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Exode 24.1

Et il dit Ă  MoĂŻse : Monte vers l'Éternel, toi et Aaron, Nadab et Abihu, et soixante-dix des anciens d'IsraĂ«l, et vous vous prosternerez de loin ;
Dieu dit Ă  MoĂŻse : Monte vers l'Éternel, toi et Aaron, Nadab et Abihu, et soixante-dix des anciens d'IsraĂ«l, et vous vous prosternerez de loin.
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Dieu dit à Moïse : « Monte vers l'Eternel avec Aaron, Nadab et Abihu ainsi que 70 anciens d'Israël, et vous vous prosternerez de loin.
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Segond 21 Dieu dit à Moïse : « Monte vers l'Eternel avec Aaron, Nadab et Abihu ainsi que 70 anciens d'Israël, et vous vous prosternerez de loin.

Segond 1910 Dieu dit Ă  MoĂŻse : Monte vers l'Éternel, toi et Aaron, Nadab et Abihu, et soixante-dix des anciens d'IsraĂ«l, et vous vous prosternerez de loin.

Segond 1978 (Colombe) © Dieu avait dit Ă  MoĂŻse : Monte vers l’Éternel, toi-mĂȘme, ainsi qu’Aaron, Nadab et Abihou et soixante-dix des anciens d’IsraĂ«l, et vous vous prosternerez de loin.

Parole de Vie © Le SEIGNEUR dit Ă  MoĂŻse : « Monte vers moi sur la montagne, avec Aaron, Nadab, Abihou et 70 des anciens d’IsraĂ«l. Quand vous serez encore loin, vous vous mettrez Ă  genoux devant moi.

Français Courant © Le Seigneur dit Ă  MoĂŻse : « Monte vers moi sur la montagne avec Aaron, Nadab, Abihou et soixante-dix des anciens d’IsraĂ«l. Lorsque vous serez encore Ă  bonne distance, vous vous inclinerez jusqu’à terre.

Semeur © Dieu dit Ă  MoĂŻse : —Monte vers l’Eternel, et prends avec toi Aaron, Nadab, Abihou et soixante-dix des responsables d’IsraĂ«l. Vous vous prosternerez de loin.

Darby Et il dit Ă  MoĂŻse : Monte vers l'Éternel, toi et Aaron, Nadab et Abihu, et soixante-dix des anciens d'IsraĂ«l, et vous vous prosternerez de loin ;

Martin Puis il dit à Moïse : monte vers l'Eternel, toi et Aaron, Nadab et Abihu, et soixante et dix des Anciens d'Israël ; et vous vous prosternerez de loin.

Ostervald Et Dieu dit Ă  MoĂŻse : Monte vers l'Éternel, toi et Aaron, Nadab et Abihu, et soixante et dix des anciens d'IsraĂ«l, et vous vous prosternerez de loin.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś•Ö°ŚÖ¶ŚœÖŸŚžÖ茩ŚÖ¶ÖšŚ” ŚÖžŚžÖ·ÖœŚš ŚąÖČŚœÖ”ÖŁŚ” ŚÖ¶ŚœÖŸŚ™Ö°Ś”Ś•ÖžÖ—Ś” ŚÖ·ŚȘ֌֞Ś”Ö™ Ś•Ö°ŚÖ·Ś”ÖČŚšÖ覟֙ Ś ÖžŚ“ÖžÖŁŚ‘ Ś•Ö·ŚÖČŚ‘ÖŽŚ™Ś”Ö”Ś•ÖŒŚ Ś•Ö°Ś©ŚÖŽŚ‘Ö°ŚąÖŽÖ–Ś™Ś ŚžÖŽŚ–֌֎Ś§Ö°Ś Ö”ÖŁŚ™ Ś™ÖŽŚ©Ś‚Ö°ŚšÖžŚÖ”֑Śœ Ś•Ö°Ś”ÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚ—ÖČŚ•ÖŽŚ™ŚȘֶ֖Ś ŚžÖ”ŚšÖžŚ—ÖčÖœŚ§Śƒ

World English Bible He said to Moses, "Come up to Yahweh, you, and Aaron, Nadab, and Abihu, and seventy of the elders of Israel; and worship from a distance.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

1 Ă  11 La conclusion de l'alliance

Les chapitres 21 et 23 ou le Livre de l'alliance étaient un code de lois qui appartenait uniquement, au document jéhoviste ; dans le chapitre 24 le rédacteur a réuni en un récit unique tout ce que contenaient ses divers documents sur la conclusion de l'alliance. Le document jéhoviste paraßt avoir raconté surtout le sacrifice (verset 3 à 8) et le document élohiste le repas solennel célébré par Moïse, Aaron et les Anciens sur le mont de Sinaï (versets 1 à 2 et 9 à 11).

