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jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 9.1-21 Apocalypse 9.1-21 Apocalypse 9.1-21 Qui sommes-nous ? 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Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-14 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (1) La Bible prĂ©dit que dans les derniers jours, il y aura un seul gouvernement mondial, une seule religion et un ⊠Apocalypse 3.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-15 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (2) L'antĂ©christ, le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins. La confirmation dâune alliance de 7 ans va rĂ©veiller tous les chrĂ©tiens. Apocalypse 3.1-8 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-16 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (3) Lâabomination de la dĂ©solation sera Ă©tablie dans le lieu saint du temple Ă JĂ©rusalem. L'AntĂ©christ, la faux prophĂšte et les ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-17 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (4) Les activitĂ©s de lâantĂ©christ, telles que prophĂ©tisĂ©es dans la Bible. Apocalypse 3.1-18 TopMessages Message texte J'ai dĂ©couvert un figuier... Depuis quelque temps, je me suis mise Ă faire un peu de sport. Et mon plaisir est de courir au ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-18 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5) LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5e partie) : Le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins Apocalypse 3.1-24 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Les autres hommes, ceux qui n'avaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces flĂ©aux, ne se dĂ©tournĂšrent pas de ce que leurs mains avaient fait : ils ne cessĂšrent pas dâadorer les dĂ©mons et les idoles en or, en argent, en bronze, en pierre et en bois qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher, Segond 1910 Les autres hommes qui ne furent pas tuĂ©s par ces flĂ©aux ne se repentirent pas des oeuvres de leurs mains, de maniĂšre Ă ne point adorer les dĂ©mons, et les idoles d'or, d'argent, d'airain, de pierre et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher ; Segond 1978 (Colombe) © Les autres hommes, qui ne furent pas tuĂ©s par ces flĂ©aux, ne se repentirent pas des Ćuvres de leurs mains ; ils ne cessĂšrent pas dâadorer les dĂ©mons et les idoles dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, qui ne peuvent ni voir ni entendre ni marcher ; Parole de Vie © Ces grands malheurs nâont pas tuĂ© tout le monde. Les gens qui restent ne changent pas leur vie. Ils continuent Ă adorer les esprits mauvais et les faux dieux qui ne peuvent pas voir, ni entendre, ni marcher. En effet, ils les ont fabriquĂ©s eux-mĂȘmes avec de lâor, de lâargent, du mĂ©tal solide, de la pierre ou du bois. Français Courant © Le reste de lâhumanitĂ©, tous ceux qui nâavaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces flĂ©aux, ne se dĂ©tournĂšrent pas des idoles faites de leurs propres mains ; ils ne cessĂšrent pas dâadorer les dĂ©mons et les statues dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher. Semeur © Mais le reste des hommes qui avaient survĂ©cu Ă ces flĂ©aux, ne renoncĂšrent pas Ă leurs façons dâagir ; ils ne cessĂšrent pas dâadorer les dĂ©mons ainsi que les idoles dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, bien quâelles soient incapables de voir, dâentendre et de bouger. Parole Vivante © Aucun changement intĂ©rieur ne se produisit chez les survivants de ces diffĂ©rents flĂ©aux ; ils nâĂ©prouvĂšrent aucun sentiment de repentir et ne renoncĂšrent en rien Ă leurs façons dâagir, mais continuĂšrent Ă adorer les esprits dĂ©moniaques ainsi que les idoles dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, bien quâelles soient incapables de voir, dâentendre ou de bouger. Darby Et les autres hommes qui n'avaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces plaies, ne se repentirent pas des oeuvres de leurs mains, pour ne pas rendre hommage aux dĂ©mons, et aux idoles d'or, et d'argent, et d'airain, et de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher ; Martin Mais le reste des hommes qui ne furent point tuĂ©s par ces plaies, ne se repentit pas des oeuvres de leurs mains, pour ne point adorer les DĂ©mons, les idoles d'or, d'argent, de cuivre, de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni ouĂŻr, ni marcher. Ostervald Et le reste des hommes qui ne furent pas tuĂ©s par ces plaies, ne se repentirent point des oeuvres de leurs mains, pour cesser d'adorer les dĂ©mons, et les idoles d'or, d'argent, d'airain, de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ÎżáŒ± λοÎčÏÎżáœ¶ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜ, ÎżáŒł ÎżáœÎș áŒÏΔÎșÏÎŹÎœÎžÎ·ÏαΜ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏληγαáżÏ ÏαÏÏαÎčÏ, ÎżáœÎŽáœČ ΌΔÏΔΜÏηÏαΜ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÏÎłÏΜ Ïáż¶Îœ ÏΔÎčÏáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ, ጔΜα Όᜎ ÏÏÎżÏÎșÏ ÎœÎźÏÎżÏ ÏÎčΜ Ïᜰ ΎαÎčÎŒÏΜÎčα Îșα᜶ Ïᜰ ΔጎΎÏλα Ïᜰ ÏÏÏ Ï៶ Îșα᜶ Ïᜰ áŒÏÎłÏ Ï៶ Îșα᜶ Ïᜰ ÏαλÎș៶ Îșα᜶ Ïᜰ λίΞÎčΜα Îșα᜶ Ïᜰ ΟÏλÎčΜα, áŒ ÎżáœÏΔ ÎČλÎÏΔÎčΜ ÎŽÏΜαΜÏαÎč ÎżáœÏΔ áŒÎșÎżÏΔÎčΜ ÎżáœÏΔ ÏΔÏÎčÏαÏΔáżÎœ, World English Bible The rest of mankind, who were not killed with these plagues, didn't repent of the works of their hands, that they wouldn't worship demons, and the idols of gold, and of silver, and of brass, and of stone, and of wood; which can neither see, nor hear, nor walk. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le sens de la nĂ©gation, employĂ©e en grec, est : ils ne se repentirent pas mĂȘme sous le coup de cette Ă©preuve. Les Ćuvres de leurs mains sont leurs idoles. (DeutĂ©ronome 4.28) Ils ne se repentirent pas pour se dĂ©tourner d'elles. C'est ce qu'explique la proposition suivante : (grec) afin qu'ils n'adorassent plus les dĂ©mons, etc. Comparer Psaumes 115.4-7 ; Psaumes 135.15 et suivants ; Daniel 5.23 ; 1Corinthiens 10.20. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Les autres 3062 hommes 444 qui 3739 ne furent pas 3756 tuĂ©s 615 5681 par 1722 ces 5025 flĂ©aux 4127 ne se repentirent 3340 5656 pas 3777 des 1537 Ćuvres 2041 de leurs 846 mains 5495, de maniĂšre Ă ne point 3363 adorer 4352 5661 les dĂ©mons 1140, et 2532 les idoles 1497 dâor 5552, 2532 dâargent 693, 2532 dâairain 5470, 2532 de pierre 3035 et 2532 de bois 3585, qui 3739 ne peuvent 1410 5736 ni 3777 voir 991 5721, ni 3777 entendre 191 5721, ni 3777 marcher 4043 5721 ; 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠615 - apokteinotuer de n'importe quelle maniĂšre dĂ©truire, laisser pĂ©rir mĂ©taph. Ă©teindre, abolir infliger une mort morale ⊠693 - argureosd'argent, argentĂ© 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 991 - blepovoir, discerner, par l'intermĂ©diaire de l'Ćil possĂ©der la vue voir, regarder, apercevoir tourner les yeux ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠1497 - eidolonune image, une ressemblance, reproduction des traits ce qui reprĂ©sente la forme d'un objet, que ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2041 - ergonaffaire, emploi, ce Ă quoi chacun est employĂ© ce que chacun entreprend de faire, entreprise ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3035 - lithinosde pierre 3062 - loiposle reste, le restant le reste de tout nombre ou classe pris en considĂ©ration avec ⊠3340 - metanoeochanger son esprit, se repentir, changer d'avis, regretter changer son esprit pour mieux, s'amender de ⊠3363 - mede peur que ..., que ... pas 3585 - xulinosfait de bois 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3777 - outeni l'un ni l'autre, non plus, pas mĂȘme ... 4043 - peripateomarcher ĂȘtre en chemin, progresser; faire bon usage des opportunitĂ©s terme HĂ©breu pour vivre rĂ©gler ⊠4127 - plegeun coup, une zĂ©brure, une blessure calamitĂ© publique, lourde affliction, flĂ©au 4352 - proskuneobaiser la main de quelqu'un, en signe de rĂ©vĂ©rence parmi les Orientaux, surtout les Perses, ⊠5025 - tautaisce, ces 5470 - chalkeosbronze, fait de cuivre 5495 - cheiravec l'aide ou l'entremise de quelqu'un, par le moyen de fig. appliquĂ© Ă Dieu pour ⊠5552 - chruseosd'or fait avec de l'or recouvert d'or 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ADORATIONI. Dans la Bible l'adoration est en premier lieu un hommage rituel rendu Ă la divinitĂ©. Le terme hĂ©breu chĂąkhĂąh ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠DĂMONSĂtres supra-humains malfaisants. (HĂ©br. chĂȘdĂźm, sÚßrĂźm ; grec daĂŻmonia, pneumata aca-tharta, pneumata ponĂšra) Dans l'A.T. nous ne trouvons que quelques ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠PIERREOn appelle ainsi les corps naturels, durs et solides qui entrent dans la composition de l'Ă©corce terrestre, par opposition aux ⊠SOUILLUREPour la souillure physique ou rituelle, voir Pur et impur. Au point de vue moral, une souillure est ce qui ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. LĂ©vitique 17 7 et ils ne sacrifieront plus leurs sacrifices aux dĂ©mons aprĂšs lesquels ils se prostituent. Ceci sera pour eux un statut perpĂ©tuel, en leurs gĂ©nĂ©rations. DeutĂ©ronome 31 29 Car je sais qu'aprĂšs ma mort vous vous corromprez certainement, et vous vous dĂ©tournerez du chemin que je vous ai commandé ; et il vous arrivera du mal Ă la fin des jours, parce que vous ferez ce qui est mauvais aux yeux de l'Ăternel, pour le provoquer Ă colĂšre par l'oeuvre de vos mains. DeutĂ©ronome 32 17 Ils ont sacrifiĂ© aux dĂ©mons qui ne sont point +Dieu, Ă des dieux qu'ils ne connaissaient pas, dieux nouveaux, venus depuis peu, que vos pĂšres n'ont pas rĂ©vĂ©rĂ©s. 2 Rois 22 17 Parce qu'ils m'ont abandonnĂ© et qu'ils ont brĂ»lĂ© de l'encens Ă d'autres dieux, pour me provoquer Ă colĂšre par toute l'oeuvre de leurs mains, ma fureur s'est allumĂ©e contre ce lieu, et elle ne s'Ă©teindra point. 2 Chroniques 28 22 Et au temps de sa dĂ©tresse, il ajouta aussi Ă son pĂ©chĂ© contre l'Ăternel, lui, le roi Achaz ; 2 Chroniques 34 25 Parce qu'ils m'ont abandonnĂ© et qu'ils ont brĂ»lĂ© de l'encens Ă d'autres dieux, pour me provoquer Ă colĂšre par toutes les oeuvres de leurs mains, ma fureur se dĂ©versera sur ce lieu, et elle ne s'Ă©teindra point. Psaumes 106 37 Et ils sacrifiĂšrent leurs fils et leurs filles aux dĂ©mons, Psaumes 115 4 Leurs idoles sont de l'argent et de l'or, ouvrage de mains d'homme : 5 Elles ont un bouche et ne parlent pas ; elles ont des yeux et ne voient pas ; 6 Elles ont des oreilles et n'entendent pas ; elles ont un nez et ne sentent pas ; 7 Elles ont des mains et ne touchent pas ; des pieds, et ne marchent pas ; elles ne rendent aucun son de leur gosier. 8 Ceux qui les ont faites, tous ceux qui se confient en elles, sont comme elles. Psaumes 135 15 Les idoles des nations sont de l'argent et de l'or, ouvrage de mains d'homme : 16 Elles ont une bouche, et ne parlent pas ; elles ont des yeux, et ne voient pas ; 17 Elles ont des oreilles, et n'entendent pas ; il n'y a pas non plus de respiration dans leur bouche. 18 Ceux qui les ont faites, tous ceux qui se confient en elles, sont comme elles. EsaĂŻe 2 8 et leur pays est rempli d'idoles : ils se prosternent devant l'ouvrage de leurs mains, devant ce que leurs doigts ont fait. EsaĂŻe 40 19 L'ouvrier fond une image, et l'orfĂšvre Ă©tend l'or dessus et lui fond des chaĂźnes d'argent. 20 Celui qui est trop pauvre pour faire une offrande choisit un bois qui ne pourrisse pas ; il se cherche un habile ouvrier pour Ă©tablir une image taillĂ©e qui ne branle pas. EsaĂŻe 41 7 Et l'ouvrier fortifiait le fondeur ; celui qui polit au marteau fortifiait celui qui frappe sur l'enclume, disant de la soudure : Elle est bonne ;... et il l'a affermi avec des clous, afin qu'il ne branle pas. EsaĂŻe 42 17 Ils se retireront en arriĂšre, ils seront couverts de honte, ceux qui mettent leur confiance en une image taillĂ©e, qui disent Ă une image de fonte : Vous ĂȘtes nos dieux. 18 Ăcoutez, sourds, et vous, aveugles, regardez pour voir. EsaĂŻe 44 9 Ceux qui forment une image taillĂ©e sont tous un nĂ©ant, et leurs choses dĂ©sirables ne sont d'aucun profit ; et ils en sont eux-mĂȘmes les tĂ©moins : ils ne voient pas, et ils ne connaissent pas, afin qu'ils soient honteux. 10 Qui a formĂ© un +dieu, ou fondu une image, qui n'est d'aucun profit ? 11 Voici, tous ses compagnons seront honteux, et les ouvriers ne sont que des hommes. Qu'ils s'assemblent tous, qu'ils se tiennent lĂ Â ! Qu'ils aient peur, qu'ils aient honte ensemble ! 12 L'ouvrier en fer a un ciseau, et il travaille avec des charbons ; il forme l'image avec des marteaux, et la travaille avec son bras vigoureux ; mais il a faim et il n'a pas de force ; et n'a pas bu d'eau, et il est las. 13 Le sculpteur en bois Ă©tend un cordeau ; il trace sa forme avec de la craie rouge, il la fait avec des outils tranchants, et la trace avec un compas, et la fait selon la figure d'un homme, selon la beautĂ© de l'homme, pour qu'elle demeure dans la maison. 14 Il se coupe des cĂšdres, et il prend un rouvre et un chĂȘne ; il choisit parmi les arbres de la forĂȘt. Il plante un pin, et la pluie le fait croĂźtre. 15 Et un homme l'aura pour en faire du feu, et il en prend et s'en chauffe ; il l'allume aussi, et cuit du pain ; il en fait aussi un dieu, et l'adore ; il en fait une image taillĂ©e, et se prosterne devant elle. 16 Il en brĂ»le la moitiĂ© au feu ; avec la moitiĂ© il mange de la chair, il cuit un rĂŽti, et il est rassasié ; il a chaud aussi, et dit : Ha, ha ! je me chauffe, je vois le feu ! 17 Et avec le reste il fait un dieu, son image taillĂ©e : il se prosterne devant elle et l'adore, et lui adresse sa priĂšre, et dit : DĂ©livre-moi, car tu es mon dieu. 18 Ils n'ont pas de connaissance et ne comprennent pas ; car il a couvert d'un enduit leurs yeux, en sorte qu'ils ne voient pas, et leurs coeurs, en sorte qu'ils ne comprennent pas. 19 -Et on ne rentre pas en soi-mĂȘme, et il n'y a pas de connaissance et il n'y a pas d'intelligence, pour dire : J'en ai brĂ»lĂ© la moitiĂ© au feu, et encore, j'ai cuit du pain sur ses charbons, j'ai rĂŽti de la chair, et j'ai mangé ; et de ce qui reste, en ferai-je une abomination ? Me prosternerai-je devant ce qui provient d'un arbre ? 20 Il se repaĂźt de cendres ; un coeur abusĂ© l'a dĂ©tourné ; et il ne dĂ©livre pas son Ăąme, et ne dit pas : N'ai-je pas un mensonge dans ma main droite ? EsaĂŻe 46 5 A qui me comparerez-vous et m'Ă©galerez-vous ou m'assimilerez-vous, pour que nous soyons semblables ? 6 -Ils prodiguent l'or de la bourse, et pĂšsent l'argent Ă la balance ; ils louent un orfĂšvre pour qu'il en fasse un dieu : ils se prosternent, oui, ils l'adorent ; 7 ils le chargent sur l'Ă©paule, ils le portent, et le posent Ă sa place ; et il se tient debout, il ne quitte pas sa place ; on crie bien Ă lui, mais il ne rĂ©pond pas, il ne les sauve pas de leur dĂ©tresse. JĂ©rĂ©mie 1 16 Et je prononcerai contre eux mes jugements, Ă cause de toute leur iniquitĂ© par laquelle ils m'ont abandonnĂ©, et ont brĂ»lĂ© de l'encens Ă d'autres dieux, et se sont prosternĂ©s devant l'ouvrage de leurs mains. JĂ©rĂ©mie 5 3 Ăternel ! tes yeux ne regardent-ils pas Ă la fidĂ©lité ? Tu les as frappĂ©s, mais ils n'en ont point ressenti de douleur ; tu les as consumĂ©s, ils ont refusĂ© de recevoir la correction ; ils ont rendu leurs faces plus dures qu'un roc, ils ont refusĂ© de revenir. JĂ©rĂ©mie 8 4 Et tu leur diras : Ainsi dit l'Ăternel : Est-ce qu'on tombe, et qu'on ne se relĂšve pas ? Est-ce qu'on se dĂ©tourne, et qu'on ne revient pas ? 5 Pourquoi ce peuple de JĂ©rusalem s'est-il dĂ©tournĂ© d'un Ă©garement continuel ? Ils tiennent ferme la tromperie, ils refusent de revenir. 6 J'ai fait attention, et j'ai Ă©couté : ils ne parlent pas droitement, il n'y a personne qui se repente de son iniquitĂ©, disant : Qu'ai-je fait ? Tous ils retournent Ă leur course, comme le cheval qui se prĂ©cipite dans la bataille. JĂ©rĂ©mie 10 3 Car les statuts des peuples sont vanité ; car c'est un bois coupĂ© de la forĂȘt, façonnĂ© au ciseau par la main d'un artisan ; 4 on l'embellit avec de l'argent et de l'or ; on le fait tenir avec des clous et des marteaux, afin qu'il ne bouge pas. 5 Ils sont comme une colonne faite au tour : ils ne parlent point ; on les porte, car ils ne marchent pas. Ne les craignez pas, car ils ne peuvent pas faire du mal, et aussi il n'est pas en leur pouvoir de faire du bien. 8 mais jusqu'au dernier ils sont stupides et fous : l'enseignement des vanitĂ©s est du bois. 9 L'argent en plaques est apportĂ© de Tarsis, et l'or d'Uphaz, ouvrage de l'artisan et des mains du fondeur ; le bleu et la pourpre sont leur vĂȘtement : ils sont tous l'ouvrage de gens de l'art. 14 Tout homme est devenu stupide, en sorte qu'il n'a pas de connaissance ; tout fondeur a honte de l'image taillĂ©e, car son image de fonte est un mensonge ; il n'y a point de respiration en elles. 15 Elles sont vanitĂ©, un ouvrage de dĂ©ception : elles pĂ©riront au temps de leur visitation. JĂ©rĂ©mie 15 19 C'est pourquoi, ainsi dit l'Ăternel : Si tu te retournes, je te ramĂšnerai, tu te tiendras devant moi ; et si tu sĂ©pares ce qui est prĂ©cieux de ce qui est vil, tu seras comme ma bouche. Qu'ils reviennent vers toi, mais toi ne retourne pas vers eux. 20 Et je te ferai ĂȘtre Ă l'Ă©gard de ce peuple une muraille d'airain forte ; ils combattront contre toi, mais ils ne prĂ©vaudront pas sur toi ; car je suis avec toi pour te sauver et pour te dĂ©livrer, dit l'Ăternel ; JĂ©rĂ©mie 25 6 et n'allez point aprĂšs d'autres dieux pour les servir, et pour vous prosterner devant eux, et ne me provoquez pas par l'oeuvre de vos mains ; et je ne vous ferai pas de mal. JĂ©rĂ©mie 44 8 en me provoquant par les oeuvres de vos mains, en brĂ»lant de l'encens Ă d'autres dieux dans le pays d'Ăgypte oĂč vous ĂȘtes venus pour y sĂ©journer, en sorte que vous soyez retranchĂ©s, et que vous deveniez une malĂ©diction et un opprobre parmi toutes les nations de la terre ? JĂ©rĂ©mie 51 17 Tout homme est devenu stupide, en sorte qu'il n'a pas de connaissance ; tout fondeur a honte de l'image taillĂ©e, car son image de fonte est un mensonge ; il n'y a point de respiration en elles. Daniel 5 23 Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux ; et on a apportĂ© devant toi les vases de sa maison, et toi et tes grands, tes femmes et tes concubines, vous y avez bu du vin ; et tu as louĂ© les dieux d'argent et d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient, et n'entendent, et ne comprennent point ; et le Dieu en la main duquel est ton souffle, et Ă qui appartiennent toutes tes voies, tu ne l'as pas glorifiĂ©. Habacuc 2 18 De quel profit est l'image taillĂ©e, que l'ouvrier l'ait taillĂ©e ? A quoi sert l'image de fonte, enseignant le mensonge, pour que l'ouvrier se confie en sa propre oeuvre pour faire des idoles muettes ? 19 Malheur Ă celui qui dit au bois : RĂ©veille-toi ! -Ă la pierre muette : LĂšve-toi ! Elle, elle enseignerait ? Voici, elle est plaquĂ©e d'or et d'argent, et il n'y a aucun souffle au dedans d'elle. 20 L'Ăternel est dans le palais de sa sainteté :... que toute la terre fasse silence devant lui ! Matthieu 21 32 Car Jean est venu Ă vous dans la voie de la justice, et vous ne l'avez pas cru ; mais les publicains et les prostituĂ©es l'ont cru ; et vous, l'ayant vu, vous n'en avez pas eu de remords ensuite pour le croire. Actes 7 41 Et ils firent en ces jours-lĂ un veau, et offrirent un sacrifice Ă l'idole, et se rĂ©jouirent dans les oeuvres de leurs mains. Actes 17 29 Ătant donc la race de Dieu, nous ne devons pas penser que la divinitĂ© soit semblable Ă de l'or, ou Ă de l'argent, ou Ă de la pierre, Ă une oeuvre sculptĂ©e de l'art et de l'imagination de l'homme. Actes 19 26 et vous voyez et apprenez que non seulement Ă ĂphĂšse, mais presque par toute l'Asie, ce Paul, usant de persuasion, a dĂ©tournĂ© une grande foule, disant que ceux-lĂ ne sont pas des dieux, qui sont faits de main. Romains 1 21 -parce que, ayant connu Dieu, ils ne le glorifiĂšrent point comme Dieu, ni ne lui rendirent grĂąces ; mais ils devinrent vains dans leurs raisonnements, et leur coeur destituĂ© d'intelligence fut rempli de tĂ©nĂšbres : 22 se disant sages, ils sont devenus fous, 23 et ils ont changĂ© la gloire du Dieu incorruptible en la ressemblance de l'image d'un homme corruptible et d'oiseaux et de quadrupĂšdes et de reptiles. 1 Corinthiens 10 20 Non, mais que les choses que les nations sacrifient, elles les sacrifient Ă des dĂ©mons et non pas Ă Dieu : or je ne veux pas que vous ayez communion avec les dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez boire la coupe du Seigneur et la coupe des dĂ©mons ; vous ne pouvez participer Ă la table du Seigneur et Ă la table des dĂ©mons. 2 Corinthiens 12 21 des dĂ©sordres, et qu'Ă©tant de nouveau revenu au milieu de vous, mon Dieu ne m'humilie quant Ă vous, et que je ne sois affligĂ© Ă l'occasion de plusieurs de ceux qui ont pĂ©chĂ© auparavant et qui ne se sont pas repentis de l'impuretĂ© et de la fornication et de l'impudicitĂ© qu'ils ont commises. 1 TimothĂ©e 4 1 Or l'Esprit dit expressĂ©ment qu'aux derniers temps quelques-uns apostasieront de la foi, s'attachant Ă des esprits sĂ©ducteurs et Ă des enseignements de dĂ©mons, Apocalypse 2 21 Et je lui ai donnĂ© du temps afin qu'elle se repentĂźt ; et elle ne veut pas se repentir de sa fornication. 22 Voici, je la jette sur un lit, et ceux qui commettent adultĂšre avec elle, dans une grande tribulation, Ă moins qu'ils ne se repentent de ses oeuvres ; Apocalypse 9 20 Et les autres hommes qui n'avaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces plaies, ne se repentirent pas des oeuvres de leurs mains, pour ne pas rendre hommage aux dĂ©mons, et aux idoles d'or, et d'argent, et d'airain, et de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher ; 21 et ils ne se repentirent pas de leurs meurtres, ni de leur magie, ni de leur fornication, ni de leurs larcins. Apocalypse 16 8 Et le quatriĂšme versa sa coupe sur le soleil ; et il lui fut donnĂ© de brĂ»ler les hommes par le feu : Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 9.1-21 Apocalypse 9.1-21 Apocalypse 9.1-21 Qui sommes-nous ? 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Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-14 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (1) La Bible prĂ©dit que dans les derniers jours, il y aura un seul gouvernement mondial, une seule religion et un ⊠Apocalypse 3.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-15 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (2) L'antĂ©christ, le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins. La confirmation dâune alliance de 7 ans va rĂ©veiller tous les chrĂ©tiens. Apocalypse 3.1-8 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-16 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (3) Lâabomination de la dĂ©solation sera Ă©tablie dans le lieu saint du temple Ă JĂ©rusalem. L'AntĂ©christ, la faux prophĂšte et les ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-17 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (4) Les activitĂ©s de lâantĂ©christ, telles que prophĂ©tisĂ©es dans la Bible. Apocalypse 3.1-18 TopMessages Message texte J'ai dĂ©couvert un figuier... Depuis quelque temps, je me suis mise Ă faire un peu de sport. Et mon plaisir est de courir au ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-18 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5) LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5e partie) : Le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins Apocalypse 3.1-24 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Les autres hommes, ceux qui n'avaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces flĂ©aux, ne se dĂ©tournĂšrent pas de ce que leurs mains avaient fait : ils ne cessĂšrent pas dâadorer les dĂ©mons et les idoles en or, en argent, en bronze, en pierre et en bois qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher, Segond 1910 Les autres hommes qui ne furent pas tuĂ©s par ces flĂ©aux ne se repentirent pas des oeuvres de leurs mains, de maniĂšre Ă ne point adorer les dĂ©mons, et les idoles d'or, d'argent, d'airain, de pierre et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher ; Segond 1978 (Colombe) © Les autres hommes, qui ne furent pas tuĂ©s par ces flĂ©aux, ne se repentirent pas des Ćuvres de leurs mains ; ils ne cessĂšrent pas dâadorer les dĂ©mons et les idoles dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, qui ne peuvent ni voir ni entendre ni marcher ; Parole de Vie © Ces grands malheurs nâont pas tuĂ© tout le monde. Les gens qui restent ne changent pas leur vie. Ils continuent Ă adorer les esprits mauvais et les faux dieux qui ne peuvent pas voir, ni entendre, ni marcher. En effet, ils les ont fabriquĂ©s eux-mĂȘmes avec de lâor, de lâargent, du mĂ©tal solide, de la pierre ou du bois. Français Courant © Le reste de lâhumanitĂ©, tous ceux qui nâavaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces flĂ©aux, ne se dĂ©tournĂšrent pas des idoles faites de leurs propres mains ; ils ne cessĂšrent pas dâadorer les dĂ©mons et les statues dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher. Semeur © Mais le reste des hommes qui avaient survĂ©cu Ă ces flĂ©aux, ne renoncĂšrent pas Ă leurs façons dâagir ; ils ne cessĂšrent pas dâadorer les dĂ©mons ainsi que les idoles dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, bien quâelles soient incapables de voir, dâentendre et de bouger. Parole Vivante © Aucun changement intĂ©rieur ne se produisit chez les survivants de ces diffĂ©rents flĂ©aux ; ils nâĂ©prouvĂšrent aucun sentiment de repentir et ne renoncĂšrent en rien Ă leurs façons dâagir, mais continuĂšrent Ă adorer les esprits dĂ©moniaques ainsi que les idoles dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, bien quâelles soient incapables de voir, dâentendre ou de bouger. Darby Et les autres hommes qui n'avaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces plaies, ne se repentirent pas des oeuvres de leurs mains, pour ne pas rendre hommage aux dĂ©mons, et aux idoles d'or, et d'argent, et d'airain, et de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher ; Martin Mais le reste des hommes qui ne furent point tuĂ©s par ces plaies, ne se repentit pas des oeuvres de leurs mains, pour ne point adorer les DĂ©mons, les idoles d'or, d'argent, de cuivre, de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni ouĂŻr, ni marcher. Ostervald Et le reste des hommes qui ne furent pas tuĂ©s par ces plaies, ne se repentirent point des oeuvres de leurs mains, pour cesser d'adorer les dĂ©mons, et les idoles d'or, d'argent, d'airain, de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ÎżáŒ± λοÎčÏÎżáœ¶ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜ, ÎżáŒł ÎżáœÎș áŒÏΔÎșÏÎŹÎœÎžÎ·ÏαΜ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏληγαáżÏ ÏαÏÏαÎčÏ, ÎżáœÎŽáœČ ΌΔÏΔΜÏηÏαΜ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÏÎłÏΜ Ïáż¶Îœ ÏΔÎčÏáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ, ጔΜα Όᜎ ÏÏÎżÏÎșÏ ÎœÎźÏÎżÏ ÏÎčΜ Ïᜰ ΎαÎčÎŒÏΜÎčα Îșα᜶ Ïᜰ ΔጎΎÏλα Ïᜰ ÏÏÏ Ï៶ Îșα᜶ Ïᜰ áŒÏÎłÏ Ï៶ Îșα᜶ Ïᜰ ÏαλÎș៶ Îșα᜶ Ïᜰ λίΞÎčΜα Îșα᜶ Ïᜰ ΟÏλÎčΜα, áŒ ÎżáœÏΔ ÎČλÎÏΔÎčΜ ÎŽÏΜαΜÏαÎč ÎżáœÏΔ áŒÎșÎżÏΔÎčΜ ÎżáœÏΔ ÏΔÏÎčÏαÏΔáżÎœ, World English Bible The rest of mankind, who were not killed with these plagues, didn't repent of the works of their hands, that they wouldn't worship demons, and the idols of gold, and of silver, and of brass, and of stone, and of wood; which can neither see, nor hear, nor walk. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le sens de la nĂ©gation, employĂ©e en grec, est : ils ne se repentirent pas mĂȘme sous le coup de cette Ă©preuve. Les Ćuvres de leurs mains sont leurs idoles. (DeutĂ©ronome 4.28) Ils ne se repentirent pas pour se dĂ©tourner d'elles. C'est ce qu'explique la proposition suivante : (grec) afin qu'ils n'adorassent plus les dĂ©mons, etc. Comparer Psaumes 115.4-7 ; Psaumes 135.15 et suivants ; Daniel 5.23 ; 1Corinthiens 10.20. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Les autres 3062 hommes 444 qui 3739 ne furent pas 3756 tuĂ©s 615 5681 par 1722 ces 5025 flĂ©aux 4127 ne se repentirent 3340 5656 pas 3777 des 1537 Ćuvres 2041 de leurs 846 mains 5495, de maniĂšre Ă ne point 3363 adorer 4352 5661 les dĂ©mons 1140, et 2532 les idoles 1497 dâor 5552, 2532 dâargent 693, 2532 dâairain 5470, 2532 de pierre 3035 et 2532 de bois 3585, qui 3739 ne peuvent 1410 5736 ni 3777 voir 991 5721, ni 3777 entendre 191 5721, ni 3777 marcher 4043 5721 ; 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠615 - apokteinotuer de n'importe quelle maniĂšre dĂ©truire, laisser pĂ©rir mĂ©taph. Ă©teindre, abolir infliger une mort morale ⊠693 - argureosd'argent, argentĂ© 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 991 - blepovoir, discerner, par l'intermĂ©diaire de l'Ćil possĂ©der la vue voir, regarder, apercevoir tourner les yeux ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠1497 - eidolonune image, une ressemblance, reproduction des traits ce qui reprĂ©sente la forme d'un objet, que ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2041 - ergonaffaire, emploi, ce Ă quoi chacun est employĂ© ce que chacun entreprend de faire, entreprise ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3035 - lithinosde pierre 3062 - loiposle reste, le restant le reste de tout nombre ou classe pris en considĂ©ration avec ⊠3340 - metanoeochanger son esprit, se repentir, changer d'avis, regretter changer son esprit pour mieux, s'amender de ⊠3363 - mede peur que ..., que ... pas 3585 - xulinosfait de bois 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3777 - outeni l'un ni l'autre, non plus, pas mĂȘme ... 4043 - peripateomarcher ĂȘtre en chemin, progresser; faire bon usage des opportunitĂ©s terme HĂ©breu pour vivre rĂ©gler ⊠4127 - plegeun coup, une zĂ©brure, une blessure calamitĂ© publique, lourde affliction, flĂ©au 4352 - proskuneobaiser la main de quelqu'un, en signe de rĂ©vĂ©rence parmi les Orientaux, surtout les Perses, ⊠5025 - tautaisce, ces 5470 - chalkeosbronze, fait de cuivre 5495 - cheiravec l'aide ou l'entremise de quelqu'un, par le moyen de fig. appliquĂ© Ă Dieu pour ⊠5552 - chruseosd'or fait avec de l'or recouvert d'or 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ADORATIONI. Dans la Bible l'adoration est en premier lieu un hommage rituel rendu Ă la divinitĂ©. Le terme hĂ©breu chĂąkhĂąh ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠DĂMONSĂtres supra-humains malfaisants. (HĂ©br. chĂȘdĂźm, sÚßrĂźm ; grec daĂŻmonia, pneumata aca-tharta, pneumata ponĂšra) Dans l'A.T. nous ne trouvons que quelques ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠PIERREOn appelle ainsi les corps naturels, durs et solides qui entrent dans la composition de l'Ă©corce terrestre, par opposition aux ⊠SOUILLUREPour la souillure physique ou rituelle, voir Pur et impur. Au point de vue moral, une souillure est ce qui ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. LĂ©vitique 17 7 et ils ne sacrifieront plus leurs sacrifices aux dĂ©mons aprĂšs lesquels ils se prostituent. Ceci sera pour eux un statut perpĂ©tuel, en leurs gĂ©nĂ©rations. DeutĂ©ronome 31 29 Car je sais qu'aprĂšs ma mort vous vous corromprez certainement, et vous vous dĂ©tournerez du chemin que je vous ai commandé ; et il vous arrivera du mal Ă la fin des jours, parce que vous ferez ce qui est mauvais aux yeux de l'Ăternel, pour le provoquer Ă colĂšre par l'oeuvre de vos mains. DeutĂ©ronome 32 17 Ils ont sacrifiĂ© aux dĂ©mons qui ne sont point +Dieu, Ă des dieux qu'ils ne connaissaient pas, dieux nouveaux, venus depuis peu, que vos pĂšres n'ont pas rĂ©vĂ©rĂ©s. 2 Rois 22 17 Parce qu'ils m'ont abandonnĂ© et qu'ils ont brĂ»lĂ© de l'encens Ă d'autres dieux, pour me provoquer Ă colĂšre par toute l'oeuvre de leurs mains, ma fureur s'est allumĂ©e contre ce lieu, et elle ne s'Ă©teindra point. 2 Chroniques 28 22 Et au temps de sa dĂ©tresse, il ajouta aussi Ă son pĂ©chĂ© contre l'Ăternel, lui, le roi Achaz ; 2 Chroniques 34 25 Parce qu'ils m'ont abandonnĂ© et qu'ils ont brĂ»lĂ© de l'encens Ă d'autres dieux, pour me provoquer Ă colĂšre par toutes les oeuvres de leurs mains, ma fureur se dĂ©versera sur ce lieu, et elle ne s'Ă©teindra point. Psaumes 106 37 Et ils sacrifiĂšrent leurs fils et leurs filles aux dĂ©mons, Psaumes 115 4 Leurs idoles sont de l'argent et de l'or, ouvrage de mains d'homme : 5 Elles ont un bouche et ne parlent pas ; elles ont des yeux et ne voient pas ; 6 Elles ont des oreilles et n'entendent pas ; elles ont un nez et ne sentent pas ; 7 Elles ont des mains et ne touchent pas ; des pieds, et ne marchent pas ; elles ne rendent aucun son de leur gosier. 8 Ceux qui les ont faites, tous ceux qui se confient en elles, sont comme elles. Psaumes 135 15 Les idoles des nations sont de l'argent et de l'or, ouvrage de mains d'homme : 16 Elles ont une bouche, et ne parlent pas ; elles ont des yeux, et ne voient pas ; 17 Elles ont des oreilles, et n'entendent pas ; il n'y a pas non plus de respiration dans leur bouche. 18 Ceux qui les ont faites, tous ceux qui se confient en elles, sont comme elles. EsaĂŻe 2 8 et leur pays est rempli d'idoles : ils se prosternent devant l'ouvrage de leurs mains, devant ce que leurs doigts ont fait. EsaĂŻe 40 19 L'ouvrier fond une image, et l'orfĂšvre Ă©tend l'or dessus et lui fond des chaĂźnes d'argent. 20 Celui qui est trop pauvre pour faire une offrande choisit un bois qui ne pourrisse pas ; il se cherche un habile ouvrier pour Ă©tablir une image taillĂ©e qui ne branle pas. EsaĂŻe 41 7 Et l'ouvrier fortifiait le fondeur ; celui qui polit au marteau fortifiait celui qui frappe sur l'enclume, disant de la soudure : Elle est bonne ;... et il l'a affermi avec des clous, afin qu'il ne branle pas. EsaĂŻe 42 17 Ils se retireront en arriĂšre, ils seront couverts de honte, ceux qui mettent leur confiance en une image taillĂ©e, qui disent Ă une image de fonte : Vous ĂȘtes nos dieux. 18 Ăcoutez, sourds, et vous, aveugles, regardez pour voir. EsaĂŻe 44 9 Ceux qui forment une image taillĂ©e sont tous un nĂ©ant, et leurs choses dĂ©sirables ne sont d'aucun profit ; et ils en sont eux-mĂȘmes les tĂ©moins : ils ne voient pas, et ils ne connaissent pas, afin qu'ils soient honteux. 10 Qui a formĂ© un +dieu, ou fondu une image, qui n'est d'aucun profit ? 11 Voici, tous ses compagnons seront honteux, et les ouvriers ne sont que des hommes. Qu'ils s'assemblent tous, qu'ils se tiennent lĂ Â ! Qu'ils aient peur, qu'ils aient honte ensemble ! 12 L'ouvrier en fer a un ciseau, et il travaille avec des charbons ; il forme l'image avec des marteaux, et la travaille avec son bras vigoureux ; mais il a faim et il n'a pas de force ; et n'a pas bu d'eau, et il est las. 13 Le sculpteur en bois Ă©tend un cordeau ; il trace sa forme avec de la craie rouge, il la fait avec des outils tranchants, et la trace avec un compas, et la fait selon la figure d'un homme, selon la beautĂ© de l'homme, pour qu'elle demeure dans la maison. 14 Il se coupe des cĂšdres, et il prend un rouvre et un chĂȘne ; il choisit parmi les arbres de la forĂȘt. Il plante un pin, et la pluie le fait croĂźtre. 15 Et un homme l'aura pour en faire du feu, et il en prend et s'en chauffe ; il l'allume aussi, et cuit du pain ; il en fait aussi un dieu, et l'adore ; il en fait une image taillĂ©e, et se prosterne devant elle. 16 Il en brĂ»le la moitiĂ© au feu ; avec la moitiĂ© il mange de la chair, il cuit un rĂŽti, et il est rassasié ; il a chaud aussi, et dit : Ha, ha ! je me chauffe, je vois le feu ! 17 Et avec le reste il fait un dieu, son image taillĂ©e : il se prosterne devant elle et l'adore, et lui adresse sa priĂšre, et dit : DĂ©livre-moi, car tu es mon dieu. 18 Ils n'ont pas de connaissance et ne comprennent pas ; car il a couvert d'un enduit leurs yeux, en sorte qu'ils ne voient pas, et leurs coeurs, en sorte qu'ils ne comprennent pas. 19 -Et on ne rentre pas en soi-mĂȘme, et il n'y a pas de connaissance et il n'y a pas d'intelligence, pour dire : J'en ai brĂ»lĂ© la moitiĂ© au feu, et encore, j'ai cuit du pain sur ses charbons, j'ai rĂŽti de la chair, et j'ai mangé ; et de ce qui reste, en ferai-je une abomination ? Me prosternerai-je devant ce qui provient d'un arbre ? 20 Il se repaĂźt de cendres ; un coeur abusĂ© l'a dĂ©tourné ; et il ne dĂ©livre pas son Ăąme, et ne dit pas : N'ai-je pas un mensonge dans ma main droite ? EsaĂŻe 46 5 A qui me comparerez-vous et m'Ă©galerez-vous ou m'assimilerez-vous, pour que nous soyons semblables ? 6 -Ils prodiguent l'or de la bourse, et pĂšsent l'argent Ă la balance ; ils louent un orfĂšvre pour qu'il en fasse un dieu : ils se prosternent, oui, ils l'adorent ; 7 ils le chargent sur l'Ă©paule, ils le portent, et le posent Ă sa place ; et il se tient debout, il ne quitte pas sa place ; on crie bien Ă lui, mais il ne rĂ©pond pas, il ne les sauve pas de leur dĂ©tresse. JĂ©rĂ©mie 1 16 Et je prononcerai contre eux mes jugements, Ă cause de toute leur iniquitĂ© par laquelle ils m'ont abandonnĂ©, et ont brĂ»lĂ© de l'encens Ă d'autres dieux, et se sont prosternĂ©s devant l'ouvrage de leurs mains. JĂ©rĂ©mie 5 3 Ăternel ! tes yeux ne regardent-ils pas Ă la fidĂ©lité ? Tu les as frappĂ©s, mais ils n'en ont point ressenti de douleur ; tu les as consumĂ©s, ils ont refusĂ© de recevoir la correction ; ils ont rendu leurs faces plus dures qu'un roc, ils ont refusĂ© de revenir. JĂ©rĂ©mie 8 4 Et tu leur diras : Ainsi dit l'Ăternel : Est-ce qu'on tombe, et qu'on ne se relĂšve pas ? Est-ce qu'on se dĂ©tourne, et qu'on ne revient pas ? 5 Pourquoi ce peuple de JĂ©rusalem s'est-il dĂ©tournĂ© d'un Ă©garement continuel ? Ils tiennent ferme la tromperie, ils refusent de revenir. 6 J'ai fait attention, et j'ai Ă©couté : ils ne parlent pas droitement, il n'y a personne qui se repente de son iniquitĂ©, disant : Qu'ai-je fait ? Tous ils retournent Ă leur course, comme le cheval qui se prĂ©cipite dans la bataille. JĂ©rĂ©mie 10 3 Car les statuts des peuples sont vanité ; car c'est un bois coupĂ© de la forĂȘt, façonnĂ© au ciseau par la main d'un artisan ; 4 on l'embellit avec de l'argent et de l'or ; on le fait tenir avec des clous et des marteaux, afin qu'il ne bouge pas. 5 Ils sont comme une colonne faite au tour : ils ne parlent point ; on les porte, car ils ne marchent pas. Ne les craignez pas, car ils ne peuvent pas faire du mal, et aussi il n'est pas en leur pouvoir de faire du bien. 8 mais jusqu'au dernier ils sont stupides et fous : l'enseignement des vanitĂ©s est du bois. 9 L'argent en plaques est apportĂ© de Tarsis, et l'or d'Uphaz, ouvrage de l'artisan et des mains du fondeur ; le bleu et la pourpre sont leur vĂȘtement : ils sont tous l'ouvrage de gens de l'art. 14 Tout homme est devenu stupide, en sorte qu'il n'a pas de connaissance ; tout fondeur a honte de l'image taillĂ©e, car son image de fonte est un mensonge ; il n'y a point de respiration en elles. 15 Elles sont vanitĂ©, un ouvrage de dĂ©ception : elles pĂ©riront au temps de leur visitation. JĂ©rĂ©mie 15 19 C'est pourquoi, ainsi dit l'Ăternel : Si tu te retournes, je te ramĂšnerai, tu te tiendras devant moi ; et si tu sĂ©pares ce qui est prĂ©cieux de ce qui est vil, tu seras comme ma bouche. Qu'ils reviennent vers toi, mais toi ne retourne pas vers eux. 20 Et je te ferai ĂȘtre Ă l'Ă©gard de ce peuple une muraille d'airain forte ; ils combattront contre toi, mais ils ne prĂ©vaudront pas sur toi ; car je suis avec toi pour te sauver et pour te dĂ©livrer, dit l'Ăternel ; JĂ©rĂ©mie 25 6 et n'allez point aprĂšs d'autres dieux pour les servir, et pour vous prosterner devant eux, et ne me provoquez pas par l'oeuvre de vos mains ; et je ne vous ferai pas de mal. JĂ©rĂ©mie 44 8 en me provoquant par les oeuvres de vos mains, en brĂ»lant de l'encens Ă d'autres dieux dans le pays d'Ăgypte oĂč vous ĂȘtes venus pour y sĂ©journer, en sorte que vous soyez retranchĂ©s, et que vous deveniez une malĂ©diction et un opprobre parmi toutes les nations de la terre ? JĂ©rĂ©mie 51 17 Tout homme est devenu stupide, en sorte qu'il n'a pas de connaissance ; tout fondeur a honte de l'image taillĂ©e, car son image de fonte est un mensonge ; il n'y a point de respiration en elles. Daniel 5 23 Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux ; et on a apportĂ© devant toi les vases de sa maison, et toi et tes grands, tes femmes et tes concubines, vous y avez bu du vin ; et tu as louĂ© les dieux d'argent et d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient, et n'entendent, et ne comprennent point ; et le Dieu en la main duquel est ton souffle, et Ă qui appartiennent toutes tes voies, tu ne l'as pas glorifiĂ©. Habacuc 2 18 De quel profit est l'image taillĂ©e, que l'ouvrier l'ait taillĂ©e ? A quoi sert l'image de fonte, enseignant le mensonge, pour que l'ouvrier se confie en sa propre oeuvre pour faire des idoles muettes ? 19 Malheur Ă celui qui dit au bois : RĂ©veille-toi ! -Ă la pierre muette : LĂšve-toi ! Elle, elle enseignerait ? Voici, elle est plaquĂ©e d'or et d'argent, et il n'y a aucun souffle au dedans d'elle. 20 L'Ăternel est dans le palais de sa sainteté :... que toute la terre fasse silence devant lui ! Matthieu 21 32 Car Jean est venu Ă vous dans la voie de la justice, et vous ne l'avez pas cru ; mais les publicains et les prostituĂ©es l'ont cru ; et vous, l'ayant vu, vous n'en avez pas eu de remords ensuite pour le croire. Actes 7 41 Et ils firent en ces jours-lĂ un veau, et offrirent un sacrifice Ă l'idole, et se rĂ©jouirent dans les oeuvres de leurs mains. Actes 17 29 Ătant donc la race de Dieu, nous ne devons pas penser que la divinitĂ© soit semblable Ă de l'or, ou Ă de l'argent, ou Ă de la pierre, Ă une oeuvre sculptĂ©e de l'art et de l'imagination de l'homme. Actes 19 26 et vous voyez et apprenez que non seulement Ă ĂphĂšse, mais presque par toute l'Asie, ce Paul, usant de persuasion, a dĂ©tournĂ© une grande foule, disant que ceux-lĂ ne sont pas des dieux, qui sont faits de main. Romains 1 21 -parce que, ayant connu Dieu, ils ne le glorifiĂšrent point comme Dieu, ni ne lui rendirent grĂąces ; mais ils devinrent vains dans leurs raisonnements, et leur coeur destituĂ© d'intelligence fut rempli de tĂ©nĂšbres : 22 se disant sages, ils sont devenus fous, 23 et ils ont changĂ© la gloire du Dieu incorruptible en la ressemblance de l'image d'un homme corruptible et d'oiseaux et de quadrupĂšdes et de reptiles. 1 Corinthiens 10 20 Non, mais que les choses que les nations sacrifient, elles les sacrifient Ă des dĂ©mons et non pas Ă Dieu : or je ne veux pas que vous ayez communion avec les dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez boire la coupe du Seigneur et la coupe des dĂ©mons ; vous ne pouvez participer Ă la table du Seigneur et Ă la table des dĂ©mons. 2 Corinthiens 12 21 des dĂ©sordres, et qu'Ă©tant de nouveau revenu au milieu de vous, mon Dieu ne m'humilie quant Ă vous, et que je ne sois affligĂ© Ă l'occasion de plusieurs de ceux qui ont pĂ©chĂ© auparavant et qui ne se sont pas repentis de l'impuretĂ© et de la fornication et de l'impudicitĂ© qu'ils ont commises. 1 TimothĂ©e 4 1 Or l'Esprit dit expressĂ©ment qu'aux derniers temps quelques-uns apostasieront de la foi, s'attachant Ă des esprits sĂ©ducteurs et Ă des enseignements de dĂ©mons, Apocalypse 2 21 Et je lui ai donnĂ© du temps afin qu'elle se repentĂźt ; et elle ne veut pas se repentir de sa fornication. 22 Voici, je la jette sur un lit, et ceux qui commettent adultĂšre avec elle, dans une grande tribulation, Ă moins qu'ils ne se repentent de ses oeuvres ; Apocalypse 9 20 Et les autres hommes qui n'avaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces plaies, ne se repentirent pas des oeuvres de leurs mains, pour ne pas rendre hommage aux dĂ©mons, et aux idoles d'or, et d'argent, et d'airain, et de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher ; 21 et ils ne se repentirent pas de leurs meurtres, ni de leur magie, ni de leur fornication, ni de leurs larcins. Apocalypse 16 8 Et le quatriĂšme versa sa coupe sur le soleil ; et il lui fut donnĂ© de brĂ»ler les hommes par le feu : Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 9.1-21 Apocalypse 9.1-21 Apocalypse 9.1-21 Qui sommes-nous ? 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Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-14 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (1) La Bible prĂ©dit que dans les derniers jours, il y aura un seul gouvernement mondial, une seule religion et un ⊠Apocalypse 3.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-15 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (2) L'antĂ©christ, le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins. La confirmation dâune alliance de 7 ans va rĂ©veiller tous les chrĂ©tiens. Apocalypse 3.1-8 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-16 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (3) Lâabomination de la dĂ©solation sera Ă©tablie dans le lieu saint du temple Ă JĂ©rusalem. L'AntĂ©christ, la faux prophĂšte et les ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-17 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (4) Les activitĂ©s de lâantĂ©christ, telles que prophĂ©tisĂ©es dans la Bible. Apocalypse 3.1-18 TopMessages Message texte J'ai dĂ©couvert un figuier... Depuis quelque temps, je me suis mise Ă faire un peu de sport. Et mon plaisir est de courir au ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-18 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5) LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5e partie) : Le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins Apocalypse 3.1-24 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Les autres hommes, ceux qui n'avaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces flĂ©aux, ne se dĂ©tournĂšrent pas de ce que leurs mains avaient fait : ils ne cessĂšrent pas dâadorer les dĂ©mons et les idoles en or, en argent, en bronze, en pierre et en bois qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher, Segond 1910 Les autres hommes qui ne furent pas tuĂ©s par ces flĂ©aux ne se repentirent pas des oeuvres de leurs mains, de maniĂšre Ă ne point adorer les dĂ©mons, et les idoles d'or, d'argent, d'airain, de pierre et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher ; Segond 1978 (Colombe) © Les autres hommes, qui ne furent pas tuĂ©s par ces flĂ©aux, ne se repentirent pas des Ćuvres de leurs mains ; ils ne cessĂšrent pas dâadorer les dĂ©mons et les idoles dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, qui ne peuvent ni voir ni entendre ni marcher ; Parole de Vie © Ces grands malheurs nâont pas tuĂ© tout le monde. Les gens qui restent ne changent pas leur vie. Ils continuent Ă adorer les esprits mauvais et les faux dieux qui ne peuvent pas voir, ni entendre, ni marcher. En effet, ils les ont fabriquĂ©s eux-mĂȘmes avec de lâor, de lâargent, du mĂ©tal solide, de la pierre ou du bois. Français Courant © Le reste de lâhumanitĂ©, tous ceux qui nâavaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces flĂ©aux, ne se dĂ©tournĂšrent pas des idoles faites de leurs propres mains ; ils ne cessĂšrent pas dâadorer les dĂ©mons et les statues dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher. Semeur © Mais le reste des hommes qui avaient survĂ©cu Ă ces flĂ©aux, ne renoncĂšrent pas Ă leurs façons dâagir ; ils ne cessĂšrent pas dâadorer les dĂ©mons ainsi que les idoles dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, bien quâelles soient incapables de voir, dâentendre et de bouger. Parole Vivante © Aucun changement intĂ©rieur ne se produisit chez les survivants de ces diffĂ©rents flĂ©aux ; ils nâĂ©prouvĂšrent aucun sentiment de repentir et ne renoncĂšrent en rien Ă leurs façons dâagir, mais continuĂšrent Ă adorer les esprits dĂ©moniaques ainsi que les idoles dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, bien quâelles soient incapables de voir, dâentendre ou de bouger. Darby Et les autres hommes qui n'avaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces plaies, ne se repentirent pas des oeuvres de leurs mains, pour ne pas rendre hommage aux dĂ©mons, et aux idoles d'or, et d'argent, et d'airain, et de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher ; Martin Mais le reste des hommes qui ne furent point tuĂ©s par ces plaies, ne se repentit pas des oeuvres de leurs mains, pour ne point adorer les DĂ©mons, les idoles d'or, d'argent, de cuivre, de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni ouĂŻr, ni marcher. Ostervald Et le reste des hommes qui ne furent pas tuĂ©s par ces plaies, ne se repentirent point des oeuvres de leurs mains, pour cesser d'adorer les dĂ©mons, et les idoles d'or, d'argent, d'airain, de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ÎżáŒ± λοÎčÏÎżáœ¶ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜ, ÎżáŒł ÎżáœÎș áŒÏΔÎșÏÎŹÎœÎžÎ·ÏαΜ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏληγαáżÏ ÏαÏÏαÎčÏ, ÎżáœÎŽáœČ ΌΔÏΔΜÏηÏαΜ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÏÎłÏΜ Ïáż¶Îœ ÏΔÎčÏáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ, ጔΜα Όᜎ ÏÏÎżÏÎșÏ ÎœÎźÏÎżÏ ÏÎčΜ Ïᜰ ΎαÎčÎŒÏΜÎčα Îșα᜶ Ïᜰ ΔጎΎÏλα Ïᜰ ÏÏÏ Ï៶ Îșα᜶ Ïᜰ áŒÏÎłÏ Ï៶ Îșα᜶ Ïᜰ ÏαλÎș៶ Îșα᜶ Ïᜰ λίΞÎčΜα Îșα᜶ Ïᜰ ΟÏλÎčΜα, áŒ ÎżáœÏΔ ÎČλÎÏΔÎčΜ ÎŽÏΜαΜÏαÎč ÎżáœÏΔ áŒÎșÎżÏΔÎčΜ ÎżáœÏΔ ÏΔÏÎčÏαÏΔáżÎœ, World English Bible The rest of mankind, who were not killed with these plagues, didn't repent of the works of their hands, that they wouldn't worship demons, and the idols of gold, and of silver, and of brass, and of stone, and of wood; which can neither see, nor hear, nor walk. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le sens de la nĂ©gation, employĂ©e en grec, est : ils ne se repentirent pas mĂȘme sous le coup de cette Ă©preuve. Les Ćuvres de leurs mains sont leurs idoles. (DeutĂ©ronome 4.28) Ils ne se repentirent pas pour se dĂ©tourner d'elles. C'est ce qu'explique la proposition suivante : (grec) afin qu'ils n'adorassent plus les dĂ©mons, etc. Comparer Psaumes 115.4-7 ; Psaumes 135.15 et suivants ; Daniel 5.23 ; 1Corinthiens 10.20. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Les autres 3062 hommes 444 qui 3739 ne furent pas 3756 tuĂ©s 615 5681 par 1722 ces 5025 flĂ©aux 4127 ne se repentirent 3340 5656 pas 3777 des 1537 Ćuvres 2041 de leurs 846 mains 5495, de maniĂšre Ă ne point 3363 adorer 4352 5661 les dĂ©mons 1140, et 2532 les idoles 1497 dâor 5552, 2532 dâargent 693, 2532 dâairain 5470, 2532 de pierre 3035 et 2532 de bois 3585, qui 3739 ne peuvent 1410 5736 ni 3777 voir 991 5721, ni 3777 entendre 191 5721, ni 3777 marcher 4043 5721 ; 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠615 - apokteinotuer de n'importe quelle maniĂšre dĂ©truire, laisser pĂ©rir mĂ©taph. Ă©teindre, abolir infliger une mort morale ⊠693 - argureosd'argent, argentĂ© 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 991 - blepovoir, discerner, par l'intermĂ©diaire de l'Ćil possĂ©der la vue voir, regarder, apercevoir tourner les yeux ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠1497 - eidolonune image, une ressemblance, reproduction des traits ce qui reprĂ©sente la forme d'un objet, que ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2041 - ergonaffaire, emploi, ce Ă quoi chacun est employĂ© ce que chacun entreprend de faire, entreprise ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3035 - lithinosde pierre 3062 - loiposle reste, le restant le reste de tout nombre ou classe pris en considĂ©ration avec ⊠3340 - metanoeochanger son esprit, se repentir, changer d'avis, regretter changer son esprit pour mieux, s'amender de ⊠3363 - mede peur que ..., que ... pas 3585 - xulinosfait de bois 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3777 - outeni l'un ni l'autre, non plus, pas mĂȘme ... 4043 - peripateomarcher ĂȘtre en chemin, progresser; faire bon usage des opportunitĂ©s terme HĂ©breu pour vivre rĂ©gler ⊠4127 - plegeun coup, une zĂ©brure, une blessure calamitĂ© publique, lourde affliction, flĂ©au 4352 - proskuneobaiser la main de quelqu'un, en signe de rĂ©vĂ©rence parmi les Orientaux, surtout les Perses, ⊠5025 - tautaisce, ces 5470 - chalkeosbronze, fait de cuivre 5495 - cheiravec l'aide ou l'entremise de quelqu'un, par le moyen de fig. appliquĂ© Ă Dieu pour ⊠5552 - chruseosd'or fait avec de l'or recouvert d'or 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ADORATIONI. Dans la Bible l'adoration est en premier lieu un hommage rituel rendu Ă la divinitĂ©. Le terme hĂ©breu chĂąkhĂąh ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠DĂMONSĂtres supra-humains malfaisants. (HĂ©br. chĂȘdĂźm, sÚßrĂźm ; grec daĂŻmonia, pneumata aca-tharta, pneumata ponĂšra) Dans l'A.T. nous ne trouvons que quelques ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠PIERREOn appelle ainsi les corps naturels, durs et solides qui entrent dans la composition de l'Ă©corce terrestre, par opposition aux ⊠SOUILLUREPour la souillure physique ou rituelle, voir Pur et impur. Au point de vue moral, une souillure est ce qui ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. LĂ©vitique 17 7 et ils ne sacrifieront plus leurs sacrifices aux dĂ©mons aprĂšs lesquels ils se prostituent. Ceci sera pour eux un statut perpĂ©tuel, en leurs gĂ©nĂ©rations. DeutĂ©ronome 31 29 Car je sais qu'aprĂšs ma mort vous vous corromprez certainement, et vous vous dĂ©tournerez du chemin que je vous ai commandé ; et il vous arrivera du mal Ă la fin des jours, parce que vous ferez ce qui est mauvais aux yeux de l'Ăternel, pour le provoquer Ă colĂšre par l'oeuvre de vos mains. DeutĂ©ronome 32 17 Ils ont sacrifiĂ© aux dĂ©mons qui ne sont point +Dieu, Ă des dieux qu'ils ne connaissaient pas, dieux nouveaux, venus depuis peu, que vos pĂšres n'ont pas rĂ©vĂ©rĂ©s. 2 Rois 22 17 Parce qu'ils m'ont abandonnĂ© et qu'ils ont brĂ»lĂ© de l'encens Ă d'autres dieux, pour me provoquer Ă colĂšre par toute l'oeuvre de leurs mains, ma fureur s'est allumĂ©e contre ce lieu, et elle ne s'Ă©teindra point. 2 Chroniques 28 22 Et au temps de sa dĂ©tresse, il ajouta aussi Ă son pĂ©chĂ© contre l'Ăternel, lui, le roi Achaz ; 2 Chroniques 34 25 Parce qu'ils m'ont abandonnĂ© et qu'ils ont brĂ»lĂ© de l'encens Ă d'autres dieux, pour me provoquer Ă colĂšre par toutes les oeuvres de leurs mains, ma fureur se dĂ©versera sur ce lieu, et elle ne s'Ă©teindra point. Psaumes 106 37 Et ils sacrifiĂšrent leurs fils et leurs filles aux dĂ©mons, Psaumes 115 4 Leurs idoles sont de l'argent et de l'or, ouvrage de mains d'homme : 5 Elles ont un bouche et ne parlent pas ; elles ont des yeux et ne voient pas ; 6 Elles ont des oreilles et n'entendent pas ; elles ont un nez et ne sentent pas ; 7 Elles ont des mains et ne touchent pas ; des pieds, et ne marchent pas ; elles ne rendent aucun son de leur gosier. 8 Ceux qui les ont faites, tous ceux qui se confient en elles, sont comme elles. Psaumes 135 15 Les idoles des nations sont de l'argent et de l'or, ouvrage de mains d'homme : 16 Elles ont une bouche, et ne parlent pas ; elles ont des yeux, et ne voient pas ; 17 Elles ont des oreilles, et n'entendent pas ; il n'y a pas non plus de respiration dans leur bouche. 18 Ceux qui les ont faites, tous ceux qui se confient en elles, sont comme elles. EsaĂŻe 2 8 et leur pays est rempli d'idoles : ils se prosternent devant l'ouvrage de leurs mains, devant ce que leurs doigts ont fait. EsaĂŻe 40 19 L'ouvrier fond une image, et l'orfĂšvre Ă©tend l'or dessus et lui fond des chaĂźnes d'argent. 20 Celui qui est trop pauvre pour faire une offrande choisit un bois qui ne pourrisse pas ; il se cherche un habile ouvrier pour Ă©tablir une image taillĂ©e qui ne branle pas. EsaĂŻe 41 7 Et l'ouvrier fortifiait le fondeur ; celui qui polit au marteau fortifiait celui qui frappe sur l'enclume, disant de la soudure : Elle est bonne ;... et il l'a affermi avec des clous, afin qu'il ne branle pas. EsaĂŻe 42 17 Ils se retireront en arriĂšre, ils seront couverts de honte, ceux qui mettent leur confiance en une image taillĂ©e, qui disent Ă une image de fonte : Vous ĂȘtes nos dieux. 18 Ăcoutez, sourds, et vous, aveugles, regardez pour voir. EsaĂŻe 44 9 Ceux qui forment une image taillĂ©e sont tous un nĂ©ant, et leurs choses dĂ©sirables ne sont d'aucun profit ; et ils en sont eux-mĂȘmes les tĂ©moins : ils ne voient pas, et ils ne connaissent pas, afin qu'ils soient honteux. 10 Qui a formĂ© un +dieu, ou fondu une image, qui n'est d'aucun profit ? 11 Voici, tous ses compagnons seront honteux, et les ouvriers ne sont que des hommes. Qu'ils s'assemblent tous, qu'ils se tiennent lĂ Â ! Qu'ils aient peur, qu'ils aient honte ensemble ! 12 L'ouvrier en fer a un ciseau, et il travaille avec des charbons ; il forme l'image avec des marteaux, et la travaille avec son bras vigoureux ; mais il a faim et il n'a pas de force ; et n'a pas bu d'eau, et il est las. 13 Le sculpteur en bois Ă©tend un cordeau ; il trace sa forme avec de la craie rouge, il la fait avec des outils tranchants, et la trace avec un compas, et la fait selon la figure d'un homme, selon la beautĂ© de l'homme, pour qu'elle demeure dans la maison. 14 Il se coupe des cĂšdres, et il prend un rouvre et un chĂȘne ; il choisit parmi les arbres de la forĂȘt. Il plante un pin, et la pluie le fait croĂźtre. 15 Et un homme l'aura pour en faire du feu, et il en prend et s'en chauffe ; il l'allume aussi, et cuit du pain ; il en fait aussi un dieu, et l'adore ; il en fait une image taillĂ©e, et se prosterne devant elle. 16 Il en brĂ»le la moitiĂ© au feu ; avec la moitiĂ© il mange de la chair, il cuit un rĂŽti, et il est rassasié ; il a chaud aussi, et dit : Ha, ha ! je me chauffe, je vois le feu ! 17 Et avec le reste il fait un dieu, son image taillĂ©e : il se prosterne devant elle et l'adore, et lui adresse sa priĂšre, et dit : DĂ©livre-moi, car tu es mon dieu. 18 Ils n'ont pas de connaissance et ne comprennent pas ; car il a couvert d'un enduit leurs yeux, en sorte qu'ils ne voient pas, et leurs coeurs, en sorte qu'ils ne comprennent pas. 19 -Et on ne rentre pas en soi-mĂȘme, et il n'y a pas de connaissance et il n'y a pas d'intelligence, pour dire : J'en ai brĂ»lĂ© la moitiĂ© au feu, et encore, j'ai cuit du pain sur ses charbons, j'ai rĂŽti de la chair, et j'ai mangé ; et de ce qui reste, en ferai-je une abomination ? Me prosternerai-je devant ce qui provient d'un arbre ? 20 Il se repaĂźt de cendres ; un coeur abusĂ© l'a dĂ©tourné ; et il ne dĂ©livre pas son Ăąme, et ne dit pas : N'ai-je pas un mensonge dans ma main droite ? EsaĂŻe 46 5 A qui me comparerez-vous et m'Ă©galerez-vous ou m'assimilerez-vous, pour que nous soyons semblables ? 6 -Ils prodiguent l'or de la bourse, et pĂšsent l'argent Ă la balance ; ils louent un orfĂšvre pour qu'il en fasse un dieu : ils se prosternent, oui, ils l'adorent ; 7 ils le chargent sur l'Ă©paule, ils le portent, et le posent Ă sa place ; et il se tient debout, il ne quitte pas sa place ; on crie bien Ă lui, mais il ne rĂ©pond pas, il ne les sauve pas de leur dĂ©tresse. JĂ©rĂ©mie 1 16 Et je prononcerai contre eux mes jugements, Ă cause de toute leur iniquitĂ© par laquelle ils m'ont abandonnĂ©, et ont brĂ»lĂ© de l'encens Ă d'autres dieux, et se sont prosternĂ©s devant l'ouvrage de leurs mains. JĂ©rĂ©mie 5 3 Ăternel ! tes yeux ne regardent-ils pas Ă la fidĂ©lité ? Tu les as frappĂ©s, mais ils n'en ont point ressenti de douleur ; tu les as consumĂ©s, ils ont refusĂ© de recevoir la correction ; ils ont rendu leurs faces plus dures qu'un roc, ils ont refusĂ© de revenir. JĂ©rĂ©mie 8 4 Et tu leur diras : Ainsi dit l'Ăternel : Est-ce qu'on tombe, et qu'on ne se relĂšve pas ? Est-ce qu'on se dĂ©tourne, et qu'on ne revient pas ? 5 Pourquoi ce peuple de JĂ©rusalem s'est-il dĂ©tournĂ© d'un Ă©garement continuel ? Ils tiennent ferme la tromperie, ils refusent de revenir. 6 J'ai fait attention, et j'ai Ă©couté : ils ne parlent pas droitement, il n'y a personne qui se repente de son iniquitĂ©, disant : Qu'ai-je fait ? Tous ils retournent Ă leur course, comme le cheval qui se prĂ©cipite dans la bataille. JĂ©rĂ©mie 10 3 Car les statuts des peuples sont vanité ; car c'est un bois coupĂ© de la forĂȘt, façonnĂ© au ciseau par la main d'un artisan ; 4 on l'embellit avec de l'argent et de l'or ; on le fait tenir avec des clous et des marteaux, afin qu'il ne bouge pas. 5 Ils sont comme une colonne faite au tour : ils ne parlent point ; on les porte, car ils ne marchent pas. Ne les craignez pas, car ils ne peuvent pas faire du mal, et aussi il n'est pas en leur pouvoir de faire du bien. 8 mais jusqu'au dernier ils sont stupides et fous : l'enseignement des vanitĂ©s est du bois. 9 L'argent en plaques est apportĂ© de Tarsis, et l'or d'Uphaz, ouvrage de l'artisan et des mains du fondeur ; le bleu et la pourpre sont leur vĂȘtement : ils sont tous l'ouvrage de gens de l'art. 14 Tout homme est devenu stupide, en sorte qu'il n'a pas de connaissance ; tout fondeur a honte de l'image taillĂ©e, car son image de fonte est un mensonge ; il n'y a point de respiration en elles. 15 Elles sont vanitĂ©, un ouvrage de dĂ©ception : elles pĂ©riront au temps de leur visitation. JĂ©rĂ©mie 15 19 C'est pourquoi, ainsi dit l'Ăternel : Si tu te retournes, je te ramĂšnerai, tu te tiendras devant moi ; et si tu sĂ©pares ce qui est prĂ©cieux de ce qui est vil, tu seras comme ma bouche. Qu'ils reviennent vers toi, mais toi ne retourne pas vers eux. 20 Et je te ferai ĂȘtre Ă l'Ă©gard de ce peuple une muraille d'airain forte ; ils combattront contre toi, mais ils ne prĂ©vaudront pas sur toi ; car je suis avec toi pour te sauver et pour te dĂ©livrer, dit l'Ăternel ; JĂ©rĂ©mie 25 6 et n'allez point aprĂšs d'autres dieux pour les servir, et pour vous prosterner devant eux, et ne me provoquez pas par l'oeuvre de vos mains ; et je ne vous ferai pas de mal. JĂ©rĂ©mie 44 8 en me provoquant par les oeuvres de vos mains, en brĂ»lant de l'encens Ă d'autres dieux dans le pays d'Ăgypte oĂč vous ĂȘtes venus pour y sĂ©journer, en sorte que vous soyez retranchĂ©s, et que vous deveniez une malĂ©diction et un opprobre parmi toutes les nations de la terre ? JĂ©rĂ©mie 51 17 Tout homme est devenu stupide, en sorte qu'il n'a pas de connaissance ; tout fondeur a honte de l'image taillĂ©e, car son image de fonte est un mensonge ; il n'y a point de respiration en elles. Daniel 5 23 Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux ; et on a apportĂ© devant toi les vases de sa maison, et toi et tes grands, tes femmes et tes concubines, vous y avez bu du vin ; et tu as louĂ© les dieux d'argent et d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient, et n'entendent, et ne comprennent point ; et le Dieu en la main duquel est ton souffle, et Ă qui appartiennent toutes tes voies, tu ne l'as pas glorifiĂ©. Habacuc 2 18 De quel profit est l'image taillĂ©e, que l'ouvrier l'ait taillĂ©e ? A quoi sert l'image de fonte, enseignant le mensonge, pour que l'ouvrier se confie en sa propre oeuvre pour faire des idoles muettes ? 19 Malheur Ă celui qui dit au bois : RĂ©veille-toi ! -Ă la pierre muette : LĂšve-toi ! Elle, elle enseignerait ? Voici, elle est plaquĂ©e d'or et d'argent, et il n'y a aucun souffle au dedans d'elle. 20 L'Ăternel est dans le palais de sa sainteté :... que toute la terre fasse silence devant lui ! Matthieu 21 32 Car Jean est venu Ă vous dans la voie de la justice, et vous ne l'avez pas cru ; mais les publicains et les prostituĂ©es l'ont cru ; et vous, l'ayant vu, vous n'en avez pas eu de remords ensuite pour le croire. Actes 7 41 Et ils firent en ces jours-lĂ un veau, et offrirent un sacrifice Ă l'idole, et se rĂ©jouirent dans les oeuvres de leurs mains. Actes 17 29 Ătant donc la race de Dieu, nous ne devons pas penser que la divinitĂ© soit semblable Ă de l'or, ou Ă de l'argent, ou Ă de la pierre, Ă une oeuvre sculptĂ©e de l'art et de l'imagination de l'homme. Actes 19 26 et vous voyez et apprenez que non seulement Ă ĂphĂšse, mais presque par toute l'Asie, ce Paul, usant de persuasion, a dĂ©tournĂ© une grande foule, disant que ceux-lĂ ne sont pas des dieux, qui sont faits de main. Romains 1 21 -parce que, ayant connu Dieu, ils ne le glorifiĂšrent point comme Dieu, ni ne lui rendirent grĂąces ; mais ils devinrent vains dans leurs raisonnements, et leur coeur destituĂ© d'intelligence fut rempli de tĂ©nĂšbres : 22 se disant sages, ils sont devenus fous, 23 et ils ont changĂ© la gloire du Dieu incorruptible en la ressemblance de l'image d'un homme corruptible et d'oiseaux et de quadrupĂšdes et de reptiles. 1 Corinthiens 10 20 Non, mais que les choses que les nations sacrifient, elles les sacrifient Ă des dĂ©mons et non pas Ă Dieu : or je ne veux pas que vous ayez communion avec les dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez boire la coupe du Seigneur et la coupe des dĂ©mons ; vous ne pouvez participer Ă la table du Seigneur et Ă la table des dĂ©mons. 2 Corinthiens 12 21 des dĂ©sordres, et qu'Ă©tant de nouveau revenu au milieu de vous, mon Dieu ne m'humilie quant Ă vous, et que je ne sois affligĂ© Ă l'occasion de plusieurs de ceux qui ont pĂ©chĂ© auparavant et qui ne se sont pas repentis de l'impuretĂ© et de la fornication et de l'impudicitĂ© qu'ils ont commises. 1 TimothĂ©e 4 1 Or l'Esprit dit expressĂ©ment qu'aux derniers temps quelques-uns apostasieront de la foi, s'attachant Ă des esprits sĂ©ducteurs et Ă des enseignements de dĂ©mons, Apocalypse 2 21 Et je lui ai donnĂ© du temps afin qu'elle se repentĂźt ; et elle ne veut pas se repentir de sa fornication. 22 Voici, je la jette sur un lit, et ceux qui commettent adultĂšre avec elle, dans une grande tribulation, Ă moins qu'ils ne se repentent de ses oeuvres ; Apocalypse 9 20 Et les autres hommes qui n'avaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces plaies, ne se repentirent pas des oeuvres de leurs mains, pour ne pas rendre hommage aux dĂ©mons, et aux idoles d'or, et d'argent, et d'airain, et de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher ; 21 et ils ne se repentirent pas de leurs meurtres, ni de leur magie, ni de leur fornication, ni de leurs larcins. Apocalypse 16 8 Et le quatriĂšme versa sa coupe sur le soleil ; et il lui fut donnĂ© de brĂ»ler les hommes par le feu : Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 9.1-21 Apocalypse 9.1-21 Apocalypse 9.1-21 Qui sommes-nous ? 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Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-14 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (1) La Bible prĂ©dit que dans les derniers jours, il y aura un seul gouvernement mondial, une seule religion et un ⊠Apocalypse 3.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-15 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (2) L'antĂ©christ, le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins. La confirmation dâune alliance de 7 ans va rĂ©veiller tous les chrĂ©tiens. Apocalypse 3.1-8 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-16 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (3) Lâabomination de la dĂ©solation sera Ă©tablie dans le lieu saint du temple Ă JĂ©rusalem. L'AntĂ©christ, la faux prophĂšte et les ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-17 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (4) Les activitĂ©s de lâantĂ©christ, telles que prophĂ©tisĂ©es dans la Bible. Apocalypse 3.1-18 TopMessages Message texte J'ai dĂ©couvert un figuier... Depuis quelque temps, je me suis mise Ă faire un peu de sport. Et mon plaisir est de courir au ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-18 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5) LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5e partie) : Le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins Apocalypse 3.1-24 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Les autres hommes, ceux qui n'avaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces flĂ©aux, ne se dĂ©tournĂšrent pas de ce que leurs mains avaient fait : ils ne cessĂšrent pas dâadorer les dĂ©mons et les idoles en or, en argent, en bronze, en pierre et en bois qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher, Segond 1910 Les autres hommes qui ne furent pas tuĂ©s par ces flĂ©aux ne se repentirent pas des oeuvres de leurs mains, de maniĂšre Ă ne point adorer les dĂ©mons, et les idoles d'or, d'argent, d'airain, de pierre et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher ; Segond 1978 (Colombe) © Les autres hommes, qui ne furent pas tuĂ©s par ces flĂ©aux, ne se repentirent pas des Ćuvres de leurs mains ; ils ne cessĂšrent pas dâadorer les dĂ©mons et les idoles dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, qui ne peuvent ni voir ni entendre ni marcher ; Parole de Vie © Ces grands malheurs nâont pas tuĂ© tout le monde. Les gens qui restent ne changent pas leur vie. Ils continuent Ă adorer les esprits mauvais et les faux dieux qui ne peuvent pas voir, ni entendre, ni marcher. En effet, ils les ont fabriquĂ©s eux-mĂȘmes avec de lâor, de lâargent, du mĂ©tal solide, de la pierre ou du bois. Français Courant © Le reste de lâhumanitĂ©, tous ceux qui nâavaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces flĂ©aux, ne se dĂ©tournĂšrent pas des idoles faites de leurs propres mains ; ils ne cessĂšrent pas dâadorer les dĂ©mons et les statues dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher. Semeur © Mais le reste des hommes qui avaient survĂ©cu Ă ces flĂ©aux, ne renoncĂšrent pas Ă leurs façons dâagir ; ils ne cessĂšrent pas dâadorer les dĂ©mons ainsi que les idoles dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, bien quâelles soient incapables de voir, dâentendre et de bouger. Parole Vivante © Aucun changement intĂ©rieur ne se produisit chez les survivants de ces diffĂ©rents flĂ©aux ; ils nâĂ©prouvĂšrent aucun sentiment de repentir et ne renoncĂšrent en rien Ă leurs façons dâagir, mais continuĂšrent Ă adorer les esprits dĂ©moniaques ainsi que les idoles dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, bien quâelles soient incapables de voir, dâentendre ou de bouger. Darby Et les autres hommes qui n'avaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces plaies, ne se repentirent pas des oeuvres de leurs mains, pour ne pas rendre hommage aux dĂ©mons, et aux idoles d'or, et d'argent, et d'airain, et de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher ; Martin Mais le reste des hommes qui ne furent point tuĂ©s par ces plaies, ne se repentit pas des oeuvres de leurs mains, pour ne point adorer les DĂ©mons, les idoles d'or, d'argent, de cuivre, de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni ouĂŻr, ni marcher. Ostervald Et le reste des hommes qui ne furent pas tuĂ©s par ces plaies, ne se repentirent point des oeuvres de leurs mains, pour cesser d'adorer les dĂ©mons, et les idoles d'or, d'argent, d'airain, de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ÎżáŒ± λοÎčÏÎżáœ¶ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜ, ÎżáŒł ÎżáœÎș áŒÏΔÎșÏÎŹÎœÎžÎ·ÏαΜ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏληγαáżÏ ÏαÏÏαÎčÏ, ÎżáœÎŽáœČ ΌΔÏΔΜÏηÏαΜ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÏÎłÏΜ Ïáż¶Îœ ÏΔÎčÏáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ, ጔΜα Όᜎ ÏÏÎżÏÎșÏ ÎœÎźÏÎżÏ ÏÎčΜ Ïᜰ ΎαÎčÎŒÏΜÎčα Îșα᜶ Ïᜰ ΔጎΎÏλα Ïᜰ ÏÏÏ Ï៶ Îșα᜶ Ïᜰ áŒÏÎłÏ Ï៶ Îșα᜶ Ïᜰ ÏαλÎș៶ Îșα᜶ Ïᜰ λίΞÎčΜα Îșα᜶ Ïᜰ ΟÏλÎčΜα, áŒ ÎżáœÏΔ ÎČλÎÏΔÎčΜ ÎŽÏΜαΜÏαÎč ÎżáœÏΔ áŒÎșÎżÏΔÎčΜ ÎżáœÏΔ ÏΔÏÎčÏαÏΔáżÎœ, World English Bible The rest of mankind, who were not killed with these plagues, didn't repent of the works of their hands, that they wouldn't worship demons, and the idols of gold, and of silver, and of brass, and of stone, and of wood; which can neither see, nor hear, nor walk. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le sens de la nĂ©gation, employĂ©e en grec, est : ils ne se repentirent pas mĂȘme sous le coup de cette Ă©preuve. Les Ćuvres de leurs mains sont leurs idoles. (DeutĂ©ronome 4.28) Ils ne se repentirent pas pour se dĂ©tourner d'elles. C'est ce qu'explique la proposition suivante : (grec) afin qu'ils n'adorassent plus les dĂ©mons, etc. Comparer Psaumes 115.4-7 ; Psaumes 135.15 et suivants ; Daniel 5.23 ; 1Corinthiens 10.20. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Les autres 3062 hommes 444 qui 3739 ne furent pas 3756 tuĂ©s 615 5681 par 1722 ces 5025 flĂ©aux 4127 ne se repentirent 3340 5656 pas 3777 des 1537 Ćuvres 2041 de leurs 846 mains 5495, de maniĂšre Ă ne point 3363 adorer 4352 5661 les dĂ©mons 1140, et 2532 les idoles 1497 dâor 5552, 2532 dâargent 693, 2532 dâairain 5470, 2532 de pierre 3035 et 2532 de bois 3585, qui 3739 ne peuvent 1410 5736 ni 3777 voir 991 5721, ni 3777 entendre 191 5721, ni 3777 marcher 4043 5721 ; 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠615 - apokteinotuer de n'importe quelle maniĂšre dĂ©truire, laisser pĂ©rir mĂ©taph. Ă©teindre, abolir infliger une mort morale ⊠693 - argureosd'argent, argentĂ© 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 991 - blepovoir, discerner, par l'intermĂ©diaire de l'Ćil possĂ©der la vue voir, regarder, apercevoir tourner les yeux ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠1497 - eidolonune image, une ressemblance, reproduction des traits ce qui reprĂ©sente la forme d'un objet, que ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2041 - ergonaffaire, emploi, ce Ă quoi chacun est employĂ© ce que chacun entreprend de faire, entreprise ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3035 - lithinosde pierre 3062 - loiposle reste, le restant le reste de tout nombre ou classe pris en considĂ©ration avec ⊠3340 - metanoeochanger son esprit, se repentir, changer d'avis, regretter changer son esprit pour mieux, s'amender de ⊠3363 - mede peur que ..., que ... pas 3585 - xulinosfait de bois 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3777 - outeni l'un ni l'autre, non plus, pas mĂȘme ... 4043 - peripateomarcher ĂȘtre en chemin, progresser; faire bon usage des opportunitĂ©s terme HĂ©breu pour vivre rĂ©gler ⊠4127 - plegeun coup, une zĂ©brure, une blessure calamitĂ© publique, lourde affliction, flĂ©au 4352 - proskuneobaiser la main de quelqu'un, en signe de rĂ©vĂ©rence parmi les Orientaux, surtout les Perses, ⊠5025 - tautaisce, ces 5470 - chalkeosbronze, fait de cuivre 5495 - cheiravec l'aide ou l'entremise de quelqu'un, par le moyen de fig. appliquĂ© Ă Dieu pour ⊠5552 - chruseosd'or fait avec de l'or recouvert d'or 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ADORATIONI. Dans la Bible l'adoration est en premier lieu un hommage rituel rendu Ă la divinitĂ©. Le terme hĂ©breu chĂąkhĂąh ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠DĂMONSĂtres supra-humains malfaisants. (HĂ©br. chĂȘdĂźm, sÚßrĂźm ; grec daĂŻmonia, pneumata aca-tharta, pneumata ponĂšra) Dans l'A.T. nous ne trouvons que quelques ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠PIERREOn appelle ainsi les corps naturels, durs et solides qui entrent dans la composition de l'Ă©corce terrestre, par opposition aux ⊠SOUILLUREPour la souillure physique ou rituelle, voir Pur et impur. Au point de vue moral, une souillure est ce qui ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. LĂ©vitique 17 7 et ils ne sacrifieront plus leurs sacrifices aux dĂ©mons aprĂšs lesquels ils se prostituent. Ceci sera pour eux un statut perpĂ©tuel, en leurs gĂ©nĂ©rations. DeutĂ©ronome 31 29 Car je sais qu'aprĂšs ma mort vous vous corromprez certainement, et vous vous dĂ©tournerez du chemin que je vous ai commandé ; et il vous arrivera du mal Ă la fin des jours, parce que vous ferez ce qui est mauvais aux yeux de l'Ăternel, pour le provoquer Ă colĂšre par l'oeuvre de vos mains. DeutĂ©ronome 32 17 Ils ont sacrifiĂ© aux dĂ©mons qui ne sont point +Dieu, Ă des dieux qu'ils ne connaissaient pas, dieux nouveaux, venus depuis peu, que vos pĂšres n'ont pas rĂ©vĂ©rĂ©s. 2 Rois 22 17 Parce qu'ils m'ont abandonnĂ© et qu'ils ont brĂ»lĂ© de l'encens Ă d'autres dieux, pour me provoquer Ă colĂšre par toute l'oeuvre de leurs mains, ma fureur s'est allumĂ©e contre ce lieu, et elle ne s'Ă©teindra point. 2 Chroniques 28 22 Et au temps de sa dĂ©tresse, il ajouta aussi Ă son pĂ©chĂ© contre l'Ăternel, lui, le roi Achaz ; 2 Chroniques 34 25 Parce qu'ils m'ont abandonnĂ© et qu'ils ont brĂ»lĂ© de l'encens Ă d'autres dieux, pour me provoquer Ă colĂšre par toutes les oeuvres de leurs mains, ma fureur se dĂ©versera sur ce lieu, et elle ne s'Ă©teindra point. Psaumes 106 37 Et ils sacrifiĂšrent leurs fils et leurs filles aux dĂ©mons, Psaumes 115 4 Leurs idoles sont de l'argent et de l'or, ouvrage de mains d'homme : 5 Elles ont un bouche et ne parlent pas ; elles ont des yeux et ne voient pas ; 6 Elles ont des oreilles et n'entendent pas ; elles ont un nez et ne sentent pas ; 7 Elles ont des mains et ne touchent pas ; des pieds, et ne marchent pas ; elles ne rendent aucun son de leur gosier. 8 Ceux qui les ont faites, tous ceux qui se confient en elles, sont comme elles. Psaumes 135 15 Les idoles des nations sont de l'argent et de l'or, ouvrage de mains d'homme : 16 Elles ont une bouche, et ne parlent pas ; elles ont des yeux, et ne voient pas ; 17 Elles ont des oreilles, et n'entendent pas ; il n'y a pas non plus de respiration dans leur bouche. 18 Ceux qui les ont faites, tous ceux qui se confient en elles, sont comme elles. EsaĂŻe 2 8 et leur pays est rempli d'idoles : ils se prosternent devant l'ouvrage de leurs mains, devant ce que leurs doigts ont fait. EsaĂŻe 40 19 L'ouvrier fond une image, et l'orfĂšvre Ă©tend l'or dessus et lui fond des chaĂźnes d'argent. 20 Celui qui est trop pauvre pour faire une offrande choisit un bois qui ne pourrisse pas ; il se cherche un habile ouvrier pour Ă©tablir une image taillĂ©e qui ne branle pas. EsaĂŻe 41 7 Et l'ouvrier fortifiait le fondeur ; celui qui polit au marteau fortifiait celui qui frappe sur l'enclume, disant de la soudure : Elle est bonne ;... et il l'a affermi avec des clous, afin qu'il ne branle pas. EsaĂŻe 42 17 Ils se retireront en arriĂšre, ils seront couverts de honte, ceux qui mettent leur confiance en une image taillĂ©e, qui disent Ă une image de fonte : Vous ĂȘtes nos dieux. 18 Ăcoutez, sourds, et vous, aveugles, regardez pour voir. EsaĂŻe 44 9 Ceux qui forment une image taillĂ©e sont tous un nĂ©ant, et leurs choses dĂ©sirables ne sont d'aucun profit ; et ils en sont eux-mĂȘmes les tĂ©moins : ils ne voient pas, et ils ne connaissent pas, afin qu'ils soient honteux. 10 Qui a formĂ© un +dieu, ou fondu une image, qui n'est d'aucun profit ? 11 Voici, tous ses compagnons seront honteux, et les ouvriers ne sont que des hommes. Qu'ils s'assemblent tous, qu'ils se tiennent lĂ Â ! Qu'ils aient peur, qu'ils aient honte ensemble ! 12 L'ouvrier en fer a un ciseau, et il travaille avec des charbons ; il forme l'image avec des marteaux, et la travaille avec son bras vigoureux ; mais il a faim et il n'a pas de force ; et n'a pas bu d'eau, et il est las. 13 Le sculpteur en bois Ă©tend un cordeau ; il trace sa forme avec de la craie rouge, il la fait avec des outils tranchants, et la trace avec un compas, et la fait selon la figure d'un homme, selon la beautĂ© de l'homme, pour qu'elle demeure dans la maison. 14 Il se coupe des cĂšdres, et il prend un rouvre et un chĂȘne ; il choisit parmi les arbres de la forĂȘt. Il plante un pin, et la pluie le fait croĂźtre. 15 Et un homme l'aura pour en faire du feu, et il en prend et s'en chauffe ; il l'allume aussi, et cuit du pain ; il en fait aussi un dieu, et l'adore ; il en fait une image taillĂ©e, et se prosterne devant elle. 16 Il en brĂ»le la moitiĂ© au feu ; avec la moitiĂ© il mange de la chair, il cuit un rĂŽti, et il est rassasié ; il a chaud aussi, et dit : Ha, ha ! je me chauffe, je vois le feu ! 17 Et avec le reste il fait un dieu, son image taillĂ©e : il se prosterne devant elle et l'adore, et lui adresse sa priĂšre, et dit : DĂ©livre-moi, car tu es mon dieu. 18 Ils n'ont pas de connaissance et ne comprennent pas ; car il a couvert d'un enduit leurs yeux, en sorte qu'ils ne voient pas, et leurs coeurs, en sorte qu'ils ne comprennent pas. 19 -Et on ne rentre pas en soi-mĂȘme, et il n'y a pas de connaissance et il n'y a pas d'intelligence, pour dire : J'en ai brĂ»lĂ© la moitiĂ© au feu, et encore, j'ai cuit du pain sur ses charbons, j'ai rĂŽti de la chair, et j'ai mangé ; et de ce qui reste, en ferai-je une abomination ? Me prosternerai-je devant ce qui provient d'un arbre ? 20 Il se repaĂźt de cendres ; un coeur abusĂ© l'a dĂ©tourné ; et il ne dĂ©livre pas son Ăąme, et ne dit pas : N'ai-je pas un mensonge dans ma main droite ? EsaĂŻe 46 5 A qui me comparerez-vous et m'Ă©galerez-vous ou m'assimilerez-vous, pour que nous soyons semblables ? 6 -Ils prodiguent l'or de la bourse, et pĂšsent l'argent Ă la balance ; ils louent un orfĂšvre pour qu'il en fasse un dieu : ils se prosternent, oui, ils l'adorent ; 7 ils le chargent sur l'Ă©paule, ils le portent, et le posent Ă sa place ; et il se tient debout, il ne quitte pas sa place ; on crie bien Ă lui, mais il ne rĂ©pond pas, il ne les sauve pas de leur dĂ©tresse. JĂ©rĂ©mie 1 16 Et je prononcerai contre eux mes jugements, Ă cause de toute leur iniquitĂ© par laquelle ils m'ont abandonnĂ©, et ont brĂ»lĂ© de l'encens Ă d'autres dieux, et se sont prosternĂ©s devant l'ouvrage de leurs mains. JĂ©rĂ©mie 5 3 Ăternel ! tes yeux ne regardent-ils pas Ă la fidĂ©lité ? Tu les as frappĂ©s, mais ils n'en ont point ressenti de douleur ; tu les as consumĂ©s, ils ont refusĂ© de recevoir la correction ; ils ont rendu leurs faces plus dures qu'un roc, ils ont refusĂ© de revenir. JĂ©rĂ©mie 8 4 Et tu leur diras : Ainsi dit l'Ăternel : Est-ce qu'on tombe, et qu'on ne se relĂšve pas ? Est-ce qu'on se dĂ©tourne, et qu'on ne revient pas ? 5 Pourquoi ce peuple de JĂ©rusalem s'est-il dĂ©tournĂ© d'un Ă©garement continuel ? Ils tiennent ferme la tromperie, ils refusent de revenir. 6 J'ai fait attention, et j'ai Ă©couté : ils ne parlent pas droitement, il n'y a personne qui se repente de son iniquitĂ©, disant : Qu'ai-je fait ? Tous ils retournent Ă leur course, comme le cheval qui se prĂ©cipite dans la bataille. JĂ©rĂ©mie 10 3 Car les statuts des peuples sont vanité ; car c'est un bois coupĂ© de la forĂȘt, façonnĂ© au ciseau par la main d'un artisan ; 4 on l'embellit avec de l'argent et de l'or ; on le fait tenir avec des clous et des marteaux, afin qu'il ne bouge pas. 5 Ils sont comme une colonne faite au tour : ils ne parlent point ; on les porte, car ils ne marchent pas. Ne les craignez pas, car ils ne peuvent pas faire du mal, et aussi il n'est pas en leur pouvoir de faire du bien. 8 mais jusqu'au dernier ils sont stupides et fous : l'enseignement des vanitĂ©s est du bois. 9 L'argent en plaques est apportĂ© de Tarsis, et l'or d'Uphaz, ouvrage de l'artisan et des mains du fondeur ; le bleu et la pourpre sont leur vĂȘtement : ils sont tous l'ouvrage de gens de l'art. 14 Tout homme est devenu stupide, en sorte qu'il n'a pas de connaissance ; tout fondeur a honte de l'image taillĂ©e, car son image de fonte est un mensonge ; il n'y a point de respiration en elles. 15 Elles sont vanitĂ©, un ouvrage de dĂ©ception : elles pĂ©riront au temps de leur visitation. JĂ©rĂ©mie 15 19 C'est pourquoi, ainsi dit l'Ăternel : Si tu te retournes, je te ramĂšnerai, tu te tiendras devant moi ; et si tu sĂ©pares ce qui est prĂ©cieux de ce qui est vil, tu seras comme ma bouche. Qu'ils reviennent vers toi, mais toi ne retourne pas vers eux. 20 Et je te ferai ĂȘtre Ă l'Ă©gard de ce peuple une muraille d'airain forte ; ils combattront contre toi, mais ils ne prĂ©vaudront pas sur toi ; car je suis avec toi pour te sauver et pour te dĂ©livrer, dit l'Ăternel ; JĂ©rĂ©mie 25 6 et n'allez point aprĂšs d'autres dieux pour les servir, et pour vous prosterner devant eux, et ne me provoquez pas par l'oeuvre de vos mains ; et je ne vous ferai pas de mal. JĂ©rĂ©mie 44 8 en me provoquant par les oeuvres de vos mains, en brĂ»lant de l'encens Ă d'autres dieux dans le pays d'Ăgypte oĂč vous ĂȘtes venus pour y sĂ©journer, en sorte que vous soyez retranchĂ©s, et que vous deveniez une malĂ©diction et un opprobre parmi toutes les nations de la terre ? JĂ©rĂ©mie 51 17 Tout homme est devenu stupide, en sorte qu'il n'a pas de connaissance ; tout fondeur a honte de l'image taillĂ©e, car son image de fonte est un mensonge ; il n'y a point de respiration en elles. Daniel 5 23 Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux ; et on a apportĂ© devant toi les vases de sa maison, et toi et tes grands, tes femmes et tes concubines, vous y avez bu du vin ; et tu as louĂ© les dieux d'argent et d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient, et n'entendent, et ne comprennent point ; et le Dieu en la main duquel est ton souffle, et Ă qui appartiennent toutes tes voies, tu ne l'as pas glorifiĂ©. Habacuc 2 18 De quel profit est l'image taillĂ©e, que l'ouvrier l'ait taillĂ©e ? A quoi sert l'image de fonte, enseignant le mensonge, pour que l'ouvrier se confie en sa propre oeuvre pour faire des idoles muettes ? 19 Malheur Ă celui qui dit au bois : RĂ©veille-toi ! -Ă la pierre muette : LĂšve-toi ! Elle, elle enseignerait ? Voici, elle est plaquĂ©e d'or et d'argent, et il n'y a aucun souffle au dedans d'elle. 20 L'Ăternel est dans le palais de sa sainteté :... que toute la terre fasse silence devant lui ! Matthieu 21 32 Car Jean est venu Ă vous dans la voie de la justice, et vous ne l'avez pas cru ; mais les publicains et les prostituĂ©es l'ont cru ; et vous, l'ayant vu, vous n'en avez pas eu de remords ensuite pour le croire. Actes 7 41 Et ils firent en ces jours-lĂ un veau, et offrirent un sacrifice Ă l'idole, et se rĂ©jouirent dans les oeuvres de leurs mains. Actes 17 29 Ătant donc la race de Dieu, nous ne devons pas penser que la divinitĂ© soit semblable Ă de l'or, ou Ă de l'argent, ou Ă de la pierre, Ă une oeuvre sculptĂ©e de l'art et de l'imagination de l'homme. Actes 19 26 et vous voyez et apprenez que non seulement Ă ĂphĂšse, mais presque par toute l'Asie, ce Paul, usant de persuasion, a dĂ©tournĂ© une grande foule, disant que ceux-lĂ ne sont pas des dieux, qui sont faits de main. Romains 1 21 -parce que, ayant connu Dieu, ils ne le glorifiĂšrent point comme Dieu, ni ne lui rendirent grĂąces ; mais ils devinrent vains dans leurs raisonnements, et leur coeur destituĂ© d'intelligence fut rempli de tĂ©nĂšbres : 22 se disant sages, ils sont devenus fous, 23 et ils ont changĂ© la gloire du Dieu incorruptible en la ressemblance de l'image d'un homme corruptible et d'oiseaux et de quadrupĂšdes et de reptiles. 1 Corinthiens 10 20 Non, mais que les choses que les nations sacrifient, elles les sacrifient Ă des dĂ©mons et non pas Ă Dieu : or je ne veux pas que vous ayez communion avec les dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez boire la coupe du Seigneur et la coupe des dĂ©mons ; vous ne pouvez participer Ă la table du Seigneur et Ă la table des dĂ©mons. 2 Corinthiens 12 21 des dĂ©sordres, et qu'Ă©tant de nouveau revenu au milieu de vous, mon Dieu ne m'humilie quant Ă vous, et que je ne sois affligĂ© Ă l'occasion de plusieurs de ceux qui ont pĂ©chĂ© auparavant et qui ne se sont pas repentis de l'impuretĂ© et de la fornication et de l'impudicitĂ© qu'ils ont commises. 1 TimothĂ©e 4 1 Or l'Esprit dit expressĂ©ment qu'aux derniers temps quelques-uns apostasieront de la foi, s'attachant Ă des esprits sĂ©ducteurs et Ă des enseignements de dĂ©mons, Apocalypse 2 21 Et je lui ai donnĂ© du temps afin qu'elle se repentĂźt ; et elle ne veut pas se repentir de sa fornication. 22 Voici, je la jette sur un lit, et ceux qui commettent adultĂšre avec elle, dans une grande tribulation, Ă moins qu'ils ne se repentent de ses oeuvres ; Apocalypse 9 20 Et les autres hommes qui n'avaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces plaies, ne se repentirent pas des oeuvres de leurs mains, pour ne pas rendre hommage aux dĂ©mons, et aux idoles d'or, et d'argent, et d'airain, et de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher ; 21 et ils ne se repentirent pas de leurs meurtres, ni de leur magie, ni de leur fornication, ni de leurs larcins. Apocalypse 16 8 Et le quatriĂšme versa sa coupe sur le soleil ; et il lui fut donnĂ© de brĂ»ler les hommes par le feu : Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Comment ĂȘtre croyant dans un monde hostile ? (1/5) - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Personne ne devrait jamais avoir à ⊠Joyce Meyer Apocalypse 9.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement ConnaĂźtre la nature de votre ennemi (1/2) - Joyce Meyer - FortifiĂ© par la foi L'Ăglise de Dieu L'Ăglise de Dieu L'Ăglise de Dieu L'Ăglise de Dieu L'Ăglise de Dieu L'Ăglise de Dieu L'Ăglise de ⊠Joyce Meyer Apocalypse 9.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions S01-AP09 Ouverture du Livre Ă 7 Sceaux 9E Ămission de notre nouvelle sĂ©rie Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques. Apocalypse 9.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions S02-AP09 L'Ordre du camp d'IsraĂ«l Voici notre 9e Ă©mission de la sĂ©rie "Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques" intitulĂ©e "L'Ordre du camp d'IsraĂ«l". Soyez bĂ©nis! Apocalypse 9.1-21 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? 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jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 9.1-21 Apocalypse 9.1-21 Apocalypse 9.1-21 Qui sommes-nous ? 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Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-14 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (1) La Bible prĂ©dit que dans les derniers jours, il y aura un seul gouvernement mondial, une seule religion et un ⊠Apocalypse 3.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-15 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (2) L'antĂ©christ, le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins. La confirmation dâune alliance de 7 ans va rĂ©veiller tous les chrĂ©tiens. Apocalypse 3.1-8 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-16 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (3) Lâabomination de la dĂ©solation sera Ă©tablie dans le lieu saint du temple Ă JĂ©rusalem. L'AntĂ©christ, la faux prophĂšte et les ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-17 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (4) Les activitĂ©s de lâantĂ©christ, telles que prophĂ©tisĂ©es dans la Bible. Apocalypse 3.1-18 TopMessages Message texte J'ai dĂ©couvert un figuier... Depuis quelque temps, je me suis mise Ă faire un peu de sport. Et mon plaisir est de courir au ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-18 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5) LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5e partie) : Le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins Apocalypse 3.1-24 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Les autres hommes, ceux qui n'avaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces flĂ©aux, ne se dĂ©tournĂšrent pas de ce que leurs mains avaient fait : ils ne cessĂšrent pas dâadorer les dĂ©mons et les idoles en or, en argent, en bronze, en pierre et en bois qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher, Segond 1910 Les autres hommes qui ne furent pas tuĂ©s par ces flĂ©aux ne se repentirent pas des oeuvres de leurs mains, de maniĂšre Ă ne point adorer les dĂ©mons, et les idoles d'or, d'argent, d'airain, de pierre et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher ; Segond 1978 (Colombe) © Les autres hommes, qui ne furent pas tuĂ©s par ces flĂ©aux, ne se repentirent pas des Ćuvres de leurs mains ; ils ne cessĂšrent pas dâadorer les dĂ©mons et les idoles dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, qui ne peuvent ni voir ni entendre ni marcher ; Parole de Vie © Ces grands malheurs nâont pas tuĂ© tout le monde. Les gens qui restent ne changent pas leur vie. Ils continuent Ă adorer les esprits mauvais et les faux dieux qui ne peuvent pas voir, ni entendre, ni marcher. En effet, ils les ont fabriquĂ©s eux-mĂȘmes avec de lâor, de lâargent, du mĂ©tal solide, de la pierre ou du bois. Français Courant © Le reste de lâhumanitĂ©, tous ceux qui nâavaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces flĂ©aux, ne se dĂ©tournĂšrent pas des idoles faites de leurs propres mains ; ils ne cessĂšrent pas dâadorer les dĂ©mons et les statues dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher. Semeur © Mais le reste des hommes qui avaient survĂ©cu Ă ces flĂ©aux, ne renoncĂšrent pas Ă leurs façons dâagir ; ils ne cessĂšrent pas dâadorer les dĂ©mons ainsi que les idoles dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, bien quâelles soient incapables de voir, dâentendre et de bouger. Parole Vivante © Aucun changement intĂ©rieur ne se produisit chez les survivants de ces diffĂ©rents flĂ©aux ; ils nâĂ©prouvĂšrent aucun sentiment de repentir et ne renoncĂšrent en rien Ă leurs façons dâagir, mais continuĂšrent Ă adorer les esprits dĂ©moniaques ainsi que les idoles dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, bien quâelles soient incapables de voir, dâentendre ou de bouger. Darby Et les autres hommes qui n'avaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces plaies, ne se repentirent pas des oeuvres de leurs mains, pour ne pas rendre hommage aux dĂ©mons, et aux idoles d'or, et d'argent, et d'airain, et de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher ; Martin Mais le reste des hommes qui ne furent point tuĂ©s par ces plaies, ne se repentit pas des oeuvres de leurs mains, pour ne point adorer les DĂ©mons, les idoles d'or, d'argent, de cuivre, de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni ouĂŻr, ni marcher. Ostervald Et le reste des hommes qui ne furent pas tuĂ©s par ces plaies, ne se repentirent point des oeuvres de leurs mains, pour cesser d'adorer les dĂ©mons, et les idoles d'or, d'argent, d'airain, de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ÎżáŒ± λοÎčÏÎżáœ¶ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜ, ÎżáŒł ÎżáœÎș áŒÏΔÎșÏÎŹÎœÎžÎ·ÏαΜ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏληγαáżÏ ÏαÏÏαÎčÏ, ÎżáœÎŽáœČ ΌΔÏΔΜÏηÏαΜ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÏÎłÏΜ Ïáż¶Îœ ÏΔÎčÏáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ, ጔΜα Όᜎ ÏÏÎżÏÎșÏ ÎœÎźÏÎżÏ ÏÎčΜ Ïᜰ ΎαÎčÎŒÏΜÎčα Îșα᜶ Ïᜰ ΔጎΎÏλα Ïᜰ ÏÏÏ Ï៶ Îșα᜶ Ïᜰ áŒÏÎłÏ Ï៶ Îșα᜶ Ïᜰ ÏαλÎș៶ Îșα᜶ Ïᜰ λίΞÎčΜα Îșα᜶ Ïᜰ ΟÏλÎčΜα, áŒ ÎżáœÏΔ ÎČλÎÏΔÎčΜ ÎŽÏΜαΜÏαÎč ÎżáœÏΔ áŒÎșÎżÏΔÎčΜ ÎżáœÏΔ ÏΔÏÎčÏαÏΔáżÎœ, World English Bible The rest of mankind, who were not killed with these plagues, didn't repent of the works of their hands, that they wouldn't worship demons, and the idols of gold, and of silver, and of brass, and of stone, and of wood; which can neither see, nor hear, nor walk. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le sens de la nĂ©gation, employĂ©e en grec, est : ils ne se repentirent pas mĂȘme sous le coup de cette Ă©preuve. Les Ćuvres de leurs mains sont leurs idoles. (DeutĂ©ronome 4.28) Ils ne se repentirent pas pour se dĂ©tourner d'elles. C'est ce qu'explique la proposition suivante : (grec) afin qu'ils n'adorassent plus les dĂ©mons, etc. Comparer Psaumes 115.4-7 ; Psaumes 135.15 et suivants ; Daniel 5.23 ; 1Corinthiens 10.20. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Les autres 3062 hommes 444 qui 3739 ne furent pas 3756 tuĂ©s 615 5681 par 1722 ces 5025 flĂ©aux 4127 ne se repentirent 3340 5656 pas 3777 des 1537 Ćuvres 2041 de leurs 846 mains 5495, de maniĂšre Ă ne point 3363 adorer 4352 5661 les dĂ©mons 1140, et 2532 les idoles 1497 dâor 5552, 2532 dâargent 693, 2532 dâairain 5470, 2532 de pierre 3035 et 2532 de bois 3585, qui 3739 ne peuvent 1410 5736 ni 3777 voir 991 5721, ni 3777 entendre 191 5721, ni 3777 marcher 4043 5721 ; 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠615 - apokteinotuer de n'importe quelle maniĂšre dĂ©truire, laisser pĂ©rir mĂ©taph. Ă©teindre, abolir infliger une mort morale ⊠693 - argureosd'argent, argentĂ© 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 991 - blepovoir, discerner, par l'intermĂ©diaire de l'Ćil possĂ©der la vue voir, regarder, apercevoir tourner les yeux ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠1497 - eidolonune image, une ressemblance, reproduction des traits ce qui reprĂ©sente la forme d'un objet, que ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2041 - ergonaffaire, emploi, ce Ă quoi chacun est employĂ© ce que chacun entreprend de faire, entreprise ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3035 - lithinosde pierre 3062 - loiposle reste, le restant le reste de tout nombre ou classe pris en considĂ©ration avec ⊠3340 - metanoeochanger son esprit, se repentir, changer d'avis, regretter changer son esprit pour mieux, s'amender de ⊠3363 - mede peur que ..., que ... pas 3585 - xulinosfait de bois 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3777 - outeni l'un ni l'autre, non plus, pas mĂȘme ... 