TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 40.1-38 TopMessages Message texte Full House ! (Salle comble !) Assis sur le nouveau TGV entre la capitale mondiale du champagne et Paris, je me frotte les coudes a un ⊠Christian Robichaud Exode 40.1-38 TopMessages Message texte Enseignements bibliques La puissance de la prĂ©sence du Seigneur Ce message parle de la toute puissance de la prĂ©sence de Dieu, et de la façon dont nous pouvons nous ⊠David Wilkerson Exode 40.1-38 TopMessages Message texte Pour un bonheur qui dure : tremper son pied dans lâhuile Il est normal dâĂȘtre Ă la recherche du bonheur ! DĂšs le commencement de son enseignement, JĂ©sus a montrĂ© la ⊠Edouard Kowalski Exode 40.1-38 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 Segond 21 Il plaça la cuve entre la tente de la rencontre et l'autel et il y mit de l'eau pour les ablutions. Segond 1910 Il plaça la cuve entre la tente d'assignation et l'autel, et il y mit de l'eau pour les ablutions ; Segond 1978 (Colombe) © Il plaça la cuve entre la tente de la Rencontre et lâautel et il y mit de lâeau pour les ablutions ; Parole de Vie © Des artisans posent le bassin entre la tente de la rencontre et lâautel, et ils le remplissent dâeau pour les purifications. Français Courant © On plaça le bassin entre la tente et lâautel, et on le remplit dâeau, pour les purifications. Semeur © Il fit installer la cuve entre la tente de la Rencontre et lâautel et y fit mettre de lâeau pour les ablutions. Darby Et il plaça la cuve entre la tente d'assignation et l'autel, et y mit de l'eau pour se laver. Martin Et il posa la cuve entre le Tabernacle d'assignation et l'autel, et y mit de l'eau pour se laver. Ostervald Il plaça aussi la cuve entre le tabernacle d'assignation et l'autel, et il y mit de l'eau pour laver ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ©ŚÖ¶ŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖčÖŚš ŚÖŒÖ”ÖœŚŚÖŸŚÖčÖ„ŚÖ¶Ś ŚŚÖ茹֔֌ ŚÖŒŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֔քŚ Ś©ŚÖžÖŚÖŒÖžŚ ŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚšÖžŚÖ°ŚŠÖžÖœŚŚ World English Bible He set the basin between the Tent of Meeting and the altar, and put water therein, with which to wash. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il plaça 07760 08799 la cuve 03595 entre la tente 0168 dâassignation 04150 et lâautel 04196, et il y mit 05414 08799 de lâeau 04325 pour les ablutions 07364 08800 ; 0168 - 'oheltente du nomade, et symboliquement vie au dĂ©sert demeure, maison, habitation la tente de l'Ăternel ⊠03595 - kiyowrpot, cuvette, cuve (d'airain - Tabernacle), casserole pot, chaudron bassin, plate-forme, scĂšne 04150 - mow`edendroit convenu, temps fixĂ©, rĂ©union temps marquĂ© fixĂ© (gĂ©nĂ©ral) saison, fĂȘte solennelle, saison fixĂ©e assemblĂ©e, ⊠04196 - mizbeachautel La racine du mot vient du verbe ŚŚŚ qui signifie : immoler, Ă©gorger, sacrifier ⊠04325 - mayimeau, eaux urine danger, violence, choses transitoires, rafraĂźchissement 05414 - nathandonner, mettre, poser (Qal) donner, accorder, permettre, attribuer, employer, consacrer, dĂ©vouer, dĂ©dier, payer des gages, ⊠07364 - rachatslaver, baigner, faire des ablutions (Qal) laver, nettoyer se laver, se baigner (Pual) ĂȘtre lavĂ© ⊠07760 - suwmmettre, placer, servir, disposer, dĂ©signer, faire (Qal) poser, fixer, dĂ©poser sur, poser (violemment) les mains ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AUTELL'autel est la table sacrĂ©e sur laquelle on place les offrandes destinĂ©es Ă la divinitĂ©. Il peut avoir des formes ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠EAUGĂ©nĂ©ralitĂ©s. Corps liquide--le plus commun--qui joue sur notre globe un rĂŽle primordial. L'eau est prise pour unitĂ© dans un grand ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠TABERNACLECe terme, qui primitivement signifie tente (lat tabernaculutn), est le nom rĂ©servĂ© au sanctuaire du dĂ©sert. Les passages du Pentateuque ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 30 18 ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚȘÖž ŚÖŒÖŽŚÖŒÖ„ŚÖ茚 Ś Ö°ŚÖčÖŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·Ś ֌քŚÖč Ś Ö°ŚÖčÖŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚšÖžŚÖ°ŚŠÖžÖŚ ŚÖ°Ś ÖžŚȘÖ·ŚȘÖŒÖžÖŁ ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖŒÖ”ÖœŚŚÖŸŚÖčÖ€ŚÖ¶Ś ŚŚÖ茹֔ŚÖ ŚÖŒŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚÖ°Ś ÖžŚȘÖ·ŚȘ֌֞ք Ś©ŚÖžÖŚÖŒÖžŚ ŚÖžÖœŚÖŽŚŚ 19 ŚÖ°ŚšÖžŚÖČŚŠÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖČŚšÖčÖ„Ś ŚÖŒŚÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ°ŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚšÖ·ŚÖ°ŚÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 20 ŚÖŒÖ°ŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖčÖ§ŚÖ¶Ś ŚŚÖ茹֔֌ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖČŚŠŚÖŒÖŸŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖ»ÖŚȘŚÖŒ ŚÖŁŚÖč ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌֞րŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ·Ö ŚÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ”ÖŚȘ ŚÖ°ŚÖ·Ś§Ö°ŚÖŽÖ„ŚŚš ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖœŚŚ 21 ŚÖ°ŚšÖžŚÖČŚŠÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖ»ÖŚȘŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚȘÖžÖšŚ ŚÖžŚÖ¶Ö§Ś ŚÖžŚ§ÖŸŚąŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖ„ŚÖč ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚąÖŚÖč ŚÖ°ŚÖ茚ÖčŚȘÖžÖœŚŚ Exode 38 8 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś©Ś ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŁŚÖ茚 Ś Ö°ŚÖčÖŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖ·Ś ÖŒÖŁŚÖč Ś Ö°ŚÖčÖŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖčŚȘÖ ŚÖ·ŚŠÖŒÖčÖŁŚÖ°ŚÖčÖŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚŠÖžÖœŚÖ°ŚÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ¶ÖŚȘÖ·Ś ŚÖčÖ„ŚÖ¶Ś ŚŚÖčŚąÖ”ÖœŚŚ Exode 40 7 ŚÖ°Ś ÖžÖœŚȘÖ·ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖčÖŚš ŚÖŒÖ”ÖœŚŚÖŸŚÖčÖ„ŚÖ¶Ś ŚŚÖ茹֔֌ ŚÖŒŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚÖ°Ś ÖžŚȘÖ·ŚȘ֌֞ք Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖžÖœŚÖŽŚŚ 30 ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ©ŚÖ¶ŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖčÖŚš ŚÖŒÖ”ÖœŚŚÖŸŚÖčÖ„ŚÖ¶Ś ŚŚÖ茹֔֌ ŚÖŒŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֔քŚ Ś©ŚÖžÖŚÖŒÖžŚ ŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚšÖžŚÖ°ŚŠÖžÖœŚŚ EzĂ©chiel 36 25 ŚÖ°ŚÖžŚšÖ·Ś§Ö°ŚȘ֌֎֧Ś ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·Ö„ŚÖŽŚ ŚÖ°ŚŚÖ茚֎֌Ś ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖčÖ§Ś ŚÖ»ŚÖ°ŚŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖžŚÖŸŚÖŒÖŽŚÖŒÖ„ŚÖŒŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖČŚÖ·ŚÖ”Ö„Śš ŚÖ¶ŚȘÖ°ŚÖ¶ÖœŚŚ HĂ©breux 10 22 ÏÏÎżÏΔÏÏÏΌΔΞα ΌΔÏᜰ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœáżÏ ÎșαÏÎŽÎŻÎ±Ï áŒÎœ ÏληÏÎżÏÎżÏÎŻáŸł ÏÎŻÏÏΔÏÏ, ῄΔÏαΜÏÎčÏÎŒÎÎœÎżÎč Ïáœ°Ï ÎșαÏÎŽÎŻÎ±Ï áŒÏ᜞ ÏÏ ÎœÎ”ÎčÎŽÎźÏΔÏÏ ÏÎżÎœÎ·ÏáŸ¶Ï Îșα᜶ Î»Î”Î»ÎżÏ ÏÎŒÎÎœÎżÎč Ï᜞ Ïáż¶ÎŒÎ± áœÎŽÎ±ÏÎč ÎșαΞαÏáż·Î HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Full House ! (Salle comble !) Assis sur le nouveau TGV entre la capitale mondiale du champagne et Paris, je me frotte les coudes a un ⊠Christian Robichaud Exode 40.1-38 TopMessages Message texte Enseignements bibliques La puissance de la prĂ©sence du Seigneur Ce message parle de la toute puissance de la prĂ©sence de Dieu, et de la façon dont nous pouvons nous ⊠David Wilkerson Exode 40.1-38 TopMessages Message texte Pour un bonheur qui dure : tremper son pied dans lâhuile Il est normal dâĂȘtre Ă la recherche du bonheur ! 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Segond 1910 Il plaça la cuve entre la tente d'assignation et l'autel, et il y mit de l'eau pour les ablutions ; Segond 1978 (Colombe) © Il plaça la cuve entre la tente de la Rencontre et lâautel et il y mit de lâeau pour les ablutions ; Parole de Vie © Des artisans posent le bassin entre la tente de la rencontre et lâautel, et ils le remplissent dâeau pour les purifications. Français Courant © On plaça le bassin entre la tente et lâautel, et on le remplit dâeau, pour les purifications. Semeur © Il fit installer la cuve entre la tente de la Rencontre et lâautel et y fit mettre de lâeau pour les ablutions. Darby Et il plaça la cuve entre la tente d'assignation et l'autel, et y mit de l'eau pour se laver. Martin Et il posa la cuve entre le Tabernacle d'assignation et l'autel, et y mit de l'eau pour se laver. Ostervald Il plaça aussi la cuve entre le tabernacle d'assignation et l'autel, et il y mit de l'eau pour laver ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ©ŚÖ¶ŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖčÖŚš ŚÖŒÖ”ÖœŚŚÖŸŚÖčÖ„ŚÖ¶Ś ŚŚÖ茹֔֌ ŚÖŒŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֔քŚ Ś©ŚÖžÖŚÖŒÖžŚ ŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚšÖžŚÖ°ŚŠÖžÖœŚŚ World English Bible He set the basin between the Tent of Meeting and the altar, and put water therein, with which to wash. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il plaça 07760 08799 la cuve 03595 entre la tente 0168 dâassignation 04150 et lâautel 04196, et il y mit 05414 08799 de lâeau 04325 pour les ablutions 07364 08800 ; 0168 - 'oheltente du nomade, et symboliquement vie au dĂ©sert demeure, maison, habitation la tente de l'Ăternel ⊠03595 - kiyowrpot, cuvette, cuve (d'airain - Tabernacle), casserole pot, chaudron bassin, plate-forme, scĂšne 04150 - mow`edendroit convenu, temps fixĂ©, rĂ©union temps marquĂ© fixĂ© (gĂ©nĂ©ral) saison, fĂȘte solennelle, saison fixĂ©e assemblĂ©e, ⊠04196 - mizbeachautel La racine du mot vient du verbe ŚŚŚ qui signifie : immoler, Ă©gorger, sacrifier ⊠04325 - mayimeau, eaux urine danger, violence, choses transitoires, rafraĂźchissement 