprĂšs une premiĂšre et une seconde admonestation, 11 sachant qu'un tel homme est perverti et pĂšche, Ă©tant condamnĂ© par lui-mĂȘme. HĂ©breux 13 9 Ne soyez pas sĂ©duits par des doctrines diverses et Ă©trangĂšres, car il est bon que le coeur soit affermi par la grĂące, non par les viandes, lesquels n'ont pas profitĂ© Ă ceux qui y ont marchĂ©. 2 Pierre 1 13 Mais j'estime qu'il est juste, tant que je suis dans cette tente, de vous rĂ©veiller en rappelant ces choses Ă votre mĂ©moire, Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Cela ne sert Ă rien, sauf Ă dĂ©molir ceux qui Ă©coutent. Français Courant © Rappelle cela Ă tous et demande-leur solennellement devant Dieu de ne pas se quereller Ă propos de mots. Ces querelles ne servent Ă rien, sinon Ă causer la ruine de ceux qui Ă©coutent. Semeur © Câest cela quâil te faut rappeler sans cesse. Recommande solennellement devant Dieu dâĂ©viter les disputes de mots : elles ne servent Ă rien â si ce nâest Ă la ruine de ceux qui les Ă©coutent. Parole Vivante © Câest ce quâil te faut rappeler sans cesse Ă tes auditeurs, afin que cela sâimprĂšgne dans leur mĂ©moire. Adjure-les, solennellement devant Dieu, dâĂ©viter les disputes de mots qui ne mĂšnent Ă rien, si ce nâest au dĂ©sarroi intĂ©rieur et au dĂ©sĂ©quilibre de ceux qui leur prĂȘtent attention. Darby Remets ces choses en mĂ©moire, protestant devant le Seigneur qu'on n'ait pas de disputes de mots, ce qui est sans aucun profit, et pour la subversion des auditeurs. Martin Remets ces choses en mĂ©moire, protestant devant le Seigneur qu'on ne dispute point de paroles, qui est une chose dont il ne revient aucun profit, [mais] elle est la ruine des auditeurs. Ostervald Rappelle ces choses, protestant devant le Seigneur qu'on Ă©vite les disputes de mots, qui ne servent Ă rien, mais pervertissent ceux qui Ă©coutent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΀αῊÏα áœÏÎżÎŒÎŻÎŒÎœáżÏÎșΔ, ÎŽÎčαΌαÏÏÏ ÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , Όᜎ Î»ÎżÎłÎżÎŒÎ±ÏΔáżÎœ, áŒÏâ ÎżáœÎŽáœČΜ ÏÏÎźÏÎčÎŒÎżÎœ, áŒÏ᜶ ÎșαÏαÏÏÏÎżÏáż Ïáż¶Îœ áŒÎșÎżÏ ÏΜÏÏΜ. World English Bible Remind them of these things, charging them in the sight of the Lord, that they don't argue about words, to no profit, to the subverting of those who hear. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 14 Ă 26 Comment TimothĂ©e doit se conduire en prĂ©sence des faux docteurs. C'est-Ă -dire des sĂ©rieuses vĂ©ritĂ©s qu'il vient de rappeler dans les versets prĂ©cĂ©dents, par opposition aux "disputes de mots" qu'il va condamner. Grec : "ce qui n'est utile Ă rien, sinon au renversement (ou Ă la ruine) de ceux qui les Ă©coutent." Si tel est le rĂ©sultat des disputes de mots, (comparez 1TimothĂ©e 6.4, note) que faut-il attendre, de nos jours, de la plus grande partie des discussions thĂ©ologiques ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Ceux qui sont disposĂ©s Ă lutter, le font bien souvent pour des sujets de piĂštre importance. Par contre, les querelles verbales ne peuvent que nuire Ă tout ce qui concerne Dieu.Dans ce texte, l'apĂŽtre mentionne certaines personnes qui ont fait fausse route. Ces derniĂšres n'ont pas niĂ© la rĂ©surrection, mais ont corrompu cette vraie doctrine. Leurs folles paroles erronĂ©es pouvaient dĂ©stabiliser la foi naissante chez certains...Le fondement de lâenseignement de Paul repose sur deux textes des Ăcritures. Lâun parle de notre rĂ©confort : nul ne peut dĂ©truire la foi de celui que Dieu a choisi. L'autre mentionne notre devoir : ceux qui sont conscients du privilĂšge quâils ont, dâĂȘtre EN Christ, doivent sâen rĂ©jouir et prendre conscience de leur devoir.Christ s'est donnĂ© Lui-mĂȘme pour nous, afin de nous racheter de toute iniquitĂ©, \\# Tite 2:14\\. Son Ăglise est comparable Ă une demeure : certains de ses « meubles » sont de grande valeur, d'autres de moindre intĂ©rĂȘt, destinĂ©s Ă un usage vil. Certains mauvais professeurs de la piĂ©tĂ© sont comme ces « vases » de bois et de terre. Quand ces derniers sont jetĂ©s au dehors et dĂ©truits, les autres sont alors remplis de toute la plĂ©nitude de Dieu !Nous devons par cette mĂ©taphore, nous demander : quel type de « vase » sommes-nous ? Chaque personne, approuvĂ©e par Dieu au sein de l'Ăglise, sera consacrĂ©e au service de son MaĂźtre, et sera ainsi apte Ă ĂȘtre utilisĂ©e ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Rappelle 5279 5720 ces choses 5023, en conjurant 1263 5740 devant 1799 Dieu 2316 quâon Ă©vite les disputes de mots 3054 5721 3361, qui ne 3762 servent 1519 5539 quâĂ 1909 la ruine 2692 de ceux qui Ă©coutent 191 5723. 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1263 - diamarturomaitĂ©moigner sincĂšrement, religieusement attester, affirmer solennellement, adjurer rendre un tĂ©moignage solennel, exhorter confirmer une chose ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2692 - katastropherenversement, destruction, bouleversement de citĂ©s mĂ©taph. de l'extinction d'un esprit de consĂ©cration 3054 - logomacheolutter Ă propos de mots se quereller au sujet de choses vides et insignifiantes 3361 - mepas, ne pas, point 3762 - oudeisaucun, rien 5023 - tautaces 5279 - hupomimneskorappeler Ă quelqu'un, remettre en mĂ©moire, rappeler Ă l'esprit d'un autre rĂ©primander pour que quelqu'un ⊠5539 - chresimospropre Ă l'usage, utile, utilisable, avantageux 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation MĂMOIRE« La mĂ©moire est nĂ©cessaire Ă toutes les opĂ©rations de l'esprit » (Pascal). De fait, c'est elle qui nourrit l'imagination ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠RUINECe mot, frĂ©quent dans le langage biblique, comporte quelques nuances. 1. Le fait matĂ©riel de l'Ă©croulement d'un bĂątiment ou d'une ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 12 21 et ne vous dĂ©tournez point, car ce serait vous en aller aprĂšs des choses de nĂ©ant, qui ne profitent pas et ne dĂ©livrent pas, car ce sont des choses de nĂ©ant. JĂ©rĂ©mie 2 8 Les sacrificateurs n'ont pas dit : OĂč est l'Ăternel ? et ceux qui s'occupaient de la loi ne m'ont point connu, et les pasteurs se sont rebellĂ©s contre moi, et les prophĂštes ont prophĂ©tisĂ© par Baal et ont marchĂ© aprĂšs des choses qui ne profitent pas. 11 Y a-t-il une nation qui ait changĂ© de dieux ? -et ce ne sont pas des dieux. Mais mon peuple a changĂ© sa gloire contre ce qui n'est d'aucun profit. JĂ©rĂ©mie 7 8 Voici, vous vous confiez en des paroles de mensonge, qui ne profitent pas. JĂ©rĂ©mie 16 19 Ăternel, ma force, et ma forteresse, et mon refuge au jour de la dĂ©tresse ! Ă toi les nations viendront des bouts de la terre, et elles diront : Certainement nos pĂšres ont hĂ©ritĂ© le mensonge, la vanité ; et dans ces choses il n'y a point de profit. JĂ©rĂ©mie 23 32 Voici, dit l'Ăternel, j'en veux Ă ceux qui prophĂ©tisent des songes faux, et qui les rĂ©citent, et font errer mon peuple par leurs mensonges et par leurs vanteries ; et moi je ne les ai pas envoyĂ©s, et je ne leur ai pas donnĂ© de commandement ; et ils ne profiteront de rien Ă ce peuple, dit l'Ăternel. 36 Et vous ne ferez plus mention de l'oracle de l'Ăternel, car la parole de chacun lui sera pour oracle ; car vous avez perverti les paroles du Dieu vivant, de l'Ăternel des armĂ©es, notre Dieu. Habacuc 2 18 De quel profit est l'image taillĂ©e, que l'ouvrier l'ait taillĂ©e ? A quoi sert l'image de fonte, enseignant le mensonge, pour que l'ouvrier se confie en sa propre oeuvre pour faire des idoles muettes ? Matthieu 16 26 Car que profitera-t-il Ă un homme s'il gagne le monde entier, et qu'il fasse la perte de son Ăąme ; ou que donnera un homme en Ă©change de son Ăąme ? Actes 13 10 fixant ses yeux sur lui, dit : O homme plein de toute fraude et de toute mĂ©chancetĂ©, fils du diable, ennemi de toute justice, ne cesseras-tu pas de pervertir les voies droites du Seigneur ? Actes 15 24 Comme nous avons ouĂŻ dire que quelques-uns qui sont sortis d'entre nous, vous ont troublĂ©s par des discours, bouleversant vos Ăąmes, disant qu'il faut ĂȘtre circoncis et garder la loi, (auxquels nous n'avons donnĂ© aucun ordre,) Romains 14 1 Or quant Ă celui qui est faible en foi, recevez-le ; non pas pour la dĂ©cision de questions douteuses. Galates 1 7 mais il y a des gens qui vous troublent, et qui veulent pervertir l'Ă©vangile du Christ. EphĂ©siens 4 17 Voici donc ce que je dis et tĂ©moigne dans le Seigneur, c'est que vous ne marchiez plus comme le reste des nations marche, dans la vanitĂ© de leurs pensĂ©es, 1 Thessaloniciens 4 1 Au reste donc, frĂšres, nous vous prions et nous vous exhortons par le Seigneur JĂ©sus, pour que, comme vous avez reçu de nous de quelle maniĂšre il faut que vous marchiez et plaisiez Ă Dieu, comme aussi vous marchez, vous y abondiez de plus en plus. 2 Thessaloniciens 3 6 Mais nous vous enjoignons, frĂšres, au nom de notre Seigneur JĂ©sus Christ, de vous retirer de tout frĂšre qui marche dans le dĂ©sordre, et non pas selon l'enseignement qu'il a reçu de nous. 1 TimothĂ©e 1 4 et de ne pas s'attacher aux fables et aux gĂ©nĂ©alogies interminables, qui produisent des disputes plutĂŽt que l'administration de Dieu, qui est par la foi.... 6 dont quelques-uns s'Ă©tant Ă©cartĂ©s, se sont dĂ©tournĂ©s Ă un vain babil, 1 TimothĂ©e 4 8 car l'exercice corporel est utile Ă peu de chose, mais la piĂ©tĂ© est utile Ă toutes choses, ayant la promesse de la vie prĂ©sente et de la vie qui est Ă venir. 1 TimothĂ©e 5 21 Je t'adjure devant Dieu et le Christ JĂ©sus et les anges Ă©lus, que tu gardes ces choses, sans prĂ©fĂ©rence, ne faisant rien avec partialitĂ©. 1 TimothĂ©e 6 4 il est enflĂ© d'orgueil, ne sachant rien, mais ayant la maladie des questions et des disputes de mots, d'oĂč naissent l'envie, les querelles, les paroles injurieuses, les mauvais soupçons, 5 les vaines disputes d'hommes corrompus dans leur entendement et privĂ©s de la vĂ©ritĂ© qui estiment que la piĂ©tĂ© est une source de gain. 13 Je t'ordonne devant Dieu qui appelle toutes choses Ă l'existence, et devant le Christ JĂ©sus qui a fait la belle confession devant Ponce Pilate, 2 TimothĂ©e 1 6 C'est pourquoi je te rappelle de ranimer le don de grĂące de Dieu qui est en toi par l'imposition de mes mains ; 2 TimothĂ©e 2 14 Remets ces choses en mĂ©moire, protestant devant le Seigneur qu'on n'ait pas de disputes de mots, ce qui est sans aucun profit, et pour la subversion des auditeurs. 16 mais Ă©vite les discours vains et profanes, car ceux qui s'y livrent iront plus avant dans l'impiĂ©tĂ©, 23 mais Ă©vite les questions folles et insensĂ©es, sachant qu'elles engendrent des contestations. 2 TimothĂ©e 4 1 Je t'en adjure devant Dieu et le Christ JĂ©sus, qui va juger vivants et morts, et par son apparition et par son rĂšgne : Tite 3 9 Mais Ă©vite les folles questions, et les gĂ©nĂ©alogies, et les contestations, et les disputes sur la loi, car elles sont inutiles et vaines. 10 Rejette l'homme sectaire aprĂšs une premiĂšre et une seconde admonestation, 11 sachant qu'un tel homme est perverti et pĂšche, Ă©tant condamnĂ© par lui-mĂȘme. HĂ©breux 13 9 Ne soyez pas sĂ©duits par des doctrines diverses et Ă©trangĂšres, car il est bon que le coeur soit affermi par la grĂące, non par les viandes, lesquels n'ont pas profitĂ© Ă ceux qui y ont marchĂ©. 2 Pierre 1 13 Mais j'estime qu'il est juste, tant que je suis dans cette tente, de vous rĂ©veiller en rappelant ces choses Ă votre mĂ©moire, Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Cela ne sert Ă rien, sauf Ă dĂ©molir ceux qui Ă©coutent. Français Courant © Rappelle cela Ă tous et demande-leur solennellement devant Dieu de ne pas se quereller Ă propos de mots. Ces querelles ne servent Ă rien, sinon Ă causer la ruine de ceux qui Ă©coutent. Semeur © Câest cela quâil te faut rappeler sans cesse. Recommande solennellement devant Dieu dâĂ©viter les disputes de mots : elles ne servent Ă rien â si ce nâest Ă la ruine de ceux qui les Ă©coutent. Parole Vivante © Câest ce quâil te faut rappeler sans cesse Ă tes auditeurs, afin que cela sâimprĂšgne dans leur mĂ©moire. Adjure-les, solennellement devant Dieu, dâĂ©viter les disputes de mots qui ne mĂšnent Ă rien, si ce nâest au dĂ©sarroi intĂ©rieur et au dĂ©sĂ©quilibre de ceux qui leur prĂȘtent attention. Darby Remets ces choses en mĂ©moire, protestant devant le Seigneur qu'on n'ait pas de disputes de mots, ce qui est sans aucun profit, et pour la subversion des auditeurs. Martin Remets ces choses en mĂ©moire, protestant devant le Seigneur qu'on ne dispute point de paroles, qui est une chose dont il ne revient aucun profit, [mais] elle est la ruine des auditeurs. Ostervald Rappelle ces choses, protestant devant le Seigneur qu'on Ă©vite les disputes de mots, qui ne servent Ă rien, mais pervertissent ceux qui Ă©coutent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΀αῊÏα áœÏÎżÎŒÎŻÎŒÎœáżÏÎșΔ, ÎŽÎčαΌαÏÏÏ ÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , Όᜎ Î»ÎżÎłÎżÎŒÎ±ÏΔáżÎœ, áŒÏâ ÎżáœÎŽáœČΜ ÏÏÎźÏÎčÎŒÎżÎœ, áŒÏ᜶ ÎșαÏαÏÏÏÎżÏáż Ïáż¶Îœ áŒÎșÎżÏ ÏΜÏÏΜ. World English Bible Remind them of these things, charging them in the sight of the Lord, that they don't argue about words, to no profit, to the subverting of those who hear. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 14 Ă 26 Comment TimothĂ©e doit se conduire en prĂ©sence des faux docteurs. C'est-Ă -dire des sĂ©rieuses vĂ©ritĂ©s qu'il vient de rappeler dans les versets prĂ©cĂ©dents, par opposition aux "disputes de mots" qu'il va condamner. Grec : "ce qui n'est utile Ă rien, sinon au renversement (ou Ă la ruine) de ceux qui les Ă©coutent." Si tel est le rĂ©sultat des disputes de mots, (comparez 1TimothĂ©e 6.4, note) que faut-il attendre, de nos jours, de la plus grande partie des discussions thĂ©ologiques ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Ceux qui sont disposĂ©s Ă lutter, le font bien souvent pour des sujets de piĂštre importance. Par contre, les querelles verbales ne peuvent que nuire Ă tout ce qui concerne Dieu.Dans ce texte, l'apĂŽtre mentionne certaines personnes qui ont fait fausse route. Ces derniĂšres n'ont pas niĂ© la rĂ©surrection, mais ont corrompu cette vraie doctrine. Leurs folles paroles erronĂ©es pouvaient dĂ©stabiliser la foi naissante chez certains...Le fondement de lâenseignement de Paul repose sur deux textes des Ăcritures. Lâun parle de notre rĂ©confort : nul ne peut dĂ©truire la foi de celui que Dieu a choisi. L'autre mentionne notre devoir : ceux qui sont conscients du privilĂšge quâils ont, dâĂȘtre EN Christ, doivent sâen rĂ©jouir et prendre conscience de leur devoir.Christ s'est donnĂ© Lui-mĂȘme pour nous, afin de nous racheter de toute iniquitĂ©, \\# Tite 2:14\\. Son Ăglise est comparable Ă une demeure : certains de ses « meubles » sont de grande valeur, d'autres de moindre intĂ©rĂȘt, destinĂ©s Ă un usage vil. Certains mauvais professeurs de la piĂ©tĂ© sont comme ces « vases » de bois et de terre. Quand ces derniers sont jetĂ©s au dehors et dĂ©truits, les autres sont alors remplis de toute la plĂ©nitude de Dieu !Nous devons par cette mĂ©taphore, nous demander : quel type de « vase » sommes-nous ? Chaque personne, approuvĂ©e par Dieu au sein de l'Ăglise, sera consacrĂ©e au service de son MaĂźtre, et sera ainsi apte Ă ĂȘtre utilisĂ©e ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Rappelle 5279 5720 ces choses 5023, en conjurant 1263 5740 devant 1799 Dieu 2316 quâon Ă©vite les disputes de mots 3054 5721 3361, qui ne 3762 servent 1519 5539 quâĂ 1909 la ruine 2692 de ceux qui Ă©coutent 191 5723. 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1263 - diamarturomaitĂ©moigner sincĂšrement, religieusement attester, affirmer solennellement, adjurer rendre un tĂ©moignage solennel, exhorter confirmer une chose ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2692 - katastropherenversement, destruction, bouleversement de citĂ©s mĂ©taph. de l'extinction d'un esprit de consĂ©cration 3054 - logomacheolutter Ă propos de mots se quereller au sujet de choses vides et insignifiantes 3361 - mepas, ne pas, point 3762 - oudeisaucun, rien 5023 - tautaces 5279 - hupomimneskorappeler Ă quelqu'un, remettre en mĂ©moire, rappeler Ă l'esprit d'un autre rĂ©primander pour que quelqu'un ⊠5539 - chresimospropre Ă l'usage, utile, utilisable, avantageux 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation MĂMOIRE« La mĂ©moire est nĂ©cessaire Ă toutes les opĂ©rations de l'esprit » (Pascal). De fait, c'est elle qui nourrit l'imagination ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠RUINECe mot, frĂ©quent dans le langage biblique, comporte quelques nuances. 1. Le fait matĂ©riel de l'Ă©croulement d'un bĂątiment ou d'une ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 12 21 et ne vous dĂ©tournez point, car ce serait vous en aller aprĂšs des choses de nĂ©ant, qui ne profitent pas et ne dĂ©livrent pas, car ce sont des choses de nĂ©ant. JĂ©rĂ©mie 2 8 Les sacrificateurs n'ont pas dit : OĂč est l'Ăternel ? et ceux qui s'occupaient de la loi ne m'ont point connu, et les pasteurs se sont rebellĂ©s contre moi, et les prophĂštes ont prophĂ©tisĂ© par Baal et ont marchĂ© aprĂšs des choses qui ne profitent pas. 11 Y a-t-il une nation qui ait changĂ© de dieux ? -et ce ne sont pas des dieux. Mais mon peuple a changĂ© sa gloire contre ce qui n'est d'aucun profit. JĂ©rĂ©mie 7 8 Voici, vous vous confiez en des paroles de mensonge, qui ne profitent pas. JĂ©rĂ©mie 16 19 Ăternel, ma force, et ma forteresse, et mon refuge au jour de la dĂ©tresse ! Ă toi les nations viendront des bouts de la terre, et elles diront : Certainement nos pĂšres ont hĂ©ritĂ© le mensonge, la vanité ; et dans ces choses il n'y a point de profit. JĂ©rĂ©mie 23 32 Voici, dit l'Ăternel, j'en veux Ă ceux qui prophĂ©tisent des songes faux, et qui les rĂ©citent, et font errer mon peuple par leurs mensonges et par leurs vanteries ; et moi je ne les ai pas envoyĂ©s, et je ne leur ai pas donnĂ© de commandement ; et ils ne profiteront de rien Ă ce peuple, dit l'Ăternel. 