4043 - peripateomarcher ĂȘtre en chemin, progresser; faire bon usage des opportunitĂ©s terme HĂ©breu pour vivre rĂ©gler ⊠4127 - plegeun coup, une zĂ©brure, une blessure calamitĂ© publique, lourde affliction, flĂ©au 4352 - proskuneobaiser la main de quelqu'un, en signe de rĂ©vĂ©rence parmi les Orientaux, surtout les Perses, ⊠5025 - tautaisce, ces 5470 - chalkeosbronze, fait de cuivre 5495 - cheiravec l'aide ou l'entremise de quelqu'un, par le moyen de fig. appliquĂ© Ă Dieu pour ⊠5552 - chruseosd'or fait avec de l'or recouvert d'or 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ADORATIONI. Dans la Bible l'adoration est en premier lieu un hommage rituel rendu Ă la divinitĂ©. Le terme hĂ©breu chĂąkhĂąh ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠DĂMONSĂtres supra-humains malfaisants. (HĂ©br. chĂȘdĂźm, sÚßrĂźm ; grec daĂŻmonia, pneumata aca-tharta, pneumata ponĂšra) Dans l'A.T. nous ne trouvons que quelques ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠PIERREOn appelle ainsi les corps naturels, durs et solides qui entrent dans la composition de l'Ă©corce terrestre, par opposition aux ⊠SOUILLUREPour la souillure physique ou rituelle, voir Pur et impur. Au point de vue moral, une souillure est ce qui ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. LĂ©vitique 17 7 et ils ne sacrifieront plus leurs sacrifices aux dĂ©mons aprĂšs lesquels ils se prostituent. Ceci sera pour eux un statut perpĂ©tuel, en leurs gĂ©nĂ©rations. DeutĂ©ronome 31 29 Car je sais qu'aprĂšs ma mort vous vous corromprez certainement, et vous vous dĂ©tournerez du chemin que je vous ai commandé ; et il vous arrivera du mal Ă la fin des jours, parce que vous ferez ce qui est mauvais aux yeux de l'Ăternel, pour le provoquer Ă colĂšre par l'oeuvre de vos mains. DeutĂ©ronome 32 17 Ils ont sacrifiĂ© aux dĂ©mons qui ne sont point +Dieu, Ă des dieux qu'ils ne connaissaient pas, dieux nouveaux, venus depuis peu, que vos pĂšres n'ont pas rĂ©vĂ©rĂ©s. 2 Rois 22 17 Parce qu'ils m'ont abandonnĂ© et qu'ils ont brĂ»lĂ© de l'encens Ă d'autres dieux, pour me provoquer Ă colĂšre par toute l'oeuvre de leurs mains, ma fureur s'est allumĂ©e contre ce lieu, et elle ne s'Ă©teindra point. 2 Chroniques 28 22 Et au temps de sa dĂ©tresse, il ajouta aussi Ă son pĂ©chĂ© contre l'Ăternel, lui, le roi Achaz ; 2 Chroniques 34 25 Parce qu'ils m'ont abandonnĂ© et qu'ils ont brĂ»lĂ© de l'encens Ă d'autres dieux, pour me provoquer Ă colĂšre par toutes les oeuvres de leurs mains, ma fureur se dĂ©versera sur ce lieu, et elle ne s'Ă©teindra point. Psaumes 106 37 Et ils sacrifiĂšrent leurs fils et leurs filles aux dĂ©mons, Psaumes 115 4 Leurs idoles sont de l'argent et de l'or, ouvrage de mains d'homme : 5 Elles ont un bouche et ne parlent pas ; elles ont des yeux et ne voient pas ; 6 Elles ont des oreilles et n'entendent pas ; elles ont un nez et ne sentent pas ; 7 Elles ont des mains et ne touchent pas ; des pieds, et ne marchent pas ; elles ne rendent aucun son de leur gosier. 8 Ceux qui les ont faites, tous ceux qui se confient en elles, sont comme elles. Psaumes 135 15 Les idoles des nations sont de l'argent et de l'or, ouvrage de mains d'homme : 16 Elles ont une bouche, et ne parlent pas ; elles ont des yeux, et ne voient pas ; 17 Elles ont des oreilles, et n'entendent pas ; il n'y a pas non plus de respiration dans leur bouche. 18 Ceux qui les ont faites, tous ceux qui se confient en elles, sont comme elles. EsaĂŻe 2 8 et leur pays est rempli d'idoles : ils se prosternent devant l'ouvrage de leurs mains, devant ce que leurs doigts ont fait. EsaĂŻe 40 19 L'ouvrier fond une image, et l'orfĂšvre Ă©tend l'or dessus et lui fond des chaĂźnes d'argent. 20 Celui qui est trop pauvre pour faire une offrande choisit un bois qui ne pourrisse pas ; il se cherche un habile ouvrier pour Ă©tablir une image taillĂ©e qui ne branle pas. EsaĂŻe 41 7 Et l'ouvrier fortifiait le fondeur ; celui qui polit au marteau fortifiait celui qui frappe sur l'enclume, disant de la soudure : Elle est bonne ;... et il l'a affermi avec des clous, afin qu'il ne branle pas. EsaĂŻe 42 17 Ils se retireront en arriĂšre, ils seront couverts de honte, ceux qui mettent leur confiance en une image taillĂ©e, qui disent Ă une image de fonte : Vous ĂȘtes nos dieux. 18 Ăcoutez, sourds, et vous, aveugles, regardez pour voir. EsaĂŻe 44 9 Ceux qui forment une image taillĂ©e sont tous un nĂ©ant, et leurs choses dĂ©sirables ne sont d'aucun profit ; et ils en sont eux-mĂȘmes les tĂ©moins : ils ne voient pas, et ils ne connaissent pas, afin qu'ils soient honteux. 10 Qui a formĂ© un +dieu, ou fondu une image, qui n'est d'aucun profit ? 11 Voici, tous ses compagnons seront honteux, et les ouvriers ne sont que des hommes. Qu'ils s'assemblent tous, qu'ils se tiennent lĂ Â ! Qu'ils aient peur, qu'ils aient honte ensemble ! 12 L'ouvrier en fer a un ciseau, et il travaille avec des charbons ; il forme l'image avec des marteaux, et la travaille avec son bras vigoureux ; mais il a faim et il n'a pas de force ; et n'a pas bu d'eau, et il est las. 13 Le sculpteur en bois Ă©tend un cordeau ; il trace sa forme avec de la craie rouge, il la fait avec des outils tranchants, et la trace avec un compas, et la fait selon la figure d'un homme, selon la beautĂ© de l'homme, pour qu'elle demeure dans la maison. 14 Il se coupe des cĂšdres, et il prend un rouvre et un chĂȘne ; il choisit parmi les arbres de la forĂȘt. Il plante un pin, et la pluie le fait croĂźtre. 15 Et un homme l'aura pour en faire du feu, et il en prend et s'en chauffe ; il l'allume aussi, et cuit du pain ; il en fait aussi un dieu, et l'adore ; il en fait une image taillĂ©e, et se prosterne devant elle. 16 Il en brĂ»le la moitiĂ© au feu ; avec la moitiĂ© il mange de la chair, il cuit un rĂŽti, et il est rassasié ; il a chaud aussi, et dit : Ha, ha ! je me chauffe, je vois le feu ! 17 Et avec le reste il fait un dieu, son image taillĂ©e : il se prosterne devant elle et l'adore, et lui adresse sa priĂšre, et dit : DĂ©livre-moi, car tu es mon dieu. 18 Ils n'ont pas de connaissance et ne comprennent pas ; car il a couvert d'un enduit leurs yeux, en sorte qu'ils ne voient pas, et leurs coeurs, en sorte qu'ils ne comprennent pas. 19 -Et on ne rentre pas en soi-mĂȘme, et il n'y a pas de connaissance et il n'y a pas d'intelligence, pour dire : J'en ai brĂ»lĂ© la moitiĂ© au feu, et encore, j'ai cuit du pain sur ses charbons, j'ai rĂŽti de la chair, et j'ai mangé ; et de ce qui reste, en ferai-je une abomination ? Me prosternerai-je devant ce qui provient d'un arbre ? 20 Il se repaĂźt de cendres ; un coeur abusĂ© l'a dĂ©tourné ; et il ne dĂ©livre pas son Ăąme, et ne dit pas : N'ai-je pas un mensonge dans ma main droite ? EsaĂŻe 46 5 A qui me comparerez-vous et m'Ă©galerez-vous ou m'assimilerez-vous, pour que nous soyons semblables ? 6 -Ils prodiguent l'or de la bourse, et pĂšsent l'argent Ă la balance ; ils louent un orfĂšvre pour qu'il en fasse un dieu : ils se prosternent, oui, ils l'adorent ; 7 ils le chargent sur l'Ă©paule, ils le portent, et le posent Ă sa place ; et il se tient debout, il ne quitte pas sa place ; on crie bien Ă lui, mais il ne rĂ©pond pas, il ne les sauve pas de leur dĂ©tresse. JĂ©rĂ©mie 1 16 Et je prononcerai contre eux mes jugements, Ă cause de toute leur iniquitĂ© par laquelle ils m'ont abandonnĂ©, et ont brĂ»lĂ© de l'encens Ă d'autres dieux, et se sont prosternĂ©s devant l'ouvrage de leurs mains. JĂ©rĂ©mie 5 3 Ăternel ! tes yeux ne regardent-ils pas Ă la fidĂ©lité ? Tu les as frappĂ©s, mais ils n'en ont point ressenti de douleur ; tu les as consumĂ©s, ils ont refusĂ© de recevoir la correction ; ils ont rendu leurs faces plus dures qu'un roc, ils ont refusĂ© de revenir. JĂ©rĂ©mie 8 4 Et tu leur diras : Ainsi dit l'Ăternel : Est-ce qu'on tombe, et qu'on ne se relĂšve pas ? Est-ce qu'on se dĂ©tourne, et qu'on ne revient pas ? 5 Pourquoi ce peuple de JĂ©rusalem s'est-il dĂ©tournĂ© d'un Ă©garement continuel ? Ils tiennent ferme la tromperie, ils refusent de revenir. 6 J'ai fait attention, et j'ai Ă©couté : ils ne parlent pas droitement, il n'y a personne qui se repente de son iniquitĂ©, disant : Qu'ai-je fait ? Tous ils retournent Ă leur course, comme le cheval qui se prĂ©cipite dans la bataille. JĂ©rĂ©mie 10 3 Car les statuts des peuples sont vanité ; car c'est un bois coupĂ© de la forĂȘt, façonnĂ© au ciseau par la main d'un artisan ; 4 on l'embellit avec de l'argent et de l'or ; on le fait tenir avec des clous et des marteaux, afin qu'il ne bouge pas. 5 Ils sont comme une colonne faite au tour : ils ne parlent point ; on les porte, car ils ne marchent pas. Ne les craignez pas, car ils ne peuvent pas faire du mal, et aussi il n'est pas en leur pouvoir de faire du bien. 8 mais jusqu'au dernier ils sont stupides et fous : l'enseignement des vanitĂ©s est du bois. 9 L'argent en plaques est apportĂ© de Tarsis, et l'or d'Uphaz, ouvrage de l'artisan et des mains du fondeur ; le bleu et la pourpre sont leur vĂȘtement : ils sont tous l'ouvrage de gens de l'art. 14 Tout homme est devenu stupide, en sorte qu'il n'a pas de connaissance ; tout fondeur a honte de l'image taillĂ©e, car son image de fonte est un mensonge ; il n'y a point de respiration en elles. 15 Elles sont vanitĂ©, un ouvrage de dĂ©ception : elles pĂ©riront au temps de leur visitation. JĂ©rĂ©mie 15 19 C'est pourquoi, ainsi dit l'Ăternel : Si tu te retournes, je te ramĂšnerai, tu te tiendras devant moi ; et si tu sĂ©pares ce qui est prĂ©cieux de ce qui est vil, tu seras comme ma bouche. Qu'ils reviennent vers toi, mais toi ne retourne pas vers eux. 20 Et je te ferai ĂȘtre Ă l'Ă©gard de ce peuple une muraille d'airain forte ; ils combattront contre toi, mais ils ne prĂ©vaudront pas sur toi ; car je suis avec toi pour te sauver et pour te dĂ©livrer, dit l'Ăternel ; JĂ©rĂ©mie 25 6 et n'allez point aprĂšs d'autres dieux pour les servir, et pour vous prosterner devant eux, et ne me provoquez pas par l'oeuvre de vos mains ; et je ne vous ferai pas de mal. JĂ©rĂ©mie 44 8 en me provoquant par les oeuvres de vos mains, en brĂ»lant de l'encens Ă d'autres dieux dans le pays d'Ăgypte oĂč vous ĂȘtes venus pour y sĂ©journer, en sorte que vous soyez retranchĂ©s, et que vous deveniez une malĂ©diction et un opprobre parmi toutes les nations de la terre ? JĂ©rĂ©mie 51 17 Tout homme est devenu stupide, en sorte qu'il n'a pas de connaissance ; tout fondeur a honte de l'image taillĂ©e, car son image de fonte est un mensonge ; il n'y a point de respiration en elles. Daniel 5 23 Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux ; et on a apportĂ© devant toi les vases de sa maison, et toi et tes grands, tes femmes et tes concubines, vous y avez bu du vin ; et tu as louĂ© les dieux d'argent et d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient, et n'entendent, et ne comprennent point ; et le Dieu en la main duquel est ton souffle, et Ă qui appartiennent toutes tes voies, tu ne l'as pas glorifiĂ©. Habacuc 2 18 De quel profit est l'image taillĂ©e, que l'ouvrier l'ait taillĂ©e ? A quoi sert l'image de fonte, enseignant le mensonge, pour que l'ouvrier se confie en sa propre oeuvre pour faire des idoles muettes ? 19 Malheur Ă celui qui dit au bois : RĂ©veille-toi ! -Ă la pierre muette : LĂšve-toi ! Elle, elle enseignerait ? Voici, elle est plaquĂ©e d'or et d'argent, et il n'y a aucun souffle au dedans d'elle. 20 L'Ăternel est dans le palais de sa sainteté :... que toute la terre fasse silence devant lui ! Matthieu 21 32 Car Jean est venu Ă vous dans la voie de la justice, et vous ne l'avez pas cru ; mais les publicains et les prostituĂ©es l'ont cru ; et vous, l'ayant vu, vous n'en avez pas eu de remords ensuite pour le croire. Actes 7 41 Et ils firent en ces jours-lĂ un veau, et offrirent un sacrifice Ă l'idole, et se rĂ©jouirent dans les oeuvres de leurs mains. Actes 17 29 Ătant donc la race de Dieu, nous ne devons pas penser que la divinitĂ© soit semblable Ă de l'or, ou Ă de l'argent, ou Ă de la pierre, Ă une oeuvre sculptĂ©e de l'art et de l'imagination de l'homme. Actes 19 26 et vous voyez et apprenez que non seulement Ă ĂphĂšse, mais presque par toute l'Asie, ce Paul, usant de persuasion, a dĂ©tournĂ© une grande foule, disant que ceux-lĂ ne sont pas des dieux, qui sont faits de main. Romains 1 21 -parce que, ayant connu Dieu, ils ne le glorifiĂšrent point comme Dieu, ni ne lui rendirent grĂąces ; mais ils devinrent vains dans leurs raisonnements, et leur coeur destituĂ© d'intelligence fut rempli de tĂ©nĂšbres : 22 se disant sages, ils sont devenus fous, 23 et ils ont changĂ© la gloire du Dieu incorruptible en la ressemblance de l'image d'un homme corruptible et d'oiseaux et de quadrupĂšdes et de reptiles. 1 Corinthiens 10 20 Non, mais que les choses que les nations sacrifient, elles les sacrifient Ă des dĂ©mons et non pas Ă Dieu : or je ne veux pas que vous ayez communion avec les dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez boire la coupe du Seigneur et la coupe des dĂ©mons ; vous ne pouvez participer Ă la table du Seigneur et Ă la table des dĂ©mons. 2 Corinthiens 12 21 des dĂ©sordres, et qu'Ă©tant de nouveau revenu au milieu de vous, mon Dieu ne m'humilie quant Ă vous, et que je ne sois affligĂ© Ă l'occasion de plusieurs de ceux qui ont pĂ©chĂ© auparavant et qui ne se sont pas repentis de l'impuretĂ© et de la fornication et de l'impudicitĂ© qu'ils ont commises. 1 TimothĂ©e 4 1 Or l'Esprit dit expressĂ©ment qu'aux derniers temps quelques-uns apostasieront de la foi, s'attachant Ă des esprits sĂ©ducteurs et Ă des enseignements de dĂ©mons, Apocalypse 2 21 Et je lui ai donnĂ© du temps afin qu'elle se repentĂźt ; et elle ne veut pas se repentir de sa fornication. 22 Voici, je la jette sur un lit, et ceux qui commettent adultĂšre avec elle, dans une grande tribulation, Ă moins qu'ils ne se repentent de ses oeuvres ; Apocalypse 9 20 Et les autres hommes qui n'avaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces plaies, ne se repentirent pas des oeuvres de leurs mains, pour ne pas rendre hommage aux dĂ©mons, et aux idoles d'or, et d'argent, et d'airain, et de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher ; 21 et ils ne se repentirent pas de leurs meurtres, ni de leur magie, ni de leur fornication, ni de leurs larcins. Apocalypse 16 8 Et le quatriĂšme versa sa coupe sur le soleil ; et il lui fut donnĂ© de brĂ»ler les hommes par le feu : Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement ConnaĂźtre la nature de votre ennemi (1/2) - Joyce Meyer - FortifiĂ© par la foi L'Ăglise de Dieu L'Ăglise de Dieu L'Ăglise de Dieu L'Ăglise de Dieu L'Ăglise de Dieu L'Ăglise de Dieu L'Ăglise de ⊠Joyce Meyer Apocalypse 9.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions S01-AP09 Ouverture du Livre Ă 7 Sceaux 9E Ămission de notre nouvelle sĂ©rie Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques. Apocalypse 9.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions S02-AP09 L'Ordre du camp d'IsraĂ«l Voici notre 9e Ă©mission de la sĂ©rie "Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques" intitulĂ©e "L'Ordre du camp d'IsraĂ«l". Soyez bĂ©nis! Apocalypse 9.1-21 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠Apocalypse 9.1-21 Apocalypse 9.1-21 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? 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jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 9.1-21 Apocalypse 9.1-21 Apocalypse 9.1-21 Qui sommes-nous ? 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Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-14 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (1) La Bible prĂ©dit que dans les derniers jours, il y aura un seul gouvernement mondial, une seule religion et un ⊠Apocalypse 3.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-15 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (2) L'antĂ©christ, le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins. La confirmation dâune alliance de 7 ans va rĂ©veiller tous les chrĂ©tiens. Apocalypse 3.1-8 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-16 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (3) Lâabomination de la dĂ©solation sera Ă©tablie dans le lieu saint du temple Ă JĂ©rusalem. L'AntĂ©christ, la faux prophĂšte et les ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-17 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (4) Les activitĂ©s de lâantĂ©christ, telles que prophĂ©tisĂ©es dans la Bible. Apocalypse 3.1-18 TopMessages Message texte J'ai dĂ©couvert un figuier... Depuis quelque temps, je me suis mise Ă faire un peu de sport. Et mon plaisir est de courir au ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-18 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5) LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5e partie) : Le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins Apocalypse 3.1-24 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Les autres hommes, ceux qui n'avaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces flĂ©aux, ne se dĂ©tournĂšrent pas de ce que leurs mains avaient fait : ils ne cessĂšrent pas dâadorer les dĂ©mons et les idoles en or, en argent, en bronze, en pierre et en bois qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher, Segond 1910 Les autres hommes qui ne furent pas tuĂ©s par ces flĂ©aux ne se repentirent pas des oeuvres de leurs mains, de maniĂšre Ă ne point adorer les dĂ©mons, et les idoles d'or, d'argent, d'airain, de pierre et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher ; Segond 1978 (Colombe) © Les autres hommes, qui ne furent pas tuĂ©s par ces flĂ©aux, ne se repentirent pas des Ćuvres de leurs mains ; ils ne cessĂšrent pas dâadorer les dĂ©mons et les idoles dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, qui ne peuvent ni voir ni entendre ni marcher ; Parole de Vie © Ces grands malheurs nâont pas tuĂ© tout le monde. Les gens qui restent ne changent pas leur vie. Ils continuent Ă adorer les esprits mauvais et les faux dieux qui ne peuvent pas voir, ni entendre, ni marcher. En effet, ils les ont fabriquĂ©s eux-mĂȘmes avec de lâor, de lâargent, du mĂ©tal solide, de la pierre ou du bois. Français Courant © Le reste de lâhumanitĂ©, tous ceux qui nâavaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces flĂ©aux, ne se dĂ©tournĂšrent pas des idoles faites de leurs propres mains ; ils ne cessĂšrent pas dâadorer les dĂ©mons et les statues dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher. Semeur © Mais le reste des hommes qui avaient survĂ©cu Ă ces flĂ©aux, ne renoncĂšrent pas Ă leurs façons dâagir ; ils ne cessĂšrent pas dâadorer les dĂ©mons ainsi que les idoles dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, bien quâelles soient incapables de voir, dâentendre et de bouger. Parole Vivante © Aucun changement intĂ©rieur ne se produisit chez les survivants de ces diffĂ©rents flĂ©aux ; ils nâĂ©prouvĂšrent aucun sentiment de repentir et ne renoncĂšrent en rien Ă leurs façons dâagir, mais continuĂšrent Ă adorer les esprits dĂ©moniaques ainsi que les idoles dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, bien quâelles soient incapables de voir, dâentendre ou de bouger. Darby Et les autres hommes qui n'avaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces plaies, ne se repentirent pas des oeuvres de leurs mains, pour ne pas rendre hommage aux dĂ©mons, et aux idoles d'or, et d'argent, et d'airain, et de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher ; Martin Mais le reste des hommes qui ne furent point tuĂ©s par ces plaies, ne se repentit pas des oeuvres de leurs mains, pour ne point adorer les DĂ©mons, les idoles d'or, d'argent, de cuivre, de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni ouĂŻr, ni marcher. Ostervald Et le reste des hommes qui ne furent pas tuĂ©s par ces plaies, ne se repentirent point des oeuvres de leurs mains, pour cesser d'adorer les dĂ©mons, et les idoles d'or, d'argent, d'airain, de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ÎżáŒ± λοÎčÏÎżáœ¶ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜ, ÎżáŒł ÎżáœÎș áŒÏΔÎșÏÎŹÎœÎžÎ·ÏαΜ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏληγαáżÏ ÏαÏÏαÎčÏ, ÎżáœÎŽáœČ ΌΔÏΔΜÏηÏαΜ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÏÎłÏΜ Ïáż¶Îœ ÏΔÎčÏáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ, ጔΜα Όᜎ ÏÏÎżÏÎșÏ ÎœÎźÏÎżÏ ÏÎčΜ Ïᜰ ΎαÎčÎŒÏΜÎčα Îșα᜶ Ïᜰ ΔጎΎÏλα Ïᜰ ÏÏÏ Ï៶ Îșα᜶ Ïᜰ áŒÏÎłÏ Ï៶ Îșα᜶ Ïᜰ ÏαλÎș៶ Îșα᜶ Ïᜰ λίΞÎčΜα Îșα᜶ Ïᜰ ΟÏλÎčΜα, áŒ ÎżáœÏΔ ÎČλÎÏΔÎčΜ ÎŽÏΜαΜÏαÎč ÎżáœÏΔ áŒÎșÎżÏΔÎčΜ ÎżáœÏΔ ÏΔÏÎčÏαÏΔáżÎœ, World English Bible The rest of mankind, who were not killed with these plagues, didn't repent of the works of their hands, that they wouldn't worship demons, and the idols of gold, and of silver, and of brass, and of stone, and of wood; which can neither see, nor hear, nor walk. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le sens de la nĂ©gation, employĂ©e en grec, est : ils ne se repentirent pas mĂȘme sous le coup de cette Ă©preuve. Les Ćuvres de leurs mains sont leurs idoles. (DeutĂ©ronome 4.28) Ils ne se repentirent pas pour se dĂ©tourner d'elles. C'est ce qu'explique la proposition suivante : (grec) afin qu'ils n'adorassent plus les dĂ©mons, etc. Comparer Psaumes 115.4-7 ; Psaumes 135.15 et suivants ; Daniel 5.23 ; 1Corinthiens 10.20. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Les autres 3062 hommes 444 qui 3739 ne furent pas 3756 tuĂ©s 615 5681 par 1722 ces 5025 flĂ©aux 4127 ne se repentirent 3340 5656 pas 3777 des 1537 Ćuvres 2041 de leurs 846 mains 5495, de maniĂšre Ă ne point 3363 adorer 4352 5661 les dĂ©mons 1140, et 2532 les idoles 1497 dâor 5552, 2532 dâargent 693, 2532 dâairain 5470, 2532 de pierre 3035 et 2532 de bois 3585, qui 3739 ne peuvent 1410 5736 ni 3777 voir 991 5721, ni 3777 entendre 191 5721, ni 3777 marcher 4043 5721 ; 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠615 - apokteinotuer de n'importe quelle maniĂšre dĂ©truire, laisser pĂ©rir mĂ©taph. Ă©teindre, abolir infliger une mort morale ⊠693 - argureosd'argent, argentĂ© 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 991 - blepovoir, discerner, par l'intermĂ©diaire de l'Ćil possĂ©der la vue voir, regarder, apercevoir tourner les yeux ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠1497 - eidolonune image, une ressemblance, reproduction des traits ce qui reprĂ©sente la forme d'un objet, que ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2041 - ergonaffaire, emploi, ce Ă quoi chacun est employĂ© ce que chacun entreprend de faire, entreprise ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3035 - lithinosde pierre 3062 - loiposle reste, le restant le reste de tout nombre ou classe pris en considĂ©ration avec ⊠3340 - metanoeochanger son esprit, se repentir, changer d'avis, regretter changer son esprit pour mieux, s'amender de ⊠3363 - mede peur que ..., que ... pas 3585 - xulinosfait de bois 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3777 - outeni l'un ni l'autre, non plus, pas mĂȘme ... 4043 - peripateomarcher ĂȘtre en chemin, progresser; faire bon usage des opportunitĂ©s terme HĂ©breu pour vivre rĂ©gler ⊠4127 - plegeun coup, une zĂ©brure, une blessure calamitĂ© publique, lourde affliction, flĂ©au 4352 - proskuneobaiser la main de quelqu'un, en signe de rĂ©vĂ©rence parmi les Orientaux, surtout les Perses, ⊠5025 - tautaisce, ces 5470 - chalkeosbronze, fait de cuivre 5495 - cheiravec l'aide ou l'entremise de quelqu'un, par le moyen de fig. appliquĂ© Ă Dieu pour ⊠5552 - chruseosd'or fait avec de l'or recouvert d'or 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ADORATIONI. Dans la Bible l'adoration est en premier lieu un hommage rituel rendu Ă la divinitĂ©. Le terme hĂ©breu chĂąkhĂąh ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠DĂMONSĂtres supra-humains malfaisants. (HĂ©br. chĂȘdĂźm, sÚßrĂźm ; grec daĂŻmonia, pneumata aca-tharta, pneumata ponĂšra) Dans l'A.T. nous ne trouvons que quelques ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠PIERREOn appelle ainsi les corps naturels, durs et solides qui entrent dans la composition de l'Ă©corce terrestre, par opposition aux ⊠SOUILLUREPour la souillure physique ou rituelle, voir Pur et impur. Au point de vue moral, une souillure est ce qui ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. LĂ©vitique 17 7 et ils ne sacrifieront plus leurs sacrifices aux dĂ©mons aprĂšs lesquels ils se prostituent. Ceci sera pour eux un statut perpĂ©tuel, en leurs gĂ©nĂ©rations. DeutĂ©ronome 31 29 Car je sais qu'aprĂšs ma mort vous vous corromprez certainement, et vous vous dĂ©tournerez du chemin que je vous ai commandé ; et il vous arrivera du mal Ă la fin des jours, parce que vous ferez ce qui est mauvais aux yeux de l'Ăternel, pour le provoquer Ă colĂšre par l'oeuvre de vos mains. DeutĂ©ronome 32 17 Ils ont sacrifiĂ© aux dĂ©mons qui ne sont point +Dieu, Ă des dieux qu'ils ne connaissaient pas, dieux nouveaux, venus depuis peu, que vos pĂšres n'ont pas rĂ©vĂ©rĂ©s. 2 Rois 22 17 Parce qu'ils m'ont abandonnĂ© et qu'ils ont brĂ»lĂ© de l'encens Ă d'autres dieux, pour me provoquer Ă colĂšre par toute l'oeuvre de leurs mains, ma fureur s'est allumĂ©e contre ce lieu, et elle ne s'Ă©teindra point. 2 Chroniques 28 22 Et au temps de sa dĂ©tresse, il ajouta aussi Ă son pĂ©chĂ© contre l'Ăternel, lui, le roi Achaz ; 2 Chroniques 34 25 Parce qu'ils m'ont abandonnĂ© et qu'ils ont brĂ»lĂ© de l'encens Ă d'autres dieux, pour me provoquer Ă colĂšre par toutes les oeuvres de leurs mains, ma fureur se dĂ©versera sur ce lieu, et elle ne s'Ă©teindra point. Psaumes 106 37 Et ils sacrifiĂšrent leurs fils et leurs filles aux dĂ©mons, Psaumes 115 4 Leurs idoles sont de l'argent et de l'or, ouvrage de mains d'homme : 5 Elles ont un bouche et ne parlent pas ; elles ont des yeux et ne voient pas ; 6 Elles ont des oreilles et n'entendent pas ; elles ont un nez et ne sentent pas ; 7 Elles ont des mains et ne touchent pas ; des pieds, et ne marchent pas ; elles ne rendent aucun son de leur gosier. 8 Ceux qui les ont faites, tous ceux qui se confient en elles, sont comme elles. Psaumes 135 15 Les idoles des nations sont de l'argent et de l'or, ouvrage de mains d'homme : 16 Elles ont une bouche, et ne parlent pas ; elles ont des yeux, et ne voient pas ; 17 Elles ont des oreilles, et n'entendent pas ; il n'y a pas non plus de respiration dans leur bouche. 18 Ceux qui les ont faites, tous ceux qui se confient en elles, sont comme elles. EsaĂŻe 2 8 et leur pays est rempli d'idoles : ils se prosternent devant l'ouvrage de leurs mains, devant ce que leurs doigts ont fait. EsaĂŻe 40 19 L'ouvrier fond une image, et l'orfĂšvre Ă©tend l'or dessus et lui fond des chaĂźnes d'argent. 20 Celui qui est trop pauvre pour faire une offrande choisit un bois qui ne pourrisse pas ; il se cherche un habile ouvrier pour Ă©tablir une image taillĂ©e qui ne branle pas. EsaĂŻe 41 7 Et l'ouvrier fortifiait le fondeur ; celui qui polit au marteau fortifiait celui qui frappe sur l'enclume, disant de la soudure : Elle est bonne ;... et il l'a affermi avec des clous, afin qu'il ne branle pas. EsaĂŻe 42 17 Ils se retireront en arriĂšre, ils seront couverts de honte, ceux qui mettent leur confiance en une image taillĂ©e, qui disent Ă une image de fonte : Vous ĂȘtes nos dieux. 18 Ăcoutez, sourds, et vous, aveugles, regardez pour voir. EsaĂŻe 44 9 Ceux qui forment une image taillĂ©e sont tous un nĂ©ant, et leurs choses dĂ©sirables ne sont d'aucun profit ; et ils en sont eux-mĂȘmes les tĂ©moins : ils ne voient pas, et ils ne connaissent pas, afin qu'ils soient honteux. 10 Qui a formĂ© un +dieu, ou fondu une image, qui n'est d'aucun profit ? 11 Voici, tous ses compagnons seront honteux, et les ouvriers ne sont que des hommes. Qu'ils s'assemblent tous, qu'ils se tiennent lĂ Â ! Qu'ils aient peur, qu'ils aient honte ensemble ! 12 L'ouvrier en fer a un ciseau, et il travaille avec des charbons ; il forme l'image avec des marteaux, et la travaille avec son bras vigoureux ; mais il a faim et il n'a pas de force ; et n'a pas bu d'eau, et il est las. 13 Le sculpteur en bois Ă©tend un cordeau ; il trace sa forme avec de la craie rouge, il la fait avec des outils tranchants, et la trace avec un compas, et la fait selon la figure d'un homme, selon la beautĂ© de l'homme, pour qu'elle demeure dans la maison. 14 Il se coupe des cĂšdres, et il prend un rouvre et un chĂȘne ; il choisit parmi les arbres de la forĂȘt. Il plante un pin, et la pluie le fait croĂźtre. 15 Et un homme l'aura pour en faire du feu, et il en prend et s'en chauffe ; il l'allume aussi, et cuit du pain ; il en fait aussi un dieu, et l'adore ; il en fait une image taillĂ©e, et se prosterne devant elle. 16 Il en brĂ»le la moitiĂ© au feu ; avec la moitiĂ© il mange de la chair, il cuit un rĂŽti, et il est rassasié ; il a chaud aussi, et dit : Ha, ha ! je me chauffe, je vois le feu ! 17 Et avec le reste il fait un dieu, son image taillĂ©e : il se prosterne devant elle et l'adore, et lui adresse sa priĂšre, et dit : DĂ©livre-moi, car tu es mon dieu. 18 Ils n'ont pas de connaissance et ne comprennent pas ; car il a couvert d'un enduit leurs yeux, en sorte qu'ils ne voient pas, et leurs coeurs, en sorte qu'ils ne comprennent pas. 19 -Et on ne rentre pas en soi-mĂȘme, et il n'y a pas de connaissance et il n'y a pas d'intelligence, pour dire : J'en ai brĂ»lĂ© la moitiĂ© au feu, et encore, j'ai cuit du pain sur ses charbons, j'ai rĂŽti de la chair, et j'ai mangé ; et de ce qui reste, en ferai-je une abomination ? Me prosternerai-je devant ce qui provient d'un arbre ? 20 Il se repaĂźt de cendres ; un coeur abusĂ© l'a dĂ©tourné ; et il ne dĂ©livre pas son Ăąme, et ne dit pas : N'ai-je pas un mensonge dans ma main droite ? EsaĂŻe 46 5 A qui me comparerez-vous et m'Ă©galerez-vous ou m'assimilerez-vous, pour que nous soyons semblables ? 6 -Ils prodiguent l'or de la bourse, et pĂšsent l'argent Ă la balance ; ils louent un orfĂšvre pour qu'il en fasse un dieu : ils se prosternent, oui, ils l'adorent ; 7 ils le chargent sur l'Ă©paule, ils le portent, et le posent Ă sa place ; et il se tient debout, il ne quitte pas sa place ; on crie bien Ă lui, mais il ne rĂ©pond pas, il ne les sauve pas de leur dĂ©tresse. JĂ©rĂ©mie 1 16 Et je prononcerai contre eux mes jugements, Ă cause de toute leur iniquitĂ© par laquelle ils m'ont abandonnĂ©, et ont brĂ»lĂ© de l'encens Ă d'autres dieux, et se sont prosternĂ©s devant l'ouvrage de leurs mains. JĂ©rĂ©mie 5 3 Ăternel ! tes yeux ne regardent-ils pas Ă la fidĂ©lité ? Tu les as frappĂ©s, mais ils n'en ont point ressenti de douleur ; tu les as consumĂ©s, ils ont refusĂ© de recevoir la correction ; ils ont rendu leurs faces plus dures qu'un roc, ils ont refusĂ© de revenir. JĂ©rĂ©mie 8 4 Et tu leur diras : Ainsi dit l'Ăternel : Est-ce qu'on tombe, et qu'on ne se relĂšve pas ? Est-ce qu'on se dĂ©tourne, et qu'on ne revient pas ? 5 Pourquoi ce peuple de JĂ©rusalem s'est-il dĂ©tournĂ© d'un Ă©garement continuel ? Ils tiennent ferme la tromperie, ils refusent de revenir. 6 J'ai fait attention, et j'ai Ă©couté : ils ne parlent pas droitement, il n'y a personne qui se repente de son iniquitĂ©, disant : Qu'ai-je fait ? Tous ils retournent Ă leur course, comme le cheval qui se prĂ©cipite dans la bataille. JĂ©rĂ©mie 10 3 Car les statuts des peuples sont vanité ; car c'est un bois coupĂ© de la forĂȘt, façonnĂ© au ciseau par la main d'un artisan ; 4 on l'embellit avec de l'argent et de l'or ; on le fait tenir avec des clous et des marteaux, afin qu'il ne bouge pas. 5 Ils sont comme une colonne faite au tour : ils ne parlent point ; on les porte, car ils ne marchent pas. Ne les craignez pas, car ils ne peuvent pas faire du mal, et aussi il n'est pas en leur pouvoir de faire du bien. 8 mais jusqu'au dernier ils sont stupides et fous : l'enseignement des vanitĂ©s est du bois. 9 L'argent en plaques est apportĂ© de Tarsis, et l'or d'Uphaz, ouvrage de l'artisan et des mains du fondeur ; le bleu et la pourpre sont leur vĂȘtement : ils sont tous l'ouvrage de gens de l'art. 14 Tout homme est devenu stupide, en sorte qu'il n'a pas de connaissance ; tout fondeur a honte de l'image taillĂ©e, car son image de fonte est un mensonge ; il n'y a point de respiration en elles. 15 Elles sont vanitĂ©, un ouvrage de dĂ©ception : elles pĂ©riront au temps de leur visitation. JĂ©rĂ©mie 15 19 C'est pourquoi, ainsi dit l'Ăternel : Si tu te retournes, je te ramĂšnerai, tu te tiendras devant moi ; et si tu sĂ©pares ce qui est prĂ©cieux de ce qui est vil, tu seras comme ma bouche. Qu'ils reviennent vers toi, mais toi ne retourne pas vers eux. 20 Et je te ferai ĂȘtre Ă l'Ă©gard de ce peuple une muraille d'airain forte ; ils combattront contre toi, mais ils ne prĂ©vaudront pas sur toi ; car je suis avec toi pour te sauver et pour te dĂ©livrer, dit l'Ăternel ; JĂ©rĂ©mie 25 6 et n'allez point aprĂšs d'autres dieux pour les servir, et pour vous prosterner devant eux, et ne me provoquez pas par l'oeuvre de vos mains ; et je ne vous ferai pas de mal. JĂ©rĂ©mie 44 8 en me provoquant par les oeuvres de vos mains, en brĂ»lant de l'encens Ă d'autres dieux dans le pays d'Ăgypte oĂč vous ĂȘtes venus pour y sĂ©journer, en sorte que vous soyez retranchĂ©s, et que vous deveniez une malĂ©diction et un opprobre parmi toutes les nations de la terre ? JĂ©rĂ©mie 51 17 Tout homme est devenu stupide, en sorte qu'il n'a pas de connaissance ; tout fondeur a honte de l'image taillĂ©e, car son image de fonte est un mensonge ; il n'y a point de respiration en elles. Daniel 5 23 Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux ; et on a apportĂ© devant toi les vases de sa maison, et toi et tes grands, tes femmes et tes concubines, vous y avez bu du vin ; et tu as louĂ© les dieux d'argent et d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient, et n'entendent, et ne comprennent point ; et le Dieu en la main duquel est ton souffle, et Ă qui appartiennent toutes tes voies, tu ne l'as pas glorifiĂ©. Habacuc 2 18 De quel profit est l'image taillĂ©e, que l'ouvrier l'ait taillĂ©e ? A quoi sert l'image de fonte, enseignant le mensonge, pour que l'ouvrier se confie en sa propre oeuvre pour faire des idoles muettes ? 19 Malheur Ă celui qui dit au bois : RĂ©veille-toi ! -Ă la pierre muette : LĂšve-toi ! Elle, elle enseignerait ? Voici, elle est plaquĂ©e d'or et d'argent, et il n'y a aucun souffle au dedans d'elle. 20 L'Ăternel est dans le palais de sa sainteté :... que toute la terre fasse silence devant lui ! Matthieu 21 32 Car Jean est venu Ă vous dans la voie de la justice, et vous ne l'avez pas cru ; mais les publicains et les prostituĂ©es l'ont cru ; et vous, l'ayant vu, vous n'en avez pas eu de remords ensuite pour le croire. Actes 7 41 Et ils firent en ces jours-lĂ un veau, et offrirent un sacrifice Ă l'idole, et se rĂ©jouirent dans les oeuvres de leurs mains. Actes 17 29 Ătant donc la race de Dieu, nous ne devons pas penser que la divinitĂ© soit semblable Ă de l'or, ou Ă de l'argent, ou Ă de la pierre, Ă une oeuvre sculptĂ©e de l'art et de l'imagination de l'homme. Actes 19 26 et vous voyez et apprenez que non seulement Ă ĂphĂšse, mais presque par toute l'Asie, ce Paul, usant de persuasion, a dĂ©tournĂ© une grande foule, disant que ceux-lĂ ne sont pas des dieux, qui sont faits de main. Romains 1 21 -parce que, ayant connu Dieu, ils ne le glorifiĂšrent point comme Dieu, ni ne lui rendirent grĂąces ; mais ils devinrent vains dans leurs raisonnements, et leur coeur destituĂ© d'intelligence fut rempli de tĂ©nĂšbres : 22 se disant sages, ils sont devenus fous, 23 et ils ont changĂ© la gloire du Dieu incorruptible en la ressemblance de l'image d'un homme corruptible et d'oiseaux et de quadrupĂšdes et de reptiles. 1 Corinthiens 10 20 Non, mais que les choses que les nations sacrifient, elles les sacrifient Ă des dĂ©mons et non pas Ă Dieu : or je ne veux pas que vous ayez communion avec les dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez boire la coupe du Seigneur et la coupe des dĂ©mons ; vous ne pouvez participer Ă la table du Seigneur et Ă la table des dĂ©mons. 2 Corinthiens 12 21 des dĂ©sordres, et qu'Ă©tant de nouveau revenu au milieu de vous, mon Dieu ne m'humilie quant Ă vous, et que je ne sois affligĂ© Ă l'occasion de plusieurs de ceux qui ont pĂ©chĂ© auparavant et qui ne se sont pas repentis de l'impuretĂ© et de la fornication et de l'impudicitĂ© qu'ils ont commises. 1 TimothĂ©e 4 1 Or l'Esprit dit expressĂ©ment qu'aux derniers temps quelques-uns apostasieront de la foi, s'attachant Ă des esprits sĂ©ducteurs et Ă des enseignements de dĂ©mons, Apocalypse 2 21 Et je lui ai donnĂ© du temps afin qu'elle se repentĂźt ; et elle ne veut pas se repentir de sa fornication. 22 Voici, je la jette sur un lit, et ceux qui commettent adultĂšre avec elle, dans une grande tribulation, Ă moins qu'ils ne se repentent de ses oeuvres ; Apocalypse 9 20 Et les autres hommes qui n'avaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces plaies, ne se repentirent pas des oeuvres de leurs mains, pour ne pas rendre hommage aux dĂ©mons, et aux idoles d'or, et d'argent, et d'airain, et de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher ; 21 et ils ne se repentirent pas de leurs meurtres, ni de leur magie, ni de leur fornication, ni de leurs larcins. Apocalypse 16 8 Et le quatriĂšme versa sa coupe sur le soleil ; et il lui fut donnĂ© de brĂ»ler les hommes par le feu : Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Ămissions S01-AP09 Ouverture du Livre Ă 7 Sceaux 9E Ămission de notre nouvelle sĂ©rie Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques. Apocalypse 9.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions S02-AP09 L'Ordre du camp d'IsraĂ«l Voici notre 9e Ă©mission de la sĂ©rie "Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques" intitulĂ©e "L'Ordre du camp d'IsraĂ«l". Soyez bĂ©nis! Apocalypse 9.1-21 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠Apocalypse 9.1-21 Apocalypse 9.1-21 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Safari Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Safari Sur votre navigateur Safari, il peut arriver que le lecteur ⊠Apocalypse 9.1-21 Apocalypse 9.1-21 TopMessages Message texte Bad religion 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jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 9.1-21 Apocalypse 9.1-21 Apocalypse 9.1-21 Qui sommes-nous ? 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Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-14 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (1) La Bible prĂ©dit que dans les derniers jours, il y aura un seul gouvernement mondial, une seule religion et un ⊠Apocalypse 3.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-15 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (2) L'antĂ©christ, le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins. La confirmation dâune alliance de 7 ans va rĂ©veiller tous les chrĂ©tiens. Apocalypse 3.1-8 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-16 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (3) Lâabomination de la dĂ©solation sera Ă©tablie dans le lieu saint du temple Ă JĂ©rusalem. L'AntĂ©christ, la faux prophĂšte et les ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-17 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (4) Les activitĂ©s de lâantĂ©christ, telles que prophĂ©tisĂ©es dans la Bible. Apocalypse 3.1-18 TopMessages Message texte J'ai dĂ©couvert un figuier... Depuis quelque temps, je me suis mise Ă faire un peu de sport. Et mon plaisir est de courir au ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-18 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5) LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5e partie) : Le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins Apocalypse 3.1-24 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Les autres hommes, ceux qui n'avaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces flĂ©aux, ne se dĂ©tournĂšrent pas de ce que leurs mains avaient fait : ils ne cessĂšrent pas dâadorer les dĂ©mons et les idoles en or, en argent, en bronze, en pierre et en bois qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher, Segond 1910 Les autres hommes qui ne furent pas tuĂ©s par ces flĂ©aux ne se repentirent pas des oeuvres de leurs mains, de maniĂšre Ă ne point adorer les dĂ©mons, et les idoles d'or, d'argent, d'airain, de pierre et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher ; Segond 1978 (Colombe) © Les autres hommes, qui ne furent pas tuĂ©s par ces flĂ©aux, ne se repentirent pas des Ćuvres de leurs mains ; ils ne cessĂšrent pas dâadorer les dĂ©mons et les idoles dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, qui ne peuvent ni voir ni entendre ni marcher ; Parole de Vie © Ces grands malheurs nâont pas tuĂ© tout le monde. Les gens qui restent ne changent pas leur vie. Ils continuent Ă adorer les esprits mauvais et les faux dieux qui ne peuvent pas voir, ni entendre, ni marcher. En effet, ils les ont fabriquĂ©s eux-mĂȘmes avec de lâor, de lâargent, du mĂ©tal solide, de la pierre ou du bois. Français Courant © Le reste de lâhumanitĂ©, tous ceux qui nâavaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces flĂ©aux, ne se dĂ©tournĂšrent pas des idoles faites de leurs propres mains ; ils ne cessĂšrent pas dâadorer les dĂ©mons et les statues dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher. Semeur © Mais le reste des hommes qui avaient survĂ©cu Ă ces flĂ©aux, ne renoncĂšrent pas Ă leurs façons dâagir ; ils ne cessĂšrent pas dâadorer les dĂ©mons ainsi que les idoles dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, bien quâelles soient incapables de voir, dâentendre et de bouger. Parole Vivante © Aucun changement intĂ©rieur ne se produisit chez les survivants de ces diffĂ©rents flĂ©aux ; ils nâĂ©prouvĂšrent aucun sentiment de repentir et ne renoncĂšrent en rien Ă leurs façons dâagir, mais continuĂšrent Ă adorer les esprits dĂ©moniaques ainsi que les idoles dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, bien quâelles soient incapables de voir, dâentendre ou de bouger. Darby Et les autres hommes qui n'avaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces plaies, ne se repentirent pas des oeuvres de leurs mains, pour ne pas rendre hommage aux dĂ©mons, et aux idoles d'or, et d'argent, et d'airain, et de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher ; Martin Mais le reste des hommes qui ne furent point tuĂ©s par ces plaies, ne se repentit pas des oeuvres de leurs mains, pour ne point adorer les DĂ©mons, les idoles d'or, d'argent, de cuivre, de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni ouĂŻr, ni marcher. Ostervald Et le reste des hommes qui ne furent pas tuĂ©s par ces plaies, ne se repentirent point des oeuvres de leurs mains, pour cesser d'adorer les dĂ©mons, et les idoles d'or, d'argent, d'airain, de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ÎżáŒ± λοÎčÏÎżáœ¶ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜ, ÎżáŒł ÎżáœÎș áŒÏΔÎșÏÎŹÎœÎžÎ·ÏαΜ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏληγαáżÏ ÏαÏÏαÎčÏ, ÎżáœÎŽáœČ ΌΔÏΔΜÏηÏαΜ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÏÎłÏΜ Ïáż¶Îœ ÏΔÎčÏáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ, ጔΜα Όᜎ ÏÏÎżÏÎșÏ ÎœÎźÏÎżÏ ÏÎčΜ Ïᜰ ΎαÎčÎŒÏΜÎčα Îșα᜶ Ïᜰ ΔጎΎÏλα Ïᜰ ÏÏÏ Ï៶ Îșα᜶ Ïᜰ áŒÏÎłÏ Ï៶ Îșα᜶ Ïᜰ ÏαλÎș៶ Îșα᜶ Ïᜰ λίΞÎčΜα Îșα᜶ Ïᜰ ΟÏλÎčΜα, áŒ ÎżáœÏΔ ÎČλÎÏΔÎčΜ ÎŽÏΜαΜÏαÎč ÎżáœÏΔ áŒÎșÎżÏΔÎčΜ ÎżáœÏΔ ÏΔÏÎčÏαÏΔáżÎœ, World English Bible The rest of mankind, who were not killed with these plagues, didn't repent of the works of their hands, that they wouldn't worship demons, and the idols of gold, and of silver, and of brass, and of stone, and of wood; which can neither see, nor hear, nor walk. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le sens de la nĂ©gation, employĂ©e en grec, est : ils ne se repentirent pas mĂȘme sous le coup de cette Ă©preuve. Les Ćuvres de leurs mains sont leurs idoles. (DeutĂ©ronome 4.28) Ils ne se repentirent pas pour se dĂ©tourner d'elles. C'est ce qu'explique la proposition suivante : (grec) afin qu'ils n'adorassent plus les dĂ©mons, etc. Comparer Psaumes 115.4-7 ; Psaumes 135.15 et suivants ; Daniel 5.23 ; 1Corinthiens 10.20. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Les autres 3062 hommes 444 qui 3739 ne furent pas 3756 tuĂ©s 615 5681 par 1722 ces 5025 flĂ©aux 4127 ne se repentirent 3340 5656 pas 3777 des 1537 Ćuvres 2041 de leurs 846 mains 5495, de maniĂšre Ă ne point 3363 adorer 4352 5661 les dĂ©mons 1140, et 2532 les idoles 1497 dâor 5552, 2532 dâargent 693, 2532 dâairain 5470, 2532 de pierre 3035 et 2532 de bois 3585, qui 3739 ne peuvent 1410 5736 ni 3777 voir 991 5721, ni 3777 entendre 191 5721, ni 3777 marcher 4043 5721 ; 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠615 - apokteinotuer de n'importe quelle maniĂšre dĂ©truire, laisser pĂ©rir mĂ©taph. Ă©teindre, abolir infliger une mort morale ⊠693 - argureosd'argent, argentĂ© 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 991 - blepovoir, discerner, par l'intermĂ©diaire de l'Ćil possĂ©der la vue voir, regarder, apercevoir tourner les yeux ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠1497 - eidolonune image, une ressemblance, reproduction des traits ce qui reprĂ©sente la forme d'un objet, que ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2041 - ergonaffaire, emploi, ce Ă quoi chacun est employĂ© ce que chacun entreprend de faire, entreprise ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3035 - lithinosde pierre 3062 - loiposle reste, le restant le reste de tout nombre ou classe pris en considĂ©ration avec ⊠3340 - metanoeochanger son esprit, se repentir, changer d'avis, regretter changer son esprit pour mieux, s'amender de ⊠3363 - mede peur que ..., que ... pas 3585 - xulinosfait de bois 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3777 - outeni l'un ni l'autre, non plus, pas mĂȘme ... 4043 - peripateomarcher ĂȘtre en chemin, progresser; faire bon usage des opportunitĂ©s terme HĂ©breu pour vivre rĂ©gler ⊠4127 - plegeun coup, une zĂ©brure, une blessure calamitĂ© publique, lourde affliction, flĂ©au 4352 - proskuneobaiser la main de quelqu'un, en signe de rĂ©vĂ©rence parmi les Orientaux, surtout les Perses, ⊠5025 - tautaisce, ces 5470 - chalkeosbronze, fait de cuivre 5495 - cheiravec l'aide ou l'entremise de quelqu'un, par le moyen de fig. appliquĂ© Ă Dieu pour ⊠5552 - chruseosd'or fait avec de l'or recouvert d'or 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ADORATIONI. Dans la Bible l'adoration est en premier lieu un hommage rituel rendu Ă la divinitĂ©. Le terme hĂ©breu chĂąkhĂąh ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠DĂMONSĂtres supra-humains malfaisants. (HĂ©br. chĂȘdĂźm, sÚßrĂźm ; grec daĂŻmonia, pneumata aca-tharta, pneumata ponĂšra) Dans l'A.T. nous ne trouvons que quelques ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠PIERREOn appelle ainsi les corps naturels, durs et solides qui entrent dans la composition de l'Ă©corce terrestre, par opposition aux ⊠SOUILLUREPour la souillure physique ou rituelle, voir Pur et impur. Au point de vue moral, une souillure est ce qui ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. LĂ©vitique 17 7 et ils ne sacrifieront plus leurs sacrifices aux dĂ©mons aprĂšs lesquels ils se prostituent. Ceci sera pour eux un statut perpĂ©tuel, en leurs gĂ©nĂ©rations. DeutĂ©ronome 31 29 Car je sais qu'aprĂšs ma mort vous vous corromprez certainement, et vous vous dĂ©tournerez du chemin que je vous ai commandé ; et il vous arrivera du mal Ă la fin des jours, parce que vous ferez ce qui est mauvais aux yeux de l'Ăternel, pour le provoquer Ă colĂšre par l'oeuvre de vos mains. DeutĂ©ronome 32 17 Ils ont sacrifiĂ© aux dĂ©mons qui ne sont point +Dieu, Ă des dieux qu'ils ne connaissaient pas, dieux nouveaux, venus depuis peu, que vos pĂšres n'ont pas rĂ©vĂ©rĂ©s. 2 Rois 22 17 Parce qu'ils m'ont abandonnĂ© et qu'ils ont brĂ»lĂ© de l'encens Ă d'autres dieux, pour me provoquer Ă colĂšre par toute l'oeuvre de leurs mains, ma fureur s'est allumĂ©e contre ce lieu, et elle ne s'Ă©teindra point. 2 Chroniques 28 22 Et au temps de sa dĂ©tresse, il ajouta aussi Ă son pĂ©chĂ© contre l'Ăternel, lui, le roi Achaz ; 2 Chroniques 34 25 Parce qu'ils m'ont abandonnĂ© et qu'ils ont brĂ»lĂ© de l'encens Ă d'autres dieux, pour me provoquer Ă colĂšre par toutes les oeuvres de leurs mains, ma fureur se dĂ©versera sur ce lieu, et elle ne s'Ă©teindra point. Psaumes 106 37 Et ils sacrifiĂšrent leurs fils et leurs filles aux dĂ©mons, Psaumes 115 4 Leurs idoles sont de l'argent et de l'or, ouvrage de mains d'homme : 5 Elles ont un bouche et ne parlent pas ; elles ont des yeux et ne voient pas ; 6 Elles ont des oreilles et n'entendent pas ; elles ont un nez et ne sentent pas ; 7 Elles ont des mains et ne touchent pas ; des pieds, et ne marchent pas ; elles ne rendent aucun son de leur gosier. 8 Ceux qui les ont faites, tous ceux qui se confient en elles, sont comme elles. Psaumes 135 15 Les idoles des nations sont de l'argent et de l'or, ouvrage de mains d'homme : 16 Elles ont une bouche, et ne parlent pas ; elles ont des yeux, et ne voient pas ; 17 Elles ont des oreilles, et n'entendent pas ; il n'y a pas non plus de respiration dans leur bouche. 18 Ceux qui les ont faites, tous ceux qui se confient en elles, sont comme elles. EsaĂŻe 2 8 et leur pays est rempli d'idoles : ils se prosternent devant l'ouvrage de leurs mains, devant ce que leurs doigts ont fait. EsaĂŻe 40 19 L'ouvrier fond une image, et l'orfĂšvre Ă©tend l'or dessus et lui fond des chaĂźnes d'argent. 20 Celui qui est trop pauvre pour faire une offrande choisit un bois qui ne pourrisse pas ; il se cherche un habile ouvrier pour Ă©tablir une image taillĂ©e qui ne branle pas. EsaĂŻe 41 7 Et l'ouvrier fortifiait le fondeur ; celui qui polit au marteau fortifiait celui qui frappe sur l'enclume, disant de la soudure : Elle est bonne ;... et il l'a affermi avec des clous, afin qu'il ne branle pas. EsaĂŻe 42 17 Ils se retireront en arriĂšre, ils seront couverts de honte, ceux qui mettent leur confiance en une image taillĂ©e, qui disent Ă une image de fonte : Vous ĂȘtes nos dieux. 18 Ăcoutez, sourds, et vous, aveugles, regardez pour voir. EsaĂŻe 44 9 Ceux qui forment une image taillĂ©e sont tous un nĂ©ant, et leurs choses dĂ©sirables ne sont d'aucun profit ; et ils en sont eux-mĂȘmes les tĂ©moins : ils ne voient pas, et ils ne connaissent pas, afin qu'ils soient honteux. 10 Qui a formĂ© un +dieu, ou fondu une image, qui n'est d'aucun profit ? 11 Voici, tous ses compagnons seront honteux, et les ouvriers ne sont que des hommes. Qu'ils s'assemblent tous, qu'ils se tiennent lĂ Â ! Qu'ils aient peur, qu'ils aient honte ensemble ! 12 L'ouvrier en fer a un ciseau, et il travaille avec des charbons ; il forme l'image avec des marteaux, et la travaille avec son bras vigoureux ; mais il a faim et il n'a pas de force ; et n'a pas bu d'eau, et il est las. 13 Le sculpteur en bois Ă©tend un cordeau ; il trace sa forme avec de la craie rouge, il la fait avec des outils tranchants, et la trace avec un compas, et la fait selon la figure d'un homme, selon la beautĂ© de l'homme, pour qu'elle demeure dans la maison. 14 Il se coupe des cĂšdres, et il prend un rouvre et un chĂȘne ; il choisit parmi les arbres de la forĂȘt. Il plante un pin, et la pluie le fait croĂźtre. 15 Et un homme l'aura pour en faire du feu, et il en prend et s'en chauffe ; il l'allume aussi, et cuit du pain ; il en fait aussi un dieu, et l'adore ; il en fait une image taillĂ©e, et se prosterne devant elle. 16 Il en brĂ»le la moitiĂ© au feu ; avec la moitiĂ© il mange de la chair, il cuit un rĂŽti, et il est rassasié ; il a chaud aussi, et dit : Ha, ha ! je me chauffe, je vois le feu ! 17 Et avec le reste il fait un dieu, son image taillĂ©e : il se prosterne devant elle et l'adore, et lui adresse sa priĂšre, et dit : DĂ©livre-moi, car tu es mon dieu. 18 Ils n'ont pas de connaissance et ne comprennent pas ; car il a couvert d'un enduit leurs yeux, en sorte qu'ils ne voient pas, et leurs coeurs, en sorte qu'ils ne comprennent pas. 19 -Et on ne rentre pas en soi-mĂȘme, et il n'y a pas de connaissance et il n'y a pas d'intelligence, pour dire : J'en ai brĂ»lĂ© la moitiĂ© au feu, et encore, j'ai cuit du pain sur ses charbons, j'ai rĂŽti de la chair, et j'ai mangé ; et de ce qui reste, en ferai-je une abomination ? Me prosternerai-je devant ce qui provient d'un arbre ? 20 Il se repaĂźt de cendres ; un coeur abusĂ© l'a dĂ©tourné ; et il ne dĂ©livre pas son Ăąme, et ne dit pas : N'ai-je pas un mensonge dans ma main droite ? EsaĂŻe 46 5 A qui me comparerez-vous et m'Ă©galerez-vous ou m'assimilerez-vous, pour que nous soyons semblables ? 6 -Ils prodiguent l'or de la bourse, et pĂšsent l'argent Ă la balance ; ils louent un orfĂšvre pour qu'il en fasse un dieu : ils se prosternent, oui, ils l'adorent ; 7 ils le chargent sur l'Ă©paule, ils le portent, et le posent Ă sa place ; et il se tient debout, il ne quitte pas sa place ; on crie bien Ă lui, mais il ne rĂ©pond pas, il ne les sauve pas de leur dĂ©tresse. JĂ©rĂ©mie 1 16 Et je prononcerai contre eux mes jugements, Ă cause de toute leur iniquitĂ© par laquelle ils m'ont abandonnĂ©, et ont brĂ»lĂ© de l'encens Ă d'autres dieux, et se sont prosternĂ©s devant l'ouvrage de leurs mains. JĂ©rĂ©mie 5 3 Ăternel ! tes yeux ne regardent-ils pas Ă la fidĂ©lité ? Tu les as frappĂ©s, mais ils n'en ont point ressenti de douleur ; tu les as consumĂ©s, ils ont refusĂ© de recevoir la correction ; ils ont rendu leurs faces plus dures qu'un roc, ils ont refusĂ© de revenir. JĂ©rĂ©mie 8 4 Et tu leur diras : Ainsi dit l'Ăternel : Est-ce qu'on tombe, et qu'on ne se relĂšve pas ? Est-ce qu'on se dĂ©tourne, et qu'on ne revient pas ? 5 Pourquoi ce peuple de JĂ©rusalem s'est-il dĂ©tournĂ© d'un Ă©garement continuel ? Ils tiennent ferme la tromperie, ils refusent de revenir. 6 J'ai fait attention, et j'ai Ă©couté : ils ne parlent pas droitement, il n'y a personne qui se repente de son iniquitĂ©, disant : Qu'ai-je fait ? Tous ils retournent Ă leur course, comme le cheval qui se prĂ©cipite dans la bataille. JĂ©rĂ©mie 10 3 Car les statuts des peuples sont vanité ; car c'est un bois coupĂ© de la forĂȘt, façonnĂ© au ciseau par la main d'un artisan ; 4 on l'embellit avec de l'argent et de l'or ; on le fait tenir avec des clous et des marteaux, afin qu'il ne bouge pas. 5 Ils sont comme une colonne faite au tour : ils ne parlent point ; on les porte, car ils ne marchent pas. Ne les craignez pas, car ils ne peuvent pas faire du mal, et aussi il n'est pas en leur pouvoir de faire du bien. 8 mais jusqu'au dernier ils sont stupides et fous : l'enseignement des vanitĂ©s est du bois. 9 L'argent en plaques est apportĂ© de Tarsis, et l'or d'Uphaz, ouvrage de l'artisan et des mains du fondeur ; le bleu et la pourpre sont leur vĂȘtement : ils sont tous l'ouvrage de gens de l'art. 14 Tout homme est devenu stupide, en sorte qu'il n'a pas de connaissance ; tout fondeur a honte de l'image taillĂ©e, car son image de fonte est un mensonge ; il n'y a point de respiration en elles. 15 Elles sont vanitĂ©, un ouvrage de dĂ©ception : elles pĂ©riront au temps de leur visitation. JĂ©rĂ©mie 15 19 C'est pourquoi, ainsi dit l'Ăternel : Si tu te retournes, je te ramĂšnerai, tu te tiendras devant moi ; et si tu sĂ©pares ce qui est prĂ©cieux de ce qui est vil, tu seras comme ma bouche. Qu'ils reviennent vers toi, mais toi ne retourne pas vers eux. 20 Et je te ferai ĂȘtre Ă l'Ă©gard de ce peuple une muraille d'airain forte ; ils combattront contre toi, mais ils ne prĂ©vaudront pas sur toi ; car je suis avec toi pour te sauver et pour te dĂ©livrer, dit l'Ăternel ; JĂ©rĂ©mie 25 6 et n'allez point aprĂšs d'autres dieux pour les servir, et pour vous prosterner devant eux, et ne me provoquez pas par l'oeuvre de vos mains ; et je ne vous ferai pas de mal. JĂ©rĂ©mie 44 8 en me provoquant par les oeuvres de vos mains, en brĂ»lant de l'encens Ă d'autres dieux dans le pays d'Ăgypte oĂč vous ĂȘtes venus pour y sĂ©journer, en sorte que vous soyez retranchĂ©s, et que vous deveniez une malĂ©diction et un opprobre parmi toutes les nations de la terre ? JĂ©rĂ©mie 51 17 Tout homme est devenu stupide, en sorte qu'il n'a pas de connaissance ; tout fondeur a honte de l'image taillĂ©e, car son image de fonte est un mensonge ; il n'y a point de respiration en elles. Daniel 5 23 Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux ; et on a apportĂ© devant toi les vases de sa maison, et toi et tes grands, tes femmes et tes concubines, vous y avez bu du vin ; et tu as louĂ© les dieux d'argent et d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient, et n'entendent, et ne comprennent point ; et le Dieu en la main duquel est ton souffle, et Ă qui appartiennent toutes tes voies, tu ne l'as pas glorifiĂ©. Habacuc 2 18 De quel profit est l'image taillĂ©e, que l'ouvrier l'ait taillĂ©e ? A quoi sert l'image de fonte, enseignant le mensonge, pour que l'ouvrier se confie en sa propre oeuvre pour faire des idoles muettes ? 19 Malheur Ă celui qui dit au bois : RĂ©veille-toi ! -Ă la pierre muette : LĂšve-toi ! Elle, elle enseignerait ? Voici, elle est plaquĂ©e d'or et d'argent, et il n'y a aucun souffle au dedans d'elle. 20 L'Ăternel est dans le palais de sa sainteté :... que toute la terre fasse silence devant lui ! Matthieu 21 32 Car Jean est venu Ă vous dans la voie de la justice, et vous ne l'avez pas cru ; mais les publicains et les prostituĂ©es l'ont cru ; et vous, l'ayant vu, vous n'en avez pas eu de remords ensuite pour le croire. Actes 7 41 Et ils firent en ces jours-lĂ un veau, et offrirent un sacrifice Ă l'idole, et se rĂ©jouirent dans les oeuvres de leurs mains. Actes 17 29 Ătant donc la race de Dieu, nous ne devons pas penser que la divinitĂ© soit semblable Ă de l'or, ou Ă de l'argent, ou Ă de la pierre, Ă une oeuvre sculptĂ©e de l'art et de l'imagination de l'homme. Actes 19 26 et vous voyez et apprenez que non seulement Ă ĂphĂšse, mais presque par toute l'Asie, ce Paul, usant de persuasion, a dĂ©tournĂ© une grande foule, disant que ceux-lĂ ne sont pas des dieux, qui sont faits de main. Romains 1 21 -parce que, ayant connu Dieu, ils ne le glorifiĂšrent point comme Dieu, ni ne lui rendirent grĂąces ; mais ils devinrent vains dans leurs raisonnements, et leur coeur destituĂ© d'intelligence fut rempli de tĂ©nĂšbres : 22 se disant sages, ils sont devenus fous, 23 et ils ont changĂ© la gloire du Dieu incorruptible en la ressemblance de l'image d'un homme corruptible et d'oiseaux et de quadrupĂšdes et de reptiles. 1 Corinthiens 10 20 Non, mais que les choses que les nations sacrifient, elles les sacrifient Ă des dĂ©mons et non pas Ă Dieu : or je ne veux pas que vous ayez communion avec les dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez boire la coupe du Seigneur et la coupe des dĂ©mons ; vous ne pouvez participer Ă la table du Seigneur et Ă la table des dĂ©mons. 2 Corinthiens 12 21 des dĂ©sordres, et qu'Ă©tant de nouveau revenu au milieu de vous, mon Dieu ne m'humilie quant Ă vous, et que je ne sois affligĂ© Ă l'occasion de plusieurs de ceux qui ont pĂ©chĂ© auparavant et qui ne se sont pas repentis de l'impuretĂ© et de la fornication et de l'impudicitĂ© qu'ils ont commises. 1 TimothĂ©e 4 1 Or l'Esprit dit expressĂ©ment qu'aux derniers temps quelques-uns apostasieront de la foi, s'attachant Ă des esprits sĂ©ducteurs et Ă des enseignements de dĂ©mons, Apocalypse 2 21 Et je lui ai donnĂ© du temps afin qu'elle se repentĂźt ; et elle ne veut pas se repentir de sa fornication. 22 Voici, je la jette sur un lit, et ceux qui commettent adultĂšre avec elle, dans une grande tribulation, Ă moins qu'ils ne se repentent de ses oeuvres ; Apocalypse 9 20 Et les autres hommes qui n'avaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces plaies, ne se repentirent pas des oeuvres de leurs mains, pour ne pas rendre hommage aux dĂ©mons, et aux idoles d'or, et d'argent, et d'airain, et de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher ; 21 et ils ne se repentirent pas de leurs meurtres, ni de leur magie, ni de leur fornication, ni de leurs larcins. Apocalypse 16 8 Et le quatriĂšme versa sa coupe sur le soleil ; et il lui fut donnĂ© de brĂ»ler les hommes par le feu : Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Ămissions S02-AP09 L'Ordre du camp d'IsraĂ«l Voici notre 9e Ă©mission de la sĂ©rie "Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques" intitulĂ©e "L'Ordre du camp d'IsraĂ«l". Soyez bĂ©nis! Apocalypse 9.1-21 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠Apocalypse 9.1-21 Apocalypse 9.1-21 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? 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jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 9.1-21 Apocalypse 9.1-21 Apocalypse 9.1-21 Qui sommes-nous ? 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Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-14 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (1) La Bible prĂ©dit que dans les derniers jours, il y aura un seul gouvernement mondial, une seule religion et un ⊠Apocalypse 3.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-15 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (2) L'antĂ©christ, le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins. La confirmation dâune alliance de 7 ans va rĂ©veiller tous les chrĂ©tiens. Apocalypse 3.1-8 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-16 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (3) Lâabomination de la dĂ©solation sera Ă©tablie dans le lieu saint du temple Ă JĂ©rusalem. L'AntĂ©christ, la faux prophĂšte et les ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-17 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (4) Les activitĂ©s de lâantĂ©christ, telles que prophĂ©tisĂ©es dans la Bible. Apocalypse 3.1-18 TopMessages Message texte J'ai dĂ©couvert un figuier... Depuis quelque temps, je me suis mise Ă faire un peu de sport. Et mon plaisir est de courir au ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-18 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5) LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5e partie) : Le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins Apocalypse 3.1-24 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Les autres hommes, ceux qui n'avaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces flĂ©aux, ne se dĂ©tournĂšrent pas de ce que leurs mains avaient fait : ils ne cessĂšrent pas dâadorer les dĂ©mons et les idoles en or, en argent, en bronze, en pierre et en bois qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher, Segond 1910 Les autres hommes qui ne furent pas tuĂ©s par ces flĂ©aux ne se repentirent pas des oeuvres de leurs mains, de maniĂšre Ă ne point adorer les dĂ©mons, et les idoles d'or, d'argent, d'airain, de pierre et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher ; Segond 1978 (Colombe) © Les autres hommes, qui ne furent pas tuĂ©s par ces flĂ©aux, ne se repentirent pas des Ćuvres de leurs mains ; ils ne cessĂšrent pas dâadorer les dĂ©mons et les idoles dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, qui ne peuvent ni voir ni entendre ni marcher ; Parole de Vie © Ces grands malheurs nâont pas tuĂ© tout le monde. Les gens qui restent ne changent pas leur vie. Ils continuent Ă adorer les esprits mauvais et les faux dieux qui ne peuvent pas voir, ni entendre, ni marcher. En effet, ils les ont fabriquĂ©s eux-mĂȘmes avec de lâor, de lâargent, du mĂ©tal solide, de la pierre ou du bois. Français Courant © Le reste de lâhumanitĂ©, tous ceux qui nâavaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces flĂ©aux, ne se dĂ©tournĂšrent pas des idoles faites de leurs propres mains ; ils ne cessĂšrent pas dâadorer les dĂ©mons et les statues dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher. Semeur © Mais le reste des hommes qui avaient survĂ©cu Ă ces flĂ©aux, ne renoncĂšrent pas Ă leurs façons dâagir ; ils ne cessĂšrent pas dâadorer les dĂ©mons ainsi que les idoles dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, bien quâelles soient incapables de voir, dâentendre et de bouger. Parole Vivante © Aucun changement intĂ©rieur ne se produisit chez les survivants de ces diffĂ©rents flĂ©aux ; ils nâĂ©prouvĂšrent aucun sentiment de repentir et ne renoncĂšrent en rien Ă leurs façons dâagir, mais continuĂšrent Ă adorer les esprits dĂ©moniaques ainsi que les idoles dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, bien quâelles soient incapables de voir, dâentendre ou de bouger. Darby Et les autres hommes qui n'avaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces plaies, ne se repentirent pas des oeuvres de leurs mains, pour ne pas rendre hommage aux dĂ©mons, et aux idoles d'or, et d'argent, et d'airain, et de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher ; Martin Mais le reste des hommes qui ne furent point tuĂ©s par ces plaies, ne se repentit pas des oeuvres de leurs mains, pour ne point adorer les DĂ©mons, les idoles d'or, d'argent, de cuivre, de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni ouĂŻr, ni marcher. Ostervald Et le reste des hommes qui ne furent pas tuĂ©s par ces plaies, ne se repentirent point des oeuvres de leurs mains, pour cesser d'adorer les dĂ©mons, et les idoles d'or, d'argent, d'airain, de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ÎżáŒ± λοÎčÏÎżáœ¶ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜ, ÎżáŒł ÎżáœÎș áŒÏΔÎșÏÎŹÎœÎžÎ·ÏαΜ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏληγαáżÏ ÏαÏÏαÎčÏ, ÎżáœÎŽáœČ ΌΔÏΔΜÏηÏαΜ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÏÎłÏΜ Ïáż¶Îœ ÏΔÎčÏáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ, ጔΜα Όᜎ ÏÏÎżÏÎșÏ ÎœÎźÏÎżÏ ÏÎčΜ Ïᜰ ΎαÎčÎŒÏΜÎčα Îșα᜶ Ïᜰ ΔጎΎÏλα Ïᜰ ÏÏÏ Ï៶ Îșα᜶ Ïᜰ áŒÏÎłÏ Ï៶ Îșα᜶ Ïᜰ ÏαλÎș៶ Îșα᜶ Ïᜰ λίΞÎčΜα Îșα᜶ Ïᜰ ΟÏλÎčΜα, áŒ ÎżáœÏΔ ÎČλÎÏΔÎčΜ ÎŽÏΜαΜÏαÎč ÎżáœÏΔ áŒÎșÎżÏΔÎčΜ ÎżáœÏΔ ÏΔÏÎčÏαÏΔáżÎœ, World English Bible The rest of mankind, who were not killed with these plagues, didn't repent of the works of their hands, that they wouldn't worship demons, and the idols of gold, and of silver, and of brass, and of stone, and of wood; which can neither see, nor hear, nor walk. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le sens de la nĂ©gation, employĂ©e en grec, est : ils ne se repentirent pas mĂȘme sous le coup de cette Ă©preuve. Les Ćuvres de leurs mains sont leurs idoles. (DeutĂ©ronome 4.28) Ils ne se repentirent pas pour se dĂ©tourner d'elles. C'est ce qu'explique la proposition suivante : (grec) afin qu'ils n'adorassent plus les dĂ©mons, etc. Comparer Psaumes 115.4-7 ; Psaumes 135.15 et suivants ; Daniel 5.23 ; 1Corinthiens 10.20. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Les autres 3062 hommes 444 qui 3739 ne furent pas 3756 tuĂ©s 615 5681 par 1722 ces 5025 flĂ©aux 4127 ne se repentirent 3340 5656 pas 3777 des 1537 Ćuvres 2041 de leurs 846 mains 5495, de maniĂšre Ă ne point 3363 adorer 4352 5661 les dĂ©mons 1140, et 2532 les idoles 1497 dâor 5552, 2532 dâargent 693, 2532 dâairain 5470, 2532 de pierre 3035 et 2532 de bois 3585, qui 3739 ne peuvent 1410 5736 ni 3777 voir 991 5721, ni 3777 entendre 191 5721, ni 3777 marcher 4043 5721 ; 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠615 - apokteinotuer de n'importe quelle maniĂšre dĂ©truire, laisser pĂ©rir mĂ©taph. Ă©teindre, abolir infliger une mort morale ⊠693 - argureosd'argent, argentĂ© 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 991 - blepovoir, discerner, par l'intermĂ©diaire de l'Ćil possĂ©der la vue voir, regarder, apercevoir tourner les yeux ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠1497 - eidolonune image, une ressemblance, reproduction des traits ce qui reprĂ©sente la forme d'un objet, que ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2041 - ergonaffaire, emploi, ce Ă quoi chacun est employĂ© ce que chacun entreprend de faire, entreprise ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3035 - lithinosde pierre 3062 - loiposle reste, le restant le reste de tout nombre ou classe pris en considĂ©ration avec ⊠3340 - metanoeochanger son esprit, se repentir, changer d'avis, regretter changer son esprit pour mieux, s'amender de ⊠3363 - mede peur que ..., que ... pas 3585 - xulinosfait de bois 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3777 - outeni l'un ni l'autre, non plus, pas mĂȘme ... 4043 - peripateomarcher ĂȘtre en chemin, progresser; faire bon usage des opportunitĂ©s terme HĂ©breu pour vivre rĂ©gler ⊠4127 - plegeun coup, une zĂ©brure, une blessure calamitĂ© publique, lourde affliction, flĂ©au 4352 - proskuneobaiser la main de quelqu'un, en signe de rĂ©vĂ©rence parmi les Orientaux, surtout les Perses, ⊠5025 - tautaisce, ces 5470 - chalkeosbronze, fait de cuivre 5495 - cheiravec l'aide ou l'entremise de quelqu'un, par le moyen de fig. appliquĂ© Ă Dieu pour ⊠5552 - chruseosd'or fait avec de l'or recouvert d'or 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ADORATIONI. Dans la Bible l'adoration est en premier lieu un hommage rituel rendu Ă la divinitĂ©. Le terme hĂ©breu chĂąkhĂąh ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠DĂMONSĂtres supra-humains malfaisants. (HĂ©br. chĂȘdĂźm, sÚßrĂźm ; grec daĂŻmonia, pneumata aca-tharta, pneumata ponĂšra) Dans l'A.T. nous ne trouvons que quelques ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠PIERREOn appelle ainsi les corps naturels, durs et solides qui entrent dans la composition de l'Ă©corce terrestre, par opposition aux ⊠SOUILLUREPour la souillure physique ou rituelle, voir Pur et impur. Au point de vue moral, une souillure est ce qui ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. LĂ©vitique 17 7 et ils ne sacrifieront plus leurs sacrifices aux dĂ©mons aprĂšs lesquels ils se prostituent. Ceci sera pour eux un statut perpĂ©tuel, en leurs gĂ©nĂ©rations. DeutĂ©ronome 31 29 Car je sais qu'aprĂšs ma mort vous vous corromprez certainement, et vous vous dĂ©tournerez du chemin que je vous ai commandé ; et il vous arrivera du mal Ă la fin des jours, parce que vous ferez ce qui est mauvais aux yeux de l'Ăternel, pour le provoquer Ă colĂšre par l'oeuvre de vos mains. DeutĂ©ronome 32 17 Ils ont sacrifiĂ© aux dĂ©mons qui ne sont point +Dieu, Ă des dieux qu'ils ne connaissaient pas, dieux nouveaux, venus depuis peu, que vos pĂšres n'ont pas rĂ©vĂ©rĂ©s. 2 Rois 22 17 Parce qu'ils m'ont abandonnĂ© et qu'ils ont brĂ»lĂ© de l'encens Ă d'autres dieux, pour me provoquer Ă colĂšre par toute l'oeuvre de leurs mains, ma fureur s'est allumĂ©e contre ce lieu, et elle ne s'Ă©teindra point. 2 Chroniques 28 22 Et au temps de sa dĂ©tresse, il ajouta aussi Ă son pĂ©chĂ© contre l'Ăternel, lui, le roi Achaz ; 2 Chroniques 34 25 Parce qu'ils m'ont abandonnĂ© et qu'ils ont brĂ»lĂ© de l'encens Ă d'autres dieux, pour me provoquer Ă colĂšre par toutes les oeuvres de leurs mains, ma fureur se dĂ©versera sur ce lieu, et elle ne s'Ă©teindra point. Psaumes 106 37 Et ils sacrifiĂšrent leurs fils et leurs filles aux dĂ©mons, Psaumes 115 4 Leurs idoles sont de l'argent et de l'or, ouvrage de mains d'homme : 5 Elles ont un bouche et ne parlent pas ; elles ont des yeux et ne voient pas ; 6 Elles ont des oreilles et n'entendent pas ; elles ont un nez et ne sentent pas ; 7 Elles ont des mains et ne touchent pas ; des pieds, et ne marchent pas ; elles ne rendent aucun son de leur gosier. 8 Ceux qui les ont faites, tous ceux qui se confient en elles, sont comme elles. Psaumes 135 15 Les idoles des nations sont de l'argent et de l'or, ouvrage de mains d'homme : 16 Elles ont une bouche, et ne parlent pas ; elles ont des yeux, et ne voient pas ; 17 Elles ont des oreilles, et n'entendent pas ; il n'y a pas non plus de respiration dans leur bouche. 18 Ceux qui les ont faites, tous ceux qui se confient en elles, sont comme elles. EsaĂŻe 2 8 et leur pays est rempli d'idoles : ils se prosternent devant l'ouvrage de leurs mains, devant ce que leurs doigts ont fait. EsaĂŻe 40 19 L'ouvrier fond une image, et l'orfĂšvre Ă©tend l'or dessus et lui fond des chaĂźnes d'argent. 20 Celui qui est trop pauvre pour faire une offrande choisit un bois qui ne pourrisse pas ; il se cherche un habile ouvrier pour Ă©tablir une image taillĂ©e qui ne branle pas. EsaĂŻe 41 7 Et l'ouvrier fortifiait le fondeur ; celui qui polit au marteau fortifiait celui qui frappe sur l'enclume, disant de la soudure : Elle est bonne ;... et il l'a affermi avec des clous, afin qu'il ne branle pas. EsaĂŻe 42 17 Ils se retireront en arriĂšre, ils seront couverts de honte, ceux qui mettent leur confiance en une image taillĂ©e, qui disent Ă une image de fonte : Vous ĂȘtes nos dieux. 18 Ăcoutez, sourds, et vous, aveugles, regardez pour voir. EsaĂŻe 44 9 Ceux qui forment une image taillĂ©e sont tous un nĂ©ant, et leurs choses dĂ©sirables ne sont d'aucun profit ; et ils en sont eux-mĂȘmes les tĂ©moins : ils ne voient pas, et ils ne connaissent pas, afin qu'ils soient honteux. 10 Qui a formĂ© un +dieu, ou fondu une image, qui n'est d'aucun profit ? 11 Voici, tous ses compagnons seront honteux, et les ouvriers ne sont que des hommes. Qu'ils s'assemblent tous, qu'ils se tiennent lĂ Â ! Qu'ils aient peur, qu'ils aient honte ensemble ! 12 L'ouvrier en fer a un ciseau, et il travaille avec des charbons ; il forme l'image avec des marteaux, et la travaille avec son bras vigoureux ; mais il a faim et il n'a pas de force ; et n'a pas bu d'eau, et il est las. 13 Le sculpteur en bois Ă©tend un cordeau ; il trace sa forme avec de la craie rouge, il la fait avec des outils tranchants, et la trace avec un compas, et la fait selon la figure d'un homme, selon la beautĂ© de l'homme, pour qu'elle demeure dans la maison. 14 Il se coupe des cĂšdres, et il prend un rouvre et un chĂȘne ; il choisit parmi les arbres de la forĂȘt. Il plante un pin, et la pluie le fait croĂźtre. 15 Et un homme l'aura pour en faire du feu, et il en prend et s'en chauffe ; il l'allume aussi, et cuit du pain ; il en fait aussi un dieu, et l'adore ; il en fait une image taillĂ©e, et se prosterne devant elle. 16 Il en brĂ»le la moitiĂ© au feu ; avec la moitiĂ© il mange de la chair, il cuit un rĂŽti, et il est rassasié ; il a chaud aussi, et dit : Ha, ha ! je me chauffe, je vois le feu ! 17 Et avec le reste il fait un dieu, son image taillĂ©e : il se prosterne devant elle et l'adore, et lui adresse sa priĂšre, et dit : DĂ©livre-moi, car tu es mon dieu. 18 Ils n'ont pas de connaissance et ne comprennent pas ; car il a couvert d'un enduit leurs yeux, en sorte qu'ils ne voient pas, et leurs coeurs, en sorte qu'ils ne comprennent pas. 19 -Et on ne rentre pas en soi-mĂȘme, et il n'y a pas de connaissance et il n'y a pas d'intelligence, pour dire : J'en ai brĂ»lĂ© la moitiĂ© au feu, et encore, j'ai cuit du pain sur ses charbons, j'ai rĂŽti de la chair, et j'ai mangé ; et de ce qui reste, en ferai-je une abomination ? Me prosternerai-je devant ce qui provient d'un arbre ? 20 Il se repaĂźt de cendres ; un coeur abusĂ© l'a dĂ©tourné ; et il ne dĂ©livre pas son Ăąme, et ne dit pas : N'ai-je pas un mensonge dans ma main droite ? EsaĂŻe 46 5 A qui me comparerez-vous et m'Ă©galerez-vous ou m'assimilerez-vous, pour que nous soyons semblables ? 6 -Ils prodiguent l'or de la bourse, et pĂšsent l'argent Ă la balance ; ils louent un orfĂšvre pour qu'il en fasse un dieu : ils se prosternent, oui, ils l'adorent ; 7 ils le chargent sur l'Ă©paule, ils le portent, et le posent Ă sa place ; et il se tient debout, il ne quitte pas sa place ; on crie bien Ă lui, mais il ne rĂ©pond pas, il ne les sauve pas de leur dĂ©tresse. JĂ©rĂ©mie 1 16 Et je prononcerai contre eux mes jugements, Ă cause de toute leur iniquitĂ© par laquelle ils m'ont abandonnĂ©, et ont brĂ»lĂ© de l'encens Ă d'autres dieux, et se sont prosternĂ©s devant l'ouvrage de leurs mains. JĂ©rĂ©mie 5 3 Ăternel ! tes yeux ne regardent-ils pas Ă la fidĂ©lité ? Tu les as frappĂ©s, mais ils n'en ont point ressenti de douleur ; tu les as consumĂ©s, ils ont refusĂ© de recevoir la correction ; ils ont rendu leurs faces plus dures qu'un roc, ils ont refusĂ© de revenir. JĂ©rĂ©mie 8 4 Et tu leur diras : Ainsi dit l'Ăternel : Est-ce qu'on tombe, et qu'on ne se relĂšve pas ? Est-ce qu'on se dĂ©tourne, et qu'on ne revient pas ? 5 Pourquoi ce peuple de JĂ©rusalem s'est-il dĂ©tournĂ© d'un Ă©garement continuel ? Ils tiennent ferme la tromperie, ils refusent de revenir. 6 J'ai fait attention, et j'ai Ă©couté : ils ne parlent pas droitement, il n'y a personne qui se repente de son iniquitĂ©, disant : Qu'ai-je fait ? Tous ils retournent Ă leur course, comme le cheval qui se prĂ©cipite dans la bataille. JĂ©rĂ©mie 10 3 Car les statuts des peuples sont vanité ; car c'est un bois coupĂ© de la forĂȘt, façonnĂ© au ciseau par la main d'un artisan ; 4 on l'embellit avec de l'argent et de l'or ; on le fait tenir avec des clous et des marteaux, afin qu'il ne bouge pas. 5 Ils sont comme une colonne faite au tour : ils ne parlent point ; on les porte, car ils ne marchent pas. Ne les craignez pas, car ils ne peuvent pas faire du mal, et aussi il n'est pas en leur pouvoir de faire du bien. 8 mais jusqu'au dernier ils sont stupides et fous : l'enseignement des vanitĂ©s est du bois. 9 L'argent en plaques est apportĂ© de Tarsis, et l'or d'Uphaz, ouvrage de l'artisan et des mains du fondeur ; le bleu et la pourpre sont leur vĂȘtement : ils sont tous l'ouvrage de gens de l'art. 14 Tout homme est devenu stupide, en sorte qu'il n'a pas de connaissance ; tout fondeur a honte de l'image taillĂ©e, car son image de fonte est un mensonge ; il n'y a point de respiration en elles. 15 Elles sont vanitĂ©, un ouvrage de dĂ©ception : elles pĂ©riront au temps de leur visitation. JĂ©rĂ©mie 15 19 C'est pourquoi, ainsi dit l'Ăternel : Si tu te retournes, je te ramĂšnerai, tu te tiendras devant moi ; et si tu sĂ©pares ce qui est prĂ©cieux de ce qui est vil, tu seras comme ma bouche. Qu'ils reviennent vers toi, mais toi ne retourne pas vers eux. 20 Et je te ferai ĂȘtre Ă l'Ă©gard de ce peuple une muraille d'airain forte ; ils combattront contre toi, mais ils ne prĂ©vaudront pas sur toi ; car je suis avec toi pour te sauver et pour te dĂ©livrer, dit l'Ăternel ; JĂ©rĂ©mie 25 6 et n'allez point aprĂšs d'autres dieux pour les servir, et pour vous prosterner devant eux, et ne me provoquez pas par l'oeuvre de vos mains ; et je ne vous ferai pas de mal. JĂ©rĂ©mie 44 8 en me provoquant par les oeuvres de vos mains, en brĂ»lant de l'encens Ă d'autres dieux dans le pays d'Ăgypte oĂč vous ĂȘtes venus pour y sĂ©journer, en sorte que vous soyez retranchĂ©s, et que vous deveniez une malĂ©diction et un opprobre parmi toutes les nations de la terre ? JĂ©rĂ©mie 51 17 Tout homme est devenu stupide, en sorte qu'il n'a pas de connaissance ; tout fondeur a honte de l'image taillĂ©e, car son image de fonte est un mensonge ; il n'y a point de respiration en elles. Daniel 5 23 Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux ; et on a apportĂ© devant toi les vases de sa maison, et toi et tes grands, tes femmes et tes concubines, vous y avez bu du vin ; et tu as louĂ© les dieux d'argent et d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient, et n'entendent, et ne comprennent point ; et le Dieu en la main duquel est ton souffle, et Ă qui appartiennent toutes tes voies, tu ne l'as pas glorifiĂ©. Habacuc 2 18 De quel profit est l'image taillĂ©e, que l'ouvrier l'ait taillĂ©e ? A quoi sert l'image de fonte, enseignant le mensonge, pour que l'ouvrier se confie en sa propre oeuvre pour faire des idoles muettes ? 19 Malheur Ă celui qui dit au bois : RĂ©veille-toi ! -Ă la pierre muette : LĂšve-toi ! Elle, elle enseignerait ? Voici, elle est plaquĂ©e d'or et d'argent, et il n'y a aucun souffle au dedans d'elle. 20 L'Ăternel est dans le palais de sa sainteté :... que toute la terre fasse silence devant lui ! Matthieu 21 32 Car Jean est venu Ă vous dans la voie de la justice, et vous ne l'avez pas cru ; mais les publicains et les prostituĂ©es l'ont cru ; et vous, l'ayant vu, vous n'en avez pas eu de remords ensuite pour le croire. Actes 7 41 Et ils firent en ces jours-lĂ un veau, et offrirent un sacrifice Ă l'idole, et se rĂ©jouirent dans les oeuvres de leurs mains. Actes 17 29 Ătant donc la race de Dieu, nous ne devons pas penser que la divinitĂ© soit semblable Ă de l'or, ou Ă de l'argent, ou Ă de la pierre, Ă une oeuvre sculptĂ©e de l'art et de l'imagination de l'homme. Actes 19 26 et vous voyez et apprenez que non seulement Ă ĂphĂšse, mais presque par toute l'Asie, ce Paul, usant de persuasion, a dĂ©tournĂ© une grande foule, disant que ceux-lĂ ne sont pas des dieux, qui sont faits de main. Romains 1 21 -parce que, ayant connu Dieu, ils ne le glorifiĂšrent point comme Dieu, ni ne lui rendirent grĂąces ; mais ils devinrent vains dans leurs raisonnements, et leur coeur destituĂ© d'intelligence fut rempli de tĂ©nĂšbres : 22 se disant sages, ils sont devenus fous, 23 et ils ont changĂ© la gloire du Dieu incorruptible en la ressemblance de l'image d'un homme corruptible et d'oiseaux et de quadrupĂšdes et de reptiles. 1 Corinthiens 10 20 Non, mais que les choses que les nations sacrifient, elles les sacrifient Ă des dĂ©mons et non pas Ă Dieu : or je ne veux pas que vous ayez communion avec les dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez boire la coupe du Seigneur et la coupe des dĂ©mons ; vous ne pouvez participer Ă la table du Seigneur et Ă la table des dĂ©mons. 2 Corinthiens 12 21 des dĂ©sordres, et qu'Ă©tant de nouveau revenu au milieu de vous, mon Dieu ne m'humilie quant Ă vous, et que je ne sois affligĂ© Ă l'occasion de plusieurs de ceux qui ont pĂ©chĂ© auparavant et qui ne se sont pas repentis de l'impuretĂ© et de la fornication et de l'impudicitĂ© qu'ils ont commises. 1 TimothĂ©e 4 1 Or l'Esprit dit expressĂ©ment qu'aux derniers temps quelques-uns apostasieront de la foi, s'attachant Ă des esprits sĂ©ducteurs et Ă des enseignements de dĂ©mons, Apocalypse 2 21 Et je lui ai donnĂ© du temps afin qu'elle se repentĂźt ; et elle ne veut pas se repentir de sa fornication. 22 Voici, je la jette sur un lit, et ceux qui commettent adultĂšre avec elle, dans une grande tribulation, Ă moins qu'ils ne se repentent de ses oeuvres ; Apocalypse 9 20 Et les autres hommes qui n'avaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces plaies, ne se repentirent pas des oeuvres de leurs mains, pour ne pas rendre hommage aux dĂ©mons, et aux idoles d'or, et d'argent, et d'airain, et de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher ; 21 et ils ne se repentirent pas de leurs meurtres, ni de leur magie, ni de leur fornication, ni de leurs larcins. Apocalypse 16 8 Et le quatriĂšme versa sa coupe sur le soleil ; et il lui fut donnĂ© de brĂ»ler les hommes par le feu : Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 9.1-21 Apocalypse 9.1-21 Apocalypse 9.1-21 Qui sommes-nous ? 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Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-14 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (1) La Bible prĂ©dit que dans les derniers jours, il y aura un seul gouvernement mondial, une seule religion et un ⊠Apocalypse 3.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-15 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (2) L'antĂ©christ, le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins. La confirmation dâune alliance de 7 ans va rĂ©veiller tous les chrĂ©tiens. Apocalypse 3.1-8 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-16 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (3) Lâabomination de la dĂ©solation sera Ă©tablie dans le lieu saint du temple Ă JĂ©rusalem. L'AntĂ©christ, la faux prophĂšte et les ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-17 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (4) Les activitĂ©s de lâantĂ©christ, telles que prophĂ©tisĂ©es dans la Bible. Apocalypse 3.1-18 TopMessages Message texte J'ai dĂ©couvert un figuier... Depuis quelque temps, je me suis mise Ă faire un peu de sport. Et mon plaisir est de courir au ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-18 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5) LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5e partie) : Le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins Apocalypse 3.1-24 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Les autres hommes, ceux qui n'avaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces flĂ©aux, ne se dĂ©tournĂšrent pas de ce que leurs mains avaient fait : ils ne cessĂšrent pas dâadorer les dĂ©mons et les idoles en or, en argent, en bronze, en pierre et en bois qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher, Segond 1910 Les autres hommes qui ne furent pas tuĂ©s par ces flĂ©aux ne se repentirent pas des oeuvres de leurs mains, de maniĂšre Ă ne point adorer les dĂ©mons, et les idoles d'or, d'argent, d'airain, de pierre et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher ; Segond 1978 (Colombe) © Les autres hommes, qui ne furent pas tuĂ©s par ces flĂ©aux, ne se repentirent pas des Ćuvres de leurs mains ; ils ne cessĂšrent pas dâadorer les dĂ©mons et les idoles dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, qui ne peuvent ni voir ni entendre ni marcher ; Parole de Vie © Ces grands malheurs nâont pas tuĂ© tout le monde. Les gens qui restent ne changent pas leur vie. Ils continuent Ă adorer les esprits mauvais et les faux dieux qui ne peuvent pas voir, ni entendre, ni marcher. En effet, ils les ont fabriquĂ©s eux-mĂȘmes avec de lâor, de lâargent, du mĂ©tal solide, de la pierre ou du bois. Français Courant © Le reste de lâhumanitĂ©, tous ceux qui nâavaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces flĂ©aux, ne se dĂ©tournĂšrent pas des idoles faites de leurs propres mains ; ils ne cessĂšrent pas dâadorer les dĂ©mons et les statues dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher. Semeur © Mais le reste des hommes qui avaient survĂ©cu Ă ces flĂ©aux, ne renoncĂšrent pas Ă leurs façons dâagir ; ils ne cessĂšrent pas dâadorer les dĂ©mons ainsi que les idoles dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, bien quâelles soient incapables de voir, dâentendre et de bouger. Parole Vivante © Aucun changement intĂ©rieur ne se produisit chez les survivants de ces diffĂ©rents flĂ©aux ; ils nâĂ©prouvĂšrent aucun sentiment de repentir et ne renoncĂšrent en rien Ă leurs façons dâagir, mais continuĂšrent Ă adorer les esprits dĂ©moniaques ainsi que les idoles dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, bien quâelles soient incapables de voir, dâentendre ou de bouger. Darby Et les autres hommes qui n'avaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces plaies, ne se repentirent pas des oeuvres de leurs mains, pour ne pas rendre hommage aux dĂ©mons, et aux idoles d'or, et d'argent, et d'airain, et de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher ; Martin Mais le reste des hommes qui ne furent point tuĂ©s par ces plaies, ne se repentit pas des oeuvres de leurs mains, pour ne point adorer les DĂ©mons, les idoles d'or, d'argent, de cuivre, de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni ouĂŻr, ni marcher. Ostervald Et le reste des hommes qui ne furent pas tuĂ©s par ces plaies, ne se repentirent point des oeuvres de leurs mains, pour cesser d'adorer les dĂ©mons, et les idoles d'or, d'argent, d'airain, de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ÎżáŒ± λοÎčÏÎżáœ¶ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜ, ÎżáŒł ÎżáœÎș áŒÏΔÎșÏÎŹÎœÎžÎ·ÏαΜ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏληγαáżÏ ÏαÏÏαÎčÏ, ÎżáœÎŽáœČ ΌΔÏΔΜÏηÏαΜ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÏÎłÏΜ Ïáż¶Îœ ÏΔÎčÏáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ, ጔΜα Όᜎ ÏÏÎżÏÎșÏ ÎœÎźÏÎżÏ ÏÎčΜ Ïᜰ ΎαÎčÎŒÏΜÎčα Îșα᜶ Ïᜰ ΔጎΎÏλα Ïᜰ ÏÏÏ Ï៶ Îșα᜶ Ïᜰ áŒÏÎłÏ Ï៶ Îșα᜶ Ïᜰ ÏαλÎș៶ Îșα᜶ Ïᜰ λίΞÎčΜα Îșα᜶ Ïᜰ ΟÏλÎčΜα, áŒ ÎżáœÏΔ ÎČλÎÏΔÎčΜ ÎŽÏΜαΜÏαÎč ÎżáœÏΔ áŒÎșÎżÏΔÎčΜ ÎżáœÏΔ ÏΔÏÎčÏαÏΔáżÎœ, World English Bible The rest of mankind, who were not killed with these plagues, didn't repent of the works of their hands, that they wouldn't worship demons, and the idols of gold, and of silver, and of brass, and of stone, and of wood; which can neither see, nor hear, nor walk. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le sens de la nĂ©gation, employĂ©e en grec, est : ils ne se repentirent pas mĂȘme sous le coup de cette Ă©preuve. Les Ćuvres de leurs mains sont leurs idoles. (DeutĂ©ronome 4.28) Ils ne se repentirent pas pour se dĂ©tourner d'elles. C'est ce qu'explique la proposition suivante : (grec) afin qu'ils n'adorassent plus les dĂ©mons, etc. Comparer Psaumes 115.4-7 ; Psaumes 135.15 et suivants ; Daniel 5.23 ; 1Corinthiens 10.20. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Les autres 3062 hommes 444 qui 3739 ne furent pas 3756 tuĂ©s 615 5681 par 1722 ces 5025 flĂ©aux 4127 ne se repentirent 3340 5656 pas 3777 des 1537 Ćuvres 2041 de leurs 846 mains 5495, de maniĂšre Ă ne point 3363 adorer 4352 5661 les dĂ©mons 1140, et 2532 les idoles 1497 dâor 5552, 2532 dâargent 693, 2532 dâairain 5470, 2532 de pierre 3035 et 2532 de bois 3585, qui 3739 ne peuvent 1410 5736 ni 3777 voir 991 5721, ni 3777 entendre 191 5721, ni 3777 marcher 4043 5721 ; 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠615 - apokteinotuer de n'importe quelle maniĂšre dĂ©truire, laisser pĂ©rir mĂ©taph. Ă©teindre, abolir infliger une mort morale ⊠693 - argureosd'argent, argentĂ© 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 991 - blepovoir, discerner, par l'intermĂ©diaire de l'Ćil possĂ©der la vue voir, regarder, apercevoir tourner les yeux ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠1497 - eidolonune image, une ressemblance, reproduction des traits ce qui reprĂ©sente la forme d'un objet, que ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2041 - ergonaffaire, emploi, ce Ă quoi chacun est employĂ© ce que chacun entreprend de faire, entreprise ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3035 - lithinosde pierre 3062 - loiposle reste, le restant le reste de tout nombre ou classe pris en considĂ©ration avec ⊠3340 - metanoeochanger son esprit, se repentir, changer d'avis, regretter changer son esprit pour mieux, s'amender de ⊠3363 - mede peur que ..., que ... pas 3585 - xulinosfait de bois 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3777 - outeni l'un ni l'autre, non plus, pas mĂȘme ... 4043 - peripateomarcher ĂȘtre en chemin, progresser; faire bon usage des opportunitĂ©s terme HĂ©breu pour vivre rĂ©gler ⊠4127 - plegeun coup, une zĂ©brure, une blessure calamitĂ© publique, lourde affliction, flĂ©au 4352 - proskuneobaiser la main de quelqu'un, en signe de rĂ©vĂ©rence parmi les Orientaux, surtout les Perses, ⊠5025 - tautaisce, ces 5470 - chalkeosbronze, fait de cuivre 5495 - cheiravec l'aide ou l'entremise de quelqu'un, par le moyen de fig. appliquĂ© Ă Dieu pour ⊠5552 - chruseosd'or fait avec de l'or recouvert d'or 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ADORATIONI. Dans la Bible l'adoration est en premier lieu un hommage rituel rendu Ă la divinitĂ©. Le terme hĂ©breu chĂąkhĂąh ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠DĂMONSĂtres supra-humains malfaisants. (HĂ©br. chĂȘdĂźm, sÚßrĂźm ; grec daĂŻmonia, pneumata aca-tharta, pneumata ponĂšra) Dans l'A.T. nous ne trouvons que quelques ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠PIERREOn appelle ainsi les corps naturels, durs et solides qui entrent dans la composition de l'Ă©corce terrestre, par opposition aux ⊠SOUILLUREPour la souillure physique ou rituelle, voir Pur et impur. Au point de vue moral, une souillure est ce qui ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. LĂ©vitique 17 7 et ils ne sacrifieront plus leurs sacrifices aux dĂ©mons aprĂšs lesquels ils se prostituent. Ceci sera pour eux un statut perpĂ©tuel, en leurs gĂ©nĂ©rations. DeutĂ©ronome 31 29 Car je sais qu'aprĂšs ma mort vous vous corromprez certainement, et vous vous dĂ©tournerez du chemin que je vous ai commandé ; et il vous arrivera du mal Ă la fin des jours, parce que vous ferez ce qui est mauvais aux yeux de l'Ăternel, pour le provoquer Ă colĂšre par l'oeuvre de vos mains. DeutĂ©ronome 32 17 Ils ont sacrifiĂ© aux dĂ©mons qui ne sont point +Dieu, Ă des dieux qu'ils ne connaissaient pas, dieux nouveaux, venus depuis peu, que vos pĂšres n'ont pas rĂ©vĂ©rĂ©s. 2 Rois 22 17 Parce qu'ils m'ont abandonnĂ© et qu'ils ont brĂ»lĂ© de l'encens Ă d'autres dieux, pour me provoquer Ă colĂšre par toute l'oeuvre de leurs mains, ma fureur s'est allumĂ©e contre ce lieu, et elle ne s'Ă©teindra point. 2 Chroniques 28 22 Et au temps de sa dĂ©tresse, il ajouta aussi Ă son pĂ©chĂ© contre l'Ăternel, lui, le roi Achaz ; 2 Chroniques 34 25 Parce qu'ils m'ont abandonnĂ© et qu'ils ont brĂ»lĂ© de l'encens Ă d'autres dieux, pour me provoquer Ă colĂšre par toutes les oeuvres de leurs mains, ma fureur se dĂ©versera sur ce lieu, et elle ne s'Ă©teindra point. Psaumes 106 37 Et ils sacrifiĂšrent leurs fils et leurs filles aux dĂ©mons, Psaumes 115 4 Leurs idoles sont de l'argent et de l'or, ouvrage de mains d'homme : 5 Elles ont un bouche et ne parlent pas ; elles ont des yeux et ne voient pas ; 6 Elles ont des oreilles et n'entendent pas ; elles ont un nez et ne sentent pas ; 7 Elles ont des mains et ne touchent pas ; des pieds, et ne marchent pas ; elles ne rendent aucun son de leur gosier. 8 Ceux qui les ont faites, tous ceux qui se confient en elles, sont comme elles. Psaumes 135 15 Les idoles des nations sont de l'argent et de l'or, ouvrage de mains d'homme : 16 Elles ont une bouche, et ne parlent pas ; elles ont des yeux, et ne voient pas ; 17 Elles ont des oreilles, et n'entendent pas ; il n'y a pas non plus de respiration dans leur bouche. 18 Ceux qui les ont faites, tous ceux qui se confient en elles, sont comme elles. EsaĂŻe 2 8 et leur pays est rempli d'idoles : ils se prosternent devant l'ouvrage de leurs mains, devant ce que leurs doigts ont fait. EsaĂŻe 40 19 L'ouvrier fond une image, et l'orfĂšvre Ă©tend l'or dessus et lui fond des chaĂźnes d'argent. 20 Celui qui est trop pauvre pour faire une offrande choisit un bois qui ne pourrisse pas ; il se cherche un habile ouvrier pour Ă©tablir une image taillĂ©e qui ne branle pas. EsaĂŻe 41 7 Et l'ouvrier fortifiait le fondeur ; celui qui polit au marteau fortifiait celui qui frappe sur l'enclume, disant de la soudure : Elle est bonne ;... et il l'a affermi avec des clous, afin qu'il ne branle pas. EsaĂŻe 42 17 Ils se retireront en arriĂšre, ils seront couverts de honte, ceux qui mettent leur confiance en une image taillĂ©e, qui disent Ă une image de fonte : Vous ĂȘtes nos dieux. 18 Ăcoutez, sourds, et vous, aveugles, regardez pour voir. EsaĂŻe 44 9 Ceux qui forment une image taillĂ©e sont tous un nĂ©ant, et leurs choses dĂ©sirables ne sont d'aucun profit ; et ils en sont eux-mĂȘmes les tĂ©moins : ils ne voient pas, et ils ne connaissent pas, afin qu'ils soient honteux. 10 Qui a formĂ© un +dieu, ou fondu une image, qui n'est d'aucun profit ? 11 Voici, tous ses compagnons seront honteux, et les ouvriers ne sont que des hommes. Qu'ils s'assemblent tous, qu'ils se tiennent lĂ Â ! Qu'ils aient peur, qu'ils aient honte ensemble ! 12 L'ouvrier en fer a un ciseau, et il travaille avec des charbons ; il forme l'image avec des marteaux, et la travaille avec son bras vigoureux ; mais il a faim et il n'a pas de force ; et n'a pas bu d'eau, et il est las. 13 Le sculpteur en bois Ă©tend un cordeau ; il trace sa forme avec de la craie rouge, il la fait avec des outils tranchants, et la trace avec un compas, et la fait selon la figure d'un homme, selon la beautĂ© de l'homme, pour qu'elle demeure dans la maison. 14 Il se coupe des cĂšdres, et il prend un rouvre et un chĂȘne ; il choisit parmi les arbres de la forĂȘt. Il plante un pin, et la pluie le fait croĂźtre. 15 Et un homme l'aura pour en faire du feu, et il en prend et s'en chauffe ; il l'allume aussi, et cuit du pain ; il en fait aussi un dieu, et l'adore ; il en fait une image taillĂ©e, et se prosterne devant elle. 16 Il en brĂ»le la moitiĂ© au feu ; avec la moitiĂ© il mange de la chair, il cuit un rĂŽti, et il est rassasié ; il a chaud aussi, et dit : Ha, ha ! je me chauffe, je vois le feu ! 17 Et avec le reste il fait un dieu, son image taillĂ©e : il se prosterne devant elle et l'adore, et lui adresse sa priĂšre, et dit : DĂ©livre-moi, car tu es mon dieu. 18 Ils n'ont pas de connaissance et ne comprennent pas ; car il a couvert d'un enduit leurs yeux, en sorte qu'ils ne voient pas, et leurs coeurs, en sorte qu'ils ne comprennent pas. 19 -Et on ne rentre pas en soi-mĂȘme, et il n'y a pas de connaissance et il n'y a pas d'intelligence, pour dire : J'en ai brĂ»lĂ© la moitiĂ© au feu, et encore, j'ai cuit du pain sur ses charbons, j'ai rĂŽti de la chair, et j'ai mangé ; et de ce qui reste, en ferai-je une abomination ? Me prosternerai-je devant ce qui provient d'un arbre ? 20 Il se repaĂźt de cendres ; un coeur abusĂ© l'a dĂ©tourné ; et il ne dĂ©livre pas son Ăąme, et ne dit pas : N'ai-je pas un mensonge dans ma main droite ? EsaĂŻe 46 5 A qui me comparerez-vous et m'Ă©galerez-vous ou m'assimilerez-vous, pour que nous soyons semblables ? 6 -Ils prodiguent l'or de la bourse, et pĂšsent l'argent Ă la balance ; ils louent un orfĂšvre pour qu'il en fasse un dieu : ils se prosternent, oui, ils l'adorent ; 7 ils le chargent sur l'Ă©paule, ils le portent, et le posent Ă sa place ; et il se tient debout, il ne quitte pas sa place ; on crie bien Ă lui, mais il ne rĂ©pond pas, il ne les sauve pas de leur dĂ©tresse. JĂ©rĂ©mie 1 16 Et je prononcerai contre eux mes jugements, Ă cause de toute leur iniquitĂ© par laquelle ils m'ont abandonnĂ©, et ont brĂ»lĂ© de l'encens Ă d'autres dieux, et se sont prosternĂ©s devant l'ouvrage de leurs mains. JĂ©rĂ©mie 5 3 Ăternel ! tes yeux ne regardent-ils pas Ă la fidĂ©lité ? Tu les as frappĂ©s, mais ils n'en ont point ressenti de douleur ; tu les as consumĂ©s, ils ont refusĂ© de recevoir la correction ; ils ont rendu leurs faces plus dures qu'un roc, ils ont refusĂ© de revenir. JĂ©rĂ©mie 8 4 Et tu leur diras : Ainsi dit l'Ăternel : Est-ce qu'on tombe, et qu'on ne se relĂšve pas ? Est-ce qu'on se dĂ©tourne, et qu'on ne revient pas ? 