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Apocalypse 11.3

I will give power to my two witnesses, and they will prophesy one thousand two hundred sixty days, clothed in sackcloth."
Et je donnerai Ă  mes deux tĂ©moins de prophĂ©tiser, vĂȘtus de sacs, durant mille deux cent soixante jours.
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Apocalypse 11.1-19

Segond 21 Je donnerai à mes deux témoins le pouvoir de prophétiser, habillés de sacs, pendant 1260 jours. »

Segond 1910 Je donnerai Ă  mes deux tĂ©moins le pouvoir de prophĂ©tiser, revĂȘtus de sacs, pendant mille deux cent soixante jours.

Segond 1978 (Colombe) © J’accorderai Ă  mes deux tĂ©moins le don de prophĂ©tiser, revĂȘtus de sacs, pendant 1 260 jours.

Parole de Vie © Et j’enverrai mes deux tĂ©moins habillĂ©s avec des vĂȘtements de deuil. Ils parleront au nom de Dieu pendant 1 260 jours. »

Français Courant © J’enverrai mes deux tĂ©moins, portant un vĂȘtement de deuil, et ils transmettront le message reçu de Dieu pendant ces mille deux cent soixante jours. »

Semeur © Je confierai Ă  mes deux tĂ©moins la mission de *prophĂ©tiser, habillĂ©s de vĂȘtements de deuil, pendant mille deux cent soixante jours.

Parole Vivante © NĂ©anmoins, j’enverrai mes deux tĂ©moins et je leur donnerai mission d’annoncer la volontĂ© de Dieu. Ils prophĂ©tiseront habillĂ©s de vĂȘtements de deuil, pendant mille deux cent soixante jours.

Darby Et je donnerai puissance Ă  mes deux tĂ©moins, et ils prophĂ©tiseront mille deux cent soixante jours, vĂȘtus de sacs.

Martin Mais je [la] donnerai Ă  mes deux TĂ©moins qui prophĂ©tiseront durant mille deux cent soixante jours, et ils seront vĂȘtus de sacs.

Ostervald Et je donnerai Ă  mes deux tĂ©moins de prophĂ©tiser, vĂȘtus de sacs, durant mille deux cent soixante jours.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ Ύώσω Ï„Îżáż–Ï‚ Ύυσ᜶Μ ÎŒÎŹÏÏ„Ï…ÏƒÎŻÎœ ÎŒÎżÏ…, Îșα᜶ Ï€ÏÎżÏ†Î·Ï„Î”ÏÏƒÎżÏ…ÏƒÎčÎœ áŒĄÎŒÎ­ÏÎ±Ï‚ χÎčÎ»ÎŻÎ±Ï‚ ÎŽÎčαÎșÎżÏƒÎŻÎ±Ï‚ áŒ‘ÎŸÎźÎșÎżÎœÏ„Î±, πΔρÎčÎČΔÎČÎ»Î·ÎŒÎ­ÎœÎżÎč ÏƒÎŹÎșÎșÎżÏ…Ï‚.

World English Bible I will give power to my two witnesses, and they will prophesy one thousand two hundred sixty days, clothed in sackcloth."

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Grec : Et je donnerai à mes deux témoins, et ils prophétiseront.

On peut suppléer comme objet du verbe : je donnerai, la mission ou le pouvoir.

ProphĂ©tiser, ce n'est pas seulement annoncer les Ă©vĂ©nements futurs ou les jugements de Dieu, mais prĂȘcher la repentance, la conversion, annoncer la volontĂ© ou la misĂ©ricorde divines. Celui qui parle ici, c'est Christ ; quant aux deux tĂ©moins, voir verset 6, note.

Symbole de douleur, de repentance, de renoncement Ă  toutes les jouissances du monde. Les anciens prophĂštes portaient souvent le sac ou un vĂȘtement de poils de chameau. (EsaĂŻe 20.2 ; 2Rois 1.8,Zacharie 13.4 ; Matthieu 3.4)

Tout tĂ©moin du Seigneur JĂ©sus doit prĂȘcher par sa vie, comme par ses discours, sous peine d'annuler lui-mĂȘme son tĂ©moignage.