05414 - nathandonner, mettre, poser (Qal) donner, accorder, permettre, attribuer, employer, consacrer, dĂ©vouer, dĂ©dier, payer des gages, ⊠07364 - rachatslaver, baigner, faire des ablutions (Qal) laver, nettoyer se laver, se baigner (Pual) ĂȘtre lavĂ© ⊠07760 - suwmmettre, placer, servir, disposer, dĂ©signer, faire (Qal) poser, fixer, dĂ©poser sur, poser (violemment) les mains ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AUTELL'autel est la table sacrĂ©e sur laquelle on place les offrandes destinĂ©es Ă la divinitĂ©. Il peut avoir des formes ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠EAUGĂ©nĂ©ralitĂ©s. Corps liquide--le plus commun--qui joue sur notre globe un rĂŽle primordial. L'eau est prise pour unitĂ© dans un grand ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠TABERNACLECe terme, qui primitivement signifie tente (lat tabernaculutn), est le nom rĂ©servĂ© au sanctuaire du dĂ©sert. Les passages du Pentateuque ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 30 18 ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚȘÖž ŚÖŒÖŽŚÖŒÖ„ŚÖ茚 Ś Ö°ŚÖčÖŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·Ś ֌քŚÖč Ś Ö°ŚÖčÖŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚšÖžŚÖ°ŚŠÖžÖŚ ŚÖ°Ś ÖžŚȘÖ·ŚȘÖŒÖžÖŁ ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖŒÖ”ÖœŚŚÖŸŚÖčÖ€ŚÖ¶Ś ŚŚÖ茹֔ŚÖ ŚÖŒŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚÖ°Ś ÖžŚȘÖ·ŚȘ֌֞ք Ś©ŚÖžÖŚÖŒÖžŚ ŚÖžÖœŚÖŽŚŚ 19 ŚÖ°ŚšÖžŚÖČŚŠÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖČŚšÖčÖ„Ś ŚÖŒŚÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ°ŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚšÖ·ŚÖ°ŚÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 20 ŚÖŒÖ°ŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖčÖ§ŚÖ¶Ś ŚŚÖ茹֔֌ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖČŚŠŚÖŒÖŸŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖ»ÖŚȘŚÖŒ ŚÖŁŚÖč ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌֞րŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ·Ö ŚÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ”ÖŚȘ ŚÖ°ŚÖ·Ś§Ö°ŚÖŽÖ„ŚŚš ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖœŚŚ 21 ŚÖ°ŚšÖžŚÖČŚŠÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖ»ÖŚȘŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚȘÖžÖšŚ ŚÖžŚÖ¶Ö§Ś ŚÖžŚ§ÖŸŚąŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖ„ŚÖč ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚąÖŚÖč ŚÖ°ŚÖ茚ÖčŚȘÖžÖœŚŚ Exode 38 8 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś©Ś ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŁŚÖ茚 Ś Ö°ŚÖčÖŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖ·Ś ÖŒÖŁŚÖč Ś Ö°ŚÖčÖŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖčŚȘÖ ŚÖ·ŚŠÖŒÖčÖŁŚÖ°ŚÖčÖŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚŠÖžÖœŚÖ°ŚÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ¶ÖŚȘÖ·Ś ŚÖčÖ„ŚÖ¶Ś ŚŚÖčŚąÖ”ÖœŚŚ Exode 40 7 ŚÖ°Ś ÖžÖœŚȘÖ·ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖčÖŚš ŚÖŒÖ”ÖœŚŚÖŸŚÖčÖ„ŚÖ¶Ś ŚŚÖ茹֔֌ ŚÖŒŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚÖ°Ś ÖžŚȘÖ·ŚȘ֌֞ք Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖžÖœŚÖŽŚŚ 30 ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ©ŚÖ¶ŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖčÖŚš ŚÖŒÖ”ÖœŚŚÖŸŚÖčÖ„ŚÖ¶Ś ŚŚÖ茹֔֌ ŚÖŒŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֔քŚ Ś©ŚÖžÖŚÖŒÖžŚ ŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚšÖžŚÖ°ŚŠÖžÖœŚŚ EzĂ©chiel 36 25 ŚÖ°ŚÖžŚšÖ·Ś§Ö°ŚȘ֌֎֧Ś ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·Ö„ŚÖŽŚ ŚÖ°ŚŚÖ茚֎֌Ś ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖčÖ§Ś ŚÖ»ŚÖ°ŚŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖžŚÖŸŚÖŒÖŽŚÖŒÖ„ŚÖŒŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖČŚÖ·ŚÖ”Ö„Śš ŚÖ¶ŚȘÖ°ŚÖ¶ÖœŚŚ HĂ©breux 10 22 ÏÏÎżÏΔÏÏÏΌΔΞα ΌΔÏᜰ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœáżÏ ÎșαÏÎŽÎŻÎ±Ï áŒÎœ ÏληÏÎżÏÎżÏÎŻáŸł ÏÎŻÏÏΔÏÏ, ῄΔÏαΜÏÎčÏÎŒÎÎœÎżÎč Ïáœ°Ï ÎșαÏÎŽÎŻÎ±Ï áŒÏ᜞ ÏÏ ÎœÎ”ÎčÎŽÎźÏΔÏÏ ÏÎżÎœÎ·ÏáŸ¶Ï Îșα᜶ Î»Î”Î»ÎżÏ ÏÎŒÎÎœÎżÎč Ï᜞ Ïáż¶ÎŒÎ± áœÎŽÎ±ÏÎč ÎșαΞαÏáż·Î HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Enseignements bibliques La puissance de la prĂ©sence du Seigneur Ce message parle de la toute puissance de la prĂ©sence de Dieu, et de la façon dont nous pouvons nous ⊠David Wilkerson Exode 40.1-38 TopMessages Message texte Pour un bonheur qui dure : tremper son pied dans lâhuile Il est normal dâĂȘtre Ă la recherche du bonheur ! DĂšs le commencement de son enseignement, JĂ©sus a montrĂ© la ⊠Edouard Kowalski Exode 40.1-38 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 Segond 21 Il plaça la cuve entre la tente de la rencontre et l'autel et il y mit de l'eau pour les ablutions. Segond 1910 Il plaça la cuve entre la tente d'assignation et l'autel, et il y mit de l'eau pour les ablutions ; Segond 1978 (Colombe) © Il plaça la cuve entre la tente de la Rencontre et lâautel et il y