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Ezéchiel 22.8

Tu méprises ce qui m’est consacré, tu violes mes sabbats.

Tu méprises ce qui m’est consacré, tu violes mes sabbats.
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      Lévitique 19

      Ezéchiel 20

      Ezéchiel 22

      Ezéchiel 23

      Amos 8

      4 Les riches et les puissants de la terre étaient les vrais responsables de l'oppression, ils étaient également les premiers à pratiquer l'idolâtrie. Ils étaient lassés des contraintes liées aux sabbats et aux nouvelles lunes, car aucun travail ne pouvait réellement être fait durant ces périodes. C'est un trait caractéristique de ceux qui se disent chrétiens.

      Le jour du sabbat et ses obligations sont de réels fardeaux pour les cœurs charnels. C'est un jour ennuyeux et profané. Mais comment pouvons-nous mieux passer notre temps qu'en communion avec Dieu ? Quand ces personnages vaquaient aux services religieux, leurs pensées étaient plutôt tournées vers leurs propres affaires et leurs commerces. Ils ne connaissaient pas réellement Dieu, se faisant ainsi ennemis d'eux-mêmes, aimant davantage les jours voués au commerce plutôt que ceux du sabbat, et préférant vendre du blé au lieu d'adorer le Créateur. Ils n'éprouvèrent aucun scrupule envers les autres : ils ont perdu toute notion de piété et d'honnêteté. Ils n'ont fait que tricher avec leurs partenaires commerciaux. Ils ont profité de l'ignorance de leurs voisins et de leurs nécessités, dans un trafic à leurs dépens.

      Puissions-nous dénoncer la fraude et la convoitise, qui, sous de nombreux aspects, sont une abomination aux yeux du Seigneur, de façon à voir retourner de nombreux commerciaux à un service digne de piété.

      Celui qui méprise ainsi le pauvre, fait honte au Seigneur ; car Celui-ci a créé le riche et le pauvre pour qu'ils cohabitent. Ceux qui ont acquis leurs richesses en ruinant les pauvres courent finalement à leur perte. Dieu se souviendra de leur iniquité.

      Tout cela est en quelque sorte le procès de l'homme injuste, qui court à la misère. Partout son sort ne sera que désolation et terreur. Ce jugement tombera sur lui au moment où il s'y attendra le moins.

      Nos aises et nos propres plaisirs sont bien incertains ; étant en peine vigueur, nous sommes, en réalité, comme morts. Que de gémissements seront perçus au jour douloureux qui fera suite au péché et aux plaisirs sensuels !

      Malachie 1

      6 Nous pouvons prendre personnellement compte, de ce dont les prêtres sont accusés dans ce texte

      Notre relation avec Dieu, notre Père et notre Maître, nous incite véritablement à Le craindre et à L'honorer. Les enfants d’Israël étaient vraiment méprisants à l’égard des avertissements divins, et se moquaient des réprimandes de l’Éternel. Les pécheurs courent à leur ruine en tentant de se disculper par tous les moyens possibles, face à leur condamnation.

      Ceux qui vivent sans mettre en pratique leur piété, sans craindre le Seigneur et qui L’abandonnent graduellement sans s’inquiéter, ceux là semblent annoncer que « la table de l'Éternel est méprisable. »

      Les enfants d’Israël, par leurs diverses pratiques, méprisaient le Nom de Dieu. Il est évident qu'ils ne comprenaient pas réellement la signification des sacrifices, en tant « qu’image » de la venue de l'Agneau de Dieu, sans défaut, qui devait venir ici-bas pour être sacrifié sur la croix ; ils lésinaient sur les dépenses relatives à ces sacrifices, qu'ils pensaient inutiles, puisqu'elles ne leur rapportaient aucun profit !

      Si nous simulons notre adoration pour Dieu, sans en éprouver réellement toute la profondeur, nous apportons « une bête aveugle » pour être sacrifiée (verset huit ;) si nous adorons le Seigneur avec négligence, si nous sommes froids de cœur ou sans ferveur, nous offrons « une bête boiteuse et malade » (verset huit ;) si nous laissons de vaines pensées nous distraire, nous offrons au Seigneur ce qui est dérobé. Toutes ces offrandes ont vaines. N'est-ce pas un grand affront que nous adressons à Dieu, et un grand tort que nous faisons à notre âme ? Pour que nos offrandes spirituelles soient agréées auprès de Dieu, il ne suffit pas de tenter pratiquer le bien, mais de le faire convenablement, « pour le Seigneur, », dans un but louable. Les bénédictions constantes de Dieu risquent parfois de nous « endormir spirituellement », ou de nous rendre paresseux vis à vis de Son service.

      Notre adoration spirituelle doit être fervente. Notre « encens », qui représente la prière et la louange, doit être offert au Nom du Seigneur Cela doit être une « offrande » pure. « Mais l’heure vient, et elle est déjà là, où les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité, » (Jean 4:23)*.

      Nous pouvons dépendre de la Miséricorde divine pour le pardon de nos iniquités, mais pas de l'indulgence du Seigneur, quant à nos péchés à venir. Si nous manifestons un esprit de bonne volonté pour nous rapprocher du Seigneur, nous serons acceptés, même si nous sommes encore imparfaits ; mais si nous nous approchons de Lui, avec un esprit hypocrite et trompeur, nous servons en fait Satan et toutes ses convoitises : attendons-nous, en conséquence, à subir toutes sortes de malédictions...

      De nos jours, beaucoup de personnes hélas, profanent, de différentes façons, le Nom du Seigneur : elles polluent « Sa table » et montrent un réel mépris envers l’adoration qu’elles sont censées Lui apporter...

      *Référence ajoutée par le traducteur pour faciliter la compréhension du texte.

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