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Exode 28.43

They shall be on Aaron, and on his sons, when they go in to the Tent of Meeting, or when they come near to the altar to minister in the holy place; that they don't bear iniquity, and die: it shall be a statute forever to him and to his descendants after him.
Aaron et ses fils les porteront quand ils entreront dans la tente de la rencontre ou quand ils s'approcheront de l'autel pour faire le service dans le sanctuaire ; ainsi ils ne se rendront pas coupables et ne mourront pas. C'est une prescription perpétuelle pour Aaron et pour ses descendants aprÚs lui.
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Segond 21 Aaron et ses fils les porteront quand ils entreront dans la tente de la rencontre ou quand ils s'approcheront de l'autel pour faire le service dans le sanctuaire ; ainsi ils ne se rendront pas coupables et ne mourront pas. C'est une prescription perpétuelle pour Aaron et pour ses descendants aprÚs lui.

Segond 1910 Aaron et ses fils les porteront, quand ils entreront dans la tente d'assignation, ou quand ils s'approcheront de l'autel, pour faire le service dans le sanctuaire ; ainsi ils ne se rendront point coupables, et ne mourront point. C'est une loi perpétuelle pour Aaron et pour ses descendants aprÚs lui.

Segond 1978 (Colombe) © Aaron et ses fils les porteront, quand ils entreront dans la tente de la Rencontre, ou quand ils s’approcheront de l’autel pour faire le service dans le lieu-saint ; ainsi ils ne porteront pas (le poids d’) une faute, et ne mourront pas. C’est une prescription perpĂ©tuelle pour Aaron et pour sa descendance aprĂšs lui.

Parole de Vie © Aaron et ses fils les porteront quand ils entreront dans la tente de la rencontre. Ils les porteront aussi quand ils approcheront de l’autel pour me servir dans le lieu saint. Ainsi, ils ne se montreront pas nus et ils ne risqueront pas de mourir Ă  cause de cela. C’est une rĂšgle pour toujours, pour Aaron, ses enfants, et les enfants de leurs enfants. »

Français Courant © Aaron et ses fils les porteront pour pĂ©nĂ©trer dans la tente de la rencontre ou pour accĂ©der Ă  l’autel, lorsqu’ils accompliront leurs fonctions de prĂȘtres au sanctuaire. De cette maniĂšre ils ne risqueront pas de mourir pour avoir montrĂ© leur nuditĂ©. Il s’agit lĂ  d’une loi valable en tout temps, pour Aaron et ses descendants. »

Semeur © Aaron et ses fils les porteront quand ils entreront dans la *tente de la Rencontre ou quand ils s’approcheront de l’autel pour faire le service dans le lieu saint ; ainsi, ils ne se rendront pas coupables d’une faute qui entraĂźnerait leur mort. C’est une ordonnance en vigueur Ă  perpĂ©tuitĂ© pour Aaron et pour ses descendants.

Darby Et ils seront sur Aaron et sur ses fils lorsqu'ils entreront dans la tente d'assignation ou lorsqu'ils s'approcheront de l'autel pour faire le service dans le lieu saint, afin qu'ils ne portent pas d'iniquité et ne meurent pas. C'est un statut perpétuel, pour lui et pour sa semence aprÚs lui.

Martin Et Aaron et ses fils seront ainsi habillés quand ils entreront au Tabernacle d'assignation, ou quand ils approcheront de l'autel pour faire le service dans le lieu Saint ; et ils ne porteront point la peine d'aucune iniquité, et ne mourront point. Ce sera une ordonnance perpétuelle pour lui et pour sa postérité aprÚs lui.

