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2 Timothée 3.1

But know this, that in the last days, grievous times will come.
Sache bien que des temps difficiles nous attendent. La pĂ©riode finale de l’histoire de ce monde sera une Ă©poque pĂ©rilleuse et trouble.
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But know this, that in the last days, grievous times will come.
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Le combat (4)

1) INTRODUCTION. Rappel de la derniÚre prédication : le soldat de Jésus est équipé des chaussures du zÚle que donne 


Philippe Landrevie
2 Timothée 3.1-5
Vidéo GotQuestions.org-Français

Pourquoi devons-nous lire et Ă©tudier la Bible ?

Pourquoi devons-nous lire et Ă©tudier la Bible ? Nous devons lire et Ă©tudier la Bible parce qu'elle est la parole 


Pourquoi devons-nous lire et étudier la Bible ?

Parce qu'elle est fiable et sans erreur Pour mieux connaßtre et servir Dieu C'est trop compliqué pour moi Je ne sais pas
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2 Timothée 3.1-17
La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Chapitre 3.

1 Ă  9 Les derniers jours mauvais et ce que les hommes seront alors.

Dans le langage prophĂ©tique du Nouveau Testament, les derniers jours sont ceux qui prĂ©cĂ©deront le retour de Christ, et ils doivent ĂȘtre mauvais. (1TimothĂ©e 4.1 et suivants ; 2Thessaloniciens 2.1 et suivants ; comparez Matthieu 24.11,12)

L'apĂŽtre n'entend point cependant que chaque trait du sombre tableau moral qu'il va tracer soit applicable Ă  tous les hommes ; Dieu a toujours son peuple sur la terre. Mais tous ces vices et ces pĂ©chĂ©s se sont vus Ă  certaines Ă©poques, et se retrouveront encore parmi les hommes, et mĂȘme il n'en est aucun que l'on ne puisse observer dans chaque gĂ©nĂ©ration. Seulement, le torrent du mal peut couler plus ou moins abondant. (Comparer Romains 1.30,31)

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L'apĂŽtre prĂ©dit la venue d'ennemis dangereux, hostiles Ă  l'Évangile. (2 TimothĂ©e 3:1-9) Il propose Ă  TimothĂ©e de suivre son propre exemple. (2 TimothĂ©e 3:10-13) Il l'exhorte Ă  continuer dans la doctrine qu'il a apprise des Saintes Écritures. (2 TimothĂ©e 3:14-17)

2 TimothĂ©e 3:1-9 MĂȘme au temps de l'Évangile il y aura des pĂ©riodes fĂącheuses, d’une part Ă  cause de la persĂ©cution, mais d’autre part Ă  cause des corruptions internes Ă  l’église.

Les hommes aiment satisfaire leurs propres convoitises, plutĂŽt que vouloir plaire Ă  Dieu et accomplir leur devoir. Quand un individu est passionnĂ© par l’obtention de sa convoitise, tout en Ă©tant inquiet de garder ce qu'il possĂšde dĂ©jĂ , il devient dangereux vis-Ă -vis de son prochain. Quand les hommes ne craignent pas Dieu, ils n’ont alors aucune considĂ©ration pour les autres. Quand les enfants dĂ©sobĂ©issent Ă  leurs parents, les temps deviennent fĂącheux. Les impies ne craignent pas Dieu, parce qu'ils mĂ©prisent Sa MisĂ©ricorde.

Nous abusons des dons que Dieu nous a octroyĂ©s, si nous en profitons, de façon exagĂ©rĂ©e. Les temps sont Ă©galement difficiles lorsque les parents n'Ă©prouvent plus d’affection naturelle envers leurs enfants. Il en est de mĂȘme quand certaines personnes n’ont plus aucune rĂšgle pour contrĂŽler leur esprit, en mĂ©prisant la bontĂ© et ce qui est honorable.

Dieu doit ĂȘtre aimĂ© par dessus tout ; un esprit charnel, rempli d'inimitiĂ© contre Lui, place ses prioritĂ©s dans d’autres domaines, en particulier dans les plaisirs et la luxure. La dĂ©votion est vraiment Ă  l’opposĂ© d’une telle conduite ; les vĂ©ritables chrĂ©tiens doivent s'Ă©carter des hypocrites. De telles personnes se sont infiltrĂ©es dans l'Ă©glise, en tous lieux, de tous temps.

