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HĂ©breux 10.25

N'abandonnons pas notre assemblée, comme c'est la coutume de quelques-uns ; mais exhortons-nous réciproquement, et cela d'autant plus que vous voyez s'approcher le jour.
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La foi

INTRODUCTION La vie spirituelle du chrĂ©tien exige de la foi: HĂ©br.11:6 “sans la foi il est impossible de lui ĂȘtre 


Michaël Williams
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Ta place est dans l’Église

Introduction HĂ©breux 10.25 : "N’abandonnons pas notre assemblĂ©e, comme c’est la coutume de quelques-uns; mais exhortons-nous rĂ©ciproquement, et cela d’autant 


Paul Ettori
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Quelle est la signification du sang de Christ ?

Quelle est la signification du sang de Christ ? L'expression « sang de Christ » est employĂ©e Ă  plusieurs reprises 


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C'est le fondement de la Nouvelle Alliance ça ne veut rien dire Je ne sais pas
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HĂ©breux 10.1-39
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Que dit l’écriture ?

Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par 


J.D. Lewen
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Segond 21 N’abandonnons pas notre assemblĂ©e, comme certains en ont l’habitude, mais encourageons-nous mutuellement. Faites cela d'autant plus que vous voyez s'approcher le jour.

Segond 1910 N'abandonnons pas notre assemblée, comme c'est la coutume de quelques-uns ; mais exhortons-nous réciproquement, et cela d'autant plus que vous voyez s'approcher le jour.

Segond 1978 (Colombe) © N’abandonnons pas notre assemblĂ©e, comme c’est la coutume de quelques-uns, mais exhortons-nous mutuellement, et cela d’autant plus que vous voyez le Jour s’approcher.

Parole de Vie © N’abandonnons pas nos assemblĂ©es comme certains qui ont pris l’habitude de ne plus venir. Au contraire, aidons-nous davantage les uns les autres puisque, vous le voyez, le jour du Seigneur est proche.

Français Courant © N’abandonnons pas nos assemblĂ©es comme certains ont pris l’habitude de le faire. Au contraire, encourageons-nous les uns les autres, et cela d’autant plus que vous voyez approcher le jour du Seigneur.

Semeur © Ne prenons pas, comme certains, l’habitude de dĂ©laisser nos rĂ©unions. Au contraire, encourageons-nous mutuellement, et cela d’autant plus que vous voyez se rapprocher le jour du Seigneur.

Parole Vivante © Ne prenons pas, comme certains, l’habitude de dĂ©laisser nos rĂ©unions. Au contraire, soutenons-nous mutuellement et encourageons-nous dans la foi, d’autant plus sĂ©rieusement que vous voyez se rapprocher le grand jour du retour du Seigneur.

Darby pas le rassemblement de nous-mĂȘmes, comme quelques-uns ont l'habitude de faire, mais nous exhortant l'un l'autre, et cela d'autant plus que vous voyez le jour approcher.

Martin Ne quittant point notre assemblée, comme quelques-uns ont accoutumé [de faire], mais nous exhortant [l'un l'autre ; et] cela d'autant plus que vous voyez approcher le jour.

Ostervald N'abandonnons point notre assemblée, comme quelques-uns ont coutume de faire, mais exhortons-nous les uns les autres, et cela d'autant plus que vous voyez approcher le Jour.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Όᜎ áŒÎłÎșÎ±Ï„Î±Î»Î”ÎŻÏ€ÎżÎœÏ„Î”Ï‚ τᜎΜ ጐπÎčÏƒÏ…ÎœÎ±ÎłÏ‰ÎłáœŽÎœ áŒ‘Î±Ï…Ï„áż¶Îœ, ÎșαΞᜌς áŒ”ÎžÎżÏ‚ τÎčÏƒÎŻÎœ, ጀλλᜰ παραÎșÎ±Î»ÎżáżŠÎœÏ„Î”Ï‚, Îșα᜶ Ï„ÎżÏƒÎżÏÏ„áżł ÎŒáŸ¶Î»Î»ÎżÎœ áœ…Ïƒáżł ÎČλέπΔτΔ áŒÎłÎłÎŻÎ¶ÎżÏ…ÏƒÎ±Îœ τᜎΜ áŒĄÎŒÎ­ÏÎ±Îœ.

