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Daniel 1.8

Daniel rĂ©solut de ne pas se souiller par les mets du roi et par le vin dont le roi buvait, et il supplia le chef des eunuques de ne pas l’obliger Ă  se souiller.
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      Ruth 1

      1 Rois 5

      Psaumes 106

      Psaumes 119

      Psaumes 141

      Ezéchiel 4

      Daniel 1

      8 Il faut reconnaĂźtre que les bonnes choses que nous croyons acquĂ©rir par nous-mĂȘme proviennent, en fait, de Dieu. Daniel, en cette pĂ©riode de captivitĂ©, Ă©tait toujours fidĂšle Ă  sa religion. Quel que soit le nom qui lui fut donnĂ©, il a toujours conservĂ© son esprit IsraĂ©lite. Les jeunes de son entourage, dans ce contexte de luxe et de pĂ©chĂ©, n'avaient aucun scrupule Ă  consommer la viande qu'on leur donnait. Quand le peuple de Dieu Ă©tait Ă  Babylone, il devait prendre garde de ne pas participer Ă  la vie de pĂ©chĂ© qui l'entourait.

      Il est élogieux pour des jeunes, de ne pas convoiter ni rechercher les plaisirs des sens. Ceux qui veulent exceller en sagesse et dans la piété, doivent apprendre en permanence à garder leur corps en bride.

      Daniel a Ă©vitĂ© de se mĂȘler au pĂ©ché ; nous devons considĂ©rer ce dernier comme le pire problĂšme susceptible de nous surprendre. Il est plus facile de garder la tentation Ă  distance, plutĂŽt que de lui rĂ©sister quand elle est prĂšs de nous. Nous ne pouvons pas avoir de meilleure conduite, envers ceux en qui nous avons trouvĂ© toute faveur, que de chercher Ă  nous prĂ©server du pĂ©chĂ©.

      Le monde ne peut soupçonner l'avantage qu'on a, d'Ă©viter tout excĂšs, grĂące Ă  un rĂ©gime approprié ; en cherchant Ă  supprimer toute dĂ©bauche, chacun contribue ainsi Ă  garder sa bonne forme. Une modĂ©ration scrupuleuse sera toujours bĂ©nĂ©fique pour le bien-ĂȘtre de notre vie, Ă  l'inverse de toute indulgence pour le pĂ©chĂ©.

      Osée 9

      Actes 10

      Actes 11

      Romains 14

      1 Corinthiens 7

      1 Corinthiens 8

      7 Le fait de manger un certain type de nourriture, tout en s’abstenant d'un autre, ne peut en aucune maniùre, amener une personne au Seigneur.

      L'apĂŽtre met toutefois en garde les Corinthiens, de ne pas faire, « trĂ©bucher » les faibles dans la foi, par notre libertĂ© Ă  pouvoir prendre n’importe quelle nourriture : ils pourraient en effet consommer ce qui est offert aux idoles, non comme nourriture banale, mais comme un sacrifice, les rendant ainsi coupables d'idolĂątrie.

      Celui qui est animĂ© par l'Esprit de Christ, aimera ceux que ce Dernier a aimĂ©s, jusqu'Ă  mourir pour eux. Les blessures faites aux chrĂ©tiens sont aussi faites au Seigneur ; le pire est de les laisser « s’empĂȘtrer » dans leur fausse culpabilité : en blessant leur conscience, on atteint Ă©galement Christ.

      Soyons trĂšs attentifs Ă  ne pas commettre ce qui pourrait faire trĂ©bucher les autres, mĂȘme si cela peut nous paraĂźtre innocent au dĂ©part. Si nous ne devons pas mettre en danger l’ñme de notre prochain, combien devons-nous prendre soin de la nĂŽtre ! Que les chrĂ©tiens soient vigilants Ă  ne pas s’approcher du mal, ou de son apparence, tout en manifestant une conduite plausible, voire irrĂ©prochable. Nous ne pouvons pas pĂ©cher impunĂ©ment contre notre frĂšre, sans offenser Christ car sinon, nous mettons ainsi notre Ăąme en danger...

      1 Corinthiens 10

      2 Corinthiens 9

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