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Daniel 9.26

AprĂšs les 62 semaines, le Messie sera exclu et il n’y aura personne pour lui venir en aide. Le peuple d'un prince qui viendra dĂ©truira la ville et le sanctuaire, puis sa fin arrivera comme par une inondation. Il est dĂ©cidĂ© que les dĂ©vastations dureront jusqu'au terme de la guerre.
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Et aprÚs les soixante-deux semaines, le Messie sera retranché et n'aura rien ; et le peuple du prince qui viendra détruira la ville et le lieu saint, et la fin en sera avec débordement ; et jusqu'à la fin il y aura guerre, un décret de désolations.
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      Psaumes 22

      15 Je me suis écoulé comme de l'eau, et tous mes os sont déjoints ; mon coeur est comme de la cire, s'étant fondu dans mes entrailles.

      EsaĂŻe 8

      7 Pour cette cause, voici, le Seigneur s'en va faire venir sur eux les eaux du fleuve, fortes, et grosses, [savoir] le Roi d'Assur, et toute sa gloire, et ce [fleuve] montera par-dessus tous ses courants d'eau, et ira par-dessus tous ses bords.

      EsaĂŻe 53

      8 Il a été enlevé de la force de l'angoisse et de la condamnation, mais qui racontera sa durée ? car il a été retranché de la terre des vivants, et la plaie lui a été faite pour le forfait de mon peuple.

      Jérémie 46

      7 Qui est celui-ci qui s'élÚve comme une riviÚre, et duquel les eaux sont émues comme les fleuves ?

      Daniel 9

      26 Et aprÚs ces soixante-deux semaines, le CHRIST sera retranché, mais non pas pour soi ; puis le peuple du Conducteur, qui viendra, détruira la ville et le Sanctuaire, et la fin en sera avec débordement, et les désolations sont déterminées jusqu'à la fin de la guerre.
      27 Et il confirmera l'alliance Ă  plusieurs dans une semaine, et Ă  la moitiĂ© de cette semaine il fera cesser le sacrifice, et l'oblation ; puis par le moyen des ailes abominables, qui causeront la dĂ©solation, mĂȘme jusqu'Ă  une consomption dĂ©terminĂ©e, [la dĂ©solation] fondra sur le dĂ©solĂ©.

      Daniel 11

      10 Mais les fils de celui-là entreront en guerre, et assembleront une multitude de grandes armées ; puis [l'un d'eux] viendra certainement, et se répandra, et passera ; il retournera, dis-je, et s'avancera en bataille jusqu'à la forteresse [du Roi du Midi].
      17 Puis il tournera sa face pour entrer par force dans tout le Royaume de celui-là, et ses affaires iront bien, et il fera de [grands exploits], et il lui donnera une fille de femmes, pour ruiner le Royaume ; mais [cela] ne tiendra point, et elle ne sera point pour lui.

      Osée 1

      9 Et [l'Eternel] dit : Appelle son nom Lo-hammi ; car vous n'ĂȘtes point mon peuple, et je ne serai point votre [Dieu].

      Amos 8

      8 La terre ne sera-t-elle point émue d'une telle chose, et tous ses habitants ne lamenteront-ils point ? Ne s'écoulera-t-elle pas toute comme un fleuve, et ne sera-t-elle pas emportée et submergée comme par le fleuve d'Egypte ?

      Amos 9

      5 Car c'est le Seigneur l'Eternel des armées qui touche la terre, et elle se fond, et tous ceux qui l'habitent mÚnent deuil, et elle s'écoule toute comme un fleuve, et est submergée comme par le fleuve d'Egypte.

      Nahum 1

      8 Il s'en va passer comme un débordement d'eaux ; il réduira son lieu à néant, et fera que les ténÚbres poursuivront ses ennemis.

      Matthieu 22

      2 Le Royaume des cieux est semblable Ă  un Roi qui fit les noces de son fils.
      7 Quand le Roi l'entendit, il se mit en colÚre, et y ayant envoyé ses troupes, il fit périr ces meurtriers-là, et brûla leur ville.

