Liban ( Esa 14:8 37:24 41:19 , Za 11:2 ) ; que son bois pouvait rivaliser avec celui du cèdre pour les Les fleurs sont monoïques et distribuées sur des rameaux différents. Les cyprès ont en général un port pyramidal et une verdure sombre, dense, presque impénétrable aux rayons la même tribu que le cyprès : arbrisseau ou arbre à feuilles persistantes, opposées ou verticillées par Quant à l'hébreu tirzâh, rendu par cyprès dans Ost., il désigne un chêne (voir ce mot). Ch. -Ed.

Dans Jos 16:2 les deux endroits sont distincts : sans doute le nom de Béthel fut d'abord celui du sanctuaire Localité fondée en pays hittite, au Nord de Canaan, par un réfugié de la Luz primitive ( Jug 1:26 ).

hospitalier de Saint-Lazare de Jérusalem, fondé par les croisés au XII° siècle pour assister les lépreux Le frère de Marthe et Marie, ressuscité par Jésus ( Jn 11:1 , 26 12:1 , 11 ). sur les sujets essentiels. Jésus, recherché par les Juifs, vient d'échapper à leurs mains et s'est retiré au delà du Jourdain ( Aussi, devant l'importance donnée par Jean à ce récit, telle que nous l'avons soulignée plus haut, le

Mot hébr., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsisté dans tous les cultes chrétiens La racine hébraïque contient les idées de fermeté, de fidélité, de vérité. Par sa répétition, Amen prend encore plus de solennité. « En vérité, en vérité, je vous dis... » ( Jn Il n'aurait donc pas pu passer tel quel dans le langage religieux de tous les peuples chrétiens, s'il (cf. 2Co 1:20 ) Dans les textes chrétiens sur papyrus, Amen est ordinairement écrit par le symbole des

Sont désignés dans l'A.T. par trois termes hébreu : 1. tsir ( Pr 13:17 , Esa 18:2 57:9 etc.), titre officiel Nos traductions rendent rarement ces divers termes par « ambassadeur » ( Eze 17:15 , Jer 27:3 , Pr 25 Ces termes sont plusieurs fois employés au fig. pour désigner les prophètes, « messagers » de l'Éternel relations des rois avec les cités grecques et de ces cités entre elles : nouvel exemple de l'à-propos De même saint Paul emploie le titre officiel (presbeueïn) désignant en Orient les hautes fonctions du

Plutarque cite une Martha, prophétesse syrienne ; dans les papyrus les Martha sont nombreuses (engagement Marthe, l'active, à Marie, la contemplative, pour conclure que la « bonne part » ( Lu 10:42 ) choisie par Car il y a temps d'ouïr et temps de faire et de mettre la main à la besogne. » Absorbée par les soins Marthe qui savait, par le catéchisme de la synagogue, que la résurrection viendra au dernier jour ( Jn D'ailleurs, tandis que Marie manifeste son amour par une nouvelle onction (verset 3), Marthe, servante

Ce nom propre, en usage chez les Israélites (voir Micaël), est porté avec éclat, au dire de l'angélologie juive, par le chef des créatures célestes qui sont aux ordres de Dieu. acteurs de la tragédie eschatologique : il sonnera la trompette du jugement, (cf. 1Th 4:16 ) il jugera les anges il combat le dragon ; l'autre ( Jude 1:9 ), faisant allusion à une tradition qui nous est connue par paraît évident que l'influence des religions babylonienne et perse s'est exercée sur la conception que les

La disposition à la pénitence se marque par la prière et le jeûne. (cf. Par un acte symbolique, soufflant sur eux, il leur donne son Esprit ( Jn 20:23 ). L'épître de Jacques, par contre, nous introduit dans ces milieux populaires de Syrie sans doute, où les Par l'influence des couvents, la confession pénètre le monde laïque. Par un lent travail, elle tend à remplacer la pénitence publique.

Il se rattache au climat méditerranéen caractérisé par deux saisons principales, nettement différenciées Les vents, en modifiant les conditions atmosphériques, influent sur les saisons et la fertilité du sol Les vents d'orient, de l'Est et du S. A cause de la configuration du sol, les montagnes jouant le rôle de condensateur pour les vapeurs de hauts plateaux transjordaniens ont déjà le climat des steppes continentales, caractérisé par des variations

Là où cet endroit est mentionné sans association avec Massa, il est toujours appelé mé meribâh (=les Il s'agit de la même localité ; No 20:1 , 13 raconte l'arrivée d'Israël à Kadès et les murmures du peuple parlent de Mériba sans ajouter le nom de Kadès, parce que c'est dans ce nom-là que se sont condensés les souvenirs de toutes les contestations avec JHVH et de toutes les désobéissances des Israélites au cours Ceci est confirmé par Ex 17:1-7 , qui raconte le même événement en le plaçant non pas à Kadès mais à

La légende attribue sa fondation à une colonie arcadienne menée par Télèphe, fils d'Héraclès. Conquise par Alexandre le Grand, elle passa à son général Lysimaque, dont le lieutenant Philétaire se Celui-ci s'appuie d'abord sur les Séleucides ; Attale I er, premier roi véritable, refoule les éléments Dès lors, rivalité avec les Séleucides et affaiblissement progressif, jusqu'à l'arrivée des Romains ( Les libraires d'Alexandrie, jaloux de cette prospérité, poussèrent Ptolémée à interdire l'exportation

Fille d'Ethbaal, roi de Tyr, épousa le roi d'Israël Achab, dont elle eut pour fils les futurs rois d'Israël Jéhu appellera « prostitutions et sorcellerie » les cultes chers à cette reine (2Ro 9:22). A travers les lignes des récits où déborde la haine des fidèles jéhovistes contre l'étrangère couronnée mot), qui, sous prétexte de liberté dans l'usage des viandes, versait depuis longtemps (sans doute par les agissements de Jézabel.