Deutéronome 2.1

» Nous nous sommes tournés et sommes partis pour le désert en empruntant le chemin de la mer des Roseaux, comme l'Eternel me l'avait ordonné. Nous avons tourné longtemps autour de la région montagneuse de Séir.
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Segond 21 » Nous nous sommes tournés et sommes partis pour le désert en empruntant le chemin de la mer des Roseaux, comme l'Eternel me l'avait ordonné. Nous avons tourné longtemps autour de la région montagneuse de Séir. Segond 1910 Nous nous tournâmes, et nous partîmes pour le désert, par le chemin de la mer Rouge, comme l'Éternel me l'avait ordonné ; nous suivîmes longtemps les contours de la montagne de Séir. Segond 1978 (Colombe) © Nous nous sommes tournés et sommes partis pour le désert, par le chemin de la mer des Joncs, comme l’Éternel me l’avait dit ; nous avons contourné bien des jours la montagne de Séir. Parole de Vie © Ensuite, nous avons fait demi-tour et nous sommes repartis par le désert en direction de la mer des Roseaux, comme le SEIGNEUR me l’avait commandé. Nous avons passé beaucoup de temps dans cette région, autour des montagnes de Séir. Français Courant © Ensuite nous avons fait demi-tour et nous sommes repartis par le désert en direction de la mer des Roseaux, comme le Seigneur me l’avait ordonné. Nous avons passé beaucoup de temps aux alentours de la région montagneuse de Séir. Semeur © —Nous avons fait demi-tour et nous sommes repartis pour le désert en direction de la mer des *Roseaux, comme l’Eternel me l’avait demandé. Pendant de longs jours, nous avons tourné autour de la montagne de Séir. Darby Et nous nous tournâmes, et nous partîmes pour le désert, par le chemin de la mer Rouge, comme l'Éternel m'avait dit, et nous tournâmes autour de la montagne de Séhir, plusieurs jours. Martin Alors nous retournâmes en arrière, et nous allâmes, au désert par le chemin de la mer Rouge, comme l'Eternel m'avait dit, et nous tournoyâmes longtemps près de la montagne de Séhir. Ostervald Puis nous retournâmes et partîmes pour le désert dans la direction de la mer Rouge, comme l'Éternel me l'avait dit ; et nous tournâmes longtemps autour de la montagne de Séir. Hébreu / Grec - Texte original © וַנֵּ֜פֶן וַנִּסַּ֤ע הַמִּדְבָּ֙רָה֙ דֶּ֣רֶךְ יַם־ס֔וּף כַּאֲשֶׁ֛ר דִּבֶּ֥ר יְהוָ֖ה אֵלָ֑י וַנָּ֥סָב אֶת־הַר־שֵׂעִ֖יר יָמִ֥ים רַבִּֽים׃ World English Bible Then we turned, and took our journey into the wilderness by the way to the Red Sea , as Yahweh spoke to me; and we encircled Mount Seir many days.

Les Édomites sont épargnés. (Deutéronome 2:1-7)
Les Moabites et les Ammonites sont épargnés. (Deutéronome 2:8-23)
Les Amoréens sont livrés aux mains d'Israël. (Deutéronome 2:24-37)

Le long séjour d'Israël dans le désert est ici résumé en peu de mots. Dieu a châtié les enfants d'Israël non seulement à cause de leurs murmures et de leur incrédulité, mais aussi afin de les préparer à entrer en Canaan ; ce châtiment avait pour but d'humilier les Hébreux à cause de leurs péchés, de leur enseigner à abandonner leurs convoitises, de leur faire suivre Dieu afin qu'ils puissent tirer tout leur réconfort en ce dernier. Bien qu'Israël ait dû attendre de nombreuses années pour atteindre la délivrance et sa croissance, toutes ces promesses finirent par se réaliser.

Avant que l'Éternel ne conduise Israël à détruire ses ennemis en Canaan, Il dit au peuple d'épargner les Édomites : les Hébreux, conduits par les ordonnances divines, devaient en effet abandonner l'idée de ravir toutes les terres sur lesquelles ils avaient séjourné, près de Canaan. La domination ne découle pas de la grâce ! Le peuple de Dieu devait être placé dans un beau pays, sans toutefois être seul, au centre d'une immensité désertique.

La piété ne doit jamais être revêtue d'injustice ! « L'Éternel me dit : n'attaque pas Moab, et ne t'engage pas dans un combat avec lui ; car je ne te donnerai rien à posséder dans son pays : c'est aux enfants de Lot que j'ai donné Ar en propriété ».

Israël avait expérimenté les bienfaits de la Providence divine, en conséquence, il ne devait pas utiliser de méthode malhonnête et personnelle pour s'accroître.

Nous devons, en tant que croyants, appliquer tous ces principes dans notre vie !

Matthew Henry © traduction Dominique Osché

Nous nous tournâmes 06437 08799, et nous partîmes 05265 08799 pour le désert 04057, par le chemin 01870 de la mer 03220 Rouge 05488, comme l’Eternel 03068 me l’avait ordonné 01696 08765 ; nous suivîmes longtemps 07227 03117 les contours 05437 08799 de la montagne 02022 de Séir 08165.
01696 - dabar parler, déclarer, converser, commander, promettre, avertir, menacer, chanter 01870 - derek route, chemin, sentier, chemin voyage, voyager direction manière, habitude, voie le cours de la vie ... 02022 - har colline, montagne, région de collines ou de montagnes, mont 03068 - Yĕhovah l'Éternel (Jéhovah, ou mieux: Yahvé) = « celui qui est l'existant » le nom propre ... 03117 - yowm jour, temps, année jour (en opposé à la nuit) jour (période de 24 heures) défini ... 03220 - yam mer Mer Méditerranée Mer Rouge Mer Morte Mer de Galilée mer (en général) fleuve puissant ... 04057 - midbar désert pâturage, prairie terre inhabitée, région déserte régions vides (autour des cités) désert (fig.) bouche ... 05265 - naca` retirer, extraire, voyager, déplacer, quitter (Qal) tirer, faire sortir s'en aller, partir voyager, marcher souffler ... 05437 - cabab tourner, se retourner, tourner autour ou de côté ou en arrière entourer, encercler, changer de ... 05488 - cuwph roseau, jonc, plante aquatique, algue roseaux mer des roseaux de la Mer Rouge des bras ... 06437 - panah tourner, se retourner (Qal) se tourner vers ou se détourner de tourner et faire tourner, ... 07227 - rab beaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ... 08165 - Se`iyr Séir = « velu, ébouriffé », « broussailleux » patriarche des Horiens, habitants d'Édom avant ... 08765 Radical : Piel 08840 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2121 08799 Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885
© Éditions CLÉ, avec autorisation

MER ROUGE (yâm-souf =mer des roseaux). La mer Rouge s'étend de Suez au détroit de Bab el-Mandeb ... ROIS (livre des) 1. Division, nom, sujet. La division actuelle en 2 livres était inconnue des Juifs encore ... SÉIR L'étym, de ce mot est douteuse ; l'hébreu sâhîr peut signifier : bouc, ou : ...

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