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Colossiens 3.2

τᜰ ጄΜω Ï†ÏÎżÎœÎ”áż–Ï„Î”, Όᜎ τᜰ ጐπ᜶ Ï„áż†Ï‚ Îłáż†Ï‚,
Attachez-vous aux réalités d'en haut, et non à celles qui sont sur la terre.
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Que voulait dire JĂ©sus en nous promettant la vie en abondance ? En Jean 10, verset 10, JĂ©sus dit « 


Que voulait dire Jésus en nous promettant la vie en abondance ?

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Colossiens 3.2
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1) INTRODUCTION. ÂČ Rappel du prĂ©cĂ©dent message Þ nĂ©cessitĂ© pour le soldat d'ĂȘtre Ă©quipĂ© de la ceinture de la vĂ©ritĂ© 


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Philippe Landrevie
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Comment pardonner Ă  ceux qui pĂȘchent contre moi ? Nous avons tous subi des torts, Ă©tĂ© offensĂ©s et Ă©tĂ© victimes 


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Comment vaincre la tentation ? Les Écritures disent que nous sommes tous tentĂ©s. 1 Corinthien 10-13 dit « Aucune tentation 


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Qu'il s'agit d'un des éléments de caractÚre essentiels pour ressembler à Christ. Je trouve beaucoup de chrétiens arrogants, donc je ne pense pas que la Bible dise grand chose sur l'humilité Je ne suis pas certain(e)
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Le réveil

NTRODUCTION. De nombreux témoignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idée d'un réveil pour la France. De multiples 


Philippe Landrevie
Colossiens 3.1-25
La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
L'apÎtre insiste sur ce point : il sait, hélas ! combien cela est nécessaire ; il fait consister cette recherche des choses qui sont en haut, non dans des actes extérieurs, mais dans l'affection ou la pensée, (Romains 8.5 et suivants) c'est-à-dire dans ce qu'il y a de plus intime en nous.

Enfin, Ă  ces choses qui sont en haut, il oppose celles qui sont sur la terre.

Plusieurs interprÚtes, Calvin entre autres, veulent voir en ces mots une derniÚre allusion à ces "éléments du monde," (Colossiens 2.20) à ces doctrines que Paul venait de signaler et de combattre, et qui placent la religion dans des choses de cette terre.

Mais cette explication n'est pas admissible ; il est évident qu'ici l'horizon de l'apÎtre s'agrandit, que son exhortation devient plus générale et concerne tous les chrétiens. C'est là, en effet, ce qui paraßt le préoccuper exclusivement. Il ne pense plus aux faux docteurs ; mais il demande aux croyants, morts et ressuscités avec Christ, que les biens, les jouissances de cette terre, et toutes les insatiables convoitises qui s'y attachent, ne soient plus les objets de leur affection.

Le nouvel homme doit vivre, non plus pour ce monde, dont la figure passe, mais pour le monde céleste, éternel dans la communion du Chef qui y est entré comme les prémices de notre humanité régénérée. (Comparer Philippiens 3.20)

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Affectionnez-vous 5426 5720 aux choses d’en haut 507, et non 3361 à celles qui sont sur 1909 la terre 1093.

507 - anovers le haut de, en montant, au-dessus, en haut une partie des cieux, vers le 


1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en 


1909 - episur, à, par, avant de position: sur, à par, au dessus, contre à travers, au 


3361 - mepas, ne pas, point

5426 - phroneoavoir de la comprĂ©hension, ĂȘtre sage sentir, ressentir, penser avoir une opinion de soi-mĂȘme, penser 


5720Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Impératif 5794 Nombre - 592

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COLOSSIENS (Ă©pĂźtre aux)Introduction : Les Ă©pĂźtres de la captivitĂ© On dĂ©signe ainsi les quatre lettres pauliniennes : Col., PhilĂ©m., Éph., Philip-piens. La 


MONDEAncien Testament. Les HĂ©breux dĂ©signaient par l'expression « les cieux et la terre » ( Ge 1:1 , Ex 20:11 


SANCTIFICATION1. Ce terme désigne la réalisation progressive d'une vie de sainteté, dont le secret réside dans la communion avec le 


TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systùme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la 


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      1 Chroniques 22

      19 Appliquez maintenant votre coeur et votre Ăąme Ă  chercher l'Éternel, votre Dieu ; levez-vous, et bĂątissez le sanctuaire de l'Éternel Dieu, afin d'amener l'arche de l'alliance de l'Éternel et les ustensiles consacrĂ©s Ă  Dieu dans la maison qui sera bĂątie au nom de l'Éternel.

      1 Chroniques 29

      3 De plus, dans mon attachement pour la maison de mon Dieu, je donne à la maison de mon Dieu l'or et l'argent que je possÚde en propre, outre tout ce que j'ai préparé pour la maison du sanctuaire :

      Psaumes 49

      11 (49 : 12) Ils s'imaginent que leurs maisons seront éternelles, Que leurs demeures subsisteront d'ùge en ùge, Eux dont les noms sont honorés sur la terre.
      12 (49 : 13) Mais l'homme qui est en honneur n'a point de durĂ©e, Il est semblable aux bĂȘtes que l'on Ă©gorge.
      13 (49 : 14) Telle est leur voie, leur folie, Et ceux qui les suivent se plaisent à leurs discours. -Pause.
      14 (49 : 15) Comme un troupeau, ils sont mis dans le séjour des morts, La mort en fait sa pùture ; Et bientÎt les hommes droits les foulent aux pieds, Leur beauté s'évanouit, le séjour des morts est leur demeure.
      15 (49 : 16) Mais Dieu sauvera mon ùme du séjour des morts, Car il me prendra sous sa protection. -Pause.
      16 (49 : 17) Ne sois pas dans la crainte parce qu'un homme s'enrichit, Parce que les trésors de sa maison se multiplient ;
      17 (49 : 18) Car il n'emporte rien en mourant, Ses trésors ne descendent point aprÚs lui.