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Quand les nations auront foulĂ© aux pieds « la ville sainte », Dieu enverra ses fidĂšles tĂ©moins attester la vĂ©ritĂ© de Sa Parole, justifier Son adoration, Ă  cause de l'excellence de Ses voies. Ces tĂ©moins ne sont que deux, mais c’est cependant suffisant. Ils prophĂ©tisent, revĂȘtus de sacs : cela montre Ă  quel point ils sont affligĂ©s et persĂ©cutĂ©s, ainsi que leur profonde aversion aux abominations contre lesquelles ils ont protestĂ©.

Ils sont soutenus durant leur difficile mission, jusqu'Ă  sa fin. Quand ils seront arrivĂ©s au terme des mille deux cent soixante jours, (ou annĂ©es Ă  l'Ă©chelle de Dieu), l'antĂ©christ, « l’instrument du diable », leur fera la guerre, pour un temps limitĂ©, avec force et violence. Les opposants Ă  la LumiĂšre s'en rĂ©jouiront, ne cherchant qu’à faire taire, Ă©carter, ou dĂ©truire ces fidĂšles serviteurs de Christ, dont la doctrine et la conduite les tourmentent.

Il ne semble pas que ce temps soit encore parvenu, et les tĂ©moins du Seigneur ne sont pas encore, de nos jours, exposĂ©s Ă  endurer des souffrances aussi terribles qu’aux premiers temps de l’église ; mais de tels Ă©vĂšnements peuvent encore arriver : vu l'Ă©tat de la piĂ©tĂ© aujourd’hui, il y aurait de nombreuses raisons pour prophĂ©tiser, Ă©tant « revĂȘtus de sacs »...

Le triste Ă©tat du vĂ©ritable Christianisme peut se rĂ©fĂ©rer uniquement Ă  l'Église de l'occident. L'Esprit de vie de Dieu, peut Ă  tout moment revivifier les Ăąmes moribondes, redonner vie Ă  Son peuple, en l’écartant des attraits de ce monde.

La renforcement de l'Ɠuvre de Dieu et de Ses tĂ©moins frappera de terreur les Ăąmes de Ses ennemis. OĂč se trouve la culpabilitĂ©, on rencontre la peur ; un esprit cruel qui persĂ©cute, n’est en rĂ©alitĂ©, qu’un esprit lĂąche. Le fait de voir les fidĂšles serviteurs de Dieu, honorĂ©s et mis en avant, ne sera pas la moindre des punitions de leurs persĂ©cuteurs, Ă  la fois en ce monde, et lors du grand jour du Jugement. Les « tĂ©moins » du Seigneur doivent supporter leur souffrance lors de leur service, et ne pas ĂȘtre impatients de recevoir leur rĂ©compense ; ils doivent rester fidĂšles, jusqu'Ă  ce que leur MaĂźtre les appelle. En voyant ces deux serviteurs reprendre vie, trois jours aprĂšs leur mort, les opposants Ă  la chrĂ©tientĂ© furent vraiment sous le choc !

Seule l’arrivĂ©e de ces Ă©vĂ©nements pourra vraiment montrer toute la signification de ce rĂ©cit. Remarquons qu’à chaque fois que l'Ɠuvre de Dieu et de Ses tĂ©moins s’active, le diable et ses serviteurs ne peuvent que flĂ©chir le genou. Il est fort probable que des tĂ©moins du Seigneur soient encore mis Ă  mort, dans le futur...

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
2532 Je donnerai 1325 5692 Ă  mes 3450 deux 1417 tĂ©moins 3144 2532 le pouvoir de prophĂ©tiser 4395 5692, revĂȘtus 4016 5772 de sacs 4526, pendant mille 5507 deux cent 1250 soixante 1835 jours 2250.

1250 - diakosioideux cents

1325 - didomidonner donner quelque chose à quelqu'un de son propre accord accorder, répondre à une demande 


1417 - duoles deux, deux

1835 - hexekontasoixante, soixantaine

2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

3144 - martusun témoin d'un sens légal d'un sens historique celui qui est spectateur d'une chose, exempl. 