5 Pourquoi ce peuple de JĂ©rusalem s'est-il dĂ©tournĂ© d'un Ă©garement continuel ? Ils tiennent ferme la tromperie, ils refusent de revenir. 6 J'ai fait attention, et j'ai Ă©couté : ils ne parlent pas droitement, il n'y a personne qui se repente de son iniquitĂ©, disant : Qu'ai-je fait ? Tous ils retournent Ă leur course, comme le cheval qui se prĂ©cipite dans la bataille. JĂ©rĂ©mie 10 3 Car les statuts des peuples sont vanité ; car c'est un bois coupĂ© de la forĂȘt, façonnĂ© au ciseau par la main d'un artisan ; 4 on l'embellit avec de l'argent et de l'or ; on le fait tenir avec des clous et des marteaux, afin qu'il ne bouge pas. 5 Ils sont comme une colonne faite au tour : ils ne parlent point ; on les porte, car ils ne marchent pas. Ne les craignez pas, car ils ne peuvent pas faire du mal, et aussi il n'est pas en leur pouvoir de faire du bien. 8 mais jusqu'au dernier ils sont stupides et fous : l'enseignement des vanitĂ©s est du bois. 9 L'argent en plaques est apportĂ© de Tarsis, et l'or d'Uphaz, ouvrage de l'artisan et des mains du fondeur ; le bleu et la pourpre sont leur vĂȘtement : ils sont tous l'ouvrage de gens de l'art. 14 Tout homme est devenu stupide, en sorte qu'il n'a pas de connaissance ; tout fondeur a honte de l'image taillĂ©e, car son image de fonte est un mensonge ; il n'y a point de respiration en elles. 15 Elles sont vanitĂ©, un ouvrage de dĂ©ception : elles pĂ©riront au temps de leur visitation. JĂ©rĂ©mie 15 19 C'est pourquoi, ainsi dit l'Ăternel : Si tu te retournes, je te ramĂšnerai, tu te tiendras devant moi ; et si tu sĂ©pares ce qui est prĂ©cieux de ce qui est vil, tu seras comme ma bouche. Qu'ils reviennent vers toi, mais toi ne retourne pas vers eux. 20 Et je te ferai ĂȘtre Ă l'Ă©gard de ce peuple une muraille d'airain forte ; ils combattront contre toi, mais ils ne prĂ©vaudront pas sur toi ; car je suis avec toi pour te sauver et pour te dĂ©livrer, dit l'Ăternel ; JĂ©rĂ©mie 25 6 et n'allez point aprĂšs d'autres dieux pour les servir, et pour vous prosterner devant eux, et ne me provoquez pas par l'oeuvre de vos mains ; et je ne vous ferai pas de mal. JĂ©rĂ©mie 44 8 en me provoquant par les oeuvres de vos mains, en brĂ»lant de l'encens Ă d'autres dieux dans le pays d'Ăgypte oĂč vous ĂȘtes venus pour y sĂ©journer, en sorte que vous soyez retranchĂ©s, et que vous deveniez une malĂ©diction et un opprobre parmi toutes les nations de la terre ? JĂ©rĂ©mie 51 17 Tout homme est devenu stupide, en sorte qu'il n'a pas de connaissance ; tout fondeur a honte de l'image taillĂ©e, car son image de fonte est un mensonge ; il n'y a point de respiration en elles. Daniel 5 23 Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux ; et on a apportĂ© devant toi les vases de sa maison, et toi et tes grands, tes femmes et tes concubines, vous y avez bu du vin ; et tu as louĂ© les dieux d'argent et d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient, et n'entendent, et ne comprennent point ; et le Dieu en la main duquel est ton souffle, et Ă qui appartiennent toutes tes voies, tu ne l'as pas glorifiĂ©. Habacuc 2 18 De quel profit est l'image taillĂ©e, que l'ouvrier l'ait taillĂ©e ? A quoi sert l'image de fonte, enseignant le mensonge, pour que l'ouvrier se confie en sa propre oeuvre pour faire des idoles muettes ? 19 Malheur Ă celui qui dit au bois : RĂ©veille-toi ! -Ă la pierre muette : LĂšve-toi ! Elle, elle enseignerait ? Voici, elle est plaquĂ©e d'or et d'argent, et il n'y a aucun souffle au dedans d'elle. 20 L'Ăternel est dans le palais de sa sainteté :... que toute la terre fasse silence devant lui ! Matthieu 21 32 Car Jean est venu Ă vous dans la voie de la justice, et vous ne l'avez pas cru ; mais les publicains et les prostituĂ©es l'ont cru ; et vous, l'ayant vu, vous n'en avez pas eu de remords ensuite pour le croire. Actes 7 41 Et ils firent en ces jours-lĂ un veau, et offrirent un sacrifice Ă l'idole, et se rĂ©jouirent dans les oeuvres de leurs mains. Actes 17 29 Ătant donc la race de Dieu, nous ne devons pas penser que la divinitĂ© soit semblable Ă de l'or, ou Ă de l'argent, ou Ă de la pierre, Ă une oeuvre sculptĂ©e de l'art et de l'imagination de l'homme. Actes 19 26 et vous voyez et apprenez que non seulement Ă ĂphĂšse, mais presque par toute l'Asie, ce Paul, usant de persuasion, a dĂ©tournĂ© une grande foule, disant que ceux-lĂ ne sont pas des dieux, qui sont faits de main. Romains 1 21 -parce que, ayant connu Dieu, ils ne le glorifiĂšrent point comme Dieu, ni ne lui rendirent grĂąces ; mais ils devinrent vains dans leurs raisonnements, et leur coeur destituĂ© d'intelligence fut rempli de tĂ©nĂšbres : 22 se disant sages, ils sont devenus fous, 23 et ils ont changĂ© la gloire du Dieu incorruptible en la ressemblance de l'image d'un homme corruptible et d'oiseaux et de quadrupĂšdes et de reptiles. 1 Corinthiens 10 20 Non, mais que les choses que les nations sacrifient, elles les sacrifient Ă des dĂ©mons et non pas Ă Dieu : or je ne veux pas que vous ayez communion avec les dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez boire la coupe du Seigneur et la coupe des dĂ©mons ; vous ne pouvez participer Ă la table du Seigneur et Ă la table des dĂ©mons. 2 Corinthiens 12 21 des dĂ©sordres, et qu'Ă©tant de nouveau revenu au milieu de vous, mon Dieu ne m'humilie quant Ă vous, et que je ne sois affligĂ© Ă l'occasion de plusieurs de ceux qui ont pĂ©chĂ© auparavant et qui ne se sont pas repentis de l'impuretĂ© et de la fornication et de l'impudicitĂ© qu'ils ont commises. 1 TimothĂ©e 4 1 Or l'Esprit dit expressĂ©ment qu'aux derniers temps quelques-uns apostasieront de la foi, s'attachant Ă des esprits sĂ©ducteurs et Ă des enseignements de dĂ©mons, Apocalypse 2 21 Et je lui ai donnĂ© du temps afin qu'elle se repentĂźt ; et elle ne veut pas se repentir de sa fornication. 22 Voici, je la jette sur un lit, et ceux qui commettent adultĂšre avec elle, dans une grande tribulation, Ă moins qu'ils ne se repentent de ses oeuvres ; Apocalypse 9 20 Et les autres hommes qui n'avaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces plaies, ne se repentirent pas des oeuvres de leurs mains, pour ne pas rendre hommage aux dĂ©mons, et aux idoles d'or, et d'argent, et d'airain, et de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher ; 21 et ils ne se repentirent pas de leurs meurtres, ni de leur magie, ni de leur fornication, ni de leurs larcins. Apocalypse 16 8 Et le quatriĂšme versa sa coupe sur le soleil ; et il lui fut donnĂ© de brĂ»ler les hommes par le feu : Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? 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jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 9.1-21 Apocalypse 9.1-21 Apocalypse 9.1-21 Qui sommes-nous ? 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Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-14 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (1) La Bible prĂ©dit que dans les derniers jours, il y aura un seul gouvernement mondial, une seule religion et un ⊠Apocalypse 3.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-15 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (2) L'antĂ©christ, le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins. La confirmation dâune alliance de 7 ans va rĂ©veiller tous les chrĂ©tiens. Apocalypse 3.1-8 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-16 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (3) Lâabomination de la dĂ©solation sera Ă©tablie dans le lieu saint du temple Ă JĂ©rusalem. L'AntĂ©christ, la faux prophĂšte et les ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-17 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (4) Les activitĂ©s de lâantĂ©christ, telles que prophĂ©tisĂ©es dans la Bible. Apocalypse 3.1-18 TopMessages Message texte J'ai dĂ©couvert un figuier... Depuis quelque temps, je me suis mise Ă faire un peu de sport. Et mon plaisir est de courir au ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-18 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5) LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5e partie) : Le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins Apocalypse 3.1-24 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Les autres hommes, ceux qui n'avaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces flĂ©aux, ne se dĂ©tournĂšrent pas de ce que leurs mains avaient fait : ils ne cessĂšrent pas dâadorer les dĂ©mons et les idoles en or, en argent, en bronze, en pierre et en bois qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher, Segond 1910 Les autres hommes qui ne furent pas tuĂ©s par ces flĂ©aux ne se repentirent pas des oeuvres de leurs mains, de maniĂšre Ă ne point adorer les dĂ©mons, et les idoles d'or, d'argent, d'airain, de pierre et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher ; Segond 1978 (Colombe) © Les autres hommes, qui ne furent pas tuĂ©s par ces flĂ©aux, ne se repentirent pas des Ćuvres de leurs mains ; ils ne cessĂšrent pas dâadorer les dĂ©mons et les idoles dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, qui ne peuvent ni voir ni entendre ni marcher ; Parole de Vie © Ces grands malheurs nâont pas tuĂ© tout le monde. Les gens qui restent ne changent pas leur vie. Ils continuent Ă adorer les esprits mauvais et les faux dieux qui ne peuvent pas voir, ni entendre, ni marcher. En effet, ils les ont fabriquĂ©s eux-mĂȘmes avec de lâor, de lâargent, du mĂ©tal solide, de la pierre ou du bois. Français Courant © Le reste de lâhumanitĂ©, tous ceux qui nâavaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces flĂ©aux, ne se dĂ©tournĂšrent pas des idoles faites de leurs propres mains ; ils ne cessĂšrent pas dâadorer les dĂ©mons et les statues dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher. Semeur © Mais le reste des hommes qui avaient survĂ©cu Ă ces flĂ©aux, ne renoncĂšrent pas Ă leurs façons dâagir ; ils ne cessĂšrent pas dâadorer les dĂ©mons ainsi que les idoles dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, bien quâelles soient incapables de voir, dâentendre et de bouger. Parole Vivante © Aucun changement intĂ©rieur ne se produisit chez les survivants de ces diffĂ©rents flĂ©aux ; ils nâĂ©prouvĂšrent aucun sentiment de repentir et ne renoncĂšrent en rien Ă leurs façons dâagir, mais continuĂšrent Ă adorer les esprits dĂ©moniaques ainsi que les idoles dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, bien quâelles soient incapables de voir, dâentendre ou de bouger. Darby Et les autres hommes qui n'avaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces plaies, ne se repentirent pas des oeuvres de leurs mains, pour ne pas rendre hommage aux dĂ©mons, et aux idoles d'or, et d'argent, et d'airain, et de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher ; Martin Mais le reste des hommes qui ne furent point tuĂ©s par ces plaies, ne se repentit pas des oeuvres de leurs mains, pour ne point adorer les DĂ©mons, les idoles d'or, d'argent, de cuivre, de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni ouĂŻr, ni marcher. Ostervald Et le reste des hommes qui ne furent pas tuĂ©s par ces plaies, ne se repentirent point des oeuvres de leurs mains, pour cesser d'adorer les dĂ©mons, et les idoles d'or, d'argent, d'airain, de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ÎżáŒ± λοÎčÏÎżáœ¶ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜ, ÎżáŒł ÎżáœÎș áŒÏΔÎșÏÎŹÎœÎžÎ·ÏαΜ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏληγαáżÏ ÏαÏÏαÎčÏ, ÎżáœÎŽáœČ ΌΔÏΔΜÏηÏαΜ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÏÎłÏΜ Ïáż¶Îœ ÏΔÎčÏáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ, ጔΜα Όᜎ ÏÏÎżÏÎșÏ ÎœÎźÏÎżÏ ÏÎčΜ Ïᜰ ΎαÎčÎŒÏΜÎčα Îșα᜶ Ïᜰ ΔጎΎÏλα Ïᜰ ÏÏÏ Ï៶ Îșα᜶ Ïᜰ áŒÏÎłÏ Ï៶ Îșα᜶ Ïᜰ ÏαλÎș៶ Îșα᜶ Ïᜰ λίΞÎčΜα Îșα᜶ Ïᜰ ΟÏλÎčΜα, áŒ ÎżáœÏΔ ÎČλÎÏΔÎčΜ ÎŽÏΜαΜÏαÎč ÎżáœÏΔ áŒÎșÎżÏΔÎčΜ ÎżáœÏΔ ÏΔÏÎčÏαÏΔáżÎœ, World English Bible The rest of mankind, who were not killed with these plagues, didn't repent of the works of their hands, that they wouldn't worship demons, and the idols of gold, and of silver, and of brass, and of stone, and of wood; which can neither see, nor hear, nor walk. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le sens de la nĂ©gation, employĂ©e en grec, est : ils ne se repentirent pas mĂȘme sous le coup de cette Ă©preuve. Les Ćuvres de leurs mains sont leurs idoles. (DeutĂ©ronome 4.28) Ils ne se repentirent pas pour se dĂ©tourner d'elles. C'est ce qu'explique la proposition suivante : (grec) afin qu'ils n'adorassent plus les dĂ©mons, etc. Comparer Psaumes 115.4-7 ; Psaumes 135.15 et suivants ; Daniel 5.23 ; 1Corinthiens 10.20. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Les autres 3062 hommes 444 qui 3739 ne furent pas 3756 tuĂ©s 615 5681 par 1722 ces 5025 flĂ©aux 4127 ne se repentirent 3340 5656 pas 3777 des 1537 Ćuvres 2041 de leurs 846 mains 5495, de maniĂšre Ă ne point 3363 adorer 4352 5661 les dĂ©mons 1140, et 2532 les idoles 1497 dâor 5552, 2532 dâargent 693, 2532 dâairain 5470, 2532 de pierre 3035 et 2532 de bois 3585, qui 3739 ne peuvent 1410 5736 ni 3777 voir 991 5721, ni 3777 entendre 191 5721, ni 3777 marcher 4043 5721 ; 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠615 - apokteinotuer de n'importe quelle maniĂšre dĂ©truire, laisser pĂ©rir mĂ©taph. Ă©teindre, abolir infliger une mort morale ⊠693 - argureosd'argent, argentĂ© 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 991 - blepovoir, discerner, par l'intermĂ©diaire de l'Ćil possĂ©der la vue voir, regarder, apercevoir tourner les yeux ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠1497 - eidolonune image, une ressemblance, reproduction des traits ce qui reprĂ©sente la forme d'un objet, que ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2041 - ergonaffaire, emploi, ce Ă quoi chacun est employĂ© ce que chacun entreprend de faire, entreprise ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3035 - lithinosde pierre 3062 - loiposle reste, le restant le reste de tout nombre ou classe pris en considĂ©ration avec ⊠3340 - metanoeochanger son esprit, se repentir, changer d'avis, regretter changer son esprit pour mieux, s'amender de ⊠3363 - mede peur que ..., que ... pas 3585 - xulinosfait de bois 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3777 - outeni l'un ni l'autre, non plus, pas mĂȘme ... 4043 - peripateomarcher ĂȘtre en chemin, progresser; faire bon usage des opportunitĂ©s terme HĂ©breu pour vivre rĂ©gler ⊠4127 - plegeun coup, une zĂ©brure, une blessure calamitĂ© publique, lourde affliction, flĂ©au 4352 - proskuneobaiser la main de quelqu'un, en signe de rĂ©vĂ©rence parmi les Orientaux, surtout les Perses, ⊠5025 - tautaisce, ces 5470 - chalkeosbronze, fait de cuivre 5495 - cheiravec l'aide ou l'entremise de quelqu'un, par le moyen de fig. appliquĂ© Ă Dieu pour ⊠5552 - chruseosd'or fait avec de l'or recouvert d'or 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ADORATIONI. Dans la Bible l'adoration est en premier lieu un hommage rituel rendu Ă la divinitĂ©. Le terme hĂ©breu chĂąkhĂąh ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠DĂMONSĂtres supra-humains malfaisants. (HĂ©br. chĂȘdĂźm, sÚßrĂźm ; grec daĂŻmonia, pneumata aca-tharta, pneumata ponĂšra) Dans l'A.T. nous ne trouvons que quelques ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠PIERREOn appelle ainsi les corps naturels, durs et solides qui entrent dans la composition de l'Ă©corce terrestre, par opposition aux ⊠SOUILLUREPour la souillure physique ou rituelle, voir Pur et impur. Au point de vue moral, une souillure est ce qui ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. LĂ©vitique 17 7 et ils ne sacrifieront plus leurs sacrifices aux dĂ©mons aprĂšs lesquels ils se prostituent. Ceci sera pour eux un statut perpĂ©tuel, en leurs gĂ©nĂ©rations. DeutĂ©ronome 31 29 Car je sais qu'aprĂšs ma mort vous vous corromprez certainement, et vous vous dĂ©tournerez du chemin que je vous ai commandé ; et il vous arrivera du mal Ă la fin des jours, parce que vous ferez ce qui est mauvais aux yeux de l'Ăternel, pour le provoquer Ă colĂšre par l'oeuvre de vos mains. DeutĂ©ronome 32 17 Ils ont sacrifiĂ© aux dĂ©mons qui ne sont point +Dieu, Ă des dieux qu'ils ne connaissaient pas, dieux nouveaux, venus depuis peu, que vos pĂšres n'ont pas rĂ©vĂ©rĂ©s. 2 Rois 22 17 Parce qu'ils m'ont abandonnĂ© et qu'ils ont brĂ»lĂ© de l'encens Ă d'autres dieux, pour me provoquer Ă colĂšre par toute l'oeuvre de leurs mains, ma fureur s'est allumĂ©e contre ce lieu, et elle ne s'Ă©teindra point. 2 Chroniques 28 22 Et au temps de sa dĂ©tresse, il ajouta aussi Ă son pĂ©chĂ© contre l'Ăternel, lui, le roi Achaz ; 2 Chroniques 34 25 Parce qu'ils m'ont abandonnĂ© et qu'ils ont brĂ»lĂ© de l'encens Ă d'autres dieux, pour me provoquer Ă colĂšre par toutes les oeuvres de leurs mains, ma fureur se dĂ©versera sur ce lieu, et elle ne s'Ă©teindra point. Psaumes 106 37 Et ils sacrifiĂšrent leurs fils et leurs filles aux dĂ©mons, Psaumes 115 4 Leurs idoles sont de l'argent et de l'or, ouvrage de mains d'homme : 5 Elles ont un bouche et ne parlent pas ; elles ont des yeux et ne voient pas ; 6 Elles ont des oreilles et n'entendent pas ; elles ont un nez et ne sentent pas ; 7 Elles ont des mains et ne touchent pas ; des pieds, et ne marchent pas ; elles ne rendent aucun son de leur gosier. 8 Ceux qui les ont faites, tous ceux qui se confient en elles, sont comme elles. Psaumes 135 15 Les idoles des nations sont de l'argent et de l'or, ouvrage de mains d'homme : 16 Elles ont une bouche, et ne parlent pas ; elles ont des yeux, et ne voient pas ; 17 Elles ont des oreilles, et n'entendent pas ; il n'y a pas non plus de respiration dans leur bouche. 18 Ceux qui les ont faites, tous ceux qui se confient en elles, sont comme elles. EsaĂŻe 2 8 et leur pays est rempli d'idoles : ils se prosternent devant l'ouvrage de leurs mains, devant ce que leurs doigts ont fait. EsaĂŻe 40 19 L'ouvrier fond une image, et l'orfĂšvre Ă©tend l'or dessus et lui fond des chaĂźnes d'argent. 20 Celui qui est trop pauvre pour faire une offrande choisit un bois qui ne pourrisse pas ; il se cherche un habile ouvrier pour Ă©tablir une image taillĂ©e qui ne branle pas. EsaĂŻe 41 7 Et l'ouvrier fortifiait le fondeur ; celui qui polit au marteau fortifiait celui qui frappe sur l'enclume, disant de la soudure : Elle est bonne ;... et il l'a affermi avec des clous, afin qu'il ne branle pas. EsaĂŻe 42 17 Ils se retireront en arriĂšre, ils seront couverts de honte, ceux qui mettent leur confiance en une image taillĂ©e, qui disent Ă une image de fonte : Vous ĂȘtes nos dieux. 18 Ăcoutez, sourds, et vous, aveugles, regardez pour voir. EsaĂŻe 44 9 Ceux qui forment une image taillĂ©e sont tous un nĂ©ant, et leurs choses dĂ©sirables ne sont d'aucun profit ; et ils en sont eux-mĂȘmes les tĂ©moins : ils ne voient pas, et ils ne connaissent pas, afin qu'ils soient honteux. 10 Qui a formĂ© un +dieu, ou fondu une image, qui n'est d'aucun profit ? 11 Voici, tous ses compagnons seront honteux, et les ouvriers ne sont que des hommes. Qu'ils s'assemblent tous, qu'ils se tiennent lĂ Â ! Qu'ils aient peur, qu'ils aient honte ensemble ! 12 L'ouvrier en fer a un ciseau, et il travaille avec des charbons ; il forme l'image avec des marteaux, et la travaille avec son bras vigoureux ; mais il a faim et il n'a pas de force ; et n'a pas bu d'eau, et il est las. 13 Le sculpteur en bois Ă©tend un cordeau ; il trace sa forme avec de la craie rouge, il la fait avec des outils tranchants, et la trace avec un compas, et la fait selon la figure d'un homme, selon la beautĂ© de l'homme, pour qu'elle demeure dans la maison. 14 Il se coupe des cĂšdres, et il prend un rouvre et un chĂȘne ; il choisit parmi les arbres de la forĂȘt. Il plante un pin, et la pluie le fait croĂźtre. 15 Et un homme l'aura pour en faire du feu, et il en prend et s'en chauffe ; il l'allume aussi, et cuit du pain ; il en fait aussi un dieu, et l'adore ; il en fait une image taillĂ©e, et se prosterne devant elle. 16 Il en brĂ»le la moitiĂ© au feu ; avec la moitiĂ© il mange de la chair, il cuit un rĂŽti, et il est rassasié ; il a chaud aussi, et dit : Ha, ha ! je me chauffe, je vois le feu ! 17 Et avec le reste il fait un dieu, son image taillĂ©e : il se prosterne devant elle et l'adore, et lui adresse sa priĂšre, et dit : DĂ©livre-moi, car tu es mon dieu. 18 Ils n'ont pas de connaissance et ne comprennent pas ; car il a couvert d'un enduit leurs yeux, en sorte qu'ils ne voient pas, et leurs coeurs, en sorte qu'ils ne comprennent pas. 19 -Et on ne rentre pas en soi-mĂȘme, et il n'y a pas de connaissance et il n'y a pas d'intelligence, pour dire : J'en ai brĂ»lĂ© la moitiĂ© au feu, et encore, j'ai cuit du pain sur ses charbons, j'ai rĂŽti de la chair, et j'ai mangé ; et de ce qui reste, en ferai-je une abomination ? Me prosternerai-je devant ce qui provient d'un arbre ? 20 Il se repaĂźt de cendres ; un coeur abusĂ© l'a dĂ©tourné ; et il ne dĂ©livre pas son Ăąme, et ne dit pas : N'ai-je pas un mensonge dans ma main droite ? EsaĂŻe 46 5 A qui me comparerez-vous et m'Ă©galerez-vous ou m'assimilerez-vous, pour que nous soyons semblables ? 6 -Ils prodiguent l'or de la bourse, et pĂšsent l'argent Ă la balance ; ils louent un orfĂšvre pour qu'il en fasse un dieu : ils se prosternent, oui, ils l'adorent ; 7 ils le chargent sur l'Ă©paule, ils le portent, et le posent Ă sa place ; et il se tient debout, il ne quitte pas sa place ; on crie bien Ă lui, mais il ne rĂ©pond pas, il ne les sauve pas de leur dĂ©tresse. JĂ©rĂ©mie 1 16 Et je prononcerai contre eux mes jugements, Ă cause de toute leur iniquitĂ© par laquelle ils m'ont abandonnĂ©, et ont brĂ»lĂ© de l'encens Ă d'autres dieux, et se sont prosternĂ©s devant l'ouvrage de leurs mains. JĂ©rĂ©mie 5 3 Ăternel ! tes yeux ne regardent-ils pas Ă la fidĂ©lité ? Tu les as frappĂ©s, mais ils n'en ont point ressenti de douleur ; tu les as consumĂ©s, ils ont refusĂ© de recevoir la correction ; ils ont rendu leurs faces plus dures qu'un roc, ils ont refusĂ© de revenir. JĂ©rĂ©mie 8 4 Et tu leur diras : Ainsi dit l'Ăternel : Est-ce qu'on tombe, et qu'on ne se relĂšve pas ? Est-ce qu'on se dĂ©tourne, et qu'on ne revient pas ? 5 Pourquoi ce peuple de JĂ©rusalem s'est-il dĂ©tournĂ© d'un Ă©garement continuel ? Ils tiennent ferme la tromperie, ils refusent de revenir. 6 J'ai fait attention, et j'ai Ă©couté : ils ne parlent pas droitement, il n'y a personne qui se repente de son iniquitĂ©, disant : Qu'ai-je fait ? Tous ils retournent Ă leur course, comme le cheval qui se prĂ©cipite dans la bataille. JĂ©rĂ©mie 10 3 Car les statuts des peuples sont vanité ; car c'est un bois coupĂ© de la forĂȘt, façonnĂ© au ciseau par la main d'un artisan ; 4 on l'embellit avec de l'argent et de l'or ; on le fait tenir avec des clous et des marteaux, afin qu'il ne bouge pas. 5 Ils sont comme une colonne faite au tour : ils ne parlent point ; on les porte, car ils ne marchent pas. Ne les craignez pas, car ils ne peuvent pas faire du mal, et aussi il n'est pas en leur pouvoir de faire du bien. 8 mais jusqu'au dernier ils sont stupides et fous : l'enseignement des vanitĂ©s est du bois. 9 L'argent en plaques est apportĂ© de Tarsis, et l'or d'Uphaz, ouvrage de l'artisan et des mains du fondeur ; le bleu et la pourpre sont leur vĂȘtement : ils sont tous l'ouvrage de gens de l'art. 14 Tout homme est devenu stupide, en sorte qu'il n'a pas de connaissance ; tout fondeur a honte de l'image taillĂ©e, car son image de fonte est un mensonge ; il n'y a point de respiration en elles. 15 Elles sont vanitĂ©, un ouvrage de dĂ©ception : elles pĂ©riront au temps de leur visitation. JĂ©rĂ©mie 15 19 C'est pourquoi, ainsi dit l'Ăternel : Si tu te retournes, je te ramĂšnerai, tu te tiendras devant moi ; et si tu sĂ©pares ce qui est prĂ©cieux de ce qui est vil, tu seras comme ma bouche. Qu'ils reviennent vers toi, mais toi ne retourne pas vers eux. 20 Et je te ferai ĂȘtre Ă l'Ă©gard de ce peuple une muraille d'airain forte ; ils combattront contre toi, mais ils ne prĂ©vaudront pas sur toi ; car je suis avec toi pour te sauver et pour te dĂ©livrer, dit l'Ăternel ; JĂ©rĂ©mie 25 6 et n'allez point aprĂšs d'autres dieux pour les servir, et pour vous prosterner devant eux, et ne me provoquez pas par l'oeuvre de vos mains ; et je ne vous ferai pas de mal. JĂ©rĂ©mie 44 8 en me provoquant par les oeuvres de vos mains, en brĂ»lant de l'encens Ă d'autres dieux dans le pays d'Ăgypte oĂč vous ĂȘtes venus pour y sĂ©journer, en sorte que vous soyez retranchĂ©s, et que vous deveniez une malĂ©diction et un opprobre parmi toutes les nations de la terre ? JĂ©rĂ©mie 51 17 Tout homme est devenu stupide, en sorte qu'il n'a pas de connaissance ; tout fondeur a honte de l'image taillĂ©e, car son image de fonte est un mensonge ; il n'y a point de respiration en elles. Daniel 5 23 Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux ; et on a apportĂ© devant toi les vases de sa maison, et toi et tes grands, tes femmes et tes concubines, vous y avez bu du vin ; et tu as louĂ© les dieux d'argent et d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient, et n'entendent, et ne comprennent point ; et le Dieu en la main duquel est ton souffle, et Ă qui appartiennent toutes tes voies, tu ne l'as pas glorifiĂ©. Habacuc 2 18 De quel profit est l'image taillĂ©e, que l'ouvrier l'ait taillĂ©e ? A quoi sert l'image de fonte, enseignant le mensonge, pour que l'ouvrier se confie en sa propre oeuvre pour faire des idoles muettes ? 19 Malheur Ă celui qui dit au bois : RĂ©veille-toi ! -Ă la pierre muette : LĂšve-toi ! Elle, elle enseignerait ? Voici, elle est plaquĂ©e d'or et d'argent, et il n'y a aucun souffle au dedans d'elle. 20 L'Ăternel est dans le palais de sa sainteté :... que toute la terre fasse silence devant lui ! Matthieu 21 32 Car Jean est venu Ă vous dans la voie de la justice, et vous ne l'avez pas cru ; mais les publicains et les prostituĂ©es l'ont cru ; et vous, l'ayant vu, vous n'en avez pas eu de remords ensuite pour le croire. Actes 7 41 Et ils firent en ces jours-lĂ un veau, et offrirent un sacrifice Ă l'idole, et se rĂ©jouirent dans les oeuvres de leurs mains. Actes 17 29 Ătant donc la race de Dieu, nous ne devons pas penser que la divinitĂ© soit semblable Ă de l'or, ou Ă de l'argent, ou Ă de la pierre, Ă une oeuvre sculptĂ©e de l'art et de l'imagination de l'homme. Actes 19 26 et vous voyez et apprenez que non seulement Ă ĂphĂšse, mais presque par toute l'Asie, ce Paul, usant de persuasion, a dĂ©tournĂ© une grande foule, disant que ceux-lĂ ne sont pas des dieux, qui sont faits de main. Romains 1 21 -parce que, ayant connu Dieu, ils ne le glorifiĂšrent point comme Dieu, ni ne lui rendirent grĂąces ; mais ils devinrent vains dans leurs raisonnements, et leur coeur destituĂ© d'intelligence fut rempli de tĂ©nĂšbres : 22 se disant sages, ils sont devenus fous, 23 et ils ont changĂ© la gloire du Dieu incorruptible en la ressemblance de l'image d'un homme corruptible et d'oiseaux et de quadrupĂšdes et de reptiles. 1 Corinthiens 10 20 Non, mais que les choses que les nations sacrifient, elles les sacrifient Ă des dĂ©mons et non pas Ă Dieu : or je ne veux pas que vous ayez communion avec les dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez boire la coupe du Seigneur et la coupe des dĂ©mons ; vous ne pouvez participer Ă la table du Seigneur et Ă la table des dĂ©mons. 2 Corinthiens 12 21 des dĂ©sordres, et qu'Ă©tant de nouveau revenu au milieu de vous, mon Dieu ne m'humilie quant Ă vous, et que je ne sois affligĂ© Ă l'occasion de plusieurs de ceux qui ont pĂ©chĂ© auparavant et qui ne se sont pas repentis de l'impuretĂ© et de la fornication et de l'impudicitĂ© qu'ils ont commises. 1 TimothĂ©e 4 1 Or l'Esprit dit expressĂ©ment qu'aux derniers temps quelques-uns apostasieront de la foi, s'attachant Ă des esprits sĂ©ducteurs et Ă des enseignements de dĂ©mons, Apocalypse 2 21 Et je lui ai donnĂ© du temps afin qu'elle se repentĂźt ; et elle ne veut pas se repentir de sa fornication. 22 Voici, je la jette sur un lit, et ceux qui commettent adultĂšre avec elle, dans une grande tribulation, Ă moins qu'ils ne se repentent de ses oeuvres ; Apocalypse 9 20 Et les autres hommes qui n'avaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces plaies, ne se repentirent pas des oeuvres de leurs mains, pour ne pas rendre hommage aux dĂ©mons, et aux idoles d'or, et d'argent, et d'airain, et de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher ; 21 et ils ne se repentirent pas de leurs meurtres, ni de leur magie, ni de leur fornication, ni de leurs larcins. Apocalypse 16 8 Et le quatriĂšme versa sa coupe sur le soleil ; et il lui fut donnĂ© de brĂ»ler les hommes par le feu : Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 9.1-21 Apocalypse 9.1-21 Apocalypse 9.1-21 Qui sommes-nous ? 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Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-14 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (1) La Bible prĂ©dit que dans les derniers jours, il y aura un seul gouvernement mondial, une seule religion et un ⊠Apocalypse 3.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-15 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (2) L'antĂ©christ, le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins. La confirmation dâune alliance de 7 ans va rĂ©veiller tous les chrĂ©tiens. Apocalypse 3.1-8 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-16 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (3) Lâabomination de la dĂ©solation sera Ă©tablie dans le lieu saint du temple Ă JĂ©rusalem. L'AntĂ©christ, la faux prophĂšte et les ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-17 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (4) Les activitĂ©s de lâantĂ©christ, telles que prophĂ©tisĂ©es dans la Bible. Apocalypse 3.1-18 TopMessages Message texte J'ai dĂ©couvert un figuier... Depuis quelque temps, je me suis mise Ă faire un peu de sport. Et mon plaisir est de courir au ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-18 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5) LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5e partie) : Le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins Apocalypse 3.1-24 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Les autres hommes, ceux qui n'avaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces flĂ©aux, ne se dĂ©tournĂšrent pas de ce que leurs mains avaient fait : ils ne cessĂšrent pas dâadorer les dĂ©mons et les idoles en or, en argent, en bronze, en pierre et en bois qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher, Segond 1910 Les autres hommes qui ne furent pas tuĂ©s par ces flĂ©aux ne se repentirent pas des oeuvres de leurs mains, de maniĂšre Ă ne point adorer les dĂ©mons, et les idoles d'or, d'argent, d'airain, de pierre et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher ; Segond 1978 (Colombe) © Les autres hommes, qui ne furent pas tuĂ©s par ces flĂ©aux, ne se repentirent pas des Ćuvres de leurs mains ; ils ne cessĂšrent pas dâadorer les dĂ©mons et les idoles dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, qui ne peuvent ni voir ni entendre ni marcher ; Parole de Vie © Ces grands malheurs nâont pas tuĂ© tout le monde. Les gens qui restent ne changent pas leur vie. Ils continuent Ă adorer les esprits mauvais et les faux dieux qui ne peuvent pas voir, ni entendre, ni marcher. En effet, ils les ont fabriquĂ©s eux-mĂȘmes avec de lâor, de lâargent, du mĂ©tal solide, de la pierre ou du bois. Français Courant © Le reste de lâhumanitĂ©, tous ceux qui nâavaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces flĂ©aux, ne se dĂ©tournĂšrent pas des idoles faites de leurs propres mains ; ils ne cessĂšrent pas dâadorer les dĂ©mons et les statues dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher. Semeur © Mais le reste des hommes qui avaient survĂ©cu Ă ces flĂ©aux, ne renoncĂšrent pas Ă leurs façons dâagir ; ils ne cessĂšrent pas dâadorer les dĂ©mons ainsi que les idoles dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, bien quâelles soient incapables de voir, dâentendre et de bouger. Parole Vivante © Aucun changement intĂ©rieur ne se produisit chez les survivants de ces diffĂ©rents flĂ©aux ; ils nâĂ©prouvĂšrent aucun sentiment de repentir et ne renoncĂšrent en rien Ă leurs façons dâagir, mais continuĂšrent Ă adorer les esprits dĂ©moniaques ainsi que les idoles dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, bien quâelles soient incapables de voir, dâentendre ou de bouger. Darby Et les autres hommes qui n'avaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces plaies, ne se repentirent pas des oeuvres de leurs mains, pour ne pas rendre hommage aux dĂ©mons, et aux idoles d'or, et d'argent, et d'airain, et de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher ; Martin Mais le reste des hommes qui ne furent point tuĂ©s par ces plaies, ne se repentit pas des oeuvres de leurs mains, pour ne point adorer les DĂ©mons, les idoles d'or, d'argent, de cuivre, de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni ouĂŻr, ni marcher. Ostervald Et le reste des hommes qui ne furent pas tuĂ©s par ces plaies, ne se repentirent point des oeuvres de leurs mains, pour cesser d'adorer les dĂ©mons, et les idoles d'or, d'argent, d'airain, de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ÎżáŒ± λοÎčÏÎżáœ¶ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜ, ÎżáŒł ÎżáœÎș áŒÏΔÎșÏÎŹÎœÎžÎ·ÏαΜ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏληγαáżÏ ÏαÏÏαÎčÏ, ÎżáœÎŽáœČ ΌΔÏΔΜÏηÏαΜ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÏÎłÏΜ Ïáż¶Îœ ÏΔÎčÏáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ, ጔΜα Όᜎ ÏÏÎżÏÎșÏ ÎœÎźÏÎżÏ ÏÎčΜ Ïᜰ ΎαÎčÎŒÏΜÎčα Îșα᜶ Ïᜰ ΔጎΎÏλα Ïᜰ ÏÏÏ Ï៶ Îșα᜶ Ïᜰ áŒÏÎłÏ Ï៶ Îșα᜶ Ïᜰ ÏαλÎș៶ Îșα᜶ Ïᜰ λίΞÎčΜα Îșα᜶ Ïᜰ ΟÏλÎčΜα, áŒ ÎżáœÏΔ ÎČλÎÏΔÎčΜ ÎŽÏΜαΜÏαÎč ÎżáœÏΔ áŒÎșÎżÏΔÎčΜ ÎżáœÏΔ ÏΔÏÎčÏαÏΔáżÎœ, World English Bible The rest of mankind, who were not killed with these plagues, didn't repent of the works of their hands, that they wouldn't worship demons, and the idols of gold, and of silver, and of brass, and of stone, and of wood; which can neither see, nor hear, nor walk. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le sens de la nĂ©gation, employĂ©e en grec, est : ils ne se repentirent pas mĂȘme sous le coup de cette Ă©preuve. Les Ćuvres de leurs mains sont leurs idoles. (DeutĂ©ronome 4.28) Ils ne se repentirent pas pour se dĂ©tourner d'elles. C'est ce qu'explique la proposition suivante : (grec) afin qu'ils n'adorassent plus les dĂ©mons, etc. Comparer Psaumes 115.4-7 ; Psaumes 135.15 et suivants ; Daniel 5.23 ; 1Corinthiens 10.20. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Les autres 3062 hommes 444 qui 3739 ne furent pas 3756 tuĂ©s 615 5681 par 1722 ces 5025 flĂ©aux 4127 ne se repentirent 3340 5656 pas 3777 des 1537 Ćuvres 2041 de leurs 846 mains 5495, de maniĂšre Ă ne point 3363 adorer 4352 5661 les dĂ©mons 1140, et 2532 les idoles 1497 dâor 5552, 2532 dâargent 693, 2532 dâairain 5470, 2532 de pierre 3035 et 2532 de bois 3585, qui 3739 ne peuvent 1410 5736 ni 3777 voir 991 5721, ni 3777 entendre 191 5721, ni 3777 marcher 4043 5721 ; 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠615 - apokteinotuer de n'importe quelle maniĂšre dĂ©truire, laisser pĂ©rir mĂ©taph. Ă©teindre, abolir infliger une mort morale ⊠693 - argureosd'argent, argentĂ© 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 991 - blepovoir, discerner, par l'intermĂ©diaire de l'Ćil possĂ©der la vue voir, regarder, apercevoir tourner les yeux ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠1497 - eidolonune image, une ressemblance, reproduction des traits ce qui reprĂ©sente la forme d'un objet, que ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2041 - ergonaffaire, emploi, ce Ă quoi chacun est employĂ© ce que chacun entreprend de faire, entreprise ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3035 - lithinosde pierre 3062 - loiposle reste, le restant le reste de tout nombre ou classe pris en considĂ©ration avec ⊠3340 - metanoeochanger son esprit, se repentir, changer d'avis, regretter changer son esprit pour mieux, s'amender de ⊠3363 - mede peur que ..., que ... pas 3585 - xulinosfait de bois 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3777 - outeni l'un ni l'autre, non plus, pas mĂȘme ... 4043 - peripateomarcher ĂȘtre en chemin, progresser; faire bon usage des opportunitĂ©s terme HĂ©breu pour vivre rĂ©gler ⊠4127 - plegeun coup, une zĂ©brure, une blessure calamitĂ© publique, lourde affliction, flĂ©au 4352 - proskuneobaiser la main de quelqu'un, en signe de rĂ©vĂ©rence parmi les Orientaux, surtout les Perses, ⊠5025 - tautaisce, ces 5470 - chalkeosbronze, fait de cuivre 5495 - cheiravec l'aide ou l'entremise de quelqu'un, par le moyen de fig. appliquĂ© Ă Dieu pour ⊠5552 - chruseosd'or fait avec de l'or recouvert d'or 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ADORATIONI. Dans la Bible l'adoration est en premier lieu un hommage rituel rendu Ă la divinitĂ©. Le terme hĂ©breu chĂąkhĂąh ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠DĂMONSĂtres supra-humains malfaisants. (HĂ©br. chĂȘdĂźm, sÚßrĂźm ; grec daĂŻmonia, pneumata aca-tharta, pneumata ponĂšra) Dans l'A.T. nous ne trouvons que quelques ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠PIERREOn appelle ainsi les corps naturels, durs et solides qui entrent dans la composition de l'Ă©corce terrestre, par opposition aux ⊠SOUILLUREPour la souillure physique ou rituelle, voir Pur et impur. Au point de vue moral, une souillure est ce qui ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. LĂ©vitique 17 7 et ils ne sacrifieront plus leurs sacrifices aux dĂ©mons aprĂšs lesquels ils se prostituent. Ceci sera pour eux un statut perpĂ©tuel, en leurs gĂ©nĂ©rations. DeutĂ©ronome 31 29 Car je sais qu'aprĂšs ma mort vous vous corromprez certainement, et vous vous dĂ©tournerez du chemin que je vous ai commandé ; et il vous arrivera du mal Ă la fin des jours, parce que vous ferez ce qui est mauvais aux yeux de l'Ăternel, pour le provoquer Ă colĂšre par l'oeuvre de vos mains. DeutĂ©ronome 32 17 Ils ont sacrifiĂ© aux dĂ©mons qui ne sont point +Dieu, Ă des dieux qu'ils ne connaissaient pas, dieux nouveaux, venus depuis peu, que vos pĂšres n'ont pas rĂ©vĂ©rĂ©s. 2 Rois 22 17 Parce qu'ils m'ont abandonnĂ© et qu'ils ont brĂ»lĂ© de l'encens Ă d'autres dieux, pour me provoquer Ă colĂšre par toute l'oeuvre de leurs mains, ma fureur s'est allumĂ©e contre ce lieu, et elle ne s'Ă©teindra point. 2 Chroniques 28 22 Et au temps de sa dĂ©tresse, il ajouta aussi Ă son pĂ©chĂ© contre l'Ăternel, lui, le roi Achaz ; 2 Chroniques 34 25 Parce qu'ils m'ont abandonnĂ© et qu'ils ont brĂ»lĂ© de l'encens Ă d'autres dieux, pour me provoquer Ă colĂšre par toutes les oeuvres de leurs mains, ma fureur se dĂ©versera sur ce lieu, et elle ne s'Ă©teindra point. Psaumes 106 37 Et ils sacrifiĂšrent leurs fils et leurs filles aux dĂ©mons, Psaumes 115 4 Leurs idoles sont de l'argent et de l'or, ouvrage de mains d'homme : 5 Elles ont un bouche et ne parlent pas ; elles ont des yeux et ne voient pas ; 6 Elles ont des oreilles et n'entendent pas ; elles ont un nez et ne sentent pas ; 7 Elles ont des mains et ne touchent pas ; des pieds, et ne marchent pas ; elles ne rendent aucun son de leur gosier. 8 Ceux qui les ont faites, tous ceux qui se confient en elles, sont comme elles. Psaumes 135 15 Les idoles des nations sont de l'argent et de l'or, ouvrage de mains d'homme : 16 Elles ont une bouche, et ne parlent pas ; elles ont des yeux, et ne voient pas ; 17 Elles ont des oreilles, et n'entendent pas ; il n'y a pas non plus de respiration dans leur bouche. 18 Ceux qui les ont faites, tous ceux qui se confient en elles, sont comme elles. EsaĂŻe 2 8 et leur pays est rempli d'idoles : ils se prosternent devant l'ouvrage de leurs mains, devant ce que leurs doigts ont fait. EsaĂŻe 40 19 L'ouvrier fond une image, et l'orfĂšvre Ă©tend l'or dessus et lui fond des chaĂźnes d'argent. 20 Celui qui est trop pauvre pour faire une offrande choisit un bois qui ne pourrisse pas ; il se cherche un habile ouvrier pour Ă©tablir une image taillĂ©e qui ne branle pas. EsaĂŻe 41 7 Et l'ouvrier fortifiait le fondeur ; celui qui polit au marteau fortifiait celui qui frappe sur l'enclume, disant de la soudure : Elle est bonne ;... et il l'a affermi avec des clous, afin qu'il ne branle pas. EsaĂŻe 42 17 Ils se retireront en arriĂšre, ils seront couverts de honte, ceux qui mettent leur confiance en une image taillĂ©e, qui disent Ă une image de fonte : Vous ĂȘtes nos dieux. 18 Ăcoutez, sourds, et vous, aveugles, regardez pour voir. EsaĂŻe 44 9 Ceux qui forment une image taillĂ©e sont tous un nĂ©ant, et leurs choses dĂ©sirables ne sont d'aucun profit ; et ils en sont eux-mĂȘmes les tĂ©moins : ils ne voient pas, et ils ne connaissent pas, afin qu'ils soient honteux. 10 Qui a formĂ© un +dieu, ou fondu une image, qui n'est d'aucun profit ? 11 Voici, tous ses compagnons seront honteux, et les ouvriers ne sont que des hommes. Qu'ils s'assemblent tous, qu'ils se tiennent lĂ Â ! Qu'ils aient peur, qu'ils aient honte ensemble ! 12 L'ouvrier en fer a un ciseau, et il travaille avec des charbons ; il forme l'image avec des marteaux, et la travaille avec son bras vigoureux ; mais il a faim et il n'a pas de force ; et n'a pas bu d'eau, et il est las. 13 Le sculpteur en bois Ă©tend un cordeau ; il trace sa forme avec de la craie rouge, il la fait avec des outils tranchants, et la trace avec un compas, et la fait selon la figure d'un homme, selon la beautĂ© de l'homme, pour qu'elle demeure dans la maison. 14 Il se coupe des cĂšdres, et il prend un rouvre et un chĂȘne ; il choisit parmi les arbres de la forĂȘt. Il plante un pin, et la pluie le fait croĂźtre. 15 Et un homme l'aura pour en faire du feu, et il en prend et s'en chauffe ; il l'allume aussi, et cuit du pain ; il en fait aussi un dieu, et l'adore ; il en fait une image taillĂ©e, et se prosterne devant elle. 16 Il en brĂ»le la moitiĂ© au feu ; avec la moitiĂ© il mange de la chair, il cuit un rĂŽti, et il est rassasié ; il a chaud aussi, et dit : Ha, ha ! je me chauffe, je vois le feu ! 17 Et avec le reste il fait un dieu, son image taillĂ©e : il se prosterne devant elle et l'adore, et lui adresse sa priĂšre, et dit : DĂ©livre-moi, car tu es mon dieu. 18 Ils n'ont pas de connaissance et ne comprennent pas ; car il a couvert d'un enduit leurs yeux, en sorte qu'ils ne voient pas, et leurs coeurs, en sorte qu'ils ne comprennent pas. 19 -Et on ne rentre pas en soi-mĂȘme, et il n'y a pas de connaissance et il n'y a pas d'intelligence, pour dire : J'en ai brĂ»lĂ© la moitiĂ© au feu, et encore, j'ai cuit du pain sur ses charbons, j'ai rĂŽti de la chair, et j'ai mangé ; et de ce qui reste, en ferai-je une abomination ? Me prosternerai-je devant ce qui provient d'un arbre ? 20 Il se repaĂźt de cendres ; un coeur abusĂ© l'a dĂ©tourné ; et il ne dĂ©livre pas son Ăąme, et ne dit pas : N'ai-je pas un mensonge dans ma main droite ? EsaĂŻe 46 5 A qui me comparerez-vous et m'Ă©galerez-vous ou m'assimilerez-vous, pour que nous soyons semblables ? 6 -Ils prodiguent l'or de la bourse, et pĂšsent l'argent Ă la balance ; ils louent un orfĂšvre pour qu'il en fasse un dieu : ils se prosternent, oui, ils l'adorent ; 7 ils le chargent sur l'Ă©paule, ils le portent, et le posent Ă sa place ; et il se tient debout, il ne quitte pas sa place ; on crie bien Ă lui, mais il ne rĂ©pond pas, il ne les sauve pas de leur dĂ©tresse. JĂ©rĂ©mie 1 16 Et je prononcerai contre eux mes jugements, Ă cause de toute leur iniquitĂ© par laquelle ils m'ont abandonnĂ©, et ont brĂ»lĂ© de l'encens Ă d'autres dieux, et se sont prosternĂ©s devant l'ouvrage de leurs mains. JĂ©rĂ©mie 5 3 Ăternel ! tes yeux ne regardent-ils pas Ă la fidĂ©lité ? Tu les as frappĂ©s, mais ils n'en ont point ressenti de douleur ; tu les as consumĂ©s, ils ont refusĂ© de recevoir la correction ; ils ont rendu leurs faces plus dures qu'un roc, ils ont refusĂ© de revenir. JĂ©rĂ©mie 8 4 Et tu leur diras : Ainsi dit l'Ăternel : Est-ce qu'on tombe, et qu'on ne se relĂšve pas ? Est-ce qu'on se dĂ©tourne, et qu'on ne revient pas ? 5 Pourquoi ce peuple de JĂ©rusalem s'est-il dĂ©tournĂ© d'un Ă©garement continuel ? Ils tiennent ferme la tromperie, ils refusent de revenir. 6 J'ai fait attention, et j'ai Ă©couté : ils ne parlent pas droitement, il n'y a personne qui se repente de son iniquitĂ©, disant : Qu'ai-je fait ? Tous ils retournent Ă leur course, comme le cheval qui se prĂ©cipite dans la bataille. JĂ©rĂ©mie 10 3 Car les statuts des peuples sont vanité ; car c'est un bois coupĂ© de la forĂȘt, façonnĂ© au ciseau par la main d'un artisan ; 4 on l'embellit avec de l'argent et de l'or ; on le fait tenir avec des clous et des marteaux, afin qu'il ne bouge pas. 5 Ils sont comme une colonne faite au tour : ils ne parlent point ; on les porte, car ils ne marchent pas. Ne les craignez pas, car ils ne peuvent pas faire du mal, et aussi il n'est pas en leur pouvoir de faire du bien. 8 mais jusqu'au dernier ils sont stupides et fous : l'enseignement des vanitĂ©s est du bois. 9 L'argent en plaques est apportĂ© de Tarsis, et l'or d'Uphaz, ouvrage de l'artisan et des mains du fondeur ; le bleu et la pourpre sont leur vĂȘtement : ils sont tous l'ouvrage de gens de l'art. 14 Tout homme est devenu stupide, en sorte qu'il n'a pas de connaissance ; tout fondeur a honte de l'image taillĂ©e, car son image de fonte est un mensonge ; il n'y a point de respiration en elles. 15 Elles sont vanitĂ©, un ouvrage de dĂ©ception : elles pĂ©riront au temps de leur visitation. JĂ©rĂ©mie 15 19 C'est pourquoi, ainsi dit l'Ăternel : Si tu te retournes, je te ramĂšnerai, tu te tiendras devant moi ; et si tu sĂ©pares ce qui est prĂ©cieux de ce qui est vil, tu seras comme ma bouche. Qu'ils reviennent vers toi, mais toi ne retourne pas vers eux. 20 Et je te ferai ĂȘtre Ă l'Ă©gard de ce peuple une muraille d'airain forte ; ils combattront contre toi, mais ils ne prĂ©vaudront pas sur toi ; car je suis avec toi pour te sauver et pour te dĂ©livrer, dit l'Ăternel ; JĂ©rĂ©mie 25 6 et n'allez point aprĂšs d'autres dieux pour les servir, et pour vous prosterner devant eux, et ne me provoquez pas par l'oeuvre de vos mains ; et je ne vous ferai pas de mal. JĂ©rĂ©mie 44 8 en me provoquant par les oeuvres de vos mains, en brĂ»lant de l'encens Ă d'autres dieux dans le pays d'Ăgypte oĂč vous ĂȘtes venus pour y sĂ©journer, en sorte que vous soyez retranchĂ©s, et que vous deveniez une malĂ©diction et un opprobre parmi toutes les nations de la terre ? JĂ©rĂ©mie 51 17 Tout homme est devenu stupide, en sorte qu'il n'a pas de connaissance ; tout fondeur a honte de l'image taillĂ©e, car son image de fonte est un mensonge ; il n'y a point de respiration en elles. Daniel 5 23 Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux ; et on a apportĂ© devant toi les vases de sa maison, et toi et tes grands, tes femmes et tes concubines, vous y avez bu du vin ; et tu as louĂ© les dieux d'argent et d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient, et n'entendent, et ne comprennent point ; et le Dieu en la main duquel est ton souffle, et Ă qui appartiennent toutes tes voies, tu ne l'as pas glorifiĂ©. Habacuc 2 18 De quel profit est l'image taillĂ©e, que l'ouvrier l'ait taillĂ©e ? A quoi sert l'image de fonte, enseignant le mensonge, pour que l'ouvrier se confie en sa propre oeuvre pour faire des idoles muettes ? 19 Malheur Ă celui qui dit au bois : RĂ©veille-toi ! -Ă la pierre muette : LĂšve-toi ! Elle, elle enseignerait ? Voici, elle est plaquĂ©e d'or et d'argent, et il n'y a aucun souffle au dedans d'elle. 20 L'Ăternel est dans le palais de sa sainteté :... que toute la terre fasse silence devant lui ! Matthieu 21 32 Car Jean est venu Ă vous dans la voie de la justice, et vous ne l'avez pas cru ; mais les publicains et les prostituĂ©es l'ont cru ; et vous, l'ayant vu, vous n'en avez pas eu de remords ensuite pour le croire. Actes 7 41 Et ils firent en ces jours-lĂ un veau, et offrirent un sacrifice Ă l'idole, et se rĂ©jouirent dans les oeuvres de leurs mains. Actes 17 29 Ătant donc la race de Dieu, nous ne devons pas penser que la divinitĂ© soit semblable Ă de l'or, ou Ă de l'argent, ou Ă de la pierre, Ă une oeuvre sculptĂ©e de l'art et de l'imagination de l'homme. Actes 19 26 et vous voyez et apprenez que non seulement Ă ĂphĂšse, mais presque par toute l'Asie, ce Paul, usant de persuasion, a dĂ©tournĂ© une grande foule, disant que ceux-lĂ ne sont pas des dieux, qui sont faits de main. Romains 1 21 -parce que, ayant connu Dieu, ils ne le glorifiĂšrent point comme Dieu, ni ne lui rendirent grĂąces ; mais ils devinrent vains dans leurs raisonnements, et leur coeur destituĂ© d'intelligence fut rempli de tĂ©nĂšbres : 22 se disant sages, ils sont devenus fous, 23 et ils ont changĂ© la gloire du Dieu incorruptible en la ressemblance de l'image d'un homme corruptible et d'oiseaux et de quadrupĂšdes et de reptiles. 1 Corinthiens 10 20 Non, mais que les choses que les nations sacrifient, elles les sacrifient Ă des dĂ©mons et non pas Ă Dieu : or je ne veux pas que vous ayez communion avec les dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez boire la coupe du Seigneur et la coupe des dĂ©mons ; vous ne pouvez participer Ă la table du Seigneur et Ă la table des dĂ©mons. 2 Corinthiens 12 21 des dĂ©sordres, et qu'Ă©tant de nouveau revenu au milieu de vous, mon Dieu ne m'humilie quant Ă vous, et que je ne sois affligĂ© Ă l'occasion de plusieurs de ceux qui ont pĂ©chĂ© auparavant et qui ne se sont pas repentis de l'impuretĂ© et de la fornication et de l'impudicitĂ© qu'ils ont commises. 1 TimothĂ©e 4 1 Or l'Esprit dit expressĂ©ment qu'aux derniers temps quelques-uns apostasieront de la foi, s'attachant Ă des esprits sĂ©ducteurs et Ă des enseignements de dĂ©mons, Apocalypse 2 21 Et je lui ai donnĂ© du temps afin qu'elle se repentĂźt ; et elle ne veut pas se repentir de sa fornication. 22 Voici, je la jette sur un lit, et ceux qui commettent adultĂšre avec elle, dans une grande tribulation, Ă moins qu'ils ne se repentent de ses oeuvres ; Apocalypse 9 20 Et les autres hommes qui n'avaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces plaies, ne se repentirent pas des oeuvres de leurs mains, pour ne pas rendre hommage aux dĂ©mons, et aux idoles d'or, et d'argent, et d'airain, et de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher ; 21 et ils ne se repentirent pas de leurs meurtres, ni de leur magie, ni de leur fornication, ni de leurs larcins. Apocalypse 16 8 Et le quatriĂšme versa sa coupe sur le soleil ; et il lui fut donnĂ© de brĂ»ler les hommes par le feu : Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Les gens qui restent ne changent pas leur vie. Ils continuent Ă adorer les esprits mauvais et les faux dieux qui ne peuvent pas voir, ni entendre, ni marcher. En effet, ils les ont fabriquĂ©s eux-mĂȘmes avec de lâor, de lâargent, du mĂ©tal solide, de la pierre ou du bois. Français Courant © Le reste de lâhumanitĂ©, tous ceux qui nâavaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces flĂ©aux, ne se dĂ©tournĂšrent pas des idoles faites de leurs propres mains ; ils ne cessĂšrent pas dâadorer les dĂ©mons et les statues dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher. Semeur © Mais le reste des hommes qui avaient survĂ©cu Ă ces flĂ©aux, ne renoncĂšrent pas Ă leurs façons dâagir ; ils ne cessĂšrent pas dâadorer les dĂ©mons ainsi que les idoles dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, bien quâelles soient incapables de voir, dâentendre et de bouger. Parole Vivante © Aucun changement intĂ©rieur ne se produisit chez les survivants de ces diffĂ©rents flĂ©aux ; ils nâĂ©prouvĂšrent aucun sentiment de repentir et ne renoncĂšrent en rien Ă leurs façons dâagir, mais continuĂšrent Ă adorer les esprits dĂ©moniaques ainsi que les idoles dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, bien quâelles soient incapables de voir, dâentendre ou de bouger. Darby Et les autres hommes qui n'avaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces plaies, ne se repentirent pas des oeuvres de leurs mains, pour ne pas rendre hommage aux dĂ©mons, et aux idoles d'or, et d'argent, et d'airain, et de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher ; Martin Mais le reste des hommes qui ne furent point tuĂ©s par ces plaies, ne se repentit pas des oeuvres de leurs mains, pour ne point adorer les DĂ©mons, les idoles d'or, d'argent, de cuivre, de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni ouĂŻr, ni marcher. Ostervald Et le reste des hommes qui ne furent pas tuĂ©s par ces plaies, ne se repentirent point des oeuvres de leurs mains, pour cesser d'adorer les dĂ©mons, et les idoles d'or, d'argent, d'airain, de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ÎżáŒ± λοÎčÏÎżáœ¶ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜ, ÎżáŒł ÎżáœÎș áŒÏΔÎșÏÎŹÎœÎžÎ·ÏαΜ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏληγαáżÏ ÏαÏÏαÎčÏ, ÎżáœÎŽáœČ ΌΔÏΔΜÏηÏαΜ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÏÎłÏΜ Ïáż¶Îœ ÏΔÎčÏáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ, ጔΜα Όᜎ ÏÏÎżÏÎșÏ ÎœÎźÏÎżÏ ÏÎčΜ Ïᜰ ΎαÎčÎŒÏΜÎčα Îșα᜶ Ïᜰ ΔጎΎÏλα Ïᜰ ÏÏÏ Ï៶ Îșα᜶ Ïᜰ áŒÏÎłÏ Ï៶ Îșα᜶ Ïᜰ ÏαλÎș៶ Îșα᜶ Ïᜰ λίΞÎčΜα Îșα᜶ Ïᜰ ΟÏλÎčΜα, áŒ ÎżáœÏΔ ÎČλÎÏΔÎčΜ ÎŽÏΜαΜÏαÎč ÎżáœÏΔ áŒÎșÎżÏΔÎčΜ ÎżáœÏΔ ÏΔÏÎčÏαÏΔáżÎœ, World English Bible The rest of mankind, who were not killed with these plagues, didn't repent of the works of their hands, that they wouldn't worship demons, and the idols of gold, and of silver, and of brass, and of stone, and of wood; which can neither see, nor hear, nor walk. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le sens de la nĂ©gation, employĂ©e en grec, est : ils ne se repentirent pas mĂȘme sous le coup de cette Ă©preuve. Les Ćuvres de leurs mains sont leurs idoles. (DeutĂ©ronome 4.28) Ils ne se repentirent pas pour se dĂ©tourner d'elles. C'est ce qu'explique la proposition suivante : (grec) afin qu'ils n'adorassent plus les dĂ©mons, etc. Comparer Psaumes 115.4-7 ; Psaumes 135.15 et suivants ; Daniel 5.23 ; 1Corinthiens 10.20. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Les autres 3062 hommes 444 qui 3739 ne furent pas 3756 tuĂ©s 615 5681 par 1722 ces 5025 flĂ©aux 4127 ne se repentirent 3340 5656 pas 3777 des 1537 Ćuvres 2041 de leurs 846 mains 5495, de maniĂšre Ă ne point 3363 adorer 4352 5661 les dĂ©mons 1140, et 2532 les idoles 1497 dâor 5552, 2532 dâargent 693, 2532 dâairain 5470, 2532 de pierre 3035 et 2532 de bois 3585, qui 3739 ne peuvent 1410 5736 ni 3777 voir 991 5721, ni 3777 entendre 191 5721, ni 3777 marcher 4043 5721 ; 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠615 - apokteinotuer de n'importe quelle maniĂšre dĂ©truire, laisser pĂ©rir mĂ©taph. Ă©teindre, abolir infliger une mort morale ⊠693 - argureosd'argent, argentĂ© 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 991 - blepovoir, discerner, par l'intermĂ©diaire de l'Ćil possĂ©der la vue voir, regarder, apercevoir tourner les yeux ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠1497 - eidolonune image, une ressemblance, reproduction des traits ce qui reprĂ©sente la forme d'un objet, que ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2041 - ergonaffaire, emploi, ce Ă quoi chacun est employĂ© ce que chacun entreprend de faire, entreprise ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3035 - lithinosde pierre 3062 - loiposle reste, le restant le reste de tout nombre ou classe pris en considĂ©ration avec ⊠3340 - metanoeochanger son esprit, se repentir, changer d'avis, regretter changer son esprit pour mieux, s'amender de ⊠3363 - mede peur que ..., que ... pas 3585 - xulinosfait de bois 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3777 - outeni l'un ni l'autre, non plus, pas mĂȘme ... 4043 - peripateomarcher ĂȘtre en chemin, progresser; faire bon usage des opportunitĂ©s terme HĂ©breu pour vivre rĂ©gler ⊠4127 - plegeun coup, une zĂ©brure, une blessure calamitĂ© publique, lourde affliction, flĂ©au 4352 - proskuneobaiser la main de quelqu'un, en signe de rĂ©vĂ©rence parmi les Orientaux, surtout les Perses, ⊠5025 - tautaisce, ces 5470 - chalkeosbronze, fait de cuivre 5495 - cheiravec l'aide ou l'entremise de quelqu'un, par le moyen de fig. appliquĂ© Ă Dieu pour ⊠5552 - chruseosd'or fait avec de l'or recouvert d'or 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ADORATIONI. Dans la Bible l'adoration est en premier lieu un hommage rituel rendu Ă la divinitĂ©. Le terme hĂ©breu chĂąkhĂąh ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠DĂMONSĂtres supra-humains malfaisants. (HĂ©br. chĂȘdĂźm, sÚßrĂźm ; grec daĂŻmonia, pneumata aca-tharta, pneumata ponĂšra) Dans l'A.T. nous ne trouvons que quelques ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠PIERREOn appelle ainsi les corps naturels, durs et solides qui entrent dans la composition de l'Ă©corce terrestre, par opposition aux ⊠SOUILLUREPour la souillure physique ou rituelle, voir Pur et impur. Au point de vue moral, une souillure est ce qui ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. LĂ©vitique 17 7 et ils ne sacrifieront plus leurs sacrifices aux dĂ©mons aprĂšs lesquels ils se prostituent. Ceci sera pour eux un statut perpĂ©tuel, en leurs gĂ©nĂ©rations. DeutĂ©ronome 31 29 Car je sais qu'aprĂšs ma mort vous vous corromprez certainement, et vous vous dĂ©tournerez du chemin que je vous ai commandé ; et il vous arrivera du mal Ă la fin des jours, parce que vous ferez ce qui est mauvais aux yeux de l'Ăternel, pour le provoquer Ă colĂšre par l'oeuvre de vos mains. DeutĂ©ronome 32 17 Ils ont sacrifiĂ© aux dĂ©mons qui ne sont point +Dieu, Ă des dieux qu'ils ne connaissaient pas, dieux nouveaux, venus depuis peu, que vos pĂšres n'ont pas rĂ©vĂ©rĂ©s. 2 Rois 22 17 Parce qu'ils m'ont abandonnĂ© et qu'ils ont brĂ»lĂ© de l'encens Ă d'autres dieux, pour me provoquer Ă colĂšre par toute l'oeuvre de leurs mains, ma fureur s'est allumĂ©e contre ce lieu, et elle ne s'Ă©teindra point. 2 Chroniques 28 22 Et au temps de sa dĂ©tresse, il ajouta aussi Ă son pĂ©chĂ© contre l'Ăternel, lui, le roi Achaz ; 2 Chroniques 34 25 Parce qu'ils m'ont abandonnĂ© et qu'ils ont brĂ»lĂ© de l'encens Ă d'autres dieux, pour me provoquer Ă colĂšre par toutes les oeuvres de leurs mains, ma fureur se dĂ©versera sur ce lieu, et elle ne s'Ă©teindra point. Psaumes 106 37 Et ils sacrifiĂšrent leurs fils et leurs filles aux dĂ©mons, Psaumes 115 4 Leurs idoles sont de l'argent et de l'or, ouvrage de mains d'homme : 5 Elles ont un bouche et ne parlent pas ; elles ont des yeux et ne voient pas ; 6 Elles ont des oreilles et n'entendent pas ; elles ont un nez et ne sentent pas ; 7 Elles ont des mains et ne touchent pas ; des pieds, et ne marchent pas ; elles ne rendent aucun son de leur gosier. 8 Ceux qui les ont faites, tous ceux qui se confient en elles, sont comme elles. Psaumes 135 15 Les idoles des nations sont de l'argent et de l'or, ouvrage de mains d'homme : 16 Elles ont une bouche, et ne parlent pas ; elles ont des yeux, et ne voient pas ; 17 Elles ont des oreilles, et n'entendent pas ; il n'y a pas non plus de respiration dans leur bouche. 18 Ceux qui les ont faites, tous ceux qui se confient en elles, sont comme elles. EsaĂŻe 2 8 et leur pays est rempli d'idoles : ils se prosternent devant l'ouvrage de leurs mains, devant ce que leurs doigts ont fait. EsaĂŻe 40 19 L'ouvrier fond une image, et l'orfĂšvre Ă©tend l'or dessus et lui fond des chaĂźnes d'argent. 20 Celui qui est trop pauvre pour faire une offrande choisit un bois qui ne pourrisse pas ; il se cherche un habile ouvrier pour Ă©tablir une image taillĂ©e qui ne branle pas. EsaĂŻe 41 7 Et l'ouvrier fortifiait le fondeur ; celui qui polit au marteau fortifiait celui qui frappe sur l'enclume, disant de la soudure : Elle est bonne ;... et il l'a affermi avec des clous, afin qu'il ne branle pas. EsaĂŻe 42 17 Ils se retireront en arriĂšre, ils seront couverts de honte, ceux qui mettent leur confiance en une image taillĂ©e, qui disent Ă une image de fonte : Vous ĂȘtes nos dieux. 18 Ăcoutez, sourds, et vous, aveugles, regardez pour voir. EsaĂŻe 44 9 Ceux qui forment une image taillĂ©e sont tous un nĂ©ant, et leurs choses dĂ©sirables ne sont d'aucun profit ; et ils en sont eux-mĂȘmes les tĂ©moins : ils ne voient pas, et ils ne connaissent pas, afin qu'ils soient honteux. 10 Qui a formĂ© un +dieu, ou fondu une image, qui n'est d'aucun profit ? 11 Voici, tous ses compagnons seront honteux, et les ouvriers ne sont que des hommes. Qu'ils s'assemblent tous, qu'ils se tiennent lĂ Â ! Qu'ils aient peur, qu'ils aient honte ensemble ! 12 L'ouvrier en fer a un ciseau, et il travaille avec des charbons ; il forme l'image avec des marteaux, et la travaille avec son bras vigoureux ; mais il a faim et il n'a pas de force ; et n'a pas bu d'eau, et il est las. 13 Le sculpteur en bois Ă©tend un cordeau ; il trace sa forme avec de la craie rouge, il la fait avec des outils tranchants, et la trace avec un compas, et la fait selon la figure d'un homme, selon la beautĂ© de l'homme, pour qu'elle demeure dans la maison. 14 Il se coupe des cĂšdres, et il prend un rouvre et un chĂȘne ; il choisit parmi les arbres de la forĂȘt. Il plante un pin, et la pluie le fait croĂźtre. 15 Et un homme l'aura pour en faire du feu, et il en prend et s'en chauffe ; il l'allume aussi, et cuit du pain ; il en fait aussi un dieu, et l'adore ; il en fait une image taillĂ©e, et se prosterne devant elle. 16 Il en brĂ»le la moitiĂ© au feu ; avec la moitiĂ© il mange de la chair, il cuit un rĂŽti, et il est rassasié ; il a chaud aussi, et dit : Ha, ha ! je me chauffe, je vois le feu ! 17 Et avec le reste il fait un dieu, son image taillĂ©e : il se prosterne devant elle et l'adore, et lui adresse sa priĂšre, et dit : DĂ©livre-moi, car tu es mon dieu. 18 Ils n'ont pas de connaissance et ne comprennent pas ; car il a couvert d'un enduit leurs yeux, en sorte qu'ils ne voient pas, et leurs coeurs, en sorte qu'ils ne comprennent pas. 19 -Et on ne rentre pas en soi-mĂȘme, et il n'y a pas de connaissance et il n'y a pas d'intelligence, pour dire : J'en ai brĂ»lĂ© la moitiĂ© au feu, et encore, j'ai cuit du pain sur ses charbons, j'ai rĂŽti de la chair, et j'ai mangé ; et de ce qui reste, en ferai-je une abomination ? Me prosternerai-je devant ce qui provient d'un arbre ? 20 Il se repaĂźt de cendres ; un coeur abusĂ© l'a dĂ©tourné ; et il ne dĂ©livre pas son Ăąme, et ne dit pas : N'ai-je pas un mensonge dans ma main droite ? EsaĂŻe 46 5 A qui me comparerez-vous et m'Ă©galerez-vous ou m'assimilerez-vous, pour que nous soyons semblables ? 6 -Ils prodiguent l'or de la bourse, et pĂšsent l'argent Ă la balance ; ils louent un orfĂšvre pour qu'il en fasse un dieu : ils se prosternent, oui, ils l'adorent ; 7 ils le chargent sur l'Ă©paule, ils le portent, et le posent Ă sa place ; et il se tient debout, il ne quitte pas sa place ; on crie bien Ă lui, mais il ne rĂ©pond pas, il ne les sauve pas de leur dĂ©tresse. JĂ©rĂ©mie 1 16 Et je prononcerai contre eux mes jugements, Ă cause de toute leur iniquitĂ© par laquelle ils m'ont abandonnĂ©, et ont brĂ»lĂ© de l'encens Ă d'autres dieux, et se sont prosternĂ©s devant l'ouvrage de leurs mains. JĂ©rĂ©mie 5 3 Ăternel ! tes yeux ne regardent-ils pas Ă la fidĂ©lité ? Tu les as frappĂ©s, mais ils n'en ont point ressenti de douleur ; tu les as consumĂ©s, ils ont refusĂ© de recevoir la correction ; ils ont rendu leurs faces plus dures qu'un roc, ils ont refusĂ© de revenir. JĂ©rĂ©mie 8 4 Et tu leur diras : Ainsi dit l'Ăternel : Est-ce qu'on tombe, et qu'on ne se relĂšve pas ? Est-ce qu'on se dĂ©tourne, et qu'on ne revient pas ? 5 Pourquoi ce peuple de JĂ©rusalem s'est-il dĂ©tournĂ© d'un Ă©garement continuel ? Ils tiennent ferme la tromperie, ils refusent de revenir. 6 J'ai fait attention, et j'ai Ă©couté : ils ne parlent pas droitement, il n'y a personne qui se repente de son iniquitĂ©, disant : Qu'ai-je fait ? Tous ils retournent Ă leur course, comme le cheval qui se prĂ©cipite dans la bataille. JĂ©rĂ©mie 10 3 Car les statuts des peuples sont vanité ; car c'est un bois coupĂ© de la forĂȘt, façonnĂ© au ciseau par la main d'un artisan ; 4 on l'embellit avec de l'argent et de l'or ; on le fait tenir avec des clous et des marteaux, afin qu'il ne bouge pas. 5 Ils sont comme une colonne faite au tour : ils ne parlent point ; on les porte, car ils ne marchent pas. Ne les craignez pas, car ils ne peuvent pas faire du mal, et aussi il n'est pas en leur pouvoir de faire du bien. 8 mais jusqu'au dernier ils sont stupides et fous : l'enseignement des vanitĂ©s est du bois. 9 L'argent en plaques est apportĂ© de Tarsis, et l'or d'Uphaz, ouvrage de l'artisan et des mains du fondeur ; le bleu et la pourpre sont leur vĂȘtement : ils sont tous l'ouvrage de gens de l'art. 14 Tout homme est devenu stupide, en sorte qu'il n'a pas de connaissance ; tout fondeur a honte de l'image taillĂ©e, car son image de fonte est un mensonge ; il n'y a point de respiration en elles. 15 Elles sont vanitĂ©, un ouvrage de dĂ©ception : elles pĂ©riront au temps de leur visitation. JĂ©rĂ©mie 15 19 C'est pourquoi, ainsi dit l'Ăternel : Si tu te retournes, je te ramĂšnerai, tu te tiendras devant moi ; et si tu sĂ©pares ce qui est prĂ©cieux de ce qui est vil, tu seras comme ma bouche. Qu'ils reviennent vers toi, mais toi ne retourne pas vers eux. 20 Et je te ferai ĂȘtre Ă l'Ă©gard de ce peuple une muraille d'airain forte ; ils combattront contre toi, mais ils ne prĂ©vaudront pas sur toi ; car je suis avec toi pour te sauver et pour te dĂ©livrer, dit l'Ăternel ; JĂ©rĂ©mie 25 6 et n'allez point aprĂšs d'autres dieux pour les servir, et pour vous prosterner devant eux, et ne me provoquez pas par l'oeuvre de vos mains ; et je ne vous ferai pas de mal. JĂ©rĂ©mie 44 8 en me provoquant par les oeuvres de vos mains, en brĂ»lant de l'encens Ă d'autres dieux dans le pays d'Ăgypte oĂč vous ĂȘtes venus pour y sĂ©journer, en sorte que vous soyez retranchĂ©s, et que vous deveniez une malĂ©diction et un opprobre parmi toutes les nations de la terre ? JĂ©rĂ©mie 51 17 Tout homme est devenu stupide, en sorte qu'il n'a pas de connaissance ; tout fondeur a honte de l'image taillĂ©e, car son image de fonte est un mensonge ; il n'y a point de respiration en elles. Daniel 5 23 Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux ; et on a apportĂ© devant toi les vases de sa maison, et toi et tes grands, tes femmes et tes concubines, vous y avez bu du vin ; et tu as louĂ© les dieux d'argent et d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient, et n'entendent, et ne comprennent point ; et le Dieu en la main duquel est ton souffle, et Ă qui appartiennent toutes tes voies, tu ne l'as pas glorifiĂ©. Habacuc 2 18 De quel profit est l'image taillĂ©e, que l'ouvrier l'ait taillĂ©e ? A quoi sert l'image de fonte, enseignant le mensonge, pour que l'ouvrier se confie en sa propre oeuvre pour faire des idoles muettes ? 19 Malheur Ă celui qui dit au bois : RĂ©veille-toi ! -Ă la pierre muette : LĂšve-toi ! Elle, elle enseignerait ? Voici, elle est plaquĂ©e d'or et d'argent, et il n'y a aucun souffle au dedans d'elle. 20 L'Ăternel est dans le palais de sa sainteté :... que toute la terre fasse silence devant lui ! Matthieu 21 32 Car Jean est venu Ă vous dans la voie de la justice, et vous ne l'avez pas cru ; mais les publicains et les prostituĂ©es l'ont cru ; et vous, l'ayant vu, vous n'en avez pas eu de remords ensuite pour le croire. Actes 7 41 Et ils firent en ces jours-lĂ un veau, et offrirent un sacrifice Ă l'idole, et se rĂ©jouirent dans les oeuvres de leurs mains. Actes 17 29 Ătant donc la race de Dieu, nous ne devons pas penser que la divinitĂ© soit semblable Ă de l'or, ou Ă de l'argent, ou Ă de la pierre, Ă une oeuvre sculptĂ©e de l'art et de l'imagination de l'homme. Actes 19 26 et vous voyez et apprenez que non seulement Ă ĂphĂšse, mais presque par toute l'Asie, ce Paul, usant de persuasion, a dĂ©tournĂ© une grande foule, disant que ceux-lĂ ne sont pas des dieux, qui sont faits de main. Romains 1 21 -parce que, ayant connu Dieu, ils ne le glorifiĂšrent point comme Dieu, ni ne lui rendirent grĂąces ; mais ils devinrent vains dans leurs raisonnements, et leur coeur destituĂ© d'intelligence fut rempli de tĂ©nĂšbres : 22 se disant sages, ils sont devenus fous, 23 et ils ont changĂ© la gloire du Dieu incorruptible en la ressemblance de l'image d'un homme corruptible et d'oiseaux et de quadrupĂšdes et de reptiles. 1 Corinthiens 10 20 Non, mais que les choses que les nations sacrifient, elles les sacrifient Ă des dĂ©mons et non pas Ă Dieu : or je ne veux pas que vous ayez communion avec les dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez boire la coupe du Seigneur et la coupe des dĂ©mons ; vous ne pouvez participer Ă la table du Seigneur et Ă la table des dĂ©mons. 2 Corinthiens 12 21 des dĂ©sordres, et qu'Ă©tant de nouveau revenu au milieu de vous, mon Dieu ne m'humilie quant Ă vous, et que je ne sois affligĂ© Ă l'occasion de plusieurs de ceux qui ont pĂ©chĂ© auparavant et qui ne se sont pas repentis de l'impuretĂ© et de la fornication et de l'impudicitĂ© qu'ils ont commises. 1 TimothĂ©e 4 1 Or l'Esprit dit expressĂ©ment qu'aux derniers temps quelques-uns apostasieront de la foi, s'attachant Ă des esprits sĂ©ducteurs et Ă des enseignements de dĂ©mons, Apocalypse 2 21 Et je lui ai donnĂ© du temps afin qu'elle se repentĂźt ; et elle ne veut pas se repentir de sa fornication. 22 Voici, je la jette sur un lit, et ceux qui commettent adultĂšre avec elle, dans une grande tribulation, Ă moins qu'ils ne se repentent de ses oeuvres ; Apocalypse 9 20 Et les autres hommes qui n'avaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces plaies, ne se repentirent pas des oeuvres de leurs mains, pour ne pas rendre hommage aux dĂ©mons, et aux idoles d'or, et d'argent, et d'airain, et de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher ; 21 et ils ne se repentirent pas de leurs meurtres, ni de leur magie, ni de leur fornication, ni de leurs larcins. Apocalypse 16 8 Et le quatriĂšme versa sa coupe sur le soleil ; et il lui fut donnĂ© de brĂ»ler les hommes par le feu : Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Les gens qui restent ne changent pas leur vie. Ils continuent Ă adorer les esprits mauvais et les faux dieux qui ne peuvent pas voir, ni entendre, ni marcher. En effet, ils les ont fabriquĂ©s eux-mĂȘmes avec de lâor, de lâargent, du mĂ©tal solide, de la pierre ou du bois. Français Courant © Le reste de lâhumanitĂ©, tous ceux qui nâavaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces flĂ©aux, ne se dĂ©tournĂšrent pas des idoles faites de leurs propres mains ; ils ne cessĂšrent pas dâadorer les dĂ©mons et les statues dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher. Semeur © Mais le reste des hommes qui avaient survĂ©cu Ă ces flĂ©aux, ne renoncĂšrent pas Ă leurs façons dâagir ; ils ne cessĂšrent pas dâadorer les dĂ©mons ainsi que les idoles dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, bien quâelles soient incapables de voir, dâentendre et de bouger. Parole Vivante © Aucun changement intĂ©rieur ne se produisit chez les survivants de ces diffĂ©rents flĂ©aux ; ils nâĂ©prouvĂšrent aucun sentiment de repentir et ne renoncĂšrent en rien Ă leurs façons dâagir, mais continuĂšrent Ă adorer les esprits dĂ©moniaques ainsi que les idoles dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, bien quâelles soient incapables de voir, dâentendre ou de bouger. Darby Et les autres hommes qui n'avaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces plaies, ne se repentirent pas des oeuvres de leurs mains, pour ne pas rendre hommage aux dĂ©mons, et aux idoles d'or, et d'argent, et d'airain, et de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher ; Martin Mais le reste des hommes qui ne furent point tuĂ©s par ces plaies, ne se repentit pas des oeuvres de leurs mains, pour ne point adorer les DĂ©mons, les idoles d'or, d'argent, de cuivre, de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni ouĂŻr, ni marcher. Ostervald Et le reste des hommes qui ne furent pas tuĂ©s par ces plaies, ne se repentirent point des oeuvres de leurs mains, pour cesser d'adorer les dĂ©mons, et les idoles d'or, d'argent, d'airain, de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ÎżáŒ± λοÎčÏÎżáœ¶ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜ, ÎżáŒł ÎżáœÎș áŒÏΔÎșÏÎŹÎœÎžÎ·ÏαΜ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏληγαáżÏ ÏαÏÏαÎčÏ, ÎżáœÎŽáœČ ΌΔÏΔΜÏηÏαΜ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÏÎłÏΜ Ïáż¶Îœ ÏΔÎčÏáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ, ጔΜα Όᜎ ÏÏÎżÏÎșÏ ÎœÎźÏÎżÏ ÏÎčΜ Ïᜰ ΎαÎčÎŒÏΜÎčα Îșα᜶ Ïᜰ ΔጎΎÏλα Ïᜰ ÏÏÏ Ï៶ Îșα᜶ Ïᜰ áŒÏÎłÏ Ï៶ Îșα᜶ Ïᜰ ÏαλÎș៶ Îșα᜶ Ïᜰ λίΞÎčΜα Îșα᜶ Ïᜰ ΟÏλÎčΜα, áŒ ÎżáœÏΔ ÎČλÎÏΔÎčΜ ÎŽÏΜαΜÏαÎč ÎżáœÏΔ áŒÎșÎżÏΔÎčΜ ÎżáœÏΔ ÏΔÏÎčÏαÏΔáżÎœ, World English Bible The rest of mankind, who were not killed with these plagues, didn't repent of the works of their hands, that they wouldn't worship demons, and the idols of gold, and of silver, and of brass, and of stone, and of wood; which can neither see, nor hear, nor walk. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le sens de la nĂ©gation, employĂ©e en grec, est : ils ne se repentirent pas mĂȘme sous le coup de cette Ă©preuve. Les Ćuvres de leurs mains sont leurs idoles. (DeutĂ©ronome 4.28) Ils ne se repentirent pas pour se dĂ©tourner d'elles. C'est ce qu'explique la proposition suivante : (grec) afin qu'ils n'adorassent plus les dĂ©mons, etc. Comparer Psaumes 115.4-7 ; Psaumes 135.15 et suivants ; Daniel 5.23 ; 1Corinthiens 10.20. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Les autres 3062 hommes 444 qui 3739 ne furent pas 3756 tuĂ©s 615 5681 par 1722 ces 5025 flĂ©aux 4127 ne se repentirent 3340 5656 pas 3777 des 1537 Ćuvres 2041 de leurs 846 mains 5495, de maniĂšre Ă ne point 3363 adorer 4352 5661 les dĂ©mons 1140, et 2532 les idoles 1497 dâor 5552, 2532 dâargent 693, 2532 dâairain 5470, 2532 de pierre 3035 et 2532 de bois 3585, qui 3739 ne peuvent 1410 5736 ni 3777 voir 991 5721, ni 3777 entendre 191 5721, ni 3777 marcher 4043 5721 ; 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠615 - apokteinotuer de n'importe quelle maniĂšre dĂ©truire, laisser pĂ©rir mĂ©taph. Ă©teindre, abolir infliger une mort morale ⊠693 - argureosd'argent, argentĂ© 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 991 - blepovoir, discerner, par l'intermĂ©diaire de l'Ćil possĂ©der la vue voir, regarder, apercevoir tourner les yeux ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠1497 - eidolonune image, une ressemblance, reproduction des traits ce qui reprĂ©sente la forme d'un objet, que ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2041 - ergonaffaire, emploi, ce Ă quoi chacun est employĂ© ce que chacun entreprend de faire, entreprise ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3035 - lithinosde pierre 3062 - loiposle reste, le restant le reste de tout nombre ou classe pris en considĂ©ration avec ⊠3340 - metanoeochanger son esprit, se repentir, changer d'avis, regretter changer son esprit pour mieux, s'amender de ⊠3363 - mede peur que ..., que ... pas 3585 - xulinosfait de bois 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3777 - outeni l'un ni l'autre, non plus, pas mĂȘme ... 4043 - peripateomarcher ĂȘtre en chemin, progresser; faire bon usage des opportunitĂ©s terme HĂ©breu pour vivre rĂ©gler ⊠4127 - plegeun coup, une zĂ©brure, une blessure calamitĂ© publique, lourde affliction, flĂ©au 4352 - proskuneobaiser la main de quelqu'un, en signe de rĂ©vĂ©rence parmi les Orientaux, surtout les Perses, ⊠5025 - tautaisce, ces 5470 - chalkeosbronze, fait de cuivre 5495 - cheiravec l'aide ou l'entremise de quelqu'un, par le moyen de fig. appliquĂ© Ă Dieu pour ⊠5552 - chruseosd'or fait avec de l'or recouvert d'or 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ADORATIONI. Dans la Bible l'adoration est en premier lieu un hommage rituel rendu Ă la divinitĂ©. Le terme hĂ©breu chĂąkhĂąh ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠DĂMONSĂtres supra-humains malfaisants. (HĂ©br. chĂȘdĂźm, sÚßrĂźm ; grec daĂŻmonia, pneumata aca-tharta, pneumata ponĂšra) Dans l'A.T. nous ne trouvons que quelques ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠PIERREOn appelle ainsi les corps naturels, durs et solides qui entrent dans la composition de l'Ă©corce terrestre, par opposition aux ⊠SOUILLUREPour la souillure physique ou rituelle, voir Pur et impur. Au point de vue moral, une souillure est ce qui ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. LĂ©vitique 17 7 et ils ne sacrifieront plus leurs sacrifices aux dĂ©mons aprĂšs lesquels ils se prostituent. Ceci sera pour eux un statut perpĂ©tuel, en leurs gĂ©nĂ©rations. DeutĂ©ronome 31 29 Car je sais qu'aprĂšs ma mort vous vous corromprez certainement, et vous vous dĂ©tournerez du chemin que je vous ai commandé ; et il vous arrivera du mal Ă la fin des jours, parce que vous ferez ce qui est mauvais aux yeux de l'Ăternel, pour le provoquer Ă colĂšre par l'oeuvre de vos mains. DeutĂ©ronome 32 17 Ils ont sacrifiĂ© aux dĂ©mons qui ne sont point +Dieu, Ă des dieux qu'ils ne connaissaient pas, dieux nouveaux, venus depuis peu, que vos pĂšres n'ont pas rĂ©vĂ©rĂ©s. 2 Rois 22 17 Parce qu'ils m'ont abandonnĂ© et qu'ils ont brĂ»lĂ© de l'encens Ă d'autres dieux, pour me provoquer Ă colĂšre par toute l'oeuvre de leurs mains, ma fureur s'est allumĂ©e contre ce lieu, et elle ne s'Ă©teindra point. 2 Chroniques 28 22 Et au temps de sa dĂ©tresse, il ajouta aussi Ă son pĂ©chĂ© contre l'Ăternel, lui, le roi Achaz ; 2 Chroniques 34 25 Parce qu'ils m'ont abandonnĂ© et qu'ils ont brĂ»lĂ© de l'encens Ă d'autres dieux, pour me provoquer Ă colĂšre par toutes les oeuvres de leurs mains, ma fureur se dĂ©versera sur ce lieu, et elle ne s'Ă©teindra point. Psaumes 106 37 Et ils sacrifiĂšrent leurs fils et leurs filles aux dĂ©mons, Psaumes 115 4 Leurs idoles sont de l'argent et de l'or, ouvrage de mains d'homme : 5 Elles ont un bouche et ne parlent pas ; elles ont des yeux et ne voient pas ; 6 Elles ont des oreilles et n'entendent pas ; elles ont un nez et ne sentent pas ; 7 Elles ont des mains et ne touchent pas ; des pieds, et ne marchent pas ; elles ne rendent aucun son de leur gosier. 8 Ceux qui les ont faites, tous ceux qui se confient en elles, sont comme elles. Psaumes 135 15 Les idoles des nations sont de l'argent et de l'or, ouvrage de mains d'homme : 16 Elles ont une bouche, et ne parlent pas ; elles ont des yeux, et ne voient pas ; 17 Elles ont des oreilles, et n'entendent pas ; il n'y a pas non plus de respiration dans leur bouche. 18 Ceux qui les ont faites, tous ceux qui se confient en elles, sont comme elles. EsaĂŻe 2 8 et leur pays est rempli d'idoles : ils se prosternent devant l'ouvrage de leurs mains, devant ce que leurs doigts ont fait. EsaĂŻe 40 19 L'ouvrier fond une image, et l'orfĂšvre Ă©tend l'or dessus et lui fond des chaĂźnes d'argent. 20 Celui qui est trop pauvre pour faire une offrande choisit un bois qui ne pourrisse pas ; il se cherche un habile ouvrier pour Ă©tablir une image taillĂ©e qui ne branle pas. EsaĂŻe 41 7 Et l'ouvrier fortifiait le fondeur ; celui qui polit au marteau fortifiait celui qui frappe sur l'enclume, disant de la soudure : Elle est bonne ;... et il l'a affermi avec des clous, afin qu'il ne branle pas. EsaĂŻe 42 17 Ils se retireront en arriĂšre, ils seront couverts de honte, ceux qui mettent leur confiance en une image taillĂ©e, qui disent Ă une image de fonte : Vous ĂȘtes nos dieux. 18 Ăcoutez, sourds, et vous, aveugles, regardez pour voir. EsaĂŻe 44 9 Ceux qui forment une image taillĂ©e sont tous un nĂ©ant, et leurs choses dĂ©sirables ne sont d'aucun profit ; et ils en sont eux-mĂȘmes les tĂ©moins : ils ne voient pas, et ils ne connaissent pas, afin qu'ils soient honteux. 10 Qui a formĂ© un +dieu, ou fondu une image, qui n'est d'aucun profit ? 11 Voici, tous ses compagnons seront honteux, et les ouvriers ne sont que des hommes. Qu'ils s'assemblent tous, qu'ils se tiennent lĂ Â ! Qu'ils aient peur, qu'ils aient honte ensemble ! 12 L'ouvrier en fer a un ciseau, et il travaille avec des charbons ; il forme l'image avec des marteaux, et la travaille avec son bras vigoureux ; mais il a faim et il n'a pas de force ; et n'a pas bu d'eau, et il est las. 13 Le sculpteur en bois Ă©tend un cordeau ; il trace sa forme avec de la craie rouge, il la fait avec des outils tranchants, et la trace avec un compas, et la fait selon la figure d'un homme, selon la beautĂ© de l'homme, pour qu'elle demeure dans la maison. 14 Il se coupe des cĂšdres, et il prend un rouvre et un chĂȘne ; il choisit parmi les arbres de la forĂȘt. Il plante un pin, et la pluie le fait croĂźtre. 15 Et un homme l'aura pour en faire du feu, et il en prend et s'en chauffe ; il l'allume aussi, et cuit du pain ; il en fait aussi un dieu, et l'adore ; il en fait une image taillĂ©e, et se prosterne devant elle. 16 Il en brĂ»le la moitiĂ© au feu ; avec la moitiĂ© il mange de la chair, il cuit un rĂŽti, et il est rassasié ; il a chaud aussi, et dit : Ha, ha ! je me chauffe, je vois le feu ! 17 Et avec le reste il fait un dieu, son image taillĂ©e : il se prosterne devant elle et l'adore, et lui adresse sa priĂšre, et dit : DĂ©livre-moi, car tu es mon dieu. 18 Ils n'ont pas de connaissance et ne comprennent pas ; car il a couvert d'un enduit leurs yeux, en sorte qu'ils ne voient pas, et leurs coeurs, en sorte qu'ils ne comprennent pas. 19 -Et on ne rentre pas en soi-mĂȘme, et il n'y a pas de connaissance et il n'y a pas d'intelligence, pour dire : J'en ai brĂ»lĂ© la moitiĂ© au feu, et encore, j'ai cuit du pain sur ses charbons, j'ai rĂŽti de la chair, et j'ai mangé ; et de ce qui reste, en ferai-je une abomination ? Me prosternerai-je devant ce qui provient d'un arbre ? 20 Il se repaĂźt de cendres ; un coeur abusĂ© l'a dĂ©tourné ; et il ne dĂ©livre pas son Ăąme, et ne dit pas : N'ai-je pas un mensonge dans ma main droite ? EsaĂŻe 46 5 A qui me comparerez-vous et m'Ă©galerez-vous ou m'assimilerez-vous, pour que nous soyons semblables ? 6 -Ils prodiguent l'or de la bourse, et pĂšsent l'argent Ă la balance ; ils louent un orfĂšvre pour qu'il en fasse un dieu : ils se prosternent, oui, ils l'adorent ; 7 ils le chargent sur l'Ă©paule, ils le portent, et le posent Ă sa place ; et il se tient debout, il ne quitte pas sa place ; on crie bien Ă lui, mais il ne rĂ©pond pas, il ne les sauve pas de leur dĂ©tresse. JĂ©rĂ©mie 1 16 Et je prononcerai contre eux mes jugements, Ă cause de toute leur iniquitĂ© par laquelle ils m'ont abandonnĂ©, et ont brĂ»lĂ© de l'encens Ă d'autres dieux, et se sont prosternĂ©s devant l'ouvrage de leurs mains. JĂ©rĂ©mie 5 3 Ăternel ! tes yeux ne regardent-ils pas Ă la fidĂ©lité ? Tu les as frappĂ©s, mais ils n'en ont point ressenti de douleur ; tu les as consumĂ©s, ils ont refusĂ© de recevoir la correction ; ils ont rendu leurs faces plus dures qu'un roc, ils ont refusĂ© de revenir. JĂ©rĂ©mie 8 4 Et tu leur diras : Ainsi dit l'Ăternel : Est-ce qu'on tombe, et qu'on ne se relĂšve pas ? Est-ce qu'on se dĂ©tourne, et qu'on ne revient pas ? 5 Pourquoi ce peuple de JĂ©rusalem s'est-il dĂ©tournĂ© d'un Ă©garement continuel ? Ils tiennent ferme la tromperie, ils refusent de revenir. 6 J'ai fait attention, et j'ai Ă©couté : ils ne parlent pas droitement, il n'y a personne qui se repente de son iniquitĂ©, disant : Qu'ai-je fait ? Tous ils retournent Ă leur course, comme le cheval qui se prĂ©cipite dans la bataille. JĂ©rĂ©mie 10 3 Car les statuts des peuples sont vanité ; car c'est un bois coupĂ© de la forĂȘt, façonnĂ© au ciseau par la main d'un artisan ; 4 on l'embellit avec de l'argent et de l'or ; on le fait tenir avec des clous et des marteaux, afin qu'il ne bouge pas. 5 Ils sont comme une colonne faite au tour : ils ne parlent point ; on les porte, car ils ne marchent pas. Ne les craignez pas, car ils ne peuvent pas faire du mal, et aussi il n'est pas en leur pouvoir de faire du bien. 8 mais jusqu'au dernier ils sont stupides et fous : l'enseignement des vanitĂ©s est du bois. 9 L'argent en plaques est apportĂ© de Tarsis, et l'or d'Uphaz, ouvrage de l'artisan et des mains du fondeur ; le bleu et la pourpre sont leur vĂȘtement : ils sont tous l'ouvrage de gens de l'art. 14 Tout homme est devenu stupide, en sorte qu'il n'a pas de connaissance ; tout fondeur a honte de l'image taillĂ©e, car son image de fonte est un mensonge ; il n'y a point de respiration en elles. 15 Elles sont vanitĂ©, un ouvrage de dĂ©ception : elles pĂ©riront au temps de leur visitation. JĂ©rĂ©mie 15 19 C'est pourquoi, ainsi dit l'Ăternel : Si tu te retournes, je te ramĂšnerai, tu te tiendras devant moi ; et si tu sĂ©pares ce qui est prĂ©cieux de ce qui est vil, tu seras comme ma bouche. Qu'ils reviennent vers toi, mais toi ne retourne pas vers eux. 20 Et je te ferai ĂȘtre Ă l'Ă©gard de ce peuple une muraille d'airain forte ; ils combattront contre toi, mais ils ne prĂ©vaudront pas sur toi ; car je suis avec toi pour te sauver et pour te dĂ©livrer, dit l'Ăternel ; JĂ©rĂ©mie 25 6 et n'allez point aprĂšs d'autres dieux pour les servir, et pour vous prosterner devant eux, et ne me provoquez pas par l'oeuvre de vos mains ; et je ne vous ferai pas de mal. JĂ©rĂ©mie 44 8 en me provoquant par les oeuvres de vos mains, en brĂ»lant de l'encens Ă d'autres dieux dans le pays d'Ăgypte oĂč vous ĂȘtes venus pour y sĂ©journer, en sorte que vous soyez retranchĂ©s, et que vous deveniez une malĂ©diction et un opprobre parmi toutes les nations de la terre ? JĂ©rĂ©mie 51 17 Tout homme est devenu stupide, en sorte qu'il n'a pas de connaissance ; tout fondeur a honte de l'image taillĂ©e, car son image de fonte est un mensonge ; il n'y a point de respiration en elles. Daniel 5 23 Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux ; et on a apportĂ© devant toi les vases de sa maison, et toi et tes grands, tes femmes et tes concubines, vous y avez bu du vin ; et tu as louĂ© les dieux d'argent et d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient, et n'entendent, et ne comprennent point ; et le Dieu en la main duquel est ton souffle, et Ă qui appartiennent toutes tes voies, tu ne l'as pas glorifiĂ©. Habacuc 2 18 De quel profit est l'image taillĂ©e, que l'ouvrier l'ait taillĂ©e ? A quoi sert l'image de fonte, enseignant le mensonge, pour que l'ouvrier se confie en sa propre oeuvre pour faire des idoles muettes ? 19 Malheur Ă celui qui dit au bois : RĂ©veille-toi ! -Ă la pierre muette : LĂšve-toi ! Elle, elle enseignerait ? Voici, elle est plaquĂ©e d'or et d'argent, et il n'y a aucun souffle au dedans d'elle. 20 L'Ăternel est dans le palais de sa sainteté :... que toute la terre fasse silence devant lui ! Matthieu 21 32 Car Jean est venu Ă vous dans la voie de la justice, et vous ne l'avez pas cru ; mais les publicains et les prostituĂ©es l'ont cru ; et vous, l'ayant vu, vous n'en avez pas eu de remords ensuite pour le croire. Actes 7 41 Et ils firent en ces jours-lĂ un veau, et offrirent un sacrifice Ă l'idole, et se rĂ©jouirent dans les oeuvres de leurs mains. Actes 17 29 Ătant donc la race de Dieu, nous ne devons pas penser que la divinitĂ© soit semblable Ă de l'or, ou Ă de l'argent, ou Ă de la pierre, Ă une oeuvre sculptĂ©e de l'art et de l'imagination de l'homme. Actes 19 26 et vous voyez et apprenez que non seulement Ă ĂphĂšse, mais presque par toute l'Asie, ce Paul, usant de persuasion, a dĂ©tournĂ© une grande foule, disant que ceux-lĂ ne sont pas des dieux, qui sont faits de main. Romains 1 21 -parce que, ayant connu Dieu, ils ne le glorifiĂšrent point comme Dieu, ni ne lui rendirent grĂąces ; mais ils devinrent vains dans leurs raisonnements, et leur coeur destituĂ© d'intelligence fut rempli de tĂ©nĂšbres : 22 se disant sages, ils sont devenus fous, 23 et ils ont changĂ© la gloire du Dieu incorruptible en la ressemblance de l'image d'un homme corruptible et d'oiseaux et de quadrupĂšdes et de reptiles. 1 Corinthiens 10 20 Non, mais que les choses que les nations sacrifient, elles les sacrifient Ă des dĂ©mons et non pas Ă Dieu : or je ne veux pas que vous ayez communion avec les dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez boire la coupe du Seigneur et la coupe des dĂ©mons ; vous ne pouvez participer Ă la table du Seigneur et Ă la table des dĂ©mons. 2 Corinthiens 12 21 des dĂ©sordres, et qu'Ă©tant de nouveau revenu au milieu de vous, mon Dieu ne m'humilie quant Ă vous, et que je ne sois affligĂ© Ă l'occasion de plusieurs de ceux qui ont pĂ©chĂ© auparavant et qui ne se sont pas repentis de l'impuretĂ© et de la fornication et de l'impudicitĂ© qu'ils ont commises. 1 TimothĂ©e 4 1 Or l'Esprit dit expressĂ©ment qu'aux derniers temps quelques-uns apostasieront de la foi, s'attachant Ă des esprits sĂ©ducteurs et Ă des enseignements de dĂ©mons, Apocalypse 2 21 Et je lui ai donnĂ© du temps afin qu'elle se repentĂźt ; et elle ne veut pas se repentir de sa fornication. 22 Voici, je la jette sur un lit, et ceux qui commettent adultĂšre avec elle, dans une grande tribulation, Ă moins qu'ils ne se repentent de ses oeuvres ; Apocalypse 9 20 Et les autres hommes qui n'avaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces plaies, ne se repentirent pas des oeuvres de leurs mains, pour ne pas rendre hommage aux dĂ©mons, et aux idoles d'or, et d'argent, et d'airain, et de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher ; 21 et ils ne se repentirent pas de leurs meurtres, ni de leur magie, ni de leur fornication, ni de leurs larcins. Apocalypse 16 8 Et le quatriĂšme versa sa coupe sur le soleil ; et il lui fut donnĂ© de brĂ»ler les hommes par le feu : Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Les gens qui restent ne changent pas leur vie. Ils continuent Ă adorer les esprits mauvais et les faux dieux qui ne peuvent pas voir, ni entendre, ni marcher. En effet, ils les ont fabriquĂ©s eux-mĂȘmes avec de lâor, de lâargent, du mĂ©tal solide, de la pierre ou du bois. Français Courant © Le reste de lâhumanitĂ©, tous ceux qui nâavaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces flĂ©aux, ne se dĂ©tournĂšrent pas des idoles faites de leurs propres mains ; ils ne cessĂšrent pas dâadorer les dĂ©mons et les statues dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher. Semeur © Mais le reste des hommes qui avaient survĂ©cu Ă ces flĂ©aux, ne renoncĂšrent pas Ă leurs façons dâagir ; ils ne cessĂšrent pas dâadorer les dĂ©mons ainsi que les idoles dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, bien quâelles soient incapables de voir, dâentendre et de bouger. Parole Vivante © Aucun changement intĂ©rieur ne se produisit chez les survivants de ces diffĂ©rents flĂ©aux ; ils nâĂ©prouvĂšrent aucun sentiment de repentir et ne renoncĂšrent en rien Ă leurs façons dâagir, mais continuĂšrent Ă adorer les esprits dĂ©moniaques ainsi que les idoles dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, bien quâelles soient incapables de voir, dâentendre ou de bouger. Darby Et les autres hommes qui n'avaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces plaies, ne se repentirent pas des oeuvres de leurs mains, pour ne pas rendre hommage aux dĂ©mons, et aux idoles d'or, et d'argent, et d'airain, et de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher ; Martin Mais le reste des hommes qui ne furent point tuĂ©s par ces plaies, ne se repentit pas des oeuvres de leurs mains, pour ne point adorer les DĂ©mons, les idoles d'or, d'argent, de cuivre, de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni ouĂŻr, ni marcher. Ostervald Et le reste des hommes qui ne furent pas tuĂ©s par ces plaies, ne se repentirent point des oeuvres de leurs mains, pour cesser d'adorer les dĂ©mons, et les idoles d'or, d'argent, d'airain, de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ÎżáŒ± λοÎčÏÎżáœ¶ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜ, ÎżáŒł ÎżáœÎș áŒÏΔÎșÏÎŹÎœÎžÎ·ÏαΜ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏληγαáżÏ ÏαÏÏαÎčÏ, ÎżáœÎŽáœČ ΌΔÏΔΜÏηÏαΜ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÏÎłÏΜ Ïáż¶Îœ ÏΔÎčÏáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ, ጔΜα Όᜎ ÏÏÎżÏÎșÏ ÎœÎźÏÎżÏ ÏÎčΜ Ïᜰ ΎαÎčÎŒÏΜÎčα Îșα᜶ Ïᜰ ΔጎΎÏλα Ïᜰ ÏÏÏ Ï៶ Îșα᜶ Ïᜰ áŒÏÎłÏ Ï៶ Îșα᜶ Ïᜰ ÏαλÎș៶ Îșα᜶ Ïᜰ λίΞÎčΜα Îșα᜶ Ïᜰ ΟÏλÎčΜα, áŒ ÎżáœÏΔ ÎČλÎÏΔÎčΜ ÎŽÏΜαΜÏαÎč ÎżáœÏΔ áŒÎșÎżÏΔÎčΜ ÎżáœÏΔ ÏΔÏÎčÏαÏΔáżÎœ, World English Bible The rest of mankind, who were not killed with these plagues, didn't repent of the works of their hands, that they wouldn't worship demons, and the idols of gold, and of silver, and of brass, and of stone, and of wood; which can neither see, nor hear, nor walk. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le sens de la nĂ©gation, employĂ©e en grec, est : ils ne se repentirent pas mĂȘme sous le coup de cette Ă©preuve. Les Ćuvres de leurs mains sont leurs idoles. (DeutĂ©ronome 4.28) Ils ne se repentirent pas pour se dĂ©tourner d'elles. C'est ce qu'explique la proposition suivante : (grec) afin qu'ils n'adorassent plus les dĂ©mons, etc. Comparer Psaumes 115.4-7 ; Psaumes 135.15 et suivants ; Daniel 5.23 ; 1Corinthiens 10.20. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Les autres 3062 hommes 444 qui 3739 ne furent pas 3756 tuĂ©s 615 5681 par 1722 ces 5025 flĂ©aux 4127 ne se repentirent 3340 5656 pas 3777 des 1537 Ćuvres 2041 de leurs 846 mains 5495, de maniĂšre Ă ne point 3363 adorer 4352 5661 les dĂ©mons 1140, et 2532 les idoles 1497 dâor 5552, 2532 dâargent 693, 2532 dâairain 5470, 2532 de pierre 3035 et 2532 de bois 3585, qui 3739 ne peuvent 1410 5736 ni 3777 voir 991 5721, ni 3777 entendre 191 5721, ni 3777 marcher 4043 5721 ; 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠615 - apokteinotuer de n'importe quelle maniĂšre dĂ©truire, laisser pĂ©rir mĂ©taph. Ă©teindre, abolir infliger une mort morale ⊠693 - argureosd'argent, argentĂ© 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 991 - blepovoir, discerner, par l'intermĂ©diaire de l'Ćil possĂ©der la vue voir, regarder, apercevoir tourner les yeux ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠1497 - eidolonune image, une ressemblance, reproduction des traits ce qui reprĂ©sente la forme d'un objet, que ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2041 - ergonaffaire, emploi, ce Ă quoi chacun est employĂ© ce que chacun entreprend de faire, entreprise ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3035 - lithinosde pierre 3062 - loiposle reste, le restant le reste de tout nombre ou classe pris en considĂ©ration avec ⊠3340 - metanoeochanger son esprit, se repentir, changer d'avis, regretter changer son esprit pour mieux, s'amender de ⊠3363 - mede peur que ..., que ... pas 3585 - xulinosfait de bois 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3777 - outeni l'un ni l'autre, non plus, pas mĂȘme ... 4043 - peripateomarcher ĂȘtre en chemin, progresser; faire bon usage des opportunitĂ©s terme HĂ©breu pour vivre rĂ©gler ⊠4127 - plegeun coup, une zĂ©brure, une blessure calamitĂ© publique, lourde affliction, flĂ©au 4352 - proskuneobaiser la main de quelqu'un, en signe de rĂ©vĂ©rence parmi les Orientaux, surtout les Perses, ⊠5025 - tautaisce, ces 5470 - chalkeosbronze, fait de cuivre 5495 - cheiravec l'aide ou l'entremise de quelqu'un, par le moyen de fig. appliquĂ© Ă Dieu pour ⊠5552 - chruseosd'or fait avec de l'or recouvert d'or 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ADORATIONI. Dans la Bible l'adoration est en premier lieu un hommage rituel rendu Ă la divinitĂ©. Le terme hĂ©breu chĂąkhĂąh ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠DĂMONSĂtres supra-humains malfaisants. (HĂ©br. chĂȘdĂźm, sÚßrĂźm ; grec daĂŻmonia, pneumata aca-tharta, pneumata ponĂšra) Dans l'A.T. nous ne trouvons que quelques ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠PIERREOn appelle ainsi les corps naturels, durs et solides qui entrent dans la composition de l'Ă©corce terrestre, par opposition aux ⊠SOUILLUREPour la souillure physique ou rituelle, voir Pur et impur. Au point de vue moral, une souillure est ce qui ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. LĂ©vitique 17 7 et ils ne sacrifieront plus leurs sacrifices aux dĂ©mons aprĂšs lesquels ils se prostituent. Ceci sera pour eux un statut perpĂ©tuel, en leurs gĂ©nĂ©rations. DeutĂ©ronome 31 29 Car je sais qu'aprĂšs ma mort vous vous corromprez certainement, et vous vous dĂ©tournerez du chemin que je vous ai commandé ; et il vous arrivera du mal Ă la fin des jours, parce que vous ferez ce qui est mauvais aux yeux de l'Ăternel, pour le provoquer Ă colĂšre par l'oeuvre de vos mains. DeutĂ©ronome 32 17 Ils ont sacrifiĂ© aux dĂ©mons qui ne sont point +Dieu, Ă des dieux qu'ils ne connaissaient pas, dieux nouveaux, venus depuis peu, que vos pĂšres n'ont pas rĂ©vĂ©rĂ©s. 2 Rois 22 17 Parce qu'ils m'ont abandonnĂ© et qu'ils ont brĂ»lĂ© de l'encens Ă d'autres dieux, pour me provoquer Ă colĂšre par toute l'oeuvre de leurs mains, ma fureur s'est allumĂ©e contre ce lieu, et elle ne s'Ă©teindra point. 