ParamĂštres de lecture

Afficher les numéros de versets
Mode dyslexique
Police d'Ă©criture
Taille de texte

Merci Ă  Bibles et Publications ChrĂ©tiennes pour la conception du processus d’affichage DYS.

Apocalypse 21.22

Je ne vis point de temple dans la ville ; car le Seigneur Dieu tout puissant est son temple, ainsi que l'agneau.
Je ne vis pas de temple dans cette ville, car elle a pour temple le Seigneur, le Dieu tout-puissant, ainsi que l’Agneau.
  • Contenus
  • Versions
  • Commentaires
  • Strong
  • Dictionnaire
  • Versets relatifs
  • Carte
  • Versets favoris
Vidéo GotQuestions.org-Français

OĂč est l’enfer ? Quel est son emplacement ?

OĂč est l'enfer ? Quel est son emplacement ? DiffĂ©rentes thĂ©ories ont Ă©tĂ© proposĂ©es Ă  ce sujet. Selon la pensĂ©e 


Où est l’enfer ? Quel est son emplacement ?

Vous croyez encore Ă  l'enfer ? Je ne sais pas, mais je ne veux pas y aller Personne n'en sait rien
304 participants
Sur un total de 304 participants
Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques
Partager :
GotQuestions.org-Français
Apocalypse 21.1-27
Vidéo GotQuestions.org-Français

Que dit la Bible de l'héritage que les parents laissent à leurs enfants ?

Que dit la Bible de l'héritage que les parents laissent à leurs enfants ? A l'époque biblique, l'héritage était un 


Avez-vous réfléchi à comment laisser un héritage spirituel à vos enfants ?

Oui, et j'ai un plan bien ficelé Oui, mais je ne sais pas comment m'y prendre Non, je n'y ai jamais vraiment pensé
33 participants
Sur un total de 33 participants
Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques
Partager :
GotQuestions.org-Français
Apocalypse 21.1-27

Segond 21 Je ne vis pas de temple dans la ville, car le Seigneur, le Dieu tout-puissant, est son temple, ainsi que l'Agneau.

Segond 1910 Je ne vis point de temple dans la ville ; car le Seigneur Dieu tout puissant est son temple, ainsi que l'agneau.

Segond 1978 (Colombe) © Je n’y vis pas de temple, car le Seigneur Dieu Tout-Puissant est son temple, ainsi que l’Agneau.

Parole de Vie © Mais dans la ville, je ne vois pas de temple, parce que son temple, c’est le Seigneur, le Dieu tout-puissant, ainsi que l’Agneau.

Français Courant © Je ne vis pas de temple dans cette ville, car elle a pour temple le Seigneur, le Dieu tout-puissant, ainsi que l’Agneau.

Semeur © Je ne vis aucun temple dans la ville : son temple, c’est le Seigneur, le Dieu tout-puissant, ainsi que l’Agneau.

Parole Vivante © Je n’y dĂ©couvris aucun temple : la prĂ©sence du Seigneur, du Dieu tout-puissant et de l’Agneau, voilĂ  son temple.

Darby Et je ne vis pas de temple en elle ; car le Seigneur, Dieu, le Tout-puissant, et l'Agneau, en sont le temple.

Martin Et je ne vis point de Temple en elle ; parce que le Seigneur Dieu Tout-puissant et l'Agneau en sont le Temple.

Ostervald Je n'y vis point de temple ; car le Seigneur Dieu Tout-Puissant et l'Agneau en sont le temple.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Κα᜶ Μα᜞Μ ÎżáœÎș Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ ጐΜ Î±áœÏ„áż‡, ᜁ Îłáœ°Ï ÎșύρÎčÎżÏ‚, ᜁ ΞΔός, ᜁ Ï€Î±ÎœÏ„ÎżÎșÏÎŹÏ„Ï‰Ï, Μα᜞ς Î±áœÏ„áż†Ï‚ ጐστÎčÎœ, Îșα᜶ τ᜞ áŒ€ÏÎœÎŻÎżÎœ.

World English Bible I saw no temple in it, for the Lord God, the Almighty, and the Lamb, are its temple.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Dans les cités terrestres, les temples étaient les symboles de la présence de Dieu ; ils rappelaient Dieu au souvenir des hommes et les invitaient à l'adoration.