3450 - mouJe, moi, mon, de moi

4016 - periballojeter autour de, mettre autour entourer une citĂ© avec un mur (une palissade) de vĂȘtements, 


4395 - propheteuoprophĂ©tiser, ĂȘtre un prophĂšte, parler sous l'inspiration divine, prĂ©dire prophĂ©tiser avec l'idĂ©e de prĂ©vision des 


4526 - sakkosun sac un réceptacle pour garder ou transporter diverses choses, telles argent, nourriture, etc. un 


5507 - chilioimille, un millier

5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814

5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463

© Éditions CLÉ, avec autorisation

APOCALYPSE(grec apocalupsis =révélation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulÚve de problÚmes de détail qui semblent peu susceptibles de solutions 


PROPHÈTE (dans le NT.)Le prophĂ©tisme, dont la voix s'Ă©tait tue au cours des siĂšcles qui prĂ©cĂ©dĂšrent immĂ©diatement la naissance de JĂ©sus-Christ, se rĂ©veille 


SACCe mot, commun à la plupart des langues européennes, semble remonter à travers le latin et le grec aux langues 


TÉMOIN(hĂ©breu Ă©d ; grec martus, d'oĂč martyr). Personne, objet ou fait qui garantit la vĂ©ritĂ© d'un Ă©vĂ©nement, d'une parole, d'une 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      GenĂšse 37

      34 Jacob dĂ©chira ses vĂȘtements, mit un sac sur ses reins et porta le deuil de son fils pendant de longs jours.

      Nombres 11

      26 Deux hommes, l’un nommĂ© Éldad, et l’autre MĂ©dad, Ă©taient restĂ©s dans le camp, et l’esprit reposa sur eux ; car ils Ă©taient parmi les inscrits, cependant ils n’étaient pas sortis vers la tente ; et ils se mirent Ă  prophĂ©tiser dans le camp.

      Deutéronome 17

      6 Celui qui mĂ©rite la mort sera exĂ©cutĂ© sur la dĂ©position de deux ou de trois tĂ©moins ; il ne sera pas mis Ă  mort sur la dĂ©position d’un seul tĂ©moin.

      Deutéronome 19

      15 Un seul tĂ©moin ne suffira pas contre un homme pour constater une faute, un forfait, un pĂ©chĂ© quelconque qu’on peut commettre ; un fait ne pourra s’établir que sur la dĂ©position de deux ou de trois tĂ©moins.

      1 Chroniques 21

      16 David leva les yeux et vit l’ange de l’Éternel qui se tenait entre la terre et le ciel, son Ă©pĂ©e nue Ă  la main, tournĂ©e contre JĂ©rusalem. Alors David et les anciens, revĂȘtus de sacs, tombĂšrent le visage contre terre.

      Esther 4

      1 Lorsque MardochĂ©e eut connaissance de tout ce qui se faisait, il dĂ©chira ses vĂȘtements et prit le sac et la cendre pour aller dans la ville. Il poussait de grands cris amers.
      2 Il parvint ainsi vis-Ă -vis de la conciergerie royale, car il Ă©tait impossible de pĂ©nĂ©trer dans la conciergerie royale habillĂ© d’un sac.

      Job 16

      15 J’ai cousu un sac sur ma peau ; J’ai traĂźnĂ© ma fiertĂ© dans la poussiĂšre.

      EsaĂŻe 22

      12 Le Seigneur, l’Éternel des armĂ©es, (vous) a appelĂ©s en ce jour A pleurer et Ă  vous lamenter, A vous raser (la tĂȘte) et Ă  ceindre le sac,

      Lamentations 2

      10 Les anciens de la fille de Sion Sont assis Ă  terre, ils restent muets ; Ils ont jetĂ© de la poussiĂšre sur leur tĂȘte, Ils se sont revĂȘtus de sacs ; Les vierges de JĂ©rusalem Baissent la tĂȘte vers la terre.

      Daniel 12

      7 Et j’entendis l’homme vĂȘtu de lin, qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve ; il leva vers les cieux sa main droite et sa main gauche, et il jura par celui qui vit Ă©ternellement que ce sera dans un temps, des temps et la moitiĂ© d’un temps, et que tous ces Ă©vĂ©nements s’achĂšveront quand la force du peuple saint sera entiĂšrement Ă©puisĂ©e.

      Matthieu 18

      16 Mais, s’il ne t’écoute pas, prends avec toi une ou deux (personnes), afin que toute l’affaire se rĂšgle sur la parole de deux ou trois tĂ©moins.