2 Chroniques 28 22 Et au temps de sa dĂ©tresse, il ajouta aussi Ă son pĂ©chĂ© contre l'Ăternel, lui, le roi Achaz ; 2 Chroniques 34 25 Parce qu'ils m'ont abandonnĂ© et qu'ils ont brĂ»lĂ© de l'encens Ă d'autres dieux, pour me provoquer Ă colĂšre par toutes les oeuvres de leurs mains, ma fureur se dĂ©versera sur ce lieu, et elle ne s'Ă©teindra point. Psaumes 106 37 Et ils sacrifiĂšrent leurs fils et leurs filles aux dĂ©mons, Psaumes 115 4 Leurs idoles sont de l'argent et de l'or, ouvrage de mains d'homme : 5 Elles ont un bouche et ne parlent pas ; elles ont des yeux et ne voient pas ; 6 Elles ont des oreilles et n'entendent pas ; elles ont un nez et ne sentent pas ; 7 Elles ont des mains et ne touchent pas ; des pieds, et ne marchent pas ; elles ne rendent aucun son de leur gosier. 8 Ceux qui les ont faites, tous ceux qui se confient en elles, sont comme elles. Psaumes 135 15 Les idoles des nations sont de l'argent et de l'or, ouvrage de mains d'homme : 16 Elles ont une bouche, et ne parlent pas ; elles ont des yeux, et ne voient pas ; 17 Elles ont des oreilles, et n'entendent pas ; il n'y a pas non plus de respiration dans leur bouche. 18 Ceux qui les ont faites, tous ceux qui se confient en elles, sont comme elles. EsaĂŻe 2 8 et leur pays est rempli d'idoles : ils se prosternent devant l'ouvrage de leurs mains, devant ce que leurs doigts ont fait. EsaĂŻe 40 19 L'ouvrier fond une image, et l'orfĂšvre Ă©tend l'or dessus et lui fond des chaĂźnes d'argent. 20 Celui qui est trop pauvre pour faire une offrande choisit un bois qui ne pourrisse pas ; il se cherche un habile ouvrier pour Ă©tablir une image taillĂ©e qui ne branle pas. EsaĂŻe 41 7 Et l'ouvrier fortifiait le fondeur ; celui qui polit au marteau fortifiait celui qui frappe sur l'enclume, disant de la soudure : Elle est bonne ;... et il l'a affermi avec des clous, afin qu'il ne branle pas. EsaĂŻe 42 17 Ils se retireront en arriĂšre, ils seront couverts de honte, ceux qui mettent leur confiance en une image taillĂ©e, qui disent Ă une image de fonte : Vous ĂȘtes nos dieux. 18 Ăcoutez, sourds, et vous, aveugles, regardez pour voir. EsaĂŻe 44 9 Ceux qui forment une image taillĂ©e sont tous un nĂ©ant, et leurs choses dĂ©sirables ne sont d'aucun profit ; et ils en sont eux-mĂȘmes les tĂ©moins : ils ne voient pas, et ils ne connaissent pas, afin qu'ils soient honteux. 10 Qui a formĂ© un +dieu, ou fondu une image, qui n'est d'aucun profit ? 11 Voici, tous ses compagnons seront honteux, et les ouvriers ne sont que des hommes. Qu'ils s'assemblent tous, qu'ils se tiennent lĂ Â ! Qu'ils aient peur, qu'ils aient honte ensemble ! 12 L'ouvrier en fer a un ciseau, et il travaille avec des charbons ; il forme l'image avec des marteaux, et la travaille avec son bras vigoureux ; mais il a faim et il n'a pas de force ; et n'a pas bu d'eau, et il est las. 13 Le sculpteur en bois Ă©tend un cordeau ; il trace sa forme avec de la craie rouge, il la fait avec des outils tranchants, et la trace avec un compas, et la fait selon la figure d'un homme, selon la beautĂ© de l'homme, pour qu'elle demeure dans la maison. 14 Il se coupe des cĂšdres, et il prend un rouvre et un chĂȘne ; il choisit parmi les arbres de la forĂȘt. Il plante un pin, et la pluie le fait croĂźtre. 15 Et un homme l'aura pour en faire du feu, et il en prend et s'en chauffe ; il l'allume aussi, et cuit du pain ; il en fait aussi un dieu, et l'adore ; il en fait une image taillĂ©e, et se prosterne devant elle. 16 Il en brĂ»le la moitiĂ© au feu ; avec la moitiĂ© il mange de la chair, il cuit un rĂŽti, et il est rassasié ; il a chaud aussi, et dit : Ha, ha ! je me chauffe, je vois le feu ! 17 Et avec le reste il fait un dieu, son image taillĂ©e : il se prosterne devant elle et l'adore, et lui adresse sa priĂšre, et dit : DĂ©livre-moi, car tu es mon dieu. 18 Ils n'ont pas de connaissance et ne comprennent pas ; car il a couvert d'un enduit leurs yeux, en sorte qu'ils ne voient pas, et leurs coeurs, en sorte qu'ils ne comprennent pas. 19 -Et on ne rentre pas en soi-mĂȘme, et il n'y a pas de connaissance et il n'y a pas d'intelligence, pour dire : J'en ai brĂ»lĂ© la moitiĂ© au feu, et encore, j'ai cuit du pain sur ses charbons, j'ai rĂŽti de la chair, et j'ai mangé ; et de ce qui reste, en ferai-je une abomination ? Me prosternerai-je devant ce qui provient d'un arbre ? 20 Il se repaĂźt de cendres ; un coeur abusĂ© l'a dĂ©tourné ; et il ne dĂ©livre pas son Ăąme, et ne dit pas : N'ai-je pas un mensonge dans ma main droite ? EsaĂŻe 46 5 A qui me comparerez-vous et m'Ă©galerez-vous ou m'assimilerez-vous, pour que nous soyons semblables ? 6 -Ils prodiguent l'or de la bourse, et pĂšsent l'argent Ă la balance ; ils louent un orfĂšvre pour qu'il en fasse un dieu : ils se prosternent, oui, ils l'adorent ; 7 ils le chargent sur l'Ă©paule, ils le portent, et le posent Ă sa place ; et il se tient debout, il ne quitte pas sa place ; on crie bien Ă lui, mais il ne rĂ©pond pas, il ne les sauve pas de leur dĂ©tresse. JĂ©rĂ©mie 1 16 Et je prononcerai contre eux mes jugements, Ă cause de toute leur iniquitĂ© par laquelle ils m'ont abandonnĂ©, et ont brĂ»lĂ© de l'encens Ă d'autres dieux, et se sont prosternĂ©s devant l'ouvrage de leurs mains. JĂ©rĂ©mie 5 3 Ăternel ! tes yeux ne regardent-ils pas Ă la fidĂ©lité ? Tu les as frappĂ©s, mais ils n'en ont point ressenti de douleur ; tu les as consumĂ©s, ils ont refusĂ© de recevoir la correction ; ils ont rendu leurs faces plus dures qu'un roc, ils ont refusĂ© de revenir. JĂ©rĂ©mie 8 4 Et tu leur diras : Ainsi dit l'Ăternel : Est-ce qu'on tombe, et qu'on ne se relĂšve pas ? Est-ce qu'on se dĂ©tourne, et qu'on ne revient pas ? 5 Pourquoi ce peuple de JĂ©rusalem s'est-il dĂ©tournĂ© d'un Ă©garement continuel ? Ils tiennent ferme la tromperie, ils refusent de revenir. 6 J'ai fait attention, et j'ai Ă©couté : ils ne parlent pas droitement, il n'y a personne qui se repente de son iniquitĂ©, disant : Qu'ai-je fait ? Tous ils retournent Ă leur course, comme le cheval qui se prĂ©cipite dans la bataille. JĂ©rĂ©mie 10 3 Car les statuts des peuples sont vanité ; car c'est un bois coupĂ© de la forĂȘt, façonnĂ© au ciseau par la main d'un artisan ; 4 on l'embellit avec de l'argent et de l'or ; on le fait tenir avec des clous et des marteaux, afin qu'il ne bouge pas. 5 Ils sont comme une colonne faite au tour : ils ne parlent point ; on les porte, car ils ne marchent pas. Ne les craignez pas, car ils ne peuvent pas faire du mal, et aussi il n'est pas en leur pouvoir de faire du bien. 8 mais jusqu'au dernier ils sont stupides et fous : l'enseignement des vanitĂ©s est du bois. 9 L'argent en plaques est apportĂ© de Tarsis, et l'or d'Uphaz, ouvrage de l'artisan et des mains du fondeur ; le bleu et la pourpre sont leur vĂȘtement : ils sont tous l'ouvrage de gens de l'art. 14 Tout homme est devenu stupide, en sorte qu'il n'a pas de connaissance ; tout fondeur a honte de l'image taillĂ©e, car son image de fonte est un mensonge ; il n'y a point de respiration en elles. 15 Elles sont vanitĂ©, un ouvrage de dĂ©ception : elles pĂ©riront au temps de leur visitation. JĂ©rĂ©mie 15 19 C'est pourquoi, ainsi dit l'Ăternel : Si tu te retournes, je te ramĂšnerai, tu te tiendras devant moi ; et si tu sĂ©pares ce qui est prĂ©cieux de ce qui est vil, tu seras comme ma bouche. Qu'ils reviennent vers toi, mais toi ne retourne pas vers eux. 20 Et je te ferai ĂȘtre Ă l'Ă©gard de ce peuple une muraille d'airain forte ; ils combattront contre toi, mais ils ne prĂ©vaudront pas sur toi ; car je suis avec toi pour te sauver et pour te dĂ©livrer, dit l'Ăternel ; JĂ©rĂ©mie 25 6 et n'allez point aprĂšs d'autres dieux pour les servir, et pour vous prosterner devant eux, et ne me provoquez pas par l'oeuvre de vos mains ; et je ne vous ferai pas de mal. JĂ©rĂ©mie 44 8 en me provoquant par les oeuvres de vos mains, en brĂ»lant de l'encens Ă d'autres dieux dans le pays d'Ăgypte oĂč vous ĂȘtes venus pour y sĂ©journer, en sorte que vous soyez retranchĂ©s, et que vous deveniez une malĂ©diction et un opprobre parmi toutes les nations de la terre ? JĂ©rĂ©mie 51 17 Tout homme est devenu stupide, en sorte qu'il n'a pas de connaissance ; tout fondeur a honte de l'image taillĂ©e, car son image de fonte est un mensonge ; il n'y a point de respiration en elles. Daniel 5 23 Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux ; et on a apportĂ© devant toi les vases de sa maison, et toi et tes grands, tes femmes et tes concubines, vous y avez bu du vin ; et tu as louĂ© les dieux d'argent et d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient, et n'entendent, et ne comprennent point ; et le Dieu en la main duquel est ton souffle, et Ă qui appartiennent toutes tes voies, tu ne l'as pas glorifiĂ©. Habacuc 2 18 De quel profit est l'image taillĂ©e, que l'ouvrier l'ait taillĂ©e ? A quoi sert l'image de fonte, enseignant le mensonge, pour que l'ouvrier se confie en sa propre oeuvre pour faire des idoles muettes ? 19 Malheur Ă celui qui dit au bois : RĂ©veille-toi ! -Ă la pierre muette : LĂšve-toi ! Elle, elle enseignerait ? Voici, elle est plaquĂ©e d'or et d'argent, et il n'y a aucun souffle au dedans d'elle. 20 L'Ăternel est dans le palais de sa sainteté :... que toute la terre fasse silence devant lui ! Matthieu 21 32 Car Jean est venu Ă vous dans la voie de la justice, et vous ne l'avez pas cru ; mais les publicains et les prostituĂ©es l'ont cru ; et vous, l'ayant vu, vous n'en avez pas eu de remords ensuite pour le croire. Actes 7 41 Et ils firent en ces jours-lĂ un veau, et offrirent un sacrifice Ă l'idole, et se rĂ©jouirent dans les oeuvres de leurs mains. Actes 17 29 Ătant donc la race de Dieu, nous ne devons pas penser que la divinitĂ© soit semblable Ă de l'or, ou Ă de l'argent, ou Ă de la pierre, Ă une oeuvre sculptĂ©e de l'art et de l'imagination de l'homme. Actes 19 26 et vous voyez et apprenez que non seulement Ă ĂphĂšse, mais presque par toute l'Asie, ce Paul, usant de persuasion, a dĂ©tournĂ© une grande foule, disant que ceux-lĂ ne sont pas des dieux, qui sont faits de main. Romains 1 21 -parce que, ayant connu Dieu, ils ne le glorifiĂšrent point comme Dieu, ni ne lui rendirent grĂąces ; mais ils devinrent vains dans leurs raisonnements, et leur coeur destituĂ© d'intelligence fut rempli de tĂ©nĂšbres : 22 se disant sages, ils sont devenus fous, 23 et ils ont changĂ© la gloire du Dieu incorruptible en la ressemblance de l'image d'un homme corruptible et d'oiseaux et de quadrupĂšdes et de reptiles. 1 Corinthiens 10 20 Non, mais que les choses que les nations sacrifient, elles les sacrifient Ă des dĂ©mons et non pas Ă Dieu : or je ne veux pas que vous ayez communion avec les dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez boire la coupe du Seigneur et la coupe des dĂ©mons ; vous ne pouvez participer Ă la table du Seigneur et Ă la table des dĂ©mons. 2 Corinthiens 12 21 des dĂ©sordres, et qu'Ă©tant de nouveau revenu au milieu de vous, mon Dieu ne m'humilie quant Ă vous, et que je ne sois affligĂ© Ă l'occasion de plusieurs de ceux qui ont pĂ©chĂ© auparavant et qui ne se sont pas repentis de l'impuretĂ© et de la fornication et de l'impudicitĂ© qu'ils ont commises. 1 TimothĂ©e 4 1 Or l'Esprit dit expressĂ©ment qu'aux derniers temps quelques-uns apostasieront de la foi, s'attachant Ă des esprits sĂ©ducteurs et Ă des enseignements de dĂ©mons, Apocalypse 2 21 Et je lui ai donnĂ© du temps afin qu'elle se repentĂźt ; et elle ne veut pas se repentir de sa fornication. 22 Voici, je la jette sur un lit, et ceux qui commettent adultĂšre avec elle, dans une grande tribulation, Ă moins qu'ils ne se repentent de ses oeuvres ; Apocalypse 9 20 Et les autres hommes qui n'avaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces plaies, ne se repentirent pas des oeuvres de leurs mains, pour ne pas rendre hommage aux dĂ©mons, et aux idoles d'or, et d'argent, et d'airain, et de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher ; 21 et ils ne se repentirent pas de leurs meurtres, ni de leur magie, ni de leur fornication, ni de leurs larcins. Apocalypse 16 8 Et le quatriĂšme versa sa coupe sur le soleil ; et il lui fut donnĂ© de brĂ»ler les hommes par le feu : Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Les gens qui restent ne changent pas leur vie. Ils continuent Ă adorer les esprits mauvais et les faux dieux qui ne peuvent pas voir, ni entendre, ni marcher. En effet, ils les ont fabriquĂ©s eux-mĂȘmes avec de lâor, de lâargent, du mĂ©tal solide, de la pierre ou du bois. Français Courant © Le reste de lâhumanitĂ©, tous ceux qui nâavaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces flĂ©aux, ne se dĂ©tournĂšrent pas des idoles faites de leurs propres mains ; ils ne cessĂšrent pas dâadorer les dĂ©mons et les statues dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher. Semeur © Mais le reste des hommes qui avaient survĂ©cu Ă ces flĂ©aux, ne renoncĂšrent pas Ă leurs façons dâagir ; ils ne cessĂšrent pas dâadorer les dĂ©mons ainsi que les idoles dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, bien quâelles soient incapables de voir, dâentendre et de bouger. Parole Vivante © Aucun changement intĂ©rieur ne se produisit chez les survivants de ces diffĂ©rents flĂ©aux ; ils nâĂ©prouvĂšrent aucun sentiment de repentir et ne renoncĂšrent en rien Ă leurs façons dâagir, mais continuĂšrent Ă adorer les esprits dĂ©moniaques ainsi que les idoles dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, bien quâelles soient incapables de voir, dâentendre ou de bouger. Darby Et les autres hommes qui n'avaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces plaies, ne se repentirent pas des oeuvres de leurs mains, pour ne pas rendre hommage aux dĂ©mons, et aux idoles d'or, et d'argent, et d'airain, et de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher ; Martin Mais le reste des hommes qui ne furent point tuĂ©s par ces plaies, ne se repentit pas des oeuvres de leurs mains, pour ne point adorer les DĂ©mons, les idoles d'or, d'argent, de cuivre, de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni ouĂŻr, ni marcher. Ostervald Et le reste des hommes qui ne furent pas tuĂ©s par ces plaies, ne se repentirent point des oeuvres de leurs mains, pour cesser d'adorer les dĂ©mons, et les idoles d'or, d'argent, d'airain, de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ÎżáŒ± λοÎčÏÎżáœ¶ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜ, ÎżáŒł ÎżáœÎș áŒÏΔÎșÏÎŹÎœÎžÎ·ÏαΜ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏληγαáżÏ ÏαÏÏαÎčÏ, ÎżáœÎŽáœČ ΌΔÏΔΜÏηÏαΜ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÏÎłÏΜ Ïáż¶Îœ ÏΔÎčÏáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ, ጔΜα Όᜎ ÏÏÎżÏÎșÏ ÎœÎźÏÎżÏ ÏÎčΜ Ïᜰ ΎαÎčÎŒÏΜÎčα Îșα᜶ Ïᜰ ΔጎΎÏλα Ïᜰ ÏÏÏ Ï៶ Îșα᜶ Ïᜰ áŒÏÎłÏ Ï៶ Îșα᜶ Ïᜰ ÏαλÎș៶ Îșα᜶ Ïᜰ λίΞÎčΜα Îșα᜶ Ïᜰ ΟÏλÎčΜα, áŒ ÎżáœÏΔ ÎČλÎÏΔÎčΜ ÎŽÏΜαΜÏαÎč ÎżáœÏΔ áŒÎșÎżÏΔÎčΜ ÎżáœÏΔ ÏΔÏÎčÏαÏΔáżÎœ, World English Bible The rest of mankind, who were not killed with these plagues, didn't repent of the works of their hands, that they wouldn't worship demons, and the idols of gold, and of silver, and of brass, and of stone, and of wood; which can neither see, nor hear, nor walk. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le sens de la nĂ©gation, employĂ©e en grec, est : ils ne se repentirent pas mĂȘme sous le coup de cette Ă©preuve. Les Ćuvres de leurs mains sont leurs idoles. (DeutĂ©ronome 4.28) Ils ne se repentirent pas pour se dĂ©tourner d'elles. C'est ce qu'explique la proposition suivante : (grec) afin qu'ils n'adorassent plus les dĂ©mons, etc. Comparer Psaumes 115.4-7 ; Psaumes 135.15 et suivants ; Daniel 5.23 ; 1Corinthiens 10.20. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Les autres 3062 hommes 444 qui 3739 ne furent pas 3756 tuĂ©s 615 5681 par 1722 ces 5025 flĂ©aux 4127 ne se repentirent 3340 5656 pas 3777 des 1537 Ćuvres 2041 de leurs 846 mains 5495, de maniĂšre Ă ne point 3363 adorer 4352 5661 les dĂ©mons 1140, et 2532 les idoles 1497 dâor 5552, 2532 dâargent 693, 2532 dâairain 5470, 2532 de pierre 3035 et 2532 de bois 3585, qui 3739 ne peuvent 1410 5736 ni 3777 voir 991 5721, ni 3777 entendre 191 5721, ni 3777 marcher 4043 5721 ; 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠615 - apokteinotuer de n'importe quelle maniĂšre dĂ©truire, laisser pĂ©rir mĂ©taph. Ă©teindre, abolir infliger une mort morale ⊠693 - argureosd'argent, argentĂ© 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 991 - blepovoir, discerner, par l'intermĂ©diaire de l'Ćil possĂ©der la vue voir, regarder, apercevoir tourner les yeux ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠1497 - eidolonune image, une ressemblance, reproduction des traits ce qui reprĂ©sente la forme d'un objet, que ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2041 - ergonaffaire, emploi, ce Ă quoi chacun est employĂ© ce que chacun entreprend de faire, entreprise ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3035 - lithinosde pierre 3062 - loiposle reste, le restant le reste de tout nombre ou classe pris en considĂ©ration avec ⊠3340 - metanoeochanger son esprit, se repentir, changer d'avis, regretter changer son esprit pour mieux, s'amender de ⊠3363 - mede peur que ..., que ... pas 3585 - xulinosfait de bois 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3777 - outeni l'un ni l'autre, non plus, pas mĂȘme ... 4043 - peripateomarcher ĂȘtre en chemin, progresser; faire bon usage des opportunitĂ©s terme HĂ©breu pour vivre rĂ©gler ⊠4127 - plegeun coup, une zĂ©brure, une blessure calamitĂ© publique, lourde affliction, flĂ©au 4352 - proskuneobaiser la main de quelqu'un, en signe de rĂ©vĂ©rence parmi les Orientaux, surtout les Perses, ⊠5025 - tautaisce, ces 5470 - chalkeosbronze, fait de cuivre 5495 - cheiravec l'aide ou l'entremise de quelqu'un, par le moyen de fig. appliquĂ© Ă Dieu pour ⊠5552 - chruseosd'or fait avec de l'or recouvert d'or 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ADORATIONI. Dans la Bible l'adoration est en premier lieu un hommage rituel rendu Ă la divinitĂ©. Le terme hĂ©breu chĂąkhĂąh ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠DĂMONSĂtres supra-humains malfaisants. (HĂ©br. chĂȘdĂźm, sÚßrĂźm ; grec daĂŻmonia, pneumata aca-tharta, pneumata ponĂšra) Dans l'A.T. nous ne trouvons que quelques ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠PIERREOn appelle ainsi les corps naturels, durs et solides qui entrent dans la composition de l'Ă©corce terrestre, par opposition aux ⊠SOUILLUREPour la souillure physique ou rituelle, voir Pur et impur. Au point de vue moral, une souillure est ce qui ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. LĂ©vitique 17 7 et ils ne sacrifieront plus leurs sacrifices aux dĂ©mons aprĂšs lesquels ils se prostituent. Ceci sera pour eux un statut perpĂ©tuel, en leurs gĂ©nĂ©rations. DeutĂ©ronome 31 29 Car je sais qu'aprĂšs ma mort vous vous corromprez certainement, et vous vous dĂ©tournerez du chemin que je vous ai commandé ; et il vous arrivera du mal Ă la fin des jours, parce que vous ferez ce qui est mauvais aux yeux de l'Ăternel, pour le provoquer Ă colĂšre par l'oeuvre de vos mains. DeutĂ©ronome 32 17 Ils ont sacrifiĂ© aux dĂ©mons qui ne sont point +Dieu, Ă des dieux qu'ils ne connaissaient pas, dieux nouveaux, venus depuis peu, que vos pĂšres n'ont pas rĂ©vĂ©rĂ©s. 2 Rois 22 17 Parce qu'ils m'ont abandonnĂ© et qu'ils ont brĂ»lĂ© de l'encens Ă d'autres dieux, pour me provoquer Ă colĂšre par toute l'oeuvre de leurs mains, ma fureur s'est allumĂ©e contre ce lieu, et elle ne s'Ă©teindra point. 2 Chroniques 28 22 Et au temps de sa dĂ©tresse, il ajouta aussi Ă son pĂ©chĂ© contre l'Ăternel, lui, le roi Achaz ; 2 Chroniques 34 25 Parce qu'ils m'ont abandonnĂ© et qu'ils ont brĂ»lĂ© de l'encens Ă d'autres dieux, pour me provoquer Ă colĂšre par toutes les oeuvres de leurs mains, ma fureur se dĂ©versera sur ce lieu, et elle ne s'Ă©teindra point. Psaumes 106 37 Et ils sacrifiĂšrent leurs fils et leurs filles aux dĂ©mons, Psaumes 115 4 Leurs idoles sont de l'argent et de l'or, ouvrage de mains d'homme : 5 Elles ont un bouche et ne parlent pas ; elles ont des yeux et ne voient pas ; 6 Elles ont des oreilles et n'entendent pas ; elles ont un nez et ne sentent pas ; 7 Elles ont des mains et ne touchent pas ; des pieds, et ne marchent pas ; elles ne rendent aucun son de leur gosier. 8 Ceux qui les ont faites, tous ceux qui se confient en elles, sont comme elles. Psaumes 135 15 Les idoles des nations sont de l'argent et de l'or, ouvrage de mains d'homme : 16 Elles ont une bouche, et ne parlent pas ; elles ont des yeux, et ne voient pas ; 17 Elles ont des oreilles, et n'entendent pas ; il n'y a pas non plus de respiration dans leur bouche. 18 Ceux qui les ont faites, tous ceux qui se confient en elles, sont comme elles. EsaĂŻe 2 8 et leur pays est rempli d'idoles : ils se prosternent devant l'ouvrage de leurs mains, devant ce que leurs doigts ont fait. EsaĂŻe 40 19 L'ouvrier fond une image, et l'orfĂšvre Ă©tend l'or dessus et lui fond des chaĂźnes d'argent. 20 Celui qui est trop pauvre pour faire une offrande choisit un bois qui ne pourrisse pas ; il se cherche un habile ouvrier pour Ă©tablir une image taillĂ©e qui ne branle pas. EsaĂŻe 41 7 Et l'ouvrier fortifiait le fondeur ; celui qui polit au marteau fortifiait celui qui frappe sur l'enclume, disant de la soudure : Elle est bonne ;... et il l'a affermi avec des clous, afin qu'il ne branle pas. EsaĂŻe 42 17 Ils se retireront en arriĂšre, ils seront couverts de honte, ceux qui mettent leur confiance en une image taillĂ©e, qui disent Ă une image de fonte : Vous ĂȘtes nos dieux. 18 Ăcoutez, sourds, et vous, aveugles, regardez pour voir. EsaĂŻe 44 9 Ceux qui forment une image taillĂ©e sont tous un nĂ©ant, et leurs choses dĂ©sirables ne sont d'aucun profit ; et ils en sont eux-mĂȘmes les tĂ©moins : ils ne voient pas, et ils ne connaissent pas, afin qu'ils soient honteux. 10 Qui a formĂ© un +dieu, ou fondu une image, qui n'est d'aucun profit ? 11 Voici, tous ses compagnons seront honteux, et les ouvriers ne sont que des hommes. Qu'ils s'assemblent tous, qu'ils se tiennent lĂ Â ! Qu'ils aient peur, qu'ils aient honte ensemble ! 12 L'ouvrier en fer a un ciseau, et il travaille avec des charbons ; il forme l'image avec des marteaux, et la travaille avec son bras vigoureux ; mais il a faim et il n'a pas de force ; et n'a pas bu d'eau, et il est las. 13 Le sculpteur en bois Ă©tend un cordeau ; il trace sa forme avec de la craie rouge, il la fait avec des outils tranchants, et la trace avec un compas, et la fait selon la figure d'un homme, selon la beautĂ© de l'homme, pour qu'elle demeure dans la maison. 14 Il se coupe des cĂšdres, et il prend un rouvre et un chĂȘne ; il choisit parmi les arbres de la forĂȘt. Il plante un pin, et la pluie le fait croĂźtre. 15 Et un homme l'aura pour en faire du feu, et il en prend et s'en chauffe ; il l'allume aussi, et cuit du pain ; il en fait aussi un dieu, et l'adore ; il en fait une image taillĂ©e, et se prosterne devant elle. 16 Il en brĂ»le la moitiĂ© au feu ; avec la moitiĂ© il mange de la chair, il cuit un rĂŽti, et il est rassasié ; il a chaud aussi, et dit : Ha, ha ! je me chauffe, je vois le feu ! 17 Et avec le reste il fait un dieu, son image taillĂ©e : il se prosterne devant elle et l'adore, et lui adresse sa priĂšre, et dit : DĂ©livre-moi, car tu es mon dieu. 18 Ils n'ont pas de connaissance et ne comprennent pas ; car il a couvert d'un enduit leurs yeux, en sorte qu'ils ne voient pas, et leurs coeurs, en sorte qu'ils ne comprennent pas. 19 -Et on ne rentre pas en soi-mĂȘme, et il n'y a pas de connaissance et il n'y a pas d'intelligence, pour dire : J'en ai brĂ»lĂ© la moitiĂ© au feu, et encore, j'ai cuit du pain sur ses charbons, j'ai rĂŽti de la chair, et j'ai mangé ; et de ce qui reste, en ferai-je une abomination ? Me prosternerai-je devant ce qui provient d'un arbre ? 20 Il se repaĂźt de cendres ; un coeur abusĂ© l'a dĂ©tourné ; et il ne dĂ©livre pas son Ăąme, et ne dit pas : N'ai-je pas un mensonge dans ma main droite ? EsaĂŻe 46 5 A qui me comparerez-vous et m'Ă©galerez-vous ou m'assimilerez-vous, pour que nous soyons semblables ? 6 -Ils prodiguent l'or de la bourse, et pĂšsent l'argent Ă la balance ; ils louent un orfĂšvre pour qu'il en fasse un dieu : ils se prosternent, oui, ils l'adorent ; 7 ils le chargent sur l'Ă©paule, ils le portent, et le posent Ă sa place ; et il se tient debout, il ne quitte pas sa place ; on crie bien Ă lui, mais il ne rĂ©pond pas, il ne les sauve pas de leur dĂ©tresse. JĂ©rĂ©mie 1 16 Et je prononcerai contre eux mes jugements, Ă cause de toute leur iniquitĂ© par laquelle ils m'ont abandonnĂ©, et ont brĂ»lĂ© de l'encens Ă d'autres dieux, et se sont prosternĂ©s devant l'ouvrage de leurs mains. JĂ©rĂ©mie 5 3 Ăternel ! tes yeux ne regardent-ils pas Ă la fidĂ©lité ? Tu les as frappĂ©s, mais ils n'en ont point ressenti de douleur ; tu les as consumĂ©s, ils ont refusĂ© de recevoir la correction ; ils ont rendu leurs faces plus dures qu'un roc, ils ont refusĂ© de revenir. JĂ©rĂ©mie 8 4 Et tu leur diras : Ainsi dit l'Ăternel : Est-ce qu'on tombe, et qu'on ne se relĂšve pas ? Est-ce qu'on se dĂ©tourne, et qu'on ne revient pas ? 5 Pourquoi ce peuple de JĂ©rusalem s'est-il dĂ©tournĂ© d'un Ă©garement continuel ? Ils tiennent ferme la tromperie, ils refusent de revenir. 6 J'ai fait attention, et j'ai Ă©couté : ils ne parlent pas droitement, il n'y a personne qui se repente de son iniquitĂ©, disant : Qu'ai-je fait ? Tous ils retournent Ă leur course, comme le cheval qui se prĂ©cipite dans la bataille. JĂ©rĂ©mie 10 3 Car les statuts des peuples sont vanité ; car c'est un bois coupĂ© de la forĂȘt, façonnĂ© au ciseau par la main d'un artisan ; 4 on l'embellit avec de l'argent et de l'or ; on le fait tenir avec des clous et des marteaux, afin qu'il ne bouge pas. 5 Ils sont comme une colonne faite au tour : ils ne parlent point ; on les porte, car ils ne marchent pas. Ne les craignez pas, car ils ne peuvent pas faire du mal, et aussi il n'est pas en leur pouvoir de faire du bien. 8 mais jusqu'au dernier ils sont stupides et fous : l'enseignement des vanitĂ©s est du bois. 9 L'argent en plaques est apportĂ© de Tarsis, et l'or d'Uphaz, ouvrage de l'artisan et des mains du fondeur ; le bleu et la pourpre sont leur vĂȘtement : ils sont tous l'ouvrage de gens de l'art. 14 Tout homme est devenu stupide, en sorte qu'il n'a pas de connaissance ; tout fondeur a honte de l'image taillĂ©e, car son image de fonte est un mensonge ; il n'y a point de respiration en elles. 15 Elles sont vanitĂ©, un ouvrage de dĂ©ception : elles pĂ©riront au temps de leur visitation. JĂ©rĂ©mie 15 19 C'est pourquoi, ainsi dit l'Ăternel : Si tu te retournes, je te ramĂšnerai, tu te tiendras devant moi ; et si tu sĂ©pares ce qui est prĂ©cieux de ce qui est vil, tu seras comme ma bouche. Qu'ils reviennent vers toi, mais toi ne retourne pas vers eux. 20 Et je te ferai ĂȘtre Ă l'Ă©gard de ce peuple une muraille d'airain forte ; ils combattront contre toi, mais ils ne prĂ©vaudront pas sur toi ; car je suis avec toi pour te sauver et pour te dĂ©livrer, dit l'Ăternel ; JĂ©rĂ©mie 25 6 et n'allez point aprĂšs d'autres dieux pour les servir, et pour vous prosterner devant eux, et ne me provoquez pas par l'oeuvre de vos mains ; et je ne vous ferai pas de mal. JĂ©rĂ©mie 44 8 en me provoquant par les oeuvres de vos mains, en brĂ»lant de l'encens Ă d'autres dieux dans le pays d'Ăgypte oĂč vous ĂȘtes venus pour y sĂ©journer, en sorte que vous soyez retranchĂ©s, et que vous deveniez une malĂ©diction et un opprobre parmi toutes les nations de la terre ? JĂ©rĂ©mie 51 17 Tout homme est devenu stupide, en sorte qu'il n'a pas de connaissance ; tout fondeur a honte de l'image taillĂ©e, car son image de fonte est un mensonge ; il n'y a point de respiration en elles. Daniel 5 23 Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux ; et on a apportĂ© devant toi les vases de sa maison, et toi et tes grands, tes femmes et tes concubines, vous y avez bu du vin ; et tu as louĂ© les dieux d'argent et d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient, et n'entendent, et ne comprennent point ; et le Dieu en la main duquel est ton souffle, et Ă qui appartiennent toutes tes voies, tu ne l'as pas glorifiĂ©. Habacuc 2 18 De quel profit est l'image taillĂ©e, que l'ouvrier l'ait taillĂ©e ? A quoi sert l'image de fonte, enseignant le mensonge, pour que l'ouvrier se confie en sa propre oeuvre pour faire des idoles muettes ? 19 Malheur Ă celui qui dit au bois : RĂ©veille-toi ! -Ă la pierre muette : LĂšve-toi ! Elle, elle enseignerait ? Voici, elle est plaquĂ©e d'or et d'argent, et il n'y a aucun souffle au dedans d'elle. 20 L'Ăternel est dans le palais de sa sainteté :... que toute la terre fasse silence devant lui ! Matthieu 21 32 Car Jean est venu Ă vous dans la voie de la justice, et vous ne l'avez pas cru ; mais les publicains et les prostituĂ©es l'ont cru ; et vous, l'ayant vu, vous n'en avez pas eu de remords ensuite pour le croire. Actes 7 41 Et ils firent en ces jours-lĂ un veau, et offrirent un sacrifice Ă l'idole, et se rĂ©jouirent dans les oeuvres de leurs mains. Actes 17 29 Ătant donc la race de Dieu, nous ne devons pas penser que la divinitĂ© soit semblable Ă de l'or, ou Ă de l'argent, ou Ă de la pierre, Ă une oeuvre sculptĂ©e de l'art et de l'imagination de l'homme. Actes 19 26 et vous voyez et apprenez que non seulement Ă ĂphĂšse, mais presque par toute l'Asie, ce Paul, usant de persuasion, a dĂ©tournĂ© une grande foule, disant que ceux-lĂ ne sont pas des dieux, qui sont faits de main. Romains 1 21 -parce que, ayant connu Dieu, ils ne le glorifiĂšrent point comme Dieu, ni ne lui rendirent grĂąces ; mais ils devinrent vains dans leurs raisonnements, et leur coeur destituĂ© d'intelligence fut rempli de tĂ©nĂšbres : 22 se disant sages, ils sont devenus fous, 23 et ils ont changĂ© la gloire du Dieu incorruptible en la ressemblance de l'image d'un homme corruptible et d'oiseaux et de quadrupĂšdes et de reptiles. 1 Corinthiens 10 20 Non, mais que les choses que les nations sacrifient, elles les sacrifient Ă des dĂ©mons et non pas Ă Dieu : or je ne veux pas que vous ayez communion avec les dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez boire la coupe du Seigneur et la coupe des dĂ©mons ; vous ne pouvez participer Ă la table du Seigneur et Ă la table des dĂ©mons. 2 Corinthiens 12 21 des dĂ©sordres, et qu'Ă©tant de nouveau revenu au milieu de vous, mon Dieu ne m'humilie quant Ă vous, et que je ne sois affligĂ© Ă l'occasion de plusieurs de ceux qui ont pĂ©chĂ© auparavant et qui ne se sont pas repentis de l'impuretĂ© et de la fornication et de l'impudicitĂ© qu'ils ont commises. 1 TimothĂ©e 4 1 Or l'Esprit dit expressĂ©ment qu'aux derniers temps quelques-uns apostasieront de la foi, s'attachant Ă des esprits sĂ©ducteurs et Ă des enseignements de dĂ©mons, Apocalypse 2 21 Et je lui ai donnĂ© du temps afin qu'elle se repentĂźt ; et elle ne veut pas se repentir de sa fornication. 22 Voici, je la jette sur un lit, et ceux qui commettent adultĂšre avec elle, dans une grande tribulation, Ă moins qu'ils ne se repentent de ses oeuvres ; Apocalypse 9 20 Et les autres hommes qui n'avaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces plaies, ne se repentirent pas des oeuvres de leurs mains, pour ne pas rendre hommage aux dĂ©mons, et aux idoles d'or, et d'argent, et d'airain, et de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher ; 21 et ils ne se repentirent pas de leurs meurtres, ni de leur magie, ni de leur fornication, ni de leurs larcins. Apocalypse 16 8 Et le quatriĂšme versa sa coupe sur le soleil ; et il lui fut donnĂ© de brĂ»ler les hommes par le feu : Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Les autres hommes, ceux qui n'avaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces flĂ©aux, ne se dĂ©tournĂšrent pas de ce que leurs mains avaient fait : ils ne cessĂšrent pas dâadorer les dĂ©mons et les idoles en or, en argent, en bronze, en pierre et en bois qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher, Segond 1910 Les autres hommes qui ne furent pas tuĂ©s par ces flĂ©aux ne se repentirent pas des oeuvres de leurs mains, de maniĂšre Ă ne point adorer les dĂ©mons, et les idoles d'or, d'argent, d'airain, de pierre et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher ; Segond 1978 (Colombe) © Les autres hommes, qui ne furent pas tuĂ©s par ces flĂ©aux, ne se repentirent pas des Ćuvres de leurs mains ; ils ne cessĂšrent pas dâadorer les dĂ©mons et les idoles dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, qui ne peuvent ni voir ni entendre ni marcher ; Parole de Vie © Ces grands malheurs nâont pas tuĂ© tout le monde. Les gens qui restent ne changent pas leur vie. Ils continuent Ă adorer les esprits mauvais et les faux dieux qui ne peuvent pas voir, ni entendre, ni marcher. En effet, ils les ont fabriquĂ©s eux-mĂȘmes avec de lâor, de lâargent, du mĂ©tal solide, de la pierre ou du bois. Français Courant © Le reste de lâhumanitĂ©, tous ceux qui nâavaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces flĂ©aux, ne se dĂ©tournĂšrent pas des idoles faites de leurs propres mains ; ils ne cessĂšrent pas dâadorer les dĂ©mons et les statues dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher. Semeur © Mais le reste des hommes qui avaient survĂ©cu Ă ces flĂ©aux, ne renoncĂšrent pas Ă leurs façons dâagir ; ils ne cessĂšrent pas dâadorer les dĂ©mons ainsi que les idoles dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, bien quâelles soient incapables de voir, dâentendre et de bouger. Parole Vivante © Aucun changement intĂ©rieur ne se produisit chez les survivants de ces diffĂ©rents flĂ©aux ; ils nâĂ©prouvĂšrent aucun sentiment de repentir et ne renoncĂšrent en rien Ă leurs façons dâagir, mais continuĂšrent Ă adorer les esprits dĂ©moniaques ainsi que les idoles dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, bien quâelles soient incapables de voir, dâentendre ou de bouger. Darby Et les autres hommes qui n'avaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces plaies, ne se repentirent pas des oeuvres de leurs mains, pour ne pas rendre hommage aux dĂ©mons, et aux idoles d'or, et d'argent, et d'airain, et de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher ; Martin Mais le reste des hommes qui ne furent point tuĂ©s par ces plaies, ne se repentit pas des oeuvres de leurs mains, pour ne point adorer les DĂ©mons, les idoles d'or, d'argent, de cuivre, de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni ouĂŻr, ni marcher. Ostervald Et le reste des hommes qui ne furent pas tuĂ©s par ces plaies, ne se repentirent point des oeuvres de leurs mains, pour cesser d'adorer les dĂ©mons, et les idoles d'or, d'argent, d'airain, de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ÎżáŒ± λοÎčÏÎżáœ¶ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜ, ÎżáŒł ÎżáœÎș áŒÏΔÎșÏÎŹÎœÎžÎ·ÏαΜ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏληγαáżÏ ÏαÏÏαÎčÏ, ÎżáœÎŽáœČ ΌΔÏΔΜÏηÏαΜ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÏÎłÏΜ Ïáż¶Îœ ÏΔÎčÏáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ, ጔΜα Όᜎ ÏÏÎżÏÎșÏ ÎœÎźÏÎżÏ ÏÎčΜ Ïᜰ ΎαÎčÎŒÏΜÎčα Îșα᜶ Ïᜰ ΔጎΎÏλα Ïᜰ ÏÏÏ Ï៶ Îșα᜶ Ïᜰ áŒÏÎłÏ Ï៶ Îșα᜶ Ïᜰ ÏαλÎș៶ Îșα᜶ Ïᜰ λίΞÎčΜα Îșα᜶ Ïᜰ ΟÏλÎčΜα, áŒ ÎżáœÏΔ ÎČλÎÏΔÎčΜ ÎŽÏΜαΜÏαÎč ÎżáœÏΔ áŒÎșÎżÏΔÎčΜ ÎżáœÏΔ ÏΔÏÎčÏαÏΔáżÎœ, World English Bible The rest of mankind, who were not killed with these plagues, didn't repent of the works of their hands, that they wouldn't worship demons, and the idols of gold, and of silver, and of brass, and of stone, and of wood; which can neither see, nor hear, nor walk. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le sens de la nĂ©gation, employĂ©e en grec, est : ils ne se repentirent pas mĂȘme sous le coup de cette Ă©preuve. Les Ćuvres de leurs mains sont leurs idoles. (DeutĂ©ronome 4.28) Ils ne se repentirent pas pour se dĂ©tourner d'elles. C'est ce qu'explique la proposition suivante : (grec) afin qu'ils n'adorassent plus les dĂ©mons, etc. Comparer Psaumes 115.4-7 ; Psaumes 135.15 et suivants ; Daniel 5.23 ; 1Corinthiens 10.20. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Les autres 3062 hommes 444 qui 3739 ne furent pas 3756 tuĂ©s 615 5681 par 1722 ces 5025 flĂ©aux 4127 ne se repentirent 3340 5656 pas 3777 des 1537 Ćuvres 2041 de leurs 846 mains 5495, de maniĂšre Ă ne point 3363 adorer 4352 5661 les dĂ©mons 1140, et 2532 les idoles 1497 dâor 5552, 2532 dâargent 693, 2532 dâairain 5470, 2532 de pierre 3035 et 2532 de bois 3585, qui 3739 ne peuvent 1410 5736 ni 3777 voir 991 5721, ni 3777 entendre 191 5721, ni 3777 marcher 4043 5721 ; 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠615 - apokteinotuer de n'importe quelle maniĂšre dĂ©truire, laisser pĂ©rir mĂ©taph. Ă©teindre, abolir infliger une mort morale ⊠693 - argureosd'argent, argentĂ© 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 991 - blepovoir, discerner, par l'intermĂ©diaire de l'Ćil possĂ©der la vue voir, regarder, apercevoir tourner les yeux ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠1497 - eidolonune image, une ressemblance, reproduction des traits ce qui reprĂ©sente la forme d'un objet, que ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2041 - ergonaffaire, emploi, ce Ă quoi chacun est employĂ© ce que chacun entreprend de faire, entreprise ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3035 - lithinosde pierre 3062 - loiposle reste, le restant le reste de tout nombre ou classe pris en considĂ©ration avec ⊠3340 - metanoeochanger son esprit, se repentir, changer d'avis, regretter changer son esprit pour mieux, s'amender de ⊠3363 - mede peur que ..., que ... pas 3585 - xulinosfait de bois 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3777 - outeni l'un ni l'autre, non plus, pas mĂȘme ... 4043 - peripateomarcher ĂȘtre en chemin, progresser; faire bon usage des opportunitĂ©s terme HĂ©breu pour vivre rĂ©gler ⊠4127 - plegeun coup, une zĂ©brure, une blessure calamitĂ© publique, lourde affliction, flĂ©au 4352 - proskuneobaiser la main de quelqu'un, en signe de rĂ©vĂ©rence parmi les Orientaux, surtout les Perses, ⊠5025 - tautaisce, ces 5470 - chalkeosbronze, fait de cuivre 5495 - cheiravec l'aide ou l'entremise de quelqu'un, par le moyen de fig. appliquĂ© Ă Dieu pour ⊠5552 - chruseosd'or fait avec de l'or recouvert d'or 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ADORATIONI. Dans la Bible l'adoration est en premier lieu un hommage rituel rendu Ă la divinitĂ©. Le terme hĂ©breu chĂąkhĂąh ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠DĂMONSĂtres supra-humains malfaisants. (HĂ©br. chĂȘdĂźm, sÚßrĂźm ; grec daĂŻmonia, pneumata aca-tharta, pneumata ponĂšra) Dans l'A.T. nous ne trouvons que quelques ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠PIERREOn appelle ainsi les corps naturels, durs et solides qui entrent dans la composition de l'Ă©corce terrestre, par opposition aux ⊠SOUILLUREPour la souillure physique ou rituelle, voir Pur et impur. Au point de vue moral, une souillure est ce qui ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. LĂ©vitique 17 7 et ils ne sacrifieront plus leurs sacrifices aux dĂ©mons aprĂšs lesquels ils se prostituent. Ceci sera pour eux un statut perpĂ©tuel, en leurs gĂ©nĂ©rations. DeutĂ©ronome 31 29 Car je sais qu'aprĂšs ma mort vous vous corromprez certainement, et vous vous dĂ©tournerez du chemin que je vous ai commandé ; et il vous arrivera du mal Ă la fin des jours, parce que vous ferez ce qui est mauvais aux yeux de l'Ăternel, pour le provoquer Ă colĂšre par l'oeuvre de vos mains. DeutĂ©ronome 32 17 Ils ont sacrifiĂ© aux dĂ©mons qui ne sont point +Dieu, Ă des dieux qu'ils ne connaissaient pas, dieux nouveaux, venus depuis peu, que vos pĂšres n'ont pas rĂ©vĂ©rĂ©s. 2 Rois 22 17 Parce qu'ils m'ont abandonnĂ© et qu'ils ont brĂ»lĂ© de l'encens Ă d'autres dieux, pour me provoquer Ă colĂšre par toute l'oeuvre de leurs mains, ma fureur s'est allumĂ©e contre ce lieu, et elle ne s'Ă©teindra point. 2 Chroniques 28 22 Et au temps de sa dĂ©tresse, il ajouta aussi Ă son pĂ©chĂ© contre l'Ăternel, lui, le roi Achaz ; 2 Chroniques 34 25 Parce qu'ils m'ont abandonnĂ© et qu'ils ont brĂ»lĂ© de l'encens Ă d'autres dieux, pour me provoquer Ă colĂšre par toutes les oeuvres de leurs mains, ma fureur se dĂ©versera sur ce lieu, et elle ne s'Ă©teindra point. Psaumes 106 37 Et ils sacrifiĂšrent leurs fils et leurs filles aux dĂ©mons, Psaumes 115 4 Leurs idoles sont de l'argent et de l'or, ouvrage de mains d'homme : 5 Elles ont un bouche et ne parlent pas ; elles ont des yeux et ne voient pas ; 6 Elles ont des oreilles et n'entendent pas ; elles ont un nez et ne sentent pas ; 7 Elles ont des mains et ne touchent pas ; des pieds, et ne marchent pas ; elles ne rendent aucun son de leur gosier. 8 Ceux qui les ont faites, tous ceux qui se confient en elles, sont comme elles. Psaumes 135 15 Les idoles des nations sont de l'argent et de l'or, ouvrage de mains d'homme : 16 Elles ont une bouche, et ne parlent pas ; elles ont des yeux, et ne voient pas ; 17 Elles ont des oreilles, et n'entendent pas ; il n'y a pas non plus de respiration dans leur bouche. 18 Ceux qui les ont faites, tous ceux qui se confient en elles, sont comme elles. EsaĂŻe 2 8 et leur pays est rempli d'idoles : ils se prosternent devant l'ouvrage de leurs mains, devant ce que leurs doigts ont fait. EsaĂŻe 40 19 L'ouvrier fond une image, et l'orfĂšvre Ă©tend l'or dessus et lui fond des chaĂźnes d'argent. 20 Celui qui est trop pauvre pour faire une offrande choisit un bois qui ne pourrisse pas ; il se cherche un habile ouvrier pour Ă©tablir une image taillĂ©e qui ne branle pas. EsaĂŻe 41 7 Et l'ouvrier fortifiait le fondeur ; celui qui polit au marteau fortifiait celui qui frappe sur l'enclume, disant de la soudure : Elle est bonne ;... et il l'a affermi avec des clous, afin qu'il ne branle pas. EsaĂŻe 42 17 Ils se retireront en arriĂšre, ils seront couverts de honte, ceux qui mettent leur confiance en une image taillĂ©e, qui disent Ă une image de fonte : Vous ĂȘtes nos dieux. 18 Ăcoutez, sourds, et vous, aveugles, regardez pour voir. EsaĂŻe 44 9 Ceux qui forment une image taillĂ©e sont tous un nĂ©ant, et leurs choses dĂ©sirables ne sont d'aucun profit ; et ils en sont eux-mĂȘmes les tĂ©moins : ils ne voient pas, et ils ne connaissent pas, afin qu'ils soient honteux. 10 Qui a formĂ© un +dieu, ou fondu une image, qui n'est d'aucun profit ? 11 Voici, tous ses compagnons seront honteux, et les ouvriers ne sont que des hommes. Qu'ils s'assemblent tous, qu'ils se tiennent lĂ Â ! Qu'ils aient peur, qu'ils aient honte ensemble ! 12 L'ouvrier en fer a un ciseau, et il travaille avec des charbons ; il forme l'image avec des marteaux, et la travaille avec son bras vigoureux ; mais il a faim et il n'a pas de force ; et n'a pas bu d'eau, et il est las. 13 Le sculpteur en bois Ă©tend un cordeau ; il trace sa forme avec de la craie rouge, il la fait avec des outils tranchants, et la trace avec un compas, et la fait selon la figure d'un homme, selon la beautĂ© de l'homme, pour qu'elle demeure dans la maison. 14 Il se coupe des cĂšdres, et il prend un rouvre et un chĂȘne ; il choisit parmi les arbres de la forĂȘt. Il plante un pin, et la pluie le fait croĂźtre. 15 Et un homme l'aura pour en faire du feu, et il en prend et s'en chauffe ; il l'allume aussi, et cuit du pain ; il en fait aussi un dieu, et l'adore ; il en fait une image taillĂ©e, et se prosterne devant elle. 16 Il en brĂ»le la moitiĂ© au feu ; avec la moitiĂ© il mange de la chair, il cuit un rĂŽti, et il est rassasié ; il a chaud aussi, et dit : Ha, ha ! je me chauffe, je vois le feu ! 17 Et avec le reste il fait un dieu, son image taillĂ©e : il se prosterne devant elle et l'adore, et lui adresse sa priĂšre, et dit : DĂ©livre-moi, car tu es mon dieu. 18 Ils n'ont pas de connaissance et ne comprennent pas ; car il a couvert d'un enduit leurs yeux, en sorte qu'ils ne voient pas, et leurs coeurs, en sorte qu'ils ne comprennent pas. 19 -Et on ne rentre pas en soi-mĂȘme, et il n'y a pas de connaissance et il n'y a pas d'intelligence, pour dire : J'en ai brĂ»lĂ© la moitiĂ© au feu, et encore, j'ai cuit du pain sur ses charbons, j'ai rĂŽti de la chair, et j'ai mangé ; et de ce qui reste, en ferai-je une abomination ? Me prosternerai-je devant ce qui provient d'un arbre ? 20 Il se repaĂźt de cendres ; un coeur abusĂ© l'a dĂ©tourné ; et il ne dĂ©livre pas son Ăąme, et ne dit pas : N'ai-je pas un mensonge dans ma main droite ? EsaĂŻe 46 5 A qui me comparerez-vous et m'Ă©galerez-vous ou m'assimilerez-vous, pour que nous soyons semblables ? 6 -Ils prodiguent l'or de la bourse, et pĂšsent l'argent Ă la balance ; ils louent un orfĂšvre pour qu'il en fasse un dieu : ils se prosternent, oui, ils l'adorent ; 7 ils le chargent sur l'Ă©paule, ils le portent, et le posent Ă sa place ; et il se tient debout, il ne quitte pas sa place ; on crie bien Ă lui, mais il ne rĂ©pond pas, il ne les sauve pas de leur dĂ©tresse. JĂ©rĂ©mie 1 16 Et je prononcerai contre eux mes jugements, Ă cause de toute leur iniquitĂ© par laquelle ils m'ont abandonnĂ©, et ont brĂ»lĂ© de l'encens Ă d'autres dieux, et se sont prosternĂ©s devant l'ouvrage de leurs mains. JĂ©rĂ©mie 5 3 Ăternel ! tes yeux ne regardent-ils pas Ă la fidĂ©lité ? Tu les as frappĂ©s, mais ils n'en ont point ressenti de douleur ; tu les as consumĂ©s, ils ont refusĂ© de recevoir la correction ; ils ont rendu leurs faces plus dures qu'un roc, ils ont refusĂ© de revenir. JĂ©rĂ©mie 8 4 Et tu leur diras : Ainsi dit l'Ăternel : Est-ce qu'on tombe, et qu'on ne se relĂšve pas ? Est-ce qu'on se dĂ©tourne, et qu'on ne revient pas ? 5 Pourquoi ce peuple de JĂ©rusalem s'est-il dĂ©tournĂ© d'un Ă©garement continuel ? Ils tiennent ferme la tromperie, ils refusent de revenir. 6 J'ai fait attention, et j'ai Ă©couté : ils ne parlent pas droitement, il n'y a personne qui se repente de son iniquitĂ©, disant : Qu'ai-je fait ? Tous ils retournent Ă leur course, comme le cheval qui se prĂ©cipite dans la bataille. JĂ©rĂ©mie 10 3 Car les statuts des peuples sont vanité ; car c'est un bois coupĂ© de la forĂȘt, façonnĂ© au ciseau par la main d'un artisan ; 4 on l'embellit avec de l'argent et de l'or ; on le fait tenir avec des clous et des marteaux, afin qu'il ne bouge pas. 5 Ils sont comme une colonne faite au tour : ils ne parlent point ; on les porte, car ils ne marchent pas. Ne les craignez pas, car ils ne peuvent pas faire du mal, et aussi il n'est pas en leur pouvoir de faire du bien. 8 mais jusqu'au dernier ils sont stupides et fous : l'enseignement des vanitĂ©s est du bois. 9 L'argent en plaques est apportĂ© de Tarsis, et l'or d'Uphaz, ouvrage de l'artisan et des mains du fondeur ; le bleu et la pourpre sont leur vĂȘtement : ils sont tous l'ouvrage de gens de l'art. 14 Tout homme est devenu stupide, en sorte qu'il n'a pas de connaissance ; tout fondeur a honte de l'image taillĂ©e, car son image de fonte est un mensonge ; il n'y a point de respiration en elles. 15 Elles sont vanitĂ©, un ouvrage de dĂ©ception : elles pĂ©riront au temps de leur visitation. JĂ©rĂ©mie 15 19 C'est pourquoi, ainsi dit l'Ăternel : Si tu te retournes, je te ramĂšnerai, tu te tiendras devant moi ; et si tu sĂ©pares ce qui est prĂ©cieux de ce qui est vil, tu seras comme ma bouche. Qu'ils reviennent vers toi, mais toi ne retourne pas vers eux. 20 Et je te ferai ĂȘtre Ă l'Ă©gard de ce peuple une muraille d'airain forte ; ils combattront contre toi, mais ils ne prĂ©vaudront pas sur toi ; car je suis avec toi pour te sauver et pour te dĂ©livrer, dit l'Ăternel ; JĂ©rĂ©mie 25 6 et n'allez point aprĂšs d'autres dieux pour les servir, et pour vous prosterner devant eux, et ne me provoquez pas par l'oeuvre de vos mains ; et je ne vous ferai pas de mal. JĂ©rĂ©mie 44 8 en me provoquant par les oeuvres de vos mains, en brĂ»lant de l'encens Ă d'autres dieux dans le pays d'Ăgypte oĂč vous ĂȘtes venus pour y sĂ©journer, en sorte que vous soyez retranchĂ©s, et que vous deveniez une malĂ©diction et un opprobre parmi toutes les nations de la terre ? JĂ©rĂ©mie 51 17 Tout homme est devenu stupide, en sorte qu'il n'a pas de connaissance ; tout fondeur a honte de l'image taillĂ©e, car son image de fonte est un mensonge ; il n'y a point de respiration en elles. Daniel 5 23 Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux ; et on a apportĂ© devant toi les vases de sa maison, et toi et tes grands, tes femmes et tes concubines, vous y avez bu du vin ; et tu as louĂ© les dieux d'argent et d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient, et n'entendent, et ne comprennent point ; et le Dieu en la main duquel est ton souffle, et Ă qui appartiennent toutes tes voies, tu ne l'as pas glorifiĂ©. Habacuc 2 18 De quel profit est l'image taillĂ©e, que l'ouvrier l'ait taillĂ©e ? A quoi sert l'image de fonte, enseignant le mensonge, pour que l'ouvrier se confie en sa propre oeuvre pour faire des idoles muettes ? 19 Malheur Ă celui qui dit au bois : RĂ©veille-toi ! -Ă la pierre muette : LĂšve-toi ! Elle, elle enseignerait ? Voici, elle est plaquĂ©e d'or et d'argent, et il n'y a aucun souffle au dedans d'elle. 20 L'Ăternel est dans le palais de sa sainteté :... que toute la terre fasse silence devant lui ! Matthieu 21 32 Car Jean est venu Ă vous dans la voie de la justice, et vous ne l'avez pas cru ; mais les publicains et les prostituĂ©es l'ont cru ; et vous, l'ayant vu, vous n'en avez pas eu de remords ensuite pour le croire. Actes 7 41 Et ils firent en ces jours-lĂ un veau, et offrirent un sacrifice Ă l'idole, et se rĂ©jouirent dans les oeuvres de leurs mains. Actes 17 29 Ătant donc la race de Dieu, nous ne devons pas penser que la divinitĂ© soit semblable Ă de l'or, ou Ă de l'argent, ou Ă de la pierre, Ă une oeuvre sculptĂ©e de l'art et de l'imagination de l'homme. Actes 19 26 et vous voyez et apprenez que non seulement Ă ĂphĂšse, mais presque par toute l'Asie, ce Paul, usant de persuasion, a dĂ©tournĂ© une grande foule, disant que ceux-lĂ ne sont pas des dieux, qui sont faits de main. Romains 1 21 -parce que, ayant connu Dieu, ils ne le glorifiĂšrent point comme Dieu, ni ne lui rendirent grĂąces ; mais ils devinrent vains dans leurs raisonnements, et leur coeur destituĂ© d'intelligence fut rempli de tĂ©nĂšbres : 22 se disant sages, ils sont devenus fous, 23 et ils ont changĂ© la gloire du Dieu incorruptible en la ressemblance de l'image d'un homme corruptible et d'oiseaux et de quadrupĂšdes et de reptiles. 1 Corinthiens 10 20 Non, mais que les choses que les nations sacrifient, elles les sacrifient Ă des dĂ©mons et non pas Ă Dieu : or je ne veux pas que vous ayez communion avec les dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez boire la coupe du Seigneur et la coupe des dĂ©mons ; vous ne pouvez participer Ă la table du Seigneur et Ă la table des dĂ©mons. 2 Corinthiens 12 21 des dĂ©sordres, et qu'Ă©tant de nouveau revenu au milieu de vous, mon Dieu ne m'humilie quant Ă vous, et que je ne sois affligĂ© Ă l'occasion de plusieurs de ceux qui ont pĂ©chĂ© auparavant et qui ne se sont pas repentis de l'impuretĂ© et de la fornication et de l'impudicitĂ© qu'ils ont commises. 1 TimothĂ©e 4 1 Or l'Esprit dit expressĂ©ment qu'aux derniers temps quelques-uns apostasieront de la foi, s'attachant Ă des esprits sĂ©ducteurs et Ă des enseignements de dĂ©mons, Apocalypse 2 21 Et je lui ai donnĂ© du temps afin qu'elle se repentĂźt ; et elle ne veut pas se repentir de sa fornication. 22 Voici, je la jette sur un lit, et ceux qui commettent adultĂšre avec elle, dans une grande tribulation, Ă moins qu'ils ne se repentent de ses oeuvres ; Apocalypse 9 20 Et les autres hommes qui n'avaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces plaies, ne se repentirent pas des oeuvres de leurs mains, pour ne pas rendre hommage aux dĂ©mons, et aux idoles d'or, et d'argent, et d'airain, et de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher ; 21 et ils ne se repentirent pas de leurs meurtres, ni de leur magie, ni de leur fornication, ni de leurs larcins. Apocalypse 16 8 Et le quatriĂšme versa sa coupe sur le soleil ; et il lui fut donnĂ© de brĂ»ler les hommes par le feu : Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Les gens qui restent ne changent pas leur vie. Ils continuent Ă adorer les esprits mauvais et les faux dieux qui ne peuvent pas voir, ni entendre, ni marcher. En effet, ils les ont fabriquĂ©s eux-mĂȘmes avec de lâor, de lâargent, du mĂ©tal solide, de la pierre ou du bois. Français Courant © Le reste de lâhumanitĂ©, tous ceux qui nâavaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces flĂ©aux, ne se dĂ©tournĂšrent pas des idoles faites de leurs propres mains ; ils ne cessĂšrent pas dâadorer les dĂ©mons et les statues dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher. Semeur © Mais le reste des hommes qui avaient survĂ©cu Ă ces flĂ©aux, ne renoncĂšrent pas Ă leurs façons dâagir ; ils ne cessĂšrent pas dâadorer les dĂ©mons ainsi que les idoles dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, bien quâelles soient incapables de voir, dâentendre et de bouger. Parole Vivante © Aucun changement intĂ©rieur ne se produisit chez les survivants de ces diffĂ©rents flĂ©aux ; ils nâĂ©prouvĂšrent aucun sentiment de repentir et ne renoncĂšrent en rien Ă leurs façons dâagir, mais continuĂšrent Ă adorer les esprits dĂ©moniaques ainsi que les idoles dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, bien quâelles soient incapables de voir, dâentendre ou de bouger. Darby Et les autres hommes qui n'avaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces plaies, ne se repentirent pas des oeuvres de leurs mains, pour ne pas rendre hommage aux dĂ©mons, et aux idoles d'or, et d'argent, et d'airain, et de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher ; Martin Mais le reste des hommes qui ne furent point tuĂ©s par ces plaies, ne se repentit pas des oeuvres de leurs mains, pour ne point adorer les DĂ©mons, les idoles d'or, d'argent, de cuivre, de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni ouĂŻr, ni marcher. Ostervald Et le reste des hommes qui ne furent pas tuĂ©s par ces plaies, ne se repentirent point des oeuvres de leurs mains, pour cesser d'adorer les dĂ©mons, et les idoles d'or, d'argent, d'airain, de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ÎżáŒ± λοÎčÏÎżáœ¶ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜ, ÎżáŒł ÎżáœÎș áŒÏΔÎșÏÎŹÎœÎžÎ·ÏαΜ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏληγαáżÏ ÏαÏÏαÎčÏ, ÎżáœÎŽáœČ ΌΔÏΔΜÏηÏαΜ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÏÎłÏΜ Ïáż¶Îœ ÏΔÎčÏáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ, ጔΜα Όᜎ ÏÏÎżÏÎșÏ ÎœÎźÏÎżÏ ÏÎčΜ Ïᜰ ΎαÎčÎŒÏΜÎčα Îșα᜶ Ïᜰ ΔጎΎÏλα Ïᜰ ÏÏÏ Ï៶ Îșα᜶ Ïᜰ áŒÏÎłÏ Ï៶ Îșα᜶ Ïᜰ ÏαλÎș៶ Îșα᜶ Ïᜰ λίΞÎčΜα Îșα᜶ Ïᜰ ΟÏλÎčΜα, áŒ ÎżáœÏΔ ÎČλÎÏΔÎčΜ ÎŽÏΜαΜÏαÎč ÎżáœÏΔ áŒÎșÎżÏΔÎčΜ ÎżáœÏΔ ÏΔÏÎčÏαÏΔáżÎœ, World English Bible The rest of mankind, who were not killed with these plagues, didn't repent of the works of their hands, that they wouldn't worship demons, and the idols of gold, and of silver, and of brass, and of stone, and of wood; which can neither see, nor hear, nor walk. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le sens de la nĂ©gation, employĂ©e en grec, est : ils ne se repentirent pas mĂȘme sous le coup de cette Ă©preuve. Les Ćuvres de leurs mains sont leurs idoles. (DeutĂ©ronome 4.28) Ils ne se repentirent pas pour se dĂ©tourner d'elles. C'est ce qu'explique la proposition suivante : (grec) afin qu'ils n'adorassent plus les dĂ©mons, etc. Comparer Psaumes 115.4-7 ; Psaumes 135.15 et suivants ; Daniel 5.23 ; 1Corinthiens 10.20. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Les autres 3062 hommes 444 qui 3739 ne furent pas 3756 tuĂ©s 615 5681 par 1722 ces 5025 flĂ©aux 4127 ne se repentirent 3340 5656 pas 3777 des 1537 Ćuvres 2041 de leurs 846 mains 5495, de maniĂšre Ă ne point 3363 adorer 4352 5661 les dĂ©mons 1140, et 2532 les idoles 1497 dâor 5552, 2532 dâargent 693, 2532 dâairain 5470, 2532 de pierre 3035 et 2532 de bois 3585, qui 3739 ne peuvent 1410 5736 ni 3777 voir 991 5721, ni 3777 entendre 191 5721, ni 3777 marcher 4043 5721 ; 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠615 - apokteinotuer de n'importe quelle maniĂšre dĂ©truire, laisser pĂ©rir mĂ©taph. Ă©teindre, abolir infliger une mort morale ⊠693 - argureosd'argent, argentĂ© 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 991 - blepovoir, discerner, par l'intermĂ©diaire de l'Ćil possĂ©der la vue voir, regarder, apercevoir tourner les yeux ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠1497 - eidolonune image, une ressemblance, reproduction des traits ce qui reprĂ©sente la forme d'un objet, que ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2041 - ergonaffaire, emploi, ce Ă quoi chacun est employĂ© ce que chacun entreprend de faire, entreprise ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3035 - lithinosde pierre 3062 - loiposle reste, le restant le reste de tout nombre ou classe pris en considĂ©ration avec ⊠3340 - metanoeochanger son esprit, se repentir, changer d'avis, regretter changer son esprit pour mieux, s'amender de ⊠3363 - mede peur que ..., que ... pas 3585 - xulinosfait de bois 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3777 - outeni l'un ni l'autre, non plus, pas mĂȘme ... 4043 - peripateomarcher ĂȘtre en chemin, progresser; faire bon usage des opportunitĂ©s terme HĂ©breu pour vivre rĂ©gler ⊠4127 - plegeun coup, une zĂ©brure, une blessure calamitĂ© publique, lourde affliction, flĂ©au 4352 - proskuneobaiser la main de quelqu'un, en signe de rĂ©vĂ©rence parmi les Orientaux, surtout les Perses, ⊠5025 - tautaisce, ces 5470 - chalkeosbronze, fait de cuivre 5495 - cheiravec l'aide ou l'entremise de quelqu'un, par le moyen de fig. appliquĂ© Ă Dieu pour ⊠5552 - chruseosd'or fait avec de l'or recouvert d'or 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ADORATIONI. Dans la Bible l'adoration est en premier lieu un hommage rituel rendu Ă la divinitĂ©. Le terme hĂ©breu chĂąkhĂąh ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠DĂMONSĂtres supra-humains malfaisants. (HĂ©br. chĂȘdĂźm, sÚßrĂźm ; grec daĂŻmonia, pneumata aca-tharta, pneumata ponĂšra) Dans l'A.T. nous ne trouvons que quelques ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠PIERREOn appelle ainsi les corps naturels, durs et solides qui entrent dans la composition de l'Ă©corce terrestre, par opposition aux ⊠SOUILLUREPour la souillure physique ou rituelle, voir Pur et impur. Au point de vue moral, une souillure est ce qui ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. LĂ©vitique 17 7 et ils ne sacrifieront plus leurs sacrifices aux dĂ©mons aprĂšs lesquels ils se prostituent. Ceci sera pour eux un statut perpĂ©tuel, en leurs gĂ©nĂ©rations. DeutĂ©ronome 31 29 Car je sais qu'aprĂšs ma mort vous vous corromprez certainement, et vous vous dĂ©tournerez du chemin que je vous ai commandé ; et il vous arrivera du mal Ă la fin des jours, parce que vous ferez ce qui est mauvais aux yeux de l'Ăternel, pour le provoquer Ă colĂšre par l'oeuvre de vos mains. DeutĂ©ronome 32 17 Ils ont sacrifiĂ© aux dĂ©mons qui ne sont point +Dieu, Ă des dieux qu'ils ne connaissaient pas, dieux nouveaux, venus depuis peu, que vos pĂšres n'ont pas rĂ©vĂ©rĂ©s. 2 Rois 22 17 Parce qu'ils m'ont abandonnĂ© et qu'ils ont brĂ»lĂ© de l'encens Ă d'autres dieux, pour me provoquer Ă colĂšre par toute l'oeuvre de leurs mains, ma fureur s'est allumĂ©e contre ce lieu, et elle ne s'Ă©teindra point. 2 Chroniques 28 22 Et au temps de sa dĂ©tresse, il ajouta aussi Ă son pĂ©chĂ© contre l'Ăternel, lui, le roi Achaz ; 2 Chroniques 34 25 Parce qu'ils m'ont abandonnĂ© et qu'ils ont brĂ»lĂ© de l'encens Ă d'autres dieux, pour me provoquer Ă colĂšre par toutes les oeuvres de leurs mains, ma fureur se dĂ©versera sur ce lieu, et elle ne s'Ă©teindra point. Psaumes 106 37 Et ils sacrifiĂšrent leurs fils et leurs filles aux dĂ©mons, Psaumes 115 4 Leurs idoles sont de l'argent et de l'or, ouvrage de mains d'homme : 5 Elles ont un bouche et ne parlent pas ; elles ont des yeux et ne voient pas ; 6 Elles ont des oreilles et n'entendent pas ; elles ont un nez et ne sentent pas ; 7 Elles ont des mains et ne touchent pas ; des pieds, et ne marchent pas ; elles ne rendent aucun son de leur gosier. 8 Ceux qui les ont faites, tous ceux qui se confient en elles, sont comme elles. Psaumes 135 15 Les idoles des nations sont de l'argent et de l'or, ouvrage de mains d'homme : 16 Elles ont une bouche, et ne parlent pas ; elles ont des yeux, et ne voient pas ; 17 Elles ont des oreilles, et n'entendent pas ; il n'y a pas non plus de respiration dans leur bouche. 18 Ceux qui les ont faites, tous ceux qui se confient en elles, sont comme elles. EsaĂŻe 2 8 et leur pays est rempli d'idoles : ils se prosternent devant l'ouvrage de leurs mains, devant ce que leurs doigts ont fait. EsaĂŻe 40 19 L'ouvrier fond une image, et l'orfĂšvre Ă©tend l'or dessus et lui fond des chaĂźnes d'argent. 20 Celui qui est trop pauvre pour faire une offrande choisit un bois qui ne pourrisse pas ; il se cherche un habile ouvrier pour Ă©tablir une image taillĂ©e qui ne branle pas. EsaĂŻe 41 7 Et l'ouvrier fortifiait le fondeur ; celui qui polit au marteau fortifiait celui qui frappe sur l'enclume, disant de la soudure : Elle est bonne ;... et il l'a affermi avec des clous, afin qu'il ne branle pas. EsaĂŻe 42 17 Ils se retireront en arriĂšre, ils seront couverts de honte, ceux qui mettent leur confiance en une image taillĂ©e, qui disent Ă une image de fonte : Vous ĂȘtes nos dieux. 18 Ăcoutez, sourds, et vous, aveugles, regardez pour voir. EsaĂŻe 44 9 Ceux qui forment une image taillĂ©e sont tous un nĂ©ant, et leurs choses dĂ©sirables ne sont d'aucun profit ; et ils en sont eux-mĂȘmes les tĂ©moins : ils ne voient pas, et ils ne connaissent pas, afin qu'ils soient honteux. 10 Qui a formĂ© un +dieu, ou fondu une image, qui n'est d'aucun profit ? 11 Voici, tous ses compagnons seront honteux, et les ouvriers ne sont que des hommes. Qu'ils s'assemblent tous, qu'ils se tiennent lĂ Â ! Qu'ils aient peur, qu'ils aient honte ensemble ! 12 L'ouvrier en fer a un ciseau, et il travaille avec des charbons ; il forme l'image avec des marteaux, et la travaille avec son bras vigoureux ; mais il a faim et il n'a pas de force ; et n'a pas bu d'eau, et il est las. 13 Le sculpteur en bois Ă©tend un cordeau ; il trace sa forme avec de la craie rouge, il la fait avec des outils tranchants, et la trace avec un compas, et la fait selon la figure d'un homme, selon la beautĂ© de l'homme, pour qu'elle demeure dans la maison. 14 Il se coupe des cĂšdres, et il prend un rouvre et un chĂȘne ; il choisit parmi les arbres de la forĂȘt. Il plante un pin, et la pluie le fait croĂźtre. 15 Et un homme l'aura pour en faire du feu, et il en prend et s'en chauffe ; il l'allume aussi, et cuit du pain ; il en fait aussi un dieu, et l'adore ; il en fait une image taillĂ©e, et se prosterne devant elle. 16 Il en brĂ»le la moitiĂ© au feu ; avec la moitiĂ© il mange de la chair, il cuit un rĂŽti, et il est rassasié ; il a chaud aussi, et dit : Ha, ha ! je me chauffe, je vois le feu ! 17 Et avec le reste il fait un dieu, son image taillĂ©e : il se prosterne devant elle et l'adore, et lui adresse sa priĂšre, et dit : DĂ©livre-moi, car tu es mon dieu. 18 Ils n'ont pas de connaissance et ne comprennent pas ; car il a couvert d'un enduit leurs yeux, en sorte qu'ils ne voient pas, et leurs coeurs, en sorte qu'ils ne comprennent pas. 19 -Et on ne rentre pas en soi-mĂȘme, et il n'y a pas de connaissance et il n'y a pas d'intelligence, pour dire : J'en ai brĂ»lĂ© la moitiĂ© au feu, et encore, j'ai cuit du pain sur ses charbons, j'ai rĂŽti de la chair, et j'ai mangé ; et de ce qui reste, en ferai-je une abomination ? Me prosternerai-je devant ce qui provient d'un arbre ? 20 Il se repaĂźt de cendres ; un coeur abusĂ© l'a dĂ©tourné ; et il ne dĂ©livre pas son Ăąme, et ne dit pas : N'ai-je pas un mensonge dans ma main droite ? EsaĂŻe 46 5 A qui me comparerez-vous et m'Ă©galerez-vous ou m'assimilerez-vous, pour que nous soyons semblables ? 6 -Ils prodiguent l'or de la bourse, et pĂšsent l'argent Ă la balance ; ils louent un orfĂšvre pour qu'il en fasse un dieu : ils se prosternent, oui, ils l'adorent ; 7 ils le chargent sur l'Ă©paule, ils le portent, et le posent Ă sa place ; et il se tient debout, il ne quitte pas sa place ; on crie bien Ă lui, mais il ne rĂ©pond pas, il ne les sauve pas de leur dĂ©tresse. JĂ©rĂ©mie 1 16 Et je prononcerai contre eux mes jugements, Ă cause de toute leur iniquitĂ© par laquelle ils m'ont abandonnĂ©, et ont brĂ»lĂ© de l'encens Ă d'autres dieux, et se sont prosternĂ©s devant l'ouvrage de leurs mains. JĂ©rĂ©mie 5 3 Ăternel ! tes yeux ne regardent-ils pas Ă la fidĂ©lité ? Tu les as frappĂ©s, mais ils n'en ont point ressenti de douleur ; tu les as consumĂ©s, ils ont refusĂ© de recevoir la correction ; ils ont rendu leurs faces plus dures qu'un roc, ils ont refusĂ© de revenir. JĂ©rĂ©mie 8 4 Et tu leur diras : Ainsi dit l'Ăternel : Est-ce qu'on tombe, et qu'on ne se relĂšve pas ? Est-ce qu'on se dĂ©tourne, et qu'on ne revient pas ? 5 Pourquoi ce peuple de JĂ©rusalem s'est-il dĂ©tournĂ© d'un Ă©garement continuel ? Ils tiennent ferme la tromperie, ils refusent de revenir. 6 J'ai fait attention, et j'ai Ă©couté : ils ne parlent pas droitement, il n'y a personne qui se repente de son iniquitĂ©, disant : Qu'ai-je fait ? Tous ils retournent Ă leur course, comme le cheval qui se prĂ©cipite dans la bataille. JĂ©rĂ©mie 10 3 Car les statuts des peuples sont vanité ; car c'est un bois coupĂ© de la forĂȘt, façonnĂ© au ciseau par la main d'un artisan ; 4 on l'embellit avec de l'argent et de l'or ; on le fait tenir avec des clous et des marteaux, afin qu'il ne bouge pas. 5 Ils sont comme une colonne faite au tour : ils ne parlent point ; on les porte, car ils ne marchent pas. Ne les craignez pas, car ils ne peuvent pas faire du mal, et aussi il n'est pas en leur pouvoir de faire du bien. 8 mais jusqu'au dernier ils sont stupides et fous : l'enseignement des vanitĂ©s est du bois. 9 L'argent en plaques est apportĂ© de Tarsis, et l'or d'Uphaz, ouvrage de l'artisan et des mains du fondeur ; le bleu et la pourpre sont leur vĂȘtement : ils sont tous l'ouvrage de gens de l'art. 14 Tout homme est devenu stupide, en sorte qu'il n'a pas de connaissance ; tout fondeur a honte de l'image taillĂ©e, car son image de fonte est un mensonge ; il n'y a point de respiration en elles. 15 Elles sont vanitĂ©, un ouvrage de dĂ©ception : elles pĂ©riront au temps de leur visitation. JĂ©rĂ©mie 15 19 C'est pourquoi, ainsi dit l'Ăternel : Si tu te retournes, je te ramĂšnerai, tu te tiendras devant moi ; et si tu sĂ©pares ce qui est prĂ©cieux de ce qui est vil, tu seras comme ma bouche. Qu'ils reviennent vers toi, mais toi ne retourne pas vers eux. 20 Et je te ferai ĂȘtre Ă l'Ă©gard de ce peuple une muraille d'airain forte ; ils combattront contre toi, mais ils ne prĂ©vaudront pas sur toi ; car je suis avec toi pour te sauver et pour te dĂ©livrer, dit l'Ăternel ; JĂ©rĂ©mie 25 6 et n'allez point aprĂšs d'autres dieux pour les servir, et pour vous prosterner devant eux, et ne me provoquez pas par l'oeuvre de vos mains ; et je ne vous ferai pas de mal. JĂ©rĂ©mie 44 8 en me provoquant par les oeuvres de vos mains, en brĂ»lant de l'encens Ă d'autres dieux dans le pays d'Ăgypte oĂč vous ĂȘtes venus pour y sĂ©journer, en sorte que vous soyez retranchĂ©s, et que vous deveniez une malĂ©diction et un opprobre parmi toutes les nations de la terre ? JĂ©rĂ©mie 51 17 Tout homme est devenu stupide, en sorte qu'il n'a pas de connaissance ; tout fondeur a honte de l'image taillĂ©e, car son image de fonte est un mensonge ; il n'y a point de respiration en elles. Daniel 5 23 Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux ; et on a apportĂ© devant toi les vases de sa maison, et toi et tes grands, tes femmes et tes concubines, vous y avez bu du vin ; et tu as louĂ© les dieux d'argent et d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient, et n'entendent, et ne comprennent point ; et le Dieu en la main duquel est ton souffle, et Ă qui appartiennent toutes tes voies, tu ne l'as pas glorifiĂ©. Habacuc 2 18 De quel profit est l'image taillĂ©e, que l'ouvrier l'ait taillĂ©e ? A quoi sert l'image de fonte, enseignant le mensonge, pour que l'ouvrier se confie en sa propre oeuvre pour faire des idoles muettes ? 19 Malheur Ă celui qui dit au bois : RĂ©veille-toi ! -Ă la pierre muette : LĂšve-toi ! Elle, elle enseignerait ? Voici, elle est plaquĂ©e d'or et d'argent, et il n'y a aucun souffle au dedans d'elle. 20 L'Ăternel est dans le palais de sa sainteté :... que toute la terre fasse silence devant lui ! Matthieu 21 32 Car Jean est venu Ă vous dans la voie de la justice, et vous ne l'avez pas cru ; mais les publicains et les prostituĂ©es l'ont cru ; et vous, l'ayant vu, vous n'en avez pas eu de remords ensuite pour le croire. Actes 7 41 Et ils firent en ces jours-lĂ un veau, et offrirent un sacrifice Ă l'idole, et se rĂ©jouirent dans les oeuvres de leurs mains. Actes 17 29 Ătant donc la race de Dieu, nous ne devons pas penser que la divinitĂ© soit semblable Ă de l'or, ou Ă de l'argent, ou Ă de la pierre, Ă une oeuvre sculptĂ©e de l'art et de l'imagination de l'homme. Actes 19 26 et vous voyez et apprenez que non seulement Ă ĂphĂšse, mais presque par toute l'Asie, ce Paul, usant de persuasion, a dĂ©tournĂ© une grande foule, disant que ceux-lĂ ne sont pas des dieux, qui sont faits de main. Romains 1 21 -parce que, ayant connu Dieu, ils ne le glorifiĂšrent point comme Dieu, ni ne lui rendirent grĂąces ; mais ils devinrent vains dans leurs raisonnements, et leur coeur destituĂ© d'intelligence fut rempli de tĂ©nĂšbres : 22 se disant sages, ils sont devenus fous, 23 et ils ont changĂ© la gloire du Dieu incorruptible en la ressemblance de l'image d'un homme corruptible et d'oiseaux et de quadrupĂšdes et de reptiles. 1 Corinthiens 10 20 Non, mais que les choses que les nations sacrifient, elles les sacrifient Ă des dĂ©mons et non pas Ă Dieu : or je ne veux pas que vous ayez communion avec les dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez boire la coupe du Seigneur et la coupe des dĂ©mons ; vous ne pouvez participer Ă la table du Seigneur et Ă la table des dĂ©mons. 2 Corinthiens 12 21 des dĂ©sordres, et qu'Ă©tant de nouveau revenu au milieu de vous, mon Dieu ne m'humilie quant Ă vous, et que je ne sois affligĂ© Ă l'occasion de plusieurs de ceux qui ont pĂ©chĂ© auparavant et qui ne se sont pas repentis de l'impuretĂ© et de la fornication et de l'impudicitĂ© qu'ils ont commises. 1 TimothĂ©e 4 1 Or l'Esprit dit expressĂ©ment qu'aux derniers temps quelques-uns apostasieront de la foi, s'attachant Ă des esprits sĂ©ducteurs et Ă des enseignements de dĂ©mons, Apocalypse 2 21 Et je lui ai donnĂ© du temps afin qu'elle se repentĂźt ; et elle ne veut pas se repentir de sa fornication. 22 Voici, je la jette sur un lit, et ceux qui commettent adultĂšre avec elle, dans une grande tribulation, Ă moins qu'ils ne se repentent de ses oeuvres ; Apocalypse 9 20 Et les autres hommes qui n'avaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces plaies, ne se repentirent pas des oeuvres de leurs mains, pour ne pas rendre hommage aux dĂ©mons, et aux idoles d'or, et d'argent, et d'airain, et de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher ; 21 et ils ne se repentirent pas de leurs meurtres, ni de leur magie, ni de leur fornication, ni de leurs larcins. Apocalypse 16 8 Et le quatriĂšme versa sa coupe sur le soleil ; et il lui fut donnĂ© de brĂ»ler les hommes par le feu : Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Les gens qui restent ne changent pas leur vie. Ils continuent Ă adorer les esprits mauvais et les faux dieux qui ne peuvent pas voir, ni entendre, ni marcher. En effet, ils les ont fabriquĂ©s eux-mĂȘmes avec de lâor, de lâargent, du mĂ©tal solide, de la pierre ou du bois. Français Courant © Le reste de lâhumanitĂ©, tous ceux qui nâavaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces flĂ©aux, ne se dĂ©tournĂšrent pas des idoles faites de leurs propres mains ; ils ne cessĂšrent pas dâadorer les dĂ©mons et les statues dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher. Semeur © Mais le reste des hommes qui avaient survĂ©cu Ă ces flĂ©aux, ne renoncĂšrent pas Ă leurs façons dâagir ; ils ne cessĂšrent pas dâadorer les dĂ©mons ainsi que les idoles dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, bien quâelles soient incapables de voir, dâentendre et de bouger. Parole Vivante © Aucun changement intĂ©rieur ne se produisit chez les survivants de ces diffĂ©rents flĂ©aux ; ils nâĂ©prouvĂšrent aucun sentiment de repentir et ne renoncĂšrent en rien Ă leurs façons dâagir, mais continuĂšrent Ă adorer les esprits dĂ©moniaques ainsi que les idoles dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, bien quâelles soient incapables de voir, dâentendre ou de bouger. Darby Et les autres hommes qui n'avaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces plaies, ne se repentirent pas des oeuvres de leurs mains, pour ne pas rendre hommage aux dĂ©mons, et aux idoles d'or, et d'argent, et d'airain, et de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher ; Martin Mais le reste des hommes qui ne furent point tuĂ©s par ces plaies, ne se repentit pas des oeuvres de leurs mains, pour ne point adorer les DĂ©mons, les idoles d'or, d'argent, de cuivre, de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni ouĂŻr, ni marcher. Ostervald Et le reste des hommes qui ne furent pas tuĂ©s par ces plaies, ne se repentirent point des oeuvres de leurs mains, pour cesser d'adorer les dĂ©mons, et les idoles d'or, d'argent, d'airain, de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ÎżáŒ± λοÎčÏÎżáœ¶ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜ, ÎżáŒł ÎżáœÎș áŒÏΔÎșÏÎŹÎœÎžÎ·ÏαΜ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏληγαáżÏ ÏαÏÏαÎčÏ, ÎżáœÎŽáœČ ΌΔÏΔΜÏηÏαΜ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÏÎłÏΜ Ïáż¶Îœ ÏΔÎčÏáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ, ጔΜα Όᜎ ÏÏÎżÏÎșÏ ÎœÎźÏÎżÏ ÏÎčΜ Ïᜰ ΎαÎčÎŒÏΜÎčα Îșα᜶ Ïᜰ ΔጎΎÏλα Ïᜰ ÏÏÏ Ï៶ Îșα᜶ Ïᜰ áŒÏÎłÏ Ï៶ Îșα᜶ Ïᜰ ÏαλÎș៶ Îșα᜶ Ïᜰ λίΞÎčΜα Îșα᜶ Ïᜰ ΟÏλÎčΜα, áŒ ÎżáœÏΔ ÎČλÎÏΔÎčΜ ÎŽÏΜαΜÏαÎč ÎżáœÏΔ áŒÎșÎżÏΔÎčΜ ÎżáœÏΔ ÏΔÏÎčÏαÏΔáżÎœ, World English Bible The rest of mankind, who were not killed with these plagues, didn't repent of the works of their hands, that they wouldn't worship demons, and the idols of gold, and of silver, and of brass, and of stone, and of wood; which can neither see, nor hear, nor walk. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le sens de la nĂ©gation, employĂ©e en grec, est : ils ne se repentirent pas mĂȘme sous le coup de cette Ă©preuve. Les Ćuvres de leurs mains sont leurs idoles. (DeutĂ©ronome 4.28) Ils ne se repentirent pas pour se dĂ©tourner d'elles. C'est ce qu'explique la proposition suivante : (grec) afin qu'ils n'adorassent plus les dĂ©mons, etc. Comparer Psaumes 115.4-7 ; Psaumes 135.15 et suivants ; Daniel 5.23 ; 1Corinthiens 10.20. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Les autres 3062 hommes 444 qui 3739 ne furent pas 3756 tuĂ©s 615 5681 par 1722 ces 5025 flĂ©aux 4127 ne se repentirent 3340 5656 pas 3777 des 1537 Ćuvres 2041 de leurs 846 mains 5495, de maniĂšre Ă ne point 3363 adorer 4352 5661 les dĂ©mons 1140, et 2532 les idoles 1497 dâor 5552, 2532 dâargent 693, 2532 dâairain 5470, 2532 de pierre 3035 et 2532 de bois 3585, qui 3739 ne peuvent 1410 5736 ni 3777 voir 991 5721, ni 3777 entendre 191 5721, ni 3777 marcher 4043 5721 ; 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠615 - apokteinotuer de n'importe quelle maniĂšre dĂ©truire, laisser pĂ©rir mĂ©taph. Ă©teindre, abolir infliger une mort morale ⊠693 - argureosd'argent, argentĂ© 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 991 - blepovoir, discerner, par l'intermĂ©diaire de l'Ćil possĂ©der la vue voir, regarder, apercevoir tourner les yeux ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠1497 - eidolonune image, une ressemblance, reproduction des traits ce qui reprĂ©sente la forme d'un objet, que ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2041 - ergonaffaire, emploi, ce Ă quoi chacun est employĂ© ce que chacun entreprend de faire, entreprise ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3035 - lithinosde pierre 3062 - loiposle reste, le restant le reste de tout nombre ou classe pris en considĂ©ration avec ⊠3340 - metanoeochanger son esprit, se repentir, changer d'avis, regretter changer son esprit pour mieux, s'amender de ⊠3363 - mede peur que ..., que ... pas 3585 - xulinosfait de bois 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3777 - outeni l'un ni l'autre, non plus, pas mĂȘme ... 4043 - peripateomarcher ĂȘtre en chemin, progresser; faire bon usage des opportunitĂ©s terme HĂ©breu pour vivre rĂ©gler ⊠4127 - plegeun coup, une zĂ©brure, une blessure calamitĂ© publique, lourde affliction, flĂ©au 4352 - proskuneobaiser la main de quelqu'un, en signe de rĂ©vĂ©rence parmi les Orientaux, surtout les Perses, ⊠5025 - tautaisce, ces 5470 - chalkeosbronze, fait de cuivre 5495 - cheiravec l'aide ou l'entremise de quelqu'un, par le moyen de fig. appliquĂ© Ă Dieu pour ⊠5552 - chruseosd'or fait avec de l'or recouvert d'or 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ADORATIONI. Dans la Bible l'adoration est en premier lieu un hommage rituel rendu Ă la divinitĂ©. Le terme hĂ©breu chĂąkhĂąh ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠DĂMONSĂtres supra-humains malfaisants. (HĂ©br. chĂȘdĂźm, sÚßrĂźm ; grec daĂŻmonia, pneumata aca-tharta, pneumata ponĂšra) Dans l'A.T. nous ne trouvons que quelques ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠PIERREOn appelle ainsi les corps naturels, durs et solides qui entrent dans la composition de l'Ă©corce terrestre, par opposition aux ⊠SOUILLUREPour la souillure physique ou rituelle, voir Pur et impur. Au point de vue moral, une souillure est ce qui ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. LĂ©vitique 17 7 et ils ne sacrifieront plus leurs sacrifices aux dĂ©mons aprĂšs lesquels ils se prostituent. Ceci sera pour eux un statut perpĂ©tuel, en leurs gĂ©nĂ©rations. DeutĂ©ronome 31 29 Car je sais qu'aprĂšs ma mort vous vous corromprez certainement, et vous vous dĂ©tournerez du chemin que je vous ai commandé ; et il vous arrivera du mal Ă la fin des jours, parce que vous ferez ce qui est mauvais aux yeux de l'Ăternel, pour le provoquer Ă colĂšre par l'oeuvre de vos mains. DeutĂ©ronome 32 17 Ils ont sacrifiĂ© aux dĂ©mons qui ne sont point +Dieu, Ă des dieux qu'ils ne connaissaient pas, dieux nouveaux, venus depuis peu, que vos pĂšres n'ont pas rĂ©vĂ©rĂ©s. 2 Rois 22 17 Parce qu'ils m'ont abandonnĂ© et qu'ils ont brĂ»lĂ© de l'encens Ă d'autres dieux, pour me provoquer Ă colĂšre par toute l'oeuvre de leurs mains, ma fureur s'est allumĂ©e contre ce lieu, et elle ne s'Ă©teindra point. 2 Chroniques 28 22 Et au temps de sa dĂ©tresse, il ajouta aussi Ă son pĂ©chĂ© contre l'Ăternel, lui, le roi Achaz ; 2 Chroniques 34 25 Parce qu'ils m'ont abandonnĂ© et qu'ils ont brĂ»lĂ© de l'encens Ă d'autres dieux, pour me provoquer Ă colĂšre par toutes les oeuvres de leurs mains, ma fureur se dĂ©versera sur ce lieu, et elle ne s'Ă©teindra point. Psaumes 106 37 Et ils sacrifiĂšrent leurs fils et leurs filles aux dĂ©mons, Psaumes 115 4 Leurs idoles sont de l'argent et de l'or, ouvrage de mains d'homme : 5 Elles ont un bouche et ne parlent pas ; elles ont des yeux et ne voient pas ; 6 Elles ont des oreilles et n'entendent pas ; elles ont un nez et ne sentent pas ; 7 Elles ont des mains et ne touchent pas ; des pieds, et ne marchent pas ; elles ne rendent aucun son de leur gosier. 8 Ceux qui les ont faites, tous ceux qui se confient en elles, sont comme elles. Psaumes 135 15 Les idoles des nations sont de l'argent et de l'or, ouvrage de mains d'homme : 16 Elles ont une bouche, et ne parlent pas ; elles ont des yeux, et ne voient pas ; 17 Elles ont des oreilles, et n'entendent pas ; il n'y a pas non plus de respiration dans leur bouche. 18 Ceux qui les ont faites, tous ceux qui se confient en elles, sont comme elles. EsaĂŻe 2 8 et leur pays est rempli d'idoles : ils se prosternent devant l'ouvrage de leurs mains, devant ce que leurs doigts ont fait. EsaĂŻe 40 19 L'ouvrier fond une image, et l'orfĂšvre Ă©tend l'or dessus et lui fond des chaĂźnes d'argent. 20 Celui qui est trop pauvre pour faire une offrande choisit un bois qui ne pourrisse pas ; il se cherche un habile ouvrier pour Ă©tablir une image taillĂ©e qui ne branle pas. EsaĂŻe 41 7 Et l'ouvrier fortifiait le fondeur ; celui qui polit au marteau fortifiait celui qui frappe sur l'enclume, disant de la soudure : Elle est bonne ;... et il l'a affermi avec des clous, afin qu'il ne branle pas. EsaĂŻe 42 17 Ils se retireront en arriĂšre, ils seront couverts de honte, ceux qui mettent leur confiance en une image taillĂ©e, qui disent Ă une image de fonte : Vous ĂȘtes nos dieux. 18 Ăcoutez, sourds, et vous, aveugles, regardez pour voir. EsaĂŻe 44 9 Ceux qui forment une image taillĂ©e sont tous un nĂ©ant, et leurs choses dĂ©sirables ne sont d'aucun profit ; et ils en sont eux-mĂȘmes les tĂ©moins : ils ne voient pas, et ils ne connaissent pas, afin qu'ils soient honteux. 10 Qui a formĂ© un +dieu, ou fondu une image, qui n'est d'aucun profit ? 11 Voici, tous ses compagnons seront honteux, et les ouvriers ne sont que des hommes. Qu'ils s'assemblent tous, qu'ils se tiennent lĂ Â ! Qu'ils aient peur, qu'ils aient honte ensemble ! 12 L'ouvrier en fer a un ciseau, et il travaille avec des charbons ; il forme l'image avec des marteaux, et la travaille avec son bras vigoureux ; mais il a faim et il n'a pas de force ; et n'a pas bu d'eau, et il est las. 13 Le sculpteur en bois Ă©tend un cordeau ; il trace sa forme avec de la craie rouge, il la fait avec des outils tranchants, et la trace avec un compas, et la fait selon la figure d'un homme, selon la beautĂ© de l'homme, pour qu'elle demeure dans la maison. 14 Il se coupe des cĂšdres, et il prend un rouvre et un chĂȘne ; il choisit parmi les arbres de la forĂȘt. Il plante un pin, et la pluie le fait croĂźtre. 15 Et un homme l'aura pour en faire du feu, et il en prend et s'en chauffe ; il l'allume aussi, et cuit du pain ; il en fait aussi un dieu, et l'adore ; il en fait une image taillĂ©e, et se prosterne devant elle. 16 Il en brĂ»le la moitiĂ© au feu ; avec la moitiĂ© il mange de la chair, il cuit un rĂŽti, et il est rassasié ; il a chaud aussi, et dit : Ha, ha ! je me chauffe, je vois le feu ! 17 Et avec le reste il fait un dieu, son image taillĂ©e : il se prosterne devant elle et l'adore, et lui adresse sa priĂšre, et dit : DĂ©livre-moi, car tu es mon dieu. 18 Ils n'ont pas de connaissance et ne comprennent pas ; car il a couvert d'un enduit leurs yeux, en sorte qu'ils ne voient pas, et leurs coeurs, en sorte qu'ils ne comprennent pas. 19 -Et on ne rentre pas en soi-mĂȘme, et il n'y a pas de connaissance et il n'y a pas d'intelligence, pour dire : J'en ai brĂ»lĂ© la moitiĂ© au feu, et encore, j'ai cuit du pain sur ses charbons, j'ai rĂŽti de la chair, et j'ai mangé ; et de ce qui reste, en ferai-je une abomination ? Me prosternerai-je devant ce qui provient d'un arbre ? 20 Il se repaĂźt de cendres ; un coeur abusĂ© l'a dĂ©tourné ; et il ne dĂ©livre pas son Ăąme, et ne dit pas : N'ai-je pas un mensonge dans ma main droite ? EsaĂŻe 46 5 A qui me comparerez-vous et m'Ă©galerez-vous ou m'assimilerez-vous, pour que nous soyons semblables ? 6 -Ils prodiguent l'or de la bourse, et pĂšsent l'argent Ă la balance ; ils louent un orfĂšvre pour qu'il en fasse un dieu : ils se prosternent, oui, ils l'adorent ; 7 ils le chargent sur l'Ă©paule, ils le portent, et le posent Ă sa place ; et il se tient debout, il ne quitte pas sa place ; on crie bien Ă lui, mais il ne rĂ©pond pas, il ne les sauve pas de leur dĂ©tresse. JĂ©rĂ©mie 1 16 Et je prononcerai contre eux mes jugements, Ă cause de toute leur iniquitĂ© par laquelle ils m'ont abandonnĂ©, et ont brĂ»lĂ© de l'encens Ă d'autres dieux, et se sont prosternĂ©s devant l'ouvrage de leurs mains. JĂ©rĂ©mie 5 3 Ăternel ! tes yeux ne regardent-ils pas Ă la fidĂ©lité ? Tu les as frappĂ©s, mais ils n'en ont point ressenti de douleur ; tu les as consumĂ©s, ils ont refusĂ© de recevoir la correction ; ils ont rendu leurs faces plus dures qu'un roc, ils ont refusĂ© de revenir. JĂ©rĂ©mie 8 4 Et tu leur diras : Ainsi dit l'Ăternel : Est-ce qu'on tombe, et qu'on ne se relĂšve pas ? Est-ce qu'on se dĂ©tourne, et qu'on ne revient pas ? 5 Pourquoi ce peuple de JĂ©rusalem s'est-il dĂ©tournĂ© d'un Ă©garement continuel ? Ils tiennent ferme la tromperie, ils refusent de revenir. 6 J'ai fait attention, et j'ai Ă©couté : ils ne parlent pas droitement, il n'y a personne qui se repente de son iniquitĂ©, disant : Qu'ai-je fait ? Tous ils retournent Ă leur course, comme le cheval qui se prĂ©cipite dans la bataille. JĂ©rĂ©mie 10 3 Car les statuts des peuples sont vanité ; car c'est un bois coupĂ© de la forĂȘt, façonnĂ© au ciseau par la main d'un artisan ; 4 on l'embellit avec de l'argent et de l'or ; on le fait tenir avec des clous et des marteaux, afin qu'il ne bouge pas. 5 Ils sont comme une colonne faite au tour : ils ne parlent point ; on les porte, car ils ne marchent pas. Ne les craignez pas, car ils ne peuvent pas faire du mal, et aussi il n'est pas en leur pouvoir de faire du bien. 8 mais jusqu'au dernier ils sont stupides et fous : l'enseignement des vanitĂ©s est du bois. 9 L'argent en plaques est apportĂ© de Tarsis, et l'or d'Uphaz, ouvrage de l'artisan et des mains du fondeur ; le bleu et la pourpre sont leur vĂȘtement : ils sont tous l'ouvrage de gens de l'art. 14 Tout homme est devenu stupide, en sorte qu'il n'a pas de connaissance ; tout fondeur a honte de l'image taillĂ©e, car son image de fonte est un mensonge ; il n'y a point de respiration en elles. 15 Elles sont vanitĂ©, un ouvrage de dĂ©ception : elles pĂ©riront au temps de leur visitation. JĂ©rĂ©mie 15 19 C'est pourquoi, ainsi dit l'Ăternel : Si tu te retournes, je te ramĂšnerai, tu te tiendras devant moi ; et si tu sĂ©pares ce qui est prĂ©cieux de ce qui est vil, tu seras comme ma bouche. Qu'ils reviennent vers toi, mais toi ne retourne pas vers eux. 20 Et je te ferai ĂȘtre Ă l'Ă©gard de ce peuple une muraille d'airain forte ; ils combattront contre toi, mais ils ne prĂ©vaudront pas sur toi ; car je suis avec toi pour te sauver et pour te dĂ©livrer, dit l'Ăternel ; JĂ©rĂ©mie 25 6 et n'allez point aprĂšs d'autres dieux pour les servir, et pour vous prosterner devant eux, et ne me provoquez pas par l'oeuvre de vos mains ; et je ne vous ferai pas de mal. JĂ©rĂ©mie 44 8 en me provoquant par les oeuvres de vos mains, en brĂ»lant de l'encens Ă d'autres dieux dans le pays d'Ăgypte oĂč vous ĂȘtes venus pour y sĂ©journer, en sorte que vous soyez retranchĂ©s, et que vous deveniez une malĂ©diction et un opprobre parmi toutes les nations de la terre ? JĂ©rĂ©mie 51 17 Tout homme est devenu stupide, en sorte qu'il n'a pas de connaissance ; tout fondeur a honte de l'image taillĂ©e, car son image de fonte est un mensonge ; il n'y a point de respiration en elles. Daniel 5 23 Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux ; et on a apportĂ© devant toi les vases de sa maison, et toi et tes grands, tes femmes et tes concubines, vous y avez bu du vin ; et tu as louĂ© les dieux d'argent et d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient, et n'entendent, et ne comprennent point ; et le Dieu en la main duquel est ton souffle, et Ă qui appartiennent toutes tes voies, tu ne l'as pas glorifiĂ©. Habacuc 2 18 De quel profit est l'image taillĂ©e, que l'ouvrier l'ait taillĂ©e ? A quoi sert l'image de fonte, enseignant le mensonge, pour que l'ouvrier se confie en sa propre oeuvre pour faire des idoles muettes ? 19 Malheur Ă celui qui dit au bois : RĂ©veille-toi ! -Ă la pierre muette : LĂšve-toi ! Elle, elle enseignerait ? Voici, elle est plaquĂ©e d'or et d'argent, et il n'y a aucun souffle au dedans d'elle. 20 L'Ăternel est dans le palais de sa sainteté :... que toute la terre fasse silence devant lui ! Matthieu 21 32 Car Jean est venu Ă vous dans la voie de la justice, et vous ne l'avez pas cru ; mais les publicains et les prostituĂ©es l'ont cru ; et vous, l'ayant vu, vous n'en avez pas eu de remords ensuite pour le croire. Actes 7 41 Et ils firent en ces jours-lĂ un veau, et offrirent un sacrifice Ă l'idole, et se rĂ©jouirent dans les oeuvres de leurs mains. Actes 17 29 Ătant donc la race de Dieu, nous ne devons pas penser que la divinitĂ© soit semblable Ă de l'or, ou Ă de l'argent, ou Ă de la pierre, Ă une oeuvre sculptĂ©e de l'art et de l'imagination de l'homme. Actes 19 26 et vous voyez et apprenez que non seulement Ă ĂphĂšse, mais presque par toute l'Asie, ce Paul, usant de persuasion, a dĂ©tournĂ© une grande foule, disant que ceux-lĂ ne sont pas des dieux, qui sont faits de main. Romains 1 21 -parce que, ayant connu Dieu, ils ne le glorifiĂšrent point comme Dieu, ni ne lui rendirent grĂąces ; mais ils devinrent vains dans leurs raisonnements, et leur coeur destituĂ© d'intelligence fut rempli de tĂ©nĂšbres : 22 se disant sages, ils sont devenus fous, 23 et ils ont changĂ© la gloire du Dieu incorruptible en la ressemblance de l'image d'un homme corruptible et d'oiseaux et de quadrupĂšdes et de reptiles. 1 Corinthiens 10 20 Non, mais que les choses que les nations sacrifient, elles les sacrifient Ă des dĂ©mons et non pas Ă Dieu : or je ne veux pas que vous ayez communion avec les dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez boire la coupe du Seigneur et la coupe des dĂ©mons ; vous ne pouvez participer Ă la table du Seigneur et Ă la table des dĂ©mons. 2 Corinthiens 12 21 des dĂ©sordres, et qu'Ă©tant de nouveau revenu au milieu de vous, mon Dieu ne m'humilie quant Ă vous, et que je ne sois affligĂ© Ă l'occasion de plusieurs de ceux qui ont pĂ©chĂ© auparavant et qui ne se sont pas repentis de l'impuretĂ© et de la fornication et de l'impudicitĂ© qu'ils ont commises. 1 TimothĂ©e 4 1 Or l'Esprit dit expressĂ©ment qu'aux derniers temps quelques-uns apostasieront de la foi, s'attachant Ă des esprits sĂ©ducteurs et Ă des enseignements de dĂ©mons, Apocalypse 2 21 Et je lui ai donnĂ© du temps afin qu'elle se repentĂźt ; et elle ne veut pas se repentir de sa fornication. 22 Voici, je la jette sur un lit, et ceux qui commettent adultĂšre avec elle, dans une grande tribulation, Ă moins qu'ils ne se repentent de ses oeuvres ; Apocalypse 9 20 Et les autres hommes qui n'avaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces plaies, ne se repentirent pas des oeuvres de leurs mains, pour ne pas rendre hommage aux dĂ©mons, et aux idoles d'or, et d'argent, et d'airain, et de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher ; 21 et ils ne se repentirent pas de leurs meurtres, ni de leur magie, ni de leur fornication, ni de leurs larcins. Apocalypse 16 8 Et le quatriĂšme versa sa coupe sur le soleil ; et il lui fut donnĂ© de brĂ»ler les hommes par le feu : Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Les gens qui restent ne changent pas leur vie. Ils continuent Ă adorer les esprits mauvais et les faux dieux qui ne peuvent pas voir, ni entendre, ni marcher. En effet, ils les ont fabriquĂ©s eux-mĂȘmes avec de lâor, de lâargent, du mĂ©tal solide, de la pierre ou du bois. Français Courant © Le reste de lâhumanitĂ©, tous ceux qui nâavaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces flĂ©aux, ne se dĂ©tournĂšrent pas des idoles faites de leurs propres mains ; ils ne cessĂšrent pas dâadorer les dĂ©mons et les statues dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher. Semeur © Mais le reste des hommes qui avaient survĂ©cu Ă ces flĂ©aux, ne renoncĂšrent pas Ă leurs façons dâagir ; ils ne cessĂšrent pas dâadorer les dĂ©mons ainsi que les idoles dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, bien quâelles soient incapables de voir, dâentendre et de bouger. Parole Vivante © Aucun changement intĂ©rieur ne se produisit chez les survivants de ces diffĂ©rents flĂ©aux ; ils nâĂ©prouvĂšrent aucun sentiment de repentir et ne renoncĂšrent en rien Ă leurs façons dâagir, mais continuĂšrent Ă adorer les esprits dĂ©moniaques ainsi que les idoles dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, bien quâelles soient incapables de voir, dâentendre ou de bouger. Darby Et les autres hommes qui n'avaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces plaies, ne se repentirent pas des oeuvres de leurs mains, pour ne pas rendre hommage aux dĂ©mons, et aux idoles d'or, et d'argent, et d'airain, et de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher ; Martin Mais le reste des hommes qui ne furent point tuĂ©s par ces plaies, ne se repentit pas des oeuvres de leurs mains, pour ne point adorer les DĂ©mons, les idoles d'or, d'argent, de cuivre, de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni ouĂŻr, ni marcher. Ostervald Et le reste des hommes qui ne furent pas tuĂ©s par ces plaies, ne se repentirent point des oeuvres de leurs mains, pour cesser d'adorer les dĂ©mons, et les idoles d'or, d'argent, d'airain, de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ÎżáŒ± λοÎčÏÎżáœ¶ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜ, ÎżáŒł ÎżáœÎș áŒÏΔÎșÏÎŹÎœÎžÎ·ÏαΜ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏληγαáżÏ ÏαÏÏαÎčÏ, ÎżáœÎŽáœČ ΌΔÏΔΜÏηÏαΜ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÏÎłÏΜ Ïáż¶Îœ ÏΔÎčÏáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ, ጔΜα Όᜎ ÏÏÎżÏÎșÏ ÎœÎźÏÎżÏ ÏÎčΜ Ïᜰ ΎαÎčÎŒÏΜÎčα Îșα᜶ Ïᜰ ΔጎΎÏλα Ïᜰ ÏÏÏ Ï៶ Îșα᜶ Ïᜰ áŒÏÎłÏ Ï៶ Îșα᜶ Ïᜰ ÏαλÎș៶ Îșα᜶ Ïᜰ λίΞÎčΜα Îșα᜶ Ïᜰ ΟÏλÎčΜα, áŒ ÎżáœÏΔ ÎČλÎÏΔÎčΜ ÎŽÏΜαΜÏαÎč ÎżáœÏΔ áŒÎșÎżÏΔÎčΜ ÎżáœÏΔ ÏΔÏÎčÏαÏΔáżÎœ, World English Bible The rest of mankind, who were not killed with these plagues, didn't repent of the works of their hands, that they wouldn't worship demons, and the idols of gold, and of silver, and of brass, and of stone, and of wood; which can neither see, nor hear, nor walk. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le sens de la nĂ©gation, employĂ©e en grec, est : ils ne se repentirent pas mĂȘme sous le coup de cette Ă©preuve. Les Ćuvres de leurs mains sont leurs idoles. (DeutĂ©ronome 4.28) Ils ne se repentirent pas pour se dĂ©tourner d'elles. C'est ce qu'explique la proposition suivante : (grec) afin qu'ils n'adorassent plus les dĂ©mons, etc. Comparer Psaumes 115.4-7 ; Psaumes 135.15 et suivants ; Daniel 5.23 ; 1Corinthiens 10.20. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Les autres 3062 hommes 444 qui 3739 ne furent pas 3756 tuĂ©s 615 5681 par 1722 ces 5025 flĂ©aux 4127 ne se repentirent 3340 5656 pas 3777 des 1537 Ćuvres 2041 de leurs 846 mains 5495, de maniĂšre Ă ne point 3363 adorer 4352 5661 les dĂ©mons 1140, et 2532 les idoles 1497 dâor 5552, 2532 dâargent 693, 2532 dâairain 5470, 2532 de pierre 3035 et 2532 de bois 3585, qui 3739 ne peuvent 1410 5736 ni 3777 voir 991 5721, ni 3777 entendre 191 5721, ni 3777 marcher 4043 5721 ; 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠615 - apokteinotuer de n'importe quelle maniĂšre dĂ©truire, laisser pĂ©rir mĂ©taph. Ă©teindre, abolir infliger une mort morale ⊠693 - argureosd'argent, argentĂ© 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 991 - blepovoir, discerner, par l'intermĂ©diaire de l'Ćil possĂ©der la vue voir, regarder, apercevoir tourner les yeux ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠1497 - eidolonune image, une ressemblance, reproduction des traits ce qui reprĂ©sente la forme d'un objet, que ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2041 - ergonaffaire, emploi, ce Ă quoi chacun est employĂ© ce que chacun entreprend de faire, entreprise ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3035 - lithinosde pierre 3062 - loiposle reste, le restant le reste de tout nombre ou classe pris en considĂ©ration avec ⊠3340 - metanoeochanger son esprit, se repentir, changer d'avis, regretter changer son esprit pour mieux, s'amender de ⊠3363 - mede peur que ..., que ... pas 3585 - xulinosfait de bois 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3777 - outeni l'un ni l'autre, non plus, pas mĂȘme ... 4043 - peripateomarcher ĂȘtre en chemin, progresser; faire bon usage des opportunitĂ©s terme HĂ©breu pour vivre rĂ©gler ⊠4127 - plegeun coup, une zĂ©brure, une blessure calamitĂ© publique, lourde affliction, flĂ©au 4352 - proskuneobaiser la main de quelqu'un, en signe de rĂ©vĂ©rence parmi les Orientaux, surtout les Perses, ⊠5025 - tautaisce, ces 5470 - chalkeosbronze, fait de cuivre 5495 - cheiravec l'aide ou l'entremise de quelqu'un, par le moyen de fig. appliquĂ© Ă Dieu pour ⊠5552 - chruseosd'or fait avec de l'or recouvert d'or 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ADORATIONI. Dans la Bible l'adoration est en premier lieu un hommage rituel rendu Ă la divinitĂ©. Le terme hĂ©breu chĂąkhĂąh ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠DĂMONSĂtres supra-humains malfaisants. (HĂ©br. chĂȘdĂźm, sÚßrĂźm ; grec daĂŻmonia, pneumata aca-tharta, pneumata ponĂšra) Dans l'A.T. nous ne trouvons que quelques ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠PIERREOn appelle ainsi les corps naturels, durs et solides qui entrent dans la composition de l'Ă©corce terrestre, par opposition aux ⊠SOUILLUREPour la souillure physique ou rituelle, voir Pur et impur. Au point de vue moral, une souillure est ce qui ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. LĂ©vitique 17 7 et ils ne sacrifieront plus leurs sacrifices aux dĂ©mons aprĂšs lesquels ils se prostituent. Ceci sera pour eux un statut perpĂ©tuel, en leurs gĂ©nĂ©rations. DeutĂ©ronome 31 29 Car je sais qu'aprĂšs ma mort vous vous corromprez certainement, et vous vous dĂ©tournerez du chemin que je vous ai commandé ; et il vous arrivera du mal Ă la fin des jours, parce que vous ferez ce qui est mauvais aux yeux de l'Ăternel, pour le provoquer Ă colĂšre par l'oeuvre de vos mains. DeutĂ©ronome 32 17 Ils ont sacrifiĂ© aux dĂ©mons qui ne sont point +Dieu, Ă des dieux qu'ils ne connaissaient pas, dieux nouveaux, venus depuis peu, que vos pĂšres n'ont pas rĂ©vĂ©rĂ©s. 2 Rois 22 17 Parce qu'ils m'ont abandonnĂ© et qu'ils ont brĂ»lĂ© de l'encens Ă d'autres dieux, pour me provoquer Ă colĂšre par toute l'oeuvre de leurs mains, ma fureur s'est allumĂ©e contre ce lieu, et elle ne s'Ă©teindra point. 