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Isaac et Abimélek
1
A cette époque-là, il y eut de nouveau une famine dans le pays, comme naguère au temps d’Abraham. Alors Isaac se rendit à Guérar chez Abimélek, roi des Philistins.
2
En effet, l’Eternel lui était apparu et lui avait dit :
—Ne descends pas en Egypte ! Fixe-toi dans le pays que je te désignerai.
3
Séjourne dans ce pays-ci. Je serai avec toi et je te bénirai. Car c’est à toi et à ta descendance que je donnerai tous ces territoires. J’accomplirai ainsi le serment que j’ai fait à ton père Abraham.
4
Je rendrai ta descendance aussi nombreuse que les étoiles du ciel et je lui donnerai tous ces territoires ci, et tous les peuples de la terre seront bénis en ta descendance.
5
Je le ferai parce qu’Abraham m’a obéi et qu’il a observé mes prescriptions, mes commandements, mes préceptes et mes lois.
6
C’est pourquoi Isaac resta à Guérar.
7
Lorsque les hommes de l’endroit s’enquéraient au sujet de sa femme, il répondait :
—C’est ma sœur.
Il ne disait pas qu’elle était sa femme : il avait peur que les gens de l’endroit le tuent à cause d’elle, car elle était très belle.
8
Comme il était déjà depuis assez longtemps dans le pays, Abimélek, le roi des Philistins, regardant par la fenêtre, surprit Isaac en train de s’amuser avec Rébecca sa femme.
9
Alors il le fit appeler et lui dit :
—C’est sûrement ta femme. Pourquoi as-tu dit : « C’est ma sœur » ?
Isaac lui répondit :
—Je me disais que je risquais de mourir à cause d’elle.
10
Abimélek rétorqua :
—Te rends-tu compte de ce que tu nous as fait là ? Il s’en est fallu de peu qu’un homme de ce peuple couche avec ta femme ; dans ce cas, tu nous aurais chargés d’une lourde culpabilité.
11
Alors Abimélek fit publier ce décret à tout le peuple : Quiconque fera du mal à cet homme ou à sa femme sera puni de mort.
12
Isaac fit des semailles dans le pays et récolta cette année-là le centuple de ce qu’il avait semé. L’Eternel le bénissait.
13
Isaac devint un personnage important. Son importance s’accrut encore et il devint même un homme très puissant.
Isaac fait alliance avec Abimélek
14
Il possédait des troupeaux de moutons, de chèvres et de bovins, et beaucoup de serviteurs, de sorte que les Philistins devinrent jaloux de lui.
15
Ils comblèrent tous les puits que les serviteurs de son père Abraham avaient creusés du vivant de ce dernier en les remplissant de terre.
16
Alors Abimélek dit à Isaac :
—Va, quitte ce pays, car tu es devenu beaucoup plus puissant que nous.
17
Isaac partit et alla dresser son camp dans la vallée de Guérar où il s’établit.
18
Il s’installa et fit déboucher les puits qu’on avait creusés du temps de son père Abraham et que les Philistins avaient comblés après la mort d’Abraham, et il leur donna les mêmes noms que son père.
19
En creusant dans la vallée, les serviteurs d’Isaac découvrirent une source d’eau vive.
20
Les bergers de Guérar cherchèrent querelle aux bergers d’Isaac en prétendant : « Cette eau est à nous. » Isaac donna à ce puits le nom d’Esèq (Dispute) parce qu’on s’était disputé avec lui à son sujet.
21
Ensuite ils creusèrent un autre puits, pour lequel on lui chercha de nouveau querelle ; il le nomma Sitna (Opposition).
22
Puis il partit de là et creusa un autre puits pour lequel on ne lui chercha pas querelle ; il l’appela donc Rehoboth (Larges espaces), car, dit-il, maintenant l’Eternel nous a mis au large et nous prospérerons dans le pays.
23
De là, il remonta à Beer-Chéba.
24
La nuit de son arrivée, l’Eternel lui apparut et lui dit :
—Je suis le Dieu de ton père Abraham. Sois sans crainte car je suis avec toi ; je te bénirai et je te donnerai une nombreuse descendance à cause d’Abraham, mon serviteur.
25
Isaac bâtit un autel à cet endroit, il y invoqua l’Eternel et y dressa sa tente. Les serviteurs d’Isaac y creusèrent un autre puits.