36 Et vous ne ferez plus mention de l'oracle de l'Ăternel, car la parole de chacun lui sera pour oracle ; car vous avez perverti les paroles du Dieu vivant, de l'Ăternel des armĂ©es, notre Dieu. Habacuc 2 18 De quel profit est l'image taillĂ©e, que l'ouvrier l'ait taillĂ©e ? A quoi sert l'image de fonte, enseignant le mensonge, pour que l'ouvrier se confie en sa propre oeuvre pour faire des idoles muettes ? Matthieu 16 26 Car que profitera-t-il Ă un homme s'il gagne le monde entier, et qu'il fasse la perte de son Ăąme ; ou que donnera un homme en Ă©change de son Ăąme ? Actes 13 10 fixant ses yeux sur lui, dit : O homme plein de toute fraude et de toute mĂ©chancetĂ©, fils du diable, ennemi de toute justice, ne cesseras-tu pas de pervertir les voies droites du Seigneur ? Actes 15 24 Comme nous avons ouĂŻ dire que quelques-uns qui sont sortis d'entre nous, vous ont troublĂ©s par des discours, bouleversant vos Ăąmes, disant qu'il faut ĂȘtre circoncis et garder la loi, (auxquels nous n'avons donnĂ© aucun ordre,) Romains 14 1 Or quant Ă celui qui est faible en foi, recevez-le ; non pas pour la dĂ©cision de questions douteuses. Galates 1 7 mais il y a des gens qui vous troublent, et qui veulent pervertir l'Ă©vangile du Christ. EphĂ©siens 4 17 Voici donc ce que je dis et tĂ©moigne dans le Seigneur, c'est que vous ne marchiez plus comme le reste des nations marche, dans la vanitĂ© de leurs pensĂ©es, 1 Thessaloniciens 4 1 Au reste donc, frĂšres, nous vous prions et nous vous exhortons par le Seigneur JĂ©sus, pour que, comme vous avez reçu de nous de quelle maniĂšre il faut que vous marchiez et plaisiez Ă Dieu, comme aussi vous marchez, vous y abondiez de plus en plus. 2 Thessaloniciens 3 6 Mais nous vous enjoignons, frĂšres, au nom de notre Seigneur JĂ©sus Christ, de vous retirer de tout frĂšre qui marche dans le dĂ©sordre, et non pas selon l'enseignement qu'il a reçu de nous. 1 TimothĂ©e 1 4 et de ne pas s'attacher aux fables et aux gĂ©nĂ©alogies interminables, qui produisent des disputes plutĂŽt que l'administration de Dieu, qui est par la foi.... 6 dont quelques-uns s'Ă©tant Ă©cartĂ©s, se sont dĂ©tournĂ©s Ă un vain babil, 1 TimothĂ©e 4 8 car l'exercice corporel est utile Ă peu de chose, mais la piĂ©tĂ© est utile Ă toutes choses, ayant la promesse de la vie prĂ©sente et de la vie qui est Ă venir. 1 TimothĂ©e 5 21 Je t'adjure devant Dieu et le Christ JĂ©sus et les anges Ă©lus, que tu gardes ces choses, sans prĂ©fĂ©rence, ne faisant rien avec partialitĂ©. 1 TimothĂ©e 6 4 il est enflĂ© d'orgueil, ne sachant rien, mais ayant la maladie des questions et des disputes de mots, d'oĂč naissent l'envie, les querelles, les paroles injurieuses, les mauvais soupçons, 5 les vaines disputes d'hommes corrompus dans leur entendement et privĂ©s de la vĂ©ritĂ© qui estiment que la piĂ©tĂ© est une source de gain. 13 Je t'ordonne devant Dieu qui appelle toutes choses Ă l'existence, et devant le Christ JĂ©sus qui a fait la belle confession devant Ponce Pilate, 2 TimothĂ©e 1 6 C'est pourquoi je te rappelle de ranimer le don de grĂące de Dieu qui est en toi par l'imposition de mes mains ; 2 TimothĂ©e 2 14 Remets ces choses en mĂ©moire, protestant devant le Seigneur qu'on n'ait pas de disputes de mots, ce qui est sans aucun profit, et pour la subversion des auditeurs. 16 mais Ă©vite les discours vains et profanes, car ceux qui s'y livrent iront plus avant dans l'impiĂ©tĂ©, 23 mais Ă©vite les questions folles et insensĂ©es, sachant qu'elles engendrent des contestations. 2 TimothĂ©e 4 1 Je t'en adjure devant Dieu et le Christ JĂ©sus, qui va juger vivants et morts, et par son apparition et par son rĂšgne : Tite 3 9 Mais Ă©vite les folles questions, et les gĂ©nĂ©alogies, et les contestations, et les disputes sur la loi, car elles sont inutiles et vaines. 10 Rejette l'homme sectaire aprĂšs une premiĂšre et une seconde admonestation, 11 sachant qu'un tel homme est perverti et pĂšche, Ă©tant condamnĂ© par lui-mĂȘme. HĂ©breux 13 9 Ne soyez pas sĂ©duits par des doctrines diverses et Ă©trangĂšres, car il est bon que le coeur soit affermi par la grĂące, non par les viandes, lesquels n'ont pas profitĂ© Ă ceux qui y ont marchĂ©. 2 Pierre 1 13 Mais j'estime qu'il est juste, tant que je suis dans cette tente, de vous rĂ©veiller en rappelant ces choses Ă votre mĂ©moire, Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Cela ne sert Ă rien, sauf Ă dĂ©molir ceux qui Ă©coutent. Français Courant © Rappelle cela Ă tous et demande-leur solennellement devant Dieu de ne pas se quereller Ă propos de mots. Ces querelles ne servent Ă rien, sinon Ă causer la ruine de ceux qui Ă©coutent. Semeur © Câest cela quâil te faut rappeler sans cesse. Recommande solennellement devant Dieu dâĂ©viter les disputes de mots : elles ne servent Ă rien â si ce nâest Ă la ruine de ceux qui les Ă©coutent. Parole Vivante © Câest ce quâil te faut rappeler sans cesse Ă tes auditeurs, afin que cela sâimprĂšgne dans leur mĂ©moire. Adjure-les, solennellement devant Dieu, dâĂ©viter les disputes de mots qui ne mĂšnent Ă rien, si ce nâest au dĂ©sarroi intĂ©rieur et au dĂ©sĂ©quilibre de ceux qui leur prĂȘtent attention. Darby Remets ces choses en mĂ©moire, protestant devant le Seigneur qu'on n'ait pas de disputes de mots, ce qui est sans aucun profit, et pour la subversion des auditeurs. Martin Remets ces choses en mĂ©moire, protestant devant le Seigneur qu'on ne dispute point de paroles, qui est une chose dont il ne revient aucun profit, [mais] elle est la ruine des auditeurs. Ostervald Rappelle ces choses, protestant devant le Seigneur qu'on Ă©vite les disputes de mots, qui ne servent Ă rien, mais pervertissent ceux qui Ă©coutent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΀αῊÏα áœÏÎżÎŒÎŻÎŒÎœáżÏÎșΔ, ÎŽÎčαΌαÏÏÏ ÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , Όᜎ Î»ÎżÎłÎżÎŒÎ±ÏΔáżÎœ, áŒÏâ ÎżáœÎŽáœČΜ ÏÏÎźÏÎčÎŒÎżÎœ, áŒÏ᜶ ÎșαÏαÏÏÏÎżÏáż Ïáż¶Îœ áŒÎșÎżÏ ÏΜÏÏΜ. World English Bible Remind them of these things, charging them in the sight of the Lord, that they don't argue about words, to no profit, to the subverting of those who hear. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 14 Ă 26 Comment TimothĂ©e doit se conduire en prĂ©sence des faux docteurs. C'est-Ă -dire des sĂ©rieuses vĂ©ritĂ©s qu'il vient de rappeler dans les versets prĂ©cĂ©dents, par opposition aux "disputes de mots" qu'il va condamner. Grec : "ce qui n'est utile Ă rien, sinon au renversement (ou Ă la ruine) de ceux qui les Ă©coutent." Si tel est le rĂ©sultat des disputes de mots, (comparez 1TimothĂ©e 6.4, note) que faut-il attendre, de nos jours, de la plus grande partie des discussions thĂ©ologiques ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Ceux qui sont disposĂ©s Ă lutter, le font bien souvent pour des sujets de piĂštre importance. Par contre, les querelles verbales ne peuvent que nuire Ă tout ce qui concerne Dieu.Dans ce texte, l'apĂŽtre mentionne certaines personnes qui ont fait fausse route. Ces derniĂšres n'ont pas niĂ© la rĂ©surrection, mais ont corrompu cette vraie doctrine. Leurs folles paroles erronĂ©es pouvaient dĂ©stabiliser la foi naissante chez certains...Le fondement de lâenseignement de Paul repose sur deux textes des Ăcritures. Lâun parle de notre rĂ©confort : nul ne peut dĂ©truire la foi de celui que Dieu a choisi. L'autre mentionne notre devoir : ceux qui sont conscients du privilĂšge quâils ont, dâĂȘtre EN Christ, doivent sâen rĂ©jouir et prendre conscience de leur devoir.Christ s'est donnĂ© Lui-mĂȘme pour nous, afin de nous racheter de toute iniquitĂ©, \\# Tite 2:14\\. Son Ăglise est comparable Ă une demeure : certains de ses « meubles » sont de grande valeur, d'autres de moindre intĂ©rĂȘt, destinĂ©s Ă un usage vil. Certains mauvais professeurs de la piĂ©tĂ© sont comme ces « vases » de bois et de terre. Quand ces derniers sont jetĂ©s au dehors et dĂ©truits, les autres sont alors remplis de toute la plĂ©nitude de Dieu !Nous devons par cette mĂ©taphore, nous demander : quel type de « vase » sommes-nous ? Chaque personne, approuvĂ©e par Dieu au sein de l'Ăglise, sera consacrĂ©e au service de son MaĂźtre, et sera ainsi apte Ă ĂȘtre utilisĂ©e ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Rappelle 5279 5720 ces choses 5023, en conjurant 1263 5740 devant 1799 Dieu 2316 quâon Ă©vite les disputes de mots 3054 5721 3361, qui ne 3762 servent 1519 5539 quâĂ 1909 la ruine 2692 de ceux qui Ă©coutent 191 5723. 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1263 - diamarturomaitĂ©moigner sincĂšrement, religieusement attester, affirmer solennellement, adjurer rendre un tĂ©moignage solennel, exhorter confirmer une chose ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2692 - katastropherenversement, destruction, bouleversement de citĂ©s mĂ©taph. de l'extinction d'un esprit de consĂ©cration 3054 - logomacheolutter Ă propos de mots se quereller au sujet de choses vides et insignifiantes 3361 - mepas, ne pas, point 3762 - oudeisaucun, rien 5023 - tautaces 5279 - hupomimneskorappeler Ă quelqu'un, remettre en mĂ©moire, rappeler Ă l'esprit d'un autre rĂ©primander pour que quelqu'un ⊠5539 - chresimospropre Ă l'usage, utile, utilisable, avantageux 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation MĂMOIRE« La mĂ©moire est nĂ©cessaire Ă toutes les opĂ©rations de l'esprit » (Pascal). De fait, c'est elle qui nourrit l'imagination ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠RUINECe mot, frĂ©quent dans le langage biblique, comporte quelques nuances. 1. Le fait matĂ©riel de l'Ă©croulement d'un bĂątiment ou d'une ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 12 21 et ne vous dĂ©tournez point, car ce serait vous en aller aprĂšs des choses de nĂ©ant, qui ne profitent pas et ne dĂ©livrent pas, car ce sont des choses de nĂ©ant. JĂ©rĂ©mie 2 8 Les sacrificateurs n'ont pas dit : OĂč est l'Ăternel ? et ceux qui s'occupaient de la loi ne m'ont point connu, et les pasteurs se sont rebellĂ©s contre moi, et les prophĂštes ont prophĂ©tisĂ© par Baal et ont marchĂ© aprĂšs des choses qui ne profitent pas. 11 Y a-t-il une nation qui ait changĂ© de dieux ? -et ce ne sont pas des dieux. Mais mon peuple a changĂ© sa gloire contre ce qui n'est d'aucun profit. JĂ©rĂ©mie 7 8 Voici, vous vous confiez en des paroles de mensonge, qui ne profitent pas. JĂ©rĂ©mie 16 19 Ăternel, ma force, et ma forteresse, et mon refuge au jour de la dĂ©tresse ! Ă toi les nations viendront des bouts de la terre, et elles diront : Certainement nos pĂšres ont hĂ©ritĂ© le mensonge, la vanité ; et dans ces choses il n'y a point de profit. JĂ©rĂ©mie 23 32 Voici, dit l'Ăternel, j'en veux Ă ceux qui prophĂ©tisent des songes faux, et qui les rĂ©citent, et font errer mon peuple par leurs mensonges et par leurs vanteries ; et moi je ne les ai pas envoyĂ©s, et je ne leur ai pas donnĂ© de commandement ; et ils ne profiteront de rien Ă ce peuple, dit l'Ăternel. 36 Et vous ne ferez plus mention de l'oracle de l'Ăternel, car la parole de chacun lui sera pour oracle ; car vous avez perverti les paroles du Dieu vivant, de l'Ăternel des armĂ©es, notre Dieu. Habacuc 2 18 De quel profit est l'image taillĂ©e, que l'ouvrier l'ait taillĂ©e ? A quoi sert l'image de fonte, enseignant le mensonge, pour que l'ouvrier se confie en sa propre oeuvre pour faire des idoles muettes ? Matthieu 16 26 Car que profitera-t-il Ă un homme s'il gagne le monde entier, et qu'il fasse la perte de son Ăąme ; ou que donnera un homme en Ă©change de son Ăąme ? Actes 13 10 fixant ses yeux sur lui, dit : O homme plein de toute fraude et de toute mĂ©chancetĂ©, fils du diable, ennemi de toute justice, ne cesseras-tu pas de pervertir les voies droites du Seigneur ? Actes 15 24 Comme nous avons ouĂŻ dire que quelques-uns qui sont sortis d'entre nous, vous ont troublĂ©s par des discours, bouleversant vos Ăąmes, disant qu'il faut ĂȘtre circoncis et garder la loi, (auxquels nous n'avons donnĂ© aucun ordre,) Romains 14 1 Or quant Ă celui qui est faible en foi, recevez-le ; non pas pour la dĂ©cision de questions douteuses. Galates 1 7 mais il y a des gens qui vous troublent, et qui veulent pervertir l'Ă©vangile du Christ. EphĂ©siens 4 17 Voici donc ce que je dis et tĂ©moigne dans le Seigneur, c'est que vous ne marchiez plus comme le reste des nations marche, dans la vanitĂ© de leurs pensĂ©es, 1 Thessaloniciens 4 1 Au reste donc, frĂšres, nous vous prions et nous vous exhortons par le Seigneur JĂ©sus, pour que, comme vous avez reçu de nous de quelle maniĂšre il faut que vous marchiez et plaisiez Ă Dieu, comme aussi vous marchez, vous y abondiez de plus en plus. 2 Thessaloniciens 3 6 Mais nous vous enjoignons, frĂšres, au nom de notre Seigneur JĂ©sus Christ, de vous retirer de tout frĂšre qui marche dans le dĂ©sordre, et non pas selon l'enseignement qu'il a reçu de nous. 1 TimothĂ©e 1 4 et de ne pas s'attacher aux fables et aux gĂ©nĂ©alogies interminables, qui produisent des disputes plutĂŽt que l'administration de Dieu, qui est par la foi.... 6 dont quelques-uns s'Ă©tant Ă©cartĂ©s, se sont dĂ©tournĂ©s Ă un vain babil, 1 TimothĂ©e 4 8 car l'exercice corporel est utile Ă peu de chose, mais la piĂ©tĂ© est utile Ă toutes choses, ayant la promesse de la vie prĂ©sente et de la vie qui est Ă venir. 1 TimothĂ©e 5 21 Je t'adjure devant Dieu et le Christ JĂ©sus et les anges Ă©lus, que tu gardes ces choses, sans prĂ©fĂ©rence, ne faisant rien avec partialitĂ©. 1 TimothĂ©e 6 4 il est enflĂ© d'orgueil, ne sachant rien, mais ayant la maladie des questions et des disputes de mots, d'oĂč naissent l'envie, les querelles, les paroles injurieuses, les mauvais soupçons, 5 les vaines disputes d'hommes corrompus dans leur entendement et privĂ©s de la vĂ©ritĂ© qui estiment que la piĂ©tĂ© est une source de gain. 13 Je t'ordonne devant Dieu qui appelle toutes choses Ă l'existence, et devant le Christ JĂ©sus qui a fait la belle confession devant Ponce Pilate, 2 TimothĂ©e 1 6 C'est pourquoi je te rappelle de ranimer le don de grĂące de Dieu qui est en toi par l'imposition de mes mains ; 2 TimothĂ©e 2 14 Remets ces choses en mĂ©moire, protestant devant le Seigneur qu'on n'ait pas de disputes de mots, ce qui est sans aucun profit, et pour la subversion des auditeurs. 16 mais Ă©vite les discours vains et profanes, car ceux qui s'y livrent iront plus avant dans l'impiĂ©tĂ©, 23 mais Ă©vite les questions folles et insensĂ©es, sachant qu'elles engendrent des contestations. 2 TimothĂ©e 4 1 Je t'en adjure devant Dieu et le Christ JĂ©sus, qui va juger vivants et morts, et par son apparition et par son rĂšgne : Tite 3 9 Mais Ă©vite les folles questions, et les gĂ©nĂ©alogies, et les contestations, et les disputes sur la loi, car elles sont inutiles et vaines. 10 Rejette l'homme sectaire aprĂšs une premiĂšre et une seconde admonestation, 11 sachant qu'un tel homme est perverti et pĂšche, Ă©tant condamnĂ© par lui-mĂȘme. HĂ©breux 13 9 Ne soyez pas sĂ©duits par des doctrines diverses et Ă©trangĂšres, car il est bon que le coeur soit affermi par la grĂące, non par les viandes, lesquels n'ont pas profitĂ© Ă ceux qui y ont marchĂ©. 2 Pierre 1 13 Mais j'estime qu'il est juste, tant que je suis dans cette tente, de vous rĂ©veiller en rappelant ces choses Ă votre mĂ©moire, Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Comment se fortifier dans la grĂące? Nous sommes surpris de lire cette recommandation de lâapĂŽtre Paul au serviteur de Dieu TimothĂ©e: 2TimothĂ©e 2/1 : "Toi donc, ⊠Edouard Kowalski 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Garde une bonne conscience ! 1 TimothĂ©e 1/18-19 Par amour pour son fils spirituel, l'apĂŽtre Paul lui recommande de se battre pour parvenir Ă conserver ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Grande est Sa fidĂ©litĂ© Lecture : Lamentations 3/22 "Voici ce que je veux repasser en mon cĆur, Ce qui me donnera de lâespĂ©rance: Les ⊠Pierre Segura 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte JE VOUS AI COMPRIS ! « Les hommes livrĂ©s au mal ne comprennent pas ce qui est juste, Mais ceux qui cherchent l`Ăternel comprennent tout. ⊠Lerdami . 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Le VĂ©ritable Amour 1Samuel 18/1 Ă 4: "David avait achevĂ© de parler Ă SaĂŒl. Et dĂšs lors lâĂąme de Jonathan fut attachĂ©e à ⊠Robert Hiette 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Miroir⊠suis-je belle ? Le miroir⊠un symbole biblique Le miroir⊠un reflet de mon image Je mây regarde plus ou moins souvent dans ⊠HĂ©lĂšne Cazaban 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Un homme changĂ©, « MĂ©tamorphosĂ© » Lecture : Actes 9/19b-22 Introduction : DĂ©finition de la « MĂ©tamorphose »: qui a changĂ© dâaspect. Un changement complet et ⊠Jean-Marc Nicolas 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Une porte, Un chemin, Une destinĂ©e... Matthieu 7/13 &14: "Entrez par la porte Ă©troite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mĂšnent à ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Ătes-vous capable de vous plaindre? Psaume 142 Introduction Dans certaines traductions, ce psaume de David porte le titre suivant : « Chant de David lorsquâil ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Etre un soldat II TimothĂ©e 2/3 , JosuĂ© 5/14 , I Samuel 17/10 , 26 , I Chroniques 12/33 I ArmĂ©e victorieuse Un ⊠Bruno Gautier 2 TimothĂ©e 2.1-17 Segond 21 Rappelle ces vĂ©ritĂ©s aux croyants en les suppliant devant le Seigneur de ne pas se livrer Ă des disputes de mots : elles ne servent Ă rien, si ce nâest Ă la ruine de ceux qui Ă©coutent. Segond 1910 Rappelle ces choses, en conjurant devant Dieu qu'on Ă©vite les disputes de mots, qui ne servent qu'Ă la ruine de ceux qui Ă©coutent. Segond 1978 (Colombe) © VoilĂ ce que tu dois rappeler, en adjurant devant Dieu quâon Ă©vite les disputes de mots qui ne servent Ă rien, sinon Ă la ruine de ceux qui Ă©coutent. Parole de Vie © Rappelle cela Ă tous. Devant Dieu, demande-leur avec force de ne pas se battre sur les mots. Cela ne sert Ă rien, sauf Ă dĂ©molir ceux qui Ă©coutent. Français Courant © Rappelle cela Ă tous et demande-leur solennellement devant Dieu de ne pas se quereller Ă propos de mots. Ces querelles ne servent Ă rien, sinon Ă causer la ruine de ceux qui Ă©coutent. Semeur © Câest cela quâil te faut rappeler sans cesse. Recommande solennellement devant Dieu dâĂ©viter les disputes de mots : elles ne servent Ă rien â si ce nâest Ă la ruine de ceux qui les Ă©coutent. Parole Vivante © Câest ce quâil te faut rappeler sans cesse Ă tes auditeurs, afin que cela sâimprĂšgne dans leur mĂ©moire. Adjure-les, solennellement devant Dieu, dâĂ©viter les disputes de mots qui ne mĂšnent Ă rien, si ce nâest au dĂ©sarroi intĂ©rieur et au dĂ©sĂ©quilibre de ceux qui leur prĂȘtent attention. Darby Remets ces choses en mĂ©moire, protestant devant le Seigneur qu'on n'ait pas de disputes de mots, ce qui est sans aucun profit, et pour la subversion des auditeurs. Martin Remets ces choses en mĂ©moire, protestant devant le Seigneur qu'on ne dispute point de paroles, qui est une chose dont il ne revient aucun profit, [mais] elle est la ruine des auditeurs. Ostervald Rappelle ces choses, protestant devant le Seigneur qu'on Ă©vite les disputes de mots, qui ne servent Ă rien, mais pervertissent ceux qui Ă©coutent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΀αῊÏα áœÏÎżÎŒÎŻÎŒÎœáżÏÎșΔ, ÎŽÎčαΌαÏÏÏ ÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , Όᜎ Î»ÎżÎłÎżÎŒÎ±ÏΔáżÎœ, áŒÏâ ÎżáœÎŽáœČΜ ÏÏÎźÏÎčÎŒÎżÎœ, áŒÏ᜶ ÎșαÏαÏÏÏÎżÏáż Ïáż¶Îœ áŒÎșÎżÏ ÏΜÏÏΜ. World English Bible Remind them of these things, charging them in the sight of the Lord, that they don't argue about words, to no profit, to the subverting of those who hear. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 14 Ă 26 Comment TimothĂ©e doit se conduire en prĂ©sence des faux docteurs. C'est-Ă -dire des sĂ©rieuses vĂ©ritĂ©s qu'il vient de rappeler dans les versets prĂ©cĂ©dents, par opposition aux "disputes de mots" qu'il va condamner. Grec : "ce qui n'est utile Ă rien, sinon au renversement (ou Ă la ruine) de ceux qui les Ă©coutent." Si tel est le rĂ©sultat des disputes de mots, (comparez 1TimothĂ©e 6.4, note) que faut-il attendre, de nos jours, de la plus grande partie des discussions thĂ©ologiques ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Ceux qui sont disposĂ©s Ă lutter, le font bien souvent pour des sujets de piĂštre importance. Par contre, les querelles verbales ne peuvent que nuire Ă tout ce qui concerne Dieu.Dans ce texte, l'apĂŽtre mentionne certaines personnes qui ont fait fausse route. Ces derniĂšres n'ont pas niĂ© la rĂ©surrection, mais ont corrompu cette vraie doctrine. Leurs folles paroles erronĂ©es pouvaient dĂ©stabiliser la foi naissante chez certains...Le fondement de lâenseignement de Paul repose sur deux textes des Ăcritures. Lâun parle de notre rĂ©confort : nul ne peut dĂ©truire la foi de celui que Dieu a choisi. L'autre mentionne notre devoir : ceux qui sont conscients du privilĂšge quâils ont, dâĂȘtre EN Christ, doivent sâen rĂ©jouir et prendre conscience de leur devoir.Christ s'est donnĂ© Lui-mĂȘme pour nous, afin de nous racheter de toute iniquitĂ©, \\# Tite 2:14\\. Son Ăglise est comparable Ă une demeure : certains de ses « meubles » sont de grande valeur, d'autres de moindre intĂ©rĂȘt, destinĂ©s Ă un usage vil. Certains mauvais professeurs de la piĂ©tĂ© sont comme ces « vases » de bois et de terre. Quand ces derniers sont jetĂ©s au dehors et dĂ©truits, les autres sont alors remplis de toute la plĂ©nitude de Dieu !Nous devons par cette mĂ©taphore, nous demander : quel type de « vase » sommes-nous ? Chaque personne, approuvĂ©e par Dieu au sein de l'Ăglise, sera consacrĂ©e au service de son MaĂźtre, et sera ainsi apte Ă ĂȘtre utilisĂ©e ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Rappelle 5279 5720 ces choses 5023, en conjurant 1263 5740 devant 1799 Dieu 2316 quâon Ă©vite les disputes de mots 3054 5721 3361, qui ne 3762 servent 1519 5539 quâĂ 1909 la ruine 2692 de ceux qui Ă©coutent 191 5723. 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1263 - diamarturomaitĂ©moigner sincĂšrement, religieusement attester, affirmer solennellement, adjurer rendre un tĂ©moignage solennel, exhorter confirmer une chose ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2692 - katastropherenversement, destruction, bouleversement de citĂ©s mĂ©taph. de l'extinction d'un esprit de consĂ©cration 3054 - logomacheolutter Ă propos de mots se quereller au sujet de choses vides et insignifiantes 3361 - mepas, ne pas, point 3762 - oudeisaucun, rien 5023 - tautaces 5279 - hupomimneskorappeler Ă quelqu'un, remettre en mĂ©moire, rappeler Ă l'esprit d'un autre rĂ©primander pour que quelqu'un ⊠5539 - chresimospropre Ă l'usage, utile, utilisable, avantageux 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation MĂMOIRE« La mĂ©moire est nĂ©cessaire Ă toutes les opĂ©rations de l'esprit » (Pascal). De fait, c'est elle qui nourrit l'imagination ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠RUINECe mot, frĂ©quent dans le langage biblique, comporte quelques nuances. 1. Le fait matĂ©riel de l'Ă©croulement d'un bĂątiment ou d'une ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 12 21 et ne vous dĂ©tournez point, car ce serait vous en aller aprĂšs des choses de nĂ©ant, qui ne profitent pas et ne dĂ©livrent pas, car ce sont des choses de nĂ©ant. JĂ©rĂ©mie 2 8 Les sacrificateurs n'ont pas dit : OĂč est l'Ăternel ? et ceux qui s'occupaient de la loi ne m'ont point connu, et les pasteurs se sont rebellĂ©s contre moi, et les prophĂštes ont prophĂ©tisĂ© par Baal et ont marchĂ© aprĂšs des choses qui ne profitent pas. 11 Y a-t-il une nation qui ait changĂ© de dieux ? -et ce ne sont pas des dieux. Mais mon peuple a changĂ© sa gloire contre ce qui n'est d'aucun profit. JĂ©rĂ©mie 7 8 Voici, vous vous confiez en des paroles de mensonge, qui ne profitent pas. JĂ©rĂ©mie 16 19 Ăternel, ma force, et ma forteresse, et mon refuge au jour de la dĂ©tresse ! Ă toi les nations viendront des bouts de la terre, et elles diront : Certainement nos pĂšres ont hĂ©ritĂ© le mensonge, la vanité ; et dans ces choses il n'y a point de profit. JĂ©rĂ©mie 23 32 Voici, dit l'Ăternel, j'en veux Ă ceux qui prophĂ©tisent des songes faux, et qui les rĂ©citent, et font errer mon peuple par leurs mensonges et par leurs vanteries ; et moi je ne les ai pas envoyĂ©s, et je ne leur ai pas donnĂ© de commandement ; et ils ne profiteront de rien Ă ce peuple, dit l'Ăternel. 36 Et vous ne ferez plus mention de l'oracle de l'Ăternel, car la parole de chacun lui sera pour oracle ; car vous avez perverti les paroles du Dieu vivant, de l'Ăternel des armĂ©es, notre Dieu. Habacuc 2 18 De quel profit est l'image taillĂ©e, que l'ouvrier l'ait taillĂ©e ? A quoi sert l'image de fonte, enseignant le mensonge, pour que l'ouvrier se confie en sa propre oeuvre pour faire des idoles muettes ? Matthieu 16 26 Car que profitera-t-il Ă un homme s'il gagne le monde entier, et qu'il fasse la perte de son Ăąme ; ou que donnera un homme en Ă©change de son Ăąme ? Actes 13 10 fixant ses yeux sur lui, dit : O homme plein de toute fraude et de toute mĂ©chancetĂ©, fils du diable, ennemi de toute justice, ne cesseras-tu pas de pervertir les voies droites du Seigneur ? Actes 15 24 Comme nous avons ouĂŻ dire que quelques-uns qui sont sortis d'entre nous, vous ont troublĂ©s par des discours, bouleversant vos Ăąmes, disant qu'il faut ĂȘtre circoncis et garder la loi, (auxquels nous n'avons donnĂ© aucun ordre,) Romains 14 1 Or quant Ă celui qui est faible en foi, recevez-le ; non pas pour la dĂ©cision de questions douteuses. Galates 1 7 mais il y a des gens qui vous troublent, et qui veulent pervertir l'Ă©vangile du Christ. EphĂ©siens 4 17 Voici donc ce que je dis et tĂ©moigne dans le Seigneur, c'est que vous ne marchiez plus comme le reste des nations marche, dans la vanitĂ© de leurs pensĂ©es, 1 Thessaloniciens 4 1 Au reste donc, frĂšres, nous vous prions et nous vous exhortons par le Seigneur JĂ©sus, pour que, comme vous avez reçu de nous de quelle maniĂšre il faut que vous marchiez et plaisiez Ă Dieu, comme aussi vous marchez, vous y abondiez de plus en plus. 2 Thessaloniciens 3 6 Mais nous vous enjoignons, frĂšres, au nom de notre Seigneur JĂ©sus Christ, de vous retirer de tout frĂšre qui marche dans le dĂ©sordre, et non pas selon l'enseignement qu'il a reçu de nous. 1 TimothĂ©e 1 4 et de ne pas s'attacher aux fables et aux gĂ©nĂ©alogies interminables, qui produisent des disputes plutĂŽt que l'administration de Dieu, qui est par la foi.... 6 dont quelques-uns s'Ă©tant Ă©cartĂ©s, se sont dĂ©tournĂ©s Ă un vain babil, 1 TimothĂ©e 4 8 car l'exercice corporel est utile Ă peu de chose, mais la piĂ©tĂ© est utile Ă toutes choses, ayant la promesse de la vie prĂ©sente et de la vie qui est Ă venir. 1 TimothĂ©e 5 21 Je t'adjure devant Dieu et le Christ JĂ©sus et les anges Ă©lus, que tu gardes ces choses, sans prĂ©fĂ©rence, ne faisant rien avec partialitĂ©. 1 TimothĂ©e 6 4 il est enflĂ© d'orgueil, ne sachant rien, mais ayant la maladie des questions et des disputes de mots, d'oĂč naissent l'envie, les querelles, les paroles injurieuses, les mauvais soupçons, 5 les vaines disputes d'hommes corrompus dans leur entendement et privĂ©s de la vĂ©ritĂ© qui estiment que la piĂ©tĂ© est une source de gain. 13 Je t'ordonne devant Dieu qui appelle toutes choses Ă l'existence, et devant le Christ JĂ©sus qui a fait la belle confession devant Ponce Pilate, 2 TimothĂ©e 1 6 C'est pourquoi je te rappelle de ranimer le don de grĂące de Dieu qui est en toi par l'imposition de mes mains ; 2 TimothĂ©e 2 14 Remets ces choses en mĂ©moire, protestant devant le Seigneur qu'on n'ait pas de disputes de mots, ce qui est sans aucun profit, et pour la subversion des auditeurs. 16 mais Ă©vite les discours vains et profanes, car ceux qui s'y livrent iront plus avant dans l'impiĂ©tĂ©, 23 mais Ă©vite les questions folles et insensĂ©es, sachant qu'elles engendrent des contestations. 2 TimothĂ©e 4 1 Je t'en adjure devant Dieu et le Christ JĂ©sus, qui va juger vivants et morts, et par son apparition et par son rĂšgne : Tite 3 9 Mais Ă©vite les folles questions, et les gĂ©nĂ©alogies, et les contestations, et les disputes sur la loi, car elles sont inutiles et vaines. 10 Rejette l'homme sectaire aprĂšs une premiĂšre et une seconde admonestation, 11 sachant qu'un tel homme est perverti et pĂšche, Ă©tant condamnĂ© par lui-mĂȘme. HĂ©breux 13 9 Ne soyez pas sĂ©duits par des doctrines diverses et Ă©trangĂšres, car il est bon que le coeur soit affermi par la grĂące, non par les viandes, lesquels n'ont pas profitĂ© Ă ceux qui y ont marchĂ©. 2 Pierre 1 13 Mais j'estime qu'il est juste, tant que je suis dans cette tente, de vous rĂ©veiller en rappelant ces choses Ă votre mĂ©moire, Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Garde une bonne conscience ! 1 TimothĂ©e 1/18-19 Par amour pour son fils spirituel, l'apĂŽtre Paul lui recommande de se battre pour parvenir Ă conserver ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Grande est Sa fidĂ©litĂ© Lecture : Lamentations 3/22 "Voici ce que je veux repasser en mon cĆur, Ce qui me donnera de lâespĂ©rance: Les ⊠Pierre Segura 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte JE VOUS AI COMPRIS ! « Les hommes livrĂ©s au mal ne comprennent pas ce qui est juste, Mais ceux qui cherchent l`Ăternel comprennent tout. ⊠Lerdami . 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Le VĂ©ritable Amour 1Samuel 18/1 Ă 4: "David avait achevĂ© de parler Ă SaĂŒl. Et dĂšs lors lâĂąme de Jonathan fut attachĂ©e à ⊠Robert Hiette 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Miroir⊠suis-je belle ? Le miroir⊠un symbole biblique Le miroir⊠un reflet de mon image Je mây regarde plus ou moins souvent dans ⊠HĂ©lĂšne Cazaban 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Un homme changĂ©, « MĂ©tamorphosĂ© » Lecture : Actes 9/19b-22 Introduction : DĂ©finition de la « MĂ©tamorphose »: qui a changĂ© dâaspect. Un changement complet et ⊠Jean-Marc Nicolas 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Une porte, Un chemin, Une destinĂ©e... Matthieu 7/13 &14: "Entrez par la porte Ă©troite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mĂšnent à ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Ătes-vous capable de vous plaindre? Psaume 142 Introduction Dans certaines traductions, ce psaume de David porte le titre suivant : « Chant de David lorsquâil ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Etre un soldat II TimothĂ©e 2/3 , JosuĂ© 5/14 , I Samuel 17/10 , 26 , I Chroniques 12/33 I ArmĂ©e victorieuse Un ⊠Bruno Gautier 2 TimothĂ©e 2.1-17 Segond 21 Rappelle ces vĂ©ritĂ©s aux croyants en les suppliant devant le Seigneur de ne pas se livrer Ă des disputes de mots : elles ne servent Ă rien, si ce nâest Ă la ruine de ceux qui Ă©coutent. Segond 1910 Rappelle ces choses, en conjurant devant Dieu qu'on Ă©vite les disputes de mots, qui ne servent qu'Ă la ruine de ceux qui Ă©coutent. Segond 1978 (Colombe) © VoilĂ ce que tu dois rappeler, en adjurant devant Dieu quâon Ă©vite les disputes de mots qui ne servent Ă rien, sinon Ă la ruine de ceux qui Ă©coutent. Parole de Vie © Rappelle cela Ă tous. Devant Dieu, demande-leur avec force de ne pas se battre sur les mots. Cela ne sert Ă rien, sauf Ă dĂ©molir ceux qui Ă©coutent. Français Courant © Rappelle cela Ă tous et demande-leur solennellement devant Dieu de ne pas se quereller Ă propos de mots. Ces querelles ne servent Ă rien, sinon Ă causer la ruine de ceux qui Ă©coutent. Semeur © Câest cela quâil te faut rappeler sans cesse. Recommande solennellement devant Dieu dâĂ©viter les disputes de mots : elles ne servent Ă rien â si ce nâest Ă la ruine de ceux qui les Ă©coutent. Parole Vivante © Câest ce quâil te faut rappeler sans cesse Ă tes auditeurs, afin que cela sâimprĂšgne dans leur mĂ©moire. Adjure-les, solennellement devant Dieu, dâĂ©viter les disputes de mots qui ne mĂšnent Ă rien, si ce nâest au dĂ©sarroi intĂ©rieur et au dĂ©sĂ©quilibre de ceux qui leur prĂȘtent attention. Darby Remets ces choses en mĂ©moire, protestant devant le Seigneur qu'on n'ait pas de disputes de mots, ce qui est sans aucun profit, et pour la subversion des auditeurs. Martin Remets ces choses en mĂ©moire, protestant devant le Seigneur qu'on ne dispute point de paroles, qui est une chose dont il ne revient aucun profit, [mais] elle est la ruine des auditeurs. Ostervald Rappelle ces choses, protestant devant le Seigneur qu'on Ă©vite les disputes de mots, qui ne servent Ă rien, mais pervertissent ceux qui Ă©coutent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΀αῊÏα áœÏÎżÎŒÎŻÎŒÎœáżÏÎșΔ, ÎŽÎčαΌαÏÏÏ ÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , Όᜎ Î»ÎżÎłÎżÎŒÎ±ÏΔáżÎœ, áŒÏâ ÎżáœÎŽáœČΜ ÏÏÎźÏÎčÎŒÎżÎœ, áŒÏ᜶ ÎșαÏαÏÏÏÎżÏáż Ïáż¶Îœ áŒÎșÎżÏ ÏΜÏÏΜ. World English Bible Remind them of these things, charging them in the sight of the Lord, that they don't argue about words, to no profit, to the subverting of those who hear. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 14 Ă 26 Comment TimothĂ©e doit se conduire en prĂ©sence des faux docteurs. C'est-Ă -dire des sĂ©rieuses vĂ©ritĂ©s qu'il vient de rappeler dans les versets prĂ©cĂ©dents, par opposition aux "disputes de mots" qu'il va condamner. Grec : "ce qui n'est utile Ă rien, sinon au renversement (ou Ă la ruine) de ceux qui les Ă©coutent." Si tel est le rĂ©sultat des disputes de mots, (comparez 1TimothĂ©e 6.4, note) que faut-il attendre, de nos jours, de la plus grande partie des discussions thĂ©ologiques ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Ceux qui sont disposĂ©s Ă lutter, le font bien souvent pour des sujets de piĂštre importance. Par contre, les querelles verbales ne peuvent que nuire Ă tout ce qui concerne Dieu.Dans ce texte, l'apĂŽtre mentionne certaines personnes qui ont fait fausse route. Ces derniĂšres n'ont pas niĂ© la rĂ©surrection, mais ont corrompu cette vraie doctrine. Leurs folles paroles erronĂ©es pouvaient dĂ©stabiliser la foi naissante chez certains...Le fondement de lâenseignement de Paul repose sur deux textes des Ăcritures. Lâun parle de notre rĂ©confort : nul ne peut dĂ©truire la foi de celui que Dieu a choisi. L'autre mentionne notre devoir : ceux qui sont conscients du privilĂšge quâils ont, dâĂȘtre EN Christ, doivent sâen rĂ©jouir et prendre conscience de leur devoir.Christ s'est donnĂ© Lui-mĂȘme pour nous, afin de nous racheter de toute iniquitĂ©, \\# Tite 2:14\\. Son Ăglise est comparable Ă une demeure : certains de ses « meubles » sont de grande valeur, d'autres de moindre intĂ©rĂȘt, destinĂ©s Ă un usage vil. Certains mauvais professeurs de la piĂ©tĂ© sont comme ces « vases » de bois et de terre. Quand ces derniers sont jetĂ©s au dehors et dĂ©truits, les autres sont alors remplis de toute la plĂ©nitude de Dieu !Nous devons par cette mĂ©taphore, nous demander : quel type de « vase » sommes-nous ? Chaque personne, approuvĂ©e par Dieu au sein de l'Ăglise, sera consacrĂ©e au service de son MaĂźtre, et sera ainsi apte Ă ĂȘtre utilisĂ©e ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Rappelle 5279 5720 ces choses 5023, en conjurant 1263 5740 devant 1799 Dieu 2316 quâon Ă©vite les disputes de mots 3054 5721 3361, qui ne 3762 servent 1519 5539 quâĂ 1909 la ruine 2692 de ceux qui Ă©coutent 191 5723. 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1263 - diamarturomaitĂ©moigner sincĂšrement, religieusement attester, affirmer solennellement, adjurer rendre un tĂ©moignage solennel, exhorter confirmer une chose ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2692 - katastropherenversement, destruction, bouleversement de citĂ©s mĂ©taph. de l'extinction d'un esprit de consĂ©cration 3054 - logomacheolutter Ă propos de mots se quereller au sujet de choses vides et insignifiantes 3361 - mepas, ne pas, point 3762 - oudeisaucun, rien 5023 - tautaces 5279 - hupomimneskorappeler Ă quelqu'un, remettre en mĂ©moire, rappeler Ă l'esprit d'un autre rĂ©primander pour que quelqu'un ⊠5539 - chresimospropre Ă l'usage, utile, utilisable, avantageux 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation MĂMOIRE« La mĂ©moire est nĂ©cessaire Ă toutes les opĂ©rations de l'esprit » (Pascal). De fait, c'est elle qui nourrit l'imagination ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠RUINECe mot, frĂ©quent dans le langage biblique, comporte quelques nuances. 1. Le fait matĂ©riel de l'Ă©croulement d'un bĂątiment ou d'une ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 12 21 et ne vous dĂ©tournez point, car ce serait vous en aller aprĂšs des choses de nĂ©ant, qui ne profitent pas et ne dĂ©livrent pas, car ce sont des choses de nĂ©ant. JĂ©rĂ©mie 2 8 Les sacrificateurs n'ont pas dit : OĂč est l'Ăternel ? et ceux qui s'occupaient de la loi ne m'ont point connu, et les pasteurs se sont rebellĂ©s contre moi, et les prophĂštes ont prophĂ©tisĂ© par Baal et ont marchĂ© aprĂšs des choses qui ne profitent pas. 11 Y a-t-il une nation qui ait changĂ© de dieux ? -et ce ne sont pas des dieux. Mais mon peuple a changĂ© sa gloire contre ce qui n'est d'aucun profit. JĂ©rĂ©mie 7 8 Voici, vous vous confiez en des paroles de mensonge, qui ne profitent pas. JĂ©rĂ©mie 16 19 Ăternel, ma force, et ma forteresse, et mon refuge au jour de la dĂ©tresse ! Ă toi les nations viendront des bouts de la terre, et elles diront : Certainement nos pĂšres ont hĂ©ritĂ© le mensonge, la vanité ; et dans ces choses il n'y a point de profit. JĂ©rĂ©mie 23 32 Voici, dit l'Ăternel, j'en veux Ă ceux qui prophĂ©tisent des songes faux, et qui les rĂ©citent, et font errer mon peuple par leurs mensonges et par leurs vanteries ; et moi je ne les ai pas envoyĂ©s, et je ne leur ai pas donnĂ© de commandement ; et ils ne profiteront de rien Ă ce peuple, dit l'Ăternel. 36 Et vous ne ferez plus mention de l'oracle de l'Ăternel, car la parole de chacun lui sera pour oracle ; car vous avez perverti les paroles du Dieu vivant, de l'Ăternel des armĂ©es, notre Dieu. Habacuc 2 18 De quel profit est l'image taillĂ©e, que l'ouvrier l'ait taillĂ©e ? A quoi sert l'image de fonte, enseignant le mensonge, pour que l'ouvrier se confie en sa propre oeuvre pour faire des idoles muettes ? Matthieu 16 26 Car que profitera-t-il Ă un homme s'il gagne le monde entier, et qu'il fasse la perte de son Ăąme ; ou que donnera un homme en Ă©change de son Ăąme ? Actes 13 10 fixant ses yeux sur lui, dit : O homme plein de toute fraude et de toute mĂ©chancetĂ©, fils du diable, ennemi de toute justice, ne cesseras-tu pas de pervertir les voies droites du Seigneur ? Actes 15 24 Comme nous avons ouĂŻ dire que quelques-uns qui sont sortis d'entre nous, vous ont troublĂ©s par des discours, bouleversant vos Ăąmes, disant qu'il faut ĂȘtre circoncis et garder la loi, (auxquels nous n'avons donnĂ© aucun ordre,) Romains 14 1 Or quant Ă celui qui est faible en foi, recevez-le ; non pas pour la dĂ©cision de questions douteuses. Galates 1 7 mais il y a des gens qui vous troublent, et qui veulent pervertir l'Ă©vangile du Christ. EphĂ©siens 4 17 Voici donc ce que je dis et tĂ©moigne dans le Seigneur, c'est que vous ne marchiez plus comme le reste des nations marche, dans la vanitĂ© de leurs pensĂ©es, 1 Thessaloniciens 4 1 Au reste donc, frĂšres, nous vous prions et nous vous exhortons par le Seigneur JĂ©sus, pour que, comme vous avez reçu de nous de quelle maniĂšre il faut que vous marchiez et plaisiez Ă Dieu, comme aussi vous marchez, vous y abondiez de plus en plus. 2 Thessaloniciens 3 6 Mais nous vous enjoignons, frĂšres, au nom de notre Seigneur JĂ©sus Christ, de vous retirer de tout frĂšre qui marche dans le dĂ©sordre, et non pas selon l'enseignement qu'il a reçu de nous. 1 TimothĂ©e 1 4 et de ne pas s'attacher aux fables et aux gĂ©nĂ©alogies interminables, qui produisent des disputes plutĂŽt que l'administration de Dieu, qui est par la foi.... 6 dont quelques-uns s'Ă©tant Ă©cartĂ©s, se sont dĂ©tournĂ©s Ă un vain babil, 1 TimothĂ©e 4 8 car l'exercice corporel est utile Ă peu de chose, mais la piĂ©tĂ© est utile Ă toutes choses, ayant la promesse de la vie prĂ©sente et de la vie qui est Ă venir. 