TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Mercredi soir â Que dois-je faire dans les mauvais jours ? Face Ă nos mauvais jours ne nous laissons pas aller mais rĂ©agissons vigoureusement * Par le moyen de la priĂšre ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Actes 12.3-4 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Analyse dâun miracle : la part divine / la part humaine En considĂ©rant les diffĂ©rents rĂ©cits de lâĂ©criture ou Dieu intervient de maniĂšre miraculeuse et surnaturelle, il est intĂ©ressant dâobserver que ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Actes 12.1-4 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Enveloppons-nous du manteau Pas de rĂ©sumĂ© Porte Ouverte ChrĂ©tienne Actes 12.1-8 TopTV VidĂ©o Enseignement Ayez foi en Dieu | Ap. Bernard Konan Ce dimanche, nous avons eu lâhonneur dâaccueillir le Pasteur Bernard Konan qui nous a donnĂ© un message intitulĂ© : Ayez ⊠Ăglise le Centre Actes 12.1-9 TopTV VidĂ©o Enseignement Thierry Catel - SĂ©rie : Sortir de la dĂ©pression - Par un chemin (2/4) Le dĂ©pression est une maladie qui affecte de nombreuses personnes. Dieu sait en dĂ©livrer. Saurons-nous suivre le messager qu'il envoie ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Actes 12.1-11 TopMessages Message texte RĂ©flexions Lecture : Act 5 : 17-21 ; 12 : 1-17 . 1) DIEU GUIDE ET DONNE DES DIRECTIONS. - Dans ⊠Philippe Landrevie Actes 12.1-11 TopMessages Message texte La priĂšre (4) Lecture Actes 12.1-17 . 1) L'EGLISE FAIT FACE A SON CONTEXTE. - Le contexte de l'Ă©poque Ă©tait particuliĂšrement Ă©prouvant pour ⊠Philippe Landrevie Actes 12.1-17 TopMessages Message texte La priĂšre collective (2) Lecture Act 1.13-14 ; 2.1-4 . 1) EFFICACITE DE LA PRIERE COLLECTIVE. a) La PentecĂŽte. - Avant de remonter au ⊠Philippe Landrevie Actes 12.1-17 TopMessages Message texte La priĂšre produit du changement Pourquoi prions-nous ? Pour ĂȘtre entendues de notre PĂšre cĂ©leste et pour que les choses et les ĂȘtres changent ici-bas, ⊠Claudine Ettori Actes 12.1-17 TopMessages Message texte Mort Ă soi Lecture Esther 3 : 10-13 ; 4 : 5-17; 5 : 1-3 . 1) LA GRACE DIVINE. - Haman, le ⊠Philippe Landrevie Actes 12.1-17 TopTV VidĂ©o Enseignement Destination Finale - MĂ©lanie Ehrismann - Ăglise M #Ă©tĂ© Destination finale Message du culte du dimanche 10 Juillet 2022 Lecture : Actes 12.1-23 (Version NFC) Message apportĂ© par ⊠Eglise M Actes 12.1-23 Actes 12.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Destination finale - MĂ©lanie Taboyan - Culte en direct du dimanche 10 Juillet 2022 - Ăglise M #Ă©tĂ© ThĂšme : Destination finale Message : MĂ©lanie Taboyan Louange : Basile Dabbo Culte en direct Destination finale Votre valise ⊠Eglise M Actes 12.1-25 Actes 12.1-23 TopTV VidĂ©o Ămissions Connaissez-vous la puissance qui peut vous dĂ©livrer ? La Parole Vivante-134 Question: Connaissez-vous la puissance qui peut vous dĂ©livrer ? Avec Karo VallĂ©e Pasteur: RĂ©jean Joly InvitĂ©: StĂ©phane ⊠La Parole Vivante Actes 12.1-25 TopChrĂ©tien Musique Ressource musicale TopChrĂ©tien Conseils pour logiciels musicaux (vidĂ©o-projection, partitions...) Vous ĂȘtes leader de louange, responsable d'Ă©glise, de groupe de maison ? Vous ĂȘtes artiste, musicien, technicien ? Pour vous, ⊠TopChrĂ©tien Actes 12.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Jean-François Gotte - Et si on disait toute la vĂ©ritĂ© ! Promettre la guĂ©rison, la dĂ©livrance du malheur ... Ă tous ceux qui croiront est-ce conforme Ă ce que disent les ⊠Actes 12.1-25 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Osons croire Ă lâincroyable Ă lâorigine de toute rĂ©ussite, il y a le fait dâavoir osĂ©. Si tous ceux qui ont changĂ© le monde ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Actes 12.1-25 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Pierre - dĂ©livrĂ© de la prison l De la PentecĂŽte Ă Patmos l Ăpisode 4 ... Pierre, dĂ©livrĂ© de la prison. De la PentecĂŽte Ă Patmos, Ă©pisode 4. Certains des plus grands triomphes de l'Ăglise ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Actes 12.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Sommeil quand tu nous manques... Au moment oĂč de plus en plus de gens prĂ©sentent des troubles du sommeil, comment Pierre faisait-il pour dormir comme ⊠CDLR Actes 12.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Une histoire de rose et dâange - C'est l'Ă©tĂ© 18 - La Bible racontĂ©e - Sylvie Dugand - Ăglise M #LaBibleracontĂ©e #Ă©tĂ© Une histoire de rose et dâange La Bible raconteÌe Texte Biblique : Actes 12 RacontĂ©e par Sylvie Dugand ⊠Eglise M Actes 12.1-25 TopMessages Message texte La foi et le doute Une des grandes difficultĂ©s dans notre marche par la foi est quâaujourdâhui, dans le monde chrĂ©tien, on parle essentiellement de ⊠Rachel Dufour Actes 12.1-25 TopMessages Message texte La foi et le doute Une des grandes difficultĂ©s dans notre marche par la foi est quâaujourdâhui, dans le monde chrĂ©tien, on parle essentiellement de ⊠Rachel Dufour Actes 12.1-25 TopMessages Message texte La foi et le doute Une des grandes difficultĂ©s dans notre marche par la foi est quâaujourdâhui, dans le monde chrĂ©tien, on parle essentiellement de ⊠Rachel Dufour Actes 12.1-25 TopMessages Message texte La puissance, est-ce une question de choix? Psaumes 68/29 : "Ton Dieu ordonne que tu sois puissant; affermis, ĂŽ Dieu, ce que tu as fait pour nous! ⊠Xavier Lavie Actes 12.1-25 TopMessages Message texte Le Stress ... HĂ©breux 4/9-11 : "l y a donc un repos de sabbat rĂ©servĂ© au peuple de Dieu. Car celui qui entre ⊠Philippe Landrevie Actes 12.1-25 TopMessages Message audio Mieux vaut la fin d'une chose Mieux vaut la fin d'une chose⊠EcclĂ©siaste 7.8 Introduction âą [A* Question Etes-vous curieux ? Un roman, lisez-vous la fin ⊠Paul Ettori Actes 12.1-25 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Priez, il tournera l'Ă©preuve en votre faveur Je sais que cela tournera Ă mon salut, grĂące Ă vos priĂšres et Ă lâassistance de lâEsprit de JĂ©sus-Christ. Philippiens ⊠StĂšve RiviĂšre Actes 12.1-25 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Actes 12.1-25 TopMessages Message texte Toucher le ciel pour changer la terre. EphĂ©siens 1/18 Ă 20: "Quâil vous accorde une pleine lumiĂšre et quâil augmente lâacuitĂ© de votre vision spirituelle afin que ⊠Xavier Lavie Actes 12.1-25 TopMessages Message texte Une bonne rĂ©putation Proverbes 22/1 : "La rĂ©putation est prĂ©fĂ©rable Ă de grandes richesses". Il est probable qu'aucun verset de la Parole de ⊠Donald Gee Actes 12.1-25 TopMessages Message texte "Le cordeau et le niveau" Amos 7/7- 8 Introduction: Câest derriĂšre son troupeau que lâĂternel vint chercher Amos. Il Ă©tait de condition modeste. C'Ă©tait un ⊠Xavier Lavie Actes 11.1-25 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Actes 12.1-28 TopMessages Message texte JĂ©sus notre libĂ©rateur La colombe est le symbole de lâEsprit-Saint, le consolateur que JĂ©sus Christ nous a laissĂ©. Le Saint-Esprit est lĂ et ⊠Dominique Dumond Actes 12.1-28 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Actes 12.1-28 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes Ch. 8-12 Au cours du 1er siĂšcle, alors que les Romains dirigeaient le monde connu, un mouvement populaire hors du commun a ⊠BibleProject français Actes 8.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©rĂ©my Mattina - Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit Dieu nous fait un cadeau extraordinaire que lâon ne peut refuser : Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit et tout ce ⊠Actes 4.1-35 Actes 8.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Sommes-nous sous la loi et peut-on manger du porc ? (3) Dans cette Ă©tude, Raymond Houle rĂ©pond Ă trois questions importantes: 1) un chrĂ©tien est-il sous la loi des 10 commandements ⊠Actes 11.1-10 TopMessages Message texte AVANT ET APRES LA TRANSFIGURATION. Lecture Luc 9/23-48 . 1) ENSEIGNEMENT DE JESUS SUR LE RENONCEMENT. La transfiguration avait profondĂ©ment marquĂ© Pierre, Jean et Jacques. ⊠Philippe Landrevie Actes 5.1-25 TopMessages Message texte Une vie livrĂ©e « CAPITULER » Quâest-ce que cela veut dire pour vous ? LittĂ©ralement, capituler veut dire « donner quelque chose » ⊠David Wilkerson Actes 9.1-40 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes 1â12 - SynthĂšse Le livre des Actes Le livre des Actes L'introduction du livre raconte comment JĂ©sus, ressuscitĂ©, passe une quarantaine de jours ⊠BibleProject français Actes 1.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Parlez-vous en langues [#CoramDeo 321] Bienvenue Ă l'Ă©pisode #321 de Coram Deo prĂ©sentĂ© en partenariat avec Publications ChrĂ©tiennes qui vous recommande le commentaire biblique sur ⊠Actes 1.1-25 TopMessages Message texte Priez sans cesse "Si certains chrĂ©tiens, qui sont si rapides Ă se plaindre de leurs conducteurs, avaient moins parlĂ© et agi devant les ⊠E.M. Bounds Actes 1.1-28 TopMessages Message texte Pas de cas impossibles Lecture Actes 9/1-19 Introduction A. Le choix du temps de Dieu est toujours parfait. La lapidation dâEtienne comme dĂ©crite dans ⊠Fabien CrĂ©teur Actes 1.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Quand il vit que cela plaisait aux Juifs, il fit encore arrĂȘter Pierre. â C'Ă©tait pendant la fĂȘte des pains sans levain. â Segond 1910 Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit encore arrĂȘter Pierre. -C'Ă©tait pendant les jours des pains sans levain. - Segond 1978 (Colombe) © Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit en outre arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des pains sans levain. Parole de Vie © Il voit que cela plaĂźt aux Juifs, alors il fait aussi arrĂȘter Pierre. Câest au moment de la fĂȘte des Pains sans levain. Français Courant © Puis, quand il vit que cela plaisait aux Juifs, il fit encore arrĂȘter Pierre, au moment de la fĂȘte des pains sans levain. Semeur © Quand il sâaperçut que cela plaisait aux *Juifs, il fit aussi arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des « *pains sans levain ». Parole Vivante © Quand il sâaperçut que cela plaisait aux Juifs et quâil gagnait leur faveur, il donna aussi lâordre dâarrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours « des pains sans levain », avant la fĂȘte de PĂąque. Darby Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il continua, en faisant prendre aussi Pierre ; (or c'Ă©taient les jours des pains sans levain ;) Martin Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il continua, en faisant prendre aussi Pierre. Ostervald Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit aussi arrĂȘter Pierre. HĂ©breu / Grec - Texte original © ጰΎᜌΜ ÎŽáœČ ᜠÏÎč áŒÏΔÏÏÏΜ áŒÏÏÎčΜ ÏÎżáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčÏ ÏÏÎżÏÎΞΔÏÎż ÏÏ Î»Î»Î±ÎČΔáżÎœ Îșα᜶ Î ÎÏÏÎżÎœ (ጊÏαΜ ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč Ïáż¶Îœ áŒÎ¶ÏÎŒÏΜ), World English Bible When he saw that it pleased the Jews, he proceeded to seize Peter also. This was during the days of unleavened bread. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : Il ajouta Ă ce premier acte de persĂ©cution celui d'arrĂȘter Pierre. La faveur dont les chrĂ©tiens avaient joui auprĂšs du peuple (Actes 2.47) avait fait place Ă la haine. Mais, en tout ceci, il n'y a pas de doute qu'HĂ©rode ne fĂ»t poussĂ© par les membres du sanhĂ©drin, qui voyaient avec une amĂšre jalousie les progrĂšs de l'Eglise chrĂ©tienne. HĂ©rode, quoique Juif, ne se souciait nullement de sa religion, mais il s'en faisait le champion par politique, afin de se rendre populaire, Ă la fois Ă JĂ©rusalem et Ă Rome. (JosĂšphe, Ant. XIX, 7, 3.) C'est-Ă -dire la fĂȘte de PĂąque, qui durait huit jours. HĂ©rode ne fit pas mourir Pierre tout de suite, voulant offrir son jugement et son supplice en spectacle au peuple aprĂšs la fĂȘte. (verset 4 ; comparez Jean 19.13) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Voyant 1492 5631 que cela 3754 Ă©tait 2076 5748 agrĂ©able 701 aux Juifs 2453, il fit encore 4369 5639 2532 arrĂȘter 4815 5629 Pierre 4074. â C 1161âĂ©tait 2258 5713 pendant les jours 2250 des pains sans levain 106. â 106 - azumosnon fermentĂ©, exempt de levain ou levure pain sans levain utilisĂ© par les Juifs pour ⊠701 - arestosplaisant, agrĂ©able, convenable 1161 - demais, de plus, et, etc. 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2258 - enj'Ă©tais, etc. 2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3754 - hotique, parce que, puisque 4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4369 - prostithemiposer dessus ajouter, additionner c.Ă .d. joindre Ă , rassembler dans une compagnie le nombre des suivants, ⊠4815 - sullambanosaisir, arrĂȘter, capturer, prendre: quelqu'un comme prisonnier concevoir, d'une femme mĂ©taph. de luxure que l'homme ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5639Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠MARC (Ă©vangile de) 6.VI Origine. L'auteur de l'Ă©vangile est juif d'origine, comme le trahissent ses citations aramĂ©ennes, fidĂšles reproductions de celles qu'en faisait ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠ROMAINS (Ă©pĂźtre aux)L'annĂ©e 56 (ou peut-ĂȘtre 57), avec les deux crises de Galatie et de Corinthe, avait Ă©tĂ©, pour l'apĂŽtre Paul, particuliĂšrement ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 12 14 Ce jour sera pour vous un souvenir, et vous le cĂ©lĂ©brerez comme une prescription perpĂ©tuelle dans chaque gĂ©nĂ©ration. 15 Pendant sept jours, vous mangerez des pains sans levain. DĂšs le premier jour, vous supprimerez le levain de vos maisons ; car toute personne qui mangera du pain levĂ©, du premier jour au septiĂšme jour, sera retranchĂ©e dâIsraĂ«l. 16 Le premier jour, vous aurez une sainte convocation ; et le septiĂšme jour, vous aurez une sainte convocation. On ne fera aucun ouvrage ces jours-lĂ Â ; vous pourrez seulement prĂ©parer la nourriture de chaque personne. 17 Vous observerez (la fĂȘte) des pains sans levain, car câest en ce jour prĂ©cis que jâaurai fait sortir vos troupes du pays dâĂgypte ; vous observerez ce jour comme une prescription perpĂ©tuelle pour toutes vos gĂ©nĂ©rations. 18 Le premier (mois), le quatorziĂšme jour du mois au soir, vous mangerez des pains sans levain jusquâau soir du vingt et uniĂšme jour. 19 Pendant sept jours, il ne se trouvera pas de levain dans vos maisons ; car toute personne qui mangera du pain levĂ© sera retranchĂ©e de la communautĂ© dâIsraĂ«l, que ce soit dans le pays un immigrant ou un autochtone. 20 Vous ne mangerez aucun pain levé ; dans tous les lieux oĂč vous habiterez, vous mangerez des pains sans levain. Exode 13 3 MoĂŻse dit au peuple : Souvenez-vous de ce jour oĂč vous ĂȘtes sortis dâĂgypte, de la maison de servitude ; car câest par la puissance de sa main que lâĂternel vous en a fait sortir. On ne mangera pas de pain levĂ©. 4 Vous sortez aujourdâhui, au mois des Ă©pis. 5 Quand lâĂternel tâaura fait entrer dans le pays des CananĂ©ens, des Hittites, des AmorĂ©ens, des HĂ©viens et des Yebousiens, quâil a jurĂ© Ă tes pĂšres de te donner, pays dĂ©coulant de lait et de miel, tu rendras ce culte Ă lâĂternel dans ce mĂȘme mois. 6 Pendant sept jours, tu mangeras des pains sans levain ; et le septiĂšme jour, il y aura une fĂȘte en lâhonneur de lâĂternel. 7 On mangera des pains sans levain pendant les sept jours ; on ne verra pas chez toi de pain levĂ© et lâon ne verra pas chez toi de levain, dans tout ton territoire. Exode 23 15 Tu observeras la fĂȘte des pains sans levain ; pendant sept jours, au temps fixĂ© du mois des Ă©pis, tu mangeras des pains sans levain, comme je tâen ai donnĂ© lâordre, car câest dans ce mois que tu es sorti dâĂgypte ; et lâon ne se prĂ©sentera pas les mains vides devant ma face. LĂ©vitique 23 6 et le quinziĂšme jour de ce mois, ce sera la fĂȘte des pains sans levain pour lâĂternel. Vous mangerez pendant sept jours des pains sans levain. 7 Le premier jour, vous aurez une sainte convocation : vous ne ferez aucun ouvrage servile. 8 Vous offrirez Ă lâĂternel, pendant sept jours, des (sacrifices) consumĂ©s par le feu. Le septiĂšme jour, il y aura une sainte convocation : vous ne ferez aucun ouvrage servile. 9 LâĂternel parla Ă MoĂŻse et dit : 10 Parle aux IsraĂ©lites ; tu leur diras : Quand vous serez entrĂ©s dans le pays que je vous donne, et que vous y ferez la moisson, vous apporterez au sacrificateur une gerbe, prĂ©mices de votre moisson. 11 Il fera devant lâĂternel le geste de dĂ©dier la gerbe, afin quâelle soit agréée pour vous ; le sacrificateur fera le geste de la dĂ©dier le lendemain du sabbat. 12 Le jour oĂč vous ferez le geste de dĂ©dier la gerbe, vous offrirez en holocauste Ă lâĂternel un agneau dâun an sans dĂ©faut ; 13 ainsi que lâoffrande correspondante de deux dixiĂšmes de fleur de farine pĂ©trie Ă lâhuile, (comme offrande) consumĂ©e par le feu, dâune agrĂ©able odeur Ă lâĂternel, et la libation dâun quart de hĂźn de vin. 14 Vous ne mangerez ni pain, ni (Ă©pis) rĂŽtis, ni blĂ© nouveau jusquâau jour prĂ©cis oĂč vous apporterez lâoblation Ă votre Dieu. Câest une prescription perpĂ©tuelle pour vos descendants, partout oĂč vous habiterez. Psaumes 76 10 Lorsque Dieu sâest levĂ© pour faire droit, Pour sauver tous ceux qui sont humiliĂ©s sur la terre. Pause. Matthieu 26 17 Le premier jour des pains sans levain, les disciples vinrent dire Ă JĂ©sus : OĂč veux-tu que nous te prĂ©parions le repas de la PĂąque ? Jean 12 43 Car ils aimĂšrent la gloire des hommes plus que la gloire de Dieu. Jean 19 11 JĂ©sus rĂ©pondit : Tu nâaurais sur moi aucun pouvoir, sâil ne tâavait Ă©tĂ© donnĂ© dâen-haut. Câest pourquoi celui qui me livre Ă toi est coupable dâun plus grand pĂ©chĂ©. Jean 21 18 En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je te le dis, quand tu Ă©tais plus jeune, tu attachais toi-mĂȘme ton vĂȘtement et tu allais oĂč tu voulais ; mais quand tu seras vieux, tu Ă©tendras tes mains, et un autre te lâattachera et te mĂšnera oĂč tu ne voudras pas. Actes 2 14 Alors Pierre, debout avec les onze, Ă©leva la voix et sâexprima en ces termes : Vous Juifs, et vous tous qui sĂ©journez Ă JĂ©rusalem, sachez ceci et prĂȘtez lâoreille Ă mes paroles ! Actes 4 13 Lorsquâils virent lâassurance de Pierre et de Jean, ils furent Ă©tonnĂ©s, car ils se rendaient compte que câĂ©taient des gens du peuple sans instruction. Ils les reconnaissaient pour avoir Ă©tĂ© avec JĂ©sus. Actes 12 3 Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit en outre arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des pains sans levain. Actes 20 6 Pour nous, aprĂšs les jours des pains sans levain, nous nous sommes embarquĂ©s Ă Philippes, et au bout de cinq jours nous les avons rejoints Ă Troas, oĂč nous avons passĂ© sept jours. Actes 24 27 Deux ans sâĂ©coulĂšrent ainsi, et FĂ©lix eut pour successeur Porcius Festus. Voulant sâassurer les bonnes grĂąces des Juifs, FĂ©lix laissa Paul en prison. Actes 25 9 Festus qui voulait sâassurer les bonnes grĂąces des Juifs, rĂ©pondit Ă Paul : Veux-tu monter Ă JĂ©rusalem, pour y ĂȘtre jugĂ© lĂ -dessus devant moi ? 1 Corinthiens 5 7 Purifiez-vous du vieux levain, afin que vous soyez une pĂąte nouvelle, puisque vous ĂȘtes sans levain, car Christ, notre PĂąque, a Ă©tĂ© immolĂ©. 8 CĂ©lĂ©brons donc la fĂȘte, non avec du vieux levain, ni avec un levain de perfidie et de mĂ©chancetĂ©, mais avec les pains sans levain de la sincĂ©ritĂ© et de la vĂ©ritĂ©. Galates 1 10 Et maintenant, est-ce la faveur des hommes que je dĂ©sire, ou celle de Dieu ? Est-ce que je cherche Ă plaire aux hommes ? Si je plaisais encore aux hommes, je ne serais pas serviteur de Christ. 1 Thessaloniciens 2 4 mais comme Dieu nous a mis Ă lâĂ©preuve pour nous confier lâĂvangile, ainsi nous parlons non comme pour plaire aux hommes mais Ă Dieu qui Ă©prouve les cĆurs. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. 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TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Analyse dâun miracle : la part divine / la part humaine En considĂ©rant les diffĂ©rents rĂ©cits de lâĂ©criture ou Dieu intervient de maniĂšre miraculeuse et surnaturelle, il est intĂ©ressant dâobserver que ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Actes 12.1-4 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Enveloppons-nous du manteau Pas de rĂ©sumĂ© Porte Ouverte ChrĂ©tienne Actes 12.1-8 TopTV VidĂ©o Enseignement Ayez foi en Dieu | Ap. Bernard Konan Ce dimanche, nous avons eu lâhonneur dâaccueillir le Pasteur Bernard Konan qui nous a donnĂ© un message intitulĂ© : Ayez ⊠Ăglise le Centre Actes 12.1-9 TopTV VidĂ©o Enseignement Thierry Catel - SĂ©rie : Sortir de la dĂ©pression - Par un chemin (2/4) Le dĂ©pression est une maladie qui affecte de nombreuses personnes. Dieu sait en dĂ©livrer. 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Certains des plus grands triomphes de l'Ăglise ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Actes 12.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Sommeil quand tu nous manques... 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Psaumes 68/29 : "Ton Dieu ordonne que tu sois puissant; affermis, ĂŽ Dieu, ce que tu as fait pour nous! ⊠Xavier Lavie Actes 12.1-25 TopMessages Message texte Le Stress ... HĂ©breux 4/9-11 : "l y a donc un repos de sabbat rĂ©servĂ© au peuple de Dieu. Car celui qui entre ⊠Philippe Landrevie Actes 12.1-25 TopMessages Message audio Mieux vaut la fin d'une chose Mieux vaut la fin d'une chose⊠EcclĂ©siaste 7.8 Introduction âą [A* Question Etes-vous curieux ? Un roman, lisez-vous la fin ⊠Paul Ettori Actes 12.1-25 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Priez, il tournera l'Ă©preuve en votre faveur Je sais que cela tournera Ă mon salut, grĂące Ă vos priĂšres et Ă lâassistance de lâEsprit de JĂ©sus-Christ. Philippiens ⊠StĂšve RiviĂšre Actes 12.1-25 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Actes 12.1-25 TopMessages Message texte Toucher le ciel pour changer la terre. EphĂ©siens 1/18 Ă 20: "Quâil vous accorde une pleine lumiĂšre et quâil augmente lâacuitĂ© de votre vision spirituelle afin que ⊠Xavier Lavie Actes 12.1-25 TopMessages Message texte Une bonne rĂ©putation Proverbes 22/1 : "La rĂ©putation est prĂ©fĂ©rable Ă de grandes richesses". Il est probable qu'aucun verset de la Parole de ⊠Donald Gee Actes 12.1-25 TopMessages Message texte "Le cordeau et le niveau" Amos 7/7- 8 Introduction: Câest derriĂšre son troupeau que lâĂternel vint chercher Amos. Il Ă©tait de condition modeste. C'Ă©tait un ⊠Xavier Lavie Actes 11.1-25 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Actes 12.1-28 TopMessages Message texte JĂ©sus notre libĂ©rateur La colombe est le symbole de lâEsprit-Saint, le consolateur que JĂ©sus Christ nous a laissĂ©. Le Saint-Esprit est lĂ et ⊠Dominique Dumond Actes 12.1-28 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Actes 12.1-28 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes Ch. 8-12 Au cours du 1er siĂšcle, alors que les Romains dirigeaient le monde connu, un mouvement populaire hors du commun a ⊠BibleProject français Actes 8.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©rĂ©my Mattina - Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit Dieu nous fait un cadeau extraordinaire que lâon ne peut refuser : Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit et tout ce ⊠Actes 4.1-35 Actes 8.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Sommes-nous sous la loi et peut-on manger du porc ? (3) Dans cette Ă©tude, Raymond Houle rĂ©pond Ă trois questions importantes: 1) un chrĂ©tien est-il sous la loi des 10 commandements ⊠Actes 11.1-10 TopMessages Message texte AVANT ET APRES LA TRANSFIGURATION. Lecture Luc 9/23-48 . 1) ENSEIGNEMENT DE JESUS SUR LE RENONCEMENT. La transfiguration avait profondĂ©ment marquĂ© Pierre, Jean et Jacques. ⊠Philippe Landrevie Actes 5.1-25 TopMessages Message texte Une vie livrĂ©e « CAPITULER » Quâest-ce que cela veut dire pour vous ? LittĂ©ralement, capituler veut dire « donner quelque chose » ⊠David Wilkerson Actes 9.1-40 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes 1â12 - SynthĂšse Le livre des Actes Le livre des Actes L'introduction du livre raconte comment JĂ©sus, ressuscitĂ©, passe une quarantaine de jours ⊠BibleProject français Actes 1.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Parlez-vous en langues [#CoramDeo 321] Bienvenue Ă l'Ă©pisode #321 de Coram Deo prĂ©sentĂ© en partenariat avec Publications ChrĂ©tiennes qui vous recommande le commentaire biblique sur ⊠Actes 1.1-25 TopMessages Message texte Priez sans cesse "Si certains chrĂ©tiens, qui sont si rapides Ă se plaindre de leurs conducteurs, avaient moins parlĂ© et agi devant les ⊠E.M. Bounds Actes 1.1-28 TopMessages Message texte Pas de cas impossibles Lecture Actes 9/1-19 Introduction A. Le choix du temps de Dieu est toujours parfait. La lapidation dâEtienne comme dĂ©crite dans ⊠Fabien CrĂ©teur Actes 1.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Quand il vit que cela plaisait aux Juifs, il fit encore arrĂȘter Pierre. â C'Ă©tait pendant la fĂȘte des pains sans levain. â Segond 1910 Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit encore arrĂȘter Pierre. -C'Ă©tait pendant les jours des pains sans levain. - Segond 1978 (Colombe) © Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit en outre arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des pains sans levain. Parole de Vie © Il voit que cela plaĂźt aux Juifs, alors il fait aussi arrĂȘter Pierre. Câest au moment de la fĂȘte des Pains sans levain. Français Courant © Puis, quand il vit que cela plaisait aux Juifs, il fit encore arrĂȘter Pierre, au moment de la fĂȘte des pains sans levain. Semeur © Quand il sâaperçut que cela plaisait aux *Juifs, il fit aussi arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des « *pains sans levain ». Parole Vivante © Quand il sâaperçut que cela plaisait aux Juifs et quâil gagnait leur faveur, il donna aussi lâordre dâarrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours « des pains sans levain », avant la fĂȘte de PĂąque. Darby Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il continua, en faisant prendre aussi Pierre ; (or c'Ă©taient les jours des pains sans levain ;) Martin Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il continua, en faisant prendre aussi Pierre. Ostervald Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit aussi arrĂȘter Pierre. HĂ©breu / Grec - Texte original © ጰΎᜌΜ ÎŽáœČ ᜠÏÎč áŒÏΔÏÏÏΜ áŒÏÏÎčΜ ÏÎżáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčÏ ÏÏÎżÏÎΞΔÏÎż ÏÏ Î»Î»Î±ÎČΔáżÎœ Îșα᜶ Î ÎÏÏÎżÎœ (ጊÏαΜ ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč Ïáż¶Îœ áŒÎ¶ÏÎŒÏΜ), World English Bible When he saw that it pleased the Jews, he proceeded to seize Peter also. This was during the days of unleavened bread. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : Il ajouta Ă ce premier acte de persĂ©cution celui d'arrĂȘter Pierre. La faveur dont les chrĂ©tiens avaient joui auprĂšs du peuple (Actes 2.47) avait fait place Ă la haine. Mais, en tout ceci, il n'y a pas de doute qu'HĂ©rode ne fĂ»t poussĂ© par les membres du sanhĂ©drin, qui voyaient avec une amĂšre jalousie les progrĂšs de l'Eglise chrĂ©tienne. HĂ©rode, quoique Juif, ne se souciait nullement de sa religion, mais il s'en faisait le champion par politique, afin de se rendre populaire, Ă la fois Ă JĂ©rusalem et Ă Rome. (JosĂšphe, Ant. XIX, 7, 3.) C'est-Ă -dire la fĂȘte de PĂąque, qui durait huit jours. HĂ©rode ne fit pas mourir Pierre tout de suite, voulant offrir son jugement et son supplice en spectacle au peuple aprĂšs la fĂȘte. (verset 4 ; comparez Jean 19.13) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Voyant 1492 5631 que cela 3754 Ă©tait 2076 5748 agrĂ©able 701 aux Juifs 2453, il fit encore 4369 5639 2532 arrĂȘter 4815 5629 Pierre 4074. â C 1161âĂ©tait 2258 5713 pendant les jours 2250 des pains sans levain 106. â 106 - azumosnon fermentĂ©, exempt de levain ou levure pain sans levain utilisĂ© par les Juifs pour ⊠701 - arestosplaisant, agrĂ©able, convenable 1161 - demais, de plus, et, etc. 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2258 - enj'Ă©tais, etc. 2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3754 - hotique, parce que, puisque 4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4369 - prostithemiposer dessus ajouter, additionner c.Ă .d. joindre Ă , rassembler dans une compagnie le nombre des suivants, ⊠4815 - sullambanosaisir, arrĂȘter, capturer, prendre: quelqu'un comme prisonnier concevoir, d'une femme mĂ©taph. de luxure que l'homme ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5639Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠MARC (Ă©vangile de) 6.VI Origine. L'auteur de l'Ă©vangile est juif d'origine, comme le trahissent ses citations aramĂ©ennes, fidĂšles reproductions de celles qu'en faisait ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠ROMAINS (Ă©pĂźtre aux)L'annĂ©e 56 (ou peut-ĂȘtre 57), avec les deux crises de Galatie et de Corinthe, avait Ă©tĂ©, pour l'apĂŽtre Paul, particuliĂšrement ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 12 14 Ce jour sera pour vous un souvenir, et vous le cĂ©lĂ©brerez comme une prescription perpĂ©tuelle dans chaque gĂ©nĂ©ration. 15 Pendant sept jours, vous mangerez des pains sans levain. DĂšs le premier jour, vous supprimerez le levain de vos maisons ; car toute personne qui mangera du pain levĂ©, du premier jour au septiĂšme jour, sera retranchĂ©e dâIsraĂ«l. 16 Le premier jour, vous aurez une sainte convocation ; et le septiĂšme jour, vous aurez une sainte convocation. On ne fera aucun ouvrage ces jours-lĂ Â ; vous pourrez seulement prĂ©parer la nourriture de chaque personne. 17 Vous observerez (la fĂȘte) des pains sans levain, car câest en ce jour prĂ©cis que jâaurai fait sortir vos troupes du pays dâĂgypte ; vous observerez ce jour comme une prescription perpĂ©tuelle pour toutes vos gĂ©nĂ©rations. 18 Le premier (mois), le quatorziĂšme jour du mois au soir, vous mangerez des pains sans levain jusquâau soir du vingt et uniĂšme jour. 19 Pendant sept jours, il ne se trouvera pas de levain dans vos maisons ; car toute personne qui mangera du pain levĂ© sera retranchĂ©e de la communautĂ© dâIsraĂ«l, que ce soit dans le pays un immigrant ou un autochtone. 20 Vous ne mangerez aucun pain levé ; dans tous les lieux oĂč vous habiterez, vous mangerez des pains sans levain. Exode 13 3 MoĂŻse dit au peuple : Souvenez-vous de ce jour oĂč vous ĂȘtes sortis dâĂgypte, de la maison de servitude ; car câest par la puissance de sa main que lâĂternel vous en a fait sortir. On ne mangera pas de pain levĂ©. 4 Vous sortez aujourdâhui, au mois des Ă©pis. 5 Quand lâĂternel tâaura fait entrer dans le pays des CananĂ©ens, des Hittites, des AmorĂ©ens, des HĂ©viens et des Yebousiens, quâil a jurĂ© Ă tes pĂšres de te donner, pays dĂ©coulant de lait et de miel, tu rendras ce culte Ă lâĂternel dans ce mĂȘme mois. 6 Pendant sept jours, tu mangeras des pains sans levain ; et le septiĂšme jour, il y aura une fĂȘte en lâhonneur de lâĂternel. 7 On mangera des pains sans levain pendant les sept jours ; on ne verra pas chez toi de pain levĂ© et lâon ne verra pas chez toi de levain, dans tout ton territoire. Exode 23 15 Tu observeras la fĂȘte des pains sans levain ; pendant sept jours, au temps fixĂ© du mois des Ă©pis, tu mangeras des pains sans levain, comme je tâen ai donnĂ© lâordre, car câest dans ce mois que tu es sorti dâĂgypte ; et lâon ne se prĂ©sentera pas les mains vides devant ma face. LĂ©vitique 23 6 et le quinziĂšme jour de ce mois, ce sera la fĂȘte des pains sans levain pour lâĂternel. Vous mangerez pendant sept jours des pains sans levain. 7 Le premier jour, vous aurez une sainte convocation : vous ne ferez aucun ouvrage servile. 8 Vous offrirez Ă lâĂternel, pendant sept jours, des (sacrifices) consumĂ©s par le feu. Le septiĂšme jour, il y aura une sainte convocation : vous ne ferez aucun ouvrage servile. 9 LâĂternel parla Ă MoĂŻse et dit : 10 Parle aux IsraĂ©lites ; tu leur diras : Quand vous serez entrĂ©s dans le pays que je vous donne, et que vous y ferez la moisson, vous apporterez au sacrificateur une gerbe, prĂ©mices de votre moisson. 11 Il fera devant lâĂternel le geste de dĂ©dier la gerbe, afin quâelle soit agréée pour vous ; le sacrificateur fera le geste de la dĂ©dier le lendemain du sabbat. 12 Le jour oĂč vous ferez le geste de dĂ©dier la gerbe, vous offrirez en holocauste Ă lâĂternel un agneau dâun an sans dĂ©faut ; 13 ainsi que lâoffrande correspondante de deux dixiĂšmes de fleur de farine pĂ©trie Ă lâhuile, (comme offrande) consumĂ©e par le feu, dâune agrĂ©able odeur Ă lâĂternel, et la libation dâun quart de hĂźn de vin. 14 Vous ne mangerez ni pain, ni (Ă©pis) rĂŽtis, ni blĂ© nouveau jusquâau jour prĂ©cis oĂč vous apporterez lâoblation Ă votre Dieu. Câest une prescription perpĂ©tuelle pour vos descendants, partout oĂč vous habiterez. Psaumes 76 10 Lorsque Dieu sâest levĂ© pour faire droit, Pour sauver tous ceux qui sont humiliĂ©s sur la terre. Pause. Matthieu 26 17 Le premier jour des pains sans levain, les disciples vinrent dire Ă JĂ©sus : OĂč veux-tu que nous te prĂ©parions le repas de la PĂąque ? Jean 12 43 Car ils aimĂšrent la gloire des hommes plus que la gloire de Dieu. Jean 19 11 JĂ©sus rĂ©pondit : Tu nâaurais sur moi aucun pouvoir, sâil ne tâavait Ă©tĂ© donnĂ© dâen-haut. Câest pourquoi celui qui me livre Ă toi est coupable dâun plus grand pĂ©chĂ©. Jean 21 18 En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je te le dis, quand tu Ă©tais plus jeune, tu attachais toi-mĂȘme ton vĂȘtement et tu allais oĂč tu voulais ; mais quand tu seras vieux, tu Ă©tendras tes mains, et un autre te lâattachera et te mĂšnera oĂč tu ne voudras pas. Actes 2 14 Alors Pierre, debout avec les onze, Ă©leva la voix et sâexprima en ces termes : Vous Juifs, et vous tous qui sĂ©journez Ă JĂ©rusalem, sachez ceci et prĂȘtez lâoreille Ă mes paroles ! Actes 4 13 Lorsquâils virent lâassurance de Pierre et de Jean, ils furent Ă©tonnĂ©s, car ils se rendaient compte que câĂ©taient des gens du peuple sans instruction. Ils les reconnaissaient pour avoir Ă©tĂ© avec JĂ©sus. Actes 12 3 Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit en outre arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des pains sans levain. Actes 20 6 Pour nous, aprĂšs les jours des pains sans levain, nous nous sommes embarquĂ©s Ă Philippes, et au bout de cinq jours nous les avons rejoints Ă Troas, oĂč nous avons passĂ© sept jours. Actes 24 27 Deux ans sâĂ©coulĂšrent ainsi, et FĂ©lix eut pour successeur Porcius Festus. Voulant sâassurer les bonnes grĂąces des Juifs, FĂ©lix laissa Paul en prison. Actes 25 9 Festus qui voulait sâassurer les bonnes grĂąces des Juifs, rĂ©pondit Ă Paul : Veux-tu monter Ă JĂ©rusalem, pour y ĂȘtre jugĂ© lĂ -dessus devant moi ? 1 Corinthiens 5 7 Purifiez-vous du vieux levain, afin que vous soyez une pĂąte nouvelle, puisque vous ĂȘtes sans levain, car Christ, notre PĂąque, a Ă©tĂ© immolĂ©. 8 CĂ©lĂ©brons donc la fĂȘte, non avec du vieux levain, ni avec un levain de perfidie et de mĂ©chancetĂ©, mais avec les pains sans levain de la sincĂ©ritĂ© et de la vĂ©ritĂ©. Galates 1 10 Et maintenant, est-ce la faveur des hommes que je dĂ©sire, ou celle de Dieu ? Est-ce que je cherche Ă plaire aux hommes ? Si je plaisais encore aux hommes, je ne serais pas serviteur de Christ. 1 Thessaloniciens 2 4 mais comme Dieu nous a mis Ă lâĂ©preuve pour nous confier lâĂvangile, ainsi nous parlons non comme pour plaire aux hommes mais Ă Dieu qui Ă©prouve les cĆurs. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Lewen Actes 12.1-25 TopMessages Message texte Toucher le ciel pour changer la terre. EphĂ©siens 1/18 Ă 20: "Quâil vous accorde une pleine lumiĂšre et quâil augmente lâacuitĂ© de votre vision spirituelle afin que ⊠Xavier Lavie Actes 12.1-25 TopMessages Message texte Une bonne rĂ©putation Proverbes 22/1 : "La rĂ©putation est prĂ©fĂ©rable Ă de grandes richesses". Il est probable qu'aucun verset de la Parole de ⊠Donald Gee Actes 12.1-25 TopMessages Message texte "Le cordeau et le niveau" Amos 7/7- 8 Introduction: Câest derriĂšre son troupeau que lâĂternel vint chercher Amos. Il Ă©tait de condition modeste. C'Ă©tait un ⊠Xavier Lavie Actes 11.1-25 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . 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Bounds Actes 1.1-28 TopMessages Message texte Pas de cas impossibles Lecture Actes 9/1-19 Introduction A. Le choix du temps de Dieu est toujours parfait. La lapidation dâEtienne comme dĂ©crite dans ⊠Fabien CrĂ©teur Actes 1.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Quand il vit que cela plaisait aux Juifs, il fit encore arrĂȘter Pierre. â C'Ă©tait pendant la fĂȘte des pains sans levain. â Segond 1910 Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit encore arrĂȘter Pierre. -C'Ă©tait pendant les jours des pains sans levain. - Segond 1978 (Colombe) © Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit en outre arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des pains sans levain. Parole de Vie © Il voit que cela plaĂźt aux Juifs, alors il fait aussi arrĂȘter Pierre. Câest au moment de la fĂȘte des Pains sans levain. Français Courant © Puis, quand il vit que cela plaisait aux Juifs, il fit encore arrĂȘter Pierre, au moment de la fĂȘte des pains sans levain. Semeur © Quand il sâaperçut que cela plaisait aux *Juifs, il fit aussi arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des « *pains sans levain ». Parole Vivante © Quand il sâaperçut que cela plaisait aux Juifs et quâil gagnait leur faveur, il donna aussi lâordre dâarrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours « des pains sans levain », avant la fĂȘte de PĂąque. Darby Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il continua, en faisant prendre aussi Pierre ; (or c'Ă©taient les jours des pains sans levain ;) Martin Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il continua, en faisant prendre aussi Pierre. Ostervald Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit aussi arrĂȘter Pierre. HĂ©breu / Grec - Texte original © ጰΎᜌΜ ÎŽáœČ ᜠÏÎč áŒÏΔÏÏÏΜ áŒÏÏÎčΜ ÏÎżáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčÏ ÏÏÎżÏÎΞΔÏÎż ÏÏ Î»Î»Î±ÎČΔáżÎœ Îșα᜶ Î ÎÏÏÎżÎœ (ጊÏαΜ ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč Ïáż¶Îœ áŒÎ¶ÏÎŒÏΜ), World English Bible When he saw that it pleased the Jews, he proceeded to seize Peter also. This was during the days of unleavened bread. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : Il ajouta Ă ce premier acte de persĂ©cution celui d'arrĂȘter Pierre. La faveur dont les chrĂ©tiens avaient joui auprĂšs du peuple (Actes 2.47) avait fait place Ă la haine. Mais, en tout ceci, il n'y a pas de doute qu'HĂ©rode ne fĂ»t poussĂ© par les membres du sanhĂ©drin, qui voyaient avec une amĂšre jalousie les progrĂšs de l'Eglise chrĂ©tienne. HĂ©rode, quoique Juif, ne se souciait nullement de sa religion, mais il s'en faisait le champion par politique, afin de se rendre populaire, Ă la fois Ă JĂ©rusalem et Ă Rome. (JosĂšphe, Ant. XIX, 7, 3.) C'est-Ă -dire la fĂȘte de PĂąque, qui durait huit jours. HĂ©rode ne fit pas mourir Pierre tout de suite, voulant offrir son jugement et son supplice en spectacle au peuple aprĂšs la fĂȘte. (verset 4 ; comparez Jean 19.13) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Voyant 1492 5631 que cela 3754 Ă©tait 2076 5748 agrĂ©able 701 aux Juifs 2453, il fit encore 4369 5639 2532 arrĂȘter 4815 5629 Pierre 4074. â C 1161âĂ©tait 2258 5713 pendant les jours 2250 des pains sans levain 106. â 106 - azumosnon fermentĂ©, exempt de levain ou levure pain sans levain utilisĂ© par les Juifs pour ⊠701 - arestosplaisant, agrĂ©able, convenable 1161 - demais, de plus, et, etc. 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2258 - enj'Ă©tais, etc. 2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3754 - hotique, parce que, puisque 4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4369 - prostithemiposer dessus ajouter, additionner c.Ă .d. joindre Ă , rassembler dans une compagnie le nombre des suivants, ⊠4815 - sullambanosaisir, arrĂȘter, capturer, prendre: quelqu'un comme prisonnier concevoir, d'une femme mĂ©taph. de luxure que l'homme ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5639Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠MARC (Ă©vangile de) 6.VI Origine. L'auteur de l'Ă©vangile est juif d'origine, comme le trahissent ses citations aramĂ©ennes, fidĂšles reproductions de celles qu'en faisait ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠ROMAINS (Ă©pĂźtre aux)L'annĂ©e 56 (ou peut-ĂȘtre 57), avec les deux crises de Galatie et de Corinthe, avait Ă©tĂ©, pour l'apĂŽtre Paul, particuliĂšrement ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 12 14 Ce jour sera pour vous un souvenir, et vous le cĂ©lĂ©brerez comme une prescription perpĂ©tuelle dans chaque gĂ©nĂ©ration. 15 Pendant sept jours, vous mangerez des pains sans levain. DĂšs le premier jour, vous supprimerez le levain de vos maisons ; car toute personne qui mangera du pain levĂ©, du premier jour au septiĂšme jour, sera retranchĂ©e dâIsraĂ«l. 16 Le premier jour, vous aurez une sainte convocation ; et le septiĂšme jour, vous aurez une sainte convocation. On ne fera aucun ouvrage ces jours-lĂ Â ; vous pourrez seulement prĂ©parer la nourriture de chaque personne. 17 Vous observerez (la fĂȘte) des pains sans levain, car câest en ce jour prĂ©cis que jâaurai fait sortir vos troupes du pays dâĂgypte ; vous observerez ce jour comme une prescription perpĂ©tuelle pour toutes vos gĂ©nĂ©rations. 18 Le premier (mois), le quatorziĂšme jour du mois au soir, vous mangerez des pains sans levain jusquâau soir du vingt et uniĂšme jour. 19 Pendant sept jours, il ne se trouvera pas de levain dans vos maisons ; car toute personne qui mangera du pain levĂ© sera retranchĂ©e de la communautĂ© dâIsraĂ«l, que ce soit dans le pays un immigrant ou un autochtone. 20 Vous ne mangerez aucun pain levé ; dans tous les lieux oĂč vous habiterez, vous mangerez des pains sans levain. Exode 13 3 MoĂŻse dit au peuple : Souvenez-vous de ce jour oĂč vous ĂȘtes sortis dâĂgypte, de la maison de servitude ; car câest par la puissance de sa main que lâĂternel vous en a fait sortir. On ne mangera pas de pain levĂ©. 4 Vous sortez aujourdâhui, au mois des Ă©pis. 5 Quand lâĂternel tâaura fait entrer dans le pays des CananĂ©ens, des Hittites, des AmorĂ©ens, des HĂ©viens et des Yebousiens, quâil a jurĂ© Ă tes pĂšres de te donner, pays dĂ©coulant de lait et de miel, tu rendras ce culte Ă lâĂternel dans ce mĂȘme mois. 6 Pendant sept jours, tu mangeras des pains sans levain ; et le septiĂšme jour, il y aura une fĂȘte en lâhonneur de lâĂternel. 7 On mangera des pains sans levain pendant les sept jours ; on ne verra pas chez toi de pain levĂ© et lâon ne verra pas chez toi de levain, dans tout ton territoire. Exode 23 15 Tu observeras la fĂȘte des pains sans levain ; pendant sept jours, au temps fixĂ© du mois des Ă©pis, tu mangeras des pains sans levain, comme je tâen ai donnĂ© lâordre, car câest dans ce mois que tu es sorti dâĂgypte ; et lâon ne se prĂ©sentera pas les mains vides devant ma face. LĂ©vitique 23 6 et le quinziĂšme jour de ce mois, ce sera la fĂȘte des pains sans levain pour lâĂternel. Vous mangerez pendant sept jours des pains sans levain. 7 Le premier jour, vous aurez une sainte convocation : vous ne ferez aucun ouvrage servile. 8 Vous offrirez Ă lâĂternel, pendant sept jours, des (sacrifices) consumĂ©s par le feu. Le septiĂšme jour, il y aura une sainte convocation : vous ne ferez aucun ouvrage servile. 9 LâĂternel parla Ă MoĂŻse et dit : 10 Parle aux IsraĂ©lites ; tu leur diras : Quand vous serez entrĂ©s dans le pays que je vous donne, et que vous y ferez la moisson, vous apporterez au sacrificateur une gerbe, prĂ©mices de votre moisson. 11 Il fera devant lâĂternel le geste de dĂ©dier la gerbe, afin quâelle soit agréée pour vous ; le sacrificateur fera le geste de la dĂ©dier le lendemain du sabbat. 12 Le jour oĂč vous ferez le geste de dĂ©dier la gerbe, vous offrirez en holocauste Ă lâĂternel un agneau dâun an sans dĂ©faut ; 13 ainsi que lâoffrande correspondante de deux dixiĂšmes de fleur de farine pĂ©trie Ă lâhuile, (comme offrande) consumĂ©e par le feu, dâune agrĂ©able odeur Ă lâĂternel, et la libation dâun quart de hĂźn de vin. 14 Vous ne mangerez ni pain, ni (Ă©pis) rĂŽtis, ni blĂ© nouveau jusquâau jour prĂ©cis oĂč vous apporterez lâoblation Ă votre Dieu. Câest une prescription perpĂ©tuelle pour vos descendants, partout oĂč vous habiterez. Psaumes 76 10 Lorsque Dieu sâest levĂ© pour faire droit, Pour sauver tous ceux qui sont humiliĂ©s sur la terre. Pause. Matthieu 26 17 Le premier jour des pains sans levain, les disciples vinrent dire Ă JĂ©sus : OĂč veux-tu que nous te prĂ©parions le repas de la PĂąque ? Jean 12 43 Car ils aimĂšrent la gloire des hommes plus que la gloire de Dieu. Jean 19 11 JĂ©sus rĂ©pondit : Tu nâaurais sur moi aucun pouvoir, sâil ne tâavait Ă©tĂ© donnĂ© dâen-haut. Câest pourquoi celui qui me livre Ă toi est coupable dâun plus grand pĂ©chĂ©. Jean 21 18 En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je te le dis, quand tu Ă©tais plus jeune, tu attachais toi-mĂȘme ton vĂȘtement et tu allais oĂč tu voulais ; mais quand tu seras vieux, tu Ă©tendras tes mains, et un autre te lâattachera et te mĂšnera oĂč tu ne voudras pas. Actes 2 14 Alors Pierre, debout avec les onze, Ă©leva la voix et sâexprima en ces termes : Vous Juifs, et vous tous qui sĂ©journez Ă JĂ©rusalem, sachez ceci et prĂȘtez lâoreille Ă mes paroles ! Actes 4 13 Lorsquâils virent lâassurance de Pierre et de Jean, ils furent Ă©tonnĂ©s, car ils se rendaient compte que câĂ©taient des gens du peuple sans instruction. Ils les reconnaissaient pour avoir Ă©tĂ© avec JĂ©sus. Actes 12 3 Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit en outre arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des pains sans levain. Actes 20 6 Pour nous, aprĂšs les jours des pains sans levain, nous nous sommes embarquĂ©s Ă Philippes, et au bout de cinq jours nous les avons rejoints Ă Troas, oĂč nous avons passĂ© sept jours. Actes 24 27 Deux ans sâĂ©coulĂšrent ainsi, et FĂ©lix eut pour successeur Porcius Festus. Voulant sâassurer les bonnes grĂąces des Juifs, FĂ©lix laissa Paul en prison. Actes 25 9 Festus qui voulait sâassurer les bonnes grĂąces des Juifs, rĂ©pondit Ă Paul : Veux-tu monter Ă JĂ©rusalem, pour y ĂȘtre jugĂ© lĂ -dessus devant moi ? 1 Corinthiens 5 7 Purifiez-vous du vieux levain, afin que vous soyez une pĂąte nouvelle, puisque vous ĂȘtes sans levain, car Christ, notre PĂąque, a Ă©tĂ© immolĂ©. 8 CĂ©lĂ©brons donc la fĂȘte, non avec du vieux levain, ni avec un levain de perfidie et de mĂ©chancetĂ©, mais avec les pains sans levain de la sincĂ©ritĂ© et de la vĂ©ritĂ©. Galates 1 10 Et maintenant, est-ce la faveur des hommes que je dĂ©sire, ou celle de Dieu ? Est-ce que je cherche Ă plaire aux hommes ? Si je plaisais encore aux hommes, je ne serais pas serviteur de Christ. 1 Thessaloniciens 2 4 mais comme Dieu nous a mis Ă lâĂ©preuve pour nous confier lâĂvangile, ainsi nous parlons non comme pour plaire aux hommes mais Ă Dieu qui Ă©prouve les cĆurs. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Quand il vit que cela plaisait aux Juifs, il fit encore arrĂȘter Pierre. â C'Ă©tait pendant la fĂȘte des pains sans levain. â Segond 1910 Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit encore arrĂȘter Pierre. -C'Ă©tait pendant les jours des pains sans levain. - Segond 1978 (Colombe) © Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit en outre arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des pains sans levain. Parole de Vie © Il voit que cela plaĂźt aux Juifs, alors il fait aussi arrĂȘter Pierre. Câest au moment de la fĂȘte des Pains sans levain. Français Courant © Puis, quand il vit que cela plaisait aux Juifs, il fit encore arrĂȘter Pierre, au moment de la fĂȘte des pains sans levain. Semeur © Quand il sâaperçut que cela plaisait aux *Juifs, il fit aussi arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des « *pains sans levain ». Parole Vivante © Quand il sâaperçut que cela plaisait aux Juifs et quâil gagnait leur faveur, il donna aussi lâordre dâarrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours « des pains sans levain », avant la fĂȘte de PĂąque. Darby Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il continua, en faisant prendre aussi Pierre ; (or c'Ă©taient les jours des pains sans levain ;) Martin Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il continua, en faisant prendre aussi Pierre. Ostervald Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit aussi arrĂȘter Pierre. HĂ©breu / Grec - Texte original © ጰΎᜌΜ ÎŽáœČ ᜠÏÎč áŒÏΔÏÏÏΜ áŒÏÏÎčΜ ÏÎżáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčÏ ÏÏÎżÏÎΞΔÏÎż ÏÏ Î»Î»Î±ÎČΔáżÎœ Îșα᜶ Î ÎÏÏÎżÎœ (ጊÏαΜ ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč Ïáż¶Îœ áŒÎ¶ÏÎŒÏΜ), World English Bible When he saw that it pleased the Jews, he proceeded to seize Peter also. This was during the days of unleavened bread. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : Il ajouta Ă ce premier acte de persĂ©cution celui d'arrĂȘter Pierre. La faveur dont les chrĂ©tiens avaient joui auprĂšs du peuple (Actes 2.47) avait fait place Ă la haine. Mais, en tout ceci, il n'y a pas de doute qu'HĂ©rode ne fĂ»t poussĂ© par les membres du sanhĂ©drin, qui voyaient avec une amĂšre jalousie les progrĂšs de l'Eglise chrĂ©tienne. HĂ©rode, quoique Juif, ne se souciait nullement de sa religion, mais il s'en faisait le champion par politique, afin de se rendre populaire, Ă la fois Ă JĂ©rusalem et Ă Rome. (JosĂšphe, Ant. XIX, 7, 3.) C'est-Ă -dire la fĂȘte de PĂąque, qui durait huit jours. HĂ©rode ne fit pas mourir Pierre tout de suite, voulant offrir son jugement et son supplice en spectacle au peuple aprĂšs la fĂȘte. (verset 4 ; comparez Jean 19.13) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Voyant 1492 5631 que cela 3754 Ă©tait 2076 5748 agrĂ©able 701 aux Juifs 2453, il fit encore 4369 5639 2532 arrĂȘter 4815 5629 Pierre 4074. â C 1161âĂ©tait 2258 5713 pendant les jours 2250 des pains sans levain 106. â 106 - azumosnon fermentĂ©, exempt de levain ou levure pain sans levain utilisĂ© par les Juifs pour ⊠701 - arestosplaisant, agrĂ©able, convenable 1161 - demais, de plus, et, etc. 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2258 - enj'Ă©tais, etc. 2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3754 - hotique, parce que, puisque 4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4369 - prostithemiposer dessus ajouter, additionner c.Ă .d. joindre Ă , rassembler dans une compagnie le nombre des suivants, ⊠4815 - sullambanosaisir, arrĂȘter, capturer, prendre: quelqu'un comme prisonnier concevoir, d'une femme mĂ©taph. de luxure que l'homme ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5639Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠MARC (Ă©vangile de) 6.VI Origine. L'auteur de l'Ă©vangile est juif d'origine, comme le trahissent ses citations aramĂ©ennes, fidĂšles reproductions de celles qu'en faisait ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠ROMAINS (Ă©pĂźtre aux)L'annĂ©e 56 (ou peut-ĂȘtre 57), avec les deux crises de Galatie et de Corinthe, avait Ă©tĂ©, pour l'apĂŽtre Paul, particuliĂšrement ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 12 14 Ce jour sera pour vous un souvenir, et vous le cĂ©lĂ©brerez comme une prescription perpĂ©tuelle dans chaque gĂ©nĂ©ration. 15 Pendant sept jours, vous mangerez des pains sans levain. DĂšs le premier jour, vous supprimerez le levain de vos maisons ; car toute personne qui mangera du pain levĂ©, du premier jour au septiĂšme jour, sera retranchĂ©e dâIsraĂ«l. 16 Le premier jour, vous aurez une sainte convocation ; et le septiĂšme jour, vous aurez une sainte convocation. On ne fera aucun ouvrage ces jours-lĂ Â ; vous pourrez seulement prĂ©parer la nourriture de chaque personne. 17 Vous observerez (la fĂȘte) des pains sans levain, car câest en ce jour prĂ©cis que jâaurai fait sortir vos troupes du pays dâĂgypte ; vous observerez ce jour comme une prescription perpĂ©tuelle pour toutes vos gĂ©nĂ©rations. 18 Le premier (mois), le quatorziĂšme jour du mois au soir, vous mangerez des pains sans levain jusquâau soir du vingt et uniĂšme jour. 19 Pendant sept jours, il ne se trouvera pas de levain dans vos maisons ; car toute personne qui mangera du pain levĂ© sera retranchĂ©e de la communautĂ© dâIsraĂ«l, que ce soit dans le pays un immigrant ou un autochtone. 20 Vous ne mangerez aucun pain levé ; dans tous les lieux oĂč vous habiterez, vous mangerez des pains sans levain. Exode 13 3 MoĂŻse dit au peuple : Souvenez-vous de ce jour oĂč vous ĂȘtes sortis dâĂgypte, de la maison de servitude ; car câest par la puissance de sa main que lâĂternel vous en a fait sortir. On ne mangera pas de pain levĂ©. 4 Vous sortez aujourdâhui, au mois des Ă©pis. 5 Quand lâĂternel tâaura fait entrer dans le pays des CananĂ©ens, des Hittites, des AmorĂ©ens, des HĂ©viens et des Yebousiens, quâil a jurĂ© Ă tes pĂšres de te donner, pays dĂ©coulant de lait et de miel, tu rendras ce culte Ă lâĂternel dans ce mĂȘme mois. 6 Pendant sept jours, tu mangeras des pains sans levain ; et le septiĂšme jour, il y aura une fĂȘte en lâhonneur de lâĂternel. 7 On mangera des pains sans levain pendant les sept jours ; on ne verra pas chez toi de pain levĂ© et lâon ne verra pas chez toi de levain, dans tout ton territoire. Exode 23 15 Tu observeras la fĂȘte des pains sans levain ; pendant sept jours, au temps fixĂ© du mois des Ă©pis, tu mangeras des pains sans levain, comme je tâen ai donnĂ© lâordre, car câest dans ce mois que tu es sorti dâĂgypte ; et lâon ne se prĂ©sentera pas les mains vides devant ma face. LĂ©vitique 23 6 et le quinziĂšme jour de ce mois, ce sera la fĂȘte des pains sans levain pour lâĂternel. Vous mangerez pendant sept jours des pains sans levain. 7 Le premier jour, vous aurez une sainte convocation : vous ne ferez aucun ouvrage servile. 8 Vous offrirez Ă lâĂternel, pendant sept jours, des (sacrifices) consumĂ©s par le feu. Le septiĂšme jour, il y aura une sainte convocation : vous ne ferez aucun ouvrage servile. 9 LâĂternel parla Ă MoĂŻse et dit : 10 Parle aux IsraĂ©lites ; tu leur diras : Quand vous serez entrĂ©s dans le pays que je vous donne, et que vous y ferez la moisson, vous apporterez au sacrificateur une gerbe, prĂ©mices de votre moisson. 11 Il fera devant lâĂternel le geste de dĂ©dier la gerbe, afin quâelle soit agréée pour vous ; le sacrificateur fera le geste de la dĂ©dier le lendemain du sabbat. 12 Le jour oĂč vous ferez le geste de dĂ©dier la gerbe, vous offrirez en holocauste Ă lâĂternel un agneau dâun an sans dĂ©faut ; 13 ainsi que lâoffrande correspondante de deux dixiĂšmes de fleur de farine pĂ©trie Ă lâhuile, (comme offrande) consumĂ©e par le feu, dâune agrĂ©able odeur Ă lâĂternel, et la libation dâun quart de hĂźn de vin. 14 Vous ne mangerez ni pain, ni (Ă©pis) rĂŽtis, ni blĂ© nouveau jusquâau jour prĂ©cis oĂč vous apporterez lâoblation Ă votre Dieu. Câest une prescription perpĂ©tuelle pour vos descendants, partout oĂč vous habiterez. Psaumes 76 10 Lorsque Dieu sâest levĂ© pour faire droit, Pour sauver tous ceux qui sont humiliĂ©s sur la terre. Pause. Matthieu 26 17 Le premier jour des pains sans levain, les disciples vinrent dire Ă JĂ©sus : OĂč veux-tu que nous te prĂ©parions le repas de la PĂąque ? Jean 12 43 Car ils aimĂšrent la gloire des hommes plus que la gloire de Dieu. Jean 19 11 JĂ©sus rĂ©pondit : Tu nâaurais sur moi aucun pouvoir, sâil ne tâavait Ă©tĂ© donnĂ© dâen-haut. Câest pourquoi celui qui me livre Ă toi est coupable dâun plus grand pĂ©chĂ©. Jean 21 18 En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je te le dis, quand tu Ă©tais plus jeune, tu attachais toi-mĂȘme ton vĂȘtement et tu allais oĂč tu voulais ; mais quand tu seras vieux, tu Ă©tendras tes mains, et un autre te lâattachera et te mĂšnera oĂč tu ne voudras pas. Actes 2 14 Alors Pierre, debout avec les onze, Ă©leva la voix et sâexprima en ces termes : Vous Juifs, et vous tous qui sĂ©journez Ă JĂ©rusalem, sachez ceci et prĂȘtez lâoreille Ă mes paroles ! Actes 4 13 Lorsquâils virent lâassurance de Pierre et de Jean, ils furent Ă©tonnĂ©s, car ils se rendaient compte que câĂ©taient des gens du peuple sans instruction. Ils les reconnaissaient pour avoir Ă©tĂ© avec JĂ©sus. Actes 12 3 Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit en outre arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des pains sans levain. Actes 20 6 Pour nous, aprĂšs les jours des pains sans levain, nous nous sommes embarquĂ©s Ă Philippes, et au bout de cinq jours nous les avons rejoints Ă Troas, oĂč nous avons passĂ© sept jours. Actes 24 27 Deux ans sâĂ©coulĂšrent ainsi, et FĂ©lix eut pour successeur Porcius Festus. Voulant sâassurer les bonnes grĂąces des Juifs, FĂ©lix laissa Paul en prison. Actes 25 9 Festus qui voulait sâassurer les bonnes grĂąces des Juifs, rĂ©pondit Ă Paul : Veux-tu monter Ă JĂ©rusalem, pour y ĂȘtre jugĂ© lĂ -dessus devant moi ? 1 Corinthiens 5 7 Purifiez-vous du vieux levain, afin que vous soyez une pĂąte nouvelle, puisque vous ĂȘtes sans levain, car Christ, notre PĂąque, a Ă©tĂ© immolĂ©. 8 CĂ©lĂ©brons donc la fĂȘte, non avec du vieux levain, ni avec un levain de perfidie et de mĂ©chancetĂ©, mais avec les pains sans levain de la sincĂ©ritĂ© et de la vĂ©ritĂ©. Galates 1 10 Et maintenant, est-ce la faveur des hommes que je dĂ©sire, ou celle de Dieu ? Est-ce que je cherche Ă plaire aux hommes ? Si je plaisais encore aux hommes, je ne serais pas serviteur de Christ. 1 Thessaloniciens 2 4 mais comme Dieu nous a mis Ă lâĂ©preuve pour nous confier lâĂvangile, ainsi nous parlons non comme pour plaire aux hommes mais Ă Dieu qui Ă©prouve les cĆurs. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Lewen Actes 12.1-25 TopMessages Message texte Toucher le ciel pour changer la terre. EphĂ©siens 1/18 Ă 20: "Quâil vous accorde une pleine lumiĂšre et quâil augmente lâacuitĂ© de votre vision spirituelle afin que ⊠Xavier Lavie Actes 12.1-25 TopMessages Message texte Une bonne rĂ©putation Proverbes 22/1 : "La rĂ©putation est prĂ©fĂ©rable Ă de grandes richesses". Il est probable qu'aucun verset de la Parole de ⊠Donald Gee Actes 12.1-25 TopMessages Message texte "Le cordeau et le niveau" Amos 7/7- 8 Introduction: Câest derriĂšre son troupeau que lâĂternel vint chercher Amos. Il Ă©tait de condition modeste. C'Ă©tait un ⊠Xavier Lavie Actes 11.1-25 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . 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Bounds Actes 1.1-28 TopMessages Message texte Pas de cas impossibles Lecture Actes 9/1-19 Introduction A. Le choix du temps de Dieu est toujours parfait. La lapidation dâEtienne comme dĂ©crite dans ⊠Fabien CrĂ©teur Actes 1.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Quand il vit que cela plaisait aux Juifs, il fit encore arrĂȘter Pierre. â C'Ă©tait pendant la fĂȘte des pains sans levain. â Segond 1910 Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit encore arrĂȘter Pierre. -C'Ă©tait pendant les jours des pains sans levain. - Segond 1978 (Colombe) © Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit en outre arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des pains sans levain. Parole de Vie © Il voit que cela plaĂźt aux Juifs, alors il fait aussi arrĂȘter Pierre. Câest au moment de la fĂȘte des Pains sans levain. Français Courant © Puis, quand il vit que cela plaisait aux Juifs, il fit encore arrĂȘter Pierre, au moment de la fĂȘte des pains sans levain. Semeur © Quand il sâaperçut que cela plaisait aux *Juifs, il fit aussi arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des « *pains sans levain ». Parole Vivante © Quand il sâaperçut que cela plaisait aux Juifs et quâil gagnait leur faveur, il donna aussi lâordre dâarrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours « des pains sans levain », avant la fĂȘte de PĂąque. Darby Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il continua, en faisant prendre aussi Pierre ; (or c'Ă©taient les jours des pains sans levain ;) Martin Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il continua, en faisant prendre aussi Pierre. Ostervald Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit aussi arrĂȘter Pierre. HĂ©breu / Grec - Texte original © ጰΎᜌΜ ÎŽáœČ ᜠÏÎč áŒÏΔÏÏÏΜ áŒÏÏÎčΜ ÏÎżáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčÏ ÏÏÎżÏÎΞΔÏÎż ÏÏ Î»Î»Î±ÎČΔáżÎœ Îșα᜶ Î ÎÏÏÎżÎœ (ጊÏαΜ ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč Ïáż¶Îœ áŒÎ¶ÏÎŒÏΜ), World English Bible When he saw that it pleased the Jews, he proceeded to seize Peter also. This was during the days of unleavened bread. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : Il ajouta Ă ce premier acte de persĂ©cution celui d'arrĂȘter Pierre. La faveur dont les chrĂ©tiens avaient joui auprĂšs du peuple (Actes 2.47) avait fait place Ă la haine. Mais, en tout ceci, il n'y a pas de doute qu'HĂ©rode ne fĂ»t poussĂ© par les membres du sanhĂ©drin, qui voyaient avec une amĂšre jalousie les progrĂšs de l'Eglise chrĂ©tienne. HĂ©rode, quoique Juif, ne se souciait nullement de sa religion, mais il s'en faisait le champion par politique, afin de se rendre populaire, Ă la fois Ă JĂ©rusalem et Ă Rome. (JosĂšphe, Ant. XIX, 7, 3.) C'est-Ă -dire la fĂȘte de PĂąque, qui durait huit jours. HĂ©rode ne fit pas mourir Pierre tout de suite, voulant offrir son jugement et son supplice en spectacle au peuple aprĂšs la fĂȘte. (verset 4 ; comparez Jean 19.13) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Voyant 1492 5631 que cela 3754 Ă©tait 2076 5748 agrĂ©able 701 aux Juifs 2453, il fit encore 4369 5639 2532 arrĂȘter 4815 5629 Pierre 4074. â C 1161âĂ©tait 2258 5713 pendant les jours 2250 des pains sans levain 106. â 106 - azumosnon fermentĂ©, exempt de levain ou levure pain sans levain utilisĂ© par les Juifs pour ⊠701 - arestosplaisant, agrĂ©able, convenable 1161 - demais, de plus, et, etc. 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2258 - enj'Ă©tais, etc. 2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3754 - hotique, parce que, puisque 4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4369 - prostithemiposer dessus ajouter, additionner c.Ă .d. joindre Ă , rassembler dans une compagnie le nombre des suivants, ⊠4815 - sullambanosaisir, arrĂȘter, capturer, prendre: quelqu'un comme prisonnier concevoir, d'une femme mĂ©taph. de luxure que l'homme ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5639Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠MARC (Ă©vangile de) 6.VI Origine. L'auteur de l'Ă©vangile est juif d'origine, comme le trahissent ses citations aramĂ©ennes, fidĂšles reproductions de celles qu'en faisait ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠ROMAINS (Ă©pĂźtre aux)L'annĂ©e 56 (ou peut-ĂȘtre 57), avec les deux crises de Galatie et de Corinthe, avait Ă©tĂ©, pour l'apĂŽtre Paul, particuliĂšrement ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 12 14 Ce jour sera pour vous un souvenir, et vous le cĂ©lĂ©brerez comme une prescription perpĂ©tuelle dans chaque gĂ©nĂ©ration. 15 Pendant sept jours, vous mangerez des pains sans levain. DĂšs le premier jour, vous supprimerez le levain de vos maisons ; car toute personne qui mangera du pain levĂ©, du premier jour au septiĂšme jour, sera retranchĂ©e dâIsraĂ«l. 16 Le premier jour, vous aurez une sainte convocation ; et le septiĂšme jour, vous aurez une sainte convocation. On ne fera aucun ouvrage ces jours-lĂ Â ; vous pourrez seulement prĂ©parer la nourriture de chaque personne. 17 Vous observerez (la fĂȘte) des pains sans levain, car câest en ce jour prĂ©cis que jâaurai fait sortir vos troupes du pays dâĂgypte ; vous observerez ce jour comme une prescription perpĂ©tuelle pour toutes vos gĂ©nĂ©rations. 18 Le premier (mois), le quatorziĂšme jour du mois au soir, vous mangerez des pains sans levain jusquâau soir du vingt et uniĂšme jour. 19 Pendant sept jours, il ne se trouvera pas de levain dans vos maisons ; car toute personne qui mangera du pain levĂ© sera retranchĂ©e de la communautĂ© dâIsraĂ«l, que ce soit dans le pays un immigrant ou un autochtone. 20 Vous ne mangerez aucun pain levé ; dans tous les lieux oĂč vous habiterez, vous mangerez des pains sans levain. Exode 13 3 MoĂŻse dit au peuple : Souvenez-vous de ce jour oĂč vous ĂȘtes sortis dâĂgypte, de la maison de servitude ; car câest par la puissance de sa main que lâĂternel vous en a fait sortir. On ne mangera pas de pain levĂ©. 4 Vous sortez aujourdâhui, au mois des Ă©pis. 5 Quand lâĂternel tâaura fait entrer dans le pays des CananĂ©ens, des Hittites, des AmorĂ©ens, des HĂ©viens et des Yebousiens, quâil a jurĂ© Ă tes pĂšres de te donner, pays dĂ©coulant de lait et de miel, tu rendras ce culte Ă lâĂternel dans ce mĂȘme mois. 6 Pendant sept jours, tu mangeras des pains sans levain ; et le septiĂšme jour, il y aura une fĂȘte en lâhonneur de lâĂternel. 7 On mangera des pains sans levain pendant les sept jours ; on ne verra pas chez toi de pain levĂ© et lâon ne verra pas chez toi de levain, dans tout ton territoire. Exode 23 15 Tu observeras la fĂȘte des pains sans levain ; pendant sept jours, au temps fixĂ© du mois des Ă©pis, tu mangeras des pains sans levain, comme je tâen ai donnĂ© lâordre, car câest dans ce mois que tu es sorti dâĂgypte ; et lâon ne se prĂ©sentera pas les mains vides devant ma face. LĂ©vitique 23 6 et le quinziĂšme jour de ce mois, ce sera la fĂȘte des pains sans levain pour lâĂternel. Vous mangerez pendant sept jours des pains sans levain. 7 Le premier jour, vous aurez une sainte convocation : vous ne ferez aucun ouvrage servile. 8 Vous offrirez Ă lâĂternel, pendant sept jours, des (sacrifices) consumĂ©s par le feu. Le septiĂšme jour, il y aura une sainte convocation : vous ne ferez aucun ouvrage servile. 9 LâĂternel parla Ă MoĂŻse et dit : 10 Parle aux IsraĂ©lites ; tu leur diras : Quand vous serez entrĂ©s dans le pays que je vous donne, et que vous y ferez la moisson, vous apporterez au sacrificateur une gerbe, prĂ©mices de votre moisson. 11 Il fera devant lâĂternel le geste de dĂ©dier la gerbe, afin quâelle soit agréée pour vous ; le sacrificateur fera le geste de la dĂ©dier le lendemain du sabbat. 12 Le jour oĂč vous ferez le geste de dĂ©dier la gerbe, vous offrirez en holocauste Ă lâĂternel un agneau dâun an sans dĂ©faut ; 13 ainsi que lâoffrande correspondante de deux dixiĂšmes de fleur de farine pĂ©trie Ă lâhuile, (comme offrande) consumĂ©e par le feu, dâune agrĂ©able odeur Ă lâĂternel, et la libation dâun quart de hĂźn de vin. 14 Vous ne mangerez ni pain, ni (Ă©pis) rĂŽtis, ni blĂ© nouveau jusquâau jour prĂ©cis oĂč vous apporterez lâoblation Ă votre Dieu. Câest une prescription perpĂ©tuelle pour vos descendants, partout oĂč vous habiterez. Psaumes 76 10 Lorsque Dieu sâest levĂ© pour faire droit, Pour sauver tous ceux qui sont humiliĂ©s sur la terre. Pause. Matthieu 26 17 Le premier jour des pains sans levain, les disciples vinrent dire Ă JĂ©sus : OĂč veux-tu que nous te prĂ©parions le repas de la PĂąque ? Jean 12 43 Car ils aimĂšrent la gloire des hommes plus que la gloire de Dieu. Jean 19 11 JĂ©sus rĂ©pondit : Tu nâaurais sur moi aucun pouvoir, sâil ne tâavait Ă©tĂ© donnĂ© dâen-haut. Câest pourquoi celui qui me livre Ă toi est coupable dâun plus grand pĂ©chĂ©. Jean 21 18 En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je te le dis, quand tu Ă©tais plus jeune, tu attachais toi-mĂȘme ton vĂȘtement et tu allais oĂč tu voulais ; mais quand tu seras vieux, tu Ă©tendras tes mains, et un autre te lâattachera et te mĂšnera oĂč tu ne voudras pas. Actes 2 14 Alors Pierre, debout avec les onze, Ă©leva la voix et sâexprima en ces termes : Vous Juifs, et vous tous qui sĂ©journez Ă JĂ©rusalem, sachez ceci et prĂȘtez lâoreille Ă mes paroles ! Actes 4 13 Lorsquâils virent lâassurance de Pierre et de Jean, ils furent Ă©tonnĂ©s, car ils se rendaient compte que câĂ©taient des gens du peuple sans instruction. Ils les reconnaissaient pour avoir Ă©tĂ© avec JĂ©sus. Actes 12 3 Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit en outre arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des pains sans levain. Actes 20 6 Pour nous, aprĂšs les jours des pains sans levain, nous nous sommes embarquĂ©s Ă Philippes, et au bout de cinq jours nous les avons rejoints Ă Troas, oĂč nous avons passĂ© sept jours. Actes 24 27 Deux ans sâĂ©coulĂšrent ainsi, et FĂ©lix eut pour successeur Porcius Festus. Voulant sâassurer les bonnes grĂąces des Juifs, FĂ©lix laissa Paul en prison. Actes 25 9 Festus qui voulait sâassurer les bonnes grĂąces des Juifs, rĂ©pondit Ă Paul : Veux-tu monter Ă JĂ©rusalem, pour y ĂȘtre jugĂ© lĂ -dessus devant moi ? 1 Corinthiens 5 7 Purifiez-vous du vieux levain, afin que vous soyez une pĂąte nouvelle, puisque vous ĂȘtes sans levain, car Christ, notre PĂąque, a Ă©tĂ© immolĂ©. 8 CĂ©lĂ©brons donc la fĂȘte, non avec du vieux levain, ni avec un levain de perfidie et de mĂ©chancetĂ©, mais avec les pains sans levain de la sincĂ©ritĂ© et de la vĂ©ritĂ©. Galates 1 10 Et maintenant, est-ce la faveur des hommes que je dĂ©sire, ou celle de Dieu ? Est-ce que je cherche Ă plaire aux hommes ? Si je plaisais encore aux hommes, je ne serais pas serviteur de Christ. 