26
Abimélek vint le trouver depuis Guérar avec Ahouzath son conseiller, et Pikol, le chef de son armée.
27
Isaac leur demanda :
—Pourquoi êtes-vous venus me trouver, alors que vous me détestez et que vous m’avez renvoyé de chez vous ?
28
Ils lui répondirent :
—Nous avons bien vu que l’Eternel est avec toi, et nous nous sommes dit : Nous devrions nous engager, nous et toi, par serment ! Nous voudrions donc faire alliance avec toi.
29
Promets-nous, en le jurant, de ne pas nous faire de mal, comme nous ne t’avons pas fait de mal, car nous t’avons toujours bien traité et nous t’avons laissé partir sain et sauf. A présent tu es béni par l’Eternel.
30
Isaac leur fit préparer un grand festin ; ils mangèrent et burent
31
et, le lendemain de bon matin, ils s’engagèrent l’un envers l’autre par serment, puis Isaac les reconduisit et ils le quittèrent en bons termes.
32
Or, ce même jour, les serviteurs d’Isaac vinrent lui annoncer qu’ils avaient trouvé de l’eau dans le puits qu’ils étaient en train de creuser.
33
Alors Isaac appela ce puits Chibea (Serment). C’est pour cela que la ville se nomme Beer-Chéba (le Puits du serment) jusqu’à ce jour.
Mariage d'Ésaü
34
A l’âge de quarante ans, Esaü épousa Judith, fille de Beeri le Hittite, et Basmath, fille d’Elôn le Hittite.
35
Elles rendirent toutes deux la vie amère à Isaac et à Rébecca.
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Isaac et Abimélek
1
Il y a une famine dans le pays. Ce n’est pas la même famine que pendant la vie d’Abraham. Isaac part pour Guérar, chez Abimélek, roi des Philistins.
2
Le SEIGNEUR se montre à Isaac et lui dit : « Ne pars pas en Égypte, mais va habiter dans le pays que je te montrerai.
3
Reste dans ce pays, je serai avec toi et je te bénirai. Oui, je te donnerai ces terres, à toi et à ceux qui naîtront de toi. Je tiendrai ainsi la promesse que j’ai faite à Abraham ton père.
4
Je rendrai tes enfants et les enfants de leurs enfants aussi nombreux que les étoiles du ciel. Je leur donnerai toutes ces terres, et tous les peuples du monde seront bénis à travers eux.
5
Voici pourquoi : Abraham m’a écouté, il a respecté mes ordres, mes commandements, mes règles et mes lois. »
6
Isaac s’installe à Guérar.
7
Les gens de l’endroit l’interrogent sur sa femme. Il répond : « C’est ma sœur. » Il n’ose pas dire que Rébecca est sa femme. Il a peur que les gens le fassent mourir à cause d’elle. En effet, Rébecca est très belle.
8
Isaac est là depuis longtemps. Un jour, Abimélek, roi des Philistins, regarde par la fenêtre. Il voit Isaac en train d’embrasser sa femme Rébecca.
9
Abimélek le fait venir et lui dit : « C’est sûrement ta femme ! Tu as dit qu’elle était ta sœur. Pourquoi donc ? » Isaac lui répond : « J’ai dit cela parce que j’avais peur de mourir à cause d’elle. »
10
Abimélek continue : « Qu’est-ce que tu nous as fait là ? Un peu plus et quelqu’un de mon peuple aurait couché avec ta femme, et tu nous aurais rendus coupables ! »
11
Abimélek donne cet avertissement à tout le peuple : « Si quelqu’un touche à cet homme ou à sa femme, je le ferai mourir. »
12
Isaac sème dans les champs de ce pays, et cette année-là, il récolte cent fois ce qu’il a semé. Le SEIGNEUR le bénit.
13
Ses biens augmentent sans cesse, et il devient de plus en plus riche.
Isaac fait alliance avec Abimélek
14
Il possède des troupeaux de moutons, de chèvres et de bœufs, et beaucoup de serviteurs. Les Philistins sont jaloux d’Isaac.
15
Quand Abraham son père vivait, ses serviteurs avaient creusé des puits. Les Philistins se mettent donc à boucher tous ces puits en les remplissant de terre.
16
Abimélek dit à Isaac : « Tu es devenu beaucoup plus puissant que nous. Pars d’ici ! »
17
Isaac part de là. Il campe dans la vallée de Guérar, où il s’installe.