      Luc 24

      48 Vous en ĂȘtes tĂ©moins.

      Jean 3

      5 JĂ©sus lui rĂ©pondit : En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je te le dis, si un homme ne naĂźt d’eau et d’Esprit, il ne peut entrer dans le royaume de Dieu.
      6 Ce qui est nĂ© de la chair est chair, et ce qui est nĂ© de l’Esprit est esprit.
      7 Ne t’étonne pas que je t’aie dit : il faut que vous naissiez de nouveau.
      8 Le vent souffle oĂč il veut, et tu en entends le bruit ; mais tu ne sais pas d’oĂč il vient ni oĂč il va. Il en est ainsi de quiconque est nĂ© de l’Esprit.
      27 Jean répondit : Un homme ne peut recevoir que ce qui lui a été donné du ciel.

      Jean 15

      27 et vous aussi, vous me rendrez tĂ©moignage, parce que vous ĂȘtes avec moi depuis le commencement.

      Actes 1

      8 Mais vous recevrez une puissance, celle du Saint-Esprit survenant sur vous, et vous serez mes tĂ©moins Ă  JĂ©rusalem, dans toute la JudĂ©e, dans la Samarie et jusqu’aux extrĂ©mitĂ©s de la terre.

      Actes 2

      32 Ce JĂ©sus, Dieu l’a ressuscité ; nous en sommes tous tĂ©moins.

      Actes 3

      15 Vous avez fait mourir le prince de la vie, que Dieu a ressuscitĂ© d’entre les morts ; nous en sommes tĂ©moins.

      Actes 13

      31 Il a été vu pendant de nombreux jours par ceux qui étaient montés avec lui de la Galilée à Jérusalem, et qui sont maintenant ses témoins auprÚs du peuple.

      1 Corinthiens 12

      28 Et Dieu a Ă©tabli dans l’Église premiĂšrement des apĂŽtres, deuxiĂšmement des prophĂštes, troisiĂšmement des docteurs ; ensuite il y a (le don) des miracles, puis les dons de guĂ©rir, de secourir, de gouverner, de parler diverses sortes de langues.

      2 Corinthiens 13

      1 Je vais chez vous pour la troisiÚme fois. Toute affaire se réglera sur la déclaration de deux ou de trois témoins.

      Ephésiens 4

      11 C’est lui qui a donnĂ© les uns comme apĂŽtres, les autres comme prophĂštes, les autres comme Ă©vangĂ©listes, les autres comme pasteurs et docteurs,

      Apocalypse 1

      5 et de la part de JĂ©sus-Christ, le tĂ©moin fidĂšle, le premier-nĂ© d’entre les morts et le souverain des rois de la terre ! A celui qui nous aime, qui nous a dĂ©livrĂ©s de nos pĂ©chĂ©s par son sang,

      Apocalypse 11

      2 Mais le parvis extérieur du temple, laisse-le de cÎté et ne le mesure pas, car il a été donné aux nations, et elles fouleront aux pieds la ville sainte pendant quarante-deux mois.
      3 J’accorderai Ă  mes deux tĂ©moins le don de prophĂ©tiser, revĂȘtus de sacs, pendant 1 260 jours.

      Apocalypse 12

      6 Et la femme s’enfuit au dĂ©sert, oĂč elle avait un lieu prĂ©parĂ© par Dieu, afin d’y ĂȘtre nourrie pendant 1 260 jours.

      Apocalypse 13

      5 Il lui fut donnĂ© une gueule qui profĂ©rait des paroles arrogantes et des blasphĂšmes. Et il lui fut donnĂ© le pouvoir d’agir pendant quarante-deux mois.

      Apocalypse 19

      10 Et je tombai Ă  ses pieds pour l’adorer, mais il me dit : Garde-toi de le faire ! Je suis ton compagnon de service et celui de tes frĂšres qui ont le tĂ©moignage de JĂ©sus. Adore Dieu ! Le tĂ©moignage de JĂ©sus est l’esprit de la prophĂ©tie.

      Apocalypse 20

      4 Je vis des trĂŽnes. A ceux qui s’y assirent fut donnĂ© le pouvoir de juger. Et (je vis) les Ăąmes de ceux qui Ă©taient morts sous la hache Ă  cause du tĂ©moignage de JĂ©sus et de la parole de Dieu, et de ceux qui ne s’étaient pas prosternĂ©s devant la bĂȘte ni devant son image et qui n’avaient pas reçu la marque sur le front ni sur la main. Ils revinrent Ă  la vie, et ils rĂ©gnĂšrent avec Christ, pendant mille ans.
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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