1 TimothĂ©e 5 21 Je t'adjure devant Dieu et le Christ JĂ©sus et les anges Ă©lus, que tu gardes ces choses, sans prĂ©fĂ©rence, ne faisant rien avec partialitĂ©. 1 TimothĂ©e 6 4 il est enflĂ© d'orgueil, ne sachant rien, mais ayant la maladie des questions et des disputes de mots, d'oĂč naissent l'envie, les querelles, les paroles injurieuses, les mauvais soupçons, 5 les vaines disputes d'hommes corrompus dans leur entendement et privĂ©s de la vĂ©ritĂ© qui estiment que la piĂ©tĂ© est une source de gain. 13 Je t'ordonne devant Dieu qui appelle toutes choses Ă l'existence, et devant le Christ JĂ©sus qui a fait la belle confession devant Ponce Pilate, 2 TimothĂ©e 1 6 C'est pourquoi je te rappelle de ranimer le don de grĂące de Dieu qui est en toi par l'imposition de mes mains ; 2 TimothĂ©e 2 14 Remets ces choses en mĂ©moire, protestant devant le Seigneur qu'on n'ait pas de disputes de mots, ce qui est sans aucun profit, et pour la subversion des auditeurs. 16 mais Ă©vite les discours vains et profanes, car ceux qui s'y livrent iront plus avant dans l'impiĂ©tĂ©, 23 mais Ă©vite les questions folles et insensĂ©es, sachant qu'elles engendrent des contestations. 2 TimothĂ©e 4 1 Je t'en adjure devant Dieu et le Christ JĂ©sus, qui va juger vivants et morts, et par son apparition et par son rĂšgne : Tite 3 9 Mais Ă©vite les folles questions, et les gĂ©nĂ©alogies, et les contestations, et les disputes sur la loi, car elles sont inutiles et vaines. 10 Rejette l'homme sectaire aprĂšs une premiĂšre et une seconde admonestation, 11 sachant qu'un tel homme est perverti et pĂšche, Ă©tant condamnĂ© par lui-mĂȘme. HĂ©breux 13 9 Ne soyez pas sĂ©duits par des doctrines diverses et Ă©trangĂšres, car il est bon que le coeur soit affermi par la grĂące, non par les viandes, lesquels n'ont pas profitĂ© Ă ceux qui y ont marchĂ©. 2 Pierre 1 13 Mais j'estime qu'il est juste, tant que je suis dans cette tente, de vous rĂ©veiller en rappelant ces choses Ă votre mĂ©moire, Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Segond 1910 Rappelle ces choses, en conjurant devant Dieu qu'on Ă©vite les disputes de mots, qui ne servent qu'Ă la ruine de ceux qui Ă©coutent. Segond 1978 (Colombe) © VoilĂ ce que tu dois rappeler, en adjurant devant Dieu quâon Ă©vite les disputes de mots qui ne servent Ă rien, sinon Ă la ruine de ceux qui Ă©coutent. Parole de Vie © Rappelle cela Ă tous. Devant Dieu, demande-leur avec force de ne pas se battre sur les mots. Cela ne sert Ă rien, sauf Ă dĂ©molir ceux qui Ă©coutent. Français Courant © Rappelle cela Ă tous et demande-leur solennellement devant Dieu de ne pas se quereller Ă propos de mots. Ces querelles ne servent Ă rien, sinon Ă causer la ruine de ceux qui Ă©coutent. Semeur © Câest cela quâil te faut rappeler sans cesse. Recommande solennellement devant Dieu dâĂ©viter les disputes de mots : elles ne servent Ă rien â si ce nâest Ă la ruine de ceux qui les Ă©coutent. Parole Vivante © Câest ce quâil te faut rappeler sans cesse Ă tes auditeurs, afin que cela sâimprĂšgne dans leur mĂ©moire. Adjure-les, solennellement devant Dieu, dâĂ©viter les disputes de mots qui ne mĂšnent Ă rien, si ce nâest au dĂ©sarroi intĂ©rieur et au dĂ©sĂ©quilibre de ceux qui leur prĂȘtent attention. Darby Remets ces choses en mĂ©moire, protestant devant le Seigneur qu'on n'ait pas de disputes de mots, ce qui est sans aucun profit, et pour la subversion des auditeurs. Martin Remets ces choses en mĂ©moire, protestant devant le Seigneur qu'on ne dispute point de paroles, qui est une chose dont il ne revient aucun profit, [mais] elle est la ruine des auditeurs. Ostervald Rappelle ces choses, protestant devant le Seigneur qu'on Ă©vite les disputes de mots, qui ne servent Ă rien, mais pervertissent ceux qui Ă©coutent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΀αῊÏα áœÏÎżÎŒÎŻÎŒÎœáżÏÎșΔ, ÎŽÎčαΌαÏÏÏ ÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , Όᜎ Î»ÎżÎłÎżÎŒÎ±ÏΔáżÎœ, áŒÏâ ÎżáœÎŽáœČΜ ÏÏÎźÏÎčÎŒÎżÎœ, áŒÏ᜶ ÎșαÏαÏÏÏÎżÏáż Ïáż¶Îœ áŒÎșÎżÏ ÏΜÏÏΜ. World English Bible Remind them of these things, charging them in the sight of the Lord, that they don't argue about words, to no profit, to the subverting of those who hear. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 14 Ă 26 Comment TimothĂ©e doit se conduire en prĂ©sence des faux docteurs. C'est-Ă -dire des sĂ©rieuses vĂ©ritĂ©s qu'il vient de rappeler dans les versets prĂ©cĂ©dents, par opposition aux "disputes de mots" qu'il va condamner. Grec : "ce qui n'est utile Ă rien, sinon au renversement (ou Ă la ruine) de ceux qui les Ă©coutent." Si tel est le rĂ©sultat des disputes de mots, (comparez 1TimothĂ©e 6.4, note) que faut-il attendre, de nos jours, de la plus grande partie des discussions thĂ©ologiques ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Ceux qui sont disposĂ©s Ă lutter, le font bien souvent pour des sujets de piĂštre importance. Par contre, les querelles verbales ne peuvent que nuire Ă tout ce qui concerne Dieu.Dans ce texte, l'apĂŽtre mentionne certaines personnes qui ont fait fausse route. Ces derniĂšres n'ont pas niĂ© la rĂ©surrection, mais ont corrompu cette vraie doctrine. Leurs folles paroles erronĂ©es pouvaient dĂ©stabiliser la foi naissante chez certains...Le fondement de lâenseignement de Paul repose sur deux textes des Ăcritures. Lâun parle de notre rĂ©confort : nul ne peut dĂ©truire la foi de celui que Dieu a choisi. L'autre mentionne notre devoir : ceux qui sont conscients du privilĂšge quâils ont, dâĂȘtre EN Christ, doivent sâen rĂ©jouir et prendre conscience de leur devoir.Christ s'est donnĂ© Lui-mĂȘme pour nous, afin de nous racheter de toute iniquitĂ©, \\# Tite 2:14\\. Son Ăglise est comparable Ă une demeure : certains de ses « meubles » sont de grande valeur, d'autres de moindre intĂ©rĂȘt, destinĂ©s Ă un usage vil. Certains mauvais professeurs de la piĂ©tĂ© sont comme ces « vases » de bois et de terre. Quand ces derniers sont jetĂ©s au dehors et dĂ©truits, les autres sont alors remplis de toute la plĂ©nitude de Dieu !Nous devons par cette mĂ©taphore, nous demander : quel type de « vase » sommes-nous ? Chaque personne, approuvĂ©e par Dieu au sein de l'Ăglise, sera consacrĂ©e au service de son MaĂźtre, et sera ainsi apte Ă ĂȘtre utilisĂ©e ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Rappelle 5279 5720 ces choses 5023, en conjurant 1263 5740 devant 1799 Dieu 2316 quâon Ă©vite les disputes de mots 3054 5721 3361, qui ne 3762 servent 1519 5539 quâĂ 1909 la ruine 2692 de ceux qui Ă©coutent 191 5723. 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1263 - diamarturomaitĂ©moigner sincĂšrement, religieusement attester, affirmer solennellement, adjurer rendre un tĂ©moignage solennel, exhorter confirmer une chose ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2692 - katastropherenversement, destruction, bouleversement de citĂ©s mĂ©taph. de l'extinction d'un esprit de consĂ©cration 3054 - logomacheolutter Ă propos de mots se quereller au sujet de choses vides et insignifiantes 3361 - mepas, ne pas, point 3762 - oudeisaucun, rien 5023 - tautaces 5279 - hupomimneskorappeler Ă quelqu'un, remettre en mĂ©moire, rappeler Ă l'esprit d'un autre rĂ©primander pour que quelqu'un ⊠5539 - chresimospropre Ă l'usage, utile, utilisable, avantageux 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation MĂMOIRE« La mĂ©moire est nĂ©cessaire Ă toutes les opĂ©rations de l'esprit » (Pascal). De fait, c'est elle qui nourrit l'imagination ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠RUINECe mot, frĂ©quent dans le langage biblique, comporte quelques nuances. 1. Le fait matĂ©riel de l'Ă©croulement d'un bĂątiment ou d'une ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 12 21 et ne vous dĂ©tournez point, car ce serait vous en aller aprĂšs des choses de nĂ©ant, qui ne profitent pas et ne dĂ©livrent pas, car ce sont des choses de nĂ©ant. JĂ©rĂ©mie 2 8 Les sacrificateurs n'ont pas dit : OĂč est l'Ăternel ? et ceux qui s'occupaient de la loi ne m'ont point connu, et les pasteurs se sont rebellĂ©s contre moi, et les prophĂštes ont prophĂ©tisĂ© par Baal et ont marchĂ© aprĂšs des choses qui ne profitent pas. 11 Y a-t-il une nation qui ait changĂ© de dieux ? -et ce ne sont pas des dieux. Mais mon peuple a changĂ© sa gloire contre ce qui n'est d'aucun profit. JĂ©rĂ©mie 7 8 Voici, vous vous confiez en des paroles de mensonge, qui ne profitent pas. JĂ©rĂ©mie 16 19 Ăternel, ma force, et ma forteresse, et mon refuge au jour de la dĂ©tresse ! Ă toi les nations viendront des bouts de la terre, et elles diront : Certainement nos pĂšres ont hĂ©ritĂ© le mensonge, la vanité ; et dans ces choses il n'y a point de profit. JĂ©rĂ©mie 23 32 Voici, dit l'Ăternel, j'en veux Ă ceux qui prophĂ©tisent des songes faux, et qui les rĂ©citent, et font errer mon peuple par leurs mensonges et par leurs vanteries ; et moi je ne les ai pas envoyĂ©s, et je ne leur ai pas donnĂ© de commandement ; et ils ne profiteront de rien Ă ce peuple, dit l'Ăternel. 36 Et vous ne ferez plus mention de l'oracle de l'Ăternel, car la parole de chacun lui sera pour oracle ; car vous avez perverti les paroles du Dieu vivant, de l'Ăternel des armĂ©es, notre Dieu. Habacuc 2 18 De quel profit est l'image taillĂ©e, que l'ouvrier l'ait taillĂ©e ? A quoi sert l'image de fonte, enseignant le mensonge, pour que l'ouvrier se confie en sa propre oeuvre pour faire des idoles muettes ? Matthieu 16 26 Car que profitera-t-il Ă un homme s'il gagne le monde entier, et qu'il fasse la perte de son Ăąme ; ou que donnera un homme en Ă©change de son Ăąme ? Actes 13 10 fixant ses yeux sur lui, dit : O homme plein de toute fraude et de toute mĂ©chancetĂ©, fils du diable, ennemi de toute justice, ne cesseras-tu pas de pervertir les voies droites du Seigneur ? Actes 15 24 Comme nous avons ouĂŻ dire que quelques-uns qui sont sortis d'entre nous, vous ont troublĂ©s par des discours, bouleversant vos Ăąmes, disant qu'il faut ĂȘtre circoncis et garder la loi, (auxquels nous n'avons donnĂ© aucun ordre,) Romains 14 1 Or quant Ă celui qui est faible en foi, recevez-le ; non pas pour la dĂ©cision de questions douteuses. Galates 1 7 mais il y a des gens qui vous troublent, et qui veulent pervertir l'Ă©vangile du Christ. EphĂ©siens 4 17 Voici donc ce que je dis et tĂ©moigne dans le Seigneur, c'est que vous ne marchiez plus comme le reste des nations marche, dans la vanitĂ© de leurs pensĂ©es, 1 Thessaloniciens 4 1 Au reste donc, frĂšres, nous vous prions et nous vous exhortons par le Seigneur JĂ©sus, pour que, comme vous avez reçu de nous de quelle maniĂšre il faut que vous marchiez et plaisiez Ă Dieu, comme aussi vous marchez, vous y abondiez de plus en plus. 2 Thessaloniciens 3 6 Mais nous vous enjoignons, frĂšres, au nom de notre Seigneur JĂ©sus Christ, de vous retirer de tout frĂšre qui marche dans le dĂ©sordre, et non pas selon l'enseignement qu'il a reçu de nous. 1 TimothĂ©e 1 4 et de ne pas s'attacher aux fables et aux gĂ©nĂ©alogies interminables, qui produisent des disputes plutĂŽt que l'administration de Dieu, qui est par la foi.... 6 dont quelques-uns s'Ă©tant Ă©cartĂ©s, se sont dĂ©tournĂ©s Ă un vain babil, 1 TimothĂ©e 4 8 car l'exercice corporel est utile Ă peu de chose, mais la piĂ©tĂ© est utile Ă toutes choses, ayant la promesse de la vie prĂ©sente et de la vie qui est Ă venir. 1 TimothĂ©e 5 21 Je t'adjure devant Dieu et le Christ JĂ©sus et les anges Ă©lus, que tu gardes ces choses, sans prĂ©fĂ©rence, ne faisant rien avec partialitĂ©. 1 TimothĂ©e 6 4 il est enflĂ© d'orgueil, ne sachant rien, mais ayant la maladie des questions et des disputes de mots, d'oĂč naissent l'envie, les querelles, les paroles injurieuses, les mauvais soupçons, 5 les vaines disputes d'hommes corrompus dans leur entendement et privĂ©s de la vĂ©ritĂ© qui estiment que la piĂ©tĂ© est une source de gain. 13 Je t'ordonne devant Dieu qui appelle toutes choses Ă l'existence, et devant le Christ JĂ©sus qui a fait la belle confession devant Ponce Pilate, 2 TimothĂ©e 1 6 C'est pourquoi je te rappelle de ranimer le don de grĂące de Dieu qui est en toi par l'imposition de mes mains ; 2 TimothĂ©e 2 14 Remets ces choses en mĂ©moire, protestant devant le Seigneur qu'on n'ait pas de disputes de mots, ce qui est sans aucun profit, et pour la subversion des auditeurs. 16 mais Ă©vite les discours vains et profanes, car ceux qui s'y livrent iront plus avant dans l'impiĂ©tĂ©, 23 mais Ă©vite les questions folles et insensĂ©es, sachant qu'elles engendrent des contestations. 2 TimothĂ©e 4 1 Je t'en adjure devant Dieu et le Christ JĂ©sus, qui va juger vivants et morts, et par son apparition et par son rĂšgne : Tite 3 9 Mais Ă©vite les folles questions, et les gĂ©nĂ©alogies, et les contestations, et les disputes sur la loi, car elles sont inutiles et vaines. 10 Rejette l'homme sectaire aprĂšs une premiĂšre et une seconde admonestation, 11 sachant qu'un tel homme est perverti et pĂšche, Ă©tant condamnĂ© par lui-mĂȘme. HĂ©breux 13 9 Ne soyez pas sĂ©duits par des doctrines diverses et Ă©trangĂšres, car il est bon que le coeur soit affermi par la grĂące, non par les viandes, lesquels n'ont pas profitĂ© Ă ceux qui y ont marchĂ©. 2 Pierre 1 13 Mais j'estime qu'il est juste, tant que je suis dans cette tente, de vous rĂ©veiller en rappelant ces choses Ă votre mĂ©moire, Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © VoilĂ ce que tu dois rappeler, en adjurant devant Dieu quâon Ă©vite les disputes de mots qui ne servent Ă rien, sinon Ă la ruine de ceux qui Ă©coutent. Parole de Vie © Rappelle cela Ă tous. Devant Dieu, demande-leur avec force de ne pas se battre sur les mots. Cela ne sert Ă rien, sauf Ă dĂ©molir ceux qui Ă©coutent. Français Courant © Rappelle cela Ă tous et demande-leur solennellement devant Dieu de ne pas se quereller Ă propos de mots. Ces querelles ne servent Ă rien, sinon Ă causer la ruine de ceux qui Ă©coutent. Semeur © Câest cela quâil te faut rappeler sans cesse. Recommande solennellement devant Dieu dâĂ©viter les disputes de mots : elles ne servent Ă rien â si ce nâest Ă la ruine de ceux qui les Ă©coutent. Parole Vivante © Câest ce quâil te faut rappeler sans cesse Ă tes auditeurs, afin que cela sâimprĂšgne dans leur mĂ©moire. Adjure-les, solennellement devant Dieu, dâĂ©viter les disputes de mots qui ne mĂšnent Ă rien, si ce nâest au dĂ©sarroi intĂ©rieur et au dĂ©sĂ©quilibre de ceux qui leur prĂȘtent attention. Darby Remets ces choses en mĂ©moire, protestant devant le Seigneur qu'on n'ait pas de disputes de mots, ce qui est sans aucun profit, et pour la subversion des auditeurs. Martin Remets ces choses en mĂ©moire, protestant devant le Seigneur qu'on ne dispute point de paroles, qui est une chose dont il ne revient aucun profit, [mais] elle est la ruine des auditeurs. Ostervald Rappelle ces choses, protestant devant le Seigneur qu'on Ă©vite les disputes de mots, qui ne servent Ă rien, mais pervertissent ceux qui Ă©coutent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΀αῊÏα áœÏÎżÎŒÎŻÎŒÎœáżÏÎșΔ, ÎŽÎčαΌαÏÏÏ ÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , Όᜎ Î»ÎżÎłÎżÎŒÎ±ÏΔáżÎœ, áŒÏâ ÎżáœÎŽáœČΜ ÏÏÎźÏÎčÎŒÎżÎœ, áŒÏ᜶ ÎșαÏαÏÏÏÎżÏáż Ïáż¶Îœ áŒÎșÎżÏ ÏΜÏÏΜ. World English Bible Remind them of these things, charging them in the sight of the Lord, that they don't argue about words, to no profit, to the subverting of those who hear. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 14 Ă 26 Comment TimothĂ©e doit se conduire en prĂ©sence des faux docteurs. C'est-Ă -dire des sĂ©rieuses vĂ©ritĂ©s qu'il vient de rappeler dans les versets prĂ©cĂ©dents, par opposition aux "disputes de mots" qu'il va condamner. Grec : "ce qui n'est utile Ă rien, sinon au renversement (ou Ă la ruine) de ceux qui les Ă©coutent." Si tel est le rĂ©sultat des disputes de mots, (comparez 1TimothĂ©e 6.4, note) que faut-il attendre, de nos jours, de la plus grande partie des discussions thĂ©ologiques ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Ceux qui sont disposĂ©s Ă lutter, le font bien souvent pour des sujets de piĂštre importance. Par contre, les querelles verbales ne peuvent que nuire Ă tout ce qui concerne Dieu.Dans ce texte, l'apĂŽtre mentionne certaines personnes qui ont fait fausse route. Ces derniĂšres n'ont pas niĂ© la rĂ©surrection, mais ont corrompu cette vraie doctrine. Leurs folles paroles erronĂ©es pouvaient dĂ©stabiliser la foi naissante chez certains...Le fondement de lâenseignement de Paul repose sur deux textes des Ăcritures. Lâun parle de notre rĂ©confort : nul ne peut dĂ©truire la foi de celui que Dieu a choisi. L'autre mentionne notre devoir : ceux qui sont conscients du privilĂšge quâils ont, dâĂȘtre EN Christ, doivent sâen rĂ©jouir et prendre conscience de leur devoir.Christ s'est donnĂ© Lui-mĂȘme pour nous, afin de nous racheter de toute iniquitĂ©, \\# Tite 2:14\\. Son Ăglise est comparable Ă une demeure : certains de ses « meubles » sont de grande valeur, d'autres de moindre intĂ©rĂȘt, destinĂ©s Ă un usage vil. Certains mauvais professeurs de la piĂ©tĂ© sont comme ces « vases » de bois et de terre. Quand ces derniers sont jetĂ©s au dehors et dĂ©truits, les autres sont alors remplis de toute la plĂ©nitude de Dieu !Nous devons par cette mĂ©taphore, nous demander : quel type de « vase » sommes-nous ? Chaque personne, approuvĂ©e par Dieu au sein de l'Ăglise, sera consacrĂ©e au service de son MaĂźtre, et sera ainsi apte Ă ĂȘtre utilisĂ©e ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Rappelle 5279 5720 ces choses 5023, en conjurant 1263 5740 devant 1799 Dieu 2316 quâon Ă©vite les disputes de mots 3054 5721 3361, qui ne 3762 servent 1519 5539 quâĂ 1909 la ruine 2692 de ceux qui Ă©coutent 191 5723. 