18
Au temps d’Abraham son père, on avait creusé des puits, et les Philistins les ont bouchés après la mort d’Abraham. Alors Isaac les fait creuser de nouveau. Il leur donne les mêmes noms que son père leur avait donnés.
19
Un jour, les serviteurs d’Isaac creusent un puits dans la vallée et ils trouvent une source.
20
Les bergers de Guérar se disputent avec les bergers d’Isaac. Ils disent : « L’eau est à nous. » Isaac appelle ce puits Essec, ce qui veut dire « Dispute ». En effet, les bergers voulaient se disputer avec lui.
21
Les serviteurs d’Isaac creusent un autre puits. Il y a encore une dispute à cause de lui. Isaac appelle ce puits Sitna, ce qui veut dire « Querelle ».
22
Il part de là pour creuser un autre puits. Il n’y a pas de dispute pour celui-ci. Il l’appelle Rehoboth, ce qui veut dire « Espace libre ». Il dit : « Maintenant, le SEIGNEUR nous a donné de l’espace. Nous pourrons devenir riches dans ce pays. »
23
Isaac part de là pour Berchéba.
24
La nuit suivante, le SEIGNEUR se montre à lui et lui dit : « Je suis le Dieu d’Abraham ton père. N’aie pas peur. En effet, je suis avec toi. Je te bénirai et je rendrai très nombreux tes enfants et les enfants de leurs enfants pour l’amour de mon serviteur Abraham. »
25
Isaac construit un autel à cet endroit et il prie Dieu en l’appelant SEIGNEUR. Là, il dresse sa tente, et ses serviteurs creusent un autre puits.
26
Abimélek vient de Guérar pour voir Isaac. Il vient avec Ahouzath, son ami, et avec Pikol, le chef de son armée.
27
Isaac leur dit : « Pourquoi est-ce que vous venez me voir ? Vous me détestez et vous m’avez renvoyé de chez vous. »
28
Ils répondent : « Nous voyons bien que le SEIGNEUR est avec toi. Nous avons pensé ceci : il faut faire la paix entre nous, une paix établie par un serment. Passons un accord avec toi.
29
Jure de ne pas nous faire de mal. En effet, nous ne t’avons rien fait de mal. Nous t’avons fait seulement du bien et nous t’avons laissé partir en paix. Maintenant, tu es un homme béni du SEIGNEUR. »
30
Isaac leur sert un grand repas. Ils mangent et ils boivent.
31
Le jour suivant, ils se lèvent tôt le matin, et chacun fait un serment envers l’autre. Isaac leur dit au revoir et ils se quittent dans la paix.
32
Le même jour, les serviteurs d’Isaac viennent lui apporter des nouvelles d’un puits qu’ils sont en train de creuser. Ils disent : « Nous avons trouvé de l’eau. »
33
Isaac appelle ce puits Chiba, ce qui veut dire « Serment ». C’est pourquoi aujourd’hui encore, la ville s’appelle Berchéba, c’est-à-dire « le Puits-du-serment ».
Mariage d'Ésaü
34
Ésaü a quarante ans quand il se marie avec deux femmes hittites : Yehoudith, la fille de Béri, et Basmath, la fille d’Élon.
35
Elles rendent la vie difficile à Isaac et à Rébecca.
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1
Isaac a appris qu'il dépendait de la grâce divine,
en ce qui concerne la possession, pour lui et sa descendance,
du pays de Canaan ; et maintenant, face à cette famine dans le
pays, Isaac s'appuie sur cet engagement divin. La véracité
des promesses divines à l'adresse d'un croyant ne peut être
compromise par aucun imprévu relatif à sa vie ici-bas. Si Dieu
s'engage à être de notre côté, et si nous sommes là où Il nous
demande d'être, seuls notre manque de confiance et notre
méfiance pourront nuire à notre paix intérieure. L'obéissance
d'Abraham à l'ordre divin reçu, était la preuve de sa foi, par
laquelle, en tant que pécheur, il a été justifié par Dieu ; le
résultat de cette foi authentique se manifeste par les œuvres
du patriarche. Dieu a témoigné à ce dernier qu'il a approuvé
cette obéissance, afin que cela puisse encourager les autres,
et en particulier son fils Isaac.
