TopMessages Message texte IL FAUT ET IL FAUDRA Un lien dâamitiĂ© se crĂ©e souvent au cours dâun repas. Les conversations permettent une meilleure connaissance des autres. Une communion ⊠Jean Loussaut HĂ©breux 13.13 HĂ©breux 13.13 TopMessages Message texte L'opposition (2 de 2) Cher Pasteur, Tu te souviens que la semaine derniĂšre, nous disions que tout en Ă©tant d'ores et dĂ©jĂ un ennemi ⊠Jean-Claude Guillaume HĂ©breux 13.13 HĂ©breux 13.13 TopMessages Message texte Les adieux de Christ "Cependant je vous dis la vĂ©ritĂ© : il vous est avantageux que je mâen aille, car si je ne mâen ⊠Ralph Bouma HĂ©breux 13.12-13 TopMessages Message texte Demeurer en Christ "Demeurez en moi, et je demeurerai en vous. Comme le sarment ne peut de lui-mĂȘme porter du fruit, sâil ne ⊠Ralph Bouma HĂ©breux 13.12-16 TopTV VidĂ©o Enseignement 1016-5 - Sept peurs Ă Ă©viter (2/2) Le royaume des cieux est assailli avec violence, mais seuls les violents, hommes et femmes de Dieu, s'emparent de ce ⊠Joyce Meyer HĂ©breux 13.1-25 TopTV VidĂ©o Ămissions Connaissez-vous les sentiments de ceux qui se sentent rejetĂ©s ? La Parole Vivante-234 Question: Connaissez-vous les sentiments de ceux qui se sente rejetĂ© ? Avec Marianne CotĂ© Pasteur: RĂ©jean Joly ⊠La Parole Vivante HĂ©breux 13.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂ©velopper le caractĂšre de Dieu (1/6) | Joyce Meyer Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Je me demande combien d'entre vous, ⊠Joyce Meyer HĂ©breux 13.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Je ne craindrai rien (2/2) - MaĂźtriser mes pensĂ©es Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Choice Myer. Mais vous savez, nous ne sommes ⊠Joyce Meyer HĂ©breux 13.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©sus est lĂ Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot dans le cadre de la sĂ©rie Laissez-moi ⊠Une Ă©glise vraie HĂ©breux 13.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Pasteur Yvan CASTANOU - Remporter le combat de la foi au sein de la tentation Impact Centre ChrĂ©tien (ICC) est une Ă©glise oĂč lâamour de Dieu transforme le gens ordinaires en champion. La famille ICC ⊠HĂ©breux 13.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Sept peurs Ă Ă©viter (2/2) - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions Le royaume des cieux est assailli avec violence, mais seuls les violents, hommes et femmes de Dieu, s'emparent de ce ⊠Joyce Meyer HĂ©breux 13.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - La sexualitĂ© selon Dieu Serge Pinard - La sexualitĂ© selon Dieu AssemblĂ©e de la Parole de Dieu de Granby QuĂ©bec, Canada 14 fĂ©vrier 2010 ⊠HĂ©breux 13.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Vous ne pouvez pas vaincre le diable la bouche fermĂ©e (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Sous-titrage SociĂ©tĂ© Radio-Canada La Bible dit dans le psaume 119, « Ma parole est Ă©ternellement Ă©tablie dans les cieux. » ⊠Joyce Meyer HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien "L'Eternel est mon berger, je ne manquerai de rien" Je me prĂ©nomme Loula et je suis native de Mons en Belgique. Ma naissance fut prĂ©maturĂ©e Ă 7 mois 1/2 ⊠TopChrĂ©tien HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte A l'abri de tes ailes Psaume 61/2 Ă 5: "O Dieu ! Ăcoute mes cris, sois attentif Ă ma priĂšre ! Du bout de la ⊠Xavier Lavie HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte A l'abri de tes ailes Psaume 61/2 Ă 5 : "O Dieu ! Ăcoute mes cris, sois attentif Ă ma priĂšre ! Du bout de ⊠Xavier Lavie HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Authentique ou clonage? « Souvenez-vous de vos conducteurs qui vous ont annoncĂ© la Parole de Dieu ; considĂ©rez quelle a Ă©tĂ© la fin ⊠Henriette Robin HĂ©breux 13.1-25 HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Dieu nous pose une question : OĂč es-tu ? OĂč es-tu ? Question que Dieu pose Ă Adam , et, pourtant , ne le savait-il pas? HĂ©breux 4/13 ne ⊠Robert Hiette HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Je le suis, je le crois et j'ai la vie Je suis une femme de 33 ans qui a mis sa confiance en JĂ©sus-Christ dĂšs l'adolescence. Aujourd'hui j'entame ma dixiĂšme ⊠TopChrĂ©tien HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte JĂ©sus donne un plein salut ! - JĂ©sus dit Ă la femme de mauvaise vie : "Ta foi t'a sauvĂ©e, va en paix" ( Luc 7/50 ⊠Albert Leblond HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte JĂ©sus est prĂ©sent 24h/24 Il m'arrive parfois de ne plus savoir oĂč j'en suis. Des sentiments confus se bousculent au fond moi. J'entends souvent ⊠CĂ©cile . HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte L'ENFANT PERDU ! L'ENFANT PERDU ! Il y a bien des annĂ©es, nous Ă©tions en coopĂ©ration en AlgĂ©rie avec nos 3 enfants ĂągĂ©s ⊠Eveline Simonnet HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Le Seigneur est mon aide Les chrĂ©tiens devraient considĂ©rer que la puissance de Dieu est Ă leur disposition. Ils devraient imprĂ©gner leur Ăąme de cette ⊠FrĂ©dĂ©ric Colella HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Le Stress ... HĂ©breux 4/9-11 : "l y a donc un repos de sabbat rĂ©servĂ© au peuple de Dieu. Car celui qui entre ⊠Philippe Landrevie HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Loger ou recevoir un ange chez soi, ce n'est pas banal Mais comment reconnaĂźt-on un ange ? Justement la Bible nous dit quâon ne le reconnaĂźt pas car câest sans le ⊠Elfriede EugĂšne HĂ©breux 13.1-25 HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Otage, Esclave, Liberté⊠Les mĂ©dias nous divulguent quotidiennement le cas de personnes prises en otage. Quelle tristesse pour elles et leurs familles. La ⊠Lerdami . HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Que pensez-vous du flirt pour les jeunes croyants ? Le flirt, (nom anglais) 1) Relations amoureuses plus ou moins platoniques et passagĂšres. 2) Personne avec laquelle on flirte. Se ⊠Albert Leblond HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Vie et lumiĂšre 2 Corinthiens 4/3-4 : "Si notre Evangile est encore voilĂ©, il est voilĂ© pour ceux qui pĂ©rissent; pour les incrĂ©dules ⊠Xavier Lavie HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Suivez-vous la bonne voie? 1 Rois 12/25 Ă 33: Introduction: Suivre la bonne voie, vous me direz peut ĂȘtre que ce n'est pas si ⊠Xavier Lavie HĂ©breux 12.1-25 TopMessages Message texte Visite d'une singuliĂšre Eglise -1953 (3/4) « Si tu crois au Seigneur JĂ©sus tu seras sauvĂ©, toi et ta famille. Car il n'y a de salut ⊠Lerdami . HĂ©breux 11.1-25 TopTV VidĂ©o Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau HĂ©breux 10-13 | Vivre Par La Foi Dans cette vidĂ©o, nous regardons les 4 derniers chapitres de l'Ă©pĂźtre auxHĂ©breux, et comment ils prĂ©sentent 4 piliers pour les ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau HĂ©breux 10.1-25 Segond 21 Sortons donc pour aller Ă lui Ă lâextĂ©rieur du camp, en supportant dâĂȘtre humiliĂ©s comme lui. Segond 1910 Sortons donc pour aller Ă lui, hors du camp, en portant son opprobre. Segond 1978 (Colombe) © Sortons donc hors du camp pour aller Ă lui, en portant son opprobre. Parole de Vie © Sortons donc Ă sa rencontre en dehors du camp, en supportant les mĂȘmes insultes que lui. Français Courant © Allons donc Ă lui en dehors du camp, en supportant le mĂȘme mĂ©pris que lui. Semeur © Allons donc Ă lui en sortant en dehors du camp, et acceptons dâĂȘtre mĂ©prisĂ©s comme lui Parole Vivante © Allons donc Ă lui et sortons « hors du camp » ; quittons nos retranchements pour partager avec lui le mĂ©pris quâil a souffert, Darby Ainsi donc, sortons vers lui hors du camp, portant son opprobre ; Martin Sortons donc vers lui hors du camp, en portant son opprobre. Ostervald Sortons donc hors du camp, pour aller Ă lui, en portant son opprobre. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎżÎŻÎœÏ Îœ áŒÎŸÎ”ÏÏÏΌΔΞα ÏÏáœžÏ Î±áœÏ᜞Μ áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏαÏΔΌÎČολáżÏ, Ï᜞Μ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎčÏΌ᜞Μ αáœÏοῊ ÏÎÏÎżÎœÏΔÏ. World English Bible Let us therefore go out to him outside of the camp, bearing his reproach. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce fut pour JĂ©sus la derniĂšre profondeur de l'humiliation et de l'opprobre, que d'ĂȘtre ainsi rejetĂ© par son peuple comme une victime chargĂ©e d'exĂ©cration, condamnĂ© comme un blasphĂ©mateur Ă mourir hors du camp. (LĂ©vitique 24.14) Or, ses rachetĂ©s qui, par la foi en son sacrifice, obtiennent le pardon de leurs pĂ©chĂ©s et la rĂ©conciliation avec Dieu, ont le devoir sacrĂ© de porter son opprobre, (HĂ©breux 11.26) de le suivre jusque dans ses humiliations et dans sa mort, pour s'offrir comme lui tout entiers Ă Dieu. Dans un sens, Christ est mort pour que nous ne mourions pas ; dans un autre sens, il est mort pour nous rendre capables de mourir avec lui. (Comparer 2Corinthiens 5.14, note.) Hors du camp signifie donc d'abord : hors du judaĂŻsme qui a crucifiĂ© son Messie, mais aussi hors du monde qui crucifie toujours le Sauveur, et, s'il le faut, hors de cette vie. (HĂ©breux 13.14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Sortons 1831 5741 donc 5106 pour aller Ă 4314 lui 846, hors 1854 du camp 3925, en portant 5342 5723 son 846 opprobre 3680. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠1854 - exodehors, Ă l'extĂ©rieur, hors des portes 3680 - oneidismosun reproche, un opprobre, injure ce que Christ a souffert de ses ennemis, pour la ⊠3925 - paremboleun campement le camp d'IsraĂ«l dans le dĂ©sert utilisĂ© pour la ville de JĂ©rusalem, d'autant ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5106 - toinundonc, c'est pourquoi, alors, Ă l'avenant 5342 - pheroporter porter quelque fardeau porter avec soi-mĂȘme dĂ©placer par portage; ĂȘtre transportĂ©, ou portĂ©, avec ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5741Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Subjonctif 5792 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠HĂBREUX (Ă©pĂźtre aux)I Analyse de l'Ă©pĂźtre. PRĂAMBULE ( Heb 1:1 , 3 ). L'auteur, sans aucun prĂ©liminaire, pose la thĂšse qu'il va ⊠PLAISIRAncien infinitif du verbe plaire (du latin placere) ; d'oĂč l'expression « prendre plaisir », Ă©quival. à « se plaire ⊠THĂOLOGIELe vocable thĂ©ologie ne se trouve pas dans la Bible. Mais comment passer ici le mot sous silence, alors que ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 5 11 ΌαÎșÎŹÏÎčοί áŒÏÏΔ ᜠÏαΜ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎŻÏÏÏÎčΜ áœÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ ÎŽÎčÏΟÏÏÎčΜ Îșα᜶ ΔጎÏÏÏÎčΜ Ï៶Μ ÏÎżÎœÎ·Ï᜞Μ ÎșαΞâ áœÎŒáż¶Îœ ÏÎ”Ï ÎŽÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč áŒÎœÎ”ÎșΔΜ áŒÎŒÎżáżŠ. Matthieu 10 24 ÎáœÎș áŒÏÏÎčΜ ΌαΞηÏáœŽÏ áœÏáœČÏ Ï᜞Μ ÎŽÎčÎŽÎŹÏÎșÎ±Î»ÎżÎœ ÎżáœÎŽáœČ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÏ áœÏáœČÏ Ï᜞Μ ÎșÏÏÎčÎżÎœ αáœÏοῊ. 25 áŒÏÎșΔÏ᜞Μ Ïáż· ΌαΞηÏáż áŒ”ÎœÎ± ÎłÎΜηÏαÎč áœĄÏ áœ ÎŽÎčÎŽÎŹÏÎșÎ±Î»ÎżÏ Î±áœÏοῊ, Îșα᜶ áœ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÏ áœĄÏ áœ ÎșÏÏÎčÎżÏ Î±áœÏοῊ. Δጰ Ï᜞Μ ÎżáŒ°ÎșοΎΔÏÏÏÏηΜ ÎΔΔλζΔÎČÎżáœșλ áŒÏΔÎșΏλΔÏαΜ, ÏÏÏáżł ÎŒáŸ¶Î»Î»ÎżÎœ ÏÎżáœșÏ ÎżáŒ°ÎșÎčαÎșÎżáœșÏ Î±áœÏοῊ. Matthieu 16 24 ΀ÏÏΔ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ ÏÎżáżÏ ΌαΞηÏαáżÏ αáœÏοῊΠÎጎ ÏÎčÏ ÎžÎλΔÎč áœÏÎŻÏÏ ÎŒÎżÏ áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ, áŒÏαÏΜηÏÎŹÏÎžÏ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ Îșα᜶ áŒÏÎŹÏÏ Ï᜞Μ ÏÏÎ±Ï Ï᜞Μ αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎ”ÎŻÏÏ ÎŒÎżÎč. Matthieu 27 32 áŒÎŸÎ”ÏÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÎŽáœČ ΔáœÏÎżÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎœ ÎÏ ÏηΜαáżÎżÎœ áœÎœÏΌαÏÎč ÎŁÎŻÎŒÏΜαΠÏοῊÏÎżÎœ áŒ ÎłÎłÎŹÏÎ”Ï ÏαΜ ጔΜα áŒÏáż Ï᜞Μ ÏÏÎ±Ï Ï᜞Μ αáœÏοῊ. 39 ÎżáŒ± ÎŽáœČ ÏαÏαÏÎżÏÎ”Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč áŒÎČλαÏÏÎźÎŒÎżÏ Îœ αáœÏ᜞Μ ÎșÎčÎœÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï ÎșΔÏÎ±Î»áœ°Ï Î±áœÏáż¶Îœ 40 Îșα᜶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏΠᜠÎșαÏαλÏÏΜ Ï᜞Μ Μα᜞Μ Îșα᜶ áŒÎœ ÏÏÎčÏ᜶Μ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎŽÎżÎŒáż¶Îœ, Ïáż¶ÏÎżÎœ ÏÎ”Î±Ï ÏÏΜΠΔጰ Ï áŒ±áœžÏ Î”áŒ¶ ÏοῊ ΞΔοῊ, ÎșαÏÎŹÎČηΞÎč áŒÏ᜞ ÏοῊ ÏÏÎ±Ï ÏοῊ. 41 áœÎŒÎżÎŻÏÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ áŒÎŒÏÎ±ÎŻÎ¶ÎżÎœÏÎ”Ï ÎŒÎ”Ïᜰ Ïáż¶Îœ ÎłÏαΌΌαÏÎÏΜ Îșα᜶ ÏÏΔÏÎČÏ ÏÎÏÏΜ áŒÎ»Î”ÎłÎżÎœÎ 42 áŒÎ»Î»ÎżÏ Ï áŒÏÏÏΔΜ, áŒÎ±Ï Ï᜞Μ Îżáœ ÎŽÏΜαÏαÎč Ïáż¶ÏαÎčÎ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ áŒžÏÏαΟλ áŒÏÏÎčΜ, ÎșαÏαÎČÎŹÏÏ ÎœáżŠÎœ áŒÏ᜞ ÏοῊ ÏÏÎ±Ï ÏοῊ Îșα᜶ ÏÎčÏÏΔÏÏÎżÎŒÎ”Îœ áŒÏâ αáœÏÏΜ. 43 ÏÎÏÎżÎčΞΔΜ áŒÏ᜶ Ï᜞Μ ΞΔÏΜ, áż„Ï ÏÎŹÏÎžÏ ÎœáżŠÎœ Δጰ ΞÎλΔÎč αáœÏÏΜΠΔጶÏΔΜ Îłáœ°Ï áœ ÏÎč ÎΔοῊ ΔጰΌÎč Ï áŒ±ÏÏ. 44 Ï᜞ ÎŽâ αáœÏ᜞ Îșα᜶ ÎżáŒ± λáżÏÏα᜶ ÎżáŒ± ÏÏ ÏÏÎ±Ï ÏÏΞÎΜÏÎ”Ï ÏáœșΜ αáœÏáż· áœ ÎœÎ”ÎŻÎŽÎčÎ¶ÎżÎœ αáœÏÏΜ. Luc 6 22 ÎαÎșÎŹÏÎčοί áŒÏÏΔ ᜠÏαΜ ÎŒÎčÏÎźÏÏÏÎčΜ áœÎŒáŸ¶Ï ÎżáŒ± áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎč, Îșα᜶ ᜠÏαΜ áŒÏÎżÏÎŻÏÏÏÎčΜ áœÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎŻÏÏÏÎčΜ Îșα᜶ áŒÎșÎČΏλÏÏÎčΜ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎ± áœÎŒáż¶Îœ áœĄÏ ÏÎżÎœÎ·Ï᜞Μ áŒÎœÎ”Îșα ÏοῊ Ï áŒ±ÎżáżŠ ÏοῊ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ Î Actes 5 41 ÎżáŒ± ÎŒáœČΜ ÎżáœÎœ áŒÏÎżÏΔÏÎżÎœÏÎż ÏαίÏÎżÎœÏÎ”Ï áŒÏ᜞ ÏÏÎżÏÏÏÎżÏ ÏοῊ ÏÏ ÎœÎ”ÎŽÏÎŻÎżÏ áœ ÏÎč ÎșαÏηΟÎčÏΞηÏαΜ áœÏáœČÏ ÏοῊ áœÎœÏΌαÏÎżÏ áŒÏÎčΌαÏΞáżÎœÎ±ÎčÎ 1 Corinthiens 4 10 áŒĄÎŒÎ”áżÏ ÎŒÏÏÎżáœ¶ ÎŽÎčᜰ ΧÏÎčÏÏÏΜ, áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ ÏÏÏΜÎčÎŒÎżÎč áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż·Î áŒĄÎŒÎ”áżÏ áŒÏΞΔΜΔáżÏ, áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ ጰÏÏÏ ÏοίΠáœÎŒÎ”áżÏ áŒÎœÎŽÎżÎŸÎżÎč, áŒĄÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ áŒÏÎčÎŒÎżÎč. 11 áŒÏÏÎč ÏáżÏ áŒÏÏÎč ᜄÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏΔÎčÎœáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎŽÎčÏáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÎčÏΔÏÎżÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎșολαÏÎčζÏΌΔΞα Îșα᜶ áŒÏÏαÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ 12 Îșα᜶ ÎșÎżÏÎčáż¶ÎŒÎ”Îœ áŒÏγαζÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏαáżÏ áŒ°ÎŽÎŻÎ±ÎčÏ ÏΔÏÏÎŻÎœÎ Î»ÎżÎčÎŽÎżÏÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ΔáœÎ»ÎżÎłÎżáżŠÎŒÎ”Μ, ÎŽÎčÏÎșÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč áŒÎœÎ”ÏÏΌΔΞα, 13 ÎŽÏ ÏÏÎ·ÎŒÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏαÏαÎșÎ±Î»ÎżáżŠÎŒÎ”ÎœÎ áœĄÏ ÏΔÏÎčÎșαΞΏÏΌαÏα ÏοῊ ÎșÏÏÎŒÎżÏ áŒÎłÎ”ÎœÎźÎžÎ·ÎŒÎ”Îœ, ÏÎŹÎœÏÏΜ ÏΔÏÎŻÏηΌα áŒÏÏ áŒÏÏÎč. 2 Corinthiens 12 10 ÎŽÎč᜞ ΔáœÎŽÎżÎșáż¶ áŒÎœ áŒÏÎžÎ”ÎœÎ”ÎŻÎ±ÎčÏ, áŒÎœ áœÎČÏΔÏÎčΜ, áŒÎœ áŒÎœÎŹÎłÎșαÎčÏ, áŒÎœ ÎŽÎčÏÎłÎŒÎżáżÏ Îșα᜶ ÏÏÎ”ÎœÎżÏÏÏίαÎčÏ, áœÏáœČÏ Î§ÏÎčÏÏÎżáżŠÎ áœ ÏαΜ Îłáœ°Ï áŒÏÎžÎ”Îœáż¶, ÏÏÏΔ ÎŽÏ ÎœÎ±ÏÏÏ Î”áŒ°ÎŒÎč. HĂ©breux 11 26 ÎŒÎ”ÎŻÎ¶ÎżÎœÎ± ÏλοῊÏÎżÎœ áŒĄÎłÎ·ÏÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÏ Ïáż¶Îœ ÎáŒ°ÎłÏÏÏÎżÏ ÎžÎ·ÏÎ±Ï Ïáż¶Îœ Ï᜞Μ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎčÏΌ᜞Μ ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, áŒÏÎÎČλΔÏΔΜ Îłáœ°Ï Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎŒÎčÏΞαÏοΎοÏÎŻÎ±Îœ. HĂ©breux 12 3 áŒÎœÎ±Î»ÎżÎłÎŻÏαÏΞΔ Îłáœ°Ï Ï᜞Μ ÏÎżÎčαÏÏηΜ áœÏÎżÎŒÎ”ÎŒÎ”ÎœÎ·ÎșÏÏα áœÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎŒÎ±ÏÏÏÎ»áż¶Îœ Î”áŒ°Ï áŒÎ±Ï ÏÎżáœșÏ áŒÎœÏÎčÎ»ÎżÎłÎŻÎ±Îœ, ጔΜα Όᜎ ÎșÎŹÎŒÎ·ÏΔ ÏαáżÏ ÏÏ ÏαáżÏ áœÎŒáż¶Îœ áŒÎșÎ»Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč. HĂ©breux 13 13 ÏÎżÎŻÎœÏ Îœ áŒÎŸÎ”ÏÏÏΌΔΞα ÏÏáœžÏ Î±áœÏ᜞Μ áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏαÏΔΌÎČολáżÏ, Ï᜞Μ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎčÏΌ᜞Μ αáœÏοῊ ÏÎÏÎżÎœÏΔÏ. 1 Pierre 4 4 áŒÎœ ៧ ÎŸÎ”ÎœÎŻÎ¶ÎżÎœÏαÎč Όᜎ ÏÏ ÎœÏÏΔÏÏΜÏÏΜ áœÎŒáż¶Îœ Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ αáœÏᜎΜ ÏáżÏ áŒÏÏÏÎŻÎ±Ï áŒÎœÎŹÏÏ ÏÎčΜ, ÎČλαÏÏÎ·ÎŒÎżáżŠÎœÏΔÏÎ 14 Δጰ áœÎœÎ”ÎčΎίζΔÏΞΔ áŒÎœ áœÎœÏΌαÏÎč ΧÏÎčÏÏοῊ, ΌαÎșÎŹÏÎčÎżÎč, ᜠÏÎč Ï᜞ ÏáżÏ ÎŽÏÎŸÎ·Ï Îșα᜶ Ï᜞ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏÎœÎ”áżŠÎŒÎ± áŒÏâ áœÎŒáŸ¶Ï áŒÎœÎ±ÏαÏΔÏαÎč. 15 Όᜎ ÎłÎŹÏ ÏÎčÏ áœÎŒáż¶Îœ ÏαÏÏÎÏÏ áœĄÏ ÏÎżÎœÎ”áœșÏ áŒą ÎșλÎÏÏÎ·Ï áŒą ÎșαÎșÎżÏÎżÎčáœžÏ áŒą áœĄÏ áŒÎ»Î»ÎżÏÏÎčΔÏÎŻÏÎșÎżÏÎżÏÎ 16 Δጰ ÎŽáœČ áœĄÏ Î§ÏÎčÏÏÎčαΜÏÏ, Όᜎ αጰÏÏÏ ÎœÎÏΞÏ, ÎŽÎżÎŸÎ±Î¶ÎÏÏ ÎŽáœČ Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ áŒÎœ Ïáż· áœÎœÏΌαÏÎč ÏÎżÏÏáżł. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopMessages Message texte L'opposition (2 de 2) Cher Pasteur, Tu te souviens que la semaine derniĂšre, nous disions que tout en Ă©tant d'ores et dĂ©jĂ un ennemi ⊠Jean-Claude Guillaume HĂ©breux 13.13 HĂ©breux 13.13 TopMessages Message texte Les adieux de Christ "Cependant je vous dis la vĂ©ritĂ© : il vous est avantageux que je mâen aille, car si je ne mâen ⊠Ralph Bouma HĂ©breux 13.12-13 TopMessages Message texte Demeurer en Christ "Demeurez en moi, et je demeurerai en vous. Comme le sarment ne peut de lui-mĂȘme porter du fruit, sâil ne ⊠Ralph Bouma HĂ©breux 13.12-16 TopTV VidĂ©o Enseignement 1016-5 - Sept peurs Ă Ă©viter (2/2) Le royaume des cieux est assailli avec violence, mais seuls les violents, hommes et femmes de Dieu, s'emparent de ce ⊠Joyce Meyer HĂ©breux 13.1-25 TopTV VidĂ©o Ămissions Connaissez-vous les sentiments de ceux qui se sentent rejetĂ©s ? La Parole Vivante-234 Question: Connaissez-vous les sentiments de ceux qui se sente rejetĂ© ? Avec Marianne CotĂ© Pasteur: RĂ©jean Joly ⊠La Parole Vivante HĂ©breux 13.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂ©velopper le caractĂšre de Dieu (1/6) | Joyce Meyer Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Je me demande combien d'entre vous, ⊠Joyce Meyer HĂ©breux 13.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Je ne craindrai rien (2/2) - MaĂźtriser mes pensĂ©es Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Choice Myer. Mais vous savez, nous ne sommes ⊠Joyce Meyer HĂ©breux 13.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©sus est lĂ Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot dans le cadre de la sĂ©rie Laissez-moi ⊠Une Ă©glise vraie HĂ©breux 13.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Pasteur Yvan CASTANOU - Remporter le combat de la foi au sein de la tentation Impact Centre ChrĂ©tien (ICC) est une Ă©glise oĂč lâamour de Dieu transforme le gens ordinaires en champion. La famille ICC ⊠HĂ©breux 13.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Sept peurs Ă Ă©viter (2/2) - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions Le royaume des cieux est assailli avec violence, mais seuls les violents, hommes et femmes de Dieu, s'emparent de ce ⊠Joyce Meyer HĂ©breux 13.