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Daniel 1.1

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Daniel 茅tait d'origine noble, peut-锚tre m锚me, issu de la famille royale de Juda. En pleine jeunesse, il fut d茅port茅 脿 Babylone, la quatri猫me ann茅e du roi Jojakim, en six cent six avant J.C.

On lui enseigna la langue et les lettres des Chald茅ens, pour servir dans le palais du roi, sous les empires babyloniens et perses. Pers茅cut茅 pour sa religion, il fut miraculeusement d茅livr茅聽; il v茅cut un grand nombre d'ann茅es, et il devait avoir environ quatre-vingt-quatorze ans au moment de ses derni猫res visions.

Le livre de Daniel est partiellement historique, relatant les divers 茅v猫nements qui lui sont arriv茅s, 脿 lui, ainsi qu'aux juifs, 脿 Babylone聽; mais, en fait, le texte contient principalement des visions et des proph茅ties聽; il d茅taille et pr茅voit de nombreux 茅v猫nements importants, relatifs aux quatre grands empires du monde聽; il annonce la venue et la mort du Messie, la restauration des juifs, et la conversion des Gentils.

Bien qu'il y ait bon nombre de difficult茅s consid茅rables, en tentant d'expliquer la signification proph茅tique de quelques passages du livre, nous trouverons toujours l'encouragement de la foi et de l'esp茅rance, des exemples dignes d'锚tre pris en compte, et des arguments propres 脿 diriger nos pens茅es vers J茅sus Christ sur la croix et sur son tr么ne glorieux.

* La captivit茅 de Daniel et de ses compagnons. (Da 1:1-7) Leur refus de manger la viande du roi. (Da 1:8-16) Leur progr猫s, par la sagesse. (Da 1:17-21)

Da 1:1-7 Nebucadnetsar, roi de Babylone, a pris J茅rusalem la premi猫re ann茅e de son r猫gne, et a ramen茅 脿 sa cour, des juifs et tout ce qui ce qui lui semblait bon. C'est au d茅but de cette premi猫re captivit茅 que plusieurs pensent qu'il s'agit l脿 du point de d茅part des soixante-dix ann茅es. Il 茅tait dans l'int茅r锚t des princes de choisir des hommes remplis de sagesse聽; c'茅tait faire preuve d'intelligence que de d茅couvrir et d'enseigner de tels sujets. Nebucadnetsar a donc command茅 qu'on enseigne ces jeunes s茅lectionn茅s. Tous leurs noms h茅breux avaient leur 茅tymologie en rapport avec le contexte divin聽; mais pour leur faire oublier le Dieu de leurs p猫res, leur Guide au temps de leur jeunesse, le chef des eunuques, pa茂en, leur a donn茅 des noms en rapport avec l'idol芒trie. Il est douloureux de constater combien de fois l'茅ducation publique tend 脿 corrompre les principes et les morales.

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