Il y a toujours eu des personnes sournoises, qui, par des vains discours et des flatteries de tout genre, ont acquis la faveur et la confiance de certains, naĂŻfs et versatiles.

Tout doit concourir Ă  la connaissance du Seigneur ; ceux qui suivent systĂ©matiquement toute nouvelle doctrine, ne cherchent cependant jamais la VĂ©ritĂ©, telle qu'elle nous est donnĂ©e par JĂ©sus. Les magiciens Égyptiens (d’aprĂšs le livre de la GenĂšse) Ă©taient des hommes Ă  l’esprit corrompu, envahis de prĂ©jugĂ©s contre la VĂ©ritĂ©, et n’ayant aucune foi.

De telles erreurs ne peuvent cependant durer infiniment : Satan peut tromper les nations et les églises, mais pas cependant davantage, ni plus longtemps, que Dieu ne le permettra !

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Sache 1097 5720 que 5124, 1161 3754 dans 1722 les derniers 2078 jours 2250, il y aura 1764 5695 des temps 2540 difficiles 5467.

1097 - ginoskoapprendre à connaütre, venir à la connaissance, apercevoir, percevoir, sentir savoir, comprendre, avoir la connaissance 


1161 - demais, de plus, et, etc.

1722 - enDans son sens premier: dans, Ă  l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un 


1764 - enistemimettre dans ou parmi, mettre ĂȘtre proche, menacer, ĂȘtre imminent prĂ©sent Ă  portĂ©e de main

2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une 


2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du 


2540 - kairosmesure mesure de temps, plus ou moins grande portion de temps, de là: un temps 


3754 - hotique, parce que, puisque

5124 - toutocette (chose), ces (choses)

5467 - chaleposdur Ă  faire, Ă  prendre, Ă  approcher difficile Ă  supporter, gĂȘnant, dangereux rude, fĂ©roce, sauvage

5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 


5720Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Impératif 5794 Nombre - 592

© Éditions CLÉ, avec autorisation

GNOSTICISMEI Généralités. Le mouvement théologique connu sous le nom de gnosticisme, à partir du II e siÚcle, eut une amplitude 


HYMÉNÉEHĂ©rĂ©tique nommĂ© dans 1Ti 1:20 avec un Alexandre, et dans 2Ti 2:17 avec PhilĂšte. Ils Ă©taient pour les chrĂ©tiens une 


JUDE (épßtre de)Contenu. Ce petit écrit, car on peut à peine l'appeler une lettre (l'adresse générale et surtout l'action de grùces solennelle 


PASTORALES (épßtres) 1.Terme usité depuis le XVIII e siÚcle pour désigner les deux épßtres à Timothée et l'épßtre à Tite, parce que 


PROVIDENCENous distinguerons la Providence de la Prescience, celle-ci attribuant à Dieu la faculté de prévoir l'avenir, celle-là le pouvoir de 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      GenĂšse 49

      1 Et Jacob appela ses fils, et dit : Assemblez-vous, et je vous déclarerai ce qui vous arrivera dans la suite des jours.

      EsaĂŻe 2

      2 Il arrivera, aux derniers jours, que la montagne de la maison de l'Éternel sera Ă©tablie au-dessus des montagnes, et s'Ă©lĂšvera par-dessus les collines ; et toutes les nations y afflueront.

      Jérémie 48

      47 Toutefois, aux derniers jours, je ramùnerai les captifs de Moab, dit l'Éternel. Jusqu'ici va le jugement de Moab.

      Jérémie 49

      39 Mais il arrivera qu'aux derniers jours je ramùnerai les captifs d'Élam, dit l'Éternel.

      Ezéchiel 38

      16 Tu monteras contre mon peuple d'Israël, pareil à une nuée qui couvre le pays. Ce sera dans les derniers jours ; je te ferai marcher contre mon pays, afin que les nations me connaissent, quand je serai sanctifié par toi sous leurs yeux, Î Gog !