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1263 - diamarturomaitĂ©moigner sincĂšrement, religieusement attester, affirmer solennellement, adjurer rendre un tĂ©moignage solennel, exhorter confirmer une chose ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2692 - katastropherenversement, destruction, bouleversement de citĂ©s mĂ©taph. de l'extinction d'un esprit de consĂ©cration 3054 - logomacheolutter Ă propos de mots se quereller au sujet de choses vides et insignifiantes 3361 - mepas, ne pas, point 3762 - oudeisaucun, rien 5023 - tautaces 5279 - hupomimneskorappeler Ă quelqu'un, remettre en mĂ©moire, rappeler Ă l'esprit d'un autre rĂ©primander pour que quelqu'un ⊠5539 - chresimospropre Ă l'usage, utile, utilisable, avantageux 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation MĂMOIRE« La mĂ©moire est nĂ©cessaire Ă toutes les opĂ©rations de l'esprit » (Pascal). De fait, c'est elle qui nourrit l'imagination ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠RUINECe mot, frĂ©quent dans le langage biblique, comporte quelques nuances. 1. Le fait matĂ©riel de l'Ă©croulement d'un bĂątiment ou d'une ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 12 21 et ne vous dĂ©tournez point, car ce serait vous en aller aprĂšs des choses de nĂ©ant, qui ne profitent pas et ne dĂ©livrent pas, car ce sont des choses de nĂ©ant. JĂ©rĂ©mie 2 8 Les sacrificateurs n'ont pas dit : OĂč est l'Ăternel ? et ceux qui s'occupaient de la loi ne m'ont point connu, et les pasteurs se sont rebellĂ©s contre moi, et les prophĂštes ont prophĂ©tisĂ© par Baal et ont marchĂ© aprĂšs des choses qui ne profitent pas. 11 Y a-t-il une nation qui ait changĂ© de dieux ? -et ce ne sont pas des dieux. Mais mon peuple a changĂ© sa gloire contre ce qui n'est d'aucun profit. JĂ©rĂ©mie 7 8 Voici, vous vous confiez en des paroles de mensonge, qui ne profitent pas. JĂ©rĂ©mie 16 19 Ăternel, ma force, et ma forteresse, et mon refuge au jour de la dĂ©tresse ! Ă toi les nations viendront des bouts de la terre, et elles diront : Certainement nos pĂšres ont hĂ©ritĂ© le mensonge, la vanité ; et dans ces choses il n'y a point de profit. JĂ©rĂ©mie 23 32 Voici, dit l'Ăternel, j'en veux Ă ceux qui prophĂ©tisent des songes faux, et qui les rĂ©citent, et font errer mon peuple par leurs mensonges et par leurs vanteries ; et moi je ne les ai pas envoyĂ©s, et je ne leur ai pas donnĂ© de commandement ; et ils ne profiteront de rien Ă ce peuple, dit l'Ăternel. 36 Et vous ne ferez plus mention de l'oracle de l'Ăternel, car la parole de chacun lui sera pour oracle ; car vous avez perverti les paroles du Dieu vivant, de l'Ăternel des armĂ©es, notre Dieu. Habacuc 2 18 De quel profit est l'image taillĂ©e, que l'ouvrier l'ait taillĂ©e ? A quoi sert l'image de fonte, enseignant le mensonge, pour que l'ouvrier se confie en sa propre oeuvre pour faire des idoles muettes ? Matthieu 16 26 Car que profitera-t-il Ă un homme s'il gagne le monde entier, et qu'il fasse la perte de son Ăąme ; ou que donnera un homme en Ă©change de son Ăąme ? Actes 13 10 fixant ses yeux sur lui, dit : O homme plein de toute fraude et de toute mĂ©chancetĂ©, fils du diable, ennemi de toute justice, ne cesseras-tu pas de pervertir les voies droites du Seigneur ? Actes 15 24 Comme nous avons ouĂŻ dire que quelques-uns qui sont sortis d'entre nous, vous ont troublĂ©s par des discours, bouleversant vos Ăąmes, disant qu'il faut ĂȘtre circoncis et garder la loi, (auxquels nous n'avons donnĂ© aucun ordre,) Romains 14 1 Or quant Ă celui qui est faible en foi, recevez-le ; non pas pour la dĂ©cision de questions douteuses. Galates 1 7 mais il y a des gens qui vous troublent, et qui veulent pervertir l'Ă©vangile du Christ. EphĂ©siens 4 17 Voici donc ce que je dis et tĂ©moigne dans le Seigneur, c'est que vous ne marchiez plus comme le reste des nations marche, dans la vanitĂ© de leurs pensĂ©es, 1 Thessaloniciens 4 1 Au reste donc, frĂšres, nous vous prions et nous vous exhortons par le Seigneur JĂ©sus, pour que, comme vous avez reçu de nous de quelle maniĂšre il faut que vous marchiez et plaisiez Ă Dieu, comme aussi vous marchez, vous y abondiez de plus en plus. 2 Thessaloniciens 3 6 Mais nous vous enjoignons, frĂšres, au nom de notre Seigneur JĂ©sus Christ, de vous retirer de tout frĂšre qui marche dans le dĂ©sordre, et non pas selon l'enseignement qu'il a reçu de nous. 1 TimothĂ©e 1 4 et de ne pas s'attacher aux fables et aux gĂ©nĂ©alogies interminables, qui produisent des disputes plutĂŽt que l'administration de Dieu, qui est par la foi.... 6 dont quelques-uns s'Ă©tant Ă©cartĂ©s, se sont dĂ©tournĂ©s Ă un vain babil, 1 TimothĂ©e 4 8 car l'exercice corporel est utile Ă peu de chose, mais la piĂ©tĂ© est utile Ă toutes choses, ayant la promesse de la vie prĂ©sente et de la vie qui est Ă venir. 1 TimothĂ©e 5 21 Je t'adjure devant Dieu et le Christ JĂ©sus et les anges Ă©lus, que tu gardes ces choses, sans prĂ©fĂ©rence, ne faisant rien avec partialitĂ©. 1 TimothĂ©e 6 4 il est enflĂ© d'orgueil, ne sachant rien, mais ayant la maladie des questions et des disputes de mots, d'oĂč naissent l'envie, les querelles, les paroles injurieuses, les mauvais soupçons, 5 les vaines disputes d'hommes corrompus dans leur entendement et privĂ©s de la vĂ©ritĂ© qui estiment que la piĂ©tĂ© est une source de gain. 13 Je t'ordonne devant Dieu qui appelle toutes choses Ă l'existence, et devant le Christ JĂ©sus qui a fait la belle confession devant Ponce Pilate, 2 TimothĂ©e 1 6 C'est pourquoi je te rappelle de ranimer le don de grĂące de Dieu qui est en toi par l'imposition de mes mains ; 2 TimothĂ©e 2 14 Remets ces choses en mĂ©moire, protestant devant le Seigneur qu'on n'ait pas de disputes de mots, ce qui est sans aucun profit, et pour la subversion des auditeurs. 16 mais Ă©vite les discours vains et profanes, car ceux qui s'y livrent iront plus avant dans l'impiĂ©tĂ©, 23 mais Ă©vite les questions folles et insensĂ©es, sachant qu'elles engendrent des contestations. 2 TimothĂ©e 4 1 Je t'en adjure devant Dieu et le Christ JĂ©sus, qui va juger vivants et morts, et par son apparition et par son rĂšgne : Tite 3 9 Mais Ă©vite les folles questions, et les gĂ©nĂ©alogies, et les contestations, et les disputes sur la loi, car elles sont inutiles et vaines. 10 Rejette l'homme sectaire aprĂšs une premiĂšre et une seconde admonestation, 11 sachant qu'un tel homme est perverti et pĂšche, Ă©tant condamnĂ© par lui-mĂȘme. HĂ©breux 13 9 Ne soyez pas sĂ©duits par des doctrines diverses et Ă©trangĂšres, car il est bon que le coeur soit affermi par la grĂące, non par les viandes, lesquels n'ont pas profitĂ© Ă ceux qui y ont marchĂ©. 2 Pierre 1 13 Mais j'estime qu'il est juste, tant que je suis dans cette tente, de vous rĂ©veiller en rappelant ces choses Ă votre mĂ©moire, Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Cela ne sert Ă rien, sauf Ă dĂ©molir ceux qui Ă©coutent. Français Courant © Rappelle cela Ă tous et demande-leur solennellement devant Dieu de ne pas se quereller Ă propos de mots. Ces querelles ne servent Ă rien, sinon Ă causer la ruine de ceux qui Ă©coutent. Semeur © Câest cela quâil te faut rappeler sans cesse. Recommande solennellement devant Dieu dâĂ©viter les disputes de mots : elles ne servent Ă rien â si ce nâest Ă la ruine de ceux qui les Ă©coutent. Parole Vivante © Câest ce quâil te faut rappeler sans cesse Ă tes auditeurs, afin que cela sâimprĂšgne dans leur mĂ©moire. Adjure-les, solennellement devant Dieu, dâĂ©viter les disputes de mots qui ne mĂšnent Ă rien, si ce nâest au dĂ©sarroi intĂ©rieur et au dĂ©sĂ©quilibre de ceux qui leur prĂȘtent attention. Darby Remets ces choses en mĂ©moire, protestant devant le Seigneur qu'on n'ait pas de disputes de mots, ce qui est sans aucun profit, et pour la subversion des auditeurs. Martin Remets ces choses en mĂ©moire, protestant devant le Seigneur qu'on ne dispute point de paroles, qui est une chose dont il ne revient aucun profit, [mais] elle est la ruine des auditeurs. Ostervald Rappelle ces choses, protestant devant le Seigneur qu'on Ă©vite les disputes de mots, qui ne servent Ă rien, mais pervertissent ceux qui Ă©coutent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΀αῊÏα áœÏÎżÎŒÎŻÎŒÎœáżÏÎșΔ, ÎŽÎčαΌαÏÏÏ ÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , Όᜎ Î»ÎżÎłÎżÎŒÎ±ÏΔáżÎœ, áŒÏâ ÎżáœÎŽáœČΜ ÏÏÎźÏÎčÎŒÎżÎœ, áŒÏ᜶ ÎșαÏαÏÏÏÎżÏáż Ïáż¶Îœ áŒÎșÎżÏ ÏΜÏÏΜ. World English Bible Remind them of these things, charging them in the sight of the Lord, that they don't argue about words, to no profit, to the subverting of those who hear. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 14 Ă 26 Comment TimothĂ©e doit se conduire en prĂ©sence des faux docteurs. C'est-Ă -dire des sĂ©rieuses vĂ©ritĂ©s qu'il vient de rappeler dans les versets prĂ©cĂ©dents, par opposition aux "disputes de mots" qu'il va condamner. Grec : "ce qui n'est utile Ă rien, sinon au renversement (ou Ă la ruine) de ceux qui les Ă©coutent." Si tel est le rĂ©sultat des disputes de mots, (comparez 1TimothĂ©e 6.4, note) que faut-il attendre, de nos jours, de la plus grande partie des discussions thĂ©ologiques ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Ceux qui sont disposĂ©s Ă lutter, le font bien souvent pour des sujets de piĂštre importance. Par contre, les querelles verbales ne peuvent que nuire Ă tout ce qui concerne Dieu.Dans ce texte, l'apĂŽtre mentionne certaines personnes qui ont fait fausse route. Ces derniĂšres n'ont pas niĂ© la rĂ©surrection, mais ont corrompu cette vraie doctrine. Leurs folles paroles erronĂ©es pouvaient dĂ©stabiliser la foi naissante chez certains...Le fondement de lâenseignement de Paul repose sur deux textes des Ăcritures. Lâun parle de notre rĂ©confort : nul ne peut dĂ©truire la foi de celui que Dieu a choisi. L'autre mentionne notre devoir : ceux qui sont conscients du privilĂšge quâils ont, dâĂȘtre EN Christ, doivent sâen rĂ©jouir et prendre conscience de leur devoir.Christ s'est donnĂ© Lui-mĂȘme pour nous, afin de nous racheter de toute iniquitĂ©, \\# Tite 2:14\\. Son Ăglise est comparable Ă une demeure : certains de ses « meubles » sont de grande valeur, d'autres de moindre intĂ©rĂȘt, destinĂ©s Ă un usage vil. Certains mauvais professeurs de la piĂ©tĂ© sont comme ces « vases » de bois et de terre. Quand ces derniers sont jetĂ©s au dehors et dĂ©truits, les autres sont alors remplis de toute la plĂ©nitude de Dieu !Nous devons par cette mĂ©taphore, nous demander : quel type de « vase » sommes-nous ? Chaque personne, approuvĂ©e par Dieu au sein de l'Ăglise, sera consacrĂ©e au service de son MaĂźtre, et sera ainsi apte Ă ĂȘtre utilisĂ©e ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Rappelle 5279 5720 ces choses 5023, en conjurant 1263 5740 devant 1799 Dieu 2316 quâon Ă©vite les disputes de mots 3054 5721 3361, qui ne 3762 servent 1519 5539 quâĂ 1909 la ruine 2692 de ceux qui Ă©coutent 191 5723. 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1263 - diamarturomaitĂ©moigner sincĂšrement, religieusement attester, affirmer solennellement, adjurer rendre un tĂ©moignage solennel, exhorter confirmer une chose ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2692 - katastropherenversement, destruction, bouleversement de citĂ©s mĂ©taph. de l'extinction d'un esprit de consĂ©cration 3054 - logomacheolutter Ă propos de mots se quereller au sujet de choses vides et insignifiantes 3361 - mepas, ne pas, point 3762 - oudeisaucun, rien 5023 - tautaces 5279 - hupomimneskorappeler Ă quelqu'un, remettre en mĂ©moire, rappeler Ă l'esprit d'un autre rĂ©primander pour que quelqu'un ⊠5539 - chresimospropre Ă l'usage, utile, utilisable, avantageux 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation MĂMOIRE« La mĂ©moire est nĂ©cessaire Ă toutes les opĂ©rations de l'esprit » (Pascal). De fait, c'est elle qui nourrit l'imagination ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠RUINECe mot, frĂ©quent dans le langage biblique, comporte quelques nuances. 1. Le fait matĂ©riel de l'Ă©croulement d'un bĂątiment ou d'une ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 12 21 et ne vous dĂ©tournez point, car ce serait vous en aller aprĂšs des choses de nĂ©ant, qui ne profitent pas et ne dĂ©livrent pas, car ce sont des choses de nĂ©ant. JĂ©rĂ©mie 2 8 Les sacrificateurs n'ont pas dit : OĂč est l'Ăternel ? et ceux qui s'occupaient de la loi ne m'ont point connu, et les pasteurs se sont rebellĂ©s contre moi, et les prophĂštes ont prophĂ©tisĂ© par Baal et ont marchĂ© aprĂšs des choses qui ne profitent pas. 11 Y a-t-il une nation qui ait changĂ© de dieux ? -et ce ne sont pas des dieux. Mais mon peuple a changĂ© sa gloire contre ce qui n'est d'aucun profit. JĂ©rĂ©mie 7 8 Voici, vous vous confiez en des paroles de mensonge, qui ne profitent pas. JĂ©rĂ©mie 16 19 Ăternel, ma force, et ma forteresse, et mon refuge au jour de la dĂ©tresse ! Ă toi les nations viendront des bouts de la terre, et elles diront : Certainement nos pĂšres ont hĂ©ritĂ© le mensonge, la vanité ; et dans ces choses il n'y a point de profit. JĂ©rĂ©mie 23 32 Voici, dit l'Ăternel, j'en veux Ă ceux qui prophĂ©tisent des songes faux, et qui les rĂ©citent, et font errer mon peuple par leurs mensonges et par leurs vanteries ; et moi je ne les ai pas envoyĂ©s, et je ne leur ai pas donnĂ© de commandement ; et ils ne profiteront de rien Ă ce peuple, dit l'Ăternel. 36 Et vous ne ferez plus mention de l'oracle de l'Ăternel, car la parole de chacun lui sera pour oracle ; car vous avez perverti les paroles du Dieu vivant, de l'Ăternel des armĂ©es, notre Dieu. Habacuc 2 18 De quel profit est l'image taillĂ©e, que l'ouvrier l'ait taillĂ©e ? A quoi sert l'image de fonte, enseignant le mensonge, pour que l'ouvrier se confie en sa propre oeuvre pour faire des idoles muettes ? Matthieu 16 26 Car que profitera-t-il Ă un homme s'il gagne le monde entier, et qu'il fasse la perte de son Ăąme ; ou que donnera un homme en Ă©change de son Ăąme ? Actes 13 10 fixant ses yeux sur lui, dit : O homme plein de toute fraude et de toute mĂ©chancetĂ©, fils du diable, ennemi de toute justice, ne cesseras-tu pas de pervertir les voies droites du Seigneur ? Actes 15 24 Comme nous avons ouĂŻ dire que quelques-uns qui sont sortis d'entre nous, vous ont troublĂ©s par des discours, bouleversant vos Ăąmes, disant qu'il faut ĂȘtre circoncis et garder la loi, (auxquels nous n'avons donnĂ© aucun ordre,) Romains 14 1 Or quant Ă celui qui est faible en foi, recevez-le ; non pas pour la dĂ©cision de questions douteuses. Galates 1 7 mais il y a des gens qui vous troublent, et qui veulent pervertir l'Ă©vangile du Christ. EphĂ©siens 4 17 Voici donc ce que je dis et tĂ©moigne dans le Seigneur, c'est que vous ne marchiez plus comme le reste des nations marche, dans la vanitĂ© de leurs pensĂ©es, 1 Thessaloniciens 4 1 Au reste donc, frĂšres, nous vous prions et nous vous exhortons par le Seigneur JĂ©sus, pour que, comme vous avez reçu de nous de quelle maniĂšre il faut que vous marchiez et plaisiez Ă Dieu, comme aussi vous marchez, vous y abondiez de plus en plus. 2 Thessaloniciens 3 6 Mais nous vous enjoignons, frĂšres, au nom de notre Seigneur JĂ©sus Christ, de vous retirer de tout frĂšre qui marche dans le dĂ©sordre, et non pas selon l'enseignement qu'il a reçu de nous. 1 TimothĂ©e 1 4 et de ne pas s'attacher aux fables et aux gĂ©nĂ©alogies interminables, qui produisent des disputes plutĂŽt que l'administration de Dieu, qui est par la foi.... 6 dont quelques-uns s'Ă©tant Ă©cartĂ©s, se sont dĂ©tournĂ©s Ă un vain babil, 1 TimothĂ©e 4 8 car l'exercice corporel est utile Ă peu de chose, mais la piĂ©tĂ© est utile Ă toutes choses, ayant la promesse de la vie prĂ©sente et de la vie qui est Ă venir. 1 TimothĂ©e 5 21 Je t'adjure devant Dieu et le Christ JĂ©sus et les anges Ă©lus, que tu gardes ces choses, sans prĂ©fĂ©rence, ne faisant rien avec partialitĂ©. 1 TimothĂ©e 6 4 il est enflĂ© d'orgueil, ne sachant rien, mais ayant la maladie des questions et des disputes de mots, d'oĂč naissent l'envie, les querelles, les paroles injurieuses, les mauvais soupçons, 5 les vaines disputes d'hommes corrompus dans leur entendement et privĂ©s de la vĂ©ritĂ© qui estiment que la piĂ©tĂ© est une source de gain. 13 Je t'ordonne devant Dieu qui appelle toutes choses Ă l'existence, et devant le Christ JĂ©sus qui a fait la belle confession devant Ponce Pilate, 2 TimothĂ©e 1 6 C'est pourquoi je te rappelle de ranimer le don de grĂące de Dieu qui est en toi par l'imposition de mes mains ; 2 TimothĂ©e 2 14 Remets ces choses en mĂ©moire, protestant devant le Seigneur qu'on n'ait pas de disputes de mots, ce qui est sans aucun profit, et pour la subversion des auditeurs. 16 mais Ă©vite les discours vains et profanes, car ceux qui s'y livrent iront plus avant dans l'impiĂ©tĂ©, 23 mais Ă©vite les questions folles et insensĂ©es, sachant qu'elles engendrent des contestations. 2 TimothĂ©e 4 1 Je t'en adjure devant Dieu et le Christ JĂ©sus, qui va juger vivants et morts, et par son apparition et par son rĂšgne : Tite 3 9 Mais Ă©vite les folles questions, et les gĂ©nĂ©alogies, et les contestations, et les disputes sur la loi, car elles sont inutiles et vaines. 10 Rejette l'homme sectaire aprĂšs une premiĂšre et une seconde admonestation, 11 sachant qu'un tel homme est perverti et pĂšche, Ă©tant condamnĂ© par lui-mĂȘme. HĂ©breux 13 9 Ne soyez pas sĂ©duits par des doctrines diverses et Ă©trangĂšres, car il est bon que le coeur soit affermi par la grĂące, non par les viandes, lesquels n'ont pas profitĂ© Ă ceux qui y ont marchĂ©. 2 Pierre 1 13 Mais j'estime qu'il est juste, tant que je suis dans cette tente, de vous rĂ©veiller en rappelant ces choses Ă votre mĂ©moire, Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Cela ne sert Ă rien, sauf Ă dĂ©molir ceux qui Ă©coutent. Français Courant © Rappelle cela Ă tous et demande-leur solennellement devant Dieu de ne pas se quereller Ă propos de mots. Ces querelles ne servent Ă rien, sinon Ă causer la ruine de ceux qui Ă©coutent. Semeur © Câest cela quâil te faut rappeler sans cesse. Recommande solennellement devant Dieu dâĂ©viter les disputes de mots : elles ne servent Ă rien â si ce nâest Ă la ruine de ceux qui les Ă©coutent. Parole Vivante © Câest ce quâil te faut rappeler sans cesse Ă tes auditeurs, afin que cela sâimprĂšgne dans leur mĂ©moire. Adjure-les, solennellement devant Dieu, dâĂ©viter les disputes de mots qui ne mĂšnent Ă rien, si ce nâest au dĂ©sarroi intĂ©rieur et au dĂ©sĂ©quilibre de ceux qui leur prĂȘtent attention. Darby Remets ces choses en mĂ©moire, protestant devant le Seigneur qu'on n'ait pas de disputes de mots, ce qui est sans aucun profit, et pour la subversion des auditeurs. Martin Remets ces choses en mĂ©moire, protestant devant le Seigneur qu'on ne dispute point de paroles, qui est une chose dont il ne revient aucun profit, [mais] elle est la ruine des auditeurs. Ostervald Rappelle ces choses, protestant devant le Seigneur qu'on Ă©vite les disputes de mots, qui ne servent Ă rien, mais pervertissent ceux qui Ă©coutent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΀αῊÏα áœÏÎżÎŒÎŻÎŒÎœáżÏÎșΔ, ÎŽÎčαΌαÏÏÏ ÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , Όᜎ Î»ÎżÎłÎżÎŒÎ±ÏΔáżÎœ, áŒÏâ ÎżáœÎŽáœČΜ ÏÏÎźÏÎčÎŒÎżÎœ, áŒÏ᜶ ÎșαÏαÏÏÏÎżÏáż Ïáż¶Îœ áŒÎșÎżÏ ÏΜÏÏΜ. World English Bible Remind them of these things, charging them in the sight of the Lord, that they don't argue about words, to no profit, to the subverting of those who hear. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 14 Ă 26 Comment TimothĂ©e doit se conduire en prĂ©sence des faux docteurs. C'est-Ă -dire des sĂ©rieuses vĂ©ritĂ©s qu'il vient de rappeler dans les versets prĂ©cĂ©dents, par opposition aux "disputes de mots" qu'il va condamner. Grec : "ce qui n'est utile Ă rien, sinon au renversement (ou Ă la ruine) de ceux qui les Ă©coutent." Si tel est le rĂ©sultat des disputes de mots, (comparez 1TimothĂ©e 6.4, note) que faut-il attendre, de nos jours, de la plus grande partie des discussions thĂ©ologiques ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Ceux qui sont disposĂ©s Ă lutter, le font bien souvent pour des sujets de piĂštre importance. Par contre, les querelles verbales ne peuvent que nuire Ă tout ce qui concerne Dieu.Dans ce texte, l'apĂŽtre mentionne certaines personnes qui ont fait fausse route. Ces derniĂšres n'ont pas niĂ© la rĂ©surrection, mais ont corrompu cette vraie doctrine. Leurs folles paroles erronĂ©es pouvaient dĂ©stabiliser la foi naissante chez certains...Le fondement de lâenseignement de Paul repose sur deux textes des Ăcritures. Lâun parle de notre rĂ©confort : nul ne peut dĂ©truire la foi de celui que Dieu a choisi. L'autre mentionne notre devoir : ceux qui sont conscients du privilĂšge quâils ont, dâĂȘtre EN Christ, doivent sâen rĂ©jouir et prendre conscience de leur devoir.Christ s'est donnĂ© Lui-mĂȘme pour nous, afin de nous racheter de toute iniquitĂ©, \\# Tite 2:14\\. Son Ăglise est comparable Ă une demeure : certains de ses « meubles » sont de grande valeur, d'autres de moindre intĂ©rĂȘt, destinĂ©s Ă un usage vil. Certains mauvais professeurs de la piĂ©tĂ© sont comme ces « vases » de bois et de terre. Quand ces derniers sont jetĂ©s au dehors et dĂ©truits, les autres sont alors remplis de toute la plĂ©nitude de Dieu !Nous devons par cette mĂ©taphore, nous demander : quel type de « vase » sommes-nous ? Chaque personne, approuvĂ©e par Dieu au sein de l'Ăglise, sera consacrĂ©e au service de son MaĂźtre, et sera ainsi apte Ă ĂȘtre utilisĂ©e ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Rappelle 5279 5720 ces choses 5023, en conjurant 1263 5740 devant 1799 Dieu 2316 quâon Ă©vite les disputes de mots 3054 5721 3361, qui ne 3762 servent 1519 5539 quâĂ 1909 la ruine 2692 de ceux qui Ă©coutent 191 5723. 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1263 - diamarturomaitĂ©moigner sincĂšrement, religieusement attester, affirmer solennellement, adjurer rendre un tĂ©moignage solennel, exhorter confirmer une chose ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2692 - katastropherenversement, destruction, bouleversement de citĂ©s mĂ©taph. de l'extinction d'un esprit de consĂ©cration 3054 - logomacheolutter Ă propos de mots se quereller au sujet de choses vides et insignifiantes 3361 - mepas, ne pas, point 3762 - oudeisaucun, rien 5023 - tautaces 5279 - hupomimneskorappeler Ă quelqu'un, remettre en mĂ©moire, rappeler Ă l'esprit d'un autre rĂ©primander pour que quelqu'un ⊠5539 - chresimospropre Ă l'usage, utile, utilisable, avantageux 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation MĂMOIRE« La mĂ©moire est nĂ©cessaire Ă toutes les opĂ©rations de l'esprit » (Pascal). De fait, c'est elle qui nourrit l'imagination ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠RUINECe mot, frĂ©quent dans le langage biblique, comporte quelques nuances. 1. Le fait matĂ©riel de l'Ă©croulement d'un bĂątiment ou d'une ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 12 21 et ne vous dĂ©tournez point, car ce serait vous en aller aprĂšs des choses de nĂ©ant, qui ne profitent pas et ne dĂ©livrent pas, car ce sont des choses de nĂ©ant. JĂ©rĂ©mie 2 8 Les sacrificateurs n'ont pas dit : OĂč est l'Ăternel ? et ceux qui s'occupaient de la loi ne m'ont point connu, et les pasteurs se sont rebellĂ©s contre moi, et les prophĂštes ont prophĂ©tisĂ© par Baal et ont marchĂ© aprĂšs des choses qui ne profitent pas. 11 Y a-t-il une nation qui ait changĂ© de dieux ? -et ce ne sont pas des dieux. Mais mon peuple a changĂ© sa gloire contre ce qui n'est d'aucun profit. JĂ©rĂ©mie 7 8 Voici, vous vous confiez en des paroles de mensonge, qui ne profitent pas. JĂ©rĂ©mie 16 19 Ăternel, ma force, et ma forteresse, et mon refuge au jour de la dĂ©tresse ! Ă toi les nations viendront des bouts de la terre, et elles diront : Certainement nos pĂšres ont hĂ©ritĂ© le mensonge, la vanité ; et dans ces choses il n'y a point de profit. JĂ©rĂ©mie 23 32 Voici, dit l'Ăternel, j'en veux Ă ceux qui prophĂ©tisent des songes faux, et qui les rĂ©citent, et font errer mon peuple par leurs mensonges et par leurs vanteries ; et moi je ne les ai pas envoyĂ©s, et je ne leur ai pas donnĂ© de commandement ; et ils ne profiteront de rien Ă ce peuple, dit l'Ăternel. 36 Et vous ne ferez plus mention de l'oracle de l'Ăternel, car la parole de chacun lui sera pour oracle ; car vous avez perverti les paroles du Dieu vivant, de l'Ăternel des armĂ©es, notre Dieu. Habacuc 2 18 De quel profit est l'image taillĂ©e, que l'ouvrier l'ait taillĂ©e ? A quoi sert l'image de fonte, enseignant le mensonge, pour que l'ouvrier se confie en sa propre oeuvre pour faire des idoles muettes ? Matthieu 16 26 Car que profitera-t-il Ă un homme s'il gagne le monde entier, et qu'il fasse la perte de son Ăąme ; ou que donnera un homme en Ă©change de son Ăąme ? Actes 13 10 fixant ses yeux sur lui, dit : O homme plein de toute fraude et de toute mĂ©chancetĂ©, fils du diable, ennemi de toute justice, ne cesseras-tu pas de pervertir les voies droites du Seigneur ? Actes 15 24 Comme nous avons ouĂŻ dire que quelques-uns qui sont sortis d'entre nous, vous ont troublĂ©s par des discours, bouleversant vos Ăąmes, disant qu'il faut ĂȘtre circoncis et garder la loi, (auxquels nous n'avons donnĂ© aucun ordre,) Romains 14 1 Or quant Ă celui qui est faible en foi, recevez-le ; non pas pour la dĂ©cision de questions douteuses. Galates 1 7 mais il y a des gens qui vous troublent, et qui veulent pervertir l'Ă©vangile du Christ. EphĂ©siens 4 17 Voici donc ce que je dis et tĂ©moigne dans le Seigneur, c'est que vous ne marchiez plus comme le reste des nations marche, dans la vanitĂ© de leurs pensĂ©es, 1 Thessaloniciens 4 1 Au reste donc, frĂšres, nous vous prions et nous vous exhortons par le Seigneur JĂ©sus, pour que, comme vous avez reçu de nous de quelle maniĂšre il faut que vous marchiez et plaisiez Ă Dieu, comme aussi vous marchez, vous y abondiez de plus en plus. 2 Thessaloniciens 3 6 Mais nous vous enjoignons, frĂšres, au nom de notre Seigneur JĂ©sus Christ, de vous retirer de tout frĂšre qui marche dans le dĂ©sordre, et non pas selon l'enseignement qu'il a reçu de nous. 1 TimothĂ©e 1 4 et de ne pas s'attacher aux fables et aux gĂ©nĂ©alogies interminables, qui produisent des disputes plutĂŽt que l'administration de Dieu, qui est par la foi.... 6 dont quelques-uns s'Ă©tant Ă©cartĂ©s, se sont dĂ©tournĂ©s Ă un vain babil, 1 TimothĂ©e 4 8 car l'exercice corporel est utile Ă peu de chose, mais la piĂ©tĂ© est utile Ă toutes choses, ayant la promesse de la vie prĂ©sente et de la vie qui est Ă venir. 1 TimothĂ©e 5 21 Je t'adjure devant Dieu et le Christ JĂ©sus et les anges Ă©lus, que tu gardes ces choses, sans prĂ©fĂ©rence, ne faisant rien avec partialitĂ©. 1 TimothĂ©e 6 4 il est enflĂ© d'orgueil, ne sachant rien, mais ayant la maladie des questions et des disputes de mots, d'oĂč naissent l'envie, les querelles, les paroles injurieuses, les mauvais soupçons, 5 les vaines disputes d'hommes corrompus dans leur entendement et privĂ©s de la vĂ©ritĂ© qui estiment que la piĂ©tĂ© est une source de gain. 13 Je t'ordonne devant Dieu qui appelle toutes choses Ă l'existence, et devant le Christ JĂ©sus qui a fait la belle confession devant Ponce Pilate, 2 TimothĂ©e 1 6 C'est pourquoi je te rappelle de ranimer le don de grĂące de Dieu qui est en toi par l'imposition de mes mains ; 2 TimothĂ©e 2 14 Remets ces choses en mĂ©moire, protestant devant le Seigneur qu'on n'ait pas de disputes de mots, ce qui est sans aucun profit, et pour la subversion des auditeurs. 16 mais Ă©vite les discours vains et profanes, car ceux qui s'y livrent iront plus avant dans l'impiĂ©tĂ©, 23 mais Ă©vite les questions folles et insensĂ©es, sachant qu'elles engendrent des contestations. 2 TimothĂ©e 4 1 Je t'en adjure devant Dieu et le Christ JĂ©sus, qui va juger vivants et morts, et par son apparition et par son rĂšgne : Tite 3 9 Mais Ă©vite les folles questions, et les gĂ©nĂ©alogies, et les contestations, et les disputes sur la loi, car elles sont inutiles et vaines. 10 Rejette l'homme sectaire aprĂšs une premiĂšre et une seconde admonestation, 11 sachant qu'un tel homme est perverti et pĂšche, Ă©tant condamnĂ© par lui-mĂȘme. HĂ©breux 13 9 Ne soyez pas sĂ©duits par des doctrines diverses et Ă©trangĂšres, car il est bon que le coeur soit affermi par la grĂące, non par les viandes, lesquels n'ont pas profitĂ© Ă ceux qui y ont marchĂ©. 2 Pierre 1 13 Mais j'estime qu'il est juste, tant que je suis dans cette tente, de vous rĂ©veiller en rappelant ces choses Ă votre mĂ©moire, Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Un homme changĂ©, « MĂ©tamorphosĂ© » Lecture : Actes 9/19b-22 Introduction : DĂ©finition de la « MĂ©tamorphose »: qui a changĂ© dâaspect. Un changement complet et ⊠Jean-Marc Nicolas 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Une porte, Un chemin, Une destinĂ©e... Matthieu 7/13 &14: "Entrez par la porte Ă©troite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mĂšnent à ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Ătes-vous capable de vous plaindre? Psaume 142 Introduction Dans certaines traductions, ce psaume de David porte le titre suivant : « Chant de David lorsquâil ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Etre un soldat II TimothĂ©e 2/3 , JosuĂ© 5/14 , I Samuel 17/10 , 26 , I Chroniques 12/33 I ArmĂ©e victorieuse Un ⊠Bruno Gautier 2 TimothĂ©e 2.1-17 Segond 21 Rappelle ces vĂ©ritĂ©s aux croyants en les suppliant devant le Seigneur de ne pas se livrer Ă des disputes de mots : elles ne servent Ă rien, si ce nâest Ă la ruine de ceux qui Ă©coutent. Segond 1910 Rappelle ces choses, en conjurant devant Dieu qu'on Ă©vite les disputes de mots, qui ne servent qu'Ă la ruine de ceux qui Ă©coutent. Segond 1978 (Colombe) © VoilĂ ce que tu dois rappeler, en adjurant devant Dieu quâon Ă©vite les disputes de mots qui ne servent Ă rien, sinon Ă la ruine de ceux qui Ă©coutent. Parole de Vie © Rappelle cela Ă tous. Devant Dieu, demande-leur avec force de ne pas se battre sur les mots. Cela ne sert Ă rien, sauf Ă dĂ©molir ceux qui Ă©coutent. Français Courant © Rappelle cela Ă tous et demande-leur solennellement devant Dieu de ne pas se quereller Ă propos de mots. Ces querelles ne servent Ă rien, sinon Ă causer la ruine de ceux qui Ă©coutent. Semeur © Câest cela quâil te faut rappeler sans cesse. Recommande solennellement devant Dieu dâĂ©viter les disputes de mots : elles ne servent Ă rien â si ce nâest Ă la ruine de ceux qui les Ă©coutent. Parole Vivante © Câest ce quâil te faut rappeler sans cesse Ă tes auditeurs, afin que cela sâimprĂšgne dans leur mĂ©moire. Adjure-les, solennellement devant Dieu, dâĂ©viter les disputes de mots qui ne mĂšnent Ă rien, si ce nâest au dĂ©sarroi intĂ©rieur et au dĂ©sĂ©quilibre de ceux qui leur prĂȘtent attention. Darby Remets ces choses en mĂ©moire, protestant devant le Seigneur qu'on n'ait pas de disputes de mots, ce qui est sans aucun profit, et pour la subversion des auditeurs. Martin Remets ces choses en mĂ©moire, protestant devant le Seigneur qu'on ne dispute point de paroles, qui est une chose dont il ne revient aucun profit, [mais] elle est la ruine des auditeurs. Ostervald Rappelle ces choses, protestant devant le Seigneur qu'on Ă©vite les disputes de mots, qui ne servent Ă rien, mais pervertissent ceux qui Ă©coutent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΀αῊÏα áœÏÎżÎŒÎŻÎŒÎœáżÏÎșΔ, ÎŽÎčαΌαÏÏÏ ÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , Όᜎ Î»ÎżÎłÎżÎŒÎ±ÏΔáżÎœ, áŒÏâ ÎżáœÎŽáœČΜ ÏÏÎźÏÎčÎŒÎżÎœ, áŒÏ᜶ ÎșαÏαÏÏÏÎżÏáż Ïáż¶Îœ áŒÎșÎżÏ ÏΜÏÏΜ. World English Bible Remind them of these things, charging them in the sight of the Lord, that they don't argue about words, to no profit, to the subverting of those who hear. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 14 Ă 26 Comment TimothĂ©e doit se conduire en prĂ©sence des faux docteurs. C'est-Ă -dire des sĂ©rieuses vĂ©ritĂ©s qu'il vient de rappeler dans les versets prĂ©cĂ©dents, par opposition aux "disputes de mots" qu'il va condamner. Grec : "ce qui n'est utile Ă rien, sinon au renversement (ou Ă la ruine) de ceux qui les Ă©coutent." Si tel est le rĂ©sultat des disputes de mots, (comparez 1TimothĂ©e 6.4, note) que faut-il attendre, de nos jours, de la plus grande partie des discussions thĂ©ologiques ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Ceux qui sont disposĂ©s Ă lutter, le font bien souvent pour des sujets de piĂštre importance. Par contre, les querelles verbales ne peuvent que nuire Ă tout ce qui concerne Dieu.Dans ce texte, l'apĂŽtre mentionne certaines personnes qui ont fait fausse route. Ces derniĂšres n'ont pas niĂ© la rĂ©surrection, mais ont corrompu cette vraie doctrine. Leurs folles paroles erronĂ©es pouvaient dĂ©stabiliser la foi naissante chez certains...Le fondement de lâenseignement de Paul repose sur deux textes des Ăcritures. Lâun parle de notre rĂ©confort : nul ne peut dĂ©truire la foi de celui que Dieu a choisi. L'autre mentionne notre devoir : ceux qui sont conscients du privilĂšge quâils ont, dâĂȘtre EN Christ, doivent sâen rĂ©jouir et prendre conscience de leur devoir.Christ s'est donnĂ© Lui-mĂȘme pour nous, afin de nous racheter de toute iniquitĂ©, \\# Tite 2:14\\. Son Ăglise est comparable Ă une demeure : certains de ses « meubles » sont de grande valeur, d'autres de moindre intĂ©rĂȘt, destinĂ©s Ă un usage vil. Certains mauvais professeurs de la piĂ©tĂ© sont comme ces « vases » de bois et de terre. Quand ces derniers sont jetĂ©s au dehors et dĂ©truits, les autres sont alors remplis de toute la plĂ©nitude de Dieu !Nous devons par cette mĂ©taphore, nous demander : quel type de « vase » sommes-nous ? Chaque personne, approuvĂ©e par Dieu au sein de l'Ăglise, sera consacrĂ©e au service de son MaĂźtre, et sera ainsi apte Ă ĂȘtre utilisĂ©e ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Rappelle 5279 5720 ces choses 5023, en conjurant 1263 5740 devant 1799 Dieu 2316 quâon Ă©vite les disputes de mots 3054 5721 3361, qui ne 3762 servent 1519 5539 quâĂ 1909 la ruine 2692 de ceux qui Ă©coutent 191 5723. 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1263 - diamarturomaitĂ©moigner sincĂšrement, religieusement attester, affirmer solennellement, adjurer rendre un tĂ©moignage solennel, exhorter confirmer une chose ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2692 - katastropherenversement, destruction, bouleversement de citĂ©s mĂ©taph. de l'extinction d'un esprit de consĂ©cration 3054 - logomacheolutter Ă propos de mots se quereller au sujet de choses vides et insignifiantes 3361 - mepas, ne pas, point 3762 - oudeisaucun, rien 5023 - tautaces 5279 - hupomimneskorappeler Ă quelqu'un, remettre en mĂ©moire, rappeler Ă l'esprit d'un autre rĂ©primander pour que quelqu'un ⊠5539 - chresimospropre Ă l'usage, utile, utilisable, avantageux 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation MĂMOIRE« La mĂ©moire est nĂ©cessaire Ă toutes les opĂ©rations de l'esprit » (Pascal). De fait, c'est elle qui nourrit l'imagination ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠RUINECe mot, frĂ©quent dans le langage biblique, comporte quelques nuances. 1. Le fait matĂ©riel de l'Ă©croulement d'un bĂątiment ou d'une ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 12 21 et ne vous dĂ©tournez point, car ce serait vous en aller aprĂšs des choses de nĂ©ant, qui ne profitent pas et ne dĂ©livrent pas, car ce sont des choses de nĂ©ant. JĂ©rĂ©mie 2 8 Les sacrificateurs n'ont pas dit : OĂč est l'Ăternel ? et ceux qui s'occupaient de la loi ne m'ont point connu, et les pasteurs se sont rebellĂ©s contre moi, et les prophĂštes ont prophĂ©tisĂ© par Baal et ont marchĂ© aprĂšs des choses qui ne profitent pas. 11 Y a-t-il une nation qui ait changĂ© de dieux ? -et ce ne sont pas des dieux. Mais mon peuple a changĂ© sa gloire contre ce qui n'est d'aucun profit. JĂ©rĂ©mie 7 8 Voici, vous vous confiez en des paroles de mensonge, qui ne profitent pas. JĂ©rĂ©mie 16 19 Ăternel, ma force, et ma forteresse, et mon refuge au jour de la dĂ©tresse ! Ă toi les nations viendront des bouts de la terre, et elles diront : Certainement nos pĂšres ont hĂ©ritĂ© le mensonge, la vanité ; et dans ces choses il n'y a point de profit. JĂ©rĂ©mie 23 32 Voici, dit l'Ăternel, j'en veux Ă ceux qui prophĂ©tisent des songes faux, et qui les rĂ©citent, et font errer mon peuple par leurs mensonges et par leurs vanteries ; et moi je ne les ai pas envoyĂ©s, et je ne leur ai pas donnĂ© de commandement ; et ils ne profiteront de rien Ă ce peuple, dit l'Ăternel. 36 Et vous ne ferez plus mention de l'oracle de l'Ăternel, car la parole de chacun lui sera pour oracle ; car vous avez perverti les paroles du Dieu vivant, de l'Ăternel des armĂ©es, notre Dieu. Habacuc 2 18 De quel profit est l'image taillĂ©e, que l'ouvrier l'ait taillĂ©e ? A quoi sert l'image de fonte, enseignant le mensonge, pour que l'ouvrier se confie en sa propre oeuvre pour faire des idoles muettes ? Matthieu 16 26 Car que profitera-t-il Ă un homme s'il gagne le monde entier, et qu'il fasse la perte de son Ăąme ; ou que donnera un homme en Ă©change de son Ăąme ? Actes 13 10 fixant ses yeux sur lui, dit : O homme plein de toute fraude et de toute mĂ©chancetĂ©, fils du diable, ennemi de toute justice, ne cesseras-tu pas de pervertir les voies droites du Seigneur ? Actes 15 24 Comme nous avons ouĂŻ dire que quelques-uns qui sont sortis d'entre nous, vous ont troublĂ©s par des discours, bouleversant vos Ăąmes, disant qu'il faut ĂȘtre circoncis et garder la loi, (auxquels nous n'avons donnĂ© aucun ordre,) Romains 14 1 Or quant Ă celui qui est faible en foi, recevez-le ; non pas pour la dĂ©cision de questions douteuses. Galates 1 7 mais il y a des gens qui vous troublent, et qui veulent pervertir l'Ă©vangile du Christ. EphĂ©siens 4 17 Voici donc ce que je dis et tĂ©moigne dans le Seigneur, c'est que vous ne marchiez plus comme le reste des nations marche, dans la vanitĂ© de leurs pensĂ©es, 1 Thessaloniciens 4 1 Au reste donc, frĂšres, nous vous prions et nous vous exhortons par le Seigneur JĂ©sus, pour que, comme vous avez reçu de nous de quelle maniĂšre il faut que vous marchiez et plaisiez Ă Dieu, comme aussi vous marchez, vous y abondiez de plus en plus. 2 Thessaloniciens 3 6 Mais nous vous enjoignons, frĂšres, au nom de notre Seigneur JĂ©sus Christ, de vous retirer de tout frĂšre qui marche dans le dĂ©sordre, et non pas selon l'enseignement qu'il a reçu de nous. 1 TimothĂ©e 1 4 et de ne pas s'attacher aux fables et aux gĂ©nĂ©alogies interminables, qui produisent des disputes plutĂŽt que l'administration de Dieu, qui est par la foi.... 6 dont quelques-uns s'Ă©tant Ă©cartĂ©s, se sont dĂ©tournĂ©s Ă un vain babil, 1 TimothĂ©e 4 8 car l'exercice corporel est utile Ă peu de chose, mais la piĂ©tĂ© est utile Ă toutes choses, ayant la promesse de la vie prĂ©sente et de la vie qui est Ă venir. 