2 Chroniques 28 22 Et au temps de sa dĂ©tresse, il ajouta aussi Ă son pĂ©chĂ© contre l'Ăternel, lui, le roi Achaz ; 2 Chroniques 34 25 Parce qu'ils m'ont abandonnĂ© et qu'ils ont brĂ»lĂ© de l'encens Ă d'autres dieux, pour me provoquer Ă colĂšre par toutes les oeuvres de leurs mains, ma fureur se dĂ©versera sur ce lieu, et elle ne s'Ă©teindra point. Psaumes 106 37 Et ils sacrifiĂšrent leurs fils et leurs filles aux dĂ©mons, Psaumes 115 4 Leurs idoles sont de l'argent et de l'or, ouvrage de mains d'homme : 5 Elles ont un bouche et ne parlent pas ; elles ont des yeux et ne voient pas ; 6 Elles ont des oreilles et n'entendent pas ; elles ont un nez et ne sentent pas ; 7 Elles ont des mains et ne touchent pas ; des pieds, et ne marchent pas ; elles ne rendent aucun son de leur gosier. 8 Ceux qui les ont faites, tous ceux qui se confient en elles, sont comme elles. Psaumes 135 15 Les idoles des nations sont de l'argent et de l'or, ouvrage de mains d'homme : 16 Elles ont une bouche, et ne parlent pas ; elles ont des yeux, et ne voient pas ; 17 Elles ont des oreilles, et n'entendent pas ; il n'y a pas non plus de respiration dans leur bouche. 18 Ceux qui les ont faites, tous ceux qui se confient en elles, sont comme elles. EsaĂŻe 2 8 et leur pays est rempli d'idoles : ils se prosternent devant l'ouvrage de leurs mains, devant ce que leurs doigts ont fait. EsaĂŻe 40 19 L'ouvrier fond une image, et l'orfĂšvre Ă©tend l'or dessus et lui fond des chaĂźnes d'argent. 20 Celui qui est trop pauvre pour faire une offrande choisit un bois qui ne pourrisse pas ; il se cherche un habile ouvrier pour Ă©tablir une image taillĂ©e qui ne branle pas. EsaĂŻe 41 7 Et l'ouvrier fortifiait le fondeur ; celui qui polit au marteau fortifiait celui qui frappe sur l'enclume, disant de la soudure : Elle est bonne ;... et il l'a affermi avec des clous, afin qu'il ne branle pas. EsaĂŻe 42 17 Ils se retireront en arriĂšre, ils seront couverts de honte, ceux qui mettent leur confiance en une image taillĂ©e, qui disent Ă une image de fonte : Vous ĂȘtes nos dieux. 18 Ăcoutez, sourds, et vous, aveugles, regardez pour voir. EsaĂŻe 44 9 Ceux qui forment une image taillĂ©e sont tous un nĂ©ant, et leurs choses dĂ©sirables ne sont d'aucun profit ; et ils en sont eux-mĂȘmes les tĂ©moins : ils ne voient pas, et ils ne connaissent pas, afin qu'ils soient honteux. 10 Qui a formĂ© un +dieu, ou fondu une image, qui n'est d'aucun profit ? 11 Voici, tous ses compagnons seront honteux, et les ouvriers ne sont que des hommes. Qu'ils s'assemblent tous, qu'ils se tiennent lĂ Â ! Qu'ils aient peur, qu'ils aient honte ensemble ! 12 L'ouvrier en fer a un ciseau, et il travaille avec des charbons ; il forme l'image avec des marteaux, et la travaille avec son bras vigoureux ; mais il a faim et il n'a pas de force ; et n'a pas bu d'eau, et il est las. 13 Le sculpteur en bois Ă©tend un cordeau ; il trace sa forme avec de la craie rouge, il la fait avec des outils tranchants, et la trace avec un compas, et la fait selon la figure d'un homme, selon la beautĂ© de l'homme, pour qu'elle demeure dans la maison. 14 Il se coupe des cĂšdres, et il prend un rouvre et un chĂȘne ; il choisit parmi les arbres de la forĂȘt. Il plante un pin, et la pluie le fait croĂźtre. 15 Et un homme l'aura pour en faire du feu, et il en prend et s'en chauffe ; il l'allume aussi, et cuit du pain ; il en fait aussi un dieu, et l'adore ; il en fait une image taillĂ©e, et se prosterne devant elle. 16 Il en brĂ»le la moitiĂ© au feu ; avec la moitiĂ© il mange de la chair, il cuit un rĂŽti, et il est rassasié ; il a chaud aussi, et dit : Ha, ha ! je me chauffe, je vois le feu ! 17 Et avec le reste il fait un dieu, son image taillĂ©e : il se prosterne devant elle et l'adore, et lui adresse sa priĂšre, et dit : DĂ©livre-moi, car tu es mon dieu. 18 Ils n'ont pas de connaissance et ne comprennent pas ; car il a couvert d'un enduit leurs yeux, en sorte qu'ils ne voient pas, et leurs coeurs, en sorte qu'ils ne comprennent pas. 19 -Et on ne rentre pas en soi-mĂȘme, et il n'y a pas de connaissance et il n'y a pas d'intelligence, pour dire : J'en ai brĂ»lĂ© la moitiĂ© au feu, et encore, j'ai cuit du pain sur ses charbons, j'ai rĂŽti de la chair, et j'ai mangé ; et de ce qui reste, en ferai-je une abomination ? Me prosternerai-je devant ce qui provient d'un arbre ? 20 Il se repaĂźt de cendres ; un coeur abusĂ© l'a dĂ©tourné ; et il ne dĂ©livre pas son Ăąme, et ne dit pas : N'ai-je pas un mensonge dans ma main droite ? EsaĂŻe 46 5 A qui me comparerez-vous et m'Ă©galerez-vous ou m'assimilerez-vous, pour que nous soyons semblables ? 6 -Ils prodiguent l'or de la bourse, et pĂšsent l'argent Ă la balance ; ils louent un orfĂšvre pour qu'il en fasse un dieu : ils se prosternent, oui, ils l'adorent ; 7 ils le chargent sur l'Ă©paule, ils le portent, et le posent Ă sa place ; et il se tient debout, il ne quitte pas sa place ; on crie bien Ă lui, mais il ne rĂ©pond pas, il ne les sauve pas de leur dĂ©tresse. JĂ©rĂ©mie 1 16 Et je prononcerai contre eux mes jugements, Ă cause de toute leur iniquitĂ© par laquelle ils m'ont abandonnĂ©, et ont brĂ»lĂ© de l'encens Ă d'autres dieux, et se sont prosternĂ©s devant l'ouvrage de leurs mains. JĂ©rĂ©mie 5 3 Ăternel ! tes yeux ne regardent-ils pas Ă la fidĂ©lité ? Tu les as frappĂ©s, mais ils n'en ont point ressenti de douleur ; tu les as consumĂ©s, ils ont refusĂ© de recevoir la correction ; ils ont rendu leurs faces plus dures qu'un roc, ils ont refusĂ© de revenir. JĂ©rĂ©mie 8 4 Et tu leur diras : Ainsi dit l'Ăternel : Est-ce qu'on tombe, et qu'on ne se relĂšve pas ? Est-ce qu'on se dĂ©tourne, et qu'on ne revient pas ? 5 Pourquoi ce peuple de JĂ©rusalem s'est-il dĂ©tournĂ© d'un Ă©garement continuel ? Ils tiennent ferme la tromperie, ils refusent de revenir. 6 J'ai fait attention, et j'ai Ă©couté : ils ne parlent pas droitement, il n'y a personne qui se repente de son iniquitĂ©, disant : Qu'ai-je fait ? Tous ils retournent Ă leur course, comme le cheval qui se prĂ©cipite dans la bataille. JĂ©rĂ©mie 10 3 Car les statuts des peuples sont vanité ; car c'est un bois coupĂ© de la forĂȘt, façonnĂ© au ciseau par la main d'un artisan ; 4 on l'embellit avec de l'argent et de l'or ; on le fait tenir avec des clous et des marteaux, afin qu'il ne bouge pas. 5 Ils sont comme une colonne faite au tour : ils ne parlent point ; on les porte, car ils ne marchent pas. Ne les craignez pas, car ils ne peuvent pas faire du mal, et aussi il n'est pas en leur pouvoir de faire du bien. 8 mais jusqu'au dernier ils sont stupides et fous : l'enseignement des vanitĂ©s est du bois. 9 L'argent en plaques est apportĂ© de Tarsis, et l'or d'Uphaz, ouvrage de l'artisan et des mains du fondeur ; le bleu et la pourpre sont leur vĂȘtement : ils sont tous l'ouvrage de gens de l'art. 14 Tout homme est devenu stupide, en sorte qu'il n'a pas de connaissance ; tout fondeur a honte de l'image taillĂ©e, car son image de fonte est un mensonge ; il n'y a point de respiration en elles. 15 Elles sont vanitĂ©, un ouvrage de dĂ©ception : elles pĂ©riront au temps de leur visitation. JĂ©rĂ©mie 15 19 C'est pourquoi, ainsi dit l'Ăternel : Si tu te retournes, je te ramĂšnerai, tu te tiendras devant moi ; et si tu sĂ©pares ce qui est prĂ©cieux de ce qui est vil, tu seras comme ma bouche. Qu'ils reviennent vers toi, mais toi ne retourne pas vers eux. 20 Et je te ferai ĂȘtre Ă l'Ă©gard de ce peuple une muraille d'airain forte ; ils combattront contre toi, mais ils ne prĂ©vaudront pas sur toi ; car je suis avec toi pour te sauver et pour te dĂ©livrer, dit l'Ăternel ; JĂ©rĂ©mie 25 6 et n'allez point aprĂšs d'autres dieux pour les servir, et pour vous prosterner devant eux, et ne me provoquez pas par l'oeuvre de vos mains ; et je ne vous ferai pas de mal. JĂ©rĂ©mie 44 8 en me provoquant par les oeuvres de vos mains, en brĂ»lant de l'encens Ă d'autres dieux dans le pays d'Ăgypte oĂč vous ĂȘtes venus pour y sĂ©journer, en sorte que vous soyez retranchĂ©s, et que vous deveniez une malĂ©diction et un opprobre parmi toutes les nations de la terre ? JĂ©rĂ©mie 51 17 Tout homme est devenu stupide, en sorte qu'il n'a pas de connaissance ; tout fondeur a honte de l'image taillĂ©e, car son image de fonte est un mensonge ; il n'y a point de respiration en elles. Daniel 5 23 Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux ; et on a apportĂ© devant toi les vases de sa maison, et toi et tes grands, tes femmes et tes concubines, vous y avez bu du vin ; et tu as louĂ© les dieux d'argent et d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient, et n'entendent, et ne comprennent point ; et le Dieu en la main duquel est ton souffle, et Ă qui appartiennent toutes tes voies, tu ne l'as pas glorifiĂ©. Habacuc 2 18 De quel profit est l'image taillĂ©e, que l'ouvrier l'ait taillĂ©e ? A quoi sert l'image de fonte, enseignant le mensonge, pour que l'ouvrier se confie en sa propre oeuvre pour faire des idoles muettes ? 19 Malheur Ă celui qui dit au bois : RĂ©veille-toi ! -Ă la pierre muette : LĂšve-toi ! Elle, elle enseignerait ? Voici, elle est plaquĂ©e d'or et d'argent, et il n'y a aucun souffle au dedans d'elle. 20 L'Ăternel est dans le palais de sa sainteté :... que toute la terre fasse silence devant lui ! Matthieu 21 32 Car Jean est venu Ă vous dans la voie de la justice, et vous ne l'avez pas cru ; mais les publicains et les prostituĂ©es l'ont cru ; et vous, l'ayant vu, vous n'en avez pas eu de remords ensuite pour le croire. Actes 7 41 Et ils firent en ces jours-lĂ un veau, et offrirent un sacrifice Ă l'idole, et se rĂ©jouirent dans les oeuvres de leurs mains. Actes 17 29 Ătant donc la race de Dieu, nous ne devons pas penser que la divinitĂ© soit semblable Ă de l'or, ou Ă de l'argent, ou Ă de la pierre, Ă une oeuvre sculptĂ©e de l'art et de l'imagination de l'homme. Actes 19 26 et vous voyez et apprenez que non seulement Ă ĂphĂšse, mais presque par toute l'Asie, ce Paul, usant de persuasion, a dĂ©tournĂ© une grande foule, disant que ceux-lĂ ne sont pas des dieux, qui sont faits de main. Romains 1 21 -parce que, ayant connu Dieu, ils ne le glorifiĂšrent point comme Dieu, ni ne lui rendirent grĂąces ; mais ils devinrent vains dans leurs raisonnements, et leur coeur destituĂ© d'intelligence fut rempli de tĂ©nĂšbres : 22 se disant sages, ils sont devenus fous, 23 et ils ont changĂ© la gloire du Dieu incorruptible en la ressemblance de l'image d'un homme corruptible et d'oiseaux et de quadrupĂšdes et de reptiles. 1 Corinthiens 10 20 Non, mais que les choses que les nations sacrifient, elles les sacrifient Ă des dĂ©mons et non pas Ă Dieu : or je ne veux pas que vous ayez communion avec les dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez boire la coupe du Seigneur et la coupe des dĂ©mons ; vous ne pouvez participer Ă la table du Seigneur et Ă la table des dĂ©mons. 2 Corinthiens 12 21 des dĂ©sordres, et qu'Ă©tant de nouveau revenu au milieu de vous, mon Dieu ne m'humilie quant Ă vous, et que je ne sois affligĂ© Ă l'occasion de plusieurs de ceux qui ont pĂ©chĂ© auparavant et qui ne se sont pas repentis de l'impuretĂ© et de la fornication et de l'impudicitĂ© qu'ils ont commises. 1 TimothĂ©e 4 1 Or l'Esprit dit expressĂ©ment qu'aux derniers temps quelques-uns apostasieront de la foi, s'attachant Ă des esprits sĂ©ducteurs et Ă des enseignements de dĂ©mons, Apocalypse 2 21 Et je lui ai donnĂ© du temps afin qu'elle se repentĂźt ; et elle ne veut pas se repentir de sa fornication. 22 Voici, je la jette sur un lit, et ceux qui commettent adultĂšre avec elle, dans une grande tribulation, Ă moins qu'ils ne se repentent de ses oeuvres ; Apocalypse 9 20 Et les autres hommes qui n'avaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces plaies, ne se repentirent pas des oeuvres de leurs mains, pour ne pas rendre hommage aux dĂ©mons, et aux idoles d'or, et d'argent, et d'airain, et de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher ; 21 et ils ne se repentirent pas de leurs meurtres, ni de leur magie, ni de leur fornication, ni de leurs larcins. Apocalypse 16 8 Et le quatriĂšme versa sa coupe sur le soleil ; et il lui fut donnĂ© de brĂ»ler les hommes par le feu : Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Les gens qui restent ne changent pas leur vie. Ils continuent Ă adorer les esprits mauvais et les faux dieux qui ne peuvent pas voir, ni entendre, ni marcher. En effet, ils les ont fabriquĂ©s eux-mĂȘmes avec de lâor, de lâargent, du mĂ©tal solide, de la pierre ou du bois. Français Courant © Le reste de lâhumanitĂ©, tous ceux qui nâavaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces flĂ©aux, ne se dĂ©tournĂšrent pas des idoles faites de leurs propres mains ; ils ne cessĂšrent pas dâadorer les dĂ©mons et les statues dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher. Semeur © Mais le reste des hommes qui avaient survĂ©cu Ă ces flĂ©aux, ne renoncĂšrent pas Ă leurs façons dâagir ; ils ne cessĂšrent pas dâadorer les dĂ©mons ainsi que les idoles dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, bien quâelles soient incapables de voir, dâentendre et de bouger. Parole Vivante © Aucun changement intĂ©rieur ne se produisit chez les survivants de ces diffĂ©rents flĂ©aux ; ils nâĂ©prouvĂšrent aucun sentiment de repentir et ne renoncĂšrent en rien Ă leurs façons dâagir, mais continuĂšrent Ă adorer les esprits dĂ©moniaques ainsi que les idoles dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, bien quâelles soient incapables de voir, dâentendre ou de bouger. Darby Et les autres hommes qui n'avaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces plaies, ne se repentirent pas des oeuvres de leurs mains, pour ne pas rendre hommage aux dĂ©mons, et aux idoles d'or, et d'argent, et d'airain, et de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher ; Martin Mais le reste des hommes qui ne furent point tuĂ©s par ces plaies, ne se repentit pas des oeuvres de leurs mains, pour ne point adorer les DĂ©mons, les idoles d'or, d'argent, de cuivre, de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni ouĂŻr, ni marcher. Ostervald Et le reste des hommes qui ne furent pas tuĂ©s par ces plaies, ne se repentirent point des oeuvres de leurs mains, pour cesser d'adorer les dĂ©mons, et les idoles d'or, d'argent, d'airain, de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ÎżáŒ± λοÎčÏÎżáœ¶ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜ, ÎżáŒł ÎżáœÎș áŒÏΔÎșÏÎŹÎœÎžÎ·ÏαΜ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏληγαáżÏ ÏαÏÏαÎčÏ, ÎżáœÎŽáœČ ΌΔÏΔΜÏηÏαΜ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÏÎłÏΜ Ïáż¶Îœ ÏΔÎčÏáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ, ጔΜα Όᜎ ÏÏÎżÏÎșÏ ÎœÎźÏÎżÏ ÏÎčΜ Ïᜰ ΎαÎčÎŒÏΜÎčα Îșα᜶ Ïᜰ ΔጎΎÏλα Ïᜰ ÏÏÏ Ï៶ Îșα᜶ Ïᜰ áŒÏÎłÏ Ï៶ Îșα᜶ Ïᜰ ÏαλÎș៶ Îșα᜶ Ïᜰ λίΞÎčΜα Îșα᜶ Ïᜰ ΟÏλÎčΜα, áŒ ÎżáœÏΔ ÎČλÎÏΔÎčΜ ÎŽÏΜαΜÏαÎč ÎżáœÏΔ áŒÎșÎżÏΔÎčΜ ÎżáœÏΔ ÏΔÏÎčÏαÏΔáżÎœ, World English Bible The rest of mankind, who were not killed with these plagues, didn't repent of the works of their hands, that they wouldn't worship demons, and the idols of gold, and of silver, and of brass, and of stone, and of wood; which can neither see, nor hear, nor walk. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le sens de la nĂ©gation, employĂ©e en grec, est : ils ne se repentirent pas mĂȘme sous le coup de cette Ă©preuve. Les Ćuvres de leurs mains sont leurs idoles. (DeutĂ©ronome 4.28) Ils ne se repentirent pas pour se dĂ©tourner d'elles. C'est ce qu'explique la proposition suivante : (grec) afin qu'ils n'adorassent plus les dĂ©mons, etc. Comparer Psaumes 115.4-7 ; Psaumes 135.15 et suivants ; Daniel 5.23 ; 1Corinthiens 10.20. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Les autres 3062 hommes 444 qui 3739 ne furent pas 3756 tuĂ©s 615 5681 par 1722 ces 5025 flĂ©aux 4127 ne se repentirent 3340 5656 pas 3777 des 1537 Ćuvres 2041 de leurs 846 mains 5495, de maniĂšre Ă ne point 3363 adorer 4352 5661 les dĂ©mons 1140, et 2532 les idoles 1497 dâor 5552, 2532 dâargent 693, 2532 dâairain 5470, 2532 de pierre 3035 et 2532 de bois 3585, qui 3739 ne peuvent 1410 5736 ni 3777 voir 991 5721, ni 3777 entendre 191 5721, ni 3777 marcher 4043 5721 ; 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠615 - apokteinotuer de n'importe quelle maniĂšre dĂ©truire, laisser pĂ©rir mĂ©taph. Ă©teindre, abolir infliger une mort morale ⊠693 - argureosd'argent, argentĂ© 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 991 - blepovoir, discerner, par l'intermĂ©diaire de l'Ćil possĂ©der la vue voir, regarder, apercevoir tourner les yeux ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠1497 - eidolonune image, une ressemblance, reproduction des traits ce qui reprĂ©sente la forme d'un objet, que ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2041 - ergonaffaire, emploi, ce Ă quoi chacun est employĂ© ce que chacun entreprend de faire, entreprise ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3035 - lithinosde pierre 3062 - loiposle reste, le restant le reste de tout nombre ou classe pris en considĂ©ration avec ⊠3340 - metanoeochanger son esprit, se repentir, changer d'avis, regretter changer son esprit pour mieux, s'amender de ⊠3363 - mede peur que ..., que ... pas 3585 - xulinosfait de bois 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3777 - outeni l'un ni l'autre, non plus, pas mĂȘme ... 4043 - peripateomarcher ĂȘtre en chemin, progresser; faire bon usage des opportunitĂ©s terme HĂ©breu pour vivre rĂ©gler ⊠4127 - plegeun coup, une zĂ©brure, une blessure calamitĂ© publique, lourde affliction, flĂ©au 4352 - proskuneobaiser la main de quelqu'un, en signe de rĂ©vĂ©rence parmi les Orientaux, surtout les Perses, ⊠5025 - tautaisce, ces 5470 - chalkeosbronze, fait de cuivre 5495 - cheiravec l'aide ou l'entremise de quelqu'un, par le moyen de fig. appliquĂ© Ă Dieu pour ⊠5552 - chruseosd'or fait avec de l'or recouvert d'or 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ADORATIONI. Dans la Bible l'adoration est en premier lieu un hommage rituel rendu Ă la divinitĂ©. Le terme hĂ©breu chĂąkhĂąh ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠DĂMONSĂtres supra-humains malfaisants. (HĂ©br. chĂȘdĂźm, sÚßrĂźm ; grec daĂŻmonia, pneumata aca-tharta, pneumata ponĂšra) Dans l'A.T. nous ne trouvons que quelques ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠PIERREOn appelle ainsi les corps naturels, durs et solides qui entrent dans la composition de l'Ă©corce terrestre, par opposition aux ⊠SOUILLUREPour la souillure physique ou rituelle, voir Pur et impur. Au point de vue moral, une souillure est ce qui ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. LĂ©vitique 17 7 et ils ne sacrifieront plus leurs sacrifices aux dĂ©mons aprĂšs lesquels ils se prostituent. Ceci sera pour eux un statut perpĂ©tuel, en leurs gĂ©nĂ©rations. DeutĂ©ronome 31 29 Car je sais qu'aprĂšs ma mort vous vous corromprez certainement, et vous vous dĂ©tournerez du chemin que je vous ai commandé ; et il vous arrivera du mal Ă la fin des jours, parce que vous ferez ce qui est mauvais aux yeux de l'Ăternel, pour le provoquer Ă colĂšre par l'oeuvre de vos mains. DeutĂ©ronome 32 17 Ils ont sacrifiĂ© aux dĂ©mons qui ne sont point +Dieu, Ă des dieux qu'ils ne connaissaient pas, dieux nouveaux, venus depuis peu, que vos pĂšres n'ont pas rĂ©vĂ©rĂ©s. 2 Rois 22 17 Parce qu'ils m'ont abandonnĂ© et qu'ils ont brĂ»lĂ© de l'encens Ă d'autres dieux, pour me provoquer Ă colĂšre par toute l'oeuvre de leurs mains, ma fureur s'est allumĂ©e contre ce lieu, et elle ne s'Ă©teindra point. 2 Chroniques 28 22 Et au temps de sa dĂ©tresse, il ajouta aussi Ă son pĂ©chĂ© contre l'Ăternel, lui, le roi Achaz ; 2 Chroniques 34 25 Parce qu'ils m'ont abandonnĂ© et qu'ils ont brĂ»lĂ© de l'encens Ă d'autres dieux, pour me provoquer Ă colĂšre par toutes les oeuvres de leurs mains, ma fureur se dĂ©versera sur ce lieu, et elle ne s'Ă©teindra point. Psaumes 106 37 Et ils sacrifiĂšrent leurs fils et leurs filles aux dĂ©mons, Psaumes 115 4 Leurs idoles sont de l'argent et de l'or, ouvrage de mains d'homme : 5 Elles ont un bouche et ne parlent pas ; elles ont des yeux et ne voient pas ; 6 Elles ont des oreilles et n'entendent pas ; elles ont un nez et ne sentent pas ; 7 Elles ont des mains et ne touchent pas ; des pieds, et ne marchent pas ; elles ne rendent aucun son de leur gosier. 8 Ceux qui les ont faites, tous ceux qui se confient en elles, sont comme elles. Psaumes 135 15 Les idoles des nations sont de l'argent et de l'or, ouvrage de mains d'homme : 16 Elles ont une bouche, et ne parlent pas ; elles ont des yeux, et ne voient pas ; 17 Elles ont des oreilles, et n'entendent pas ; il n'y a pas non plus de respiration dans leur bouche. 18 Ceux qui les ont faites, tous ceux qui se confient en elles, sont comme elles. EsaĂŻe 2 8 et leur pays est rempli d'idoles : ils se prosternent devant l'ouvrage de leurs mains, devant ce que leurs doigts ont fait. EsaĂŻe 40 19 L'ouvrier fond une image, et l'orfĂšvre Ă©tend l'or dessus et lui fond des chaĂźnes d'argent. 20 Celui qui est trop pauvre pour faire une offrande choisit un bois qui ne pourrisse pas ; il se cherche un habile ouvrier pour Ă©tablir une image taillĂ©e qui ne branle pas. EsaĂŻe 41 7 Et l'ouvrier fortifiait le fondeur ; celui qui polit au marteau fortifiait celui qui frappe sur l'enclume, disant de la soudure : Elle est bonne ;... et il l'a affermi avec des clous, afin qu'il ne branle pas. EsaĂŻe 42 17 Ils se retireront en arriĂšre, ils seront couverts de honte, ceux qui mettent leur confiance en une image taillĂ©e, qui disent Ă une image de fonte : Vous ĂȘtes nos dieux. 18 Ăcoutez, sourds, et vous, aveugles, regardez pour voir. EsaĂŻe 44 9 Ceux qui forment une image taillĂ©e sont tous un nĂ©ant, et leurs choses dĂ©sirables ne sont d'aucun profit ; et ils en sont eux-mĂȘmes les tĂ©moins : ils ne voient pas, et ils ne connaissent pas, afin qu'ils soient honteux. 10 Qui a formĂ© un +dieu, ou fondu une image, qui n'est d'aucun profit ? 11 Voici, tous ses compagnons seront honteux, et les ouvriers ne sont que des hommes. Qu'ils s'assemblent tous, qu'ils se tiennent lĂ Â ! Qu'ils aient peur, qu'ils aient honte ensemble ! 12 L'ouvrier en fer a un ciseau, et il travaille avec des charbons ; il forme l'image avec des marteaux, et la travaille avec son bras vigoureux ; mais il a faim et il n'a pas de force ; et n'a pas bu d'eau, et il est las. 13 Le sculpteur en bois Ă©tend un cordeau ; il trace sa forme avec de la craie rouge, il la fait avec des outils tranchants, et la trace avec un compas, et la fait selon la figure d'un homme, selon la beautĂ© de l'homme, pour qu'elle demeure dans la maison. 14 Il se coupe des cĂšdres, et il prend un rouvre et un chĂȘne ; il choisit parmi les arbres de la forĂȘt. Il plante un pin, et la pluie le fait croĂźtre. 15 Et un homme l'aura pour en faire du feu, et il en prend et s'en chauffe ; il l'allume aussi, et cuit du pain ; il en fait aussi un dieu, et l'adore ; il en fait une image taillĂ©e, et se prosterne devant elle. 16 Il en brĂ»le la moitiĂ© au feu ; avec la moitiĂ© il mange de la chair, il cuit un rĂŽti, et il est rassasié ; il a chaud aussi, et dit : Ha, ha ! je me chauffe, je vois le feu ! 17 Et avec le reste il fait un dieu, son image taillĂ©e : il se prosterne devant elle et l'adore, et lui adresse sa priĂšre, et dit : DĂ©livre-moi, car tu es mon dieu. 18 Ils n'ont pas de connaissance et ne comprennent pas ; car il a couvert d'un enduit leurs yeux, en sorte qu'ils ne voient pas, et leurs coeurs, en sorte qu'ils ne comprennent pas. 19 -Et on ne rentre pas en soi-mĂȘme, et il n'y a pas de connaissance et il n'y a pas d'intelligence, pour dire : J'en ai brĂ»lĂ© la moitiĂ© au feu, et encore, j'ai cuit du pain sur ses charbons, j'ai rĂŽti de la chair, et j'ai mangé ; et de ce qui reste, en ferai-je une abomination ? Me prosternerai-je devant ce qui provient d'un arbre ? 20 Il se repaĂźt de cendres ; un coeur abusĂ© l'a dĂ©tourné ; et il ne dĂ©livre pas son Ăąme, et ne dit pas : N'ai-je pas un mensonge dans ma main droite ? EsaĂŻe 46 5 A qui me comparerez-vous et m'Ă©galerez-vous ou m'assimilerez-vous, pour que nous soyons semblables ? 6 -Ils prodiguent l'or de la bourse, et pĂšsent l'argent Ă la balance ; ils louent un orfĂšvre pour qu'il en fasse un dieu : ils se prosternent, oui, ils l'adorent ; 7 ils le chargent sur l'Ă©paule, ils le portent, et le posent Ă sa place ; et il se tient debout, il ne quitte pas sa place ; on crie bien Ă lui, mais il ne rĂ©pond pas, il ne les sauve pas de leur dĂ©tresse. JĂ©rĂ©mie 1 16 Et je prononcerai contre eux mes jugements, Ă cause de toute leur iniquitĂ© par laquelle ils m'ont abandonnĂ©, et ont brĂ»lĂ© de l'encens Ă d'autres dieux, et se sont prosternĂ©s devant l'ouvrage de leurs mains. JĂ©rĂ©mie 5 3 Ăternel ! tes yeux ne regardent-ils pas Ă la fidĂ©lité ? Tu les as frappĂ©s, mais ils n'en ont point ressenti de douleur ; tu les as consumĂ©s, ils ont refusĂ© de recevoir la correction ; ils ont rendu leurs faces plus dures qu'un roc, ils ont refusĂ© de revenir. JĂ©rĂ©mie 8 4 Et tu leur diras : Ainsi dit l'Ăternel : Est-ce qu'on tombe, et qu'on ne se relĂšve pas ? Est-ce qu'on se dĂ©tourne, et qu'on ne revient pas ? 5 Pourquoi ce peuple de JĂ©rusalem s'est-il dĂ©tournĂ© d'un Ă©garement continuel ? Ils tiennent ferme la tromperie, ils refusent de revenir. 6 J'ai fait attention, et j'ai Ă©couté : ils ne parlent pas droitement, il n'y a personne qui se repente de son iniquitĂ©, disant : Qu'ai-je fait ? Tous ils retournent Ă leur course, comme le cheval qui se prĂ©cipite dans la bataille. JĂ©rĂ©mie 10 3 Car les statuts des peuples sont vanité ; car c'est un bois coupĂ© de la forĂȘt, façonnĂ© au ciseau par la main d'un artisan ; 4 on l'embellit avec de l'argent et de l'or ; on le fait tenir avec des clous et des marteaux, afin qu'il ne bouge pas. 5 Ils sont comme une colonne faite au tour : ils ne parlent point ; on les porte, car ils ne marchent pas. Ne les craignez pas, car ils ne peuvent pas faire du mal, et aussi il n'est pas en leur pouvoir de faire du bien. 8 mais jusqu'au dernier ils sont stupides et fous : l'enseignement des vanitĂ©s est du bois. 9 L'argent en plaques est apportĂ© de Tarsis, et l'or d'Uphaz, ouvrage de l'artisan et des mains du fondeur ; le bleu et la pourpre sont leur vĂȘtement : ils sont tous l'ouvrage de gens de l'art. 14 Tout homme est devenu stupide, en sorte qu'il n'a pas de connaissance ; tout fondeur a honte de l'image taillĂ©e, car son image de fonte est un mensonge ; il n'y a point de respiration en elles. 15 Elles sont vanitĂ©, un ouvrage de dĂ©ception : elles pĂ©riront au temps de leur visitation. JĂ©rĂ©mie 15 19 C'est pourquoi, ainsi dit l'Ăternel : Si tu te retournes, je te ramĂšnerai, tu te tiendras devant moi ; et si tu sĂ©pares ce qui est prĂ©cieux de ce qui est vil, tu seras comme ma bouche. Qu'ils reviennent vers toi, mais toi ne retourne pas vers eux. 20 Et je te ferai ĂȘtre Ă l'Ă©gard de ce peuple une muraille d'airain forte ; ils combattront contre toi, mais ils ne prĂ©vaudront pas sur toi ; car je suis avec toi pour te sauver et pour te dĂ©livrer, dit l'Ăternel ; JĂ©rĂ©mie 25 6 et n'allez point aprĂšs d'autres dieux pour les servir, et pour vous prosterner devant eux, et ne me provoquez pas par l'oeuvre de vos mains ; et je ne vous ferai pas de mal. JĂ©rĂ©mie 44 8 en me provoquant par les oeuvres de vos mains, en brĂ»lant de l'encens Ă d'autres dieux dans le pays d'Ăgypte oĂč vous ĂȘtes venus pour y sĂ©journer, en sorte que vous soyez retranchĂ©s, et que vous deveniez une malĂ©diction et un opprobre parmi toutes les nations de la terre ? JĂ©rĂ©mie 51 17 Tout homme est devenu stupide, en sorte qu'il n'a pas de connaissance ; tout fondeur a honte de l'image taillĂ©e, car son image de fonte est un mensonge ; il n'y a point de respiration en elles. Daniel 5 23 Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux ; et on a apportĂ© devant toi les vases de sa maison, et toi et tes grands, tes femmes et tes concubines, vous y avez bu du vin ; et tu as louĂ© les dieux d'argent et d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient, et n'entendent, et ne comprennent point ; et le Dieu en la main duquel est ton souffle, et Ă qui appartiennent toutes tes voies, tu ne l'as pas glorifiĂ©. Habacuc 2 18 De quel profit est l'image taillĂ©e, que l'ouvrier l'ait taillĂ©e ? A quoi sert l'image de fonte, enseignant le mensonge, pour que l'ouvrier se confie en sa propre oeuvre pour faire des idoles muettes ? 19 Malheur Ă celui qui dit au bois : RĂ©veille-toi ! -Ă la pierre muette : LĂšve-toi ! Elle, elle enseignerait ? Voici, elle est plaquĂ©e d'or et d'argent, et il n'y a aucun souffle au dedans d'elle. 20 L'Ăternel est dans le palais de sa sainteté :... que toute la terre fasse silence devant lui ! Matthieu 21 32 Car Jean est venu Ă vous dans la voie de la justice, et vous ne l'avez pas cru ; mais les publicains et les prostituĂ©es l'ont cru ; et vous, l'ayant vu, vous n'en avez pas eu de remords ensuite pour le croire. Actes 7 41 Et ils firent en ces jours-lĂ un veau, et offrirent un sacrifice Ă l'idole, et se rĂ©jouirent dans les oeuvres de leurs mains. Actes 17 29 Ătant donc la race de Dieu, nous ne devons pas penser que la divinitĂ© soit semblable Ă de l'or, ou Ă de l'argent, ou Ă de la pierre, Ă une oeuvre sculptĂ©e de l'art et de l'imagination de l'homme. Actes 19 26 et vous voyez et apprenez que non seulement Ă ĂphĂšse, mais presque par toute l'Asie, ce Paul, usant de persuasion, a dĂ©tournĂ© une grande foule, disant que ceux-lĂ ne sont pas des dieux, qui sont faits de main. Romains 1 21 -parce que, ayant connu Dieu, ils ne le glorifiĂšrent point comme Dieu, ni ne lui rendirent grĂąces ; mais ils devinrent vains dans leurs raisonnements, et leur coeur destituĂ© d'intelligence fut rempli de tĂ©nĂšbres : 22 se disant sages, ils sont devenus fous, 23 et ils ont changĂ© la gloire du Dieu incorruptible en la ressemblance de l'image d'un homme corruptible et d'oiseaux et de quadrupĂšdes et de reptiles. 1 Corinthiens 10 20 Non, mais que les choses que les nations sacrifient, elles les sacrifient Ă des dĂ©mons et non pas Ă Dieu : or je ne veux pas que vous ayez communion avec les dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez boire la coupe du Seigneur et la coupe des dĂ©mons ; vous ne pouvez participer Ă la table du Seigneur et Ă la table des dĂ©mons. 2 Corinthiens 12 21 des dĂ©sordres, et qu'Ă©tant de nouveau revenu au milieu de vous, mon Dieu ne m'humilie quant Ă vous, et que je ne sois affligĂ© Ă l'occasion de plusieurs de ceux qui ont pĂ©chĂ© auparavant et qui ne se sont pas repentis de l'impuretĂ© et de la fornication et de l'impudicitĂ© qu'ils ont commises. 1 TimothĂ©e 4 1 Or l'Esprit dit expressĂ©ment qu'aux derniers temps quelques-uns apostasieront de la foi, s'attachant Ă des esprits sĂ©ducteurs et Ă des enseignements de dĂ©mons, Apocalypse 2 21 Et je lui ai donnĂ© du temps afin qu'elle se repentĂźt ; et elle ne veut pas se repentir de sa fornication. 22 Voici, je la jette sur un lit, et ceux qui commettent adultĂšre avec elle, dans une grande tribulation, Ă moins qu'ils ne se repentent de ses oeuvres ; Apocalypse 9 20 Et les autres hommes qui n'avaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces plaies, ne se repentirent pas des oeuvres de leurs mains, pour ne pas rendre hommage aux dĂ©mons, et aux idoles d'or, et d'argent, et d'airain, et de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher ; 21 et ils ne se repentirent pas de leurs meurtres, ni de leur magie, ni de leur fornication, ni de leurs larcins. Apocalypse 16 8 Et le quatriĂšme versa sa coupe sur le soleil ; et il lui fut donnĂ© de brĂ»ler les hommes par le feu : Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Les autres hommes, ceux qui n'avaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces flĂ©aux, ne se dĂ©tournĂšrent pas de ce que leurs mains avaient fait : ils ne cessĂšrent pas dâadorer les dĂ©mons et les idoles en or, en argent, en bronze, en pierre et en bois qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher, Segond 1910 Les autres hommes qui ne furent pas tuĂ©s par ces flĂ©aux ne se repentirent pas des oeuvres de leurs mains, de maniĂšre Ă ne point adorer les dĂ©mons, et les idoles d'or, d'argent, d'airain, de pierre et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher ; Segond 1978 (Colombe) © Les autres hommes, qui ne furent pas tuĂ©s par ces flĂ©aux, ne se repentirent pas des Ćuvres de leurs mains ; ils ne cessĂšrent pas dâadorer les dĂ©mons et les idoles dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, qui ne peuvent ni voir ni entendre ni marcher ; Parole de Vie © Ces grands malheurs nâont pas tuĂ© tout le monde. Les gens qui restent ne changent pas leur vie. Ils continuent Ă adorer les esprits mauvais et les faux dieux qui ne peuvent pas voir, ni entendre, ni marcher. En effet, ils les ont fabriquĂ©s eux-mĂȘmes avec de lâor, de lâargent, du mĂ©tal solide, de la pierre ou du bois. Français Courant © Le reste de lâhumanitĂ©, tous ceux qui nâavaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces flĂ©aux, ne se dĂ©tournĂšrent pas des idoles faites de leurs propres mains ; ils ne cessĂšrent pas dâadorer les dĂ©mons et les statues dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher. Semeur © Mais le reste des hommes qui avaient survĂ©cu Ă ces flĂ©aux, ne renoncĂšrent pas Ă leurs façons dâagir ; ils ne cessĂšrent pas dâadorer les dĂ©mons ainsi que les idoles dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, bien quâelles soient incapables de voir, dâentendre et de bouger. Parole Vivante © Aucun changement intĂ©rieur ne se produisit chez les survivants de ces diffĂ©rents flĂ©aux ; ils nâĂ©prouvĂšrent aucun sentiment de repentir et ne renoncĂšrent en rien Ă leurs façons dâagir, mais continuĂšrent Ă adorer les esprits dĂ©moniaques ainsi que les idoles dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, bien quâelles soient incapables de voir, dâentendre ou de bouger. Darby Et les autres hommes qui n'avaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces plaies, ne se repentirent pas des oeuvres de leurs mains, pour ne pas rendre hommage aux dĂ©mons, et aux idoles d'or, et d'argent, et d'airain, et de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher ; Martin Mais le reste des hommes qui ne furent point tuĂ©s par ces plaies, ne se repentit pas des oeuvres de leurs mains, pour ne point adorer les DĂ©mons, les idoles d'or, d'argent, de cuivre, de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni ouĂŻr, ni marcher. Ostervald Et le reste des hommes qui ne furent pas tuĂ©s par ces plaies, ne se repentirent point des oeuvres de leurs mains, pour cesser d'adorer les dĂ©mons, et les idoles d'or, d'argent, d'airain, de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ÎżáŒ± λοÎčÏÎżáœ¶ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜ, ÎżáŒł ÎżáœÎș áŒÏΔÎșÏÎŹÎœÎžÎ·ÏαΜ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏληγαáżÏ ÏαÏÏαÎčÏ, ÎżáœÎŽáœČ ΌΔÏΔΜÏηÏαΜ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÏÎłÏΜ Ïáż¶Îœ ÏΔÎčÏáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ, ጔΜα Όᜎ ÏÏÎżÏÎșÏ ÎœÎźÏÎżÏ ÏÎčΜ Ïᜰ ΎαÎčÎŒÏΜÎčα Îșα᜶ Ïᜰ ΔጎΎÏλα Ïᜰ ÏÏÏ Ï៶ Îșα᜶ Ïᜰ áŒÏÎłÏ Ï៶ Îșα᜶ Ïᜰ ÏαλÎș៶ Îșα᜶ Ïᜰ λίΞÎčΜα Îșα᜶ Ïᜰ ΟÏλÎčΜα, áŒ ÎżáœÏΔ ÎČλÎÏΔÎčΜ ÎŽÏΜαΜÏαÎč ÎżáœÏΔ áŒÎșÎżÏΔÎčΜ ÎżáœÏΔ ÏΔÏÎčÏαÏΔáżÎœ, World English Bible The rest of mankind, who were not killed with these plagues, didn't repent of the works of their hands, that they wouldn't worship demons, and the idols of gold, and of silver, and of brass, and of stone, and of wood; which can neither see, nor hear, nor walk. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le sens de la nĂ©gation, employĂ©e en grec, est : ils ne se repentirent pas mĂȘme sous le coup de cette Ă©preuve. Les Ćuvres de leurs mains sont leurs idoles. (DeutĂ©ronome 4.28) Ils ne se repentirent pas pour se dĂ©tourner d'elles. C'est ce qu'explique la proposition suivante : (grec) afin qu'ils n'adorassent plus les dĂ©mons, etc. Comparer Psaumes 115.4-7 ; Psaumes 135.15 et suivants ; Daniel 5.23 ; 1Corinthiens 10.20. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Les autres 3062 hommes 444 qui 3739 ne furent pas 3756 tuĂ©s 615 5681 par 1722 ces 5025 flĂ©aux 4127 ne se repentirent 3340 5656 pas 3777 des 1537 Ćuvres 2041 de leurs 846 mains 5495, de maniĂšre Ă ne point 3363 adorer 4352 5661 les dĂ©mons 1140, et 2532 les idoles 1497 dâor 5552, 2532 dâargent 693, 2532 dâairain 5470, 2532 de pierre 3035 et 2532 de bois 3585, qui 3739 ne peuvent 1410 5736 ni 3777 voir 991 5721, ni 3777 entendre 191 5721, ni 3777 marcher 4043 5721 ; 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠615 - apokteinotuer de n'importe quelle maniĂšre dĂ©truire, laisser pĂ©rir mĂ©taph. Ă©teindre, abolir infliger une mort morale ⊠693 - argureosd'argent, argentĂ© 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 991 - blepovoir, discerner, par l'intermĂ©diaire de l'Ćil possĂ©der la vue voir, regarder, apercevoir tourner les yeux ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠1497 - eidolonune image, une ressemblance, reproduction des traits ce qui reprĂ©sente la forme d'un objet, que ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2041 - ergonaffaire, emploi, ce Ă quoi chacun est employĂ© ce que chacun entreprend de faire, entreprise ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3035 - lithinosde pierre 3062 - loiposle reste, le restant le reste de tout nombre ou classe pris en considĂ©ration avec ⊠3340 - metanoeochanger son esprit, se repentir, changer d'avis, regretter changer son esprit pour mieux, s'amender de ⊠3363 - mede peur que ..., que ... pas 3585 - xulinosfait de bois 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3777 - outeni l'un ni l'autre, non plus, pas mĂȘme ... 4043 - peripateomarcher ĂȘtre en chemin, progresser; faire bon usage des opportunitĂ©s terme HĂ©breu pour vivre rĂ©gler ⊠4127 - plegeun coup, une zĂ©brure, une blessure calamitĂ© publique, lourde affliction, flĂ©au 4352 - proskuneobaiser la main de quelqu'un, en signe de rĂ©vĂ©rence parmi les Orientaux, surtout les Perses, ⊠5025 - tautaisce, ces 5470 - chalkeosbronze, fait de cuivre 5495 - cheiravec l'aide ou l'entremise de quelqu'un, par le moyen de fig. appliquĂ© Ă Dieu pour ⊠5552 - chruseosd'or fait avec de l'or recouvert d'or 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ADORATIONI. Dans la Bible l'adoration est en premier lieu un hommage rituel rendu Ă la divinitĂ©. Le terme hĂ©breu chĂąkhĂąh ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠DĂMONSĂtres supra-humains malfaisants. (HĂ©br. chĂȘdĂźm, sÚßrĂźm ; grec daĂŻmonia, pneumata aca-tharta, pneumata ponĂšra) Dans l'A.T. nous ne trouvons que quelques ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠PIERREOn appelle ainsi les corps naturels, durs et solides qui entrent dans la composition de l'Ă©corce terrestre, par opposition aux ⊠SOUILLUREPour la souillure physique ou rituelle, voir Pur et impur. Au point de vue moral, une souillure est ce qui ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. LĂ©vitique 17 7 et ils ne sacrifieront plus leurs sacrifices aux dĂ©mons aprĂšs lesquels ils se prostituent. Ceci sera pour eux un statut perpĂ©tuel, en leurs gĂ©nĂ©rations. DeutĂ©ronome 31 29 Car je sais qu'aprĂšs ma mort vous vous corromprez certainement, et vous vous dĂ©tournerez du chemin que je vous ai commandé ; et il vous arrivera du mal Ă la fin des jours, parce que vous ferez ce qui est mauvais aux yeux de l'Ăternel, pour le provoquer Ă colĂšre par l'oeuvre de vos mains. DeutĂ©ronome 32 17 Ils ont sacrifiĂ© aux dĂ©mons qui ne sont point +Dieu, Ă des dieux qu'ils ne connaissaient pas, dieux nouveaux, venus depuis peu, que vos pĂšres n'ont pas rĂ©vĂ©rĂ©s. 2 Rois 22 17 Parce qu'ils m'ont abandonnĂ© et qu'ils ont brĂ»lĂ© de l'encens Ă d'autres dieux, pour me provoquer Ă colĂšre par toute l'oeuvre de leurs mains, ma fureur s'est allumĂ©e contre ce lieu, et elle ne s'Ă©teindra point. 2 Chroniques 28 22 Et au temps de sa dĂ©tresse, il ajouta aussi Ă son pĂ©chĂ© contre l'Ăternel, lui, le roi Achaz ; 2 Chroniques 34 25 Parce qu'ils m'ont abandonnĂ© et qu'ils ont brĂ»lĂ© de l'encens Ă d'autres dieux, pour me provoquer Ă colĂšre par toutes les oeuvres de leurs mains, ma fureur se dĂ©versera sur ce lieu, et elle ne s'Ă©teindra point. Psaumes 106 37 Et ils sacrifiĂšrent leurs fils et leurs filles aux dĂ©mons, Psaumes 115 4 Leurs idoles sont de l'argent et de l'or, ouvrage de mains d'homme : 5 Elles ont un bouche et ne parlent pas ; elles ont des yeux et ne voient pas ; 6 Elles ont des oreilles et n'entendent pas ; elles ont un nez et ne sentent pas ; 7 Elles ont des mains et ne touchent pas ; des pieds, et ne marchent pas ; elles ne rendent aucun son de leur gosier. 8 Ceux qui les ont faites, tous ceux qui se confient en elles, sont comme elles. Psaumes 135 15 Les idoles des nations sont de l'argent et de l'or, ouvrage de mains d'homme : 16 Elles ont une bouche, et ne parlent pas ; elles ont des yeux, et ne voient pas ; 17 Elles ont des oreilles, et n'entendent pas ; il n'y a pas non plus de respiration dans leur bouche. 18 Ceux qui les ont faites, tous ceux qui se confient en elles, sont comme elles. EsaĂŻe 2 8 et leur pays est rempli d'idoles : ils se prosternent devant l'ouvrage de leurs mains, devant ce que leurs doigts ont fait. EsaĂŻe 40 19 L'ouvrier fond une image, et l'orfĂšvre Ă©tend l'or dessus et lui fond des chaĂźnes d'argent. 20 Celui qui est trop pauvre pour faire une offrande choisit un bois qui ne pourrisse pas ; il se cherche un habile ouvrier pour Ă©tablir une image taillĂ©e qui ne branle pas. EsaĂŻe 41 7 Et l'ouvrier fortifiait le fondeur ; celui qui polit au marteau fortifiait celui qui frappe sur l'enclume, disant de la soudure : Elle est bonne ;... et il l'a affermi avec des clous, afin qu'il ne branle pas. EsaĂŻe 42 17 Ils se retireront en arriĂšre, ils seront couverts de honte, ceux qui mettent leur confiance en une image taillĂ©e, qui disent Ă une image de fonte : Vous ĂȘtes nos dieux. 18 Ăcoutez, sourds, et vous, aveugles, regardez pour voir. EsaĂŻe 44 9 Ceux qui forment une image taillĂ©e sont tous un nĂ©ant, et leurs choses dĂ©sirables ne sont d'aucun profit ; et ils en sont eux-mĂȘmes les tĂ©moins : ils ne voient pas, et ils ne connaissent pas, afin qu'ils soient honteux. 10 Qui a formĂ© un +dieu, ou fondu une image, qui n'est d'aucun profit ? 11 Voici, tous ses compagnons seront honteux, et les ouvriers ne sont que des hommes. Qu'ils s'assemblent tous, qu'ils se tiennent lĂ Â ! Qu'ils aient peur, qu'ils aient honte ensemble ! 12 L'ouvrier en fer a un ciseau, et il travaille avec des charbons ; il forme l'image avec des marteaux, et la travaille avec son bras vigoureux ; mais il a faim et il n'a pas de force ; et n'a pas bu d'eau, et il est las. 13 Le sculpteur en bois Ă©tend un cordeau ; il trace sa forme avec de la craie rouge, il la fait avec des outils tranchants, et la trace avec un compas, et la fait selon la figure d'un homme, selon la beautĂ© de l'homme, pour qu'elle demeure dans la maison. 14 Il se coupe des cĂšdres, et il prend un rouvre et un chĂȘne ; il choisit parmi les arbres de la forĂȘt. Il plante un pin, et la pluie le fait croĂźtre. 15 Et un homme l'aura pour en faire du feu, et il en prend et s'en chauffe ; il l'allume aussi, et cuit du pain ; il en fait aussi un dieu, et l'adore ; il en fait une image taillĂ©e, et se prosterne devant elle. 16 Il en brĂ»le la moitiĂ© au feu ; avec la moitiĂ© il mange de la chair, il cuit un rĂŽti, et il est rassasié ; il a chaud aussi, et dit : Ha, ha ! je me chauffe, je vois le feu ! 17 Et avec le reste il fait un dieu, son image taillĂ©e : il se prosterne devant elle et l'adore, et lui adresse sa priĂšre, et dit : DĂ©livre-moi, car tu es mon dieu. 18 Ils n'ont pas de connaissance et ne comprennent pas ; car il a couvert d'un enduit leurs yeux, en sorte qu'ils ne voient pas, et leurs coeurs, en sorte qu'ils ne comprennent pas. 19 -Et on ne rentre pas en soi-mĂȘme, et il n'y a pas de connaissance et il n'y a pas d'intelligence, pour dire : J'en ai brĂ»lĂ© la moitiĂ© au feu, et encore, j'ai cuit du pain sur ses charbons, j'ai rĂŽti de la chair, et j'ai mangé ; et de ce qui reste, en ferai-je une abomination ? Me prosternerai-je devant ce qui provient d'un arbre ? 20 Il se repaĂźt de cendres ; un coeur abusĂ© l'a dĂ©tourné ; et il ne dĂ©livre pas son Ăąme, et ne dit pas : N'ai-je pas un mensonge dans ma main droite ? EsaĂŻe 46 5 A qui me comparerez-vous et m'Ă©galerez-vous ou m'assimilerez-vous, pour que nous soyons semblables ? 6 -Ils prodiguent l'or de la bourse, et pĂšsent l'argent Ă la balance ; ils louent un orfĂšvre pour qu'il en fasse un dieu : ils se prosternent, oui, ils l'adorent ; 7 ils le chargent sur l'Ă©paule, ils le portent, et le posent Ă sa place ; et il se tient debout, il ne quitte pas sa place ; on crie bien Ă lui, mais il ne rĂ©pond pas, il ne les sauve pas de leur dĂ©tresse. JĂ©rĂ©mie 1 16 Et je prononcerai contre eux mes jugements, Ă cause de toute leur iniquitĂ© par laquelle ils m'ont abandonnĂ©, et ont brĂ»lĂ© de l'encens Ă d'autres dieux, et se sont prosternĂ©s devant l'ouvrage de leurs mains. JĂ©rĂ©mie 5 3 Ăternel ! tes yeux ne regardent-ils pas Ă la fidĂ©lité ? Tu les as frappĂ©s, mais ils n'en ont point ressenti de douleur ; tu les as consumĂ©s, ils ont refusĂ© de recevoir la correction ; ils ont rendu leurs faces plus dures qu'un roc, ils ont refusĂ© de revenir. JĂ©rĂ©mie 8 4 Et tu leur diras : Ainsi dit l'Ăternel : Est-ce qu'on tombe, et qu'on ne se relĂšve pas ? Est-ce qu'on se dĂ©tourne, et qu'on ne revient pas ? 5 Pourquoi ce peuple de JĂ©rusalem s'est-il dĂ©tournĂ© d'un Ă©garement continuel ? Ils tiennent ferme la tromperie, ils refusent de revenir. 6 J'ai fait attention, et j'ai Ă©couté : ils ne parlent pas droitement, il n'y a personne qui se repente de son iniquitĂ©, disant : Qu'ai-je fait ? Tous ils retournent Ă leur course, comme le cheval qui se prĂ©cipite dans la bataille. JĂ©rĂ©mie 10 3 Car les statuts des peuples sont vanité ; car c'est un bois coupĂ© de la forĂȘt, façonnĂ© au ciseau par la main d'un artisan ; 4 on l'embellit avec de l'argent et de l'or ; on le fait tenir avec des clous et des marteaux, afin qu'il ne bouge pas. 5 Ils sont comme une colonne faite au tour : ils ne parlent point ; on les porte, car ils ne marchent pas. Ne les craignez pas, car ils ne peuvent pas faire du mal, et aussi il n'est pas en leur pouvoir de faire du bien. 8 mais jusqu'au dernier ils sont stupides et fous : l'enseignement des vanitĂ©s est du bois. 9 L'argent en plaques est apportĂ© de Tarsis, et l'or d'Uphaz, ouvrage de l'artisan et des mains du fondeur ; le bleu et la pourpre sont leur vĂȘtement : ils sont tous l'ouvrage de gens de l'art. 14 Tout homme est devenu stupide, en sorte qu'il n'a pas de connaissance ; tout fondeur a honte de l'image taillĂ©e, car son image de fonte est un mensonge ; il n'y a point de respiration en elles. 15 Elles sont vanitĂ©, un ouvrage de dĂ©ception : elles pĂ©riront au temps de leur visitation. JĂ©rĂ©mie 15 19 C'est pourquoi, ainsi dit l'Ăternel : Si tu te retournes, je te ramĂšnerai, tu te tiendras devant moi ; et si tu sĂ©pares ce qui est prĂ©cieux de ce qui est vil, tu seras comme ma bouche. Qu'ils reviennent vers toi, mais toi ne retourne pas vers eux. 20 Et je te ferai ĂȘtre Ă l'Ă©gard de ce peuple une muraille d'airain forte ; ils combattront contre toi, mais ils ne prĂ©vaudront pas sur toi ; car je suis avec toi pour te sauver et pour te dĂ©livrer, dit l'Ăternel ; JĂ©rĂ©mie 25 6 et n'allez point aprĂšs d'autres dieux pour les servir, et pour vous prosterner devant eux, et ne me provoquez pas par l'oeuvre de vos mains ; et je ne vous ferai pas de mal. JĂ©rĂ©mie 44 8 en me provoquant par les oeuvres de vos mains, en brĂ»lant de l'encens Ă d'autres dieux dans le pays d'Ăgypte oĂč vous ĂȘtes venus pour y sĂ©journer, en sorte que vous soyez retranchĂ©s, et que vous deveniez une malĂ©diction et un opprobre parmi toutes les nations de la terre ? JĂ©rĂ©mie 51 17 Tout homme est devenu stupide, en sorte qu'il n'a pas de connaissance ; tout fondeur a honte de l'image taillĂ©e, car son image de fonte est un mensonge ; il n'y a point de respiration en elles. Daniel 5 23 Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux ; et on a apportĂ© devant toi les vases de sa maison, et toi et tes grands, tes femmes et tes concubines, vous y avez bu du vin ; et tu as louĂ© les dieux d'argent et d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient, et n'entendent, et ne comprennent point ; et le Dieu en la main duquel est ton souffle, et Ă qui appartiennent toutes tes voies, tu ne l'as pas glorifiĂ©. Habacuc 2 18 De quel profit est l'image taillĂ©e, que l'ouvrier l'ait taillĂ©e ? A quoi sert l'image de fonte, enseignant le mensonge, pour que l'ouvrier se confie en sa propre oeuvre pour faire des idoles muettes ? 19 Malheur Ă celui qui dit au bois : RĂ©veille-toi ! -Ă la pierre muette : LĂšve-toi ! Elle, elle enseignerait ? Voici, elle est plaquĂ©e d'or et d'argent, et il n'y a aucun souffle au dedans d'elle. 20 L'Ăternel est dans le palais de sa sainteté :... que toute la terre fasse silence devant lui ! Matthieu 21 32 Car Jean est venu Ă vous dans la voie de la justice, et vous ne l'avez pas cru ; mais les publicains et les prostituĂ©es l'ont cru ; et vous, l'ayant vu, vous n'en avez pas eu de remords ensuite pour le croire. Actes 7 41 Et ils firent en ces jours-lĂ un veau, et offrirent un sacrifice Ă l'idole, et se rĂ©jouirent dans les oeuvres de leurs mains. Actes 17 29 Ătant donc la race de Dieu, nous ne devons pas penser que la divinitĂ© soit semblable Ă de l'or, ou Ă de l'argent, ou Ă de la pierre, Ă une oeuvre sculptĂ©e de l'art et de l'imagination de l'homme. Actes 19 26 et vous voyez et apprenez que non seulement Ă ĂphĂšse, mais presque par toute l'Asie, ce Paul, usant de persuasion, a dĂ©tournĂ© une grande foule, disant que ceux-lĂ ne sont pas des dieux, qui sont faits de main. Romains 1 21 -parce que, ayant connu Dieu, ils ne le glorifiĂšrent point comme Dieu, ni ne lui rendirent grĂąces ; mais ils devinrent vains dans leurs raisonnements, et leur coeur destituĂ© d'intelligence fut rempli de tĂ©nĂšbres : 22 se disant sages, ils sont devenus fous, 23 et ils ont changĂ© la gloire du Dieu incorruptible en la ressemblance de l'image d'un homme corruptible et d'oiseaux et de quadrupĂšdes et de reptiles. 1 Corinthiens 10 20 Non, mais que les choses que les nations sacrifient, elles les sacrifient Ă des dĂ©mons et non pas Ă Dieu : or je ne veux pas que vous ayez communion avec les dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez boire la coupe du Seigneur et la coupe des dĂ©mons ; vous ne pouvez participer Ă la table du Seigneur et Ă la table des dĂ©mons. 2 Corinthiens 12 21 des dĂ©sordres, et qu'Ă©tant de nouveau revenu au milieu de vous, mon Dieu ne m'humilie quant Ă vous, et que je ne sois affligĂ© Ă l'occasion de plusieurs de ceux qui ont pĂ©chĂ© auparavant et qui ne se sont pas repentis de l'impuretĂ© et de la fornication et de l'impudicitĂ© qu'ils ont commises. 1 TimothĂ©e 4 1 Or l'Esprit dit expressĂ©ment qu'aux derniers temps quelques-uns apostasieront de la foi, s'attachant Ă des esprits sĂ©ducteurs et Ă des enseignements de dĂ©mons, Apocalypse 2 21 Et je lui ai donnĂ© du temps afin qu'elle se repentĂźt ; et elle ne veut pas se repentir de sa fornication. 22 Voici, je la jette sur un lit, et ceux qui commettent adultĂšre avec elle, dans une grande tribulation, Ă moins qu'ils ne se repentent de ses oeuvres ; Apocalypse 9 20 Et les autres hommes qui n'avaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces plaies, ne se repentirent pas des oeuvres de leurs mains, pour ne pas rendre hommage aux dĂ©mons, et aux idoles d'or, et d'argent, et d'airain, et de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher ; 21 et ils ne se repentirent pas de leurs meurtres, ni de leur magie, ni de leur fornication, ni de leurs larcins. Apocalypse 16 8 Et le quatriĂšme versa sa coupe sur le soleil ; et il lui fut donnĂ© de brĂ»ler les hommes par le feu : Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Les gens qui restent ne changent pas leur vie. Ils continuent Ă adorer les esprits mauvais et les faux dieux qui ne peuvent pas voir, ni entendre, ni marcher. En effet, ils les ont fabriquĂ©s eux-mĂȘmes avec de lâor, de lâargent, du mĂ©tal solide, de la pierre ou du bois. Français Courant © Le reste de lâhumanitĂ©, tous ceux qui nâavaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces flĂ©aux, ne se dĂ©tournĂšrent pas des idoles faites de leurs propres mains ; ils ne cessĂšrent pas dâadorer les dĂ©mons et les statues dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher. Semeur © Mais le reste des hommes qui avaient survĂ©cu Ă ces flĂ©aux, ne renoncĂšrent pas Ă leurs façons dâagir ; ils ne cessĂšrent pas dâadorer les dĂ©mons ainsi que les idoles dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, bien quâelles soient incapables de voir, dâentendre et de bouger. Parole Vivante © Aucun changement intĂ©rieur ne se produisit chez les survivants de ces diffĂ©rents flĂ©aux ; ils nâĂ©prouvĂšrent aucun sentiment de repentir et ne renoncĂšrent en rien Ă leurs façons dâagir, mais continuĂšrent Ă adorer les esprits dĂ©moniaques ainsi que les idoles dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, bien quâelles soient incapables de voir, dâentendre ou de bouger. Darby Et les autres hommes qui n'avaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces plaies, ne se repentirent pas des oeuvres de leurs mains, pour ne pas rendre hommage aux dĂ©mons, et aux idoles d'or, et d'argent, et d'airain, et de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher ; Martin Mais le reste des hommes qui ne furent point tuĂ©s par ces plaies, ne se repentit pas des oeuvres de leurs mains, pour ne point adorer les DĂ©mons, les idoles d'or, d'argent, de cuivre, de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni ouĂŻr, ni marcher. Ostervald Et le reste des hommes qui ne furent pas tuĂ©s par ces plaies, ne se repentirent point des oeuvres de leurs mains, pour cesser d'adorer les dĂ©mons, et les idoles d'or, d'argent, d'airain, de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ÎżáŒ± λοÎčÏÎżáœ¶ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜ, ÎżáŒł ÎżáœÎș áŒÏΔÎșÏÎŹÎœÎžÎ·ÏαΜ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏληγαáżÏ ÏαÏÏαÎčÏ, ÎżáœÎŽáœČ ΌΔÏΔΜÏηÏαΜ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÏÎłÏΜ Ïáż¶Îœ ÏΔÎčÏáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ, ጔΜα Όᜎ ÏÏÎżÏÎșÏ ÎœÎźÏÎżÏ ÏÎčΜ Ïᜰ ΎαÎčÎŒÏΜÎčα Îșα᜶ Ïᜰ ΔጎΎÏλα Ïᜰ ÏÏÏ Ï៶ Îșα᜶ Ïᜰ áŒÏÎłÏ Ï៶ Îșα᜶ Ïᜰ ÏαλÎș៶ Îșα᜶ Ïᜰ λίΞÎčΜα Îșα᜶ Ïᜰ ΟÏλÎčΜα, áŒ ÎżáœÏΔ ÎČλÎÏΔÎčΜ ÎŽÏΜαΜÏαÎč ÎżáœÏΔ áŒÎșÎżÏΔÎčΜ ÎżáœÏΔ ÏΔÏÎčÏαÏΔáżÎœ, World English Bible The rest of mankind, who were not killed with these plagues, didn't repent of the works of their hands, that they wouldn't worship demons, and the idols of gold, and of silver, and of brass, and of stone, and of wood; which can neither see, nor hear, nor walk. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le sens de la nĂ©gation, employĂ©e en grec, est : ils ne se repentirent pas mĂȘme sous le coup de cette Ă©preuve. Les Ćuvres de leurs mains sont leurs idoles. (DeutĂ©ronome 4.28) Ils ne se repentirent pas pour se dĂ©tourner d'elles. C'est ce qu'explique la proposition suivante : (grec) afin qu'ils n'adorassent plus les dĂ©mons, etc. Comparer Psaumes 115.4-7 ; Psaumes 135.15 et suivants ; Daniel 5.23 ; 1Corinthiens 10.20. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Les autres 3062 hommes 444 qui 3739 ne furent pas 3756 tuĂ©s 615 5681 par 1722 ces 5025 flĂ©aux 4127 ne se repentirent 3340 5656 pas 3777 des 1537 Ćuvres 2041 de leurs 846 mains 5495, de maniĂšre Ă ne point 3363 adorer 4352 5661 les dĂ©mons 1140, et 2532 les idoles 1497 dâor 5552, 2532 dâargent 693, 2532 dâairain 5470, 2532 de pierre 3035 et 2532 de bois 3585, qui 3739 ne peuvent 1410 5736 ni 3777 voir 991 5721, ni 3777 entendre 191 5721, ni 3777 marcher 4043 5721 ; 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠615 - apokteinotuer de n'importe quelle maniĂšre dĂ©truire, laisser pĂ©rir mĂ©taph. Ă©teindre, abolir infliger une mort morale ⊠693 - argureosd'argent, argentĂ© 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 991 - blepovoir, discerner, par l'intermĂ©diaire de l'Ćil possĂ©der la vue voir, regarder, apercevoir tourner les yeux ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠1497 - eidolonune image, une ressemblance, reproduction des traits ce qui reprĂ©sente la forme d'un objet, que ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2041 - ergonaffaire, emploi, ce Ă quoi chacun est employĂ© ce que chacun entreprend de faire, entreprise ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3035 - lithinosde pierre 3062 - loiposle reste, le restant le reste de tout nombre ou classe pris en considĂ©ration avec ⊠3340 - metanoeochanger son esprit, se repentir, changer d'avis, regretter changer son esprit pour mieux, s'amender de ⊠3363 - mede peur que ..., que ... pas 3585 - xulinosfait de bois 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3777 - outeni l'un ni l'autre, non plus, pas mĂȘme ... 4043 - peripateomarcher ĂȘtre en chemin, progresser; faire bon usage des opportunitĂ©s terme HĂ©breu pour vivre rĂ©gler ⊠4127 - plegeun coup, une zĂ©brure, une blessure calamitĂ© publique, lourde affliction, flĂ©au 4352 - proskuneobaiser la main de quelqu'un, en signe de rĂ©vĂ©rence parmi les Orientaux, surtout les Perses, ⊠5025 - tautaisce, ces 5470 - chalkeosbronze, fait de cuivre 5495 - cheiravec l'aide ou l'entremise de quelqu'un, par le moyen de fig. appliquĂ© Ă Dieu pour ⊠5552 - chruseosd'or fait avec de l'or recouvert d'or 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ADORATIONI. Dans la Bible l'adoration est en premier lieu un hommage rituel rendu Ă la divinitĂ©. Le terme hĂ©breu chĂąkhĂąh ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠DĂMONSĂtres supra-humains malfaisants. (HĂ©br. chĂȘdĂźm, sÚßrĂźm ; grec daĂŻmonia, pneumata aca-tharta, pneumata ponĂšra) Dans l'A.T. nous ne trouvons que quelques ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠PIERREOn appelle ainsi les corps naturels, durs et solides qui entrent dans la composition de l'Ă©corce terrestre, par opposition aux ⊠SOUILLUREPour la souillure physique ou rituelle, voir Pur et impur. Au point de vue moral, une souillure est ce qui ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. LĂ©vitique 17 7 et ils ne sacrifieront plus leurs sacrifices aux dĂ©mons aprĂšs lesquels ils se prostituent. Ceci sera pour eux un statut perpĂ©tuel, en leurs gĂ©nĂ©rations. DeutĂ©ronome 31 29 Car je sais qu'aprĂšs ma mort vous vous corromprez certainement, et vous vous dĂ©tournerez du chemin que je vous ai commandé ; et il vous arrivera du mal Ă la fin des jours, parce que vous ferez ce qui est mauvais aux yeux de l'Ăternel, pour le provoquer Ă colĂšre par l'oeuvre de vos mains. DeutĂ©ronome 32 17 Ils ont sacrifiĂ© aux dĂ©mons qui ne sont point +Dieu, Ă des dieux qu'ils ne connaissaient pas, dieux nouveaux, venus depuis peu, que vos pĂšres n'ont pas rĂ©vĂ©rĂ©s. 2 Rois 22 17 Parce qu'ils m'ont abandonnĂ© et qu'ils ont brĂ»lĂ© de l'encens Ă d'autres dieux, pour me provoquer Ă colĂšre par toute l'oeuvre de leurs mains, ma fureur s'est allumĂ©e contre ce lieu, et elle ne s'Ă©teindra point. 2 Chroniques 28 22 Et au temps de sa dĂ©tresse, il ajouta aussi Ă son pĂ©chĂ© contre l'Ăternel, lui, le roi Achaz ; 2 Chroniques 34 25 Parce qu'ils m'ont abandonnĂ© et qu'ils ont brĂ»lĂ© de l'encens Ă d'autres dieux, pour me provoquer Ă colĂšre par toutes les oeuvres de leurs mains, ma fureur se dĂ©versera sur ce lieu, et elle ne s'Ă©teindra point. Psaumes 106 37 Et ils sacrifiĂšrent leurs fils et leurs filles aux dĂ©mons, Psaumes 115 4 Leurs idoles sont de l'argent et de l'or, ouvrage de mains d'homme : 5 Elles ont un bouche et ne parlent pas ; elles ont des yeux et ne voient pas ; 6 Elles ont des oreilles et n'entendent pas ; elles ont un nez et ne sentent pas ; 7 Elles ont des mains et ne touchent pas ; des pieds, et ne marchent pas ; elles ne rendent aucun son de leur gosier. 8 Ceux qui les ont faites, tous ceux qui se confient en elles, sont comme elles. Psaumes 135 15 Les idoles des nations sont de l'argent et de l'or, ouvrage de mains d'homme : 16 Elles ont une bouche, et ne parlent pas ; elles ont des yeux, et ne voient pas ; 17 Elles ont des oreilles, et n'entendent pas ; il n'y a pas non plus de respiration dans leur bouche. 18 Ceux qui les ont faites, tous ceux qui se confient en elles, sont comme elles. EsaĂŻe 2 8 et leur pays est rempli d'idoles : ils se prosternent devant l'ouvrage de leurs mains, devant ce que leurs doigts ont fait. EsaĂŻe 40 19 L'ouvrier fond une image, et l'orfĂšvre Ă©tend l'or dessus et lui fond des chaĂźnes d'argent. 20 Celui qui est trop pauvre pour faire une offrande choisit un bois qui ne pourrisse pas ; il se cherche un habile ouvrier pour Ă©tablir une image taillĂ©e qui ne branle pas. EsaĂŻe 41 7 Et l'ouvrier fortifiait le fondeur ; celui qui polit au marteau fortifiait celui qui frappe sur l'enclume, disant de la soudure : Elle est bonne ;... et il l'a affermi avec des clous, afin qu'il ne branle pas. EsaĂŻe 42 17 Ils se retireront en arriĂšre, ils seront couverts de honte, ceux qui mettent leur confiance en une image taillĂ©e, qui disent Ă une image de fonte : Vous ĂȘtes nos dieux. 18 Ăcoutez, sourds, et vous, aveugles, regardez pour voir. EsaĂŻe 44 9 Ceux qui forment une image taillĂ©e sont tous un nĂ©ant, et leurs choses dĂ©sirables ne sont d'aucun profit ; et ils en sont eux-mĂȘmes les tĂ©moins : ils ne voient pas, et ils ne connaissent pas, afin qu'ils soient honteux. 10 Qui a formĂ© un +dieu, ou fondu une image, qui n'est d'aucun profit ? 11 Voici, tous ses compagnons seront honteux, et les ouvriers ne sont que des hommes. Qu'ils s'assemblent tous, qu'ils se tiennent lĂ Â ! Qu'ils aient peur, qu'ils aient honte ensemble ! 12 L'ouvrier en fer a un ciseau, et il travaille avec des charbons ; il forme l'image avec des marteaux, et la travaille avec son bras vigoureux ; mais il a faim et il n'a pas de force ; et n'a pas bu d'eau, et il est las. 13 Le sculpteur en bois Ă©tend un cordeau ; il trace sa forme avec de la craie rouge, il la fait avec des outils tranchants, et la trace avec un compas, et la fait selon la figure d'un homme, selon la beautĂ© de l'homme, pour qu'elle demeure dans la maison. 14 Il se coupe des cĂšdres, et il prend un rouvre et un chĂȘne ; il choisit parmi les arbres de la forĂȘt. Il plante un pin, et la pluie le fait croĂźtre. 15 Et un homme l'aura pour en faire du feu, et il en prend et s'en chauffe ; il l'allume aussi, et cuit du pain ; il en fait aussi un dieu, et l'adore ; il en fait une image taillĂ©e, et se prosterne devant elle. 16 Il en brĂ»le la moitiĂ© au feu ; avec la moitiĂ© il mange de la chair, il cuit un rĂŽti, et il est rassasié ; il a chaud aussi, et dit : Ha, ha ! je me chauffe, je vois le feu ! 17 Et avec le reste il fait un dieu, son image taillĂ©e : il se prosterne devant elle et l'adore, et lui adresse sa priĂšre, et dit : DĂ©livre-moi, car tu es mon dieu. 18 Ils n'ont pas de connaissance et ne comprennent pas ; car il a couvert d'un enduit leurs yeux, en sorte qu'ils ne voient pas, et leurs coeurs, en sorte qu'ils ne comprennent pas. 19 -Et on ne rentre pas en soi-mĂȘme, et il n'y a pas de connaissance et il n'y a pas d'intelligence, pour dire : J'en ai brĂ»lĂ© la moitiĂ© au feu, et encore, j'ai cuit du pain sur ses charbons, j'ai rĂŽti de la chair, et j'ai mangé ; et de ce qui reste, en ferai-je une abomination ? Me prosternerai-je devant ce qui provient d'un arbre ? 20 Il se repaĂźt de cendres ; un coeur abusĂ© l'a dĂ©tourné ; et il ne dĂ©livre pas son Ăąme, et ne dit pas : N'ai-je pas un mensonge dans ma main droite ? EsaĂŻe 46 5 A qui me comparerez-vous et m'Ă©galerez-vous ou m'assimilerez-vous, pour que nous soyons semblables ? 6 -Ils prodiguent l'or de la bourse, et pĂšsent l'argent Ă la balance ; ils louent un orfĂšvre pour qu'il en fasse un dieu : ils se prosternent, oui, ils l'adorent ; 7 ils le chargent sur l'Ă©paule, ils le portent, et le posent Ă sa place ; et il se tient debout, il ne quitte pas sa place ; on crie bien Ă lui, mais il ne rĂ©pond pas, il ne les sauve pas de leur dĂ©tresse. JĂ©rĂ©mie 1 16 Et je prononcerai contre eux mes jugements, Ă cause de toute leur iniquitĂ© par laquelle ils m'ont abandonnĂ©, et ont brĂ»lĂ© de l'encens Ă d'autres dieux, et se sont prosternĂ©s devant l'ouvrage de leurs mains. JĂ©rĂ©mie 5 3 Ăternel ! tes yeux ne regardent-ils pas Ă la fidĂ©lité ? Tu les as frappĂ©s, mais ils n'en ont point ressenti de douleur ; tu les as consumĂ©s, ils ont refusĂ© de recevoir la correction ; ils ont rendu leurs faces plus dures qu'un roc, ils ont refusĂ© de revenir. JĂ©rĂ©mie 8 4 Et tu leur diras : Ainsi dit l'Ăternel : Est-ce qu'on tombe, et qu'on ne se relĂšve pas ? Est-ce qu'on se dĂ©tourne, et qu'on ne revient pas ? 5 Pourquoi ce peuple de JĂ©rusalem s'est-il dĂ©tournĂ© d'un Ă©garement continuel ? Ils tiennent ferme la tromperie, ils refusent de revenir. 6 J'ai fait attention, et j'ai Ă©couté : ils ne parlent pas droitement, il n'y a personne qui se repente de son iniquitĂ©, disant : Qu'ai-je fait ? Tous ils retournent Ă leur course, comme le cheval qui se prĂ©cipite dans la bataille. JĂ©rĂ©mie 10 3 Car les statuts des peuples sont vanité ; car c'est un bois coupĂ© de la forĂȘt, façonnĂ© au ciseau par la main d'un artisan ; 4 on l'embellit avec de l'argent et de l'or ; on le fait tenir avec des clous et des marteaux, afin qu'il ne bouge pas. 5 Ils sont comme une colonne faite au tour : ils ne parlent point ; on les porte, car ils ne marchent pas. Ne les craignez pas, car ils ne peuvent pas faire du mal, et aussi il n'est pas en leur pouvoir de faire du bien. 8 mais jusqu'au dernier ils sont stupides et fous : l'enseignement des vanitĂ©s est du bois. 9 L'argent en plaques est apportĂ© de Tarsis, et l'or d'Uphaz, ouvrage de l'artisan et des mains du fondeur ; le bleu et la pourpre sont leur vĂȘtement : ils sont tous l'ouvrage de gens de l'art. 14 Tout homme est devenu stupide, en sorte qu'il n'a pas de connaissance ; tout fondeur a honte de l'image taillĂ©e, car son image de fonte est un mensonge ; il n'y a point de respiration en elles. 15 Elles sont vanitĂ©, un ouvrage de dĂ©ception : elles pĂ©riront au temps de leur visitation. JĂ©rĂ©mie 15 19 C'est pourquoi, ainsi dit l'Ăternel : Si tu te retournes, je te ramĂšnerai, tu te tiendras devant moi ; et si tu sĂ©pares ce qui est prĂ©cieux de ce qui est vil, tu seras comme ma bouche. Qu'ils reviennent vers toi, mais toi ne retourne pas vers eux. 20 Et je te ferai ĂȘtre Ă l'Ă©gard de ce peuple une muraille d'airain forte ; ils combattront contre toi, mais ils ne prĂ©vaudront pas sur toi ; car je suis avec toi pour te sauver et pour te dĂ©livrer, dit l'Ăternel ; JĂ©rĂ©mie 25 6 et n'allez point aprĂšs d'autres dieux pour les servir, et pour vous prosterner devant eux, et ne me provoquez pas par l'oeuvre de vos mains ; et je ne vous ferai pas de mal. JĂ©rĂ©mie 44 8 en me provoquant par les oeuvres de vos mains, en brĂ»lant de l'encens Ă d'autres dieux dans le pays d'Ăgypte oĂč vous ĂȘtes venus pour y sĂ©journer, en sorte que vous soyez retranchĂ©s, et que vous deveniez une malĂ©diction et un opprobre parmi toutes les nations de la terre ? JĂ©rĂ©mie 51 17 Tout homme est devenu stupide, en sorte qu'il n'a pas de connaissance ; tout fondeur a honte de l'image taillĂ©e, car son image de fonte est un mensonge ; il n'y a point de respiration en elles. Daniel 5 23 Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux ; et on a apportĂ© devant toi les vases de sa maison, et toi et tes grands, tes femmes et tes concubines, vous y avez bu du vin ; et tu as louĂ© les dieux d'argent et d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient, et n'entendent, et ne comprennent point ; et le Dieu en la main duquel est ton souffle, et Ă qui appartiennent toutes tes voies, tu ne l'as pas glorifiĂ©. Habacuc 2 18 De quel profit est l'image taillĂ©e, que l'ouvrier l'ait taillĂ©e ? A quoi sert l'image de fonte, enseignant le mensonge, pour que l'ouvrier se confie en sa propre oeuvre pour faire des idoles muettes ? 19 Malheur Ă celui qui dit au bois : RĂ©veille-toi ! -Ă la pierre muette : LĂšve-toi ! Elle, elle enseignerait ? Voici, elle est plaquĂ©e d'or et d'argent, et il n'y a aucun souffle au dedans d'elle. 20 L'Ăternel est dans le palais de sa sainteté :... que toute la terre fasse silence devant lui ! Matthieu 21 32 Car Jean est venu Ă vous dans la voie de la justice, et vous ne l'avez pas cru ; mais les publicains et les prostituĂ©es l'ont cru ; et vous, l'ayant vu, vous n'en avez pas eu de remords ensuite pour le croire. Actes 7 41 Et ils firent en ces jours-lĂ un veau, et offrirent un sacrifice Ă l'idole, et se rĂ©jouirent dans les oeuvres de leurs mains. Actes 17 29 Ătant donc la race de Dieu, nous ne devons pas penser que la divinitĂ© soit semblable Ă de l'or, ou Ă de l'argent, ou Ă de la pierre, Ă une oeuvre sculptĂ©e de l'art et de l'imagination de l'homme. Actes 19 26 et vous voyez et apprenez que non seulement Ă ĂphĂšse, mais presque par toute l'Asie, ce Paul, usant de persuasion, a dĂ©tournĂ© une grande foule, disant que ceux-lĂ ne sont pas des dieux, qui sont faits de main. Romains 1 21 -parce que, ayant connu Dieu, ils ne le glorifiĂšrent point comme Dieu, ni ne lui rendirent grĂąces ; mais ils devinrent vains dans leurs raisonnements, et leur coeur destituĂ© d'intelligence fut rempli de tĂ©nĂšbres : 22 se disant sages, ils sont devenus fous, 23 et ils ont changĂ© la gloire du Dieu incorruptible en la ressemblance de l'image d'un homme corruptible et d'oiseaux et de quadrupĂšdes et de reptiles. 1 Corinthiens 10 20 Non, mais que les choses que les nations sacrifient, elles les sacrifient Ă des dĂ©mons et non pas Ă Dieu : or je ne veux pas que vous ayez communion avec les dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez boire la coupe du Seigneur et la coupe des dĂ©mons ; vous ne pouvez participer Ă la table du Seigneur et Ă la table des dĂ©mons. 2 Corinthiens 12 21 des dĂ©sordres, et qu'Ă©tant de nouveau revenu au milieu de vous, mon Dieu ne m'humilie quant Ă vous, et que je ne sois affligĂ© Ă l'occasion de plusieurs de ceux qui ont pĂ©chĂ© auparavant et qui ne se sont pas repentis de l'impuretĂ© et de la fornication et de l'impudicitĂ© qu'ils ont commises. 1 TimothĂ©e 4 1 Or l'Esprit dit expressĂ©ment qu'aux derniers temps quelques-uns apostasieront de la foi, s'attachant Ă des esprits sĂ©ducteurs et Ă des enseignements de dĂ©mons, Apocalypse 2 21 Et je lui ai donnĂ© du temps afin qu'elle se repentĂźt ; et elle ne veut pas se repentir de sa fornication. 22 Voici, je la jette sur un lit, et ceux qui commettent adultĂšre avec elle, dans une grande tribulation, Ă moins qu'ils ne se repentent de ses oeuvres ; Apocalypse 9 20 Et les autres hommes qui n'avaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces plaies, ne se repentirent pas des oeuvres de leurs mains, pour ne pas rendre hommage aux dĂ©mons, et aux idoles d'or, et d'argent, et d'airain, et de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher ; 21 et ils ne se repentirent pas de leurs meurtres, ni de leur magie, ni de leur fornication, ni de leurs larcins. Apocalypse 16 8 Et le quatriĂšme versa sa coupe sur le soleil ; et il lui fut donnĂ© de brĂ»ler les hommes par le feu : Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Les gens qui restent ne changent pas leur vie. Ils continuent Ă adorer les esprits mauvais et les faux dieux qui ne peuvent pas voir, ni entendre, ni marcher. En effet, ils les ont fabriquĂ©s eux-mĂȘmes avec de lâor, de lâargent, du mĂ©tal solide, de la pierre ou du bois. Français Courant © Le reste de lâhumanitĂ©, tous ceux qui nâavaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces flĂ©aux, ne se dĂ©tournĂšrent pas des idoles faites de leurs propres mains ; ils ne cessĂšrent pas dâadorer les dĂ©mons et les statues dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher. Semeur © Mais le reste des hommes qui avaient survĂ©cu Ă ces flĂ©aux, ne renoncĂšrent pas Ă leurs façons dâagir ; ils ne cessĂšrent pas dâadorer les dĂ©mons ainsi que les idoles dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, bien quâelles soient incapables de voir, dâentendre et de bouger. Parole Vivante © Aucun changement intĂ©rieur ne se produisit chez les survivants de ces diffĂ©rents flĂ©aux ; ils nâĂ©prouvĂšrent aucun sentiment de repentir et ne renoncĂšrent en rien Ă leurs façons dâagir, mais continuĂšrent Ă adorer les esprits dĂ©moniaques ainsi que les idoles dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, bien quâelles soient incapables de voir, dâentendre ou de bouger. Darby Et les autres hommes qui n'avaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces plaies, ne se repentirent pas des oeuvres de leurs mains, pour ne pas rendre hommage aux dĂ©mons, et aux idoles d'or, et d'argent, et d'airain, et de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher ; Martin Mais le reste des hommes qui ne furent point tuĂ©s par ces plaies, ne se repentit pas des oeuvres de leurs mains, pour ne point adorer les DĂ©mons, les idoles d'or, d'argent, de cuivre, de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni ouĂŻr, ni marcher. Ostervald Et le reste des hommes qui ne furent pas tuĂ©s par ces plaies, ne se repentirent point des oeuvres de leurs mains, pour cesser d'adorer les dĂ©mons, et les idoles d'or, d'argent, d'airain, de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ÎżáŒ± λοÎčÏÎżáœ¶ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜ, ÎżáŒł ÎżáœÎș áŒÏΔÎșÏÎŹÎœÎžÎ·ÏαΜ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏληγαáżÏ ÏαÏÏαÎčÏ, ÎżáœÎŽáœČ ΌΔÏΔΜÏηÏαΜ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÏÎłÏΜ Ïáż¶Îœ ÏΔÎčÏáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ, ጔΜα Όᜎ ÏÏÎżÏÎșÏ ÎœÎźÏÎżÏ ÏÎčΜ Ïᜰ ΎαÎčÎŒÏΜÎčα Îșα᜶ Ïᜰ ΔጎΎÏλα Ïᜰ ÏÏÏ Ï៶ Îșα᜶ Ïᜰ áŒÏÎłÏ Ï៶ Îșα᜶ Ïᜰ ÏαλÎș៶ Îșα᜶ Ïᜰ λίΞÎčΜα Îșα᜶ Ïᜰ ΟÏλÎčΜα, áŒ ÎżáœÏΔ ÎČλÎÏΔÎčΜ ÎŽÏΜαΜÏαÎč ÎżáœÏΔ áŒÎșÎżÏΔÎčΜ ÎżáœÏΔ ÏΔÏÎčÏαÏΔáżÎœ, World English Bible The rest of mankind, who were not killed with these plagues, didn't repent of the works of their hands, that they wouldn't worship demons, and the idols of gold, and of silver, and of brass, and of stone, and of wood; which can neither see, nor hear, nor walk. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le sens de la nĂ©gation, employĂ©e en grec, est : ils ne se repentirent pas mĂȘme sous le coup de cette Ă©preuve. Les Ćuvres de leurs mains sont leurs idoles. (DeutĂ©ronome 4.28) Ils ne se repentirent pas pour se dĂ©tourner d'elles. C'est ce qu'explique la proposition suivante : (grec) afin qu'ils n'adorassent plus les dĂ©mons, etc. Comparer Psaumes 115.4-7 ; Psaumes 135.15 et suivants ; Daniel 5.23 ; 1Corinthiens 10.20. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Les autres 3062 hommes 444 qui 3739 ne furent pas 3756 tuĂ©s 615 5681 par 1722 ces 5025 flĂ©aux 4127 ne se repentirent 3340 5656 pas 3777 des 1537 Ćuvres 2041 de leurs 846 mains 5495, de maniĂšre Ă ne point 3363 adorer 4352 5661 les dĂ©mons 1140, et 2532 les idoles 1497 dâor 5552, 2532 dâargent 693, 2532 dâairain 5470, 2532 de pierre 3035 et 2532 de bois 3585, qui 3739 ne peuvent 1410 5736 ni 3777 voir 991 5721, ni 3777 entendre 191 5721, ni 3777 marcher 4043 5721 ; 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠615 - apokteinotuer de n'importe quelle maniĂšre dĂ©truire, laisser pĂ©rir mĂ©taph. Ă©teindre, abolir infliger une mort morale ⊠693 - argureosd'argent, argentĂ© 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 991 - blepovoir, discerner, par l'intermĂ©diaire de l'Ćil possĂ©der la vue voir, regarder, apercevoir tourner les yeux ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠1497 - eidolonune image, une ressemblance, reproduction des traits ce qui reprĂ©sente la forme d'un objet, que ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2041 - ergonaffaire, emploi, ce Ă quoi chacun est employĂ© ce que chacun entreprend de faire, entreprise ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3035 - lithinosde pierre 3062 - loiposle reste, le restant le reste de tout nombre ou classe pris en considĂ©ration avec ⊠3340 - metanoeochanger son esprit, se repentir, changer d'avis, regretter changer son esprit pour mieux, s'amender de ⊠3363 - mede peur que ..., que ... pas 3585 - xulinosfait de bois 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3777 - outeni l'un ni l'autre, non plus, pas mĂȘme ... 4043 - peripateomarcher ĂȘtre en chemin, progresser; faire bon usage des opportunitĂ©s terme HĂ©breu pour vivre rĂ©gler ⊠4127 - plegeun coup, une zĂ©brure, une blessure calamitĂ© publique, lourde affliction, flĂ©au 4352 - proskuneobaiser la main de quelqu'un, en signe de rĂ©vĂ©rence parmi les Orientaux, surtout les Perses, ⊠5025 - tautaisce, ces 5470 - chalkeosbronze, fait de cuivre 5495 - cheiravec l'aide ou l'entremise de quelqu'un, par le moyen de fig. appliquĂ© Ă Dieu pour ⊠5552 - chruseosd'or fait avec de l'or recouvert d'or 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ADORATIONI. Dans la Bible l'adoration est en premier lieu un hommage rituel rendu Ă la divinitĂ©. Le terme hĂ©breu chĂąkhĂąh ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠DĂMONSĂtres supra-humains malfaisants. (HĂ©br. chĂȘdĂźm, sÚßrĂźm ; grec daĂŻmonia, pneumata aca-tharta, pneumata ponĂšra) Dans l'A.T. nous ne trouvons que quelques ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠PIERREOn appelle ainsi les corps naturels, durs et solides qui entrent dans la composition de l'Ă©corce terrestre, par opposition aux ⊠SOUILLUREPour la souillure physique ou rituelle, voir Pur et impur. Au point de vue moral, une souillure est ce qui ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. LĂ©vitique 17 7 et ils ne sacrifieront plus leurs sacrifices aux dĂ©mons aprĂšs lesquels ils se prostituent. Ceci sera pour eux un statut perpĂ©tuel, en leurs gĂ©nĂ©rations. DeutĂ©ronome 31 29 Car je sais qu'aprĂšs ma mort vous vous corromprez certainement, et vous vous dĂ©tournerez du chemin que je vous ai commandé ; et il vous arrivera du mal Ă la fin des jours, parce que vous ferez ce qui est mauvais aux yeux de l'Ăternel, pour le provoquer Ă colĂšre par l'oeuvre de vos mains. DeutĂ©ronome 32 17 Ils ont sacrifiĂ© aux dĂ©mons qui ne sont point +Dieu, Ă des dieux qu'ils ne connaissaient pas, dieux nouveaux, venus depuis peu, que vos pĂšres n'ont pas rĂ©vĂ©rĂ©s. 2 Rois 22 17 Parce qu'ils m'ont abandonnĂ© et qu'ils ont brĂ»lĂ© de l'encens Ă d'autres dieux, pour me provoquer Ă colĂšre par toute l'oeuvre de leurs mains, ma fureur s'est allumĂ©e contre ce lieu, et elle ne s'Ă©teindra point. 2 Chroniques 28 22 Et au temps de sa dĂ©tresse, il ajouta aussi Ă son pĂ©chĂ© contre l'Ăternel, lui, le roi Achaz ; 2 Chroniques 34 25 Parce qu'ils m'ont abandonnĂ© et qu'ils ont brĂ»lĂ© de l'encens Ă d'autres dieux, pour me provoquer Ă colĂšre par toutes les oeuvres de leurs mains, ma fureur se dĂ©versera sur ce lieu, et elle ne s'Ă©teindra point. Psaumes 106 37 Et ils sacrifiĂšrent leurs fils et leurs filles aux dĂ©mons, Psaumes 115 4 Leurs idoles sont de l'argent et de l'or, ouvrage de mains d'homme : 5 Elles ont un bouche et ne parlent pas ; elles ont des yeux et ne voient pas ; 6 Elles ont des oreilles et n'entendent pas ; elles ont un nez et ne sentent pas ; 7 Elles ont des mains et ne touchent pas ; des pieds, et ne marchent pas ; elles ne rendent aucun son de leur gosier. 8 Ceux qui les ont faites, tous ceux qui se confient en elles, sont comme elles. Psaumes 135 15 Les idoles des nations sont de l'argent et de l'or, ouvrage de mains d'homme : 16 Elles ont une bouche, et ne parlent pas ; elles ont des yeux, et ne voient pas ; 17 Elles ont des oreilles, et n'entendent pas ; il n'y a pas non plus de respiration dans leur bouche. 18 Ceux qui les ont faites, tous ceux qui se confient en elles, sont comme elles. EsaĂŻe 2 8 et leur pays est rempli d'idoles : ils se prosternent devant l'ouvrage de leurs mains, devant ce que leurs doigts ont fait. EsaĂŻe 40 19 L'ouvrier fond une image, et l'orfĂšvre Ă©tend l'or dessus et lui fond des chaĂźnes d'argent. 20 Celui qui est trop pauvre pour faire une offrande choisit un bois qui ne pourrisse pas ; il se cherche un habile ouvrier pour Ă©tablir une image taillĂ©e qui ne branle pas. EsaĂŻe 41 7 Et l'ouvrier fortifiait le fondeur ; celui qui polit au marteau fortifiait celui qui frappe sur l'enclume, disant de la soudure : Elle est bonne ;... et il l'a affermi avec des clous, afin qu'il ne branle pas. EsaĂŻe 42 17 Ils se retireront en arriĂšre, ils seront couverts de honte, ceux qui mettent leur confiance en une image taillĂ©e, qui disent Ă une image de fonte : Vous ĂȘtes nos dieux. 18 Ăcoutez, sourds, et vous, aveugles, regardez pour voir. EsaĂŻe 44 9 Ceux qui forment une image taillĂ©e sont tous un nĂ©ant, et leurs choses dĂ©sirables ne sont d'aucun profit ; et ils en sont eux-mĂȘmes les tĂ©moins : ils ne voient pas, et ils ne connaissent pas, afin qu'ils soient honteux. 10 Qui a formĂ© un +dieu, ou fondu une image, qui n'est d'aucun profit ? 11 Voici, tous ses compagnons seront honteux, et les ouvriers ne sont que des hommes. Qu'ils s'assemblent tous, qu'ils se tiennent lĂ Â ! Qu'ils aient peur, qu'ils aient honte ensemble ! 12 L'ouvrier en fer a un ciseau, et il travaille avec des charbons ; il forme l'image avec des marteaux, et la travaille avec son bras vigoureux ; mais il a faim et il n'a pas de force ; et n'a pas bu d'eau, et il est las. 13 Le sculpteur en bois Ă©tend un cordeau ; il trace sa forme avec de la craie rouge, il la fait avec des outils tranchants, et la trace avec un compas, et la fait selon la figure d'un homme, selon la beautĂ© de l'homme, pour qu'elle demeure dans la maison. 14 Il se coupe des cĂšdres, et il prend un rouvre et un chĂȘne ; il choisit parmi les arbres de la forĂȘt. Il plante un pin, et la pluie le fait croĂźtre. 15 Et un homme l'aura pour en faire du feu, et il en prend et s'en chauffe ; il l'allume aussi, et cuit du pain ; il en fait aussi un dieu, et l'adore ; il en fait une image taillĂ©e, et se prosterne devant elle. 16 Il en brĂ»le la moitiĂ© au feu ; avec la moitiĂ© il mange de la chair, il cuit un rĂŽti, et il est rassasié ; il a chaud aussi, et dit : Ha, ha ! je me chauffe, je vois le feu ! 17 Et avec le reste il fait un dieu, son image taillĂ©e : il se prosterne devant elle et l'adore, et lui adresse sa priĂšre, et dit : DĂ©livre-moi, car tu es mon dieu. 18 Ils n'ont pas de connaissance et ne comprennent pas ; car il a couvert d'un enduit leurs yeux, en sorte qu'ils ne voient pas, et leurs coeurs, en sorte qu'ils ne comprennent pas. 19 -Et on ne rentre pas en soi-mĂȘme, et il n'y a pas de connaissance et il n'y a pas d'intelligence, pour dire : J'en ai brĂ»lĂ© la moitiĂ© au feu, et encore, j'ai cuit du pain sur ses charbons, j'ai rĂŽti de la chair, et j'ai mangé ; et de ce qui reste, en ferai-je une abomination ? Me prosternerai-je devant ce qui provient d'un arbre ? 20 Il se repaĂźt de cendres ; un coeur abusĂ© l'a dĂ©tourné ; et il ne dĂ©livre pas son Ăąme, et ne dit pas : N'ai-je pas un mensonge dans ma main droite ? EsaĂŻe 46 5 A qui me comparerez-vous et m'Ă©galerez-vous ou m'assimilerez-vous, pour que nous soyons semblables ? 6 -Ils prodiguent l'or de la bourse, et pĂšsent l'argent Ă la balance ; ils louent un orfĂšvre pour qu'il en fasse un dieu : ils se prosternent, oui, ils l'adorent ; 7 ils le chargent sur l'Ă©paule, ils le portent, et le posent Ă sa place ; et il se tient debout, il ne quitte pas sa place ; on crie bien Ă lui, mais il ne rĂ©pond pas, il ne les sauve pas de leur dĂ©tresse. JĂ©rĂ©mie 1 16 Et je prononcerai contre eux mes jugements, Ă cause de toute leur iniquitĂ© par laquelle ils m'ont abandonnĂ©, et ont brĂ»lĂ© de l'encens Ă d'autres dieux, et se sont prosternĂ©s devant l'ouvrage de leurs mains. JĂ©rĂ©mie 5 3 Ăternel ! tes yeux ne regardent-ils pas Ă la fidĂ©lité ? Tu les as frappĂ©s, mais ils n'en ont point ressenti de douleur ; tu les as consumĂ©s, ils ont refusĂ© de recevoir la correction ; ils ont rendu leurs faces plus dures qu'un roc, ils ont refusĂ© de revenir. JĂ©rĂ©mie 8 4 Et tu leur diras : Ainsi dit l'Ăternel : Est-ce qu'on tombe, et qu'on ne se relĂšve pas ? Est-ce qu'on se dĂ©tourne, et qu'on ne revient pas ? 5 Pourquoi ce peuple de JĂ©rusalem s'est-il dĂ©tournĂ© d'un Ă©garement continuel ? Ils tiennent ferme la tromperie, ils refusent de revenir. 6 J'ai fait attention, et j'ai Ă©couté : ils ne parlent pas droitement, il n'y a personne qui se repente de son iniquitĂ©, disant : Qu'ai-je fait ? Tous ils retournent Ă leur course, comme le cheval qui se prĂ©cipite dans la bataille. JĂ©rĂ©mie 10 3 Car les statuts des peuples sont vanité ; car c'est un bois coupĂ© de la forĂȘt, façonnĂ© au ciseau par la main d'un artisan ; 4 on l'embellit avec de l'argent et de l'or ; on le fait tenir avec des clous et des marteaux, afin qu'il ne bouge pas. 5 Ils sont comme une colonne faite au tour : ils ne parlent point ; on les porte, car ils ne marchent pas. Ne les craignez pas, car ils ne peuvent pas faire du mal, et aussi il n'est pas en leur pouvoir de faire du bien. 8 mais jusqu'au dernier ils sont stupides et fous : l'enseignement des vanitĂ©s est du bois. 9 L'argent en plaques est apportĂ© de Tarsis, et l'or d'Uphaz, ouvrage de l'artisan et des mains du fondeur ; le bleu et la pourpre sont leur vĂȘtement : ils sont tous l'ouvrage de gens de l'art. 14 Tout homme est devenu stupide, en sorte qu'il n'a pas de connaissance ; tout fondeur a honte de l'image taillĂ©e, car son image de fonte est un mensonge ; il n'y a point de respiration en elles. 15 Elles sont vanitĂ©, un ouvrage de dĂ©ception : elles pĂ©riront au temps de leur visitation. JĂ©rĂ©mie 15 19 C'est pourquoi, ainsi dit l'Ăternel : Si tu te retournes, je te ramĂšnerai, tu te tiendras devant moi ; et si tu sĂ©pares ce qui est prĂ©cieux de ce qui est vil, tu seras comme ma bouche. Qu'ils reviennent vers toi, mais toi ne retourne pas vers eux. 20 Et je te ferai ĂȘtre Ă l'Ă©gard de ce peuple une muraille d'airain forte ; ils combattront contre toi, mais ils ne prĂ©vaudront pas sur toi ; car je suis avec toi pour te sauver et pour te dĂ©livrer, dit l'Ăternel ; JĂ©rĂ©mie 25 6 et n'allez point aprĂšs d'autres dieux pour les servir, et pour vous prosterner devant eux, et ne me provoquez pas par l'oeuvre de vos mains ; et je ne vous ferai pas de mal. JĂ©rĂ©mie 44 8 en me provoquant par les oeuvres de vos mains, en brĂ»lant de l'encens Ă d'autres dieux dans le pays d'Ăgypte oĂč vous ĂȘtes venus pour y sĂ©journer, en sorte que vous soyez retranchĂ©s, et que vous deveniez une malĂ©diction et un opprobre parmi toutes les nations de la terre ? JĂ©rĂ©mie 51 17 Tout homme est devenu stupide, en sorte qu'il n'a pas de connaissance ; tout fondeur a honte de l'image taillĂ©e, car son image de fonte est un mensonge ; il n'y a point de respiration en elles. Daniel 5 23 Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux ; et on a apportĂ© devant toi les vases de sa maison, et toi et tes grands, tes femmes et tes concubines, vous y avez bu du vin ; et tu as louĂ© les dieux d'argent et d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient, et n'entendent, et ne comprennent point ; et le Dieu en la main duquel est ton souffle, et Ă qui appartiennent toutes tes voies, tu ne l'as pas glorifiĂ©. Habacuc 2 18 De quel profit est l'image taillĂ©e, que l'ouvrier l'ait taillĂ©e ? A quoi sert l'image de fonte, enseignant le mensonge, pour que l'ouvrier se confie en sa propre oeuvre pour faire des idoles muettes ? 19 Malheur Ă celui qui dit au bois : RĂ©veille-toi ! -Ă la pierre muette : LĂšve-toi ! Elle, elle enseignerait ? Voici, elle est plaquĂ©e d'or et d'argent, et il n'y a aucun souffle au dedans d'elle. 20 L'Ăternel est dans le palais de sa sainteté :... que toute la terre fasse silence devant lui ! Matthieu 21 32 Car Jean est venu Ă vous dans la voie de la justice, et vous ne l'avez pas cru ; mais les publicains et les prostituĂ©es l'ont cru ; et vous, l'ayant vu, vous n'en avez pas eu de remords ensuite pour le croire. Actes 7 41 Et ils firent en ces jours-lĂ un veau, et offrirent un sacrifice Ă l'idole, et se rĂ©jouirent dans les oeuvres de leurs mains. Actes 17 29 Ătant donc la race de Dieu, nous ne devons pas penser que la divinitĂ© soit semblable Ă de l'or, ou Ă de l'argent, ou Ă de la pierre, Ă une oeuvre sculptĂ©e de l'art et de l'imagination de l'homme. Actes 19 26 et vous voyez et apprenez que non seulement Ă ĂphĂšse, mais presque par toute l'Asie, ce Paul, usant de persuasion, a dĂ©tournĂ© une grande foule, disant que ceux-lĂ ne sont pas des dieux, qui sont faits de main. Romains 1 21 -parce que, ayant connu Dieu, ils ne le glorifiĂšrent point comme Dieu, ni ne lui rendirent grĂąces ; mais ils devinrent vains dans leurs raisonnements, et leur coeur destituĂ© d'intelligence fut rempli de tĂ©nĂšbres : 22 se disant sages, ils sont devenus fous, 23 et ils ont changĂ© la gloire du Dieu incorruptible en la ressemblance de l'image d'un homme corruptible et d'oiseaux et de quadrupĂšdes et de reptiles. 1 Corinthiens 10 20 Non, mais que les choses que les nations sacrifient, elles les sacrifient Ă des dĂ©mons et non pas Ă Dieu : or je ne veux pas que vous ayez communion avec les dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez boire la coupe du Seigneur et la coupe des dĂ©mons ; vous ne pouvez participer Ă la table du Seigneur et Ă la table des dĂ©mons. 2 Corinthiens 12 21 des dĂ©sordres, et qu'Ă©tant de nouveau revenu au milieu de vous, mon Dieu ne m'humilie quant Ă vous, et que je ne sois affligĂ© Ă l'occasion de plusieurs de ceux qui ont pĂ©chĂ© auparavant et qui ne se sont pas repentis de l'impuretĂ© et de la fornication et de l'impudicitĂ© qu'ils ont commises. 1 TimothĂ©e 4 1 Or l'Esprit dit expressĂ©ment qu'aux derniers temps quelques-uns apostasieront de la foi, s'attachant Ă des esprits sĂ©ducteurs et Ă des enseignements de dĂ©mons, Apocalypse 2 21 Et je lui ai donnĂ© du temps afin qu'elle se repentĂźt ; et elle ne veut pas se repentir de sa fornication. 22 Voici, je la jette sur un lit, et ceux qui commettent adultĂšre avec elle, dans une grande tribulation, Ă moins qu'ils ne se repentent de ses oeuvres ; Apocalypse 9 20 Et les autres hommes qui n'avaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces plaies, ne se repentirent pas des oeuvres de leurs mains, pour ne pas rendre hommage aux dĂ©mons, et aux idoles d'or, et d'argent, et d'airain, et de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher ; 21 et ils ne se repentirent pas de leurs meurtres, ni de leur magie, ni de leur fornication, ni de leurs larcins. Apocalypse 16 8 Et le quatriĂšme versa sa coupe sur le soleil ; et il lui fut donnĂ© de brĂ»ler les hommes par le feu : Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Les autres hommes, ceux qui n'avaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces flĂ©aux, ne se dĂ©tournĂšrent pas de ce que leurs mains avaient fait : ils ne cessĂšrent pas dâadorer les dĂ©mons et les idoles en or, en argent, en bronze, en pierre et en bois qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher, Segond 1910 Les autres hommes qui ne furent pas tuĂ©s par ces flĂ©aux ne se repentirent pas des oeuvres de leurs mains, de maniĂšre Ă ne point adorer les dĂ©mons, et les idoles d'or, d'argent, d'airain, de pierre et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher ; Segond 1978 (Colombe) © Les autres hommes, qui ne furent pas tuĂ©s par ces flĂ©aux, ne se repentirent pas des Ćuvres de leurs mains ; ils ne cessĂšrent pas dâadorer les dĂ©mons et les idoles dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, qui ne peuvent ni voir ni entendre ni marcher ; Parole de Vie © Ces grands malheurs nâont pas tuĂ© tout le monde. Les gens qui restent ne changent pas leur vie. Ils continuent Ă adorer les esprits mauvais et les faux dieux qui ne peuvent pas voir, ni entendre, ni marcher. En effet, ils les ont fabriquĂ©s eux-mĂȘmes avec de lâor, de lâargent, du mĂ©tal solide, de la pierre ou du bois. Français Courant © Le reste de lâhumanitĂ©, tous ceux qui nâavaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces flĂ©aux, ne se dĂ©tournĂšrent pas des idoles faites de leurs propres mains ; ils ne cessĂšrent pas dâadorer les dĂ©mons et les statues dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher. Semeur © Mais le reste des hommes qui avaient survĂ©cu Ă ces flĂ©aux, ne renoncĂšrent pas Ă leurs façons dâagir ; ils ne cessĂšrent pas dâadorer les dĂ©mons ainsi que les idoles dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, bien quâelles soient incapables de voir, dâentendre et de bouger. Parole Vivante © Aucun changement intĂ©rieur ne se produisit chez les survivants de ces diffĂ©rents flĂ©aux ; ils nâĂ©prouvĂšrent aucun sentiment de repentir et ne renoncĂšrent en rien Ă leurs façons dâagir, mais continuĂšrent Ă adorer les esprits dĂ©moniaques ainsi que les idoles dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, bien quâelles soient incapables de voir, dâentendre ou de bouger. Darby Et les autres hommes qui n'avaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces plaies, ne se repentirent pas des oeuvres de leurs mains, pour ne pas rendre hommage aux dĂ©mons, et aux idoles d'or, et d'argent, et d'airain, et de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher ; Martin Mais le reste des hommes qui ne furent point tuĂ©s par ces plaies, ne se repentit pas des oeuvres de leurs mains, pour ne point adorer les DĂ©mons, les idoles d'or, d'argent, de cuivre, de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni ouĂŻr, ni marcher. Ostervald Et le reste des hommes qui ne furent pas tuĂ©s par ces plaies, ne se repentirent point des oeuvres de leurs mains, pour cesser d'adorer les dĂ©mons, et les idoles d'or, d'argent, d'airain, de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ÎżáŒ± λοÎčÏÎżáœ¶ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜ, ÎżáŒł ÎżáœÎș áŒÏΔÎșÏÎŹÎœÎžÎ·ÏαΜ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏληγαáżÏ ÏαÏÏαÎčÏ, ÎżáœÎŽáœČ ΌΔÏΔΜÏηÏαΜ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÏÎłÏΜ Ïáż¶Îœ ÏΔÎčÏáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ, ጔΜα Όᜎ ÏÏÎżÏÎșÏ ÎœÎźÏÎżÏ ÏÎčΜ Ïᜰ ΎαÎčÎŒÏΜÎčα Îșα᜶ Ïᜰ ΔጎΎÏλα Ïᜰ ÏÏÏ Ï៶ Îșα᜶ Ïᜰ áŒÏÎłÏ Ï៶ Îșα᜶ Ïᜰ ÏαλÎș៶ Îșα᜶ Ïᜰ λίΞÎčΜα Îșα᜶ Ïᜰ ΟÏλÎčΜα, áŒ ÎżáœÏΔ ÎČλÎÏΔÎčΜ ÎŽÏΜαΜÏαÎč ÎżáœÏΔ áŒÎșÎżÏΔÎčΜ ÎżáœÏΔ ÏΔÏÎčÏαÏΔáżÎœ, World English Bible The rest of mankind, who were not killed with these plagues, didn't repent of the works of their hands, that they wouldn't worship demons, and the idols of gold, and of silver, and of brass, and of stone, and of wood; which can neither see, nor hear, nor walk. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le sens de la nĂ©gation, employĂ©e en grec, est : ils ne se repentirent pas mĂȘme sous le coup de cette Ă©preuve. Les Ćuvres de leurs mains sont leurs idoles. (DeutĂ©ronome 4.28) Ils ne se repentirent pas pour se dĂ©tourner d'elles. C'est ce qu'explique la proposition suivante : (grec) afin qu'ils n'adorassent plus les dĂ©mons, etc. Comparer Psaumes 115.4-7 ; Psaumes 135.15 et suivants ; Daniel 5.23 ; 1Corinthiens 10.20. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Les autres 3062 hommes 444 qui 3739 ne furent pas 3756 tuĂ©s 615 5681 par 1722 ces 5025 flĂ©aux 4127 ne se repentirent 3340 5656 pas 3777 des 1537 Ćuvres 2041 de leurs 846 mains 5495, de maniĂšre Ă ne point 3363 adorer 4352 5661 les dĂ©mons 1140, et 2532 les idoles 1497 dâor 5552, 2532 dâargent 693, 2532 dâairain 5470, 2532 de pierre 3035 et 2532 de bois 3585, qui 3739 ne peuvent 1410 5736 ni 3777 voir 991 5721, ni 3777 entendre 191 5721, ni 3777 marcher 4043 5721 ; 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠615 - apokteinotuer de n'importe quelle maniĂšre dĂ©truire, laisser pĂ©rir mĂ©taph. Ă©teindre, abolir infliger une mort morale ⊠693 - argureosd'argent, argentĂ© 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 991 - blepovoir, discerner, par l'intermĂ©diaire de l'Ćil possĂ©der la vue voir, regarder, apercevoir tourner les yeux ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠1497 - eidolonune image, une ressemblance, reproduction des traits ce qui reprĂ©sente la forme d'un objet, que ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2041 - ergonaffaire, emploi, ce Ă quoi chacun est employĂ© ce que chacun entreprend de faire, entreprise ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3035 - lithinosde pierre 3062 - loiposle reste, le restant le reste de tout nombre ou classe pris en considĂ©ration avec ⊠3340 - metanoeochanger son esprit, se repentir, changer d'avis, regretter changer son esprit pour mieux, s'amender de ⊠3363 - mede peur que ..., que ... pas 3585 - xulinosfait de bois 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3777 - outeni l'un ni l'autre, non plus, pas mĂȘme ... 