Ostervald Et Aaron et ses fils en seront revĂȘtus quand ils entreront dans le tabernacle d'assignation, ou quand ils approcheront de l'autel, pour faire le service dans le lieu saint, et ils ne seront point coupables, et ne mourront point. C'est une ordonnance perpĂ©tuelle pour lui et pour sa postĂ©ritĂ© aprĂšs lui.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś•Ö°Ś”ÖžŚ™Ś•ÖŒÖ© ŚąÖ·ŚœÖŸŚÖ·Ś”ÖČŚšÖčÖšŚŸ Ś•Ö°ŚąÖ·ŚœÖŸŚ‘֌֞Ś ÖžÖœŚ™Ś• Ś‘֌ְŚ‘Ö茐֣֞Ś Ś€ ŚÖ¶ŚœÖŸŚÖčÖŁŚ”Ö¶Śœ ŚžŚ•Ö茹֔֗Ś“ ŚÖŁŚ•Öč Ś‘Ö°Ś’ÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌֞րŚ ŚÖ¶ŚœÖŸŚ”Ö·ŚžÖŒÖŽŚ–Ö°Ś‘֌֔֙Ś—Ö·Ö™ ŚœÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ”ÖŁŚȘ Ś‘֌ַŚ§ÖŒÖč֔Ś“Ö¶Ś©Ś Ś•Ö°ŚœÖčŚÖŸŚ™ÖŽŚ©Ś‚Ö°ŚÖ„Ś•ÖŒ ŚąÖžŚ•Öș֖ŚŸ Ś•ÖžŚžÖ”֑ŚȘŚ•ÖŒ Ś—Ö»Ś§ÖŒÖ·Ö„ŚȘ ŚąŚ•Ö覜־֛Ś ŚœÖ–Ś•Öč Ś•ÖŒŚœÖ°Ś–Ö·ŚšÖ°ŚąÖ„Ś•Öč ŚÖ·Ś—ÖČŚšÖžÖœŚ™Ś•Śƒ

World English Bible They shall be on Aaron, and on his sons, when they go in to the Tent of Meeting, or when they come near to the altar to minister in the holy place; that they don't bear iniquity, and die: it shall be a statute forever to him and to his descendants after him.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

Le Lieu saint est probablement pris ici dans le sens général, dans lequel il désigne avec le Tabernacle le parvis qui l'entoure.

De peur qu'ils ne meurent : il ne s'agit pas d'une punition par jugement humain, mais d'un chĂątiment divin.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Aaron 0175 et ses fils 01121 les porteront, quand ils entreront 0935 08800 dans la tente 0168 d’assignation 04150, ou quand ils s’approcheront 05066 08800 de l’autel 04196, pour faire le service 08334 08763 dans le sanctuaire 06944 ; ainsi ils ne se rendront point coupables 05375 08799 05771, et ne mourront 04191 08804 point. C’est une loi 02708 perpĂ©tuelle 05769 pour Aaron et pour ses descendants 02233 aprĂšs lui 0310.

0168 - 'oheltente du nomade, et symboliquement vie au dĂ©sert demeure, maison, habitation la tente de l'Éternel 


0175 - 'AharownAaron = « haut placĂ© ou Ă©clairĂ© » FrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, un LĂ©vite et 


0310 - 'acharpréposition, adverbe, conjonction aprÚs, ensuite, aprÚs que, puisque

0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ©

01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mñle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, 


02233 - zera`semence, graine, semailles, descendant sperme postérité, enfant de qualité morale un praticien de la justice 


02708 - chuqqahstatut, ordonnance, limite, promulgation, quelque chose de prescrit statut, droit

04150 - mow`edendroit convenu, temps fixĂ©, rĂ©union temps marquĂ© fixĂ© (gĂ©nĂ©ral) saison, fĂȘte solennelle, saison fixĂ©e assemblĂ©e, 


04191 - muwthmourir, tuer, pĂ©rir, ĂȘtre exĂ©cutĂ© (Qal) mourir mourir (en chĂątiment), ĂȘtre mis Ă  mort pĂ©rir 


04196 - mizbeachautel La racine du mot vient du verbe Ś–Ś‘Ś— qui signifie : immoler, Ă©gorger, sacrifier 


05066 - nagashconduire vers, approcher de, s'avancer (Qal) aller ou venir prùs de des humains d'une relation 


05375 - nasa'lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, Ă©lever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner 


05769 - `owlamlongue durée, antiquité, le futur, pour toujours, jamais, éternel, perpétuel, vieux, ancien, monde les temps 


05771 - `avonperversité, dépravation, iniquité, culpabilité ou chùtiment de l'iniquité iniquité culpabilité de l'iniquité, de la condition 


06944 - qodeshmise à part, sainteté, consécration, séparation sainteté, consécration de Dieu de lieux de choses mise 


08334 - sharath(Piel) administrer, servir, remplir une fonction

08763Radical : Piel 08840 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 790

08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885

08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888

08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562

© Éditions CLÉ, avec autorisation

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      Exode 20

      26 Vous ne fabriquerez pas un autel sur lequel on monte par des marches. Ainsi, personne ne verra que le prĂȘtre est nu sous son pagne.” »

      Exode 27

      21 Aaron et ses fils placeront le porte-lampes dans la tente de la rencontre, devant le rideau qui cache le coffre contenant les tablettes de l’alliance. Les lampes brĂ»leront du soir au matin devant moi, le SEIGNEUR. C’est une rĂšgle pour toujours, pour les IsraĂ©lites, de gĂ©nĂ©ration en gĂ©nĂ©ration. »

      Exode 28

      43 Aaron et ses fils les porteront quand ils entreront dans la tente de la rencontre. Ils les porteront aussi quand ils approcheront de l’autel pour me servir dans le lieu saint. Ainsi, ils ne se montreront pas nus et ils ne risqueront pas de mourir Ă  cause de cela. C’est une rĂšgle pour toujours, pour Aaron, ses enfants, et les enfants de leurs enfants. »

      LĂ©vitique 5

      1 « Supposons ceci : Quelqu’un a vu quelque chose de grave ou il en a entendu parler. Il entend l’appel insistant adressĂ© Ă  ceux qui peuvent en tĂ©moigner. Pourtant, il ne dit pas ce qu’il sait. C’est un pĂ©chĂ©, et il est coupable.
      17 « Voici un autre exemple : Quelqu’un a pĂ©chĂ©. Sans le vouloir, il a fait un acte interdit par un commandement du SEIGNEUR. Il est coupable et il est responsable de sa faute.

      LĂ©vitique 17

      7 De cette façon, les IsraĂ©lites n’offriront plus de sacrifice aux faux dieux en forme de boucs. Ils ne seront pas infidĂšles au SEIGNEUR en se prostituant avec eux. C’est une rĂšgle pour toujours. Les IsraĂ©lites la respecteront de gĂ©nĂ©ration en gĂ©nĂ©ration.

      LĂ©vitique 20

      19 « Vous ne devez pas vous unir Ă  une sƓur de votre mĂšre, ou Ă  une sƓur de votre pĂšre. En effet, si un homme couche avec quelqu’un de sa famille proche, ils en seront responsables tous les deux.
      20 « Si un homme couche avec sa tante, il couvre son oncle de honte. Les deux seront responsables de ce péché. Ils mourront sans enfants.

      LĂ©vitique 22

      9 « Les prĂȘtres doivent obĂ©ir Ă  mes commandements. Alors ils ne se rendront pas coupables Ă  cause de la nourriture. S’ils traitent cette nourriture sans respect, ils mourront. Le SEIGNEUR, c’est moi, et c’est moi qui les mets Ă  part pour mon service.

      Nombres 9

      13 Mais voici un autre cas : Quelqu’un est pur, il ne voyage pas. Mais il est nĂ©gligent : il ne fĂȘte pas la PĂąque Ă  la date fixĂ©e. Alors il faut le chasser de la communautĂ© d’IsraĂ«l. Il s’est rendu coupable d’une faute parce qu’il n’a pas apportĂ© son offrande Ă  la date fixĂ©e.

      Nombres 18

      22 Les autres IsraĂ©lites ne s’approcheront plus de la tente de la rencontre. Ainsi, ils ne se rendront pas coupables et ils ne risqueront pas de mourir.

      Matthieu 22

      12 Il lui dit : “Mon ami, comment ? Tu es entrĂ© ici sans le vĂȘtement de fĂȘte !” L’homme ne rĂ©pond rien.
      13 Alors le roi dit aux serviteurs : “Attachez-lui les mains et les pieds et jetez-le dehors, dans la nuit. LĂ , il pleurera et il grincera des dents.” »
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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