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - La sexualitĂ© selon Dieu Serge Pinard - La sexualitĂ© selon Dieu AssemblĂ©e de la Parole de Dieu de Granby QuĂ©bec, Canada 14 fĂ©vrier 2010 ⊠HĂ©breux 13.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Vous ne pouvez pas vaincre le diable la bouche fermĂ©e (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Sous-titrage SociĂ©tĂ© Radio-Canada La Bible dit dans le psaume 119, « Ma parole est Ă©ternellement Ă©tablie dans les cieux. » ⊠Joyce Meyer HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien "L'Eternel est mon berger, je ne manquerai de rien" Je me prĂ©nomme Loula et je suis native de Mons en Belgique. Ma naissance fut prĂ©maturĂ©e Ă 7 mois 1/2 ⊠TopChrĂ©tien HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte A l'abri de tes ailes Psaume 61/2 Ă 5: "O Dieu ! Ăcoute mes cris, sois attentif Ă ma priĂšre ! Du bout de la ⊠Xavier Lavie HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte A l'abri de tes ailes Psaume 61/2 Ă 5 : "O Dieu ! Ăcoute mes cris, sois attentif Ă ma priĂšre ! Du bout de ⊠Xavier Lavie HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Authentique ou clonage? « Souvenez-vous de vos conducteurs qui vous ont annoncĂ© la Parole de Dieu ; considĂ©rez quelle a Ă©tĂ© la fin ⊠Henriette Robin HĂ©breux 13.1-25 HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Dieu nous pose une question : OĂč es-tu ? OĂč es-tu ? Question que Dieu pose Ă Adam , et, pourtant , ne le savait-il pas? HĂ©breux 4/13 ne ⊠Robert Hiette HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Je le suis, je le crois et j'ai la vie Je suis une femme de 33 ans qui a mis sa confiance en JĂ©sus-Christ dĂšs l'adolescence. Aujourd'hui j'entame ma dixiĂšme ⊠TopChrĂ©tien HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte JĂ©sus donne un plein salut ! - JĂ©sus dit Ă la femme de mauvaise vie : "Ta foi t'a sauvĂ©e, va en paix" ( Luc 7/50 ⊠Albert Leblond HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte JĂ©sus est prĂ©sent 24h/24 Il m'arrive parfois de ne plus savoir oĂč j'en suis. Des sentiments confus se bousculent au fond moi. J'entends souvent ⊠CĂ©cile . HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte L'ENFANT PERDU ! L'ENFANT PERDU ! Il y a bien des annĂ©es, nous Ă©tions en coopĂ©ration en AlgĂ©rie avec nos 3 enfants ĂągĂ©s ⊠Eveline Simonnet HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Le Seigneur est mon aide Les chrĂ©tiens devraient considĂ©rer que la puissance de Dieu est Ă leur disposition. Ils devraient imprĂ©gner leur Ăąme de cette ⊠FrĂ©dĂ©ric Colella HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Le Stress ... HĂ©breux 4/9-11 : "l y a donc un repos de sabbat rĂ©servĂ© au peuple de Dieu. Car celui qui entre ⊠Philippe Landrevie HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Loger ou recevoir un ange chez soi, ce n'est pas banal Mais comment reconnaĂźt-on un ange ? Justement la Bible nous dit quâon ne le reconnaĂźt pas car câest sans le ⊠Elfriede EugĂšne HĂ©breux 13.1-25 HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Otage, Esclave, Liberté⊠Les mĂ©dias nous divulguent quotidiennement le cas de personnes prises en otage. Quelle tristesse pour elles et leurs familles. La ⊠Lerdami . HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Que pensez-vous du flirt pour les jeunes croyants ? Le flirt, (nom anglais) 1) Relations amoureuses plus ou moins platoniques et passagĂšres. 2) Personne avec laquelle on flirte. Se ⊠Albert Leblond HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Vie et lumiĂšre 2 Corinthiens 4/3-4 : "Si notre Evangile est encore voilĂ©, il est voilĂ© pour ceux qui pĂ©rissent; pour les incrĂ©dules ⊠Xavier Lavie HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Suivez-vous la bonne voie? 1 Rois 12/25 Ă 33: Introduction: Suivre la bonne voie, vous me direz peut ĂȘtre que ce n'est pas si ⊠Xavier Lavie HĂ©breux 12.1-25 TopMessages Message texte Visite d'une singuliĂšre Eglise -1953 (3/4) « Si tu crois au Seigneur JĂ©sus tu seras sauvĂ©, toi et ta famille. Car il n'y a de salut ⊠Lerdami . HĂ©breux 11.1-25 TopTV VidĂ©o Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau HĂ©breux 10-13 | Vivre Par La Foi Dans cette vidĂ©o, nous regardons les 4 derniers chapitres de l'Ă©pĂźtre auxHĂ©breux, et comment ils prĂ©sentent 4 piliers pour les ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau HĂ©breux 10.1-25 Segond 21 Sortons donc pour aller Ă lui Ă lâextĂ©rieur du camp, en supportant dâĂȘtre humiliĂ©s comme lui. Segond 1910 Sortons donc pour aller Ă lui, hors du camp, en portant son opprobre. Segond 1978 (Colombe) © Sortons donc hors du camp pour aller Ă lui, en portant son opprobre. Parole de Vie © Sortons donc Ă sa rencontre en dehors du camp, en supportant les mĂȘmes insultes que lui. Français Courant © Allons donc Ă lui en dehors du camp, en supportant le mĂȘme mĂ©pris que lui. Semeur © Allons donc Ă lui en sortant en dehors du camp, et acceptons dâĂȘtre mĂ©prisĂ©s comme lui Parole Vivante © Allons donc Ă lui et sortons « hors du camp » ; quittons nos retranchements pour partager avec lui le mĂ©pris quâil a souffert, Darby Ainsi donc, sortons vers lui hors du camp, portant son opprobre ; Martin Sortons donc vers lui hors du camp, en portant son opprobre. Ostervald Sortons donc hors du camp, pour aller Ă lui, en portant son opprobre. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎżÎŻÎœÏ Îœ áŒÎŸÎ”ÏÏÏΌΔΞα ÏÏáœžÏ Î±áœÏ᜞Μ áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏαÏΔΌÎČολáżÏ, Ï᜞Μ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎčÏΌ᜞Μ αáœÏοῊ ÏÎÏÎżÎœÏΔÏ. World English Bible Let us therefore go out to him outside of the camp, bearing his reproach. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce fut pour JĂ©sus la derniĂšre profondeur de l'humiliation et de l'opprobre, que d'ĂȘtre ainsi rejetĂ© par son peuple comme une victime chargĂ©e d'exĂ©cration, condamnĂ© comme un blasphĂ©mateur Ă mourir hors du camp. (LĂ©vitique 24.14) Or, ses rachetĂ©s qui, par la foi en son sacrifice, obtiennent le pardon de leurs pĂ©chĂ©s et la rĂ©conciliation avec Dieu, ont le devoir sacrĂ© de porter son opprobre, (HĂ©breux 11.26) de le suivre jusque dans ses humiliations et dans sa mort, pour s'offrir comme lui tout entiers Ă Dieu. Dans un sens, Christ est mort pour que nous ne mourions pas ; dans un autre sens, il est mort pour nous rendre capables de mourir avec lui. (Comparer 2Corinthiens 5.14, note.) Hors du camp signifie donc d'abord : hors du judaĂŻsme qui a crucifiĂ© son Messie, mais aussi hors du monde qui crucifie toujours le Sauveur, et, s'il le faut, hors de cette vie. (HĂ©breux 13.14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Sortons 1831 5741 donc 5106 pour aller Ă 4314 lui 846, hors 1854 du camp 3925, en portant 5342 5723 son 846 opprobre 3680. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠1854 - exodehors, Ă l'extĂ©rieur, hors des portes 3680 - oneidismosun reproche, un opprobre, injure ce que Christ a souffert de ses ennemis, pour la ⊠3925 - paremboleun campement le camp d'IsraĂ«l dans le dĂ©sert utilisĂ© pour la ville de JĂ©rusalem, d'autant ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5106 - toinundonc, c'est pourquoi, alors, Ă l'avenant 5342 - pheroporter porter quelque fardeau porter avec soi-mĂȘme dĂ©placer par portage; ĂȘtre transportĂ©, ou portĂ©, avec ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5741Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Subjonctif 5792 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠HĂBREUX (Ă©pĂźtre aux)I Analyse de l'Ă©pĂźtre. PRĂAMBULE ( Heb 1:1 , 3 ). L'auteur, sans aucun prĂ©liminaire, pose la thĂšse qu'il va ⊠PLAISIRAncien infinitif du verbe plaire (du latin placere) ; d'oĂč l'expression « prendre plaisir », Ă©quival. à « se plaire ⊠THĂOLOGIELe vocable thĂ©ologie ne se trouve pas dans la Bible. Mais comment passer ici le mot sous silence, alors que ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 5 11 ΌαÎșÎŹÏÎčοί áŒÏÏΔ ᜠÏαΜ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎŻÏÏÏÎčΜ áœÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ ÎŽÎčÏΟÏÏÎčΜ Îșα᜶ ΔጎÏÏÏÎčΜ Ï៶Μ ÏÎżÎœÎ·Ï᜞Μ ÎșαΞâ áœÎŒáż¶Îœ ÏÎ”Ï ÎŽÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč áŒÎœÎ”ÎșΔΜ áŒÎŒÎżáżŠ. Matthieu 10 24 ÎáœÎș áŒÏÏÎčΜ ΌαΞηÏáœŽÏ áœÏáœČÏ Ï᜞Μ ÎŽÎčÎŽÎŹÏÎșÎ±Î»ÎżÎœ ÎżáœÎŽáœČ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÏ áœÏáœČÏ Ï᜞Μ ÎșÏÏÎčÎżÎœ αáœÏοῊ. 25 áŒÏÎșΔÏ᜞Μ Ïáż· ΌαΞηÏáż áŒ”ÎœÎ± ÎłÎΜηÏαÎč áœĄÏ áœ ÎŽÎčÎŽÎŹÏÎșÎ±Î»ÎżÏ Î±áœÏοῊ, Îșα᜶ áœ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÏ áœĄÏ áœ ÎșÏÏÎčÎżÏ Î±áœÏοῊ. Δጰ Ï᜞Μ ÎżáŒ°ÎșοΎΔÏÏÏÏηΜ ÎΔΔλζΔÎČÎżáœșλ áŒÏΔÎșΏλΔÏαΜ, ÏÏÏáżł ÎŒáŸ¶Î»Î»ÎżÎœ ÏÎżáœșÏ ÎżáŒ°ÎșÎčαÎșÎżáœșÏ Î±áœÏοῊ. Matthieu 16 24 ΀ÏÏΔ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ ÏÎżáżÏ ΌαΞηÏαáżÏ αáœÏοῊΠÎጎ ÏÎčÏ ÎžÎλΔÎč áœÏÎŻÏÏ ÎŒÎżÏ áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ, áŒÏαÏΜηÏÎŹÏÎžÏ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ Îșα᜶ áŒÏÎŹÏÏ Ï᜞Μ ÏÏÎ±Ï Ï᜞Μ αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎ”ÎŻÏÏ ÎŒÎżÎč. Matthieu 27 32 áŒÎŸÎ”ÏÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÎŽáœČ ΔáœÏÎżÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎœ ÎÏ ÏηΜαáżÎżÎœ áœÎœÏΌαÏÎč ÎŁÎŻÎŒÏΜαΠÏοῊÏÎżÎœ áŒ ÎłÎłÎŹÏÎ”Ï ÏαΜ ጔΜα áŒÏáż Ï᜞Μ ÏÏÎ±Ï Ï᜞Μ αáœÏοῊ. 