1 Thessaloniciens 2 4 mais comme Dieu nous a mis Ă lâĂ©preuve pour nous confier lâĂvangile, ainsi nous parlons non comme pour plaire aux hommes mais Ă Dieu qui Ă©prouve les cĆurs. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. 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Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Quand il vit que cela plaisait aux Juifs, il fit encore arrĂȘter Pierre. â C'Ă©tait pendant la fĂȘte des pains sans levain. â Segond 1910 Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit encore arrĂȘter Pierre. -C'Ă©tait pendant les jours des pains sans levain. - Segond 1978 (Colombe) © Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit en outre arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des pains sans levain. Parole de Vie © Il voit que cela plaĂźt aux Juifs, alors il fait aussi arrĂȘter Pierre. Câest au moment de la fĂȘte des Pains sans levain. Français Courant © Puis, quand il vit que cela plaisait aux Juifs, il fit encore arrĂȘter Pierre, au moment de la fĂȘte des pains sans levain. Semeur © Quand il sâaperçut que cela plaisait aux *Juifs, il fit aussi arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des « *pains sans levain ». Parole Vivante © Quand il sâaperçut que cela plaisait aux Juifs et quâil gagnait leur faveur, il donna aussi lâordre dâarrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours « des pains sans levain », avant la fĂȘte de PĂąque. Darby Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il continua, en faisant prendre aussi Pierre ; (or c'Ă©taient les jours des pains sans levain ;) Martin Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il continua, en faisant prendre aussi Pierre. Ostervald Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit aussi arrĂȘter Pierre. HĂ©breu / Grec - Texte original © ጰΎᜌΜ ÎŽáœČ ᜠÏÎč áŒÏΔÏÏÏΜ áŒÏÏÎčΜ ÏÎżáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčÏ ÏÏÎżÏÎΞΔÏÎż ÏÏ Î»Î»Î±ÎČΔáżÎœ Îșα᜶ Î ÎÏÏÎżÎœ (ጊÏαΜ ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč Ïáż¶Îœ áŒÎ¶ÏÎŒÏΜ), World English Bible When he saw that it pleased the Jews, he proceeded to seize Peter also. This was during the days of unleavened bread. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : Il ajouta Ă ce premier acte de persĂ©cution celui d'arrĂȘter Pierre. La faveur dont les chrĂ©tiens avaient joui auprĂšs du peuple (Actes 2.47) avait fait place Ă la haine. Mais, en tout ceci, il n'y a pas de doute qu'HĂ©rode ne fĂ»t poussĂ© par les membres du sanhĂ©drin, qui voyaient avec une amĂšre jalousie les progrĂšs de l'Eglise chrĂ©tienne. HĂ©rode, quoique Juif, ne se souciait nullement de sa religion, mais il s'en faisait le champion par politique, afin de se rendre populaire, Ă la fois Ă JĂ©rusalem et Ă Rome. (JosĂšphe, Ant. XIX, 7, 3.) C'est-Ă -dire la fĂȘte de PĂąque, qui durait huit jours. HĂ©rode ne fit pas mourir Pierre tout de suite, voulant offrir son jugement et son supplice en spectacle au peuple aprĂšs la fĂȘte. (verset 4 ; comparez Jean 19.13) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Voyant 1492 5631 que cela 3754 Ă©tait 2076 5748 agrĂ©able 701 aux Juifs 2453, il fit encore 4369 5639 2532 arrĂȘter 4815 5629 Pierre 4074. â C 1161âĂ©tait 2258 5713 pendant les jours 2250 des pains sans levain 106. â 106 - azumosnon fermentĂ©, exempt de levain ou levure pain sans levain utilisĂ© par les Juifs pour ⊠701 - arestosplaisant, agrĂ©able, convenable 1161 - demais, de plus, et, etc. 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2258 - enj'Ă©tais, etc. 2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3754 - hotique, parce que, puisque 4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4369 - prostithemiposer dessus ajouter, additionner c.Ă .d. joindre Ă , rassembler dans une compagnie le nombre des suivants, ⊠4815 - sullambanosaisir, arrĂȘter, capturer, prendre: quelqu'un comme prisonnier concevoir, d'une femme mĂ©taph. de luxure que l'homme ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5639Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠MARC (Ă©vangile de) 6.VI Origine. L'auteur de l'Ă©vangile est juif d'origine, comme le trahissent ses citations aramĂ©ennes, fidĂšles reproductions de celles qu'en faisait ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠ROMAINS (Ă©pĂźtre aux)L'annĂ©e 56 (ou peut-ĂȘtre 57), avec les deux crises de Galatie et de Corinthe, avait Ă©tĂ©, pour l'apĂŽtre Paul, particuliĂšrement ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 12 14 Ce jour sera pour vous un souvenir, et vous le cĂ©lĂ©brerez comme une prescription perpĂ©tuelle dans chaque gĂ©nĂ©ration. 15 Pendant sept jours, vous mangerez des pains sans levain. DĂšs le premier jour, vous supprimerez le levain de vos maisons ; car toute personne qui mangera du pain levĂ©, du premier jour au septiĂšme jour, sera retranchĂ©e dâIsraĂ«l. 16 Le premier jour, vous aurez une sainte convocation ; et le septiĂšme jour, vous aurez une sainte convocation. On ne fera aucun ouvrage ces jours-lĂ Â ; vous pourrez seulement prĂ©parer la nourriture de chaque personne. 17 Vous observerez (la fĂȘte) des pains sans levain, car câest en ce jour prĂ©cis que jâaurai fait sortir vos troupes du pays dâĂgypte ; vous observerez ce jour comme une prescription perpĂ©tuelle pour toutes vos gĂ©nĂ©rations. 18 Le premier (mois), le quatorziĂšme jour du mois au soir, vous mangerez des pains sans levain jusquâau soir du vingt et uniĂšme jour. 19 Pendant sept jours, il ne se trouvera pas de levain dans vos maisons ; car toute personne qui mangera du pain levĂ© sera retranchĂ©e de la communautĂ© dâIsraĂ«l, que ce soit dans le pays un immigrant ou un autochtone. 20 Vous ne mangerez aucun pain levé ; dans tous les lieux oĂč vous habiterez, vous mangerez des pains sans levain. Exode 13 3 MoĂŻse dit au peuple : Souvenez-vous de ce jour oĂč vous ĂȘtes sortis dâĂgypte, de la maison de servitude ; car câest par la puissance de sa main que lâĂternel vous en a fait sortir. On ne mangera pas de pain levĂ©. 4 Vous sortez aujourdâhui, au mois des Ă©pis. 5 Quand lâĂternel tâaura fait entrer dans le pays des CananĂ©ens, des Hittites, des AmorĂ©ens, des HĂ©viens et des Yebousiens, quâil a jurĂ© Ă tes pĂšres de te donner, pays dĂ©coulant de lait et de miel, tu rendras ce culte Ă lâĂternel dans ce mĂȘme mois. 6 Pendant sept jours, tu mangeras des pains sans levain ; et le septiĂšme jour, il y aura une fĂȘte en lâhonneur de lâĂternel. 7 On mangera des pains sans levain pendant les sept jours ; on ne verra pas chez toi de pain levĂ© et lâon ne verra pas chez toi de levain, dans tout ton territoire. Exode 23 15 Tu observeras la fĂȘte des pains sans levain ; pendant sept jours, au temps fixĂ© du mois des Ă©pis, tu mangeras des pains sans levain, comme je tâen ai donnĂ© lâordre, car câest dans ce mois que tu es sorti dâĂgypte ; et lâon ne se prĂ©sentera pas les mains vides devant ma face. LĂ©vitique 23 6 et le quinziĂšme jour de ce mois, ce sera la fĂȘte des pains sans levain pour lâĂternel. Vous mangerez pendant sept jours des pains sans levain. 7 Le premier jour, vous aurez une sainte convocation : vous ne ferez aucun ouvrage servile. 8 Vous offrirez Ă lâĂternel, pendant sept jours, des (sacrifices) consumĂ©s par le feu. Le septiĂšme jour, il y aura une sainte convocation : vous ne ferez aucun ouvrage servile. 9 LâĂternel parla Ă MoĂŻse et dit : 10 Parle aux IsraĂ©lites ; tu leur diras : Quand vous serez entrĂ©s dans le pays que je vous donne, et que vous y ferez la moisson, vous apporterez au sacrificateur une gerbe, prĂ©mices de votre moisson. 11 Il fera devant lâĂternel le geste de dĂ©dier la gerbe, afin quâelle soit agréée pour vous ; le sacrificateur fera le geste de la dĂ©dier le lendemain du sabbat. 12 Le jour oĂč vous ferez le geste de dĂ©dier la gerbe, vous offrirez en holocauste Ă lâĂternel un agneau dâun an sans dĂ©faut ; 13 ainsi que lâoffrande correspondante de deux dixiĂšmes de fleur de farine pĂ©trie Ă lâhuile, (comme offrande) consumĂ©e par le feu, dâune agrĂ©able odeur Ă lâĂternel, et la libation dâun quart de hĂźn de vin. 14 Vous ne mangerez ni pain, ni (Ă©pis) rĂŽtis, ni blĂ© nouveau jusquâau jour prĂ©cis oĂč vous apporterez lâoblation Ă votre Dieu. Câest une prescription perpĂ©tuelle pour vos descendants, partout oĂč vous habiterez. Psaumes 76 10 Lorsque Dieu sâest levĂ© pour faire droit, Pour sauver tous ceux qui sont humiliĂ©s sur la terre. Pause. Matthieu 26 17 Le premier jour des pains sans levain, les disciples vinrent dire Ă JĂ©sus : OĂč veux-tu que nous te prĂ©parions le repas de la PĂąque ? Jean 12 43 Car ils aimĂšrent la gloire des hommes plus que la gloire de Dieu. Jean 19 11 JĂ©sus rĂ©pondit : Tu nâaurais sur moi aucun pouvoir, sâil ne tâavait Ă©tĂ© donnĂ© dâen-haut. Câest pourquoi celui qui me livre Ă toi est coupable dâun plus grand pĂ©chĂ©. Jean 21 18 En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je te le dis, quand tu Ă©tais plus jeune, tu attachais toi-mĂȘme ton vĂȘtement et tu allais oĂč tu voulais ; mais quand tu seras vieux, tu Ă©tendras tes mains, et un autre te lâattachera et te mĂšnera oĂč tu ne voudras pas. Actes 2 14 Alors Pierre, debout avec les onze, Ă©leva la voix et sâexprima en ces termes : Vous Juifs, et vous tous qui sĂ©journez Ă JĂ©rusalem, sachez ceci et prĂȘtez lâoreille Ă mes paroles ! Actes 4 13 Lorsquâils virent lâassurance de Pierre et de Jean, ils furent Ă©tonnĂ©s, car ils se rendaient compte que câĂ©taient des gens du peuple sans instruction. Ils les reconnaissaient pour avoir Ă©tĂ© avec JĂ©sus. Actes 12 3 Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit en outre arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des pains sans levain. Actes 20 6 Pour nous, aprĂšs les jours des pains sans levain, nous nous sommes embarquĂ©s Ă Philippes, et au bout de cinq jours nous les avons rejoints Ă Troas, oĂč nous avons passĂ© sept jours. Actes 24 27 Deux ans sâĂ©coulĂšrent ainsi, et FĂ©lix eut pour successeur Porcius Festus. Voulant sâassurer les bonnes grĂąces des Juifs, FĂ©lix laissa Paul en prison. Actes 25 9 Festus qui voulait sâassurer les bonnes grĂąces des Juifs, rĂ©pondit Ă Paul : Veux-tu monter Ă JĂ©rusalem, pour y ĂȘtre jugĂ© lĂ -dessus devant moi ? 1 Corinthiens 5 7 Purifiez-vous du vieux levain, afin que vous soyez une pĂąte nouvelle, puisque vous ĂȘtes sans levain, car Christ, notre PĂąque, a Ă©tĂ© immolĂ©. 8 CĂ©lĂ©brons donc la fĂȘte, non avec du vieux levain, ni avec un levain de perfidie et de mĂ©chancetĂ©, mais avec les pains sans levain de la sincĂ©ritĂ© et de la vĂ©ritĂ©. Galates 1 10 Et maintenant, est-ce la faveur des hommes que je dĂ©sire, ou celle de Dieu ? Est-ce que je cherche Ă plaire aux hommes ? Si je plaisais encore aux hommes, je ne serais pas serviteur de Christ. 1 Thessaloniciens 2 4 mais comme Dieu nous a mis Ă lâĂ©preuve pour nous confier lâĂvangile, ainsi nous parlons non comme pour plaire aux hommes mais Ă Dieu qui Ă©prouve les cĆurs. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Psaumes 68/29 : "Ton Dieu ordonne que tu sois puissant; affermis, ĂŽ Dieu, ce que tu as fait pour nous! ⊠Xavier Lavie Actes 12.1-25 TopMessages Message texte Le Stress ... HĂ©breux 4/9-11 : "l y a donc un repos de sabbat rĂ©servĂ© au peuple de Dieu. Car celui qui entre ⊠Philippe Landrevie Actes 12.1-25 TopMessages Message audio Mieux vaut la fin d'une chose Mieux vaut la fin d'une chose⊠EcclĂ©siaste 7.8 Introduction âą [A* Question Etes-vous curieux ? Un roman, lisez-vous la fin ⊠Paul Ettori Actes 12.1-25 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Priez, il tournera l'Ă©preuve en votre faveur Je sais que cela tournera Ă mon salut, grĂące Ă vos priĂšres et Ă lâassistance de lâEsprit de JĂ©sus-Christ. Philippiens ⊠StĂšve RiviĂšre Actes 12.1-25 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Actes 12.1-25 TopMessages Message texte Toucher le ciel pour changer la terre. EphĂ©siens 1/18 Ă 20: "Quâil vous accorde une pleine lumiĂšre et quâil augmente lâacuitĂ© de votre vision spirituelle afin que ⊠Xavier Lavie Actes 12.1-25 TopMessages Message texte Une bonne rĂ©putation Proverbes 22/1 : "La rĂ©putation est prĂ©fĂ©rable Ă de grandes richesses". Il est probable qu'aucun verset de la Parole de ⊠Donald Gee Actes 12.1-25 TopMessages Message texte "Le cordeau et le niveau" Amos 7/7- 8 Introduction: Câest derriĂšre son troupeau que lâĂternel vint chercher Amos. Il Ă©tait de condition modeste. C'Ă©tait un ⊠Xavier Lavie Actes 11.1-25 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Actes 12.1-28 TopMessages Message texte JĂ©sus notre libĂ©rateur La colombe est le symbole de lâEsprit-Saint, le consolateur que JĂ©sus Christ nous a laissĂ©. Le Saint-Esprit est lĂ et ⊠Dominique Dumond Actes 12.1-28 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Actes 12.1-28 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes Ch. 8-12 Au cours du 1er siĂšcle, alors que les Romains dirigeaient le monde connu, un mouvement populaire hors du commun a ⊠BibleProject français Actes 8.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©rĂ©my Mattina - Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit Dieu nous fait un cadeau extraordinaire que lâon ne peut refuser : Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit et tout ce ⊠Actes 4.1-35 Actes 8.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Sommes-nous sous la loi et peut-on manger du porc ? (3) Dans cette Ă©tude, Raymond Houle rĂ©pond Ă trois questions importantes: 1) un chrĂ©tien est-il sous la loi des 10 commandements ⊠Actes 11.1-10 TopMessages Message texte AVANT ET APRES LA TRANSFIGURATION. Lecture Luc 9/23-48 . 1) ENSEIGNEMENT DE JESUS SUR LE RENONCEMENT. La transfiguration avait profondĂ©ment marquĂ© Pierre, Jean et Jacques. ⊠Philippe Landrevie Actes 5.1-25 TopMessages Message texte Une vie livrĂ©e « CAPITULER » Quâest-ce que cela veut dire pour vous ? LittĂ©ralement, capituler veut dire « donner quelque chose » ⊠David Wilkerson Actes 9.1-40 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes 1â12 - SynthĂšse Le livre des Actes Le livre des Actes L'introduction du livre raconte comment JĂ©sus, ressuscitĂ©, passe une quarantaine de jours ⊠BibleProject français Actes 1.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Parlez-vous en langues [#CoramDeo 321] Bienvenue Ă l'Ă©pisode #321 de Coram Deo prĂ©sentĂ© en partenariat avec Publications ChrĂ©tiennes qui vous recommande le commentaire biblique sur ⊠Actes 1.1-25 TopMessages Message texte Priez sans cesse "Si certains chrĂ©tiens, qui sont si rapides Ă se plaindre de leurs conducteurs, avaient moins parlĂ© et agi devant les ⊠E.M. Bounds Actes 1.1-28 TopMessages Message texte Pas de cas impossibles Lecture Actes 9/1-19 Introduction A. Le choix du temps de Dieu est toujours parfait. La lapidation dâEtienne comme dĂ©crite dans ⊠Fabien CrĂ©teur Actes 1.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Quand il vit que cela plaisait aux Juifs, il fit encore arrĂȘter Pierre. â C'Ă©tait pendant la fĂȘte des pains sans levain. â Segond 1910 Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit encore arrĂȘter Pierre. -C'Ă©tait pendant les jours des pains sans levain. - Segond 1978 (Colombe) © Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit en outre arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des pains sans levain. Parole de Vie © Il voit que cela plaĂźt aux Juifs, alors il fait aussi arrĂȘter Pierre. Câest au moment de la fĂȘte des Pains sans levain. Français Courant © Puis, quand il vit que cela plaisait aux Juifs, il fit encore arrĂȘter Pierre, au moment de la fĂȘte des pains sans levain. Semeur © Quand il sâaperçut que cela plaisait aux *Juifs, il fit aussi arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des « *pains sans levain ». Parole Vivante © Quand il sâaperçut que cela plaisait aux Juifs et quâil gagnait leur faveur, il donna aussi lâordre dâarrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours « des pains sans levain », avant la fĂȘte de PĂąque. Darby Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il continua, en faisant prendre aussi Pierre ; (or c'Ă©taient les jours des pains sans levain ;) Martin Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il continua, en faisant prendre aussi Pierre. Ostervald Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit aussi arrĂȘter Pierre. HĂ©breu / Grec - Texte original © ጰΎᜌΜ ÎŽáœČ ᜠÏÎč áŒÏΔÏÏÏΜ áŒÏÏÎčΜ ÏÎżáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčÏ ÏÏÎżÏÎΞΔÏÎż ÏÏ Î»Î»Î±ÎČΔáżÎœ Îșα᜶ Î ÎÏÏÎżÎœ (ጊÏαΜ ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč Ïáż¶Îœ áŒÎ¶ÏÎŒÏΜ), World English Bible When he saw that it pleased the Jews, he proceeded to seize Peter also. This was during the days of unleavened bread. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : Il ajouta Ă ce premier acte de persĂ©cution celui d'arrĂȘter Pierre. La faveur dont les chrĂ©tiens avaient joui auprĂšs du peuple (Actes 2.47) avait fait place Ă la haine. Mais, en tout ceci, il n'y a pas de doute qu'HĂ©rode ne fĂ»t poussĂ© par les membres du sanhĂ©drin, qui voyaient avec une amĂšre jalousie les progrĂšs de l'Eglise chrĂ©tienne. HĂ©rode, quoique Juif, ne se souciait nullement de sa religion, mais il s'en faisait le champion par politique, afin de se rendre populaire, Ă la fois Ă JĂ©rusalem et Ă Rome. (JosĂšphe, Ant. XIX, 7, 3.) C'est-Ă -dire la fĂȘte de PĂąque, qui durait huit jours. HĂ©rode ne fit pas mourir Pierre tout de suite, voulant offrir son jugement et son supplice en spectacle au peuple aprĂšs la fĂȘte. (verset 4 ; comparez Jean 19.13) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Voyant 1492 5631 que cela 3754 Ă©tait 2076 5748 agrĂ©able 701 aux Juifs 2453, il fit encore 4369 5639 2532 arrĂȘter 4815 5629 Pierre 4074. â C 1161âĂ©tait 2258 5713 pendant les jours 2250 des pains sans levain 106. â 106 - azumosnon fermentĂ©, exempt de levain ou levure pain sans levain utilisĂ© par les Juifs pour ⊠701 - arestosplaisant, agrĂ©able, convenable 1161 - demais, de plus, et, etc. 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2258 - enj'Ă©tais, etc. 2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3754 - hotique, parce que, puisque 4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4369 - prostithemiposer dessus ajouter, additionner c.Ă .d. joindre Ă , rassembler dans une compagnie le nombre des suivants, ⊠4815 - sullambanosaisir, arrĂȘter, capturer, prendre: quelqu'un comme prisonnier concevoir, d'une femme mĂ©taph. de luxure que l'homme ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5639Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠MARC (Ă©vangile de) 6.VI Origine. L'auteur de l'Ă©vangile est juif d'origine, comme le trahissent ses citations aramĂ©ennes, fidĂšles reproductions de celles qu'en faisait ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠ROMAINS (Ă©pĂźtre aux)L'annĂ©e 56 (ou peut-ĂȘtre 57), avec les deux crises de Galatie et de Corinthe, avait Ă©tĂ©, pour l'apĂŽtre Paul, particuliĂšrement ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 12 14 Ce jour sera pour vous un souvenir, et vous le cĂ©lĂ©brerez comme une prescription perpĂ©tuelle dans chaque gĂ©nĂ©ration. 15 Pendant sept jours, vous mangerez des pains sans levain. DĂšs le premier jour, vous supprimerez le levain de vos maisons ; car toute personne qui mangera du pain levĂ©, du premier jour au septiĂšme jour, sera retranchĂ©e dâIsraĂ«l. 16 Le premier jour, vous aurez une sainte convocation ; et le septiĂšme jour, vous aurez une sainte convocation. On ne fera aucun ouvrage ces jours-lĂ Â ; vous pourrez seulement prĂ©parer la nourriture de chaque personne. 17 Vous observerez (la fĂȘte) des pains sans levain, car câest en ce jour prĂ©cis que jâaurai fait sortir vos troupes du pays dâĂgypte ; vous observerez ce jour comme une prescription perpĂ©tuelle pour toutes vos gĂ©nĂ©rations. 18 Le premier (mois), le quatorziĂšme jour du mois au soir, vous mangerez des pains sans levain jusquâau soir du vingt et uniĂšme jour. 19 Pendant sept jours, il ne se trouvera pas de levain dans vos maisons ; car toute personne qui mangera du pain levĂ© sera retranchĂ©e de la communautĂ© dâIsraĂ«l, que ce soit dans le pays un immigrant ou un autochtone. 20 Vous ne mangerez aucun pain levé ; dans tous les lieux oĂč vous habiterez, vous mangerez des pains sans levain. Exode 13 3 MoĂŻse dit au peuple : Souvenez-vous de ce jour oĂč vous ĂȘtes sortis dâĂgypte, de la maison de servitude ; car câest par la puissance de sa main que lâĂternel vous en a fait sortir. On ne mangera pas de pain levĂ©. 4 Vous sortez aujourdâhui, au mois des Ă©pis. 5 Quand lâĂternel tâaura fait entrer dans le pays des CananĂ©ens, des Hittites, des AmorĂ©ens, des HĂ©viens et des Yebousiens, quâil a jurĂ© Ă tes pĂšres de te donner, pays dĂ©coulant de lait et de miel, tu rendras ce culte Ă lâĂternel dans ce mĂȘme mois. 6 Pendant sept jours, tu mangeras des pains sans levain ; et le septiĂšme jour, il y aura une fĂȘte en lâhonneur de lâĂternel. 7 On mangera des pains sans levain pendant les sept jours ; on ne verra pas chez toi de pain levĂ© et lâon ne verra pas chez toi de levain, dans tout ton territoire. Exode 23 15 Tu observeras la fĂȘte des pains sans levain ; pendant sept jours, au temps fixĂ© du mois des Ă©pis, tu mangeras des pains sans levain, comme je tâen ai donnĂ© lâordre, car câest dans ce mois que tu es sorti dâĂgypte ; et lâon ne se prĂ©sentera pas les mains vides devant ma face. LĂ©vitique 23 6 et le quinziĂšme jour de ce mois, ce sera la fĂȘte des pains sans levain pour lâĂternel. Vous mangerez pendant sept jours des pains sans levain. 7 Le premier jour, vous aurez une sainte convocation : vous ne ferez aucun ouvrage servile. 8 Vous offrirez Ă lâĂternel, pendant sept jours, des (sacrifices) consumĂ©s par le feu. Le septiĂšme jour, il y aura une sainte convocation : vous ne ferez aucun ouvrage servile. 9 LâĂternel parla Ă MoĂŻse et dit : 10 Parle aux IsraĂ©lites ; tu leur diras : Quand vous serez entrĂ©s dans le pays que je vous donne, et que vous y ferez la moisson, vous apporterez au sacrificateur une gerbe, prĂ©mices de votre moisson. 11 Il fera devant lâĂternel le geste de dĂ©dier la gerbe, afin quâelle soit agréée pour vous ; le sacrificateur fera le geste de la dĂ©dier le lendemain du sabbat. 12 Le jour oĂč vous ferez le geste de dĂ©dier la gerbe, vous offrirez en holocauste Ă lâĂternel un agneau dâun an sans dĂ©faut ; 13 ainsi que lâoffrande correspondante de deux dixiĂšmes de fleur de farine pĂ©trie Ă lâhuile, (comme offrande) consumĂ©e par le feu, dâune agrĂ©able odeur Ă lâĂternel, et la libation dâun quart de hĂźn de vin. 14 Vous ne mangerez ni pain, ni (Ă©pis) rĂŽtis, ni blĂ© nouveau jusquâau jour prĂ©cis oĂč vous apporterez lâoblation Ă votre Dieu. Câest une prescription perpĂ©tuelle pour vos descendants, partout oĂč vous habiterez. Psaumes 76 10 Lorsque Dieu sâest levĂ© pour faire droit, Pour sauver tous ceux qui sont humiliĂ©s sur la terre. Pause. Matthieu 26 17 Le premier jour des pains sans levain, les disciples vinrent dire Ă JĂ©sus : OĂč veux-tu que nous te prĂ©parions le repas de la PĂąque ? Jean 12 43 Car ils aimĂšrent la gloire des hommes plus que la gloire de Dieu. Jean 19 11 JĂ©sus rĂ©pondit : Tu nâaurais sur moi aucun pouvoir, sâil ne tâavait Ă©tĂ© donnĂ© dâen-haut. Câest pourquoi celui qui me livre Ă toi est coupable dâun plus grand pĂ©chĂ©. Jean 21 18 En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je te le dis, quand tu Ă©tais plus jeune, tu attachais toi-mĂȘme ton vĂȘtement et tu allais oĂč tu voulais ; mais quand tu seras vieux, tu Ă©tendras tes mains, et un autre te lâattachera et te mĂšnera oĂč tu ne voudras pas. Actes 2 14 Alors Pierre, debout avec les onze, Ă©leva la voix et sâexprima en ces termes : Vous Juifs, et vous tous qui sĂ©journez Ă JĂ©rusalem, sachez ceci et prĂȘtez lâoreille Ă mes paroles ! Actes 4 13 Lorsquâils virent lâassurance de Pierre et de Jean, ils furent Ă©tonnĂ©s, car ils se rendaient compte que câĂ©taient des gens du peuple sans instruction. Ils les reconnaissaient pour avoir Ă©tĂ© avec JĂ©sus. Actes 12 3 Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit en outre arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des pains sans levain. Actes 20 6 Pour nous, aprĂšs les jours des pains sans levain, nous nous sommes embarquĂ©s Ă Philippes, et au bout de cinq jours nous les avons rejoints Ă Troas, oĂč nous avons passĂ© sept jours. Actes 24 27 Deux ans sâĂ©coulĂšrent ainsi, et FĂ©lix eut pour successeur Porcius Festus. Voulant sâassurer les bonnes grĂąces des Juifs, FĂ©lix laissa Paul en prison. Actes 25 9 Festus qui voulait sâassurer les bonnes grĂąces des Juifs, rĂ©pondit Ă Paul : Veux-tu monter Ă JĂ©rusalem, pour y ĂȘtre jugĂ© lĂ -dessus devant moi ? 1 Corinthiens 5 7 Purifiez-vous du vieux levain, afin que vous soyez une pĂąte nouvelle, puisque vous ĂȘtes sans levain, car Christ, notre PĂąque, a Ă©tĂ© immolĂ©. 8 CĂ©lĂ©brons donc la fĂȘte, non avec du vieux levain, ni avec un levain de perfidie et de mĂ©chancetĂ©, mais avec les pains sans levain de la sincĂ©ritĂ© et de la vĂ©ritĂ©. Galates 1 10 Et maintenant, est-ce la faveur des hommes que je dĂ©sire, ou celle de Dieu ? Est-ce que je cherche Ă plaire aux hommes ? Si je plaisais encore aux hommes, je ne serais pas serviteur de Christ. 1 Thessaloniciens 2 4 mais comme Dieu nous a mis Ă lâĂ©preuve pour nous confier lâĂvangile, ainsi nous parlons non comme pour plaire aux hommes mais Ă Dieu qui Ă©prouve les cĆurs. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Certains des plus grands triomphes de l'Ăglise ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Actes 12.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Sommeil quand tu nous manques... Au moment oĂč de plus en plus de gens prĂ©sentent des troubles du sommeil, comment Pierre faisait-il pour dormir comme ⊠CDLR Actes 12.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Une histoire de rose et dâange - C'est l'Ă©tĂ© 18 - La Bible racontĂ©e - Sylvie Dugand - Ăglise M #LaBibleracontĂ©e #Ă©tĂ© Une histoire de rose et dâange La Bible raconteÌe Texte Biblique : Actes 12 RacontĂ©e par Sylvie Dugand ⊠Eglise M Actes 12.1-25 TopMessages Message texte La foi et le doute Une des grandes difficultĂ©s dans notre marche par la foi est quâaujourdâhui, dans le monde chrĂ©tien, on parle essentiellement de ⊠Rachel Dufour Actes 12.1-25 TopMessages Message texte La foi et le doute Une des grandes difficultĂ©s dans notre marche par la foi est quâaujourdâhui, dans le monde chrĂ©tien, on parle essentiellement de ⊠Rachel Dufour Actes 12.1-25 TopMessages Message texte La foi et le doute Une des grandes difficultĂ©s dans notre marche par la foi est quâaujourdâhui, dans le monde chrĂ©tien, on parle essentiellement de ⊠Rachel Dufour Actes 12.1-25 TopMessages Message texte La puissance, est-ce une question de choix? Psaumes 68/29 : "Ton Dieu ordonne que tu sois puissant; affermis, ĂŽ Dieu, ce que tu as fait pour nous! ⊠Xavier Lavie Actes 12.1-25 TopMessages Message texte Le Stress ... HĂ©breux 4/9-11 : "l y a donc un repos de sabbat rĂ©servĂ© au peuple de Dieu. Car celui qui entre ⊠Philippe Landrevie Actes 12.1-25 TopMessages Message audio Mieux vaut la fin d'une chose Mieux vaut la fin d'une chose⊠EcclĂ©siaste 7.8 Introduction âą [A* Question Etes-vous curieux ? Un roman, lisez-vous la fin ⊠Paul Ettori Actes 12.1-25 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Priez, il tournera l'Ă©preuve en votre faveur Je sais que cela tournera Ă mon salut, grĂące Ă vos priĂšres et Ă lâassistance de lâEsprit de JĂ©sus-Christ. Philippiens ⊠StĂšve RiviĂšre Actes 12.1-25 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Actes 12.1-25 TopMessages Message texte Toucher le ciel pour changer la terre. EphĂ©siens 1/18 Ă 20: "Quâil vous accorde une pleine lumiĂšre et quâil augmente lâacuitĂ© de votre vision spirituelle afin que ⊠Xavier Lavie Actes 12.1-25 TopMessages Message texte Une bonne rĂ©putation Proverbes 22/1 : "La rĂ©putation est prĂ©fĂ©rable Ă de grandes richesses". Il est probable qu'aucun verset de la Parole de ⊠Donald Gee Actes 12.1-25 TopMessages Message texte "Le cordeau et le niveau" Amos 7/7- 8 Introduction: Câest derriĂšre son troupeau que lâĂternel vint chercher Amos. Il Ă©tait de condition modeste. C'Ă©tait un ⊠Xavier Lavie Actes 11.1-25 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Actes 12.1-28 TopMessages Message texte JĂ©sus notre libĂ©rateur La colombe est le symbole de lâEsprit-Saint, le consolateur que JĂ©sus Christ nous a laissĂ©. Le Saint-Esprit est lĂ et ⊠Dominique Dumond Actes 12.1-28 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. 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Bounds Actes 1.1-28 TopMessages Message texte Pas de cas impossibles Lecture Actes 9/1-19 Introduction A. Le choix du temps de Dieu est toujours parfait. La lapidation dâEtienne comme dĂ©crite dans ⊠Fabien CrĂ©teur Actes 1.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Quand il vit que cela plaisait aux Juifs, il fit encore arrĂȘter Pierre. â C'Ă©tait pendant la fĂȘte des pains sans levain. â Segond 1910 Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit encore arrĂȘter Pierre. -C'Ă©tait pendant les jours des pains sans levain. - Segond 1978 (Colombe) © Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit en outre arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des pains sans levain. Parole de Vie © Il voit que cela plaĂźt aux Juifs, alors il fait aussi arrĂȘter Pierre. Câest au moment de la fĂȘte des Pains sans levain. Français Courant © Puis, quand il vit que cela plaisait aux Juifs, il fit encore arrĂȘter Pierre, au moment de la fĂȘte des pains sans levain. Semeur © Quand il sâaperçut que cela plaisait aux *Juifs, il fit aussi arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des « *pains sans levain ». Parole Vivante © Quand il sâaperçut que cela plaisait aux Juifs et quâil gagnait leur faveur, il donna aussi lâordre dâarrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours « des pains sans levain », avant la fĂȘte de PĂąque. Darby Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il continua, en faisant prendre aussi Pierre ; (or c'Ă©taient les jours des pains sans levain ;) Martin Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il continua, en faisant prendre aussi Pierre. Ostervald Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit aussi arrĂȘter Pierre. HĂ©breu / Grec - Texte original © ጰΎᜌΜ ÎŽáœČ ᜠÏÎč áŒÏΔÏÏÏΜ áŒÏÏÎčΜ ÏÎżáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčÏ ÏÏÎżÏÎΞΔÏÎż ÏÏ Î»Î»Î±ÎČΔáżÎœ Îșα᜶ Î ÎÏÏÎżÎœ (ጊÏαΜ ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč Ïáż¶Îœ áŒÎ¶ÏÎŒÏΜ), World English Bible When he saw that it pleased the Jews, he proceeded to seize Peter also. This was during the days of unleavened bread. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : Il ajouta Ă ce premier acte de persĂ©cution celui d'arrĂȘter Pierre. La faveur dont les chrĂ©tiens avaient joui auprĂšs du peuple (Actes 2.47) avait fait place Ă la haine. Mais, en tout ceci, il n'y a pas de doute qu'HĂ©rode ne fĂ»t poussĂ© par les membres du sanhĂ©drin, qui voyaient avec une amĂšre jalousie les progrĂšs de l'Eglise chrĂ©tienne. HĂ©rode, quoique Juif, ne se souciait nullement de sa religion, mais il s'en faisait le champion par politique, afin de se rendre populaire, Ă la fois Ă JĂ©rusalem et Ă Rome. (JosĂšphe, Ant. XIX, 7, 3.) C'est-Ă -dire la fĂȘte de PĂąque, qui durait huit jours. HĂ©rode ne fit pas mourir Pierre tout de suite, voulant offrir son jugement et son supplice en spectacle au peuple aprĂšs la fĂȘte. (verset 4 ; comparez Jean 19.13) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Voyant 1492 5631 que cela 3754 Ă©tait 2076 5748 agrĂ©able 701 aux Juifs 2453, il fit encore 4369 5639 2532 arrĂȘter 4815 5629 Pierre 4074. â C 1161âĂ©tait 2258 5713 pendant les jours 2250 des pains sans levain 106. â 106 - azumosnon fermentĂ©, exempt de levain ou levure pain sans levain utilisĂ© par les Juifs pour ⊠701 - arestosplaisant, agrĂ©able, convenable 1161 - demais, de plus, et, etc. 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2258 - enj'Ă©tais, etc. 2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3754 - hotique, parce que, puisque 4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4369 - prostithemiposer dessus ajouter, additionner c.Ă .d. joindre Ă , rassembler dans une compagnie le nombre des suivants, ⊠4815 - sullambanosaisir, arrĂȘter, capturer, prendre: quelqu'un comme prisonnier concevoir, d'une femme mĂ©taph. de luxure que l'homme ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5639Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠MARC (Ă©vangile de) 6.VI Origine. L'auteur de l'Ă©vangile est juif d'origine, comme le trahissent ses citations aramĂ©ennes, fidĂšles reproductions de celles qu'en faisait ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠ROMAINS (Ă©pĂźtre aux)L'annĂ©e 56 (ou peut-ĂȘtre 57), avec les deux crises de Galatie et de Corinthe, avait Ă©tĂ©, pour l'apĂŽtre Paul, particuliĂšrement ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 12 14 Ce jour sera pour vous un souvenir, et vous le cĂ©lĂ©brerez comme une prescription perpĂ©tuelle dans chaque gĂ©nĂ©ration. 15 Pendant sept jours, vous mangerez des pains sans levain. DĂšs le premier jour, vous supprimerez le levain de vos maisons ; car toute personne qui mangera du pain levĂ©, du premier jour au septiĂšme jour, sera retranchĂ©e dâIsraĂ«l. 16 Le premier jour, vous aurez une sainte convocation ; et le septiĂšme jour, vous aurez une sainte convocation. On ne fera aucun ouvrage ces jours-lĂ Â ; vous pourrez seulement prĂ©parer la nourriture de chaque personne. 17 Vous observerez (la fĂȘte) des pains sans levain, car câest en ce jour prĂ©cis que jâaurai fait sortir vos troupes du pays dâĂgypte ; vous observerez ce jour comme une prescription perpĂ©tuelle pour toutes vos gĂ©nĂ©rations. 18 Le premier (mois), le quatorziĂšme jour du mois au soir, vous mangerez des pains sans levain jusquâau soir du vingt et uniĂšme jour. 19 Pendant sept jours, il ne se trouvera pas de levain dans vos maisons ; car toute personne qui mangera du pain levĂ© sera retranchĂ©e de la communautĂ© dâIsraĂ«l, que ce soit dans le pays un immigrant ou un autochtone. 20 Vous ne mangerez aucun pain levé ; dans tous les lieux oĂč vous habiterez, vous mangerez des pains sans levain. Exode 13 3 MoĂŻse dit au peuple : Souvenez-vous de ce jour oĂč vous ĂȘtes sortis dâĂgypte, de la maison de servitude ; car câest par la puissance de sa main que lâĂternel vous en a fait sortir. On ne mangera pas de pain levĂ©. 4 Vous sortez aujourdâhui, au mois des Ă©pis. 5 Quand lâĂternel tâaura fait entrer dans le pays des CananĂ©ens, des Hittites, des AmorĂ©ens, des HĂ©viens et des Yebousiens, quâil a jurĂ© Ă tes pĂšres de te donner, pays dĂ©coulant de lait et de miel, tu rendras ce culte Ă lâĂternel dans ce mĂȘme mois. 6 Pendant sept jours, tu mangeras des pains sans levain ; et le septiĂšme jour, il y aura une fĂȘte en lâhonneur de lâĂternel. 7 On mangera des pains sans levain pendant les sept jours ; on ne verra pas chez toi de pain levĂ© et lâon ne verra pas chez toi de levain, dans tout ton territoire. Exode 23 15 Tu observeras la fĂȘte des pains sans levain ; pendant sept jours, au temps fixĂ© du mois des Ă©pis, tu mangeras des pains sans levain, comme je tâen ai donnĂ© lâordre, car câest dans ce mois que tu es sorti dâĂgypte ; et lâon ne se prĂ©sentera pas les mains vides devant ma face. LĂ©vitique 23 6 et le quinziĂšme jour de ce mois, ce sera la fĂȘte des pains sans levain pour lâĂternel. Vous mangerez pendant sept jours des pains sans levain. 7 Le premier jour, vous aurez une sainte convocation : vous ne ferez aucun ouvrage servile. 8 Vous offrirez Ă lâĂternel, pendant sept jours, des (sacrifices) consumĂ©s par le feu. Le septiĂšme jour, il y aura une sainte convocation : vous ne ferez aucun ouvrage servile. 9 LâĂternel parla Ă MoĂŻse et dit : 10 Parle aux IsraĂ©lites ; tu leur diras : Quand vous serez entrĂ©s dans le pays que je vous donne, et que vous y ferez la moisson, vous apporterez au sacrificateur une gerbe, prĂ©mices de votre moisson. 11 Il fera devant lâĂternel le geste de dĂ©dier la gerbe, afin quâelle soit agréée pour vous ; le sacrificateur fera le geste de la dĂ©dier le lendemain du sabbat. 12 Le jour oĂč vous ferez le geste de dĂ©dier la gerbe, vous offrirez en holocauste Ă lâĂternel un agneau dâun an sans dĂ©faut ; 13 ainsi que lâoffrande correspondante de deux dixiĂšmes de fleur de farine pĂ©trie Ă lâhuile, (comme offrande) consumĂ©e par le feu, dâune agrĂ©able odeur Ă lâĂternel, et la libation dâun quart de hĂźn de vin. 14 Vous ne mangerez ni pain, ni (Ă©pis) rĂŽtis, ni blĂ© nouveau jusquâau jour prĂ©cis oĂč vous apporterez lâoblation Ă votre Dieu. Câest une prescription perpĂ©tuelle pour vos descendants, partout oĂč vous habiterez. Psaumes 76 10 Lorsque Dieu sâest levĂ© pour faire droit, Pour sauver tous ceux qui sont humiliĂ©s sur la terre. Pause. Matthieu 26 17 Le premier jour des pains sans levain, les disciples vinrent dire Ă JĂ©sus : OĂč veux-tu que nous te prĂ©parions le repas de la PĂąque ? Jean 12 43 Car ils aimĂšrent la gloire des hommes plus que la gloire de Dieu. Jean 19 11 JĂ©sus rĂ©pondit : Tu nâaurais sur moi aucun pouvoir, sâil ne tâavait Ă©tĂ© donnĂ© dâen-haut. Câest pourquoi celui qui me livre Ă toi est coupable dâun plus grand pĂ©chĂ©. Jean 21 18 En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je te le dis, quand tu Ă©tais plus jeune, tu attachais toi-mĂȘme ton vĂȘtement et tu allais oĂč tu voulais ; mais quand tu seras vieux, tu Ă©tendras tes mains, et un autre te lâattachera et te mĂšnera oĂč tu ne voudras pas. Actes 2 14 Alors Pierre, debout avec les onze, Ă©leva la voix et sâexprima en ces termes : Vous Juifs, et vous tous qui sĂ©journez Ă JĂ©rusalem, sachez ceci et prĂȘtez lâoreille Ă mes paroles ! Actes 4 13 Lorsquâils virent lâassurance de Pierre et de Jean, ils furent Ă©tonnĂ©s, car ils se rendaient compte que câĂ©taient des gens du peuple sans instruction. Ils les reconnaissaient pour avoir Ă©tĂ© avec JĂ©sus. Actes 12 3 Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit en outre arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des pains sans levain. Actes 20 6 Pour nous, aprĂšs les jours des pains sans levain, nous nous sommes embarquĂ©s Ă Philippes, et au bout de cinq jours nous les avons rejoints Ă Troas, oĂč nous avons passĂ© sept jours. Actes 24 27 Deux ans sâĂ©coulĂšrent ainsi, et FĂ©lix eut pour successeur Porcius Festus. Voulant sâassurer les bonnes grĂąces des Juifs, FĂ©lix laissa Paul en prison. Actes 25 9 Festus qui voulait sâassurer les bonnes grĂąces des Juifs, rĂ©pondit Ă Paul : Veux-tu monter Ă JĂ©rusalem, pour y ĂȘtre jugĂ© lĂ -dessus devant moi ? 1 Corinthiens 5 7 Purifiez-vous du vieux levain, afin que vous soyez une pĂąte nouvelle, puisque vous ĂȘtes sans levain, car Christ, notre PĂąque, a Ă©tĂ© immolĂ©. 8 CĂ©lĂ©brons donc la fĂȘte, non avec du vieux levain, ni avec un levain de perfidie et de mĂ©chancetĂ©, mais avec les pains sans levain de la sincĂ©ritĂ© et de la vĂ©ritĂ©. Galates 1 10 Et maintenant, est-ce la faveur des hommes que je dĂ©sire, ou celle de Dieu ? Est-ce que je cherche Ă plaire aux hommes ? Si je plaisais encore aux hommes, je ne serais pas serviteur de Christ. 1 Thessaloniciens 2 4 mais comme Dieu nous a mis Ă lâĂ©preuve pour nous confier lâĂvangile, ainsi nous parlons non comme pour plaire aux hommes mais Ă Dieu qui Ă©prouve les cĆurs. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. 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TopMessages Message texte La priĂšre produit du changement Pourquoi prions-nous ? Pour ĂȘtre entendues de notre PĂšre cĂ©leste et pour que les choses et les ĂȘtres changent ici-bas, ⊠Claudine Ettori Actes 12.1-17 TopMessages Message texte Mort Ă soi Lecture Esther 3 : 10-13 ; 4 : 5-17; 5 : 1-3 . 1) LA GRACE DIVINE. - Haman, le ⊠Philippe Landrevie Actes 12.1-17 TopTV VidĂ©o Enseignement Destination Finale - MĂ©lanie Ehrismann - Ăglise M #Ă©tĂ© Destination finale Message du culte du dimanche 10 Juillet 2022 Lecture : Actes 12.1-23 (Version NFC) Message apportĂ© par ⊠Eglise M Actes 12.1-23 Actes 12.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Destination finale - MĂ©lanie Taboyan - Culte en direct du dimanche 10 Juillet 2022 - Ăglise M #Ă©tĂ© ThĂšme : Destination finale Message : MĂ©lanie Taboyan Louange : Basile Dabbo Culte en direct Destination finale Votre valise ⊠Eglise M Actes 12.1-25 Actes 12.1-23 TopTV VidĂ©o Ămissions Connaissez-vous la puissance qui peut vous dĂ©livrer ? La Parole Vivante-134 Question: Connaissez-vous la puissance qui peut vous dĂ©livrer ? Avec Karo VallĂ©e Pasteur: RĂ©jean Joly InvitĂ©: StĂ©phane ⊠La Parole Vivante Actes 12.1-25 TopChrĂ©tien Musique Ressource musicale TopChrĂ©tien Conseils pour logiciels musicaux (vidĂ©o-projection, partitions...) Vous ĂȘtes leader de louange, responsable d'Ă©glise, de groupe de maison ? Vous ĂȘtes artiste, musicien, technicien ? Pour vous, ⊠TopChrĂ©tien Actes 12.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Jean-François Gotte - Et si on disait toute la vĂ©ritĂ© ! Promettre la guĂ©rison, la dĂ©livrance du malheur ... Ă tous ceux qui croiront est-ce conforme Ă ce que disent les ⊠Actes 12.1-25 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Osons croire Ă lâincroyable Ă lâorigine de toute rĂ©ussite, il y a le fait dâavoir osĂ©. Si tous ceux qui ont changĂ© le monde ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Actes 12.1-25 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Pierre - dĂ©livrĂ© de la prison l De la PentecĂŽte Ă Patmos l Ăpisode 4 ... Pierre, dĂ©livrĂ© de la prison. De la PentecĂŽte Ă Patmos, Ă©pisode 4. Certains des plus grands triomphes de l'Ăglise ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Actes 12.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Sommeil quand tu nous manques... Au moment oĂč de plus en plus de gens prĂ©sentent des troubles du sommeil, comment Pierre faisait-il pour dormir comme ⊠CDLR Actes 12.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Une histoire de rose et dâange - C'est l'Ă©tĂ© 18 - La Bible racontĂ©e - Sylvie Dugand - Ăglise M #LaBibleracontĂ©e #Ă©tĂ© Une histoire de rose et dâange La Bible raconteÌe Texte Biblique : Actes 12 RacontĂ©e par Sylvie Dugand ⊠Eglise M Actes 12.1-25 TopMessages Message texte La foi et le doute Une des grandes difficultĂ©s dans notre marche par la foi est quâaujourdâhui, dans le monde chrĂ©tien, on parle essentiellement de ⊠Rachel Dufour Actes 12.1-25 TopMessages Message texte La foi et le doute Une des grandes difficultĂ©s dans notre marche par la foi est quâaujourdâhui, dans le monde chrĂ©tien, on parle essentiellement de ⊠Rachel Dufour Actes 12.1-25 TopMessages Message texte La foi et le doute Une des grandes difficultĂ©s dans notre marche par la foi est quâaujourdâhui, dans le monde chrĂ©tien, on parle essentiellement de ⊠Rachel Dufour Actes 12.1-25 TopMessages Message texte La puissance, est-ce une question de choix? Psaumes 68/29 : "Ton Dieu ordonne que tu sois puissant; affermis, ĂŽ Dieu, ce que tu as fait pour nous! ⊠Xavier Lavie Actes 12.1-25 TopMessages Message texte Le Stress ... HĂ©breux 4/9-11 : "l y a donc un repos de sabbat rĂ©servĂ© au peuple de Dieu. Car celui qui entre ⊠Philippe Landrevie Actes 12.1-25 TopMessages Message audio Mieux vaut la fin d'une chose Mieux vaut la fin d'une chose⊠EcclĂ©siaste 7.8 Introduction âą [A* Question Etes-vous curieux ? Un roman, lisez-vous la fin ⊠Paul Ettori Actes 12.1-25 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Priez, il tournera l'Ă©preuve en votre faveur Je sais que cela tournera Ă mon salut, grĂące Ă vos priĂšres et Ă lâassistance de lâEsprit de JĂ©sus-Christ. Philippiens ⊠StĂšve RiviĂšre Actes 12.1-25 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Actes 12.1-25 TopMessages Message texte Toucher le ciel pour changer la terre. EphĂ©siens 1/18 Ă 20: "Quâil vous accorde une pleine lumiĂšre et quâil augmente lâacuitĂ© de votre vision spirituelle afin que ⊠Xavier Lavie Actes 12.1-25 TopMessages Message texte Une bonne rĂ©putation Proverbes 22/1 : "La rĂ©putation est prĂ©fĂ©rable Ă de grandes richesses". Il est probable qu'aucun verset de la Parole de ⊠Donald Gee Actes 12.1-25 TopMessages Message texte "Le cordeau et le niveau" Amos 7/7- 8 Introduction: Câest derriĂšre son troupeau que lâĂternel vint chercher Amos. Il Ă©tait de condition modeste. C'Ă©tait un ⊠Xavier Lavie Actes 11.1-25 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Actes 12.1-28 TopMessages Message texte JĂ©sus notre libĂ©rateur La colombe est le symbole de lâEsprit-Saint, le consolateur que JĂ©sus Christ nous a laissĂ©. Le Saint-Esprit est lĂ et ⊠Dominique Dumond Actes 12.1-28 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Actes 12.1-28 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes Ch. 8-12 Au cours du 1er siĂšcle, alors que les Romains dirigeaient le monde connu, un mouvement populaire hors du commun a ⊠BibleProject français Actes 8.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©rĂ©my Mattina - Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit Dieu nous fait un cadeau extraordinaire que lâon ne peut refuser : Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit et tout ce ⊠Actes 4.1-35 Actes 8.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Sommes-nous sous la loi et peut-on manger du porc ? (3) Dans cette Ă©tude, Raymond Houle rĂ©pond Ă trois questions importantes: 1) un chrĂ©tien est-il sous la loi des 10 commandements ⊠Actes 11.1-10 TopMessages Message texte AVANT ET APRES LA TRANSFIGURATION. Lecture Luc 9/23-48 . 1) ENSEIGNEMENT DE JESUS SUR LE RENONCEMENT. La transfiguration avait profondĂ©ment marquĂ© Pierre, Jean et Jacques. ⊠Philippe Landrevie Actes 5.1-25 TopMessages Message texte Une vie livrĂ©e « CAPITULER » Quâest-ce que cela veut dire pour vous ? LittĂ©ralement, capituler veut dire « donner quelque chose » ⊠David Wilkerson Actes 9.1-40 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes 1â12 - SynthĂšse Le livre des Actes Le livre des Actes L'introduction du livre raconte comment JĂ©sus, ressuscitĂ©, passe une quarantaine de jours ⊠BibleProject français Actes 1.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Parlez-vous en langues [#CoramDeo 321] Bienvenue Ă l'Ă©pisode #321 de Coram Deo prĂ©sentĂ© en partenariat avec Publications ChrĂ©tiennes qui vous recommande le commentaire biblique sur ⊠Actes 1.1-25 TopMessages Message texte Priez sans cesse "Si certains chrĂ©tiens, qui sont si rapides Ă se plaindre de leurs conducteurs, avaient moins parlĂ© et agi devant les ⊠E.M. Bounds Actes 1.1-28 TopMessages Message texte Pas de cas impossibles Lecture Actes 9/1-19 Introduction A. Le choix du temps de Dieu est toujours parfait. La lapidation dâEtienne comme dĂ©crite dans ⊠Fabien CrĂ©teur Actes 1.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Quand il vit que cela plaisait aux Juifs, il fit encore arrĂȘter Pierre. â C'Ă©tait pendant la fĂȘte des pains sans levain. â Segond 1910 Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit encore arrĂȘter Pierre. -C'Ă©tait pendant les jours des pains sans levain. - Segond 1978 (Colombe) © Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit en outre arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des pains sans levain. Parole de Vie © Il voit que cela plaĂźt aux Juifs, alors il fait aussi arrĂȘter Pierre. Câest au moment de la fĂȘte des Pains sans levain. Français Courant © Puis, quand il vit que cela plaisait aux Juifs, il fit encore arrĂȘter Pierre, au moment de la fĂȘte des pains sans levain. Semeur © Quand il sâaperçut que cela plaisait aux *Juifs, il fit aussi arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des « *pains sans levain ». Parole Vivante © Quand il sâaperçut que cela plaisait aux Juifs et quâil gagnait leur faveur, il donna aussi lâordre dâarrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours « des pains sans levain », avant la fĂȘte de PĂąque. Darby Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il continua, en faisant prendre aussi Pierre ; (or c'Ă©taient les jours des pains sans levain ;) Martin Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il continua, en faisant prendre aussi Pierre. Ostervald Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit aussi arrĂȘter Pierre. HĂ©breu / Grec - Texte original © ጰΎᜌΜ ÎŽáœČ ᜠÏÎč áŒÏΔÏÏÏΜ áŒÏÏÎčΜ ÏÎżáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčÏ ÏÏÎżÏÎΞΔÏÎż ÏÏ Î»Î»Î±ÎČΔáżÎœ Îșα᜶ Î ÎÏÏÎżÎœ (ጊÏαΜ ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč Ïáż¶Îœ áŒÎ¶ÏÎŒÏΜ), World English Bible When he saw that it pleased the Jews, he proceeded to seize Peter also. This was during the days of unleavened bread. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : Il ajouta Ă ce premier acte de persĂ©cution celui d'arrĂȘter Pierre. La faveur dont les chrĂ©tiens avaient joui auprĂšs du peuple (Actes 2.47) avait fait place Ă la haine. Mais, en tout ceci, il n'y a pas de doute qu'HĂ©rode ne fĂ»t poussĂ© par les membres du sanhĂ©drin, qui voyaient avec une amĂšre jalousie les progrĂšs de l'Eglise chrĂ©tienne. HĂ©rode, quoique Juif, ne se souciait nullement de sa religion, mais il s'en faisait le champion par politique, afin de se rendre populaire, Ă la fois Ă JĂ©rusalem et Ă Rome. (JosĂšphe, Ant. XIX, 7, 3.) C'est-Ă -dire la fĂȘte de PĂąque, qui durait huit jours. HĂ©rode ne fit pas mourir Pierre tout de suite, voulant offrir son jugement et son supplice en spectacle au peuple aprĂšs la fĂȘte. (verset 4 ; comparez Jean 19.13) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Voyant 1492 5631 que cela 3754 Ă©tait 2076 5748 agrĂ©able 701 aux Juifs 2453, il fit encore 4369 5639 2532 arrĂȘter 4815 5629 Pierre 4074. â C 1161âĂ©tait 2258 5713 pendant les jours 2250 des pains sans levain 106. â 106 - azumosnon fermentĂ©, exempt de levain ou levure pain sans levain utilisĂ© par les Juifs pour ⊠701 - arestosplaisant, agrĂ©able, convenable 1161 - demais, de plus, et, etc. 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2258 - enj'Ă©tais, etc. 2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3754 - hotique, parce que, puisque 4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4369 - prostithemiposer dessus ajouter, additionner c.Ă .d. joindre Ă , rassembler dans une compagnie le nombre des suivants, ⊠4815 - sullambanosaisir, arrĂȘter, capturer, prendre: quelqu'un comme prisonnier concevoir, d'une femme mĂ©taph. de luxure que l'homme ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5639Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠MARC (Ă©vangile de) 6.VI Origine. L'auteur de l'Ă©vangile est juif d'origine, comme le trahissent ses citations aramĂ©ennes, fidĂšles reproductions de celles qu'en faisait ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠ROMAINS (Ă©pĂźtre aux)L'annĂ©e 56 (ou peut-ĂȘtre 57), avec les deux crises de Galatie et de Corinthe, avait Ă©tĂ©, pour l'apĂŽtre Paul, particuliĂšrement ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 12 14 Ce jour sera pour vous un souvenir, et vous le cĂ©lĂ©brerez comme une prescription perpĂ©tuelle dans chaque gĂ©nĂ©ration. 15 Pendant sept jours, vous mangerez des pains sans levain. DĂšs le premier jour, vous supprimerez le levain de vos maisons ; car toute personne qui mangera du pain levĂ©, du premier jour au septiĂšme jour, sera retranchĂ©e dâIsraĂ«l. 16 Le premier jour, vous aurez une sainte convocation ; et le septiĂšme jour, vous aurez une sainte convocation. On ne fera aucun ouvrage ces jours-lĂ Â ; vous pourrez seulement prĂ©parer la nourriture de chaque personne. 17 Vous observerez (la fĂȘte) des pains sans levain, car câest en ce jour prĂ©cis que jâaurai fait sortir vos troupes du pays dâĂgypte ; vous observerez ce jour comme une prescription perpĂ©tuelle pour toutes vos gĂ©nĂ©rations. 18 Le premier (mois), le quatorziĂšme jour du mois au soir, vous mangerez des pains sans levain jusquâau soir du vingt et uniĂšme jour. 19 Pendant sept jours, il ne se trouvera pas de levain dans vos maisons ; car toute personne qui mangera du pain levĂ© sera retranchĂ©e de la communautĂ© dâIsraĂ«l, que ce soit dans le pays un immigrant ou un autochtone. 20 Vous ne mangerez aucun pain levé ; dans tous les lieux oĂč vous habiterez, vous mangerez des pains sans levain. Exode 13 3 MoĂŻse dit au peuple : Souvenez-vous de ce jour oĂč vous ĂȘtes sortis dâĂgypte, de la maison de servitude ; car câest par la puissance de sa main que lâĂternel vous en a fait sortir. On ne mangera pas de pain levĂ©. 4 Vous sortez aujourdâhui, au mois des Ă©pis. 5 Quand lâĂternel tâaura fait entrer dans le pays des CananĂ©ens, des Hittites, des AmorĂ©ens, des HĂ©viens et des Yebousiens, quâil a jurĂ© Ă tes pĂšres de te donner, pays dĂ©coulant de lait et de miel, tu rendras ce culte Ă lâĂternel dans ce mĂȘme mois. 6 Pendant sept jours, tu mangeras des pains sans levain ; et le septiĂšme jour, il y aura une fĂȘte en lâhonneur de lâĂternel. 7 On mangera des pains sans levain pendant les sept jours ; on ne verra pas chez toi de pain levĂ© et lâon ne verra pas chez toi de levain, dans tout ton territoire. Exode 23 15 Tu observeras la fĂȘte des pains sans levain ; pendant sept jours, au temps fixĂ© du mois des Ă©pis, tu mangeras des pains sans levain, comme je tâen ai donnĂ© lâordre, car câest dans ce mois que tu es sorti dâĂgypte ; et lâon ne se prĂ©sentera pas les mains vides devant ma face. LĂ©vitique 23 6 et le quinziĂšme jour de ce mois, ce sera la fĂȘte des pains sans levain pour lâĂternel. Vous mangerez pendant sept jours des pains sans levain. 7 Le premier jour, vous aurez une sainte convocation : vous ne ferez aucun ouvrage servile. 8 Vous offrirez Ă lâĂternel, pendant sept jours, des (sacrifices) consumĂ©s par le feu. Le septiĂšme jour, il y aura une sainte convocation : vous ne ferez aucun ouvrage servile. 9 LâĂternel parla Ă MoĂŻse et dit : 10 Parle aux IsraĂ©lites ; tu leur diras : Quand vous serez entrĂ©s dans le pays que je vous donne, et que vous y ferez la moisson, vous apporterez au sacrificateur une gerbe, prĂ©mices de votre moisson. 11 Il fera devant lâĂternel le geste de dĂ©dier la gerbe, afin quâelle soit agréée pour vous ; le sacrificateur fera le geste de la dĂ©dier le lendemain du sabbat. 12 Le jour oĂč vous ferez le geste de dĂ©dier la gerbe, vous offrirez en holocauste Ă lâĂternel un agneau dâun an sans dĂ©faut ; 13 ainsi que lâoffrande correspondante de deux dixiĂšmes de fleur de farine pĂ©trie Ă lâhuile, (comme offrande) consumĂ©e par le feu, dâune agrĂ©able odeur Ă lâĂternel, et la libation dâun quart de hĂźn de vin. 14 Vous ne mangerez ni pain, ni (Ă©pis) rĂŽtis, ni blĂ© nouveau jusquâau jour prĂ©cis oĂč vous apporterez lâoblation Ă votre Dieu. Câest une prescription perpĂ©tuelle pour vos descendants, partout oĂč vous habiterez. Psaumes 76 10 Lorsque Dieu sâest levĂ© pour faire droit, Pour sauver tous ceux qui sont humiliĂ©s sur la terre. Pause. Matthieu 26 17 Le premier jour des pains sans levain, les disciples vinrent dire Ă JĂ©sus : OĂč veux-tu que nous te prĂ©parions le repas de la PĂąque ? Jean 12 43 Car ils aimĂšrent la gloire des hommes plus que la gloire de Dieu. Jean 19 11 JĂ©sus rĂ©pondit : Tu nâaurais sur moi aucun pouvoir, sâil ne tâavait Ă©tĂ© donnĂ© dâen-haut. Câest pourquoi celui qui me livre Ă toi est coupable dâun plus grand pĂ©chĂ©. Jean 21 18 En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je te le dis, quand tu Ă©tais plus jeune, tu attachais toi-mĂȘme ton vĂȘtement et tu allais oĂč tu voulais ; mais quand tu seras vieux, tu Ă©tendras tes mains, et un autre te lâattachera et te mĂšnera oĂč tu ne voudras pas. Actes 2 14 Alors Pierre, debout avec les onze, Ă©leva la voix et sâexprima en ces termes : Vous Juifs, et vous tous qui sĂ©journez Ă JĂ©rusalem, sachez ceci et prĂȘtez lâoreille Ă mes paroles ! Actes 4 13 Lorsquâils virent lâassurance de Pierre et de Jean, ils furent Ă©tonnĂ©s, car ils se rendaient compte que câĂ©taient des gens du peuple sans instruction. Ils les reconnaissaient pour avoir Ă©tĂ© avec JĂ©sus. Actes 12 3 Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit en outre arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des pains sans levain. Actes 20 6 Pour nous, aprĂšs les jours des pains sans levain, nous nous sommes embarquĂ©s Ă Philippes, et au bout de cinq jours nous les avons rejoints Ă Troas, oĂč nous avons passĂ© sept jours. Actes 24 27 Deux ans sâĂ©coulĂšrent ainsi, et FĂ©lix eut pour successeur Porcius Festus. Voulant sâassurer les bonnes grĂąces des Juifs, FĂ©lix laissa Paul en prison. Actes 25 9 Festus qui voulait sâassurer les bonnes grĂąces des Juifs, rĂ©pondit Ă Paul : Veux-tu monter Ă JĂ©rusalem, pour y ĂȘtre jugĂ© lĂ -dessus devant moi ? 1 Corinthiens 5 7 Purifiez-vous du vieux levain, afin que vous soyez une pĂąte nouvelle, puisque vous ĂȘtes sans levain, car Christ, notre PĂąque, a Ă©tĂ© immolĂ©. 8 CĂ©lĂ©brons donc la fĂȘte, non avec du vieux levain, ni avec un levain de perfidie et de mĂ©chancetĂ©, mais avec les pains sans levain de la sincĂ©ritĂ© et de la vĂ©ritĂ©. Galates 1 10 Et maintenant, est-ce la faveur des hommes que je dĂ©sire, ou celle de Dieu ? Est-ce que je cherche Ă plaire aux hommes ? Si je plaisais encore aux hommes, je ne serais pas serviteur de Christ. 1 Thessaloniciens 2 4 mais comme Dieu nous a mis Ă lâĂ©preuve pour nous confier lâĂvangile, ainsi nous parlons non comme pour plaire aux hommes mais Ă Dieu qui Ă©prouve les cĆurs. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. 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TopMessages Message texte Mort Ă soi Lecture Esther 3 : 10-13 ; 4 : 5-17; 5 : 1-3 . 1) LA GRACE DIVINE. - Haman, le ⊠Philippe Landrevie Actes 12.1-17 TopTV VidĂ©o Enseignement Destination Finale - MĂ©lanie Ehrismann - Ăglise M #Ă©tĂ© Destination finale Message du culte du dimanche 10 Juillet 2022 Lecture : Actes 12.1-23 (Version NFC) Message apportĂ© par ⊠Eglise M Actes 12.1-23 Actes 12.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Destination finale - MĂ©lanie Taboyan - Culte en direct du dimanche 10 Juillet 2022 - Ăglise M #Ă©tĂ© ThĂšme : Destination finale Message : MĂ©lanie Taboyan Louange : Basile Dabbo Culte en direct Destination finale Votre valise ⊠Eglise M Actes 12.1-25 Actes 12.1-23 TopTV VidĂ©o Ămissions Connaissez-vous la puissance qui peut vous dĂ©livrer ? La Parole Vivante-134 Question: Connaissez-vous la puissance qui peut vous dĂ©livrer ? Avec Karo VallĂ©e Pasteur: RĂ©jean Joly InvitĂ©: StĂ©phane ⊠La Parole Vivante Actes 12.1-25 TopChrĂ©tien Musique Ressource musicale TopChrĂ©tien Conseils pour logiciels musicaux (vidĂ©o-projection, partitions...) Vous ĂȘtes leader de louange, responsable d'Ă©glise, de groupe de maison ? Vous ĂȘtes artiste, musicien, technicien ? Pour vous, ⊠TopChrĂ©tien Actes 12.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Jean-François Gotte - Et si on disait toute la vĂ©ritĂ© ! Promettre la guĂ©rison, la dĂ©livrance du malheur ... Ă tous ceux qui croiront est-ce conforme Ă ce que disent les ⊠Actes 12.1-25 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Osons croire Ă lâincroyable Ă lâorigine de toute rĂ©ussite, il y a le fait dâavoir osĂ©. Si tous ceux qui ont changĂ© le monde ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Actes 12.1-25 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Pierre - dĂ©livrĂ© de la prison l De la PentecĂŽte Ă Patmos l Ăpisode 4 ... Pierre, dĂ©livrĂ© de la prison. De la PentecĂŽte Ă Patmos, Ă©pisode 4. Certains des plus grands triomphes de l'Ăglise ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Actes 12.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Sommeil quand tu nous manques... Au moment oĂč de plus en plus de gens prĂ©sentent des troubles du sommeil, comment Pierre faisait-il pour dormir comme ⊠CDLR Actes 12.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Une histoire de rose et dâange - C'est l'Ă©tĂ© 18 - La Bible racontĂ©e - Sylvie Dugand - Ăglise M #LaBibleracontĂ©e #Ă©tĂ© Une histoire de rose et dâange La Bible raconteÌe Texte Biblique : Actes 12 RacontĂ©e par Sylvie Dugand ⊠Eglise M Actes 12.1-25 TopMessages Message texte La foi et le doute Une des grandes difficultĂ©s dans notre marche par la foi est quâaujourdâhui, dans le monde chrĂ©tien, on parle essentiellement de ⊠Rachel Dufour Actes 12.1-25 TopMessages Message texte La foi et le doute Une des grandes difficultĂ©s dans notre marche par la foi est quâaujourdâhui, dans le monde chrĂ©tien, on parle essentiellement de ⊠Rachel Dufour Actes 12.1-25 TopMessages Message texte La foi et le doute Une des grandes difficultĂ©s dans notre marche par la foi est quâaujourdâhui, dans le monde chrĂ©tien, on parle essentiellement de ⊠Rachel Dufour Actes 12.1-25 TopMessages Message texte La puissance, est-ce une question de choix? Psaumes 68/29 : "Ton Dieu ordonne que tu sois puissant; affermis, ĂŽ Dieu, ce que tu as fait pour nous! ⊠Xavier Lavie Actes 12.1-25 TopMessages Message texte Le Stress ... HĂ©breux 4/9-11 : "l y a donc un repos de sabbat rĂ©servĂ© au peuple de Dieu. Car celui qui entre ⊠Philippe Landrevie Actes 12.1-25 TopMessages Message audio Mieux vaut la fin d'une chose Mieux vaut la fin d'une chose⊠EcclĂ©siaste 7.8 Introduction âą [A* Question Etes-vous curieux ? Un roman, lisez-vous la fin ⊠Paul Ettori Actes 12.1-25 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Priez, il tournera l'Ă©preuve en votre faveur Je sais que cela tournera Ă mon salut, grĂące Ă vos priĂšres et Ă lâassistance de lâEsprit de JĂ©sus-Christ. Philippiens ⊠StĂšve RiviĂšre Actes 12.1-25 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Actes 12.1-25 TopMessages Message texte Toucher le ciel pour changer la terre. EphĂ©siens 1/18 Ă 20: "Quâil vous accorde une pleine lumiĂšre et quâil augmente lâacuitĂ© de votre vision spirituelle afin que ⊠Xavier Lavie Actes 12.1-25 TopMessages Message texte Une bonne rĂ©putation Proverbes 22/1 : "La rĂ©putation est prĂ©fĂ©rable Ă de grandes richesses". Il est probable qu'aucun verset de la Parole de ⊠Donald Gee Actes 12.1-25 TopMessages Message texte "Le cordeau et le niveau" Amos 7/7- 8 Introduction: Câest derriĂšre son troupeau que lâĂternel vint chercher Amos. Il Ă©tait de condition modeste. C'Ă©tait un ⊠Xavier Lavie Actes 11.1-25 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . 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Bounds Actes 1.1-28 TopMessages Message texte Pas de cas impossibles Lecture Actes 9/1-19 Introduction A. Le choix du temps de Dieu est toujours parfait. La lapidation dâEtienne comme dĂ©crite dans ⊠Fabien CrĂ©teur Actes 1.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Quand il vit que cela plaisait aux Juifs, il fit encore arrĂȘter Pierre. â C'Ă©tait pendant la fĂȘte des pains sans levain. â Segond 1910 Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit encore arrĂȘter Pierre. -C'Ă©tait pendant les jours des pains sans levain. - Segond 1978 (Colombe) © Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit en outre arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des pains sans levain. Parole de Vie © Il voit que cela plaĂźt aux Juifs, alors il fait aussi arrĂȘter Pierre. Câest au moment de la fĂȘte des Pains sans levain. Français Courant © Puis, quand il vit que cela plaisait aux Juifs, il fit encore arrĂȘter Pierre, au moment de la fĂȘte des pains sans levain. Semeur © Quand il sâaperçut que cela plaisait aux *Juifs, il fit aussi arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des « *pains sans levain ». Parole Vivante © Quand il sâaperçut que cela plaisait aux Juifs et quâil gagnait leur faveur, il donna aussi lâordre dâarrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours « des pains sans levain », avant la fĂȘte de PĂąque. Darby Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il continua, en faisant prendre aussi Pierre ; (or c'Ă©taient les jours des pains sans levain ;) Martin Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il continua, en faisant prendre aussi Pierre. Ostervald Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit aussi arrĂȘter Pierre. HĂ©breu / Grec - Texte original © ጰΎᜌΜ ÎŽáœČ ᜠÏÎč áŒÏΔÏÏÏΜ áŒÏÏÎčΜ ÏÎżáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčÏ ÏÏÎżÏÎΞΔÏÎż ÏÏ Î»Î»Î±ÎČΔáżÎœ Îșα᜶ Î ÎÏÏÎżÎœ (ጊÏαΜ ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč Ïáż¶Îœ áŒÎ¶ÏÎŒÏΜ), World English Bible When he saw that it pleased the Jews, he proceeded to seize Peter also. This was during the days of unleavened bread. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : Il ajouta Ă ce premier acte de persĂ©cution celui d'arrĂȘter Pierre. La faveur dont les chrĂ©tiens avaient joui auprĂšs du peuple (Actes 2.47) avait fait place Ă la haine. Mais, en tout ceci, il n'y a pas de doute qu'HĂ©rode ne fĂ»t poussĂ© par les membres du sanhĂ©drin, qui voyaient avec une amĂšre jalousie les progrĂšs de l'Eglise chrĂ©tienne. HĂ©rode, quoique Juif, ne se souciait nullement de sa religion, mais il s'en faisait le champion par politique, afin de se rendre populaire, Ă la fois Ă JĂ©rusalem et Ă Rome. (JosĂšphe, Ant. XIX, 7, 3.) C'est-Ă -dire la fĂȘte de PĂąque, qui durait huit jours. HĂ©rode ne fit pas mourir Pierre tout de suite, voulant offrir son jugement et son supplice en spectacle au peuple aprĂšs la fĂȘte. (verset 4 ; comparez Jean 19.13) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Voyant 1492 5631 que cela 3754 Ă©tait 2076 5748 agrĂ©able 701 aux Juifs 2453, il fit encore 4369 5639 2532 arrĂȘter 4815 5629 Pierre 4074. â C 1161âĂ©tait 2258 5713 pendant les jours 2250 des pains sans levain 106. â 106 - azumosnon fermentĂ©, exempt de levain ou levure pain sans levain utilisĂ© par les Juifs pour ⊠701 - arestosplaisant, agrĂ©able, convenable 1161 - demais, de plus, et, etc. 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2258 - enj'Ă©tais, etc. 2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3754 - hotique, parce que, puisque 4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4369 - prostithemiposer dessus ajouter, additionner c.Ă .d. joindre Ă , rassembler dans une compagnie le nombre des suivants, ⊠4815 - sullambanosaisir, arrĂȘter, capturer, prendre: quelqu'un comme prisonnier concevoir, d'une femme mĂ©taph. de luxure que l'homme ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5639Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠MARC (Ă©vangile de) 6.VI Origine. L'auteur de l'Ă©vangile est juif d'origine, comme le trahissent ses citations aramĂ©ennes, fidĂšles reproductions de celles qu'en faisait ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠ROMAINS (Ă©pĂźtre aux)L'annĂ©e 56 (ou peut-ĂȘtre 57), avec les deux crises de Galatie et de Corinthe, avait Ă©tĂ©, pour l'apĂŽtre Paul, particuliĂšrement ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 12 14 Ce jour sera pour vous un souvenir, et vous le cĂ©lĂ©brerez comme une prescription perpĂ©tuelle dans chaque gĂ©nĂ©ration. 15 Pendant sept jours, vous mangerez des pains sans levain. DĂšs le premier jour, vous supprimerez le levain de vos maisons ; car toute personne qui mangera du pain levĂ©, du premier jour au septiĂšme jour, sera retranchĂ©e dâIsraĂ«l. 16 Le premier jour, vous aurez une sainte convocation ; et le septiĂšme jour, vous aurez une sainte convocation. On ne fera aucun ouvrage ces jours-lĂ Â ; vous pourrez seulement prĂ©parer la nourriture de chaque personne. 17 Vous observerez (la fĂȘte) des pains sans levain, car câest en ce jour prĂ©cis que jâaurai fait sortir vos troupes du pays dâĂgypte ; vous observerez ce jour comme une prescription perpĂ©tuelle pour toutes vos gĂ©nĂ©rations. 18 Le premier (mois), le quatorziĂšme jour du mois au soir, vous mangerez des pains sans levain jusquâau soir du vingt et uniĂšme jour. 19 Pendant sept jours, il ne se trouvera pas de levain dans vos maisons ; car toute personne qui mangera du pain levĂ© sera retranchĂ©e de la communautĂ© dâIsraĂ«l, que ce soit dans le pays un immigrant ou un autochtone. 20 Vous ne mangerez aucun pain levé ; dans tous les lieux oĂč vous habiterez, vous mangerez des pains sans levain. Exode 13 3 MoĂŻse dit au peuple : Souvenez-vous de ce jour oĂč vous ĂȘtes sortis dâĂgypte, de la maison de servitude ; car câest par la puissance de sa main que lâĂternel vous en a fait sortir. On ne mangera pas de pain levĂ©. 4 Vous sortez aujourdâhui, au mois des Ă©pis. 5 Quand lâĂternel tâaura fait entrer dans le pays des CananĂ©ens, des Hittites, des AmorĂ©ens, des HĂ©viens et des Yebousiens, quâil a jurĂ© Ă tes pĂšres de te donner, pays dĂ©coulant de lait et de miel, tu rendras ce culte Ă lâĂternel dans ce mĂȘme mois. 6 Pendant sept jours, tu mangeras des pains sans levain ; et le septiĂšme jour, il y aura une fĂȘte en lâhonneur de lâĂternel. 7 On mangera des pains sans levain pendant les sept jours ; on ne verra pas chez toi de pain levĂ© et lâon ne verra pas chez toi de levain, dans tout ton territoire. Exode 23 15 Tu observeras la fĂȘte des pains sans levain ; pendant sept jours, au temps fixĂ© du mois des Ă©pis, tu mangeras des pains sans levain, comme je tâen ai donnĂ© lâordre, car câest dans ce mois que tu es sorti dâĂgypte ; et lâon ne se prĂ©sentera pas les mains vides devant ma face. LĂ©vitique 23 6 et le quinziĂšme jour de ce mois, ce sera la fĂȘte des pains sans levain pour lâĂternel. Vous mangerez pendant sept jours des pains sans levain. 