mit de lâeau pour les ablutions ; Parole de Vie © Des artisans posent le bassin entre la tente de la rencontre et lâautel, et ils le remplissent dâeau pour les purifications. Français Courant © On plaça le bassin entre la tente et lâautel, et on le remplit dâeau, pour les purifications. Semeur © Il fit installer la cuve entre la tente de la Rencontre et lâautel et y fit mettre de lâeau pour les ablutions. Darby Et il plaça la cuve entre la tente d'assignation et l'autel, et y mit de l'eau pour se laver. Martin Et il posa la cuve entre le Tabernacle d'assignation et l'autel, et y mit de l'eau pour se laver. Ostervald Il plaça aussi la cuve entre le tabernacle d'assignation et l'autel, et il y mit de l'eau pour laver ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ©ŚÖ¶ŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖčÖŚš ŚÖŒÖ”ÖœŚŚÖŸŚÖčÖ„ŚÖ¶Ś ŚŚÖ茹֔֌ ŚÖŒŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֔քŚ Ś©ŚÖžÖŚÖŒÖžŚ ŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚšÖžŚÖ°ŚŠÖžÖœŚŚ World English Bible He set the basin between the Tent of Meeting and the altar, and put water therein, with which to wash. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il plaça 07760 08799 la cuve 03595 entre la tente 0168 dâassignation 04150 et lâautel 04196, et il y mit 05414 08799 de lâeau 04325 pour les ablutions 07364 08800 ; 0168 - 'oheltente du nomade, et symboliquement vie au dĂ©sert demeure, maison, habitation la tente de l'Ăternel ⊠03595 - kiyowrpot, cuvette, cuve (d'airain - Tabernacle), casserole pot, chaudron bassin, plate-forme, scĂšne 04150 - mow`edendroit convenu, temps fixĂ©, rĂ©union temps marquĂ© fixĂ© (gĂ©nĂ©ral) saison, fĂȘte solennelle, saison fixĂ©e assemblĂ©e, ⊠04196 - mizbeachautel La racine du mot vient du verbe ŚŚŚ qui signifie : immoler, Ă©gorger, sacrifier ⊠04325 - mayimeau, eaux urine danger, violence, choses transitoires, rafraĂźchissement 05414 - nathandonner, mettre, poser (Qal) donner, accorder, permettre, attribuer, employer, consacrer, dĂ©vouer, dĂ©dier, payer des gages, ⊠07364 - rachatslaver, baigner, faire des ablutions (Qal) laver, nettoyer se laver, se baigner (Pual) ĂȘtre lavĂ© ⊠07760 - suwmmettre, placer, servir, disposer, dĂ©signer, faire (Qal) poser, fixer, dĂ©poser sur, poser (violemment) les mains ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AUTELL'autel est la table sacrĂ©e sur laquelle on place les offrandes destinĂ©es Ă la divinitĂ©. Il peut avoir des formes ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠EAUGĂ©nĂ©ralitĂ©s. Corps liquide--le plus commun--qui joue sur notre globe un rĂŽle primordial. L'eau est prise pour unitĂ© dans un grand ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠TABERNACLECe terme, qui primitivement signifie tente (lat tabernaculutn), est le nom rĂ©servĂ© au sanctuaire du dĂ©sert. Les passages du Pentateuque ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 30 18 ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚȘÖž ŚÖŒÖŽŚÖŒÖ„ŚÖ茚 Ś Ö°ŚÖčÖŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·Ś ֌քŚÖč Ś Ö°ŚÖčÖŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚšÖžŚÖ°ŚŠÖžÖŚ ŚÖ°Ś ÖžŚȘÖ·ŚȘÖŒÖžÖŁ ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖŒÖ”ÖœŚŚÖŸŚÖčÖ€ŚÖ¶Ś ŚŚÖ茹֔ŚÖ ŚÖŒŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚÖ°Ś ÖžŚȘÖ·ŚȘ֌֞ք Ś©ŚÖžÖŚÖŒÖžŚ ŚÖžÖœŚÖŽŚŚ 19 ŚÖ°ŚšÖžŚÖČŚŠÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖČŚšÖčÖ„Ś ŚÖŒŚÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ°ŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚšÖ·ŚÖ°ŚÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 20 ŚÖŒÖ°ŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖčÖ§ŚÖ¶Ś ŚŚÖ茹֔֌ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖČŚŠŚÖŒÖŸŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖ»ÖŚȘŚÖŒ ŚÖŁŚÖč ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌֞րŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ·Ö ŚÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ”ÖŚȘ ŚÖ°ŚÖ·Ś§Ö°ŚÖŽÖ„ŚŚš ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖœŚŚ 21 ŚÖ°ŚšÖžŚÖČŚŠÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖ»ÖŚȘŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚȘÖžÖšŚ ŚÖžŚÖ¶Ö§Ś ŚÖžŚ§ÖŸŚąŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖ„ŚÖč ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚąÖŚÖč ŚÖ°ŚÖ茚ÖčŚȘÖžÖœŚŚ Exode 38 8 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś©Ś ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŁŚÖ茚 Ś Ö°ŚÖčÖŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖ·Ś ÖŒÖŁŚÖč Ś Ö°ŚÖčÖŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖčŚȘÖ ŚÖ·ŚŠÖŒÖčÖŁŚÖ°ŚÖčÖŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚŠÖžÖœŚÖ°ŚÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ¶ÖŚȘÖ·Ś ŚÖčÖ„ŚÖ¶Ś ŚŚÖčŚąÖ”ÖœŚŚ Exode 40 7 ŚÖ°Ś ÖžÖœŚȘÖ·ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖčÖŚš ŚÖŒÖ”ÖœŚŚÖŸŚÖčÖ„ŚÖ¶Ś ŚŚÖ茹֔֌ ŚÖŒŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚÖ°Ś ÖžŚȘÖ·ŚȘ֌֞ք Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖžÖœŚÖŽŚŚ 30 ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ©ŚÖ¶ŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖčÖŚš ŚÖŒÖ”ÖœŚŚÖŸŚÖčÖ„ŚÖ¶Ś ŚŚÖ茹֔֌ ŚÖŒŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֔քŚ Ś©ŚÖžÖŚÖŒÖžŚ ŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚšÖžŚÖ°ŚŠÖžÖœŚŚ EzĂ©chiel 36 25 ŚÖ°ŚÖžŚšÖ·Ś§Ö°ŚȘ֌֎֧Ś ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·Ö„ŚÖŽŚ ŚÖ°ŚŚÖ茚֎֌Ś ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖčÖ§Ś ŚÖ»ŚÖ°ŚŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖžŚÖŸŚÖŒÖŽŚÖŒÖ„ŚÖŒŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖČŚÖ·ŚÖ”Ö„Śš ŚÖ¶ŚȘÖ°ŚÖ¶ÖœŚŚ HĂ©breux 10 22 ÏÏÎżÏΔÏÏÏΌΔΞα ΌΔÏᜰ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœáżÏ ÎșαÏÎŽÎŻÎ±Ï áŒÎœ ÏληÏÎżÏÎżÏÎŻáŸł ÏÎŻÏÏΔÏÏ, ῄΔÏαΜÏÎčÏÎŒÎÎœÎżÎč Ïáœ°Ï ÎșαÏÎŽÎŻÎ±Ï áŒÏ᜞ ÏÏ ÎœÎ”ÎčÎŽÎźÏΔÏÏ ÏÎżÎœÎ·ÏáŸ¶Ï Îșα᜶ Î»Î”Î»ÎżÏ ÏÎŒÎÎœÎżÎč Ï᜞ Ïáż¶ÎŒÎ± áœÎŽÎ±ÏÎč ÎșαΞαÏáż·Î HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 1910 Il plaça la cuve entre la tente d'assignation et l'autel, et il y mit de l'eau pour les ablutions ; Segond 1978 (Colombe) © Il plaça la cuve entre la tente de la Rencontre et lâautel et il y mit de lâeau pour les ablutions ; Parole de Vie © Des artisans posent le bassin entre la tente de la rencontre et lâautel, et ils le remplissent dâeau pour les purifications. Français Courant © On plaça le bassin entre la tente et lâautel, et on le remplit dâeau, pour les purifications. Semeur © Il fit installer la cuve entre la tente de la Rencontre et lâautel et y fit mettre de lâeau pour les ablutions. Darby Et il plaça la cuve entre la tente d'assignation et l'autel, et y mit de l'eau pour se laver. Martin Et il posa la cuve entre le Tabernacle d'assignation et l'autel, et y mit de l'eau pour se laver. Ostervald Il plaça aussi la cuve entre le tabernacle d'assignation et l'autel, et il y mit de l'eau pour laver ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ©ŚÖ¶ŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖčÖŚš ŚÖŒÖ”ÖœŚŚÖŸŚÖčÖ„ŚÖ¶Ś ŚŚÖ茹֔֌ ŚÖŒŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֔քŚ Ś©ŚÖžÖŚÖŒÖžŚ ŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚšÖžŚÖ°ŚŠÖžÖœŚŚ World English Bible He set the basin between the Tent of Meeting and the altar, and put water therein, with which to wash. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il plaça 07760 08799 la cuve 03595 entre la tente 0168 dâassignation 04150 et lâautel 04196, et il y mit 05414 08799 de lâeau 04325 pour les ablutions 07364 08800 ; 0168 - 'oheltente du nomade, et symboliquement vie au dĂ©sert demeure, maison, habitation la tente de l'Ăternel ⊠03595 - kiyowrpot, cuvette, cuve (d'airain - Tabernacle), casserole pot, chaudron bassin, plate-forme, scĂšne 04150 - mow`edendroit convenu, temps fixĂ©, rĂ©union temps marquĂ© fixĂ© (gĂ©nĂ©ral) saison, fĂȘte solennelle, saison fixĂ©e assemblĂ©e, ⊠04196 - mizbeachautel La racine du mot vient du verbe ŚŚŚ qui signifie : immoler, Ă©gorger, sacrifier ⊠04325 - mayimeau, eaux urine danger, violence, choses transitoires, rafraĂźchissement 05414 - nathandonner, mettre, poser (Qal) donner, accorder, permettre, attribuer, employer, consacrer, dĂ©vouer, dĂ©dier, payer des gages, ⊠07364 - rachatslaver, baigner, faire des ablutions (Qal) laver, nettoyer se laver, se baigner (Pual) ĂȘtre lavĂ© ⊠07760 - suwmmettre, placer, servir, disposer, dĂ©signer, faire (Qal) poser, fixer, dĂ©poser sur, poser (violemment) les mains ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AUTELL'autel est la table sacrĂ©e sur laquelle on place les offrandes destinĂ©es Ă la divinitĂ©. Il peut avoir des formes ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠EAUGĂ©nĂ©ralitĂ©s. Corps liquide--le plus commun--qui joue sur notre globe un rĂŽle primordial. L'eau est prise pour unitĂ© dans un grand ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠TABERNACLECe terme, qui primitivement signifie tente (lat tabernaculutn), est le nom rĂ©servĂ© au sanctuaire du dĂ©sert. Les passages du Pentateuque ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 30 18 ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚȘÖž ŚÖŒÖŽŚÖŒÖ„ŚÖ茚 Ś Ö°ŚÖčÖŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·Ś ֌քŚÖč Ś Ö°ŚÖčÖŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚšÖžŚÖ°ŚŠÖžÖŚ ŚÖ°Ś ÖžŚȘÖ·ŚȘÖŒÖžÖŁ ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖŒÖ”ÖœŚŚÖŸŚÖčÖ€ŚÖ¶Ś ŚŚÖ茹֔ŚÖ ŚÖŒŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚÖ°Ś ÖžŚȘÖ·ŚȘ֌֞ք Ś©ŚÖžÖŚÖŒÖžŚ ŚÖžÖœŚÖŽŚŚ 19 ŚÖ°ŚšÖžŚÖČŚŠÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖČŚšÖčÖ„Ś ŚÖŒŚÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ°ŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚšÖ·ŚÖ°ŚÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 