39 ÎżáŒ± ÎŽáœČ ÏαÏαÏÎżÏÎ”Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč áŒÎČλαÏÏÎźÎŒÎżÏ Îœ αáœÏ᜞Μ ÎșÎčÎœÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï ÎșΔÏÎ±Î»áœ°Ï Î±áœÏáż¶Îœ 40 Îșα᜶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏΠᜠÎșαÏαλÏÏΜ Ï᜞Μ Μα᜞Μ Îșα᜶ áŒÎœ ÏÏÎčÏ᜶Μ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎŽÎżÎŒáż¶Îœ, Ïáż¶ÏÎżÎœ ÏÎ”Î±Ï ÏÏΜΠΔጰ Ï áŒ±áœžÏ Î”áŒ¶ ÏοῊ ΞΔοῊ, ÎșαÏÎŹÎČηΞÎč áŒÏ᜞ ÏοῊ ÏÏÎ±Ï ÏοῊ. 41 áœÎŒÎżÎŻÏÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ áŒÎŒÏÎ±ÎŻÎ¶ÎżÎœÏÎ”Ï ÎŒÎ”Ïᜰ Ïáż¶Îœ ÎłÏαΌΌαÏÎÏΜ Îșα᜶ ÏÏΔÏÎČÏ ÏÎÏÏΜ áŒÎ»Î”ÎłÎżÎœÎ 42 áŒÎ»Î»ÎżÏ Ï áŒÏÏÏΔΜ, áŒÎ±Ï Ï᜞Μ Îżáœ ÎŽÏΜαÏαÎč Ïáż¶ÏαÎčÎ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ áŒžÏÏαΟλ áŒÏÏÎčΜ, ÎșαÏαÎČÎŹÏÏ ÎœáżŠÎœ áŒÏ᜞ ÏοῊ ÏÏÎ±Ï ÏοῊ Îșα᜶ ÏÎčÏÏΔÏÏÎżÎŒÎ”Îœ áŒÏâ αáœÏÏΜ. 43 ÏÎÏÎżÎčΞΔΜ áŒÏ᜶ Ï᜞Μ ΞΔÏΜ, áż„Ï ÏÎŹÏÎžÏ ÎœáżŠÎœ Δጰ ΞÎλΔÎč αáœÏÏΜΠΔጶÏΔΜ Îłáœ°Ï áœ ÏÎč ÎΔοῊ ΔጰΌÎč Ï áŒ±ÏÏ. 44 Ï᜞ ÎŽâ αáœÏ᜞ Îșα᜶ ÎżáŒ± λáżÏÏα᜶ ÎżáŒ± ÏÏ ÏÏÎ±Ï ÏÏΞÎΜÏÎ”Ï ÏáœșΜ αáœÏáż· áœ ÎœÎ”ÎŻÎŽÎčÎ¶ÎżÎœ αáœÏÏΜ. Luc 6 22 ÎαÎșÎŹÏÎčοί áŒÏÏΔ ᜠÏαΜ ÎŒÎčÏÎźÏÏÏÎčΜ áœÎŒáŸ¶Ï ÎżáŒ± áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎč, Îșα᜶ ᜠÏαΜ áŒÏÎżÏÎŻÏÏÏÎčΜ áœÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎŻÏÏÏÎčΜ Îșα᜶ áŒÎșÎČΏλÏÏÎčΜ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎ± áœÎŒáż¶Îœ áœĄÏ ÏÎżÎœÎ·Ï᜞Μ áŒÎœÎ”Îșα ÏοῊ Ï áŒ±ÎżáżŠ ÏοῊ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ Î Actes 5 41 ÎżáŒ± ÎŒáœČΜ ÎżáœÎœ áŒÏÎżÏΔÏÎżÎœÏÎż ÏαίÏÎżÎœÏÎ”Ï áŒÏ᜞ ÏÏÎżÏÏÏÎżÏ ÏοῊ ÏÏ ÎœÎ”ÎŽÏÎŻÎżÏ áœ ÏÎč ÎșαÏηΟÎčÏΞηÏαΜ áœÏáœČÏ ÏοῊ áœÎœÏΌαÏÎżÏ áŒÏÎčΌαÏΞáżÎœÎ±ÎčÎ 1 Corinthiens 4 10 áŒĄÎŒÎ”áżÏ ÎŒÏÏÎżáœ¶ ÎŽÎčᜰ ΧÏÎčÏÏÏΜ, áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ ÏÏÏΜÎčÎŒÎżÎč áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż·Î áŒĄÎŒÎ”áżÏ áŒÏΞΔΜΔáżÏ, áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ ጰÏÏÏ ÏοίΠáœÎŒÎ”áżÏ áŒÎœÎŽÎżÎŸÎżÎč, áŒĄÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ áŒÏÎčÎŒÎżÎč. 11 áŒÏÏÎč ÏáżÏ áŒÏÏÎč ᜄÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏΔÎčÎœáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎŽÎčÏáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÎčÏΔÏÎżÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎșολαÏÎčζÏΌΔΞα Îșα᜶ áŒÏÏαÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ 12 Îșα᜶ ÎșÎżÏÎčáż¶ÎŒÎ”Îœ áŒÏγαζÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏαáżÏ áŒ°ÎŽÎŻÎ±ÎčÏ ÏΔÏÏÎŻÎœÎ Î»ÎżÎčÎŽÎżÏÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ΔáœÎ»ÎżÎłÎżáżŠÎŒÎ”Μ, ÎŽÎčÏÎșÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč áŒÎœÎ”ÏÏΌΔΞα, 13 ÎŽÏ ÏÏÎ·ÎŒÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏαÏαÎșÎ±Î»ÎżáżŠÎŒÎ”ÎœÎ áœĄÏ ÏΔÏÎčÎșαΞΏÏΌαÏα ÏοῊ ÎșÏÏÎŒÎżÏ áŒÎłÎ”ÎœÎźÎžÎ·ÎŒÎ”Îœ, ÏÎŹÎœÏÏΜ ÏΔÏÎŻÏηΌα áŒÏÏ áŒÏÏÎč. 2 Corinthiens 12 10 ÎŽÎč᜞ ΔáœÎŽÎżÎșáż¶ áŒÎœ áŒÏÎžÎ”ÎœÎ”ÎŻÎ±ÎčÏ, áŒÎœ áœÎČÏΔÏÎčΜ, áŒÎœ áŒÎœÎŹÎłÎșαÎčÏ, áŒÎœ ÎŽÎčÏÎłÎŒÎżáżÏ Îșα᜶ ÏÏÎ”ÎœÎżÏÏÏίαÎčÏ, áœÏáœČÏ Î§ÏÎčÏÏÎżáżŠÎ áœ ÏαΜ Îłáœ°Ï áŒÏÎžÎ”Îœáż¶, ÏÏÏΔ ÎŽÏ ÎœÎ±ÏÏÏ Î”áŒ°ÎŒÎč. HĂ©breux 11 26 ÎŒÎ”ÎŻÎ¶ÎżÎœÎ± ÏλοῊÏÎżÎœ áŒĄÎłÎ·ÏÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÏ Ïáż¶Îœ ÎáŒ°ÎłÏÏÏÎżÏ ÎžÎ·ÏÎ±Ï Ïáż¶Îœ Ï᜞Μ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎčÏΌ᜞Μ ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, áŒÏÎÎČλΔÏΔΜ Îłáœ°Ï Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎŒÎčÏΞαÏοΎοÏÎŻÎ±Îœ. HĂ©breux 12 3 áŒÎœÎ±Î»ÎżÎłÎŻÏαÏΞΔ Îłáœ°Ï Ï᜞Μ ÏÎżÎčαÏÏηΜ áœÏÎżÎŒÎ”ÎŒÎ”ÎœÎ·ÎșÏÏα áœÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎŒÎ±ÏÏÏÎ»áż¶Îœ Î”áŒ°Ï áŒÎ±Ï ÏÎżáœșÏ áŒÎœÏÎčÎ»ÎżÎłÎŻÎ±Îœ, ጔΜα Όᜎ ÎșÎŹÎŒÎ·ÏΔ ÏαáżÏ ÏÏ ÏαáżÏ áœÎŒáż¶Îœ áŒÎșÎ»Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč. HĂ©breux 13 13 ÏÎżÎŻÎœÏ Îœ áŒÎŸÎ”ÏÏÏΌΔΞα ÏÏáœžÏ Î±áœÏ᜞Μ áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏαÏΔΌÎČολáżÏ, Ï᜞Μ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎčÏΌ᜞Μ αáœÏοῊ ÏÎÏÎżÎœÏΔÏ. 1 Pierre 4 4 áŒÎœ ៧ ÎŸÎ”ÎœÎŻÎ¶ÎżÎœÏαÎč Όᜎ ÏÏ ÎœÏÏΔÏÏΜÏÏΜ áœÎŒáż¶Îœ Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ αáœÏᜎΜ ÏáżÏ áŒÏÏÏÎŻÎ±Ï áŒÎœÎŹÏÏ ÏÎčΜ, ÎČλαÏÏÎ·ÎŒÎżáżŠÎœÏΔÏÎ 14 Δጰ áœÎœÎ”ÎčΎίζΔÏΞΔ áŒÎœ áœÎœÏΌαÏÎč ΧÏÎčÏÏοῊ, ΌαÎșÎŹÏÎčÎżÎč, ᜠÏÎč Ï᜞ ÏáżÏ ÎŽÏÎŸÎ·Ï Îșα᜶ Ï᜞ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏÎœÎ”áżŠÎŒÎ± áŒÏâ áœÎŒáŸ¶Ï áŒÎœÎ±ÏαÏΔÏαÎč. 15 Όᜎ ÎłÎŹÏ ÏÎčÏ áœÎŒáż¶Îœ ÏαÏÏÎÏÏ áœĄÏ ÏÎżÎœÎ”áœșÏ áŒą ÎșλÎÏÏÎ·Ï áŒą ÎșαÎșÎżÏÎżÎčáœžÏ áŒą áœĄÏ áŒÎ»Î»ÎżÏÏÎčΔÏÎŻÏÎșÎżÏÎżÏÎ 16 Δጰ ÎŽáœČ áœĄÏ Î§ÏÎčÏÏÎčαΜÏÏ, Όᜎ αጰÏÏÏ ÎœÎÏΞÏ, ÎŽÎżÎŸÎ±Î¶ÎÏÏ ÎŽáœČ Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ áŒÎœ Ïáż· áœÎœÏΌαÏÎč ÏÎżÏÏáżł. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopMessages Message texte Les adieux de Christ "Cependant je vous dis la vĂ©ritĂ© : il vous est avantageux que je mâen aille, car si je ne mâen ⊠Ralph Bouma HĂ©breux 13.12-13 TopMessages Message texte Demeurer en Christ "Demeurez en moi, et je demeurerai en vous. Comme le sarment ne peut de lui-mĂȘme porter du fruit, sâil ne ⊠Ralph Bouma HĂ©breux 13.12-16 TopTV VidĂ©o Enseignement 1016-5 - Sept peurs Ă Ă©viter (2/2) Le royaume des cieux est assailli avec violence, mais seuls les violents, hommes et femmes de Dieu, s'emparent de ce ⊠Joyce Meyer HĂ©breux 13.1-25 TopTV VidĂ©o Ămissions Connaissez-vous les sentiments de ceux qui se sentent rejetĂ©s ? La Parole Vivante-234 Question: Connaissez-vous les sentiments de ceux qui se sente rejetĂ© ? Avec Marianne CotĂ© Pasteur: RĂ©jean Joly ⊠La Parole Vivante HĂ©breux 13.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂ©velopper le caractĂšre de Dieu (1/6) | Joyce Meyer Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Je me demande combien d'entre vous, ⊠Joyce Meyer HĂ©breux 13.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Je ne craindrai rien (2/2) - MaĂźtriser mes pensĂ©es Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Choice Myer. Mais vous savez, nous ne sommes ⊠Joyce Meyer HĂ©breux 13.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©sus est lĂ Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot dans le cadre de la sĂ©rie Laissez-moi ⊠Une Ă©glise vraie HĂ©breux 13.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Pasteur Yvan CASTANOU - Remporter le combat de la foi au sein de la tentation Impact Centre ChrĂ©tien (ICC) est une Ă©glise oĂč lâamour de Dieu transforme le gens ordinaires en champion. La famille ICC ⊠HĂ©breux 13.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Sept peurs Ă Ă©viter (2/2) - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions Le royaume des cieux est assailli avec violence, mais seuls les violents, hommes et femmes de Dieu, s'emparent de ce ⊠Joyce Meyer HĂ©breux 13.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - La sexualitĂ© selon Dieu Serge Pinard - La sexualitĂ© selon Dieu AssemblĂ©e de la Parole de Dieu de Granby QuĂ©bec, Canada 14 fĂ©vrier 2010 ⊠HĂ©breux 13.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Vous ne pouvez pas vaincre le diable la bouche fermĂ©e (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Sous-titrage SociĂ©tĂ© Radio-Canada La Bible dit dans le psaume 119, « Ma parole est Ă©ternellement Ă©tablie dans les cieux. » ⊠Joyce Meyer HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien "L'Eternel est mon berger, je ne manquerai de rien" Je me prĂ©nomme Loula et je suis native de Mons en Belgique. Ma naissance fut prĂ©maturĂ©e Ă 7 mois 1/2 ⊠TopChrĂ©tien HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte A l'abri de tes ailes Psaume 61/2 Ă 5: "O Dieu ! Ăcoute mes cris, sois attentif Ă ma priĂšre ! Du bout de la ⊠Xavier Lavie HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte A l'abri de tes ailes Psaume 61/2 Ă 5 : "O Dieu ! Ăcoute mes cris, sois attentif Ă ma priĂšre ! Du bout de ⊠Xavier Lavie HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Authentique ou clonage? « Souvenez-vous de vos conducteurs qui vous ont annoncĂ© la Parole de Dieu ; considĂ©rez quelle a Ă©tĂ© la fin ⊠Henriette Robin HĂ©breux 13.1-25 HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Dieu nous pose une question : OĂč es-tu ? OĂč es-tu ? Question que Dieu pose Ă Adam , et, pourtant , ne le savait-il pas? HĂ©breux 4/13 ne ⊠Robert Hiette HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Je le suis, je le crois et j'ai la vie Je suis une femme de 33 ans qui a mis sa confiance en JĂ©sus-Christ dĂšs l'adolescence. Aujourd'hui j'entame ma dixiĂšme ⊠TopChrĂ©tien HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte JĂ©sus donne un plein salut ! - JĂ©sus dit Ă la femme de mauvaise vie : "Ta foi t'a sauvĂ©e, va en paix" ( Luc 7/50 ⊠Albert Leblond HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte JĂ©sus est prĂ©sent 24h/24 Il m'arrive parfois de ne plus savoir oĂč j'en suis. Des sentiments confus se bousculent au fond moi. J'entends souvent ⊠CĂ©cile . HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte L'ENFANT PERDU ! L'ENFANT PERDU ! Il y a bien des annĂ©es, nous Ă©tions en coopĂ©ration en AlgĂ©rie avec nos 3 enfants ĂągĂ©s ⊠Eveline Simonnet HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Le Seigneur est mon aide Les chrĂ©tiens devraient considĂ©rer que la puissance de Dieu est Ă leur disposition. Ils devraient imprĂ©gner leur Ăąme de cette ⊠FrĂ©dĂ©ric Colella HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Le Stress ... HĂ©breux 4/9-11 : "l y a donc un repos de sabbat rĂ©servĂ© au peuple de Dieu. Car celui qui entre ⊠Philippe Landrevie HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Loger ou recevoir un ange chez soi, ce n'est pas banal Mais comment reconnaĂźt-on un ange ? Justement la Bible nous dit quâon ne le reconnaĂźt pas car câest sans le ⊠Elfriede EugĂšne HĂ©breux 13.1-25 HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Otage, Esclave, Liberté⊠Les mĂ©dias nous divulguent quotidiennement le cas de personnes prises en otage. Quelle tristesse pour elles et leurs familles. La ⊠Lerdami . HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Que pensez-vous du flirt pour les jeunes croyants ? Le flirt, (nom anglais) 1) Relations amoureuses plus ou moins platoniques et passagĂšres. 