1 TimothĂ©e 5 21 Je t'adjure devant Dieu et le Christ JĂ©sus et les anges Ă©lus, que tu gardes ces choses, sans prĂ©fĂ©rence, ne faisant rien avec partialitĂ©. 1 TimothĂ©e 6 4 il est enflĂ© d'orgueil, ne sachant rien, mais ayant la maladie des questions et des disputes de mots, d'oĂč naissent l'envie, les querelles, les paroles injurieuses, les mauvais soupçons, 5 les vaines disputes d'hommes corrompus dans leur entendement et privĂ©s de la vĂ©ritĂ© qui estiment que la piĂ©tĂ© est une source de gain. 13 Je t'ordonne devant Dieu qui appelle toutes choses Ă l'existence, et devant le Christ JĂ©sus qui a fait la belle confession devant Ponce Pilate, 2 TimothĂ©e 1 6 C'est pourquoi je te rappelle de ranimer le don de grĂące de Dieu qui est en toi par l'imposition de mes mains ; 2 TimothĂ©e 2 14 Remets ces choses en mĂ©moire, protestant devant le Seigneur qu'on n'ait pas de disputes de mots, ce qui est sans aucun profit, et pour la subversion des auditeurs. 16 mais Ă©vite les discours vains et profanes, car ceux qui s'y livrent iront plus avant dans l'impiĂ©tĂ©, 23 mais Ă©vite les questions folles et insensĂ©es, sachant qu'elles engendrent des contestations. 2 TimothĂ©e 4 1 Je t'en adjure devant Dieu et le Christ JĂ©sus, qui va juger vivants et morts, et par son apparition et par son rĂšgne : Tite 3 9 Mais Ă©vite les folles questions, et les gĂ©nĂ©alogies, et les contestations, et les disputes sur la loi, car elles sont inutiles et vaines. 10 Rejette l'homme sectaire aprĂšs une premiĂšre et une seconde admonestation, 11 sachant qu'un tel homme est perverti et pĂšche, Ă©tant condamnĂ© par lui-mĂȘme. HĂ©breux 13 9 Ne soyez pas sĂ©duits par des doctrines diverses et Ă©trangĂšres, car il est bon que le coeur soit affermi par la grĂące, non par les viandes, lesquels n'ont pas profitĂ© Ă ceux qui y ont marchĂ©. 2 Pierre 1 13 Mais j'estime qu'il est juste, tant que je suis dans cette tente, de vous rĂ©veiller en rappelant ces choses Ă votre mĂ©moire, Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Une porte, Un chemin, Une destinĂ©e... Matthieu 7/13 &14: "Entrez par la porte Ă©troite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mĂšnent à ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Ătes-vous capable de vous plaindre? Psaume 142 Introduction Dans certaines traductions, ce psaume de David porte le titre suivant : « Chant de David lorsquâil ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Etre un soldat II TimothĂ©e 2/3 , JosuĂ© 5/14 , I Samuel 17/10 , 26 , I Chroniques 12/33 I ArmĂ©e victorieuse Un ⊠Bruno Gautier 2 TimothĂ©e 2.1-17 Segond 21 Rappelle ces vĂ©ritĂ©s aux croyants en les suppliant devant le Seigneur de ne pas se livrer Ă des disputes de mots : elles ne servent Ă rien, si ce nâest Ă la ruine de ceux qui Ă©coutent. Segond 1910 Rappelle ces choses, en conjurant devant Dieu qu'on Ă©vite les disputes de mots, qui ne servent qu'Ă la ruine de ceux qui Ă©coutent. Segond 1978 (Colombe) © VoilĂ ce que tu dois rappeler, en adjurant devant Dieu quâon Ă©vite les disputes de mots qui ne servent Ă rien, sinon Ă la ruine de ceux qui Ă©coutent. Parole de Vie © Rappelle cela Ă tous. Devant Dieu, demande-leur avec force de ne pas se battre sur les mots. Cela ne sert Ă rien, sauf Ă dĂ©molir ceux qui Ă©coutent. Français Courant © Rappelle cela Ă tous et demande-leur solennellement devant Dieu de ne pas se quereller Ă propos de mots. Ces querelles ne servent Ă rien, sinon Ă causer la ruine de ceux qui Ă©coutent. Semeur © Câest cela quâil te faut rappeler sans cesse. Recommande solennellement devant Dieu dâĂ©viter les disputes de mots : elles ne servent Ă rien â si ce nâest Ă la ruine de ceux qui les Ă©coutent. Parole Vivante © Câest ce quâil te faut rappeler sans cesse Ă tes auditeurs, afin que cela sâimprĂšgne dans leur mĂ©moire. Adjure-les, solennellement devant Dieu, dâĂ©viter les disputes de mots qui ne mĂšnent Ă rien, si ce nâest au dĂ©sarroi intĂ©rieur et au dĂ©sĂ©quilibre de ceux qui leur prĂȘtent attention. Darby Remets ces choses en mĂ©moire, protestant devant le Seigneur qu'on n'ait pas de disputes de mots, ce qui est sans aucun profit, et pour la subversion des auditeurs. Martin Remets ces choses en mĂ©moire, protestant devant le Seigneur qu'on ne dispute point de paroles, qui est une chose dont il ne revient aucun profit, [mais] elle est la ruine des auditeurs. Ostervald Rappelle ces choses, protestant devant le Seigneur qu'on Ă©vite les disputes de mots, qui ne servent Ă rien, mais pervertissent ceux qui Ă©coutent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΀αῊÏα áœÏÎżÎŒÎŻÎŒÎœáżÏÎșΔ, ÎŽÎčαΌαÏÏÏ ÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , Όᜎ Î»ÎżÎłÎżÎŒÎ±ÏΔáżÎœ, áŒÏâ ÎżáœÎŽáœČΜ ÏÏÎźÏÎčÎŒÎżÎœ, áŒÏ᜶ ÎșαÏαÏÏÏÎżÏáż Ïáż¶Îœ áŒÎșÎżÏ ÏΜÏÏΜ. World English Bible Remind them of these things, charging them in the sight of the Lord, that they don't argue about words, to no profit, to the subverting of those who hear. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 14 Ă 26 Comment TimothĂ©e doit se conduire en prĂ©sence des faux docteurs. C'est-Ă -dire des sĂ©rieuses vĂ©ritĂ©s qu'il vient de rappeler dans les versets prĂ©cĂ©dents, par opposition aux "disputes de mots" qu'il va condamner. Grec : "ce qui n'est utile Ă rien, sinon au renversement (ou Ă la ruine) de ceux qui les Ă©coutent." Si tel est le rĂ©sultat des disputes de mots, (comparez 1TimothĂ©e 6.4, note) que faut-il attendre, de nos jours, de la plus grande partie des discussions thĂ©ologiques ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Ceux qui sont disposĂ©s Ă lutter, le font bien souvent pour des sujets de piĂštre importance. Par contre, les querelles verbales ne peuvent que nuire Ă tout ce qui concerne Dieu.Dans ce texte, l'apĂŽtre mentionne certaines personnes qui ont fait fausse route. Ces derniĂšres n'ont pas niĂ© la rĂ©surrection, mais ont corrompu cette vraie doctrine. Leurs folles paroles erronĂ©es pouvaient dĂ©stabiliser la foi naissante chez certains...Le fondement de lâenseignement de Paul repose sur deux textes des Ăcritures. Lâun parle de notre rĂ©confort : nul ne peut dĂ©truire la foi de celui que Dieu a choisi. L'autre mentionne notre devoir : ceux qui sont conscients du privilĂšge quâils ont, dâĂȘtre EN Christ, doivent sâen rĂ©jouir et prendre conscience de leur devoir.Christ s'est donnĂ© Lui-mĂȘme pour nous, afin de nous racheter de toute iniquitĂ©, \\# Tite 2:14\\. Son Ăglise est comparable Ă une demeure : certains de ses « meubles » sont de grande valeur, d'autres de moindre intĂ©rĂȘt, destinĂ©s Ă un usage vil. Certains mauvais professeurs de la piĂ©tĂ© sont comme ces « vases » de bois et de terre. Quand ces derniers sont jetĂ©s au dehors et dĂ©truits, les autres sont alors remplis de toute la plĂ©nitude de Dieu !Nous devons par cette mĂ©taphore, nous demander : quel type de « vase » sommes-nous ? Chaque personne, approuvĂ©e par Dieu au sein de l'Ăglise, sera consacrĂ©e au service de son MaĂźtre, et sera ainsi apte Ă ĂȘtre utilisĂ©e ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Rappelle 5279 5720 ces choses 5023, en conjurant 1263 5740 devant 1799 Dieu 2316 quâon Ă©vite les disputes de mots 3054 5721 3361, qui ne 3762 servent 1519 5539 quâĂ 1909 la ruine 2692 de ceux qui Ă©coutent 191 5723. 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1263 - diamarturomaitĂ©moigner sincĂšrement, religieusement attester, affirmer solennellement, adjurer rendre un tĂ©moignage solennel, exhorter confirmer une chose ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2692 - katastropherenversement, destruction, bouleversement de citĂ©s mĂ©taph. de l'extinction d'un esprit de consĂ©cration 3054 - logomacheolutter Ă propos de mots se quereller au sujet de choses vides et insignifiantes 3361 - mepas, ne pas, point 3762 - oudeisaucun, rien 5023 - tautaces 5279 - hupomimneskorappeler Ă quelqu'un, remettre en mĂ©moire, rappeler Ă l'esprit d'un autre rĂ©primander pour que quelqu'un ⊠5539 - chresimospropre Ă l'usage, utile, utilisable, avantageux 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation MĂMOIRE« La mĂ©moire est nĂ©cessaire Ă toutes les opĂ©rations de l'esprit » (Pascal). De fait, c'est elle qui nourrit l'imagination ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠RUINECe mot, frĂ©quent dans le langage biblique, comporte quelques nuances. 1. Le fait matĂ©riel de l'Ă©croulement d'un bĂątiment ou d'une ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 12 21 et ne vous dĂ©tournez point, car ce serait vous en aller aprĂšs des choses de nĂ©ant, qui ne profitent pas et ne dĂ©livrent pas, car ce sont des choses de nĂ©ant. JĂ©rĂ©mie 2 8 Les sacrificateurs n'ont pas dit : OĂč est l'Ăternel ? et ceux qui s'occupaient de la loi ne m'ont point connu, et les pasteurs se sont rebellĂ©s contre moi, et les prophĂštes ont prophĂ©tisĂ© par Baal et ont marchĂ© aprĂšs des choses qui ne profitent pas. 11 Y a-t-il une nation qui ait changĂ© de dieux ? -et ce ne sont pas des dieux. Mais mon peuple a changĂ© sa gloire contre ce qui n'est d'aucun profit. JĂ©rĂ©mie 7 8 Voici, vous vous confiez en des paroles de mensonge, qui ne profitent pas. JĂ©rĂ©mie 16 19 Ăternel, ma force, et ma forteresse, et mon refuge au jour de la dĂ©tresse ! Ă toi les nations viendront des bouts de la terre, et elles diront : Certainement nos pĂšres ont hĂ©ritĂ© le mensonge, la vanité ; et dans ces choses il n'y a point de profit. JĂ©rĂ©mie 23 32 Voici, dit l'Ăternel, j'en veux Ă ceux qui prophĂ©tisent des songes faux, et qui les rĂ©citent, et font errer mon peuple par leurs mensonges et par leurs vanteries ; et moi je ne les ai pas envoyĂ©s, et je ne leur ai pas donnĂ© de commandement ; et ils ne profiteront de rien Ă ce peuple, dit l'Ăternel. 36 Et vous ne ferez plus mention de l'oracle de l'Ăternel, car la parole de chacun lui sera pour oracle ; car vous avez perverti les paroles du Dieu vivant, de l'Ăternel des armĂ©es, notre Dieu. Habacuc 2 18 De quel profit est l'image taillĂ©e, que l'ouvrier l'ait taillĂ©e ? A quoi sert l'image de fonte, enseignant le mensonge, pour que l'ouvrier se confie en sa propre oeuvre pour faire des idoles muettes ? Matthieu 16 26 Car que profitera-t-il Ă un homme s'il gagne le monde entier, et qu'il fasse la perte de son Ăąme ; ou que donnera un homme en Ă©change de son Ăąme ? Actes 13 10 fixant ses yeux sur lui, dit : O homme plein de toute fraude et de toute mĂ©chancetĂ©, fils du diable, ennemi de toute justice, ne cesseras-tu pas de pervertir les voies droites du Seigneur ? Actes 15 24 Comme nous avons ouĂŻ dire que quelques-uns qui sont sortis d'entre nous, vous ont troublĂ©s par des discours, bouleversant vos Ăąmes, disant qu'il faut ĂȘtre circoncis et garder la loi, (auxquels nous n'avons donnĂ© aucun ordre,) Romains 14 1 Or quant Ă celui qui est faible en foi, recevez-le ; non pas pour la dĂ©cision de questions douteuses. Galates 1 7 mais il y a des gens qui vous troublent, et qui veulent pervertir l'Ă©vangile du Christ. EphĂ©siens 4 17 Voici donc ce que je dis et tĂ©moigne dans le Seigneur, c'est que vous ne marchiez plus comme le reste des nations marche, dans la vanitĂ© de leurs pensĂ©es, 1 Thessaloniciens 4 1 Au reste donc, frĂšres, nous vous prions et nous vous exhortons par le Seigneur JĂ©sus, pour que, comme vous avez reçu de nous de quelle maniĂšre il faut que vous marchiez et plaisiez Ă Dieu, comme aussi vous marchez, vous y abondiez de plus en plus. 2 Thessaloniciens 3 6 Mais nous vous enjoignons, frĂšres, au nom de notre Seigneur JĂ©sus Christ, de vous retirer de tout frĂšre qui marche dans le dĂ©sordre, et non pas selon l'enseignement qu'il a reçu de nous. 1 TimothĂ©e 1 4 et de ne pas s'attacher aux fables et aux gĂ©nĂ©alogies interminables, qui produisent des disputes plutĂŽt que l'administration de Dieu, qui est par la foi.... 6 dont quelques-uns s'Ă©tant Ă©cartĂ©s, se sont dĂ©tournĂ©s Ă un vain babil, 1 TimothĂ©e 4 8 car l'exercice corporel est utile Ă peu de chose, mais la piĂ©tĂ© est utile Ă toutes choses, ayant la promesse de la vie prĂ©sente et de la vie qui est Ă venir. 1 TimothĂ©e 5 21 Je t'adjure devant Dieu et le Christ JĂ©sus et les anges Ă©lus, que tu gardes ces choses, sans prĂ©fĂ©rence, ne faisant rien avec partialitĂ©. 1 TimothĂ©e 6 4 il est enflĂ© d'orgueil, ne sachant rien, mais ayant la maladie des questions et des disputes de mots, d'oĂč naissent l'envie, les querelles, les paroles injurieuses, les mauvais soupçons, 5 les vaines disputes d'hommes corrompus dans leur entendement et privĂ©s de la vĂ©ritĂ© qui estiment que la piĂ©tĂ© est une source de gain. 13 Je t'ordonne devant Dieu qui appelle toutes choses Ă l'existence, et devant le Christ JĂ©sus qui a fait la belle confession devant Ponce Pilate, 2 TimothĂ©e 1 6 C'est pourquoi je te rappelle de ranimer le don de grĂące de Dieu qui est en toi par l'imposition de mes mains ; 2 TimothĂ©e 2 14 Remets ces choses en mĂ©moire, protestant devant le Seigneur qu'on n'ait pas de disputes de mots, ce qui est sans aucun profit, et pour la subversion des auditeurs. 16 mais Ă©vite les discours vains et profanes, car ceux qui s'y livrent iront plus avant dans l'impiĂ©tĂ©, 23 mais Ă©vite les questions folles et insensĂ©es, sachant qu'elles engendrent des contestations. 2 TimothĂ©e 4 1 Je t'en adjure devant Dieu et le Christ JĂ©sus, qui va juger vivants et morts, et par son apparition et par son rĂšgne : Tite 3 9 Mais Ă©vite les folles questions, et les gĂ©nĂ©alogies, et les contestations, et les disputes sur la loi, car elles sont inutiles et vaines. 10 Rejette l'homme sectaire aprĂšs une premiĂšre et une seconde admonestation, 11 sachant qu'un tel homme est perverti et pĂšche, Ă©tant condamnĂ© par lui-mĂȘme. HĂ©breux 13 9 Ne soyez pas sĂ©duits par des doctrines diverses et Ă©trangĂšres, car il est bon que le coeur soit affermi par la grĂące, non par les viandes, lesquels n'ont pas profitĂ© Ă ceux qui y ont marchĂ©. 2 Pierre 1 13 Mais j'estime qu'il est juste, tant que je suis dans cette tente, de vous rĂ©veiller en rappelant ces choses Ă votre mĂ©moire, Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
TopMessages Message texte Ătes-vous capable de vous plaindre? Psaume 142 Introduction Dans certaines traductions, ce psaume de David porte le titre suivant : « Chant de David lorsquâil ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Etre un soldat II TimothĂ©e 2/3 , JosuĂ© 5/14 , I Samuel 17/10 , 26 , I Chroniques 12/33 I ArmĂ©e victorieuse Un ⊠Bruno Gautier 2 TimothĂ©e 2.1-17 Segond 21 Rappelle ces vĂ©ritĂ©s aux croyants en les suppliant devant le Seigneur de ne pas se livrer Ă des disputes de mots : elles ne servent Ă rien, si ce nâest Ă la ruine de ceux qui Ă©coutent. Segond 1910 Rappelle ces choses, en conjurant devant Dieu qu'on Ă©vite les disputes de mots, qui ne servent qu'Ă la ruine de ceux qui Ă©coutent. Segond 1978 (Colombe) © VoilĂ ce que tu dois rappeler, en adjurant devant Dieu quâon Ă©vite les disputes de mots qui ne servent Ă rien, sinon Ă la ruine de ceux qui Ă©coutent. Parole de Vie © Rappelle cela Ă tous. Devant Dieu, demande-leur avec force de ne pas se battre sur les mots. Cela ne sert Ă rien, sauf Ă dĂ©molir ceux qui Ă©coutent. Français Courant © Rappelle cela Ă tous et demande-leur solennellement devant Dieu de ne pas se quereller Ă propos de mots. Ces querelles ne servent Ă rien, sinon Ă causer la ruine de ceux qui Ă©coutent. Semeur © Câest cela quâil te faut rappeler sans cesse. Recommande solennellement devant Dieu dâĂ©viter les disputes de mots : elles ne servent Ă rien â si ce nâest Ă la ruine de ceux qui les Ă©coutent. Parole Vivante © Câest ce quâil te faut rappeler sans cesse Ă tes auditeurs, afin que cela sâimprĂšgne dans leur mĂ©moire. Adjure-les, solennellement devant Dieu, dâĂ©viter les disputes de mots qui ne mĂšnent Ă rien, si ce nâest au dĂ©sarroi intĂ©rieur et au dĂ©sĂ©quilibre de ceux qui leur prĂȘtent attention. Darby Remets ces choses en mĂ©moire, protestant devant le Seigneur qu'on n'ait pas de disputes de mots, ce qui est sans aucun profit, et pour la subversion des auditeurs. Martin Remets ces choses en mĂ©moire, protestant devant le Seigneur qu'on ne dispute point de paroles, qui est une chose dont il ne revient aucun profit, [mais] elle est la ruine des auditeurs. Ostervald Rappelle ces choses, protestant devant le Seigneur qu'on Ă©vite les disputes de mots, qui ne servent Ă rien, mais pervertissent ceux qui Ă©coutent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΀αῊÏα áœÏÎżÎŒÎŻÎŒÎœáżÏÎșΔ, ÎŽÎčαΌαÏÏÏ ÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , Όᜎ Î»ÎżÎłÎżÎŒÎ±ÏΔáżÎœ, áŒÏâ ÎżáœÎŽáœČΜ ÏÏÎźÏÎčÎŒÎżÎœ, áŒÏ᜶ ÎșαÏαÏÏÏÎżÏáż Ïáż¶Îœ áŒÎșÎżÏ ÏΜÏÏΜ. World English Bible Remind them of these things, charging them in the sight of the Lord, that they don't argue about words, to no profit, to the subverting of those who hear. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 14 Ă 26 Comment TimothĂ©e doit se conduire en prĂ©sence des faux docteurs. C'est-Ă -dire des sĂ©rieuses vĂ©ritĂ©s qu'il vient de rappeler dans les versets prĂ©cĂ©dents, par opposition aux "disputes de mots" qu'il va condamner. Grec : "ce qui n'est utile Ă rien, sinon au renversement (ou Ă la ruine) de ceux qui les Ă©coutent." Si tel est le rĂ©sultat des disputes de mots, (comparez 1TimothĂ©e 6.4, note) que faut-il attendre, de nos jours, de la plus grande partie des discussions thĂ©ologiques ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Ceux qui sont disposĂ©s Ă lutter, le font bien souvent pour des sujets de piĂštre importance. Par contre, les querelles verbales ne peuvent que nuire Ă tout ce qui concerne Dieu.Dans ce texte, l'apĂŽtre mentionne certaines personnes qui ont fait fausse route. Ces derniĂšres n'ont pas niĂ© la rĂ©surrection, mais ont corrompu cette vraie doctrine. Leurs folles paroles erronĂ©es pouvaient dĂ©stabiliser la foi naissante chez certains...Le fondement de lâenseignement de Paul repose sur deux textes des Ăcritures. Lâun parle de notre rĂ©confort : nul ne peut dĂ©truire la foi de celui que Dieu a choisi. L'autre mentionne notre devoir : ceux qui sont conscients du privilĂšge quâils ont, dâĂȘtre EN Christ, doivent sâen rĂ©jouir et prendre conscience de leur devoir.Christ s'est donnĂ© Lui-mĂȘme pour nous, afin de nous racheter de toute iniquitĂ©, \\# Tite 2:14\\. Son Ăglise est comparable Ă une demeure : certains de ses « meubles » sont de grande valeur, d'autres de moindre intĂ©rĂȘt, destinĂ©s Ă un usage vil. Certains mauvais professeurs de la piĂ©tĂ© sont comme ces « vases » de bois et de terre. Quand ces derniers sont jetĂ©s au dehors et dĂ©truits, les autres sont alors remplis de toute la plĂ©nitude de Dieu !Nous devons par cette mĂ©taphore, nous demander : quel type de « vase » sommes-nous ? Chaque personne, approuvĂ©e par Dieu au sein de l'Ăglise, sera consacrĂ©e au service de son MaĂźtre, et sera ainsi apte Ă ĂȘtre utilisĂ©e ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Rappelle 5279 5720 ces choses 5023, en conjurant 1263 5740 devant 1799 Dieu 2316 quâon Ă©vite les disputes de mots 3054 5721 3361, qui ne 3762 servent 1519 5539 quâĂ 1909 la ruine 2692 de ceux qui Ă©coutent 191 5723. 