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OREB et ZEEB

Chefs madianites (dont les noms signifient : corbeau et loup) ; ils furent tués par des combattants d'Éphraïm

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ABINADAB

Un des fils de Saül tués par les Philistins sur la montagne de Guilboa ( 1Sa 31:2 , 1Ch 10:2 ). 3.

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PAROUSIE

Terme théologique, dérivant du gr. parousia, et par lequel la pensée chrétienne désigne le retour du Le mot parousia, que nos versions traduisent ordinairement par avènement, se rencontre à plusieurs reprises de la parousie, et la seconde ép. de Pierre laisse entrevoir que ce retour du Christ peut être hâté par La venue de faux prophètes est également prédite, sous le nom d'Antéchrists (voir ce mot), par 1Jn 2: Se considérant comme le Messie annoncé par les prophètes, Jésus s'est appliqué à lui-même cette intervention

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ISRAËL (Histoire et Religion 9.)

Cyrus entre alors en scène et se rend glorieux par ses victoires et ses conquêtes ( Esa 41:2-23 45:1 La pauvreté du peuple, l'hostilité de ses voisins, les désillusions causées par les brillantes prophéties compléta fut certainement influencé par ce prophète. de l'Europe brisée par la résistance héroïque des Grecs (Marathon, 490 ; Salamine, 486). Les Psaumes doivent leur puissance stimulante aux poèmes inspirés par les sentiments si intenses du prophète

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SAMOS

Colonisée de bonne heure par la Grèce, Samos acquit une grande célébrité pour ses marbres, ses bois, D'autre part elle cultivait aussi les arts et les sciences et dès le VII e siècle était réputée pour -C, les Romains l'annexèrent à leur province proconsulaire d'Asie ; Antoine et Cléopâtre y séjournèrent

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NÉAPOLIS

reliait à Dyrrachium (aujourd'hui Durazzo) sur la mer Adriatique ; quoique séparée de sa métropole par C'est par Néapolis que l'apôtre Paul aborda les rivages européens, en venant de Troas, au cours de son une déformation du grec Néapolis donné à l'ancienne Sichem (voir ce mot) lors de sa reconstruction par

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RÉSEN

Ville de l'ancienne Assyrie ; d'après Ge 10:12 , la dernière des quatre cités fondées (ou fortifiées) par interprétée ; le plus souvent on a supposé que « la grande ville » désignait Ninive en comprenant avec elle les probable que la note : « c'est la grande ville » fut d'abord ajoutée en marge en face du nom de Ninive, par allusion au titre que lui donne Jon 1:2 , et plus tard introduite par un copiste dans le texte, mais

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MOÏSE 5.

Quel a été le point de départ de tout le développement religieux auquel le nom de Moïse a été attaché par Peut-on l'expliquer par des raisons inhérentes, d'une part à sa préparation antérieure, à ses aspirations Moïse, les clans l'accusent même de les avoir exposés à la colère du monarque : ( Ex 5:21 ) « L'angoisse les idées religieuses de l'Egypte et qu'en particulier on y retrouverait les traces de ces doctrines du Livre des Morts égyptien ; mais ici encore l'esprit qui a inspiré les unes et les autres apparaît

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ECCLÉSIASTE

Les LXX puis la Vulg, ont traduit ce mot par Ekklêsiastês (d'où l' Ecclésiaste), celui qui dirige une Elle débute par la constatation de la vanité mais aussi de l'immutabilité des choses ( Ec 1:1 , 11 ). Son origine égyptienne, supposée par quelques savants, expliquerait sans peine les obscurités de sa prose les justes méprisés et les méchants favorisés ? Quoique d'importance secondaire, ce livre est précieux par l'intelligence, par l'acuité de la vision

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RABBATH-MOAB

Ses ruines existent encore sous le nom de Rabba dans le district de Kérac ; on y voit les restes d'un temple, des colonnes corinthiennes, des réservoirs ; non loin, les fondements d'un petit temple romain temps des Césars, Rabbath-Moab, sous le nom d'Aréopolis, a été un centre qui fut détruit au IV° siècle par

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IRA

No 32:41 ) dans les listes correspondantes de 2Sa 8:18 et 1Ch 18:17 , Ira est remplacé par « les fils

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ASCALON

des cinq villes philistines ( Jos 13:3 ) dont Juda ne put sans doute s'emparer, (malgré Jug 1:18 ) les Centre du culte de la déesse Derkéto (réplique de l'Atargatis syrienne), la ville fut souvent maudite par les prophètes ( Am 1:8 , Jer 25:20 , Za 9:5 ) et paya elle aussi tribut aux Assyriens, dès le temps Plus diplomates que les gens d'Asdod, les habitants d'Ascalon reçurent avec de-grands honneurs Jonathan christianisme naissant et, enjeu disputé entre croisés et musulmans, elle fut finalement démantelée en 1270 par

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