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Daniel 10.1

Durant la troisiÚme année du rÚgne de Cyrus, roi de Perse, un message de Dieu fut révélé à Daniel, appelé aussi Beltassar. Ce message, digne de foi, annonçait de grandes difficultés. Daniel y réfléchit attentivement et en découvrit le sens grùce à la vision.
La troisiĂšme annĂ©e oĂč Cyrus est roi de Perse, Daniel, appelĂ© aussi Beltassar, reçoit un message de la part de Dieu. Celui-ci annonce de façon sĂ»re de grandes difficultĂ©s. Daniel rĂ©flĂ©chit beaucoup et il comprend le sens du message grĂące Ă  une vision.

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Le jeûne (2)

- Pour prolonger la réflexion entamée dimanche dernier, nous allons poursuivre en déterminant d'autres caractéristiques du jeûne. 1) IL CORRESPOND 


Philippe Landrevie
Daniel 9.1-21

Segond 21 La troisiĂšme annĂ©e de rĂšgne de Cyrus, le roi de Perse, une parole fut rĂ©vĂ©lĂ©e Ă  Daniel, appelĂ© Beltshatsar. Cette parole est vraie et annonce un grand combat. Daniel fut attentif Ă  cette parole et en eut la comprĂ©hension Ă  travers ce qu’il voyait.

Segond 1910 La troisiÚme année de Cyrus, roi de Perse, une parole fut révélée à Daniel, qu'on nommait Beltschatsar. Cette parole, qui est véritable, annonce une grande calamité. Il fut attentif à cette parole, et il eut l'intelligence de la vision.

Segond 1978 (Colombe) © La troisiĂšme annĂ©e de Cyrus, roi de Perse, une parole fut rĂ©vĂ©lĂ©e Ă  Daniel, qu’on nommait Beltchatsar. Cette parole est vraie : il y aura un grand combat. Il saisit cette parole et comprit la vision.

Parole de Vie © La troisiĂšme annĂ©e oĂč Cyrus est roi de Perse, Daniel, appelĂ© aussi Beltassar, reçoit un message de la part de Dieu. Celui-ci annonce de façon sĂ»re de grandes difficultĂ©s. Daniel rĂ©flĂ©chit beaucoup et il comprend le sens du message grĂące Ă  une vision.

Français Courant © Durant la troisiÚme année du rÚgne de Cyrus, roi de Perse, un message de Dieu fut révélé à Daniel, appelé aussi Beltassar. Ce message, digne de foi, annonçait de grandes difficultés. Daniel y réfléchit attentivement et en découvrit le sens grùce à la vision.

Semeur © Durant la troisiÚme année du rÚgne de Cyrus, empereur de Perse, un message fut révélé à Daniel, nommé aussi Beltchatsar. Cette révélation est authentique, elle annonce de grandes calamités. Daniel fut attentif à la parole, et il en reçut la compréhension dans une vision.

Darby La troisiÚme année de Cyrus, roi de Perse, une chose fut révélée à Daniel qui est appelé du nom de Belteshatsar ; et la chose est vraie, mais le temps d'épreuve déterminé est long. Et il comprit la chose et eut l'intelligence de la vision.

Martin La troisiÚme année de Cyrus, Roi de Perse, une parole fut révélée à Daniel, qui était nommé Beltesatsar ; et cette parole est vraie, mais le temps déterminé en est long, et il entendit la parole, et il eut intelligence dans la vision.

Ostervald La troisiÚme année de Cyrus, roi de Perse, une parole fut révélée à Daniel, qu'on nommait Beltshatsar ; et cette parole est véritable et annonce un grand combat. Et il comprit la parole, et il eut l'intelligence de la vision.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś‘֌֎Ś©ŚÖ°Ś Ö·ÖŁŚȘ Ś©ŚÖžŚœÖ—Ś•Ö茩Ś ŚœÖ°Ś›Ö™Ś•Ö茚ֶŚ©ŚÖ™ ŚžÖ¶ÖŁŚœÖ¶ŚšÖ° Ś€ÖŒÖžŚšÖ·Ö”ŚĄ Ś“֌֞Ś‘ÖžŚšÖ™ Ś ÖŽŚ’Ö°ŚœÖžÖŁŚ” ŚœÖ°Ś“ÖžÖœŚ ÖŽŚ™ÖŒÖ”֔ŚŚœ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚ ÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖ„Ś Ś©ŚÖ°ŚžÖ–Ś•Öč Ś‘֌֔ŚœÖ°Ś˜Ö°Ś©ŚÖ·ŚŚŠÖŒÖ·Ö‘Śš Ś•Ö¶ŚÖ±ŚžÖ¶Ö€ŚȘ Ś”Ö·Ś“֌֞Ś‘ÖžŚšÖ™ Ś•Ö°ŚŠÖžŚ‘ÖžÖŁŚ Ś’ÖžŚ“Ö”Ś•Ö覜 Ś•ÖŒŚ‘ÖŽŚ™ŚŸÖ™ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ”Ö·Ś“֌֞Ś‘ÖžÖ”Śš Ś•ÖŒŚ‘ÖŽÖ„Ś™Ś ÖžŚ” ŚœÖ–Ś•Öč Ś‘֌ַŚžÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖ¶ÖœŚ”Śƒ

World English Bible In the third year of Cyrus king of Persia a thing was revealed to Daniel, whose name was called Belteshazzar; and the thing was true, even a great warfare: and he understood the thing, and had understanding of the vision.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

1 Ă  3 Moment et circonstances de la vision.