20 ŚÖŒÖ°ŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖčÖ§ŚÖ¶Ś ŚŚÖ茹֔֌ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖČŚŠŚÖŒÖŸŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖ»ÖŚȘŚÖŒ ŚÖŁŚÖč ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌֞րŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ·Ö ŚÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ”ÖŚȘ ŚÖ°ŚÖ·Ś§Ö°ŚÖŽÖ„ŚŚš ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖœŚŚ 21 ŚÖ°ŚšÖžŚÖČŚŠÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖ»ÖŚȘŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚȘÖžÖšŚ ŚÖžŚÖ¶Ö§Ś ŚÖžŚ§ÖŸŚąŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖ„ŚÖč ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚąÖŚÖč ŚÖ°ŚÖ茚ÖčŚȘÖžÖœŚŚ Exode 38 8 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś©Ś ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŁŚÖ茚 Ś Ö°ŚÖčÖŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖ·Ś ÖŒÖŁŚÖč Ś Ö°ŚÖčÖŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖčŚȘÖ ŚÖ·ŚŠÖŒÖčÖŁŚÖ°ŚÖčÖŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚŠÖžÖœŚÖ°ŚÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ¶ÖŚȘÖ·Ś ŚÖčÖ„ŚÖ¶Ś ŚŚÖčŚąÖ”ÖœŚŚ Exode 40 7 ŚÖ°Ś ÖžÖœŚȘÖ·ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖčÖŚš ŚÖŒÖ”ÖœŚŚÖŸŚÖčÖ„ŚÖ¶Ś ŚŚÖ茹֔֌ ŚÖŒŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚÖ°Ś ÖžŚȘÖ·ŚȘ֌֞ք Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖžÖœŚÖŽŚŚ 30 ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ©ŚÖ¶ŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖčÖŚš ŚÖŒÖ”ÖœŚŚÖŸŚÖčÖ„ŚÖ¶Ś ŚŚÖ茹֔֌ ŚÖŒŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֔քŚ Ś©ŚÖžÖŚÖŒÖžŚ ŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚšÖžŚÖ°ŚŠÖžÖœŚŚ EzĂ©chiel 36 25 ŚÖ°ŚÖžŚšÖ·Ś§Ö°ŚȘ֌֎֧Ś ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·Ö„ŚÖŽŚ ŚÖ°ŚŚÖ茚֎֌Ś ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖčÖ§Ś ŚÖ»ŚÖ°ŚŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖžŚÖŸŚÖŒÖŽŚÖŒÖ„ŚÖŒŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖČŚÖ·ŚÖ”Ö„Śš ŚÖ¶ŚȘÖ°ŚÖ¶ÖœŚŚ HĂ©breux 10 22 ÏÏÎżÏΔÏÏÏΌΔΞα ΌΔÏᜰ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœáżÏ ÎșαÏÎŽÎŻÎ±Ï áŒÎœ ÏληÏÎżÏÎżÏÎŻáŸł ÏÎŻÏÏΔÏÏ, ῄΔÏαΜÏÎčÏÎŒÎÎœÎżÎč Ïáœ°Ï ÎșαÏÎŽÎŻÎ±Ï áŒÏ᜞ ÏÏ ÎœÎ”ÎčÎŽÎźÏΔÏÏ ÏÎżÎœÎ·ÏáŸ¶Ï Îșα᜶ Î»Î”Î»ÎżÏ ÏÎŒÎÎœÎżÎč Ï᜞ Ïáż¶ÎŒÎ± áœÎŽÎ±ÏÎč ÎșαΞαÏáż·Î HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
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Français Courant © On plaça le bassin entre la tente et lâautel, et on le remplit dâeau, pour les purifications. Semeur © Il fit installer la cuve entre la tente de la Rencontre et lâautel et y fit mettre de lâeau pour les ablutions. Darby Et il plaça la cuve entre la tente d'assignation et l'autel, et y mit de l'eau pour se laver. Martin Et il posa la cuve entre le Tabernacle d'assignation et l'autel, et y mit de l'eau pour se laver. Ostervald Il plaça aussi la cuve entre le tabernacle d'assignation et l'autel, et il y mit de l'eau pour laver ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ©ŚÖ¶ŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖčÖŚš ŚÖŒÖ”ÖœŚŚÖŸŚÖčÖ„ŚÖ¶Ś ŚŚÖ茹֔֌ ŚÖŒŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֔քŚ Ś©ŚÖžÖŚÖŒÖžŚ ŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚšÖžŚÖ°ŚŠÖžÖœŚŚ World English Bible He set the basin between the Tent of Meeting and the altar, and put water therein, with which to wash. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il plaça 07760 08799 la cuve 03595 entre la tente 0168 dâassignation 04150 et lâautel 04196, et il y mit 05414 08799 de lâeau 04325 pour les ablutions 07364 08800 ; 0168 - 'oheltente du nomade, et symboliquement vie au dĂ©sert demeure, maison, habitation la tente de l'Ăternel ⊠03595 - kiyowrpot, cuvette, cuve (d'airain - Tabernacle), casserole pot, chaudron bassin, plate-forme, scĂšne 04150 - mow`edendroit convenu, temps fixĂ©, rĂ©union temps marquĂ© fixĂ© (gĂ©nĂ©ral) saison, fĂȘte solennelle, saison fixĂ©e assemblĂ©e, ⊠04196 - mizbeachautel La racine du mot vient du verbe ŚŚŚ qui signifie : immoler, Ă©gorger, sacrifier ⊠04325 - mayimeau, eaux urine danger, violence, choses transitoires, rafraĂźchissement 05414 - nathandonner, mettre, poser (Qal) donner, accorder, permettre, attribuer, employer, consacrer, dĂ©vouer, dĂ©dier, payer des gages, ⊠07364 - rachatslaver, baigner, faire des ablutions (Qal) laver, nettoyer se laver, se baigner (Pual) ĂȘtre lavĂ© ⊠07760 - suwmmettre, placer, servir, disposer, dĂ©signer, faire (Qal) poser, fixer, dĂ©poser sur, poser (violemment) les mains ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AUTELL'autel est la table sacrĂ©e sur laquelle on place les offrandes destinĂ©es Ă la divinitĂ©. Il peut avoir des formes ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠EAUGĂ©nĂ©ralitĂ©s. Corps liquide--le plus commun--qui joue sur