7 Le premier jour, vous aurez une sainte convocation : vous ne ferez aucun ouvrage servile. 8 Vous offrirez Ă lâĂternel, pendant sept jours, des (sacrifices) consumĂ©s par le feu. Le septiĂšme jour, il y aura une sainte convocation : vous ne ferez aucun ouvrage servile. 9 LâĂternel parla Ă MoĂŻse et dit : 10 Parle aux IsraĂ©lites ; tu leur diras : Quand vous serez entrĂ©s dans le pays que je vous donne, et que vous y ferez la moisson, vous apporterez au sacrificateur une gerbe, prĂ©mices de votre moisson. 11 Il fera devant lâĂternel le geste de dĂ©dier la gerbe, afin quâelle soit agréée pour vous ; le sacrificateur fera le geste de la dĂ©dier le lendemain du sabbat. 12 Le jour oĂč vous ferez le geste de dĂ©dier la gerbe, vous offrirez en holocauste Ă lâĂternel un agneau dâun an sans dĂ©faut ; 13 ainsi que lâoffrande correspondante de deux dixiĂšmes de fleur de farine pĂ©trie Ă lâhuile, (comme offrande) consumĂ©e par le feu, dâune agrĂ©able odeur Ă lâĂternel, et la libation dâun quart de hĂźn de vin. 14 Vous ne mangerez ni pain, ni (Ă©pis) rĂŽtis, ni blĂ© nouveau jusquâau jour prĂ©cis oĂč vous apporterez lâoblation Ă votre Dieu. Câest une prescription perpĂ©tuelle pour vos descendants, partout oĂč vous habiterez. Psaumes 76 10 Lorsque Dieu sâest levĂ© pour faire droit, Pour sauver tous ceux qui sont humiliĂ©s sur la terre. Pause. Matthieu 26 17 Le premier jour des pains sans levain, les disciples vinrent dire Ă JĂ©sus : OĂč veux-tu que nous te prĂ©parions le repas de la PĂąque ? Jean 12 43 Car ils aimĂšrent la gloire des hommes plus que la gloire de Dieu. Jean 19 11 JĂ©sus rĂ©pondit : Tu nâaurais sur moi aucun pouvoir, sâil ne tâavait Ă©tĂ© donnĂ© dâen-haut. Câest pourquoi celui qui me livre Ă toi est coupable dâun plus grand pĂ©chĂ©. Jean 21 18 En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je te le dis, quand tu Ă©tais plus jeune, tu attachais toi-mĂȘme ton vĂȘtement et tu allais oĂč tu voulais ; mais quand tu seras vieux, tu Ă©tendras tes mains, et un autre te lâattachera et te mĂšnera oĂč tu ne voudras pas. Actes 2 14 Alors Pierre, debout avec les onze, Ă©leva la voix et sâexprima en ces termes : Vous Juifs, et vous tous qui sĂ©journez Ă JĂ©rusalem, sachez ceci et prĂȘtez lâoreille Ă mes paroles ! Actes 4 13 Lorsquâils virent lâassurance de Pierre et de Jean, ils furent Ă©tonnĂ©s, car ils se rendaient compte que câĂ©taient des gens du peuple sans instruction. Ils les reconnaissaient pour avoir Ă©tĂ© avec JĂ©sus. Actes 12 3 Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit en outre arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des pains sans levain. Actes 20 6 Pour nous, aprĂšs les jours des pains sans levain, nous nous sommes embarquĂ©s Ă Philippes, et au bout de cinq jours nous les avons rejoints Ă Troas, oĂč nous avons passĂ© sept jours. Actes 24 27 Deux ans sâĂ©coulĂšrent ainsi, et FĂ©lix eut pour successeur Porcius Festus. Voulant sâassurer les bonnes grĂąces des Juifs, FĂ©lix laissa Paul en prison. Actes 25 9 Festus qui voulait sâassurer les bonnes grĂąces des Juifs, rĂ©pondit Ă Paul : Veux-tu monter Ă JĂ©rusalem, pour y ĂȘtre jugĂ© lĂ -dessus devant moi ? 1 Corinthiens 5 7 Purifiez-vous du vieux levain, afin que vous soyez une pĂąte nouvelle, puisque vous ĂȘtes sans levain, car Christ, notre PĂąque, a Ă©tĂ© immolĂ©. 8 CĂ©lĂ©brons donc la fĂȘte, non avec du vieux levain, ni avec un levain de perfidie et de mĂ©chancetĂ©, mais avec les pains sans levain de la sincĂ©ritĂ© et de la vĂ©ritĂ©. Galates 1 10 Et maintenant, est-ce la faveur des hommes que je dĂ©sire, ou celle de Dieu ? Est-ce que je cherche Ă plaire aux hommes ? Si je plaisais encore aux hommes, je ne serais pas serviteur de Christ. 1 Thessaloniciens 2 4 mais comme Dieu nous a mis Ă lâĂ©preuve pour nous confier lâĂvangile, ainsi nous parlons non comme pour plaire aux hommes mais Ă Dieu qui Ă©prouve les cĆurs. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. 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TopTV VidĂ©o Enseignement Destination Finale - MĂ©lanie Ehrismann - Ăglise M #Ă©tĂ© Destination finale Message du culte du dimanche 10 Juillet 2022 Lecture : Actes 12.1-23 (Version NFC) Message apportĂ© par ⊠Eglise M Actes 12.1-23 Actes 12.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Destination finale - MĂ©lanie Taboyan - Culte en direct du dimanche 10 Juillet 2022 - Ăglise M #Ă©tĂ© ThĂšme : Destination finale Message : MĂ©lanie Taboyan Louange : Basile Dabbo Culte en direct Destination finale Votre valise ⊠Eglise M Actes 12.1-25 Actes 12.1-23 TopTV VidĂ©o Ămissions Connaissez-vous la puissance qui peut vous dĂ©livrer ? La Parole Vivante-134 Question: Connaissez-vous la puissance qui peut vous dĂ©livrer ? Avec Karo VallĂ©e Pasteur: RĂ©jean Joly InvitĂ©: StĂ©phane ⊠La Parole Vivante Actes 12.1-25 TopChrĂ©tien Musique Ressource musicale TopChrĂ©tien Conseils pour logiciels musicaux (vidĂ©o-projection, partitions...) Vous ĂȘtes leader de louange, responsable d'Ă©glise, de groupe de maison ? Vous ĂȘtes artiste, musicien, technicien ? Pour vous, ⊠TopChrĂ©tien Actes 12.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Jean-François Gotte - Et si on disait toute la vĂ©ritĂ© ! Promettre la guĂ©rison, la dĂ©livrance du malheur ... Ă tous ceux qui croiront est-ce conforme Ă ce que disent les ⊠Actes 12.1-25 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Osons croire Ă lâincroyable Ă lâorigine de toute rĂ©ussite, il y a le fait dâavoir osĂ©. Si tous ceux qui ont changĂ© le monde ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Actes 12.1-25 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Pierre - dĂ©livrĂ© de la prison l De la PentecĂŽte Ă Patmos l Ăpisode 4 ... Pierre, dĂ©livrĂ© de la prison. De la PentecĂŽte Ă Patmos, Ă©pisode 4. Certains des plus grands triomphes de l'Ăglise ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Actes 12.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Sommeil quand tu nous manques... Au moment oĂč de plus en plus de gens prĂ©sentent des troubles du sommeil, comment Pierre faisait-il pour dormir comme ⊠CDLR Actes 12.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Une histoire de rose et dâange - C'est l'Ă©tĂ© 18 - La Bible racontĂ©e - Sylvie Dugand - Ăglise M #LaBibleracontĂ©e #Ă©tĂ© Une histoire de rose et dâange La Bible raconteÌe Texte Biblique : Actes 12 RacontĂ©e par Sylvie Dugand ⊠Eglise M Actes 12.1-25 TopMessages Message texte La foi et le doute Une des grandes difficultĂ©s dans notre marche par la foi est quâaujourdâhui, dans le monde chrĂ©tien, on parle essentiellement de ⊠Rachel Dufour Actes 12.1-25 TopMessages Message texte La foi et le doute Une des grandes difficultĂ©s dans notre marche par la foi est quâaujourdâhui, dans le monde chrĂ©tien, on parle essentiellement de ⊠Rachel Dufour Actes 12.1-25 TopMessages Message texte La foi et le doute Une des grandes difficultĂ©s dans notre marche par la foi est quâaujourdâhui, dans le monde chrĂ©tien, on parle essentiellement de ⊠Rachel Dufour Actes 12.1-25 TopMessages Message texte La puissance, est-ce une question de choix? Psaumes 68/29 : "Ton Dieu ordonne que tu sois puissant; affermis, ĂŽ Dieu, ce que tu as fait pour nous! ⊠Xavier Lavie Actes 12.1-25 TopMessages Message texte Le Stress ... HĂ©breux 4/9-11 : "l y a donc un repos de sabbat rĂ©servĂ© au peuple de Dieu. Car celui qui entre ⊠Philippe Landrevie Actes 12.1-25 TopMessages Message audio Mieux vaut la fin d'une chose Mieux vaut la fin d'une chose⊠EcclĂ©siaste 7.8 Introduction âą [A* Question Etes-vous curieux ? Un roman, lisez-vous la fin ⊠Paul Ettori Actes 12.1-25 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Priez, il tournera l'Ă©preuve en votre faveur Je sais que cela tournera Ă mon salut, grĂące Ă vos priĂšres et Ă lâassistance de lâEsprit de JĂ©sus-Christ. Philippiens ⊠StĂšve RiviĂšre Actes 12.1-25 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Actes 12.1-25 TopMessages Message texte Toucher le ciel pour changer la terre. EphĂ©siens 1/18 Ă 20: "Quâil vous accorde une pleine lumiĂšre et quâil augmente lâacuitĂ© de votre vision spirituelle afin que ⊠Xavier Lavie Actes 12.1-25 TopMessages Message texte Une bonne rĂ©putation Proverbes 22/1 : "La rĂ©putation est prĂ©fĂ©rable Ă de grandes richesses". Il est probable qu'aucun verset de la Parole de ⊠Donald Gee Actes 12.1-25 TopMessages Message texte "Le cordeau et le niveau" Amos 7/7- 8 Introduction: Câest derriĂšre son troupeau que lâĂternel vint chercher Amos. Il Ă©tait de condition modeste. C'Ă©tait un ⊠Xavier Lavie Actes 11.1-25 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Actes 12.1-28 TopMessages Message texte JĂ©sus notre libĂ©rateur La colombe est le symbole de lâEsprit-Saint, le consolateur que JĂ©sus Christ nous a laissĂ©. Le Saint-Esprit est lĂ et ⊠Dominique Dumond Actes 12.1-28 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Actes 12.1-28 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes Ch. 8-12 Au cours du 1er siĂšcle, alors que les Romains dirigeaient le monde connu, un mouvement populaire hors du commun a ⊠BibleProject français Actes 8.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©rĂ©my Mattina - Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit Dieu nous fait un cadeau extraordinaire que lâon ne peut refuser : Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit et tout ce ⊠Actes 4.1-35 Actes 8.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Sommes-nous sous la loi et peut-on manger du porc ? (3) Dans cette Ă©tude, Raymond Houle rĂ©pond Ă trois questions importantes: 1) un chrĂ©tien est-il sous la loi des 10 commandements ⊠Actes 11.1-10 TopMessages Message texte AVANT ET APRES LA TRANSFIGURATION. Lecture Luc 9/23-48 . 1) ENSEIGNEMENT DE JESUS SUR LE RENONCEMENT. La transfiguration avait profondĂ©ment marquĂ© Pierre, Jean et Jacques. ⊠Philippe Landrevie Actes 5.1-25 TopMessages Message texte Une vie livrĂ©e « CAPITULER » Quâest-ce que cela veut dire pour vous ? LittĂ©ralement, capituler veut dire « donner quelque chose » ⊠David Wilkerson Actes 9.1-40 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes 1â12 - SynthĂšse Le livre des Actes Le livre des Actes L'introduction du livre raconte comment JĂ©sus, ressuscitĂ©, passe une quarantaine de jours ⊠BibleProject français Actes 1.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Parlez-vous en langues [#CoramDeo 321] Bienvenue Ă l'Ă©pisode #321 de Coram Deo prĂ©sentĂ© en partenariat avec Publications ChrĂ©tiennes qui vous recommande le commentaire biblique sur ⊠Actes 1.1-25 TopMessages Message texte Priez sans cesse "Si certains chrĂ©tiens, qui sont si rapides Ă se plaindre de leurs conducteurs, avaient moins parlĂ© et agi devant les ⊠E.M. Bounds Actes 1.1-28 TopMessages Message texte Pas de cas impossibles Lecture Actes 9/1-19 Introduction A. Le choix du temps de Dieu est toujours parfait. La lapidation dâEtienne comme dĂ©crite dans ⊠Fabien CrĂ©teur Actes 1.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Quand il vit que cela plaisait aux Juifs, il fit encore arrĂȘter Pierre. â C'Ă©tait pendant la fĂȘte des pains sans levain. â Segond 1910 Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit encore arrĂȘter Pierre. -C'Ă©tait pendant les jours des pains sans levain. - Segond 1978 (Colombe) © Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit en outre arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des pains sans levain. Parole de Vie © Il voit que cela plaĂźt aux Juifs, alors il fait aussi arrĂȘter Pierre. Câest au moment de la fĂȘte des Pains sans levain. Français Courant © Puis, quand il vit que cela plaisait aux Juifs, il fit encore arrĂȘter Pierre, au moment de la fĂȘte des pains sans levain. Semeur © Quand il sâaperçut que cela plaisait aux *Juifs, il fit aussi arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des « *pains sans levain ». Parole Vivante © Quand il sâaperçut que cela plaisait aux Juifs et quâil gagnait leur faveur, il donna aussi lâordre dâarrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours « des pains sans levain », avant la fĂȘte de PĂąque. Darby Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il continua, en faisant prendre aussi Pierre ; (or c'Ă©taient les jours des pains sans levain ;) Martin Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il continua, en faisant prendre aussi Pierre. Ostervald Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit aussi arrĂȘter Pierre. HĂ©breu / Grec - Texte original © ጰΎᜌΜ ÎŽáœČ ᜠÏÎč áŒÏΔÏÏÏΜ áŒÏÏÎčΜ ÏÎżáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčÏ ÏÏÎżÏÎΞΔÏÎż ÏÏ Î»Î»Î±ÎČΔáżÎœ Îșα᜶ Î ÎÏÏÎżÎœ (ጊÏαΜ ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč Ïáż¶Îœ áŒÎ¶ÏÎŒÏΜ), World English Bible When he saw that it pleased the Jews, he proceeded to seize Peter also. This was during the days of unleavened bread. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : Il ajouta Ă ce premier acte de persĂ©cution celui d'arrĂȘter Pierre. La faveur dont les chrĂ©tiens avaient joui auprĂšs du peuple (Actes 2.47) avait fait place Ă la haine. Mais, en tout ceci, il n'y a pas de doute qu'HĂ©rode ne fĂ»t poussĂ© par les membres du sanhĂ©drin, qui voyaient avec une amĂšre jalousie les progrĂšs de l'Eglise chrĂ©tienne. HĂ©rode, quoique Juif, ne se souciait nullement de sa religion, mais il s'en faisait le champion par politique, afin de se rendre populaire, Ă la fois Ă JĂ©rusalem et Ă Rome. (JosĂšphe, Ant. XIX, 7, 3.) C'est-Ă -dire la fĂȘte de PĂąque, qui durait huit jours. HĂ©rode ne fit pas mourir Pierre tout de suite, voulant offrir son jugement et son supplice en spectacle au peuple aprĂšs la fĂȘte. (verset 4 ; comparez Jean 19.13) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Voyant 1492 5631 que cela 3754 Ă©tait 2076 5748 agrĂ©able 701 aux Juifs 2453, il fit encore 4369 5639 2532 arrĂȘter 4815 5629 Pierre 4074. â C 1161âĂ©tait 2258 5713 pendant les jours 2250 des pains sans levain 106. â 106 - azumosnon fermentĂ©, exempt de levain ou levure pain sans levain utilisĂ© par les Juifs pour ⊠701 - arestosplaisant, agrĂ©able, convenable 1161 - demais, de plus, et, etc. 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2258 - enj'Ă©tais, etc. 2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3754 - hotique, parce que, puisque 4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4369 - prostithemiposer dessus ajouter, additionner c.Ă .d. joindre Ă , rassembler dans une compagnie le nombre des suivants, ⊠4815 - sullambanosaisir, arrĂȘter, capturer, prendre: quelqu'un comme prisonnier concevoir, d'une femme mĂ©taph. de luxure que l'homme ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5639Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠MARC (Ă©vangile de) 6.VI Origine. L'auteur de l'Ă©vangile est juif d'origine, comme le trahissent ses citations aramĂ©ennes, fidĂšles reproductions de celles qu'en faisait ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠ROMAINS (Ă©pĂźtre aux)L'annĂ©e 56 (ou peut-ĂȘtre 57), avec les deux crises de Galatie et de Corinthe, avait Ă©tĂ©, pour l'apĂŽtre Paul, particuliĂšrement ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 12 14 Ce jour sera pour vous un souvenir, et vous le cĂ©lĂ©brerez comme une prescription perpĂ©tuelle dans chaque gĂ©nĂ©ration. 15 Pendant sept jours, vous mangerez des pains sans levain. DĂšs le premier jour, vous supprimerez le levain de vos maisons ; car toute personne qui mangera du pain levĂ©, du premier jour au septiĂšme jour, sera retranchĂ©e dâIsraĂ«l. 16 Le premier jour, vous aurez une sainte convocation ; et le septiĂšme jour, vous aurez une sainte convocation. On ne fera aucun ouvrage ces jours-lĂ Â ; vous pourrez seulement prĂ©parer la nourriture de chaque personne. 17 Vous observerez (la fĂȘte) des pains sans levain, car câest en ce jour prĂ©cis que jâaurai fait sortir vos troupes du pays dâĂgypte ; vous observerez ce jour comme une prescription perpĂ©tuelle pour toutes vos gĂ©nĂ©rations. 18 Le premier (mois), le quatorziĂšme jour du mois au soir, vous mangerez des pains sans levain jusquâau soir du vingt et uniĂšme jour. 19 Pendant sept jours, il ne se trouvera pas de levain dans vos maisons ; car toute personne qui mangera du pain levĂ© sera retranchĂ©e de la communautĂ© dâIsraĂ«l, que ce soit dans le pays un immigrant ou un autochtone. 20 Vous ne mangerez aucun pain levé ; dans tous les lieux oĂč vous habiterez, vous mangerez des pains sans levain. Exode 13 3 MoĂŻse dit au peuple : Souvenez-vous de ce jour oĂč vous ĂȘtes sortis dâĂgypte, de la maison de servitude ; car câest par la puissance de sa main que lâĂternel vous en a fait sortir. On ne mangera pas de pain levĂ©. 4 Vous sortez aujourdâhui, au mois des Ă©pis. 5 Quand lâĂternel tâaura fait entrer dans le pays des CananĂ©ens, des Hittites, des AmorĂ©ens, des HĂ©viens et des Yebousiens, quâil a jurĂ© Ă tes pĂšres de te donner, pays dĂ©coulant de lait et de miel, tu rendras ce culte Ă lâĂternel dans ce mĂȘme mois. 6 Pendant sept jours, tu mangeras des pains sans levain ; et le septiĂšme jour, il y aura une fĂȘte en lâhonneur de lâĂternel. 7 On mangera des pains sans levain pendant les sept jours ; on ne verra pas chez toi de pain levĂ© et lâon ne verra pas chez toi de levain, dans tout ton territoire. Exode 23 15 Tu observeras la fĂȘte des pains sans levain ; pendant sept jours, au temps fixĂ© du mois des Ă©pis, tu mangeras des pains sans levain, comme je tâen ai donnĂ© lâordre, car câest dans ce mois que tu es sorti dâĂgypte ; et lâon ne se prĂ©sentera pas les mains vides devant ma face. LĂ©vitique 23 6 et le quinziĂšme jour de ce mois, ce sera la fĂȘte des pains sans levain pour lâĂternel. Vous mangerez pendant sept jours des pains sans levain. 7 Le premier jour, vous aurez une sainte convocation : vous ne ferez aucun ouvrage servile. 8 Vous offrirez Ă lâĂternel, pendant sept jours, des (sacrifices) consumĂ©s par le feu. Le septiĂšme jour, il y aura une sainte convocation : vous ne ferez aucun ouvrage servile. 9 LâĂternel parla Ă MoĂŻse et dit : 10 Parle aux IsraĂ©lites ; tu leur diras : Quand vous serez entrĂ©s dans le pays que je vous donne, et que vous y ferez la moisson, vous apporterez au sacrificateur une gerbe, prĂ©mices de votre moisson. 11 Il fera devant lâĂternel le geste de dĂ©dier la gerbe, afin quâelle soit agréée pour vous ; le sacrificateur fera le geste de la dĂ©dier le lendemain du sabbat. 12 Le jour oĂč vous ferez le geste de dĂ©dier la gerbe, vous offrirez en holocauste Ă lâĂternel un agneau dâun an sans dĂ©faut ; 13 ainsi que lâoffrande correspondante de deux dixiĂšmes de fleur de farine pĂ©trie Ă lâhuile, (comme offrande) consumĂ©e par le feu, dâune agrĂ©able odeur Ă lâĂternel, et la libation dâun quart de hĂźn de vin. 14 Vous ne mangerez ni pain, ni (Ă©pis) rĂŽtis, ni blĂ© nouveau jusquâau jour prĂ©cis oĂč vous apporterez lâoblation Ă votre Dieu. Câest une prescription perpĂ©tuelle pour vos descendants, partout oĂč vous habiterez. Psaumes 76 10 Lorsque Dieu sâest levĂ© pour faire droit, Pour sauver tous ceux qui sont humiliĂ©s sur la terre. Pause. Matthieu 26 17 Le premier jour des pains sans levain, les disciples vinrent dire Ă JĂ©sus : OĂč veux-tu que nous te prĂ©parions le repas de la PĂąque ? Jean 12 43 Car ils aimĂšrent la gloire des hommes plus que la gloire de Dieu. Jean 19 11 JĂ©sus rĂ©pondit : Tu nâaurais sur moi aucun pouvoir, sâil ne tâavait Ă©tĂ© donnĂ© dâen-haut. Câest pourquoi celui qui me livre Ă toi est coupable dâun plus grand pĂ©chĂ©. Jean 21 18 En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je te le dis, quand tu Ă©tais plus jeune, tu attachais toi-mĂȘme ton vĂȘtement et tu allais oĂč tu voulais ; mais quand tu seras vieux, tu Ă©tendras tes mains, et un autre te lâattachera et te mĂšnera oĂč tu ne voudras pas. Actes 2 14 Alors Pierre, debout avec les onze, Ă©leva la voix et sâexprima en ces termes : Vous Juifs, et vous tous qui sĂ©journez Ă JĂ©rusalem, sachez ceci et prĂȘtez lâoreille Ă mes paroles ! Actes 4 13 Lorsquâils virent lâassurance de Pierre et de Jean, ils furent Ă©tonnĂ©s, car ils se rendaient compte que câĂ©taient des gens du peuple sans instruction. Ils les reconnaissaient pour avoir Ă©tĂ© avec JĂ©sus. Actes 12 3 Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit en outre arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des pains sans levain. Actes 20 6 Pour nous, aprĂšs les jours des pains sans levain, nous nous sommes embarquĂ©s Ă Philippes, et au bout de cinq jours nous les avons rejoints Ă Troas, oĂč nous avons passĂ© sept jours. Actes 24 27 Deux ans sâĂ©coulĂšrent ainsi, et FĂ©lix eut pour successeur Porcius Festus. Voulant sâassurer les bonnes grĂąces des Juifs, FĂ©lix laissa Paul en prison. Actes 25 9 Festus qui voulait sâassurer les bonnes grĂąces des Juifs, rĂ©pondit Ă Paul : Veux-tu monter Ă JĂ©rusalem, pour y ĂȘtre jugĂ© lĂ -dessus devant moi ? 1 Corinthiens 5 7 Purifiez-vous du vieux levain, afin que vous soyez une pĂąte nouvelle, puisque vous ĂȘtes sans levain, car Christ, notre PĂąque, a Ă©tĂ© immolĂ©. 8 CĂ©lĂ©brons donc la fĂȘte, non avec du vieux levain, ni avec un levain de perfidie et de mĂ©chancetĂ©, mais avec les pains sans levain de la sincĂ©ritĂ© et de la vĂ©ritĂ©. Galates 1 10 Et maintenant, est-ce la faveur des hommes que je dĂ©sire, ou celle de Dieu ? Est-ce que je cherche Ă plaire aux hommes ? Si je plaisais encore aux hommes, je ne serais pas serviteur de Christ. 1 Thessaloniciens 2 4 mais comme Dieu nous a mis Ă lâĂ©preuve pour nous confier lâĂvangile, ainsi nous parlons non comme pour plaire aux hommes mais Ă Dieu qui Ă©prouve les cĆurs. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. 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Lewen Actes 12.1-25 TopMessages Message texte Toucher le ciel pour changer la terre. EphĂ©siens 1/18 Ă 20: "Quâil vous accorde une pleine lumiĂšre et quâil augmente lâacuitĂ© de votre vision spirituelle afin que ⊠Xavier Lavie Actes 12.1-25 TopMessages Message texte Une bonne rĂ©putation Proverbes 22/1 : "La rĂ©putation est prĂ©fĂ©rable Ă de grandes richesses". Il est probable qu'aucun verset de la Parole de ⊠Donald Gee Actes 12.1-25 TopMessages Message texte "Le cordeau et le niveau" Amos 7/7- 8 Introduction: Câest derriĂšre son troupeau que lâĂternel vint chercher Amos. Il Ă©tait de condition modeste. C'Ă©tait un ⊠Xavier Lavie Actes 11.1-25 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . 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De multiples ⊠Philippe Landrevie Actes 12.1-28 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes Ch. 8-12 Au cours du 1er siĂšcle, alors que les Romains dirigeaient le monde connu, un mouvement populaire hors du commun a ⊠BibleProject français Actes 8.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©rĂ©my Mattina - Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit Dieu nous fait un cadeau extraordinaire que lâon ne peut refuser : Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit et tout ce ⊠Actes 4.1-35 Actes 8.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Sommes-nous sous la loi et peut-on manger du porc ? (3) Dans cette Ă©tude, Raymond Houle rĂ©pond Ă trois questions importantes: 1) un chrĂ©tien est-il sous la loi des 10 commandements ⊠Actes 11.1-10 TopMessages Message texte AVANT ET APRES LA TRANSFIGURATION. Lecture Luc 9/23-48 . 1) ENSEIGNEMENT DE JESUS SUR LE RENONCEMENT. La transfiguration avait profondĂ©ment marquĂ© Pierre, Jean et Jacques. ⊠Philippe Landrevie Actes 5.1-25 TopMessages Message texte Une vie livrĂ©e « CAPITULER » Quâest-ce que cela veut dire pour vous ? LittĂ©ralement, capituler veut dire « donner quelque chose » ⊠David Wilkerson Actes 9.1-40 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes 1â12 - SynthĂšse Le livre des Actes Le livre des Actes L'introduction du livre raconte comment JĂ©sus, ressuscitĂ©, passe une quarantaine de jours ⊠BibleProject français Actes 1.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Parlez-vous en langues [#CoramDeo 321] Bienvenue Ă l'Ă©pisode #321 de Coram Deo prĂ©sentĂ© en partenariat avec Publications ChrĂ©tiennes qui vous recommande le commentaire biblique sur ⊠Actes 1.1-25 TopMessages Message texte Priez sans cesse "Si certains chrĂ©tiens, qui sont si rapides Ă se plaindre de leurs conducteurs, avaient moins parlĂ© et agi devant les ⊠E.M. Bounds Actes 1.1-28 TopMessages Message texte Pas de cas impossibles Lecture Actes 9/1-19 Introduction A. Le choix du temps de Dieu est toujours parfait. La lapidation dâEtienne comme dĂ©crite dans ⊠Fabien CrĂ©teur Actes 1.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Quand il vit que cela plaisait aux Juifs, il fit encore arrĂȘter Pierre. â C'Ă©tait pendant la fĂȘte des pains sans levain. â Segond 1910 Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit encore arrĂȘter Pierre. -C'Ă©tait pendant les jours des pains sans levain. - Segond 1978 (Colombe) © Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit en outre arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des pains sans levain. Parole de Vie © Il voit que cela plaĂźt aux Juifs, alors il fait aussi arrĂȘter Pierre. Câest au moment de la fĂȘte des Pains sans levain. Français Courant © Puis, quand il vit que cela plaisait aux Juifs, il fit encore arrĂȘter Pierre, au moment de la fĂȘte des pains sans levain. Semeur © Quand il sâaperçut que cela plaisait aux *Juifs, il fit aussi arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des « *pains sans levain ». Parole Vivante © Quand il sâaperçut que cela plaisait aux Juifs et quâil gagnait leur faveur, il donna aussi lâordre dâarrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours « des pains sans levain », avant la fĂȘte de PĂąque. Darby Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il continua, en faisant prendre aussi Pierre ; (or c'Ă©taient les jours des pains sans levain ;) Martin Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il continua, en faisant prendre aussi Pierre. Ostervald Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit aussi arrĂȘter Pierre. HĂ©breu / Grec - Texte original © ጰΎᜌΜ ÎŽáœČ ᜠÏÎč áŒÏΔÏÏÏΜ áŒÏÏÎčΜ ÏÎżáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčÏ ÏÏÎżÏÎΞΔÏÎż ÏÏ Î»Î»Î±ÎČΔáżÎœ Îșα᜶ Î ÎÏÏÎżÎœ (ጊÏαΜ ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč Ïáż¶Îœ áŒÎ¶ÏÎŒÏΜ), World English Bible When he saw that it pleased the Jews, he proceeded to seize Peter also. This was during the days of unleavened bread. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : Il ajouta Ă ce premier acte de persĂ©cution celui d'arrĂȘter Pierre. La faveur dont les chrĂ©tiens avaient joui auprĂšs du peuple (Actes 2.47) avait fait place Ă la haine. Mais, en tout ceci, il n'y a pas de doute qu'HĂ©rode ne fĂ»t poussĂ© par les membres du sanhĂ©drin, qui voyaient avec une amĂšre jalousie les progrĂšs de l'Eglise chrĂ©tienne. HĂ©rode, quoique Juif, ne se souciait nullement de sa religion, mais il s'en faisait le champion par politique, afin de se rendre populaire, Ă la fois Ă JĂ©rusalem et Ă Rome. (JosĂšphe, Ant. XIX, 7, 3.) C'est-Ă -dire la fĂȘte de PĂąque, qui durait huit jours. HĂ©rode ne fit pas mourir Pierre tout de suite, voulant offrir son jugement et son supplice en spectacle au peuple aprĂšs la fĂȘte. (verset 4 ; comparez Jean 19.13) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Voyant 1492 5631 que cela 3754 Ă©tait 2076 5748 agrĂ©able 701 aux Juifs 2453, il fit encore 4369 5639 2532 arrĂȘter 4815 5629 Pierre 4074. â C 1161âĂ©tait 2258 5713 pendant les jours 2250 des pains sans levain 106. â 106 - azumosnon fermentĂ©, exempt de levain ou levure pain sans levain utilisĂ© par les Juifs pour ⊠701 - arestosplaisant, agrĂ©able, convenable 1161 - demais, de plus, et, etc. 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2258 - enj'Ă©tais, etc. 2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3754 - hotique, parce que, puisque 4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4369 - prostithemiposer dessus ajouter, additionner c.Ă .d. joindre Ă , rassembler dans une compagnie le nombre des suivants, ⊠4815 - sullambanosaisir, arrĂȘter, capturer, prendre: quelqu'un comme prisonnier concevoir, d'une femme mĂ©taph. de luxure que l'homme ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5639Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠MARC (Ă©vangile de) 6.VI Origine. L'auteur de l'Ă©vangile est juif d'origine, comme le trahissent ses citations aramĂ©ennes, fidĂšles reproductions de celles qu'en faisait ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠ROMAINS (Ă©pĂźtre aux)L'annĂ©e 56 (ou peut-ĂȘtre 57), avec les deux crises de Galatie et de Corinthe, avait Ă©tĂ©, pour l'apĂŽtre Paul, particuliĂšrement ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 12 14 Ce jour sera pour vous un souvenir, et vous le cĂ©lĂ©brerez comme une prescription perpĂ©tuelle dans chaque gĂ©nĂ©ration. 15 Pendant sept jours, vous mangerez des pains sans levain. DĂšs le premier jour, vous supprimerez le levain de vos maisons ; car toute personne qui mangera du pain levĂ©, du premier jour au septiĂšme jour, sera retranchĂ©e dâIsraĂ«l. 16 Le premier jour, vous aurez une sainte convocation ; et le septiĂšme jour, vous aurez une sainte convocation. On ne fera aucun ouvrage ces jours-lĂ Â ; vous pourrez seulement prĂ©parer la nourriture de chaque personne. 17 Vous observerez (la fĂȘte) des pains sans levain, car câest en ce jour prĂ©cis que jâaurai fait sortir vos troupes du pays dâĂgypte ; vous observerez ce jour comme une prescription perpĂ©tuelle pour toutes vos gĂ©nĂ©rations. 18 Le premier (mois), le quatorziĂšme jour du mois au soir, vous mangerez des pains sans levain jusquâau soir du vingt et uniĂšme jour. 19 Pendant sept jours, il ne se trouvera pas de levain dans vos maisons ; car toute personne qui mangera du pain levĂ© sera retranchĂ©e de la communautĂ© dâIsraĂ«l, que ce soit dans le pays un immigrant ou un autochtone. 20 Vous ne mangerez aucun pain levé ; dans tous les lieux oĂč vous habiterez, vous mangerez des pains sans levain. Exode 13 3 MoĂŻse dit au peuple : Souvenez-vous de ce jour oĂč vous ĂȘtes sortis dâĂgypte, de la maison de servitude ; car câest par la puissance de sa main que lâĂternel vous en a fait sortir. On ne mangera pas de pain levĂ©. 4 Vous sortez aujourdâhui, au mois des Ă©pis. 5 Quand lâĂternel tâaura fait entrer dans le pays des CananĂ©ens, des Hittites, des AmorĂ©ens, des HĂ©viens et des Yebousiens, quâil a jurĂ© Ă tes pĂšres de te donner, pays dĂ©coulant de lait et de miel, tu rendras ce culte Ă lâĂternel dans ce mĂȘme mois. 6 Pendant sept jours, tu mangeras des pains sans levain ; et le septiĂšme jour, il y aura une fĂȘte en lâhonneur de lâĂternel. 7 On mangera des pains sans levain pendant les sept jours ; on ne verra pas chez toi de pain levĂ© et lâon ne verra pas chez toi de levain, dans tout ton territoire. Exode 23 15 Tu observeras la fĂȘte des pains sans levain ; pendant sept jours, au temps fixĂ© du mois des Ă©pis, tu mangeras des pains sans levain, comme je tâen ai donnĂ© lâordre, car câest dans ce mois que tu es sorti dâĂgypte ; et lâon ne se prĂ©sentera pas les mains vides devant ma face. LĂ©vitique 23 6 et le quinziĂšme jour de ce mois, ce sera la fĂȘte des pains sans levain pour lâĂternel. Vous mangerez pendant sept jours des pains sans levain. 7 Le premier jour, vous aurez une sainte convocation : vous ne ferez aucun ouvrage servile. 8 Vous offrirez Ă lâĂternel, pendant sept jours, des (sacrifices) consumĂ©s par le feu. Le septiĂšme jour, il y aura une sainte convocation : vous ne ferez aucun ouvrage servile. 9 LâĂternel parla Ă MoĂŻse et dit : 10 Parle aux IsraĂ©lites ; tu leur diras : Quand vous serez entrĂ©s dans le pays que je vous donne, et que vous y ferez la moisson, vous apporterez au sacrificateur une gerbe, prĂ©mices de votre moisson. 11 Il fera devant lâĂternel le geste de dĂ©dier la gerbe, afin quâelle soit agréée pour vous ; le sacrificateur fera le geste de la dĂ©dier le lendemain du sabbat. 12 Le jour oĂč vous ferez le geste de dĂ©dier la gerbe, vous offrirez en holocauste Ă lâĂternel un agneau dâun an sans dĂ©faut ; 13 ainsi que lâoffrande correspondante de deux dixiĂšmes de fleur de farine pĂ©trie Ă lâhuile, (comme offrande) consumĂ©e par le feu, dâune agrĂ©able odeur Ă lâĂternel, et la libation dâun quart de hĂźn de vin. 14 Vous ne mangerez ni pain, ni (Ă©pis) rĂŽtis, ni blĂ© nouveau jusquâau jour prĂ©cis oĂč vous apporterez lâoblation Ă votre Dieu. Câest une prescription perpĂ©tuelle pour vos descendants, partout oĂč vous habiterez. Psaumes 76 10 Lorsque Dieu sâest levĂ© pour faire droit, Pour sauver tous ceux qui sont humiliĂ©s sur la terre. Pause. Matthieu 26 17 Le premier jour des pains sans levain, les disciples vinrent dire Ă JĂ©sus : OĂč veux-tu que nous te prĂ©parions le repas de la PĂąque ? Jean 12 43 Car ils aimĂšrent la gloire des hommes plus que la gloire de Dieu. Jean 19 11 JĂ©sus rĂ©pondit : Tu nâaurais sur moi aucun pouvoir, sâil ne tâavait Ă©tĂ© donnĂ© dâen-haut. Câest pourquoi celui qui me livre Ă toi est coupable dâun plus grand pĂ©chĂ©. Jean 21 18 En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je te le dis, quand tu Ă©tais plus jeune, tu attachais toi-mĂȘme ton vĂȘtement et tu allais oĂč tu voulais ; mais quand tu seras vieux, tu Ă©tendras tes mains, et un autre te lâattachera et te mĂšnera oĂč tu ne voudras pas. Actes 2 14 Alors Pierre, debout avec les onze, Ă©leva la voix et sâexprima en ces termes : Vous Juifs, et vous tous qui sĂ©journez Ă JĂ©rusalem, sachez ceci et prĂȘtez lâoreille Ă mes paroles ! Actes 4 13 Lorsquâils virent lâassurance de Pierre et de Jean, ils furent Ă©tonnĂ©s, car ils se rendaient compte que câĂ©taient des gens du peuple sans instruction. Ils les reconnaissaient pour avoir Ă©tĂ© avec JĂ©sus. Actes 12 3 Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit en outre arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des pains sans levain. Actes 20 6 Pour nous, aprĂšs les jours des pains sans levain, nous nous sommes embarquĂ©s Ă Philippes, et au bout de cinq jours nous les avons rejoints Ă Troas, oĂč nous avons passĂ© sept jours. Actes 24 27 Deux ans sâĂ©coulĂšrent ainsi, et FĂ©lix eut pour successeur Porcius Festus. Voulant sâassurer les bonnes grĂąces des Juifs, FĂ©lix laissa Paul en prison. Actes 25 9 Festus qui voulait sâassurer les bonnes grĂąces des Juifs, rĂ©pondit Ă Paul : Veux-tu monter Ă JĂ©rusalem, pour y ĂȘtre jugĂ© lĂ -dessus devant moi ? 1 Corinthiens 5 7 Purifiez-vous du vieux levain, afin que vous soyez une pĂąte nouvelle, puisque vous ĂȘtes sans levain, car Christ, notre PĂąque, a Ă©tĂ© immolĂ©. 8 CĂ©lĂ©brons donc la fĂȘte, non avec du vieux levain, ni avec un levain de perfidie et de mĂ©chancetĂ©, mais avec les pains sans levain de la sincĂ©ritĂ© et de la vĂ©ritĂ©. Galates 1 10 Et maintenant, est-ce la faveur des hommes que je dĂ©sire, ou celle de Dieu ? Est-ce que je cherche Ă plaire aux hommes ? Si je plaisais encore aux hommes, je ne serais pas serviteur de Christ. 1 Thessaloniciens 2 4 mais comme Dieu nous a mis Ă lâĂ©preuve pour nous confier lâĂvangile, ainsi nous parlons non comme pour plaire aux hommes mais Ă Dieu qui Ă©prouve les cĆurs. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. 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Psaumes 68/29 : "Ton Dieu ordonne que tu sois puissant; affermis, ĂŽ Dieu, ce que tu as fait pour nous! ⊠Xavier Lavie Actes 12.1-25 TopMessages Message texte Le Stress ... HĂ©breux 4/9-11 : "l y a donc un repos de sabbat rĂ©servĂ© au peuple de Dieu. Car celui qui entre ⊠Philippe Landrevie Actes 12.1-25 TopMessages Message audio Mieux vaut la fin d'une chose Mieux vaut la fin d'une chose⊠EcclĂ©siaste 7.8 Introduction âą [A* Question Etes-vous curieux ? Un roman, lisez-vous la fin ⊠Paul Ettori Actes 12.1-25 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Priez, il tournera l'Ă©preuve en votre faveur Je sais que cela tournera Ă mon salut, grĂące Ă vos priĂšres et Ă lâassistance de lâEsprit de JĂ©sus-Christ. Philippiens ⊠StĂšve RiviĂšre Actes 12.1-25 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Actes 12.1-25 TopMessages Message texte Toucher le ciel pour changer la terre. EphĂ©siens 1/18 Ă 20: "Quâil vous accorde une pleine lumiĂšre et quâil augmente lâacuitĂ© de votre vision spirituelle afin que ⊠Xavier Lavie Actes 12.1-25 TopMessages Message texte Une bonne rĂ©putation Proverbes 22/1 : "La rĂ©putation est prĂ©fĂ©rable Ă de grandes richesses". Il est probable qu'aucun verset de la Parole de ⊠Donald Gee Actes 12.1-25 TopMessages Message texte "Le cordeau et le niveau" Amos 7/7- 8 Introduction: Câest derriĂšre son troupeau que lâĂternel vint chercher Amos. Il Ă©tait de condition modeste. C'Ă©tait un ⊠Xavier Lavie Actes 11.1-25 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Actes 12.1-28 TopMessages Message texte JĂ©sus notre libĂ©rateur La colombe est le symbole de lâEsprit-Saint, le consolateur que JĂ©sus Christ nous a laissĂ©. Le Saint-Esprit est lĂ et ⊠Dominique Dumond Actes 12.1-28 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Actes 12.1-28 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes Ch. 8-12 Au cours du 1er siĂšcle, alors que les Romains dirigeaient le monde connu, un mouvement populaire hors du commun a ⊠BibleProject français Actes 8.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©rĂ©my Mattina - Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit Dieu nous fait un cadeau extraordinaire que lâon ne peut refuser : Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit et tout ce ⊠Actes 4.1-35 Actes 8.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Sommes-nous sous la loi et peut-on manger du porc ? (3) Dans cette Ă©tude, Raymond Houle rĂ©pond Ă trois questions importantes: 1) un chrĂ©tien est-il sous la loi des 10 commandements ⊠Actes 11.1-10 TopMessages Message texte AVANT ET APRES LA TRANSFIGURATION. Lecture Luc 9/23-48 . 1) ENSEIGNEMENT DE JESUS SUR LE RENONCEMENT. La transfiguration avait profondĂ©ment marquĂ© Pierre, Jean et Jacques. ⊠Philippe Landrevie Actes 5.1-25 TopMessages Message texte Une vie livrĂ©e « CAPITULER » Quâest-ce que cela veut dire pour vous ? LittĂ©ralement, capituler veut dire « donner quelque chose » ⊠David Wilkerson Actes 9.1-40 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes 1â12 - SynthĂšse Le livre des Actes Le livre des Actes L'introduction du livre raconte comment JĂ©sus, ressuscitĂ©, passe une quarantaine de jours ⊠BibleProject français Actes 1.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Parlez-vous en langues [#CoramDeo 321] Bienvenue Ă l'Ă©pisode #321 de Coram Deo prĂ©sentĂ© en partenariat avec Publications ChrĂ©tiennes qui vous recommande le commentaire biblique sur ⊠Actes 1.1-25 TopMessages Message texte Priez sans cesse "Si certains chrĂ©tiens, qui sont si rapides Ă se plaindre de leurs conducteurs, avaient moins parlĂ© et agi devant les ⊠E.M. Bounds Actes 1.1-28 TopMessages Message texte Pas de cas impossibles Lecture Actes 9/1-19 Introduction A. Le choix du temps de Dieu est toujours parfait. La lapidation dâEtienne comme dĂ©crite dans ⊠Fabien CrĂ©teur Actes 1.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Quand il vit que cela plaisait aux Juifs, il fit encore arrĂȘter Pierre. â C'Ă©tait pendant la fĂȘte des pains sans levain. â Segond 1910 Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit encore arrĂȘter Pierre. -C'Ă©tait pendant les jours des pains sans levain. - Segond 1978 (Colombe) © Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit en outre arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des pains sans levain. Parole de Vie © Il voit que cela plaĂźt aux Juifs, alors il fait aussi arrĂȘter Pierre. Câest au moment de la fĂȘte des Pains sans levain. Français Courant © Puis, quand il vit que cela plaisait aux Juifs, il fit encore arrĂȘter Pierre, au moment de la fĂȘte des pains sans levain. Semeur © Quand il sâaperçut que cela plaisait aux *Juifs, il fit aussi arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des « *pains sans levain ». Parole Vivante © Quand il sâaperçut que cela plaisait aux Juifs et quâil gagnait leur faveur, il donna aussi lâordre dâarrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours « des pains sans levain », avant la fĂȘte de PĂąque. Darby Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il continua, en faisant prendre aussi Pierre ; (or c'Ă©taient les jours des pains sans levain ;) Martin Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il continua, en faisant prendre aussi Pierre. Ostervald Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit aussi arrĂȘter Pierre. HĂ©breu / Grec - Texte original © ጰΎᜌΜ ÎŽáœČ ᜠÏÎč áŒÏΔÏÏÏΜ áŒÏÏÎčΜ ÏÎżáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčÏ ÏÏÎżÏÎΞΔÏÎż ÏÏ Î»Î»Î±ÎČΔáżÎœ Îșα᜶ Î ÎÏÏÎżÎœ (ጊÏαΜ ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč Ïáż¶Îœ áŒÎ¶ÏÎŒÏΜ), World English Bible When he saw that it pleased the Jews, he proceeded to seize Peter also. This was during the days of unleavened bread. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : Il ajouta Ă ce premier acte de persĂ©cution celui d'arrĂȘter Pierre. La faveur dont les chrĂ©tiens avaient joui auprĂšs du peuple (Actes 2.47) avait fait place Ă la haine. Mais, en tout ceci, il n'y a pas de doute qu'HĂ©rode ne fĂ»t poussĂ© par les membres du sanhĂ©drin, qui voyaient avec une amĂšre jalousie les progrĂšs de l'Eglise chrĂ©tienne. HĂ©rode, quoique Juif, ne se souciait nullement de sa religion, mais il s'en faisait le champion par politique, afin de se rendre populaire, Ă la fois Ă JĂ©rusalem et Ă Rome. (JosĂšphe, Ant. XIX, 7, 3.) C'est-Ă -dire la fĂȘte de PĂąque, qui durait huit jours. HĂ©rode ne fit pas mourir Pierre tout de suite, voulant offrir son jugement et son supplice en spectacle au peuple aprĂšs la fĂȘte. (verset 4 ; comparez Jean 19.13) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Voyant 1492 5631 que cela 3754 Ă©tait 2076 5748 agrĂ©able 701 aux Juifs 2453, il fit encore 4369 5639 2532 arrĂȘter 4815 5629 Pierre 4074. â C 1161âĂ©tait 2258 5713 pendant les jours 2250 des pains sans levain 106. â 106 - azumosnon fermentĂ©, exempt de levain ou levure pain sans levain utilisĂ© par les Juifs pour ⊠701 - arestosplaisant, agrĂ©able, convenable 1161 - demais, de plus, et, etc. 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2258 - enj'Ă©tais, etc. 2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3754 - hotique, parce que, puisque 4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4369 - prostithemiposer dessus ajouter, additionner c.Ă .d. joindre Ă , rassembler dans une compagnie le nombre des suivants, ⊠4815 - sullambanosaisir, arrĂȘter, capturer, prendre: quelqu'un comme prisonnier concevoir, d'une femme mĂ©taph. de luxure que l'homme ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5639Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠MARC (Ă©vangile de) 6.VI Origine. L'auteur de l'Ă©vangile est juif d'origine, comme le trahissent ses citations aramĂ©ennes, fidĂšles reproductions de celles qu'en faisait ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠ROMAINS (Ă©pĂźtre aux)L'annĂ©e 56 (ou peut-ĂȘtre 57), avec les deux crises de Galatie et de Corinthe, avait Ă©tĂ©, pour l'apĂŽtre Paul, particuliĂšrement ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 12 14 Ce jour sera pour vous un souvenir, et vous le cĂ©lĂ©brerez comme une prescription perpĂ©tuelle dans chaque gĂ©nĂ©ration. 15 Pendant sept jours, vous mangerez des pains sans levain. DĂšs le premier jour, vous supprimerez le levain de vos maisons ; car toute personne qui mangera du pain levĂ©, du premier jour au septiĂšme jour, sera retranchĂ©e dâIsraĂ«l. 16 Le premier jour, vous aurez une sainte convocation ; et le septiĂšme jour, vous aurez une sainte convocation. On ne fera aucun ouvrage ces jours-lĂ Â ; vous pourrez seulement prĂ©parer la nourriture de chaque personne. 17 Vous observerez (la fĂȘte) des pains sans levain, car câest en ce jour prĂ©cis que jâaurai fait sortir vos troupes du pays dâĂgypte ; vous observerez ce jour comme une prescription perpĂ©tuelle pour toutes vos gĂ©nĂ©rations. 18 Le premier (mois), le quatorziĂšme jour du mois au soir, vous mangerez des pains sans levain jusquâau soir du vingt et uniĂšme jour. 19 Pendant sept jours, il ne se trouvera pas de levain dans vos maisons ; car toute personne qui mangera du pain levĂ© sera retranchĂ©e de la communautĂ© dâIsraĂ«l, que ce soit dans le pays un immigrant ou un autochtone. 20 Vous ne mangerez aucun pain levé ; dans tous les lieux oĂč vous habiterez, vous mangerez des pains sans levain. Exode 13 3 MoĂŻse dit au peuple : Souvenez-vous de ce jour oĂč vous ĂȘtes sortis dâĂgypte, de la maison de servitude ; car câest par la puissance de sa main que lâĂternel vous en a fait sortir. On ne mangera pas de pain levĂ©. 4 Vous sortez aujourdâhui, au mois des Ă©pis. 5 Quand lâĂternel tâaura fait entrer dans le pays des CananĂ©ens, des Hittites, des AmorĂ©ens, des HĂ©viens et des Yebousiens, quâil a jurĂ© Ă tes pĂšres de te donner, pays dĂ©coulant de lait et de miel, tu rendras ce culte Ă lâĂternel dans ce mĂȘme mois. 6 Pendant sept jours, tu mangeras des pains sans levain ; et le septiĂšme jour, il y aura une fĂȘte en lâhonneur de lâĂternel. 7 On mangera des pains sans levain pendant les sept jours ; on ne verra pas chez toi de pain levĂ© et lâon ne verra pas chez toi de levain, dans tout ton territoire. Exode 23 15 Tu observeras la fĂȘte des pains sans levain ; pendant sept jours, au temps fixĂ© du mois des Ă©pis, tu mangeras des pains sans levain, comme je tâen ai donnĂ© lâordre, car câest dans ce mois que tu es sorti dâĂgypte ; et lâon ne se prĂ©sentera pas les mains vides devant ma face. LĂ©vitique 23 6 et le quinziĂšme jour de ce mois, ce sera la fĂȘte des pains sans levain pour lâĂternel. Vous mangerez pendant sept jours des pains sans levain. 7 Le premier jour, vous aurez une sainte convocation : vous ne ferez aucun ouvrage servile. 8 Vous offrirez Ă lâĂternel, pendant sept jours, des (sacrifices) consumĂ©s par le feu. Le septiĂšme jour, il y aura une sainte convocation : vous ne ferez aucun ouvrage servile. 9 LâĂternel parla Ă MoĂŻse et dit : 10 Parle aux IsraĂ©lites ; tu leur diras : Quand vous serez entrĂ©s dans le pays que je vous donne, et que vous y ferez la moisson, vous apporterez au sacrificateur une gerbe, prĂ©mices de votre moisson. 11 Il fera devant lâĂternel le geste de dĂ©dier la gerbe, afin quâelle soit agréée pour vous ; le sacrificateur fera le geste de la dĂ©dier le lendemain du sabbat. 12 Le jour oĂč vous ferez le geste de dĂ©dier la gerbe, vous offrirez en holocauste Ă lâĂternel un agneau dâun an sans dĂ©faut ; 13 ainsi que lâoffrande correspondante de deux dixiĂšmes de fleur de farine pĂ©trie Ă lâhuile, (comme offrande) consumĂ©e par le feu, dâune agrĂ©able odeur Ă lâĂternel, et la libation dâun quart de hĂźn de vin. 14 Vous ne mangerez ni pain, ni (Ă©pis) rĂŽtis, ni blĂ© nouveau jusquâau jour prĂ©cis oĂč vous apporterez lâoblation Ă votre Dieu. Câest une prescription perpĂ©tuelle pour vos descendants, partout oĂč vous habiterez. Psaumes 76 10 Lorsque Dieu sâest levĂ© pour faire droit, Pour sauver tous ceux qui sont humiliĂ©s sur la terre. Pause. Matthieu 26 17 Le premier jour des pains sans levain, les disciples vinrent dire Ă JĂ©sus : OĂč veux-tu que nous te prĂ©parions le repas de la PĂąque ? Jean 12 43 Car ils aimĂšrent la gloire des hommes plus que la gloire de Dieu. Jean 19 11 JĂ©sus rĂ©pondit : Tu nâaurais sur moi aucun pouvoir, sâil ne tâavait Ă©tĂ© donnĂ© dâen-haut. Câest pourquoi celui qui me livre Ă toi est coupable dâun plus grand pĂ©chĂ©. Jean 21 18 En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je te le dis, quand tu Ă©tais plus jeune, tu attachais toi-mĂȘme ton vĂȘtement et tu allais oĂč tu voulais ; mais quand tu seras vieux, tu Ă©tendras tes mains, et un autre te lâattachera et te mĂšnera oĂč tu ne voudras pas. Actes 2 14 Alors Pierre, debout avec les onze, Ă©leva la voix et sâexprima en ces termes : Vous Juifs, et vous tous qui sĂ©journez Ă JĂ©rusalem, sachez ceci et prĂȘtez lâoreille Ă mes paroles ! Actes 4 13 Lorsquâils virent lâassurance de Pierre et de Jean, ils furent Ă©tonnĂ©s, car ils se rendaient compte que câĂ©taient des gens du peuple sans instruction. Ils les reconnaissaient pour avoir Ă©tĂ© avec JĂ©sus. Actes 12 3 Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit en outre arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des pains sans levain. Actes 20 6 Pour nous, aprĂšs les jours des pains sans levain, nous nous sommes embarquĂ©s Ă Philippes, et au bout de cinq jours nous les avons rejoints Ă Troas, oĂč nous avons passĂ© sept jours. Actes 24 27 Deux ans sâĂ©coulĂšrent ainsi, et FĂ©lix eut pour successeur Porcius Festus. Voulant sâassurer les bonnes grĂąces des Juifs, FĂ©lix laissa Paul en prison. Actes 25 9 Festus qui voulait sâassurer les bonnes grĂąces des Juifs, rĂ©pondit Ă Paul : Veux-tu monter Ă JĂ©rusalem, pour y ĂȘtre jugĂ© lĂ -dessus devant moi ? 1 Corinthiens 5 7 Purifiez-vous du vieux levain, afin que vous soyez une pĂąte nouvelle, puisque vous ĂȘtes sans levain, car Christ, notre PĂąque, a Ă©tĂ© immolĂ©. 8 CĂ©lĂ©brons donc la fĂȘte, non avec du vieux levain, ni avec un levain de perfidie et de mĂ©chancetĂ©, mais avec les pains sans levain de la sincĂ©ritĂ© et de la vĂ©ritĂ©. Galates 1 10 Et maintenant, est-ce la faveur des hommes que je dĂ©sire, ou celle de Dieu ? Est-ce que je cherche Ă plaire aux hommes ? Si je plaisais encore aux hommes, je ne serais pas serviteur de Christ. 1 Thessaloniciens 2 4 mais comme Dieu nous a mis Ă lâĂ©preuve pour nous confier lâĂvangile, ainsi nous parlons non comme pour plaire aux hommes mais Ă Dieu qui Ă©prouve les cĆurs. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Quand il vit que cela plaisait aux Juifs, il fit encore arrĂȘter Pierre. â C'Ă©tait pendant la fĂȘte des pains sans levain. â Segond 1910 Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit encore arrĂȘter Pierre. -C'Ă©tait pendant les jours des pains sans levain. - Segond 1978 (Colombe) © Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit en outre arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des pains sans levain. Parole de Vie © Il voit que cela plaĂźt aux Juifs, alors il fait aussi arrĂȘter Pierre. Câest au moment de la fĂȘte des Pains sans levain. Français Courant © Puis, quand il vit que cela plaisait aux Juifs, il fit encore arrĂȘter Pierre, au moment de la fĂȘte des pains sans levain. Semeur © Quand il sâaperçut que cela plaisait aux *Juifs, il fit aussi arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des « *pains sans levain ». Parole Vivante © Quand il sâaperçut que cela plaisait aux Juifs et quâil gagnait leur faveur, il donna aussi lâordre dâarrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours « des pains sans levain », avant la fĂȘte de PĂąque. Darby Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il continua, en faisant prendre aussi Pierre ; (or c'Ă©taient les jours des pains sans levain ;) Martin Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il continua, en faisant prendre aussi Pierre. Ostervald Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit aussi arrĂȘter Pierre. HĂ©breu / Grec - Texte original © ጰΎᜌΜ ÎŽáœČ ᜠÏÎč áŒÏΔÏÏÏΜ áŒÏÏÎčΜ ÏÎżáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčÏ ÏÏÎżÏÎΞΔÏÎż ÏÏ Î»Î»Î±ÎČΔáżÎœ Îșα᜶ Î ÎÏÏÎżÎœ (ጊÏαΜ ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč Ïáż¶Îœ áŒÎ¶ÏÎŒÏΜ), World English Bible When he saw that it pleased the Jews, he proceeded to seize Peter also. This was during the days of unleavened bread. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : Il ajouta Ă ce premier acte de persĂ©cution celui d'arrĂȘter Pierre. La faveur dont les chrĂ©tiens avaient joui auprĂšs du peuple (Actes 2.47) avait fait place Ă la haine. Mais, en tout ceci, il n'y a pas de doute qu'HĂ©rode ne fĂ»t poussĂ© par les membres du sanhĂ©drin, qui voyaient avec une amĂšre jalousie les progrĂšs de l'Eglise chrĂ©tienne. HĂ©rode, quoique Juif, ne se souciait nullement de sa religion, mais il s'en faisait le champion par politique, afin de se rendre populaire, Ă la fois Ă JĂ©rusalem et Ă Rome. (JosĂšphe, Ant. XIX, 7, 3.) C'est-Ă -dire la fĂȘte de PĂąque, qui durait huit jours. HĂ©rode ne fit pas mourir Pierre tout de suite, voulant offrir son jugement et son supplice en spectacle au peuple aprĂšs la fĂȘte. (verset 4 ; comparez Jean 19.13) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Voyant 1492 5631 que cela 3754 Ă©tait 2076 5748 agrĂ©able 701 aux Juifs 2453, il fit encore 4369 5639 2532 arrĂȘter 4815 5629 Pierre 4074. â C 1161âĂ©tait 2258 5713 pendant les jours 2250 des pains sans levain 106. â 106 - azumosnon fermentĂ©, exempt de levain ou levure pain sans levain utilisĂ© par les Juifs pour ⊠701 - arestosplaisant, agrĂ©able, convenable 1161 - demais, de plus, et, etc. 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2258 - enj'Ă©tais, etc. 2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3754 - hotique, parce que, puisque 4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4369 - prostithemiposer dessus ajouter, additionner c.Ă .d. joindre Ă , rassembler dans une compagnie le nombre des suivants, ⊠4815 - sullambanosaisir, arrĂȘter, capturer, prendre: quelqu'un comme prisonnier concevoir, d'une femme mĂ©taph. de luxure que l'homme ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5639Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠MARC (Ă©vangile de) 6.VI Origine. L'auteur de l'Ă©vangile est juif d'origine, comme le trahissent ses citations aramĂ©ennes, fidĂšles reproductions de celles qu'en faisait ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠ROMAINS (Ă©pĂźtre aux)L'annĂ©e 56 (ou peut-ĂȘtre 57), avec les deux crises de Galatie et de Corinthe, avait Ă©tĂ©, pour l'apĂŽtre Paul, particuliĂšrement ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 12 14 Ce jour sera pour vous un souvenir, et vous le cĂ©lĂ©brerez comme une prescription perpĂ©tuelle dans chaque gĂ©nĂ©ration. 15 Pendant sept jours, vous mangerez des pains sans levain. DĂšs le premier jour, vous supprimerez le levain de vos maisons ; car toute personne qui mangera du pain levĂ©, du premier jour au septiĂšme jour, sera retranchĂ©e dâIsraĂ«l. 16 Le premier jour, vous aurez une sainte convocation ; et le septiĂšme jour, vous aurez une sainte convocation. On ne fera aucun ouvrage ces jours-lĂ Â ; vous pourrez seulement prĂ©parer la nourriture de chaque personne. 17 Vous observerez (la fĂȘte) des pains sans levain, car câest en ce jour prĂ©cis que jâaurai fait sortir vos troupes du pays dâĂgypte ; vous observerez ce jour comme une prescription perpĂ©tuelle pour toutes vos gĂ©nĂ©rations. 18 Le premier (mois), le quatorziĂšme jour du mois au soir, vous mangerez des pains sans levain jusquâau soir du vingt et uniĂšme jour. 19 Pendant sept jours, il ne se trouvera pas de levain dans vos maisons ; car toute personne qui mangera du pain levĂ© sera retranchĂ©e de la communautĂ© dâIsraĂ«l, que ce soit dans le pays un immigrant ou un autochtone. 20 Vous ne mangerez aucun pain levé ; dans tous les lieux oĂč vous habiterez, vous mangerez des pains sans levain. Exode 13 3 MoĂŻse dit au peuple : Souvenez-vous de ce jour oĂč vous ĂȘtes sortis dâĂgypte, de la maison de servitude ; car câest par la puissance de sa main que lâĂternel vous en a fait sortir. On ne mangera pas de pain levĂ©. 4 Vous sortez aujourdâhui, au mois des Ă©pis. 5 Quand lâĂternel tâaura fait entrer dans le pays des CananĂ©ens, des Hittites, des AmorĂ©ens, des HĂ©viens et des Yebousiens, quâil a jurĂ© Ă tes pĂšres de te donner, pays dĂ©coulant de lait et de miel, tu rendras ce culte Ă lâĂternel dans ce mĂȘme mois. 6 Pendant sept jours, tu mangeras des pains sans levain ; et le septiĂšme jour, il y aura une fĂȘte en lâhonneur de lâĂternel. 7 On mangera des pains sans levain pendant les sept jours ; on ne verra pas chez toi de pain levĂ© et lâon ne verra pas chez toi de levain, dans tout ton territoire. Exode 23 15 Tu observeras la fĂȘte des pains sans levain ; pendant sept jours, au temps fixĂ© du mois des Ă©pis, tu mangeras des pains sans levain, comme je tâen ai donnĂ© lâordre, car câest dans ce mois que tu es sorti dâĂgypte ; et lâon ne se prĂ©sentera pas les mains vides devant ma face. LĂ©vitique 23 6 et le quinziĂšme jour de ce mois, ce sera la fĂȘte des pains sans levain pour lâĂternel. Vous mangerez pendant sept jours des pains sans levain. 7 Le premier jour, vous aurez une sainte convocation : vous ne ferez aucun ouvrage servile. 8 Vous offrirez Ă lâĂternel, pendant sept jours, des (sacrifices) consumĂ©s par le feu. Le septiĂšme jour, il y aura une sainte convocation : vous ne ferez aucun ouvrage servile. 9 LâĂternel parla Ă MoĂŻse et dit : 10 Parle aux IsraĂ©lites ; tu leur diras : Quand vous serez entrĂ©s dans le pays que je vous donne, et que vous y ferez la moisson, vous apporterez au sacrificateur une gerbe, prĂ©mices de votre moisson. 11 Il fera devant lâĂternel le geste de dĂ©dier la gerbe, afin quâelle soit agréée pour vous ; le sacrificateur fera le geste de la dĂ©dier le lendemain du sabbat. 12 Le jour oĂč vous ferez le geste de dĂ©dier la gerbe, vous offrirez en holocauste Ă lâĂternel un agneau dâun an sans dĂ©faut ; 13 ainsi que lâoffrande correspondante de deux dixiĂšmes de fleur de farine pĂ©trie Ă lâhuile, (comme offrande) consumĂ©e par le feu, dâune agrĂ©able odeur Ă lâĂternel, et la libation dâun quart de hĂźn de vin. 14 Vous ne mangerez ni pain, ni (Ă©pis) rĂŽtis, ni blĂ© nouveau jusquâau jour prĂ©cis oĂč vous apporterez lâoblation Ă votre Dieu. Câest une prescription perpĂ©tuelle pour vos descendants, partout oĂč vous habiterez. Psaumes 76 10 Lorsque Dieu sâest levĂ© pour faire droit, Pour sauver tous ceux qui sont humiliĂ©s sur la terre. Pause. Matthieu 26 17 Le premier jour des pains sans levain, les disciples vinrent dire Ă JĂ©sus : OĂč veux-tu que nous te prĂ©parions le repas de la PĂąque ? Jean 12 43 Car ils aimĂšrent la gloire des hommes plus que la gloire de Dieu. Jean 19 11 JĂ©sus rĂ©pondit : Tu nâaurais sur moi aucun pouvoir, sâil ne tâavait Ă©tĂ© donnĂ© dâen-haut. Câest pourquoi celui qui me livre Ă toi est coupable dâun plus grand pĂ©chĂ©. Jean 21 18 En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je te le dis, quand tu Ă©tais plus jeune, tu attachais toi-mĂȘme ton vĂȘtement et tu allais oĂč tu voulais ; mais quand tu seras vieux, tu Ă©tendras tes mains, et un autre te lâattachera et te mĂšnera oĂč tu ne voudras pas. Actes 2 14 Alors Pierre, debout avec les onze, Ă©leva la voix et sâexprima en ces termes : Vous Juifs, et vous tous qui sĂ©journez Ă JĂ©rusalem, sachez ceci et prĂȘtez lâoreille Ă mes paroles ! Actes 4 13 Lorsquâils virent lâassurance de Pierre et de Jean, ils furent Ă©tonnĂ©s, car ils se rendaient compte que câĂ©taient des gens du peuple sans instruction. Ils les reconnaissaient pour avoir Ă©tĂ© avec JĂ©sus. Actes 12 3 Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit en outre arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des pains sans levain. Actes 20 6 Pour nous, aprĂšs les jours des pains sans levain, nous nous sommes embarquĂ©s Ă Philippes, et au bout de cinq jours nous les avons rejoints Ă Troas, oĂč nous avons passĂ© sept jours. Actes 24 27 Deux ans sâĂ©coulĂšrent ainsi, et FĂ©lix eut pour successeur Porcius Festus. Voulant sâassurer les bonnes grĂąces des Juifs, FĂ©lix laissa Paul en prison. Actes 25 9 Festus qui voulait sâassurer les bonnes grĂąces des Juifs, rĂ©pondit Ă Paul : Veux-tu monter Ă JĂ©rusalem, pour y ĂȘtre jugĂ© lĂ -dessus devant moi ? 1 Corinthiens 5 7 Purifiez-vous du vieux levain, afin que vous soyez une pĂąte nouvelle, puisque vous ĂȘtes sans levain, car Christ, notre PĂąque, a Ă©tĂ© immolĂ©. 8 CĂ©lĂ©brons donc la fĂȘte, non avec du vieux levain, ni avec un levain de perfidie et de mĂ©chancetĂ©, mais avec les pains sans levain de la sincĂ©ritĂ© et de la vĂ©ritĂ©. Galates 1 10 Et maintenant, est-ce la faveur des hommes que je dĂ©sire, ou celle de Dieu ? Est-ce que je cherche Ă plaire aux hommes ? Si je plaisais encore aux hommes, je ne serais pas serviteur de Christ. 1 Thessaloniciens 2 4 mais comme Dieu nous a mis Ă lâĂ©preuve pour nous confier lâĂvangile, ainsi nous parlons non comme pour plaire aux hommes mais Ă Dieu qui Ă©prouve les cĆurs. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. 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Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Quand il vit que cela plaisait aux Juifs, il fit encore arrĂȘter Pierre. â C'Ă©tait pendant la fĂȘte des pains sans levain. â Segond 1910 Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit encore arrĂȘter Pierre. -C'Ă©tait pendant les jours des pains sans levain. - Segond 1978 (Colombe) © Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit en outre arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des pains sans levain. Parole de Vie © Il voit que cela plaĂźt aux Juifs, alors il fait aussi arrĂȘter Pierre. Câest au moment de la fĂȘte des Pains sans levain. Français Courant © Puis, quand il vit que cela plaisait aux Juifs, il fit encore arrĂȘter Pierre, au moment de la fĂȘte des pains sans levain. Semeur © Quand il sâaperçut que cela plaisait aux *Juifs, il fit aussi arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des « *pains sans levain ». Parole Vivante © Quand il sâaperçut que cela plaisait aux Juifs et quâil gagnait leur faveur, il donna aussi lâordre dâarrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours « des pains sans levain », avant la fĂȘte de PĂąque. Darby Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il continua, en faisant prendre aussi Pierre ; (or c'Ă©taient les jours des pains sans levain ;) Martin Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il continua, en faisant prendre aussi Pierre. Ostervald Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit aussi arrĂȘter Pierre. HĂ©breu / Grec - Texte original © ጰΎᜌΜ ÎŽáœČ ᜠÏÎč áŒÏΔÏÏÏΜ áŒÏÏÎčΜ ÏÎżáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčÏ ÏÏÎżÏÎΞΔÏÎż ÏÏ Î»Î»Î±ÎČΔáżÎœ Îșα᜶ Î ÎÏÏÎżÎœ (ጊÏαΜ ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč Ïáż¶Îœ áŒÎ¶ÏÎŒÏΜ), World English Bible When he saw that it pleased the Jews, he proceeded to seize Peter also. This was during the days of unleavened bread. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : Il ajouta Ă ce premier acte de persĂ©cution celui d'arrĂȘter Pierre. La faveur dont les chrĂ©tiens avaient joui auprĂšs du peuple (Actes 2.47) avait fait place Ă la haine. Mais, en tout ceci, il n'y a pas de doute qu'HĂ©rode ne fĂ»t poussĂ© par les membres du sanhĂ©drin, qui voyaient avec une amĂšre jalousie les progrĂšs de l'Eglise chrĂ©tienne. HĂ©rode, quoique Juif, ne se souciait nullement de sa religion, mais il s'en faisait le champion par politique, afin de se rendre populaire, Ă la fois Ă JĂ©rusalem et Ă Rome. (JosĂšphe, Ant. XIX, 7, 3.) C'est-Ă -dire la fĂȘte de PĂąque, qui durait huit jours. HĂ©rode ne fit pas mourir Pierre tout de suite, voulant offrir son jugement et son supplice en spectacle au peuple aprĂšs la fĂȘte. (verset 4 ; comparez Jean 19.13) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Voyant 1492 5631 que cela 3754 Ă©tait 2076 5748 agrĂ©able 701 aux Juifs 2453, il fit encore 4369 5639 2532 arrĂȘter 4815 5629 Pierre 4074. â C 1161âĂ©tait 2258 5713 pendant les jours 2250 des pains sans levain 106. â 106 - azumosnon fermentĂ©, exempt de levain ou levure pain sans levain utilisĂ© par les Juifs pour ⊠701 - arestosplaisant, agrĂ©able, convenable 1161 - demais, de plus, et, etc. 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2258 - enj'Ă©tais, etc. 2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3754 - hotique, parce que, puisque 4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4369 - prostithemiposer dessus ajouter, additionner c.Ă .d. joindre Ă , rassembler dans une compagnie le nombre des suivants, ⊠4815 - sullambanosaisir, arrĂȘter, capturer, prendre: quelqu'un comme prisonnier concevoir, d'une femme mĂ©taph. de luxure que l'homme ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5639Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠MARC (Ă©vangile de) 6.VI Origine. L'auteur de l'Ă©vangile est juif d'origine, comme le trahissent ses citations aramĂ©ennes, fidĂšles reproductions de celles qu'en faisait ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠ROMAINS (Ă©pĂźtre aux)L'annĂ©e 56 (ou peut-ĂȘtre 57), avec les deux crises de Galatie et de Corinthe, avait Ă©tĂ©, pour l'apĂŽtre Paul, particuliĂšrement ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 12 14 Ce jour sera pour vous un souvenir, et vous le cĂ©lĂ©brerez comme une prescription perpĂ©tuelle dans chaque gĂ©nĂ©ration. 15 Pendant sept jours, vous mangerez des pains sans levain. DĂšs le premier jour, vous supprimerez le levain de vos maisons ; car toute personne qui mangera du pain levĂ©, du premier jour au septiĂšme jour, sera retranchĂ©e dâIsraĂ«l. 16 Le premier jour, vous aurez une sainte convocation ; et le septiĂšme jour, vous aurez une sainte convocation. On ne fera aucun ouvrage ces jours-lĂ Â ; vous pourrez seulement prĂ©parer la nourriture de chaque personne. 17 Vous observerez (la fĂȘte) des pains sans levain, car câest en ce jour prĂ©cis que jâaurai fait sortir vos troupes du pays dâĂgypte ; vous observerez ce jour comme une prescription perpĂ©tuelle pour toutes vos gĂ©nĂ©rations. 18 Le premier (mois), le quatorziĂšme jour du mois au soir, vous mangerez des pains sans levain jusquâau soir du vingt et uniĂšme jour. 19 Pendant sept jours, il ne se trouvera pas de levain dans vos maisons ; car toute personne qui mangera du pain levĂ© sera retranchĂ©e de la communautĂ© dâIsraĂ«l, que ce soit dans le pays un immigrant ou un autochtone. 20 Vous ne mangerez aucun pain levé ; dans tous les lieux oĂč vous habiterez, vous mangerez des pains sans levain. Exode 13 3 MoĂŻse dit au peuple : Souvenez-vous de ce jour oĂč vous ĂȘtes sortis dâĂgypte, de la maison de servitude ; car câest par la puissance de sa main que lâĂternel vous en a fait sortir. On ne mangera pas de pain levĂ©. 4 Vous sortez aujourdâhui, au mois des Ă©pis. 5 Quand lâĂternel tâaura fait entrer dans le pays des CananĂ©ens, des Hittites, des AmorĂ©ens, des HĂ©viens et des Yebousiens, quâil a jurĂ© Ă tes pĂšres de te donner, pays dĂ©coulant de lait et de miel, tu rendras ce culte Ă lâĂternel dans ce mĂȘme mois. 6 Pendant sept jours, tu mangeras des pains sans levain ; et le septiĂšme jour, il y aura une fĂȘte en lâhonneur de lâĂternel. 7 On mangera des pains sans levain pendant les sept jours ; on ne verra pas chez toi de pain levĂ© et lâon ne verra pas chez toi de levain, dans tout ton territoire. Exode 23 15 Tu observeras la fĂȘte des pains sans levain ; pendant sept jours, au temps fixĂ© du mois des Ă©pis, tu mangeras des pains sans levain, comme je tâen ai donnĂ© lâordre, car câest dans ce mois que tu es sorti dâĂgypte ; et lâon ne se prĂ©sentera pas les mains vides devant ma face. LĂ©vitique 23 6 et le quinziĂšme jour de ce mois, ce sera la fĂȘte des pains sans levain pour lâĂternel. Vous mangerez pendant sept jours des pains sans levain. 7 Le premier jour, vous aurez une sainte convocation : vous ne ferez aucun ouvrage servile. 8 Vous offrirez Ă lâĂternel, pendant sept jours, des (sacrifices) consumĂ©s par le feu. Le septiĂšme jour, il y aura une sainte convocation : vous ne ferez aucun ouvrage servile. 9 LâĂternel parla Ă MoĂŻse et dit : 10 Parle aux IsraĂ©lites ; tu leur diras : Quand vous serez entrĂ©s dans le pays que je vous donne, et que vous y ferez la moisson, vous apporterez au sacrificateur une gerbe, prĂ©mices de votre moisson. 11 Il fera devant lâĂternel le geste de dĂ©dier la gerbe, afin quâelle soit agréée pour vous ; le sacrificateur fera le geste de la dĂ©dier le lendemain du sabbat. 