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Exode 24.1

Dieu dit à Moïse : « Monte vers l'Eternel avec Aaron, Nadab et Abihu ainsi que 70 anciens d'Israël, et vous vous prosternerez de loin.
He said to Moses, "Come up to Yahweh, you, and Aaron, Nadab, and Abihu, and seventy of the elders of Israel; and worship from a distance.
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Et il dit Ă  MoĂŻse : Monte vers l'Éternel, toi et Aaron, Nadab et Abihu, et soixante-dix des anciens d'IsraĂ«l, et vous vous prosternerez de loin ;
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Segond 21 Dieu dit à Moïse : « Monte vers l'Eternel avec Aaron, Nadab et Abihu ainsi que 70 anciens d'Israël, et vous vous prosternerez de loin.

Segond 1910 Dieu dit Ă  MoĂŻse : Monte vers l'Éternel, toi et Aaron, Nadab et Abihu, et soixante-dix des anciens d'IsraĂ«l, et vous vous prosternerez de loin.

Segond 1978 (Colombe) © Dieu avait dit Ă  MoĂŻse : Monte vers l’Éternel, toi-mĂȘme, ainsi qu’Aaron, Nadab et Abihou et soixante-dix des anciens d’IsraĂ«l, et vous vous prosternerez de loin.

Parole de Vie © Le SEIGNEUR dit Ă  MoĂŻse : « Monte vers moi sur la montagne, avec Aaron, Nadab, Abihou et 70 des anciens d’IsraĂ«l. Quand vous serez encore loin, vous vous mettrez Ă  genoux devant moi.

Français Courant © Le Seigneur dit Ă  MoĂŻse : « Monte vers moi sur la montagne avec Aaron, Nadab, Abihou et soixante-dix des anciens d’IsraĂ«l. Lorsque vous serez encore Ă  bonne distance, vous vous inclinerez jusqu’à terre.

Semeur © Dieu dit Ă  MoĂŻse : —Monte vers l’Eternel, et prends avec toi Aaron, Nadab, Abihou et soixante-dix des responsables d’IsraĂ«l. Vous vous prosternerez de loin.

Darby Et il dit Ă  MoĂŻse : Monte vers l'Éternel, toi et Aaron, Nadab et Abihu, et soixante-dix des anciens d'IsraĂ«l, et vous vous prosternerez de loin ;

Martin Puis il dit à Moïse : monte vers l'Eternel, toi et Aaron, Nadab et Abihu, et soixante et dix des Anciens d'Israël ; et vous vous prosternerez de loin.

Ostervald Et Dieu dit Ă  MoĂŻse : Monte vers l'Éternel, toi et Aaron, Nadab et Abihu, et soixante et dix des anciens d'IsraĂ«l, et vous vous prosternerez de loin.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś•Ö°ŚÖ¶ŚœÖŸŚžÖ茩ŚÖ¶ÖšŚ” ŚÖžŚžÖ·ÖœŚš ŚąÖČŚœÖ”ÖŁŚ” ŚÖ¶ŚœÖŸŚ™Ö°Ś”Ś•ÖžÖ—Ś” ŚÖ·ŚȘ֌֞Ś”Ö™ Ś•Ö°ŚÖ·Ś”ÖČŚšÖ覟֙ Ś ÖžŚ“ÖžÖŁŚ‘ Ś•Ö·ŚÖČŚ‘ÖŽŚ™Ś”Ö”Ś•ÖŒŚ Ś•Ö°Ś©ŚÖŽŚ‘Ö°ŚąÖŽÖ–Ś™Ś ŚžÖŽŚ–֌֎Ś§Ö°Ś Ö”ÖŁŚ™ Ś™ÖŽŚ©Ś‚Ö°ŚšÖžŚÖ”֑Śœ Ś•Ö°Ś”ÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚ—ÖČŚ•ÖŽŚ™ŚȘֶ֖Ś ŚžÖ”ŚšÖžŚ—ÖčÖœŚ§Śƒ

