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Actes 22.25

Lorsqu'on l'eut exposĂ© au fouet, Paul dit au centenier qui Ă©tait prĂ©sent : Vous est-il permis de battre de verges un citoyen romain, qui n'est pas mĂȘme condamné ?
1161 Lorsqu’on 5613 l 846’eut exposĂ© 4385 5656 5625 4385 5656 au fouet 2438, Paul 3972 dit 2036 5627 au 4314 centenier 1543 qui Ă©tait prĂ©sent 2476 5761 : Vous 5213 est-il permis 1487 1832 5748 de battre de verges 3147 5721 un citoyen 444 romain 4514, 2532 qui n’est pas mĂȘme condamnĂ© 178 ?
Lorsqu'on l'eut exposĂ© au fouet, Paul dit au centenier qui Ă©tait prĂ©sent : Vous est-il permis de battre de verges un citoyen romain, qui n'est pas mĂȘme condamné ?
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Segond 21 Alors qu'ils l'attachaient avec des courroies, Paul dit Ă  l’officier qui Ă©tait prĂ©sent : « Avez-vous le droit de fouetter un citoyen romain qui n'est pas mĂȘme condamné ? »

Segond 1910 Lorsqu'on l'eut exposĂ© au fouet, Paul dit au centenier qui Ă©tait prĂ©sent : Vous est-il permis de battre de verges un citoyen romain, qui n'est pas mĂȘme condamné ?

Segond 1978 (Colombe) © Comme on l’attachait avec des laniĂšres, Paul dit au centenier qui Ă©tait prĂ©sent : Vous est-il permis de flageller un citoyen romain, qui n’est pas mĂȘme condamné ?

Parole de Vie © On va attacher Paul pour le fouetter. Mais Ă  ce moment-lĂ , il dit Ă  l’officier qui est prĂ©sent : « Vous voulez fouetter un citoyen romain que vous n’avez mĂȘme pas jugé ! Est-ce que vous en avez le droit ? »

Français Courant © Mais quand on l’eut attachĂ© pour le fouetter, Paul dit Ă  l’officier qui Ă©tait là : « Avez-vous le droit de fouetter un citoyen romain qui n’a mĂȘme pas Ă©tĂ© jugé ? »

Semeur © On Ă©tait en train de l’attacher avec des courroies, quand il demanda Ă  l’officier de service : —Avez-vous le droit de fouetter un citoyen romain, et sans mĂȘme l’avoir jugé ?

Parole Vivante © DĂ©jĂ , on l’avait fait Ă©tendre par terre et on Ă©tait en train de l’attacher avec des courroies, quand Paul demanda Ă  l’officier de service : — A-t-on le droit de fouetter un citoyen romain qui, de plus, n’a mĂȘme pas Ă©tĂ© jugé ?

Darby Mais quand ils l'eurent fait étendre avec les courroies, Paul dit au centurion qui était prÚs de lui : Vous est-il permis de fouetter un homme qui est Romain et qui n'est pas condamné ?

Martin Et quand ils l'eurent garrottĂ© de courroies, Paul dit au centenier qui Ă©tait prĂšs de lui : vous est-il permis de fouetter un homme Romain, et qui n'est pas mĂȘme condamné ?

Ostervald Mais quand ils l'eurent lié avec des courroies, Paul dit au centenier qui était présent : Vous est-il permis de fouetter un citoyen romain, sans qu'il soit condamné ?

HĂ©breu / Grec - Texte original © áœĄÏ‚ ÎŽáœČ Ï€ÏÎżÎ­Ï„Î”ÎčΜαΜ αᜐτ᜞Μ Ï„Îżáż–Ï‚ ጱΌ៶σÎčÎœ ΔጶπΔΜ πρ᜞ς τ᜞Μ áŒ‘ÏƒÏ„áż¶Ï„Î± ጑ÎșÎ±Ï„ÏŒÎœÏ„Î±ÏÏ‡ÎżÎœ ᜁ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏ‚Î‡ Εጰ áŒ„ÎœÎžÏÏ‰Ï€ÎżÎœ áżŹÏ‰ÎŒÎ±áż–ÎżÎœ Îșα᜶ ጀÎșÎ±Ï„ÎŹÎșρÎčÏ„ÎżÎœ ጔΟΔστÎčÎœ áœ‘ÎŒáż–Îœ ÎŒÎ±ÏƒÏ„ÎŻÎ¶Î”ÎčÎœ;

World English Bible When they had tied him up with thongs, Paul asked the centurion who stood by, "Is it lawful for you to scourge a man who is a Roman, and not found guilty?"

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Comme ils le présentaient aux laniÚres, Sin., B portent : Quand ils l'eurent présenté.

Avec M. Blass, nous préférons l'imparfait, qui se lit dans les autres documents, car il n'est pas probable que Paul se soit réclamé de sa qualité de citoyen romain seulement aprÚs avoir subi la flagellation.

Le mot laniÚres signifiant à la fois des courroies avec lesquelles on attache, et des laniÚres qui forment le fouet pour flageller, plusieurs interprÚtes traduisent : Quand ils l'eurent étendu sur une poutre en le liant avec des courroies ; mais le verbe grec signifie plutÎt : présenter que tendre, étirer.

C'est au moment ou le supplice allait commencer, que Paul se prévalut de son droit de citoyen romain. (Comparer Actes 16.37, note.)

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
1161 Lorsqu’on 5613 l 846’eut exposĂ© 4385 5656 5625 4385 5656 au fouet 2438, Paul 3972 dit 2036 5627 au 4314 centenier 1543 qui Ă©tait prĂ©sent 2476 5761 : Vous 5213 est-il permis 1487 1832 5748 de battre de verges 3147 5721 un citoyen 444 romain 4514, 2532 qui n’est pas mĂȘme condamnĂ© 178 ?

178 - akatakritosnon condamnĂ©, puni sans ĂȘtre jugĂ©

444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme 


846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

1161 - demais, de plus, et, etc.

1487 - eisi, soit que

1543 - hekatontarchesun officier dans l'armée Romaine, centurion

1832 - exestilégal

2036 - epoparler, dire

2438 - himasune courroie de cuir, un lacet dans le N.T, les courroies dont les captifs Ă©taient 


2476 - histemiplacer, poser, faire tenir en place ordonner de se tenir en présence d'autres, devant des 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

3147 - mastizofouet, fouetter, chĂątier avec un fouet

3972 - PaulosPaul ou Paulus = « petit » « faible » Paul fut le plus fameux 


4314 - prosà l'avantage de à, prÚs de, par vers, envers, avec, en considération de

4385 - proteinoĂ©tendre, exposer celui qui est Ă©tendu et liĂ© d'une courroie c.Ă .d. prĂȘt Ă  recevoir les 


4514 - Rhomaiosun résident de la cité de Rome, un citoyen Romain

5213 - huminvous

5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc.

5625 - 5625 Numéro Strong Synonymele mot Grec peut correspondre à plusieurs numéros Strong

5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 


5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319

5721Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647

5748Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 


5761Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 193

© Éditions CLÉ, avec autorisation

ACTES DES APÔTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta 


CENTENIER ou CENTURIONOfficier romain qui commandait une centurie, 5 e ou 6 e partie de la cohorte, la 60 e partie environ 


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SAÜL, SAUL(=demandĂ© [Ă  JHVH]). 1. SaĂŒl de RĂ©hoboth, roi d'Edom ( Ge 36:37 et suivant , 1Ch 1:48 et suivant ). 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Matthieu 8

      8 —Seigneur, dit alors l’officier, je ne suis pas qualifiĂ© pour te recevoir dans ma maison, mais tu n’as qu’un mot Ă  dire et mon serviteur sera guĂ©ri.

      Matthieu 27

      54 En voyant le tremblement de terre et tout ce qui se passait, l’officier romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus furent saisis d’épouvante et dirent : —Cet homme Ă©tait vraiment le Fils de Dieu.

      Actes 10

      1 A *CĂ©sarĂ©e vivait un officier romain nommĂ© Corneille qui avait un poste de commandement dans la cohorte appelĂ©e « l’Italique ».

      Actes 16

      37 Mais Paul dit aux huissiers : —Comment ! Ils nous ont fait fouetter en public, sans jugement rĂ©gulier, alors que nous sommes citoyens romains, puis ils nous ont jetĂ©s en prison. Et maintenant, ils voudraient se dĂ©barrasser de nous en cachette. Il n’en est pas question ! Qu’ils viennent eux-mĂȘmes nous remettre en libertĂ©.

      Actes 22

      25 On Ă©tait en train de l’attacher avec des courroies, quand il demanda Ă  l’officier de service : —Avez-vous le droit de fouetter un citoyen romain, et sans mĂȘme l’avoir jugé ?
      27 Le commandant se rendit aussitĂŽt auprĂšs de Paul et lui demanda : —Dis-moi, es-tu vraiment citoyen romain ? —Oui, rĂ©pondit-il.
      28 —Moi, reprit le commandant, j’ai dĂ» payer trĂšs cher pour acquĂ©rir ce titre. —Et moi, dit Paul, je le tiens de naissance.

      Actes 23

      17 Alors Paul fit appeler un officier de service et lui dit : —Conduis ce garçon auprùs du commandant, je t’en prie, il a quelque chose à lui dire.

      Actes 25

      16 Mais je leur ai rĂ©pondu que les Romains n’ont pas coutume de livrer un prĂ©venu avant de l’avoir confrontĂ© avec ses accusateurs et de lui avoir donnĂ© l’occasion de se dĂ©fendre de leurs accusations.

      Actes 27

      1 Quand il fut dĂ©cidĂ© que nous partirions en bateau pour l’Italie, on confia Paul et quelques autres prisonniers Ă  la garde d’un officier du bataillon impĂ©rial, nommĂ© Julius.
      3 Le lendemain, nous avons fait escale à Sidon. Julius, qui témoignait une grande bienveillance à Paul, lui a permis alors de se rendre chez ses amis pour recevoir leur aide.
      43 Mais l’officier dĂ©sirait sauver Paul et les a empĂȘchĂ© d’exĂ©cuter leur projet. Il a donnĂ© ordre Ă  ceux qui savaient nager de sauter Ă  l’eau les premiers pour gagner la terre ferme.
      La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Ÿ Used by permission. All rights reserved worldwide.
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