Dans la cité céleste, Dieu est toujours et parfaitement présent au milieu des hommes ; (verset 3) il n'est donc plus besoin de temple. Alors sera pleinement accomplie la prophétie de Jésus. (Jean 4.21) Ces temps avaient été entrevus déjà par Jérémie 3.16 et suivants

L'Agneau aussi bien que le Dieu tout-puissant, est son temple, parce que la médiation du Sauveur demeure nécessaire aux hommes pour entrer dans la communion de Dieu.

Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com
Une parfaite et franche communion avec Dieu, nous apportera d’avantage que toutes les institutions de l'Ă©vangile. Quelles autres paroles que celles de ce texte peuvent davantage exprimer l'union et la Co Ă©galitĂ© du Fils avec le PĂšre, dans la Divinité ? Quel monde lugubre aurions-nous, si le soleil ne rĂ©pandait pas sa lumiĂšre !

D’oĂč provient, dans ce texte, cette lumiĂšre dans le ciel ? C'est la Gloire de Dieu qui Ă©claire cette ville, et l'Agneau qui en est la LumiĂšre. Dieu, par l’intermĂ©diaire de Christ, sera une Fontaine Ă©ternelle de connaissance et de joie pour les saints, dans le ciel. Ce passage nous indique qu’il n'y a pas de nuit : il n'y a donc pas besoin de fermer les portes ; partout rĂšgne la paix et la sĂ©curité !

Tout cela nous montre que nous devons ĂȘtre de plus en plus amenĂ©s Ă  penser au ciel, un ciel rempli de la Gloire de Dieu, et Ă©clairĂ© par la prĂ©sence du Seigneur JĂ©sus ! Rien de coupable ni d'impur, d’idolĂątre, de faux, de trompeur, ne peut y entrer. Tous les « habitants » sont rendus parfaits, dans la saintetĂ©.

Aujourd’hui, ici-bas, les saints ne peuvent que constater la prĂ©sence d’un triste « amalgame » de corruption, qui les entrave dans leur service pour le Seigneur, et qui altĂšre leur communion avec Lui ; mais, dĂšs leur entrĂ©e dans lieu trĂšs saint (spirituel), ils sont lavĂ©s dans la « cuve » du Sang de Christ, et sont prĂ©sentĂ©s ensuite au PĂšre, sans aucune tache !

Nul n'est admis dans le ciel s'il se livre Ă  l'abomination. Il ne s'y trouve aucun hypocrite, ni aucun menteur. Puisque rien d'impur ne peut entrer dans les lieux cĂ©lestes, puissions-nous ĂȘtre interpellĂ©s par les visions dĂ©crites dans ce texte, et utiliser toutes nos compĂ©tences Ă  parfaire notre saintetĂ© dans la crainte de Dieu !

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
2532 Je ne vis 1492 5627 point 3756 de temple 3485 dans 1722 la ville 846 ; car 1063 le Seigneur 2962 Dieu 2316 tout-puissant 3841 est 2076 5748 son 846 temple 3485, ainsi 2532 que l’agneau 721.

721 - arnionappliqué aussi à l'Eglise Jn 21:15

846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, 


1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, découvrir voir tourner 


1722 - enDans son sens premier: dans, Ă  l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un 


2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre »

2316 - theosun dieu ou déesse, nom général de divinités la Divinité, la trinité Dieu le PÚre, 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

2962 - kurioscelui à qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir 


3485 - naosutilisĂ© pour le temple Ă  JĂ©rusalem, mais seulement pour l'Ă©difice sacrĂ© lui-mĂȘme, (ou sanctuaire) constituĂ© 


3756 - ounon, pas; dans des questions directes espérant une réponse affirmative

3841 - pantokratorcelui qui a domination sur toute chose celui qui gouverne tout tout-puissant: Dieu

5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 


5748Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 


© Éditions CLÉ, avec autorisation

APOCALYPSE(grec apocalupsis =révélation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulÚve de problÚmes de détail qui semblent peu susceptibles de solutions 


CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de 


ENFANT DE DIEUDĂ©finition biblique de Enfant de Dieu : Les termes d' « enfant de Dieu » et de « fils de 


PIERRES PRÉCIEUSESDĂ©finition biblique de Pierres prĂ©cieuses : Sommaire RĂ©fĂ©rences bibliques Classification I. RÉFÉRENCES BIBLIQUES. La plupart des pierres prĂ©cieuses aujourd'hui connues 


PROPHÈTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti 


SYMBOLISMESymbole, Langage rationnel et Langage symbolique. Le sumbolon (de sumballeïn =jeter ensemble, joindre, mettre en contact) était un objet séparé 


VILLELe trĂšs grand nombre de « villes » mentionnĂ©es dans l'A. T, prouve la portĂ©e toute relative de ce terme, 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      1 Rois 8

      27 Est-ce que Dieu peut vraiment habiter sur la terre ? Le ciel est immense, mais il ne peut pas te contenir, toi, mon Dieu. Et ce temple que j’ai construit est beaucoup trop petit pour toi.

