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jb8 ⊠Alain Auderset Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! 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ĂsaĂŻe 54.13 Dans un ⊠Paul Calzada Actes 3.1-26 TopTV Direct Live Culte MLK Chez Vous du 14-02-2021 - Ivan Carluer - Mon Dieu, ma vie est entre tes mains / Partie #1⊠#MLKChezVous #EgliseMLK #Maindupotier http://www.jeveuxetrepartenaire.fr MLK Chez Vous Culte du dimanche 14 fĂ©vrier 2021 Titre : Mon Dieu, ma vie est ⊠Eglise MLK Martin Luther King Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 TopTV Direct Live Culte MLK Chez Vous du 21/02/2021 - Ivan Carluer - Mon Dieu, ma vie est entre tes mains / Partie 2 ⊠#MLKChezVous #EgliseMLK #Maindupotier http://www.jeveuxetrepartenaire.fr MLK Chez Vous Culte du dimanche 21 fĂ©vrier 2021 Titre : Mon Dieu, ma vie est ⊠Eglise MLK Martin Luther King Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Avoir l'assurance de Pierre ! lecture du jour bonjour j'ai lu ce matin dans actes chapitres 1 2 et 3 et ce qui m'a particuliĂšrement ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Actes 2.1-26 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Actes 2.1-26 TopMessages Message texte PentecĂŽte « Des langues, semblables Ă des langues de feu, leur apparurent, sĂ©parĂ©es les unes des autres, et se posĂšrent sur ⊠Lerdami . Actes 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement La vĂ©ritable signification du salut de Dieu Bonjour, cher ami. Le message d'aujourd'hui parlera de JĂ©sus en tant que sauveur. Mais Ă©coutez, la plupart des gens n'ont ⊠Bayless Conley Actes 3.1-37 TopMessages Message texte DiffĂ©rences entre le fruit de l'Esprit et les dons de l'Esprit Il est nĂ©cessaire de comprendre la diffĂ©rence fondamentale qui existe les dons et fruit de l'Esprit. Le fruit est le ⊠Donald Gee Actes 1.1-26 TopMessages Message texte Un homme changĂ©, « MĂ©tamorphosĂ© » Lecture : Actes 9/19b-22 Introduction : DĂ©finition de la « MĂ©tamorphose »: qui a changĂ© dâaspect. 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Segond 1978 (Colombe) © Câest lui que le ciel doit recevoir jusquâaux temps du rĂ©tablissement de tout ce dont Dieu a parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes dâautrefois. Parole de Vie © Mais pour le moment, il faut que JĂ©sus-Christ reste au ciel, jusquâau jour oĂč tout sera remis en ordre. Depuis longtemps, Dieu a annoncĂ© cela par la bouche des saints prophĂštes. Français Courant © Pour le moment, JĂ©sus-Christ doit rester au ciel jusquâĂ ce que vienne le temps oĂč tout sera renouvelĂ©, comme Dieu lâa annoncĂ© par ses saints prophĂštes depuis longtemps dĂ©jĂ . Semeur © En attendant, il doit demeurer au ciel jusquâau jour oĂč lâunivers entier sera restaurĂ©, comme Dieu lâa annoncĂ© depuis des siĂšcles par la bouche de ses saints *prophĂštes. Parole Vivante © En attendant, il demeure au ciel jusquâau jour oĂč lâunivers entier sera restaurĂ© (dans son Ă©tat premier). Depuis des siĂšcles, Dieu vous annonce ce renouvellement du monde par la bouche de ses saints prophĂštes. Darby lequel il faut que le ciel reçoive jusqu'aux temps du rĂ©tablissement de toutes choses dont Dieu a parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes de tout temps. Martin [Et] lequel il faut que le ciel contienne, jusqu'au temps du rĂ©tablissement de toutes les choses que Dieu a prononcĂ©es par la bouche de tous ses saints ProphĂštes, dĂšs le [commencement] du monde. Ostervald Que le ciel doit recevoir jusqu'au temps du rĂ©tablissement de toutes choses, dont Dieu a parlĂ© par la bouche de tous ses saints prophĂštes, depuis longtemps. HĂ©breu / Grec - Texte original © áœÎœ ΎΔῠοáœÏαΜ᜞Μ ÎŒáœČΜ ÎŽÎΟαÏΞαÎč áŒÏÏÎč ÏÏÏΜÏΜ áŒÏÎżÎșαÏαÏÏÎŹÏΔÏÏ ÏÎŹÎœÏÏΜ ᜧΜ áŒÎ»ÎŹÎ»Î·ÏΔΜ áœ ÎžÎ”áœžÏ ÎŽÎčᜰ ÏÏÏΌαÏÎżÏ Ïáż¶Îœ áŒÎłÎŻÏΜ áŒÏâ Î±áŒ°áż¶ÎœÎżÏ Î±áœÏοῊ ÏÏÎżÏηÏáż¶Îœ. World English Bible whom heaven must receive until the times of restoration of all things, which God spoke long ago by the mouth of his holy prophets. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ici l'apĂŽtre s'Ă©lĂšve par l'Esprit prophĂ©tique jusqu'aux plus magnifiques perspectives de l'avenir, dĂ©jĂ annoncĂ©es par les prophĂštes. (versets 22-26) Mais il faut remarquer son point de dĂ©part, la raison de telles espĂ©rances. Repentez-vous, convertissez-vous, pour que vos pĂ©chĂ©s soient effacĂ©s, a-t-il dit, (verset 19) afin que viennent des temps de rafraĂźchissement. Ainsi ces temps heureux dĂ©pendent de la conversion des Ăąmes et de l'annulation des pĂ©chĂ©s ; condition conforme Ă la nature des choses et indiquĂ©e encore ailleurs. (2Pierre 3.12) JĂ©sus lui-mĂȘme avait annoncĂ© cette vĂ©ritĂ©. (Matthieu 24.14) Ces temps de rafraĂźchissement viendront aprĂšs d'autres temps de travaux, de fatigues, oĂč les hommes auront portĂ© "le poids et la chaleur du jour" ils seront pour le peuple de Dieu la "consolation d'IsraĂ«l," (Luc 2.25) le "soulagement," (2Thessaloniciens 1.7) le "repos." (HĂ©breux 4.9) Ils viendront de la part du Seigneur (grec de sa face, de sa prĂ©sence) ; et ce qu'il faut entendre par lĂ , Pierre le dit clairement par les mots suivants : et qu'il envoie le Christ, le Messie, qui vous a Ă©tĂ© destinĂ© d'avance, JĂ©sus. Il s'agit donc du retour de Christ pour recueillir ses rachetĂ©s et Ă©lever son rĂšgne Ă la perfection. Toutes les autres explications qu'on a donnĂ©es de ce passage tombent en prĂ©sence d'un texte si clair. (Voir les deux notes suivantes.) - Le texte reçu porte : "le Christ qui vous a Ă©tĂ© prĂȘchĂ© d'avance" (par les prophĂštes). La variante ici adoptĂ©e d'aprĂšs des autoritĂ©s dĂ©cisives (tous les majuscules) signifie que Dieu a destinĂ© d'avance le Sauveur avant tout Ă son peuple d'IsraĂ«l (Ă vous) et par lui Ă toute l'humanitĂ©. (Comparer 1Pierre 1.20) Christ, ayant achevĂ© son Ćuvre sur la terre, a Ă©tĂ© reçu, il est vrai, dans le repos et la gloire du ciel, mais il ne doit pas y rester, il en reviendra au temps marquĂ©, dont l'apĂŽtre vient de parler et dont il va parler encore. Cette dĂ©claration n'est point en contradiction avec la promesse de JĂ©sus-Christ que "partout oĂč deux ou trois sont assemblĂ©s en son nom, il est lĂ au milieu d'eux ;" (Matthieu 18.20) car "toute puissance lui a Ă©tĂ© donnĂ©e au ciel et sur la terre" ; (Matthieu 28.18) mais la pensĂ©e de notre texte est totalement opposĂ©e Ă l'idĂ©e d'un rĂšgne personnel de Christ sur la terre, destinĂ© Ă opĂ©rer la conversion du monde. - Des interprĂštes luthĂ©riens, pour ne pas porter atteinte au dogme de l'ubiquitĂ© du corps de Christ, traduisent ainsi ces paroles : "Lequel doit occuper le ciel" (le remplir). Ils prennent l'objet pour le sujet, ce que le grec permet, mais ils donnent au verbe le sens "d'occuper" qui ne peut ĂȘtre Ă©tabli. Le rĂ©tablissement de toutes choses, leur restitution ou rĂ©intĂ©gration dans leur Ă©tat normal, parfait, voulu de Dieu, telle sera l'Ćuvre finale du Sauveur Ă sa seconde venue. C'est lĂ ce que JĂ©sus appelle la palingĂ©nĂ©sie ou renaissance et qu'il accomplira quand il "s'assiĂ©ra sur le trĂŽne de sa gloire." (Matthieu 19.28) Cette rĂ©novation s'Ă©tendra Ă tout ce que Dieu aura créé (toutes choses) ; c'est pourquoi le prophĂšte de Patmos voit "de nouveaux cieux et une nouvelle terre." (Apocalypse 21.1) Aussi cette grande parole de Pierre est elle devenue le terme classique de ceux qui attendent le salut final de tous les hommes et mĂȘme du dĂ©mon, leur grand adversaire. Ce serait lĂ assurĂ©ment la plus magnifique solution de l'avenir, si elle Ă©tait clairement rĂ©vĂ©lĂ©e dans l'Ecriture. - Ici, deux erreurs Ă rĂ©futer : 1° celle d'interprĂštes tels que Baumgarten qui bornent ce rĂ©tablissement Ă la restitution du royaume d'IsraĂ«l ce serait prĂȘter Ă Pierre les fausses vues messianiques du temps ; (comparez Actes 1.6) 2° celle de Meyer qui, pressant outre mesure le mot de jusqu'au temps, prĂ©tend que Christ ne peut revenir avant que le rĂ©tablissement soit accompli. Qui donc l'accomplirait ? Ces erreurs tombent en prĂ©sence du contexte qui nous montre les temps de rafraĂźchissement, le retour de Christ (verset 20) et le rĂ©tablissement (verset 21) comme simultanĂ©s. La plupart des versions portent : "les temps du rĂ©tablissement de toutes choses dont (desquels temps) Dieu a parlĂ©." Il paraĂźt plus conforme au grec de traduire : le rĂ©tablissement de toutes les choses dont Dieu a parlĂ©. (Holtzmann, Wendt, Blass.) Toutes les promesses des prophĂštes relatives aux temps messianiques auront alors leur accomplissement. La restauration de la nature elle-mĂȘme est au nombre des "choses dont Dieu a parlĂ© par les prophĂštes." (EsaĂŻe 11.6-9) Le rĂ©tablissement, dans la pensĂ©e de l'apĂŽtre, ne saurait donc ĂȘtre limitĂ© au domaine moral, et ce fait Ă lui seul prouve qu'il ne prĂ©cĂšde pas, mais suit l'avĂšnement glorieux de JĂ©sus-Christ. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© que 3739 le ciel 3772 3303 doit 1163 5748 recevoir 1209 5664 jusquâaux 891 temps 5550 du rĂ©tablissement 605 de toutes choses 3956, dont 3739 Dieu 2316 a parlĂ© 2980 5656 anciennement 575 165 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396. 40 - hagioschose trĂšs sainte, consacrĂ©e, un saint 165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠605 - apokatastasisrestauration d'une vraie thĂ©ocratie de l'Ă©tat parfait d'avant la chute 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 891 - achrijusqu'Ă , jusqu'en, depuis 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠1209 - dechomaiprendre avec la main saisir, soulever recevoir celui qui reçoit recevoir ou accorder un accĂšs ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3303 - menvraiment, certainement, sĂ»rement, en effet 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠4750 - stomala bouche, comme partie du corps, de l'homme, des animaux, des poissons, etc. les pensĂ©es ⊠5550 - chronosle temps, qu'il soit long ou court 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5664Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠RENOUVELLEMENTEn son sens strict, ce terme correspond aux mots grecs de la racine d'anakaĂŻnizeĂŻn, que le N.T. applique Ă la ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 1 26 Je rĂ©tablirai 07725 08686 tes juges 08199 08802 tels quâils Ă©taient autrefois 07223, Et tes conseillers 03289 08802 tels quâils Ă©taient au commencement 08462. AprĂšs 0310 cela, on tâappellera 07121 08735 ville 05892 de la justice 06664, CitĂ© 07151 fidĂšle 0539 08737. Malachie 3 3 Il sâassiĂ©ra 03427 08804, fondra 06884 08764 et purifiera 02891 08764 lâargent 03701 ; Il purifiera 02891 08765 les fils 01121 de LĂ©vi 03878, Il les Ă©purera 02212 08765 comme on Ă©pure lâor 02091 et lâargent 03701, Et ils prĂ©senteront 05066 08688 Ă lâEternel 03068 des offrandes 04503 avec justice 06666. 4 Alors lâoffrande 04503 de Juda 03063 et de JĂ©rusalem 03389 sera agrĂ©able 06149 08804 Ă lâEternel 03068, Comme aux anciens 05769 jours 03117, comme aux annĂ©es 08141 dâautrefois 06931. Malachie 4 5 Voici, je vous enverrai 07971 08802 Elie 0452, le prophĂšte 05030, Avant 06440 que le jour de lâEternel 03068 arrive 0935 08800, Ce jour 03117 grand 01419 et redoutable 03372 08737. 6 Il ramĂšnera 07725 08689 le cĆur 03820 des pĂšres 01 Ă leurs enfants 01121, Et le cĆur 03820 des enfants 01121 Ă leurs pĂšres 01, De peur que je ne vienne 0935 08799 frapper 05221 08689 le pays 0776 dâinterdit 02764. Matthieu 17 11 1161 Il rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Il est vrai 3303 quâElie 2243 doit venir 4412 2064 5736, et 2532 rĂ©tablir 600 5692 toutes choses 3956. 12 Mais 1161 je vous 5213 dis 3004 5719 qu 3754âElie 2243 est dĂ©jĂ 2235 venu 2064 5627, 2532 quâils ne l 846âont pas 3756 reconnu 1921 5627, et 235 quâils l 1722 846âont traitĂ© 4160 5656 comme 3745 ils ont voulu 2309 5656. De mĂȘme 3779 2532 le Fils 5207 de lâhomme 444 souffrira 3195 5719 3958 5721 de 5259 leur part 846. Marc 9 11 2532 Les disciples lui 846 firent cette question 1905 5707 3004 5723 : Pourquoi 3754 les scribes 1122 disent-ils 3004 5719 qu 3754âil faut 1163 5748 quâElie 2243 vienne 2064 5629 premiĂšrement 4412 ? 12 1161 Il leur 846 rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Elie 2243 viendra 2064 5631 3303 premiĂšrement 4412, et rĂ©tablira 600 5719 toutes choses 3956. Et 2532 pourquoi 4459 est-il Ă©crit 1125 5769 du 1909 Fils 5207 de lâhomme 444 qu 2443âil doit souffrir 3958 5632 beaucoup 4183 et 2532 ĂȘtre mĂ©prisĂ© 1847 5686 ? 13 Mais 235 je vous 5213 dis 3004 5719 qu 3754âElie 2243 est venu 2064 5754 2532, et 2532 quâils l 846âont traitĂ© 4160 5656 comme 3745 ils ont voulu 2309 5656, selon 2531 quâil est Ă©crit 1125 5769 de 1909 lui 846. Luc 1 70 Comme 2531 il lâavait annoncĂ© 2980 5656 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396 des temps anciens 3588 575 165, â Actes 1 11 3739 et 2532 dirent 2036 5627 : Hommes 435 GalilĂ©ens 1057, pourquoi 5101 vous arrĂȘtez-vous 2476 5758 Ă regarder 1689 5723 au 1519 ciel 3772 ? Ce 3778 JĂ©sus 2424, qui 3588 a Ă©tĂ© enlevĂ© 353 5685 au 1519 ciel 3772 du milieu de 575 vous 5216, viendra 2064 5695 de la mĂȘme maniĂšre 3779 que 5158 vous l 846âavez vu 2300 5662 allant 4198 5740 au 1519 ciel 3772. Actes 3 19 Repentez-vous 3340 5657 donc 3767 et 2532 convertissez-vous 1994 5657, pour que 1519 vos 5216 pĂ©chĂ©s 266 soient effacĂ©s 1813 5683, afin que 3704 des temps 2540 de rafraĂźchissement 403 viennent 302 2064 5632 de la part 575 4383 du Seigneur 2962, 21 que 3739 le ciel 3772 3303 doit 1163 5748 recevoir 1209 5664 jusquâaux 891 temps 5550 du rĂ©tablissement 605 de toutes choses 3956, dont 3739 Dieu 2316 a parlĂ© 2980 5656 anciennement 575 165 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396. Actes 10 43 Tous 3956 les prophĂštes 4396 rendent de lui 5129 le tĂ©moignage 3140 5719 que quiconque 3956 croit 4100 5723 en 1519 lui 846 reçoit 2983 5629 par 1223 son 846 nom 3686 le pardon 859 des pĂ©chĂ©s 266. Romains 8 21 qu 3754âelle 2937 846 aussi 2532 sera affranchie 1659 5701 de 575 la servitude 1397 de la corruption 5356, pour avoir part 1519 Ă la libertĂ© 1657 de la gloire 1391 des enfants 5043 de Dieu 2316. 2 Pierre 1 21 car 1063 ce nâest pas 3756 par une volontĂ© 2307 dâhomme 444 quâune prophĂ©tie 4394 a jamais 4218 Ă©tĂ© apportĂ©e 5342 5681, mais 235 câest poussĂ©s 5342 5746 par 5259 le Saint 40-Esprit 4151 que des hommes 444 ont parlĂ© 2980 5656 de la part de Dieu 2316. 2 Pierre 3 2 afin que vous vous souveniez 3415 5683 des choses 4487 annoncĂ©es dâavance 4280 5772 par 5259 les saints 40 prophĂštes 4396, et 2532 du commandement 1785 du Seigneur 2962 et 2532 Sauveur 4990, enseignĂ© par vos 2257 apĂŽtres 652, Apocalypse 18 20 Ciel 3772, rĂ©jouis-toi 2165 5744 sur 1909 elle 846 ! Et 2532 vous, les saints 40, les apĂŽtres 652, et 2532 les prophĂštes 4396, rĂ©jouissez-vous aussi ! Car 3754 Dieu 2316 vous 5216 a fait justice 2917 2919 5656 en la 846 jugeant 1537. Apocalypse 22 6 Et 2532 il me 3427 dit 2036 5627 : Ces 3778 paroles 3056 sont certaines 4103 et 2532 vĂ©ritables 228 ; et 2532 le Seigneur 2962, le Dieu 2316 des esprits 4151 des prophĂštes 4396, a envoyĂ© 649 5656 son 846 ange 32 pour montrer 1166 5658 Ă ses 846 serviteurs 1401 les choses qui 3739 doivent 1163 5748 arriver 1096 5635 bientĂŽt 1722 5034. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement La parabole du petit lĂ©zard Non ce n'est pas une parabole de lâĂvangile mais une allĂ©gorie tirĂ©e du livre des Proverbes... Retrouvez le pasteur Jean-François ⊠CDLR Actes 3.18-26 TopMessages Message texte JĂ©sus est-il venu seulement pour IsraĂ«l ? Question d'un Internaute : " Je ne comprends pas pourquoi JĂ©sus dit qu'il est venu seulement pour les Juifs " ⊠Jean-Claude Guillaume Actes 3.18-26 TopMessages Message texte La question taboue Les chrĂ©tiens ont-ils besoin dâun bĂątiment dâĂ©glise ? Les lieux de culte sont-ils indispensables Ă notre vie chrĂ©tienne ? En dâautre termes : p eut-on vivre notre foi ⊠Elisabeth Dugas Actes 3.11-26 TopChrĂ©tien Musique Clip AngĂ©lina Mbuyi - PrĂ©diRapTion ACT 3 Retrouve moi sur: Facebook: https://www.facebook.com/MbuyiAngel/ Instagram: https://www.instagram.com/angelina_mbuyi_music/ Les playlists d'AurĂ©lien Actes 3.1-26 TopTV VidĂ©o Culte MLK Chez Vous du 21/02/2021 - Ivan Carluer - Mon Dieu, ma vie est entre tes mains / Partie 2 MLK Chez Vous Culte du dimanche 21 fĂ©vrier 2021 Titre : Mon Dieu, ma vie est entre tes mains / ⊠Eglise MLK Martin Luther King Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Il y a de bonnes choses en vous ! (2/2) | Joyce Meyer Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Savez-vous combien c'est difficile de se ⊠Joyce Meyer Actes 3.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement L'innocent condamnĂ© - la portĂ©e de la mort de JĂ©sus Bonjour mon ami, je suis heureux que vous vous joignez Ă moi et vous le faites Ă un moment trĂšs ⊠Bayless Conley Actes 3.1-26 TopChrĂ©tien Musique Clip LES MUSIQUES CHRĂTIENNES POUR NOĂL La pĂ©riode des fĂȘtes de fin d'annĂ©e c'est l'occasion d'Ă©couter des chansons chrĂ©tiennes de NoĂ«l et je vous prĂ©sente 5 ⊠Actes 3.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Mon Dieu, ma vie est entre tes mains : Partie #1 MLK Chez Vous Culte du dimanche 14 fĂ©vrier 2021 Titre : Mon Dieu, ma vie est entre tes mains / ⊠Eglise MLK Martin Luther King Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s Pierre et Jean au temple RĂ©cit tirĂ© de la Bible (Actes 3) racontĂ© et dessinĂ© par Martine Bacher. Pour enfants de 4 Ă 10 ans. BibleTubeEnfant Actes 3.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Pourquoi sommes-nous souvent faibles ? EER GenĂšve - Walter Zanzen Observez cette personne qui dĂ©pend constamment du bon vouloir dâautres ! Il est faible des jambes et ne peut se ⊠EER-GenĂšve Actes 3.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Suis-je malade parce que j'ai pĂ©chĂ© ? La vĂ©ritĂ© est que je ne peux pas vous guĂ©rir. Votre pasteur ne peut pas vous guĂ©rir. Par contre, je ⊠Bayless Conley Actes 3.1-26 TopChrĂ©tien Musique Clip Teaser Gospel Act 5/3 3Ăš extrait de la compilation Gospel Act 5 prĂ©vu pour le 02 DĂ©cembre 2012 Battery Sound Actes 3.1-26 TopMessages Message texte Mon ami(e), voulez-vous voir vos priĂšres exaucĂ©es ? Imaginez le nombre de priĂšres qui montent vers Dieu en cet instant. Toutes vont ĂȘtre entendues mais certaines vont ĂȘtre ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Actes 3.1-26 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . 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Philippiens ⊠Yannis Gautier Actes 3.1-26 TopMessages Message texte Bad religion 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jb8 ⊠Alain Auderset Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! 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ĂsaĂŻe 54.13 Dans un ⊠Paul Calzada Actes 3.1-26 TopTV Direct Live Culte MLK Chez Vous du 14-02-2021 - Ivan Carluer - Mon Dieu, ma vie est entre tes mains / Partie #1⊠#MLKChezVous #EgliseMLK #Maindupotier http://www.jeveuxetrepartenaire.fr MLK Chez Vous Culte du dimanche 14 fĂ©vrier 2021 Titre : Mon Dieu, ma vie est ⊠Eglise MLK Martin Luther King Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 TopTV Direct Live Culte MLK Chez Vous du 21/02/2021 - Ivan Carluer - Mon Dieu, ma vie est entre tes mains / Partie 2 ⊠#MLKChezVous #EgliseMLK #Maindupotier http://www.jeveuxetrepartenaire.fr MLK Chez Vous Culte du dimanche 21 fĂ©vrier 2021 Titre : Mon Dieu, ma vie est ⊠Eglise MLK Martin Luther King Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Avoir l'assurance de Pierre ! lecture du jour bonjour j'ai lu ce matin dans actes chapitres 1 2 et 3 et ce qui m'a particuliĂšrement ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Actes 2.1-26 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Actes 2.1-26 TopMessages Message texte PentecĂŽte « Des langues, semblables Ă des langues de feu, leur apparurent, sĂ©parĂ©es les unes des autres, et se posĂšrent sur ⊠Lerdami . Actes 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement La vĂ©ritable signification du salut de Dieu Bonjour, cher ami. Le message d'aujourd'hui parlera de JĂ©sus en tant que sauveur. Mais Ă©coutez, la plupart des gens n'ont ⊠Bayless Conley Actes 3.1-37 TopMessages Message texte DiffĂ©rences entre le fruit de l'Esprit et les dons de l'Esprit Il est nĂ©cessaire de comprendre la diffĂ©rence fondamentale qui existe les dons et fruit de l'Esprit. Le fruit est le ⊠Donald Gee Actes 1.1-26 TopMessages Message texte Un homme changĂ©, « MĂ©tamorphosĂ© » Lecture : Actes 9/19b-22 Introduction : DĂ©finition de la « MĂ©tamorphose »: qui a changĂ© dâaspect. 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Segond 1978 (Colombe) © Câest lui que le ciel doit recevoir jusquâaux temps du rĂ©tablissement de tout ce dont Dieu a parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes dâautrefois. Parole de Vie © Mais pour le moment, il faut que JĂ©sus-Christ reste au ciel, jusquâau jour oĂč tout sera remis en ordre. Depuis longtemps, Dieu a annoncĂ© cela par la bouche des saints prophĂštes. Français Courant © Pour le moment, JĂ©sus-Christ doit rester au ciel jusquâĂ ce que vienne le temps oĂč tout sera renouvelĂ©, comme Dieu lâa annoncĂ© par ses saints prophĂštes depuis longtemps dĂ©jĂ . Semeur © En attendant, il doit demeurer au ciel jusquâau jour oĂč lâunivers entier sera restaurĂ©, comme Dieu lâa annoncĂ© depuis des siĂšcles par la bouche de ses saints *prophĂštes. Parole Vivante © En attendant, il demeure au ciel jusquâau jour oĂč lâunivers entier sera restaurĂ© (dans son Ă©tat premier). Depuis des siĂšcles, Dieu vous annonce ce renouvellement du monde par la bouche de ses saints prophĂštes. Darby lequel il faut que le ciel reçoive jusqu'aux temps du rĂ©tablissement de toutes choses dont Dieu a parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes de tout temps. Martin [Et] lequel il faut que le ciel contienne, jusqu'au temps du rĂ©tablissement de toutes les choses que Dieu a prononcĂ©es par la bouche de tous ses saints ProphĂštes, dĂšs le [commencement] du monde. Ostervald Que le ciel doit recevoir jusqu'au temps du rĂ©tablissement de toutes choses, dont Dieu a parlĂ© par la bouche de tous ses saints prophĂštes, depuis longtemps. HĂ©breu / Grec - Texte original © áœÎœ ΎΔῠοáœÏαΜ᜞Μ ÎŒáœČΜ ÎŽÎΟαÏΞαÎč áŒÏÏÎč ÏÏÏΜÏΜ áŒÏÎżÎșαÏαÏÏÎŹÏΔÏÏ ÏÎŹÎœÏÏΜ ᜧΜ áŒÎ»ÎŹÎ»Î·ÏΔΜ áœ ÎžÎ”áœžÏ ÎŽÎčᜰ ÏÏÏΌαÏÎżÏ Ïáż¶Îœ áŒÎłÎŻÏΜ áŒÏâ Î±áŒ°áż¶ÎœÎżÏ Î±áœÏοῊ ÏÏÎżÏηÏáż¶Îœ. World English Bible whom heaven must receive until the times of restoration of all things, which God spoke long ago by the mouth of his holy prophets. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ici l'apĂŽtre s'Ă©lĂšve par l'Esprit prophĂ©tique jusqu'aux plus magnifiques perspectives de l'avenir, dĂ©jĂ annoncĂ©es par les prophĂštes. (versets 22-26) Mais il faut remarquer son point de dĂ©part, la raison de telles espĂ©rances. Repentez-vous, convertissez-vous, pour que vos pĂ©chĂ©s soient effacĂ©s, a-t-il dit, (verset 19) afin que viennent des temps de rafraĂźchissement. Ainsi ces temps heureux dĂ©pendent de la conversion des Ăąmes et de l'annulation des pĂ©chĂ©s ; condition conforme Ă la nature des choses et indiquĂ©e encore ailleurs. (2Pierre 3.12) JĂ©sus lui-mĂȘme avait annoncĂ© cette vĂ©ritĂ©. (Matthieu 24.14) Ces temps de rafraĂźchissement viendront aprĂšs d'autres temps de travaux, de fatigues, oĂč les hommes auront portĂ© "le poids et la chaleur du jour" ils seront pour le peuple de Dieu la "consolation d'IsraĂ«l," (Luc 2.25) le "soulagement," (2Thessaloniciens 1.7) le "repos." (HĂ©breux 4.9) Ils viendront de la part du Seigneur (grec de sa face, de sa prĂ©sence) ; et ce qu'il faut entendre par lĂ , Pierre le dit clairement par les mots suivants : et qu'il envoie le Christ, le Messie, qui vous a Ă©tĂ© destinĂ© d'avance, JĂ©sus. Il s'agit donc du retour de Christ pour recueillir ses rachetĂ©s et Ă©lever son rĂšgne Ă la perfection. Toutes les autres explications qu'on a donnĂ©es de ce passage tombent en prĂ©sence d'un texte si clair. (Voir les deux notes suivantes.) - Le texte reçu porte : "le Christ qui vous a Ă©tĂ© prĂȘchĂ© d'avance" (par les prophĂštes). La variante ici adoptĂ©e d'aprĂšs des autoritĂ©s dĂ©cisives (tous les majuscules) signifie que Dieu a destinĂ© d'avance le Sauveur avant tout Ă son peuple d'IsraĂ«l (Ă vous) et par lui Ă toute l'humanitĂ©. (Comparer 1Pierre 1.20) Christ, ayant achevĂ© son Ćuvre sur la terre, a Ă©tĂ© reçu, il est vrai, dans le repos et la gloire du ciel, mais il ne doit pas y rester, il en reviendra au temps marquĂ©, dont l'apĂŽtre vient de parler et dont il va parler encore. Cette dĂ©claration n'est point en contradiction avec la promesse de JĂ©sus-Christ que "partout oĂč deux ou trois sont assemblĂ©s en son nom, il est lĂ au milieu d'eux ;" (Matthieu 18.20) car "toute puissance lui a Ă©tĂ© donnĂ©e au ciel et sur la terre" ; (Matthieu 28.18) mais la pensĂ©e de notre texte est totalement opposĂ©e Ă l'idĂ©e d'un rĂšgne personnel de Christ sur la terre, destinĂ© Ă opĂ©rer la conversion du monde. - Des interprĂštes luthĂ©riens, pour ne pas porter atteinte au dogme de l'ubiquitĂ© du corps de Christ, traduisent ainsi ces paroles : "Lequel doit occuper le ciel" (le remplir). Ils prennent l'objet pour le sujet, ce que le grec permet, mais ils donnent au verbe le sens "d'occuper" qui ne peut ĂȘtre Ă©tabli. Le rĂ©tablissement de toutes choses, leur restitution ou rĂ©intĂ©gration dans leur Ă©tat normal, parfait, voulu de Dieu, telle sera l'Ćuvre finale du Sauveur Ă sa seconde venue. C'est lĂ ce que JĂ©sus appelle la palingĂ©nĂ©sie ou renaissance et qu'il accomplira quand il "s'assiĂ©ra sur le trĂŽne de sa gloire." (Matthieu 19.28) Cette rĂ©novation s'Ă©tendra Ă tout ce que Dieu aura créé (toutes choses) ; c'est pourquoi le prophĂšte de Patmos voit "de nouveaux cieux et une nouvelle terre." (Apocalypse 21.1) Aussi cette grande parole de Pierre est elle devenue le terme classique de ceux qui attendent le salut final de tous les hommes et mĂȘme du dĂ©mon, leur grand adversaire. Ce serait lĂ assurĂ©ment la plus magnifique solution de l'avenir, si elle Ă©tait clairement rĂ©vĂ©lĂ©e dans l'Ecriture. - Ici, deux erreurs Ă rĂ©futer : 1° celle d'interprĂštes tels que Baumgarten qui bornent ce rĂ©tablissement Ă la restitution du royaume d'IsraĂ«l ce serait prĂȘter Ă Pierre les fausses vues messianiques du temps ; (comparez Actes 1.6) 2° celle de Meyer qui, pressant outre mesure le mot de jusqu'au temps, prĂ©tend que Christ ne peut revenir avant que le rĂ©tablissement soit accompli. Qui donc l'accomplirait ? Ces erreurs tombent en prĂ©sence du contexte qui nous montre les temps de rafraĂźchissement, le retour de Christ (verset 20) et le rĂ©tablissement (verset 21) comme simultanĂ©s. La plupart des versions portent : "les temps du rĂ©tablissement de toutes choses dont (desquels temps) Dieu a parlĂ©." Il paraĂźt plus conforme au grec de traduire : le rĂ©tablissement de toutes les choses dont Dieu a parlĂ©. (Holtzmann, Wendt, Blass.) Toutes les promesses des prophĂštes relatives aux temps messianiques auront alors leur accomplissement. La restauration de la nature elle-mĂȘme est au nombre des "choses dont Dieu a parlĂ© par les prophĂštes." (EsaĂŻe 11.6-9) Le rĂ©tablissement, dans la pensĂ©e de l'apĂŽtre, ne saurait donc ĂȘtre limitĂ© au domaine moral, et ce fait Ă lui seul prouve qu'il ne prĂ©cĂšde pas, mais suit l'avĂšnement glorieux de JĂ©sus-Christ. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© que 3739 le ciel 3772 3303 doit 1163 5748 recevoir 1209 5664 jusquâaux 891 temps 5550 du rĂ©tablissement 605 de toutes choses 3956, dont 3739 Dieu 2316 a parlĂ© 2980 5656 anciennement 575 165 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396. 40 - hagioschose trĂšs sainte, consacrĂ©e, un saint 165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠605 - apokatastasisrestauration d'une vraie thĂ©ocratie de l'Ă©tat parfait d'avant la chute 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 891 - achrijusqu'Ă , jusqu'en, depuis 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠1209 - dechomaiprendre avec la main saisir, soulever recevoir celui qui reçoit recevoir ou accorder un accĂšs ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3303 - menvraiment, certainement, sĂ»rement, en effet 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠4750 - stomala bouche, comme partie du corps, de l'homme, des animaux, des poissons, etc. les pensĂ©es ⊠5550 - chronosle temps, qu'il soit long ou court 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5664Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠RENOUVELLEMENTEn son sens strict, ce terme correspond aux mots grecs de la racine d'anakaĂŻnizeĂŻn, que le N.T. applique Ă la ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 1 26 Je rĂ©tablirai 07725 08686 tes juges 08199 08802 tels quâils Ă©taient autrefois 07223, Et tes conseillers 03289 08802 tels quâils Ă©taient au commencement 08462. AprĂšs 0310 cela, on tâappellera 07121 08735 ville 05892 de la justice 06664, CitĂ© 07151 fidĂšle 0539 08737. Malachie 3 3 Il sâassiĂ©ra 03427 08804, fondra 06884 08764 et purifiera 02891 08764 lâargent 03701 ; Il purifiera 02891 08765 les fils 01121 de LĂ©vi 03878, Il les Ă©purera 02212 08765 comme on Ă©pure lâor 02091 et lâargent 03701, Et ils prĂ©senteront 05066 08688 Ă lâEternel 03068 des offrandes 04503 avec justice 06666. 4 Alors lâoffrande 04503 de Juda 03063 et de JĂ©rusalem 03389 sera agrĂ©able 06149 08804 Ă lâEternel 03068, Comme aux anciens 05769 jours 03117, comme aux annĂ©es 08141 dâautrefois 06931. Malachie 4 5 Voici, je vous enverrai 07971 08802 Elie 0452, le prophĂšte 05030, Avant 06440 que le jour de lâEternel 03068 arrive 0935 08800, Ce jour 03117 grand 01419 et redoutable 03372 08737. 6 Il ramĂšnera 07725 08689 le cĆur 03820 des pĂšres 01 Ă leurs enfants 01121, Et le cĆur 03820 des enfants 01121 Ă leurs pĂšres 01, De peur que je ne vienne 0935 08799 frapper 05221 08689 le pays 0776 dâinterdit 02764. Matthieu 17 11 1161 Il rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Il est vrai 3303 quâElie 2243 doit venir 4412 2064 5736, et 2532 rĂ©tablir 600 5692 toutes choses 3956. 12 Mais 1161 je vous 5213 dis 3004 5719 qu 3754âElie 2243 est dĂ©jĂ 2235 venu 2064 5627, 2532 quâils ne l 846âont pas 3756 reconnu 1921 5627, et 235 quâils l 1722 846âont traitĂ© 4160 5656 comme 3745 ils ont voulu 2309 5656. De mĂȘme 3779 2532 le Fils 5207 de lâhomme 444 souffrira 3195 5719 3958 5721 de 5259 leur part 846. Marc 9 11 2532 Les disciples lui 846 firent cette question 1905 5707 3004 5723 : Pourquoi 3754 les scribes 1122 disent-ils 3004 5719 qu 3754âil faut 1163 5748 quâElie 2243 vienne 2064 5629 premiĂšrement 4412 ? 12 1161 Il leur 846 rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Elie 2243 viendra 2064 5631 3303 premiĂšrement 4412, et rĂ©tablira 600 5719 toutes choses 3956. Et 2532 pourquoi 4459 est-il Ă©crit 1125 5769 du 1909 Fils 5207 de lâhomme 444 qu 2443âil doit souffrir 3958 5632 beaucoup 4183 et 2532 ĂȘtre mĂ©prisĂ© 1847 5686 ? 13 Mais 235 je vous 5213 dis 3004 5719 qu 3754âElie 2243 est venu 2064 5754 2532, et 2532 quâils l 846âont traitĂ© 4160 5656 comme 3745 ils ont voulu 2309 5656, selon 2531 quâil est Ă©crit 1125 5769 de 1909 lui 846. Luc 1 70 Comme 2531 il lâavait annoncĂ© 2980 5656 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396 des temps anciens 3588 575 165, â Actes 1 11 3739 et 2532 dirent 2036 5627 : Hommes 435 GalilĂ©ens 1057, pourquoi 5101 vous arrĂȘtez-vous 2476 5758 Ă regarder 1689 5723 au 1519 ciel 3772 ? Ce 3778 JĂ©sus 2424, qui 3588 a Ă©tĂ© enlevĂ© 353 5685 au 1519 ciel 3772 du milieu de 575 vous 5216, viendra 2064 5695 de la mĂȘme maniĂšre 3779 que 5158 vous l 846âavez vu 2300 5662 allant 4198 5740 au 1519 ciel 3772. Actes 3 19 Repentez-vous 3340 5657 donc 3767 et 2532 convertissez-vous 1994 5657, pour que 1519 vos 5216 pĂ©chĂ©s 266 soient effacĂ©s 1813 5683, afin que 3704 des temps 2540 de rafraĂźchissement 403 viennent 302 2064 5632 de la part 575 4383 du Seigneur 2962, 21 que 3739 le ciel 3772 3303 doit 1163 5748 recevoir 1209 5664 jusquâaux 891 temps 5550 du rĂ©tablissement 605 de toutes choses 3956, dont 3739 Dieu 2316 a parlĂ© 2980 5656 anciennement 575 165 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396. Actes 10 43 Tous 3956 les prophĂštes 4396 rendent de lui 5129 le tĂ©moignage 3140 5719 que quiconque 3956 croit 4100 5723 en 1519 lui 846 reçoit 2983 5629 par 1223 son 846 nom 3686 le pardon 859 des pĂ©chĂ©s 266. Romains 8 21 qu 3754âelle 2937 846 aussi 2532 sera affranchie 1659 5701 de 575 la servitude 1397 de la corruption 5356, pour avoir part 1519 Ă la libertĂ© 1657 de la gloire 1391 des enfants 5043 de Dieu 2316. 2 Pierre 1 21 car 1063 ce nâest pas 3756 par une volontĂ© 2307 dâhomme 444 quâune prophĂ©tie 4394 a jamais 4218 Ă©tĂ© apportĂ©e 5342 5681, mais 235 câest poussĂ©s 5342 5746 par 5259 le Saint 40-Esprit 4151 que des hommes 444 ont parlĂ© 2980 5656 de la part de Dieu 2316. 2 Pierre 3 2 afin que vous vous souveniez 3415 5683 des choses 4487 annoncĂ©es dâavance 4280 5772 par 5259 les saints 40 prophĂštes 4396, et 2532 du commandement 1785 du Seigneur 2962 et 2532 Sauveur 4990, enseignĂ© par vos 2257 apĂŽtres 652, Apocalypse 18 20 Ciel 3772, rĂ©jouis-toi 2165 5744 sur 1909 elle 846 ! Et 2532 vous, les saints 40, les apĂŽtres 652, et 2532 les prophĂštes 4396, rĂ©jouissez-vous aussi ! Car 3754 Dieu 2316 vous 5216 a fait justice 2917 2919 5656 en la 846 jugeant 1537. Apocalypse 22 6 Et 2532 il me 3427 dit 2036 5627 : Ces 3778 paroles 3056 sont certaines 4103 et 2532 vĂ©ritables 228 ; et 2532 le Seigneur 2962, le Dieu 2316 des esprits 4151 des prophĂštes 4396, a envoyĂ© 649 5656 son 846 ange 32 pour montrer 1166 5658 Ă ses 846 serviteurs 1401 les choses qui 3739 doivent 1163 5748 arriver 1096 5635 bientĂŽt 1722 5034. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte JĂ©sus est-il venu seulement pour IsraĂ«l ? Question d'un Internaute : " Je ne comprends pas pourquoi JĂ©sus dit qu'il est venu seulement pour les Juifs " ⊠Jean-Claude Guillaume Actes 3.18-26 TopMessages Message texte La question taboue Les chrĂ©tiens ont-ils besoin dâun bĂątiment dâĂ©glise ? Les lieux de culte sont-ils indispensables Ă notre vie chrĂ©tienne ? En dâautre termes : p eut-on vivre notre foi ⊠Elisabeth Dugas Actes 3.11-26 TopChrĂ©tien Musique Clip AngĂ©lina Mbuyi - PrĂ©diRapTion ACT 3 Retrouve moi sur: Facebook: https://www.facebook.com/MbuyiAngel/ Instagram: https://www.instagram.com/angelina_mbuyi_music/ Les playlists d'AurĂ©lien Actes 3.1-26 TopTV VidĂ©o Culte MLK Chez Vous du 21/02/2021 - Ivan Carluer - Mon Dieu, ma vie est entre tes mains / Partie 2 MLK Chez Vous Culte du dimanche 21 fĂ©vrier 2021 Titre : Mon Dieu, ma vie est entre tes mains / ⊠Eglise MLK Martin Luther King Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Il y a de bonnes choses en vous ! (2/2) | Joyce Meyer Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Savez-vous combien c'est difficile de se ⊠Joyce Meyer Actes 3.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement L'innocent condamnĂ© - la portĂ©e de la mort de JĂ©sus Bonjour mon ami, je suis heureux que vous vous joignez Ă moi et vous le faites Ă un moment trĂšs ⊠Bayless Conley Actes 3.1-26 TopChrĂ©tien Musique Clip LES MUSIQUES CHRĂTIENNES POUR NOĂL La pĂ©riode des fĂȘtes de fin d'annĂ©e c'est l'occasion d'Ă©couter des chansons chrĂ©tiennes de NoĂ«l et je vous prĂ©sente 5 ⊠Actes 3.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Mon Dieu, ma vie est entre tes mains : Partie #1 MLK Chez Vous Culte du dimanche 14 fĂ©vrier 2021 Titre : Mon Dieu, ma vie est entre tes mains / ⊠Eglise MLK Martin Luther King Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s Pierre et Jean au temple RĂ©cit tirĂ© de la Bible (Actes 3) racontĂ© et dessinĂ© par Martine Bacher. Pour enfants de 4 Ă 10 ans. BibleTubeEnfant Actes 3.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Pourquoi sommes-nous souvent faibles ? EER GenĂšve - Walter Zanzen Observez cette personne qui dĂ©pend constamment du bon vouloir dâautres ! Il est faible des jambes et ne peut se ⊠EER-GenĂšve Actes 3.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Suis-je malade parce que j'ai pĂ©chĂ© ? La vĂ©ritĂ© est que je ne peux pas vous guĂ©rir. Votre pasteur ne peut pas vous guĂ©rir. Par contre, je ⊠Bayless Conley Actes 3.1-26 TopChrĂ©tien Musique Clip Teaser Gospel Act 5/3 3Ăš extrait de la compilation Gospel Act 5 prĂ©vu pour le 02 DĂ©cembre 2012 Battery Sound Actes 3.1-26 TopMessages Message texte Mon ami(e), voulez-vous voir vos priĂšres exaucĂ©es ? Imaginez le nombre de priĂšres qui montent vers Dieu en cet instant. Toutes vont ĂȘtre entendues mais certaines vont ĂȘtre ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Actes 3.1-26 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie Actes 3.1-26 TopMessages Message texte AVANT ET APRES LA TRANSFIGURATION. Lecture Luc 9/23-48 . 1) ENSEIGNEMENT DE JESUS SUR LE RENONCEMENT. La transfiguration avait profondĂ©ment marquĂ© Pierre, Jean et Jacques. ⊠Philippe Landrevie Actes 3.1-26 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour AllĂ©gez-vous au maximum Je cours vers le but afin de gagner le prix que Dieu, par JĂ©sus-Christ, nous appelle Ă recevoir lĂ -haut. Philippiens ⊠Yannis Gautier Actes 3.1-26 TopMessages Message texte Bad religion 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jb8 ⊠Alain Auderset Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! 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ĂsaĂŻe 54.13 Dans un ⊠Paul Calzada Actes 3.1-26 TopTV Direct Live Culte MLK Chez Vous du 14-02-2021 - Ivan Carluer - Mon Dieu, ma vie est entre tes mains / Partie #1⊠#MLKChezVous #EgliseMLK #Maindupotier http://www.jeveuxetrepartenaire.fr MLK Chez Vous Culte du dimanche 14 fĂ©vrier 2021 Titre : Mon Dieu, ma vie est ⊠Eglise MLK Martin Luther King Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 TopTV Direct Live Culte MLK Chez Vous du 21/02/2021 - Ivan Carluer - Mon Dieu, ma vie est entre tes mains / Partie 2 ⊠#MLKChezVous #EgliseMLK #Maindupotier http://www.jeveuxetrepartenaire.fr MLK Chez Vous Culte du dimanche 21 fĂ©vrier 2021 Titre : Mon Dieu, ma vie est ⊠Eglise MLK Martin Luther King Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Avoir l'assurance de Pierre ! lecture du jour bonjour j'ai lu ce matin dans actes chapitres 1 2 et 3 et ce qui m'a particuliĂšrement ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Actes 2.1-26 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Actes 2.1-26 TopMessages Message texte PentecĂŽte « Des langues, semblables Ă des langues de feu, leur apparurent, sĂ©parĂ©es les unes des autres, et se posĂšrent sur ⊠Lerdami . Actes 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement La vĂ©ritable signification du salut de Dieu Bonjour, cher ami. Le message d'aujourd'hui parlera de JĂ©sus en tant que sauveur. Mais Ă©coutez, la plupart des gens n'ont ⊠Bayless Conley Actes 3.1-37 TopMessages Message texte DiffĂ©rences entre le fruit de l'Esprit et les dons de l'Esprit Il est nĂ©cessaire de comprendre la diffĂ©rence fondamentale qui existe les dons et fruit de l'Esprit. Le fruit est le ⊠Donald Gee Actes 1.1-26 TopMessages Message texte Un homme changĂ©, « MĂ©tamorphosĂ© » Lecture : Actes 9/19b-22 Introduction : DĂ©finition de la « MĂ©tamorphose »: qui a changĂ© dâaspect. 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Segond 1978 (Colombe) © Câest lui que le ciel doit recevoir jusquâaux temps du rĂ©tablissement de tout ce dont Dieu a parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes dâautrefois. Parole de Vie © Mais pour le moment, il faut que JĂ©sus-Christ reste au ciel, jusquâau jour oĂč tout sera remis en ordre. Depuis longtemps, Dieu a annoncĂ© cela par la bouche des saints prophĂštes. Français Courant © Pour le moment, JĂ©sus-Christ doit rester au ciel jusquâĂ ce que vienne le temps oĂč tout sera renouvelĂ©, comme Dieu lâa annoncĂ© par ses saints prophĂštes depuis longtemps dĂ©jĂ . Semeur © En attendant, il doit demeurer au ciel jusquâau jour oĂč lâunivers entier sera restaurĂ©, comme Dieu lâa annoncĂ© depuis des siĂšcles par la bouche de ses saints *prophĂštes. Parole Vivante © En attendant, il demeure au ciel jusquâau jour oĂč lâunivers entier sera restaurĂ© (dans son Ă©tat premier). Depuis des siĂšcles, Dieu vous annonce ce renouvellement du monde par la bouche de ses saints prophĂštes. Darby lequel il faut que le ciel reçoive jusqu'aux temps du rĂ©tablissement de toutes choses dont Dieu a parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes de tout temps. Martin [Et] lequel il faut que le ciel contienne, jusqu'au temps du rĂ©tablissement de toutes les choses que Dieu a prononcĂ©es par la bouche de tous ses saints ProphĂštes, dĂšs le [commencement] du monde. Ostervald Que le ciel doit recevoir jusqu'au temps du rĂ©tablissement de toutes choses, dont Dieu a parlĂ© par la bouche de tous ses saints prophĂštes, depuis longtemps. HĂ©breu / Grec - Texte original © áœÎœ ΎΔῠοáœÏαΜ᜞Μ ÎŒáœČΜ ÎŽÎΟαÏΞαÎč áŒÏÏÎč ÏÏÏΜÏΜ áŒÏÎżÎșαÏαÏÏÎŹÏΔÏÏ ÏÎŹÎœÏÏΜ ᜧΜ áŒÎ»ÎŹÎ»Î·ÏΔΜ áœ ÎžÎ”áœžÏ ÎŽÎčᜰ ÏÏÏΌαÏÎżÏ Ïáż¶Îœ áŒÎłÎŻÏΜ áŒÏâ Î±áŒ°áż¶ÎœÎżÏ Î±áœÏοῊ ÏÏÎżÏηÏáż¶Îœ. World English Bible whom heaven must receive until the times of restoration of all things, which God spoke long ago by the mouth of his holy prophets. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ici l'apĂŽtre s'Ă©lĂšve par l'Esprit prophĂ©tique jusqu'aux plus magnifiques perspectives de l'avenir, dĂ©jĂ annoncĂ©es par les prophĂštes. (versets 22-26) Mais il faut remarquer son point de dĂ©part, la raison de telles espĂ©rances. Repentez-vous, convertissez-vous, pour que vos pĂ©chĂ©s soient effacĂ©s, a-t-il dit, (verset 19) afin que viennent des temps de rafraĂźchissement. Ainsi ces temps heureux dĂ©pendent de la conversion des Ăąmes et de l'annulation des pĂ©chĂ©s ; condition conforme Ă la nature des choses et indiquĂ©e encore ailleurs. (2Pierre 3.12) JĂ©sus lui-mĂȘme avait annoncĂ© cette vĂ©ritĂ©. (Matthieu 24.14) Ces temps de rafraĂźchissement viendront aprĂšs d'autres temps de travaux, de fatigues, oĂč les hommes auront portĂ© "le poids et la chaleur du jour" ils seront pour le peuple de Dieu la "consolation d'IsraĂ«l," (Luc 2.25) le "soulagement," (2Thessaloniciens 1.7) le "repos." (HĂ©breux 4.9) Ils viendront de la part du Seigneur (grec de sa face, de sa prĂ©sence) ; et ce qu'il faut entendre par lĂ , Pierre le dit clairement par les mots suivants : et qu'il envoie le Christ, le Messie, qui vous a Ă©tĂ© destinĂ© d'avance, JĂ©sus. Il s'agit donc du retour de Christ pour recueillir ses rachetĂ©s et Ă©lever son rĂšgne Ă la perfection. Toutes les autres explications qu'on a donnĂ©es de ce passage tombent en prĂ©sence d'un texte si clair. (Voir les deux notes suivantes.) - Le texte reçu porte : "le Christ qui vous a Ă©tĂ© prĂȘchĂ© d'avance" (par les prophĂštes). La variante ici adoptĂ©e d'aprĂšs des autoritĂ©s dĂ©cisives (tous les majuscules) signifie que Dieu a destinĂ© d'avance le Sauveur avant tout Ă son peuple d'IsraĂ«l (Ă vous) et par lui Ă toute l'humanitĂ©. (Comparer 1Pierre 1.20) Christ, ayant achevĂ© son Ćuvre sur la terre, a Ă©tĂ© reçu, il est vrai, dans le repos et la gloire du ciel, mais il ne doit pas y rester, il en reviendra au temps marquĂ©, dont l'apĂŽtre vient de parler et dont il va parler encore. Cette dĂ©claration n'est point en contradiction avec la promesse de JĂ©sus-Christ que "partout oĂč deux ou trois sont assemblĂ©s en son nom, il est lĂ au milieu d'eux ;" (Matthieu 18.20) car "toute puissance lui a Ă©tĂ© donnĂ©e au ciel et sur la terre" ; (Matthieu 28.18) mais la pensĂ©e de notre texte est totalement opposĂ©e Ă l'idĂ©e d'un rĂšgne personnel de Christ sur la terre, destinĂ© Ă opĂ©rer la conversion du monde. - Des interprĂštes luthĂ©riens, pour ne pas porter atteinte au dogme de l'ubiquitĂ© du corps de Christ, traduisent ainsi ces paroles : "Lequel doit occuper le ciel" (le remplir). Ils prennent l'objet pour le sujet, ce que le grec permet, mais ils donnent au verbe le sens "d'occuper" qui ne peut ĂȘtre Ă©tabli. Le rĂ©tablissement de toutes choses, leur restitution ou rĂ©intĂ©gration dans leur Ă©tat normal, parfait, voulu de Dieu, telle sera l'Ćuvre finale du Sauveur Ă sa seconde venue. C'est lĂ ce que JĂ©sus appelle la palingĂ©nĂ©sie ou renaissance et qu'il accomplira quand il "s'assiĂ©ra sur le trĂŽne de sa gloire." (Matthieu 19.28) Cette rĂ©novation s'Ă©tendra Ă tout ce que Dieu aura créé (toutes choses) ; c'est pourquoi le prophĂšte de Patmos voit "de nouveaux cieux et une nouvelle terre." (Apocalypse 21.1) Aussi cette grande parole de Pierre est elle devenue le terme classique de ceux qui attendent le salut final de tous les hommes et mĂȘme du dĂ©mon, leur grand adversaire. Ce serait lĂ assurĂ©ment la plus magnifique solution de l'avenir, si elle Ă©tait clairement rĂ©vĂ©lĂ©e dans l'Ecriture. - Ici, deux erreurs Ă rĂ©futer : 1° celle d'interprĂštes tels que Baumgarten qui bornent ce rĂ©tablissement Ă la restitution du royaume d'IsraĂ«l ce serait prĂȘter Ă Pierre les fausses vues messianiques du temps ; (comparez Actes 1.6) 2° celle de Meyer qui, pressant outre mesure le mot de jusqu'au temps, prĂ©tend que Christ ne peut revenir avant que le rĂ©tablissement soit accompli. Qui donc l'accomplirait ? Ces erreurs tombent en prĂ©sence du contexte qui nous montre les temps de rafraĂźchissement, le retour de Christ (verset 20) et le rĂ©tablissement (verset 21) comme simultanĂ©s. La plupart des versions portent : "les temps du rĂ©tablissement de toutes choses dont (desquels temps) Dieu a parlĂ©." Il paraĂźt plus conforme au grec de traduire : le rĂ©tablissement de toutes les choses dont Dieu a parlĂ©. (Holtzmann, Wendt, Blass.) Toutes les promesses des prophĂštes relatives aux temps messianiques auront alors leur accomplissement. La restauration de la nature elle-mĂȘme est au nombre des "choses dont Dieu a parlĂ© par les prophĂštes." (EsaĂŻe 11.6-9) Le rĂ©tablissement, dans la pensĂ©e de l'apĂŽtre, ne saurait donc ĂȘtre limitĂ© au domaine moral, et ce fait Ă lui seul prouve qu'il ne prĂ©cĂšde pas, mais suit l'avĂšnement glorieux de JĂ©sus-Christ. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© que 3739 le ciel 3772 3303 doit 1163 5748 recevoir 1209 5664 jusquâaux 891 temps 5550 du rĂ©tablissement 605 de toutes choses 3956, dont 3739 Dieu 2316 a parlĂ© 2980 5656 anciennement 575 165 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396. 40 - hagioschose trĂšs sainte, consacrĂ©e, un saint 165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠605 - apokatastasisrestauration d'une vraie thĂ©ocratie de l'Ă©tat parfait d'avant la chute 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 891 - achrijusqu'Ă , jusqu'en, depuis 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠1209 - dechomaiprendre avec la main saisir, soulever recevoir celui qui reçoit recevoir ou accorder un accĂšs ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3303 - menvraiment, certainement, sĂ»rement, en effet 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠4750 - stomala bouche, comme partie du corps, de l'homme, des animaux, des poissons, etc. les pensĂ©es ⊠5550 - chronosle temps, qu'il soit long ou court 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5664Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠RENOUVELLEMENTEn son sens strict, ce terme correspond aux mots grecs de la racine d'anakaĂŻnizeĂŻn, que le N.T. applique Ă la ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 1 26 Je rĂ©tablirai 07725 08686 tes juges 08199 08802 tels quâils Ă©taient autrefois 07223, Et tes conseillers 03289 08802 tels quâils Ă©taient au commencement 08462. AprĂšs 0310 cela, on tâappellera 07121 08735 ville 05892 de la justice 06664, CitĂ© 07151 fidĂšle 0539 08737. Malachie 3 3 Il sâassiĂ©ra 03427 08804, fondra 06884 08764 et purifiera 02891 08764 lâargent 03701 ; Il purifiera 02891 08765 les fils 01121 de LĂ©vi 03878, Il les Ă©purera 02212 08765 comme on Ă©pure lâor 02091 et lâargent 03701, Et ils prĂ©senteront 05066 08688 Ă lâEternel 03068 des offrandes 04503 avec justice 06666. 4 Alors lâoffrande 04503 de Juda 03063 et de JĂ©rusalem 03389 sera agrĂ©able 06149 08804 Ă lâEternel 03068, Comme aux anciens 05769 jours 03117, comme aux annĂ©es 08141 dâautrefois 06931. Malachie 4 5 Voici, je vous enverrai 07971 08802 Elie 0452, le prophĂšte 05030, Avant 06440 que le jour de lâEternel 03068 arrive 0935 08800, Ce jour 03117 grand 01419 et redoutable 03372 08737. 6 Il ramĂšnera 07725 08689 le cĆur 03820 des pĂšres 01 Ă leurs enfants 01121, Et le cĆur 03820 des enfants 01121 Ă leurs pĂšres 01, De peur que je ne vienne 0935 08799 frapper 05221 08689 le pays 0776 dâinterdit 02764. Matthieu 17 11 1161 Il rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Il est vrai 3303 quâElie 2243 doit venir 4412 2064 5736, et 2532 rĂ©tablir 600 5692 toutes choses 3956. 12 Mais 1161 je vous 5213 dis 3004 5719 qu 3754âElie 2243 est dĂ©jĂ 2235 venu 2064 5627, 2532 quâils ne l 846âont pas 3756 reconnu 1921 5627, et 235 quâils l 1722 846âont traitĂ© 4160 5656 comme 3745 ils ont voulu 2309 5656. De mĂȘme 3779 2532 le Fils 5207 de lâhomme 444 souffrira 3195 5719 3958 5721 de 5259 leur part 846. Marc 9 11 2532 Les disciples lui 846 firent cette question 1905 5707 3004 5723 : Pourquoi 3754 les scribes 1122 disent-ils 3004 5719 qu 3754âil faut 1163 5748 quâElie 2243 vienne 2064 5629 premiĂšrement 4412 ? 12 1161 Il leur 846 rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Elie 2243 viendra 2064 5631 3303 premiĂšrement 4412, et rĂ©tablira 600 5719 toutes choses 3956. Et 2532 pourquoi 4459 est-il Ă©crit 1125 5769 du 1909 Fils 5207 de lâhomme 444 qu 2443âil doit souffrir 3958 5632 beaucoup 4183 et 2532 ĂȘtre mĂ©prisĂ© 1847 5686 ? 13 Mais 235 je vous 5213 dis 3004 5719 qu 3754âElie 2243 est venu 2064 5754 2532, et 2532 quâils l 846âont traitĂ© 4160 5656 comme 3745 ils ont voulu 2309 5656, selon 2531 quâil est Ă©crit 1125 5769 de 1909 lui 846. Luc 1 70 Comme 2531 il lâavait annoncĂ© 2980 5656 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396 des temps anciens 3588 575 165, â Actes 1 11 3739 et 2532 dirent 2036 5627 : Hommes 435 GalilĂ©ens 1057, pourquoi 5101 vous arrĂȘtez-vous 2476 5758 Ă regarder 1689 5723 au 1519 ciel 3772 ? Ce 3778 JĂ©sus 2424, qui 3588 a Ă©tĂ© enlevĂ© 353 5685 au 1519 ciel 3772 du milieu de 575 vous 5216, viendra 2064 5695 de la mĂȘme maniĂšre 3779 que 5158 vous l 846âavez vu 2300 5662 allant 4198 5740 au 1519 ciel 3772. Actes 3 19 Repentez-vous 3340 5657 donc 3767 et 2532 convertissez-vous 1994 5657, pour que 1519 vos 5216 pĂ©chĂ©s 266 soient effacĂ©s 1813 5683, afin que 3704 des temps 2540 de rafraĂźchissement 403 viennent 302 2064 5632 de la part 575 4383 du Seigneur 2962, 21 que 3739 le ciel 3772 3303 doit 1163 5748 recevoir 1209 5664 jusquâaux 891 temps 5550 du rĂ©tablissement 605 de toutes choses 3956, dont 3739 Dieu 2316 a parlĂ© 2980 5656 anciennement 575 165 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396. Actes 10 43 Tous 3956 les prophĂštes 4396 rendent de lui 5129 le tĂ©moignage 3140 5719 que quiconque 3956 croit 4100 5723 en 1519 lui 846 reçoit 2983 5629 par 1223 son 846 nom 3686 le pardon 859 des pĂ©chĂ©s 266. Romains 8 21 qu 3754âelle 2937 846 aussi 2532 sera affranchie 1659 5701 de 575 la servitude 1397 de la corruption 5356, pour avoir part 1519 Ă la libertĂ© 1657 de la gloire 1391 des enfants 5043 de Dieu 2316. 2 Pierre 1 21 car 1063 ce nâest pas 3756 par une volontĂ© 2307 dâhomme 444 quâune prophĂ©tie 4394 a jamais 4218 Ă©tĂ© apportĂ©e 5342 5681, mais 235 câest poussĂ©s 5342 5746 par 5259 le Saint 40-Esprit 4151 que des hommes 444 ont parlĂ© 2980 5656 de la part de Dieu 2316. 2 Pierre 3 2 afin que vous vous souveniez 3415 5683 des choses 4487 annoncĂ©es dâavance 4280 5772 par 5259 les saints 40 prophĂštes 4396, et 2532 du commandement 1785 du Seigneur 2962 et 2532 Sauveur 4990, enseignĂ© par vos 2257 apĂŽtres 652, Apocalypse 18 20 Ciel 3772, rĂ©jouis-toi 2165 5744 sur 1909 elle 846 ! Et 2532 vous, les saints 40, les apĂŽtres 652, et 2532 les prophĂštes 4396, rĂ©jouissez-vous aussi ! Car 3754 Dieu 2316 vous 5216 a fait justice 2917 2919 5656 en la 846 jugeant 1537. Apocalypse 22 6 Et 2532 il me 3427 dit 2036 5627 : Ces 3778 paroles 3056 sont certaines 4103 et 2532 vĂ©ritables 228 ; et 2532 le Seigneur 2962, le Dieu 2316 des esprits 4151 des prophĂštes 4396, a envoyĂ© 649 5656 son 846 ange 32 pour montrer 1166 5658 Ă ses 846 serviteurs 1401 les choses qui 3739 doivent 1163 5748 arriver 1096 5635 bientĂŽt 1722 5034. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte La question taboue Les chrĂ©tiens ont-ils besoin dâun bĂątiment dâĂ©glise ? Les lieux de culte sont-ils indispensables Ă notre vie chrĂ©tienne ? En dâautre termes : p eut-on vivre notre foi ⊠Elisabeth Dugas Actes 3.11-26 TopChrĂ©tien Musique Clip AngĂ©lina Mbuyi - PrĂ©diRapTion ACT 3 Retrouve moi sur: Facebook: https://www.facebook.com/MbuyiAngel/ Instagram: https://www.instagram.com/angelina_mbuyi_music/ Les playlists d'AurĂ©lien Actes 3.1-26 TopTV VidĂ©o Culte MLK Chez Vous du 21/02/2021 - Ivan Carluer - Mon Dieu, ma vie est entre tes mains / Partie 2 MLK Chez Vous Culte du dimanche 21 fĂ©vrier 2021 Titre : Mon Dieu, ma vie est entre tes mains / ⊠Eglise MLK Martin Luther King Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Il y a de bonnes choses en vous ! (2/2) | Joyce Meyer Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Savez-vous combien c'est difficile de se ⊠Joyce Meyer Actes 3.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement L'innocent condamnĂ© - la portĂ©e de la mort de JĂ©sus Bonjour mon ami, je suis heureux que vous vous joignez Ă moi et vous le faites Ă un moment trĂšs ⊠Bayless Conley Actes 3.1-26 TopChrĂ©tien Musique Clip LES MUSIQUES CHRĂTIENNES POUR NOĂL La pĂ©riode des fĂȘtes de fin d'annĂ©e c'est l'occasion d'Ă©couter des chansons chrĂ©tiennes de NoĂ«l et je vous prĂ©sente 5 ⊠Actes 3.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Mon Dieu, ma vie est entre tes mains : Partie #1 MLK Chez Vous Culte du dimanche 14 fĂ©vrier 2021 Titre : Mon Dieu, ma vie est entre tes mains / ⊠Eglise MLK Martin Luther King Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s Pierre et Jean au temple RĂ©cit tirĂ© de la Bible (Actes 3) racontĂ© et dessinĂ© par Martine Bacher. Pour enfants de 4 Ă 10 ans. BibleTubeEnfant Actes 3.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Pourquoi sommes-nous souvent faibles ? EER GenĂšve - Walter Zanzen Observez cette personne qui dĂ©pend constamment du bon vouloir dâautres ! Il est faible des jambes et ne peut se ⊠EER-GenĂšve Actes 3.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Suis-je malade parce que j'ai pĂ©chĂ© ? La vĂ©ritĂ© est que je ne peux pas vous guĂ©rir. Votre pasteur ne peut pas vous guĂ©rir. Par contre, je ⊠Bayless Conley Actes 3.1-26 TopChrĂ©tien Musique Clip Teaser Gospel Act 5/3 3Ăš extrait de la compilation Gospel Act 5 prĂ©vu pour le 02 DĂ©cembre 2012 Battery Sound Actes 3.1-26 TopMessages Message texte Mon ami(e), voulez-vous voir vos priĂšres exaucĂ©es ? Imaginez le nombre de priĂšres qui montent vers Dieu en cet instant. Toutes vont ĂȘtre entendues mais certaines vont ĂȘtre ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Actes 3.1-26 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie Actes 3.1-26 TopMessages Message texte AVANT ET APRES LA TRANSFIGURATION. Lecture Luc 9/23-48 . 1) ENSEIGNEMENT DE JESUS SUR LE RENONCEMENT. La transfiguration avait profondĂ©ment marquĂ© Pierre, Jean et Jacques. ⊠Philippe Landrevie Actes 3.1-26 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour AllĂ©gez-vous au maximum Je cours vers le but afin de gagner le prix que Dieu, par JĂ©sus-Christ, nous appelle Ă recevoir lĂ -haut. Philippiens ⊠Yannis Gautier Actes 3.1-26 TopMessages Message texte Bad religion 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jb8 ⊠Alain Auderset Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! 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ĂsaĂŻe 54.13 Dans un ⊠Paul Calzada Actes 3.1-26 TopTV Direct Live Culte MLK Chez Vous du 14-02-2021 - Ivan Carluer - Mon Dieu, ma vie est entre tes mains / Partie #1⊠#MLKChezVous #EgliseMLK #Maindupotier http://www.jeveuxetrepartenaire.fr MLK Chez Vous Culte du dimanche 14 fĂ©vrier 2021 Titre : Mon Dieu, ma vie est ⊠Eglise MLK Martin Luther King Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 TopTV Direct Live Culte MLK Chez Vous du 21/02/2021 - Ivan Carluer - Mon Dieu, ma vie est entre tes mains / Partie 2 ⊠#MLKChezVous #EgliseMLK #Maindupotier http://www.jeveuxetrepartenaire.fr MLK Chez Vous Culte du dimanche 21 fĂ©vrier 2021 Titre : Mon Dieu, ma vie est ⊠Eglise MLK Martin Luther King Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Avoir l'assurance de Pierre ! lecture du jour bonjour j'ai lu ce matin dans actes chapitres 1 2 et 3 et ce qui m'a particuliĂšrement ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Actes 2.1-26 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Actes 2.1-26 TopMessages Message texte PentecĂŽte « Des langues, semblables Ă des langues de feu, leur apparurent, sĂ©parĂ©es les unes des autres, et se posĂšrent sur ⊠Lerdami . Actes 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement La vĂ©ritable signification du salut de Dieu Bonjour, cher ami. Le message d'aujourd'hui parlera de JĂ©sus en tant que sauveur. Mais Ă©coutez, la plupart des gens n'ont ⊠Bayless Conley Actes 3.1-37 TopMessages Message texte DiffĂ©rences entre le fruit de l'Esprit et les dons de l'Esprit Il est nĂ©cessaire de comprendre la diffĂ©rence fondamentale qui existe les dons et fruit de l'Esprit. Le fruit est le ⊠Donald Gee Actes 1.1-26 TopMessages Message texte Un homme changĂ©, « MĂ©tamorphosĂ© » Lecture : Actes 9/19b-22 Introduction : DĂ©finition de la « MĂ©tamorphose »: qui a changĂ© dâaspect. 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Segond 1978 (Colombe) © Câest lui que le ciel doit recevoir jusquâaux temps du rĂ©tablissement de tout ce dont Dieu a parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes dâautrefois. Parole de Vie © Mais pour le moment, il faut que JĂ©sus-Christ reste au ciel, jusquâau jour oĂč tout sera remis en ordre. Depuis longtemps, Dieu a annoncĂ© cela par la bouche des saints prophĂštes. Français Courant © Pour le moment, JĂ©sus-Christ doit rester au ciel jusquâĂ ce que vienne le temps oĂč tout sera renouvelĂ©, comme Dieu lâa annoncĂ© par ses saints prophĂštes depuis longtemps dĂ©jĂ . Semeur © En attendant, il doit demeurer au ciel jusquâau jour oĂč lâunivers entier sera restaurĂ©, comme Dieu lâa annoncĂ© depuis des siĂšcles par la bouche de ses saints *prophĂštes. Parole Vivante © En attendant, il demeure au ciel jusquâau jour oĂč lâunivers entier sera restaurĂ© (dans son Ă©tat premier). Depuis des siĂšcles, Dieu vous annonce ce renouvellement du monde par la bouche de ses saints prophĂštes. Darby lequel il faut que le ciel reçoive jusqu'aux temps du rĂ©tablissement de toutes choses dont Dieu a parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes de tout temps. Martin [Et] lequel il faut que le ciel contienne, jusqu'au temps du rĂ©tablissement de toutes les choses que Dieu a prononcĂ©es par la bouche de tous ses saints ProphĂštes, dĂšs le [commencement] du monde. Ostervald Que le ciel doit recevoir jusqu'au temps du rĂ©tablissement de toutes choses, dont Dieu a parlĂ© par la bouche de tous ses saints prophĂštes, depuis longtemps. HĂ©breu / Grec - Texte original © áœÎœ ΎΔῠοáœÏαΜ᜞Μ ÎŒáœČΜ ÎŽÎΟαÏΞαÎč áŒÏÏÎč ÏÏÏΜÏΜ áŒÏÎżÎșαÏαÏÏÎŹÏΔÏÏ ÏÎŹÎœÏÏΜ ᜧΜ áŒÎ»ÎŹÎ»Î·ÏΔΜ áœ ÎžÎ”áœžÏ ÎŽÎčᜰ ÏÏÏΌαÏÎżÏ Ïáż¶Îœ áŒÎłÎŻÏΜ áŒÏâ Î±áŒ°áż¶ÎœÎżÏ Î±áœÏοῊ ÏÏÎżÏηÏáż¶Îœ. World English Bible whom heaven must receive until the times of restoration of all things, which God spoke long ago by the mouth of his holy prophets. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ici l'apĂŽtre s'Ă©lĂšve par l'Esprit prophĂ©tique jusqu'aux plus magnifiques perspectives de l'avenir, dĂ©jĂ annoncĂ©es par les prophĂštes. (versets 22-26) Mais il faut remarquer son point de dĂ©part, la raison de telles espĂ©rances. Repentez-vous, convertissez-vous, pour que vos pĂ©chĂ©s soient effacĂ©s, a-t-il dit, (verset 19) afin que viennent des temps de rafraĂźchissement. Ainsi ces temps heureux dĂ©pendent de la conversion des Ăąmes et de l'annulation des pĂ©chĂ©s ; condition conforme Ă la nature des choses et indiquĂ©e encore ailleurs. (2Pierre 3.12) JĂ©sus lui-mĂȘme avait annoncĂ© cette vĂ©ritĂ©. (Matthieu 24.14) Ces temps de rafraĂźchissement viendront aprĂšs d'autres temps de travaux, de fatigues, oĂč les hommes auront portĂ© "le poids et la chaleur du jour" ils seront pour le peuple de Dieu la "consolation d'IsraĂ«l," (Luc 2.25) le "soulagement," (2Thessaloniciens 1.7) le "repos." (HĂ©breux 4.9) Ils viendront de la part du Seigneur (grec de sa face, de sa prĂ©sence) ; et ce qu'il faut entendre par lĂ , Pierre le dit clairement par les mots suivants : et qu'il envoie le Christ, le Messie, qui vous a Ă©tĂ© destinĂ© d'avance, JĂ©sus. Il s'agit donc du retour de Christ pour recueillir ses rachetĂ©s et Ă©lever son rĂšgne Ă la perfection. Toutes les autres explications qu'on a donnĂ©es de ce passage tombent en prĂ©sence d'un texte si clair. (Voir les deux notes suivantes.) - Le texte reçu porte : "le Christ qui vous a Ă©tĂ© prĂȘchĂ© d'avance" (par les prophĂštes). La variante ici adoptĂ©e d'aprĂšs des autoritĂ©s dĂ©cisives (tous les majuscules) signifie que Dieu a destinĂ© d'avance le Sauveur avant tout Ă son peuple d'IsraĂ«l (Ă vous) et par lui Ă toute l'humanitĂ©. (Comparer 1Pierre 1.20) Christ, ayant achevĂ© son Ćuvre sur la terre, a Ă©tĂ© reçu, il est vrai, dans le repos et la gloire du ciel, mais il ne doit pas y rester, il en reviendra au temps marquĂ©, dont l'apĂŽtre vient de parler et dont il va parler encore. Cette dĂ©claration n'est point en contradiction avec la promesse de JĂ©sus-Christ que "partout oĂč deux ou trois sont assemblĂ©s en son nom, il est lĂ au milieu d'eux ;" (Matthieu 18.20) car "toute puissance lui a Ă©tĂ© donnĂ©e au ciel et sur la terre" ; (Matthieu 28.18) mais la pensĂ©e de notre texte est totalement opposĂ©e Ă l'idĂ©e d'un rĂšgne personnel de Christ sur la terre, destinĂ© Ă opĂ©rer la conversion du monde. - Des interprĂštes luthĂ©riens, pour ne pas porter atteinte au dogme de l'ubiquitĂ© du corps de Christ, traduisent ainsi ces paroles : "Lequel doit occuper le ciel" (le remplir). Ils prennent l'objet pour le sujet, ce que le grec permet, mais ils donnent au verbe le sens "d'occuper" qui ne peut ĂȘtre Ă©tabli. Le rĂ©tablissement de toutes choses, leur restitution ou rĂ©intĂ©gration dans leur Ă©tat normal, parfait, voulu de Dieu, telle sera l'Ćuvre finale du Sauveur Ă sa seconde venue. C'est lĂ ce que JĂ©sus appelle la palingĂ©nĂ©sie ou renaissance et qu'il accomplira quand il "s'assiĂ©ra sur le trĂŽne de sa gloire." (Matthieu 19.28) Cette rĂ©novation s'Ă©tendra Ă tout ce que Dieu aura créé (toutes choses) ; c'est pourquoi le prophĂšte de Patmos voit "de nouveaux cieux et une nouvelle terre." (Apocalypse 21.1) Aussi cette grande parole de Pierre est elle devenue le terme classique de ceux qui attendent le salut final de tous les hommes et mĂȘme du dĂ©mon, leur grand adversaire. Ce serait lĂ assurĂ©ment la plus magnifique solution de l'avenir, si elle Ă©tait clairement rĂ©vĂ©lĂ©e dans l'Ecriture. - Ici, deux erreurs Ă rĂ©futer : 1° celle d'interprĂštes tels que Baumgarten qui bornent ce rĂ©tablissement Ă la restitution du royaume d'IsraĂ«l ce serait prĂȘter Ă Pierre les fausses vues messianiques du temps ; (comparez Actes 1.6) 2° celle de Meyer qui, pressant outre mesure le mot de jusqu'au temps, prĂ©tend que Christ ne peut revenir avant que le rĂ©tablissement soit accompli. Qui donc l'accomplirait ? Ces erreurs tombent en prĂ©sence du contexte qui nous montre les temps de rafraĂźchissement, le retour de Christ (verset 20) et le rĂ©tablissement (verset 21) comme simultanĂ©s. La plupart des versions portent : "les temps du rĂ©tablissement de toutes choses dont (desquels temps) Dieu a parlĂ©." Il paraĂźt plus conforme au grec de traduire : le rĂ©tablissement de toutes les choses dont Dieu a parlĂ©. (Holtzmann, Wendt, Blass.) Toutes les promesses des prophĂštes relatives aux temps messianiques auront alors leur accomplissement. La restauration de la nature elle-mĂȘme est au nombre des "choses dont Dieu a parlĂ© par les prophĂštes." (EsaĂŻe 11.6-9) Le rĂ©tablissement, dans la pensĂ©e de l'apĂŽtre, ne saurait donc ĂȘtre limitĂ© au domaine moral, et ce fait Ă lui seul prouve qu'il ne prĂ©cĂšde pas, mais suit l'avĂšnement glorieux de JĂ©sus-Christ. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© que 3739 le ciel 3772 3303 doit 1163 5748 recevoir 1209 5664 jusquâaux 891 temps 5550 du rĂ©tablissement 605 de toutes choses 3956, dont 3739 Dieu 2316 a parlĂ© 2980 5656 anciennement 575 165 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396. 40 - hagioschose trĂšs sainte, consacrĂ©e, un saint 165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠605 - apokatastasisrestauration d'une vraie thĂ©ocratie de l'Ă©tat parfait d'avant la chute 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 891 - achrijusqu'Ă , jusqu'en, depuis 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠1209 - dechomaiprendre avec la main saisir, soulever recevoir celui qui reçoit recevoir ou accorder un accĂšs ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3303 - menvraiment, certainement, sĂ»rement, en effet 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠4750 - stomala bouche, comme partie du corps, de l'homme, des animaux, des poissons, etc. les pensĂ©es ⊠5550 - chronosle temps, qu'il soit long ou court 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5664Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠RENOUVELLEMENTEn son sens strict, ce terme correspond aux mots grecs de la racine d'anakaĂŻnizeĂŻn, que le N.T. applique Ă la ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 1 26 Je rĂ©tablirai 07725 08686 tes juges 08199 08802 tels quâils Ă©taient autrefois 07223, Et tes conseillers 03289 08802 tels quâils Ă©taient au commencement 08462. AprĂšs 0310 cela, on tâappellera 07121 08735 ville 05892 de la justice 06664, CitĂ© 07151 fidĂšle 0539 08737. Malachie 3 3 Il sâassiĂ©ra 03427 08804, fondra 06884 08764 et purifiera 02891 08764 lâargent 03701 ; Il purifiera 02891 08765 les fils 01121 de LĂ©vi 03878, Il les Ă©purera 02212 08765 comme on Ă©pure lâor 02091 et lâargent 03701, Et ils prĂ©senteront 05066 08688 Ă lâEternel 03068 des offrandes 04503 avec justice 06666. 4 Alors lâoffrande 04503 de Juda 03063 et de JĂ©rusalem 03389 sera agrĂ©able 06149 08804 Ă lâEternel 03068, Comme aux anciens 05769 jours 03117, comme aux annĂ©es 08141 dâautrefois 06931. Malachie 4 5 Voici, je vous enverrai 07971 08802 Elie 0452, le prophĂšte 05030, Avant 06440 que le jour de lâEternel 03068 arrive 0935 08800, Ce jour 03117 grand 01419 et redoutable 03372 08737. 6 Il ramĂšnera 07725 08689 le cĆur 03820 des pĂšres 01 Ă leurs enfants 01121, Et le cĆur 03820 des enfants 01121 Ă leurs pĂšres 01, De peur que je ne vienne 0935 08799 frapper 05221 08689 le pays 0776 dâinterdit 02764. Matthieu 17 11 1161 Il rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Il est vrai 3303 quâElie 2243 doit venir 4412 2064 5736, et 2532 rĂ©tablir 600 5692 toutes choses 3956. 12 Mais 1161 je vous 5213 dis 3004 5719 qu 3754âElie 2243 est dĂ©jĂ 2235 venu 2064 5627, 2532 quâils ne l 846âont pas 3756 reconnu 1921 5627, et 235 quâils l 1722 846âont traitĂ© 4160 5656 comme 3745 ils ont voulu 2309 5656. De mĂȘme 3779 2532 le Fils 5207 de lâhomme 444 souffrira 3195 5719 3958 5721 de 5259 leur part 846. Marc 9 11 2532 Les disciples lui 846 firent cette question 1905 5707 3004 5723 : Pourquoi 3754 les scribes 1122 disent-ils 3004 5719 qu 3754âil faut 1163 5748 quâElie 2243 vienne 2064 5629 premiĂšrement 4412 ? 12 1161 Il leur 846 rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Elie 2243 viendra 2064 5631 3303 premiĂšrement 4412, et rĂ©tablira 600 5719 toutes choses 3956. Et 2532 pourquoi 4459 est-il Ă©crit 1125 5769 du 1909 Fils 5207 de lâhomme 444 qu 2443âil doit souffrir 3958 5632 beaucoup 4183 et 2532 ĂȘtre mĂ©prisĂ© 1847 5686 ? 13 Mais 235 je vous 5213 dis 3004 5719 qu 3754âElie 2243 est venu 2064 5754 2532, et 2532 quâils l 846âont traitĂ© 4160 5656 comme 3745 ils ont voulu 2309 5656, selon 2531 quâil est Ă©crit 1125 5769 de 1909 lui 846. Luc 1 70 Comme 2531 il lâavait annoncĂ© 2980 5656 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396 des temps anciens 3588 575 165, â Actes 1 11 3739 et 2532 dirent 2036 5627 : Hommes 435 GalilĂ©ens 1057, pourquoi 5101 vous arrĂȘtez-vous 2476 5758 Ă regarder 1689 5723 au 1519 ciel 3772 ? Ce 3778 JĂ©sus 2424, qui 3588 a Ă©tĂ© enlevĂ© 353 5685 au 1519 ciel 3772 du milieu de 575 vous 5216, viendra 2064 5695 de la mĂȘme maniĂšre 3779 que 5158 vous l 846âavez vu 2300 5662 allant 4198 5740 au 1519 ciel 3772. Actes 3 19 Repentez-vous 3340 5657 donc 3767 et 2532 convertissez-vous 1994 5657, pour que 1519 vos 5216 pĂ©chĂ©s 266 soient effacĂ©s 1813 5683, afin que 3704 des temps 2540 de rafraĂźchissement 403 viennent 302 2064 5632 de la part 575 4383 du Seigneur 2962, 21 que 3739 le ciel 3772 3303 doit 1163 5748 recevoir 1209 5664 jusquâaux 891 temps 5550 du rĂ©tablissement 605 de toutes choses 3956, dont 3739 Dieu 2316 a parlĂ© 2980 5656 anciennement 575 165 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396. Actes 10 43 Tous 3956 les prophĂštes 4396 rendent de lui 5129 le tĂ©moignage 3140 5719 que quiconque 3956 croit 4100 5723 en 1519 lui 846 reçoit 2983 5629 par 1223 son 846 nom 3686 le pardon 859 des pĂ©chĂ©s 266. Romains 8 21 qu 3754âelle 2937 846 aussi 2532 sera affranchie 1659 5701 de 575 la servitude 1397 de la corruption 5356, pour avoir part 1519 Ă la libertĂ© 1657 de la gloire 1391 des enfants 5043 de Dieu 2316. 2 Pierre 1 21 car 1063 ce nâest pas 3756 par une volontĂ© 2307 dâhomme 444 quâune prophĂ©tie 4394 a jamais 4218 Ă©tĂ© apportĂ©e 5342 5681, mais 235 câest poussĂ©s 5342 5746 par 5259 le Saint 40-Esprit 4151 que des hommes 444 ont parlĂ© 2980 5656 de la part de Dieu 2316. 2 Pierre 3 2 afin que vous vous souveniez 3415 5683 des choses 4487 annoncĂ©es dâavance 4280 5772 par 5259 les saints 40 prophĂštes 4396, et 2532 du commandement 1785 du Seigneur 2962 et 2532 Sauveur 4990, enseignĂ© par vos 2257 apĂŽtres 652, Apocalypse 18 20 Ciel 3772, rĂ©jouis-toi 2165 5744 sur 1909 elle 846 ! Et 2532 vous, les saints 40, les apĂŽtres 652, et 2532 les prophĂštes 4396, rĂ©jouissez-vous aussi ! Car 3754 Dieu 2316 vous 5216 a fait justice 2917 2919 5656 en la 846 jugeant 1537. Apocalypse 22 6 Et 2532 il me 3427 dit 2036 5627 : Ces 3778 paroles 3056 sont certaines 4103 et 2532 vĂ©ritables 228 ; et 2532 le Seigneur 2962, le Dieu 2316 des esprits 4151 des prophĂštes 4396, a envoyĂ© 649 5656 son 846 ange 32 pour montrer 1166 5658 Ă ses 846 serviteurs 1401 les choses qui 3739 doivent 1163 5748 arriver 1096 5635 bientĂŽt 1722 5034. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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jb8 ⊠Alain Auderset Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! 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ĂsaĂŻe 54.13 Dans un ⊠Paul Calzada Actes 3.1-26 TopTV Direct Live Culte MLK Chez Vous du 14-02-2021 - Ivan Carluer - Mon Dieu, ma vie est entre tes mains / Partie #1⊠#MLKChezVous #EgliseMLK #Maindupotier http://www.jeveuxetrepartenaire.fr MLK Chez Vous Culte du dimanche 14 fĂ©vrier 2021 Titre : Mon Dieu, ma vie est ⊠Eglise MLK Martin Luther King Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 TopTV Direct Live Culte MLK Chez Vous du 21/02/2021 - Ivan Carluer - Mon Dieu, ma vie est entre tes mains / Partie 2 ⊠#MLKChezVous #EgliseMLK #Maindupotier http://www.jeveuxetrepartenaire.fr MLK Chez Vous Culte du dimanche 21 fĂ©vrier 2021 Titre : Mon Dieu, ma vie est ⊠Eglise MLK Martin Luther King Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Avoir l'assurance de Pierre ! lecture du jour bonjour j'ai lu ce matin dans actes chapitres 1 2 et 3 et ce qui m'a particuliĂšrement ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Actes 2.1-26 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Actes 2.1-26 TopMessages Message texte PentecĂŽte « Des langues, semblables Ă des langues de feu, leur apparurent, sĂ©parĂ©es les unes des autres, et se posĂšrent sur ⊠Lerdami . Actes 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement La vĂ©ritable signification du salut de Dieu Bonjour, cher ami. Le message d'aujourd'hui parlera de JĂ©sus en tant que sauveur. Mais Ă©coutez, la plupart des gens n'ont ⊠Bayless Conley Actes 3.1-37 TopMessages Message texte DiffĂ©rences entre le fruit de l'Esprit et les dons de l'Esprit Il est nĂ©cessaire de comprendre la diffĂ©rence fondamentale qui existe les dons et fruit de l'Esprit. Le fruit est le ⊠Donald Gee Actes 1.1-26 TopMessages Message texte Un homme changĂ©, « MĂ©tamorphosĂ© » Lecture : Actes 9/19b-22 Introduction : DĂ©finition de la « MĂ©tamorphose »: qui a changĂ© dâaspect. 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Segond 1978 (Colombe) © Câest lui que le ciel doit recevoir jusquâaux temps du rĂ©tablissement de tout ce dont Dieu a parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes dâautrefois. Parole de Vie © Mais pour le moment, il faut que JĂ©sus-Christ reste au ciel, jusquâau jour oĂč tout sera remis en ordre. Depuis longtemps, Dieu a annoncĂ© cela par la bouche des saints prophĂštes. Français Courant © Pour le moment, JĂ©sus-Christ doit rester au ciel jusquâĂ ce que vienne le temps oĂč tout sera renouvelĂ©, comme Dieu lâa annoncĂ© par ses saints prophĂštes depuis longtemps dĂ©jĂ . Semeur © En attendant, il doit demeurer au ciel jusquâau jour oĂč lâunivers entier sera restaurĂ©, comme Dieu lâa annoncĂ© depuis des siĂšcles par la bouche de ses saints *prophĂštes. Parole Vivante © En attendant, il demeure au ciel jusquâau jour oĂč lâunivers entier sera restaurĂ© (dans son Ă©tat premier). Depuis des siĂšcles, Dieu vous annonce ce renouvellement du monde par la bouche de ses saints prophĂštes. Darby lequel il faut que le ciel reçoive jusqu'aux temps du rĂ©tablissement de toutes choses dont Dieu a parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes de tout temps. Martin [Et] lequel il faut que le ciel contienne, jusqu'au temps du rĂ©tablissement de toutes les choses que Dieu a prononcĂ©es par la bouche de tous ses saints ProphĂštes, dĂšs le [commencement] du monde. Ostervald Que le ciel doit recevoir jusqu'au temps du rĂ©tablissement de toutes choses, dont Dieu a parlĂ© par la bouche de tous ses saints prophĂštes, depuis longtemps. HĂ©breu / Grec - Texte original © áœÎœ ΎΔῠοáœÏαΜ᜞Μ ÎŒáœČΜ ÎŽÎΟαÏΞαÎč áŒÏÏÎč ÏÏÏΜÏΜ áŒÏÎżÎșαÏαÏÏÎŹÏΔÏÏ ÏÎŹÎœÏÏΜ ᜧΜ áŒÎ»ÎŹÎ»Î·ÏΔΜ áœ ÎžÎ”áœžÏ ÎŽÎčᜰ ÏÏÏΌαÏÎżÏ Ïáż¶Îœ áŒÎłÎŻÏΜ áŒÏâ Î±áŒ°áż¶ÎœÎżÏ Î±áœÏοῊ ÏÏÎżÏηÏáż¶Îœ. World English Bible whom heaven must receive until the times of restoration of all things, which God spoke long ago by the mouth of his holy prophets. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ici l'apĂŽtre s'Ă©lĂšve par l'Esprit prophĂ©tique jusqu'aux plus magnifiques perspectives de l'avenir, dĂ©jĂ annoncĂ©es par les prophĂštes. (versets 22-26) Mais il faut remarquer son point de dĂ©part, la raison de telles espĂ©rances. Repentez-vous, convertissez-vous, pour que vos pĂ©chĂ©s soient effacĂ©s, a-t-il dit, (verset 19) afin que viennent des temps de rafraĂźchissement. Ainsi ces temps heureux dĂ©pendent de la conversion des Ăąmes et de l'annulation des pĂ©chĂ©s ; condition conforme Ă la nature des choses et indiquĂ©e encore ailleurs. (2Pierre 3.12) JĂ©sus lui-mĂȘme avait annoncĂ© cette vĂ©ritĂ©. (Matthieu 24.14) Ces temps de rafraĂźchissement viendront aprĂšs d'autres temps de travaux, de fatigues, oĂč les hommes auront portĂ© "le poids et la chaleur du jour" ils seront pour le peuple de Dieu la "consolation d'IsraĂ«l," (Luc 2.25) le "soulagement," (2Thessaloniciens 1.7) le "repos." (HĂ©breux 4.9) Ils viendront de la part du Seigneur (grec de sa face, de sa prĂ©sence) ; et ce qu'il faut entendre par lĂ , Pierre le dit clairement par les mots suivants : et qu'il envoie le Christ, le Messie, qui vous a Ă©tĂ© destinĂ© d'avance, JĂ©sus. Il s'agit donc du retour de Christ pour recueillir ses rachetĂ©s et Ă©lever son rĂšgne Ă la perfection. Toutes les autres explications qu'on a donnĂ©es de ce passage tombent en prĂ©sence d'un texte si clair. (Voir les deux notes suivantes.) - Le texte reçu porte : "le Christ qui vous a Ă©tĂ© prĂȘchĂ© d'avance" (par les prophĂštes). La variante ici adoptĂ©e d'aprĂšs des autoritĂ©s dĂ©cisives (tous les majuscules) signifie que Dieu a destinĂ© d'avance le Sauveur avant tout Ă son peuple d'IsraĂ«l (Ă vous) et par lui Ă toute l'humanitĂ©. (Comparer 1Pierre 1.20) Christ, ayant achevĂ© son Ćuvre sur la terre, a Ă©tĂ© reçu, il est vrai, dans le repos et la gloire du ciel, mais il ne doit pas y rester, il en reviendra au temps marquĂ©, dont l'apĂŽtre vient de parler et dont il va parler encore. Cette dĂ©claration n'est point en contradiction avec la promesse de JĂ©sus-Christ que "partout oĂč deux ou trois sont assemblĂ©s en son nom, il est lĂ au milieu d'eux ;" (Matthieu 18.20) car "toute puissance lui a Ă©tĂ© donnĂ©e au ciel et sur la terre" ; (Matthieu 28.18) mais la pensĂ©e de notre texte est totalement opposĂ©e Ă l'idĂ©e d'un rĂšgne personnel de Christ sur la terre, destinĂ© Ă opĂ©rer la conversion du monde. - Des interprĂštes luthĂ©riens, pour ne pas porter atteinte au dogme de l'ubiquitĂ© du corps de Christ, traduisent ainsi ces paroles : "Lequel doit occuper le ciel" (le remplir). Ils prennent l'objet pour le sujet, ce que le grec permet, mais ils donnent au verbe le sens "d'occuper" qui ne peut ĂȘtre Ă©tabli. Le rĂ©tablissement de toutes choses, leur restitution ou rĂ©intĂ©gration dans leur Ă©tat normal, parfait, voulu de Dieu, telle sera l'Ćuvre finale du Sauveur Ă sa seconde venue. C'est lĂ ce que JĂ©sus appelle la palingĂ©nĂ©sie ou renaissance et qu'il accomplira quand il "s'assiĂ©ra sur le trĂŽne de sa gloire." (Matthieu 19.28) Cette rĂ©novation s'Ă©tendra Ă tout ce que Dieu aura créé (toutes choses) ; c'est pourquoi le prophĂšte de Patmos voit "de nouveaux cieux et une nouvelle terre." (Apocalypse 21.1) Aussi cette grande parole de Pierre est elle devenue le terme classique de ceux qui attendent le salut final de tous les hommes et mĂȘme du dĂ©mon, leur grand adversaire. Ce serait lĂ assurĂ©ment la plus magnifique solution de l'avenir, si elle Ă©tait clairement rĂ©vĂ©lĂ©e dans l'Ecriture. - Ici, deux erreurs Ă rĂ©futer : 1° celle d'interprĂštes tels que Baumgarten qui bornent ce rĂ©tablissement Ă la restitution du royaume d'IsraĂ«l ce serait prĂȘter Ă Pierre les fausses vues messianiques du temps ; (comparez Actes 1.6) 2° celle de Meyer qui, pressant outre mesure le mot de jusqu'au temps, prĂ©tend que Christ ne peut revenir avant que le rĂ©tablissement soit accompli. Qui donc l'accomplirait ? Ces erreurs tombent en prĂ©sence du contexte qui nous montre les temps de rafraĂźchissement, le retour de Christ (verset 20) et le rĂ©tablissement (verset 21) comme simultanĂ©s. La plupart des versions portent : "les temps du rĂ©tablissement de toutes choses dont (desquels temps) Dieu a parlĂ©." Il paraĂźt plus conforme au grec de traduire : le rĂ©tablissement de toutes les choses dont Dieu a parlĂ©. (Holtzmann, Wendt, Blass.) Toutes les promesses des prophĂštes relatives aux temps messianiques auront alors leur accomplissement. La restauration de la nature elle-mĂȘme est au nombre des "choses dont Dieu a parlĂ© par les prophĂštes." (EsaĂŻe 11.6-9) Le rĂ©tablissement, dans la pensĂ©e de l'apĂŽtre, ne saurait donc ĂȘtre limitĂ© au domaine moral, et ce fait Ă lui seul prouve qu'il ne prĂ©cĂšde pas, mais suit l'avĂšnement glorieux de JĂ©sus-Christ. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© que 3739 le ciel 3772 3303 doit 1163 5748 recevoir 1209 5664 jusquâaux 891 temps 5550 du rĂ©tablissement 605 de toutes choses 3956, dont 3739 Dieu 2316 a parlĂ© 2980 5656 anciennement 575 165 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396. 40 - hagioschose trĂšs sainte, consacrĂ©e, un saint 165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠605 - apokatastasisrestauration d'une vraie thĂ©ocratie de l'Ă©tat parfait d'avant la chute 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 891 - achrijusqu'Ă , jusqu'en, depuis 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠1209 - dechomaiprendre avec la main saisir, soulever recevoir celui qui reçoit recevoir ou accorder un accĂšs ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3303 - menvraiment, certainement, sĂ»rement, en effet 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠4750 - stomala bouche, comme partie du corps, de l'homme, des animaux, des poissons, etc. les pensĂ©es ⊠5550 - chronosle temps, qu'il soit long ou court 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5664Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠RENOUVELLEMENTEn son sens strict, ce terme correspond aux mots grecs de la racine d'anakaĂŻnizeĂŻn, que le N.T. applique Ă la ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 1 26 Je rĂ©tablirai 07725 08686 tes juges 08199 08802 tels quâils Ă©taient autrefois 07223, Et tes conseillers 03289 08802 tels quâils Ă©taient au commencement 08462. AprĂšs 0310 cela, on tâappellera 07121 08735 ville 05892 de la justice 06664, CitĂ© 07151 fidĂšle 0539 08737. Malachie 3 3 Il sâassiĂ©ra 03427 08804, fondra 06884 08764 et purifiera 02891 08764 lâargent 03701 ; Il purifiera 02891 08765 les fils 01121 de LĂ©vi 03878, Il les Ă©purera 02212 08765 comme on Ă©pure lâor 02091 et lâargent 03701, Et ils prĂ©senteront 05066 08688 Ă lâEternel 03068 des offrandes 04503 avec justice 06666. 4 Alors lâoffrande 04503 de Juda 03063 et de JĂ©rusalem 03389 sera agrĂ©able 06149 08804 Ă lâEternel 03068, Comme aux anciens 05769 jours 03117, comme aux annĂ©es 08141 dâautrefois 06931. Malachie 4 5 Voici, je vous enverrai 07971 08802 Elie 0452, le prophĂšte 05030, Avant 06440 que le jour de lâEternel 03068 arrive 0935 08800, Ce jour 03117 grand 01419 et redoutable 03372 08737. 6 Il ramĂšnera 07725 08689 le cĆur 03820 des pĂšres 01 Ă leurs enfants 01121, Et le cĆur 03820 des enfants 01121 Ă leurs pĂšres 01, De peur que je ne vienne 0935 08799 frapper 05221 08689 le pays 0776 dâinterdit 02764. Matthieu 17 11 1161 Il rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Il est vrai 3303 quâElie 2243 doit venir 4412 2064 5736, et 2532 rĂ©tablir 600 5692 toutes choses 3956. 12 Mais 1161 je vous 5213 dis 3004 5719 qu 3754âElie 2243 est dĂ©jĂ 2235 venu 2064 5627, 2532 quâils ne l 846âont pas 3756 reconnu 1921 5627, et 235 quâils l 1722 846âont traitĂ© 4160 5656 comme 3745 ils ont voulu 2309 5656. De mĂȘme 3779 2532 le Fils 5207 de lâhomme 444 souffrira 3195 5719 3958 5721 de 5259 leur part 846. Marc 9 11 2532 Les disciples lui 846 firent cette question 1905 5707 3004 5723 : Pourquoi 3754 les scribes 1122 disent-ils 3004 5719 qu 3754âil faut 1163 5748 quâElie 2243 vienne 2064 5629 premiĂšrement 4412 ? 12 1161 Il leur 846 rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Elie 2243 viendra 2064 5631 3303 premiĂšrement 4412, et rĂ©tablira 600 5719 toutes choses 3956. Et 2532 pourquoi 4459 est-il Ă©crit 1125 5769 du 1909 Fils 5207 de lâhomme 444 qu 2443âil doit souffrir 3958 5632 beaucoup 4183 et 2532 ĂȘtre mĂ©prisĂ© 1847 5686 ? 13 Mais 235 je vous 5213 dis 3004 5719 qu 3754âElie 2243 est venu 2064 5754 2532, et 2532 quâils l 846âont traitĂ© 4160 5656 comme 3745 ils ont voulu 2309 5656, selon 2531 quâil est Ă©crit 1125 5769 de 1909 lui 846. Luc 1 70 Comme 2531 il lâavait annoncĂ© 2980 5656 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396 des temps anciens 3588 575 165, â Actes 1 11 3739 et 2532 dirent 2036 5627 : Hommes 435 GalilĂ©ens 1057, pourquoi 5101 vous arrĂȘtez-vous 2476 5758 Ă regarder 1689 5723 au 1519 ciel 3772 ? Ce 3778 JĂ©sus 2424, qui 3588 a Ă©tĂ© enlevĂ© 353 5685 au 1519 ciel 3772 du milieu de 575 vous 5216, viendra 2064 5695 de la mĂȘme maniĂšre 3779 que 5158 vous l 846âavez vu 2300 5662 allant 4198 5740 au 1519 ciel 3772. Actes 3 19 Repentez-vous 3340 5657 donc 3767 et 2532 convertissez-vous 1994 5657, pour que 1519 vos 5216 pĂ©chĂ©s 266 soient effacĂ©s 1813 5683, afin que 3704 des temps 2540 de rafraĂźchissement 403 viennent 302 2064 5632 de la part 575 4383 du Seigneur 2962, 21 que 3739 le ciel 3772 3303 doit 1163 5748 recevoir 1209 5664 jusquâaux 891 temps 5550 du rĂ©tablissement 605 de toutes choses 3956, dont 3739 Dieu 2316 a parlĂ© 2980 5656 anciennement 575 165 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396. Actes 10 43 Tous 3956 les prophĂštes 4396 rendent de lui 5129 le tĂ©moignage 3140 5719 que quiconque 3956 croit 4100 5723 en 1519 lui 846 reçoit 2983 5629 par 1223 son 846 nom 3686 le pardon 859 des pĂ©chĂ©s 266. Romains 8 21 qu 3754âelle 2937 846 aussi 2532 sera affranchie 1659 5701 de 575 la servitude 1397 de la corruption 5356, pour avoir part 1519 Ă la libertĂ© 1657 de la gloire 1391 des enfants 5043 de Dieu 2316. 2 Pierre 1 21 car 1063 ce nâest pas 3756 par une volontĂ© 2307 dâhomme 444 quâune prophĂ©tie 4394 a jamais 4218 Ă©tĂ© apportĂ©e 5342 5681, mais 235 câest poussĂ©s 5342 5746 par 5259 le Saint 40-Esprit 4151 que des hommes 444 ont parlĂ© 2980 5656 de la part de Dieu 2316. 2 Pierre 3 2 afin que vous vous souveniez 3415 5683 des choses 4487 annoncĂ©es dâavance 4280 5772 par 5259 les saints 40 prophĂštes 4396, et 2532 du commandement 1785 du Seigneur 2962 et 2532 Sauveur 4990, enseignĂ© par vos 2257 apĂŽtres 652, Apocalypse 18 20 Ciel 3772, rĂ©jouis-toi 2165 5744 sur 1909 elle 846 ! Et 2532 vous, les saints 40, les apĂŽtres 652, et 2532 les prophĂštes 4396, rĂ©jouissez-vous aussi ! Car 3754 Dieu 2316 vous 5216 a fait justice 2917 2919 5656 en la 846 jugeant 1537. Apocalypse 22 6 Et 2532 il me 3427 dit 2036 5627 : Ces 3778 paroles 3056 sont certaines 4103 et 2532 vĂ©ritables 228 ; et 2532 le Seigneur 2962, le Dieu 2316 des esprits 4151 des prophĂštes 4396, a envoyĂ© 649 5656 son 846 ange 32 pour montrer 1166 5658 Ă ses 846 serviteurs 1401 les choses qui 3739 doivent 1163 5748 arriver 1096 5635 bientĂŽt 1722 5034. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie Actes 3.1-26 TopMessages Message texte AVANT ET APRES LA TRANSFIGURATION. Lecture Luc 9/23-48 . 1) ENSEIGNEMENT DE JESUS SUR LE RENONCEMENT. La transfiguration avait profondĂ©ment marquĂ© Pierre, Jean et Jacques. ⊠Philippe Landrevie Actes 3.1-26 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour AllĂ©gez-vous au maximum Je cours vers le but afin de gagner le prix que Dieu, par JĂ©sus-Christ, nous appelle Ă recevoir lĂ -haut. Philippiens ⊠Yannis Gautier Actes 3.1-26 TopMessages Message texte Bad religion 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jb8 ⊠Alain Auderset Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! 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ĂsaĂŻe 54.13 Dans un ⊠Paul Calzada Actes 3.1-26 TopTV Direct Live Culte MLK Chez Vous du 14-02-2021 - Ivan Carluer - Mon Dieu, ma vie est entre tes mains / Partie #1⊠#MLKChezVous #EgliseMLK #Maindupotier http://www.jeveuxetrepartenaire.fr MLK Chez Vous Culte du dimanche 14 fĂ©vrier 2021 Titre : Mon Dieu, ma vie est ⊠Eglise MLK Martin Luther King Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 TopTV Direct Live Culte MLK Chez Vous du 21/02/2021 - Ivan Carluer - Mon Dieu, ma vie est entre tes mains / Partie 2 ⊠#MLKChezVous #EgliseMLK #Maindupotier http://www.jeveuxetrepartenaire.fr MLK Chez Vous Culte du dimanche 21 fĂ©vrier 2021 Titre : Mon Dieu, ma vie est ⊠Eglise MLK Martin Luther King Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Avoir l'assurance de Pierre ! lecture du jour bonjour j'ai lu ce matin dans actes chapitres 1 2 et 3 et ce qui m'a particuliĂšrement ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Actes 2.1-26 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Actes 2.1-26 TopMessages Message texte PentecĂŽte « Des langues, semblables Ă des langues de feu, leur apparurent, sĂ©parĂ©es les unes des autres, et se posĂšrent sur ⊠Lerdami . Actes 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement La vĂ©ritable signification du salut de Dieu Bonjour, cher ami. Le message d'aujourd'hui parlera de JĂ©sus en tant que sauveur. Mais Ă©coutez, la plupart des gens n'ont ⊠Bayless Conley Actes 3.1-37 TopMessages Message texte DiffĂ©rences entre le fruit de l'Esprit et les dons de l'Esprit Il est nĂ©cessaire de comprendre la diffĂ©rence fondamentale qui existe les dons et fruit de l'Esprit. Le fruit est le ⊠Donald Gee Actes 1.1-26 TopMessages Message texte Un homme changĂ©, « MĂ©tamorphosĂ© » Lecture : Actes 9/19b-22 Introduction : DĂ©finition de la « MĂ©tamorphose »: qui a changĂ© dâaspect. 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Segond 1978 (Colombe) © Câest lui que le ciel doit recevoir jusquâaux temps du rĂ©tablissement de tout ce dont Dieu a parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes dâautrefois. Parole de Vie © Mais pour le moment, il faut que JĂ©sus-Christ reste au ciel, jusquâau jour oĂč tout sera remis en ordre. Depuis longtemps, Dieu a annoncĂ© cela par la bouche des saints prophĂštes. Français Courant © Pour le moment, JĂ©sus-Christ doit rester au ciel jusquâĂ ce que vienne le temps oĂč tout sera renouvelĂ©, comme Dieu lâa annoncĂ© par ses saints prophĂštes depuis longtemps dĂ©jĂ . Semeur © En attendant, il doit demeurer au ciel jusquâau jour oĂč lâunivers entier sera restaurĂ©, comme Dieu lâa annoncĂ© depuis des siĂšcles par la bouche de ses saints *prophĂštes. Parole Vivante © En attendant, il demeure au ciel jusquâau jour oĂč lâunivers entier sera restaurĂ© (dans son Ă©tat premier). Depuis des siĂšcles, Dieu vous annonce ce renouvellement du monde par la bouche de ses saints prophĂštes. Darby lequel il faut que le ciel reçoive jusqu'aux temps du rĂ©tablissement de toutes choses dont Dieu a parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes de tout temps. Martin [Et] lequel il faut que le ciel contienne, jusqu'au temps du rĂ©tablissement de toutes les choses que Dieu a prononcĂ©es par la bouche de tous ses saints ProphĂštes, dĂšs le [commencement] du monde. Ostervald Que le ciel doit recevoir jusqu'au temps du rĂ©tablissement de toutes choses, dont Dieu a parlĂ© par la bouche de tous ses saints prophĂštes, depuis longtemps. HĂ©breu / Grec - Texte original © áœÎœ ΎΔῠοáœÏαΜ᜞Μ ÎŒáœČΜ ÎŽÎΟαÏΞαÎč áŒÏÏÎč ÏÏÏΜÏΜ áŒÏÎżÎșαÏαÏÏÎŹÏΔÏÏ ÏÎŹÎœÏÏΜ ᜧΜ áŒÎ»ÎŹÎ»Î·ÏΔΜ áœ ÎžÎ”áœžÏ ÎŽÎčᜰ ÏÏÏΌαÏÎżÏ Ïáż¶Îœ áŒÎłÎŻÏΜ áŒÏâ Î±áŒ°áż¶ÎœÎżÏ Î±áœÏοῊ ÏÏÎżÏηÏáż¶Îœ. World English Bible whom heaven must receive until the times of restoration of all things, which God spoke long ago by the mouth of his holy prophets. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ici l'apĂŽtre s'Ă©lĂšve par l'Esprit prophĂ©tique jusqu'aux plus magnifiques perspectives de l'avenir, dĂ©jĂ annoncĂ©es par les prophĂštes. (versets 22-26) Mais il faut remarquer son point de dĂ©part, la raison de telles espĂ©rances. Repentez-vous, convertissez-vous, pour que vos pĂ©chĂ©s soient effacĂ©s, a-t-il dit, (verset 19) afin que viennent des temps de rafraĂźchissement. Ainsi ces temps heureux dĂ©pendent de la conversion des Ăąmes et de l'annulation des pĂ©chĂ©s ; condition conforme Ă la nature des choses et indiquĂ©e encore ailleurs. (2Pierre 3.12) JĂ©sus lui-mĂȘme avait annoncĂ© cette vĂ©ritĂ©. (Matthieu 24.14) Ces temps de rafraĂźchissement viendront aprĂšs d'autres temps de travaux, de fatigues, oĂč les hommes auront portĂ© "le poids et la chaleur du jour" ils seront pour le peuple de Dieu la "consolation d'IsraĂ«l," (Luc 2.25) le "soulagement," (2Thessaloniciens 1.7) le "repos." (HĂ©breux 4.9) Ils viendront de la part du Seigneur (grec de sa face, de sa prĂ©sence) ; et ce qu'il faut entendre par lĂ , Pierre le dit clairement par les mots suivants : et qu'il envoie le Christ, le Messie, qui vous a Ă©tĂ© destinĂ© d'avance, JĂ©sus. Il s'agit donc du retour de Christ pour recueillir ses rachetĂ©s et Ă©lever son rĂšgne Ă la perfection. Toutes les autres explications qu'on a donnĂ©es de ce passage tombent en prĂ©sence d'un texte si clair. (Voir les deux notes suivantes.) - Le texte reçu porte : "le Christ qui vous a Ă©tĂ© prĂȘchĂ© d'avance" (par les prophĂštes). La variante ici adoptĂ©e d'aprĂšs des autoritĂ©s dĂ©cisives (tous les majuscules) signifie que Dieu a destinĂ© d'avance le Sauveur avant tout Ă son peuple d'IsraĂ«l (Ă vous) et par lui Ă toute l'humanitĂ©. (Comparer 1Pierre 1.20) Christ, ayant achevĂ© son Ćuvre sur la terre, a Ă©tĂ© reçu, il est vrai, dans le repos et la gloire du ciel, mais il ne doit pas y rester, il en reviendra au temps marquĂ©, dont l'apĂŽtre vient de parler et dont il va parler encore. Cette dĂ©claration n'est point en contradiction avec la promesse de JĂ©sus-Christ que "partout oĂč deux ou trois sont assemblĂ©s en son nom, il est lĂ au milieu d'eux ;" (Matthieu 18.20) car "toute puissance lui a Ă©tĂ© donnĂ©e au ciel et sur la terre" ; (Matthieu 28.18) mais la pensĂ©e de notre texte est totalement opposĂ©e Ă l'idĂ©e d'un rĂšgne personnel de Christ sur la terre, destinĂ© Ă opĂ©rer la conversion du monde. - Des interprĂštes luthĂ©riens, pour ne pas porter atteinte au dogme de l'ubiquitĂ© du corps de Christ, traduisent ainsi ces paroles : "Lequel doit occuper le ciel" (le remplir). Ils prennent l'objet pour le sujet, ce que le grec permet, mais ils donnent au verbe le sens "d'occuper" qui ne peut ĂȘtre Ă©tabli. Le rĂ©tablissement de toutes choses, leur restitution ou rĂ©intĂ©gration dans leur Ă©tat normal, parfait, voulu de Dieu, telle sera l'Ćuvre finale du Sauveur Ă sa seconde venue. C'est lĂ ce que JĂ©sus appelle la palingĂ©nĂ©sie ou renaissance et qu'il accomplira quand il "s'assiĂ©ra sur le trĂŽne de sa gloire." (Matthieu 19.28) Cette rĂ©novation s'Ă©tendra Ă tout ce que Dieu aura créé (toutes choses) ; c'est pourquoi le prophĂšte de Patmos voit "de nouveaux cieux et une nouvelle terre." (Apocalypse 21.1) Aussi cette grande parole de Pierre est elle devenue le terme classique de ceux qui attendent le salut final de tous les hommes et mĂȘme du dĂ©mon, leur grand adversaire. Ce serait lĂ assurĂ©ment la plus magnifique solution de l'avenir, si elle Ă©tait clairement rĂ©vĂ©lĂ©e dans l'Ecriture. - Ici, deux erreurs Ă rĂ©futer : 1° celle d'interprĂštes tels que Baumgarten qui bornent ce rĂ©tablissement Ă la restitution du royaume d'IsraĂ«l ce serait prĂȘter Ă Pierre les fausses vues messianiques du temps ; (comparez Actes 1.6) 2° celle de Meyer qui, pressant outre mesure le mot de jusqu'au temps, prĂ©tend que Christ ne peut revenir avant que le rĂ©tablissement soit accompli. Qui donc l'accomplirait ? Ces erreurs tombent en prĂ©sence du contexte qui nous montre les temps de rafraĂźchissement, le retour de Christ (verset 20) et le rĂ©tablissement (verset 21) comme simultanĂ©s. La plupart des versions portent : "les temps du rĂ©tablissement de toutes choses dont (desquels temps) Dieu a parlĂ©." Il paraĂźt plus conforme au grec de traduire : le rĂ©tablissement de toutes les choses dont Dieu a parlĂ©. (Holtzmann, Wendt, Blass.) Toutes les promesses des prophĂštes relatives aux temps messianiques auront alors leur accomplissement. La restauration de la nature elle-mĂȘme est au nombre des "choses dont Dieu a parlĂ© par les prophĂštes." (EsaĂŻe 11.6-9) Le rĂ©tablissement, dans la pensĂ©e de l'apĂŽtre, ne saurait donc ĂȘtre limitĂ© au domaine moral, et ce fait Ă lui seul prouve qu'il ne prĂ©cĂšde pas, mais suit l'avĂšnement glorieux de JĂ©sus-Christ. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© que 3739 le ciel 3772 3303 doit 1163 5748 recevoir 1209 5664 jusquâaux 891 temps 5550 du rĂ©tablissement 605 de toutes choses 3956, dont 3739 Dieu 2316 a parlĂ© 2980 5656 anciennement 575 165 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396. 40 - hagioschose trĂšs sainte, consacrĂ©e, un saint 165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠605 - apokatastasisrestauration d'une vraie thĂ©ocratie de l'Ă©tat parfait d'avant la chute 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 891 - achrijusqu'Ă , jusqu'en, depuis 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠1209 - dechomaiprendre avec la main saisir, soulever recevoir celui qui reçoit recevoir ou accorder un accĂšs ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3303 - menvraiment, certainement, sĂ»rement, en effet 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠4750 - stomala bouche, comme partie du corps, de l'homme, des animaux, des poissons, etc. les pensĂ©es ⊠5550 - chronosle temps, qu'il soit long ou court 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5664Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠RENOUVELLEMENTEn son sens strict, ce terme correspond aux mots grecs de la racine d'anakaĂŻnizeĂŻn, que le N.T. applique Ă la ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 1 26 Je rĂ©tablirai 07725 08686 tes juges 08199 08802 tels quâils Ă©taient autrefois 07223, Et tes conseillers 03289 08802 tels quâils Ă©taient au commencement 08462. AprĂšs 0310 cela, on tâappellera 07121 08735 ville 05892 de la justice 06664, CitĂ© 07151 fidĂšle 0539 08737. Malachie 3 3 Il sâassiĂ©ra 03427 08804, fondra 06884 08764 et purifiera 02891 08764 lâargent 03701 ; Il purifiera 02891 08765 les fils 01121 de LĂ©vi 03878, Il les Ă©purera 02212 08765 comme on Ă©pure lâor 02091 et lâargent 03701, Et ils prĂ©senteront 05066 08688 Ă lâEternel 03068 des offrandes 04503 avec justice 06666. 4 Alors lâoffrande 04503 de Juda 03063 et de JĂ©rusalem 03389 sera agrĂ©able 06149 08804 Ă lâEternel 03068, Comme aux anciens 05769 jours 03117, comme aux annĂ©es 08141 dâautrefois 06931. Malachie 4 5 Voici, je vous enverrai 07971 08802 Elie 0452, le prophĂšte 05030, Avant 06440 que le jour de lâEternel 03068 arrive 0935 08800, Ce jour 03117 grand 01419 et redoutable 03372 08737. 6 Il ramĂšnera 07725 08689 le cĆur 03820 des pĂšres 01 Ă leurs enfants 01121, Et le cĆur 03820 des enfants 01121 Ă leurs pĂšres 01, De peur que je ne vienne 0935 08799 frapper 05221 08689 le pays 0776 dâinterdit 02764. Matthieu 17 11 1161 Il rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Il est vrai 3303 quâElie 2243 doit venir 4412 2064 5736, et 2532 rĂ©tablir 600 5692 toutes choses 3956. 12 Mais 1161 je vous 5213 dis 3004 5719 qu 3754âElie 2243 est dĂ©jĂ 2235 venu 2064 5627, 2532 quâils ne l 846âont pas 3756 reconnu 1921 5627, et 235 quâils l 1722 846âont traitĂ© 4160 5656 comme 3745 ils ont voulu 2309 5656. De mĂȘme 3779 2532 le Fils 5207 de lâhomme 444 souffrira 3195 5719 3958 5721 de 5259 leur part 846. Marc 9 11 2532 Les disciples lui 846 firent cette question 1905 5707 3004 5723 : Pourquoi 3754 les scribes 1122 disent-ils 3004 5719 qu 3754âil faut 1163 5748 quâElie 2243 vienne 2064 5629 premiĂšrement 4412 ? 12 1161 Il leur 846 rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Elie 2243 viendra 2064 5631 3303 premiĂšrement 4412, et rĂ©tablira 600 5719 toutes choses 3956. Et 2532 pourquoi 4459 est-il Ă©crit 1125 5769 du 1909 Fils 5207 de lâhomme 444 qu 2443âil doit souffrir 3958 5632 beaucoup 4183 et 2532 ĂȘtre mĂ©prisĂ© 1847 5686 ? 13 Mais 235 je vous 5213 dis 3004 5719 qu 3754âElie 2243 est venu 2064 5754 2532, et 2532 quâils l 846âont traitĂ© 4160 5656 comme 3745 ils ont voulu 2309 5656, selon 2531 quâil est Ă©crit 1125 5769 de 1909 lui 846. Luc 1 70 Comme 2531 il lâavait annoncĂ© 2980 5656 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396 des temps anciens 3588 575 165, â Actes 1 11 3739 et 2532 dirent 2036 5627 : Hommes 435 GalilĂ©ens 1057, pourquoi 5101 vous arrĂȘtez-vous 2476 5758 Ă regarder 1689 5723 au 1519 ciel 3772 ? Ce 3778 JĂ©sus 2424, qui 3588 a Ă©tĂ© enlevĂ© 353 5685 au 1519 ciel 3772 du milieu de 575 vous 5216, viendra 2064 5695 de la mĂȘme maniĂšre 3779 que 5158 vous l 846âavez vu 2300 5662 allant 4198 5740 au 1519 ciel 3772. Actes 3 19 Repentez-vous 3340 5657 donc 3767 et 2532 convertissez-vous 1994 5657, pour que 1519 vos 5216 pĂ©chĂ©s 266 soient effacĂ©s 1813 5683, afin que 3704 des temps 2540 de rafraĂźchissement 403 viennent 302 2064 5632 de la part 575 4383 du Seigneur 2962, 21 que 3739 le ciel 3772 3303 doit 1163 5748 recevoir 1209 5664 jusquâaux 891 temps 5550 du rĂ©tablissement 605 de toutes choses 3956, dont 3739 Dieu 2316 a parlĂ© 2980 5656 anciennement 575 165 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396. Actes 10 43 Tous 3956 les prophĂštes 4396 rendent de lui 5129 le tĂ©moignage 3140 5719 que quiconque 3956 croit 4100 5723 en 1519 lui 846 reçoit 2983 5629 par 1223 son 846 nom 3686 le pardon 859 des pĂ©chĂ©s 266. Romains 8 21 qu 3754âelle 2937 846 aussi 2532 sera affranchie 1659 5701 de 575 la servitude 1397 de la corruption 5356, pour avoir part 1519 Ă la libertĂ© 1657 de la gloire 1391 des enfants 5043 de Dieu 2316. 2 Pierre 1 21 car 1063 ce nâest pas 3756 par une volontĂ© 2307 dâhomme 444 quâune prophĂ©tie 4394 a jamais 4218 Ă©tĂ© apportĂ©e 5342 5681, mais 235 câest poussĂ©s 5342 5746 par 5259 le Saint 40-Esprit 4151 que des hommes 444 ont parlĂ© 2980 5656 de la part de Dieu 2316. 2 Pierre 3 2 afin que vous vous souveniez 3415 5683 des choses 4487 annoncĂ©es dâavance 4280 5772 par 5259 les saints 40 prophĂštes 4396, et 2532 du commandement 1785 du Seigneur 2962 et 2532 Sauveur 4990, enseignĂ© par vos 2257 apĂŽtres 652, Apocalypse 18 20 Ciel 3772, rĂ©jouis-toi 2165 5744 sur 1909 elle 846 ! Et 2532 vous, les saints 40, les apĂŽtres 652, et 2532 les prophĂštes 4396, rĂ©jouissez-vous aussi ! Car 3754 Dieu 2316 vous 5216 a fait justice 2917 2919 5656 en la 846 jugeant 1537. Apocalypse 22 6 Et 2532 il me 3427 dit 2036 5627 : Ces 3778 paroles 3056 sont certaines 4103 et 2532 vĂ©ritables 228 ; et 2532 le Seigneur 2962, le Dieu 2316 des esprits 4151 des prophĂštes 4396, a envoyĂ© 649 5656 son 846 ange 32 pour montrer 1166 5658 Ă ses 846 serviteurs 1401 les choses qui 3739 doivent 1163 5748 arriver 1096 5635 bientĂŽt 1722 5034. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Philippiens ⊠Yannis Gautier Actes 3.1-26 TopMessages Message texte Bad religion 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jb8 ⊠Alain Auderset Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! 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ĂsaĂŻe 54.13 Dans un ⊠Paul Calzada Actes 3.1-26 TopTV Direct Live Culte MLK Chez Vous du 14-02-2021 - Ivan Carluer - Mon Dieu, ma vie est entre tes mains / Partie #1⊠#MLKChezVous #EgliseMLK #Maindupotier http://www.jeveuxetrepartenaire.fr MLK Chez Vous Culte du dimanche 14 fĂ©vrier 2021 Titre : Mon Dieu, ma vie est ⊠Eglise MLK Martin Luther King Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 TopTV Direct Live Culte MLK Chez Vous du 21/02/2021 - Ivan Carluer - Mon Dieu, ma vie est entre tes mains / Partie 2 ⊠#MLKChezVous #EgliseMLK #Maindupotier http://www.jeveuxetrepartenaire.fr MLK Chez Vous Culte du dimanche 21 fĂ©vrier 2021 Titre : Mon Dieu, ma vie est ⊠Eglise MLK Martin Luther King Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Avoir l'assurance de Pierre ! lecture du jour bonjour j'ai lu ce matin dans actes chapitres 1 2 et 3 et ce qui m'a particuliĂšrement ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Actes 2.1-26 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Actes 2.1-26 TopMessages Message texte PentecĂŽte « Des langues, semblables Ă des langues de feu, leur apparurent, sĂ©parĂ©es les unes des autres, et se posĂšrent sur ⊠Lerdami . Actes 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement La vĂ©ritable signification du salut de Dieu Bonjour, cher ami. Le message d'aujourd'hui parlera de JĂ©sus en tant que sauveur. Mais Ă©coutez, la plupart des gens n'ont ⊠Bayless Conley Actes 3.1-37 TopMessages Message texte DiffĂ©rences entre le fruit de l'Esprit et les dons de l'Esprit Il est nĂ©cessaire de comprendre la diffĂ©rence fondamentale qui existe les dons et fruit de l'Esprit. Le fruit est le ⊠Donald Gee Actes 1.1-26 TopMessages Message texte Un homme changĂ©, « MĂ©tamorphosĂ© » Lecture : Actes 9/19b-22 Introduction : DĂ©finition de la « MĂ©tamorphose »: qui a changĂ© dâaspect. 