      Daniel 7

      8 Je considérais les cornes, et voici, une autre petite corne sortit du milieu d'elles, et trois des premiÚres cornes furent arrachées devant elle. Et voici, cette corne avait des yeux comme des yeux d'homme, et une bouche qui proférait de grandes choses.
      20 Et touchant les dix cornes qui Ă©taient sur sa tĂȘte, et touchant l'autre corne qui Ă©tait sortie et devant laquelle trois Ă©taient tombĂ©es, cette corne qui avait des yeux et une bouche qui profĂ©rait de grandes choses, et qui avait une plus grande apparence que les autres.
      21 Je regardais comment cette corne faisait la guerre aux saints, et prévalait sur eux ;
      22 Jusqu'Ă  ce que l'Ancien des jours vint, et que le jugement fut donnĂ© aux saints du Souverain, et que le temps arriva oĂč les saints entrĂšrent en possession du royaume.
      23 Il me parla ainsi : La quatriĂšme bĂȘte est un quatriĂšme royaume qui existera sur la terre, qui sera diffĂ©rent de tous les royaumes, et qui dĂ©vorera toute la terre, et la foulera et la brisera. Les dix cornes, ce sont dix rois qui s'Ă©lĂšveront de ce royaume ;
      24 Et un autre s'élÚvera aprÚs eux, qui sera différent des premiers et il abaissera trois rois.
      25 Il prononcera des paroles contre le Souverain, il opprimera les saints du Souverain, et pensera à changer les temps et la loi ; et les saints seront livrés en sa main pendant un temps, des temps et la moitié d'un temps.

      Daniel 8

      8 Et le bouc grandit extrĂȘmement ; mais quand il fut puissant, sa grande corne se brisa, et Ă  sa place, il en surgit quatre considĂ©rables, vers les quatre vents des cieux.
      9 Et de l'une d'elles surgit une petite corne qui s'agrandit beaucoup vers le midi, et vers l'orient, et vers le pays de gloire.
      10 Et elle grandit jusqu'à l'armée des cieux, et elle fit tomber à terre une partie de l'armée des étoiles, et les foula aux pieds.
      11 Elle s'Ă©leva mĂȘme jusqu'au chef de l'armĂ©e, lui enleva le sacrifice continuel et abattit la demeure de son sanctuaire.
      12 Et l'armée fut livrée avec le sacrifice continuel, à cause du péché, et la corne jeta la vérité par terre, et elle agit et prospéra.
      13 Et j'entendis parler un saint, et un autre saint dit Ă  celui qui parlait : Jusqu'Ă  quand durera la vision du sacrifice continuel et du pĂ©chĂ© qui cause la dĂ©solation, qui livre le sanctuaire et l'armĂ©e pour ĂȘtre foulĂ©s aux pieds ?
      14 Et il me dit : Jusqu'à deux mille trois cents soirs et matins ; puis le sanctuaire sera purifié.

      Daniel 10

      14 Et je viens maintenant pour te faire entendre ce qui doit arriver à ton peuple dans les derniers jours ; car la vision s'étend jusqu'à ces jours-là.