      2 Chroniques 2

      6 Maintenant, envoie-moi un homme habile pour travailler l’or, l’argent, le bronze et le fer. Il doit aussi savoir prĂ©parer les tissus rouge clair, rouge foncĂ© et violets. Il doit enfin ĂȘtre capable de sculpter. Il travaillera avec mes artisans, ceux que mon pĂšre David a dĂ©signĂ©s et qui habitent Ă  JĂ©rusalem ou ailleurs dans le pays de Juda.

      2 Chroniques 6

      18 « Est-ce que Dieu peut vraiment habiter avec les ĂȘtres humains sur la terre ? Le ciel est immense, mais il ne peut pas te contenir, toi, mon Dieu. Et ce temple que j’ai construit est beaucoup trop petit pour toi.

      EsaĂŻe 66

      1 Voici ce que le SEIGNEUR dit : « Le ciel est mon siĂšge royal, et la terre est le lieu oĂč je pose les pieds. Quelle maison est-ce que vous pouvez me bĂątir ? Quel est le lieu oĂč je peux habiter ?

      Jean 2

      19 Jésus leur répond : « Détruisez ce temple, et en trois jours, je le remettrai debout. »
      20 Ils lui disent : « On a mis 46 ans pour construire ce temple, et toi, en trois jours, tu vas le remettre debout ! »
      21 Mais quand JĂ©sus parlait du temple, il parlait de son corps.

      Jean 4

      21 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Crois-moi, le moment arrive oĂč vous n’irez plus ni sur cette montagne ni Ă  JĂ©rusalem pour adorer le PĂšre.
      23 Mais le moment arrive, et c’est maintenant, oĂč Dieu donne son Esprit. Alors ceux qui adorent vraiment le PĂšre vont l’adorer avec l’aide de l’Esprit Saint et comme le Fils l’a montrĂ©. Oui, le PĂšre cherche des gens qui l’adorent de cette façon. Ils doivent l’adorer avec l’aide de l’Esprit Saint et comme le Fils l’a montrĂ©. »

      Jean 10

      30 Mon PÚre et moi, nous sommes un. »

      Colossiens 1

      19 Oui, Dieu a voulu habiter totalement dans son Fils,

      Colossiens 2

      9 Dieu habite totalement dans le corps glorieux du Christ.

      HĂ©breux 9

      1 La premiÚre alliance avait des rÚgles pour le culte et un lieu réservé à Dieu sur la terre.
      2 Pour cela, on avait planté une tente. Dans la premiÚre partie appelée « le lieu saint », il y avait le chandelier et la table avec les pains offerts à Dieu.
      3 Puis, derriĂšre le deuxiĂšme rideau, c’était l’autre partie de la tente. On l’appelait « le lieu trĂšs saint ».
      4 LĂ , il y avait un autel en or pour brĂ»ler les parfums. Il y avait aussi le coffre de l’alliance tout couvert d’or. Ce coffre contenait un rĂ©cipient en or rempli de manne et le bĂąton d’Aaron qui avait fleuri. De plus, il contenait les pierres oĂč les paroles de l’alliance Ă©taient gravĂ©es.
      5 Au-dessus du coffre, il y avait les statues des chĂ©rubins glorieux qui indiquaient la prĂ©sence de Dieu. Leurs ailes couvraient de leur ombre le couvercle du coffre. Mais ce n’est pas le moment d’entrer dans les dĂ©tails.
      6 La tente se compose donc de deux parties. Les prĂȘtres entrent tous les jours dans la premiĂšre partie de la tente pour cĂ©lĂ©brer le culte.
      7 Mais seul le grand-prĂȘtre entre dans la deuxiĂšme partie de la tente, et seulement une fois par an. À cet endroit, il doit apporter du sang d’animal et l’offrir Ă  Dieu, pour lui-mĂȘme et pour les fautes du peuple.
      8 Voici ce que le Saint-Esprit veut montrer par là : le chemin du lieu trùs saint n’est pas encore ouvert, tant que la premiùre partie de la tente existe.
      9 C’est une image pour aujourd’hui. Elle veut dire ceci : les dons et les sacrifices offerts Ă  Dieu ne peuvent pas rendre parfait le cƓur de celui qui cĂ©lĂšbre ce culte.
      10 Ce sont seulement des rĂšgles humaines au sujet de la nourriture, de la boisson, des diffĂ©rents bains qui rendent pur. Ces rĂšgles Ă©taient valables jusqu’au moment oĂč Dieu allait changer les choses.
      11 Mais le Christ est venu comme grand-prĂȘtre pour nous accorder les biens qui sont dĂ©jĂ  lĂ . Il est passĂ© par une tente plus grande et plus parfaite. Celle-ci n’a pas Ă©tĂ© faite par des mains humaines, c’est-Ă -dire qu’elle n’appartient pas Ă  notre monde crĂ©Ă©.
      12 Le Christ est entrĂ© une fois pour toutes dans le lieu saint, auprĂšs de Dieu. Il n’a pas offert le sang des boucs et des jeunes taureaux, mais il a offert son sang Ă  lui, et il nous a libĂ©rĂ©s pour toujours.