      Psaumes 62

      10 (62 : 11) Ne vous confiez pas dans la violence, Et ne mettez pas un vain espoir dans la rapine ; Quand les richesses s'accroissent, N'y attachez pas votre coeur.

      Psaumes 91

      14 Puisqu'il m'aime, je le délivrerai ; Je le protégerai, puisqu'il connaßt mon nom.

      Psaumes 119

      36 Incline mon coeur vers tes préceptes, Et non vers le gain !
      37 Détourne mes yeux de la vue des choses vaines, Fais-moi vivre dans ta voie !

      Proverbes 23

      5 Veux-tu poursuivre du regard ce qui va disparaßtre ? Car la richesse se fait des ailes, Et comme l'aigle, elle prend son vol vers les cieux.

      Ecclésiaste 7

      14 Au jour du bonheur, sois heureux, et au jour du malheur, réfléchis : Dieu a fait l'un comme l'autre, afin que l'homme ne découvre en rien ce qui sera aprÚs lui.

      Matthieu 6

      19 Ne vous amassez pas des trĂ©sors sur la terre, oĂč la teigne et la rouille dĂ©truisent, et oĂč les voleurs percent et dĂ©robent ;

      Matthieu 16

      23 Mais Jésus, se retournant, dit à Pierre : ArriÚre de moi, Satan ! tu m'es en scandale ; car tes pensées ne sont pas les pensées de Dieu, mais celles des hommes.

      Luc 12

      15 Puis il leur dit : Gardez-vous avec soin de toute avarice ; car la vie d'un homme ne dépend pas de ses biens, fût-il dans l'abondance.

      Luc 16

      8 Le maĂźtre loua l'Ă©conome infidĂšle de ce qu'il avait agi prudemment. Car les enfants de ce siĂšcle sont plus prudents Ă  l'Ă©gard de leurs semblables que ne le sont les enfants de lumiĂšre.
      9 Et moi, je vous dis : Faites-vous des amis avec les richesses injustes, pour qu'ils vous reçoivent dans les tabernacles éternels, quand elles viendront à vous manquer.
      11 Si donc vous n'avez pas été fidÚle dans les richesses injustes, qui vous confiera les véritables ?
      19 Il y avait un homme riche, qui Ă©tait vĂȘtu de pourpre et de fin lin, et qui chaque jour menait joyeuse et brillante vie.
      20 Un pauvre, nommé Lazare, était couché à sa porte, couvert d'ulcÚres,
      21 et dĂ©sireux de se rassasier des miettes qui tombaient de la table du riche ; et mĂȘme les chiens venaient encore lĂ©cher ses ulcĂšres.
      22 Le pauvre mourut, et il fut porté par les anges dans le sein d'Abraham. Le riche mourut aussi, et il fut enseveli.
      23 Dans le séjour des morts, il leva les yeux ; et, tandis qu'il était en proie aux tourments, il vit de loin Abraham, et Lazare dans son sein.
      24 Il s'écria : PÚre Abraham, aie pitié de moi, et envoie Lazare, pour qu'il trempe le bout de son doigt dans l'eau et me rafraßchisse la langue ; car je souffre cruellement dans cette flamme.
      25 Abraham répondit : Mon enfant, souviens-toi que tu as reçu tes biens pendant ta vie, et que Lazare a eu les maux pendant la sienne ; maintenant il est ici consolé, et toi, tu souffres.

      Romains 8

      4 et cela afin que la justice de la loi fût accomplie en nous, qui marchons, non selon la chair, mais selon l'esprit.
      5 Ceux, en effet, qui vivent selon la chair, s'affectionnent aux choses de la chair, tandis que ceux qui vivent selon l'esprit s'affectionnent aux choses de l'esprit.
      6 Et l'affection de la chair, c'est la mort, tandis que l'affection de l'esprit, c'est la vie et la paix ;

      Philippiens 1

      23 Je suis pressĂ© des deux cĂŽtĂ©s : j'ai le dĂ©sir de m'en aller et d'ĂȘtre avec Christ, ce qui de beaucoup est le meilleur ;

      Philippiens 3

      19 Leur fin sera la perdition ; ils ont pour dieu leur ventre, ils mettent leur gloire dans ce qui fait leur honte, ils ne pensent qu'aux choses de la terre.
      20 Mais notre citĂ© Ă  nous est dans les cieux, d'oĂč nous attendons aussi comme Sauveur le Seigneur JĂ©sus Christ,

      Colossiens 3

      1 Si donc vous ĂȘtes ressuscitĂ©s avec Christ, cherchez les choses d'en haut, oĂč Christ est assis Ă  la droite de Dieu.
      2 Affectionnez-vous aux choses d'en haut, et non Ă  celles qui sont sur la terre.
      5 Faites donc mourir les membres qui sont sur la terre, l'impudicité, l'impureté, les passions, les mauvais désirs, et la cupidité, qui est une idolùtrie.

      1 Jean 2

      15 N'aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du PÚre n'est point en lui ;
      16 car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient point du PĂšre, mais vient du monde.
      17 Et le monde passe, et sa convoitise aussi ; mais celui qui fait la volonté de Dieu demeure éternellement.
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