World English Bible not forsaking our own assembling together, as the custom of some is, but exhorting one another; and so much the more, as you see the Day approaching.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Grec : Le rassemblement de nous-mĂȘmes.

Ces chrétiens convertis du judaïsme, tout en assistant encore aux solennités du culte juif, avaient entre eux des réunions particuliÚres, qui leur étaient bien nécessaires pour s'affermir dans la foi, s'édifier, "se considérer les uns les autres," (Hébreux 10.24) s'exhorter. (Hébreux 10.26 ; comparez Hébreux 3.13) C'était, aux yeux de l'auteur, un mauvais signe quand des chrétiens abandonnaient leur assemblée pour se contenter du culte du temple ou de la synagogue, et il n'est pas étonnant qu'il fasse suivre cette exhortation de la redoutable déclaration qui se lit Hébreux 10.26 et suivants

Le jour du retour de Christ. Quel motif donne à cette exhortation la pensée de ce jour par excellence, ainsi nommé sans autre désignation ! (Comparer 1Corinthiens 3.13 ; 1Thessaloniciens 5.4)

La vie du chrĂ©tien ici bas doit ĂȘtre une attente continuelle de ce grand jour des dĂ©cisions. Il est probable qu'au moment oĂč notre auteur Ă©crivait, les signes avant-coureurs de la guerre qui devait aboutir Ă  la destruction de JĂ©rusalem se montraient dĂ©jĂ  de toutes parts. Or celle-ci Ă©tait prĂ©sentĂ©e, dans les derniers discours de JĂ©sus, comme l'image et le prĂ©lude du jugement dĂ©finitif. (Matthieu 24)

Quant à cette attente du retour de Christ, qui occupa d'une maniÚre si salutaire l'esprit des apÎtres et des premiers chrétiens, voir 1Thessaloniciens 4.15, 2e note.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
N’abandonnons 1459 5723 pas 3361 notre 1438 assemblĂ©e 1997, comme 2531 c’est la coutume 1485 de quelques-uns 5100 ; mais 235 exhortons-nous 3870 5723 rĂ©ciproquement, et 2532 cela d’autant 5118 plus 3123 que 3745 vous voyez 991 5719 s’approcher 1448 5723 le jour 2250.

235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, 


991 - blepovoir, discerner, par l'intermĂ©diaire de l'Ɠil possĂ©der la vue voir, regarder, apercevoir tourner les yeux 


1438 - heautoului-mĂȘme, elle-mĂȘme, par lui-mĂȘme, eux-mĂȘmes, ...

1448 - eggizoamener prùs de, joindre une chose à une autre aller ou venir prùs de, s'approcher 


1459 - egkataleipoabandon, désert laisser sans aide, totalement abandonné, absolument seul laisser derriÚre soi, laisser subsister

1485 - ethoscoutume usage prescrit par la loi, institution, prescription, rite, maniĂšre

1997 - episunagogeĂȘtre assemblĂ©s dans un lieu rĂ©union commune l'assemblĂ©e (religieuse) (des ChrĂ©tiens)

2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du 


2531 - kathosselon que juste comme, de mĂȘme que en proportion de, Ă  hauteur de, jusqu'Ă  depuis, 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

3123 - mallonplus, à plus forte raison, de plus en plus beaucoup plus, bien plus mieux, plutît, 


3361 - mepas, ne pas, point

3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ...

3870 - parakaleoappeler Ă , convoquer s'adresser, parler Ă , ce qui peut ĂȘtre fait par la voie de 


5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment

5118 - tosoutosde quantité: si grand, si nombreux de temps: si long, si longtemps

5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019

5723Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549

© Éditions CLÉ, avec autorisation

ASSEMBLÉEI Dans l'A.T., ce mot est la traduction de plusieurs mots hĂ©breu (p. ex. 1Sa 19:20 , assemblĂ©e de prophĂštes 


CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de 


HÉBREUX (Ă©pĂźtre aux)I Analyse de l'Ă©pĂźtre. PRÉAMBULE ( Heb 1:1 , 3 ). L'auteur, sans aucun prĂ©liminaire, pose la thĂšse qu'il va 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Matthieu 18

      20 En effet, lĂ  oĂč deux ou trois sont rassemblĂ©s en mon nom, je suis au milieu d'eux. »

      Matthieu 24

      33 De mĂȘme, quand vous verrez toutes ces choses, sachez que le Fils de l'homme est proche, qu’il est Ă  la porte.
      34 Je vous le dis en vérité, cette génération ne passera pas avant que tout cela n'arrive.