Ce verset parait ĂȘtre un en-tĂȘte provenant du rĂ©dacteur du livre et non du prophĂšte. Comparez 7.1. Ce n'est qu'au verset 2 que le rĂ©cit se donne pour l'Ɠuvre personnelle du prophĂšte.

La troisiÚme année de Cyrus, c'est-à-dire de sa royauté à Babylone. C'était l'année 534 avant J-C, quatre ans aprÚs la vision du chapitre 9 et deux ans aprÚs l'édit proclamant la délivrance d'Israël (Esdras 1.1-3). On s'est étonné que Daniel, à ce moment, se trouvùt encore à Babylone et qu'il ne se fût pas joint aux exilés qui revinrent dans leur patrie. La pensée qu'il pouvait rendre de plus grands services à son peuple en restant à la cour de Perse et son ùge avancé expliquent suffisamment ce fait (comparez encore 1.21, note).

Beltsatsar. Par l'indication du nom babylonien de Daniel, le rĂ©dacteur veut peut-ĂȘtre constater que c'est le mĂȘme personnage dont il a Ă©tĂ© question au chapitre 1.

Et ce sera une grande guerre... celle que cette parole a la mission de prédire. On peut bien dire en effet que dans tout le morceau il n'est question que de luttes, soit dans le ciel, soit sur la terre.

Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com

La vision de Daniel prÚs du fleuve Hiddékel. (Da 10:1-9)
Il s'attend à la révélation d'événements futurs. (Da 10:10-21)

Ce chapitre reprend le début de la derniÚre vision de Daniel, qui se poursuit jusqu'à la fin du livre. Il doit s'écouler beaucoup de temps avant que tout ne soit réalisé ; une bonne partie reste d'ailleurs encore non accomplie.

Christ est apparu Ă  Daniel, sous une apparence glorieuse, ce qui devrait nous rappeler Ă  quel point nous devons observer une crainte respectueuse envers Lui.

Admirons au passage, Sa condescendance pour nous et notre salut. Daniel est resté sans force. Le plus grand et le meilleur des hommes ne peut pas supporter les révélations directes de la gloire divine ; aucun homme ne peut voir Dieu et subsister ; mais les saints, dans leur corps de gloire, verront Christ tel qu'Il est, et pourront alors supporter cette situation !

Quel aspect redoutable peut revĂȘtir Christ devant ceux qui sont condamnĂ©s Ă  cause de leurs pĂ©chĂ©s, rien ne pourra alors calmer leur terreur.

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
La troisiĂšme 07969 annĂ©e 08141 de Cyrus 03566, roi 04428 de Perse 06539, une parole 01697 fut rĂ©vĂ©lĂ©e 01540 08738 Ă  Daniel 01840, qu’on nommait 08034 07121 08738 Beltschatsar 01095. Cette parole 01697, qui est vĂ©ritable 0571, annonce une grande 01419 calamitĂ© 06635. Il fut attentif 0995 08804 Ă  cette parole 01697, et il eut l’intelligence 0998 de la vision 04758.

0571 - 'emethfermeté, fidélité, vérité sûreté stabilité fidélité, digne de confiance vérité en paroles en témoignage et 


0995 - biyn(Qal) discerner, comprendre, considérer, regarder, distinguer, remarquer, considérer, prendre garde, faire attention à apercevoir, percevoir, 


0998 - biynahcompréhension, discernement, jugement, connaissance

01095 - Beltĕsha'tstsarBeltschatsar (Angl. Belteshazzar) = « qu'il protĂšge sa vie » = « Ă©clat de splendeur 


01419 - gadowlgrand large (en grandeur et étendue) en nombre, considérable, nombreux en intensité bruyant (en son) 


01540 - galahdĂ©couvrir, enlever quitter aller en exil, Ă©migrer, ĂȘtre emmenĂ© en captivitĂ©, banni se dĂ©couvrir soi-mĂȘme 


01697 - dabardiscours, parole, mot, langage, chose dires, Ă©mission affaires, occupation, actions, sujet, cas, quelque chose, maniĂšre

01840 - Daniye'lDaniel = « Dieu est mon juge » sacrificateur d'Ithamar qui scella le pacte avec 


03566 - KowreshCyrus = « possĂšde la fournaise », « puissance suprĂȘme » le roi de Perse 


04428 - melekMalcom = « roi trÚs haut » roi, rÚgne

04758 - mar'ehvue, apparence, vision phénomÚne, spectacle, apparition, vision ce qui est vu une vision (surnaturelle) aspect, 


06539 - ParacPerse = « pur » ou « splendide » Perses : le peuple de l'empire 


06635 - tsaba'ce qui s'avance en force, armée, guerre, combat armée, combattants combattants (d'une armée organisée) armée 


07121 - qara'appeler, réciter, lire, s'écrier, proclamer (Qal) appeler, crier, émettre un son bruyant appeler à, crier 


07969 - shalowshtrois, triade 3, 300, troisiĂšme

08034 - shemnom nommer réputation, renommée, gloire le Nom (comme désignation de Dieu) souvenir, monument

08141 - shanehannée comme division de temps comme mesure de temps comme indication d'ùge une vie, une 


08738Radical : Nifal 08833 Mode : Parfait 08816 Nombre : 1429

08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562

© Éditions CLÉ, avec autorisation

DARIUS1. Darius le MÚde qui, d'aprÚs Da 6:1 , 28 9:1 10:1 , était fils d'Assuérus =XerxÚs et prédécesseur de 


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