12 Le jour oĂč vous ferez le geste de dĂ©dier la gerbe, vous offrirez en holocauste Ă lâĂternel un agneau dâun an sans dĂ©faut ; 13 ainsi que lâoffrande correspondante de deux dixiĂšmes de fleur de farine pĂ©trie Ă lâhuile, (comme offrande) consumĂ©e par le feu, dâune agrĂ©able odeur Ă lâĂternel, et la libation dâun quart de hĂźn de vin. 14 Vous ne mangerez ni pain, ni (Ă©pis) rĂŽtis, ni blĂ© nouveau jusquâau jour prĂ©cis oĂč vous apporterez lâoblation Ă votre Dieu. Câest une prescription perpĂ©tuelle pour vos descendants, partout oĂč vous habiterez. Psaumes 76 10 Lorsque Dieu sâest levĂ© pour faire droit, Pour sauver tous ceux qui sont humiliĂ©s sur la terre. Pause. Matthieu 26 17 Le premier jour des pains sans levain, les disciples vinrent dire Ă JĂ©sus : OĂč veux-tu que nous te prĂ©parions le repas de la PĂąque ? Jean 12 43 Car ils aimĂšrent la gloire des hommes plus que la gloire de Dieu. Jean 19 11 JĂ©sus rĂ©pondit : Tu nâaurais sur moi aucun pouvoir, sâil ne tâavait Ă©tĂ© donnĂ© dâen-haut. Câest pourquoi celui qui me livre Ă toi est coupable dâun plus grand pĂ©chĂ©. Jean 21 18 En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je te le dis, quand tu Ă©tais plus jeune, tu attachais toi-mĂȘme ton vĂȘtement et tu allais oĂč tu voulais ; mais quand tu seras vieux, tu Ă©tendras tes mains, et un autre te lâattachera et te mĂšnera oĂč tu ne voudras pas. Actes 2 14 Alors Pierre, debout avec les onze, Ă©leva la voix et sâexprima en ces termes : Vous Juifs, et vous tous qui sĂ©journez Ă JĂ©rusalem, sachez ceci et prĂȘtez lâoreille Ă mes paroles ! Actes 4 13 Lorsquâils virent lâassurance de Pierre et de Jean, ils furent Ă©tonnĂ©s, car ils se rendaient compte que câĂ©taient des gens du peuple sans instruction. Ils les reconnaissaient pour avoir Ă©tĂ© avec JĂ©sus. Actes 12 3 Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit en outre arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des pains sans levain. Actes 20 6 Pour nous, aprĂšs les jours des pains sans levain, nous nous sommes embarquĂ©s Ă Philippes, et au bout de cinq jours nous les avons rejoints Ă Troas, oĂč nous avons passĂ© sept jours. Actes 24 27 Deux ans sâĂ©coulĂšrent ainsi, et FĂ©lix eut pour successeur Porcius Festus. Voulant sâassurer les bonnes grĂąces des Juifs, FĂ©lix laissa Paul en prison. Actes 25 9 Festus qui voulait sâassurer les bonnes grĂąces des Juifs, rĂ©pondit Ă Paul : Veux-tu monter Ă JĂ©rusalem, pour y ĂȘtre jugĂ© lĂ -dessus devant moi ? 1 Corinthiens 5 7 Purifiez-vous du vieux levain, afin que vous soyez une pĂąte nouvelle, puisque vous ĂȘtes sans levain, car Christ, notre PĂąque, a Ă©tĂ© immolĂ©. 8 CĂ©lĂ©brons donc la fĂȘte, non avec du vieux levain, ni avec un levain de perfidie et de mĂ©chancetĂ©, mais avec les pains sans levain de la sincĂ©ritĂ© et de la vĂ©ritĂ©. Galates 1 10 Et maintenant, est-ce la faveur des hommes que je dĂ©sire, ou celle de Dieu ? Est-ce que je cherche Ă plaire aux hommes ? Si je plaisais encore aux hommes, je ne serais pas serviteur de Christ. 1 Thessaloniciens 2 4 mais comme Dieu nous a mis Ă lâĂ©preuve pour nous confier lâĂvangile, ainsi nous parlons non comme pour plaire aux hommes mais Ă Dieu qui Ă©prouve les cĆurs. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. 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Au moment oĂč de plus en plus de gens prĂ©sentent des troubles du sommeil, comment Pierre faisait-il pour dormir comme ⊠CDLR Actes 12.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Une histoire de rose et dâange - C'est l'Ă©tĂ© 18 - La Bible racontĂ©e - Sylvie Dugand - Ăglise M #LaBibleracontĂ©e #Ă©tĂ© Une histoire de rose et dâange La Bible raconteÌe Texte Biblique : Actes 12 RacontĂ©e par Sylvie Dugand ⊠Eglise M Actes 12.1-25 TopMessages Message texte La foi et le doute Une des grandes difficultĂ©s dans notre marche par la foi est quâaujourdâhui, dans le monde chrĂ©tien, on parle essentiellement de ⊠Rachel Dufour Actes 12.1-25 TopMessages Message texte La foi et le doute Une des grandes difficultĂ©s dans notre marche par la foi est quâaujourdâhui, dans le monde chrĂ©tien, on parle essentiellement de ⊠Rachel Dufour Actes 12.1-25 TopMessages Message texte La foi et le doute Une des grandes difficultĂ©s dans notre marche par la foi est quâaujourdâhui, dans le monde chrĂ©tien, on parle essentiellement de ⊠Rachel Dufour Actes 12.1-25 TopMessages Message texte La puissance, est-ce une question de choix? Psaumes 68/29 : "Ton Dieu ordonne que tu sois puissant; affermis, ĂŽ Dieu, ce que tu as fait pour nous! ⊠Xavier Lavie Actes 12.1-25 TopMessages Message texte Le Stress ... HĂ©breux 4/9-11 : "l y a donc un repos de sabbat rĂ©servĂ© au peuple de Dieu. Car celui qui entre ⊠Philippe Landrevie Actes 12.1-25 TopMessages Message audio Mieux vaut la fin d'une chose Mieux vaut la fin d'une chose⊠EcclĂ©siaste 7.8 Introduction âą [A* Question Etes-vous curieux ? Un roman, lisez-vous la fin ⊠Paul Ettori Actes 12.1-25 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Priez, il tournera l'Ă©preuve en votre faveur Je sais que cela tournera Ă mon salut, grĂące Ă vos priĂšres et Ă lâassistance de lâEsprit de JĂ©sus-Christ. Philippiens ⊠StĂšve RiviĂšre Actes 12.1-25 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Actes 12.1-25 TopMessages Message texte Toucher le ciel pour changer la terre. EphĂ©siens 1/18 Ă 20: "Quâil vous accorde une pleine lumiĂšre et quâil augmente lâacuitĂ© de votre vision spirituelle afin que ⊠Xavier Lavie Actes 12.1-25 TopMessages Message texte Une bonne rĂ©putation Proverbes 22/1 : "La rĂ©putation est prĂ©fĂ©rable Ă de grandes richesses". Il est probable qu'aucun verset de la Parole de ⊠Donald Gee Actes 12.1-25 TopMessages Message texte "Le cordeau et le niveau" Amos 7/7- 8 Introduction: Câest derriĂšre son troupeau que lâĂternel vint chercher Amos. Il Ă©tait de condition modeste. C'Ă©tait un ⊠Xavier Lavie Actes 11.1-25 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Actes 12.1-28 TopMessages Message texte JĂ©sus notre libĂ©rateur La colombe est le symbole de lâEsprit-Saint, le consolateur que JĂ©sus Christ nous a laissĂ©. Le Saint-Esprit est lĂ et ⊠Dominique Dumond Actes 12.1-28 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Actes 12.1-28 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes Ch. 8-12 Au cours du 1er siĂšcle, alors que les Romains dirigeaient le monde connu, un mouvement populaire hors du commun a ⊠BibleProject français Actes 8.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©rĂ©my Mattina - Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit Dieu nous fait un cadeau extraordinaire que lâon ne peut refuser : Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit et tout ce ⊠Actes 4.1-35 Actes 8.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Sommes-nous sous la loi et peut-on manger du porc ? (3) Dans cette Ă©tude, Raymond Houle rĂ©pond Ă trois questions importantes: 1) un chrĂ©tien est-il sous la loi des 10 commandements ⊠Actes 11.1-10 TopMessages Message texte AVANT ET APRES LA TRANSFIGURATION. Lecture Luc 9/23-48 . 1) ENSEIGNEMENT DE JESUS SUR LE RENONCEMENT. La transfiguration avait profondĂ©ment marquĂ© Pierre, Jean et Jacques. ⊠Philippe Landrevie Actes 5.1-25 TopMessages Message texte Une vie livrĂ©e « CAPITULER » Quâest-ce que cela veut dire pour vous ? LittĂ©ralement, capituler veut dire « donner quelque chose » ⊠David Wilkerson Actes 9.1-40 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes 1â12 - SynthĂšse Le livre des Actes Le livre des Actes L'introduction du livre raconte comment JĂ©sus, ressuscitĂ©, passe une quarantaine de jours ⊠BibleProject français Actes 1.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Parlez-vous en langues [#CoramDeo 321] Bienvenue Ă l'Ă©pisode #321 de Coram Deo prĂ©sentĂ© en partenariat avec Publications ChrĂ©tiennes qui vous recommande le commentaire biblique sur ⊠Actes 1.1-25 TopMessages Message texte Priez sans cesse "Si certains chrĂ©tiens, qui sont si rapides Ă se plaindre de leurs conducteurs, avaient moins parlĂ© et agi devant les ⊠E.M. Bounds Actes 1.1-28 TopMessages Message texte Pas de cas impossibles Lecture Actes 9/1-19 Introduction A. Le choix du temps de Dieu est toujours parfait. La lapidation dâEtienne comme dĂ©crite dans ⊠Fabien CrĂ©teur Actes 1.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Quand il vit que cela plaisait aux Juifs, il fit encore arrĂȘter Pierre. â C'Ă©tait pendant la fĂȘte des pains sans levain. â Segond 1910 Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit encore arrĂȘter Pierre. -C'Ă©tait pendant les jours des pains sans levain. - Segond 1978 (Colombe) © Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit en outre arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des pains sans levain. Parole de Vie © Il voit que cela plaĂźt aux Juifs, alors il fait aussi arrĂȘter Pierre. Câest au moment de la fĂȘte des Pains sans levain. Français Courant © Puis, quand il vit que cela plaisait aux Juifs, il fit encore arrĂȘter Pierre, au moment de la fĂȘte des pains sans levain. Semeur © Quand il sâaperçut que cela plaisait aux *Juifs, il fit aussi arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des « *pains sans levain ». Parole Vivante © Quand il sâaperçut que cela plaisait aux Juifs et quâil gagnait leur faveur, il donna aussi lâordre dâarrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours « des pains sans levain », avant la fĂȘte de PĂąque. Darby Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il continua, en faisant prendre aussi Pierre ; (or c'Ă©taient les jours des pains sans levain ;) Martin Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il continua, en faisant prendre aussi Pierre. Ostervald Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit aussi arrĂȘter Pierre. HĂ©breu / Grec - Texte original © ጰΎᜌΜ ÎŽáœČ ᜠÏÎč áŒÏΔÏÏÏΜ áŒÏÏÎčΜ ÏÎżáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčÏ ÏÏÎżÏÎΞΔÏÎż ÏÏ Î»Î»Î±ÎČΔáżÎœ Îșα᜶ Î ÎÏÏÎżÎœ (ጊÏαΜ ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč Ïáż¶Îœ áŒÎ¶ÏÎŒÏΜ), World English Bible When he saw that it pleased the Jews, he proceeded to seize Peter also. This was during the days of unleavened bread. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : Il ajouta Ă ce premier acte de persĂ©cution celui d'arrĂȘter Pierre. La faveur dont les chrĂ©tiens avaient joui auprĂšs du peuple (Actes 2.47) avait fait place Ă la haine. Mais, en tout ceci, il n'y a pas de doute qu'HĂ©rode ne fĂ»t poussĂ© par les membres du sanhĂ©drin, qui voyaient avec une amĂšre jalousie les progrĂšs de l'Eglise chrĂ©tienne. HĂ©rode, quoique Juif, ne se souciait nullement de sa religion, mais il s'en faisait le champion par politique, afin de se rendre populaire, Ă la fois Ă JĂ©rusalem et Ă Rome. (JosĂšphe, Ant. XIX, 7, 3.) C'est-Ă -dire la fĂȘte de PĂąque, qui durait huit jours. HĂ©rode ne fit pas mourir Pierre tout de suite, voulant offrir son jugement et son supplice en spectacle au peuple aprĂšs la fĂȘte. (verset 4 ; comparez Jean 19.13) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Voyant 1492 5631 que cela 3754 Ă©tait 2076 5748 agrĂ©able 701 aux Juifs 2453, il fit encore 4369 5639 2532 arrĂȘter 4815 5629 Pierre 4074. â C 1161âĂ©tait 2258 5713 pendant les jours 2250 des pains sans levain 106. â 106 - azumosnon fermentĂ©, exempt de levain ou levure pain sans levain utilisĂ© par les Juifs pour ⊠701 - arestosplaisant, agrĂ©able, convenable 1161 - demais, de plus, et, etc. 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2258 - enj'Ă©tais, etc. 2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3754 - hotique, parce que, puisque 4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4369 - prostithemiposer dessus ajouter, additionner c.Ă .d. joindre Ă , rassembler dans une compagnie le nombre des suivants, ⊠4815 - sullambanosaisir, arrĂȘter, capturer, prendre: quelqu'un comme prisonnier concevoir, d'une femme mĂ©taph. de luxure que l'homme ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5639Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠MARC (Ă©vangile de) 6.VI Origine. L'auteur de l'Ă©vangile est juif d'origine, comme le trahissent ses citations aramĂ©ennes, fidĂšles reproductions de celles qu'en faisait ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠ROMAINS (Ă©pĂźtre aux)L'annĂ©e 56 (ou peut-ĂȘtre 57), avec les deux crises de Galatie et de Corinthe, avait Ă©tĂ©, pour l'apĂŽtre Paul, particuliĂšrement ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 12 14 Ce jour sera pour vous un souvenir, et vous le cĂ©lĂ©brerez comme une prescription perpĂ©tuelle dans chaque gĂ©nĂ©ration. 15 Pendant sept jours, vous mangerez des pains sans levain. DĂšs le premier jour, vous supprimerez le levain de vos maisons ; car toute personne qui mangera du pain levĂ©, du premier jour au septiĂšme jour, sera retranchĂ©e dâIsraĂ«l. 16 Le premier jour, vous aurez une sainte convocation ; et le septiĂšme jour, vous aurez une sainte convocation. On ne fera aucun ouvrage ces jours-lĂ Â ; vous pourrez seulement prĂ©parer la nourriture de chaque personne. 17 Vous observerez (la fĂȘte) des pains sans levain, car câest en ce jour prĂ©cis que jâaurai fait sortir vos troupes du pays dâĂgypte ; vous observerez ce jour comme une prescription perpĂ©tuelle pour toutes vos gĂ©nĂ©rations. 18 Le premier (mois), le quatorziĂšme jour du mois au soir, vous mangerez des pains sans levain jusquâau soir du vingt et uniĂšme jour. 19 Pendant sept jours, il ne se trouvera pas de levain dans vos maisons ; car toute personne qui mangera du pain levĂ© sera retranchĂ©e de la communautĂ© dâIsraĂ«l, que ce soit dans le pays un immigrant ou un autochtone. 20 Vous ne mangerez aucun pain levé ; dans tous les lieux oĂč vous habiterez, vous mangerez des pains sans levain. Exode 13 3 MoĂŻse dit au peuple : Souvenez-vous de ce jour oĂč vous ĂȘtes sortis dâĂgypte, de la maison de servitude ; car câest par la puissance de sa main que lâĂternel vous en a fait sortir. On ne mangera pas de pain levĂ©. 4 Vous sortez aujourdâhui, au mois des Ă©pis. 5 Quand lâĂternel tâaura fait entrer dans le pays des CananĂ©ens, des Hittites, des AmorĂ©ens, des HĂ©viens et des Yebousiens, quâil a jurĂ© Ă tes pĂšres de te donner, pays dĂ©coulant de lait et de miel, tu rendras ce culte Ă lâĂternel dans ce mĂȘme mois. 6 Pendant sept jours, tu mangeras des pains sans levain ; et le septiĂšme jour, il y aura une fĂȘte en lâhonneur de lâĂternel. 7 On mangera des pains sans levain pendant les sept jours ; on ne verra pas chez toi de pain levĂ© et lâon ne verra pas chez toi de levain, dans tout ton territoire. Exode 23 15 Tu observeras la fĂȘte des pains sans levain ; pendant sept jours, au temps fixĂ© du mois des Ă©pis, tu mangeras des pains sans levain, comme je tâen ai donnĂ© lâordre, car câest dans ce mois que tu es sorti dâĂgypte ; et lâon ne se prĂ©sentera pas les mains vides devant ma face. LĂ©vitique 23 6 et le quinziĂšme jour de ce mois, ce sera la fĂȘte des pains sans levain pour lâĂternel. Vous mangerez pendant sept jours des pains sans levain. 7 Le premier jour, vous aurez une sainte convocation : vous ne ferez aucun ouvrage servile. 8 Vous offrirez Ă lâĂternel, pendant sept jours, des (sacrifices) consumĂ©s par le feu. Le septiĂšme jour, il y aura une sainte convocation : vous ne ferez aucun ouvrage servile. 9 LâĂternel parla Ă MoĂŻse et dit : 10 Parle aux IsraĂ©lites ; tu leur diras : Quand vous serez entrĂ©s dans le pays que je vous donne, et que vous y ferez la moisson, vous apporterez au sacrificateur une gerbe, prĂ©mices de votre moisson. 11 Il fera devant lâĂternel le geste de dĂ©dier la gerbe, afin quâelle soit agréée pour vous ; le sacrificateur fera le geste de la dĂ©dier le lendemain du sabbat. 12 Le jour oĂč vous ferez le geste de dĂ©dier la gerbe, vous offrirez en holocauste Ă lâĂternel un agneau dâun an sans dĂ©faut ; 13 ainsi que lâoffrande correspondante de deux dixiĂšmes de fleur de farine pĂ©trie Ă lâhuile, (comme offrande) consumĂ©e par le feu, dâune agrĂ©able odeur Ă lâĂternel, et la libation dâun quart de hĂźn de vin. 14 Vous ne mangerez ni pain, ni (Ă©pis) rĂŽtis, ni blĂ© nouveau jusquâau jour prĂ©cis oĂč vous apporterez lâoblation Ă votre Dieu. Câest une prescription perpĂ©tuelle pour vos descendants, partout oĂč vous habiterez. Psaumes 76 10 Lorsque Dieu sâest levĂ© pour faire droit, Pour sauver tous ceux qui sont humiliĂ©s sur la terre. Pause. Matthieu 26 17 Le premier jour des pains sans levain, les disciples vinrent dire Ă JĂ©sus : OĂč veux-tu que nous te prĂ©parions le repas de la PĂąque ? Jean 12 43 Car ils aimĂšrent la gloire des hommes plus que la gloire de Dieu. Jean 19 11 JĂ©sus rĂ©pondit : Tu nâaurais sur moi aucun pouvoir, sâil ne tâavait Ă©tĂ© donnĂ© dâen-haut. Câest pourquoi celui qui me livre Ă toi est coupable dâun plus grand pĂ©chĂ©. Jean 21 18 En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je te le dis, quand tu Ă©tais plus jeune, tu attachais toi-mĂȘme ton vĂȘtement et tu allais oĂč tu voulais ; mais quand tu seras vieux, tu Ă©tendras tes mains, et un autre te lâattachera et te mĂšnera oĂč tu ne voudras pas. Actes 2 14 Alors Pierre, debout avec les onze, Ă©leva la voix et sâexprima en ces termes : Vous Juifs, et vous tous qui sĂ©journez Ă JĂ©rusalem, sachez ceci et prĂȘtez lâoreille Ă mes paroles ! Actes 4 13 Lorsquâils virent lâassurance de Pierre et de Jean, ils furent Ă©tonnĂ©s, car ils se rendaient compte que câĂ©taient des gens du peuple sans instruction. Ils les reconnaissaient pour avoir Ă©tĂ© avec JĂ©sus. Actes 12 3 Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit en outre arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des pains sans levain. Actes 20 6 Pour nous, aprĂšs les jours des pains sans levain, nous nous sommes embarquĂ©s Ă Philippes, et au bout de cinq jours nous les avons rejoints Ă Troas, oĂč nous avons passĂ© sept jours. Actes 24 27 Deux ans sâĂ©coulĂšrent ainsi, et FĂ©lix eut pour successeur Porcius Festus. Voulant sâassurer les bonnes grĂąces des Juifs, FĂ©lix laissa Paul en prison. Actes 25 9 Festus qui voulait sâassurer les bonnes grĂąces des Juifs, rĂ©pondit Ă Paul : Veux-tu monter Ă JĂ©rusalem, pour y ĂȘtre jugĂ© lĂ -dessus devant moi ? 1 Corinthiens 5 7 Purifiez-vous du vieux levain, afin que vous soyez une pĂąte nouvelle, puisque vous ĂȘtes sans levain, car Christ, notre PĂąque, a Ă©tĂ© immolĂ©. 8 CĂ©lĂ©brons donc la fĂȘte, non avec du vieux levain, ni avec un levain de perfidie et de mĂ©chancetĂ©, mais avec les pains sans levain de la sincĂ©ritĂ© et de la vĂ©ritĂ©. Galates 1 10 Et maintenant, est-ce la faveur des hommes que je dĂ©sire, ou celle de Dieu ? Est-ce que je cherche Ă plaire aux hommes ? Si je plaisais encore aux hommes, je ne serais pas serviteur de Christ. 1 Thessaloniciens 2 4 mais comme Dieu nous a mis Ă lâĂ©preuve pour nous confier lâĂvangile, ainsi nous parlons non comme pour plaire aux hommes mais Ă Dieu qui Ă©prouve les cĆurs. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. 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Lewen Actes 12.1-25 TopMessages Message texte Toucher le ciel pour changer la terre. EphĂ©siens 1/18 Ă 20: "Quâil vous accorde une pleine lumiĂšre et quâil augmente lâacuitĂ© de votre vision spirituelle afin que ⊠Xavier Lavie Actes 12.1-25 TopMessages Message texte Une bonne rĂ©putation Proverbes 22/1 : "La rĂ©putation est prĂ©fĂ©rable Ă de grandes richesses". Il est probable qu'aucun verset de la Parole de ⊠Donald Gee Actes 12.1-25 TopMessages Message texte "Le cordeau et le niveau" Amos 7/7- 8 Introduction: Câest derriĂšre son troupeau que lâĂternel vint chercher Amos. Il Ă©tait de condition modeste. C'Ă©tait un ⊠Xavier Lavie Actes 11.1-25 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Actes 12.1-28 TopMessages Message texte JĂ©sus notre libĂ©rateur La colombe est le symbole de lâEsprit-Saint, le consolateur que JĂ©sus Christ nous a laissĂ©. Le Saint-Esprit est lĂ et ⊠Dominique Dumond Actes 12.1-28 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Actes 12.1-28 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes Ch. 8-12 Au cours du 1er siĂšcle, alors que les Romains dirigeaient le monde connu, un mouvement populaire hors du commun a ⊠BibleProject français Actes 8.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©rĂ©my Mattina - Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit Dieu nous fait un cadeau extraordinaire que lâon ne peut refuser : Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit et tout ce ⊠Actes 4.1-35 Actes 8.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Sommes-nous sous la loi et peut-on manger du porc ? (3) Dans cette Ă©tude, Raymond Houle rĂ©pond Ă trois questions importantes: 1) un chrĂ©tien est-il sous la loi des 10 commandements ⊠Actes 11.1-10 TopMessages Message texte AVANT ET APRES LA TRANSFIGURATION. Lecture Luc 9/23-48 . 1) ENSEIGNEMENT DE JESUS SUR LE RENONCEMENT. La transfiguration avait profondĂ©ment marquĂ© Pierre, Jean et Jacques. ⊠Philippe Landrevie Actes 5.1-25 TopMessages Message texte Une vie livrĂ©e « CAPITULER » Quâest-ce que cela veut dire pour vous ? LittĂ©ralement, capituler veut dire « donner quelque chose » ⊠David Wilkerson Actes 9.1-40 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes 1â12 - SynthĂšse Le livre des Actes Le livre des Actes L'introduction du livre raconte comment JĂ©sus, ressuscitĂ©, passe une quarantaine de jours ⊠BibleProject français Actes 1.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Parlez-vous en langues [#CoramDeo 321] Bienvenue Ă l'Ă©pisode #321 de Coram Deo prĂ©sentĂ© en partenariat avec Publications ChrĂ©tiennes qui vous recommande le commentaire biblique sur ⊠Actes 1.1-25 TopMessages Message texte Priez sans cesse "Si certains chrĂ©tiens, qui sont si rapides Ă se plaindre de leurs conducteurs, avaient moins parlĂ© et agi devant les ⊠E.M. Bounds Actes 1.1-28 TopMessages Message texte Pas de cas impossibles Lecture Actes 9/1-19 Introduction A. Le choix du temps de Dieu est toujours parfait. La lapidation dâEtienne comme dĂ©crite dans ⊠Fabien CrĂ©teur Actes 1.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Quand il vit que cela plaisait aux Juifs, il fit encore arrĂȘter Pierre. â C'Ă©tait pendant la fĂȘte des pains sans levain. â Segond 1910 Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit encore arrĂȘter Pierre. -C'Ă©tait pendant les jours des pains sans levain. - Segond 1978 (Colombe) © Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit en outre arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des pains sans levain. Parole de Vie © Il voit que cela plaĂźt aux Juifs, alors il fait aussi arrĂȘter Pierre. Câest au moment de la fĂȘte des Pains sans levain. Français Courant © Puis, quand il vit que cela plaisait aux Juifs, il fit encore arrĂȘter Pierre, au moment de la fĂȘte des pains sans levain. Semeur © Quand il sâaperçut que cela plaisait aux *Juifs, il fit aussi arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des « *pains sans levain ». Parole Vivante © Quand il sâaperçut que cela plaisait aux Juifs et quâil gagnait leur faveur, il donna aussi lâordre dâarrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours « des pains sans levain », avant la fĂȘte de PĂąque. Darby Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il continua, en faisant prendre aussi Pierre ; (or c'Ă©taient les jours des pains sans levain ;) Martin Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il continua, en faisant prendre aussi Pierre. Ostervald Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit aussi arrĂȘter Pierre. HĂ©breu / Grec - Texte original © ጰΎᜌΜ ÎŽáœČ ᜠÏÎč áŒÏΔÏÏÏΜ áŒÏÏÎčΜ ÏÎżáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčÏ ÏÏÎżÏÎΞΔÏÎż ÏÏ Î»Î»Î±ÎČΔáżÎœ Îșα᜶ Î ÎÏÏÎżÎœ (ጊÏαΜ ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč Ïáż¶Îœ áŒÎ¶ÏÎŒÏΜ), World English Bible When he saw that it pleased the Jews, he proceeded to seize Peter also. This was during the days of unleavened bread. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : Il ajouta Ă ce premier acte de persĂ©cution celui d'arrĂȘter Pierre. La faveur dont les chrĂ©tiens avaient joui auprĂšs du peuple (Actes 2.47) avait fait place Ă la haine. Mais, en tout ceci, il n'y a pas de doute qu'HĂ©rode ne fĂ»t poussĂ© par les membres du sanhĂ©drin, qui voyaient avec une amĂšre jalousie les progrĂšs de l'Eglise chrĂ©tienne. HĂ©rode, quoique Juif, ne se souciait nullement de sa religion, mais il s'en faisait le champion par politique, afin de se rendre populaire, Ă la fois Ă JĂ©rusalem et Ă Rome. (JosĂšphe, Ant. XIX, 7, 3.) C'est-Ă -dire la fĂȘte de PĂąque, qui durait huit jours. HĂ©rode ne fit pas mourir Pierre tout de suite, voulant offrir son jugement et son supplice en spectacle au peuple aprĂšs la fĂȘte. (verset 4 ; comparez Jean 19.13) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Voyant 1492 5631 que cela 3754 Ă©tait 2076 5748 agrĂ©able 701 aux Juifs 2453, il fit encore 4369 5639 2532 arrĂȘter 4815 5629 Pierre 4074. â C 1161âĂ©tait 2258 5713 pendant les jours 2250 des pains sans levain 106. â 106 - azumosnon fermentĂ©, exempt de levain ou levure pain sans levain utilisĂ© par les Juifs pour ⊠701 - arestosplaisant, agrĂ©able, convenable 1161 - demais, de plus, et, etc. 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2258 - enj'Ă©tais, etc. 2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3754 - hotique, parce que, puisque 4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4369 - prostithemiposer dessus ajouter, additionner c.Ă .d. joindre Ă , rassembler dans une compagnie le nombre des suivants, ⊠4815 - sullambanosaisir, arrĂȘter, capturer, prendre: quelqu'un comme prisonnier concevoir, d'une femme mĂ©taph. de luxure que l'homme ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5639Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠MARC (Ă©vangile de) 6.VI Origine. L'auteur de l'Ă©vangile est juif d'origine, comme le trahissent ses citations aramĂ©ennes, fidĂšles reproductions de celles qu'en faisait ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠ROMAINS (Ă©pĂźtre aux)L'annĂ©e 56 (ou peut-ĂȘtre 57), avec les deux crises de Galatie et de Corinthe, avait Ă©tĂ©, pour l'apĂŽtre Paul, particuliĂšrement ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 12 14 Ce jour sera pour vous un souvenir, et vous le cĂ©lĂ©brerez comme une prescription perpĂ©tuelle dans chaque gĂ©nĂ©ration. 15 Pendant sept jours, vous mangerez des pains sans levain. DĂšs le premier jour, vous supprimerez le levain de vos maisons ; car toute personne qui mangera du pain levĂ©, du premier jour au septiĂšme jour, sera retranchĂ©e dâIsraĂ«l. 16 Le premier jour, vous aurez une sainte convocation ; et le septiĂšme jour, vous aurez une sainte convocation. On ne fera aucun ouvrage ces jours-lĂ Â ; vous pourrez seulement prĂ©parer la nourriture de chaque personne. 17 Vous observerez (la fĂȘte) des pains sans levain, car câest en ce jour prĂ©cis que jâaurai fait sortir vos troupes du pays dâĂgypte ; vous observerez ce jour comme une prescription perpĂ©tuelle pour toutes vos gĂ©nĂ©rations. 18 Le premier (mois), le quatorziĂšme jour du mois au soir, vous mangerez des pains sans levain jusquâau soir du vingt et uniĂšme jour. 19 Pendant sept jours, il ne se trouvera pas de levain dans vos maisons ; car toute personne qui mangera du pain levĂ© sera retranchĂ©e de la communautĂ© dâIsraĂ«l, que ce soit dans le pays un immigrant ou un autochtone. 20 Vous ne mangerez aucun pain levé ; dans tous les lieux oĂč vous habiterez, vous mangerez des pains sans levain. Exode 13 3 MoĂŻse dit au peuple : Souvenez-vous de ce jour oĂč vous ĂȘtes sortis dâĂgypte, de la maison de servitude ; car câest par la puissance de sa main que lâĂternel vous en a fait sortir. On ne mangera pas de pain levĂ©. 4 Vous sortez aujourdâhui, au mois des Ă©pis. 5 Quand lâĂternel tâaura fait entrer dans le pays des CananĂ©ens, des Hittites, des AmorĂ©ens, des HĂ©viens et des Yebousiens, quâil a jurĂ© Ă tes pĂšres de te donner, pays dĂ©coulant de lait et de miel, tu rendras ce culte Ă lâĂternel dans ce mĂȘme mois. 6 Pendant sept jours, tu mangeras des pains sans levain ; et le septiĂšme jour, il y aura une fĂȘte en lâhonneur de lâĂternel. 7 On mangera des pains sans levain pendant les sept jours ; on ne verra pas chez toi de pain levĂ© et lâon ne verra pas chez toi de levain, dans tout ton territoire. Exode 23 15 Tu observeras la fĂȘte des pains sans levain ; pendant sept jours, au temps fixĂ© du mois des Ă©pis, tu mangeras des pains sans levain, comme je tâen ai donnĂ© lâordre, car câest dans ce mois que tu es sorti dâĂgypte ; et lâon ne se prĂ©sentera pas les mains vides devant ma face. LĂ©vitique 23 6 et le quinziĂšme jour de ce mois, ce sera la fĂȘte des pains sans levain pour lâĂternel. Vous mangerez pendant sept jours des pains sans levain. 7 Le premier jour, vous aurez une sainte convocation : vous ne ferez aucun ouvrage servile. 8 Vous offrirez Ă lâĂternel, pendant sept jours, des (sacrifices) consumĂ©s par le feu. Le septiĂšme jour, il y aura une sainte convocation : vous ne ferez aucun ouvrage servile. 9 LâĂternel parla Ă MoĂŻse et dit : 10 Parle aux IsraĂ©lites ; tu leur diras : Quand vous serez entrĂ©s dans le pays que je vous donne, et que vous y ferez la moisson, vous apporterez au sacrificateur une gerbe, prĂ©mices de votre moisson. 11 Il fera devant lâĂternel le geste de dĂ©dier la gerbe, afin quâelle soit agréée pour vous ; le sacrificateur fera le geste de la dĂ©dier le lendemain du sabbat. 12 Le jour oĂč vous ferez le geste de dĂ©dier la gerbe, vous offrirez en holocauste Ă lâĂternel un agneau dâun an sans dĂ©faut ; 13 ainsi que lâoffrande correspondante de deux dixiĂšmes de fleur de farine pĂ©trie Ă lâhuile, (comme offrande) consumĂ©e par le feu, dâune agrĂ©able odeur Ă lâĂternel, et la libation dâun quart de hĂźn de vin. 14 Vous ne mangerez ni pain, ni (Ă©pis) rĂŽtis, ni blĂ© nouveau jusquâau jour prĂ©cis oĂč vous apporterez lâoblation Ă votre Dieu. Câest une prescription perpĂ©tuelle pour vos descendants, partout oĂč vous habiterez. Psaumes 76 10 Lorsque Dieu sâest levĂ© pour faire droit, Pour sauver tous ceux qui sont humiliĂ©s sur la terre. Pause. Matthieu 26 17 Le premier jour des pains sans levain, les disciples vinrent dire Ă JĂ©sus : OĂč veux-tu que nous te prĂ©parions le repas de la PĂąque ? Jean 12 43 Car ils aimĂšrent la gloire des hommes plus que la gloire de Dieu. Jean 19 11 JĂ©sus rĂ©pondit : Tu nâaurais sur moi aucun pouvoir, sâil ne tâavait Ă©tĂ© donnĂ© dâen-haut. Câest pourquoi celui qui me livre Ă toi est coupable dâun plus grand pĂ©chĂ©. Jean 21 18 En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je te le dis, quand tu Ă©tais plus jeune, tu attachais toi-mĂȘme ton vĂȘtement et tu allais oĂč tu voulais ; mais quand tu seras vieux, tu Ă©tendras tes mains, et un autre te lâattachera et te mĂšnera oĂč tu ne voudras pas. Actes 2 14 Alors Pierre, debout avec les onze, Ă©leva la voix et sâexprima en ces termes : Vous Juifs, et vous tous qui sĂ©journez Ă JĂ©rusalem, sachez ceci et prĂȘtez lâoreille Ă mes paroles ! Actes 4 13 Lorsquâils virent lâassurance de Pierre et de Jean, ils furent Ă©tonnĂ©s, car ils se rendaient compte que câĂ©taient des gens du peuple sans instruction. Ils les reconnaissaient pour avoir Ă©tĂ© avec JĂ©sus. Actes 12 3 Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit en outre arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des pains sans levain. Actes 20 6 Pour nous, aprĂšs les jours des pains sans levain, nous nous sommes embarquĂ©s Ă Philippes, et au bout de cinq jours nous les avons rejoints Ă Troas, oĂč nous avons passĂ© sept jours. Actes 24 27 Deux ans sâĂ©coulĂšrent ainsi, et FĂ©lix eut pour successeur Porcius Festus. Voulant sâassurer les bonnes grĂąces des Juifs, FĂ©lix laissa Paul en prison. Actes 25 9 Festus qui voulait sâassurer les bonnes grĂąces des Juifs, rĂ©pondit Ă Paul : Veux-tu monter Ă JĂ©rusalem, pour y ĂȘtre jugĂ© lĂ -dessus devant moi ? 1 Corinthiens 5 7 Purifiez-vous du vieux levain, afin que vous soyez une pĂąte nouvelle, puisque vous ĂȘtes sans levain, car Christ, notre PĂąque, a Ă©tĂ© immolĂ©. 8 CĂ©lĂ©brons donc la fĂȘte, non avec du vieux levain, ni avec un levain de perfidie et de mĂ©chancetĂ©, mais avec les pains sans levain de la sincĂ©ritĂ© et de la vĂ©ritĂ©. Galates 1 10 Et maintenant, est-ce la faveur des hommes que je dĂ©sire, ou celle de Dieu ? Est-ce que je cherche Ă plaire aux hommes ? Si je plaisais encore aux hommes, je ne serais pas serviteur de Christ. 1 Thessaloniciens 2 4 mais comme Dieu nous a mis Ă lâĂ©preuve pour nous confier lâĂvangile, ainsi nous parlons non comme pour plaire aux hommes mais Ă Dieu qui Ă©prouve les cĆurs. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. 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Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Quand il vit que cela plaisait aux Juifs, il fit encore arrĂȘter Pierre. â C'Ă©tait pendant la fĂȘte des pains sans levain. â Segond 1910 Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit encore arrĂȘter Pierre. -C'Ă©tait pendant les jours des pains sans levain. - Segond 1978 (Colombe) © Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit en outre arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des pains sans levain. Parole de Vie © Il voit que cela plaĂźt aux Juifs, alors il fait aussi arrĂȘter Pierre. Câest au moment de la fĂȘte des Pains sans levain. Français Courant © Puis, quand il vit que cela plaisait aux Juifs, il fit encore arrĂȘter Pierre, au moment de la fĂȘte des pains sans levain. Semeur © Quand il sâaperçut que cela plaisait aux *Juifs, il fit aussi arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des « *pains sans levain ». Parole Vivante © Quand il sâaperçut que cela plaisait aux Juifs et quâil gagnait leur faveur, il donna aussi lâordre dâarrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours « des pains sans levain », avant la fĂȘte de PĂąque. Darby Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il continua, en faisant prendre aussi Pierre ; (or c'Ă©taient les jours des pains sans levain ;) Martin Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il continua, en faisant prendre aussi Pierre. Ostervald Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit aussi arrĂȘter Pierre. HĂ©breu / Grec - Texte original © ጰΎᜌΜ ÎŽáœČ ᜠÏÎč áŒÏΔÏÏÏΜ áŒÏÏÎčΜ ÏÎżáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčÏ ÏÏÎżÏÎΞΔÏÎż ÏÏ Î»Î»Î±ÎČΔáżÎœ Îșα᜶ Î ÎÏÏÎżÎœ (ጊÏαΜ ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč Ïáż¶Îœ áŒÎ¶ÏÎŒÏΜ), World English Bible When he saw that it pleased the Jews, he proceeded to seize Peter also. This was during the days of unleavened bread. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : Il ajouta Ă ce premier acte de persĂ©cution celui d'arrĂȘter Pierre. La faveur dont les chrĂ©tiens avaient joui auprĂšs du peuple (Actes 2.47) avait fait place Ă la haine. Mais, en tout ceci, il n'y a pas de doute qu'HĂ©rode ne fĂ»t poussĂ© par les membres du sanhĂ©drin, qui voyaient avec une amĂšre jalousie les progrĂšs de l'Eglise chrĂ©tienne. HĂ©rode, quoique Juif, ne se souciait nullement de sa religion, mais il s'en faisait le champion par politique, afin de se rendre populaire, Ă la fois Ă JĂ©rusalem et Ă Rome. (JosĂšphe, Ant. XIX, 7, 3.) C'est-Ă -dire la fĂȘte de PĂąque, qui durait huit jours. HĂ©rode ne fit pas mourir Pierre tout de suite, voulant offrir son jugement et son supplice en spectacle au peuple aprĂšs la fĂȘte. (verset 4 ; comparez Jean 19.13) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Voyant 1492 5631 que cela 3754 Ă©tait 2076 5748 agrĂ©able 701 aux Juifs 2453, il fit encore 4369 5639 2532 arrĂȘter 4815 5629 Pierre 4074. â C 1161âĂ©tait 2258 5713 pendant les jours 2250 des pains sans levain 106. â 106 - azumosnon fermentĂ©, exempt de levain ou levure pain sans levain utilisĂ© par les Juifs pour ⊠701 - arestosplaisant, agrĂ©able, convenable 1161 - demais, de plus, et, etc. 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2258 - enj'Ă©tais, etc. 2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3754 - hotique, parce que, puisque 4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4369 - prostithemiposer dessus ajouter, additionner c.Ă .d. joindre Ă , rassembler dans une compagnie le nombre des suivants, ⊠4815 - sullambanosaisir, arrĂȘter, capturer, prendre: quelqu'un comme prisonnier concevoir, d'une femme mĂ©taph. de luxure que l'homme ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5639Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠MARC (Ă©vangile de) 6.VI Origine. L'auteur de l'Ă©vangile est juif d'origine, comme le trahissent ses citations aramĂ©ennes, fidĂšles reproductions de celles qu'en faisait ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠ROMAINS (Ă©pĂźtre aux)L'annĂ©e 56 (ou peut-ĂȘtre 57), avec les deux crises de Galatie et de Corinthe, avait Ă©tĂ©, pour l'apĂŽtre Paul, particuliĂšrement ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 12 14 Ce jour sera pour vous un souvenir, et vous le cĂ©lĂ©brerez comme une prescription perpĂ©tuelle dans chaque gĂ©nĂ©ration. 15 Pendant sept jours, vous mangerez des pains sans levain. DĂšs le premier jour, vous supprimerez le levain de vos maisons ; car toute personne qui mangera du pain levĂ©, du premier jour au septiĂšme jour, sera retranchĂ©e dâIsraĂ«l. 16 Le premier jour, vous aurez une sainte convocation ; et le septiĂšme jour, vous aurez une sainte convocation. On ne fera aucun ouvrage ces jours-lĂ Â ; vous pourrez seulement prĂ©parer la nourriture de chaque personne. 17 Vous observerez (la fĂȘte) des pains sans levain, car câest en ce jour prĂ©cis que jâaurai fait sortir vos troupes du pays dâĂgypte ; vous observerez ce jour comme une prescription perpĂ©tuelle pour toutes vos gĂ©nĂ©rations. 18 Le premier (mois), le quatorziĂšme jour du mois au soir, vous mangerez des pains sans levain jusquâau soir du vingt et uniĂšme jour. 19 Pendant sept jours, il ne se trouvera pas de levain dans vos maisons ; car toute personne qui mangera du pain levĂ© sera retranchĂ©e de la communautĂ© dâIsraĂ«l, que ce soit dans le pays un immigrant ou un autochtone. 20 Vous ne mangerez aucun pain levé ; dans tous les lieux oĂč vous habiterez, vous mangerez des pains sans levain. Exode 13 3 MoĂŻse dit au peuple : Souvenez-vous de ce jour oĂč vous ĂȘtes sortis dâĂgypte, de la maison de servitude ; car câest par la puissance de sa main que lâĂternel vous en a fait sortir. On ne mangera pas de pain levĂ©. 4 Vous sortez aujourdâhui, au mois des Ă©pis. 5 Quand lâĂternel tâaura fait entrer dans le pays des CananĂ©ens, des Hittites, des AmorĂ©ens, des HĂ©viens et des Yebousiens, quâil a jurĂ© Ă tes pĂšres de te donner, pays dĂ©coulant de lait et de miel, tu rendras ce culte Ă lâĂternel dans ce mĂȘme mois. 6 Pendant sept jours, tu mangeras des pains sans levain ; et le septiĂšme jour, il y aura une fĂȘte en lâhonneur de lâĂternel. 7 On mangera des pains sans levain pendant les sept jours ; on ne verra pas chez toi de pain levĂ© et lâon ne verra pas chez toi de levain, dans tout ton territoire. Exode 23 15 Tu observeras la fĂȘte des pains sans levain ; pendant sept jours, au temps fixĂ© du mois des Ă©pis, tu mangeras des pains sans levain, comme je tâen ai donnĂ© lâordre, car câest dans ce mois que tu es sorti dâĂgypte ; et lâon ne se prĂ©sentera pas les mains vides devant ma face. LĂ©vitique 23 6 et le quinziĂšme jour de ce mois, ce sera la fĂȘte des pains sans levain pour lâĂternel. Vous mangerez pendant sept jours des pains sans levain. 7 Le premier jour, vous aurez une sainte convocation : vous ne ferez aucun ouvrage servile. 8 Vous offrirez Ă lâĂternel, pendant sept jours, des (sacrifices) consumĂ©s par le feu. Le septiĂšme jour, il y aura une sainte convocation : vous ne ferez aucun ouvrage servile. 9 LâĂternel parla Ă MoĂŻse et dit : 10 Parle aux IsraĂ©lites ; tu leur diras : Quand vous serez entrĂ©s dans le pays que je vous donne, et que vous y ferez la moisson, vous apporterez au sacrificateur une gerbe, prĂ©mices de votre moisson. 11 Il fera devant lâĂternel le geste de dĂ©dier la gerbe, afin quâelle soit agréée pour vous ; le sacrificateur fera le geste de la dĂ©dier le lendemain du sabbat. 12 Le jour oĂč vous ferez le geste de dĂ©dier la gerbe, vous offrirez en holocauste Ă lâĂternel un agneau dâun an sans dĂ©faut ; 13 ainsi que lâoffrande correspondante de deux dixiĂšmes de fleur de farine pĂ©trie Ă lâhuile, (comme offrande) consumĂ©e par le feu, dâune agrĂ©able odeur Ă lâĂternel, et la libation dâun quart de hĂźn de vin. 14 Vous ne mangerez ni pain, ni (Ă©pis) rĂŽtis, ni blĂ© nouveau jusquâau jour prĂ©cis oĂč vous apporterez lâoblation Ă votre Dieu. Câest une prescription perpĂ©tuelle pour vos descendants, partout oĂč vous habiterez. Psaumes 76 10 Lorsque Dieu sâest levĂ© pour faire droit, Pour sauver tous ceux qui sont humiliĂ©s sur la terre. Pause. Matthieu 26 17 Le premier jour des pains sans levain, les disciples vinrent dire Ă JĂ©sus : OĂč veux-tu que nous te prĂ©parions le repas de la PĂąque ? Jean 12 43 Car ils aimĂšrent la gloire des hommes plus que la gloire de Dieu. Jean 19 11 JĂ©sus rĂ©pondit : Tu nâaurais sur moi aucun pouvoir, sâil ne tâavait Ă©tĂ© donnĂ© dâen-haut. Câest pourquoi celui qui me livre Ă toi est coupable dâun plus grand pĂ©chĂ©. Jean 21 18 En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je te le dis, quand tu Ă©tais plus jeune, tu attachais toi-mĂȘme ton vĂȘtement et tu allais oĂč tu voulais ; mais quand tu seras vieux, tu Ă©tendras tes mains, et un autre te lâattachera et te mĂšnera oĂč tu ne voudras pas. Actes 2 14 Alors Pierre, debout avec les onze, Ă©leva la voix et sâexprima en ces termes : Vous Juifs, et vous tous qui sĂ©journez Ă JĂ©rusalem, sachez ceci et prĂȘtez lâoreille Ă mes paroles ! Actes 4 13 Lorsquâils virent lâassurance de Pierre et de Jean, ils furent Ă©tonnĂ©s, car ils se rendaient compte que câĂ©taient des gens du peuple sans instruction. Ils les reconnaissaient pour avoir Ă©tĂ© avec JĂ©sus. Actes 12 3 Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit en outre arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des pains sans levain. Actes 20 6 Pour nous, aprĂšs les jours des pains sans levain, nous nous sommes embarquĂ©s Ă Philippes, et au bout de cinq jours nous les avons rejoints Ă Troas, oĂč nous avons passĂ© sept jours. Actes 24 27 Deux ans sâĂ©coulĂšrent ainsi, et FĂ©lix eut pour successeur Porcius Festus. Voulant sâassurer les bonnes grĂąces des Juifs, FĂ©lix laissa Paul en prison. Actes 25 9 Festus qui voulait sâassurer les bonnes grĂąces des Juifs, rĂ©pondit Ă Paul : Veux-tu monter Ă JĂ©rusalem, pour y ĂȘtre jugĂ© lĂ -dessus devant moi ? 1 Corinthiens 5 7 Purifiez-vous du vieux levain, afin que vous soyez une pĂąte nouvelle, puisque vous ĂȘtes sans levain, car Christ, notre PĂąque, a Ă©tĂ© immolĂ©. 8 CĂ©lĂ©brons donc la fĂȘte, non avec du vieux levain, ni avec un levain de perfidie et de mĂ©chancetĂ©, mais avec les pains sans levain de la sincĂ©ritĂ© et de la vĂ©ritĂ©. Galates 1 10 Et maintenant, est-ce la faveur des hommes que je dĂ©sire, ou celle de Dieu ? Est-ce que je cherche Ă plaire aux hommes ? Si je plaisais encore aux hommes, je ne serais pas serviteur de Christ. 1 Thessaloniciens 2 4 mais comme Dieu nous a mis Ă lâĂ©preuve pour nous confier lâĂvangile, ainsi nous parlons non comme pour plaire aux hommes mais Ă Dieu qui Ă©prouve les cĆurs. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. 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Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Quand il vit que cela plaisait aux Juifs, il fit encore arrĂȘter Pierre. â C'Ă©tait pendant la fĂȘte des pains sans levain. â Segond 1910 Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit encore arrĂȘter Pierre. -C'Ă©tait pendant les jours des pains sans levain. - Segond 1978 (Colombe) © Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit en outre arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des pains sans levain. Parole de Vie © Il voit que cela plaĂźt aux Juifs, alors il fait aussi arrĂȘter Pierre. Câest au moment de la fĂȘte des Pains sans levain. Français Courant © Puis, quand il vit que cela plaisait aux Juifs, il fit encore arrĂȘter Pierre, au moment de la fĂȘte des pains sans levain. Semeur © Quand il sâaperçut que cela plaisait aux *Juifs, il fit aussi arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des « *pains sans levain ». Parole Vivante © Quand il sâaperçut que cela plaisait aux Juifs et quâil gagnait leur faveur, il donna aussi lâordre dâarrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours « des pains sans levain », avant la fĂȘte de PĂąque. Darby Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il continua, en faisant prendre aussi Pierre ; (or c'Ă©taient les jours des pains sans levain ;) Martin Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il continua, en faisant prendre aussi Pierre. Ostervald Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit aussi arrĂȘter Pierre. HĂ©breu / Grec - Texte original © ጰΎᜌΜ ÎŽáœČ ᜠÏÎč áŒÏΔÏÏÏΜ áŒÏÏÎčΜ ÏÎżáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčÏ ÏÏÎżÏÎΞΔÏÎż ÏÏ Î»Î»Î±ÎČΔáżÎœ Îșα᜶ Î ÎÏÏÎżÎœ (ጊÏαΜ ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč Ïáż¶Îœ áŒÎ¶ÏÎŒÏΜ), World English Bible When he saw that it pleased the Jews, he proceeded to seize Peter also. This was during the days of unleavened bread. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : Il ajouta Ă ce premier acte de persĂ©cution celui d'arrĂȘter Pierre. La faveur dont les chrĂ©tiens avaient joui auprĂšs du peuple (Actes 2.47) avait fait place Ă la haine. Mais, en tout ceci, il n'y a pas de doute qu'HĂ©rode ne fĂ»t poussĂ© par les membres du sanhĂ©drin, qui voyaient avec une amĂšre jalousie les progrĂšs de l'Eglise chrĂ©tienne. HĂ©rode, quoique Juif, ne se souciait nullement de sa religion, mais il s'en faisait le champion par politique, afin de se rendre populaire, Ă la fois Ă JĂ©rusalem et Ă Rome. (JosĂšphe, Ant. XIX, 7, 3.) C'est-Ă -dire la fĂȘte de PĂąque, qui durait huit jours. HĂ©rode ne fit pas mourir Pierre tout de suite, voulant offrir son jugement et son supplice en spectacle au peuple aprĂšs la fĂȘte. (verset 4 ; comparez Jean 19.13) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Voyant 1492 5631 que cela 3754 Ă©tait 2076 5748 agrĂ©able 701 aux Juifs 2453, il fit encore 4369 5639 2532 arrĂȘter 4815 5629 Pierre 4074. â C 1161âĂ©tait 2258 5713 pendant les jours 2250 des pains sans levain 106. â 106 - azumosnon fermentĂ©, exempt de levain ou levure pain sans levain utilisĂ© par les Juifs pour ⊠701 - arestosplaisant, agrĂ©able, convenable 1161 - demais, de plus, et, etc. 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2258 - enj'Ă©tais, etc. 2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3754 - hotique, parce que, puisque 4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4369 - prostithemiposer dessus ajouter, additionner c.Ă .d. joindre Ă , rassembler dans une compagnie le nombre des suivants, ⊠4815 - sullambanosaisir, arrĂȘter, capturer, prendre: quelqu'un comme prisonnier concevoir, d'une femme mĂ©taph. de luxure que l'homme ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5639Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠MARC (Ă©vangile de) 6.VI Origine. L'auteur de l'Ă©vangile est juif d'origine, comme le trahissent ses citations aramĂ©ennes, fidĂšles reproductions de celles qu'en faisait ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠ROMAINS (Ă©pĂźtre aux)L'annĂ©e 56 (ou peut-ĂȘtre 57), avec les deux crises de Galatie et de Corinthe, avait Ă©tĂ©, pour l'apĂŽtre Paul, particuliĂšrement ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 12 14 Ce jour sera pour vous un souvenir, et vous le cĂ©lĂ©brerez comme une prescription perpĂ©tuelle dans chaque gĂ©nĂ©ration. 15 Pendant sept jours, vous mangerez des pains sans levain. DĂšs le premier jour, vous supprimerez le levain de vos maisons ; car toute personne qui mangera du pain levĂ©, du premier jour au septiĂšme jour, sera retranchĂ©e dâIsraĂ«l. 16 Le premier jour, vous aurez une sainte convocation ; et le septiĂšme jour, vous aurez une sainte convocation. On ne fera aucun ouvrage ces jours-lĂ Â ; vous pourrez seulement prĂ©parer la nourriture de chaque personne. 17 Vous observerez (la fĂȘte) des pains sans levain, car câest en ce jour prĂ©cis que jâaurai fait sortir vos troupes du pays dâĂgypte ; vous observerez ce jour comme une prescription perpĂ©tuelle pour toutes vos gĂ©nĂ©rations. 18 Le premier (mois), le quatorziĂšme jour du mois au soir, vous mangerez des pains sans levain jusquâau soir du vingt et uniĂšme jour. 19 Pendant sept jours, il ne se trouvera pas de levain dans vos maisons ; car toute personne qui mangera du pain levĂ© sera retranchĂ©e de la communautĂ© dâIsraĂ«l, que ce soit dans le pays un immigrant ou un autochtone. 20 Vous ne mangerez aucun pain levé ; dans tous les lieux oĂč vous habiterez, vous mangerez des pains sans levain. Exode 13 3 MoĂŻse dit au peuple : Souvenez-vous de ce jour oĂč vous ĂȘtes sortis dâĂgypte, de la maison de servitude ; car câest par la puissance de sa main que lâĂternel vous en a fait sortir. On ne mangera pas de pain levĂ©. 4 Vous sortez aujourdâhui, au mois des Ă©pis. 5 Quand lâĂternel tâaura fait entrer dans le pays des CananĂ©ens, des Hittites, des AmorĂ©ens, des HĂ©viens et des Yebousiens, quâil a jurĂ© Ă tes pĂšres de te donner, pays dĂ©coulant de lait et de miel, tu rendras ce culte Ă lâĂternel dans ce mĂȘme mois. 6 Pendant sept jours, tu mangeras des pains sans levain ; et le septiĂšme jour, il y aura une fĂȘte en lâhonneur de lâĂternel. 7 On mangera des pains sans levain pendant les sept jours ; on ne verra pas chez toi de pain levĂ© et lâon ne verra pas chez toi de levain, dans tout ton territoire. Exode 23 15 Tu observeras la fĂȘte des pains sans levain ; pendant sept jours, au temps fixĂ© du mois des Ă©pis, tu mangeras des pains sans levain, comme je tâen ai donnĂ© lâordre, car câest dans ce mois que tu es sorti dâĂgypte ; et lâon ne se prĂ©sentera pas les mains vides devant ma face. LĂ©vitique 23 6 et le quinziĂšme jour de ce mois, ce sera la fĂȘte des pains sans levain pour lâĂternel. Vous mangerez pendant sept jours des pains sans levain. 7 Le premier jour, vous aurez une sainte convocation : vous ne ferez aucun ouvrage servile. 8 Vous offrirez Ă lâĂternel, pendant sept jours, des (sacrifices) consumĂ©s par le feu. Le septiĂšme jour, il y aura une sainte convocation : vous ne ferez aucun ouvrage servile. 9 LâĂternel parla Ă MoĂŻse et dit : 10 Parle aux IsraĂ©lites ; tu leur diras : Quand vous serez entrĂ©s dans le pays que je vous donne, et que vous y ferez la moisson, vous apporterez au sacrificateur une gerbe, prĂ©mices de votre moisson. 11 Il fera devant lâĂternel le geste de dĂ©dier la gerbe, afin quâelle soit agréée pour vous ; le sacrificateur fera le geste de la dĂ©dier le lendemain du sabbat. 12 Le jour oĂč vous ferez le geste de dĂ©dier la gerbe, vous offrirez en holocauste Ă lâĂternel un agneau dâun an sans dĂ©faut ; 13 ainsi que lâoffrande correspondante de deux dixiĂšmes de fleur de farine pĂ©trie Ă lâhuile, (comme offrande) consumĂ©e par le feu, dâune agrĂ©able odeur Ă lâĂternel, et la libation dâun quart de hĂźn de vin. 14 Vous ne mangerez ni pain, ni (Ă©pis) rĂŽtis, ni blĂ© nouveau jusquâau jour prĂ©cis oĂč vous apporterez lâoblation Ă votre Dieu. Câest une prescription perpĂ©tuelle pour vos descendants, partout oĂč vous habiterez. Psaumes 76 10 Lorsque Dieu sâest levĂ© pour faire droit, Pour sauver tous ceux qui sont humiliĂ©s sur la terre. Pause. Matthieu 26 17 Le premier jour des pains sans levain, les disciples vinrent dire Ă JĂ©sus : OĂč veux-tu que nous te prĂ©parions le repas de la PĂąque ? Jean 12 43 Car ils aimĂšrent la gloire des hommes plus que la gloire de Dieu. Jean 19 11 JĂ©sus rĂ©pondit : Tu nâaurais sur moi aucun pouvoir, sâil ne tâavait Ă©tĂ© donnĂ© dâen-haut. Câest pourquoi celui qui me livre Ă toi est coupable dâun plus grand pĂ©chĂ©. Jean 21 18 En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je te le dis, quand tu Ă©tais plus jeune, tu attachais toi-mĂȘme ton vĂȘtement et tu allais oĂč tu voulais ; mais quand tu seras vieux, tu Ă©tendras tes mains, et un autre te lâattachera et te mĂšnera oĂč tu ne voudras pas. Actes 2 14 Alors Pierre, debout avec les onze, Ă©leva la voix et sâexprima en ces termes : Vous Juifs, et vous tous qui sĂ©journez Ă JĂ©rusalem, sachez ceci et prĂȘtez lâoreille Ă mes paroles ! Actes 4 13 Lorsquâils virent lâassurance de Pierre et de Jean, ils furent Ă©tonnĂ©s, car ils se rendaient compte que câĂ©taient des gens du peuple sans instruction. Ils les reconnaissaient pour avoir Ă©tĂ© avec JĂ©sus. Actes 12 3 Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit en outre arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des pains sans levain. Actes 20 6 Pour nous, aprĂšs les jours des pains sans levain, nous nous sommes embarquĂ©s Ă Philippes, et au bout de cinq jours nous les avons rejoints Ă Troas, oĂč nous avons passĂ© sept jours. Actes 24 27 Deux ans sâĂ©coulĂšrent ainsi, et FĂ©lix eut pour successeur Porcius Festus. Voulant sâassurer les bonnes grĂąces des Juifs, FĂ©lix laissa Paul en prison. Actes 25 9 Festus qui voulait sâassurer les bonnes grĂąces des Juifs, rĂ©pondit Ă Paul : Veux-tu monter Ă JĂ©rusalem, pour y ĂȘtre jugĂ© lĂ -dessus devant moi ? 1 Corinthiens 5 7 Purifiez-vous du vieux levain, afin que vous soyez une pĂąte nouvelle, puisque vous ĂȘtes sans levain, car Christ, notre PĂąque, a Ă©tĂ© immolĂ©. 8 CĂ©lĂ©brons donc la fĂȘte, non avec du vieux levain, ni avec un levain de perfidie et de mĂ©chancetĂ©, mais avec les pains sans levain de la sincĂ©ritĂ© et de la vĂ©ritĂ©. Galates 1 10 Et maintenant, est-ce la faveur des hommes que je dĂ©sire, ou celle de Dieu ? Est-ce que je cherche Ă plaire aux hommes ? Si je plaisais encore aux hommes, je ne serais pas serviteur de Christ. 1 Thessaloniciens 2 4 mais comme Dieu nous a mis Ă lâĂ©preuve pour nous confier lâĂvangile, ainsi nous parlons non comme pour plaire aux hommes mais Ă Dieu qui Ă©prouve les cĆurs. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. 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TopMessages Message texte La foi et le doute Une des grandes difficultĂ©s dans notre marche par la foi est quâaujourdâhui, dans le monde chrĂ©tien, on parle essentiellement de ⊠Rachel Dufour Actes 12.1-25 TopMessages Message texte La foi et le doute Une des grandes difficultĂ©s dans notre marche par la foi est quâaujourdâhui, dans le monde chrĂ©tien, on parle essentiellement de ⊠Rachel Dufour Actes 12.1-25 TopMessages Message texte La foi et le doute Une des grandes difficultĂ©s dans notre marche par la foi est quâaujourdâhui, dans le monde chrĂ©tien, on parle essentiellement de ⊠Rachel Dufour Actes 12.1-25 TopMessages Message texte La puissance, est-ce une question de choix? Psaumes 68/29 : "Ton Dieu ordonne que tu sois puissant; affermis, ĂŽ Dieu, ce que tu as fait pour nous! ⊠Xavier Lavie Actes 12.1-25 TopMessages Message texte Le Stress ... HĂ©breux 4/9-11 : "l y a donc un repos de sabbat rĂ©servĂ© au peuple de Dieu. Car celui qui entre ⊠Philippe Landrevie Actes 12.1-25 TopMessages Message audio Mieux vaut la fin d'une chose Mieux vaut la fin d'une chose⊠EcclĂ©siaste 7.8 Introduction âą [A* Question Etes-vous curieux ? Un roman, lisez-vous la fin ⊠Paul Ettori Actes 12.1-25 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Priez, il tournera l'Ă©preuve en votre faveur Je sais que cela tournera Ă mon salut, grĂące Ă vos priĂšres et Ă lâassistance de lâEsprit de JĂ©sus-Christ. Philippiens ⊠StĂšve RiviĂšre Actes 12.1-25 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Actes 12.1-25 TopMessages Message texte Toucher le ciel pour changer la terre. EphĂ©siens 1/18 Ă 20: "Quâil vous accorde une pleine lumiĂšre et quâil augmente lâacuitĂ© de votre vision spirituelle afin que ⊠Xavier Lavie Actes 12.1-25 TopMessages Message texte Une bonne rĂ©putation Proverbes 22/1 : "La rĂ©putation est prĂ©fĂ©rable Ă de grandes richesses". Il est probable qu'aucun verset de la Parole de ⊠Donald Gee Actes 12.1-25 TopMessages Message texte "Le cordeau et le niveau" Amos 7/7- 8 Introduction: Câest derriĂšre son troupeau que lâĂternel vint chercher Amos. Il Ă©tait de condition modeste. C'Ă©tait un ⊠Xavier Lavie Actes 11.1-25 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Actes 12.1-28 TopMessages Message texte JĂ©sus notre libĂ©rateur La colombe est le symbole de lâEsprit-Saint, le consolateur que JĂ©sus Christ nous a laissĂ©. Le Saint-Esprit est lĂ et ⊠Dominique Dumond Actes 12.1-28 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Actes 12.1-28 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes Ch. 8-12 Au cours du 1er siĂšcle, alors que les Romains dirigeaient le monde connu, un mouvement populaire hors du commun a ⊠BibleProject français Actes 8.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©rĂ©my Mattina - Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit Dieu nous fait un cadeau extraordinaire que lâon ne peut refuser : Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit et tout ce ⊠Actes 4.1-35 Actes 8.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Sommes-nous sous la loi et peut-on manger du porc ? (3) Dans cette Ă©tude, Raymond Houle rĂ©pond Ă trois questions importantes: 1) un chrĂ©tien est-il sous la loi des 10 commandements ⊠Actes 11.1-10 TopMessages Message texte AVANT ET APRES LA TRANSFIGURATION. 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Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Quand il vit que cela plaisait aux Juifs, il fit encore arrĂȘter Pierre. â C'Ă©tait pendant la fĂȘte des pains sans levain. â Segond 1910 Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit encore arrĂȘter Pierre. -C'Ă©tait pendant les jours des pains sans levain. - Segond 1978 (Colombe) © Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit en outre arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des pains sans levain. Parole de Vie © Il voit que cela plaĂźt aux Juifs, alors il fait aussi arrĂȘter Pierre. Câest au moment de la fĂȘte des Pains sans levain. Français Courant © Puis, quand il vit que cela plaisait aux Juifs, il fit encore arrĂȘter Pierre, au moment de la fĂȘte des pains sans levain. Semeur © Quand il sâaperçut que cela plaisait aux *Juifs, il fit aussi arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des « *pains sans levain ». Parole Vivante © Quand il sâaperçut que cela plaisait aux Juifs et quâil gagnait leur faveur, il donna aussi lâordre dâarrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours « des pains sans levain », avant la fĂȘte de PĂąque. Darby Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il continua, en faisant prendre aussi Pierre ; (or c'Ă©taient les jours des pains sans levain ;) Martin Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il continua, en faisant prendre aussi Pierre. Ostervald Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit aussi arrĂȘter Pierre. HĂ©breu / Grec - Texte original © ጰΎᜌΜ ÎŽáœČ ᜠÏÎč áŒÏΔÏÏÏΜ áŒÏÏÎčΜ ÏÎżáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčÏ ÏÏÎżÏÎΞΔÏÎż ÏÏ Î»Î»Î±ÎČΔáżÎœ Îșα᜶ Î ÎÏÏÎżÎœ (ጊÏαΜ ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč Ïáż¶Îœ áŒÎ¶ÏÎŒÏΜ), World English Bible When he saw that it pleased the Jews, he proceeded to seize Peter also. This was during the days of unleavened bread. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : Il ajouta Ă ce premier acte de persĂ©cution celui d'arrĂȘter Pierre. La faveur dont les chrĂ©tiens avaient joui auprĂšs du peuple (Actes 2.47) avait fait place Ă la haine. Mais, en tout ceci, il n'y a pas de doute qu'HĂ©rode ne fĂ»t poussĂ© par les membres du sanhĂ©drin, qui voyaient avec une amĂšre jalousie les progrĂšs de l'Eglise chrĂ©tienne. HĂ©rode, quoique Juif, ne se souciait nullement de sa religion, mais il s'en faisait le champion par politique, afin de se rendre populaire, Ă la fois Ă JĂ©rusalem et Ă Rome. (JosĂšphe, Ant. XIX, 7, 3.) C'est-Ă -dire la fĂȘte de PĂąque, qui durait huit jours. HĂ©rode ne fit pas mourir Pierre tout de suite, voulant offrir son jugement et son supplice en spectacle au peuple aprĂšs la fĂȘte. (verset 4 ; comparez Jean 19.13) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Voyant 1492 5631 que cela 3754 Ă©tait 2076 5748 agrĂ©able 701 aux Juifs 2453, il fit encore 4369 5639 2532 arrĂȘter 4815 5629 Pierre 4074. â C 1161âĂ©tait 2258 5713 pendant les jours 2250 des pains sans levain 106. â 106 - azumosnon fermentĂ©, exempt de levain ou levure pain sans levain utilisĂ© par les Juifs pour ⊠701 - arestosplaisant, agrĂ©able, convenable 1161 - demais, de plus, et, etc. 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2258 - enj'Ă©tais, etc. 2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3754 - hotique, parce que, puisque 4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4369 - prostithemiposer dessus ajouter, additionner c.Ă .d. joindre Ă , rassembler dans une compagnie le nombre des suivants, ⊠4815 - sullambanosaisir, arrĂȘter, capturer, prendre: quelqu'un comme prisonnier concevoir, d'une femme mĂ©taph. de luxure que l'homme ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5639Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠MARC (Ă©vangile de) 6.VI Origine. L'auteur de l'Ă©vangile est juif d'origine, comme le trahissent ses citations aramĂ©ennes, fidĂšles reproductions de celles qu'en faisait ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠ROMAINS (Ă©pĂźtre aux)L'annĂ©e 56 (ou peut-ĂȘtre 57), avec les deux crises de Galatie et de Corinthe, avait Ă©tĂ©, pour l'apĂŽtre Paul, particuliĂšrement ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 12 14 Ce jour sera pour vous un souvenir, et vous le cĂ©lĂ©brerez comme une prescription perpĂ©tuelle dans chaque gĂ©nĂ©ration. 15 Pendant sept jours, vous mangerez des pains sans levain. DĂšs le premier jour, vous supprimerez le levain de vos maisons ; car toute personne qui mangera du pain levĂ©, du premier jour au septiĂšme jour, sera retranchĂ©e dâIsraĂ«l. 16 Le premier jour, vous aurez une sainte convocation ; et le septiĂšme jour, vous aurez une sainte convocation. On ne fera aucun ouvrage ces jours-lĂ Â ; vous pourrez seulement prĂ©parer la nourriture de chaque personne. 17 Vous observerez (la fĂȘte) des pains sans levain, car câest en ce jour prĂ©cis que jâaurai fait sortir vos troupes du pays dâĂgypte ; vous observerez ce jour comme une prescription perpĂ©tuelle pour toutes vos gĂ©nĂ©rations. 18 Le premier (mois), le quatorziĂšme jour du mois au soir, vous mangerez des pains sans levain jusquâau soir du vingt et uniĂšme jour. 19 Pendant sept jours, il ne se trouvera pas de levain dans vos maisons ; car toute personne qui mangera du pain levĂ© sera retranchĂ©e de la communautĂ© dâIsraĂ«l, que ce soit dans le pays un immigrant ou un autochtone. 20 Vous ne mangerez aucun pain levé ; dans tous les lieux oĂč vous habiterez, vous mangerez des pains sans levain. Exode 13 3 MoĂŻse dit au peuple : Souvenez-vous de ce jour oĂč vous ĂȘtes sortis dâĂgypte, de la maison de servitude ; car câest par la puissance de sa main que lâĂternel vous en a fait sortir. On ne mangera pas de pain levĂ©. 4 Vous sortez aujourdâhui, au mois des Ă©pis. 5 Quand lâĂternel tâaura fait entrer dans le pays des CananĂ©ens, des Hittites, des AmorĂ©ens, des HĂ©viens et des Yebousiens, quâil a jurĂ© Ă tes pĂšres de te donner, pays dĂ©coulant de lait et de miel, tu rendras ce culte Ă lâĂternel dans ce mĂȘme mois. 6 Pendant sept jours, tu mangeras des pains sans levain ; et le septiĂšme jour, il y aura une fĂȘte en lâhonneur de lâĂternel. 7 On mangera des pains sans levain pendant les sept jours ; on ne verra pas chez toi de pain levĂ© et lâon ne verra pas chez toi de levain, dans tout ton territoire. Exode 23 15 Tu observeras la fĂȘte des pains sans levain ; pendant sept jours, au temps fixĂ© du mois des Ă©pis, tu mangeras des pains sans levain, comme je tâen ai donnĂ© lâordre, car câest dans ce mois que tu es sorti dâĂgypte ; et lâon ne se prĂ©sentera pas les mains vides devant ma face. LĂ©vitique 23 6 et le quinziĂšme jour de ce mois, ce sera la fĂȘte des pains sans levain pour lâĂternel. Vous mangerez pendant sept jours des pains sans levain. 7 Le premier jour, vous aurez une sainte convocation : vous ne ferez aucun ouvrage servile. 8 Vous offrirez Ă lâĂternel, pendant sept jours, des (sacrifices) consumĂ©s par le feu. Le septiĂšme jour, il y aura une sainte convocation : vous ne ferez aucun ouvrage servile. 9 LâĂternel parla Ă MoĂŻse et dit : 10 Parle aux IsraĂ©lites ; tu leur diras : Quand vous serez entrĂ©s dans le pays que je vous donne, et que vous y ferez la moisson, vous apporterez au sacrificateur une gerbe, prĂ©mices de votre moisson. 11 Il fera devant lâĂternel le geste de dĂ©dier la gerbe, afin quâelle soit agréée pour vous ; le sacrificateur fera le geste de la dĂ©dier le lendemain du sabbat. 12 Le jour oĂč vous ferez le geste de dĂ©dier la gerbe, vous offrirez en holocauste Ă lâĂternel un agneau dâun an sans dĂ©faut ; 13 ainsi que lâoffrande correspondante de deux dixiĂšmes de fleur de farine pĂ©trie Ă lâhuile, (comme offrande) consumĂ©e par le feu, dâune agrĂ©able odeur Ă lâĂternel, et la libation dâun quart de hĂźn de vin. 14 Vous ne mangerez ni pain, ni (Ă©pis) rĂŽtis, ni blĂ© nouveau jusquâau jour prĂ©cis oĂč vous apporterez lâoblation Ă votre Dieu. Câest une prescription perpĂ©tuelle pour vos descendants, partout oĂč vous habiterez. Psaumes 76 10 Lorsque Dieu sâest levĂ© pour faire droit, Pour sauver tous ceux qui sont humiliĂ©s sur la terre. Pause. Matthieu 26 17 Le premier jour des pains sans levain, les disciples vinrent dire Ă JĂ©sus : OĂč veux-tu que nous te prĂ©parions le repas de la PĂąque ? Jean 12 43 Car ils aimĂšrent la gloire des hommes plus que la gloire de Dieu. Jean 19 11 JĂ©sus rĂ©pondit : Tu nâaurais sur moi aucun pouvoir, sâil ne tâavait Ă©tĂ© donnĂ© dâen-haut. Câest pourquoi celui qui me livre Ă toi est coupable dâun plus grand pĂ©chĂ©. Jean 21 18 En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je te le dis, quand tu Ă©tais plus jeune, tu attachais toi-mĂȘme ton vĂȘtement et tu allais oĂč tu voulais ; mais quand tu seras vieux, tu Ă©tendras tes mains, et un autre te lâattachera et te mĂšnera oĂč tu ne voudras pas. Actes 2 14 Alors Pierre, debout avec les onze, Ă©leva la voix et sâexprima en ces termes : Vous Juifs, et vous tous qui sĂ©journez Ă JĂ©rusalem, sachez ceci et prĂȘtez lâoreille Ă mes paroles ! Actes 4 13 Lorsquâils virent lâassurance de Pierre et de Jean, ils furent Ă©tonnĂ©s, car ils se rendaient compte que câĂ©taient des gens du peuple sans instruction. Ils les reconnaissaient pour avoir Ă©tĂ© avec JĂ©sus. Actes 12 3 Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit en outre arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des pains sans levain. Actes 20 6 Pour nous, aprĂšs les jours des pains sans levain, nous nous sommes embarquĂ©s Ă Philippes, et au bout de cinq jours nous les avons rejoints Ă Troas, oĂč nous avons passĂ© sept jours. Actes 24 27 Deux ans sâĂ©coulĂšrent ainsi, et FĂ©lix eut pour successeur Porcius Festus. Voulant sâassurer les bonnes grĂąces des Juifs, FĂ©lix laissa Paul en prison. Actes 25 9 Festus qui voulait sâassurer les bonnes grĂąces des Juifs, rĂ©pondit Ă Paul : Veux-tu monter Ă JĂ©rusalem, pour y ĂȘtre jugĂ© lĂ -dessus devant moi ? 1 Corinthiens 5 7 Purifiez-vous du vieux levain, afin que vous soyez une pĂąte nouvelle, puisque vous ĂȘtes sans levain, car Christ, notre PĂąque, a Ă©tĂ© immolĂ©. 8 CĂ©lĂ©brons donc la fĂȘte, non avec du vieux levain, ni avec un levain de perfidie et de mĂ©chancetĂ©, mais avec les pains sans levain de la sincĂ©ritĂ© et de la vĂ©ritĂ©. Galates 1 10 Et maintenant, est-ce la faveur des hommes que je dĂ©sire, ou celle de Dieu ? Est-ce que je cherche Ă plaire aux hommes ? Si je plaisais encore aux hommes, je ne serais pas serviteur de Christ. 1 Thessaloniciens 2 4 mais comme Dieu nous a mis Ă lâĂ©preuve pour nous confier lâĂvangile, ainsi nous parlons non comme pour plaire aux hommes mais Ă Dieu qui Ă©prouve les cĆurs. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. 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Un roman, lisez-vous la fin ⊠Paul Ettori Actes 12.1-25 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Priez, il tournera l'Ă©preuve en votre faveur Je sais que cela tournera Ă mon salut, grĂące Ă vos priĂšres et Ă lâassistance de lâEsprit de JĂ©sus-Christ. Philippiens ⊠StĂšve RiviĂšre Actes 12.1-25 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Actes 12.1-25 TopMessages Message texte Toucher le ciel pour changer la terre. EphĂ©siens 1/18 Ă 20: "Quâil vous accorde une pleine lumiĂšre et quâil augmente lâacuitĂ© de votre vision spirituelle afin que ⊠Xavier Lavie Actes 12.1-25 TopMessages Message texte Une bonne rĂ©putation Proverbes 22/1 : "La rĂ©putation est prĂ©fĂ©rable Ă de grandes richesses". Il est probable qu'aucun verset de la Parole de ⊠Donald Gee Actes 12.1-25 TopMessages Message texte "Le cordeau et le niveau" Amos 7/7- 8 Introduction: Câest derriĂšre son troupeau que lâĂternel vint chercher Amos. Il Ă©tait de condition modeste. C'Ă©tait un ⊠Xavier Lavie Actes 11.1-25 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Actes 12.1-28 TopMessages Message texte JĂ©sus notre libĂ©rateur La colombe est le symbole de lâEsprit-Saint, le consolateur que JĂ©sus Christ nous a laissĂ©. Le Saint-Esprit est lĂ et ⊠Dominique Dumond Actes 12.1-28 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Actes 12.1-28 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes Ch. 8-12 Au cours du 1er siĂšcle, alors que les Romains dirigeaient le monde connu, un mouvement populaire hors du commun a ⊠BibleProject français Actes 8.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©rĂ©my Mattina - Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit Dieu nous fait un cadeau extraordinaire que lâon ne peut refuser : Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit et tout ce ⊠Actes 4.1-35 Actes 8.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Sommes-nous sous la loi et peut-on manger du porc ? (3) Dans cette Ă©tude, Raymond Houle rĂ©pond Ă trois questions importantes: 1) un chrĂ©tien est-il sous la loi des 10 commandements ⊠Actes 11.1-10 TopMessages Message texte AVANT ET APRES LA TRANSFIGURATION. Lecture Luc 9/23-48 . 