1 et 2 Ordre donné à Moïse en vue du repas sacré qui doit suivre le sacrifice.

Les mots Ă  MoĂŻse sont placĂ©s en tĂȘte, afin d'opposer cet ordre au discours prĂ©cĂ©dent, qui Ă©tait Ă  l'adresse du peuple entier. C'est une instruction spĂ©ciale et personnelle dont l'exĂ©cution est racontĂ©e versets 9 Ă  11. La forme du verbe avait dit (verset 14) permet de placer cet ordre Ă  un moment antĂ©rieur quelconque.

Monte... Il ne devra pas monter seul aprÚs le sacrifice offert. Dieu veut qu'Aaron et ses fils, Nadab et Abihu, soient associés à la vision divine ainsi qu'au repas sacré, parce que, dÚs que le Tabernacle sera construit, ce seront eux qui devront y exercer le sacerdoce.

Les soixante-dix Anciens ne sont pas tous les Anciens d'IsraĂ«l, mais seulement les plus marquants d'entre, eux ; ils reprĂ©senteront le peuple dans cette circonstance solennelle. Le nombre 70 est peut-ĂȘtre choisi en souvenir du nombre de personnes dont se composait la famille patriarcale Ă  son entrĂ©e en Egypte (1.5).

Prosternez-vous de loin : lorsque l'Eternel leur accordera la manifestation de sa présence et de sa gloire (verset 10).

Moïse seul s'approchera. Ce détail n'est pas relevé dans le récit de l'exécution (versets 9 et 10). Moïse devait s'approcher seul de l'apparition céleste, tandis que tous les autres témoins resteraient prosternés tant qu'elle durerait.

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MoĂŻse est appelĂ© sur la montagne, Le peuple promet d'ĂȘtre obĂ©issant. (Exode 24:1-8)
La gloire de l'Éternel apparaüt. (Exode 24:9-11)
MoĂŻse gravit la montagne. (Exode 24:12-18)

Une alliance solennelle a été établie entre Dieu et Israël. Cette alliance est une image type de celle offerte par Dieu à tous les croyants, par la Grùce, au travers de Christ.

DĂšs que Dieu eut sĂ©parĂ© Son peuple des autres nations, Il lui donna des directives par Sa Parole Ă©crite, comme Il l'avait dĂ©jĂ  fait prĂ©alablement. Les ordonnances divines sont si parfaites et tellement destinĂ©es Ă  notre bien, que plus nous y songeons et plus elles doivent ĂȘtre notre rĂšgle de vie, plus nous Ă©prouvons le besoin de nous y conformer. Le texte prĂ©cise que le sang du sacrifice Ă©tait rĂ©pandu sur l'autel, sur le livre de l'alliance et sur le peuple. Personne ne pouvait obĂ©ir Ă  Dieu ni accomplir des services religieux, sans avoir au prĂ©alable Ă©tĂ© aspergĂ© de ce sang. Toutes les bĂ©nĂ©dictions promises Ă  IsraĂ«l dĂ©pendaient de la GrĂące divine ; l'Éternel, dans Sa bienveillance, voulait conduire Son peuple.

De mĂȘme, le pĂ©cheur, en toute obĂ©issance et par la foi dans le sang de Christ, peut s'approcher du trĂŽne divin !

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Dieu dit 0559 08804 Ă  MoĂŻse 04872 : Monte 05927 08798 vers l’Eternel 03068, toi et Aaron 0175, Nadab 05070 et Abihu 030, et soixante-dix 07657 des anciens 02205 d’IsraĂ«l 03478, et vous vous prosternerez 07812 08694 de loin 07350.

030 - 'Abiyhuw'Abihu = « Dieu est pĂšre », « il est mon pĂšre » fils d'Aaron, 


0175 - 'AharownAaron = « haut placĂ© ou Ă©clairĂ© » FrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, un LĂ©vite et 


0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se 


02205 - zaqenvieux vieux, vieil, vieille (pour des humains) aßné, ancien (de ceux qui ont de l'autorité)

03068 - Yĕhovahl'Éternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre 


03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de 


04872 - MoshehÉgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode

05070 - NadabNadab = « gĂ©nĂ©reux » « libĂ©ral » aĂźnĂ© des fils d'Aaron, foudroyĂ© pour avoir 


05927 - `alahmonter, élever, grimper (Qal) monter rencontrer, visiter, suivre, quitter, se retirer pousser, croßtre (de végétation) 


07350 - rachowqéloigné, loin, distant, terres distantes, ceux qui sont éloignés en distance, en temps distance à 


07657 - shib`iymsoixante-dix, trois vingtaines et (dix, onze, douze, etc...)

