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Colossiens 3.2

τᜰ ጄΜω Ï†ÏÎżÎœÎ”áż–Ï„Î”, Όᜎ τᜰ ጐπ᜶ Ï„áż†Ï‚ Îłáż†Ï‚,
Affectionnez-vous aux choses d'en haut, et non Ă  celles qui sont sur la terre.
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Que voulait dire JĂ©sus en nous promettant la vie en abondance ?

Que voulait dire JĂ©sus en nous promettant la vie en abondance ? En Jean 10, verset 10, JĂ©sus dit « 


Que voulait dire Jésus en nous promettant la vie en abondance ?

Que nous soyons bénis dans tous les domaines de notre vie Il parlait surtout d'une abondance spirituelle Je ne le vois pas dans ma vie Je ne sais pas
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Colossiens 3.2
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Le combat (3)

1) INTRODUCTION. ÂČ Rappel du prĂ©cĂ©dent message Þ nĂ©cessitĂ© pour le soldat d'ĂȘtre Ă©quipĂ© de la ceinture de la vĂ©ritĂ© 


Philippe Landrevie
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Lecture Héb 4 : 9-11 . 1) REALITE DU STRESS. Le stress caractérise notre société dans tous les domaines de 


Philippe Landrevie
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Comment pardonner Ă  ceux qui pĂšchent contre moi ?

Comment pardonner Ă  ceux qui pĂȘchent contre moi ? Nous avons tous subi des torts, Ă©tĂ© offensĂ©s et Ă©tĂ© victimes 


Comment pardonner Ă  ceux qui pĂšchent contre moi ?

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Comment vaincre la tentation ?

Comment vaincre la tentation ? Les Écritures disent que nous sommes tous tentĂ©s. 1 Corinthien 10-13 dit « Aucune tentation 


Comment vaincre la tentation ?

Comme JĂ©sus, en citant la Parole de Dieu En demandant l'aide du Saint-Esprit En choisissant de quoi nous remplissons notre esprit Ce n'est pas possible Je ne sais pas
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Que dit la Bible de l'humilité ?

Que dit la Bible de l'humilité ? La Bible définit l'humilité comme la douceur, la modestie et le renoncement à 


Que dit la Bible de l'humilité ?

Qu'il s'agit d'un des éléments de caractÚre essentiels pour ressembler à Christ. Je trouve beaucoup de chrétiens arrogants, donc je ne pense pas que la Bible dise grand chose sur l'humilité Je ne suis pas certain(e)
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Quelle est l'importance des formations de préparation au mariage ?

Quelle est l'importance des formations de préparation au mariage ? Les formations de préparation au mariage sont généralement du ressort 


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Colossiens 3.1-25
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Le réveil

NTRODUCTION. De nombreux témoignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idée d'un réveil pour la France. De multiples 


Philippe Landrevie
Colossiens 3.1-25
La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
L'apÎtre insiste sur ce point : il sait, hélas ! combien cela est nécessaire ; il fait consister cette recherche des choses qui sont en haut, non dans des actes extérieurs, mais dans l'affection ou la pensée, (Romains 8.5 et suivants) c'est-à-dire dans ce qu'il y a de plus intime en nous.

Enfin, Ă  ces choses qui sont en haut, il oppose celles qui sont sur la terre.

Plusieurs interprÚtes, Calvin entre autres, veulent voir en ces mots une derniÚre allusion à ces "éléments du monde," (Colossiens 2.20) à ces doctrines que Paul venait de signaler et de combattre, et qui placent la religion dans des choses de cette terre.

Mais cette explication n'est pas admissible ; il est évident qu'ici l'horizon de l'apÎtre s'agrandit, que son exhortation devient plus générale et concerne tous les chrétiens. C'est là, en effet, ce qui paraßt le préoccuper exclusivement. Il ne pense plus aux faux docteurs ; mais il demande aux croyants, morts et ressuscités avec Christ, que les biens, les jouissances de cette terre, et toutes les insatiables convoitises qui s'y attachent, ne soient plus les objets de leur affection.

Le nouvel homme doit vivre, non plus pour ce monde, dont la figure passe, mais pour le monde céleste, éternel dans la communion du Chef qui y est entré comme les prémices de notre humanité régénérée. (Comparer Philippiens 3.20)

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Affectionnez-vous 5426 5720 aux choses d’en haut 507, et non 3361 à celles qui sont sur 1909 la terre 1093.