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Segond 1978 (Colombe) © Câest lui que le ciel doit recevoir jusquâaux temps du rĂ©tablissement de tout ce dont Dieu a parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes dâautrefois. Parole de Vie © Mais pour le moment, il faut que JĂ©sus-Christ reste au ciel, jusquâau jour oĂč tout sera remis en ordre. Depuis longtemps, Dieu a annoncĂ© cela par la bouche des saints prophĂštes. Français Courant © Pour le moment, JĂ©sus-Christ doit rester au ciel jusquâĂ ce que vienne le temps oĂč tout sera renouvelĂ©, comme Dieu lâa annoncĂ© par ses saints prophĂštes depuis longtemps dĂ©jĂ . Semeur © En attendant, il doit demeurer au ciel jusquâau jour oĂč lâunivers entier sera restaurĂ©, comme Dieu lâa annoncĂ© depuis des siĂšcles par la bouche de ses saints *prophĂštes. Parole Vivante © En attendant, il demeure au ciel jusquâau jour oĂč lâunivers entier sera restaurĂ© (dans son Ă©tat premier). Depuis des siĂšcles, Dieu vous annonce ce renouvellement du monde par la bouche de ses saints prophĂštes. Darby lequel il faut que le ciel reçoive jusqu'aux temps du rĂ©tablissement de toutes choses dont Dieu a parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes de tout temps. Martin [Et] lequel il faut que le ciel contienne, jusqu'au temps du rĂ©tablissement de toutes les choses que Dieu a prononcĂ©es par la bouche de tous ses saints ProphĂštes, dĂšs le [commencement] du monde. Ostervald Que le ciel doit recevoir jusqu'au temps du rĂ©tablissement de toutes choses, dont Dieu a parlĂ© par la bouche de tous ses saints prophĂštes, depuis longtemps. HĂ©breu / Grec - Texte original © áœÎœ ΎΔῠοáœÏαΜ᜞Μ ÎŒáœČΜ ÎŽÎΟαÏΞαÎč áŒÏÏÎč ÏÏÏΜÏΜ áŒÏÎżÎșαÏαÏÏÎŹÏΔÏÏ ÏÎŹÎœÏÏΜ ᜧΜ áŒÎ»ÎŹÎ»Î·ÏΔΜ áœ ÎžÎ”áœžÏ ÎŽÎčᜰ ÏÏÏΌαÏÎżÏ Ïáż¶Îœ áŒÎłÎŻÏΜ áŒÏâ Î±áŒ°áż¶ÎœÎżÏ Î±áœÏοῊ ÏÏÎżÏηÏáż¶Îœ. World English Bible whom heaven must receive until the times of restoration of all things, which God spoke long ago by the mouth of his holy prophets. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ici l'apĂŽtre s'Ă©lĂšve par l'Esprit prophĂ©tique jusqu'aux plus magnifiques perspectives de l'avenir, dĂ©jĂ annoncĂ©es par les prophĂštes. (versets 22-26) Mais il faut remarquer son point de dĂ©part, la raison de telles espĂ©rances. Repentez-vous, convertissez-vous, pour que vos pĂ©chĂ©s soient effacĂ©s, a-t-il dit, (verset 19) afin que viennent des temps de rafraĂźchissement. Ainsi ces temps heureux dĂ©pendent de la conversion des Ăąmes et de l'annulation des pĂ©chĂ©s ; condition conforme Ă la nature des choses et indiquĂ©e encore ailleurs. (2Pierre 3.12) JĂ©sus lui-mĂȘme avait annoncĂ© cette vĂ©ritĂ©. (Matthieu 24.14) Ces temps de rafraĂźchissement viendront aprĂšs d'autres temps de travaux, de fatigues, oĂč les hommes auront portĂ© "le poids et la chaleur du jour" ils seront pour le peuple de Dieu la "consolation d'IsraĂ«l," (Luc 2.25) le "soulagement," (2Thessaloniciens 1.7) le "repos." (HĂ©breux 4.9) Ils viendront de la part du Seigneur (grec de sa face, de sa prĂ©sence) ; et ce qu'il faut entendre par lĂ , Pierre le dit clairement par les mots suivants : et qu'il envoie le Christ, le Messie, qui vous a Ă©tĂ© destinĂ© d'avance, JĂ©sus. Il s'agit donc du retour de Christ pour recueillir ses rachetĂ©s et Ă©lever son rĂšgne Ă la perfection. Toutes les autres explications qu'on a donnĂ©es de ce passage tombent en prĂ©sence d'un texte si clair. (Voir les deux notes suivantes.) - Le texte reçu porte : "le Christ qui vous a Ă©tĂ© prĂȘchĂ© d'avance" (par les prophĂštes). La variante ici adoptĂ©e d'aprĂšs des autoritĂ©s dĂ©cisives (tous les majuscules) signifie que Dieu a destinĂ© d'avance le Sauveur avant tout Ă son peuple d'IsraĂ«l (Ă vous) et par lui Ă toute l'humanitĂ©. (Comparer 1Pierre 1.20) Christ, ayant achevĂ© son Ćuvre sur la terre, a Ă©tĂ© reçu, il est vrai, dans le repos et la gloire du ciel, mais il ne doit pas y rester, il en reviendra au temps marquĂ©, dont l'apĂŽtre vient de parler et dont il va parler encore. Cette dĂ©claration n'est point en contradiction avec la promesse de JĂ©sus-Christ que "partout oĂč deux ou trois sont assemblĂ©s en son nom, il est lĂ au milieu d'eux ;" (Matthieu 18.20) car "toute puissance lui a Ă©tĂ© donnĂ©e au ciel et sur la terre" ; (Matthieu 28.18) mais la pensĂ©e de notre texte est totalement opposĂ©e Ă l'idĂ©e d'un rĂšgne personnel de Christ sur la terre, destinĂ© Ă opĂ©rer la conversion du monde. - Des interprĂštes luthĂ©riens, pour ne pas porter atteinte au dogme de l'ubiquitĂ© du corps de Christ, traduisent ainsi ces paroles : "Lequel doit occuper le ciel" (le remplir). Ils prennent l'objet pour le sujet, ce que le grec permet, mais ils donnent au verbe le sens "d'occuper" qui ne peut ĂȘtre Ă©tabli. Le rĂ©tablissement de toutes choses, leur restitution ou rĂ©intĂ©gration dans leur Ă©tat normal, parfait, voulu de Dieu, telle sera l'Ćuvre finale du Sauveur Ă sa seconde venue. C'est lĂ ce que JĂ©sus appelle la palingĂ©nĂ©sie ou renaissance et qu'il accomplira quand il "s'assiĂ©ra sur le trĂŽne de sa gloire." (Matthieu 19.28) Cette rĂ©novation s'Ă©tendra Ă tout ce que Dieu aura créé (toutes choses) ; c'est pourquoi le prophĂšte de Patmos voit "de nouveaux cieux et une nouvelle terre." (Apocalypse 21.1) Aussi cette grande parole de Pierre est elle devenue le terme classique de ceux qui attendent le salut final de tous les hommes et mĂȘme du dĂ©mon, leur grand adversaire. Ce serait lĂ assurĂ©ment la plus magnifique solution de l'avenir, si elle Ă©tait clairement rĂ©vĂ©lĂ©e dans l'Ecriture. - Ici, deux erreurs Ă rĂ©futer : 1° celle d'interprĂštes tels que Baumgarten qui bornent ce rĂ©tablissement Ă la restitution du royaume d'IsraĂ«l ce serait prĂȘter Ă Pierre les fausses vues messianiques du temps ; (comparez Actes 1.6) 2° celle de Meyer qui, pressant outre mesure le mot de jusqu'au temps, prĂ©tend que Christ ne peut revenir avant que le rĂ©tablissement soit accompli. Qui donc l'accomplirait ? Ces erreurs tombent en prĂ©sence du contexte qui nous montre les temps de rafraĂźchissement, le retour de Christ (verset 20) et le rĂ©tablissement (verset 21) comme simultanĂ©s. La plupart des versions portent : "les temps du rĂ©tablissement de toutes choses dont (desquels temps) Dieu a parlĂ©." Il paraĂźt plus conforme au grec de traduire : le rĂ©tablissement de toutes les choses dont Dieu a parlĂ©. (Holtzmann, Wendt, Blass.) Toutes les promesses des prophĂštes relatives aux temps messianiques auront alors leur accomplissement. La restauration de la nature elle-mĂȘme est au nombre des "choses dont Dieu a parlĂ© par les prophĂštes." (EsaĂŻe 11.6-9) Le rĂ©tablissement, dans la pensĂ©e de l'apĂŽtre, ne saurait donc ĂȘtre limitĂ© au domaine moral, et ce fait Ă lui seul prouve qu'il ne prĂ©cĂšde pas, mais suit l'avĂšnement glorieux de JĂ©sus-Christ. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© que 3739 le ciel 3772 3303 doit 1163 5748 recevoir 1209 5664 jusquâaux 891 temps 5550 du rĂ©tablissement 605 de toutes choses 3956, dont 3739 Dieu 2316 a parlĂ© 2980 5656 anciennement 575 165 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396. 40 - hagioschose trĂšs sainte, consacrĂ©e, un saint 165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠605 - apokatastasisrestauration d'une vraie thĂ©ocratie de l'Ă©tat parfait d'avant la chute 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 891 - achrijusqu'Ă , jusqu'en, depuis 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠1209 - dechomaiprendre avec la main saisir, soulever recevoir celui qui reçoit recevoir ou accorder un accĂšs ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3303 - menvraiment, certainement, sĂ»rement, en effet 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠4750 - stomala bouche, comme partie du corps, de l'homme, des animaux, des poissons, etc. les pensĂ©es ⊠5550 - chronosle temps, qu'il soit long ou court 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5664Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠RENOUVELLEMENTEn son sens strict, ce terme correspond aux mots grecs de la racine d'anakaĂŻnizeĂŻn, que le N.T. applique Ă la ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 1 26 Je rĂ©tablirai 07725 08686 tes juges 08199 08802 tels quâils Ă©taient autrefois 07223, Et tes conseillers 03289 08802 tels quâils Ă©taient au commencement 08462. AprĂšs 0310 cela, on tâappellera 07121 08735 ville 05892 de la justice 06664, CitĂ© 07151 fidĂšle 0539 08737. Malachie 3 3 Il sâassiĂ©ra 03427 08804, fondra 06884 08764 et purifiera 02891 08764 lâargent 03701 ; Il purifiera 02891 08765 les fils 01121 de LĂ©vi 03878, Il les Ă©purera 02212 08765 comme on Ă©pure lâor 02091 et lâargent 03701, Et ils prĂ©senteront 05066 08688 Ă lâEternel 03068 des offrandes 04503 avec justice 06666. 4 Alors lâoffrande 04503 de Juda 03063 et de JĂ©rusalem 03389 sera agrĂ©able 06149 08804 Ă lâEternel 03068, Comme aux anciens 05769 jours 03117, comme aux annĂ©es 08141 dâautrefois 06931. Malachie 4 5 Voici, je vous enverrai 07971 08802 Elie 0452, le prophĂšte 05030, Avant 06440 que le jour de lâEternel 03068 arrive 0935 08800, Ce jour 03117 grand 01419 et redoutable 03372 08737. 6 Il ramĂšnera 07725 08689 le cĆur 03820 des pĂšres 01 Ă leurs enfants 01121, Et le cĆur 03820 des enfants 01121 Ă leurs pĂšres 01, De peur que je ne vienne 0935 08799 frapper 05221 08689 le pays 0776 dâinterdit 02764. Matthieu 17 11 1161 Il rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Il est vrai 3303 quâElie 2243 doit venir 4412 2064 5736, et 2532 rĂ©tablir 600 5692 toutes choses 3956. 12 Mais 1161 je vous 5213 dis 3004 5719 qu 3754âElie 2243 est dĂ©jĂ 2235 venu 2064 5627, 2532 quâils ne l 846âont pas 3756 reconnu 1921 5627, et 235 quâils l 1722 846âont traitĂ© 4160 5656 comme 3745 ils ont voulu 2309 5656. De mĂȘme 3779 2532 le Fils 5207 de lâhomme 444 souffrira 3195 5719 3958 5721 de 5259 leur part 846. Marc 9 11 2532 Les disciples lui 846 firent cette question 1905 5707 3004 5723 : Pourquoi 3754 les scribes 1122 disent-ils 3004 5719 qu 3754âil faut 1163 5748 quâElie 2243 vienne 2064 5629 premiĂšrement 4412 ? 12 1161 Il leur 846 rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Elie 2243 viendra 2064 5631 3303 premiĂšrement 4412, et rĂ©tablira 600 5719 toutes choses 3956. Et 2532 pourquoi 4459 est-il Ă©crit 1125 5769 du 1909 Fils 5207 de lâhomme 444 qu 2443âil doit souffrir 3958 5632 beaucoup 4183 et 2532 ĂȘtre mĂ©prisĂ© 1847 5686 ? 13 Mais 235 je vous 5213 dis 3004 5719 qu 3754âElie 2243 est venu 2064 5754 2532, et 2532 quâils l 846âont traitĂ© 4160 5656 comme 3745 ils ont voulu 2309 5656, selon 2531 quâil est Ă©crit 1125 5769 de 1909 lui 846. Luc 1 70 Comme 2531 il lâavait annoncĂ© 2980 5656 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396 des temps anciens 3588 575 165, â Actes 1 11 3739 et 2532 dirent 2036 5627 : Hommes 435 GalilĂ©ens 1057, pourquoi 5101 vous arrĂȘtez-vous 2476 5758 Ă regarder 1689 5723 au 1519 ciel 3772 ? Ce 3778 JĂ©sus 2424, qui 3588 a Ă©tĂ© enlevĂ© 353 5685 au 1519 ciel 3772 du milieu de 575 vous 5216, viendra 2064 5695 de la mĂȘme maniĂšre 3779 que 5158 vous l 846âavez vu 2300 5662 allant 4198 5740 au 1519 ciel 3772. Actes 3 19 Repentez-vous 3340 5657 donc 3767 et 2532 convertissez-vous 1994 5657, pour que 1519 vos 5216 pĂ©chĂ©s 266 soient effacĂ©s 1813 5683, afin que 3704 des temps 2540 de rafraĂźchissement 403 viennent 302 2064 5632 de la part 575 4383 du Seigneur 2962, 21 que 3739 le ciel 3772 3303 doit 1163 5748 recevoir 1209 5664 jusquâaux 891 temps 5550 du rĂ©tablissement 605 de toutes choses 3956, dont 3739 Dieu 2316 a parlĂ© 2980 5656 anciennement 575 165 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396. Actes 10 43 Tous 3956 les prophĂštes 4396 rendent de lui 5129 le tĂ©moignage 3140 5719 que quiconque 3956 croit 4100 5723 en 1519 lui 846 reçoit 2983 5629 par 1223 son 846 nom 3686 le pardon 859 des pĂ©chĂ©s 266. Romains 8 21 qu 3754âelle 2937 846 aussi 2532 sera affranchie 1659 5701 de 575 la servitude 1397 de la corruption 5356, pour avoir part 1519 Ă la libertĂ© 1657 de la gloire 1391 des enfants 5043 de Dieu 2316. 2 Pierre 1 21 car 1063 ce nâest pas 3756 par une volontĂ© 2307 dâhomme 444 quâune prophĂ©tie 4394 a jamais 4218 Ă©tĂ© apportĂ©e 5342 5681, mais 235 câest poussĂ©s 5342 5746 par 5259 le Saint 40-Esprit 4151 que des hommes 444 ont parlĂ© 2980 5656 de la part de Dieu 2316. 2 Pierre 3 2 afin que vous vous souveniez 3415 5683 des choses 4487 annoncĂ©es dâavance 4280 5772 par 5259 les saints 40 prophĂštes 4396, et 2532 du commandement 1785 du Seigneur 2962 et 2532 Sauveur 4990, enseignĂ© par vos 2257 apĂŽtres 652, Apocalypse 18 20 Ciel 3772, rĂ©jouis-toi 2165 5744 sur 1909 elle 846 ! Et 2532 vous, les saints 40, les apĂŽtres 652, et 2532 les prophĂštes 4396, rĂ©jouissez-vous aussi ! Car 3754 Dieu 2316 vous 5216 a fait justice 2917 2919 5656 en la 846 jugeant 1537. Apocalypse 22 6 Et 2532 il me 3427 dit 2036 5627 : Ces 3778 paroles 3056 sont certaines 4103 et 2532 vĂ©ritables 228 ; et 2532 le Seigneur 2962, le Dieu 2316 des esprits 4151 des prophĂštes 4396, a envoyĂ© 649 5656 son 846 ange 32 pour montrer 1166 5658 Ă ses 846 serviteurs 1401 les choses qui 3739 doivent 1163 5748 arriver 1096 5635 bientĂŽt 1722 5034. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie Actes 3.1-26 TopMessages Message texte AVANT ET APRES LA TRANSFIGURATION. Lecture Luc 9/23-48 . 1) ENSEIGNEMENT DE JESUS SUR LE RENONCEMENT. La transfiguration avait profondĂ©ment marquĂ© Pierre, Jean et Jacques. ⊠Philippe Landrevie Actes 3.1-26 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour AllĂ©gez-vous au maximum Je cours vers le but afin de gagner le prix que Dieu, par JĂ©sus-Christ, nous appelle Ă recevoir lĂ -haut. Philippiens ⊠Yannis Gautier Actes 3.1-26 TopMessages Message texte Bad religion 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jb8 ⊠Alain Auderset Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! 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ĂsaĂŻe 54.13 Dans un ⊠Paul Calzada Actes 3.1-26 TopTV Direct Live Culte MLK Chez Vous du 14-02-2021 - Ivan Carluer - Mon Dieu, ma vie est entre tes mains / Partie #1⊠#MLKChezVous #EgliseMLK #Maindupotier http://www.jeveuxetrepartenaire.fr MLK Chez Vous Culte du dimanche 14 fĂ©vrier 2021 Titre : Mon Dieu, ma vie est ⊠Eglise MLK Martin Luther King Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 TopTV Direct Live Culte MLK Chez Vous du 21/02/2021 - Ivan Carluer - Mon Dieu, ma vie est entre tes mains / Partie 2 ⊠#MLKChezVous #EgliseMLK #Maindupotier http://www.jeveuxetrepartenaire.fr MLK Chez Vous Culte du dimanche 21 fĂ©vrier 2021 Titre : Mon Dieu, ma vie est ⊠Eglise MLK Martin Luther King Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Avoir l'assurance de Pierre ! lecture du jour bonjour j'ai lu ce matin dans actes chapitres 1 2 et 3 et ce qui m'a particuliĂšrement ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Actes 2.1-26 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Actes 2.1-26 TopMessages Message texte PentecĂŽte « Des langues, semblables Ă des langues de feu, leur apparurent, sĂ©parĂ©es les unes des autres, et se posĂšrent sur ⊠Lerdami . Actes 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement La vĂ©ritable signification du salut de Dieu Bonjour, cher ami. Le message d'aujourd'hui parlera de JĂ©sus en tant que sauveur. Mais Ă©coutez, la plupart des gens n'ont ⊠Bayless Conley Actes 3.1-37 TopMessages Message texte DiffĂ©rences entre le fruit de l'Esprit et les dons de l'Esprit Il est nĂ©cessaire de comprendre la diffĂ©rence fondamentale qui existe les dons et fruit de l'Esprit. Le fruit est le ⊠Donald Gee Actes 1.1-26 TopMessages Message texte Un homme changĂ©, « MĂ©tamorphosĂ© » Lecture : Actes 9/19b-22 Introduction : DĂ©finition de la « MĂ©tamorphose »: qui a changĂ© dâaspect. 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Segond 1978 (Colombe) © Câest lui que le ciel doit recevoir jusquâaux temps du rĂ©tablissement de tout ce dont Dieu a parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes dâautrefois. Parole de Vie © Mais pour le moment, il faut que JĂ©sus-Christ reste au ciel, jusquâau jour oĂč tout sera remis en ordre. Depuis longtemps, Dieu a annoncĂ© cela par la bouche des saints prophĂštes. Français Courant © Pour le moment, JĂ©sus-Christ doit rester au ciel jusquâĂ ce que vienne le temps oĂč tout sera renouvelĂ©, comme Dieu lâa annoncĂ© par ses saints prophĂštes depuis longtemps dĂ©jĂ . Semeur © En attendant, il doit demeurer au ciel jusquâau jour oĂč lâunivers entier sera restaurĂ©, comme Dieu lâa annoncĂ© depuis des siĂšcles par la bouche de ses saints *prophĂštes. Parole Vivante © En attendant, il demeure au ciel jusquâau jour oĂč lâunivers entier sera restaurĂ© (dans son Ă©tat premier). Depuis des siĂšcles, Dieu vous annonce ce renouvellement du monde par la bouche de ses saints prophĂštes. Darby lequel il faut que le ciel reçoive jusqu'aux temps du rĂ©tablissement de toutes choses dont Dieu a parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes de tout temps. Martin [Et] lequel il faut que le ciel contienne, jusqu'au temps du rĂ©tablissement de toutes les choses que Dieu a prononcĂ©es par la bouche de tous ses saints ProphĂštes, dĂšs le [commencement] du monde. Ostervald Que le ciel doit recevoir jusqu'au temps du rĂ©tablissement de toutes choses, dont Dieu a parlĂ© par la bouche de tous ses saints prophĂštes, depuis longtemps. HĂ©breu / Grec - Texte original © áœÎœ ΎΔῠοáœÏαΜ᜞Μ ÎŒáœČΜ ÎŽÎΟαÏΞαÎč áŒÏÏÎč ÏÏÏΜÏΜ áŒÏÎżÎșαÏαÏÏÎŹÏΔÏÏ ÏÎŹÎœÏÏΜ ᜧΜ áŒÎ»ÎŹÎ»Î·ÏΔΜ áœ ÎžÎ”áœžÏ ÎŽÎčᜰ ÏÏÏΌαÏÎżÏ Ïáż¶Îœ áŒÎłÎŻÏΜ áŒÏâ Î±áŒ°áż¶ÎœÎżÏ Î±áœÏοῊ ÏÏÎżÏηÏáż¶Îœ. World English Bible whom heaven must receive until the times of restoration of all things, which God spoke long ago by the mouth of his holy prophets. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ici l'apĂŽtre s'Ă©lĂšve par l'Esprit prophĂ©tique jusqu'aux plus magnifiques perspectives de l'avenir, dĂ©jĂ annoncĂ©es par les prophĂštes. (versets 22-26) Mais il faut remarquer son point de dĂ©part, la raison de telles espĂ©rances. Repentez-vous, convertissez-vous, pour que vos pĂ©chĂ©s soient effacĂ©s, a-t-il dit, (verset 19) afin que viennent des temps de rafraĂźchissement. Ainsi ces temps heureux dĂ©pendent de la conversion des Ăąmes et de l'annulation des pĂ©chĂ©s ; condition conforme Ă la nature des choses et indiquĂ©e encore ailleurs. (2Pierre 3.12) JĂ©sus lui-mĂȘme avait annoncĂ© cette vĂ©ritĂ©. (Matthieu 24.14) Ces temps de rafraĂźchissement viendront aprĂšs d'autres temps de travaux, de fatigues, oĂč les hommes auront portĂ© "le poids et la chaleur du jour" ils seront pour le peuple de Dieu la "consolation d'IsraĂ«l," (Luc 2.25) le "soulagement," (2Thessaloniciens 1.7) le "repos." (HĂ©breux 4.9) Ils viendront de la part du Seigneur (grec de sa face, de sa prĂ©sence) ; et ce qu'il faut entendre par lĂ , Pierre le dit clairement par les mots suivants : et qu'il envoie le Christ, le Messie, qui vous a Ă©tĂ© destinĂ© d'avance, JĂ©sus. Il s'agit donc du retour de Christ pour recueillir ses rachetĂ©s et Ă©lever son rĂšgne Ă la perfection. Toutes les autres explications qu'on a donnĂ©es de ce passage tombent en prĂ©sence d'un texte si clair. (Voir les deux notes suivantes.) - Le texte reçu porte : "le Christ qui vous a Ă©tĂ© prĂȘchĂ© d'avance" (par les prophĂštes). La variante ici adoptĂ©e d'aprĂšs des autoritĂ©s dĂ©cisives (tous les majuscules) signifie que Dieu a destinĂ© d'avance le Sauveur avant tout Ă son peuple d'IsraĂ«l (Ă vous) et par lui Ă toute l'humanitĂ©. (Comparer 1Pierre 1.20) Christ, ayant achevĂ© son Ćuvre sur la terre, a Ă©tĂ© reçu, il est vrai, dans le repos et la gloire du ciel, mais il ne doit pas y rester, il en reviendra au temps marquĂ©, dont l'apĂŽtre vient de parler et dont il va parler encore. Cette dĂ©claration n'est point en contradiction avec la promesse de JĂ©sus-Christ que "partout oĂč deux ou trois sont assemblĂ©s en son nom, il est lĂ au milieu d'eux ;" (Matthieu 18.20) car "toute puissance lui a Ă©tĂ© donnĂ©e au ciel et sur la terre" ; (Matthieu 28.18) mais la pensĂ©e de notre texte est totalement opposĂ©e Ă l'idĂ©e d'un rĂšgne personnel de Christ sur la terre, destinĂ© Ă opĂ©rer la conversion du monde. - Des interprĂštes luthĂ©riens, pour ne pas porter atteinte au dogme de l'ubiquitĂ© du corps de Christ, traduisent ainsi ces paroles : "Lequel doit occuper le ciel" (le remplir). Ils prennent l'objet pour le sujet, ce que le grec permet, mais ils donnent au verbe le sens "d'occuper" qui ne peut ĂȘtre Ă©tabli. Le rĂ©tablissement de toutes choses, leur restitution ou rĂ©intĂ©gration dans leur Ă©tat normal, parfait, voulu de Dieu, telle sera l'Ćuvre finale du Sauveur Ă sa seconde venue. C'est lĂ ce que JĂ©sus appelle la palingĂ©nĂ©sie ou renaissance et qu'il accomplira quand il "s'assiĂ©ra sur le trĂŽne de sa gloire." (Matthieu 19.28) Cette rĂ©novation s'Ă©tendra Ă tout ce que Dieu aura créé (toutes choses) ; c'est pourquoi le prophĂšte de Patmos voit "de nouveaux cieux et une nouvelle terre." (Apocalypse 21.1) Aussi cette grande parole de Pierre est elle devenue le terme classique de ceux qui attendent le salut final de tous les hommes et mĂȘme du dĂ©mon, leur grand adversaire. Ce serait lĂ assurĂ©ment la plus magnifique solution de l'avenir, si elle Ă©tait clairement rĂ©vĂ©lĂ©e dans l'Ecriture. - Ici, deux erreurs Ă rĂ©futer : 1° celle d'interprĂštes tels que Baumgarten qui bornent ce rĂ©tablissement Ă la restitution du royaume d'IsraĂ«l ce serait prĂȘter Ă Pierre les fausses vues messianiques du temps ; (comparez Actes 1.6) 2° celle de Meyer qui, pressant outre mesure le mot de jusqu'au temps, prĂ©tend que Christ ne peut revenir avant que le rĂ©tablissement soit accompli. Qui donc l'accomplirait ? Ces erreurs tombent en prĂ©sence du contexte qui nous montre les temps de rafraĂźchissement, le retour de Christ (verset 20) et le rĂ©tablissement (verset 21) comme simultanĂ©s. La plupart des versions portent : "les temps du rĂ©tablissement de toutes choses dont (desquels temps) Dieu a parlĂ©." Il paraĂźt plus conforme au grec de traduire : le rĂ©tablissement de toutes les choses dont Dieu a parlĂ©. (Holtzmann, Wendt, Blass.) Toutes les promesses des prophĂštes relatives aux temps messianiques auront alors leur accomplissement. La restauration de la nature elle-mĂȘme est au nombre des "choses dont Dieu a parlĂ© par les prophĂštes." (EsaĂŻe 11.6-9) Le rĂ©tablissement, dans la pensĂ©e de l'apĂŽtre, ne saurait donc ĂȘtre limitĂ© au domaine moral, et ce fait Ă lui seul prouve qu'il ne prĂ©cĂšde pas, mais suit l'avĂšnement glorieux de JĂ©sus-Christ. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© que 3739 le ciel 3772 3303 doit 1163 5748 recevoir 1209 5664 jusquâaux 891 temps 5550 du rĂ©tablissement 605 de toutes choses 3956, dont 3739 Dieu 2316 a parlĂ© 2980 5656 anciennement 575 165 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396. 40 - hagioschose trĂšs sainte, consacrĂ©e, un saint 165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠605 - apokatastasisrestauration d'une vraie thĂ©ocratie de l'Ă©tat parfait d'avant la chute 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 891 - achrijusqu'Ă , jusqu'en, depuis 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠1209 - dechomaiprendre avec la main saisir, soulever recevoir celui qui reçoit recevoir ou accorder un accĂšs ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3303 - menvraiment, certainement, sĂ»rement, en effet 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠4750 - stomala bouche, comme partie du corps, de l'homme, des animaux, des poissons, etc. les pensĂ©es ⊠5550 - chronosle temps, qu'il soit long ou court 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5664Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠RENOUVELLEMENTEn son sens strict, ce terme correspond aux mots grecs de la racine d'anakaĂŻnizeĂŻn, que le N.T. applique Ă la ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 1 26 Je rĂ©tablirai 07725 08686 tes juges 08199 08802 tels quâils Ă©taient autrefois 07223, Et tes conseillers 03289 08802 tels quâils Ă©taient au commencement 08462. AprĂšs 0310 cela, on tâappellera 07121 08735 ville 05892 de la justice 06664, CitĂ© 07151 fidĂšle 0539 08737. Malachie 3 3 Il sâassiĂ©ra 03427 08804, fondra 06884 08764 et purifiera 02891 08764 lâargent 03701 ; Il purifiera 02891 08765 les fils 01121 de LĂ©vi 03878, Il les Ă©purera 02212 08765 comme on Ă©pure lâor 02091 et lâargent 03701, Et ils prĂ©senteront 05066 08688 Ă lâEternel 03068 des offrandes 04503 avec justice 06666. 4 Alors lâoffrande 04503 de Juda 03063 et de JĂ©rusalem 03389 sera agrĂ©able 06149 08804 Ă lâEternel 03068, Comme aux anciens 05769 jours 03117, comme aux annĂ©es 08141 dâautrefois 06931. Malachie 4 5 Voici, je vous enverrai 07971 08802 Elie 0452, le prophĂšte 05030, Avant 06440 que le jour de lâEternel 03068 arrive 0935 08800, Ce jour 03117 grand 01419 et redoutable 03372 08737. 6 Il ramĂšnera 07725 08689 le cĆur 03820 des pĂšres 01 Ă leurs enfants 01121, Et le cĆur 03820 des enfants 01121 Ă leurs pĂšres 01, De peur que je ne vienne 0935 08799 frapper 05221 08689 le pays 0776 dâinterdit 02764. Matthieu 17 11 1161 Il rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Il est vrai 3303 quâElie 2243 doit venir 4412 2064 5736, et 2532 rĂ©tablir 600 5692 toutes choses 3956. 12 Mais 1161 je vous 5213 dis 3004 5719 qu 3754âElie 2243 est dĂ©jĂ 2235 venu 2064 5627, 2532 quâils ne l 846âont pas 3756 reconnu 1921 5627, et 235 quâils l 1722 846âont traitĂ© 4160 5656 comme 3745 ils ont voulu 2309 5656. De mĂȘme 3779 2532 le Fils 5207 de lâhomme 444 souffrira 3195 5719 3958 5721 de 5259 leur part 846. Marc 9 11 2532 Les disciples lui 846 firent cette question 1905 5707 3004 5723 : Pourquoi 3754 les scribes 1122 disent-ils 3004 5719 qu 3754âil faut 1163 5748 quâElie 2243 vienne 2064 5629 premiĂšrement 4412 ? 12 1161 Il leur 846 rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Elie 2243 viendra 2064 5631 3303 premiĂšrement 4412, et rĂ©tablira 600 5719 toutes choses 3956. Et 2532 pourquoi 4459 est-il Ă©crit 1125 5769 du 1909 Fils 5207 de lâhomme 444 qu 2443âil doit souffrir 3958 5632 beaucoup 4183 et 2532 ĂȘtre mĂ©prisĂ© 1847 5686 ? 13 Mais 235 je vous 5213 dis 3004 5719 qu 3754âElie 2243 est venu 2064 5754 2532, et 2532 quâils l 846âont traitĂ© 4160 5656 comme 3745 ils ont voulu 2309 5656, selon 2531 quâil est Ă©crit 1125 5769 de 1909 lui 846. Luc 1 70 Comme 2531 il lâavait annoncĂ© 2980 5656 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396 des temps anciens 3588 575 165, â Actes 1 11 3739 et 2532 dirent 2036 5627 : Hommes 435 GalilĂ©ens 1057, pourquoi 5101 vous arrĂȘtez-vous 2476 5758 Ă regarder 1689 5723 au 1519 ciel 3772 ? Ce 3778 JĂ©sus 2424, qui 3588 a Ă©tĂ© enlevĂ© 353 5685 au 1519 ciel 3772 du milieu de 575 vous 5216, viendra 2064 5695 de la mĂȘme maniĂšre 3779 que 5158 vous l 846âavez vu 2300 5662 allant 4198 5740 au 1519 ciel 3772. Actes 3 19 Repentez-vous 3340 5657 donc 3767 et 2532 convertissez-vous 1994 5657, pour que 1519 vos 5216 pĂ©chĂ©s 266 soient effacĂ©s 1813 5683, afin que 3704 des temps 2540 de rafraĂźchissement 403 viennent 302 2064 5632 de la part 575 4383 du Seigneur 2962, 21 que 3739 le ciel 3772 3303 doit 1163 5748 recevoir 1209 5664 jusquâaux 891 temps 5550 du rĂ©tablissement 605 de toutes choses 3956, dont 3739 Dieu 2316 a parlĂ© 2980 5656 anciennement 575 165 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396. Actes 10 43 Tous 3956 les prophĂštes 4396 rendent de lui 5129 le tĂ©moignage 3140 5719 que quiconque 3956 croit 4100 5723 en 1519 lui 846 reçoit 2983 5629 par 1223 son 846 nom 3686 le pardon 859 des pĂ©chĂ©s 266. Romains 8 21 qu 3754âelle 2937 846 aussi 2532 sera affranchie 1659 5701 de 575 la servitude 1397 de la corruption 5356, pour avoir part 1519 Ă la libertĂ© 1657 de la gloire 1391 des enfants 5043 de Dieu 2316. 2 Pierre 1 21 car 1063 ce nâest pas 3756 par une volontĂ© 2307 dâhomme 444 quâune prophĂ©tie 4394 a jamais 4218 Ă©tĂ© apportĂ©e 5342 5681, mais 235 câest poussĂ©s 5342 5746 par 5259 le Saint 40-Esprit 4151 que des hommes 444 ont parlĂ© 2980 5656 de la part de Dieu 2316. 2 Pierre 3 2 afin que vous vous souveniez 3415 5683 des choses 4487 annoncĂ©es dâavance 4280 5772 par 5259 les saints 40 prophĂštes 4396, et 2532 du commandement 1785 du Seigneur 2962 et 2532 Sauveur 4990, enseignĂ© par vos 2257 apĂŽtres 652, Apocalypse 18 20 Ciel 3772, rĂ©jouis-toi 2165 5744 sur 1909 elle 846 ! Et 2532 vous, les saints 40, les apĂŽtres 652, et 2532 les prophĂštes 4396, rĂ©jouissez-vous aussi ! Car 3754 Dieu 2316 vous 5216 a fait justice 2917 2919 5656 en la 846 jugeant 1537. Apocalypse 22 6 Et 2532 il me 3427 dit 2036 5627 : Ces 3778 paroles 3056 sont certaines 4103 et 2532 vĂ©ritables 228 ; et 2532 le Seigneur 2962, le Dieu 2316 des esprits 4151 des prophĂštes 4396, a envoyĂ© 649 5656 son 846 ange 32 pour montrer 1166 5658 Ă ses 846 serviteurs 1401 les choses qui 3739 doivent 1163 5748 arriver 1096 5635 bientĂŽt 1722 5034. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Philippiens ⊠Yannis Gautier Actes 3.1-26 TopMessages Message texte Bad religion 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jb8 ⊠Alain Auderset Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! 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ĂsaĂŻe 54.13 Dans un ⊠Paul Calzada Actes 3.1-26 TopTV Direct Live Culte MLK Chez Vous du 14-02-2021 - Ivan Carluer - Mon Dieu, ma vie est entre tes mains / Partie #1⊠#MLKChezVous #EgliseMLK #Maindupotier http://www.jeveuxetrepartenaire.fr MLK Chez Vous Culte du dimanche 14 fĂ©vrier 2021 Titre : Mon Dieu, ma vie est ⊠Eglise MLK Martin Luther King Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 TopTV Direct Live Culte MLK Chez Vous du 21/02/2021 - Ivan Carluer - Mon Dieu, ma vie est entre tes mains / Partie 2 ⊠#MLKChezVous #EgliseMLK #Maindupotier http://www.jeveuxetrepartenaire.fr MLK Chez Vous Culte du dimanche 21 fĂ©vrier 2021 Titre : Mon Dieu, ma vie est ⊠Eglise MLK Martin Luther King Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Avoir l'assurance de Pierre ! lecture du jour bonjour j'ai lu ce matin dans actes chapitres 1 2 et 3 et ce qui m'a particuliĂšrement ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Actes 2.1-26 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Actes 2.1-26 TopMessages Message texte PentecĂŽte « Des langues, semblables Ă des langues de feu, leur apparurent, sĂ©parĂ©es les unes des autres, et se posĂšrent sur ⊠Lerdami . Actes 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement La vĂ©ritable signification du salut de Dieu Bonjour, cher ami. Le message d'aujourd'hui parlera de JĂ©sus en tant que sauveur. Mais Ă©coutez, la plupart des gens n'ont ⊠Bayless Conley Actes 3.1-37 TopMessages Message texte DiffĂ©rences entre le fruit de l'Esprit et les dons de l'Esprit Il est nĂ©cessaire de comprendre la diffĂ©rence fondamentale qui existe les dons et fruit de l'Esprit. Le fruit est le ⊠Donald Gee Actes 1.1-26 TopMessages Message texte Un homme changĂ©, « MĂ©tamorphosĂ© » Lecture : Actes 9/19b-22 Introduction : DĂ©finition de la « MĂ©tamorphose »: qui a changĂ© dâaspect. 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Segond 1978 (Colombe) © Câest lui que le ciel doit recevoir jusquâaux temps du rĂ©tablissement de tout ce dont Dieu a parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes dâautrefois. Parole de Vie © Mais pour le moment, il faut que JĂ©sus-Christ reste au ciel, jusquâau jour oĂč tout sera remis en ordre. Depuis longtemps, Dieu a annoncĂ© cela par la bouche des saints prophĂštes. Français Courant © Pour le moment, JĂ©sus-Christ doit rester au ciel jusquâĂ ce que vienne le temps oĂč tout sera renouvelĂ©, comme Dieu lâa annoncĂ© par ses saints prophĂštes depuis longtemps dĂ©jĂ . Semeur © En attendant, il doit demeurer au ciel jusquâau jour oĂč lâunivers entier sera restaurĂ©, comme Dieu lâa annoncĂ© depuis des siĂšcles par la bouche de ses saints *prophĂštes. Parole Vivante © En attendant, il demeure au ciel jusquâau jour oĂč lâunivers entier sera restaurĂ© (dans son Ă©tat premier). Depuis des siĂšcles, Dieu vous annonce ce renouvellement du monde par la bouche de ses saints prophĂštes. Darby lequel il faut que le ciel reçoive jusqu'aux temps du rĂ©tablissement de toutes choses dont Dieu a parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes de tout temps. Martin [Et] lequel il faut que le ciel contienne, jusqu'au temps du rĂ©tablissement de toutes les choses que Dieu a prononcĂ©es par la bouche de tous ses saints ProphĂštes, dĂšs le [commencement] du monde. Ostervald Que le ciel doit recevoir jusqu'au temps du rĂ©tablissement de toutes choses, dont Dieu a parlĂ© par la bouche de tous ses saints prophĂštes, depuis longtemps. HĂ©breu / Grec - Texte original © áœÎœ ΎΔῠοáœÏαΜ᜞Μ ÎŒáœČΜ ÎŽÎΟαÏΞαÎč áŒÏÏÎč ÏÏÏΜÏΜ áŒÏÎżÎșαÏαÏÏÎŹÏΔÏÏ ÏÎŹÎœÏÏΜ ᜧΜ áŒÎ»ÎŹÎ»Î·ÏΔΜ áœ ÎžÎ”áœžÏ ÎŽÎčᜰ ÏÏÏΌαÏÎżÏ Ïáż¶Îœ áŒÎłÎŻÏΜ áŒÏâ Î±áŒ°áż¶ÎœÎżÏ Î±áœÏοῊ ÏÏÎżÏηÏáż¶Îœ. World English Bible whom heaven must receive until the times of restoration of all things, which God spoke long ago by the mouth of his holy prophets. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ici l'apĂŽtre s'Ă©lĂšve par l'Esprit prophĂ©tique jusqu'aux plus magnifiques perspectives de l'avenir, dĂ©jĂ annoncĂ©es par les prophĂštes. (versets 22-26) Mais il faut remarquer son point de dĂ©part, la raison de telles espĂ©rances. Repentez-vous, convertissez-vous, pour que vos pĂ©chĂ©s soient effacĂ©s, a-t-il dit, (verset 19) afin que viennent des temps de rafraĂźchissement. Ainsi ces temps heureux dĂ©pendent de la conversion des Ăąmes et de l'annulation des pĂ©chĂ©s ; condition conforme Ă la nature des choses et indiquĂ©e encore ailleurs. (2Pierre 3.12) JĂ©sus lui-mĂȘme avait annoncĂ© cette vĂ©ritĂ©. (Matthieu 24.14) Ces temps de rafraĂźchissement viendront aprĂšs d'autres temps de travaux, de fatigues, oĂč les hommes auront portĂ© "le poids et la chaleur du jour" ils seront pour le peuple de Dieu la "consolation d'IsraĂ«l," (Luc 2.25) le "soulagement," (2Thessaloniciens 1.7) le "repos." (HĂ©breux 4.9) Ils viendront de la part du Seigneur (grec de sa face, de sa prĂ©sence) ; et ce qu'il faut entendre par lĂ , Pierre le dit clairement par les mots suivants : et qu'il envoie le Christ, le Messie, qui vous a Ă©tĂ© destinĂ© d'avance, JĂ©sus. Il s'agit donc du retour de Christ pour recueillir ses rachetĂ©s et Ă©lever son rĂšgne Ă la perfection. Toutes les autres explications qu'on a donnĂ©es de ce passage tombent en prĂ©sence d'un texte si clair. (Voir les deux notes suivantes.) - Le texte reçu porte : "le Christ qui vous a Ă©tĂ© prĂȘchĂ© d'avance" (par les prophĂštes). La variante ici adoptĂ©e d'aprĂšs des autoritĂ©s dĂ©cisives (tous les majuscules) signifie que Dieu a destinĂ© d'avance le Sauveur avant tout Ă son peuple d'IsraĂ«l (Ă vous) et par lui Ă toute l'humanitĂ©. (Comparer 1Pierre 1.20) Christ, ayant achevĂ© son Ćuvre sur la terre, a Ă©tĂ© reçu, il est vrai, dans le repos et la gloire du ciel, mais il ne doit pas y rester, il en reviendra au temps marquĂ©, dont l'apĂŽtre vient de parler et dont il va parler encore. Cette dĂ©claration n'est point en contradiction avec la promesse de JĂ©sus-Christ que "partout oĂč deux ou trois sont assemblĂ©s en son nom, il est lĂ au milieu d'eux ;" (Matthieu 18.20) car "toute puissance lui a Ă©tĂ© donnĂ©e au ciel et sur la terre" ; (Matthieu 28.18) mais la pensĂ©e de notre texte est totalement opposĂ©e Ă l'idĂ©e d'un rĂšgne personnel de Christ sur la terre, destinĂ© Ă opĂ©rer la conversion du monde. - Des interprĂštes luthĂ©riens, pour ne pas porter atteinte au dogme de l'ubiquitĂ© du corps de Christ, traduisent ainsi ces paroles : "Lequel doit occuper le ciel" (le remplir). Ils prennent l'objet pour le sujet, ce que le grec permet, mais ils donnent au verbe le sens "d'occuper" qui ne peut ĂȘtre Ă©tabli. Le rĂ©tablissement de toutes choses, leur restitution ou rĂ©intĂ©gration dans leur Ă©tat normal, parfait, voulu de Dieu, telle sera l'Ćuvre finale du Sauveur Ă sa seconde venue. C'est lĂ ce que JĂ©sus appelle la palingĂ©nĂ©sie ou renaissance et qu'il accomplira quand il "s'assiĂ©ra sur le trĂŽne de sa gloire." (Matthieu 19.28) Cette rĂ©novation s'Ă©tendra Ă tout ce que Dieu aura créé (toutes choses) ; c'est pourquoi le prophĂšte de Patmos voit "de nouveaux cieux et une nouvelle terre." (Apocalypse 21.1) Aussi cette grande parole de Pierre est elle devenue le terme classique de ceux qui attendent le salut final de tous les hommes et mĂȘme du dĂ©mon, leur grand adversaire. Ce serait lĂ assurĂ©ment la plus magnifique solution de l'avenir, si elle Ă©tait clairement rĂ©vĂ©lĂ©e dans l'Ecriture. - Ici, deux erreurs Ă rĂ©futer : 1° celle d'interprĂštes tels que Baumgarten qui bornent ce rĂ©tablissement Ă la restitution du royaume d'IsraĂ«l ce serait prĂȘter Ă Pierre les fausses vues messianiques du temps ; (comparez Actes 1.6) 2° celle de Meyer qui, pressant outre mesure le mot de jusqu'au temps, prĂ©tend que Christ ne peut revenir avant que le rĂ©tablissement soit accompli. Qui donc l'accomplirait ? Ces erreurs tombent en prĂ©sence du contexte qui nous montre les temps de rafraĂźchissement, le retour de Christ (verset 20) et le rĂ©tablissement (verset 21) comme simultanĂ©s. La plupart des versions portent : "les temps du rĂ©tablissement de toutes choses dont (desquels temps) Dieu a parlĂ©." Il paraĂźt plus conforme au grec de traduire : le rĂ©tablissement de toutes les choses dont Dieu a parlĂ©. (Holtzmann, Wendt, Blass.) Toutes les promesses des prophĂštes relatives aux temps messianiques auront alors leur accomplissement. La restauration de la nature elle-mĂȘme est au nombre des "choses dont Dieu a parlĂ© par les prophĂštes." (EsaĂŻe 11.6-9) Le rĂ©tablissement, dans la pensĂ©e de l'apĂŽtre, ne saurait donc ĂȘtre limitĂ© au domaine moral, et ce fait Ă lui seul prouve qu'il ne prĂ©cĂšde pas, mais suit l'avĂšnement glorieux de JĂ©sus-Christ. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© que 3739 le ciel 3772 3303 doit 1163 5748 recevoir 1209 5664 jusquâaux 891 temps 5550 du rĂ©tablissement 605 de toutes choses 3956, dont 3739 Dieu 2316 a parlĂ© 2980 5656 anciennement 575 165 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396. 40 - hagioschose trĂšs sainte, consacrĂ©e, un saint 165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠605 - apokatastasisrestauration d'une vraie thĂ©ocratie de l'Ă©tat parfait d'avant la chute 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 891 - achrijusqu'Ă , jusqu'en, depuis 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠1209 - dechomaiprendre avec la main saisir, soulever recevoir celui qui reçoit recevoir ou accorder un accĂšs ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3303 - menvraiment, certainement, sĂ»rement, en effet 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠4750 - stomala bouche, comme partie du corps, de l'homme, des animaux, des poissons, etc. les pensĂ©es ⊠5550 - chronosle temps, qu'il soit long ou court 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5664Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠RENOUVELLEMENTEn son sens strict, ce terme correspond aux mots grecs de la racine d'anakaĂŻnizeĂŻn, que le N.T. applique Ă la ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 1 26 Je rĂ©tablirai 07725 08686 tes juges 08199 08802 tels quâils Ă©taient autrefois 07223, Et tes conseillers 03289 08802 tels quâils Ă©taient au commencement 08462. AprĂšs 0310 cela, on tâappellera 07121 08735 ville 05892 de la justice 06664, CitĂ© 07151 fidĂšle 0539 08737. Malachie 3 3 Il sâassiĂ©ra 03427 08804, fondra 06884 08764 et purifiera 02891 08764 lâargent 03701 ; Il purifiera 02891 08765 les fils 01121 de LĂ©vi 03878, Il les Ă©purera 02212 08765 comme on Ă©pure lâor 02091 et lâargent 03701, Et ils prĂ©senteront 05066 08688 Ă lâEternel 03068 des offrandes 04503 avec justice 06666. 4 Alors lâoffrande 04503 de Juda 03063 et de JĂ©rusalem 03389 sera agrĂ©able 06149 08804 Ă lâEternel 03068, Comme aux anciens 05769 jours 03117, comme aux annĂ©es 08141 dâautrefois 06931. Malachie 4 5 Voici, je vous enverrai 07971 08802 Elie 0452, le prophĂšte 05030, Avant 06440 que le jour de lâEternel 03068 arrive 0935 08800, Ce jour 03117 grand 01419 et redoutable 03372 08737. 6 Il ramĂšnera 07725 08689 le cĆur 03820 des pĂšres 01 Ă leurs enfants 01121, Et le cĆur 03820 des enfants 01121 Ă leurs pĂšres 01, De peur que je ne vienne 0935 08799 frapper 05221 08689 le pays 0776 dâinterdit 02764. Matthieu 17 11 1161 Il rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Il est vrai 3303 quâElie 2243 doit venir 4412 2064 5736, et 2532 rĂ©tablir 600 5692 toutes choses 3956. 12 Mais 1161 je vous 5213 dis 3004 5719 qu 3754âElie 2243 est dĂ©jĂ 2235 venu 2064 5627, 2532 quâils ne l 846âont pas 3756 reconnu 1921 5627, et 235 quâils l 1722 846âont traitĂ© 4160 5656 comme 3745 ils ont voulu 2309 5656. De mĂȘme 3779 2532 le Fils 5207 de lâhomme 444 souffrira 3195 5719 3958 5721 de 5259 leur part 846. Marc 9 11 2532 Les disciples lui 846 firent cette question 1905 5707 3004 5723 : Pourquoi 3754 les scribes 1122 disent-ils 3004 5719 qu 3754âil faut 1163 5748 quâElie 2243 vienne 2064 5629 premiĂšrement 4412 ? 12 1161 Il leur 846 rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Elie 2243 viendra 2064 5631 3303 premiĂšrement 4412, et rĂ©tablira 600 5719 toutes choses 3956. Et 2532 pourquoi 4459 est-il Ă©crit 1125 5769 du 1909 Fils 5207 de lâhomme 444 qu 2443âil doit souffrir 3958 5632 beaucoup 4183 et 2532 ĂȘtre mĂ©prisĂ© 1847 5686 ? 13 Mais 235 je vous 5213 dis 3004 5719 qu 3754âElie 2243 est venu 2064 5754 2532, et 2532 quâils l 846âont traitĂ© 4160 5656 comme 3745 ils ont voulu 2309 5656, selon 2531 quâil est Ă©crit 1125 5769 de 1909 lui 846. Luc 1 70 Comme 2531 il lâavait annoncĂ© 2980 5656 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396 des temps anciens 3588 575 165, â Actes 1 11 3739 et 2532 dirent 2036 5627 : Hommes 435 GalilĂ©ens 1057, pourquoi 5101 vous arrĂȘtez-vous 2476 5758 Ă regarder 1689 5723 au 1519 ciel 3772 ? Ce 3778 JĂ©sus 2424, qui 3588 a Ă©tĂ© enlevĂ© 353 5685 au 1519 ciel 3772 du milieu de 575 vous 5216, viendra 2064 5695 de la mĂȘme maniĂšre 3779 que 5158 vous l 846âavez vu 2300 5662 allant 4198 5740 au 1519 ciel 3772. Actes 3 19 Repentez-vous 3340 5657 donc 3767 et 2532 convertissez-vous 1994 5657, pour que 1519 vos 5216 pĂ©chĂ©s 266 soient effacĂ©s 1813 5683, afin que 3704 des temps 2540 de rafraĂźchissement 403 viennent 302 2064 5632 de la part 575 4383 du Seigneur 2962, 21 que 3739 le ciel 3772 3303 doit 1163 5748 recevoir 1209 5664 jusquâaux 891 temps 5550 du rĂ©tablissement 605 de toutes choses 3956, dont 3739 Dieu 2316 a parlĂ© 2980 5656 anciennement 575 165 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396. Actes 10 43 Tous 3956 les prophĂštes 4396 rendent de lui 5129 le tĂ©moignage 3140 5719 que quiconque 3956 croit 4100 5723 en 1519 lui 846 reçoit 2983 5629 par 1223 son 846 nom 3686 le pardon 859 des pĂ©chĂ©s 266. Romains 8 21 qu 3754âelle 2937 846 aussi 2532 sera affranchie 1659 5701 de 575 la servitude 1397 de la corruption 5356, pour avoir part 1519 Ă la libertĂ© 1657 de la gloire 1391 des enfants 5043 de Dieu 2316. 2 Pierre 1 21 car 1063 ce nâest pas 3756 par une volontĂ© 2307 dâhomme 444 quâune prophĂ©tie 4394 a jamais 4218 Ă©tĂ© apportĂ©e 5342 5681, mais 235 câest poussĂ©s 5342 5746 par 5259 le Saint 40-Esprit 4151 que des hommes 444 ont parlĂ© 2980 5656 de la part de Dieu 2316. 2 Pierre 3 2 afin que vous vous souveniez 3415 5683 des choses 4487 annoncĂ©es dâavance 4280 5772 par 5259 les saints 40 prophĂštes 4396, et 2532 du commandement 1785 du Seigneur 2962 et 2532 Sauveur 4990, enseignĂ© par vos 2257 apĂŽtres 652, Apocalypse 18 20 Ciel 3772, rĂ©jouis-toi 2165 5744 sur 1909 elle 846 ! Et 2532 vous, les saints 40, les apĂŽtres 652, et 2532 les prophĂštes 4396, rĂ©jouissez-vous aussi ! Car 3754 Dieu 2316 vous 5216 a fait justice 2917 2919 5656 en la 846 jugeant 1537. Apocalypse 22 6 Et 2532 il me 3427 dit 2036 5627 : Ces 3778 paroles 3056 sont certaines 4103 et 2532 vĂ©ritables 228 ; et 2532 le Seigneur 2962, le Dieu 2316 des esprits 4151 des prophĂštes 4396, a envoyĂ© 649 5656 son 846 ange 32 pour montrer 1166 5658 Ă ses 846 serviteurs 1401 les choses qui 3739 doivent 1163 5748 arriver 1096 5635 bientĂŽt 1722 5034. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Philippiens ⊠Yannis Gautier Actes 3.1-26 TopMessages Message texte Bad religion 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jb8 ⊠Alain Auderset Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! 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ĂsaĂŻe 54.13 Dans un ⊠Paul Calzada Actes 3.1-26 TopTV Direct Live Culte MLK Chez Vous du 14-02-2021 - Ivan Carluer - Mon Dieu, ma vie est entre tes mains / Partie #1⊠#MLKChezVous #EgliseMLK #Maindupotier http://www.jeveuxetrepartenaire.fr MLK Chez Vous Culte du dimanche 14 fĂ©vrier 2021 Titre : Mon Dieu, ma vie est ⊠Eglise MLK Martin Luther King Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 TopTV Direct Live Culte MLK Chez Vous du 21/02/2021 - Ivan Carluer - Mon Dieu, ma vie est entre tes mains / Partie 2 ⊠#MLKChezVous #EgliseMLK #Maindupotier http://www.jeveuxetrepartenaire.fr MLK Chez Vous Culte du dimanche 21 fĂ©vrier 2021 Titre : Mon Dieu, ma vie est ⊠Eglise MLK Martin Luther King Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Avoir l'assurance de Pierre ! lecture du jour bonjour j'ai lu ce matin dans actes chapitres 1 2 et 3 et ce qui m'a particuliĂšrement ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Actes 2.1-26 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Actes 2.1-26 TopMessages Message texte PentecĂŽte « Des langues, semblables Ă des langues de feu, leur apparurent, sĂ©parĂ©es les unes des autres, et se posĂšrent sur ⊠Lerdami . Actes 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement La vĂ©ritable signification du salut de Dieu Bonjour, cher ami. Le message d'aujourd'hui parlera de JĂ©sus en tant que sauveur. Mais Ă©coutez, la plupart des gens n'ont ⊠Bayless Conley Actes 3.1-37 TopMessages Message texte DiffĂ©rences entre le fruit de l'Esprit et les dons de l'Esprit Il est nĂ©cessaire de comprendre la diffĂ©rence fondamentale qui existe les dons et fruit de l'Esprit. Le fruit est le ⊠Donald Gee Actes 1.1-26 TopMessages Message texte Un homme changĂ©, « MĂ©tamorphosĂ© » Lecture : Actes 9/19b-22 Introduction : DĂ©finition de la « MĂ©tamorphose »: qui a changĂ© dâaspect. 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Segond 1978 (Colombe) © Câest lui que le ciel doit recevoir jusquâaux temps du rĂ©tablissement de tout ce dont Dieu a parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes dâautrefois. Parole de Vie © Mais pour le moment, il faut que JĂ©sus-Christ reste au ciel, jusquâau jour oĂč tout sera remis en ordre. Depuis longtemps, Dieu a annoncĂ© cela par la bouche des saints prophĂštes. Français Courant © Pour le moment, JĂ©sus-Christ doit rester au ciel jusquâĂ ce que vienne le temps oĂč tout sera renouvelĂ©, comme Dieu lâa annoncĂ© par ses saints prophĂštes depuis longtemps dĂ©jĂ . Semeur © En attendant, il doit demeurer au ciel jusquâau jour oĂč lâunivers entier sera restaurĂ©, comme Dieu lâa annoncĂ© depuis des siĂšcles par la bouche de ses saints *prophĂštes. Parole Vivante © En attendant, il demeure au ciel jusquâau jour oĂč lâunivers entier sera restaurĂ© (dans son Ă©tat premier). Depuis des siĂšcles, Dieu vous annonce ce renouvellement du monde par la bouche de ses saints prophĂštes. Darby lequel il faut que le ciel reçoive jusqu'aux temps du rĂ©tablissement de toutes choses dont Dieu a parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes de tout temps. Martin [Et] lequel il faut que le ciel contienne, jusqu'au temps du rĂ©tablissement de toutes les choses que Dieu a prononcĂ©es par la bouche de tous ses saints ProphĂštes, dĂšs le [commencement] du monde. Ostervald Que le ciel doit recevoir jusqu'au temps du rĂ©tablissement de toutes choses, dont Dieu a parlĂ© par la bouche de tous ses saints prophĂštes, depuis longtemps. HĂ©breu / Grec - Texte original © áœÎœ ΎΔῠοáœÏαΜ᜞Μ ÎŒáœČΜ ÎŽÎΟαÏΞαÎč áŒÏÏÎč ÏÏÏΜÏΜ áŒÏÎżÎșαÏαÏÏÎŹÏΔÏÏ ÏÎŹÎœÏÏΜ ᜧΜ áŒÎ»ÎŹÎ»Î·ÏΔΜ áœ ÎžÎ”áœžÏ ÎŽÎčᜰ ÏÏÏΌαÏÎżÏ Ïáż¶Îœ áŒÎłÎŻÏΜ áŒÏâ Î±áŒ°áż¶ÎœÎżÏ Î±áœÏοῊ ÏÏÎżÏηÏáż¶Îœ. World English Bible whom heaven must receive until the times of restoration of all things, which God spoke long ago by the mouth of his holy prophets. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ici l'apĂŽtre s'Ă©lĂšve par l'Esprit prophĂ©tique jusqu'aux plus magnifiques perspectives de l'avenir, dĂ©jĂ annoncĂ©es par les prophĂštes. (versets 22-26) Mais il faut remarquer son point de dĂ©part, la raison de telles espĂ©rances. Repentez-vous, convertissez-vous, pour que vos pĂ©chĂ©s soient effacĂ©s, a-t-il dit, (verset 19) afin que viennent des temps de rafraĂźchissement. Ainsi ces temps heureux dĂ©pendent de la conversion des Ăąmes et de l'annulation des pĂ©chĂ©s ; condition conforme Ă la nature des choses et indiquĂ©e encore ailleurs. (2Pierre 3.12) JĂ©sus lui-mĂȘme avait annoncĂ© cette vĂ©ritĂ©. (Matthieu 24.14) Ces temps de rafraĂźchissement viendront aprĂšs d'autres temps de travaux, de fatigues, oĂč les hommes auront portĂ© "le poids et la chaleur du jour" ils seront pour le peuple de Dieu la "consolation d'IsraĂ«l," (Luc 2.25) le "soulagement," (2Thessaloniciens 1.7) le "repos." (HĂ©breux 4.9) Ils viendront de la part du Seigneur (grec de sa face, de sa prĂ©sence) ; et ce qu'il faut entendre par lĂ , Pierre le dit clairement par les mots suivants : et qu'il envoie le Christ, le Messie, qui vous a Ă©tĂ© destinĂ© d'avance, JĂ©sus. Il s'agit donc du retour de Christ pour recueillir ses rachetĂ©s et Ă©lever son rĂšgne Ă la perfection. Toutes les autres explications qu'on a donnĂ©es de ce passage tombent en prĂ©sence d'un texte si clair. (Voir les deux notes suivantes.) - Le texte reçu porte : "le Christ qui vous a Ă©tĂ© prĂȘchĂ© d'avance" (par les prophĂštes). La variante ici adoptĂ©e d'aprĂšs des autoritĂ©s dĂ©cisives (tous les majuscules) signifie que Dieu a destinĂ© d'avance le Sauveur avant tout Ă son peuple d'IsraĂ«l (Ă vous) et par lui Ă toute l'humanitĂ©. (Comparer 1Pierre 1.20) Christ, ayant achevĂ© son Ćuvre sur la terre, a Ă©tĂ© reçu, il est vrai, dans le repos et la gloire du ciel, mais il ne doit pas y rester, il en reviendra au temps marquĂ©, dont l'apĂŽtre vient de parler et dont il va parler encore. Cette dĂ©claration n'est point en contradiction avec la promesse de JĂ©sus-Christ que "partout oĂč deux ou trois sont assemblĂ©s en son nom, il est lĂ au milieu d'eux ;" (Matthieu 18.20) car "toute puissance lui a Ă©tĂ© donnĂ©e au ciel et sur la terre" ; (Matthieu 28.18) mais la pensĂ©e de notre texte est totalement opposĂ©e Ă l'idĂ©e d'un rĂšgne personnel de Christ sur la terre, destinĂ© Ă opĂ©rer la conversion du monde. - Des interprĂštes luthĂ©riens, pour ne pas porter atteinte au dogme de l'ubiquitĂ© du corps de Christ, traduisent ainsi ces paroles : "Lequel doit occuper le ciel" (le remplir). Ils prennent l'objet pour le sujet, ce que le grec permet, mais ils donnent au verbe le sens "d'occuper" qui ne peut ĂȘtre Ă©tabli. Le rĂ©tablissement de toutes choses, leur restitution ou rĂ©intĂ©gration dans leur Ă©tat normal, parfait, voulu de Dieu, telle sera l'Ćuvre finale du Sauveur Ă sa seconde venue. C'est lĂ ce que JĂ©sus appelle la palingĂ©nĂ©sie ou renaissance et qu'il accomplira quand il "s'assiĂ©ra sur le trĂŽne de sa gloire." (Matthieu 19.28) Cette rĂ©novation s'Ă©tendra Ă tout ce que Dieu aura créé (toutes choses) ; c'est pourquoi le prophĂšte de Patmos voit "de nouveaux cieux et une nouvelle terre." (Apocalypse 21.1) Aussi cette grande parole de Pierre est elle devenue le terme classique de ceux qui attendent le salut final de tous les hommes et mĂȘme du dĂ©mon, leur grand adversaire. Ce serait lĂ assurĂ©ment la plus magnifique solution de l'avenir, si elle Ă©tait clairement rĂ©vĂ©lĂ©e dans l'Ecriture. - Ici, deux erreurs Ă rĂ©futer : 1° celle d'interprĂštes tels que Baumgarten qui bornent ce rĂ©tablissement Ă la restitution du royaume d'IsraĂ«l ce serait prĂȘter Ă Pierre les fausses vues messianiques du temps ; (comparez Actes 1.6) 2° celle de Meyer qui, pressant outre mesure le mot de jusqu'au temps, prĂ©tend que Christ ne peut revenir avant que le rĂ©tablissement soit accompli. Qui donc l'accomplirait ? Ces erreurs tombent en prĂ©sence du contexte qui nous montre les temps de rafraĂźchissement, le retour de Christ (verset 20) et le rĂ©tablissement (verset 21) comme simultanĂ©s. La plupart des versions portent : "les temps du rĂ©tablissement de toutes choses dont (desquels temps) Dieu a parlĂ©." Il paraĂźt plus conforme au grec de traduire : le rĂ©tablissement de toutes les choses dont Dieu a parlĂ©. (Holtzmann, Wendt, Blass.) Toutes les promesses des prophĂštes relatives aux temps messianiques auront alors leur accomplissement. La restauration de la nature elle-mĂȘme est au nombre des "choses dont Dieu a parlĂ© par les prophĂštes." (EsaĂŻe 11.6-9) Le rĂ©tablissement, dans la pensĂ©e de l'apĂŽtre, ne saurait donc ĂȘtre limitĂ© au domaine moral, et ce fait Ă lui seul prouve qu'il ne prĂ©cĂšde pas, mais suit l'avĂšnement glorieux de JĂ©sus-Christ. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© que 3739 le ciel 3772 3303 doit 1163 5748 recevoir 1209 5664 jusquâaux 891 temps 5550 du rĂ©tablissement 605 de toutes choses 3956, dont 3739 Dieu 2316 a parlĂ© 2980 5656 anciennement 575 165 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396. 40 - hagioschose trĂšs sainte, consacrĂ©e, un saint 165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠605 - apokatastasisrestauration d'une vraie thĂ©ocratie de l'Ă©tat parfait d'avant la chute 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 891 - achrijusqu'Ă , jusqu'en, depuis 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠1209 - dechomaiprendre avec la main saisir, soulever recevoir celui qui reçoit recevoir ou accorder un accĂšs ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3303 - menvraiment, certainement, sĂ»rement, en effet 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠4750 - stomala bouche, comme partie du corps, de l'homme, des animaux, des poissons, etc. les pensĂ©es ⊠5550 - chronosle temps, qu'il soit long ou court 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5664Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠RENOUVELLEMENTEn son sens strict, ce terme correspond aux mots grecs de la racine d'anakaĂŻnizeĂŻn, que le N.T. applique Ă la ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 1 26 Je rĂ©tablirai 07725 08686 tes juges 08199 08802 tels quâils Ă©taient autrefois 07223, Et tes conseillers 03289 08802 tels quâils Ă©taient au commencement 08462. AprĂšs 0310 cela, on tâappellera 07121 08735 ville 05892 de la justice 06664, CitĂ© 07151 fidĂšle 0539 08737. Malachie 3 3 Il sâassiĂ©ra 03427 08804, fondra 06884 08764 et purifiera 02891 08764 lâargent 03701 ; Il purifiera 02891 08765 les fils 01121 de LĂ©vi 03878, Il les Ă©purera 02212 08765 comme on Ă©pure lâor 02091 et lâargent 03701, Et ils prĂ©senteront 05066 08688 Ă lâEternel 03068 des offrandes 04503 avec justice 06666. 4 Alors lâoffrande 04503 de Juda 03063 et de JĂ©rusalem 03389 sera agrĂ©able 06149 08804 Ă lâEternel 03068, Comme aux anciens 05769 jours 03117, comme aux annĂ©es 08141 dâautrefois 06931. Malachie 4 5 Voici, je vous enverrai 07971 08802 Elie 0452, le prophĂšte 05030, Avant 06440 que le jour de lâEternel 03068 arrive 0935 08800, Ce jour 03117 grand 01419 et redoutable 03372 08737. 6 Il ramĂšnera 07725 08689 le cĆur 03820 des pĂšres 01 Ă leurs enfants 01121, Et le cĆur 03820 des enfants 01121 Ă leurs pĂšres 01, De peur que je ne vienne 0935 08799 frapper 05221 08689 le pays 0776 dâinterdit 02764. Matthieu 17 11 1161 Il rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Il est vrai 3303 quâElie 2243 doit venir 4412 2064 5736, et 2532 rĂ©tablir 600 5692 toutes choses 3956. 12 Mais 1161 je vous 5213 dis 3004 5719 qu 3754âElie 2243 est dĂ©jĂ 2235 venu 2064 5627, 2532 quâils ne l 846âont pas 3756 reconnu 1921 5627, et 235 quâils l 1722 846âont traitĂ© 4160 5656 comme 3745 ils ont voulu 2309 5656. De mĂȘme 3779 2532 le Fils 5207 de lâhomme 444 souffrira 3195 5719 3958 5721 de 5259 leur part 846. Marc 9 11 2532 Les disciples lui 846 firent cette question 1905 5707 3004 5723 : Pourquoi 3754 les scribes 1122 disent-ils 3004 5719 qu 3754âil faut 1163 5748 quâElie 2243 vienne 2064 5629 premiĂšrement 4412 ? 12 1161 Il leur 846 rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Elie 2243 viendra 2064 5631 3303 premiĂšrement 4412, et rĂ©tablira 600 5719 toutes choses 3956. Et 2532 pourquoi 4459 est-il Ă©crit 1125 5769 du 1909 Fils 5207 de lâhomme 444 qu 2443âil doit souffrir 3958 5632 beaucoup 4183 et 2532 ĂȘtre mĂ©prisĂ© 1847 5686 ? 13 Mais 235 je vous 5213 dis 3004 5719 qu 3754âElie 2243 est venu 2064 5754 2532, et 2532 quâils l 846âont traitĂ© 4160 5656 comme 3745 ils ont voulu 2309 5656, selon 2531 quâil est Ă©crit 1125 5769 de 1909 lui 846. Luc 1 70 Comme 2531 il lâavait annoncĂ© 2980 5656 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396 des temps anciens 3588 575 165, â Actes 1 11 3739 et 2532 dirent 2036 5627 : Hommes 435 GalilĂ©ens 1057, pourquoi 5101 vous arrĂȘtez-vous 2476 5758 Ă regarder 1689 5723 au 1519 ciel 3772 ? Ce 3778 JĂ©sus 2424, qui 3588 a Ă©tĂ© enlevĂ© 353 5685 au 1519 ciel 3772 du milieu de 575 vous 5216, viendra 2064 5695 de la mĂȘme maniĂšre 3779 que 5158 vous l 846âavez vu 2300 5662 allant 4198 5740 au 1519 ciel 3772. Actes 3 19 Repentez-vous 3340 5657 donc 3767 et 2532 convertissez-vous 1994 5657, pour que 1519 vos 5216 pĂ©chĂ©s 266 soient effacĂ©s 1813 5683, afin que 3704 des temps 2540 de rafraĂźchissement 403 viennent 302 2064 5632 de la part 575 4383 du Seigneur 2962, 21 que 3739 le ciel 3772 3303 doit 1163 5748 recevoir 1209 5664 jusquâaux 891 temps 5550 du rĂ©tablissement 605 de toutes choses 3956, dont 3739 Dieu 2316 a parlĂ© 2980 5656 anciennement 575 165 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396. Actes 10 43 Tous 3956 les prophĂštes 4396 rendent de lui 5129 le tĂ©moignage 3140 5719 que quiconque 3956 croit 4100 5723 en 1519 lui 846 reçoit 2983 5629 par 1223 son 846 nom 3686 le pardon 859 des pĂ©chĂ©s 266. Romains 8 21 qu 3754âelle 2937 846 aussi 2532 sera affranchie 1659 5701 de 575 la servitude 1397 de la corruption 5356, pour avoir part 1519 Ă la libertĂ© 1657 de la gloire 1391 des enfants 5043 de Dieu 2316. 2 Pierre 1 21 car 1063 ce nâest pas 3756 par une volontĂ© 2307 dâhomme 444 quâune prophĂ©tie 4394 a jamais 4218 Ă©tĂ© apportĂ©e 5342 5681, mais 235 câest poussĂ©s 5342 5746 par 5259 le Saint 40-Esprit 4151 que des hommes 444 ont parlĂ© 2980 5656 de la part de Dieu 2316. 2 Pierre 3 2 afin que vous vous souveniez 3415 5683 des choses 4487 annoncĂ©es dâavance 4280 5772 par 5259 les saints 40 prophĂštes 4396, et 2532 du commandement 1785 du Seigneur 2962 et 2532 Sauveur 4990, enseignĂ© par vos 2257 apĂŽtres 652, Apocalypse 18 20 Ciel 3772, rĂ©jouis-toi 2165 5744 sur 1909 elle 846 ! Et 2532 vous, les saints 40, les apĂŽtres 652, et 2532 les prophĂštes 4396, rĂ©jouissez-vous aussi ! Car 3754 Dieu 2316 vous 5216 a fait justice 2917 2919 5656 en la 846 jugeant 1537. Apocalypse 22 6 Et 2532 il me 3427 dit 2036 5627 : Ces 3778 paroles 3056 sont certaines 4103 et 2532 vĂ©ritables 228 ; et 2532 le Seigneur 2962, le Dieu 2316 des esprits 4151 des prophĂštes 4396, a envoyĂ© 649 5656 son 846 ange 32 pour montrer 1166 5658 Ă ses 846 serviteurs 1401 les choses qui 3739 doivent 1163 5748 arriver 1096 5635 bientĂŽt 1722 5034. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Toutes vont ĂȘtre entendues mais certaines vont ĂȘtre ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Actes 3.1-26 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie Actes 3.1-26 TopMessages Message texte AVANT ET APRES LA TRANSFIGURATION. Lecture Luc 9/23-48 . 1) ENSEIGNEMENT DE JESUS SUR LE RENONCEMENT. La transfiguration avait profondĂ©ment marquĂ© Pierre, Jean et Jacques. ⊠Philippe Landrevie Actes 3.1-26 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour AllĂ©gez-vous au maximum Je cours vers le but afin de gagner le prix que Dieu, par JĂ©sus-Christ, nous appelle Ă recevoir lĂ -haut. Philippiens ⊠Yannis Gautier Actes 3.1-26 TopMessages Message texte Bad religion 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jb8 ⊠Alain Auderset Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! 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ĂsaĂŻe 54.13 Dans un ⊠Paul Calzada Actes 3.1-26 TopTV Direct Live Culte MLK Chez Vous du 14-02-2021 - Ivan Carluer - Mon Dieu, ma vie est entre tes mains / Partie #1⊠#MLKChezVous #EgliseMLK #Maindupotier http://www.jeveuxetrepartenaire.fr MLK Chez Vous Culte du dimanche 14 fĂ©vrier 2021 Titre : Mon Dieu, ma vie est ⊠Eglise MLK Martin Luther King Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 TopTV Direct Live Culte MLK Chez Vous du 21/02/2021 - Ivan Carluer - Mon Dieu, ma vie est entre tes mains / Partie 2 ⊠#MLKChezVous #EgliseMLK #Maindupotier http://www.jeveuxetrepartenaire.fr MLK Chez Vous Culte du dimanche 21 fĂ©vrier 2021 Titre : Mon Dieu, ma vie est ⊠Eglise MLK Martin Luther King Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Avoir l'assurance de Pierre ! lecture du jour bonjour j'ai lu ce matin dans actes chapitres 1 2 et 3 et ce qui m'a particuliĂšrement ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Actes 2.1-26 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Actes 2.1-26 TopMessages Message texte PentecĂŽte « Des langues, semblables Ă des langues de feu, leur apparurent, sĂ©parĂ©es les unes des autres, et se posĂšrent sur ⊠Lerdami . Actes 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement La vĂ©ritable signification du salut de Dieu Bonjour, cher ami. Le message d'aujourd'hui parlera de JĂ©sus en tant que sauveur. Mais Ă©coutez, la plupart des gens n'ont ⊠Bayless Conley Actes 3.1-37 TopMessages Message texte DiffĂ©rences entre le fruit de l'Esprit et les dons de l'Esprit Il est nĂ©cessaire de comprendre la diffĂ©rence fondamentale qui existe les dons et fruit de l'Esprit. Le fruit est le ⊠Donald Gee Actes 1.1-26 TopMessages Message texte Un homme changĂ©, « MĂ©tamorphosĂ© » Lecture : Actes 9/19b-22 Introduction : DĂ©finition de la « MĂ©tamorphose »: qui a changĂ© dâaspect. 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Segond 1978 (Colombe) © Câest lui que le ciel doit recevoir jusquâaux temps du rĂ©tablissement de tout ce dont Dieu a parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes dâautrefois. Parole de Vie © Mais pour le moment, il faut que JĂ©sus-Christ reste au ciel, jusquâau jour oĂč tout sera remis en ordre. Depuis longtemps, Dieu a annoncĂ© cela par la bouche des saints prophĂštes. Français Courant © Pour le moment, JĂ©sus-Christ doit rester au ciel jusquâĂ ce que vienne le temps oĂč tout sera renouvelĂ©, comme Dieu lâa annoncĂ© par ses saints prophĂštes depuis longtemps dĂ©jĂ . Semeur © En attendant, il doit demeurer au ciel jusquâau jour oĂč lâunivers entier sera restaurĂ©, comme Dieu lâa annoncĂ© depuis des siĂšcles par la bouche de ses saints *prophĂštes. Parole Vivante © En attendant, il demeure au ciel jusquâau jour oĂč lâunivers entier sera restaurĂ© (dans son Ă©tat premier). Depuis des siĂšcles, Dieu vous annonce ce renouvellement du monde par la bouche de ses saints prophĂštes. Darby lequel il faut que le ciel reçoive jusqu'aux temps du rĂ©tablissement de toutes choses dont Dieu a parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes de tout temps. Martin [Et] lequel il faut que le ciel contienne, jusqu'au temps du rĂ©tablissement de toutes les choses que Dieu a prononcĂ©es par la bouche de tous ses saints ProphĂštes, dĂšs le [commencement] du monde. Ostervald Que le ciel doit recevoir jusqu'au temps du rĂ©tablissement de toutes choses, dont Dieu a parlĂ© par la bouche de tous ses saints prophĂštes, depuis longtemps. HĂ©breu / Grec - Texte original © áœÎœ ΎΔῠοáœÏαΜ᜞Μ ÎŒáœČΜ ÎŽÎΟαÏΞαÎč áŒÏÏÎč ÏÏÏΜÏΜ áŒÏÎżÎșαÏαÏÏÎŹÏΔÏÏ ÏÎŹÎœÏÏΜ ᜧΜ áŒÎ»ÎŹÎ»Î·ÏΔΜ áœ ÎžÎ”áœžÏ ÎŽÎčᜰ ÏÏÏΌαÏÎżÏ Ïáż¶Îœ áŒÎłÎŻÏΜ áŒÏâ Î±áŒ°áż¶ÎœÎżÏ Î±áœÏοῊ ÏÏÎżÏηÏáż¶Îœ. World English Bible whom heaven must receive until the times of restoration of all things, which God spoke long ago by the mouth of his holy prophets. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ici l'apĂŽtre s'Ă©lĂšve par l'Esprit prophĂ©tique jusqu'aux plus magnifiques perspectives de l'avenir, dĂ©jĂ annoncĂ©es par les prophĂštes. (versets 22-26) Mais il faut remarquer son point de dĂ©part, la raison de telles espĂ©rances. Repentez-vous, convertissez-vous, pour que vos pĂ©chĂ©s soient effacĂ©s, a-t-il dit, (verset 19) afin que viennent des temps de rafraĂźchissement. Ainsi ces temps heureux dĂ©pendent de la conversion des Ăąmes et de l'annulation des pĂ©chĂ©s ; condition conforme Ă la nature des choses et indiquĂ©e encore ailleurs. (2Pierre 3.12) JĂ©sus lui-mĂȘme avait annoncĂ© cette vĂ©ritĂ©. (Matthieu 24.14) Ces temps de rafraĂźchissement viendront aprĂšs d'autres temps de travaux, de fatigues, oĂč les hommes auront portĂ© "le poids et la chaleur du jour" ils seront pour le peuple de Dieu la "consolation d'IsraĂ«l," (Luc 2.25) le "soulagement," (2Thessaloniciens 1.7) le "repos." (HĂ©breux 4.9) Ils viendront de la part du Seigneur (grec de sa face, de sa prĂ©sence) ; et ce qu'il faut entendre par lĂ , Pierre le dit clairement par les mots suivants : et qu'il envoie le Christ, le Messie, qui vous a Ă©tĂ© destinĂ© d'avance, JĂ©sus. Il s'agit donc du retour de Christ pour recueillir ses rachetĂ©s et Ă©lever son rĂšgne Ă la perfection. Toutes les autres explications qu'on a donnĂ©es de ce passage tombent en prĂ©sence d'un texte si clair. (Voir les deux notes suivantes.) - Le texte reçu porte : "le Christ qui vous a Ă©tĂ© prĂȘchĂ© d'avance" (par les prophĂštes). La variante ici adoptĂ©e d'aprĂšs des autoritĂ©s dĂ©cisives (tous les majuscules) signifie que Dieu a destinĂ© d'avance le Sauveur avant tout Ă son peuple d'IsraĂ«l (Ă vous) et par lui Ă toute l'humanitĂ©. (Comparer 1Pierre 1.20) Christ, ayant achevĂ© son Ćuvre sur la terre, a Ă©tĂ© reçu, il est vrai, dans le repos et la gloire du ciel, mais il ne doit pas y rester, il en reviendra au temps marquĂ©, dont l'apĂŽtre vient de parler et dont il va parler encore. Cette dĂ©claration n'est point en contradiction avec la promesse de JĂ©sus-Christ que "partout oĂč deux ou trois sont assemblĂ©s en son nom, il est lĂ au milieu d'eux ;" (Matthieu 18.20) car "toute puissance lui a Ă©tĂ© donnĂ©e au ciel et sur la terre" ; (Matthieu 28.18) mais la pensĂ©e de notre texte est totalement opposĂ©e Ă l'idĂ©e d'un rĂšgne personnel de Christ sur la terre, destinĂ© Ă opĂ©rer la conversion du monde. - Des interprĂštes luthĂ©riens, pour ne pas porter atteinte au dogme de l'ubiquitĂ© du corps de Christ, traduisent ainsi ces paroles : "Lequel doit occuper le ciel" (le remplir). Ils prennent l'objet pour le sujet, ce que le grec permet, mais ils donnent au verbe le sens "d'occuper" qui ne peut ĂȘtre Ă©tabli. Le rĂ©tablissement de toutes choses, leur restitution ou rĂ©intĂ©gration dans leur Ă©tat normal, parfait, voulu de Dieu, telle sera l'Ćuvre finale du Sauveur Ă sa seconde venue. C'est lĂ ce que JĂ©sus appelle la palingĂ©nĂ©sie ou renaissance et qu'il accomplira quand il "s'assiĂ©ra sur le trĂŽne de sa gloire." (Matthieu 19.28) Cette rĂ©novation s'Ă©tendra Ă tout ce que Dieu aura créé (toutes choses) ; c'est pourquoi le prophĂšte de Patmos voit "de nouveaux cieux et une nouvelle terre." (Apocalypse 21.1) Aussi cette grande parole de Pierre est elle devenue le terme classique de ceux qui attendent le salut final de tous les hommes et mĂȘme du dĂ©mon, leur grand adversaire. Ce serait lĂ assurĂ©ment la plus magnifique solution de l'avenir, si elle Ă©tait clairement rĂ©vĂ©lĂ©e dans l'Ecriture. - Ici, deux erreurs Ă rĂ©futer : 1° celle d'interprĂštes tels que Baumgarten qui bornent ce rĂ©tablissement Ă la restitution du royaume d'IsraĂ«l ce serait prĂȘter Ă Pierre les fausses vues messianiques du temps ; (comparez Actes 1.6) 2° celle de Meyer qui, pressant outre mesure le mot de jusqu'au temps, prĂ©tend que Christ ne peut revenir avant que le rĂ©tablissement soit accompli. Qui donc l'accomplirait ? Ces erreurs tombent en prĂ©sence du contexte qui nous montre les temps de rafraĂźchissement, le retour de Christ (verset 20) et le rĂ©tablissement (verset 21) comme simultanĂ©s. La plupart des versions portent : "les temps du rĂ©tablissement de toutes choses dont (desquels temps) Dieu a parlĂ©." Il paraĂźt plus conforme au grec de traduire : le rĂ©tablissement de toutes les choses dont Dieu a parlĂ©. (Holtzmann, Wendt, Blass.) Toutes les promesses des prophĂštes relatives aux temps messianiques auront alors leur accomplissement. La restauration de la nature elle-mĂȘme est au nombre des "choses dont Dieu a parlĂ© par les prophĂštes." (EsaĂŻe 11.6-9) Le rĂ©tablissement, dans la pensĂ©e de l'apĂŽtre, ne saurait donc ĂȘtre limitĂ© au domaine moral, et ce fait Ă lui seul prouve qu'il ne prĂ©cĂšde pas, mais suit l'avĂšnement glorieux de JĂ©sus-Christ. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© que 3739 le ciel 3772 3303 doit 1163 5748 recevoir 1209 5664 jusquâaux 891 temps 5550 du rĂ©tablissement 605 de toutes choses 3956, dont 3739 Dieu 2316 a parlĂ© 2980 5656 anciennement 575 165 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396. 40 - hagioschose trĂšs sainte, consacrĂ©e, un saint 165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠605 - apokatastasisrestauration d'une vraie thĂ©ocratie de l'Ă©tat parfait d'avant la chute 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 891 - achrijusqu'Ă , jusqu'en, depuis 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠1209 - dechomaiprendre avec la main saisir, soulever recevoir celui qui reçoit recevoir ou accorder un accĂšs ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3303 - menvraiment, certainement, sĂ»rement, en effet 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠4750 - stomala bouche, comme partie du corps, de l'homme, des animaux, des poissons, etc. les pensĂ©es ⊠5550 - chronosle temps, qu'il soit long ou court 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5664Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠RENOUVELLEMENTEn son sens strict, ce terme correspond aux mots grecs de la racine d'anakaĂŻnizeĂŻn, que le N.T. applique Ă la ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 1 26 Je rĂ©tablirai 07725 08686 tes juges 08199 08802 tels quâils Ă©taient autrefois 07223, Et tes conseillers 03289 08802 tels quâils Ă©taient au commencement 08462. AprĂšs 0310 cela, on tâappellera 07121 08735 ville 05892 de la justice 06664, CitĂ© 07151 fidĂšle 0539 08737. Malachie 3 3 Il sâassiĂ©ra 03427 08804, fondra 06884 08764 et purifiera 02891 08764 lâargent 03701 ; Il purifiera 02891 08765 les fils 01121 de LĂ©vi 03878, Il les Ă©purera 02212 08765 comme on Ă©pure lâor 02091 et lâargent 03701, Et ils prĂ©senteront 05066 08688 Ă lâEternel 03068 des offrandes 04503 avec justice 06666. 4 Alors lâoffrande 04503 de Juda 03063 et de JĂ©rusalem 03389 sera agrĂ©able 06149 08804 Ă lâEternel 03068, Comme aux anciens 05769 jours 03117, comme aux annĂ©es 08141 dâautrefois 06931. Malachie 4 5 Voici, je vous enverrai 07971 08802 Elie 0452, le prophĂšte 05030, Avant 06440 que le jour de lâEternel 03068 arrive 0935 08800, Ce jour 03117 grand 01419 et redoutable 03372 08737. 6 Il ramĂšnera 07725 08689 le cĆur 03820 des pĂšres 01 Ă leurs enfants 01121, Et le cĆur 03820 des enfants 01121 Ă leurs pĂšres 01, De peur que je ne vienne 0935 08799 frapper 05221 08689 le pays 0776 dâinterdit 02764. Matthieu 17 11 1161 Il rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Il est vrai 3303 quâElie 2243 doit venir 4412 2064 5736, et 2532 rĂ©tablir 600 5692 toutes choses 3956. 12 Mais 1161 je vous 5213 dis 3004 5719 qu 3754âElie 2243 est dĂ©jĂ 2235 venu 2064 5627, 2532 quâils ne l 846âont pas 3756 reconnu 1921 5627, et 235 quâils l 1722 846âont traitĂ© 4160 5656 comme 3745 ils ont voulu 2309 5656. De mĂȘme 3779 2532 le Fils 5207 de lâhomme 444 souffrira 3195 5719 3958 5721 de 5259 leur part 846. Marc 9 11 2532 Les disciples lui 846 firent cette question 1905 5707 3004 5723 : Pourquoi 3754 les scribes 1122 disent-ils 3004 5719 qu 3754âil faut 1163 5748 quâElie 2243 vienne 2064 5629 premiĂšrement 4412 ? 12 1161 Il leur 846 rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Elie 2243 viendra 2064 5631 3303 premiĂšrement 4412, et rĂ©tablira 600 5719 toutes choses 3956. Et 2532 pourquoi 4459 est-il Ă©crit 1125 5769 du 1909 Fils 5207 de lâhomme 444 qu 2443âil doit souffrir 3958 5632 beaucoup 4183 et 2532 ĂȘtre mĂ©prisĂ© 1847 5686 ? 13 Mais 235 je vous 5213 dis 3004 5719 qu 3754âElie 2243 est venu 2064 5754 2532, et 2532 quâils l 846âont traitĂ© 4160 5656 comme 3745 ils ont voulu 2309 5656, selon 2531 quâil est Ă©crit 1125 5769 de 1909 lui 846. Luc 1 70 Comme 2531 il lâavait annoncĂ© 2980 5656 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396 des temps anciens 3588 575 165, â Actes 1 11 3739 et 2532 dirent 2036 5627 : Hommes 435 GalilĂ©ens 1057, pourquoi 5101 vous arrĂȘtez-vous 2476 5758 Ă regarder 1689 5723 au 1519 ciel 3772 ? Ce 3778 JĂ©sus 2424, qui 3588 a Ă©tĂ© enlevĂ© 353 5685 au 1519 ciel 3772 du milieu de 575 vous 5216, viendra 2064 5695 de la mĂȘme maniĂšre 3779 que 5158 vous l 846âavez vu 2300 5662 allant 4198 5740 au 1519 ciel 3772. Actes 3 19 Repentez-vous 3340 5657 donc 3767 et 2532 convertissez-vous 1994 5657, pour que 1519 vos 5216 pĂ©chĂ©s 266 soient effacĂ©s 1813 5683, afin que 3704 des temps 2540 de rafraĂźchissement 403 viennent 302 2064 5632 de la part 575 4383 du Seigneur 2962, 21 que 3739 le ciel 3772 3303 doit 1163 5748 recevoir 1209 5664 jusquâaux 891 temps 5550 du rĂ©tablissement 605 de toutes choses 3956, dont 3739 Dieu 2316 a parlĂ© 2980 5656 anciennement 575 165 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396. Actes 10 43 Tous 3956 les prophĂštes 4396 rendent de lui 5129 le tĂ©moignage 3140 5719 que quiconque 3956 croit 4100 5723 en 1519 lui 846 reçoit 2983 5629 par 1223 son 846 nom 3686 le pardon 859 des pĂ©chĂ©s 266. Romains 8 21 qu 3754âelle 2937 846 aussi 2532 sera affranchie 1659 5701 de 575 la servitude 1397 de la corruption 5356, pour avoir part 1519 Ă la libertĂ© 1657 de la gloire 1391 des enfants 5043 de Dieu 2316. 2 Pierre 1 21 car 1063 ce nâest pas 3756 par une volontĂ© 2307 dâhomme 444 quâune prophĂ©tie 4394 a jamais 4218 Ă©tĂ© apportĂ©e 5342 5681, mais 235 câest poussĂ©s 5342 5746 par 5259 le Saint 40-Esprit 4151 que des hommes 444 ont parlĂ© 2980 5656 de la part de Dieu 2316. 2 Pierre 3 2 afin que vous vous souveniez 3415 5683 des choses 4487 annoncĂ©es dâavance 4280 5772 par 5259 les saints 40 prophĂštes 4396, et 2532 du commandement 1785 du Seigneur 2962 et 2532 Sauveur 4990, enseignĂ© par vos 2257 apĂŽtres 652, Apocalypse 18 20 Ciel 3772, rĂ©jouis-toi 2165 5744 sur 1909 elle 846 ! Et 2532 vous, les saints 40, les apĂŽtres 652, et 2532 les prophĂštes 4396, rĂ©jouissez-vous aussi ! Car 3754 Dieu 2316 vous 5216 a fait justice 2917 2919 5656 en la 846 jugeant 1537. Apocalypse 22 6 Et 2532 il me 3427 dit 2036 5627 : Ces 3778 paroles 3056 sont certaines 4103 et 2532 vĂ©ritables 228 ; et 2532 le Seigneur 2962, le Dieu 2316 des esprits 4151 des prophĂštes 4396, a envoyĂ© 649 5656 son 846 ange 32 pour montrer 1166 5658 Ă ses 846 serviteurs 1401 les choses qui 3739 doivent 1163 5748 arriver 1096 5635 bientĂŽt 1722 5034. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie Actes 3.1-26 TopMessages Message texte AVANT ET APRES LA TRANSFIGURATION. Lecture Luc 9/23-48 . 1) ENSEIGNEMENT DE JESUS SUR LE RENONCEMENT. La transfiguration avait profondĂ©ment marquĂ© Pierre, Jean et Jacques. ⊠Philippe Landrevie Actes 3.1-26 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour AllĂ©gez-vous au maximum Je cours vers le but afin de gagner le prix que Dieu, par JĂ©sus-Christ, nous appelle Ă recevoir lĂ -haut. Philippiens ⊠Yannis Gautier Actes 3.1-26 TopMessages Message texte Bad religion 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jb8 ⊠Alain Auderset Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! 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ĂsaĂŻe 54.13 Dans un ⊠Paul Calzada Actes 3.1-26 TopTV Direct Live Culte MLK Chez Vous du 14-02-2021 - Ivan Carluer - Mon Dieu, ma vie est entre tes mains / Partie #1⊠#MLKChezVous #EgliseMLK #Maindupotier http://www.jeveuxetrepartenaire.fr MLK Chez Vous Culte du dimanche 14 fĂ©vrier 2021 Titre : Mon Dieu, ma vie est ⊠Eglise MLK Martin Luther King Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 TopTV Direct Live Culte MLK Chez Vous du 21/02/2021 - Ivan Carluer - Mon Dieu, ma vie est entre tes mains / Partie 2 ⊠#MLKChezVous #EgliseMLK #Maindupotier http://www.jeveuxetrepartenaire.fr MLK Chez Vous Culte du dimanche 21 fĂ©vrier 2021 Titre : Mon Dieu, ma vie est ⊠Eglise MLK Martin Luther King Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Avoir l'assurance de Pierre ! lecture du jour bonjour j'ai lu ce matin dans actes chapitres 1 2 et 3 et ce qui m'a particuliĂšrement ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Actes 2.1-26 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Actes 2.1-26 TopMessages Message texte PentecĂŽte « Des langues, semblables Ă des langues de feu, leur apparurent, sĂ©parĂ©es les unes des autres, et se posĂšrent sur ⊠Lerdami . Actes 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement La vĂ©ritable signification du salut de Dieu Bonjour, cher ami. Le message d'aujourd'hui parlera de JĂ©sus en tant que sauveur. Mais Ă©coutez, la plupart des gens n'ont ⊠Bayless Conley Actes 3.1-37 TopMessages Message texte DiffĂ©rences entre le fruit de l'Esprit et les dons de l'Esprit Il est nĂ©cessaire de comprendre la diffĂ©rence fondamentale qui existe les dons et fruit de l'Esprit. Le fruit est le ⊠Donald Gee Actes 1.1-26 TopMessages Message texte Un homme changĂ©, « MĂ©tamorphosĂ© » Lecture : Actes 9/19b-22 Introduction : DĂ©finition de la « MĂ©tamorphose »: qui a changĂ© dâaspect. 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Segond 1978 (Colombe) © Câest lui que le ciel doit recevoir jusquâaux temps du rĂ©tablissement de tout ce dont Dieu a parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes dâautrefois. Parole de Vie © Mais pour le moment, il faut que JĂ©sus-Christ reste au ciel, jusquâau jour oĂč tout sera remis en ordre. Depuis longtemps, Dieu a annoncĂ© cela par la bouche des saints prophĂštes. Français Courant © Pour le moment, JĂ©sus-Christ doit rester au ciel jusquâĂ ce que vienne le temps oĂč tout sera renouvelĂ©, comme Dieu lâa annoncĂ© par ses saints prophĂštes depuis longtemps dĂ©jĂ . Semeur © En attendant, il doit demeurer au ciel jusquâau jour oĂč lâunivers entier sera restaurĂ©, comme Dieu lâa annoncĂ© depuis des siĂšcles par la bouche de ses saints *prophĂštes. Parole Vivante © En attendant, il demeure au ciel jusquâau jour oĂč lâunivers entier sera restaurĂ© (dans son Ă©tat premier). Depuis des siĂšcles, Dieu vous annonce ce renouvellement du monde par la bouche de ses saints prophĂštes. Darby lequel il faut que le ciel reçoive jusqu'aux temps du rĂ©tablissement de toutes choses dont Dieu a parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes de tout temps. Martin [Et] lequel il faut que le ciel contienne, jusqu'au temps du rĂ©tablissement de toutes les choses que Dieu a prononcĂ©es par la bouche de tous ses saints ProphĂštes, dĂšs le [commencement] du monde. Ostervald Que le ciel doit recevoir jusqu'au temps du rĂ©tablissement de toutes choses, dont Dieu a parlĂ© par la bouche de tous ses saints prophĂštes, depuis longtemps. HĂ©breu / Grec - Texte original © áœÎœ ΎΔῠοáœÏαΜ᜞Μ ÎŒáœČΜ ÎŽÎΟαÏΞαÎč áŒÏÏÎč ÏÏÏΜÏΜ áŒÏÎżÎșαÏαÏÏÎŹÏΔÏÏ ÏÎŹÎœÏÏΜ ᜧΜ áŒÎ»ÎŹÎ»Î·ÏΔΜ áœ ÎžÎ”áœžÏ ÎŽÎčᜰ ÏÏÏΌαÏÎżÏ Ïáż¶Îœ áŒÎłÎŻÏΜ áŒÏâ Î±áŒ°áż¶ÎœÎżÏ Î±áœÏοῊ ÏÏÎżÏηÏáż¶Îœ. World English Bible whom heaven must receive until the times of restoration of all things, which God spoke long ago by the mouth of his holy prophets. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ici l'apĂŽtre s'Ă©lĂšve par l'Esprit prophĂ©tique jusqu'aux plus magnifiques perspectives de l'avenir, dĂ©jĂ annoncĂ©es par les prophĂštes. (versets 22-26) Mais il faut remarquer son point de dĂ©part, la raison de telles espĂ©rances. Repentez-vous, convertissez-vous, pour que vos pĂ©chĂ©s soient effacĂ©s, a-t-il dit, (verset 19) afin que viennent des temps de rafraĂźchissement. Ainsi ces temps heureux dĂ©pendent de la conversion des Ăąmes et de l'annulation des pĂ©chĂ©s ; condition conforme Ă la nature des choses et indiquĂ©e encore ailleurs. (2Pierre 3.12) JĂ©sus lui-mĂȘme avait annoncĂ© cette vĂ©ritĂ©. (Matthieu 24.14) Ces temps de rafraĂźchissement viendront aprĂšs d'autres temps de travaux, de fatigues, oĂč les hommes auront portĂ© "le poids et la chaleur du jour" ils seront pour le peuple de Dieu la "consolation d'IsraĂ«l," (Luc 2.25) le "soulagement," (2Thessaloniciens 1.7) le "repos." (HĂ©breux 4.9) Ils viendront de la part du Seigneur (grec de sa face, de sa prĂ©sence) ; et ce qu'il faut entendre par lĂ , Pierre le dit clairement par les mots suivants : et qu'il envoie le Christ, le Messie, qui vous a Ă©tĂ© destinĂ© d'avance, JĂ©sus. Il s'agit donc du retour de Christ pour recueillir ses rachetĂ©s et Ă©lever son rĂšgne Ă la perfection. Toutes les autres explications qu'on a donnĂ©es de ce passage tombent en prĂ©sence d'un texte si clair. (Voir les deux notes suivantes.) - Le texte reçu porte : "le Christ qui vous a Ă©tĂ© prĂȘchĂ© d'avance" (par les prophĂštes). La variante ici adoptĂ©e d'aprĂšs des autoritĂ©s dĂ©cisives (tous les majuscules) signifie que Dieu a destinĂ© d'avance le Sauveur avant tout Ă son peuple d'IsraĂ«l (Ă vous) et par lui Ă toute l'humanitĂ©. (Comparer 1Pierre 1.20) Christ, ayant achevĂ© son Ćuvre sur la terre, a Ă©tĂ© reçu, il est vrai, dans le repos et la gloire du ciel, mais il ne doit pas y rester, il en reviendra au temps marquĂ©, dont l'apĂŽtre vient de parler et dont il va parler encore. Cette dĂ©claration n'est point en contradiction avec la promesse de JĂ©sus-Christ que "partout oĂč deux ou trois sont assemblĂ©s en son nom, il est lĂ au milieu d'eux ;" (Matthieu 18.20) car "toute puissance lui a Ă©tĂ© donnĂ©e au ciel et sur la terre" ; (Matthieu 28.18) mais la pensĂ©e de notre texte est totalement opposĂ©e Ă l'idĂ©e d'un rĂšgne personnel de Christ sur la terre, destinĂ© Ă opĂ©rer la conversion du monde. - Des interprĂštes luthĂ©riens, pour ne pas porter atteinte au dogme de l'ubiquitĂ© du corps de Christ, traduisent ainsi ces paroles : "Lequel doit occuper le ciel" (le remplir). Ils prennent l'objet pour le sujet, ce que le grec permet, mais ils donnent au verbe le sens "d'occuper" qui ne peut ĂȘtre Ă©tabli. Le rĂ©tablissement de toutes choses, leur restitution ou rĂ©intĂ©gration dans leur Ă©tat normal, parfait, voulu de Dieu, telle sera l'Ćuvre finale du Sauveur Ă sa seconde venue. C'est lĂ ce que JĂ©sus appelle la palingĂ©nĂ©sie ou renaissance et qu'il accomplira quand il "s'assiĂ©ra sur le trĂŽne de sa gloire." (Matthieu 19.28) Cette rĂ©novation s'Ă©tendra Ă tout ce que Dieu aura créé (toutes choses) ; c'est pourquoi le prophĂšte de Patmos voit "de nouveaux cieux et une nouvelle terre." (Apocalypse 21.1) Aussi cette grande parole de Pierre est elle devenue le terme classique de ceux qui attendent le salut final de tous les hommes et mĂȘme du dĂ©mon, leur grand adversaire. Ce serait lĂ assurĂ©ment la plus magnifique solution de l'avenir, si elle Ă©tait clairement rĂ©vĂ©lĂ©e dans l'Ecriture. - Ici, deux erreurs Ă rĂ©futer : 1° celle d'interprĂštes tels que Baumgarten qui bornent ce rĂ©tablissement Ă la restitution du royaume d'IsraĂ«l ce serait prĂȘter Ă Pierre les fausses vues messianiques du temps ; (comparez Actes 1.6) 2° celle de Meyer qui, pressant outre mesure le mot de jusqu'au temps, prĂ©tend que Christ ne peut revenir avant que le rĂ©tablissement soit accompli. Qui donc l'accomplirait ? Ces erreurs tombent en prĂ©sence du contexte qui nous montre les temps de rafraĂźchissement, le retour de Christ (verset 20) et le rĂ©tablissement (verset 21) comme simultanĂ©s. La plupart des versions portent : "les temps du rĂ©tablissement de toutes choses dont (desquels temps) Dieu a parlĂ©." Il paraĂźt plus conforme au grec de traduire : le rĂ©tablissement de toutes les choses dont Dieu a parlĂ©. (Holtzmann, Wendt, Blass.) Toutes les promesses des prophĂštes relatives aux temps messianiques auront alors leur accomplissement. La restauration de la nature elle-mĂȘme est au nombre des "choses dont Dieu a parlĂ© par les prophĂštes." (EsaĂŻe 11.6-9) Le rĂ©tablissement, dans la pensĂ©e de l'apĂŽtre, ne saurait donc ĂȘtre limitĂ© au domaine moral, et ce fait Ă lui seul prouve qu'il ne prĂ©cĂšde pas, mais suit l'avĂšnement glorieux de JĂ©sus-Christ. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© que 3739 le ciel 3772 3303 doit 1163 5748 recevoir 1209 5664 jusquâaux 891 temps 5550 du rĂ©tablissement 605 de toutes choses 3956, dont 3739 Dieu 2316 a parlĂ© 2980 5656 anciennement 575 165 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396. 40 - hagioschose trĂšs sainte, consacrĂ©e, un saint 165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠605 - apokatastasisrestauration d'une vraie thĂ©ocratie de l'Ă©tat parfait d'avant la chute 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 891 - achrijusqu'Ă , jusqu'en, depuis 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠1209 - dechomaiprendre avec la main saisir, soulever recevoir celui qui reçoit recevoir ou accorder un accĂšs ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3303 - menvraiment, certainement, sĂ»rement, en effet 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠4750 - stomala bouche, comme partie du corps, de l'homme, des animaux, des poissons, etc. les pensĂ©es ⊠5550 - chronosle temps, qu'il soit long ou court 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5664Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠RENOUVELLEMENTEn son sens strict, ce terme correspond aux mots grecs de la racine d'anakaĂŻnizeĂŻn, que le N.T. applique Ă la ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 1 26 Je rĂ©tablirai 07725 08686 tes juges 08199 08802 tels quâils Ă©taient autrefois 07223, Et tes conseillers 03289 08802 tels quâils Ă©taient au commencement 08462. AprĂšs 0310 cela, on tâappellera 07121 08735 ville 05892 de la justice 06664, CitĂ© 07151 fidĂšle 0539 08737. Malachie 3 3 Il sâassiĂ©ra 03427 08804, fondra 06884 08764 et purifiera 02891 08764 lâargent 03701 ; Il purifiera 02891 08765 les fils 01121 de LĂ©vi 03878, Il les Ă©purera 02212 08765 comme on Ă©pure lâor 02091 et lâargent 03701, Et ils prĂ©senteront 05066 08688 Ă lâEternel 03068 des offrandes 04503 avec justice 06666. 4 Alors lâoffrande 04503 de Juda 03063 et de JĂ©rusalem 03389 sera agrĂ©able 06149 08804 Ă lâEternel 03068, Comme aux anciens 05769 jours 03117, comme aux annĂ©es 08141 dâautrefois 06931. Malachie 4 5 Voici, je vous enverrai 07971 08802 Elie 0452, le prophĂšte 05030, Avant 06440 que le jour de lâEternel 03068 arrive 0935 08800, Ce jour 03117 grand 01419 et redoutable 03372 08737. 6 Il ramĂšnera 07725 08689 le cĆur 03820 des pĂšres 01 Ă leurs enfants 01121, Et le cĆur 03820 des enfants 01121 Ă leurs pĂšres 01, De peur que je ne vienne 0935 08799 frapper 05221 08689 le pays 0776 dâinterdit 02764. Matthieu 17 11 1161 Il rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Il est vrai 3303 quâElie 2243 doit venir 4412 2064 5736, et 2532 rĂ©tablir 600 5692 toutes choses 3956. 12 Mais 1161 je vous 5213 dis 3004 5719 qu 3754âElie 2243 est dĂ©jĂ 2235 venu 2064 5627, 2532 quâils ne l 846âont pas 3756 reconnu 1921 5627, et 235 quâils l 1722 846âont traitĂ© 4160 5656 comme 3745 ils ont voulu 2309 5656. De mĂȘme 3779 2532 le Fils 5207 de lâhomme 444 souffrira 3195 5719 3958 5721 de 5259 leur part 846. Marc 9 11 2532 Les disciples lui 846 firent cette question 1905 5707 3004 5723 : Pourquoi 3754 les scribes 1122 disent-ils 3004 5719 qu 3754âil faut 1163 5748 quâElie 2243 vienne 2064 5629 premiĂšrement 4412 ? 12 1161 Il leur 846 rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Elie 2243 viendra 2064 5631 3303 premiĂšrement 4412, et rĂ©tablira 600 5719 toutes choses 3956. Et 2532 pourquoi 4459 est-il Ă©crit 1125 5769 du 1909 Fils 5207 de lâhomme 444 qu 2443âil doit souffrir 3958 5632 beaucoup 4183 et 2532 ĂȘtre mĂ©prisĂ© 1847 5686 ? 13 Mais 235 je vous 5213 dis 3004 5719 qu 3754âElie 2243 est venu 2064 5754 2532, et 2532 quâils l 846âont traitĂ© 4160 5656 comme 3745 ils ont voulu 2309 5656, selon 2531 quâil est Ă©crit 1125 5769 de 1909 lui 846. Luc 1 70 Comme 2531 il lâavait annoncĂ© 2980 5656 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396 des temps anciens 3588 575 165, â Actes 1 11 3739 et 2532 dirent 2036 5627 : Hommes 435 GalilĂ©ens 1057, pourquoi 5101 vous arrĂȘtez-vous 2476 5758 Ă regarder 1689 5723 au 1519 ciel 3772 ? Ce 3778 JĂ©sus 2424, qui 3588 a Ă©tĂ© enlevĂ© 353 5685 au 1519 ciel 3772 du milieu de 575 vous 5216, viendra 2064 5695 de la mĂȘme maniĂšre 3779 que 5158 vous l 846âavez vu 2300 5662 allant 4198 5740 au 1519 ciel 3772. Actes 3 19 Repentez-vous 3340 5657 donc 3767 et 2532 convertissez-vous 1994 5657, pour que 1519 vos 5216 pĂ©chĂ©s 266 soient effacĂ©s 1813 5683, afin que 3704 des temps 2540 de rafraĂźchissement 403 viennent 302 2064 5632 de la part 575 4383 du Seigneur 2962, 21 que 3739 le ciel 3772 3303 doit 1163 5748 recevoir 1209 5664 jusquâaux 891 temps 5550 du rĂ©tablissement 605 de toutes choses 3956, dont 3739 Dieu 2316 a parlĂ© 2980 5656 anciennement 575 165 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396. Actes 10 43 Tous 3956 les prophĂštes 4396 rendent de lui 5129 le tĂ©moignage 3140 5719 que quiconque 3956 croit 4100 5723 en 1519 lui 846 reçoit 2983 5629 par 1223 son 846 nom 3686 le pardon 859 des pĂ©chĂ©s 266. Romains 8 21 qu 3754âelle 2937 846 aussi 2532 sera affranchie 1659 5701 de 575 la servitude 1397 de la corruption 5356, pour avoir part 1519 Ă la libertĂ© 1657 de la gloire 1391 des enfants 5043 de Dieu 2316. 2 Pierre 1 21 car 1063 ce nâest pas 3756 par une volontĂ© 2307 dâhomme 444 quâune prophĂ©tie 4394 a jamais 4218 Ă©tĂ© apportĂ©e 5342 5681, mais 235 câest poussĂ©s 5342 5746 par 5259 le Saint 40-Esprit 4151 que des hommes 444 ont parlĂ© 2980 5656 de la part de Dieu 2316. 2 Pierre 3 2 afin que vous vous souveniez 3415 5683 des choses 4487 annoncĂ©es dâavance 4280 5772 par 5259 les saints 40 prophĂštes 4396, et 2532 du commandement 1785 du Seigneur 2962 et 2532 Sauveur 4990, enseignĂ© par vos 2257 apĂŽtres 652, Apocalypse 18 20 Ciel 3772, rĂ©jouis-toi 2165 5744 sur 1909 elle 846 ! Et 2532 vous, les saints 40, les apĂŽtres 652, et 2532 les prophĂštes 4396, rĂ©jouissez-vous aussi ! Car 3754 Dieu 2316 vous 5216 a fait justice 2917 2919 5656 en la 846 jugeant 1537. Apocalypse 22 6 Et 2532 il me 3427 dit 2036 5627 : Ces 3778 paroles 3056 sont certaines 4103 et 2532 vĂ©ritables 228 ; et 2532 le Seigneur 2962, le Dieu 2316 des esprits 4151 des prophĂštes 4396, a envoyĂ© 649 5656 son 846 ange 32 pour montrer 1166 5658 Ă ses 846 serviteurs 1401 les choses qui 3739 doivent 1163 5748 arriver 1096 5635 bientĂŽt 1722 5034. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Suis-je malade parce que j'ai pĂ©chĂ© ? La vĂ©ritĂ© est que je ne peux pas vous guĂ©rir. Votre pasteur ne peut pas vous guĂ©rir. Par contre, je ⊠Bayless Conley Actes 3.1-26 TopChrĂ©tien Musique Clip Teaser Gospel Act 5/3 3Ăš extrait de la compilation Gospel Act 5 prĂ©vu pour le 02 DĂ©cembre 2012 Battery Sound Actes 3.1-26 TopMessages Message texte Mon ami(e), voulez-vous voir vos priĂšres exaucĂ©es ? Imaginez le nombre de priĂšres qui montent vers Dieu en cet instant. Toutes vont ĂȘtre entendues mais certaines vont ĂȘtre ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Actes 3.1-26 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie Actes 3.1-26 TopMessages Message texte AVANT ET APRES LA TRANSFIGURATION. Lecture Luc 9/23-48 . 1) ENSEIGNEMENT DE JESUS SUR LE RENONCEMENT. La transfiguration avait profondĂ©ment marquĂ© Pierre, Jean et Jacques. ⊠Philippe Landrevie Actes 3.1-26 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour AllĂ©gez-vous au maximum Je cours vers le but afin de gagner le prix que Dieu, par JĂ©sus-Christ, nous appelle Ă recevoir lĂ -haut. Philippiens ⊠Yannis Gautier Actes 3.1-26 TopMessages Message texte Bad religion 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jb8 ⊠Alain Auderset Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! 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ĂsaĂŻe 54.13 Dans un ⊠Paul Calzada Actes 3.1-26 TopTV Direct Live Culte MLK Chez Vous du 14-02-2021 - Ivan Carluer - Mon Dieu, ma vie est entre tes mains / Partie #1⊠#MLKChezVous #EgliseMLK #Maindupotier http://www.jeveuxetrepartenaire.fr MLK Chez Vous Culte du dimanche 14 fĂ©vrier 2021 Titre : Mon Dieu, ma vie est ⊠Eglise MLK Martin Luther King Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 TopTV Direct Live Culte MLK Chez Vous du 21/02/2021 - Ivan Carluer - Mon Dieu, ma vie est entre tes mains / Partie 2 ⊠#MLKChezVous #EgliseMLK #Maindupotier http://www.jeveuxetrepartenaire.fr MLK Chez Vous Culte du dimanche 21 fĂ©vrier 2021 Titre : Mon Dieu, ma vie est ⊠Eglise MLK Martin Luther King Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Avoir l'assurance de Pierre ! lecture du jour bonjour j'ai lu ce matin dans actes chapitres 1 2 et 3 et ce qui m'a particuliĂšrement ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Actes 2.1-26 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Actes 2.1-26 TopMessages Message texte PentecĂŽte « Des langues, semblables Ă des langues de feu, leur apparurent, sĂ©parĂ©es les unes des autres, et se posĂšrent sur ⊠Lerdami . Actes 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement La vĂ©ritable signification du salut de Dieu Bonjour, cher ami. Le message d'aujourd'hui parlera de JĂ©sus en tant que sauveur. Mais Ă©coutez, la plupart des gens n'ont ⊠Bayless Conley Actes 3.1-37 TopMessages Message texte DiffĂ©rences entre le fruit de l'Esprit et les dons de l'Esprit Il est nĂ©cessaire de comprendre la diffĂ©rence fondamentale qui existe les dons et fruit de l'Esprit. Le fruit est le ⊠Donald Gee Actes 1.1-26 TopMessages Message texte Un homme changĂ©, « MĂ©tamorphosĂ© » Lecture : Actes 9/19b-22 Introduction : DĂ©finition de la « MĂ©tamorphose »: qui a changĂ© dâaspect. 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Segond 1978 (Colombe) © Câest lui que le ciel doit recevoir jusquâaux temps du rĂ©tablissement de tout ce dont Dieu a parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes dâautrefois. Parole de Vie © Mais pour le moment, il faut que JĂ©sus-Christ reste au ciel, jusquâau jour oĂč tout sera remis en ordre. Depuis longtemps, Dieu a annoncĂ© cela par la bouche des saints prophĂštes. Français Courant © Pour le moment, JĂ©sus-Christ doit rester au ciel jusquâĂ ce que vienne le temps oĂč tout sera renouvelĂ©, comme Dieu lâa annoncĂ© par ses saints prophĂštes depuis longtemps dĂ©jĂ . Semeur © En attendant, il doit demeurer au ciel jusquâau jour oĂč lâunivers entier sera restaurĂ©, comme Dieu lâa annoncĂ© depuis des siĂšcles par la bouche de ses saints *prophĂštes. Parole Vivante © En attendant, il demeure au ciel jusquâau jour oĂč lâunivers entier sera restaurĂ© (dans son Ă©tat premier). Depuis des siĂšcles, Dieu vous annonce ce renouvellement du monde par la bouche de ses saints prophĂštes. Darby lequel il faut que le ciel reçoive jusqu'aux temps du rĂ©tablissement de toutes choses dont Dieu a parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes de tout temps. Martin [Et] lequel il faut que le ciel contienne, jusqu'au temps du rĂ©tablissement de toutes les choses que Dieu a prononcĂ©es par la bouche de tous ses saints ProphĂštes, dĂšs le [commencement] du monde. Ostervald Que le ciel doit recevoir jusqu'au temps du rĂ©tablissement de toutes choses, dont Dieu a parlĂ© par la bouche de tous ses saints prophĂštes, depuis longtemps. HĂ©breu / Grec - Texte original © áœÎœ ΎΔῠοáœÏαΜ᜞Μ ÎŒáœČΜ ÎŽÎΟαÏΞαÎč áŒÏÏÎč ÏÏÏΜÏΜ áŒÏÎżÎșαÏαÏÏÎŹÏΔÏÏ ÏÎŹÎœÏÏΜ ᜧΜ áŒÎ»ÎŹÎ»Î·ÏΔΜ áœ ÎžÎ”áœžÏ ÎŽÎčᜰ ÏÏÏΌαÏÎżÏ Ïáż¶Îœ áŒÎłÎŻÏΜ áŒÏâ Î±áŒ°áż¶ÎœÎżÏ Î±áœÏοῊ ÏÏÎżÏηÏáż¶Îœ. World English Bible whom heaven must receive until the times of restoration of all things, which God spoke long ago by the mouth of his holy prophets. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ici l'apĂŽtre s'Ă©lĂšve par l'Esprit prophĂ©tique jusqu'aux plus magnifiques perspectives de l'avenir, dĂ©jĂ annoncĂ©es par les prophĂštes. (versets 22-26) Mais il faut remarquer son point de dĂ©part, la raison de telles espĂ©rances. Repentez-vous, convertissez-vous, pour que vos pĂ©chĂ©s soient effacĂ©s, a-t-il dit, (verset 19) afin que viennent des temps de rafraĂźchissement. Ainsi ces temps heureux dĂ©pendent de la conversion des Ăąmes et de l'annulation des pĂ©chĂ©s ; condition conforme Ă la nature des choses et indiquĂ©e encore ailleurs. (2Pierre 3.12) JĂ©sus lui-mĂȘme avait annoncĂ© cette vĂ©ritĂ©. (Matthieu 24.14) Ces temps de rafraĂźchissement viendront aprĂšs d'autres temps de travaux, de fatigues, oĂč les hommes auront portĂ© "le poids et la chaleur du jour" ils seront pour le peuple de Dieu la "consolation d'IsraĂ«l," (Luc 2.25) le "soulagement," (2Thessaloniciens 1.7) le "repos." (HĂ©breux 4.9) Ils viendront de la part du Seigneur (grec de sa face, de sa prĂ©sence) ; et ce qu'il faut entendre par lĂ , Pierre le dit clairement par les mots suivants : et qu'il envoie le Christ, le Messie, qui vous a Ă©tĂ© destinĂ© d'avance, JĂ©sus. Il s'agit donc du retour de Christ pour recueillir ses rachetĂ©s et Ă©lever son rĂšgne Ă la perfection. Toutes les autres explications qu'on a donnĂ©es de ce passage tombent en prĂ©sence d'un texte si clair. (Voir les deux notes suivantes.) - Le texte reçu porte : "le Christ qui vous a Ă©tĂ© prĂȘchĂ© d'avance" (par les prophĂštes). La variante ici adoptĂ©e d'aprĂšs des autoritĂ©s dĂ©cisives (tous les majuscules) signifie que Dieu a destinĂ© d'avance le Sauveur avant tout Ă son peuple d'IsraĂ«l (Ă vous) et par lui Ă toute l'humanitĂ©. (Comparer 1Pierre 1.20) Christ, ayant achevĂ© son Ćuvre sur la terre, a Ă©tĂ© reçu, il est vrai, dans le repos et la gloire du ciel, mais il ne doit pas y rester, il en reviendra au temps marquĂ©, dont l'apĂŽtre vient de parler et dont il va parler encore. Cette dĂ©claration n'est point en contradiction avec la promesse de JĂ©sus-Christ que "partout oĂč deux ou trois sont assemblĂ©s en son nom, il est lĂ au milieu d'eux ;" (Matthieu 18.20) car "toute puissance lui a Ă©tĂ© donnĂ©e au ciel et sur la terre" ; (Matthieu 28.18) mais la pensĂ©e de notre texte est totalement opposĂ©e Ă l'idĂ©e d'un rĂšgne personnel de Christ sur la terre, destinĂ© Ă opĂ©rer la conversion du monde. - Des interprĂštes luthĂ©riens, pour ne pas porter atteinte au dogme de l'ubiquitĂ© du corps de Christ, traduisent ainsi ces paroles : "Lequel doit occuper le ciel" (le remplir). Ils prennent l'objet pour le sujet, ce que le grec permet, mais ils donnent au verbe le sens "d'occuper" qui ne peut ĂȘtre Ă©tabli. Le rĂ©tablissement de toutes choses, leur restitution ou rĂ©intĂ©gration dans leur Ă©tat normal, parfait, voulu de Dieu, telle sera l'Ćuvre finale du Sauveur Ă sa seconde venue. C'est lĂ ce que JĂ©sus appelle la palingĂ©nĂ©sie ou renaissance et qu'il accomplira quand il "s'assiĂ©ra sur le trĂŽne de sa gloire." (Matthieu 19.28) Cette rĂ©novation s'Ă©tendra Ă tout ce que Dieu aura créé (toutes choses) ; c'est pourquoi le prophĂšte de Patmos voit "de nouveaux cieux et une nouvelle terre." (Apocalypse 21.1) Aussi cette grande parole de Pierre est elle devenue le terme classique de ceux qui attendent le salut final de tous les hommes et mĂȘme du dĂ©mon, leur grand adversaire. Ce serait lĂ assurĂ©ment la plus magnifique solution de l'avenir, si elle Ă©tait clairement rĂ©vĂ©lĂ©e dans l'Ecriture. - Ici, deux erreurs Ă rĂ©futer : 1° celle d'interprĂštes tels que Baumgarten qui bornent ce rĂ©tablissement Ă la restitution du royaume d'IsraĂ«l ce serait prĂȘter Ă Pierre les fausses vues messianiques du temps ; (comparez Actes 1.6) 2° celle de Meyer qui, pressant outre mesure le mot de jusqu'au temps, prĂ©tend que Christ ne peut revenir avant que le rĂ©tablissement soit accompli. Qui donc l'accomplirait ? Ces erreurs tombent en prĂ©sence du contexte qui nous montre les temps de rafraĂźchissement, le retour de Christ (verset 20) et le rĂ©tablissement (verset 21) comme simultanĂ©s. La plupart des versions portent : "les temps du rĂ©tablissement de toutes choses dont (desquels temps) Dieu a parlĂ©." Il paraĂźt plus conforme au grec de traduire : le rĂ©tablissement de toutes les choses dont Dieu a parlĂ©. (Holtzmann, Wendt, Blass.) Toutes les promesses des prophĂštes relatives aux temps messianiques auront alors leur accomplissement. La restauration de la nature elle-mĂȘme est au nombre des "choses dont Dieu a parlĂ© par les prophĂštes." (EsaĂŻe 11.6-9) Le rĂ©tablissement, dans la pensĂ©e de l'apĂŽtre, ne saurait donc ĂȘtre limitĂ© au domaine moral, et ce fait Ă lui seul prouve qu'il ne prĂ©cĂšde pas, mais suit l'avĂšnement glorieux de JĂ©sus-Christ. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© que 3739 le ciel 3772 3303 doit 1163 5748 recevoir 1209 5664 jusquâaux 891 temps 5550 du rĂ©tablissement 605 de toutes choses 3956, dont 3739 Dieu 2316 a parlĂ© 2980 5656 anciennement 575 165 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396. 40 - hagioschose trĂšs sainte, consacrĂ©e, un saint 165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠605 - apokatastasisrestauration d'une vraie thĂ©ocratie de l'Ă©tat parfait d'avant la chute 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 891 - achrijusqu'Ă , jusqu'en, depuis 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠1209 - dechomaiprendre avec la main saisir, soulever recevoir celui qui reçoit recevoir ou accorder un accĂšs ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3303 - menvraiment, certainement, sĂ»rement, en effet 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠4750 - stomala bouche, comme partie du corps, de l'homme, des animaux, des poissons, etc. les pensĂ©es ⊠5550 - chronosle temps, qu'il soit long ou court 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5664Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠RENOUVELLEMENTEn son sens strict, ce terme correspond aux mots grecs de la racine d'anakaĂŻnizeĂŻn, que le N.T. applique Ă la ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 1 26 Je rĂ©tablirai 07725 08686 tes juges 08199 08802 tels quâils Ă©taient autrefois 07223, Et tes conseillers 03289 08802 tels quâils Ă©taient au commencement 08462. AprĂšs 0310 cela, on tâappellera 07121 08735 ville 05892 de la justice 06664, CitĂ© 07151 fidĂšle 0539 08737. Malachie 3 3 Il sâassiĂ©ra 03427 08804, fondra 06884 08764 et purifiera 02891 08764 lâargent 03701 ; Il purifiera 02891 08765 les fils 01121 de LĂ©vi 03878, Il les Ă©purera 02212 08765 comme on Ă©pure lâor 02091 et lâargent 03701, Et ils prĂ©senteront 05066 08688 Ă lâEternel 03068 des offrandes 04503 avec justice 06666. 4 Alors lâoffrande 04503 de Juda 03063 et de JĂ©rusalem 03389 sera agrĂ©able 06149 08804 Ă lâEternel 03068, Comme aux anciens 05769 jours 03117, comme aux annĂ©es 08141 dâautrefois 06931. Malachie 4 5 Voici, je vous enverrai 07971 08802 Elie 0452, le prophĂšte 05030, Avant 06440 que le jour de lâEternel 03068 arrive 0935 08800, Ce jour 03117 grand 01419 et redoutable 03372 08737. 6 Il ramĂšnera 07725 08689 le cĆur 03820 des pĂšres 01 Ă leurs enfants 01121, Et le cĆur 03820 des enfants 01121 Ă leurs pĂšres 01, De peur que je ne vienne 0935 08799 frapper 05221 08689 le pays 0776 dâinterdit 02764. Matthieu 17 11 1161 Il rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Il est vrai 3303 quâElie 2243 doit venir 4412 2064 5736, et 2532 rĂ©tablir 600 5692 toutes choses 3956. 12 Mais 1161 je vous 5213 dis 3004 5719 qu 3754âElie 2243 est dĂ©jĂ 2235 venu 2064 5627, 2532 quâils ne l 846âont pas 3756 reconnu 1921 5627, et 235 quâils l 1722 846âont traitĂ© 4160 5656 comme 3745 ils ont voulu 2309 5656. De mĂȘme 3779 2532 le Fils 5207 de lâhomme 444 souffrira 3195 5719 3958 5721 de 5259 leur part 846. Marc 9 11 2532 Les disciples lui 846 firent cette question 1905 5707 3004 5723 : Pourquoi 3754 les scribes 1122 disent-ils 3004 5719 qu 3754âil faut 1163 5748 quâElie 2243 vienne 2064 5629 premiĂšrement 4412 ? 12 1161 Il leur 846 rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Elie 2243 viendra 2064 5631 3303 premiĂšrement 4412, et rĂ©tablira 600 5719 toutes choses 3956. Et 2532 pourquoi 4459 est-il Ă©crit 1125 5769 du 1909 Fils 5207 de lâhomme 444 qu 2443âil doit souffrir 3958 5632 beaucoup 4183 et 2532 ĂȘtre mĂ©prisĂ© 1847 5686 ? 