World English Bible He said to Moses, "Come up to Yahweh, you, and Aaron, Nadab, and Abihu, and seventy of the elders of Israel; and worship from a distance.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

1 Ă  11 La conclusion de l'alliance

Les chapitres 21 et 23 ou le Livre de l'alliance étaient un code de lois qui appartenait uniquement, au document jéhoviste ; dans le chapitre 24 le rédacteur a réuni en un récit unique tout ce que contenaient ses divers documents sur la conclusion de l'alliance. Le document jéhoviste paraßt avoir raconté surtout le sacrifice (verset 3 à 8) et le document élohiste le repas solennel célébré par Moïse, Aaron et les Anciens sur le mont de Sinaï (versets 1 à 2 et 9 à 11).

1 et 2 Ordre donné à Moïse en vue du repas sacré qui doit suivre le sacrifice.

Les mots Ă  MoĂŻse sont placĂ©s en tĂȘte, afin d'opposer cet ordre au discours prĂ©cĂ©dent, qui Ă©tait Ă  l'adresse du peuple entier. C'est une instruction spĂ©ciale et personnelle dont l'exĂ©cution est racontĂ©e versets 9 Ă  11. La forme du verbe avait dit (verset 14) permet de placer cet ordre Ă  un moment antĂ©rieur quelconque.

Monte... Il ne devra pas monter seul aprÚs le sacrifice offert. Dieu veut qu'Aaron et ses fils, Nadab et Abihu, soient associés à la vision divine ainsi qu'au repas sacré, parce que, dÚs que le Tabernacle sera construit, ce seront eux qui devront y exercer le sacerdoce.

Les soixante-dix Anciens ne sont pas tous les Anciens d'IsraĂ«l, mais seulement les plus marquants d'entre, eux ; ils reprĂ©senteront le peuple dans cette circonstance solennelle. Le nombre 70 est peut-ĂȘtre choisi en souvenir du nombre de personnes dont se composait la famille patriarcale Ă  son entrĂ©e en Egypte (1.5).

Prosternez-vous de loin : lorsque l'Eternel leur accordera la manifestation de sa présence et de sa gloire (verset 10).

Moïse seul s'approchera. Ce détail n'est pas relevé dans le récit de l'exécution (versets 9 et 10). Moïse devait s'approcher seul de l'apparition céleste, tandis que tous les autres témoins resteraient prosternés tant qu'elle durerait.

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MoĂŻse est appelĂ© sur la montagne, Le peuple promet d'ĂȘtre obĂ©issant. (Exode 24:1-8)
La gloire de l'Éternel apparaüt. (Exode 24:9-11)
MoĂŻse gravit la montagne. (Exode 24:12-18)

Une alliance solennelle a été établie entre Dieu et Israël. Cette alliance est une image type de celle offerte par Dieu à tous les croyants, par la Grùce, au travers de Christ.

DĂšs que Dieu eut sĂ©parĂ© Son peuple des autres nations, Il lui donna des directives par Sa Parole Ă©crite, comme Il l'avait dĂ©jĂ  fait prĂ©alablement. Les ordonnances divines sont si parfaites et tellement destinĂ©es Ă  notre bien, que plus nous y songeons et plus elles doivent ĂȘtre notre rĂšgle de vie, plus nous Ă©prouvons le besoin de nous y conformer. Le texte prĂ©cise que le sang du sacrifice Ă©tait rĂ©pandu sur l'autel, sur le livre de l'alliance et sur le peuple. Personne ne pouvait obĂ©ir Ă  Dieu ni accomplir des services religieux, sans avoir au prĂ©alable Ă©tĂ© aspergĂ© de ce sang. Toutes les bĂ©nĂ©dictions promises Ă  IsraĂ«l dĂ©pendaient de la GrĂące divine ; l'Éternel, dans Sa bienveillance, voulait conduire Son peuple.