507 - anovers le haut de, en montant, au-dessus, en haut une partie des cieux, vers le 


1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en 


1909 - episur, à, par, avant de position: sur, à par, au dessus, contre à travers, au 


3361 - mepas, ne pas, point

5426 - phroneoavoir de la comprĂ©hension, ĂȘtre sage sentir, ressentir, penser avoir une opinion de soi-mĂȘme, penser 


5720Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Impératif 5794 Nombre - 592

© Éditions CLÉ, avec autorisation

COLOSSIENS (Ă©pĂźtre aux)Introduction : Les Ă©pĂźtres de la captivitĂ© On dĂ©signe ainsi les quatre lettres pauliniennes : Col., PhilĂ©m., Éph., Philip-piens. La 


MONDEAncien Testament. Les HĂ©breux dĂ©signaient par l'expression « les cieux et la terre » ( Ge 1:1 , Ex 20:11 


SANCTIFICATION1. Ce terme désigne la réalisation progressive d'une vie de sainteté, dont le secret réside dans la communion avec le 


TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systùme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la 


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      1 Chroniques 22

      19 Appliquez maintenant votre cƓur et votre Ăąme Ă  chercher l’Éternel, votre Dieu ; levez-vous et bĂątissez le sanctuaire de l’Éternel Dieu, afin d’amener l’arche de l’alliance de l’Éternel et les objets consacrĂ©s Ă  Dieu dans la maison qui sera bĂątie au nom de l’Éternel.

      1 Chroniques 29

      3 De plus, dans mon attachement pour la maison de Dieu, je donne Ă  la maison de mon Dieu l’or et l’argent que je possĂšde en propre, par-dessus tout ce que j’ai prĂ©parĂ© pour le lieu-saint :

      Psaumes 49

      11 Car on le verra : les sages meurent, L’insensĂ© et le stupide pĂ©rissent Ă©galement Et laissent leurs biens Ă  d’autres.
      12 Ils s’imaginent que leurs maisons subsisteront toujours, Et leurs demeures de gĂ©nĂ©ration en gĂ©nĂ©ration, Eux qui avaient donnĂ© leurs noms Ă  des terres.
      13 Mais l’homme qui est en honneur n’a point de durĂ©e, Il est semblable aux bĂȘtes qui pĂ©rissent.
      14 Telle est leur voie, leur folie, Et ceux qui les suivent se plaisent Ă  leurs discours. Pause.
      15 Comme un troupeau, ils sont mis dans le sĂ©jour des morts, La mort en fait sa pĂąture ; Et bientĂŽt les hommes droits les foulent aux pieds, Leur beautĂ© s’évanouit, le sĂ©jour des morts est leur demeure.
      16 Mais Dieu libérera mon ùme du séjour des morts, Car il me prendra. Pause.
      17 Ne sois pas dans la crainte quand un homme s’enrichit, Quand la fortune de sa maison s’accroüt ;

      Psaumes 62

      10 Oui, les fils d’Adam ne sont qu’un souffle ! Les fils d’homme un mensonge ! Dans une balance ils monteraient Tous ensemble, plus lĂ©gers qu’un souffle.

      Psaumes 91

      14 – Puisqu’il s’attache Ă  moi, je le ferai Ă©chapper ; Je le protĂ©gerai, puisqu’il connaĂźt mon nom.

      Psaumes 119

      36 Incline mon cƓur vers tes prĂ©ceptes Et non vers le gain !
      37 Détourne mes yeux de la vue des choses vaines, Fais-moi vivre dans ta voie !

      Proverbes 23

      5 Tes yeux volent-ils vers (la richesse) ? Il n’y a plus rien ! Car elle se fait des ailes, Et comme l’aigle, elle s’envole vers le ciel.

      Ecclésiaste 7

      14 Au jour du bonheur, jouis du bonheur, et au jour du malheur, rĂ©flĂ©chis : Dieu a fait l’un exactement comme l’autre, de telle sorte que l’homme ne dĂ©couvre rien de son avenir.