      Marc 13

      29 De mĂȘme, quand vous verrez ces choses arriver, sachez que le Fils de l'homme est proche, qu’il est Ă  la porte.
      30 Je vous le dis en vérité, cette génération ne passera pas avant que tout cela n'arrive.

      Jean 20

      19 Le soir de ce mĂȘme dimanche, les portes de la maison oĂč les disciples se trouvaient [rassemblĂ©s] Ă©taient fermĂ©es car ils avaient peur des chefs juifs ; JĂ©sus vint alors se prĂ©senter au milieu d'eux et leur dit : « Que la paix soit avec vous ! »
      20 AprÚs avoir dit cela, il leur montra ses mains et son cÎté. Les disciples furent remplis de joie en voyant le Seigneur.
      21 Jésus leur dit de nouveau : « Que la paix soit avec vous ! Tout comme le PÚre m'a envoyé, moi aussi je vous envoie. »
      22 AprÚs ces paroles, il souffla sur eux et leur dit : « Recevez le Saint-Esprit !
      23 Ceux à qui vous pardonnerez les péchés, ils leur seront pardonnés ; ceux à qui vous les retiendrez, ils leur seront retenus. »
      24 Thomas appelé Didyme, l'un des douze, n'était pas avec eux lorsque Jésus vint.
      25 Les autres disciples lui dirent donc : « Nous avons vu le Seigneur. » Mais il leur dit : « Si je ne vois pas dans ses mains la marque des clous, si je n’y mets pas mon doigt et si je ne mets pas ma main dans son cĂŽtĂ©, je ne croirai pas. »
      26 Huit jours aprÚs, les disciples de Jésus étaient de nouveau dans la maison et Thomas se trouvait avec eux. Jésus vint alors que les portes étaient fermées, se tint au milieu d'eux et dit : « Que la paix soit avec vous ! »
      27 Puis il dit à Thomas : « Avance ton doigt ici et regarde mes mains. Avance aussi ta main et mets-la dans mon cÎté. Ne sois pas incrédule, mais crois ! »
      28 Thomas lui répondit : « Mon Seigneur et mon Dieu ! » Jésus lui dit :
      29 « Parce que tu m'as vu, tu as cru. Heureux ceux qui n'ont pas vu et qui ont cru ! »

      Actes 1

      13 Quand ils furent arrivĂ©s, ils montĂšrent Ă  l'Ă©tage dans la piĂšce oĂč ils se tenaient d'ordinaire ; il y avait lĂ  Pierre, Jean, Jacques, AndrĂ©, Philippe, Thomas, BarthĂ©lĂ©my, Matthieu, Jacques, fils d'AlphĂ©e, Simon le zĂ©lote et Jude, fils de Jacques.
      14 Tous persévéraient d'un commun accord dans la priÚre avec les femmes, avec Marie la mÚre de Jésus et avec les frÚres de Jésus.

      Actes 2

      1 Quand le jour de la PentecĂŽte arriva, ils Ă©taient tous ensemble au mĂȘme endroit.
      42 Ils persévéraient dans l'enseignement des apÎtres, dans la communion fraternelle, dans la fraction du pain et dans les priÚres.

      Actes 16

      16 Alors que nous nous rendions au lieu de priÚre, une jeune esclave qui avait un esprit de divination est venue à notre rencontre. Par ses prédictions, elle procurait un grand profit à ses maßtres.

      Actes 20

      7 Le dimanche, nous étions réunis pour rompre le pain. Comme il devait partir le lendemain, Paul s'entretenait avec les disciples, et il a prolongé son discours jusqu'à minuit.