4043 - peripateomarcher ĂȘtre en chemin, progresser; faire bon usage des opportunitĂ©s terme HĂ©breu pour vivre rĂ©gler ⊠4127 - plegeun coup, une zĂ©brure, une blessure calamitĂ© publique, lourde affliction, flĂ©au 4352 - proskuneobaiser la main de quelqu'un, en signe de rĂ©vĂ©rence parmi les Orientaux, surtout les Perses, ⊠5025 - tautaisce, ces 5470 - chalkeosbronze, fait de cuivre 5495 - cheiravec l'aide ou l'entremise de quelqu'un, par le moyen de fig. appliquĂ© Ă Dieu pour ⊠5552 - chruseosd'or fait avec de l'or recouvert d'or 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ADORATIONI. Dans la Bible l'adoration est en premier lieu un hommage rituel rendu Ă la divinitĂ©. Le terme hĂ©breu chĂąkhĂąh ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠DĂMONSĂtres supra-humains malfaisants. (HĂ©br. chĂȘdĂźm, sÚßrĂźm ; grec daĂŻmonia, pneumata aca-tharta, pneumata ponĂšra) Dans l'A.T. nous ne trouvons que quelques ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠PIERREOn appelle ainsi les corps naturels, durs et solides qui entrent dans la composition de l'Ă©corce terrestre, par opposition aux ⊠SOUILLUREPour la souillure physique ou rituelle, voir Pur et impur. Au point de vue moral, une souillure est ce qui ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. LĂ©vitique 17 7 et ils ne sacrifieront plus leurs sacrifices aux dĂ©mons aprĂšs lesquels ils se prostituent. Ceci sera pour eux un statut perpĂ©tuel, en leurs gĂ©nĂ©rations. DeutĂ©ronome 31 29 Car je sais qu'aprĂšs ma mort vous vous corromprez certainement, et vous vous dĂ©tournerez du chemin que je vous ai commandé ; et il vous arrivera du mal Ă la fin des jours, parce que vous ferez ce qui est mauvais aux yeux de l'Ăternel, pour le provoquer Ă colĂšre par l'oeuvre de vos mains. DeutĂ©ronome 32 17 Ils ont sacrifiĂ© aux dĂ©mons qui ne sont point +Dieu, Ă des dieux qu'ils ne connaissaient pas, dieux nouveaux, venus depuis peu, que vos pĂšres n'ont pas rĂ©vĂ©rĂ©s. 2 Rois 22 17 Parce qu'ils m'ont abandonnĂ© et qu'ils ont brĂ»lĂ© de l'encens Ă d'autres dieux, pour me provoquer Ă colĂšre par toute l'oeuvre de leurs mains, ma fureur s'est allumĂ©e contre ce lieu, et elle ne s'Ă©teindra point. 2 Chroniques 28 22 Et au temps de sa dĂ©tresse, il ajouta aussi Ă son pĂ©chĂ© contre l'Ăternel, lui, le roi Achaz ; 2 Chroniques 34 25 Parce qu'ils m'ont abandonnĂ© et qu'ils ont brĂ»lĂ© de l'encens Ă d'autres dieux, pour me provoquer Ă colĂšre par toutes les oeuvres de leurs mains, ma fureur se dĂ©versera sur ce lieu, et elle ne s'Ă©teindra point. Psaumes 106 37 Et ils sacrifiĂšrent leurs fils et leurs filles aux dĂ©mons, Psaumes 115 4 Leurs idoles sont de l'argent et de l'or, ouvrage de mains d'homme : 5 Elles ont un bouche et ne parlent pas ; elles ont des yeux et ne voient pas ; 6 Elles ont des oreilles et n'entendent pas ; elles ont un nez et ne sentent pas ; 7 Elles ont des mains et ne touchent pas ; des pieds, et ne marchent pas ; elles ne rendent aucun son de leur gosier. 8 Ceux qui les ont faites, tous ceux qui se confient en elles, sont comme elles. Psaumes 135 15 Les idoles des nations sont de l'argent et de l'or, ouvrage de mains d'homme : 16 Elles ont une bouche, et ne parlent pas ; elles ont des yeux, et ne voient pas ; 17 Elles ont des oreilles, et n'entendent pas ; il n'y a pas non plus de respiration dans leur bouche. 18 Ceux qui les ont faites, tous ceux qui se confient en elles, sont comme elles. EsaĂŻe 2 8 et leur pays est rempli d'idoles : ils se prosternent devant l'ouvrage de leurs mains, devant ce que leurs doigts ont fait. EsaĂŻe 40 19 L'ouvrier fond une image, et l'orfĂšvre Ă©tend l'or dessus et lui fond des chaĂźnes d'argent. 20 Celui qui est trop pauvre pour faire une offrande choisit un bois qui ne pourrisse pas ; il se cherche un habile ouvrier pour Ă©tablir une image taillĂ©e qui ne branle pas. EsaĂŻe 41 7 Et l'ouvrier fortifiait le fondeur ; celui qui polit au marteau fortifiait celui qui frappe sur l'enclume, disant de la soudure : Elle est bonne ;... et il l'a affermi avec des clous, afin qu'il ne branle pas. EsaĂŻe 42 17 Ils se retireront en arriĂšre, ils seront couverts de honte, ceux qui mettent leur confiance en une image taillĂ©e, qui disent Ă une image de fonte : Vous ĂȘtes nos dieux. 18 Ăcoutez, sourds, et vous, aveugles, regardez pour voir. EsaĂŻe 44 9 Ceux qui forment une image taillĂ©e sont tous un nĂ©ant, et leurs choses dĂ©sirables ne sont d'aucun profit ; et ils en sont eux-mĂȘmes les tĂ©moins : ils ne voient pas, et ils ne connaissent pas, afin qu'ils soient honteux. 10 Qui a formĂ© un +dieu, ou fondu une image, qui n'est d'aucun profit ? 11 Voici, tous ses compagnons seront honteux, et les ouvriers ne sont que des hommes. Qu'ils s'assemblent tous, qu'ils se tiennent lĂ Â ! Qu'ils aient peur, qu'ils aient honte ensemble ! 12 L'ouvrier en fer a un ciseau, et il travaille avec des charbons ; il forme l'image avec des marteaux, et la travaille avec son bras vigoureux ; mais il a faim et il n'a pas de force ; et n'a pas bu d'eau, et il est las. 13 Le sculpteur en bois Ă©tend un cordeau ; il trace sa forme avec de la craie rouge, il la fait avec des outils tranchants, et la trace avec un compas, et la fait selon la figure d'un homme, selon la beautĂ© de l'homme, pour qu'elle demeure dans la maison. 14 Il se coupe des cĂšdres, et il prend un rouvre et un chĂȘne ; il choisit parmi les arbres de la forĂȘt. Il plante un pin, et la pluie le fait croĂźtre. 15 Et un homme l'aura pour en faire du feu, et il en prend et s'en chauffe ; il l'allume aussi, et cuit du pain ; il en fait aussi un dieu, et l'adore ; il en fait une image taillĂ©e, et se prosterne devant elle. 16 Il en brĂ»le la moitiĂ© au feu ; avec la moitiĂ© il mange de la chair, il cuit un rĂŽti, et il est rassasié ; il a chaud aussi, et dit : Ha, ha ! je me chauffe, je vois le feu ! 17 Et avec le reste il fait un dieu, son image taillĂ©e : il se prosterne devant elle et l'adore, et lui adresse sa priĂšre, et dit : DĂ©livre-moi, car tu es mon dieu. 18 Ils n'ont pas de connaissance et ne comprennent pas ; car il a couvert d'un enduit leurs yeux, en sorte qu'ils ne voient pas, et leurs coeurs, en sorte qu'ils ne comprennent pas. 19 -Et on ne rentre pas en soi-mĂȘme, et il n'y a pas de connaissance et il n'y a pas d'intelligence, pour dire : J'en ai brĂ»lĂ© la moitiĂ© au feu, et encore, j'ai cuit du pain sur ses charbons, j'ai rĂŽti de la chair, et j'ai mangé ; et de ce qui reste, en ferai-je une abomination ? Me prosternerai-je devant ce qui provient d'un arbre ? 20 Il se repaĂźt de cendres ; un coeur abusĂ© l'a dĂ©tourné ; et il ne dĂ©livre pas son Ăąme, et ne dit pas : N'ai-je pas un mensonge dans ma main droite ? EsaĂŻe 46 5 A qui me comparerez-vous et m'Ă©galerez-vous ou m'assimilerez-vous, pour que nous soyons semblables ? 6 -Ils prodiguent l'or de la bourse, et pĂšsent l'argent Ă la balance ; ils louent un orfĂšvre pour qu'il en fasse un dieu : ils se prosternent, oui, ils l'adorent ; 7 ils le chargent sur l'Ă©paule, ils le portent, et le posent Ă sa place ; et il se tient debout, il ne quitte pas sa place ; on crie bien Ă lui, mais il ne rĂ©pond pas, il ne les sauve pas de leur dĂ©tresse. JĂ©rĂ©mie 1 16 Et je prononcerai contre eux mes jugements, Ă cause de toute leur iniquitĂ© par laquelle ils m'ont abandonnĂ©, et ont brĂ»lĂ© de l'encens Ă d'autres dieux, et se sont prosternĂ©s devant l'ouvrage de leurs mains. JĂ©rĂ©mie 5 3 Ăternel ! tes yeux ne regardent-ils pas Ă la fidĂ©lité ? Tu les as frappĂ©s, mais ils n'en ont point ressenti de douleur ; tu les as consumĂ©s, ils ont refusĂ© de recevoir la correction ; ils ont rendu leurs faces plus dures qu'un roc, ils ont refusĂ© de revenir. JĂ©rĂ©mie 8 4 Et tu leur diras : Ainsi dit l'Ăternel : Est-ce qu'on tombe, et qu'on ne se relĂšve pas ? Est-ce qu'on se dĂ©tourne, et qu'on ne revient pas ? 5 Pourquoi ce peuple de JĂ©rusalem s'est-il dĂ©tournĂ© d'un Ă©garement continuel ? Ils tiennent ferme la tromperie, ils refusent de revenir. 6 J'ai fait attention, et j'ai Ă©couté : ils ne parlent pas droitement, il n'y a personne qui se repente de son iniquitĂ©, disant : Qu'ai-je fait ? Tous ils retournent Ă leur course, comme le cheval qui se prĂ©cipite dans la bataille. JĂ©rĂ©mie 10 3 Car les statuts des peuples sont vanité ; car c'est un bois coupĂ© de la forĂȘt, façonnĂ© au ciseau par la main d'un artisan ; 4 on l'embellit avec de l'argent et de l'or ; on le fait tenir avec des clous et des marteaux, afin qu'il ne bouge pas. 5 Ils sont comme une colonne faite au tour : ils ne parlent point ; on les porte, car ils ne marchent pas. Ne les craignez pas, car ils ne peuvent pas faire du mal, et aussi il n'est pas en leur pouvoir de faire du bien. 8 mais jusqu'au dernier ils sont stupides et fous : l'enseignement des vanitĂ©s est du bois. 9 L'argent en plaques est apportĂ© de Tarsis, et l'or d'Uphaz, ouvrage de l'artisan et des mains du fondeur ; le bleu et la pourpre sont leur vĂȘtement : ils sont tous l'ouvrage de gens de l'art. 14 Tout homme est devenu stupide, en sorte qu'il n'a pas de connaissance ; tout fondeur a honte de l'image taillĂ©e, car son image de fonte est un mensonge ; il n'y a point de respiration en elles. 15 Elles sont vanitĂ©, un ouvrage de dĂ©ception : elles pĂ©riront au temps de leur visitation. JĂ©rĂ©mie 15 19 C'est pourquoi, ainsi dit l'Ăternel : Si tu te retournes, je te ramĂšnerai, tu te tiendras devant moi ; et si tu sĂ©pares ce qui est prĂ©cieux de ce qui est vil, tu seras comme ma bouche. Qu'ils reviennent vers toi, mais toi ne retourne pas vers eux. 20 Et je te ferai ĂȘtre Ă l'Ă©gard de ce peuple une muraille d'airain forte ; ils combattront contre toi, mais ils ne prĂ©vaudront pas sur toi ; car je suis avec toi pour te sauver et pour te dĂ©livrer, dit l'Ăternel ; JĂ©rĂ©mie 25 6 et n'allez point aprĂšs d'autres dieux pour les servir, et pour vous prosterner devant eux, et ne me provoquez pas par l'oeuvre de vos mains ; et je ne vous ferai pas de mal. JĂ©rĂ©mie 44 8 en me provoquant par les oeuvres de vos mains, en brĂ»lant de l'encens Ă d'autres dieux dans le pays d'Ăgypte oĂč vous ĂȘtes venus pour y sĂ©journer, en sorte que vous soyez retranchĂ©s, et que vous deveniez une malĂ©diction et un opprobre parmi toutes les nations de la terre ? JĂ©rĂ©mie 51 17 Tout homme est devenu stupide, en sorte qu'il n'a pas de connaissance ; tout fondeur a honte de l'image taillĂ©e, car son image de fonte est un mensonge ; il n'y a point de respiration en elles. Daniel 5 23 Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux ; et on a apportĂ© devant toi les vases de sa maison, et toi et tes grands, tes femmes et tes concubines, vous y avez bu du vin ; et tu as louĂ© les dieux d'argent et d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient, et n'entendent, et ne comprennent point ; et le Dieu en la main duquel est ton souffle, et Ă qui appartiennent toutes tes voies, tu ne l'as pas glorifiĂ©. Habacuc 2 18 De quel profit est l'image taillĂ©e, que l'ouvrier l'ait taillĂ©e ? A quoi sert l'image de fonte, enseignant le mensonge, pour que l'ouvrier se confie en sa propre oeuvre pour faire des idoles muettes ? 19 Malheur Ă celui qui dit au bois : RĂ©veille-toi ! -Ă la pierre muette : LĂšve-toi ! Elle, elle enseignerait ? Voici, elle est plaquĂ©e d'or et d'argent, et il n'y a aucun souffle au dedans d'elle. 20 L'Ăternel est dans le palais de sa sainteté :... que toute la terre fasse silence devant lui ! Matthieu 21 32 Car Jean est venu Ă vous dans la voie de la justice, et vous ne l'avez pas cru ; mais les publicains et les prostituĂ©es l'ont cru ; et vous, l'ayant vu, vous n'en avez pas eu de remords ensuite pour le croire. Actes 7 41 Et ils firent en ces jours-lĂ un veau, et offrirent un sacrifice Ă l'idole, et se rĂ©jouirent dans les oeuvres de leurs mains. Actes 17 29 Ătant donc la race de Dieu, nous ne devons pas penser que la divinitĂ© soit semblable Ă de l'or, ou Ă de l'argent, ou Ă de la pierre, Ă une oeuvre sculptĂ©e de l'art et de l'imagination de l'homme. Actes 19 26 et vous voyez et apprenez que non seulement Ă ĂphĂšse, mais presque par toute l'Asie, ce Paul, usant de persuasion, a dĂ©tournĂ© une grande foule, disant que ceux-lĂ ne sont pas des dieux, qui sont faits de main. Romains 1 21 -parce que, ayant connu Dieu, ils ne le glorifiĂšrent point comme Dieu, ni ne lui rendirent grĂąces ; mais ils devinrent vains dans leurs raisonnements, et leur coeur destituĂ© d'intelligence fut rempli de tĂ©nĂšbres : 22 se disant sages, ils sont devenus fous, 23 et ils ont changĂ© la gloire du Dieu incorruptible en la ressemblance de l'image d'un homme corruptible et d'oiseaux et de quadrupĂšdes et de reptiles. 1 Corinthiens 10 20 Non, mais que les choses que les nations sacrifient, elles les sacrifient Ă des dĂ©mons et non pas Ă Dieu : or je ne veux pas que vous ayez communion avec les dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez boire la coupe du Seigneur et la coupe des dĂ©mons ; vous ne pouvez participer Ă la table du Seigneur et Ă la table des dĂ©mons. 2 Corinthiens 12 21 des dĂ©sordres, et qu'Ă©tant de nouveau revenu au milieu de vous, mon Dieu ne m'humilie quant Ă vous, et que je ne sois affligĂ© Ă l'occasion de plusieurs de ceux qui ont pĂ©chĂ© auparavant et qui ne se sont pas repentis de l'impuretĂ© et de la fornication et de l'impudicitĂ© qu'ils ont commises. 1 TimothĂ©e 4 1 Or l'Esprit dit expressĂ©ment qu'aux derniers temps quelques-uns apostasieront de la foi, s'attachant Ă des esprits sĂ©ducteurs et Ă des enseignements de dĂ©mons, Apocalypse 2 21 Et je lui ai donnĂ© du temps afin qu'elle se repentĂźt ; et elle ne veut pas se repentir de sa fornication. 22 Voici, je la jette sur un lit, et ceux qui commettent adultĂšre avec elle, dans une grande tribulation, Ă moins qu'ils ne se repentent de ses oeuvres ; Apocalypse 9 20 Et les autres hommes qui n'avaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces plaies, ne se repentirent pas des oeuvres de leurs mains, pour ne pas rendre hommage aux dĂ©mons, et aux idoles d'or, et d'argent, et d'airain, et de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher ; 21 et ils ne se repentirent pas de leurs meurtres, ni de leur magie, ni de leur fornication, ni de leurs larcins. Apocalypse 16 8 Et le quatriĂšme versa sa coupe sur le soleil ; et il lui fut donnĂ© de brĂ»ler les hommes par le feu : Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Les gens qui restent ne changent pas leur vie. Ils continuent Ă adorer les esprits mauvais et les faux dieux qui ne peuvent pas voir, ni entendre, ni marcher. En effet, ils les ont fabriquĂ©s eux-mĂȘmes avec de lâor, de lâargent, du mĂ©tal solide, de la pierre ou du bois. Français Courant © Le reste de lâhumanitĂ©, tous ceux qui nâavaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces flĂ©aux, ne se dĂ©tournĂšrent pas des idoles faites de leurs propres mains ; ils ne cessĂšrent pas dâadorer les dĂ©mons et les statues dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher. Semeur © Mais le reste des hommes qui avaient survĂ©cu Ă ces flĂ©aux, ne renoncĂšrent pas Ă leurs façons dâagir ; ils ne cessĂšrent pas dâadorer les dĂ©mons ainsi que les idoles dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, bien quâelles soient incapables de voir, dâentendre et de bouger. Parole Vivante © Aucun changement intĂ©rieur ne se produisit chez les survivants de ces diffĂ©rents flĂ©aux ; ils nâĂ©prouvĂšrent aucun sentiment de repentir et ne renoncĂšrent en rien Ă leurs façons dâagir, mais continuĂšrent Ă adorer les esprits dĂ©moniaques ainsi que les idoles dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, bien quâelles soient incapables de voir, dâentendre ou de bouger. Darby Et les autres hommes qui n'avaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces plaies, ne se repentirent pas des oeuvres de leurs mains, pour ne pas rendre hommage aux dĂ©mons, et aux idoles d'or, et d'argent, et d'airain, et de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher ; Martin Mais le reste des hommes qui ne furent point tuĂ©s par ces plaies, ne se repentit pas des oeuvres de leurs mains, pour ne point adorer les DĂ©mons, les idoles d'or, d'argent, de cuivre, de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni ouĂŻr, ni marcher. Ostervald Et le reste des hommes qui ne furent pas tuĂ©s par ces plaies, ne se repentirent point des oeuvres de leurs mains, pour cesser d'adorer les dĂ©mons, et les idoles d'or, d'argent, d'airain, de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ÎżáŒ± λοÎčÏÎżáœ¶ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜ, ÎżáŒł ÎżáœÎș áŒÏΔÎșÏÎŹÎœÎžÎ·ÏαΜ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏληγαáżÏ ÏαÏÏαÎčÏ, ÎżáœÎŽáœČ ΌΔÏΔΜÏηÏαΜ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÏÎłÏΜ Ïáż¶Îœ ÏΔÎčÏáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ, ጔΜα Όᜎ ÏÏÎżÏÎșÏ ÎœÎźÏÎżÏ ÏÎčΜ Ïᜰ ΎαÎčÎŒÏΜÎčα Îșα᜶ Ïᜰ ΔጎΎÏλα Ïᜰ ÏÏÏ Ï៶ Îșα᜶ Ïᜰ áŒÏÎłÏ Ï៶ Îșα᜶ Ïᜰ ÏαλÎș៶ Îșα᜶ Ïᜰ λίΞÎčΜα Îșα᜶ Ïᜰ ΟÏλÎčΜα, áŒ ÎżáœÏΔ ÎČλÎÏΔÎčΜ ÎŽÏΜαΜÏαÎč ÎżáœÏΔ áŒÎșÎżÏΔÎčΜ ÎżáœÏΔ ÏΔÏÎčÏαÏΔáżÎœ, World English Bible The rest of mankind, who were not killed with these plagues, didn't repent of the works of their hands, that they wouldn't worship demons, and the idols of gold, and of silver, and of brass, and of stone, and of wood; which can neither see, nor hear, nor walk. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le sens de la nĂ©gation, employĂ©e en grec, est : ils ne se repentirent pas mĂȘme sous le coup de cette Ă©preuve. Les Ćuvres de leurs mains sont leurs idoles. (DeutĂ©ronome 4.28) Ils ne se repentirent pas pour se dĂ©tourner d'elles. C'est ce qu'explique la proposition suivante : (grec) afin qu'ils n'adorassent plus les dĂ©mons, etc. Comparer Psaumes 115.4-7 ; Psaumes 135.15 et suivants ; Daniel 5.23 ; 1Corinthiens 10.20. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Les autres 3062 hommes 444 qui 3739 ne furent pas 3756 tuĂ©s 615 5681 par 1722 ces 5025 flĂ©aux 4127 ne se repentirent 3340 5656 pas 3777 des 1537 Ćuvres 2041 de leurs 846 mains 5495, de maniĂšre Ă ne point 3363 adorer 4352 5661 les dĂ©mons 1140, et 2532 les idoles 1497 dâor 5552, 2532 dâargent 693, 2532 dâairain 5470, 2532 de pierre 3035 et 2532 de bois 3585, qui 3739 ne peuvent 1410 5736 ni 3777 voir 991 5721, ni 3777 entendre 191 5721, ni 3777 marcher 4043 5721 ; 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠615 - apokteinotuer de n'importe quelle maniĂšre dĂ©truire, laisser pĂ©rir mĂ©taph. Ă©teindre, abolir infliger une mort morale ⊠693 - argureosd'argent, argentĂ© 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 991 - blepovoir, discerner, par l'intermĂ©diaire de l'Ćil possĂ©der la vue voir, regarder, apercevoir tourner les yeux ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠1497 - eidolonune image, une ressemblance, reproduction des traits ce qui reprĂ©sente la forme d'un objet, que ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2041 - ergonaffaire, emploi, ce Ă quoi chacun est employĂ© ce que chacun entreprend de faire, entreprise ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3035 - lithinosde pierre 3062 - loiposle reste, le restant le reste de tout nombre ou classe pris en considĂ©ration avec ⊠3340 - metanoeochanger son esprit, se repentir, changer d'avis, regretter changer son esprit pour mieux, s'amender de ⊠3363 - mede peur que ..., que ... pas 3585 - xulinosfait de bois 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3777 - outeni l'un ni l'autre, non plus, pas mĂȘme ... 4043 - peripateomarcher ĂȘtre en chemin, progresser; faire bon usage des opportunitĂ©s terme HĂ©breu pour vivre rĂ©gler ⊠4127 - plegeun coup, une zĂ©brure, une blessure calamitĂ© publique, lourde affliction, flĂ©au 4352 - proskuneobaiser la main de quelqu'un, en signe de rĂ©vĂ©rence parmi les Orientaux, surtout les Perses, ⊠5025 - tautaisce, ces 5470 - chalkeosbronze, fait de cuivre 5495 - cheiravec l'aide ou l'entremise de quelqu'un, par le moyen de fig. appliquĂ© Ă Dieu pour ⊠5552 - chruseosd'or fait avec de l'or recouvert d'or 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ADORATIONI. Dans la Bible l'adoration est en premier lieu un hommage rituel rendu Ă la divinitĂ©. Le terme hĂ©breu chĂąkhĂąh ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠DĂMONSĂtres supra-humains malfaisants. (HĂ©br. chĂȘdĂźm, sÚßrĂźm ; grec daĂŻmonia, pneumata aca-tharta, pneumata ponĂšra) Dans l'A.T. nous ne trouvons que quelques ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠PIERREOn appelle ainsi les corps naturels, durs et solides qui entrent dans la composition de l'Ă©corce terrestre, par opposition aux ⊠SOUILLUREPour la souillure physique ou rituelle, voir Pur et impur. Au point de vue moral, une souillure est ce qui ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. LĂ©vitique 17 7 et ils ne sacrifieront plus leurs sacrifices aux dĂ©mons aprĂšs lesquels ils se prostituent. Ceci sera pour eux un statut perpĂ©tuel, en leurs gĂ©nĂ©rations. DeutĂ©ronome 31 29 Car je sais qu'aprĂšs ma mort vous vous corromprez certainement, et vous vous dĂ©tournerez du chemin que je vous ai commandé ; et il vous arrivera du mal Ă la fin des jours, parce que vous ferez ce qui est mauvais aux yeux de l'Ăternel, pour le provoquer Ă colĂšre par l'oeuvre de vos mains. DeutĂ©ronome 32 17 Ils ont sacrifiĂ© aux dĂ©mons qui ne sont point +Dieu, Ă des dieux qu'ils ne connaissaient pas, dieux nouveaux, venus depuis peu, que vos pĂšres n'ont pas rĂ©vĂ©rĂ©s. 2 Rois 22 17 Parce qu'ils m'ont abandonnĂ© et qu'ils ont brĂ»lĂ© de l'encens Ă d'autres dieux, pour me provoquer Ă colĂšre par toute l'oeuvre de leurs mains, ma fureur s'est allumĂ©e contre ce lieu, et elle ne s'Ă©teindra point. 2 Chroniques 28 22 Et au temps de sa dĂ©tresse, il ajouta aussi Ă son pĂ©chĂ© contre l'Ăternel, lui, le roi Achaz ; 2 Chroniques 34 25 Parce qu'ils m'ont abandonnĂ© et qu'ils ont brĂ»lĂ© de l'encens Ă d'autres dieux, pour me provoquer Ă colĂšre par toutes les oeuvres de leurs mains, ma fureur se dĂ©versera sur ce lieu, et elle ne s'Ă©teindra point. Psaumes 106 37 Et ils sacrifiĂšrent leurs fils et leurs filles aux dĂ©mons, Psaumes 115 4 Leurs idoles sont de l'argent et de l'or, ouvrage de mains d'homme : 5 Elles ont un bouche et ne parlent pas ; elles ont des yeux et ne voient pas ; 6 Elles ont des oreilles et n'entendent pas ; elles ont un nez et ne sentent pas ; 7 Elles ont des mains et ne touchent pas ; des pieds, et ne marchent pas ; elles ne rendent aucun son de leur gosier. 8 Ceux qui les ont faites, tous ceux qui se confient en elles, sont comme elles. Psaumes 135 15 Les idoles des nations sont de l'argent et de l'or, ouvrage de mains d'homme : 16 Elles ont une bouche, et ne parlent pas ; elles ont des yeux, et ne voient pas ; 17 Elles ont des oreilles, et n'entendent pas ; il n'y a pas non plus de respiration dans leur bouche. 18 Ceux qui les ont faites, tous ceux qui se confient en elles, sont comme elles. EsaĂŻe 2 8 et leur pays est rempli d'idoles : ils se prosternent devant l'ouvrage de leurs mains, devant ce que leurs doigts ont fait. EsaĂŻe 40 19 L'ouvrier fond une image, et l'orfĂšvre Ă©tend l'or dessus et lui fond des chaĂźnes d'argent. 20 Celui qui est trop pauvre pour faire une offrande choisit un bois qui ne pourrisse pas ; il se cherche un habile ouvrier pour Ă©tablir une image taillĂ©e qui ne branle pas. EsaĂŻe 41 7 Et l'ouvrier fortifiait le fondeur ; celui qui polit au marteau fortifiait celui qui frappe sur l'enclume, disant de la soudure : Elle est bonne ;... et il l'a affermi avec des clous, afin qu'il ne branle pas. EsaĂŻe 42 17 Ils se retireront en arriĂšre, ils seront couverts de honte, ceux qui mettent leur confiance en une image taillĂ©e, qui disent Ă une image de fonte : Vous ĂȘtes nos dieux. 18 Ăcoutez, sourds, et vous, aveugles, regardez pour voir. EsaĂŻe 44 9 Ceux qui forment une image taillĂ©e sont tous un nĂ©ant, et leurs choses dĂ©sirables ne sont d'aucun profit ; et ils en sont eux-mĂȘmes les tĂ©moins : ils ne voient pas, et ils ne connaissent pas, afin qu'ils soient honteux. 10 Qui a formĂ© un +dieu, ou fondu une image, qui n'est d'aucun profit ? 11 Voici, tous ses compagnons seront honteux, et les ouvriers ne sont que des hommes. Qu'ils s'assemblent tous, qu'ils se tiennent lĂ Â ! Qu'ils aient peur, qu'ils aient honte ensemble ! 12 L'ouvrier en fer a un ciseau, et il travaille avec des charbons ; il forme l'image avec des marteaux, et la travaille avec son bras vigoureux ; mais il a faim et il n'a pas de force ; et n'a pas bu d'eau, et il est las. 13 Le sculpteur en bois Ă©tend un cordeau ; il trace sa forme avec de la craie rouge, il la fait avec des outils tranchants, et la trace avec un compas, et la fait selon la figure d'un homme, selon la beautĂ© de l'homme, pour qu'elle demeure dans la maison. 14 Il se coupe des cĂšdres, et il prend un rouvre et un chĂȘne ; il choisit parmi les arbres de la forĂȘt. Il plante un pin, et la pluie le fait croĂźtre. 15 Et un homme l'aura pour en faire du feu, et il en prend et s'en chauffe ; il l'allume aussi, et cuit du pain ; il en fait aussi un dieu, et l'adore ; il en fait une image taillĂ©e, et se prosterne devant elle. 16 Il en brĂ»le la moitiĂ© au feu ; avec la moitiĂ© il mange de la chair, il cuit un rĂŽti, et il est rassasié ; il a chaud aussi, et dit : Ha, ha ! je me chauffe, je vois le feu ! 17 Et avec le reste il fait un dieu, son image taillĂ©e : il se prosterne devant elle et l'adore, et lui adresse sa priĂšre, et dit : DĂ©livre-moi, car tu es mon dieu. 18 Ils n'ont pas de connaissance et ne comprennent pas ; car il a couvert d'un enduit leurs yeux, en sorte qu'ils ne voient pas, et leurs coeurs, en sorte qu'ils ne comprennent pas. 19 -Et on ne rentre pas en soi-mĂȘme, et il n'y a pas de connaissance et il n'y a pas d'intelligence, pour dire : J'en ai brĂ»lĂ© la moitiĂ© au feu, et encore, j'ai cuit du pain sur ses charbons, j'ai rĂŽti de la chair, et j'ai mangé ; et de ce qui reste, en ferai-je une abomination ? Me prosternerai-je devant ce qui provient d'un arbre ? 20 Il se repaĂźt de cendres ; un coeur abusĂ© l'a dĂ©tourné ; et il ne dĂ©livre pas son Ăąme, et ne dit pas : N'ai-je pas un mensonge dans ma main droite ? EsaĂŻe 46 5 A qui me comparerez-vous et m'Ă©galerez-vous ou m'assimilerez-vous, pour que nous soyons semblables ? 6 -Ils prodiguent l'or de la bourse, et pĂšsent l'argent Ă la balance ; ils louent un orfĂšvre pour qu'il en fasse un dieu : ils se prosternent, oui, ils l'adorent ; 7 ils le chargent sur l'Ă©paule, ils le portent, et le posent Ă sa place ; et il se tient debout, il ne quitte pas sa place ; on crie bien Ă lui, mais il ne rĂ©pond pas, il ne les sauve pas de leur dĂ©tresse. JĂ©rĂ©mie 1 16 Et je prononcerai contre eux mes jugements, Ă cause de toute leur iniquitĂ© par laquelle ils m'ont abandonnĂ©, et ont brĂ»lĂ© de l'encens Ă d'autres dieux, et se sont prosternĂ©s devant l'ouvrage de leurs mains. JĂ©rĂ©mie 5 3 Ăternel ! tes yeux ne regardent-ils pas Ă la fidĂ©lité ? Tu les as frappĂ©s, mais ils n'en ont point ressenti de douleur ; tu les as consumĂ©s, ils ont refusĂ© de recevoir la correction ; ils ont rendu leurs faces plus dures qu'un roc, ils ont refusĂ© de revenir. JĂ©rĂ©mie 8 4 Et tu leur diras : Ainsi dit l'Ăternel : Est-ce qu'on tombe, et qu'on ne se relĂšve pas ? Est-ce qu'on se dĂ©tourne, et qu'on ne revient pas ? 5 Pourquoi ce peuple de JĂ©rusalem s'est-il dĂ©tournĂ© d'un Ă©garement continuel ? Ils tiennent ferme la tromperie, ils refusent de revenir. 6 J'ai fait attention, et j'ai Ă©couté : ils ne parlent pas droitement, il n'y a personne qui se repente de son iniquitĂ©, disant : Qu'ai-je fait ? Tous ils retournent Ă leur course, comme le cheval qui se prĂ©cipite dans la bataille. JĂ©rĂ©mie 10 3 Car les statuts des peuples sont vanité ; car c'est un bois coupĂ© de la forĂȘt, façonnĂ© au ciseau par la main d'un artisan ; 4 on l'embellit avec de l'argent et de l'or ; on le fait tenir avec des clous et des marteaux, afin qu'il ne bouge pas. 5 Ils sont comme une colonne faite au tour : ils ne parlent point ; on les porte, car ils ne marchent pas. Ne les craignez pas, car ils ne peuvent pas faire du mal, et aussi il n'est pas en leur pouvoir de faire du bien. 8 mais jusqu'au dernier ils sont stupides et fous : l'enseignement des vanitĂ©s est du bois. 9 L'argent en plaques est apportĂ© de Tarsis, et l'or d'Uphaz, ouvrage de l'artisan et des mains du fondeur ; le bleu et la pourpre sont leur vĂȘtement : ils sont tous l'ouvrage de gens de l'art. 14 Tout homme est devenu stupide, en sorte qu'il n'a pas de connaissance ; tout fondeur a honte de l'image taillĂ©e, car son image de fonte est un mensonge ; il n'y a point de respiration en elles. 15 Elles sont vanitĂ©, un ouvrage de dĂ©ception : elles pĂ©riront au temps de leur visitation. JĂ©rĂ©mie 15 19 C'est pourquoi, ainsi dit l'Ăternel : Si tu te retournes, je te ramĂšnerai, tu te tiendras devant moi ; et si tu sĂ©pares ce qui est prĂ©cieux de ce qui est vil, tu seras comme ma bouche. Qu'ils reviennent vers toi, mais toi ne retourne pas vers eux. 20 Et je te ferai ĂȘtre Ă l'Ă©gard de ce peuple une muraille d'airain forte ; ils combattront contre toi, mais ils ne prĂ©vaudront pas sur toi ; car je suis avec toi pour te sauver et pour te dĂ©livrer, dit l'Ăternel ; JĂ©rĂ©mie 25 6 et n'allez point aprĂšs d'autres dieux pour les servir, et pour vous prosterner devant eux, et ne me provoquez pas par l'oeuvre de vos mains ; et je ne vous ferai pas de mal. JĂ©rĂ©mie 44 8 en me provoquant par les oeuvres de vos mains, en brĂ»lant de l'encens Ă d'autres dieux dans le pays d'Ăgypte oĂč vous ĂȘtes venus pour y sĂ©journer, en sorte que vous soyez retranchĂ©s, et que vous deveniez une malĂ©diction et un opprobre parmi toutes les nations de la terre ? JĂ©rĂ©mie 51 17 Tout homme est devenu stupide, en sorte qu'il n'a pas de connaissance ; tout fondeur a honte de l'image taillĂ©e, car son image de fonte est un mensonge ; il n'y a point de respiration en elles. Daniel 5 23 Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux ; et on a apportĂ© devant toi les vases de sa maison, et toi et tes grands, tes femmes et tes concubines, vous y avez bu du vin ; et tu as louĂ© les dieux d'argent et d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient, et n'entendent, et ne comprennent point ; et le Dieu en la main duquel est ton souffle, et Ă qui appartiennent toutes tes voies, tu ne l'as pas glorifiĂ©. Habacuc 2 18 De quel profit est l'image taillĂ©e, que l'ouvrier l'ait taillĂ©e ? A quoi sert l'image de fonte, enseignant le mensonge, pour que l'ouvrier se confie en sa propre oeuvre pour faire des idoles muettes ? 19 Malheur Ă celui qui dit au bois : RĂ©veille-toi ! -Ă la pierre muette : LĂšve-toi ! Elle, elle enseignerait ? Voici, elle est plaquĂ©e d'or et d'argent, et il n'y a aucun souffle au dedans d'elle. 20 L'Ăternel est dans le palais de sa sainteté :... que toute la terre fasse silence devant lui ! Matthieu 21 32 Car Jean est venu Ă vous dans la voie de la justice, et vous ne l'avez pas cru ; mais les publicains et les prostituĂ©es l'ont cru ; et vous, l'ayant vu, vous n'en avez pas eu de remords ensuite pour le croire. Actes 7 41 Et ils firent en ces jours-lĂ un veau, et offrirent un sacrifice Ă l'idole, et se rĂ©jouirent dans les oeuvres de leurs mains. Actes 17 29 Ătant donc la race de Dieu, nous ne devons pas penser que la divinitĂ© soit semblable Ă de l'or, ou Ă de l'argent, ou Ă de la pierre, Ă une oeuvre sculptĂ©e de l'art et de l'imagination de l'homme. Actes 19 26 et vous voyez et apprenez que non seulement Ă ĂphĂšse, mais presque par toute l'Asie, ce Paul, usant de persuasion, a dĂ©tournĂ© une grande foule, disant que ceux-lĂ ne sont pas des dieux, qui sont faits de main. Romains 1 21 -parce que, ayant connu Dieu, ils ne le glorifiĂšrent point comme Dieu, ni ne lui rendirent grĂąces ; mais ils devinrent vains dans leurs raisonnements, et leur coeur destituĂ© d'intelligence fut rempli de tĂ©nĂšbres : 22 se disant sages, ils sont devenus fous, 23 et ils ont changĂ© la gloire du Dieu incorruptible en la ressemblance de l'image d'un homme corruptible et d'oiseaux et de quadrupĂšdes et de reptiles. 1 Corinthiens 10 20 Non, mais que les choses que les nations sacrifient, elles les sacrifient Ă des dĂ©mons et non pas Ă Dieu : or je ne veux pas que vous ayez communion avec les dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez boire la coupe du Seigneur et la coupe des dĂ©mons ; vous ne pouvez participer Ă la table du Seigneur et Ă la table des dĂ©mons. 2 Corinthiens 12 21 des dĂ©sordres, et qu'Ă©tant de nouveau revenu au milieu de vous, mon Dieu ne m'humilie quant Ă vous, et que je ne sois affligĂ© Ă l'occasion de plusieurs de ceux qui ont pĂ©chĂ© auparavant et qui ne se sont pas repentis de l'impuretĂ© et de la fornication et de l'impudicitĂ© qu'ils ont commises. 1 TimothĂ©e 4 1 Or l'Esprit dit expressĂ©ment qu'aux derniers temps quelques-uns apostasieront de la foi, s'attachant Ă des esprits sĂ©ducteurs et Ă des enseignements de dĂ©mons, Apocalypse 2 21 Et je lui ai donnĂ© du temps afin qu'elle se repentĂźt ; et elle ne veut pas se repentir de sa fornication. 22 Voici, je la jette sur un lit, et ceux qui commettent adultĂšre avec elle, dans une grande tribulation, Ă moins qu'ils ne se repentent de ses oeuvres ; Apocalypse 9 20 Et les autres hommes qui n'avaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces plaies, ne se repentirent pas des oeuvres de leurs mains, pour ne pas rendre hommage aux dĂ©mons, et aux idoles d'or, et d'argent, et d'airain, et de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher ; 21 et ils ne se repentirent pas de leurs meurtres, ni de leur magie, ni de leur fornication, ni de leurs larcins. Apocalypse 16 8 Et le quatriĂšme versa sa coupe sur le soleil ; et il lui fut donnĂ© de brĂ»ler les hommes par le feu : Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Les gens qui restent ne changent pas leur vie. Ils continuent Ă adorer les esprits mauvais et les faux dieux qui ne peuvent pas voir, ni entendre, ni marcher. En effet, ils les ont fabriquĂ©s eux-mĂȘmes avec de lâor, de lâargent, du mĂ©tal solide, de la pierre ou du bois. Français Courant © Le reste de lâhumanitĂ©, tous ceux qui nâavaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces flĂ©aux, ne se dĂ©tournĂšrent pas des idoles faites de leurs propres mains ; ils ne cessĂšrent pas dâadorer les dĂ©mons et les statues dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher. Semeur © Mais le reste des hommes qui avaient survĂ©cu Ă ces flĂ©aux, ne renoncĂšrent pas Ă leurs façons dâagir ; ils ne cessĂšrent pas dâadorer les dĂ©mons ainsi que les idoles dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, bien quâelles soient incapables de voir, dâentendre et de bouger. Parole Vivante © Aucun changement intĂ©rieur ne se produisit chez les survivants de ces diffĂ©rents flĂ©aux ; ils nâĂ©prouvĂšrent aucun sentiment de repentir et ne renoncĂšrent en rien Ă leurs façons dâagir, mais continuĂšrent Ă adorer les esprits dĂ©moniaques ainsi que les idoles dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, bien quâelles soient incapables de voir, dâentendre ou de bouger. Darby Et les autres hommes qui n'avaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces plaies, ne se repentirent pas des oeuvres de leurs mains, pour ne pas rendre hommage aux dĂ©mons, et aux idoles d'or, et d'argent, et d'airain, et de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher ; Martin Mais le reste des hommes qui ne furent point tuĂ©s par ces plaies, ne se repentit pas des oeuvres de leurs mains, pour ne point adorer les DĂ©mons, les idoles d'or, d'argent, de cuivre, de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni ouĂŻr, ni marcher. Ostervald Et le reste des hommes qui ne furent pas tuĂ©s par ces plaies, ne se repentirent point des oeuvres de leurs mains, pour cesser d'adorer les dĂ©mons, et les idoles d'or, d'argent, d'airain, de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ÎżáŒ± λοÎčÏÎżáœ¶ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜ, ÎżáŒł ÎżáœÎș áŒÏΔÎșÏÎŹÎœÎžÎ·ÏαΜ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏληγαáżÏ ÏαÏÏαÎčÏ, ÎżáœÎŽáœČ ΌΔÏΔΜÏηÏαΜ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÏÎłÏΜ Ïáż¶Îœ ÏΔÎčÏáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ, ጔΜα Όᜎ ÏÏÎżÏÎșÏ ÎœÎźÏÎżÏ ÏÎčΜ Ïᜰ ΎαÎčÎŒÏΜÎčα Îșα᜶ Ïᜰ ΔጎΎÏλα Ïᜰ ÏÏÏ Ï៶ Îșα᜶ Ïᜰ áŒÏÎłÏ Ï៶ Îșα᜶ Ïᜰ ÏαλÎș៶ Îșα᜶ Ïᜰ λίΞÎčΜα Îșα᜶ Ïᜰ ΟÏλÎčΜα, áŒ ÎżáœÏΔ ÎČλÎÏΔÎčΜ ÎŽÏΜαΜÏαÎč ÎżáœÏΔ áŒÎșÎżÏΔÎčΜ ÎżáœÏΔ ÏΔÏÎčÏαÏΔáżÎœ, World English Bible The rest of mankind, who were not killed with these plagues, didn't repent of the works of their hands, that they wouldn't worship demons, and the idols of gold, and of silver, and of brass, and of stone, and of wood; which can neither see, nor hear, nor walk. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le sens de la nĂ©gation, employĂ©e en grec, est : ils ne se repentirent pas mĂȘme sous le coup de cette Ă©preuve. Les Ćuvres de leurs mains sont leurs idoles. (DeutĂ©ronome 4.28) Ils ne se repentirent pas pour se dĂ©tourner d'elles. C'est ce qu'explique la proposition suivante : (grec) afin qu'ils n'adorassent plus les dĂ©mons, etc. Comparer Psaumes 115.4-7 ; Psaumes 135.15 et suivants ; Daniel 5.23 ; 1Corinthiens 10.20. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Les autres 3062 hommes 444 qui 3739 ne furent pas 3756 tuĂ©s 615 5681 par 1722 ces 5025 flĂ©aux 4127 ne se repentirent 3340 5656 pas 3777 des 1537 Ćuvres 2041 de leurs 846 mains 5495, de maniĂšre Ă ne point 3363 adorer 4352 5661 les dĂ©mons 1140, et 2532 les idoles 1497 dâor 5552, 2532 dâargent 693, 2532 dâairain 5470, 2532 de pierre 3035 et 2532 de bois 3585, qui 3739 ne peuvent 1410 5736 ni 3777 voir 991 5721, ni 3777 entendre 191 5721, ni 3777 marcher 4043 5721 ; 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠615 - apokteinotuer de n'importe quelle maniĂšre dĂ©truire, laisser pĂ©rir mĂ©taph. Ă©teindre, abolir infliger une mort morale ⊠693 - argureosd'argent, argentĂ© 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 991 - blepovoir, discerner, par l'intermĂ©diaire de l'Ćil possĂ©der la vue voir, regarder, apercevoir tourner les yeux ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠1497 - eidolonune image, une ressemblance, reproduction des traits ce qui reprĂ©sente la forme d'un objet, que ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2041 - ergonaffaire, emploi, ce Ă quoi chacun est employĂ© ce que chacun entreprend de faire, entreprise ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3035 - lithinosde pierre 3062 - loiposle reste, le restant le reste de tout nombre ou classe pris en considĂ©ration avec ⊠3340 - metanoeochanger son esprit, se repentir, changer d'avis, regretter changer son esprit pour mieux, s'amender de ⊠3363 - mede peur que ..., que ... pas 3585 - xulinosfait de bois 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3777 - outeni l'un ni l'autre, non plus, pas mĂȘme ... 4043 - peripateomarcher ĂȘtre en chemin, progresser; faire bon usage des opportunitĂ©s terme HĂ©breu pour vivre rĂ©gler ⊠4127 - plegeun coup, une zĂ©brure, une blessure calamitĂ© publique, lourde affliction, flĂ©au 4352 - proskuneobaiser la main de quelqu'un, en signe de rĂ©vĂ©rence parmi les Orientaux, surtout les Perses, ⊠5025 - tautaisce, ces 5470 - chalkeosbronze, fait de cuivre 5495 - cheiravec l'aide ou l'entremise de quelqu'un, par le moyen de fig. appliquĂ© Ă Dieu pour ⊠5552 - chruseosd'or fait avec de l'or recouvert d'or 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ADORATIONI. Dans la Bible l'adoration est en premier lieu un hommage rituel rendu Ă la divinitĂ©. Le terme hĂ©breu chĂąkhĂąh ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠DĂMONSĂtres supra-humains malfaisants. (HĂ©br. chĂȘdĂźm, sÚßrĂźm ; grec daĂŻmonia, pneumata aca-tharta, pneumata ponĂšra) Dans l'A.T. nous ne trouvons que quelques ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠PIERREOn appelle ainsi les corps naturels, durs et solides qui entrent dans la composition de l'Ă©corce terrestre, par opposition aux ⊠SOUILLUREPour la souillure physique ou rituelle, voir Pur et impur. Au point de vue moral, une souillure est ce qui ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. LĂ©vitique 17 7 et ils ne sacrifieront plus leurs sacrifices aux dĂ©mons aprĂšs lesquels ils se prostituent. Ceci sera pour eux un statut perpĂ©tuel, en leurs gĂ©nĂ©rations. DeutĂ©ronome 31 29 Car je sais qu'aprĂšs ma mort vous vous corromprez certainement, et vous vous dĂ©tournerez du chemin que je vous ai commandé ; et il vous arrivera du mal Ă la fin des jours, parce que vous ferez ce qui est mauvais aux yeux de l'Ăternel, pour le provoquer Ă colĂšre par l'oeuvre de vos mains. DeutĂ©ronome 32 17 Ils ont sacrifiĂ© aux dĂ©mons qui ne sont point +Dieu, Ă des dieux qu'ils ne connaissaient pas, dieux nouveaux, venus depuis peu, que vos pĂšres n'ont pas rĂ©vĂ©rĂ©s. 2 Rois 22 17 Parce qu'ils m'ont abandonnĂ© et qu'ils ont brĂ»lĂ© de l'encens Ă d'autres dieux, pour me provoquer Ă colĂšre par toute l'oeuvre de leurs mains, ma fureur s'est allumĂ©e contre ce lieu, et elle ne s'Ă©teindra point. 2 Chroniques 28 22 Et au temps de sa dĂ©tresse, il ajouta aussi Ă son pĂ©chĂ© contre l'Ăternel, lui, le roi Achaz ; 2 Chroniques 34 25 Parce qu'ils m'ont abandonnĂ© et qu'ils ont brĂ»lĂ© de l'encens Ă d'autres dieux, pour me provoquer Ă colĂšre par toutes les oeuvres de leurs mains, ma fureur se dĂ©versera sur ce lieu, et elle ne s'Ă©teindra point. Psaumes 106 37 Et ils sacrifiĂšrent leurs fils et leurs filles aux dĂ©mons, Psaumes 115 4 Leurs idoles sont de l'argent et de l'or, ouvrage de mains d'homme : 5 Elles ont un bouche et ne parlent pas ; elles ont des yeux et ne voient pas ; 6 Elles ont des oreilles et n'entendent pas ; elles ont un nez et ne sentent pas ; 7 Elles ont des mains et ne touchent pas ; des pieds, et ne marchent pas ; elles ne rendent aucun son de leur gosier. 8 Ceux qui les ont faites, tous ceux qui se confient en elles, sont comme elles. Psaumes 135 15 Les idoles des nations sont de l'argent et de l'or, ouvrage de mains d'homme : 16 Elles ont une bouche, et ne parlent pas ; elles ont des yeux, et ne voient pas ; 17 Elles ont des oreilles, et n'entendent pas ; il n'y a pas non plus de respiration dans leur bouche. 18 Ceux qui les ont faites, tous ceux qui se confient en elles, sont comme elles. EsaĂŻe 2 8 et leur pays est rempli d'idoles : ils se prosternent devant l'ouvrage de leurs mains, devant ce que leurs doigts ont fait. EsaĂŻe 40 19 L'ouvrier fond une image, et l'orfĂšvre Ă©tend l'or dessus et lui fond des chaĂźnes d'argent. 20 Celui qui est trop pauvre pour faire une offrande choisit un bois qui ne pourrisse pas ; il se cherche un habile ouvrier pour Ă©tablir une image taillĂ©e qui ne branle pas. EsaĂŻe 41 7 Et l'ouvrier fortifiait le fondeur ; celui qui polit au marteau fortifiait celui qui frappe sur l'enclume, disant de la soudure : Elle est bonne ;... et il l'a affermi avec des clous, afin qu'il ne branle pas. EsaĂŻe 42 17 Ils se retireront en arriĂšre, ils seront couverts de honte, ceux qui mettent leur confiance en une image taillĂ©e, qui disent Ă une image de fonte : Vous ĂȘtes nos dieux. 18 Ăcoutez, sourds, et vous, aveugles, regardez pour voir. EsaĂŻe 44 9 Ceux qui forment une image taillĂ©e sont tous un nĂ©ant, et leurs choses dĂ©sirables ne sont d'aucun profit ; et ils en sont eux-mĂȘmes les tĂ©moins : ils ne voient pas, et ils ne connaissent pas, afin qu'ils soient honteux. 10 Qui a formĂ© un +dieu, ou fondu une image, qui n'est d'aucun profit ? 11 Voici, tous ses compagnons seront honteux, et les ouvriers ne sont que des hommes. Qu'ils s'assemblent tous, qu'ils se tiennent lĂ Â ! Qu'ils aient peur, qu'ils aient honte ensemble ! 12 L'ouvrier en fer a un ciseau, et il travaille avec des charbons ; il forme l'image avec des marteaux, et la travaille avec son bras vigoureux ; mais il a faim et il n'a pas de force ; et n'a pas bu d'eau, et il est las. 13 Le sculpteur en bois Ă©tend un cordeau ; il trace sa forme avec de la craie rouge, il la fait avec des outils tranchants, et la trace avec un compas, et la fait selon la figure d'un homme, selon la beautĂ© de l'homme, pour qu'elle demeure dans la maison. 14 Il se coupe des cĂšdres, et il prend un rouvre et un chĂȘne ; il choisit parmi les arbres de la forĂȘt. Il plante un pin, et la pluie le fait croĂźtre. 15 Et un homme l'aura pour en faire du feu, et il en prend et s'en chauffe ; il l'allume aussi, et cuit du pain ; il en fait aussi un dieu, et l'adore ; il en fait une image taillĂ©e, et se prosterne devant elle. 16 Il en brĂ»le la moitiĂ© au feu ; avec la moitiĂ© il mange de la chair, il cuit un rĂŽti, et il est rassasié ; il a chaud aussi, et dit : Ha, ha ! je me chauffe, je vois le feu ! 17 Et avec le reste il fait un dieu, son image taillĂ©e : il se prosterne devant elle et l'adore, et lui adresse sa priĂšre, et dit : DĂ©livre-moi, car tu es mon dieu. 18 Ils n'ont pas de connaissance et ne comprennent pas ; car il a couvert d'un enduit leurs yeux, en sorte qu'ils ne voient pas, et leurs coeurs, en sorte qu'ils ne comprennent pas. 19 -Et on ne rentre pas en soi-mĂȘme, et il n'y a pas de connaissance et il n'y a pas d'intelligence, pour dire : J'en ai brĂ»lĂ© la moitiĂ© au feu, et encore, j'ai cuit du pain sur ses charbons, j'ai rĂŽti de la chair, et j'ai mangé ; et de ce qui reste, en ferai-je une abomination ? Me prosternerai-je devant ce qui provient d'un arbre ? 20 Il se repaĂźt de cendres ; un coeur abusĂ© l'a dĂ©tourné ; et il ne dĂ©livre pas son Ăąme, et ne dit pas : N'ai-je pas un mensonge dans ma main droite ? EsaĂŻe 46 5 A qui me comparerez-vous et m'Ă©galerez-vous ou m'assimilerez-vous, pour que nous soyons semblables ? 6 -Ils prodiguent l'or de la bourse, et pĂšsent l'argent Ă la balance ; ils louent un orfĂšvre pour qu'il en fasse un dieu : ils se prosternent, oui, ils l'adorent ; 7 ils le chargent sur l'Ă©paule, ils le portent, et le posent Ă sa place ; et il se tient debout, il ne quitte pas sa place ; on crie bien Ă lui, mais il ne rĂ©pond pas, il ne les sauve pas de leur dĂ©tresse. JĂ©rĂ©mie 1 16 Et je prononcerai contre eux mes jugements, Ă cause de toute leur iniquitĂ© par laquelle ils m'ont abandonnĂ©, et ont brĂ»lĂ© de l'encens Ă d'autres dieux, et se sont prosternĂ©s devant l'ouvrage de leurs mains. JĂ©rĂ©mie 5 3 Ăternel ! tes yeux ne regardent-ils pas Ă la fidĂ©lité ? Tu les as frappĂ©s, mais ils n'en ont point ressenti de douleur ; tu les as consumĂ©s, ils ont refusĂ© de recevoir la correction ; ils ont rendu leurs faces plus dures qu'un roc, ils ont refusĂ© de revenir. JĂ©rĂ©mie 8 4 Et tu leur diras : Ainsi dit l'Ăternel : Est-ce qu'on tombe, et qu'on ne se relĂšve pas ? Est-ce qu'on se dĂ©tourne, et qu'on ne revient pas ? 5 Pourquoi ce peuple de JĂ©rusalem s'est-il dĂ©tournĂ© d'un Ă©garement continuel ? Ils tiennent ferme la tromperie, ils refusent de revenir. 6 J'ai fait attention, et j'ai Ă©couté : ils ne parlent pas droitement, il n'y a personne qui se repente de son iniquitĂ©, disant : Qu'ai-je fait ? Tous ils retournent Ă leur course, comme le cheval qui se prĂ©cipite dans la bataille. JĂ©rĂ©mie 10 3 Car les statuts des peuples sont vanité ; car c'est un bois coupĂ© de la forĂȘt, façonnĂ© au ciseau par la main d'un artisan ; 4 on l'embellit avec de l'argent et de l'or ; on le fait tenir avec des clous et des marteaux, afin qu'il ne bouge pas. 5 Ils sont comme une colonne faite au tour : ils ne parlent point ; on les porte, car ils ne marchent pas. Ne les craignez pas, car ils ne peuvent pas faire du mal, et aussi il n'est pas en leur pouvoir de faire du bien. 8 mais jusqu'au dernier ils sont stupides et fous : l'enseignement des vanitĂ©s est du bois. 9 L'argent en plaques est apportĂ© de Tarsis, et l'or d'Uphaz, ouvrage de l'artisan et des mains du fondeur ; le bleu et la pourpre sont leur vĂȘtement : ils sont tous l'ouvrage de gens de l'art. 14 Tout homme est devenu stupide, en sorte qu'il n'a pas de connaissance ; tout fondeur a honte de l'image taillĂ©e, car son image de fonte est un mensonge ; il n'y a point de respiration en elles. 15 Elles sont vanitĂ©, un ouvrage de dĂ©ception : elles pĂ©riront au temps de leur visitation. JĂ©rĂ©mie 15 19 C'est pourquoi, ainsi dit l'Ăternel : Si tu te retournes, je te ramĂšnerai, tu te tiendras devant moi ; et si tu sĂ©pares ce qui est prĂ©cieux de ce qui est vil, tu seras comme ma bouche. Qu'ils reviennent vers toi, mais toi ne retourne pas vers eux. 20 Et je te ferai ĂȘtre Ă l'Ă©gard de ce peuple une muraille d'airain forte ; ils combattront contre toi, mais ils ne prĂ©vaudront pas sur toi ; car je suis avec toi pour te sauver et pour te dĂ©livrer, dit l'Ăternel ; JĂ©rĂ©mie 25 6 et n'allez point aprĂšs d'autres dieux pour les servir, et pour vous prosterner devant eux, et ne me provoquez pas par l'oeuvre de vos mains ; et je ne vous ferai pas de mal. JĂ©rĂ©mie 44 8 en me provoquant par les oeuvres de vos mains, en brĂ»lant de l'encens Ă d'autres dieux dans le pays d'Ăgypte oĂč vous ĂȘtes venus pour y sĂ©journer, en sorte que vous soyez retranchĂ©s, et que vous deveniez une malĂ©diction et un opprobre parmi toutes les nations de la terre ? JĂ©rĂ©mie 51 17 Tout homme est devenu stupide, en sorte qu'il n'a pas de connaissance ; tout fondeur a honte de l'image taillĂ©e, car son image de fonte est un mensonge ; il n'y a point de respiration en elles. Daniel 5 23 Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux ; et on a apportĂ© devant toi les vases de sa maison, et toi et tes grands, tes femmes et tes concubines, vous y avez bu du vin ; et tu as louĂ© les dieux d'argent et d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient, et n'entendent, et ne comprennent point ; et le Dieu en la main duquel est ton souffle, et Ă qui appartiennent toutes tes voies, tu ne l'as pas glorifiĂ©. Habacuc 2 18 De quel profit est l'image taillĂ©e, que l'ouvrier l'ait taillĂ©e ? A quoi sert l'image de fonte, enseignant le mensonge, pour que l'ouvrier se confie en sa propre oeuvre pour faire des idoles muettes ? 19 Malheur Ă celui qui dit au bois : RĂ©veille-toi ! -Ă la pierre muette : LĂšve-toi ! Elle, elle enseignerait ? Voici, elle est plaquĂ©e d'or et d'argent, et il n'y a aucun souffle au dedans d'elle. 20 L'Ăternel est dans le palais de sa sainteté :... que toute la terre fasse silence devant lui ! Matthieu 21 32 Car Jean est venu Ă vous dans la voie de la justice, et vous ne l'avez pas cru ; mais les publicains et les prostituĂ©es l'ont cru ; et vous, l'ayant vu, vous n'en avez pas eu de remords ensuite pour le croire. Actes 7 41 Et ils firent en ces jours-lĂ un veau, et offrirent un sacrifice Ă l'idole, et se rĂ©jouirent dans les oeuvres de leurs mains. Actes 17 29 Ătant donc la race de Dieu, nous ne devons pas penser que la divinitĂ© soit semblable Ă de l'or, ou Ă de l'argent, ou Ă de la pierre, Ă une oeuvre sculptĂ©e de l'art et de l'imagination de l'homme. Actes 19 26 et vous voyez et apprenez que non seulement Ă ĂphĂšse, mais presque par toute l'Asie, ce Paul, usant de persuasion, a dĂ©tournĂ© une grande foule, disant que ceux-lĂ ne sont pas des dieux, qui sont faits de main. Romains 1 21 -parce que, ayant connu Dieu, ils ne le glorifiĂšrent point comme Dieu, ni ne lui rendirent grĂąces ; mais ils devinrent vains dans leurs raisonnements, et leur coeur destituĂ© d'intelligence fut rempli de tĂ©nĂšbres : 22 se disant sages, ils sont devenus fous, 23 et ils ont changĂ© la gloire du Dieu incorruptible en la ressemblance de l'image d'un homme corruptible et d'oiseaux et de quadrupĂšdes et de reptiles. 1 Corinthiens 10 20 Non, mais que les choses que les nations sacrifient, elles les sacrifient Ă des dĂ©mons et non pas Ă Dieu : or je ne veux pas que vous ayez communion avec les dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez boire la coupe du Seigneur et la coupe des dĂ©mons ; vous ne pouvez participer Ă la table du Seigneur et Ă la table des dĂ©mons. 2 Corinthiens 12 21 des dĂ©sordres, et qu'Ă©tant de nouveau revenu au milieu de vous, mon Dieu ne m'humilie quant Ă vous, et que je ne sois affligĂ© Ă l'occasion de plusieurs de ceux qui ont pĂ©chĂ© auparavant et qui ne se sont pas repentis de l'impuretĂ© et de la fornication et de l'impudicitĂ© qu'ils ont commises. 1 TimothĂ©e 4 1 Or l'Esprit dit expressĂ©ment qu'aux derniers temps quelques-uns apostasieront de la foi, s'attachant Ă des esprits sĂ©ducteurs et Ă des enseignements de dĂ©mons, Apocalypse 2 21 Et je lui ai donnĂ© du temps afin qu'elle se repentĂźt ; et elle ne veut pas se repentir de sa fornication. 22 Voici, je la jette sur un lit, et ceux qui commettent adultĂšre avec elle, dans une grande tribulation, Ă moins qu'ils ne se repentent de ses oeuvres ; Apocalypse 9 20 Et les autres hommes qui n'avaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces plaies, ne se repentirent pas des oeuvres de leurs mains, pour ne pas rendre hommage aux dĂ©mons, et aux idoles d'or, et d'argent, et d'airain, et de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher ; 21 et ils ne se repentirent pas de leurs meurtres, ni de leur magie, ni de leur fornication, ni de leurs larcins. Apocalypse 16 8 Et le quatriĂšme versa sa coupe sur le soleil ; et il lui fut donnĂ© de brĂ»ler les hommes par le feu : Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Les autres hommes, ceux qui n'avaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces flĂ©aux, ne se dĂ©tournĂšrent pas de ce que leurs mains avaient fait : ils ne cessĂšrent pas dâadorer les dĂ©mons et les idoles en or, en argent, en bronze, en pierre et en bois qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher, Segond 1910 Les autres hommes qui ne furent pas tuĂ©s par ces flĂ©aux ne se repentirent pas des oeuvres de leurs mains, de maniĂšre Ă ne point adorer les dĂ©mons, et les idoles d'or, d'argent, d'airain, de pierre et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher ; Segond 1978 (Colombe) © Les autres hommes, qui ne furent pas tuĂ©s par ces flĂ©aux, ne se repentirent pas des Ćuvres de leurs mains ; ils ne cessĂšrent pas dâadorer les dĂ©mons et les idoles dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, qui ne peuvent ni voir ni entendre ni marcher ; Parole de Vie © Ces grands malheurs nâont pas tuĂ© tout le monde. Les gens qui restent ne changent pas leur vie. Ils continuent Ă adorer les esprits mauvais et les faux dieux qui ne peuvent pas voir, ni entendre, ni marcher. En effet, ils les ont fabriquĂ©s eux-mĂȘmes avec de lâor, de lâargent, du mĂ©tal solide, de la pierre ou du bois. Français Courant © Le reste de lâhumanitĂ©, tous ceux qui nâavaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces flĂ©aux, ne se dĂ©tournĂšrent pas des idoles faites de leurs propres mains ; ils ne cessĂšrent pas dâadorer les dĂ©mons et les statues dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher. Semeur © Mais le reste des hommes qui avaient survĂ©cu Ă ces flĂ©aux, ne renoncĂšrent pas Ă leurs façons dâagir ; ils ne cessĂšrent pas dâadorer les dĂ©mons ainsi que les idoles dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, bien quâelles soient incapables de voir, dâentendre et de bouger. Parole Vivante © Aucun changement intĂ©rieur ne se produisit chez les survivants de ces diffĂ©rents flĂ©aux ; ils nâĂ©prouvĂšrent aucun sentiment de repentir et ne renoncĂšrent en rien Ă leurs façons dâagir, mais continuĂšrent Ă adorer les esprits dĂ©moniaques ainsi que les idoles dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, bien quâelles soient incapables de voir, dâentendre ou de bouger. Darby Et les autres hommes qui n'avaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces plaies, ne se repentirent pas des oeuvres de leurs mains, pour ne pas rendre hommage aux dĂ©mons, et aux idoles d'or, et d'argent, et d'airain, et de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher ; Martin Mais le reste des hommes qui ne furent point tuĂ©s par ces plaies, ne se repentit pas des oeuvres de leurs mains, pour ne point adorer les DĂ©mons, les idoles d'or, d'argent, de cuivre, de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni ouĂŻr, ni marcher. Ostervald Et le reste des hommes qui ne furent pas tuĂ©s par ces plaies, ne se repentirent point des oeuvres de leurs mains, pour cesser d'adorer les dĂ©mons, et les idoles d'or, d'argent, d'airain, de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ÎżáŒ± λοÎčÏÎżáœ¶ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜ, ÎżáŒł ÎżáœÎș áŒÏΔÎșÏÎŹÎœÎžÎ·ÏαΜ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏληγαáżÏ ÏαÏÏαÎčÏ, ÎżáœÎŽáœČ ΌΔÏΔΜÏηÏαΜ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÏÎłÏΜ Ïáż¶Îœ ÏΔÎčÏáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ, ጔΜα Όᜎ ÏÏÎżÏÎșÏ ÎœÎźÏÎżÏ ÏÎčΜ Ïᜰ ΎαÎčÎŒÏΜÎčα Îșα᜶ Ïᜰ ΔጎΎÏλα Ïᜰ ÏÏÏ Ï៶ Îșα᜶ Ïᜰ áŒÏÎłÏ Ï៶ Îșα᜶ Ïᜰ ÏαλÎș៶ Îșα᜶ Ïᜰ λίΞÎčΜα Îșα᜶ Ïᜰ ΟÏλÎčΜα, áŒ ÎżáœÏΔ ÎČλÎÏΔÎčΜ ÎŽÏΜαΜÏαÎč ÎżáœÏΔ áŒÎșÎżÏΔÎčΜ ÎżáœÏΔ ÏΔÏÎčÏαÏΔáżÎœ, World English Bible The rest of mankind, who were not killed with these plagues, didn't repent of the works of their hands, that they wouldn't worship demons, and the idols of gold, and of silver, and of brass, and of stone, and of wood; which can neither see, nor hear, nor walk. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le sens de la nĂ©gation, employĂ©e en grec, est : ils ne se repentirent pas mĂȘme sous le coup de cette Ă©preuve. Les Ćuvres de leurs mains sont leurs idoles. (DeutĂ©ronome 4.28) Ils ne se repentirent pas pour se dĂ©tourner d'elles. C'est ce qu'explique la proposition suivante : (grec) afin qu'ils n'adorassent plus les dĂ©mons, etc. Comparer Psaumes 115.4-7 ; Psaumes 135.15 et suivants ; Daniel 5.23 ; 1Corinthiens 10.20. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Les autres 3062 hommes 444 qui 3739 ne furent pas 3756 tuĂ©s 615 5681 par 1722 ces 5025 flĂ©aux 4127 ne se repentirent 3340 5656 pas 3777 des 1537 Ćuvres 2041 de leurs 846 mains 5495, de maniĂšre Ă ne point 3363 adorer 4352 5661 les dĂ©mons 1140, et 2532 les idoles 1497 dâor 5552, 2532 dâargent 693, 2532 dâairain 5470, 2532 de pierre 3035 et 2532 de bois 3585, qui 3739 ne peuvent 1410 5736 ni 3777 voir 991 5721, ni 3777 entendre 191 5721, ni 3777 marcher 4043 5721 ; 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠615 - apokteinotuer de n'importe quelle maniĂšre dĂ©truire, laisser pĂ©rir mĂ©taph. Ă©teindre, abolir infliger une mort morale ⊠693 - argureosd'argent, argentĂ© 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 991 - blepovoir, discerner, par l'intermĂ©diaire de l'Ćil possĂ©der la vue voir, regarder, apercevoir tourner les yeux ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠1497 - eidolonune image, une ressemblance, reproduction des traits ce qui reprĂ©sente la forme d'un objet, que ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2041 - ergonaffaire, emploi, ce Ă quoi chacun est employĂ© ce que chacun entreprend de faire, entreprise ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3035 - lithinosde pierre 3062 - loiposle reste, le restant le reste de tout nombre ou classe pris en considĂ©ration avec ⊠3340 - metanoeochanger son esprit, se repentir, changer d'avis, regretter changer son esprit pour mieux, s'amender de ⊠3363 - mede peur que ..., que ... pas 3585 - xulinosfait de bois 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3777 - outeni l'un ni l'autre, non plus, pas mĂȘme ... 4043 - peripateomarcher ĂȘtre en chemin, progresser; faire bon usage des opportunitĂ©s terme HĂ©breu pour vivre rĂ©gler ⊠4127 - plegeun coup, une zĂ©brure, une blessure calamitĂ© publique, lourde affliction, flĂ©au 4352 - proskuneobaiser la main de quelqu'un, en signe de rĂ©vĂ©rence parmi les Orientaux, surtout les Perses, ⊠5025 - tautaisce, ces 5470 - chalkeosbronze, fait de cuivre 5495 - cheiravec l'aide ou l'entremise de quelqu'un, par le moyen de fig. appliquĂ© Ă Dieu pour ⊠5552 - chruseosd'or fait avec de l'or recouvert d'or 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ADORATIONI. Dans la Bible l'adoration est en premier lieu un hommage rituel rendu Ă la divinitĂ©. Le terme hĂ©breu chĂąkhĂąh ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠DĂMONSĂtres supra-humains malfaisants. (HĂ©br. chĂȘdĂźm, sÚßrĂźm ; grec daĂŻmonia, pneumata aca-tharta, pneumata ponĂšra) Dans l'A.T. nous ne trouvons que quelques ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠PIERREOn appelle ainsi les corps naturels, durs et solides qui entrent dans la composition de l'Ă©corce terrestre, par opposition aux ⊠SOUILLUREPour la souillure physique ou rituelle, voir Pur et impur. Au point de vue moral, une souillure est ce qui ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. LĂ©vitique 17 7 et ils ne sacrifieront plus leurs sacrifices aux dĂ©mons aprĂšs lesquels ils se prostituent. Ceci sera pour eux un statut perpĂ©tuel, en leurs gĂ©nĂ©rations. DeutĂ©ronome 31 29 Car je sais qu'aprĂšs ma mort vous vous corromprez certainement, et vous vous dĂ©tournerez du chemin que je vous ai commandé ; et il vous arrivera du mal Ă la fin des jours, parce que vous ferez ce qui est mauvais aux yeux de l'Ăternel, pour le provoquer Ă colĂšre par l'oeuvre de vos mains. DeutĂ©ronome 32 17 Ils ont sacrifiĂ© aux dĂ©mons qui ne sont point +Dieu, Ă des dieux qu'ils ne connaissaient pas, dieux nouveaux, venus depuis peu, que vos pĂšres n'ont pas rĂ©vĂ©rĂ©s. 2 Rois 22 17 Parce qu'ils m'ont abandonnĂ© et qu'ils ont brĂ»lĂ© de l'encens Ă d'autres dieux, pour me provoquer Ă colĂšre par toute l'oeuvre de leurs mains, ma fureur s'est allumĂ©e contre ce lieu, et elle ne s'Ă©teindra point. 2 Chroniques 28 22 Et au temps de sa dĂ©tresse, il ajouta aussi Ă son pĂ©chĂ© contre l'Ăternel, lui, le roi Achaz ; 2 Chroniques 34 25 Parce qu'ils m'ont abandonnĂ© et qu'ils ont brĂ»lĂ© de l'encens Ă d'autres dieux, pour me provoquer Ă colĂšre par toutes les oeuvres de leurs mains, ma fureur se dĂ©versera sur ce lieu, et elle ne s'Ă©teindra point. Psaumes 106 37 Et ils sacrifiĂšrent leurs fils et leurs filles aux dĂ©mons, Psaumes 115 4 Leurs idoles sont de l'argent et de l'or, ouvrage de mains d'homme : 5 Elles ont un bouche et ne parlent pas ; elles ont des yeux et ne voient pas ; 6 Elles ont des oreilles et n'entendent pas ; elles ont un nez et ne sentent pas ; 7 Elles ont des mains et ne touchent pas ; des pieds, et ne marchent pas ; elles ne rendent aucun son de leur gosier. 8 Ceux qui les ont faites, tous ceux qui se confient en elles, sont comme elles. Psaumes 135 15 Les idoles des nations sont de l'argent et de l'or, ouvrage de mains d'homme : 16 Elles ont une bouche, et ne parlent pas ; elles ont des yeux, et ne voient pas ; 17 Elles ont des oreilles, et n'entendent pas ; il n'y a pas non plus de respiration dans leur bouche. 18 Ceux qui les ont faites, tous ceux qui se confient en elles, sont comme elles. EsaĂŻe 2 8 et leur pays est rempli d'idoles : ils se prosternent devant l'ouvrage de leurs mains, devant ce que leurs doigts ont fait. EsaĂŻe 40 19 L'ouvrier fond une image, et l'orfĂšvre Ă©tend l'or dessus et lui fond des chaĂźnes d'argent. 20 Celui qui est trop pauvre pour faire une offrande choisit un bois qui ne pourrisse pas ; il se cherche un habile ouvrier pour Ă©tablir une image taillĂ©e qui ne branle pas. EsaĂŻe 41 7 Et l'ouvrier fortifiait le fondeur ; celui qui polit au marteau fortifiait celui qui frappe sur l'enclume, disant de la soudure : Elle est bonne ;... et il l'a affermi avec des clous, afin qu'il ne branle pas. EsaĂŻe 42 17 Ils se retireront en arriĂšre, ils seront couverts de honte, ceux qui mettent leur confiance en une image taillĂ©e, qui disent Ă une image de fonte : Vous ĂȘtes nos dieux. 18 Ăcoutez, sourds, et vous, aveugles, regardez pour voir. EsaĂŻe 44 9 Ceux qui forment une image taillĂ©e sont tous un nĂ©ant, et leurs choses dĂ©sirables ne sont d'aucun profit ; et ils en sont eux-mĂȘmes les tĂ©moins : ils ne voient pas, et ils ne connaissent pas, afin qu'ils soient honteux. 10 Qui a formĂ© un +dieu, ou fondu une image, qui n'est d'aucun profit ? 11 Voici, tous ses compagnons seront honteux, et les ouvriers ne sont que des hommes. Qu'ils s'assemblent tous, qu'ils se tiennent lĂ Â ! Qu'ils aient peur, qu'ils aient honte ensemble ! 12 L'ouvrier en fer a un ciseau, et il travaille avec des charbons ; il forme l'image avec des marteaux, et la travaille avec son bras vigoureux ; mais il a faim et il n'a pas de force ; et n'a pas bu d'eau, et il est las. 13 Le sculpteur en bois Ă©tend un cordeau ; il trace sa forme avec de la craie rouge, il la fait avec des outils tranchants, et la trace avec un compas, et la fait selon la figure d'un homme, selon la beautĂ© de l'homme, pour qu'elle demeure dans la maison. 14 Il se coupe des cĂšdres, et il prend un rouvre et un chĂȘne ; il choisit parmi les arbres de la forĂȘt. Il plante un pin, et la pluie le fait croĂźtre. 15 Et un homme l'aura pour en faire du feu, et il en prend et s'en chauffe ; il l'allume aussi, et cuit du pain ; il en fait aussi un dieu, et l'adore ; il en fait une image taillĂ©e, et se prosterne devant elle. 16 Il en brĂ»le la moitiĂ© au feu ; avec la moitiĂ© il mange de la chair, il cuit un rĂŽti, et il est rassasié ; il a chaud aussi, et dit : Ha, ha ! je me chauffe, je vois le feu ! 17 Et avec le reste il fait un dieu, son image taillĂ©e : il se prosterne devant elle et l'adore, et lui adresse sa priĂšre, et dit : DĂ©livre-moi, car tu es mon dieu. 18 Ils n'ont pas de connaissance et ne comprennent pas ; car il a couvert d'un enduit leurs yeux, en sorte qu'ils ne voient pas, et leurs coeurs, en sorte qu'ils ne comprennent pas. 19 -Et on ne rentre pas en soi-mĂȘme, et il n'y a pas de connaissance et il n'y a pas d'intelligence, pour dire : J'en ai brĂ»lĂ© la moitiĂ© au feu, et encore, j'ai cuit du pain sur ses charbons, j'ai rĂŽti de la chair, et j'ai mangé ; et de ce qui reste, en ferai-je une abomination ? Me prosternerai-je devant ce qui provient d'un arbre ? 20 Il se repaĂźt de cendres ; un coeur abusĂ© l'a dĂ©tourné ; et il ne dĂ©livre pas son Ăąme, et ne dit pas : N'ai-je pas un mensonge dans ma main droite ? EsaĂŻe 46 5 A qui me comparerez-vous et m'Ă©galerez-vous ou m'assimilerez-vous, pour que nous soyons semblables ? 6 -Ils prodiguent l'or de la bourse, et pĂšsent l'argent Ă la balance ; ils louent un orfĂšvre pour qu'il en fasse un dieu : ils se prosternent, oui, ils l'adorent ; 7 ils le chargent sur l'Ă©paule, ils le portent, et le posent Ă sa place ; et il se tient debout, il ne quitte pas sa place ; on crie bien Ă lui, mais il ne rĂ©pond pas, il ne les sauve pas de leur dĂ©tresse. JĂ©rĂ©mie 1 16 Et je prononcerai contre eux mes jugements, Ă cause de toute leur iniquitĂ© par laquelle ils m'ont abandonnĂ©, et ont brĂ»lĂ© de l'encens Ă d'autres dieux, et se sont prosternĂ©s devant l'ouvrage de leurs mains. JĂ©rĂ©mie 5 3 Ăternel ! tes yeux ne regardent-ils pas Ă la fidĂ©lité ? Tu les as frappĂ©s, mais ils n'en ont point ressenti de douleur ; tu les as consumĂ©s, ils ont refusĂ© de recevoir la correction ; ils ont rendu leurs faces plus dures qu'un roc, ils ont refusĂ© de revenir. JĂ©rĂ©mie 8 4 Et tu leur diras : Ainsi dit l'Ăternel : Est-ce qu'on tombe, et qu'on ne se relĂšve pas ? Est-ce qu'on se dĂ©tourne, et qu'on ne revient pas ? 5 Pourquoi ce peuple de JĂ©rusalem s'est-il dĂ©tournĂ© d'un Ă©garement continuel ? Ils tiennent ferme la tromperie, ils refusent de revenir. 6 J'ai fait attention, et j'ai Ă©couté : ils ne parlent pas droitement, il n'y a personne qui se repente de son iniquitĂ©, disant : Qu'ai-je fait ? Tous ils retournent Ă leur course, comme le cheval qui se prĂ©cipite dans la bataille. JĂ©rĂ©mie 10 3 Car les statuts des peuples sont vanité ; car c'est un bois coupĂ© de la forĂȘt, façonnĂ© au ciseau par la main d'un artisan ; 4 on l'embellit avec de l'argent et de l'or ; on le fait tenir avec des clous et des marteaux, afin qu'il ne bouge pas. 5 Ils sont comme une colonne faite au tour : ils ne parlent point ; on les porte, car ils ne marchent pas. Ne les craignez pas, car ils ne peuvent pas faire du mal, et aussi il n'est pas en leur pouvoir de faire du bien. 8 mais jusqu'au dernier ils sont stupides et fous : l'enseignement des vanitĂ©s est du bois. 9 L'argent en plaques est apportĂ© de Tarsis, et l'or d'Uphaz, ouvrage de l'artisan et des mains du fondeur ; le bleu et la pourpre sont leur vĂȘtement : ils sont tous l'ouvrage de gens de l'art. 14 Tout homme est devenu stupide, en sorte qu'il n'a pas de connaissance ; tout fondeur a honte de l'image taillĂ©e, car son image de fonte est un mensonge ; il n'y a point de respiration en elles. 15 Elles sont vanitĂ©, un ouvrage de dĂ©ception : elles pĂ©riront au temps de leur visitation. JĂ©rĂ©mie 15 19 C'est pourquoi, ainsi dit l'Ăternel : Si tu te retournes, je te ramĂšnerai, tu te tiendras devant moi ; et si tu sĂ©pares ce qui est prĂ©cieux de ce qui est vil, tu seras comme ma bouche. Qu'ils reviennent vers toi, mais toi ne retourne pas vers eux. 20 Et je te ferai ĂȘtre Ă l'Ă©gard de ce peuple une muraille d'airain forte ; ils combattront contre toi, mais ils ne prĂ©vaudront pas sur toi ; car je suis avec toi pour te sauver et pour te dĂ©livrer, dit l'Ăternel ; JĂ©rĂ©mie 25 6 et n'allez point aprĂšs d'autres dieux pour les servir, et pour vous prosterner devant eux, et ne me provoquez pas par l'oeuvre de vos mains ; et je ne vous ferai pas de mal. JĂ©rĂ©mie 44 8 en me provoquant par les oeuvres de vos mains, en brĂ»lant de l'encens Ă d'autres dieux dans le pays d'Ăgypte oĂč vous ĂȘtes venus pour y sĂ©journer, en sorte que vous soyez retranchĂ©s, et que vous deveniez une malĂ©diction et un opprobre parmi toutes les nations de la terre ? JĂ©rĂ©mie 51 17 Tout homme est devenu stupide, en sorte qu'il n'a pas de connaissance ; tout fondeur a honte de l'image taillĂ©e, car son image de fonte est un mensonge ; il n'y a point de respiration en elles. Daniel 5 23 Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux ; et on a apportĂ© devant toi les vases de sa maison, et toi et tes grands, tes femmes et tes concubines, vous y avez bu du vin ; et tu as louĂ© les dieux d'argent et d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient, et n'entendent, et ne comprennent point ; et le Dieu en la main duquel est ton souffle, et Ă qui appartiennent toutes tes voies, tu ne l'as pas glorifiĂ©. Habacuc 2 18 De quel profit est l'image taillĂ©e, que l'ouvrier l'ait taillĂ©e ? A quoi sert l'image de fonte, enseignant le mensonge, pour que l'ouvrier se confie en sa propre oeuvre pour faire des idoles muettes ? 19 Malheur Ă celui qui dit au bois : RĂ©veille-toi ! -Ă la pierre muette : LĂšve-toi ! Elle, elle enseignerait ? Voici, elle est plaquĂ©e d'or et d'argent, et il n'y a aucun souffle au dedans d'elle. 20 L'Ăternel est dans le palais de sa sainteté :... que toute la terre fasse silence devant lui ! Matthieu 21 32 Car Jean est venu Ă vous dans la voie de la justice, et vous ne l'avez pas cru ; mais les publicains et les prostituĂ©es l'ont cru ; et vous, l'ayant vu, vous n'en avez pas eu de remords ensuite pour le croire. Actes 7 41 Et ils firent en ces jours-lĂ un veau, et offrirent un sacrifice Ă l'idole, et se rĂ©jouirent dans les oeuvres de leurs mains. Actes 17 29 Ătant donc la race de Dieu, nous ne devons pas penser que la divinitĂ© soit semblable Ă de l'or, ou Ă de l'argent, ou Ă de la pierre, Ă une oeuvre sculptĂ©e de l'art et de l'imagination de l'homme. Actes 19 26 et vous voyez et apprenez que non seulement Ă ĂphĂšse, mais presque par toute l'Asie, ce Paul, usant de persuasion, a dĂ©tournĂ© une grande foule, disant que ceux-lĂ ne sont pas des dieux, qui sont faits de main. Romains 1 21 -parce que, ayant connu Dieu, ils ne le glorifiĂšrent point comme Dieu, ni ne lui rendirent grĂąces ; mais ils devinrent vains dans leurs raisonnements, et leur coeur destituĂ© d'intelligence fut rempli de tĂ©nĂšbres : 22 se disant sages, ils sont devenus fous, 23 et ils ont changĂ© la gloire du Dieu incorruptible en la ressemblance de l'image d'un homme corruptible et d'oiseaux et de quadrupĂšdes et de reptiles. 1 Corinthiens 10 20 Non, mais que les choses que les nations sacrifient, elles les sacrifient Ă des dĂ©mons et non pas Ă Dieu : or je ne veux pas que vous ayez communion avec les dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez boire la coupe du Seigneur et la coupe des dĂ©mons ; vous ne pouvez participer Ă la table du Seigneur et Ă la table des dĂ©mons. 2 Corinthiens 12 21 des dĂ©sordres, et qu'Ă©tant de nouveau revenu au milieu de vous, mon Dieu ne m'humilie quant Ă vous, et que je ne sois affligĂ© Ă l'occasion de plusieurs de ceux qui ont pĂ©chĂ© auparavant et qui ne se sont pas repentis de l'impuretĂ© et de la fornication et de l'impudicitĂ© qu'ils ont commises. 1 TimothĂ©e 4 1 Or l'Esprit dit expressĂ©ment qu'aux derniers temps quelques-uns apostasieront de la foi, s'attachant Ă des esprits sĂ©ducteurs et Ă des enseignements de dĂ©mons, Apocalypse 2 21 Et je lui ai donnĂ© du temps afin qu'elle se repentĂźt ; et elle ne veut pas se repentir de sa fornication. 22 Voici, je la jette sur un lit, et ceux qui commettent adultĂšre avec elle, dans une grande tribulation, Ă moins qu'ils ne se repentent de ses oeuvres ; Apocalypse 9 20 Et les autres hommes qui n'avaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces plaies, ne se repentirent pas des oeuvres de leurs mains, pour ne pas rendre hommage aux dĂ©mons, et aux idoles d'or, et d'argent, et d'airain, et de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher ; 21 et ils ne se repentirent pas de leurs meurtres, ni de leur magie, ni de leur fornication, ni de leurs larcins. Apocalypse 16 8 Et le quatriĂšme versa sa coupe sur le soleil ; et il lui fut donnĂ© de brĂ»ler les hommes par le feu : Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Les gens qui restent ne changent pas leur vie. Ils continuent Ă adorer les esprits mauvais et les faux dieux qui ne peuvent pas voir, ni entendre, ni marcher. En effet, ils les ont fabriquĂ©s eux-mĂȘmes avec de lâor, de lâargent, du mĂ©tal solide, de la pierre ou du bois. Français Courant © Le reste de lâhumanitĂ©, tous ceux qui nâavaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces flĂ©aux, ne se dĂ©tournĂšrent pas des idoles faites de leurs propres mains ; ils ne cessĂšrent pas dâadorer les dĂ©mons et les statues dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher. Semeur © Mais le reste des hommes qui avaient survĂ©cu Ă ces flĂ©aux, ne renoncĂšrent pas Ă leurs façons dâagir ; ils ne cessĂšrent pas dâadorer les dĂ©mons ainsi que les idoles dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, bien quâelles soient incapables de voir, dâentendre et de bouger. Parole Vivante © Aucun changement intĂ©rieur ne se produisit chez les survivants de ces diffĂ©rents flĂ©aux ; ils nâĂ©prouvĂšrent aucun sentiment de repentir et ne renoncĂšrent en rien Ă leurs façons dâagir, mais continuĂšrent Ă adorer les esprits dĂ©moniaques ainsi que les idoles dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, bien quâelles soient incapables de voir, dâentendre ou de bouger. Darby Et les autres hommes qui n'avaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces plaies, ne se repentirent pas des oeuvres de leurs mains, pour ne pas rendre hommage aux dĂ©mons, et aux idoles d'or, et d'argent, et d'airain, et de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher ; Martin Mais le reste des hommes qui ne furent point tuĂ©s par ces plaies, ne se repentit pas des oeuvres de leurs mains, pour ne point adorer les DĂ©mons, les idoles d'or, d'argent, de cuivre, de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni ouĂŻr, ni marcher. Ostervald Et le reste des hommes qui ne furent pas tuĂ©s par ces plaies, ne se repentirent point des oeuvres de leurs mains, pour cesser d'adorer les dĂ©mons, et les idoles d'or, d'argent, d'airain, de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ÎżáŒ± λοÎčÏÎżáœ¶ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜ, ÎżáŒł ÎżáœÎș áŒÏΔÎșÏÎŹÎœÎžÎ·ÏαΜ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏληγαáżÏ ÏαÏÏαÎčÏ, ÎżáœÎŽáœČ ΌΔÏΔΜÏηÏαΜ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÏÎłÏΜ Ïáż¶Îœ ÏΔÎčÏáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ, ጔΜα Όᜎ ÏÏÎżÏÎșÏ ÎœÎźÏÎżÏ ÏÎčΜ Ïᜰ ΎαÎčÎŒÏΜÎčα Îșα᜶ Ïᜰ ΔጎΎÏλα Ïᜰ ÏÏÏ Ï៶ Îșα᜶ Ïᜰ áŒÏÎłÏ Ï៶ Îșα᜶ Ïᜰ ÏαλÎș៶ Îșα᜶ Ïᜰ λίΞÎčΜα Îșα᜶ Ïᜰ ΟÏλÎčΜα, áŒ ÎżáœÏΔ ÎČλÎÏΔÎčΜ ÎŽÏΜαΜÏαÎč ÎżáœÏΔ áŒÎșÎżÏΔÎčΜ ÎżáœÏΔ ÏΔÏÎčÏαÏΔáżÎœ, World English Bible The rest of mankind, who were not killed with these plagues, didn't repent of the works of their hands, that they wouldn't worship demons, and the idols of gold, and of silver, and of brass, and of stone, and of wood; which can neither see, nor hear, nor walk. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le sens de la nĂ©gation, employĂ©e en grec, est : ils ne se repentirent pas mĂȘme sous le coup de cette Ă©preuve. Les Ćuvres de leurs mains sont leurs idoles. (DeutĂ©ronome 4.28) Ils ne se repentirent pas pour se dĂ©tourner d'elles. C'est ce qu'explique la proposition suivante : (grec) afin qu'ils n'adorassent plus les dĂ©mons, etc. Comparer Psaumes 115.4-7 ; Psaumes 135.15 et suivants ; Daniel 5.23 ; 1Corinthiens 10.20. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Les autres 3062 hommes 444 qui 3739 ne furent pas 3756 tuĂ©s 615 5681 par 1722 ces 5025 flĂ©aux 4127 ne se repentirent 3340 5656 pas 3777 des 1537 Ćuvres 2041 de leurs 846 mains 5495, de maniĂšre Ă ne point 3363 adorer 4352 5661 les dĂ©mons 1140, et 2532 les idoles 1497 dâor 5552, 2532 dâargent 693, 2532 dâairain 5470, 2532 de pierre 3035 et 2532 de bois 3585, qui 3739 ne peuvent 1410 5736 ni 3777 voir 991 5721, ni 3777 entendre 191 5721, ni 3777 marcher 4043 5721 ; 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠615 - apokteinotuer de n'importe quelle maniĂšre dĂ©truire, laisser pĂ©rir mĂ©taph. Ă©teindre, abolir infliger une mort morale ⊠693 - argureosd'argent, argentĂ© 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 991 - blepovoir, discerner, par l'intermĂ©diaire de l'Ćil possĂ©der la vue voir, regarder, apercevoir tourner les yeux ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠1497 - eidolonune image, une ressemblance, reproduction des traits ce qui reprĂ©sente la forme d'un objet, que ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2041 - ergonaffaire, emploi, ce Ă quoi chacun est employĂ© ce que chacun entreprend de faire, entreprise ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3035 - lithinosde pierre 3062 - loiposle reste, le restant le reste de tout nombre ou classe pris en considĂ©ration avec ⊠3340 - metanoeochanger son esprit, se repentir, changer d'avis, regretter changer son esprit pour mieux, s'amender de ⊠3363 - mede peur que ..., que ... pas 3585 - xulinosfait de bois 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3777 - outeni l'un ni l'autre, non plus, pas mĂȘme ... 4043 - peripateomarcher ĂȘtre en chemin, progresser; faire bon usage des opportunitĂ©s terme HĂ©breu pour vivre rĂ©gler ⊠4127 - plegeun coup, une zĂ©brure, une blessure calamitĂ© publique, lourde affliction, flĂ©au 4352 - proskuneobaiser la main de quelqu'un, en signe de rĂ©vĂ©rence parmi les Orientaux, surtout les Perses, ⊠5025 - tautaisce, ces 5470 - chalkeosbronze, fait de cuivre 5495 - cheiravec l'aide ou l'entremise de quelqu'un, par le moyen de fig. appliquĂ© Ă Dieu pour ⊠5552 - chruseosd'or fait avec de l'or recouvert d'or 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ADORATIONI. Dans la Bible l'adoration est en premier lieu un hommage rituel rendu Ă la divinitĂ©. Le terme hĂ©breu chĂąkhĂąh ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠DĂMONSĂtres supra-humains malfaisants. (HĂ©br. chĂȘdĂźm, sÚßrĂźm ; grec daĂŻmonia, pneumata aca-tharta, pneumata ponĂšra) Dans l'A.T. nous ne trouvons que quelques ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠PIERREOn appelle ainsi les corps naturels, durs et solides qui entrent dans la composition de l'Ă©corce terrestre, par opposition aux ⊠SOUILLUREPour la souillure physique ou rituelle, voir Pur et impur. Au point de vue moral, une souillure est ce qui ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. LĂ©vitique 17 7 et ils ne sacrifieront plus leurs sacrifices aux dĂ©mons aprĂšs lesquels ils se prostituent. Ceci sera pour eux un statut perpĂ©tuel, en leurs gĂ©nĂ©rations. DeutĂ©ronome 31 29 Car je sais qu'aprĂšs ma mort vous vous corromprez certainement, et vous vous dĂ©tournerez du chemin que je vous ai commandé ; et il vous arrivera du mal Ă la fin des jours, parce que vous ferez ce qui est mauvais aux yeux de l'Ăternel, pour le provoquer Ă colĂšre par l'oeuvre de vos mains. DeutĂ©ronome 32 17 Ils ont sacrifiĂ© aux dĂ©mons qui ne sont point +Dieu, Ă des dieux qu'ils ne connaissaient pas, dieux nouveaux, venus depuis peu, que vos pĂšres n'ont pas rĂ©vĂ©rĂ©s. 2 Rois 22 17 Parce qu'ils m'ont abandonnĂ© et qu'ils ont brĂ»lĂ© de l'encens Ă d'autres dieux, pour me provoquer Ă colĂšre par toute l'oeuvre de leurs mains, ma fureur s'est allumĂ©e contre ce lieu, et elle ne s'Ă©teindra point. 2 Chroniques 28 22 Et au temps de sa dĂ©tresse, il ajouta aussi Ă son pĂ©chĂ© contre l'Ăternel, lui, le roi Achaz ; 2 Chroniques 34 25 Parce qu'ils m'ont abandonnĂ© et qu'ils ont brĂ»lĂ© de l'encens Ă d'autres dieux, pour me provoquer Ă colĂšre par toutes les oeuvres de leurs mains, ma fureur se dĂ©versera sur ce lieu, et elle ne s'Ă©teindra point. Psaumes 106 37 Et ils sacrifiĂšrent leurs fils et leurs filles aux dĂ©mons, Psaumes 115 4 Leurs idoles sont de l'argent et de l'or, ouvrage de mains d'homme : 5 Elles ont un bouche et ne parlent pas ; elles ont des yeux et ne voient pas ; 6 Elles ont des oreilles et n'entendent pas ; elles ont un nez et ne sentent pas ; 7 Elles ont des mains et ne touchent pas ; des pieds, et ne marchent pas ; elles ne rendent aucun son de leur gosier. 8 Ceux qui les ont faites, tous ceux qui se confient en elles, sont comme elles. Psaumes 135 15 Les idoles des nations sont de l'argent et de l'or, ouvrage de mains d'homme : 16 Elles ont une bouche, et ne parlent pas ; elles ont des yeux, et ne voient pas ; 17 Elles ont des oreilles, et n'entendent pas ; il n'y a pas non plus de respiration dans leur bouche. 18 Ceux qui les ont faites, tous ceux qui se confient en elles, sont comme elles. EsaĂŻe 2 8 et leur pays est rempli d'idoles : ils se prosternent devant l'ouvrage de leurs mains, devant ce que leurs doigts ont fait. EsaĂŻe 40 19 L'ouvrier fond une image, et l'orfĂšvre Ă©tend l'or dessus et lui fond des chaĂźnes d'argent. 20 Celui qui est trop pauvre pour faire une offrande choisit un bois qui ne pourrisse pas ; il se cherche un habile ouvrier pour Ă©tablir une image taillĂ©e qui ne branle pas. EsaĂŻe 41 7 Et l'ouvrier fortifiait le fondeur ; celui qui polit au marteau fortifiait celui qui frappe sur l'enclume, disant de la soudure : Elle est bonne ;... et il l'a affermi avec des clous, afin qu'il ne branle pas. EsaĂŻe 42 17 Ils se retireront en arriĂšre, ils seront couverts de honte, ceux qui mettent leur confiance en une image taillĂ©e, qui disent Ă une image de fonte : Vous ĂȘtes nos dieux. 18 Ăcoutez, sourds, et vous, aveugles, regardez pour voir. EsaĂŻe 44 9 Ceux qui forment une image taillĂ©e sont tous un nĂ©ant, et leurs choses dĂ©sirables ne sont d'aucun profit ; et ils en sont eux-mĂȘmes les tĂ©moins : ils ne voient pas, et ils ne connaissent pas, afin qu'ils soient honteux. 10 Qui a formĂ© un +dieu, ou fondu une image, qui n'est d'aucun profit ? 11 Voici, tous ses compagnons seront honteux, et les ouvriers ne sont que des hommes. Qu'ils s'assemblent tous, qu'ils se tiennent lĂ Â ! Qu'ils aient peur, qu'ils aient honte ensemble ! 12 L'ouvrier en fer a un ciseau, et il travaille avec des charbons ; il forme l'image avec des marteaux, et la travaille avec son bras vigoureux ; mais il a faim et il n'a pas de force ; et n'a pas bu d'eau, et il est las. 13 Le sculpteur en bois Ă©tend un cordeau ; il trace sa forme avec de la craie rouge, il la fait avec des outils tranchants, et la trace avec un compas, et la fait selon la figure d'un homme, selon la beautĂ© de l'homme, pour qu'elle demeure dans la maison. 14 Il se coupe des cĂšdres, et il prend un rouvre et un chĂȘne ; il choisit parmi les arbres de la forĂȘt. Il plante un pin, et la pluie le fait croĂźtre. 15 Et un homme l'aura pour en faire du feu, et il en prend et s'en chauffe ; il l'allume aussi, et cuit du pain ; il en fait aussi un dieu, et l'adore ; il en fait une image taillĂ©e, et se prosterne devant elle. 16 Il en brĂ»le la moitiĂ© au feu ; avec la moitiĂ© il mange de la chair, il cuit un rĂŽti, et il est rassasié ; il a chaud aussi, et dit : Ha, ha ! je me chauffe, je vois le feu ! 17 Et avec le reste il fait un dieu, son image taillĂ©e : il se prosterne devant elle et l'adore, et lui adresse sa priĂšre, et dit : DĂ©livre-moi, car tu es mon dieu. 18 Ils n'ont pas de connaissance et ne comprennent pas ; car il a couvert d'un enduit leurs yeux, en sorte qu'ils ne voient pas, et leurs coeurs, en sorte qu'ils ne comprennent pas. 19 -Et on ne rentre pas en soi-mĂȘme, et il n'y a pas de connaissance et il n'y a pas d'intelligence, pour dire : J'en ai brĂ»lĂ© la moitiĂ© au feu, et encore, j'ai cuit du pain sur ses charbons, j'ai rĂŽti de la chair, et j'ai mangé ; et de ce qui reste, en ferai-je une abomination ? Me prosternerai-je devant ce qui provient d'un arbre ? 20 Il se repaĂźt de cendres ; un coeur abusĂ© l'a dĂ©tourné ; et il ne dĂ©livre pas son Ăąme, et ne dit pas : N'ai-je pas un mensonge dans ma main droite ? EsaĂŻe 46 5 A qui me comparerez-vous et m'Ă©galerez-vous ou m'assimilerez-vous, pour que nous soyons semblables ? 6 -Ils prodiguent l'or de la bourse, et pĂšsent l'argent Ă la balance ; ils louent un orfĂšvre pour qu'il en fasse un dieu : ils se prosternent, oui, ils l'adorent ; 7 ils le chargent sur l'Ă©paule, ils le portent, et le posent Ă sa place ; et il se tient debout, il ne quitte pas sa place ; on crie bien Ă lui, mais il ne rĂ©pond pas, il ne les sauve pas de leur dĂ©tresse. JĂ©rĂ©mie 1 16 Et je prononcerai contre eux mes jugements, Ă cause de toute leur iniquitĂ© par laquelle ils m'ont abandonnĂ©, et ont brĂ»lĂ© de l'encens Ă d'autres dieux, et se sont prosternĂ©s devant l'ouvrage de leurs mains. JĂ©rĂ©mie 5 3 Ăternel ! tes yeux ne regardent-ils pas Ă la fidĂ©lité ? Tu les as frappĂ©s, mais ils n'en ont point ressenti de douleur ; tu les as consumĂ©s, ils ont refusĂ© de recevoir la correction ; ils ont rendu leurs faces plus dures qu'un roc, ils ont refusĂ© de revenir. JĂ©rĂ©mie 8 4 Et tu leur diras : Ainsi dit l'Ăternel : Est-ce qu'on tombe, et qu'on ne se relĂšve pas ? Est-ce qu'on se dĂ©tourne, et qu'on ne revient pas ? 5 Pourquoi ce peuple de JĂ©rusalem s'est-il dĂ©tournĂ© d'un Ă©garement continuel ? Ils tiennent ferme la tromperie, ils refusent de revenir. 6 J'ai fait attention, et j'ai Ă©couté : ils ne parlent pas droitement, il n'y a personne qui se repente de son iniquitĂ©, disant : Qu'ai-je fait ? Tous ils retournent Ă leur course, comme le cheval qui se prĂ©cipite dans la bataille. JĂ©rĂ©mie 10 3 Car les statuts des peuples sont vanité ; car c'est un bois coupĂ© de la forĂȘt, façonnĂ© au ciseau par la main d'un artisan ; 4 on l'embellit avec de l'argent et de l'or ; on le fait tenir avec des clous et des marteaux, afin qu'il ne bouge pas. 5 Ils sont comme une colonne faite au tour : ils ne parlent point ; on les porte, car ils ne marchent pas. Ne les craignez pas, car ils ne peuvent pas faire du mal, et aussi il n'est pas en leur pouvoir de faire du bien. 8 mais jusqu'au dernier ils sont stupides et fous : l'enseignement des vanitĂ©s est du bois. 9 L'argent en plaques est apportĂ© de Tarsis, et l'or d'Uphaz, ouvrage de l'artisan et des mains du fondeur ; le bleu et la pourpre sont leur vĂȘtement : ils sont tous l'ouvrage de gens de l'art. 14 Tout homme est devenu stupide, en sorte qu'il n'a pas de connaissance ; tout fondeur a honte de l'image taillĂ©e, car son image de fonte est un mensonge ; il n'y a point de respiration en elles. 15 Elles sont vanitĂ©, un ouvrage de dĂ©ception : elles pĂ©riront au temps de leur visitation. JĂ©rĂ©mie 15 19 C'est pourquoi, ainsi dit l'Ăternel : Si tu te retournes, je te ramĂšnerai, tu te tiendras devant moi ; et si tu sĂ©pares ce qui est prĂ©cieux de ce qui est vil, tu seras comme ma bouche. Qu'ils reviennent vers toi, mais toi ne retourne pas vers eux. 20 Et je te ferai ĂȘtre Ă l'Ă©gard de ce peuple une muraille d'airain forte ; ils combattront contre toi, mais ils ne prĂ©vaudront pas sur toi ; car je suis avec toi pour te sauver et pour te dĂ©livrer, dit l'Ăternel ; JĂ©rĂ©mie 25 6 et n'allez point aprĂšs d'autres dieux pour les servir, et pour vous prosterner devant eux, et ne me provoquez pas par l'oeuvre de vos mains ; et je ne vous ferai pas de mal. JĂ©rĂ©mie 44 8 en me provoquant par les oeuvres de vos mains, en brĂ»lant de l'encens Ă d'autres dieux dans le pays d'Ăgypte oĂč vous ĂȘtes venus pour y sĂ©journer, en sorte que vous soyez retranchĂ©s, et que vous deveniez une malĂ©diction et un opprobre parmi toutes les nations de la terre ? JĂ©rĂ©mie 51 17 Tout homme est devenu stupide, en sorte qu'il n'a pas de connaissance ; tout fondeur a honte de l'image taillĂ©e, car son image de fonte est un mensonge ; il n'y a point de respiration en elles. Daniel 5 23 Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux ; et on a apportĂ© devant toi les vases de sa maison, et toi et tes grands, tes femmes et tes concubines, vous y avez bu du vin ; et tu as louĂ© les dieux d'argent et d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient, et n'entendent, et ne comprennent point ; et le Dieu en la main duquel est ton souffle, et Ă qui appartiennent toutes tes voies, tu ne l'as pas glorifiĂ©. Habacuc 2 18 De quel profit est l'image taillĂ©e, que l'ouvrier l'ait taillĂ©e ? A quoi sert l'image de fonte, enseignant le mensonge, pour que l'ouvrier se confie en sa propre oeuvre pour faire des idoles muettes ? 19 Malheur Ă celui qui dit au bois : RĂ©veille-toi ! -Ă la pierre muette : LĂšve-toi ! Elle, elle enseignerait ? Voici, elle est plaquĂ©e d'or et d'argent, et il n'y a aucun souffle au dedans d'elle. 20 L'Ăternel est dans le palais de sa sainteté :... que toute la terre fasse silence devant lui ! Matthieu 21 32 Car Jean est venu Ă vous dans la voie de la justice, et vous ne l'avez pas cru ; mais les publicains et les prostituĂ©es l'ont cru ; et vous, l'ayant vu, vous n'en avez pas eu de remords ensuite pour le croire. Actes 7 41 Et ils firent en ces jours-lĂ un veau, et offrirent un sacrifice Ă l'idole, et se rĂ©jouirent dans les oeuvres de leurs mains. Actes 17 29 Ătant donc la race de Dieu, nous ne devons pas penser que la divinitĂ© soit semblable Ă de l'or, ou Ă de l'argent, ou Ă de la pierre, Ă une oeuvre sculptĂ©e de l'art et de l'imagination de l'homme. Actes 19 26 et vous voyez et apprenez que non seulement Ă ĂphĂšse, mais presque par toute l'Asie, ce Paul, usant de persuasion, a dĂ©tournĂ© une grande foule, disant que ceux-lĂ ne sont pas des dieux, qui sont faits de main. Romains 1 21 -parce que, ayant connu Dieu, ils ne le glorifiĂšrent point comme Dieu, ni ne lui rendirent grĂąces ; mais ils devinrent vains dans leurs raisonnements, et leur coeur destituĂ© d'intelligence fut rempli de tĂ©nĂšbres : 22 se disant sages, ils sont devenus fous, 23 et ils ont changĂ© la gloire du Dieu incorruptible en la ressemblance de l'image d'un homme corruptible et d'oiseaux et de quadrupĂšdes et de reptiles. 1 Corinthiens 10 20 Non, mais que les choses que les nations sacrifient, elles les sacrifient Ă des dĂ©mons et non pas Ă Dieu : or je ne veux pas que vous ayez communion avec les dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez boire la coupe du Seigneur et la coupe des dĂ©mons ; vous ne pouvez participer Ă la table du Seigneur et Ă la table des dĂ©mons. 2 Corinthiens 12 21 des dĂ©sordres, et qu'Ă©tant de nouveau revenu au milieu de vous, mon Dieu ne m'humilie quant Ă vous, et que je ne sois affligĂ© Ă l'occasion de plusieurs de ceux qui ont pĂ©chĂ© auparavant et qui ne se sont pas repentis de l'impuretĂ© et de la fornication et de l'impudicitĂ© qu'ils ont commises. 1 TimothĂ©e 4 1 Or l'Esprit dit expressĂ©ment qu'aux derniers temps quelques-uns apostasieront de la foi, s'attachant Ă des esprits sĂ©ducteurs et Ă des enseignements de dĂ©mons, Apocalypse 2 21 Et je lui ai donnĂ© du temps afin qu'elle se repentĂźt ; et elle ne veut pas se repentir de sa fornication. 22 Voici, je la jette sur un lit, et ceux qui commettent adultĂšre avec elle, dans une grande tribulation, Ă moins qu'ils ne se repentent de ses oeuvres ; Apocalypse 9 20 Et les autres hommes qui n'avaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces plaies, ne se repentirent pas des oeuvres de leurs mains, pour ne pas rendre hommage aux dĂ©mons, et aux idoles d'or, et d'argent, et d'airain, et de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher ; 21 et ils ne se repentirent pas de leurs meurtres, ni de leur magie, ni de leur fornication, ni de leurs larcins. Apocalypse 16 8 Et le quatriĂšme versa sa coupe sur le soleil ; et il lui fut donnĂ© de brĂ»ler les hommes par le feu : Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Les gens qui restent ne changent pas leur vie. Ils continuent Ă adorer les esprits mauvais et les faux dieux qui ne peuvent pas voir, ni entendre, ni marcher. En effet, ils les ont fabriquĂ©s eux-mĂȘmes avec de lâor, de lâargent, du mĂ©tal solide, de la pierre ou du bois. Français Courant © Le reste de lâhumanitĂ©, tous ceux qui nâavaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces flĂ©aux, ne se dĂ©tournĂšrent pas des idoles faites de leurs propres mains ; ils ne cessĂšrent pas dâadorer les dĂ©mons et les statues dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher. Semeur © Mais le reste des hommes qui avaient survĂ©cu Ă ces flĂ©aux, ne renoncĂšrent pas Ă leurs façons dâagir ; ils ne cessĂšrent pas dâadorer les dĂ©mons ainsi que les idoles dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, bien quâelles soient incapables de voir, dâentendre et de bouger. Parole Vivante © Aucun changement intĂ©rieur ne se produisit chez les survivants de ces diffĂ©rents flĂ©aux ; ils nâĂ©prouvĂšrent aucun sentiment de repentir et ne renoncĂšrent en rien Ă leurs façons dâagir, mais continuĂšrent Ă adorer les esprits dĂ©moniaques ainsi que les idoles dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, bien quâelles soient incapables de voir, dâentendre ou de bouger. Darby Et les autres hommes qui n'avaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces plaies, ne se repentirent pas des oeuvres de leurs mains, pour ne pas rendre hommage aux dĂ©mons, et aux idoles d'or, et d'argent, et d'airain, et de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher ; Martin Mais le reste des hommes qui ne furent point tuĂ©s par ces plaies, ne se repentit pas des oeuvres de leurs mains, pour ne point adorer les DĂ©mons, les idoles d'or, d'argent, de cuivre, de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni ouĂŻr, ni marcher. Ostervald Et le reste des hommes qui ne furent pas tuĂ©s par ces plaies, ne se repentirent point des oeuvres de leurs mains, pour cesser d'adorer les dĂ©mons, et les idoles d'or, d'argent, d'airain, de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ÎżáŒ± λοÎčÏÎżáœ¶ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜ, ÎżáŒł ÎżáœÎș áŒÏΔÎșÏÎŹÎœÎžÎ·ÏαΜ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏληγαáżÏ ÏαÏÏαÎčÏ, ÎżáœÎŽáœČ ΌΔÏΔΜÏηÏαΜ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÏÎłÏΜ Ïáż¶Îœ ÏΔÎčÏáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ, ጔΜα Όᜎ ÏÏÎżÏÎșÏ ÎœÎźÏÎżÏ ÏÎčΜ Ïᜰ ΎαÎčÎŒÏΜÎčα Îșα᜶ Ïᜰ ΔጎΎÏλα Ïᜰ ÏÏÏ Ï៶ Îșα᜶ Ïᜰ áŒÏÎłÏ Ï៶ Îșα᜶ Ïᜰ ÏαλÎș៶ Îșα᜶ Ïᜰ λίΞÎčΜα Îșα᜶ Ïᜰ ΟÏλÎčΜα, áŒ ÎżáœÏΔ ÎČλÎÏΔÎčΜ ÎŽÏΜαΜÏαÎč ÎżáœÏΔ áŒÎșÎżÏΔÎčΜ ÎżáœÏΔ ÏΔÏÎčÏαÏΔáżÎœ, World English Bible The rest of mankind, who were not killed with these plagues, didn't repent of the works of their hands, that they wouldn't worship demons, and the idols of gold, and of silver, and of brass, and of stone, and of wood; which can neither see, nor hear, nor walk. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le sens de la nĂ©gation, employĂ©e en grec, est : ils ne se repentirent pas mĂȘme sous le coup de cette Ă©preuve. Les Ćuvres de leurs mains sont leurs idoles. (DeutĂ©ronome 4.28) Ils ne se repentirent pas pour se dĂ©tourner d'elles. C'est ce qu'explique la proposition suivante : (grec) afin qu'ils n'adorassent plus les dĂ©mons, etc. Comparer Psaumes 115.4-7 ; Psaumes 135.15 et suivants ; Daniel 5.23 ; 1Corinthiens 10.20. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Les autres 3062 hommes 444 qui 3739 ne furent pas 3756 tuĂ©s 615 5681 par 1722 ces 5025 flĂ©aux 4127 ne se repentirent 3340 5656 pas 3777 des 1537 Ćuvres 2041 de leurs 846 mains 5495, de maniĂšre Ă ne point 3363 adorer 4352 5661 les dĂ©mons 1140, et 2532 les idoles 1497 dâor 5552, 2532 dâargent 693, 2532 dâairain 5470, 2532 de pierre 3035 et 2532 de bois 3585, qui 3739 ne peuvent 1410 5736 ni 3777 voir 991 5721, ni 3777 entendre 191 5721, ni 3777 marcher 4043 5721 ; 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠615 - apokteinotuer de n'importe quelle maniĂšre dĂ©truire, laisser pĂ©rir mĂ©taph. Ă©teindre, abolir infliger une mort morale ⊠693 - argureosd'argent, argentĂ© 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 991 - blepovoir, discerner, par l'intermĂ©diaire de l'Ćil possĂ©der la vue voir, regarder, apercevoir tourner les yeux ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠1497 - eidolonune image, une ressemblance, reproduction des traits ce qui reprĂ©sente la forme d'un objet, que ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2041 - ergonaffaire, emploi, ce Ă quoi chacun est employĂ© ce que chacun entreprend de faire, entreprise ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3035 - lithinosde pierre 3062 - loiposle reste, le restant le reste de tout nombre ou classe pris en considĂ©ration avec ⊠3340 - metanoeochanger son esprit, se repentir, changer d'avis, regretter changer son esprit pour mieux, s'amender de ⊠3363 - mede peur que ..., que ... pas 3585 - xulinosfait de bois 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3777 - outeni l'un ni l'autre, non plus, pas mĂȘme ... 4043 - peripateomarcher ĂȘtre en chemin, progresser; faire bon usage des opportunitĂ©s terme HĂ©breu pour vivre rĂ©gler ⊠4127 - plegeun coup, une zĂ©brure, une blessure calamitĂ© publique, lourde affliction, flĂ©au 4352 - proskuneobaiser la main de quelqu'un, en signe de rĂ©vĂ©rence parmi les Orientaux, surtout les Perses, ⊠5025 - tautaisce, ces 5470 - chalkeosbronze, fait de cuivre 5495 - cheiravec l'aide ou l'entremise de quelqu'un, par le moyen de fig. appliquĂ© Ă Dieu pour ⊠5552 - chruseosd'or fait avec de l'or recouvert d'or 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ADORATIONI. Dans la Bible l'adoration est en premier lieu un hommage rituel rendu Ă la divinitĂ©. Le terme hĂ©breu chĂąkhĂąh ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠DĂMONSĂtres supra-humains malfaisants. (HĂ©br. chĂȘdĂźm, sÚßrĂźm ; grec daĂŻmonia, pneumata aca-tharta, pneumata ponĂšra) Dans l'A.T. nous ne trouvons que quelques ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠PIERREOn appelle ainsi les corps naturels, durs et solides qui entrent dans la composition de l'Ă©corce terrestre, par opposition aux ⊠SOUILLUREPour la souillure physique ou rituelle, voir Pur et impur. Au point de vue moral, une souillure est ce qui ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. LĂ©vitique 17 7 et ils ne sacrifieront plus leurs sacrifices aux dĂ©mons aprĂšs lesquels ils se prostituent. Ceci sera pour eux un statut perpĂ©tuel, en leurs gĂ©nĂ©rations. DeutĂ©ronome 31 29 Car je sais qu'aprĂšs ma mort vous vous corromprez certainement, et vous vous dĂ©tournerez du chemin que je vous ai commandé ; et il vous arrivera du mal Ă la fin des jours, parce que vous ferez ce qui est mauvais aux yeux de l'Ăternel, pour le provoquer Ă colĂšre par l'oeuvre de vos mains. DeutĂ©ronome 32 17 Ils ont sacrifiĂ© aux dĂ©mons qui ne sont point +Dieu, Ă des dieux qu'ils ne connaissaient pas, dieux nouveaux, venus depuis peu, que vos pĂšres n'ont pas rĂ©vĂ©rĂ©s. 2 Rois 22 17 Parce qu'ils m'ont abandonnĂ© et qu'ils ont brĂ»lĂ© de l'encens Ă d'autres dieux, pour me provoquer Ă colĂšre par toute l'oeuvre de leurs mains, ma fureur s'est allumĂ©e contre ce lieu, et elle ne s'Ă©teindra point. 2 Chroniques 28 22 Et au temps de sa dĂ©tresse, il ajouta aussi Ă son pĂ©chĂ© contre l'Ăternel, lui, le roi Achaz ; 2 Chroniques 34 25 Parce qu'ils m'ont abandonnĂ© et qu'ils ont brĂ»lĂ© de l'encens Ă d'autres dieux, pour me provoquer Ă colĂšre par toutes les oeuvres de leurs mains, ma fureur se dĂ©versera sur ce lieu, et elle ne s'Ă©teindra point. Psaumes 106 37 Et ils sacrifiĂšrent leurs fils et leurs filles aux dĂ©mons, Psaumes 115 4 Leurs idoles sont de l'argent et de l'or, ouvrage de mains d'homme : 5 Elles ont un bouche et ne parlent pas ; elles ont des yeux et ne voient pas ; 6 Elles ont des oreilles et n'entendent pas ; elles ont un nez et ne sentent pas ; 7 Elles ont des mains et ne touchent pas ; des pieds, et ne marchent pas ; elles ne rendent aucun son de leur gosier. 8 Ceux qui les ont faites, tous ceux qui se confient en elles, sont comme elles. Psaumes 135 15 Les idoles des nations sont de l'argent et de l'or, ouvrage de mains d'homme : 16 Elles ont une bouche, et ne parlent pas ; elles ont des yeux, et ne voient pas ; 17 Elles ont des oreilles, et n'entendent pas ; il n'y a pas non plus de respiration dans leur bouche. 18 Ceux qui les ont faites, tous ceux qui se confient en elles, sont comme elles. EsaĂŻe 2 8 et leur pays est rempli d'idoles : ils se prosternent devant l'ouvrage de leurs mains, devant ce que leurs doigts ont fait. EsaĂŻe 40 19 L'ouvrier fond une image, et l'orfĂšvre Ă©tend l'or dessus et lui fond des chaĂźnes d'argent. 20 Celui qui est trop pauvre pour faire une offrande choisit un bois qui ne pourrisse pas ; il se cherche un habile ouvrier pour Ă©tablir une image taillĂ©e qui ne branle pas. EsaĂŻe 41 7 Et l'ouvrier fortifiait le fondeur ; celui qui polit au marteau fortifiait celui qui frappe sur l'enclume, disant de la soudure : Elle est bonne ;... et il l'a affermi avec des clous, afin qu'il ne branle pas. EsaĂŻe 42 17 Ils se retireront en arriĂšre, ils seront couverts de honte, ceux qui mettent leur confiance en une image taillĂ©e, qui disent Ă une image de fonte : Vous ĂȘtes nos dieux. 18 Ăcoutez, sourds, et vous, aveugles, regardez pour voir. EsaĂŻe 44 9 Ceux qui forment une image taillĂ©e sont tous un nĂ©ant, et leurs choses dĂ©sirables ne sont d'aucun profit ; et ils en sont eux-mĂȘmes les tĂ©moins : ils ne voient pas, et ils ne connaissent pas, afin qu'ils soient honteux. 10 Qui a formĂ© un +dieu, ou fondu une image, qui n'est d'aucun profit ? 11 Voici, tous ses compagnons seront honteux, et les ouvriers ne sont que des hommes. Qu'ils s'assemblent tous, qu'ils se tiennent lĂ Â ! Qu'ils aient peur, qu'ils aient honte ensemble ! 12 L'ouvrier en fer a un ciseau, et il travaille avec des charbons ; il forme l'image avec des marteaux, et la travaille avec son bras vigoureux ; mais il a faim et il n'a pas de force ; et n'a pas bu d'eau, et il est las. 13 Le sculpteur en bois Ă©tend un cordeau ; il trace sa forme avec de la craie rouge, il la fait avec des outils tranchants, et la trace avec un compas, et la fait selon la figure d'un homme, selon la beautĂ© de l'homme, pour qu'elle demeure dans la maison. 14 Il se coupe des cĂšdres, et il prend un rouvre et un chĂȘne ; il choisit parmi les arbres de la forĂȘt. Il plante un pin, et la pluie le fait croĂźtre. 15 Et un homme l'aura pour en faire du feu, et il en prend et s'en chauffe ; il l'allume aussi, et cuit du pain ; il en fait aussi un dieu, et l'adore ; il en fait une image taillĂ©e, et se prosterne devant elle. 16 Il en brĂ»le la moitiĂ© au feu ; avec la moitiĂ© il mange de la chair, il cuit un rĂŽti, et il est rassasié ; il a chaud aussi, et dit : Ha, ha ! je me chauffe, je vois le feu ! 17 Et avec le reste il fait un dieu, son image taillĂ©e : il se prosterne devant elle et l'adore, et lui adresse sa priĂšre, et dit : DĂ©livre-moi, car tu es mon dieu. 18 Ils n'ont pas de connaissance et ne comprennent pas ; car il a couvert d'un enduit leurs yeux, en sorte qu'ils ne voient pas, et leurs coeurs, en sorte qu'ils ne comprennent pas. 19 -Et on ne rentre pas en soi-mĂȘme, et il n'y a pas de connaissance et il n'y a pas d'intelligence, pour dire : J'en ai brĂ»lĂ© la moitiĂ© au feu, et encore, j'ai cuit du pain sur ses charbons, j'ai rĂŽti de la chair, et j'ai mangé ; et de ce qui reste, en ferai-je une abomination ? Me prosternerai-je devant ce qui provient d'un arbre ? 20 Il se repaĂźt de cendres ; un coeur abusĂ© l'a dĂ©tourné ; et il ne dĂ©livre pas son Ăąme, et ne dit pas : N'ai-je pas un mensonge dans ma main droite ? EsaĂŻe 46 5 A qui me comparerez-vous et m'Ă©galerez-vous ou m'assimilerez-vous, pour que nous soyons semblables ? 6 -Ils prodiguent l'or de la bourse, et pĂšsent l'argent Ă la balance ; ils louent un orfĂšvre pour qu'il en fasse un dieu : ils se prosternent, oui, ils l'adorent ; 7 ils le chargent sur l'Ă©paule, ils le portent, et le posent Ă sa place ; et il se tient debout, il ne quitte pas sa place ; on crie bien Ă lui, mais il ne rĂ©pond pas, il ne les sauve pas de leur dĂ©tresse. JĂ©rĂ©mie 1 16 Et je prononcerai contre eux mes jugements, Ă cause de toute leur iniquitĂ© par laquelle ils m'ont abandonnĂ©, et ont brĂ»lĂ© de l'encens Ă d'autres dieux, et se sont prosternĂ©s devant l'ouvrage de leurs mains. JĂ©rĂ©mie 5 3 Ăternel ! tes yeux ne regardent-ils pas Ă la fidĂ©lité ? Tu les as frappĂ©s, mais ils n'en ont point ressenti de douleur ; tu les as consumĂ©s, ils ont refusĂ© de recevoir la correction ; ils ont rendu leurs faces plus dures qu'un roc, ils ont refusĂ© de revenir. JĂ©rĂ©mie 8 4 Et tu leur diras : Ainsi dit l'Ăternel : Est-ce qu'on tombe, et qu'on ne se relĂšve pas ? Est-ce qu'on se dĂ©tourne, et qu'on ne revient pas ? 5 Pourquoi ce peuple de JĂ©rusalem s'est-il dĂ©tournĂ© d'un Ă©garement continuel ? Ils tiennent ferme la tromperie, ils refusent de revenir. 6 J'ai fait attention, et j'ai Ă©couté : ils ne parlent pas droitement, il n'y a personne qui se repente de son iniquitĂ©, disant : Qu'ai-je fait ? Tous ils retournent Ă leur course, comme le cheval qui se prĂ©cipite dans la bataille. JĂ©rĂ©mie 10 3 Car les statuts des peuples sont vanité ; car c'est un bois coupĂ© de la forĂȘt, façonnĂ© au ciseau par la main d'un artisan ; 4 on l'embellit avec de l'argent et de l'or ; on le fait tenir avec des clous et des marteaux, afin qu'il ne bouge pas. 5 Ils sont comme une colonne faite au tour : ils ne parlent point ; on les porte, car ils ne marchent pas. Ne les craignez pas, car ils ne peuvent pas faire du mal, et aussi il n'est pas en leur pouvoir de faire du bien. 8 mais jusqu'au dernier ils sont stupides et fous : l'enseignement des vanitĂ©s est du bois. 9 L'argent en plaques est apportĂ© de Tarsis, et l'or d'Uphaz, ouvrage de l'artisan et des mains du fondeur ; le bleu et la pourpre sont leur vĂȘtement : ils sont tous l'ouvrage de gens de l'art. 14 Tout homme est devenu stupide, en sorte qu'il n'a pas de connaissance ; tout fondeur a honte de l'image taillĂ©e, car son image de fonte est un mensonge ; il n'y a point de respiration en elles. 15 Elles sont vanitĂ©, un ouvrage de dĂ©ception : elles pĂ©riront au temps de leur visitation. JĂ©rĂ©mie 15 19 C'est pourquoi, ainsi dit l'Ăternel : Si tu te retournes, je te ramĂšnerai, tu te tiendras devant moi ; et si tu sĂ©pares ce qui est prĂ©cieux de ce qui est vil, tu seras comme ma bouche. Qu'ils reviennent vers toi, mais toi ne retourne pas vers eux. 20 Et je te ferai ĂȘtre Ă l'Ă©gard de ce peuple une muraille d'airain forte ; ils combattront contre toi, mais ils ne prĂ©vaudront pas sur toi ; car je suis avec toi pour te sauver et pour te dĂ©livrer, dit l'Ăternel ; JĂ©rĂ©mie 25 6 et n'allez point aprĂšs d'autres dieux pour les servir, et pour vous prosterner devant eux, et ne me provoquez pas par l'oeuvre de vos mains ; et je ne vous ferai pas de mal. JĂ©rĂ©mie 44 8 en me provoquant par les oeuvres de vos mains, en brĂ»lant de l'encens Ă d'autres dieux dans le pays d'Ăgypte oĂč vous ĂȘtes venus pour y sĂ©journer, en sorte que vous soyez retranchĂ©s, et que vous deveniez une malĂ©diction et un opprobre parmi toutes les nations de la terre ? JĂ©rĂ©mie 51 17 Tout homme est devenu stupide, en sorte qu'il n'a pas de connaissance ; tout fondeur a honte de l'image taillĂ©e, car son image de fonte est un mensonge ; il n'y a point de respiration en elles. Daniel 5 23 Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux ; et on a apportĂ© devant toi les vases de sa maison, et toi et tes grands, tes femmes et tes concubines, vous y avez bu du vin ; et tu as louĂ© les dieux d'argent et d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient, et n'entendent, et ne comprennent point ; et le Dieu en la main duquel est ton souffle, et Ă qui appartiennent toutes tes voies, tu ne l'as pas glorifiĂ©. Habacuc 2 18 De quel profit est l'image taillĂ©e, que l'ouvrier l'ait taillĂ©e ? A quoi sert l'image de fonte, enseignant le mensonge, pour que l'ouvrier se confie en sa propre oeuvre pour faire des idoles muettes ? 19 Malheur Ă celui qui dit au bois : RĂ©veille-toi ! -Ă la pierre muette : LĂšve-toi ! Elle, elle enseignerait ? Voici, elle est plaquĂ©e d'or et d'argent, et il n'y a aucun souffle au dedans d'elle. 20 L'Ăternel est dans le palais de sa sainteté :... que toute la terre fasse silence devant lui ! Matthieu 21 32 Car Jean est venu Ă vous dans la voie de la justice, et vous ne l'avez pas cru ; mais les publicains et les prostituĂ©es l'ont cru ; et vous, l'ayant vu, vous n'en avez pas eu de remords ensuite pour le croire. Actes 7 41 Et ils firent en ces jours-lĂ un veau, et offrirent un sacrifice Ă l'idole, et se rĂ©jouirent dans les oeuvres de leurs mains. Actes 17 29 Ătant donc la race de Dieu, nous ne devons pas penser que la divinitĂ© soit semblable Ă de l'or, ou Ă de l'argent, ou Ă de la pierre, Ă une oeuvre sculptĂ©e de l'art et de l'imagination de l'homme. Actes 19 26 et vous voyez et apprenez que non seulement Ă ĂphĂšse, mais presque par toute l'Asie, ce Paul, usant de persuasion, a dĂ©tournĂ© une grande foule, disant que ceux-lĂ ne sont pas des dieux, qui sont faits de main. Romains 1 21 -parce que, ayant connu Dieu, ils ne le glorifiĂšrent point comme Dieu, ni ne lui rendirent grĂąces ; mais ils devinrent vains dans leurs raisonnements, et leur coeur destituĂ© d'intelligence fut rempli de tĂ©nĂšbres : 22 se disant sages, ils sont devenus fous, 23 et ils ont changĂ© la gloire du Dieu incorruptible en la ressemblance de l'image d'un homme corruptible et d'oiseaux et de quadrupĂšdes et de reptiles. 1 Corinthiens 10 20 Non, mais que les choses que les nations sacrifient, elles les sacrifient Ă des dĂ©mons et non pas Ă Dieu : or je ne veux pas que vous ayez communion avec les dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez boire la coupe du Seigneur et la coupe des dĂ©mons ; vous ne pouvez participer Ă la table du Seigneur et Ă la table des dĂ©mons. 2 Corinthiens 12 21 des dĂ©sordres, et qu'Ă©tant de nouveau revenu au milieu de vous, mon Dieu ne m'humilie quant Ă vous, et que je ne sois affligĂ© Ă l'occasion de plusieurs de ceux qui ont pĂ©chĂ© auparavant et qui ne se sont pas repentis de l'impuretĂ© et de la fornication et de l'impudicitĂ© qu'ils ont commises. 1 TimothĂ©e 4 1 Or l'Esprit dit expressĂ©ment qu'aux derniers temps quelques-uns apostasieront de la foi, s'attachant Ă des esprits sĂ©ducteurs et Ă des enseignements de dĂ©mons, Apocalypse 2 21 Et je lui ai donnĂ© du temps afin qu'elle se repentĂźt ; et elle ne veut pas se repentir de sa fornication. 22 Voici, je la jette sur un lit, et ceux qui commettent adultĂšre avec elle, dans une grande tribulation, Ă moins qu'ils ne se repentent de ses oeuvres ; Apocalypse 9 20 Et les autres hommes qui n'avaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces plaies, ne se repentirent pas des oeuvres de leurs mains, pour ne pas rendre hommage aux dĂ©mons, et aux idoles d'or, et d'argent, et d'airain, et de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher ; 21 et ils ne se repentirent pas de leurs meurtres, ni de leur magie, ni de leur fornication, ni de leurs larcins. Apocalypse 16 8 Et le quatriĂšme versa sa coupe sur le soleil ; et il lui fut donnĂ© de brĂ»ler les hommes par le feu : Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Les gens qui restent ne changent pas leur vie. Ils continuent Ă adorer les esprits mauvais et les faux dieux qui ne peuvent pas voir, ni entendre, ni marcher. En effet, ils les ont fabriquĂ©s eux-mĂȘmes avec de lâor, de lâargent, du mĂ©tal solide, de la pierre ou du bois. Français Courant © Le reste de lâhumanitĂ©, tous ceux qui nâavaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces flĂ©aux, ne se dĂ©tournĂšrent pas des idoles faites de leurs propres mains ; ils ne cessĂšrent pas dâadorer les dĂ©mons et les statues dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher. Semeur © Mais le reste des hommes qui avaient survĂ©cu Ă ces flĂ©aux, ne renoncĂšrent pas Ă leurs façons dâagir ; ils ne cessĂšrent pas dâadorer les dĂ©mons ainsi que les idoles dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, bien quâelles soient incapables de voir, dâentendre et de bouger. Parole Vivante © Aucun changement intĂ©rieur ne se produisit chez les survivants de ces diffĂ©rents flĂ©aux ; ils nâĂ©prouvĂšrent aucun sentiment de repentir et ne renoncĂšrent en rien Ă leurs façons dâagir, mais continuĂšrent Ă adorer les esprits dĂ©moniaques ainsi que les idoles dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, bien quâelles soient incapables de voir, dâentendre ou de bouger. Darby Et les autres hommes qui n'avaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces plaies, ne se repentirent pas des oeuvres de leurs mains, pour ne pas rendre hommage aux dĂ©mons, et aux idoles d'or, et d'argent, et d'airain, et de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher ; Martin Mais le reste des hommes qui ne furent point tuĂ©s par ces plaies, ne se repentit pas des oeuvres de leurs mains, pour ne point adorer les DĂ©mons, les idoles d'or, d'argent, de cuivre, de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni ouĂŻr, ni marcher. Ostervald Et le reste des hommes qui ne furent pas tuĂ©s par ces plaies, ne se repentirent point des oeuvres de leurs mains, pour cesser d'adorer les dĂ©mons, et les idoles d'or, d'argent, d'airain, de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ÎżáŒ± λοÎčÏÎżáœ¶ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜ, ÎżáŒł ÎżáœÎș áŒÏΔÎșÏÎŹÎœÎžÎ·ÏαΜ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏληγαáżÏ ÏαÏÏαÎčÏ, ÎżáœÎŽáœČ ΌΔÏΔΜÏηÏαΜ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÏÎłÏΜ Ïáż¶Îœ ÏΔÎčÏáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ, ጔΜα Όᜎ ÏÏÎżÏÎșÏ ÎœÎźÏÎżÏ ÏÎčΜ Ïᜰ ΎαÎčÎŒÏΜÎčα Îșα᜶ Ïᜰ ΔጎΎÏλα Ïᜰ ÏÏÏ Ï៶ Îșα᜶ Ïᜰ áŒÏÎłÏ Ï៶ Îșα᜶ Ïᜰ ÏαλÎș៶ Îșα᜶ Ïᜰ λίΞÎčΜα Îșα᜶ Ïᜰ ΟÏλÎčΜα, áŒ ÎżáœÏΔ ÎČλÎÏΔÎčΜ ÎŽÏΜαΜÏαÎč ÎżáœÏΔ áŒÎșÎżÏΔÎčΜ ÎżáœÏΔ ÏΔÏÎčÏαÏΔáżÎœ, World English Bible The rest of mankind, who were not killed with these plagues, didn't repent of the works of their hands, that they wouldn't worship demons, and the idols of gold, and of silver, and of brass, and of stone, and of wood; which can neither see, nor hear, nor walk. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le sens de la nĂ©gation, employĂ©e en grec, est : ils ne se repentirent pas mĂȘme sous le coup de cette Ă©preuve. Les Ćuvres de leurs mains sont leurs idoles. (DeutĂ©ronome 4.28) Ils ne se repentirent pas pour se dĂ©tourner d'elles. C'est ce qu'explique la proposition suivante : (grec) afin qu'ils n'adorassent plus les dĂ©mons, etc. Comparer Psaumes 115.4-7 ; Psaumes 135.15 et suivants ; Daniel 5.23 ; 1Corinthiens 10.20. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Les autres 3062 hommes 444 qui 3739 ne furent pas 3756 tuĂ©s 615 5681 par 1722 ces 5025 flĂ©aux 4127 ne se repentirent 3340 5656 pas 3777 des 1537 Ćuvres 2041 de leurs 846 mains 5495, de maniĂšre Ă ne point 3363 adorer 4352 5661 les dĂ©mons 1140, et 2532 les idoles 1497 dâor 5552, 2532 dâargent 693, 2532 dâairain 5470, 2532 de pierre 3035 et 2532 de bois 3585, qui 3739 ne peuvent 1410 5736 ni 3777 voir 991 5721, ni 3777 entendre 191 5721, ni 3777 marcher 4043 5721 ; 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠615 - apokteinotuer de n'importe quelle maniĂšre dĂ©truire, laisser pĂ©rir mĂ©taph. Ă©teindre, abolir infliger une mort morale ⊠693 - argureosd'argent, argentĂ© 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 991 - blepovoir, discerner, par l'intermĂ©diaire de l'Ćil possĂ©der la vue voir, regarder, apercevoir tourner les yeux ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠1497 - eidolonune image, une ressemblance, reproduction des traits ce qui reprĂ©sente la forme d'un objet, que ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2041 - ergonaffaire, emploi, ce Ă quoi chacun est employĂ© ce que chacun entreprend de faire, entreprise ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3035 - lithinosde pierre 3062 - loiposle reste, le restant le reste de tout nombre ou classe pris en considĂ©ration avec ⊠3340 - metanoeochanger son esprit, se repentir, changer d'avis, regretter changer son esprit pour mieux, s'amender de ⊠3363 - mede peur que ..., que ... pas 3585 - xulinosfait de bois 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3777 - outeni l'un ni l'autre, non plus, pas mĂȘme ... 4043 - peripateomarcher ĂȘtre en chemin, progresser; faire bon usage des opportunitĂ©s terme HĂ©breu pour vivre rĂ©gler ⊠4127 - plegeun coup, une zĂ©brure, une blessure calamitĂ© publique, lourde affliction, flĂ©au 4352 - proskuneobaiser la main de quelqu'un, en signe de rĂ©vĂ©rence parmi les Orientaux, surtout les Perses, ⊠5025 - tautaisce, ces 5470 - chalkeosbronze, fait de cuivre 5495 - cheiravec l'aide ou l'entremise de quelqu'un, par le moyen de fig. appliquĂ© Ă Dieu pour ⊠5552 - chruseosd'or fait avec de l'or recouvert d'or 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ADORATIONI. Dans la Bible l'adoration est en premier lieu un hommage rituel rendu Ă la divinitĂ©. Le terme hĂ©breu chĂąkhĂąh ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠DĂMONSĂtres supra-humains malfaisants. (HĂ©br. chĂȘdĂźm, sÚßrĂźm ; grec daĂŻmonia, pneumata aca-tharta, pneumata ponĂšra) Dans l'A.T. nous ne trouvons que quelques ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠PIERREOn appelle ainsi les corps naturels, durs et solides qui entrent dans la composition de l'Ă©corce terrestre, par opposition aux ⊠SOUILLUREPour la souillure physique ou rituelle, voir Pur et impur. Au point de vue moral, une souillure est ce qui ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. LĂ©vitique 17 7 et ils ne sacrifieront plus leurs sacrifices aux dĂ©mons aprĂšs lesquels ils se prostituent. Ceci sera pour eux un statut perpĂ©tuel, en leurs gĂ©nĂ©rations. DeutĂ©ronome 31 29 Car je sais qu'aprĂšs ma mort vous vous corromprez certainement, et vous vous dĂ©tournerez du chemin que je vous ai commandé ; et il vous arrivera du mal Ă la fin des jours, parce que vous ferez ce qui est mauvais aux yeux de l'Ăternel, pour le provoquer Ă colĂšre par l'oeuvre de vos mains. DeutĂ©ronome 32 17 Ils ont sacrifiĂ© aux dĂ©mons qui ne sont point +Dieu, Ă des dieux qu'ils ne connaissaient pas, dieux nouveaux, venus depuis peu, que vos pĂšres n'ont pas rĂ©vĂ©rĂ©s. 2 Rois 22 17 Parce qu'ils m'ont abandonnĂ© et qu'ils ont brĂ»lĂ© de l'encens Ă d'autres dieux, pour me provoquer Ă colĂšre par toute l'oeuvre de leurs mains, ma fureur s'est allumĂ©e contre ce lieu, et elle ne s'Ă©teindra point. 2 Chroniques 28 22 Et au temps de sa dĂ©tresse, il ajouta aussi Ă son pĂ©chĂ© contre l'Ăternel, lui, le roi Achaz ; 2 Chroniques 34 25 Parce qu'ils m'ont abandonnĂ© et qu'ils ont brĂ»lĂ© de l'encens Ă d'autres dieux, pour me provoquer Ă colĂšre par toutes les oeuvres de leurs mains, ma fureur se dĂ©versera sur ce lieu, et elle ne s'Ă©teindra point. Psaumes 106 37 Et ils sacrifiĂšrent leurs fils et leurs filles aux dĂ©mons, Psaumes 115 4 Leurs idoles sont de l'argent et de l'or, ouvrage de mains d'homme : 5 Elles ont un bouche et ne parlent pas ; elles ont des yeux et ne voient pas ; 6 Elles ont des oreilles et n'entendent pas ; elles ont un nez et ne sentent pas ; 7 Elles ont des mains et ne touchent pas ; des pieds, et ne marchent pas ; elles ne rendent aucun son de leur gosier. 8 Ceux qui les ont faites, tous ceux qui se confient en elles, sont comme elles. Psaumes 135 15 Les idoles des nations sont de l'argent et de l'or, ouvrage de mains d'homme : 16 Elles ont une bouche, et ne parlent pas ; elles ont des yeux, et ne voient pas ; 17 Elles ont des oreilles, et n'entendent pas ; il n'y a pas non plus de respiration dans leur bouche. 18 Ceux qui les ont faites, tous ceux qui se confient en elles, sont comme elles. EsaĂŻe 2 8 et leur pays est rempli d'idoles : ils se prosternent devant l'ouvrage de leurs mains, devant ce que leurs doigts ont fait. EsaĂŻe 40 19 L'ouvrier fond une image, et l'orfĂšvre Ă©tend l'or dessus et lui fond des chaĂźnes d'argent. 20 Celui qui est trop pauvre pour faire une offrande choisit un bois qui ne pourrisse pas ; il se cherche un habile ouvrier pour Ă©tablir une image taillĂ©e qui ne branle pas. EsaĂŻe 41 7 Et l'ouvrier fortifiait le fondeur ; celui qui polit au marteau fortifiait celui qui frappe sur l'enclume, disant de la soudure : Elle est bonne ;... et il l'a affermi avec des clous, afin qu'il ne branle pas. EsaĂŻe 42 17 Ils se retireront en arriĂšre, ils seront couverts de honte, ceux qui mettent leur confiance en une image taillĂ©e, qui disent Ă une image de fonte : Vous ĂȘtes nos dieux. 18 Ăcoutez, sourds, et vous, aveugles, regardez pour voir. EsaĂŻe 44 9 Ceux qui forment une image taillĂ©e sont tous un nĂ©ant, et leurs choses dĂ©sirables ne sont d'aucun profit ; et ils en sont eux-mĂȘmes les tĂ©moins : ils ne voient pas, et ils ne connaissent pas, afin qu'ils soient honteux. 10 Qui a formĂ© un +dieu, ou fondu une image, qui n'est d'aucun profit ? 11 Voici, tous ses compagnons seront honteux, et les ouvriers ne sont que des hommes. Qu'ils s'assemblent tous, qu'ils se tiennent lĂ Â ! Qu'ils aient peur, qu'ils aient honte ensemble ! 12 L'ouvrier en fer a un ciseau, et il travaille avec des charbons ; il forme l'image avec des marteaux, et la travaille avec son bras vigoureux ; mais il a faim et il n'a pas de force ; et n'a pas bu d'eau, et il est las. 13 Le sculpteur en bois Ă©tend un cordeau ; il trace sa forme avec de la craie rouge, il la fait avec des outils tranchants, et la trace avec un compas, et la fait selon la figure d'un homme, selon la beautĂ© de l'homme, pour qu'elle demeure dans la maison. 14 Il se coupe des cĂšdres, et il prend un rouvre et un chĂȘne ; il choisit parmi les arbres de la forĂȘt. Il plante un pin, et la pluie le fait croĂźtre. 15 Et un homme l'aura pour en faire du feu, et il en prend et s'en chauffe ; il l'allume aussi, et cuit du pain ; il en fait aussi un dieu, et l'adore ; il en fait une image taillĂ©e, et se prosterne devant elle. 16 Il en brĂ»le la moitiĂ© au feu ; avec la moitiĂ© il mange de la chair, il cuit un rĂŽti, et il est rassasié ; il a chaud aussi, et dit : Ha, ha ! je me chauffe, je vois le feu ! 17 Et avec le reste il fait un dieu, son image taillĂ©e : il se prosterne devant elle et l'adore, et lui adresse sa priĂšre, et dit : DĂ©livre-moi, car tu es mon dieu. 18 Ils n'ont pas de connaissance et ne comprennent pas ; car il a couvert d'un enduit leurs yeux, en sorte qu'ils ne voient pas, et leurs coeurs, en sorte qu'ils ne comprennent pas. 19 -Et on ne rentre pas en soi-mĂȘme, et il n'y a pas de connaissance et il n'y a pas d'intelligence, pour dire : J'en ai brĂ»lĂ© la moitiĂ© au feu, et encore, j'ai cuit du pain sur ses charbons, j'ai rĂŽti de la chair, et j'ai mangé ; et de ce qui reste, en ferai-je une abomination ? Me prosternerai-je devant ce qui provient d'un arbre ? 20 Il se repaĂźt de cendres ; un coeur abusĂ© l'a dĂ©tourné ; et il ne dĂ©livre pas son Ăąme, et ne dit pas : N'ai-je pas un mensonge dans ma main droite ? EsaĂŻe 46 5 A qui me comparerez-vous et m'Ă©galerez-vous ou m'assimilerez-vous, pour que nous soyons semblables ? 6 -Ils prodiguent l'or de la bourse, et pĂšsent l'argent Ă la balance ; ils louent un orfĂšvre pour qu'il en fasse un dieu : ils se prosternent, oui, ils l'adorent ; 7 ils le chargent sur l'Ă©paule, ils le portent, et le posent Ă sa place ; et il se tient debout, il ne quitte pas sa place ; on crie bien Ă lui, mais il ne rĂ©pond pas, il ne les sauve pas de leur dĂ©tresse. JĂ©rĂ©mie 1 16 Et je prononcerai contre eux mes jugements, Ă cause de toute leur iniquitĂ© par laquelle ils m'ont abandonnĂ©, et ont brĂ»lĂ© de l'encens Ă d'autres dieux, et se sont prosternĂ©s devant l'ouvrage de leurs mains. JĂ©rĂ©mie 5 3 Ăternel ! tes yeux ne regardent-ils pas Ă la fidĂ©lité ? Tu les as frappĂ©s, mais ils n'en ont point ressenti de douleur ; tu les as consumĂ©s, ils ont refusĂ© de recevoir la correction ; ils ont rendu leurs faces plus dures qu'un roc, ils ont refusĂ© de revenir. JĂ©rĂ©mie 8 4 Et tu leur diras : Ainsi dit l'Ăternel : Est-ce qu'on tombe, et qu'on ne se relĂšve pas ? Est-ce qu'on se dĂ©tourne, et qu'on ne revient pas ? 5 Pourquoi ce peuple de JĂ©rusalem s'est-il dĂ©tournĂ© d'un Ă©garement continuel ? Ils tiennent ferme la tromperie, ils refusent de revenir. 6 J'ai fait attention, et j'ai Ă©couté : ils ne parlent pas droitement, il n'y a personne qui se repente de son iniquitĂ©, disant : Qu'ai-je fait ? Tous ils retournent Ă leur course, comme le cheval qui se prĂ©cipite dans la bataille. JĂ©rĂ©mie 10 3 Car les statuts des peuples sont vanité ; car c'est un bois coupĂ© de la forĂȘt, façonnĂ© au ciseau par la main d'un artisan ; 4 on l'embellit avec de l'argent et de l'or ; on le fait tenir avec des clous et des marteaux, afin qu'il ne bouge pas. 5 Ils sont comme une colonne faite au tour : ils ne parlent point ; on les porte, car ils ne marchent pas. Ne les craignez pas, car ils ne peuvent pas faire du mal, et aussi il n'est pas en leur pouvoir de faire du bien. 8 mais jusqu'au dernier ils sont stupides et fous : l'enseignement des vanitĂ©s est du bois. 9 L'argent en plaques est apportĂ© de Tarsis, et l'or d'Uphaz, ouvrage de l'artisan et des mains du fondeur ; le bleu et la pourpre sont leur vĂȘtement : ils sont tous l'ouvrage de gens de l'art. 14 Tout homme est devenu stupide, en sorte qu'il n'a pas de connaissance ; tout fondeur a honte de l'image taillĂ©e, car son image de fonte est un mensonge ; il n'y a point de respiration en elles. 15 Elles sont vanitĂ©, un ouvrage de dĂ©ception : elles pĂ©riront au temps de leur visitation. JĂ©rĂ©mie 15 19 C'est pourquoi, ainsi dit l'Ăternel : Si tu te retournes, je te ramĂšnerai, tu te tiendras devant moi ; et si tu sĂ©pares ce qui est prĂ©cieux de ce qui est vil, tu seras comme ma bouche. Qu'ils reviennent vers toi, mais toi ne retourne pas vers eux. 20 Et je te ferai ĂȘtre Ă l'Ă©gard de ce peuple une muraille d'airain forte ; ils combattront contre toi, mais ils ne prĂ©vaudront pas sur toi ; car je suis avec toi pour te sauver et pour te dĂ©livrer, dit l'Ăternel ; JĂ©rĂ©mie 25 6 et n'allez point aprĂšs d'autres dieux pour les servir, et pour vous prosterner devant eux, et ne me provoquez pas par l'oeuvre de vos mains ; et je ne vous ferai pas de mal. JĂ©rĂ©mie 44 8 en me provoquant par les oeuvres de vos mains, en brĂ»lant de l'encens Ă d'autres dieux dans le pays d'Ăgypte oĂč vous ĂȘtes venus pour y sĂ©journer, en sorte que vous soyez retranchĂ©s, et que vous deveniez une malĂ©diction et un opprobre parmi toutes les nations de la terre ? JĂ©rĂ©mie 51 17 Tout homme est devenu stupide, en sorte qu'il n'a pas de connaissance ; tout fondeur a honte de l'image taillĂ©e, car son image de fonte est un mensonge ; il n'y a point de respiration en elles. Daniel 5 23 Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux ; et on a apportĂ© devant toi les vases de sa maison, et toi et tes grands, tes femmes et tes concubines, vous y avez bu du vin ; et tu as louĂ© les dieux d'argent et d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient, et n'entendent, et ne comprennent point ; et le Dieu en la main duquel est ton souffle, et Ă qui appartiennent toutes tes voies, tu ne l'as pas glorifiĂ©. Habacuc 2 18 De quel profit est l'image taillĂ©e, que l'ouvrier l'ait taillĂ©e ? A quoi sert l'image de fonte, enseignant le mensonge, pour que l'ouvrier se confie en sa propre oeuvre pour faire des idoles muettes ? 19 Malheur Ă celui qui dit au bois : RĂ©veille-toi ! -Ă la pierre muette : LĂšve-toi ! Elle, elle enseignerait ? Voici, elle est plaquĂ©e d'or et d'argent, et il n'y a aucun souffle au dedans d'elle. 20 L'Ăternel est dans le palais de sa sainteté :... que toute la terre fasse silence devant lui ! Matthieu 21 32 Car Jean est venu Ă vous dans la voie de la justice, et vous ne l'avez pas cru ; mais les publicains et les prostituĂ©es l'ont cru ; et vous, l'ayant vu, vous n'en avez pas eu de remords ensuite pour le croire. Actes 7 41 Et ils firent en ces jours-lĂ un veau, et offrirent un sacrifice Ă l'idole, et se rĂ©jouirent dans les oeuvres de leurs mains. Actes 17 29 Ătant donc la race de Dieu, nous ne devons pas penser que la divinitĂ© soit semblable Ă de l'or, ou Ă de l'argent, ou Ă de la pierre, Ă une oeuvre sculptĂ©e de l'art et de l'imagination de l'homme. Actes 19 26 et vous voyez et apprenez que non seulement Ă ĂphĂšse, mais presque par toute l'Asie, ce Paul, usant de persuasion, a dĂ©tournĂ© une grande foule, disant que ceux-lĂ ne sont pas des dieux, qui sont faits de main. Romains 1 21 -parce que, ayant connu Dieu, ils ne le glorifiĂšrent point comme Dieu, ni ne lui rendirent grĂąces ; mais ils devinrent vains dans leurs raisonnements, et leur coeur destituĂ© d'intelligence fut rempli de tĂ©nĂšbres : 22 se disant sages, ils sont devenus fous, 23 et ils ont changĂ© la gloire du Dieu incorruptible en la ressemblance de l'image d'un homme corruptible et d'oiseaux et de quadrupĂšdes et de reptiles. 1 Corinthiens 10 20 Non, mais que les choses que les nations sacrifient, elles les sacrifient Ă des dĂ©mons et non pas Ă Dieu : or je ne veux pas que vous ayez communion avec les dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez boire la coupe du Seigneur et la coupe des dĂ©mons ; vous ne pouvez participer Ă la table du Seigneur et Ă la table des dĂ©mons. 2 Corinthiens 12 21 des dĂ©sordres, et qu'Ă©tant de nouveau revenu au milieu de vous, mon Dieu ne m'humilie quant Ă vous, et que je ne sois affligĂ© Ă l'occasion de plusieurs de ceux qui ont pĂ©chĂ© auparavant et qui ne se sont pas repentis de l'impuretĂ© et de la fornication et de l'impudicitĂ© qu'ils ont commises. 1 TimothĂ©e 4 1 Or l'Esprit dit expressĂ©ment qu'aux derniers temps quelques-uns apostasieront de la foi, s'attachant Ă des esprits sĂ©ducteurs et Ă des enseignements de dĂ©mons, Apocalypse 2 21 Et je lui ai donnĂ© du temps afin qu'elle se repentĂźt ; et elle ne veut pas se repentir de sa fornication. 22 Voici, je la jette sur un lit, et ceux qui commettent adultĂšre avec elle, dans une grande tribulation, Ă moins qu'ils ne se repentent de ses oeuvres ; Apocalypse 9 20 Et les autres hommes qui n'avaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces plaies, ne se repentirent pas des oeuvres de leurs mains, pour ne pas rendre hommage aux dĂ©mons, et aux idoles d'or, et d'argent, et d'airain, et de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher ; 21 et ils ne se repentirent pas de leurs meurtres, ni de leur magie, ni de leur fornication, ni de leurs larcins. Apocalypse 16 8 Et le quatriĂšme versa sa coupe sur le soleil ; et il lui fut donnĂ© de brĂ»ler les hommes par le feu : Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Les autres hommes, ceux qui n'avaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces flĂ©aux, ne se dĂ©tournĂšrent pas de ce que leurs mains avaient fait : ils ne cessĂšrent pas dâadorer les dĂ©mons et les idoles en or, en argent, en bronze, en pierre et en bois qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher, Segond 1910 Les autres hommes qui ne furent pas tuĂ©s par ces flĂ©aux ne se repentirent pas des oeuvres de leurs mains, de maniĂšre Ă ne point adorer les dĂ©mons, et les idoles d'or, d'argent, d'airain, de pierre et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher ; Segond 1978 (Colombe) © Les autres hommes, qui ne furent pas tuĂ©s par ces flĂ©aux, ne se repentirent pas des Ćuvres de leurs mains ; ils ne cessĂšrent pas dâadorer les dĂ©mons et les idoles dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, qui ne peuvent ni voir ni entendre ni marcher ; Parole de Vie © Ces grands malheurs nâont pas tuĂ© tout le monde. Les gens qui restent ne changent pas leur vie. Ils continuent Ă adorer les esprits mauvais et les faux dieux qui ne peuvent pas voir, ni entendre, ni marcher. En effet, ils les ont fabriquĂ©s eux-mĂȘmes avec de lâor, de lâargent, du mĂ©tal solide, de la pierre ou du bois. Français Courant © Le reste de lâhumanitĂ©, tous ceux qui nâavaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces flĂ©aux, ne se dĂ©tournĂšrent pas des idoles faites de leurs propres mains ; ils ne cessĂšrent pas dâadorer les dĂ©mons et les statues dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher. Semeur © Mais le reste des hommes qui avaient survĂ©cu Ă ces flĂ©aux, ne renoncĂšrent pas Ă leurs façons dâagir ; ils ne cessĂšrent pas dâadorer les dĂ©mons ainsi que les idoles dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, bien quâelles soient incapables de voir, dâentendre et de bouger. Parole Vivante © Aucun changement intĂ©rieur ne se produisit chez les survivants de ces diffĂ©rents flĂ©aux ; ils nâĂ©prouvĂšrent aucun sentiment de repentir et ne renoncĂšrent en rien Ă leurs façons dâagir, mais continuĂšrent Ă adorer les esprits dĂ©moniaques ainsi que les idoles dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, bien quâelles soient incapables de voir, dâentendre ou de bouger. Darby Et les autres hommes qui n'avaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces plaies, ne se repentirent pas des oeuvres de leurs mains, pour ne pas rendre hommage aux dĂ©mons, et aux idoles d'or, et d'argent, et d'airain, et de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher ; Martin Mais le reste des hommes qui ne furent point tuĂ©s par ces plaies, ne se repentit pas des oeuvres de leurs mains, pour ne point adorer les DĂ©mons, les idoles d'or, d'argent, de cuivre, de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni ouĂŻr, ni marcher. Ostervald Et le reste des hommes qui ne furent pas tuĂ©s par ces plaies, ne se repentirent point des oeuvres de leurs mains, pour cesser d'adorer les dĂ©mons, et les idoles d'or, d'argent, d'airain, de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ÎżáŒ± λοÎčÏÎżáœ¶ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜ, ÎżáŒł ÎżáœÎș áŒÏΔÎșÏÎŹÎœÎžÎ·ÏαΜ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏληγαáżÏ ÏαÏÏαÎčÏ, ÎżáœÎŽáœČ ΌΔÏΔΜÏηÏαΜ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÏÎłÏΜ Ïáż¶Îœ ÏΔÎčÏáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ, ጔΜα Όᜎ ÏÏÎżÏÎșÏ ÎœÎźÏÎżÏ ÏÎčΜ Ïᜰ ΎαÎčÎŒÏΜÎčα Îșα᜶ Ïᜰ ΔጎΎÏλα Ïᜰ ÏÏÏ Ï៶ Îșα᜶ Ïᜰ áŒÏÎłÏ Ï៶ Îșα᜶ Ïᜰ ÏαλÎș៶ Îșα᜶ Ïᜰ λίΞÎčΜα Îșα᜶ Ïᜰ ΟÏλÎčΜα, áŒ ÎżáœÏΔ ÎČλÎÏΔÎčΜ ÎŽÏΜαΜÏαÎč ÎżáœÏΔ áŒÎșÎżÏΔÎčΜ ÎżáœÏΔ ÏΔÏÎčÏαÏΔáżÎœ, World English Bible The rest of mankind, who were not killed with these plagues, didn't repent of the works of their hands, that they wouldn't worship demons, and the idols of gold, and of silver, and of brass, and of stone, and of wood; which can neither see, nor hear, nor walk. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le sens de la nĂ©gation, employĂ©e en grec, est : ils ne se repentirent pas mĂȘme sous le coup de cette Ă©preuve. Les Ćuvres de leurs mains sont leurs idoles. (DeutĂ©ronome 4.28) Ils ne se repentirent pas pour se dĂ©tourner d'elles. C'est ce qu'explique la proposition suivante : (grec) afin qu'ils n'adorassent plus les dĂ©mons, etc. Comparer Psaumes 115.4-7 ; Psaumes 135.15 et suivants ; Daniel 5.23 ; 1Corinthiens 10.20. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Les autres 3062 hommes 444 qui 3739 ne furent pas 3756 tuĂ©s 615 5681 par 1722 ces 5025 flĂ©aux 4127 ne se repentirent 3340 5656 pas 3777 des 1537 Ćuvres 2041 de leurs 846 mains 5495, de maniĂšre Ă ne point 3363 adorer 4352 5661 les dĂ©mons 1140, et 2532 les idoles 1497 dâor 5552, 2532 dâargent 693, 2532 dâairain 5470, 2532 de pierre 3035 et 2532 de bois 3585, qui 3739 ne peuvent 1410 5736 ni 3777 voir 991 5721, ni 3777 entendre 191 5721, ni 3777 marcher 4043 5721 ; 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠615 - apokteinotuer de n'importe quelle maniĂšre dĂ©truire, laisser pĂ©rir mĂ©taph. Ă©teindre, abolir infliger une mort morale ⊠693 - argureosd'argent, argentĂ© 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 991 - blepovoir, discerner, par l'intermĂ©diaire de l'Ćil possĂ©der la vue voir, regarder, apercevoir tourner les yeux ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠1497 - eidolonune image, une ressemblance, reproduction des traits ce qui reprĂ©sente la forme d'un objet, que ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2041 - ergonaffaire, emploi, ce Ă quoi chacun est employĂ© ce que chacun entreprend de faire, entreprise ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3035 - lithinosde pierre 3062 - loiposle reste, le restant le reste de tout nombre ou classe pris en considĂ©ration avec ⊠3340 - metanoeochanger son esprit, se repentir, changer d'avis, regretter changer son esprit pour mieux, s'amender de ⊠3363 - mede peur que ..., que ... pas 3585 - xulinosfait de bois 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3777 - outeni l'un ni l'autre, non plus, pas mĂȘme ... 4043 - peripateomarcher ĂȘtre en chemin, progresser; faire bon usage des opportunitĂ©s terme HĂ©breu pour vivre rĂ©gler ⊠4127 - plegeun coup, une zĂ©brure, une blessure calamitĂ© publique, lourde affliction, flĂ©au 4352 - proskuneobaiser la main de quelqu'un, en signe de rĂ©vĂ©rence parmi les Orientaux, surtout les Perses, ⊠5025 - tautaisce, ces 5470 - chalkeosbronze, fait de cuivre 5495 - cheiravec l'aide ou l'entremise de quelqu'un, par le moyen de fig. appliquĂ© Ă Dieu pour ⊠5552 - chruseosd'or fait avec de l'or recouvert d'or 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ADORATIONI. Dans la Bible l'adoration est en premier lieu un hommage rituel rendu Ă la divinitĂ©. Le terme hĂ©breu chĂąkhĂąh ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠DĂMONSĂtres supra-humains malfaisants. (HĂ©br. chĂȘdĂźm, sÚßrĂźm ; grec daĂŻmonia, pneumata aca-tharta, pneumata ponĂšra) Dans l'A.T. nous ne trouvons que quelques ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠PIERREOn appelle ainsi les corps naturels, durs et solides qui entrent dans la composition de l'Ă©corce terrestre, par opposition aux ⊠SOUILLUREPour la souillure physique ou rituelle, voir Pur et impur. Au point de vue moral, une souillure est ce qui ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. LĂ©vitique 17 7 et ils ne sacrifieront plus leurs sacrifices aux dĂ©mons aprĂšs lesquels ils se prostituent. Ceci sera pour eux un statut perpĂ©tuel, en leurs gĂ©nĂ©rations. DeutĂ©ronome 31 29 Car je sais qu'aprĂšs ma mort vous vous corromprez certainement, et vous vous dĂ©tournerez du chemin que je vous ai commandé ; et il vous arrivera du mal Ă la fin des jours, parce que vous ferez ce qui est mauvais aux yeux de l'Ăternel, pour le provoquer Ă colĂšre par l'oeuvre de vos mains. DeutĂ©ronome 32 17 Ils ont sacrifiĂ© aux dĂ©mons qui ne sont point +Dieu, Ă des dieux qu'ils ne connaissaient pas, dieux nouveaux, venus depuis peu, que vos pĂšres n'ont pas rĂ©vĂ©rĂ©s. 2 Rois 22 17 Parce qu'ils m'ont abandonnĂ© et qu'ils ont brĂ»lĂ© de l'encens Ă d'autres dieux, pour me provoquer Ă colĂšre par toute l'oeuvre de leurs mains, ma fureur s'est allumĂ©e contre ce lieu, et elle ne s'Ă©teindra point. 2 Chroniques 28 22 Et au temps de sa dĂ©tresse, il ajouta aussi Ă son pĂ©chĂ© contre l'Ăternel, lui, le roi Achaz ; 2 Chroniques 34 25 Parce qu'ils m'ont abandonnĂ© et qu'ils ont brĂ»lĂ© de l'encens Ă d'autres dieux, pour me provoquer Ă colĂšre par toutes les oeuvres de leurs mains, ma fureur se dĂ©versera sur ce lieu, et elle ne s'Ă©teindra point. Psaumes 106 37 Et ils sacrifiĂšrent leurs fils et leurs filles aux dĂ©mons, Psaumes 115 4 Leurs idoles sont de l'argent et de l'or, ouvrage de mains d'homme : 5 Elles ont un bouche et ne parlent pas ; elles ont des yeux et ne voient pas ; 6 Elles ont des oreilles et n'entendent pas ; elles ont un nez et ne sentent pas ; 7 Elles ont des mains et ne touchent pas ; des pieds, et ne marchent pas ; elles ne rendent aucun son de leur gosier. 8 Ceux qui les ont faites, tous ceux qui se confient en elles, sont comme elles. Psaumes 135 15 Les idoles des nations sont de l'argent et de l'or, ouvrage de mains d'homme : 16 Elles ont une bouche, et ne parlent pas ; elles ont des yeux, et ne voient pas ; 17 Elles ont des oreilles, et n'entendent pas ; il n'y a pas non plus de respiration dans leur bouche. 18 Ceux qui les ont faites, tous ceux qui se confient en elles, sont comme elles. EsaĂŻe 2 8 et leur pays est rempli d'idoles : ils se prosternent devant l'ouvrage de leurs mains, devant ce que leurs doigts ont fait. EsaĂŻe 40 19 L'ouvrier fond une image, et l'orfĂšvre Ă©tend l'or dessus et lui fond des chaĂźnes d'argent. 20 Celui qui est trop pauvre pour faire une offrande choisit un bois qui ne pourrisse pas ; il se cherche un habile ouvrier pour Ă©tablir une image taillĂ©e qui ne branle pas. EsaĂŻe 41 7 Et l'ouvrier fortifiait le fondeur ; celui qui polit au marteau fortifiait celui qui frappe sur l'enclume, disant de la soudure : Elle est bonne ;... et il l'a affermi avec des clous, afin qu'il ne branle pas. EsaĂŻe 42 17 Ils se retireront en arriĂšre, ils seront couverts de honte, ceux qui mettent leur confiance en une image taillĂ©e, qui disent Ă une image de fonte : Vous ĂȘtes nos dieux. 18 Ăcoutez, sourds, et vous, aveugles, regardez pour voir. EsaĂŻe 44 9 Ceux qui forment une image taillĂ©e sont tous un nĂ©ant, et leurs choses dĂ©sirables ne sont d'aucun profit ; et ils en sont eux-mĂȘmes les tĂ©moins : ils ne voient pas, et ils ne connaissent pas, afin qu'ils soient honteux. 10 Qui a formĂ© un +dieu, ou fondu une image, qui n'est d'aucun profit ? 11 Voici, tous ses compagnons seront honteux, et les ouvriers ne sont que des hommes. Qu'ils s'assemblent tous, qu'ils se tiennent lĂ Â ! Qu'ils aient peur, qu'ils aient honte ensemble ! 12 L'ouvrier en fer a un ciseau, et il travaille avec des charbons ; il forme l'image avec des marteaux, et la travaille avec son bras vigoureux ; mais il a faim et il n'a pas de force ; et n'a pas bu d'eau, et il est las. 13 Le sculpteur en bois Ă©tend un cordeau ; il trace sa forme avec de la craie rouge, il la fait avec des outils tranchants, et la trace avec un compas, et la fait selon la figure d'un homme, selon la beautĂ© de l'homme, pour qu'elle demeure dans la maison. 14 Il se coupe des cĂšdres, et il prend un rouvre et un chĂȘne ; il choisit parmi les arbres de la forĂȘt. Il plante un pin, et la pluie le fait croĂźtre. 15 Et un homme l'aura pour en faire du feu, et il en prend et s'en chauffe ; il l'allume aussi, et cuit du pain ; il en fait aussi un dieu, et l'adore ; il en fait une image taillĂ©e, et se prosterne devant elle. 16 Il en brĂ»le la moitiĂ© au feu ; avec la moitiĂ© il mange de la chair, il cuit un rĂŽti, et il est rassasié ; il a chaud aussi, et dit : Ha, ha ! je me chauffe, je vois le feu ! 17 Et avec le reste il fait un dieu, son image taillĂ©e : il se prosterne devant elle et l'adore, et lui adresse sa priĂšre, et dit : DĂ©livre-moi, car tu es mon dieu. 18 Ils n'ont pas de connaissance et ne comprennent pas ; car il a couvert d'un enduit leurs yeux, en sorte qu'ils ne voient pas, et leurs coeurs, en sorte qu'ils ne comprennent pas. 19 -Et on ne rentre pas en soi-mĂȘme, et il n'y a pas de connaissance et il n'y a pas d'intelligence, pour dire : J'en ai brĂ»lĂ© la moitiĂ© au feu, et encore, j'ai cuit du pain sur ses charbons, j'ai rĂŽti de la chair, et j'ai mangé ; et de ce qui reste, en ferai-je une abomination ? Me prosternerai-je devant ce qui provient d'un arbre ? 20 Il se repaĂźt de cendres ; un coeur abusĂ© l'a dĂ©tourné ; et il ne dĂ©livre pas son Ăąme, et ne dit pas : N'ai-je pas un mensonge dans ma main droite ? EsaĂŻe 46 5 A qui me comparerez-vous et m'Ă©galerez-vous ou m'assimilerez-vous, pour que nous soyons semblables ? 6 -Ils prodiguent l'or de la bourse, et pĂšsent l'argent Ă la balance ; ils louent un orfĂšvre pour qu'il en fasse un dieu : ils se prosternent, oui, ils l'adorent ; 7 ils le chargent sur l'Ă©paule, ils le portent, et le posent Ă sa place ; et il se tient debout, il ne quitte pas sa place ; on crie bien Ă lui, mais il ne rĂ©pond pas, il ne les sauve pas de leur dĂ©tresse. JĂ©rĂ©mie 1 16 Et je prononcerai contre eux mes jugements, Ă cause de toute leur iniquitĂ© par laquelle ils m'ont abandonnĂ©, et ont brĂ»lĂ© de l'encens Ă d'autres dieux, et se sont prosternĂ©s devant l'ouvrage de leurs mains. JĂ©rĂ©mie 5 3 Ăternel ! tes yeux ne regardent-ils pas Ă la fidĂ©lité ? Tu les as frappĂ©s, mais ils n'en ont point ressenti de douleur ; tu les as consumĂ©s, ils ont refusĂ© de recevoir la correction ; ils ont rendu leurs faces plus dures qu'un roc, ils ont refusĂ© de revenir. JĂ©rĂ©mie 8 4 Et tu leur diras : Ainsi dit l'Ăternel : Est-ce qu'on tombe, et qu'on ne se relĂšve pas ? Est-ce qu'on se dĂ©tourne, et qu'on ne revient pas ? 5 Pourquoi ce peuple de JĂ©rusalem s'est-il dĂ©tournĂ© d'un Ă©garement continuel ? Ils tiennent ferme la tromperie, ils refusent de revenir. 6 J'ai fait attention, et j'ai Ă©couté : ils ne parlent pas droitement, il n'y a personne qui se repente de son iniquitĂ©, disant : Qu'ai-je fait ? Tous ils retournent Ă leur course, comme le cheval qui se prĂ©cipite dans la bataille. JĂ©rĂ©mie 10 3 Car les statuts des peuples sont vanité ; car c'est un bois coupĂ© de la forĂȘt, façonnĂ© au ciseau par la main d'un artisan ; 4 on l'embellit avec de l'argent et de l'or ; on le fait tenir avec des clous et des marteaux, afin qu'il ne bouge pas. 5 Ils sont comme une colonne faite au tour : ils ne parlent point ; on les porte, car ils ne marchent pas. Ne les craignez pas, car ils ne peuvent pas faire du mal, et aussi il n'est pas en leur pouvoir de faire du bien. 8 mais jusqu'au dernier ils sont stupides et fous : l'enseignement des vanitĂ©s est du bois. 9 L'argent en plaques est apportĂ© de Tarsis, et l'or d'Uphaz, ouvrage de l'artisan et des mains du fondeur ; le bleu et la pourpre sont leur vĂȘtement : ils sont tous l'ouvrage de gens de l'art. 14 Tout homme est devenu stupide, en sorte qu'il n'a pas de connaissance ; tout fondeur a honte de l'image taillĂ©e, car son image de fonte est un mensonge ; il n'y a point de respiration en elles. 15 Elles sont vanitĂ©, un ouvrage de dĂ©ception : elles pĂ©riront au temps de leur visitation. JĂ©rĂ©mie 15 19 C'est pourquoi, ainsi dit l'Ăternel : Si tu te retournes, je te ramĂšnerai, tu te tiendras devant moi ; et si tu sĂ©pares ce qui est prĂ©cieux de ce qui est vil, tu seras comme ma bouche. Qu'ils reviennent vers toi, mais toi ne retourne pas vers eux. 20 Et je te ferai ĂȘtre Ă l'Ă©gard de ce peuple une muraille d'airain forte ; ils combattront contre toi, mais ils ne prĂ©vaudront pas sur toi ; car je suis avec toi pour te sauver et pour te dĂ©livrer, dit l'Ăternel ; JĂ©rĂ©mie 25 6 et n'allez point aprĂšs d'autres dieux pour les servir, et pour vous prosterner devant eux, et ne me provoquez pas par l'oeuvre de vos mains ; et je ne vous ferai pas de mal. JĂ©rĂ©mie 44 8 en me provoquant par les oeuvres de vos mains, en brĂ»lant de l'encens Ă d'autres dieux dans le pays d'Ăgypte oĂč vous ĂȘtes venus pour y sĂ©journer, en sorte que vous soyez retranchĂ©s, et que vous deveniez une malĂ©diction et un opprobre parmi toutes les nations de la terre ? JĂ©rĂ©mie 51 17 Tout homme est devenu stupide, en sorte qu'il n'a pas de connaissance ; tout fondeur a honte de l'image taillĂ©e, car son image de fonte est un mensonge ; il n'y a point de respiration en elles. Daniel 5 23 Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux ; et on a apportĂ© devant toi les vases de sa maison, et toi et tes grands, tes femmes et tes concubines, vous y avez bu du vin ; et tu as louĂ© les dieux d'argent et d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient, et n'entendent, et ne comprennent point ; et le Dieu en la main duquel est ton souffle, et Ă qui appartiennent toutes tes voies, tu ne l'as pas glorifiĂ©. Habacuc 2 18 De quel profit est l'image taillĂ©e, que l'ouvrier l'ait taillĂ©e ? A quoi sert l'image de fonte, enseignant le mensonge, pour que l'ouvrier se confie en sa propre oeuvre pour faire des idoles muettes ? 19 Malheur Ă celui qui dit au bois : RĂ©veille-toi ! -Ă la pierre muette : LĂšve-toi ! Elle, elle enseignerait ? Voici, elle est plaquĂ©e d'or et d'argent, et il n'y a aucun souffle au dedans d'elle. 20 L'Ăternel est dans le palais de sa sainteté :... que toute la terre fasse silence devant lui ! Matthieu 21 32 Car Jean est venu Ă vous dans la voie de la justice, et vous ne l'avez pas cru ; mais les publicains et les prostituĂ©es l'ont cru ; et vous, l'ayant vu, vous n'en avez pas eu de remords ensuite pour le croire. Actes 7 41 Et ils firent en ces jours-lĂ un veau, et offrirent un sacrifice Ă l'idole, et se rĂ©jouirent dans les oeuvres de leurs mains. Actes 17 29 Ătant donc la race de Dieu, nous ne devons pas penser que la divinitĂ© soit semblable Ă de l'or, ou Ă de l'argent, ou Ă de la pierre, Ă une oeuvre sculptĂ©e de l'art et de l'imagination de l'homme. Actes 19 26 et vous voyez et apprenez que non seulement Ă ĂphĂšse, mais presque par toute l'Asie, ce Paul, usant de persuasion, a dĂ©tournĂ© une grande foule, disant que ceux-lĂ ne sont pas des dieux, qui sont faits de main. Romains 1 21 -parce que, ayant connu Dieu, ils ne le glorifiĂšrent point comme Dieu, ni ne lui rendirent grĂąces ; mais ils devinrent vains dans leurs raisonnements, et leur coeur destituĂ© d'intelligence fut rempli de tĂ©nĂšbres : 22 se disant sages, ils sont devenus fous, 23 et ils ont changĂ© la gloire du Dieu incorruptible en la ressemblance de l'image d'un homme corruptible et d'oiseaux et de quadrupĂšdes et de reptiles. 1 Corinthiens 10 20 Non, mais que les choses que les nations sacrifient, elles les sacrifient Ă des dĂ©mons et non pas Ă Dieu : or je ne veux pas que vous ayez communion avec les dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez boire la coupe du Seigneur et la coupe des dĂ©mons ; vous ne pouvez participer Ă la table du Seigneur et Ă la table des dĂ©mons. 2 Corinthiens 12 21 des dĂ©sordres, et qu'Ă©tant de nouveau revenu au milieu de vous, mon Dieu ne m'humilie quant Ă vous, et que je ne sois affligĂ© Ă l'occasion de plusieurs de ceux qui ont pĂ©chĂ© auparavant et qui ne se sont pas repentis de l'impuretĂ© et de la fornication et de l'impudicitĂ© qu'ils ont commises. 1 TimothĂ©e 4 1 Or l'Esprit dit expressĂ©ment qu'aux derniers temps quelques-uns apostasieront de la foi, s'attachant Ă des esprits sĂ©ducteurs et Ă des enseignements de dĂ©mons, Apocalypse 2 21 Et je lui ai donnĂ© du temps afin qu'elle se repentĂźt ; et elle ne veut pas se repentir de sa fornication. 22 Voici, je la jette sur un lit, et ceux qui commettent adultĂšre avec elle, dans une grande tribulation, Ă moins qu'ils ne se repentent de ses oeuvres ; Apocalypse 9 20 Et les autres hommes qui n'avaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces plaies, ne se repentirent pas des oeuvres de leurs mains, pour ne pas rendre hommage aux dĂ©mons, et aux idoles d'or, et d'argent, et d'airain, et de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher ; 21 et ils ne se repentirent pas de leurs meurtres, ni de leur magie, ni de leur fornication, ni de leurs larcins. Apocalypse 16 8 Et le quatriĂšme versa sa coupe sur le soleil ; et il lui fut donnĂ© de brĂ»ler les hommes par le feu : Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Les gens qui restent ne changent pas leur vie. Ils continuent Ă adorer les esprits mauvais et les faux dieux qui ne peuvent pas voir, ni entendre, ni marcher. En effet, ils les ont fabriquĂ©s eux-mĂȘmes avec de lâor, de lâargent, du mĂ©tal solide, de la pierre ou du bois. Français Courant © Le reste de lâhumanitĂ©, tous ceux qui nâavaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces flĂ©aux, ne se dĂ©tournĂšrent pas des idoles faites de leurs propres mains ; ils ne cessĂšrent pas dâadorer les dĂ©mons et les statues dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher. Semeur © Mais le reste des hommes qui avaient survĂ©cu Ă ces flĂ©aux, ne renoncĂšrent pas Ă leurs façons dâagir ; ils ne cessĂšrent pas dâadorer les dĂ©mons ainsi que les idoles dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, bien quâelles soient incapables de voir, dâentendre et de bouger. Parole Vivante © Aucun changement intĂ©rieur ne se produisit chez les survivants de ces diffĂ©rents flĂ©aux ; ils nâĂ©prouvĂšrent aucun sentiment de repentir et ne renoncĂšrent en rien Ă leurs façons dâagir, mais continuĂšrent Ă adorer les esprits dĂ©moniaques ainsi que les idoles dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, bien quâelles soient incapables de voir, dâentendre ou de bouger. Darby Et les autres hommes qui n'avaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces plaies, ne se repentirent pas des oeuvres de leurs mains, pour ne pas rendre hommage aux dĂ©mons, et aux idoles d'or, et d'argent, et d'airain, et de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher ; Martin Mais le reste des hommes qui ne furent point tuĂ©s par ces plaies, ne se repentit pas des oeuvres de leurs mains, pour ne point adorer les DĂ©mons, les idoles d'or, d'argent, de cuivre, de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni ouĂŻr, ni marcher. Ostervald Et le reste des hommes qui ne furent pas tuĂ©s par ces plaies, ne se repentirent point des oeuvres de leurs mains, pour cesser d'adorer les dĂ©mons, et les idoles d'or, d'argent, d'airain, de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ÎżáŒ± λοÎčÏÎżáœ¶ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜ, ÎżáŒł ÎżáœÎș áŒÏΔÎșÏÎŹÎœÎžÎ·ÏαΜ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏληγαáżÏ ÏαÏÏαÎčÏ, ÎżáœÎŽáœČ ΌΔÏΔΜÏηÏαΜ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÏÎłÏΜ Ïáż¶Îœ ÏΔÎčÏáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ, ጔΜα Όᜎ ÏÏÎżÏÎșÏ ÎœÎźÏÎżÏ ÏÎčΜ Ïᜰ ΎαÎčÎŒÏΜÎčα Îșα᜶ Ïᜰ ΔጎΎÏλα Ïᜰ ÏÏÏ Ï៶ Îșα᜶ Ïᜰ áŒÏÎłÏ Ï៶ Îșα᜶ Ïᜰ ÏαλÎș៶ Îșα᜶ Ïᜰ λίΞÎčΜα Îșα᜶ Ïᜰ ΟÏλÎčΜα, áŒ ÎżáœÏΔ ÎČλÎÏΔÎčΜ ÎŽÏΜαΜÏαÎč ÎżáœÏΔ áŒÎșÎżÏΔÎčΜ ÎżáœÏΔ ÏΔÏÎčÏαÏΔáżÎœ, World English Bible The rest of mankind, who were not killed with these plagues, didn't repent of the works of their hands, that they wouldn't worship demons, and the idols of gold, and of silver, and of brass, and of stone, and of wood; which can neither see, nor hear, nor walk. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le sens de la nĂ©gation, employĂ©e en grec, est : ils ne se repentirent pas mĂȘme sous le coup de cette Ă©preuve. Les Ćuvres de leurs mains sont leurs idoles. (DeutĂ©ronome 4.28) Ils ne se repentirent pas pour se dĂ©tourner d'elles. C'est ce qu'explique la proposition suivante : (grec) afin qu'ils n'adorassent plus les dĂ©mons, etc. Comparer Psaumes 115.4-7 ; Psaumes 135.15 et suivants ; Daniel 5.23 ; 1Corinthiens 10.20. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Les autres 3062 hommes 444 qui 3739 ne furent pas 3756 tuĂ©s 615 5681 par 1722 ces 5025 flĂ©aux 4127 ne se repentirent 3340 5656 pas 3777 des 1537 Ćuvres 2041 de leurs 846 mains 5495, de maniĂšre Ă ne point 3363 adorer 4352 5661 les dĂ©mons 1140, et 2532 les idoles 1497 dâor 5552, 2532 dâargent 693, 2532 dâairain 5470, 2532 de pierre 3035 et 2532 de bois 3585, qui 3739 ne peuvent 1410 5736 ni 3777 voir 991 5721, ni 3777 entendre 191 5721, ni 3777 marcher 4043 5721 ; 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠615 - apokteinotuer de n'importe quelle maniĂšre dĂ©truire, laisser pĂ©rir mĂ©taph. Ă©teindre, abolir infliger une mort morale ⊠693 - argureosd'argent, argentĂ© 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 991 - blepovoir, discerner, par l'intermĂ©diaire de l'Ćil possĂ©der la vue voir, regarder, apercevoir tourner les yeux ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠1497 - eidolonune image, une ressemblance, reproduction des traits ce qui reprĂ©sente la forme d'un objet, que ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2041 - ergonaffaire, emploi, ce Ă quoi chacun est employĂ© ce que chacun entreprend de faire, entreprise ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3035 - lithinosde pierre 3062 - loiposle reste, le restant le reste de tout nombre ou classe pris en considĂ©ration avec ⊠3340 - metanoeochanger son esprit, se repentir, changer d'avis, regretter changer son esprit pour mieux, s'amender de ⊠3363 - mede peur que ..., que ... pas 3585 - xulinosfait de bois 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3777 - outeni l'un ni l'autre, non plus, pas mĂȘme ... 4043 - peripateomarcher ĂȘtre en chemin, progresser; faire bon usage des opportunitĂ©s terme HĂ©breu pour vivre rĂ©gler ⊠4127 - plegeun coup, une zĂ©brure, une blessure calamitĂ© publique, lourde affliction, flĂ©au 4352 - proskuneobaiser la main de quelqu'un, en signe de rĂ©vĂ©rence parmi les Orientaux, surtout les Perses, ⊠5025 - tautaisce, ces 5470 - chalkeosbronze, fait de cuivre 5495 - cheiravec l'aide ou l'entremise de quelqu'un, par le moyen de fig. appliquĂ© Ă Dieu pour ⊠5552 - chruseosd'or fait avec de l'or recouvert d'or 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ADORATIONI. Dans la Bible l'adoration est en premier lieu un hommage rituel rendu Ă la divinitĂ©. Le terme hĂ©breu chĂąkhĂąh ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠DĂMONSĂtres supra-humains malfaisants. (HĂ©br. chĂȘdĂźm, sÚßrĂźm ; grec daĂŻmonia, pneumata aca-tharta, pneumata ponĂšra) Dans l'A.T. nous ne trouvons que quelques ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠PIERREOn appelle ainsi les corps naturels, durs et solides qui entrent dans la composition de l'Ă©corce terrestre, par opposition aux ⊠SOUILLUREPour la souillure physique ou rituelle, voir Pur et impur. Au point de vue moral, une souillure est ce qui ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. LĂ©vitique 17 7 et ils ne sacrifieront plus leurs sacrifices aux dĂ©mons aprĂšs lesquels ils se prostituent. Ceci sera pour eux un statut perpĂ©tuel, en leurs gĂ©nĂ©rations. DeutĂ©ronome 31 29 Car je sais qu'aprĂšs ma mort vous vous corromprez certainement, et vous vous dĂ©tournerez du chemin que je vous ai commandé ; et il vous arrivera du mal Ă la fin des jours, parce que vous ferez ce qui est mauvais aux yeux de l'Ăternel, pour le provoquer Ă colĂšre par l'oeuvre de vos mains. DeutĂ©ronome 32 17 Ils ont sacrifiĂ© aux dĂ©mons qui ne sont point +Dieu, Ă des dieux qu'ils ne connaissaient pas, dieux nouveaux, venus depuis peu, que vos pĂšres n'ont pas rĂ©vĂ©rĂ©s. 2 Rois 22 17 Parce qu'ils m'ont abandonnĂ© et qu'ils ont brĂ»lĂ© de l'encens Ă d'autres dieux, pour me provoquer Ă colĂšre par toute l'oeuvre de leurs mains, ma fureur s'est allumĂ©e contre ce lieu, et elle ne s'Ă©teindra point. 2 Chroniques 28 22 Et au temps de sa dĂ©tresse, il ajouta aussi Ă son pĂ©chĂ© contre l'Ăternel, lui, le roi Achaz ; 2 Chroniques 34 25 Parce qu'ils m'ont abandonnĂ© et qu'ils ont brĂ»lĂ© de l'encens Ă d'autres dieux, pour me provoquer Ă colĂšre par toutes les oeuvres de leurs mains, ma fureur se dĂ©versera sur ce lieu, et elle ne s'Ă©teindra point. Psaumes 106 37 Et ils sacrifiĂšrent leurs fils et leurs filles aux dĂ©mons, Psaumes 115 4 Leurs idoles sont de l'argent et de l'or, ouvrage de mains d'homme : 5 Elles ont un bouche et ne parlent pas ; elles ont des yeux et ne voient pas ; 6 Elles ont des oreilles et n'entendent pas ; elles ont un nez et ne sentent pas ; 7 Elles ont des mains et ne touchent pas ; des pieds, et ne marchent pas ; elles ne rendent aucun son de leur gosier. 8 Ceux qui les ont faites, tous ceux qui se confient en elles, sont comme elles. Psaumes 135 15 Les idoles des nations sont de l'argent et de l'or, ouvrage de mains d'homme : 16 Elles ont une bouche, et ne parlent pas ; elles ont des yeux, et ne voient pas ; 17 Elles ont des oreilles, et n'entendent pas ; il n'y a pas non plus de respiration dans leur bouche. 18 Ceux qui les ont faites, tous ceux qui se confient en elles, sont comme elles. EsaĂŻe 2 8 et leur pays est rempli d'idoles : ils se prosternent devant l'ouvrage de leurs mains, devant ce que leurs doigts ont fait. EsaĂŻe 40 19 L'ouvrier fond une image, et l'orfĂšvre Ă©tend l'or dessus et lui fond des chaĂźnes d'argent. 20 Celui qui est trop pauvre pour faire une offrande choisit un bois qui ne pourrisse pas ; il se cherche un habile ouvrier pour Ă©tablir une image taillĂ©e qui ne branle pas. EsaĂŻe 41 7 Et l'ouvrier fortifiait le fondeur ; celui qui polit au marteau fortifiait celui qui frappe sur l'enclume, disant de la soudure : Elle est bonne ;... et il l'a affermi avec des clous, afin qu'il ne branle pas. EsaĂŻe 42 17 Ils se retireront en arriĂšre, ils seront couverts de honte, ceux qui mettent leur confiance en une image taillĂ©e, qui disent Ă une image de fonte : Vous ĂȘtes nos dieux. 18 Ăcoutez, sourds, et vous, aveugles, regardez pour voir. EsaĂŻe 44 9 Ceux qui forment une image taillĂ©e sont tous un nĂ©ant, et leurs choses dĂ©sirables ne sont d'aucun profit ; et ils en sont eux-mĂȘmes les tĂ©moins : ils ne voient pas, et ils ne connaissent pas, afin qu'ils soient honteux. 10 Qui a formĂ© un +dieu, ou fondu une image, qui n'est d'aucun profit ? 11 Voici, tous ses compagnons seront honteux, et les ouvriers ne sont que des hommes. Qu'ils s'assemblent tous, qu'ils se tiennent lĂ Â ! Qu'ils aient peur, qu'ils aient honte ensemble ! 12 L'ouvrier en fer a un ciseau, et il travaille avec des charbons ; il forme l'image avec des marteaux, et la travaille avec son bras vigoureux ; mais il a faim et il n'a pas de force ; et n'a pas bu d'eau, et il est las. 13 Le sculpteur en bois Ă©tend un cordeau ; il trace sa forme avec de la craie rouge, il la fait avec des outils tranchants, et la trace avec un compas, et la fait selon la figure d'un homme, selon la beautĂ© de l'homme, pour qu'elle demeure dans la maison. 14 Il se coupe des cĂšdres, et il prend un rouvre et un chĂȘne ; il choisit parmi les arbres de la forĂȘt. Il plante un pin, et la pluie le fait croĂźtre. 15 Et un homme l'aura pour en faire du feu, et il en prend et s'en chauffe ; il l'allume aussi, et cuit du pain ; il en fait aussi un dieu, et l'adore ; il en fait une image taillĂ©e, et se prosterne devant elle. 16 Il en brĂ»le la moitiĂ© au feu ; avec la moitiĂ© il mange de la chair, il cuit un rĂŽti, et il est rassasié ; il a chaud aussi, et dit : Ha, ha ! je me chauffe, je vois le feu ! 17 Et avec le reste il fait un dieu, son image taillĂ©e : il se prosterne devant elle et l'adore, et lui adresse sa priĂšre, et dit : DĂ©livre-moi, car tu es mon dieu. 18 Ils n'ont pas de connaissance et ne comprennent pas ; car il a couvert d'un enduit leurs yeux, en sorte qu'ils ne voient pas, et leurs coeurs, en sorte qu'ils ne comprennent pas. 19 -Et on ne rentre pas en soi-mĂȘme, et il n'y a pas de connaissance et il n'y a pas d'intelligence, pour dire : J'en ai brĂ»lĂ© la moitiĂ© au feu, et encore, j'ai cuit du pain sur ses charbons, j'ai rĂŽti de la chair, et j'ai mangé ; et de ce qui reste, en ferai-je une abomination ? Me prosternerai-je devant ce qui provient d'un arbre ? 20 Il se repaĂźt de cendres ; un coeur abusĂ© l'a dĂ©tourné ; et il ne dĂ©livre pas son Ăąme, et ne dit pas : N'ai-je pas un mensonge dans ma main droite ? EsaĂŻe 46 5 A qui me comparerez-vous et m'Ă©galerez-vous ou m'assimilerez-vous, pour que nous soyons semblables ? 6 -Ils prodiguent l'or de la bourse, et pĂšsent l'argent Ă la balance ; ils louent un orfĂšvre pour qu'il en fasse un dieu : ils se prosternent, oui, ils l'adorent ; 7 ils le chargent sur l'Ă©paule, ils le portent, et le posent Ă sa place ; et il se tient debout, il ne quitte pas sa place ; on crie bien Ă lui, mais il ne rĂ©pond pas, il ne les sauve pas de leur dĂ©tresse. JĂ©rĂ©mie 1 16 Et je prononcerai contre eux mes jugements, Ă cause de toute leur iniquitĂ© par laquelle ils m'ont abandonnĂ©, et ont brĂ»lĂ© de l'encens Ă d'autres dieux, et se sont prosternĂ©s devant l'ouvrage de leurs mains. JĂ©rĂ©mie 5 3 Ăternel ! tes yeux ne regardent-ils pas Ă la fidĂ©lité ? Tu les as frappĂ©s, mais ils n'en ont point ressenti de douleur ; tu les as consumĂ©s, ils ont refusĂ© de recevoir la correction ; ils ont rendu leurs faces plus dures qu'un roc, ils ont refusĂ© de revenir. JĂ©rĂ©mie 8 4 Et tu leur diras : Ainsi dit l'Ăternel : Est-ce qu'on tombe, et qu'on ne se relĂšve pas ? Est-ce qu'on se dĂ©tourne, et qu'on ne revient pas ? 5 Pourquoi ce peuple de JĂ©rusalem s'est-il dĂ©tournĂ© d'un Ă©garement continuel ? Ils tiennent ferme la tromperie, ils refusent de revenir. 6 J'ai fait attention, et j'ai Ă©couté : ils ne parlent pas droitement, il n'y a personne qui se repente de son iniquitĂ©, disant : Qu'ai-je fait ? Tous ils retournent Ă leur course, comme le cheval qui se prĂ©cipite dans la bataille. JĂ©rĂ©mie 10 3 Car les statuts des peuples sont vanité ; car c'est un bois coupĂ© de la forĂȘt, façonnĂ© au ciseau par la main d'un artisan ; 4 on l'embellit avec de l'argent et de l'or ; on le fait tenir avec des clous et des marteaux, afin qu'il ne bouge pas. 5 Ils sont comme une colonne faite au tour : ils ne parlent point ; on les porte, car ils ne marchent pas. Ne les craignez pas, car ils ne peuvent pas faire du mal, et aussi il n'est pas en leur pouvoir de faire du bien. 8 mais jusqu'au dernier ils sont stupides et fous : l'enseignement des vanitĂ©s est du bois. 9 L'argent en plaques est apportĂ© de Tarsis, et l'or d'Uphaz, ouvrage de l'artisan et des mains du fondeur ; le bleu et la pourpre sont leur vĂȘtement : ils sont tous l'ouvrage de gens de l'art. 14 Tout homme est devenu stupide, en sorte qu'il n'a pas de connaissance ; tout fondeur a honte de l'image taillĂ©e, car son image de fonte est un mensonge ; il n'y a point de respiration en elles. 15 Elles sont vanitĂ©, un ouvrage de dĂ©ception : elles pĂ©riront au temps de leur visitation. JĂ©rĂ©mie 15 19 C'est pourquoi, ainsi dit l'Ăternel : Si tu te retournes, je te ramĂšnerai, tu te tiendras devant moi ; et si tu sĂ©pares ce qui est prĂ©cieux de ce qui est vil, tu seras comme ma bouche. Qu'ils reviennent vers toi, mais toi ne retourne pas vers eux. 20 Et je te ferai ĂȘtre Ă l'Ă©gard de ce peuple une muraille d'airain forte ; ils combattront contre toi, mais ils ne prĂ©vaudront pas sur toi ; car je suis avec toi pour te sauver et pour te dĂ©livrer, dit l'Ăternel ; JĂ©rĂ©mie 25 6 et n'allez point aprĂšs d'autres dieux pour les servir, et pour vous prosterner devant eux, et ne me provoquez pas par l'oeuvre de vos mains ; et je ne vous ferai pas de mal. JĂ©rĂ©mie 44 8 en me provoquant par les oeuvres de vos mains, en brĂ»lant de l'encens Ă d'autres dieux dans le pays d'Ăgypte oĂč vous ĂȘtes venus pour y sĂ©journer, en sorte que vous soyez retranchĂ©s, et que vous deveniez une malĂ©diction et un opprobre parmi toutes les nations de la terre ? JĂ©rĂ©mie 51 17 Tout homme est devenu stupide, en sorte qu'il n'a pas de connaissance ; tout fondeur a honte de l'image taillĂ©e, car son image de fonte est un mensonge ; il n'y a point de respiration en elles. Daniel 5 23 Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux ; et on a apportĂ© devant toi les vases de sa maison, et toi et tes grands, tes femmes et tes concubines, vous y avez bu du vin ; et tu as louĂ© les dieux d'argent et d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient, et n'entendent, et ne comprennent point ; et le Dieu en la main duquel est ton souffle, et Ă qui appartiennent toutes tes voies, tu ne l'as pas glorifiĂ©. Habacuc 2 18 De quel profit est l'image taillĂ©e, que l'ouvrier l'ait taillĂ©e ? A quoi sert l'image de fonte, enseignant le mensonge, pour que l'ouvrier se confie en sa propre oeuvre pour faire des idoles muettes ? 19 Malheur Ă celui qui dit au bois : RĂ©veille-toi ! -Ă la pierre muette : LĂšve-toi ! Elle, elle enseignerait ? Voici, elle est plaquĂ©e d'or et d'argent, et il n'y a aucun souffle au dedans d'elle. 20 L'Ăternel est dans le palais de sa sainteté :... que toute la terre fasse silence devant lui ! Matthieu 21 32 Car Jean est venu Ă vous dans la voie de la justice, et vous ne l'avez pas cru ; mais les publicains et les prostituĂ©es l'ont cru ; et vous, l'ayant vu, vous n'en avez pas eu de remords ensuite pour le croire. Actes 7 41 Et ils firent en ces jours-lĂ un veau, et offrirent un sacrifice Ă l'idole, et se rĂ©jouirent dans les oeuvres de leurs mains. Actes 17 29 Ătant donc la race de Dieu, nous ne devons pas penser que la divinitĂ© soit semblable Ă de l'or, ou Ă de l'argent, ou Ă de la pierre, Ă une oeuvre sculptĂ©e de l'art et de l'imagination de l'homme. Actes 19 26 et vous voyez et apprenez que non seulement Ă ĂphĂšse, mais presque par toute l'Asie, ce Paul, usant de persuasion, a dĂ©tournĂ© une grande foule, disant que ceux-lĂ ne sont pas des dieux, qui sont faits de main. Romains 1 21 -parce que, ayant connu Dieu, ils ne le glorifiĂšrent point comme Dieu, ni ne lui rendirent grĂąces ; mais ils devinrent vains dans leurs raisonnements, et leur coeur destituĂ© d'intelligence fut rempli de tĂ©nĂšbres : 22 se disant sages, ils sont devenus fous, 23 et ils ont changĂ© la gloire du Dieu incorruptible en la ressemblance de l'image d'un homme corruptible et d'oiseaux et de quadrupĂšdes et de reptiles. 1 Corinthiens 10 20 Non, mais que les choses que les nations sacrifient, elles les sacrifient Ă des dĂ©mons et non pas Ă Dieu : or je ne veux pas que vous ayez communion avec les dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez boire la coupe du Seigneur et la coupe des dĂ©mons ; vous ne pouvez participer Ă la table du Seigneur et Ă la table des dĂ©mons. 2 Corinthiens 12 21 des dĂ©sordres, et qu'Ă©tant de nouveau revenu au milieu de vous, mon Dieu ne m'humilie quant Ă vous, et que je ne sois affligĂ© Ă l'occasion de plusieurs de ceux qui ont pĂ©chĂ© auparavant et qui ne se sont pas repentis de l'impuretĂ© et de la fornication et de l'impudicitĂ© qu'ils ont commises. 1 TimothĂ©e 4 1 Or l'Esprit dit expressĂ©ment qu'aux derniers temps quelques-uns apostasieront de la foi, s'attachant Ă des esprits sĂ©ducteurs et Ă des enseignements de dĂ©mons, Apocalypse 2 21 Et je lui ai donnĂ© du temps afin qu'elle se repentĂźt ; et elle ne veut pas se repentir de sa fornication. 22 Voici, je la jette sur un lit, et ceux qui commettent adultĂšre avec elle, dans une grande tribulation, Ă moins qu'ils ne se repentent de ses oeuvres ; Apocalypse 9 20 Et les autres hommes qui n'avaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces plaies, ne se repentirent pas des oeuvres de leurs mains, pour ne pas rendre hommage aux dĂ©mons, et aux idoles d'or, et d'argent, et d'airain, et de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher ; 21 et ils ne se repentirent pas de leurs meurtres, ni de leur magie, ni de leur fornication, ni de leurs larcins. Apocalypse 16 8 Et le quatriĂšme versa sa coupe sur le soleil ; et il lui fut donnĂ© de brĂ»ler les hommes par le feu : Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Les gens qui restent ne changent pas leur vie. Ils continuent Ă adorer les esprits mauvais et les faux dieux qui ne peuvent pas voir, ni entendre, ni marcher. En effet, ils les ont fabriquĂ©s eux-mĂȘmes avec de lâor, de lâargent, du mĂ©tal solide, de la pierre ou du bois. Français Courant © Le reste de lâhumanitĂ©, tous ceux qui nâavaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces flĂ©aux, ne se dĂ©tournĂšrent pas des idoles faites de leurs propres mains ; ils ne cessĂšrent pas dâadorer les dĂ©mons et les statues dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher. Semeur © Mais le reste des hommes qui avaient survĂ©cu Ă ces flĂ©aux, ne renoncĂšrent pas Ă leurs façons dâagir ; ils ne cessĂšrent pas dâadorer les dĂ©mons ainsi que les idoles dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, bien quâelles soient incapables de voir, dâentendre et de bouger. Parole Vivante © Aucun changement intĂ©rieur ne se produisit chez les survivants de ces diffĂ©rents flĂ©aux ; ils nâĂ©prouvĂšrent aucun sentiment de repentir et ne renoncĂšrent en rien Ă leurs façons dâagir, mais continuĂšrent Ă adorer les esprits dĂ©moniaques ainsi que les idoles dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, bien quâelles soient incapables de voir, dâentendre ou de bouger. Darby Et les autres hommes qui n'avaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces plaies, ne se repentirent pas des oeuvres de leurs mains, pour ne pas rendre hommage aux dĂ©mons, et aux idoles d'or, et d'argent, et d'airain, et de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher ; Martin Mais le reste des hommes qui ne furent point tuĂ©s par ces plaies, ne se repentit pas des oeuvres de leurs mains, pour ne point adorer les DĂ©mons, les idoles d'or, d'argent, de cuivre, de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni ouĂŻr, ni marcher. Ostervald Et le reste des hommes qui ne furent pas tuĂ©s par ces plaies, ne se repentirent point des oeuvres de leurs mains, pour cesser d'adorer les dĂ©mons, et les idoles d'or, d'argent, d'airain, de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ÎżáŒ± λοÎčÏÎżáœ¶ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜ, ÎżáŒł ÎżáœÎș áŒÏΔÎșÏÎŹÎœÎžÎ·ÏαΜ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏληγαáżÏ ÏαÏÏαÎčÏ, ÎżáœÎŽáœČ ΌΔÏΔΜÏηÏαΜ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÏÎłÏΜ Ïáż¶Îœ ÏΔÎčÏáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ, ጔΜα Όᜎ ÏÏÎżÏÎșÏ ÎœÎźÏÎżÏ ÏÎčΜ Ïᜰ ΎαÎčÎŒÏΜÎčα Îșα᜶ Ïᜰ ΔጎΎÏλα Ïᜰ ÏÏÏ Ï៶ Îșα᜶ Ïᜰ áŒÏÎłÏ Ï៶ Îșα᜶ Ïᜰ ÏαλÎș៶ Îșα᜶ Ïᜰ λίΞÎčΜα Îșα᜶ Ïᜰ ΟÏλÎčΜα, áŒ ÎżáœÏΔ ÎČλÎÏΔÎčΜ ÎŽÏΜαΜÏαÎč ÎżáœÏΔ áŒÎșÎżÏΔÎčΜ ÎżáœÏΔ ÏΔÏÎčÏαÏΔáżÎœ, World English Bible The rest of mankind, who were not killed with these plagues, didn't repent of the works of their hands, that they wouldn't worship demons, and the idols of gold, and of silver, and of brass, and of stone, and of wood; which can neither see, nor hear, nor walk. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le sens de la nĂ©gation, employĂ©e en grec, est : ils ne se repentirent pas mĂȘme sous le coup de cette Ă©preuve. Les Ćuvres de leurs mains sont leurs idoles. (DeutĂ©ronome 4.28) Ils ne se repentirent pas pour se dĂ©tourner d'elles. C'est ce qu'explique la proposition suivante : (grec) afin qu'ils n'adorassent plus les dĂ©mons, etc. Comparer Psaumes 115.4-7 ; Psaumes 135.15 et suivants ; Daniel 5.23 ; 1Corinthiens 10.20. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Les autres 3062 hommes 444 qui 3739 ne furent pas 3756 tuĂ©s 615 5681 par 1722 ces 5025 flĂ©aux 4127 ne se repentirent 3340 5656 pas 3777 des 1537 Ćuvres 2041 de leurs 846 mains 5495, de maniĂšre Ă ne point 3363 adorer 4352 5661 les dĂ©mons 1140, et 2532 les idoles 1497 dâor 5552, 2532 dâargent 693, 2532 dâairain 5470, 2532 de pierre 3035 et 2532 de bois 3585, qui 3739 ne peuvent 1410 5736 ni 3777 voir 991 5721, ni 3777 entendre 191 5721, ni 3777 marcher 4043 5721 ; 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠615 - apokteinotuer de n'importe quelle maniĂšre dĂ©truire, laisser pĂ©rir mĂ©taph. Ă©teindre, abolir infliger une mort morale ⊠693 - argureosd'argent, argentĂ© 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 991 - blepovoir, discerner, par l'intermĂ©diaire de l'Ćil possĂ©der la vue voir, regarder, apercevoir tourner les yeux ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠1497 - eidolonune image, une ressemblance, reproduction des traits ce qui reprĂ©sente la forme d'un objet, que ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2041 - ergonaffaire, emploi, ce Ă quoi chacun est employĂ© ce que chacun entreprend de faire, entreprise ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3035 - lithinosde pierre 3062 - loiposle reste, le restant le reste de tout nombre ou classe pris en considĂ©ration avec ⊠3340 - metanoeochanger son esprit, se repentir, changer d'avis, regretter changer son esprit pour mieux, s'amender de ⊠3363 - mede peur que ..., que ... pas 3585 - xulinosfait de bois 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3777 - outeni l'un ni l'autre, non plus, pas mĂȘme ... 4043 - peripateomarcher ĂȘtre en chemin, progresser; faire bon usage des opportunitĂ©s terme HĂ©breu pour vivre rĂ©gler ⊠4127 - plegeun coup, une zĂ©brure, une blessure calamitĂ© publique, lourde affliction, flĂ©au 4352 - proskuneobaiser la main de quelqu'un, en signe de rĂ©vĂ©rence parmi les Orientaux, surtout les Perses, ⊠5025 - tautaisce, ces 5470 - chalkeosbronze, fait de cuivre 5495 - cheiravec l'aide ou l'entremise de quelqu'un, par le moyen de fig. appliquĂ© Ă Dieu pour ⊠5552 - chruseosd'or fait avec de l'or recouvert d'or 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ADORATIONI. Dans la Bible l'adoration est en premier lieu un hommage rituel rendu Ă la divinitĂ©. Le terme hĂ©breu chĂąkhĂąh ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠DĂMONSĂtres supra-humains malfaisants. (HĂ©br. chĂȘdĂźm, sÚßrĂźm ; grec daĂŻmonia, pneumata aca-tharta, pneumata ponĂšra) Dans l'A.T. nous ne trouvons que quelques ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠PIERREOn appelle ainsi les corps naturels, durs et solides qui entrent dans la composition de l'Ă©corce terrestre, par opposition aux ⊠SOUILLUREPour la souillure physique ou rituelle, voir Pur et impur. Au point de vue moral, une souillure est ce qui ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. LĂ©vitique 17 7 et ils ne sacrifieront plus leurs sacrifices aux dĂ©mons aprĂšs lesquels ils se prostituent. Ceci sera pour eux un statut perpĂ©tuel, en leurs gĂ©nĂ©rations. DeutĂ©ronome 31 29 Car je sais qu'aprĂšs ma mort vous vous corromprez certainement, et vous vous dĂ©tournerez du chemin que je vous ai commandé ; et il vous arrivera du mal Ă la fin des jours, parce que vous ferez ce qui est mauvais aux yeux de l'Ăternel, pour le provoquer Ă colĂšre par l'oeuvre de vos mains. DeutĂ©ronome 32 17 Ils ont sacrifiĂ© aux dĂ©mons qui ne sont point +Dieu, Ă des dieux qu'ils ne connaissaient pas, dieux nouveaux, venus depuis peu, que vos pĂšres n'ont pas rĂ©vĂ©rĂ©s. 2 Rois 22 17 Parce qu'ils m'ont abandonnĂ© et qu'ils ont brĂ»lĂ© de l'encens Ă d'autres dieux, pour me provoquer Ă colĂšre par toute l'oeuvre de leurs mains, ma fureur s'est allumĂ©e contre ce lieu, et elle ne s'Ă©teindra point. 2 Chroniques 28 22 Et au temps de sa dĂ©tresse, il ajouta aussi Ă son pĂ©chĂ© contre l'Ăternel, lui, le roi Achaz ; 2 Chroniques 34 25 Parce qu'ils m'ont abandonnĂ© et qu'ils ont brĂ»lĂ© de l'encens Ă d'autres dieux, pour me provoquer Ă colĂšre par toutes les oeuvres de leurs mains, ma fureur se dĂ©versera sur ce lieu, et elle ne s'Ă©teindra point. Psaumes 106 37 Et ils sacrifiĂšrent leurs fils et leurs filles aux dĂ©mons, Psaumes 115 4 Leurs idoles sont de l'argent et de l'or, ouvrage de mains d'homme : 5 Elles ont un bouche et ne parlent pas ; elles ont des yeux et ne voient pas ; 6 Elles ont des oreilles et n'entendent pas ; elles ont un nez et ne sentent pas ; 7 Elles ont des mains et ne touchent pas ; des pieds, et ne marchent pas ; elles ne rendent aucun son de leur gosier. 8 Ceux qui les ont faites, tous ceux qui se confient en elles, sont comme elles. Psaumes 135 15 Les idoles des nations sont de l'argent et de l'or, ouvrage de mains d'homme : 16 Elles ont une bouche, et ne parlent pas ; elles ont des yeux, et ne voient pas ; 17 Elles ont des oreilles, et n'entendent pas ; il n'y a pas non plus de respiration dans leur bouche. 18 Ceux qui les ont faites, tous ceux qui se confient en elles, sont comme elles. EsaĂŻe 2 8 et leur pays est rempli d'idoles : ils se prosternent devant l'ouvrage de leurs mains, devant ce que leurs doigts ont fait. EsaĂŻe 40 19 L'ouvrier fond une image, et l'orfĂšvre Ă©tend l'or dessus et lui fond des chaĂźnes d'argent. 20 Celui qui est trop pauvre pour faire une offrande choisit un bois qui ne pourrisse pas ; il se cherche un habile ouvrier pour Ă©tablir une image taillĂ©e qui ne branle pas. EsaĂŻe 41 7 Et l'ouvrier fortifiait le fondeur ; celui qui polit au marteau fortifiait celui qui frappe sur l'enclume, disant de la soudure : Elle est bonne ;... et il l'a affermi avec des clous, afin qu'il ne branle pas. EsaĂŻe 42 17 Ils se retireront en arriĂšre, ils seront couverts de honte, ceux qui mettent leur confiance en une image taillĂ©e, qui disent Ă une image de fonte : Vous ĂȘtes nos dieux. 18 Ăcoutez, sourds, et vous, aveugles, regardez pour voir. EsaĂŻe 44 9 Ceux qui forment une image taillĂ©e sont tous un nĂ©ant, et leurs choses dĂ©sirables ne sont d'aucun profit ; et ils en sont eux-mĂȘmes les tĂ©moins : ils ne voient pas, et ils ne connaissent pas, afin qu'ils soient honteux. 10 Qui a formĂ© un +dieu, ou fondu une image, qui n'est d'aucun profit ? 11 Voici, tous ses compagnons seront honteux, et les ouvriers ne sont que des hommes. Qu'ils s'assemblent tous, qu'ils se tiennent lĂ Â ! Qu'ils aient peur, qu'ils aient honte ensemble ! 12 L'ouvrier en fer a un ciseau, et il travaille avec des charbons ; il forme l'image avec des marteaux, et la travaille avec son bras vigoureux ; mais il a faim et il n'a pas de force ; et n'a pas bu d'eau, et il est las. 13 Le sculpteur en bois Ă©tend un cordeau ; il trace sa forme avec de la craie rouge, il la fait avec des outils tranchants, et la trace avec un compas, et la fait selon la figure d'un homme, selon la beautĂ© de l'homme, pour qu'elle demeure dans la maison. 14 Il se coupe des cĂšdres, et il prend un rouvre et un chĂȘne ; il choisit parmi les arbres de la forĂȘt. Il plante un pin, et la pluie le fait croĂźtre. 15 Et un homme l'aura pour en faire du feu, et il en prend et s'en chauffe ; il l'allume aussi, et cuit du pain ; il en fait aussi un dieu, et l'adore ; il en fait une image taillĂ©e, et se prosterne devant elle. 16 Il en brĂ»le la moitiĂ© au feu ; avec la moitiĂ© il mange de la chair, il cuit un rĂŽti, et il est rassasié ; il a chaud aussi, et dit : Ha, ha ! je me chauffe, je vois le feu ! 17 Et avec le reste il fait un dieu, son image taillĂ©e : il se prosterne devant elle et l'adore, et lui adresse sa priĂšre, et dit : DĂ©livre-moi, car tu es mon dieu. 18 Ils n'ont pas de connaissance et ne comprennent pas ; car il a couvert d'un enduit leurs yeux, en sorte qu'ils ne voient pas, et leurs coeurs, en sorte qu'ils ne comprennent pas. 19 -Et on ne rentre pas en soi-mĂȘme, et il n'y a pas de connaissance et il n'y a pas d'intelligence, pour dire : J'en ai brĂ»lĂ© la moitiĂ© au feu, et encore, j'ai cuit du pain sur ses charbons, j'ai rĂŽti de la chair, et j'ai mangé ; et de ce qui reste, en ferai-je une abomination ? Me prosternerai-je devant ce qui provient d'un arbre ? 20 Il se repaĂźt de cendres ; un coeur abusĂ© l'a dĂ©tourné ; et il ne dĂ©livre pas son Ăąme, et ne dit pas : N'ai-je pas un mensonge dans ma main droite ? EsaĂŻe 46 5 A qui me comparerez-vous et m'Ă©galerez-vous ou m'assimilerez-vous, pour que nous soyons semblables ? 6 -Ils prodiguent l'or de la bourse, et pĂšsent l'argent Ă la balance ; ils louent un orfĂšvre pour qu'il en fasse un dieu : ils se prosternent, oui, ils l'adorent ; 7 ils le chargent sur l'Ă©paule, ils le portent, et le posent Ă sa place ; et il se tient debout, il ne quitte pas sa place ; on crie bien Ă lui, mais il ne rĂ©pond pas, il ne les sauve pas de leur dĂ©tresse. JĂ©rĂ©mie 1 16 Et je prononcerai contre eux mes jugements, Ă cause de toute leur iniquitĂ© par laquelle ils m'ont abandonnĂ©, et ont brĂ»lĂ© de l'encens Ă d'autres dieux, et se sont prosternĂ©s devant l'ouvrage de leurs mains. JĂ©rĂ©mie 5 3 Ăternel ! tes yeux ne regardent-ils pas Ă la fidĂ©lité ? Tu les as frappĂ©s, mais ils n'en ont point ressenti de douleur ; tu les as consumĂ©s, ils ont refusĂ© de recevoir la correction ; ils ont rendu leurs faces plus dures qu'un roc, ils ont refusĂ© de revenir. JĂ©rĂ©mie 8 4 Et tu leur diras : Ainsi dit l'Ăternel : Est-ce qu'on tombe, et qu'on ne se relĂšve pas ? Est-ce qu'on se dĂ©tourne, et qu'on ne revient pas ? 5 Pourquoi ce peuple de JĂ©rusalem s'est-il dĂ©tournĂ© d'un Ă©garement continuel ? Ils tiennent ferme la tromperie, ils refusent de revenir. 6 J'ai fait attention, et j'ai Ă©couté : ils ne parlent pas droitement, il n'y a personne qui se repente de son iniquitĂ©, disant : Qu'ai-je fait ? Tous ils retournent Ă leur course, comme le cheval qui se prĂ©cipite dans la bataille. JĂ©rĂ©mie 10 3 Car les statuts des peuples sont vanité ; car c'est un bois coupĂ© de la forĂȘt, façonnĂ© au ciseau par la main d'un artisan ; 4 on l'embellit avec de l'argent et de l'or ; on le fait tenir avec des clous et des marteaux, afin qu'il ne bouge pas. 5 Ils sont comme une colonne faite au tour : ils ne parlent point ; on les porte, car ils ne marchent pas. Ne les craignez pas, car ils ne peuvent pas faire du mal, et aussi il n'est pas en leur pouvoir de faire du bien. 8 mais jusqu'au dernier ils sont stupides et fous : l'enseignement des vanitĂ©s est du bois. 9 L'argent en plaques est apportĂ© de Tarsis, et l'or d'Uphaz, ouvrage de l'artisan et des mains du fondeur ; le bleu et la pourpre sont leur vĂȘtement : ils sont tous l'ouvrage de gens de l'art. 14 Tout homme est devenu stupide, en sorte qu'il n'a pas de connaissance ; tout fondeur a honte de l'image taillĂ©e, car son image de fonte est un mensonge ; il n'y a point de respiration en elles. 15 Elles sont vanitĂ©, un ouvrage de dĂ©ception : elles pĂ©riront au temps de leur visitation. JĂ©rĂ©mie 15 19 C'est pourquoi, ainsi dit l'Ăternel : Si tu te retournes, je te ramĂšnerai, tu te tiendras devant moi ; et si tu sĂ©pares ce qui est prĂ©cieux de ce qui est vil, tu seras comme ma bouche. Qu'ils reviennent vers toi, mais toi ne retourne pas vers eux. 20 Et je te ferai ĂȘtre Ă l'Ă©gard de ce peuple une muraille d'airain forte ; ils combattront contre toi, mais ils ne prĂ©vaudront pas sur toi ; car je suis avec toi pour te sauver et pour te dĂ©livrer, dit l'Ăternel ; JĂ©rĂ©mie 25 6 et n'allez point aprĂšs d'autres dieux pour les servir, et pour vous prosterner devant eux, et ne me provoquez pas par l'oeuvre de vos mains ; et je ne vous ferai pas de mal. JĂ©rĂ©mie 44 8 en me provoquant par les oeuvres de vos mains, en brĂ»lant de l'encens Ă d'autres dieux dans le pays d'Ăgypte oĂč vous ĂȘtes venus pour y sĂ©journer, en sorte que vous soyez retranchĂ©s, et que vous deveniez une malĂ©diction et un opprobre parmi toutes les nations de la terre ? JĂ©rĂ©mie 51 17 Tout homme est devenu stupide, en sorte qu'il n'a pas de connaissance ; tout fondeur a honte de l'image taillĂ©e, car son image de fonte est un mensonge ; il n'y a point de respiration en elles. Daniel 5 23 Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux ; et on a apportĂ© devant toi les vases de sa maison, et toi et tes grands, tes femmes et tes concubines, vous y avez bu du vin ; et tu as louĂ© les dieux d'argent et d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient, et n'entendent, et ne comprennent point ; et le Dieu en la main duquel est ton souffle, et Ă qui appartiennent toutes tes voies, tu ne l'as pas glorifiĂ©. Habacuc 2 18 De quel profit est l'image taillĂ©e, que l'ouvrier l'ait taillĂ©e ? A quoi sert l'image de fonte, enseignant le mensonge, pour que l'ouvrier se confie en sa propre oeuvre pour faire des idoles muettes ? 19 Malheur Ă celui qui dit au bois : RĂ©veille-toi ! -Ă la pierre muette : LĂšve-toi ! Elle, elle enseignerait ? Voici, elle est plaquĂ©e d'or et d'argent, et il n'y a aucun souffle au dedans d'elle. 20 L'Ăternel est dans le palais de sa sainteté :... que toute la terre fasse silence devant lui ! Matthieu 21 32 Car Jean est venu Ă vous dans la voie de la justice, et vous ne l'avez pas cru ; mais les publicains et les prostituĂ©es l'ont cru ; et vous, l'ayant vu, vous n'en avez pas eu de remords ensuite pour le croire. Actes 7 41 Et ils firent en ces jours-lĂ un veau, et offrirent un sacrifice Ă l'idole, et se rĂ©jouirent dans les oeuvres de leurs mains. Actes 17 29 Ătant donc la race de Dieu, nous ne devons pas penser que la divinitĂ© soit semblable Ă de l'or, ou Ă de l'argent, ou Ă de la pierre, Ă une oeuvre sculptĂ©e de l'art et de l'imagination de l'homme. Actes 19 26 et vous voyez et apprenez que non seulement Ă ĂphĂšse, mais presque par toute l'Asie, ce Paul, usant de persuasion, a dĂ©tournĂ© une grande foule, disant que ceux-lĂ ne sont pas des dieux, qui sont faits de main. Romains 1 21 -parce que, ayant connu Dieu, ils ne le glorifiĂšrent point comme Dieu, ni ne lui rendirent grĂąces ; mais ils devinrent vains dans leurs raisonnements, et leur coeur destituĂ© d'intelligence fut rempli de tĂ©nĂšbres : 22 se disant sages, ils sont devenus fous, 23 et ils ont changĂ© la gloire du Dieu incorruptible en la ressemblance de l'image d'un homme corruptible et d'oiseaux et de quadrupĂšdes et de reptiles. 1 Corinthiens 10 20 Non, mais que les choses que les nations sacrifient, elles les sacrifient Ă des dĂ©mons et non pas Ă Dieu : or je ne veux pas que vous ayez communion avec les dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez boire la coupe du Seigneur et la coupe des dĂ©mons ; vous ne pouvez participer Ă la table du Seigneur et Ă la table des dĂ©mons. 2 Corinthiens 12 21 des dĂ©sordres, et qu'Ă©tant de nouveau revenu au milieu de vous, mon Dieu ne m'humilie quant Ă vous, et que je ne sois affligĂ© Ă l'occasion de plusieurs de ceux qui ont pĂ©chĂ© auparavant et qui ne se sont pas repentis de l'impuretĂ© et de la fornication et de l'impudicitĂ© qu'ils ont commises. 1 TimothĂ©e 4 1 Or l'Esprit dit expressĂ©ment qu'aux derniers temps quelques-uns apostasieront de la foi, s'attachant Ă des esprits sĂ©ducteurs et Ă des enseignements de dĂ©mons, Apocalypse 2 21 Et je lui ai donnĂ© du temps afin qu'elle se repentĂźt ; et elle ne veut pas se repentir de sa fornication. 22 Voici, je la jette sur un lit, et ceux qui commettent adultĂšre avec elle, dans une grande tribulation, Ă moins qu'ils ne se repentent de ses oeuvres ; Apocalypse 9 20 Et les autres hommes qui n'avaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces plaies, ne se repentirent pas des oeuvres de leurs mains, pour ne pas rendre hommage aux dĂ©mons, et aux idoles d'or, et d'argent, et d'airain, et de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher ; 21 et ils ne se repentirent pas de leurs meurtres, ni de leur magie, ni de leur fornication, ni de leurs larcins. Apocalypse 16 8 Et le quatriĂšme versa sa coupe sur le soleil ; et il lui fut donnĂ© de brĂ»ler les hommes par le feu : Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Les gens qui restent ne changent pas leur vie. Ils continuent Ă adorer les esprits mauvais et les faux dieux qui ne peuvent pas voir, ni entendre, ni marcher. En effet, ils les ont fabriquĂ©s eux-mĂȘmes avec de lâor, de lâargent, du mĂ©tal solide, de la pierre ou du bois. Français Courant © Le reste de lâhumanitĂ©, tous ceux qui nâavaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces flĂ©aux, ne se dĂ©tournĂšrent pas des idoles faites de leurs propres mains ; ils ne cessĂšrent pas dâadorer les dĂ©mons et les statues dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher. Semeur © Mais le reste des hommes qui avaient survĂ©cu Ă ces flĂ©aux, ne renoncĂšrent pas Ă leurs façons dâagir ; ils ne cessĂšrent pas dâadorer les dĂ©mons ainsi que les idoles dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, bien quâelles soient incapables de voir, dâentendre et de bouger. Parole Vivante © Aucun changement intĂ©rieur ne se produisit chez les survivants de ces diffĂ©rents flĂ©aux ; ils nâĂ©prouvĂšrent aucun sentiment de repentir et ne renoncĂšrent en rien Ă leurs façons dâagir, mais continuĂšrent Ă adorer les esprits dĂ©moniaques ainsi que les idoles dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, bien quâelles soient incapables de voir, dâentendre ou de bouger. Darby Et les autres hommes qui n'avaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces plaies, ne se repentirent pas des oeuvres de leurs mains, pour ne pas rendre hommage aux dĂ©mons, et aux idoles d'or, et d'argent, et d'airain, et de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher ; Martin Mais le reste des hommes qui ne furent point tuĂ©s par ces plaies, ne se repentit pas des oeuvres de leurs mains, pour ne point adorer les DĂ©mons, les idoles d'or, d'argent, de cuivre, de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni ouĂŻr, ni marcher. Ostervald Et le reste des hommes qui ne furent pas tuĂ©s par ces plaies, ne se repentirent point des oeuvres de leurs mains, pour cesser d'adorer les dĂ©mons, et les idoles d'or, d'argent, d'airain, de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ÎżáŒ± λοÎčÏÎżáœ¶ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜ, ÎżáŒł ÎżáœÎș áŒÏΔÎșÏÎŹÎœÎžÎ·ÏαΜ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏληγαáżÏ ÏαÏÏαÎčÏ, ÎżáœÎŽáœČ ΌΔÏΔΜÏηÏαΜ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÏÎłÏΜ Ïáż¶Îœ ÏΔÎčÏáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ, ጔΜα Όᜎ ÏÏÎżÏÎșÏ ÎœÎźÏÎżÏ ÏÎčΜ Ïᜰ ΎαÎčÎŒÏΜÎčα Îșα᜶ Ïᜰ ΔጎΎÏλα Ïᜰ ÏÏÏ Ï៶ Îșα᜶ Ïᜰ áŒÏÎłÏ Ï៶ Îșα᜶ Ïᜰ ÏαλÎș៶ Îșα᜶ Ïᜰ λίΞÎčΜα Îșα᜶ Ïᜰ ΟÏλÎčΜα, áŒ ÎżáœÏΔ ÎČλÎÏΔÎčΜ ÎŽÏΜαΜÏαÎč ÎżáœÏΔ áŒÎșÎżÏΔÎčΜ ÎżáœÏΔ ÏΔÏÎčÏαÏΔáżÎœ, World English Bible The rest of mankind, who were not killed with these plagues, didn't repent of the works of their hands, that they wouldn't worship demons, and the idols of gold, and of silver, and of brass, and of stone, and of wood; which can neither see, nor hear, nor walk. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le sens de la nĂ©gation, employĂ©e en grec, est : ils ne se repentirent pas mĂȘme sous le coup de cette Ă©preuve. Les Ćuvres de leurs mains sont leurs idoles. (DeutĂ©ronome 4.28) Ils ne se repentirent pas pour se dĂ©tourner d'elles. C'est ce qu'explique la proposition suivante : (grec) afin qu'ils n'adorassent plus les dĂ©mons, etc. Comparer Psaumes 115.4-7 ; Psaumes 135.15 et suivants ; Daniel 5.23 ; 1Corinthiens 10.20. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Les autres 3062 hommes 444 qui 3739 ne furent pas 3756 tuĂ©s 615 5681 par 1722 ces 5025 flĂ©aux 4127 ne se repentirent 3340 5656 pas 3777 des 1537 Ćuvres 2041 de leurs 846 mains 5495, de maniĂšre Ă ne point 3363 adorer 4352 5661 les dĂ©mons 1140, et 2532 les idoles 1497 dâor 5552, 2532 dâargent 693, 2532 dâairain 5470, 2532 de pierre 3035 et 2532 de bois 3585, qui 3739 ne peuvent 1410 5736 ni 3777 voir 991 5721, ni 3777 entendre 191 5721, ni 3777 marcher 4043 5721 ; 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠615 - apokteinotuer de n'importe quelle maniĂšre dĂ©truire, laisser pĂ©rir mĂ©taph. Ă©teindre, abolir infliger une mort morale ⊠693 - argureosd'argent, argentĂ© 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 991 - blepovoir, discerner, par l'intermĂ©diaire de l'Ćil possĂ©der la vue voir, regarder, apercevoir tourner les yeux ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠1497 - eidolonune image, une ressemblance, reproduction des traits ce qui reprĂ©sente la forme d'un objet, que ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2041 - ergonaffaire, emploi, ce Ă quoi chacun est employĂ© ce que chacun entreprend de faire, entreprise ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3035 - lithinosde pierre 3062 - loiposle reste, le restant le reste de tout nombre ou classe pris en considĂ©ration avec ⊠3340 - metanoeochanger son esprit, se repentir, changer d'avis, regretter changer son esprit pour mieux, s'amender de ⊠3363 - mede peur que ..., que ... pas 3585 - xulinosfait de bois 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3777 - outeni l'un ni l'autre, non plus, pas mĂȘme ... 4043 - peripateomarcher ĂȘtre en chemin, progresser; faire bon usage des opportunitĂ©s terme HĂ©breu pour vivre rĂ©gler ⊠4127 - plegeun coup, une zĂ©brure, une blessure calamitĂ© publique, lourde affliction, flĂ©au 4352 - proskuneobaiser la main de quelqu'un, en signe de rĂ©vĂ©rence parmi les Orientaux, surtout les Perses, ⊠5025 - tautaisce, ces 5470 - chalkeosbronze, fait de cuivre 5495 - cheiravec l'aide ou l'entremise de quelqu'un, par le moyen de fig. appliquĂ© Ă Dieu pour ⊠5552 - chruseosd'or fait avec de l'or recouvert d'or 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ADORATIONI. Dans la Bible l'adoration est en premier lieu un hommage rituel rendu Ă la divinitĂ©. Le terme hĂ©breu chĂąkhĂąh ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠DĂMONSĂtres supra-humains malfaisants. (HĂ©br. chĂȘdĂźm, sÚßrĂźm ; grec daĂŻmonia, pneumata aca-tharta, pneumata ponĂšra) Dans l'A.T. nous ne trouvons que quelques ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠PIERREOn appelle ainsi les corps naturels, durs et solides qui entrent dans la composition de l'Ă©corce terrestre, par opposition aux ⊠SOUILLUREPour la souillure physique ou rituelle, voir Pur et impur. Au point de vue moral, une souillure est ce qui ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. LĂ©vitique 17 7 et ils ne sacrifieront plus leurs sacrifices aux dĂ©mons aprĂšs lesquels ils se prostituent. Ceci sera pour eux un statut perpĂ©tuel, en leurs gĂ©nĂ©rations. DeutĂ©ronome 31 29 Car je sais qu'aprĂšs ma mort vous vous corromprez certainement, et vous vous dĂ©tournerez du chemin que je vous ai commandé ; et il vous arrivera du mal Ă la fin des jours, parce que vous ferez ce qui est mauvais aux yeux de l'Ăternel, pour le provoquer Ă colĂšre par l'oeuvre de vos mains. DeutĂ©ronome 32 17 Ils ont sacrifiĂ© aux dĂ©mons qui ne sont point +Dieu, Ă des dieux qu'ils ne connaissaient pas, dieux nouveaux, venus depuis peu, que vos pĂšres n'ont pas rĂ©vĂ©rĂ©s. 2 Rois 22 17 Parce qu'ils m'ont abandonnĂ© et qu'ils ont brĂ»lĂ© de l'encens Ă d'autres dieux, pour me provoquer Ă colĂšre par toute l'oeuvre de leurs mains, ma fureur s'est allumĂ©e contre ce lieu, et elle ne s'Ă©teindra point. 2 Chroniques 28 22 Et au temps de sa dĂ©tresse, il ajouta aussi Ă son pĂ©chĂ© contre l'Ăternel, lui, le roi Achaz ; 2 Chroniques 34 25 Parce qu'ils m'ont abandonnĂ© et qu'ils ont brĂ»lĂ© de l'encens Ă d'autres dieux, pour me provoquer Ă colĂšre par toutes les oeuvres de leurs mains, ma fureur se dĂ©versera sur ce lieu, et elle ne s'Ă©teindra point. Psaumes 106 37 Et ils sacrifiĂšrent leurs fils et leurs filles aux dĂ©mons, Psaumes 115 4 Leurs idoles sont de l'argent et de l'or, ouvrage de mains d'homme : 5 Elles ont un bouche et ne parlent pas ; elles ont des yeux et ne voient pas ; 6 Elles ont des oreilles et n'entendent pas ; elles ont un nez et ne sentent pas ; 7 Elles ont des mains et ne touchent pas ; des pieds, et ne marchent pas ; elles ne rendent aucun son de leur gosier. 8 Ceux qui les ont faites, tous ceux qui se confient en elles, sont comme elles. Psaumes 135 15 Les idoles des nations sont de l'argent et de l'or, ouvrage de mains d'homme : 16 Elles ont une bouche, et ne parlent pas ; elles ont des yeux, et ne voient pas ; 17 Elles ont des oreilles, et n'entendent pas ; il n'y a pas non plus de respiration dans leur bouche. 18 Ceux qui les ont faites, tous ceux qui se confient en elles, sont comme elles. EsaĂŻe 2 8 et leur pays est rempli d'idoles : ils se prosternent devant l'ouvrage de leurs mains, devant ce que leurs doigts ont fait. EsaĂŻe 40 19 L'ouvrier fond une image, et l'orfĂšvre Ă©tend l'or dessus et lui fond des chaĂźnes d'argent. 20 Celui qui est trop pauvre pour faire une offrande choisit un bois qui ne pourrisse pas ; il se cherche un habile ouvrier pour Ă©tablir une image taillĂ©e qui ne branle pas. EsaĂŻe 41 7 Et l'ouvrier fortifiait le fondeur ; celui qui polit au marteau fortifiait celui qui frappe sur l'enclume, disant de la soudure : Elle est bonne ;... et il l'a affermi avec des clous, afin qu'il ne branle pas. EsaĂŻe 42 17 Ils se retireront en arriĂšre, ils seront couverts de honte, ceux qui mettent leur confiance en une image taillĂ©e, qui disent Ă une image de fonte : Vous ĂȘtes nos dieux. 18 Ăcoutez, sourds, et vous, aveugles, regardez pour voir. EsaĂŻe 44 9 Ceux qui forment une image taillĂ©e sont tous un nĂ©ant, et leurs choses dĂ©sirables ne sont d'aucun profit ; et ils en sont eux-mĂȘmes les tĂ©moins : ils ne voient pas, et ils ne connaissent pas, afin qu'ils soient honteux. 10 Qui a formĂ© un +dieu, ou fondu une image, qui n'est d'aucun profit ? 11 Voici, tous ses compagnons seront honteux, et les ouvriers ne sont que des hommes. Qu'ils s'assemblent tous, qu'ils se tiennent lĂ Â ! Qu'ils aient peur, qu'ils aient honte ensemble ! 12 L'ouvrier en fer a un ciseau, et il travaille avec des charbons ; il forme l'image avec des marteaux, et la travaille avec son bras vigoureux ; mais il a faim et il n'a pas de force ; et n'a pas bu d'eau, et il est las. 13 Le sculpteur en bois Ă©tend un cordeau ; il trace sa forme avec de la craie rouge, il la fait avec des outils tranchants, et la trace avec un compas, et la fait selon la figure d'un homme, selon la beautĂ© de l'homme, pour qu'elle demeure dans la maison. 14 Il se coupe des cĂšdres, et il prend un rouvre et un chĂȘne ; il choisit parmi les arbres de la forĂȘt. Il plante un pin, et la pluie le fait croĂźtre. 15 Et un homme l'aura pour en faire du feu, et il en prend et s'en chauffe ; il l'allume aussi, et cuit du pain ; il en fait aussi un dieu, et l'adore ; il en fait une image taillĂ©e, et se prosterne devant elle. 16 Il en brĂ»le la moitiĂ© au feu ; avec la moitiĂ© il mange de la chair, il cuit un rĂŽti, et il est rassasié ; il a chaud aussi, et dit : Ha, ha ! je me chauffe, je vois le feu ! 17 Et avec le reste il fait un dieu, son image taillĂ©e : il se prosterne devant elle et l'adore, et lui adresse sa priĂšre, et dit : DĂ©livre-moi, car tu es mon dieu. 18 Ils n'ont pas de connaissance et ne comprennent pas ; car il a couvert d'un enduit leurs yeux, en sorte qu'ils ne voient pas, et leurs coeurs, en sorte qu'ils ne comprennent pas. 19 -Et on ne rentre pas en soi-mĂȘme, et il n'y a pas de connaissance et il n'y a pas d'intelligence, pour dire : J'en ai brĂ»lĂ© la moitiĂ© au feu, et encore, j'ai cuit du pain sur ses charbons, j'ai rĂŽti de la chair, et j'ai mangé ; et de ce qui reste, en ferai-je une abomination ? Me prosternerai-je devant ce qui provient d'un arbre ? 20 Il se repaĂźt de cendres ; un coeur abusĂ© l'a dĂ©tourné ; et il ne dĂ©livre pas son Ăąme, et ne dit pas : N'ai-je pas un mensonge dans ma main droite ? EsaĂŻe 46 5 A qui me comparerez-vous et m'Ă©galerez-vous ou m'assimilerez-vous, pour que nous soyons semblables ? 6 -Ils prodiguent l'or de la bourse, et pĂšsent l'argent Ă la balance ; ils louent un orfĂšvre pour qu'il en fasse un dieu : ils se prosternent, oui, ils l'adorent ; 7 ils le chargent sur l'Ă©paule, ils le portent, et le posent Ă sa place ; et il se tient debout, il ne quitte pas sa place ; on crie bien Ă lui, mais il ne rĂ©pond pas, il ne les sauve pas de leur dĂ©tresse. JĂ©rĂ©mie 1 16 Et je prononcerai contre eux mes jugements, Ă cause de toute leur iniquitĂ© par laquelle ils m'ont abandonnĂ©, et ont brĂ»lĂ© de l'encens Ă d'autres dieux, et se sont prosternĂ©s devant l'ouvrage de leurs mains. JĂ©rĂ©mie 5 3 Ăternel ! tes yeux ne regardent-ils pas Ă la fidĂ©lité ? Tu les as frappĂ©s, mais ils n'en ont point ressenti de douleur ; tu les as consumĂ©s, ils ont refusĂ© de recevoir la correction ; ils ont rendu leurs faces plus dures qu'un roc, ils ont refusĂ© de revenir. JĂ©rĂ©mie 8 4 Et tu leur diras : Ainsi dit l'Ăternel : Est-ce qu'on tombe, et qu'on ne se relĂšve pas ? Est-ce qu'on se dĂ©tourne, et qu'on ne revient pas ? 5 Pourquoi ce peuple de JĂ©rusalem s'est-il dĂ©tournĂ© d'un Ă©garement continuel ? Ils tiennent ferme la tromperie, ils refusent de revenir. 6 J'ai fait attention, et j'ai Ă©couté : ils ne parlent pas droitement, il n'y a personne qui se repente de son iniquitĂ©, disant : Qu'ai-je fait ? Tous ils retournent Ă leur course, comme le cheval qui se prĂ©cipite dans la bataille. JĂ©rĂ©mie 10 3 Car les statuts des peuples sont vanité ; car c'est un bois coupĂ© de la forĂȘt, façonnĂ© au ciseau par la main d'un artisan ; 4 on l'embellit avec de l'argent et de l'or ; on le fait tenir avec des clous et des marteaux, afin qu'il ne bouge pas. 5 Ils sont comme une colonne faite au tour : ils ne parlent point ; on les porte, car ils ne marchent pas. Ne les craignez pas, car ils ne peuvent pas faire du mal, et aussi il n'est pas en leur pouvoir de faire du bien. 8 mais jusqu'au dernier ils sont stupides et fous : l'enseignement des vanitĂ©s est du bois. 9 L'argent en plaques est apportĂ© de Tarsis, et l'or d'Uphaz, ouvrage de l'artisan et des mains du fondeur ; le bleu et la pourpre sont leur vĂȘtement : ils sont tous l'ouvrage de gens de l'art. 14 Tout homme est devenu stupide, en sorte qu'il n'a pas de connaissance ; tout fondeur a honte de l'image taillĂ©e, car son image de fonte est un mensonge ; il n'y a point de respiration en elles. 15 Elles sont vanitĂ©, un ouvrage de dĂ©ception : elles pĂ©riront au temps de leur visitation. JĂ©rĂ©mie 15 19 C'est pourquoi, ainsi dit l'Ăternel : Si tu te retournes, je te ramĂšnerai, tu te tiendras devant moi ; et si tu sĂ©pares ce qui est prĂ©cieux de ce qui est vil, tu seras comme ma bouche. Qu'ils reviennent vers toi, mais toi ne retourne pas vers eux. 20 Et je te ferai ĂȘtre Ă l'Ă©gard de ce peuple une muraille d'airain forte ; ils combattront contre toi, mais ils ne prĂ©vaudront pas sur toi ; car je suis avec toi pour te sauver et pour te dĂ©livrer, dit l'Ăternel ; JĂ©rĂ©mie 25 6 et n'allez point aprĂšs d'autres dieux pour les servir, et pour vous prosterner devant eux, et ne me provoquez pas par l'oeuvre de vos mains ; et je ne vous ferai pas de mal. JĂ©rĂ©mie 44 8 en me provoquant par les oeuvres de vos mains, en brĂ»lant de l'encens Ă d'autres dieux dans le pays d'Ăgypte oĂč vous ĂȘtes venus pour y sĂ©journer, en sorte que vous soyez retranchĂ©s, et que vous deveniez une malĂ©diction et un opprobre parmi toutes les nations de la terre ? JĂ©rĂ©mie 51 17 Tout homme est devenu stupide, en sorte qu'il n'a pas de connaissance ; tout fondeur a honte de l'image taillĂ©e, car son image de fonte est un mensonge ; il n'y a point de respiration en elles. Daniel 5 23 Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux ; et on a apportĂ© devant toi les vases de sa maison, et toi et tes grands, tes femmes et tes concubines, vous y avez bu du vin ; et tu as louĂ© les dieux d'argent et d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient, et n'entendent, et ne comprennent point ; et le Dieu en la main duquel est ton souffle, et Ă qui appartiennent toutes tes voies, tu ne l'as pas glorifiĂ©. Habacuc 2 18 De quel profit est l'image taillĂ©e, que l'ouvrier l'ait taillĂ©e ? A quoi sert l'image de fonte, enseignant le mensonge, pour que l'ouvrier se confie en sa propre oeuvre pour faire des idoles muettes ? 19 Malheur Ă celui qui dit au bois : RĂ©veille-toi ! -Ă la pierre muette : LĂšve-toi ! Elle, elle enseignerait ? Voici, elle est plaquĂ©e d'or et d'argent, et il n'y a aucun souffle au dedans d'elle. 20 L'Ăternel est dans le palais de sa sainteté :... que toute la terre fasse silence devant lui ! Matthieu 21 32 Car Jean est venu Ă vous dans la voie de la justice, et vous ne l'avez pas cru ; mais les publicains et les prostituĂ©es l'ont cru ; et vous, l'ayant vu, vous n'en avez pas eu de remords ensuite pour le croire. Actes 7 41 Et ils firent en ces jours-lĂ un veau, et offrirent un sacrifice Ă l'idole, et se rĂ©jouirent dans les oeuvres de leurs mains. Actes 17 29 Ătant donc la race de Dieu, nous ne devons pas penser que la divinitĂ© soit semblable Ă de l'or, ou Ă de l'argent, ou Ă de la pierre, Ă une oeuvre sculptĂ©e de l'art et de l'imagination de l'homme. Actes 19 26 et vous voyez et apprenez que non seulement Ă ĂphĂšse, mais presque par toute l'Asie, ce Paul, usant de persuasion, a dĂ©tournĂ© une grande foule, disant que ceux-lĂ ne sont pas des dieux, qui sont faits de main. Romains 1 21 -parce que, ayant connu Dieu, ils ne le glorifiĂšrent point comme Dieu, ni ne lui rendirent grĂąces ; mais ils devinrent vains dans leurs raisonnements, et leur coeur destituĂ© d'intelligence fut rempli de tĂ©nĂšbres : 22 se disant sages, ils sont devenus fous, 23 et ils ont changĂ© la gloire du Dieu incorruptible en la ressemblance de l'image d'un homme corruptible et d'oiseaux et de quadrupĂšdes et de reptiles. 1 Corinthiens 10 20 Non, mais que les choses que les nations sacrifient, elles les sacrifient Ă des dĂ©mons et non pas Ă Dieu : or je ne veux pas que vous ayez communion avec les dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez boire la coupe du Seigneur et la coupe des dĂ©mons ; vous ne pouvez participer Ă la table du Seigneur et Ă la table des dĂ©mons. 2 Corinthiens 12 21 des dĂ©sordres, et qu'Ă©tant de nouveau revenu au milieu de vous, mon Dieu ne m'humilie quant Ă vous, et que je ne sois affligĂ© Ă l'occasion de plusieurs de ceux qui ont pĂ©chĂ© auparavant et qui ne se sont pas repentis de l'impuretĂ© et de la fornication et de l'impudicitĂ© qu'ils ont commises. 1 TimothĂ©e 4 1 Or l'Esprit dit expressĂ©ment qu'aux derniers temps quelques-uns apostasieront de la foi, s'attachant Ă des esprits sĂ©ducteurs et Ă des enseignements de dĂ©mons, Apocalypse 2 21 Et je lui ai donnĂ© du temps afin qu'elle se repentĂźt ; et elle ne veut pas se repentir de sa fornication. 22 Voici, je la jette sur un lit, et ceux qui commettent adultĂšre avec elle, dans une grande tribulation, Ă moins qu'ils ne se repentent de ses oeuvres ; Apocalypse 9 20 Et les autres hommes qui n'avaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces plaies, ne se repentirent pas des oeuvres de leurs mains, pour ne pas rendre hommage aux dĂ©mons, et aux idoles d'or, et d'argent, et d'airain, et de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher ; 21 et ils ne se repentirent pas de leurs meurtres, ni de leur magie, ni de leur fornication, ni de leurs larcins. Apocalypse 16 8 Et le quatriĂšme versa sa coupe sur le soleil ; et il lui fut donnĂ© de brĂ»ler les hommes par le feu : Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Les gens qui restent ne changent pas leur vie. Ils continuent Ă adorer les esprits mauvais et les faux dieux qui ne peuvent pas voir, ni entendre, ni marcher. En effet, ils les ont fabriquĂ©s eux-mĂȘmes avec de lâor, de lâargent, du mĂ©tal solide, de la pierre ou du bois. Français Courant © Le reste de lâhumanitĂ©, tous ceux qui nâavaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces flĂ©aux, ne se dĂ©tournĂšrent pas des idoles faites de leurs propres mains ; ils ne cessĂšrent pas dâadorer les dĂ©mons et les statues dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher. Semeur © Mais le reste des hommes qui avaient survĂ©cu Ă ces flĂ©aux, ne renoncĂšrent pas Ă leurs façons dâagir ; ils ne cessĂšrent pas dâadorer les dĂ©mons ainsi que les idoles dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, bien quâelles soient incapables de voir, dâentendre et de bouger. Parole Vivante © Aucun changement intĂ©rieur ne se produisit chez les survivants de ces diffĂ©rents flĂ©aux ; ils nâĂ©prouvĂšrent aucun sentiment de repentir et ne renoncĂšrent en rien Ă leurs façons dâagir, mais continuĂšrent Ă adorer les esprits dĂ©moniaques ainsi que les idoles dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, bien quâelles soient incapables de voir, dâentendre ou de bouger. Darby Et les autres hommes qui n'avaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces plaies, ne se repentirent pas des oeuvres de leurs mains, pour ne pas rendre hommage aux dĂ©mons, et aux idoles d'or, et d'argent, et d'airain, et de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher ; Martin Mais le reste des hommes qui ne furent point tuĂ©s par ces plaies, ne se repentit pas des oeuvres de leurs mains, pour ne point adorer les DĂ©mons, les idoles d'or, d'argent, de cuivre, de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni ouĂŻr, ni marcher. Ostervald Et le reste des hommes qui ne furent pas tuĂ©s par ces plaies, ne se repentirent point des oeuvres de leurs mains, pour cesser d'adorer les dĂ©mons, et les idoles d'or, d'argent, d'airain, de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ÎżáŒ± λοÎčÏÎżáœ¶ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜ, ÎżáŒł ÎżáœÎș áŒÏΔÎșÏÎŹÎœÎžÎ·ÏαΜ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏληγαáżÏ ÏαÏÏαÎčÏ, ÎżáœÎŽáœČ ΌΔÏΔΜÏηÏαΜ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÏÎłÏΜ Ïáż¶Îœ ÏΔÎčÏáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ, ጔΜα Όᜎ ÏÏÎżÏÎșÏ ÎœÎźÏÎżÏ ÏÎčΜ Ïᜰ ΎαÎčÎŒÏΜÎčα Îșα᜶ Ïᜰ ΔጎΎÏλα Ïᜰ ÏÏÏ Ï៶ Îșα᜶ Ïᜰ áŒÏÎłÏ Ï៶ Îșα᜶ Ïᜰ ÏαλÎș៶ Îșα᜶ Ïᜰ λίΞÎčΜα Îșα᜶ Ïᜰ ΟÏλÎčΜα, áŒ ÎżáœÏΔ ÎČλÎÏΔÎčΜ ÎŽÏΜαΜÏαÎč ÎżáœÏΔ áŒÎșÎżÏΔÎčΜ ÎżáœÏΔ ÏΔÏÎčÏαÏΔáżÎœ, World English Bible The rest of mankind, who were not killed with these plagues, didn't repent of the works of their hands, that they wouldn't worship demons, and the idols of gold, and of silver, and of brass, and of stone, and of wood; which can neither see, nor hear, nor walk. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le sens de la nĂ©gation, employĂ©e en grec, est : ils ne se repentirent pas mĂȘme sous le coup de cette Ă©preuve. Les Ćuvres de leurs mains sont leurs idoles. (DeutĂ©ronome 4.28) Ils ne se repentirent pas pour se dĂ©tourner d'elles. C'est ce qu'explique la proposition suivante : (grec) afin qu'ils n'adorassent plus les dĂ©mons, etc. Comparer Psaumes 115.4-7 ; Psaumes 135.15 et suivants ; Daniel 5.23 ; 1Corinthiens 10.20. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Les autres 3062 hommes 444 qui 3739 ne furent pas 3756 tuĂ©s 615 5681 par 1722 ces 5025 flĂ©aux 4127 ne se repentirent 3340 5656 pas 3777 des 1537 Ćuvres 2041 de leurs 846 mains 5495, de maniĂšre Ă ne point 3363 adorer 4352 5661 les dĂ©mons 1140, et 2532 les idoles 1497 dâor 5552, 2532 dâargent 693, 2532 dâairain 5470, 2532 de pierre 3035 et 2532 de bois 3585, qui 3739 ne peuvent 1410 5736 ni 3777 voir 991 5721, ni 3777 entendre 191 5721, ni 3777 marcher 4043 5721 ; 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠615 - apokteinotuer de n'importe quelle maniĂšre dĂ©truire, laisser pĂ©rir mĂ©taph. Ă©teindre, abolir infliger une mort morale ⊠693 - argureosd'argent, argentĂ© 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 991 - blepovoir, discerner, par l'intermĂ©diaire de l'Ćil possĂ©der la vue voir, regarder, apercevoir tourner les yeux ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠1497 - eidolonune image, une ressemblance, reproduction des traits ce qui reprĂ©sente la forme d'un objet, que ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2041 - ergonaffaire, emploi, ce Ă quoi chacun est employĂ© ce que chacun entreprend de faire, entreprise ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3035 - lithinosde pierre 3062 - loiposle reste, le restant le reste de tout nombre ou classe pris en considĂ©ration avec ⊠3340 - metanoeochanger son esprit, se repentir, changer d'avis, regretter changer son esprit pour mieux, s'amender de ⊠3363 - mede peur que ..., que ... pas 3585 - xulinosfait de bois 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3777 - outeni l'un ni l'autre, non plus, pas mĂȘme ... 4043 - peripateomarcher ĂȘtre en chemin, progresser; faire bon usage des opportunitĂ©s terme HĂ©breu pour vivre rĂ©gler ⊠4127 - plegeun coup, une zĂ©brure, une blessure calamitĂ© publique, lourde affliction, flĂ©au 4352 - proskuneobaiser la main de quelqu'un, en signe de rĂ©vĂ©rence parmi les Orientaux, surtout les Perses, ⊠5025 - tautaisce, ces 5470 - chalkeosbronze, fait de cuivre 5495 - cheiravec l'aide ou l'entremise de quelqu'un, par le moyen de fig. appliquĂ© Ă Dieu pour ⊠5552 - chruseosd'or fait avec de l'or recouvert d'or 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ADORATIONI. Dans la Bible l'adoration est en premier lieu un hommage rituel rendu Ă la divinitĂ©. Le terme hĂ©breu chĂąkhĂąh ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠DĂMONSĂtres supra-humains malfaisants. (HĂ©br. chĂȘdĂźm, sÚßrĂźm ; grec daĂŻmonia, pneumata aca-tharta, pneumata ponĂšra) Dans l'A.T. nous ne trouvons que quelques ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠PIERREOn appelle ainsi les corps naturels, durs et solides qui entrent dans la composition de l'Ă©corce terrestre, par opposition aux ⊠SOUILLUREPour la souillure physique ou rituelle, voir Pur et impur. Au point de vue moral, une souillure est ce qui ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. LĂ©vitique 17 7 et ils ne sacrifieront plus leurs sacrifices aux dĂ©mons aprĂšs lesquels ils se prostituent. Ceci sera pour eux un statut perpĂ©tuel, en leurs gĂ©nĂ©rations. DeutĂ©ronome 31 29 Car je sais qu'aprĂšs ma mort vous vous corromprez certainement, et vous vous dĂ©tournerez du chemin que je vous ai commandé ; et il vous arrivera du mal Ă la fin des jours, parce que vous ferez ce qui est mauvais aux yeux de l'Ăternel, pour le provoquer Ă colĂšre par l'oeuvre de vos mains. DeutĂ©ronome 32 17 Ils ont sacrifiĂ© aux dĂ©mons qui ne sont point +Dieu, Ă des dieux qu'ils ne connaissaient pas, dieux nouveaux, venus depuis peu, que vos pĂšres n'ont pas rĂ©vĂ©rĂ©s. 2 Rois 22 17 Parce qu'ils m'ont abandonnĂ© et qu'ils ont brĂ»lĂ© de l'encens Ă d'autres dieux, pour me provoquer Ă colĂšre par toute l'oeuvre de leurs mains, ma fureur s'est allumĂ©e contre ce lieu, et elle ne s'Ă©teindra point. 2 Chroniques 28 22 Et au temps de sa dĂ©tresse, il ajouta aussi Ă son pĂ©chĂ© contre l'Ăternel, lui, le roi Achaz ; 2 Chroniques 34 25 Parce qu'ils m'ont abandonnĂ© et qu'ils ont brĂ»lĂ© de l'encens Ă d'autres dieux, pour me provoquer Ă colĂšre par toutes les oeuvres de leurs mains, ma fureur se dĂ©versera sur ce lieu, et elle ne s'Ă©teindra point. Psaumes 106 37 Et ils sacrifiĂšrent leurs fils et leurs filles aux dĂ©mons, Psaumes 115 4 Leurs idoles sont de l'argent et de l'or, ouvrage de mains d'homme : 5 Elles ont un bouche et ne parlent pas ; elles ont des yeux et ne voient pas ; 6 Elles ont des oreilles et n'entendent pas ; elles ont un nez et ne sentent pas ; 7 Elles ont des mains et ne touchent pas ; des pieds, et ne marchent pas ; elles ne rendent aucun son de leur gosier. 8 Ceux qui les ont faites, tous ceux qui se confient en elles, sont comme elles. Psaumes 135 15 Les idoles des nations sont de l'argent et de l'or, ouvrage de mains d'homme : 16 Elles ont une bouche, et ne parlent pas ; elles ont des yeux, et ne voient pas ; 17 Elles ont des oreilles, et n'entendent pas ; il n'y a pas non plus de respiration dans leur bouche. 18 Ceux qui les ont faites, tous ceux qui se confient en elles, sont comme elles. EsaĂŻe 2 8 et leur pays est rempli d'idoles : ils se prosternent devant l'ouvrage de leurs mains, devant ce que leurs doigts ont fait. EsaĂŻe 40 19 L'ouvrier fond une image, et l'orfĂšvre Ă©tend l'or dessus et lui fond des chaĂźnes d'argent. 20 Celui qui est trop pauvre pour faire une offrande choisit un bois qui ne pourrisse pas ; il se cherche un habile ouvrier pour Ă©tablir une image taillĂ©e qui ne branle pas. EsaĂŻe 41 7 Et l'ouvrier fortifiait le fondeur ; celui qui polit au marteau fortifiait celui qui frappe sur l'enclume, disant de la soudure : Elle est bonne ;... et il l'a affermi avec des clous, afin qu'il ne branle pas. EsaĂŻe 42 17 Ils se retireront en arriĂšre, ils seront couverts de honte, ceux qui mettent leur confiance en une image taillĂ©e, qui disent Ă une image de fonte : Vous ĂȘtes nos dieux. 18 Ăcoutez, sourds, et vous, aveugles, regardez pour voir. EsaĂŻe 44 9 Ceux qui forment une image taillĂ©e sont tous un nĂ©ant, et leurs choses dĂ©sirables ne sont d'aucun profit ; et ils en sont eux-mĂȘmes les tĂ©moins : ils ne voient pas, et ils ne connaissent pas, afin qu'ils soient honteux. 10 Qui a formĂ© un +dieu, ou fondu une image, qui n'est d'aucun profit ? 11 Voici, tous ses compagnons seront honteux, et les ouvriers ne sont que des hommes. Qu'ils s'assemblent tous, qu'ils se tiennent lĂ Â ! Qu'ils aient peur, qu'ils aient honte ensemble ! 12 L'ouvrier en fer a un ciseau, et il travaille avec des charbons ; il forme l'image avec des marteaux, et la travaille avec son bras vigoureux ; mais il a faim et il n'a pas de force ; et n'a pas bu d'eau, et il est las. 13 Le sculpteur en bois Ă©tend un cordeau ; il trace sa forme avec de la craie rouge, il la fait avec des outils tranchants, et la trace avec un compas, et la fait selon la figure d'un homme, selon la beautĂ© de l'homme, pour qu'elle demeure dans la maison. 14 Il se coupe des cĂšdres, et il prend un rouvre et un chĂȘne ; il choisit parmi les arbres de la forĂȘt. Il plante un pin, et la pluie le fait croĂźtre. 15 Et un homme l'aura pour en faire du feu, et il en prend et s'en chauffe ; il l'allume aussi, et cuit du pain ; il en fait aussi un dieu, et l'adore ; il en fait une image taillĂ©e, et se prosterne devant elle. 16 Il en brĂ»le la moitiĂ© au feu ; avec la moitiĂ© il mange de la chair, il cuit un rĂŽti, et il est rassasié ; il a chaud aussi, et dit : Ha, ha ! je me chauffe, je vois le feu ! 17 Et avec le reste il fait un dieu, son image taillĂ©e : il se prosterne devant elle et l'adore, et lui adresse sa priĂšre, et dit : DĂ©livre-moi, car tu es mon dieu. 18 Ils n'ont pas de connaissance et ne comprennent pas ; car il a couvert d'un enduit leurs yeux, en sorte qu'ils ne voient pas, et leurs coeurs, en sorte qu'ils ne comprennent pas. 19 -Et on ne rentre pas en soi-mĂȘme, et il n'y a pas de connaissance et il n'y a pas d'intelligence, pour dire : J'en ai brĂ»lĂ© la moitiĂ© au feu, et encore, j'ai cuit du pain sur ses charbons, j'ai rĂŽti de la chair, et j'ai mangé ; et de ce qui reste, en ferai-je une abomination ? Me prosternerai-je devant ce qui provient d'un arbre ? 20 Il se repaĂźt de cendres ; un coeur abusĂ© l'a dĂ©tourné ; et il ne dĂ©livre pas son Ăąme, et ne dit pas : N'ai-je pas un mensonge dans ma main droite ? EsaĂŻe 46 5 A qui me comparerez-vous et m'Ă©galerez-vous ou m'assimilerez-vous, pour que nous soyons semblables ? 6 -Ils prodiguent l'or de la bourse, et pĂšsent l'argent Ă la balance ; ils louent un orfĂšvre pour qu'il en fasse un dieu : ils se prosternent, oui, ils l'adorent ; 7 ils le chargent sur l'Ă©paule, ils le portent, et le posent Ă sa place ; et il se tient debout, il ne quitte pas sa place ; on crie bien Ă lui, mais il ne rĂ©pond pas, il ne les sauve pas de leur dĂ©tresse. JĂ©rĂ©mie 1 16 Et je prononcerai contre eux mes jugements, Ă cause de toute leur iniquitĂ© par laquelle ils m'ont abandonnĂ©, et ont brĂ»lĂ© de l'encens Ă d'autres dieux, et se sont prosternĂ©s devant l'ouvrage de leurs mains. JĂ©rĂ©mie 5 3 Ăternel ! tes yeux ne regardent-ils pas Ă la fidĂ©lité ? Tu les as frappĂ©s, mais ils n'en ont point ressenti de douleur ; tu les as consumĂ©s, ils ont refusĂ© de recevoir la correction ; ils ont rendu leurs faces plus dures qu'un roc, ils ont refusĂ© de revenir. JĂ©rĂ©mie 8 4 Et tu leur diras : Ainsi dit l'Ăternel : Est-ce qu'on tombe, et qu'on ne se relĂšve pas ? Est-ce qu'on se dĂ©tourne, et qu'on ne revient pas ? 5 Pourquoi ce peuple de JĂ©rusalem s'est-il dĂ©tournĂ© d'un Ă©garement continuel ? Ils tiennent ferme la tromperie, ils refusent de revenir. 6 J'ai fait attention, et j'ai Ă©couté : ils ne parlent pas droitement, il n'y a personne qui se repente de son iniquitĂ©, disant : Qu'ai-je fait ? Tous ils retournent Ă leur course, comme le cheval qui se prĂ©cipite dans la bataille. JĂ©rĂ©mie 10 3 Car les statuts des peuples sont vanité ; car c'est un bois coupĂ© de la forĂȘt, façonnĂ© au ciseau par la main d'un artisan ; 4 on l'embellit avec de l'argent et de l'or ; on le fait tenir avec des clous et des marteaux, afin qu'il ne bouge pas. 5 Ils sont comme une colonne faite au tour : ils ne parlent point ; on les porte, car ils ne marchent pas. Ne les craignez pas, car ils ne peuvent pas faire du mal, et aussi il n'est pas en leur pouvoir de faire du bien. 8 mais jusqu'au dernier ils sont stupides et fous : l'enseignement des vanitĂ©s est du bois. 9 L'argent en plaques est apportĂ© de Tarsis, et l'or d'Uphaz, ouvrage de l'artisan et des mains du fondeur ; le bleu et la pourpre sont leur vĂȘtement : ils sont tous l'ouvrage de gens de l'art. 14 Tout homme est devenu stupide, en sorte qu'il n'a pas de connaissance ; tout fondeur a honte de l'image taillĂ©e, car son image de fonte est un mensonge ; il n'y a point de respiration en elles. 15 Elles sont vanitĂ©, un ouvrage de dĂ©ception : elles pĂ©riront au temps de leur visitation. JĂ©rĂ©mie 15 19 C'est pourquoi, ainsi dit l'Ăternel : Si tu te retournes, je te ramĂšnerai, tu te tiendras devant moi ; et si tu sĂ©pares ce qui est prĂ©cieux de ce qui est vil, tu seras comme ma bouche. Qu'ils reviennent vers toi, mais toi ne retourne pas vers eux. 20 Et je te ferai ĂȘtre Ă l'Ă©gard de ce peuple une muraille d'airain forte ; ils combattront contre toi, mais ils ne prĂ©vaudront pas sur toi ; car je suis avec toi pour te sauver et pour te dĂ©livrer, dit l'Ăternel ; JĂ©rĂ©mie 25 6 et n'allez point aprĂšs d'autres dieux pour les servir, et pour vous prosterner devant eux, et ne me provoquez pas par l'oeuvre de vos mains ; et je ne vous ferai pas de mal. JĂ©rĂ©mie 44 8 en me provoquant par les oeuvres de vos mains, en brĂ»lant de l'encens Ă d'autres dieux dans le pays d'Ăgypte oĂč vous ĂȘtes venus pour y sĂ©journer, en sorte que vous soyez retranchĂ©s, et que vous deveniez une malĂ©diction et un opprobre parmi toutes les nations de la terre ? JĂ©rĂ©mie 51 17 Tout homme est devenu stupide, en sorte qu'il n'a pas de connaissance ; tout fondeur a honte de l'image taillĂ©e, car son image de fonte est un mensonge ; il n'y a point de respiration en elles. Daniel 5 23 Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux ; et on a apportĂ© devant toi les vases de sa maison, et toi et tes grands, tes femmes et tes concubines, vous y avez bu du vin ; et tu as louĂ© les dieux d'argent et d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient, et n'entendent, et ne comprennent point ; et le Dieu en la main duquel est ton souffle, et Ă qui appartiennent toutes tes voies, tu ne l'as pas glorifiĂ©. Habacuc 2 18 De quel profit est l'image taillĂ©e, que l'ouvrier l'ait taillĂ©e ? A quoi sert l'image de fonte, enseignant le mensonge, pour que l'ouvrier se confie en sa propre oeuvre pour faire des idoles muettes ? 19 Malheur Ă celui qui dit au bois : RĂ©veille-toi ! -Ă la pierre muette : LĂšve-toi ! Elle, elle enseignerait ? Voici, elle est plaquĂ©e d'or et d'argent, et il n'y a aucun souffle au dedans d'elle. 20 L'Ăternel est dans le palais de sa sainteté :... que toute la terre fasse silence devant lui ! Matthieu 21 32 Car Jean est venu Ă vous dans la voie de la justice, et vous ne l'avez pas cru ; mais les publicains et les prostituĂ©es l'ont cru ; et vous, l'ayant vu, vous n'en avez pas eu de remords ensuite pour le croire. Actes 7 41 Et ils firent en ces jours-lĂ un veau, et offrirent un sacrifice Ă l'idole, et se rĂ©jouirent dans les oeuvres de leurs mains. Actes 17 29 Ătant donc la race de Dieu, nous ne devons pas penser que la divinitĂ© soit semblable Ă de l'or, ou Ă de l'argent, ou Ă de la pierre, Ă une oeuvre sculptĂ©e de l'art et de l'imagination de l'homme. Actes 19 26 et vous voyez et apprenez que non seulement Ă ĂphĂšse, mais presque par toute l'Asie, ce Paul, usant de persuasion, a dĂ©tournĂ© une grande foule, disant que ceux-lĂ ne sont pas des dieux, qui sont faits de main. Romains 1 21 -parce que, ayant connu Dieu, ils ne le glorifiĂšrent point comme Dieu, ni ne lui rendirent grĂąces ; mais ils devinrent vains dans leurs raisonnements, et leur coeur destituĂ© d'intelligence fut rempli de tĂ©nĂšbres : 22 se disant sages, ils sont devenus fous, 23 et ils ont changĂ© la gloire du Dieu incorruptible en la ressemblance de l'image d'un homme corruptible et d'oiseaux et de quadrupĂšdes et de reptiles. 1 Corinthiens 10 20 Non, mais que les choses que les nations sacrifient, elles les sacrifient Ă des dĂ©mons et non pas Ă Dieu : or je ne veux pas que vous ayez communion avec les dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez boire la coupe du Seigneur et la coupe des dĂ©mons ; vous ne pouvez participer Ă la table du Seigneur et Ă la table des dĂ©mons. 2 Corinthiens 12 21 des dĂ©sordres, et qu'Ă©tant de nouveau revenu au milieu de vous, mon Dieu ne m'humilie quant Ă vous, et que je ne sois affligĂ© Ă l'occasion de plusieurs de ceux qui ont pĂ©chĂ© auparavant et qui ne se sont pas repentis de l'impuretĂ© et de la fornication et de l'impudicitĂ© qu'ils ont commises. 1 TimothĂ©e 4 1 Or l'Esprit dit expressĂ©ment qu'aux derniers temps quelques-uns apostasieront de la foi, s'attachant Ă des esprits sĂ©ducteurs et Ă des enseignements de dĂ©mons, Apocalypse 2 21 Et je lui ai donnĂ© du temps afin qu'elle se repentĂźt ; et elle ne veut pas se repentir de sa fornication. 22 Voici, je la jette sur un lit, et ceux qui commettent adultĂšre avec elle, dans une grande tribulation, Ă moins qu'ils ne se repentent de ses oeuvres ; Apocalypse 9 20 Et les autres hommes qui n'avaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces plaies, ne se repentirent pas des oeuvres de leurs mains, pour ne pas rendre hommage aux dĂ©mons, et aux idoles d'or, et d'argent, et d'airain, et de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher ; 21 et ils ne se repentirent pas de leurs meurtres, ni de leur magie, ni de leur fornication, ni de leurs larcins. Apocalypse 16 8 Et le quatriĂšme versa sa coupe sur le soleil ; et il lui fut donnĂ© de brĂ»ler les hommes par le feu : Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Les gens qui restent ne changent pas leur vie. Ils continuent Ă adorer les esprits mauvais et les faux dieux qui ne peuvent pas voir, ni entendre, ni marcher. En effet, ils les ont fabriquĂ©s eux-mĂȘmes avec de lâor, de lâargent, du mĂ©tal solide, de la pierre ou du bois. Français Courant © Le reste de lâhumanitĂ©, tous ceux qui nâavaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces flĂ©aux, ne se dĂ©tournĂšrent pas des idoles faites de leurs propres mains ; ils ne cessĂšrent pas dâadorer les dĂ©mons et les statues dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher. Semeur © Mais le reste des hommes qui avaient survĂ©cu Ă ces flĂ©aux, ne renoncĂšrent pas Ă leurs façons dâagir ; ils ne cessĂšrent pas dâadorer les dĂ©mons ainsi que les idoles dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, bien quâelles soient incapables de voir, dâentendre et de bouger. Parole Vivante © Aucun changement intĂ©rieur ne se produisit chez les survivants de ces diffĂ©rents flĂ©aux ; ils nâĂ©prouvĂšrent aucun sentiment de repentir et ne renoncĂšrent en rien Ă leurs façons dâagir, mais continuĂšrent Ă adorer les esprits dĂ©moniaques ainsi que les idoles dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, bien quâelles soient incapables de voir, dâentendre ou de bouger. Darby Et les autres hommes qui n'avaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces plaies, ne se repentirent pas des oeuvres de leurs mains, pour ne pas rendre hommage aux dĂ©mons, et aux idoles d'or, et d'argent, et d'airain, et de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher ; Martin Mais le reste des hommes qui ne furent point tuĂ©s par ces plaies, ne se repentit pas des oeuvres de leurs mains, pour ne point adorer les DĂ©mons, les idoles d'or, d'argent, de cuivre, de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni ouĂŻr, ni marcher. Ostervald Et le reste des hommes qui ne furent pas tuĂ©s par ces plaies, ne se repentirent point des oeuvres de leurs mains, pour cesser d'adorer les dĂ©mons, et les idoles d'or, d'argent, d'airain, de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ÎżáŒ± λοÎčÏÎżáœ¶ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜ, ÎżáŒł ÎżáœÎș áŒÏΔÎșÏÎŹÎœÎžÎ·ÏαΜ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏληγαáżÏ ÏαÏÏαÎčÏ, ÎżáœÎŽáœČ ΌΔÏΔΜÏηÏαΜ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÏÎłÏΜ Ïáż¶Îœ ÏΔÎčÏáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ, ጔΜα Όᜎ ÏÏÎżÏÎșÏ ÎœÎźÏÎżÏ ÏÎčΜ Ïᜰ ΎαÎčÎŒÏΜÎčα Îșα᜶ Ïᜰ ΔጎΎÏλα Ïᜰ ÏÏÏ Ï៶ Îșα᜶ Ïᜰ áŒÏÎłÏ Ï៶ Îșα᜶ Ïᜰ ÏαλÎș៶ Îșα᜶ Ïᜰ λίΞÎčΜα Îșα᜶ Ïᜰ ΟÏλÎčΜα, áŒ ÎżáœÏΔ ÎČλÎÏΔÎčΜ ÎŽÏΜαΜÏαÎč ÎżáœÏΔ áŒÎșÎżÏΔÎčΜ ÎżáœÏΔ ÏΔÏÎčÏαÏΔáżÎœ, World English Bible The rest of mankind, who were not killed with these plagues, didn't repent of the works of their hands, that they wouldn't worship demons, and the idols of gold, and of silver, and of brass, and of stone, and of wood; which can neither see, nor hear, nor walk. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le sens de la nĂ©gation, employĂ©e en grec, est : ils ne se repentirent pas mĂȘme sous le coup de cette Ă©preuve. Les Ćuvres de leurs mains sont leurs idoles. (DeutĂ©ronome 4.28) Ils ne se repentirent pas pour se dĂ©tourner d'elles. C'est ce qu'explique la proposition suivante : (grec) afin qu'ils n'adorassent plus les dĂ©mons, etc. Comparer Psaumes 115.4-7 ; Psaumes 135.15 et suivants ; Daniel 5.23 ; 1Corinthiens 10.20. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Les autres 3062 hommes 444 qui 3739 ne furent pas 3756 tuĂ©s 615 5681 par 1722 ces 5025 flĂ©aux 4127 ne se repentirent 3340 5656 pas 3777 des 1537 Ćuvres 2041 de leurs 846 mains 5495, de maniĂšre Ă ne point 3363 adorer 4352 5661 les dĂ©mons 1140, et 2532 les idoles 1497 dâor 5552, 2532 dâargent 693, 2532 dâairain 5470, 2532 de pierre 3035 et 2532 de bois 3585, qui 3739 ne peuvent 1410 5736 ni 3777 voir 991 5721, ni 3777 entendre 191 5721, ni 3777 marcher 4043 5721 ; 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠615 - apokteinotuer de n'importe quelle maniĂšre dĂ©truire, laisser pĂ©rir mĂ©taph. Ă©teindre, abolir infliger une mort morale ⊠693 - argureosd'argent, argentĂ© 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 991 - blepovoir, discerner, par l'intermĂ©diaire de l'Ćil possĂ©der la vue voir, regarder, apercevoir tourner les yeux ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠1497 - eidolonune image, une ressemblance, reproduction des traits ce qui reprĂ©sente la forme d'un objet, que ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2041 - ergonaffaire, emploi, ce Ă quoi chacun est employĂ© ce que chacun entreprend de faire, entreprise ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3035 - lithinosde pierre 3062 - loiposle reste, le restant le reste de tout nombre ou classe pris en considĂ©ration avec ⊠3340 - metanoeochanger son esprit, se repentir, changer d'avis, regretter changer son esprit pour mieux, s'amender de ⊠3363 - mede peur que ..., que ... pas 3585 - xulinosfait de bois 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3777 - outeni l'un ni l'autre, non plus, pas mĂȘme ... 4043 - peripateomarcher ĂȘtre en chemin, progresser; faire bon usage des opportunitĂ©s terme HĂ©breu pour vivre rĂ©gler ⊠4127 - plegeun coup, une zĂ©brure, une blessure calamitĂ© publique, lourde affliction, flĂ©au 4352 - proskuneobaiser la main de quelqu'un, en signe de rĂ©vĂ©rence parmi les Orientaux, surtout les Perses, ⊠5025 - tautaisce, ces 5470 - chalkeosbronze, fait de cuivre 5495 - cheiravec l'aide ou l'entremise de quelqu'un, par le moyen de fig. appliquĂ© Ă Dieu pour ⊠5552 - chruseosd'or fait avec de l'or recouvert d'or 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ADORATIONI. Dans la Bible l'adoration est en premier lieu un hommage rituel rendu Ă la divinitĂ©. Le terme hĂ©breu chĂąkhĂąh ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠DĂMONSĂtres supra-humains malfaisants. (HĂ©br. chĂȘdĂźm, sÚßrĂźm ; grec daĂŻmonia, pneumata aca-tharta, pneumata ponĂšra) Dans l'A.T. nous ne trouvons que quelques ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠PIERREOn appelle ainsi les corps naturels, durs et solides qui entrent dans la composition de l'Ă©corce terrestre, par opposition aux ⊠SOUILLUREPour la souillure physique ou rituelle, voir Pur et impur. Au point de vue moral, une souillure est ce qui ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. LĂ©vitique 17 7 et ils ne sacrifieront plus leurs sacrifices aux dĂ©mons aprĂšs lesquels ils se prostituent. Ceci sera pour eux un statut perpĂ©tuel, en leurs gĂ©nĂ©rations. DeutĂ©ronome 31 29 Car je sais qu'aprĂšs ma mort vous vous corromprez certainement, et vous vous dĂ©tournerez du chemin que je vous ai commandé ; et il vous arrivera du mal Ă la fin des jours, parce que vous ferez ce qui est mauvais aux yeux de l'Ăternel, pour le provoquer Ă colĂšre par l'oeuvre de vos mains. DeutĂ©ronome 32 17 Ils ont sacrifiĂ© aux dĂ©mons qui ne sont point +Dieu, Ă des dieux qu'ils ne connaissaient pas, dieux nouveaux, venus depuis peu, que vos pĂšres n'ont pas rĂ©vĂ©rĂ©s. 2 Rois 22 17 Parce qu'ils m'ont abandonnĂ© et qu'ils ont brĂ»lĂ© de l'encens Ă d'autres dieux, pour me provoquer Ă colĂšre par toute l'oeuvre de leurs mains, ma fureur s'est allumĂ©e contre ce lieu, et elle ne s'Ă©teindra point. 2 Chroniques 28 22 Et au temps de sa dĂ©tresse, il ajouta aussi Ă son pĂ©chĂ© contre l'Ăternel, lui, le roi Achaz ; 2 Chroniques 34 25 Parce qu'ils m'ont abandonnĂ© et qu'ils ont brĂ»lĂ© de l'encens Ă d'autres dieux, pour me provoquer Ă colĂšre par toutes les oeuvres de leurs mains, ma fureur se dĂ©versera sur ce lieu, et elle ne s'Ă©teindra point. Psaumes 106 37 Et ils sacrifiĂšrent leurs fils et leurs filles aux dĂ©mons, Psaumes 115 4 Leurs idoles sont de l'argent et de l'or, ouvrage de mains d'homme : 5 Elles ont un bouche et ne parlent pas ; elles ont des yeux et ne voient pas ; 6 Elles ont des oreilles et n'entendent pas ; elles ont un nez et ne sentent pas ; 7 Elles ont des mains et ne touchent pas ; des pieds, et ne marchent pas ; elles ne rendent aucun son de leur gosier. 8 Ceux qui les ont faites, tous ceux qui se confient en elles, sont comme elles. Psaumes 135 15 Les idoles des nations sont de l'argent et de l'or, ouvrage de mains d'homme : 16 Elles ont une bouche, et ne parlent pas ; elles ont des yeux, et ne voient pas ; 17 Elles ont des oreilles, et n'entendent pas ; il n'y a pas non plus de respiration dans leur bouche. 18 Ceux qui les ont faites, tous ceux qui se confient en elles, sont comme elles. EsaĂŻe 2 8 et leur pays est rempli d'idoles : ils se prosternent devant l'ouvrage de leurs mains, devant ce que leurs doigts ont fait. EsaĂŻe 40 19 L'ouvrier fond une image, et l'orfĂšvre Ă©tend l'or dessus et lui fond des chaĂźnes d'argent. 20 Celui qui est trop pauvre pour faire une offrande choisit un bois qui ne pourrisse pas ; il se cherche un habile ouvrier pour Ă©tablir une image taillĂ©e qui ne branle pas. EsaĂŻe 41 7 Et l'ouvrier fortifiait le fondeur ; celui qui polit au marteau fortifiait celui qui frappe sur l'enclume, disant de la soudure : Elle est bonne ;... et il l'a affermi avec des clous, afin qu'il ne branle pas. EsaĂŻe 42 17 Ils se retireront en arriĂšre, ils seront couverts de honte, ceux qui mettent leur confiance en une image taillĂ©e, qui disent Ă une image de fonte : Vous ĂȘtes nos dieux. 18 Ăcoutez, sourds, et vous, aveugles, regardez pour voir. EsaĂŻe 44 9 Ceux qui forment une image taillĂ©e sont tous un nĂ©ant, et leurs choses dĂ©sirables ne sont d'aucun profit ; et ils en sont eux-mĂȘmes les tĂ©moins : ils ne voient pas, et ils ne connaissent pas, afin qu'ils soient honteux. 10 Qui a formĂ© un +dieu, ou fondu une image, qui n'est d'aucun profit ? 11 Voici, tous ses compagnons seront honteux, et les ouvriers ne sont que des hommes. Qu'ils s'assemblent tous, qu'ils se tiennent lĂ Â ! Qu'ils aient peur, qu'ils aient honte ensemble ! 12 L'ouvrier en fer a un ciseau, et il travaille avec des charbons ; il forme l'image avec des marteaux, et la travaille avec son bras vigoureux ; mais il a faim et il n'a pas de force ; et n'a pas bu d'eau, et il est las. 13 Le sculpteur en bois Ă©tend un cordeau ; il trace sa forme avec de la craie rouge, il la fait avec des outils tranchants, et la trace avec un compas, et la fait selon la figure d'un homme, selon la beautĂ© de l'homme, pour qu'elle demeure dans la maison. 14 Il se coupe des cĂšdres, et il prend un rouvre et un chĂȘne ; il choisit parmi les arbres de la forĂȘt. Il plante un pin, et la pluie le fait croĂźtre. 15 Et un homme l'aura pour en faire du feu, et il en prend et s'en chauffe ; il l'allume aussi, et cuit du pain ; il en fait aussi un dieu, et l'adore ; il en fait une image taillĂ©e, et se prosterne devant elle. 16 Il en brĂ»le la moitiĂ© au feu ; avec la moitiĂ© il mange de la chair, il cuit un rĂŽti, et il est rassasié ; il a chaud aussi, et dit : Ha, ha ! je me chauffe, je vois le feu ! 17 Et avec le reste il fait un dieu, son image taillĂ©e : il se prosterne devant elle et l'adore, et lui adresse sa priĂšre, et dit : DĂ©livre-moi, car tu es mon dieu. 18 Ils n'ont pas de connaissance et ne comprennent pas ; car il a couvert d'un enduit leurs yeux, en sorte qu'ils ne voient pas, et leurs coeurs, en sorte qu'ils ne comprennent pas. 19 -Et on ne rentre pas en soi-mĂȘme, et il n'y a pas de connaissance et il n'y a pas d'intelligence, pour dire : J'en ai brĂ»lĂ© la moitiĂ© au feu, et encore, j'ai cuit du pain sur ses charbons, j'ai rĂŽti de la chair, et j'ai mangé ; et de ce qui reste, en ferai-je une abomination ? Me prosternerai-je devant ce qui provient d'un arbre ? 20 Il se repaĂźt de cendres ; un coeur abusĂ© l'a dĂ©tourné ; et il ne dĂ©livre pas son Ăąme, et ne dit pas : N'ai-je pas un mensonge dans ma main droite ? EsaĂŻe 46 5 A qui me comparerez-vous et m'Ă©galerez-vous ou m'assimilerez-vous, pour que nous soyons semblables ? 6 -Ils prodiguent l'or de la bourse, et pĂšsent l'argent Ă la balance ; ils louent un orfĂšvre pour qu'il en fasse un dieu : ils se prosternent, oui, ils l'adorent ; 7 ils le chargent sur l'Ă©paule, ils le portent, et le posent Ă sa place ; et il se tient debout, il ne quitte pas sa place ; on crie bien Ă lui, mais il ne rĂ©pond pas, il ne les sauve pas de leur dĂ©tresse. JĂ©rĂ©mie 1 16 Et je prononcerai contre eux mes jugements, Ă cause de toute leur iniquitĂ© par laquelle ils m'ont abandonnĂ©, et ont brĂ»lĂ© de l'encens Ă d'autres dieux, et se sont prosternĂ©s devant l'ouvrage de leurs mains. JĂ©rĂ©mie 5 3 Ăternel ! tes yeux ne regardent-ils pas Ă la fidĂ©lité ? Tu les as frappĂ©s, mais ils n'en ont point ressenti de douleur ; tu les as consumĂ©s, ils ont refusĂ© de recevoir la correction ; ils ont rendu leurs faces plus dures qu'un roc, ils ont refusĂ© de revenir. JĂ©rĂ©mie 8 4 Et tu leur diras : Ainsi dit l'Ăternel : Est-ce qu'on tombe, et qu'on ne se relĂšve pas ? Est-ce qu'on se dĂ©tourne, et qu'on ne revient pas ? 5 Pourquoi ce peuple de JĂ©rusalem s'est-il dĂ©tournĂ© d'un Ă©garement continuel ? Ils tiennent ferme la tromperie, ils refusent de revenir. 6 J'ai fait attention, et j'ai Ă©couté : ils ne parlent pas droitement, il n'y a personne qui se repente de son iniquitĂ©, disant : Qu'ai-je fait ? Tous ils retournent Ă leur course, comme le cheval qui se prĂ©cipite dans la bataille. JĂ©rĂ©mie 10 3 Car les statuts des peuples sont vanité ; car c'est un bois coupĂ© de la forĂȘt, façonnĂ© au ciseau par la main d'un artisan ; 4 on l'embellit avec de l'argent et de l'or ; on le fait tenir avec des clous et des marteaux, afin qu'il ne bouge pas. 5 Ils sont comme une colonne faite au tour : ils ne parlent point ; on les porte, car ils ne marchent pas. Ne les craignez pas, car ils ne peuvent pas faire du mal, et aussi il n'est pas en leur pouvoir de faire du bien. 8 mais jusqu'au dernier ils sont stupides et fous : l'enseignement des vanitĂ©s est du bois. 9 L'argent en plaques est apportĂ© de Tarsis, et l'or d'Uphaz, ouvrage de l'artisan et des mains du fondeur ; le bleu et la pourpre sont leur vĂȘtement : ils sont tous l'ouvrage de gens de l'art. 14 Tout homme est devenu stupide, en sorte qu'il n'a pas de connaissance ; tout fondeur a honte de l'image taillĂ©e, car son image de fonte est un mensonge ; il n'y a point de respiration en elles. 15 Elles sont vanitĂ©, un ouvrage de dĂ©ception : elles pĂ©riront au temps de leur visitation. JĂ©rĂ©mie 15 19 C'est pourquoi, ainsi dit l'Ăternel : Si tu te retournes, je te ramĂšnerai, tu te tiendras devant moi ; et si tu sĂ©pares ce qui est prĂ©cieux de ce qui est vil, tu seras comme ma bouche. Qu'ils reviennent vers toi, mais toi ne retourne pas vers eux. 20 Et je te ferai ĂȘtre Ă l'Ă©gard de ce peuple une muraille d'airain forte ; ils combattront contre toi, mais ils ne prĂ©vaudront pas sur toi ; car je suis avec toi pour te sauver et pour te dĂ©livrer, dit l'Ăternel ; JĂ©rĂ©mie 25 6 et n'allez point aprĂšs d'autres dieux pour les servir, et pour vous prosterner devant eux, et ne me provoquez pas par l'oeuvre de vos mains ; et je ne vous ferai pas de mal. JĂ©rĂ©mie 44 8 en me provoquant par les oeuvres de vos mains, en brĂ»lant de l'encens Ă d'autres dieux dans le pays d'Ăgypte oĂč vous ĂȘtes venus pour y sĂ©journer, en sorte que vous soyez retranchĂ©s, et que vous deveniez une malĂ©diction et un opprobre parmi toutes les nations de la terre ? JĂ©rĂ©mie 51 17 Tout homme est devenu stupide, en sorte qu'il n'a pas de connaissance ; tout fondeur a honte de l'image taillĂ©e, car son image de fonte est un mensonge ; il n'y a point de respiration en elles. Daniel 5 23 Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux ; et on a apportĂ© devant toi les vases de sa maison, et toi et tes grands, tes femmes et tes concubines, vous y avez bu du vin ; et tu as louĂ© les dieux d'argent et d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient, et n'entendent, et ne comprennent point ; et le Dieu en la main duquel est ton souffle, et Ă qui appartiennent toutes tes voies, tu ne l'as pas glorifiĂ©. Habacuc 2 18 De quel profit est l'image taillĂ©e, que l'ouvrier l'ait taillĂ©e ? A quoi sert l'image de fonte, enseignant le mensonge, pour que l'ouvrier se confie en sa propre oeuvre pour faire des idoles muettes ? 19 Malheur Ă celui qui dit au bois : RĂ©veille-toi ! -Ă la pierre muette : LĂšve-toi ! Elle, elle enseignerait ? Voici, elle est plaquĂ©e d'or et d'argent, et il n'y a aucun souffle au dedans d'elle. 20 L'Ăternel est dans le palais de sa sainteté :... que toute la terre fasse silence devant lui ! Matthieu 21 32 Car Jean est venu Ă vous dans la voie de la justice, et vous ne l'avez pas cru ; mais les publicains et les prostituĂ©es l'ont cru ; et vous, l'ayant vu, vous n'en avez pas eu de remords ensuite pour le croire. Actes 7 41 Et ils firent en ces jours-lĂ un veau, et offrirent un sacrifice Ă l'idole, et se rĂ©jouirent dans les oeuvres de leurs mains. Actes 17 29 Ătant donc la race de Dieu, nous ne devons pas penser que la divinitĂ© soit semblable Ă de l'or, ou Ă de l'argent, ou Ă de la pierre, Ă une oeuvre sculptĂ©e de l'art et de l'imagination de l'homme. Actes 19 26 et vous voyez et apprenez que non seulement Ă ĂphĂšse, mais presque par toute l'Asie, ce Paul, usant de persuasion, a dĂ©tournĂ© une grande foule, disant que ceux-lĂ ne sont pas des dieux, qui sont faits de main. Romains 1 21 -parce que, ayant connu Dieu, ils ne le glorifiĂšrent point comme Dieu, ni ne lui rendirent grĂąces ; mais ils devinrent vains dans leurs raisonnements, et leur coeur destituĂ© d'intelligence fut rempli de tĂ©nĂšbres : 22 se disant sages, ils sont devenus fous, 23 et ils ont changĂ© la gloire du Dieu incorruptible en la ressemblance de l'image d'un homme corruptible et d'oiseaux et de quadrupĂšdes et de reptiles. 1 Corinthiens 10 20 Non, mais que les choses que les nations sacrifient, elles les sacrifient Ă des dĂ©mons et non pas Ă Dieu : or je ne veux pas que vous ayez communion avec les dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez boire la coupe du Seigneur et la coupe des dĂ©mons ; vous ne pouvez participer Ă la table du Seigneur et Ă la table des dĂ©mons. 2 Corinthiens 12 21 des dĂ©sordres, et qu'Ă©tant de nouveau revenu au milieu de vous, mon Dieu ne m'humilie quant Ă vous, et que je ne sois affligĂ© Ă l'occasion de plusieurs de ceux qui ont pĂ©chĂ© auparavant et qui ne se sont pas repentis de l'impuretĂ© et de la fornication et de l'impudicitĂ© qu'ils ont commises. 1 TimothĂ©e 4 1 Or l'Esprit dit expressĂ©ment qu'aux derniers temps quelques-uns apostasieront de la foi, s'attachant Ă des esprits sĂ©ducteurs et Ă des enseignements de dĂ©mons, Apocalypse 2 21 Et je lui ai donnĂ© du temps afin qu'elle se repentĂźt ; et elle ne veut pas se repentir de sa fornication. 22 Voici, je la jette sur un lit, et ceux qui commettent adultĂšre avec elle, dans une grande tribulation, Ă moins qu'ils ne se repentent de ses oeuvres ; Apocalypse 9 20 Et les autres hommes qui n'avaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces plaies, ne se repentirent pas des oeuvres de leurs mains, pour ne pas rendre hommage aux dĂ©mons, et aux idoles d'or, et d'argent, et d'airain, et de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher ; 21 et ils ne se repentirent pas de leurs meurtres, ni de leur magie, ni de leur fornication, ni de leurs larcins. Apocalypse 16 8 Et le quatriĂšme versa sa coupe sur le soleil ; et il lui fut donnĂ© de brĂ»ler les hommes par le feu : Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Les autres hommes, ceux qui n'avaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces flĂ©aux, ne se dĂ©tournĂšrent pas de ce que leurs mains avaient fait : ils ne cessĂšrent pas dâadorer les dĂ©mons et les idoles en or, en argent, en bronze, en pierre et en bois qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher, Segond 1910 Les autres hommes qui ne furent pas tuĂ©s par ces flĂ©aux ne se repentirent pas des oeuvres de leurs mains, de maniĂšre Ă ne point adorer les dĂ©mons, et les idoles d'or, d'argent, d'airain, de pierre et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher ; Segond 1978 (Colombe) © Les autres hommes, qui ne furent pas tuĂ©s par ces flĂ©aux, ne se repentirent pas des Ćuvres de leurs mains ; ils ne cessĂšrent pas dâadorer les dĂ©mons et les idoles dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, qui ne peuvent ni voir ni entendre ni marcher ; Parole de Vie © Ces grands malheurs nâont pas tuĂ© tout le monde. Les gens qui restent ne changent pas leur vie. Ils continuent Ă adorer les esprits mauvais et les faux dieux qui ne peuvent pas voir, ni entendre, ni marcher. En effet, ils les ont fabriquĂ©s eux-mĂȘmes avec de lâor, de lâargent, du mĂ©tal solide, de la pierre ou du bois. Français Courant © Le reste de lâhumanitĂ©, tous ceux qui nâavaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces flĂ©aux, ne se dĂ©tournĂšrent pas des idoles faites de leurs propres mains ; ils ne cessĂšrent pas dâadorer les dĂ©mons et les statues dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher. Semeur © Mais le reste des hommes qui avaient survĂ©cu Ă ces flĂ©aux, ne renoncĂšrent pas Ă leurs façons dâagir ; ils ne cessĂšrent pas dâadorer les dĂ©mons ainsi que les idoles dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, bien quâelles soient incapables de voir, dâentendre et de bouger. Parole Vivante © Aucun changement intĂ©rieur ne se produisit chez les survivants de ces diffĂ©rents flĂ©aux ; ils nâĂ©prouvĂšrent aucun sentiment de repentir et ne renoncĂšrent en rien Ă leurs façons dâagir, mais continuĂšrent Ă adorer les esprits dĂ©moniaques ainsi que les idoles dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, bien quâelles soient incapables de voir, dâentendre ou de bouger. Darby Et les autres hommes qui n'avaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces plaies, ne se repentirent pas des oeuvres de leurs mains, pour ne pas rendre hommage aux dĂ©mons, et aux idoles d'or, et d'argent, et d'airain, et de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher ; Martin Mais le reste des hommes qui ne furent point tuĂ©s par ces plaies, ne se repentit pas des oeuvres de leurs mains, pour ne point adorer les DĂ©mons, les idoles d'or, d'argent, de cuivre, de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni ouĂŻr, ni marcher. Ostervald Et le reste des hommes qui ne furent pas tuĂ©s par ces plaies, ne se repentirent point des oeuvres de leurs mains, pour cesser d'adorer les dĂ©mons, et les idoles d'or, d'argent, d'airain, de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ÎżáŒ± λοÎčÏÎżáœ¶ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜ, ÎżáŒł ÎżáœÎș áŒÏΔÎșÏÎŹÎœÎžÎ·ÏαΜ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏληγαáżÏ ÏαÏÏαÎčÏ, ÎżáœÎŽáœČ ΌΔÏΔΜÏηÏαΜ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÏÎłÏΜ Ïáż¶Îœ ÏΔÎčÏáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ, ጔΜα Όᜎ ÏÏÎżÏÎșÏ ÎœÎźÏÎżÏ ÏÎčΜ Ïᜰ ΎαÎčÎŒÏΜÎčα Îșα᜶ Ïᜰ ΔጎΎÏλα Ïᜰ ÏÏÏ Ï៶ Îșα᜶ Ïᜰ áŒÏÎłÏ Ï៶ Îșα᜶ Ïᜰ ÏαλÎș៶ Îșα᜶ Ïᜰ λίΞÎčΜα Îșα᜶ Ïᜰ ΟÏλÎčΜα, áŒ ÎżáœÏΔ ÎČλÎÏΔÎčΜ ÎŽÏΜαΜÏαÎč ÎżáœÏΔ áŒÎșÎżÏΔÎčΜ ÎżáœÏΔ ÏΔÏÎčÏαÏΔáżÎœ, World English Bible The rest of mankind, who were not killed with these plagues, didn't repent of the works of their hands, that they wouldn't worship demons, and the idols of gold, and of silver, and of brass, and of stone, and of wood; which can neither see, nor hear, nor walk. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le sens de la nĂ©gation, employĂ©e en grec, est : ils ne se repentirent pas mĂȘme sous le coup de cette Ă©preuve. Les Ćuvres de leurs mains sont leurs idoles. (DeutĂ©ronome 4.28) Ils ne se repentirent pas pour se dĂ©tourner d'elles. C'est ce qu'explique la proposition suivante : (grec) afin qu'ils n'adorassent plus les dĂ©mons, etc. Comparer Psaumes 115.4-7 ; Psaumes 135.15 et suivants ; Daniel 5.23 ; 1Corinthiens 10.20. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Les autres 3062 hommes 444 qui 3739 ne furent pas 3756 tuĂ©s 615 5681 par 1722 ces 5025 flĂ©aux 4127 ne se repentirent 3340 5656 pas 3777 des 1537 Ćuvres 2041 de leurs 846 mains 5495, de maniĂšre Ă ne point 3363 adorer 4352 5661 les dĂ©mons 1140, et 2532 les idoles 1497 dâor 5552, 2532 dâargent 693, 2532 dâairain 5470, 2532 de pierre 3035 et 2532 de bois 3585, qui 3739 ne peuvent 1410 5736 ni 3777 voir 991 5721, ni 3777 entendre 191 5721, ni 3777 marcher 4043 5721 ; 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠615 - apokteinotuer de n'importe quelle maniĂšre dĂ©truire, laisser pĂ©rir mĂ©taph. Ă©teindre, abolir infliger une mort morale ⊠693 - argureosd'argent, argentĂ© 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 991 - blepovoir, discerner, par l'intermĂ©diaire de l'Ćil possĂ©der la vue voir, regarder, apercevoir tourner les yeux ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠1497 - eidolonune image, une ressemblance, reproduction des traits ce qui reprĂ©sente la forme d'un objet, que ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2041 - ergonaffaire, emploi, ce Ă quoi chacun est employĂ© ce que chacun entreprend de faire, entreprise ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3035 - lithinosde pierre 3062 - loiposle reste, le restant le reste de tout nombre ou classe pris en considĂ©ration avec ⊠3340 - metanoeochanger son esprit, se repentir, changer d'avis, regretter changer son esprit pour mieux, s'amender de ⊠3363 - mede peur que ..., que ... pas 3585 - xulinosfait de bois 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3777 - outeni l'un ni l'autre, non plus, pas mĂȘme ... 4043 - peripateomarcher ĂȘtre en chemin, progresser; faire bon usage des opportunitĂ©s terme HĂ©breu pour vivre rĂ©gler ⊠4127 - plegeun coup, une zĂ©brure, une blessure calamitĂ© publique, lourde affliction, flĂ©au 4352 - proskuneobaiser la main de quelqu'un, en signe de rĂ©vĂ©rence parmi les Orientaux, surtout les Perses, ⊠5025 - tautaisce, ces 5470 - chalkeosbronze, fait de cuivre 5495 - cheiravec l'aide ou l'entremise de quelqu'un, par le moyen de fig. appliquĂ© Ă Dieu pour ⊠5552 - chruseosd'or fait avec de l'or recouvert d'or 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ADORATIONI. Dans la Bible l'adoration est en premier lieu un hommage rituel rendu Ă la divinitĂ©. Le terme hĂ©breu chĂąkhĂąh ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠DĂMONSĂtres supra-humains malfaisants. (HĂ©br. chĂȘdĂźm, sÚßrĂźm ; grec daĂŻmonia, pneumata aca-tharta, pneumata ponĂšra) Dans l'A.T. nous ne trouvons que quelques ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠PIERREOn appelle ainsi les corps naturels, durs et solides qui entrent dans la composition de l'Ă©corce terrestre, par opposition aux ⊠SOUILLUREPour la souillure physique ou rituelle, voir Pur et impur. Au point de vue moral, une souillure est ce qui ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. LĂ©vitique 17 7 et ils ne sacrifieront plus leurs sacrifices aux dĂ©mons aprĂšs lesquels ils se prostituent. Ceci sera pour eux un statut perpĂ©tuel, en leurs gĂ©nĂ©rations. DeutĂ©ronome 31 29 Car je sais qu'aprĂšs ma mort vous vous corromprez certainement, et vous vous dĂ©tournerez du chemin que je vous ai commandé ; et il vous arrivera du mal Ă la fin des jours, parce que vous ferez ce qui est mauvais aux yeux de l'Ăternel, pour le provoquer Ă colĂšre par l'oeuvre de vos mains. DeutĂ©ronome 32 17 Ils ont sacrifiĂ© aux dĂ©mons qui ne sont point +Dieu, Ă des dieux qu'ils ne connaissaient pas, dieux nouveaux, venus depuis peu, que vos pĂšres n'ont pas rĂ©vĂ©rĂ©s. 2 Rois 22 17 Parce qu'ils m'ont abandonnĂ© et qu'ils ont brĂ»lĂ© de l'encens Ă d'autres dieux, pour me provoquer Ă colĂšre par toute l'oeuvre de leurs mains, ma fureur s'est allumĂ©e contre ce lieu, et elle ne s'Ă©teindra point. 2 Chroniques 28 22 Et au temps de sa dĂ©tresse, il ajouta aussi Ă son pĂ©chĂ© contre l'Ăternel, lui, le roi Achaz ; 2 Chroniques 34 25 Parce qu'ils m'ont abandonnĂ© et qu'ils ont brĂ»lĂ© de l'encens Ă d'autres dieux, pour me provoquer Ă colĂšre par toutes les oeuvres de leurs mains, ma fureur se dĂ©versera sur ce lieu, et elle ne s'Ă©teindra point. Psaumes 106 37 Et ils sacrifiĂšrent leurs fils et leurs filles aux dĂ©mons, Psaumes 115 4 Leurs idoles sont de l'argent et de l'or, ouvrage de mains d'homme : 5 Elles ont un bouche et ne parlent pas ; elles ont des yeux et ne voient pas ; 6 Elles ont des oreilles et n'entendent pas ; elles ont un nez et ne sentent pas ; 7 Elles ont des mains et ne touchent pas ; des pieds, et ne marchent pas ; elles ne rendent aucun son de leur gosier. 8 Ceux qui les ont faites, tous ceux qui se confient en elles, sont comme elles. Psaumes 135 15 Les idoles des nations sont de l'argent et de l'or, ouvrage de mains d'homme : 16 Elles ont une bouche, et ne parlent pas ; elles ont des yeux, et ne voient pas ; 17 Elles ont des oreilles, et n'entendent pas ; il n'y a pas non plus de respiration dans leur bouche. 18 Ceux qui les ont faites, tous ceux qui se confient en elles, sont comme elles. EsaĂŻe 2 8 et leur pays est rempli d'idoles : ils se prosternent devant l'ouvrage de leurs mains, devant ce que leurs doigts ont fait. EsaĂŻe 40 19 L'ouvrier fond une image, et l'orfĂšvre Ă©tend l'or dessus et lui fond des chaĂźnes d'argent. 20 Celui qui est trop pauvre pour faire une offrande choisit un bois qui ne pourrisse pas ; il se cherche un habile ouvrier pour Ă©tablir une image taillĂ©e qui ne branle pas. EsaĂŻe 41 7 Et l'ouvrier fortifiait le fondeur ; celui qui polit au marteau fortifiait celui qui frappe sur l'enclume, disant de la soudure : Elle est bonne ;... et il l'a affermi avec des clous, afin qu'il ne branle pas. EsaĂŻe 42 17 Ils se retireront en arriĂšre, ils seront couverts de honte, ceux qui mettent leur confiance en une image taillĂ©e, qui disent Ă une image de fonte : Vous ĂȘtes nos dieux. 18 Ăcoutez, sourds, et vous, aveugles, regardez pour voir. EsaĂŻe 44 9 Ceux qui forment une image taillĂ©e sont tous un nĂ©ant, et leurs choses dĂ©sirables ne sont d'aucun profit ; et ils en sont eux-mĂȘmes les tĂ©moins : ils ne voient pas, et ils ne connaissent pas, afin qu'ils soient honteux. 10 Qui a formĂ© un +dieu, ou fondu une image, qui n'est d'aucun profit ? 11 Voici, tous ses compagnons seront honteux, et les ouvriers ne sont que des hommes. Qu'ils s'assemblent tous, qu'ils se tiennent lĂ Â ! Qu'ils aient peur, qu'ils aient honte ensemble ! 12 L'ouvrier en fer a un ciseau, et il travaille avec des charbons ; il forme l'image avec des marteaux, et la travaille avec son bras vigoureux ; mais il a faim et il n'a pas de force ; et n'a pas bu d'eau, et il est las. 13 Le sculpteur en bois Ă©tend un cordeau ; il trace sa forme avec de la craie rouge, il la fait avec des outils tranchants, et la trace avec un compas, et la fait selon la figure d'un homme, selon la beautĂ© de l'homme, pour qu'elle demeure dans la maison. 14 Il se coupe des cĂšdres, et il prend un rouvre et un chĂȘne ; il choisit parmi les arbres de la forĂȘt. Il plante un pin, et la pluie le fait croĂźtre. 15 Et un homme l'aura pour en faire du feu, et il en prend et s'en chauffe ; il l'allume aussi, et cuit du pain ; il en fait aussi un dieu, et l'adore ; il en fait une image taillĂ©e, et se prosterne devant elle. 16 Il en brĂ»le la moitiĂ© au feu ; avec la moitiĂ© il mange de la chair, il cuit un rĂŽti, et il est rassasié ; il a chaud aussi, et dit : Ha, ha ! je me chauffe, je vois le feu ! 17 Et avec le reste il fait un dieu, son image taillĂ©e : il se prosterne devant elle et l'adore, et lui adresse sa priĂšre, et dit : DĂ©livre-moi, car tu es mon dieu. 18 Ils n'ont pas de connaissance et ne comprennent pas ; car il a couvert d'un enduit leurs yeux, en sorte qu'ils ne voient pas, et leurs coeurs, en sorte qu'ils ne comprennent pas. 19 -Et on ne rentre pas en soi-mĂȘme, et il n'y a pas de connaissance et il n'y a pas d'intelligence, pour dire : J'en ai brĂ»lĂ© la moitiĂ© au feu, et encore, j'ai cuit du pain sur ses charbons, j'ai rĂŽti de la chair, et j'ai mangé ; et de ce qui reste, en ferai-je une abomination ? Me prosternerai-je devant ce qui provient d'un arbre ? 20 Il se repaĂźt de cendres ; un coeur abusĂ© l'a dĂ©tourné ; et il ne dĂ©livre pas son Ăąme, et ne dit pas : N'ai-je pas un mensonge dans ma main droite ? EsaĂŻe 46 5 A qui me comparerez-vous et m'Ă©galerez-vous ou m'assimilerez-vous, pour que nous soyons semblables ? 6 -Ils prodiguent l'or de la bourse, et pĂšsent l'argent Ă la balance ; ils louent un orfĂšvre pour qu'il en fasse un dieu : ils se prosternent, oui, ils l'adorent ; 7 ils le chargent sur l'Ă©paule, ils le portent, et le posent Ă sa place ; et il se tient debout, il ne quitte pas sa place ; on crie bien Ă lui, mais il ne rĂ©pond pas, il ne les sauve pas de leur dĂ©tresse. JĂ©rĂ©mie 1 16 Et je prononcerai contre eux mes jugements, Ă cause de toute leur iniquitĂ© par laquelle ils m'ont abandonnĂ©, et ont brĂ»lĂ© de l'encens Ă d'autres dieux, et se sont prosternĂ©s devant l'ouvrage de leurs mains. JĂ©rĂ©mie 5 3 Ăternel ! tes yeux ne regardent-ils pas Ă la fidĂ©lité ? Tu les as frappĂ©s, mais ils n'en ont point ressenti de douleur ; tu les as consumĂ©s, ils ont refusĂ© de recevoir la correction ; ils ont rendu leurs faces plus dures qu'un roc, ils ont refusĂ© de revenir. JĂ©rĂ©mie 8 4 Et tu leur diras : Ainsi dit l'Ăternel : Est-ce qu'on tombe, et qu'on ne se relĂšve pas ? Est-ce qu'on se dĂ©tourne, et qu'on ne revient pas ? 5 Pourquoi ce peuple de JĂ©rusalem s'est-il dĂ©tournĂ© d'un Ă©garement continuel ? Ils tiennent ferme la tromperie, ils refusent de revenir. 6 J'ai fait attention, et j'ai Ă©couté : ils ne parlent pas droitement, il n'y a personne qui se repente de son iniquitĂ©, disant : Qu'ai-je fait ? Tous ils retournent Ă leur course, comme le cheval qui se prĂ©cipite dans la bataille. JĂ©rĂ©mie 10 3 Car les statuts des peuples sont vanité ; car c'est un bois coupĂ© de la forĂȘt, façonnĂ© au ciseau par la main d'un artisan ; 4 on l'embellit avec de l'argent et de l'or ; on le fait tenir avec des clous et des marteaux, afin qu'il ne bouge pas. 5 Ils sont comme une colonne faite au tour : ils ne parlent point ; on les porte, car ils ne marchent pas. Ne les craignez pas, car ils ne peuvent pas faire du mal, et aussi il n'est pas en leur pouvoir de faire du bien. 8 mais jusqu'au dernier ils sont stupides et fous : l'enseignement des vanitĂ©s est du bois. 9 L'argent en plaques est apportĂ© de Tarsis, et l'or d'Uphaz, ouvrage de l'artisan et des mains du fondeur ; le bleu et la pourpre sont leur vĂȘtement : ils sont tous l'ouvrage de gens de l'art. 14 Tout homme est devenu stupide, en sorte qu'il n'a pas de connaissance ; tout fondeur a honte de l'image taillĂ©e, car son image de fonte est un mensonge ; il n'y a point de respiration en elles. 15 Elles sont vanitĂ©, un ouvrage de dĂ©ception : elles pĂ©riront au temps de leur visitation. JĂ©rĂ©mie 15 19 C'est pourquoi, ainsi dit l'Ăternel : Si tu te retournes, je te ramĂšnerai, tu te tiendras devant moi ; et si tu sĂ©pares ce qui est prĂ©cieux de ce qui est vil, tu seras comme ma bouche. Qu'ils reviennent vers toi, mais toi ne retourne pas vers eux. 20 Et je te ferai ĂȘtre Ă l'Ă©gard de ce peuple une muraille d'airain forte ; ils combattront contre toi, mais ils ne prĂ©vaudront pas sur toi ; car je suis avec toi pour te sauver et pour te dĂ©livrer, dit l'Ăternel ; JĂ©rĂ©mie 25 6 et n'allez point aprĂšs d'autres dieux pour les servir, et pour vous prosterner devant eux, et ne me provoquez pas par l'oeuvre de vos mains ; et je ne vous ferai pas de mal. JĂ©rĂ©mie 44 8 en me provoquant par les oeuvres de vos mains, en brĂ»lant de l'encens Ă d'autres dieux dans le pays d'Ăgypte oĂč vous ĂȘtes venus pour y sĂ©journer, en sorte que vous soyez retranchĂ©s, et que vous deveniez une malĂ©diction et un opprobre parmi toutes les nations de la terre ? JĂ©rĂ©mie 51 17 Tout homme est devenu stupide, en sorte qu'il n'a pas de connaissance ; tout fondeur a honte de l'image taillĂ©e, car son image de fonte est un mensonge ; il n'y a point de respiration en elles. Daniel 5 23 Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux ; et on a apportĂ© devant toi les vases de sa maison, et toi et tes grands, tes femmes et tes concubines, vous y avez bu du vin ; et tu as louĂ© les dieux d'argent et d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient, et n'entendent, et ne comprennent point ; et le Dieu en la main duquel est ton souffle, et Ă qui appartiennent toutes tes voies, tu ne l'as pas glorifiĂ©. Habacuc 2 18 De quel profit est l'image taillĂ©e, que l'ouvrier l'ait taillĂ©e ? A quoi sert l'image de fonte, enseignant le mensonge, pour que l'ouvrier se confie en sa propre oeuvre pour faire des idoles muettes ? 19 Malheur Ă celui qui dit au bois : RĂ©veille-toi ! -Ă la pierre muette : LĂšve-toi ! Elle, elle enseignerait ? Voici, elle est plaquĂ©e d'or et d'argent, et il n'y a aucun souffle au dedans d'elle. 20 L'Ăternel est dans le palais de sa sainteté :... que toute la terre fasse silence devant lui ! Matthieu 21 32 Car Jean est venu Ă vous dans la voie de la justice, et vous ne l'avez pas cru ; mais les publicains et les prostituĂ©es l'ont cru ; et vous, l'ayant vu, vous n'en avez pas eu de remords ensuite pour le croire. Actes 7 41 Et ils firent en ces jours-lĂ un veau, et offrirent un sacrifice Ă l'idole, et se rĂ©jouirent dans les oeuvres de leurs mains. Actes 17 29 Ătant donc la race de Dieu, nous ne devons pas penser que la divinitĂ© soit semblable Ă de l'or, ou Ă de l'argent, ou Ă de la pierre, Ă une oeuvre sculptĂ©e de l'art et de l'imagination de l'homme. Actes 19 26 et vous voyez et apprenez que non seulement Ă ĂphĂšse, mais presque par toute l'Asie, ce Paul, usant de persuasion, a dĂ©tournĂ© une grande foule, disant que ceux-lĂ ne sont pas des dieux, qui sont faits de main. Romains 1 21 -parce que, ayant connu Dieu, ils ne le glorifiĂšrent point comme Dieu, ni ne lui rendirent grĂąces ; mais ils devinrent vains dans leurs raisonnements, et leur coeur destituĂ© d'intelligence fut rempli de tĂ©nĂšbres : 22 se disant sages, ils sont devenus fous, 23 et ils ont changĂ© la gloire du Dieu incorruptible en la ressemblance de l'image d'un homme corruptible et d'oiseaux et de quadrupĂšdes et de reptiles. 1 Corinthiens 10 20 Non, mais que les choses que les nations sacrifient, elles les sacrifient Ă des dĂ©mons et non pas Ă Dieu : or je ne veux pas que vous ayez communion avec les dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez boire la coupe du Seigneur et la coupe des dĂ©mons ; vous ne pouvez participer Ă la table du Seigneur et Ă la table des dĂ©mons. 2 Corinthiens 12 21 des dĂ©sordres, et qu'Ă©tant de nouveau revenu au milieu de vous, mon Dieu ne m'humilie quant Ă vous, et que je ne sois affligĂ© Ă l'occasion de plusieurs de ceux qui ont pĂ©chĂ© auparavant et qui ne se sont pas repentis de l'impuretĂ© et de la fornication et de l'impudicitĂ© qu'ils ont commises. 1 TimothĂ©e 4 1 Or l'Esprit dit expressĂ©ment qu'aux derniers temps quelques-uns apostasieront de la foi, s'attachant Ă des esprits sĂ©ducteurs et Ă des enseignements de dĂ©mons, Apocalypse 2 21 Et je lui ai donnĂ© du temps afin qu'elle se repentĂźt ; et elle ne veut pas se repentir de sa fornication. 22 Voici, je la jette sur un lit, et ceux qui commettent adultĂšre avec elle, dans une grande tribulation, Ă moins qu'ils ne se repentent de ses oeuvres ; Apocalypse 9 20 Et les autres hommes qui n'avaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces plaies, ne se repentirent pas des oeuvres de leurs mains, pour ne pas rendre hommage aux dĂ©mons, et aux idoles d'or, et d'argent, et d'airain, et de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher ; 21 et ils ne se repentirent pas de leurs meurtres, ni de leur magie, ni de leur fornication, ni de leurs larcins. Apocalypse 16 8 Et le quatriĂšme versa sa coupe sur le soleil ; et il lui fut donnĂ© de brĂ»ler les hommes par le feu : Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Les autres hommes, ceux qui n'avaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces flĂ©aux, ne se dĂ©tournĂšrent pas de ce que leurs mains avaient fait : ils ne cessĂšrent pas dâadorer les dĂ©mons et les idoles en or, en argent, en bronze, en pierre et en bois qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher, Segond 1910 Les autres hommes qui ne furent pas tuĂ©s par ces flĂ©aux ne se repentirent pas des oeuvres de leurs mains, de maniĂšre Ă ne point adorer les dĂ©mons, et les idoles d'or, d'argent, d'airain, de pierre et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher ; Segond 1978 (Colombe) © Les autres hommes, qui ne furent pas tuĂ©s par ces flĂ©aux, ne se repentirent pas des Ćuvres de leurs mains ; ils ne cessĂšrent pas dâadorer les dĂ©mons et les idoles dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, qui ne peuvent ni voir ni entendre ni marcher ; Parole de Vie © Ces grands malheurs nâont pas tuĂ© tout le monde. Les gens qui restent ne changent pas leur vie. Ils continuent Ă adorer les esprits mauvais et les faux dieux qui ne peuvent pas voir, ni entendre, ni marcher. En effet, ils les ont fabriquĂ©s eux-mĂȘmes avec de lâor, de lâargent, du mĂ©tal solide, de la pierre ou du bois. Français Courant © Le reste de lâhumanitĂ©, tous ceux qui nâavaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces flĂ©aux, ne se dĂ©tournĂšrent pas des idoles faites de leurs propres mains ; ils ne cessĂšrent pas dâadorer les dĂ©mons et les statues dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher. Semeur © Mais le reste des hommes qui avaient survĂ©cu Ă ces flĂ©aux, ne renoncĂšrent pas Ă leurs façons dâagir ; ils ne cessĂšrent pas dâadorer les dĂ©mons ainsi que les idoles dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, bien quâelles soient incapables de voir, dâentendre et de bouger. Parole Vivante © Aucun changement intĂ©rieur ne se produisit chez les survivants de ces diffĂ©rents flĂ©aux ; ils nâĂ©prouvĂšrent aucun sentiment de repentir et ne renoncĂšrent en rien Ă leurs façons dâagir, mais continuĂšrent Ă adorer les esprits dĂ©moniaques ainsi que les idoles dâor, dâargent, de bronze, de pierre et de bois, bien quâelles soient incapables de voir, dâentendre ou de bouger. Darby Et les autres hommes qui n'avaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces plaies, ne se repentirent pas des oeuvres de leurs mains, pour ne pas rendre hommage aux dĂ©mons, et aux idoles d'or, et d'argent, et d'airain, et de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher ; Martin Mais le reste des hommes qui ne furent point tuĂ©s par ces plaies, ne se repentit pas des oeuvres de leurs mains, pour ne point adorer les DĂ©mons, les idoles d'or, d'argent, de cuivre, de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni ouĂŻr, ni marcher. Ostervald Et le reste des hommes qui ne furent pas tuĂ©s par ces plaies, ne se repentirent point des oeuvres de leurs mains, pour cesser d'adorer les dĂ©mons, et les idoles d'or, d'argent, d'airain, de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ÎżáŒ± λοÎčÏÎżáœ¶ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜ, ÎżáŒł ÎżáœÎș áŒÏΔÎșÏÎŹÎœÎžÎ·ÏαΜ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏληγαáżÏ ÏαÏÏαÎčÏ, ÎżáœÎŽáœČ ΌΔÏΔΜÏηÏαΜ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÏÎłÏΜ Ïáż¶Îœ ÏΔÎčÏáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ, ጔΜα Όᜎ ÏÏÎżÏÎșÏ ÎœÎźÏÎżÏ ÏÎčΜ Ïᜰ ΎαÎčÎŒÏΜÎčα Îșα᜶ Ïᜰ ΔጎΎÏλα Ïᜰ ÏÏÏ Ï៶ Îșα᜶ Ïᜰ áŒÏÎłÏ Ï៶ Îșα᜶ Ïᜰ ÏαλÎș៶ Îșα᜶ Ïᜰ λίΞÎčΜα Îșα᜶ Ïᜰ ΟÏλÎčΜα, áŒ ÎżáœÏΔ ÎČλÎÏΔÎčΜ ÎŽÏΜαΜÏαÎč ÎżáœÏΔ áŒÎșÎżÏΔÎčΜ ÎżáœÏΔ ÏΔÏÎčÏαÏΔáżÎœ, World English Bible The rest of mankind, who were not killed with these plagues, didn't repent of the works of their hands, that they wouldn't worship demons, and the idols of gold, and of silver, and of brass, and of stone, and of wood; which can neither see, nor hear, nor walk. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le sens de la nĂ©gation, employĂ©e en grec, est : ils ne se repentirent pas mĂȘme sous le coup de cette Ă©preuve. Les Ćuvres de leurs mains sont leurs idoles. (DeutĂ©ronome 4.28) Ils ne se repentirent pas pour se dĂ©tourner d'elles. C'est ce qu'explique la proposition suivante : (grec) afin qu'ils n'adorassent plus les dĂ©mons, etc. Comparer Psaumes 115.4-7 ; Psaumes 135.15 et suivants ; Daniel 5.23 ; 1Corinthiens 10.20. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Les autres 3062 hommes 444 qui 3739 ne furent pas 3756 tuĂ©s 615 5681 par 1722 ces 5025 flĂ©aux 4127 ne se repentirent 3340 5656 pas 3777 des 1537 Ćuvres 2041 de leurs 846 mains 5495, de maniĂšre Ă ne point 3363 adorer 4352 5661 les dĂ©mons 1140, et 2532 les idoles 1497 dâor 5552, 2532 dâargent 693, 2532 dâairain 5470, 2532 de pierre 3035 et 2532 de bois 3585, qui 3739 ne peuvent 1410 5736 ni 3777 voir 991 5721, ni 3777 entendre 191 5721, ni 3777 marcher 4043 5721 ; 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠615 - apokteinotuer de n'importe quelle maniĂšre dĂ©truire, laisser pĂ©rir mĂ©taph. Ă©teindre, abolir infliger une mort morale ⊠693 - argureosd'argent, argentĂ© 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 991 - blepovoir, discerner, par l'intermĂ©diaire de l'Ćil possĂ©der la vue voir, regarder, apercevoir tourner les yeux ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠1497 - eidolonune image, une ressemblance, reproduction des traits ce qui reprĂ©sente la forme d'un objet, que ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2041 - ergonaffaire, emploi, ce Ă quoi chacun est employĂ© ce que chacun entreprend de faire, entreprise ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3035 - lithinosde pierre 3062 - loiposle reste, le restant le reste de tout nombre ou classe pris en considĂ©ration avec ⊠3340 - metanoeochanger son esprit, se repentir, changer d'avis, regretter changer son esprit pour mieux, s'amender de ⊠3363 - mede peur que ..., que ... pas 3585 - xulinosfait de bois 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3777 - outeni l'un ni l'autre, non plus, pas mĂȘme ... 4043 - peripateomarcher ĂȘtre en chemin, progresser; faire bon usage des opportunitĂ©s terme HĂ©breu pour vivre rĂ©gler ⊠4127 - plegeun coup, une zĂ©brure, une blessure calamitĂ© publique, lourde affliction, flĂ©au 4352 - proskuneobaiser la main de quelqu'un, en signe de rĂ©vĂ©rence parmi les Orientaux, surtout les Perses, ⊠5025 - tautaisce, ces 5470 - chalkeosbronze, fait de cuivre 5495 - cheiravec l'aide ou l'entremise de quelqu'un, par le moyen de fig. appliquĂ© Ă Dieu pour ⊠5552 - chruseosd'or fait avec de l'or recouvert d'or 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ADORATIONI. Dans la Bible l'adoration est en premier lieu un hommage rituel rendu Ă la divinitĂ©. Le terme hĂ©breu chĂąkhĂąh ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠DĂMONSĂtres supra-humains malfaisants. (HĂ©br. chĂȘdĂźm, sÚßrĂźm ; grec daĂŻmonia, pneumata aca-tharta, pneumata ponĂšra) Dans l'A.T. nous ne trouvons que quelques ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠PIERREOn appelle ainsi les corps naturels, durs et solides qui entrent dans la composition de l'Ă©corce terrestre, par opposition aux ⊠SOUILLUREPour la souillure physique ou rituelle, voir Pur et impur. Au point de vue moral, une souillure est ce qui ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. LĂ©vitique 17 7 et ils ne sacrifieront plus leurs sacrifices aux dĂ©mons aprĂšs lesquels ils se prostituent. Ceci sera pour eux un statut perpĂ©tuel, en leurs gĂ©nĂ©rations. DeutĂ©ronome 31 29 Car je sais qu'aprĂšs ma mort vous vous corromprez certainement, et vous vous dĂ©tournerez du chemin que je vous ai commandé ; et il vous arrivera du mal Ă la fin des jours, parce que vous ferez ce qui est mauvais aux yeux de l'Ăternel, pour le provoquer Ă colĂšre par l'oeuvre de vos mains. DeutĂ©ronome 32 17 Ils ont sacrifiĂ© aux dĂ©mons qui ne sont point +Dieu, Ă des dieux qu'ils ne connaissaient pas, dieux nouveaux, venus depuis peu, que vos pĂšres n'ont pas rĂ©vĂ©rĂ©s. 2 Rois 22 17 Parce qu'ils m'ont abandonnĂ© et qu'ils ont brĂ»lĂ© de l'encens Ă d'autres dieux, pour me provoquer Ă colĂšre par toute l'oeuvre de leurs mains, ma fureur s'est allumĂ©e contre ce lieu, et elle ne s'Ă©teindra point. 2 Chroniques 28 22 Et au temps de sa dĂ©tresse, il ajouta aussi Ă son pĂ©chĂ© contre l'Ăternel, lui, le roi Achaz ; 2 Chroniques 34 25 Parce qu'ils m'ont abandonnĂ© et qu'ils ont brĂ»lĂ© de l'encens Ă d'autres dieux, pour me provoquer Ă colĂšre par toutes les oeuvres de leurs mains, ma fureur se dĂ©versera sur ce lieu, et elle ne s'Ă©teindra point. Psaumes 106 37 Et ils sacrifiĂšrent leurs fils et leurs filles aux dĂ©mons, Psaumes 115 4 Leurs idoles sont de l'argent et de l'or, ouvrage de mains d'homme : 5 Elles ont un bouche et ne parlent pas ; elles ont des yeux et ne voient pas ; 6 Elles ont des oreilles et n'entendent pas ; elles ont un nez et ne sentent pas ; 7 Elles ont des mains et ne touchent pas ; des pieds, et ne marchent pas ; elles ne rendent aucun son de leur gosier. 8 Ceux qui les ont faites, tous ceux qui se confient en elles, sont comme elles. Psaumes 135 15 Les idoles des nations sont de l'argent et de l'or, ouvrage de mains d'homme : 16 Elles ont une bouche, et ne parlent pas ; elles ont des yeux, et ne voient pas ; 17 Elles ont des oreilles, et n'entendent pas ; il n'y a pas non plus de respiration dans leur bouche. 18 Ceux qui les ont faites, tous ceux qui se confient en elles, sont comme elles. EsaĂŻe 2 8 et leur pays est rempli d'idoles : ils se prosternent devant l'ouvrage de leurs mains, devant ce que leurs doigts ont fait. EsaĂŻe 40 19 L'ouvrier fond une image, et l'orfĂšvre Ă©tend l'or dessus et lui fond des chaĂźnes d'argent. 20 Celui qui est trop pauvre pour faire une offrande choisit un bois qui ne pourrisse pas ; il se cherche un habile ouvrier pour Ă©tablir une image taillĂ©e qui ne branle pas. EsaĂŻe 41 7 Et l'ouvrier fortifiait le fondeur ; celui qui polit au marteau fortifiait celui qui frappe sur l'enclume, disant de la soudure : Elle est bonne ;... et il l'a affermi avec des clous, afin qu'il ne branle pas. EsaĂŻe 42 17 Ils se retireront en arriĂšre, ils seront couverts de honte, ceux qui mettent leur confiance en une image taillĂ©e, qui disent Ă une image de fonte : Vous ĂȘtes nos dieux. 18 Ăcoutez, sourds, et vous, aveugles, regardez pour voir. EsaĂŻe 44 9 Ceux qui forment une image taillĂ©e sont tous un nĂ©ant, et leurs choses dĂ©sirables ne sont d'aucun profit ; et ils en sont eux-mĂȘmes les tĂ©moins : ils ne voient pas, et ils ne connaissent pas, afin qu'ils soient honteux. 10 Qui a formĂ© un +dieu, ou fondu une image, qui n'est d'aucun profit ? 11 Voici, tous ses compagnons seront honteux, et les ouvriers ne sont que des hommes. Qu'ils s'assemblent tous, qu'ils se tiennent lĂ Â ! Qu'ils aient peur, qu'ils aient honte ensemble ! 12 L'ouvrier en fer a un ciseau, et il travaille avec des charbons ; il forme l'image avec des marteaux, et la travaille avec son bras vigoureux ; mais il a faim et il n'a pas de force ; et n'a pas bu d'eau, et il est las. 13 Le sculpteur en bois Ă©tend un cordeau ; il trace sa forme avec de la craie rouge, il la fait avec des outils tranchants, et la trace avec un compas, et la fait selon la figure d'un homme, selon la beautĂ© de l'homme, pour qu'elle demeure dans la maison. 14 Il se coupe des cĂšdres, et il prend un rouvre et un chĂȘne ; il choisit parmi les arbres de la forĂȘt. Il plante un pin, et la pluie le fait croĂźtre. 15 Et un homme l'aura pour en faire du feu, et il en prend et s'en chauffe ; il l'allume aussi, et cuit du pain ; il en fait aussi un dieu, et l'adore ; il en fait une image taillĂ©e, et se prosterne devant elle. 16 Il en brĂ»le la moitiĂ© au feu ; avec la moitiĂ© il mange de la chair, il cuit un rĂŽti, et il est rassasié ; il a chaud aussi, et dit : Ha, ha ! je me chauffe, je vois le feu ! 17 Et avec le reste il fait un dieu, son image taillĂ©e : il se prosterne devant elle et l'adore, et lui adresse sa priĂšre, et dit : DĂ©livre-moi, car tu es mon dieu. 18 Ils n'ont pas de connaissance et ne comprennent pas ; car il a couvert d'un enduit leurs yeux, en sorte qu'ils ne voient pas, et leurs coeurs, en sorte qu'ils ne comprennent pas. 19 -Et on ne rentre pas en soi-mĂȘme, et il n'y a pas de connaissance et il n'y a pas d'intelligence, pour dire : J'en ai brĂ»lĂ© la moitiĂ© au feu, et encore, j'ai cuit du pain sur ses charbons, j'ai rĂŽti de la chair, et j'ai mangé ; et de ce qui reste, en ferai-je une abomination ? Me prosternerai-je devant ce qui provient d'un arbre ? 20 Il se repaĂźt de cendres ; un coeur abusĂ© l'a dĂ©tourné ; et il ne dĂ©livre pas son Ăąme, et ne dit pas : N'ai-je pas un mensonge dans ma main droite ? EsaĂŻe 46 5 A qui me comparerez-vous et m'Ă©galerez-vous ou m'assimilerez-vous, pour que nous soyons semblables ? 6 -Ils prodiguent l'or de la bourse, et pĂšsent l'argent Ă la balance ; ils louent un orfĂšvre pour qu'il en fasse un dieu : ils se prosternent, oui, ils l'adorent ; 7 ils le chargent sur l'Ă©paule, ils le portent, et le posent Ă sa place ; et il se tient debout, il ne quitte pas sa place ; on crie bien Ă lui, mais il ne rĂ©pond pas, il ne les sauve pas de leur dĂ©tresse. JĂ©rĂ©mie 1 16 Et je prononcerai contre eux mes jugements, Ă cause de toute leur iniquitĂ© par laquelle ils m'ont abandonnĂ©, et ont brĂ»lĂ© de l'encens Ă d'autres dieux, et se sont prosternĂ©s devant l'ouvrage de leurs mains. JĂ©rĂ©mie 5 3 Ăternel ! tes yeux ne regardent-ils pas Ă la fidĂ©lité ? Tu les as frappĂ©s, mais ils n'en ont point ressenti de douleur ; tu les as consumĂ©s, ils ont refusĂ© de recevoir la correction ; ils ont rendu leurs faces plus dures qu'un roc, ils ont refusĂ© de revenir. JĂ©rĂ©mie 8 4 Et tu leur diras : Ainsi dit l'Ăternel : Est-ce qu'on tombe, et qu'on ne se relĂšve pas ? Est-ce qu'on se dĂ©tourne, et qu'on ne revient pas ? 5 Pourquoi ce peuple de JĂ©rusalem s'est-il dĂ©tournĂ© d'un Ă©garement continuel ? Ils tiennent ferme la tromperie, ils refusent de revenir. 6 J'ai fait attention, et j'ai Ă©couté : ils ne parlent pas droitement, il n'y a personne qui se repente de son iniquitĂ©, disant : Qu'ai-je fait ? Tous ils retournent Ă leur course, comme le cheval qui se prĂ©cipite dans la bataille. JĂ©rĂ©mie 10 3 Car les statuts des peuples sont vanité ; car c'est un bois coupĂ© de la forĂȘt, façonnĂ© au ciseau par la main d'un artisan ; 4 on l'embellit avec de l'argent et de l'or ; on le fait tenir avec des clous et des marteaux, afin qu'il ne bouge pas. 5 Ils sont comme une colonne faite au tour : ils ne parlent point ; on les porte, car ils ne marchent pas. Ne les craignez pas, car ils ne peuvent pas faire du mal, et aussi il n'est pas en leur pouvoir de faire du bien. 8 mais jusqu'au dernier ils sont stupides et fous : l'enseignement des vanitĂ©s est du bois. 9 L'argent en plaques est apportĂ© de Tarsis, et l'or d'Uphaz, ouvrage de l'artisan et des mains du fondeur ; le bleu et la pourpre sont leur vĂȘtement : ils sont tous l'ouvrage de gens de l'art. 14 Tout homme est devenu stupide, en sorte qu'il n'a pas de connaissance ; tout fondeur a honte de l'image taillĂ©e, car son image de fonte est un mensonge ; il n'y a point de respiration en elles. 15 Elles sont vanitĂ©, un ouvrage de dĂ©ception : elles pĂ©riront au temps de leur visitation. JĂ©rĂ©mie 15 19 C'est pourquoi, ainsi dit l'Ăternel : Si tu te retournes, je te ramĂšnerai, tu te tiendras devant moi ; et si tu sĂ©pares ce qui est prĂ©cieux de ce qui est vil, tu seras comme ma bouche. Qu'ils reviennent vers toi, mais toi ne retourne pas vers eux. 20 Et je te ferai ĂȘtre Ă l'Ă©gard de ce peuple une muraille d'airain forte ; ils combattront contre toi, mais ils ne prĂ©vaudront pas sur toi ; car je suis avec toi pour te sauver et pour te dĂ©livrer, dit l'Ăternel ; JĂ©rĂ©mie 25 6 et n'allez point aprĂšs d'autres dieux pour les servir, et pour vous prosterner devant eux, et ne me provoquez pas par l'oeuvre de vos mains ; et je ne vous ferai pas de mal. JĂ©rĂ©mie 44 8 en me provoquant par les oeuvres de vos mains, en brĂ»lant de l'encens Ă d'autres dieux dans le pays d'Ăgypte oĂč vous ĂȘtes venus pour y sĂ©journer, en sorte que vous soyez retranchĂ©s, et que vous deveniez une malĂ©diction et un opprobre parmi toutes les nations de la terre ? JĂ©rĂ©mie 51 17 Tout homme est devenu stupide, en sorte qu'il n'a pas de connaissance ; tout fondeur a honte de l'image taillĂ©e, car son image de fonte est un mensonge ; il n'y a point de respiration en elles. Daniel 5 23 Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux ; et on a apportĂ© devant toi les vases de sa maison, et toi et tes grands, tes femmes et tes concubines, vous y avez bu du vin ; et tu as louĂ© les dieux d'argent et d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient, et n'entendent, et ne comprennent point ; et le Dieu en la main duquel est ton souffle, et Ă qui appartiennent toutes tes voies, tu ne l'as pas glorifiĂ©. Habacuc 2 18 De quel profit est l'image taillĂ©e, que l'ouvrier l'ait taillĂ©e ? A quoi sert l'image de fonte, enseignant le mensonge, pour que l'ouvrier se confie en sa propre oeuvre pour faire des idoles muettes ? 19 Malheur Ă celui qui dit au bois : RĂ©veille-toi ! -Ă la pierre muette : LĂšve-toi ! Elle, elle enseignerait ? Voici, elle est plaquĂ©e d'or et d'argent, et il n'y a aucun souffle au dedans d'elle. 20 L'Ăternel est dans le palais de sa sainteté :... que toute la terre fasse silence devant lui ! Matthieu 21 32 Car Jean est venu Ă vous dans la voie de la justice, et vous ne l'avez pas cru ; mais les publicains et les prostituĂ©es l'ont cru ; et vous, l'ayant vu, vous n'en avez pas eu de remords ensuite pour le croire. Actes 7 41 Et ils firent en ces jours-lĂ un veau, et offrirent un sacrifice Ă l'idole, et se rĂ©jouirent dans les oeuvres de leurs mains. Actes 17 29 Ătant donc la race de Dieu, nous ne devons pas penser que la divinitĂ© soit semblable Ă de l'or, ou Ă de l'argent, ou Ă de la pierre, Ă une oeuvre sculptĂ©e de l'art et de l'imagination de l'homme. Actes 19 26 et vous voyez et apprenez que non seulement Ă ĂphĂšse, mais presque par toute l'Asie, ce Paul, usant de persuasion, a dĂ©tournĂ© une grande foule, disant que ceux-lĂ ne sont pas des dieux, qui sont faits de main. Romains 1 21 -parce que, ayant connu Dieu, ils ne le glorifiĂšrent point comme Dieu, ni ne lui rendirent grĂąces ; mais ils devinrent vains dans leurs raisonnements, et leur coeur destituĂ© d'intelligence fut rempli de tĂ©nĂšbres : 22 se disant sages, ils sont devenus fous, 23 et ils ont changĂ© la gloire du Dieu incorruptible en la ressemblance de l'image d'un homme corruptible et d'oiseaux et de quadrupĂšdes et de reptiles. 1 Corinthiens 10 20 Non, mais que les choses que les nations sacrifient, elles les sacrifient Ă des dĂ©mons et non pas Ă Dieu : or je ne veux pas que vous ayez communion avec les dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez boire la coupe du Seigneur et la coupe des dĂ©mons ; vous ne pouvez participer Ă la table du Seigneur et Ă la table des dĂ©mons. 2 Corinthiens 12 21 des dĂ©sordres, et qu'Ă©tant de nouveau revenu au milieu de vous, mon Dieu ne m'humilie quant Ă vous, et que je ne sois affligĂ© Ă l'occasion de plusieurs de ceux qui ont pĂ©chĂ© auparavant et qui ne se sont pas repentis de l'impuretĂ© et de la fornication et de l'impudicitĂ© qu'ils ont commises. 1 TimothĂ©e 4 1 Or l'Esprit dit expressĂ©ment qu'aux derniers temps quelques-uns apostasieront de la foi, s'attachant Ă des esprits sĂ©ducteurs et Ă des enseignements de dĂ©mons, Apocalypse 2 21 Et je lui ai donnĂ© du temps afin qu'elle se repentĂźt ; et elle ne veut pas se repentir de sa fornication. 22 Voici, je la jette sur un lit, et ceux qui commettent adultĂšre avec elle, dans une grande tribulation, Ă moins qu'ils ne se repentent de ses oeuvres ; Apocalypse 9 20 Et les autres hommes qui n'avaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces plaies, ne se repentirent pas des oeuvres de leurs mains, pour ne pas rendre hommage aux dĂ©mons, et aux idoles d'or, et d'argent, et d'airain, et de pierre, et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher ; 21 et ils ne se repentirent pas de leurs meurtres, ni de leur magie, ni de leur fornication, ni de leurs larcins. Apocalypse 16 8 Et le quatriĂšme versa sa coupe sur le soleil ; et il lui fut donnĂ© de brĂ»ler les hommes par le feu : Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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