      Daniel 11

      36 Le roi fera tout ce qu'il voudra ; et il s'enorgueillira et s'élÚvera au-dessus de tout dieu ; il proférera des choses étranges contre le Dieu des dieux ; et il prospérera jusqu'à ce que la colÚre soit consommée, car ce qui est décrété sera exécuté.
      37 Il n'aura égard ni aux dieux de ses pÚres, ni à l'amour des femmes ; il n'aura égard à aucun dieu ; car il s'élÚvera au-dessus de tout.
      38 Mais, à la place, il honorera le dieu des forteresses. Il honorera avec de l'or, de l'argent, des pierres précieuses et avec les choses les plus désirables, un dieu que n'ont pas connu ses pÚres.
      39 Et il agira ainsi dans les remparts des forteresses avec un dieu étranger : à ceux qui le reconnaßtront, il multipliera la gloire ; il les fera dominer sur plusieurs et leur partagera le pays en récompense.
      40 Et au temps de la fin, le roi du midi se heurtera contre lui ; et le roi du nord fondra sur lui comme une tempĂȘte, avec des chars et des cavaliers et beaucoup de navires.
      41 Il entrera dans les terres, se rĂ©pandra comme un torrent et passera. Il entrera dans le pays de gloire ; et plusieurs pays succomberont, mais ceux-ci Ă©chapperont de sa main : Édom et Moab et les principaux des enfants d'Ammon.
      42 Il Ă©tendra sa main sur les pays, et le pays d'Égypte n'Ă©chappera point.
      43 Il se rendra maĂźtre des trĂ©sors d'or et d'argent et de toutes les choses prĂ©cieuses de l'Égypte. Les Libyens et les Éthiopiens seront Ă  sa suite.
      44 Mais des nouvelles de l'orient et du nord viendront le troubler ; et il sortira avec une grande fureur pour détruire et exterminer beaucoup de gens.
      45 Il dressera les tentes de son palais entre les mers, vers la montagne glorieuse et sainte. Puis il viendra Ă  sa fin, et personne ne lui donnera de secours.

      Daniel 12

      1 En ce temps-là, se lÚvera Micaël, le grand chef, qui tient ferme pour les enfants de ton peuple ; et ce sera un temps de détresse tel qu'il n'y en a point eu depuis qu'il existe des nations, jusqu'à ce temps-là. En ce temps-là, ton peuple échappera, savoir quiconque sera trouvé inscrit dans le livre.
      7 Et j'entendis l'homme vĂȘtu de lin, qui Ă©tait au-dessus des eaux du fleuve ; il leva sa main droite et sa main gauche vers les cieux, et il jura par celui qui vit Ă©ternellement que ce sera pour un temps, des temps et la moitiĂ© d'un temps, et que quand il aura achevĂ© de briser la force du peuple saint toutes ces choses seront accomplies.
      11 Et, depuis le temps oĂč cessera le sacrifice continuel et oĂč l'on mettra l'abomination de la dĂ©solation, il y aura mille deux cent quatre-vingt-dix jours.

      Osée 3

      5 AprĂšs cela, les enfants d'IsraĂ«l reviendront, et rechercheront l'Éternel leur Dieu, et David, leur roi. Et ils viendront avec crainte Ă  l'Éternel et Ă  sa bontĂ©, aux derniers jours.

      Michée 4

      1 Mais il arrivera, aux derniers jours, que la montagne de la maison de l'Éternel sera Ă©tablie au-dessus des montagnes, et elle s'Ă©lĂšvera par-dessus les collines, et les peuples y afflueront.

      2 Thessaloniciens 2

      3 Que personne ne vous séduise en aucune maniÚre ; car il faut que la révolte soit arrivée auparavant, et qu'on ait vu paraßtre l'homme du péché, le fils de la perdition,
      4 L'adversaire et celui qui s'Ă©lĂšve au-dessus de tout ce qu'on appelle Dieu, ou qu'on adore, jusqu'Ă  s'asseoir comme dieu dans le temple de Dieu, se proclamant lui-mĂȘme dieu.
      5 Ne vous souvient-il pas que je vous disais ces choses, lorsque j'étais encore avec vous ?
      6 Et maintenant vous savez ce qui le retient, afin qu'il ne soit manifesté que dans son temps.
      7 Car le mystÚre d'iniquité opÚre déjà ; attendant seulement que celui qui le retient maintenant, soit enlevé.
      8 Et alors paraßtra l'impie, que le Seigneur détruira par le souffle de sa bouche, et qu'il anéantira par l'éclat de son avÚnement.
      9 L'apparition de cet impie aura lieu avec la force de Satan, avec toute puissance, avec des prodiges et de faux miracles,
      10 Et avec toutes les sĂ©ductions de l'iniquitĂ© parmi ceux qui se perdent, parce qu'ils n'ont point reçu l'amour de la vĂ©ritĂ©, pour ĂȘtre sauvĂ©s.
      11 C'est pourquoi Dieu leur enverra un esprit efficace d'égarement, pour qu'ils croient au mensonge ;
      12 Afin que tous ceux qui n'ont pas cru à la vérité, mais qui ont pris plaisir dans l'injustice, soient condamnés.

