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Galates 4.1

But I say that so long as the heir is a child, he is no different from a bondservant, though he is lord of all;
Or, aussi longtemps que l'héritier est enfant, je dis qu'il ne diffère en rien d'un esclave, quoiqu'il soit le maître de tout ;
Voici ce que je pense : quand l’héritier est encore enfant, il n’est pas différent d’un esclave. Pourtant, c’est lui qui sera le propriétaire de tout.
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      Genèse 24

      2 Rois 10

      1

      Les fils d'Achab et les frères d'Achazia sont mis à mort. (2 Rois 10:1-14)
      Jéhu anéantit les adorateurs de Baal. (2 Rois 10:15-28)
      Jéhu ne se détourne pas des péchés de Jéroboam. (2 Rois 10:29-36)

      Lors des circonstances les plus terribles, relatives aux crimes les plus vils de l'homme, la Vérité et la Justice divines sont mises en évidence : Dieu ne peut en effet jamais commettre ni ordonner une action insensée ou injuste.

      Jéhu détruit le reste de la maison d'Achab, tous ceux qui se distinguaient par leur méchanceté.

      Quand nous songeons aux douleurs et aux misères de l'humanité, sachant qu'un jour viendront la résurrection et le jugement dernier, nous ne pouvons nous empêcher de penser à tous ces hommes odieux, qui ne peuvent que s'attendre à subir la terrible sentence du feu éternel ; quand on considère tous les meurtres et toute la misère ici-bas, cette question solennelle vient alors à l'esprit : « quelle est la cause de tout cela » ? Le PÉCHÉ est alors la seule réponse évidente.

      Sommes-nous capables « d'héberger » le péché en nous-mêmes, seule cause de la misère en ce monde, tout en escomptant rechercher simultanément le bonheur ?

      2 Rois 11

      2 Rois 12

      Galates 4

      1

      La folie de revenir à la légalité pour notre justification. (Galates 4:1-7)
      L’heureux changement opéré chez les païens. (Galates 4:8-11)
      Les raisons qui poussent l'apôtre à recommander de ne pas suivre les faux docteurs. (Galates 4:12-18)
      Paul exprime une réelle inquiétude à ce sujet. (Galates 4:19,20)
      Il explique alors la différence entre ce qui doit être attendu de la loi, et de l'Évangile. (Galates 4:21-31)

      L'apôtre s'explique clairement avec ceux qui voulaient maintenir la loi de Moïse en parallèle avec l'Évangile de Christ. Il s'efforce ainsi d’éviter aux croyants l'esclavage de la loi mosaïque. En fait, ces personnes n’étaient pas capables de comprendre totalement la signification de la loi, telle qu’elle fut donnée à l’origine par Moïse. Ces « déviations spirituelles » étaient pour ainsi dire une manifestation des ténèbres, donc, une sorte d'esclavage ; ces personnes, à qui s’adressait l’apôtre, étaient fidèles à de nombreux rites pesants, par lesquels elles étaient enseignées et auxquels elles restaient assujetties, tels des enfants soumis à l'autorité de leurs parents.

      Nous apprenons parallèlement la situation bien plus heureuse, des chrétiens, sous la dispensation de l'Évangile. À partir de ces versets, nous voyons les merveilles de l'Amour et de la Miséricorde de Dieu, en particulier, quand Il a envoyé Son Fils dans le monde pour nous racheter et nous sauver ; nous pouvons également constater l’Amour du Fils de Dieu, qui a accepté de descendre ici-bas, et consentir à souffrir terriblement pour nous ; nous pouvons aussi discerner l’Amour du Saint-Esprit, dans sa condescendance à demeurer dans le cœur des croyants, avec des desseins pleins de Grâce. Nous voyons également dans ce texte les avantages dont peuvent jouir les chrétiens, sous la dispensation de l'Évangile.

      Bien que par nature, les enfants du péché soient ceux de la « colère et de la désobéissance », ils deviennent, par la Grâce, des enfants de l'Amour, et revêtent la nature d’enfants de Dieu ; tous Ses enfants Lui ressembleront !

      Dans une famille, en général, le fils aîné est le premier héritier ; en fait, tous les enfants de Dieu pourront bénéficier de l'héritage que leur Père céleste a préparé pour eux !

      Que le caractère et la conduite des enfants de Dieu puissent toujours représenter leur « adoption spirituelle » ! Puisse le Saint-Esprit être témoin avec nous, que nous sommes des enfants et des héritiers de Dieu !

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