13 Mais 235 je vous 5213 dis 3004 5719 qu 3754âElie 2243 est venu 2064 5754 2532, et 2532 quâils l 846âont traitĂ© 4160 5656 comme 3745 ils ont voulu 2309 5656, selon 2531 quâil est Ă©crit 1125 5769 de 1909 lui 846. Luc 1 70 Comme 2531 il lâavait annoncĂ© 2980 5656 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396 des temps anciens 3588 575 165, â Actes 1 11 3739 et 2532 dirent 2036 5627 : Hommes 435 GalilĂ©ens 1057, pourquoi 5101 vous arrĂȘtez-vous 2476 5758 Ă regarder 1689 5723 au 1519 ciel 3772 ? Ce 3778 JĂ©sus 2424, qui 3588 a Ă©tĂ© enlevĂ© 353 5685 au 1519 ciel 3772 du milieu de 575 vous 5216, viendra 2064 5695 de la mĂȘme maniĂšre 3779 que 5158 vous l 846âavez vu 2300 5662 allant 4198 5740 au 1519 ciel 3772. Actes 3 19 Repentez-vous 3340 5657 donc 3767 et 2532 convertissez-vous 1994 5657, pour que 1519 vos 5216 pĂ©chĂ©s 266 soient effacĂ©s 1813 5683, afin que 3704 des temps 2540 de rafraĂźchissement 403 viennent 302 2064 5632 de la part 575 4383 du Seigneur 2962, 21 que 3739 le ciel 3772 3303 doit 1163 5748 recevoir 1209 5664 jusquâaux 891 temps 5550 du rĂ©tablissement 605 de toutes choses 3956, dont 3739 Dieu 2316 a parlĂ© 2980 5656 anciennement 575 165 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396. Actes 10 43 Tous 3956 les prophĂštes 4396 rendent de lui 5129 le tĂ©moignage 3140 5719 que quiconque 3956 croit 4100 5723 en 1519 lui 846 reçoit 2983 5629 par 1223 son 846 nom 3686 le pardon 859 des pĂ©chĂ©s 266. Romains 8 21 qu 3754âelle 2937 846 aussi 2532 sera affranchie 1659 5701 de 575 la servitude 1397 de la corruption 5356, pour avoir part 1519 Ă la libertĂ© 1657 de la gloire 1391 des enfants 5043 de Dieu 2316. 2 Pierre 1 21 car 1063 ce nâest pas 3756 par une volontĂ© 2307 dâhomme 444 quâune prophĂ©tie 4394 a jamais 4218 Ă©tĂ© apportĂ©e 5342 5681, mais 235 câest poussĂ©s 5342 5746 par 5259 le Saint 40-Esprit 4151 que des hommes 444 ont parlĂ© 2980 5656 de la part de Dieu 2316. 2 Pierre 3 2 afin que vous vous souveniez 3415 5683 des choses 4487 annoncĂ©es dâavance 4280 5772 par 5259 les saints 40 prophĂštes 4396, et 2532 du commandement 1785 du Seigneur 2962 et 2532 Sauveur 4990, enseignĂ© par vos 2257 apĂŽtres 652, Apocalypse 18 20 Ciel 3772, rĂ©jouis-toi 2165 5744 sur 1909 elle 846 ! Et 2532 vous, les saints 40, les apĂŽtres 652, et 2532 les prophĂštes 4396, rĂ©jouissez-vous aussi ! Car 3754 Dieu 2316 vous 5216 a fait justice 2917 2919 5656 en la 846 jugeant 1537. Apocalypse 22 6 Et 2532 il me 3427 dit 2036 5627 : Ces 3778 paroles 3056 sont certaines 4103 et 2532 vĂ©ritables 228 ; et 2532 le Seigneur 2962, le Dieu 2316 des esprits 4151 des prophĂštes 4396, a envoyĂ© 649 5656 son 846 ange 32 pour montrer 1166 5658 Ă ses 846 serviteurs 1401 les choses qui 3739 doivent 1163 5748 arriver 1096 5635 bientĂŽt 1722 5034. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopChrĂ©tien Musique Clip Teaser Gospel Act 5/3 3Ăš extrait de la compilation Gospel Act 5 prĂ©vu pour le 02 DĂ©cembre 2012 Battery Sound Actes 3.1-26 TopMessages Message texte Mon ami(e), voulez-vous voir vos priĂšres exaucĂ©es ? Imaginez le nombre de priĂšres qui montent vers Dieu en cet instant. Toutes vont ĂȘtre entendues mais certaines vont ĂȘtre ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Actes 3.1-26 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie Actes 3.1-26 TopMessages Message texte AVANT ET APRES LA TRANSFIGURATION. Lecture Luc 9/23-48 . 1) ENSEIGNEMENT DE JESUS SUR LE RENONCEMENT. La transfiguration avait profondĂ©ment marquĂ© Pierre, Jean et Jacques. ⊠Philippe Landrevie Actes 3.1-26 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour AllĂ©gez-vous au maximum Je cours vers le but afin de gagner le prix que Dieu, par JĂ©sus-Christ, nous appelle Ă recevoir lĂ -haut. Philippiens ⊠Yannis Gautier Actes 3.1-26 TopMessages Message texte Bad religion Jc3mwZIRxyoSjZHDGXX+sgzMLG6hm3Zmb6jy/a2uhjtrNletTcl231b/5fu9jP0dHp/o7lebdbU1uJ0tzqanbKaKDECx5bU36Ptayyx7f0bNn/XVQuz8Wmqy5zi5lX85saXFuu33fu/yP31Y9R9LmXVDdZS9ltXEb63tuqLtxb+j3MVg8nyhjP2xxziL0nKep+TSMmp9+50Sh7hOOE5VcoQx+kH9ZwynF1MDp31cx3sxvQqyH2llw6qMhuLa4tdsyMmrErFH2KmiwXsqpo/nn4/6X9J+sofV/qr9Sfsl+b0p7LsnE22ZU5FlpNdh2+o/fa7b/AF/+D9NaldtHUS23Ezfs7Wlu/Fy8jIFld9jX7m+t67PV3Vtf9n2Wf6W3Hs+h6JXZt1nTv2fVmYWTmevUcWunKbbkljHDKOz7dt9bLq9L1Meq/wDRf9yLf8IsnGTDIDKIPCfVCf8Azoy43byAZMREZEcQ9M8Z7/LKPA8e/wCpmNU6v1em3VC2RWCbocdrntqDN/037f5n6aS3/tXp1npuLk23tvf7sc4YY6q4PGVk3+mT611m6u1v2P8A8G/0iV+zXufdYcfD/M8P6HF/PcHzf1HO4R/NfesnBxfz3Gf5zh/mPc/57//T6/6z4fUMjPouxcN9voUuAyaiwOG9zfUp1tZbZ/NVO9LZ6SzqujdUrbsbiW1h5rc9r2Y76g5jn7GOZW+2x+K+p7ftNbP0vqV1v9av3+pSyfrZ1zp3UbWVZFbsF11zGnLG8MIe/wBFocH4936Rg2N9TIsUMv64dezBXitzMfGGQCPUxWxZt/PdX6tmY93tLfS+zVfaH22fof0innyuSIlI1wQ1lK+h9Xy/O1oc5inKMATxzsRjX7plE+r5P0HW+sfUcJjK/q702uumkvacwV7aq2MLvXsxpmuquyz+dyf+D/R/zmXUqBuxOk9Xwc3Drs9Atc6yXueCB+juYGXOdts9HIoya/d/wa2uhfV9uD0a6/LYRlZVJdYwFzSxm1zvs/tLXbt77LMj9+9//B1rA6lihmBVaGFt1fp3Xmd291rn4+TY4v8A0n02P/4T1vT9f/S2PxTjHLHGCTivhnR4fd4/TKUh+4tzQnLFLIYxGYDjxggSOLg9cYRl+/L9KT0fWMSzq1mPm4DBmY3pkOBNT6rGlwc/GNGU39E+1zGb8n6dPpMr+z2/pFjWEdNzMYdSNWLVQWvqZc7Euvbs936uBW/Pyv8ArX616ywLMei3S2ttn9YAqxR0qyrAfnY2OyvEYdtj6wxpgH03PdWza91Tbf0T7P3/APi7FZn8MjCQ4swjAnhjxD1a/otSHxaU4nhwGc4x4pcJ9On6Xytzr/XLutZVT2sdRh4xLqKbI3ucQWOybmCW1u9N76aafp1Vv9S39Lb6FGAzcOq049tt32XZZ9ouB3taCHX43rte2xlXuZZV6r/5ytXlBlN2X1DFwMVwOVlOhtTnD0yK5u9fIYf+4/vsq/8AM1Y5jloYuW4ccjjojimT0lXH/hNbluZlm5oSywGWxLggAKEoCUsX+BxfvJen4GZ1DA6gyh1VNAY31Ddvc13qMfkZPotZvqbZsex3r7fT9ez0fs9ligMYY27EJDhjTjh7SXAgN2b2Psa13f6ez/wNb+Th5/SGYXTLTUzFFOS/9WaXPFbX0tvbZbca/W/RZfrfzbP6H6/6L01hPrspvvotEPptczuJaA30nRZ72/o9v0lW+HS4s04muGcZHhofvBufFImODHIXxY5RiJWduGX/AKD6pPQdOxLD9VMe2va9jrrbcstrcbDay7ay5tmOfUpbXXjfY7PTZ6n2ez+er9D9KTpmWcHMq/aLmNxSSPeHWn1WAMospyD9ob9B7q/Squ/8E9b1czo/XMjpbLscsORhZMmyoO2WMc4bbLcZ7vZ+k/Pof6f6b9P63856lDDuPT+pnOxcvqLqGbDR00CnGpAq3elRkXVZGTvxv0j/AF/Rw7LbrP0386oM/J5xllUJSBkSJD16HuWbl+d5c4YXkjAxiBKMvRwmP7sf+9em6u1uP9c8Gytoc641GwHxcbcYv/s1N/6CSwbOq5lvUWdTu2PyWuD2t1FYLWu9JgH856TH/wBtJXvYnXt/5T7twf8AO+RofeMd+5f6v71x/Tg/nP8Au3//1M36x5GMOsHGy6bLcM25RhgPvcTfVUWPb9L7M/07X17vz1f+oPRM7fX1TEDSX302WWB4cynHB32U2ue7+kX4rrLPTq/T4fq432j+lXfZWPT6etdRyMDJ9VzqrbooxTWLxYx+2y671w+qul2+2tn+i9O223/AUrSxK6XdK6f0TExsihl7jnW142z1H1kux6WVPvdt9X2sfl25XpbLP0/80p+aMJZOKMjM1EXXy8MdosHKiUcQjLGIVKchrcj7kpS4pPo64r6yY1rjY+iomiL2PsdDHOZe6u230K3WVXW+hZ9ote/+Y9Cz/CI3R/rKzGJ6VZg2sx6La6jcH72sGS/9GPUJc11GPZf9n9f7Rv8A0fqel/gVr5rcNnUsfDsaxleSHAN0aDLL6rG8e91vq1e1QjRmLw2PjOuyX0WOFbKCTl3N4Y1v0nN3fn2t/ozHfT9Vn+DXRV34NgbQ3GNLSwilttXpl1bNrHeg60b7PR3171i42QcToVmSIs9VtlVpOu29tUdMc6f8A/BZTje/6GRiM/PyLVqdWwbMKzHw8drLMdmSK6RkPcK6w/F2ltjq22WNqttp3sfss/S+t636NWc/Mzy8BntXD9f02ry/K48InGG98X+D6vbHq/dcrM6d9nZbayxvpVtD2s5cYeKTXU7cGu3Osb6X87Z636n/ADn6a/e+pnQmUW5HVcitn2qz9A1w2uLW1mLK/Ub9P07Wem9+7+cr/wBGoYuJXkVvGY/0r/fR6TfcKXtJptfvftfdds/o9v6P7PRZ+g/nbN+9gXU14DGVEMdBeGD80PPqhjfzdzK3oZs2acBCUjKN8Q/6PzJw8vghM5IREZ1wn6niPp/eav1qinBr6i0TZhWA7dpeX12/q19G1rXv22Ms3P2Me/8ARrgqGdTzH2ZDcex9TW1VP3bWln0KMFrbX7XZ12Rv9C7Zv/T1fzn6b0139eR1fIz/ALH6lbMdrA+65jCLYJc1jW7n2VMdbs/cf+j/ANGq/W62vw8jIssLGV2ii6wTubSXVN9Wtw3O9XF3faKH/wCn/SqLHknimJxNSDLlxQzQlCYuMvps4dfRq2dNLcj0252QGmt7zrVYPczFrs+j6b/5vK/8wx1jFjxb6JY5t24tNJHv3D6TNg/OWw3Jt9PMpvsLr8aiwOe0j6VdmNk13V/muqysf0cmn/gf0f76hb6FtoNjvT9w9W2prRc5rWvo/n7BZZ9Cz/P/AJv01ewc3miZGuMTPFre/g0OY5LBOMAD7Zxjh9Nbf1uJpjpXVTX6owr9g1k1uGkc7Xe9JdXjOFuA/wBB729Oqre2x8y9wDXep7GP9StzZ9T9Lb638hJO+/ZPevhhfDwcOv73F/jrf9H4vY4eKdcXHxen93h/xH//1dG/N6bg9Ofi0ZAOE5zmZGQ7cLMgOfuzf5qrIsx8X1bbMb+b9fLy/wCc9LAw/wBdYfWX6uYn1mtycy0/YLafslFVtFmjWmp9Oyp1Q3YrH+uyltLP0X+G/SWrE6hH2YD9+/HafObqUTMc4UveHbXgHbZtLts/S+j7mb2t2OetWXwyI4v1h9I4tuh4v+9cePxeZ4f1Q9RMdzuBHX/Gk9E/q31ZZi9Rx2/p83qdlrcNjcd4e/fXXh4lTf0bK2Vs/QY9TnelV/M+r+m/SLaz8PKZb0e2yl+W7EY6u+P0plzaq/UL3hm5+5vq+q5cX9UsR1H1jwKcmtjXm51hG0tcduPkvr3Nsqp/Rs9ljP8AhVvNz6WZn2jF6i7Kfscyi83Ygtew+5lLvWYf0dl/oV+q3H/8M/zP6KhnhCEgIHiiRd3xf9F0eXyTyQJyR4ZCVbGOm+0mrnNwxjZmO9t1P27EYzJrtqsPpZDKq2YuRbVU1/6H1q8f07Wf9qfW/lqWR1zB6h0bEbkW24/UamluRNFr3OjHysVv+DfU51v2v9/89dD1A12fVO5z8k5jXU725L/Tl5J9SkzjNrx3fmbH0t2PXCq1yfJw5jGZSlKPDKvTttFqc9z2TlskYxjGQlHi9V8W/g37+qB+fmXY5d6Ft81Fwc0ljaqMdh22Bj/8B+creJ11lTgLSWgeDXEf9ELFSOglaQ5TF7cYVfCOHi/Scr77m9yWQGuImXD+i9dX9Y+l15dOV6+5rmOpvaGv3CP0lD9mz83dcxKrrvS7B1UuvYzGdVvrqt9pe9wt9XZVZ77HO21/Q3rm3twKbPSsZkWvaypzy19dY3W1V5O1jX1Wu9rbmt9yZr+mnmnKHgBbSf8A0SxUjyOCWsfd8+G4/wDRdAc/zEdJez4xM+GX/SbHUDTZhUZ2NkN9bCjDycZxBdbj2Fr6LKvz7Psn2lzP+K+0/wCFqVAudx4IzbOlu19HKI1DT6tI4MP/AMC7b/V+n/1v0vVLVjYmS1hobdUTkV0PD3sskWte/dX6VVPvb6Ssct7eKPDc5RJNSlGgO8WtzYy5pcREIyABlGE+KUh+jKmrXdbU5xqe6ve0sftJG5p0cx8fSakoge6JHMTrH5Elc4Rd0L2vq0OOVVZq7q/S/wD/1quYA4Y9X5z8ipzR/wAU77S//NZSjvoFrA/Y+01vEtrBdtA2ndY0f9yHu9Kpz/0OyvJ/wltWwLCbM6135uMxtbR/Lt/TXO/7abjtUczqGJhPqN4c+z3OqZVBsBH0LWzH53+v6Nb3NyrDkyWAIkaS+Wft/oS+X/KPN8nG8+PFRJmKuJ9UJZh88NJf5Jnj+y+u6gfZ8jENL2WtGheGNsc9nu/S0O/m3+76fr1fzP6JbHXuqWdZ6fbVTn2dJybxF9VjTZjuaGGl1dTsbFtfbTkttf6rcp/reyv9D+jrVLq2T0evIo/ZrqziXUm4Gv2NY5x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jb8 ⊠Alain Auderset Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! 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ĂsaĂŻe 54.13 Dans un ⊠Paul Calzada Actes 3.1-26 TopTV Direct Live Culte MLK Chez Vous du 14-02-2021 - Ivan Carluer - Mon Dieu, ma vie est entre tes mains / Partie #1⊠#MLKChezVous #EgliseMLK #Maindupotier http://www.jeveuxetrepartenaire.fr MLK Chez Vous Culte du dimanche 14 fĂ©vrier 2021 Titre : Mon Dieu, ma vie est ⊠Eglise MLK Martin Luther King Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 TopTV Direct Live Culte MLK Chez Vous du 21/02/2021 - Ivan Carluer - Mon Dieu, ma vie est entre tes mains / Partie 2 ⊠#MLKChezVous #EgliseMLK #Maindupotier http://www.jeveuxetrepartenaire.fr MLK Chez Vous Culte du dimanche 21 fĂ©vrier 2021 Titre : Mon Dieu, ma vie est ⊠Eglise MLK Martin Luther King Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Avoir l'assurance de Pierre ! lecture du jour bonjour j'ai lu ce matin dans actes chapitres 1 2 et 3 et ce qui m'a particuliĂšrement ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Actes 2.1-26 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Actes 2.1-26 TopMessages Message texte PentecĂŽte « Des langues, semblables Ă des langues de feu, leur apparurent, sĂ©parĂ©es les unes des autres, et se posĂšrent sur ⊠Lerdami . Actes 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement La vĂ©ritable signification du salut de Dieu Bonjour, cher ami. Le message d'aujourd'hui parlera de JĂ©sus en tant que sauveur. Mais Ă©coutez, la plupart des gens n'ont ⊠Bayless Conley Actes 3.1-37 TopMessages Message texte DiffĂ©rences entre le fruit de l'Esprit et les dons de l'Esprit Il est nĂ©cessaire de comprendre la diffĂ©rence fondamentale qui existe les dons et fruit de l'Esprit. Le fruit est le ⊠Donald Gee Actes 1.1-26 TopMessages Message texte Un homme changĂ©, « MĂ©tamorphosĂ© » Lecture : Actes 9/19b-22 Introduction : DĂ©finition de la « MĂ©tamorphose »: qui a changĂ© dâaspect. 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Segond 1978 (Colombe) © Câest lui que le ciel doit recevoir jusquâaux temps du rĂ©tablissement de tout ce dont Dieu a parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes dâautrefois. Parole de Vie © Mais pour le moment, il faut que JĂ©sus-Christ reste au ciel, jusquâau jour oĂč tout sera remis en ordre. Depuis longtemps, Dieu a annoncĂ© cela par la bouche des saints prophĂštes. Français Courant © Pour le moment, JĂ©sus-Christ doit rester au ciel jusquâĂ ce que vienne le temps oĂč tout sera renouvelĂ©, comme Dieu lâa annoncĂ© par ses saints prophĂštes depuis longtemps dĂ©jĂ . Semeur © En attendant, il doit demeurer au ciel jusquâau jour oĂč lâunivers entier sera restaurĂ©, comme Dieu lâa annoncĂ© depuis des siĂšcles par la bouche de ses saints *prophĂštes. Parole Vivante © En attendant, il demeure au ciel jusquâau jour oĂč lâunivers entier sera restaurĂ© (dans son Ă©tat premier). Depuis des siĂšcles, Dieu vous annonce ce renouvellement du monde par la bouche de ses saints prophĂštes. Darby lequel il faut que le ciel reçoive jusqu'aux temps du rĂ©tablissement de toutes choses dont Dieu a parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes de tout temps. Martin [Et] lequel il faut que le ciel contienne, jusqu'au temps du rĂ©tablissement de toutes les choses que Dieu a prononcĂ©es par la bouche de tous ses saints ProphĂštes, dĂšs le [commencement] du monde. Ostervald Que le ciel doit recevoir jusqu'au temps du rĂ©tablissement de toutes choses, dont Dieu a parlĂ© par la bouche de tous ses saints prophĂštes, depuis longtemps. HĂ©breu / Grec - Texte original © áœÎœ ΎΔῠοáœÏαΜ᜞Μ ÎŒáœČΜ ÎŽÎΟαÏΞαÎč áŒÏÏÎč ÏÏÏΜÏΜ áŒÏÎżÎșαÏαÏÏÎŹÏΔÏÏ ÏÎŹÎœÏÏΜ ᜧΜ áŒÎ»ÎŹÎ»Î·ÏΔΜ áœ ÎžÎ”áœžÏ ÎŽÎčᜰ ÏÏÏΌαÏÎżÏ Ïáż¶Îœ áŒÎłÎŻÏΜ áŒÏâ Î±áŒ°áż¶ÎœÎżÏ Î±áœÏοῊ ÏÏÎżÏηÏáż¶Îœ. World English Bible whom heaven must receive until the times of restoration of all things, which God spoke long ago by the mouth of his holy prophets. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ici l'apĂŽtre s'Ă©lĂšve par l'Esprit prophĂ©tique jusqu'aux plus magnifiques perspectives de l'avenir, dĂ©jĂ annoncĂ©es par les prophĂštes. (versets 22-26) Mais il faut remarquer son point de dĂ©part, la raison de telles espĂ©rances. Repentez-vous, convertissez-vous, pour que vos pĂ©chĂ©s soient effacĂ©s, a-t-il dit, (verset 19) afin que viennent des temps de rafraĂźchissement. Ainsi ces temps heureux dĂ©pendent de la conversion des Ăąmes et de l'annulation des pĂ©chĂ©s ; condition conforme Ă la nature des choses et indiquĂ©e encore ailleurs. (2Pierre 3.12) JĂ©sus lui-mĂȘme avait annoncĂ© cette vĂ©ritĂ©. (Matthieu 24.14) Ces temps de rafraĂźchissement viendront aprĂšs d'autres temps de travaux, de fatigues, oĂč les hommes auront portĂ© "le poids et la chaleur du jour" ils seront pour le peuple de Dieu la "consolation d'IsraĂ«l," (Luc 2.25) le "soulagement," (2Thessaloniciens 1.7) le "repos." (HĂ©breux 4.9) Ils viendront de la part du Seigneur (grec de sa face, de sa prĂ©sence) ; et ce qu'il faut entendre par lĂ , Pierre le dit clairement par les mots suivants : et qu'il envoie le Christ, le Messie, qui vous a Ă©tĂ© destinĂ© d'avance, JĂ©sus. Il s'agit donc du retour de Christ pour recueillir ses rachetĂ©s et Ă©lever son rĂšgne Ă la perfection. Toutes les autres explications qu'on a donnĂ©es de ce passage tombent en prĂ©sence d'un texte si clair. (Voir les deux notes suivantes.) - Le texte reçu porte : "le Christ qui vous a Ă©tĂ© prĂȘchĂ© d'avance" (par les prophĂštes). La variante ici adoptĂ©e d'aprĂšs des autoritĂ©s dĂ©cisives (tous les majuscules) signifie que Dieu a destinĂ© d'avance le Sauveur avant tout Ă son peuple d'IsraĂ«l (Ă vous) et par lui Ă toute l'humanitĂ©. (Comparer 1Pierre 1.20) Christ, ayant achevĂ© son Ćuvre sur la terre, a Ă©tĂ© reçu, il est vrai, dans le repos et la gloire du ciel, mais il ne doit pas y rester, il en reviendra au temps marquĂ©, dont l'apĂŽtre vient de parler et dont il va parler encore. Cette dĂ©claration n'est point en contradiction avec la promesse de JĂ©sus-Christ que "partout oĂč deux ou trois sont assemblĂ©s en son nom, il est lĂ au milieu d'eux ;" (Matthieu 18.20) car "toute puissance lui a Ă©tĂ© donnĂ©e au ciel et sur la terre" ; (Matthieu 28.18) mais la pensĂ©e de notre texte est totalement opposĂ©e Ă l'idĂ©e d'un rĂšgne personnel de Christ sur la terre, destinĂ© Ă opĂ©rer la conversion du monde. - Des interprĂštes luthĂ©riens, pour ne pas porter atteinte au dogme de l'ubiquitĂ© du corps de Christ, traduisent ainsi ces paroles : "Lequel doit occuper le ciel" (le remplir). Ils prennent l'objet pour le sujet, ce que le grec permet, mais ils donnent au verbe le sens "d'occuper" qui ne peut ĂȘtre Ă©tabli. Le rĂ©tablissement de toutes choses, leur restitution ou rĂ©intĂ©gration dans leur Ă©tat normal, parfait, voulu de Dieu, telle sera l'Ćuvre finale du Sauveur Ă sa seconde venue. C'est lĂ ce que JĂ©sus appelle la palingĂ©nĂ©sie ou renaissance et qu'il accomplira quand il "s'assiĂ©ra sur le trĂŽne de sa gloire." (Matthieu 19.28) Cette rĂ©novation s'Ă©tendra Ă tout ce que Dieu aura créé (toutes choses) ; c'est pourquoi le prophĂšte de Patmos voit "de nouveaux cieux et une nouvelle terre." (Apocalypse 21.1) Aussi cette grande parole de Pierre est elle devenue le terme classique de ceux qui attendent le salut final de tous les hommes et mĂȘme du dĂ©mon, leur grand adversaire. Ce serait lĂ assurĂ©ment la plus magnifique solution de l'avenir, si elle Ă©tait clairement rĂ©vĂ©lĂ©e dans l'Ecriture. - Ici, deux erreurs Ă rĂ©futer : 1° celle d'interprĂštes tels que Baumgarten qui bornent ce rĂ©tablissement Ă la restitution du royaume d'IsraĂ«l ce serait prĂȘter Ă Pierre les fausses vues messianiques du temps ; (comparez Actes 1.6) 2° celle de Meyer qui, pressant outre mesure le mot de jusqu'au temps, prĂ©tend que Christ ne peut revenir avant que le rĂ©tablissement soit accompli. Qui donc l'accomplirait ? Ces erreurs tombent en prĂ©sence du contexte qui nous montre les temps de rafraĂźchissement, le retour de Christ (verset 20) et le rĂ©tablissement (verset 21) comme simultanĂ©s. La plupart des versions portent : "les temps du rĂ©tablissement de toutes choses dont (desquels temps) Dieu a parlĂ©." Il paraĂźt plus conforme au grec de traduire : le rĂ©tablissement de toutes les choses dont Dieu a parlĂ©. (Holtzmann, Wendt, Blass.) Toutes les promesses des prophĂštes relatives aux temps messianiques auront alors leur accomplissement. La restauration de la nature elle-mĂȘme est au nombre des "choses dont Dieu a parlĂ© par les prophĂštes." (EsaĂŻe 11.6-9) Le rĂ©tablissement, dans la pensĂ©e de l'apĂŽtre, ne saurait donc ĂȘtre limitĂ© au domaine moral, et ce fait Ă lui seul prouve qu'il ne prĂ©cĂšde pas, mais suit l'avĂšnement glorieux de JĂ©sus-Christ. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© que 3739 le ciel 3772 3303 doit 1163 5748 recevoir 1209 5664 jusquâaux 891 temps 5550 du rĂ©tablissement 605 de toutes choses 3956, dont 3739 Dieu 2316 a parlĂ© 2980 5656 anciennement 575 165 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396. 40 - hagioschose trĂšs sainte, consacrĂ©e, un saint 165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠605 - apokatastasisrestauration d'une vraie thĂ©ocratie de l'Ă©tat parfait d'avant la chute 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 891 - achrijusqu'Ă , jusqu'en, depuis 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠1209 - dechomaiprendre avec la main saisir, soulever recevoir celui qui reçoit recevoir ou accorder un accĂšs ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3303 - menvraiment, certainement, sĂ»rement, en effet 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠4750 - stomala bouche, comme partie du corps, de l'homme, des animaux, des poissons, etc. les pensĂ©es ⊠5550 - chronosle temps, qu'il soit long ou court 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5664Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠RENOUVELLEMENTEn son sens strict, ce terme correspond aux mots grecs de la racine d'anakaĂŻnizeĂŻn, que le N.T. applique Ă la ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 1 26 Je rĂ©tablirai 07725 08686 tes juges 08199 08802 tels quâils Ă©taient autrefois 07223, Et tes conseillers 03289 08802 tels quâils Ă©taient au commencement 08462. AprĂšs 0310 cela, on tâappellera 07121 08735 ville 05892 de la justice 06664, CitĂ© 07151 fidĂšle 0539 08737. Malachie 3 3 Il sâassiĂ©ra 03427 08804, fondra 06884 08764 et purifiera 02891 08764 lâargent 03701 ; Il purifiera 02891 08765 les fils 01121 de LĂ©vi 03878, Il les Ă©purera 02212 08765 comme on Ă©pure lâor 02091 et lâargent 03701, Et ils prĂ©senteront 05066 08688 Ă lâEternel 03068 des offrandes 04503 avec justice 06666. 4 Alors lâoffrande 04503 de Juda 03063 et de JĂ©rusalem 03389 sera agrĂ©able 06149 08804 Ă lâEternel 03068, Comme aux anciens 05769 jours 03117, comme aux annĂ©es 08141 dâautrefois 06931. Malachie 4 5 Voici, je vous enverrai 07971 08802 Elie 0452, le prophĂšte 05030, Avant 06440 que le jour de lâEternel 03068 arrive 0935 08800, Ce jour 03117 grand 01419 et redoutable 03372 08737. 6 Il ramĂšnera 07725 08689 le cĆur 03820 des pĂšres 01 Ă leurs enfants 01121, Et le cĆur 03820 des enfants 01121 Ă leurs pĂšres 01, De peur que je ne vienne 0935 08799 frapper 05221 08689 le pays 0776 dâinterdit 02764. Matthieu 17 11 1161 Il rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Il est vrai 3303 quâElie 2243 doit venir 4412 2064 5736, et 2532 rĂ©tablir 600 5692 toutes choses 3956. 12 Mais 1161 je vous 5213 dis 3004 5719 qu 3754âElie 2243 est dĂ©jĂ 2235 venu 2064 5627, 2532 quâils ne l 846âont pas 3756 reconnu 1921 5627, et 235 quâils l 1722 846âont traitĂ© 4160 5656 comme 3745 ils ont voulu 2309 5656. De mĂȘme 3779 2532 le Fils 5207 de lâhomme 444 souffrira 3195 5719 3958 5721 de 5259 leur part 846. Marc 9 11 2532 Les disciples lui 846 firent cette question 1905 5707 3004 5723 : Pourquoi 3754 les scribes 1122 disent-ils 3004 5719 qu 3754âil faut 1163 5748 quâElie 2243 vienne 2064 5629 premiĂšrement 4412 ? 12 1161 Il leur 846 rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Elie 2243 viendra 2064 5631 3303 premiĂšrement 4412, et rĂ©tablira 600 5719 toutes choses 3956. Et 2532 pourquoi 4459 est-il Ă©crit 1125 5769 du 1909 Fils 5207 de lâhomme 444 qu 2443âil doit souffrir 3958 5632 beaucoup 4183 et 2532 ĂȘtre mĂ©prisĂ© 1847 5686 ? 13 Mais 235 je vous 5213 dis 3004 5719 qu 3754âElie 2243 est venu 2064 5754 2532, et 2532 quâils l 846âont traitĂ© 4160 5656 comme 3745 ils ont voulu 2309 5656, selon 2531 quâil est Ă©crit 1125 5769 de 1909 lui 846. Luc 1 70 Comme 2531 il lâavait annoncĂ© 2980 5656 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396 des temps anciens 3588 575 165, â Actes 1 11 3739 et 2532 dirent 2036 5627 : Hommes 435 GalilĂ©ens 1057, pourquoi 5101 vous arrĂȘtez-vous 2476 5758 Ă regarder 1689 5723 au 1519 ciel 3772 ? Ce 3778 JĂ©sus 2424, qui 3588 a Ă©tĂ© enlevĂ© 353 5685 au 1519 ciel 3772 du milieu de 575 vous 5216, viendra 2064 5695 de la mĂȘme maniĂšre 3779 que 5158 vous l 846âavez vu 2300 5662 allant 4198 5740 au 1519 ciel 3772. Actes 3 19 Repentez-vous 3340 5657 donc 3767 et 2532 convertissez-vous 1994 5657, pour que 1519 vos 5216 pĂ©chĂ©s 266 soient effacĂ©s 1813 5683, afin que 3704 des temps 2540 de rafraĂźchissement 403 viennent 302 2064 5632 de la part 575 4383 du Seigneur 2962, 21 que 3739 le ciel 3772 3303 doit 1163 5748 recevoir 1209 5664 jusquâaux 891 temps 5550 du rĂ©tablissement 605 de toutes choses 3956, dont 3739 Dieu 2316 a parlĂ© 2980 5656 anciennement 575 165 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396. Actes 10 43 Tous 3956 les prophĂštes 4396 rendent de lui 5129 le tĂ©moignage 3140 5719 que quiconque 3956 croit 4100 5723 en 1519 lui 846 reçoit 2983 5629 par 1223 son 846 nom 3686 le pardon 859 des pĂ©chĂ©s 266. Romains 8 21 qu 3754âelle 2937 846 aussi 2532 sera affranchie 1659 5701 de 575 la servitude 1397 de la corruption 5356, pour avoir part 1519 Ă la libertĂ© 1657 de la gloire 1391 des enfants 5043 de Dieu 2316. 2 Pierre 1 21 car 1063 ce nâest pas 3756 par une volontĂ© 2307 dâhomme 444 quâune prophĂ©tie 4394 a jamais 4218 Ă©tĂ© apportĂ©e 5342 5681, mais 235 câest poussĂ©s 5342 5746 par 5259 le Saint 40-Esprit 4151 que des hommes 444 ont parlĂ© 2980 5656 de la part de Dieu 2316. 2 Pierre 3 2 afin que vous vous souveniez 3415 5683 des choses 4487 annoncĂ©es dâavance 4280 5772 par 5259 les saints 40 prophĂštes 4396, et 2532 du commandement 1785 du Seigneur 2962 et 2532 Sauveur 4990, enseignĂ© par vos 2257 apĂŽtres 652, Apocalypse 18 20 Ciel 3772, rĂ©jouis-toi 2165 5744 sur 1909 elle 846 ! Et 2532 vous, les saints 40, les apĂŽtres 652, et 2532 les prophĂštes 4396, rĂ©jouissez-vous aussi ! Car 3754 Dieu 2316 vous 5216 a fait justice 2917 2919 5656 en la 846 jugeant 1537. Apocalypse 22 6 Et 2532 il me 3427 dit 2036 5627 : Ces 3778 paroles 3056 sont certaines 4103 et 2532 vĂ©ritables 228 ; et 2532 le Seigneur 2962, le Dieu 2316 des esprits 4151 des prophĂštes 4396, a envoyĂ© 649 5656 son 846 ange 32 pour montrer 1166 5658 Ă ses 846 serviteurs 1401 les choses qui 3739 doivent 1163 5748 arriver 1096 5635 bientĂŽt 1722 5034. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Mon ami(e), voulez-vous voir vos priĂšres exaucĂ©es ? Imaginez le nombre de priĂšres qui montent vers Dieu en cet instant. Toutes vont ĂȘtre entendues mais certaines vont ĂȘtre ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Actes 3.1-26 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie Actes 3.1-26 TopMessages Message texte AVANT ET APRES LA TRANSFIGURATION. Lecture Luc 9/23-48 . 1) ENSEIGNEMENT DE JESUS SUR LE RENONCEMENT. La transfiguration avait profondĂ©ment marquĂ© Pierre, Jean et Jacques. ⊠Philippe Landrevie Actes 3.1-26 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour AllĂ©gez-vous au maximum Je cours vers le but afin de gagner le prix que Dieu, par JĂ©sus-Christ, nous appelle Ă recevoir lĂ -haut. Philippiens ⊠Yannis Gautier Actes 3.1-26 TopMessages Message texte Bad religion 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jb8 ⊠Alain Auderset Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! 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ĂsaĂŻe 54.13 Dans un ⊠Paul Calzada Actes 3.1-26 TopTV Direct Live Culte MLK Chez Vous du 14-02-2021 - Ivan Carluer - Mon Dieu, ma vie est entre tes mains / Partie #1⊠#MLKChezVous #EgliseMLK #Maindupotier http://www.jeveuxetrepartenaire.fr MLK Chez Vous Culte du dimanche 14 fĂ©vrier 2021 Titre : Mon Dieu, ma vie est ⊠Eglise MLK Martin Luther King Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 TopTV Direct Live Culte MLK Chez Vous du 21/02/2021 - Ivan Carluer - Mon Dieu, ma vie est entre tes mains / Partie 2 ⊠#MLKChezVous #EgliseMLK #Maindupotier http://www.jeveuxetrepartenaire.fr MLK Chez Vous Culte du dimanche 21 fĂ©vrier 2021 Titre : Mon Dieu, ma vie est ⊠Eglise MLK Martin Luther King Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Avoir l'assurance de Pierre ! lecture du jour bonjour j'ai lu ce matin dans actes chapitres 1 2 et 3 et ce qui m'a particuliĂšrement ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Actes 2.1-26 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Actes 2.1-26 TopMessages Message texte PentecĂŽte « Des langues, semblables Ă des langues de feu, leur apparurent, sĂ©parĂ©es les unes des autres, et se posĂšrent sur ⊠Lerdami . Actes 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement La vĂ©ritable signification du salut de Dieu Bonjour, cher ami. Le message d'aujourd'hui parlera de JĂ©sus en tant que sauveur. Mais Ă©coutez, la plupart des gens n'ont ⊠Bayless Conley Actes 3.1-37 TopMessages Message texte DiffĂ©rences entre le fruit de l'Esprit et les dons de l'Esprit Il est nĂ©cessaire de comprendre la diffĂ©rence fondamentale qui existe les dons et fruit de l'Esprit. Le fruit est le ⊠Donald Gee Actes 1.1-26 TopMessages Message texte Un homme changĂ©, « MĂ©tamorphosĂ© » Lecture : Actes 9/19b-22 Introduction : DĂ©finition de la « MĂ©tamorphose »: qui a changĂ© dâaspect. 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Segond 1978 (Colombe) © Câest lui que le ciel doit recevoir jusquâaux temps du rĂ©tablissement de tout ce dont Dieu a parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes dâautrefois. Parole de Vie © Mais pour le moment, il faut que JĂ©sus-Christ reste au ciel, jusquâau jour oĂč tout sera remis en ordre. Depuis longtemps, Dieu a annoncĂ© cela par la bouche des saints prophĂštes. Français Courant © Pour le moment, JĂ©sus-Christ doit rester au ciel jusquâĂ ce que vienne le temps oĂč tout sera renouvelĂ©, comme Dieu lâa annoncĂ© par ses saints prophĂštes depuis longtemps dĂ©jĂ . Semeur © En attendant, il doit demeurer au ciel jusquâau jour oĂč lâunivers entier sera restaurĂ©, comme Dieu lâa annoncĂ© depuis des siĂšcles par la bouche de ses saints *prophĂštes. Parole Vivante © En attendant, il demeure au ciel jusquâau jour oĂč lâunivers entier sera restaurĂ© (dans son Ă©tat premier). Depuis des siĂšcles, Dieu vous annonce ce renouvellement du monde par la bouche de ses saints prophĂštes. Darby lequel il faut que le ciel reçoive jusqu'aux temps du rĂ©tablissement de toutes choses dont Dieu a parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes de tout temps. Martin [Et] lequel il faut que le ciel contienne, jusqu'au temps du rĂ©tablissement de toutes les choses que Dieu a prononcĂ©es par la bouche de tous ses saints ProphĂštes, dĂšs le [commencement] du monde. Ostervald Que le ciel doit recevoir jusqu'au temps du rĂ©tablissement de toutes choses, dont Dieu a parlĂ© par la bouche de tous ses saints prophĂštes, depuis longtemps. HĂ©breu / Grec - Texte original © áœÎœ ΎΔῠοáœÏαΜ᜞Μ ÎŒáœČΜ ÎŽÎΟαÏΞαÎč áŒÏÏÎč ÏÏÏΜÏΜ áŒÏÎżÎșαÏαÏÏÎŹÏΔÏÏ ÏÎŹÎœÏÏΜ ᜧΜ áŒÎ»ÎŹÎ»Î·ÏΔΜ áœ ÎžÎ”áœžÏ ÎŽÎčᜰ ÏÏÏΌαÏÎżÏ Ïáż¶Îœ áŒÎłÎŻÏΜ áŒÏâ Î±áŒ°áż¶ÎœÎżÏ Î±áœÏοῊ ÏÏÎżÏηÏáż¶Îœ. World English Bible whom heaven must receive until the times of restoration of all things, which God spoke long ago by the mouth of his holy prophets. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ici l'apĂŽtre s'Ă©lĂšve par l'Esprit prophĂ©tique jusqu'aux plus magnifiques perspectives de l'avenir, dĂ©jĂ annoncĂ©es par les prophĂštes. (versets 22-26) Mais il faut remarquer son point de dĂ©part, la raison de telles espĂ©rances. Repentez-vous, convertissez-vous, pour que vos pĂ©chĂ©s soient effacĂ©s, a-t-il dit, (verset 19) afin que viennent des temps de rafraĂźchissement. Ainsi ces temps heureux dĂ©pendent de la conversion des Ăąmes et de l'annulation des pĂ©chĂ©s ; condition conforme Ă la nature des choses et indiquĂ©e encore ailleurs. (2Pierre 3.12) JĂ©sus lui-mĂȘme avait annoncĂ© cette vĂ©ritĂ©. (Matthieu 24.14) Ces temps de rafraĂźchissement viendront aprĂšs d'autres temps de travaux, de fatigues, oĂč les hommes auront portĂ© "le poids et la chaleur du jour" ils seront pour le peuple de Dieu la "consolation d'IsraĂ«l," (Luc 2.25) le "soulagement," (2Thessaloniciens 1.7) le "repos." (HĂ©breux 4.9) Ils viendront de la part du Seigneur (grec de sa face, de sa prĂ©sence) ; et ce qu'il faut entendre par lĂ , Pierre le dit clairement par les mots suivants : et qu'il envoie le Christ, le Messie, qui vous a Ă©tĂ© destinĂ© d'avance, JĂ©sus. Il s'agit donc du retour de Christ pour recueillir ses rachetĂ©s et Ă©lever son rĂšgne Ă la perfection. Toutes les autres explications qu'on a donnĂ©es de ce passage tombent en prĂ©sence d'un texte si clair. (Voir les deux notes suivantes.) - Le texte reçu porte : "le Christ qui vous a Ă©tĂ© prĂȘchĂ© d'avance" (par les prophĂštes). La variante ici adoptĂ©e d'aprĂšs des autoritĂ©s dĂ©cisives (tous les majuscules) signifie que Dieu a destinĂ© d'avance le Sauveur avant tout Ă son peuple d'IsraĂ«l (Ă vous) et par lui Ă toute l'humanitĂ©. (Comparer 1Pierre 1.20) Christ, ayant achevĂ© son Ćuvre sur la terre, a Ă©tĂ© reçu, il est vrai, dans le repos et la gloire du ciel, mais il ne doit pas y rester, il en reviendra au temps marquĂ©, dont l'apĂŽtre vient de parler et dont il va parler encore. Cette dĂ©claration n'est point en contradiction avec la promesse de JĂ©sus-Christ que "partout oĂč deux ou trois sont assemblĂ©s en son nom, il est lĂ au milieu d'eux ;" (Matthieu 18.20) car "toute puissance lui a Ă©tĂ© donnĂ©e au ciel et sur la terre" ; (Matthieu 28.18) mais la pensĂ©e de notre texte est totalement opposĂ©e Ă l'idĂ©e d'un rĂšgne personnel de Christ sur la terre, destinĂ© Ă opĂ©rer la conversion du monde. - Des interprĂštes luthĂ©riens, pour ne pas porter atteinte au dogme de l'ubiquitĂ© du corps de Christ, traduisent ainsi ces paroles : "Lequel doit occuper le ciel" (le remplir). Ils prennent l'objet pour le sujet, ce que le grec permet, mais ils donnent au verbe le sens "d'occuper" qui ne peut ĂȘtre Ă©tabli. Le rĂ©tablissement de toutes choses, leur restitution ou rĂ©intĂ©gration dans leur Ă©tat normal, parfait, voulu de Dieu, telle sera l'Ćuvre finale du Sauveur Ă sa seconde venue. C'est lĂ ce que JĂ©sus appelle la palingĂ©nĂ©sie ou renaissance et qu'il accomplira quand il "s'assiĂ©ra sur le trĂŽne de sa gloire." (Matthieu 19.28) Cette rĂ©novation s'Ă©tendra Ă tout ce que Dieu aura créé (toutes choses) ; c'est pourquoi le prophĂšte de Patmos voit "de nouveaux cieux et une nouvelle terre." (Apocalypse 21.1) Aussi cette grande parole de Pierre est elle devenue le terme classique de ceux qui attendent le salut final de tous les hommes et mĂȘme du dĂ©mon, leur grand adversaire. Ce serait lĂ assurĂ©ment la plus magnifique solution de l'avenir, si elle Ă©tait clairement rĂ©vĂ©lĂ©e dans l'Ecriture. - Ici, deux erreurs Ă rĂ©futer : 1° celle d'interprĂštes tels que Baumgarten qui bornent ce rĂ©tablissement Ă la restitution du royaume d'IsraĂ«l ce serait prĂȘter Ă Pierre les fausses vues messianiques du temps ; (comparez Actes 1.6) 2° celle de Meyer qui, pressant outre mesure le mot de jusqu'au temps, prĂ©tend que Christ ne peut revenir avant que le rĂ©tablissement soit accompli. Qui donc l'accomplirait ? Ces erreurs tombent en prĂ©sence du contexte qui nous montre les temps de rafraĂźchissement, le retour de Christ (verset 20) et le rĂ©tablissement (verset 21) comme simultanĂ©s. La plupart des versions portent : "les temps du rĂ©tablissement de toutes choses dont (desquels temps) Dieu a parlĂ©." Il paraĂźt plus conforme au grec de traduire : le rĂ©tablissement de toutes les choses dont Dieu a parlĂ©. (Holtzmann, Wendt, Blass.) Toutes les promesses des prophĂštes relatives aux temps messianiques auront alors leur accomplissement. La restauration de la nature elle-mĂȘme est au nombre des "choses dont Dieu a parlĂ© par les prophĂštes." (EsaĂŻe 11.6-9) Le rĂ©tablissement, dans la pensĂ©e de l'apĂŽtre, ne saurait donc ĂȘtre limitĂ© au domaine moral, et ce fait Ă lui seul prouve qu'il ne prĂ©cĂšde pas, mais suit l'avĂšnement glorieux de JĂ©sus-Christ. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© que 3739 le ciel 3772 3303 doit 1163 5748 recevoir 1209 5664 jusquâaux 891 temps 5550 du rĂ©tablissement 605 de toutes choses 3956, dont 3739 Dieu 2316 a parlĂ© 2980 5656 anciennement 575 165 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396. 40 - hagioschose trĂšs sainte, consacrĂ©e, un saint 165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠605 - apokatastasisrestauration d'une vraie thĂ©ocratie de l'Ă©tat parfait d'avant la chute 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 891 - achrijusqu'Ă , jusqu'en, depuis 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠1209 - dechomaiprendre avec la main saisir, soulever recevoir celui qui reçoit recevoir ou accorder un accĂšs ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3303 - menvraiment, certainement, sĂ»rement, en effet 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠4750 - stomala bouche, comme partie du corps, de l'homme, des animaux, des poissons, etc. les pensĂ©es ⊠5550 - chronosle temps, qu'il soit long ou court 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5664Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠RENOUVELLEMENTEn son sens strict, ce terme correspond aux mots grecs de la racine d'anakaĂŻnizeĂŻn, que le N.T. applique Ă la ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 1 26 Je rĂ©tablirai 07725 08686 tes juges 08199 08802 tels quâils Ă©taient autrefois 07223, Et tes conseillers 03289 08802 tels quâils Ă©taient au commencement 08462. AprĂšs 0310 cela, on tâappellera 07121 08735 ville 05892 de la justice 06664, CitĂ© 07151 fidĂšle 0539 08737. Malachie 3 3 Il sâassiĂ©ra 03427 08804, fondra 06884 08764 et purifiera 02891 08764 lâargent 03701 ; Il purifiera 02891 08765 les fils 01121 de LĂ©vi 03878, Il les Ă©purera 02212 08765 comme on Ă©pure lâor 02091 et lâargent 03701, Et ils prĂ©senteront 05066 08688 Ă lâEternel 03068 des offrandes 04503 avec justice 06666. 4 Alors lâoffrande 04503 de Juda 03063 et de JĂ©rusalem 03389 sera agrĂ©able 06149 08804 Ă lâEternel 03068, Comme aux anciens 05769 jours 03117, comme aux annĂ©es 08141 dâautrefois 06931. Malachie 4 5 Voici, je vous enverrai 07971 08802 Elie 0452, le prophĂšte 05030, Avant 06440 que le jour de lâEternel 03068 arrive 0935 08800, Ce jour 03117 grand 01419 et redoutable 03372 08737. 6 Il ramĂšnera 07725 08689 le cĆur 03820 des pĂšres 01 Ă leurs enfants 01121, Et le cĆur 03820 des enfants 01121 Ă leurs pĂšres 01, De peur que je ne vienne 0935 08799 frapper 05221 08689 le pays 0776 dâinterdit 02764. Matthieu 17 11 1161 Il rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Il est vrai 3303 quâElie 2243 doit venir 4412 2064 5736, et 2532 rĂ©tablir 600 5692 toutes choses 3956. 12 Mais 1161 je vous 5213 dis 3004 5719 qu 3754âElie 2243 est dĂ©jĂ 2235 venu 2064 5627, 2532 quâils ne l 846âont pas 3756 reconnu 1921 5627, et 235 quâils l 1722 846âont traitĂ© 4160 5656 comme 3745 ils ont voulu 2309 5656. De mĂȘme 3779 2532 le Fils 5207 de lâhomme 444 souffrira 3195 5719 3958 5721 de 5259 leur part 846. Marc 9 11 2532 Les disciples lui 846 firent cette question 1905 5707 3004 5723 : Pourquoi 3754 les scribes 1122 disent-ils 3004 5719 qu 3754âil faut 1163 5748 quâElie 2243 vienne 2064 5629 premiĂšrement 4412 ? 12 1161 Il leur 846 rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Elie 2243 viendra 2064 5631 3303 premiĂšrement 4412, et rĂ©tablira 600 5719 toutes choses 3956. Et 2532 pourquoi 4459 est-il Ă©crit 1125 5769 du 1909 Fils 5207 de lâhomme 444 qu 2443âil doit souffrir 3958 5632 beaucoup 4183 et 2532 ĂȘtre mĂ©prisĂ© 1847 5686 ? 13 Mais 235 je vous 5213 dis 3004 5719 qu 3754âElie 2243 est venu 2064 5754 2532, et 2532 quâils l 846âont traitĂ© 4160 5656 comme 3745 ils ont voulu 2309 5656, selon 2531 quâil est Ă©crit 1125 5769 de 1909 lui 846. Luc 1 70 Comme 2531 il lâavait annoncĂ© 2980 5656 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396 des temps anciens 3588 575 165, â Actes 1 11 3739 et 2532 dirent 2036 5627 : Hommes 435 GalilĂ©ens 1057, pourquoi 5101 vous arrĂȘtez-vous 2476 5758 Ă regarder 1689 5723 au 1519 ciel 3772 ? Ce 3778 JĂ©sus 2424, qui 3588 a Ă©tĂ© enlevĂ© 353 5685 au 1519 ciel 3772 du milieu de 575 vous 5216, viendra 2064 5695 de la mĂȘme maniĂšre 3779 que 5158 vous l 846âavez vu 2300 5662 allant 4198 5740 au 1519 ciel 3772. Actes 3 19 Repentez-vous 3340 5657 donc 3767 et 2532 convertissez-vous 1994 5657, pour que 1519 vos 5216 pĂ©chĂ©s 266 soient effacĂ©s 1813 5683, afin que 3704 des temps 2540 de rafraĂźchissement 403 viennent 302 2064 5632 de la part 575 4383 du Seigneur 2962, 21 que 3739 le ciel 3772 3303 doit 1163 5748 recevoir 1209 5664 jusquâaux 891 temps 5550 du rĂ©tablissement 605 de toutes choses 3956, dont 3739 Dieu 2316 a parlĂ© 2980 5656 anciennement 575 165 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396. Actes 10 43 Tous 3956 les prophĂštes 4396 rendent de lui 5129 le tĂ©moignage 3140 5719 que quiconque 3956 croit 4100 5723 en 1519 lui 846 reçoit 2983 5629 par 1223 son 846 nom 3686 le pardon 859 des pĂ©chĂ©s 266. Romains 8 21 qu 3754âelle 2937 846 aussi 2532 sera affranchie 1659 5701 de 575 la servitude 1397 de la corruption 5356, pour avoir part 1519 Ă la libertĂ© 1657 de la gloire 1391 des enfants 5043 de Dieu 2316. 2 Pierre 1 21 car 1063 ce nâest pas 3756 par une volontĂ© 2307 dâhomme 444 quâune prophĂ©tie 4394 a jamais 4218 Ă©tĂ© apportĂ©e 5342 5681, mais 235 câest poussĂ©s 5342 5746 par 5259 le Saint 40-Esprit 4151 que des hommes 444 ont parlĂ© 2980 5656 de la part de Dieu 2316. 2 Pierre 3 2 afin que vous vous souveniez 3415 5683 des choses 4487 annoncĂ©es dâavance 4280 5772 par 5259 les saints 40 prophĂštes 4396, et 2532 du commandement 1785 du Seigneur 2962 et 2532 Sauveur 4990, enseignĂ© par vos 2257 apĂŽtres 652, Apocalypse 18 20 Ciel 3772, rĂ©jouis-toi 2165 5744 sur 1909 elle 846 ! Et 2532 vous, les saints 40, les apĂŽtres 652, et 2532 les prophĂštes 4396, rĂ©jouissez-vous aussi ! Car 3754 Dieu 2316 vous 5216 a fait justice 2917 2919 5656 en la 846 jugeant 1537. Apocalypse 22 6 Et 2532 il me 3427 dit 2036 5627 : Ces 3778 paroles 3056 sont certaines 4103 et 2532 vĂ©ritables 228 ; et 2532 le Seigneur 2962, le Dieu 2316 des esprits 4151 des prophĂštes 4396, a envoyĂ© 649 5656 son 846 ange 32 pour montrer 1166 5658 Ă ses 846 serviteurs 1401 les choses qui 3739 doivent 1163 5748 arriver 1096 5635 bientĂŽt 1722 5034. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie Actes 3.1-26 TopMessages Message texte AVANT ET APRES LA TRANSFIGURATION. Lecture Luc 9/23-48 . 1) ENSEIGNEMENT DE JESUS SUR LE RENONCEMENT. La transfiguration avait profondĂ©ment marquĂ© Pierre, Jean et Jacques. ⊠Philippe Landrevie Actes 3.1-26 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour AllĂ©gez-vous au maximum Je cours vers le but afin de gagner le prix que Dieu, par JĂ©sus-Christ, nous appelle Ă recevoir lĂ -haut. Philippiens ⊠Yannis Gautier Actes 3.1-26 TopMessages Message texte Bad religion 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jb8 ⊠Alain Auderset Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! 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ĂsaĂŻe 54.13 Dans un ⊠Paul Calzada Actes 3.1-26 TopTV Direct Live Culte MLK Chez Vous du 14-02-2021 - Ivan Carluer - Mon Dieu, ma vie est entre tes mains / Partie #1⊠#MLKChezVous #EgliseMLK #Maindupotier http://www.jeveuxetrepartenaire.fr MLK Chez Vous Culte du dimanche 14 fĂ©vrier 2021 Titre : Mon Dieu, ma vie est ⊠Eglise MLK Martin Luther King Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 TopTV Direct Live Culte MLK Chez Vous du 21/02/2021 - Ivan Carluer - Mon Dieu, ma vie est entre tes mains / Partie 2 ⊠#MLKChezVous #EgliseMLK #Maindupotier http://www.jeveuxetrepartenaire.fr MLK Chez Vous Culte du dimanche 21 fĂ©vrier 2021 Titre : Mon Dieu, ma vie est ⊠Eglise MLK Martin Luther King Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Avoir l'assurance de Pierre ! lecture du jour bonjour j'ai lu ce matin dans actes chapitres 1 2 et 3 et ce qui m'a particuliĂšrement ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Actes 2.1-26 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Actes 2.1-26 TopMessages Message texte PentecĂŽte « Des langues, semblables Ă des langues de feu, leur apparurent, sĂ©parĂ©es les unes des autres, et se posĂšrent sur ⊠Lerdami . Actes 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement La vĂ©ritable signification du salut de Dieu Bonjour, cher ami. Le message d'aujourd'hui parlera de JĂ©sus en tant que sauveur. Mais Ă©coutez, la plupart des gens n'ont ⊠Bayless Conley Actes 3.1-37 TopMessages Message texte DiffĂ©rences entre le fruit de l'Esprit et les dons de l'Esprit Il est nĂ©cessaire de comprendre la diffĂ©rence fondamentale qui existe les dons et fruit de l'Esprit. Le fruit est le ⊠Donald Gee Actes 1.1-26 TopMessages Message texte Un homme changĂ©, « MĂ©tamorphosĂ© » Lecture : Actes 9/19b-22 Introduction : DĂ©finition de la « MĂ©tamorphose »: qui a changĂ© dâaspect. 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Segond 1978 (Colombe) © Câest lui que le ciel doit recevoir jusquâaux temps du rĂ©tablissement de tout ce dont Dieu a parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes dâautrefois. Parole de Vie © Mais pour le moment, il faut que JĂ©sus-Christ reste au ciel, jusquâau jour oĂč tout sera remis en ordre. Depuis longtemps, Dieu a annoncĂ© cela par la bouche des saints prophĂštes. Français Courant © Pour le moment, JĂ©sus-Christ doit rester au ciel jusquâĂ ce que vienne le temps oĂč tout sera renouvelĂ©, comme Dieu lâa annoncĂ© par ses saints prophĂštes depuis longtemps dĂ©jĂ . Semeur © En attendant, il doit demeurer au ciel jusquâau jour oĂč lâunivers entier sera restaurĂ©, comme Dieu lâa annoncĂ© depuis des siĂšcles par la bouche de ses saints *prophĂštes. Parole Vivante © En attendant, il demeure au ciel jusquâau jour oĂč lâunivers entier sera restaurĂ© (dans son Ă©tat premier). Depuis des siĂšcles, Dieu vous annonce ce renouvellement du monde par la bouche de ses saints prophĂštes. Darby lequel il faut que le ciel reçoive jusqu'aux temps du rĂ©tablissement de toutes choses dont Dieu a parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes de tout temps. Martin [Et] lequel il faut que le ciel contienne, jusqu'au temps du rĂ©tablissement de toutes les choses que Dieu a prononcĂ©es par la bouche de tous ses saints ProphĂštes, dĂšs le [commencement] du monde. Ostervald Que le ciel doit recevoir jusqu'au temps du rĂ©tablissement de toutes choses, dont Dieu a parlĂ© par la bouche de tous ses saints prophĂštes, depuis longtemps. HĂ©breu / Grec - Texte original © áœÎœ ΎΔῠοáœÏαΜ᜞Μ ÎŒáœČΜ ÎŽÎΟαÏΞαÎč áŒÏÏÎč ÏÏÏΜÏΜ áŒÏÎżÎșαÏαÏÏÎŹÏΔÏÏ ÏÎŹÎœÏÏΜ ᜧΜ áŒÎ»ÎŹÎ»Î·ÏΔΜ áœ ÎžÎ”áœžÏ ÎŽÎčᜰ ÏÏÏΌαÏÎżÏ Ïáż¶Îœ áŒÎłÎŻÏΜ áŒÏâ Î±áŒ°áż¶ÎœÎżÏ Î±áœÏοῊ ÏÏÎżÏηÏáż¶Îœ. World English Bible whom heaven must receive until the times of restoration of all things, which God spoke long ago by the mouth of his holy prophets. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ici l'apĂŽtre s'Ă©lĂšve par l'Esprit prophĂ©tique jusqu'aux plus magnifiques perspectives de l'avenir, dĂ©jĂ annoncĂ©es par les prophĂštes. (versets 22-26) Mais il faut remarquer son point de dĂ©part, la raison de telles espĂ©rances. Repentez-vous, convertissez-vous, pour que vos pĂ©chĂ©s soient effacĂ©s, a-t-il dit, (verset 19) afin que viennent des temps de rafraĂźchissement. Ainsi ces temps heureux dĂ©pendent de la conversion des Ăąmes et de l'annulation des pĂ©chĂ©s ; condition conforme Ă la nature des choses et indiquĂ©e encore ailleurs. (2Pierre 3.12) JĂ©sus lui-mĂȘme avait annoncĂ© cette vĂ©ritĂ©. (Matthieu 24.14) Ces temps de rafraĂźchissement viendront aprĂšs d'autres temps de travaux, de fatigues, oĂč les hommes auront portĂ© "le poids et la chaleur du jour" ils seront pour le peuple de Dieu la "consolation d'IsraĂ«l," (Luc 2.25) le "soulagement," (2Thessaloniciens 1.7) le "repos." (HĂ©breux 4.9) Ils viendront de la part du Seigneur (grec de sa face, de sa prĂ©sence) ; et ce qu'il faut entendre par lĂ , Pierre le dit clairement par les mots suivants : et qu'il envoie le Christ, le Messie, qui vous a Ă©tĂ© destinĂ© d'avance, JĂ©sus. Il s'agit donc du retour de Christ pour recueillir ses rachetĂ©s et Ă©lever son rĂšgne Ă la perfection. Toutes les autres explications qu'on a donnĂ©es de ce passage tombent en prĂ©sence d'un texte si clair. (Voir les deux notes suivantes.) - Le texte reçu porte : "le Christ qui vous a Ă©tĂ© prĂȘchĂ© d'avance" (par les prophĂštes). La variante ici adoptĂ©e d'aprĂšs des autoritĂ©s dĂ©cisives (tous les majuscules) signifie que Dieu a destinĂ© d'avance le Sauveur avant tout Ă son peuple d'IsraĂ«l (Ă vous) et par lui Ă toute l'humanitĂ©. (Comparer 1Pierre 1.20) Christ, ayant achevĂ© son Ćuvre sur la terre, a Ă©tĂ© reçu, il est vrai, dans le repos et la gloire du ciel, mais il ne doit pas y rester, il en reviendra au temps marquĂ©, dont l'apĂŽtre vient de parler et dont il va parler encore. Cette dĂ©claration n'est point en contradiction avec la promesse de JĂ©sus-Christ que "partout oĂč deux ou trois sont assemblĂ©s en son nom, il est lĂ au milieu d'eux ;" (Matthieu 18.20) car "toute puissance lui a Ă©tĂ© donnĂ©e au ciel et sur la terre" ; (Matthieu 28.18) mais la pensĂ©e de notre texte est totalement opposĂ©e Ă l'idĂ©e d'un rĂšgne personnel de Christ sur la terre, destinĂ© Ă opĂ©rer la conversion du monde. - Des interprĂštes luthĂ©riens, pour ne pas porter atteinte au dogme de l'ubiquitĂ© du corps de Christ, traduisent ainsi ces paroles : "Lequel doit occuper le ciel" (le remplir). Ils prennent l'objet pour le sujet, ce que le grec permet, mais ils donnent au verbe le sens "d'occuper" qui ne peut ĂȘtre Ă©tabli. Le rĂ©tablissement de toutes choses, leur restitution ou rĂ©intĂ©gration dans leur Ă©tat normal, parfait, voulu de Dieu, telle sera l'Ćuvre finale du Sauveur Ă sa seconde venue. C'est lĂ ce que JĂ©sus appelle la palingĂ©nĂ©sie ou renaissance et qu'il accomplira quand il "s'assiĂ©ra sur le trĂŽne de sa gloire." (Matthieu 19.28) Cette rĂ©novation s'Ă©tendra Ă tout ce que Dieu aura créé (toutes choses) ; c'est pourquoi le prophĂšte de Patmos voit "de nouveaux cieux et une nouvelle terre." (Apocalypse 21.1) Aussi cette grande parole de Pierre est elle devenue le terme classique de ceux qui attendent le salut final de tous les hommes et mĂȘme du dĂ©mon, leur grand adversaire. Ce serait lĂ assurĂ©ment la plus magnifique solution de l'avenir, si elle Ă©tait clairement rĂ©vĂ©lĂ©e dans l'Ecriture. - Ici, deux erreurs Ă rĂ©futer : 1° celle d'interprĂštes tels que Baumgarten qui bornent ce rĂ©tablissement Ă la restitution du royaume d'IsraĂ«l ce serait prĂȘter Ă Pierre les fausses vues messianiques du temps ; (comparez Actes 1.6) 2° celle de Meyer qui, pressant outre mesure le mot de jusqu'au temps, prĂ©tend que Christ ne peut revenir avant que le rĂ©tablissement soit accompli. Qui donc l'accomplirait ? Ces erreurs tombent en prĂ©sence du contexte qui nous montre les temps de rafraĂźchissement, le retour de Christ (verset 20) et le rĂ©tablissement (verset 21) comme simultanĂ©s. La plupart des versions portent : "les temps du rĂ©tablissement de toutes choses dont (desquels temps) Dieu a parlĂ©." Il paraĂźt plus conforme au grec de traduire : le rĂ©tablissement de toutes les choses dont Dieu a parlĂ©. (Holtzmann, Wendt, Blass.) Toutes les promesses des prophĂštes relatives aux temps messianiques auront alors leur accomplissement. La restauration de la nature elle-mĂȘme est au nombre des "choses dont Dieu a parlĂ© par les prophĂštes." (EsaĂŻe 11.6-9) Le rĂ©tablissement, dans la pensĂ©e de l'apĂŽtre, ne saurait donc ĂȘtre limitĂ© au domaine moral, et ce fait Ă lui seul prouve qu'il ne prĂ©cĂšde pas, mais suit l'avĂšnement glorieux de JĂ©sus-Christ. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© que 3739 le ciel 3772 3303 doit 1163 5748 recevoir 1209 5664 jusquâaux 891 temps 5550 du rĂ©tablissement 605 de toutes choses 3956, dont 3739 Dieu 2316 a parlĂ© 2980 5656 anciennement 575 165 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396. 40 - hagioschose trĂšs sainte, consacrĂ©e, un saint 165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠605 - apokatastasisrestauration d'une vraie thĂ©ocratie de l'Ă©tat parfait d'avant la chute 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 891 - achrijusqu'Ă , jusqu'en, depuis 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠1209 - dechomaiprendre avec la main saisir, soulever recevoir celui qui reçoit recevoir ou accorder un accĂšs ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3303 - menvraiment, certainement, sĂ»rement, en effet 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠4750 - stomala bouche, comme partie du corps, de l'homme, des animaux, des poissons, etc. les pensĂ©es ⊠5550 - chronosle temps, qu'il soit long ou court 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5664Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠RENOUVELLEMENTEn son sens strict, ce terme correspond aux mots grecs de la racine d'anakaĂŻnizeĂŻn, que le N.T. applique Ă la ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 1 26 Je rĂ©tablirai 07725 08686 tes juges 08199 08802 tels quâils Ă©taient autrefois 07223, Et tes conseillers 03289 08802 tels quâils Ă©taient au commencement 08462. AprĂšs 0310 cela, on tâappellera 07121 08735 ville 05892 de la justice 06664, CitĂ© 07151 fidĂšle 0539 08737. Malachie 3 3 Il sâassiĂ©ra 03427 08804, fondra 06884 08764 et purifiera 02891 08764 lâargent 03701 ; Il purifiera 02891 08765 les fils 01121 de LĂ©vi 03878, Il les Ă©purera 02212 08765 comme on Ă©pure lâor 02091 et lâargent 03701, Et ils prĂ©senteront 05066 08688 Ă lâEternel 03068 des offrandes 04503 avec justice 06666. 4 Alors lâoffrande 04503 de Juda 03063 et de JĂ©rusalem 03389 sera agrĂ©able 06149 08804 Ă lâEternel 03068, Comme aux anciens 05769 jours 03117, comme aux annĂ©es 08141 dâautrefois 06931. Malachie 4 5 Voici, je vous enverrai 07971 08802 Elie 0452, le prophĂšte 05030, Avant 06440 que le jour de lâEternel 03068 arrive 0935 08800, Ce jour 03117 grand 01419 et redoutable 03372 08737. 6 Il ramĂšnera 07725 08689 le cĆur 03820 des pĂšres 01 Ă leurs enfants 01121, Et le cĆur 03820 des enfants 01121 Ă leurs pĂšres 01, De peur que je ne vienne 0935 08799 frapper 05221 08689 le pays 0776 dâinterdit 02764. Matthieu 17 11 1161 Il rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Il est vrai 3303 quâElie 2243 doit venir 4412 2064 5736, et 2532 rĂ©tablir 600 5692 toutes choses 3956. 12 Mais 1161 je vous 5213 dis 3004 5719 qu 3754âElie 2243 est dĂ©jĂ 2235 venu 2064 5627, 2532 quâils ne l 846âont pas 3756 reconnu 1921 5627, et 235 quâils l 1722 846âont traitĂ© 4160 5656 comme 3745 ils ont voulu 2309 5656. De mĂȘme 3779 2532 le Fils 5207 de lâhomme 444 souffrira 3195 5719 3958 5721 de 5259 leur part 846. Marc 9 11 2532 Les disciples lui 846 firent cette question 1905 5707 3004 5723 : Pourquoi 3754 les scribes 1122 disent-ils 3004 5719 qu 3754âil faut 1163 5748 quâElie 2243 vienne 2064 5629 premiĂšrement 4412 ? 12 1161 Il leur 846 rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Elie 2243 viendra 2064 5631 3303 premiĂšrement 4412, et rĂ©tablira 600 5719 toutes choses 3956. Et 2532 pourquoi 4459 est-il Ă©crit 1125 5769 du 1909 Fils 5207 de lâhomme 444 qu 2443âil doit souffrir 3958 5632 beaucoup 4183 et 2532 ĂȘtre mĂ©prisĂ© 1847 5686 ? 13 Mais 235 je vous 5213 dis 3004 5719 qu 3754âElie 2243 est venu 2064 5754 2532, et 2532 quâils l 846âont traitĂ© 4160 5656 comme 3745 ils ont voulu 2309 5656, selon 2531 quâil est Ă©crit 1125 5769 de 1909 lui 846. Luc 1 70 Comme 2531 il lâavait annoncĂ© 2980 5656 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396 des temps anciens 3588 575 165, â Actes 1 11 3739 et 2532 dirent 2036 5627 : Hommes 435 GalilĂ©ens 1057, pourquoi 5101 vous arrĂȘtez-vous 2476 5758 Ă regarder 1689 5723 au 1519 ciel 3772 ? Ce 3778 JĂ©sus 2424, qui 3588 a Ă©tĂ© enlevĂ© 353 5685 au 1519 ciel 3772 du milieu de 575 vous 5216, viendra 2064 5695 de la mĂȘme maniĂšre 3779 que 5158 vous l 846âavez vu 2300 5662 allant 4198 5740 au 1519 ciel 3772. Actes 3 19 Repentez-vous 3340 5657 donc 3767 et 2532 convertissez-vous 1994 5657, pour que 1519 vos 5216 pĂ©chĂ©s 266 soient effacĂ©s 1813 5683, afin que 3704 des temps 2540 de rafraĂźchissement 403 viennent 302 2064 5632 de la part 575 4383 du Seigneur 2962, 21 que 3739 le ciel 3772 3303 doit 1163 5748 recevoir 1209 5664 jusquâaux 891 temps 5550 du rĂ©tablissement 605 de toutes choses 3956, dont 3739 Dieu 2316 a parlĂ© 2980 5656 anciennement 575 165 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396. Actes 10 43 Tous 3956 les prophĂštes 4396 rendent de lui 5129 le tĂ©moignage 3140 5719 que quiconque 3956 croit 4100 5723 en 1519 lui 846 reçoit 2983 5629 par 1223 son 846 nom 3686 le pardon 859 des pĂ©chĂ©s 266. Romains 8 21 qu 3754âelle 2937 846 aussi 2532 sera affranchie 1659 5701 de 575 la servitude 1397 de la corruption 5356, pour avoir part 1519 Ă la libertĂ© 1657 de la gloire 1391 des enfants 5043 de Dieu 2316. 2 Pierre 1 21 car 1063 ce nâest pas 3756 par une volontĂ© 2307 dâhomme 444 quâune prophĂ©tie 4394 a jamais 4218 Ă©tĂ© apportĂ©e 5342 5681, mais 235 câest poussĂ©s 5342 5746 par 5259 le Saint 40-Esprit 4151 que des hommes 444 ont parlĂ© 2980 5656 de la part de Dieu 2316. 2 Pierre 3 2 afin que vous vous souveniez 3415 5683 des choses 4487 annoncĂ©es dâavance 4280 5772 par 5259 les saints 40 prophĂštes 4396, et 2532 du commandement 1785 du Seigneur 2962 et 2532 Sauveur 4990, enseignĂ© par vos 2257 apĂŽtres 652, Apocalypse 18 20 Ciel 3772, rĂ©jouis-toi 2165 5744 sur 1909 elle 846 ! Et 2532 vous, les saints 40, les apĂŽtres 652, et 2532 les prophĂštes 4396, rĂ©jouissez-vous aussi ! Car 3754 Dieu 2316 vous 5216 a fait justice 2917 2919 5656 en la 846 jugeant 1537. Apocalypse 22 6 Et 2532 il me 3427 dit 2036 5627 : Ces 3778 paroles 3056 sont certaines 4103 et 2532 vĂ©ritables 228 ; et 2532 le Seigneur 2962, le Dieu 2316 des esprits 4151 des prophĂštes 4396, a envoyĂ© 649 5656 son 846 ange 32 pour montrer 1166 5658 Ă ses 846 serviteurs 1401 les choses qui 3739 doivent 1163 5748 arriver 1096 5635 bientĂŽt 1722 5034. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte AVANT ET APRES LA TRANSFIGURATION. Lecture Luc 9/23-48 . 1) ENSEIGNEMENT DE JESUS SUR LE RENONCEMENT. La transfiguration avait profondĂ©ment marquĂ© Pierre, Jean et Jacques. ⊠Philippe Landrevie Actes 3.1-26 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour AllĂ©gez-vous au maximum Je cours vers le but afin de gagner le prix que Dieu, par JĂ©sus-Christ, nous appelle Ă recevoir lĂ -haut. Philippiens ⊠Yannis Gautier Actes 3.1-26 TopMessages Message texte Bad religion 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jb8 ⊠Alain Auderset Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! 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ĂsaĂŻe 54.13 Dans un ⊠Paul Calzada Actes 3.1-26 TopTV Direct Live Culte MLK Chez Vous du 14-02-2021 - Ivan Carluer - Mon Dieu, ma vie est entre tes mains / Partie #1⊠#MLKChezVous #EgliseMLK #Maindupotier http://www.jeveuxetrepartenaire.fr MLK Chez Vous Culte du dimanche 14 fĂ©vrier 2021 Titre : Mon Dieu, ma vie est ⊠Eglise MLK Martin Luther King Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 TopTV Direct Live Culte MLK Chez Vous du 21/02/2021 - Ivan Carluer - Mon Dieu, ma vie est entre tes mains / Partie 2 ⊠#MLKChezVous #EgliseMLK #Maindupotier http://www.jeveuxetrepartenaire.fr MLK Chez Vous Culte du dimanche 21 fĂ©vrier 2021 Titre : Mon Dieu, ma vie est ⊠Eglise MLK Martin Luther King Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Avoir l'assurance de Pierre ! lecture du jour bonjour j'ai lu ce matin dans actes chapitres 1 2 et 3 et ce qui m'a particuliĂšrement ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Actes 2.1-26 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Actes 2.1-26 TopMessages Message texte PentecĂŽte « Des langues, semblables Ă des langues de feu, leur apparurent, sĂ©parĂ©es les unes des autres, et se posĂšrent sur ⊠Lerdami . Actes 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement La vĂ©ritable signification du salut de Dieu Bonjour, cher ami. Le message d'aujourd'hui parlera de JĂ©sus en tant que sauveur. Mais Ă©coutez, la plupart des gens n'ont ⊠Bayless Conley Actes 3.1-37 TopMessages Message texte DiffĂ©rences entre le fruit de l'Esprit et les dons de l'Esprit Il est nĂ©cessaire de comprendre la diffĂ©rence fondamentale qui existe les dons et fruit de l'Esprit. Le fruit est le ⊠Donald Gee Actes 1.1-26 TopMessages Message texte Un homme changĂ©, « MĂ©tamorphosĂ© » Lecture : Actes 9/19b-22 Introduction : DĂ©finition de la « MĂ©tamorphose »: qui a changĂ© dâaspect. 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Segond 1978 (Colombe) © Câest lui que le ciel doit recevoir jusquâaux temps du rĂ©tablissement de tout ce dont Dieu a parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes dâautrefois. Parole de Vie © Mais pour le moment, il faut que JĂ©sus-Christ reste au ciel, jusquâau jour oĂč tout sera remis en ordre. Depuis longtemps, Dieu a annoncĂ© cela par la bouche des saints prophĂštes. Français Courant © Pour le moment, JĂ©sus-Christ doit rester au ciel jusquâĂ ce que vienne le temps oĂč tout sera renouvelĂ©, comme Dieu lâa annoncĂ© par ses saints prophĂštes depuis longtemps dĂ©jĂ . Semeur © En attendant, il doit demeurer au ciel jusquâau jour oĂč lâunivers entier sera restaurĂ©, comme Dieu lâa annoncĂ© depuis des siĂšcles par la bouche de ses saints *prophĂštes. Parole Vivante © En attendant, il demeure au ciel jusquâau jour oĂč lâunivers entier sera restaurĂ© (dans son Ă©tat premier). Depuis des siĂšcles, Dieu vous annonce ce renouvellement du monde par la bouche de ses saints prophĂštes. Darby lequel il faut que le ciel reçoive jusqu'aux temps du rĂ©tablissement de toutes choses dont Dieu a parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes de tout temps. Martin [Et] lequel il faut que le ciel contienne, jusqu'au temps du rĂ©tablissement de toutes les choses que Dieu a prononcĂ©es par la bouche de tous ses saints ProphĂštes, dĂšs le [commencement] du monde. Ostervald Que le ciel doit recevoir jusqu'au temps du rĂ©tablissement de toutes choses, dont Dieu a parlĂ© par la bouche de tous ses saints prophĂštes, depuis longtemps. HĂ©breu / Grec - Texte original © áœÎœ ΎΔῠοáœÏαΜ᜞Μ ÎŒáœČΜ ÎŽÎΟαÏΞαÎč áŒÏÏÎč ÏÏÏΜÏΜ áŒÏÎżÎșαÏαÏÏÎŹÏΔÏÏ ÏÎŹÎœÏÏΜ ᜧΜ áŒÎ»ÎŹÎ»Î·ÏΔΜ áœ ÎžÎ”áœžÏ ÎŽÎčᜰ ÏÏÏΌαÏÎżÏ Ïáż¶Îœ áŒÎłÎŻÏΜ áŒÏâ Î±áŒ°áż¶ÎœÎżÏ Î±áœÏοῊ ÏÏÎżÏηÏáż¶Îœ. World English Bible whom heaven must receive until the times of restoration of all things, which God spoke long ago by the mouth of his holy prophets. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ici l'apĂŽtre s'Ă©lĂšve par l'Esprit prophĂ©tique jusqu'aux plus magnifiques perspectives de l'avenir, dĂ©jĂ annoncĂ©es par les prophĂštes. (versets 22-26) Mais il faut remarquer son point de dĂ©part, la raison de telles espĂ©rances. Repentez-vous, convertissez-vous, pour que vos pĂ©chĂ©s soient effacĂ©s, a-t-il dit, (verset 19) afin que viennent des temps de rafraĂźchissement. Ainsi ces temps heureux dĂ©pendent de la conversion des Ăąmes et de l'annulation des pĂ©chĂ©s ; condition conforme Ă la nature des choses et indiquĂ©e encore ailleurs. (2Pierre 3.12) JĂ©sus lui-mĂȘme avait annoncĂ© cette vĂ©ritĂ©. (Matthieu 24.14) Ces temps de rafraĂźchissement viendront aprĂšs d'autres temps de travaux, de fatigues, oĂč les hommes auront portĂ© "le poids et la chaleur du jour" ils seront pour le peuple de Dieu la "consolation d'IsraĂ«l," (Luc 2.25) le "soulagement," (2Thessaloniciens 1.7) le "repos." (HĂ©breux 4.9) Ils viendront de la part du Seigneur (grec de sa face, de sa prĂ©sence) ; et ce qu'il faut entendre par lĂ , Pierre le dit clairement par les mots suivants : et qu'il envoie le Christ, le Messie, qui vous a Ă©tĂ© destinĂ© d'avance, JĂ©sus. Il s'agit donc du retour de Christ pour recueillir ses rachetĂ©s et Ă©lever son rĂšgne Ă la perfection. Toutes les autres explications qu'on a donnĂ©es de ce passage tombent en prĂ©sence d'un texte si clair. (Voir les deux notes suivantes.) - Le texte reçu porte : "le Christ qui vous a Ă©tĂ© prĂȘchĂ© d'avance" (par les prophĂštes). La variante ici adoptĂ©e d'aprĂšs des autoritĂ©s dĂ©cisives (tous les majuscules) signifie que Dieu a destinĂ© d'avance le Sauveur avant tout Ă son peuple d'IsraĂ«l (Ă vous) et par lui Ă toute l'humanitĂ©. (Comparer 1Pierre 1.20) Christ, ayant achevĂ© son Ćuvre sur la terre, a Ă©tĂ© reçu, il est vrai, dans le repos et la gloire du ciel, mais il ne doit pas y rester, il en reviendra au temps marquĂ©, dont l'apĂŽtre vient de parler et dont il va parler encore. Cette dĂ©claration n'est point en contradiction avec la promesse de JĂ©sus-Christ que "partout oĂč deux ou trois sont assemblĂ©s en son nom, il est lĂ au milieu d'eux ;" (Matthieu 18.20) car "toute puissance lui a Ă©tĂ© donnĂ©e au ciel et sur la terre" ; (Matthieu 28.18) mais la pensĂ©e de notre texte est totalement opposĂ©e Ă l'idĂ©e d'un rĂšgne personnel de Christ sur la terre, destinĂ© Ă opĂ©rer la conversion du monde. - Des interprĂštes luthĂ©riens, pour ne pas porter atteinte au dogme de l'ubiquitĂ© du corps de Christ, traduisent ainsi ces paroles : "Lequel doit occuper le ciel" (le remplir). Ils prennent l'objet pour le sujet, ce que le grec permet, mais ils donnent au verbe le sens "d'occuper" qui ne peut ĂȘtre Ă©tabli. Le rĂ©tablissement de toutes choses, leur restitution ou rĂ©intĂ©gration dans leur Ă©tat normal, parfait, voulu de Dieu, telle sera l'Ćuvre finale du Sauveur Ă sa seconde venue. C'est lĂ ce que JĂ©sus appelle la palingĂ©nĂ©sie ou renaissance et qu'il accomplira quand il "s'assiĂ©ra sur le trĂŽne de sa gloire." (Matthieu 19.28) Cette rĂ©novation s'Ă©tendra Ă tout ce que Dieu aura créé (toutes choses) ; c'est pourquoi le prophĂšte de Patmos voit "de nouveaux cieux et une nouvelle terre." (Apocalypse 21.1) Aussi cette grande parole de Pierre est elle devenue le terme classique de ceux qui attendent le salut final de tous les hommes et mĂȘme du dĂ©mon, leur grand adversaire. Ce serait lĂ assurĂ©ment la plus magnifique solution de l'avenir, si elle Ă©tait clairement rĂ©vĂ©lĂ©e dans l'Ecriture. - Ici, deux erreurs Ă rĂ©futer : 1° celle d'interprĂštes tels que Baumgarten qui bornent ce rĂ©tablissement Ă la restitution du royaume d'IsraĂ«l ce serait prĂȘter Ă Pierre les fausses vues messianiques du temps ; (comparez Actes 1.6) 2° celle de Meyer qui, pressant outre mesure le mot de jusqu'au temps, prĂ©tend que Christ ne peut revenir avant que le rĂ©tablissement soit accompli. Qui donc l'accomplirait ? Ces erreurs tombent en prĂ©sence du contexte qui nous montre les temps de rafraĂźchissement, le retour de Christ (verset 20) et le rĂ©tablissement (verset 21) comme simultanĂ©s. La plupart des versions portent : "les temps du rĂ©tablissement de toutes choses dont (desquels temps) Dieu a parlĂ©." Il paraĂźt plus conforme au grec de traduire : le rĂ©tablissement de toutes les choses dont Dieu a parlĂ©. (Holtzmann, Wendt, Blass.) Toutes les promesses des prophĂštes relatives aux temps messianiques auront alors leur accomplissement. La restauration de la nature elle-mĂȘme est au nombre des "choses dont Dieu a parlĂ© par les prophĂštes." (EsaĂŻe 11.6-9) Le rĂ©tablissement, dans la pensĂ©e de l'apĂŽtre, ne saurait donc ĂȘtre limitĂ© au domaine moral, et ce fait Ă lui seul prouve qu'il ne prĂ©cĂšde pas, mais suit l'avĂšnement glorieux de JĂ©sus-Christ. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© que 3739 le ciel 3772 3303 doit 1163 5748 recevoir 1209 5664 jusquâaux 891 temps 5550 du rĂ©tablissement 605 de toutes choses 3956, dont 3739 Dieu 2316 a parlĂ© 2980 5656 anciennement 575 165 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396. 40 - hagioschose trĂšs sainte, consacrĂ©e, un saint 165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠605 - apokatastasisrestauration d'une vraie thĂ©ocratie de l'Ă©tat parfait d'avant la chute 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 891 - achrijusqu'Ă , jusqu'en, depuis 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠1209 - dechomaiprendre avec la main saisir, soulever recevoir celui qui reçoit recevoir ou accorder un accĂšs ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3303 - menvraiment, certainement, sĂ»rement, en effet 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠4750 - stomala bouche, comme partie du corps, de l'homme, des animaux, des poissons, etc. les pensĂ©es ⊠5550 - chronosle temps, qu'il soit long ou court 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5664Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠RENOUVELLEMENTEn son sens strict, ce terme correspond aux mots grecs de la racine d'anakaĂŻnizeĂŻn, que le N.T. applique Ă la ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 1 26 Je rĂ©tablirai 07725 08686 tes juges 08199 08802 tels quâils Ă©taient autrefois 07223, Et tes conseillers 03289 08802 tels quâils Ă©taient au commencement 08462. AprĂšs 0310 cela, on tâappellera 07121 08735 ville 05892 de la justice 06664, CitĂ© 07151 fidĂšle 0539 08737. Malachie 3 3 Il sâassiĂ©ra 03427 08804, fondra 06884 08764 et purifiera 02891 08764 lâargent 03701 ; Il purifiera 02891 08765 les fils 01121 de LĂ©vi 03878, Il les Ă©purera 02212 08765 comme on Ă©pure lâor 02091 et lâargent 03701, Et ils prĂ©senteront 05066 08688 Ă lâEternel 03068 des offrandes 04503 avec justice 06666. 4 Alors lâoffrande 04503 de Juda 03063 et de JĂ©rusalem 03389 sera agrĂ©able 06149 08804 Ă lâEternel 03068, Comme aux anciens 05769 jours 03117, comme aux annĂ©es 08141 dâautrefois 06931. Malachie 4 5 Voici, je vous enverrai 07971 08802 Elie 0452, le prophĂšte 05030, Avant 06440 que le jour de lâEternel 03068 arrive 0935 08800, Ce jour 03117 grand 01419 et redoutable 03372 08737. 6 Il ramĂšnera 07725 08689 le cĆur 03820 des pĂšres 01 Ă leurs enfants 01121, Et le cĆur 03820 des enfants 01121 Ă leurs pĂšres 01, De peur que je ne vienne 0935 08799 frapper 05221 08689 le pays 0776 dâinterdit 02764. Matthieu 17 11 1161 Il rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Il est vrai 3303 quâElie 2243 doit venir 4412 2064 5736, et 2532 rĂ©tablir 600 5692 toutes choses 3956. 12 Mais 1161 je vous 5213 dis 3004 5719 qu 3754âElie 2243 est dĂ©jĂ 2235 venu 2064 5627, 2532 quâils ne l 846âont pas 3756 reconnu 1921 5627, et 235 quâils l 1722 846âont traitĂ© 4160 5656 comme 3745 ils ont voulu 2309 5656. De mĂȘme 3779 2532 le Fils 5207 de lâhomme 444 souffrira 3195 5719 3958 5721 de 5259 leur part 846. Marc 9 11 2532 Les disciples lui 846 firent cette question 1905 5707 3004 5723 : Pourquoi 3754 les scribes 1122 disent-ils 3004 5719 qu 3754âil faut 1163 5748 quâElie 2243 vienne 2064 5629 premiĂšrement 4412 ? 12 1161 Il leur 846 rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Elie 2243 viendra 2064 5631 3303 premiĂšrement 4412, et rĂ©tablira 600 5719 toutes choses 3956. Et 2532 pourquoi 4459 est-il Ă©crit 1125 5769 du 1909 Fils 5207 de lâhomme 444 qu 2443âil doit souffrir 3958 5632 beaucoup 4183 et 2532 ĂȘtre mĂ©prisĂ© 1847 5686 ? 13 Mais 235 je vous 5213 dis 3004 5719 qu 3754âElie 2243 est venu 2064 5754 2532, et 2532 quâils l 846âont traitĂ© 4160 5656 comme 3745 ils ont voulu 2309 5656, selon 2531 quâil est Ă©crit 1125 5769 de 1909 lui 846. Luc 1 70 Comme 2531 il lâavait annoncĂ© 2980 5656 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396 des temps anciens 3588 575 165, â Actes 1 11 3739 et 2532 dirent 2036 5627 : Hommes 435 GalilĂ©ens 1057, pourquoi 5101 vous arrĂȘtez-vous 2476 5758 Ă regarder 1689 5723 au 1519 ciel 3772 ? Ce 3778 JĂ©sus 2424, qui 3588 a Ă©tĂ© enlevĂ© 353 5685 au 1519 ciel 3772 du milieu de 575 vous 5216, viendra 2064 5695 de la mĂȘme maniĂšre 3779 que 5158 vous l 846âavez vu 2300 5662 allant 4198 5740 au 1519 ciel 3772. Actes 3 19 Repentez-vous 3340 5657 donc 3767 et 2532 convertissez-vous 1994 5657, pour que 1519 vos 5216 pĂ©chĂ©s 266 soient effacĂ©s 1813 5683, afin que 3704 des temps 2540 de rafraĂźchissement 403 viennent 302 2064 5632 de la part 575 4383 du Seigneur 2962, 21 que 3739 le ciel 3772 3303 doit 1163 5748 recevoir 1209 5664 jusquâaux 891 temps 5550 du rĂ©tablissement 605 de toutes choses 3956, dont 3739 Dieu 2316 a parlĂ© 2980 5656 anciennement 575 165 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396. Actes 10 43 Tous 3956 les prophĂštes 4396 rendent de lui 5129 le tĂ©moignage 3140 5719 que quiconque 3956 croit 4100 5723 en 1519 lui 846 reçoit 2983 5629 par 1223 son 846 nom 3686 le pardon 859 des pĂ©chĂ©s 266. Romains 8 21 qu 3754âelle 2937 846 aussi 2532 sera affranchie 1659 5701 de 575 la servitude 1397 de la corruption 5356, pour avoir part 1519 Ă la libertĂ© 1657 de la gloire 1391 des enfants 5043 de Dieu 2316. 2 Pierre 1 21 car 1063 ce nâest pas 3756 par une volontĂ© 2307 dâhomme 444 quâune prophĂ©tie 4394 a jamais 4218 Ă©tĂ© apportĂ©e 5342 5681, mais 235 câest poussĂ©s 5342 5746 par 5259 le Saint 40-Esprit 4151 que des hommes 444 ont parlĂ© 2980 5656 de la part de Dieu 2316. 2 Pierre 3 2 afin que vous vous souveniez 3415 5683 des choses 4487 annoncĂ©es dâavance 4280 5772 par 5259 les saints 40 prophĂštes 4396, et 2532 du commandement 1785 du Seigneur 2962 et 2532 Sauveur 4990, enseignĂ© par vos 2257 apĂŽtres 652, Apocalypse 18 20 Ciel 3772, rĂ©jouis-toi 2165 5744 sur 1909 elle 846 ! Et 2532 vous, les saints 40, les apĂŽtres 652, et 2532 les prophĂštes 4396, rĂ©jouissez-vous aussi ! Car 3754 Dieu 2316 vous 5216 a fait justice 2917 2919 5656 en la 846 jugeant 1537. Apocalypse 22 6 Et 2532 il me 3427 dit 2036 5627 : Ces 3778 paroles 3056 sont certaines 4103 et 2532 vĂ©ritables 228 ; et 2532 le Seigneur 2962, le Dieu 2316 des esprits 4151 des prophĂštes 4396, a envoyĂ© 649 5656 son 846 ange 32 pour montrer 1166 5658 Ă ses 846 serviteurs 1401 les choses qui 3739 doivent 1163 5748 arriver 1096 5635 bientĂŽt 1722 5034. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour AllĂ©gez-vous au maximum Je cours vers le but afin de gagner le prix que Dieu, par JĂ©sus-Christ, nous appelle Ă recevoir lĂ -haut. Philippiens ⊠Yannis Gautier Actes 3.1-26 TopMessages Message texte Bad religion 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jb8 ⊠Alain Auderset Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! 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ĂsaĂŻe 54.13 Dans un ⊠Paul Calzada Actes 3.1-26 TopTV Direct Live Culte MLK Chez Vous du 14-02-2021 - Ivan Carluer - Mon Dieu, ma vie est entre tes mains / Partie #1⊠#MLKChezVous #EgliseMLK #Maindupotier http://www.jeveuxetrepartenaire.fr MLK Chez Vous Culte du dimanche 14 fĂ©vrier 2021 Titre : Mon Dieu, ma vie est ⊠Eglise MLK Martin Luther King Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 TopTV Direct Live Culte MLK Chez Vous du 21/02/2021 - Ivan Carluer - Mon Dieu, ma vie est entre tes mains / Partie 2 ⊠#MLKChezVous #EgliseMLK #Maindupotier http://www.jeveuxetrepartenaire.fr MLK Chez Vous Culte du dimanche 21 fĂ©vrier 2021 Titre : Mon Dieu, ma vie est ⊠Eglise MLK Martin Luther King Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Avoir l'assurance de Pierre ! lecture du jour bonjour j'ai lu ce matin dans actes chapitres 1 2 et 3 et ce qui m'a particuliĂšrement ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Actes 2.1-26 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Actes 2.1-26 TopMessages Message texte PentecĂŽte « Des langues, semblables Ă des langues de feu, leur apparurent, sĂ©parĂ©es les unes des autres, et se posĂšrent sur ⊠Lerdami . Actes 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement La vĂ©ritable signification du salut de Dieu Bonjour, cher ami. Le message d'aujourd'hui parlera de JĂ©sus en tant que sauveur. Mais Ă©coutez, la plupart des gens n'ont ⊠Bayless Conley Actes 3.1-37 TopMessages Message texte DiffĂ©rences entre le fruit de l'Esprit et les dons de l'Esprit Il est nĂ©cessaire de comprendre la diffĂ©rence fondamentale qui existe les dons et fruit de l'Esprit. Le fruit est le ⊠Donald Gee Actes 1.1-26 TopMessages Message texte Un homme changĂ©, « MĂ©tamorphosĂ© » Lecture : Actes 9/19b-22 Introduction : DĂ©finition de la « MĂ©tamorphose »: qui a changĂ© dâaspect. 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Segond 1978 (Colombe) © Câest lui que le ciel doit recevoir jusquâaux temps du rĂ©tablissement de tout ce dont Dieu a parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes dâautrefois. Parole de Vie © Mais pour le moment, il faut que JĂ©sus-Christ reste au ciel, jusquâau jour oĂč tout sera remis en ordre. Depuis longtemps, Dieu a annoncĂ© cela par la bouche des saints prophĂštes. Français Courant © Pour le moment, JĂ©sus-Christ doit rester au ciel jusquâĂ ce que vienne le temps oĂč tout sera renouvelĂ©, comme Dieu lâa annoncĂ© par ses saints prophĂštes depuis longtemps dĂ©jĂ . Semeur © En attendant, il doit demeurer au ciel jusquâau jour oĂč lâunivers entier sera restaurĂ©, comme Dieu lâa annoncĂ© depuis des siĂšcles par la bouche de ses saints *prophĂštes. Parole Vivante © En attendant, il demeure au ciel jusquâau jour oĂč lâunivers entier sera restaurĂ© (dans son Ă©tat premier). Depuis des siĂšcles, Dieu vous annonce ce renouvellement du monde par la bouche de ses saints prophĂštes. Darby lequel il faut que le ciel reçoive jusqu'aux temps du rĂ©tablissement de toutes choses dont Dieu a parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes de tout temps. Martin [Et] lequel il faut que le ciel contienne, jusqu'au temps du rĂ©tablissement de toutes les choses que Dieu a prononcĂ©es par la bouche de tous ses saints ProphĂštes, dĂšs le [commencement] du monde. Ostervald Que le ciel doit recevoir jusqu'au temps du rĂ©tablissement de toutes choses, dont Dieu a parlĂ© par la bouche de tous ses saints prophĂštes, depuis longtemps. HĂ©breu / Grec - Texte original © áœÎœ ΎΔῠοáœÏαΜ᜞Μ ÎŒáœČΜ ÎŽÎΟαÏΞαÎč áŒÏÏÎč ÏÏÏΜÏΜ áŒÏÎżÎșαÏαÏÏÎŹÏΔÏÏ ÏÎŹÎœÏÏΜ ᜧΜ áŒÎ»ÎŹÎ»Î·ÏΔΜ áœ ÎžÎ”áœžÏ ÎŽÎčᜰ ÏÏÏΌαÏÎżÏ Ïáż¶Îœ áŒÎłÎŻÏΜ áŒÏâ Î±áŒ°áż¶ÎœÎżÏ Î±áœÏοῊ ÏÏÎżÏηÏáż¶Îœ. World English Bible whom heaven must receive until the times of restoration of all things, which God spoke long ago by the mouth of his holy prophets. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ici l'apĂŽtre s'Ă©lĂšve par l'Esprit prophĂ©tique jusqu'aux plus magnifiques perspectives de l'avenir, dĂ©jĂ annoncĂ©es par les prophĂštes. (versets 22-26) Mais il faut remarquer son point de dĂ©part, la raison de telles espĂ©rances. Repentez-vous, convertissez-vous, pour que vos pĂ©chĂ©s soient effacĂ©s, a-t-il dit, (verset 19) afin que viennent des temps de rafraĂźchissement. Ainsi ces temps heureux dĂ©pendent de la conversion des Ăąmes et de l'annulation des pĂ©chĂ©s ; condition conforme Ă la nature des choses et indiquĂ©e encore ailleurs. (2Pierre 3.12) JĂ©sus lui-mĂȘme avait annoncĂ© cette vĂ©ritĂ©. (Matthieu 24.14) Ces temps de rafraĂźchissement viendront aprĂšs d'autres temps de travaux, de fatigues, oĂč les hommes auront portĂ© "le poids et la chaleur du jour" ils seront pour le peuple de Dieu la "consolation d'IsraĂ«l," (Luc 2.25) le "soulagement," (2Thessaloniciens 1.7) le "repos." (HĂ©breux 4.9) Ils viendront de la part du Seigneur (grec de sa face, de sa prĂ©sence) ; et ce qu'il faut entendre par lĂ , Pierre le dit clairement par les mots suivants : et qu'il envoie le Christ, le Messie, qui vous a Ă©tĂ© destinĂ© d'avance, JĂ©sus. Il s'agit donc du retour de Christ pour recueillir ses rachetĂ©s et Ă©lever son rĂšgne Ă la perfection. Toutes les autres explications qu'on a donnĂ©es de ce passage tombent en prĂ©sence d'un texte si clair. (Voir les deux notes suivantes.) - Le texte reçu porte : "le Christ qui vous a Ă©tĂ© prĂȘchĂ© d'avance" (par les prophĂštes). La variante ici adoptĂ©e d'aprĂšs des autoritĂ©s dĂ©cisives (tous les majuscules) signifie que Dieu a destinĂ© d'avance le Sauveur avant tout Ă son peuple d'IsraĂ«l (Ă vous) et par lui Ă toute l'humanitĂ©. (Comparer 1Pierre 1.20) Christ, ayant achevĂ© son Ćuvre sur la terre, a Ă©tĂ© reçu, il est vrai, dans le repos et la gloire du ciel, mais il ne doit pas y rester, il en reviendra au temps marquĂ©, dont l'apĂŽtre vient de parler et dont il va parler encore. Cette dĂ©claration n'est point en contradiction avec la promesse de JĂ©sus-Christ que "partout oĂč deux ou trois sont assemblĂ©s en son nom, il est lĂ au milieu d'eux ;" (Matthieu 18.20) car "toute puissance lui a Ă©tĂ© donnĂ©e au ciel et sur la terre" ; (Matthieu 28.18) mais la pensĂ©e de notre texte est totalement opposĂ©e Ă l'idĂ©e d'un rĂšgne personnel de Christ sur la terre, destinĂ© Ă opĂ©rer la conversion du monde. - Des interprĂštes luthĂ©riens, pour ne pas porter atteinte au dogme de l'ubiquitĂ© du corps de Christ, traduisent ainsi ces paroles : "Lequel doit occuper le ciel" (le remplir). Ils prennent l'objet pour le sujet, ce que le grec permet, mais ils donnent au verbe le sens "d'occuper" qui ne peut ĂȘtre Ă©tabli. Le rĂ©tablissement de toutes choses, leur restitution ou rĂ©intĂ©gration dans leur Ă©tat normal, parfait, voulu de Dieu, telle sera l'Ćuvre finale du Sauveur Ă sa seconde venue. C'est lĂ ce que JĂ©sus appelle la palingĂ©nĂ©sie ou renaissance et qu'il accomplira quand il "s'assiĂ©ra sur le trĂŽne de sa gloire." (Matthieu 19.28) Cette rĂ©novation s'Ă©tendra Ă tout ce que Dieu aura créé (toutes choses) ; c'est pourquoi le prophĂšte de Patmos voit "de nouveaux cieux et une nouvelle terre." (Apocalypse 21.1) Aussi cette grande parole de Pierre est elle devenue le terme classique de ceux qui attendent le salut final de tous les hommes et mĂȘme du dĂ©mon, leur grand adversaire. Ce serait lĂ assurĂ©ment la plus magnifique solution de l'avenir, si elle Ă©tait clairement rĂ©vĂ©lĂ©e dans l'Ecriture. - Ici, deux erreurs Ă rĂ©futer : 1° celle d'interprĂštes tels que Baumgarten qui bornent ce rĂ©tablissement Ă la restitution du royaume d'IsraĂ«l ce serait prĂȘter Ă Pierre les fausses vues messianiques du temps ; (comparez Actes 1.6) 2° celle de Meyer qui, pressant outre mesure le mot de jusqu'au temps, prĂ©tend que Christ ne peut revenir avant que le rĂ©tablissement soit accompli. Qui donc l'accomplirait ? Ces erreurs tombent en prĂ©sence du contexte qui nous montre les temps de rafraĂźchissement, le retour de Christ (verset 20) et le rĂ©tablissement (verset 21) comme simultanĂ©s. La plupart des versions portent : "les temps du rĂ©tablissement de toutes choses dont (desquels temps) Dieu a parlĂ©." Il paraĂźt plus conforme au grec de traduire : le rĂ©tablissement de toutes les choses dont Dieu a parlĂ©. (Holtzmann, Wendt, Blass.) Toutes les promesses des prophĂštes relatives aux temps messianiques auront alors leur accomplissement. La restauration de la nature elle-mĂȘme est au nombre des "choses dont Dieu a parlĂ© par les prophĂštes." (EsaĂŻe 11.6-9) Le rĂ©tablissement, dans la pensĂ©e de l'apĂŽtre, ne saurait donc ĂȘtre limitĂ© au domaine moral, et ce fait Ă lui seul prouve qu'il ne prĂ©cĂšde pas, mais suit l'avĂšnement glorieux de JĂ©sus-Christ. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© que 3739 le ciel 3772 3303 doit 1163 5748 recevoir 1209 5664 jusquâaux 891 temps 5550 du rĂ©tablissement 605 de toutes choses 3956, dont 3739 Dieu 2316 a parlĂ© 2980 5656 anciennement 575 165 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396. 40 - hagioschose trĂšs sainte, consacrĂ©e, un saint 165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠605 - apokatastasisrestauration d'une vraie thĂ©ocratie de l'Ă©tat parfait d'avant la chute 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 891 - achrijusqu'Ă , jusqu'en, depuis 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠1209 - dechomaiprendre avec la main saisir, soulever recevoir celui qui reçoit recevoir ou accorder un accĂšs ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3303 - menvraiment, certainement, sĂ»rement, en effet 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠4750 - stomala bouche, comme partie du corps, de l'homme, des animaux, des poissons, etc. les pensĂ©es ⊠5550 - chronosle temps, qu'il soit long ou court 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5664Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠RENOUVELLEMENTEn son sens strict, ce terme correspond aux mots grecs de la racine d'anakaĂŻnizeĂŻn, que le N.T. applique Ă la ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 1 26 Je rĂ©tablirai 07725 08686 tes juges 08199 08802 tels quâils Ă©taient autrefois 07223, Et tes conseillers 03289 08802 tels quâils Ă©taient au commencement 08462. AprĂšs 0310 cela, on tâappellera 07121 08735 ville 05892 de la justice 06664, CitĂ© 07151 fidĂšle 0539 08737. Malachie 3 3 Il sâassiĂ©ra 03427 08804, fondra 06884 08764 et purifiera 02891 08764 lâargent 03701 ; Il purifiera 02891 08765 les fils 01121 de LĂ©vi 03878, Il les Ă©purera 02212 08765 comme on Ă©pure lâor 02091 et lâargent 03701, Et ils prĂ©senteront 05066 08688 Ă lâEternel 03068 des offrandes 04503 avec justice 06666. 4 Alors lâoffrande 04503 de Juda 03063 et de JĂ©rusalem 03389 sera agrĂ©able 06149 08804 Ă lâEternel 03068, Comme aux anciens 05769 jours 03117, comme aux annĂ©es 08141 dâautrefois 06931. Malachie 4 5 Voici, je vous enverrai 07971 08802 Elie 0452, le prophĂšte 05030, Avant 06440 que le jour de lâEternel 03068 arrive 0935 08800, Ce jour 03117 grand 01419 et redoutable 03372 08737. 6 Il ramĂšnera 07725 08689 le cĆur 03820 des pĂšres 01 Ă leurs enfants 01121, Et le cĆur 03820 des enfants 01121 Ă leurs pĂšres 01, De peur que je ne vienne 0935 08799 frapper 05221 08689 le pays 0776 dâinterdit 02764. Matthieu 17 11 1161 Il rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Il est vrai 3303 quâElie 2243 doit venir 4412 2064 5736, et 2532 rĂ©tablir 600 5692 toutes choses 3956. 12 Mais 1161 je vous 5213 dis 3004 5719 qu 3754âElie 2243 est dĂ©jĂ 2235 venu 2064 5627, 2532 quâils ne l 846âont pas 3756 reconnu 1921 5627, et 235 quâils l 1722 846âont traitĂ© 4160 5656 comme 3745 ils ont voulu 2309 5656. De mĂȘme 3779 2532 le Fils 5207 de lâhomme 444 souffrira 3195 5719 3958 5721 de 5259 leur part 846. Marc 9 11 2532 Les disciples lui 846 firent cette question 1905 5707 3004 5723 : Pourquoi 3754 les scribes 1122 disent-ils 3004 5719 qu 3754âil faut 1163 5748 quâElie 2243 vienne 2064 5629 premiĂšrement 4412 ? 12 1161 Il leur 846 rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Elie 2243 viendra 2064 5631 3303 premiĂšrement 4412, et rĂ©tablira 600 5719 toutes choses 3956. Et 2532 pourquoi 4459 est-il Ă©crit 1125 5769 du 1909 Fils 5207 de lâhomme 444 qu 2443âil doit souffrir 3958 5632 beaucoup 4183 et 2532 ĂȘtre mĂ©prisĂ© 1847 5686 ? 13 Mais 235 je vous 5213 dis 3004 5719 qu 3754âElie 2243 est venu 2064 5754 2532, et 2532 quâils l 846âont traitĂ© 4160 5656 comme 3745 ils ont voulu 2309 5656, selon 2531 quâil est Ă©crit 1125 5769 de 1909 lui 846. Luc 1 70 Comme 2531 il lâavait annoncĂ© 2980 5656 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396 des temps anciens 3588 575 165, â Actes 1 11 3739 et 2532 dirent 2036 5627 : Hommes 435 GalilĂ©ens 1057, pourquoi 5101 vous arrĂȘtez-vous 2476 5758 Ă regarder 1689 5723 au 1519 ciel 3772 ? Ce 3778 JĂ©sus 2424, qui 3588 a Ă©tĂ© enlevĂ© 353 5685 au 1519 ciel 3772 du milieu de 575 vous 5216, viendra 2064 5695 de la mĂȘme maniĂšre 3779 que 5158 vous l 846âavez vu 2300 5662 allant 4198 5740 au 1519 ciel 3772. Actes 3 19 Repentez-vous 3340 5657 donc 3767 et 2532 convertissez-vous 1994 5657, pour que 1519 vos 5216 pĂ©chĂ©s 266 soient effacĂ©s 1813 5683, afin que 3704 des temps 2540 de rafraĂźchissement 403 viennent 302 2064 5632 de la part 575 4383 du Seigneur 2962, 21 que 3739 le ciel 3772 3303 doit 1163 5748 recevoir 1209 5664 jusquâaux 891 temps 5550 du rĂ©tablissement 605 de toutes choses 3956, dont 3739 Dieu 2316 a parlĂ© 2980 5656 anciennement 575 165 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396. Actes 10 43 Tous 3956 les prophĂštes 4396 rendent de lui 5129 le tĂ©moignage 3140 5719 que quiconque 3956 croit 4100 5723 en 1519 lui 846 reçoit 2983 5629 par 1223 son 846 nom 3686 le pardon 859 des pĂ©chĂ©s 266. Romains 8 21 qu 3754âelle 2937 846 aussi 2532 sera affranchie 1659 5701 de 575 la servitude 1397 de la corruption 5356, pour avoir part 1519 Ă la libertĂ© 1657 de la gloire 1391 des enfants 5043 de Dieu 2316. 2 Pierre 1 21 car 1063 ce nâest pas 3756 par une volontĂ© 2307 dâhomme 444 quâune prophĂ©tie 4394 a jamais 4218 Ă©tĂ© apportĂ©e 5342 5681, mais 235 câest poussĂ©s 5342 5746 par 5259 le Saint 40-Esprit 4151 que des hommes 444 ont parlĂ© 2980 5656 de la part de Dieu 2316. 2 Pierre 3 2 afin que vous vous souveniez 3415 5683 des choses 4487 annoncĂ©es dâavance 4280 5772 par 5259 les saints 40 prophĂštes 4396, et 2532 du commandement 1785 du Seigneur 2962 et 2532 Sauveur 4990, enseignĂ© par vos 2257 apĂŽtres 652, Apocalypse 18 20 Ciel 3772, rĂ©jouis-toi 2165 5744 sur 1909 elle 846 ! Et 2532 vous, les saints 40, les apĂŽtres 652, et 2532 les prophĂštes 4396, rĂ©jouissez-vous aussi ! Car 3754 Dieu 2316 vous 5216 a fait justice 2917 2919 5656 en la 846 jugeant 1537. Apocalypse 22 6 Et 2532 il me 3427 dit 2036 5627 : Ces 3778 paroles 3056 sont certaines 4103 et 2532 vĂ©ritables 228 ; et 2532 le Seigneur 2962, le Dieu 2316 des esprits 4151 des prophĂštes 4396, a envoyĂ© 649 5656 son 846 ange 32 pour montrer 1166 5658 Ă ses 846 serviteurs 1401 les choses qui 3739 doivent 1163 5748 arriver 1096 5635 bientĂŽt 1722 5034. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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jb8 ⊠Alain Auderset Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! 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ĂsaĂŻe 54.13 Dans un ⊠Paul Calzada Actes 3.1-26 TopTV Direct Live Culte MLK Chez Vous du 14-02-2021 - Ivan Carluer - Mon Dieu, ma vie est entre tes mains / Partie #1⊠#MLKChezVous #EgliseMLK #Maindupotier http://www.jeveuxetrepartenaire.fr MLK Chez Vous Culte du dimanche 14 fĂ©vrier 2021 Titre : Mon Dieu, ma vie est ⊠Eglise MLK Martin Luther King Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 TopTV Direct Live Culte MLK Chez Vous du 21/02/2021 - Ivan Carluer - Mon Dieu, ma vie est entre tes mains / Partie 2 ⊠#MLKChezVous #EgliseMLK #Maindupotier http://www.jeveuxetrepartenaire.fr MLK Chez Vous Culte du dimanche 21 fĂ©vrier 2021 Titre : Mon Dieu, ma vie est ⊠Eglise MLK Martin Luther King Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Avoir l'assurance de Pierre ! lecture du jour bonjour j'ai lu ce matin dans actes chapitres 1 2 et 3 et ce qui m'a particuliĂšrement ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Actes 2.1-26 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Actes 2.1-26 TopMessages Message texte PentecĂŽte « Des langues, semblables Ă des langues de feu, leur apparurent, sĂ©parĂ©es les unes des autres, et se posĂšrent sur ⊠Lerdami . Actes 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement La vĂ©ritable signification du salut de Dieu Bonjour, cher ami. Le message d'aujourd'hui parlera de JĂ©sus en tant que sauveur. Mais Ă©coutez, la plupart des gens n'ont ⊠Bayless Conley Actes 3.1-37 TopMessages Message texte DiffĂ©rences entre le fruit de l'Esprit et les dons de l'Esprit Il est nĂ©cessaire de comprendre la diffĂ©rence fondamentale qui existe les dons et fruit de l'Esprit. Le fruit est le ⊠Donald Gee Actes 1.1-26 TopMessages Message texte Un homme changĂ©, « MĂ©tamorphosĂ© » Lecture : Actes 9/19b-22 Introduction : DĂ©finition de la « MĂ©tamorphose »: qui a changĂ© dâaspect. 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Segond 1978 (Colombe) © Câest lui que le ciel doit recevoir jusquâaux temps du rĂ©tablissement de tout ce dont Dieu a parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes dâautrefois. Parole de Vie © Mais pour le moment, il faut que JĂ©sus-Christ reste au ciel, jusquâau jour oĂč tout sera remis en ordre. Depuis longtemps, Dieu a annoncĂ© cela par la bouche des saints prophĂštes. Français Courant © Pour le moment, JĂ©sus-Christ doit rester au ciel jusquâĂ ce que vienne le temps oĂč tout sera renouvelĂ©, comme Dieu lâa annoncĂ© par ses saints prophĂštes depuis longtemps dĂ©jĂ . Semeur © En attendant, il doit demeurer au ciel jusquâau jour oĂč lâunivers entier sera restaurĂ©, comme Dieu lâa annoncĂ© depuis des siĂšcles par la bouche de ses saints *prophĂštes. Parole Vivante © En attendant, il demeure au ciel jusquâau jour oĂč lâunivers entier sera restaurĂ© (dans son Ă©tat premier). Depuis des siĂšcles, Dieu vous annonce ce renouvellement du monde par la bouche de ses saints prophĂštes. Darby lequel il faut que le ciel reçoive jusqu'aux temps du rĂ©tablissement de toutes choses dont Dieu a parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes de tout temps. Martin [Et] lequel il faut que le ciel contienne, jusqu'au temps du rĂ©tablissement de toutes les choses que Dieu a prononcĂ©es par la bouche de tous ses saints ProphĂštes, dĂšs le [commencement] du monde. Ostervald Que le ciel doit recevoir jusqu'au temps du rĂ©tablissement de toutes choses, dont Dieu a parlĂ© par la bouche de tous ses saints prophĂštes, depuis longtemps. HĂ©breu / Grec - Texte original © áœÎœ ΎΔῠοáœÏαΜ᜞Μ ÎŒáœČΜ ÎŽÎΟαÏΞαÎč áŒÏÏÎč ÏÏÏΜÏΜ áŒÏÎżÎșαÏαÏÏÎŹÏΔÏÏ ÏÎŹÎœÏÏΜ ᜧΜ áŒÎ»ÎŹÎ»Î·ÏΔΜ áœ ÎžÎ”áœžÏ ÎŽÎčᜰ ÏÏÏΌαÏÎżÏ Ïáż¶Îœ áŒÎłÎŻÏΜ áŒÏâ Î±áŒ°áż¶ÎœÎżÏ Î±áœÏοῊ ÏÏÎżÏηÏáż¶Îœ. World English Bible whom heaven must receive until the times of restoration of all things, which God spoke long ago by the mouth of his holy prophets. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ici l'apĂŽtre s'Ă©lĂšve par l'Esprit prophĂ©tique jusqu'aux plus magnifiques perspectives de l'avenir, dĂ©jĂ annoncĂ©es par les prophĂštes. (versets 22-26) Mais il faut remarquer son point de dĂ©part, la raison de telles espĂ©rances. Repentez-vous, convertissez-vous, pour que vos pĂ©chĂ©s soient effacĂ©s, a-t-il dit, (verset 19) afin que viennent des temps de rafraĂźchissement. Ainsi ces temps heureux dĂ©pendent de la conversion des Ăąmes et de l'annulation des pĂ©chĂ©s ; condition conforme Ă la nature des choses et indiquĂ©e encore ailleurs. (2Pierre 3.12) JĂ©sus lui-mĂȘme avait annoncĂ© cette vĂ©ritĂ©. (Matthieu 24.14) Ces temps de rafraĂźchissement viendront aprĂšs d'autres temps de travaux, de fatigues, oĂč les hommes auront portĂ© "le poids et la chaleur du jour" ils seront pour le peuple de Dieu la "consolation d'IsraĂ«l," (Luc 2.25) le "soulagement," (2Thessaloniciens 1.7) le "repos." (HĂ©breux 4.9) Ils viendront de la part du Seigneur (grec de sa face, de sa prĂ©sence) ; et ce qu'il faut entendre par lĂ , Pierre le dit clairement par les mots suivants : et qu'il envoie le Christ, le Messie, qui vous a Ă©tĂ© destinĂ© d'avance, JĂ©sus. Il s'agit donc du retour de Christ pour recueillir ses rachetĂ©s et Ă©lever son rĂšgne Ă la perfection. Toutes les autres explications qu'on a donnĂ©es de ce passage tombent en prĂ©sence d'un texte si clair. (Voir les deux notes suivantes.) - Le texte reçu porte : "le Christ qui vous a Ă©tĂ© prĂȘchĂ© d'avance" (par les prophĂštes). La variante ici adoptĂ©e d'aprĂšs des autoritĂ©s dĂ©cisives (tous les majuscules) signifie que Dieu a destinĂ© d'avance le Sauveur avant tout Ă son peuple d'IsraĂ«l (Ă vous) et par lui Ă toute l'humanitĂ©. (Comparer 1Pierre 1.20) Christ, ayant achevĂ© son Ćuvre sur la terre, a Ă©tĂ© reçu, il est vrai, dans le repos et la gloire du ciel, mais il ne doit pas y rester, il en reviendra au temps marquĂ©, dont l'apĂŽtre vient de parler et dont il va parler encore. Cette dĂ©claration n'est point en contradiction avec la promesse de JĂ©sus-Christ que "partout oĂč deux ou trois sont assemblĂ©s en son nom, il est lĂ au milieu d'eux ;" (Matthieu 18.20) car "toute puissance lui a Ă©tĂ© donnĂ©e au ciel et sur la terre" ; (Matthieu 28.18) mais la pensĂ©e de notre texte est totalement opposĂ©e Ă l'idĂ©e d'un rĂšgne personnel de Christ sur la terre, destinĂ© Ă opĂ©rer la conversion du monde. - Des interprĂštes luthĂ©riens, pour ne pas porter atteinte au dogme de l'ubiquitĂ© du corps de Christ, traduisent ainsi ces paroles : "Lequel doit occuper le ciel" (le remplir). Ils prennent l'objet pour le sujet, ce que le grec permet, mais ils donnent au verbe le sens "d'occuper" qui ne peut ĂȘtre Ă©tabli. Le rĂ©tablissement de toutes choses, leur restitution ou rĂ©intĂ©gration dans leur Ă©tat normal, parfait, voulu de Dieu, telle sera l'Ćuvre finale du Sauveur Ă sa seconde venue. C'est lĂ ce que JĂ©sus appelle la palingĂ©nĂ©sie ou renaissance et qu'il accomplira quand il "s'assiĂ©ra sur le trĂŽne de sa gloire." (Matthieu 19.28) Cette rĂ©novation s'Ă©tendra Ă tout ce que Dieu aura créé (toutes choses) ; c'est pourquoi le prophĂšte de Patmos voit "de nouveaux cieux et une nouvelle terre." (Apocalypse 21.1) Aussi cette grande parole de Pierre est elle devenue le terme classique de ceux qui attendent le salut final de tous les hommes et mĂȘme du dĂ©mon, leur grand adversaire. Ce serait lĂ assurĂ©ment la plus magnifique solution de l'avenir, si elle Ă©tait clairement rĂ©vĂ©lĂ©e dans l'Ecriture. - Ici, deux erreurs Ă rĂ©futer : 1° celle d'interprĂštes tels que Baumgarten qui bornent ce rĂ©tablissement Ă la restitution du royaume d'IsraĂ«l ce serait prĂȘter Ă Pierre les fausses vues messianiques du temps ; (comparez Actes 1.6) 2° celle de Meyer qui, pressant outre mesure le mot de jusqu'au temps, prĂ©tend que Christ ne peut revenir avant que le rĂ©tablissement soit accompli. Qui donc l'accomplirait ? Ces erreurs tombent en prĂ©sence du contexte qui nous montre les temps de rafraĂźchissement, le retour de Christ (verset 20) et le rĂ©tablissement (verset 21) comme simultanĂ©s. La plupart des versions portent : "les temps du rĂ©tablissement de toutes choses dont (desquels temps) Dieu a parlĂ©." Il paraĂźt plus conforme au grec de traduire : le rĂ©tablissement de toutes les choses dont Dieu a parlĂ©. (Holtzmann, Wendt, Blass.) Toutes les promesses des prophĂštes relatives aux temps messianiques auront alors leur accomplissement. La restauration de la nature elle-mĂȘme est au nombre des "choses dont Dieu a parlĂ© par les prophĂštes." (EsaĂŻe 11.6-9) Le rĂ©tablissement, dans la pensĂ©e de l'apĂŽtre, ne saurait donc ĂȘtre limitĂ© au domaine moral, et ce fait Ă lui seul prouve qu'il ne prĂ©cĂšde pas, mais suit l'avĂšnement glorieux de JĂ©sus-Christ. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© que 3739 le ciel 3772 3303 doit 1163 5748 recevoir 1209 5664 jusquâaux 891 temps 5550 du rĂ©tablissement 605 de toutes choses 3956, dont 3739 Dieu 2316 a parlĂ© 2980 5656 anciennement 575 165 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396. 40 - hagioschose trĂšs sainte, consacrĂ©e, un saint 165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠605 - apokatastasisrestauration d'une vraie thĂ©ocratie de l'Ă©tat parfait d'avant la chute 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 891 - achrijusqu'Ă , jusqu'en, depuis 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠1209 - dechomaiprendre avec la main saisir, soulever recevoir celui qui reçoit recevoir ou accorder un accĂšs ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3303 - menvraiment, certainement, sĂ»rement, en effet 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠4750 - stomala bouche, comme partie du corps, de l'homme, des animaux, des poissons, etc. les pensĂ©es ⊠5550 - chronosle temps, qu'il soit long ou court 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5664Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠RENOUVELLEMENTEn son sens strict, ce terme correspond aux mots grecs de la racine d'anakaĂŻnizeĂŻn, que le N.T. applique Ă la ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 1 26 Je rĂ©tablirai 07725 08686 tes juges 08199 08802 tels quâils Ă©taient autrefois 07223, Et tes conseillers 03289 08802 tels quâils Ă©taient au commencement 08462. AprĂšs 0310 cela, on tâappellera 07121 08735 ville 05892 de la justice 06664, CitĂ© 07151 fidĂšle 0539 08737. Malachie 3 3 Il sâassiĂ©ra 03427 08804, fondra 06884 08764 et purifiera 02891 08764 lâargent 03701 ; Il purifiera 02891 08765 les fils 01121 de LĂ©vi 03878, Il les Ă©purera 02212 08765 comme on Ă©pure lâor 02091 et lâargent 03701, Et ils prĂ©senteront 05066 08688 Ă lâEternel 03068 des offrandes 04503 avec justice 06666. 4 Alors lâoffrande 04503 de Juda 03063 et de JĂ©rusalem 03389 sera agrĂ©able 06149 08804 Ă lâEternel 03068, Comme aux anciens 05769 jours 03117, comme aux annĂ©es 08141 dâautrefois 06931. Malachie 4 5 Voici, je vous enverrai 07971 08802 Elie 0452, le prophĂšte 05030, Avant 06440 que le jour de lâEternel 03068 arrive 0935 08800, Ce jour 03117 grand 01419 et redoutable 03372 08737. 6 Il ramĂšnera 07725 08689 le cĆur 03820 des pĂšres 01 Ă leurs enfants 01121, Et le cĆur 03820 des enfants 01121 Ă leurs pĂšres 01, De peur que je ne vienne 0935 08799 frapper 05221 08689 le pays 0776 dâinterdit 02764. Matthieu 17 11 1161 Il rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Il est vrai 3303 quâElie 2243 doit venir 4412 2064 5736, et 2532 rĂ©tablir 600 5692 toutes choses 3956. 12 Mais 1161 je vous 5213 dis 3004 5719 qu 3754âElie 2243 est dĂ©jĂ 2235 venu 2064 5627, 2532 quâils ne l 846âont pas 3756 reconnu 1921 5627, et 235 quâils l 1722 846âont traitĂ© 4160 5656 comme 3745 ils ont voulu 2309 5656. De mĂȘme 3779 2532 le Fils 5207 de lâhomme 444 souffrira 3195 5719 3958 5721 de 5259 leur part 846. Marc 9 11 2532 Les disciples lui 846 firent cette question 1905 5707 3004 5723 : Pourquoi 3754 les scribes 1122 disent-ils 3004 5719 qu 3754âil faut 1163 5748 quâElie 2243 vienne 2064 5629 premiĂšrement 4412 ? 12 1161 Il leur 846 rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Elie 2243 viendra 2064 5631 3303 premiĂšrement 4412, et rĂ©tablira 600 5719 toutes choses 3956. Et 2532 pourquoi 4459 est-il Ă©crit 1125 5769 du 1909 Fils 5207 de lâhomme 444 qu 2443âil doit souffrir 3958 5632 beaucoup 4183 et 2532 ĂȘtre mĂ©prisĂ© 1847 5686 ? 13 Mais 235 je vous 5213 dis 3004 5719 qu 3754âElie 2243 est venu 2064 5754 2532, et 2532 quâils l 846âont traitĂ© 4160 5656 comme 3745 ils ont voulu 2309 5656, selon 2531 quâil est Ă©crit 1125 5769 de 1909 lui 846. Luc 1 70 Comme 2531 il lâavait annoncĂ© 2980 5656 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396 des temps anciens 3588 575 165, â Actes 1 11 3739 et 2532 dirent 2036 5627 : Hommes 435 GalilĂ©ens 1057, pourquoi 5101 vous arrĂȘtez-vous 2476 5758 Ă regarder 1689 5723 au 1519 ciel 3772 ? Ce 3778 JĂ©sus 2424, qui 3588 a Ă©tĂ© enlevĂ© 353 5685 au 1519 ciel 3772 du milieu de 575 vous 5216, viendra 2064 5695 de la mĂȘme maniĂšre 3779 que 5158 vous l 846âavez vu 2300 5662 allant 4198 5740 au 1519 ciel 3772. Actes 3 19 Repentez-vous 3340 5657 donc 3767 et 2532 convertissez-vous 1994 5657, pour que 1519 vos 5216 pĂ©chĂ©s 266 soient effacĂ©s 1813 5683, afin que 3704 des temps 2540 de rafraĂźchissement 403 viennent 302 2064 5632 de la part 575 4383 du Seigneur 2962, 21 que 3739 le ciel 3772 3303 doit 1163 5748 recevoir 1209 5664 jusquâaux 891 temps 5550 du rĂ©tablissement 605 de toutes choses 3956, dont 3739 Dieu 2316 a parlĂ© 2980 5656 anciennement 575 165 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396. Actes 10 43 Tous 3956 les prophĂštes 4396 rendent de lui 5129 le tĂ©moignage 3140 5719 que quiconque 3956 croit 4100 5723 en 1519 lui 846 reçoit 2983 5629 par 1223 son 846 nom 3686 le pardon 859 des pĂ©chĂ©s 266. Romains 8 21 qu 3754âelle 2937 846 aussi 2532 sera affranchie 1659 5701 de 575 la servitude 1397 de la corruption 5356, pour avoir part 1519 Ă la libertĂ© 1657 de la gloire 1391 des enfants 5043 de Dieu 2316. 2 Pierre 1 21 car 1063 ce nâest pas 3756 par une volontĂ© 2307 dâhomme 444 quâune prophĂ©tie 4394 a jamais 4218 Ă©tĂ© apportĂ©e 5342 5681, mais 235 câest poussĂ©s 5342 5746 par 5259 le Saint 40-Esprit 4151 que des hommes 444 ont parlĂ© 2980 5656 de la part de Dieu 2316. 2 Pierre 3 2 afin que vous vous souveniez 3415 5683 des choses 4487 annoncĂ©es dâavance 4280 5772 par 5259 les saints 40 prophĂštes 4396, et 2532 du commandement 1785 du Seigneur 2962 et 2532 Sauveur 4990, enseignĂ© par vos 2257 apĂŽtres 652, Apocalypse 18 20 Ciel 3772, rĂ©jouis-toi 2165 5744 sur 1909 elle 846 ! Et 2532 vous, les saints 40, les apĂŽtres 652, et 2532 les prophĂštes 4396, rĂ©jouissez-vous aussi ! Car 3754 Dieu 2316 vous 5216 a fait justice 2917 2919 5656 en la 846 jugeant 1537. Apocalypse 22 6 Et 2532 il me 3427 dit 2036 5627 : Ces 3778 paroles 3056 sont certaines 4103 et 2532 vĂ©ritables 228 ; et 2532 le Seigneur 2962, le Dieu 2316 des esprits 4151 des prophĂštes 4396, a envoyĂ© 649 5656 son 846 ange 32 pour montrer 1166 5658 Ă ses 846 serviteurs 1401 les choses qui 3739 doivent 1163 5748 arriver 1096 5635 bientĂŽt 1722 5034. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Actes 3.1-26 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien DĂ©livrĂ© du pĂ©chĂ© de la drogue. Je m'appelle Dominique, j'Ă©tais un enfant de parents divorcĂ©s, et je n'ai jamais eu d'autoritĂ© parentale. Rapidement j'ai frĂ©quentĂ© des ⊠TopChrĂ©tien Actes 3.1-26 TopMessages Message texte Etes-vous disposĂ©s pour recevoir. Actes 3/1-8 : "Pierre et Jean montaient ensemble au temple, Ă lâheure de la priĂšre, câĂ©tait la neuviĂšme heure. Il ⊠Xavier Lavie Actes 3.1-26 Actes 1.1-40 TopMessages Message texte La foi du malade et la foi de celui qui exerce le ministĂšre (2Ăšme partie) N°6 Il est impossible que le don spirituel de la foi opĂšre par un malade non chrĂ©tien, et il est rare ⊠Carlo Brugnoli Actes 3.1-26 TopMessages Message texte Lifestyle Lancez-vous, fabriquez des âtrucsâ ! On est tous diffĂ©rents et tant mieux ! 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ĂsaĂŻe 54.13 Dans un ⊠Paul Calzada Actes 3.1-26 TopTV Direct Live Culte MLK Chez Vous du 14-02-2021 - Ivan Carluer - Mon Dieu, ma vie est entre tes mains / Partie #1⊠#MLKChezVous #EgliseMLK #Maindupotier http://www.jeveuxetrepartenaire.fr MLK Chez Vous Culte du dimanche 14 fĂ©vrier 2021 Titre : Mon Dieu, ma vie est ⊠Eglise MLK Martin Luther King Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 TopTV Direct Live Culte MLK Chez Vous du 21/02/2021 - Ivan Carluer - Mon Dieu, ma vie est entre tes mains / Partie 2 ⊠#MLKChezVous #EgliseMLK #Maindupotier http://www.jeveuxetrepartenaire.fr MLK Chez Vous Culte du dimanche 21 fĂ©vrier 2021 Titre : Mon Dieu, ma vie est ⊠Eglise MLK Martin Luther King Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Avoir l'assurance de Pierre ! lecture du jour bonjour j'ai lu ce matin dans actes chapitres 1 2 et 3 et ce qui m'a particuliĂšrement ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Actes 2.1-26 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Actes 2.1-26 TopMessages Message texte PentecĂŽte « Des langues, semblables Ă des langues de feu, leur apparurent, sĂ©parĂ©es les unes des autres, et se posĂšrent sur ⊠Lerdami . Actes 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement La vĂ©ritable signification du salut de Dieu Bonjour, cher ami. Le message d'aujourd'hui parlera de JĂ©sus en tant que sauveur. Mais Ă©coutez, la plupart des gens n'ont ⊠Bayless Conley Actes 3.1-37 TopMessages Message texte DiffĂ©rences entre le fruit de l'Esprit et les dons de l'Esprit Il est nĂ©cessaire de comprendre la diffĂ©rence fondamentale qui existe les dons et fruit de l'Esprit. Le fruit est le ⊠Donald Gee Actes 1.1-26 TopMessages Message texte Un homme changĂ©, « MĂ©tamorphosĂ© » Lecture : Actes 9/19b-22 Introduction : DĂ©finition de la « MĂ©tamorphose »: qui a changĂ© dâaspect. 