notre globe un rĂŽle primordial. L'eau est prise pour unitĂ© dans un grand ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠TABERNACLECe terme, qui primitivement signifie tente (lat tabernaculutn), est le nom rĂ©servĂ© au sanctuaire du dĂ©sert. Les passages du Pentateuque ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 30 18 ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚȘÖž ŚÖŒÖŽŚÖŒÖ„ŚÖ茚 Ś Ö°ŚÖčÖŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·Ś ֌քŚÖč Ś Ö°ŚÖčÖŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚšÖžŚÖ°ŚŠÖžÖŚ ŚÖ°Ś ÖžŚȘÖ·ŚȘÖŒÖžÖŁ ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖŒÖ”ÖœŚŚÖŸŚÖčÖ€ŚÖ¶Ś ŚŚÖ茹֔ŚÖ ŚÖŒŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚÖ°Ś ÖžŚȘÖ·ŚȘ֌֞ք Ś©ŚÖžÖŚÖŒÖžŚ ŚÖžÖœŚÖŽŚŚ 19 ŚÖ°ŚšÖžŚÖČŚŠÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖČŚšÖčÖ„Ś ŚÖŒŚÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ°ŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚšÖ·ŚÖ°ŚÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 20 ŚÖŒÖ°ŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖčÖ§ŚÖ¶Ś ŚŚÖ茹֔֌ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖČŚŠŚÖŒÖŸŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖ»ÖŚȘŚÖŒ ŚÖŁŚÖč ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌֞րŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ·Ö ŚÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ”ÖŚȘ ŚÖ°ŚÖ·Ś§Ö°ŚÖŽÖ„ŚŚš ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖœŚŚ 21 ŚÖ°ŚšÖžŚÖČŚŠÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖ»ÖŚȘŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚȘÖžÖšŚ ŚÖžŚÖ¶Ö§Ś ŚÖžŚ§ÖŸŚąŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖ„ŚÖč ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚąÖŚÖč ŚÖ°ŚÖ茚ÖčŚȘÖžÖœŚŚ Exode 38 8 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś©Ś ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŁŚÖ茚 Ś Ö°ŚÖčÖŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖ·Ś ÖŒÖŁŚÖč Ś Ö°ŚÖčÖŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖčŚȘÖ ŚÖ·ŚŠÖŒÖčÖŁŚÖ°ŚÖčÖŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚŠÖžÖœŚÖ°ŚÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ¶ÖŚȘÖ·Ś ŚÖčÖ„ŚÖ¶Ś ŚŚÖčŚąÖ”ÖœŚŚ Exode 40 7 ŚÖ°Ś ÖžÖœŚȘÖ·ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖčÖŚš ŚÖŒÖ”ÖœŚŚÖŸŚÖčÖ„ŚÖ¶Ś ŚŚÖ茹֔֌ ŚÖŒŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚÖ°Ś ÖžŚȘÖ·ŚȘ֌֞ք Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖžÖœŚÖŽŚŚ 30 ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ©ŚÖ¶ŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖčÖŚš ŚÖŒÖ”ÖœŚŚÖŸŚÖčÖ„ŚÖ¶Ś ŚŚÖ茹֔֌ ŚÖŒŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֔քŚ Ś©ŚÖžÖŚÖŒÖžŚ ŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚšÖžŚÖ°ŚŠÖžÖœŚŚ EzĂ©chiel 36 25 ŚÖ°ŚÖžŚšÖ·Ś§Ö°ŚȘ֌֎֧Ś ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·Ö„ŚÖŽŚ ŚÖ°ŚŚÖ茚֎֌Ś ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖčÖ§Ś ŚÖ»ŚÖ°ŚŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖžŚÖŸŚÖŒÖŽŚÖŒÖ„ŚÖŒŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖČŚÖ·ŚÖ”Ö„Śš ŚÖ¶ŚȘÖ°ŚÖ¶ÖœŚŚ HĂ©breux 10 22 ÏÏÎżÏΔÏÏÏΌΔΞα ΌΔÏᜰ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœáżÏ ÎșαÏÎŽÎŻÎ±Ï áŒÎœ ÏληÏÎżÏÎżÏÎŻáŸł ÏÎŻÏÏΔÏÏ, ῄΔÏαΜÏÎčÏÎŒÎÎœÎżÎč Ïáœ°Ï ÎșαÏÎŽÎŻÎ±Ï áŒÏ᜞ ÏÏ ÎœÎ”ÎčÎŽÎźÏΔÏÏ ÏÎżÎœÎ·ÏáŸ¶Ï Îșα᜶ Î»Î”Î»ÎżÏ ÏÎŒÎÎœÎżÎč Ï᜞ Ïáż¶ÎŒÎ± áœÎŽÎ±ÏÎč ÎșαΞαÏáż·Î HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 Segond 21 Il plaça la cuve entre la tente de la rencontre et l'autel et il y mit de l'eau pour les ablutions. Segond 1910 Il plaça la cuve entre la tente d'assignation et l'autel, et il y mit de l'eau pour les ablutions ; Segond 1978 (Colombe) © Il plaça la cuve entre la tente de la Rencontre et lâautel et il y mit de lâeau pour les ablutions ; Parole de Vie © Des artisans posent le bassin entre la tente de la rencontre et lâautel, et ils le remplissent dâeau pour les purifications. Français Courant © On plaça le bassin entre la tente et lâautel, et on le remplit dâeau, pour les purifications. Semeur © Il fit installer la cuve entre la tente de la Rencontre et lâautel et y fit mettre de lâeau pour les ablutions. Darby Et il plaça la cuve entre la tente d'assignation et l'autel, et y mit de l'eau pour se laver. Martin Et il posa la cuve entre le Tabernacle d'assignation et l'autel, et y mit de l'eau pour se laver. Ostervald Il plaça aussi la cuve entre le tabernacle d'assignation et l'autel, et il y mit de l'eau pour laver ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ©ŚÖ¶ŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖčÖŚš ŚÖŒÖ”ÖœŚŚÖŸŚÖčÖ„ŚÖ¶Ś ŚŚÖ茹֔֌ ŚÖŒŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֔քŚ Ś©ŚÖžÖŚÖŒÖžŚ ŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚšÖžŚÖ°ŚŠÖžÖœŚŚ World English Bible He set the basin between the Tent of Meeting and the altar, and put water therein, with which to wash. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il plaça 07760 08799 la cuve 03595 entre la tente 0168 dâassignation 04150 et lâautel 04196, et il y mit 05414 08799 de lâeau 04325 pour les ablutions 07364 08800 ; 0168 - 'oheltente du nomade, et symboliquement vie au dĂ©sert demeure, maison, habitation la tente de l'Ăternel ⊠03595 - kiyowrpot, cuvette, cuve (d'airain - Tabernacle), casserole pot, chaudron bassin, plate-forme, scĂšne 04150 - mow`edendroit convenu, temps fixĂ©, rĂ©union temps marquĂ© fixĂ© (gĂ©nĂ©ral) saison, fĂȘte solennelle, saison fixĂ©e assemblĂ©e, ⊠04196 - mizbeachautel La racine du mot vient du verbe ŚŚŚ qui signifie : immoler, Ă©gorger, sacrifier ⊠04325 - mayimeau, eaux urine danger, violence, choses transitoires, rafraĂźchissement 05414 - nathandonner, mettre, poser (Qal) donner, accorder, permettre, attribuer, employer, consacrer, dĂ©vouer, dĂ©dier, payer des gages, ⊠07364 - rachatslaver, baigner, faire des ablutions (Qal) laver, nettoyer se laver, se baigner (Pual) ĂȘtre lavĂ© ⊠07760 - suwmmettre, placer, servir, disposer, dĂ©signer, faire (Qal) poser, fixer, dĂ©poser sur, poser (violemment) les mains ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AUTELL'autel est la table sacrĂ©e sur laquelle on place les offrandes destinĂ©es Ă la divinitĂ©. Il peut avoir des formes ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠EAUGĂ©nĂ©ralitĂ©s. Corps liquide--le plus commun--qui joue sur notre globe un rĂŽle primordial. L'eau est prise pour unitĂ© dans un grand ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠TABERNACLECe terme, qui primitivement signifie tente (lat tabernaculutn), est le nom rĂ©servĂ© au sanctuaire du dĂ©sert. Les passages du Pentateuque ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 30 18 ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚȘÖž ŚÖŒÖŽŚÖŒÖ„ŚÖ茚 Ś Ö°ŚÖčÖŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·Ś ֌քŚÖč Ś Ö°ŚÖčÖŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚšÖžŚÖ°ŚŠÖžÖŚ ŚÖ°Ś ÖžŚȘÖ·ŚȘÖŒÖžÖŁ ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖŒÖ”ÖœŚŚÖŸŚÖčÖ€ŚÖ¶Ś ŚŚÖ茹֔ŚÖ ŚÖŒŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚÖ°Ś ÖžŚȘÖ·ŚȘ֌֞ք Ś©ŚÖžÖŚÖŒÖžŚ ŚÖžÖœŚÖŽŚŚ 19 ŚÖ°ŚšÖžŚÖČŚŠÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖČŚšÖčÖ„Ś ŚÖŒŚÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ°ŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚšÖ·ŚÖ°ŚÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 20 ŚÖŒÖ°ŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖčÖ§ŚÖ¶Ś ŚŚÖ茹֔֌ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖČŚŠŚÖŒÖŸŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖ»ÖŚȘŚÖŒ ŚÖŁŚÖč ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌֞րŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ·Ö ŚÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ”ÖŚȘ ŚÖ°ŚÖ·Ś§Ö°ŚÖŽÖ„ŚŚš ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖœŚŚ 21 ŚÖ°ŚšÖžŚÖČŚŠÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖ»ÖŚȘŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚȘÖžÖšŚ ŚÖžŚÖ¶Ö§Ś ŚÖžŚ§ÖŸŚąŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖ„ŚÖč ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚąÖŚÖč ŚÖ°ŚÖ茚ÖčŚȘÖžÖœŚŚ Exode 38 8 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś©Ś ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŁŚÖ茚 Ś Ö°ŚÖčÖŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖ·Ś ÖŒÖŁŚÖč Ś Ö°ŚÖčÖŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖčŚȘÖ ŚÖ·ŚŠÖŒÖčÖŁŚÖ°ŚÖčÖŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚŠÖžÖœŚÖ°ŚÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ¶ÖŚȘÖ·Ś ŚÖčÖ„ŚÖ¶Ś ŚŚÖčŚąÖ”ÖœŚŚ Exode 40 7 ŚÖ°Ś ÖžÖœŚȘÖ·ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖčÖŚš ŚÖŒÖ”ÖœŚŚÖŸŚÖčÖ„ŚÖ¶Ś ŚŚÖ茹֔֌ ŚÖŒŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚÖ°Ś ÖžŚȘÖ·ŚȘ֌֞ք Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖžÖœŚÖŽŚŚ 30 ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ©ŚÖ¶ŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖčÖŚš ŚÖŒÖ”ÖœŚŚÖŸŚÖčÖ„ŚÖ¶Ś ŚŚÖ茹֔֌ ŚÖŒŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֔քŚ Ś©ŚÖžÖŚÖŒÖžŚ ŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚšÖžŚÖ°ŚŠÖžÖœŚŚ EzĂ©chiel 36 25 ŚÖ°ŚÖžŚšÖ·Ś§Ö°ŚȘ֌֎֧Ś ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·Ö„ŚÖŽŚ ŚÖ°ŚŚÖ茚֎֌Ś ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖčÖ§Ś ŚÖ»ŚÖ°ŚŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖžŚÖŸŚÖŒÖŽŚÖŒÖ„ŚÖŒŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖČŚÖ·ŚÖ”Ö„Śš ŚÖ¶ŚȘÖ°ŚÖ¶ÖœŚŚ HĂ©breux 10 22 ÏÏÎżÏΔÏÏÏΌΔΞα ΌΔÏᜰ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœáżÏ ÎșαÏÎŽÎŻÎ±Ï áŒÎœ ÏληÏÎżÏÎżÏÎŻáŸł ÏÎŻÏÏΔÏÏ, ῄΔÏαΜÏÎčÏÎŒÎÎœÎżÎč Ïáœ°Ï ÎșαÏÎŽÎŻÎ±Ï áŒÏ᜞ ÏÏ ÎœÎ”ÎčÎŽÎźÏΔÏÏ ÏÎżÎœÎ·ÏáŸ¶Ï Îșα᜶ Î»Î”Î»ÎżÏ ÏÎŒÎÎœÎżÎč Ï᜞ Ïáż¶ÎŒÎ± áœÎŽÎ±ÏÎč ÎșαΞαÏáż·Î HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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