      1 Timothée 4

      1 L'Esprit dit expressément que dans les derniers temps quelques-uns se détourneront de la foi, s'attachant à des esprits séducteurs, et à des doctrines de démons ;
      2 Par l'hypocrisie de faux docteurs, dont la conscience sera cautérisée,
      3 Défendant de se marier, commandant de s'abstenir d'aliments que Dieu a créés, afin que les fidÚles et ceux qui ont connu la vérité, en usent avec actions de grùces.

      2 Timothée 3

      1 Or, sache que dans les derniers jours il y aura des temps difficiles.

      2 Timothée 4

      3 Car il viendra un temps oĂč les hommes ne souffriront point la saine doctrine, mais oĂč, dĂ©sireux d'entendre des choses agrĂ©ables, ils s'amasseront des docteurs selon leurs convoitises,

      2 Pierre 3

      3 Sachant tout d'abord ceci, qu'aux derniers jours il viendra des moqueurs, qui se conduiront selon leurs convoitises,

      1 Jean 2

      18 Petits enfants, c'est ici la derniĂšre heure ; et comme vous avez entendu dire que l'antichrist vient, il y a dĂšs maintenant plusieurs antichrists ; par oĂč nous connaissons que c'est la derniĂšre heure.

      Jude 1

      17 Mais vous, bien-aimés, souvenez-vous des choses qui ont été prédites par les apÎtres de notre Seigneur Jésus-Christ ;

      Apocalypse 8

      1 Quand l'Agneau eut ouvert le septiĂšme sceau, il se fit un silence dans le ciel d'environ une demi-heure.
      2 Et je vis les sept anges qui se tiennent devant Dieu, et on leur donna sept trompettes.
      3 Et il vint un autre ange qui se tint prĂšs de l'autel, ayant un encensoir d'or, et on lui donna beaucoup de parfums pour les offrir, avec les priĂšres de tous les saints, sur l'autel d'or, qui est devant le trĂŽne.
      4 Et la fumée des parfums, avec les priÚres des saints, monta de la main de l'ange, devant Dieu.
      5 Ensuite, l'ange prit l'encensoir et le remplit du feu de l'autel, et le jeta sur la terre ; et il y eut des voix, des tonnerres, des éclairs, et un tremblement de terre.
      6 Alors les sept anges, qui avaient les sept trompettes, se préparÚrent à sonner des trompettes.
      7 Et le premier ange sonna, et il y eut une grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang, qui tombĂšrent sur la terre ; et la troisiĂšme partie des arbres fut brĂ»lĂ©e, et toute l'herbe verte fut brĂ»lĂ©e.
      8 Et le second ange sonna de la trompette, et comme une grande montagne tout en feu fut jetée dans la mer ; et la troisiÚme partie de la mer fut changée en sang.
      9 Et la troisiÚme partie des créatures qui étaient dans la mer, et qui avaient vie, mourut ; et la troisiÚme partie des navires périt.
      10 Et le troisiĂšme ange sonna de la trompette, et il tomba du ciel une grande Ă©toile, ardente comme un flambeau, et elle tomba sur la troisiĂšme partie des fleuves, et sur les sources des eaux.
      11 Et le nom de l'étoile était Absinthe ; et la troisiÚme partie des eaux fut changée en absinthe ; un grand nombre d'hommes moururent par les eaux, parce qu'elles étaient devenues amÚres.
      12 Ensuite le quatriĂšme ange sonna de la trompette ; et la troisiĂšme partie du soleil fut frappĂ©e, ainsi que la troisiĂšme partie de la lune, et la troisiĂšme partie des Ă©toiles, de sorte que la troisiĂšme partie en fut obscurcie, et que la troisiĂšme partie du jour perdit sa lumiĂšre, et la nuit de mĂȘme.
      13 Puis je vis et j'entendis un ange qui volait par le milieu du ciel, disant à haute voix : Malheur, malheur, malheur aux habitants de la terre, à cause du son des trompettes des trois anges qui doivent encore sonner !
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