      Romains 12

      8 et celui qui a le don d’encourager Ă  l'encouragement. Que celui qui donne le fasse avec gĂ©nĂ©rositĂ©, celui qui prĂ©side, avec zĂšle, et que celui qui exerce la bienveillance le fasse avec joie.

      Romains 13

      11 Cela est d'autant plus important que vous savez quel temps nous vivons : c'est l'heure de vous rĂ©veiller enfin du sommeil, car maintenant le salut est plus prĂšs de nous qu’au moment oĂč nous avons cru.
      12 La nuit est bien avancĂ©e, le jour approche. DĂ©barrassons-nous donc des Ɠuvres des tĂ©nĂšbres et revĂȘtons les armes de la lumiĂšre.
      13 Conduisons-nous honnĂȘtement, comme en plein jour, sans orgies ni ivrognerie, sans immoralitĂ© ni dĂ©bauche, sans dispute ni jalousie.

      1 Corinthiens 3

      13 l'Ɠuvre de chacun sera dĂ©voilĂ©e : le jour du jugement la fera connaĂźtre, car elle se rĂ©vĂ©lera dans le feu et l’épreuve du feu indiquera ce que vaut l'Ɠuvre de chacun.

      1 Corinthiens 5

      4 Quand vous vous rassemblerez au nom de [notre] Seigneur JĂ©sus[-Christ] – je serai avec vous en esprit –, avec la puissance de notre Seigneur JĂ©sus-Christ

      1 Corinthiens 11

      17 En faisant la remarque suivante, je ne peux pas vous féliciter, car vous vous rassemblez non pour devenir meilleurs, mais pour devenir pires.
      18 Tout d'abord, j'apprends que, lorsque vous vous rĂ©unissez en assemblĂ©e, il y a parmi vous des divisions – et je le crois en partie.
      20 Ainsi donc, lorsque vous vous réunissez, ce n'est pas pour prendre part au repas du Seigneur,

      1 Corinthiens 14

      3 Celui qui prophétise, au contraire, parle aux hommes, les édifie, les encourage, les réconforte.
      23 Si donc, alors que l'Eglise entiĂšre est rassemblĂ©e, tous parlent en langues et qu’il entre de simples auditeurs ou des non-croyants, ne diront-ils pas que vous ĂȘtes fous ?

      Philippiens 4

      5 Que votre douceur soit connue de tous les hommes. Le Seigneur est proche.

      1 Thessaloniciens 4

      18 Encouragez-vous donc les uns les autres par ces paroles.

      1 Thessaloniciens 5

      11 C'est pourquoi encouragez-vous les uns les autres et édifiez-vous mutuellement, comme vous le faites déjà.

      HĂ©breux 3

      13 Au contraire, encouragez-vous les uns les autres chaque jour, aussi longtemps qu'on peut dire : « Aujourd'hui », afin qu’aucun de vous ne s'endurcisse, trompĂ© par le pĂ©chĂ©.

      HĂ©breux 10

      24 Veillons les uns sur les autres pour nous inciter à l'amour et à de belles Ɠuvres.
      25 N’abandonnons pas notre assemblĂ©e, comme certains en ont l’habitude, mais encourageons-nous mutuellement. Faites cela d'autant plus que vous voyez s'approcher le jour.

      Jacques 5

      8 Vous aussi, soyez patients, affermissez votre cƓur, car le retour du Seigneur est proche.

      1 Pierre 4

      7 La fin de toutes choses est proche. Soyez donc sages et sobres afin de vous livrer Ă  la priĂšre.

      2 Pierre 3

      9 Le Seigneur ne tarde pas dans l'accomplissement de la promesse, comme certains le pensent ; au contraire, il fait preuve de patience envers nous, voulant qu’aucun ne pĂ©risse mais que tous parviennent Ă  la repentance.
      11 Puisque tout notre monde doit ĂȘtre dissous, combien votre conduite et votre piĂ©tĂ© doivent-elles ĂȘtre saintes !
      14 C'est pourquoi, bien-aimés, dans cette attente, faites tous vos efforts pour qu'il vous trouve sans tache et irréprochables dans la paix.

      Jude 1

      19 Ce sont ceux qui provoquent des divisions, sont dominés par leur nature propre et n'ont pas l'Esprit.
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