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Vous ĂȘtes mariĂ©s depuis ⊠TopChrĂ©tien Actes 1.1-15 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes Ch. 1-7 L'un des tout premiers rĂ©cits sur la vie, la mort et la rĂ©surrection de JĂ©sus de Nazareth a Ă©tĂ© rĂ©digĂ© ⊠BibleProject français Actes 1.1-60 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes 1â12 - SynthĂšse Le livre des Actes Le livre des Actes L'introduction du livre raconte comment JĂ©sus, ressuscitĂ©, passe une quarantaine de jours ⊠BibleProject français Actes 1.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Parlez-vous en langues [#CoramDeo 321] Bienvenue Ă l'Ă©pisode #321 de Coram Deo prĂ©sentĂ© en partenariat avec Publications ChrĂ©tiennes qui vous recommande le commentaire biblique sur ⊠Actes 1.1-25 TopMessages Message texte Priez sans cesse "Si certains chrĂ©tiens, qui sont si rapides Ă se plaindre de leurs conducteurs, avaient moins parlĂ© et agi devant les ⊠E.M. Bounds Actes 1.1-28 TopMessages Message texte Pas de cas impossibles Lecture Actes 9/1-19 Introduction A. Le choix du temps de Dieu est toujours parfait. La lapidation dâEtienne comme dĂ©crite dans ⊠Fabien CrĂ©teur Actes 1.1-41 TopTV VidĂ©o Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 C'est lui que le ciel doit accueillir jusqu'au moment de la restauration totale dont Dieu a parlĂ© depuis longtemps par la bouche de [tous] ses saints prophĂštes. Segond 1910 que le ciel doit recevoir jusqu'aux temps du rĂ©tablissement de toutes choses, dont Dieu a parlĂ© anciennement par la bouche de ses saints prophĂštes. Segond 1978 (Colombe) © Câest lui que le ciel doit recevoir jusquâaux temps du rĂ©tablissement de tout ce dont Dieu a parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes dâautrefois. Parole de Vie © Mais pour le moment, il faut que JĂ©sus-Christ reste au ciel, jusquâau jour oĂč tout sera remis en ordre. Depuis longtemps, Dieu a annoncĂ© cela par la bouche des saints prophĂštes. Français Courant © Pour le moment, JĂ©sus-Christ doit rester au ciel jusquâĂ ce que vienne le temps oĂč tout sera renouvelĂ©, comme Dieu lâa annoncĂ© par ses saints prophĂštes depuis longtemps dĂ©jĂ . Semeur © En attendant, il doit demeurer au ciel jusquâau jour oĂč lâunivers entier sera restaurĂ©, comme Dieu lâa annoncĂ© depuis des siĂšcles par la bouche de ses saints *prophĂštes. Parole Vivante © En attendant, il demeure au ciel jusquâau jour oĂč lâunivers entier sera restaurĂ© (dans son Ă©tat premier). Depuis des siĂšcles, Dieu vous annonce ce renouvellement du monde par la bouche de ses saints prophĂštes. Darby lequel il faut que le ciel reçoive jusqu'aux temps du rĂ©tablissement de toutes choses dont Dieu a parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes de tout temps. Martin [Et] lequel il faut que le ciel contienne, jusqu'au temps du rĂ©tablissement de toutes les choses que Dieu a prononcĂ©es par la bouche de tous ses saints ProphĂštes, dĂšs le [commencement] du monde. Ostervald Que le ciel doit recevoir jusqu'au temps du rĂ©tablissement de toutes choses, dont Dieu a parlĂ© par la bouche de tous ses saints prophĂštes, depuis longtemps. HĂ©breu / Grec - Texte original © áœÎœ ΎΔῠοáœÏαΜ᜞Μ ÎŒáœČΜ ÎŽÎΟαÏΞαÎč áŒÏÏÎč ÏÏÏΜÏΜ áŒÏÎżÎșαÏαÏÏÎŹÏΔÏÏ ÏÎŹÎœÏÏΜ ᜧΜ áŒÎ»ÎŹÎ»Î·ÏΔΜ áœ ÎžÎ”áœžÏ ÎŽÎčᜰ ÏÏÏΌαÏÎżÏ Ïáż¶Îœ áŒÎłÎŻÏΜ áŒÏâ Î±áŒ°áż¶ÎœÎżÏ Î±áœÏοῊ ÏÏÎżÏηÏáż¶Îœ. World English Bible whom heaven must receive until the times of restoration of all things, which God spoke long ago by the mouth of his holy prophets. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ici l'apĂŽtre s'Ă©lĂšve par l'Esprit prophĂ©tique jusqu'aux plus magnifiques perspectives de l'avenir, dĂ©jĂ annoncĂ©es par les prophĂštes. (versets 22-26) Mais il faut remarquer son point de dĂ©part, la raison de telles espĂ©rances. Repentez-vous, convertissez-vous, pour que vos pĂ©chĂ©s soient effacĂ©s, a-t-il dit, (verset 19) afin que viennent des temps de rafraĂźchissement. Ainsi ces temps heureux dĂ©pendent de la conversion des Ăąmes et de l'annulation des pĂ©chĂ©s ; condition conforme Ă la nature des choses et indiquĂ©e encore ailleurs. (2Pierre 3.12) JĂ©sus lui-mĂȘme avait annoncĂ© cette vĂ©ritĂ©. (Matthieu 24.14) Ces temps de rafraĂźchissement viendront aprĂšs d'autres temps de travaux, de fatigues, oĂč les hommes auront portĂ© "le poids et la chaleur du jour" ils seront pour le peuple de Dieu la "consolation d'IsraĂ«l," (Luc 2.25) le "soulagement," (2Thessaloniciens 1.7) le "repos." (HĂ©breux 4.9) Ils viendront de la part du Seigneur (grec de sa face, de sa prĂ©sence) ; et ce qu'il faut entendre par lĂ , Pierre le dit clairement par les mots suivants : et qu'il envoie le Christ, le Messie, qui vous a Ă©tĂ© destinĂ© d'avance, JĂ©sus. Il s'agit donc du retour de Christ pour recueillir ses rachetĂ©s et Ă©lever son rĂšgne Ă la perfection. Toutes les autres explications qu'on a donnĂ©es de ce passage tombent en prĂ©sence d'un texte si clair. (Voir les deux notes suivantes.) - Le texte reçu porte : "le Christ qui vous a Ă©tĂ© prĂȘchĂ© d'avance" (par les prophĂštes). La variante ici adoptĂ©e d'aprĂšs des autoritĂ©s dĂ©cisives (tous les majuscules) signifie que Dieu a destinĂ© d'avance le Sauveur avant tout Ă son peuple d'IsraĂ«l (Ă vous) et par lui Ă toute l'humanitĂ©. (Comparer 1Pierre 1.20) Christ, ayant achevĂ© son Ćuvre sur la terre, a Ă©tĂ© reçu, il est vrai, dans le repos et la gloire du ciel, mais il ne doit pas y rester, il en reviendra au temps marquĂ©, dont l'apĂŽtre vient de parler et dont il va parler encore. Cette dĂ©claration n'est point en contradiction avec la promesse de JĂ©sus-Christ que "partout oĂč deux ou trois sont assemblĂ©s en son nom, il est lĂ au milieu d'eux ;" (Matthieu 18.20) car "toute puissance lui a Ă©tĂ© donnĂ©e au ciel et sur la terre" ; (Matthieu 28.18) mais la pensĂ©e de notre texte est totalement opposĂ©e Ă l'idĂ©e d'un rĂšgne personnel de Christ sur la terre, destinĂ© Ă opĂ©rer la conversion du monde. - Des interprĂštes luthĂ©riens, pour ne pas porter atteinte au dogme de l'ubiquitĂ© du corps de Christ, traduisent ainsi ces paroles : "Lequel doit occuper le ciel" (le remplir). Ils prennent l'objet pour le sujet, ce que le grec permet, mais ils donnent au verbe le sens "d'occuper" qui ne peut ĂȘtre Ă©tabli. Le rĂ©tablissement de toutes choses, leur restitution ou rĂ©intĂ©gration dans leur Ă©tat normal, parfait, voulu de Dieu, telle sera l'Ćuvre finale du Sauveur Ă sa seconde venue. C'est lĂ ce que JĂ©sus appelle la palingĂ©nĂ©sie ou renaissance et qu'il accomplira quand il "s'assiĂ©ra sur le trĂŽne de sa gloire." (Matthieu 19.28) Cette rĂ©novation s'Ă©tendra Ă tout ce que Dieu aura créé (toutes choses) ; c'est pourquoi le prophĂšte de Patmos voit "de nouveaux cieux et une nouvelle terre." (Apocalypse 21.1) Aussi cette grande parole de Pierre est elle devenue le terme classique de ceux qui attendent le salut final de tous les hommes et mĂȘme du dĂ©mon, leur grand adversaire. Ce serait lĂ assurĂ©ment la plus magnifique solution de l'avenir, si elle Ă©tait clairement rĂ©vĂ©lĂ©e dans l'Ecriture. - Ici, deux erreurs Ă rĂ©futer : 1° celle d'interprĂštes tels que Baumgarten qui bornent ce rĂ©tablissement Ă la restitution du royaume d'IsraĂ«l ce serait prĂȘter Ă Pierre les fausses vues messianiques du temps ; (comparez Actes 1.6) 2° celle de Meyer qui, pressant outre mesure le mot de jusqu'au temps, prĂ©tend que Christ ne peut revenir avant que le rĂ©tablissement soit accompli. Qui donc l'accomplirait ? Ces erreurs tombent en prĂ©sence du contexte qui nous montre les temps de rafraĂźchissement, le retour de Christ (verset 20) et le rĂ©tablissement (verset 21) comme simultanĂ©s. La plupart des versions portent : "les temps du rĂ©tablissement de toutes choses dont (desquels temps) Dieu a parlĂ©." Il paraĂźt plus conforme au grec de traduire : le rĂ©tablissement de toutes les choses dont Dieu a parlĂ©. (Holtzmann, Wendt, Blass.) Toutes les promesses des prophĂštes relatives aux temps messianiques auront alors leur accomplissement. La restauration de la nature elle-mĂȘme est au nombre des "choses dont Dieu a parlĂ© par les prophĂštes." (EsaĂŻe 11.6-9) Le rĂ©tablissement, dans la pensĂ©e de l'apĂŽtre, ne saurait donc ĂȘtre limitĂ© au domaine moral, et ce fait Ă lui seul prouve qu'il ne prĂ©cĂšde pas, mais suit l'avĂšnement glorieux de JĂ©sus-Christ. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© que 3739 le ciel 3772 3303 doit 1163 5748 recevoir 1209 5664 jusquâaux 891 temps 5550 du rĂ©tablissement 605 de toutes choses 3956, dont 3739 Dieu 2316 a parlĂ© 2980 5656 anciennement 575 165 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396. 40 - hagioschose trĂšs sainte, consacrĂ©e, un saint 165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠605 - apokatastasisrestauration d'une vraie thĂ©ocratie de l'Ă©tat parfait d'avant la chute 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 891 - achrijusqu'Ă , jusqu'en, depuis 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠1209 - dechomaiprendre avec la main saisir, soulever recevoir celui qui reçoit recevoir ou accorder un accĂšs ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3303 - menvraiment, certainement, sĂ»rement, en effet 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠4750 - stomala bouche, comme partie du corps, de l'homme, des animaux, des poissons, etc. les pensĂ©es ⊠5550 - chronosle temps, qu'il soit long ou court 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5664Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠RENOUVELLEMENTEn son sens strict, ce terme correspond aux mots grecs de la racine d'anakaĂŻnizeĂŻn, que le N.T. applique Ă la ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 1 26 Je rĂ©tablirai 07725 08686 tes juges 08199 08802 tels quâils Ă©taient autrefois 07223, Et tes conseillers 03289 08802 tels quâils Ă©taient au commencement 08462. AprĂšs 0310 cela, on tâappellera 07121 08735 ville 05892 de la justice 06664, CitĂ© 07151 fidĂšle 0539 08737. Malachie 3 3 Il sâassiĂ©ra 03427 08804, fondra 06884 08764 et purifiera 02891 08764 lâargent 03701 ; Il purifiera 02891 08765 les fils 01121 de LĂ©vi 03878, Il les Ă©purera 02212 08765 comme on Ă©pure lâor 02091 et lâargent 03701, Et ils prĂ©senteront 05066 08688 Ă lâEternel 03068 des offrandes 04503 avec justice 06666. 4 Alors lâoffrande 04503 de Juda 03063 et de JĂ©rusalem 03389 sera agrĂ©able 06149 08804 Ă lâEternel 03068, Comme aux anciens 05769 jours 03117, comme aux annĂ©es 08141 dâautrefois 06931. Malachie 4 5 Voici, je vous enverrai 07971 08802 Elie 0452, le prophĂšte 05030, Avant 06440 que le jour de lâEternel 03068 arrive 0935 08800, Ce jour 03117 grand 01419 et redoutable 03372 08737. 6 Il ramĂšnera 07725 08689 le cĆur 03820 des pĂšres 01 Ă leurs enfants 01121, Et le cĆur 03820 des enfants 01121 Ă leurs pĂšres 01, De peur que je ne vienne 0935 08799 frapper 05221 08689 le pays 0776 dâinterdit 02764. Matthieu 17 11 1161 Il rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Il est vrai 3303 quâElie 2243 doit venir 4412 2064 5736, et 2532 rĂ©tablir 600 5692 toutes choses 3956. 12 Mais 1161 je vous 5213 dis 3004 5719 qu 3754âElie 2243 est dĂ©jĂ 2235 venu 2064 5627, 2532 quâils ne l 846âont pas 3756 reconnu 1921 5627, et 235 quâils l 1722 846âont traitĂ© 4160 5656 comme 3745 ils ont voulu 2309 5656. De mĂȘme 3779 2532 le Fils 5207 de lâhomme 444 souffrira 3195 5719 3958 5721 de 5259 leur part 846. Marc 9 11 2532 Les disciples lui 846 firent cette question 1905 5707 3004 5723 : Pourquoi 3754 les scribes 1122 disent-ils 3004 5719 qu 3754âil faut 1163 5748 quâElie 2243 vienne 2064 5629 premiĂšrement 4412 ? 12 1161 Il leur 846 rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Elie 2243 viendra 2064 5631 3303 premiĂšrement 4412, et rĂ©tablira 600 5719 toutes choses 3956. Et 2532 pourquoi 4459 est-il Ă©crit 1125 5769 du 1909 Fils 5207 de lâhomme 444 qu 2443âil doit souffrir 3958 5632 beaucoup 4183 et 2532 ĂȘtre mĂ©prisĂ© 1847 5686 ? 13 Mais 235 je vous 5213 dis 3004 5719 qu 3754âElie 2243 est venu 2064 5754 2532, et 2532 quâils l 846âont traitĂ© 4160 5656 comme 3745 ils ont voulu 2309 5656, selon 2531 quâil est Ă©crit 1125 5769 de 1909 lui 846. Luc 1 70 Comme 2531 il lâavait annoncĂ© 2980 5656 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396 des temps anciens 3588 575 165, â Actes 1 11 3739 et 2532 dirent 2036 5627 : Hommes 435 GalilĂ©ens 1057, pourquoi 5101 vous arrĂȘtez-vous 2476 5758 Ă regarder 1689 5723 au 1519 ciel 3772 ? Ce 3778 JĂ©sus 2424, qui 3588 a Ă©tĂ© enlevĂ© 353 5685 au 1519 ciel 3772 du milieu de 575 vous 5216, viendra 2064 5695 de la mĂȘme maniĂšre 3779 que 5158 vous l 846âavez vu 2300 5662 allant 4198 5740 au 1519 ciel 3772. Actes 3 19 Repentez-vous 3340 5657 donc 3767 et 2532 convertissez-vous 1994 5657, pour que 1519 vos 5216 pĂ©chĂ©s 266 soient effacĂ©s 1813 5683, afin que 3704 des temps 2540 de rafraĂźchissement 403 viennent 302 2064 5632 de la part 575 4383 du Seigneur 2962, 21 que 3739 le ciel 3772 3303 doit 1163 5748 recevoir 1209 5664 jusquâaux 891 temps 5550 du rĂ©tablissement 605 de toutes choses 3956, dont 3739 Dieu 2316 a parlĂ© 2980 5656 anciennement 575 165 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396. Actes 10 43 Tous 3956 les prophĂštes 4396 rendent de lui 5129 le tĂ©moignage 3140 5719 que quiconque 3956 croit 4100 5723 en 1519 lui 846 reçoit 2983 5629 par 1223 son 846 nom 3686 le pardon 859 des pĂ©chĂ©s 266. Romains 8 21 qu 3754âelle 2937 846 aussi 2532 sera affranchie 1659 5701 de 575 la servitude 1397 de la corruption 5356, pour avoir part 1519 Ă la libertĂ© 1657 de la gloire 1391 des enfants 5043 de Dieu 2316. 2 Pierre 1 21 car 1063 ce nâest pas 3756 par une volontĂ© 2307 dâhomme 444 quâune prophĂ©tie 4394 a jamais 4218 Ă©tĂ© apportĂ©e 5342 5681, mais 235 câest poussĂ©s 5342 5746 par 5259 le Saint 40-Esprit 4151 que des hommes 444 ont parlĂ© 2980 5656 de la part de Dieu 2316. 2 Pierre 3 2 afin que vous vous souveniez 3415 5683 des choses 4487 annoncĂ©es dâavance 4280 5772 par 5259 les saints 40 prophĂštes 4396, et 2532 du commandement 1785 du Seigneur 2962 et 2532 Sauveur 4990, enseignĂ© par vos 2257 apĂŽtres 652, Apocalypse 18 20 Ciel 3772, rĂ©jouis-toi 2165 5744 sur 1909 elle 846 ! Et 2532 vous, les saints 40, les apĂŽtres 652, et 2532 les prophĂštes 4396, rĂ©jouissez-vous aussi ! Car 3754 Dieu 2316 vous 5216 a fait justice 2917 2919 5656 en la 846 jugeant 1537. Apocalypse 22 6 Et 2532 il me 3427 dit 2036 5627 : Ces 3778 paroles 3056 sont certaines 4103 et 2532 vĂ©ritables 228 ; et 2532 le Seigneur 2962, le Dieu 2316 des esprits 4151 des prophĂštes 4396, a envoyĂ© 649 5656 son 846 ange 32 pour montrer 1166 5658 Ă ses 846 serviteurs 1401 les choses qui 3739 doivent 1163 5748 arriver 1096 5635 bientĂŽt 1722 5034. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © Câest lui que le ciel doit recevoir jusquâaux temps du rĂ©tablissement de tout ce dont Dieu a parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes dâautrefois. Parole de Vie © Mais pour le moment, il faut que JĂ©sus-Christ reste au ciel, jusquâau jour oĂč tout sera remis en ordre. Depuis longtemps, Dieu a annoncĂ© cela par la bouche des saints prophĂštes. Français Courant © Pour le moment, JĂ©sus-Christ doit rester au ciel jusquâĂ ce que vienne le temps oĂč tout sera renouvelĂ©, comme Dieu lâa annoncĂ© par ses saints prophĂštes depuis longtemps dĂ©jĂ . Semeur © En attendant, il doit demeurer au ciel jusquâau jour oĂč lâunivers entier sera restaurĂ©, comme Dieu lâa annoncĂ© depuis des siĂšcles par la bouche de ses saints *prophĂštes. Parole Vivante © En attendant, il demeure au ciel jusquâau jour oĂč lâunivers entier sera restaurĂ© (dans son Ă©tat premier). Depuis des siĂšcles, Dieu vous annonce ce renouvellement du monde par la bouche de ses saints prophĂštes. Darby lequel il faut que le ciel reçoive jusqu'aux temps du rĂ©tablissement de toutes choses dont Dieu a parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes de tout temps. Martin [Et] lequel il faut que le ciel contienne, jusqu'au temps du rĂ©tablissement de toutes les choses que Dieu a prononcĂ©es par la bouche de tous ses saints ProphĂštes, dĂšs le [commencement] du monde. Ostervald Que le ciel doit recevoir jusqu'au temps du rĂ©tablissement de toutes choses, dont Dieu a parlĂ© par la bouche de tous ses saints prophĂštes, depuis longtemps. HĂ©breu / Grec - Texte original © áœÎœ ΎΔῠοáœÏαΜ᜞Μ ÎŒáœČΜ ÎŽÎΟαÏΞαÎč áŒÏÏÎč ÏÏÏΜÏΜ áŒÏÎżÎșαÏαÏÏÎŹÏΔÏÏ ÏÎŹÎœÏÏΜ ᜧΜ áŒÎ»ÎŹÎ»Î·ÏΔΜ áœ ÎžÎ”áœžÏ ÎŽÎčᜰ ÏÏÏΌαÏÎżÏ Ïáż¶Îœ áŒÎłÎŻÏΜ áŒÏâ Î±áŒ°áż¶ÎœÎżÏ Î±áœÏοῊ ÏÏÎżÏηÏáż¶Îœ. World English Bible whom heaven must receive until the times of restoration of all things, which God spoke long ago by the mouth of his holy prophets. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ici l'apĂŽtre s'Ă©lĂšve par l'Esprit prophĂ©tique jusqu'aux plus magnifiques perspectives de l'avenir, dĂ©jĂ annoncĂ©es par les prophĂštes. (versets 22-26) Mais il faut remarquer son point de dĂ©part, la raison de telles espĂ©rances. Repentez-vous, convertissez-vous, pour que vos pĂ©chĂ©s soient effacĂ©s, a-t-il dit, (verset 19) afin que viennent des temps de rafraĂźchissement. Ainsi ces temps heureux dĂ©pendent de la conversion des Ăąmes et de l'annulation des pĂ©chĂ©s ; condition conforme Ă la nature des choses et indiquĂ©e encore ailleurs. (2Pierre 3.12) JĂ©sus lui-mĂȘme avait annoncĂ© cette vĂ©ritĂ©. (Matthieu 24.14) Ces temps de rafraĂźchissement viendront aprĂšs d'autres temps de travaux, de fatigues, oĂč les hommes auront portĂ© "le poids et la chaleur du jour" ils seront pour le peuple de Dieu la "consolation d'IsraĂ«l," (Luc 2.25) le "soulagement," (2Thessaloniciens 1.7) le "repos." (HĂ©breux 4.9) Ils viendront de la part du Seigneur (grec de sa face, de sa prĂ©sence) ; et ce qu'il faut entendre par lĂ , Pierre le dit clairement par les mots suivants : et qu'il envoie le Christ, le Messie, qui vous a Ă©tĂ© destinĂ© d'avance, JĂ©sus. Il s'agit donc du retour de Christ pour recueillir ses rachetĂ©s et Ă©lever son rĂšgne Ă la perfection. Toutes les autres explications qu'on a donnĂ©es de ce passage tombent en prĂ©sence d'un texte si clair. (Voir les deux notes suivantes.) - Le texte reçu porte : "le Christ qui vous a Ă©tĂ© prĂȘchĂ© d'avance" (par les prophĂštes). La variante ici adoptĂ©e d'aprĂšs des autoritĂ©s dĂ©cisives (tous les majuscules) signifie que Dieu a destinĂ© d'avance le Sauveur avant tout Ă son peuple d'IsraĂ«l (Ă vous) et par lui Ă toute l'humanitĂ©. (Comparer 1Pierre 1.20) Christ, ayant achevĂ© son Ćuvre sur la terre, a Ă©tĂ© reçu, il est vrai, dans le repos et la gloire du ciel, mais il ne doit pas y rester, il en reviendra au temps marquĂ©, dont l'apĂŽtre vient de parler et dont il va parler encore. Cette dĂ©claration n'est point en contradiction avec la promesse de JĂ©sus-Christ que "partout oĂč deux ou trois sont assemblĂ©s en son nom, il est lĂ au milieu d'eux ;" (Matthieu 18.20) car "toute puissance lui a Ă©tĂ© donnĂ©e au ciel et sur la terre" ; (Matthieu 28.18) mais la pensĂ©e de notre texte est totalement opposĂ©e Ă l'idĂ©e d'un rĂšgne personnel de Christ sur la terre, destinĂ© Ă opĂ©rer la conversion du monde. - Des interprĂštes luthĂ©riens, pour ne pas porter atteinte au dogme de l'ubiquitĂ© du corps de Christ, traduisent ainsi ces paroles : "Lequel doit occuper le ciel" (le remplir). Ils prennent l'objet pour le sujet, ce que le grec permet, mais ils donnent au verbe le sens "d'occuper" qui ne peut ĂȘtre Ă©tabli. Le rĂ©tablissement de toutes choses, leur restitution ou rĂ©intĂ©gration dans leur Ă©tat normal, parfait, voulu de Dieu, telle sera l'Ćuvre finale du Sauveur Ă sa seconde venue. C'est lĂ ce que JĂ©sus appelle la palingĂ©nĂ©sie ou renaissance et qu'il accomplira quand il "s'assiĂ©ra sur le trĂŽne de sa gloire." (Matthieu 19.28) Cette rĂ©novation s'Ă©tendra Ă tout ce que Dieu aura créé (toutes choses) ; c'est pourquoi le prophĂšte de Patmos voit "de nouveaux cieux et une nouvelle terre." (Apocalypse 21.1) Aussi cette grande parole de Pierre est elle devenue le terme classique de ceux qui attendent le salut final de tous les hommes et mĂȘme du dĂ©mon, leur grand adversaire. Ce serait lĂ assurĂ©ment la plus magnifique solution de l'avenir, si elle Ă©tait clairement rĂ©vĂ©lĂ©e dans l'Ecriture. - Ici, deux erreurs Ă rĂ©futer : 1° celle d'interprĂštes tels que Baumgarten qui bornent ce rĂ©tablissement Ă la restitution du royaume d'IsraĂ«l ce serait prĂȘter Ă Pierre les fausses vues messianiques du temps ; (comparez Actes 1.6) 2° celle de Meyer qui, pressant outre mesure le mot de jusqu'au temps, prĂ©tend que Christ ne peut revenir avant que le rĂ©tablissement soit accompli. Qui donc l'accomplirait ? Ces erreurs tombent en prĂ©sence du contexte qui nous montre les temps de rafraĂźchissement, le retour de Christ (verset 20) et le rĂ©tablissement (verset 21) comme simultanĂ©s. La plupart des versions portent : "les temps du rĂ©tablissement de toutes choses dont (desquels temps) Dieu a parlĂ©." Il paraĂźt plus conforme au grec de traduire : le rĂ©tablissement de toutes les choses dont Dieu a parlĂ©. (Holtzmann, Wendt, Blass.) Toutes les promesses des prophĂštes relatives aux temps messianiques auront alors leur accomplissement. La restauration de la nature elle-mĂȘme est au nombre des "choses dont Dieu a parlĂ© par les prophĂštes." (EsaĂŻe 11.6-9) Le rĂ©tablissement, dans la pensĂ©e de l'apĂŽtre, ne saurait donc ĂȘtre limitĂ© au domaine moral, et ce fait Ă lui seul prouve qu'il ne prĂ©cĂšde pas, mais suit l'avĂšnement glorieux de JĂ©sus-Christ. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© que 3739 le ciel 3772 3303 doit 1163 5748 recevoir 1209 5664 jusquâaux 891 temps 5550 du rĂ©tablissement 605 de toutes choses 3956, dont 3739 Dieu 2316 a parlĂ© 2980 5656 anciennement 575 165 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396. 40 - hagioschose trĂšs sainte, consacrĂ©e, un saint 165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠605 - apokatastasisrestauration d'une vraie thĂ©ocratie de l'Ă©tat parfait d'avant la chute 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 891 - achrijusqu'Ă , jusqu'en, depuis 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠1209 - dechomaiprendre avec la main saisir, soulever recevoir celui qui reçoit recevoir ou accorder un accĂšs ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3303 - menvraiment, certainement, sĂ»rement, en effet 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠4750 - stomala bouche, comme partie du corps, de l'homme, des animaux, des poissons, etc. les pensĂ©es ⊠5550 - chronosle temps, qu'il soit long ou court 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5664Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠RENOUVELLEMENTEn son sens strict, ce terme correspond aux mots grecs de la racine d'anakaĂŻnizeĂŻn, que le N.T. applique Ă la ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 1 26 Je rĂ©tablirai 07725 08686 tes juges 08199 08802 tels quâils Ă©taient autrefois 07223, Et tes conseillers 03289 08802 tels quâils Ă©taient au commencement 08462. AprĂšs 0310 cela, on tâappellera 07121 08735 ville 05892 de la justice 06664, CitĂ© 07151 fidĂšle 0539 08737. Malachie 3 3 Il sâassiĂ©ra 03427 08804, fondra 06884 08764 et purifiera 02891 08764 lâargent 03701 ; Il purifiera 02891 08765 les fils 01121 de LĂ©vi 03878, Il les Ă©purera 02212 08765 comme on Ă©pure lâor 02091 et lâargent 03701, Et ils prĂ©senteront 05066 08688 Ă lâEternel 03068 des offrandes 04503 avec justice 06666. 4 Alors lâoffrande 04503 de Juda 03063 et de JĂ©rusalem 03389 sera agrĂ©able 06149 08804 Ă lâEternel 03068, Comme aux anciens 05769 jours 03117, comme aux annĂ©es 08141 dâautrefois 06931. Malachie 4 5 Voici, je vous enverrai 07971 08802 Elie 0452, le prophĂšte 05030, Avant 06440 que le jour de lâEternel 03068 arrive 0935 08800, Ce jour 03117 grand 01419 et redoutable 03372 08737. 6 Il ramĂšnera 07725 08689 le cĆur 03820 des pĂšres 01 Ă leurs enfants 01121, Et le cĆur 03820 des enfants 01121 Ă leurs pĂšres 01, De peur que je ne vienne 0935 08799 frapper 05221 08689 le pays 0776 dâinterdit 02764. Matthieu 17 11 1161 Il rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Il est vrai 3303 quâElie 2243 doit venir 4412 2064 5736, et 2532 rĂ©tablir 600 5692 toutes choses 3956. 12 Mais 1161 je vous 5213 dis 3004 5719 qu 3754âElie 2243 est dĂ©jĂ 2235 venu 2064 5627, 2532 quâils ne l 846âont pas 3756 reconnu 1921 5627, et 235 quâils l 1722 846âont traitĂ© 4160 5656 comme 3745 ils ont voulu 2309 5656. De mĂȘme 3779 2532 le Fils 5207 de lâhomme 444 souffrira 3195 5719 3958 5721 de 5259 leur part 846. Marc 9 11 2532 Les disciples lui 846 firent cette question 1905 5707 3004 5723 : Pourquoi 3754 les scribes 1122 disent-ils 3004 5719 qu 3754âil faut 1163 5748 quâElie 2243 vienne 2064 5629 premiĂšrement 4412 ? 12 1161 Il leur 846 rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Elie 2243 viendra 2064 5631 3303 premiĂšrement 4412, et rĂ©tablira 600 5719 toutes choses 3956. Et 2532 pourquoi 4459 est-il Ă©crit 1125 5769 du 1909 Fils 5207 de lâhomme 444 qu 2443âil doit souffrir 3958 5632 beaucoup 4183 et 2532 ĂȘtre mĂ©prisĂ© 1847 5686 ? 13 Mais 235 je vous 5213 dis 3004 5719 qu 3754âElie 2243 est venu 2064 5754 2532, et 2532 quâils l 846âont traitĂ© 4160 5656 comme 3745 ils ont voulu 2309 5656, selon 2531 quâil est Ă©crit 1125 5769 de 1909 lui 846. Luc 1 70 Comme 2531 il lâavait annoncĂ© 2980 5656 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396 des temps anciens 3588 575 165, â Actes 1 11 3739 et 2532 dirent 2036 5627 : Hommes 435 GalilĂ©ens 1057, pourquoi 5101 vous arrĂȘtez-vous 2476 5758 Ă regarder 1689 5723 au 1519 ciel 3772 ? Ce 3778 JĂ©sus 2424, qui 3588 a Ă©tĂ© enlevĂ© 353 5685 au 1519 ciel 3772 du milieu de 575 vous 5216, viendra 2064 5695 de la mĂȘme maniĂšre 3779 que 5158 vous l 846âavez vu 2300 5662 allant 4198 5740 au 1519 ciel 3772. Actes 3 19 Repentez-vous 3340 5657 donc 3767 et 2532 convertissez-vous 1994 5657, pour que 1519 vos 5216 pĂ©chĂ©s 266 soient effacĂ©s 1813 5683, afin que 3704 des temps 2540 de rafraĂźchissement 403 viennent 302 2064 5632 de la part 575 4383 du Seigneur 2962, 21 que 3739 le ciel 3772 3303 doit 1163 5748 recevoir 1209 5664 jusquâaux 891 temps 5550 du rĂ©tablissement 605 de toutes choses 3956, dont 3739 Dieu 2316 a parlĂ© 2980 5656 anciennement 575 165 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396. Actes 10 43 Tous 3956 les prophĂštes 4396 rendent de lui 5129 le tĂ©moignage 3140 5719 que quiconque 3956 croit 4100 5723 en 1519 lui 846 reçoit 2983 5629 par 1223 son 846 nom 3686 le pardon 859 des pĂ©chĂ©s 266. Romains 8 21 qu 3754âelle 2937 846 aussi 2532 sera affranchie 1659 5701 de 575 la servitude 1397 de la corruption 5356, pour avoir part 1519 Ă la libertĂ© 1657 de la gloire 1391 des enfants 5043 de Dieu 2316. 2 Pierre 1 21 car 1063 ce nâest pas 3756 par une volontĂ© 2307 dâhomme 444 quâune prophĂ©tie 4394 a jamais 4218 Ă©tĂ© apportĂ©e 5342 5681, mais 235 câest poussĂ©s 5342 5746 par 5259 le Saint 40-Esprit 4151 que des hommes 444 ont parlĂ© 2980 5656 de la part de Dieu 2316. 2 Pierre 3 2 afin que vous vous souveniez 3415 5683 des choses 4487 annoncĂ©es dâavance 4280 5772 par 5259 les saints 40 prophĂštes 4396, et 2532 du commandement 1785 du Seigneur 2962 et 2532 Sauveur 4990, enseignĂ© par vos 2257 apĂŽtres 652, Apocalypse 18 20 Ciel 3772, rĂ©jouis-toi 2165 5744 sur 1909 elle 846 ! Et 2532 vous, les saints 40, les apĂŽtres 652, et 2532 les prophĂštes 4396, rĂ©jouissez-vous aussi ! Car 3754 Dieu 2316 vous 5216 a fait justice 2917 2919 5656 en la 846 jugeant 1537. Apocalypse 22 6 Et 2532 il me 3427 dit 2036 5627 : Ces 3778 paroles 3056 sont certaines 4103 et 2532 vĂ©ritables 228 ; et 2532 le Seigneur 2962, le Dieu 2316 des esprits 4151 des prophĂštes 4396, a envoyĂ© 649 5656 son 846 ange 32 pour montrer 1166 5658 Ă ses 846 serviteurs 1401 les choses qui 3739 doivent 1163 5748 arriver 1096 5635 bientĂŽt 1722 5034. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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EphĂ©siens 1/18 Ă 20: "Quâil vous accorde une pleine lumiĂšre et quâil augmente lâacuitĂ© de votre vision spirituelle afin que ⊠Xavier Lavie Actes 3.1-26 TopMessages Message texte Trois pĂ©chĂ©s souvent ignorĂ©s Il nây a aucun conflit entre les expĂ©riences de PentecĂŽte et les Ă©thiques chrĂ©tiennes. Les bĂ©nĂ©dictions spirituelles ne suppriment jamais ⊠Donald Gee Actes 3.1-26 TopMessages Message texte Une bonne rĂ©putation Proverbes 22/1 : "La rĂ©putation est prĂ©fĂ©rable Ă de grandes richesses". Il est probable qu'aucun verset de la Parole de ⊠Donald Gee Actes 3.1-26 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Vous pouvez servir Dieu de bien des maniĂšres Que chacun se soumette aux autoritĂ©s qui nous gouvernent, car toute autoritĂ© vient de Dieu, et celles qui existent ont ⊠Keith Butler Actes 3.1-26 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Ătes-vous inquiets pour lâavenir de vos enfants ? Tous tes enfants seront instruits par lâĂternel, et la paix de tes fils sera trĂšs grande. ĂsaĂŻe 54.13 Dans un ⊠Paul Calzada Actes 3.1-26 TopTV Direct Live Culte MLK Chez Vous du 14-02-2021 - Ivan Carluer - Mon Dieu, ma vie est entre tes mains / Partie #1⊠#MLKChezVous #EgliseMLK #Maindupotier http://www.jeveuxetrepartenaire.fr MLK Chez Vous Culte du dimanche 14 fĂ©vrier 2021 Titre : Mon Dieu, ma vie est ⊠Eglise MLK Martin Luther King Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 TopTV Direct Live Culte MLK Chez Vous du 21/02/2021 - Ivan Carluer - Mon Dieu, ma vie est entre tes mains / Partie 2 ⊠#MLKChezVous #EgliseMLK #Maindupotier http://www.jeveuxetrepartenaire.fr MLK Chez Vous Culte du dimanche 21 fĂ©vrier 2021 Titre : Mon Dieu, ma vie est ⊠Eglise MLK Martin Luther King Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Avoir l'assurance de Pierre ! lecture du jour bonjour j'ai lu ce matin dans actes chapitres 1 2 et 3 et ce qui m'a particuliĂšrement ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Actes 2.1-26 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Actes 2.1-26 TopMessages Message texte PentecĂŽte « Des langues, semblables Ă des langues de feu, leur apparurent, sĂ©parĂ©es les unes des autres, et se posĂšrent sur ⊠Lerdami . Actes 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement La vĂ©ritable signification du salut de Dieu Bonjour, cher ami. Le message d'aujourd'hui parlera de JĂ©sus en tant que sauveur. Mais Ă©coutez, la plupart des gens n'ont ⊠Bayless Conley Actes 3.1-37 TopMessages Message texte DiffĂ©rences entre le fruit de l'Esprit et les dons de l'Esprit Il est nĂ©cessaire de comprendre la diffĂ©rence fondamentale qui existe les dons et fruit de l'Esprit. Le fruit est le ⊠Donald Gee Actes 1.1-26 TopMessages Message texte Un homme changĂ©, « MĂ©tamorphosĂ© » Lecture : Actes 9/19b-22 Introduction : DĂ©finition de la « MĂ©tamorphose »: qui a changĂ© dâaspect. 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Vous ĂȘtes mariĂ©s depuis ⊠TopChrĂ©tien Actes 1.1-15 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes Ch. 1-7 L'un des tout premiers rĂ©cits sur la vie, la mort et la rĂ©surrection de JĂ©sus de Nazareth a Ă©tĂ© rĂ©digĂ© ⊠BibleProject français Actes 1.1-60 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes 1â12 - SynthĂšse Le livre des Actes Le livre des Actes L'introduction du livre raconte comment JĂ©sus, ressuscitĂ©, passe une quarantaine de jours ⊠BibleProject français Actes 1.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Parlez-vous en langues [#CoramDeo 321] Bienvenue Ă l'Ă©pisode #321 de Coram Deo prĂ©sentĂ© en partenariat avec Publications ChrĂ©tiennes qui vous recommande le commentaire biblique sur ⊠Actes 1.1-25 TopMessages Message texte Priez sans cesse "Si certains chrĂ©tiens, qui sont si rapides Ă se plaindre de leurs conducteurs, avaient moins parlĂ© et agi devant les ⊠E.M. Bounds Actes 1.1-28 TopMessages Message texte Pas de cas impossibles Lecture Actes 9/1-19 Introduction A. Le choix du temps de Dieu est toujours parfait. La lapidation dâEtienne comme dĂ©crite dans ⊠Fabien CrĂ©teur Actes 1.1-41 TopTV VidĂ©o Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 C'est lui que le ciel doit accueillir jusqu'au moment de la restauration totale dont Dieu a parlĂ© depuis longtemps par la bouche de [tous] ses saints prophĂštes. Segond 1910 que le ciel doit recevoir jusqu'aux temps du rĂ©tablissement de toutes choses, dont Dieu a parlĂ© anciennement par la bouche de ses saints prophĂštes. Segond 1978 (Colombe) © Câest lui que le ciel doit recevoir jusquâaux temps du rĂ©tablissement de tout ce dont Dieu a parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes dâautrefois. Parole de Vie © Mais pour le moment, il faut que JĂ©sus-Christ reste au ciel, jusquâau jour oĂč tout sera remis en ordre. Depuis longtemps, Dieu a annoncĂ© cela par la bouche des saints prophĂštes. Français Courant © Pour le moment, JĂ©sus-Christ doit rester au ciel jusquâĂ ce que vienne le temps oĂč tout sera renouvelĂ©, comme Dieu lâa annoncĂ© par ses saints prophĂštes depuis longtemps dĂ©jĂ . Semeur © En attendant, il doit demeurer au ciel jusquâau jour oĂč lâunivers entier sera restaurĂ©, comme Dieu lâa annoncĂ© depuis des siĂšcles par la bouche de ses saints *prophĂštes. Parole Vivante © En attendant, il demeure au ciel jusquâau jour oĂč lâunivers entier sera restaurĂ© (dans son Ă©tat premier). Depuis des siĂšcles, Dieu vous annonce ce renouvellement du monde par la bouche de ses saints prophĂštes. Darby lequel il faut que le ciel reçoive jusqu'aux temps du rĂ©tablissement de toutes choses dont Dieu a parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes de tout temps. Martin [Et] lequel il faut que le ciel contienne, jusqu'au temps du rĂ©tablissement de toutes les choses que Dieu a prononcĂ©es par la bouche de tous ses saints ProphĂštes, dĂšs le [commencement] du monde. Ostervald Que le ciel doit recevoir jusqu'au temps du rĂ©tablissement de toutes choses, dont Dieu a parlĂ© par la bouche de tous ses saints prophĂštes, depuis longtemps. HĂ©breu / Grec - Texte original © áœÎœ ΎΔῠοáœÏαΜ᜞Μ ÎŒáœČΜ ÎŽÎΟαÏΞαÎč áŒÏÏÎč ÏÏÏΜÏΜ áŒÏÎżÎșαÏαÏÏÎŹÏΔÏÏ ÏÎŹÎœÏÏΜ ᜧΜ áŒÎ»ÎŹÎ»Î·ÏΔΜ áœ ÎžÎ”áœžÏ ÎŽÎčᜰ ÏÏÏΌαÏÎżÏ Ïáż¶Îœ áŒÎłÎŻÏΜ áŒÏâ Î±áŒ°áż¶ÎœÎżÏ Î±áœÏοῊ ÏÏÎżÏηÏáż¶Îœ. World English Bible whom heaven must receive until the times of restoration of all things, which God spoke long ago by the mouth of his holy prophets. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ici l'apĂŽtre s'Ă©lĂšve par l'Esprit prophĂ©tique jusqu'aux plus magnifiques perspectives de l'avenir, dĂ©jĂ annoncĂ©es par les prophĂštes. (versets 22-26) Mais il faut remarquer son point de dĂ©part, la raison de telles espĂ©rances. Repentez-vous, convertissez-vous, pour que vos pĂ©chĂ©s soient effacĂ©s, a-t-il dit, (verset 19) afin que viennent des temps de rafraĂźchissement. Ainsi ces temps heureux dĂ©pendent de la conversion des Ăąmes et de l'annulation des pĂ©chĂ©s ; condition conforme Ă la nature des choses et indiquĂ©e encore ailleurs. (2Pierre 3.12) JĂ©sus lui-mĂȘme avait annoncĂ© cette vĂ©ritĂ©. (Matthieu 24.14) Ces temps de rafraĂźchissement viendront aprĂšs d'autres temps de travaux, de fatigues, oĂč les hommes auront portĂ© "le poids et la chaleur du jour" ils seront pour le peuple de Dieu la "consolation d'IsraĂ«l," (Luc 2.25) le "soulagement," (2Thessaloniciens 1.7) le "repos." (HĂ©breux 4.9) Ils viendront de la part du Seigneur (grec de sa face, de sa prĂ©sence) ; et ce qu'il faut entendre par lĂ , Pierre le dit clairement par les mots suivants : et qu'il envoie le Christ, le Messie, qui vous a Ă©tĂ© destinĂ© d'avance, JĂ©sus. Il s'agit donc du retour de Christ pour recueillir ses rachetĂ©s et Ă©lever son rĂšgne Ă la perfection. Toutes les autres explications qu'on a donnĂ©es de ce passage tombent en prĂ©sence d'un texte si clair. (Voir les deux notes suivantes.) - Le texte reçu porte : "le Christ qui vous a Ă©tĂ© prĂȘchĂ© d'avance" (par les prophĂštes). La variante ici adoptĂ©e d'aprĂšs des autoritĂ©s dĂ©cisives (tous les majuscules) signifie que Dieu a destinĂ© d'avance le Sauveur avant tout Ă son peuple d'IsraĂ«l (Ă vous) et par lui Ă toute l'humanitĂ©. (Comparer 1Pierre 1.20) Christ, ayant achevĂ© son Ćuvre sur la terre, a Ă©tĂ© reçu, il est vrai, dans le repos et la gloire du ciel, mais il ne doit pas y rester, il en reviendra au temps marquĂ©, dont l'apĂŽtre vient de parler et dont il va parler encore. Cette dĂ©claration n'est point en contradiction avec la promesse de JĂ©sus-Christ que "partout oĂč deux ou trois sont assemblĂ©s en son nom, il est lĂ au milieu d'eux ;" (Matthieu 18.20) car "toute puissance lui a Ă©tĂ© donnĂ©e au ciel et sur la terre" ; (Matthieu 28.18) mais la pensĂ©e de notre texte est totalement opposĂ©e Ă l'idĂ©e d'un rĂšgne personnel de Christ sur la terre, destinĂ© Ă opĂ©rer la conversion du monde. - Des interprĂštes luthĂ©riens, pour ne pas porter atteinte au dogme de l'ubiquitĂ© du corps de Christ, traduisent ainsi ces paroles : "Lequel doit occuper le ciel" (le remplir). Ils prennent l'objet pour le sujet, ce que le grec permet, mais ils donnent au verbe le sens "d'occuper" qui ne peut ĂȘtre Ă©tabli. Le rĂ©tablissement de toutes choses, leur restitution ou rĂ©intĂ©gration dans leur Ă©tat normal, parfait, voulu de Dieu, telle sera l'Ćuvre finale du Sauveur Ă sa seconde venue. C'est lĂ ce que JĂ©sus appelle la palingĂ©nĂ©sie ou renaissance et qu'il accomplira quand il "s'assiĂ©ra sur le trĂŽne de sa gloire." (Matthieu 19.28) Cette rĂ©novation s'Ă©tendra Ă tout ce que Dieu aura créé (toutes choses) ; c'est pourquoi le prophĂšte de Patmos voit "de nouveaux cieux et une nouvelle terre." (Apocalypse 21.1) Aussi cette grande parole de Pierre est elle devenue le terme classique de ceux qui attendent le salut final de tous les hommes et mĂȘme du dĂ©mon, leur grand adversaire. Ce serait lĂ assurĂ©ment la plus magnifique solution de l'avenir, si elle Ă©tait clairement rĂ©vĂ©lĂ©e dans l'Ecriture. - Ici, deux erreurs Ă rĂ©futer : 1° celle d'interprĂštes tels que Baumgarten qui bornent ce rĂ©tablissement Ă la restitution du royaume d'IsraĂ«l ce serait prĂȘter Ă Pierre les fausses vues messianiques du temps ; (comparez Actes 1.6) 2° celle de Meyer qui, pressant outre mesure le mot de jusqu'au temps, prĂ©tend que Christ ne peut revenir avant que le rĂ©tablissement soit accompli. Qui donc l'accomplirait ? Ces erreurs tombent en prĂ©sence du contexte qui nous montre les temps de rafraĂźchissement, le retour de Christ (verset 20) et le rĂ©tablissement (verset 21) comme simultanĂ©s. La plupart des versions portent : "les temps du rĂ©tablissement de toutes choses dont (desquels temps) Dieu a parlĂ©." Il paraĂźt plus conforme au grec de traduire : le rĂ©tablissement de toutes les choses dont Dieu a parlĂ©. (Holtzmann, Wendt, Blass.) Toutes les promesses des prophĂštes relatives aux temps messianiques auront alors leur accomplissement. La restauration de la nature elle-mĂȘme est au nombre des "choses dont Dieu a parlĂ© par les prophĂštes." (EsaĂŻe 11.6-9) Le rĂ©tablissement, dans la pensĂ©e de l'apĂŽtre, ne saurait donc ĂȘtre limitĂ© au domaine moral, et ce fait Ă lui seul prouve qu'il ne prĂ©cĂšde pas, mais suit l'avĂšnement glorieux de JĂ©sus-Christ. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© que 3739 le ciel 3772 3303 doit 1163 5748 recevoir 1209 5664 jusquâaux 891 temps 5550 du rĂ©tablissement 605 de toutes choses 3956, dont 3739 Dieu 2316 a parlĂ© 2980 5656 anciennement 575 165 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396. 40 - hagioschose trĂšs sainte, consacrĂ©e, un saint 165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠605 - apokatastasisrestauration d'une vraie thĂ©ocratie de l'Ă©tat parfait d'avant la chute 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 891 - achrijusqu'Ă , jusqu'en, depuis 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠1209 - dechomaiprendre avec la main saisir, soulever recevoir celui qui reçoit recevoir ou accorder un accĂšs ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3303 - menvraiment, certainement, sĂ»rement, en effet 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠4750 - stomala bouche, comme partie du corps, de l'homme, des animaux, des poissons, etc. les pensĂ©es ⊠5550 - chronosle temps, qu'il soit long ou court 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5664Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠RENOUVELLEMENTEn son sens strict, ce terme correspond aux mots grecs de la racine d'anakaĂŻnizeĂŻn, que le N.T. applique Ă la ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 1 26 Je rĂ©tablirai 07725 08686 tes juges 08199 08802 tels quâils Ă©taient autrefois 07223, Et tes conseillers 03289 08802 tels quâils Ă©taient au commencement 08462. AprĂšs 0310 cela, on tâappellera 07121 08735 ville 05892 de la justice 06664, CitĂ© 07151 fidĂšle 0539 08737. Malachie 3 3 Il sâassiĂ©ra 03427 08804, fondra 06884 08764 et purifiera 02891 08764 lâargent 03701 ; Il purifiera 02891 08765 les fils 01121 de LĂ©vi 03878, Il les Ă©purera 02212 08765 comme on Ă©pure lâor 02091 et lâargent 03701, Et ils prĂ©senteront 05066 08688 Ă lâEternel 03068 des offrandes 04503 avec justice 06666. 4 Alors lâoffrande 04503 de Juda 03063 et de JĂ©rusalem 03389 sera agrĂ©able 06149 08804 Ă lâEternel 03068, Comme aux anciens 05769 jours 03117, comme aux annĂ©es 08141 dâautrefois 06931. Malachie 4 5 Voici, je vous enverrai 07971 08802 Elie 0452, le prophĂšte 05030, Avant 06440 que le jour de lâEternel 03068 arrive 0935 08800, Ce jour 03117 grand 01419 et redoutable 03372 08737. 6 Il ramĂšnera 07725 08689 le cĆur 03820 des pĂšres 01 Ă leurs enfants 01121, Et le cĆur 03820 des enfants 01121 Ă leurs pĂšres 01, De peur que je ne vienne 0935 08799 frapper 05221 08689 le pays 0776 dâinterdit 02764. Matthieu 17 11 1161 Il rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Il est vrai 3303 quâElie 2243 doit venir 4412 2064 5736, et 2532 rĂ©tablir 600 5692 toutes choses 3956. 12 Mais 1161 je vous 5213 dis 3004 5719 qu 3754âElie 2243 est dĂ©jĂ 2235 venu 2064 5627, 2532 quâils ne l 846âont pas 3756 reconnu 1921 5627, et 235 quâils l 1722 846âont traitĂ© 4160 5656 comme 3745 ils ont voulu 2309 5656. De mĂȘme 3779 2532 le Fils 5207 de lâhomme 444 souffrira 3195 5719 3958 5721 de 5259 leur part 846. Marc 9 11 2532 Les disciples lui 846 firent cette question 1905 5707 3004 5723 : Pourquoi 3754 les scribes 1122 disent-ils 3004 5719 qu 3754âil faut 1163 5748 quâElie 2243 vienne 2064 5629 premiĂšrement 4412 ? 12 1161 Il leur 846 rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Elie 2243 viendra 2064 5631 3303 premiĂšrement 4412, et rĂ©tablira 600 5719 toutes choses 3956. Et 2532 pourquoi 4459 est-il Ă©crit 1125 5769 du 1909 Fils 5207 de lâhomme 444 qu 2443âil doit souffrir 3958 5632 beaucoup 4183 et 2532 ĂȘtre mĂ©prisĂ© 1847 5686 ? 13 Mais 235 je vous 5213 dis 3004 5719 qu 3754âElie 2243 est venu 2064 5754 2532, et 2532 quâils l 846âont traitĂ© 4160 5656 comme 3745 ils ont voulu 2309 5656, selon 2531 quâil est Ă©crit 1125 5769 de 1909 lui 846. Luc 1 70 Comme 2531 il lâavait annoncĂ© 2980 5656 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396 des temps anciens 3588 575 165, â Actes 1 11 3739 et 2532 dirent 2036 5627 : Hommes 435 GalilĂ©ens 1057, pourquoi 5101 vous arrĂȘtez-vous 2476 5758 Ă regarder 1689 5723 au 1519 ciel 3772 ? Ce 3778 JĂ©sus 2424, qui 3588 a Ă©tĂ© enlevĂ© 353 5685 au 1519 ciel 3772 du milieu de 575 vous 5216, viendra 2064 5695 de la mĂȘme maniĂšre 3779 que 5158 vous l 846âavez vu 2300 5662 allant 4198 5740 au 1519 ciel 3772. Actes 3 19 Repentez-vous 3340 5657 donc 3767 et 2532 convertissez-vous 1994 5657, pour que 1519 vos 5216 pĂ©chĂ©s 266 soient effacĂ©s 1813 5683, afin que 3704 des temps 2540 de rafraĂźchissement 403 viennent 302 2064 5632 de la part 575 4383 du Seigneur 2962, 21 que 3739 le ciel 3772 3303 doit 1163 5748 recevoir 1209 5664 jusquâaux 891 temps 5550 du rĂ©tablissement 605 de toutes choses 3956, dont 3739 Dieu 2316 a parlĂ© 2980 5656 anciennement 575 165 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396. Actes 10 43 Tous 3956 les prophĂštes 4396 rendent de lui 5129 le tĂ©moignage 3140 5719 que quiconque 3956 croit 4100 5723 en 1519 lui 846 reçoit 2983 5629 par 1223 son 846 nom 3686 le pardon 859 des pĂ©chĂ©s 266. Romains 8 21 qu 3754âelle 2937 846 aussi 2532 sera affranchie 1659 5701 de 575 la servitude 1397 de la corruption 5356, pour avoir part 1519 Ă la libertĂ© 1657 de la gloire 1391 des enfants 5043 de Dieu 2316. 2 Pierre 1 21 car 1063 ce nâest pas 3756 par une volontĂ© 2307 dâhomme 444 quâune prophĂ©tie 4394 a jamais 4218 Ă©tĂ© apportĂ©e 5342 5681, mais 235 câest poussĂ©s 5342 5746 par 5259 le Saint 40-Esprit 4151 que des hommes 444 ont parlĂ© 2980 5656 de la part de Dieu 2316. 2 Pierre 3 2 afin que vous vous souveniez 3415 5683 des choses 4487 annoncĂ©es dâavance 4280 5772 par 5259 les saints 40 prophĂštes 4396, et 2532 du commandement 1785 du Seigneur 2962 et 2532 Sauveur 4990, enseignĂ© par vos 2257 apĂŽtres 652, Apocalypse 18 20 Ciel 3772, rĂ©jouis-toi 2165 5744 sur 1909 elle 846 ! Et 2532 vous, les saints 40, les apĂŽtres 652, et 2532 les prophĂštes 4396, rĂ©jouissez-vous aussi ! Car 3754 Dieu 2316 vous 5216 a fait justice 2917 2919 5656 en la 846 jugeant 1537. Apocalypse 22 6 Et 2532 il me 3427 dit 2036 5627 : Ces 3778 paroles 3056 sont certaines 4103 et 2532 vĂ©ritables 228 ; et 2532 le Seigneur 2962, le Dieu 2316 des esprits 4151 des prophĂštes 4396, a envoyĂ© 649 5656 son 846 ange 32 pour montrer 1166 5658 Ă ses 846 serviteurs 1401 les choses qui 3739 doivent 1163 5748 arriver 1096 5635 bientĂŽt 1722 5034. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © Câest lui que le ciel doit recevoir jusquâaux temps du rĂ©tablissement de tout ce dont Dieu a parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes dâautrefois. Parole de Vie © Mais pour le moment, il faut que JĂ©sus-Christ reste au ciel, jusquâau jour oĂč tout sera remis en ordre. Depuis longtemps, Dieu a annoncĂ© cela par la bouche des saints prophĂštes. Français Courant © Pour le moment, JĂ©sus-Christ doit rester au ciel jusquâĂ ce que vienne le temps oĂč tout sera renouvelĂ©, comme Dieu lâa annoncĂ© par ses saints prophĂštes depuis longtemps dĂ©jĂ . Semeur © En attendant, il doit demeurer au ciel jusquâau jour oĂč lâunivers entier sera restaurĂ©, comme Dieu lâa annoncĂ© depuis des siĂšcles par la bouche de ses saints *prophĂštes. Parole Vivante © En attendant, il demeure au ciel jusquâau jour oĂč lâunivers entier sera restaurĂ© (dans son Ă©tat premier). Depuis des siĂšcles, Dieu vous annonce ce renouvellement du monde par la bouche de ses saints prophĂštes. Darby lequel il faut que le ciel reçoive jusqu'aux temps du rĂ©tablissement de toutes choses dont Dieu a parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes de tout temps. Martin [Et] lequel il faut que le ciel contienne, jusqu'au temps du rĂ©tablissement de toutes les choses que Dieu a prononcĂ©es par la bouche de tous ses saints ProphĂštes, dĂšs le [commencement] du monde. Ostervald Que le ciel doit recevoir jusqu'au temps du rĂ©tablissement de toutes choses, dont Dieu a parlĂ© par la bouche de tous ses saints prophĂštes, depuis longtemps. HĂ©breu / Grec - Texte original © áœÎœ ΎΔῠοáœÏαΜ᜞Μ ÎŒáœČΜ ÎŽÎΟαÏΞαÎč áŒÏÏÎč ÏÏÏΜÏΜ áŒÏÎżÎșαÏαÏÏÎŹÏΔÏÏ ÏÎŹÎœÏÏΜ ᜧΜ áŒÎ»ÎŹÎ»Î·ÏΔΜ áœ ÎžÎ”áœžÏ ÎŽÎčᜰ ÏÏÏΌαÏÎżÏ Ïáż¶Îœ áŒÎłÎŻÏΜ áŒÏâ Î±áŒ°áż¶ÎœÎżÏ Î±áœÏοῊ ÏÏÎżÏηÏáż¶Îœ. World English Bible whom heaven must receive until the times of restoration of all things, which God spoke long ago by the mouth of his holy prophets. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ici l'apĂŽtre s'Ă©lĂšve par l'Esprit prophĂ©tique jusqu'aux plus magnifiques perspectives de l'avenir, dĂ©jĂ annoncĂ©es par les prophĂštes. (versets 22-26) Mais il faut remarquer son point de dĂ©part, la raison de telles espĂ©rances. Repentez-vous, convertissez-vous, pour que vos pĂ©chĂ©s soient effacĂ©s, a-t-il dit, (verset 19) afin que viennent des temps de rafraĂźchissement. Ainsi ces temps heureux dĂ©pendent de la conversion des Ăąmes et de l'annulation des pĂ©chĂ©s ; condition conforme Ă la nature des choses et indiquĂ©e encore ailleurs. (2Pierre 3.12) JĂ©sus lui-mĂȘme avait annoncĂ© cette vĂ©ritĂ©. (Matthieu 24.14) Ces temps de rafraĂźchissement viendront aprĂšs d'autres temps de travaux, de fatigues, oĂč les hommes auront portĂ© "le poids et la chaleur du jour" ils seront pour le peuple de Dieu la "consolation d'IsraĂ«l," (Luc 2.25) le "soulagement," (2Thessaloniciens 1.7) le "repos." (HĂ©breux 4.9) Ils viendront de la part du Seigneur (grec de sa face, de sa prĂ©sence) ; et ce qu'il faut entendre par lĂ , Pierre le dit clairement par les mots suivants : et qu'il envoie le Christ, le Messie, qui vous a Ă©tĂ© destinĂ© d'avance, JĂ©sus. Il s'agit donc du retour de Christ pour recueillir ses rachetĂ©s et Ă©lever son rĂšgne Ă la perfection. Toutes les autres explications qu'on a donnĂ©es de ce passage tombent en prĂ©sence d'un texte si clair. (Voir les deux notes suivantes.) - Le texte reçu porte : "le Christ qui vous a Ă©tĂ© prĂȘchĂ© d'avance" (par les prophĂštes). La variante ici adoptĂ©e d'aprĂšs des autoritĂ©s dĂ©cisives (tous les majuscules) signifie que Dieu a destinĂ© d'avance le Sauveur avant tout Ă son peuple d'IsraĂ«l (Ă vous) et par lui Ă toute l'humanitĂ©. (Comparer 1Pierre 1.20) Christ, ayant achevĂ© son Ćuvre sur la terre, a Ă©tĂ© reçu, il est vrai, dans le repos et la gloire du ciel, mais il ne doit pas y rester, il en reviendra au temps marquĂ©, dont l'apĂŽtre vient de parler et dont il va parler encore. Cette dĂ©claration n'est point en contradiction avec la promesse de JĂ©sus-Christ que "partout oĂč deux ou trois sont assemblĂ©s en son nom, il est lĂ au milieu d'eux ;" (Matthieu 18.20) car "toute puissance lui a Ă©tĂ© donnĂ©e au ciel et sur la terre" ; (Matthieu 28.18) mais la pensĂ©e de notre texte est totalement opposĂ©e Ă l'idĂ©e d'un rĂšgne personnel de Christ sur la terre, destinĂ© Ă opĂ©rer la conversion du monde. - Des interprĂštes luthĂ©riens, pour ne pas porter atteinte au dogme de l'ubiquitĂ© du corps de Christ, traduisent ainsi ces paroles : "Lequel doit occuper le ciel" (le remplir). Ils prennent l'objet pour le sujet, ce que le grec permet, mais ils donnent au verbe le sens "d'occuper" qui ne peut ĂȘtre Ă©tabli. Le rĂ©tablissement de toutes choses, leur restitution ou rĂ©intĂ©gration dans leur Ă©tat normal, parfait, voulu de Dieu, telle sera l'Ćuvre finale du Sauveur Ă sa seconde venue. C'est lĂ ce que JĂ©sus appelle la palingĂ©nĂ©sie ou renaissance et qu'il accomplira quand il "s'assiĂ©ra sur le trĂŽne de sa gloire." (Matthieu 19.28) Cette rĂ©novation s'Ă©tendra Ă tout ce que Dieu aura créé (toutes choses) ; c'est pourquoi le prophĂšte de Patmos voit "de nouveaux cieux et une nouvelle terre." (Apocalypse 21.1) Aussi cette grande parole de Pierre est elle devenue le terme classique de ceux qui attendent le salut final de tous les hommes et mĂȘme du dĂ©mon, leur grand adversaire. Ce serait lĂ assurĂ©ment la plus magnifique solution de l'avenir, si elle Ă©tait clairement rĂ©vĂ©lĂ©e dans l'Ecriture. - Ici, deux erreurs Ă rĂ©futer : 1° celle d'interprĂštes tels que Baumgarten qui bornent ce rĂ©tablissement Ă la restitution du royaume d'IsraĂ«l ce serait prĂȘter Ă Pierre les fausses vues messianiques du temps ; (comparez Actes 1.6) 2° celle de Meyer qui, pressant outre mesure le mot de jusqu'au temps, prĂ©tend que Christ ne peut revenir avant que le rĂ©tablissement soit accompli. Qui donc l'accomplirait ? Ces erreurs tombent en prĂ©sence du contexte qui nous montre les temps de rafraĂźchissement, le retour de Christ (verset 20) et le rĂ©tablissement (verset 21) comme simultanĂ©s. La plupart des versions portent : "les temps du rĂ©tablissement de toutes choses dont (desquels temps) Dieu a parlĂ©." Il paraĂźt plus conforme au grec de traduire : le rĂ©tablissement de toutes les choses dont Dieu a parlĂ©. (Holtzmann, Wendt, Blass.) Toutes les promesses des prophĂštes relatives aux temps messianiques auront alors leur accomplissement. La restauration de la nature elle-mĂȘme est au nombre des "choses dont Dieu a parlĂ© par les prophĂštes." (EsaĂŻe 11.6-9) Le rĂ©tablissement, dans la pensĂ©e de l'apĂŽtre, ne saurait donc ĂȘtre limitĂ© au domaine moral, et ce fait Ă lui seul prouve qu'il ne prĂ©cĂšde pas, mais suit l'avĂšnement glorieux de JĂ©sus-Christ. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© que 3739 le ciel 3772 3303 doit 1163 5748 recevoir 1209 5664 jusquâaux 891 temps 5550 du rĂ©tablissement 605 de toutes choses 3956, dont 3739 Dieu 2316 a parlĂ© 2980 5656 anciennement 575 165 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396. 40 - hagioschose trĂšs sainte, consacrĂ©e, un saint 165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠605 - apokatastasisrestauration d'une vraie thĂ©ocratie de l'Ă©tat parfait d'avant la chute 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 891 - achrijusqu'Ă , jusqu'en, depuis 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠1209 - dechomaiprendre avec la main saisir, soulever recevoir celui qui reçoit recevoir ou accorder un accĂšs ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3303 - menvraiment, certainement, sĂ»rement, en effet 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠4750 - stomala bouche, comme partie du corps, de l'homme, des animaux, des poissons, etc. les pensĂ©es ⊠5550 - chronosle temps, qu'il soit long ou court 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5664Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠RENOUVELLEMENTEn son sens strict, ce terme correspond aux mots grecs de la racine d'anakaĂŻnizeĂŻn, que le N.T. applique Ă la ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 1 26 Je rĂ©tablirai 07725 08686 tes juges 08199 08802 tels quâils Ă©taient autrefois 07223, Et tes conseillers 03289 08802 tels quâils Ă©taient au commencement 08462. AprĂšs 0310 cela, on tâappellera 07121 08735 ville 05892 de la justice 06664, CitĂ© 07151 fidĂšle 0539 08737. Malachie 3 3 Il sâassiĂ©ra 03427 08804, fondra 06884 08764 et purifiera 02891 08764 lâargent 03701 ; Il purifiera 02891 08765 les fils 01121 de LĂ©vi 03878, Il les Ă©purera 02212 08765 comme on Ă©pure lâor 02091 et lâargent 03701, Et ils prĂ©senteront 05066 08688 Ă lâEternel 03068 des offrandes 04503 avec justice 06666. 4 Alors lâoffrande 04503 de Juda 03063 et de JĂ©rusalem 03389 sera agrĂ©able 06149 08804 Ă lâEternel 03068, Comme aux anciens 05769 jours 03117, comme aux annĂ©es 08141 dâautrefois 06931. Malachie 4 5 Voici, je vous enverrai 07971 08802 Elie 0452, le prophĂšte 05030, Avant 06440 que le jour de lâEternel 03068 arrive 0935 08800, Ce jour 03117 grand 01419 et redoutable 03372 08737. 6 Il ramĂšnera 07725 08689 le cĆur 03820 des pĂšres 01 Ă leurs enfants 01121, Et le cĆur 03820 des enfants 01121 Ă leurs pĂšres 01, De peur que je ne vienne 0935 08799 frapper 05221 08689 le pays 0776 dâinterdit 02764. Matthieu 17 11 1161 Il rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Il est vrai 3303 quâElie 2243 doit venir 4412 2064 5736, et 2532 rĂ©tablir 600 5692 toutes choses 3956. 12 Mais 1161 je vous 5213 dis 3004 5719 qu 3754âElie 2243 est dĂ©jĂ 2235 venu 2064 5627, 2532 quâils ne l 846âont pas 3756 reconnu 1921 5627, et 235 quâils l 1722 846âont traitĂ© 4160 5656 comme 3745 ils ont voulu 2309 5656. De mĂȘme 3779 2532 le Fils 5207 de lâhomme 444 souffrira 3195 5719 3958 5721 de 5259 leur part 846. Marc 9 11 2532 Les disciples lui 846 firent cette question 1905 5707 3004 5723 : Pourquoi 3754 les scribes 1122 disent-ils 3004 5719 qu 3754âil faut 1163 5748 quâElie 2243 vienne 2064 5629 premiĂšrement 4412 ? 12 1161 Il leur 846 rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Elie 2243 viendra 2064 5631 3303 premiĂšrement 4412, et rĂ©tablira 600 5719 toutes choses 3956. Et 2532 pourquoi 4459 est-il Ă©crit 1125 5769 du 1909 Fils 5207 de lâhomme 444 qu 2443âil doit souffrir 3958 5632 beaucoup 4183 et 2532 ĂȘtre mĂ©prisĂ© 1847 5686 ? 13 Mais 235 je vous 5213 dis 3004 5719 qu 3754âElie 2243 est venu 2064 5754 2532, et 2532 quâils l 846âont traitĂ© 4160 5656 comme 3745 ils ont voulu 2309 5656, selon 2531 quâil est Ă©crit 1125 5769 de 1909 lui 846. Luc 1 70 Comme 2531 il lâavait annoncĂ© 2980 5656 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396 des temps anciens 3588 575 165, â Actes 1 11 3739 et 2532 dirent 2036 5627 : Hommes 435 GalilĂ©ens 1057, pourquoi 5101 vous arrĂȘtez-vous 2476 5758 Ă regarder 1689 5723 au 1519 ciel 3772 ? Ce 3778 JĂ©sus 2424, qui 3588 a Ă©tĂ© enlevĂ© 353 5685 au 1519 ciel 3772 du milieu de 575 vous 5216, viendra 2064 5695 de la mĂȘme maniĂšre 3779 que 5158 vous l 846âavez vu 2300 5662 allant 4198 5740 au 1519 ciel 3772. Actes 3 19 Repentez-vous 3340 5657 donc 3767 et 2532 convertissez-vous 1994 5657, pour que 1519 vos 5216 pĂ©chĂ©s 266 soient effacĂ©s 1813 5683, afin que 3704 des temps 2540 de rafraĂźchissement 403 viennent 302 2064 5632 de la part 575 4383 du Seigneur 2962, 21 que 3739 le ciel 3772 3303 doit 1163 5748 recevoir 1209 5664 jusquâaux 891 temps 5550 du rĂ©tablissement 605 de toutes choses 3956, dont 3739 Dieu 2316 a parlĂ© 2980 5656 anciennement 575 165 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396. Actes 10 43 Tous 3956 les prophĂštes 4396 rendent de lui 5129 le tĂ©moignage 3140 5719 que quiconque 3956 croit 4100 5723 en 1519 lui 846 reçoit 2983 5629 par 1223 son 846 nom 3686 le pardon 859 des pĂ©chĂ©s 266. Romains 8 21 qu 3754âelle 2937 846 aussi 2532 sera affranchie 1659 5701 de 575 la servitude 1397 de la corruption 5356, pour avoir part 1519 Ă la libertĂ© 1657 de la gloire 1391 des enfants 5043 de Dieu 2316. 2 Pierre 1 21 car 1063 ce nâest pas 3756 par une volontĂ© 2307 dâhomme 444 quâune prophĂ©tie 4394 a jamais 4218 Ă©tĂ© apportĂ©e 5342 5681, mais 235 câest poussĂ©s 5342 5746 par 5259 le Saint 40-Esprit 4151 que des hommes 444 ont parlĂ© 2980 5656 de la part de Dieu 2316. 2 Pierre 3 2 afin que vous vous souveniez 3415 5683 des choses 4487 annoncĂ©es dâavance 4280 5772 par 5259 les saints 40 prophĂštes 4396, et 2532 du commandement 1785 du Seigneur 2962 et 2532 Sauveur 4990, enseignĂ© par vos 2257 apĂŽtres 652, Apocalypse 18 20 Ciel 3772, rĂ©jouis-toi 2165 5744 sur 1909 elle 846 ! Et 2532 vous, les saints 40, les apĂŽtres 652, et 2532 les prophĂštes 4396, rĂ©jouissez-vous aussi ! Car 3754 Dieu 2316 vous 5216 a fait justice 2917 2919 5656 en la 846 jugeant 1537. Apocalypse 22 6 Et 2532 il me 3427 dit 2036 5627 : Ces 3778 paroles 3056 sont certaines 4103 et 2532 vĂ©ritables 228 ; et 2532 le Seigneur 2962, le Dieu 2316 des esprits 4151 des prophĂštes 4396, a envoyĂ© 649 5656 son 846 ange 32 pour montrer 1166 5658 Ă ses 846 serviteurs 1401 les choses qui 3739 doivent 1163 5748 arriver 1096 5635 bientĂŽt 1722 5034. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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EphĂ©siens 1/18 Ă 20: "Quâil vous accorde une pleine lumiĂšre et quâil augmente lâacuitĂ© de votre vision spirituelle afin que ⊠Xavier Lavie Actes 3.1-26 TopMessages Message texte Trois pĂ©chĂ©s souvent ignorĂ©s Il nây a aucun conflit entre les expĂ©riences de PentecĂŽte et les Ă©thiques chrĂ©tiennes. Les bĂ©nĂ©dictions spirituelles ne suppriment jamais ⊠Donald Gee Actes 3.1-26 TopMessages Message texte Une bonne rĂ©putation Proverbes 22/1 : "La rĂ©putation est prĂ©fĂ©rable Ă de grandes richesses". Il est probable qu'aucun verset de la Parole de ⊠Donald Gee Actes 3.1-26 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Vous pouvez servir Dieu de bien des maniĂšres Que chacun se soumette aux autoritĂ©s qui nous gouvernent, car toute autoritĂ© vient de Dieu, et celles qui existent ont ⊠Keith Butler Actes 3.1-26 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Ătes-vous inquiets pour lâavenir de vos enfants ? Tous tes enfants seront instruits par lâĂternel, et la paix de tes fils sera trĂšs grande. ĂsaĂŻe 54.13 Dans un ⊠Paul Calzada Actes 3.1-26 TopTV Direct Live Culte MLK Chez Vous du 14-02-2021 - Ivan Carluer - Mon Dieu, ma vie est entre tes mains / Partie #1⊠#MLKChezVous #EgliseMLK #Maindupotier http://www.jeveuxetrepartenaire.fr MLK Chez Vous Culte du dimanche 14 fĂ©vrier 2021 Titre : Mon Dieu, ma vie est ⊠Eglise MLK Martin Luther King Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 TopTV Direct Live Culte MLK Chez Vous du 21/02/2021 - Ivan Carluer - Mon Dieu, ma vie est entre tes mains / Partie 2 ⊠#MLKChezVous #EgliseMLK #Maindupotier http://www.jeveuxetrepartenaire.fr MLK Chez Vous Culte du dimanche 21 fĂ©vrier 2021 Titre : Mon Dieu, ma vie est ⊠Eglise MLK Martin Luther King Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Avoir l'assurance de Pierre ! lecture du jour bonjour j'ai lu ce matin dans actes chapitres 1 2 et 3 et ce qui m'a particuliĂšrement ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Actes 2.1-26 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Actes 2.1-26 TopMessages Message texte PentecĂŽte « Des langues, semblables Ă des langues de feu, leur apparurent, sĂ©parĂ©es les unes des autres, et se posĂšrent sur ⊠Lerdami . Actes 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement La vĂ©ritable signification du salut de Dieu Bonjour, cher ami. Le message d'aujourd'hui parlera de JĂ©sus en tant que sauveur. Mais Ă©coutez, la plupart des gens n'ont ⊠Bayless Conley Actes 3.1-37 TopMessages Message texte DiffĂ©rences entre le fruit de l'Esprit et les dons de l'Esprit Il est nĂ©cessaire de comprendre la diffĂ©rence fondamentale qui existe les dons et fruit de l'Esprit. Le fruit est le ⊠Donald Gee Actes 1.1-26 TopMessages Message texte Un homme changĂ©, « MĂ©tamorphosĂ© » Lecture : Actes 9/19b-22 Introduction : DĂ©finition de la « MĂ©tamorphose »: qui a changĂ© dâaspect. Un changement complet et ⊠Jean-Marc Nicolas Actes 3.1-42 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-37 Actes 1.1-37 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? TopChrĂ©tien DĂ©couvrez la nouvelle Ă©mission "Homme/Femme mode d'emploi" 7d76441a217a" class="widget"> Maintenir la passion malgrĂ© le temps qui passe et les Ă©preuves, câest possible ! Vous ĂȘtes mariĂ©s depuis ⊠TopChrĂ©tien Actes 1.1-15 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes Ch. 1-7 L'un des tout premiers rĂ©cits sur la vie, la mort et la rĂ©surrection de JĂ©sus de Nazareth a Ă©tĂ© rĂ©digĂ© ⊠BibleProject français Actes 1.1-60 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes 1â12 - SynthĂšse Le livre des Actes Le livre des Actes L'introduction du livre raconte comment JĂ©sus, ressuscitĂ©, passe une quarantaine de jours ⊠BibleProject français Actes 1.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Parlez-vous en langues [#CoramDeo 321] Bienvenue Ă l'Ă©pisode #321 de Coram Deo prĂ©sentĂ© en partenariat avec Publications ChrĂ©tiennes qui vous recommande le commentaire biblique sur ⊠Actes 1.1-25 TopMessages Message texte Priez sans cesse "Si certains chrĂ©tiens, qui sont si rapides Ă se plaindre de leurs conducteurs, avaient moins parlĂ© et agi devant les ⊠E.M. Bounds Actes 1.1-28 TopMessages Message texte Pas de cas impossibles Lecture Actes 9/1-19 Introduction A. Le choix du temps de Dieu est toujours parfait. La lapidation dâEtienne comme dĂ©crite dans ⊠Fabien CrĂ©teur Actes 1.1-41 TopTV VidĂ©o Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 C'est lui que le ciel doit accueillir jusqu'au moment de la restauration totale dont Dieu a parlĂ© depuis longtemps par la bouche de [tous] ses saints prophĂštes. Segond 1910 que le ciel doit recevoir jusqu'aux temps du rĂ©tablissement de toutes choses, dont Dieu a parlĂ© anciennement par la bouche de ses saints prophĂštes. Segond 1978 (Colombe) © Câest lui que le ciel doit recevoir jusquâaux temps du rĂ©tablissement de tout ce dont Dieu a parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes dâautrefois. Parole de Vie © Mais pour le moment, il faut que JĂ©sus-Christ reste au ciel, jusquâau jour oĂč tout sera remis en ordre. Depuis longtemps, Dieu a annoncĂ© cela par la bouche des saints prophĂštes. Français Courant © Pour le moment, JĂ©sus-Christ doit rester au ciel jusquâĂ ce que vienne le temps oĂč tout sera renouvelĂ©, comme Dieu lâa annoncĂ© par ses saints prophĂštes depuis longtemps dĂ©jĂ . Semeur © En attendant, il doit demeurer au ciel jusquâau jour oĂč lâunivers entier sera restaurĂ©, comme Dieu lâa annoncĂ© depuis des siĂšcles par la bouche de ses saints *prophĂštes. Parole Vivante © En attendant, il demeure au ciel jusquâau jour oĂč lâunivers entier sera restaurĂ© (dans son Ă©tat premier). Depuis des siĂšcles, Dieu vous annonce ce renouvellement du monde par la bouche de ses saints prophĂštes. Darby lequel il faut que le ciel reçoive jusqu'aux temps du rĂ©tablissement de toutes choses dont Dieu a parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes de tout temps. Martin [Et] lequel il faut que le ciel contienne, jusqu'au temps du rĂ©tablissement de toutes les choses que Dieu a prononcĂ©es par la bouche de tous ses saints ProphĂštes, dĂšs le [commencement] du monde. Ostervald Que le ciel doit recevoir jusqu'au temps du rĂ©tablissement de toutes choses, dont Dieu a parlĂ© par la bouche de tous ses saints prophĂštes, depuis longtemps. HĂ©breu / Grec - Texte original © áœÎœ ΎΔῠοáœÏαΜ᜞Μ ÎŒáœČΜ ÎŽÎΟαÏΞαÎč áŒÏÏÎč ÏÏÏΜÏΜ áŒÏÎżÎșαÏαÏÏÎŹÏΔÏÏ ÏÎŹÎœÏÏΜ ᜧΜ áŒÎ»ÎŹÎ»Î·ÏΔΜ áœ ÎžÎ”áœžÏ ÎŽÎčᜰ ÏÏÏΌαÏÎżÏ Ïáż¶Îœ áŒÎłÎŻÏΜ áŒÏâ Î±áŒ°áż¶ÎœÎżÏ Î±áœÏοῊ ÏÏÎżÏηÏáż¶Îœ. World English Bible whom heaven must receive until the times of restoration of all things, which God spoke long ago by the mouth of his holy prophets. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ici l'apĂŽtre s'Ă©lĂšve par l'Esprit prophĂ©tique jusqu'aux plus magnifiques perspectives de l'avenir, dĂ©jĂ annoncĂ©es par les prophĂštes. (versets 22-26) Mais il faut remarquer son point de dĂ©part, la raison de telles espĂ©rances. Repentez-vous, convertissez-vous, pour que vos pĂ©chĂ©s soient effacĂ©s, a-t-il dit, (verset 19) afin que viennent des temps de rafraĂźchissement. Ainsi ces temps heureux dĂ©pendent de la conversion des Ăąmes et de l'annulation des pĂ©chĂ©s ; condition conforme Ă la nature des choses et indiquĂ©e encore ailleurs. (2Pierre 3.12) JĂ©sus lui-mĂȘme avait annoncĂ© cette vĂ©ritĂ©. (Matthieu 24.14) Ces temps de rafraĂźchissement viendront aprĂšs d'autres temps de travaux, de fatigues, oĂč les hommes auront portĂ© "le poids et la chaleur du jour" ils seront pour le peuple de Dieu la "consolation d'IsraĂ«l," (Luc 2.25) le "soulagement," (2Thessaloniciens 1.7) le "repos." (HĂ©breux 4.9) Ils viendront de la part du Seigneur (grec de sa face, de sa prĂ©sence) ; et ce qu'il faut entendre par lĂ , Pierre le dit clairement par les mots suivants : et qu'il envoie le Christ, le Messie, qui vous a Ă©tĂ© destinĂ© d'avance, JĂ©sus. Il s'agit donc du retour de Christ pour recueillir ses rachetĂ©s et Ă©lever son rĂšgne Ă la perfection. Toutes les autres explications qu'on a donnĂ©es de ce passage tombent en prĂ©sence d'un texte si clair. (Voir les deux notes suivantes.) - Le texte reçu porte : "le Christ qui vous a Ă©tĂ© prĂȘchĂ© d'avance" (par les prophĂštes). La variante ici adoptĂ©e d'aprĂšs des autoritĂ©s dĂ©cisives (tous les majuscules) signifie que Dieu a destinĂ© d'avance le Sauveur avant tout Ă son peuple d'IsraĂ«l (Ă vous) et par lui Ă toute l'humanitĂ©. (Comparer 1Pierre 1.20) Christ, ayant achevĂ© son Ćuvre sur la terre, a Ă©tĂ© reçu, il est vrai, dans le repos et la gloire du ciel, mais il ne doit pas y rester, il en reviendra au temps marquĂ©, dont l'apĂŽtre vient de parler et dont il va parler encore. Cette dĂ©claration n'est point en contradiction avec la promesse de JĂ©sus-Christ que "partout oĂč deux ou trois sont assemblĂ©s en son nom, il est lĂ au milieu d'eux ;" (Matthieu 18.20) car "toute puissance lui a Ă©tĂ© donnĂ©e au ciel et sur la terre" ; (Matthieu 28.18) mais la pensĂ©e de notre texte est totalement opposĂ©e Ă l'idĂ©e d'un rĂšgne personnel de Christ sur la terre, destinĂ© Ă opĂ©rer la conversion du monde. - Des interprĂštes luthĂ©riens, pour ne pas porter atteinte au dogme de l'ubiquitĂ© du corps de Christ, traduisent ainsi ces paroles : "Lequel doit occuper le ciel" (le remplir). Ils prennent l'objet pour le sujet, ce que le grec permet, mais ils donnent au verbe le sens "d'occuper" qui ne peut ĂȘtre Ă©tabli. Le rĂ©tablissement de toutes choses, leur restitution ou rĂ©intĂ©gration dans leur Ă©tat normal, parfait, voulu de Dieu, telle sera l'Ćuvre finale du Sauveur Ă sa seconde venue. C'est lĂ ce que JĂ©sus appelle la palingĂ©nĂ©sie ou renaissance et qu'il accomplira quand il "s'assiĂ©ra sur le trĂŽne de sa gloire." (Matthieu 19.28) Cette rĂ©novation s'Ă©tendra Ă tout ce que Dieu aura créé (toutes choses) ; c'est pourquoi le prophĂšte de Patmos voit "de nouveaux cieux et une nouvelle terre." (Apocalypse 21.1) Aussi cette grande parole de Pierre est elle devenue le terme classique de ceux qui attendent le salut final de tous les hommes et mĂȘme du dĂ©mon, leur grand adversaire. Ce serait lĂ assurĂ©ment la plus magnifique solution de l'avenir, si elle Ă©tait clairement rĂ©vĂ©lĂ©e dans l'Ecriture. - Ici, deux erreurs Ă rĂ©futer : 1° celle d'interprĂštes tels que Baumgarten qui bornent ce rĂ©tablissement Ă la restitution du royaume d'IsraĂ«l ce serait prĂȘter Ă Pierre les fausses vues messianiques du temps ; (comparez Actes 1.6) 2° celle de Meyer qui, pressant outre mesure le mot de jusqu'au temps, prĂ©tend que Christ ne peut revenir avant que le rĂ©tablissement soit accompli. Qui donc l'accomplirait ? Ces erreurs tombent en prĂ©sence du contexte qui nous montre les temps de rafraĂźchissement, le retour de Christ (verset 20) et le rĂ©tablissement (verset 21) comme simultanĂ©s. La plupart des versions portent : "les temps du rĂ©tablissement de toutes choses dont (desquels temps) Dieu a parlĂ©." Il paraĂźt plus conforme au grec de traduire : le rĂ©tablissement de toutes les choses dont Dieu a parlĂ©. (Holtzmann, Wendt, Blass.) Toutes les promesses des prophĂštes relatives aux temps messianiques auront alors leur accomplissement. La restauration de la nature elle-mĂȘme est au nombre des "choses dont Dieu a parlĂ© par les prophĂštes." (EsaĂŻe 11.6-9) Le rĂ©tablissement, dans la pensĂ©e de l'apĂŽtre, ne saurait donc ĂȘtre limitĂ© au domaine moral, et ce fait Ă lui seul prouve qu'il ne prĂ©cĂšde pas, mais suit l'avĂšnement glorieux de JĂ©sus-Christ. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© que 3739 le ciel 3772 3303 doit 1163 5748 recevoir 1209 5664 jusquâaux 891 temps 5550 du rĂ©tablissement 605 de toutes choses 3956, dont 3739 Dieu 2316 a parlĂ© 2980 5656 anciennement 575 165 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396. 40 - hagioschose trĂšs sainte, consacrĂ©e, un saint 165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠605 - apokatastasisrestauration d'une vraie thĂ©ocratie de l'Ă©tat parfait d'avant la chute 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 891 - achrijusqu'Ă , jusqu'en, depuis 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠1209 - dechomaiprendre avec la main saisir, soulever recevoir celui qui reçoit recevoir ou accorder un accĂšs ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3303 - menvraiment, certainement, sĂ»rement, en effet 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠4750 - stomala bouche, comme partie du corps, de l'homme, des animaux, des poissons, etc. les pensĂ©es ⊠5550 - chronosle temps, qu'il soit long ou court 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5664Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠RENOUVELLEMENTEn son sens strict, ce terme correspond aux mots grecs de la racine d'anakaĂŻnizeĂŻn, que le N.T. applique Ă la ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 1 26 Je rĂ©tablirai 07725 08686 tes juges 08199 08802 tels quâils Ă©taient autrefois 07223, Et tes conseillers 03289 08802 tels quâils Ă©taient au commencement 08462. AprĂšs 0310 cela, on tâappellera 07121 08735 ville 05892 de la justice 06664, CitĂ© 07151 fidĂšle 0539 08737. Malachie 3 3 Il sâassiĂ©ra 03427 08804, fondra 06884 08764 et purifiera 02891 08764 lâargent 03701 ; Il purifiera 02891 08765 les fils 01121 de LĂ©vi 03878, Il les Ă©purera 02212 08765 comme on Ă©pure lâor 02091 et lâargent 03701, Et ils prĂ©senteront 05066 08688 Ă lâEternel 03068 des offrandes 04503 avec justice 06666. 4 Alors lâoffrande 04503 de Juda 03063 et de JĂ©rusalem 03389 sera agrĂ©able 06149 08804 Ă lâEternel 03068, Comme aux anciens 05769 jours 03117, comme aux annĂ©es 08141 dâautrefois 06931. Malachie 4 5 Voici, je vous enverrai 07971 08802 Elie 0452, le prophĂšte 05030, Avant 06440 que le jour de lâEternel 03068 arrive 0935 08800, Ce jour 03117 grand 01419 et redoutable 03372 08737. 6 Il ramĂšnera 07725 08689 le cĆur 03820 des pĂšres 01 Ă leurs enfants 01121, Et le cĆur 03820 des enfants 01121 Ă leurs pĂšres 01, De peur que je ne vienne 0935 08799 frapper 05221 08689 le pays 0776 dâinterdit 02764. Matthieu 17 11 1161 Il rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Il est vrai 3303 quâElie 2243 doit venir 4412 2064 5736, et 2532 rĂ©tablir 600 5692 toutes choses 3956. 12 Mais 1161 je vous 5213 dis 3004 5719 qu 3754âElie 2243 est dĂ©jĂ 2235 venu 2064 5627, 2532 quâils ne l 846âont pas 3756 reconnu 1921 5627, et 235 quâils l 1722 846âont traitĂ© 4160 5656 comme 3745 ils ont voulu 2309 5656. De mĂȘme 3779 2532 le Fils 5207 de lâhomme 444 souffrira 3195 5719 3958 5721 de 5259 leur part 846. Marc 9 11 2532 Les disciples lui 846 firent cette question 1905 5707 3004 5723 : Pourquoi 3754 les scribes 1122 disent-ils 3004 5719 qu 3754âil faut 1163 5748 quâElie 2243 vienne 2064 5629 premiĂšrement 4412 ? 12 1161 Il leur 846 rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Elie 2243 viendra 2064 5631 3303 premiĂšrement 4412, et rĂ©tablira 600 5719 toutes choses 3956. Et 2532 pourquoi 4459 est-il Ă©crit 1125 5769 du 1909 Fils 5207 de lâhomme 444 qu 2443âil doit souffrir 3958 5632 beaucoup 4183 et 2532 ĂȘtre mĂ©prisĂ© 1847 5686 ? 13 Mais 235 je vous 5213 dis 3004 5719 qu 3754âElie 2243 est venu 2064 5754 2532, et 2532 quâils l 846âont traitĂ© 4160 5656 comme 3745 ils ont voulu 2309 5656, selon 2531 quâil est Ă©crit 1125 5769 de 1909 lui 846. Luc 1 70 Comme 2531 il lâavait annoncĂ© 2980 5656 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396 des temps anciens 3588 575 165, â Actes 1 11 3739 et 2532 dirent 2036 5627 : Hommes 435 GalilĂ©ens 1057, pourquoi 5101 vous arrĂȘtez-vous 2476 5758 Ă regarder 1689 5723 au 1519 ciel 3772 ? Ce 3778 JĂ©sus 2424, qui 3588 a Ă©tĂ© enlevĂ© 353 5685 au 1519 ciel 3772 du milieu de 575 vous 5216, viendra 2064 5695 de la mĂȘme maniĂšre 3779 que 5158 vous l 846âavez vu 2300 5662 allant 4198 5740 au 1519 ciel 3772. Actes 3 19 Repentez-vous 3340 5657 donc 3767 et 2532 convertissez-vous 1994 5657, pour que 1519 vos 5216 pĂ©chĂ©s 266 soient effacĂ©s 1813 5683, afin que 3704 des temps 2540 de rafraĂźchissement 403 viennent 302 2064 5632 de la part 575 4383 du Seigneur 2962, 21 que 3739 le ciel 3772 3303 doit 1163 5748 recevoir 1209 5664 jusquâaux 891 temps 5550 du rĂ©tablissement 605 de toutes choses 3956, dont 3739 Dieu 2316 a parlĂ© 2980 5656 anciennement 575 165 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396. Actes 10 43 Tous 3956 les prophĂštes 4396 rendent de lui 5129 le tĂ©moignage 3140 5719 que quiconque 3956 croit 4100 5723 en 1519 lui 846 reçoit 2983 5629 par 1223 son 846 nom 3686 le pardon 859 des pĂ©chĂ©s 266. Romains 8 21 qu 3754âelle 2937 846 aussi 2532 sera affranchie 1659 5701 de 575 la servitude 1397 de la corruption 5356, pour avoir part 1519 Ă la libertĂ© 1657 de la gloire 1391 des enfants 5043 de Dieu 2316. 2 Pierre 1 21 car 1063 ce nâest pas 3756 par une volontĂ© 2307 dâhomme 444 quâune prophĂ©tie 4394 a jamais 4218 Ă©tĂ© apportĂ©e 5342 5681, mais 235 câest poussĂ©s 5342 5746 par 5259 le Saint 40-Esprit 4151 que des hommes 444 ont parlĂ© 2980 5656 de la part de Dieu 2316. 2 Pierre 3 2 afin que vous vous souveniez 3415 5683 des choses 4487 annoncĂ©es dâavance 4280 5772 par 5259 les saints 40 prophĂštes 4396, et 2532 du commandement 1785 du Seigneur 2962 et 2532 Sauveur 4990, enseignĂ© par vos 2257 apĂŽtres 652, Apocalypse 18 20 Ciel 3772, rĂ©jouis-toi 2165 5744 sur 1909 elle 846 ! Et 2532 vous, les saints 40, les apĂŽtres 652, et 2532 les prophĂštes 4396, rĂ©jouissez-vous aussi ! Car 3754 Dieu 2316 vous 5216 a fait justice 2917 2919 5656 en la 846 jugeant 1537. Apocalypse 22 6 Et 2532 il me 3427 dit 2036 5627 : Ces 3778 paroles 3056 sont certaines 4103 et 2532 vĂ©ritables 228 ; et 2532 le Seigneur 2962, le Dieu 2316 des esprits 4151 des prophĂštes 4396, a envoyĂ© 649 5656 son 846 ange 32 pour montrer 1166 5658 Ă ses 846 serviteurs 1401 les choses qui 3739 doivent 1163 5748 arriver 1096 5635 bientĂŽt 1722 5034. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Segond 1978 (Colombe) © Câest lui que le ciel doit recevoir jusquâaux temps du rĂ©tablissement de tout ce dont Dieu a parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes dâautrefois. Parole de Vie © Mais pour le moment, il faut que JĂ©sus-Christ reste au ciel, jusquâau jour oĂč tout sera remis en ordre. Depuis longtemps, Dieu a annoncĂ© cela par la bouche des saints prophĂštes. Français Courant © Pour le moment, JĂ©sus-Christ doit rester au ciel jusquâĂ ce que vienne le temps oĂč tout sera renouvelĂ©, comme Dieu lâa annoncĂ© par ses saints prophĂštes depuis longtemps dĂ©jĂ . Semeur © En attendant, il doit demeurer au ciel jusquâau jour oĂč lâunivers entier sera restaurĂ©, comme Dieu lâa annoncĂ© depuis des siĂšcles par la bouche de ses saints *prophĂštes. Parole Vivante © En attendant, il demeure au ciel jusquâau jour oĂč lâunivers entier sera restaurĂ© (dans son Ă©tat premier). Depuis des siĂšcles, Dieu vous annonce ce renouvellement du monde par la bouche de ses saints prophĂštes. Darby lequel il faut que le ciel reçoive jusqu'aux temps du rĂ©tablissement de toutes choses dont Dieu a parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes de tout temps. Martin [Et] lequel il faut que le ciel contienne, jusqu'au temps du rĂ©tablissement de toutes les choses que Dieu a prononcĂ©es par la bouche de tous ses saints ProphĂštes, dĂšs le [commencement] du monde. Ostervald Que le ciel doit recevoir jusqu'au temps du rĂ©tablissement de toutes choses, dont Dieu a parlĂ© par la bouche de tous ses saints prophĂštes, depuis longtemps. HĂ©breu / Grec - Texte original © áœÎœ ΎΔῠοáœÏαΜ᜞Μ ÎŒáœČΜ ÎŽÎΟαÏΞαÎč áŒÏÏÎč ÏÏÏΜÏΜ áŒÏÎżÎșαÏαÏÏÎŹÏΔÏÏ ÏÎŹÎœÏÏΜ ᜧΜ áŒÎ»ÎŹÎ»Î·ÏΔΜ áœ ÎžÎ”áœžÏ ÎŽÎčᜰ ÏÏÏΌαÏÎżÏ Ïáż¶Îœ áŒÎłÎŻÏΜ áŒÏâ Î±áŒ°áż¶ÎœÎżÏ Î±áœÏοῊ ÏÏÎżÏηÏáż¶Îœ. World English Bible whom heaven must receive until the times of restoration of all things, which God spoke long ago by the mouth of his holy prophets. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ici l'apĂŽtre s'Ă©lĂšve par l'Esprit prophĂ©tique jusqu'aux plus magnifiques perspectives de l'avenir, dĂ©jĂ annoncĂ©es par les prophĂštes. (versets 22-26) Mais il faut remarquer son point de dĂ©part, la raison de telles espĂ©rances. Repentez-vous, convertissez-vous, pour que vos pĂ©chĂ©s soient effacĂ©s, a-t-il dit, (verset 19) afin que viennent des temps de rafraĂźchissement. Ainsi ces temps heureux dĂ©pendent de la conversion des Ăąmes et de l'annulation des pĂ©chĂ©s ; condition conforme Ă la nature des choses et indiquĂ©e encore ailleurs. (2Pierre 3.12) JĂ©sus lui-mĂȘme avait annoncĂ© cette vĂ©ritĂ©. (Matthieu 24.14) Ces temps de rafraĂźchissement viendront aprĂšs d'autres temps de travaux, de fatigues, oĂč les hommes auront portĂ© "le poids et la chaleur du jour" ils seront pour le peuple de Dieu la "consolation d'IsraĂ«l," (Luc 2.25) le "soulagement," (2Thessaloniciens 1.7) le "repos." (HĂ©breux 4.9) Ils viendront de la part du Seigneur (grec de sa face, de sa prĂ©sence) ; et ce qu'il faut entendre par lĂ , Pierre le dit clairement par les mots suivants : et qu'il envoie le Christ, le Messie, qui vous a Ă©tĂ© destinĂ© d'avance, JĂ©sus. Il s'agit donc du retour de Christ pour recueillir ses rachetĂ©s et Ă©lever son rĂšgne Ă la perfection. Toutes les autres explications qu'on a donnĂ©es de ce passage tombent en prĂ©sence d'un texte si clair. (Voir les deux notes suivantes.) - Le texte reçu porte : "le Christ qui vous a Ă©tĂ© prĂȘchĂ© d'avance" (par les prophĂštes). La variante ici adoptĂ©e d'aprĂšs des autoritĂ©s dĂ©cisives (tous les majuscules) signifie que Dieu a destinĂ© d'avance le Sauveur avant tout Ă son peuple d'IsraĂ«l (Ă vous) et par lui Ă toute l'humanitĂ©. (Comparer 1Pierre 1.20) Christ, ayant achevĂ© son Ćuvre sur la terre, a Ă©tĂ© reçu, il est vrai, dans le repos et la gloire du ciel, mais il ne doit pas y rester, il en reviendra au temps marquĂ©, dont l'apĂŽtre vient de parler et dont il va parler encore. Cette dĂ©claration n'est point en contradiction avec la promesse de JĂ©sus-Christ que "partout oĂč deux ou trois sont assemblĂ©s en son nom, il est lĂ au milieu d'eux ;" (Matthieu 18.20) car "toute puissance lui a Ă©tĂ© donnĂ©e au ciel et sur la terre" ; (Matthieu 28.18) mais la pensĂ©e de notre texte est totalement opposĂ©e Ă l'idĂ©e d'un rĂšgne personnel de Christ sur la terre, destinĂ© Ă opĂ©rer la conversion du monde. - Des interprĂštes luthĂ©riens, pour ne pas porter atteinte au dogme de l'ubiquitĂ© du corps de Christ, traduisent ainsi ces paroles : "Lequel doit occuper le ciel" (le remplir). Ils prennent l'objet pour le sujet, ce que le grec permet, mais ils donnent au verbe le sens "d'occuper" qui ne peut ĂȘtre Ă©tabli. Le rĂ©tablissement de toutes choses, leur restitution ou rĂ©intĂ©gration dans leur Ă©tat normal, parfait, voulu de Dieu, telle sera l'Ćuvre finale du Sauveur Ă sa seconde venue. C'est lĂ ce que JĂ©sus appelle la palingĂ©nĂ©sie ou renaissance et qu'il accomplira quand il "s'assiĂ©ra sur le trĂŽne de sa gloire." (Matthieu 19.28) Cette rĂ©novation s'Ă©tendra Ă tout ce que Dieu aura créé (toutes choses) ; c'est pourquoi le prophĂšte de Patmos voit "de nouveaux cieux et une nouvelle terre." (Apocalypse 21.1) Aussi cette grande parole de Pierre est elle devenue le terme classique de ceux qui attendent le salut final de tous les hommes et mĂȘme du dĂ©mon, leur grand adversaire. Ce serait lĂ assurĂ©ment la plus magnifique solution de l'avenir, si elle Ă©tait clairement rĂ©vĂ©lĂ©e dans l'Ecriture. - Ici, deux erreurs Ă rĂ©futer : 1° celle d'interprĂštes tels que Baumgarten qui bornent ce rĂ©tablissement Ă la restitution du royaume d'IsraĂ«l ce serait prĂȘter Ă Pierre les fausses vues messianiques du temps ; (comparez Actes 1.6) 2° celle de Meyer qui, pressant outre mesure le mot de jusqu'au temps, prĂ©tend que Christ ne peut revenir avant que le rĂ©tablissement soit accompli. Qui donc l'accomplirait ? Ces erreurs tombent en prĂ©sence du contexte qui nous montre les temps de rafraĂźchissement, le retour de Christ (verset 20) et le rĂ©tablissement (verset 21) comme simultanĂ©s. La plupart des versions portent : "les temps du rĂ©tablissement de toutes choses dont (desquels temps) Dieu a parlĂ©." Il paraĂźt plus conforme au grec de traduire : le rĂ©tablissement de toutes les choses dont Dieu a parlĂ©. (Holtzmann, Wendt, Blass.) Toutes les promesses des prophĂštes relatives aux temps messianiques auront alors leur accomplissement. La restauration de la nature elle-mĂȘme est au nombre des "choses dont Dieu a parlĂ© par les prophĂštes." (EsaĂŻe 11.6-9) Le rĂ©tablissement, dans la pensĂ©e de l'apĂŽtre, ne saurait donc ĂȘtre limitĂ© au domaine moral, et ce fait Ă lui seul prouve qu'il ne prĂ©cĂšde pas, mais suit l'avĂšnement glorieux de JĂ©sus-Christ. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© que 3739 le ciel 3772 3303 doit 1163 5748 recevoir 1209 5664 jusquâaux 891 temps 5550 du rĂ©tablissement 605 de toutes choses 3956, dont 3739 Dieu 2316 a parlĂ© 2980 5656 anciennement 575 165 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396. 40 - hagioschose trĂšs sainte, consacrĂ©e, un saint 165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠605 - apokatastasisrestauration d'une vraie thĂ©ocratie de l'Ă©tat parfait d'avant la chute 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 891 - achrijusqu'Ă , jusqu'en, depuis 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠1209 - dechomaiprendre avec la main saisir, soulever recevoir celui qui reçoit recevoir ou accorder un accĂšs ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3303 - menvraiment, certainement, sĂ»rement, en effet 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠4750 - stomala bouche, comme partie du corps, de l'homme, des animaux, des poissons, etc. les pensĂ©es ⊠5550 - chronosle temps, qu'il soit long ou court 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5664Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠RENOUVELLEMENTEn son sens strict, ce terme correspond aux mots grecs de la racine d'anakaĂŻnizeĂŻn, que le N.T. applique Ă la ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 1 26 Je rĂ©tablirai 07725 08686 tes juges 08199 08802 tels quâils Ă©taient autrefois 07223, Et tes conseillers 03289 08802 tels quâils Ă©taient au commencement 08462. AprĂšs 0310 cela, on tâappellera 07121 08735 ville 05892 de la justice 06664, CitĂ© 07151 fidĂšle 0539 08737. Malachie 3 3 Il sâassiĂ©ra 03427 08804, fondra 06884 08764 et purifiera 02891 08764 lâargent 03701 ; Il purifiera 02891 08765 les fils 01121 de LĂ©vi 03878, Il les Ă©purera 02212 08765 comme on Ă©pure lâor 02091 et lâargent 03701, Et ils prĂ©senteront 05066 08688 Ă lâEternel 03068 des offrandes 04503 avec justice 06666. 4 Alors lâoffrande 04503 de Juda 03063 et de JĂ©rusalem 03389 sera agrĂ©able 06149 08804 Ă lâEternel 03068, Comme aux anciens 05769 jours 03117, comme aux annĂ©es 08141 dâautrefois 06931. Malachie 4 5 Voici, je vous enverrai 07971 08802 Elie 0452, le prophĂšte 05030, Avant 06440 que le jour de lâEternel 03068 arrive 0935 08800, Ce jour 03117 grand 01419 et redoutable 03372 08737. 6 Il ramĂšnera 07725 08689 le cĆur 03820 des pĂšres 01 Ă leurs enfants 01121, Et le cĆur 03820 des enfants 01121 Ă leurs pĂšres 01, De peur que je ne vienne 0935 08799 frapper 05221 08689 le pays 0776 dâinterdit 02764. Matthieu 17 11 1161 Il rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Il est vrai 3303 quâElie 2243 doit venir 4412 2064 5736, et 2532 rĂ©tablir 600 5692 toutes choses 3956. 12 Mais 1161 je vous 5213 dis 3004 5719 qu 3754âElie 2243 est dĂ©jĂ 2235 venu 2064 5627, 2532 quâils ne l 846âont pas 3756 reconnu 1921 5627, et 235 quâils l 1722 846âont traitĂ© 4160 5656 comme 3745 ils ont voulu 2309 5656. De mĂȘme 3779 2532 le Fils 5207 de lâhomme 444 souffrira 3195 5719 3958 5721 de 5259 leur part 846. Marc 9 11 2532 Les disciples lui 846 firent cette question 1905 5707 3004 5723 : Pourquoi 3754 les scribes 1122 disent-ils 3004 5719 qu 3754âil faut 1163 5748 quâElie 2243 vienne 2064 5629 premiĂšrement 4412 ? 12 1161 Il leur 846 rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Elie 2243 viendra 2064 5631 3303 premiĂšrement 4412, et rĂ©tablira 600 5719 toutes choses 3956. Et 2532 pourquoi 4459 est-il Ă©crit 1125 5769 du 1909 Fils 5207 de lâhomme 444 qu 2443âil doit souffrir 3958 5632 beaucoup 4183 et 2532 ĂȘtre mĂ©prisĂ© 1847 5686 ? 13 Mais 235 je vous 5213 dis 3004 5719 qu 3754âElie 2243 est venu 2064 5754 2532, et 2532 quâils l 846âont traitĂ© 4160 5656 comme 3745 ils ont voulu 2309 5656, selon 2531 quâil est Ă©crit 1125 5769 de 1909 lui 846. Luc 1 70 Comme 2531 il lâavait annoncĂ© 2980 5656 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396 des temps anciens 3588 575 165, â Actes 1 11 3739 et 2532 dirent 2036 5627 : Hommes 435 GalilĂ©ens 1057, pourquoi 5101 vous arrĂȘtez-vous 2476 5758 Ă regarder 1689 5723 au 1519 ciel 3772 ? Ce 3778 JĂ©sus 2424, qui 3588 a Ă©tĂ© enlevĂ© 353 5685 au 1519 ciel 3772 du milieu de 575 vous 5216, viendra 2064 5695 de la mĂȘme maniĂšre 3779 que 5158 vous l 846âavez vu 2300 5662 allant 4198 5740 au 1519 ciel 3772. Actes 3 19 Repentez-vous 3340 5657 donc 3767 et 2532 convertissez-vous 1994 5657, pour que 1519 vos 5216 pĂ©chĂ©s 266 soient effacĂ©s 1813 5683, afin que 3704 des temps 2540 de rafraĂźchissement 403 viennent 302 2064 5632 de la part 575 4383 du Seigneur 2962, 21 que 3739 le ciel 3772 3303 doit 1163 5748 recevoir 1209 5664 jusquâaux 891 temps 5550 du rĂ©tablissement 605 de toutes choses 3956, dont 3739 Dieu 2316 a parlĂ© 2980 5656 anciennement 575 165 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396. Actes 10 43 Tous 3956 les prophĂštes 4396 rendent de lui 5129 le tĂ©moignage 3140 5719 que quiconque 3956 croit 4100 5723 en 1519 lui 846 reçoit 2983 5629 par 1223 son 846 nom 3686 le pardon 859 des pĂ©chĂ©s 266. Romains 8 21 qu 3754âelle 2937 846 aussi 2532 sera affranchie 1659 5701 de 575 la servitude 1397 de la corruption 5356, pour avoir part 1519 Ă la libertĂ© 1657 de la gloire 1391 des enfants 5043 de Dieu 2316. 2 Pierre 1 21 car 1063 ce nâest pas 3756 par une volontĂ© 2307 dâhomme 444 quâune prophĂ©tie 4394 a jamais 4218 Ă©tĂ© apportĂ©e 5342 5681, mais 235 câest poussĂ©s 5342 5746 par 5259 le Saint 40-Esprit 4151 que des hommes 444 ont parlĂ© 2980 5656 de la part de Dieu 2316. 2 Pierre 3 2 afin que vous vous souveniez 3415 5683 des choses 4487 annoncĂ©es dâavance 4280 5772 par 5259 les saints 40 prophĂštes 4396, et 2532 du commandement 1785 du Seigneur 2962 et 2532 Sauveur 4990, enseignĂ© par vos 2257 apĂŽtres 652, Apocalypse 18 20 Ciel 3772, rĂ©jouis-toi 2165 5744 sur 1909 elle 846 ! Et 2532 vous, les saints 40, les apĂŽtres 652, et 2532 les prophĂštes 4396, rĂ©jouissez-vous aussi ! Car 3754 Dieu 2316 vous 5216 a fait justice 2917 2919 5656 en la 846 jugeant 1537. Apocalypse 22 6 Et 2532 il me 3427 dit 2036 5627 : Ces 3778 paroles 3056 sont certaines 4103 et 2532 vĂ©ritables 228 ; et 2532 le Seigneur 2962, le Dieu 2316 des esprits 4151 des prophĂštes 4396, a envoyĂ© 649 5656 son 846 ange 32 pour montrer 1166 5658 Ă ses 846 serviteurs 1401 les choses qui 3739 doivent 1163 5748 arriver 1096 5635 bientĂŽt 1722 5034. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Un changement complet et ⊠Jean-Marc Nicolas Actes 3.1-42 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-37 Actes 1.1-37 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? TopChrĂ©tien DĂ©couvrez la nouvelle Ă©mission "Homme/Femme mode d'emploi" 7d76441a217a" class="widget"> Maintenir la passion malgrĂ© le temps qui passe et les Ă©preuves, câest possible ! Vous ĂȘtes mariĂ©s depuis ⊠TopChrĂ©tien Actes 1.1-15 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes Ch. 1-7 L'un des tout premiers rĂ©cits sur la vie, la mort et la rĂ©surrection de JĂ©sus de Nazareth a Ă©tĂ© rĂ©digĂ© ⊠BibleProject français Actes 1.1-60 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes 1â12 - SynthĂšse Le livre des Actes Le livre des Actes L'introduction du livre raconte comment JĂ©sus, ressuscitĂ©, passe une quarantaine de jours ⊠BibleProject français Actes 1.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Parlez-vous en langues [#CoramDeo 321] Bienvenue Ă l'Ă©pisode #321 de Coram Deo prĂ©sentĂ© en partenariat avec Publications ChrĂ©tiennes qui vous recommande le commentaire biblique sur ⊠Actes 1.1-25 TopMessages Message texte Priez sans cesse "Si certains chrĂ©tiens, qui sont si rapides Ă se plaindre de leurs conducteurs, avaient moins parlĂ© et agi devant les ⊠E.M. Bounds Actes 1.1-28 TopMessages Message texte Pas de cas impossibles Lecture Actes 9/1-19 Introduction A. Le choix du temps de Dieu est toujours parfait. La lapidation dâEtienne comme dĂ©crite dans ⊠Fabien CrĂ©teur Actes 1.1-41 TopTV VidĂ©o Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 C'est lui que le ciel doit accueillir jusqu'au moment de la restauration totale dont Dieu a parlĂ© depuis longtemps par la bouche de [tous] ses saints prophĂštes. Segond 1910 que le ciel doit recevoir jusqu'aux temps du rĂ©tablissement de toutes choses, dont Dieu a parlĂ© anciennement par la bouche de ses saints prophĂštes. Segond 1978 (Colombe) © Câest lui que le ciel doit recevoir jusquâaux temps du rĂ©tablissement de tout ce dont Dieu a parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes dâautrefois. Parole de Vie © Mais pour le moment, il faut que JĂ©sus-Christ reste au ciel, jusquâau jour oĂč tout sera remis en ordre. Depuis longtemps, Dieu a annoncĂ© cela par la bouche des saints prophĂštes. Français Courant © Pour le moment, JĂ©sus-Christ doit rester au ciel jusquâĂ ce que vienne le temps oĂč tout sera renouvelĂ©, comme Dieu lâa annoncĂ© par ses saints prophĂštes depuis longtemps dĂ©jĂ . Semeur © En attendant, il doit demeurer au ciel jusquâau jour oĂč lâunivers entier sera restaurĂ©, comme Dieu lâa annoncĂ© depuis des siĂšcles par la bouche de ses saints *prophĂštes. Parole Vivante © En attendant, il demeure au ciel jusquâau jour oĂč lâunivers entier sera restaurĂ© (dans son Ă©tat premier). Depuis des siĂšcles, Dieu vous annonce ce renouvellement du monde par la bouche de ses saints prophĂštes. Darby lequel il faut que le ciel reçoive jusqu'aux temps du rĂ©tablissement de toutes choses dont Dieu a parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes de tout temps. Martin [Et] lequel il faut que le ciel contienne, jusqu'au temps du rĂ©tablissement de toutes les choses que Dieu a prononcĂ©es par la bouche de tous ses saints ProphĂštes, dĂšs le [commencement] du monde. Ostervald Que le ciel doit recevoir jusqu'au temps du rĂ©tablissement de toutes choses, dont Dieu a parlĂ© par la bouche de tous ses saints prophĂštes, depuis longtemps. HĂ©breu / Grec - Texte original © áœÎœ ΎΔῠοáœÏαΜ᜞Μ ÎŒáœČΜ ÎŽÎΟαÏΞαÎč áŒÏÏÎč ÏÏÏΜÏΜ áŒÏÎżÎșαÏαÏÏÎŹÏΔÏÏ ÏÎŹÎœÏÏΜ ᜧΜ áŒÎ»ÎŹÎ»Î·ÏΔΜ áœ ÎžÎ”áœžÏ ÎŽÎčᜰ ÏÏÏΌαÏÎżÏ Ïáż¶Îœ áŒÎłÎŻÏΜ áŒÏâ Î±áŒ°áż¶ÎœÎżÏ Î±áœÏοῊ ÏÏÎżÏηÏáż¶Îœ. World English Bible whom heaven must receive until the times of restoration of all things, which God spoke long ago by the mouth of his holy prophets. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ici l'apĂŽtre s'Ă©lĂšve par l'Esprit prophĂ©tique jusqu'aux plus magnifiques perspectives de l'avenir, dĂ©jĂ annoncĂ©es par les prophĂštes. (versets 22-26) Mais il faut remarquer son point de dĂ©part, la raison de telles espĂ©rances. Repentez-vous, convertissez-vous, pour que vos pĂ©chĂ©s soient effacĂ©s, a-t-il dit, (verset 19) afin que viennent des temps de rafraĂźchissement. Ainsi ces temps heureux dĂ©pendent de la conversion des Ăąmes et de l'annulation des pĂ©chĂ©s ; condition conforme Ă la nature des choses et indiquĂ©e encore ailleurs. (2Pierre 3.12) JĂ©sus lui-mĂȘme avait annoncĂ© cette vĂ©ritĂ©. (Matthieu 24.14) Ces temps de rafraĂźchissement viendront aprĂšs d'autres temps de travaux, de fatigues, oĂč les hommes auront portĂ© "le poids et la chaleur du jour" ils seront pour le peuple de Dieu la "consolation d'IsraĂ«l," (Luc 2.25) le "soulagement," (2Thessaloniciens 1.7) le "repos." (HĂ©breux 4.9) Ils viendront de la part du Seigneur (grec de sa face, de sa prĂ©sence) ; et ce qu'il faut entendre par lĂ , Pierre le dit clairement par les mots suivants : et qu'il envoie le Christ, le Messie, qui vous a Ă©tĂ© destinĂ© d'avance, JĂ©sus. Il s'agit donc du retour de Christ pour recueillir ses rachetĂ©s et Ă©lever son rĂšgne Ă la perfection. Toutes les autres explications qu'on a donnĂ©es de ce passage tombent en prĂ©sence d'un texte si clair. (Voir les deux notes suivantes.) - Le texte reçu porte : "le Christ qui vous a Ă©tĂ© prĂȘchĂ© d'avance" (par les prophĂštes). La variante ici adoptĂ©e d'aprĂšs des autoritĂ©s dĂ©cisives (tous les majuscules) signifie que Dieu a destinĂ© d'avance le Sauveur avant tout Ă son peuple d'IsraĂ«l (Ă vous) et par lui Ă toute l'humanitĂ©. (Comparer 1Pierre 1.20) Christ, ayant achevĂ© son Ćuvre sur la terre, a Ă©tĂ© reçu, il est vrai, dans le repos et la gloire du ciel, mais il ne doit pas y rester, il en reviendra au temps marquĂ©, dont l'apĂŽtre vient de parler et dont il va parler encore. Cette dĂ©claration n'est point en contradiction avec la promesse de JĂ©sus-Christ que "partout oĂč deux ou trois sont assemblĂ©s en son nom, il est lĂ au milieu d'eux ;" (Matthieu 18.20) car "toute puissance lui a Ă©tĂ© donnĂ©e au ciel et sur la terre" ; (Matthieu 28.18) mais la pensĂ©e de notre texte est totalement opposĂ©e Ă l'idĂ©e d'un rĂšgne personnel de Christ sur la terre, destinĂ© Ă opĂ©rer la conversion du monde. - Des interprĂštes luthĂ©riens, pour ne pas porter atteinte au dogme de l'ubiquitĂ© du corps de Christ, traduisent ainsi ces paroles : "Lequel doit occuper le ciel" (le remplir). Ils prennent l'objet pour le sujet, ce que le grec permet, mais ils donnent au verbe le sens "d'occuper" qui ne peut ĂȘtre Ă©tabli. Le rĂ©tablissement de toutes choses, leur restitution ou rĂ©intĂ©gration dans leur Ă©tat normal, parfait, voulu de Dieu, telle sera l'Ćuvre finale du Sauveur Ă sa seconde venue. C'est lĂ ce que JĂ©sus appelle la palingĂ©nĂ©sie ou renaissance et qu'il accomplira quand il "s'assiĂ©ra sur le trĂŽne de sa gloire." (Matthieu 19.28) Cette rĂ©novation s'Ă©tendra Ă tout ce que Dieu aura créé (toutes choses) ; c'est pourquoi le prophĂšte de Patmos voit "de nouveaux cieux et une nouvelle terre." (Apocalypse 21.1) Aussi cette grande parole de Pierre est elle devenue le terme classique de ceux qui attendent le salut final de tous les hommes et mĂȘme du dĂ©mon, leur grand adversaire. Ce serait lĂ assurĂ©ment la plus magnifique solution de l'avenir, si elle Ă©tait clairement rĂ©vĂ©lĂ©e dans l'Ecriture. - Ici, deux erreurs Ă rĂ©futer : 1° celle d'interprĂštes tels que Baumgarten qui bornent ce rĂ©tablissement Ă la restitution du royaume d'IsraĂ«l ce serait prĂȘter Ă Pierre les fausses vues messianiques du temps ; (comparez Actes 1.6) 2° celle de Meyer qui, pressant outre mesure le mot de jusqu'au temps, prĂ©tend que Christ ne peut revenir avant que le rĂ©tablissement soit accompli. Qui donc l'accomplirait ? Ces erreurs tombent en prĂ©sence du contexte qui nous montre les temps de rafraĂźchissement, le retour de Christ (verset 20) et le rĂ©tablissement (verset 21) comme simultanĂ©s. La plupart des versions portent : "les temps du rĂ©tablissement de toutes choses dont (desquels temps) Dieu a parlĂ©." Il paraĂźt plus conforme au grec de traduire : le rĂ©tablissement de toutes les choses dont Dieu a parlĂ©. (Holtzmann, Wendt, Blass.) Toutes les promesses des prophĂštes relatives aux temps messianiques auront alors leur accomplissement. La restauration de la nature elle-mĂȘme est au nombre des "choses dont Dieu a parlĂ© par les prophĂštes." (EsaĂŻe 11.6-9) Le rĂ©tablissement, dans la pensĂ©e de l'apĂŽtre, ne saurait donc ĂȘtre limitĂ© au domaine moral, et ce fait Ă lui seul prouve qu'il ne prĂ©cĂšde pas, mais suit l'avĂšnement glorieux de JĂ©sus-Christ. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© que 3739 le ciel 3772 3303 doit 1163 5748 recevoir 1209 5664 jusquâaux 891 temps 5550 du rĂ©tablissement 605 de toutes choses 3956, dont 3739 Dieu 2316 a parlĂ© 2980 5656 anciennement 575 165 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396. 40 - hagioschose trĂšs sainte, consacrĂ©e, un saint 165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠605 - apokatastasisrestauration d'une vraie thĂ©ocratie de l'Ă©tat parfait d'avant la chute 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 891 - achrijusqu'Ă , jusqu'en, depuis 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠1209 - dechomaiprendre avec la main saisir, soulever recevoir celui qui reçoit recevoir ou accorder un accĂšs ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3303 - menvraiment, certainement, sĂ»rement, en effet 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠4750 - stomala bouche, comme partie du corps, de l'homme, des animaux, des poissons, etc. les pensĂ©es ⊠5550 - chronosle temps, qu'il soit long ou court 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5664Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠RENOUVELLEMENTEn son sens strict, ce terme correspond aux mots grecs de la racine d'anakaĂŻnizeĂŻn, que le N.T. applique Ă la ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 1 26 Je rĂ©tablirai 07725 08686 tes juges 08199 08802 tels quâils Ă©taient autrefois 07223, Et tes conseillers 03289 08802 tels quâils Ă©taient au commencement 08462. AprĂšs 0310 cela, on tâappellera 07121 08735 ville 05892 de la justice 06664, CitĂ© 07151 fidĂšle 0539 08737. Malachie 3 3 Il sâassiĂ©ra 03427 08804, fondra 06884 08764 et purifiera 02891 08764 lâargent 03701 ; Il purifiera 02891 08765 les fils 01121 de LĂ©vi 03878, Il les Ă©purera 02212 08765 comme on Ă©pure lâor 02091 et lâargent 03701, Et ils prĂ©senteront 05066 08688 Ă lâEternel 03068 des offrandes 04503 avec justice 06666. 4 Alors lâoffrande 04503 de Juda 03063 et de JĂ©rusalem 03389 sera agrĂ©able 06149 08804 Ă lâEternel 03068, Comme aux anciens 05769 jours 03117, comme aux annĂ©es 08141 dâautrefois 06931. Malachie 4 5 Voici, je vous enverrai 07971 08802 Elie 0452, le prophĂšte 05030, Avant 06440 que le jour de lâEternel 03068 arrive 0935 08800, Ce jour 03117 grand 01419 et redoutable 03372 08737. 6 Il ramĂšnera 07725 08689 le cĆur 03820 des pĂšres 01 Ă leurs enfants 01121, Et le cĆur 03820 des enfants 01121 Ă leurs pĂšres 01, De peur que je ne vienne 0935 08799 frapper 05221 08689 le pays 0776 dâinterdit 02764. Matthieu 17 11 1161 Il rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Il est vrai 3303 quâElie 2243 doit venir 4412 2064 5736, et 2532 rĂ©tablir 600 5692 toutes choses 3956. 12 Mais 1161 je vous 5213 dis 3004 5719 qu 3754âElie 2243 est dĂ©jĂ 2235 venu 2064 5627, 2532 quâils ne l 846âont pas 3756 reconnu 1921 5627, et 235 quâils l 1722 846âont traitĂ© 4160 5656 comme 3745 ils ont voulu 2309 5656. De mĂȘme 3779 2532 le Fils 5207 de lâhomme 444 souffrira 3195 5719 3958 5721 de 5259 leur part 846. Marc 9 11 2532 Les disciples lui 846 firent cette question 1905 5707 3004 5723 : Pourquoi 3754 les scribes 1122 disent-ils 3004 5719 qu 3754âil faut 1163 5748 quâElie 2243 vienne 2064 5629 premiĂšrement 4412 ? 12 1161 Il leur 846 rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Elie 2243 viendra 2064 5631 3303 premiĂšrement 4412, et rĂ©tablira 600 5719 toutes choses 3956. Et 2532 pourquoi 4459 est-il Ă©crit 1125 5769 du 1909 Fils 5207 de lâhomme 444 qu 2443âil doit souffrir 3958 5632 beaucoup 4183 et 2532 ĂȘtre mĂ©prisĂ© 1847 5686 ? 13 Mais 235 je vous 5213 dis 3004 5719 qu 3754âElie 2243 est venu 2064 5754 2532, et 2532 quâils l 846âont traitĂ© 4160 5656 comme 3745 ils ont voulu 2309 5656, selon 2531 quâil est Ă©crit 1125 5769 de 1909 lui 846. Luc 1 70 Comme 2531 il lâavait annoncĂ© 2980 5656 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396 des temps anciens 3588 575 165, â Actes 1 11 3739 et 2532 dirent 2036 5627 : Hommes 435 GalilĂ©ens 1057, pourquoi 5101 vous arrĂȘtez-vous 2476 5758 Ă regarder 1689 5723 au 1519 ciel 3772 ? Ce 3778 JĂ©sus 2424, qui 3588 a Ă©tĂ© enlevĂ© 353 5685 au 1519 ciel 3772 du milieu de 575 vous 5216, viendra 2064 5695 de la mĂȘme maniĂšre 3779 que 5158 vous l 846âavez vu 2300 5662 allant 4198 5740 au 1519 ciel 3772. Actes 3 19 Repentez-vous 3340 5657 donc 3767 et 2532 convertissez-vous 1994 5657, pour que 1519 vos 5216 pĂ©chĂ©s 266 soient effacĂ©s 1813 5683, afin que 3704 des temps 2540 de rafraĂźchissement 403 viennent 302 2064 5632 de la part 575 4383 du Seigneur 2962, 21 que 3739 le ciel 3772 3303 doit 1163 5748 recevoir 1209 5664 jusquâaux 891 temps 5550 du rĂ©tablissement 605 de toutes choses 3956, dont 3739 Dieu 2316 a parlĂ© 2980 5656 anciennement 575 165 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396. Actes 10 43 Tous 3956 les prophĂštes 4396 rendent de lui 5129 le tĂ©moignage 3140 5719 que quiconque 3956 croit 4100 5723 en 1519 lui 846 reçoit 2983 5629 par 1223 son 846 nom 3686 le pardon 859 des pĂ©chĂ©s 266. Romains 8 21 qu 3754âelle 2937 846 aussi 2532 sera affranchie 1659 5701 de 575 la servitude 1397 de la corruption 5356, pour avoir part 1519 Ă la libertĂ© 1657 de la gloire 1391 des enfants 5043 de Dieu 2316. 2 Pierre 1 21 car 1063 ce nâest pas 3756 par une volontĂ© 2307 dâhomme 444 quâune prophĂ©tie 4394 a jamais 4218 Ă©tĂ© apportĂ©e 5342 5681, mais 235 câest poussĂ©s 5342 5746 par 5259 le Saint 40-Esprit 4151 que des hommes 444 ont parlĂ© 2980 5656 de la part de Dieu 2316. 2 Pierre 3 2 afin que vous vous souveniez 3415 5683 des choses 4487 annoncĂ©es dâavance 4280 5772 par 5259 les saints 40 prophĂštes 4396, et 2532 du commandement 1785 du Seigneur 2962 et 2532 Sauveur 4990, enseignĂ© par vos 2257 apĂŽtres 652, Apocalypse 18 20 Ciel 3772, rĂ©jouis-toi 2165 5744 sur 1909 elle 846 ! Et 2532 vous, les saints 40, les apĂŽtres 652, et 2532 les prophĂštes 4396, rĂ©jouissez-vous aussi ! Car 3754 Dieu 2316 vous 5216 a fait justice 2917 2919 5656 en la 846 jugeant 1537. Apocalypse 22 6 Et 2532 il me 3427 dit 2036 5627 : Ces 3778 paroles 3056 sont certaines 4103 et 2532 vĂ©ritables 228 ; et 2532 le Seigneur 2962, le Dieu 2316 des esprits 4151 des prophĂštes 4396, a envoyĂ© 649 5656 son 846 ange 32 pour montrer 1166 5658 Ă ses 846 serviteurs 1401 les choses qui 3739 doivent 1163 5748 arriver 1096 5635 bientĂŽt 1722 5034. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © Câest lui que le ciel doit recevoir jusquâaux temps du rĂ©tablissement de tout ce dont Dieu a parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes dâautrefois. Parole de Vie © Mais pour le moment, il faut que JĂ©sus-Christ reste au ciel, jusquâau jour oĂč tout sera remis en ordre. Depuis longtemps, Dieu a annoncĂ© cela par la bouche des saints prophĂštes. Français Courant © Pour le moment, JĂ©sus-Christ doit rester au ciel jusquâĂ ce que vienne le temps oĂč tout sera renouvelĂ©, comme Dieu lâa annoncĂ© par ses saints prophĂštes depuis longtemps dĂ©jĂ . Semeur © En attendant, il doit demeurer au ciel jusquâau jour oĂč lâunivers entier sera restaurĂ©, comme Dieu lâa annoncĂ© depuis des siĂšcles par la bouche de ses saints *prophĂštes. Parole Vivante © En attendant, il demeure au ciel jusquâau jour oĂč lâunivers entier sera restaurĂ© (dans son Ă©tat premier). Depuis des siĂšcles, Dieu vous annonce ce renouvellement du monde par la bouche de ses saints prophĂštes. Darby lequel il faut que le ciel reçoive jusqu'aux temps du rĂ©tablissement de toutes choses dont Dieu a parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes de tout temps. Martin [Et] lequel il faut que le ciel contienne, jusqu'au temps du rĂ©tablissement de toutes les choses que Dieu a prononcĂ©es par la bouche de tous ses saints ProphĂštes, dĂšs le [commencement] du monde. Ostervald Que le ciel doit recevoir jusqu'au temps du rĂ©tablissement de toutes choses, dont Dieu a parlĂ© par la bouche de tous ses saints prophĂštes, depuis longtemps. HĂ©breu / Grec - Texte original © áœÎœ ΎΔῠοáœÏαΜ᜞Μ ÎŒáœČΜ ÎŽÎΟαÏΞαÎč áŒÏÏÎč ÏÏÏΜÏΜ áŒÏÎżÎșαÏαÏÏÎŹÏΔÏÏ ÏÎŹÎœÏÏΜ ᜧΜ áŒÎ»ÎŹÎ»Î·ÏΔΜ áœ ÎžÎ”áœžÏ ÎŽÎčᜰ ÏÏÏΌαÏÎżÏ Ïáż¶Îœ áŒÎłÎŻÏΜ áŒÏâ Î±áŒ°áż¶ÎœÎżÏ Î±áœÏοῊ ÏÏÎżÏηÏáż¶Îœ. World English Bible whom heaven must receive until the times of restoration of all things, which God spoke long ago by the mouth of his holy prophets. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ici l'apĂŽtre s'Ă©lĂšve par l'Esprit prophĂ©tique jusqu'aux plus magnifiques perspectives de l'avenir, dĂ©jĂ annoncĂ©es par les prophĂštes. (versets 22-26) Mais il faut remarquer son point de dĂ©part, la raison de telles espĂ©rances. Repentez-vous, convertissez-vous, pour que vos pĂ©chĂ©s soient effacĂ©s, a-t-il dit, (verset 19) afin que viennent des temps de rafraĂźchissement. Ainsi ces temps heureux dĂ©pendent de la conversion des Ăąmes et de l'annulation des pĂ©chĂ©s ; condition conforme Ă la nature des choses et indiquĂ©e encore ailleurs. (2Pierre 3.12) JĂ©sus lui-mĂȘme avait annoncĂ© cette vĂ©ritĂ©. (Matthieu 24.14) Ces temps de rafraĂźchissement viendront aprĂšs d'autres temps de travaux, de fatigues, oĂč les hommes auront portĂ© "le poids et la chaleur du jour" ils seront pour le peuple de Dieu la "consolation d'IsraĂ«l," (Luc 2.25) le "soulagement," (2Thessaloniciens 1.7) le "repos." (HĂ©breux 4.9) Ils viendront de la part du Seigneur (grec de sa face, de sa prĂ©sence) ; et ce qu'il faut entendre par lĂ , Pierre le dit clairement par les mots suivants : et qu'il envoie le Christ, le Messie, qui vous a Ă©tĂ© destinĂ© d'avance, JĂ©sus. Il s'agit donc du retour de Christ pour recueillir ses rachetĂ©s et Ă©lever son rĂšgne Ă la perfection. Toutes les autres explications qu'on a donnĂ©es de ce passage tombent en prĂ©sence d'un texte si clair. (Voir les deux notes suivantes.) - Le texte reçu porte : "le Christ qui vous a Ă©tĂ© prĂȘchĂ© d'avance" (par les prophĂštes). La variante ici adoptĂ©e d'aprĂšs des autoritĂ©s dĂ©cisives (tous les majuscules) signifie que Dieu a destinĂ© d'avance le Sauveur avant tout Ă son peuple d'IsraĂ«l (Ă vous) et par lui Ă toute l'humanitĂ©. (Comparer 1Pierre 1.20) Christ, ayant achevĂ© son Ćuvre sur la terre, a Ă©tĂ© reçu, il est vrai, dans le repos et la gloire du ciel, mais il ne doit pas y rester, il en reviendra au temps marquĂ©, dont l'apĂŽtre vient de parler et dont il va parler encore. Cette dĂ©claration n'est point en contradiction avec la promesse de JĂ©sus-Christ que "partout oĂč deux ou trois sont assemblĂ©s en son nom, il est lĂ au milieu d'eux ;" (Matthieu 18.20) car "toute puissance lui a Ă©tĂ© donnĂ©e au ciel et sur la terre" ; (Matthieu 28.18) mais la pensĂ©e de notre texte est totalement opposĂ©e Ă l'idĂ©e d'un rĂšgne personnel de Christ sur la terre, destinĂ© Ă opĂ©rer la conversion du monde. - Des interprĂštes luthĂ©riens, pour ne pas porter atteinte au dogme de l'ubiquitĂ© du corps de Christ, traduisent ainsi ces paroles : "Lequel doit occuper le ciel" (le remplir). Ils prennent l'objet pour le sujet, ce que le grec permet, mais ils donnent au verbe le sens "d'occuper" qui ne peut ĂȘtre Ă©tabli. Le rĂ©tablissement de toutes choses, leur restitution ou rĂ©intĂ©gration dans leur Ă©tat normal, parfait, voulu de Dieu, telle sera l'Ćuvre finale du Sauveur Ă sa seconde venue. C'est lĂ ce que JĂ©sus appelle la palingĂ©nĂ©sie ou renaissance et qu'il accomplira quand il "s'assiĂ©ra sur le trĂŽne de sa gloire." (Matthieu 19.28) Cette rĂ©novation s'Ă©tendra Ă tout ce que Dieu aura créé (toutes choses) ; c'est pourquoi le prophĂšte de Patmos voit "de nouveaux cieux et une nouvelle terre." (Apocalypse 21.1) Aussi cette grande parole de Pierre est elle devenue le terme classique de ceux qui attendent le salut final de tous les hommes et mĂȘme du dĂ©mon, leur grand adversaire. Ce serait lĂ assurĂ©ment la plus magnifique solution de l'avenir, si elle Ă©tait clairement rĂ©vĂ©lĂ©e dans l'Ecriture. - Ici, deux erreurs Ă rĂ©futer : 1° celle d'interprĂštes tels que Baumgarten qui bornent ce rĂ©tablissement Ă la restitution du royaume d'IsraĂ«l ce serait prĂȘter Ă Pierre les fausses vues messianiques du temps ; (comparez Actes 1.6) 2° celle de Meyer qui, pressant outre mesure le mot de jusqu'au temps, prĂ©tend que Christ ne peut revenir avant que le rĂ©tablissement soit accompli. Qui donc l'accomplirait ? Ces erreurs tombent en prĂ©sence du contexte qui nous montre les temps de rafraĂźchissement, le retour de Christ (verset 20) et le rĂ©tablissement (verset 21) comme simultanĂ©s. La plupart des versions portent : "les temps du rĂ©tablissement de toutes choses dont (desquels temps) Dieu a parlĂ©." Il paraĂźt plus conforme au grec de traduire : le rĂ©tablissement de toutes les choses dont Dieu a parlĂ©. (Holtzmann, Wendt, Blass.) Toutes les promesses des prophĂštes relatives aux temps messianiques auront alors leur accomplissement. La restauration de la nature elle-mĂȘme est au nombre des "choses dont Dieu a parlĂ© par les prophĂštes." (EsaĂŻe 11.6-9) Le rĂ©tablissement, dans la pensĂ©e de l'apĂŽtre, ne saurait donc ĂȘtre limitĂ© au domaine moral, et ce fait Ă lui seul prouve qu'il ne prĂ©cĂšde pas, mais suit l'avĂšnement glorieux de JĂ©sus-Christ. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© que 3739 le ciel 3772 3303 doit 1163 5748 recevoir 1209 5664 jusquâaux 891 temps 5550 du rĂ©tablissement 605 de toutes choses 3956, dont 3739 Dieu 2316 a parlĂ© 2980 5656 anciennement 575 165 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396. 40 - hagioschose trĂšs sainte, consacrĂ©e, un saint 165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠605 - apokatastasisrestauration d'une vraie thĂ©ocratie de l'Ă©tat parfait d'avant la chute 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 891 - achrijusqu'Ă , jusqu'en, depuis 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠1209 - dechomaiprendre avec la main saisir, soulever recevoir celui qui reçoit recevoir ou accorder un accĂšs ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3303 - menvraiment, certainement, sĂ»rement, en effet 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠4750 - stomala bouche, comme partie du corps, de l'homme, des animaux, des poissons, etc. les pensĂ©es ⊠5550 - chronosle temps, qu'il soit long ou court 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5664Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠RENOUVELLEMENTEn son sens strict, ce terme correspond aux mots grecs de la racine d'anakaĂŻnizeĂŻn, que le N.T. applique Ă la ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 1 26 Je rĂ©tablirai 07725 08686 tes juges 08199 08802 tels quâils Ă©taient autrefois 07223, Et tes conseillers 03289 08802 tels quâils Ă©taient au commencement 08462. AprĂšs 0310 cela, on tâappellera 07121 08735 ville 05892 de la justice 06664, CitĂ© 07151 fidĂšle 0539 08737. Malachie 3 3 Il sâassiĂ©ra 03427 08804, fondra 06884 08764 et purifiera 02891 08764 lâargent 03701 ; Il purifiera 02891 08765 les fils 01121 de LĂ©vi 03878, Il les Ă©purera 02212 08765 comme on Ă©pure lâor 02091 et lâargent 03701, Et ils prĂ©senteront 05066 08688 Ă lâEternel 03068 des offrandes 04503 avec justice 06666. 4 Alors lâoffrande 04503 de Juda 03063 et de JĂ©rusalem 03389 sera agrĂ©able 06149 08804 Ă lâEternel 03068, Comme aux anciens 05769 jours 03117, comme aux annĂ©es 08141 dâautrefois 06931. Malachie 4 5 Voici, je vous enverrai 07971 08802 Elie 0452, le prophĂšte 05030, Avant 06440 que le jour de lâEternel 03068 arrive 0935 08800, Ce jour 03117 grand 01419 et redoutable 03372 08737. 6 Il ramĂšnera 07725 08689 le cĆur 03820 des pĂšres 01 Ă leurs enfants 01121, Et le cĆur 03820 des enfants 01121 Ă leurs pĂšres 01, De peur que je ne vienne 0935 08799 frapper 05221 08689 le pays 0776 dâinterdit 02764. Matthieu 17 11 1161 Il rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Il est vrai 3303 quâElie 2243 doit venir 4412 2064 5736, et 2532 rĂ©tablir 600 5692 toutes choses 3956. 12 Mais 1161 je vous 5213 dis 3004 5719 qu 3754âElie 2243 est dĂ©jĂ 2235 venu 2064 5627, 2532 quâils ne l 846âont pas 3756 reconnu 1921 5627, et 235 quâils l 1722 846âont traitĂ© 4160 5656 comme 3745 ils ont voulu 2309 5656. De mĂȘme 3779 2532 le Fils 5207 de lâhomme 444 souffrira 3195 5719 3958 5721 de 5259 leur part 846. Marc 9 11 2532 Les disciples lui 846 firent cette question 1905 5707 3004 5723 : Pourquoi 3754 les scribes 1122 disent-ils 3004 5719 qu 3754âil faut 1163 5748 quâElie 2243 vienne 2064 5629 premiĂšrement 4412 ? 12 1161 Il leur 846 rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Elie 2243 viendra 2064 5631 3303 premiĂšrement 4412, et rĂ©tablira 600 5719 toutes choses 3956. Et 2532 pourquoi 4459 est-il Ă©crit 1125 5769 du 1909 Fils 5207 de lâhomme 444 qu 2443âil doit souffrir 3958 5632 beaucoup 4183 et 2532 ĂȘtre mĂ©prisĂ© 1847 5686 ? 13 Mais 235 je vous 5213 dis 3004 5719 qu 3754âElie 2243 est venu 2064 5754 2532, et 2532 quâils l 846âont traitĂ© 4160 5656 comme 3745 ils ont voulu 2309 5656, selon 2531 quâil est Ă©crit 1125 5769 de 1909 lui 846. Luc 1 70 Comme 2531 il lâavait annoncĂ© 2980 5656 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396 des temps anciens 3588 575 165, â Actes 1 11 3739 et 2532 dirent 2036 5627 : Hommes 435 GalilĂ©ens 1057, pourquoi 5101 vous arrĂȘtez-vous 2476 5758 Ă regarder 1689 5723 au 1519 ciel 3772 ? Ce 3778 JĂ©sus 2424, qui 3588 a Ă©tĂ© enlevĂ© 353 5685 au 1519 ciel 3772 du milieu de 575 vous 5216, viendra 2064 5695 de la mĂȘme maniĂšre 3779 que 5158 vous l 846âavez vu 2300 5662 allant 4198 5740 au 1519 ciel 3772. Actes 3 19 Repentez-vous 3340 5657 donc 3767 et 2532 convertissez-vous 1994 5657, pour que 1519 vos 5216 pĂ©chĂ©s 266 soient effacĂ©s 1813 5683, afin que 3704 des temps 2540 de rafraĂźchissement 403 viennent 302 2064 5632 de la part 575 4383 du Seigneur 2962, 21 que 3739 le ciel 3772 3303 doit 1163 5748 recevoir 1209 5664 jusquâaux 891 temps 5550 du rĂ©tablissement 605 de toutes choses 3956, dont 3739 Dieu 2316 a parlĂ© 2980 5656 anciennement 575 165 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396. Actes 10 43 Tous 3956 les prophĂštes 4396 rendent de lui 5129 le tĂ©moignage 3140 5719 que quiconque 3956 croit 4100 5723 en 1519 lui 846 reçoit 2983 5629 par 1223 son 846 nom 3686 le pardon 859 des pĂ©chĂ©s 266. Romains 8 21 qu 3754âelle 2937 846 aussi 2532 sera affranchie 1659 5701 de 575 la servitude 1397 de la corruption 5356, pour avoir part 1519 Ă la libertĂ© 1657 de la gloire 1391 des enfants 5043 de Dieu 2316. 2 Pierre 1 21 car 1063 ce nâest pas 3756 par une volontĂ© 2307 dâhomme 444 quâune prophĂ©tie 4394 a jamais 4218 Ă©tĂ© apportĂ©e 5342 5681, mais 235 câest poussĂ©s 5342 5746 par 5259 le Saint 40-Esprit 4151 que des hommes 444 ont parlĂ© 2980 5656 de la part de Dieu 2316. 2 Pierre 3 2 afin que vous vous souveniez 3415 5683 des choses 4487 annoncĂ©es dâavance 4280 5772 par 5259 les saints 40 prophĂštes 4396, et 2532 du commandement 1785 du Seigneur 2962 et 2532 Sauveur 4990, enseignĂ© par vos 2257 apĂŽtres 652, Apocalypse 18 20 Ciel 3772, rĂ©jouis-toi 2165 5744 sur 1909 elle 846 ! Et 2532 vous, les saints 40, les apĂŽtres 652, et 2532 les prophĂštes 4396, rĂ©jouissez-vous aussi ! Car 3754 Dieu 2316 vous 5216 a fait justice 2917 2919 5656 en la 846 jugeant 1537. Apocalypse 22 6 Et 2532 il me 3427 dit 2036 5627 : Ces 3778 paroles 3056 sont certaines 4103 et 2532 vĂ©ritables 228 ; et 2532 le Seigneur 2962, le Dieu 2316 des esprits 4151 des prophĂštes 4396, a envoyĂ© 649 5656 son 846 ange 32 pour montrer 1166 5658 Ă ses 846 serviteurs 1401 les choses qui 3739 doivent 1163 5748 arriver 1096 5635 bientĂŽt 1722 5034. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © Câest lui que le ciel doit recevoir jusquâaux temps du rĂ©tablissement de tout ce dont Dieu a parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes dâautrefois. Parole de Vie © Mais pour le moment, il faut que JĂ©sus-Christ reste au ciel, jusquâau jour oĂč tout sera remis en ordre. Depuis longtemps, Dieu a annoncĂ© cela par la bouche des saints prophĂštes. Français Courant © Pour le moment, JĂ©sus-Christ doit rester au ciel jusquâĂ ce que vienne le temps oĂč tout sera renouvelĂ©, comme Dieu lâa annoncĂ© par ses saints prophĂštes depuis longtemps dĂ©jĂ . Semeur © En attendant, il doit demeurer au ciel jusquâau jour oĂč lâunivers entier sera restaurĂ©, comme Dieu lâa annoncĂ© depuis des siĂšcles par la bouche de ses saints *prophĂštes. Parole Vivante © En attendant, il demeure au ciel jusquâau jour oĂč lâunivers entier sera restaurĂ© (dans son Ă©tat premier). Depuis des siĂšcles, Dieu vous annonce ce renouvellement du monde par la bouche de ses saints prophĂštes. Darby lequel il faut que le ciel reçoive jusqu'aux temps du rĂ©tablissement de toutes choses dont Dieu a parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes de tout temps. Martin [Et] lequel il faut que le ciel contienne, jusqu'au temps du rĂ©tablissement de toutes les choses que Dieu a prononcĂ©es par la bouche de tous ses saints ProphĂštes, dĂšs le [commencement] du monde. Ostervald Que le ciel doit recevoir jusqu'au temps du rĂ©tablissement de toutes choses, dont Dieu a parlĂ© par la bouche de tous ses saints prophĂštes, depuis longtemps. HĂ©breu / Grec - Texte original © áœÎœ ΎΔῠοáœÏαΜ᜞Μ ÎŒáœČΜ ÎŽÎΟαÏΞαÎč áŒÏÏÎč ÏÏÏΜÏΜ áŒÏÎżÎșαÏαÏÏÎŹÏΔÏÏ ÏÎŹÎœÏÏΜ ᜧΜ áŒÎ»ÎŹÎ»Î·ÏΔΜ áœ ÎžÎ”áœžÏ ÎŽÎčᜰ ÏÏÏΌαÏÎżÏ Ïáż¶Îœ áŒÎłÎŻÏΜ áŒÏâ Î±áŒ°áż¶ÎœÎżÏ Î±áœÏοῊ ÏÏÎżÏηÏáż¶Îœ. World English Bible whom heaven must receive until the times of restoration of all things, which God spoke long ago by the mouth of his holy prophets. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ici l'apĂŽtre s'Ă©lĂšve par l'Esprit prophĂ©tique jusqu'aux plus magnifiques perspectives de l'avenir, dĂ©jĂ annoncĂ©es par les prophĂštes. (versets 22-26) Mais il faut remarquer son point de dĂ©part, la raison de telles espĂ©rances. Repentez-vous, convertissez-vous, pour que vos pĂ©chĂ©s soient effacĂ©s, a-t-il dit, (verset 19) afin que viennent des temps de rafraĂźchissement. Ainsi ces temps heureux dĂ©pendent de la conversion des Ăąmes et de l'annulation des pĂ©chĂ©s ; condition conforme Ă la nature des choses et indiquĂ©e encore ailleurs. (2Pierre 3.12) JĂ©sus lui-mĂȘme avait annoncĂ© cette vĂ©ritĂ©. (Matthieu 24.14) Ces temps de rafraĂźchissement viendront aprĂšs d'autres temps de travaux, de fatigues, oĂč les hommes auront portĂ© "le poids et la chaleur du jour" ils seront pour le peuple de Dieu la "consolation d'IsraĂ«l," (Luc 2.25) le "soulagement," (2Thessaloniciens 1.7) le "repos." (HĂ©breux 4.9) Ils viendront de la part du Seigneur (grec de sa face, de sa prĂ©sence) ; et ce qu'il faut entendre par lĂ , Pierre le dit clairement par les mots suivants : et qu'il envoie le Christ, le Messie, qui vous a Ă©tĂ© destinĂ© d'avance, JĂ©sus. Il s'agit donc du retour de Christ pour recueillir ses rachetĂ©s et Ă©lever son rĂšgne Ă la perfection. Toutes les autres explications qu'on a donnĂ©es de ce passage tombent en prĂ©sence d'un texte si clair. (Voir les deux notes suivantes.) - Le texte reçu porte : "le Christ qui vous a Ă©tĂ© prĂȘchĂ© d'avance" (par les prophĂštes). La variante ici adoptĂ©e d'aprĂšs des autoritĂ©s dĂ©cisives (tous les majuscules) signifie que Dieu a destinĂ© d'avance le Sauveur avant tout Ă son peuple d'IsraĂ«l (Ă vous) et par lui Ă toute l'humanitĂ©. (Comparer 1Pierre 1.20) Christ, ayant achevĂ© son Ćuvre sur la terre, a Ă©tĂ© reçu, il est vrai, dans le repos et la gloire du ciel, mais il ne doit pas y rester, il en reviendra au temps marquĂ©, dont l'apĂŽtre vient de parler et dont il va parler encore. Cette dĂ©claration n'est point en contradiction avec la promesse de JĂ©sus-Christ que "partout oĂč deux ou trois sont assemblĂ©s en son nom, il est lĂ au milieu d'eux ;" (Matthieu 18.20) car "toute puissance lui a Ă©tĂ© donnĂ©e au ciel et sur la terre" ; (Matthieu 28.18) mais la pensĂ©e de notre texte est totalement opposĂ©e Ă l'idĂ©e d'un rĂšgne personnel de Christ sur la terre, destinĂ© Ă opĂ©rer la conversion du monde. - Des interprĂštes luthĂ©riens, pour ne pas porter atteinte au dogme de l'ubiquitĂ© du corps de Christ, traduisent ainsi ces paroles : "Lequel doit occuper le ciel" (le remplir). Ils prennent l'objet pour le sujet, ce que le grec permet, mais ils donnent au verbe le sens "d'occuper" qui ne peut ĂȘtre Ă©tabli. Le rĂ©tablissement de toutes choses, leur restitution ou rĂ©intĂ©gration dans leur Ă©tat normal, parfait, voulu de Dieu, telle sera l'Ćuvre finale du Sauveur Ă sa seconde venue. C'est lĂ ce que JĂ©sus appelle la palingĂ©nĂ©sie ou renaissance et qu'il accomplira quand il "s'assiĂ©ra sur le trĂŽne de sa gloire." (Matthieu 19.28) Cette rĂ©novation s'Ă©tendra Ă tout ce que Dieu aura créé (toutes choses) ; c'est pourquoi le prophĂšte de Patmos voit "de nouveaux cieux et une nouvelle terre." (Apocalypse 21.1) Aussi cette grande parole de Pierre est elle devenue le terme classique de ceux qui attendent le salut final de tous les hommes et mĂȘme du dĂ©mon, leur grand adversaire. Ce serait lĂ assurĂ©ment la plus magnifique solution de l'avenir, si elle Ă©tait clairement rĂ©vĂ©lĂ©e dans l'Ecriture. - Ici, deux erreurs Ă rĂ©futer : 1° celle d'interprĂštes tels que Baumgarten qui bornent ce rĂ©tablissement Ă la restitution du royaume d'IsraĂ«l ce serait prĂȘter Ă Pierre les fausses vues messianiques du temps ; (comparez Actes 1.6) 2° celle de Meyer qui, pressant outre mesure le mot de jusqu'au temps, prĂ©tend que Christ ne peut revenir avant que le rĂ©tablissement soit accompli. Qui donc l'accomplirait ? Ces erreurs tombent en prĂ©sence du contexte qui nous montre les temps de rafraĂźchissement, le retour de Christ (verset 20) et le rĂ©tablissement (verset 21) comme simultanĂ©s. La plupart des versions portent : "les temps du rĂ©tablissement de toutes choses dont (desquels temps) Dieu a parlĂ©." Il paraĂźt plus conforme au grec de traduire : le rĂ©tablissement de toutes les choses dont Dieu a parlĂ©. (Holtzmann, Wendt, Blass.) Toutes les promesses des prophĂštes relatives aux temps messianiques auront alors leur accomplissement. La restauration de la nature elle-mĂȘme est au nombre des "choses dont Dieu a parlĂ© par les prophĂštes." (EsaĂŻe 11.6-9) Le rĂ©tablissement, dans la pensĂ©e de l'apĂŽtre, ne saurait donc ĂȘtre limitĂ© au domaine moral, et ce fait Ă lui seul prouve qu'il ne prĂ©cĂšde pas, mais suit l'avĂšnement glorieux de JĂ©sus-Christ. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© que 3739 le ciel 3772 3303 doit 1163 5748 recevoir 1209 5664 jusquâaux 891 temps 5550 du rĂ©tablissement 605 de toutes choses 3956, dont 3739 Dieu 2316 a parlĂ© 2980 5656 anciennement 575 165 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396. 40 - hagioschose trĂšs sainte, consacrĂ©e, un saint 165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠605 - apokatastasisrestauration d'une vraie thĂ©ocratie de l'Ă©tat parfait d'avant la chute 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 891 - achrijusqu'Ă , jusqu'en, depuis 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠1209 - dechomaiprendre avec la main saisir, soulever recevoir celui qui reçoit recevoir ou accorder un accĂšs ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3303 - menvraiment, certainement, sĂ»rement, en effet 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠4750 - stomala bouche, comme partie du corps, de l'homme, des animaux, des poissons, etc. les pensĂ©es ⊠5550 - chronosle temps, qu'il soit long ou court 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5664Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠RENOUVELLEMENTEn son sens strict, ce terme correspond aux mots grecs de la racine d'anakaĂŻnizeĂŻn, que le N.T. applique Ă la ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 1 26 Je rĂ©tablirai 07725 08686 tes juges 08199 08802 tels quâils Ă©taient autrefois 07223, Et tes conseillers 03289 08802 tels quâils Ă©taient au commencement 08462. AprĂšs 0310 cela, on tâappellera 07121 08735 ville 05892 de la justice 06664, CitĂ© 07151 fidĂšle 0539 08737. Malachie 3 3 Il sâassiĂ©ra 03427 08804, fondra 06884 08764 et purifiera 02891 08764 lâargent 03701 ; Il purifiera 02891 08765 les fils 01121 de LĂ©vi 03878, Il les Ă©purera 02212 08765 comme on Ă©pure lâor 02091 et lâargent 03701, Et ils prĂ©senteront 05066 08688 Ă lâEternel 03068 des offrandes 04503 avec justice 06666. 4 Alors lâoffrande 04503 de Juda 03063 et de JĂ©rusalem 03389 sera agrĂ©able 06149 08804 Ă lâEternel 03068, Comme aux anciens 05769 jours 03117, comme aux annĂ©es 08141 dâautrefois 06931. Malachie 4 5 Voici, je vous enverrai 07971 08802 Elie 0452, le prophĂšte 05030, Avant 06440 que le jour de lâEternel 03068 arrive 0935 08800, Ce jour 03117 grand 01419 et redoutable 03372 08737. 6 Il ramĂšnera 07725 08689 le cĆur 03820 des pĂšres 01 Ă leurs enfants 01121, Et le cĆur 03820 des enfants 01121 Ă leurs pĂšres 01, De peur que je ne vienne 0935 08799 frapper 05221 08689 le pays 0776 dâinterdit 02764. Matthieu 17 11 1161 Il rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Il est vrai 3303 quâElie 2243 doit venir 4412 2064 5736, et 2532 rĂ©tablir 600 5692 toutes choses 3956. 12 Mais 1161 je vous 5213 dis 3004 5719 qu 3754âElie 2243 est dĂ©jĂ 2235 venu 2064 5627, 2532 quâils ne l 846âont pas 3756 reconnu 1921 5627, et 235 quâils l 1722 846âont traitĂ© 4160 5656 comme 3745 ils ont voulu 2309 5656. De mĂȘme 3779 2532 le Fils 5207 de lâhomme 444 souffrira 3195 5719 3958 5721 de 5259 leur part 846. Marc 9 11 2532 Les disciples lui 846 firent cette question 1905 5707 3004 5723 : Pourquoi 3754 les scribes 1122 disent-ils 3004 5719 qu 3754âil faut 1163 5748 quâElie 2243 vienne 2064 5629 premiĂšrement 4412 ? 12 1161 Il leur 846 rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Elie 2243 viendra 2064 5631 3303 premiĂšrement 4412, et rĂ©tablira 600 5719 toutes choses 3956. Et 2532 pourquoi 4459 est-il Ă©crit 1125 5769 du 1909 Fils 5207 de lâhomme 444 qu 2443âil doit souffrir 3958 5632 beaucoup 4183 et 2532 ĂȘtre mĂ©prisĂ© 1847 5686 ? 13 Mais 235 je vous 5213 dis 3004 5719 qu 3754âElie 2243 est venu 2064 5754 2532, et 2532 quâils l 846âont traitĂ© 4160 5656 comme 3745 ils ont voulu 2309 5656, selon 2531 quâil est Ă©crit 1125 5769 de 1909 lui 846. Luc 1 70 Comme 2531 il lâavait annoncĂ© 2980 5656 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396 des temps anciens 3588 575 165, â Actes 1 11 3739 et 2532 dirent 2036 5627 : Hommes 435 GalilĂ©ens 1057, pourquoi 5101 vous arrĂȘtez-vous 2476 5758 Ă regarder 1689 5723 au 1519 ciel 3772 ? Ce 3778 JĂ©sus 2424, qui 3588 a Ă©tĂ© enlevĂ© 353 5685 au 1519 ciel 3772 du milieu de 575 vous 5216, viendra 2064 5695 de la mĂȘme maniĂšre 3779 que 5158 vous l 846âavez vu 2300 5662 allant 4198 5740 au 1519 ciel 3772. Actes 3 19 Repentez-vous 3340 5657 donc 3767 et 2532 convertissez-vous 1994 5657, pour que 1519 vos 5216 pĂ©chĂ©s 266 soient effacĂ©s 1813 5683, afin que 3704 des temps 2540 de rafraĂźchissement 403 viennent 302 2064 5632 de la part 575 4383 du Seigneur 2962, 21 que 3739 le ciel 3772 3303 doit 1163 5748 recevoir 1209 5664 jusquâaux 891 temps 5550 du rĂ©tablissement 605 de toutes choses 3956, dont 3739 Dieu 2316 a parlĂ© 2980 5656 anciennement 575 165 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396. Actes 10 43 Tous 3956 les prophĂštes 4396 rendent de lui 5129 le tĂ©moignage 3140 5719 que quiconque 3956 croit 4100 5723 en 1519 lui 846 reçoit 2983 5629 par 1223 son 846 nom 3686 le pardon 859 des pĂ©chĂ©s 266. Romains 8 21 qu 3754âelle 2937 846 aussi 2532 sera affranchie 1659 5701 de 575 la servitude 1397 de la corruption 5356, pour avoir part 1519 Ă la libertĂ© 1657 de la gloire 1391 des enfants 5043 de Dieu 2316. 2 Pierre 1 21 car 1063 ce nâest pas 3756 par une volontĂ© 2307 dâhomme 444 quâune prophĂ©tie 4394 a jamais 4218 Ă©tĂ© apportĂ©e 5342 5681, mais 235 câest poussĂ©s 5342 5746 par 5259 le Saint 40-Esprit 4151 que des hommes 444 ont parlĂ© 2980 5656 de la part de Dieu 2316. 2 Pierre 3 2 afin que vous vous souveniez 3415 5683 des choses 4487 annoncĂ©es dâavance 4280 5772 par 5259 les saints 40 prophĂštes 4396, et 2532 du commandement 1785 du Seigneur 2962 et 2532 Sauveur 4990, enseignĂ© par vos 2257 apĂŽtres 652, Apocalypse 18 20 Ciel 3772, rĂ©jouis-toi 2165 5744 sur 1909 elle 846 ! Et 2532 vous, les saints 40, les apĂŽtres 652, et 2532 les prophĂštes 4396, rĂ©jouissez-vous aussi ! Car 3754 Dieu 2316 vous 5216 a fait justice 2917 2919 5656 en la 846 jugeant 1537. Apocalypse 22 6 Et 2532 il me 3427 dit 2036 5627 : Ces 3778 paroles 3056 sont certaines 4103 et 2532 vĂ©ritables 228 ; et 2532 le Seigneur 2962, le Dieu 2316 des esprits 4151 des prophĂštes 4396, a envoyĂ© 649 5656 son 846 ange 32 pour montrer 1166 5658 Ă ses 846 serviteurs 1401 les choses qui 3739 doivent 1163 5748 arriver 1096 5635 bientĂŽt 1722 5034. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Psaume 7/15 : "Voici, le mĂ©chant prĂ©pare le mal, il conçoit lâiniquitĂ©, et il enfante le nĂ©ant" Introduction Le psaume ⊠Paul Ettori Actes 3.1-26 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie Actes 3.1-26 TopMessages Message texte Toucher le ciel pour changer la terre. EphĂ©siens 1/18 Ă 20: "Quâil vous accorde une pleine lumiĂšre et quâil augmente lâacuitĂ© de votre vision spirituelle afin que ⊠Xavier Lavie Actes 3.1-26 TopMessages Message texte Trois pĂ©chĂ©s souvent ignorĂ©s Il nây a aucun conflit entre les expĂ©riences de PentecĂŽte et les Ă©thiques chrĂ©tiennes. Les bĂ©nĂ©dictions spirituelles ne suppriment jamais ⊠Donald Gee Actes 3.1-26 TopMessages Message texte Une bonne rĂ©putation Proverbes 22/1 : "La rĂ©putation est prĂ©fĂ©rable Ă de grandes richesses". Il est probable qu'aucun verset de la Parole de ⊠Donald Gee Actes 3.1-26 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Vous pouvez servir Dieu de bien des maniĂšres Que chacun se soumette aux autoritĂ©s qui nous gouvernent, car toute autoritĂ© vient de Dieu, et celles qui existent ont ⊠Keith Butler Actes 3.1-26 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Ătes-vous inquiets pour lâavenir de vos enfants ? Tous tes enfants seront instruits par lâĂternel, et la paix de tes fils sera trĂšs grande. ĂsaĂŻe 54.13 Dans un ⊠Paul Calzada Actes 3.1-26 TopTV Direct Live Culte MLK Chez Vous du 14-02-2021 - Ivan Carluer - Mon Dieu, ma vie est entre tes mains / Partie #1⊠#MLKChezVous #EgliseMLK #Maindupotier http://www.jeveuxetrepartenaire.fr MLK Chez Vous Culte du dimanche 14 fĂ©vrier 2021 Titre : Mon Dieu, ma vie est ⊠Eglise MLK Martin Luther King Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 TopTV Direct Live Culte MLK Chez Vous du 21/02/2021 - Ivan Carluer - Mon Dieu, ma vie est entre tes mains / Partie 2 ⊠#MLKChezVous #EgliseMLK #Maindupotier http://www.jeveuxetrepartenaire.fr MLK Chez Vous Culte du dimanche 21 fĂ©vrier 2021 Titre : Mon Dieu, ma vie est ⊠Eglise MLK Martin Luther King Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Avoir l'assurance de Pierre ! lecture du jour bonjour j'ai lu ce matin dans actes chapitres 1 2 et 3 et ce qui m'a particuliĂšrement ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Actes 2.1-26 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Actes 2.1-26 TopMessages Message texte PentecĂŽte « Des langues, semblables Ă des langues de feu, leur apparurent, sĂ©parĂ©es les unes des autres, et se posĂšrent sur ⊠Lerdami . Actes 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement La vĂ©ritable signification du salut de Dieu Bonjour, cher ami. Le message d'aujourd'hui parlera de JĂ©sus en tant que sauveur. Mais Ă©coutez, la plupart des gens n'ont ⊠Bayless Conley Actes 3.1-37 TopMessages Message texte DiffĂ©rences entre le fruit de l'Esprit et les dons de l'Esprit Il est nĂ©cessaire de comprendre la diffĂ©rence fondamentale qui existe les dons et fruit de l'Esprit. Le fruit est le ⊠Donald Gee Actes 1.1-26 TopMessages Message texte Un homme changĂ©, « MĂ©tamorphosĂ© » Lecture : Actes 9/19b-22 Introduction : DĂ©finition de la « MĂ©tamorphose »: qui a changĂ© dâaspect. Un changement complet et ⊠Jean-Marc Nicolas Actes 3.1-42 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-37 Actes 1.1-37 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? TopChrĂ©tien DĂ©couvrez la nouvelle Ă©mission "Homme/Femme mode d'emploi" 7d76441a217a" class="widget"> Maintenir la passion malgrĂ© le temps qui passe et les Ă©preuves, câest possible ! Vous ĂȘtes mariĂ©s depuis ⊠TopChrĂ©tien Actes 1.1-15 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes Ch. 1-7 L'un des tout premiers rĂ©cits sur la vie, la mort et la rĂ©surrection de JĂ©sus de Nazareth a Ă©tĂ© rĂ©digĂ© ⊠BibleProject français Actes 1.1-60 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes 1â12 - SynthĂšse Le livre des Actes Le livre des Actes L'introduction du livre raconte comment JĂ©sus, ressuscitĂ©, passe une quarantaine de jours ⊠BibleProject français Actes 1.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Parlez-vous en langues [#CoramDeo 321] Bienvenue Ă l'Ă©pisode #321 de Coram Deo prĂ©sentĂ© en partenariat avec Publications ChrĂ©tiennes qui vous recommande le commentaire biblique sur ⊠Actes 1.1-25 TopMessages Message texte Priez sans cesse "Si certains chrĂ©tiens, qui sont si rapides Ă se plaindre de leurs conducteurs, avaient moins parlĂ© et agi devant les ⊠E.M. Bounds Actes 1.1-28 TopMessages Message texte Pas de cas impossibles Lecture Actes 9/1-19 Introduction A. Le choix du temps de Dieu est toujours parfait. La lapidation dâEtienne comme dĂ©crite dans ⊠Fabien CrĂ©teur Actes 1.1-41 TopTV VidĂ©o Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 C'est lui que le ciel doit accueillir jusqu'au moment de la restauration totale dont Dieu a parlĂ© depuis longtemps par la bouche de [tous] ses saints prophĂštes. Segond 1910 que le ciel doit recevoir jusqu'aux temps du rĂ©tablissement de toutes choses, dont Dieu a parlĂ© anciennement par la bouche de ses saints prophĂštes. Segond 1978 (Colombe) © Câest lui que le ciel doit recevoir jusquâaux temps du rĂ©tablissement de tout ce dont Dieu a parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes dâautrefois. Parole de Vie © Mais pour le moment, il faut que JĂ©sus-Christ reste au ciel, jusquâau jour oĂč tout sera remis en ordre. Depuis longtemps, Dieu a annoncĂ© cela par la bouche des saints prophĂštes. Français Courant © Pour le moment, JĂ©sus-Christ doit rester au ciel jusquâĂ ce que vienne le temps oĂč tout sera renouvelĂ©, comme Dieu lâa annoncĂ© par ses saints prophĂštes depuis longtemps dĂ©jĂ . Semeur © En attendant, il doit demeurer au ciel jusquâau jour oĂč lâunivers entier sera restaurĂ©, comme Dieu lâa annoncĂ© depuis des siĂšcles par la bouche de ses saints *prophĂštes. Parole Vivante © En attendant, il demeure au ciel jusquâau jour oĂč lâunivers entier sera restaurĂ© (dans son Ă©tat premier). Depuis des siĂšcles, Dieu vous annonce ce renouvellement du monde par la bouche de ses saints prophĂštes. Darby lequel il faut que le ciel reçoive jusqu'aux temps du rĂ©tablissement de toutes choses dont Dieu a parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes de tout temps. Martin [Et] lequel il faut que le ciel contienne, jusqu'au temps du rĂ©tablissement de toutes les choses que Dieu a prononcĂ©es par la bouche de tous ses saints ProphĂštes, dĂšs le [commencement] du monde. Ostervald Que le ciel doit recevoir jusqu'au temps du rĂ©tablissement de toutes choses, dont Dieu a parlĂ© par la bouche de tous ses saints prophĂštes, depuis longtemps. HĂ©breu / Grec - Texte original © áœÎœ ΎΔῠοáœÏαΜ᜞Μ ÎŒáœČΜ ÎŽÎΟαÏΞαÎč áŒÏÏÎč ÏÏÏΜÏΜ áŒÏÎżÎșαÏαÏÏÎŹÏΔÏÏ ÏÎŹÎœÏÏΜ ᜧΜ áŒÎ»ÎŹÎ»Î·ÏΔΜ áœ ÎžÎ”áœžÏ ÎŽÎčᜰ ÏÏÏΌαÏÎżÏ Ïáż¶Îœ áŒÎłÎŻÏΜ áŒÏâ Î±áŒ°áż¶ÎœÎżÏ Î±áœÏοῊ ÏÏÎżÏηÏáż¶Îœ. World English Bible whom heaven must receive until the times of restoration of all things, which God spoke long ago by the mouth of his holy prophets. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ici l'apĂŽtre s'Ă©lĂšve par l'Esprit prophĂ©tique jusqu'aux plus magnifiques perspectives de l'avenir, dĂ©jĂ annoncĂ©es par les prophĂštes. (versets 22-26) Mais il faut remarquer son point de dĂ©part, la raison de telles espĂ©rances. Repentez-vous, convertissez-vous, pour que vos pĂ©chĂ©s soient effacĂ©s, a-t-il dit, (verset 19) afin que viennent des temps de rafraĂźchissement. Ainsi ces temps heureux dĂ©pendent de la conversion des Ăąmes et de l'annulation des pĂ©chĂ©s ; condition conforme Ă la nature des choses et indiquĂ©e encore ailleurs. (2Pierre 3.12) JĂ©sus lui-mĂȘme avait annoncĂ© cette vĂ©ritĂ©. (Matthieu 24.14) Ces temps de rafraĂźchissement viendront aprĂšs d'autres temps de travaux, de fatigues, oĂč les hommes auront portĂ© "le poids et la chaleur du jour" ils seront pour le peuple de Dieu la "consolation d'IsraĂ«l," (Luc 2.25) le "soulagement," (2Thessaloniciens 1.7) le "repos." (HĂ©breux 4.9) Ils viendront de la part du Seigneur (grec de sa face, de sa prĂ©sence) ; et ce qu'il faut entendre par lĂ , Pierre le dit clairement par les mots suivants : et qu'il envoie le Christ, le Messie, qui vous a Ă©tĂ© destinĂ© d'avance, JĂ©sus. Il s'agit donc du retour de Christ pour recueillir ses rachetĂ©s et Ă©lever son rĂšgne Ă la perfection. Toutes les autres explications qu'on a donnĂ©es de ce passage tombent en prĂ©sence d'un texte si clair. (Voir les deux notes suivantes.) - Le texte reçu porte : "le Christ qui vous a Ă©tĂ© prĂȘchĂ© d'avance" (par les prophĂštes). La variante ici adoptĂ©e d'aprĂšs des autoritĂ©s dĂ©cisives (tous les majuscules) signifie que Dieu a destinĂ© d'avance le Sauveur avant tout Ă son peuple d'IsraĂ«l (Ă vous) et par lui Ă toute l'humanitĂ©. (Comparer 1Pierre 1.20) Christ, ayant achevĂ© son Ćuvre sur la terre, a Ă©tĂ© reçu, il est vrai, dans le repos et la gloire du ciel, mais il ne doit pas y rester, il en reviendra au temps marquĂ©, dont l'apĂŽtre vient de parler et dont il va parler encore. Cette dĂ©claration n'est point en contradiction avec la promesse de JĂ©sus-Christ que "partout oĂč deux ou trois sont assemblĂ©s en son nom, il est lĂ au milieu d'eux ;" (Matthieu 18.20) car "toute puissance lui a Ă©tĂ© donnĂ©e au ciel et sur la terre" ; (Matthieu 28.18) mais la pensĂ©e de notre texte est totalement opposĂ©e Ă l'idĂ©e d'un rĂšgne personnel de Christ sur la terre, destinĂ© Ă opĂ©rer la conversion du monde. - Des interprĂštes luthĂ©riens, pour ne pas porter atteinte au dogme de l'ubiquitĂ© du corps de Christ, traduisent ainsi ces paroles : "Lequel doit occuper le ciel" (le remplir). Ils prennent l'objet pour le sujet, ce que le grec permet, mais ils donnent au verbe le sens "d'occuper" qui ne peut ĂȘtre Ă©tabli. Le rĂ©tablissement de toutes choses, leur restitution ou rĂ©intĂ©gration dans leur Ă©tat normal, parfait, voulu de Dieu, telle sera l'Ćuvre finale du Sauveur Ă sa seconde venue. C'est lĂ ce que JĂ©sus appelle la palingĂ©nĂ©sie ou renaissance et qu'il accomplira quand il "s'assiĂ©ra sur le trĂŽne de sa gloire." (Matthieu 19.28) Cette rĂ©novation s'Ă©tendra Ă tout ce que Dieu aura créé (toutes choses) ; c'est pourquoi le prophĂšte de Patmos voit "de nouveaux cieux et une nouvelle terre." (Apocalypse 21.1) Aussi cette grande parole de Pierre est elle devenue le terme classique de ceux qui attendent le salut final de tous les hommes et mĂȘme du dĂ©mon, leur grand adversaire. Ce serait lĂ assurĂ©ment la plus magnifique solution de l'avenir, si elle Ă©tait clairement rĂ©vĂ©lĂ©e dans l'Ecriture. - Ici, deux erreurs Ă rĂ©futer : 1° celle d'interprĂštes tels que Baumgarten qui bornent ce rĂ©tablissement Ă la restitution du royaume d'IsraĂ«l ce serait prĂȘter Ă Pierre les fausses vues messianiques du temps ; (comparez Actes 1.6) 2° celle de Meyer qui, pressant outre mesure le mot de jusqu'au temps, prĂ©tend que Christ ne peut revenir avant que le rĂ©tablissement soit accompli. Qui donc l'accomplirait ? Ces erreurs tombent en prĂ©sence du contexte qui nous montre les temps de rafraĂźchissement, le retour de Christ (verset 20) et le rĂ©tablissement (verset 21) comme simultanĂ©s. La plupart des versions portent : "les temps du rĂ©tablissement de toutes choses dont (desquels temps) Dieu a parlĂ©." Il paraĂźt plus conforme au grec de traduire : le rĂ©tablissement de toutes les choses dont Dieu a parlĂ©. (Holtzmann, Wendt, Blass.) Toutes les promesses des prophĂštes relatives aux temps messianiques auront alors leur accomplissement. La restauration de la nature elle-mĂȘme est au nombre des "choses dont Dieu a parlĂ© par les prophĂštes." (EsaĂŻe 11.6-9) Le rĂ©tablissement, dans la pensĂ©e de l'apĂŽtre, ne saurait donc ĂȘtre limitĂ© au domaine moral, et ce fait Ă lui seul prouve qu'il ne prĂ©cĂšde pas, mais suit l'avĂšnement glorieux de JĂ©sus-Christ. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© que 3739 le ciel 3772 3303 doit 1163 5748 recevoir 1209 5664 jusquâaux 891 temps 5550 du rĂ©tablissement 605 de toutes choses 3956, dont 3739 Dieu 2316 a parlĂ© 2980 5656 anciennement 575 165 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396. 40 - hagioschose trĂšs sainte, consacrĂ©e, un saint 165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠605 - apokatastasisrestauration d'une vraie thĂ©ocratie de l'Ă©tat parfait d'avant la chute 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 891 - achrijusqu'Ă , jusqu'en, depuis 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠1209 - dechomaiprendre avec la main saisir, soulever recevoir celui qui reçoit recevoir ou accorder un accĂšs ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3303 - menvraiment, certainement, sĂ»rement, en effet 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠4750 - stomala bouche, comme partie du corps, de l'homme, des animaux, des poissons, etc. les pensĂ©es ⊠5550 - chronosle temps, qu'il soit long ou court 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5664Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠RENOUVELLEMENTEn son sens strict, ce terme correspond aux mots grecs de la racine d'anakaĂŻnizeĂŻn, que le N.T. applique Ă la ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 1 26 Je rĂ©tablirai 07725 08686 tes juges 08199 08802 tels quâils Ă©taient autrefois 07223, Et tes conseillers 03289 08802 tels quâils Ă©taient au commencement 08462. AprĂšs 0310 cela, on tâappellera 07121 08735 ville 05892 de la justice 06664, CitĂ© 07151 fidĂšle 0539 08737. Malachie 3 3 Il sâassiĂ©ra 03427 08804, fondra 06884 08764 et purifiera 02891 08764 lâargent 03701 ; Il purifiera 02891 08765 les fils 01121 de LĂ©vi 03878, Il les Ă©purera 02212 08765 comme on Ă©pure lâor 02091 et lâargent 03701, Et ils prĂ©senteront 05066 08688 Ă lâEternel 03068 des offrandes 04503 avec justice 06666. 4 Alors lâoffrande 04503 de Juda 03063 et de JĂ©rusalem 03389 sera agrĂ©able 06149 08804 Ă lâEternel 03068, Comme aux anciens 05769 jours 03117, comme aux annĂ©es 08141 dâautrefois 06931. Malachie 4 5 Voici, je vous enverrai 07971 08802 Elie 0452, le prophĂšte 05030, Avant 06440 que le jour de lâEternel 03068 arrive 0935 08800, Ce jour 03117 grand 01419 et redoutable 03372 08737. 6 Il ramĂšnera 07725 08689 le cĆur 03820 des pĂšres 01 Ă leurs enfants 01121, Et le cĆur 03820 des enfants 01121 Ă leurs pĂšres 01, De peur que je ne vienne 0935 08799 frapper 05221 08689 le pays 0776 dâinterdit 02764. Matthieu 17 11 1161 Il rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Il est vrai 3303 quâElie 2243 doit venir 4412 2064 5736, et 2532 rĂ©tablir 600 5692 toutes choses 3956. 12 Mais 1161 je vous 5213 dis 3004 5719 qu 3754âElie 2243 est dĂ©jĂ 2235 venu 2064 5627, 2532 quâils ne l 846âont pas 3756 reconnu 1921 5627, et 235 quâils l 1722 846âont traitĂ© 4160 5656 comme 3745 ils ont voulu 2309 5656. De mĂȘme 3779 2532 le Fils 5207 de lâhomme 444 souffrira 3195 5719 3958 5721 de 5259 leur part 846. Marc 9 11 2532 Les disciples lui 846 firent cette question 1905 5707 3004 5723 : Pourquoi 3754 les scribes 1122 disent-ils 3004 5719 qu 3754âil faut 1163 5748 quâElie 2243 vienne 2064 5629 premiĂšrement 4412 ? 12 1161 Il leur 846 rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Elie 2243 viendra 2064 5631 3303 premiĂšrement 4412, et rĂ©tablira 600 5719 toutes choses 3956. Et 2532 pourquoi 4459 est-il Ă©crit 1125 5769 du 1909 Fils 5207 de lâhomme 444 qu 2443âil doit souffrir 3958 5632 beaucoup 4183 et 2532 ĂȘtre mĂ©prisĂ© 1847 5686 ? 13 Mais 235 je vous 5213 dis 3004 5719 qu 3754âElie 2243 est venu 2064 5754 2532, et 2532 quâils l 846âont traitĂ© 4160 5656 comme 3745 ils ont voulu 2309 5656, selon 2531 quâil est Ă©crit 1125 5769 de 1909 lui 846. Luc 1 70 Comme 2531 il lâavait annoncĂ© 2980 5656 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396 des temps anciens 3588 575 165, â Actes 1 11 3739 et 2532 dirent 2036 5627 : Hommes 435 GalilĂ©ens 1057, pourquoi 5101 vous arrĂȘtez-vous 2476 5758 Ă regarder 1689 5723 au 1519 ciel 3772 ? Ce 3778 JĂ©sus 2424, qui 3588 a Ă©tĂ© enlevĂ© 353 5685 au 1519 ciel 3772 du milieu de 575 vous 5216, viendra 2064 5695 de la mĂȘme maniĂšre 3779 que 5158 vous l 846âavez vu 2300 5662 allant 4198 5740 au 1519 ciel 3772. Actes 3 19 Repentez-vous 3340 5657 donc 3767 et 2532 convertissez-vous 1994 5657, pour que 1519 vos 5216 pĂ©chĂ©s 266 soient effacĂ©s 1813 5683, afin que 3704 des temps 2540 de rafraĂźchissement 403 viennent 302 2064 5632 de la part 575 4383 du Seigneur 2962, 21 que 3739 le ciel 3772 3303 doit 1163 5748 recevoir 1209 5664 jusquâaux 891 temps 5550 du rĂ©tablissement 605 de toutes choses 3956, dont 3739 Dieu 2316 a parlĂ© 2980 5656 anciennement 575 165 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396. Actes 10 43 Tous 3956 les prophĂštes 4396 rendent de lui 5129 le tĂ©moignage 3140 5719 que quiconque 3956 croit 4100 5723 en 1519 lui 846 reçoit 2983 5629 par 1223 son 846 nom 3686 le pardon 859 des pĂ©chĂ©s 266. Romains 8 21 qu 3754âelle 2937 846 aussi 2532 sera affranchie 1659 5701 de 575 la servitude 1397 de la corruption 5356, pour avoir part 1519 Ă la libertĂ© 1657 de la gloire 1391 des enfants 5043 de Dieu 2316. 2 Pierre 1 21 car 1063 ce nâest pas 3756 par une volontĂ© 2307 dâhomme 444 quâune prophĂ©tie 4394 a jamais 4218 Ă©tĂ© apportĂ©e 5342 5681, mais 235 câest poussĂ©s 5342 5746 par 5259 le Saint 40-Esprit 4151 que des hommes 444 ont parlĂ© 2980 5656 de la part de Dieu 2316. 2 Pierre 3 2 afin que vous vous souveniez 3415 5683 des choses 4487 annoncĂ©es dâavance 4280 5772 par 5259 les saints 40 prophĂštes 4396, et 2532 du commandement 1785 du Seigneur 2962 et 2532 Sauveur 4990, enseignĂ© par vos 2257 apĂŽtres 652, Apocalypse 18 20 Ciel 3772, rĂ©jouis-toi 2165 5744 sur 1909 elle 846 ! Et 2532 vous, les saints 40, les apĂŽtres 652, et 2532 les prophĂštes 4396, rĂ©jouissez-vous aussi ! Car 3754 Dieu 2316 vous 5216 a fait justice 2917 2919 5656 en la 846 jugeant 1537. Apocalypse 22 6 Et 2532 il me 3427 dit 2036 5627 : Ces 3778 paroles 3056 sont certaines 4103 et 2532 vĂ©ritables 228 ; et 2532 le Seigneur 2962, le Dieu 2316 des esprits 4151 des prophĂštes 4396, a envoyĂ© 649 5656 son 846 ange 32 pour montrer 1166 5658 Ă ses 846 serviteurs 1401 les choses qui 3739 doivent 1163 5748 arriver 1096 5635 bientĂŽt 1722 5034. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © Câest lui que le ciel doit recevoir jusquâaux temps du rĂ©tablissement de tout ce dont Dieu a parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes dâautrefois. Parole de Vie © Mais pour le moment, il faut que JĂ©sus-Christ reste au ciel, jusquâau jour oĂč tout sera remis en ordre. Depuis longtemps, Dieu a annoncĂ© cela par la bouche des saints prophĂštes. Français Courant © Pour le moment, JĂ©sus-Christ doit rester au ciel jusquâĂ ce que vienne le temps oĂč tout sera renouvelĂ©, comme Dieu lâa annoncĂ© par ses saints prophĂštes depuis longtemps dĂ©jĂ . Semeur © En attendant, il doit demeurer au ciel jusquâau jour oĂč lâunivers entier sera restaurĂ©, comme Dieu lâa annoncĂ© depuis des siĂšcles par la bouche de ses saints *prophĂštes. Parole Vivante © En attendant, il demeure au ciel jusquâau jour oĂč lâunivers entier sera restaurĂ© (dans son Ă©tat premier). Depuis des siĂšcles, Dieu vous annonce ce renouvellement du monde par la bouche de ses saints prophĂštes. Darby lequel il faut que le ciel reçoive jusqu'aux temps du rĂ©tablissement de toutes choses dont Dieu a parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes de tout temps. Martin [Et] lequel il faut que le ciel contienne, jusqu'au temps du rĂ©tablissement de toutes les choses que Dieu a prononcĂ©es par la bouche de tous ses saints ProphĂštes, dĂšs le [commencement] du monde. Ostervald Que le ciel doit recevoir jusqu'au temps du rĂ©tablissement de toutes choses, dont Dieu a parlĂ© par la bouche de tous ses saints prophĂštes, depuis longtemps. HĂ©breu / Grec - Texte original © áœÎœ ΎΔῠοáœÏαΜ᜞Μ ÎŒáœČΜ ÎŽÎΟαÏΞαÎč áŒÏÏÎč ÏÏÏΜÏΜ áŒÏÎżÎșαÏαÏÏÎŹÏΔÏÏ ÏÎŹÎœÏÏΜ ᜧΜ áŒÎ»ÎŹÎ»Î·ÏΔΜ áœ ÎžÎ”áœžÏ ÎŽÎčᜰ ÏÏÏΌαÏÎżÏ Ïáż¶Îœ áŒÎłÎŻÏΜ áŒÏâ Î±áŒ°áż¶ÎœÎżÏ Î±áœÏοῊ ÏÏÎżÏηÏáż¶Îœ. World English Bible whom heaven must receive until the times of restoration of all things, which God spoke long ago by the mouth of his holy prophets. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ici l'apĂŽtre s'Ă©lĂšve par l'Esprit prophĂ©tique jusqu'aux plus magnifiques perspectives de l'avenir, dĂ©jĂ annoncĂ©es par les prophĂštes. (versets 22-26) Mais il faut remarquer son point de dĂ©part, la raison de telles espĂ©rances. Repentez-vous, convertissez-vous, pour que vos pĂ©chĂ©s soient effacĂ©s, a-t-il dit, (verset 19) afin que viennent des temps de rafraĂźchissement. Ainsi ces temps heureux dĂ©pendent de la conversion des Ăąmes et de l'annulation des pĂ©chĂ©s ; condition conforme Ă la nature des choses et indiquĂ©e encore ailleurs. (2Pierre 3.12) JĂ©sus lui-mĂȘme avait annoncĂ© cette vĂ©ritĂ©. (Matthieu 24.14) Ces temps de rafraĂźchissement viendront aprĂšs d'autres temps de travaux, de fatigues, oĂč les hommes auront portĂ© "le poids et la chaleur du jour" ils seront pour le peuple de Dieu la "consolation d'IsraĂ«l," (Luc 2.25) le "soulagement," (2Thessaloniciens 1.7) le "repos." (HĂ©breux 4.9) Ils viendront de la part du Seigneur (grec de sa face, de sa prĂ©sence) ; et ce qu'il faut entendre par lĂ , Pierre le dit clairement par les mots suivants : et qu'il envoie le Christ, le Messie, qui vous a Ă©tĂ© destinĂ© d'avance, JĂ©sus. Il s'agit donc du retour de Christ pour recueillir ses rachetĂ©s et Ă©lever son rĂšgne Ă la perfection. Toutes les autres explications qu'on a donnĂ©es de ce passage tombent en prĂ©sence d'un texte si clair. (Voir les deux notes suivantes.) - Le texte reçu porte : "le Christ qui vous a Ă©tĂ© prĂȘchĂ© d'avance" (par les prophĂštes). La variante ici adoptĂ©e d'aprĂšs des autoritĂ©s dĂ©cisives (tous les majuscules) signifie que Dieu a destinĂ© d'avance le Sauveur avant tout Ă son peuple d'IsraĂ«l (Ă vous) et par lui Ă toute l'humanitĂ©. (Comparer 1Pierre 1.20) Christ, ayant achevĂ© son Ćuvre sur la terre, a Ă©tĂ© reçu, il est vrai, dans le repos et la gloire du ciel, mais il ne doit pas y rester, il en reviendra au temps marquĂ©, dont l'apĂŽtre vient de parler et dont il va parler encore. Cette dĂ©claration n'est point en contradiction avec la promesse de JĂ©sus-Christ que "partout oĂč deux ou trois sont assemblĂ©s en son nom, il est lĂ au milieu d'eux ;" (Matthieu 18.20) car "toute puissance lui a Ă©tĂ© donnĂ©e au ciel et sur la terre" ; (Matthieu 28.18) mais la pensĂ©e de notre texte est totalement opposĂ©e Ă l'idĂ©e d'un rĂšgne personnel de Christ sur la terre, destinĂ© Ă opĂ©rer la conversion du monde. - Des interprĂštes luthĂ©riens, pour ne pas porter atteinte au dogme de l'ubiquitĂ© du corps de Christ, traduisent ainsi ces paroles : "Lequel doit occuper le ciel" (le remplir). Ils prennent l'objet pour le sujet, ce que le grec permet, mais ils donnent au verbe le sens "d'occuper" qui ne peut ĂȘtre Ă©tabli. Le rĂ©tablissement de toutes choses, leur restitution ou rĂ©intĂ©gration dans leur Ă©tat normal, parfait, voulu de Dieu, telle sera l'Ćuvre finale du Sauveur Ă sa seconde venue. C'est lĂ ce que JĂ©sus appelle la palingĂ©nĂ©sie ou renaissance et qu'il accomplira quand il "s'assiĂ©ra sur le trĂŽne de sa gloire." (Matthieu 19.28) Cette rĂ©novation s'Ă©tendra Ă tout ce que Dieu aura créé (toutes choses) ; c'est pourquoi le prophĂšte de Patmos voit "de nouveaux cieux et une nouvelle terre." (Apocalypse 21.1) Aussi cette grande parole de Pierre est elle devenue le terme classique de ceux qui attendent le salut final de tous les hommes et mĂȘme du dĂ©mon, leur grand adversaire. Ce serait lĂ assurĂ©ment la plus magnifique solution de l'avenir, si elle Ă©tait clairement rĂ©vĂ©lĂ©e dans l'Ecriture. - Ici, deux erreurs Ă rĂ©futer : 1° celle d'interprĂštes tels que Baumgarten qui bornent ce rĂ©tablissement Ă la restitution du royaume d'IsraĂ«l ce serait prĂȘter Ă Pierre les fausses vues messianiques du temps ; (comparez Actes 1.6) 2° celle de Meyer qui, pressant outre mesure le mot de jusqu'au temps, prĂ©tend que Christ ne peut revenir avant que le rĂ©tablissement soit accompli. Qui donc l'accomplirait ? Ces erreurs tombent en prĂ©sence du contexte qui nous montre les temps de rafraĂźchissement, le retour de Christ (verset 20) et le rĂ©tablissement (verset 21) comme simultanĂ©s. La plupart des versions portent : "les temps du rĂ©tablissement de toutes choses dont (desquels temps) Dieu a parlĂ©." Il paraĂźt plus conforme au grec de traduire : le rĂ©tablissement de toutes les choses dont Dieu a parlĂ©. (Holtzmann, Wendt, Blass.) Toutes les promesses des prophĂštes relatives aux temps messianiques auront alors leur accomplissement. La restauration de la nature elle-mĂȘme est au nombre des "choses dont Dieu a parlĂ© par les prophĂštes." (EsaĂŻe 11.6-9) Le rĂ©tablissement, dans la pensĂ©e de l'apĂŽtre, ne saurait donc ĂȘtre limitĂ© au domaine moral, et ce fait Ă lui seul prouve qu'il ne prĂ©cĂšde pas, mais suit l'avĂšnement glorieux de JĂ©sus-Christ. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© que 3739 le ciel 3772 3303 doit 1163 5748 recevoir 1209 5664 jusquâaux 891 temps 5550 du rĂ©tablissement 605 de toutes choses 3956, dont 3739 Dieu 2316 a parlĂ© 2980 5656 anciennement 575 165 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396. 40 - hagioschose trĂšs sainte, consacrĂ©e, un saint 165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠605 - apokatastasisrestauration d'une vraie thĂ©ocratie de l'Ă©tat parfait d'avant la chute 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 891 - achrijusqu'Ă , jusqu'en, depuis 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠1209 - dechomaiprendre avec la main saisir, soulever recevoir celui qui reçoit recevoir ou accorder un accĂšs ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3303 - menvraiment, certainement, sĂ»rement, en effet 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠4750 - stomala bouche, comme partie du corps, de l'homme, des animaux, des poissons, etc. les pensĂ©es ⊠5550 - chronosle temps, qu'il soit long ou court 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5664Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠RENOUVELLEMENTEn son sens strict, ce terme correspond aux mots grecs de la racine d'anakaĂŻnizeĂŻn, que le N.T. applique Ă la ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 1 26 Je rĂ©tablirai 07725 08686 tes juges 08199 08802 tels quâils Ă©taient autrefois 07223, Et tes conseillers 03289 08802 tels quâils Ă©taient au commencement 08462. AprĂšs 0310 cela, on tâappellera 07121 08735 ville 05892 de la justice 06664, CitĂ© 07151 fidĂšle 0539 08737. Malachie 3 3 Il sâassiĂ©ra 03427 08804, fondra 06884 08764 et purifiera 02891 08764 lâargent 03701 ; Il purifiera 02891 08765 les fils 01121 de LĂ©vi 03878, Il les Ă©purera 02212 08765 comme on Ă©pure lâor 02091 et lâargent 03701, Et ils prĂ©senteront 05066 08688 Ă lâEternel 03068 des offrandes 04503 avec justice 06666. 4 Alors lâoffrande 04503 de Juda 03063 et de JĂ©rusalem 03389 sera agrĂ©able 06149 08804 Ă lâEternel 03068, Comme aux anciens 05769 jours 03117, comme aux annĂ©es 08141 dâautrefois 06931. Malachie 4 5 Voici, je vous enverrai 07971 08802 Elie 0452, le prophĂšte 05030, Avant 06440 que le jour de lâEternel 03068 arrive 0935 08800, Ce jour 03117 grand 01419 et redoutable 03372 08737. 6 Il ramĂšnera 07725 08689 le cĆur 03820 des pĂšres 01 Ă leurs enfants 01121, Et le cĆur 03820 des enfants 01121 Ă leurs pĂšres 01, De peur que je ne vienne 0935 08799 frapper 05221 08689 le pays 0776 dâinterdit 02764. Matthieu 17 11 1161 Il rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Il est vrai 3303 quâElie 2243 doit venir 4412 2064 5736, et 2532 rĂ©tablir 600 5692 toutes choses 3956. 12 Mais 1161 je vous 5213 dis 3004 5719 qu 3754âElie 2243 est dĂ©jĂ 2235 venu 2064 5627, 2532 quâils ne l 846âont pas 3756 reconnu 1921 5627, et 235 quâils l 1722 846âont traitĂ© 4160 5656 comme 3745 ils ont voulu 2309 5656. De mĂȘme 3779 2532 le Fils 5207 de lâhomme 444 souffrira 3195 5719 3958 5721 de 5259 leur part 846. Marc 9 11 2532 Les disciples lui 846 firent cette question 1905 5707 3004 5723 : Pourquoi 3754 les scribes 1122 disent-ils 3004 5719 qu 3754âil faut 1163 5748 quâElie 2243 vienne 2064 5629 premiĂšrement 4412 ? 12 1161 Il leur 846 rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Elie 2243 viendra 2064 5631 3303 premiĂšrement 4412, et rĂ©tablira 600 5719 toutes choses 3956. Et 2532 pourquoi 4459 est-il Ă©crit 1125 5769 du 1909 Fils 5207 de lâhomme 444 qu 2443âil doit souffrir 3958 5632 beaucoup 4183 et 2532 ĂȘtre mĂ©prisĂ© 1847 5686 ? 13 Mais 235 je vous 5213 dis 3004 5719 qu 3754âElie 2243 est venu 2064 5754 2532, et 2532 quâils l 846âont traitĂ© 4160 5656 comme 3745 ils ont voulu 2309 5656, selon 2531 quâil est Ă©crit 1125 5769 de 1909 lui 846. Luc 1 70 Comme 2531 il lâavait annoncĂ© 2980 5656 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396 des temps anciens 3588 575 165, â Actes 1 11 3739 et 2532 dirent 2036 5627 : Hommes 435 GalilĂ©ens 1057, pourquoi 5101 vous arrĂȘtez-vous 2476 5758 Ă regarder 1689 5723 au 1519 ciel 3772 ? Ce 3778 JĂ©sus 2424, qui 3588 a Ă©tĂ© enlevĂ© 353 5685 au 1519 ciel 3772 du milieu de 575 vous 5216, viendra 2064 5695 de la mĂȘme maniĂšre 3779 que 5158 vous l 846âavez vu 2300 5662 allant 4198 5740 au 1519 ciel 3772. Actes 3 19 Repentez-vous 3340 5657 donc 3767 et 2532 convertissez-vous 1994 5657, pour que 1519 vos 5216 pĂ©chĂ©s 266 soient effacĂ©s 1813 5683, afin que 3704 des temps 2540 de rafraĂźchissement 403 viennent 302 2064 5632 de la part 575 4383 du Seigneur 2962, 21 que 3739 le ciel 3772 3303 doit 1163 5748 recevoir 1209 5664 jusquâaux 891 temps 5550 du rĂ©tablissement 605 de toutes choses 3956, dont 3739 Dieu 2316 a parlĂ© 2980 5656 anciennement 575 165 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396. Actes 10 43 Tous 3956 les prophĂštes 4396 rendent de lui 5129 le tĂ©moignage 3140 5719 que quiconque 3956 croit 4100 5723 en 1519 lui 846 reçoit 2983 5629 par 1223 son 846 nom 3686 le pardon 859 des pĂ©chĂ©s 266. Romains 8 21 qu 3754âelle 2937 846 aussi 2532 sera affranchie 1659 5701 de 575 la servitude 1397 de la corruption 5356, pour avoir part 1519 Ă la libertĂ© 1657 de la gloire 1391 des enfants 5043 de Dieu 2316. 2 Pierre 1 21 car 1063 ce nâest pas 3756 par une volontĂ© 2307 dâhomme 444 quâune prophĂ©tie 4394 a jamais 4218 Ă©tĂ© apportĂ©e 5342 5681, mais 235 câest poussĂ©s 5342 5746 par 5259 le Saint 40-Esprit 4151 que des hommes 444 ont parlĂ© 2980 5656 de la part de Dieu 2316. 2 Pierre 3 2 afin que vous vous souveniez 3415 5683 des choses 4487 annoncĂ©es dâavance 4280 5772 par 5259 les saints 40 prophĂštes 4396, et 2532 du commandement 1785 du Seigneur 2962 et 2532 Sauveur 4990, enseignĂ© par vos 2257 apĂŽtres 652, Apocalypse 18 20 Ciel 3772, rĂ©jouis-toi 2165 5744 sur 1909 elle 846 ! Et 2532 vous, les saints 40, les apĂŽtres 652, et 2532 les prophĂštes 4396, rĂ©jouissez-vous aussi ! Car 3754 Dieu 2316 vous 5216 a fait justice 2917 2919 5656 en la 846 jugeant 1537. Apocalypse 22 6 Et 2532 il me 3427 dit 2036 5627 : Ces 3778 paroles 3056 sont certaines 4103 et 2532 vĂ©ritables 228 ; et 2532 le Seigneur 2962, le Dieu 2316 des esprits 4151 des prophĂštes 4396, a envoyĂ© 649 5656 son 846 ange 32 pour montrer 1166 5658 Ă ses 846 serviteurs 1401 les choses qui 3739 doivent 1163 5748 arriver 1096 5635 bientĂŽt 1722 5034. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Segond 1978 (Colombe) © Câest lui que le ciel doit recevoir jusquâaux temps du rĂ©tablissement de tout ce dont Dieu a parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes dâautrefois. Parole de Vie © Mais pour le moment, il faut que JĂ©sus-Christ reste au ciel, jusquâau jour oĂč tout sera remis en ordre. Depuis longtemps, Dieu a annoncĂ© cela par la bouche des saints prophĂštes. Français Courant © Pour le moment, JĂ©sus-Christ doit rester au ciel jusquâĂ ce que vienne le temps oĂč tout sera renouvelĂ©, comme Dieu lâa annoncĂ© par ses saints prophĂštes depuis longtemps dĂ©jĂ . Semeur © En attendant, il doit demeurer au ciel jusquâau jour oĂč lâunivers entier sera restaurĂ©, comme Dieu lâa annoncĂ© depuis des siĂšcles par la bouche de ses saints *prophĂštes. Parole Vivante © En attendant, il demeure au ciel jusquâau jour oĂč lâunivers entier sera restaurĂ© (dans son Ă©tat premier). Depuis des siĂšcles, Dieu vous annonce ce renouvellement du monde par la bouche de ses saints prophĂštes. Darby lequel il faut que le ciel reçoive jusqu'aux temps du rĂ©tablissement de toutes choses dont Dieu a parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes de tout temps. Martin [Et] lequel il faut que le ciel contienne, jusqu'au temps du rĂ©tablissement de toutes les choses que Dieu a prononcĂ©es par la bouche de tous ses saints ProphĂštes, dĂšs le [commencement] du monde. Ostervald Que le ciel doit recevoir jusqu'au temps du rĂ©tablissement de toutes choses, dont Dieu a parlĂ© par la bouche de tous ses saints prophĂštes, depuis longtemps. HĂ©breu / Grec - Texte original © áœÎœ ΎΔῠοáœÏαΜ᜞Μ ÎŒáœČΜ ÎŽÎΟαÏΞαÎč áŒÏÏÎč ÏÏÏΜÏΜ áŒÏÎżÎșαÏαÏÏÎŹÏΔÏÏ ÏÎŹÎœÏÏΜ ᜧΜ áŒÎ»ÎŹÎ»Î·ÏΔΜ áœ ÎžÎ”áœžÏ ÎŽÎčᜰ ÏÏÏΌαÏÎżÏ Ïáż¶Îœ áŒÎłÎŻÏΜ áŒÏâ Î±áŒ°áż¶ÎœÎżÏ Î±áœÏοῊ ÏÏÎżÏηÏáż¶Îœ. World English Bible whom heaven must receive until the times of restoration of all things, which God spoke long ago by the mouth of his holy prophets. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ici l'apĂŽtre s'Ă©lĂšve par l'Esprit prophĂ©tique jusqu'aux plus magnifiques perspectives de l'avenir, dĂ©jĂ annoncĂ©es par les prophĂštes. (versets 22-26) Mais il faut remarquer son point de dĂ©part, la raison de telles espĂ©rances. Repentez-vous, convertissez-vous, pour que vos pĂ©chĂ©s soient effacĂ©s, a-t-il dit, (verset 19) afin que viennent des temps de rafraĂźchissement. Ainsi ces temps heureux dĂ©pendent de la conversion des Ăąmes et de l'annulation des pĂ©chĂ©s ; condition conforme Ă la nature des choses et indiquĂ©e encore ailleurs. (2Pierre 3.12) JĂ©sus lui-mĂȘme avait annoncĂ© cette vĂ©ritĂ©. (Matthieu 24.14) Ces temps de rafraĂźchissement viendront aprĂšs d'autres temps de travaux, de fatigues, oĂč les hommes auront portĂ© "le poids et la chaleur du jour" ils seront pour le peuple de Dieu la "consolation d'IsraĂ«l," (Luc 2.25) le "soulagement," (2Thessaloniciens 1.7) le "repos." (HĂ©breux 4.9) Ils viendront de la part du Seigneur (grec de sa face, de sa prĂ©sence) ; et ce qu'il faut entendre par lĂ , Pierre le dit clairement par les mots suivants : et qu'il envoie le Christ, le Messie, qui vous a Ă©tĂ© destinĂ© d'avance, JĂ©sus. Il s'agit donc du retour de Christ pour recueillir ses rachetĂ©s et Ă©lever son rĂšgne Ă la perfection. Toutes les autres explications qu'on a donnĂ©es de ce passage tombent en prĂ©sence d'un texte si clair. (Voir les deux notes suivantes.) - Le texte reçu porte : "le Christ qui vous a Ă©tĂ© prĂȘchĂ© d'avance" (par les prophĂštes). La variante ici adoptĂ©e d'aprĂšs des autoritĂ©s dĂ©cisives (tous les majuscules) signifie que Dieu a destinĂ© d'avance le Sauveur avant tout Ă son peuple d'IsraĂ«l (Ă vous) et par lui Ă toute l'humanitĂ©. (Comparer 1Pierre 1.20) Christ, ayant achevĂ© son Ćuvre sur la terre, a Ă©tĂ© reçu, il est vrai, dans le repos et la gloire du ciel, mais il ne doit pas y rester, il en reviendra au temps marquĂ©, dont l'apĂŽtre vient de parler et dont il va parler encore. Cette dĂ©claration n'est point en contradiction avec la promesse de JĂ©sus-Christ que "partout oĂč deux ou trois sont assemblĂ©s en son nom, il est lĂ au milieu d'eux ;" (Matthieu 18.20) car "toute puissance lui a Ă©tĂ© donnĂ©e au ciel et sur la terre" ; (Matthieu 28.18) mais la pensĂ©e de notre texte est totalement opposĂ©e Ă l'idĂ©e d'un rĂšgne personnel de Christ sur la terre, destinĂ© Ă opĂ©rer la conversion du monde. - Des interprĂštes luthĂ©riens, pour ne pas porter atteinte au dogme de l'ubiquitĂ© du corps de Christ, traduisent ainsi ces paroles : "Lequel doit occuper le ciel" (le remplir). Ils prennent l'objet pour le sujet, ce que le grec permet, mais ils donnent au verbe le sens "d'occuper" qui ne peut ĂȘtre Ă©tabli. Le rĂ©tablissement de toutes choses, leur restitution ou rĂ©intĂ©gration dans leur Ă©tat normal, parfait, voulu de Dieu, telle sera l'Ćuvre finale du Sauveur Ă sa seconde venue. C'est lĂ ce que JĂ©sus appelle la palingĂ©nĂ©sie ou renaissance et qu'il accomplira quand il "s'assiĂ©ra sur le trĂŽne de sa gloire." (Matthieu 19.28) Cette rĂ©novation s'Ă©tendra Ă tout ce que Dieu aura créé (toutes choses) ; c'est pourquoi le prophĂšte de Patmos voit "de nouveaux cieux et une nouvelle terre." (Apocalypse 21.1) Aussi cette grande parole de Pierre est elle devenue le terme classique de ceux qui attendent le salut final de tous les hommes et mĂȘme du dĂ©mon, leur grand adversaire. Ce serait lĂ assurĂ©ment la plus magnifique solution de l'avenir, si elle Ă©tait clairement rĂ©vĂ©lĂ©e dans l'Ecriture. - Ici, deux erreurs Ă rĂ©futer : 1° celle d'interprĂštes tels que Baumgarten qui bornent ce rĂ©tablissement Ă la restitution du royaume d'IsraĂ«l ce serait prĂȘter Ă Pierre les fausses vues messianiques du temps ; (comparez Actes 1.6) 2° celle de Meyer qui, pressant outre mesure le mot de jusqu'au temps, prĂ©tend que Christ ne peut revenir avant que le rĂ©tablissement soit accompli. Qui donc l'accomplirait ? Ces erreurs tombent en prĂ©sence du contexte qui nous montre les temps de rafraĂźchissement, le retour de Christ (verset 20) et le rĂ©tablissement (verset 21) comme simultanĂ©s. La plupart des versions portent : "les temps du rĂ©tablissement de toutes choses dont (desquels temps) Dieu a parlĂ©." Il paraĂźt plus conforme au grec de traduire : le rĂ©tablissement de toutes les choses dont Dieu a parlĂ©. (Holtzmann, Wendt, Blass.) Toutes les promesses des prophĂštes relatives aux temps messianiques auront alors leur accomplissement. La restauration de la nature elle-mĂȘme est au nombre des "choses dont Dieu a parlĂ© par les prophĂštes." (EsaĂŻe 11.6-9) Le rĂ©tablissement, dans la pensĂ©e de l'apĂŽtre, ne saurait donc ĂȘtre limitĂ© au domaine moral, et ce fait Ă lui seul prouve qu'il ne prĂ©cĂšde pas, mais suit l'avĂšnement glorieux de JĂ©sus-Christ. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© que 3739 le ciel 3772 3303 doit 1163 5748 recevoir 1209 5664 jusquâaux 891 temps 5550 du rĂ©tablissement 605 de toutes choses 3956, dont 3739 Dieu 2316 a parlĂ© 2980 5656 anciennement 575 165 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396. 40 - hagioschose trĂšs sainte, consacrĂ©e, un saint 165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠605 - apokatastasisrestauration d'une vraie thĂ©ocratie de l'Ă©tat parfait d'avant la chute 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 891 - achrijusqu'Ă , jusqu'en, depuis 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠1209 - dechomaiprendre avec la main saisir, soulever recevoir celui qui reçoit recevoir ou accorder un accĂšs ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3303 - menvraiment, certainement, sĂ»rement, en effet 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠4750 - stomala bouche, comme partie du corps, de l'homme, des animaux, des poissons, etc. les pensĂ©es ⊠5550 - chronosle temps, qu'il soit long ou court 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5664Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠RENOUVELLEMENTEn son sens strict, ce terme correspond aux mots grecs de la racine d'anakaĂŻnizeĂŻn, que le N.T. applique Ă la ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 1 26 Je rĂ©tablirai 07725 08686 tes juges 08199 08802 tels quâils Ă©taient autrefois 07223, Et tes conseillers 03289 08802 tels quâils Ă©taient au commencement 08462. AprĂšs 0310 cela, on tâappellera 07121 08735 ville 05892 de la justice 06664, CitĂ© 07151 fidĂšle 0539 08737. Malachie 3 3 Il sâassiĂ©ra 03427 08804, fondra 06884 08764 et purifiera 02891 08764 lâargent 03701 ; Il purifiera 02891 08765 les fils 01121 de LĂ©vi 03878, Il les Ă©purera 02212 08765 comme on Ă©pure lâor 02091 et lâargent 03701, Et ils prĂ©senteront 05066 08688 Ă lâEternel 03068 des offrandes 04503 avec justice 06666. 4 Alors lâoffrande 04503 de Juda 03063 et de JĂ©rusalem 03389 sera agrĂ©able 06149 08804 Ă lâEternel 03068, Comme aux anciens 05769 jours 03117, comme aux annĂ©es 08141 dâautrefois 06931. Malachie 4 5 Voici, je vous enverrai 07971 08802 Elie 0452, le prophĂšte 05030, Avant 06440 que le jour de lâEternel 03068 arrive 0935 08800, Ce jour 03117 grand 01419 et redoutable 03372 08737. 6 Il ramĂšnera 07725 08689 le cĆur 03820 des pĂšres 01 Ă leurs enfants 01121, Et le cĆur 03820 des enfants 01121 Ă leurs pĂšres 01, De peur que je ne vienne 0935 08799 frapper 05221 08689 le pays 0776 dâinterdit 02764. Matthieu 17 11 1161 Il rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Il est vrai 3303 quâElie 2243 doit venir 4412 2064 5736, et 2532 rĂ©tablir 600 5692 toutes choses 3956. 12 Mais 1161 je vous 5213 dis 3004 5719 qu 3754âElie 2243 est dĂ©jĂ 2235 venu 2064 5627, 2532 quâils ne l 846âont pas 3756 reconnu 1921 5627, et 235 quâils l 1722 846âont traitĂ© 4160 5656 comme 3745 ils ont voulu 2309 5656. De mĂȘme 3779 2532 le Fils 5207 de lâhomme 444 souffrira 3195 5719 3958 5721 de 5259 leur part 846. Marc 9 11 2532 Les disciples lui 846 firent cette question 1905 5707 3004 5723 : Pourquoi 3754 les scribes 1122 disent-ils 3004 5719 qu 3754âil faut 1163 5748 quâElie 2243 vienne 2064 5629 premiĂšrement 4412 ? 12 1161 Il leur 846 rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Elie 2243 viendra 2064 5631 3303 premiĂšrement 4412, et rĂ©tablira 600 5719 toutes choses 3956. Et 2532 pourquoi 4459 est-il Ă©crit 1125 5769 du 1909 Fils 5207 de lâhomme 444 qu 2443âil doit souffrir 3958 5632 beaucoup 4183 et 2532 ĂȘtre mĂ©prisĂ© 1847 5686 ? 13 Mais 235 je vous 5213 dis 3004 5719 qu 3754âElie 2243 est venu 2064 5754 2532, et 2532 quâils l 846âont traitĂ© 4160 5656 comme 3745 ils ont voulu 2309 5656, selon 2531 quâil est Ă©crit 1125 5769 de 1909 lui 846. Luc 1 70 Comme 2531 il lâavait annoncĂ© 2980 5656 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396 des temps anciens 3588 575 165, â Actes 1 11 3739 et 2532 dirent 2036 5627 : Hommes 435 GalilĂ©ens 1057, pourquoi 5101 vous arrĂȘtez-vous 2476 5758 Ă regarder 1689 5723 au 1519 ciel 3772 ? Ce 3778 JĂ©sus 2424, qui 3588 a Ă©tĂ© enlevĂ© 353 5685 au 1519 ciel 3772 du milieu de 575 vous 5216, viendra 2064 5695 de la mĂȘme maniĂšre 3779 que 5158 vous l 846âavez vu 2300 5662 allant 4198 5740 au 1519 ciel 3772. Actes 3 19 Repentez-vous 3340 5657 donc 3767 et 2532 convertissez-vous 1994 5657, pour que 1519 vos 5216 pĂ©chĂ©s 266 soient effacĂ©s 1813 5683, afin que 3704 des temps 2540 de rafraĂźchissement 403 viennent 302 2064 5632 de la part 575 4383 du Seigneur 2962, 21 que 3739 le ciel 3772 3303 doit 1163 5748 recevoir 1209 5664 jusquâaux 891 temps 5550 du rĂ©tablissement 605 de toutes choses 3956, dont 3739 Dieu 2316 a parlĂ© 2980 5656 anciennement 575 165 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396. Actes 10 43 Tous 3956 les prophĂštes 4396 rendent de lui 5129 le tĂ©moignage 3140 5719 que quiconque 3956 croit 4100 5723 en 1519 lui 846 reçoit 2983 5629 par 1223 son 846 nom 3686 le pardon 859 des pĂ©chĂ©s 266. Romains 8 21 qu 3754âelle 2937 846 aussi 2532 sera affranchie 1659 5701 de 575 la servitude 1397 de la corruption 5356, pour avoir part 1519 Ă la libertĂ© 1657 de la gloire 1391 des enfants 5043 de Dieu 2316. 2 Pierre 1 21 car 1063 ce nâest pas 3756 par une volontĂ© 2307 dâhomme 444 quâune prophĂ©tie 4394 a jamais 4218 Ă©tĂ© apportĂ©e 5342 5681, mais 235 câest poussĂ©s 5342 5746 par 5259 le Saint 40-Esprit 4151 que des hommes 444 ont parlĂ© 2980 5656 de la part de Dieu 2316. 2 Pierre 3 2 afin que vous vous souveniez 3415 5683 des choses 4487 annoncĂ©es dâavance 4280 5772 par 5259 les saints 40 prophĂštes 4396, et 2532 du commandement 1785 du Seigneur 2962 et 2532 Sauveur 4990, enseignĂ© par vos 2257 apĂŽtres 652, Apocalypse 18 20 Ciel 3772, rĂ©jouis-toi 2165 5744 sur 1909 elle 846 ! Et 2532 vous, les saints 40, les apĂŽtres 652, et 2532 les prophĂštes 4396, rĂ©jouissez-vous aussi ! Car 3754 Dieu 2316 vous 5216 a fait justice 2917 2919 5656 en la 846 jugeant 1537. Apocalypse 22 6 Et 2532 il me 3427 dit 2036 5627 : Ces 3778 paroles 3056 sont certaines 4103 et 2532 vĂ©ritables 228 ; et 2532 le Seigneur 2962, le Dieu 2316 des esprits 4151 des prophĂštes 4396, a envoyĂ© 649 5656 son 846 ange 32 pour montrer 1166 5658 Ă ses 846 serviteurs 1401 les choses qui 3739 doivent 1163 5748 arriver 1096 5635 bientĂŽt 1722 5034. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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ĂsaĂŻe 54.13 Dans un ⊠Paul Calzada Actes 3.1-26 TopTV Direct Live Culte MLK Chez Vous du 14-02-2021 - Ivan Carluer - Mon Dieu, ma vie est entre tes mains / Partie #1⊠#MLKChezVous #EgliseMLK #Maindupotier http://www.jeveuxetrepartenaire.fr MLK Chez Vous Culte du dimanche 14 fĂ©vrier 2021 Titre : Mon Dieu, ma vie est ⊠Eglise MLK Martin Luther King Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 TopTV Direct Live Culte MLK Chez Vous du 21/02/2021 - Ivan Carluer - Mon Dieu, ma vie est entre tes mains / Partie 2 ⊠#MLKChezVous #EgliseMLK #Maindupotier http://www.jeveuxetrepartenaire.fr MLK Chez Vous Culte du dimanche 21 fĂ©vrier 2021 Titre : Mon Dieu, ma vie est ⊠Eglise MLK Martin Luther King Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Avoir l'assurance de Pierre ! lecture du jour bonjour j'ai lu ce matin dans actes chapitres 1 2 et 3 et ce qui m'a particuliĂšrement ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Actes 2.1-26 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Actes 2.1-26 TopMessages Message texte PentecĂŽte « Des langues, semblables Ă des langues de feu, leur apparurent, sĂ©parĂ©es les unes des autres, et se posĂšrent sur ⊠Lerdami . Actes 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement La vĂ©ritable signification du salut de Dieu Bonjour, cher ami. Le message d'aujourd'hui parlera de JĂ©sus en tant que sauveur. Mais Ă©coutez, la plupart des gens n'ont ⊠Bayless Conley Actes 3.1-37 TopMessages Message texte DiffĂ©rences entre le fruit de l'Esprit et les dons de l'Esprit Il est nĂ©cessaire de comprendre la diffĂ©rence fondamentale qui existe les dons et fruit de l'Esprit. Le fruit est le ⊠Donald Gee Actes 1.1-26 TopMessages Message texte Un homme changĂ©, « MĂ©tamorphosĂ© » Lecture : Actes 9/19b-22 Introduction : DĂ©finition de la « MĂ©tamorphose »: qui a changĂ© dâaspect. 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Vous ĂȘtes mariĂ©s depuis ⊠TopChrĂ©tien Actes 1.1-15 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes Ch. 1-7 L'un des tout premiers rĂ©cits sur la vie, la mort et la rĂ©surrection de JĂ©sus de Nazareth a Ă©tĂ© rĂ©digĂ© ⊠BibleProject français Actes 1.1-60 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes 1â12 - SynthĂšse Le livre des Actes Le livre des Actes L'introduction du livre raconte comment JĂ©sus, ressuscitĂ©, passe une quarantaine de jours ⊠BibleProject français Actes 1.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Parlez-vous en langues [#CoramDeo 321] Bienvenue Ă l'Ă©pisode #321 de Coram Deo prĂ©sentĂ© en partenariat avec Publications ChrĂ©tiennes qui vous recommande le commentaire biblique sur ⊠Actes 1.1-25 TopMessages Message texte Priez sans cesse "Si certains chrĂ©tiens, qui sont si rapides Ă se plaindre de leurs conducteurs, avaient moins parlĂ© et agi devant les ⊠E.M. Bounds Actes 1.1-28 TopMessages Message texte Pas de cas impossibles Lecture Actes 9/1-19 Introduction A. 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Segond 1978 (Colombe) © Câest lui que le ciel doit recevoir jusquâaux temps du rĂ©tablissement de tout ce dont Dieu a parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes dâautrefois. Parole de Vie © Mais pour le moment, il faut que JĂ©sus-Christ reste au ciel, jusquâau jour oĂč tout sera remis en ordre. Depuis longtemps, Dieu a annoncĂ© cela par la bouche des saints prophĂštes. Français Courant © Pour le moment, JĂ©sus-Christ doit rester au ciel jusquâĂ ce que vienne le temps oĂč tout sera renouvelĂ©, comme Dieu lâa annoncĂ© par ses saints prophĂštes depuis longtemps dĂ©jĂ . Semeur © En attendant, il doit demeurer au ciel jusquâau jour oĂč lâunivers entier sera restaurĂ©, comme Dieu lâa annoncĂ© depuis des siĂšcles par la bouche de ses saints *prophĂštes. Parole Vivante © En attendant, il demeure au ciel jusquâau jour oĂč lâunivers entier sera restaurĂ© (dans son Ă©tat premier). Depuis des siĂšcles, Dieu vous annonce ce renouvellement du monde par la bouche de ses saints prophĂštes. Darby lequel il faut que le ciel reçoive jusqu'aux temps du rĂ©tablissement de toutes choses dont Dieu a parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes de tout temps. Martin [Et] lequel il faut que le ciel contienne, jusqu'au temps du rĂ©tablissement de toutes les choses que Dieu a prononcĂ©es par la bouche de tous ses saints ProphĂštes, dĂšs le [commencement] du monde. Ostervald Que le ciel doit recevoir jusqu'au temps du rĂ©tablissement de toutes choses, dont Dieu a parlĂ© par la bouche de tous ses saints prophĂštes, depuis longtemps. HĂ©breu / Grec - Texte original © áœÎœ ΎΔῠοáœÏαΜ᜞Μ ÎŒáœČΜ ÎŽÎΟαÏΞαÎč áŒÏÏÎč ÏÏÏΜÏΜ áŒÏÎżÎșαÏαÏÏÎŹÏΔÏÏ ÏÎŹÎœÏÏΜ ᜧΜ áŒÎ»ÎŹÎ»Î·ÏΔΜ áœ ÎžÎ”áœžÏ ÎŽÎčᜰ ÏÏÏΌαÏÎżÏ Ïáż¶Îœ áŒÎłÎŻÏΜ áŒÏâ Î±áŒ°áż¶ÎœÎżÏ Î±áœÏοῊ ÏÏÎżÏηÏáż¶Îœ. World English Bible whom heaven must receive until the times of restoration of all things, which God spoke long ago by the mouth of his holy prophets. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ici l'apĂŽtre s'Ă©lĂšve par l'Esprit prophĂ©tique jusqu'aux plus magnifiques perspectives de l'avenir, dĂ©jĂ annoncĂ©es par les prophĂštes. (versets 22-26) Mais il faut remarquer son point de dĂ©part, la raison de telles espĂ©rances. Repentez-vous, convertissez-vous, pour que vos pĂ©chĂ©s soient effacĂ©s, a-t-il dit, (verset 19) afin que viennent des temps de rafraĂźchissement. Ainsi ces temps heureux dĂ©pendent de la conversion des Ăąmes et de l'annulation des pĂ©chĂ©s ; condition conforme Ă la nature des choses et indiquĂ©e encore ailleurs. (2Pierre 3.12) JĂ©sus lui-mĂȘme avait annoncĂ© cette vĂ©ritĂ©. (Matthieu 24.14) Ces temps de rafraĂźchissement viendront aprĂšs d'autres temps de travaux, de fatigues, oĂč les hommes auront portĂ© "le poids et la chaleur du jour" ils seront pour le peuple de Dieu la "consolation d'IsraĂ«l," (Luc 2.25) le "soulagement," (2Thessaloniciens 1.7) le "repos." (HĂ©breux 4.9) Ils viendront de la part du Seigneur (grec de sa face, de sa prĂ©sence) ; et ce qu'il faut entendre par lĂ , Pierre le dit clairement par les mots suivants : et qu'il envoie le Christ, le Messie, qui vous a Ă©tĂ© destinĂ© d'avance, JĂ©sus. Il s'agit donc du retour de Christ pour recueillir ses rachetĂ©s et Ă©lever son rĂšgne Ă la perfection. Toutes les autres explications qu'on a donnĂ©es de ce passage tombent en prĂ©sence d'un texte si clair. (Voir les deux notes suivantes.) - Le texte reçu porte : "le Christ qui vous a Ă©tĂ© prĂȘchĂ© d'avance" (par les prophĂštes). La variante ici adoptĂ©e d'aprĂšs des autoritĂ©s dĂ©cisives (tous les majuscules) signifie que Dieu a destinĂ© d'avance le Sauveur avant tout Ă son peuple d'IsraĂ«l (Ă vous) et par lui Ă toute l'humanitĂ©. (Comparer 1Pierre 1.20) Christ, ayant achevĂ© son Ćuvre sur la terre, a Ă©tĂ© reçu, il est vrai, dans le repos et la gloire du ciel, mais il ne doit pas y rester, il en reviendra au temps marquĂ©, dont l'apĂŽtre vient de parler et dont il va parler encore. Cette dĂ©claration n'est point en contradiction avec la promesse de JĂ©sus-Christ que "partout oĂč deux ou trois sont assemblĂ©s en son nom, il est lĂ au milieu d'eux ;" (Matthieu 18.20) car "toute puissance lui a Ă©tĂ© donnĂ©e au ciel et sur la terre" ; (Matthieu 28.18) mais la pensĂ©e de notre texte est totalement opposĂ©e Ă l'idĂ©e d'un rĂšgne personnel de Christ sur la terre, destinĂ© Ă opĂ©rer la conversion du monde. - Des interprĂštes luthĂ©riens, pour ne pas porter atteinte au dogme de l'ubiquitĂ© du corps de Christ, traduisent ainsi ces paroles : "Lequel doit occuper le ciel" (le remplir). Ils prennent l'objet pour le sujet, ce que le grec permet, mais ils donnent au verbe le sens "d'occuper" qui ne peut ĂȘtre Ă©tabli. Le rĂ©tablissement de toutes choses, leur restitution ou rĂ©intĂ©gration dans leur Ă©tat normal, parfait, voulu de Dieu, telle sera l'Ćuvre finale du Sauveur Ă sa seconde venue. C'est lĂ ce que JĂ©sus appelle la palingĂ©nĂ©sie ou renaissance et qu'il accomplira quand il "s'assiĂ©ra sur le trĂŽne de sa gloire." (Matthieu 19.28) Cette rĂ©novation s'Ă©tendra Ă tout ce que Dieu aura créé (toutes choses) ; c'est pourquoi le prophĂšte de Patmos voit "de nouveaux cieux et une nouvelle terre." (Apocalypse 21.1) Aussi cette grande parole de Pierre est elle devenue le terme classique de ceux qui attendent le salut final de tous les hommes et mĂȘme du dĂ©mon, leur grand adversaire. Ce serait lĂ assurĂ©ment la plus magnifique solution de l'avenir, si elle Ă©tait clairement rĂ©vĂ©lĂ©e dans l'Ecriture. - Ici, deux erreurs Ă rĂ©futer : 1° celle d'interprĂštes tels que Baumgarten qui bornent ce rĂ©tablissement Ă la restitution du royaume d'IsraĂ«l ce serait prĂȘter Ă Pierre les fausses vues messianiques du temps ; (comparez Actes 1.6) 2° celle de Meyer qui, pressant outre mesure le mot de jusqu'au temps, prĂ©tend que Christ ne peut revenir avant que le rĂ©tablissement soit accompli. Qui donc l'accomplirait ? Ces erreurs tombent en prĂ©sence du contexte qui nous montre les temps de rafraĂźchissement, le retour de Christ (verset 20) et le rĂ©tablissement (verset 21) comme simultanĂ©s. La plupart des versions portent : "les temps du rĂ©tablissement de toutes choses dont (desquels temps) Dieu a parlĂ©." Il paraĂźt plus conforme au grec de traduire : le rĂ©tablissement de toutes les choses dont Dieu a parlĂ©. (Holtzmann, Wendt, Blass.) Toutes les promesses des prophĂštes relatives aux temps messianiques auront alors leur accomplissement. La restauration de la nature elle-mĂȘme est au nombre des "choses dont Dieu a parlĂ© par les prophĂštes." (EsaĂŻe 11.6-9) Le rĂ©tablissement, dans la pensĂ©e de l'apĂŽtre, ne saurait donc ĂȘtre limitĂ© au domaine moral, et ce fait Ă lui seul prouve qu'il ne prĂ©cĂšde pas, mais suit l'avĂšnement glorieux de JĂ©sus-Christ. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© que 3739 le ciel 3772 3303 doit 1163 5748 recevoir 1209 5664 jusquâaux 891 temps 5550 du rĂ©tablissement 605 de toutes choses 3956, dont 3739 Dieu 2316 a parlĂ© 2980 5656 anciennement 575 165 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396. 40 - hagioschose trĂšs sainte, consacrĂ©e, un saint 165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠605 - apokatastasisrestauration d'une vraie thĂ©ocratie de l'Ă©tat parfait d'avant la chute 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 891 - achrijusqu'Ă , jusqu'en, depuis 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠1209 - dechomaiprendre avec la main saisir, soulever recevoir celui qui reçoit recevoir ou accorder un accĂšs ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3303 - menvraiment, certainement, sĂ»rement, en effet 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠4750 - stomala bouche, comme partie du corps, de l'homme, des animaux, des poissons, etc. les pensĂ©es ⊠5550 - chronosle temps, qu'il soit long ou court 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5664Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠RENOUVELLEMENTEn son sens strict, ce terme correspond aux mots grecs de la racine d'anakaĂŻnizeĂŻn, que le N.T. applique Ă la ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 1 26 Je rĂ©tablirai 07725 08686 tes juges 08199 08802 tels quâils Ă©taient autrefois 07223, Et tes conseillers 03289 08802 tels quâils Ă©taient au commencement 08462. AprĂšs 0310 cela, on tâappellera 07121 08735 ville 05892 de la justice 06664, CitĂ© 07151 fidĂšle 0539 08737. Malachie 3 3 Il sâassiĂ©ra 03427 08804, fondra 06884 08764 et purifiera 02891 08764 lâargent 03701 ; Il purifiera 02891 08765 les fils 01121 de LĂ©vi 03878, Il les Ă©purera 02212 08765 comme on Ă©pure lâor 02091 et lâargent 03701, Et ils prĂ©senteront 05066 08688 Ă lâEternel 03068 des offrandes 04503 avec justice 06666. 4 Alors lâoffrande 04503 de Juda 03063 et de JĂ©rusalem 03389 sera agrĂ©able 06149 08804 Ă lâEternel 03068, Comme aux anciens 05769 jours 03117, comme aux annĂ©es 08141 dâautrefois 06931. Malachie 4 5 Voici, je vous enverrai 07971 08802 Elie 0452, le prophĂšte 05030, Avant 06440 que le jour de lâEternel 03068 arrive 0935 08800, Ce jour 03117 grand 01419 et redoutable 03372 08737. 6 Il ramĂšnera 07725 08689 le cĆur 03820 des pĂšres 01 Ă leurs enfants 01121, Et le cĆur 03820 des enfants 01121 Ă leurs pĂšres 01, De peur que je ne vienne 0935 08799 frapper 05221 08689 le pays 0776 dâinterdit 02764. Matthieu 17 11 1161 Il rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Il est vrai 3303 quâElie 2243 doit venir 4412 2064 5736, et 2532 rĂ©tablir 600 5692 toutes choses 3956. 12 Mais 1161 je vous 5213 dis 3004 5719 qu 3754âElie 2243 est dĂ©jĂ 2235 venu 2064 5627, 2532 quâils ne l 846âont pas 3756 reconnu 1921 5627, et 235 quâils l 1722 846âont traitĂ© 4160 5656 comme 3745 ils ont voulu 2309 5656. De mĂȘme 3779 2532 le Fils 5207 de lâhomme 444 souffrira 3195 5719 3958 5721 de 5259 leur part 846. Marc 9 11 2532 Les disciples lui 846 firent cette question 1905 5707 3004 5723 : Pourquoi 3754 les scribes 1122 disent-ils 3004 5719 qu 3754âil faut 1163 5748 quâElie 2243 vienne 2064 5629 premiĂšrement 4412 ? 12 1161 Il leur 846 rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Elie 2243 viendra 2064 5631 3303 premiĂšrement 4412, et rĂ©tablira 600 5719 toutes choses 3956. Et 2532 pourquoi 4459 est-il Ă©crit 1125 5769 du 1909 Fils 5207 de lâhomme 444 qu 2443âil doit souffrir 3958 5632 beaucoup 4183 et 2532 ĂȘtre mĂ©prisĂ© 1847 5686 ? 13 Mais 235 je vous 5213 dis 3004 5719 qu 3754âElie 2243 est venu 2064 5754 2532, et 2532 quâils l 846âont traitĂ© 4160 5656 comme 3745 ils ont voulu 2309 5656, selon 2531 quâil est Ă©crit 1125 5769 de 1909 lui 846. Luc 1 70 Comme 2531 il lâavait annoncĂ© 2980 5656 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396 des temps anciens 3588 575 165, â Actes 1 11 3739 et 2532 dirent 2036 5627 : Hommes 435 GalilĂ©ens 1057, pourquoi 5101 vous arrĂȘtez-vous 2476 5758 Ă regarder 1689 5723 au 1519 ciel 3772 ? Ce 3778 JĂ©sus 2424, qui 3588 a Ă©tĂ© enlevĂ© 353 5685 au 1519 ciel 3772 du milieu de 575 vous 5216, viendra 2064 5695 de la mĂȘme maniĂšre 3779 que 5158 vous l 846âavez vu 2300 5662 allant 4198 5740 au 1519 ciel 3772. Actes 3 19 Repentez-vous 3340 5657 donc 3767 et 2532 convertissez-vous 1994 5657, pour que 1519 vos 5216 pĂ©chĂ©s 266 soient effacĂ©s 1813 5683, afin que 3704 des temps 2540 de rafraĂźchissement 403 viennent 302 2064 5632 de la part 575 4383 du Seigneur 2962, 21 que 3739 le ciel 3772 3303 doit 1163 5748 recevoir 1209 5664 jusquâaux 891 temps 5550 du rĂ©tablissement 605 de toutes choses 3956, dont 3739 Dieu 2316 a parlĂ© 2980 5656 anciennement 575 165 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396. Actes 10 43 Tous 3956 les prophĂštes 4396 rendent de lui 5129 le tĂ©moignage 3140 5719 que quiconque 3956 croit 4100 5723 en 1519 lui 846 reçoit 2983 5629 par 1223 son 846 nom 3686 le pardon 859 des pĂ©chĂ©s 266. Romains 8 21 qu 3754âelle 2937 846 aussi 2532 sera affranchie 1659 5701 de 575 la servitude 1397 de la corruption 5356, pour avoir part 1519 Ă la libertĂ© 1657 de la gloire 1391 des enfants 5043 de Dieu 2316. 2 Pierre 1 21 car 1063 ce nâest pas 3756 par une volontĂ© 2307 dâhomme 444 quâune prophĂ©tie 4394 a jamais 4218 Ă©tĂ© apportĂ©e 5342 5681, mais 235 câest poussĂ©s 5342 5746 par 5259 le Saint 40-Esprit 4151 que des hommes 444 ont parlĂ© 2980 5656 de la part de Dieu 2316. 2 Pierre 3 2 afin que vous vous souveniez 3415 5683 des choses 4487 annoncĂ©es dâavance 4280 5772 par 5259 les saints 40 prophĂštes 4396, et 2532 du commandement 1785 du Seigneur 2962 et 2532 Sauveur 4990, enseignĂ© par vos 2257 apĂŽtres 652, Apocalypse 18 20 Ciel 3772, rĂ©jouis-toi 2165 5744 sur 1909 elle 846 ! Et 2532 vous, les saints 40, les apĂŽtres 652, et 2532 les prophĂštes 4396, rĂ©jouissez-vous aussi ! Car 3754 Dieu 2316 vous 5216 a fait justice 2917 2919 5656 en la 846 jugeant 1537. Apocalypse 22 6 Et 2532 il me 3427 dit 2036 5627 : Ces 3778 paroles 3056 sont certaines 4103 et 2532 vĂ©ritables 228 ; et 2532 le Seigneur 2962, le Dieu 2316 des esprits 4151 des prophĂštes 4396, a envoyĂ© 649 5656 son 846 ange 32 pour montrer 1166 5658 Ă ses 846 serviteurs 1401 les choses qui 3739 doivent 1163 5748 arriver 1096 5635 bientĂŽt 1722 5034. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © Câest lui que le ciel doit recevoir jusquâaux temps du rĂ©tablissement de tout ce dont Dieu a parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes dâautrefois. Parole de Vie © Mais pour le moment, il faut que JĂ©sus-Christ reste au ciel, jusquâau jour oĂč tout sera remis en ordre. Depuis longtemps, Dieu a annoncĂ© cela par la bouche des saints prophĂštes. Français Courant © Pour le moment, JĂ©sus-Christ doit rester au ciel jusquâĂ ce que vienne le temps oĂč tout sera renouvelĂ©, comme Dieu lâa annoncĂ© par ses saints prophĂštes depuis longtemps dĂ©jĂ . Semeur © En attendant, il doit demeurer au ciel jusquâau jour oĂč lâunivers entier sera restaurĂ©, comme Dieu lâa annoncĂ© depuis des siĂšcles par la bouche de ses saints *prophĂštes. Parole Vivante © En attendant, il demeure au ciel jusquâau jour oĂč lâunivers entier sera restaurĂ© (dans son Ă©tat premier). Depuis des siĂšcles, Dieu vous annonce ce renouvellement du monde par la bouche de ses saints prophĂštes. Darby lequel il faut que le ciel reçoive jusqu'aux temps du rĂ©tablissement de toutes choses dont Dieu a parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes de tout temps. Martin [Et] lequel il faut que le ciel contienne, jusqu'au temps du rĂ©tablissement de toutes les choses que Dieu a prononcĂ©es par la bouche de tous ses saints ProphĂštes, dĂšs le [commencement] du monde. Ostervald Que le ciel doit recevoir jusqu'au temps du rĂ©tablissement de toutes choses, dont Dieu a parlĂ© par la bouche de tous ses saints prophĂštes, depuis longtemps. HĂ©breu / Grec - Texte original © áœÎœ ΎΔῠοáœÏαΜ᜞Μ ÎŒáœČΜ ÎŽÎΟαÏΞαÎč áŒÏÏÎč ÏÏÏΜÏΜ áŒÏÎżÎșαÏαÏÏÎŹÏΔÏÏ ÏÎŹÎœÏÏΜ ᜧΜ áŒÎ»ÎŹÎ»Î·ÏΔΜ áœ ÎžÎ”áœžÏ ÎŽÎčᜰ ÏÏÏΌαÏÎżÏ Ïáż¶Îœ áŒÎłÎŻÏΜ áŒÏâ Î±áŒ°áż¶ÎœÎżÏ Î±áœÏοῊ ÏÏÎżÏηÏáż¶Îœ. World English Bible whom heaven must receive until the times of restoration of all things, which God spoke long ago by the mouth of his holy prophets. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ici l'apĂŽtre s'Ă©lĂšve par l'Esprit prophĂ©tique jusqu'aux plus magnifiques perspectives de l'avenir, dĂ©jĂ annoncĂ©es par les prophĂštes. (versets 22-26) Mais il faut remarquer son point de dĂ©part, la raison de telles espĂ©rances. Repentez-vous, convertissez-vous, pour que vos pĂ©chĂ©s soient effacĂ©s, a-t-il dit, (verset 19) afin que viennent des temps de rafraĂźchissement. Ainsi ces temps heureux dĂ©pendent de la conversion des Ăąmes et de l'annulation des pĂ©chĂ©s ; condition conforme Ă la nature des choses et indiquĂ©e encore ailleurs. (2Pierre 3.12) JĂ©sus lui-mĂȘme avait annoncĂ© cette vĂ©ritĂ©. (Matthieu 24.14) Ces temps de rafraĂźchissement viendront aprĂšs d'autres temps de travaux, de fatigues, oĂč les hommes auront portĂ© "le poids et la chaleur du jour" ils seront pour le peuple de Dieu la "consolation d'IsraĂ«l," (Luc 2.25) le "soulagement," (2Thessaloniciens 1.7) le "repos." (HĂ©breux 4.9) Ils viendront de la part du Seigneur (grec de sa face, de sa prĂ©sence) ; et ce qu'il faut entendre par lĂ , Pierre le dit clairement par les mots suivants : et qu'il envoie le Christ, le Messie, qui vous a Ă©tĂ© destinĂ© d'avance, JĂ©sus. Il s'agit donc du retour de Christ pour recueillir ses rachetĂ©s et Ă©lever son rĂšgne Ă la perfection. Toutes les autres explications qu'on a donnĂ©es de ce passage tombent en prĂ©sence d'un texte si clair. (Voir les deux notes suivantes.) - Le texte reçu porte : "le Christ qui vous a Ă©tĂ© prĂȘchĂ© d'avance" (par les prophĂštes). La variante ici adoptĂ©e d'aprĂšs des autoritĂ©s dĂ©cisives (tous les majuscules) signifie que Dieu a destinĂ© d'avance le Sauveur avant tout Ă son peuple d'IsraĂ«l (Ă vous) et par lui Ă toute l'humanitĂ©. (Comparer 1Pierre 1.20) Christ, ayant achevĂ© son Ćuvre sur la terre, a Ă©tĂ© reçu, il est vrai, dans le repos et la gloire du ciel, mais il ne doit pas y rester, il en reviendra au temps marquĂ©, dont l'apĂŽtre vient de parler et dont il va parler encore. Cette dĂ©claration n'est point en contradiction avec la promesse de JĂ©sus-Christ que "partout oĂč deux ou trois sont assemblĂ©s en son nom, il est lĂ au milieu d'eux ;" (Matthieu 18.20) car "toute puissance lui a Ă©tĂ© donnĂ©e au ciel et sur la terre" ; (Matthieu 28.18) mais la pensĂ©e de notre texte est totalement opposĂ©e Ă l'idĂ©e d'un rĂšgne personnel de Christ sur la terre, destinĂ© Ă opĂ©rer la conversion du monde. - Des interprĂštes luthĂ©riens, pour ne pas porter atteinte au dogme de l'ubiquitĂ© du corps de Christ, traduisent ainsi ces paroles : "Lequel doit occuper le ciel" (le remplir). Ils prennent l'objet pour le sujet, ce que le grec permet, mais ils donnent au verbe le sens "d'occuper" qui ne peut ĂȘtre Ă©tabli. Le rĂ©tablissement de toutes choses, leur restitution ou rĂ©intĂ©gration dans leur Ă©tat normal, parfait, voulu de Dieu, telle sera l'Ćuvre finale du Sauveur Ă sa seconde venue. C'est lĂ ce que JĂ©sus appelle la palingĂ©nĂ©sie ou renaissance et qu'il accomplira quand il "s'assiĂ©ra sur le trĂŽne de sa gloire." (Matthieu 19.28) Cette rĂ©novation s'Ă©tendra Ă tout ce que Dieu aura créé (toutes choses) ; c'est pourquoi le prophĂšte de Patmos voit "de nouveaux cieux et une nouvelle terre." (Apocalypse 21.1) Aussi cette grande parole de Pierre est elle devenue le terme classique de ceux qui attendent le salut final de tous les hommes et mĂȘme du dĂ©mon, leur grand adversaire. Ce serait lĂ assurĂ©ment la plus magnifique solution de l'avenir, si elle Ă©tait clairement rĂ©vĂ©lĂ©e dans l'Ecriture. - Ici, deux erreurs Ă rĂ©futer : 1° celle d'interprĂštes tels que Baumgarten qui bornent ce rĂ©tablissement Ă la restitution du royaume d'IsraĂ«l ce serait prĂȘter Ă Pierre les fausses vues messianiques du temps ; (comparez Actes 1.6) 2° celle de Meyer qui, pressant outre mesure le mot de jusqu'au temps, prĂ©tend que Christ ne peut revenir avant que le rĂ©tablissement soit accompli. Qui donc l'accomplirait ? Ces erreurs tombent en prĂ©sence du contexte qui nous montre les temps de rafraĂźchissement, le retour de Christ (verset 20) et le rĂ©tablissement (verset 21) comme simultanĂ©s. La plupart des versions portent : "les temps du rĂ©tablissement de toutes choses dont (desquels temps) Dieu a parlĂ©." Il paraĂźt plus conforme au grec de traduire : le rĂ©tablissement de toutes les choses dont Dieu a parlĂ©. (Holtzmann, Wendt, Blass.) Toutes les promesses des prophĂštes relatives aux temps messianiques auront alors leur accomplissement. La restauration de la nature elle-mĂȘme est au nombre des "choses dont Dieu a parlĂ© par les prophĂštes." (EsaĂŻe 11.6-9) Le rĂ©tablissement, dans la pensĂ©e de l'apĂŽtre, ne saurait donc ĂȘtre limitĂ© au domaine moral, et ce fait Ă lui seul prouve qu'il ne prĂ©cĂšde pas, mais suit l'avĂšnement glorieux de JĂ©sus-Christ. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© que 3739 le ciel 3772 3303 doit 1163 5748 recevoir 1209 5664 jusquâaux 891 temps 5550 du rĂ©tablissement 605 de toutes choses 3956, dont 3739 Dieu 2316 a parlĂ© 2980 5656 anciennement 575 165 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396. 40 - hagioschose trĂšs sainte, consacrĂ©e, un saint 165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠605 - apokatastasisrestauration d'une vraie thĂ©ocratie de l'Ă©tat parfait d'avant la chute 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 891 - achrijusqu'Ă , jusqu'en, depuis 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠1209 - dechomaiprendre avec la main saisir, soulever recevoir celui qui reçoit recevoir ou accorder un accĂšs ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3303 - menvraiment, certainement, sĂ»rement, en effet 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠4750 - stomala bouche, comme partie du corps, de l'homme, des animaux, des poissons, etc. les pensĂ©es ⊠5550 - chronosle temps, qu'il soit long ou court 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5664Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠RENOUVELLEMENTEn son sens strict, ce terme correspond aux mots grecs de la racine d'anakaĂŻnizeĂŻn, que le N.T. applique Ă la ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 1 26 Je rĂ©tablirai 07725 08686 tes juges 08199 08802 tels quâils Ă©taient autrefois 07223, Et tes conseillers 03289 08802 tels quâils Ă©taient au commencement 08462. AprĂšs 0310 cela, on tâappellera 07121 08735 ville 05892 de la justice 06664, CitĂ© 07151 fidĂšle 0539 08737. Malachie 3 3 Il sâassiĂ©ra 03427 08804, fondra 06884 08764 et purifiera 02891 08764 lâargent 03701 ; Il purifiera 02891 08765 les fils 01121 de LĂ©vi 03878, Il les Ă©purera 02212 08765 comme on Ă©pure lâor 02091 et lâargent 03701, Et ils prĂ©senteront 05066 08688 Ă lâEternel 03068 des offrandes 04503 avec justice 06666. 4 Alors lâoffrande 04503 de Juda 03063 et de JĂ©rusalem 03389 sera agrĂ©able 06149 08804 Ă lâEternel 03068, Comme aux anciens 05769 jours 03117, comme aux annĂ©es 08141 dâautrefois 06931. Malachie 4 5 Voici, je vous enverrai 07971 08802 Elie 0452, le prophĂšte 05030, Avant 06440 que le jour de lâEternel 03068 arrive 0935 08800, Ce jour 03117 grand 01419 et redoutable 03372 08737. 6 Il ramĂšnera 07725 08689 le cĆur 03820 des pĂšres 01 Ă leurs enfants 01121, Et le cĆur 03820 des enfants 01121 Ă leurs pĂšres 01, De peur que je ne vienne 0935 08799 frapper 05221 08689 le pays 0776 dâinterdit 02764. Matthieu 17 11 1161 Il rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Il est vrai 3303 quâElie 2243 doit venir 4412 2064 5736, et 2532 rĂ©tablir 600 5692 toutes choses 3956. 12 Mais 1161 je vous 5213 dis 3004 5719 qu 3754âElie 2243 est dĂ©jĂ 2235 venu 2064 5627, 2532 quâils ne l 846âont pas 3756 reconnu 1921 5627, et 235 quâils l 1722 846âont traitĂ© 4160 5656 comme 3745 ils ont voulu 2309 5656. De mĂȘme 3779 2532 le Fils 5207 de lâhomme 444 souffrira 3195 5719 3958 5721 de 5259 leur part 846. Marc 9 11 2532 Les disciples lui 846 firent cette question 1905 5707 3004 5723 : Pourquoi 3754 les scribes 1122 disent-ils 3004 5719 qu 3754âil faut 1163 5748 quâElie 2243 vienne 2064 5629 premiĂšrement 4412 ? 12 1161 Il leur 846 rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Elie 2243 viendra 2064 5631 3303 premiĂšrement 4412, et rĂ©tablira 600 5719 toutes choses 3956. Et 2532 pourquoi 4459 est-il Ă©crit 1125 5769 du 1909 Fils 5207 de lâhomme 444 qu 2443âil doit souffrir 3958 5632 beaucoup 4183 et 2532 ĂȘtre mĂ©prisĂ© 1847 5686 ? 13 Mais 235 je vous 5213 dis 3004 5719 qu 3754âElie 2243 est venu 2064 5754 2532, et 2532 quâils l 846âont traitĂ© 4160 5656 comme 3745 ils ont voulu 2309 5656, selon 2531 quâil est Ă©crit 1125 5769 de 1909 lui 846. Luc 1 70 Comme 2531 il lâavait annoncĂ© 2980 5656 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396 des temps anciens 3588 575 165, â Actes 1 11 3739 et 2532 dirent 2036 5627 : Hommes 435 GalilĂ©ens 1057, pourquoi 5101 vous arrĂȘtez-vous 2476 5758 Ă regarder 1689 5723 au 1519 ciel 3772 ? Ce 3778 JĂ©sus 2424, qui 3588 a Ă©tĂ© enlevĂ© 353 5685 au 1519 ciel 3772 du milieu de 575 vous 5216, viendra 2064 5695 de la mĂȘme maniĂšre 3779 que 5158 vous l 846âavez vu 2300 5662 allant 4198 5740 au 1519 ciel 3772. Actes 3 19 Repentez-vous 3340 5657 donc 3767 et 2532 convertissez-vous 1994 5657, pour que 1519 vos 5216 pĂ©chĂ©s 266 soient effacĂ©s 1813 5683, afin que 3704 des temps 2540 de rafraĂźchissement 403 viennent 302 2064 5632 de la part 575 4383 du Seigneur 2962, 21 que 3739 le ciel 3772 3303 doit 1163 5748 recevoir 1209 5664 jusquâaux 891 temps 5550 du rĂ©tablissement 605 de toutes choses 3956, dont 3739 Dieu 2316 a parlĂ© 2980 5656 anciennement 575 165 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396. Actes 10 43 Tous 3956 les prophĂštes 4396 rendent de lui 5129 le tĂ©moignage 3140 5719 que quiconque 3956 croit 4100 5723 en 1519 lui 846 reçoit 2983 5629 par 1223 son 846 nom 3686 le pardon 859 des pĂ©chĂ©s 266. Romains 8 21 qu 3754âelle 2937 846 aussi 2532 sera affranchie 1659 5701 de 575 la servitude 1397 de la corruption 5356, pour avoir part 1519 Ă la libertĂ© 1657 de la gloire 1391 des enfants 5043 de Dieu 2316. 2 Pierre 1 21 car 1063 ce nâest pas 3756 par une volontĂ© 2307 dâhomme 444 quâune prophĂ©tie 4394 a jamais 4218 Ă©tĂ© apportĂ©e 5342 5681, mais 235 câest poussĂ©s 5342 5746 par 5259 le Saint 40-Esprit 4151 que des hommes 444 ont parlĂ© 2980 5656 de la part de Dieu 2316. 2 Pierre 3 2 afin que vous vous souveniez 3415 5683 des choses 4487 annoncĂ©es dâavance 4280 5772 par 5259 les saints 40 prophĂštes 4396, et 2532 du commandement 1785 du Seigneur 2962 et 2532 Sauveur 4990, enseignĂ© par vos 2257 apĂŽtres 652, Apocalypse 18 20 Ciel 3772, rĂ©jouis-toi 2165 5744 sur 1909 elle 846 ! Et 2532 vous, les saints 40, les apĂŽtres 652, et 2532 les prophĂštes 4396, rĂ©jouissez-vous aussi ! Car 3754 Dieu 2316 vous 5216 a fait justice 2917 2919 5656 en la 846 jugeant 1537. Apocalypse 22 6 Et 2532 il me 3427 dit 2036 5627 : Ces 3778 paroles 3056 sont certaines 4103 et 2532 vĂ©ritables 228 ; et 2532 le Seigneur 2962, le Dieu 2316 des esprits 4151 des prophĂštes 4396, a envoyĂ© 649 5656 son 846 ange 32 pour montrer 1166 5658 Ă ses 846 serviteurs 1401 les choses qui 3739 doivent 1163 5748 arriver 1096 5635 bientĂŽt 1722 5034. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Segond 1978 (Colombe) © Câest lui que le ciel doit recevoir jusquâaux temps du rĂ©tablissement de tout ce dont Dieu a parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes dâautrefois. Parole de Vie © Mais pour le moment, il faut que JĂ©sus-Christ reste au ciel, jusquâau jour oĂč tout sera remis en ordre. Depuis longtemps, Dieu a annoncĂ© cela par la bouche des saints prophĂštes. Français Courant © Pour le moment, JĂ©sus-Christ doit rester au ciel jusquâĂ ce que vienne le temps oĂč tout sera renouvelĂ©, comme Dieu lâa annoncĂ© par ses saints prophĂštes depuis longtemps dĂ©jĂ . Semeur © En attendant, il doit demeurer au ciel jusquâau jour oĂč lâunivers entier sera restaurĂ©, comme Dieu lâa annoncĂ© depuis des siĂšcles par la bouche de ses saints *prophĂštes. Parole Vivante © En attendant, il demeure au ciel jusquâau jour oĂč lâunivers entier sera restaurĂ© (dans son Ă©tat premier). Depuis des siĂšcles, Dieu vous annonce ce renouvellement du monde par la bouche de ses saints prophĂštes. Darby lequel il faut que le ciel reçoive jusqu'aux temps du rĂ©tablissement de toutes choses dont Dieu a parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes de tout temps. Martin [Et] lequel il faut que le ciel contienne, jusqu'au temps du rĂ©tablissement de toutes les choses que Dieu a prononcĂ©es par la bouche de tous ses saints ProphĂštes, dĂšs le [commencement] du monde. Ostervald Que le ciel doit recevoir jusqu'au temps du rĂ©tablissement de toutes choses, dont Dieu a parlĂ© par la bouche de tous ses saints prophĂštes, depuis longtemps. HĂ©breu / Grec - Texte original © áœÎœ ΎΔῠοáœÏαΜ᜞Μ ÎŒáœČΜ ÎŽÎΟαÏΞαÎč áŒÏÏÎč ÏÏÏΜÏΜ áŒÏÎżÎșαÏαÏÏÎŹÏΔÏÏ ÏÎŹÎœÏÏΜ ᜧΜ áŒÎ»ÎŹÎ»Î·ÏΔΜ áœ ÎžÎ”áœžÏ ÎŽÎčᜰ ÏÏÏΌαÏÎżÏ Ïáż¶Îœ áŒÎłÎŻÏΜ áŒÏâ Î±áŒ°áż¶ÎœÎżÏ Î±áœÏοῊ ÏÏÎżÏηÏáż¶Îœ. World English Bible whom heaven must receive until the times of restoration of all things, which God spoke long ago by the mouth of his holy prophets. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ici l'apĂŽtre s'Ă©lĂšve par l'Esprit prophĂ©tique jusqu'aux plus magnifiques perspectives de l'avenir, dĂ©jĂ annoncĂ©es par les prophĂštes. (versets 22-26) Mais il faut remarquer son point de dĂ©part, la raison de telles espĂ©rances. Repentez-vous, convertissez-vous, pour que vos pĂ©chĂ©s soient effacĂ©s, a-t-il dit, (verset 19) afin que viennent des temps de rafraĂźchissement. Ainsi ces temps heureux dĂ©pendent de la conversion des Ăąmes et de l'annulation des pĂ©chĂ©s ; condition conforme Ă la nature des choses et indiquĂ©e encore ailleurs. (2Pierre 3.12) JĂ©sus lui-mĂȘme avait annoncĂ© cette vĂ©ritĂ©. (Matthieu 24.14) Ces temps de rafraĂźchissement viendront aprĂšs d'autres temps de travaux, de fatigues, oĂč les hommes auront portĂ© "le poids et la chaleur du jour" ils seront pour le peuple de Dieu la "consolation d'IsraĂ«l," (Luc 2.25) le "soulagement," (2Thessaloniciens 1.7) le "repos." (HĂ©breux 4.9) Ils viendront de la part du Seigneur (grec de sa face, de sa prĂ©sence) ; et ce qu'il faut entendre par lĂ , Pierre le dit clairement par les mots suivants : et qu'il envoie le Christ, le Messie, qui vous a Ă©tĂ© destinĂ© d'avance, JĂ©sus. Il s'agit donc du retour de Christ pour recueillir ses rachetĂ©s et Ă©lever son rĂšgne Ă la perfection. Toutes les autres explications qu'on a donnĂ©es de ce passage tombent en prĂ©sence d'un texte si clair. (Voir les deux notes suivantes.) - Le texte reçu porte : "le Christ qui vous a Ă©tĂ© prĂȘchĂ© d'avance" (par les prophĂštes). La variante ici adoptĂ©e d'aprĂšs des autoritĂ©s dĂ©cisives (tous les majuscules) signifie que Dieu a destinĂ© d'avance le Sauveur avant tout Ă son peuple d'IsraĂ«l (Ă vous) et par lui Ă toute l'humanitĂ©. (Comparer 1Pierre 1.20) Christ, ayant achevĂ© son Ćuvre sur la terre, a Ă©tĂ© reçu, il est vrai, dans le repos et la gloire du ciel, mais il ne doit pas y rester, il en reviendra au temps marquĂ©, dont l'apĂŽtre vient de parler et dont il va parler encore. Cette dĂ©claration n'est point en contradiction avec la promesse de JĂ©sus-Christ que "partout oĂč deux ou trois sont assemblĂ©s en son nom, il est lĂ au milieu d'eux ;" (Matthieu 18.20) car "toute puissance lui a Ă©tĂ© donnĂ©e au ciel et sur la terre" ; (Matthieu 28.18) mais la pensĂ©e de notre texte est totalement opposĂ©e Ă l'idĂ©e d'un rĂšgne personnel de Christ sur la terre, destinĂ© Ă opĂ©rer la conversion du monde. - Des interprĂštes luthĂ©riens, pour ne pas porter atteinte au dogme de l'ubiquitĂ© du corps de Christ, traduisent ainsi ces paroles : "Lequel doit occuper le ciel" (le remplir). Ils prennent l'objet pour le sujet, ce que le grec permet, mais ils donnent au verbe le sens "d'occuper" qui ne peut ĂȘtre Ă©tabli. Le rĂ©tablissement de toutes choses, leur restitution ou rĂ©intĂ©gration dans leur Ă©tat normal, parfait, voulu de Dieu, telle sera l'Ćuvre finale du Sauveur Ă sa seconde venue. C'est lĂ ce que JĂ©sus appelle la palingĂ©nĂ©sie ou renaissance et qu'il accomplira quand il "s'assiĂ©ra sur le trĂŽne de sa gloire." (Matthieu 19.28) Cette rĂ©novation s'Ă©tendra Ă tout ce que Dieu aura créé (toutes choses) ; c'est pourquoi le prophĂšte de Patmos voit "de nouveaux cieux et une nouvelle terre." (Apocalypse 21.1) Aussi cette grande parole de Pierre est elle devenue le terme classique de ceux qui attendent le salut final de tous les hommes et mĂȘme du dĂ©mon, leur grand adversaire. Ce serait lĂ assurĂ©ment la plus magnifique solution de l'avenir, si elle Ă©tait clairement rĂ©vĂ©lĂ©e dans l'Ecriture. - Ici, deux erreurs Ă rĂ©futer : 1° celle d'interprĂštes tels que Baumgarten qui bornent ce rĂ©tablissement Ă la restitution du royaume d'IsraĂ«l ce serait prĂȘter Ă Pierre les fausses vues messianiques du temps ; (comparez Actes 1.6) 2° celle de Meyer qui, pressant outre mesure le mot de jusqu'au temps, prĂ©tend que Christ ne peut revenir avant que le rĂ©tablissement soit accompli. Qui donc l'accomplirait ? Ces erreurs tombent en prĂ©sence du contexte qui nous montre les temps de rafraĂźchissement, le retour de Christ (verset 20) et le rĂ©tablissement (verset 21) comme simultanĂ©s. La plupart des versions portent : "les temps du rĂ©tablissement de toutes choses dont (desquels temps) Dieu a parlĂ©." Il paraĂźt plus conforme au grec de traduire : le rĂ©tablissement de toutes les choses dont Dieu a parlĂ©. (Holtzmann, Wendt, Blass.) Toutes les promesses des prophĂštes relatives aux temps messianiques auront alors leur accomplissement. La restauration de la nature elle-mĂȘme est au nombre des "choses dont Dieu a parlĂ© par les prophĂštes." (EsaĂŻe 11.6-9) Le rĂ©tablissement, dans la pensĂ©e de l'apĂŽtre, ne saurait donc ĂȘtre limitĂ© au domaine moral, et ce fait Ă lui seul prouve qu'il ne prĂ©cĂšde pas, mais suit l'avĂšnement glorieux de JĂ©sus-Christ. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© que 3739 le ciel 3772 3303 doit 1163 5748 recevoir 1209 5664 jusquâaux 891 temps 5550 du rĂ©tablissement 605 de toutes choses 3956, dont 3739 Dieu 2316 a parlĂ© 2980 5656 anciennement 575 165 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396. 40 - hagioschose trĂšs sainte, consacrĂ©e, un saint 165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠605 - apokatastasisrestauration d'une vraie thĂ©ocratie de l'Ă©tat parfait d'avant la chute 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 891 - achrijusqu'Ă , jusqu'en, depuis 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠1209 - dechomaiprendre avec la main saisir, soulever recevoir celui qui reçoit recevoir ou accorder un accĂšs ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3303 - menvraiment, certainement, sĂ»rement, en effet 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠4750 - stomala bouche, comme partie du corps, de l'homme, des animaux, des poissons, etc. les pensĂ©es ⊠5550 - chronosle temps, qu'il soit long ou court 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5664Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠RENOUVELLEMENTEn son sens strict, ce terme correspond aux mots grecs de la racine d'anakaĂŻnizeĂŻn, que le N.T. applique Ă la ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 1 26 Je rĂ©tablirai 07725 08686 tes juges 08199 08802 tels quâils Ă©taient autrefois 07223, Et tes conseillers 03289 08802 tels quâils Ă©taient au commencement 08462. AprĂšs 0310 cela, on tâappellera 07121 08735 ville 05892 de la justice 06664, CitĂ© 07151 fidĂšle 0539 08737. Malachie 3 3 Il sâassiĂ©ra 03427 08804, fondra 06884 08764 et purifiera 02891 08764 lâargent 03701 ; Il purifiera 02891 08765 les fils 01121 de LĂ©vi 03878, Il les Ă©purera 02212 08765 comme on Ă©pure lâor 02091 et lâargent 03701, Et ils prĂ©senteront 05066 08688 Ă lâEternel 03068 des offrandes 04503 avec justice 06666. 4 Alors lâoffrande 04503 de Juda 03063 et de JĂ©rusalem 03389 sera agrĂ©able 06149 08804 Ă lâEternel 03068, Comme aux anciens 05769 jours 03117, comme aux annĂ©es 08141 dâautrefois 06931. Malachie 4 5 Voici, je vous enverrai 07971 08802 Elie 0452, le prophĂšte 05030, Avant 06440 que le jour de lâEternel 03068 arrive 0935 08800, Ce jour 03117 grand 01419 et redoutable 03372 08737. 6 Il ramĂšnera 07725 08689 le cĆur 03820 des pĂšres 01 Ă leurs enfants 01121, Et le cĆur 03820 des enfants 01121 Ă leurs pĂšres 01, De peur que je ne vienne 0935 08799 frapper 05221 08689 le pays 0776 dâinterdit 02764. Matthieu 17 11 1161 Il rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Il est vrai 3303 quâElie 2243 doit venir 4412 2064 5736, et 2532 rĂ©tablir 600 5692 toutes choses 3956. 12 Mais 1161 je vous 5213 dis 3004 5719 qu 3754âElie 2243 est dĂ©jĂ 2235 venu 2064 5627, 2532 quâils ne l 846âont pas 3756 reconnu 1921 5627, et 235 quâils l 1722 846âont traitĂ© 4160 5656 comme 3745 ils ont voulu 2309 5656. De mĂȘme 3779 2532 le Fils 5207 de lâhomme 444 souffrira 3195 5719 3958 5721 de 5259 leur part 846. Marc 9 11 2532 Les disciples lui 846 firent cette question 1905 5707 3004 5723 : Pourquoi 3754 les scribes 1122 disent-ils 3004 5719 qu 3754âil faut 1163 5748 quâElie 2243 vienne 2064 5629 premiĂšrement 4412 ? 12 1161 Il leur 846 rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Elie 2243 viendra 2064 5631 3303 premiĂšrement 4412, et rĂ©tablira 600 5719 toutes choses 3956. Et 2532 pourquoi 4459 est-il Ă©crit 1125 5769 du 1909 Fils 5207 de lâhomme 444 qu 2443âil doit souffrir 3958 5632 beaucoup 4183 et 2532 ĂȘtre mĂ©prisĂ© 1847 5686 ? 13 Mais 235 je vous 5213 dis 3004 5719 qu 3754âElie 2243 est venu 2064 5754 2532, et 2532 quâils l 846âont traitĂ© 4160 5656 comme 3745 ils ont voulu 2309 5656, selon 2531 quâil est Ă©crit 1125 5769 de 1909 lui 846. Luc 1 70 Comme 2531 il lâavait annoncĂ© 2980 5656 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396 des temps anciens 3588 575 165, â Actes 1 11 3739 et 2532 dirent 2036 5627 : Hommes 435 GalilĂ©ens 1057, pourquoi 5101 vous arrĂȘtez-vous 2476 5758 Ă regarder 1689 5723 au 1519 ciel 3772 ? Ce 3778 JĂ©sus 2424, qui 3588 a Ă©tĂ© enlevĂ© 353 5685 au 1519 ciel 3772 du milieu de 575 vous 5216, viendra 2064 5695 de la mĂȘme maniĂšre 3779 que 5158 vous l 846âavez vu 2300 5662 allant 4198 5740 au 1519 ciel 3772. Actes 3 19 Repentez-vous 3340 5657 donc 3767 et 2532 convertissez-vous 1994 5657, pour que 1519 vos 5216 pĂ©chĂ©s 266 soient effacĂ©s 1813 5683, afin que 3704 des temps 2540 de rafraĂźchissement 403 viennent 302 2064 5632 de la part 575 4383 du Seigneur 2962, 21 que 3739 le ciel 3772 3303 doit 1163 5748 recevoir 1209 5664 jusquâaux 891 temps 5550 du rĂ©tablissement 605 de toutes choses 3956, dont 3739 Dieu 2316 a parlĂ© 2980 5656 anciennement 575 165 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396. Actes 10 43 Tous 3956 les prophĂštes 4396 rendent de lui 5129 le tĂ©moignage 3140 5719 que quiconque 3956 croit 4100 5723 en 1519 lui 846 reçoit 2983 5629 par 1223 son 846 nom 3686 le pardon 859 des pĂ©chĂ©s 266. Romains 8 21 qu 3754âelle 2937 846 aussi 2532 sera affranchie 1659 5701 de 575 la servitude 1397 de la corruption 5356, pour avoir part 1519 Ă la libertĂ© 1657 de la gloire 1391 des enfants 5043 de Dieu 2316. 2 Pierre 1 21 car 1063 ce nâest pas 3756 par une volontĂ© 2307 dâhomme 444 quâune prophĂ©tie 4394 a jamais 4218 Ă©tĂ© apportĂ©e 5342 5681, mais 235 câest poussĂ©s 5342 5746 par 5259 le Saint 40-Esprit 4151 que des hommes 444 ont parlĂ© 2980 5656 de la part de Dieu 2316. 2 Pierre 3 2 afin que vous vous souveniez 3415 5683 des choses 4487 annoncĂ©es dâavance 4280 5772 par 5259 les saints 40 prophĂštes 4396, et 2532 du commandement 1785 du Seigneur 2962 et 2532 Sauveur 4990, enseignĂ© par vos 2257 apĂŽtres 652, Apocalypse 18 20 Ciel 3772, rĂ©jouis-toi 2165 5744 sur 1909 elle 846 ! Et 2532 vous, les saints 40, les apĂŽtres 652, et 2532 les prophĂštes 4396, rĂ©jouissez-vous aussi ! Car 3754 Dieu 2316 vous 5216 a fait justice 2917 2919 5656 en la 846 jugeant 1537. Apocalypse 22 6 Et 2532 il me 3427 dit 2036 5627 : Ces 3778 paroles 3056 sont certaines 4103 et 2532 vĂ©ritables 228 ; et 2532 le Seigneur 2962, le Dieu 2316 des esprits 4151 des prophĂštes 4396, a envoyĂ© 649 5656 son 846 ange 32 pour montrer 1166 5658 Ă ses 846 serviteurs 1401 les choses qui 3739 doivent 1163 5748 arriver 1096 5635 bientĂŽt 1722 5034. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © Câest lui que le ciel doit recevoir jusquâaux temps du rĂ©tablissement de tout ce dont Dieu a parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes dâautrefois. Parole de Vie © Mais pour le moment, il faut que JĂ©sus-Christ reste au ciel, jusquâau jour oĂč tout sera remis en ordre. Depuis longtemps, Dieu a annoncĂ© cela par la bouche des saints prophĂštes. Français Courant © Pour le moment, JĂ©sus-Christ doit rester au ciel jusquâĂ ce que vienne le temps oĂč tout sera renouvelĂ©, comme Dieu lâa annoncĂ© par ses saints prophĂštes depuis longtemps dĂ©jĂ . Semeur © En attendant, il doit demeurer au ciel jusquâau jour oĂč lâunivers entier sera restaurĂ©, comme Dieu lâa annoncĂ© depuis des siĂšcles par la bouche de ses saints *prophĂštes. Parole Vivante © En attendant, il demeure au ciel jusquâau jour oĂč lâunivers entier sera restaurĂ© (dans son Ă©tat premier). Depuis des siĂšcles, Dieu vous annonce ce renouvellement du monde par la bouche de ses saints prophĂštes. Darby lequel il faut que le ciel reçoive jusqu'aux temps du rĂ©tablissement de toutes choses dont Dieu a parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes de tout temps. Martin [Et] lequel il faut que le ciel contienne, jusqu'au temps du rĂ©tablissement de toutes les choses que Dieu a prononcĂ©es par la bouche de tous ses saints ProphĂštes, dĂšs le [commencement] du monde. Ostervald Que le ciel doit recevoir jusqu'au temps du rĂ©tablissement de toutes choses, dont Dieu a parlĂ© par la bouche de tous ses saints prophĂštes, depuis longtemps. HĂ©breu / Grec - Texte original © áœÎœ ΎΔῠοáœÏαΜ᜞Μ ÎŒáœČΜ ÎŽÎΟαÏΞαÎč áŒÏÏÎč ÏÏÏΜÏΜ áŒÏÎżÎșαÏαÏÏÎŹÏΔÏÏ ÏÎŹÎœÏÏΜ ᜧΜ áŒÎ»ÎŹÎ»Î·ÏΔΜ áœ ÎžÎ”áœžÏ ÎŽÎčᜰ ÏÏÏΌαÏÎżÏ Ïáż¶Îœ áŒÎłÎŻÏΜ áŒÏâ Î±áŒ°áż¶ÎœÎżÏ Î±áœÏοῊ ÏÏÎżÏηÏáż¶Îœ. World English Bible whom heaven must receive until the times of restoration of all things, which God spoke long ago by the mouth of his holy prophets. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ici l'apĂŽtre s'Ă©lĂšve par l'Esprit prophĂ©tique jusqu'aux plus magnifiques perspectives de l'avenir, dĂ©jĂ annoncĂ©es par les prophĂštes. (versets 22-26) Mais il faut remarquer son point de dĂ©part, la raison de telles espĂ©rances. Repentez-vous, convertissez-vous, pour que vos pĂ©chĂ©s soient effacĂ©s, a-t-il dit, (verset 19) afin que viennent des temps de rafraĂźchissement. Ainsi ces temps heureux dĂ©pendent de la conversion des Ăąmes et de l'annulation des pĂ©chĂ©s ; condition conforme Ă la nature des choses et indiquĂ©e encore ailleurs. (2Pierre 3.12) JĂ©sus lui-mĂȘme avait annoncĂ© cette vĂ©ritĂ©. (Matthieu 24.14) Ces temps de rafraĂźchissement viendront aprĂšs d'autres temps de travaux, de fatigues, oĂč les hommes auront portĂ© "le poids et la chaleur du jour" ils seront pour le peuple de Dieu la "consolation d'IsraĂ«l," (Luc 2.25) le "soulagement," (2Thessaloniciens 1.7) le "repos." (HĂ©breux 4.9) Ils viendront de la part du Seigneur (grec de sa face, de sa prĂ©sence) ; et ce qu'il faut entendre par lĂ , Pierre le dit clairement par les mots suivants : et qu'il envoie le Christ, le Messie, qui vous a Ă©tĂ© destinĂ© d'avance, JĂ©sus. Il s'agit donc du retour de Christ pour recueillir ses rachetĂ©s et Ă©lever son rĂšgne Ă la perfection. Toutes les autres explications qu'on a donnĂ©es de ce passage tombent en prĂ©sence d'un texte si clair. (Voir les deux notes suivantes.) - Le texte reçu porte : "le Christ qui vous a Ă©tĂ© prĂȘchĂ© d'avance" (par les prophĂštes). La variante ici adoptĂ©e d'aprĂšs des autoritĂ©s dĂ©cisives (tous les majuscules) signifie que Dieu a destinĂ© d'avance le Sauveur avant tout Ă son peuple d'IsraĂ«l (Ă vous) et par lui Ă toute l'humanitĂ©. (Comparer 1Pierre 1.20) Christ, ayant achevĂ© son Ćuvre sur la terre, a Ă©tĂ© reçu, il est vrai, dans le repos et la gloire du ciel, mais il ne doit pas y rester, il en reviendra au temps marquĂ©, dont l'apĂŽtre vient de parler et dont il va parler encore. Cette dĂ©claration n'est point en contradiction avec la promesse de JĂ©sus-Christ que "partout oĂč deux ou trois sont assemblĂ©s en son nom, il est lĂ au milieu d'eux ;" (Matthieu 18.20) car "toute puissance lui a Ă©tĂ© donnĂ©e au ciel et sur la terre" ; (Matthieu 28.18) mais la pensĂ©e de notre texte est totalement opposĂ©e Ă l'idĂ©e d'un rĂšgne personnel de Christ sur la terre, destinĂ© Ă opĂ©rer la conversion du monde. - Des interprĂštes luthĂ©riens, pour ne pas porter atteinte au dogme de l'ubiquitĂ© du corps de Christ, traduisent ainsi ces paroles : "Lequel doit occuper le ciel" (le remplir). Ils prennent l'objet pour le sujet, ce que le grec permet, mais ils donnent au verbe le sens "d'occuper" qui ne peut ĂȘtre Ă©tabli. Le rĂ©tablissement de toutes choses, leur restitution ou rĂ©intĂ©gration dans leur Ă©tat normal, parfait, voulu de Dieu, telle sera l'Ćuvre finale du Sauveur Ă sa seconde venue. C'est lĂ ce que JĂ©sus appelle la palingĂ©nĂ©sie ou renaissance et qu'il accomplira quand il "s'assiĂ©ra sur le trĂŽne de sa gloire." (Matthieu 19.28) Cette rĂ©novation s'Ă©tendra Ă tout ce que Dieu aura créé (toutes choses) ; c'est pourquoi le prophĂšte de Patmos voit "de nouveaux cieux et une nouvelle terre." (Apocalypse 21.1) Aussi cette grande parole de Pierre est elle devenue le terme classique de ceux qui attendent le salut final de tous les hommes et mĂȘme du dĂ©mon, leur grand adversaire. Ce serait lĂ assurĂ©ment la plus magnifique solution de l'avenir, si elle Ă©tait clairement rĂ©vĂ©lĂ©e dans l'Ecriture. - Ici, deux erreurs Ă rĂ©futer : 1° celle d'interprĂštes tels que Baumgarten qui bornent ce rĂ©tablissement Ă la restitution du royaume d'IsraĂ«l ce serait prĂȘter Ă Pierre les fausses vues messianiques du temps ; (comparez Actes 1.6) 2° celle de Meyer qui, pressant outre mesure le mot de jusqu'au temps, prĂ©tend que Christ ne peut revenir avant que le rĂ©tablissement soit accompli. Qui donc l'accomplirait ? Ces erreurs tombent en prĂ©sence du contexte qui nous montre les temps de rafraĂźchissement, le retour de Christ (verset 20) et le rĂ©tablissement (verset 21) comme simultanĂ©s. La plupart des versions portent : "les temps du rĂ©tablissement de toutes choses dont (desquels temps) Dieu a parlĂ©." Il paraĂźt plus conforme au grec de traduire : le rĂ©tablissement de toutes les choses dont Dieu a parlĂ©. (Holtzmann, Wendt, Blass.) Toutes les promesses des prophĂštes relatives aux temps messianiques auront alors leur accomplissement. La restauration de la nature elle-mĂȘme est au nombre des "choses dont Dieu a parlĂ© par les prophĂštes." (EsaĂŻe 11.6-9) Le rĂ©tablissement, dans la pensĂ©e de l'apĂŽtre, ne saurait donc ĂȘtre limitĂ© au domaine moral, et ce fait Ă lui seul prouve qu'il ne prĂ©cĂšde pas, mais suit l'avĂšnement glorieux de JĂ©sus-Christ. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© que 3739 le ciel 3772 3303 doit 1163 5748 recevoir 1209 5664 jusquâaux 891 temps 5550 du rĂ©tablissement 605 de toutes choses 3956, dont 3739 Dieu 2316 a parlĂ© 2980 5656 anciennement 575 165 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396. 40 - hagioschose trĂšs sainte, consacrĂ©e, un saint 165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠605 - apokatastasisrestauration d'une vraie thĂ©ocratie de l'Ă©tat parfait d'avant la chute 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 891 - achrijusqu'Ă , jusqu'en, depuis 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠1209 - dechomaiprendre avec la main saisir, soulever recevoir celui qui reçoit recevoir ou accorder un accĂšs ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3303 - menvraiment, certainement, sĂ»rement, en effet 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠4750 - stomala bouche, comme partie du corps, de l'homme, des animaux, des poissons, etc. les pensĂ©es ⊠5550 - chronosle temps, qu'il soit long ou court 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5664Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠RENOUVELLEMENTEn son sens strict, ce terme correspond aux mots grecs de la racine d'anakaĂŻnizeĂŻn, que le N.T. applique Ă la ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 1 26 Je rĂ©tablirai 07725 08686 tes juges 08199 08802 tels quâils Ă©taient autrefois 07223, Et tes conseillers 03289 08802 tels quâils Ă©taient au commencement 08462. AprĂšs 0310 cela, on tâappellera 07121 08735 ville 05892 de la justice 06664, CitĂ© 07151 fidĂšle 0539 08737. Malachie 3 3 Il sâassiĂ©ra 03427 08804, fondra 06884 08764 et purifiera 02891 08764 lâargent 03701 ; Il purifiera 02891 08765 les fils 01121 de LĂ©vi 03878, Il les Ă©purera 02212 08765 comme on Ă©pure lâor 02091 et lâargent 03701, Et ils prĂ©senteront 05066 08688 Ă lâEternel 03068 des offrandes 04503 avec justice 06666. 4 Alors lâoffrande 04503 de Juda 03063 et de JĂ©rusalem 03389 sera agrĂ©able 06149 08804 Ă lâEternel 03068, Comme aux anciens 05769 jours 03117, comme aux annĂ©es 08141 dâautrefois 06931. Malachie 4 5 Voici, je vous enverrai 07971 08802 Elie 0452, le prophĂšte 05030, Avant 06440 que le jour de lâEternel 03068 arrive 0935 08800, Ce jour 03117 grand 01419 et redoutable 03372 08737. 6 Il ramĂšnera 07725 08689 le cĆur 03820 des pĂšres 01 Ă leurs enfants 01121, Et le cĆur 03820 des enfants 01121 Ă leurs pĂšres 01, De peur que je ne vienne 0935 08799 frapper 05221 08689 le pays 0776 dâinterdit 02764. Matthieu 17 11 1161 Il rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Il est vrai 3303 quâElie 2243 doit venir 4412 2064 5736, et 2532 rĂ©tablir 600 5692 toutes choses 3956. 12 Mais 1161 je vous 5213 dis 3004 5719 qu 3754âElie 2243 est dĂ©jĂ 2235 venu 2064 5627, 2532 quâils ne l 846âont pas 3756 reconnu 1921 5627, et 235 quâils l 1722 846âont traitĂ© 4160 5656 comme 3745 ils ont voulu 2309 5656. De mĂȘme 3779 2532 le Fils 5207 de lâhomme 444 souffrira 3195 5719 3958 5721 de 5259 leur part 846. Marc 9 11 2532 Les disciples lui 846 firent cette question 1905 5707 3004 5723 : Pourquoi 3754 les scribes 1122 disent-ils 3004 5719 qu 3754âil faut 1163 5748 quâElie 2243 vienne 2064 5629 premiĂšrement 4412 ? 12 1161 Il leur 846 rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Elie 2243 viendra 2064 5631 3303 premiĂšrement 4412, et rĂ©tablira 600 5719 toutes choses 3956. Et 2532 pourquoi 4459 est-il Ă©crit 1125 5769 du 1909 Fils 5207 de lâhomme 444 qu 2443âil doit souffrir 3958 5632 beaucoup 4183 et 2532 ĂȘtre mĂ©prisĂ© 1847 5686 ? 13 Mais 235 je vous 5213 dis 3004 5719 qu 3754âElie 2243 est venu 2064 5754 2532, et 2532 quâils l 846âont traitĂ© 4160 5656 comme 3745 ils ont voulu 2309 5656, selon 2531 quâil est Ă©crit 1125 5769 de 1909 lui 846. Luc 1 70 Comme 2531 il lâavait annoncĂ© 2980 5656 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396 des temps anciens 3588 575 165, â Actes 1 11 3739 et 2532 dirent 2036 5627 : Hommes 435 GalilĂ©ens 1057, pourquoi 5101 vous arrĂȘtez-vous 2476 5758 Ă regarder 1689 5723 au 1519 ciel 3772 ? Ce 3778 JĂ©sus 2424, qui 3588 a Ă©tĂ© enlevĂ© 353 5685 au 1519 ciel 3772 du milieu de 575 vous 5216, viendra 2064 5695 de la mĂȘme maniĂšre 3779 que 5158 vous l 846âavez vu 2300 5662 allant 4198 5740 au 1519 ciel 3772. Actes 3 19 Repentez-vous 3340 5657 donc 3767 et 2532 convertissez-vous 1994 5657, pour que 1519 vos 5216 pĂ©chĂ©s 266 soient effacĂ©s 1813 5683, afin que 3704 des temps 2540 de rafraĂźchissement 403 viennent 302 2064 5632 de la part 575 4383 du Seigneur 2962, 21 que 3739 le ciel 3772 3303 doit 1163 5748 recevoir 1209 5664 jusquâaux 891 temps 5550 du rĂ©tablissement 605 de toutes choses 3956, dont 3739 Dieu 2316 a parlĂ© 2980 5656 anciennement 575 165 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396. Actes 10 43 Tous 3956 les prophĂštes 4396 rendent de lui 5129 le tĂ©moignage 3140 5719 que quiconque 3956 croit 4100 5723 en 1519 lui 846 reçoit 2983 5629 par 1223 son 846 nom 3686 le pardon 859 des pĂ©chĂ©s 266. Romains 8 21 qu 3754âelle 2937 846 aussi 2532 sera affranchie 1659 5701 de 575 la servitude 1397 de la corruption 5356, pour avoir part 1519 Ă la libertĂ© 1657 de la gloire 1391 des enfants 5043 de Dieu 2316. 2 Pierre 1 21 car 1063 ce nâest pas 3756 par une volontĂ© 2307 dâhomme 444 quâune prophĂ©tie 4394 a jamais 4218 Ă©tĂ© apportĂ©e 5342 5681, mais 235 câest poussĂ©s 5342 5746 par 5259 le Saint 40-Esprit 4151 que des hommes 444 ont parlĂ© 2980 5656 de la part de Dieu 2316. 2 Pierre 3 2 afin que vous vous souveniez 3415 5683 des choses 4487 annoncĂ©es dâavance 4280 5772 par 5259 les saints 40 prophĂštes 4396, et 2532 du commandement 1785 du Seigneur 2962 et 2532 Sauveur 4990, enseignĂ© par vos 2257 apĂŽtres 652, Apocalypse 18 20 Ciel 3772, rĂ©jouis-toi 2165 5744 sur 1909 elle 846 ! Et 2532 vous, les saints 40, les apĂŽtres 652, et 2532 les prophĂštes 4396, rĂ©jouissez-vous aussi ! Car 3754 Dieu 2316 vous 5216 a fait justice 2917 2919 5656 en la 846 jugeant 1537. Apocalypse 22 6 Et 2532 il me 3427 dit 2036 5627 : Ces 3778 paroles 3056 sont certaines 4103 et 2532 vĂ©ritables 228 ; et 2532 le Seigneur 2962, le Dieu 2316 des esprits 4151 des prophĂštes 4396, a envoyĂ© 649 5656 son 846 ange 32 pour montrer 1166 5658 Ă ses 846 serviteurs 1401 les choses qui 3739 doivent 1163 5748 arriver 1096 5635 bientĂŽt 1722 5034. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © Câest lui que le ciel doit recevoir jusquâaux temps du rĂ©tablissement de tout ce dont Dieu a parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes dâautrefois. Parole de Vie © Mais pour le moment, il faut que JĂ©sus-Christ reste au ciel, jusquâau jour oĂč tout sera remis en ordre. Depuis longtemps, Dieu a annoncĂ© cela par la bouche des saints prophĂštes. Français Courant © Pour le moment, JĂ©sus-Christ doit rester au ciel jusquâĂ ce que vienne le temps oĂč tout sera renouvelĂ©, comme Dieu lâa annoncĂ© par ses saints prophĂštes depuis longtemps dĂ©jĂ . Semeur © En attendant, il doit demeurer au ciel jusquâau jour oĂč lâunivers entier sera restaurĂ©, comme Dieu lâa annoncĂ© depuis des siĂšcles par la bouche de ses saints *prophĂštes. Parole Vivante © En attendant, il demeure au ciel jusquâau jour oĂč lâunivers entier sera restaurĂ© (dans son Ă©tat premier). Depuis des siĂšcles, Dieu vous annonce ce renouvellement du monde par la bouche de ses saints prophĂštes. Darby lequel il faut que le ciel reçoive jusqu'aux temps du rĂ©tablissement de toutes choses dont Dieu a parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes de tout temps. Martin [Et] lequel il faut que le ciel contienne, jusqu'au temps du rĂ©tablissement de toutes les choses que Dieu a prononcĂ©es par la bouche de tous ses saints ProphĂštes, dĂšs le [commencement] du monde. Ostervald Que le ciel doit recevoir jusqu'au temps du rĂ©tablissement de toutes choses, dont Dieu a parlĂ© par la bouche de tous ses saints prophĂštes, depuis longtemps. HĂ©breu / Grec - Texte original © áœÎœ ΎΔῠοáœÏαΜ᜞Μ ÎŒáœČΜ ÎŽÎΟαÏΞαÎč áŒÏÏÎč ÏÏÏΜÏΜ áŒÏÎżÎșαÏαÏÏÎŹÏΔÏÏ ÏÎŹÎœÏÏΜ ᜧΜ áŒÎ»ÎŹÎ»Î·ÏΔΜ áœ ÎžÎ”áœžÏ ÎŽÎčᜰ ÏÏÏΌαÏÎżÏ Ïáż¶Îœ áŒÎłÎŻÏΜ áŒÏâ Î±áŒ°áż¶ÎœÎżÏ Î±áœÏοῊ ÏÏÎżÏηÏáż¶Îœ. World English Bible whom heaven must receive until the times of restoration of all things, which God spoke long ago by the mouth of his holy prophets. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ici l'apĂŽtre s'Ă©lĂšve par l'Esprit prophĂ©tique jusqu'aux plus magnifiques perspectives de l'avenir, dĂ©jĂ annoncĂ©es par les prophĂštes. (versets 22-26) Mais il faut remarquer son point de dĂ©part, la raison de telles espĂ©rances. Repentez-vous, convertissez-vous, pour que vos pĂ©chĂ©s soient effacĂ©s, a-t-il dit, (verset 19) afin que viennent des temps de rafraĂźchissement. Ainsi ces temps heureux dĂ©pendent de la conversion des Ăąmes et de l'annulation des pĂ©chĂ©s ; condition conforme Ă la nature des choses et indiquĂ©e encore ailleurs. (2Pierre 3.12) JĂ©sus lui-mĂȘme avait annoncĂ© cette vĂ©ritĂ©. (Matthieu 24.14) Ces temps de rafraĂźchissement viendront aprĂšs d'autres temps de travaux, de fatigues, oĂč les hommes auront portĂ© "le poids et la chaleur du jour" ils seront pour le peuple de Dieu la "consolation d'IsraĂ«l," (Luc 2.25) le "soulagement," (2Thessaloniciens 1.7) le "repos." (HĂ©breux 4.9) Ils viendront de la part du Seigneur (grec de sa face, de sa prĂ©sence) ; et ce qu'il faut entendre par lĂ , Pierre le dit clairement par les mots suivants : et qu'il envoie le Christ, le Messie, qui vous a Ă©tĂ© destinĂ© d'avance, JĂ©sus. Il s'agit donc du retour de Christ pour recueillir ses rachetĂ©s et Ă©lever son rĂšgne Ă la perfection. Toutes les autres explications qu'on a donnĂ©es de ce passage tombent en prĂ©sence d'un texte si clair. (Voir les deux notes suivantes.) - Le texte reçu porte : "le Christ qui vous a Ă©tĂ© prĂȘchĂ© d'avance" (par les prophĂštes). La variante ici adoptĂ©e d'aprĂšs des autoritĂ©s dĂ©cisives (tous les majuscules) signifie que Dieu a destinĂ© d'avance le Sauveur avant tout Ă son peuple d'IsraĂ«l (Ă vous) et par lui Ă toute l'humanitĂ©. (Comparer 1Pierre 1.20) Christ, ayant achevĂ© son Ćuvre sur la terre, a Ă©tĂ© reçu, il est vrai, dans le repos et la gloire du ciel, mais il ne doit pas y rester, il en reviendra au temps marquĂ©, dont l'apĂŽtre vient de parler et dont il va parler encore. Cette dĂ©claration n'est point en contradiction avec la promesse de JĂ©sus-Christ que "partout oĂč deux ou trois sont assemblĂ©s en son nom, il est lĂ au milieu d'eux ;" (Matthieu 18.20) car "toute puissance lui a Ă©tĂ© donnĂ©e au ciel et sur la terre" ; (Matthieu 28.18) mais la pensĂ©e de notre texte est totalement opposĂ©e Ă l'idĂ©e d'un rĂšgne personnel de Christ sur la terre, destinĂ© Ă opĂ©rer la conversion du monde. - Des interprĂštes luthĂ©riens, pour ne pas porter atteinte au dogme de l'ubiquitĂ© du corps de Christ, traduisent ainsi ces paroles : "Lequel doit occuper le ciel" (le remplir). Ils prennent l'objet pour le sujet, ce que le grec permet, mais ils donnent au verbe le sens "d'occuper" qui ne peut ĂȘtre Ă©tabli. Le rĂ©tablissement de toutes choses, leur restitution ou rĂ©intĂ©gration dans leur Ă©tat normal, parfait, voulu de Dieu, telle sera l'Ćuvre finale du Sauveur Ă sa seconde venue. C'est lĂ ce que JĂ©sus appelle la palingĂ©nĂ©sie ou renaissance et qu'il accomplira quand il "s'assiĂ©ra sur le trĂŽne de sa gloire." (Matthieu 19.28) Cette rĂ©novation s'Ă©tendra Ă tout ce que Dieu aura créé (toutes choses) ; c'est pourquoi le prophĂšte de Patmos voit "de nouveaux cieux et une nouvelle terre." (Apocalypse 21.1) Aussi cette grande parole de Pierre est elle devenue le terme classique de ceux qui attendent le salut final de tous les hommes et mĂȘme du dĂ©mon, leur grand adversaire. Ce serait lĂ assurĂ©ment la plus magnifique solution de l'avenir, si elle Ă©tait clairement rĂ©vĂ©lĂ©e dans l'Ecriture. - Ici, deux erreurs Ă rĂ©futer : 1° celle d'interprĂštes tels que Baumgarten qui bornent ce rĂ©tablissement Ă la restitution du royaume d'IsraĂ«l ce serait prĂȘter Ă Pierre les fausses vues messianiques du temps ; (comparez Actes 1.6) 2° celle de Meyer qui, pressant outre mesure le mot de jusqu'au temps, prĂ©tend que Christ ne peut revenir avant que le rĂ©tablissement soit accompli. Qui donc l'accomplirait ? Ces erreurs tombent en prĂ©sence du contexte qui nous montre les temps de rafraĂźchissement, le retour de Christ (verset 20) et le rĂ©tablissement (verset 21) comme simultanĂ©s. La plupart des versions portent : "les temps du rĂ©tablissement de toutes choses dont (desquels temps) Dieu a parlĂ©." Il paraĂźt plus conforme au grec de traduire : le rĂ©tablissement de toutes les choses dont Dieu a parlĂ©. (Holtzmann, Wendt, Blass.) Toutes les promesses des prophĂštes relatives aux temps messianiques auront alors leur accomplissement. La restauration de la nature elle-mĂȘme est au nombre des "choses dont Dieu a parlĂ© par les prophĂštes." (EsaĂŻe 11.6-9) Le rĂ©tablissement, dans la pensĂ©e de l'apĂŽtre, ne saurait donc ĂȘtre limitĂ© au domaine moral, et ce fait Ă lui seul prouve qu'il ne prĂ©cĂšde pas, mais suit l'avĂšnement glorieux de JĂ©sus-Christ. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© que 3739 le ciel 3772 3303 doit 1163 5748 recevoir 1209 5664 jusquâaux 891 temps 5550 du rĂ©tablissement 605 de toutes choses 3956, dont 3739 Dieu 2316 a parlĂ© 2980 5656 anciennement 575 165 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396. 40 - hagioschose trĂšs sainte, consacrĂ©e, un saint 165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠605 - apokatastasisrestauration d'une vraie thĂ©ocratie de l'Ă©tat parfait d'avant la chute 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 891 - achrijusqu'Ă , jusqu'en, depuis 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠1209 - dechomaiprendre avec la main saisir, soulever recevoir celui qui reçoit recevoir ou accorder un accĂšs ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3303 - menvraiment, certainement, sĂ»rement, en effet 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠4750 - stomala bouche, comme partie du corps, de l'homme, des animaux, des poissons, etc. les pensĂ©es ⊠5550 - chronosle temps, qu'il soit long ou court 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5664Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠RENOUVELLEMENTEn son sens strict, ce terme correspond aux mots grecs de la racine d'anakaĂŻnizeĂŻn, que le N.T. applique Ă la ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 1 26 Je rĂ©tablirai 07725 08686 tes juges 08199 08802 tels quâils Ă©taient autrefois 07223, Et tes conseillers 03289 08802 tels quâils Ă©taient au commencement 08462. AprĂšs 0310 cela, on tâappellera 07121 08735 ville 05892 de la justice 06664, CitĂ© 07151 fidĂšle 0539 08737. Malachie 3 3 Il sâassiĂ©ra 03427 08804, fondra 06884 08764 et purifiera 02891 08764 lâargent 03701 ; Il purifiera 02891 08765 les fils 01121 de LĂ©vi 03878, Il les Ă©purera 02212 08765 comme on Ă©pure lâor 02091 et lâargent 03701, Et ils prĂ©senteront 05066 08688 Ă lâEternel 03068 des offrandes 04503 avec justice 06666. 4 Alors lâoffrande 04503 de Juda 03063 et de JĂ©rusalem 03389 sera agrĂ©able 06149 08804 Ă lâEternel 03068, Comme aux anciens 05769 jours 03117, comme aux annĂ©es 08141 dâautrefois 06931. Malachie 4 5 Voici, je vous enverrai 07971 08802 Elie 0452, le prophĂšte 05030, Avant 06440 que le jour de lâEternel 03068 arrive 0935 08800, Ce jour 03117 grand 01419 et redoutable 03372 08737. 6 Il ramĂšnera 07725 08689 le cĆur 03820 des pĂšres 01 Ă leurs enfants 01121, Et le cĆur 03820 des enfants 01121 Ă leurs pĂšres 01, De peur que je ne vienne 0935 08799 frapper 05221 08689 le pays 0776 dâinterdit 02764. Matthieu 17 11 1161 Il rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Il est vrai 3303 quâElie 2243 doit venir 4412 2064 5736, et 2532 rĂ©tablir 600 5692 toutes choses 3956. 12 Mais 1161 je vous 5213 dis 3004 5719 qu 3754âElie 2243 est dĂ©jĂ 2235 venu 2064 5627, 2532 quâils ne l 846âont pas 3756 reconnu 1921 5627, et 235 quâils l 1722 846âont traitĂ© 4160 5656 comme 3745 ils ont voulu 2309 5656. De mĂȘme 3779 2532 le Fils 5207 de lâhomme 444 souffrira 3195 5719 3958 5721 de 5259 leur part 846. Marc 9 11 2532 Les disciples lui 846 firent cette question 1905 5707 3004 5723 : Pourquoi 3754 les scribes 1122 disent-ils 3004 5719 qu 3754âil faut 1163 5748 quâElie 2243 vienne 2064 5629 premiĂšrement 4412 ? 12 1161 Il leur 846 rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Elie 2243 viendra 2064 5631 3303 premiĂšrement 4412, et rĂ©tablira 600 5719 toutes choses 3956. Et 2532 pourquoi 4459 est-il Ă©crit 1125 5769 du 1909 Fils 5207 de lâhomme 444 qu 2443âil doit souffrir 3958 5632 beaucoup 4183 et 2532 ĂȘtre mĂ©prisĂ© 1847 5686 ? 13 Mais 235 je vous 5213 dis 3004 5719 qu 3754âElie 2243 est venu 2064 5754 2532, et 2532 quâils l 846âont traitĂ© 4160 5656 comme 3745 ils ont voulu 2309 5656, selon 2531 quâil est Ă©crit 1125 5769 de 1909 lui 846. Luc 1 70 Comme 2531 il lâavait annoncĂ© 2980 5656 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396 des temps anciens 3588 575 165, â Actes 1 11 3739 et 2532 dirent 2036 5627 : Hommes 435 GalilĂ©ens 1057, pourquoi 5101 vous arrĂȘtez-vous 2476 5758 Ă regarder 1689 5723 au 1519 ciel 3772 ? Ce 3778 JĂ©sus 2424, qui 3588 a Ă©tĂ© enlevĂ© 353 5685 au 1519 ciel 3772 du milieu de 575 vous 5216, viendra 2064 5695 de la mĂȘme maniĂšre 3779 que 5158 vous l 846âavez vu 2300 5662 allant 4198 5740 au 1519 ciel 3772. Actes 3 19 Repentez-vous 3340 5657 donc 3767 et 2532 convertissez-vous 1994 5657, pour que 1519 vos 5216 pĂ©chĂ©s 266 soient effacĂ©s 1813 5683, afin que 3704 des temps 2540 de rafraĂźchissement 403 viennent 302 2064 5632 de la part 575 4383 du Seigneur 2962, 21 que 3739 le ciel 3772 3303 doit 1163 5748 recevoir 1209 5664 jusquâaux 891 temps 5550 du rĂ©tablissement 605 de toutes choses 3956, dont 3739 Dieu 2316 a parlĂ© 2980 5656 anciennement 575 165 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396. Actes 10 43 Tous 3956 les prophĂštes 4396 rendent de lui 5129 le tĂ©moignage 3140 5719 que quiconque 3956 croit 4100 5723 en 1519 lui 846 reçoit 2983 5629 par 1223 son 846 nom 3686 le pardon 859 des pĂ©chĂ©s 266. Romains 8 21 qu 3754âelle 2937 846 aussi 2532 sera affranchie 1659 5701 de 575 la servitude 1397 de la corruption 5356, pour avoir part 1519 Ă la libertĂ© 1657 de la gloire 1391 des enfants 5043 de Dieu 2316. 2 Pierre 1 21 car 1063 ce nâest pas 3756 par une volontĂ© 2307 dâhomme 444 quâune prophĂ©tie 4394 a jamais 4218 Ă©tĂ© apportĂ©e 5342 5681, mais 235 câest poussĂ©s 5342 5746 par 5259 le Saint 40-Esprit 4151 que des hommes 444 ont parlĂ© 2980 5656 de la part de Dieu 2316. 2 Pierre 3 2 afin que vous vous souveniez 3415 5683 des choses 4487 annoncĂ©es dâavance 4280 5772 par 5259 les saints 40 prophĂštes 4396, et 2532 du commandement 1785 du Seigneur 2962 et 2532 Sauveur 4990, enseignĂ© par vos 2257 apĂŽtres 652, Apocalypse 18 20 Ciel 3772, rĂ©jouis-toi 2165 5744 sur 1909 elle 846 ! Et 2532 vous, les saints 40, les apĂŽtres 652, et 2532 les prophĂštes 4396, rĂ©jouissez-vous aussi ! Car 3754 Dieu 2316 vous 5216 a fait justice 2917 2919 5656 en la 846 jugeant 1537. Apocalypse 22 6 Et 2532 il me 3427 dit 2036 5627 : Ces 3778 paroles 3056 sont certaines 4103 et 2532 vĂ©ritables 228 ; et 2532 le Seigneur 2962, le Dieu 2316 des esprits 4151 des prophĂštes 4396, a envoyĂ© 649 5656 son 846 ange 32 pour montrer 1166 5658 Ă ses 846 serviteurs 1401 les choses qui 3739 doivent 1163 5748 arriver 1096 5635 bientĂŽt 1722 5034. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Le choix du temps de Dieu est toujours parfait. La lapidation dâEtienne comme dĂ©crite dans ⊠Fabien CrĂ©teur Actes 1.1-41 TopTV VidĂ©o Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 C'est lui que le ciel doit accueillir jusqu'au moment de la restauration totale dont Dieu a parlĂ© depuis longtemps par la bouche de [tous] ses saints prophĂštes. Segond 1910 que le ciel doit recevoir jusqu'aux temps du rĂ©tablissement de toutes choses, dont Dieu a parlĂ© anciennement par la bouche de ses saints prophĂštes. Segond 1978 (Colombe) © Câest lui que le ciel doit recevoir jusquâaux temps du rĂ©tablissement de tout ce dont Dieu a parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes dâautrefois. Parole de Vie © Mais pour le moment, il faut que JĂ©sus-Christ reste au ciel, jusquâau jour oĂč tout sera remis en ordre. Depuis longtemps, Dieu a annoncĂ© cela par la bouche des saints prophĂštes. Français Courant © Pour le moment, JĂ©sus-Christ doit rester au ciel jusquâĂ ce que vienne le temps oĂč tout sera renouvelĂ©, comme Dieu lâa annoncĂ© par ses saints prophĂštes depuis longtemps dĂ©jĂ . Semeur © En attendant, il doit demeurer au ciel jusquâau jour oĂč lâunivers entier sera restaurĂ©, comme Dieu lâa annoncĂ© depuis des siĂšcles par la bouche de ses saints *prophĂštes. Parole Vivante © En attendant, il demeure au ciel jusquâau jour oĂč lâunivers entier sera restaurĂ© (dans son Ă©tat premier). Depuis des siĂšcles, Dieu vous annonce ce renouvellement du monde par la bouche de ses saints prophĂštes. Darby lequel il faut que le ciel reçoive jusqu'aux temps du rĂ©tablissement de toutes choses dont Dieu a parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes de tout temps. Martin [Et] lequel il faut que le ciel contienne, jusqu'au temps du rĂ©tablissement de toutes les choses que Dieu a prononcĂ©es par la bouche de tous ses saints ProphĂštes, dĂšs le [commencement] du monde. Ostervald Que le ciel doit recevoir jusqu'au temps du rĂ©tablissement de toutes choses, dont Dieu a parlĂ© par la bouche de tous ses saints prophĂštes, depuis longtemps. HĂ©breu / Grec - Texte original © áœÎœ ΎΔῠοáœÏαΜ᜞Μ ÎŒáœČΜ ÎŽÎΟαÏΞαÎč áŒÏÏÎč ÏÏÏΜÏΜ áŒÏÎżÎșαÏαÏÏÎŹÏΔÏÏ ÏÎŹÎœÏÏΜ ᜧΜ áŒÎ»ÎŹÎ»Î·ÏΔΜ áœ ÎžÎ”áœžÏ ÎŽÎčᜰ ÏÏÏΌαÏÎżÏ Ïáż¶Îœ áŒÎłÎŻÏΜ áŒÏâ Î±áŒ°áż¶ÎœÎżÏ Î±áœÏοῊ ÏÏÎżÏηÏáż¶Îœ. World English Bible whom heaven must receive until the times of restoration of all things, which God spoke long ago by the mouth of his holy prophets. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ici l'apĂŽtre s'Ă©lĂšve par l'Esprit prophĂ©tique jusqu'aux plus magnifiques perspectives de l'avenir, dĂ©jĂ annoncĂ©es par les prophĂštes. (versets 22-26) Mais il faut remarquer son point de dĂ©part, la raison de telles espĂ©rances. Repentez-vous, convertissez-vous, pour que vos pĂ©chĂ©s soient effacĂ©s, a-t-il dit, (verset 19) afin que viennent des temps de rafraĂźchissement. Ainsi ces temps heureux dĂ©pendent de la conversion des Ăąmes et de l'annulation des pĂ©chĂ©s ; condition conforme Ă la nature des choses et indiquĂ©e encore ailleurs. (2Pierre 3.12) JĂ©sus lui-mĂȘme avait annoncĂ© cette vĂ©ritĂ©. (Matthieu 24.14) Ces temps de rafraĂźchissement viendront aprĂšs d'autres temps de travaux, de fatigues, oĂč les hommes auront portĂ© "le poids et la chaleur du jour" ils seront pour le peuple de Dieu la "consolation d'IsraĂ«l," (Luc 2.25) le "soulagement," (2Thessaloniciens 1.7) le "repos." (HĂ©breux 4.9) Ils viendront de la part du Seigneur (grec de sa face, de sa prĂ©sence) ; et ce qu'il faut entendre par lĂ , Pierre le dit clairement par les mots suivants : et qu'il envoie le Christ, le Messie, qui vous a Ă©tĂ© destinĂ© d'avance, JĂ©sus. Il s'agit donc du retour de Christ pour recueillir ses rachetĂ©s et Ă©lever son rĂšgne Ă la perfection. Toutes les autres explications qu'on a donnĂ©es de ce passage tombent en prĂ©sence d'un texte si clair. (Voir les deux notes suivantes.) - Le texte reçu porte : "le Christ qui vous a Ă©tĂ© prĂȘchĂ© d'avance" (par les prophĂštes). La variante ici adoptĂ©e d'aprĂšs des autoritĂ©s dĂ©cisives (tous les majuscules) signifie que Dieu a destinĂ© d'avance le Sauveur avant tout Ă son peuple d'IsraĂ«l (Ă vous) et par lui Ă toute l'humanitĂ©. (Comparer 1Pierre 1.20) Christ, ayant achevĂ© son Ćuvre sur la terre, a Ă©tĂ© reçu, il est vrai, dans le repos et la gloire du ciel, mais il ne doit pas y rester, il en reviendra au temps marquĂ©, dont l'apĂŽtre vient de parler et dont il va parler encore. Cette dĂ©claration n'est point en contradiction avec la promesse de JĂ©sus-Christ que "partout oĂč deux ou trois sont assemblĂ©s en son nom, il est lĂ au milieu d'eux ;" (Matthieu 18.20) car "toute puissance lui a Ă©tĂ© donnĂ©e au ciel et sur la terre" ; (Matthieu 28.18) mais la pensĂ©e de notre texte est totalement opposĂ©e Ă l'idĂ©e d'un rĂšgne personnel de Christ sur la terre, destinĂ© Ă opĂ©rer la conversion du monde. - Des interprĂštes luthĂ©riens, pour ne pas porter atteinte au dogme de l'ubiquitĂ© du corps de Christ, traduisent ainsi ces paroles : "Lequel doit occuper le ciel" (le remplir). Ils prennent l'objet pour le sujet, ce que le grec permet, mais ils donnent au verbe le sens "d'occuper" qui ne peut ĂȘtre Ă©tabli. Le rĂ©tablissement de toutes choses, leur restitution ou rĂ©intĂ©gration dans leur Ă©tat normal, parfait, voulu de Dieu, telle sera l'Ćuvre finale du Sauveur Ă sa seconde venue. C'est lĂ ce que JĂ©sus appelle la palingĂ©nĂ©sie ou renaissance et qu'il accomplira quand il "s'assiĂ©ra sur le trĂŽne de sa gloire." (Matthieu 19.28) Cette rĂ©novation s'Ă©tendra Ă tout ce que Dieu aura créé (toutes choses) ; c'est pourquoi le prophĂšte de Patmos voit "de nouveaux cieux et une nouvelle terre." (Apocalypse 21.1) Aussi cette grande parole de Pierre est elle devenue le terme classique de ceux qui attendent le salut final de tous les hommes et mĂȘme du dĂ©mon, leur grand adversaire. Ce serait lĂ assurĂ©ment la plus magnifique solution de l'avenir, si elle Ă©tait clairement rĂ©vĂ©lĂ©e dans l'Ecriture. - Ici, deux erreurs Ă rĂ©futer : 1° celle d'interprĂštes tels que Baumgarten qui bornent ce rĂ©tablissement Ă la restitution du royaume d'IsraĂ«l ce serait prĂȘter Ă Pierre les fausses vues messianiques du temps ; (comparez Actes 1.6) 2° celle de Meyer qui, pressant outre mesure le mot de jusqu'au temps, prĂ©tend que Christ ne peut revenir avant que le rĂ©tablissement soit accompli. Qui donc l'accomplirait ? Ces erreurs tombent en prĂ©sence du contexte qui nous montre les temps de rafraĂźchissement, le retour de Christ (verset 20) et le rĂ©tablissement (verset 21) comme simultanĂ©s. La plupart des versions portent : "les temps du rĂ©tablissement de toutes choses dont (desquels temps) Dieu a parlĂ©." Il paraĂźt plus conforme au grec de traduire : le rĂ©tablissement de toutes les choses dont Dieu a parlĂ©. (Holtzmann, Wendt, Blass.) Toutes les promesses des prophĂštes relatives aux temps messianiques auront alors leur accomplissement. La restauration de la nature elle-mĂȘme est au nombre des "choses dont Dieu a parlĂ© par les prophĂštes." (EsaĂŻe 11.6-9) Le rĂ©tablissement, dans la pensĂ©e de l'apĂŽtre, ne saurait donc ĂȘtre limitĂ© au domaine moral, et ce fait Ă lui seul prouve qu'il ne prĂ©cĂšde pas, mais suit l'avĂšnement glorieux de JĂ©sus-Christ. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© que 3739 le ciel 3772 3303 doit 1163 5748 recevoir 1209 5664 jusquâaux 891 temps 5550 du rĂ©tablissement 605 de toutes choses 3956, dont 3739 Dieu 2316 a parlĂ© 2980 5656 anciennement 575 165 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396. 40 - hagioschose trĂšs sainte, consacrĂ©e, un saint 165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠605 - apokatastasisrestauration d'une vraie thĂ©ocratie de l'Ă©tat parfait d'avant la chute 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 891 - achrijusqu'Ă , jusqu'en, depuis 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠1209 - dechomaiprendre avec la main saisir, soulever recevoir celui qui reçoit recevoir ou accorder un accĂšs ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3303 - menvraiment, certainement, sĂ»rement, en effet 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠4750 - stomala bouche, comme partie du corps, de l'homme, des animaux, des poissons, etc. les pensĂ©es ⊠5550 - chronosle temps, qu'il soit long ou court 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5664Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠RENOUVELLEMENTEn son sens strict, ce terme correspond aux mots grecs de la racine d'anakaĂŻnizeĂŻn, que le N.T. applique Ă la ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 1 26 Je rĂ©tablirai 07725 08686 tes juges 08199 08802 tels quâils Ă©taient autrefois 07223, Et tes conseillers 03289 08802 tels quâils Ă©taient au commencement 08462. AprĂšs 0310 cela, on tâappellera 07121 08735 ville 05892 de la justice 06664, CitĂ© 07151 fidĂšle 0539 08737. Malachie 3 3 Il sâassiĂ©ra 03427 08804, fondra 06884 08764 et purifiera 02891 08764 lâargent 03701 ; Il purifiera 02891 08765 les fils 01121 de LĂ©vi 03878, Il les Ă©purera 02212 08765 comme on Ă©pure lâor 02091 et lâargent 03701, Et ils prĂ©senteront 05066 08688 Ă lâEternel 03068 des offrandes 04503 avec justice 06666. 4 Alors lâoffrande 04503 de Juda 03063 et de JĂ©rusalem 03389 sera agrĂ©able 06149 08804 Ă lâEternel 03068, Comme aux anciens 05769 jours 03117, comme aux annĂ©es 08141 dâautrefois 06931. Malachie 4 5 Voici, je vous enverrai 07971 08802 Elie 0452, le prophĂšte 05030, Avant 06440 que le jour de lâEternel 03068 arrive 0935 08800, Ce jour 03117 grand 01419 et redoutable 03372 08737. 6 Il ramĂšnera 07725 08689 le cĆur 03820 des pĂšres 01 Ă leurs enfants 01121, Et le cĆur 03820 des enfants 01121 Ă leurs pĂšres 01, De peur que je ne vienne 0935 08799 frapper 05221 08689 le pays 0776 dâinterdit 02764. Matthieu 17 11 1161 Il rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Il est vrai 3303 quâElie 2243 doit venir 4412 2064 5736, et 2532 rĂ©tablir 600 5692 toutes choses 3956. 12 Mais 1161 je vous 5213 dis 3004 5719 qu 3754âElie 2243 est dĂ©jĂ 2235 venu 2064 5627, 2532 quâils ne l 846âont pas 3756 reconnu 1921 5627, et 235 quâils l 1722 846âont traitĂ© 4160 5656 comme 3745 ils ont voulu 2309 5656. De mĂȘme 3779 2532 le Fils 5207 de lâhomme 444 souffrira 3195 5719 3958 5721 de 5259 leur part 846. Marc 9 11 2532 Les disciples lui 846 firent cette question 1905 5707 3004 5723 : Pourquoi 3754 les scribes 1122 disent-ils 3004 5719 qu 3754âil faut 1163 5748 quâElie 2243 vienne 2064 5629 premiĂšrement 4412 ? 12 1161 Il leur 846 rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Elie 2243 viendra 2064 5631 3303 premiĂšrement 4412, et rĂ©tablira 600 5719 toutes choses 3956. Et 2532 pourquoi 4459 est-il Ă©crit 1125 5769 du 1909 Fils 5207 de lâhomme 444 qu 2443âil doit souffrir 3958 5632 beaucoup 4183 et 2532 ĂȘtre mĂ©prisĂ© 1847 5686 ? 13 Mais 235 je vous 5213 dis 3004 5719 qu 3754âElie 2243 est venu 2064 5754 2532, et 2532 quâils l 846âont traitĂ© 4160 5656 comme 3745 ils ont voulu 2309 5656, selon 2531 quâil est Ă©crit 1125 5769 de 1909 lui 846. Luc 1 70 Comme 2531 il lâavait annoncĂ© 2980 5656 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396 des temps anciens 3588 575 165, â Actes 1 11 3739 et 2532 dirent 2036 5627 : Hommes 435 GalilĂ©ens 1057, pourquoi 5101 vous arrĂȘtez-vous 2476 5758 Ă regarder 1689 5723 au 1519 ciel 3772 ? Ce 3778 JĂ©sus 2424, qui 3588 a Ă©tĂ© enlevĂ© 353 5685 au 1519 ciel 3772 du milieu de 575 vous 5216, viendra 2064 5695 de la mĂȘme maniĂšre 3779 que 5158 vous l 846âavez vu 2300 5662 allant 4198 5740 au 1519 ciel 3772. Actes 3 19 Repentez-vous 3340 5657 donc 3767 et 2532 convertissez-vous 1994 5657, pour que 1519 vos 5216 pĂ©chĂ©s 266 soient effacĂ©s 1813 5683, afin que 3704 des temps 2540 de rafraĂźchissement 403 viennent 302 2064 5632 de la part 575 4383 du Seigneur 2962, 21 que 3739 le ciel 3772 3303 doit 1163 5748 recevoir 1209 5664 jusquâaux 891 temps 5550 du rĂ©tablissement 605 de toutes choses 3956, dont 3739 Dieu 2316 a parlĂ© 2980 5656 anciennement 575 165 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396. Actes 10 43 Tous 3956 les prophĂštes 4396 rendent de lui 5129 le tĂ©moignage 3140 5719 que quiconque 3956 croit 4100 5723 en 1519 lui 846 reçoit 2983 5629 par 1223 son 846 nom 3686 le pardon 859 des pĂ©chĂ©s 266. Romains 8 21 qu 3754âelle 2937 846 aussi 2532 sera affranchie 1659 5701 de 575 la servitude 1397 de la corruption 5356, pour avoir part 1519 Ă la libertĂ© 1657 de la gloire 1391 des enfants 5043 de Dieu 2316. 2 Pierre 1 21 car 1063 ce nâest pas 3756 par une volontĂ© 2307 dâhomme 444 quâune prophĂ©tie 4394 a jamais 4218 Ă©tĂ© apportĂ©e 5342 5681, mais 235 câest poussĂ©s 5342 5746 par 5259 le Saint 40-Esprit 4151 que des hommes 444 ont parlĂ© 2980 5656 de la part de Dieu 2316. 2 Pierre 3 2 afin que vous vous souveniez 3415 5683 des choses 4487 annoncĂ©es dâavance 4280 5772 par 5259 les saints 40 prophĂštes 4396, et 2532 du commandement 1785 du Seigneur 2962 et 2532 Sauveur 4990, enseignĂ© par vos 2257 apĂŽtres 652, Apocalypse 18 20 Ciel 3772, rĂ©jouis-toi 2165 5744 sur 1909 elle 846 ! Et 2532 vous, les saints 40, les apĂŽtres 652, et 2532 les prophĂštes 4396, rĂ©jouissez-vous aussi ! Car 3754 Dieu 2316 vous 5216 a fait justice 2917 2919 5656 en la 846 jugeant 1537. Apocalypse 22 6 Et 2532 il me 3427 dit 2036 5627 : Ces 3778 paroles 3056 sont certaines 4103 et 2532 vĂ©ritables 228 ; et 2532 le Seigneur 2962, le Dieu 2316 des esprits 4151 des prophĂštes 4396, a envoyĂ© 649 5656 son 846 ange 32 pour montrer 1166 5658 Ă ses 846 serviteurs 1401 les choses qui 3739 doivent 1163 5748 arriver 1096 5635 bientĂŽt 1722 5034. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Vous pouvez servir Dieu de bien des maniĂšres Que chacun se soumette aux autoritĂ©s qui nous gouvernent, car toute autoritĂ© vient de Dieu, et celles qui existent ont ⊠Keith Butler Actes 3.1-26 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Ătes-vous inquiets pour lâavenir de vos enfants ? Tous tes enfants seront instruits par lâĂternel, et la paix de tes fils sera trĂšs grande. ĂsaĂŻe 54.13 Dans un ⊠Paul Calzada Actes 3.1-26 TopTV Direct Live Culte MLK Chez Vous du 14-02-2021 - Ivan Carluer - Mon Dieu, ma vie est entre tes mains / Partie #1⊠#MLKChezVous #EgliseMLK #Maindupotier http://www.jeveuxetrepartenaire.fr MLK Chez Vous Culte du dimanche 14 fĂ©vrier 2021 Titre : Mon Dieu, ma vie est ⊠Eglise MLK Martin Luther King Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 TopTV Direct Live Culte MLK Chez Vous du 21/02/2021 - Ivan Carluer - Mon Dieu, ma vie est entre tes mains / Partie 2 ⊠#MLKChezVous #EgliseMLK #Maindupotier http://www.jeveuxetrepartenaire.fr MLK Chez Vous Culte du dimanche 21 fĂ©vrier 2021 Titre : Mon Dieu, ma vie est ⊠Eglise MLK Martin Luther King Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Avoir l'assurance de Pierre ! lecture du jour bonjour j'ai lu ce matin dans actes chapitres 1 2 et 3 et ce qui m'a particuliĂšrement ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Actes 2.1-26 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Actes 2.1-26 TopMessages Message texte PentecĂŽte « Des langues, semblables Ă des langues de feu, leur apparurent, sĂ©parĂ©es les unes des autres, et se posĂšrent sur ⊠Lerdami . Actes 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement La vĂ©ritable signification du salut de Dieu Bonjour, cher ami. Le message d'aujourd'hui parlera de JĂ©sus en tant que sauveur. Mais Ă©coutez, la plupart des gens n'ont ⊠Bayless Conley Actes 3.1-37 TopMessages Message texte DiffĂ©rences entre le fruit de l'Esprit et les dons de l'Esprit Il est nĂ©cessaire de comprendre la diffĂ©rence fondamentale qui existe les dons et fruit de l'Esprit. Le fruit est le ⊠Donald Gee Actes 1.1-26 TopMessages Message texte Un homme changĂ©, « MĂ©tamorphosĂ© » Lecture : Actes 9/19b-22 Introduction : DĂ©finition de la « MĂ©tamorphose »: qui a changĂ© dâaspect. Un changement complet et ⊠Jean-Marc Nicolas Actes 3.1-42 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-37 Actes 1.1-37 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? TopChrĂ©tien DĂ©couvrez la nouvelle Ă©mission "Homme/Femme mode d'emploi" 7d76441a217a" class="widget"> Maintenir la passion malgrĂ© le temps qui passe et les Ă©preuves, câest possible ! Vous ĂȘtes mariĂ©s depuis ⊠TopChrĂ©tien Actes 1.1-15 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes Ch. 1-7 L'un des tout premiers rĂ©cits sur la vie, la mort et la rĂ©surrection de JĂ©sus de Nazareth a Ă©tĂ© rĂ©digĂ© ⊠BibleProject français Actes 1.1-60 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes 1â12 - SynthĂšse Le livre des Actes Le livre des Actes L'introduction du livre raconte comment JĂ©sus, ressuscitĂ©, passe une quarantaine de jours ⊠BibleProject français Actes 1.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Parlez-vous en langues [#CoramDeo 321] Bienvenue Ă l'Ă©pisode #321 de Coram Deo prĂ©sentĂ© en partenariat avec Publications ChrĂ©tiennes qui vous recommande le commentaire biblique sur ⊠Actes 1.1-25 TopMessages Message texte Priez sans cesse "Si certains chrĂ©tiens, qui sont si rapides Ă se plaindre de leurs conducteurs, avaient moins parlĂ© et agi devant les ⊠E.M. Bounds Actes 1.1-28 TopMessages Message texte Pas de cas impossibles Lecture Actes 9/1-19 Introduction A. Le choix du temps de Dieu est toujours parfait. La lapidation dâEtienne comme dĂ©crite dans ⊠Fabien CrĂ©teur Actes 1.1-41 TopTV VidĂ©o Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 C'est lui que le ciel doit accueillir jusqu'au moment de la restauration totale dont Dieu a parlĂ© depuis longtemps par la bouche de [tous] ses saints prophĂštes. Segond 1910 que le ciel doit recevoir jusqu'aux temps du rĂ©tablissement de toutes choses, dont Dieu a parlĂ© anciennement par la bouche de ses saints prophĂštes. Segond 1978 (Colombe) © Câest lui que le ciel doit recevoir jusquâaux temps du rĂ©tablissement de tout ce dont Dieu a parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes dâautrefois. Parole de Vie © Mais pour le moment, il faut que JĂ©sus-Christ reste au ciel, jusquâau jour oĂč tout sera remis en ordre. Depuis longtemps, Dieu a annoncĂ© cela par la bouche des saints prophĂštes. Français Courant © Pour le moment, JĂ©sus-Christ doit rester au ciel jusquâĂ ce que vienne le temps oĂč tout sera renouvelĂ©, comme Dieu lâa annoncĂ© par ses saints prophĂštes depuis longtemps dĂ©jĂ . Semeur © En attendant, il doit demeurer au ciel jusquâau jour oĂč lâunivers entier sera restaurĂ©, comme Dieu lâa annoncĂ© depuis des siĂšcles par la bouche de ses saints *prophĂštes. Parole Vivante © En attendant, il demeure au ciel jusquâau jour oĂč lâunivers entier sera restaurĂ© (dans son Ă©tat premier). Depuis des siĂšcles, Dieu vous annonce ce renouvellement du monde par la bouche de ses saints prophĂštes. Darby lequel il faut que le ciel reçoive jusqu'aux temps du rĂ©tablissement de toutes choses dont Dieu a parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes de tout temps. Martin [Et] lequel il faut que le ciel contienne, jusqu'au temps du rĂ©tablissement de toutes les choses que Dieu a prononcĂ©es par la bouche de tous ses saints ProphĂštes, dĂšs le [commencement] du monde. Ostervald Que le ciel doit recevoir jusqu'au temps du rĂ©tablissement de toutes choses, dont Dieu a parlĂ© par la bouche de tous ses saints prophĂštes, depuis longtemps. HĂ©breu / Grec - Texte original © áœÎœ ΎΔῠοáœÏαΜ᜞Μ ÎŒáœČΜ ÎŽÎΟαÏΞαÎč áŒÏÏÎč ÏÏÏΜÏΜ áŒÏÎżÎșαÏαÏÏÎŹÏΔÏÏ ÏÎŹÎœÏÏΜ ᜧΜ áŒÎ»ÎŹÎ»Î·ÏΔΜ áœ ÎžÎ”áœžÏ ÎŽÎčᜰ ÏÏÏΌαÏÎżÏ Ïáż¶Îœ áŒÎłÎŻÏΜ áŒÏâ Î±áŒ°áż¶ÎœÎżÏ Î±áœÏοῊ ÏÏÎżÏηÏáż¶Îœ. World English Bible whom heaven must receive until the times of restoration of all things, which God spoke long ago by the mouth of his holy prophets. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ici l'apĂŽtre s'Ă©lĂšve par l'Esprit prophĂ©tique jusqu'aux plus magnifiques perspectives de l'avenir, dĂ©jĂ annoncĂ©es par les prophĂštes. (versets 22-26) Mais il faut remarquer son point de dĂ©part, la raison de telles espĂ©rances. Repentez-vous, convertissez-vous, pour que vos pĂ©chĂ©s soient effacĂ©s, a-t-il dit, (verset 19) afin que viennent des temps de rafraĂźchissement. Ainsi ces temps heureux dĂ©pendent de la conversion des Ăąmes et de l'annulation des pĂ©chĂ©s ; condition conforme Ă la nature des choses et indiquĂ©e encore ailleurs. (2Pierre 3.12) JĂ©sus lui-mĂȘme avait annoncĂ© cette vĂ©ritĂ©. (Matthieu 24.14) Ces temps de rafraĂźchissement viendront aprĂšs d'autres temps de travaux, de fatigues, oĂč les hommes auront portĂ© "le poids et la chaleur du jour" ils seront pour le peuple de Dieu la "consolation d'IsraĂ«l," (Luc 2.25) le "soulagement," (2Thessaloniciens 1.7) le "repos." (HĂ©breux 4.9) Ils viendront de la part du Seigneur (grec de sa face, de sa prĂ©sence) ; et ce qu'il faut entendre par lĂ , Pierre le dit clairement par les mots suivants : et qu'il envoie le Christ, le Messie, qui vous a Ă©tĂ© destinĂ© d'avance, JĂ©sus. Il s'agit donc du retour de Christ pour recueillir ses rachetĂ©s et Ă©lever son rĂšgne Ă la perfection. Toutes les autres explications qu'on a donnĂ©es de ce passage tombent en prĂ©sence d'un texte si clair. (Voir les deux notes suivantes.) - Le texte reçu porte : "le Christ qui vous a Ă©tĂ© prĂȘchĂ© d'avance" (par les prophĂštes). La variante ici adoptĂ©e d'aprĂšs des autoritĂ©s dĂ©cisives (tous les majuscules) signifie que Dieu a destinĂ© d'avance le Sauveur avant tout Ă son peuple d'IsraĂ«l (Ă vous) et par lui Ă toute l'humanitĂ©. (Comparer 1Pierre 1.20) Christ, ayant achevĂ© son Ćuvre sur la terre, a Ă©tĂ© reçu, il est vrai, dans le repos et la gloire du ciel, mais il ne doit pas y rester, il en reviendra au temps marquĂ©, dont l'apĂŽtre vient de parler et dont il va parler encore. Cette dĂ©claration n'est point en contradiction avec la promesse de JĂ©sus-Christ que "partout oĂč deux ou trois sont assemblĂ©s en son nom, il est lĂ au milieu d'eux ;" (Matthieu 18.20) car "toute puissance lui a Ă©tĂ© donnĂ©e au ciel et sur la terre" ; (Matthieu 28.18) mais la pensĂ©e de notre texte est totalement opposĂ©e Ă l'idĂ©e d'un rĂšgne personnel de Christ sur la terre, destinĂ© Ă opĂ©rer la conversion du monde. - Des interprĂštes luthĂ©riens, pour ne pas porter atteinte au dogme de l'ubiquitĂ© du corps de Christ, traduisent ainsi ces paroles : "Lequel doit occuper le ciel" (le remplir). Ils prennent l'objet pour le sujet, ce que le grec permet, mais ils donnent au verbe le sens "d'occuper" qui ne peut ĂȘtre Ă©tabli. Le rĂ©tablissement de toutes choses, leur restitution ou rĂ©intĂ©gration dans leur Ă©tat normal, parfait, voulu de Dieu, telle sera l'Ćuvre finale du Sauveur Ă sa seconde venue. C'est lĂ ce que JĂ©sus appelle la palingĂ©nĂ©sie ou renaissance et qu'il accomplira quand il "s'assiĂ©ra sur le trĂŽne de sa gloire." (Matthieu 19.28) Cette rĂ©novation s'Ă©tendra Ă tout ce que Dieu aura créé (toutes choses) ; c'est pourquoi le prophĂšte de Patmos voit "de nouveaux cieux et une nouvelle terre." (Apocalypse 21.1) Aussi cette grande parole de Pierre est elle devenue le terme classique de ceux qui attendent le salut final de tous les hommes et mĂȘme du dĂ©mon, leur grand adversaire. Ce serait lĂ assurĂ©ment la plus magnifique solution de l'avenir, si elle Ă©tait clairement rĂ©vĂ©lĂ©e dans l'Ecriture. - Ici, deux erreurs Ă rĂ©futer : 1° celle d'interprĂštes tels que Baumgarten qui bornent ce rĂ©tablissement Ă la restitution du royaume d'IsraĂ«l ce serait prĂȘter Ă Pierre les fausses vues messianiques du temps ; (comparez Actes 1.6) 2° celle de Meyer qui, pressant outre mesure le mot de jusqu'au temps, prĂ©tend que Christ ne peut revenir avant que le rĂ©tablissement soit accompli. Qui donc l'accomplirait ? Ces erreurs tombent en prĂ©sence du contexte qui nous montre les temps de rafraĂźchissement, le retour de Christ (verset 20) et le rĂ©tablissement (verset 21) comme simultanĂ©s. La plupart des versions portent : "les temps du rĂ©tablissement de toutes choses dont (desquels temps) Dieu a parlĂ©." Il paraĂźt plus conforme au grec de traduire : le rĂ©tablissement de toutes les choses dont Dieu a parlĂ©. (Holtzmann, Wendt, Blass.) Toutes les promesses des prophĂštes relatives aux temps messianiques auront alors leur accomplissement. La restauration de la nature elle-mĂȘme est au nombre des "choses dont Dieu a parlĂ© par les prophĂštes." (EsaĂŻe 11.6-9) Le rĂ©tablissement, dans la pensĂ©e de l'apĂŽtre, ne saurait donc ĂȘtre limitĂ© au domaine moral, et ce fait Ă lui seul prouve qu'il ne prĂ©cĂšde pas, mais suit l'avĂšnement glorieux de JĂ©sus-Christ. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© que 3739 le ciel 3772 3303 doit 1163 5748 recevoir 1209 5664 jusquâaux 891 temps 5550 du rĂ©tablissement 605 de toutes choses 3956, dont 3739 Dieu 2316 a parlĂ© 2980 5656 anciennement 575 165 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396. 40 - hagioschose trĂšs sainte, consacrĂ©e, un saint 165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠605 - apokatastasisrestauration d'une vraie thĂ©ocratie de l'Ă©tat parfait d'avant la chute 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 891 - achrijusqu'Ă , jusqu'en, depuis 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠1209 - dechomaiprendre avec la main saisir, soulever recevoir celui qui reçoit recevoir ou accorder un accĂšs ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3303 - menvraiment, certainement, sĂ»rement, en effet 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠4750 - stomala bouche, comme partie du corps, de l'homme, des animaux, des poissons, etc. les pensĂ©es ⊠5550 - chronosle temps, qu'il soit long ou court 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5664Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠RENOUVELLEMENTEn son sens strict, ce terme correspond aux mots grecs de la racine d'anakaĂŻnizeĂŻn, que le N.T. applique Ă la ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 1 26 Je rĂ©tablirai 07725 08686 tes juges 08199 08802 tels quâils Ă©taient autrefois 07223, Et tes conseillers 03289 08802 tels quâils Ă©taient au commencement 08462. AprĂšs 0310 cela, on tâappellera 07121 08735 ville 05892 de la justice 06664, CitĂ© 07151 fidĂšle 0539 08737. Malachie 3 3 Il sâassiĂ©ra 03427 08804, fondra 06884 08764 et purifiera 02891 08764 lâargent 03701 ; Il purifiera 02891 08765 les fils 01121 de LĂ©vi 03878, Il les Ă©purera 02212 08765 comme on Ă©pure lâor 02091 et lâargent 03701, Et ils prĂ©senteront 05066 08688 Ă lâEternel 03068 des offrandes 04503 avec justice 06666. 4 Alors lâoffrande 04503 de Juda 03063 et de JĂ©rusalem 03389 sera agrĂ©able 06149 08804 Ă lâEternel 03068, Comme aux anciens 05769 jours 03117, comme aux annĂ©es 08141 dâautrefois 06931. Malachie 4 5 Voici, je vous enverrai 07971 08802 Elie 0452, le prophĂšte 05030, Avant 06440 que le jour de lâEternel 03068 arrive 0935 08800, Ce jour 03117 grand 01419 et redoutable 03372 08737. 6 Il ramĂšnera 07725 08689 le cĆur 03820 des pĂšres 01 Ă leurs enfants 01121, Et le cĆur 03820 des enfants 01121 Ă leurs pĂšres 01, De peur que je ne vienne 0935 08799 frapper 05221 08689 le pays 0776 dâinterdit 02764. Matthieu 17 11 1161 Il rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Il est vrai 3303 quâElie 2243 doit venir 4412 2064 5736, et 2532 rĂ©tablir 600 5692 toutes choses 3956. 12 Mais 1161 je vous 5213 dis 3004 5719 qu 3754âElie 2243 est dĂ©jĂ 2235 venu 2064 5627, 2532 quâils ne l 846âont pas 3756 reconnu 1921 5627, et 235 quâils l 1722 846âont traitĂ© 4160 5656 comme 3745 ils ont voulu 2309 5656. De mĂȘme 3779 2532 le Fils 5207 de lâhomme 444 souffrira 3195 5719 3958 5721 de 5259 leur part 846. Marc 9 11 2532 Les disciples lui 846 firent cette question 1905 5707 3004 5723 : Pourquoi 3754 les scribes 1122 disent-ils 3004 5719 qu 3754âil faut 1163 5748 quâElie 2243 vienne 2064 5629 premiĂšrement 4412 ? 12 1161 Il leur 846 rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Elie 2243 viendra 2064 5631 3303 premiĂšrement 4412, et rĂ©tablira 600 5719 toutes choses 3956. Et 2532 pourquoi 4459 est-il Ă©crit 1125 5769 du 1909 Fils 5207 de lâhomme 444 qu 2443âil doit souffrir 3958 5632 beaucoup 4183 et 2532 ĂȘtre mĂ©prisĂ© 1847 5686 ? 13 Mais 235 je vous 5213 dis 3004 5719 qu 3754âElie 2243 est venu 2064 5754 2532, et 2532 quâils l 846âont traitĂ© 4160 5656 comme 3745 ils ont voulu 2309 5656, selon 2531 quâil est Ă©crit 1125 5769 de 1909 lui 846. Luc 1 70 Comme 2531 il lâavait annoncĂ© 2980 5656 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396 des temps anciens 3588 575 165, â Actes 1 11 3739 et 2532 dirent 2036 5627 : Hommes 435 GalilĂ©ens 1057, pourquoi 5101 vous arrĂȘtez-vous 2476 5758 Ă regarder 1689 5723 au 1519 ciel 3772 ? Ce 3778 JĂ©sus 2424, qui 3588 a Ă©tĂ© enlevĂ© 353 5685 au 1519 ciel 3772 du milieu de 575 vous 5216, viendra 2064 5695 de la mĂȘme maniĂšre 3779 que 5158 vous l 846âavez vu 2300 5662 allant 4198 5740 au 1519 ciel 3772. Actes 3 19 Repentez-vous 3340 5657 donc 3767 et 2532 convertissez-vous 1994 5657, pour que 1519 vos 5216 pĂ©chĂ©s 266 soient effacĂ©s 1813 5683, afin que 3704 des temps 2540 de rafraĂźchissement 403 viennent 302 2064 5632 de la part 575 4383 du Seigneur 2962, 21 que 3739 le ciel 3772 3303 doit 1163 5748 recevoir 1209 5664 jusquâaux 891 temps 5550 du rĂ©tablissement 605 de toutes choses 3956, dont 3739 Dieu 2316 a parlĂ© 2980 5656 anciennement 575 165 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396. Actes 10 43 Tous 3956 les prophĂštes 4396 rendent de lui 5129 le tĂ©moignage 3140 5719 que quiconque 3956 croit 4100 5723 en 1519 lui 846 reçoit 2983 5629 par 1223 son 846 nom 3686 le pardon 859 des pĂ©chĂ©s 266. Romains 8 21 qu 3754âelle 2937 846 aussi 2532 sera affranchie 1659 5701 de 575 la servitude 1397 de la corruption 5356, pour avoir part 1519 Ă la libertĂ© 1657 de la gloire 1391 des enfants 5043 de Dieu 2316. 2 Pierre 1 21 car 1063 ce nâest pas 3756 par une volontĂ© 2307 dâhomme 444 quâune prophĂ©tie 4394 a jamais 4218 Ă©tĂ© apportĂ©e 5342 5681, mais 235 câest poussĂ©s 5342 5746 par 5259 le Saint 40-Esprit 4151 que des hommes 444 ont parlĂ© 2980 5656 de la part de Dieu 2316. 2 Pierre 3 2 afin que vous vous souveniez 3415 5683 des choses 4487 annoncĂ©es dâavance 4280 5772 par 5259 les saints 40 prophĂštes 4396, et 2532 du commandement 1785 du Seigneur 2962 et 2532 Sauveur 4990, enseignĂ© par vos 2257 apĂŽtres 652, Apocalypse 18 20 Ciel 3772, rĂ©jouis-toi 2165 5744 sur 1909 elle 846 ! Et 2532 vous, les saints 40, les apĂŽtres 652, et 2532 les prophĂštes 4396, rĂ©jouissez-vous aussi ! Car 3754 Dieu 2316 vous 5216 a fait justice 2917 2919 5656 en la 846 jugeant 1537. Apocalypse 22 6 Et 2532 il me 3427 dit 2036 5627 : Ces 3778 paroles 3056 sont certaines 4103 et 2532 vĂ©ritables 228 ; et 2532 le Seigneur 2962, le Dieu 2316 des esprits 4151 des prophĂštes 4396, a envoyĂ© 649 5656 son 846 ange 32 pour montrer 1166 5658 Ă ses 846 serviteurs 1401 les choses qui 3739 doivent 1163 5748 arriver 1096 5635 bientĂŽt 1722 5034. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Ătes-vous inquiets pour lâavenir de vos enfants ? Tous tes enfants seront instruits par lâĂternel, et la paix de tes fils sera trĂšs grande. ĂsaĂŻe 54.13 Dans un ⊠Paul Calzada Actes 3.1-26 TopTV Direct Live Culte MLK Chez Vous du 14-02-2021 - Ivan Carluer - Mon Dieu, ma vie est entre tes mains / Partie #1⊠#MLKChezVous #EgliseMLK #Maindupotier http://www.jeveuxetrepartenaire.fr MLK Chez Vous Culte du dimanche 14 fĂ©vrier 2021 Titre : Mon Dieu, ma vie est ⊠Eglise MLK Martin Luther King Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 TopTV Direct Live Culte MLK Chez Vous du 21/02/2021 - Ivan Carluer - Mon Dieu, ma vie est entre tes mains / Partie 2 ⊠#MLKChezVous #EgliseMLK #Maindupotier http://www.jeveuxetrepartenaire.fr MLK Chez Vous Culte du dimanche 21 fĂ©vrier 2021 Titre : Mon Dieu, ma vie est ⊠Eglise MLK Martin Luther King Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 Actes 3.1-26 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Avoir l'assurance de Pierre ! lecture du jour bonjour j'ai lu ce matin dans actes chapitres 1 2 et 3 et ce qui m'a particuliĂšrement ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Actes 2.1-26 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Actes 2.1-26 TopMessages Message texte PentecĂŽte « Des langues, semblables Ă des langues de feu, leur apparurent, sĂ©parĂ©es les unes des autres, et se posĂšrent sur ⊠Lerdami . Actes 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement La vĂ©ritable signification du salut de Dieu Bonjour, cher ami. Le message d'aujourd'hui parlera de JĂ©sus en tant que sauveur. Mais Ă©coutez, la plupart des gens n'ont ⊠Bayless Conley Actes 3.1-37 TopMessages Message texte DiffĂ©rences entre le fruit de l'Esprit et les dons de l'Esprit Il est nĂ©cessaire de comprendre la diffĂ©rence fondamentale qui existe les dons et fruit de l'Esprit. 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Vous ĂȘtes mariĂ©s depuis ⊠TopChrĂ©tien Actes 1.1-15 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes Ch. 1-7 L'un des tout premiers rĂ©cits sur la vie, la mort et la rĂ©surrection de JĂ©sus de Nazareth a Ă©tĂ© rĂ©digĂ© ⊠BibleProject français Actes 1.1-60 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes 1â12 - SynthĂšse Le livre des Actes Le livre des Actes L'introduction du livre raconte comment JĂ©sus, ressuscitĂ©, passe une quarantaine de jours ⊠BibleProject français Actes 1.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Parlez-vous en langues [#CoramDeo 321] Bienvenue Ă l'Ă©pisode #321 de Coram Deo prĂ©sentĂ© en partenariat avec Publications ChrĂ©tiennes qui vous recommande le commentaire biblique sur ⊠Actes 1.1-25 TopMessages Message texte Priez sans cesse "Si certains chrĂ©tiens, qui sont si rapides Ă se plaindre de leurs conducteurs, avaient moins parlĂ© et agi devant les ⊠E.M. Bounds Actes 1.1-28 TopMessages Message texte Pas de cas impossibles Lecture Actes 9/1-19 Introduction A. 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Segond 1978 (Colombe) © Câest lui que le ciel doit recevoir jusquâaux temps du rĂ©tablissement de tout ce dont Dieu a parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes dâautrefois. Parole de Vie © Mais pour le moment, il faut que JĂ©sus-Christ reste au ciel, jusquâau jour oĂč tout sera remis en ordre. Depuis longtemps, Dieu a annoncĂ© cela par la bouche des saints prophĂštes. Français Courant © Pour le moment, JĂ©sus-Christ doit rester au ciel jusquâĂ ce que vienne le temps oĂč tout sera renouvelĂ©, comme Dieu lâa annoncĂ© par ses saints prophĂštes depuis longtemps dĂ©jĂ . Semeur © En attendant, il doit demeurer au ciel jusquâau jour oĂč lâunivers entier sera restaurĂ©, comme Dieu lâa annoncĂ© depuis des siĂšcles par la bouche de ses saints *prophĂštes. Parole Vivante © En attendant, il demeure au ciel jusquâau jour oĂč lâunivers entier sera restaurĂ© (dans son Ă©tat premier). Depuis des siĂšcles, Dieu vous annonce ce renouvellement du monde par la bouche de ses saints prophĂštes. Darby lequel il faut que le ciel reçoive jusqu'aux temps du rĂ©tablissement de toutes choses dont Dieu a parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes de tout temps. Martin [Et] lequel il faut que le ciel contienne, jusqu'au temps du rĂ©tablissement de toutes les choses que Dieu a prononcĂ©es par la bouche de tous ses saints ProphĂštes, dĂšs le [commencement] du monde. Ostervald Que le ciel doit recevoir jusqu'au temps du rĂ©tablissement de toutes choses, dont Dieu a parlĂ© par la bouche de tous ses saints prophĂštes, depuis longtemps. HĂ©breu / Grec - Texte original © áœÎœ ΎΔῠοáœÏαΜ᜞Μ ÎŒáœČΜ ÎŽÎΟαÏΞαÎč áŒÏÏÎč ÏÏÏΜÏΜ áŒÏÎżÎșαÏαÏÏÎŹÏΔÏÏ ÏÎŹÎœÏÏΜ ᜧΜ áŒÎ»ÎŹÎ»Î·ÏΔΜ áœ ÎžÎ”áœžÏ ÎŽÎčᜰ ÏÏÏΌαÏÎżÏ Ïáż¶Îœ áŒÎłÎŻÏΜ áŒÏâ Î±áŒ°áż¶ÎœÎżÏ Î±áœÏοῊ ÏÏÎżÏηÏáż¶Îœ. World English Bible whom heaven must receive until the times of restoration of all things, which God spoke long ago by the mouth of his holy prophets. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ici l'apĂŽtre s'Ă©lĂšve par l'Esprit prophĂ©tique jusqu'aux plus magnifiques perspectives de l'avenir, dĂ©jĂ annoncĂ©es par les prophĂštes. (versets 22-26) Mais il faut remarquer son point de dĂ©part, la raison de telles espĂ©rances. Repentez-vous, convertissez-vous, pour que vos pĂ©chĂ©s soient effacĂ©s, a-t-il dit, (verset 19) afin que viennent des temps de rafraĂźchissement. Ainsi ces temps heureux dĂ©pendent de la conversion des Ăąmes et de l'annulation des pĂ©chĂ©s ; condition conforme Ă la nature des choses et indiquĂ©e encore ailleurs. (2Pierre 3.12) JĂ©sus lui-mĂȘme avait annoncĂ© cette vĂ©ritĂ©. (Matthieu 24.14) Ces temps de rafraĂźchissement viendront aprĂšs d'autres temps de travaux, de fatigues, oĂč les hommes auront portĂ© "le poids et la chaleur du jour" ils seront pour le peuple de Dieu la "consolation d'IsraĂ«l," (Luc 2.25) le "soulagement," (2Thessaloniciens 1.7) le "repos." (HĂ©breux 4.9) Ils viendront de la part du Seigneur (grec de sa face, de sa prĂ©sence) ; et ce qu'il faut entendre par lĂ , Pierre le dit clairement par les mots suivants : et qu'il envoie le Christ, le Messie, qui vous a Ă©tĂ© destinĂ© d'avance, JĂ©sus. Il s'agit donc du retour de Christ pour recueillir ses rachetĂ©s et Ă©lever son rĂšgne Ă la perfection. Toutes les autres explications qu'on a donnĂ©es de ce passage tombent en prĂ©sence d'un texte si clair. (Voir les deux notes suivantes.) - Le texte reçu porte : "le Christ qui vous a Ă©tĂ© prĂȘchĂ© d'avance" (par les prophĂštes). La variante ici adoptĂ©e d'aprĂšs des autoritĂ©s dĂ©cisives (tous les majuscules) signifie que Dieu a destinĂ© d'avance le Sauveur avant tout Ă son peuple d'IsraĂ«l (Ă vous) et par lui Ă toute l'humanitĂ©. (Comparer 1Pierre 1.20) Christ, ayant achevĂ© son Ćuvre sur la terre, a Ă©tĂ© reçu, il est vrai, dans le repos et la gloire du ciel, mais il ne doit pas y rester, il en reviendra au temps marquĂ©, dont l'apĂŽtre vient de parler et dont il va parler encore. Cette dĂ©claration n'est point en contradiction avec la promesse de JĂ©sus-Christ que "partout oĂč deux ou trois sont assemblĂ©s en son nom, il est lĂ au milieu d'eux ;" (Matthieu 18.20) car "toute puissance lui a Ă©tĂ© donnĂ©e au ciel et sur la terre" ; (Matthieu 28.18) mais la pensĂ©e de notre texte est totalement opposĂ©e Ă l'idĂ©e d'un rĂšgne personnel de Christ sur la terre, destinĂ© Ă opĂ©rer la conversion du monde. - Des interprĂštes luthĂ©riens, pour ne pas porter atteinte au dogme de l'ubiquitĂ© du corps de Christ, traduisent ainsi ces paroles : "Lequel doit occuper le ciel" (le remplir). Ils prennent l'objet pour le sujet, ce que le grec permet, mais ils donnent au verbe le sens "d'occuper" qui ne peut ĂȘtre Ă©tabli. Le rĂ©tablissement de toutes choses, leur restitution ou rĂ©intĂ©gration dans leur Ă©tat normal, parfait, voulu de Dieu, telle sera l'Ćuvre finale du Sauveur Ă sa seconde venue. C'est lĂ ce que JĂ©sus appelle la palingĂ©nĂ©sie ou renaissance et qu'il accomplira quand il "s'assiĂ©ra sur le trĂŽne de sa gloire." (Matthieu 19.28) Cette rĂ©novation s'Ă©tendra Ă tout ce que Dieu aura créé (toutes choses) ; c'est pourquoi le prophĂšte de Patmos voit "de nouveaux cieux et une nouvelle terre." (Apocalypse 21.1) Aussi cette grande parole de Pierre est elle devenue le terme classique de ceux qui attendent le salut final de tous les hommes et mĂȘme du dĂ©mon, leur grand adversaire. Ce serait lĂ assurĂ©ment la plus magnifique solution de l'avenir, si elle Ă©tait clairement rĂ©vĂ©lĂ©e dans l'Ecriture. - Ici, deux erreurs Ă rĂ©futer : 1° celle d'interprĂštes tels que Baumgarten qui bornent ce rĂ©tablissement Ă la restitution du royaume d'IsraĂ«l ce serait prĂȘter Ă Pierre les fausses vues messianiques du temps ; (comparez Actes 1.6) 2° celle de Meyer qui, pressant outre mesure le mot de jusqu'au temps, prĂ©tend que Christ ne peut revenir avant que le rĂ©tablissement soit accompli. Qui donc l'accomplirait ? Ces erreurs tombent en prĂ©sence du contexte qui nous montre les temps de rafraĂźchissement, le retour de Christ (verset 20) et le rĂ©tablissement (verset 21) comme simultanĂ©s. La plupart des versions portent : "les temps du rĂ©tablissement de toutes choses dont (desquels temps) Dieu a parlĂ©." Il paraĂźt plus conforme au grec de traduire : le rĂ©tablissement de toutes les choses dont Dieu a parlĂ©. (Holtzmann, Wendt, Blass.) Toutes les promesses des prophĂštes relatives aux temps messianiques auront alors leur accomplissement. La restauration de la nature elle-mĂȘme est au nombre des "choses dont Dieu a parlĂ© par les prophĂštes." (EsaĂŻe 11.6-9) Le rĂ©tablissement, dans la pensĂ©e de l'apĂŽtre, ne saurait donc ĂȘtre limitĂ© au domaine moral, et ce fait Ă lui seul prouve qu'il ne prĂ©cĂšde pas, mais suit l'avĂšnement glorieux de JĂ©sus-Christ. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© que 3739 le ciel 3772 3303 doit 1163 5748 recevoir 1209 5664 jusquâaux 891 temps 5550 du rĂ©tablissement 605 de toutes choses 3956, dont 3739 Dieu 2316 a parlĂ© 2980 5656 anciennement 575 165 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396. 40 - hagioschose trĂšs sainte, consacrĂ©e, un saint 165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠605 - apokatastasisrestauration d'une vraie thĂ©ocratie de l'Ă©tat parfait d'avant la chute 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 891 - achrijusqu'Ă , jusqu'en, depuis 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠1209 - dechomaiprendre avec la main saisir, soulever recevoir celui qui reçoit recevoir ou accorder un accĂšs ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3303 - menvraiment, certainement, sĂ»rement, en effet 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠4750 - stomala bouche, comme partie du corps, de l'homme, des animaux, des poissons, etc. les pensĂ©es ⊠5550 - chronosle temps, qu'il soit long ou court 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5664Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠RENOUVELLEMENTEn son sens strict, ce terme correspond aux mots grecs de la racine d'anakaĂŻnizeĂŻn, que le N.T. applique Ă la ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 1 26 Je rĂ©tablirai 07725 08686 tes juges 08199 08802 tels quâils Ă©taient autrefois 07223, Et tes conseillers 03289 08802 tels quâils Ă©taient au commencement 08462. AprĂšs 0310 cela, on tâappellera 07121 08735 ville 05892 de la justice 06664, CitĂ© 07151 fidĂšle 0539 08737. Malachie 3 3 Il sâassiĂ©ra 03427 08804, fondra 06884 08764 et purifiera 02891 08764 lâargent 03701 ; Il purifiera 02891 08765 les fils 01121 de LĂ©vi 03878, Il les Ă©purera 02212 08765 comme on Ă©pure lâor 02091 et lâargent 03701, Et ils prĂ©senteront 05066 08688 Ă lâEternel 03068 des offrandes 04503 avec justice 06666. 4 Alors lâoffrande 04503 de Juda 03063 et de JĂ©rusalem 03389 sera agrĂ©able 06149 08804 Ă lâEternel 03068, Comme aux anciens 05769 jours 03117, comme aux annĂ©es 08141 dâautrefois 06931. Malachie 4 5 Voici, je vous enverrai 07971 08802 Elie 0452, le prophĂšte 05030, Avant 06440 que le jour de lâEternel 03068 arrive 0935 08800, Ce jour 03117 grand 01419 et redoutable 03372 08737. 6 Il ramĂšnera 07725 08689 le cĆur 03820 des pĂšres 01 Ă leurs enfants 01121, Et le cĆur 03820 des enfants 01121 Ă leurs pĂšres 01, De peur que je ne vienne 0935 08799 frapper 05221 08689 le pays 0776 dâinterdit 02764. Matthieu 17 11 1161 Il rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Il est vrai 3303 quâElie 2243 doit venir 4412 2064 5736, et 2532 rĂ©tablir 600 5692 toutes choses 3956. 12 Mais 1161 je vous 5213 dis 3004 5719 qu 3754âElie 2243 est dĂ©jĂ 2235 venu 2064 5627, 2532 quâils ne l 846âont pas 3756 reconnu 1921 5627, et 235 quâils l 1722 846âont traitĂ© 4160 5656 comme 3745 ils ont voulu 2309 5656. De mĂȘme 3779 2532 le Fils 5207 de lâhomme 444 souffrira 3195 5719 3958 5721 de 5259 leur part 846. Marc 9 11 2532 Les disciples lui 846 firent cette question 1905 5707 3004 5723 : Pourquoi 3754 les scribes 1122 disent-ils 3004 5719 qu 3754âil faut 1163 5748 quâElie 2243 vienne 2064 5629 premiĂšrement 4412 ? 12 1161 Il leur 846 rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Elie 2243 viendra 2064 5631 3303 premiĂšrement 4412, et rĂ©tablira 600 5719 toutes choses 3956. Et 2532 pourquoi 4459 est-il Ă©crit 1125 5769 du 1909 Fils 5207 de lâhomme 444 qu 2443âil doit souffrir 3958 5632 beaucoup 4183 et 2532 ĂȘtre mĂ©prisĂ© 1847 5686 ? 13 Mais 235 je vous 5213 dis 3004 5719 qu 3754âElie 2243 est venu 2064 5754 2532, et 2532 quâils l 846âont traitĂ© 4160 5656 comme 3745 ils ont voulu 2309 5656, selon 2531 quâil est Ă©crit 1125 5769 de 1909 lui 846. Luc 1 70 Comme 2531 il lâavait annoncĂ© 2980 5656 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396 des temps anciens 3588 575 165, â Actes 1 11 3739 et 2532 dirent 2036 5627 : Hommes 435 GalilĂ©ens 1057, pourquoi 5101 vous arrĂȘtez-vous 2476 5758 Ă regarder 1689 5723 au 1519 ciel 3772 ? Ce 3778 JĂ©sus 2424, qui 3588 a Ă©tĂ© enlevĂ© 353 5685 au 1519 ciel 3772 du milieu de 575 vous 5216, viendra 2064 5695 de la mĂȘme maniĂšre 3779 que 5158 vous l 846âavez vu 2300 5662 allant 4198 5740 au 1519 ciel 3772. Actes 3 19 Repentez-vous 3340 5657 donc 3767 et 2532 convertissez-vous 1994 5657, pour que 1519 vos 5216 pĂ©chĂ©s 266 soient effacĂ©s 1813 5683, afin que 3704 des temps 2540 de rafraĂźchissement 403 viennent 302 2064 5632 de la part 575 4383 du Seigneur 2962, 21 que 3739 le ciel 3772 3303 doit 1163 5748 recevoir 1209 5664 jusquâaux 891 temps 5550 du rĂ©tablissement 605 de toutes choses 3956, dont 3739 Dieu 2316 a parlĂ© 2980 5656 anciennement 575 165 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396. Actes 10 43 Tous 3956 les prophĂštes 4396 rendent de lui 5129 le tĂ©moignage 3140 5719 que quiconque 3956 croit 4100 5723 en 1519 lui 846 reçoit 2983 5629 par 1223 son 846 nom 3686 le pardon 859 des pĂ©chĂ©s 266. Romains 8 21 qu 3754âelle 2937 846 aussi 2532 sera affranchie 1659 5701 de 575 la servitude 1397 de la corruption 5356, pour avoir part 1519 Ă la libertĂ© 1657 de la gloire 1391 des enfants 5043 de Dieu 2316. 2 Pierre 1 21 car 1063 ce nâest pas 3756 par une volontĂ© 2307 dâhomme 444 quâune prophĂ©tie 4394 a jamais 4218 Ă©tĂ© apportĂ©e 5342 5681, mais 235 câest poussĂ©s 5342 5746 par 5259 le Saint 40-Esprit 4151 que des hommes 444 ont parlĂ© 2980 5656 de la part de Dieu 2316. 2 Pierre 3 2 afin que vous vous souveniez 3415 5683 des choses 4487 annoncĂ©es dâavance 4280 5772 par 5259 les saints 40 prophĂštes 4396, et 2532 du commandement 1785 du Seigneur 2962 et 2532 Sauveur 4990, enseignĂ© par vos 2257 apĂŽtres 652, Apocalypse 18 20 Ciel 3772, rĂ©jouis-toi 2165 5744 sur 1909 elle 846 ! Et 2532 vous, les saints 40, les apĂŽtres 652, et 2532 les prophĂštes 4396, rĂ©jouissez-vous aussi ! Car 3754 Dieu 2316 vous 5216 a fait justice 2917 2919 5656 en la 846 jugeant 1537. Apocalypse 22 6 Et 2532 il me 3427 dit 2036 5627 : Ces 3778 paroles 3056 sont certaines 4103 et 2532 vĂ©ritables 228 ; et 2532 le Seigneur 2962, le Dieu 2316 des esprits 4151 des prophĂštes 4396, a envoyĂ© 649 5656 son 846 ange 32 pour montrer 1166 5658 Ă ses 846 serviteurs 1401 les choses qui 3739 doivent 1163 5748 arriver 1096 5635 bientĂŽt 1722 5034. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © Câest lui que le ciel doit recevoir jusquâaux temps du rĂ©tablissement de tout ce dont Dieu a parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes dâautrefois. Parole de Vie © Mais pour le moment, il faut que JĂ©sus-Christ reste au ciel, jusquâau jour oĂč tout sera remis en ordre. Depuis longtemps, Dieu a annoncĂ© cela par la bouche des saints prophĂštes. Français Courant © Pour le moment, JĂ©sus-Christ doit rester au ciel jusquâĂ ce que vienne le temps oĂč tout sera renouvelĂ©, comme Dieu lâa annoncĂ© par ses saints prophĂštes depuis longtemps dĂ©jĂ . Semeur © En attendant, il doit demeurer au ciel jusquâau jour oĂč lâunivers entier sera restaurĂ©, comme Dieu lâa annoncĂ© depuis des siĂšcles par la bouche de ses saints *prophĂštes. Parole Vivante © En attendant, il demeure au ciel jusquâau jour oĂč lâunivers entier sera restaurĂ© (dans son Ă©tat premier). Depuis des siĂšcles, Dieu vous annonce ce renouvellement du monde par la bouche de ses saints prophĂštes. Darby lequel il faut que le ciel reçoive jusqu'aux temps du rĂ©tablissement de toutes choses dont Dieu a parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes de tout temps. Martin [Et] lequel il faut que le ciel contienne, jusqu'au temps du rĂ©tablissement de toutes les choses que Dieu a prononcĂ©es par la bouche de tous ses saints ProphĂštes, dĂšs le [commencement] du monde. Ostervald Que le ciel doit recevoir jusqu'au temps du rĂ©tablissement de toutes choses, dont Dieu a parlĂ© par la bouche de tous ses saints prophĂštes, depuis longtemps. HĂ©breu / Grec - Texte original © áœÎœ ΎΔῠοáœÏαΜ᜞Μ ÎŒáœČΜ ÎŽÎΟαÏΞαÎč áŒÏÏÎč ÏÏÏΜÏΜ áŒÏÎżÎșαÏαÏÏÎŹÏΔÏÏ ÏÎŹÎœÏÏΜ ᜧΜ áŒÎ»ÎŹÎ»Î·ÏΔΜ áœ ÎžÎ”áœžÏ ÎŽÎčᜰ ÏÏÏΌαÏÎżÏ Ïáż¶Îœ áŒÎłÎŻÏΜ áŒÏâ Î±áŒ°áż¶ÎœÎżÏ Î±áœÏοῊ ÏÏÎżÏηÏáż¶Îœ. World English Bible whom heaven must receive until the times of restoration of all things, which God spoke long ago by the mouth of his holy prophets. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ici l'apĂŽtre s'Ă©lĂšve par l'Esprit prophĂ©tique jusqu'aux plus magnifiques perspectives de l'avenir, dĂ©jĂ annoncĂ©es par les prophĂštes. (versets 22-26) Mais il faut remarquer son point de dĂ©part, la raison de telles espĂ©rances. Repentez-vous, convertissez-vous, pour que vos pĂ©chĂ©s soient effacĂ©s, a-t-il dit, (verset 19) afin que viennent des temps de rafraĂźchissement. Ainsi ces temps heureux dĂ©pendent de la conversion des Ăąmes et de l'annulation des pĂ©chĂ©s ; condition conforme Ă la nature des choses et indiquĂ©e encore ailleurs. (2Pierre 3.12) JĂ©sus lui-mĂȘme avait annoncĂ© cette vĂ©ritĂ©. (Matthieu 24.14) Ces temps de rafraĂźchissement viendront aprĂšs d'autres temps de travaux, de fatigues, oĂč les hommes auront portĂ© "le poids et la chaleur du jour" ils seront pour le peuple de Dieu la "consolation d'IsraĂ«l," (Luc 2.25) le "soulagement," (2Thessaloniciens 1.7) le "repos." (HĂ©breux 4.9) Ils viendront de la part du Seigneur (grec de sa face, de sa prĂ©sence) ; et ce qu'il faut entendre par lĂ , Pierre le dit clairement par les mots suivants : et qu'il envoie le Christ, le Messie, qui vous a Ă©tĂ© destinĂ© d'avance, JĂ©sus. Il s'agit donc du retour de Christ pour recueillir ses rachetĂ©s et Ă©lever son rĂšgne Ă la perfection. Toutes les autres explications qu'on a donnĂ©es de ce passage tombent en prĂ©sence d'un texte si clair. (Voir les deux notes suivantes.) - Le texte reçu porte : "le Christ qui vous a Ă©tĂ© prĂȘchĂ© d'avance" (par les prophĂštes). La variante ici adoptĂ©e d'aprĂšs des autoritĂ©s dĂ©cisives (tous les majuscules) signifie que Dieu a destinĂ© d'avance le Sauveur avant tout Ă son peuple d'IsraĂ«l (Ă vous) et par lui Ă toute l'humanitĂ©. (Comparer 1Pierre 1.20) Christ, ayant achevĂ© son Ćuvre sur la terre, a Ă©tĂ© reçu, il est vrai, dans le repos et la gloire du ciel, mais il ne doit pas y rester, il en reviendra au temps marquĂ©, dont l'apĂŽtre vient de parler et dont il va parler encore. Cette dĂ©claration n'est point en contradiction avec la promesse de JĂ©sus-Christ que "partout oĂč deux ou trois sont assemblĂ©s en son nom, il est lĂ au milieu d'eux ;" (Matthieu 18.20) car "toute puissance lui a Ă©tĂ© donnĂ©e au ciel et sur la terre" ; (Matthieu 28.18) mais la pensĂ©e de notre texte est totalement opposĂ©e Ă l'idĂ©e d'un rĂšgne personnel de Christ sur la terre, destinĂ© Ă opĂ©rer la conversion du monde. - Des interprĂštes luthĂ©riens, pour ne pas porter atteinte au dogme de l'ubiquitĂ© du corps de Christ, traduisent ainsi ces paroles : "Lequel doit occuper le ciel" (le remplir). Ils prennent l'objet pour le sujet, ce que le grec permet, mais ils donnent au verbe le sens "d'occuper" qui ne peut ĂȘtre Ă©tabli. Le rĂ©tablissement de toutes choses, leur restitution ou rĂ©intĂ©gration dans leur Ă©tat normal, parfait, voulu de Dieu, telle sera l'Ćuvre finale du Sauveur Ă sa seconde venue. C'est lĂ ce que JĂ©sus appelle la palingĂ©nĂ©sie ou renaissance et qu'il accomplira quand il "s'assiĂ©ra sur le trĂŽne de sa gloire." (Matthieu 19.28) Cette rĂ©novation s'Ă©tendra Ă tout ce que Dieu aura créé (toutes choses) ; c'est pourquoi le prophĂšte de Patmos voit "de nouveaux cieux et une nouvelle terre." (Apocalypse 21.1) Aussi cette grande parole de Pierre est elle devenue le terme classique de ceux qui attendent le salut final de tous les hommes et mĂȘme du dĂ©mon, leur grand adversaire. Ce serait lĂ assurĂ©ment la plus magnifique solution de l'avenir, si elle Ă©tait clairement rĂ©vĂ©lĂ©e dans l'Ecriture. - Ici, deux erreurs Ă rĂ©futer : 1° celle d'interprĂštes tels que Baumgarten qui bornent ce rĂ©tablissement Ă la restitution du royaume d'IsraĂ«l ce serait prĂȘter Ă Pierre les fausses vues messianiques du temps ; (comparez Actes 1.6) 2° celle de Meyer qui, pressant outre mesure le mot de jusqu'au temps, prĂ©tend que Christ ne peut revenir avant que le rĂ©tablissement soit accompli. Qui donc l'accomplirait ? Ces erreurs tombent en prĂ©sence du contexte qui nous montre les temps de rafraĂźchissement, le retour de Christ (verset 20) et le rĂ©tablissement (verset 21) comme simultanĂ©s. La plupart des versions portent : "les temps du rĂ©tablissement de toutes choses dont (desquels temps) Dieu a parlĂ©." Il paraĂźt plus conforme au grec de traduire : le rĂ©tablissement de toutes les choses dont Dieu a parlĂ©. (Holtzmann, Wendt, Blass.) Toutes les promesses des prophĂštes relatives aux temps messianiques auront alors leur accomplissement. La restauration de la nature elle-mĂȘme est au nombre des "choses dont Dieu a parlĂ© par les prophĂštes." (EsaĂŻe 11.6-9) Le rĂ©tablissement, dans la pensĂ©e de l'apĂŽtre, ne saurait donc ĂȘtre limitĂ© au domaine moral, et ce fait Ă lui seul prouve qu'il ne prĂ©cĂšde pas, mais suit l'avĂšnement glorieux de JĂ©sus-Christ. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© que 3739 le ciel 3772 3303 doit 1163 5748 recevoir 1209 5664 jusquâaux 891 temps 5550 du rĂ©tablissement 605 de toutes choses 3956, dont 3739 Dieu 2316 a parlĂ© 2980 5656 anciennement 575 165 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396. 40 - hagioschose trĂšs sainte, consacrĂ©e, un saint 165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠605 - apokatastasisrestauration d'une vraie thĂ©ocratie de l'Ă©tat parfait d'avant la chute 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 891 - achrijusqu'Ă , jusqu'en, depuis 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠1209 - dechomaiprendre avec la main saisir, soulever recevoir celui qui reçoit recevoir ou accorder un accĂšs ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3303 - menvraiment, certainement, sĂ»rement, en effet 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠4750 - stomala bouche, comme partie du corps, de l'homme, des animaux, des poissons, etc. les pensĂ©es ⊠5550 - chronosle temps, qu'il soit long ou court 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5664Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠RENOUVELLEMENTEn son sens strict, ce terme correspond aux mots grecs de la racine d'anakaĂŻnizeĂŻn, que le N.T. applique Ă la ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 1 26 Je rĂ©tablirai 07725 08686 tes juges 08199 08802 tels quâils Ă©taient autrefois 07223, Et tes conseillers 03289 08802 tels quâils Ă©taient au commencement 08462. AprĂšs 0310 cela, on tâappellera 07121 08735 ville 05892 de la justice 06664, CitĂ© 07151 fidĂšle 0539 08737. Malachie 3 3 Il sâassiĂ©ra 03427 08804, fondra 06884 08764 et purifiera 02891 08764 lâargent 03701 ; Il purifiera 02891 08765 les fils 01121 de LĂ©vi 03878, Il les Ă©purera 02212 08765 comme on Ă©pure lâor 02091 et lâargent 03701, Et ils prĂ©senteront 05066 08688 Ă lâEternel 03068 des offrandes 04503 avec justice 06666. 4 Alors lâoffrande 04503 de Juda 03063 et de JĂ©rusalem 03389 sera agrĂ©able 06149 08804 Ă lâEternel 03068, Comme aux anciens 05769 jours 03117, comme aux annĂ©es 08141 dâautrefois 06931. Malachie 4 5 Voici, je vous enverrai 07971 08802 Elie 0452, le prophĂšte 05030, Avant 06440 que le jour de lâEternel 03068 arrive 0935 08800, Ce jour 03117 grand 01419 et redoutable 03372 08737. 6 Il ramĂšnera 07725 08689 le cĆur 03820 des pĂšres 01 Ă leurs enfants 01121, Et le cĆur 03820 des enfants 01121 Ă leurs pĂšres 01, De peur que je ne vienne 0935 08799 frapper 05221 08689 le pays 0776 dâinterdit 02764. Matthieu 17 11 1161 Il rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Il est vrai 3303 quâElie 2243 doit venir 4412 2064 5736, et 2532 rĂ©tablir 600 5692 toutes choses 3956. 12 Mais 1161 je vous 5213 dis 3004 5719 qu 3754âElie 2243 est dĂ©jĂ 2235 venu 2064 5627, 2532 quâils ne l 846âont pas 3756 reconnu 1921 5627, et 235 quâils l 1722 846âont traitĂ© 4160 5656 comme 3745 ils ont voulu 2309 5656. De mĂȘme 3779 2532 le Fils 5207 de lâhomme 444 souffrira 3195 5719 3958 5721 de 5259 leur part 846. Marc 9 11 2532 Les disciples lui 846 firent cette question 1905 5707 3004 5723 : Pourquoi 3754 les scribes 1122 disent-ils 3004 5719 qu 3754âil faut 1163 5748 quâElie 2243 vienne 2064 5629 premiĂšrement 4412 ? 12 1161 Il leur 846 rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Elie 2243 viendra 2064 5631 3303 premiĂšrement 4412, et rĂ©tablira 600 5719 toutes choses 3956. Et 2532 pourquoi 4459 est-il Ă©crit 1125 5769 du 1909 Fils 5207 de lâhomme 444 qu 2443âil doit souffrir 3958 5632 beaucoup 4183 et 2532 ĂȘtre mĂ©prisĂ© 1847 5686 ? 13 Mais 235 je vous 5213 dis 3004 5719 qu 3754âElie 2243 est venu 2064 5754 2532, et 2532 quâils l 846âont traitĂ© 4160 5656 comme 3745 ils ont voulu 2309 5656, selon 2531 quâil est Ă©crit 1125 5769 de 1909 lui 846. Luc 1 70 Comme 2531 il lâavait annoncĂ© 2980 5656 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396 des temps anciens 3588 575 165, â Actes 1 11 3739 et 2532 dirent 2036 5627 : Hommes 435 GalilĂ©ens 1057, pourquoi 5101 vous arrĂȘtez-vous 2476 5758 Ă regarder 1689 5723 au 1519 ciel 3772 ? Ce 3778 JĂ©sus 2424, qui 3588 a Ă©tĂ© enlevĂ© 353 5685 au 1519 ciel 3772 du milieu de 575 vous 5216, viendra 2064 5695 de la mĂȘme maniĂšre 3779 que 5158 vous l 846âavez vu 2300 5662 allant 4198 5740 au 1519 ciel 3772. Actes 3 19 Repentez-vous 3340 5657 donc 3767 et 2532 convertissez-vous 1994 5657, pour que 1519 vos 5216 pĂ©chĂ©s 266 soient effacĂ©s 1813 5683, afin que 3704 des temps 2540 de rafraĂźchissement 403 viennent 302 2064 5632 de la part 575 4383 du Seigneur 2962, 21 que 3739 le ciel 3772 3303 doit 1163 5748 recevoir 1209 5664 jusquâaux 891 temps 5550 du rĂ©tablissement 605 de toutes choses 3956, dont 3739 Dieu 2316 a parlĂ© 2980 5656 anciennement 575 165 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396. Actes 10 43 Tous 3956 les prophĂštes 4396 rendent de lui 5129 le tĂ©moignage 3140 5719 que quiconque 3956 croit 4100 5723 en 1519 lui 846 reçoit 2983 5629 par 1223 son 846 nom 3686 le pardon 859 des pĂ©chĂ©s 266. Romains 8 21 qu 3754âelle 2937 846 aussi 2532 sera affranchie 1659 5701 de 575 la servitude 1397 de la corruption 5356, pour avoir part 1519 Ă la libertĂ© 1657 de la gloire 1391 des enfants 5043 de Dieu 2316. 2 Pierre 1 21 car 1063 ce nâest pas 3756 par une volontĂ© 2307 dâhomme 444 quâune prophĂ©tie 4394 a jamais 4218 Ă©tĂ© apportĂ©e 5342 5681, mais 235 câest poussĂ©s 5342 5746 par 5259 le Saint 40-Esprit 4151 que des hommes 444 ont parlĂ© 2980 5656 de la part de Dieu 2316. 2 Pierre 3 2 afin que vous vous souveniez 3415 5683 des choses 4487 annoncĂ©es dâavance 4280 5772 par 5259 les saints 40 prophĂštes 4396, et 2532 du commandement 1785 du Seigneur 2962 et 2532 Sauveur 4990, enseignĂ© par vos 2257 apĂŽtres 652, Apocalypse 18 20 Ciel 3772, rĂ©jouis-toi 2165 5744 sur 1909 elle 846 ! Et 2532 vous, les saints 40, les apĂŽtres 652, et 2532 les prophĂštes 4396, rĂ©jouissez-vous aussi ! Car 3754 Dieu 2316 vous 5216 a fait justice 2917 2919 5656 en la 846 jugeant 1537. Apocalypse 22 6 Et 2532 il me 3427 dit 2036 5627 : Ces 3778 paroles 3056 sont certaines 4103 et 2532 vĂ©ritables 228 ; et 2532 le Seigneur 2962, le Dieu 2316 des esprits 4151 des prophĂštes 4396, a envoyĂ© 649 5656 son 846 ange 32 pour montrer 1166 5658 Ă ses 846 serviteurs 1401 les choses qui 3739 doivent 1163 5748 arriver 1096 5635 bientĂŽt 1722 5034. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Le choix du temps de Dieu est toujours parfait. La lapidation dâEtienne comme dĂ©crite dans ⊠Fabien CrĂ©teur Actes 1.1-41 TopTV VidĂ©o Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 C'est lui que le ciel doit accueillir jusqu'au moment de la restauration totale dont Dieu a parlĂ© depuis longtemps par la bouche de [tous] ses saints prophĂštes. Segond 1910 que le ciel doit recevoir jusqu'aux temps du rĂ©tablissement de toutes choses, dont Dieu a parlĂ© anciennement par la bouche de ses saints prophĂštes. Segond 1978 (Colombe) © Câest lui que le ciel doit recevoir jusquâaux temps du rĂ©tablissement de tout ce dont Dieu a parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes dâautrefois. Parole de Vie © Mais pour le moment, il faut que JĂ©sus-Christ reste au ciel, jusquâau jour oĂč tout sera remis en ordre. Depuis longtemps, Dieu a annoncĂ© cela par la bouche des saints prophĂštes. Français Courant © Pour le moment, JĂ©sus-Christ doit rester au ciel jusquâĂ ce que vienne le temps oĂč tout sera renouvelĂ©, comme Dieu lâa annoncĂ© par ses saints prophĂštes depuis longtemps dĂ©jĂ . Semeur © En attendant, il doit demeurer au ciel jusquâau jour oĂč lâunivers entier sera restaurĂ©, comme Dieu lâa annoncĂ© depuis des siĂšcles par la bouche de ses saints *prophĂštes. Parole Vivante © En attendant, il demeure au ciel jusquâau jour oĂč lâunivers entier sera restaurĂ© (dans son Ă©tat premier). Depuis des siĂšcles, Dieu vous annonce ce renouvellement du monde par la bouche de ses saints prophĂštes. Darby lequel il faut que le ciel reçoive jusqu'aux temps du rĂ©tablissement de toutes choses dont Dieu a parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes de tout temps. Martin [Et] lequel il faut que le ciel contienne, jusqu'au temps du rĂ©tablissement de toutes les choses que Dieu a prononcĂ©es par la bouche de tous ses saints ProphĂštes, dĂšs le [commencement] du monde. Ostervald Que le ciel doit recevoir jusqu'au temps du rĂ©tablissement de toutes choses, dont Dieu a parlĂ© par la bouche de tous ses saints prophĂštes, depuis longtemps. HĂ©breu / Grec - Texte original © áœÎœ ΎΔῠοáœÏαΜ᜞Μ ÎŒáœČΜ ÎŽÎΟαÏΞαÎč áŒÏÏÎč ÏÏÏΜÏΜ áŒÏÎżÎșαÏαÏÏÎŹÏΔÏÏ ÏÎŹÎœÏÏΜ ᜧΜ áŒÎ»ÎŹÎ»Î·ÏΔΜ áœ ÎžÎ”áœžÏ ÎŽÎčᜰ ÏÏÏΌαÏÎżÏ Ïáż¶Îœ áŒÎłÎŻÏΜ áŒÏâ Î±áŒ°áż¶ÎœÎżÏ Î±áœÏοῊ ÏÏÎżÏηÏáż¶Îœ. World English Bible whom heaven must receive until the times of restoration of all things, which God spoke long ago by the mouth of his holy prophets. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ici l'apĂŽtre s'Ă©lĂšve par l'Esprit prophĂ©tique jusqu'aux plus magnifiques perspectives de l'avenir, dĂ©jĂ annoncĂ©es par les prophĂštes. (versets 22-26) Mais il faut remarquer son point de dĂ©part, la raison de telles espĂ©rances. Repentez-vous, convertissez-vous, pour que vos pĂ©chĂ©s soient effacĂ©s, a-t-il dit, (verset 19) afin que viennent des temps de rafraĂźchissement. Ainsi ces temps heureux dĂ©pendent de la conversion des Ăąmes et de l'annulation des pĂ©chĂ©s ; condition conforme Ă la nature des choses et indiquĂ©e encore ailleurs. (2Pierre 3.12) JĂ©sus lui-mĂȘme avait annoncĂ© cette vĂ©ritĂ©. (Matthieu 24.14) Ces temps de rafraĂźchissement viendront aprĂšs d'autres temps de travaux, de fatigues, oĂč les hommes auront portĂ© "le poids et la chaleur du jour" ils seront pour le peuple de Dieu la "consolation d'IsraĂ«l," (Luc 2.25) le "soulagement," (2Thessaloniciens 1.7) le "repos." (HĂ©breux 4.9) Ils viendront de la part du Seigneur (grec de sa face, de sa prĂ©sence) ; et ce qu'il faut entendre par lĂ , Pierre le dit clairement par les mots suivants : et qu'il envoie le Christ, le Messie, qui vous a Ă©tĂ© destinĂ© d'avance, JĂ©sus. Il s'agit donc du retour de Christ pour recueillir ses rachetĂ©s et Ă©lever son rĂšgne Ă la perfection. Toutes les autres explications qu'on a donnĂ©es de ce passage tombent en prĂ©sence d'un texte si clair. (Voir les deux notes suivantes.) - Le texte reçu porte : "le Christ qui vous a Ă©tĂ© prĂȘchĂ© d'avance" (par les prophĂštes). La variante ici adoptĂ©e d'aprĂšs des autoritĂ©s dĂ©cisives (tous les majuscules) signifie que Dieu a destinĂ© d'avance le Sauveur avant tout Ă son peuple d'IsraĂ«l (Ă vous) et par lui Ă toute l'humanitĂ©. (Comparer 1Pierre 1.20) Christ, ayant achevĂ© son Ćuvre sur la terre, a Ă©tĂ© reçu, il est vrai, dans le repos et la gloire du ciel, mais il ne doit pas y rester, il en reviendra au temps marquĂ©, dont l'apĂŽtre vient de parler et dont il va parler encore. Cette dĂ©claration n'est point en contradiction avec la promesse de JĂ©sus-Christ que "partout oĂč deux ou trois sont assemblĂ©s en son nom, il est lĂ au milieu d'eux ;" (Matthieu 18.20) car "toute puissance lui a Ă©tĂ© donnĂ©e au ciel et sur la terre" ; (Matthieu 28.18) mais la pensĂ©e de notre texte est totalement opposĂ©e Ă l'idĂ©e d'un rĂšgne personnel de Christ sur la terre, destinĂ© Ă opĂ©rer la conversion du monde. - Des interprĂštes luthĂ©riens, pour ne pas porter atteinte au dogme de l'ubiquitĂ© du corps de Christ, traduisent ainsi ces paroles : "Lequel doit occuper le ciel" (le remplir). Ils prennent l'objet pour le sujet, ce que le grec permet, mais ils donnent au verbe le sens "d'occuper" qui ne peut ĂȘtre Ă©tabli. Le rĂ©tablissement de toutes choses, leur restitution ou rĂ©intĂ©gration dans leur Ă©tat normal, parfait, voulu de Dieu, telle sera l'Ćuvre finale du Sauveur Ă sa seconde venue. C'est lĂ ce que JĂ©sus appelle la palingĂ©nĂ©sie ou renaissance et qu'il accomplira quand il "s'assiĂ©ra sur le trĂŽne de sa gloire." (Matthieu 19.28) Cette rĂ©novation s'Ă©tendra Ă tout ce que Dieu aura créé (toutes choses) ; c'est pourquoi le prophĂšte de Patmos voit "de nouveaux cieux et une nouvelle terre." (Apocalypse 21.1) Aussi cette grande parole de Pierre est elle devenue le terme classique de ceux qui attendent le salut final de tous les hommes et mĂȘme du dĂ©mon, leur grand adversaire. Ce serait lĂ assurĂ©ment la plus magnifique solution de l'avenir, si elle Ă©tait clairement rĂ©vĂ©lĂ©e dans l'Ecriture. - Ici, deux erreurs Ă rĂ©futer : 1° celle d'interprĂštes tels que Baumgarten qui bornent ce rĂ©tablissement Ă la restitution du royaume d'IsraĂ«l ce serait prĂȘter Ă Pierre les fausses vues messianiques du temps ; (comparez Actes 1.6) 2° celle de Meyer qui, pressant outre mesure le mot de jusqu'au temps, prĂ©tend que Christ ne peut revenir avant que le rĂ©tablissement soit accompli. Qui donc l'accomplirait ? Ces erreurs tombent en prĂ©sence du contexte qui nous montre les temps de rafraĂźchissement, le retour de Christ (verset 20) et le rĂ©tablissement (verset 21) comme simultanĂ©s. La plupart des versions portent : "les temps du rĂ©tablissement de toutes choses dont (desquels temps) Dieu a parlĂ©." Il paraĂźt plus conforme au grec de traduire : le rĂ©tablissement de toutes les choses dont Dieu a parlĂ©. (Holtzmann, Wendt, Blass.) Toutes les promesses des prophĂštes relatives aux temps messianiques auront alors leur accomplissement. La restauration de la nature elle-mĂȘme est au nombre des "choses dont Dieu a parlĂ© par les prophĂštes." (EsaĂŻe 11.6-9) Le rĂ©tablissement, dans la pensĂ©e de l'apĂŽtre, ne saurait donc ĂȘtre limitĂ© au domaine moral, et ce fait Ă lui seul prouve qu'il ne prĂ©cĂšde pas, mais suit l'avĂšnement glorieux de JĂ©sus-Christ. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© que 3739 le ciel 3772 3303 doit 1163 5748 recevoir 1209 5664 jusquâaux 891 temps 5550 du rĂ©tablissement 605 de toutes choses 3956, dont 3739 Dieu 2316 a parlĂ© 2980 5656 anciennement 575 165 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396. 40 - hagioschose trĂšs sainte, consacrĂ©e, un saint 165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠605 - apokatastasisrestauration d'une vraie thĂ©ocratie de l'Ă©tat parfait d'avant la chute 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 891 - achrijusqu'Ă , jusqu'en, depuis 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠1209 - dechomaiprendre avec la main saisir, soulever recevoir celui qui reçoit recevoir ou accorder un accĂšs ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3303 - menvraiment, certainement, sĂ»rement, en effet 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠4750 - stomala bouche, comme partie du corps, de l'homme, des animaux, des poissons, etc. les pensĂ©es ⊠5550 - chronosle temps, qu'il soit long ou court 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5664Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠RENOUVELLEMENTEn son sens strict, ce terme correspond aux mots grecs de la racine d'anakaĂŻnizeĂŻn, que le N.T. applique Ă la ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 1 26 Je rĂ©tablirai 07725 08686 tes juges 08199 08802 tels quâils Ă©taient autrefois 07223, Et tes conseillers 03289 08802 tels quâils Ă©taient au commencement 08462. AprĂšs 0310 cela, on tâappellera 07121 08735 ville 05892 de la justice 06664, CitĂ© 07151 fidĂšle 0539 08737. Malachie 3 3 Il sâassiĂ©ra 03427 08804, fondra 06884 08764 et purifiera 02891 08764 lâargent 03701 ; Il purifiera 02891 08765 les fils 01121 de LĂ©vi 03878, Il les Ă©purera 02212 08765 comme on Ă©pure lâor 02091 et lâargent 03701, Et ils prĂ©senteront 05066 08688 Ă lâEternel 03068 des offrandes 04503 avec justice 06666. 4 Alors lâoffrande 04503 de Juda 03063 et de JĂ©rusalem 03389 sera agrĂ©able 06149 08804 Ă lâEternel 03068, Comme aux anciens 05769 jours 03117, comme aux annĂ©es 08141 dâautrefois 06931. Malachie 4 5 Voici, je vous enverrai 07971 08802 Elie 0452, le prophĂšte 05030, Avant 06440 que le jour de lâEternel 03068 arrive 0935 08800, Ce jour 03117 grand 01419 et redoutable 03372 08737. 6 Il ramĂšnera 07725 08689 le cĆur 03820 des pĂšres 01 Ă leurs enfants 01121, Et le cĆur 03820 des enfants 01121 Ă leurs pĂšres 01, De peur que je ne vienne 0935 08799 frapper 05221 08689 le pays 0776 dâinterdit 02764. Matthieu 17 11 1161 Il rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Il est vrai 3303 quâElie 2243 doit venir 4412 2064 5736, et 2532 rĂ©tablir 600 5692 toutes choses 3956. 12 Mais 1161 je vous 5213 dis 3004 5719 qu 3754âElie 2243 est dĂ©jĂ 2235 venu 2064 5627, 2532 quâils ne l 846âont pas 3756 reconnu 1921 5627, et 235 quâils l 1722 846âont traitĂ© 4160 5656 comme 3745 ils ont voulu 2309 5656. De mĂȘme 3779 2532 le Fils 5207 de lâhomme 444 souffrira 3195 5719 3958 5721 de 5259 leur part 846. Marc 9 11 2532 Les disciples lui 846 firent cette question 1905 5707 3004 5723 : Pourquoi 3754 les scribes 1122 disent-ils 3004 5719 qu 3754âil faut 1163 5748 quâElie 2243 vienne 2064 5629 premiĂšrement 4412 ? 12 1161 Il leur 846 rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Elie 2243 viendra 2064 5631 3303 premiĂšrement 4412, et rĂ©tablira 600 5719 toutes choses 3956. Et 2532 pourquoi 4459 est-il Ă©crit 1125 5769 du 1909 Fils 5207 de lâhomme 444 qu 2443âil doit souffrir 3958 5632 beaucoup 4183 et 2532 ĂȘtre mĂ©prisĂ© 1847 5686 ? 13 Mais 235 je vous 5213 dis 3004 5719 qu 3754âElie 2243 est venu 2064 5754 2532, et 2532 quâils l 846âont traitĂ© 4160 5656 comme 3745 ils ont voulu 2309 5656, selon 2531 quâil est Ă©crit 1125 5769 de 1909 lui 846. Luc 1 70 Comme 2531 il lâavait annoncĂ© 2980 5656 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396 des temps anciens 3588 575 165, â Actes 1 11 3739 et 2532 dirent 2036 5627 : Hommes 435 GalilĂ©ens 1057, pourquoi 5101 vous arrĂȘtez-vous 2476 5758 Ă regarder 1689 5723 au 1519 ciel 3772 ? Ce 3778 JĂ©sus 2424, qui 3588 a Ă©tĂ© enlevĂ© 353 5685 au 1519 ciel 3772 du milieu de 575 vous 5216, viendra 2064 5695 de la mĂȘme maniĂšre 3779 que 5158 vous l 846âavez vu 2300 5662 allant 4198 5740 au 1519 ciel 3772. Actes 3 19 Repentez-vous 3340 5657 donc 3767 et 2532 convertissez-vous 1994 5657, pour que 1519 vos 5216 pĂ©chĂ©s 266 soient effacĂ©s 1813 5683, afin que 3704 des temps 2540 de rafraĂźchissement 403 viennent 302 2064 5632 de la part 575 4383 du Seigneur 2962, 21 que 3739 le ciel 3772 3303 doit 1163 5748 recevoir 1209 5664 jusquâaux 891 temps 5550 du rĂ©tablissement 605 de toutes choses 3956, dont 3739 Dieu 2316 a parlĂ© 2980 5656 anciennement 575 165 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396. Actes 10 43 Tous 3956 les prophĂštes 4396 rendent de lui 5129 le tĂ©moignage 3140 5719 que quiconque 3956 croit 4100 5723 en 1519 lui 846 reçoit 2983 5629 par 1223 son 846 nom 3686 le pardon 859 des pĂ©chĂ©s 266. Romains 8 21 qu 3754âelle 2937 846 aussi 2532 sera affranchie 1659 5701 de 575 la servitude 1397 de la corruption 5356, pour avoir part 1519 Ă la libertĂ© 1657 de la gloire 1391 des enfants 5043 de Dieu 2316. 2 Pierre 1 21 car 1063 ce nâest pas 3756 par une volontĂ© 2307 dâhomme 444 quâune prophĂ©tie 4394 a jamais 4218 Ă©tĂ© apportĂ©e 5342 5681, mais 235 câest poussĂ©s 5342 5746 par 5259 le Saint 40-Esprit 4151 que des hommes 444 ont parlĂ© 2980 5656 de la part de Dieu 2316. 2 Pierre 3 2 afin que vous vous souveniez 3415 5683 des choses 4487 annoncĂ©es dâavance 4280 5772 par 5259 les saints 40 prophĂštes 4396, et 2532 du commandement 1785 du Seigneur 2962 et 2532 Sauveur 4990, enseignĂ© par vos 2257 apĂŽtres 652, Apocalypse 18 20 Ciel 3772, rĂ©jouis-toi 2165 5744 sur 1909 elle 846 ! Et 2532 vous, les saints 40, les apĂŽtres 652, et 2532 les prophĂštes 4396, rĂ©jouissez-vous aussi ! Car 3754 Dieu 2316 vous 5216 a fait justice 2917 2919 5656 en la 846 jugeant 1537. Apocalypse 22 6 Et 2532 il me 3427 dit 2036 5627 : Ces 3778 paroles 3056 sont certaines 4103 et 2532 vĂ©ritables 228 ; et 2532 le Seigneur 2962, le Dieu 2316 des esprits 4151 des prophĂštes 4396, a envoyĂ© 649 5656 son 846 ange 32 pour montrer 1166 5658 Ă ses 846 serviteurs 1401 les choses qui 3739 doivent 1163 5748 arriver 1096 5635 bientĂŽt 1722 5034. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Vous ĂȘtes mariĂ©s depuis ⊠TopChrĂ©tien Actes 1.1-15 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes Ch. 1-7 L'un des tout premiers rĂ©cits sur la vie, la mort et la rĂ©surrection de JĂ©sus de Nazareth a Ă©tĂ© rĂ©digĂ© ⊠BibleProject français Actes 1.1-60 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes 1â12 - SynthĂšse Le livre des Actes Le livre des Actes L'introduction du livre raconte comment JĂ©sus, ressuscitĂ©, passe une quarantaine de jours ⊠BibleProject français Actes 1.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Parlez-vous en langues [#CoramDeo 321] Bienvenue Ă l'Ă©pisode #321 de Coram Deo prĂ©sentĂ© en partenariat avec Publications ChrĂ©tiennes qui vous recommande le commentaire biblique sur ⊠Actes 1.1-25 TopMessages Message texte Priez sans cesse "Si certains chrĂ©tiens, qui sont si rapides Ă se plaindre de leurs conducteurs, avaient moins parlĂ© et agi devant les ⊠E.M. Bounds Actes 1.1-28 TopMessages Message texte Pas de cas impossibles Lecture Actes 9/1-19 Introduction A. 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Segond 1978 (Colombe) © Câest lui que le ciel doit recevoir jusquâaux temps du rĂ©tablissement de tout ce dont Dieu a parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes dâautrefois. Parole de Vie © Mais pour le moment, il faut que JĂ©sus-Christ reste au ciel, jusquâau jour oĂč tout sera remis en ordre. Depuis longtemps, Dieu a annoncĂ© cela par la bouche des saints prophĂštes. Français Courant © Pour le moment, JĂ©sus-Christ doit rester au ciel jusquâĂ ce que vienne le temps oĂč tout sera renouvelĂ©, comme Dieu lâa annoncĂ© par ses saints prophĂštes depuis longtemps dĂ©jĂ . Semeur © En attendant, il doit demeurer au ciel jusquâau jour oĂč lâunivers entier sera restaurĂ©, comme Dieu lâa annoncĂ© depuis des siĂšcles par la bouche de ses saints *prophĂštes. Parole Vivante © En attendant, il demeure au ciel jusquâau jour oĂč lâunivers entier sera restaurĂ© (dans son Ă©tat premier). Depuis des siĂšcles, Dieu vous annonce ce renouvellement du monde par la bouche de ses saints prophĂštes. Darby lequel il faut que le ciel reçoive jusqu'aux temps du rĂ©tablissement de toutes choses dont Dieu a parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes de tout temps. Martin [Et] lequel il faut que le ciel contienne, jusqu'au temps du rĂ©tablissement de toutes les choses que Dieu a prononcĂ©es par la bouche de tous ses saints ProphĂštes, dĂšs le [commencement] du monde. Ostervald Que le ciel doit recevoir jusqu'au temps du rĂ©tablissement de toutes choses, dont Dieu a parlĂ© par la bouche de tous ses saints prophĂštes, depuis longtemps. HĂ©breu / Grec - Texte original © áœÎœ ΎΔῠοáœÏαΜ᜞Μ ÎŒáœČΜ ÎŽÎΟαÏΞαÎč áŒÏÏÎč ÏÏÏΜÏΜ áŒÏÎżÎșαÏαÏÏÎŹÏΔÏÏ ÏÎŹÎœÏÏΜ ᜧΜ áŒÎ»ÎŹÎ»Î·ÏΔΜ áœ ÎžÎ”áœžÏ ÎŽÎčᜰ ÏÏÏΌαÏÎżÏ Ïáż¶Îœ áŒÎłÎŻÏΜ áŒÏâ Î±áŒ°áż¶ÎœÎżÏ Î±áœÏοῊ ÏÏÎżÏηÏáż¶Îœ. World English Bible whom heaven must receive until the times of restoration of all things, which God spoke long ago by the mouth of his holy prophets. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ici l'apĂŽtre s'Ă©lĂšve par l'Esprit prophĂ©tique jusqu'aux plus magnifiques perspectives de l'avenir, dĂ©jĂ annoncĂ©es par les prophĂštes. (versets 22-26) Mais il faut remarquer son point de dĂ©part, la raison de telles espĂ©rances. Repentez-vous, convertissez-vous, pour que vos pĂ©chĂ©s soient effacĂ©s, a-t-il dit, (verset 19) afin que viennent des temps de rafraĂźchissement. Ainsi ces temps heureux dĂ©pendent de la conversion des Ăąmes et de l'annulation des pĂ©chĂ©s ; condition conforme Ă la nature des choses et indiquĂ©e encore ailleurs. (2Pierre 3.12) JĂ©sus lui-mĂȘme avait annoncĂ© cette vĂ©ritĂ©. (Matthieu 24.14) Ces temps de rafraĂźchissement viendront aprĂšs d'autres temps de travaux, de fatigues, oĂč les hommes auront portĂ© "le poids et la chaleur du jour" ils seront pour le peuple de Dieu la "consolation d'IsraĂ«l," (Luc 2.25) le "soulagement," (2Thessaloniciens 1.7) le "repos." (HĂ©breux 4.9) Ils viendront de la part du Seigneur (grec de sa face, de sa prĂ©sence) ; et ce qu'il faut entendre par lĂ , Pierre le dit clairement par les mots suivants : et qu'il envoie le Christ, le Messie, qui vous a Ă©tĂ© destinĂ© d'avance, JĂ©sus. Il s'agit donc du retour de Christ pour recueillir ses rachetĂ©s et Ă©lever son rĂšgne Ă la perfection. Toutes les autres explications qu'on a donnĂ©es de ce passage tombent en prĂ©sence d'un texte si clair. (Voir les deux notes suivantes.) - Le texte reçu porte : "le Christ qui vous a Ă©tĂ© prĂȘchĂ© d'avance" (par les prophĂštes). La variante ici adoptĂ©e d'aprĂšs des autoritĂ©s dĂ©cisives (tous les majuscules) signifie que Dieu a destinĂ© d'avance le Sauveur avant tout Ă son peuple d'IsraĂ«l (Ă vous) et par lui Ă toute l'humanitĂ©. (Comparer 1Pierre 1.20) Christ, ayant achevĂ© son Ćuvre sur la terre, a Ă©tĂ© reçu, il est vrai, dans le repos et la gloire du ciel, mais il ne doit pas y rester, il en reviendra au temps marquĂ©, dont l'apĂŽtre vient de parler et dont il va parler encore. Cette dĂ©claration n'est point en contradiction avec la promesse de JĂ©sus-Christ que "partout oĂč deux ou trois sont assemblĂ©s en son nom, il est lĂ au milieu d'eux ;" (Matthieu 18.20) car "toute puissance lui a Ă©tĂ© donnĂ©e au ciel et sur la terre" ; (Matthieu 28.18) mais la pensĂ©e de notre texte est totalement opposĂ©e Ă l'idĂ©e d'un rĂšgne personnel de Christ sur la terre, destinĂ© Ă opĂ©rer la conversion du monde. - Des interprĂštes luthĂ©riens, pour ne pas porter atteinte au dogme de l'ubiquitĂ© du corps de Christ, traduisent ainsi ces paroles : "Lequel doit occuper le ciel" (le remplir). Ils prennent l'objet pour le sujet, ce que le grec permet, mais ils donnent au verbe le sens "d'occuper" qui ne peut ĂȘtre Ă©tabli. Le rĂ©tablissement de toutes choses, leur restitution ou rĂ©intĂ©gration dans leur Ă©tat normal, parfait, voulu de Dieu, telle sera l'Ćuvre finale du Sauveur Ă sa seconde venue. C'est lĂ ce que JĂ©sus appelle la palingĂ©nĂ©sie ou renaissance et qu'il accomplira quand il "s'assiĂ©ra sur le trĂŽne de sa gloire." (Matthieu 19.28) Cette rĂ©novation s'Ă©tendra Ă tout ce que Dieu aura créé (toutes choses) ; c'est pourquoi le prophĂšte de Patmos voit "de nouveaux cieux et une nouvelle terre." (Apocalypse 21.1) Aussi cette grande parole de Pierre est elle devenue le terme classique de ceux qui attendent le salut final de tous les hommes et mĂȘme du dĂ©mon, leur grand adversaire. Ce serait lĂ assurĂ©ment la plus magnifique solution de l'avenir, si elle Ă©tait clairement rĂ©vĂ©lĂ©e dans l'Ecriture. - Ici, deux erreurs Ă rĂ©futer : 1° celle d'interprĂštes tels que Baumgarten qui bornent ce rĂ©tablissement Ă la restitution du royaume d'IsraĂ«l ce serait prĂȘter Ă Pierre les fausses vues messianiques du temps ; (comparez Actes 1.6) 2° celle de Meyer qui, pressant outre mesure le mot de jusqu'au temps, prĂ©tend que Christ ne peut revenir avant que le rĂ©tablissement soit accompli. Qui donc l'accomplirait ? Ces erreurs tombent en prĂ©sence du contexte qui nous montre les temps de rafraĂźchissement, le retour de Christ (verset 20) et le rĂ©tablissement (verset 21) comme simultanĂ©s. La plupart des versions portent : "les temps du rĂ©tablissement de toutes choses dont (desquels temps) Dieu a parlĂ©." Il paraĂźt plus conforme au grec de traduire : le rĂ©tablissement de toutes les choses dont Dieu a parlĂ©. (Holtzmann, Wendt, Blass.) Toutes les promesses des prophĂštes relatives aux temps messianiques auront alors leur accomplissement. La restauration de la nature elle-mĂȘme est au nombre des "choses dont Dieu a parlĂ© par les prophĂštes." (EsaĂŻe 11.6-9) Le rĂ©tablissement, dans la pensĂ©e de l'apĂŽtre, ne saurait donc ĂȘtre limitĂ© au domaine moral, et ce fait Ă lui seul prouve qu'il ne prĂ©cĂšde pas, mais suit l'avĂšnement glorieux de JĂ©sus-Christ. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© que 3739 le ciel 3772 3303 doit 1163 5748 recevoir 1209 5664 jusquâaux 891 temps 5550 du rĂ©tablissement 605 de toutes choses 3956, dont 3739 Dieu 2316 a parlĂ© 2980 5656 anciennement 575 165 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396. 40 - hagioschose trĂšs sainte, consacrĂ©e, un saint 165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠605 - apokatastasisrestauration d'une vraie thĂ©ocratie de l'Ă©tat parfait d'avant la chute 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 891 - achrijusqu'Ă , jusqu'en, depuis 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠1209 - dechomaiprendre avec la main saisir, soulever recevoir celui qui reçoit recevoir ou accorder un accĂšs ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3303 - menvraiment, certainement, sĂ»rement, en effet 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠4750 - stomala bouche, comme partie du corps, de l'homme, des animaux, des poissons, etc. les pensĂ©es ⊠5550 - chronosle temps, qu'il soit long ou court 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5664Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠RENOUVELLEMENTEn son sens strict, ce terme correspond aux mots grecs de la racine d'anakaĂŻnizeĂŻn, que le N.T. applique Ă la ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 1 26 Je rĂ©tablirai 07725 08686 tes juges 08199 08802 tels quâils Ă©taient autrefois 07223, Et tes conseillers 03289 08802 tels quâils Ă©taient au commencement 08462. AprĂšs 0310 cela, on tâappellera 07121 08735 ville 05892 de la justice 06664, CitĂ© 07151 fidĂšle 0539 08737. Malachie 3 3 Il sâassiĂ©ra 03427 08804, fondra 06884 08764 et purifiera 02891 08764 lâargent 03701 ; Il purifiera 02891 08765 les fils 01121 de LĂ©vi 03878, Il les Ă©purera 02212 08765 comme on Ă©pure lâor 02091 et lâargent 03701, Et ils prĂ©senteront 05066 08688 Ă lâEternel 03068 des offrandes 04503 avec justice 06666. 4 Alors lâoffrande 04503 de Juda 03063 et de JĂ©rusalem 03389 sera agrĂ©able 06149 08804 Ă lâEternel 03068, Comme aux anciens 05769 jours 03117, comme aux annĂ©es 08141 dâautrefois 06931. Malachie 4 5 Voici, je vous enverrai 07971 08802 Elie 0452, le prophĂšte 05030, Avant 06440 que le jour de lâEternel 03068 arrive 0935 08800, Ce jour 03117 grand 01419 et redoutable 03372 08737. 6 Il ramĂšnera 07725 08689 le cĆur 03820 des pĂšres 01 Ă leurs enfants 01121, Et le cĆur 03820 des enfants 01121 Ă leurs pĂšres 01, De peur que je ne vienne 0935 08799 frapper 05221 08689 le pays 0776 dâinterdit 02764. Matthieu 17 11 1161 Il rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Il est vrai 3303 quâElie 2243 doit venir 4412 2064 5736, et 2532 rĂ©tablir 600 5692 toutes choses 3956. 12 Mais 1161 je vous 5213 dis 3004 5719 qu 3754âElie 2243 est dĂ©jĂ 2235 venu 2064 5627, 2532 quâils ne l 846âont pas 3756 reconnu 1921 5627, et 235 quâils l 1722 846âont traitĂ© 4160 5656 comme 3745 ils ont voulu 2309 5656. De mĂȘme 3779 2532 le Fils 5207 de lâhomme 444 souffrira 3195 5719 3958 5721 de 5259 leur part 846. Marc 9 11 2532 Les disciples lui 846 firent cette question 1905 5707 3004 5723 : Pourquoi 3754 les scribes 1122 disent-ils 3004 5719 qu 3754âil faut 1163 5748 quâElie 2243 vienne 2064 5629 premiĂšrement 4412 ? 12 1161 Il leur 846 rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Elie 2243 viendra 2064 5631 3303 premiĂšrement 4412, et rĂ©tablira 600 5719 toutes choses 3956. Et 2532 pourquoi 4459 est-il Ă©crit 1125 5769 du 1909 Fils 5207 de lâhomme 444 qu 2443âil doit souffrir 3958 5632 beaucoup 4183 et 2532 ĂȘtre mĂ©prisĂ© 1847 5686 ? 13 Mais 235 je vous 5213 dis 3004 5719 qu 3754âElie 2243 est venu 2064 5754 2532, et 2532 quâils l 846âont traitĂ© 4160 5656 comme 3745 ils ont voulu 2309 5656, selon 2531 quâil est Ă©crit 1125 5769 de 1909 lui 846. Luc 1 70 Comme 2531 il lâavait annoncĂ© 2980 5656 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396 des temps anciens 3588 575 165, â Actes 1 11 3739 et 2532 dirent 2036 5627 : Hommes 435 GalilĂ©ens 1057, pourquoi 5101 vous arrĂȘtez-vous 2476 5758 Ă regarder 1689 5723 au 1519 ciel 3772 ? Ce 3778 JĂ©sus 2424, qui 3588 a Ă©tĂ© enlevĂ© 353 5685 au 1519 ciel 3772 du milieu de 575 vous 5216, viendra 2064 5695 de la mĂȘme maniĂšre 3779 que 5158 vous l 846âavez vu 2300 5662 allant 4198 5740 au 1519 ciel 3772. Actes 3 19 Repentez-vous 3340 5657 donc 3767 et 2532 convertissez-vous 1994 5657, pour que 1519 vos 5216 pĂ©chĂ©s 266 soient effacĂ©s 1813 5683, afin que 3704 des temps 2540 de rafraĂźchissement 403 viennent 302 2064 5632 de la part 575 4383 du Seigneur 2962, 21 que 3739 le ciel 3772 3303 doit 1163 5748 recevoir 1209 5664 jusquâaux 891 temps 5550 du rĂ©tablissement 605 de toutes choses 3956, dont 3739 Dieu 2316 a parlĂ© 2980 5656 anciennement 575 165 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396. Actes 10 43 Tous 3956 les prophĂštes 4396 rendent de lui 5129 le tĂ©moignage 3140 5719 que quiconque 3956 croit 4100 5723 en 1519 lui 846 reçoit 2983 5629 par 1223 son 846 nom 3686 le pardon 859 des pĂ©chĂ©s 266. Romains 8 21 qu 3754âelle 2937 846 aussi 2532 sera affranchie 1659 5701 de 575 la servitude 1397 de la corruption 5356, pour avoir part 1519 Ă la libertĂ© 1657 de la gloire 1391 des enfants 5043 de Dieu 2316. 2 Pierre 1 21 car 1063 ce nâest pas 3756 par une volontĂ© 2307 dâhomme 444 quâune prophĂ©tie 4394 a jamais 4218 Ă©tĂ© apportĂ©e 5342 5681, mais 235 câest poussĂ©s 5342 5746 par 5259 le Saint 40-Esprit 4151 que des hommes 444 ont parlĂ© 2980 5656 de la part de Dieu 2316. 2 Pierre 3 2 afin que vous vous souveniez 3415 5683 des choses 4487 annoncĂ©es dâavance 4280 5772 par 5259 les saints 40 prophĂštes 4396, et 2532 du commandement 1785 du Seigneur 2962 et 2532 Sauveur 4990, enseignĂ© par vos 2257 apĂŽtres 652, Apocalypse 18 20 Ciel 3772, rĂ©jouis-toi 2165 5744 sur 1909 elle 846 ! Et 2532 vous, les saints 40, les apĂŽtres 652, et 2532 les prophĂštes 4396, rĂ©jouissez-vous aussi ! Car 3754 Dieu 2316 vous 5216 a fait justice 2917 2919 5656 en la 846 jugeant 1537. Apocalypse 22 6 Et 2532 il me 3427 dit 2036 5627 : Ces 3778 paroles 3056 sont certaines 4103 et 2532 vĂ©ritables 228 ; et 2532 le Seigneur 2962, le Dieu 2316 des esprits 4151 des prophĂštes 4396, a envoyĂ© 649 5656 son 846 ange 32 pour montrer 1166 5658 Ă ses 846 serviteurs 1401 les choses qui 3739 doivent 1163 5748 arriver 1096 5635 bientĂŽt 1722 5034. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © Câest lui que le ciel doit recevoir jusquâaux temps du rĂ©tablissement de tout ce dont Dieu a parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes dâautrefois. Parole de Vie © Mais pour le moment, il faut que JĂ©sus-Christ reste au ciel, jusquâau jour oĂč tout sera remis en ordre. Depuis longtemps, Dieu a annoncĂ© cela par la bouche des saints prophĂštes. Français Courant © Pour le moment, JĂ©sus-Christ doit rester au ciel jusquâĂ ce que vienne le temps oĂč tout sera renouvelĂ©, comme Dieu lâa annoncĂ© par ses saints prophĂštes depuis longtemps dĂ©jĂ . Semeur © En attendant, il doit demeurer au ciel jusquâau jour oĂč lâunivers entier sera restaurĂ©, comme Dieu lâa annoncĂ© depuis des siĂšcles par la bouche de ses saints *prophĂštes. Parole Vivante © En attendant, il demeure au ciel jusquâau jour oĂč lâunivers entier sera restaurĂ© (dans son Ă©tat premier). Depuis des siĂšcles, Dieu vous annonce ce renouvellement du monde par la bouche de ses saints prophĂštes. Darby lequel il faut que le ciel reçoive jusqu'aux temps du rĂ©tablissement de toutes choses dont Dieu a parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes de tout temps. Martin [Et] lequel il faut que le ciel contienne, jusqu'au temps du rĂ©tablissement de toutes les choses que Dieu a prononcĂ©es par la bouche de tous ses saints ProphĂštes, dĂšs le [commencement] du monde. Ostervald Que le ciel doit recevoir jusqu'au temps du rĂ©tablissement de toutes choses, dont Dieu a parlĂ© par la bouche de tous ses saints prophĂštes, depuis longtemps. HĂ©breu / Grec - Texte original © áœÎœ ΎΔῠοáœÏαΜ᜞Μ ÎŒáœČΜ ÎŽÎΟαÏΞαÎč áŒÏÏÎč ÏÏÏΜÏΜ áŒÏÎżÎșαÏαÏÏÎŹÏΔÏÏ ÏÎŹÎœÏÏΜ ᜧΜ áŒÎ»ÎŹÎ»Î·ÏΔΜ áœ ÎžÎ”áœžÏ ÎŽÎčᜰ ÏÏÏΌαÏÎżÏ Ïáż¶Îœ áŒÎłÎŻÏΜ áŒÏâ Î±áŒ°áż¶ÎœÎżÏ Î±áœÏοῊ ÏÏÎżÏηÏáż¶Îœ. World English Bible whom heaven must receive until the times of restoration of all things, which God spoke long ago by the mouth of his holy prophets. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ici l'apĂŽtre s'Ă©lĂšve par l'Esprit prophĂ©tique jusqu'aux plus magnifiques perspectives de l'avenir, dĂ©jĂ annoncĂ©es par les prophĂštes. (versets 22-26) Mais il faut remarquer son point de dĂ©part, la raison de telles espĂ©rances. Repentez-vous, convertissez-vous, pour que vos pĂ©chĂ©s soient effacĂ©s, a-t-il dit, (verset 19) afin que viennent des temps de rafraĂźchissement. Ainsi ces temps heureux dĂ©pendent de la conversion des Ăąmes et de l'annulation des pĂ©chĂ©s ; condition conforme Ă la nature des choses et indiquĂ©e encore ailleurs. (2Pierre 3.12) JĂ©sus lui-mĂȘme avait annoncĂ© cette vĂ©ritĂ©. (Matthieu 24.14) Ces temps de rafraĂźchissement viendront aprĂšs d'autres temps de travaux, de fatigues, oĂč les hommes auront portĂ© "le poids et la chaleur du jour" ils seront pour le peuple de Dieu la "consolation d'IsraĂ«l," (Luc 2.25) le "soulagement," (2Thessaloniciens 1.7) le "repos." (HĂ©breux 4.9) Ils viendront de la part du Seigneur (grec de sa face, de sa prĂ©sence) ; et ce qu'il faut entendre par lĂ , Pierre le dit clairement par les mots suivants : et qu'il envoie le Christ, le Messie, qui vous a Ă©tĂ© destinĂ© d'avance, JĂ©sus. Il s'agit donc du retour de Christ pour recueillir ses rachetĂ©s et Ă©lever son rĂšgne Ă la perfection. Toutes les autres explications qu'on a donnĂ©es de ce passage tombent en prĂ©sence d'un texte si clair. (Voir les deux notes suivantes.) - Le texte reçu porte : "le Christ qui vous a Ă©tĂ© prĂȘchĂ© d'avance" (par les prophĂštes). La variante ici adoptĂ©e d'aprĂšs des autoritĂ©s dĂ©cisives (tous les majuscules) signifie que Dieu a destinĂ© d'avance le Sauveur avant tout Ă son peuple d'IsraĂ«l (Ă vous) et par lui Ă toute l'humanitĂ©. (Comparer 1Pierre 1.20) Christ, ayant achevĂ© son Ćuvre sur la terre, a Ă©tĂ© reçu, il est vrai, dans le repos et la gloire du ciel, mais il ne doit pas y rester, il en reviendra au temps marquĂ©, dont l'apĂŽtre vient de parler et dont il va parler encore. Cette dĂ©claration n'est point en contradiction avec la promesse de JĂ©sus-Christ que "partout oĂč deux ou trois sont assemblĂ©s en son nom, il est lĂ au milieu d'eux ;" (Matthieu 18.20) car "toute puissance lui a Ă©tĂ© donnĂ©e au ciel et sur la terre" ; (Matthieu 28.18) mais la pensĂ©e de notre texte est totalement opposĂ©e Ă l'idĂ©e d'un rĂšgne personnel de Christ sur la terre, destinĂ© Ă opĂ©rer la conversion du monde. - Des interprĂštes luthĂ©riens, pour ne pas porter atteinte au dogme de l'ubiquitĂ© du corps de Christ, traduisent ainsi ces paroles : "Lequel doit occuper le ciel" (le remplir). Ils prennent l'objet pour le sujet, ce que le grec permet, mais ils donnent au verbe le sens "d'occuper" qui ne peut ĂȘtre Ă©tabli. Le rĂ©tablissement de toutes choses, leur restitution ou rĂ©intĂ©gration dans leur Ă©tat normal, parfait, voulu de Dieu, telle sera l'Ćuvre finale du Sauveur Ă sa seconde venue. C'est lĂ ce que JĂ©sus appelle la palingĂ©nĂ©sie ou renaissance et qu'il accomplira quand il "s'assiĂ©ra sur le trĂŽne de sa gloire." (Matthieu 19.28) Cette rĂ©novation s'Ă©tendra Ă tout ce que Dieu aura créé (toutes choses) ; c'est pourquoi le prophĂšte de Patmos voit "de nouveaux cieux et une nouvelle terre." (Apocalypse 21.1) Aussi cette grande parole de Pierre est elle devenue le terme classique de ceux qui attendent le salut final de tous les hommes et mĂȘme du dĂ©mon, leur grand adversaire. Ce serait lĂ assurĂ©ment la plus magnifique solution de l'avenir, si elle Ă©tait clairement rĂ©vĂ©lĂ©e dans l'Ecriture. - Ici, deux erreurs Ă rĂ©futer : 1° celle d'interprĂštes tels que Baumgarten qui bornent ce rĂ©tablissement Ă la restitution du royaume d'IsraĂ«l ce serait prĂȘter Ă Pierre les fausses vues messianiques du temps ; (comparez Actes 1.6) 2° celle de Meyer qui, pressant outre mesure le mot de jusqu'au temps, prĂ©tend que Christ ne peut revenir avant que le rĂ©tablissement soit accompli. Qui donc l'accomplirait ? Ces erreurs tombent en prĂ©sence du contexte qui nous montre les temps de rafraĂźchissement, le retour de Christ (verset 20) et le rĂ©tablissement (verset 21) comme simultanĂ©s. La plupart des versions portent : "les temps du rĂ©tablissement de toutes choses dont (desquels temps) Dieu a parlĂ©." Il paraĂźt plus conforme au grec de traduire : le rĂ©tablissement de toutes les choses dont Dieu a parlĂ©. (Holtzmann, Wendt, Blass.) Toutes les promesses des prophĂštes relatives aux temps messianiques auront alors leur accomplissement. La restauration de la nature elle-mĂȘme est au nombre des "choses dont Dieu a parlĂ© par les prophĂštes." (EsaĂŻe 11.6-9) Le rĂ©tablissement, dans la pensĂ©e de l'apĂŽtre, ne saurait donc ĂȘtre limitĂ© au domaine moral, et ce fait Ă lui seul prouve qu'il ne prĂ©cĂšde pas, mais suit l'avĂšnement glorieux de JĂ©sus-Christ. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© que 3739 le ciel 3772 3303 doit 1163 5748 recevoir 1209 5664 jusquâaux 891 temps 5550 du rĂ©tablissement 605 de toutes choses 3956, dont 3739 Dieu 2316 a parlĂ© 2980 5656 anciennement 575 165 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396. 40 - hagioschose trĂšs sainte, consacrĂ©e, un saint 165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠605 - apokatastasisrestauration d'une vraie thĂ©ocratie de l'Ă©tat parfait d'avant la chute 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 891 - achrijusqu'Ă , jusqu'en, depuis 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠1209 - dechomaiprendre avec la main saisir, soulever recevoir celui qui reçoit recevoir ou accorder un accĂšs ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3303 - menvraiment, certainement, sĂ»rement, en effet 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠4750 - stomala bouche, comme partie du corps, de l'homme, des animaux, des poissons, etc. les pensĂ©es ⊠5550 - chronosle temps, qu'il soit long ou court 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5664Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠RENOUVELLEMENTEn son sens strict, ce terme correspond aux mots grecs de la racine d'anakaĂŻnizeĂŻn, que le N.T. applique Ă la ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 1 26 Je rĂ©tablirai 07725 08686 tes juges 08199 08802 tels quâils Ă©taient autrefois 07223, Et tes conseillers 03289 08802 tels quâils Ă©taient au commencement 08462. AprĂšs 0310 cela, on tâappellera 07121 08735 ville 05892 de la justice 06664, CitĂ© 07151 fidĂšle 0539 08737. Malachie 3 3 Il sâassiĂ©ra 03427 08804, fondra 06884 08764 et purifiera 02891 08764 lâargent 03701 ; Il purifiera 02891 08765 les fils 01121 de LĂ©vi 03878, Il les Ă©purera 02212 08765 comme on Ă©pure lâor 02091 et lâargent 03701, Et ils prĂ©senteront 05066 08688 Ă lâEternel 03068 des offrandes 04503 avec justice 06666. 4 Alors lâoffrande 04503 de Juda 03063 et de JĂ©rusalem 03389 sera agrĂ©able 06149 08804 Ă lâEternel 03068, Comme aux anciens 05769 jours 03117, comme aux annĂ©es 08141 dâautrefois 06931. Malachie 4 5 Voici, je vous enverrai 07971 08802 Elie 0452, le prophĂšte 05030, Avant 06440 que le jour de lâEternel 03068 arrive 0935 08800, Ce jour 03117 grand 01419 et redoutable 03372 08737. 6 Il ramĂšnera 07725 08689 le cĆur 03820 des pĂšres 01 Ă leurs enfants 01121, Et le cĆur 03820 des enfants 01121 Ă leurs pĂšres 01, De peur que je ne vienne 0935 08799 frapper 05221 08689 le pays 0776 dâinterdit 02764. Matthieu 17 11 1161 Il rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Il est vrai 3303 quâElie 2243 doit venir 4412 2064 5736, et 2532 rĂ©tablir 600 5692 toutes choses 3956. 12 Mais 1161 je vous 5213 dis 3004 5719 qu 3754âElie 2243 est dĂ©jĂ 2235 venu 2064 5627, 2532 quâils ne l 846âont pas 3756 reconnu 1921 5627, et 235 quâils l 1722 846âont traitĂ© 4160 5656 comme 3745 ils ont voulu 2309 5656. De mĂȘme 3779 2532 le Fils 5207 de lâhomme 444 souffrira 3195 5719 3958 5721 de 5259 leur part 846. Marc 9 11 2532 Les disciples lui 846 firent cette question 1905 5707 3004 5723 : Pourquoi 3754 les scribes 1122 disent-ils 3004 5719 qu 3754âil faut 1163 5748 quâElie 2243 vienne 2064 5629 premiĂšrement 4412 ? 12 1161 Il leur 846 rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Elie 2243 viendra 2064 5631 3303 premiĂšrement 4412, et rĂ©tablira 600 5719 toutes choses 3956. Et 2532 pourquoi 4459 est-il Ă©crit 1125 5769 du 1909 Fils 5207 de lâhomme 444 qu 2443âil doit souffrir 3958 5632 beaucoup 4183 et 2532 ĂȘtre mĂ©prisĂ© 1847 5686 ? 13 Mais 235 je vous 5213 dis 3004 5719 qu 3754âElie 2243 est venu 2064 5754 2532, et 2532 quâils l 846âont traitĂ© 4160 5656 comme 3745 ils ont voulu 2309 5656, selon 2531 quâil est Ă©crit 1125 5769 de 1909 lui 846. Luc 1 70 Comme 2531 il lâavait annoncĂ© 2980 5656 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396 des temps anciens 3588 575 165, â Actes 1 11 3739 et 2532 dirent 2036 5627 : Hommes 435 GalilĂ©ens 1057, pourquoi 5101 vous arrĂȘtez-vous 2476 5758 Ă regarder 1689 5723 au 1519 ciel 3772 ? Ce 3778 JĂ©sus 2424, qui 3588 a Ă©tĂ© enlevĂ© 353 5685 au 1519 ciel 3772 du milieu de 575 vous 5216, viendra 2064 5695 de la mĂȘme maniĂšre 3779 que 5158 vous l 846âavez vu 2300 5662 allant 4198 5740 au 1519 ciel 3772. Actes 3 19 Repentez-vous 3340 5657 donc 3767 et 2532 convertissez-vous 1994 5657, pour que 1519 vos 5216 pĂ©chĂ©s 266 soient effacĂ©s 1813 5683, afin que 3704 des temps 2540 de rafraĂźchissement 403 viennent 302 2064 5632 de la part 575 4383 du Seigneur 2962, 21 que 3739 le ciel 3772 3303 doit 1163 5748 recevoir 1209 5664 jusquâaux 891 temps 5550 du rĂ©tablissement 605 de toutes choses 3956, dont 3739 Dieu 2316 a parlĂ© 2980 5656 anciennement 575 165 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396. Actes 10 43 Tous 3956 les prophĂštes 4396 rendent de lui 5129 le tĂ©moignage 3140 5719 que quiconque 3956 croit 4100 5723 en 1519 lui 846 reçoit 2983 5629 par 1223 son 846 nom 3686 le pardon 859 des pĂ©chĂ©s 266. Romains 8 21 qu 3754âelle 2937 846 aussi 2532 sera affranchie 1659 5701 de 575 la servitude 1397 de la corruption 5356, pour avoir part 1519 Ă la libertĂ© 1657 de la gloire 1391 des enfants 5043 de Dieu 2316. 2 Pierre 1 21 car 1063 ce nâest pas 3756 par une volontĂ© 2307 dâhomme 444 quâune prophĂ©tie 4394 a jamais 4218 Ă©tĂ© apportĂ©e 5342 5681, mais 235 câest poussĂ©s 5342 5746 par 5259 le Saint 40-Esprit 4151 que des hommes 444 ont parlĂ© 2980 5656 de la part de Dieu 2316. 2 Pierre 3 2 afin que vous vous souveniez 3415 5683 des choses 4487 annoncĂ©es dâavance 4280 5772 par 5259 les saints 40 prophĂštes 4396, et 2532 du commandement 1785 du Seigneur 2962 et 2532 Sauveur 4990, enseignĂ© par vos 2257 apĂŽtres 652, Apocalypse 18 20 Ciel 3772, rĂ©jouis-toi 2165 5744 sur 1909 elle 846 ! Et 2532 vous, les saints 40, les apĂŽtres 652, et 2532 les prophĂštes 4396, rĂ©jouissez-vous aussi ! Car 3754 Dieu 2316 vous 5216 a fait justice 2917 2919 5656 en la 846 jugeant 1537. Apocalypse 22 6 Et 2532 il me 3427 dit 2036 5627 : Ces 3778 paroles 3056 sont certaines 4103 et 2532 vĂ©ritables 228 ; et 2532 le Seigneur 2962, le Dieu 2316 des esprits 4151 des prophĂštes 4396, a envoyĂ© 649 5656 son 846 ange 32 pour montrer 1166 5658 Ă ses 846 serviteurs 1401 les choses qui 3739 doivent 1163 5748 arriver 1096 5635 bientĂŽt 1722 5034. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © Câest lui que le ciel doit recevoir jusquâaux temps du rĂ©tablissement de tout ce dont Dieu a parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes dâautrefois. Parole de Vie © Mais pour le moment, il faut que JĂ©sus-Christ reste au ciel, jusquâau jour oĂč tout sera remis en ordre. Depuis longtemps, Dieu a annoncĂ© cela par la bouche des saints prophĂštes. Français Courant © Pour le moment, JĂ©sus-Christ doit rester au ciel jusquâĂ ce que vienne le temps oĂč tout sera renouvelĂ©, comme Dieu lâa annoncĂ© par ses saints prophĂštes depuis longtemps dĂ©jĂ . Semeur © En attendant, il doit demeurer au ciel jusquâau jour oĂč lâunivers entier sera restaurĂ©, comme Dieu lâa annoncĂ© depuis des siĂšcles par la bouche de ses saints *prophĂštes. Parole Vivante © En attendant, il demeure au ciel jusquâau jour oĂč lâunivers entier sera restaurĂ© (dans son Ă©tat premier). Depuis des siĂšcles, Dieu vous annonce ce renouvellement du monde par la bouche de ses saints prophĂštes. Darby lequel il faut que le ciel reçoive jusqu'aux temps du rĂ©tablissement de toutes choses dont Dieu a parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes de tout temps. Martin [Et] lequel il faut que le ciel contienne, jusqu'au temps du rĂ©tablissement de toutes les choses que Dieu a prononcĂ©es par la bouche de tous ses saints ProphĂštes, dĂšs le [commencement] du monde. Ostervald Que le ciel doit recevoir jusqu'au temps du rĂ©tablissement de toutes choses, dont Dieu a parlĂ© par la bouche de tous ses saints prophĂštes, depuis longtemps. HĂ©breu / Grec - Texte original © áœÎœ ΎΔῠοáœÏαΜ᜞Μ ÎŒáœČΜ ÎŽÎΟαÏΞαÎč áŒÏÏÎč ÏÏÏΜÏΜ áŒÏÎżÎșαÏαÏÏÎŹÏΔÏÏ ÏÎŹÎœÏÏΜ ᜧΜ áŒÎ»ÎŹÎ»Î·ÏΔΜ áœ ÎžÎ”áœžÏ ÎŽÎčᜰ ÏÏÏΌαÏÎżÏ Ïáż¶Îœ áŒÎłÎŻÏΜ áŒÏâ Î±áŒ°áż¶ÎœÎżÏ Î±áœÏοῊ ÏÏÎżÏηÏáż¶Îœ. World English Bible whom heaven must receive until the times of restoration of all things, which God spoke long ago by the mouth of his holy prophets. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ici l'apĂŽtre s'Ă©lĂšve par l'Esprit prophĂ©tique jusqu'aux plus magnifiques perspectives de l'avenir, dĂ©jĂ annoncĂ©es par les prophĂštes. (versets 22-26) Mais il faut remarquer son point de dĂ©part, la raison de telles espĂ©rances. Repentez-vous, convertissez-vous, pour que vos pĂ©chĂ©s soient effacĂ©s, a-t-il dit, (verset 19) afin que viennent des temps de rafraĂźchissement. Ainsi ces temps heureux dĂ©pendent de la conversion des Ăąmes et de l'annulation des pĂ©chĂ©s ; condition conforme Ă la nature des choses et indiquĂ©e encore ailleurs. (2Pierre 3.12) JĂ©sus lui-mĂȘme avait annoncĂ© cette vĂ©ritĂ©. (Matthieu 24.14) Ces temps de rafraĂźchissement viendront aprĂšs d'autres temps de travaux, de fatigues, oĂč les hommes auront portĂ© "le poids et la chaleur du jour" ils seront pour le peuple de Dieu la "consolation d'IsraĂ«l," (Luc 2.25) le "soulagement," (2Thessaloniciens 1.7) le "repos." (HĂ©breux 4.9) Ils viendront de la part du Seigneur (grec de sa face, de sa prĂ©sence) ; et ce qu'il faut entendre par lĂ , Pierre le dit clairement par les mots suivants : et qu'il envoie le Christ, le Messie, qui vous a Ă©tĂ© destinĂ© d'avance, JĂ©sus. Il s'agit donc du retour de Christ pour recueillir ses rachetĂ©s et Ă©lever son rĂšgne Ă la perfection. Toutes les autres explications qu'on a donnĂ©es de ce passage tombent en prĂ©sence d'un texte si clair. (Voir les deux notes suivantes.) - Le texte reçu porte : "le Christ qui vous a Ă©tĂ© prĂȘchĂ© d'avance" (par les prophĂštes). La variante ici adoptĂ©e d'aprĂšs des autoritĂ©s dĂ©cisives (tous les majuscules) signifie que Dieu a destinĂ© d'avance le Sauveur avant tout Ă son peuple d'IsraĂ«l (Ă vous) et par lui Ă toute l'humanitĂ©. (Comparer 1Pierre 1.20) Christ, ayant achevĂ© son Ćuvre sur la terre, a Ă©tĂ© reçu, il est vrai, dans le repos et la gloire du ciel, mais il ne doit pas y rester, il en reviendra au temps marquĂ©, dont l'apĂŽtre vient de parler et dont il va parler encore. Cette dĂ©claration n'est point en contradiction avec la promesse de JĂ©sus-Christ que "partout oĂč deux ou trois sont assemblĂ©s en son nom, il est lĂ au milieu d'eux ;" (Matthieu 18.20) car "toute puissance lui a Ă©tĂ© donnĂ©e au ciel et sur la terre" ; (Matthieu 28.18) mais la pensĂ©e de notre texte est totalement opposĂ©e Ă l'idĂ©e d'un rĂšgne personnel de Christ sur la terre, destinĂ© Ă opĂ©rer la conversion du monde. - Des interprĂštes luthĂ©riens, pour ne pas porter atteinte au dogme de l'ubiquitĂ© du corps de Christ, traduisent ainsi ces paroles : "Lequel doit occuper le ciel" (le remplir). Ils prennent l'objet pour le sujet, ce que le grec permet, mais ils donnent au verbe le sens "d'occuper" qui ne peut ĂȘtre Ă©tabli. Le rĂ©tablissement de toutes choses, leur restitution ou rĂ©intĂ©gration dans leur Ă©tat normal, parfait, voulu de Dieu, telle sera l'Ćuvre finale du Sauveur Ă sa seconde venue. C'est lĂ ce que JĂ©sus appelle la palingĂ©nĂ©sie ou renaissance et qu'il accomplira quand il "s'assiĂ©ra sur le trĂŽne de sa gloire." (Matthieu 19.28) Cette rĂ©novation s'Ă©tendra Ă tout ce que Dieu aura créé (toutes choses) ; c'est pourquoi le prophĂšte de Patmos voit "de nouveaux cieux et une nouvelle terre." (Apocalypse 21.1) Aussi cette grande parole de Pierre est elle devenue le terme classique de ceux qui attendent le salut final de tous les hommes et mĂȘme du dĂ©mon, leur grand adversaire. Ce serait lĂ assurĂ©ment la plus magnifique solution de l'avenir, si elle Ă©tait clairement rĂ©vĂ©lĂ©e dans l'Ecriture. - Ici, deux erreurs Ă rĂ©futer : 1° celle d'interprĂštes tels que Baumgarten qui bornent ce rĂ©tablissement Ă la restitution du royaume d'IsraĂ«l ce serait prĂȘter Ă Pierre les fausses vues messianiques du temps ; (comparez Actes 1.6) 2° celle de Meyer qui, pressant outre mesure le mot de jusqu'au temps, prĂ©tend que Christ ne peut revenir avant que le rĂ©tablissement soit accompli. Qui donc l'accomplirait ? Ces erreurs tombent en prĂ©sence du contexte qui nous montre les temps de rafraĂźchissement, le retour de Christ (verset 20) et le rĂ©tablissement (verset 21) comme simultanĂ©s. La plupart des versions portent : "les temps du rĂ©tablissement de toutes choses dont (desquels temps) Dieu a parlĂ©." Il paraĂźt plus conforme au grec de traduire : le rĂ©tablissement de toutes les choses dont Dieu a parlĂ©. (Holtzmann, Wendt, Blass.) Toutes les promesses des prophĂštes relatives aux temps messianiques auront alors leur accomplissement. La restauration de la nature elle-mĂȘme est au nombre des "choses dont Dieu a parlĂ© par les prophĂštes." (EsaĂŻe 11.6-9) Le rĂ©tablissement, dans la pensĂ©e de l'apĂŽtre, ne saurait donc ĂȘtre limitĂ© au domaine moral, et ce fait Ă lui seul prouve qu'il ne prĂ©cĂšde pas, mais suit l'avĂšnement glorieux de JĂ©sus-Christ. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© que 3739 le ciel 3772 3303 doit 1163 5748 recevoir 1209 5664 jusquâaux 891 temps 5550 du rĂ©tablissement 605 de toutes choses 3956, dont 3739 Dieu 2316 a parlĂ© 2980 5656 anciennement 575 165 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396. 40 - hagioschose trĂšs sainte, consacrĂ©e, un saint 165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠605 - apokatastasisrestauration d'une vraie thĂ©ocratie de l'Ă©tat parfait d'avant la chute 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 891 - achrijusqu'Ă , jusqu'en, depuis 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠1209 - dechomaiprendre avec la main saisir, soulever recevoir celui qui reçoit recevoir ou accorder un accĂšs ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3303 - menvraiment, certainement, sĂ»rement, en effet 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠4750 - stomala bouche, comme partie du corps, de l'homme, des animaux, des poissons, etc. les pensĂ©es ⊠5550 - chronosle temps, qu'il soit long ou court 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5664Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠RENOUVELLEMENTEn son sens strict, ce terme correspond aux mots grecs de la racine d'anakaĂŻnizeĂŻn, que le N.T. applique Ă la ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 1 26 Je rĂ©tablirai 07725 08686 tes juges 08199 08802 tels quâils Ă©taient autrefois 07223, Et tes conseillers 03289 08802 tels quâils Ă©taient au commencement 08462. AprĂšs 0310 cela, on tâappellera 07121 08735 ville 05892 de la justice 06664, CitĂ© 07151 fidĂšle 0539 08737. Malachie 3 3 Il sâassiĂ©ra 03427 08804, fondra 06884 08764 et purifiera 02891 08764 lâargent 03701 ; Il purifiera 02891 08765 les fils 01121 de LĂ©vi 03878, Il les Ă©purera 02212 08765 comme on Ă©pure lâor 02091 et lâargent 03701, Et ils prĂ©senteront 05066 08688 Ă lâEternel 03068 des offrandes 04503 avec justice 06666. 4 Alors lâoffrande 04503 de Juda 03063 et de JĂ©rusalem 03389 sera agrĂ©able 06149 08804 Ă lâEternel 03068, Comme aux anciens 05769 jours 03117, comme aux annĂ©es 08141 dâautrefois 06931. Malachie 4 5 Voici, je vous enverrai 07971 08802 Elie 0452, le prophĂšte 05030, Avant 06440 que le jour de lâEternel 03068 arrive 0935 08800, Ce jour 03117 grand 01419 et redoutable 03372 08737. 6 Il ramĂšnera 07725 08689 le cĆur 03820 des pĂšres 01 Ă leurs enfants 01121, Et le cĆur 03820 des enfants 01121 Ă leurs pĂšres 01, De peur que je ne vienne 0935 08799 frapper 05221 08689 le pays 0776 dâinterdit 02764. Matthieu 17 11 1161 Il rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Il est vrai 3303 quâElie 2243 doit venir 4412 2064 5736, et 2532 rĂ©tablir 600 5692 toutes choses 3956. 12 Mais 1161 je vous 5213 dis 3004 5719 qu 3754âElie 2243 est dĂ©jĂ 2235 venu 2064 5627, 2532 quâils ne l 846âont pas 3756 reconnu 1921 5627, et 235 quâils l 1722 846âont traitĂ© 4160 5656 comme 3745 ils ont voulu 2309 5656. De mĂȘme 3779 2532 le Fils 5207 de lâhomme 444 souffrira 3195 5719 3958 5721 de 5259 leur part 846. Marc 9 11 2532 Les disciples lui 846 firent cette question 1905 5707 3004 5723 : Pourquoi 3754 les scribes 1122 disent-ils 3004 5719 qu 3754âil faut 1163 5748 quâElie 2243 vienne 2064 5629 premiĂšrement 4412 ? 12 1161 Il leur 846 rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Elie 2243 viendra 2064 5631 3303 premiĂšrement 4412, et rĂ©tablira 600 5719 toutes choses 3956. Et 2532 pourquoi 4459 est-il Ă©crit 1125 5769 du 1909 Fils 5207 de lâhomme 444 qu 2443âil doit souffrir 3958 5632 beaucoup 4183 et 2532 ĂȘtre mĂ©prisĂ© 1847 5686 ? 13 Mais 235 je vous 5213 dis 3004 5719 qu 3754âElie 2243 est venu 2064 5754 2532, et 2532 quâils l 846âont traitĂ© 4160 5656 comme 3745 ils ont voulu 2309 5656, selon 2531 quâil est Ă©crit 1125 5769 de 1909 lui 846. Luc 1 70 Comme 2531 il lâavait annoncĂ© 2980 5656 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396 des temps anciens 3588 575 165, â Actes 1 11 3739 et 2532 dirent 2036 5627 : Hommes 435 GalilĂ©ens 1057, pourquoi 5101 vous arrĂȘtez-vous 2476 5758 Ă regarder 1689 5723 au 1519 ciel 3772 ? Ce 3778 JĂ©sus 2424, qui 3588 a Ă©tĂ© enlevĂ© 353 5685 au 1519 ciel 3772 du milieu de 575 vous 5216, viendra 2064 5695 de la mĂȘme maniĂšre 3779 que 5158 vous l 846âavez vu 2300 5662 allant 4198 5740 au 1519 ciel 3772. Actes 3 19 Repentez-vous 3340 5657 donc 3767 et 2532 convertissez-vous 1994 5657, pour que 1519 vos 5216 pĂ©chĂ©s 266 soient effacĂ©s 1813 5683, afin que 3704 des temps 2540 de rafraĂźchissement 403 viennent 302 2064 5632 de la part 575 4383 du Seigneur 2962, 21 que 3739 le ciel 3772 3303 doit 1163 5748 recevoir 1209 5664 jusquâaux 891 temps 5550 du rĂ©tablissement 605 de toutes choses 3956, dont 3739 Dieu 2316 a parlĂ© 2980 5656 anciennement 575 165 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396. Actes 10 43 Tous 3956 les prophĂštes 4396 rendent de lui 5129 le tĂ©moignage 3140 5719 que quiconque 3956 croit 4100 5723 en 1519 lui 846 reçoit 2983 5629 par 1223 son 846 nom 3686 le pardon 859 des pĂ©chĂ©s 266. Romains 8 21 qu 3754âelle 2937 846 aussi 2532 sera affranchie 1659 5701 de 575 la servitude 1397 de la corruption 5356, pour avoir part 1519 Ă la libertĂ© 1657 de la gloire 1391 des enfants 5043 de Dieu 2316. 2 Pierre 1 21 car 1063 ce nâest pas 3756 par une volontĂ© 2307 dâhomme 444 quâune prophĂ©tie 4394 a jamais 4218 Ă©tĂ© apportĂ©e 5342 5681, mais 235 câest poussĂ©s 5342 5746 par 5259 le Saint 40-Esprit 4151 que des hommes 444 ont parlĂ© 2980 5656 de la part de Dieu 2316. 2 Pierre 3 2 afin que vous vous souveniez 3415 5683 des choses 4487 annoncĂ©es dâavance 4280 5772 par 5259 les saints 40 prophĂštes 4396, et 2532 du commandement 1785 du Seigneur 2962 et 2532 Sauveur 4990, enseignĂ© par vos 2257 apĂŽtres 652, Apocalypse 18 20 Ciel 3772, rĂ©jouis-toi 2165 5744 sur 1909 elle 846 ! Et 2532 vous, les saints 40, les apĂŽtres 652, et 2532 les prophĂštes 4396, rĂ©jouissez-vous aussi ! Car 3754 Dieu 2316 vous 5216 a fait justice 2917 2919 5656 en la 846 jugeant 1537. Apocalypse 22 6 Et 2532 il me 3427 dit 2036 5627 : Ces 3778 paroles 3056 sont certaines 4103 et 2532 vĂ©ritables 228 ; et 2532 le Seigneur 2962, le Dieu 2316 des esprits 4151 des prophĂštes 4396, a envoyĂ© 649 5656 son 846 ange 32 pour montrer 1166 5658 Ă ses 846 serviteurs 1401 les choses qui 3739 doivent 1163 5748 arriver 1096 5635 bientĂŽt 1722 5034. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © Câest lui que le ciel doit recevoir jusquâaux temps du rĂ©tablissement de tout ce dont Dieu a parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes dâautrefois. Parole de Vie © Mais pour le moment, il faut que JĂ©sus-Christ reste au ciel, jusquâau jour oĂč tout sera remis en ordre. Depuis longtemps, Dieu a annoncĂ© cela par la bouche des saints prophĂštes. Français Courant © Pour le moment, JĂ©sus-Christ doit rester au ciel jusquâĂ ce que vienne le temps oĂč tout sera renouvelĂ©, comme Dieu lâa annoncĂ© par ses saints prophĂštes depuis longtemps dĂ©jĂ . Semeur © En attendant, il doit demeurer au ciel jusquâau jour oĂč lâunivers entier sera restaurĂ©, comme Dieu lâa annoncĂ© depuis des siĂšcles par la bouche de ses saints *prophĂštes. Parole Vivante © En attendant, il demeure au ciel jusquâau jour oĂč lâunivers entier sera restaurĂ© (dans son Ă©tat premier). Depuis des siĂšcles, Dieu vous annonce ce renouvellement du monde par la bouche de ses saints prophĂštes. Darby lequel il faut que le ciel reçoive jusqu'aux temps du rĂ©tablissement de toutes choses dont Dieu a parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes de tout temps. Martin [Et] lequel il faut que le ciel contienne, jusqu'au temps du rĂ©tablissement de toutes les choses que Dieu a prononcĂ©es par la bouche de tous ses saints ProphĂštes, dĂšs le [commencement] du monde. Ostervald Que le ciel doit recevoir jusqu'au temps du rĂ©tablissement de toutes choses, dont Dieu a parlĂ© par la bouche de tous ses saints prophĂštes, depuis longtemps. HĂ©breu / Grec - Texte original © áœÎœ ΎΔῠοáœÏαΜ᜞Μ ÎŒáœČΜ ÎŽÎΟαÏΞαÎč áŒÏÏÎč ÏÏÏΜÏΜ áŒÏÎżÎșαÏαÏÏÎŹÏΔÏÏ ÏÎŹÎœÏÏΜ ᜧΜ áŒÎ»ÎŹÎ»Î·ÏΔΜ áœ ÎžÎ”áœžÏ ÎŽÎčᜰ ÏÏÏΌαÏÎżÏ Ïáż¶Îœ áŒÎłÎŻÏΜ áŒÏâ Î±áŒ°áż¶ÎœÎżÏ Î±áœÏοῊ ÏÏÎżÏηÏáż¶Îœ. World English Bible whom heaven must receive until the times of restoration of all things, which God spoke long ago by the mouth of his holy prophets. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ici l'apĂŽtre s'Ă©lĂšve par l'Esprit prophĂ©tique jusqu'aux plus magnifiques perspectives de l'avenir, dĂ©jĂ annoncĂ©es par les prophĂštes. (versets 22-26) Mais il faut remarquer son point de dĂ©part, la raison de telles espĂ©rances. Repentez-vous, convertissez-vous, pour que vos pĂ©chĂ©s soient effacĂ©s, a-t-il dit, (verset 19) afin que viennent des temps de rafraĂźchissement. Ainsi ces temps heureux dĂ©pendent de la conversion des Ăąmes et de l'annulation des pĂ©chĂ©s ; condition conforme Ă la nature des choses et indiquĂ©e encore ailleurs. (2Pierre 3.12) JĂ©sus lui-mĂȘme avait annoncĂ© cette vĂ©ritĂ©. (Matthieu 24.14) Ces temps de rafraĂźchissement viendront aprĂšs d'autres temps de travaux, de fatigues, oĂč les hommes auront portĂ© "le poids et la chaleur du jour" ils seront pour le peuple de Dieu la "consolation d'IsraĂ«l," (Luc 2.25) le "soulagement," (2Thessaloniciens 1.7) le "repos." (HĂ©breux 4.9) Ils viendront de la part du Seigneur (grec de sa face, de sa prĂ©sence) ; et ce qu'il faut entendre par lĂ , Pierre le dit clairement par les mots suivants : et qu'il envoie le Christ, le Messie, qui vous a Ă©tĂ© destinĂ© d'avance, JĂ©sus. Il s'agit donc du retour de Christ pour recueillir ses rachetĂ©s et Ă©lever son rĂšgne Ă la perfection. Toutes les autres explications qu'on a donnĂ©es de ce passage tombent en prĂ©sence d'un texte si clair. (Voir les deux notes suivantes.) - Le texte reçu porte : "le Christ qui vous a Ă©tĂ© prĂȘchĂ© d'avance" (par les prophĂštes). La variante ici adoptĂ©e d'aprĂšs des autoritĂ©s dĂ©cisives (tous les majuscules) signifie que Dieu a destinĂ© d'avance le Sauveur avant tout Ă son peuple d'IsraĂ«l (Ă vous) et par lui Ă toute l'humanitĂ©. (Comparer 1Pierre 1.20) Christ, ayant achevĂ© son Ćuvre sur la terre, a Ă©tĂ© reçu, il est vrai, dans le repos et la gloire du ciel, mais il ne doit pas y rester, il en reviendra au temps marquĂ©, dont l'apĂŽtre vient de parler et dont il va parler encore. Cette dĂ©claration n'est point en contradiction avec la promesse de JĂ©sus-Christ que "partout oĂč deux ou trois sont assemblĂ©s en son nom, il est lĂ au milieu d'eux ;" (Matthieu 18.20) car "toute puissance lui a Ă©tĂ© donnĂ©e au ciel et sur la terre" ; (Matthieu 28.18) mais la pensĂ©e de notre texte est totalement opposĂ©e Ă l'idĂ©e d'un rĂšgne personnel de Christ sur la terre, destinĂ© Ă opĂ©rer la conversion du monde. - Des interprĂštes luthĂ©riens, pour ne pas porter atteinte au dogme de l'ubiquitĂ© du corps de Christ, traduisent ainsi ces paroles : "Lequel doit occuper le ciel" (le remplir). Ils prennent l'objet pour le sujet, ce que le grec permet, mais ils donnent au verbe le sens "d'occuper" qui ne peut ĂȘtre Ă©tabli. Le rĂ©tablissement de toutes choses, leur restitution ou rĂ©intĂ©gration dans leur Ă©tat normal, parfait, voulu de Dieu, telle sera l'Ćuvre finale du Sauveur Ă sa seconde venue. C'est lĂ ce que JĂ©sus appelle la palingĂ©nĂ©sie ou renaissance et qu'il accomplira quand il "s'assiĂ©ra sur le trĂŽne de sa gloire." (Matthieu 19.28) Cette rĂ©novation s'Ă©tendra Ă tout ce que Dieu aura créé (toutes choses) ; c'est pourquoi le prophĂšte de Patmos voit "de nouveaux cieux et une nouvelle terre." (Apocalypse 21.1) Aussi cette grande parole de Pierre est elle devenue le terme classique de ceux qui attendent le salut final de tous les hommes et mĂȘme du dĂ©mon, leur grand adversaire. Ce serait lĂ assurĂ©ment la plus magnifique solution de l'avenir, si elle Ă©tait clairement rĂ©vĂ©lĂ©e dans l'Ecriture. - Ici, deux erreurs Ă rĂ©futer : 1° celle d'interprĂštes tels que Baumgarten qui bornent ce rĂ©tablissement Ă la restitution du royaume d'IsraĂ«l ce serait prĂȘter Ă Pierre les fausses vues messianiques du temps ; (comparez Actes 1.6) 2° celle de Meyer qui, pressant outre mesure le mot de jusqu'au temps, prĂ©tend que Christ ne peut revenir avant que le rĂ©tablissement soit accompli. Qui donc l'accomplirait ? Ces erreurs tombent en prĂ©sence du contexte qui nous montre les temps de rafraĂźchissement, le retour de Christ (verset 20) et le rĂ©tablissement (verset 21) comme simultanĂ©s. La plupart des versions portent : "les temps du rĂ©tablissement de toutes choses dont (desquels temps) Dieu a parlĂ©." Il paraĂźt plus conforme au grec de traduire : le rĂ©tablissement de toutes les choses dont Dieu a parlĂ©. (Holtzmann, Wendt, Blass.) Toutes les promesses des prophĂštes relatives aux temps messianiques auront alors leur accomplissement. La restauration de la nature elle-mĂȘme est au nombre des "choses dont Dieu a parlĂ© par les prophĂštes." (EsaĂŻe 11.6-9) Le rĂ©tablissement, dans la pensĂ©e de l'apĂŽtre, ne saurait donc ĂȘtre limitĂ© au domaine moral, et ce fait Ă lui seul prouve qu'il ne prĂ©cĂšde pas, mais suit l'avĂšnement glorieux de JĂ©sus-Christ. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© que 3739 le ciel 3772 3303 doit 1163 5748 recevoir 1209 5664 jusquâaux 891 temps 5550 du rĂ©tablissement 605 de toutes choses 3956, dont 3739 Dieu 2316 a parlĂ© 2980 5656 anciennement 575 165 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396. 40 - hagioschose trĂšs sainte, consacrĂ©e, un saint 165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠605 - apokatastasisrestauration d'une vraie thĂ©ocratie de l'Ă©tat parfait d'avant la chute 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 891 - achrijusqu'Ă , jusqu'en, depuis 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠1209 - dechomaiprendre avec la main saisir, soulever recevoir celui qui reçoit recevoir ou accorder un accĂšs ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3303 - menvraiment, certainement, sĂ»rement, en effet 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠4750 - stomala bouche, comme partie du corps, de l'homme, des animaux, des poissons, etc. les pensĂ©es ⊠5550 - chronosle temps, qu'il soit long ou court 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5664Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠RENOUVELLEMENTEn son sens strict, ce terme correspond aux mots grecs de la racine d'anakaĂŻnizeĂŻn, que le N.T. applique Ă la ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 1 26 Je rĂ©tablirai 07725 08686 tes juges 08199 08802 tels quâils Ă©taient autrefois 07223, Et tes conseillers 03289 08802 tels quâils Ă©taient au commencement 08462. AprĂšs 0310 cela, on tâappellera 07121 08735 ville 05892 de la justice 06664, CitĂ© 07151 fidĂšle 0539 08737. Malachie 3 3 Il sâassiĂ©ra 03427 08804, fondra 06884 08764 et purifiera 02891 08764 lâargent 03701 ; Il purifiera 02891 08765 les fils 01121 de LĂ©vi 03878, Il les Ă©purera 02212 08765 comme on Ă©pure lâor 02091 et lâargent 03701, Et ils prĂ©senteront 05066 08688 Ă lâEternel 03068 des offrandes 04503 avec justice 06666. 4 Alors lâoffrande 04503 de Juda 03063 et de JĂ©rusalem 03389 sera agrĂ©able 06149 08804 Ă lâEternel 03068, Comme aux anciens 05769 jours 03117, comme aux annĂ©es 08141 dâautrefois 06931. Malachie 4 5 Voici, je vous enverrai 07971 08802 Elie 0452, le prophĂšte 05030, Avant 06440 que le jour de lâEternel 03068 arrive 0935 08800, Ce jour 03117 grand 01419 et redoutable 03372 08737. 6 Il ramĂšnera 07725 08689 le cĆur 03820 des pĂšres 01 Ă leurs enfants 01121, Et le cĆur 03820 des enfants 01121 Ă leurs pĂšres 01, De peur que je ne vienne 0935 08799 frapper 05221 08689 le pays 0776 dâinterdit 02764. Matthieu 17 11 1161 Il rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Il est vrai 3303 quâElie 2243 doit venir 4412 2064 5736, et 2532 rĂ©tablir 600 5692 toutes choses 3956. 12 Mais 1161 je vous 5213 dis 3004 5719 qu 3754âElie 2243 est dĂ©jĂ 2235 venu 2064 5627, 2532 quâils ne l 846âont pas 3756 reconnu 1921 5627, et 235 quâils l 1722 846âont traitĂ© 4160 5656 comme 3745 ils ont voulu 2309 5656. De mĂȘme 3779 2532 le Fils 5207 de lâhomme 444 souffrira 3195 5719 3958 5721 de 5259 leur part 846. Marc 9 11 2532 Les disciples lui 846 firent cette question 1905 5707 3004 5723 : Pourquoi 3754 les scribes 1122 disent-ils 3004 5719 qu 3754âil faut 1163 5748 quâElie 2243 vienne 2064 5629 premiĂšrement 4412 ? 12 1161 Il leur 846 rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Elie 2243 viendra 2064 5631 3303 premiĂšrement 4412, et rĂ©tablira 600 5719 toutes choses 3956. Et 2532 pourquoi 4459 est-il Ă©crit 1125 5769 du 1909 Fils 5207 de lâhomme 444 qu 2443âil doit souffrir 3958 5632 beaucoup 4183 et 2532 ĂȘtre mĂ©prisĂ© 1847 5686 ? 13 Mais 235 je vous 5213 dis 3004 5719 qu 3754âElie 2243 est venu 2064 5754 2532, et 2532 quâils l 846âont traitĂ© 4160 5656 comme 3745 ils ont voulu 2309 5656, selon 2531 quâil est Ă©crit 1125 5769 de 1909 lui 846. Luc 1 70 Comme 2531 il lâavait annoncĂ© 2980 5656 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396 des temps anciens 3588 575 165, â Actes 1 11 3739 et 2532 dirent 2036 5627 : Hommes 435 GalilĂ©ens 1057, pourquoi 5101 vous arrĂȘtez-vous 2476 5758 Ă regarder 1689 5723 au 1519 ciel 3772 ? Ce 3778 JĂ©sus 2424, qui 3588 a Ă©tĂ© enlevĂ© 353 5685 au 1519 ciel 3772 du milieu de 575 vous 5216, viendra 2064 5695 de la mĂȘme maniĂšre 3779 que 5158 vous l 846âavez vu 2300 5662 allant 4198 5740 au 1519 ciel 3772. Actes 3 19 Repentez-vous 3340 5657 donc 3767 et 2532 convertissez-vous 1994 5657, pour que 1519 vos 5216 pĂ©chĂ©s 266 soient effacĂ©s 1813 5683, afin que 3704 des temps 2540 de rafraĂźchissement 403 viennent 302 2064 5632 de la part 575 4383 du Seigneur 2962, 21 que 3739 le ciel 3772 3303 doit 1163 5748 recevoir 1209 5664 jusquâaux 891 temps 5550 du rĂ©tablissement 605 de toutes choses 3956, dont 3739 Dieu 2316 a parlĂ© 2980 5656 anciennement 575 165 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396. Actes 10 43 Tous 3956 les prophĂštes 4396 rendent de lui 5129 le tĂ©moignage 3140 5719 que quiconque 3956 croit 4100 5723 en 1519 lui 846 reçoit 2983 5629 par 1223 son 846 nom 3686 le pardon 859 des pĂ©chĂ©s 266. Romains 8 21 qu 3754âelle 2937 846 aussi 2532 sera affranchie 1659 5701 de 575 la servitude 1397 de la corruption 5356, pour avoir part 1519 Ă la libertĂ© 1657 de la gloire 1391 des enfants 5043 de Dieu 2316. 2 Pierre 1 21 car 1063 ce nâest pas 3756 par une volontĂ© 2307 dâhomme 444 quâune prophĂ©tie 4394 a jamais 4218 Ă©tĂ© apportĂ©e 5342 5681, mais 235 câest poussĂ©s 5342 5746 par 5259 le Saint 40-Esprit 4151 que des hommes 444 ont parlĂ© 2980 5656 de la part de Dieu 2316. 2 Pierre 3 2 afin que vous vous souveniez 3415 5683 des choses 4487 annoncĂ©es dâavance 4280 5772 par 5259 les saints 40 prophĂštes 4396, et 2532 du commandement 1785 du Seigneur 2962 et 2532 Sauveur 4990, enseignĂ© par vos 2257 apĂŽtres 652, Apocalypse 18 20 Ciel 3772, rĂ©jouis-toi 2165 5744 sur 1909 elle 846 ! Et 2532 vous, les saints 40, les apĂŽtres 652, et 2532 les prophĂštes 4396, rĂ©jouissez-vous aussi ! Car 3754 Dieu 2316 vous 5216 a fait justice 2917 2919 5656 en la 846 jugeant 1537. Apocalypse 22 6 Et 2532 il me 3427 dit 2036 5627 : Ces 3778 paroles 3056 sont certaines 4103 et 2532 vĂ©ritables 228 ; et 2532 le Seigneur 2962, le Dieu 2316 des esprits 4151 des prophĂštes 4396, a envoyĂ© 649 5656 son 846 ange 32 pour montrer 1166 5658 Ă ses 846 serviteurs 1401 les choses qui 3739 doivent 1163 5748 arriver 1096 5635 bientĂŽt 1722 5034. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Vous ĂȘtes mariĂ©s depuis ⊠TopChrĂ©tien Actes 1.1-15 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes Ch. 1-7 L'un des tout premiers rĂ©cits sur la vie, la mort et la rĂ©surrection de JĂ©sus de Nazareth a Ă©tĂ© rĂ©digĂ© ⊠BibleProject français Actes 1.1-60 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes 1â12 - SynthĂšse Le livre des Actes Le livre des Actes L'introduction du livre raconte comment JĂ©sus, ressuscitĂ©, passe une quarantaine de jours ⊠BibleProject français Actes 1.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Parlez-vous en langues [#CoramDeo 321] Bienvenue Ă l'Ă©pisode #321 de Coram Deo prĂ©sentĂ© en partenariat avec Publications ChrĂ©tiennes qui vous recommande le commentaire biblique sur ⊠Actes 1.1-25 TopMessages Message texte Priez sans cesse "Si certains chrĂ©tiens, qui sont si rapides Ă se plaindre de leurs conducteurs, avaient moins parlĂ© et agi devant les ⊠E.M. Bounds Actes 1.1-28 TopMessages Message texte Pas de cas impossibles Lecture Actes 9/1-19 Introduction A. Le choix du temps de Dieu est toujours parfait. La lapidation dâEtienne comme dĂ©crite dans ⊠Fabien CrĂ©teur Actes 1.1-41 TopTV VidĂ©o Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 C'est lui que le ciel doit accueillir jusqu'au moment de la restauration totale dont Dieu a parlĂ© depuis longtemps par la bouche de [tous] ses saints prophĂštes. Segond 1910 que le ciel doit recevoir jusqu'aux temps du rĂ©tablissement de toutes choses, dont Dieu a parlĂ© anciennement par la bouche de ses saints prophĂštes. Segond 1978 (Colombe) © Câest lui que le ciel doit recevoir jusquâaux temps du rĂ©tablissement de tout ce dont Dieu a parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes dâautrefois. Parole de Vie © Mais pour le moment, il faut que JĂ©sus-Christ reste au ciel, jusquâau jour oĂč tout sera remis en ordre. Depuis longtemps, Dieu a annoncĂ© cela par la bouche des saints prophĂštes. Français Courant © Pour le moment, JĂ©sus-Christ doit rester au ciel jusquâĂ ce que vienne le temps oĂč tout sera renouvelĂ©, comme Dieu lâa annoncĂ© par ses saints prophĂštes depuis longtemps dĂ©jĂ . Semeur © En attendant, il doit demeurer au ciel jusquâau jour oĂč lâunivers entier sera restaurĂ©, comme Dieu lâa annoncĂ© depuis des siĂšcles par la bouche de ses saints *prophĂštes. Parole Vivante © En attendant, il demeure au ciel jusquâau jour oĂč lâunivers entier sera restaurĂ© (dans son Ă©tat premier). Depuis des siĂšcles, Dieu vous annonce ce renouvellement du monde par la bouche de ses saints prophĂštes. Darby lequel il faut que le ciel reçoive jusqu'aux temps du rĂ©tablissement de toutes choses dont Dieu a parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes de tout temps. Martin [Et] lequel il faut que le ciel contienne, jusqu'au temps du rĂ©tablissement de toutes les choses que Dieu a prononcĂ©es par la bouche de tous ses saints ProphĂštes, dĂšs le [commencement] du monde. Ostervald Que le ciel doit recevoir jusqu'au temps du rĂ©tablissement de toutes choses, dont Dieu a parlĂ© par la bouche de tous ses saints prophĂštes, depuis longtemps. HĂ©breu / Grec - Texte original © áœÎœ ΎΔῠοáœÏαΜ᜞Μ ÎŒáœČΜ ÎŽÎΟαÏΞαÎč áŒÏÏÎč ÏÏÏΜÏΜ áŒÏÎżÎșαÏαÏÏÎŹÏΔÏÏ ÏÎŹÎœÏÏΜ ᜧΜ áŒÎ»ÎŹÎ»Î·ÏΔΜ áœ ÎžÎ”áœžÏ ÎŽÎčᜰ ÏÏÏΌαÏÎżÏ Ïáż¶Îœ áŒÎłÎŻÏΜ áŒÏâ Î±áŒ°áż¶ÎœÎżÏ Î±áœÏοῊ ÏÏÎżÏηÏáż¶Îœ. World English Bible whom heaven must receive until the times of restoration of all things, which God spoke long ago by the mouth of his holy prophets. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ici l'apĂŽtre s'Ă©lĂšve par l'Esprit prophĂ©tique jusqu'aux plus magnifiques perspectives de l'avenir, dĂ©jĂ annoncĂ©es par les prophĂštes. (versets 22-26) Mais il faut remarquer son point de dĂ©part, la raison de telles espĂ©rances. Repentez-vous, convertissez-vous, pour que vos pĂ©chĂ©s soient effacĂ©s, a-t-il dit, (verset 19) afin que viennent des temps de rafraĂźchissement. Ainsi ces temps heureux dĂ©pendent de la conversion des Ăąmes et de l'annulation des pĂ©chĂ©s ; condition conforme Ă la nature des choses et indiquĂ©e encore ailleurs. (2Pierre 3.12) JĂ©sus lui-mĂȘme avait annoncĂ© cette vĂ©ritĂ©. (Matthieu 24.14) Ces temps de rafraĂźchissement viendront aprĂšs d'autres temps de travaux, de fatigues, oĂč les hommes auront portĂ© "le poids et la chaleur du jour" ils seront pour le peuple de Dieu la "consolation d'IsraĂ«l," (Luc 2.25) le "soulagement," (2Thessaloniciens 1.7) le "repos." (HĂ©breux 4.9) Ils viendront de la part du Seigneur (grec de sa face, de sa prĂ©sence) ; et ce qu'il faut entendre par lĂ , Pierre le dit clairement par les mots suivants : et qu'il envoie le Christ, le Messie, qui vous a Ă©tĂ© destinĂ© d'avance, JĂ©sus. Il s'agit donc du retour de Christ pour recueillir ses rachetĂ©s et Ă©lever son rĂšgne Ă la perfection. Toutes les autres explications qu'on a donnĂ©es de ce passage tombent en prĂ©sence d'un texte si clair. (Voir les deux notes suivantes.) - Le texte reçu porte : "le Christ qui vous a Ă©tĂ© prĂȘchĂ© d'avance" (par les prophĂštes). La variante ici adoptĂ©e d'aprĂšs des autoritĂ©s dĂ©cisives (tous les majuscules) signifie que Dieu a destinĂ© d'avance le Sauveur avant tout Ă son peuple d'IsraĂ«l (Ă vous) et par lui Ă toute l'humanitĂ©. (Comparer 1Pierre 1.20) Christ, ayant achevĂ© son Ćuvre sur la terre, a Ă©tĂ© reçu, il est vrai, dans le repos et la gloire du ciel, mais il ne doit pas y rester, il en reviendra au temps marquĂ©, dont l'apĂŽtre vient de parler et dont il va parler encore. Cette dĂ©claration n'est point en contradiction avec la promesse de JĂ©sus-Christ que "partout oĂč deux ou trois sont assemblĂ©s en son nom, il est lĂ au milieu d'eux ;" (Matthieu 18.20) car "toute puissance lui a Ă©tĂ© donnĂ©e au ciel et sur la terre" ; (Matthieu 28.18) mais la pensĂ©e de notre texte est totalement opposĂ©e Ă l'idĂ©e d'un rĂšgne personnel de Christ sur la terre, destinĂ© Ă opĂ©rer la conversion du monde. - Des interprĂštes luthĂ©riens, pour ne pas porter atteinte au dogme de l'ubiquitĂ© du corps de Christ, traduisent ainsi ces paroles : "Lequel doit occuper le ciel" (le remplir). Ils prennent l'objet pour le sujet, ce que le grec permet, mais ils donnent au verbe le sens "d'occuper" qui ne peut ĂȘtre Ă©tabli. Le rĂ©tablissement de toutes choses, leur restitution ou rĂ©intĂ©gration dans leur Ă©tat normal, parfait, voulu de Dieu, telle sera l'Ćuvre finale du Sauveur Ă sa seconde venue. C'est lĂ ce que JĂ©sus appelle la palingĂ©nĂ©sie ou renaissance et qu'il accomplira quand il "s'assiĂ©ra sur le trĂŽne de sa gloire." (Matthieu 19.28) Cette rĂ©novation s'Ă©tendra Ă tout ce que Dieu aura créé (toutes choses) ; c'est pourquoi le prophĂšte de Patmos voit "de nouveaux cieux et une nouvelle terre." (Apocalypse 21.1) Aussi cette grande parole de Pierre est elle devenue le terme classique de ceux qui attendent le salut final de tous les hommes et mĂȘme du dĂ©mon, leur grand adversaire. Ce serait lĂ assurĂ©ment la plus magnifique solution de l'avenir, si elle Ă©tait clairement rĂ©vĂ©lĂ©e dans l'Ecriture. - Ici, deux erreurs Ă rĂ©futer : 1° celle d'interprĂštes tels que Baumgarten qui bornent ce rĂ©tablissement Ă la restitution du royaume d'IsraĂ«l ce serait prĂȘter Ă Pierre les fausses vues messianiques du temps ; (comparez Actes 1.6) 2° celle de Meyer qui, pressant outre mesure le mot de jusqu'au temps, prĂ©tend que Christ ne peut revenir avant que le rĂ©tablissement soit accompli. Qui donc l'accomplirait ? Ces erreurs tombent en prĂ©sence du contexte qui nous montre les temps de rafraĂźchissement, le retour de Christ (verset 20) et le rĂ©tablissement (verset 21) comme simultanĂ©s. La plupart des versions portent : "les temps du rĂ©tablissement de toutes choses dont (desquels temps) Dieu a parlĂ©." Il paraĂźt plus conforme au grec de traduire : le rĂ©tablissement de toutes les choses dont Dieu a parlĂ©. (Holtzmann, Wendt, Blass.) Toutes les promesses des prophĂštes relatives aux temps messianiques auront alors leur accomplissement. La restauration de la nature elle-mĂȘme est au nombre des "choses dont Dieu a parlĂ© par les prophĂštes." (EsaĂŻe 11.6-9) Le rĂ©tablissement, dans la pensĂ©e de l'apĂŽtre, ne saurait donc ĂȘtre limitĂ© au domaine moral, et ce fait Ă lui seul prouve qu'il ne prĂ©cĂšde pas, mais suit l'avĂšnement glorieux de JĂ©sus-Christ. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© que 3739 le ciel 3772 3303 doit 1163 5748 recevoir 1209 5664 jusquâaux 891 temps 5550 du rĂ©tablissement 605 de toutes choses 3956, dont 3739 Dieu 2316 a parlĂ© 2980 5656 anciennement 575 165 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396. 40 - hagioschose trĂšs sainte, consacrĂ©e, un saint 165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠605 - apokatastasisrestauration d'une vraie thĂ©ocratie de l'Ă©tat parfait d'avant la chute 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 891 - achrijusqu'Ă , jusqu'en, depuis 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠1209 - dechomaiprendre avec la main saisir, soulever recevoir celui qui reçoit recevoir ou accorder un accĂšs ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3303 - menvraiment, certainement, sĂ»rement, en effet 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠4750 - stomala bouche, comme partie du corps, de l'homme, des animaux, des poissons, etc. les pensĂ©es ⊠5550 - chronosle temps, qu'il soit long ou court 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5664Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠RENOUVELLEMENTEn son sens strict, ce terme correspond aux mots grecs de la racine d'anakaĂŻnizeĂŻn, que le N.T. applique Ă la ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 1 26 Je rĂ©tablirai 07725 08686 tes juges 08199 08802 tels quâils Ă©taient autrefois 07223, Et tes conseillers 03289 08802 tels quâils Ă©taient au commencement 08462. AprĂšs 0310 cela, on tâappellera 07121 08735 ville 05892 de la justice 06664, CitĂ© 07151 fidĂšle 0539 08737. Malachie 3 3 Il sâassiĂ©ra 03427 08804, fondra 06884 08764 et purifiera 02891 08764 lâargent 03701 ; Il purifiera 02891 08765 les fils 01121 de LĂ©vi 03878, Il les Ă©purera 02212 08765 comme on Ă©pure lâor 02091 et lâargent 03701, Et ils prĂ©senteront 05066 08688 Ă lâEternel 03068 des offrandes 04503 avec justice 06666. 4 Alors lâoffrande 04503 de Juda 03063 et de JĂ©rusalem 03389 sera agrĂ©able 06149 08804 Ă lâEternel 03068, Comme aux anciens 05769 jours 03117, comme aux annĂ©es 08141 dâautrefois 06931. Malachie 4 5 Voici, je vous enverrai 07971 08802 Elie 0452, le prophĂšte 05030, Avant 06440 que le jour de lâEternel 03068 arrive 0935 08800, Ce jour 03117 grand 01419 et redoutable 03372 08737. 6 Il ramĂšnera 07725 08689 le cĆur 03820 des pĂšres 01 Ă leurs enfants 01121, Et le cĆur 03820 des enfants 01121 Ă leurs pĂšres 01, De peur que je ne vienne 0935 08799 frapper 05221 08689 le pays 0776 dâinterdit 02764. Matthieu 17 11 1161 Il rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Il est vrai 3303 quâElie 2243 doit venir 4412 2064 5736, et 2532 rĂ©tablir 600 5692 toutes choses 3956. 12 Mais 1161 je vous 5213 dis 3004 5719 qu 3754âElie 2243 est dĂ©jĂ 2235 venu 2064 5627, 2532 quâils ne l 846âont pas 3756 reconnu 1921 5627, et 235 quâils l 1722 846âont traitĂ© 4160 5656 comme 3745 ils ont voulu 2309 5656. De mĂȘme 3779 2532 le Fils 5207 de lâhomme 444 souffrira 3195 5719 3958 5721 de 5259 leur part 846. Marc 9 11 2532 Les disciples lui 846 firent cette question 1905 5707 3004 5723 : Pourquoi 3754 les scribes 1122 disent-ils 3004 5719 qu 3754âil faut 1163 5748 quâElie 2243 vienne 2064 5629 premiĂšrement 4412 ? 12 1161 Il leur 846 rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Elie 2243 viendra 2064 5631 3303 premiĂšrement 4412, et rĂ©tablira 600 5719 toutes choses 3956. Et 2532 pourquoi 4459 est-il Ă©crit 1125 5769 du 1909 Fils 5207 de lâhomme 444 qu 2443âil doit souffrir 3958 5632 beaucoup 4183 et 2532 ĂȘtre mĂ©prisĂ© 1847 5686 ? 13 Mais 235 je vous 5213 dis 3004 5719 qu 3754âElie 2243 est venu 2064 5754 2532, et 2532 quâils l 846âont traitĂ© 4160 5656 comme 3745 ils ont voulu 2309 5656, selon 2531 quâil est Ă©crit 1125 5769 de 1909 lui 846. Luc 1 70 Comme 2531 il lâavait annoncĂ© 2980 5656 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396 des temps anciens 3588 575 165, â Actes 1 11 3739 et 2532 dirent 2036 5627 : Hommes 435 GalilĂ©ens 1057, pourquoi 5101 vous arrĂȘtez-vous 2476 5758 Ă regarder 1689 5723 au 1519 ciel 3772 ? Ce 3778 JĂ©sus 2424, qui 3588 a Ă©tĂ© enlevĂ© 353 5685 au 1519 ciel 3772 du milieu de 575 vous 5216, viendra 2064 5695 de la mĂȘme maniĂšre 3779 que 5158 vous l 846âavez vu 2300 5662 allant 4198 5740 au 1519 ciel 3772. Actes 3 19 Repentez-vous 3340 5657 donc 3767 et 2532 convertissez-vous 1994 5657, pour que 1519 vos 5216 pĂ©chĂ©s 266 soient effacĂ©s 1813 5683, afin que 3704 des temps 2540 de rafraĂźchissement 403 viennent 302 2064 5632 de la part 575 4383 du Seigneur 2962, 21 que 3739 le ciel 3772 3303 doit 1163 5748 recevoir 1209 5664 jusquâaux 891 temps 5550 du rĂ©tablissement 605 de toutes choses 3956, dont 3739 Dieu 2316 a parlĂ© 2980 5656 anciennement 575 165 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396. Actes 10 43 Tous 3956 les prophĂštes 4396 rendent de lui 5129 le tĂ©moignage 3140 5719 que quiconque 3956 croit 4100 5723 en 1519 lui 846 reçoit 2983 5629 par 1223 son 846 nom 3686 le pardon 859 des pĂ©chĂ©s 266. Romains 8 21 qu 3754âelle 2937 846 aussi 2532 sera affranchie 1659 5701 de 575 la servitude 1397 de la corruption 5356, pour avoir part 1519 Ă la libertĂ© 1657 de la gloire 1391 des enfants 5043 de Dieu 2316. 2 Pierre 1 21 car 1063 ce nâest pas 3756 par une volontĂ© 2307 dâhomme 444 quâune prophĂ©tie 4394 a jamais 4218 Ă©tĂ© apportĂ©e 5342 5681, mais 235 câest poussĂ©s 5342 5746 par 5259 le Saint 40-Esprit 4151 que des hommes 444 ont parlĂ© 2980 5656 de la part de Dieu 2316. 2 Pierre 3 2 afin que vous vous souveniez 3415 5683 des choses 4487 annoncĂ©es dâavance 4280 5772 par 5259 les saints 40 prophĂštes 4396, et 2532 du commandement 1785 du Seigneur 2962 et 2532 Sauveur 4990, enseignĂ© par vos 2257 apĂŽtres 652, Apocalypse 18 20 Ciel 3772, rĂ©jouis-toi 2165 5744 sur 1909 elle 846 ! Et 2532 vous, les saints 40, les apĂŽtres 652, et 2532 les prophĂštes 4396, rĂ©jouissez-vous aussi ! Car 3754 Dieu 2316 vous 5216 a fait justice 2917 2919 5656 en la 846 jugeant 1537. Apocalypse 22 6 Et 2532 il me 3427 dit 2036 5627 : Ces 3778 paroles 3056 sont certaines 4103 et 2532 vĂ©ritables 228 ; et 2532 le Seigneur 2962, le Dieu 2316 des esprits 4151 des prophĂštes 4396, a envoyĂ© 649 5656 son 846 ange 32 pour montrer 1166 5658 Ă ses 846 serviteurs 1401 les choses qui 3739 doivent 1163 5748 arriver 1096 5635 bientĂŽt 1722 5034. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Vous ĂȘtes mariĂ©s depuis ⊠TopChrĂ©tien Actes 1.1-15 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes Ch. 1-7 L'un des tout premiers rĂ©cits sur la vie, la mort et la rĂ©surrection de JĂ©sus de Nazareth a Ă©tĂ© rĂ©digĂ© ⊠BibleProject français Actes 1.1-60 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes 1â12 - SynthĂšse Le livre des Actes Le livre des Actes L'introduction du livre raconte comment JĂ©sus, ressuscitĂ©, passe une quarantaine de jours ⊠BibleProject français Actes 1.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Parlez-vous en langues [#CoramDeo 321] Bienvenue Ă l'Ă©pisode #321 de Coram Deo prĂ©sentĂ© en partenariat avec Publications ChrĂ©tiennes qui vous recommande le commentaire biblique sur ⊠Actes 1.1-25 TopMessages Message texte Priez sans cesse "Si certains chrĂ©tiens, qui sont si rapides Ă se plaindre de leurs conducteurs, avaient moins parlĂ© et agi devant les ⊠E.M. Bounds Actes 1.1-28 TopMessages Message texte Pas de cas impossibles Lecture Actes 9/1-19 Introduction A. Le choix du temps de Dieu est toujours parfait. La lapidation dâEtienne comme dĂ©crite dans ⊠Fabien CrĂ©teur Actes 1.1-41 TopTV VidĂ©o Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 C'est lui que le ciel doit accueillir jusqu'au moment de la restauration totale dont Dieu a parlĂ© depuis longtemps par la bouche de [tous] ses saints prophĂštes. Segond 1910 que le ciel doit recevoir jusqu'aux temps du rĂ©tablissement de toutes choses, dont Dieu a parlĂ© anciennement par la bouche de ses saints prophĂštes. Segond 1978 (Colombe) © Câest lui que le ciel doit recevoir jusquâaux temps du rĂ©tablissement de tout ce dont Dieu a parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes dâautrefois. Parole de Vie © Mais pour le moment, il faut que JĂ©sus-Christ reste au ciel, jusquâau jour oĂč tout sera remis en ordre. Depuis longtemps, Dieu a annoncĂ© cela par la bouche des saints prophĂštes. Français Courant © Pour le moment, JĂ©sus-Christ doit rester au ciel jusquâĂ ce que vienne le temps oĂč tout sera renouvelĂ©, comme Dieu lâa annoncĂ© par ses saints prophĂštes depuis longtemps dĂ©jĂ . Semeur © En attendant, il doit demeurer au ciel jusquâau jour oĂč lâunivers entier sera restaurĂ©, comme Dieu lâa annoncĂ© depuis des siĂšcles par la bouche de ses saints *prophĂštes. Parole Vivante © En attendant, il demeure au ciel jusquâau jour oĂč lâunivers entier sera restaurĂ© (dans son Ă©tat premier). Depuis des siĂšcles, Dieu vous annonce ce renouvellement du monde par la bouche de ses saints prophĂštes. Darby lequel il faut que le ciel reçoive jusqu'aux temps du rĂ©tablissement de toutes choses dont Dieu a parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes de tout temps. Martin [Et] lequel il faut que le ciel contienne, jusqu'au temps du rĂ©tablissement de toutes les choses que Dieu a prononcĂ©es par la bouche de tous ses saints ProphĂštes, dĂšs le [commencement] du monde. Ostervald Que le ciel doit recevoir jusqu'au temps du rĂ©tablissement de toutes choses, dont Dieu a parlĂ© par la bouche de tous ses saints prophĂštes, depuis longtemps. HĂ©breu / Grec - Texte original © áœÎœ ΎΔῠοáœÏαΜ᜞Μ ÎŒáœČΜ ÎŽÎΟαÏΞαÎč áŒÏÏÎč ÏÏÏΜÏΜ áŒÏÎżÎșαÏαÏÏÎŹÏΔÏÏ ÏÎŹÎœÏÏΜ ᜧΜ áŒÎ»ÎŹÎ»Î·ÏΔΜ áœ ÎžÎ”áœžÏ ÎŽÎčᜰ ÏÏÏΌαÏÎżÏ Ïáż¶Îœ áŒÎłÎŻÏΜ áŒÏâ Î±áŒ°áż¶ÎœÎżÏ Î±áœÏοῊ ÏÏÎżÏηÏáż¶Îœ. World English Bible whom heaven must receive until the times of restoration of all things, which God spoke long ago by the mouth of his holy prophets. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ici l'apĂŽtre s'Ă©lĂšve par l'Esprit prophĂ©tique jusqu'aux plus magnifiques perspectives de l'avenir, dĂ©jĂ annoncĂ©es par les prophĂštes. (versets 22-26) Mais il faut remarquer son point de dĂ©part, la raison de telles espĂ©rances. Repentez-vous, convertissez-vous, pour que vos pĂ©chĂ©s soient effacĂ©s, a-t-il dit, (verset 19) afin que viennent des temps de rafraĂźchissement. Ainsi ces temps heureux dĂ©pendent de la conversion des Ăąmes et de l'annulation des pĂ©chĂ©s ; condition conforme Ă la nature des choses et indiquĂ©e encore ailleurs. (2Pierre 3.12) JĂ©sus lui-mĂȘme avait annoncĂ© cette vĂ©ritĂ©. (Matthieu 24.14) Ces temps de rafraĂźchissement viendront aprĂšs d'autres temps de travaux, de fatigues, oĂč les hommes auront portĂ© "le poids et la chaleur du jour" ils seront pour le peuple de Dieu la "consolation d'IsraĂ«l," (Luc 2.25) le "soulagement," (2Thessaloniciens 1.7) le "repos." (HĂ©breux 4.9) Ils viendront de la part du Seigneur (grec de sa face, de sa prĂ©sence) ; et ce qu'il faut entendre par lĂ , Pierre le dit clairement par les mots suivants : et qu'il envoie le Christ, le Messie, qui vous a Ă©tĂ© destinĂ© d'avance, JĂ©sus. Il s'agit donc du retour de Christ pour recueillir ses rachetĂ©s et Ă©lever son rĂšgne Ă la perfection. Toutes les autres explications qu'on a donnĂ©es de ce passage tombent en prĂ©sence d'un texte si clair. (Voir les deux notes suivantes.) - Le texte reçu porte : "le Christ qui vous a Ă©tĂ© prĂȘchĂ© d'avance" (par les prophĂštes). La variante ici adoptĂ©e d'aprĂšs des autoritĂ©s dĂ©cisives (tous les majuscules) signifie que Dieu a destinĂ© d'avance le Sauveur avant tout Ă son peuple d'IsraĂ«l (Ă vous) et par lui Ă toute l'humanitĂ©. (Comparer 1Pierre 1.20) Christ, ayant achevĂ© son Ćuvre sur la terre, a Ă©tĂ© reçu, il est vrai, dans le repos et la gloire du ciel, mais il ne doit pas y rester, il en reviendra au temps marquĂ©, dont l'apĂŽtre vient de parler et dont il va parler encore. Cette dĂ©claration n'est point en contradiction avec la promesse de JĂ©sus-Christ que "partout oĂč deux ou trois sont assemblĂ©s en son nom, il est lĂ au milieu d'eux ;" (Matthieu 18.20) car "toute puissance lui a Ă©tĂ© donnĂ©e au ciel et sur la terre" ; (Matthieu 28.18) mais la pensĂ©e de notre texte est totalement opposĂ©e Ă l'idĂ©e d'un rĂšgne personnel de Christ sur la terre, destinĂ© Ă opĂ©rer la conversion du monde. - Des interprĂštes luthĂ©riens, pour ne pas porter atteinte au dogme de l'ubiquitĂ© du corps de Christ, traduisent ainsi ces paroles : "Lequel doit occuper le ciel" (le remplir). Ils prennent l'objet pour le sujet, ce que le grec permet, mais ils donnent au verbe le sens "d'occuper" qui ne peut ĂȘtre Ă©tabli. Le rĂ©tablissement de toutes choses, leur restitution ou rĂ©intĂ©gration dans leur Ă©tat normal, parfait, voulu de Dieu, telle sera l'Ćuvre finale du Sauveur Ă sa seconde venue. C'est lĂ ce que JĂ©sus appelle la palingĂ©nĂ©sie ou renaissance et qu'il accomplira quand il "s'assiĂ©ra sur le trĂŽne de sa gloire." (Matthieu 19.28) Cette rĂ©novation s'Ă©tendra Ă tout ce que Dieu aura créé (toutes choses) ; c'est pourquoi le prophĂšte de Patmos voit "de nouveaux cieux et une nouvelle terre." (Apocalypse 21.1) Aussi cette grande parole de Pierre est elle devenue le terme classique de ceux qui attendent le salut final de tous les hommes et mĂȘme du dĂ©mon, leur grand adversaire. Ce serait lĂ assurĂ©ment la plus magnifique solution de l'avenir, si elle Ă©tait clairement rĂ©vĂ©lĂ©e dans l'Ecriture. - Ici, deux erreurs Ă rĂ©futer : 1° celle d'interprĂštes tels que Baumgarten qui bornent ce rĂ©tablissement Ă la restitution du royaume d'IsraĂ«l ce serait prĂȘter Ă Pierre les fausses vues messianiques du temps ; (comparez Actes 1.6) 2° celle de Meyer qui, pressant outre mesure le mot de jusqu'au temps, prĂ©tend que Christ ne peut revenir avant que le rĂ©tablissement soit accompli. Qui donc l'accomplirait ? Ces erreurs tombent en prĂ©sence du contexte qui nous montre les temps de rafraĂźchissement, le retour de Christ (verset 20) et le rĂ©tablissement (verset 21) comme simultanĂ©s. La plupart des versions portent : "les temps du rĂ©tablissement de toutes choses dont (desquels temps) Dieu a parlĂ©." Il paraĂźt plus conforme au grec de traduire : le rĂ©tablissement de toutes les choses dont Dieu a parlĂ©. (Holtzmann, Wendt, Blass.) Toutes les promesses des prophĂštes relatives aux temps messianiques auront alors leur accomplissement. La restauration de la nature elle-mĂȘme est au nombre des "choses dont Dieu a parlĂ© par les prophĂštes." (EsaĂŻe 11.6-9) Le rĂ©tablissement, dans la pensĂ©e de l'apĂŽtre, ne saurait donc ĂȘtre limitĂ© au domaine moral, et ce fait Ă lui seul prouve qu'il ne prĂ©cĂšde pas, mais suit l'avĂšnement glorieux de JĂ©sus-Christ. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© que 3739 le ciel 3772 3303 doit 1163 5748 recevoir 1209 5664 jusquâaux 891 temps 5550 du rĂ©tablissement 605 de toutes choses 3956, dont 3739 Dieu 2316 a parlĂ© 2980 5656 anciennement 575 165 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396. 40 - hagioschose trĂšs sainte, consacrĂ©e, un saint 165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠605 - apokatastasisrestauration d'une vraie thĂ©ocratie de l'Ă©tat parfait d'avant la chute 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 891 - achrijusqu'Ă , jusqu'en, depuis 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠1209 - dechomaiprendre avec la main saisir, soulever recevoir celui qui reçoit recevoir ou accorder un accĂšs ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3303 - menvraiment, certainement, sĂ»rement, en effet 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠4750 - stomala bouche, comme partie du corps, de l'homme, des animaux, des poissons, etc. les pensĂ©es ⊠5550 - chronosle temps, qu'il soit long ou court 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5664Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠RENOUVELLEMENTEn son sens strict, ce terme correspond aux mots grecs de la racine d'anakaĂŻnizeĂŻn, que le N.T. applique Ă la ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 1 26 Je rĂ©tablirai 07725 08686 tes juges 08199 08802 tels quâils Ă©taient autrefois 07223, Et tes conseillers 03289 08802 tels quâils Ă©taient au commencement 08462. AprĂšs 0310 cela, on tâappellera 07121 08735 ville 05892 de la justice 06664, CitĂ© 07151 fidĂšle 0539 08737. Malachie 3 3 Il sâassiĂ©ra 03427 08804, fondra 06884 08764 et purifiera 02891 08764 lâargent 03701 ; Il purifiera 02891 08765 les fils 01121 de LĂ©vi 03878, Il les Ă©purera 02212 08765 comme on Ă©pure lâor 02091 et lâargent 03701, Et ils prĂ©senteront 05066 08688 Ă lâEternel 03068 des offrandes 04503 avec justice 06666. 4 Alors lâoffrande 04503 de Juda 03063 et de JĂ©rusalem 03389 sera agrĂ©able 06149 08804 Ă lâEternel 03068, Comme aux anciens 05769 jours 03117, comme aux annĂ©es 08141 dâautrefois 06931. Malachie 4 5 Voici, je vous enverrai 07971 08802 Elie 0452, le prophĂšte 05030, Avant 06440 que le jour de lâEternel 03068 arrive 0935 08800, Ce jour 03117 grand 01419 et redoutable 03372 08737. 6 Il ramĂšnera 07725 08689 le cĆur 03820 des pĂšres 01 Ă leurs enfants 01121, Et le cĆur 03820 des enfants 01121 Ă leurs pĂšres 01, De peur que je ne vienne 0935 08799 frapper 05221 08689 le pays 0776 dâinterdit 02764. Matthieu 17 11 1161 Il rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Il est vrai 3303 quâElie 2243 doit venir 4412 2064 5736, et 2532 rĂ©tablir 600 5692 toutes choses 3956. 12 Mais 1161 je vous 5213 dis 3004 5719 qu 3754âElie 2243 est dĂ©jĂ 2235 venu 2064 5627, 2532 quâils ne l 846âont pas 3756 reconnu 1921 5627, et 235 quâils l 1722 846âont traitĂ© 4160 5656 comme 3745 ils ont voulu 2309 5656. De mĂȘme 3779 2532 le Fils 5207 de lâhomme 444 souffrira 3195 5719 3958 5721 de 5259 leur part 846. Marc 9 11 2532 Les disciples lui 846 firent cette question 1905 5707 3004 5723 : Pourquoi 3754 les scribes 1122 disent-ils 3004 5719 qu 3754âil faut 1163 5748 quâElie 2243 vienne 2064 5629 premiĂšrement 4412 ? 12 1161 Il leur 846 rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Elie 2243 viendra 2064 5631 3303 premiĂšrement 4412, et rĂ©tablira 600 5719 toutes choses 3956. Et 2532 pourquoi 4459 est-il Ă©crit 1125 5769 du 1909 Fils 5207 de lâhomme 444 qu 2443âil doit souffrir 3958 5632 beaucoup 4183 et 2532 ĂȘtre mĂ©prisĂ© 1847 5686 ? 13 Mais 235 je vous 5213 dis 3004 5719 qu 3754âElie 2243 est venu 2064 5754 2532, et 2532 quâils l 846âont traitĂ© 4160 5656 comme 3745 ils ont voulu 2309 5656, selon 2531 quâil est Ă©crit 1125 5769 de 1909 lui 846. Luc 1 70 Comme 2531 il lâavait annoncĂ© 2980 5656 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396 des temps anciens 3588 575 165, â Actes 1 11 3739 et 2532 dirent 2036 5627 : Hommes 435 GalilĂ©ens 1057, pourquoi 5101 vous arrĂȘtez-vous 2476 5758 Ă regarder 1689 5723 au 1519 ciel 3772 ? Ce 3778 JĂ©sus 2424, qui 3588 a Ă©tĂ© enlevĂ© 353 5685 au 1519 ciel 3772 du milieu de 575 vous 5216, viendra 2064 5695 de la mĂȘme maniĂšre 3779 que 5158 vous l 846âavez vu 2300 5662 allant 4198 5740 au 1519 ciel 3772. Actes 3 19 Repentez-vous 3340 5657 donc 3767 et 2532 convertissez-vous 1994 5657, pour que 1519 vos 5216 pĂ©chĂ©s 266 soient effacĂ©s 1813 5683, afin que 3704 des temps 2540 de rafraĂźchissement 403 viennent 302 2064 5632 de la part 575 4383 du Seigneur 2962, 21 que 3739 le ciel 3772 3303 doit 1163 5748 recevoir 1209 5664 jusquâaux 891 temps 5550 du rĂ©tablissement 605 de toutes choses 3956, dont 3739 Dieu 2316 a parlĂ© 2980 5656 anciennement 575 165 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396. Actes 10 43 Tous 3956 les prophĂštes 4396 rendent de lui 5129 le tĂ©moignage 3140 5719 que quiconque 3956 croit 4100 5723 en 1519 lui 846 reçoit 2983 5629 par 1223 son 846 nom 3686 le pardon 859 des pĂ©chĂ©s 266. Romains 8 21 qu 3754âelle 2937 846 aussi 2532 sera affranchie 1659 5701 de 575 la servitude 1397 de la corruption 5356, pour avoir part 1519 Ă la libertĂ© 1657 de la gloire 1391 des enfants 5043 de Dieu 2316. 2 Pierre 1 21 car 1063 ce nâest pas 3756 par une volontĂ© 2307 dâhomme 444 quâune prophĂ©tie 4394 a jamais 4218 Ă©tĂ© apportĂ©e 5342 5681, mais 235 câest poussĂ©s 5342 5746 par 5259 le Saint 40-Esprit 4151 que des hommes 444 ont parlĂ© 2980 5656 de la part de Dieu 2316. 2 Pierre 3 2 afin que vous vous souveniez 3415 5683 des choses 4487 annoncĂ©es dâavance 4280 5772 par 5259 les saints 40 prophĂštes 4396, et 2532 du commandement 1785 du Seigneur 2962 et 2532 Sauveur 4990, enseignĂ© par vos 2257 apĂŽtres 652, Apocalypse 18 20 Ciel 3772, rĂ©jouis-toi 2165 5744 sur 1909 elle 846 ! Et 2532 vous, les saints 40, les apĂŽtres 652, et 2532 les prophĂštes 4396, rĂ©jouissez-vous aussi ! Car 3754 Dieu 2316 vous 5216 a fait justice 2917 2919 5656 en la 846 jugeant 1537. Apocalypse 22 6 Et 2532 il me 3427 dit 2036 5627 : Ces 3778 paroles 3056 sont certaines 4103 et 2532 vĂ©ritables 228 ; et 2532 le Seigneur 2962, le Dieu 2316 des esprits 4151 des prophĂštes 4396, a envoyĂ© 649 5656 son 846 ange 32 pour montrer 1166 5658 Ă ses 846 serviteurs 1401 les choses qui 3739 doivent 1163 5748 arriver 1096 5635 bientĂŽt 1722 5034. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Vous ĂȘtes mariĂ©s depuis ⊠TopChrĂ©tien Actes 1.1-15 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes Ch. 1-7 L'un des tout premiers rĂ©cits sur la vie, la mort et la rĂ©surrection de JĂ©sus de Nazareth a Ă©tĂ© rĂ©digĂ© ⊠BibleProject français Actes 1.1-60 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes 1â12 - SynthĂšse Le livre des Actes Le livre des Actes L'introduction du livre raconte comment JĂ©sus, ressuscitĂ©, passe une quarantaine de jours ⊠BibleProject français Actes 1.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Parlez-vous en langues [#CoramDeo 321] Bienvenue Ă l'Ă©pisode #321 de Coram Deo prĂ©sentĂ© en partenariat avec Publications ChrĂ©tiennes qui vous recommande le commentaire biblique sur ⊠Actes 1.1-25 TopMessages Message texte Priez sans cesse "Si certains chrĂ©tiens, qui sont si rapides Ă se plaindre de leurs conducteurs, avaient moins parlĂ© et agi devant les ⊠E.M. Bounds Actes 1.1-28 TopMessages Message texte Pas de cas impossibles Lecture Actes 9/1-19 Introduction A. 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Segond 1978 (Colombe) © Câest lui que le ciel doit recevoir jusquâaux temps du rĂ©tablissement de tout ce dont Dieu a parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes dâautrefois. Parole de Vie © Mais pour le moment, il faut que JĂ©sus-Christ reste au ciel, jusquâau jour oĂč tout sera remis en ordre. Depuis longtemps, Dieu a annoncĂ© cela par la bouche des saints prophĂštes. Français Courant © Pour le moment, JĂ©sus-Christ doit rester au ciel jusquâĂ ce que vienne le temps oĂč tout sera renouvelĂ©, comme Dieu lâa annoncĂ© par ses saints prophĂštes depuis longtemps dĂ©jĂ . Semeur © En attendant, il doit demeurer au ciel jusquâau jour oĂč lâunivers entier sera restaurĂ©, comme Dieu lâa annoncĂ© depuis des siĂšcles par la bouche de ses saints *prophĂštes. Parole Vivante © En attendant, il demeure au ciel jusquâau jour oĂč lâunivers entier sera restaurĂ© (dans son Ă©tat premier). Depuis des siĂšcles, Dieu vous annonce ce renouvellement du monde par la bouche de ses saints prophĂštes. Darby lequel il faut que le ciel reçoive jusqu'aux temps du rĂ©tablissement de toutes choses dont Dieu a parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes de tout temps. Martin [Et] lequel il faut que le ciel contienne, jusqu'au temps du rĂ©tablissement de toutes les choses que Dieu a prononcĂ©es par la bouche de tous ses saints ProphĂštes, dĂšs le [commencement] du monde. Ostervald Que le ciel doit recevoir jusqu'au temps du rĂ©tablissement de toutes choses, dont Dieu a parlĂ© par la bouche de tous ses saints prophĂštes, depuis longtemps. HĂ©breu / Grec - Texte original © áœÎœ ΎΔῠοáœÏαΜ᜞Μ ÎŒáœČΜ ÎŽÎΟαÏΞαÎč áŒÏÏÎč ÏÏÏΜÏΜ áŒÏÎżÎșαÏαÏÏÎŹÏΔÏÏ ÏÎŹÎœÏÏΜ ᜧΜ áŒÎ»ÎŹÎ»Î·ÏΔΜ áœ ÎžÎ”áœžÏ ÎŽÎčᜰ ÏÏÏΌαÏÎżÏ Ïáż¶Îœ áŒÎłÎŻÏΜ áŒÏâ Î±áŒ°áż¶ÎœÎżÏ Î±áœÏοῊ ÏÏÎżÏηÏáż¶Îœ. World English Bible whom heaven must receive until the times of restoration of all things, which God spoke long ago by the mouth of his holy prophets. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ici l'apĂŽtre s'Ă©lĂšve par l'Esprit prophĂ©tique jusqu'aux plus magnifiques perspectives de l'avenir, dĂ©jĂ annoncĂ©es par les prophĂštes. (versets 22-26) Mais il faut remarquer son point de dĂ©part, la raison de telles espĂ©rances. Repentez-vous, convertissez-vous, pour que vos pĂ©chĂ©s soient effacĂ©s, a-t-il dit, (verset 19) afin que viennent des temps de rafraĂźchissement. Ainsi ces temps heureux dĂ©pendent de la conversion des Ăąmes et de l'annulation des pĂ©chĂ©s ; condition conforme Ă la nature des choses et indiquĂ©e encore ailleurs. (2Pierre 3.12) JĂ©sus lui-mĂȘme avait annoncĂ© cette vĂ©ritĂ©. (Matthieu 24.14) Ces temps de rafraĂźchissement viendront aprĂšs d'autres temps de travaux, de fatigues, oĂč les hommes auront portĂ© "le poids et la chaleur du jour" ils seront pour le peuple de Dieu la "consolation d'IsraĂ«l," (Luc 2.25) le "soulagement," (2Thessaloniciens 1.7) le "repos." (HĂ©breux 4.9) Ils viendront de la part du Seigneur (grec de sa face, de sa prĂ©sence) ; et ce qu'il faut entendre par lĂ , Pierre le dit clairement par les mots suivants : et qu'il envoie le Christ, le Messie, qui vous a Ă©tĂ© destinĂ© d'avance, JĂ©sus. Il s'agit donc du retour de Christ pour recueillir ses rachetĂ©s et Ă©lever son rĂšgne Ă la perfection. Toutes les autres explications qu'on a donnĂ©es de ce passage tombent en prĂ©sence d'un texte si clair. (Voir les deux notes suivantes.) - Le texte reçu porte : "le Christ qui vous a Ă©tĂ© prĂȘchĂ© d'avance" (par les prophĂštes). La variante ici adoptĂ©e d'aprĂšs des autoritĂ©s dĂ©cisives (tous les majuscules) signifie que Dieu a destinĂ© d'avance le Sauveur avant tout Ă son peuple d'IsraĂ«l (Ă vous) et par lui Ă toute l'humanitĂ©. (Comparer 1Pierre 1.20) Christ, ayant achevĂ© son Ćuvre sur la terre, a Ă©tĂ© reçu, il est vrai, dans le repos et la gloire du ciel, mais il ne doit pas y rester, il en reviendra au temps marquĂ©, dont l'apĂŽtre vient de parler et dont il va parler encore. Cette dĂ©claration n'est point en contradiction avec la promesse de JĂ©sus-Christ que "partout oĂč deux ou trois sont assemblĂ©s en son nom, il est lĂ au milieu d'eux ;" (Matthieu 18.20) car "toute puissance lui a Ă©tĂ© donnĂ©e au ciel et sur la terre" ; (Matthieu 28.18) mais la pensĂ©e de notre texte est totalement opposĂ©e Ă l'idĂ©e d'un rĂšgne personnel de Christ sur la terre, destinĂ© Ă opĂ©rer la conversion du monde. - Des interprĂštes luthĂ©riens, pour ne pas porter atteinte au dogme de l'ubiquitĂ© du corps de Christ, traduisent ainsi ces paroles : "Lequel doit occuper le ciel" (le remplir). Ils prennent l'objet pour le sujet, ce que le grec permet, mais ils donnent au verbe le sens "d'occuper" qui ne peut ĂȘtre Ă©tabli. Le rĂ©tablissement de toutes choses, leur restitution ou rĂ©intĂ©gration dans leur Ă©tat normal, parfait, voulu de Dieu, telle sera l'Ćuvre finale du Sauveur Ă sa seconde venue. C'est lĂ ce que JĂ©sus appelle la palingĂ©nĂ©sie ou renaissance et qu'il accomplira quand il "s'assiĂ©ra sur le trĂŽne de sa gloire." (Matthieu 19.28) Cette rĂ©novation s'Ă©tendra Ă tout ce que Dieu aura créé (toutes choses) ; c'est pourquoi le prophĂšte de Patmos voit "de nouveaux cieux et une nouvelle terre." (Apocalypse 21.1) Aussi cette grande parole de Pierre est elle devenue le terme classique de ceux qui attendent le salut final de tous les hommes et mĂȘme du dĂ©mon, leur grand adversaire. Ce serait lĂ assurĂ©ment la plus magnifique solution de l'avenir, si elle Ă©tait clairement rĂ©vĂ©lĂ©e dans l'Ecriture. - Ici, deux erreurs Ă rĂ©futer : 1° celle d'interprĂštes tels que Baumgarten qui bornent ce rĂ©tablissement Ă la restitution du royaume d'IsraĂ«l ce serait prĂȘter Ă Pierre les fausses vues messianiques du temps ; (comparez Actes 1.6) 2° celle de Meyer qui, pressant outre mesure le mot de jusqu'au temps, prĂ©tend que Christ ne peut revenir avant que le rĂ©tablissement soit accompli. Qui donc l'accomplirait ? Ces erreurs tombent en prĂ©sence du contexte qui nous montre les temps de rafraĂźchissement, le retour de Christ (verset 20) et le rĂ©tablissement (verset 21) comme simultanĂ©s. La plupart des versions portent : "les temps du rĂ©tablissement de toutes choses dont (desquels temps) Dieu a parlĂ©." Il paraĂźt plus conforme au grec de traduire : le rĂ©tablissement de toutes les choses dont Dieu a parlĂ©. (Holtzmann, Wendt, Blass.) Toutes les promesses des prophĂštes relatives aux temps messianiques auront alors leur accomplissement. La restauration de la nature elle-mĂȘme est au nombre des "choses dont Dieu a parlĂ© par les prophĂštes." (EsaĂŻe 11.6-9) Le rĂ©tablissement, dans la pensĂ©e de l'apĂŽtre, ne saurait donc ĂȘtre limitĂ© au domaine moral, et ce fait Ă lui seul prouve qu'il ne prĂ©cĂšde pas, mais suit l'avĂšnement glorieux de JĂ©sus-Christ. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© que 3739 le ciel 3772 3303 doit 1163 5748 recevoir 1209 5664 jusquâaux 891 temps 5550 du rĂ©tablissement 605 de toutes choses 3956, dont 3739 Dieu 2316 a parlĂ© 2980 5656 anciennement 575 165 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396. 40 - hagioschose trĂšs sainte, consacrĂ©e, un saint 165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠605 - apokatastasisrestauration d'une vraie thĂ©ocratie de l'Ă©tat parfait d'avant la chute 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 891 - achrijusqu'Ă , jusqu'en, depuis 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠1209 - dechomaiprendre avec la main saisir, soulever recevoir celui qui reçoit recevoir ou accorder un accĂšs ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3303 - menvraiment, certainement, sĂ»rement, en effet 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠4750 - stomala bouche, comme partie du corps, de l'homme, des animaux, des poissons, etc. les pensĂ©es ⊠5550 - chronosle temps, qu'il soit long ou court 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5664Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠RENOUVELLEMENTEn son sens strict, ce terme correspond aux mots grecs de la racine d'anakaĂŻnizeĂŻn, que le N.T. applique Ă la ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 1 26 Je rĂ©tablirai 07725 08686 tes juges 08199 08802 tels quâils Ă©taient autrefois 07223, Et tes conseillers 03289 08802 tels quâils Ă©taient au commencement 08462. AprĂšs 0310 cela, on tâappellera 07121 08735 ville 05892 de la justice 06664, CitĂ© 07151 fidĂšle 0539 08737. Malachie 3 3 Il sâassiĂ©ra 03427 08804, fondra 06884 08764 et purifiera 02891 08764 lâargent 03701 ; Il purifiera 02891 08765 les fils 01121 de LĂ©vi 03878, Il les Ă©purera 02212 08765 comme on Ă©pure lâor 02091 et lâargent 03701, Et ils prĂ©senteront 05066 08688 Ă lâEternel 03068 des offrandes 04503 avec justice 06666. 4 Alors lâoffrande 04503 de Juda 03063 et de JĂ©rusalem 03389 sera agrĂ©able 06149 08804 Ă lâEternel 03068, Comme aux anciens 05769 jours 03117, comme aux annĂ©es 08141 dâautrefois 06931. Malachie 4 5 Voici, je vous enverrai 07971 08802 Elie 0452, le prophĂšte 05030, Avant 06440 que le jour de lâEternel 03068 arrive 0935 08800, Ce jour 03117 grand 01419 et redoutable 03372 08737. 6 Il ramĂšnera 07725 08689 le cĆur 03820 des pĂšres 01 Ă leurs enfants 01121, Et le cĆur 03820 des enfants 01121 Ă leurs pĂšres 01, De peur que je ne vienne 0935 08799 frapper 05221 08689 le pays 0776 dâinterdit 02764. Matthieu 17 11 1161 Il rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Il est vrai 3303 quâElie 2243 doit venir 4412 2064 5736, et 2532 rĂ©tablir 600 5692 toutes choses 3956. 12 Mais 1161 je vous 5213 dis 3004 5719 qu 3754âElie 2243 est dĂ©jĂ 2235 venu 2064 5627, 2532 quâils ne l 846âont pas 3756 reconnu 1921 5627, et 235 quâils l 1722 846âont traitĂ© 4160 5656 comme 3745 ils ont voulu 2309 5656. De mĂȘme 3779 2532 le Fils 5207 de lâhomme 444 souffrira 3195 5719 3958 5721 de 5259 leur part 846. Marc 9 11 2532 Les disciples lui 846 firent cette question 1905 5707 3004 5723 : Pourquoi 3754 les scribes 1122 disent-ils 3004 5719 qu 3754âil faut 1163 5748 quâElie 2243 vienne 2064 5629 premiĂšrement 4412 ? 12 1161 Il leur 846 rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Elie 2243 viendra 2064 5631 3303 premiĂšrement 4412, et rĂ©tablira 600 5719 toutes choses 3956. Et 2532 pourquoi 4459 est-il Ă©crit 1125 5769 du 1909 Fils 5207 de lâhomme 444 qu 2443âil doit souffrir 3958 5632 beaucoup 4183 et 2532 ĂȘtre mĂ©prisĂ© 1847 5686 ? 13 Mais 235 je vous 5213 dis 3004 5719 qu 3754âElie 2243 est venu 2064 5754 2532, et 2532 quâils l 846âont traitĂ© 4160 5656 comme 3745 ils ont voulu 2309 5656, selon 2531 quâil est Ă©crit 1125 5769 de 1909 lui 846. Luc 1 70 Comme 2531 il lâavait annoncĂ© 2980 5656 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396 des temps anciens 3588 575 165, â Actes 1 11 3739 et 2532 dirent 2036 5627 : Hommes 435 GalilĂ©ens 1057, pourquoi 5101 vous arrĂȘtez-vous 2476 5758 Ă regarder 1689 5723 au 1519 ciel 3772 ? Ce 3778 JĂ©sus 2424, qui 3588 a Ă©tĂ© enlevĂ© 353 5685 au 1519 ciel 3772 du milieu de 575 vous 5216, viendra 2064 5695 de la mĂȘme maniĂšre 3779 que 5158 vous l 846âavez vu 2300 5662 allant 4198 5740 au 1519 ciel 3772. Actes 3 19 Repentez-vous 3340 5657 donc 3767 et 2532 convertissez-vous 1994 5657, pour que 1519 vos 5216 pĂ©chĂ©s 266 soient effacĂ©s 1813 5683, afin que 3704 des temps 2540 de rafraĂźchissement 403 viennent 302 2064 5632 de la part 575 4383 du Seigneur 2962, 21 que 3739 le ciel 3772 3303 doit 1163 5748 recevoir 1209 5664 jusquâaux 891 temps 5550 du rĂ©tablissement 605 de toutes choses 3956, dont 3739 Dieu 2316 a parlĂ© 2980 5656 anciennement 575 165 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396. Actes 10 43 Tous 3956 les prophĂštes 4396 rendent de lui 5129 le tĂ©moignage 3140 5719 que quiconque 3956 croit 4100 5723 en 1519 lui 846 reçoit 2983 5629 par 1223 son 846 nom 3686 le pardon 859 des pĂ©chĂ©s 266. Romains 8 21 qu 3754âelle 2937 846 aussi 2532 sera affranchie 1659 5701 de 575 la servitude 1397 de la corruption 5356, pour avoir part 1519 Ă la libertĂ© 1657 de la gloire 1391 des enfants 5043 de Dieu 2316. 2 Pierre 1 21 car 1063 ce nâest pas 3756 par une volontĂ© 2307 dâhomme 444 quâune prophĂ©tie 4394 a jamais 4218 Ă©tĂ© apportĂ©e 5342 5681, mais 235 câest poussĂ©s 5342 5746 par 5259 le Saint 40-Esprit 4151 que des hommes 444 ont parlĂ© 2980 5656 de la part de Dieu 2316. 2 Pierre 3 2 afin que vous vous souveniez 3415 5683 des choses 4487 annoncĂ©es dâavance 4280 5772 par 5259 les saints 40 prophĂštes 4396, et 2532 du commandement 1785 du Seigneur 2962 et 2532 Sauveur 4990, enseignĂ© par vos 2257 apĂŽtres 652, Apocalypse 18 20 Ciel 3772, rĂ©jouis-toi 2165 5744 sur 1909 elle 846 ! Et 2532 vous, les saints 40, les apĂŽtres 652, et 2532 les prophĂštes 4396, rĂ©jouissez-vous aussi ! Car 3754 Dieu 2316 vous 5216 a fait justice 2917 2919 5656 en la 846 jugeant 1537. Apocalypse 22 6 Et 2532 il me 3427 dit 2036 5627 : Ces 3778 paroles 3056 sont certaines 4103 et 2532 vĂ©ritables 228 ; et 2532 le Seigneur 2962, le Dieu 2316 des esprits 4151 des prophĂštes 4396, a envoyĂ© 649 5656 son 846 ange 32 pour montrer 1166 5658 Ă ses 846 serviteurs 1401 les choses qui 3739 doivent 1163 5748 arriver 1096 5635 bientĂŽt 1722 5034. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © Câest lui que le ciel doit recevoir jusquâaux temps du rĂ©tablissement de tout ce dont Dieu a parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes dâautrefois. Parole de Vie © Mais pour le moment, il faut que JĂ©sus-Christ reste au ciel, jusquâau jour oĂč tout sera remis en ordre. Depuis longtemps, Dieu a annoncĂ© cela par la bouche des saints prophĂštes. Français Courant © Pour le moment, JĂ©sus-Christ doit rester au ciel jusquâĂ ce que vienne le temps oĂč tout sera renouvelĂ©, comme Dieu lâa annoncĂ© par ses saints prophĂštes depuis longtemps dĂ©jĂ . Semeur © En attendant, il doit demeurer au ciel jusquâau jour oĂč lâunivers entier sera restaurĂ©, comme Dieu lâa annoncĂ© depuis des siĂšcles par la bouche de ses saints *prophĂštes. Parole Vivante © En attendant, il demeure au ciel jusquâau jour oĂč lâunivers entier sera restaurĂ© (dans son Ă©tat premier). Depuis des siĂšcles, Dieu vous annonce ce renouvellement du monde par la bouche de ses saints prophĂštes. Darby lequel il faut que le ciel reçoive jusqu'aux temps du rĂ©tablissement de toutes choses dont Dieu a parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes de tout temps. Martin [Et] lequel il faut que le ciel contienne, jusqu'au temps du rĂ©tablissement de toutes les choses que Dieu a prononcĂ©es par la bouche de tous ses saints ProphĂštes, dĂšs le [commencement] du monde. Ostervald Que le ciel doit recevoir jusqu'au temps du rĂ©tablissement de toutes choses, dont Dieu a parlĂ© par la bouche de tous ses saints prophĂštes, depuis longtemps. HĂ©breu / Grec - Texte original © áœÎœ ΎΔῠοáœÏαΜ᜞Μ ÎŒáœČΜ ÎŽÎΟαÏΞαÎč áŒÏÏÎč ÏÏÏΜÏΜ áŒÏÎżÎșαÏαÏÏÎŹÏΔÏÏ ÏÎŹÎœÏÏΜ ᜧΜ áŒÎ»ÎŹÎ»Î·ÏΔΜ áœ ÎžÎ”áœžÏ ÎŽÎčᜰ ÏÏÏΌαÏÎżÏ Ïáż¶Îœ áŒÎłÎŻÏΜ áŒÏâ Î±áŒ°áż¶ÎœÎżÏ Î±áœÏοῊ ÏÏÎżÏηÏáż¶Îœ. World English Bible whom heaven must receive until the times of restoration of all things, which God spoke long ago by the mouth of his holy prophets. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ici l'apĂŽtre s'Ă©lĂšve par l'Esprit prophĂ©tique jusqu'aux plus magnifiques perspectives de l'avenir, dĂ©jĂ annoncĂ©es par les prophĂštes. (versets 22-26) Mais il faut remarquer son point de dĂ©part, la raison de telles espĂ©rances. Repentez-vous, convertissez-vous, pour que vos pĂ©chĂ©s soient effacĂ©s, a-t-il dit, (verset 19) afin que viennent des temps de rafraĂźchissement. Ainsi ces temps heureux dĂ©pendent de la conversion des Ăąmes et de l'annulation des pĂ©chĂ©s ; condition conforme Ă la nature des choses et indiquĂ©e encore ailleurs. (2Pierre 3.12) JĂ©sus lui-mĂȘme avait annoncĂ© cette vĂ©ritĂ©. (Matthieu 24.14) Ces temps de rafraĂźchissement viendront aprĂšs d'autres temps de travaux, de fatigues, oĂč les hommes auront portĂ© "le poids et la chaleur du jour" ils seront pour le peuple de Dieu la "consolation d'IsraĂ«l," (Luc 2.25) le "soulagement," (2Thessaloniciens 1.7) le "repos." (HĂ©breux 4.9) Ils viendront de la part du Seigneur (grec de sa face, de sa prĂ©sence) ; et ce qu'il faut entendre par lĂ , Pierre le dit clairement par les mots suivants : et qu'il envoie le Christ, le Messie, qui vous a Ă©tĂ© destinĂ© d'avance, JĂ©sus. Il s'agit donc du retour de Christ pour recueillir ses rachetĂ©s et Ă©lever son rĂšgne Ă la perfection. Toutes les autres explications qu'on a donnĂ©es de ce passage tombent en prĂ©sence d'un texte si clair. (Voir les deux notes suivantes.) - Le texte reçu porte : "le Christ qui vous a Ă©tĂ© prĂȘchĂ© d'avance" (par les prophĂštes). La variante ici adoptĂ©e d'aprĂšs des autoritĂ©s dĂ©cisives (tous les majuscules) signifie que Dieu a destinĂ© d'avance le Sauveur avant tout Ă son peuple d'IsraĂ«l (Ă vous) et par lui Ă toute l'humanitĂ©. (Comparer 1Pierre 1.20) Christ, ayant achevĂ© son Ćuvre sur la terre, a Ă©tĂ© reçu, il est vrai, dans le repos et la gloire du ciel, mais il ne doit pas y rester, il en reviendra au temps marquĂ©, dont l'apĂŽtre vient de parler et dont il va parler encore. Cette dĂ©claration n'est point en contradiction avec la promesse de JĂ©sus-Christ que "partout oĂč deux ou trois sont assemblĂ©s en son nom, il est lĂ au milieu d'eux ;" (Matthieu 18.20) car "toute puissance lui a Ă©tĂ© donnĂ©e au ciel et sur la terre" ; (Matthieu 28.18) mais la pensĂ©e de notre texte est totalement opposĂ©e Ă l'idĂ©e d'un rĂšgne personnel de Christ sur la terre, destinĂ© Ă opĂ©rer la conversion du monde. - Des interprĂštes luthĂ©riens, pour ne pas porter atteinte au dogme de l'ubiquitĂ© du corps de Christ, traduisent ainsi ces paroles : "Lequel doit occuper le ciel" (le remplir). Ils prennent l'objet pour le sujet, ce que le grec permet, mais ils donnent au verbe le sens "d'occuper" qui ne peut ĂȘtre Ă©tabli. Le rĂ©tablissement de toutes choses, leur restitution ou rĂ©intĂ©gration dans leur Ă©tat normal, parfait, voulu de Dieu, telle sera l'Ćuvre finale du Sauveur Ă sa seconde venue. C'est lĂ ce que JĂ©sus appelle la palingĂ©nĂ©sie ou renaissance et qu'il accomplira quand il "s'assiĂ©ra sur le trĂŽne de sa gloire." (Matthieu 19.28) Cette rĂ©novation s'Ă©tendra Ă tout ce que Dieu aura créé (toutes choses) ; c'est pourquoi le prophĂšte de Patmos voit "de nouveaux cieux et une nouvelle terre." (Apocalypse 21.1) Aussi cette grande parole de Pierre est elle devenue le terme classique de ceux qui attendent le salut final de tous les hommes et mĂȘme du dĂ©mon, leur grand adversaire. Ce serait lĂ assurĂ©ment la plus magnifique solution de l'avenir, si elle Ă©tait clairement rĂ©vĂ©lĂ©e dans l'Ecriture. - Ici, deux erreurs Ă rĂ©futer : 1° celle d'interprĂštes tels que Baumgarten qui bornent ce rĂ©tablissement Ă la restitution du royaume d'IsraĂ«l ce serait prĂȘter Ă Pierre les fausses vues messianiques du temps ; (comparez Actes 1.6) 2° celle de Meyer qui, pressant outre mesure le mot de jusqu'au temps, prĂ©tend que Christ ne peut revenir avant que le rĂ©tablissement soit accompli. Qui donc l'accomplirait ? Ces erreurs tombent en prĂ©sence du contexte qui nous montre les temps de rafraĂźchissement, le retour de Christ (verset 20) et le rĂ©tablissement (verset 21) comme simultanĂ©s. La plupart des versions portent : "les temps du rĂ©tablissement de toutes choses dont (desquels temps) Dieu a parlĂ©." Il paraĂźt plus conforme au grec de traduire : le rĂ©tablissement de toutes les choses dont Dieu a parlĂ©. (Holtzmann, Wendt, Blass.) Toutes les promesses des prophĂštes relatives aux temps messianiques auront alors leur accomplissement. La restauration de la nature elle-mĂȘme est au nombre des "choses dont Dieu a parlĂ© par les prophĂštes." (EsaĂŻe 11.6-9) Le rĂ©tablissement, dans la pensĂ©e de l'apĂŽtre, ne saurait donc ĂȘtre limitĂ© au domaine moral, et ce fait Ă lui seul prouve qu'il ne prĂ©cĂšde pas, mais suit l'avĂšnement glorieux de JĂ©sus-Christ. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© que 3739 le ciel 3772 3303 doit 1163 5748 recevoir 1209 5664 jusquâaux 891 temps 5550 du rĂ©tablissement 605 de toutes choses 3956, dont 3739 Dieu 2316 a parlĂ© 2980 5656 anciennement 575 165 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396. 40 - hagioschose trĂšs sainte, consacrĂ©e, un saint 165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠605 - apokatastasisrestauration d'une vraie thĂ©ocratie de l'Ă©tat parfait d'avant la chute 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 891 - achrijusqu'Ă , jusqu'en, depuis 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠1209 - dechomaiprendre avec la main saisir, soulever recevoir celui qui reçoit recevoir ou accorder un accĂšs ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3303 - menvraiment, certainement, sĂ»rement, en effet 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠4750 - stomala bouche, comme partie du corps, de l'homme, des animaux, des poissons, etc. les pensĂ©es ⊠5550 - chronosle temps, qu'il soit long ou court 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5664Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠RENOUVELLEMENTEn son sens strict, ce terme correspond aux mots grecs de la racine d'anakaĂŻnizeĂŻn, que le N.T. applique Ă la ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 1 26 Je rĂ©tablirai 07725 08686 tes juges 08199 08802 tels quâils Ă©taient autrefois 07223, Et tes conseillers 03289 08802 tels quâils Ă©taient au commencement 08462. AprĂšs 0310 cela, on tâappellera 07121 08735 ville 05892 de la justice 06664, CitĂ© 07151 fidĂšle 0539 08737. Malachie 3 3 Il sâassiĂ©ra 03427 08804, fondra 06884 08764 et purifiera 02891 08764 lâargent 03701 ; Il purifiera 02891 08765 les fils 01121 de LĂ©vi 03878, Il les Ă©purera 02212 08765 comme on Ă©pure lâor 02091 et lâargent 03701, Et ils prĂ©senteront 05066 08688 Ă lâEternel 03068 des offrandes 04503 avec justice 06666. 4 Alors lâoffrande 04503 de Juda 03063 et de JĂ©rusalem 03389 sera agrĂ©able 06149 08804 Ă lâEternel 03068, Comme aux anciens 05769 jours 03117, comme aux annĂ©es 08141 dâautrefois 06931. Malachie 4 5 Voici, je vous enverrai 07971 08802 Elie 0452, le prophĂšte 05030, Avant 06440 que le jour de lâEternel 03068 arrive 0935 08800, Ce jour 03117 grand 01419 et redoutable 03372 08737. 6 Il ramĂšnera 07725 08689 le cĆur 03820 des pĂšres 01 Ă leurs enfants 01121, Et le cĆur 03820 des enfants 01121 Ă leurs pĂšres 01, De peur que je ne vienne 0935 08799 frapper 05221 08689 le pays 0776 dâinterdit 02764. Matthieu 17 11 1161 Il rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Il est vrai 3303 quâElie 2243 doit venir 4412 2064 5736, et 2532 rĂ©tablir 600 5692 toutes choses 3956. 12 Mais 1161 je vous 5213 dis 3004 5719 qu 3754âElie 2243 est dĂ©jĂ 2235 venu 2064 5627, 2532 quâils ne l 846âont pas 3756 reconnu 1921 5627, et 235 quâils l 1722 846âont traitĂ© 4160 5656 comme 3745 ils ont voulu 2309 5656. De mĂȘme 3779 2532 le Fils 5207 de lâhomme 444 souffrira 3195 5719 3958 5721 de 5259 leur part 846. Marc 9 11 2532 Les disciples lui 846 firent cette question 1905 5707 3004 5723 : Pourquoi 3754 les scribes 1122 disent-ils 3004 5719 qu 3754âil faut 1163 5748 quâElie 2243 vienne 2064 5629 premiĂšrement 4412 ? 12 1161 Il leur 846 rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Elie 2243 viendra 2064 5631 3303 premiĂšrement 4412, et rĂ©tablira 600 5719 toutes choses 3956. Et 2532 pourquoi 4459 est-il Ă©crit 1125 5769 du 1909 Fils 5207 de lâhomme 444 qu 2443âil doit souffrir 3958 5632 beaucoup 4183 et 2532 ĂȘtre mĂ©prisĂ© 1847 5686 ? 13 Mais 235 je vous 5213 dis 3004 5719 qu 3754âElie 2243 est venu 2064 5754 2532, et 2532 quâils l 846âont traitĂ© 4160 5656 comme 3745 ils ont voulu 2309 5656, selon 2531 quâil est Ă©crit 1125 5769 de 1909 lui 846. Luc 1 70 Comme 2531 il lâavait annoncĂ© 2980 5656 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396 des temps anciens 3588 575 165, â Actes 1 11 3739 et 2532 dirent 2036 5627 : Hommes 435 GalilĂ©ens 1057, pourquoi 5101 vous arrĂȘtez-vous 2476 5758 Ă regarder 1689 5723 au 1519 ciel 3772 ? Ce 3778 JĂ©sus 2424, qui 3588 a Ă©tĂ© enlevĂ© 353 5685 au 1519 ciel 3772 du milieu de 575 vous 5216, viendra 2064 5695 de la mĂȘme maniĂšre 3779 que 5158 vous l 846âavez vu 2300 5662 allant 4198 5740 au 1519 ciel 3772. Actes 3 19 Repentez-vous 3340 5657 donc 3767 et 2532 convertissez-vous 1994 5657, pour que 1519 vos 5216 pĂ©chĂ©s 266 soient effacĂ©s 1813 5683, afin que 3704 des temps 2540 de rafraĂźchissement 403 viennent 302 2064 5632 de la part 575 4383 du Seigneur 2962, 21 que 3739 le ciel 3772 3303 doit 1163 5748 recevoir 1209 5664 jusquâaux 891 temps 5550 du rĂ©tablissement 605 de toutes choses 3956, dont 3739 Dieu 2316 a parlĂ© 2980 5656 anciennement 575 165 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396. Actes 10 43 Tous 3956 les prophĂštes 4396 rendent de lui 5129 le tĂ©moignage 3140 5719 que quiconque 3956 croit 4100 5723 en 1519 lui 846 reçoit 2983 5629 par 1223 son 846 nom 3686 le pardon 859 des pĂ©chĂ©s 266. Romains 8 21 qu 3754âelle 2937 846 aussi 2532 sera affranchie 1659 5701 de 575 la servitude 1397 de la corruption 5356, pour avoir part 1519 Ă la libertĂ© 1657 de la gloire 1391 des enfants 5043 de Dieu 2316. 2 Pierre 1 21 car 1063 ce nâest pas 3756 par une volontĂ© 2307 dâhomme 444 quâune prophĂ©tie 4394 a jamais 4218 Ă©tĂ© apportĂ©e 5342 5681, mais 235 câest poussĂ©s 5342 5746 par 5259 le Saint 40-Esprit 4151 que des hommes 444 ont parlĂ© 2980 5656 de la part de Dieu 2316. 2 Pierre 3 2 afin que vous vous souveniez 3415 5683 des choses 4487 annoncĂ©es dâavance 4280 5772 par 5259 les saints 40 prophĂštes 4396, et 2532 du commandement 1785 du Seigneur 2962 et 2532 Sauveur 4990, enseignĂ© par vos 2257 apĂŽtres 652, Apocalypse 18 20 Ciel 3772, rĂ©jouis-toi 2165 5744 sur 1909 elle 846 ! Et 2532 vous, les saints 40, les apĂŽtres 652, et 2532 les prophĂštes 4396, rĂ©jouissez-vous aussi ! Car 3754 Dieu 2316 vous 5216 a fait justice 2917 2919 5656 en la 846 jugeant 1537. Apocalypse 22 6 Et 2532 il me 3427 dit 2036 5627 : Ces 3778 paroles 3056 sont certaines 4103 et 2532 vĂ©ritables 228 ; et 2532 le Seigneur 2962, le Dieu 2316 des esprits 4151 des prophĂštes 4396, a envoyĂ© 649 5656 son 846 ange 32 pour montrer 1166 5658 Ă ses 846 serviteurs 1401 les choses qui 3739 doivent 1163 5748 arriver 1096 5635 bientĂŽt 1722 5034. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Parole de Vie © Mais pour le moment, il faut que JĂ©sus-Christ reste au ciel, jusquâau jour oĂč tout sera remis en ordre. Depuis longtemps, Dieu a annoncĂ© cela par la bouche des saints prophĂštes. Français Courant © Pour le moment, JĂ©sus-Christ doit rester au ciel jusquâĂ ce que vienne le temps oĂč tout sera renouvelĂ©, comme Dieu lâa annoncĂ© par ses saints prophĂštes depuis longtemps dĂ©jĂ . Semeur © En attendant, il doit demeurer au ciel jusquâau jour oĂč lâunivers entier sera restaurĂ©, comme Dieu lâa annoncĂ© depuis des siĂšcles par la bouche de ses saints *prophĂštes. Parole Vivante © En attendant, il demeure au ciel jusquâau jour oĂč lâunivers entier sera restaurĂ© (dans son Ă©tat premier). Depuis des siĂšcles, Dieu vous annonce ce renouvellement du monde par la bouche de ses saints prophĂštes. Darby lequel il faut que le ciel reçoive jusqu'aux temps du rĂ©tablissement de toutes choses dont Dieu a parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes de tout temps. Martin [Et] lequel il faut que le ciel contienne, jusqu'au temps du rĂ©tablissement de toutes les choses que Dieu a prononcĂ©es par la bouche de tous ses saints ProphĂštes, dĂšs le [commencement] du monde. Ostervald Que le ciel doit recevoir jusqu'au temps du rĂ©tablissement de toutes choses, dont Dieu a parlĂ© par la bouche de tous ses saints prophĂštes, depuis longtemps. HĂ©breu / Grec - Texte original © áœÎœ ΎΔῠοáœÏαΜ᜞Μ ÎŒáœČΜ ÎŽÎΟαÏΞαÎč áŒÏÏÎč ÏÏÏΜÏΜ áŒÏÎżÎșαÏαÏÏÎŹÏΔÏÏ ÏÎŹÎœÏÏΜ ᜧΜ áŒÎ»ÎŹÎ»Î·ÏΔΜ áœ ÎžÎ”áœžÏ ÎŽÎčᜰ ÏÏÏΌαÏÎżÏ Ïáż¶Îœ áŒÎłÎŻÏΜ áŒÏâ Î±áŒ°áż¶ÎœÎżÏ Î±áœÏοῊ ÏÏÎżÏηÏáż¶Îœ. World English Bible whom heaven must receive until the times of restoration of all things, which God spoke long ago by the mouth of his holy prophets. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ici l'apĂŽtre s'Ă©lĂšve par l'Esprit prophĂ©tique jusqu'aux plus magnifiques perspectives de l'avenir, dĂ©jĂ annoncĂ©es par les prophĂštes. (versets 22-26) Mais il faut remarquer son point de dĂ©part, la raison de telles espĂ©rances. Repentez-vous, convertissez-vous, pour que vos pĂ©chĂ©s soient effacĂ©s, a-t-il dit, (verset 19) afin que viennent des temps de rafraĂźchissement. Ainsi ces temps heureux dĂ©pendent de la conversion des Ăąmes et de l'annulation des pĂ©chĂ©s ; condition conforme Ă la nature des choses et indiquĂ©e encore ailleurs. (2Pierre 3.12) JĂ©sus lui-mĂȘme avait annoncĂ© cette vĂ©ritĂ©. (Matthieu 24.14) Ces temps de rafraĂźchissement viendront aprĂšs d'autres temps de travaux, de fatigues, oĂč les hommes auront portĂ© "le poids et la chaleur du jour" ils seront pour le peuple de Dieu la "consolation d'IsraĂ«l," (Luc 2.25) le "soulagement," (2Thessaloniciens 1.7) le "repos." (HĂ©breux 4.9) Ils viendront de la part du Seigneur (grec de sa face, de sa prĂ©sence) ; et ce qu'il faut entendre par lĂ , Pierre le dit clairement par les mots suivants : et qu'il envoie le Christ, le Messie, qui vous a Ă©tĂ© destinĂ© d'avance, JĂ©sus. Il s'agit donc du retour de Christ pour recueillir ses rachetĂ©s et Ă©lever son rĂšgne Ă la perfection. Toutes les autres explications qu'on a donnĂ©es de ce passage tombent en prĂ©sence d'un texte si clair. (Voir les deux notes suivantes.) - Le texte reçu porte : "le Christ qui vous a Ă©tĂ© prĂȘchĂ© d'avance" (par les prophĂštes). La variante ici adoptĂ©e d'aprĂšs des autoritĂ©s dĂ©cisives (tous les majuscules) signifie que Dieu a destinĂ© d'avance le Sauveur avant tout Ă son peuple d'IsraĂ«l (Ă vous) et par lui Ă toute l'humanitĂ©. (Comparer 1Pierre 1.20) Christ, ayant achevĂ© son Ćuvre sur la terre, a Ă©tĂ© reçu, il est vrai, dans le repos et la gloire du ciel, mais il ne doit pas y rester, il en reviendra au temps marquĂ©, dont l'apĂŽtre vient de parler et dont il va parler encore. Cette dĂ©claration n'est point en contradiction avec la promesse de JĂ©sus-Christ que "partout oĂč deux ou trois sont assemblĂ©s en son nom, il est lĂ au milieu d'eux ;" (Matthieu 18.20) car "toute puissance lui a Ă©tĂ© donnĂ©e au ciel et sur la terre" ; (Matthieu 28.18) mais la pensĂ©e de notre texte est totalement opposĂ©e Ă l'idĂ©e d'un rĂšgne personnel de Christ sur la terre, destinĂ© Ă opĂ©rer la conversion du monde. - Des interprĂštes luthĂ©riens, pour ne pas porter atteinte au dogme de l'ubiquitĂ© du corps de Christ, traduisent ainsi ces paroles : "Lequel doit occuper le ciel" (le remplir). Ils prennent l'objet pour le sujet, ce que le grec permet, mais ils donnent au verbe le sens "d'occuper" qui ne peut ĂȘtre Ă©tabli. Le rĂ©tablissement de toutes choses, leur restitution ou rĂ©intĂ©gration dans leur Ă©tat normal, parfait, voulu de Dieu, telle sera l'Ćuvre finale du Sauveur Ă sa seconde venue. C'est lĂ ce que JĂ©sus appelle la palingĂ©nĂ©sie ou renaissance et qu'il accomplira quand il "s'assiĂ©ra sur le trĂŽne de sa gloire." (Matthieu 19.28) Cette rĂ©novation s'Ă©tendra Ă tout ce que Dieu aura créé (toutes choses) ; c'est pourquoi le prophĂšte de Patmos voit "de nouveaux cieux et une nouvelle terre." (Apocalypse 21.1) Aussi cette grande parole de Pierre est elle devenue le terme classique de ceux qui attendent le salut final de tous les hommes et mĂȘme du dĂ©mon, leur grand adversaire. Ce serait lĂ assurĂ©ment la plus magnifique solution de l'avenir, si elle Ă©tait clairement rĂ©vĂ©lĂ©e dans l'Ecriture. - Ici, deux erreurs Ă rĂ©futer : 1° celle d'interprĂštes tels que Baumgarten qui bornent ce rĂ©tablissement Ă la restitution du royaume d'IsraĂ«l ce serait prĂȘter Ă Pierre les fausses vues messianiques du temps ; (comparez Actes 1.6) 2° celle de Meyer qui, pressant outre mesure le mot de jusqu'au temps, prĂ©tend que Christ ne peut revenir avant que le rĂ©tablissement soit accompli. Qui donc l'accomplirait ? Ces erreurs tombent en prĂ©sence du contexte qui nous montre les temps de rafraĂźchissement, le retour de Christ (verset 20) et le rĂ©tablissement (verset 21) comme simultanĂ©s. La plupart des versions portent : "les temps du rĂ©tablissement de toutes choses dont (desquels temps) Dieu a parlĂ©." Il paraĂźt plus conforme au grec de traduire : le rĂ©tablissement de toutes les choses dont Dieu a parlĂ©. (Holtzmann, Wendt, Blass.) Toutes les promesses des prophĂštes relatives aux temps messianiques auront alors leur accomplissement. La restauration de la nature elle-mĂȘme est au nombre des "choses dont Dieu a parlĂ© par les prophĂštes." (EsaĂŻe 11.6-9) Le rĂ©tablissement, dans la pensĂ©e de l'apĂŽtre, ne saurait donc ĂȘtre limitĂ© au domaine moral, et ce fait Ă lui seul prouve qu'il ne prĂ©cĂšde pas, mais suit l'avĂšnement glorieux de JĂ©sus-Christ. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© que 3739 le ciel 3772 3303 doit 1163 5748 recevoir 1209 5664 jusquâaux 891 temps 5550 du rĂ©tablissement 605 de toutes choses 3956, dont 3739 Dieu 2316 a parlĂ© 2980 5656 anciennement 575 165 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396. 40 - hagioschose trĂšs sainte, consacrĂ©e, un saint 165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠605 - apokatastasisrestauration d'une vraie thĂ©ocratie de l'Ă©tat parfait d'avant la chute 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 891 - achrijusqu'Ă , jusqu'en, depuis 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠1209 - dechomaiprendre avec la main saisir, soulever recevoir celui qui reçoit recevoir ou accorder un accĂšs ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3303 - menvraiment, certainement, sĂ»rement, en effet 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠4750 - stomala bouche, comme partie du corps, de l'homme, des animaux, des poissons, etc. les pensĂ©es ⊠5550 - chronosle temps, qu'il soit long ou court 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5664Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠RENOUVELLEMENTEn son sens strict, ce terme correspond aux mots grecs de la racine d'anakaĂŻnizeĂŻn, que le N.T. applique Ă la ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 1 26 Je rĂ©tablirai 07725 08686 tes juges 08199 08802 tels quâils Ă©taient autrefois 07223, Et tes conseillers 03289 08802 tels quâils Ă©taient au commencement 08462. AprĂšs 0310 cela, on tâappellera 07121 08735 ville 05892 de la justice 06664, CitĂ© 07151 fidĂšle 0539 08737. Malachie 3 3 Il sâassiĂ©ra 03427 08804, fondra 06884 08764 et purifiera 02891 08764 lâargent 03701 ; Il purifiera 02891 08765 les fils 01121 de LĂ©vi 03878, Il les Ă©purera 02212 08765 comme on Ă©pure lâor 02091 et lâargent 03701, Et ils prĂ©senteront 05066 08688 Ă lâEternel 03068 des offrandes 04503 avec justice 06666. 4 Alors lâoffrande 04503 de Juda 03063 et de JĂ©rusalem 03389 sera agrĂ©able 06149 08804 Ă lâEternel 03068, Comme aux anciens 05769 jours 03117, comme aux annĂ©es 08141 dâautrefois 06931. Malachie 4 5 Voici, je vous enverrai 07971 08802 Elie 0452, le prophĂšte 05030, Avant 06440 que le jour de lâEternel 03068 arrive 0935 08800, Ce jour 03117 grand 01419 et redoutable 03372 08737. 6 Il ramĂšnera 07725 08689 le cĆur 03820 des pĂšres 01 Ă leurs enfants 01121, Et le cĆur 03820 des enfants 01121 Ă leurs pĂšres 01, De peur que je ne vienne 0935 08799 frapper 05221 08689 le pays 0776 dâinterdit 02764. Matthieu 17 11 1161 Il rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Il est vrai 3303 quâElie 2243 doit venir 4412 2064 5736, et 2532 rĂ©tablir 600 5692 toutes choses 3956. 12 Mais 1161 je vous 5213 dis 3004 5719 qu 3754âElie 2243 est dĂ©jĂ 2235 venu 2064 5627, 2532 quâils ne l 846âont pas 3756 reconnu 1921 5627, et 235 quâils l 1722 846âont traitĂ© 4160 5656 comme 3745 ils ont voulu 2309 5656. De mĂȘme 3779 2532 le Fils 5207 de lâhomme 444 souffrira 3195 5719 3958 5721 de 5259 leur part 846. Marc 9 11 2532 Les disciples lui 846 firent cette question 1905 5707 3004 5723 : Pourquoi 3754 les scribes 1122 disent-ils 3004 5719 qu 3754âil faut 1163 5748 quâElie 2243 vienne 2064 5629 premiĂšrement 4412 ? 12 1161 Il leur 846 rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Elie 2243 viendra 2064 5631 3303 premiĂšrement 4412, et rĂ©tablira 600 5719 toutes choses 3956. Et 2532 pourquoi 4459 est-il Ă©crit 1125 5769 du 1909 Fils 5207 de lâhomme 444 qu 2443âil doit souffrir 3958 5632 beaucoup 4183 et 2532 ĂȘtre mĂ©prisĂ© 1847 5686 ? 13 Mais 235 je vous 5213 dis 3004 5719 qu 3754âElie 2243 est venu 2064 5754 2532, et 2532 quâils l 846âont traitĂ© 4160 5656 comme 3745 ils ont voulu 2309 5656, selon 2531 quâil est Ă©crit 1125 5769 de 1909 lui 846. Luc 1 70 Comme 2531 il lâavait annoncĂ© 2980 5656 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396 des temps anciens 3588 575 165, â Actes 1 11 3739 et 2532 dirent 2036 5627 : Hommes 435 GalilĂ©ens 1057, pourquoi 5101 vous arrĂȘtez-vous 2476 5758 Ă regarder 1689 5723 au 1519 ciel 3772 ? Ce 3778 JĂ©sus 2424, qui 3588 a Ă©tĂ© enlevĂ© 353 5685 au 1519 ciel 3772 du milieu de 575 vous 5216, viendra 2064 5695 de la mĂȘme maniĂšre 3779 que 5158 vous l 846âavez vu 2300 5662 allant 4198 5740 au 1519 ciel 3772. Actes 3 19 Repentez-vous 3340 5657 donc 3767 et 2532 convertissez-vous 1994 5657, pour que 1519 vos 5216 pĂ©chĂ©s 266 soient effacĂ©s 1813 5683, afin que 3704 des temps 2540 de rafraĂźchissement 403 viennent 302 2064 5632 de la part 575 4383 du Seigneur 2962, 21 que 3739 le ciel 3772 3303 doit 1163 5748 recevoir 1209 5664 jusquâaux 891 temps 5550 du rĂ©tablissement 605 de toutes choses 3956, dont 3739 Dieu 2316 a parlĂ© 2980 5656 anciennement 575 165 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396. Actes 10 43 Tous 3956 les prophĂštes 4396 rendent de lui 5129 le tĂ©moignage 3140 5719 que quiconque 3956 croit 4100 5723 en 1519 lui 846 reçoit 2983 5629 par 1223 son 846 nom 3686 le pardon 859 des pĂ©chĂ©s 266. Romains 8 21 qu 3754âelle 2937 846 aussi 2532 sera affranchie 1659 5701 de 575 la servitude 1397 de la corruption 5356, pour avoir part 1519 Ă la libertĂ© 1657 de la gloire 1391 des enfants 5043 de Dieu 2316. 2 Pierre 1 21 car 1063 ce nâest pas 3756 par une volontĂ© 2307 dâhomme 444 quâune prophĂ©tie 4394 a jamais 4218 Ă©tĂ© apportĂ©e 5342 5681, mais 235 câest poussĂ©s 5342 5746 par 5259 le Saint 40-Esprit 4151 que des hommes 444 ont parlĂ© 2980 5656 de la part de Dieu 2316. 2 Pierre 3 2 afin que vous vous souveniez 3415 5683 des choses 4487 annoncĂ©es dâavance 4280 5772 par 5259 les saints 40 prophĂštes 4396, et 2532 du commandement 1785 du Seigneur 2962 et 2532 Sauveur 4990, enseignĂ© par vos 2257 apĂŽtres 652, Apocalypse 18 20 Ciel 3772, rĂ©jouis-toi 2165 5744 sur 1909 elle 846 ! Et 2532 vous, les saints 40, les apĂŽtres 652, et 2532 les prophĂštes 4396, rĂ©jouissez-vous aussi ! Car 3754 Dieu 2316 vous 5216 a fait justice 2917 2919 5656 en la 846 jugeant 1537. Apocalypse 22 6 Et 2532 il me 3427 dit 2036 5627 : Ces 3778 paroles 3056 sont certaines 4103 et 2532 vĂ©ritables 228 ; et 2532 le Seigneur 2962, le Dieu 2316 des esprits 4151 des prophĂštes 4396, a envoyĂ© 649 5656 son 846 ange 32 pour montrer 1166 5658 Ă ses 846 serviteurs 1401 les choses qui 3739 doivent 1163 5748 arriver 1096 5635 bientĂŽt 1722 5034. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole de Vie © Mais pour le moment, il faut que JĂ©sus-Christ reste au ciel, jusquâau jour oĂč tout sera remis en ordre. Depuis longtemps, Dieu a annoncĂ© cela par la bouche des saints prophĂštes. Français Courant © Pour le moment, JĂ©sus-Christ doit rester au ciel jusquâĂ ce que vienne le temps oĂč tout sera renouvelĂ©, comme Dieu lâa annoncĂ© par ses saints prophĂštes depuis longtemps dĂ©jĂ . Semeur © En attendant, il doit demeurer au ciel jusquâau jour oĂč lâunivers entier sera restaurĂ©, comme Dieu lâa annoncĂ© depuis des siĂšcles par la bouche de ses saints *prophĂštes. Parole Vivante © En attendant, il demeure au ciel jusquâau jour oĂč lâunivers entier sera restaurĂ© (dans son Ă©tat premier). Depuis des siĂšcles, Dieu vous annonce ce renouvellement du monde par la bouche de ses saints prophĂštes. Darby lequel il faut que le ciel reçoive jusqu'aux temps du rĂ©tablissement de toutes choses dont Dieu a parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes de tout temps. Martin [Et] lequel il faut que le ciel contienne, jusqu'au temps du rĂ©tablissement de toutes les choses que Dieu a prononcĂ©es par la bouche de tous ses saints ProphĂštes, dĂšs le [commencement] du monde. Ostervald Que le ciel doit recevoir jusqu'au temps du rĂ©tablissement de toutes choses, dont Dieu a parlĂ© par la bouche de tous ses saints prophĂštes, depuis longtemps. HĂ©breu / Grec - Texte original © áœÎœ ΎΔῠοáœÏαΜ᜞Μ ÎŒáœČΜ ÎŽÎΟαÏΞαÎč áŒÏÏÎč ÏÏÏΜÏΜ áŒÏÎżÎșαÏαÏÏÎŹÏΔÏÏ ÏÎŹÎœÏÏΜ ᜧΜ áŒÎ»ÎŹÎ»Î·ÏΔΜ áœ ÎžÎ”áœžÏ ÎŽÎčᜰ ÏÏÏΌαÏÎżÏ Ïáż¶Îœ áŒÎłÎŻÏΜ áŒÏâ Î±áŒ°áż¶ÎœÎżÏ Î±áœÏοῊ ÏÏÎżÏηÏáż¶Îœ. World English Bible whom heaven must receive until the times of restoration of all things, which God spoke long ago by the mouth of his holy prophets. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ici l'apĂŽtre s'Ă©lĂšve par l'Esprit prophĂ©tique jusqu'aux plus magnifiques perspectives de l'avenir, dĂ©jĂ annoncĂ©es par les prophĂštes. (versets 22-26) Mais il faut remarquer son point de dĂ©part, la raison de telles espĂ©rances. Repentez-vous, convertissez-vous, pour que vos pĂ©chĂ©s soient effacĂ©s, a-t-il dit, (verset 19) afin que viennent des temps de rafraĂźchissement. Ainsi ces temps heureux dĂ©pendent de la conversion des Ăąmes et de l'annulation des pĂ©chĂ©s ; condition conforme Ă la nature des choses et indiquĂ©e encore ailleurs. (2Pierre 3.12) JĂ©sus lui-mĂȘme avait annoncĂ© cette vĂ©ritĂ©. (Matthieu 24.14) Ces temps de rafraĂźchissement viendront aprĂšs d'autres temps de travaux, de fatigues, oĂč les hommes auront portĂ© "le poids et la chaleur du jour" ils seront pour le peuple de Dieu la "consolation d'IsraĂ«l," (Luc 2.25) le "soulagement," (2Thessaloniciens 1.7) le "repos." (HĂ©breux 4.9) Ils viendront de la part du Seigneur (grec de sa face, de sa prĂ©sence) ; et ce qu'il faut entendre par lĂ , Pierre le dit clairement par les mots suivants : et qu'il envoie le Christ, le Messie, qui vous a Ă©tĂ© destinĂ© d'avance, JĂ©sus. Il s'agit donc du retour de Christ pour recueillir ses rachetĂ©s et Ă©lever son rĂšgne Ă la perfection. Toutes les autres explications qu'on a donnĂ©es de ce passage tombent en prĂ©sence d'un texte si clair. (Voir les deux notes suivantes.) - Le texte reçu porte : "le Christ qui vous a Ă©tĂ© prĂȘchĂ© d'avance" (par les prophĂštes). La variante ici adoptĂ©e d'aprĂšs des autoritĂ©s dĂ©cisives (tous les majuscules) signifie que Dieu a destinĂ© d'avance le Sauveur avant tout Ă son peuple d'IsraĂ«l (Ă vous) et par lui Ă toute l'humanitĂ©. (Comparer 1Pierre 1.20) Christ, ayant achevĂ© son Ćuvre sur la terre, a Ă©tĂ© reçu, il est vrai, dans le repos et la gloire du ciel, mais il ne doit pas y rester, il en reviendra au temps marquĂ©, dont l'apĂŽtre vient de parler et dont il va parler encore. Cette dĂ©claration n'est point en contradiction avec la promesse de JĂ©sus-Christ que "partout oĂč deux ou trois sont assemblĂ©s en son nom, il est lĂ au milieu d'eux ;" (Matthieu 18.20) car "toute puissance lui a Ă©tĂ© donnĂ©e au ciel et sur la terre" ; (Matthieu 28.18) mais la pensĂ©e de notre texte est totalement opposĂ©e Ă l'idĂ©e d'un rĂšgne personnel de Christ sur la terre, destinĂ© Ă opĂ©rer la conversion du monde. - Des interprĂštes luthĂ©riens, pour ne pas porter atteinte au dogme de l'ubiquitĂ© du corps de Christ, traduisent ainsi ces paroles : "Lequel doit occuper le ciel" (le remplir). Ils prennent l'objet pour le sujet, ce que le grec permet, mais ils donnent au verbe le sens "d'occuper" qui ne peut ĂȘtre Ă©tabli. Le rĂ©tablissement de toutes choses, leur restitution ou rĂ©intĂ©gration dans leur Ă©tat normal, parfait, voulu de Dieu, telle sera l'Ćuvre finale du Sauveur Ă sa seconde venue. C'est lĂ ce que JĂ©sus appelle la palingĂ©nĂ©sie ou renaissance et qu'il accomplira quand il "s'assiĂ©ra sur le trĂŽne de sa gloire." (Matthieu 19.28) Cette rĂ©novation s'Ă©tendra Ă tout ce que Dieu aura créé (toutes choses) ; c'est pourquoi le prophĂšte de Patmos voit "de nouveaux cieux et une nouvelle terre." (Apocalypse 21.1) Aussi cette grande parole de Pierre est elle devenue le terme classique de ceux qui attendent le salut final de tous les hommes et mĂȘme du dĂ©mon, leur grand adversaire. Ce serait lĂ assurĂ©ment la plus magnifique solution de l'avenir, si elle Ă©tait clairement rĂ©vĂ©lĂ©e dans l'Ecriture. - Ici, deux erreurs Ă rĂ©futer : 1° celle d'interprĂštes tels que Baumgarten qui bornent ce rĂ©tablissement Ă la restitution du royaume d'IsraĂ«l ce serait prĂȘter Ă Pierre les fausses vues messianiques du temps ; (comparez Actes 1.6) 2° celle de Meyer qui, pressant outre mesure le mot de jusqu'au temps, prĂ©tend que Christ ne peut revenir avant que le rĂ©tablissement soit accompli. Qui donc l'accomplirait ? Ces erreurs tombent en prĂ©sence du contexte qui nous montre les temps de rafraĂźchissement, le retour de Christ (verset 20) et le rĂ©tablissement (verset 21) comme simultanĂ©s. La plupart des versions portent : "les temps du rĂ©tablissement de toutes choses dont (desquels temps) Dieu a parlĂ©." Il paraĂźt plus conforme au grec de traduire : le rĂ©tablissement de toutes les choses dont Dieu a parlĂ©. (Holtzmann, Wendt, Blass.) Toutes les promesses des prophĂštes relatives aux temps messianiques auront alors leur accomplissement. La restauration de la nature elle-mĂȘme est au nombre des "choses dont Dieu a parlĂ© par les prophĂštes." (EsaĂŻe 11.6-9) Le rĂ©tablissement, dans la pensĂ©e de l'apĂŽtre, ne saurait donc ĂȘtre limitĂ© au domaine moral, et ce fait Ă lui seul prouve qu'il ne prĂ©cĂšde pas, mais suit l'avĂšnement glorieux de JĂ©sus-Christ. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© que 3739 le ciel 3772 3303 doit 1163 5748 recevoir 1209 5664 jusquâaux 891 temps 5550 du rĂ©tablissement 605 de toutes choses 3956, dont 3739 Dieu 2316 a parlĂ© 2980 5656 anciennement 575 165 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396. 40 - hagioschose trĂšs sainte, consacrĂ©e, un saint 165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠605 - apokatastasisrestauration d'une vraie thĂ©ocratie de l'Ă©tat parfait d'avant la chute 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 891 - achrijusqu'Ă , jusqu'en, depuis 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠1209 - dechomaiprendre avec la main saisir, soulever recevoir celui qui reçoit recevoir ou accorder un accĂšs ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3303 - menvraiment, certainement, sĂ»rement, en effet 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠4750 - stomala bouche, comme partie du corps, de l'homme, des animaux, des poissons, etc. les pensĂ©es ⊠5550 - chronosle temps, qu'il soit long ou court 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5664Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠RENOUVELLEMENTEn son sens strict, ce terme correspond aux mots grecs de la racine d'anakaĂŻnizeĂŻn, que le N.T. applique Ă la ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 1 26 Je rĂ©tablirai 07725 08686 tes juges 08199 08802 tels quâils Ă©taient autrefois 07223, Et tes conseillers 03289 08802 tels quâils Ă©taient au commencement 08462. AprĂšs 0310 cela, on tâappellera 07121 08735 ville 05892 de la justice 06664, CitĂ© 07151 fidĂšle 0539 08737. Malachie 3 3 Il sâassiĂ©ra 03427 08804, fondra 06884 08764 et purifiera 02891 08764 lâargent 03701 ; Il purifiera 02891 08765 les fils 01121 de LĂ©vi 03878, Il les Ă©purera 02212 08765 comme on Ă©pure lâor 02091 et lâargent 03701, Et ils prĂ©senteront 05066 08688 Ă lâEternel 03068 des offrandes 04503 avec justice 06666. 4 Alors lâoffrande 04503 de Juda 03063 et de JĂ©rusalem 03389 sera agrĂ©able 06149 08804 Ă lâEternel 03068, Comme aux anciens 05769 jours 03117, comme aux annĂ©es 08141 dâautrefois 06931. Malachie 4 5 Voici, je vous enverrai 07971 08802 Elie 0452, le prophĂšte 05030, Avant 06440 que le jour de lâEternel 03068 arrive 0935 08800, Ce jour 03117 grand 01419 et redoutable 03372 08737. 6 Il ramĂšnera 07725 08689 le cĆur 03820 des pĂšres 01 Ă leurs enfants 01121, Et le cĆur 03820 des enfants 01121 Ă leurs pĂšres 01, De peur que je ne vienne 0935 08799 frapper 05221 08689 le pays 0776 dâinterdit 02764. Matthieu 17 11 1161 Il rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Il est vrai 3303 quâElie 2243 doit venir 4412 2064 5736, et 2532 rĂ©tablir 600 5692 toutes choses 3956. 12 Mais 1161 je vous 5213 dis 3004 5719 qu 3754âElie 2243 est dĂ©jĂ 2235 venu 2064 5627, 2532 quâils ne l 846âont pas 3756 reconnu 1921 5627, et 235 quâils l 1722 846âont traitĂ© 4160 5656 comme 3745 ils ont voulu 2309 5656. De mĂȘme 3779 2532 le Fils 5207 de lâhomme 444 souffrira 3195 5719 3958 5721 de 5259 leur part 846. Marc 9 11 2532 Les disciples lui 846 firent cette question 1905 5707 3004 5723 : Pourquoi 3754 les scribes 1122 disent-ils 3004 5719 qu 3754âil faut 1163 5748 quâElie 2243 vienne 2064 5629 premiĂšrement 4412 ? 12 1161 Il leur 846 rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Elie 2243 viendra 2064 5631 3303 premiĂšrement 4412, et rĂ©tablira 600 5719 toutes choses 3956. Et 2532 pourquoi 4459 est-il Ă©crit 1125 5769 du 1909 Fils 5207 de lâhomme 444 qu 2443âil doit souffrir 3958 5632 beaucoup 4183 et 2532 ĂȘtre mĂ©prisĂ© 1847 5686 ? 13 Mais 235 je vous 5213 dis 3004 5719 qu 3754âElie 2243 est venu 2064 5754 2532, et 2532 quâils l 846âont traitĂ© 4160 5656 comme 3745 ils ont voulu 2309 5656, selon 2531 quâil est Ă©crit 1125 5769 de 1909 lui 846. Luc 1 70 Comme 2531 il lâavait annoncĂ© 2980 5656 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396 des temps anciens 3588 575 165, â Actes 1 11 3739 et 2532 dirent 2036 5627 : Hommes 435 GalilĂ©ens 1057, pourquoi 5101 vous arrĂȘtez-vous 2476 5758 Ă regarder 1689 5723 au 1519 ciel 3772 ? Ce 3778 JĂ©sus 2424, qui 3588 a Ă©tĂ© enlevĂ© 353 5685 au 1519 ciel 3772 du milieu de 575 vous 5216, viendra 2064 5695 de la mĂȘme maniĂšre 3779 que 5158 vous l 846âavez vu 2300 5662 allant 4198 5740 au 1519 ciel 3772. Actes 3 19 Repentez-vous 3340 5657 donc 3767 et 2532 convertissez-vous 1994 5657, pour que 1519 vos 5216 pĂ©chĂ©s 266 soient effacĂ©s 1813 5683, afin que 3704 des temps 2540 de rafraĂźchissement 403 viennent 302 2064 5632 de la part 575 4383 du Seigneur 2962, 21 que 3739 le ciel 3772 3303 doit 1163 5748 recevoir 1209 5664 jusquâaux 891 temps 5550 du rĂ©tablissement 605 de toutes choses 3956, dont 3739 Dieu 2316 a parlĂ© 2980 5656 anciennement 575 165 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396. Actes 10 43 Tous 3956 les prophĂštes 4396 rendent de lui 5129 le tĂ©moignage 3140 5719 que quiconque 3956 croit 4100 5723 en 1519 lui 846 reçoit 2983 5629 par 1223 son 846 nom 3686 le pardon 859 des pĂ©chĂ©s 266. Romains 8 21 qu 3754âelle 2937 846 aussi 2532 sera affranchie 1659 5701 de 575 la servitude 1397 de la corruption 5356, pour avoir part 1519 Ă la libertĂ© 1657 de la gloire 1391 des enfants 5043 de Dieu 2316. 2 Pierre 1 21 car 1063 ce nâest pas 3756 par une volontĂ© 2307 dâhomme 444 quâune prophĂ©tie 4394 a jamais 4218 Ă©tĂ© apportĂ©e 5342 5681, mais 235 câest poussĂ©s 5342 5746 par 5259 le Saint 40-Esprit 4151 que des hommes 444 ont parlĂ© 2980 5656 de la part de Dieu 2316. 2 Pierre 3 2 afin que vous vous souveniez 3415 5683 des choses 4487 annoncĂ©es dâavance 4280 5772 par 5259 les saints 40 prophĂštes 4396, et 2532 du commandement 1785 du Seigneur 2962 et 2532 Sauveur 4990, enseignĂ© par vos 2257 apĂŽtres 652, Apocalypse 18 20 Ciel 3772, rĂ©jouis-toi 2165 5744 sur 1909 elle 846 ! Et 2532 vous, les saints 40, les apĂŽtres 652, et 2532 les prophĂštes 4396, rĂ©jouissez-vous aussi ! Car 3754 Dieu 2316 vous 5216 a fait justice 2917 2919 5656 en la 846 jugeant 1537. Apocalypse 22 6 Et 2532 il me 3427 dit 2036 5627 : Ces 3778 paroles 3056 sont certaines 4103 et 2532 vĂ©ritables 228 ; et 2532 le Seigneur 2962, le Dieu 2316 des esprits 4151 des prophĂštes 4396, a envoyĂ© 649 5656 son 846 ange 32 pour montrer 1166 5658 Ă ses 846 serviteurs 1401 les choses qui 3739 doivent 1163 5748 arriver 1096 5635 bientĂŽt 1722 5034. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Parlez-vous en langues [#CoramDeo 321] Bienvenue Ă l'Ă©pisode #321 de Coram Deo prĂ©sentĂ© en partenariat avec Publications ChrĂ©tiennes qui vous recommande le commentaire biblique sur ⊠Actes 1.1-25 TopMessages Message texte Priez sans cesse "Si certains chrĂ©tiens, qui sont si rapides Ă se plaindre de leurs conducteurs, avaient moins parlĂ© et agi devant les ⊠E.M. Bounds Actes 1.1-28 TopMessages Message texte Pas de cas impossibles Lecture Actes 9/1-19 Introduction A. Le choix du temps de Dieu est toujours parfait. La lapidation dâEtienne comme dĂ©crite dans ⊠Fabien CrĂ©teur Actes 1.1-41 TopTV VidĂ©o Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 C'est lui que le ciel doit accueillir jusqu'au moment de la restauration totale dont Dieu a parlĂ© depuis longtemps par la bouche de [tous] ses saints prophĂštes. Segond 1910 que le ciel doit recevoir jusqu'aux temps du rĂ©tablissement de toutes choses, dont Dieu a parlĂ© anciennement par la bouche de ses saints prophĂštes. Segond 1978 (Colombe) © Câest lui que le ciel doit recevoir jusquâaux temps du rĂ©tablissement de tout ce dont Dieu a parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes dâautrefois. Parole de Vie © Mais pour le moment, il faut que JĂ©sus-Christ reste au ciel, jusquâau jour oĂč tout sera remis en ordre. Depuis longtemps, Dieu a annoncĂ© cela par la bouche des saints prophĂštes. Français Courant © Pour le moment, JĂ©sus-Christ doit rester au ciel jusquâĂ ce que vienne le temps oĂč tout sera renouvelĂ©, comme Dieu lâa annoncĂ© par ses saints prophĂštes depuis longtemps dĂ©jĂ . Semeur © En attendant, il doit demeurer au ciel jusquâau jour oĂč lâunivers entier sera restaurĂ©, comme Dieu lâa annoncĂ© depuis des siĂšcles par la bouche de ses saints *prophĂštes. Parole Vivante © En attendant, il demeure au ciel jusquâau jour oĂč lâunivers entier sera restaurĂ© (dans son Ă©tat premier). Depuis des siĂšcles, Dieu vous annonce ce renouvellement du monde par la bouche de ses saints prophĂštes. Darby lequel il faut que le ciel reçoive jusqu'aux temps du rĂ©tablissement de toutes choses dont Dieu a parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes de tout temps. Martin [Et] lequel il faut que le ciel contienne, jusqu'au temps du rĂ©tablissement de toutes les choses que Dieu a prononcĂ©es par la bouche de tous ses saints ProphĂštes, dĂšs le [commencement] du monde. Ostervald Que le ciel doit recevoir jusqu'au temps du rĂ©tablissement de toutes choses, dont Dieu a parlĂ© par la bouche de tous ses saints prophĂštes, depuis longtemps. HĂ©breu / Grec - Texte original © áœÎœ ΎΔῠοáœÏαΜ᜞Μ ÎŒáœČΜ ÎŽÎΟαÏΞαÎč áŒÏÏÎč ÏÏÏΜÏΜ áŒÏÎżÎșαÏαÏÏÎŹÏΔÏÏ ÏÎŹÎœÏÏΜ ᜧΜ áŒÎ»ÎŹÎ»Î·ÏΔΜ áœ ÎžÎ”áœžÏ ÎŽÎčᜰ ÏÏÏΌαÏÎżÏ Ïáż¶Îœ áŒÎłÎŻÏΜ áŒÏâ Î±áŒ°áż¶ÎœÎżÏ Î±áœÏοῊ ÏÏÎżÏηÏáż¶Îœ. World English Bible whom heaven must receive until the times of restoration of all things, which God spoke long ago by the mouth of his holy prophets. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ici l'apĂŽtre s'Ă©lĂšve par l'Esprit prophĂ©tique jusqu'aux plus magnifiques perspectives de l'avenir, dĂ©jĂ annoncĂ©es par les prophĂštes. (versets 22-26) Mais il faut remarquer son point de dĂ©part, la raison de telles espĂ©rances. Repentez-vous, convertissez-vous, pour que vos pĂ©chĂ©s soient effacĂ©s, a-t-il dit, (verset 19) afin que viennent des temps de rafraĂźchissement. Ainsi ces temps heureux dĂ©pendent de la conversion des Ăąmes et de l'annulation des pĂ©chĂ©s ; condition conforme Ă la nature des choses et indiquĂ©e encore ailleurs. (2Pierre 3.12) JĂ©sus lui-mĂȘme avait annoncĂ© cette vĂ©ritĂ©. (Matthieu 24.14) Ces temps de rafraĂźchissement viendront aprĂšs d'autres temps de travaux, de fatigues, oĂč les hommes auront portĂ© "le poids et la chaleur du jour" ils seront pour le peuple de Dieu la "consolation d'IsraĂ«l," (Luc 2.25) le "soulagement," (2Thessaloniciens 1.7) le "repos." (HĂ©breux 4.9) Ils viendront de la part du Seigneur (grec de sa face, de sa prĂ©sence) ; et ce qu'il faut entendre par lĂ , Pierre le dit clairement par les mots suivants : et qu'il envoie le Christ, le Messie, qui vous a Ă©tĂ© destinĂ© d'avance, JĂ©sus. Il s'agit donc du retour de Christ pour recueillir ses rachetĂ©s et Ă©lever son rĂšgne Ă la perfection. Toutes les autres explications qu'on a donnĂ©es de ce passage tombent en prĂ©sence d'un texte si clair. (Voir les deux notes suivantes.) - Le texte reçu porte : "le Christ qui vous a Ă©tĂ© prĂȘchĂ© d'avance" (par les prophĂštes). La variante ici adoptĂ©e d'aprĂšs des autoritĂ©s dĂ©cisives (tous les majuscules) signifie que Dieu a destinĂ© d'avance le Sauveur avant tout Ă son peuple d'IsraĂ«l (Ă vous) et par lui Ă toute l'humanitĂ©. (Comparer 1Pierre 1.20) Christ, ayant achevĂ© son Ćuvre sur la terre, a Ă©tĂ© reçu, il est vrai, dans le repos et la gloire du ciel, mais il ne doit pas y rester, il en reviendra au temps marquĂ©, dont l'apĂŽtre vient de parler et dont il va parler encore. Cette dĂ©claration n'est point en contradiction avec la promesse de JĂ©sus-Christ que "partout oĂč deux ou trois sont assemblĂ©s en son nom, il est lĂ au milieu d'eux ;" (Matthieu 18.20) car "toute puissance lui a Ă©tĂ© donnĂ©e au ciel et sur la terre" ; (Matthieu 28.18) mais la pensĂ©e de notre texte est totalement opposĂ©e Ă l'idĂ©e d'un rĂšgne personnel de Christ sur la terre, destinĂ© Ă opĂ©rer la conversion du monde. - Des interprĂštes luthĂ©riens, pour ne pas porter atteinte au dogme de l'ubiquitĂ© du corps de Christ, traduisent ainsi ces paroles : "Lequel doit occuper le ciel" (le remplir). Ils prennent l'objet pour le sujet, ce que le grec permet, mais ils donnent au verbe le sens "d'occuper" qui ne peut ĂȘtre Ă©tabli. Le rĂ©tablissement de toutes choses, leur restitution ou rĂ©intĂ©gration dans leur Ă©tat normal, parfait, voulu de Dieu, telle sera l'Ćuvre finale du Sauveur Ă sa seconde venue. C'est lĂ ce que JĂ©sus appelle la palingĂ©nĂ©sie ou renaissance et qu'il accomplira quand il "s'assiĂ©ra sur le trĂŽne de sa gloire." (Matthieu 19.28) Cette rĂ©novation s'Ă©tendra Ă tout ce que Dieu aura créé (toutes choses) ; c'est pourquoi le prophĂšte de Patmos voit "de nouveaux cieux et une nouvelle terre." (Apocalypse 21.1) Aussi cette grande parole de Pierre est elle devenue le terme classique de ceux qui attendent le salut final de tous les hommes et mĂȘme du dĂ©mon, leur grand adversaire. Ce serait lĂ assurĂ©ment la plus magnifique solution de l'avenir, si elle Ă©tait clairement rĂ©vĂ©lĂ©e dans l'Ecriture. - Ici, deux erreurs Ă rĂ©futer : 1° celle d'interprĂštes tels que Baumgarten qui bornent ce rĂ©tablissement Ă la restitution du royaume d'IsraĂ«l ce serait prĂȘter Ă Pierre les fausses vues messianiques du temps ; (comparez Actes 1.6) 2° celle de Meyer qui, pressant outre mesure le mot de jusqu'au temps, prĂ©tend que Christ ne peut revenir avant que le rĂ©tablissement soit accompli. Qui donc l'accomplirait ? Ces erreurs tombent en prĂ©sence du contexte qui nous montre les temps de rafraĂźchissement, le retour de Christ (verset 20) et le rĂ©tablissement (verset 21) comme simultanĂ©s. La plupart des versions portent : "les temps du rĂ©tablissement de toutes choses dont (desquels temps) Dieu a parlĂ©." Il paraĂźt plus conforme au grec de traduire : le rĂ©tablissement de toutes les choses dont Dieu a parlĂ©. (Holtzmann, Wendt, Blass.) Toutes les promesses des prophĂštes relatives aux temps messianiques auront alors leur accomplissement. La restauration de la nature elle-mĂȘme est au nombre des "choses dont Dieu a parlĂ© par les prophĂštes." (EsaĂŻe 11.6-9) Le rĂ©tablissement, dans la pensĂ©e de l'apĂŽtre, ne saurait donc ĂȘtre limitĂ© au domaine moral, et ce fait Ă lui seul prouve qu'il ne prĂ©cĂšde pas, mais suit l'avĂšnement glorieux de JĂ©sus-Christ. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© que 3739 le ciel 3772 3303 doit 1163 5748 recevoir 1209 5664 jusquâaux 891 temps 5550 du rĂ©tablissement 605 de toutes choses 3956, dont 3739 Dieu 2316 a parlĂ© 2980 5656 anciennement 575 165 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396. 40 - hagioschose trĂšs sainte, consacrĂ©e, un saint 165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠605 - apokatastasisrestauration d'une vraie thĂ©ocratie de l'Ă©tat parfait d'avant la chute 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 891 - achrijusqu'Ă , jusqu'en, depuis 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠1209 - dechomaiprendre avec la main saisir, soulever recevoir celui qui reçoit recevoir ou accorder un accĂšs ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3303 - menvraiment, certainement, sĂ»rement, en effet 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠4750 - stomala bouche, comme partie du corps, de l'homme, des animaux, des poissons, etc. les pensĂ©es ⊠5550 - chronosle temps, qu'il soit long ou court 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5664Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠RENOUVELLEMENTEn son sens strict, ce terme correspond aux mots grecs de la racine d'anakaĂŻnizeĂŻn, que le N.T. applique Ă la ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 1 26 Je rĂ©tablirai 07725 08686 tes juges 08199 08802 tels quâils Ă©taient autrefois 07223, Et tes conseillers 03289 08802 tels quâils Ă©taient au commencement 08462. AprĂšs 0310 cela, on tâappellera 07121 08735 ville 05892 de la justice 06664, CitĂ© 07151 fidĂšle 0539 08737. Malachie 3 3 Il sâassiĂ©ra 03427 08804, fondra 06884 08764 et purifiera 02891 08764 lâargent 03701 ; Il purifiera 02891 08765 les fils 01121 de LĂ©vi 03878, Il les Ă©purera 02212 08765 comme on Ă©pure lâor 02091 et lâargent 03701, Et ils prĂ©senteront 05066 08688 Ă lâEternel 03068 des offrandes 04503 avec justice 06666. 4 Alors lâoffrande 04503 de Juda 03063 et de JĂ©rusalem 03389 sera agrĂ©able 06149 08804 Ă lâEternel 03068, Comme aux anciens 05769 jours 03117, comme aux annĂ©es 08141 dâautrefois 06931. Malachie 4 5 Voici, je vous enverrai 07971 08802 Elie 0452, le prophĂšte 05030, Avant 06440 que le jour de lâEternel 03068 arrive 0935 08800, Ce jour 03117 grand 01419 et redoutable 03372 08737. 6 Il ramĂšnera 07725 08689 le cĆur 03820 des pĂšres 01 Ă leurs enfants 01121, Et le cĆur 03820 des enfants 01121 Ă leurs pĂšres 01, De peur que je ne vienne 0935 08799 frapper 05221 08689 le pays 0776 dâinterdit 02764. Matthieu 17 11 1161 Il rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Il est vrai 3303 quâElie 2243 doit venir 4412 2064 5736, et 2532 rĂ©tablir 600 5692 toutes choses 3956. 12 Mais 1161 je vous 5213 dis 3004 5719 qu 3754âElie 2243 est dĂ©jĂ 2235 venu 2064 5627, 2532 quâils ne l 846âont pas 3756 reconnu 1921 5627, et 235 quâils l 1722 846âont traitĂ© 4160 5656 comme 3745 ils ont voulu 2309 5656. De mĂȘme 3779 2532 le Fils 5207 de lâhomme 444 souffrira 3195 5719 3958 5721 de 5259 leur part 846. Marc 9 11 2532 Les disciples lui 846 firent cette question 1905 5707 3004 5723 : Pourquoi 3754 les scribes 1122 disent-ils 3004 5719 qu 3754âil faut 1163 5748 quâElie 2243 vienne 2064 5629 premiĂšrement 4412 ? 12 1161 Il leur 846 rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Elie 2243 viendra 2064 5631 3303 premiĂšrement 4412, et rĂ©tablira 600 5719 toutes choses 3956. Et 2532 pourquoi 4459 est-il Ă©crit 1125 5769 du 1909 Fils 5207 de lâhomme 444 qu 2443âil doit souffrir 3958 5632 beaucoup 4183 et 2532 ĂȘtre mĂ©prisĂ© 1847 5686 ? 13 Mais 235 je vous 5213 dis 3004 5719 qu 3754âElie 2243 est venu 2064 5754 2532, et 2532 quâils l 846âont traitĂ© 4160 5656 comme 3745 ils ont voulu 2309 5656, selon 2531 quâil est Ă©crit 1125 5769 de 1909 lui 846. Luc 1 70 Comme 2531 il lâavait annoncĂ© 2980 5656 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396 des temps anciens 3588 575 165, â Actes 1 11 3739 et 2532 dirent 2036 5627 : Hommes 435 GalilĂ©ens 1057, pourquoi 5101 vous arrĂȘtez-vous 2476 5758 Ă regarder 1689 5723 au 1519 ciel 3772 ? Ce 3778 JĂ©sus 2424, qui 3588 a Ă©tĂ© enlevĂ© 353 5685 au 1519 ciel 3772 du milieu de 575 vous 5216, viendra 2064 5695 de la mĂȘme maniĂšre 3779 que 5158 vous l 846âavez vu 2300 5662 allant 4198 5740 au 1519 ciel 3772. Actes 3 19 Repentez-vous 3340 5657 donc 3767 et 2532 convertissez-vous 1994 5657, pour que 1519 vos 5216 pĂ©chĂ©s 266 soient effacĂ©s 1813 5683, afin que 3704 des temps 2540 de rafraĂźchissement 403 viennent 302 2064 5632 de la part 575 4383 du Seigneur 2962, 21 que 3739 le ciel 3772 3303 doit 1163 5748 recevoir 1209 5664 jusquâaux 891 temps 5550 du rĂ©tablissement 605 de toutes choses 3956, dont 3739 Dieu 2316 a parlĂ© 2980 5656 anciennement 575 165 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396. Actes 10 43 Tous 3956 les prophĂštes 4396 rendent de lui 5129 le tĂ©moignage 3140 5719 que quiconque 3956 croit 4100 5723 en 1519 lui 846 reçoit 2983 5629 par 1223 son 846 nom 3686 le pardon 859 des pĂ©chĂ©s 266. Romains 8 21 qu 3754âelle 2937 846 aussi 2532 sera affranchie 1659 5701 de 575 la servitude 1397 de la corruption 5356, pour avoir part 1519 Ă la libertĂ© 1657 de la gloire 1391 des enfants 5043 de Dieu 2316. 2 Pierre 1 21 car 1063 ce nâest pas 3756 par une volontĂ© 2307 dâhomme 444 quâune prophĂ©tie 4394 a jamais 4218 Ă©tĂ© apportĂ©e 5342 5681, mais 235 câest poussĂ©s 5342 5746 par 5259 le Saint 40-Esprit 4151 que des hommes 444 ont parlĂ© 2980 5656 de la part de Dieu 2316. 2 Pierre 3 2 afin que vous vous souveniez 3415 5683 des choses 4487 annoncĂ©es dâavance 4280 5772 par 5259 les saints 40 prophĂštes 4396, et 2532 du commandement 1785 du Seigneur 2962 et 2532 Sauveur 4990, enseignĂ© par vos 2257 apĂŽtres 652, Apocalypse 18 20 Ciel 3772, rĂ©jouis-toi 2165 5744 sur 1909 elle 846 ! Et 2532 vous, les saints 40, les apĂŽtres 652, et 2532 les prophĂštes 4396, rĂ©jouissez-vous aussi ! Car 3754 Dieu 2316 vous 5216 a fait justice 2917 2919 5656 en la 846 jugeant 1537. Apocalypse 22 6 Et 2532 il me 3427 dit 2036 5627 : Ces 3778 paroles 3056 sont certaines 4103 et 2532 vĂ©ritables 228 ; et 2532 le Seigneur 2962, le Dieu 2316 des esprits 4151 des prophĂštes 4396, a envoyĂ© 649 5656 son 846 ange 32 pour montrer 1166 5658 Ă ses 846 serviteurs 1401 les choses qui 3739 doivent 1163 5748 arriver 1096 5635 bientĂŽt 1722 5034. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Priez sans cesse "Si certains chrĂ©tiens, qui sont si rapides Ă se plaindre de leurs conducteurs, avaient moins parlĂ© et agi devant les ⊠E.M. Bounds Actes 1.1-28 TopMessages Message texte Pas de cas impossibles Lecture Actes 9/1-19 Introduction A. Le choix du temps de Dieu est toujours parfait. La lapidation dâEtienne comme dĂ©crite dans ⊠Fabien CrĂ©teur Actes 1.1-41 TopTV VidĂ©o Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 C'est lui que le ciel doit accueillir jusqu'au moment de la restauration totale dont Dieu a parlĂ© depuis longtemps par la bouche de [tous] ses saints prophĂštes. Segond 1910 que le ciel doit recevoir jusqu'aux temps du rĂ©tablissement de toutes choses, dont Dieu a parlĂ© anciennement par la bouche de ses saints prophĂštes. Segond 1978 (Colombe) © Câest lui que le ciel doit recevoir jusquâaux temps du rĂ©tablissement de tout ce dont Dieu a parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes dâautrefois. Parole de Vie © Mais pour le moment, il faut que JĂ©sus-Christ reste au ciel, jusquâau jour oĂč tout sera remis en ordre. Depuis longtemps, Dieu a annoncĂ© cela par la bouche des saints prophĂštes. Français Courant © Pour le moment, JĂ©sus-Christ doit rester au ciel jusquâĂ ce que vienne le temps oĂč tout sera renouvelĂ©, comme Dieu lâa annoncĂ© par ses saints prophĂštes depuis longtemps dĂ©jĂ . Semeur © En attendant, il doit demeurer au ciel jusquâau jour oĂč lâunivers entier sera restaurĂ©, comme Dieu lâa annoncĂ© depuis des siĂšcles par la bouche de ses saints *prophĂštes. Parole Vivante © En attendant, il demeure au ciel jusquâau jour oĂč lâunivers entier sera restaurĂ© (dans son Ă©tat premier). Depuis des siĂšcles, Dieu vous annonce ce renouvellement du monde par la bouche de ses saints prophĂštes. Darby lequel il faut que le ciel reçoive jusqu'aux temps du rĂ©tablissement de toutes choses dont Dieu a parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes de tout temps. Martin [Et] lequel il faut que le ciel contienne, jusqu'au temps du rĂ©tablissement de toutes les choses que Dieu a prononcĂ©es par la bouche de tous ses saints ProphĂštes, dĂšs le [commencement] du monde. Ostervald Que le ciel doit recevoir jusqu'au temps du rĂ©tablissement de toutes choses, dont Dieu a parlĂ© par la bouche de tous ses saints prophĂštes, depuis longtemps. HĂ©breu / Grec - Texte original © áœÎœ ΎΔῠοáœÏαΜ᜞Μ ÎŒáœČΜ ÎŽÎΟαÏΞαÎč áŒÏÏÎč ÏÏÏΜÏΜ áŒÏÎżÎșαÏαÏÏÎŹÏΔÏÏ ÏÎŹÎœÏÏΜ ᜧΜ áŒÎ»ÎŹÎ»Î·ÏΔΜ áœ ÎžÎ”áœžÏ ÎŽÎčᜰ ÏÏÏΌαÏÎżÏ Ïáż¶Îœ áŒÎłÎŻÏΜ áŒÏâ Î±áŒ°áż¶ÎœÎżÏ Î±áœÏοῊ ÏÏÎżÏηÏáż¶Îœ. World English Bible whom heaven must receive until the times of restoration of all things, which God spoke long ago by the mouth of his holy prophets. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ici l'apĂŽtre s'Ă©lĂšve par l'Esprit prophĂ©tique jusqu'aux plus magnifiques perspectives de l'avenir, dĂ©jĂ annoncĂ©es par les prophĂštes. (versets 22-26) Mais il faut remarquer son point de dĂ©part, la raison de telles espĂ©rances. Repentez-vous, convertissez-vous, pour que vos pĂ©chĂ©s soient effacĂ©s, a-t-il dit, (verset 19) afin que viennent des temps de rafraĂźchissement. Ainsi ces temps heureux dĂ©pendent de la conversion des Ăąmes et de l'annulation des pĂ©chĂ©s ; condition conforme Ă la nature des choses et indiquĂ©e encore ailleurs. (2Pierre 3.12) JĂ©sus lui-mĂȘme avait annoncĂ© cette vĂ©ritĂ©. (Matthieu 24.14) Ces temps de rafraĂźchissement viendront aprĂšs d'autres temps de travaux, de fatigues, oĂč les hommes auront portĂ© "le poids et la chaleur du jour" ils seront pour le peuple de Dieu la "consolation d'IsraĂ«l," (Luc 2.25) le "soulagement," (2Thessaloniciens 1.7) le "repos." (HĂ©breux 4.9) Ils viendront de la part du Seigneur (grec de sa face, de sa prĂ©sence) ; et ce qu'il faut entendre par lĂ , Pierre le dit clairement par les mots suivants : et qu'il envoie le Christ, le Messie, qui vous a Ă©tĂ© destinĂ© d'avance, JĂ©sus. Il s'agit donc du retour de Christ pour recueillir ses rachetĂ©s et Ă©lever son rĂšgne Ă la perfection. Toutes les autres explications qu'on a donnĂ©es de ce passage tombent en prĂ©sence d'un texte si clair. (Voir les deux notes suivantes.) - Le texte reçu porte : "le Christ qui vous a Ă©tĂ© prĂȘchĂ© d'avance" (par les prophĂštes). La variante ici adoptĂ©e d'aprĂšs des autoritĂ©s dĂ©cisives (tous les majuscules) signifie que Dieu a destinĂ© d'avance le Sauveur avant tout Ă son peuple d'IsraĂ«l (Ă vous) et par lui Ă toute l'humanitĂ©. (Comparer 1Pierre 1.20) Christ, ayant achevĂ© son Ćuvre sur la terre, a Ă©tĂ© reçu, il est vrai, dans le repos et la gloire du ciel, mais il ne doit pas y rester, il en reviendra au temps marquĂ©, dont l'apĂŽtre vient de parler et dont il va parler encore. Cette dĂ©claration n'est point en contradiction avec la promesse de JĂ©sus-Christ que "partout oĂč deux ou trois sont assemblĂ©s en son nom, il est lĂ au milieu d'eux ;" (Matthieu 18.20) car "toute puissance lui a Ă©tĂ© donnĂ©e au ciel et sur la terre" ; (Matthieu 28.18) mais la pensĂ©e de notre texte est totalement opposĂ©e Ă l'idĂ©e d'un rĂšgne personnel de Christ sur la terre, destinĂ© Ă opĂ©rer la conversion du monde. - Des interprĂštes luthĂ©riens, pour ne pas porter atteinte au dogme de l'ubiquitĂ© du corps de Christ, traduisent ainsi ces paroles : "Lequel doit occuper le ciel" (le remplir). Ils prennent l'objet pour le sujet, ce que le grec permet, mais ils donnent au verbe le sens "d'occuper" qui ne peut ĂȘtre Ă©tabli. Le rĂ©tablissement de toutes choses, leur restitution ou rĂ©intĂ©gration dans leur Ă©tat normal, parfait, voulu de Dieu, telle sera l'Ćuvre finale du Sauveur Ă sa seconde venue. C'est lĂ ce que JĂ©sus appelle la palingĂ©nĂ©sie ou renaissance et qu'il accomplira quand il "s'assiĂ©ra sur le trĂŽne de sa gloire." (Matthieu 19.28) Cette rĂ©novation s'Ă©tendra Ă tout ce que Dieu aura créé (toutes choses) ; c'est pourquoi le prophĂšte de Patmos voit "de nouveaux cieux et une nouvelle terre." (Apocalypse 21.1) Aussi cette grande parole de Pierre est elle devenue le terme classique de ceux qui attendent le salut final de tous les hommes et mĂȘme du dĂ©mon, leur grand adversaire. Ce serait lĂ assurĂ©ment la plus magnifique solution de l'avenir, si elle Ă©tait clairement rĂ©vĂ©lĂ©e dans l'Ecriture. - Ici, deux erreurs Ă rĂ©futer : 1° celle d'interprĂštes tels que Baumgarten qui bornent ce rĂ©tablissement Ă la restitution du royaume d'IsraĂ«l ce serait prĂȘter Ă Pierre les fausses vues messianiques du temps ; (comparez Actes 1.6) 2° celle de Meyer qui, pressant outre mesure le mot de jusqu'au temps, prĂ©tend que Christ ne peut revenir avant que le rĂ©tablissement soit accompli. Qui donc l'accomplirait ? Ces erreurs tombent en prĂ©sence du contexte qui nous montre les temps de rafraĂźchissement, le retour de Christ (verset 20) et le rĂ©tablissement (verset 21) comme simultanĂ©s. La plupart des versions portent : "les temps du rĂ©tablissement de toutes choses dont (desquels temps) Dieu a parlĂ©." Il paraĂźt plus conforme au grec de traduire : le rĂ©tablissement de toutes les choses dont Dieu a parlĂ©. (Holtzmann, Wendt, Blass.) Toutes les promesses des prophĂštes relatives aux temps messianiques auront alors leur accomplissement. La restauration de la nature elle-mĂȘme est au nombre des "choses dont Dieu a parlĂ© par les prophĂštes." (EsaĂŻe 11.6-9) Le rĂ©tablissement, dans la pensĂ©e de l'apĂŽtre, ne saurait donc ĂȘtre limitĂ© au domaine moral, et ce fait Ă lui seul prouve qu'il ne prĂ©cĂšde pas, mais suit l'avĂšnement glorieux de JĂ©sus-Christ. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© que 3739 le ciel 3772 3303 doit 1163 5748 recevoir 1209 5664 jusquâaux 891 temps 5550 du rĂ©tablissement 605 de toutes choses 3956, dont 3739 Dieu 2316 a parlĂ© 2980 5656 anciennement 575 165 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396. 40 - hagioschose trĂšs sainte, consacrĂ©e, un saint 165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠605 - apokatastasisrestauration d'une vraie thĂ©ocratie de l'Ă©tat parfait d'avant la chute 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 891 - achrijusqu'Ă , jusqu'en, depuis 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠1209 - dechomaiprendre avec la main saisir, soulever recevoir celui qui reçoit recevoir ou accorder un accĂšs ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3303 - menvraiment, certainement, sĂ»rement, en effet 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠4750 - stomala bouche, comme partie du corps, de l'homme, des animaux, des poissons, etc. les pensĂ©es ⊠5550 - chronosle temps, qu'il soit long ou court 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5664Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠RENOUVELLEMENTEn son sens strict, ce terme correspond aux mots grecs de la racine d'anakaĂŻnizeĂŻn, que le N.T. applique Ă la ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 1 26 Je rĂ©tablirai 07725 08686 tes juges 08199 08802 tels quâils Ă©taient autrefois 07223, Et tes conseillers 03289 08802 tels quâils Ă©taient au commencement 08462. AprĂšs 0310 cela, on tâappellera 07121 08735 ville 05892 de la justice 06664, CitĂ© 07151 fidĂšle 0539 08737. Malachie 3 3 Il sâassiĂ©ra 03427 08804, fondra 06884 08764 et purifiera 02891 08764 lâargent 03701 ; Il purifiera 02891 08765 les fils 01121 de LĂ©vi 03878, Il les Ă©purera 02212 08765 comme on Ă©pure lâor 02091 et lâargent 03701, Et ils prĂ©senteront 05066 08688 Ă lâEternel 03068 des offrandes 04503 avec justice 06666. 4 Alors lâoffrande 04503 de Juda 03063 et de JĂ©rusalem 03389 sera agrĂ©able 06149 08804 Ă lâEternel 03068, Comme aux anciens 05769 jours 03117, comme aux annĂ©es 08141 dâautrefois 06931. Malachie 4 5 Voici, je vous enverrai 07971 08802 Elie 0452, le prophĂšte 05030, Avant 06440 que le jour de lâEternel 03068 arrive 0935 08800, Ce jour 03117 grand 01419 et redoutable 03372 08737. 6 Il ramĂšnera 07725 08689 le cĆur 03820 des pĂšres 01 Ă leurs enfants 01121, Et le cĆur 03820 des enfants 01121 Ă leurs pĂšres 01, De peur que je ne vienne 0935 08799 frapper 05221 08689 le pays 0776 dâinterdit 02764. Matthieu 17 11 1161 Il rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Il est vrai 3303 quâElie 2243 doit venir 4412 2064 5736, et 2532 rĂ©tablir 600 5692 toutes choses 3956. 12 Mais 1161 je vous 5213 dis 3004 5719 qu 3754âElie 2243 est dĂ©jĂ 2235 venu 2064 5627, 2532 quâils ne l 846âont pas 3756 reconnu 1921 5627, et 235 quâils l 1722 846âont traitĂ© 4160 5656 comme 3745 ils ont voulu 2309 5656. De mĂȘme 3779 2532 le Fils 5207 de lâhomme 444 souffrira 3195 5719 3958 5721 de 5259 leur part 846. Marc 9 11 2532 Les disciples lui 846 firent cette question 1905 5707 3004 5723 : Pourquoi 3754 les scribes 1122 disent-ils 3004 5719 qu 3754âil faut 1163 5748 quâElie 2243 vienne 2064 5629 premiĂšrement 4412 ? 12 1161 Il leur 846 rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Elie 2243 viendra 2064 5631 3303 premiĂšrement 4412, et rĂ©tablira 600 5719 toutes choses 3956. Et 2532 pourquoi 4459 est-il Ă©crit 1125 5769 du 1909 Fils 5207 de lâhomme 444 qu 2443âil doit souffrir 3958 5632 beaucoup 4183 et 2532 ĂȘtre mĂ©prisĂ© 1847 5686 ? 13 Mais 235 je vous 5213 dis 3004 5719 qu 3754âElie 2243 est venu 2064 5754 2532, et 2532 quâils l 846âont traitĂ© 4160 5656 comme 3745 ils ont voulu 2309 5656, selon 2531 quâil est Ă©crit 1125 5769 de 1909 lui 846. Luc 1 70 Comme 2531 il lâavait annoncĂ© 2980 5656 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396 des temps anciens 3588 575 165, â Actes 1 11 3739 et 2532 dirent 2036 5627 : Hommes 435 GalilĂ©ens 1057, pourquoi 5101 vous arrĂȘtez-vous 2476 5758 Ă regarder 1689 5723 au 1519 ciel 3772 ? Ce 3778 JĂ©sus 2424, qui 3588 a Ă©tĂ© enlevĂ© 353 5685 au 1519 ciel 3772 du milieu de 575 vous 5216, viendra 2064 5695 de la mĂȘme maniĂšre 3779 que 5158 vous l 846âavez vu 2300 5662 allant 4198 5740 au 1519 ciel 3772. Actes 3 19 Repentez-vous 3340 5657 donc 3767 et 2532 convertissez-vous 1994 5657, pour que 1519 vos 5216 pĂ©chĂ©s 266 soient effacĂ©s 1813 5683, afin que 3704 des temps 2540 de rafraĂźchissement 403 viennent 302 2064 5632 de la part 575 4383 du Seigneur 2962, 21 que 3739 le ciel 3772 3303 doit 1163 5748 recevoir 1209 5664 jusquâaux 891 temps 5550 du rĂ©tablissement 605 de toutes choses 3956, dont 3739 Dieu 2316 a parlĂ© 2980 5656 anciennement 575 165 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396. Actes 10 43 Tous 3956 les prophĂštes 4396 rendent de lui 5129 le tĂ©moignage 3140 5719 que quiconque 3956 croit 4100 5723 en 1519 lui 846 reçoit 2983 5629 par 1223 son 846 nom 3686 le pardon 859 des pĂ©chĂ©s 266. Romains 8 21 qu 3754âelle 2937 846 aussi 2532 sera affranchie 1659 5701 de 575 la servitude 1397 de la corruption 5356, pour avoir part 1519 Ă la libertĂ© 1657 de la gloire 1391 des enfants 5043 de Dieu 2316. 2 Pierre 1 21 car 1063 ce nâest pas 3756 par une volontĂ© 2307 dâhomme 444 quâune prophĂ©tie 4394 a jamais 4218 Ă©tĂ© apportĂ©e 5342 5681, mais 235 câest poussĂ©s 5342 5746 par 5259 le Saint 40-Esprit 4151 que des hommes 444 ont parlĂ© 2980 5656 de la part de Dieu 2316. 2 Pierre 3 2 afin que vous vous souveniez 3415 5683 des choses 4487 annoncĂ©es dâavance 4280 5772 par 5259 les saints 40 prophĂštes 4396, et 2532 du commandement 1785 du Seigneur 2962 et 2532 Sauveur 4990, enseignĂ© par vos 2257 apĂŽtres 652, Apocalypse 18 20 Ciel 3772, rĂ©jouis-toi 2165 5744 sur 1909 elle 846 ! Et 2532 vous, les saints 40, les apĂŽtres 652, et 2532 les prophĂštes 4396, rĂ©jouissez-vous aussi ! Car 3754 Dieu 2316 vous 5216 a fait justice 2917 2919 5656 en la 846 jugeant 1537. Apocalypse 22 6 Et 2532 il me 3427 dit 2036 5627 : Ces 3778 paroles 3056 sont certaines 4103 et 2532 vĂ©ritables 228 ; et 2532 le Seigneur 2962, le Dieu 2316 des esprits 4151 des prophĂštes 4396, a envoyĂ© 649 5656 son 846 ange 32 pour montrer 1166 5658 Ă ses 846 serviteurs 1401 les choses qui 3739 doivent 1163 5748 arriver 1096 5635 bientĂŽt 1722 5034. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Pas de cas impossibles Lecture Actes 9/1-19 Introduction A. Le choix du temps de Dieu est toujours parfait. La lapidation dâEtienne comme dĂ©crite dans ⊠Fabien CrĂ©teur Actes 1.1-41 TopTV VidĂ©o Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 C'est lui que le ciel doit accueillir jusqu'au moment de la restauration totale dont Dieu a parlĂ© depuis longtemps par la bouche de [tous] ses saints prophĂštes. Segond 1910 que le ciel doit recevoir jusqu'aux temps du rĂ©tablissement de toutes choses, dont Dieu a parlĂ© anciennement par la bouche de ses saints prophĂštes. Segond 1978 (Colombe) © Câest lui que le ciel doit recevoir jusquâaux temps du rĂ©tablissement de tout ce dont Dieu a parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes dâautrefois. Parole de Vie © Mais pour le moment, il faut que JĂ©sus-Christ reste au ciel, jusquâau jour oĂč tout sera remis en ordre. Depuis longtemps, Dieu a annoncĂ© cela par la bouche des saints prophĂštes. Français Courant © Pour le moment, JĂ©sus-Christ doit rester au ciel jusquâĂ ce que vienne le temps oĂč tout sera renouvelĂ©, comme Dieu lâa annoncĂ© par ses saints prophĂštes depuis longtemps dĂ©jĂ . Semeur © En attendant, il doit demeurer au ciel jusquâau jour oĂč lâunivers entier sera restaurĂ©, comme Dieu lâa annoncĂ© depuis des siĂšcles par la bouche de ses saints *prophĂštes. Parole Vivante © En attendant, il demeure au ciel jusquâau jour oĂč lâunivers entier sera restaurĂ© (dans son Ă©tat premier). Depuis des siĂšcles, Dieu vous annonce ce renouvellement du monde par la bouche de ses saints prophĂštes. Darby lequel il faut que le ciel reçoive jusqu'aux temps du rĂ©tablissement de toutes choses dont Dieu a parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes de tout temps. Martin [Et] lequel il faut que le ciel contienne, jusqu'au temps du rĂ©tablissement de toutes les choses que Dieu a prononcĂ©es par la bouche de tous ses saints ProphĂštes, dĂšs le [commencement] du monde. Ostervald Que le ciel doit recevoir jusqu'au temps du rĂ©tablissement de toutes choses, dont Dieu a parlĂ© par la bouche de tous ses saints prophĂštes, depuis longtemps. HĂ©breu / Grec - Texte original © áœÎœ ΎΔῠοáœÏαΜ᜞Μ ÎŒáœČΜ ÎŽÎΟαÏΞαÎč áŒÏÏÎč ÏÏÏΜÏΜ áŒÏÎżÎșαÏαÏÏÎŹÏΔÏÏ ÏÎŹÎœÏÏΜ ᜧΜ áŒÎ»ÎŹÎ»Î·ÏΔΜ áœ ÎžÎ”áœžÏ ÎŽÎčᜰ ÏÏÏΌαÏÎżÏ Ïáż¶Îœ áŒÎłÎŻÏΜ áŒÏâ Î±áŒ°áż¶ÎœÎżÏ Î±áœÏοῊ ÏÏÎżÏηÏáż¶Îœ. World English Bible whom heaven must receive until the times of restoration of all things, which God spoke long ago by the mouth of his holy prophets. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ici l'apĂŽtre s'Ă©lĂšve par l'Esprit prophĂ©tique jusqu'aux plus magnifiques perspectives de l'avenir, dĂ©jĂ annoncĂ©es par les prophĂštes. (versets 22-26) Mais il faut remarquer son point de dĂ©part, la raison de telles espĂ©rances. Repentez-vous, convertissez-vous, pour que vos pĂ©chĂ©s soient effacĂ©s, a-t-il dit, (verset 19) afin que viennent des temps de rafraĂźchissement. Ainsi ces temps heureux dĂ©pendent de la conversion des Ăąmes et de l'annulation des pĂ©chĂ©s ; condition conforme Ă la nature des choses et indiquĂ©e encore ailleurs. (2Pierre 3.12) JĂ©sus lui-mĂȘme avait annoncĂ© cette vĂ©ritĂ©. (Matthieu 24.14) Ces temps de rafraĂźchissement viendront aprĂšs d'autres temps de travaux, de fatigues, oĂč les hommes auront portĂ© "le poids et la chaleur du jour" ils seront pour le peuple de Dieu la "consolation d'IsraĂ«l," (Luc 2.25) le "soulagement," (2Thessaloniciens 1.7) le "repos." (HĂ©breux 4.9) Ils viendront de la part du Seigneur (grec de sa face, de sa prĂ©sence) ; et ce qu'il faut entendre par lĂ , Pierre le dit clairement par les mots suivants : et qu'il envoie le Christ, le Messie, qui vous a Ă©tĂ© destinĂ© d'avance, JĂ©sus. Il s'agit donc du retour de Christ pour recueillir ses rachetĂ©s et Ă©lever son rĂšgne Ă la perfection. Toutes les autres explications qu'on a donnĂ©es de ce passage tombent en prĂ©sence d'un texte si clair. (Voir les deux notes suivantes.) - Le texte reçu porte : "le Christ qui vous a Ă©tĂ© prĂȘchĂ© d'avance" (par les prophĂštes). La variante ici adoptĂ©e d'aprĂšs des autoritĂ©s dĂ©cisives (tous les majuscules) signifie que Dieu a destinĂ© d'avance le Sauveur avant tout Ă son peuple d'IsraĂ«l (Ă vous) et par lui Ă toute l'humanitĂ©. (Comparer 1Pierre 1.20) Christ, ayant achevĂ© son Ćuvre sur la terre, a Ă©tĂ© reçu, il est vrai, dans le repos et la gloire du ciel, mais il ne doit pas y rester, il en reviendra au temps marquĂ©, dont l'apĂŽtre vient de parler et dont il va parler encore. Cette dĂ©claration n'est point en contradiction avec la promesse de JĂ©sus-Christ que "partout oĂč deux ou trois sont assemblĂ©s en son nom, il est lĂ au milieu d'eux ;" (Matthieu 18.20) car "toute puissance lui a Ă©tĂ© donnĂ©e au ciel et sur la terre" ; (Matthieu 28.18) mais la pensĂ©e de notre texte est totalement opposĂ©e Ă l'idĂ©e d'un rĂšgne personnel de Christ sur la terre, destinĂ© Ă opĂ©rer la conversion du monde. - Des interprĂštes luthĂ©riens, pour ne pas porter atteinte au dogme de l'ubiquitĂ© du corps de Christ, traduisent ainsi ces paroles : "Lequel doit occuper le ciel" (le remplir). Ils prennent l'objet pour le sujet, ce que le grec permet, mais ils donnent au verbe le sens "d'occuper" qui ne peut ĂȘtre Ă©tabli. Le rĂ©tablissement de toutes choses, leur restitution ou rĂ©intĂ©gration dans leur Ă©tat normal, parfait, voulu de Dieu, telle sera l'Ćuvre finale du Sauveur Ă sa seconde venue. C'est lĂ ce que JĂ©sus appelle la palingĂ©nĂ©sie ou renaissance et qu'il accomplira quand il "s'assiĂ©ra sur le trĂŽne de sa gloire." (Matthieu 19.28) Cette rĂ©novation s'Ă©tendra Ă tout ce que Dieu aura créé (toutes choses) ; c'est pourquoi le prophĂšte de Patmos voit "de nouveaux cieux et une nouvelle terre." (Apocalypse 21.1) Aussi cette grande parole de Pierre est elle devenue le terme classique de ceux qui attendent le salut final de tous les hommes et mĂȘme du dĂ©mon, leur grand adversaire. Ce serait lĂ assurĂ©ment la plus magnifique solution de l'avenir, si elle Ă©tait clairement rĂ©vĂ©lĂ©e dans l'Ecriture. - Ici, deux erreurs Ă rĂ©futer : 1° celle d'interprĂštes tels que Baumgarten qui bornent ce rĂ©tablissement Ă la restitution du royaume d'IsraĂ«l ce serait prĂȘter Ă Pierre les fausses vues messianiques du temps ; (comparez Actes 1.6) 2° celle de Meyer qui, pressant outre mesure le mot de jusqu'au temps, prĂ©tend que Christ ne peut revenir avant que le rĂ©tablissement soit accompli. Qui donc l'accomplirait ? Ces erreurs tombent en prĂ©sence du contexte qui nous montre les temps de rafraĂźchissement, le retour de Christ (verset 20) et le rĂ©tablissement (verset 21) comme simultanĂ©s. La plupart des versions portent : "les temps du rĂ©tablissement de toutes choses dont (desquels temps) Dieu a parlĂ©." Il paraĂźt plus conforme au grec de traduire : le rĂ©tablissement de toutes les choses dont Dieu a parlĂ©. (Holtzmann, Wendt, Blass.) Toutes les promesses des prophĂštes relatives aux temps messianiques auront alors leur accomplissement. La restauration de la nature elle-mĂȘme est au nombre des "choses dont Dieu a parlĂ© par les prophĂštes." (EsaĂŻe 11.6-9) Le rĂ©tablissement, dans la pensĂ©e de l'apĂŽtre, ne saurait donc ĂȘtre limitĂ© au domaine moral, et ce fait Ă lui seul prouve qu'il ne prĂ©cĂšde pas, mais suit l'avĂšnement glorieux de JĂ©sus-Christ. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© que 3739 le ciel 3772 3303 doit 1163 5748 recevoir 1209 5664 jusquâaux 891 temps 5550 du rĂ©tablissement 605 de toutes choses 3956, dont 3739 Dieu 2316 a parlĂ© 2980 5656 anciennement 575 165 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396. 40 - hagioschose trĂšs sainte, consacrĂ©e, un saint 165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠605 - apokatastasisrestauration d'une vraie thĂ©ocratie de l'Ă©tat parfait d'avant la chute 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 891 - achrijusqu'Ă , jusqu'en, depuis 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠1209 - dechomaiprendre avec la main saisir, soulever recevoir celui qui reçoit recevoir ou accorder un accĂšs ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3303 - menvraiment, certainement, sĂ»rement, en effet 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠4750 - stomala bouche, comme partie du corps, de l'homme, des animaux, des poissons, etc. les pensĂ©es ⊠5550 - chronosle temps, qu'il soit long ou court 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5664Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠RENOUVELLEMENTEn son sens strict, ce terme correspond aux mots grecs de la racine d'anakaĂŻnizeĂŻn, que le N.T. applique Ă la ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 1 26 Je rĂ©tablirai 07725 08686 tes juges 08199 08802 tels quâils Ă©taient autrefois 07223, Et tes conseillers 03289 08802 tels quâils Ă©taient au commencement 08462. AprĂšs 0310 cela, on tâappellera 07121 08735 ville 05892 de la justice 06664, CitĂ© 07151 fidĂšle 0539 08737. Malachie 3 3 Il sâassiĂ©ra 03427 08804, fondra 06884 08764 et purifiera 02891 08764 lâargent 03701 ; Il purifiera 02891 08765 les fils 01121 de LĂ©vi 03878, Il les Ă©purera 02212 08765 comme on Ă©pure lâor 02091 et lâargent 03701, Et ils prĂ©senteront 05066 08688 Ă lâEternel 03068 des offrandes 04503 avec justice 06666. 4 Alors lâoffrande 04503 de Juda 03063 et de JĂ©rusalem 03389 sera agrĂ©able 06149 08804 Ă lâEternel 03068, Comme aux anciens 05769 jours 03117, comme aux annĂ©es 08141 dâautrefois 06931. Malachie 4 5 Voici, je vous enverrai 07971 08802 Elie 0452, le prophĂšte 05030, Avant 06440 que le jour de lâEternel 03068 arrive 0935 08800, Ce jour 03117 grand 01419 et redoutable 03372 08737. 6 Il ramĂšnera 07725 08689 le cĆur 03820 des pĂšres 01 Ă leurs enfants 01121, Et le cĆur 03820 des enfants 01121 Ă leurs pĂšres 01, De peur que je ne vienne 0935 08799 frapper 05221 08689 le pays 0776 dâinterdit 02764. Matthieu 17 11 1161 Il rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Il est vrai 3303 quâElie 2243 doit venir 4412 2064 5736, et 2532 rĂ©tablir 600 5692 toutes choses 3956. 12 Mais 1161 je vous 5213 dis 3004 5719 qu 3754âElie 2243 est dĂ©jĂ 2235 venu 2064 5627, 2532 quâils ne l 846âont pas 3756 reconnu 1921 5627, et 235 quâils l 1722 846âont traitĂ© 4160 5656 comme 3745 ils ont voulu 2309 5656. De mĂȘme 3779 2532 le Fils 5207 de lâhomme 444 souffrira 3195 5719 3958 5721 de 5259 leur part 846. Marc 9 11 2532 Les disciples lui 846 firent cette question 1905 5707 3004 5723 : Pourquoi 3754 les scribes 1122 disent-ils 3004 5719 qu 3754âil faut 1163 5748 quâElie 2243 vienne 2064 5629 premiĂšrement 4412 ? 12 1161 Il leur 846 rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Elie 2243 viendra 2064 5631 3303 premiĂšrement 4412, et rĂ©tablira 600 5719 toutes choses 3956. Et 2532 pourquoi 4459 est-il Ă©crit 1125 5769 du 1909 Fils 5207 de lâhomme 444 qu 2443âil doit souffrir 3958 5632 beaucoup 4183 et 2532 ĂȘtre mĂ©prisĂ© 1847 5686 ? 13 Mais 235 je vous 5213 dis 3004 5719 qu 3754âElie 2243 est venu 2064 5754 2532, et 2532 quâils l 846âont traitĂ© 4160 5656 comme 3745 ils ont voulu 2309 5656, selon 2531 quâil est Ă©crit 1125 5769 de 1909 lui 846. Luc 1 70 Comme 2531 il lâavait annoncĂ© 2980 5656 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396 des temps anciens 3588 575 165, â Actes 1 11 3739 et 2532 dirent 2036 5627 : Hommes 435 GalilĂ©ens 1057, pourquoi 5101 vous arrĂȘtez-vous 2476 5758 Ă regarder 1689 5723 au 1519 ciel 3772 ? Ce 3778 JĂ©sus 2424, qui 3588 a Ă©tĂ© enlevĂ© 353 5685 au 1519 ciel 3772 du milieu de 575 vous 5216, viendra 2064 5695 de la mĂȘme maniĂšre 3779 que 5158 vous l 846âavez vu 2300 5662 allant 4198 5740 au 1519 ciel 3772. Actes 3 19 Repentez-vous 3340 5657 donc 3767 et 2532 convertissez-vous 1994 5657, pour que 1519 vos 5216 pĂ©chĂ©s 266 soient effacĂ©s 1813 5683, afin que 3704 des temps 2540 de rafraĂźchissement 403 viennent 302 2064 5632 de la part 575 4383 du Seigneur 2962, 21 que 3739 le ciel 3772 3303 doit 1163 5748 recevoir 1209 5664 jusquâaux 891 temps 5550 du rĂ©tablissement 605 de toutes choses 3956, dont 3739 Dieu 2316 a parlĂ© 2980 5656 anciennement 575 165 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396. Actes 10 43 Tous 3956 les prophĂštes 4396 rendent de lui 5129 le tĂ©moignage 3140 5719 que quiconque 3956 croit 4100 5723 en 1519 lui 846 reçoit 2983 5629 par 1223 son 846 nom 3686 le pardon 859 des pĂ©chĂ©s 266. Romains 8 21 qu 3754âelle 2937 846 aussi 2532 sera affranchie 1659 5701 de 575 la servitude 1397 de la corruption 5356, pour avoir part 1519 Ă la libertĂ© 1657 de la gloire 1391 des enfants 5043 de Dieu 2316. 2 Pierre 1 21 car 1063 ce nâest pas 3756 par une volontĂ© 2307 dâhomme 444 quâune prophĂ©tie 4394 a jamais 4218 Ă©tĂ© apportĂ©e 5342 5681, mais 235 câest poussĂ©s 5342 5746 par 5259 le Saint 40-Esprit 4151 que des hommes 444 ont parlĂ© 2980 5656 de la part de Dieu 2316. 2 Pierre 3 2 afin que vous vous souveniez 3415 5683 des choses 4487 annoncĂ©es dâavance 4280 5772 par 5259 les saints 40 prophĂštes 4396, et 2532 du commandement 1785 du Seigneur 2962 et 2532 Sauveur 4990, enseignĂ© par vos 2257 apĂŽtres 652, Apocalypse 18 20 Ciel 3772, rĂ©jouis-toi 2165 5744 sur 1909 elle 846 ! Et 2532 vous, les saints 40, les apĂŽtres 652, et 2532 les prophĂštes 4396, rĂ©jouissez-vous aussi ! Car 3754 Dieu 2316 vous 5216 a fait justice 2917 2919 5656 en la 846 jugeant 1537. Apocalypse 22 6 Et 2532 il me 3427 dit 2036 5627 : Ces 3778 paroles 3056 sont certaines 4103 et 2532 vĂ©ritables 228 ; et 2532 le Seigneur 2962, le Dieu 2316 des esprits 4151 des prophĂštes 4396, a envoyĂ© 649 5656 son 846 ange 32 pour montrer 1166 5658 Ă ses 846 serviteurs 1401 les choses qui 3739 doivent 1163 5748 arriver 1096 5635 bientĂŽt 1722 5034. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
TopTV VidĂ©o Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 C'est lui que le ciel doit accueillir jusqu'au moment de la restauration totale dont Dieu a parlĂ© depuis longtemps par la bouche de [tous] ses saints prophĂštes. Segond 1910 que le ciel doit recevoir jusqu'aux temps du rĂ©tablissement de toutes choses, dont Dieu a parlĂ© anciennement par la bouche de ses saints prophĂštes. Segond 1978 (Colombe) © Câest lui que le ciel doit recevoir jusquâaux temps du rĂ©tablissement de tout ce dont Dieu a parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes dâautrefois. Parole de Vie © Mais pour le moment, il faut que JĂ©sus-Christ reste au ciel, jusquâau jour oĂč tout sera remis en ordre. Depuis longtemps, Dieu a annoncĂ© cela par la bouche des saints prophĂštes. Français Courant © Pour le moment, JĂ©sus-Christ doit rester au ciel jusquâĂ ce que vienne le temps oĂč tout sera renouvelĂ©, comme Dieu lâa annoncĂ© par ses saints prophĂštes depuis longtemps dĂ©jĂ . Semeur © En attendant, il doit demeurer au ciel jusquâau jour oĂč lâunivers entier sera restaurĂ©, comme Dieu lâa annoncĂ© depuis des siĂšcles par la bouche de ses saints *prophĂštes. Parole Vivante © En attendant, il demeure au ciel jusquâau jour oĂč lâunivers entier sera restaurĂ© (dans son Ă©tat premier). Depuis des siĂšcles, Dieu vous annonce ce renouvellement du monde par la bouche de ses saints prophĂštes. Darby lequel il faut que le ciel reçoive jusqu'aux temps du rĂ©tablissement de toutes choses dont Dieu a parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes de tout temps. Martin [Et] lequel il faut que le ciel contienne, jusqu'au temps du rĂ©tablissement de toutes les choses que Dieu a prononcĂ©es par la bouche de tous ses saints ProphĂštes, dĂšs le [commencement] du monde. Ostervald Que le ciel doit recevoir jusqu'au temps du rĂ©tablissement de toutes choses, dont Dieu a parlĂ© par la bouche de tous ses saints prophĂštes, depuis longtemps. HĂ©breu / Grec - Texte original © áœÎœ ΎΔῠοáœÏαΜ᜞Μ ÎŒáœČΜ ÎŽÎΟαÏΞαÎč áŒÏÏÎč ÏÏÏΜÏΜ áŒÏÎżÎșαÏαÏÏÎŹÏΔÏÏ ÏÎŹÎœÏÏΜ ᜧΜ áŒÎ»ÎŹÎ»Î·ÏΔΜ áœ ÎžÎ”áœžÏ ÎŽÎčᜰ ÏÏÏΌαÏÎżÏ Ïáż¶Îœ áŒÎłÎŻÏΜ áŒÏâ Î±áŒ°áż¶ÎœÎżÏ Î±áœÏοῊ ÏÏÎżÏηÏáż¶Îœ. World English Bible whom heaven must receive until the times of restoration of all things, which God spoke long ago by the mouth of his holy prophets. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ici l'apĂŽtre s'Ă©lĂšve par l'Esprit prophĂ©tique jusqu'aux plus magnifiques perspectives de l'avenir, dĂ©jĂ annoncĂ©es par les prophĂštes. (versets 22-26) Mais il faut remarquer son point de dĂ©part, la raison de telles espĂ©rances. Repentez-vous, convertissez-vous, pour que vos pĂ©chĂ©s soient effacĂ©s, a-t-il dit, (verset 19) afin que viennent des temps de rafraĂźchissement. Ainsi ces temps heureux dĂ©pendent de la conversion des Ăąmes et de l'annulation des pĂ©chĂ©s ; condition conforme Ă la nature des choses et indiquĂ©e encore ailleurs. (2Pierre 3.12) JĂ©sus lui-mĂȘme avait annoncĂ© cette vĂ©ritĂ©. (Matthieu 24.14) Ces temps de rafraĂźchissement viendront aprĂšs d'autres temps de travaux, de fatigues, oĂč les hommes auront portĂ© "le poids et la chaleur du jour" ils seront pour le peuple de Dieu la "consolation d'IsraĂ«l," (Luc 2.25) le "soulagement," (2Thessaloniciens 1.7) le "repos." (HĂ©breux 4.9) Ils viendront de la part du Seigneur (grec de sa face, de sa prĂ©sence) ; et ce qu'il faut entendre par lĂ , Pierre le dit clairement par les mots suivants : et qu'il envoie le Christ, le Messie, qui vous a Ă©tĂ© destinĂ© d'avance, JĂ©sus. Il s'agit donc du retour de Christ pour recueillir ses rachetĂ©s et Ă©lever son rĂšgne Ă la perfection. Toutes les autres explications qu'on a donnĂ©es de ce passage tombent en prĂ©sence d'un texte si clair. (Voir les deux notes suivantes.) - Le texte reçu porte : "le Christ qui vous a Ă©tĂ© prĂȘchĂ© d'avance" (par les prophĂštes). La variante ici adoptĂ©e d'aprĂšs des autoritĂ©s dĂ©cisives (tous les majuscules) signifie que Dieu a destinĂ© d'avance le Sauveur avant tout Ă son peuple d'IsraĂ«l (Ă vous) et par lui Ă toute l'humanitĂ©. (Comparer 1Pierre 1.20) Christ, ayant achevĂ© son Ćuvre sur la terre, a Ă©tĂ© reçu, il est vrai, dans le repos et la gloire du ciel, mais il ne doit pas y rester, il en reviendra au temps marquĂ©, dont l'apĂŽtre vient de parler et dont il va parler encore. Cette dĂ©claration n'est point en contradiction avec la promesse de JĂ©sus-Christ que "partout oĂč deux ou trois sont assemblĂ©s en son nom, il est lĂ au milieu d'eux ;" (Matthieu 18.20) car "toute puissance lui a Ă©tĂ© donnĂ©e au ciel et sur la terre" ; (Matthieu 28.18) mais la pensĂ©e de notre texte est totalement opposĂ©e Ă l'idĂ©e d'un rĂšgne personnel de Christ sur la terre, destinĂ© Ă opĂ©rer la conversion du monde. - Des interprĂštes luthĂ©riens, pour ne pas porter atteinte au dogme de l'ubiquitĂ© du corps de Christ, traduisent ainsi ces paroles : "Lequel doit occuper le ciel" (le remplir). Ils prennent l'objet pour le sujet, ce que le grec permet, mais ils donnent au verbe le sens "d'occuper" qui ne peut ĂȘtre Ă©tabli. Le rĂ©tablissement de toutes choses, leur restitution ou rĂ©intĂ©gration dans leur Ă©tat normal, parfait, voulu de Dieu, telle sera l'Ćuvre finale du Sauveur Ă sa seconde venue. C'est lĂ ce que JĂ©sus appelle la palingĂ©nĂ©sie ou renaissance et qu'il accomplira quand il "s'assiĂ©ra sur le trĂŽne de sa gloire." (Matthieu 19.28) Cette rĂ©novation s'Ă©tendra Ă tout ce que Dieu aura créé (toutes choses) ; c'est pourquoi le prophĂšte de Patmos voit "de nouveaux cieux et une nouvelle terre." (Apocalypse 21.1) Aussi cette grande parole de Pierre est elle devenue le terme classique de ceux qui attendent le salut final de tous les hommes et mĂȘme du dĂ©mon, leur grand adversaire. Ce serait lĂ assurĂ©ment la plus magnifique solution de l'avenir, si elle Ă©tait clairement rĂ©vĂ©lĂ©e dans l'Ecriture. - Ici, deux erreurs Ă rĂ©futer : 1° celle d'interprĂštes tels que Baumgarten qui bornent ce rĂ©tablissement Ă la restitution du royaume d'IsraĂ«l ce serait prĂȘter Ă Pierre les fausses vues messianiques du temps ; (comparez Actes 1.6) 2° celle de Meyer qui, pressant outre mesure le mot de jusqu'au temps, prĂ©tend que Christ ne peut revenir avant que le rĂ©tablissement soit accompli. Qui donc l'accomplirait ? Ces erreurs tombent en prĂ©sence du contexte qui nous montre les temps de rafraĂźchissement, le retour de Christ (verset 20) et le rĂ©tablissement (verset 21) comme simultanĂ©s. La plupart des versions portent : "les temps du rĂ©tablissement de toutes choses dont (desquels temps) Dieu a parlĂ©." Il paraĂźt plus conforme au grec de traduire : le rĂ©tablissement de toutes les choses dont Dieu a parlĂ©. (Holtzmann, Wendt, Blass.) Toutes les promesses des prophĂštes relatives aux temps messianiques auront alors leur accomplissement. La restauration de la nature elle-mĂȘme est au nombre des "choses dont Dieu a parlĂ© par les prophĂštes." (EsaĂŻe 11.6-9) Le rĂ©tablissement, dans la pensĂ©e de l'apĂŽtre, ne saurait donc ĂȘtre limitĂ© au domaine moral, et ce fait Ă lui seul prouve qu'il ne prĂ©cĂšde pas, mais suit l'avĂšnement glorieux de JĂ©sus-Christ. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© que 3739 le ciel 3772 3303 doit 1163 5748 recevoir 1209 5664 jusquâaux 891 temps 5550 du rĂ©tablissement 605 de toutes choses 3956, dont 3739 Dieu 2316 a parlĂ© 2980 5656 anciennement 575 165 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396. 40 - hagioschose trĂšs sainte, consacrĂ©e, un saint 165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠605 - apokatastasisrestauration d'une vraie thĂ©ocratie de l'Ă©tat parfait d'avant la chute 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 891 - achrijusqu'Ă , jusqu'en, depuis 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠1209 - dechomaiprendre avec la main saisir, soulever recevoir celui qui reçoit recevoir ou accorder un accĂšs ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3303 - menvraiment, certainement, sĂ»rement, en effet 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠4750 - stomala bouche, comme partie du corps, de l'homme, des animaux, des poissons, etc. les pensĂ©es ⊠5550 - chronosle temps, qu'il soit long ou court 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5664Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠RENOUVELLEMENTEn son sens strict, ce terme correspond aux mots grecs de la racine d'anakaĂŻnizeĂŻn, que le N.T. applique Ă la ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 1 26 Je rĂ©tablirai 07725 08686 tes juges 08199 08802 tels quâils Ă©taient autrefois 07223, Et tes conseillers 03289 08802 tels quâils Ă©taient au commencement 08462. AprĂšs 0310 cela, on tâappellera 07121 08735 ville 05892 de la justice 06664, CitĂ© 07151 fidĂšle 0539 08737. Malachie 3 3 Il sâassiĂ©ra 03427 08804, fondra 06884 08764 et purifiera 02891 08764 lâargent 03701 ; Il purifiera 02891 08765 les fils 01121 de LĂ©vi 03878, Il les Ă©purera 02212 08765 comme on Ă©pure lâor 02091 et lâargent 03701, Et ils prĂ©senteront 05066 08688 Ă lâEternel 03068 des offrandes 04503 avec justice 06666. 4 Alors lâoffrande 04503 de Juda 03063 et de JĂ©rusalem 03389 sera agrĂ©able 06149 08804 Ă lâEternel 03068, Comme aux anciens 05769 jours 03117, comme aux annĂ©es 08141 dâautrefois 06931. Malachie 4 5 Voici, je vous enverrai 07971 08802 Elie 0452, le prophĂšte 05030, Avant 06440 que le jour de lâEternel 03068 arrive 0935 08800, Ce jour 03117 grand 01419 et redoutable 03372 08737. 6 Il ramĂšnera 07725 08689 le cĆur 03820 des pĂšres 01 Ă leurs enfants 01121, Et le cĆur 03820 des enfants 01121 Ă leurs pĂšres 01, De peur que je ne vienne 0935 08799 frapper 05221 08689 le pays 0776 dâinterdit 02764. Matthieu 17 11 1161 Il rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Il est vrai 3303 quâElie 2243 doit venir 4412 2064 5736, et 2532 rĂ©tablir 600 5692 toutes choses 3956. 12 Mais 1161 je vous 5213 dis 3004 5719 qu 3754âElie 2243 est dĂ©jĂ 2235 venu 2064 5627, 2532 quâils ne l 846âont pas 3756 reconnu 1921 5627, et 235 quâils l 1722 846âont traitĂ© 4160 5656 comme 3745 ils ont voulu 2309 5656. De mĂȘme 3779 2532 le Fils 5207 de lâhomme 444 souffrira 3195 5719 3958 5721 de 5259 leur part 846. Marc 9 11 2532 Les disciples lui 846 firent cette question 1905 5707 3004 5723 : Pourquoi 3754 les scribes 1122 disent-ils 3004 5719 qu 3754âil faut 1163 5748 quâElie 2243 vienne 2064 5629 premiĂšrement 4412 ? 12 1161 Il leur 846 rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Elie 2243 viendra 2064 5631 3303 premiĂšrement 4412, et rĂ©tablira 600 5719 toutes choses 3956. Et 2532 pourquoi 4459 est-il Ă©crit 1125 5769 du 1909 Fils 5207 de lâhomme 444 qu 2443âil doit souffrir 3958 5632 beaucoup 4183 et 2532 ĂȘtre mĂ©prisĂ© 1847 5686 ? 13 Mais 235 je vous 5213 dis 3004 5719 qu 3754âElie 2243 est venu 2064 5754 2532, et 2532 quâils l 846âont traitĂ© 4160 5656 comme 3745 ils ont voulu 2309 5656, selon 2531 quâil est Ă©crit 1125 5769 de 1909 lui 846. Luc 1 70 Comme 2531 il lâavait annoncĂ© 2980 5656 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396 des temps anciens 3588 575 165, â Actes 1 11 3739 et 2532 dirent 2036 5627 : Hommes 435 GalilĂ©ens 1057, pourquoi 5101 vous arrĂȘtez-vous 2476 5758 Ă regarder 1689 5723 au 1519 ciel 3772 ? Ce 3778 JĂ©sus 2424, qui 3588 a Ă©tĂ© enlevĂ© 353 5685 au 1519 ciel 3772 du milieu de 575 vous 5216, viendra 2064 5695 de la mĂȘme maniĂšre 3779 que 5158 vous l 846âavez vu 2300 5662 allant 4198 5740 au 1519 ciel 3772. Actes 3 19 Repentez-vous 3340 5657 donc 3767 et 2532 convertissez-vous 1994 5657, pour que 1519 vos 5216 pĂ©chĂ©s 266 soient effacĂ©s 1813 5683, afin que 3704 des temps 2540 de rafraĂźchissement 403 viennent 302 2064 5632 de la part 575 4383 du Seigneur 2962, 21 que 3739 le ciel 3772 3303 doit 1163 5748 recevoir 1209 5664 jusquâaux 891 temps 5550 du rĂ©tablissement 605 de toutes choses 3956, dont 3739 Dieu 2316 a parlĂ© 2980 5656 anciennement 575 165 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396. Actes 10 43 Tous 3956 les prophĂštes 4396 rendent de lui 5129 le tĂ©moignage 3140 5719 que quiconque 3956 croit 4100 5723 en 1519 lui 846 reçoit 2983 5629 par 1223 son 846 nom 3686 le pardon 859 des pĂ©chĂ©s 266. Romains 8 21 qu 3754âelle 2937 846 aussi 2532 sera affranchie 1659 5701 de 575 la servitude 1397 de la corruption 5356, pour avoir part 1519 Ă la libertĂ© 1657 de la gloire 1391 des enfants 5043 de Dieu 2316. 2 Pierre 1 21 car 1063 ce nâest pas 3756 par une volontĂ© 2307 dâhomme 444 quâune prophĂ©tie 4394 a jamais 4218 Ă©tĂ© apportĂ©e 5342 5681, mais 235 câest poussĂ©s 5342 5746 par 5259 le Saint 40-Esprit 4151 que des hommes 444 ont parlĂ© 2980 5656 de la part de Dieu 2316. 2 Pierre 3 2 afin que vous vous souveniez 3415 5683 des choses 4487 annoncĂ©es dâavance 4280 5772 par 5259 les saints 40 prophĂštes 4396, et 2532 du commandement 1785 du Seigneur 2962 et 2532 Sauveur 4990, enseignĂ© par vos 2257 apĂŽtres 652, Apocalypse 18 20 Ciel 3772, rĂ©jouis-toi 2165 5744 sur 1909 elle 846 ! Et 2532 vous, les saints 40, les apĂŽtres 652, et 2532 les prophĂštes 4396, rĂ©jouissez-vous aussi ! Car 3754 Dieu 2316 vous 5216 a fait justice 2917 2919 5656 en la 846 jugeant 1537. Apocalypse 22 6 Et 2532 il me 3427 dit 2036 5627 : Ces 3778 paroles 3056 sont certaines 4103 et 2532 vĂ©ritables 228 ; et 2532 le Seigneur 2962, le Dieu 2316 des esprits 4151 des prophĂštes 4396, a envoyĂ© 649 5656 son 846 ange 32 pour montrer 1166 5658 Ă ses 846 serviteurs 1401 les choses qui 3739 doivent 1163 5748 arriver 1096 5635 bientĂŽt 1722 5034. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 C'est lui que le ciel doit accueillir jusqu'au moment de la restauration totale dont Dieu a parlĂ© depuis longtemps par la bouche de [tous] ses saints prophĂštes. Segond 1910 que le ciel doit recevoir jusqu'aux temps du rĂ©tablissement de toutes choses, dont Dieu a parlĂ© anciennement par la bouche de ses saints prophĂštes. Segond 1978 (Colombe) © Câest lui que le ciel doit recevoir jusquâaux temps du rĂ©tablissement de tout ce dont Dieu a parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes dâautrefois. Parole de Vie © Mais pour le moment, il faut que JĂ©sus-Christ reste au ciel, jusquâau jour oĂč tout sera remis en ordre. Depuis longtemps, Dieu a annoncĂ© cela par la bouche des saints prophĂštes. Français Courant © Pour le moment, JĂ©sus-Christ doit rester au ciel jusquâĂ ce que vienne le temps oĂč tout sera renouvelĂ©, comme Dieu lâa annoncĂ© par ses saints prophĂštes depuis longtemps dĂ©jĂ . Semeur © En attendant, il doit demeurer au ciel jusquâau jour oĂč lâunivers entier sera restaurĂ©, comme Dieu lâa annoncĂ© depuis des siĂšcles par la bouche de ses saints *prophĂštes. Parole Vivante © En attendant, il demeure au ciel jusquâau jour oĂč lâunivers entier sera restaurĂ© (dans son Ă©tat premier). Depuis des siĂšcles, Dieu vous annonce ce renouvellement du monde par la bouche de ses saints prophĂštes. Darby lequel il faut que le ciel reçoive jusqu'aux temps du rĂ©tablissement de toutes choses dont Dieu a parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes de tout temps. Martin [Et] lequel il faut que le ciel contienne, jusqu'au temps du rĂ©tablissement de toutes les choses que Dieu a prononcĂ©es par la bouche de tous ses saints ProphĂštes, dĂšs le [commencement] du monde. Ostervald Que le ciel doit recevoir jusqu'au temps du rĂ©tablissement de toutes choses, dont Dieu a parlĂ© par la bouche de tous ses saints prophĂštes, depuis longtemps. HĂ©breu / Grec - Texte original © áœÎœ ΎΔῠοáœÏαΜ᜞Μ ÎŒáœČΜ ÎŽÎΟαÏΞαÎč áŒÏÏÎč ÏÏÏΜÏΜ áŒÏÎżÎșαÏαÏÏÎŹÏΔÏÏ ÏÎŹÎœÏÏΜ ᜧΜ áŒÎ»ÎŹÎ»Î·ÏΔΜ áœ ÎžÎ”áœžÏ ÎŽÎčᜰ ÏÏÏΌαÏÎżÏ Ïáż¶Îœ áŒÎłÎŻÏΜ áŒÏâ Î±áŒ°áż¶ÎœÎżÏ Î±áœÏοῊ ÏÏÎżÏηÏáż¶Îœ. World English Bible whom heaven must receive until the times of restoration of all things, which God spoke long ago by the mouth of his holy prophets. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ici l'apĂŽtre s'Ă©lĂšve par l'Esprit prophĂ©tique jusqu'aux plus magnifiques perspectives de l'avenir, dĂ©jĂ annoncĂ©es par les prophĂštes. (versets 22-26) Mais il faut remarquer son point de dĂ©part, la raison de telles espĂ©rances. Repentez-vous, convertissez-vous, pour que vos pĂ©chĂ©s soient effacĂ©s, a-t-il dit, (verset 19) afin que viennent des temps de rafraĂźchissement. Ainsi ces temps heureux dĂ©pendent de la conversion des Ăąmes et de l'annulation des pĂ©chĂ©s ; condition conforme Ă la nature des choses et indiquĂ©e encore ailleurs. (2Pierre 3.12) JĂ©sus lui-mĂȘme avait annoncĂ© cette vĂ©ritĂ©. (Matthieu 24.14) Ces temps de rafraĂźchissement viendront aprĂšs d'autres temps de travaux, de fatigues, oĂč les hommes auront portĂ© "le poids et la chaleur du jour" ils seront pour le peuple de Dieu la "consolation d'IsraĂ«l," (Luc 2.25) le "soulagement," (2Thessaloniciens 1.7) le "repos." (HĂ©breux 4.9) Ils viendront de la part du Seigneur (grec de sa face, de sa prĂ©sence) ; et ce qu'il faut entendre par lĂ , Pierre le dit clairement par les mots suivants : et qu'il envoie le Christ, le Messie, qui vous a Ă©tĂ© destinĂ© d'avance, JĂ©sus. Il s'agit donc du retour de Christ pour recueillir ses rachetĂ©s et Ă©lever son rĂšgne Ă la perfection. Toutes les autres explications qu'on a donnĂ©es de ce passage tombent en prĂ©sence d'un texte si clair. (Voir les deux notes suivantes.) - Le texte reçu porte : "le Christ qui vous a Ă©tĂ© prĂȘchĂ© d'avance" (par les prophĂštes). La variante ici adoptĂ©e d'aprĂšs des autoritĂ©s dĂ©cisives (tous les majuscules) signifie que Dieu a destinĂ© d'avance le Sauveur avant tout Ă son peuple d'IsraĂ«l (Ă vous) et par lui Ă toute l'humanitĂ©. (Comparer 1Pierre 1.20) Christ, ayant achevĂ© son Ćuvre sur la terre, a Ă©tĂ© reçu, il est vrai, dans le repos et la gloire du ciel, mais il ne doit pas y rester, il en reviendra au temps marquĂ©, dont l'apĂŽtre vient de parler et dont il va parler encore. Cette dĂ©claration n'est point en contradiction avec la promesse de JĂ©sus-Christ que "partout oĂč deux ou trois sont assemblĂ©s en son nom, il est lĂ au milieu d'eux ;" (Matthieu 18.20) car "toute puissance lui a Ă©tĂ© donnĂ©e au ciel et sur la terre" ; (Matthieu 28.18) mais la pensĂ©e de notre texte est totalement opposĂ©e Ă l'idĂ©e d'un rĂšgne personnel de Christ sur la terre, destinĂ© Ă opĂ©rer la conversion du monde. - Des interprĂštes luthĂ©riens, pour ne pas porter atteinte au dogme de l'ubiquitĂ© du corps de Christ, traduisent ainsi ces paroles : "Lequel doit occuper le ciel" (le remplir). Ils prennent l'objet pour le sujet, ce que le grec permet, mais ils donnent au verbe le sens "d'occuper" qui ne peut ĂȘtre Ă©tabli. Le rĂ©tablissement de toutes choses, leur restitution ou rĂ©intĂ©gration dans leur Ă©tat normal, parfait, voulu de Dieu, telle sera l'Ćuvre finale du Sauveur Ă sa seconde venue. C'est lĂ ce que JĂ©sus appelle la palingĂ©nĂ©sie ou renaissance et qu'il accomplira quand il "s'assiĂ©ra sur le trĂŽne de sa gloire." (Matthieu 19.28) Cette rĂ©novation s'Ă©tendra Ă tout ce que Dieu aura créé (toutes choses) ; c'est pourquoi le prophĂšte de Patmos voit "de nouveaux cieux et une nouvelle terre." (Apocalypse 21.1) Aussi cette grande parole de Pierre est elle devenue le terme classique de ceux qui attendent le salut final de tous les hommes et mĂȘme du dĂ©mon, leur grand adversaire. Ce serait lĂ assurĂ©ment la plus magnifique solution de l'avenir, si elle Ă©tait clairement rĂ©vĂ©lĂ©e dans l'Ecriture. - Ici, deux erreurs Ă rĂ©futer : 1° celle d'interprĂštes tels que Baumgarten qui bornent ce rĂ©tablissement Ă la restitution du royaume d'IsraĂ«l ce serait prĂȘter Ă Pierre les fausses vues messianiques du temps ; (comparez Actes 1.6) 2° celle de Meyer qui, pressant outre mesure le mot de jusqu'au temps, prĂ©tend que Christ ne peut revenir avant que le rĂ©tablissement soit accompli. Qui donc l'accomplirait ? Ces erreurs tombent en prĂ©sence du contexte qui nous montre les temps de rafraĂźchissement, le retour de Christ (verset 20) et le rĂ©tablissement (verset 21) comme simultanĂ©s. La plupart des versions portent : "les temps du rĂ©tablissement de toutes choses dont (desquels temps) Dieu a parlĂ©." Il paraĂźt plus conforme au grec de traduire : le rĂ©tablissement de toutes les choses dont Dieu a parlĂ©. (Holtzmann, Wendt, Blass.) Toutes les promesses des prophĂštes relatives aux temps messianiques auront alors leur accomplissement. La restauration de la nature elle-mĂȘme est au nombre des "choses dont Dieu a parlĂ© par les prophĂštes." (EsaĂŻe 11.6-9) Le rĂ©tablissement, dans la pensĂ©e de l'apĂŽtre, ne saurait donc ĂȘtre limitĂ© au domaine moral, et ce fait Ă lui seul prouve qu'il ne prĂ©cĂšde pas, mais suit l'avĂšnement glorieux de JĂ©sus-Christ. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© que 3739 le ciel 3772 3303 doit 1163 5748 recevoir 1209 5664 jusquâaux 891 temps 5550 du rĂ©tablissement 605 de toutes choses 3956, dont 3739 Dieu 2316 a parlĂ© 2980 5656 anciennement 575 165 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396. 40 - hagioschose trĂšs sainte, consacrĂ©e, un saint 165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠605 - apokatastasisrestauration d'une vraie thĂ©ocratie de l'Ă©tat parfait d'avant la chute 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 891 - achrijusqu'Ă , jusqu'en, depuis 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠1209 - dechomaiprendre avec la main saisir, soulever recevoir celui qui reçoit recevoir ou accorder un accĂšs ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3303 - menvraiment, certainement, sĂ»rement, en effet 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠4750 - stomala bouche, comme partie du corps, de l'homme, des animaux, des poissons, etc. les pensĂ©es ⊠5550 - chronosle temps, qu'il soit long ou court 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5664Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠RENOUVELLEMENTEn son sens strict, ce terme correspond aux mots grecs de la racine d'anakaĂŻnizeĂŻn, que le N.T. applique Ă la ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 1 26 Je rĂ©tablirai 07725 08686 tes juges 08199 08802 tels quâils Ă©taient autrefois 07223, Et tes conseillers 03289 08802 tels quâils Ă©taient au commencement 08462. AprĂšs 0310 cela, on tâappellera 07121 08735 ville 05892 de la justice 06664, CitĂ© 07151 fidĂšle 0539 08737. Malachie 3 3 Il sâassiĂ©ra 03427 08804, fondra 06884 08764 et purifiera 02891 08764 lâargent 03701 ; Il purifiera 02891 08765 les fils 01121 de LĂ©vi 03878, Il les Ă©purera 02212 08765 comme on Ă©pure lâor 02091 et lâargent 03701, Et ils prĂ©senteront 05066 08688 Ă lâEternel 03068 des offrandes 04503 avec justice 06666. 4 Alors lâoffrande 04503 de Juda 03063 et de JĂ©rusalem 03389 sera agrĂ©able 06149 08804 Ă lâEternel 03068, Comme aux anciens 05769 jours 03117, comme aux annĂ©es 08141 dâautrefois 06931. Malachie 4 5 Voici, je vous enverrai 07971 08802 Elie 0452, le prophĂšte 05030, Avant 06440 que le jour de lâEternel 03068 arrive 0935 08800, Ce jour 03117 grand 01419 et redoutable 03372 08737. 6 Il ramĂšnera 07725 08689 le cĆur 03820 des pĂšres 01 Ă leurs enfants 01121, Et le cĆur 03820 des enfants 01121 Ă leurs pĂšres 01, De peur que je ne vienne 0935 08799 frapper 05221 08689 le pays 0776 dâinterdit 02764. Matthieu 17 11 1161 Il rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Il est vrai 3303 quâElie 2243 doit venir 4412 2064 5736, et 2532 rĂ©tablir 600 5692 toutes choses 3956. 12 Mais 1161 je vous 5213 dis 3004 5719 qu 3754âElie 2243 est dĂ©jĂ 2235 venu 2064 5627, 2532 quâils ne l 846âont pas 3756 reconnu 1921 5627, et 235 quâils l 1722 846âont traitĂ© 4160 5656 comme 3745 ils ont voulu 2309 5656. De mĂȘme 3779 2532 le Fils 5207 de lâhomme 444 souffrira 3195 5719 3958 5721 de 5259 leur part 846. Marc 9 11 2532 Les disciples lui 846 firent cette question 1905 5707 3004 5723 : Pourquoi 3754 les scribes 1122 disent-ils 3004 5719 qu 3754âil faut 1163 5748 quâElie 2243 vienne 2064 5629 premiĂšrement 4412 ? 12 1161 Il leur 846 rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Elie 2243 viendra 2064 5631 3303 premiĂšrement 4412, et rĂ©tablira 600 5719 toutes choses 3956. Et 2532 pourquoi 4459 est-il Ă©crit 1125 5769 du 1909 Fils 5207 de lâhomme 444 qu 2443âil doit souffrir 3958 5632 beaucoup 4183 et 2532 ĂȘtre mĂ©prisĂ© 1847 5686 ? 13 Mais 235 je vous 5213 dis 3004 5719 qu 3754âElie 2243 est venu 2064 5754 2532, et 2532 quâils l 846âont traitĂ© 4160 5656 comme 3745 ils ont voulu 2309 5656, selon 2531 quâil est Ă©crit 1125 5769 de 1909 lui 846. Luc 1 70 Comme 2531 il lâavait annoncĂ© 2980 5656 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396 des temps anciens 3588 575 165, â Actes 1 11 3739 et 2532 dirent 2036 5627 : Hommes 435 GalilĂ©ens 1057, pourquoi 5101 vous arrĂȘtez-vous 2476 5758 Ă regarder 1689 5723 au 1519 ciel 3772 ? Ce 3778 JĂ©sus 2424, qui 3588 a Ă©tĂ© enlevĂ© 353 5685 au 1519 ciel 3772 du milieu de 575 vous 5216, viendra 2064 5695 de la mĂȘme maniĂšre 3779 que 5158 vous l 846âavez vu 2300 5662 allant 4198 5740 au 1519 ciel 3772. Actes 3 19 Repentez-vous 3340 5657 donc 3767 et 2532 convertissez-vous 1994 5657, pour que 1519 vos 5216 pĂ©chĂ©s 266 soient effacĂ©s 1813 5683, afin que 3704 des temps 2540 de rafraĂźchissement 403 viennent 302 2064 5632 de la part 575 4383 du Seigneur 2962, 21 que 3739 le ciel 3772 3303 doit 1163 5748 recevoir 1209 5664 jusquâaux 891 temps 5550 du rĂ©tablissement 605 de toutes choses 3956, dont 3739 Dieu 2316 a parlĂ© 2980 5656 anciennement 575 165 par 1223 la bouche 4750 de ses 846 saints 40 prophĂštes 4396. Actes 10 43 Tous 3956 les prophĂštes 4396 rendent de lui 5129 le tĂ©moignage 3140 5719 que quiconque 3956 croit 4100 5723 en 1519 lui 846 reçoit 2983 5629 par 1223 son 846 nom 3686 le pardon 859 des pĂ©chĂ©s 266. Romains 8 21 qu 3754âelle 2937 846 aussi 2532 sera affranchie 1659 5701 de 575 la servitude 1397 de la corruption 5356, pour avoir part 1519 Ă la libertĂ© 1657 de la gloire 1391 des enfants 5043 de Dieu 2316. 2 Pierre 1 21 car 1063 ce nâest pas 3756 par une volontĂ© 2307 dâhomme 444 quâune prophĂ©tie 4394 a jamais 4218 Ă©tĂ© apportĂ©e 5342 5681, mais 235 câest poussĂ©s 5342 5746 par 5259 le Saint 40-Esprit 4151 que des hommes 444 ont parlĂ© 2980 5656 de la part de Dieu 2316. 2 Pierre 3 2 afin que vous vous souveniez 3415 5683 des choses 4487 annoncĂ©es dâavance 4280 5772 par 5259 les saints 40 prophĂštes 4396, et 2532 du commandement 1785 du Seigneur 2962 et 2532 Sauveur 4990, enseignĂ© par vos 2257 apĂŽtres 652, Apocalypse 18 20 Ciel 3772, rĂ©jouis-toi 2165 5744 sur 1909 elle 846 ! Et 2532 vous, les saints 40, les apĂŽtres 652, et 2532 les prophĂštes 4396, rĂ©jouissez-vous aussi ! Car 3754 Dieu 2316 vous 5216 a fait justice 2917 2919 5656 en la 846 jugeant 1537. Apocalypse 22 6 Et 2532 il me 3427 dit 2036 5627 : Ces 3778 paroles 3056 sont certaines 4103 et 2532 vĂ©ritables 228 ; et 2532 le Seigneur 2962, le Dieu 2316 des esprits 4151 des prophĂštes 4396, a envoyĂ© 649 5656 son 846 ange 32 pour montrer 1166 5658 Ă ses 846 serviteurs 1401 les choses qui 3739 doivent 1163 5748 arriver 1096 5635 bientĂŽt 1722 5034. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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