2) Personne avec laquelle on flirte. Se ⊠Albert Leblond HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Vie et lumiĂšre 2 Corinthiens 4/3-4 : "Si notre Evangile est encore voilĂ©, il est voilĂ© pour ceux qui pĂ©rissent; pour les incrĂ©dules ⊠Xavier Lavie HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Suivez-vous la bonne voie? 1 Rois 12/25 Ă 33: Introduction: Suivre la bonne voie, vous me direz peut ĂȘtre que ce n'est pas si ⊠Xavier Lavie HĂ©breux 12.1-25 TopMessages Message texte Visite d'une singuliĂšre Eglise -1953 (3/4) « Si tu crois au Seigneur JĂ©sus tu seras sauvĂ©, toi et ta famille. Car il n'y a de salut ⊠Lerdami . HĂ©breux 11.1-25 TopTV VidĂ©o Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau HĂ©breux 10-13 | Vivre Par La Foi Dans cette vidĂ©o, nous regardons les 4 derniers chapitres de l'Ă©pĂźtre auxHĂ©breux, et comment ils prĂ©sentent 4 piliers pour les ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau HĂ©breux 10.1-25 Segond 21 Sortons donc pour aller Ă lui Ă lâextĂ©rieur du camp, en supportant dâĂȘtre humiliĂ©s comme lui. Segond 1910 Sortons donc pour aller Ă lui, hors du camp, en portant son opprobre. Segond 1978 (Colombe) © Sortons donc hors du camp pour aller Ă lui, en portant son opprobre. Parole de Vie © Sortons donc Ă sa rencontre en dehors du camp, en supportant les mĂȘmes insultes que lui. Français Courant © Allons donc Ă lui en dehors du camp, en supportant le mĂȘme mĂ©pris que lui. Semeur © Allons donc Ă lui en sortant en dehors du camp, et acceptons dâĂȘtre mĂ©prisĂ©s comme lui Parole Vivante © Allons donc Ă lui et sortons « hors du camp » ; quittons nos retranchements pour partager avec lui le mĂ©pris quâil a souffert, Darby Ainsi donc, sortons vers lui hors du camp, portant son opprobre ; Martin Sortons donc vers lui hors du camp, en portant son opprobre. Ostervald Sortons donc hors du camp, pour aller Ă lui, en portant son opprobre. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎżÎŻÎœÏ Îœ áŒÎŸÎ”ÏÏÏΌΔΞα ÏÏáœžÏ Î±áœÏ᜞Μ áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏαÏΔΌÎČολáżÏ, Ï᜞Μ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎčÏΌ᜞Μ αáœÏοῊ ÏÎÏÎżÎœÏΔÏ. World English Bible Let us therefore go out to him outside of the camp, bearing his reproach. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce fut pour JĂ©sus la derniĂšre profondeur de l'humiliation et de l'opprobre, que d'ĂȘtre ainsi rejetĂ© par son peuple comme une victime chargĂ©e d'exĂ©cration, condamnĂ© comme un blasphĂ©mateur Ă mourir hors du camp. (LĂ©vitique 24.14) Or, ses rachetĂ©s qui, par la foi en son sacrifice, obtiennent le pardon de leurs pĂ©chĂ©s et la rĂ©conciliation avec Dieu, ont le devoir sacrĂ© de porter son opprobre, (HĂ©breux 11.26) de le suivre jusque dans ses humiliations et dans sa mort, pour s'offrir comme lui tout entiers Ă Dieu. Dans un sens, Christ est mort pour que nous ne mourions pas ; dans un autre sens, il est mort pour nous rendre capables de mourir avec lui. (Comparer 2Corinthiens 5.14, note.) Hors du camp signifie donc d'abord : hors du judaĂŻsme qui a crucifiĂ© son Messie, mais aussi hors du monde qui crucifie toujours le Sauveur, et, s'il le faut, hors de cette vie. (HĂ©breux 13.14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Sortons 1831 5741 donc 5106 pour aller Ă 4314 lui 846, hors 1854 du camp 3925, en portant 5342 5723 son 846 opprobre 3680. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠1854 - exodehors, Ă l'extĂ©rieur, hors des portes 3680 - oneidismosun reproche, un opprobre, injure ce que Christ a souffert de ses ennemis, pour la ⊠3925 - paremboleun campement le camp d'IsraĂ«l dans le dĂ©sert utilisĂ© pour la ville de JĂ©rusalem, d'autant ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5106 - toinundonc, c'est pourquoi, alors, Ă l'avenant 5342 - pheroporter porter quelque fardeau porter avec soi-mĂȘme dĂ©placer par portage; ĂȘtre transportĂ©, ou portĂ©, avec ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5741Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Subjonctif 5792 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠HĂBREUX (Ă©pĂźtre aux)I Analyse de l'Ă©pĂźtre. PRĂAMBULE ( Heb 1:1 , 3 ). L'auteur, sans aucun prĂ©liminaire, pose la thĂšse qu'il va ⊠PLAISIRAncien infinitif du verbe plaire (du latin placere) ; d'oĂč l'expression « prendre plaisir », Ă©quival. à « se plaire ⊠THĂOLOGIELe vocable thĂ©ologie ne se trouve pas dans la Bible. Mais comment passer ici le mot sous silence, alors que ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 5 11 ΌαÎșÎŹÏÎčοί áŒÏÏΔ ᜠÏαΜ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎŻÏÏÏÎčΜ áœÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ ÎŽÎčÏΟÏÏÎčΜ Îșα᜶ ΔጎÏÏÏÎčΜ Ï៶Μ ÏÎżÎœÎ·Ï᜞Μ ÎșαΞâ áœÎŒáż¶Îœ ÏÎ”Ï ÎŽÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč áŒÎœÎ”ÎșΔΜ áŒÎŒÎżáżŠ. Matthieu 10 24 ÎáœÎș áŒÏÏÎčΜ ΌαΞηÏáœŽÏ áœÏáœČÏ Ï᜞Μ ÎŽÎčÎŽÎŹÏÎșÎ±Î»ÎżÎœ ÎżáœÎŽáœČ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÏ áœÏáœČÏ Ï᜞Μ ÎșÏÏÎčÎżÎœ αáœÏοῊ. 25 áŒÏÎșΔÏ᜞Μ Ïáż· ΌαΞηÏáż áŒ”ÎœÎ± ÎłÎΜηÏαÎč áœĄÏ áœ ÎŽÎčÎŽÎŹÏÎșÎ±Î»ÎżÏ Î±áœÏοῊ, Îșα᜶ áœ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÏ áœĄÏ áœ ÎșÏÏÎčÎżÏ Î±áœÏοῊ. Δጰ Ï᜞Μ ÎżáŒ°ÎșοΎΔÏÏÏÏηΜ ÎΔΔλζΔÎČÎżáœșλ áŒÏΔÎșΏλΔÏαΜ, ÏÏÏáżł ÎŒáŸ¶Î»Î»ÎżÎœ ÏÎżáœșÏ ÎżáŒ°ÎșÎčαÎșÎżáœșÏ Î±áœÏοῊ. Matthieu 16 24 ΀ÏÏΔ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ ÏÎżáżÏ ΌαΞηÏαáżÏ αáœÏοῊΠÎጎ ÏÎčÏ ÎžÎλΔÎč áœÏÎŻÏÏ ÎŒÎżÏ áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ, áŒÏαÏΜηÏÎŹÏÎžÏ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ Îșα᜶ áŒÏÎŹÏÏ Ï᜞Μ ÏÏÎ±Ï Ï᜞Μ αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎ”ÎŻÏÏ ÎŒÎżÎč. Matthieu 27 32 áŒÎŸÎ”ÏÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÎŽáœČ ΔáœÏÎżÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎœ ÎÏ ÏηΜαáżÎżÎœ áœÎœÏΌαÏÎč ÎŁÎŻÎŒÏΜαΠÏοῊÏÎżÎœ áŒ ÎłÎłÎŹÏÎ”Ï ÏαΜ ጔΜα áŒÏáż Ï᜞Μ ÏÏÎ±Ï Ï᜞Μ αáœÏοῊ. 39 ÎżáŒ± ÎŽáœČ ÏαÏαÏÎżÏÎ”Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč áŒÎČλαÏÏÎźÎŒÎżÏ Îœ αáœÏ᜞Μ ÎșÎčÎœÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï ÎșΔÏÎ±Î»áœ°Ï Î±áœÏáż¶Îœ 40 Îșα᜶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏΠᜠÎșαÏαλÏÏΜ Ï᜞Μ Μα᜞Μ Îșα᜶ áŒÎœ ÏÏÎčÏ᜶Μ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎŽÎżÎŒáż¶Îœ, Ïáż¶ÏÎżÎœ ÏÎ”Î±Ï ÏÏΜΠΔጰ Ï áŒ±áœžÏ Î”áŒ¶ ÏοῊ ΞΔοῊ, ÎșαÏÎŹÎČηΞÎč áŒÏ᜞ ÏοῊ ÏÏÎ±Ï ÏοῊ. 41 áœÎŒÎżÎŻÏÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ áŒÎŒÏÎ±ÎŻÎ¶ÎżÎœÏÎ”Ï ÎŒÎ”Ïᜰ Ïáż¶Îœ ÎłÏαΌΌαÏÎÏΜ Îșα᜶ ÏÏΔÏÎČÏ ÏÎÏÏΜ áŒÎ»Î”ÎłÎżÎœÎ 42 áŒÎ»Î»ÎżÏ Ï áŒÏÏÏΔΜ, áŒÎ±Ï Ï᜞Μ Îżáœ ÎŽÏΜαÏαÎč Ïáż¶ÏαÎčÎ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ áŒžÏÏαΟλ áŒÏÏÎčΜ, ÎșαÏαÎČÎŹÏÏ ÎœáżŠÎœ áŒÏ᜞ ÏοῊ ÏÏÎ±Ï ÏοῊ Îșα᜶ ÏÎčÏÏΔÏÏÎżÎŒÎ”Îœ áŒÏâ αáœÏÏΜ. 43 ÏÎÏÎżÎčΞΔΜ áŒÏ᜶ Ï᜞Μ ΞΔÏΜ, áż„Ï ÏÎŹÏÎžÏ ÎœáżŠÎœ Δጰ ΞÎλΔÎč αáœÏÏΜΠΔጶÏΔΜ Îłáœ°Ï áœ ÏÎč ÎΔοῊ ΔጰΌÎč Ï áŒ±ÏÏ. 44 Ï᜞ ÎŽâ αáœÏ᜞ Îșα᜶ ÎżáŒ± λáżÏÏα᜶ ÎżáŒ± ÏÏ ÏÏÎ±Ï ÏÏΞÎΜÏÎ”Ï ÏáœșΜ αáœÏáż· áœ ÎœÎ”ÎŻÎŽÎčÎ¶ÎżÎœ αáœÏÏΜ. Luc 6 22 ÎαÎșÎŹÏÎčοί áŒÏÏΔ ᜠÏαΜ ÎŒÎčÏÎźÏÏÏÎčΜ áœÎŒáŸ¶Ï ÎżáŒ± áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎč, Îșα᜶ ᜠÏαΜ áŒÏÎżÏÎŻÏÏÏÎčΜ áœÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎŻÏÏÏÎčΜ Îșα᜶ áŒÎșÎČΏλÏÏÎčΜ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎ± áœÎŒáż¶Îœ áœĄÏ ÏÎżÎœÎ·Ï᜞Μ áŒÎœÎ”Îșα ÏοῊ Ï áŒ±ÎżáżŠ ÏοῊ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ Î Actes 5 41 ÎżáŒ± ÎŒáœČΜ ÎżáœÎœ áŒÏÎżÏΔÏÎżÎœÏÎż ÏαίÏÎżÎœÏÎ”Ï áŒÏ᜞ ÏÏÎżÏÏÏÎżÏ ÏοῊ ÏÏ ÎœÎ”ÎŽÏÎŻÎżÏ áœ ÏÎč ÎșαÏηΟÎčÏΞηÏαΜ áœÏáœČÏ ÏοῊ áœÎœÏΌαÏÎżÏ áŒÏÎčΌαÏΞáżÎœÎ±ÎčÎ 1 Corinthiens 4 10 áŒĄÎŒÎ”áżÏ ÎŒÏÏÎżáœ¶ ÎŽÎčᜰ ΧÏÎčÏÏÏΜ, áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ ÏÏÏΜÎčÎŒÎżÎč áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż·Î áŒĄÎŒÎ”áżÏ áŒÏΞΔΜΔáżÏ, áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ ጰÏÏÏ ÏοίΠáœÎŒÎ”áżÏ áŒÎœÎŽÎżÎŸÎżÎč, áŒĄÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ áŒÏÎčÎŒÎżÎč. 11 áŒÏÏÎč ÏáżÏ áŒÏÏÎč ᜄÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏΔÎčÎœáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎŽÎčÏáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÎčÏΔÏÎżÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎșολαÏÎčζÏΌΔΞα Îșα᜶ áŒÏÏαÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ 12 Îșα᜶ ÎșÎżÏÎčáż¶ÎŒÎ”Îœ áŒÏγαζÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏαáżÏ áŒ°ÎŽÎŻÎ±ÎčÏ ÏΔÏÏÎŻÎœÎ Î»ÎżÎčÎŽÎżÏÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ΔáœÎ»ÎżÎłÎżáżŠÎŒÎ”Μ, ÎŽÎčÏÎșÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč áŒÎœÎ”ÏÏΌΔΞα, 13 ÎŽÏ ÏÏÎ·ÎŒÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏαÏαÎșÎ±Î»ÎżáżŠÎŒÎ”ÎœÎ áœĄÏ ÏΔÏÎčÎșαΞΏÏΌαÏα ÏοῊ ÎșÏÏÎŒÎżÏ áŒÎłÎ”ÎœÎźÎžÎ·ÎŒÎ”Îœ, ÏÎŹÎœÏÏΜ ÏΔÏÎŻÏηΌα áŒÏÏ áŒÏÏÎč. 