De mĂȘme, le pĂ©cheur, en toute obĂ©issance et par la foi dans le sang de Christ, peut s'approcher du trĂŽne divin !

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Dieu dit 0559 08804 Ă  MoĂŻse 04872 : Monte 05927 08798 vers l’Eternel 03068, toi et Aaron 0175, Nadab 05070 et Abihu 030, et soixante-dix 07657 des anciens 02205 d’IsraĂ«l 03478, et vous vous prosternerez 07812 08694 de loin 07350.

030 - 'Abiyhuw'Abihu = « Dieu est pĂšre », « il est mon pĂšre » fils d'Aaron, 


0175 - 'AharownAaron = « haut placĂ© ou Ă©clairĂ© » FrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, un LĂ©vite et 


0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se 


02205 - zaqenvieux vieux, vieil, vieille (pour des humains) aßné, ancien (de ceux qui ont de l'autorité)

03068 - Yĕhovahl'Éternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre 


03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de 


04872 - MoshehÉgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode

05070 - NadabNadab = « gĂ©nĂ©reux » « libĂ©ral » aĂźnĂ© des fils d'Aaron, foudroyĂ© pour avoir 


05927 - `alahmonter, élever, grimper (Qal) monter rencontrer, visiter, suivre, quitter, se retirer pousser, croßtre (de végétation) 


07350 - rachowqéloigné, loin, distant, terres distantes, ceux qui sont éloignés en distance, en temps distance à 


07657 - shib`iymsoixante-dix, trois vingtaines et (dix, onze, douze, etc...)

07812 - shachahse courber, se prosterner (Qal) se courber (Hifil) abaisser, abattre (fig) (Hitpael) se courber, se 


08694Radical : Hitpael 08819 Mode : Parfait 08816 Nombre : 157

08798Radical : Qal 08851 Mode : Impératif 08810 Nombre : 2847

08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562

© Éditions CLÉ, avec autorisation

ABIHUSecond fils d'Aaron ( Ex 6:23 28:1 , No 3:2 26:60 , 1Ch 6:3 24:1 ) ; accompagna Moïse sur 


ECRITURE SAINTE ou Écriture, Saintes Écritures, Écrituresou Écriture, Saintes Écritures, Écritures Expressions qui dĂ©signent, dans le langage religieux, la littĂ©rature renfermĂ©e dans les deux parties de 


EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiùme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex 


MOÏSE 3.III SĂ©jour en Madian. OĂč faut-il chercher cette rĂ©gion de Madian ? La question a Ă©tĂ© discutĂ©e depuis longtemps par 


NADAB(=généreux). 1. Fils aßné d'Aaron ( Ex 6:23 , No 3:2 26:60 , 1Ch 6:3 24:1 ) ; accompagna Moïse 


NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, 


PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dérivé du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit déjà dans OrigÚne, 


SACRIFICES ET OFFRANDES (1.)Définition biblique de Sacrifices et Offrandes : Ces termes font références aux dons apportés à Dieu ou à une divinité 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Exode 1

      5 Et toutes les Ăąmes issues des reins de Jacob Ă©taient soixante-dix Ăąmes ; or Joseph Ă©tait en Égypte.

      Exode 3

      5 Et il dit : N'approche pas d'ici ; Îte tes sandales de tes pieds, car le lieu sur lequel tu te tiens est une terre sainte.

      Exode 6

      23 Et Aaron prit pour femme ÉlishĂ©ba, fille d'Amminadab, soeur de Nakhshon, et elle lui enfanta Nadab et Abihu, ÉlĂ©azar, et Ithamar.