      Matthieu 23

      38 Voici, votre maison va devenir déserte.

      Matthieu 24

      2 Et Jésus leur dit : Voyez-vous bien toutes ces choses ? en vérité je vous dis, qu'il ne sera laissé ici pierre sur pierre qui ne soit démolie.
      6 Et vous entendrez des guerres et des bruits de guerres ; [mais] prenez garde que vous n'en soyez point troublés ; car il faut que toutes ces choses arrivent ; mais ce ne sera pas encore la fin.
      7 Car une nation s'élÚvera contre une autre nation, et un Royaume contre un autre Royaume ; et il y aura des famines, et des pestes, et des tremblements de terre en divers lieux.
      8 Mais toutes ces choses ne sont qu'un commencement de douleurs.
      9 Alors ils vous livreront pour ĂȘtre affligĂ©s, et vous tueront ; et vous serez haĂŻs de toutes les nations, Ă  cause de mon Nom.
      10 Et alors plusieurs seront scandalisés, et se trahiront l'un l'autre, et se haïront l'un l'autre.
      11 Et il s'élÚvera plusieurs faux prophÚtes, qui en séduiront plusieurs.
      12 Et parce que l'iniquité sera multipliée, la charité de plusieurs se refroidira.
      13 Mais qui aura persévéré jusqu'à la fin, celui-là sera sauvé.
      14 Et cet Evangile du Royaume sera prĂȘchĂ© dans toute la terre habitable, pour servir de tĂ©moignage Ă  toutes les nations, et alors viendra la fin.

      Marc 9

      12 Il répondit, et leur dit : il est vrai, Elie étant venu premiÚrement doit rétablir toutes choses, et comme il est écrit du Fils de l'homme, il faut qu'il souffre beaucoup, et qu'il soit chargé de mépris.

      Marc 13

      2 Et Jésus répondant lui dit : vois-tu ces grands bùtiments ? il n'y sera point laissé pierre sur pierre qui ne soit démolie.
      7 Or quand vous entendrez des guerres, et des bruits de guerres, ne soyez point troublés ; parce qu'il faut que ces choses arrivent ; mais ce ne sera pas encore la fin.

      Luc 19

      43 Car les jours viendront sur toi que tes ennemis t'environneront de tranchées, ils t'enfermeront, et t'enserreront de tous cÎtés ;
      44 Et te raseront, toi et tes enfants qui sont au-dedans de toi, et ils ne laisseront en toi pierre sur pierre, parce que tu n'as point connu le temps de ta visitation.

      Luc 21

      6 Est-ce cela que vous regardez ? les jours viendront qu'il n'y sera laissé pierre sur pierre qui ne soit démolie.
      24 Et ils tomberont sous le tranchant de l'épée, et seront menés captifs dans toutes les nations ; et Jérusalem sera foulée par les Gentils, jusqu'à ce que les temps des Gentils soient accomplis.

      Luc 24

      26 Ne fallait-il pas que le Christ souffrßt ces choses, et qu'il entrùt en sa gloire ?
      46 Et il leur dit : il est ainsi écrit, et ainsi il fallait que le Christ souffrßt, et qu'il ressuscitùt des morts le troisiÚme jour ;

      Jean 11

      51 Or il ne dit pas cela de lui-mĂȘme, mais Ă©tant souverain Sacrificateur de cette annĂ©e-lĂ , il prophĂ©tisa que JĂ©sus devait mourir pour la Nation.
      52 Et non pas seulement pour la Nation, mais aussi pour assembler les enfants de Dieu, qui étaient dispersés.

      Jean 12

      32 Et moi, quand je serai élevé de la terre, je tirerai tous les hommes à moi.
      33 Or il disait cela signifiant de quelle mort il devait mourir.
      34 Les troupes lui répondirent : nous avons appris par la Loi, que le Christ demeure éternellement, comment donc dis-tu qu'il faut que le Fils de l'homme soit élevé ? Qui est ce Fils de l'homme ?

      Jean 14

      30 Je ne parlerai plus guÚre avec vous ; car le Prince de ce monde vient ; mais il n'a aucun empire sur moi.

      Actes 6

      13 Et ils présentÚrent de faux témoins, qui disaient : cet homme ne cesse de proférer des paroles blasphématoires contre ce saint Lieu et [contre] la Loi.
      14 Car nous lui avons ouï dire que ce Jésus le Nazarien détruira ce Lieu-ci, et qu'il changera les ordonnances que Moïse nous a données.

      2 Corinthiens 5

      21 Car il a fait celui qui n'a point connu de pĂ©chĂ©, [ĂȘtre] pĂ©chĂ© pour nous, afin que nous fussions justice de Dieu en lui.

      Galates 3

      13 Christ nous a rachetés de la malédiction de la Loi, quand il a été fait malédiction pour nous ; (car il est écrit : maudit est quiconque pend au bois.)

      1 Pierre 2

      21 Car aussi vous ĂȘtes appelĂ©s Ă  cela ; vu mĂȘme que Christ a souffert pour nous, nous laissant un modĂšle, afin que vous suiviez ses traces ;
      24 Lequel mĂȘme a portĂ© nos pĂ©chĂ©s en son corps sur le bois ; afin qu'Ă©tant morts au pĂ©chĂ©, nous vivions Ă  la justice ; [et] par la meurtrissure duquel mĂȘme vous avez Ă©tĂ© guĂ©ris.

      1 Pierre 3

      18 Car aussi Christ a souffert une fois pour les péchés, lui juste pour les injustes, afin de nous amener à Dieu ; étant mort en la chair mais vivifié par l'Esprit.
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