1) ENSEIGNEMENT DE JESUS SUR LE RENONCEMENT. La transfiguration avait profondĂ©ment marquĂ© Pierre, Jean et Jacques. ⊠Philippe Landrevie Actes 5.1-25 TopMessages Message texte Une vie livrĂ©e « CAPITULER » Quâest-ce que cela veut dire pour vous ? LittĂ©ralement, capituler veut dire « donner quelque chose » ⊠David Wilkerson Actes 9.1-40 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes 1â12 - SynthĂšse Le livre des Actes Le livre des Actes L'introduction du livre raconte comment JĂ©sus, ressuscitĂ©, passe une quarantaine de jours ⊠BibleProject français Actes 1.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Parlez-vous en langues [#CoramDeo 321] Bienvenue Ă l'Ă©pisode #321 de Coram Deo prĂ©sentĂ© en partenariat avec Publications ChrĂ©tiennes qui vous recommande le commentaire biblique sur ⊠Actes 1.1-25 TopMessages Message texte Priez sans cesse "Si certains chrĂ©tiens, qui sont si rapides Ă se plaindre de leurs conducteurs, avaient moins parlĂ© et agi devant les ⊠E.M. Bounds Actes 1.1-28 TopMessages Message texte Pas de cas impossibles Lecture Actes 9/1-19 Introduction A. Le choix du temps de Dieu est toujours parfait. La lapidation dâEtienne comme dĂ©crite dans ⊠Fabien CrĂ©teur Actes 1.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Quand il vit que cela plaisait aux Juifs, il fit encore arrĂȘter Pierre. â C'Ă©tait pendant la fĂȘte des pains sans levain. â Segond 1910 Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit encore arrĂȘter Pierre. -C'Ă©tait pendant les jours des pains sans levain. - Segond 1978 (Colombe) © Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit en outre arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des pains sans levain. Parole de Vie © Il voit que cela plaĂźt aux Juifs, alors il fait aussi arrĂȘter Pierre. Câest au moment de la fĂȘte des Pains sans levain. Français Courant © Puis, quand il vit que cela plaisait aux Juifs, il fit encore arrĂȘter Pierre, au moment de la fĂȘte des pains sans levain. Semeur © Quand il sâaperçut que cela plaisait aux *Juifs, il fit aussi arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des « *pains sans levain ». Parole Vivante © Quand il sâaperçut que cela plaisait aux Juifs et quâil gagnait leur faveur, il donna aussi lâordre dâarrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours « des pains sans levain », avant la fĂȘte de PĂąque. Darby Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il continua, en faisant prendre aussi Pierre ; (or c'Ă©taient les jours des pains sans levain ;) Martin Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il continua, en faisant prendre aussi Pierre. Ostervald Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit aussi arrĂȘter Pierre. HĂ©breu / Grec - Texte original © ጰΎᜌΜ ÎŽáœČ ᜠÏÎč áŒÏΔÏÏÏΜ áŒÏÏÎčΜ ÏÎżáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčÏ ÏÏÎżÏÎΞΔÏÎż ÏÏ Î»Î»Î±ÎČΔáżÎœ Îșα᜶ Î ÎÏÏÎżÎœ (ጊÏαΜ ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč Ïáż¶Îœ áŒÎ¶ÏÎŒÏΜ), World English Bible When he saw that it pleased the Jews, he proceeded to seize Peter also. This was during the days of unleavened bread. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : Il ajouta Ă ce premier acte de persĂ©cution celui d'arrĂȘter Pierre. La faveur dont les chrĂ©tiens avaient joui auprĂšs du peuple (Actes 2.47) avait fait place Ă la haine. Mais, en tout ceci, il n'y a pas de doute qu'HĂ©rode ne fĂ»t poussĂ© par les membres du sanhĂ©drin, qui voyaient avec une amĂšre jalousie les progrĂšs de l'Eglise chrĂ©tienne. HĂ©rode, quoique Juif, ne se souciait nullement de sa religion, mais il s'en faisait le champion par politique, afin de se rendre populaire, Ă la fois Ă JĂ©rusalem et Ă Rome. (JosĂšphe, Ant. XIX, 7, 3.) C'est-Ă -dire la fĂȘte de PĂąque, qui durait huit jours. HĂ©rode ne fit pas mourir Pierre tout de suite, voulant offrir son jugement et son supplice en spectacle au peuple aprĂšs la fĂȘte. (verset 4 ; comparez Jean 19.13) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Voyant 1492 5631 que cela 3754 Ă©tait 2076 5748 agrĂ©able 701 aux Juifs 2453, il fit encore 4369 5639 2532 arrĂȘter 4815 5629 Pierre 4074. â C 1161âĂ©tait 2258 5713 pendant les jours 2250 des pains sans levain 106. â 106 - azumosnon fermentĂ©, exempt de levain ou levure pain sans levain utilisĂ© par les Juifs pour ⊠701 - arestosplaisant, agrĂ©able, convenable 1161 - demais, de plus, et, etc. 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2258 - enj'Ă©tais, etc. 2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3754 - hotique, parce que, puisque 4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4369 - prostithemiposer dessus ajouter, additionner c.Ă .d. joindre Ă , rassembler dans une compagnie le nombre des suivants, ⊠4815 - sullambanosaisir, arrĂȘter, capturer, prendre: quelqu'un comme prisonnier concevoir, d'une femme mĂ©taph. de luxure que l'homme ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5639Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠MARC (Ă©vangile de) 6.VI Origine. L'auteur de l'Ă©vangile est juif d'origine, comme le trahissent ses citations aramĂ©ennes, fidĂšles reproductions de celles qu'en faisait ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠ROMAINS (Ă©pĂźtre aux)L'annĂ©e 56 (ou peut-ĂȘtre 57), avec les deux crises de Galatie et de Corinthe, avait Ă©tĂ©, pour l'apĂŽtre Paul, particuliĂšrement ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 12 14 Ce jour sera pour vous un souvenir, et vous le cĂ©lĂ©brerez comme une prescription perpĂ©tuelle dans chaque gĂ©nĂ©ration. 15 Pendant sept jours, vous mangerez des pains sans levain. DĂšs le premier jour, vous supprimerez le levain de vos maisons ; car toute personne qui mangera du pain levĂ©, du premier jour au septiĂšme jour, sera retranchĂ©e dâIsraĂ«l. 16 Le premier jour, vous aurez une sainte convocation ; et le septiĂšme jour, vous aurez une sainte convocation. On ne fera aucun ouvrage ces jours-lĂ Â ; vous pourrez seulement prĂ©parer la nourriture de chaque personne. 17 Vous observerez (la fĂȘte) des pains sans levain, car câest en ce jour prĂ©cis que jâaurai fait sortir vos troupes du pays dâĂgypte ; vous observerez ce jour comme une prescription perpĂ©tuelle pour toutes vos gĂ©nĂ©rations. 18 Le premier (mois), le quatorziĂšme jour du mois au soir, vous mangerez des pains sans levain jusquâau soir du vingt et uniĂšme jour. 19 Pendant sept jours, il ne se trouvera pas de levain dans vos maisons ; car toute personne qui mangera du pain levĂ© sera retranchĂ©e de la communautĂ© dâIsraĂ«l, que ce soit dans le pays un immigrant ou un autochtone. 20 Vous ne mangerez aucun pain levé ; dans tous les lieux oĂč vous habiterez, vous mangerez des pains sans levain. Exode 13 3 MoĂŻse dit au peuple : Souvenez-vous de ce jour oĂč vous ĂȘtes sortis dâĂgypte, de la maison de servitude ; car câest par la puissance de sa main que lâĂternel vous en a fait sortir. On ne mangera pas de pain levĂ©. 4 Vous sortez aujourdâhui, au mois des Ă©pis. 5 Quand lâĂternel tâaura fait entrer dans le pays des CananĂ©ens, des Hittites, des AmorĂ©ens, des HĂ©viens et des Yebousiens, quâil a jurĂ© Ă tes pĂšres de te donner, pays dĂ©coulant de lait et de miel, tu rendras ce culte Ă lâĂternel dans ce mĂȘme mois. 6 Pendant sept jours, tu mangeras des pains sans levain ; et le septiĂšme jour, il y aura une fĂȘte en lâhonneur de lâĂternel. 7 On mangera des pains sans levain pendant les sept jours ; on ne verra pas chez toi de pain levĂ© et lâon ne verra pas chez toi de levain, dans tout ton territoire. Exode 23 15 Tu observeras la fĂȘte des pains sans levain ; pendant sept jours, au temps fixĂ© du mois des Ă©pis, tu mangeras des pains sans levain, comme je tâen ai donnĂ© lâordre, car câest dans ce mois que tu es sorti dâĂgypte ; et lâon ne se prĂ©sentera pas les mains vides devant ma face. LĂ©vitique 23 6 et le quinziĂšme jour de ce mois, ce sera la fĂȘte des pains sans levain pour lâĂternel. Vous mangerez pendant sept jours des pains sans levain. 7 Le premier jour, vous aurez une sainte convocation : vous ne ferez aucun ouvrage servile. 8 Vous offrirez Ă lâĂternel, pendant sept jours, des (sacrifices) consumĂ©s par le feu. Le septiĂšme jour, il y aura une sainte convocation : vous ne ferez aucun ouvrage servile. 9 LâĂternel parla Ă MoĂŻse et dit : 10 Parle aux IsraĂ©lites ; tu leur diras : Quand vous serez entrĂ©s dans le pays que je vous donne, et que vous y ferez la moisson, vous apporterez au sacrificateur une gerbe, prĂ©mices de votre moisson. 11 Il fera devant lâĂternel le geste de dĂ©dier la gerbe, afin quâelle soit agréée pour vous ; le sacrificateur fera le geste de la dĂ©dier le lendemain du sabbat. 12 Le jour oĂč vous ferez le geste de dĂ©dier la gerbe, vous offrirez en holocauste Ă lâĂternel un agneau dâun an sans dĂ©faut ; 13 ainsi que lâoffrande correspondante de deux dixiĂšmes de fleur de farine pĂ©trie Ă lâhuile, (comme offrande) consumĂ©e par le feu, dâune agrĂ©able odeur Ă lâĂternel, et la libation dâun quart de hĂźn de vin. 14 Vous ne mangerez ni pain, ni (Ă©pis) rĂŽtis, ni blĂ© nouveau jusquâau jour prĂ©cis oĂč vous apporterez lâoblation Ă votre Dieu. Câest une prescription perpĂ©tuelle pour vos descendants, partout oĂč vous habiterez. Psaumes 76 10 Lorsque Dieu sâest levĂ© pour faire droit, Pour sauver tous ceux qui sont humiliĂ©s sur la terre. Pause. Matthieu 26 17 Le premier jour des pains sans levain, les disciples vinrent dire Ă JĂ©sus : OĂč veux-tu que nous te prĂ©parions le repas de la PĂąque ? Jean 12 43 Car ils aimĂšrent la gloire des hommes plus que la gloire de Dieu. Jean 19 11 JĂ©sus rĂ©pondit : Tu nâaurais sur moi aucun pouvoir, sâil ne tâavait Ă©tĂ© donnĂ© dâen-haut. Câest pourquoi celui qui me livre Ă toi est coupable dâun plus grand pĂ©chĂ©. Jean 21 18 En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je te le dis, quand tu Ă©tais plus jeune, tu attachais toi-mĂȘme ton vĂȘtement et tu allais oĂč tu voulais ; mais quand tu seras vieux, tu Ă©tendras tes mains, et un autre te lâattachera et te mĂšnera oĂč tu ne voudras pas. Actes 2 14 Alors Pierre, debout avec les onze, Ă©leva la voix et sâexprima en ces termes : Vous Juifs, et vous tous qui sĂ©journez Ă JĂ©rusalem, sachez ceci et prĂȘtez lâoreille Ă mes paroles ! Actes 4 13 Lorsquâils virent lâassurance de Pierre et de Jean, ils furent Ă©tonnĂ©s, car ils se rendaient compte que câĂ©taient des gens du peuple sans instruction. Ils les reconnaissaient pour avoir Ă©tĂ© avec JĂ©sus. Actes 12 3 Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit en outre arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des pains sans levain. Actes 20 6 Pour nous, aprĂšs les jours des pains sans levain, nous nous sommes embarquĂ©s Ă Philippes, et au bout de cinq jours nous les avons rejoints Ă Troas, oĂč nous avons passĂ© sept jours. Actes 24 27 Deux ans sâĂ©coulĂšrent ainsi, et FĂ©lix eut pour successeur Porcius Festus. Voulant sâassurer les bonnes grĂąces des Juifs, FĂ©lix laissa Paul en prison. Actes 25 9 Festus qui voulait sâassurer les bonnes grĂąces des Juifs, rĂ©pondit Ă Paul : Veux-tu monter Ă JĂ©rusalem, pour y ĂȘtre jugĂ© lĂ -dessus devant moi ? 1 Corinthiens 5 7 Purifiez-vous du vieux levain, afin que vous soyez une pĂąte nouvelle, puisque vous ĂȘtes sans levain, car Christ, notre PĂąque, a Ă©tĂ© immolĂ©. 8 CĂ©lĂ©brons donc la fĂȘte, non avec du vieux levain, ni avec un levain de perfidie et de mĂ©chancetĂ©, mais avec les pains sans levain de la sincĂ©ritĂ© et de la vĂ©ritĂ©. Galates 1 10 Et maintenant, est-ce la faveur des hommes que je dĂ©sire, ou celle de Dieu ? Est-ce que je cherche Ă plaire aux hommes ? Si je plaisais encore aux hommes, je ne serais pas serviteur de Christ. 1 Thessaloniciens 2 4 mais comme Dieu nous a mis Ă lâĂ©preuve pour nous confier lâĂvangile, ainsi nous parlons non comme pour plaire aux hommes mais Ă Dieu qui Ă©prouve les cĆurs. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte La foi et le doute Une des grandes difficultĂ©s dans notre marche par la foi est quâaujourdâhui, dans le monde chrĂ©tien, on parle essentiellement de ⊠Rachel Dufour Actes 12.1-25 TopMessages Message texte La puissance, est-ce une question de choix? Psaumes 68/29 : "Ton Dieu ordonne que tu sois puissant; affermis, ĂŽ Dieu, ce que tu as fait pour nous! ⊠Xavier Lavie Actes 12.1-25 TopMessages Message texte Le Stress ... HĂ©breux 4/9-11 : "l y a donc un repos de sabbat rĂ©servĂ© au peuple de Dieu. Car celui qui entre ⊠Philippe Landrevie Actes 12.1-25 TopMessages Message audio Mieux vaut la fin d'une chose Mieux vaut la fin d'une chose⊠EcclĂ©siaste 7.8 Introduction âą [A* Question Etes-vous curieux ? Un roman, lisez-vous la fin ⊠Paul Ettori Actes 12.1-25 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Priez, il tournera l'Ă©preuve en votre faveur Je sais que cela tournera Ă mon salut, grĂące Ă vos priĂšres et Ă lâassistance de lâEsprit de JĂ©sus-Christ. Philippiens ⊠StĂšve RiviĂšre Actes 12.1-25 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Actes 12.1-25 TopMessages Message texte Toucher le ciel pour changer la terre. EphĂ©siens 1/18 Ă 20: "Quâil vous accorde une pleine lumiĂšre et quâil augmente lâacuitĂ© de votre vision spirituelle afin que ⊠Xavier Lavie Actes 12.1-25 TopMessages Message texte Une bonne rĂ©putation Proverbes 22/1 : "La rĂ©putation est prĂ©fĂ©rable Ă de grandes richesses". Il est probable qu'aucun verset de la Parole de ⊠Donald Gee Actes 12.1-25 TopMessages Message texte "Le cordeau et le niveau" Amos 7/7- 8 Introduction: Câest derriĂšre son troupeau que lâĂternel vint chercher Amos. Il Ă©tait de condition modeste. C'Ă©tait un ⊠Xavier Lavie Actes 11.1-25 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Actes 12.1-28 TopMessages Message texte JĂ©sus notre libĂ©rateur La colombe est le symbole de lâEsprit-Saint, le consolateur que JĂ©sus Christ nous a laissĂ©. Le Saint-Esprit est lĂ et ⊠Dominique Dumond Actes 12.1-28 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Actes 12.1-28 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes Ch. 8-12 Au cours du 1er siĂšcle, alors que les Romains dirigeaient le monde connu, un mouvement populaire hors du commun a ⊠BibleProject français Actes 8.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©rĂ©my Mattina - Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit Dieu nous fait un cadeau extraordinaire que lâon ne peut refuser : Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit et tout ce ⊠Actes 4.1-35 Actes 8.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Sommes-nous sous la loi et peut-on manger du porc ? (3) Dans cette Ă©tude, Raymond Houle rĂ©pond Ă trois questions importantes: 1) un chrĂ©tien est-il sous la loi des 10 commandements ⊠Actes 11.1-10 TopMessages Message texte AVANT ET APRES LA TRANSFIGURATION. Lecture Luc 9/23-48 . 1) ENSEIGNEMENT DE JESUS SUR LE RENONCEMENT. La transfiguration avait profondĂ©ment marquĂ© Pierre, Jean et Jacques. ⊠Philippe Landrevie Actes 5.1-25 TopMessages Message texte Une vie livrĂ©e « CAPITULER » Quâest-ce que cela veut dire pour vous ? LittĂ©ralement, capituler veut dire « donner quelque chose » ⊠David Wilkerson Actes 9.1-40 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes 1â12 - SynthĂšse Le livre des Actes Le livre des Actes L'introduction du livre raconte comment JĂ©sus, ressuscitĂ©, passe une quarantaine de jours ⊠BibleProject français Actes 1.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Parlez-vous en langues [#CoramDeo 321] Bienvenue Ă l'Ă©pisode #321 de Coram Deo prĂ©sentĂ© en partenariat avec Publications ChrĂ©tiennes qui vous recommande le commentaire biblique sur ⊠Actes 1.1-25 TopMessages Message texte Priez sans cesse "Si certains chrĂ©tiens, qui sont si rapides Ă se plaindre de leurs conducteurs, avaient moins parlĂ© et agi devant les ⊠E.M. Bounds Actes 1.1-28 TopMessages Message texte Pas de cas impossibles Lecture Actes 9/1-19 Introduction A. Le choix du temps de Dieu est toujours parfait. La lapidation dâEtienne comme dĂ©crite dans ⊠Fabien CrĂ©teur Actes 1.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Quand il vit que cela plaisait aux Juifs, il fit encore arrĂȘter Pierre. â C'Ă©tait pendant la fĂȘte des pains sans levain. â Segond 1910 Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit encore arrĂȘter Pierre. -C'Ă©tait pendant les jours des pains sans levain. - Segond 1978 (Colombe) © Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit en outre arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des pains sans levain. Parole de Vie © Il voit que cela plaĂźt aux Juifs, alors il fait aussi arrĂȘter Pierre. Câest au moment de la fĂȘte des Pains sans levain. Français Courant © Puis, quand il vit que cela plaisait aux Juifs, il fit encore arrĂȘter Pierre, au moment de la fĂȘte des pains sans levain. Semeur © Quand il sâaperçut que cela plaisait aux *Juifs, il fit aussi arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des « *pains sans levain ». Parole Vivante © Quand il sâaperçut que cela plaisait aux Juifs et quâil gagnait leur faveur, il donna aussi lâordre dâarrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours « des pains sans levain », avant la fĂȘte de PĂąque. Darby Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il continua, en faisant prendre aussi Pierre ; (or c'Ă©taient les jours des pains sans levain ;) Martin Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il continua, en faisant prendre aussi Pierre. Ostervald Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit aussi arrĂȘter Pierre. HĂ©breu / Grec - Texte original © ጰΎᜌΜ ÎŽáœČ ᜠÏÎč áŒÏΔÏÏÏΜ áŒÏÏÎčΜ ÏÎżáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčÏ ÏÏÎżÏÎΞΔÏÎż ÏÏ Î»Î»Î±ÎČΔáżÎœ Îșα᜶ Î ÎÏÏÎżÎœ (ጊÏαΜ ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč Ïáż¶Îœ áŒÎ¶ÏÎŒÏΜ), World English Bible When he saw that it pleased the Jews, he proceeded to seize Peter also. This was during the days of unleavened bread. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : Il ajouta Ă ce premier acte de persĂ©cution celui d'arrĂȘter Pierre. La faveur dont les chrĂ©tiens avaient joui auprĂšs du peuple (Actes 2.47) avait fait place Ă la haine. Mais, en tout ceci, il n'y a pas de doute qu'HĂ©rode ne fĂ»t poussĂ© par les membres du sanhĂ©drin, qui voyaient avec une amĂšre jalousie les progrĂšs de l'Eglise chrĂ©tienne. HĂ©rode, quoique Juif, ne se souciait nullement de sa religion, mais il s'en faisait le champion par politique, afin de se rendre populaire, Ă la fois Ă JĂ©rusalem et Ă Rome. (JosĂšphe, Ant. XIX, 7, 3.) C'est-Ă -dire la fĂȘte de PĂąque, qui durait huit jours. HĂ©rode ne fit pas mourir Pierre tout de suite, voulant offrir son jugement et son supplice en spectacle au peuple aprĂšs la fĂȘte. (verset 4 ; comparez Jean 19.13) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Voyant 1492 5631 que cela 3754 Ă©tait 2076 5748 agrĂ©able 701 aux Juifs 2453, il fit encore 4369 5639 2532 arrĂȘter 4815 5629 Pierre 4074. â C 1161âĂ©tait 2258 5713 pendant les jours 2250 des pains sans levain 106. â 106 - azumosnon fermentĂ©, exempt de levain ou levure pain sans levain utilisĂ© par les Juifs pour ⊠701 - arestosplaisant, agrĂ©able, convenable 1161 - demais, de plus, et, etc. 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2258 - enj'Ă©tais, etc. 2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3754 - hotique, parce que, puisque 4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4369 - prostithemiposer dessus ajouter, additionner c.Ă .d. joindre Ă , rassembler dans une compagnie le nombre des suivants, ⊠4815 - sullambanosaisir, arrĂȘter, capturer, prendre: quelqu'un comme prisonnier concevoir, d'une femme mĂ©taph. de luxure que l'homme ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5639Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠MARC (Ă©vangile de) 6.VI Origine. L'auteur de l'Ă©vangile est juif d'origine, comme le trahissent ses citations aramĂ©ennes, fidĂšles reproductions de celles qu'en faisait ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠ROMAINS (Ă©pĂźtre aux)L'annĂ©e 56 (ou peut-ĂȘtre 57), avec les deux crises de Galatie et de Corinthe, avait Ă©tĂ©, pour l'apĂŽtre Paul, particuliĂšrement ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 12 14 Ce jour sera pour vous un souvenir, et vous le cĂ©lĂ©brerez comme une prescription perpĂ©tuelle dans chaque gĂ©nĂ©ration. 15 Pendant sept jours, vous mangerez des pains sans levain. DĂšs le premier jour, vous supprimerez le levain de vos maisons ; car toute personne qui mangera du pain levĂ©, du premier jour au septiĂšme jour, sera retranchĂ©e dâIsraĂ«l. 16 Le premier jour, vous aurez une sainte convocation ; et le septiĂšme jour, vous aurez une sainte convocation. On ne fera aucun ouvrage ces jours-lĂ Â ; vous pourrez seulement prĂ©parer la nourriture de chaque personne. 17 Vous observerez (la fĂȘte) des pains sans levain, car câest en ce jour prĂ©cis que jâaurai fait sortir vos troupes du pays dâĂgypte ; vous observerez ce jour comme une prescription perpĂ©tuelle pour toutes vos gĂ©nĂ©rations. 18 Le premier (mois), le quatorziĂšme jour du mois au soir, vous mangerez des pains sans levain jusquâau soir du vingt et uniĂšme jour. 19 Pendant sept jours, il ne se trouvera pas de levain dans vos maisons ; car toute personne qui mangera du pain levĂ© sera retranchĂ©e de la communautĂ© dâIsraĂ«l, que ce soit dans le pays un immigrant ou un autochtone. 20 Vous ne mangerez aucun pain levé ; dans tous les lieux oĂč vous habiterez, vous mangerez des pains sans levain. Exode 13 3 MoĂŻse dit au peuple : Souvenez-vous de ce jour oĂč vous ĂȘtes sortis dâĂgypte, de la maison de servitude ; car câest par la puissance de sa main que lâĂternel vous en a fait sortir. On ne mangera pas de pain levĂ©. 4 Vous sortez aujourdâhui, au mois des Ă©pis. 5 Quand lâĂternel tâaura fait entrer dans le pays des CananĂ©ens, des Hittites, des AmorĂ©ens, des HĂ©viens et des Yebousiens, quâil a jurĂ© Ă tes pĂšres de te donner, pays dĂ©coulant de lait et de miel, tu rendras ce culte Ă lâĂternel dans ce mĂȘme mois. 6 Pendant sept jours, tu mangeras des pains sans levain ; et le septiĂšme jour, il y aura une fĂȘte en lâhonneur de lâĂternel. 7 On mangera des pains sans levain pendant les sept jours ; on ne verra pas chez toi de pain levĂ© et lâon ne verra pas chez toi de levain, dans tout ton territoire. Exode 23 15 Tu observeras la fĂȘte des pains sans levain ; pendant sept jours, au temps fixĂ© du mois des Ă©pis, tu mangeras des pains sans levain, comme je tâen ai donnĂ© lâordre, car câest dans ce mois que tu es sorti dâĂgypte ; et lâon ne se prĂ©sentera pas les mains vides devant ma face. LĂ©vitique 23 6 et le quinziĂšme jour de ce mois, ce sera la fĂȘte des pains sans levain pour lâĂternel. Vous mangerez pendant sept jours des pains sans levain. 7 Le premier jour, vous aurez une sainte convocation : vous ne ferez aucun ouvrage servile. 8 Vous offrirez Ă lâĂternel, pendant sept jours, des (sacrifices) consumĂ©s par le feu. Le septiĂšme jour, il y aura une sainte convocation : vous ne ferez aucun ouvrage servile. 9 LâĂternel parla Ă MoĂŻse et dit : 10 Parle aux IsraĂ©lites ; tu leur diras : Quand vous serez entrĂ©s dans le pays que je vous donne, et que vous y ferez la moisson, vous apporterez au sacrificateur une gerbe, prĂ©mices de votre moisson. 11 Il fera devant lâĂternel le geste de dĂ©dier la gerbe, afin quâelle soit agréée pour vous ; le sacrificateur fera le geste de la dĂ©dier le lendemain du sabbat. 12 Le jour oĂč vous ferez le geste de dĂ©dier la gerbe, vous offrirez en holocauste Ă lâĂternel un agneau dâun an sans dĂ©faut ; 13 ainsi que lâoffrande correspondante de deux dixiĂšmes de fleur de farine pĂ©trie Ă lâhuile, (comme offrande) consumĂ©e par le feu, dâune agrĂ©able odeur Ă lâĂternel, et la libation dâun quart de hĂźn de vin. 14 Vous ne mangerez ni pain, ni (Ă©pis) rĂŽtis, ni blĂ© nouveau jusquâau jour prĂ©cis oĂč vous apporterez lâoblation Ă votre Dieu. Câest une prescription perpĂ©tuelle pour vos descendants, partout oĂč vous habiterez. Psaumes 76 10 Lorsque Dieu sâest levĂ© pour faire droit, Pour sauver tous ceux qui sont humiliĂ©s sur la terre. Pause. Matthieu 26 17 Le premier jour des pains sans levain, les disciples vinrent dire Ă JĂ©sus : OĂč veux-tu que nous te prĂ©parions le repas de la PĂąque ? Jean 12 43 Car ils aimĂšrent la gloire des hommes plus que la gloire de Dieu. Jean 19 11 JĂ©sus rĂ©pondit : Tu nâaurais sur moi aucun pouvoir, sâil ne tâavait Ă©tĂ© donnĂ© dâen-haut. Câest pourquoi celui qui me livre Ă toi est coupable dâun plus grand pĂ©chĂ©. Jean 21 18 En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je te le dis, quand tu Ă©tais plus jeune, tu attachais toi-mĂȘme ton vĂȘtement et tu allais oĂč tu voulais ; mais quand tu seras vieux, tu Ă©tendras tes mains, et un autre te lâattachera et te mĂšnera oĂč tu ne voudras pas. Actes 2 14 Alors Pierre, debout avec les onze, Ă©leva la voix et sâexprima en ces termes : Vous Juifs, et vous tous qui sĂ©journez Ă JĂ©rusalem, sachez ceci et prĂȘtez lâoreille Ă mes paroles ! Actes 4 13 Lorsquâils virent lâassurance de Pierre et de Jean, ils furent Ă©tonnĂ©s, car ils se rendaient compte que câĂ©taient des gens du peuple sans instruction. Ils les reconnaissaient pour avoir Ă©tĂ© avec JĂ©sus. Actes 12 3 Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit en outre arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des pains sans levain. Actes 20 6 Pour nous, aprĂšs les jours des pains sans levain, nous nous sommes embarquĂ©s Ă Philippes, et au bout de cinq jours nous les avons rejoints Ă Troas, oĂč nous avons passĂ© sept jours. Actes 24 27 Deux ans sâĂ©coulĂšrent ainsi, et FĂ©lix eut pour successeur Porcius Festus. Voulant sâassurer les bonnes grĂąces des Juifs, FĂ©lix laissa Paul en prison. Actes 25 9 Festus qui voulait sâassurer les bonnes grĂąces des Juifs, rĂ©pondit Ă Paul : Veux-tu monter Ă JĂ©rusalem, pour y ĂȘtre jugĂ© lĂ -dessus devant moi ? 1 Corinthiens 5 7 Purifiez-vous du vieux levain, afin que vous soyez une pĂąte nouvelle, puisque vous ĂȘtes sans levain, car Christ, notre PĂąque, a Ă©tĂ© immolĂ©. 8 CĂ©lĂ©brons donc la fĂȘte, non avec du vieux levain, ni avec un levain de perfidie et de mĂ©chancetĂ©, mais avec les pains sans levain de la sincĂ©ritĂ© et de la vĂ©ritĂ©. Galates 1 10 Et maintenant, est-ce la faveur des hommes que je dĂ©sire, ou celle de Dieu ? Est-ce que je cherche Ă plaire aux hommes ? Si je plaisais encore aux hommes, je ne serais pas serviteur de Christ. 1 Thessaloniciens 2 4 mais comme Dieu nous a mis Ă lâĂ©preuve pour nous confier lâĂvangile, ainsi nous parlons non comme pour plaire aux hommes mais Ă Dieu qui Ă©prouve les cĆurs. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. 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TopMessages Message texte La puissance, est-ce une question de choix? Psaumes 68/29 : "Ton Dieu ordonne que tu sois puissant; affermis, ĂŽ Dieu, ce que tu as fait pour nous! ⊠Xavier Lavie Actes 12.1-25 TopMessages Message texte Le Stress ... HĂ©breux 4/9-11 : "l y a donc un repos de sabbat rĂ©servĂ© au peuple de Dieu. Car celui qui entre ⊠Philippe Landrevie Actes 12.1-25 TopMessages Message audio Mieux vaut la fin d'une chose Mieux vaut la fin d'une chose⊠EcclĂ©siaste 7.8 Introduction âą [A* Question Etes-vous curieux ? Un roman, lisez-vous la fin ⊠Paul Ettori Actes 12.1-25 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Priez, il tournera l'Ă©preuve en votre faveur Je sais que cela tournera Ă mon salut, grĂące Ă vos priĂšres et Ă lâassistance de lâEsprit de JĂ©sus-Christ. Philippiens ⊠StĂšve RiviĂšre Actes 12.1-25 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? 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De multiples ⊠Philippe Landrevie Actes 12.1-28 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes Ch. 8-12 Au cours du 1er siĂšcle, alors que les Romains dirigeaient le monde connu, un mouvement populaire hors du commun a ⊠BibleProject français Actes 8.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©rĂ©my Mattina - Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit Dieu nous fait un cadeau extraordinaire que lâon ne peut refuser : Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit et tout ce ⊠Actes 4.1-35 Actes 8.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Sommes-nous sous la loi et peut-on manger du porc ? (3) Dans cette Ă©tude, Raymond Houle rĂ©pond Ă trois questions importantes: 1) un chrĂ©tien est-il sous la loi des 10 commandements ⊠Actes 11.1-10 TopMessages Message texte AVANT ET APRES LA TRANSFIGURATION. Lecture Luc 9/23-48 . 1) ENSEIGNEMENT DE JESUS SUR LE RENONCEMENT. La transfiguration avait profondĂ©ment marquĂ© Pierre, Jean et Jacques. ⊠Philippe Landrevie Actes 5.1-25 TopMessages Message texte Une vie livrĂ©e « CAPITULER » Quâest-ce que cela veut dire pour vous ? LittĂ©ralement, capituler veut dire « donner quelque chose » ⊠David Wilkerson Actes 9.1-40 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes 1â12 - SynthĂšse Le livre des Actes Le livre des Actes L'introduction du livre raconte comment JĂ©sus, ressuscitĂ©, passe une quarantaine de jours ⊠BibleProject français Actes 1.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Parlez-vous en langues [#CoramDeo 321] Bienvenue Ă l'Ă©pisode #321 de Coram Deo prĂ©sentĂ© en partenariat avec Publications ChrĂ©tiennes qui vous recommande le commentaire biblique sur ⊠Actes 1.1-25 TopMessages Message texte Priez sans cesse "Si certains chrĂ©tiens, qui sont si rapides Ă se plaindre de leurs conducteurs, avaient moins parlĂ© et agi devant les ⊠E.M. 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Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Quand il vit que cela plaisait aux Juifs, il fit encore arrĂȘter Pierre. â C'Ă©tait pendant la fĂȘte des pains sans levain. â Segond 1910 Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit encore arrĂȘter Pierre. -C'Ă©tait pendant les jours des pains sans levain. - Segond 1978 (Colombe) © Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit en outre arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des pains sans levain. Parole de Vie © Il voit que cela plaĂźt aux Juifs, alors il fait aussi arrĂȘter Pierre. Câest au moment de la fĂȘte des Pains sans levain. Français Courant © Puis, quand il vit que cela plaisait aux Juifs, il fit encore arrĂȘter Pierre, au moment de la fĂȘte des pains sans levain. Semeur © Quand il sâaperçut que cela plaisait aux *Juifs, il fit aussi arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des « *pains sans levain ». Parole Vivante © Quand il sâaperçut que cela plaisait aux Juifs et quâil gagnait leur faveur, il donna aussi lâordre dâarrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours « des pains sans levain », avant la fĂȘte de PĂąque. Darby Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il continua, en faisant prendre aussi Pierre ; (or c'Ă©taient les jours des pains sans levain ;) Martin Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il continua, en faisant prendre aussi Pierre. Ostervald Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit aussi arrĂȘter Pierre. HĂ©breu / Grec - Texte original © ጰΎᜌΜ ÎŽáœČ ᜠÏÎč áŒÏΔÏÏÏΜ áŒÏÏÎčΜ ÏÎżáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčÏ ÏÏÎżÏÎΞΔÏÎż ÏÏ Î»Î»Î±ÎČΔáżÎœ Îșα᜶ Î ÎÏÏÎżÎœ (ጊÏαΜ ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč Ïáż¶Îœ áŒÎ¶ÏÎŒÏΜ), World English Bible When he saw that it pleased the Jews, he proceeded to seize Peter also. This was during the days of unleavened bread. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : Il ajouta Ă ce premier acte de persĂ©cution celui d'arrĂȘter Pierre. La faveur dont les chrĂ©tiens avaient joui auprĂšs du peuple (Actes 2.47) avait fait place Ă la haine. Mais, en tout ceci, il n'y a pas de doute qu'HĂ©rode ne fĂ»t poussĂ© par les membres du sanhĂ©drin, qui voyaient avec une amĂšre jalousie les progrĂšs de l'Eglise chrĂ©tienne. HĂ©rode, quoique Juif, ne se souciait nullement de sa religion, mais il s'en faisait le champion par politique, afin de se rendre populaire, Ă la fois Ă JĂ©rusalem et Ă Rome. (JosĂšphe, Ant. XIX, 7, 3.) C'est-Ă -dire la fĂȘte de PĂąque, qui durait huit jours. HĂ©rode ne fit pas mourir Pierre tout de suite, voulant offrir son jugement et son supplice en spectacle au peuple aprĂšs la fĂȘte. (verset 4 ; comparez Jean 19.13) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Voyant 1492 5631 que cela 3754 Ă©tait 2076 5748 agrĂ©able 701 aux Juifs 2453, il fit encore 4369 5639 2532 arrĂȘter 4815 5629 Pierre 4074. â C 1161âĂ©tait 2258 5713 pendant les jours 2250 des pains sans levain 106. â 106 - azumosnon fermentĂ©, exempt de levain ou levure pain sans levain utilisĂ© par les Juifs pour ⊠701 - arestosplaisant, agrĂ©able, convenable 1161 - demais, de plus, et, etc. 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2258 - enj'Ă©tais, etc. 2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3754 - hotique, parce que, puisque 4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4369 - prostithemiposer dessus ajouter, additionner c.Ă .d. joindre Ă , rassembler dans une compagnie le nombre des suivants, ⊠4815 - sullambanosaisir, arrĂȘter, capturer, prendre: quelqu'un comme prisonnier concevoir, d'une femme mĂ©taph. de luxure que l'homme ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5639Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠MARC (Ă©vangile de) 6.VI Origine. L'auteur de l'Ă©vangile est juif d'origine, comme le trahissent ses citations aramĂ©ennes, fidĂšles reproductions de celles qu'en faisait ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠ROMAINS (Ă©pĂźtre aux)L'annĂ©e 56 (ou peut-ĂȘtre 57), avec les deux crises de Galatie et de Corinthe, avait Ă©tĂ©, pour l'apĂŽtre Paul, particuliĂšrement ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 12 14 Ce jour sera pour vous un souvenir, et vous le cĂ©lĂ©brerez comme une prescription perpĂ©tuelle dans chaque gĂ©nĂ©ration. 15 Pendant sept jours, vous mangerez des pains sans levain. DĂšs le premier jour, vous supprimerez le levain de vos maisons ; car toute personne qui mangera du pain levĂ©, du premier jour au septiĂšme jour, sera retranchĂ©e dâIsraĂ«l. 16 Le premier jour, vous aurez une sainte convocation ; et le septiĂšme jour, vous aurez une sainte convocation. On ne fera aucun ouvrage ces jours-lĂ Â ; vous pourrez seulement prĂ©parer la nourriture de chaque personne. 17 Vous observerez (la fĂȘte) des pains sans levain, car câest en ce jour prĂ©cis que jâaurai fait sortir vos troupes du pays dâĂgypte ; vous observerez ce jour comme une prescription perpĂ©tuelle pour toutes vos gĂ©nĂ©rations. 18 Le premier (mois), le quatorziĂšme jour du mois au soir, vous mangerez des pains sans levain jusquâau soir du vingt et uniĂšme jour. 19 Pendant sept jours, il ne se trouvera pas de levain dans vos maisons ; car toute personne qui mangera du pain levĂ© sera retranchĂ©e de la communautĂ© dâIsraĂ«l, que ce soit dans le pays un immigrant ou un autochtone. 20 Vous ne mangerez aucun pain levé ; dans tous les lieux oĂč vous habiterez, vous mangerez des pains sans levain. Exode 13 3 MoĂŻse dit au peuple : Souvenez-vous de ce jour oĂč vous ĂȘtes sortis dâĂgypte, de la maison de servitude ; car câest par la puissance de sa main que lâĂternel vous en a fait sortir. On ne mangera pas de pain levĂ©. 4 Vous sortez aujourdâhui, au mois des Ă©pis. 5 Quand lâĂternel tâaura fait entrer dans le pays des CananĂ©ens, des Hittites, des AmorĂ©ens, des HĂ©viens et des Yebousiens, quâil a jurĂ© Ă tes pĂšres de te donner, pays dĂ©coulant de lait et de miel, tu rendras ce culte Ă lâĂternel dans ce mĂȘme mois. 6 Pendant sept jours, tu mangeras des pains sans levain ; et le septiĂšme jour, il y aura une fĂȘte en lâhonneur de lâĂternel. 7 On mangera des pains sans levain pendant les sept jours ; on ne verra pas chez toi de pain levĂ© et lâon ne verra pas chez toi de levain, dans tout ton territoire. Exode 23 15 Tu observeras la fĂȘte des pains sans levain ; pendant sept jours, au temps fixĂ© du mois des Ă©pis, tu mangeras des pains sans levain, comme je tâen ai donnĂ© lâordre, car câest dans ce mois que tu es sorti dâĂgypte ; et lâon ne se prĂ©sentera pas les mains vides devant ma face. LĂ©vitique 23 6 et le quinziĂšme jour de ce mois, ce sera la fĂȘte des pains sans levain pour lâĂternel. Vous mangerez pendant sept jours des pains sans levain. 7 Le premier jour, vous aurez une sainte convocation : vous ne ferez aucun ouvrage servile. 8 Vous offrirez Ă lâĂternel, pendant sept jours, des (sacrifices) consumĂ©s par le feu. Le septiĂšme jour, il y aura une sainte convocation : vous ne ferez aucun ouvrage servile. 9 LâĂternel parla Ă MoĂŻse et dit : 10 Parle aux IsraĂ©lites ; tu leur diras : Quand vous serez entrĂ©s dans le pays que je vous donne, et que vous y ferez la moisson, vous apporterez au sacrificateur une gerbe, prĂ©mices de votre moisson. 11 Il fera devant lâĂternel le geste de dĂ©dier la gerbe, afin quâelle soit agréée pour vous ; le sacrificateur fera le geste de la dĂ©dier le lendemain du sabbat. 12 Le jour oĂč vous ferez le geste de dĂ©dier la gerbe, vous offrirez en holocauste Ă lâĂternel un agneau dâun an sans dĂ©faut ; 13 ainsi que lâoffrande correspondante de deux dixiĂšmes de fleur de farine pĂ©trie Ă lâhuile, (comme offrande) consumĂ©e par le feu, dâune agrĂ©able odeur Ă lâĂternel, et la libation dâun quart de hĂźn de vin. 14 Vous ne mangerez ni pain, ni (Ă©pis) rĂŽtis, ni blĂ© nouveau jusquâau jour prĂ©cis oĂč vous apporterez lâoblation Ă votre Dieu. Câest une prescription perpĂ©tuelle pour vos descendants, partout oĂč vous habiterez. Psaumes 76 10 Lorsque Dieu sâest levĂ© pour faire droit, Pour sauver tous ceux qui sont humiliĂ©s sur la terre. Pause. Matthieu 26 17 Le premier jour des pains sans levain, les disciples vinrent dire Ă JĂ©sus : OĂč veux-tu que nous te prĂ©parions le repas de la PĂąque ? Jean 12 43 Car ils aimĂšrent la gloire des hommes plus que la gloire de Dieu. Jean 19 11 JĂ©sus rĂ©pondit : Tu nâaurais sur moi aucun pouvoir, sâil ne tâavait Ă©tĂ© donnĂ© dâen-haut. Câest pourquoi celui qui me livre Ă toi est coupable dâun plus grand pĂ©chĂ©. Jean 21 18 En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je te le dis, quand tu Ă©tais plus jeune, tu attachais toi-mĂȘme ton vĂȘtement et tu allais oĂč tu voulais ; mais quand tu seras vieux, tu Ă©tendras tes mains, et un autre te lâattachera et te mĂšnera oĂč tu ne voudras pas. Actes 2 14 Alors Pierre, debout avec les onze, Ă©leva la voix et sâexprima en ces termes : Vous Juifs, et vous tous qui sĂ©journez Ă JĂ©rusalem, sachez ceci et prĂȘtez lâoreille Ă mes paroles ! Actes 4 13 Lorsquâils virent lâassurance de Pierre et de Jean, ils furent Ă©tonnĂ©s, car ils se rendaient compte que câĂ©taient des gens du peuple sans instruction. Ils les reconnaissaient pour avoir Ă©tĂ© avec JĂ©sus. Actes 12 3 Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit en outre arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des pains sans levain. Actes 20 6 Pour nous, aprĂšs les jours des pains sans levain, nous nous sommes embarquĂ©s Ă Philippes, et au bout de cinq jours nous les avons rejoints Ă Troas, oĂč nous avons passĂ© sept jours. Actes 24 27 Deux ans sâĂ©coulĂšrent ainsi, et FĂ©lix eut pour successeur Porcius Festus. Voulant sâassurer les bonnes grĂąces des Juifs, FĂ©lix laissa Paul en prison. Actes 25 9 Festus qui voulait sâassurer les bonnes grĂąces des Juifs, rĂ©pondit Ă Paul : Veux-tu monter Ă JĂ©rusalem, pour y ĂȘtre jugĂ© lĂ -dessus devant moi ? 1 Corinthiens 5 7 Purifiez-vous du vieux levain, afin que vous soyez une pĂąte nouvelle, puisque vous ĂȘtes sans levain, car Christ, notre PĂąque, a Ă©tĂ© immolĂ©. 8 CĂ©lĂ©brons donc la fĂȘte, non avec du vieux levain, ni avec un levain de perfidie et de mĂ©chancetĂ©, mais avec les pains sans levain de la sincĂ©ritĂ© et de la vĂ©ritĂ©. Galates 1 10 Et maintenant, est-ce la faveur des hommes que je dĂ©sire, ou celle de Dieu ? Est-ce que je cherche Ă plaire aux hommes ? Si je plaisais encore aux hommes, je ne serais pas serviteur de Christ. 1 Thessaloniciens 2 4 mais comme Dieu nous a mis Ă lâĂ©preuve pour nous confier lâĂvangile, ainsi nous parlons non comme pour plaire aux hommes mais Ă Dieu qui Ă©prouve les cĆurs. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Quand il vit que cela plaisait aux Juifs, il fit encore arrĂȘter Pierre. â C'Ă©tait pendant la fĂȘte des pains sans levain. â Segond 1910 Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit encore arrĂȘter Pierre. -C'Ă©tait pendant les jours des pains sans levain. - Segond 1978 (Colombe) © Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit en outre arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des pains sans levain. Parole de Vie © Il voit que cela plaĂźt aux Juifs, alors il fait aussi arrĂȘter Pierre. Câest au moment de la fĂȘte des Pains sans levain. Français Courant © Puis, quand il vit que cela plaisait aux Juifs, il fit encore arrĂȘter Pierre, au moment de la fĂȘte des pains sans levain. Semeur © Quand il sâaperçut que cela plaisait aux *Juifs, il fit aussi arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des « *pains sans levain ». Parole Vivante © Quand il sâaperçut que cela plaisait aux Juifs et quâil gagnait leur faveur, il donna aussi lâordre dâarrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours « des pains sans levain », avant la fĂȘte de PĂąque. Darby Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il continua, en faisant prendre aussi Pierre ; (or c'Ă©taient les jours des pains sans levain ;) Martin Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il continua, en faisant prendre aussi Pierre. Ostervald Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit aussi arrĂȘter Pierre. HĂ©breu / Grec - Texte original © ጰΎᜌΜ ÎŽáœČ ᜠÏÎč áŒÏΔÏÏÏΜ áŒÏÏÎčΜ ÏÎżáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčÏ ÏÏÎżÏÎΞΔÏÎż ÏÏ Î»Î»Î±ÎČΔáżÎœ Îșα᜶ Î ÎÏÏÎżÎœ (ጊÏαΜ ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč Ïáż¶Îœ áŒÎ¶ÏÎŒÏΜ), World English Bible When he saw that it pleased the Jews, he proceeded to seize Peter also. This was during the days of unleavened bread. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : Il ajouta Ă ce premier acte de persĂ©cution celui d'arrĂȘter Pierre. La faveur dont les chrĂ©tiens avaient joui auprĂšs du peuple (Actes 2.47) avait fait place Ă la haine. Mais, en tout ceci, il n'y a pas de doute qu'HĂ©rode ne fĂ»t poussĂ© par les membres du sanhĂ©drin, qui voyaient avec une amĂšre jalousie les progrĂšs de l'Eglise chrĂ©tienne. HĂ©rode, quoique Juif, ne se souciait nullement de sa religion, mais il s'en faisait le champion par politique, afin de se rendre populaire, Ă la fois Ă JĂ©rusalem et Ă Rome. (JosĂšphe, Ant. XIX, 7, 3.) C'est-Ă -dire la fĂȘte de PĂąque, qui durait huit jours. HĂ©rode ne fit pas mourir Pierre tout de suite, voulant offrir son jugement et son supplice en spectacle au peuple aprĂšs la fĂȘte. (verset 4 ; comparez Jean 19.13) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Voyant 1492 5631 que cela 3754 Ă©tait 2076 5748 agrĂ©able 701 aux Juifs 2453, il fit encore 4369 5639 2532 arrĂȘter 4815 5629 Pierre 4074. â C 1161âĂ©tait 2258 5713 pendant les jours 2250 des pains sans levain 106. â 106 - azumosnon fermentĂ©, exempt de levain ou levure pain sans levain utilisĂ© par les Juifs pour ⊠701 - arestosplaisant, agrĂ©able, convenable 1161 - demais, de plus, et, etc. 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2258 - enj'Ă©tais, etc. 2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3754 - hotique, parce que, puisque 4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4369 - prostithemiposer dessus ajouter, additionner c.Ă .d. joindre Ă , rassembler dans une compagnie le nombre des suivants, ⊠4815 - sullambanosaisir, arrĂȘter, capturer, prendre: quelqu'un comme prisonnier concevoir, d'une femme mĂ©taph. de luxure que l'homme ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5639Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠MARC (Ă©vangile de) 6.VI Origine. L'auteur de l'Ă©vangile est juif d'origine, comme le trahissent ses citations aramĂ©ennes, fidĂšles reproductions de celles qu'en faisait ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠ROMAINS (Ă©pĂźtre aux)L'annĂ©e 56 (ou peut-ĂȘtre 57), avec les deux crises de Galatie et de Corinthe, avait Ă©tĂ©, pour l'apĂŽtre Paul, particuliĂšrement ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 12 14 Ce jour sera pour vous un souvenir, et vous le cĂ©lĂ©brerez comme une prescription perpĂ©tuelle dans chaque gĂ©nĂ©ration. 15 Pendant sept jours, vous mangerez des pains sans levain. DĂšs le premier jour, vous supprimerez le levain de vos maisons ; car toute personne qui mangera du pain levĂ©, du premier jour au septiĂšme jour, sera retranchĂ©e dâIsraĂ«l. 16 Le premier jour, vous aurez une sainte convocation ; et le septiĂšme jour, vous aurez une sainte convocation. On ne fera aucun ouvrage ces jours-lĂ Â ; vous pourrez seulement prĂ©parer la nourriture de chaque personne. 17 Vous observerez (la fĂȘte) des pains sans levain, car câest en ce jour prĂ©cis que jâaurai fait sortir vos troupes du pays dâĂgypte ; vous observerez ce jour comme une prescription perpĂ©tuelle pour toutes vos gĂ©nĂ©rations. 18 Le premier (mois), le quatorziĂšme jour du mois au soir, vous mangerez des pains sans levain jusquâau soir du vingt et uniĂšme jour. 19 Pendant sept jours, il ne se trouvera pas de levain dans vos maisons ; car toute personne qui mangera du pain levĂ© sera retranchĂ©e de la communautĂ© dâIsraĂ«l, que ce soit dans le pays un immigrant ou un autochtone. 20 Vous ne mangerez aucun pain levé ; dans tous les lieux oĂč vous habiterez, vous mangerez des pains sans levain. Exode 13 3 MoĂŻse dit au peuple : Souvenez-vous de ce jour oĂč vous ĂȘtes sortis dâĂgypte, de la maison de servitude ; car câest par la puissance de sa main que lâĂternel vous en a fait sortir. On ne mangera pas de pain levĂ©. 4 Vous sortez aujourdâhui, au mois des Ă©pis. 5 Quand lâĂternel tâaura fait entrer dans le pays des CananĂ©ens, des Hittites, des AmorĂ©ens, des HĂ©viens et des Yebousiens, quâil a jurĂ© Ă tes pĂšres de te donner, pays dĂ©coulant de lait et de miel, tu rendras ce culte Ă lâĂternel dans ce mĂȘme mois. 6 Pendant sept jours, tu mangeras des pains sans levain ; et le septiĂšme jour, il y aura une fĂȘte en lâhonneur de lâĂternel. 7 On mangera des pains sans levain pendant les sept jours ; on ne verra pas chez toi de pain levĂ© et lâon ne verra pas chez toi de levain, dans tout ton territoire. Exode 23 15 Tu observeras la fĂȘte des pains sans levain ; pendant sept jours, au temps fixĂ© du mois des Ă©pis, tu mangeras des pains sans levain, comme je tâen ai donnĂ© lâordre, car câest dans ce mois que tu es sorti dâĂgypte ; et lâon ne se prĂ©sentera pas les mains vides devant ma face. LĂ©vitique 23 6 et le quinziĂšme jour de ce mois, ce sera la fĂȘte des pains sans levain pour lâĂternel. Vous mangerez pendant sept jours des pains sans levain. 7 Le premier jour, vous aurez une sainte convocation : vous ne ferez aucun ouvrage servile. 8 Vous offrirez Ă lâĂternel, pendant sept jours, des (sacrifices) consumĂ©s par le feu. Le septiĂšme jour, il y aura une sainte convocation : vous ne ferez aucun ouvrage servile. 9 LâĂternel parla Ă MoĂŻse et dit : 10 Parle aux IsraĂ©lites ; tu leur diras : Quand vous serez entrĂ©s dans le pays que je vous donne, et que vous y ferez la moisson, vous apporterez au sacrificateur une gerbe, prĂ©mices de votre moisson. 11 Il fera devant lâĂternel le geste de dĂ©dier la gerbe, afin quâelle soit agréée pour vous ; le sacrificateur fera le geste de la dĂ©dier le lendemain du sabbat. 12 Le jour oĂč vous ferez le geste de dĂ©dier la gerbe, vous offrirez en holocauste Ă lâĂternel un agneau dâun an sans dĂ©faut ; 13 ainsi que lâoffrande correspondante de deux dixiĂšmes de fleur de farine pĂ©trie Ă lâhuile, (comme offrande) consumĂ©e par le feu, dâune agrĂ©able odeur Ă lâĂternel, et la libation dâun quart de hĂźn de vin. 14 Vous ne mangerez ni pain, ni (Ă©pis) rĂŽtis, ni blĂ© nouveau jusquâau jour prĂ©cis oĂč vous apporterez lâoblation Ă votre Dieu. Câest une prescription perpĂ©tuelle pour vos descendants, partout oĂč vous habiterez. Psaumes 76 10 Lorsque Dieu sâest levĂ© pour faire droit, Pour sauver tous ceux qui sont humiliĂ©s sur la terre. Pause. Matthieu 26 17 Le premier jour des pains sans levain, les disciples vinrent dire Ă JĂ©sus : OĂč veux-tu que nous te prĂ©parions le repas de la PĂąque ? Jean 12 43 Car ils aimĂšrent la gloire des hommes plus que la gloire de Dieu. Jean 19 11 JĂ©sus rĂ©pondit : Tu nâaurais sur moi aucun pouvoir, sâil ne tâavait Ă©tĂ© donnĂ© dâen-haut. Câest pourquoi celui qui me livre Ă toi est coupable dâun plus grand pĂ©chĂ©. Jean 21 18 En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je te le dis, quand tu Ă©tais plus jeune, tu attachais toi-mĂȘme ton vĂȘtement et tu allais oĂč tu voulais ; mais quand tu seras vieux, tu Ă©tendras tes mains, et un autre te lâattachera et te mĂšnera oĂč tu ne voudras pas. Actes 2 14 Alors Pierre, debout avec les onze, Ă©leva la voix et sâexprima en ces termes : Vous Juifs, et vous tous qui sĂ©journez Ă JĂ©rusalem, sachez ceci et prĂȘtez lâoreille Ă mes paroles ! Actes 4 13 Lorsquâils virent lâassurance de Pierre et de Jean, ils furent Ă©tonnĂ©s, car ils se rendaient compte que câĂ©taient des gens du peuple sans instruction. Ils les reconnaissaient pour avoir Ă©tĂ© avec JĂ©sus. Actes 12 3 Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit en outre arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des pains sans levain. Actes 20 6 Pour nous, aprĂšs les jours des pains sans levain, nous nous sommes embarquĂ©s Ă Philippes, et au bout de cinq jours nous les avons rejoints Ă Troas, oĂč nous avons passĂ© sept jours. Actes 24 27 Deux ans sâĂ©coulĂšrent ainsi, et FĂ©lix eut pour successeur Porcius Festus. Voulant sâassurer les bonnes grĂąces des Juifs, FĂ©lix laissa Paul en prison. Actes 25 9 Festus qui voulait sâassurer les bonnes grĂąces des Juifs, rĂ©pondit Ă Paul : Veux-tu monter Ă JĂ©rusalem, pour y ĂȘtre jugĂ© lĂ -dessus devant moi ? 1 Corinthiens 5 7 Purifiez-vous du vieux levain, afin que vous soyez une pĂąte nouvelle, puisque vous ĂȘtes sans levain, car Christ, notre PĂąque, a Ă©tĂ© immolĂ©. 8 CĂ©lĂ©brons donc la fĂȘte, non avec du vieux levain, ni avec un levain de perfidie et de mĂ©chancetĂ©, mais avec les pains sans levain de la sincĂ©ritĂ© et de la vĂ©ritĂ©. Galates 1 10 Et maintenant, est-ce la faveur des hommes que je dĂ©sire, ou celle de Dieu ? Est-ce que je cherche Ă plaire aux hommes ? Si je plaisais encore aux hommes, je ne serais pas serviteur de Christ. 1 Thessaloniciens 2 4 mais comme Dieu nous a mis Ă lâĂ©preuve pour nous confier lâĂvangile, ainsi nous parlons non comme pour plaire aux hommes mais Ă Dieu qui Ă©prouve les cĆurs. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Quand il vit que cela plaisait aux Juifs, il fit encore arrĂȘter Pierre. â C'Ă©tait pendant la fĂȘte des pains sans levain. â Segond 1910 Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit encore arrĂȘter Pierre. -C'Ă©tait pendant les jours des pains sans levain. - Segond 1978 (Colombe) © Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit en outre arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des pains sans levain. Parole de Vie © Il voit que cela plaĂźt aux Juifs, alors il fait aussi arrĂȘter Pierre. Câest au moment de la fĂȘte des Pains sans levain. Français Courant © Puis, quand il vit que cela plaisait aux Juifs, il fit encore arrĂȘter Pierre, au moment de la fĂȘte des pains sans levain. Semeur © Quand il sâaperçut que cela plaisait aux *Juifs, il fit aussi arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des « *pains sans levain ». Parole Vivante © Quand il sâaperçut que cela plaisait aux Juifs et quâil gagnait leur faveur, il donna aussi lâordre dâarrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours « des pains sans levain », avant la fĂȘte de PĂąque. Darby Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il continua, en faisant prendre aussi Pierre ; (or c'Ă©taient les jours des pains sans levain ;) Martin Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il continua, en faisant prendre aussi Pierre. Ostervald Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit aussi arrĂȘter Pierre. HĂ©breu / Grec - Texte original © ጰΎᜌΜ ÎŽáœČ ᜠÏÎč áŒÏΔÏÏÏΜ áŒÏÏÎčΜ ÏÎżáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčÏ ÏÏÎżÏÎΞΔÏÎż ÏÏ Î»Î»Î±ÎČΔáżÎœ Îșα᜶ Î ÎÏÏÎżÎœ (ጊÏαΜ ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč Ïáż¶Îœ áŒÎ¶ÏÎŒÏΜ), World English Bible When he saw that it pleased the Jews, he proceeded to seize Peter also. This was during the days of unleavened bread. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : Il ajouta Ă ce premier acte de persĂ©cution celui d'arrĂȘter Pierre. La faveur dont les chrĂ©tiens avaient joui auprĂšs du peuple (Actes 2.47) avait fait place Ă la haine. Mais, en tout ceci, il n'y a pas de doute qu'HĂ©rode ne fĂ»t poussĂ© par les membres du sanhĂ©drin, qui voyaient avec une amĂšre jalousie les progrĂšs de l'Eglise chrĂ©tienne. HĂ©rode, quoique Juif, ne se souciait nullement de sa religion, mais il s'en faisait le champion par politique, afin de se rendre populaire, Ă la fois Ă JĂ©rusalem et Ă Rome. (JosĂšphe, Ant. XIX, 7, 3.) C'est-Ă -dire la fĂȘte de PĂąque, qui durait huit jours. HĂ©rode ne fit pas mourir Pierre tout de suite, voulant offrir son jugement et son supplice en spectacle au peuple aprĂšs la fĂȘte. (verset 4 ; comparez Jean 19.13) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Voyant 1492 5631 que cela 3754 Ă©tait 2076 5748 agrĂ©able 701 aux Juifs 2453, il fit encore 4369 5639 2532 arrĂȘter 4815 5629 Pierre 4074. â C 1161âĂ©tait 2258 5713 pendant les jours 2250 des pains sans levain 106. â 106 - azumosnon fermentĂ©, exempt de levain ou levure pain sans levain utilisĂ© par les Juifs pour ⊠701 - arestosplaisant, agrĂ©able, convenable 1161 - demais, de plus, et, etc. 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2258 - enj'Ă©tais, etc. 2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3754 - hotique, parce que, puisque 4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4369 - prostithemiposer dessus ajouter, additionner c.Ă .d. joindre Ă , rassembler dans une compagnie le nombre des suivants, ⊠4815 - sullambanosaisir, arrĂȘter, capturer, prendre: quelqu'un comme prisonnier concevoir, d'une femme mĂ©taph. de luxure que l'homme ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5639Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠MARC (Ă©vangile de) 6.VI Origine. L'auteur de l'Ă©vangile est juif d'origine, comme le trahissent ses citations aramĂ©ennes, fidĂšles reproductions de celles qu'en faisait ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠ROMAINS (Ă©pĂźtre aux)L'annĂ©e 56 (ou peut-ĂȘtre 57), avec les deux crises de Galatie et de Corinthe, avait Ă©tĂ©, pour l'apĂŽtre Paul, particuliĂšrement ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 12 14 Ce jour sera pour vous un souvenir, et vous le cĂ©lĂ©brerez comme une prescription perpĂ©tuelle dans chaque gĂ©nĂ©ration. 15 Pendant sept jours, vous mangerez des pains sans levain. DĂšs le premier jour, vous supprimerez le levain de vos maisons ; car toute personne qui mangera du pain levĂ©, du premier jour au septiĂšme jour, sera retranchĂ©e dâIsraĂ«l. 16 Le premier jour, vous aurez une sainte convocation ; et le septiĂšme jour, vous aurez une sainte convocation. On ne fera aucun ouvrage ces jours-lĂ Â ; vous pourrez seulement prĂ©parer la nourriture de chaque personne. 17 Vous observerez (la fĂȘte) des pains sans levain, car câest en ce jour prĂ©cis que jâaurai fait sortir vos troupes du pays dâĂgypte ; vous observerez ce jour comme une prescription perpĂ©tuelle pour toutes vos gĂ©nĂ©rations. 18 Le premier (mois), le quatorziĂšme jour du mois au soir, vous mangerez des pains sans levain jusquâau soir du vingt et uniĂšme jour. 19 Pendant sept jours, il ne se trouvera pas de levain dans vos maisons ; car toute personne qui mangera du pain levĂ© sera retranchĂ©e de la communautĂ© dâIsraĂ«l, que ce soit dans le pays un immigrant ou un autochtone. 20 Vous ne mangerez aucun pain levé ; dans tous les lieux oĂč vous habiterez, vous mangerez des pains sans levain. Exode 13 3 MoĂŻse dit au peuple : Souvenez-vous de ce jour oĂč vous ĂȘtes sortis dâĂgypte, de la maison de servitude ; car câest par la puissance de sa main que lâĂternel vous en a fait sortir. On ne mangera pas de pain levĂ©. 4 Vous sortez aujourdâhui, au mois des Ă©pis. 5 Quand lâĂternel tâaura fait entrer dans le pays des CananĂ©ens, des Hittites, des AmorĂ©ens, des HĂ©viens et des Yebousiens, quâil a jurĂ© Ă tes pĂšres de te donner, pays dĂ©coulant de lait et de miel, tu rendras ce culte Ă lâĂternel dans ce mĂȘme mois. 6 Pendant sept jours, tu mangeras des pains sans levain ; et le septiĂšme jour, il y aura une fĂȘte en lâhonneur de lâĂternel. 7 On mangera des pains sans levain pendant les sept jours ; on ne verra pas chez toi de pain levĂ© et lâon ne verra pas chez toi de levain, dans tout ton territoire. Exode 23 15 Tu observeras la fĂȘte des pains sans levain ; pendant sept jours, au temps fixĂ© du mois des Ă©pis, tu mangeras des pains sans levain, comme je tâen ai donnĂ© lâordre, car câest dans ce mois que tu es sorti dâĂgypte ; et lâon ne se prĂ©sentera pas les mains vides devant ma face. LĂ©vitique 23 6 et le quinziĂšme jour de ce mois, ce sera la fĂȘte des pains sans levain pour lâĂternel. Vous mangerez pendant sept jours des pains sans levain. 7 Le premier jour, vous aurez une sainte convocation : vous ne ferez aucun ouvrage servile. 8 Vous offrirez Ă lâĂternel, pendant sept jours, des (sacrifices) consumĂ©s par le feu. Le septiĂšme jour, il y aura une sainte convocation : vous ne ferez aucun ouvrage servile. 9 LâĂternel parla Ă MoĂŻse et dit : 10 Parle aux IsraĂ©lites ; tu leur diras : Quand vous serez entrĂ©s dans le pays que je vous donne, et que vous y ferez la moisson, vous apporterez au sacrificateur une gerbe, prĂ©mices de votre moisson. 11 Il fera devant lâĂternel le geste de dĂ©dier la gerbe, afin quâelle soit agréée pour vous ; le sacrificateur fera le geste de la dĂ©dier le lendemain du sabbat. 12 Le jour oĂč vous ferez le geste de dĂ©dier la gerbe, vous offrirez en holocauste Ă lâĂternel un agneau dâun an sans dĂ©faut ; 13 ainsi que lâoffrande correspondante de deux dixiĂšmes de fleur de farine pĂ©trie Ă lâhuile, (comme offrande) consumĂ©e par le feu, dâune agrĂ©able odeur Ă lâĂternel, et la libation dâun quart de hĂźn de vin. 14 Vous ne mangerez ni pain, ni (Ă©pis) rĂŽtis, ni blĂ© nouveau jusquâau jour prĂ©cis oĂč vous apporterez lâoblation Ă votre Dieu. Câest une prescription perpĂ©tuelle pour vos descendants, partout oĂč vous habiterez. Psaumes 76 10 Lorsque Dieu sâest levĂ© pour faire droit, Pour sauver tous ceux qui sont humiliĂ©s sur la terre. Pause. Matthieu 26 17 Le premier jour des pains sans levain, les disciples vinrent dire Ă JĂ©sus : OĂč veux-tu que nous te prĂ©parions le repas de la PĂąque ? Jean 12 43 Car ils aimĂšrent la gloire des hommes plus que la gloire de Dieu. Jean 19 11 JĂ©sus rĂ©pondit : Tu nâaurais sur moi aucun pouvoir, sâil ne tâavait Ă©tĂ© donnĂ© dâen-haut. Câest pourquoi celui qui me livre Ă toi est coupable dâun plus grand pĂ©chĂ©. Jean 21 18 En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je te le dis, quand tu Ă©tais plus jeune, tu attachais toi-mĂȘme ton vĂȘtement et tu allais oĂč tu voulais ; mais quand tu seras vieux, tu Ă©tendras tes mains, et un autre te lâattachera et te mĂšnera oĂč tu ne voudras pas. Actes 2 14 Alors Pierre, debout avec les onze, Ă©leva la voix et sâexprima en ces termes : Vous Juifs, et vous tous qui sĂ©journez Ă JĂ©rusalem, sachez ceci et prĂȘtez lâoreille Ă mes paroles ! Actes 4 13 Lorsquâils virent lâassurance de Pierre et de Jean, ils furent Ă©tonnĂ©s, car ils se rendaient compte que câĂ©taient des gens du peuple sans instruction. Ils les reconnaissaient pour avoir Ă©tĂ© avec JĂ©sus. Actes 12 3 Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit en outre arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des pains sans levain. Actes 20 6 Pour nous, aprĂšs les jours des pains sans levain, nous nous sommes embarquĂ©s Ă Philippes, et au bout de cinq jours nous les avons rejoints Ă Troas, oĂč nous avons passĂ© sept jours. Actes 24 27 Deux ans sâĂ©coulĂšrent ainsi, et FĂ©lix eut pour successeur Porcius Festus. Voulant sâassurer les bonnes grĂąces des Juifs, FĂ©lix laissa Paul en prison. Actes 25 9 Festus qui voulait sâassurer les bonnes grĂąces des Juifs, rĂ©pondit Ă Paul : Veux-tu monter Ă JĂ©rusalem, pour y ĂȘtre jugĂ© lĂ -dessus devant moi ? 1 Corinthiens 5 7 Purifiez-vous du vieux levain, afin que vous soyez une pĂąte nouvelle, puisque vous ĂȘtes sans levain, car Christ, notre PĂąque, a Ă©tĂ© immolĂ©. 8 CĂ©lĂ©brons donc la fĂȘte, non avec du vieux levain, ni avec un levain de perfidie et de mĂ©chancetĂ©, mais avec les pains sans levain de la sincĂ©ritĂ© et de la vĂ©ritĂ©. Galates 1 10 Et maintenant, est-ce la faveur des hommes que je dĂ©sire, ou celle de Dieu ? Est-ce que je cherche Ă plaire aux hommes ? Si je plaisais encore aux hommes, je ne serais pas serviteur de Christ. 1 Thessaloniciens 2 4 mais comme Dieu nous a mis Ă lâĂ©preuve pour nous confier lâĂvangile, ainsi nous parlons non comme pour plaire aux hommes mais Ă Dieu qui Ă©prouve les cĆurs. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. 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La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Priez, il tournera l'Ă©preuve en votre faveur Je sais que cela tournera Ă mon salut, grĂące Ă vos priĂšres et Ă lâassistance de lâEsprit de JĂ©sus-Christ. Philippiens ⊠StĂšve RiviĂšre Actes 12.1-25 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Actes 12.1-25 TopMessages Message texte Toucher le ciel pour changer la terre. EphĂ©siens 1/18 Ă 20: "Quâil vous accorde une pleine lumiĂšre et quâil augmente lâacuitĂ© de votre vision spirituelle afin que ⊠Xavier Lavie Actes 12.1-25 TopMessages Message texte Une bonne rĂ©putation Proverbes 22/1 : "La rĂ©putation est prĂ©fĂ©rable Ă de grandes richesses". 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Parole Vivante © Quand il sâaperçut que cela plaisait aux Juifs et quâil gagnait leur faveur, il donna aussi lâordre dâarrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours « des pains sans levain », avant la fĂȘte de PĂąque. Darby Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il continua, en faisant prendre aussi Pierre ; (or c'Ă©taient les jours des pains sans levain ;) Martin Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il continua, en faisant prendre aussi Pierre. Ostervald Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit aussi arrĂȘter Pierre. HĂ©breu / Grec - Texte original © ጰΎᜌΜ ÎŽáœČ ᜠÏÎč áŒÏΔÏÏÏΜ áŒÏÏÎčΜ ÏÎżáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčÏ ÏÏÎżÏÎΞΔÏÎż ÏÏ Î»Î»Î±ÎČΔáżÎœ Îșα᜶ Î ÎÏÏÎżÎœ (ጊÏαΜ ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč Ïáż¶Îœ áŒÎ¶ÏÎŒÏΜ), World English Bible When he saw that it pleased the Jews, he proceeded to seize Peter also. This was during the days of unleavened bread. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : Il ajouta Ă ce premier acte de persĂ©cution celui d'arrĂȘter Pierre. La faveur dont les chrĂ©tiens avaient joui auprĂšs du peuple (Actes 2.47) avait fait place Ă la haine. Mais, en tout ceci, il n'y a pas de doute qu'HĂ©rode ne fĂ»t poussĂ© par les membres du sanhĂ©drin, qui voyaient avec une amĂšre jalousie les progrĂšs de l'Eglise chrĂ©tienne. HĂ©rode, quoique Juif, ne se souciait nullement de sa religion, mais il s'en faisait le champion par politique, afin de se rendre populaire, Ă la fois Ă JĂ©rusalem et Ă Rome. (JosĂšphe, Ant. XIX, 7, 3.) C'est-Ă -dire la fĂȘte de PĂąque, qui durait huit jours. HĂ©rode ne fit pas mourir Pierre tout de suite, voulant offrir son jugement et son supplice en spectacle au peuple aprĂšs la fĂȘte. (verset 4 ; comparez Jean 19.13) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Voyant 1492 5631 que cela 3754 Ă©tait 2076 5748 agrĂ©able 701 aux Juifs 2453, il fit encore 4369 5639 2532 arrĂȘter 4815 5629 Pierre 4074. â C 1161âĂ©tait 2258 5713 pendant les jours 2250 des pains sans levain 106. â 106 - azumosnon fermentĂ©, exempt de levain ou levure pain sans levain utilisĂ© par les Juifs pour ⊠701 - arestosplaisant, agrĂ©able, convenable 1161 - demais, de plus, et, etc. 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2258 - enj'Ă©tais, etc. 2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3754 - hotique, parce que, puisque 4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4369 - prostithemiposer dessus ajouter, additionner c.Ă .d. joindre Ă , rassembler dans une compagnie le nombre des suivants, ⊠4815 - sullambanosaisir, arrĂȘter, capturer, prendre: quelqu'un comme prisonnier concevoir, d'une femme mĂ©taph. de luxure que l'homme ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5639Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠MARC (Ă©vangile de) 6.VI Origine. L'auteur de l'Ă©vangile est juif d'origine, comme le trahissent ses citations aramĂ©ennes, fidĂšles reproductions de celles qu'en faisait ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠ROMAINS (Ă©pĂźtre aux)L'annĂ©e 56 (ou peut-ĂȘtre 57), avec les deux crises de Galatie et de Corinthe, avait Ă©tĂ©, pour l'apĂŽtre Paul, particuliĂšrement ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 12 14 Ce jour sera pour vous un souvenir, et vous le cĂ©lĂ©brerez comme une prescription perpĂ©tuelle dans chaque gĂ©nĂ©ration. 15 Pendant sept jours, vous mangerez des pains sans levain. DĂšs le premier jour, vous supprimerez le levain de vos maisons ; car toute personne qui mangera du pain levĂ©, du premier jour au septiĂšme jour, sera retranchĂ©e dâIsraĂ«l. 16 Le premier jour, vous aurez une sainte convocation ; et le septiĂšme jour, vous aurez une sainte convocation. On ne fera aucun ouvrage ces jours-lĂ Â ; vous pourrez seulement prĂ©parer la nourriture de chaque personne. 17 Vous observerez (la fĂȘte) des pains sans levain, car câest en ce jour prĂ©cis que jâaurai fait sortir vos troupes du pays dâĂgypte ; vous observerez ce jour comme une prescription perpĂ©tuelle pour toutes vos gĂ©nĂ©rations. 18 Le premier (mois), le quatorziĂšme jour du mois au soir, vous mangerez des pains sans levain jusquâau soir du vingt et uniĂšme jour. 19 Pendant sept jours, il ne se trouvera pas de levain dans vos maisons ; car toute personne qui mangera du pain levĂ© sera retranchĂ©e de la communautĂ© dâIsraĂ«l, que ce soit dans le pays un immigrant ou un autochtone. 20 Vous ne mangerez aucun pain levé ; dans tous les lieux oĂč vous habiterez, vous mangerez des pains sans levain. Exode 13 3 MoĂŻse dit au peuple : Souvenez-vous de ce jour oĂč vous ĂȘtes sortis dâĂgypte, de la maison de servitude ; car câest par la puissance de sa main que lâĂternel vous en a fait sortir. On ne mangera pas de pain levĂ©. 4 Vous sortez aujourdâhui, au mois des Ă©pis. 5 Quand lâĂternel tâaura fait entrer dans le pays des CananĂ©ens, des Hittites, des AmorĂ©ens, des HĂ©viens et des Yebousiens, quâil a jurĂ© Ă tes pĂšres de te donner, pays dĂ©coulant de lait et de miel, tu rendras ce culte Ă lâĂternel dans ce mĂȘme mois. 6 Pendant sept jours, tu mangeras des pains sans levain ; et le septiĂšme jour, il y aura une fĂȘte en lâhonneur de lâĂternel. 7 On mangera des pains sans levain pendant les sept jours ; on ne verra pas chez toi de pain levĂ© et lâon ne verra pas chez toi de levain, dans tout ton territoire. Exode 23 15 Tu observeras la fĂȘte des pains sans levain ; pendant sept jours, au temps fixĂ© du mois des Ă©pis, tu mangeras des pains sans levain, comme je tâen ai donnĂ© lâordre, car câest dans ce mois que tu es sorti dâĂgypte ; et lâon ne se prĂ©sentera pas les mains vides devant ma face. LĂ©vitique 23 6 et le quinziĂšme jour de ce mois, ce sera la fĂȘte des pains sans levain pour lâĂternel. Vous mangerez pendant sept jours des pains sans levain. 7 Le premier jour, vous aurez une sainte convocation : vous ne ferez aucun ouvrage servile. 8 Vous offrirez Ă lâĂternel, pendant sept jours, des (sacrifices) consumĂ©s par le feu. Le septiĂšme jour, il y aura une sainte convocation : vous ne ferez aucun ouvrage servile. 9 LâĂternel parla Ă MoĂŻse et dit : 10 Parle aux IsraĂ©lites ; tu leur diras : Quand vous serez entrĂ©s dans le pays que je vous donne, et que vous y ferez la moisson, vous apporterez au sacrificateur une gerbe, prĂ©mices de votre moisson. 11 Il fera devant lâĂternel le geste de dĂ©dier la gerbe, afin quâelle soit agréée pour vous ; le sacrificateur fera le geste de la dĂ©dier le lendemain du sabbat. 