      Apocalypse 1

      8 Le Seigneur Dieu dit : « Je suis l’Alpha et l’OmĂ©ga, le premier et le dernier, je suis celui qui est, qui Ă©tait et qui vient, je suis le Tout-Puissant. »

      Apocalypse 4

      8 Les quatre ĂȘtres vivants ont chacun six ailes. Ils ont des yeux partout, sur les ailes et sous les ailes. Jour et nuit, ils chantent sans cesse : « Saint, Saint, Saint, le Seigneur, le Dieu tout-puissant, celui qui est, qui Ă©tait et qui vient ! »

      Apocalypse 5

      6 Alors je vois un Agneau debout. Il est prĂšs du siĂšge royal, au milieu des quatre ĂȘtres vivants et des anciens. L’Agneau semble offert en sacrifice. Il a sept cornes et sept yeux. Les yeux sont les sept esprits que Dieu envoie dans le monde entier.

      Apocalypse 11

      17 en disant : « Seigneur, Dieu tout-puissant, toi qui es et qui Ă©tais, nous te remercions. Tu t’es servi de ta grande puissance et maintenant, tu es roi.

      Apocalypse 15

      3 Ils chantent le chant de MoĂŻse, le serviteur de Dieu, et le chant de l’Agneau : « Seigneur, Dieu tout-puissant, tes actions sont grandes et merveilleuses. Roi des peuples, tes projets sont justes et vrais.

      Apocalypse 16

      7 Puis j’entends une voix qui vient de l’autel. Elle dit : « Oui, Seigneur, Dieu tout-puissant, tes jugements sont vrais et justes. »
      14 Ce sont des esprits envoyés par Satan, qui font des choses extraordinaires. Ils vont trouver les rois du monde entier, ils veulent les réunir pour le combat du grand jour du Dieu tout-puissant.

      Apocalypse 19

      15 Une épée pointue sort de la bouche de ce cavalier, pour frapper les peuples de la terre. Il les dirigera trÚs durement. Il écrasera le raisin dans le pressoir à vin de la terrible colÚre du Dieu tout-puissant.

      Apocalypse 21

      4 Il essuiera toutes les larmes de leurs yeux. La mort n’existera plus, il n’y aura plus ni deuil, ni cris, ni souffrance. Oui, le monde ancien a disparu. »
      5 Celui qui est assis sur le siĂšge royal prend la parole et dit : « Maintenant, je transforme ce qui existe, tout devient nouveau. » Puis il ajoute : « Écris : “Ces paroles sont sĂ»res et vraies.” »
      22 Mais dans la ville, je ne vois pas de temple, parce que son temple, c’est le Seigneur, le Dieu tout-puissant, ainsi que l’Agneau.
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
      • Ajouter une colonne

Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter

Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous !

Partager par email

Générer un verset illustré

Créer un verset illustré

Logo TopChrétien carré

Télécharger l'image

Choisissez une image

Personnalisez le verset

Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas

Taille :

Couleur :

Police :

Personnalisez la référence

Couleur :

Police :

Taille :

De légÚres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image téléchargée.
Fermer
Lecteur TopChrétien Musique
Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome.