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Aggée 2.1

Le vingt et unième jour du septième mois, la parole de l'Eternel fut [adressée] par le moyen d'Aggée le Prophète, en disant :
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Segond 21 Le vingt et unième jour du septième mois, la parole de l'Eternel fut révélée par l’intermédiaire du prophète Aggée : Segond 1910 Le vingt et unième jour du septième mois, la parole de l'Éternel se révéla par Aggée, le prophète, en ces mots : Segond 1978 (Colombe) © Le septième mois, le 21 du mois, la parole de l’Éternel fut adressée par l’intermédiaire du prophète Aggée, en ces mots : Parole de Vie © La même année, la deuxième année où Darius est roi, le septième mois, le 21 du mois, le SEIGNEUR demande de nouveau au prophète Aggée de parler de sa part. Français Courant © La deuxième année du règne de Darius, le vingt et unième jour du septième mois, le Seigneur ordonna de nouveau au prophète Aggée de transmettre un message. Semeur © Le vingt et unième jour du septième mois, l’Eternel fit entendre sa parole par la bouche du prophète Aggée en ces termes : Darby Au septième mois, le vingt et unième jour du mois, la parole de l'Éternel vint par Aggée le prophète, disant : Martin Le vingt et unième jour du septième mois, la parole de l'Eternel fut [adressée] par le moyen d'Aggée le Prophète, en disant : Ostervald Le vingt et unième jour du septième mois, la parole de l'Éternel fut adressée, par Aggée le prophète, en ces termes : Hébreu / Grec - Texte original © בַּשְּׁבִיעִ֕י בְּעֶשְׂרִ֥ים וְאֶחָ֖ד לַחֹ֑דֶשׁ הָיָה֙ דְּבַר־יְהוָ֔ה בְּיַד־חַגַּ֥י הַנָּבִ֖יא לֵאמֹֽר׃ World English Bible In the seventh month, in the twenty-first day of the month, the Word of Yahweh came by Haggai the prophet, saying,

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

1 à 9 Second discours. Le précédent discours avait censuré la négligence du peuple. Dans celui-ci, le prophète l'encourage à persévérer dans l'œuvre commencée et lui fait contempler, dans un avenir plus ou moins éloigné, ce nouveau temple comme le centre de l'adoration de tous les peuples. Ce second discours fut sans doute motivé par les craintes qu'exprimait le peuple de ne pouvoir arriver, dans l'état actuel des choses, à rebâtir un temple digne de l'ancien. Déjà lors de la pose des fondements, racontée Esdras 3.10 et suivants, les vieillards qui avaient vu le sanctuaire précédent avaient pleuré en songeant à ce que serait celui dont on commençait la construction. La même tristesse reparaissait sans doute après la reprise des travaux. Ce nouveau discours était donc destiné à donner au peuple l'assurance que l'Eternel se chargerait lui-même de revêtir sa nouvelle demeure de la splendeur qui lui convenait.

Le vingt-et-un du mois : c'était (d'après Lévitique 23.34-36) le septième jour de la fête des Tabernacles.

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La gloire du second temple encore plus grande que celle du premier. (Aggée 2:1-9)
Les péchés du peuple le retardent dans sa tâche. (Aggée 2:10-19)
Le Royaume de Christ est annoncé. (Aggée 2:20-23)

Ceux qui œuvrent de tout leur cœur pour le service du Seigneur, seront encouragés par ce Dernier à persévérer.

Les enfants d’Israël n’allaient pas reconstruire un temple identique à celui de Salomon. Bien que le Seigneur soit satisfait de constater que nous œuvrons de notre mieux dans Son service, notre cœur, qui a tendance à être fier, cherchera à égaler ceux dont les compétences dépassent les nôtres.

Dans ce texte, un encouragement est donné aux Juifs, afin qu’ils se mettent, sans tarder au travail. Ils allaient bénéficier de la présence de Dieu, de Son aide et de Son esprit. Bien que les enfants d‘Israël aient été châtiés pour leurs péchés, la fidélité de Dieu est constante. Son esprit allait les accompagner. Bientôt le Messie allait venir parmi eux : « Celui qui doit venir. »

Des bouleversements et des changements allaient avoir lieu dans l’état juif et plus tard dans l'église, mais il devait tout d'abord y avoir des révolutions importantes et beaucoup d'agitation parmi les nations.

Christ reviendra bientôt, sa venue sera souhaitée par toutes les nations ; toute la terre sera merveilleusement bénie en Lui, Il est attendu avec ferveur par tous les croyants !

L’édifice qui allait être reconstruit serait bientôt rempli de gloire, dépassant de loin celle du temple de Salomon. Ce temple sera rempli d’une gloire différente du premier.

Si nous disposons d’or et d'argent, nous devons servir et honorer Dieu avec ces richesses car elles Lui appartiennent. Si nous n’en avons pas, servons-Le avec le minimum que nous possédons et Il nous acceptera !

Les enfants d’Israël devaient être réconfortés, car ce nouveau temple allait dépasser en gloire le premier, au-delà de tout ce qui est imaginable, par le fait de la future présence du Messie, en personne, le Fils de Dieu, le Seigneur de gloire ! Cette présence du Fils de Dieu, allait accomplir cette prophétie : Jésus est le Christ, Celui qui doit venir chercher les Siens ; nous ne devons en attendre aucun autre.

Cette prophétie, à elle seule devrait suffire à faire taire les Juifs et à condamner leur refus obstiné de Celui qui a été annoncé par tous les prophètes. Si Dieu est avec nous, Sa paix nous accompagne !

Les Juifs du dernier temple connurent beaucoup de difficultés ; la promesse de la première venue de Christ s’est accomplie ; Il a donné Sa paix spirituelle, acquise par Son sang, à tous les croyants.

Plus tard, Christ sera attendu, désiré et estimé par toutes les nations. Les yeux des Juifs s’ouvriront alors, pour constater combien est précieux Celui qu'ils ont rejeté jusqu'alors !

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Le vingt 06242 et unième 0259 jour du septième 07637 mois 02320, la parole 01697 de l’Eternel 03068 se révéla par 03027 Aggée 02292, le prophète 05030, en ces mots 0559 08800:
0259 - 'echad un (le nombre) un, chaque, un certain, seul, l'autre, premier, onze, onzième. 0559 - 'amar dire, parler, prononcer répondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de être entendu, être appelé se … 01697 - dabar discours, parole, mot, langage, chose dires, émission affaires, occupation, actions, sujet, cas, quelque chose, manière 02292 - Chaggay Aggée (Angl. Haggai) = « en fête », « né un jour de fête » … 02320 - chodesh la nouvelle lune, mois, mensuel le premier jour du mois le mois lunaire 03027 - yad main main (de l'homme) force, pouvoir (fig.) côté (d'une terre), partie, portion (métaph.) (fig.) (divers … 03068 - Yĕhovah l'Éternel (Jéhovah, ou mieux: Yahvé) = « celui qui est l'existant » le nom propre … 05030 - nabiy' l'homme qui parle, un prophète, interprète de la pensée de Dieu prophète faux prophète prophète … 06242 - `esriym vingt, vingtième 07637 - shĕbiy`iy septième nombre ordinal 08800 Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888
© Éditions CLÉ, avec autorisation

TEMPLE (Zorobabel.) II Temple de Zorobabel, ou second temple. Les Juifs revenus de Babylone en 538 montrèrent … ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la première lecture. …

    • Aggée 1

      1 בִּשְׁנַ֤ת שְׁתַּ֙יִם֙ לְדָרְיָ֣וֶשׁ הַמֶּ֔לֶךְ בַּחֹ֙דֶשׁ֙ הַשִּׁשִּׁ֔י בְּי֥וֹם אֶחָ֖ד לַחֹ֑דֶשׁ הָיָ֨ה דְבַר־יְהוָ֜ה בְּיַד־חַגַּ֣י הַנָּבִ֗יא אֶל־זְרֻבָּבֶ֤ל בֶּן־שְׁאַלְתִּיאֵל֙ פַּחַ֣ת יְהוּדָ֔ה וְאֶל־יְהוֹשֻׁ֧עַ בֶּן־יְהוֹצָדָ֛ק הַכֹּהֵ֥ן הַגָּד֖וֹל לֵאמֹֽר׃
      15 בְּי֨וֹם עֶשְׂרִ֧ים וְאַרְבָּעָ֛ה לַחֹ֖דֶשׁ בַּשִּׁשִּׁ֑י בִּשְׁנַ֥ת שְׁתַּ֖יִם לְדָרְיָ֥וֶשׁ הַמֶּֽלֶךְ׃

      Aggée 2

      1 בַּשְּׁבִיעִ֕י בְּעֶשְׂרִ֥ים וְאֶחָ֖ד לַחֹ֑דֶשׁ הָיָה֙ דְּבַר־יְהוָ֔ה בְּיַד־חַגַּ֥י הַנָּבִ֖יא לֵאמֹֽר׃
      10 בְּעֶשְׂרִ֤ים וְאַרְבָּעָה֙ לַתְּשִׁיעִ֔י בִּשְׁנַ֥ת שְׁתַּ֖יִם לְדָרְיָ֑וֶשׁ הָיָה֙ דְּבַר־יְהוָ֔ה אֶל־חַגַּ֥י הַנָּבִ֖יא לֵאמֹֽר׃
      20 וַיְהִ֨י דְבַר־יְהוָ֤ה ׀ שֵׁנִית֙ אֶל־חַגַּ֔י בְּעֶשְׂרִ֧ים וְאַרְבָּעָ֛ה לַחֹ֖דֶשׁ לֵאמֹֽר׃

      2 Pierre 1

      21 οὐ γὰρ θελήματι ἀνθρώπου ἠνέχθη προφητεία ποτέ, ἀλλὰ ὑπὸ πνεύματος ἁγίου φερόμενοι ἐλάλησαν ἀπὸ θεοῦ ἄνθρωποι.
      Hébreu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com

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