07812 - shachahse courber, se prosterner (Qal) se courber (Hifil) abaisser, abattre (fig) (Hitpael) se courber, se 


08694Radical : Hitpael 08819 Mode : Parfait 08816 Nombre : 157

08798Radical : Qal 08851 Mode : Impératif 08810 Nombre : 2847

08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562

© Éditions CLÉ, avec autorisation

ABIHUSecond fils d'Aaron ( Ex 6:23 28:1 , No 3:2 26:60 , 1Ch 6:3 24:1 ) ; accompagna Moïse sur 


ECRITURE SAINTE ou Écriture, Saintes Écritures, Écrituresou Écriture, Saintes Écritures, Écritures Expressions qui dĂ©signent, dans le langage religieux, la littĂ©rature renfermĂ©e dans les deux parties de 


EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiùme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex 


MOÏSE 3.III SĂ©jour en Madian. OĂč faut-il chercher cette rĂ©gion de Madian ? La question a Ă©tĂ© discutĂ©e depuis longtemps par 


NADAB(=généreux). 1. Fils aßné d'Aaron ( Ex 6:23 , No 3:2 26:60 , 1Ch 6:3 24:1 ) ; accompagna Moïse 


NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, 


PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dérivé du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit déjà dans OrigÚne, 


SACRIFICES ET OFFRANDES (1.)Définition biblique de Sacrifices et Offrandes : Ces termes font références aux dons apportés à Dieu ou à une divinité 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Exode 1

      5 All the souls who came out of Jacob's body were seventy souls, and Joseph was in Egypt already.

      Exode 3

      5 He said, "Don't come close. Take your sandals off of your feet, for the place you are standing on is holy ground."

      Exode 6

      23 Aaron took Elisheba, the daughter of Amminadab, the sister of Nahshon, as his wife; and she bore him Nadab and Abihu, Eleazar and Ithamar.

      Exode 19

      9 Yahweh said to Moses, "Behold, I come to you in a thick cloud, that the people may hear when I speak with you, and may also believe you forever." Moses told the words of the people to Yahweh.
      20 Yahweh came down on Mount Sinai, to the top of the mountain. Yahweh called Moses to the top of the mountain, and Moses went up.
      24 Yahweh said to him, "Go down and you shall bring Aaron up with you, but don't let the priests and the people break through to come up to Yahweh, lest he break forth on them."

      Exode 20

      21 The people stayed at a distance, and Moses drew near to the thick darkness where God was.

      Exode 24

      1 He said to Moses, "Come up to Yahweh, you, and Aaron, Nadab, and Abihu, and seventy of the elders of Israel; and worship from a distance.
      9 Then Moses, Aaron, Nadab, Abihu, and seventy of the elders of Israel went up.
      15 Moses went up on the mountain, and the cloud covered the mountain.

      Exode 28

      1 "Bring Aaron your brother, and his sons with him, near to you from among the children of Israel, that he may minister to me in the priest's office, even Aaron, Nadab and Abihu, Eleazar and Ithamar, Aaron's sons.

      Exode 34

      2 Be ready by the morning, and come up in the morning to Mount Sinai, and present yourself there to me on the top of the mountain.

      LĂ©vitique 10

      1 Nadab and Abihu, the sons of Aaron, each took his censer, and put fire in it, and laid incense on it, and offered strange fire before Yahweh, which he had not commanded them.
      2 And fire came forth from before Yahweh, and devoured them, and they died before Yahweh.

      Nombres 11

      16 Yahweh said to Moses, "Gather to me seventy men of the elders of Israel, whom you know to be the elders of the people, and officers over them; and bring them to the Tent of Meeting, that they may stand there with you.
      24 Moses went out, and told the people the words of Yahweh; and he gathered seventy men of the elders of the people, and set them around the Tent.
      25 Yahweh came down in the cloud, and spoke to him, and took of the Spirit that was on him, and put it on the seventy elders: and it happened that when the Spirit rested on them, they prophesied, but they did so no more.

      1 Chroniques 6

      3 The children of Amram: Aaron, and Moses, and Miriam. The sons of Aaron: Nadab, and Abihu, Eleazar, and Ithamar.

      Ezéchiel 8

      11 There stood before them seventy men of the elders of the house of Israel; and in their midst stood Jaazaniah the son of Shaphan, every man with his censer in his hand; and the odor of the cloud of incense went up.

      Luc 10

      1 Now after these things, the Lord also appointed seventy others, and sent them two by two ahead of him into every city and place, where he was about to come.
      17 The seventy returned with joy, saying, "Lord, even the demons are subject to us in your name!"
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