2 Corinthiens 12 10 ÎŽÎč᜞ ΔáœÎŽÎżÎșáż¶ áŒÎœ áŒÏÎžÎ”ÎœÎ”ÎŻÎ±ÎčÏ, áŒÎœ áœÎČÏΔÏÎčΜ, áŒÎœ áŒÎœÎŹÎłÎșαÎčÏ, áŒÎœ ÎŽÎčÏÎłÎŒÎżáżÏ Îșα᜶ ÏÏÎ”ÎœÎżÏÏÏίαÎčÏ, áœÏáœČÏ Î§ÏÎčÏÏÎżáżŠÎ áœ ÏαΜ Îłáœ°Ï áŒÏÎžÎ”Îœáż¶, ÏÏÏΔ ÎŽÏ ÎœÎ±ÏÏÏ Î”áŒ°ÎŒÎč. HĂ©breux 11 26 ÎŒÎ”ÎŻÎ¶ÎżÎœÎ± ÏλοῊÏÎżÎœ áŒĄÎłÎ·ÏÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÏ Ïáż¶Îœ ÎáŒ°ÎłÏÏÏÎżÏ ÎžÎ·ÏÎ±Ï Ïáż¶Îœ Ï᜞Μ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎčÏΌ᜞Μ ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, áŒÏÎÎČλΔÏΔΜ Îłáœ°Ï Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎŒÎčÏΞαÏοΎοÏÎŻÎ±Îœ. HĂ©breux 12 3 áŒÎœÎ±Î»ÎżÎłÎŻÏαÏΞΔ Îłáœ°Ï Ï᜞Μ ÏÎżÎčαÏÏηΜ áœÏÎżÎŒÎ”ÎŒÎ”ÎœÎ·ÎșÏÏα áœÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎŒÎ±ÏÏÏÎ»áż¶Îœ Î”áŒ°Ï áŒÎ±Ï ÏÎżáœșÏ áŒÎœÏÎčÎ»ÎżÎłÎŻÎ±Îœ, ጔΜα Όᜎ ÎșÎŹÎŒÎ·ÏΔ ÏαáżÏ ÏÏ ÏαáżÏ áœÎŒáż¶Îœ áŒÎșÎ»Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč. HĂ©breux 13 13 ÏÎżÎŻÎœÏ Îœ áŒÎŸÎ”ÏÏÏΌΔΞα ÏÏáœžÏ Î±áœÏ᜞Μ áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏαÏΔΌÎČολáżÏ, Ï᜞Μ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎčÏΌ᜞Μ αáœÏοῊ ÏÎÏÎżÎœÏΔÏ. 1 Pierre 4 4 áŒÎœ ៧ ÎŸÎ”ÎœÎŻÎ¶ÎżÎœÏαÎč Όᜎ ÏÏ ÎœÏÏΔÏÏΜÏÏΜ áœÎŒáż¶Îœ Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ αáœÏᜎΜ ÏáżÏ áŒÏÏÏÎŻÎ±Ï áŒÎœÎŹÏÏ ÏÎčΜ, ÎČλαÏÏÎ·ÎŒÎżáżŠÎœÏΔÏÎ 14 Δጰ áœÎœÎ”ÎčΎίζΔÏΞΔ áŒÎœ áœÎœÏΌαÏÎč ΧÏÎčÏÏοῊ, ΌαÎșÎŹÏÎčÎżÎč, ᜠÏÎč Ï᜞ ÏáżÏ ÎŽÏÎŸÎ·Ï Îșα᜶ Ï᜞ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏÎœÎ”áżŠÎŒÎ± áŒÏâ áœÎŒáŸ¶Ï áŒÎœÎ±ÏαÏΔÏαÎč. 15 Όᜎ ÎłÎŹÏ ÏÎčÏ áœÎŒáż¶Îœ ÏαÏÏÎÏÏ áœĄÏ ÏÎżÎœÎ”áœșÏ áŒą ÎșλÎÏÏÎ·Ï áŒą ÎșαÎșÎżÏÎżÎčáœžÏ áŒą áœĄÏ áŒÎ»Î»ÎżÏÏÎčΔÏÎŻÏÎșÎżÏÎżÏÎ 16 Δጰ ÎŽáœČ áœĄÏ Î§ÏÎčÏÏÎčαΜÏÏ, Όᜎ αጰÏÏÏ ÎœÎÏΞÏ, ÎŽÎżÎŸÎ±Î¶ÎÏÏ ÎŽáœČ Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ áŒÎœ Ïáż· áœÎœÏΌαÏÎč ÏÎżÏÏáżł. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopMessages Message texte Demeurer en Christ "Demeurez en moi, et je demeurerai en vous. Comme le sarment ne peut de lui-mĂȘme porter du fruit, sâil ne ⊠Ralph Bouma HĂ©breux 13.12-16 TopTV VidĂ©o Enseignement 1016-5 - Sept peurs Ă Ă©viter (2/2) Le royaume des cieux est assailli avec violence, mais seuls les violents, hommes et femmes de Dieu, s'emparent de ce ⊠Joyce Meyer HĂ©breux 13.1-25 TopTV VidĂ©o Ămissions Connaissez-vous les sentiments de ceux qui se sentent rejetĂ©s ? La Parole Vivante-234 Question: Connaissez-vous les sentiments de ceux qui se sente rejetĂ© ? Avec Marianne CotĂ© Pasteur: RĂ©jean Joly ⊠La Parole Vivante HĂ©breux 13.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂ©velopper le caractĂšre de Dieu (1/6) | Joyce Meyer Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Je me demande combien d'entre vous, ⊠Joyce Meyer HĂ©breux 13.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Je ne craindrai rien (2/2) - MaĂźtriser mes pensĂ©es Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Choice Myer. Mais vous savez, nous ne sommes ⊠Joyce Meyer HĂ©breux 13.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©sus est lĂ Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot dans le cadre de la sĂ©rie Laissez-moi ⊠Une Ă©glise vraie HĂ©breux 13.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Pasteur Yvan CASTANOU - Remporter le combat de la foi au sein de la tentation Impact Centre ChrĂ©tien (ICC) est une Ă©glise oĂč lâamour de Dieu transforme le gens ordinaires en champion. La famille ICC ⊠HĂ©breux 13.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Sept peurs Ă Ă©viter (2/2) - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions Le royaume des cieux est assailli avec violence, mais seuls les violents, hommes et femmes de Dieu, s'emparent de ce ⊠Joyce Meyer HĂ©breux 13.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - La sexualitĂ© selon Dieu Serge Pinard - La sexualitĂ© selon Dieu AssemblĂ©e de la Parole de Dieu de Granby QuĂ©bec, Canada 14 fĂ©vrier 2010 ⊠HĂ©breux 13.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Vous ne pouvez pas vaincre le diable la bouche fermĂ©e (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Sous-titrage SociĂ©tĂ© Radio-Canada La Bible dit dans le psaume 119, « Ma parole est Ă©ternellement Ă©tablie dans les cieux. » ⊠Joyce Meyer HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien "L'Eternel est mon berger, je ne manquerai de rien" Je me prĂ©nomme Loula et je suis native de Mons en Belgique. Ma naissance fut prĂ©maturĂ©e Ă 7 mois 1/2 ⊠TopChrĂ©tien HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte A l'abri de tes ailes Psaume 61/2 Ă 5: "O Dieu ! Ăcoute mes cris, sois attentif Ă ma priĂšre ! Du bout de la ⊠Xavier Lavie HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte A l'abri de tes ailes Psaume 61/2 Ă 5 : "O Dieu ! Ăcoute mes cris, sois attentif Ă ma priĂšre ! Du bout de ⊠Xavier Lavie HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Authentique ou clonage? « Souvenez-vous de vos conducteurs qui vous ont annoncĂ© la Parole de Dieu ; considĂ©rez quelle a Ă©tĂ© la fin ⊠Henriette Robin HĂ©breux 13.1-25 HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Dieu nous pose une question : OĂč es-tu ? OĂč es-tu ? Question que Dieu pose Ă Adam , et, pourtant , ne le savait-il pas? HĂ©breux 4/13 ne ⊠Robert Hiette HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Je le suis, je le crois et j'ai la vie Je suis une femme de 33 ans qui a mis sa confiance en JĂ©sus-Christ dĂšs l'adolescence. Aujourd'hui j'entame ma dixiĂšme ⊠TopChrĂ©tien HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte JĂ©sus donne un plein salut ! - JĂ©sus dit Ă la femme de mauvaise vie : "Ta foi t'a sauvĂ©e, va en paix" ( Luc 7/50 ⊠Albert Leblond HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte JĂ©sus est prĂ©sent 24h/24 Il m'arrive parfois de ne plus savoir oĂč j'en suis. Des sentiments confus se bousculent au fond moi. J'entends souvent ⊠CĂ©cile . HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte L'ENFANT PERDU ! L'ENFANT PERDU ! Il y a bien des annĂ©es, nous Ă©tions en coopĂ©ration en AlgĂ©rie avec nos 3 enfants ĂągĂ©s ⊠Eveline Simonnet HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Le Seigneur est mon aide Les chrĂ©tiens devraient considĂ©rer que la puissance de Dieu est Ă leur disposition. Ils devraient imprĂ©gner leur Ăąme de cette ⊠FrĂ©dĂ©ric Colella HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Le Stress ... HĂ©breux 4/9-11 : "l y a donc un repos de sabbat rĂ©servĂ© au peuple de Dieu. Car celui qui entre ⊠Philippe Landrevie HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Loger ou recevoir un ange chez soi, ce n'est pas banal Mais comment reconnaĂźt-on un ange ? Justement la Bible nous dit quâon ne le reconnaĂźt pas car câest sans le ⊠Elfriede EugĂšne HĂ©breux 13.1-25 HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Otage, Esclave, Liberté⊠Les mĂ©dias nous divulguent quotidiennement le cas de personnes prises en otage. Quelle tristesse pour elles et leurs familles. La ⊠Lerdami . HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Que pensez-vous du flirt pour les jeunes croyants ? Le flirt, (nom anglais) 1) Relations amoureuses plus ou moins platoniques et passagĂšres. 2) Personne avec laquelle on flirte. Se ⊠Albert Leblond HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Vie et lumiĂšre 2 Corinthiens 4/3-4 : "Si notre Evangile est encore voilĂ©, il est voilĂ© pour ceux qui pĂ©rissent; pour les incrĂ©dules ⊠Xavier Lavie HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Suivez-vous la bonne voie? 1 Rois 12/25 Ă 33: Introduction: Suivre la bonne voie, vous me direz peut ĂȘtre que ce n'est pas si ⊠Xavier Lavie HĂ©breux 12.1-25 TopMessages Message texte Visite d'une singuliĂšre Eglise -1953 (3/4) « Si tu crois au Seigneur JĂ©sus tu seras sauvĂ©, toi et ta famille. Car il n'y a de salut ⊠Lerdami . HĂ©breux 11.1-25 TopTV VidĂ©o Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau HĂ©breux 10-13 | Vivre Par La Foi Dans cette vidĂ©o, nous regardons les 4 derniers chapitres de l'Ă©pĂźtre auxHĂ©breux, et comment ils prĂ©sentent 4 piliers pour les ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau HĂ©breux 10.1-25 Segond 21 Sortons donc pour aller Ă lui Ă lâextĂ©rieur du camp, en supportant dâĂȘtre humiliĂ©s comme lui. Segond 1910 Sortons donc pour aller Ă lui, hors du camp, en portant son opprobre. Segond 1978 (Colombe) © Sortons donc hors du camp pour aller Ă lui, en portant son opprobre. Parole de Vie © Sortons donc Ă sa rencontre en dehors du camp, en supportant les mĂȘmes insultes que lui. Français Courant © Allons donc Ă lui en dehors du camp, en supportant le mĂȘme mĂ©pris que lui. Semeur © Allons donc Ă lui en sortant en dehors du camp, et acceptons dâĂȘtre mĂ©prisĂ©s comme lui Parole Vivante © Allons donc Ă lui et sortons « hors du camp » ; quittons nos retranchements pour partager avec lui le mĂ©pris quâil a souffert, Darby Ainsi donc, sortons vers lui hors du camp, portant son opprobre ; Martin Sortons donc vers lui hors du camp, en portant son opprobre. Ostervald Sortons donc hors du camp, pour aller Ă lui, en portant son opprobre. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎżÎŻÎœÏ Îœ áŒÎŸÎ”ÏÏÏΌΔΞα ÏÏáœžÏ Î±áœÏ᜞Μ áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏαÏΔΌÎČολáżÏ, Ï᜞Μ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎčÏΌ᜞Μ αáœÏοῊ ÏÎÏÎżÎœÏΔÏ. World English Bible Let us therefore go out to him outside of the camp, bearing his reproach. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce fut pour JĂ©sus la derniĂšre profondeur de l'humiliation et de l'opprobre, que d'ĂȘtre ainsi rejetĂ© par son peuple comme une victime chargĂ©e d'exĂ©cration, condamnĂ© comme un blasphĂ©mateur Ă mourir hors du camp. (LĂ©vitique 24.14) Or, ses rachetĂ©s qui, par la foi en son sacrifice, obtiennent le pardon de leurs pĂ©chĂ©s et la rĂ©conciliation avec Dieu, ont le devoir sacrĂ© de porter son opprobre, (HĂ©breux 11.26) de le suivre jusque dans ses humiliations et dans sa mort, pour s'offrir comme lui tout entiers Ă Dieu. Dans un sens, Christ est mort pour que nous ne mourions pas ; dans un autre sens, il est mort pour nous rendre capables de mourir avec lui. (Comparer 2Corinthiens 5.14, note.) Hors du camp signifie donc d'abord : hors du judaĂŻsme qui a crucifiĂ© son Messie, mais aussi hors du monde qui crucifie toujours le Sauveur, et, s'il le faut, hors de cette vie. (HĂ©breux 13.14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Sortons 1831 5741 donc 5106 pour aller Ă 4314 lui 846, hors 1854 du camp 3925, en portant 5342 5723 son 846 opprobre 3680. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠1854 - exodehors, Ă l'extĂ©rieur, hors des portes 3680 - oneidismosun reproche, un opprobre, injure ce que Christ a souffert de ses ennemis, pour la ⊠3925 - paremboleun campement le camp d'IsraĂ«l dans le dĂ©sert utilisĂ© pour la ville de JĂ©rusalem, d'autant ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5106 - toinundonc, c'est pourquoi, alors, Ă l'avenant 5342 - pheroporter porter quelque fardeau porter avec soi-mĂȘme dĂ©placer par portage; ĂȘtre transportĂ©, ou portĂ©, avec ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5741Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Subjonctif 5792 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠HĂBREUX (Ă©pĂźtre aux)I Analyse de l'Ă©pĂźtre. PRĂAMBULE ( Heb 1:1 , 3 ). L'auteur, sans aucun prĂ©liminaire, pose la thĂšse qu'il va ⊠PLAISIRAncien infinitif du verbe plaire (du latin placere) ; d'oĂč l'expression « prendre plaisir », Ă©quival. à « se plaire ⊠THĂOLOGIELe vocable thĂ©ologie ne se trouve pas dans la Bible. Mais comment passer ici le mot sous silence, alors que ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 5 11 ΌαÎșÎŹÏÎčοί áŒÏÏΔ ᜠÏαΜ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎŻÏÏÏÎčΜ áœÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ ÎŽÎčÏΟÏÏÎčΜ Îșα᜶ ΔጎÏÏÏÎčΜ Ï៶Μ ÏÎżÎœÎ·Ï᜞Μ ÎșαΞâ áœÎŒáż¶Îœ ÏÎ”Ï ÎŽÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč áŒÎœÎ”ÎșΔΜ áŒÎŒÎżáżŠ. Matthieu 10 24 ÎáœÎș áŒÏÏÎčΜ ΌαΞηÏáœŽÏ áœÏáœČÏ Ï᜞Μ ÎŽÎčÎŽÎŹÏÎșÎ±Î»ÎżÎœ ÎżáœÎŽáœČ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÏ áœÏáœČÏ Ï᜞Μ ÎșÏÏÎčÎżÎœ αáœÏοῊ. 25 áŒÏÎșΔÏ᜞Μ Ïáż· ΌαΞηÏáż áŒ”ÎœÎ± ÎłÎΜηÏαÎč áœĄÏ áœ ÎŽÎčÎŽÎŹÏÎșÎ±Î»ÎżÏ Î±áœÏοῊ, Îșα᜶ áœ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÏ áœĄÏ áœ ÎșÏÏÎčÎżÏ Î±áœÏοῊ. Δጰ Ï᜞Μ ÎżáŒ°ÎșοΎΔÏÏÏÏηΜ ÎΔΔλζΔÎČÎżáœșλ áŒÏΔÎșΏλΔÏαΜ, ÏÏÏáżł ÎŒáŸ¶Î»Î»ÎżÎœ ÏÎżáœșÏ ÎżáŒ°ÎșÎčαÎșÎżáœșÏ Î±áœÏοῊ. Matthieu 16 24 ΀ÏÏΔ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ ÏÎżáżÏ ΌαΞηÏαáżÏ αáœÏοῊΠÎጎ ÏÎčÏ ÎžÎλΔÎč áœÏÎŻÏÏ ÎŒÎżÏ áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ, áŒÏαÏΜηÏÎŹÏÎžÏ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ Îșα᜶ áŒÏÎŹÏÏ Ï᜞Μ ÏÏÎ±Ï Ï᜞Μ αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎ”ÎŻÏÏ ÎŒÎżÎč. Matthieu 27 32 áŒÎŸÎ”ÏÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÎŽáœČ ΔáœÏÎżÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎœ ÎÏ ÏηΜαáżÎżÎœ áœÎœÏΌαÏÎč ÎŁÎŻÎŒÏΜαΠÏοῊÏÎżÎœ áŒ ÎłÎłÎŹÏÎ”Ï ÏαΜ ጔΜα áŒÏáż Ï᜞Μ ÏÏÎ±Ï Ï᜞Μ αáœÏοῊ. 39 ÎżáŒ± ÎŽáœČ ÏαÏαÏÎżÏÎ”Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč áŒÎČλαÏÏÎźÎŒÎżÏ Îœ αáœÏ᜞Μ ÎșÎčÎœÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï ÎșΔÏÎ±Î»áœ°Ï Î±áœÏáż¶Îœ 40 Îșα᜶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏΠᜠÎșαÏαλÏÏΜ Ï᜞Μ Μα᜞Μ Îșα᜶ áŒÎœ ÏÏÎčÏ᜶Μ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎŽÎżÎŒáż¶Îœ, Ïáż¶ÏÎżÎœ ÏÎ”Î±Ï ÏÏΜΠΔጰ Ï áŒ±áœžÏ Î”áŒ¶ ÏοῊ ΞΔοῊ, ÎșαÏÎŹÎČηΞÎč áŒÏ᜞ ÏοῊ ÏÏÎ±Ï ÏοῊ. 41 áœÎŒÎżÎŻÏÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ áŒÎŒÏÎ±ÎŻÎ¶ÎżÎœÏÎ”Ï ÎŒÎ”Ïᜰ Ïáż¶Îœ ÎłÏαΌΌαÏÎÏΜ Îșα᜶ ÏÏΔÏÎČÏ ÏÎÏÏΜ áŒÎ»Î”ÎłÎżÎœÎ 42 áŒÎ»Î»ÎżÏ Ï áŒÏÏÏΔΜ, áŒÎ±Ï Ï᜞Μ Îżáœ ÎŽÏΜαÏαÎč Ïáż¶ÏαÎčÎ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ áŒžÏÏαΟλ áŒÏÏÎčΜ, ÎșαÏαÎČÎŹÏÏ ÎœáżŠÎœ áŒÏ᜞ ÏοῊ ÏÏÎ±Ï ÏοῊ Îșα᜶ ÏÎčÏÏΔÏÏÎżÎŒÎ”Îœ áŒÏâ αáœÏÏΜ. 43 ÏÎÏÎżÎčΞΔΜ áŒÏ᜶ Ï᜞Μ ΞΔÏΜ, áż„Ï ÏÎŹÏÎžÏ ÎœáżŠÎœ Δጰ ΞÎλΔÎč αáœÏÏΜΠΔጶÏΔΜ Îłáœ°Ï áœ ÏÎč ÎΔοῊ ΔጰΌÎč Ï áŒ±ÏÏ. 44 Ï᜞ ÎŽâ αáœÏ᜞ Îșα᜶ ÎżáŒ± λáżÏÏα᜶ ÎżáŒ± ÏÏ ÏÏÎ±Ï ÏÏΞÎΜÏÎ”Ï ÏáœșΜ αáœÏáż· áœ ÎœÎ”ÎŻÎŽÎčÎ¶ÎżÎœ αáœÏÏΜ. Luc 6 22 ÎαÎșÎŹÏÎčοί áŒÏÏΔ ᜠÏαΜ ÎŒÎčÏÎźÏÏÏÎčΜ áœÎŒáŸ¶Ï ÎżáŒ± áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎč, Îșα᜶ ᜠÏαΜ áŒÏÎżÏÎŻÏÏÏÎčΜ áœÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎŻÏÏÏÎčΜ Îșα᜶ áŒÎșÎČΏλÏÏÎčΜ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎ± áœÎŒáż¶Îœ áœĄÏ ÏÎżÎœÎ·Ï᜞Μ áŒÎœÎ”Îșα ÏοῊ Ï áŒ±ÎżáżŠ ÏοῊ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ Î Actes 5 41 ÎżáŒ± ÎŒáœČΜ ÎżáœÎœ áŒÏÎżÏΔÏÎżÎœÏÎż ÏαίÏÎżÎœÏÎ”Ï áŒÏ᜞ ÏÏÎżÏÏÏÎżÏ ÏοῊ ÏÏ ÎœÎ”ÎŽÏÎŻÎżÏ áœ ÏÎč ÎșαÏηΟÎčÏΞηÏαΜ áœÏáœČÏ ÏοῊ áœÎœÏΌαÏÎżÏ áŒÏÎčΌαÏΞáżÎœÎ±ÎčÎ 1 Corinthiens 4 10 áŒĄÎŒÎ”áżÏ ÎŒÏÏÎżáœ¶ ÎŽÎčᜰ ΧÏÎčÏÏÏΜ, áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ ÏÏÏΜÎčÎŒÎżÎč áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż·Î áŒĄÎŒÎ”áżÏ áŒÏΞΔΜΔáżÏ, áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ ጰÏÏÏ ÏοίΠáœÎŒÎ”áżÏ áŒÎœÎŽÎżÎŸÎżÎč, áŒĄÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ áŒÏÎčÎŒÎżÎč. 11 áŒÏÏÎč ÏáżÏ áŒÏÏÎč ᜄÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏΔÎčÎœáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎŽÎčÏáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÎčÏΔÏÎżÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎșολαÏÎčζÏΌΔΞα Îșα᜶ áŒÏÏαÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ 12 Îșα᜶ ÎșÎżÏÎčáż¶ÎŒÎ”Îœ áŒÏγαζÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏαáżÏ áŒ°ÎŽÎŻÎ±ÎčÏ ÏΔÏÏÎŻÎœÎ Î»ÎżÎčÎŽÎżÏÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ΔáœÎ»ÎżÎłÎżáżŠÎŒÎ”Μ, ÎŽÎčÏÎșÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč áŒÎœÎ”ÏÏΌΔΞα, 13 ÎŽÏ ÏÏÎ·ÎŒÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏαÏαÎșÎ±Î»ÎżáżŠÎŒÎ”ÎœÎ áœĄÏ ÏΔÏÎčÎșαΞΏÏΌαÏα ÏοῊ ÎșÏÏÎŒÎżÏ áŒÎłÎ”ÎœÎźÎžÎ·ÎŒÎ”Îœ, ÏÎŹÎœÏÏΜ ÏΔÏÎŻÏηΌα áŒÏÏ áŒÏÏÎč. 2 Corinthiens 12 10 ÎŽÎč᜞ ΔáœÎŽÎżÎșáż¶ áŒÎœ áŒÏÎžÎ”ÎœÎ”ÎŻÎ±ÎčÏ, áŒÎœ áœÎČÏΔÏÎčΜ, áŒÎœ áŒÎœÎŹÎłÎșαÎčÏ, áŒÎœ ÎŽÎčÏÎłÎŒÎżáżÏ Îșα᜶ ÏÏÎ”ÎœÎżÏÏÏίαÎčÏ, áœÏáœČÏ Î§ÏÎčÏÏÎżáżŠÎ áœ ÏαΜ Îłáœ°Ï áŒÏÎžÎ”Îœáż¶, ÏÏÏΔ ÎŽÏ ÎœÎ±ÏÏÏ Î”áŒ°ÎŒÎč. HĂ©breux 11 26 ÎŒÎ”ÎŻÎ¶ÎżÎœÎ± ÏλοῊÏÎżÎœ áŒĄÎłÎ·ÏÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÏ Ïáż¶Îœ ÎáŒ°ÎłÏÏÏÎżÏ ÎžÎ·ÏÎ±Ï Ïáż¶Îœ Ï᜞Μ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎčÏΌ᜞Μ ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, áŒÏÎÎČλΔÏΔΜ Îłáœ°Ï Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎŒÎčÏΞαÏοΎοÏÎŻÎ±Îœ. HĂ©breux 12 3 áŒÎœÎ±Î»ÎżÎłÎŻÏαÏΞΔ Îłáœ°Ï Ï᜞Μ ÏÎżÎčαÏÏηΜ áœÏÎżÎŒÎ”ÎŒÎ”ÎœÎ·ÎșÏÏα áœÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎŒÎ±ÏÏÏÎ»áż¶Îœ Î”áŒ°Ï áŒÎ±Ï ÏÎżáœșÏ áŒÎœÏÎčÎ»ÎżÎłÎŻÎ±Îœ, ጔΜα Όᜎ ÎșÎŹÎŒÎ·ÏΔ ÏαáżÏ ÏÏ ÏαáżÏ áœÎŒáż¶Îœ áŒÎșÎ»Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč. HĂ©breux 13 13 ÏÎżÎŻÎœÏ Îœ áŒÎŸÎ”ÏÏÏΌΔΞα ÏÏáœžÏ Î±áœÏ᜞Μ áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏαÏΔΌÎČολáżÏ, Ï᜞Μ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎčÏΌ᜞Μ αáœÏοῊ ÏÎÏÎżÎœÏΔÏ. 1 Pierre 4 4 áŒÎœ ៧ ÎŸÎ”ÎœÎŻÎ¶ÎżÎœÏαÎč Όᜎ ÏÏ ÎœÏÏΔÏÏΜÏÏΜ áœÎŒáż¶Îœ Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ αáœÏᜎΜ ÏáżÏ áŒÏÏÏÎŻÎ±Ï áŒÎœÎŹÏÏ ÏÎčΜ, ÎČλαÏÏÎ·ÎŒÎżáżŠÎœÏΔÏÎ 14 Δጰ áœÎœÎ”ÎčΎίζΔÏΞΔ áŒÎœ áœÎœÏΌαÏÎč ΧÏÎčÏÏοῊ, ΌαÎșÎŹÏÎčÎżÎč, ᜠÏÎč Ï᜞ ÏáżÏ ÎŽÏÎŸÎ·Ï Îșα᜶ Ï᜞ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏÎœÎ”áżŠÎŒÎ± áŒÏâ áœÎŒáŸ¶Ï áŒÎœÎ±ÏαÏΔÏαÎč. 15 Όᜎ ÎłÎŹÏ ÏÎčÏ áœÎŒáż¶Îœ ÏαÏÏÎÏÏ áœĄÏ ÏÎżÎœÎ”áœșÏ áŒą ÎșλÎÏÏÎ·Ï áŒą ÎșαÎșÎżÏÎżÎčáœžÏ áŒą áœĄÏ áŒÎ»Î»ÎżÏÏÎčΔÏÎŻÏÎșÎżÏÎżÏÎ 16 Δጰ ÎŽáœČ áœĄÏ Î§ÏÎčÏÏÎčαΜÏÏ, Όᜎ αጰÏÏÏ ÎœÎÏΞÏ, ÎŽÎżÎŸÎ±Î¶ÎÏÏ ÎŽáœČ Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ áŒÎœ Ïáż· áœÎœÏΌαÏÎč ÏÎżÏÏáżł. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopTV VidĂ©o Enseignement 1016-5 - Sept peurs Ă Ă©viter (2/2) Le royaume des cieux est assailli avec violence, mais seuls les violents, hommes et femmes de Dieu, s'emparent de ce ⊠Joyce Meyer HĂ©breux 13.1-25 TopTV VidĂ©o Ămissions Connaissez-vous les sentiments de ceux qui se sentent rejetĂ©s ? La Parole Vivante-234 Question: Connaissez-vous les sentiments de ceux qui se sente rejetĂ© ? Avec Marianne CotĂ© Pasteur: RĂ©jean Joly ⊠La Parole Vivante HĂ©breux 13.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂ©velopper le caractĂšre de Dieu (1/6) | Joyce Meyer Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Je me demande combien d'entre vous, ⊠Joyce Meyer HĂ©breux 13.