12 Le jour oĂč vous ferez le geste de dĂ©dier la gerbe, vous offrirez en holocauste Ă lâĂternel un agneau dâun an sans dĂ©faut ; 13 ainsi que lâoffrande correspondante de deux dixiĂšmes de fleur de farine pĂ©trie Ă lâhuile, (comme offrande) consumĂ©e par le feu, dâune agrĂ©able odeur Ă lâĂternel, et la libation dâun quart de hĂźn de vin. 14 Vous ne mangerez ni pain, ni (Ă©pis) rĂŽtis, ni blĂ© nouveau jusquâau jour prĂ©cis oĂč vous apporterez lâoblation Ă votre Dieu. Câest une prescription perpĂ©tuelle pour vos descendants, partout oĂč vous habiterez. Psaumes 76 10 Lorsque Dieu sâest levĂ© pour faire droit, Pour sauver tous ceux qui sont humiliĂ©s sur la terre. Pause. Matthieu 26 17 Le premier jour des pains sans levain, les disciples vinrent dire Ă JĂ©sus : OĂč veux-tu que nous te prĂ©parions le repas de la PĂąque ? Jean 12 43 Car ils aimĂšrent la gloire des hommes plus que la gloire de Dieu. Jean 19 11 JĂ©sus rĂ©pondit : Tu nâaurais sur moi aucun pouvoir, sâil ne tâavait Ă©tĂ© donnĂ© dâen-haut. Câest pourquoi celui qui me livre Ă toi est coupable dâun plus grand pĂ©chĂ©. Jean 21 18 En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je te le dis, quand tu Ă©tais plus jeune, tu attachais toi-mĂȘme ton vĂȘtement et tu allais oĂč tu voulais ; mais quand tu seras vieux, tu Ă©tendras tes mains, et un autre te lâattachera et te mĂšnera oĂč tu ne voudras pas. Actes 2 14 Alors Pierre, debout avec les onze, Ă©leva la voix et sâexprima en ces termes : Vous Juifs, et vous tous qui sĂ©journez Ă JĂ©rusalem, sachez ceci et prĂȘtez lâoreille Ă mes paroles ! Actes 4 13 Lorsquâils virent lâassurance de Pierre et de Jean, ils furent Ă©tonnĂ©s, car ils se rendaient compte que câĂ©taient des gens du peuple sans instruction. Ils les reconnaissaient pour avoir Ă©tĂ© avec JĂ©sus. Actes 12 3 Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit en outre arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des pains sans levain. Actes 20 6 Pour nous, aprĂšs les jours des pains sans levain, nous nous sommes embarquĂ©s Ă Philippes, et au bout de cinq jours nous les avons rejoints Ă Troas, oĂč nous avons passĂ© sept jours. Actes 24 27 Deux ans sâĂ©coulĂšrent ainsi, et FĂ©lix eut pour successeur Porcius Festus. Voulant sâassurer les bonnes grĂąces des Juifs, FĂ©lix laissa Paul en prison. Actes 25 9 Festus qui voulait sâassurer les bonnes grĂąces des Juifs, rĂ©pondit Ă Paul : Veux-tu monter Ă JĂ©rusalem, pour y ĂȘtre jugĂ© lĂ -dessus devant moi ? 1 Corinthiens 5 7 Purifiez-vous du vieux levain, afin que vous soyez une pĂąte nouvelle, puisque vous ĂȘtes sans levain, car Christ, notre PĂąque, a Ă©tĂ© immolĂ©. 8 CĂ©lĂ©brons donc la fĂȘte, non avec du vieux levain, ni avec un levain de perfidie et de mĂ©chancetĂ©, mais avec les pains sans levain de la sincĂ©ritĂ© et de la vĂ©ritĂ©. Galates 1 10 Et maintenant, est-ce la faveur des hommes que je dĂ©sire, ou celle de Dieu ? Est-ce que je cherche Ă plaire aux hommes ? Si je plaisais encore aux hommes, je ne serais pas serviteur de Christ. 1 Thessaloniciens 2 4 mais comme Dieu nous a mis Ă lâĂ©preuve pour nous confier lâĂvangile, ainsi nous parlons non comme pour plaire aux hommes mais Ă Dieu qui Ă©prouve les cĆurs. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. 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Parole Vivante © Quand il sâaperçut que cela plaisait aux Juifs et quâil gagnait leur faveur, il donna aussi lâordre dâarrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours « des pains sans levain », avant la fĂȘte de PĂąque. Darby Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il continua, en faisant prendre aussi Pierre ; (or c'Ă©taient les jours des pains sans levain ;) Martin Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il continua, en faisant prendre aussi Pierre. Ostervald Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit aussi arrĂȘter Pierre. HĂ©breu / Grec - Texte original © ጰΎᜌΜ ÎŽáœČ ᜠÏÎč áŒÏΔÏÏÏΜ áŒÏÏÎčΜ ÏÎżáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčÏ ÏÏÎżÏÎΞΔÏÎż ÏÏ Î»Î»Î±ÎČΔáżÎœ Îșα᜶ Î ÎÏÏÎżÎœ (ጊÏαΜ ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč Ïáż¶Îœ áŒÎ¶ÏÎŒÏΜ), World English Bible When he saw that it pleased the Jews, he proceeded to seize Peter also. This was during the days of unleavened bread. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : Il ajouta Ă ce premier acte de persĂ©cution celui d'arrĂȘter Pierre. La faveur dont les chrĂ©tiens avaient joui auprĂšs du peuple (Actes 2.47) avait fait place Ă la haine. Mais, en tout ceci, il n'y a pas de doute qu'HĂ©rode ne fĂ»t poussĂ© par les membres du sanhĂ©drin, qui voyaient avec une amĂšre jalousie les progrĂšs de l'Eglise chrĂ©tienne. HĂ©rode, quoique Juif, ne se souciait nullement de sa religion, mais il s'en faisait le champion par politique, afin de se rendre populaire, Ă la fois Ă JĂ©rusalem et Ă Rome. (JosĂšphe, Ant. XIX, 7, 3.) C'est-Ă -dire la fĂȘte de PĂąque, qui durait huit jours. HĂ©rode ne fit pas mourir Pierre tout de suite, voulant offrir son jugement et son supplice en spectacle au peuple aprĂšs la fĂȘte. (verset 4 ; comparez Jean 19.13) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Voyant 1492 5631 que cela 3754 Ă©tait 2076 5748 agrĂ©able 701 aux Juifs 2453, il fit encore 4369 5639 2532 arrĂȘter 4815 5629 Pierre 4074. â C 1161âĂ©tait 2258 5713 pendant les jours 2250 des pains sans levain 106. â 106 - azumosnon fermentĂ©, exempt de levain ou levure pain sans levain utilisĂ© par les Juifs pour ⊠701 - arestosplaisant, agrĂ©able, convenable 1161 - demais, de plus, et, etc. 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2258 - enj'Ă©tais, etc. 2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3754 - hotique, parce que, puisque 4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4369 - prostithemiposer dessus ajouter, additionner c.Ă .d. joindre Ă , rassembler dans une compagnie le nombre des suivants, ⊠4815 - sullambanosaisir, arrĂȘter, capturer, prendre: quelqu'un comme prisonnier concevoir, d'une femme mĂ©taph. de luxure que l'homme ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5639Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠MARC (Ă©vangile de) 6.VI Origine. L'auteur de l'Ă©vangile est juif d'origine, comme le trahissent ses citations aramĂ©ennes, fidĂšles reproductions de celles qu'en faisait ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠ROMAINS (Ă©pĂźtre aux)L'annĂ©e 56 (ou peut-ĂȘtre 57), avec les deux crises de Galatie et de Corinthe, avait Ă©tĂ©, pour l'apĂŽtre Paul, particuliĂšrement ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 12 14 Ce jour sera pour vous un souvenir, et vous le cĂ©lĂ©brerez comme une prescription perpĂ©tuelle dans chaque gĂ©nĂ©ration. 15 Pendant sept jours, vous mangerez des pains sans levain. DĂšs le premier jour, vous supprimerez le levain de vos maisons ; car toute personne qui mangera du pain levĂ©, du premier jour au septiĂšme jour, sera retranchĂ©e dâIsraĂ«l. 16 Le premier jour, vous aurez une sainte convocation ; et le septiĂšme jour, vous aurez une sainte convocation. On ne fera aucun ouvrage ces jours-lĂ Â ; vous pourrez seulement prĂ©parer la nourriture de chaque personne. 17 Vous observerez (la fĂȘte) des pains sans levain, car câest en ce jour prĂ©cis que jâaurai fait sortir vos troupes du pays dâĂgypte ; vous observerez ce jour comme une prescription perpĂ©tuelle pour toutes vos gĂ©nĂ©rations. 18 Le premier (mois), le quatorziĂšme jour du mois au soir, vous mangerez des pains sans levain jusquâau soir du vingt et uniĂšme jour. 19 Pendant sept jours, il ne se trouvera pas de levain dans vos maisons ; car toute personne qui mangera du pain levĂ© sera retranchĂ©e de la communautĂ© dâIsraĂ«l, que ce soit dans le pays un immigrant ou un autochtone. 20 Vous ne mangerez aucun pain levé ; dans tous les lieux oĂč vous habiterez, vous mangerez des pains sans levain. Exode 13 3 MoĂŻse dit au peuple : Souvenez-vous de ce jour oĂč vous ĂȘtes sortis dâĂgypte, de la maison de servitude ; car câest par la puissance de sa main que lâĂternel vous en a fait sortir. On ne mangera pas de pain levĂ©. 4 Vous sortez aujourdâhui, au mois des Ă©pis. 5 Quand lâĂternel tâaura fait entrer dans le pays des CananĂ©ens, des Hittites, des AmorĂ©ens, des HĂ©viens et des Yebousiens, quâil a jurĂ© Ă tes pĂšres de te donner, pays dĂ©coulant de lait et de miel, tu rendras ce culte Ă lâĂternel dans ce mĂȘme mois. 6 Pendant sept jours, tu mangeras des pains sans levain ; et le septiĂšme jour, il y aura une fĂȘte en lâhonneur de lâĂternel. 7 On mangera des pains sans levain pendant les sept jours ; on ne verra pas chez toi de pain levĂ© et lâon ne verra pas chez toi de levain, dans tout ton territoire. Exode 23 15 Tu observeras la fĂȘte des pains sans levain ; pendant sept jours, au temps fixĂ© du mois des Ă©pis, tu mangeras des pains sans levain, comme je tâen ai donnĂ© lâordre, car câest dans ce mois que tu es sorti dâĂgypte ; et lâon ne se prĂ©sentera pas les mains vides devant ma face. LĂ©vitique 23 6 et le quinziĂšme jour de ce mois, ce sera la fĂȘte des pains sans levain pour lâĂternel. Vous mangerez pendant sept jours des pains sans levain. 7 Le premier jour, vous aurez une sainte convocation : vous ne ferez aucun ouvrage servile. 8 Vous offrirez Ă lâĂternel, pendant sept jours, des (sacrifices) consumĂ©s par le feu. Le septiĂšme jour, il y aura une sainte convocation : vous ne ferez aucun ouvrage servile. 9 LâĂternel parla Ă MoĂŻse et dit : 10 Parle aux IsraĂ©lites ; tu leur diras : Quand vous serez entrĂ©s dans le pays que je vous donne, et que vous y ferez la moisson, vous apporterez au sacrificateur une gerbe, prĂ©mices de votre moisson. 11 Il fera devant lâĂternel le geste de dĂ©dier la gerbe, afin quâelle soit agréée pour vous ; le sacrificateur fera le geste de la dĂ©dier le lendemain du sabbat. 12 Le jour oĂč vous ferez le geste de dĂ©dier la gerbe, vous offrirez en holocauste Ă lâĂternel un agneau dâun an sans dĂ©faut ; 13 ainsi que lâoffrande correspondante de deux dixiĂšmes de fleur de farine pĂ©trie Ă lâhuile, (comme offrande) consumĂ©e par le feu, dâune agrĂ©able odeur Ă lâĂternel, et la libation dâun quart de hĂźn de vin. 14 Vous ne mangerez ni pain, ni (Ă©pis) rĂŽtis, ni blĂ© nouveau jusquâau jour prĂ©cis oĂč vous apporterez lâoblation Ă votre Dieu. Câest une prescription perpĂ©tuelle pour vos descendants, partout oĂč vous habiterez. Psaumes 76 10 Lorsque Dieu sâest levĂ© pour faire droit, Pour sauver tous ceux qui sont humiliĂ©s sur la terre. Pause. Matthieu 26 17 Le premier jour des pains sans levain, les disciples vinrent dire Ă JĂ©sus : OĂč veux-tu que nous te prĂ©parions le repas de la PĂąque ? Jean 12 43 Car ils aimĂšrent la gloire des hommes plus que la gloire de Dieu. Jean 19 11 JĂ©sus rĂ©pondit : Tu nâaurais sur moi aucun pouvoir, sâil ne tâavait Ă©tĂ© donnĂ© dâen-haut. Câest pourquoi celui qui me livre Ă toi est coupable dâun plus grand pĂ©chĂ©. Jean 21 18 En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je te le dis, quand tu Ă©tais plus jeune, tu attachais toi-mĂȘme ton vĂȘtement et tu allais oĂč tu voulais ; mais quand tu seras vieux, tu Ă©tendras tes mains, et un autre te lâattachera et te mĂšnera oĂč tu ne voudras pas. Actes 2 14 Alors Pierre, debout avec les onze, Ă©leva la voix et sâexprima en ces termes : Vous Juifs, et vous tous qui sĂ©journez Ă JĂ©rusalem, sachez ceci et prĂȘtez lâoreille Ă mes paroles ! Actes 4 13 Lorsquâils virent lâassurance de Pierre et de Jean, ils furent Ă©tonnĂ©s, car ils se rendaient compte que câĂ©taient des gens du peuple sans instruction. Ils les reconnaissaient pour avoir Ă©tĂ© avec JĂ©sus. Actes 12 3 Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit en outre arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des pains sans levain. Actes 20 6 Pour nous, aprĂšs les jours des pains sans levain, nous nous sommes embarquĂ©s Ă Philippes, et au bout de cinq jours nous les avons rejoints Ă Troas, oĂč nous avons passĂ© sept jours. Actes 24 27 Deux ans sâĂ©coulĂšrent ainsi, et FĂ©lix eut pour successeur Porcius Festus. Voulant sâassurer les bonnes grĂąces des Juifs, FĂ©lix laissa Paul en prison. Actes 25 9 Festus qui voulait sâassurer les bonnes grĂąces des Juifs, rĂ©pondit Ă Paul : Veux-tu monter Ă JĂ©rusalem, pour y ĂȘtre jugĂ© lĂ -dessus devant moi ? 1 Corinthiens 5 7 Purifiez-vous du vieux levain, afin que vous soyez une pĂąte nouvelle, puisque vous ĂȘtes sans levain, car Christ, notre PĂąque, a Ă©tĂ© immolĂ©. 8 CĂ©lĂ©brons donc la fĂȘte, non avec du vieux levain, ni avec un levain de perfidie et de mĂ©chancetĂ©, mais avec les pains sans levain de la sincĂ©ritĂ© et de la vĂ©ritĂ©. Galates 1 10 Et maintenant, est-ce la faveur des hommes que je dĂ©sire, ou celle de Dieu ? Est-ce que je cherche Ă plaire aux hommes ? Si je plaisais encore aux hommes, je ne serais pas serviteur de Christ. 1 Thessaloniciens 2 4 mais comme Dieu nous a mis Ă lâĂ©preuve pour nous confier lâĂvangile, ainsi nous parlons non comme pour plaire aux hommes mais Ă Dieu qui Ă©prouve les cĆurs. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. 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Parole Vivante © Quand il sâaperçut que cela plaisait aux Juifs et quâil gagnait leur faveur, il donna aussi lâordre dâarrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours « des pains sans levain », avant la fĂȘte de PĂąque. Darby Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il continua, en faisant prendre aussi Pierre ; (or c'Ă©taient les jours des pains sans levain ;) Martin Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il continua, en faisant prendre aussi Pierre. Ostervald Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit aussi arrĂȘter Pierre. HĂ©breu / Grec - Texte original © ጰΎᜌΜ ÎŽáœČ ᜠÏÎč áŒÏΔÏÏÏΜ áŒÏÏÎčΜ ÏÎżáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčÏ ÏÏÎżÏÎΞΔÏÎż ÏÏ Î»Î»Î±ÎČΔáżÎœ Îșα᜶ Î ÎÏÏÎżÎœ (ጊÏαΜ ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč Ïáż¶Îœ áŒÎ¶ÏÎŒÏΜ), World English Bible When he saw that it pleased the Jews, he proceeded to seize Peter also. This was during the days of unleavened bread. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : Il ajouta Ă ce premier acte de persĂ©cution celui d'arrĂȘter Pierre. La faveur dont les chrĂ©tiens avaient joui auprĂšs du peuple (Actes 2.47) avait fait place Ă la haine. Mais, en tout ceci, il n'y a pas de doute qu'HĂ©rode ne fĂ»t poussĂ© par les membres du sanhĂ©drin, qui voyaient avec une amĂšre jalousie les progrĂšs de l'Eglise chrĂ©tienne. HĂ©rode, quoique Juif, ne se souciait nullement de sa religion, mais il s'en faisait le champion par politique, afin de se rendre populaire, Ă la fois Ă JĂ©rusalem et Ă Rome. (JosĂšphe, Ant. XIX, 7, 3.) C'est-Ă -dire la fĂȘte de PĂąque, qui durait huit jours. HĂ©rode ne fit pas mourir Pierre tout de suite, voulant offrir son jugement et son supplice en spectacle au peuple aprĂšs la fĂȘte. (verset 4 ; comparez Jean 19.13) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Voyant 1492 5631 que cela 3754 Ă©tait 2076 5748 agrĂ©able 701 aux Juifs 2453, il fit encore 4369 5639 2532 arrĂȘter 4815 5629 Pierre 4074. â C 1161âĂ©tait 2258 5713 pendant les jours 2250 des pains sans levain 106. â 106 - azumosnon fermentĂ©, exempt de levain ou levure pain sans levain utilisĂ© par les Juifs pour ⊠701 - arestosplaisant, agrĂ©able, convenable 1161 - demais, de plus, et, etc. 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2258 - enj'Ă©tais, etc. 2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3754 - hotique, parce que, puisque 4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4369 - prostithemiposer dessus ajouter, additionner c.Ă .d. joindre Ă , rassembler dans une compagnie le nombre des suivants, ⊠4815 - sullambanosaisir, arrĂȘter, capturer, prendre: quelqu'un comme prisonnier concevoir, d'une femme mĂ©taph. de luxure que l'homme ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5639Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠MARC (Ă©vangile de) 6.VI Origine. L'auteur de l'Ă©vangile est juif d'origine, comme le trahissent ses citations aramĂ©ennes, fidĂšles reproductions de celles qu'en faisait ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠ROMAINS (Ă©pĂźtre aux)L'annĂ©e 56 (ou peut-ĂȘtre 57), avec les deux crises de Galatie et de Corinthe, avait Ă©tĂ©, pour l'apĂŽtre Paul, particuliĂšrement ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 12 14 Ce jour sera pour vous un souvenir, et vous le cĂ©lĂ©brerez comme une prescription perpĂ©tuelle dans chaque gĂ©nĂ©ration. 15 Pendant sept jours, vous mangerez des pains sans levain. DĂšs le premier jour, vous supprimerez le levain de vos maisons ; car toute personne qui mangera du pain levĂ©, du premier jour au septiĂšme jour, sera retranchĂ©e dâIsraĂ«l. 16 Le premier jour, vous aurez une sainte convocation ; et le septiĂšme jour, vous aurez une sainte convocation. On ne fera aucun ouvrage ces jours-lĂ Â ; vous pourrez seulement prĂ©parer la nourriture de chaque personne. 17 Vous observerez (la fĂȘte) des pains sans levain, car câest en ce jour prĂ©cis que jâaurai fait sortir vos troupes du pays dâĂgypte ; vous observerez ce jour comme une prescription perpĂ©tuelle pour toutes vos gĂ©nĂ©rations. 18 Le premier (mois), le quatorziĂšme jour du mois au soir, vous mangerez des pains sans levain jusquâau soir du vingt et uniĂšme jour. 19 Pendant sept jours, il ne se trouvera pas de levain dans vos maisons ; car toute personne qui mangera du pain levĂ© sera retranchĂ©e de la communautĂ© dâIsraĂ«l, que ce soit dans le pays un immigrant ou un autochtone. 20 Vous ne mangerez aucun pain levé ; dans tous les lieux oĂč vous habiterez, vous mangerez des pains sans levain. Exode 13 3 MoĂŻse dit au peuple : Souvenez-vous de ce jour oĂč vous ĂȘtes sortis dâĂgypte, de la maison de servitude ; car câest par la puissance de sa main que lâĂternel vous en a fait sortir. On ne mangera pas de pain levĂ©. 4 Vous sortez aujourdâhui, au mois des Ă©pis. 5 Quand lâĂternel tâaura fait entrer dans le pays des CananĂ©ens, des Hittites, des AmorĂ©ens, des HĂ©viens et des Yebousiens, quâil a jurĂ© Ă tes pĂšres de te donner, pays dĂ©coulant de lait et de miel, tu rendras ce culte Ă lâĂternel dans ce mĂȘme mois. 6 Pendant sept jours, tu mangeras des pains sans levain ; et le septiĂšme jour, il y aura une fĂȘte en lâhonneur de lâĂternel. 7 On mangera des pains sans levain pendant les sept jours ; on ne verra pas chez toi de pain levĂ© et lâon ne verra pas chez toi de levain, dans tout ton territoire. Exode 23 15 Tu observeras la fĂȘte des pains sans levain ; pendant sept jours, au temps fixĂ© du mois des Ă©pis, tu mangeras des pains sans levain, comme je tâen ai donnĂ© lâordre, car câest dans ce mois que tu es sorti dâĂgypte ; et lâon ne se prĂ©sentera pas les mains vides devant ma face. LĂ©vitique 23 6 et le quinziĂšme jour de ce mois, ce sera la fĂȘte des pains sans levain pour lâĂternel. Vous mangerez pendant sept jours des pains sans levain. 7 Le premier jour, vous aurez une sainte convocation : vous ne ferez aucun ouvrage servile. 8 Vous offrirez Ă lâĂternel, pendant sept jours, des (sacrifices) consumĂ©s par le feu. Le septiĂšme jour, il y aura une sainte convocation : vous ne ferez aucun ouvrage servile. 9 LâĂternel parla Ă MoĂŻse et dit : 10 Parle aux IsraĂ©lites ; tu leur diras : Quand vous serez entrĂ©s dans le pays que je vous donne, et que vous y ferez la moisson, vous apporterez au sacrificateur une gerbe, prĂ©mices de votre moisson. 11 Il fera devant lâĂternel le geste de dĂ©dier la gerbe, afin quâelle soit agréée pour vous ; le sacrificateur fera le geste de la dĂ©dier le lendemain du sabbat. 12 Le jour oĂč vous ferez le geste de dĂ©dier la gerbe, vous offrirez en holocauste Ă lâĂternel un agneau dâun an sans dĂ©faut ; 13 ainsi que lâoffrande correspondante de deux dixiĂšmes de fleur de farine pĂ©trie Ă lâhuile, (comme offrande) consumĂ©e par le feu, dâune agrĂ©able odeur Ă lâĂternel, et la libation dâun quart de hĂźn de vin. 14 Vous ne mangerez ni pain, ni (Ă©pis) rĂŽtis, ni blĂ© nouveau jusquâau jour prĂ©cis oĂč vous apporterez lâoblation Ă votre Dieu. Câest une prescription perpĂ©tuelle pour vos descendants, partout oĂč vous habiterez. Psaumes 76 10 Lorsque Dieu sâest levĂ© pour faire droit, Pour sauver tous ceux qui sont humiliĂ©s sur la terre. Pause. Matthieu 26 17 Le premier jour des pains sans levain, les disciples vinrent dire Ă JĂ©sus : OĂč veux-tu que nous te prĂ©parions le repas de la PĂąque ? Jean 12 43 Car ils aimĂšrent la gloire des hommes plus que la gloire de Dieu. Jean 19 11 JĂ©sus rĂ©pondit : Tu nâaurais sur moi aucun pouvoir, sâil ne tâavait Ă©tĂ© donnĂ© dâen-haut. Câest pourquoi celui qui me livre Ă toi est coupable dâun plus grand pĂ©chĂ©. Jean 21 18 En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je te le dis, quand tu Ă©tais plus jeune, tu attachais toi-mĂȘme ton vĂȘtement et tu allais oĂč tu voulais ; mais quand tu seras vieux, tu Ă©tendras tes mains, et un autre te lâattachera et te mĂšnera oĂč tu ne voudras pas. Actes 2 14 Alors Pierre, debout avec les onze, Ă©leva la voix et sâexprima en ces termes : Vous Juifs, et vous tous qui sĂ©journez Ă JĂ©rusalem, sachez ceci et prĂȘtez lâoreille Ă mes paroles ! Actes 4 13 Lorsquâils virent lâassurance de Pierre et de Jean, ils furent Ă©tonnĂ©s, car ils se rendaient compte que câĂ©taient des gens du peuple sans instruction. Ils les reconnaissaient pour avoir Ă©tĂ© avec JĂ©sus. Actes 12 3 Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit en outre arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des pains sans levain. Actes 20 6 Pour nous, aprĂšs les jours des pains sans levain, nous nous sommes embarquĂ©s Ă Philippes, et au bout de cinq jours nous les avons rejoints Ă Troas, oĂč nous avons passĂ© sept jours. Actes 24 27 Deux ans sâĂ©coulĂšrent ainsi, et FĂ©lix eut pour successeur Porcius Festus. Voulant sâassurer les bonnes grĂąces des Juifs, FĂ©lix laissa Paul en prison. Actes 25 9 Festus qui voulait sâassurer les bonnes grĂąces des Juifs, rĂ©pondit Ă Paul : Veux-tu monter Ă JĂ©rusalem, pour y ĂȘtre jugĂ© lĂ -dessus devant moi ? 1 Corinthiens 5 7 Purifiez-vous du vieux levain, afin que vous soyez une pĂąte nouvelle, puisque vous ĂȘtes sans levain, car Christ, notre PĂąque, a Ă©tĂ© immolĂ©. 8 CĂ©lĂ©brons donc la fĂȘte, non avec du vieux levain, ni avec un levain de perfidie et de mĂ©chancetĂ©, mais avec les pains sans levain de la sincĂ©ritĂ© et de la vĂ©ritĂ©. Galates 1 10 Et maintenant, est-ce la faveur des hommes que je dĂ©sire, ou celle de Dieu ? Est-ce que je cherche Ă plaire aux hommes ? Si je plaisais encore aux hommes, je ne serais pas serviteur de Christ. 1 Thessaloniciens 2 4 mais comme Dieu nous a mis Ă lâĂ©preuve pour nous confier lâĂvangile, ainsi nous parlons non comme pour plaire aux hommes mais Ă Dieu qui Ă©prouve les cĆurs. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. 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Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Quand il vit que cela plaisait aux Juifs, il fit encore arrĂȘter Pierre. â C'Ă©tait pendant la fĂȘte des pains sans levain. â Segond 1910 Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit encore arrĂȘter Pierre. -C'Ă©tait pendant les jours des pains sans levain. - Segond 1978 (Colombe) © Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit en outre arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des pains sans levain. Parole de Vie © Il voit que cela plaĂźt aux Juifs, alors il fait aussi arrĂȘter Pierre. Câest au moment de la fĂȘte des Pains sans levain. Français Courant © Puis, quand il vit que cela plaisait aux Juifs, il fit encore arrĂȘter Pierre, au moment de la fĂȘte des pains sans levain. Semeur © Quand il sâaperçut que cela plaisait aux *Juifs, il fit aussi arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des « *pains sans levain ». Parole Vivante © Quand il sâaperçut que cela plaisait aux Juifs et quâil gagnait leur faveur, il donna aussi lâordre dâarrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours « des pains sans levain », avant la fĂȘte de PĂąque. Darby Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il continua, en faisant prendre aussi Pierre ; (or c'Ă©taient les jours des pains sans levain ;) Martin Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il continua, en faisant prendre aussi Pierre. Ostervald Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit aussi arrĂȘter Pierre. HĂ©breu / Grec - Texte original © ጰΎᜌΜ ÎŽáœČ ᜠÏÎč áŒÏΔÏÏÏΜ áŒÏÏÎčΜ ÏÎżáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčÏ ÏÏÎżÏÎΞΔÏÎż ÏÏ Î»Î»Î±ÎČΔáżÎœ Îșα᜶ Î ÎÏÏÎżÎœ (ጊÏαΜ ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč Ïáż¶Îœ áŒÎ¶ÏÎŒÏΜ), World English Bible When he saw that it pleased the Jews, he proceeded to seize Peter also. This was during the days of unleavened bread. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : Il ajouta Ă ce premier acte de persĂ©cution celui d'arrĂȘter Pierre. La faveur dont les chrĂ©tiens avaient joui auprĂšs du peuple (Actes 2.47) avait fait place Ă la haine. Mais, en tout ceci, il n'y a pas de doute qu'HĂ©rode ne fĂ»t poussĂ© par les membres du sanhĂ©drin, qui voyaient avec une amĂšre jalousie les progrĂšs de l'Eglise chrĂ©tienne. HĂ©rode, quoique Juif, ne se souciait nullement de sa religion, mais il s'en faisait le champion par politique, afin de se rendre populaire, Ă la fois Ă JĂ©rusalem et Ă Rome. (JosĂšphe, Ant. XIX, 7, 3.) C'est-Ă -dire la fĂȘte de PĂąque, qui durait huit jours. HĂ©rode ne fit pas mourir Pierre tout de suite, voulant offrir son jugement et son supplice en spectacle au peuple aprĂšs la fĂȘte. (verset 4 ; comparez Jean 19.13) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Voyant 1492 5631 que cela 3754 Ă©tait 2076 5748 agrĂ©able 701 aux Juifs 2453, il fit encore 4369 5639 2532 arrĂȘter 4815 5629 Pierre 4074. â C 1161âĂ©tait 2258 5713 pendant les jours 2250 des pains sans levain 106. â 106 - azumosnon fermentĂ©, exempt de levain ou levure pain sans levain utilisĂ© par les Juifs pour ⊠701 - arestosplaisant, agrĂ©able, convenable 1161 - demais, de plus, et, etc. 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2258 - enj'Ă©tais, etc. 2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3754 - hotique, parce que, puisque 4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4369 - prostithemiposer dessus ajouter, additionner c.Ă .d. joindre Ă , rassembler dans une compagnie le nombre des suivants, ⊠4815 - sullambanosaisir, arrĂȘter, capturer, prendre: quelqu'un comme prisonnier concevoir, d'une femme mĂ©taph. de luxure que l'homme ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5639Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠MARC (Ă©vangile de) 6.VI Origine. L'auteur de l'Ă©vangile est juif d'origine, comme le trahissent ses citations aramĂ©ennes, fidĂšles reproductions de celles qu'en faisait ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠ROMAINS (Ă©pĂźtre aux)L'annĂ©e 56 (ou peut-ĂȘtre 57), avec les deux crises de Galatie et de Corinthe, avait Ă©tĂ©, pour l'apĂŽtre Paul, particuliĂšrement ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 12 14 Ce jour sera pour vous un souvenir, et vous le cĂ©lĂ©brerez comme une prescription perpĂ©tuelle dans chaque gĂ©nĂ©ration. 15 Pendant sept jours, vous mangerez des pains sans levain. DĂšs le premier jour, vous supprimerez le levain de vos maisons ; car toute personne qui mangera du pain levĂ©, du premier jour au septiĂšme jour, sera retranchĂ©e dâIsraĂ«l. 16 Le premier jour, vous aurez une sainte convocation ; et le septiĂšme jour, vous aurez une sainte convocation. On ne fera aucun ouvrage ces jours-lĂ Â ; vous pourrez seulement prĂ©parer la nourriture de chaque personne. 17 Vous observerez (la fĂȘte) des pains sans levain, car câest en ce jour prĂ©cis que jâaurai fait sortir vos troupes du pays dâĂgypte ; vous observerez ce jour comme une prescription perpĂ©tuelle pour toutes vos gĂ©nĂ©rations. 18 Le premier (mois), le quatorziĂšme jour du mois au soir, vous mangerez des pains sans levain jusquâau soir du vingt et uniĂšme jour. 19 Pendant sept jours, il ne se trouvera pas de levain dans vos maisons ; car toute personne qui mangera du pain levĂ© sera retranchĂ©e de la communautĂ© dâIsraĂ«l, que ce soit dans le pays un immigrant ou un autochtone. 20 Vous ne mangerez aucun pain levé ; dans tous les lieux oĂč vous habiterez, vous mangerez des pains sans levain. Exode 13 3 MoĂŻse dit au peuple : Souvenez-vous de ce jour oĂč vous ĂȘtes sortis dâĂgypte, de la maison de servitude ; car câest par la puissance de sa main que lâĂternel vous en a fait sortir. On ne mangera pas de pain levĂ©. 4 Vous sortez aujourdâhui, au mois des Ă©pis. 5 Quand lâĂternel tâaura fait entrer dans le pays des CananĂ©ens, des Hittites, des AmorĂ©ens, des HĂ©viens et des Yebousiens, quâil a jurĂ© Ă tes pĂšres de te donner, pays dĂ©coulant de lait et de miel, tu rendras ce culte Ă lâĂternel dans ce mĂȘme mois. 6 Pendant sept jours, tu mangeras des pains sans levain ; et le septiĂšme jour, il y aura une fĂȘte en lâhonneur de lâĂternel. 7 On mangera des pains sans levain pendant les sept jours ; on ne verra pas chez toi de pain levĂ© et lâon ne verra pas chez toi de levain, dans tout ton territoire. Exode 23 15 Tu observeras la fĂȘte des pains sans levain ; pendant sept jours, au temps fixĂ© du mois des Ă©pis, tu mangeras des pains sans levain, comme je tâen ai donnĂ© lâordre, car câest dans ce mois que tu es sorti dâĂgypte ; et lâon ne se prĂ©sentera pas les mains vides devant ma face. LĂ©vitique 23 6 et le quinziĂšme jour de ce mois, ce sera la fĂȘte des pains sans levain pour lâĂternel. Vous mangerez pendant sept jours des pains sans levain. 7 Le premier jour, vous aurez une sainte convocation : vous ne ferez aucun ouvrage servile. 8 Vous offrirez Ă lâĂternel, pendant sept jours, des (sacrifices) consumĂ©s par le feu. Le septiĂšme jour, il y aura une sainte convocation : vous ne ferez aucun ouvrage servile. 9 LâĂternel parla Ă MoĂŻse et dit : 10 Parle aux IsraĂ©lites ; tu leur diras : Quand vous serez entrĂ©s dans le pays que je vous donne, et que vous y ferez la moisson, vous apporterez au sacrificateur une gerbe, prĂ©mices de votre moisson. 11 Il fera devant lâĂternel le geste de dĂ©dier la gerbe, afin quâelle soit agréée pour vous ; le sacrificateur fera le geste de la dĂ©dier le lendemain du sabbat. 12 Le jour oĂč vous ferez le geste de dĂ©dier la gerbe, vous offrirez en holocauste Ă lâĂternel un agneau dâun an sans dĂ©faut ; 13 ainsi que lâoffrande correspondante de deux dixiĂšmes de fleur de farine pĂ©trie Ă lâhuile, (comme offrande) consumĂ©e par le feu, dâune agrĂ©able odeur Ă lâĂternel, et la libation dâun quart de hĂźn de vin. 14 Vous ne mangerez ni pain, ni (Ă©pis) rĂŽtis, ni blĂ© nouveau jusquâau jour prĂ©cis oĂč vous apporterez lâoblation Ă votre Dieu. Câest une prescription perpĂ©tuelle pour vos descendants, partout oĂč vous habiterez. Psaumes 76 10 Lorsque Dieu sâest levĂ© pour faire droit, Pour sauver tous ceux qui sont humiliĂ©s sur la terre. Pause. Matthieu 26 17 Le premier jour des pains sans levain, les disciples vinrent dire Ă JĂ©sus : OĂč veux-tu que nous te prĂ©parions le repas de la PĂąque ? Jean 12 43 Car ils aimĂšrent la gloire des hommes plus que la gloire de Dieu. Jean 19 11 JĂ©sus rĂ©pondit : Tu nâaurais sur moi aucun pouvoir, sâil ne tâavait Ă©tĂ© donnĂ© dâen-haut. Câest pourquoi celui qui me livre Ă toi est coupable dâun plus grand pĂ©chĂ©. Jean 21 18 En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je te le dis, quand tu Ă©tais plus jeune, tu attachais toi-mĂȘme ton vĂȘtement et tu allais oĂč tu voulais ; mais quand tu seras vieux, tu Ă©tendras tes mains, et un autre te lâattachera et te mĂšnera oĂč tu ne voudras pas. Actes 2 14 Alors Pierre, debout avec les onze, Ă©leva la voix et sâexprima en ces termes : Vous Juifs, et vous tous qui sĂ©journez Ă JĂ©rusalem, sachez ceci et prĂȘtez lâoreille Ă mes paroles ! Actes 4 13 Lorsquâils virent lâassurance de Pierre et de Jean, ils furent Ă©tonnĂ©s, car ils se rendaient compte que câĂ©taient des gens du peuple sans instruction. Ils les reconnaissaient pour avoir Ă©tĂ© avec JĂ©sus. Actes 12 3 Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit en outre arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des pains sans levain. Actes 20 6 Pour nous, aprĂšs les jours des pains sans levain, nous nous sommes embarquĂ©s Ă Philippes, et au bout de cinq jours nous les avons rejoints Ă Troas, oĂč nous avons passĂ© sept jours. Actes 24 27 Deux ans sâĂ©coulĂšrent ainsi, et FĂ©lix eut pour successeur Porcius Festus. Voulant sâassurer les bonnes grĂąces des Juifs, FĂ©lix laissa Paul en prison. Actes 25 9 Festus qui voulait sâassurer les bonnes grĂąces des Juifs, rĂ©pondit Ă Paul : Veux-tu monter Ă JĂ©rusalem, pour y ĂȘtre jugĂ© lĂ -dessus devant moi ? 1 Corinthiens 5 7 Purifiez-vous du vieux levain, afin que vous soyez une pĂąte nouvelle, puisque vous ĂȘtes sans levain, car Christ, notre PĂąque, a Ă©tĂ© immolĂ©. 8 CĂ©lĂ©brons donc la fĂȘte, non avec du vieux levain, ni avec un levain de perfidie et de mĂ©chancetĂ©, mais avec les pains sans levain de la sincĂ©ritĂ© et de la vĂ©ritĂ©. Galates 1 10 Et maintenant, est-ce la faveur des hommes que je dĂ©sire, ou celle de Dieu ? Est-ce que je cherche Ă plaire aux hommes ? Si je plaisais encore aux hommes, je ne serais pas serviteur de Christ. 1 Thessaloniciens 2 4 mais comme Dieu nous a mis Ă lâĂ©preuve pour nous confier lâĂvangile, ainsi nous parlons non comme pour plaire aux hommes mais Ă Dieu qui Ă©prouve les cĆurs. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Quand il vit que cela plaisait aux Juifs, il fit encore arrĂȘter Pierre. â C'Ă©tait pendant la fĂȘte des pains sans levain. â Segond 1910 Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit encore arrĂȘter Pierre. -C'Ă©tait pendant les jours des pains sans levain. - Segond 1978 (Colombe) © Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit en outre arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des pains sans levain. Parole de Vie © Il voit que cela plaĂźt aux Juifs, alors il fait aussi arrĂȘter Pierre. Câest au moment de la fĂȘte des Pains sans levain. Français Courant © Puis, quand il vit que cela plaisait aux Juifs, il fit encore arrĂȘter Pierre, au moment de la fĂȘte des pains sans levain. Semeur © Quand il sâaperçut que cela plaisait aux *Juifs, il fit aussi arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des « *pains sans levain ». Parole Vivante © Quand il sâaperçut que cela plaisait aux Juifs et quâil gagnait leur faveur, il donna aussi lâordre dâarrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours « des pains sans levain », avant la fĂȘte de PĂąque. Darby Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il continua, en faisant prendre aussi Pierre ; (or c'Ă©taient les jours des pains sans levain ;) Martin Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il continua, en faisant prendre aussi Pierre. Ostervald Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit aussi arrĂȘter Pierre. HĂ©breu / Grec - Texte original © ጰΎᜌΜ ÎŽáœČ ᜠÏÎč áŒÏΔÏÏÏΜ áŒÏÏÎčΜ ÏÎżáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčÏ ÏÏÎżÏÎΞΔÏÎż ÏÏ Î»Î»Î±ÎČΔáżÎœ Îșα᜶ Î ÎÏÏÎżÎœ (ጊÏαΜ ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč Ïáż¶Îœ áŒÎ¶ÏÎŒÏΜ), World English Bible When he saw that it pleased the Jews, he proceeded to seize Peter also. This was during the days of unleavened bread. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : Il ajouta Ă ce premier acte de persĂ©cution celui d'arrĂȘter Pierre. La faveur dont les chrĂ©tiens avaient joui auprĂšs du peuple (Actes 2.47) avait fait place Ă la haine. Mais, en tout ceci, il n'y a pas de doute qu'HĂ©rode ne fĂ»t poussĂ© par les membres du sanhĂ©drin, qui voyaient avec une amĂšre jalousie les progrĂšs de l'Eglise chrĂ©tienne. HĂ©rode, quoique Juif, ne se souciait nullement de sa religion, mais il s'en faisait le champion par politique, afin de se rendre populaire, Ă la fois Ă JĂ©rusalem et Ă Rome. (JosĂšphe, Ant. XIX, 7, 3.) C'est-Ă -dire la fĂȘte de PĂąque, qui durait huit jours. HĂ©rode ne fit pas mourir Pierre tout de suite, voulant offrir son jugement et son supplice en spectacle au peuple aprĂšs la fĂȘte. (verset 4 ; comparez Jean 19.13) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Voyant 1492 5631 que cela 3754 Ă©tait 2076 5748 agrĂ©able 701 aux Juifs 2453, il fit encore 4369 5639 2532 arrĂȘter 4815 5629 Pierre 4074. â C 1161âĂ©tait 2258 5713 pendant les jours 2250 des pains sans levain 106. â 106 - azumosnon fermentĂ©, exempt de levain ou levure pain sans levain utilisĂ© par les Juifs pour ⊠701 - arestosplaisant, agrĂ©able, convenable 1161 - demais, de plus, et, etc. 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2258 - enj'Ă©tais, etc. 2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3754 - hotique, parce que, puisque 4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4369 - prostithemiposer dessus ajouter, additionner c.Ă .d. joindre Ă , rassembler dans une compagnie le nombre des suivants, ⊠4815 - sullambanosaisir, arrĂȘter, capturer, prendre: quelqu'un comme prisonnier concevoir, d'une femme mĂ©taph. de luxure que l'homme ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5639Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠MARC (Ă©vangile de) 6.VI Origine. L'auteur de l'Ă©vangile est juif d'origine, comme le trahissent ses citations aramĂ©ennes, fidĂšles reproductions de celles qu'en faisait ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠ROMAINS (Ă©pĂźtre aux)L'annĂ©e 56 (ou peut-ĂȘtre 57), avec les deux crises de Galatie et de Corinthe, avait Ă©tĂ©, pour l'apĂŽtre Paul, particuliĂšrement ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 12 14 Ce jour sera pour vous un souvenir, et vous le cĂ©lĂ©brerez comme une prescription perpĂ©tuelle dans chaque gĂ©nĂ©ration. 15 Pendant sept jours, vous mangerez des pains sans levain. DĂšs le premier jour, vous supprimerez le levain de vos maisons ; car toute personne qui mangera du pain levĂ©, du premier jour au septiĂšme jour, sera retranchĂ©e dâIsraĂ«l. 16 Le premier jour, vous aurez une sainte convocation ; et le septiĂšme jour, vous aurez une sainte convocation. On ne fera aucun ouvrage ces jours-lĂ Â ; vous pourrez seulement prĂ©parer la nourriture de chaque personne. 17 Vous observerez (la fĂȘte) des pains sans levain, car câest en ce jour prĂ©cis que jâaurai fait sortir vos troupes du pays dâĂgypte ; vous observerez ce jour comme une prescription perpĂ©tuelle pour toutes vos gĂ©nĂ©rations. 18 Le premier (mois), le quatorziĂšme jour du mois au soir, vous mangerez des pains sans levain jusquâau soir du vingt et uniĂšme jour. 19 Pendant sept jours, il ne se trouvera pas de levain dans vos maisons ; car toute personne qui mangera du pain levĂ© sera retranchĂ©e de la communautĂ© dâIsraĂ«l, que ce soit dans le pays un immigrant ou un autochtone. 20 Vous ne mangerez aucun pain levé ; dans tous les lieux oĂč vous habiterez, vous mangerez des pains sans levain. Exode 13 3 MoĂŻse dit au peuple : Souvenez-vous de ce jour oĂč vous ĂȘtes sortis dâĂgypte, de la maison de servitude ; car câest par la puissance de sa main que lâĂternel vous en a fait sortir. On ne mangera pas de pain levĂ©. 4 Vous sortez aujourdâhui, au mois des Ă©pis. 5 Quand lâĂternel tâaura fait entrer dans le pays des CananĂ©ens, des Hittites, des AmorĂ©ens, des HĂ©viens et des Yebousiens, quâil a jurĂ© Ă tes pĂšres de te donner, pays dĂ©coulant de lait et de miel, tu rendras ce culte Ă lâĂternel dans ce mĂȘme mois. 6 Pendant sept jours, tu mangeras des pains sans levain ; et le septiĂšme jour, il y aura une fĂȘte en lâhonneur de lâĂternel. 7 On mangera des pains sans levain pendant les sept jours ; on ne verra pas chez toi de pain levĂ© et lâon ne verra pas chez toi de levain, dans tout ton territoire. Exode 23 15 Tu observeras la fĂȘte des pains sans levain ; pendant sept jours, au temps fixĂ© du mois des Ă©pis, tu mangeras des pains sans levain, comme je tâen ai donnĂ© lâordre, car câest dans ce mois que tu es sorti dâĂgypte ; et lâon ne se prĂ©sentera pas les mains vides devant ma face. LĂ©vitique 23 6 et le quinziĂšme jour de ce mois, ce sera la fĂȘte des pains sans levain pour lâĂternel. Vous mangerez pendant sept jours des pains sans levain. 7 Le premier jour, vous aurez une sainte convocation : vous ne ferez aucun ouvrage servile. 8 Vous offrirez Ă lâĂternel, pendant sept jours, des (sacrifices) consumĂ©s par le feu. Le septiĂšme jour, il y aura une sainte convocation : vous ne ferez aucun ouvrage servile. 9 LâĂternel parla Ă MoĂŻse et dit : 10 Parle aux IsraĂ©lites ; tu leur diras : Quand vous serez entrĂ©s dans le pays que je vous donne, et que vous y ferez la moisson, vous apporterez au sacrificateur une gerbe, prĂ©mices de votre moisson. 11 Il fera devant lâĂternel le geste de dĂ©dier la gerbe, afin quâelle soit agréée pour vous ; le sacrificateur fera le geste de la dĂ©dier le lendemain du sabbat. 12 Le jour oĂč vous ferez le geste de dĂ©dier la gerbe, vous offrirez en holocauste Ă lâĂternel un agneau dâun an sans dĂ©faut ; 13 ainsi que lâoffrande correspondante de deux dixiĂšmes de fleur de farine pĂ©trie Ă lâhuile, (comme offrande) consumĂ©e par le feu, dâune agrĂ©able odeur Ă lâĂternel, et la libation dâun quart de hĂźn de vin. 14 Vous ne mangerez ni pain, ni (Ă©pis) rĂŽtis, ni blĂ© nouveau jusquâau jour prĂ©cis oĂč vous apporterez lâoblation Ă votre Dieu. Câest une prescription perpĂ©tuelle pour vos descendants, partout oĂč vous habiterez. Psaumes 76 10 Lorsque Dieu sâest levĂ© pour faire droit, Pour sauver tous ceux qui sont humiliĂ©s sur la terre. Pause. Matthieu 26 17 Le premier jour des pains sans levain, les disciples vinrent dire Ă JĂ©sus : OĂč veux-tu que nous te prĂ©parions le repas de la PĂąque ? Jean 12 43 Car ils aimĂšrent la gloire des hommes plus que la gloire de Dieu. Jean 19 11 JĂ©sus rĂ©pondit : Tu nâaurais sur moi aucun pouvoir, sâil ne tâavait Ă©tĂ© donnĂ© dâen-haut. Câest pourquoi celui qui me livre Ă toi est coupable dâun plus grand pĂ©chĂ©. Jean 21 18 En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je te le dis, quand tu Ă©tais plus jeune, tu attachais toi-mĂȘme ton vĂȘtement et tu allais oĂč tu voulais ; mais quand tu seras vieux, tu Ă©tendras tes mains, et un autre te lâattachera et te mĂšnera oĂč tu ne voudras pas. Actes 2 14 Alors Pierre, debout avec les onze, Ă©leva la voix et sâexprima en ces termes : Vous Juifs, et vous tous qui sĂ©journez Ă JĂ©rusalem, sachez ceci et prĂȘtez lâoreille Ă mes paroles ! Actes 4 13 Lorsquâils virent lâassurance de Pierre et de Jean, ils furent Ă©tonnĂ©s, car ils se rendaient compte que câĂ©taient des gens du peuple sans instruction. Ils les reconnaissaient pour avoir Ă©tĂ© avec JĂ©sus. Actes 12 3 Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit en outre arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des pains sans levain. Actes 20 6 Pour nous, aprĂšs les jours des pains sans levain, nous nous sommes embarquĂ©s Ă Philippes, et au bout de cinq jours nous les avons rejoints Ă Troas, oĂč nous avons passĂ© sept jours. Actes 24 27 Deux ans sâĂ©coulĂšrent ainsi, et FĂ©lix eut pour successeur Porcius Festus. Voulant sâassurer les bonnes grĂąces des Juifs, FĂ©lix laissa Paul en prison. Actes 25 9 Festus qui voulait sâassurer les bonnes grĂąces des Juifs, rĂ©pondit Ă Paul : Veux-tu monter Ă JĂ©rusalem, pour y ĂȘtre jugĂ© lĂ -dessus devant moi ? 1 Corinthiens 5 7 Purifiez-vous du vieux levain, afin que vous soyez une pĂąte nouvelle, puisque vous ĂȘtes sans levain, car Christ, notre PĂąque, a Ă©tĂ© immolĂ©. 8 CĂ©lĂ©brons donc la fĂȘte, non avec du vieux levain, ni avec un levain de perfidie et de mĂ©chancetĂ©, mais avec les pains sans levain de la sincĂ©ritĂ© et de la vĂ©ritĂ©. Galates 1 10 Et maintenant, est-ce la faveur des hommes que je dĂ©sire, ou celle de Dieu ? Est-ce que je cherche Ă plaire aux hommes ? Si je plaisais encore aux hommes, je ne serais pas serviteur de Christ. 1 Thessaloniciens 2 4 mais comme Dieu nous a mis Ă lâĂ©preuve pour nous confier lâĂvangile, ainsi nous parlons non comme pour plaire aux hommes mais Ă Dieu qui Ă©prouve les cĆurs. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. 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De multiples ⊠Philippe Landrevie Actes 12.1-28 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes Ch. 8-12 Au cours du 1er siĂšcle, alors que les Romains dirigeaient le monde connu, un mouvement populaire hors du commun a ⊠BibleProject français Actes 8.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©rĂ©my Mattina - Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit Dieu nous fait un cadeau extraordinaire que lâon ne peut refuser : Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit et tout ce ⊠Actes 4.1-35 Actes 8.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Sommes-nous sous la loi et peut-on manger du porc ? (3) Dans cette Ă©tude, Raymond Houle rĂ©pond Ă trois questions importantes: 1) un chrĂ©tien est-il sous la loi des 10 commandements ⊠Actes 11.1-10 TopMessages Message texte AVANT ET APRES LA TRANSFIGURATION. Lecture Luc 9/23-48 . 1) ENSEIGNEMENT DE JESUS SUR LE RENONCEMENT. La transfiguration avait profondĂ©ment marquĂ© Pierre, Jean et Jacques. ⊠Philippe Landrevie Actes 5.1-25 TopMessages Message texte Une vie livrĂ©e « CAPITULER » Quâest-ce que cela veut dire pour vous ? LittĂ©ralement, capituler veut dire « donner quelque chose » ⊠David Wilkerson Actes 9.1-40 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes 1â12 - SynthĂšse Le livre des Actes Le livre des Actes L'introduction du livre raconte comment JĂ©sus, ressuscitĂ©, passe une quarantaine de jours ⊠BibleProject français Actes 1.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Parlez-vous en langues [#CoramDeo 321] Bienvenue Ă l'Ă©pisode #321 de Coram Deo prĂ©sentĂ© en partenariat avec Publications ChrĂ©tiennes qui vous recommande le commentaire biblique sur ⊠Actes 1.1-25 TopMessages Message texte Priez sans cesse "Si certains chrĂ©tiens, qui sont si rapides Ă se plaindre de leurs conducteurs, avaient moins parlĂ© et agi devant les ⊠E.M. Bounds Actes 1.1-28 TopMessages Message texte Pas de cas impossibles Lecture Actes 9/1-19 Introduction A. Le choix du temps de Dieu est toujours parfait. La lapidation dâEtienne comme dĂ©crite dans ⊠Fabien CrĂ©teur Actes 1.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Quand il vit que cela plaisait aux Juifs, il fit encore arrĂȘter Pierre. â C'Ă©tait pendant la fĂȘte des pains sans levain. â Segond 1910 Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit encore arrĂȘter Pierre. -C'Ă©tait pendant les jours des pains sans levain. - Segond 1978 (Colombe) © Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit en outre arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des pains sans levain. Parole de Vie © Il voit que cela plaĂźt aux Juifs, alors il fait aussi arrĂȘter Pierre. Câest au moment de la fĂȘte des Pains sans levain. Français Courant © Puis, quand il vit que cela plaisait aux Juifs, il fit encore arrĂȘter Pierre, au moment de la fĂȘte des pains sans levain. Semeur © Quand il sâaperçut que cela plaisait aux *Juifs, il fit aussi arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des « *pains sans levain ». Parole Vivante © Quand il sâaperçut que cela plaisait aux Juifs et quâil gagnait leur faveur, il donna aussi lâordre dâarrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours « des pains sans levain », avant la fĂȘte de PĂąque. Darby Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il continua, en faisant prendre aussi Pierre ; (or c'Ă©taient les jours des pains sans levain ;) Martin Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il continua, en faisant prendre aussi Pierre. Ostervald Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit aussi arrĂȘter Pierre. HĂ©breu / Grec - Texte original © ጰΎᜌΜ ÎŽáœČ ᜠÏÎč áŒÏΔÏÏÏΜ áŒÏÏÎčΜ ÏÎżáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčÏ ÏÏÎżÏÎΞΔÏÎż ÏÏ Î»Î»Î±ÎČΔáżÎœ Îșα᜶ Î ÎÏÏÎżÎœ (ጊÏαΜ ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč Ïáż¶Îœ áŒÎ¶ÏÎŒÏΜ), World English Bible When he saw that it pleased the Jews, he proceeded to seize Peter also. This was during the days of unleavened bread. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : Il ajouta Ă ce premier acte de persĂ©cution celui d'arrĂȘter Pierre. La faveur dont les chrĂ©tiens avaient joui auprĂšs du peuple (Actes 2.47) avait fait place Ă la haine. Mais, en tout ceci, il n'y a pas de doute qu'HĂ©rode ne fĂ»t poussĂ© par les membres du sanhĂ©drin, qui voyaient avec une amĂšre jalousie les progrĂšs de l'Eglise chrĂ©tienne. HĂ©rode, quoique Juif, ne se souciait nullement de sa religion, mais il s'en faisait le champion par politique, afin de se rendre populaire, Ă la fois Ă JĂ©rusalem et Ă Rome. (JosĂšphe, Ant. XIX, 7, 3.) C'est-Ă -dire la fĂȘte de PĂąque, qui durait huit jours. HĂ©rode ne fit pas mourir Pierre tout de suite, voulant offrir son jugement et son supplice en spectacle au peuple aprĂšs la fĂȘte. (verset 4 ; comparez Jean 19.13) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Voyant 1492 5631 que cela 3754 Ă©tait 2076 5748 agrĂ©able 701 aux Juifs 2453, il fit encore 4369 5639 2532 arrĂȘter 4815 5629 Pierre 4074. â C 1161âĂ©tait 2258 5713 pendant les jours 2250 des pains sans levain 106. â 106 - azumosnon fermentĂ©, exempt de levain ou levure pain sans levain utilisĂ© par les Juifs pour ⊠701 - arestosplaisant, agrĂ©able, convenable 1161 - demais, de plus, et, etc. 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2258 - enj'Ă©tais, etc. 2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3754 - hotique, parce que, puisque 4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4369 - prostithemiposer dessus ajouter, additionner c.Ă .d. joindre Ă , rassembler dans une compagnie le nombre des suivants, ⊠4815 - sullambanosaisir, arrĂȘter, capturer, prendre: quelqu'un comme prisonnier concevoir, d'une femme mĂ©taph. de luxure que l'homme ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5639Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠MARC (Ă©vangile de) 6.VI Origine. L'auteur de l'Ă©vangile est juif d'origine, comme le trahissent ses citations aramĂ©ennes, fidĂšles reproductions de celles qu'en faisait ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠ROMAINS (Ă©pĂźtre aux)L'annĂ©e 56 (ou peut-ĂȘtre 57), avec les deux crises de Galatie et de Corinthe, avait Ă©tĂ©, pour l'apĂŽtre Paul, particuliĂšrement ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 12 14 Ce jour sera pour vous un souvenir, et vous le cĂ©lĂ©brerez comme une prescription perpĂ©tuelle dans chaque gĂ©nĂ©ration. 15 Pendant sept jours, vous mangerez des pains sans levain. DĂšs le premier jour, vous supprimerez le levain de vos maisons ; car toute personne qui mangera du pain levĂ©, du premier jour au septiĂšme jour, sera retranchĂ©e dâIsraĂ«l. 16 Le premier jour, vous aurez une sainte convocation ; et le septiĂšme jour, vous aurez une sainte convocation. On ne fera aucun ouvrage ces jours-lĂ Â ; vous pourrez seulement prĂ©parer la nourriture de chaque personne. 17 Vous observerez (la fĂȘte) des pains sans levain, car câest en ce jour prĂ©cis que jâaurai fait sortir vos troupes du pays dâĂgypte ; vous observerez ce jour comme une prescription perpĂ©tuelle pour toutes vos gĂ©nĂ©rations. 18 Le premier (mois), le quatorziĂšme jour du mois au soir, vous mangerez des pains sans levain jusquâau soir du vingt et uniĂšme jour. 19 Pendant sept jours, il ne se trouvera pas de levain dans vos maisons ; car toute personne qui mangera du pain levĂ© sera retranchĂ©e de la communautĂ© dâIsraĂ«l, que ce soit dans le pays un immigrant ou un autochtone. 20 Vous ne mangerez aucun pain levé ; dans tous les lieux oĂč vous habiterez, vous mangerez des pains sans levain. Exode 13 3 MoĂŻse dit au peuple : Souvenez-vous de ce jour oĂč vous ĂȘtes sortis dâĂgypte, de la maison de servitude ; car câest par la puissance de sa main que lâĂternel vous en a fait sortir. On ne mangera pas de pain levĂ©. 4 Vous sortez aujourdâhui, au mois des Ă©pis. 5 Quand lâĂternel tâaura fait entrer dans le pays des CananĂ©ens, des Hittites, des AmorĂ©ens, des HĂ©viens et des Yebousiens, quâil a jurĂ© Ă tes pĂšres de te donner, pays dĂ©coulant de lait et de miel, tu rendras ce culte Ă lâĂternel dans ce mĂȘme mois. 6 Pendant sept jours, tu mangeras des pains sans levain ; et le septiĂšme jour, il y aura une fĂȘte en lâhonneur de lâĂternel. 7 On mangera des pains sans levain pendant les sept jours ; on ne verra pas chez toi de pain levĂ© et lâon ne verra pas chez toi de levain, dans tout ton territoire. Exode 23 15 Tu observeras la fĂȘte des pains sans levain ; pendant sept jours, au temps fixĂ© du mois des Ă©pis, tu mangeras des pains sans levain, comme je tâen ai donnĂ© lâordre, car câest dans ce mois que tu es sorti dâĂgypte ; et lâon ne se prĂ©sentera pas les mains vides devant ma face. LĂ©vitique 23 6 et le quinziĂšme jour de ce mois, ce sera la fĂȘte des pains sans levain pour lâĂternel. Vous mangerez pendant sept jours des pains sans levain. 7 Le premier jour, vous aurez une sainte convocation : vous ne ferez aucun ouvrage servile. 8 Vous offrirez Ă lâĂternel, pendant sept jours, des (sacrifices) consumĂ©s par le feu. Le septiĂšme jour, il y aura une sainte convocation : vous ne ferez aucun ouvrage servile. 9 LâĂternel parla Ă MoĂŻse et dit : 10 Parle aux IsraĂ©lites ; tu leur diras : Quand vous serez entrĂ©s dans le pays que je vous donne, et que vous y ferez la moisson, vous apporterez au sacrificateur une gerbe, prĂ©mices de votre moisson. 11 Il fera devant lâĂternel le geste de dĂ©dier la gerbe, afin quâelle soit agréée pour vous ; le sacrificateur fera le geste de la dĂ©dier le lendemain du sabbat. 12 Le jour oĂč vous ferez le geste de dĂ©dier la gerbe, vous offrirez en holocauste Ă lâĂternel un agneau dâun an sans dĂ©faut ; 13 ainsi que lâoffrande correspondante de deux dixiĂšmes de fleur de farine pĂ©trie Ă lâhuile, (comme offrande) consumĂ©e par le feu, dâune agrĂ©able odeur Ă lâĂternel, et la libation dâun quart de hĂźn de vin. 14 Vous ne mangerez ni pain, ni (Ă©pis) rĂŽtis, ni blĂ© nouveau jusquâau jour prĂ©cis oĂč vous apporterez lâoblation Ă votre Dieu. Câest une prescription perpĂ©tuelle pour vos descendants, partout oĂč vous habiterez. Psaumes 76 10 Lorsque Dieu sâest levĂ© pour faire droit, Pour sauver tous ceux qui sont humiliĂ©s sur la terre. Pause. Matthieu 26 17 Le premier jour des pains sans levain, les disciples vinrent dire Ă JĂ©sus : OĂč veux-tu que nous te prĂ©parions le repas de la PĂąque ? Jean 12 43 Car ils aimĂšrent la gloire des hommes plus que la gloire de Dieu. Jean 19 11 JĂ©sus rĂ©pondit : Tu nâaurais sur moi aucun pouvoir, sâil ne tâavait Ă©tĂ© donnĂ© dâen-haut. Câest pourquoi celui qui me livre Ă toi est coupable dâun plus grand pĂ©chĂ©. Jean 21 18 En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je te le dis, quand tu Ă©tais plus jeune, tu attachais toi-mĂȘme ton vĂȘtement et tu allais oĂč tu voulais ; mais quand tu seras vieux, tu Ă©tendras tes mains, et un autre te lâattachera et te mĂšnera oĂč tu ne voudras pas. Actes 2 14 Alors Pierre, debout avec les onze, Ă©leva la voix et sâexprima en ces termes : Vous Juifs, et vous tous qui sĂ©journez Ă JĂ©rusalem, sachez ceci et prĂȘtez lâoreille Ă mes paroles ! Actes 4 13 Lorsquâils virent lâassurance de Pierre et de Jean, ils furent Ă©tonnĂ©s, car ils se rendaient compte que câĂ©taient des gens du peuple sans instruction. Ils les reconnaissaient pour avoir Ă©tĂ© avec JĂ©sus. Actes 12 3 Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit en outre arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des pains sans levain. Actes 20 6 Pour nous, aprĂšs les jours des pains sans levain, nous nous sommes embarquĂ©s Ă Philippes, et au bout de cinq jours nous les avons rejoints Ă Troas, oĂč nous avons passĂ© sept jours. Actes 24 27 Deux ans sâĂ©coulĂšrent ainsi, et FĂ©lix eut pour successeur Porcius Festus. Voulant sâassurer les bonnes grĂąces des Juifs, FĂ©lix laissa Paul en prison. Actes 25 9 Festus qui voulait sâassurer les bonnes grĂąces des Juifs, rĂ©pondit Ă Paul : Veux-tu monter Ă JĂ©rusalem, pour y ĂȘtre jugĂ© lĂ -dessus devant moi ? 1 Corinthiens 5 7 Purifiez-vous du vieux levain, afin que vous soyez une pĂąte nouvelle, puisque vous ĂȘtes sans levain, car Christ, notre PĂąque, a Ă©tĂ© immolĂ©. 8 CĂ©lĂ©brons donc la fĂȘte, non avec du vieux levain, ni avec un levain de perfidie et de mĂ©chancetĂ©, mais avec les pains sans levain de la sincĂ©ritĂ© et de la vĂ©ritĂ©. Galates 1 10 Et maintenant, est-ce la faveur des hommes que je dĂ©sire, ou celle de Dieu ? Est-ce que je cherche Ă plaire aux hommes ? Si je plaisais encore aux hommes, je ne serais pas serviteur de Christ. 1 Thessaloniciens 2 4 mais comme Dieu nous a mis Ă lâĂ©preuve pour nous confier lâĂvangile, ainsi nous parlons non comme pour plaire aux hommes mais Ă Dieu qui Ă©prouve les cĆurs. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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La lapidation dâEtienne comme dĂ©crite dans ⊠Fabien CrĂ©teur Actes 1.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Quand il vit que cela plaisait aux Juifs, il fit encore arrĂȘter Pierre. â C'Ă©tait pendant la fĂȘte des pains sans levain. â Segond 1910 Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit encore arrĂȘter Pierre. -C'Ă©tait pendant les jours des pains sans levain. - Segond 1978 (Colombe) © Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit en outre arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des pains sans levain. Parole de Vie © Il voit que cela plaĂźt aux Juifs, alors il fait aussi arrĂȘter Pierre. Câest au moment de la fĂȘte des Pains sans levain. Français Courant © Puis, quand il vit que cela plaisait aux Juifs, il fit encore arrĂȘter Pierre, au moment de la fĂȘte des pains sans levain. Semeur © Quand il sâaperçut que cela plaisait aux *Juifs, il fit aussi arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des « *pains sans levain ». Parole Vivante © Quand il sâaperçut que cela plaisait aux Juifs et quâil gagnait leur faveur, il donna aussi lâordre dâarrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours « des pains sans levain », avant la fĂȘte de PĂąque. Darby Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il continua, en faisant prendre aussi Pierre ; (or c'Ă©taient les jours des pains sans levain ;) Martin Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il continua, en faisant prendre aussi Pierre. Ostervald Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit aussi arrĂȘter Pierre. HĂ©breu / Grec - Texte original © ጰΎᜌΜ ÎŽáœČ ᜠÏÎč áŒÏΔÏÏÏΜ áŒÏÏÎčΜ ÏÎżáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčÏ ÏÏÎżÏÎΞΔÏÎż ÏÏ Î»Î»Î±ÎČΔáżÎœ Îșα᜶ Î ÎÏÏÎżÎœ (ጊÏαΜ ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč Ïáż¶Îœ áŒÎ¶ÏÎŒÏΜ), World English Bible When he saw that it pleased the Jews, he proceeded to seize Peter also. This was during the days of unleavened bread. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : Il ajouta Ă ce premier acte de persĂ©cution celui d'arrĂȘter Pierre. La faveur dont les chrĂ©tiens avaient joui auprĂšs du peuple (Actes 2.47) avait fait place Ă la haine. Mais, en tout ceci, il n'y a pas de doute qu'HĂ©rode ne fĂ»t poussĂ© par les membres du sanhĂ©drin, qui voyaient avec une amĂšre jalousie les progrĂšs de l'Eglise chrĂ©tienne. HĂ©rode, quoique Juif, ne se souciait nullement de sa religion, mais il s'en faisait le champion par politique, afin de se rendre populaire, Ă la fois Ă JĂ©rusalem et Ă Rome. (JosĂšphe, Ant. XIX, 7, 3.) C'est-Ă -dire la fĂȘte de PĂąque, qui durait huit jours. HĂ©rode ne fit pas mourir Pierre tout de suite, voulant offrir son jugement et son supplice en spectacle au peuple aprĂšs la fĂȘte. (verset 4 ; comparez Jean 19.13) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Voyant 1492 5631 que cela 3754 Ă©tait 2076 5748 agrĂ©able 701 aux Juifs 2453, il fit encore 4369 5639 2532 arrĂȘter 4815 5629 Pierre 4074. â C 1161âĂ©tait 2258 5713 pendant les jours 2250 des pains sans levain 106. â 106 - azumosnon fermentĂ©, exempt de levain ou levure pain sans levain utilisĂ© par les Juifs pour ⊠701 - arestosplaisant, agrĂ©able, convenable 1161 - demais, de plus, et, etc. 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2258 - enj'Ă©tais, etc. 2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3754 - hotique, parce que, puisque 4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4369 - prostithemiposer dessus ajouter, additionner c.Ă .d. joindre Ă , rassembler dans une compagnie le nombre des suivants, ⊠4815 - sullambanosaisir, arrĂȘter, capturer, prendre: quelqu'un comme prisonnier concevoir, d'une femme mĂ©taph. de luxure que l'homme ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5639Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠MARC (Ă©vangile de) 6.VI Origine. L'auteur de l'Ă©vangile est juif d'origine, comme le trahissent ses citations aramĂ©ennes, fidĂšles reproductions de celles qu'en faisait ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠ROMAINS (Ă©pĂźtre aux)L'annĂ©e 56 (ou peut-ĂȘtre 57), avec les deux crises de Galatie et de Corinthe, avait Ă©tĂ©, pour l'apĂŽtre Paul, particuliĂšrement ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 12 14 Ce jour sera pour vous un souvenir, et vous le cĂ©lĂ©brerez comme une prescription perpĂ©tuelle dans chaque gĂ©nĂ©ration. 15 Pendant sept jours, vous mangerez des pains sans levain. DĂšs le premier jour, vous supprimerez le levain de vos maisons ; car toute personne qui mangera du pain levĂ©, du premier jour au septiĂšme jour, sera retranchĂ©e dâIsraĂ«l. 16 Le premier jour, vous aurez une sainte convocation ; et le septiĂšme jour, vous aurez une sainte convocation. On ne fera aucun ouvrage ces jours-lĂ Â ; vous pourrez seulement prĂ©parer la nourriture de chaque personne. 17 Vous observerez (la fĂȘte) des pains sans levain, car câest en ce jour prĂ©cis que jâaurai fait sortir vos troupes du pays dâĂgypte ; vous observerez ce jour comme une prescription perpĂ©tuelle pour toutes vos gĂ©nĂ©rations. 18 Le premier (mois), le quatorziĂšme jour du mois au soir, vous mangerez des pains sans levain jusquâau soir du vingt et uniĂšme jour. 19 Pendant sept jours, il ne se trouvera pas de levain dans vos maisons ; car toute personne qui mangera du pain levĂ© sera retranchĂ©e de la communautĂ© dâIsraĂ«l, que ce soit dans le pays un immigrant ou un autochtone. 20 Vous ne mangerez aucun pain levé ; dans tous les lieux oĂč vous habiterez, vous mangerez des pains sans levain. Exode 13 3 MoĂŻse dit au peuple : Souvenez-vous de ce jour oĂč vous ĂȘtes sortis dâĂgypte, de la maison de servitude ; car câest par la puissance de sa main que lâĂternel vous en a fait sortir. On ne mangera pas de pain levĂ©. 4 Vous sortez aujourdâhui, au mois des Ă©pis. 5 Quand lâĂternel tâaura fait entrer dans le pays des CananĂ©ens, des Hittites, des AmorĂ©ens, des HĂ©viens et des Yebousiens, quâil a jurĂ© Ă tes pĂšres de te donner, pays dĂ©coulant de lait et de miel, tu rendras ce culte Ă lâĂternel dans ce mĂȘme mois. 6 Pendant sept jours, tu mangeras des pains sans levain ; et le septiĂšme jour, il y aura une fĂȘte en lâhonneur de lâĂternel. 7 On mangera des pains sans levain pendant les sept jours ; on ne verra pas chez toi de pain levĂ© et lâon ne verra pas chez toi de levain, dans tout ton territoire. Exode 23 15 Tu observeras la fĂȘte des pains sans levain ; pendant sept jours, au temps fixĂ© du mois des Ă©pis, tu mangeras des pains sans levain, comme je tâen ai donnĂ© lâordre, car câest dans ce mois que tu es sorti dâĂgypte ; et lâon ne se prĂ©sentera pas les mains vides devant ma face. LĂ©vitique 23 6 et le quinziĂšme jour de ce mois, ce sera la fĂȘte des pains sans levain pour lâĂternel. Vous mangerez pendant sept jours des pains sans levain. 7 Le premier jour, vous aurez une sainte convocation : vous ne ferez aucun ouvrage servile. 8 Vous offrirez Ă lâĂternel, pendant sept jours, des (sacrifices) consumĂ©s par le feu. Le septiĂšme jour, il y aura une sainte convocation : vous ne ferez aucun ouvrage servile. 9 LâĂternel parla Ă MoĂŻse et dit : 10 Parle aux IsraĂ©lites ; tu leur diras : Quand vous serez entrĂ©s dans le pays que je vous donne, et que vous y ferez la moisson, vous apporterez au sacrificateur une gerbe, prĂ©mices de votre moisson. 11 Il fera devant lâĂternel le geste de dĂ©dier la gerbe, afin quâelle soit agréée pour vous ; le sacrificateur fera le geste de la dĂ©dier le lendemain du sabbat. 12 Le jour oĂč vous ferez le geste de dĂ©dier la gerbe, vous offrirez en holocauste Ă lâĂternel un agneau dâun an sans dĂ©faut ; 13 ainsi que lâoffrande correspondante de deux dixiĂšmes de fleur de farine pĂ©trie Ă lâhuile, (comme offrande) consumĂ©e par le feu, dâune agrĂ©able odeur Ă lâĂternel, et la libation dâun quart de hĂźn de vin. 14 Vous ne mangerez ni pain, ni (Ă©pis) rĂŽtis, ni blĂ© nouveau jusquâau jour prĂ©cis oĂč vous apporterez lâoblation Ă votre Dieu. Câest une prescription perpĂ©tuelle pour vos descendants, partout oĂč vous habiterez. Psaumes 76 10 Lorsque Dieu sâest levĂ© pour faire droit, Pour sauver tous ceux qui sont humiliĂ©s sur la terre. Pause. Matthieu 26 17 Le premier jour des pains sans levain, les disciples vinrent dire Ă JĂ©sus : OĂč veux-tu que nous te prĂ©parions le repas de la PĂąque ? Jean 12 43 Car ils aimĂšrent la gloire des hommes plus que la gloire de Dieu. Jean 19 11 JĂ©sus rĂ©pondit : Tu nâaurais sur moi aucun pouvoir, sâil ne tâavait Ă©tĂ© donnĂ© dâen-haut. Câest pourquoi celui qui me livre Ă toi est coupable dâun plus grand pĂ©chĂ©. Jean 21 18 En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je te le dis, quand tu Ă©tais plus jeune, tu attachais toi-mĂȘme ton vĂȘtement et tu allais oĂč tu voulais ; mais quand tu seras vieux, tu Ă©tendras tes mains, et un autre te lâattachera et te mĂšnera oĂč tu ne voudras pas. Actes 2 14 Alors Pierre, debout avec les onze, Ă©leva la voix et sâexprima en ces termes : Vous Juifs, et vous tous qui sĂ©journez Ă JĂ©rusalem, sachez ceci et prĂȘtez lâoreille Ă mes paroles ! Actes 4 13 Lorsquâils virent lâassurance de Pierre et de Jean, ils furent Ă©tonnĂ©s, car ils se rendaient compte que câĂ©taient des gens du peuple sans instruction. Ils les reconnaissaient pour avoir Ă©tĂ© avec JĂ©sus. Actes 12 3 Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit en outre arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des pains sans levain. Actes 20 6 Pour nous, aprĂšs les jours des pains sans levain, nous nous sommes embarquĂ©s Ă Philippes, et au bout de cinq jours nous les avons rejoints Ă Troas, oĂč nous avons passĂ© sept jours. Actes 24 27 Deux ans sâĂ©coulĂšrent ainsi, et FĂ©lix eut pour successeur Porcius Festus. Voulant sâassurer les bonnes grĂąces des Juifs, FĂ©lix laissa Paul en prison. Actes 25 9 Festus qui voulait sâassurer les bonnes grĂąces des Juifs, rĂ©pondit Ă Paul : Veux-tu monter Ă JĂ©rusalem, pour y ĂȘtre jugĂ© lĂ -dessus devant moi ? 1 Corinthiens 5 7 Purifiez-vous du vieux levain, afin que vous soyez une pĂąte nouvelle, puisque vous ĂȘtes sans levain, car Christ, notre PĂąque, a Ă©tĂ© immolĂ©. 8 CĂ©lĂ©brons donc la fĂȘte, non avec du vieux levain, ni avec un levain de perfidie et de mĂ©chancetĂ©, mais avec les pains sans levain de la sincĂ©ritĂ© et de la vĂ©ritĂ©. Galates 1 10 Et maintenant, est-ce la faveur des hommes que je dĂ©sire, ou celle de Dieu ? Est-ce que je cherche Ă plaire aux hommes ? Si je plaisais encore aux hommes, je ne serais pas serviteur de Christ. 1 Thessaloniciens 2 4 mais comme Dieu nous a mis Ă lâĂ©preuve pour nous confier lâĂvangile, ainsi nous parlons non comme pour plaire aux hommes mais Ă Dieu qui Ă©prouve les cĆurs. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Quand il vit que cela plaisait aux Juifs, il fit encore arrĂȘter Pierre. â C'Ă©tait pendant la fĂȘte des pains sans levain. â Segond 1910 Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit encore arrĂȘter Pierre. -C'Ă©tait pendant les jours des pains sans levain. - Segond 1978 (Colombe) © Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit en outre arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des pains sans levain. Parole de Vie © Il voit que cela plaĂźt aux Juifs, alors il fait aussi arrĂȘter Pierre. Câest au moment de la fĂȘte des Pains sans levain. Français Courant © Puis, quand il vit que cela plaisait aux Juifs, il fit encore arrĂȘter Pierre, au moment de la fĂȘte des pains sans levain. Semeur © Quand il sâaperçut que cela plaisait aux *Juifs, il fit aussi arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des « *pains sans levain ». Parole Vivante © Quand il sâaperçut que cela plaisait aux Juifs et quâil gagnait leur faveur, il donna aussi lâordre dâarrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours « des pains sans levain », avant la fĂȘte de PĂąque. Darby Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il continua, en faisant prendre aussi Pierre ; (or c'Ă©taient les jours des pains sans levain ;) Martin Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il continua, en faisant prendre aussi Pierre. Ostervald Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit aussi arrĂȘter Pierre. HĂ©breu / Grec - Texte original © ጰΎᜌΜ ÎŽáœČ ᜠÏÎč áŒÏΔÏÏÏΜ áŒÏÏÎčΜ ÏÎżáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčÏ ÏÏÎżÏÎΞΔÏÎż ÏÏ Î»Î»Î±ÎČΔáżÎœ Îșα᜶ Î ÎÏÏÎżÎœ (ጊÏαΜ ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč Ïáż¶Îœ áŒÎ¶ÏÎŒÏΜ), World English Bible When he saw that it pleased the Jews, he proceeded to seize Peter also. This was during the days of unleavened bread. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : Il ajouta Ă ce premier acte de persĂ©cution celui d'arrĂȘter Pierre. La faveur dont les chrĂ©tiens avaient joui auprĂšs du peuple (Actes 2.47) avait fait place Ă la haine. Mais, en tout ceci, il n'y a pas de doute qu'HĂ©rode ne fĂ»t poussĂ© par les membres du sanhĂ©drin, qui voyaient avec une amĂšre jalousie les progrĂšs de l'Eglise chrĂ©tienne. HĂ©rode, quoique Juif, ne se souciait nullement de sa religion, mais il s'en faisait le champion par politique, afin de se rendre populaire, Ă la fois Ă JĂ©rusalem et Ă Rome. (JosĂšphe, Ant. XIX, 7, 3.) C'est-Ă -dire la fĂȘte de PĂąque, qui durait huit jours. HĂ©rode ne fit pas mourir Pierre tout de suite, voulant offrir son jugement et son supplice en spectacle au peuple aprĂšs la fĂȘte. (verset 4 ; comparez Jean 19.13) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Voyant 1492 5631 que cela 3754 Ă©tait 2076 5748 agrĂ©able 701 aux Juifs 2453, il fit encore 4369 5639 2532 arrĂȘter 4815 5629 Pierre 4074. â C 1161âĂ©tait 2258 5713 pendant les jours 2250 des pains sans levain 106. â 106 - azumosnon fermentĂ©, exempt de levain ou levure pain sans levain utilisĂ© par les Juifs pour ⊠701 - arestosplaisant, agrĂ©able, convenable 1161 - demais, de plus, et, etc. 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2258 - enj'Ă©tais, etc. 2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3754 - hotique, parce que, puisque 4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4369 - prostithemiposer dessus ajouter, additionner c.Ă .d. joindre Ă , rassembler dans une compagnie le nombre des suivants, ⊠4815 - sullambanosaisir, arrĂȘter, capturer, prendre: quelqu'un comme prisonnier concevoir, d'une femme mĂ©taph. de luxure que l'homme ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5639Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠MARC (Ă©vangile de) 6.VI Origine. L'auteur de l'Ă©vangile est juif d'origine, comme le trahissent ses citations aramĂ©ennes, fidĂšles reproductions de celles qu'en faisait ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠ROMAINS (Ă©pĂźtre aux)L'annĂ©e 56 (ou peut-ĂȘtre 57), avec les deux crises de Galatie et de Corinthe, avait Ă©tĂ©, pour l'apĂŽtre Paul, particuliĂšrement ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 12 14 Ce jour sera pour vous un souvenir, et vous le cĂ©lĂ©brerez comme une prescription perpĂ©tuelle dans chaque gĂ©nĂ©ration. 15 Pendant sept jours, vous mangerez des pains sans levain. DĂšs le premier jour, vous supprimerez le levain de vos maisons ; car toute personne qui mangera du pain levĂ©, du premier jour au septiĂšme jour, sera retranchĂ©e dâIsraĂ«l. 16 Le premier jour, vous aurez une sainte convocation ; et le septiĂšme jour, vous aurez une sainte convocation. On ne fera aucun ouvrage ces jours-lĂ Â ; vous pourrez seulement prĂ©parer la nourriture de chaque personne. 17 Vous observerez (la fĂȘte) des pains sans levain, car câest en ce jour prĂ©cis que jâaurai fait sortir vos troupes du pays dâĂgypte ; vous observerez ce jour comme une prescription perpĂ©tuelle pour toutes vos gĂ©nĂ©rations. 18 Le premier (mois), le quatorziĂšme jour du mois au soir, vous mangerez des pains sans levain jusquâau soir du vingt et uniĂšme jour. 19 Pendant sept jours, il ne se trouvera pas de levain dans vos maisons ; car toute personne qui mangera du pain levĂ© sera retranchĂ©e de la communautĂ© dâIsraĂ«l, que ce soit dans le pays un immigrant ou un autochtone. 20 Vous ne mangerez aucun pain levé ; dans tous les lieux oĂč vous habiterez, vous mangerez des pains sans levain. Exode 13 3 MoĂŻse dit au peuple : Souvenez-vous de ce jour oĂč vous ĂȘtes sortis dâĂgypte, de la maison de servitude ; car câest par la puissance de sa main que lâĂternel vous en a fait sortir. On ne mangera pas de pain levĂ©. 4 Vous sortez aujourdâhui, au mois des Ă©pis. 5 Quand lâĂternel tâaura fait entrer dans le pays des CananĂ©ens, des Hittites, des AmorĂ©ens, des HĂ©viens et des Yebousiens, quâil a jurĂ© Ă tes pĂšres de te donner, pays dĂ©coulant de lait et de miel, tu rendras ce culte Ă lâĂternel dans ce mĂȘme mois. 6 Pendant sept jours, tu mangeras des pains sans levain ; et le septiĂšme jour, il y aura une fĂȘte en lâhonneur de lâĂternel. 7 On mangera des pains sans levain pendant les sept jours ; on ne verra pas chez toi de pain levĂ© et lâon ne verra pas chez toi de levain, dans tout ton territoire. Exode 23 15 Tu observeras la fĂȘte des pains sans levain ; pendant sept jours, au temps fixĂ© du mois des Ă©pis, tu mangeras des pains sans levain, comme je tâen ai donnĂ© lâordre, car câest dans ce mois que tu es sorti dâĂgypte ; et lâon ne se prĂ©sentera pas les mains vides devant ma face. LĂ©vitique 23 6 et le quinziĂšme jour de ce mois, ce sera la fĂȘte des pains sans levain pour lâĂternel. Vous mangerez pendant sept jours des pains sans levain. 7 Le premier jour, vous aurez une sainte convocation : vous ne ferez aucun ouvrage servile. 8 Vous offrirez Ă lâĂternel, pendant sept jours, des (sacrifices) consumĂ©s par le feu. Le septiĂšme jour, il y aura une sainte convocation : vous ne ferez aucun ouvrage servile. 9 LâĂternel parla Ă MoĂŻse et dit : 10 Parle aux IsraĂ©lites ; tu leur diras : Quand vous serez entrĂ©s dans le pays que je vous donne, et que vous y ferez la moisson, vous apporterez au sacrificateur une gerbe, prĂ©mices de votre moisson. 11 Il fera devant lâĂternel le geste de dĂ©dier la gerbe, afin quâelle soit agréée pour vous ; le sacrificateur fera le geste de la dĂ©dier le lendemain du sabbat. 12 Le jour oĂč vous ferez le geste de dĂ©dier la gerbe, vous offrirez en holocauste Ă lâĂternel un agneau dâun an sans dĂ©faut ; 13 ainsi que lâoffrande correspondante de deux dixiĂšmes de fleur de farine pĂ©trie Ă lâhuile, (comme offrande) consumĂ©e par le feu, dâune agrĂ©able odeur Ă lâĂternel, et la libation dâun quart de hĂźn de vin. 14 Vous ne mangerez ni pain, ni (Ă©pis) rĂŽtis, ni blĂ© nouveau jusquâau jour prĂ©cis oĂč vous apporterez lâoblation Ă votre Dieu. Câest une prescription perpĂ©tuelle pour vos descendants, partout oĂč vous habiterez. Psaumes 76 10 Lorsque Dieu sâest levĂ© pour faire droit, Pour sauver tous ceux qui sont humiliĂ©s sur la terre. Pause. Matthieu 26 17 Le premier jour des pains sans levain, les disciples vinrent dire Ă JĂ©sus : OĂč veux-tu que nous te prĂ©parions le repas de la PĂąque ? Jean 12 43 Car ils aimĂšrent la gloire des hommes plus que la gloire de Dieu. Jean 19 11 JĂ©sus rĂ©pondit : Tu nâaurais sur moi aucun pouvoir, sâil ne tâavait Ă©tĂ© donnĂ© dâen-haut. Câest pourquoi celui qui me livre Ă toi est coupable dâun plus grand pĂ©chĂ©. Jean 21 18 En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je te le dis, quand tu Ă©tais plus jeune, tu attachais toi-mĂȘme ton vĂȘtement et tu allais oĂč tu voulais ; mais quand tu seras vieux, tu Ă©tendras tes mains, et un autre te lâattachera et te mĂšnera oĂč tu ne voudras pas. Actes 2 14 Alors Pierre, debout avec les onze, Ă©leva la voix et sâexprima en ces termes : Vous Juifs, et vous tous qui sĂ©journez Ă JĂ©rusalem, sachez ceci et prĂȘtez lâoreille Ă mes paroles ! Actes 4 13 Lorsquâils virent lâassurance de Pierre et de Jean, ils furent Ă©tonnĂ©s, car ils se rendaient compte que câĂ©taient des gens du peuple sans instruction. Ils les reconnaissaient pour avoir Ă©tĂ© avec JĂ©sus. Actes 12 3 Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit en outre arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des pains sans levain. Actes 20 6 Pour nous, aprĂšs les jours des pains sans levain, nous nous sommes embarquĂ©s Ă Philippes, et au bout de cinq jours nous les avons rejoints Ă Troas, oĂč nous avons passĂ© sept jours. Actes 24 27 Deux ans sâĂ©coulĂšrent ainsi, et FĂ©lix eut pour successeur Porcius Festus. Voulant sâassurer les bonnes grĂąces des Juifs, FĂ©lix laissa Paul en prison. Actes 25 9 Festus qui voulait sâassurer les bonnes grĂąces des Juifs, rĂ©pondit Ă Paul : Veux-tu monter Ă JĂ©rusalem, pour y ĂȘtre jugĂ© lĂ -dessus devant moi ? 1 Corinthiens 5 7 Purifiez-vous du vieux levain, afin que vous soyez une pĂąte nouvelle, puisque vous ĂȘtes sans levain, car Christ, notre PĂąque, a Ă©tĂ© immolĂ©. 8 CĂ©lĂ©brons donc la fĂȘte, non avec du vieux levain, ni avec un levain de perfidie et de mĂ©chancetĂ©, mais avec les pains sans levain de la sincĂ©ritĂ© et de la vĂ©ritĂ©. Galates 1 10 Et maintenant, est-ce la faveur des hommes que je dĂ©sire, ou celle de Dieu ? Est-ce que je cherche Ă plaire aux hommes ? Si je plaisais encore aux hommes, je ne serais pas serviteur de Christ. 1 Thessaloniciens 2 4 mais comme Dieu nous a mis Ă lâĂ©preuve pour nous confier lâĂvangile, ainsi nous parlons non comme pour plaire aux hommes mais Ă Dieu qui Ă©prouve les cĆurs. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. 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Parole Vivante © Quand il sâaperçut que cela plaisait aux Juifs et quâil gagnait leur faveur, il donna aussi lâordre dâarrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours « des pains sans levain », avant la fĂȘte de PĂąque. Darby Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il continua, en faisant prendre aussi Pierre ; (or c'Ă©taient les jours des pains sans levain ;) Martin Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il continua, en faisant prendre aussi Pierre. Ostervald Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit aussi arrĂȘter Pierre. HĂ©breu / Grec - Texte original © ጰΎᜌΜ ÎŽáœČ ᜠÏÎč áŒÏΔÏÏÏΜ áŒÏÏÎčΜ ÏÎżáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčÏ ÏÏÎżÏÎΞΔÏÎż ÏÏ Î»Î»Î±ÎČΔáżÎœ Îșα᜶ Î ÎÏÏÎżÎœ (ጊÏαΜ ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč Ïáż¶Îœ áŒÎ¶ÏÎŒÏΜ), World English Bible When he saw that it pleased the Jews, he proceeded to seize Peter also. This was during the days of unleavened bread. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : Il ajouta Ă ce premier acte de persĂ©cution celui d'arrĂȘter Pierre. La faveur dont les chrĂ©tiens avaient joui auprĂšs du peuple (Actes 2.47) avait fait place Ă la haine. Mais, en tout ceci, il n'y a pas de doute qu'HĂ©rode ne fĂ»t poussĂ© par les membres du sanhĂ©drin, qui voyaient avec une amĂšre jalousie les progrĂšs de l'Eglise chrĂ©tienne. HĂ©rode, quoique Juif, ne se souciait nullement de sa religion, mais il s'en faisait le champion par politique, afin de se rendre populaire, Ă la fois Ă JĂ©rusalem et Ă Rome. (JosĂšphe, Ant. XIX, 7, 3.) C'est-Ă -dire la fĂȘte de PĂąque, qui durait huit jours. HĂ©rode ne fit pas mourir Pierre tout de suite, voulant offrir son jugement et son supplice en spectacle au peuple aprĂšs la fĂȘte. (verset 4 ; comparez Jean 19.13) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Voyant 1492 5631 que cela 3754 Ă©tait 2076 5748 agrĂ©able 701 aux Juifs 2453, il fit encore 4369 5639 2532 arrĂȘter 4815 5629 Pierre 4074. â C 1161âĂ©tait 2258 5713 pendant les jours 2250 des pains sans levain 106. â 106 - azumosnon fermentĂ©, exempt de levain ou levure pain sans levain utilisĂ© par les Juifs pour ⊠701 - arestosplaisant, agrĂ©able, convenable 1161 - demais, de plus, et, etc. 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2258 - enj'Ă©tais, etc. 2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3754 - hotique, parce que, puisque 4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4369 - prostithemiposer dessus ajouter, additionner c.Ă .d. joindre Ă , rassembler dans une compagnie le nombre des suivants, ⊠4815 - sullambanosaisir, arrĂȘter, capturer, prendre: quelqu'un comme prisonnier concevoir, d'une femme mĂ©taph. de luxure que l'homme ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5639Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠MARC (Ă©vangile de) 6.VI Origine. L'auteur de l'Ă©vangile est juif d'origine, comme le trahissent ses citations aramĂ©ennes, fidĂšles reproductions de celles qu'en faisait ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠ROMAINS (Ă©pĂźtre aux)L'annĂ©e 56 (ou peut-ĂȘtre 57), avec les deux crises de Galatie et de Corinthe, avait Ă©tĂ©, pour l'apĂŽtre Paul, particuliĂšrement ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 12 14 Ce jour sera pour vous un souvenir, et vous le cĂ©lĂ©brerez comme une prescription perpĂ©tuelle dans chaque gĂ©nĂ©ration. 15 Pendant sept jours, vous mangerez des pains sans levain. DĂšs le premier jour, vous supprimerez le levain de vos maisons ; car toute personne qui mangera du pain levĂ©, du premier jour au septiĂšme jour, sera retranchĂ©e dâIsraĂ«l. 16 Le premier jour, vous aurez une sainte convocation ; et le septiĂšme jour, vous aurez une sainte convocation. On ne fera aucun ouvrage ces jours-lĂ Â ; vous pourrez seulement prĂ©parer la nourriture de chaque personne. 17 Vous observerez (la fĂȘte) des pains sans levain, car câest en ce jour prĂ©cis que jâaurai fait sortir vos troupes du pays dâĂgypte ; vous observerez ce jour comme une prescription perpĂ©tuelle pour toutes vos gĂ©nĂ©rations. 18 Le premier (mois), le quatorziĂšme jour du mois au soir, vous mangerez des pains sans levain jusquâau soir du vingt et uniĂšme jour. 19 Pendant sept jours, il ne se trouvera pas de levain dans vos maisons ; car toute personne qui mangera du pain levĂ© sera retranchĂ©e de la communautĂ© dâIsraĂ«l, que ce soit dans le pays un immigrant ou un autochtone. 20 Vous ne mangerez aucun pain levé ; dans tous les lieux oĂč vous habiterez, vous mangerez des pains sans levain. Exode 13 3 MoĂŻse dit au peuple : Souvenez-vous de ce jour oĂč vous ĂȘtes sortis dâĂgypte, de la maison de servitude ; car câest par la puissance de sa main que lâĂternel vous en a fait sortir. On ne mangera pas de pain levĂ©. 4 Vous sortez aujourdâhui, au mois des Ă©pis. 5 Quand lâĂternel tâaura fait entrer dans le pays des CananĂ©ens, des Hittites, des AmorĂ©ens, des HĂ©viens et des Yebousiens, quâil a jurĂ© Ă tes pĂšres de te donner, pays dĂ©coulant de lait et de miel, tu rendras ce culte Ă lâĂternel dans ce mĂȘme mois. 6 Pendant sept jours, tu mangeras des pains sans levain ; et le septiĂšme jour, il y aura une fĂȘte en lâhonneur de lâĂternel. 7 On mangera des pains sans levain pendant les sept jours ; on ne verra pas chez toi de pain levĂ© et lâon ne verra pas chez toi de levain, dans tout ton territoire. Exode 23 15 Tu observeras la fĂȘte des pains sans levain ; pendant sept jours, au temps fixĂ© du mois des Ă©pis, tu mangeras des pains sans levain, comme je tâen ai donnĂ© lâordre, car câest dans ce mois que tu es sorti dâĂgypte ; et lâon ne se prĂ©sentera pas les mains vides devant ma face. LĂ©vitique 23 6 et le quinziĂšme jour de ce mois, ce sera la fĂȘte des pains sans levain pour lâĂternel. Vous mangerez pendant sept jours des pains sans levain. 7 Le premier jour, vous aurez une sainte convocation : vous ne ferez aucun ouvrage servile. 8 Vous offrirez Ă lâĂternel, pendant sept jours, des (sacrifices) consumĂ©s par le feu. Le septiĂšme jour, il y aura une sainte convocation : vous ne ferez aucun ouvrage servile. 9 LâĂternel parla Ă MoĂŻse et dit : 10 Parle aux IsraĂ©lites ; tu leur diras : Quand vous serez entrĂ©s dans le pays que je vous donne, et que vous y ferez la moisson, vous apporterez au sacrificateur une gerbe, prĂ©mices de votre moisson. 11 Il fera devant lâĂternel le geste de dĂ©dier la gerbe, afin quâelle soit agréée pour vous ; le sacrificateur fera le geste de la dĂ©dier le lendemain du sabbat. 12 Le jour oĂč vous ferez le geste de dĂ©dier la gerbe, vous offrirez en holocauste Ă lâĂternel un agneau dâun an sans dĂ©faut ; 13 ainsi que lâoffrande correspondante de deux dixiĂšmes de fleur de farine pĂ©trie Ă lâhuile, (comme offrande) consumĂ©e par le feu, dâune agrĂ©able odeur Ă lâĂternel, et la libation dâun quart de hĂźn de vin. 14 Vous ne mangerez ni pain, ni (Ă©pis) rĂŽtis, ni blĂ© nouveau jusquâau jour prĂ©cis oĂč vous apporterez lâoblation Ă votre Dieu. Câest une prescription perpĂ©tuelle pour vos descendants, partout oĂč vous habiterez. Psaumes 76 10 Lorsque Dieu sâest levĂ© pour faire droit, Pour sauver tous ceux qui sont humiliĂ©s sur la terre. Pause. Matthieu 26 17 Le premier jour des pains sans levain, les disciples vinrent dire Ă JĂ©sus : OĂč veux-tu que nous te prĂ©parions le repas de la PĂąque ? Jean 12 43 Car ils aimĂšrent la gloire des hommes plus que la gloire de Dieu. Jean 19 11 JĂ©sus rĂ©pondit : Tu nâaurais sur moi aucun pouvoir, sâil ne tâavait Ă©tĂ© donnĂ© dâen-haut. Câest pourquoi celui qui me livre Ă toi est coupable dâun plus grand pĂ©chĂ©. Jean 21 18 En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je te le dis, quand tu Ă©tais plus jeune, tu attachais toi-mĂȘme ton vĂȘtement et tu allais oĂč tu voulais ; mais quand tu seras vieux, tu Ă©tendras tes mains, et un autre te lâattachera et te mĂšnera oĂč tu ne voudras pas. Actes 2 14 Alors Pierre, debout avec les onze, Ă©leva la voix et sâexprima en ces termes : Vous Juifs, et vous tous qui sĂ©journez Ă JĂ©rusalem, sachez ceci et prĂȘtez lâoreille Ă mes paroles ! Actes 4 13 Lorsquâils virent lâassurance de Pierre et de Jean, ils furent Ă©tonnĂ©s, car ils se rendaient compte que câĂ©taient des gens du peuple sans instruction. Ils les reconnaissaient pour avoir Ă©tĂ© avec JĂ©sus. Actes 12 3 Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit en outre arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des pains sans levain. Actes 20 6 Pour nous, aprĂšs les jours des pains sans levain, nous nous sommes embarquĂ©s Ă Philippes, et au bout de cinq jours nous les avons rejoints Ă Troas, oĂč nous avons passĂ© sept jours. Actes 24 27 Deux ans sâĂ©coulĂšrent ainsi, et FĂ©lix eut pour successeur Porcius Festus. Voulant sâassurer les bonnes grĂąces des Juifs, FĂ©lix laissa Paul en prison. Actes 25 9 Festus qui voulait sâassurer les bonnes grĂąces des Juifs, rĂ©pondit Ă Paul : Veux-tu monter Ă JĂ©rusalem, pour y ĂȘtre jugĂ© lĂ -dessus devant moi ? 1 Corinthiens 5 7 Purifiez-vous du vieux levain, afin que vous soyez une pĂąte nouvelle, puisque vous ĂȘtes sans levain, car Christ, notre PĂąque, a Ă©tĂ© immolĂ©. 8 CĂ©lĂ©brons donc la fĂȘte, non avec du vieux levain, ni avec un levain de perfidie et de mĂ©chancetĂ©, mais avec les pains sans levain de la sincĂ©ritĂ© et de la vĂ©ritĂ©. Galates 1 10 Et maintenant, est-ce la faveur des hommes que je dĂ©sire, ou celle de Dieu ? Est-ce que je cherche Ă plaire aux hommes ? Si je plaisais encore aux hommes, je ne serais pas serviteur de Christ. 1 Thessaloniciens 2 4 mais comme Dieu nous a mis Ă lâĂ©preuve pour nous confier lâĂvangile, ainsi nous parlons non comme pour plaire aux hommes mais Ă Dieu qui Ă©prouve les cĆurs. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. 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Parole Vivante © Quand il sâaperçut que cela plaisait aux Juifs et quâil gagnait leur faveur, il donna aussi lâordre dâarrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours « des pains sans levain », avant la fĂȘte de PĂąque. Darby Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il continua, en faisant prendre aussi Pierre ; (or c'Ă©taient les jours des pains sans levain ;) Martin Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il continua, en faisant prendre aussi Pierre. Ostervald Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit aussi arrĂȘter Pierre. HĂ©breu / Grec - Texte original © ጰΎᜌΜ ÎŽáœČ ᜠÏÎč áŒÏΔÏÏÏΜ áŒÏÏÎčΜ ÏÎżáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčÏ ÏÏÎżÏÎΞΔÏÎż ÏÏ Î»Î»Î±ÎČΔáżÎœ Îșα᜶ Î ÎÏÏÎżÎœ (ጊÏαΜ ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč Ïáż¶Îœ áŒÎ¶ÏÎŒÏΜ), World English Bible When he saw that it pleased the Jews, he proceeded to seize Peter also. This was during the days of unleavened bread. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : Il ajouta Ă ce premier acte de persĂ©cution celui d'arrĂȘter Pierre. La faveur dont les chrĂ©tiens avaient joui auprĂšs du peuple (Actes 2.47) avait fait place Ă la haine. Mais, en tout ceci, il n'y a pas de doute qu'HĂ©rode ne fĂ»t poussĂ© par les membres du sanhĂ©drin, qui voyaient avec une amĂšre jalousie les progrĂšs de l'Eglise chrĂ©tienne. HĂ©rode, quoique Juif, ne se souciait nullement de sa religion, mais il s'en faisait le champion par politique, afin de se rendre populaire, Ă la fois Ă JĂ©rusalem et Ă Rome. (JosĂšphe, Ant. XIX, 7, 3.) C'est-Ă -dire la fĂȘte de PĂąque, qui durait huit jours. HĂ©rode ne fit pas mourir Pierre tout de suite, voulant offrir son jugement et son supplice en spectacle au peuple aprĂšs la fĂȘte. (verset 4 ; comparez Jean 19.13) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Voyant 1492 5631 que cela 3754 Ă©tait 2076 5748 agrĂ©able 701 aux Juifs 2453, il fit encore 4369 5639 2532 arrĂȘter 4815 5629 Pierre 4074. â C 1161âĂ©tait 2258 5713 pendant les jours 2250 des pains sans levain 106. â 106 - azumosnon fermentĂ©, exempt de levain ou levure pain sans levain utilisĂ© par les Juifs pour ⊠701 - arestosplaisant, agrĂ©able, convenable 1161 - demais, de plus, et, etc. 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2258 - enj'Ă©tais, etc. 2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3754 - hotique, parce que, puisque 4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4369 - prostithemiposer dessus ajouter, additionner c.Ă .d. joindre Ă , rassembler dans une compagnie le nombre des suivants, ⊠4815 - sullambanosaisir, arrĂȘter, capturer, prendre: quelqu'un comme prisonnier concevoir, d'une femme mĂ©taph. de luxure que l'homme ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5639Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠MARC (Ă©vangile de) 6.VI Origine. L'auteur de l'Ă©vangile est juif d'origine, comme le trahissent ses citations aramĂ©ennes, fidĂšles reproductions de celles qu'en faisait ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠ROMAINS (Ă©pĂźtre aux)L'annĂ©e 56 (ou peut-ĂȘtre 57), avec les deux crises de Galatie et de Corinthe, avait Ă©tĂ©, pour l'apĂŽtre Paul, particuliĂšrement ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 12 14 Ce jour sera pour vous un souvenir, et vous le cĂ©lĂ©brerez comme une prescription perpĂ©tuelle dans chaque gĂ©nĂ©ration. 15 Pendant sept jours, vous mangerez des pains sans levain. DĂšs le premier jour, vous supprimerez le levain de vos maisons ; car toute personne qui mangera du pain levĂ©, du premier jour au septiĂšme jour, sera retranchĂ©e dâIsraĂ«l. 16 Le premier jour, vous aurez une sainte convocation ; et le septiĂšme jour, vous aurez une sainte convocation. On ne fera aucun ouvrage ces jours-lĂ Â ; vous pourrez seulement prĂ©parer la nourriture de chaque personne. 17 Vous observerez (la fĂȘte) des pains sans levain, car câest en ce jour prĂ©cis que jâaurai fait sortir vos troupes du pays dâĂgypte ; vous observerez ce jour comme une prescription perpĂ©tuelle pour toutes vos gĂ©nĂ©rations. 18 Le premier (mois), le quatorziĂšme jour du mois au soir, vous mangerez des pains sans levain jusquâau soir du vingt et uniĂšme jour. 19 Pendant sept jours, il ne se trouvera pas de levain dans vos maisons ; car toute personne qui mangera du pain levĂ© sera retranchĂ©e de la communautĂ© dâIsraĂ«l, que ce soit dans le pays un immigrant ou un autochtone. 20 Vous ne mangerez aucun pain levé ; dans tous les lieux oĂč vous habiterez, vous mangerez des pains sans levain. Exode 13 3 MoĂŻse dit au peuple : Souvenez-vous de ce jour oĂč vous ĂȘtes sortis dâĂgypte, de la maison de servitude ; car câest par la puissance de sa main que lâĂternel vous en a fait sortir. On ne mangera pas de pain levĂ©. 4 Vous sortez aujourdâhui, au mois des Ă©pis. 5 Quand lâĂternel tâaura fait entrer dans le pays des CananĂ©ens, des Hittites, des AmorĂ©ens, des HĂ©viens et des Yebousiens, quâil a jurĂ© Ă tes pĂšres de te donner, pays dĂ©coulant de lait et de miel, tu rendras ce culte Ă lâĂternel dans ce mĂȘme mois. 6 Pendant sept jours, tu mangeras des pains sans levain ; et le septiĂšme jour, il y aura une fĂȘte en lâhonneur de lâĂternel. 7 On mangera des pains sans levain pendant les sept jours ; on ne verra pas chez toi de pain levĂ© et lâon ne verra pas chez toi de levain, dans tout ton territoire. Exode 23 15 Tu observeras la fĂȘte des pains sans levain ; pendant sept jours, au temps fixĂ© du mois des Ă©pis, tu mangeras des pains sans levain, comme je tâen ai donnĂ© lâordre, car câest dans ce mois que tu es sorti dâĂgypte ; et lâon ne se prĂ©sentera pas les mains vides devant ma face. LĂ©vitique 23 6 et le quinziĂšme jour de ce mois, ce sera la fĂȘte des pains sans levain pour lâĂternel. Vous mangerez pendant sept jours des pains sans levain. 7 Le premier jour, vous aurez une sainte convocation : vous ne ferez aucun ouvrage servile. 8 Vous offrirez Ă lâĂternel, pendant sept jours, des (sacrifices) consumĂ©s par le feu. Le septiĂšme jour, il y aura une sainte convocation : vous ne ferez aucun ouvrage servile. 9 LâĂternel parla Ă MoĂŻse et dit : 10 Parle aux IsraĂ©lites ; tu leur diras : Quand vous serez entrĂ©s dans le pays que je vous donne, et que vous y ferez la moisson, vous apporterez au sacrificateur une gerbe, prĂ©mices de votre moisson. 11 Il fera devant lâĂternel le geste de dĂ©dier la gerbe, afin quâelle soit agréée pour vous ; le sacrificateur fera le geste de la dĂ©dier le lendemain du sabbat. 12 Le jour oĂč vous ferez le geste de dĂ©dier la gerbe, vous offrirez en holocauste Ă lâĂternel un agneau dâun an sans dĂ©faut ; 13 ainsi que lâoffrande correspondante de deux dixiĂšmes de fleur de farine pĂ©trie Ă lâhuile, (comme offrande) consumĂ©e par le feu, dâune agrĂ©able odeur Ă lâĂternel, et la libation dâun quart de hĂźn de vin. 14 Vous ne mangerez ni pain, ni (Ă©pis) rĂŽtis, ni blĂ© nouveau jusquâau jour prĂ©cis oĂč vous apporterez lâoblation Ă votre Dieu. Câest une prescription perpĂ©tuelle pour vos descendants, partout oĂč vous habiterez. Psaumes 76 10 Lorsque Dieu sâest levĂ© pour faire droit, Pour sauver tous ceux qui sont humiliĂ©s sur la terre. Pause. Matthieu 26 17 Le premier jour des pains sans levain, les disciples vinrent dire Ă JĂ©sus : OĂč veux-tu que nous te prĂ©parions le repas de la PĂąque ? Jean 12 43 Car ils aimĂšrent la gloire des hommes plus que la gloire de Dieu. Jean 19 11 JĂ©sus rĂ©pondit : Tu nâaurais sur moi aucun pouvoir, sâil ne tâavait Ă©tĂ© donnĂ© dâen-haut. Câest pourquoi celui qui me livre Ă toi est coupable dâun plus grand pĂ©chĂ©. Jean 21 18 En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je te le dis, quand tu Ă©tais plus jeune, tu attachais toi-mĂȘme ton vĂȘtement et tu allais oĂč tu voulais ; mais quand tu seras vieux, tu Ă©tendras tes mains, et un autre te lâattachera et te mĂšnera oĂč tu ne voudras pas. Actes 2 14 Alors Pierre, debout avec les onze, Ă©leva la voix et sâexprima en ces termes : Vous Juifs, et vous tous qui sĂ©journez Ă JĂ©rusalem, sachez ceci et prĂȘtez lâoreille Ă mes paroles ! Actes 4 13 Lorsquâils virent lâassurance de Pierre et de Jean, ils furent Ă©tonnĂ©s, car ils se rendaient compte que câĂ©taient des gens du peuple sans instruction. Ils les reconnaissaient pour avoir Ă©tĂ© avec JĂ©sus. Actes 12 3 Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit en outre arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des pains sans levain. Actes 20 6 Pour nous, aprĂšs les jours des pains sans levain, nous nous sommes embarquĂ©s Ă Philippes, et au bout de cinq jours nous les avons rejoints Ă Troas, oĂč nous avons passĂ© sept jours. Actes 24 27 Deux ans sâĂ©coulĂšrent ainsi, et FĂ©lix eut pour successeur Porcius Festus. Voulant sâassurer les bonnes grĂąces des Juifs, FĂ©lix laissa Paul en prison. Actes 25 9 Festus qui voulait sâassurer les bonnes grĂąces des Juifs, rĂ©pondit Ă Paul : Veux-tu monter Ă JĂ©rusalem, pour y ĂȘtre jugĂ© lĂ -dessus devant moi ? 1 Corinthiens 5 7 Purifiez-vous du vieux levain, afin que vous soyez une pĂąte nouvelle, puisque vous ĂȘtes sans levain, car Christ, notre PĂąque, a Ă©tĂ© immolĂ©. 8 CĂ©lĂ©brons donc la fĂȘte, non avec du vieux levain, ni avec un levain de perfidie et de mĂ©chancetĂ©, mais avec les pains sans levain de la sincĂ©ritĂ© et de la vĂ©ritĂ©. Galates 1 10 Et maintenant, est-ce la faveur des hommes que je dĂ©sire, ou celle de Dieu ? Est-ce que je cherche Ă plaire aux hommes ? Si je plaisais encore aux hommes, je ne serais pas serviteur de Christ. 1 Thessaloniciens 2 4 mais comme Dieu nous a mis Ă lâĂ©preuve pour nous confier lâĂvangile, ainsi nous parlons non comme pour plaire aux hommes mais Ă Dieu qui Ă©prouve les cĆurs. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Sommes-nous sous la loi et peut-on manger du porc ? (3) Dans cette Ă©tude, Raymond Houle rĂ©pond Ă trois questions importantes: 1) un chrĂ©tien est-il sous la loi des 10 commandements ⊠Actes 11.1-10 TopMessages Message texte AVANT ET APRES LA TRANSFIGURATION. Lecture Luc 9/23-48 . 1) ENSEIGNEMENT DE JESUS SUR LE RENONCEMENT. La transfiguration avait profondĂ©ment marquĂ© Pierre, Jean et Jacques. ⊠Philippe Landrevie Actes 5.1-25 TopMessages Message texte Une vie livrĂ©e « CAPITULER » Quâest-ce que cela veut dire pour vous ? LittĂ©ralement, capituler veut dire « donner quelque chose » ⊠David Wilkerson Actes 9.1-40 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes 1â12 - SynthĂšse Le livre des Actes Le livre des Actes L'introduction du livre raconte comment JĂ©sus, ressuscitĂ©, passe une quarantaine de jours ⊠BibleProject français Actes 1.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Parlez-vous en langues [#CoramDeo 321] Bienvenue Ă l'Ă©pisode #321 de Coram Deo prĂ©sentĂ© en partenariat avec Publications ChrĂ©tiennes qui vous recommande le commentaire biblique sur ⊠Actes 1.1-25 TopMessages Message texte Priez sans cesse "Si certains chrĂ©tiens, qui sont si rapides Ă se plaindre de leurs conducteurs, avaient moins parlĂ© et agi devant les ⊠E.M. Bounds Actes 1.1-28 TopMessages Message texte Pas de cas impossibles Lecture Actes 9/1-19 Introduction A. Le choix du temps de Dieu est toujours parfait. La lapidation dâEtienne comme dĂ©crite dans ⊠Fabien CrĂ©teur Actes 1.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Quand il vit que cela plaisait aux Juifs, il fit encore arrĂȘter Pierre. â C'Ă©tait pendant la fĂȘte des pains sans levain. â Segond 1910 Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit encore arrĂȘter Pierre. -C'Ă©tait pendant les jours des pains sans levain. - Segond 1978 (Colombe) © Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit en outre arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des pains sans levain. Parole de Vie © Il voit que cela plaĂźt aux Juifs, alors il fait aussi arrĂȘter Pierre. Câest au moment de la fĂȘte des Pains sans levain. Français Courant © Puis, quand il vit que cela plaisait aux Juifs, il fit encore arrĂȘter Pierre, au moment de la fĂȘte des pains sans levain. Semeur © Quand il sâaperçut que cela plaisait aux *Juifs, il fit aussi arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des « *pains sans levain ». Parole Vivante © Quand il sâaperçut que cela plaisait aux Juifs et quâil gagnait leur faveur, il donna aussi lâordre dâarrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours « des pains sans levain », avant la fĂȘte de PĂąque. Darby Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il continua, en faisant prendre aussi Pierre ; (or c'Ă©taient les jours des pains sans levain ;) Martin Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il continua, en faisant prendre aussi Pierre. Ostervald Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit aussi arrĂȘter Pierre. HĂ©breu / Grec - Texte original © ጰΎᜌΜ ÎŽáœČ ᜠÏÎč áŒÏΔÏÏÏΜ áŒÏÏÎčΜ ÏÎżáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčÏ ÏÏÎżÏÎΞΔÏÎż ÏÏ Î»Î»Î±ÎČΔáżÎœ Îșα᜶ Î ÎÏÏÎżÎœ (ጊÏαΜ ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč Ïáż¶Îœ áŒÎ¶ÏÎŒÏΜ), World English Bible When he saw that it pleased the Jews, he proceeded to seize Peter also. This was during the days of unleavened bread. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : Il ajouta Ă ce premier acte de persĂ©cution celui d'arrĂȘter Pierre. La faveur dont les chrĂ©tiens avaient joui auprĂšs du peuple (Actes 2.47) avait fait place Ă la haine. Mais, en tout ceci, il n'y a pas de doute qu'HĂ©rode ne fĂ»t poussĂ© par les membres du sanhĂ©drin, qui voyaient avec une amĂšre jalousie les progrĂšs de l'Eglise chrĂ©tienne. HĂ©rode, quoique Juif, ne se souciait nullement de sa religion, mais il s'en faisait le champion par politique, afin de se rendre populaire, Ă la fois Ă JĂ©rusalem et Ă Rome. (JosĂšphe, Ant. XIX, 7, 3.) C'est-Ă -dire la fĂȘte de PĂąque, qui durait huit jours. HĂ©rode ne fit pas mourir Pierre tout de suite, voulant offrir son jugement et son supplice en spectacle au peuple aprĂšs la fĂȘte. (verset 4 ; comparez Jean 19.13) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Voyant 1492 5631 que cela 3754 Ă©tait 2076 5748 agrĂ©able 701 aux Juifs 2453, il fit encore 4369 5639 2532 arrĂȘter 4815 5629 Pierre 4074. â C 1161âĂ©tait 2258 5713 pendant les jours 2250 des pains sans levain 106. â 106 - azumosnon fermentĂ©, exempt de levain ou levure pain sans levain utilisĂ© par les Juifs pour ⊠701 - arestosplaisant, agrĂ©able, convenable 1161 - demais, de plus, et, etc. 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2258 - enj'Ă©tais, etc. 2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3754 - hotique, parce que, puisque 4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4369 - prostithemiposer dessus ajouter, additionner c.Ă .d. joindre Ă , rassembler dans une compagnie le nombre des suivants, ⊠4815 - sullambanosaisir, arrĂȘter, capturer, prendre: quelqu'un comme prisonnier concevoir, d'une femme mĂ©taph. de luxure que l'homme ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5639Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠MARC (Ă©vangile de) 6.VI Origine. L'auteur de l'Ă©vangile est juif d'origine, comme le trahissent ses citations aramĂ©ennes, fidĂšles reproductions de celles qu'en faisait ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠ROMAINS (Ă©pĂźtre aux)L'annĂ©e 56 (ou peut-ĂȘtre 57), avec les deux crises de Galatie et de Corinthe, avait Ă©tĂ©, pour l'apĂŽtre Paul, particuliĂšrement ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 12 14 Ce jour sera pour vous un souvenir, et vous le cĂ©lĂ©brerez comme une prescription perpĂ©tuelle dans chaque gĂ©nĂ©ration. 15 Pendant sept jours, vous mangerez des pains sans levain. DĂšs le premier jour, vous supprimerez le levain de vos maisons ; car toute personne qui mangera du pain levĂ©, du premier jour au septiĂšme jour, sera retranchĂ©e dâIsraĂ«l. 16 Le premier jour, vous aurez une sainte convocation ; et le septiĂšme jour, vous aurez une sainte convocation. On ne fera aucun ouvrage ces jours-lĂ Â ; vous pourrez seulement prĂ©parer la nourriture de chaque personne. 17 Vous observerez (la fĂȘte) des pains sans levain, car câest en ce jour prĂ©cis que jâaurai fait sortir vos troupes du pays dâĂgypte ; vous observerez ce jour comme une prescription perpĂ©tuelle pour toutes vos gĂ©nĂ©rations. 18 Le premier (mois), le quatorziĂšme jour du mois au soir, vous mangerez des pains sans levain jusquâau soir du vingt et uniĂšme jour. 19 Pendant sept jours, il ne se trouvera pas de levain dans vos maisons ; car toute personne qui mangera du pain levĂ© sera retranchĂ©e de la communautĂ© dâIsraĂ«l, que ce soit dans le pays un immigrant ou un autochtone. 20 Vous ne mangerez aucun pain levé ; dans tous les lieux oĂč vous habiterez, vous mangerez des pains sans levain. Exode 13 3 MoĂŻse dit au peuple : Souvenez-vous de ce jour oĂč vous ĂȘtes sortis dâĂgypte, de la maison de servitude ; car câest par la puissance de sa main que lâĂternel vous en a fait sortir. On ne mangera pas de pain levĂ©. 4 Vous sortez aujourdâhui, au mois des Ă©pis. 5 Quand lâĂternel tâaura fait entrer dans le pays des CananĂ©ens, des Hittites, des AmorĂ©ens, des HĂ©viens et des Yebousiens, quâil a jurĂ© Ă tes pĂšres de te donner, pays dĂ©coulant de lait et de miel, tu rendras ce culte Ă lâĂternel dans ce mĂȘme mois. 6 Pendant sept jours, tu mangeras des pains sans levain ; et le septiĂšme jour, il y aura une fĂȘte en lâhonneur de lâĂternel. 7 On mangera des pains sans levain pendant les sept jours ; on ne verra pas chez toi de pain levĂ© et lâon ne verra pas chez toi de levain, dans tout ton territoire. Exode 23 15 Tu observeras la fĂȘte des pains sans levain ; pendant sept jours, au temps fixĂ© du mois des Ă©pis, tu mangeras des pains sans levain, comme je tâen ai donnĂ© lâordre, car câest dans ce mois que tu es sorti dâĂgypte ; et lâon ne se prĂ©sentera pas les mains vides devant ma face. LĂ©vitique 23 6 et le quinziĂšme jour de ce mois, ce sera la fĂȘte des pains sans levain pour lâĂternel. Vous mangerez pendant sept jours des pains sans levain. 7 Le premier jour, vous aurez une sainte convocation : vous ne ferez aucun ouvrage servile. 8 Vous offrirez Ă lâĂternel, pendant sept jours, des (sacrifices) consumĂ©s par le feu. Le septiĂšme jour, il y aura une sainte convocation : vous ne ferez aucun ouvrage servile. 9 LâĂternel parla Ă MoĂŻse et dit : 10 Parle aux IsraĂ©lites ; tu leur diras : Quand vous serez entrĂ©s dans le pays que je vous donne, et que vous y ferez la moisson, vous apporterez au sacrificateur une gerbe, prĂ©mices de votre moisson. 11 Il fera devant lâĂternel le geste de dĂ©dier la gerbe, afin quâelle soit agréée pour vous ; le sacrificateur fera le geste de la dĂ©dier le lendemain du sabbat. 12 Le jour oĂč vous ferez le geste de dĂ©dier la gerbe, vous offrirez en holocauste Ă lâĂternel un agneau dâun an sans dĂ©faut ; 13 ainsi que lâoffrande correspondante de deux dixiĂšmes de fleur de farine pĂ©trie Ă lâhuile, (comme offrande) consumĂ©e par le feu, dâune agrĂ©able odeur Ă lâĂternel, et la libation dâun quart de hĂźn de vin. 14 Vous ne mangerez ni pain, ni (Ă©pis) rĂŽtis, ni blĂ© nouveau jusquâau jour prĂ©cis oĂč vous apporterez lâoblation Ă votre Dieu. Câest une prescription perpĂ©tuelle pour vos descendants, partout oĂč vous habiterez. Psaumes 76 10 Lorsque Dieu sâest levĂ© pour faire droit, Pour sauver tous ceux qui sont humiliĂ©s sur la terre. Pause. Matthieu 26 17 Le premier jour des pains sans levain, les disciples vinrent dire Ă JĂ©sus : OĂč veux-tu que nous te prĂ©parions le repas de la PĂąque ? Jean 12 43 Car ils aimĂšrent la gloire des hommes plus que la gloire de Dieu. Jean 19 11 JĂ©sus rĂ©pondit : Tu nâaurais sur moi aucun pouvoir, sâil ne tâavait Ă©tĂ© donnĂ© dâen-haut. Câest pourquoi celui qui me livre Ă toi est coupable dâun plus grand pĂ©chĂ©. Jean 21 18 En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je te le dis, quand tu Ă©tais plus jeune, tu attachais toi-mĂȘme ton vĂȘtement et tu allais oĂč tu voulais ; mais quand tu seras vieux, tu Ă©tendras tes mains, et un autre te lâattachera et te mĂšnera oĂč tu ne voudras pas. Actes 2 14 Alors Pierre, debout avec les onze, Ă©leva la voix et sâexprima en ces termes : Vous Juifs, et vous tous qui sĂ©journez Ă JĂ©rusalem, sachez ceci et prĂȘtez lâoreille Ă mes paroles ! Actes 4 13 Lorsquâils virent lâassurance de Pierre et de Jean, ils furent Ă©tonnĂ©s, car ils se rendaient compte que câĂ©taient des gens du peuple sans instruction. Ils les reconnaissaient pour avoir Ă©tĂ© avec JĂ©sus. Actes 12 3 Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit en outre arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des pains sans levain. Actes 20 6 Pour nous, aprĂšs les jours des pains sans levain, nous nous sommes embarquĂ©s Ă Philippes, et au bout de cinq jours nous les avons rejoints Ă Troas, oĂč nous avons passĂ© sept jours. Actes 24 27 Deux ans sâĂ©coulĂšrent ainsi, et FĂ©lix eut pour successeur Porcius Festus. Voulant sâassurer les bonnes grĂąces des Juifs, FĂ©lix laissa Paul en prison. Actes 25 9 Festus qui voulait sâassurer les bonnes grĂąces des Juifs, rĂ©pondit Ă Paul : Veux-tu monter Ă JĂ©rusalem, pour y ĂȘtre jugĂ© lĂ -dessus devant moi ? 1 Corinthiens 5 7 Purifiez-vous du vieux levain, afin que vous soyez une pĂąte nouvelle, puisque vous ĂȘtes sans levain, car Christ, notre PĂąque, a Ă©tĂ© immolĂ©. 8 CĂ©lĂ©brons donc la fĂȘte, non avec du vieux levain, ni avec un levain de perfidie et de mĂ©chancetĂ©, mais avec les pains sans levain de la sincĂ©ritĂ© et de la vĂ©ritĂ©. Galates 1 10 Et maintenant, est-ce la faveur des hommes que je dĂ©sire, ou celle de Dieu ? Est-ce que je cherche Ă plaire aux hommes ? Si je plaisais encore aux hommes, je ne serais pas serviteur de Christ. 1 Thessaloniciens 2 4 mais comme Dieu nous a mis Ă lâĂ©preuve pour nous confier lâĂvangile, ainsi nous parlons non comme pour plaire aux hommes mais Ă Dieu qui Ă©prouve les cĆurs. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. 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LittĂ©ralement, capituler veut dire « donner quelque chose » ⊠David Wilkerson Actes 9.1-40 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes 1â12 - SynthĂšse Le livre des Actes Le livre des Actes L'introduction du livre raconte comment JĂ©sus, ressuscitĂ©, passe une quarantaine de jours ⊠BibleProject français Actes 1.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Parlez-vous en langues [#CoramDeo 321] Bienvenue Ă l'Ă©pisode #321 de Coram Deo prĂ©sentĂ© en partenariat avec Publications ChrĂ©tiennes qui vous recommande le commentaire biblique sur ⊠Actes 1.1-25 TopMessages Message texte Priez sans cesse "Si certains chrĂ©tiens, qui sont si rapides Ă se plaindre de leurs conducteurs, avaient moins parlĂ© et agi devant les ⊠E.M. Bounds Actes 1.1-28 TopMessages Message texte Pas de cas impossibles Lecture Actes 9/1-19 Introduction A. Le choix du temps de Dieu est toujours parfait. La lapidation dâEtienne comme dĂ©crite dans ⊠Fabien CrĂ©teur Actes 1.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Quand il vit que cela plaisait aux Juifs, il fit encore arrĂȘter Pierre. â C'Ă©tait pendant la fĂȘte des pains sans levain. â Segond 1910 Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit encore arrĂȘter Pierre. -C'Ă©tait pendant les jours des pains sans levain. - Segond 1978 (Colombe) © Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit en outre arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des pains sans levain. Parole de Vie © Il voit que cela plaĂźt aux Juifs, alors il fait aussi arrĂȘter Pierre. Câest au moment de la fĂȘte des Pains sans levain. Français Courant © Puis, quand il vit que cela plaisait aux Juifs, il fit encore arrĂȘter Pierre, au moment de la fĂȘte des pains sans levain. Semeur © Quand il sâaperçut que cela plaisait aux *Juifs, il fit aussi arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des « *pains sans levain ». Parole Vivante © Quand il sâaperçut que cela plaisait aux Juifs et quâil gagnait leur faveur, il donna aussi lâordre dâarrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours « des pains sans levain », avant la fĂȘte de PĂąque. Darby Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il continua, en faisant prendre aussi Pierre ; (or c'Ă©taient les jours des pains sans levain ;) Martin Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il continua, en faisant prendre aussi Pierre. Ostervald Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit aussi arrĂȘter Pierre. HĂ©breu / Grec - Texte original © ጰΎᜌΜ ÎŽáœČ ᜠÏÎč áŒÏΔÏÏÏΜ áŒÏÏÎčΜ ÏÎżáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčÏ ÏÏÎżÏÎΞΔÏÎż ÏÏ Î»Î»Î±ÎČΔáżÎœ Îșα᜶ Î ÎÏÏÎżÎœ (ጊÏαΜ ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč Ïáż¶Îœ áŒÎ¶ÏÎŒÏΜ), World English Bible When he saw that it pleased the Jews, he proceeded to seize Peter also. This was during the days of unleavened bread. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : Il ajouta Ă ce premier acte de persĂ©cution celui d'arrĂȘter Pierre. La faveur dont les chrĂ©tiens avaient joui auprĂšs du peuple (Actes 2.47) avait fait place Ă la haine. Mais, en tout ceci, il n'y a pas de doute qu'HĂ©rode ne fĂ»t poussĂ© par les membres du sanhĂ©drin, qui voyaient avec une amĂšre jalousie les progrĂšs de l'Eglise chrĂ©tienne. HĂ©rode, quoique Juif, ne se souciait nullement de sa religion, mais il s'en faisait le champion par politique, afin de se rendre populaire, Ă la fois Ă JĂ©rusalem et Ă Rome. (JosĂšphe, Ant. XIX, 7, 3.) C'est-Ă -dire la fĂȘte de PĂąque, qui durait huit jours. HĂ©rode ne fit pas mourir Pierre tout de suite, voulant offrir son jugement et son supplice en spectacle au peuple aprĂšs la fĂȘte. (verset 4 ; comparez Jean 19.13) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Voyant 1492 5631 que cela 3754 Ă©tait 2076 5748 agrĂ©able 701 aux Juifs 2453, il fit encore 4369 5639 2532 arrĂȘter 4815 5629 Pierre 4074. â C 1161âĂ©tait 2258 5713 pendant les jours 2250 des pains sans levain 106. â 106 - azumosnon fermentĂ©, exempt de levain ou levure pain sans levain utilisĂ© par les Juifs pour ⊠701 - arestosplaisant, agrĂ©able, convenable 1161 - demais, de plus, et, etc. 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2258 - enj'Ă©tais, etc. 2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3754 - hotique, parce que, puisque 4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4369 - prostithemiposer dessus ajouter, additionner c.Ă .d. joindre Ă , rassembler dans une compagnie le nombre des suivants, ⊠4815 - sullambanosaisir, arrĂȘter, capturer, prendre: quelqu'un comme prisonnier concevoir, d'une femme mĂ©taph. de luxure que l'homme ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5639Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠MARC (Ă©vangile de) 6.VI Origine. L'auteur de l'Ă©vangile est juif d'origine, comme le trahissent ses citations aramĂ©ennes, fidĂšles reproductions de celles qu'en faisait ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠ROMAINS (Ă©pĂźtre aux)L'annĂ©e 56 (ou peut-ĂȘtre 57), avec les deux crises de Galatie et de Corinthe, avait Ă©tĂ©, pour l'apĂŽtre Paul, particuliĂšrement ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 12 14 Ce jour sera pour vous un souvenir, et vous le cĂ©lĂ©brerez comme une prescription perpĂ©tuelle dans chaque gĂ©nĂ©ration. 15 Pendant sept jours, vous mangerez des pains sans levain. DĂšs le premier jour, vous supprimerez le levain de vos maisons ; car toute personne qui mangera du pain levĂ©, du premier jour au septiĂšme jour, sera retranchĂ©e dâIsraĂ«l. 16 Le premier jour, vous aurez une sainte convocation ; et le septiĂšme jour, vous aurez une sainte convocation. On ne fera aucun ouvrage ces jours-lĂ Â ; vous pourrez seulement prĂ©parer la nourriture de chaque personne. 17 Vous observerez (la fĂȘte) des pains sans levain, car câest en ce jour prĂ©cis que jâaurai fait sortir vos troupes du pays dâĂgypte ; vous observerez ce jour comme une prescription perpĂ©tuelle pour toutes vos gĂ©nĂ©rations. 18 Le premier (mois), le quatorziĂšme jour du mois au soir, vous mangerez des pains sans levain jusquâau soir du vingt et uniĂšme jour. 19 Pendant sept jours, il ne se trouvera pas de levain dans vos maisons ; car toute personne qui mangera du pain levĂ© sera retranchĂ©e de la communautĂ© dâIsraĂ«l, que ce soit dans le pays un immigrant ou un autochtone. 20 Vous ne mangerez aucun pain levé ; dans tous les lieux oĂč vous habiterez, vous mangerez des pains sans levain. Exode 13 3 MoĂŻse dit au peuple : Souvenez-vous de ce jour oĂč vous ĂȘtes sortis dâĂgypte, de la maison de servitude ; car câest par la puissance de sa main que lâĂternel vous en a fait sortir. On ne mangera pas de pain levĂ©. 4 Vous sortez aujourdâhui, au mois des Ă©pis. 5 Quand lâĂternel tâaura fait entrer dans le pays des CananĂ©ens, des Hittites, des AmorĂ©ens, des HĂ©viens et des Yebousiens, quâil a jurĂ© Ă tes pĂšres de te donner, pays dĂ©coulant de lait et de miel, tu rendras ce culte Ă lâĂternel dans ce mĂȘme mois. 6 Pendant sept jours, tu mangeras des pains sans levain ; et le septiĂšme jour, il y aura une fĂȘte en lâhonneur de lâĂternel. 7 On mangera des pains sans levain pendant les sept jours ; on ne verra pas chez toi de pain levĂ© et lâon ne verra pas chez toi de levain, dans tout ton territoire. Exode 23 15 Tu observeras la fĂȘte des pains sans levain ; pendant sept jours, au temps fixĂ© du mois des Ă©pis, tu mangeras des pains sans levain, comme je tâen ai donnĂ© lâordre, car câest dans ce mois que tu es sorti dâĂgypte ; et lâon ne se prĂ©sentera pas les mains vides devant ma face. LĂ©vitique 23 6 et le quinziĂšme jour de ce mois, ce sera la fĂȘte des pains sans levain pour lâĂternel. Vous mangerez pendant sept jours des pains sans levain. 7 Le premier jour, vous aurez une sainte convocation : vous ne ferez aucun ouvrage servile. 8 Vous offrirez Ă lâĂternel, pendant sept jours, des (sacrifices) consumĂ©s par le feu. Le septiĂšme jour, il y aura une sainte convocation : vous ne ferez aucun ouvrage servile. 9 LâĂternel parla Ă MoĂŻse et dit : 10 Parle aux IsraĂ©lites ; tu leur diras : Quand vous serez entrĂ©s dans le pays que je vous donne, et que vous y ferez la moisson, vous apporterez au sacrificateur une gerbe, prĂ©mices de votre moisson. 11 Il fera devant lâĂternel le geste de dĂ©dier la gerbe, afin quâelle soit agréée pour vous ; le sacrificateur fera le geste de la dĂ©dier le lendemain du sabbat. 12 Le jour oĂč vous ferez le geste de dĂ©dier la gerbe, vous offrirez en holocauste Ă lâĂternel un agneau dâun an sans dĂ©faut ; 13 ainsi que lâoffrande correspondante de deux dixiĂšmes de fleur de farine pĂ©trie Ă lâhuile, (comme offrande) consumĂ©e par le feu, dâune agrĂ©able odeur Ă lâĂternel, et la libation dâun quart de hĂźn de vin. 14 Vous ne mangerez ni pain, ni (Ă©pis) rĂŽtis, ni blĂ© nouveau jusquâau jour prĂ©cis oĂč vous apporterez lâoblation Ă votre Dieu. Câest une prescription perpĂ©tuelle pour vos descendants, partout oĂč vous habiterez. Psaumes 76 10 Lorsque Dieu sâest levĂ© pour faire droit, Pour sauver tous ceux qui sont humiliĂ©s sur la terre. Pause. Matthieu 26 17 Le premier jour des pains sans levain, les disciples vinrent dire Ă JĂ©sus : OĂč veux-tu que nous te prĂ©parions le repas de la PĂąque ? Jean 12 43 Car ils aimĂšrent la gloire des hommes plus que la gloire de Dieu. Jean 19 11 JĂ©sus rĂ©pondit : Tu nâaurais sur moi aucun pouvoir, sâil ne tâavait Ă©tĂ© donnĂ© dâen-haut. Câest pourquoi celui qui me livre Ă toi est coupable dâun plus grand pĂ©chĂ©. Jean 21 18 En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je te le dis, quand tu Ă©tais plus jeune, tu attachais toi-mĂȘme ton vĂȘtement et tu allais oĂč tu voulais ; mais quand tu seras vieux, tu Ă©tendras tes mains, et un autre te lâattachera et te mĂšnera oĂč tu ne voudras pas. Actes 2 14 Alors Pierre, debout avec les onze, Ă©leva la voix et sâexprima en ces termes : Vous Juifs, et vous tous qui sĂ©journez Ă JĂ©rusalem, sachez ceci et prĂȘtez lâoreille Ă mes paroles ! Actes 4 13 Lorsquâils virent lâassurance de Pierre et de Jean, ils furent Ă©tonnĂ©s, car ils se rendaient compte que câĂ©taient des gens du peuple sans instruction. Ils les reconnaissaient pour avoir Ă©tĂ© avec JĂ©sus. Actes 12 3 Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit en outre arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des pains sans levain. Actes 20 6 Pour nous, aprĂšs les jours des pains sans levain, nous nous sommes embarquĂ©s Ă Philippes, et au bout de cinq jours nous les avons rejoints Ă Troas, oĂč nous avons passĂ© sept jours. Actes 24 27 Deux ans sâĂ©coulĂšrent ainsi, et FĂ©lix eut pour successeur Porcius Festus. Voulant sâassurer les bonnes grĂąces des Juifs, FĂ©lix laissa Paul en prison. Actes 25 9 Festus qui voulait sâassurer les bonnes grĂąces des Juifs, rĂ©pondit Ă Paul : Veux-tu monter Ă JĂ©rusalem, pour y ĂȘtre jugĂ© lĂ -dessus devant moi ? 1 Corinthiens 5 7 Purifiez-vous du vieux levain, afin que vous soyez une pĂąte nouvelle, puisque vous ĂȘtes sans levain, car Christ, notre PĂąque, a Ă©tĂ© immolĂ©. 8 CĂ©lĂ©brons donc la fĂȘte, non avec du vieux levain, ni avec un levain de perfidie et de mĂ©chancetĂ©, mais avec les pains sans levain de la sincĂ©ritĂ© et de la vĂ©ritĂ©. Galates 1 10 Et maintenant, est-ce la faveur des hommes que je dĂ©sire, ou celle de Dieu ? Est-ce que je cherche Ă plaire aux hommes ? Si je plaisais encore aux hommes, je ne serais pas serviteur de Christ. 1 Thessaloniciens 2 4 mais comme Dieu nous a mis Ă lâĂ©preuve pour nous confier lâĂvangile, ainsi nous parlons non comme pour plaire aux hommes mais Ă Dieu qui Ă©prouve les cĆurs. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Une vie livrĂ©e « CAPITULER » Quâest-ce que cela veut dire pour vous ? LittĂ©ralement, capituler veut dire « donner quelque chose » ⊠David Wilkerson Actes 9.1-40 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes 1â12 - SynthĂšse Le livre des Actes Le livre des Actes L'introduction du livre raconte comment JĂ©sus, ressuscitĂ©, passe une quarantaine de jours ⊠BibleProject français Actes 1.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Parlez-vous en langues [#CoramDeo 321] Bienvenue Ă l'Ă©pisode #321 de Coram Deo prĂ©sentĂ© en partenariat avec Publications ChrĂ©tiennes qui vous recommande le commentaire biblique sur ⊠Actes 1.1-25 TopMessages Message texte Priez sans cesse "Si certains chrĂ©tiens, qui sont si rapides Ă se plaindre de leurs conducteurs, avaient moins parlĂ© et agi devant les ⊠E.M. Bounds Actes 1.1-28 TopMessages Message texte Pas de cas impossibles Lecture Actes 9/1-19 Introduction A. Le choix du temps de Dieu est toujours parfait. La lapidation dâEtienne comme dĂ©crite dans ⊠Fabien CrĂ©teur Actes 1.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Quand il vit que cela plaisait aux Juifs, il fit encore arrĂȘter Pierre. â C'Ă©tait pendant la fĂȘte des pains sans levain. â Segond 1910 Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit encore arrĂȘter Pierre. -C'Ă©tait pendant les jours des pains sans levain. - Segond 1978 (Colombe) © Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit en outre arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des pains sans levain. Parole de Vie © Il voit que cela plaĂźt aux Juifs, alors il fait aussi arrĂȘter Pierre. Câest au moment de la fĂȘte des Pains sans levain. Français Courant © Puis, quand il vit que cela plaisait aux Juifs, il fit encore arrĂȘter Pierre, au moment de la fĂȘte des pains sans levain. Semeur © Quand il sâaperçut que cela plaisait aux *Juifs, il fit aussi arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des « *pains sans levain ». Parole Vivante © Quand il sâaperçut que cela plaisait aux Juifs et quâil gagnait leur faveur, il donna aussi lâordre dâarrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours « des pains sans levain », avant la fĂȘte de PĂąque. Darby Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il continua, en faisant prendre aussi Pierre ; (or c'Ă©taient les jours des pains sans levain ;) Martin Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il continua, en faisant prendre aussi Pierre. Ostervald Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit aussi arrĂȘter Pierre. HĂ©breu / Grec - Texte original © ጰΎᜌΜ ÎŽáœČ ᜠÏÎč áŒÏΔÏÏÏΜ áŒÏÏÎčΜ ÏÎżáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčÏ ÏÏÎżÏÎΞΔÏÎż ÏÏ Î»Î»Î±ÎČΔáżÎœ Îșα᜶ Î ÎÏÏÎżÎœ (ጊÏαΜ ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč Ïáż¶Îœ áŒÎ¶ÏÎŒÏΜ), World English Bible When he saw that it pleased the Jews, he proceeded to seize Peter also. This was during the days of unleavened bread. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : Il ajouta Ă ce premier acte de persĂ©cution celui d'arrĂȘter Pierre. La faveur dont les chrĂ©tiens avaient joui auprĂšs du peuple (Actes 2.47) avait fait place Ă la haine. Mais, en tout ceci, il n'y a pas de doute qu'HĂ©rode ne fĂ»t poussĂ© par les membres du sanhĂ©drin, qui voyaient avec une amĂšre jalousie les progrĂšs de l'Eglise chrĂ©tienne. HĂ©rode, quoique Juif, ne se souciait nullement de sa religion, mais il s'en faisait le champion par politique, afin de se rendre populaire, Ă la fois Ă JĂ©rusalem et Ă Rome. (JosĂšphe, Ant. XIX, 7, 3.) C'est-Ă -dire la fĂȘte de PĂąque, qui durait huit jours. HĂ©rode ne fit pas mourir Pierre tout de suite, voulant offrir son jugement et son supplice en spectacle au peuple aprĂšs la fĂȘte. (verset 4 ; comparez Jean 19.13) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Voyant 1492 5631 que cela 3754 Ă©tait 2076 5748 agrĂ©able 701 aux Juifs 2453, il fit encore 4369 5639 2532 arrĂȘter 4815 5629 Pierre 4074. â C 1161âĂ©tait 2258 5713 pendant les jours 2250 des pains sans levain 106. â 106 - azumosnon fermentĂ©, exempt de levain ou levure pain sans levain utilisĂ© par les Juifs pour ⊠701 - arestosplaisant, agrĂ©able, convenable 1161 - demais, de plus, et, etc. 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2258 - enj'Ă©tais, etc. 2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3754 - hotique, parce que, puisque 4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4369 - prostithemiposer dessus ajouter, additionner c.Ă .d. joindre Ă , rassembler dans une compagnie le nombre des suivants, ⊠4815 - sullambanosaisir, arrĂȘter, capturer, prendre: quelqu'un comme prisonnier concevoir, d'une femme mĂ©taph. de luxure que l'homme ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5639Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠MARC (Ă©vangile de) 6.VI Origine. L'auteur de l'Ă©vangile est juif d'origine, comme le trahissent ses citations aramĂ©ennes, fidĂšles reproductions de celles qu'en faisait ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠ROMAINS (Ă©pĂźtre aux)L'annĂ©e 56 (ou peut-ĂȘtre 57), avec les deux crises de Galatie et de Corinthe, avait Ă©tĂ©, pour l'apĂŽtre Paul, particuliĂšrement ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 12 14 Ce jour sera pour vous un souvenir, et vous le cĂ©lĂ©brerez comme une prescription perpĂ©tuelle dans chaque gĂ©nĂ©ration. 15 Pendant sept jours, vous mangerez des pains sans levain. DĂšs le premier jour, vous supprimerez le levain de vos maisons ; car toute personne qui mangera du pain levĂ©, du premier jour au septiĂšme jour, sera retranchĂ©e dâIsraĂ«l. 16 Le premier jour, vous aurez une sainte convocation ; et le septiĂšme jour, vous aurez une sainte convocation. On ne fera aucun ouvrage ces jours-lĂ Â ; vous pourrez seulement prĂ©parer la nourriture de chaque personne. 17 Vous observerez (la fĂȘte) des pains sans levain, car câest en ce jour prĂ©cis que jâaurai fait sortir vos troupes du pays dâĂgypte ; vous observerez ce jour comme une prescription perpĂ©tuelle pour toutes vos gĂ©nĂ©rations. 18 Le premier (mois), le quatorziĂšme jour du mois au soir, vous mangerez des pains sans levain jusquâau soir du vingt et uniĂšme jour. 19 Pendant sept jours, il ne se trouvera pas de levain dans vos maisons ; car toute personne qui mangera du pain levĂ© sera retranchĂ©e de la communautĂ© dâIsraĂ«l, que ce soit dans le pays un immigrant ou un autochtone. 20 Vous ne mangerez aucun pain levé ; dans tous les lieux oĂč vous habiterez, vous mangerez des pains sans levain. Exode 13 3 MoĂŻse dit au peuple : Souvenez-vous de ce jour oĂč vous ĂȘtes sortis dâĂgypte, de la maison de servitude ; car câest par la puissance de sa main que lâĂternel vous en a fait sortir. On ne mangera pas de pain levĂ©. 4 Vous sortez aujourdâhui, au mois des Ă©pis. 5 Quand lâĂternel tâaura fait entrer dans le pays des CananĂ©ens, des Hittites, des AmorĂ©ens, des HĂ©viens et des Yebousiens, quâil a jurĂ© Ă tes pĂšres de te donner, pays dĂ©coulant de lait et de miel, tu rendras ce culte Ă lâĂternel dans ce mĂȘme mois. 6 Pendant sept jours, tu mangeras des pains sans levain ; et le septiĂšme jour, il y aura une fĂȘte en lâhonneur de lâĂternel. 7 On mangera des pains sans levain pendant les sept jours ; on ne verra pas chez toi de pain levĂ© et lâon ne verra pas chez toi de levain, dans tout ton territoire. Exode 23 15 Tu observeras la fĂȘte des pains sans levain ; pendant sept jours, au temps fixĂ© du mois des Ă©pis, tu mangeras des pains sans levain, comme je tâen ai donnĂ© lâordre, car câest dans ce mois que tu es sorti dâĂgypte ; et lâon ne se prĂ©sentera pas les mains vides devant ma face. LĂ©vitique 23 6 et le quinziĂšme jour de ce mois, ce sera la fĂȘte des pains sans levain pour lâĂternel. Vous mangerez pendant sept jours des pains sans levain. 7 Le premier jour, vous aurez une sainte convocation : vous ne ferez aucun ouvrage servile. 8 Vous offrirez Ă lâĂternel, pendant sept jours, des (sacrifices) consumĂ©s par le feu. Le septiĂšme jour, il y aura une sainte convocation : vous ne ferez aucun ouvrage servile. 9 LâĂternel parla Ă MoĂŻse et dit : 10 Parle aux IsraĂ©lites ; tu leur diras : Quand vous serez entrĂ©s dans le pays que je vous donne, et que vous y ferez la moisson, vous apporterez au sacrificateur une gerbe, prĂ©mices de votre moisson. 11 Il fera devant lâĂternel le geste de dĂ©dier la gerbe, afin quâelle soit agréée pour vous ; le sacrificateur fera le geste de la dĂ©dier le lendemain du sabbat. 12 Le jour oĂč vous ferez le geste de dĂ©dier la gerbe, vous offrirez en holocauste Ă lâĂternel un agneau dâun an sans dĂ©faut ; 13 ainsi que lâoffrande correspondante de deux dixiĂšmes de fleur de farine pĂ©trie Ă lâhuile, (comme offrande) consumĂ©e par le feu, dâune agrĂ©able odeur Ă lâĂternel, et la libation dâun quart de hĂźn de vin. 14 Vous ne mangerez ni pain, ni (Ă©pis) rĂŽtis, ni blĂ© nouveau jusquâau jour prĂ©cis oĂč vous apporterez lâoblation Ă votre Dieu. Câest une prescription perpĂ©tuelle pour vos descendants, partout oĂč vous habiterez. Psaumes 76 10 Lorsque Dieu sâest levĂ© pour faire droit, Pour sauver tous ceux qui sont humiliĂ©s sur la terre. Pause. Matthieu 26 17 Le premier jour des pains sans levain, les disciples vinrent dire Ă JĂ©sus : OĂč veux-tu que nous te prĂ©parions le repas de la PĂąque ? Jean 12 43 Car ils aimĂšrent la gloire des hommes plus que la gloire de Dieu. Jean 19 11 JĂ©sus rĂ©pondit : Tu nâaurais sur moi aucun pouvoir, sâil ne tâavait Ă©tĂ© donnĂ© dâen-haut. Câest pourquoi celui qui me livre Ă toi est coupable dâun plus grand pĂ©chĂ©. Jean 21 18 En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je te le dis, quand tu Ă©tais plus jeune, tu attachais toi-mĂȘme ton vĂȘtement et tu allais oĂč tu voulais ; mais quand tu seras vieux, tu Ă©tendras tes mains, et un autre te lâattachera et te mĂšnera oĂč tu ne voudras pas. Actes 2 14 Alors Pierre, debout avec les onze, Ă©leva la voix et sâexprima en ces termes : Vous Juifs, et vous tous qui sĂ©journez Ă JĂ©rusalem, sachez ceci et prĂȘtez lâoreille Ă mes paroles ! Actes 4 13 Lorsquâils virent lâassurance de Pierre et de Jean, ils furent Ă©tonnĂ©s, car ils se rendaient compte que câĂ©taient des gens du peuple sans instruction. Ils les reconnaissaient pour avoir Ă©tĂ© avec JĂ©sus. Actes 12 3 Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit en outre arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des pains sans levain. Actes 20 6 Pour nous, aprĂšs les jours des pains sans levain, nous nous sommes embarquĂ©s Ă Philippes, et au bout de cinq jours nous les avons rejoints Ă Troas, oĂč nous avons passĂ© sept jours. Actes 24 27 Deux ans sâĂ©coulĂšrent ainsi, et FĂ©lix eut pour successeur Porcius Festus. Voulant sâassurer les bonnes grĂąces des Juifs, FĂ©lix laissa Paul en prison. Actes 25 9 Festus qui voulait sâassurer les bonnes grĂąces des Juifs, rĂ©pondit Ă Paul : Veux-tu monter Ă JĂ©rusalem, pour y ĂȘtre jugĂ© lĂ -dessus devant moi ? 1 Corinthiens 5 7 Purifiez-vous du vieux levain, afin que vous soyez une pĂąte nouvelle, puisque vous ĂȘtes sans levain, car Christ, notre PĂąque, a Ă©tĂ© immolĂ©. 8 CĂ©lĂ©brons donc la fĂȘte, non avec du vieux levain, ni avec un levain de perfidie et de mĂ©chancetĂ©, mais avec les pains sans levain de la sincĂ©ritĂ© et de la vĂ©ritĂ©. Galates 1 10 Et maintenant, est-ce la faveur des hommes que je dĂ©sire, ou celle de Dieu ? Est-ce que je cherche Ă plaire aux hommes ? Si je plaisais encore aux hommes, je ne serais pas serviteur de Christ. 1 Thessaloniciens 2 4 mais comme Dieu nous a mis Ă lâĂ©preuve pour nous confier lâĂvangile, ainsi nous parlons non comme pour plaire aux hommes mais Ă Dieu qui Ă©prouve les cĆurs. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. 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Parole Vivante © Quand il sâaperçut que cela plaisait aux Juifs et quâil gagnait leur faveur, il donna aussi lâordre dâarrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours « des pains sans levain », avant la fĂȘte de PĂąque. Darby Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il continua, en faisant prendre aussi Pierre ; (or c'Ă©taient les jours des pains sans levain ;) Martin Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il continua, en faisant prendre aussi Pierre. Ostervald Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit aussi arrĂȘter Pierre. HĂ©breu / Grec - Texte original © ጰΎᜌΜ ÎŽáœČ ᜠÏÎč áŒÏΔÏÏÏΜ áŒÏÏÎčΜ ÏÎżáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčÏ ÏÏÎżÏÎΞΔÏÎż ÏÏ Î»Î»Î±ÎČΔáżÎœ Îșα᜶ Î ÎÏÏÎżÎœ (ጊÏαΜ ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč Ïáż¶Îœ áŒÎ¶ÏÎŒÏΜ), World English Bible When he saw that it pleased the Jews, he proceeded to seize Peter also. This was during the days of unleavened bread. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : Il ajouta Ă ce premier acte de persĂ©cution celui d'arrĂȘter Pierre. La faveur dont les chrĂ©tiens avaient joui auprĂšs du peuple (Actes 2.47) avait fait place Ă la haine. Mais, en tout ceci, il n'y a pas de doute qu'HĂ©rode ne fĂ»t poussĂ© par les membres du sanhĂ©drin, qui voyaient avec une amĂšre jalousie les progrĂšs de l'Eglise chrĂ©tienne. HĂ©rode, quoique Juif, ne se souciait nullement de sa religion, mais il s'en faisait le champion par politique, afin de se rendre populaire, Ă la fois Ă JĂ©rusalem et Ă Rome. (JosĂšphe, Ant. XIX, 7, 3.) C'est-Ă -dire la fĂȘte de PĂąque, qui durait huit jours. HĂ©rode ne fit pas mourir Pierre tout de suite, voulant offrir son jugement et son supplice en spectacle au peuple aprĂšs la fĂȘte. (verset 4 ; comparez Jean 19.13) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Voyant 1492 5631 que cela 3754 Ă©tait 2076 5748 agrĂ©able 701 aux Juifs 2453, il fit encore 4369 5639 2532 arrĂȘter 4815 5629 Pierre 4074. â C 1161âĂ©tait 2258 5713 pendant les jours 2250 des pains sans levain 106. â 106 - azumosnon fermentĂ©, exempt de levain ou levure pain sans levain utilisĂ© par les Juifs pour ⊠701 - arestosplaisant, agrĂ©able, convenable 1161 - demais, de plus, et, etc. 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2258 - enj'Ă©tais, etc. 2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3754 - hotique, parce que, puisque 4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4369 - prostithemiposer dessus ajouter, additionner c.Ă .d. joindre Ă , rassembler dans une compagnie le nombre des suivants, ⊠4815 - sullambanosaisir, arrĂȘter, capturer, prendre: quelqu'un comme prisonnier concevoir, d'une femme mĂ©taph. de luxure que l'homme ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5639Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠MARC (Ă©vangile de) 6.VI Origine. L'auteur de l'Ă©vangile est juif d'origine, comme le trahissent ses citations aramĂ©ennes, fidĂšles reproductions de celles qu'en faisait ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠ROMAINS (Ă©pĂźtre aux)L'annĂ©e 56 (ou peut-ĂȘtre 57), avec les deux crises de Galatie et de Corinthe, avait Ă©tĂ©, pour l'apĂŽtre Paul, particuliĂšrement ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 12 14 Ce jour sera pour vous un souvenir, et vous le cĂ©lĂ©brerez comme une prescription perpĂ©tuelle dans chaque gĂ©nĂ©ration. 15 Pendant sept jours, vous mangerez des pains sans levain. DĂšs le premier jour, vous supprimerez le levain de vos maisons ; car toute personne qui mangera du pain levĂ©, du premier jour au septiĂšme jour, sera retranchĂ©e dâIsraĂ«l. 16 Le premier jour, vous aurez une sainte convocation ; et le septiĂšme jour, vous aurez une sainte convocation. On ne fera aucun ouvrage ces jours-lĂ Â ; vous pourrez seulement prĂ©parer la nourriture de chaque personne. 17 Vous observerez (la fĂȘte) des pains sans levain, car câest en ce jour prĂ©cis que jâaurai fait sortir vos troupes du pays dâĂgypte ; vous observerez ce jour comme une prescription perpĂ©tuelle pour toutes vos gĂ©nĂ©rations. 18 Le premier (mois), le quatorziĂšme jour du mois au soir, vous mangerez des pains sans levain jusquâau soir du vingt et uniĂšme jour. 19 Pendant sept jours, il ne se trouvera pas de levain dans vos maisons ; car toute personne qui mangera du pain levĂ© sera retranchĂ©e de la communautĂ© dâIsraĂ«l, que ce soit dans le pays un immigrant ou un autochtone. 20 Vous ne mangerez aucun pain levé ; dans tous les lieux oĂč vous habiterez, vous mangerez des pains sans levain. Exode 13 3 MoĂŻse dit au peuple : Souvenez-vous de ce jour oĂč vous ĂȘtes sortis dâĂgypte, de la maison de servitude ; car câest par la puissance de sa main que lâĂternel vous en a fait sortir. On ne mangera pas de pain levĂ©. 4 Vous sortez aujourdâhui, au mois des Ă©pis. 5 Quand lâĂternel tâaura fait entrer dans le pays des CananĂ©ens, des Hittites, des AmorĂ©ens, des HĂ©viens et des Yebousiens, quâil a jurĂ© Ă tes pĂšres de te donner, pays dĂ©coulant de lait et de miel, tu rendras ce culte Ă lâĂternel dans ce mĂȘme mois. 6 Pendant sept jours, tu mangeras des pains sans levain ; et le septiĂšme jour, il y aura une fĂȘte en lâhonneur de lâĂternel. 