      Matthieu 6

      19 Ne vous amassez pas de trĂ©sors sur la terre, oĂč les vers et la rouille dĂ©truisent et oĂč les voleurs percent et dĂ©robent,

      Matthieu 16

      23 Mais Jésus se retourna et dit à Pierre : ArriÚre de moi, Satan ! Tu es pour moi un scandale, car tes pensées ne sont pas celles de Dieu, mais celles des hommes.

      Luc 12

      15 Puis il leur dit : Gardez-vous attentivement de toute cupidité ; car mĂȘme dans l’abondance, la vie d’un homme ne dĂ©pend pas de ce qu’il possĂšde.

      Luc 16

      8 Le maĂźtre loua l’intendant infidĂšle de ce qu’il avait agi en homme prudent. Car les enfants de ce siĂšcle sont plus prudents Ă  l’égard de leurs semblables que ne le sont les enfants de lumiĂšre.
      9 Et moi, je vous dis : Faites-vous des amis avec les richesses injustes, pour qu’ils vous reçoivent dans les tabernacles Ă©ternels, quand elles vous feront dĂ©faut.
      11 Si donc vous n’avez pas Ă©tĂ© fidĂšles dans les richesses injustes, qui vous confiera le (bien) vĂ©ritable ?
      19 Il y avait un homme riche qui Ă©tait vĂȘtu de pourpre et de fin lin, et qui chaque jour menait joyeuse et brillante vie.
      20 Un pauvre couvert d’ulcĂšres, du nom de Lazare, Ă©tait couchĂ© Ă  son portail ;
      21 il aurait dĂ©sirĂ© se rassasier de ce qui tombait de la table du riche ; mĂȘme les chiens venaient lĂ©cher ses ulcĂšres.
      22 Le pauvre mourut et fut portĂ© par les anges dans le sein d’Abraham. Le riche aussi mourut et fut enseveli.
      23 Dans le séjour des morts, il leva les yeux ; et, en proie aux tourments, il vit de loin Abraham et Lazare dans son sein.
      24 Il s’écria : PĂšre Abraham, aie pitiĂ© de moi, et envoie Lazare, pour qu’il trempe le bout de son doigt dans l’eau et me rafraĂźchisse la langue ; car je souffre dans cette flamme.
      25 Abraham rĂ©pondit : (Mon) enfant, souviens-toi que tu as reçu tes biens pendant ta vie et que de mĂȘme Lazare a eu les maux, maintenant il est ici consolĂ©, et toi, tu souffres.

      Romains 8

      4 et cela, pour que la justice prescrite par la loi soit accomplie en nous, qui marchons, non selon la chair, mais selon l’Esprit.
      5 En effet, ceux qui vivent selon la chair ont les tendances de la chair, tandis que ceux qui vivent selon l’Esprit ont celles de l’Esprit.
      6 Avoir les tendances de la chair, c’est la mort ; avoir celles de l’Esprit, c’est la vie et la paix.

      Philippiens 1

      23 Je suis pressĂ© des deux cĂŽtĂ©s : j’ai le dĂ©sir de m’en aller et d’ĂȘtre avec Christ, ce qui est de beaucoup le meilleur ;

      Philippiens 3

      19 leur fin, c’est la perdition ; leur dieu, c’est leur ventre, ils mettent leur gloire dans ce qui fait leur honte ; ils ne pensent qu’aux choses de la terre.
      20 Pour nous, notre cité est dans les cieux ; de là nous attendons comme Sauveur le Seigneur Jésus-Christ,

      Colossiens 3

      1 Si donc vous ĂȘtes ressuscitĂ©s avec le Christ, cherchez les choses d’en haut, oĂč le Christ est assis Ă  la droite de Dieu.
      2 Pensez Ă  ce qui est en haut, et non Ă  ce qui est sur la terre.
      5 Faites donc mourir votre nature terrestre : l’inconduite, l’impuretĂ©, les passions, les mauvais dĂ©sirs et la cupiditĂ© qui est une idolĂątrie.

      1 Jean 2

      15 N’aimez pas le monde, ni ce qui est dans le monde. Si quelqu’un aime le monde, l’amour du Pùre n’est pas en lui ;
      16 car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux et l’orgueil de la vie, ne vient pas du Pùre, mais vient du monde.
      17 Et le monde passe, et sa convoitise aussi ; mais celui qui fait la volonté de Dieu demeure éternellement.
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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