6
Il n'y a rien qui ne puisse être excusé dans le
mensonge d'Isaac, relatif à son épouse ; la tentation d'Isaac
se présente au moins sous deux aspects, du même genre que celle
survenue à son père. C'est ce qui a donné toute la gravité au
péché mentionné dans ce texte. Les chutes de ceux qui nous
ont précédés représentent autant de failles dans lesquelles
leurs descendants sont tombés. Tous les récits qui retracent
ces événements sont autant de balises de mise en garde pour les
pèlerins qui ont suivi leurs traces. L'Abimélec mentionné dans
ce texte n'était pas celui qui a vécu au temps d'Abraham, mais
ces personnages ont tous deux agi avec sagesse. Les péchés de
nos conducteurs spirituels sont beaucoup plus montrés du doigt
que ceux commis par des hommes de ce monde.
12
Dieu a béni Isaac. Les pauvres Philistins, malgré
leur honnêteté et leur esprit travailleur, ont pu observer que
la bénédiction divine vis-à-vis d'Isaac allait croissant. Les
Philistins enviaient Isaac. C'est un exemple de la vanité de ce
monde : plus les hommes possèdent, plus ils sont envieux, et
plus ils sont vulnérables. C'est une des caractéristiques de la
nature humaine corrompue ; un principe regrettable incite
certaines personnes à tirer profit de la persécution des
autres. Les Philistins ont chassé Isaac de leur pays. La
sagesse divine, nous enseigne à renoncer parfois à nos droits,
pour éviter toute controverse. Si nous sommes à tort chassés
d'un endroit, le Seigneur se chargera de nous trouver une
place ailleurs.
18
Isaac a rencontré beaucoup d'opposition lorsqu'il a
creusé ses puits. Deux camps étaient dressés l'un contre
l'autre, pleins de haine. Observez la nature de l'esprit du
monde dans ces faits ; elle ne fait qu'animer des querelles, et
se trouve être à l'origine de tous ces différends ; ce qui
survient est souvent le sort de celui qui est le plus discret
et pacifique ; ceux qui évitent les querelles, ne sont pourtant
pas à l'abri des attaques des autres. Quelle grâce d'avoir de
l'eau en abondance, et surtout, de l'avoir sans effort ! Plus
cette grâce est abondante, plus il y a raison d'être
reconnaissant. Isaac a finalement creusé un puits, afin
d'obtenir de l'eau que les autres n'arrivaient pas à avoir.
Ceux qui cherchent à être calmes et patients, ne parviennent
que rarement au but. Quand les hommes sont fourbes et
belliqueux, Dieu, de Son côté, demeure immobile, fidèle et
plein de Grâce; quand nous sommes devant de telles situation,
déçus par les hommes, il est alors temps de se tourner vers
Lui. La nuit même où Isaac est venu à Beer Sheba, las et
confus, Dieu s'est approché pour apporter à son âme tout le
réconfort nécessaire. Ceux qui sont assurés de la présence de
Dieu peuvent en retirer tout le réconfort.
26
Quand la conduite d'un homme satisfait le Seigneur,
ce Dernier incite même ses ennemis à être en paix avec cet
homme, Proverbes 16:7. Les cœurs des rois sont entre ses
mains, et quand bon lui plait, il peut les inciter à favoriser
les siens. Ce n'est pas mal agir que se tenir sur ses gardes,
vis-à-vis de ceux qui ont agi contre nous injustement. Isaac
n'a pas rappelé à Abimélec les méchancetés que celui-ci lui
avait faites ; il s'est lié d'amitié avec lui, en toute
liberté.La religion nous enseigne à entretenir avec notre voisinage des
relations amicales, et, autant que possible, à vivre en paix
avec tous les hommes. Les œuvres d'Isaac ont été bénies par la
Providence. Dieu a béni son travail.
34
Ésaü a été stupide d'avoir épousé deux femmes, et de
plus des Cananéennes, étrangères à la bénédiction d'Abraham, et
sujettes à la malédiction de Noé. Il a affligé ses parents en
s'étant ainsi marié sans leur conseil ni leur consentement. Il
les a attristés en ayant épousé des femmes d'un pays sans
religion. De tels enfants ont peu de chance de recevoir la
bénédiction divine si tout ce qu'ils font est une source de
peine pour leurs parents.
Renvoyé de chez vous. Voir verset 16