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1263 - diamarturomaitĂ©moigner sincĂšrement, religieusement attester, affirmer solennellement, adjurer rendre un tĂ©moignage solennel, exhorter confirmer une chose ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2692 - katastropherenversement, destruction, bouleversement de citĂ©s mĂ©taph. de l'extinction d'un esprit de consĂ©cration 3054 - logomacheolutter Ă propos de mots se quereller au sujet de choses vides et insignifiantes 3361 - mepas, ne pas, point 3762 - oudeisaucun, rien 5023 - tautaces 5279 - hupomimneskorappeler Ă quelqu'un, remettre en mĂ©moire, rappeler Ă l'esprit d'un autre rĂ©primander pour que quelqu'un ⊠5539 - chresimospropre Ă l'usage, utile, utilisable, avantageux 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation MĂMOIRE« La mĂ©moire est nĂ©cessaire Ă toutes les opĂ©rations de l'esprit » (Pascal). De fait, c'est elle qui nourrit l'imagination ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠RUINECe mot, frĂ©quent dans le langage biblique, comporte quelques nuances. 1. Le fait matĂ©riel de l'Ă©croulement d'un bĂątiment ou d'une ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 12 21 et ne vous dĂ©tournez point, car ce serait vous en aller aprĂšs des choses de nĂ©ant, qui ne profitent pas et ne dĂ©livrent pas, car ce sont des choses de nĂ©ant. JĂ©rĂ©mie 2 8 Les sacrificateurs n'ont pas dit : OĂč est l'Ăternel ? et ceux qui s'occupaient de la loi ne m'ont point connu, et les pasteurs se sont rebellĂ©s contre moi, et les prophĂštes ont prophĂ©tisĂ© par Baal et ont marchĂ© aprĂšs des choses qui ne profitent pas. 11 Y a-t-il une nation qui ait changĂ© de dieux ? -et ce ne sont pas des dieux. Mais mon peuple a changĂ© sa gloire contre ce qui n'est d'aucun profit. JĂ©rĂ©mie 7 8 Voici, vous vous confiez en des paroles de mensonge, qui ne profitent pas. JĂ©rĂ©mie 16 19 Ăternel, ma force, et ma forteresse, et mon refuge au jour de la dĂ©tresse ! Ă toi les nations viendront des bouts de la terre, et elles diront : Certainement nos pĂšres ont hĂ©ritĂ© le mensonge, la vanité ; et dans ces choses il n'y a point de profit. JĂ©rĂ©mie 23 32 Voici, dit l'Ăternel, j'en veux Ă ceux qui prophĂ©tisent des songes faux, et qui les rĂ©citent, et font errer mon peuple par leurs mensonges et par leurs vanteries ; et moi je ne les ai pas envoyĂ©s, et je ne leur ai pas donnĂ© de commandement ; et ils ne profiteront de rien Ă ce peuple, dit l'Ăternel. 36 Et vous ne ferez plus mention de l'oracle de l'Ăternel, car la parole de chacun lui sera pour oracle ; car vous avez perverti les paroles du Dieu vivant, de l'Ăternel des armĂ©es, notre Dieu. Habacuc 2 18 De quel profit est l'image taillĂ©e, que l'ouvrier l'ait taillĂ©e ? A quoi sert l'image de fonte, enseignant le mensonge, pour que l'ouvrier se confie en sa propre oeuvre pour faire des idoles muettes ? Matthieu 16 26 Car que profitera-t-il Ă un homme s'il gagne le monde entier, et qu'il fasse la perte de son Ăąme ; ou que donnera un homme en Ă©change de son Ăąme ? Actes 13 10 fixant ses yeux sur lui, dit : O homme plein de toute fraude et de toute mĂ©chancetĂ©, fils du diable, ennemi de toute justice, ne cesseras-tu pas de pervertir les voies droites du Seigneur ? Actes 15 24 Comme nous avons ouĂŻ dire que quelques-uns qui sont sortis d'entre nous, vous ont troublĂ©s par des discours, bouleversant vos Ăąmes, disant qu'il faut ĂȘtre circoncis et garder la loi, (auxquels nous n'avons donnĂ© aucun ordre,) Romains 14 1 Or quant Ă celui qui est faible en foi, recevez-le ; non pas pour la dĂ©cision de questions douteuses. Galates 1 7 mais il y a des gens qui vous troublent, et qui veulent pervertir l'Ă©vangile du Christ. EphĂ©siens 4 17 Voici donc ce que je dis et tĂ©moigne dans le Seigneur, c'est que vous ne marchiez plus comme le reste des nations marche, dans la vanitĂ© de leurs pensĂ©es, 1 Thessaloniciens 4 1 Au reste donc, frĂšres, nous vous prions et nous vous exhortons par le Seigneur JĂ©sus, pour que, comme vous avez reçu de nous de quelle maniĂšre il faut que vous marchiez et plaisiez Ă Dieu, comme aussi vous marchez, vous y abondiez de plus en plus. 2 Thessaloniciens 3 6 Mais nous vous enjoignons, frĂšres, au nom de notre Seigneur JĂ©sus Christ, de vous retirer de tout frĂšre qui marche dans le dĂ©sordre, et non pas selon l'enseignement qu'il a reçu de nous. 1 TimothĂ©e 1 4 et de ne pas s'attacher aux fables et aux gĂ©nĂ©alogies interminables, qui produisent des disputes plutĂŽt que l'administration de Dieu, qui est par la foi.... 6 dont quelques-uns s'Ă©tant Ă©cartĂ©s, se sont dĂ©tournĂ©s Ă un vain babil, 1 TimothĂ©e 4 8 car l'exercice corporel est utile Ă peu de chose, mais la piĂ©tĂ© est utile Ă toutes choses, ayant la promesse de la vie prĂ©sente et de la vie qui est Ă venir. 1 TimothĂ©e 5 21 Je t'adjure devant Dieu et le Christ JĂ©sus et les anges Ă©lus, que tu gardes ces choses, sans prĂ©fĂ©rence, ne faisant rien avec partialitĂ©. 1 TimothĂ©e 6 4 il est enflĂ© d'orgueil, ne sachant rien, mais ayant la maladie des questions et des disputes de mots, d'oĂč naissent l'envie, les querelles, les paroles injurieuses, les mauvais soupçons, 5 les vaines disputes d'hommes corrompus dans leur entendement et privĂ©s de la vĂ©ritĂ© qui estiment que la piĂ©tĂ© est une source de gain. 13 Je t'ordonne devant Dieu qui appelle toutes choses Ă l'existence, et devant le Christ JĂ©sus qui a fait la belle confession devant Ponce Pilate, 2 TimothĂ©e 1 6 C'est pourquoi je te rappelle de ranimer le don de grĂące de Dieu qui est en toi par l'imposition de mes mains ; 2 TimothĂ©e 2 14 Remets ces choses en mĂ©moire, protestant devant le Seigneur qu'on n'ait pas de disputes de mots, ce qui est sans aucun profit, et pour la subversion des auditeurs. 16 mais Ă©vite les discours vains et profanes, car ceux qui s'y livrent iront plus avant dans l'impiĂ©tĂ©, 23 mais Ă©vite les questions folles et insensĂ©es, sachant qu'elles engendrent des contestations. 2 TimothĂ©e 4 1 Je t'en adjure devant Dieu et le Christ JĂ©sus, qui va juger vivants et morts, et par son apparition et par son rĂšgne : Tite 3 9 Mais Ă©vite les folles questions, et les gĂ©nĂ©alogies, et les contestations, et les disputes sur la loi, car elles sont inutiles et vaines. 10 Rejette l'homme sectaire aprĂšs une premiĂšre et une seconde admonestation, 11 sachant qu'un tel homme est perverti et pĂšche, Ă©tant condamnĂ© par lui-mĂȘme. HĂ©breux 13 9 Ne soyez pas sĂ©duits par des doctrines diverses et Ă©trangĂšres, car il est bon que le coeur soit affermi par la grĂące, non par les viandes, lesquels n'ont pas profitĂ© Ă ceux qui y ont marchĂ©. 2 Pierre 1 13 Mais j'estime qu'il est juste, tant que je suis dans cette tente, de vous rĂ©veiller en rappelant ces choses Ă votre mĂ©moire, Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Etre un soldat II TimothĂ©e 2/3 , JosuĂ© 5/14 , I Samuel 17/10 , 26 , I Chroniques 12/33 I ArmĂ©e victorieuse Un ⊠Bruno Gautier 2 TimothĂ©e 2.1-17 Segond 21 Rappelle ces vĂ©ritĂ©s aux croyants en les suppliant devant le Seigneur de ne pas se livrer Ă des disputes de mots : elles ne servent Ă rien, si ce nâest Ă la ruine de ceux qui Ă©coutent. Segond 1910 Rappelle ces choses, en conjurant devant Dieu qu'on Ă©vite les disputes de mots, qui ne servent qu'Ă la ruine de ceux qui Ă©coutent. Segond 1978 (Colombe) © VoilĂ ce que tu dois rappeler, en adjurant devant Dieu quâon Ă©vite les disputes de mots qui ne servent Ă rien, sinon Ă la ruine de ceux qui Ă©coutent. Parole de Vie © Rappelle cela Ă tous. Devant Dieu, demande-leur avec force de ne pas se battre sur les mots. Cela ne sert Ă rien, sauf Ă dĂ©molir ceux qui Ă©coutent. Français Courant © Rappelle cela Ă tous et demande-leur solennellement devant Dieu de ne pas se quereller Ă propos de mots. Ces querelles ne servent Ă rien, sinon Ă causer la ruine de ceux qui Ă©coutent. Semeur © Câest cela quâil te faut rappeler sans cesse. Recommande solennellement devant Dieu dâĂ©viter les disputes de mots : elles ne servent Ă rien â si ce nâest Ă la ruine de ceux qui les Ă©coutent. Parole Vivante © Câest ce quâil te faut rappeler sans cesse Ă tes auditeurs, afin que cela sâimprĂšgne dans leur mĂ©moire. Adjure-les, solennellement devant Dieu, dâĂ©viter les disputes de mots qui ne mĂšnent Ă rien, si ce nâest au dĂ©sarroi intĂ©rieur et au dĂ©sĂ©quilibre de ceux qui leur prĂȘtent attention. Darby Remets ces choses en mĂ©moire, protestant devant le Seigneur qu'on n'ait pas de disputes de mots, ce qui est sans aucun profit, et pour la subversion des auditeurs. Martin Remets ces choses en mĂ©moire, protestant devant le Seigneur qu'on ne dispute point de paroles, qui est une chose dont il ne revient aucun profit, [mais] elle est la ruine des auditeurs. Ostervald Rappelle ces choses, protestant devant le Seigneur qu'on Ă©vite les disputes de mots, qui ne servent Ă rien, mais pervertissent ceux qui Ă©coutent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΀αῊÏα áœÏÎżÎŒÎŻÎŒÎœáżÏÎșΔ, ÎŽÎčαΌαÏÏÏ ÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , Όᜎ Î»ÎżÎłÎżÎŒÎ±ÏΔáżÎœ, áŒÏâ ÎżáœÎŽáœČΜ ÏÏÎźÏÎčÎŒÎżÎœ, áŒÏ᜶ ÎșαÏαÏÏÏÎżÏáż Ïáż¶Îœ áŒÎșÎżÏ ÏΜÏÏΜ. World English Bible Remind them of these things, charging them in the sight of the Lord, that they don't argue about words, to no profit, to the subverting of those who hear. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 14 Ă 26 Comment TimothĂ©e doit se conduire en prĂ©sence des faux docteurs. C'est-Ă -dire des sĂ©rieuses vĂ©ritĂ©s qu'il vient de rappeler dans les versets prĂ©cĂ©dents, par opposition aux "disputes de mots" qu'il va condamner. Grec : "ce qui n'est utile Ă rien, sinon au renversement (ou Ă la ruine) de ceux qui les Ă©coutent." Si tel est le rĂ©sultat des disputes de mots, (comparez 1TimothĂ©e 6.4, note) que faut-il attendre, de nos jours, de la plus grande partie des discussions thĂ©ologiques ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Ceux qui sont disposĂ©s Ă lutter, le font bien souvent pour des sujets de piĂštre importance. Par contre, les querelles verbales ne peuvent que nuire Ă tout ce qui concerne Dieu.Dans ce texte, l'apĂŽtre mentionne certaines personnes qui ont fait fausse route. Ces derniĂšres n'ont pas niĂ© la rĂ©surrection, mais ont corrompu cette vraie doctrine. Leurs folles paroles erronĂ©es pouvaient dĂ©stabiliser la foi naissante chez certains...Le fondement de lâenseignement de Paul repose sur deux textes des Ăcritures. Lâun parle de notre rĂ©confort : nul ne peut dĂ©truire la foi de celui que Dieu a choisi. L'autre mentionne notre devoir : ceux qui sont conscients du privilĂšge quâils ont, dâĂȘtre EN Christ, doivent sâen rĂ©jouir et prendre conscience de leur devoir.Christ s'est donnĂ© Lui-mĂȘme pour nous, afin de nous racheter de toute iniquitĂ©, \\# Tite 2:14\\. Son Ăglise est comparable Ă une demeure : certains de ses « meubles » sont de grande valeur, d'autres de moindre intĂ©rĂȘt, destinĂ©s Ă un usage vil. Certains mauvais professeurs de la piĂ©tĂ© sont comme ces « vases » de bois et de terre. Quand ces derniers sont jetĂ©s au dehors et dĂ©truits, les autres sont alors remplis de toute la plĂ©nitude de Dieu !Nous devons par cette mĂ©taphore, nous demander : quel type de « vase » sommes-nous ? Chaque personne, approuvĂ©e par Dieu au sein de l'Ăglise, sera consacrĂ©e au service de son MaĂźtre, et sera ainsi apte Ă ĂȘtre utilisĂ©e ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Rappelle 5279 5720 ces choses 5023, en conjurant 1263 5740 devant 1799 Dieu 2316 quâon Ă©vite les disputes de mots 3054 5721 3361, qui ne 3762 servent 1519 5539 quâĂ 1909 la ruine 2692 de ceux qui Ă©coutent 191 5723. 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1263 - diamarturomaitĂ©moigner sincĂšrement, religieusement attester, affirmer solennellement, adjurer rendre un tĂ©moignage solennel, exhorter confirmer une chose ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2692 - katastropherenversement, destruction, bouleversement de citĂ©s mĂ©taph. de l'extinction d'un esprit de consĂ©cration 3054 - logomacheolutter Ă propos de mots se quereller au sujet de choses vides et insignifiantes 3361 - mepas, ne pas, point 3762 - oudeisaucun, rien 5023 - tautaces 5279 - hupomimneskorappeler Ă quelqu'un, remettre en mĂ©moire, rappeler Ă l'esprit d'un autre rĂ©primander pour que quelqu'un ⊠5539 - chresimospropre Ă l'usage, utile, utilisable, avantageux 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation MĂMOIRE« La mĂ©moire est nĂ©cessaire Ă toutes les opĂ©rations de l'esprit » (Pascal). De fait, c'est elle qui nourrit l'imagination ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠RUINECe mot, frĂ©quent dans le langage biblique, comporte quelques nuances. 1. Le fait matĂ©riel de l'Ă©croulement d'un bĂątiment ou d'une ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 12 21 et ne vous dĂ©tournez point, car ce serait vous en aller aprĂšs des choses de nĂ©ant, qui ne profitent pas et ne dĂ©livrent pas, car ce sont des choses de nĂ©ant. JĂ©rĂ©mie 2 8 Les sacrificateurs n'ont pas dit : OĂč est l'Ăternel ? et ceux qui s'occupaient de la loi ne m'ont point connu, et les pasteurs se sont rebellĂ©s contre moi, et les prophĂštes ont prophĂ©tisĂ© par Baal et ont marchĂ© aprĂšs des choses qui ne profitent pas. 11 Y a-t-il une nation qui ait changĂ© de dieux ? -et ce ne sont pas des dieux. Mais mon peuple a changĂ© sa gloire contre ce qui n'est d'aucun profit. JĂ©rĂ©mie 7 8 Voici, vous vous confiez en des paroles de mensonge, qui ne profitent pas. JĂ©rĂ©mie 16 19 Ăternel, ma force, et ma forteresse, et mon refuge au jour de la dĂ©tresse ! Ă toi les nations viendront des bouts de la terre, et elles diront : Certainement nos pĂšres ont hĂ©ritĂ© le mensonge, la vanité ; et dans ces choses il n'y a point de profit. JĂ©rĂ©mie 23 32 Voici, dit l'Ăternel, j'en veux Ă ceux qui prophĂ©tisent des songes faux, et qui les rĂ©citent, et font errer mon peuple par leurs mensonges et par leurs vanteries ; et moi je ne les ai pas envoyĂ©s, et je ne leur ai pas donnĂ© de commandement ; et ils ne profiteront de rien Ă ce peuple, dit l'Ăternel. 36 Et vous ne ferez plus mention de l'oracle de l'Ăternel, car la parole de chacun lui sera pour oracle ; car vous avez perverti les paroles du Dieu vivant, de l'Ăternel des armĂ©es, notre Dieu. Habacuc 2 18 De quel profit est l'image taillĂ©e, que l'ouvrier l'ait taillĂ©e ? A quoi sert l'image de fonte, enseignant le mensonge, pour que l'ouvrier se confie en sa propre oeuvre pour faire des idoles muettes ? Matthieu 16 26 Car que profitera-t-il Ă un homme s'il gagne le monde entier, et qu'il fasse la perte de son Ăąme ; ou que donnera un homme en Ă©change de son Ăąme ? Actes 13 10 fixant ses yeux sur lui, dit : O homme plein de toute fraude et de toute mĂ©chancetĂ©, fils du diable, ennemi de toute justice, ne cesseras-tu pas de pervertir les voies droites du Seigneur ? Actes 15 24 Comme nous avons ouĂŻ dire que quelques-uns qui sont sortis d'entre nous, vous ont troublĂ©s par des discours, bouleversant vos Ăąmes, disant qu'il faut ĂȘtre circoncis et garder la loi, (auxquels nous n'avons donnĂ© aucun ordre,) Romains 14 1 Or quant Ă celui qui est faible en foi, recevez-le ; non pas pour la dĂ©cision de questions douteuses. Galates 1 7 mais il y a des gens qui vous troublent, et qui veulent pervertir l'Ă©vangile du Christ. EphĂ©siens 4 17 Voici donc ce que je dis et tĂ©moigne dans le Seigneur, c'est que vous ne marchiez plus comme le reste des nations marche, dans la vanitĂ© de leurs pensĂ©es, 1 Thessaloniciens 4 1 Au reste donc, frĂšres, nous vous prions et nous vous exhortons par le Seigneur JĂ©sus, pour que, comme vous avez reçu de nous de quelle maniĂšre il faut que vous marchiez et plaisiez Ă Dieu, comme aussi vous marchez, vous y abondiez de plus en plus. 2 Thessaloniciens 3 6 Mais nous vous enjoignons, frĂšres, au nom de notre Seigneur JĂ©sus Christ, de vous retirer de tout frĂšre qui marche dans le dĂ©sordre, et non pas selon l'enseignement qu'il a reçu de nous. 1 TimothĂ©e 1 4 et de ne pas s'attacher aux fables et aux gĂ©nĂ©alogies interminables, qui produisent des disputes plutĂŽt que l'administration de Dieu, qui est par la foi.... 6 dont quelques-uns s'Ă©tant Ă©cartĂ©s, se sont dĂ©tournĂ©s Ă un vain babil, 1 TimothĂ©e 4 8 car l'exercice corporel est utile Ă peu de chose, mais la piĂ©tĂ© est utile Ă toutes choses, ayant la promesse de la vie prĂ©sente et de la vie qui est Ă venir. 1 TimothĂ©e 5 21 Je t'adjure devant Dieu et le Christ JĂ©sus et les anges Ă©lus, que tu gardes ces choses, sans prĂ©fĂ©rence, ne faisant rien avec partialitĂ©. 1 TimothĂ©e 6 4 il est enflĂ© d'orgueil, ne sachant rien, mais ayant la maladie des questions et des disputes de mots, d'oĂč naissent l'envie, les querelles, les paroles injurieuses, les mauvais soupçons, 5 les vaines disputes d'hommes corrompus dans leur entendement et privĂ©s de la vĂ©ritĂ© qui estiment que la piĂ©tĂ© est une source de gain. 13 Je t'ordonne devant Dieu qui appelle toutes choses Ă l'existence, et devant le Christ JĂ©sus qui a fait la belle confession devant Ponce Pilate, 2 TimothĂ©e 1 6 C'est pourquoi je te rappelle de ranimer le don de grĂące de Dieu qui est en toi par l'imposition de mes mains ; 2 TimothĂ©e 2 14 Remets ces choses en mĂ©moire, protestant devant le Seigneur qu'on n'ait pas de disputes de mots, ce qui est sans aucun profit, et pour la subversion des auditeurs. 16 mais Ă©vite les discours vains et profanes, car ceux qui s'y livrent iront plus avant dans l'impiĂ©tĂ©, 23 mais Ă©vite les questions folles et insensĂ©es, sachant qu'elles engendrent des contestations. 2 TimothĂ©e 4 1 Je t'en adjure devant Dieu et le Christ JĂ©sus, qui va juger vivants et morts, et par son apparition et par son rĂšgne : Tite 3 9 Mais Ă©vite les folles questions, et les gĂ©nĂ©alogies, et les contestations, et les disputes sur la loi, car elles sont inutiles et vaines. 10 Rejette l'homme sectaire aprĂšs une premiĂšre et une seconde admonestation, 11 sachant qu'un tel homme est perverti et pĂšche, Ă©tant condamnĂ© par lui-mĂȘme. HĂ©breux 13 9 Ne soyez pas sĂ©duits par des doctrines diverses et Ă©trangĂšres, car il est bon que le coeur soit affermi par la grĂące, non par les viandes, lesquels n'ont pas profitĂ© Ă ceux qui y ont marchĂ©. 2 Pierre 1 13 Mais j'estime qu'il est juste, tant que je suis dans cette tente, de vous rĂ©veiller en rappelant ces choses Ă votre mĂ©moire, Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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