7 On mangera des pains sans levain pendant les sept jours ; on ne verra pas chez toi de pain levĂ© et lâon ne verra pas chez toi de levain, dans tout ton territoire. Exode 23 15 Tu observeras la fĂȘte des pains sans levain ; pendant sept jours, au temps fixĂ© du mois des Ă©pis, tu mangeras des pains sans levain, comme je tâen ai donnĂ© lâordre, car câest dans ce mois que tu es sorti dâĂgypte ; et lâon ne se prĂ©sentera pas les mains vides devant ma face. LĂ©vitique 23 6 et le quinziĂšme jour de ce mois, ce sera la fĂȘte des pains sans levain pour lâĂternel. Vous mangerez pendant sept jours des pains sans levain. 7 Le premier jour, vous aurez une sainte convocation : vous ne ferez aucun ouvrage servile. 8 Vous offrirez Ă lâĂternel, pendant sept jours, des (sacrifices) consumĂ©s par le feu. Le septiĂšme jour, il y aura une sainte convocation : vous ne ferez aucun ouvrage servile. 9 LâĂternel parla Ă MoĂŻse et dit : 10 Parle aux IsraĂ©lites ; tu leur diras : Quand vous serez entrĂ©s dans le pays que je vous donne, et que vous y ferez la moisson, vous apporterez au sacrificateur une gerbe, prĂ©mices de votre moisson. 11 Il fera devant lâĂternel le geste de dĂ©dier la gerbe, afin quâelle soit agréée pour vous ; le sacrificateur fera le geste de la dĂ©dier le lendemain du sabbat. 12 Le jour oĂč vous ferez le geste de dĂ©dier la gerbe, vous offrirez en holocauste Ă lâĂternel un agneau dâun an sans dĂ©faut ; 13 ainsi que lâoffrande correspondante de deux dixiĂšmes de fleur de farine pĂ©trie Ă lâhuile, (comme offrande) consumĂ©e par le feu, dâune agrĂ©able odeur Ă lâĂternel, et la libation dâun quart de hĂźn de vin. 14 Vous ne mangerez ni pain, ni (Ă©pis) rĂŽtis, ni blĂ© nouveau jusquâau jour prĂ©cis oĂč vous apporterez lâoblation Ă votre Dieu. Câest une prescription perpĂ©tuelle pour vos descendants, partout oĂč vous habiterez. Psaumes 76 10 Lorsque Dieu sâest levĂ© pour faire droit, Pour sauver tous ceux qui sont humiliĂ©s sur la terre. Pause. Matthieu 26 17 Le premier jour des pains sans levain, les disciples vinrent dire Ă JĂ©sus : OĂč veux-tu que nous te prĂ©parions le repas de la PĂąque ? Jean 12 43 Car ils aimĂšrent la gloire des hommes plus que la gloire de Dieu. Jean 19 11 JĂ©sus rĂ©pondit : Tu nâaurais sur moi aucun pouvoir, sâil ne tâavait Ă©tĂ© donnĂ© dâen-haut. Câest pourquoi celui qui me livre Ă toi est coupable dâun plus grand pĂ©chĂ©. Jean 21 18 En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je te le dis, quand tu Ă©tais plus jeune, tu attachais toi-mĂȘme ton vĂȘtement et tu allais oĂč tu voulais ; mais quand tu seras vieux, tu Ă©tendras tes mains, et un autre te lâattachera et te mĂšnera oĂč tu ne voudras pas. Actes 2 14 Alors Pierre, debout avec les onze, Ă©leva la voix et sâexprima en ces termes : Vous Juifs, et vous tous qui sĂ©journez Ă JĂ©rusalem, sachez ceci et prĂȘtez lâoreille Ă mes paroles ! Actes 4 13 Lorsquâils virent lâassurance de Pierre et de Jean, ils furent Ă©tonnĂ©s, car ils se rendaient compte que câĂ©taient des gens du peuple sans instruction. Ils les reconnaissaient pour avoir Ă©tĂ© avec JĂ©sus. Actes 12 3 Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit en outre arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des pains sans levain. Actes 20 6 Pour nous, aprĂšs les jours des pains sans levain, nous nous sommes embarquĂ©s Ă Philippes, et au bout de cinq jours nous les avons rejoints Ă Troas, oĂč nous avons passĂ© sept jours. Actes 24 27 Deux ans sâĂ©coulĂšrent ainsi, et FĂ©lix eut pour successeur Porcius Festus. Voulant sâassurer les bonnes grĂąces des Juifs, FĂ©lix laissa Paul en prison. Actes 25 9 Festus qui voulait sâassurer les bonnes grĂąces des Juifs, rĂ©pondit Ă Paul : Veux-tu monter Ă JĂ©rusalem, pour y ĂȘtre jugĂ© lĂ -dessus devant moi ? 1 Corinthiens 5 7 Purifiez-vous du vieux levain, afin que vous soyez une pĂąte nouvelle, puisque vous ĂȘtes sans levain, car Christ, notre PĂąque, a Ă©tĂ© immolĂ©. 8 CĂ©lĂ©brons donc la fĂȘte, non avec du vieux levain, ni avec un levain de perfidie et de mĂ©chancetĂ©, mais avec les pains sans levain de la sincĂ©ritĂ© et de la vĂ©ritĂ©. Galates 1 10 Et maintenant, est-ce la faveur des hommes que je dĂ©sire, ou celle de Dieu ? Est-ce que je cherche Ă plaire aux hommes ? Si je plaisais encore aux hommes, je ne serais pas serviteur de Christ. 1 Thessaloniciens 2 4 mais comme Dieu nous a mis Ă lâĂ©preuve pour nous confier lâĂvangile, ainsi nous parlons non comme pour plaire aux hommes mais Ă Dieu qui Ă©prouve les cĆurs. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Quand il vit que cela plaisait aux Juifs, il fit encore arrĂȘter Pierre. â C'Ă©tait pendant la fĂȘte des pains sans levain. â Segond 1910 Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit encore arrĂȘter Pierre. -C'Ă©tait pendant les jours des pains sans levain. - Segond 1978 (Colombe) © Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit en outre arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des pains sans levain. Parole de Vie © Il voit que cela plaĂźt aux Juifs, alors il fait aussi arrĂȘter Pierre. Câest au moment de la fĂȘte des Pains sans levain. Français Courant © Puis, quand il vit que cela plaisait aux Juifs, il fit encore arrĂȘter Pierre, au moment de la fĂȘte des pains sans levain. Semeur © Quand il sâaperçut que cela plaisait aux *Juifs, il fit aussi arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des « *pains sans levain ». Parole Vivante © Quand il sâaperçut que cela plaisait aux Juifs et quâil gagnait leur faveur, il donna aussi lâordre dâarrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours « des pains sans levain », avant la fĂȘte de PĂąque. Darby Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il continua, en faisant prendre aussi Pierre ; (or c'Ă©taient les jours des pains sans levain ;) Martin Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il continua, en faisant prendre aussi Pierre. Ostervald Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit aussi arrĂȘter Pierre. HĂ©breu / Grec - Texte original © ጰΎᜌΜ ÎŽáœČ ᜠÏÎč áŒÏΔÏÏÏΜ áŒÏÏÎčΜ ÏÎżáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčÏ ÏÏÎżÏÎΞΔÏÎż ÏÏ Î»Î»Î±ÎČΔáżÎœ Îșα᜶ Î ÎÏÏÎżÎœ (ጊÏαΜ ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč Ïáż¶Îœ áŒÎ¶ÏÎŒÏΜ), World English Bible When he saw that it pleased the Jews, he proceeded to seize Peter also. This was during the days of unleavened bread. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : Il ajouta Ă ce premier acte de persĂ©cution celui d'arrĂȘter Pierre. La faveur dont les chrĂ©tiens avaient joui auprĂšs du peuple (Actes 2.47) avait fait place Ă la haine. Mais, en tout ceci, il n'y a pas de doute qu'HĂ©rode ne fĂ»t poussĂ© par les membres du sanhĂ©drin, qui voyaient avec une amĂšre jalousie les progrĂšs de l'Eglise chrĂ©tienne. HĂ©rode, quoique Juif, ne se souciait nullement de sa religion, mais il s'en faisait le champion par politique, afin de se rendre populaire, Ă la fois Ă JĂ©rusalem et Ă Rome. (JosĂšphe, Ant. XIX, 7, 3.) C'est-Ă -dire la fĂȘte de PĂąque, qui durait huit jours. HĂ©rode ne fit pas mourir Pierre tout de suite, voulant offrir son jugement et son supplice en spectacle au peuple aprĂšs la fĂȘte. (verset 4 ; comparez Jean 19.13) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Voyant 1492 5631 que cela 3754 Ă©tait 2076 5748 agrĂ©able 701 aux Juifs 2453, il fit encore 4369 5639 2532 arrĂȘter 4815 5629 Pierre 4074. â C 1161âĂ©tait 2258 5713 pendant les jours 2250 des pains sans levain 106. â 106 - azumosnon fermentĂ©, exempt de levain ou levure pain sans levain utilisĂ© par les Juifs pour ⊠701 - arestosplaisant, agrĂ©able, convenable 1161 - demais, de plus, et, etc. 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2258 - enj'Ă©tais, etc. 2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3754 - hotique, parce que, puisque 4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4369 - prostithemiposer dessus ajouter, additionner c.Ă .d. joindre Ă , rassembler dans une compagnie le nombre des suivants, ⊠4815 - sullambanosaisir, arrĂȘter, capturer, prendre: quelqu'un comme prisonnier concevoir, d'une femme mĂ©taph. de luxure que l'homme ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5639Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠MARC (Ă©vangile de) 6.VI Origine. L'auteur de l'Ă©vangile est juif d'origine, comme le trahissent ses citations aramĂ©ennes, fidĂšles reproductions de celles qu'en faisait ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠ROMAINS (Ă©pĂźtre aux)L'annĂ©e 56 (ou peut-ĂȘtre 57), avec les deux crises de Galatie et de Corinthe, avait Ă©tĂ©, pour l'apĂŽtre Paul, particuliĂšrement ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 12 14 Ce jour sera pour vous un souvenir, et vous le cĂ©lĂ©brerez comme une prescription perpĂ©tuelle dans chaque gĂ©nĂ©ration. 15 Pendant sept jours, vous mangerez des pains sans levain. DĂšs le premier jour, vous supprimerez le levain de vos maisons ; car toute personne qui mangera du pain levĂ©, du premier jour au septiĂšme jour, sera retranchĂ©e dâIsraĂ«l. 16 Le premier jour, vous aurez une sainte convocation ; et le septiĂšme jour, vous aurez une sainte convocation. On ne fera aucun ouvrage ces jours-lĂ Â ; vous pourrez seulement prĂ©parer la nourriture de chaque personne. 17 Vous observerez (la fĂȘte) des pains sans levain, car câest en ce jour prĂ©cis que jâaurai fait sortir vos troupes du pays dâĂgypte ; vous observerez ce jour comme une prescription perpĂ©tuelle pour toutes vos gĂ©nĂ©rations. 18 Le premier (mois), le quatorziĂšme jour du mois au soir, vous mangerez des pains sans levain jusquâau soir du vingt et uniĂšme jour. 19 Pendant sept jours, il ne se trouvera pas de levain dans vos maisons ; car toute personne qui mangera du pain levĂ© sera retranchĂ©e de la communautĂ© dâIsraĂ«l, que ce soit dans le pays un immigrant ou un autochtone. 20 Vous ne mangerez aucun pain levé ; dans tous les lieux oĂč vous habiterez, vous mangerez des pains sans levain. Exode 13 3 MoĂŻse dit au peuple : Souvenez-vous de ce jour oĂč vous ĂȘtes sortis dâĂgypte, de la maison de servitude ; car câest par la puissance de sa main que lâĂternel vous en a fait sortir. On ne mangera pas de pain levĂ©. 4 Vous sortez aujourdâhui, au mois des Ă©pis. 5 Quand lâĂternel tâaura fait entrer dans le pays des CananĂ©ens, des Hittites, des AmorĂ©ens, des HĂ©viens et des Yebousiens, quâil a jurĂ© Ă tes pĂšres de te donner, pays dĂ©coulant de lait et de miel, tu rendras ce culte Ă lâĂternel dans ce mĂȘme mois. 6 Pendant sept jours, tu mangeras des pains sans levain ; et le septiĂšme jour, il y aura une fĂȘte en lâhonneur de lâĂternel. 7 On mangera des pains sans levain pendant les sept jours ; on ne verra pas chez toi de pain levĂ© et lâon ne verra pas chez toi de levain, dans tout ton territoire. Exode 23 15 Tu observeras la fĂȘte des pains sans levain ; pendant sept jours, au temps fixĂ© du mois des Ă©pis, tu mangeras des pains sans levain, comme je tâen ai donnĂ© lâordre, car câest dans ce mois que tu es sorti dâĂgypte ; et lâon ne se prĂ©sentera pas les mains vides devant ma face. LĂ©vitique 23 6 et le quinziĂšme jour de ce mois, ce sera la fĂȘte des pains sans levain pour lâĂternel. Vous mangerez pendant sept jours des pains sans levain. 7 Le premier jour, vous aurez une sainte convocation : vous ne ferez aucun ouvrage servile. 8 Vous offrirez Ă lâĂternel, pendant sept jours, des (sacrifices) consumĂ©s par le feu. Le septiĂšme jour, il y aura une sainte convocation : vous ne ferez aucun ouvrage servile. 9 LâĂternel parla Ă MoĂŻse et dit : 10 Parle aux IsraĂ©lites ; tu leur diras : Quand vous serez entrĂ©s dans le pays que je vous donne, et que vous y ferez la moisson, vous apporterez au sacrificateur une gerbe, prĂ©mices de votre moisson. 11 Il fera devant lâĂternel le geste de dĂ©dier la gerbe, afin quâelle soit agréée pour vous ; le sacrificateur fera le geste de la dĂ©dier le lendemain du sabbat. 12 Le jour oĂč vous ferez le geste de dĂ©dier la gerbe, vous offrirez en holocauste Ă lâĂternel un agneau dâun an sans dĂ©faut ; 13 ainsi que lâoffrande correspondante de deux dixiĂšmes de fleur de farine pĂ©trie Ă lâhuile, (comme offrande) consumĂ©e par le feu, dâune agrĂ©able odeur Ă lâĂternel, et la libation dâun quart de hĂźn de vin. 14 Vous ne mangerez ni pain, ni (Ă©pis) rĂŽtis, ni blĂ© nouveau jusquâau jour prĂ©cis oĂč vous apporterez lâoblation Ă votre Dieu. Câest une prescription perpĂ©tuelle pour vos descendants, partout oĂč vous habiterez. Psaumes 76 10 Lorsque Dieu sâest levĂ© pour faire droit, Pour sauver tous ceux qui sont humiliĂ©s sur la terre. Pause. Matthieu 26 17 Le premier jour des pains sans levain, les disciples vinrent dire Ă JĂ©sus : OĂč veux-tu que nous te prĂ©parions le repas de la PĂąque ? Jean 12 43 Car ils aimĂšrent la gloire des hommes plus que la gloire de Dieu. Jean 19 11 JĂ©sus rĂ©pondit : Tu nâaurais sur moi aucun pouvoir, sâil ne tâavait Ă©tĂ© donnĂ© dâen-haut. Câest pourquoi celui qui me livre Ă toi est coupable dâun plus grand pĂ©chĂ©. Jean 21 18 En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je te le dis, quand tu Ă©tais plus jeune, tu attachais toi-mĂȘme ton vĂȘtement et tu allais oĂč tu voulais ; mais quand tu seras vieux, tu Ă©tendras tes mains, et un autre te lâattachera et te mĂšnera oĂč tu ne voudras pas. Actes 2 14 Alors Pierre, debout avec les onze, Ă©leva la voix et sâexprima en ces termes : Vous Juifs, et vous tous qui sĂ©journez Ă JĂ©rusalem, sachez ceci et prĂȘtez lâoreille Ă mes paroles ! Actes 4 13 Lorsquâils virent lâassurance de Pierre et de Jean, ils furent Ă©tonnĂ©s, car ils se rendaient compte que câĂ©taient des gens du peuple sans instruction. Ils les reconnaissaient pour avoir Ă©tĂ© avec JĂ©sus. Actes 12 3 Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit en outre arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des pains sans levain. Actes 20 6 Pour nous, aprĂšs les jours des pains sans levain, nous nous sommes embarquĂ©s Ă Philippes, et au bout de cinq jours nous les avons rejoints Ă Troas, oĂč nous avons passĂ© sept jours. Actes 24 27 Deux ans sâĂ©coulĂšrent ainsi, et FĂ©lix eut pour successeur Porcius Festus. Voulant sâassurer les bonnes grĂąces des Juifs, FĂ©lix laissa Paul en prison. Actes 25 9 Festus qui voulait sâassurer les bonnes grĂąces des Juifs, rĂ©pondit Ă Paul : Veux-tu monter Ă JĂ©rusalem, pour y ĂȘtre jugĂ© lĂ -dessus devant moi ? 1 Corinthiens 5 7 Purifiez-vous du vieux levain, afin que vous soyez une pĂąte nouvelle, puisque vous ĂȘtes sans levain, car Christ, notre PĂąque, a Ă©tĂ© immolĂ©. 8 CĂ©lĂ©brons donc la fĂȘte, non avec du vieux levain, ni avec un levain de perfidie et de mĂ©chancetĂ©, mais avec les pains sans levain de la sincĂ©ritĂ© et de la vĂ©ritĂ©. Galates 1 10 Et maintenant, est-ce la faveur des hommes que je dĂ©sire, ou celle de Dieu ? Est-ce que je cherche Ă plaire aux hommes ? Si je plaisais encore aux hommes, je ne serais pas serviteur de Christ. 1 Thessaloniciens 2 4 mais comme Dieu nous a mis Ă lâĂ©preuve pour nous confier lâĂvangile, ainsi nous parlons non comme pour plaire aux hommes mais Ă Dieu qui Ă©prouve les cĆurs. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Priez sans cesse "Si certains chrĂ©tiens, qui sont si rapides Ă se plaindre de leurs conducteurs, avaient moins parlĂ© et agi devant les ⊠E.M. Bounds Actes 1.1-28 TopMessages Message texte Pas de cas impossibles Lecture Actes 9/1-19 Introduction A. Le choix du temps de Dieu est toujours parfait. La lapidation dâEtienne comme dĂ©crite dans ⊠Fabien CrĂ©teur Actes 1.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Quand il vit que cela plaisait aux Juifs, il fit encore arrĂȘter Pierre. â C'Ă©tait pendant la fĂȘte des pains sans levain. â Segond 1910 Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit encore arrĂȘter Pierre. -C'Ă©tait pendant les jours des pains sans levain. - Segond 1978 (Colombe) © Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit en outre arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des pains sans levain. Parole de Vie © Il voit que cela plaĂźt aux Juifs, alors il fait aussi arrĂȘter Pierre. Câest au moment de la fĂȘte des Pains sans levain. Français Courant © Puis, quand il vit que cela plaisait aux Juifs, il fit encore arrĂȘter Pierre, au moment de la fĂȘte des pains sans levain. Semeur © Quand il sâaperçut que cela plaisait aux *Juifs, il fit aussi arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des « *pains sans levain ». Parole Vivante © Quand il sâaperçut que cela plaisait aux Juifs et quâil gagnait leur faveur, il donna aussi lâordre dâarrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours « des pains sans levain », avant la fĂȘte de PĂąque. Darby Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il continua, en faisant prendre aussi Pierre ; (or c'Ă©taient les jours des pains sans levain ;) Martin Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il continua, en faisant prendre aussi Pierre. Ostervald Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit aussi arrĂȘter Pierre. HĂ©breu / Grec - Texte original © ጰΎᜌΜ ÎŽáœČ ᜠÏÎč áŒÏΔÏÏÏΜ áŒÏÏÎčΜ ÏÎżáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčÏ ÏÏÎżÏÎΞΔÏÎż ÏÏ Î»Î»Î±ÎČΔáżÎœ Îșα᜶ Î ÎÏÏÎżÎœ (ጊÏαΜ ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč Ïáż¶Îœ áŒÎ¶ÏÎŒÏΜ), World English Bible When he saw that it pleased the Jews, he proceeded to seize Peter also. This was during the days of unleavened bread. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : Il ajouta Ă ce premier acte de persĂ©cution celui d'arrĂȘter Pierre. La faveur dont les chrĂ©tiens avaient joui auprĂšs du peuple (Actes 2.47) avait fait place Ă la haine. Mais, en tout ceci, il n'y a pas de doute qu'HĂ©rode ne fĂ»t poussĂ© par les membres du sanhĂ©drin, qui voyaient avec une amĂšre jalousie les progrĂšs de l'Eglise chrĂ©tienne. HĂ©rode, quoique Juif, ne se souciait nullement de sa religion, mais il s'en faisait le champion par politique, afin de se rendre populaire, Ă la fois Ă JĂ©rusalem et Ă Rome. (JosĂšphe, Ant. XIX, 7, 3.) C'est-Ă -dire la fĂȘte de PĂąque, qui durait huit jours. HĂ©rode ne fit pas mourir Pierre tout de suite, voulant offrir son jugement et son supplice en spectacle au peuple aprĂšs la fĂȘte. (verset 4 ; comparez Jean 19.13) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Voyant 1492 5631 que cela 3754 Ă©tait 2076 5748 agrĂ©able 701 aux Juifs 2453, il fit encore 4369 5639 2532 arrĂȘter 4815 5629 Pierre 4074. â C 1161âĂ©tait 2258 5713 pendant les jours 2250 des pains sans levain 106. â 106 - azumosnon fermentĂ©, exempt de levain ou levure pain sans levain utilisĂ© par les Juifs pour ⊠701 - arestosplaisant, agrĂ©able, convenable 1161 - demais, de plus, et, etc. 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2258 - enj'Ă©tais, etc. 2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3754 - hotique, parce que, puisque 4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4369 - prostithemiposer dessus ajouter, additionner c.Ă .d. joindre Ă , rassembler dans une compagnie le nombre des suivants, ⊠4815 - sullambanosaisir, arrĂȘter, capturer, prendre: quelqu'un comme prisonnier concevoir, d'une femme mĂ©taph. de luxure que l'homme ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5639Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠MARC (Ă©vangile de) 6.VI Origine. L'auteur de l'Ă©vangile est juif d'origine, comme le trahissent ses citations aramĂ©ennes, fidĂšles reproductions de celles qu'en faisait ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠ROMAINS (Ă©pĂźtre aux)L'annĂ©e 56 (ou peut-ĂȘtre 57), avec les deux crises de Galatie et de Corinthe, avait Ă©tĂ©, pour l'apĂŽtre Paul, particuliĂšrement ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 12 14 Ce jour sera pour vous un souvenir, et vous le cĂ©lĂ©brerez comme une prescription perpĂ©tuelle dans chaque gĂ©nĂ©ration. 15 Pendant sept jours, vous mangerez des pains sans levain. DĂšs le premier jour, vous supprimerez le levain de vos maisons ; car toute personne qui mangera du pain levĂ©, du premier jour au septiĂšme jour, sera retranchĂ©e dâIsraĂ«l. 16 Le premier jour, vous aurez une sainte convocation ; et le septiĂšme jour, vous aurez une sainte convocation. On ne fera aucun ouvrage ces jours-lĂ Â ; vous pourrez seulement prĂ©parer la nourriture de chaque personne. 17 Vous observerez (la fĂȘte) des pains sans levain, car câest en ce jour prĂ©cis que jâaurai fait sortir vos troupes du pays dâĂgypte ; vous observerez ce jour comme une prescription perpĂ©tuelle pour toutes vos gĂ©nĂ©rations. 18 Le premier (mois), le quatorziĂšme jour du mois au soir, vous mangerez des pains sans levain jusquâau soir du vingt et uniĂšme jour. 19 Pendant sept jours, il ne se trouvera pas de levain dans vos maisons ; car toute personne qui mangera du pain levĂ© sera retranchĂ©e de la communautĂ© dâIsraĂ«l, que ce soit dans le pays un immigrant ou un autochtone. 20 Vous ne mangerez aucun pain levé ; dans tous les lieux oĂč vous habiterez, vous mangerez des pains sans levain. Exode 13 3 MoĂŻse dit au peuple : Souvenez-vous de ce jour oĂč vous ĂȘtes sortis dâĂgypte, de la maison de servitude ; car câest par la puissance de sa main que lâĂternel vous en a fait sortir. On ne mangera pas de pain levĂ©. 4 Vous sortez aujourdâhui, au mois des Ă©pis. 5 Quand lâĂternel tâaura fait entrer dans le pays des CananĂ©ens, des Hittites, des AmorĂ©ens, des HĂ©viens et des Yebousiens, quâil a jurĂ© Ă tes pĂšres de te donner, pays dĂ©coulant de lait et de miel, tu rendras ce culte Ă lâĂternel dans ce mĂȘme mois. 6 Pendant sept jours, tu mangeras des pains sans levain ; et le septiĂšme jour, il y aura une fĂȘte en lâhonneur de lâĂternel. 7 On mangera des pains sans levain pendant les sept jours ; on ne verra pas chez toi de pain levĂ© et lâon ne verra pas chez toi de levain, dans tout ton territoire. Exode 23 15 Tu observeras la fĂȘte des pains sans levain ; pendant sept jours, au temps fixĂ© du mois des Ă©pis, tu mangeras des pains sans levain, comme je tâen ai donnĂ© lâordre, car câest dans ce mois que tu es sorti dâĂgypte ; et lâon ne se prĂ©sentera pas les mains vides devant ma face. LĂ©vitique 23 6 et le quinziĂšme jour de ce mois, ce sera la fĂȘte des pains sans levain pour lâĂternel. Vous mangerez pendant sept jours des pains sans levain. 7 Le premier jour, vous aurez une sainte convocation : vous ne ferez aucun ouvrage servile. 8 Vous offrirez Ă lâĂternel, pendant sept jours, des (sacrifices) consumĂ©s par le feu. Le septiĂšme jour, il y aura une sainte convocation : vous ne ferez aucun ouvrage servile. 9 LâĂternel parla Ă MoĂŻse et dit : 10 Parle aux IsraĂ©lites ; tu leur diras : Quand vous serez entrĂ©s dans le pays que je vous donne, et que vous y ferez la moisson, vous apporterez au sacrificateur une gerbe, prĂ©mices de votre moisson. 11 Il fera devant lâĂternel le geste de dĂ©dier la gerbe, afin quâelle soit agréée pour vous ; le sacrificateur fera le geste de la dĂ©dier le lendemain du sabbat. 12 Le jour oĂč vous ferez le geste de dĂ©dier la gerbe, vous offrirez en holocauste Ă lâĂternel un agneau dâun an sans dĂ©faut ; 13 ainsi que lâoffrande correspondante de deux dixiĂšmes de fleur de farine pĂ©trie Ă lâhuile, (comme offrande) consumĂ©e par le feu, dâune agrĂ©able odeur Ă lâĂternel, et la libation dâun quart de hĂźn de vin. 14 Vous ne mangerez ni pain, ni (Ă©pis) rĂŽtis, ni blĂ© nouveau jusquâau jour prĂ©cis oĂč vous apporterez lâoblation Ă votre Dieu. Câest une prescription perpĂ©tuelle pour vos descendants, partout oĂč vous habiterez. Psaumes 76 10 Lorsque Dieu sâest levĂ© pour faire droit, Pour sauver tous ceux qui sont humiliĂ©s sur la terre. Pause. Matthieu 26 17 Le premier jour des pains sans levain, les disciples vinrent dire Ă JĂ©sus : OĂč veux-tu que nous te prĂ©parions le repas de la PĂąque ? Jean 12 43 Car ils aimĂšrent la gloire des hommes plus que la gloire de Dieu. Jean 19 11 JĂ©sus rĂ©pondit : Tu nâaurais sur moi aucun pouvoir, sâil ne tâavait Ă©tĂ© donnĂ© dâen-haut. Câest pourquoi celui qui me livre Ă toi est coupable dâun plus grand pĂ©chĂ©. Jean 21 18 En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je te le dis, quand tu Ă©tais plus jeune, tu attachais toi-mĂȘme ton vĂȘtement et tu allais oĂč tu voulais ; mais quand tu seras vieux, tu Ă©tendras tes mains, et un autre te lâattachera et te mĂšnera oĂč tu ne voudras pas. Actes 2 14 Alors Pierre, debout avec les onze, Ă©leva la voix et sâexprima en ces termes : Vous Juifs, et vous tous qui sĂ©journez Ă JĂ©rusalem, sachez ceci et prĂȘtez lâoreille Ă mes paroles ! Actes 4 13 Lorsquâils virent lâassurance de Pierre et de Jean, ils furent Ă©tonnĂ©s, car ils se rendaient compte que câĂ©taient des gens du peuple sans instruction. Ils les reconnaissaient pour avoir Ă©tĂ© avec JĂ©sus. Actes 12 3 Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit en outre arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des pains sans levain. Actes 20 6 Pour nous, aprĂšs les jours des pains sans levain, nous nous sommes embarquĂ©s Ă Philippes, et au bout de cinq jours nous les avons rejoints Ă Troas, oĂč nous avons passĂ© sept jours. Actes 24 27 Deux ans sâĂ©coulĂšrent ainsi, et FĂ©lix eut pour successeur Porcius Festus. Voulant sâassurer les bonnes grĂąces des Juifs, FĂ©lix laissa Paul en prison. Actes 25 9 Festus qui voulait sâassurer les bonnes grĂąces des Juifs, rĂ©pondit Ă Paul : Veux-tu monter Ă JĂ©rusalem, pour y ĂȘtre jugĂ© lĂ -dessus devant moi ? 1 Corinthiens 5 7 Purifiez-vous du vieux levain, afin que vous soyez une pĂąte nouvelle, puisque vous ĂȘtes sans levain, car Christ, notre PĂąque, a Ă©tĂ© immolĂ©. 8 CĂ©lĂ©brons donc la fĂȘte, non avec du vieux levain, ni avec un levain de perfidie et de mĂ©chancetĂ©, mais avec les pains sans levain de la sincĂ©ritĂ© et de la vĂ©ritĂ©. Galates 1 10 Et maintenant, est-ce la faveur des hommes que je dĂ©sire, ou celle de Dieu ? Est-ce que je cherche Ă plaire aux hommes ? Si je plaisais encore aux hommes, je ne serais pas serviteur de Christ. 1 Thessaloniciens 2 4 mais comme Dieu nous a mis Ă lâĂ©preuve pour nous confier lâĂvangile, ainsi nous parlons non comme pour plaire aux hommes mais Ă Dieu qui Ă©prouve les cĆurs. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Quand il vit que cela plaisait aux Juifs, il fit encore arrĂȘter Pierre. â C'Ă©tait pendant la fĂȘte des pains sans levain. â Segond 1910 Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit encore arrĂȘter Pierre. -C'Ă©tait pendant les jours des pains sans levain. - Segond 1978 (Colombe) © Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit en outre arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des pains sans levain. Parole de Vie © Il voit que cela plaĂźt aux Juifs, alors il fait aussi arrĂȘter Pierre. Câest au moment de la fĂȘte des Pains sans levain. Français Courant © Puis, quand il vit que cela plaisait aux Juifs, il fit encore arrĂȘter Pierre, au moment de la fĂȘte des pains sans levain. Semeur © Quand il sâaperçut que cela plaisait aux *Juifs, il fit aussi arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des « *pains sans levain ». Parole Vivante © Quand il sâaperçut que cela plaisait aux Juifs et quâil gagnait leur faveur, il donna aussi lâordre dâarrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours « des pains sans levain », avant la fĂȘte de PĂąque. Darby Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il continua, en faisant prendre aussi Pierre ; (or c'Ă©taient les jours des pains sans levain ;) Martin Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il continua, en faisant prendre aussi Pierre. Ostervald Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit aussi arrĂȘter Pierre. HĂ©breu / Grec - Texte original © ጰΎᜌΜ ÎŽáœČ ᜠÏÎč áŒÏΔÏÏÏΜ áŒÏÏÎčΜ ÏÎżáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčÏ ÏÏÎżÏÎΞΔÏÎż ÏÏ Î»Î»Î±ÎČΔáżÎœ Îșα᜶ Î ÎÏÏÎżÎœ (ጊÏαΜ ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč Ïáż¶Îœ áŒÎ¶ÏÎŒÏΜ), World English Bible When he saw that it pleased the Jews, he proceeded to seize Peter also. This was during the days of unleavened bread. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : Il ajouta Ă ce premier acte de persĂ©cution celui d'arrĂȘter Pierre. La faveur dont les chrĂ©tiens avaient joui auprĂšs du peuple (Actes 2.47) avait fait place Ă la haine. Mais, en tout ceci, il n'y a pas de doute qu'HĂ©rode ne fĂ»t poussĂ© par les membres du sanhĂ©drin, qui voyaient avec une amĂšre jalousie les progrĂšs de l'Eglise chrĂ©tienne. HĂ©rode, quoique Juif, ne se souciait nullement de sa religion, mais il s'en faisait le champion par politique, afin de se rendre populaire, Ă la fois Ă JĂ©rusalem et Ă Rome. (JosĂšphe, Ant. XIX, 7, 3.) C'est-Ă -dire la fĂȘte de PĂąque, qui durait huit jours. HĂ©rode ne fit pas mourir Pierre tout de suite, voulant offrir son jugement et son supplice en spectacle au peuple aprĂšs la fĂȘte. (verset 4 ; comparez Jean 19.13) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Voyant 1492 5631 que cela 3754 Ă©tait 2076 5748 agrĂ©able 701 aux Juifs 2453, il fit encore 4369 5639 2532 arrĂȘter 4815 5629 Pierre 4074. â C 1161âĂ©tait 2258 5713 pendant les jours 2250 des pains sans levain 106. â 106 - azumosnon fermentĂ©, exempt de levain ou levure pain sans levain utilisĂ© par les Juifs pour ⊠701 - arestosplaisant, agrĂ©able, convenable 1161 - demais, de plus, et, etc. 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2258 - enj'Ă©tais, etc. 2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3754 - hotique, parce que, puisque 4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4369 - prostithemiposer dessus ajouter, additionner c.Ă .d. joindre Ă , rassembler dans une compagnie le nombre des suivants, ⊠4815 - sullambanosaisir, arrĂȘter, capturer, prendre: quelqu'un comme prisonnier concevoir, d'une femme mĂ©taph. de luxure que l'homme ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5639Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠MARC (Ă©vangile de) 6.VI Origine. L'auteur de l'Ă©vangile est juif d'origine, comme le trahissent ses citations aramĂ©ennes, fidĂšles reproductions de celles qu'en faisait ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠ROMAINS (Ă©pĂźtre aux)L'annĂ©e 56 (ou peut-ĂȘtre 57), avec les deux crises de Galatie et de Corinthe, avait Ă©tĂ©, pour l'apĂŽtre Paul, particuliĂšrement ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 12 14 Ce jour sera pour vous un souvenir, et vous le cĂ©lĂ©brerez comme une prescription perpĂ©tuelle dans chaque gĂ©nĂ©ration. 15 Pendant sept jours, vous mangerez des pains sans levain. DĂšs le premier jour, vous supprimerez le levain de vos maisons ; car toute personne qui mangera du pain levĂ©, du premier jour au septiĂšme jour, sera retranchĂ©e dâIsraĂ«l. 16 Le premier jour, vous aurez une sainte convocation ; et le septiĂšme jour, vous aurez une sainte convocation. On ne fera aucun ouvrage ces jours-lĂ Â ; vous pourrez seulement prĂ©parer la nourriture de chaque personne. 17 Vous observerez (la fĂȘte) des pains sans levain, car câest en ce jour prĂ©cis que jâaurai fait sortir vos troupes du pays dâĂgypte ; vous observerez ce jour comme une prescription perpĂ©tuelle pour toutes vos gĂ©nĂ©rations. 18 Le premier (mois), le quatorziĂšme jour du mois au soir, vous mangerez des pains sans levain jusquâau soir du vingt et uniĂšme jour. 19 Pendant sept jours, il ne se trouvera pas de levain dans vos maisons ; car toute personne qui mangera du pain levĂ© sera retranchĂ©e de la communautĂ© dâIsraĂ«l, que ce soit dans le pays un immigrant ou un autochtone. 20 Vous ne mangerez aucun pain levé ; dans tous les lieux oĂč vous habiterez, vous mangerez des pains sans levain. Exode 13 3 MoĂŻse dit au peuple : Souvenez-vous de ce jour oĂč vous ĂȘtes sortis dâĂgypte, de la maison de servitude ; car câest par la puissance de sa main que lâĂternel vous en a fait sortir. On ne mangera pas de pain levĂ©. 4 Vous sortez aujourdâhui, au mois des Ă©pis. 5 Quand lâĂternel tâaura fait entrer dans le pays des CananĂ©ens, des Hittites, des AmorĂ©ens, des HĂ©viens et des Yebousiens, quâil a jurĂ© Ă tes pĂšres de te donner, pays dĂ©coulant de lait et de miel, tu rendras ce culte Ă lâĂternel dans ce mĂȘme mois. 6 Pendant sept jours, tu mangeras des pains sans levain ; et le septiĂšme jour, il y aura une fĂȘte en lâhonneur de lâĂternel. 7 On mangera des pains sans levain pendant les sept jours ; on ne verra pas chez toi de pain levĂ© et lâon ne verra pas chez toi de levain, dans tout ton territoire. Exode 23 15 Tu observeras la fĂȘte des pains sans levain ; pendant sept jours, au temps fixĂ© du mois des Ă©pis, tu mangeras des pains sans levain, comme je tâen ai donnĂ© lâordre, car câest dans ce mois que tu es sorti dâĂgypte ; et lâon ne se prĂ©sentera pas les mains vides devant ma face. LĂ©vitique 23 6 et le quinziĂšme jour de ce mois, ce sera la fĂȘte des pains sans levain pour lâĂternel. Vous mangerez pendant sept jours des pains sans levain. 7 Le premier jour, vous aurez une sainte convocation : vous ne ferez aucun ouvrage servile. 8 Vous offrirez Ă lâĂternel, pendant sept jours, des (sacrifices) consumĂ©s par le feu. Le septiĂšme jour, il y aura une sainte convocation : vous ne ferez aucun ouvrage servile. 9 LâĂternel parla Ă MoĂŻse et dit : 10 Parle aux IsraĂ©lites ; tu leur diras : Quand vous serez entrĂ©s dans le pays que je vous donne, et que vous y ferez la moisson, vous apporterez au sacrificateur une gerbe, prĂ©mices de votre moisson. 11 Il fera devant lâĂternel le geste de dĂ©dier la gerbe, afin quâelle soit agréée pour vous ; le sacrificateur fera le geste de la dĂ©dier le lendemain du sabbat. 12 Le jour oĂč vous ferez le geste de dĂ©dier la gerbe, vous offrirez en holocauste Ă lâĂternel un agneau dâun an sans dĂ©faut ; 13 ainsi que lâoffrande correspondante de deux dixiĂšmes de fleur de farine pĂ©trie Ă lâhuile, (comme offrande) consumĂ©e par le feu, dâune agrĂ©able odeur Ă lâĂternel, et la libation dâun quart de hĂźn de vin. 14 Vous ne mangerez ni pain, ni (Ă©pis) rĂŽtis, ni blĂ© nouveau jusquâau jour prĂ©cis oĂč vous apporterez lâoblation Ă votre Dieu. Câest une prescription perpĂ©tuelle pour vos descendants, partout oĂč vous habiterez. Psaumes 76 10 Lorsque Dieu sâest levĂ© pour faire droit, Pour sauver tous ceux qui sont humiliĂ©s sur la terre. Pause. Matthieu 26 17 Le premier jour des pains sans levain, les disciples vinrent dire Ă JĂ©sus : OĂč veux-tu que nous te prĂ©parions le repas de la PĂąque ? Jean 12 43 Car ils aimĂšrent la gloire des hommes plus que la gloire de Dieu. Jean 19 11 JĂ©sus rĂ©pondit : Tu nâaurais sur moi aucun pouvoir, sâil ne tâavait Ă©tĂ© donnĂ© dâen-haut. Câest pourquoi celui qui me livre Ă toi est coupable dâun plus grand pĂ©chĂ©. Jean 21 18 En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je te le dis, quand tu Ă©tais plus jeune, tu attachais toi-mĂȘme ton vĂȘtement et tu allais oĂč tu voulais ; mais quand tu seras vieux, tu Ă©tendras tes mains, et un autre te lâattachera et te mĂšnera oĂč tu ne voudras pas. Actes 2 14 Alors Pierre, debout avec les onze, Ă©leva la voix et sâexprima en ces termes : Vous Juifs, et vous tous qui sĂ©journez Ă JĂ©rusalem, sachez ceci et prĂȘtez lâoreille Ă mes paroles ! Actes 4 13 Lorsquâils virent lâassurance de Pierre et de Jean, ils furent Ă©tonnĂ©s, car ils se rendaient compte que câĂ©taient des gens du peuple sans instruction. Ils les reconnaissaient pour avoir Ă©tĂ© avec JĂ©sus. Actes 12 3 Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit en outre arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des pains sans levain. Actes 20 6 Pour nous, aprĂšs les jours des pains sans levain, nous nous sommes embarquĂ©s Ă Philippes, et au bout de cinq jours nous les avons rejoints Ă Troas, oĂč nous avons passĂ© sept jours. Actes 24 27 Deux ans sâĂ©coulĂšrent ainsi, et FĂ©lix eut pour successeur Porcius Festus. Voulant sâassurer les bonnes grĂąces des Juifs, FĂ©lix laissa Paul en prison. Actes 25 9 Festus qui voulait sâassurer les bonnes grĂąces des Juifs, rĂ©pondit Ă Paul : Veux-tu monter Ă JĂ©rusalem, pour y ĂȘtre jugĂ© lĂ -dessus devant moi ? 1 Corinthiens 5 7 Purifiez-vous du vieux levain, afin que vous soyez une pĂąte nouvelle, puisque vous ĂȘtes sans levain, car Christ, notre PĂąque, a Ă©tĂ© immolĂ©. 8 CĂ©lĂ©brons donc la fĂȘte, non avec du vieux levain, ni avec un levain de perfidie et de mĂ©chancetĂ©, mais avec les pains sans levain de la sincĂ©ritĂ© et de la vĂ©ritĂ©. Galates 1 10 Et maintenant, est-ce la faveur des hommes que je dĂ©sire, ou celle de Dieu ? Est-ce que je cherche Ă plaire aux hommes ? Si je plaisais encore aux hommes, je ne serais pas serviteur de Christ. 1 Thessaloniciens 2 4 mais comme Dieu nous a mis Ă lâĂ©preuve pour nous confier lâĂvangile, ainsi nous parlons non comme pour plaire aux hommes mais Ă Dieu qui Ă©prouve les cĆurs. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. 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TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Quand il vit que cela plaisait aux Juifs, il fit encore arrĂȘter Pierre. â C'Ă©tait pendant la fĂȘte des pains sans levain. â Segond 1910 Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit encore arrĂȘter Pierre. -C'Ă©tait pendant les jours des pains sans levain. - Segond 1978 (Colombe) © Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit en outre arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des pains sans levain. Parole de Vie © Il voit que cela plaĂźt aux Juifs, alors il fait aussi arrĂȘter Pierre. Câest au moment de la fĂȘte des Pains sans levain. Français Courant © Puis, quand il vit que cela plaisait aux Juifs, il fit encore arrĂȘter Pierre, au moment de la fĂȘte des pains sans levain. Semeur © Quand il sâaperçut que cela plaisait aux *Juifs, il fit aussi arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des « *pains sans levain ». Parole Vivante © Quand il sâaperçut que cela plaisait aux Juifs et quâil gagnait leur faveur, il donna aussi lâordre dâarrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours « des pains sans levain », avant la fĂȘte de PĂąque. Darby Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il continua, en faisant prendre aussi Pierre ; (or c'Ă©taient les jours des pains sans levain ;) Martin Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il continua, en faisant prendre aussi Pierre. Ostervald Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit aussi arrĂȘter Pierre. HĂ©breu / Grec - Texte original © ጰΎᜌΜ ÎŽáœČ ᜠÏÎč áŒÏΔÏÏÏΜ áŒÏÏÎčΜ ÏÎżáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčÏ ÏÏÎżÏÎΞΔÏÎż ÏÏ Î»Î»Î±ÎČΔáżÎœ Îșα᜶ Î ÎÏÏÎżÎœ (ጊÏαΜ ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč Ïáż¶Îœ áŒÎ¶ÏÎŒÏΜ), World English Bible When he saw that it pleased the Jews, he proceeded to seize Peter also. This was during the days of unleavened bread. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : Il ajouta Ă ce premier acte de persĂ©cution celui d'arrĂȘter Pierre. La faveur dont les chrĂ©tiens avaient joui auprĂšs du peuple (Actes 2.47) avait fait place Ă la haine. Mais, en tout ceci, il n'y a pas de doute qu'HĂ©rode ne fĂ»t poussĂ© par les membres du sanhĂ©drin, qui voyaient avec une amĂšre jalousie les progrĂšs de l'Eglise chrĂ©tienne. HĂ©rode, quoique Juif, ne se souciait nullement de sa religion, mais il s'en faisait le champion par politique, afin de se rendre populaire, Ă la fois Ă JĂ©rusalem et Ă Rome. (JosĂšphe, Ant. XIX, 7, 3.) C'est-Ă -dire la fĂȘte de PĂąque, qui durait huit jours. HĂ©rode ne fit pas mourir Pierre tout de suite, voulant offrir son jugement et son supplice en spectacle au peuple aprĂšs la fĂȘte. (verset 4 ; comparez Jean 19.13) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Voyant 1492 5631 que cela 3754 Ă©tait 2076 5748 agrĂ©able 701 aux Juifs 2453, il fit encore 4369 5639 2532 arrĂȘter 4815 5629 Pierre 4074. â C 1161âĂ©tait 2258 5713 pendant les jours 2250 des pains sans levain 106. â 106 - azumosnon fermentĂ©, exempt de levain ou levure pain sans levain utilisĂ© par les Juifs pour ⊠701 - arestosplaisant, agrĂ©able, convenable 1161 - demais, de plus, et, etc. 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2258 - enj'Ă©tais, etc. 2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3754 - hotique, parce que, puisque 4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4369 - prostithemiposer dessus ajouter, additionner c.Ă .d. joindre Ă , rassembler dans une compagnie le nombre des suivants, ⊠4815 - sullambanosaisir, arrĂȘter, capturer, prendre: quelqu'un comme prisonnier concevoir, d'une femme mĂ©taph. de luxure que l'homme ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5639Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠MARC (Ă©vangile de) 6.VI Origine. L'auteur de l'Ă©vangile est juif d'origine, comme le trahissent ses citations aramĂ©ennes, fidĂšles reproductions de celles qu'en faisait ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠ROMAINS (Ă©pĂźtre aux)L'annĂ©e 56 (ou peut-ĂȘtre 57), avec les deux crises de Galatie et de Corinthe, avait Ă©tĂ©, pour l'apĂŽtre Paul, particuliĂšrement ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 12 14 Ce jour sera pour vous un souvenir, et vous le cĂ©lĂ©brerez comme une prescription perpĂ©tuelle dans chaque gĂ©nĂ©ration. 15 Pendant sept jours, vous mangerez des pains sans levain. DĂšs le premier jour, vous supprimerez le levain de vos maisons ; car toute personne qui mangera du pain levĂ©, du premier jour au septiĂšme jour, sera retranchĂ©e dâIsraĂ«l. 16 Le premier jour, vous aurez une sainte convocation ; et le septiĂšme jour, vous aurez une sainte convocation. On ne fera aucun ouvrage ces jours-lĂ Â ; vous pourrez seulement prĂ©parer la nourriture de chaque personne. 17 Vous observerez (la fĂȘte) des pains sans levain, car câest en ce jour prĂ©cis que jâaurai fait sortir vos troupes du pays dâĂgypte ; vous observerez ce jour comme une prescription perpĂ©tuelle pour toutes vos gĂ©nĂ©rations. 18 Le premier (mois), le quatorziĂšme jour du mois au soir, vous mangerez des pains sans levain jusquâau soir du vingt et uniĂšme jour. 19 Pendant sept jours, il ne se trouvera pas de levain dans vos maisons ; car toute personne qui mangera du pain levĂ© sera retranchĂ©e de la communautĂ© dâIsraĂ«l, que ce soit dans le pays un immigrant ou un autochtone. 20 Vous ne mangerez aucun pain levé ; dans tous les lieux oĂč vous habiterez, vous mangerez des pains sans levain. Exode 13 3 MoĂŻse dit au peuple : Souvenez-vous de ce jour oĂč vous ĂȘtes sortis dâĂgypte, de la maison de servitude ; car câest par la puissance de sa main que lâĂternel vous en a fait sortir. On ne mangera pas de pain levĂ©. 4 Vous sortez aujourdâhui, au mois des Ă©pis. 5 Quand lâĂternel tâaura fait entrer dans le pays des CananĂ©ens, des Hittites, des AmorĂ©ens, des HĂ©viens et des Yebousiens, quâil a jurĂ© Ă tes pĂšres de te donner, pays dĂ©coulant de lait et de miel, tu rendras ce culte Ă lâĂternel dans ce mĂȘme mois. 6 Pendant sept jours, tu mangeras des pains sans levain ; et le septiĂšme jour, il y aura une fĂȘte en lâhonneur de lâĂternel. 7 On mangera des pains sans levain pendant les sept jours ; on ne verra pas chez toi de pain levĂ© et lâon ne verra pas chez toi de levain, dans tout ton territoire. Exode 23 15 Tu observeras la fĂȘte des pains sans levain ; pendant sept jours, au temps fixĂ© du mois des Ă©pis, tu mangeras des pains sans levain, comme je tâen ai donnĂ© lâordre, car câest dans ce mois que tu es sorti dâĂgypte ; et lâon ne se prĂ©sentera pas les mains vides devant ma face. LĂ©vitique 23 6 et le quinziĂšme jour de ce mois, ce sera la fĂȘte des pains sans levain pour lâĂternel. Vous mangerez pendant sept jours des pains sans levain. 7 Le premier jour, vous aurez une sainte convocation : vous ne ferez aucun ouvrage servile. 8 Vous offrirez Ă lâĂternel, pendant sept jours, des (sacrifices) consumĂ©s par le feu. Le septiĂšme jour, il y aura une sainte convocation : vous ne ferez aucun ouvrage servile. 9 LâĂternel parla Ă MoĂŻse et dit : 10 Parle aux IsraĂ©lites ; tu leur diras : Quand vous serez entrĂ©s dans le pays que je vous donne, et que vous y ferez la moisson, vous apporterez au sacrificateur une gerbe, prĂ©mices de votre moisson. 11 Il fera devant lâĂternel le geste de dĂ©dier la gerbe, afin quâelle soit agréée pour vous ; le sacrificateur fera le geste de la dĂ©dier le lendemain du sabbat. 12 Le jour oĂč vous ferez le geste de dĂ©dier la gerbe, vous offrirez en holocauste Ă lâĂternel un agneau dâun an sans dĂ©faut ; 13 ainsi que lâoffrande correspondante de deux dixiĂšmes de fleur de farine pĂ©trie Ă lâhuile, (comme offrande) consumĂ©e par le feu, dâune agrĂ©able odeur Ă lâĂternel, et la libation dâun quart de hĂźn de vin. 14 Vous ne mangerez ni pain, ni (Ă©pis) rĂŽtis, ni blĂ© nouveau jusquâau jour prĂ©cis oĂč vous apporterez lâoblation Ă votre Dieu. Câest une prescription perpĂ©tuelle pour vos descendants, partout oĂč vous habiterez. Psaumes 76 10 Lorsque Dieu sâest levĂ© pour faire droit, Pour sauver tous ceux qui sont humiliĂ©s sur la terre. Pause. Matthieu 26 17 Le premier jour des pains sans levain, les disciples vinrent dire Ă JĂ©sus : OĂč veux-tu que nous te prĂ©parions le repas de la PĂąque ? Jean 12 43 Car ils aimĂšrent la gloire des hommes plus que la gloire de Dieu. Jean 19 11 JĂ©sus rĂ©pondit : Tu nâaurais sur moi aucun pouvoir, sâil ne tâavait Ă©tĂ© donnĂ© dâen-haut. Câest pourquoi celui qui me livre Ă toi est coupable dâun plus grand pĂ©chĂ©. Jean 21 18 En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je te le dis, quand tu Ă©tais plus jeune, tu attachais toi-mĂȘme ton vĂȘtement et tu allais oĂč tu voulais ; mais quand tu seras vieux, tu Ă©tendras tes mains, et un autre te lâattachera et te mĂšnera oĂč tu ne voudras pas. Actes 2 14 Alors Pierre, debout avec les onze, Ă©leva la voix et sâexprima en ces termes : Vous Juifs, et vous tous qui sĂ©journez Ă JĂ©rusalem, sachez ceci et prĂȘtez lâoreille Ă mes paroles ! Actes 4 13 Lorsquâils virent lâassurance de Pierre et de Jean, ils furent Ă©tonnĂ©s, car ils se rendaient compte que câĂ©taient des gens du peuple sans instruction. Ils les reconnaissaient pour avoir Ă©tĂ© avec JĂ©sus. Actes 12 3 Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit en outre arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des pains sans levain. Actes 20 6 Pour nous, aprĂšs les jours des pains sans levain, nous nous sommes embarquĂ©s Ă Philippes, et au bout de cinq jours nous les avons rejoints Ă Troas, oĂč nous avons passĂ© sept jours. Actes 24 27 Deux ans sâĂ©coulĂšrent ainsi, et FĂ©lix eut pour successeur Porcius Festus. Voulant sâassurer les bonnes grĂąces des Juifs, FĂ©lix laissa Paul en prison. Actes 25 9 Festus qui voulait sâassurer les bonnes grĂąces des Juifs, rĂ©pondit Ă Paul : Veux-tu monter Ă JĂ©rusalem, pour y ĂȘtre jugĂ© lĂ -dessus devant moi ? 1 Corinthiens 5 7 Purifiez-vous du vieux levain, afin que vous soyez une pĂąte nouvelle, puisque vous ĂȘtes sans levain, car Christ, notre PĂąque, a Ă©tĂ© immolĂ©. 8 CĂ©lĂ©brons donc la fĂȘte, non avec du vieux levain, ni avec un levain de perfidie et de mĂ©chancetĂ©, mais avec les pains sans levain de la sincĂ©ritĂ© et de la vĂ©ritĂ©. Galates 1 10 Et maintenant, est-ce la faveur des hommes que je dĂ©sire, ou celle de Dieu ? Est-ce que je cherche Ă plaire aux hommes ? Si je plaisais encore aux hommes, je ne serais pas serviteur de Christ. 1 Thessaloniciens 2 4 mais comme Dieu nous a mis Ă lâĂ©preuve pour nous confier lâĂvangile, ainsi nous parlons non comme pour plaire aux hommes mais Ă Dieu qui Ă©prouve les cĆurs. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
TopTV VidĂ©o Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Quand il vit que cela plaisait aux Juifs, il fit encore arrĂȘter Pierre. â C'Ă©tait pendant la fĂȘte des pains sans levain. â Segond 1910 Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit encore arrĂȘter Pierre. -C'Ă©tait pendant les jours des pains sans levain. - Segond 1978 (Colombe) © Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit en outre arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des pains sans levain. Parole de Vie © Il voit que cela plaĂźt aux Juifs, alors il fait aussi arrĂȘter Pierre. Câest au moment de la fĂȘte des Pains sans levain. Français Courant © Puis, quand il vit que cela plaisait aux Juifs, il fit encore arrĂȘter Pierre, au moment de la fĂȘte des pains sans levain. Semeur © Quand il sâaperçut que cela plaisait aux *Juifs, il fit aussi arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des « *pains sans levain ». Parole Vivante © Quand il sâaperçut que cela plaisait aux Juifs et quâil gagnait leur faveur, il donna aussi lâordre dâarrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours « des pains sans levain », avant la fĂȘte de PĂąque. Darby Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il continua, en faisant prendre aussi Pierre ; (or c'Ă©taient les jours des pains sans levain ;) Martin Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il continua, en faisant prendre aussi Pierre. Ostervald Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit aussi arrĂȘter Pierre. HĂ©breu / Grec - Texte original © ጰΎᜌΜ ÎŽáœČ ᜠÏÎč áŒÏΔÏÏÏΜ áŒÏÏÎčΜ ÏÎżáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčÏ ÏÏÎżÏÎΞΔÏÎż ÏÏ Î»Î»Î±ÎČΔáżÎœ Îșα᜶ Î ÎÏÏÎżÎœ (ጊÏαΜ ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč Ïáż¶Îœ áŒÎ¶ÏÎŒÏΜ), World English Bible When he saw that it pleased the Jews, he proceeded to seize Peter also. This was during the days of unleavened bread. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : Il ajouta Ă ce premier acte de persĂ©cution celui d'arrĂȘter Pierre. La faveur dont les chrĂ©tiens avaient joui auprĂšs du peuple (Actes 2.47) avait fait place Ă la haine. Mais, en tout ceci, il n'y a pas de doute qu'HĂ©rode ne fĂ»t poussĂ© par les membres du sanhĂ©drin, qui voyaient avec une amĂšre jalousie les progrĂšs de l'Eglise chrĂ©tienne. HĂ©rode, quoique Juif, ne se souciait nullement de sa religion, mais il s'en faisait le champion par politique, afin de se rendre populaire, Ă la fois Ă JĂ©rusalem et Ă Rome. (JosĂšphe, Ant. XIX, 7, 3.) C'est-Ă -dire la fĂȘte de PĂąque, qui durait huit jours. HĂ©rode ne fit pas mourir Pierre tout de suite, voulant offrir son jugement et son supplice en spectacle au peuple aprĂšs la fĂȘte. (verset 4 ; comparez Jean 19.13) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Voyant 1492 5631 que cela 3754 Ă©tait 2076 5748 agrĂ©able 701 aux Juifs 2453, il fit encore 4369 5639 2532 arrĂȘter 4815 5629 Pierre 4074. â C 1161âĂ©tait 2258 5713 pendant les jours 2250 des pains sans levain 106. â 106 - azumosnon fermentĂ©, exempt de levain ou levure pain sans levain utilisĂ© par les Juifs pour ⊠701 - arestosplaisant, agrĂ©able, convenable 1161 - demais, de plus, et, etc. 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2258 - enj'Ă©tais, etc. 2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3754 - hotique, parce que, puisque 4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4369 - prostithemiposer dessus ajouter, additionner c.Ă .d. joindre Ă , rassembler dans une compagnie le nombre des suivants, ⊠4815 - sullambanosaisir, arrĂȘter, capturer, prendre: quelqu'un comme prisonnier concevoir, d'une femme mĂ©taph. de luxure que l'homme ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5639Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠MARC (Ă©vangile de) 6.VI Origine. L'auteur de l'Ă©vangile est juif d'origine, comme le trahissent ses citations aramĂ©ennes, fidĂšles reproductions de celles qu'en faisait ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠ROMAINS (Ă©pĂźtre aux)L'annĂ©e 56 (ou peut-ĂȘtre 57), avec les deux crises de Galatie et de Corinthe, avait Ă©tĂ©, pour l'apĂŽtre Paul, particuliĂšrement ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 12 14 Ce jour sera pour vous un souvenir, et vous le cĂ©lĂ©brerez comme une prescription perpĂ©tuelle dans chaque gĂ©nĂ©ration. 15 Pendant sept jours, vous mangerez des pains sans levain. DĂšs le premier jour, vous supprimerez le levain de vos maisons ; car toute personne qui mangera du pain levĂ©, du premier jour au septiĂšme jour, sera retranchĂ©e dâIsraĂ«l. 16 Le premier jour, vous aurez une sainte convocation ; et le septiĂšme jour, vous aurez une sainte convocation. On ne fera aucun ouvrage ces jours-lĂ Â ; vous pourrez seulement prĂ©parer la nourriture de chaque personne. 17 Vous observerez (la fĂȘte) des pains sans levain, car câest en ce jour prĂ©cis que jâaurai fait sortir vos troupes du pays dâĂgypte ; vous observerez ce jour comme une prescription perpĂ©tuelle pour toutes vos gĂ©nĂ©rations. 18 Le premier (mois), le quatorziĂšme jour du mois au soir, vous mangerez des pains sans levain jusquâau soir du vingt et uniĂšme jour. 19 Pendant sept jours, il ne se trouvera pas de levain dans vos maisons ; car toute personne qui mangera du pain levĂ© sera retranchĂ©e de la communautĂ© dâIsraĂ«l, que ce soit dans le pays un immigrant ou un autochtone. 20 Vous ne mangerez aucun pain levé ; dans tous les lieux oĂč vous habiterez, vous mangerez des pains sans levain. Exode 13 3 MoĂŻse dit au peuple : Souvenez-vous de ce jour oĂč vous ĂȘtes sortis dâĂgypte, de la maison de servitude ; car câest par la puissance de sa main que lâĂternel vous en a fait sortir. On ne mangera pas de pain levĂ©. 4 Vous sortez aujourdâhui, au mois des Ă©pis. 5 Quand lâĂternel tâaura fait entrer dans le pays des CananĂ©ens, des Hittites, des AmorĂ©ens, des HĂ©viens et des Yebousiens, quâil a jurĂ© Ă tes pĂšres de te donner, pays dĂ©coulant de lait et de miel, tu rendras ce culte Ă lâĂternel dans ce mĂȘme mois. 6 Pendant sept jours, tu mangeras des pains sans levain ; et le septiĂšme jour, il y aura une fĂȘte en lâhonneur de lâĂternel. 7 On mangera des pains sans levain pendant les sept jours ; on ne verra pas chez toi de pain levĂ© et lâon ne verra pas chez toi de levain, dans tout ton territoire. Exode 23 15 Tu observeras la fĂȘte des pains sans levain ; pendant sept jours, au temps fixĂ© du mois des Ă©pis, tu mangeras des pains sans levain, comme je tâen ai donnĂ© lâordre, car câest dans ce mois que tu es sorti dâĂgypte ; et lâon ne se prĂ©sentera pas les mains vides devant ma face. LĂ©vitique 23 6 et le quinziĂšme jour de ce mois, ce sera la fĂȘte des pains sans levain pour lâĂternel. Vous mangerez pendant sept jours des pains sans levain. 7 Le premier jour, vous aurez une sainte convocation : vous ne ferez aucun ouvrage servile. 8 Vous offrirez Ă lâĂternel, pendant sept jours, des (sacrifices) consumĂ©s par le feu. Le septiĂšme jour, il y aura une sainte convocation : vous ne ferez aucun ouvrage servile. 9 LâĂternel parla Ă MoĂŻse et dit : 10 Parle aux IsraĂ©lites ; tu leur diras : Quand vous serez entrĂ©s dans le pays que je vous donne, et que vous y ferez la moisson, vous apporterez au sacrificateur une gerbe, prĂ©mices de votre moisson. 11 Il fera devant lâĂternel le geste de dĂ©dier la gerbe, afin quâelle soit agréée pour vous ; le sacrificateur fera le geste de la dĂ©dier le lendemain du sabbat. 12 Le jour oĂč vous ferez le geste de dĂ©dier la gerbe, vous offrirez en holocauste Ă lâĂternel un agneau dâun an sans dĂ©faut ; 13 ainsi que lâoffrande correspondante de deux dixiĂšmes de fleur de farine pĂ©trie Ă lâhuile, (comme offrande) consumĂ©e par le feu, dâune agrĂ©able odeur Ă lâĂternel, et la libation dâun quart de hĂźn de vin. 14 Vous ne mangerez ni pain, ni (Ă©pis) rĂŽtis, ni blĂ© nouveau jusquâau jour prĂ©cis oĂč vous apporterez lâoblation Ă votre Dieu. Câest une prescription perpĂ©tuelle pour vos descendants, partout oĂč vous habiterez. Psaumes 76 10 Lorsque Dieu sâest levĂ© pour faire droit, Pour sauver tous ceux qui sont humiliĂ©s sur la terre. Pause. Matthieu 26 17 Le premier jour des pains sans levain, les disciples vinrent dire Ă JĂ©sus : OĂč veux-tu que nous te prĂ©parions le repas de la PĂąque ? Jean 12 43 Car ils aimĂšrent la gloire des hommes plus que la gloire de Dieu. Jean 19 11 JĂ©sus rĂ©pondit : Tu nâaurais sur moi aucun pouvoir, sâil ne tâavait Ă©tĂ© donnĂ© dâen-haut. Câest pourquoi celui qui me livre Ă toi est coupable dâun plus grand pĂ©chĂ©. Jean 21 18 En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je te le dis, quand tu Ă©tais plus jeune, tu attachais toi-mĂȘme ton vĂȘtement et tu allais oĂč tu voulais ; mais quand tu seras vieux, tu Ă©tendras tes mains, et un autre te lâattachera et te mĂšnera oĂč tu ne voudras pas. Actes 2 14 Alors Pierre, debout avec les onze, Ă©leva la voix et sâexprima en ces termes : Vous Juifs, et vous tous qui sĂ©journez Ă JĂ©rusalem, sachez ceci et prĂȘtez lâoreille Ă mes paroles ! Actes 4 13 Lorsquâils virent lâassurance de Pierre et de Jean, ils furent Ă©tonnĂ©s, car ils se rendaient compte que câĂ©taient des gens du peuple sans instruction. Ils les reconnaissaient pour avoir Ă©tĂ© avec JĂ©sus. Actes 12 3 Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit en outre arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des pains sans levain. Actes 20 6 Pour nous, aprĂšs les jours des pains sans levain, nous nous sommes embarquĂ©s Ă Philippes, et au bout de cinq jours nous les avons rejoints Ă Troas, oĂč nous avons passĂ© sept jours. Actes 24 27 Deux ans sâĂ©coulĂšrent ainsi, et FĂ©lix eut pour successeur Porcius Festus. Voulant sâassurer les bonnes grĂąces des Juifs, FĂ©lix laissa Paul en prison. Actes 25 9 Festus qui voulait sâassurer les bonnes grĂąces des Juifs, rĂ©pondit Ă Paul : Veux-tu monter Ă JĂ©rusalem, pour y ĂȘtre jugĂ© lĂ -dessus devant moi ? 1 Corinthiens 5 7 Purifiez-vous du vieux levain, afin que vous soyez une pĂąte nouvelle, puisque vous ĂȘtes sans levain, car Christ, notre PĂąque, a Ă©tĂ© immolĂ©. 8 CĂ©lĂ©brons donc la fĂȘte, non avec du vieux levain, ni avec un levain de perfidie et de mĂ©chancetĂ©, mais avec les pains sans levain de la sincĂ©ritĂ© et de la vĂ©ritĂ©. Galates 1 10 Et maintenant, est-ce la faveur des hommes que je dĂ©sire, ou celle de Dieu ? Est-ce que je cherche Ă plaire aux hommes ? Si je plaisais encore aux hommes, je ne serais pas serviteur de Christ. 1 Thessaloniciens 2 4 mais comme Dieu nous a mis Ă lâĂ©preuve pour nous confier lâĂvangile, ainsi nous parlons non comme pour plaire aux hommes mais Ă Dieu qui Ă©prouve les cĆurs. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. 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TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Quand il vit que cela plaisait aux Juifs, il fit encore arrĂȘter Pierre. â C'Ă©tait pendant la fĂȘte des pains sans levain. â Segond 1910 Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit encore arrĂȘter Pierre. -C'Ă©tait pendant les jours des pains sans levain. - Segond 1978 (Colombe) © Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit en outre arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des pains sans levain. Parole de Vie © Il voit que cela plaĂźt aux Juifs, alors il fait aussi arrĂȘter Pierre. Câest au moment de la fĂȘte des Pains sans levain. Français Courant © Puis, quand il vit que cela plaisait aux Juifs, il fit encore arrĂȘter Pierre, au moment de la fĂȘte des pains sans levain. Semeur © Quand il sâaperçut que cela plaisait aux *Juifs, il fit aussi arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des « *pains sans levain ». Parole Vivante © Quand il sâaperçut que cela plaisait aux Juifs et quâil gagnait leur faveur, il donna aussi lâordre dâarrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours « des pains sans levain », avant la fĂȘte de PĂąque. Darby Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il continua, en faisant prendre aussi Pierre ; (or c'Ă©taient les jours des pains sans levain ;) Martin Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il continua, en faisant prendre aussi Pierre. Ostervald Et voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit aussi arrĂȘter Pierre. HĂ©breu / Grec - Texte original © ጰΎᜌΜ ÎŽáœČ ᜠÏÎč áŒÏΔÏÏÏΜ áŒÏÏÎčΜ ÏÎżáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčÏ ÏÏÎżÏÎΞΔÏÎż ÏÏ Î»Î»Î±ÎČΔáżÎœ Îșα᜶ Î ÎÏÏÎżÎœ (ጊÏαΜ ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč Ïáż¶Îœ áŒÎ¶ÏÎŒÏΜ), World English Bible When he saw that it pleased the Jews, he proceeded to seize Peter also. This was during the days of unleavened bread. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : Il ajouta Ă ce premier acte de persĂ©cution celui d'arrĂȘter Pierre. La faveur dont les chrĂ©tiens avaient joui auprĂšs du peuple (Actes 2.47) avait fait place Ă la haine. Mais, en tout ceci, il n'y a pas de doute qu'HĂ©rode ne fĂ»t poussĂ© par les membres du sanhĂ©drin, qui voyaient avec une amĂšre jalousie les progrĂšs de l'Eglise chrĂ©tienne. HĂ©rode, quoique Juif, ne se souciait nullement de sa religion, mais il s'en faisait le champion par politique, afin de se rendre populaire, Ă la fois Ă JĂ©rusalem et Ă Rome. (JosĂšphe, Ant. XIX, 7, 3.) C'est-Ă -dire la fĂȘte de PĂąque, qui durait huit jours. HĂ©rode ne fit pas mourir Pierre tout de suite, voulant offrir son jugement et son supplice en spectacle au peuple aprĂšs la fĂȘte. (verset 4 ; comparez Jean 19.13) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Voyant 1492 5631 que cela 3754 Ă©tait 2076 5748 agrĂ©able 701 aux Juifs 2453, il fit encore 4369 5639 2532 arrĂȘter 4815 5629 Pierre 4074. â C 1161âĂ©tait 2258 5713 pendant les jours 2250 des pains sans levain 106. â 106 - azumosnon fermentĂ©, exempt de levain ou levure pain sans levain utilisĂ© par les Juifs pour ⊠701 - arestosplaisant, agrĂ©able, convenable 1161 - demais, de plus, et, etc. 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2258 - enj'Ă©tais, etc. 2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3754 - hotique, parce que, puisque 4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4369 - prostithemiposer dessus ajouter, additionner c.Ă .d. joindre Ă , rassembler dans une compagnie le nombre des suivants, ⊠4815 - sullambanosaisir, arrĂȘter, capturer, prendre: quelqu'un comme prisonnier concevoir, d'une femme mĂ©taph. de luxure que l'homme ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5639Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠MARC (Ă©vangile de) 6.VI Origine. L'auteur de l'Ă©vangile est juif d'origine, comme le trahissent ses citations aramĂ©ennes, fidĂšles reproductions de celles qu'en faisait ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠ROMAINS (Ă©pĂźtre aux)L'annĂ©e 56 (ou peut-ĂȘtre 57), avec les deux crises de Galatie et de Corinthe, avait Ă©tĂ©, pour l'apĂŽtre Paul, particuliĂšrement ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 12 14 Ce jour sera pour vous un souvenir, et vous le cĂ©lĂ©brerez comme une prescription perpĂ©tuelle dans chaque gĂ©nĂ©ration. 15 Pendant sept jours, vous mangerez des pains sans levain. DĂšs le premier jour, vous supprimerez le levain de vos maisons ; car toute personne qui mangera du pain levĂ©, du premier jour au septiĂšme jour, sera retranchĂ©e dâIsraĂ«l. 16 Le premier jour, vous aurez une sainte convocation ; et le septiĂšme jour, vous aurez une sainte convocation. On ne fera aucun ouvrage ces jours-lĂ Â ; vous pourrez seulement prĂ©parer la nourriture de chaque personne. 17 Vous observerez (la fĂȘte) des pains sans levain, car câest en ce jour prĂ©cis que jâaurai fait sortir vos troupes du pays dâĂgypte ; vous observerez ce jour comme une prescription perpĂ©tuelle pour toutes vos gĂ©nĂ©rations. 18 Le premier (mois), le quatorziĂšme jour du mois au soir, vous mangerez des pains sans levain jusquâau soir du vingt et uniĂšme jour. 19 Pendant sept jours, il ne se trouvera pas de levain dans vos maisons ; car toute personne qui mangera du pain levĂ© sera retranchĂ©e de la communautĂ© dâIsraĂ«l, que ce soit dans le pays un immigrant ou un autochtone. 20 Vous ne mangerez aucun pain levé ; dans tous les lieux oĂč vous habiterez, vous mangerez des pains sans levain. Exode 13 3 MoĂŻse dit au peuple : Souvenez-vous de ce jour oĂč vous ĂȘtes sortis dâĂgypte, de la maison de servitude ; car câest par la puissance de sa main que lâĂternel vous en a fait sortir. On ne mangera pas de pain levĂ©. 4 Vous sortez aujourdâhui, au mois des Ă©pis. 5 Quand lâĂternel tâaura fait entrer dans le pays des CananĂ©ens, des Hittites, des AmorĂ©ens, des HĂ©viens et des Yebousiens, quâil a jurĂ© Ă tes pĂšres de te donner, pays dĂ©coulant de lait et de miel, tu rendras ce culte Ă lâĂternel dans ce mĂȘme mois. 6 Pendant sept jours, tu mangeras des pains sans levain ; et le septiĂšme jour, il y aura une fĂȘte en lâhonneur de lâĂternel. 7 On mangera des pains sans levain pendant les sept jours ; on ne verra pas chez toi de pain levĂ© et lâon ne verra pas chez toi de levain, dans tout ton territoire. Exode 23 15 Tu observeras la fĂȘte des pains sans levain ; pendant sept jours, au temps fixĂ© du mois des Ă©pis, tu mangeras des pains sans levain, comme je tâen ai donnĂ© lâordre, car câest dans ce mois que tu es sorti dâĂgypte ; et lâon ne se prĂ©sentera pas les mains vides devant ma face. LĂ©vitique 23 6 et le quinziĂšme jour de ce mois, ce sera la fĂȘte des pains sans levain pour lâĂternel. Vous mangerez pendant sept jours des pains sans levain. 7 Le premier jour, vous aurez une sainte convocation : vous ne ferez aucun ouvrage servile. 8 Vous offrirez Ă lâĂternel, pendant sept jours, des (sacrifices) consumĂ©s par le feu. Le septiĂšme jour, il y aura une sainte convocation : vous ne ferez aucun ouvrage servile. 9 LâĂternel parla Ă MoĂŻse et dit : 10 Parle aux IsraĂ©lites ; tu leur diras : Quand vous serez entrĂ©s dans le pays que je vous donne, et que vous y ferez la moisson, vous apporterez au sacrificateur une gerbe, prĂ©mices de votre moisson. 11 Il fera devant lâĂternel le geste de dĂ©dier la gerbe, afin quâelle soit agréée pour vous ; le sacrificateur fera le geste de la dĂ©dier le lendemain du sabbat. 12 Le jour oĂč vous ferez le geste de dĂ©dier la gerbe, vous offrirez en holocauste Ă lâĂternel un agneau dâun an sans dĂ©faut ; 13 ainsi que lâoffrande correspondante de deux dixiĂšmes de fleur de farine pĂ©trie Ă lâhuile, (comme offrande) consumĂ©e par le feu, dâune agrĂ©able odeur Ă lâĂternel, et la libation dâun quart de hĂźn de vin. 14 Vous ne mangerez ni pain, ni (Ă©pis) rĂŽtis, ni blĂ© nouveau jusquâau jour prĂ©cis oĂč vous apporterez lâoblation Ă votre Dieu. Câest une prescription perpĂ©tuelle pour vos descendants, partout oĂč vous habiterez. Psaumes 76 10 Lorsque Dieu sâest levĂ© pour faire droit, Pour sauver tous ceux qui sont humiliĂ©s sur la terre. Pause. Matthieu 26 17 Le premier jour des pains sans levain, les disciples vinrent dire Ă JĂ©sus : OĂč veux-tu que nous te prĂ©parions le repas de la PĂąque ? Jean 12 43 Car ils aimĂšrent la gloire des hommes plus que la gloire de Dieu. Jean 19 11 JĂ©sus rĂ©pondit : Tu nâaurais sur moi aucun pouvoir, sâil ne tâavait Ă©tĂ© donnĂ© dâen-haut. Câest pourquoi celui qui me livre Ă toi est coupable dâun plus grand pĂ©chĂ©. Jean 21 18 En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je te le dis, quand tu Ă©tais plus jeune, tu attachais toi-mĂȘme ton vĂȘtement et tu allais oĂč tu voulais ; mais quand tu seras vieux, tu Ă©tendras tes mains, et un autre te lâattachera et te mĂšnera oĂč tu ne voudras pas. Actes 2 14 Alors Pierre, debout avec les onze, Ă©leva la voix et sâexprima en ces termes : Vous Juifs, et vous tous qui sĂ©journez Ă JĂ©rusalem, sachez ceci et prĂȘtez lâoreille Ă mes paroles ! Actes 4 13 Lorsquâils virent lâassurance de Pierre et de Jean, ils furent Ă©tonnĂ©s, car ils se rendaient compte que câĂ©taient des gens du peuple sans instruction. Ils les reconnaissaient pour avoir Ă©tĂ© avec JĂ©sus. Actes 12 3 Voyant que cela Ă©tait agrĂ©able aux Juifs, il fit en outre arrĂȘter Pierre. CâĂ©tait pendant les jours des pains sans levain. Actes 20 6 Pour nous, aprĂšs les jours des pains sans levain, nous nous sommes embarquĂ©s Ă Philippes, et au bout de cinq jours nous les avons rejoints Ă Troas, oĂč nous avons passĂ© sept jours. Actes 24 27 Deux ans sâĂ©coulĂšrent ainsi, et FĂ©lix eut pour successeur Porcius Festus. Voulant sâassurer les bonnes grĂąces des Juifs, FĂ©lix laissa Paul en prison. Actes 25 9 Festus qui voulait sâassurer les bonnes grĂąces des Juifs, rĂ©pondit Ă Paul : Veux-tu monter Ă JĂ©rusalem, pour y ĂȘtre jugĂ© lĂ -dessus devant moi ? 1 Corinthiens 5 7 Purifiez-vous du vieux levain, afin que vous soyez une pĂąte nouvelle, puisque vous ĂȘtes sans levain, car Christ, notre PĂąque, a Ă©tĂ© immolĂ©. 8 CĂ©lĂ©brons donc la fĂȘte, non avec du vieux levain, ni avec un levain de perfidie et de mĂ©chancetĂ©, mais avec les pains sans levain de la sincĂ©ritĂ© et de la vĂ©ritĂ©. Galates 1 10 Et maintenant, est-ce la faveur des hommes que je dĂ©sire, ou celle de Dieu ? Est-ce que je cherche Ă plaire aux hommes ? Si je plaisais encore aux hommes, je ne serais pas serviteur de Christ. 1 Thessaloniciens 2 4 mais comme Dieu nous a mis Ă lâĂ©preuve pour nous confier lâĂvangile, ainsi nous parlons non comme pour plaire aux hommes mais Ă Dieu qui Ă©prouve les cĆurs. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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