      Exode 19

      9 Et l'Éternel dit Ă  MoĂŻse : Voici, je viendrai Ă  toi dans l'obscuritĂ© d'une nuĂ©e, afin que le peuple entende quand je parlerai avec toi, et qu'aussi ils te croient Ă  toujours. Et MoĂŻse rapporta Ă  l'Éternel les paroles du peuple.
      20 Et l'Éternel descendit sur la montagne de Sinaï, sur le sommet de la montagne, et l'Éternel appela Moïse au sommet de la montagne ; et Moïse monta.
      24 Et l'Éternel lui dit : Va, descends ; puis tu monteras, toi, et Aaron avec toi ; mais que les sacrificateurs et le peuple ne rompent point les barriùres pour monter vers l'Éternel, de peur qu'il ne se jette sur eux.

      Exode 20

      21 Et le peuple se tint loin ; et MoĂŻse s'approcha de l'obscuritĂ© profonde oĂč Dieu Ă©tait.

      Exode 24

      1 Et il dit Ă  MoĂŻse : Monte vers l'Éternel, toi et Aaron, Nadab et Abihu, et soixante-dix des anciens d'IsraĂ«l, et vous vous prosternerez de loin ;
      9 Moïse et Aaron, Nadab et Abihu, et soixante-dix des anciens d'Israël montÚrent ;
      15 Et Moïse monta sur la montagne, et la nuée couvrit la montagne.

      Exode 28

      1 Et toi, fais approcher de toi Aaron, ton frĂšre, et ses fils avec lui, du milieu des fils d'IsraĂ«l, pour exercer la sacrificature devant moi : Aaron, Nadab et Abihu, ÉlĂ©azar et Ithamar, fils d'Aaron.

      Exode 34

      2 Et sois prĂȘt au matin, et monte au matin sur la montagne de SinaĂŻ, et tiens-toi la devant moi, sur le sommet de la montagne.

      LĂ©vitique 10

      1 Et les fils d'Aaron, Nadab et Abihu, prirent chacun leur encensoir, et y mirent du feu, et placĂšrent de l'encens dessus, et prĂ©sentĂšrent devant l'Éternel un feu Ă©tranger, ce qu'il ne leur avait pas commandĂ©.
      2 Et le feu sortit de devant l'Éternel, et les dĂ©vora, et ils moururent devant l'Éternel.

      Nombres 11

      16 Et l'Éternel dit Ă  MoĂŻse : Assemble-moi soixante-dix hommes des anciens d'IsraĂ«l, que tu sais ĂȘtre les anciens du peuple et ses magistrats, et amĂšne-les Ă  la tente d'assignation, et ils se tiendront lĂ  avec toi.
      24 Et Moïse sortit, et dit au peuple les paroles de l'Éternel ; et il assembla soixante-dix hommes des anciens du peuple, et les fit se tenir tout autour de la tente.
      25 Et l'Éternel descendit dans la nuĂ©e, et lui parla ; et il ĂŽta de l'Esprit qui Ă©tait sur lui, et le mit sur les soixante-dix anciens. Et il arriva qu'aussitĂŽt que l'Esprit reposa sur eux, ils prophĂ©tisĂšrent, mais ils ne continuĂšrent pas.

      1 Chroniques 6

      3 Et les fils d'Amram : Aaron et MoĂŻse, et Marie. Et les fils d'Aaron : Nadab et Abihu, ÉlĂ©azar et Ithamar.

      Ezéchiel 8

      11 et soixante-dix hommes d'entre les anciens de la maison d'Israël se tenaient devant elles, et au milieu d'eux se tenait Jaazania, fils de Shaphan : chacun avait son encensoir dans sa main, et il montait une épaisse nuée d'encens.

      Luc 10

      1 Or aprĂšs ces choses, le Seigneur en dĂ©signa aussi soixante-dix autres, et les envoya deux Ă  deux devant sa face dans toutes les villes et dans tous les lieux oĂč il devait lui-mĂȘme aller.
      17 Et les soixante-dix s'en revinrent avec joie, disant : Seigneur, les dĂ©mons mĂȘme nous sont assujettis en ton nom.
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