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Je ne craindrai rien (2/2) - MaĂźtriser mes pensĂ©es Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Choice Myer. Mais vous savez, nous ne sommes ⊠Joyce Meyer HĂ©breux 13.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©sus est lĂ Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot dans le cadre de la sĂ©rie Laissez-moi ⊠Une Ă©glise vraie HĂ©breux 13.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Pasteur Yvan CASTANOU - Remporter le combat de la foi au sein de la tentation Impact Centre ChrĂ©tien (ICC) est une Ă©glise oĂč lâamour de Dieu transforme le gens ordinaires en champion. La famille ICC ⊠HĂ©breux 13.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Sept peurs Ă Ă©viter (2/2) - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions Le royaume des cieux est assailli avec violence, mais seuls les violents, hommes et femmes de Dieu, s'emparent de ce ⊠Joyce Meyer HĂ©breux 13.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - La sexualitĂ© selon Dieu Serge Pinard - La sexualitĂ© selon Dieu AssemblĂ©e de la Parole de Dieu de Granby QuĂ©bec, Canada 14 fĂ©vrier 2010 ⊠HĂ©breux 13.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Vous ne pouvez pas vaincre le diable la bouche fermĂ©e (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Sous-titrage SociĂ©tĂ© Radio-Canada La Bible dit dans le psaume 119, « Ma parole est Ă©ternellement Ă©tablie dans les cieux. » ⊠Joyce Meyer HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien "L'Eternel est mon berger, je ne manquerai de rien" Je me prĂ©nomme Loula et je suis native de Mons en Belgique. Ma naissance fut prĂ©maturĂ©e Ă 7 mois 1/2 ⊠TopChrĂ©tien HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte A l'abri de tes ailes Psaume 61/2 Ă 5: "O Dieu ! Ăcoute mes cris, sois attentif Ă ma priĂšre ! Du bout de la ⊠Xavier Lavie HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte A l'abri de tes ailes Psaume 61/2 Ă 5 : "O Dieu ! Ăcoute mes cris, sois attentif Ă ma priĂšre ! Du bout de ⊠Xavier Lavie HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Authentique ou clonage? « Souvenez-vous de vos conducteurs qui vous ont annoncĂ© la Parole de Dieu ; considĂ©rez quelle a Ă©tĂ© la fin ⊠Henriette Robin HĂ©breux 13.1-25 HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Dieu nous pose une question : OĂč es-tu ? OĂč es-tu ? Question que Dieu pose Ă Adam , et, pourtant , ne le savait-il pas? HĂ©breux 4/13 ne ⊠Robert Hiette HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Je le suis, je le crois et j'ai la vie Je suis une femme de 33 ans qui a mis sa confiance en JĂ©sus-Christ dĂšs l'adolescence. Aujourd'hui j'entame ma dixiĂšme ⊠TopChrĂ©tien HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte JĂ©sus donne un plein salut ! - JĂ©sus dit Ă la femme de mauvaise vie : "Ta foi t'a sauvĂ©e, va en paix" ( Luc 7/50 ⊠Albert Leblond HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte JĂ©sus est prĂ©sent 24h/24 Il m'arrive parfois de ne plus savoir oĂč j'en suis. Des sentiments confus se bousculent au fond moi. J'entends souvent ⊠CĂ©cile . HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte L'ENFANT PERDU ! L'ENFANT PERDU ! Il y a bien des annĂ©es, nous Ă©tions en coopĂ©ration en AlgĂ©rie avec nos 3 enfants ĂągĂ©s ⊠Eveline Simonnet HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Le Seigneur est mon aide Les chrĂ©tiens devraient considĂ©rer que la puissance de Dieu est Ă leur disposition. Ils devraient imprĂ©gner leur Ăąme de cette ⊠FrĂ©dĂ©ric Colella HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Le Stress ... HĂ©breux 4/9-11 : "l y a donc un repos de sabbat rĂ©servĂ© au peuple de Dieu. Car celui qui entre ⊠Philippe Landrevie HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Loger ou recevoir un ange chez soi, ce n'est pas banal Mais comment reconnaĂźt-on un ange ? Justement la Bible nous dit quâon ne le reconnaĂźt pas car câest sans le ⊠Elfriede EugĂšne HĂ©breux 13.1-25 HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Otage, Esclave, Liberté⊠Les mĂ©dias nous divulguent quotidiennement le cas de personnes prises en otage. Quelle tristesse pour elles et leurs familles. La ⊠Lerdami . HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Que pensez-vous du flirt pour les jeunes croyants ? Le flirt, (nom anglais) 1) Relations amoureuses plus ou moins platoniques et passagĂšres. 2) Personne avec laquelle on flirte. Se ⊠Albert Leblond HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Vie et lumiĂšre 2 Corinthiens 4/3-4 : "Si notre Evangile est encore voilĂ©, il est voilĂ© pour ceux qui pĂ©rissent; pour les incrĂ©dules ⊠Xavier Lavie HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Suivez-vous la bonne voie? 1 Rois 12/25 Ă 33: Introduction: Suivre la bonne voie, vous me direz peut ĂȘtre que ce n'est pas si ⊠Xavier Lavie HĂ©breux 12.1-25 TopMessages Message texte Visite d'une singuliĂšre Eglise -1953 (3/4) « Si tu crois au Seigneur JĂ©sus tu seras sauvĂ©, toi et ta famille. Car il n'y a de salut ⊠Lerdami . HĂ©breux 11.1-25 TopTV VidĂ©o Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau HĂ©breux 10-13 | Vivre Par La Foi Dans cette vidĂ©o, nous regardons les 4 derniers chapitres de l'Ă©pĂźtre auxHĂ©breux, et comment ils prĂ©sentent 4 piliers pour les ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau HĂ©breux 10.1-25 Segond 21 Sortons donc pour aller Ă lui Ă lâextĂ©rieur du camp, en supportant dâĂȘtre humiliĂ©s comme lui. Segond 1910 Sortons donc pour aller Ă lui, hors du camp, en portant son opprobre. Segond 1978 (Colombe) © Sortons donc hors du camp pour aller Ă lui, en portant son opprobre. Parole de Vie © Sortons donc Ă sa rencontre en dehors du camp, en supportant les mĂȘmes insultes que lui. Français Courant © Allons donc Ă lui en dehors du camp, en supportant le mĂȘme mĂ©pris que lui. Semeur © Allons donc Ă lui en sortant en dehors du camp, et acceptons dâĂȘtre mĂ©prisĂ©s comme lui Parole Vivante © Allons donc Ă lui et sortons « hors du camp » ; quittons nos retranchements pour partager avec lui le mĂ©pris quâil a souffert, Darby Ainsi donc, sortons vers lui hors du camp, portant son opprobre ; Martin Sortons donc vers lui hors du camp, en portant son opprobre. Ostervald Sortons donc hors du camp, pour aller Ă lui, en portant son opprobre. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎżÎŻÎœÏ Îœ áŒÎŸÎ”ÏÏÏΌΔΞα ÏÏáœžÏ Î±áœÏ᜞Μ áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏαÏΔΌÎČολáżÏ, Ï᜞Μ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎčÏΌ᜞Μ αáœÏοῊ ÏÎÏÎżÎœÏΔÏ. World English Bible Let us therefore go out to him outside of the camp, bearing his reproach. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce fut pour JĂ©sus la derniĂšre profondeur de l'humiliation et de l'opprobre, que d'ĂȘtre ainsi rejetĂ© par son peuple comme une victime chargĂ©e d'exĂ©cration, condamnĂ© comme un blasphĂ©mateur Ă mourir hors du camp. (LĂ©vitique 24.14) Or, ses rachetĂ©s qui, par la foi en son sacrifice, obtiennent le pardon de leurs pĂ©chĂ©s et la rĂ©conciliation avec Dieu, ont le devoir sacrĂ© de porter son opprobre, (HĂ©breux 11.26) de le suivre jusque dans ses humiliations et dans sa mort, pour s'offrir comme lui tout entiers Ă Dieu. Dans un sens, Christ est mort pour que nous ne mourions pas ; dans un autre sens, il est mort pour nous rendre capables de mourir avec lui. (Comparer 2Corinthiens 5.14, note.) Hors du camp signifie donc d'abord : hors du judaĂŻsme qui a crucifiĂ© son Messie, mais aussi hors du monde qui crucifie toujours le Sauveur, et, s'il le faut, hors de cette vie. (HĂ©breux 13.14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Sortons 1831 5741 donc 5106 pour aller Ă 4314 lui 846, hors 1854 du camp 3925, en portant 5342 5723 son 846 opprobre 3680. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠1854 - exodehors, Ă l'extĂ©rieur, hors des portes 3680 - oneidismosun reproche, un opprobre, injure ce que Christ a souffert de ses ennemis, pour la ⊠3925 - paremboleun campement le camp d'IsraĂ«l dans le dĂ©sert utilisĂ© pour la ville de JĂ©rusalem, d'autant ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5106 - toinundonc, c'est pourquoi, alors, Ă l'avenant 5342 - pheroporter porter quelque fardeau porter avec soi-mĂȘme dĂ©placer par portage; ĂȘtre transportĂ©, ou portĂ©, avec ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5741Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Subjonctif 5792 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠HĂBREUX (Ă©pĂźtre aux)I Analyse de l'Ă©pĂźtre. PRĂAMBULE ( Heb 1:1 , 3 ). L'auteur, sans aucun prĂ©liminaire, pose la thĂšse qu'il va ⊠PLAISIRAncien infinitif du verbe plaire (du latin placere) ; d'oĂč l'expression « prendre plaisir », Ă©quival. à « se plaire ⊠THĂOLOGIELe vocable thĂ©ologie ne se trouve pas dans la Bible. Mais comment passer ici le mot sous silence, alors que ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 5 11 ΌαÎșÎŹÏÎčοί áŒÏÏΔ ᜠÏαΜ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎŻÏÏÏÎčΜ áœÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ ÎŽÎčÏΟÏÏÎčΜ Îșα᜶ ΔጎÏÏÏÎčΜ Ï៶Μ ÏÎżÎœÎ·Ï᜞Μ ÎșαΞâ áœÎŒáż¶Îœ ÏÎ”Ï ÎŽÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč áŒÎœÎ”ÎșΔΜ áŒÎŒÎżáżŠ. Matthieu 10 24 ÎáœÎș áŒÏÏÎčΜ ΌαΞηÏáœŽÏ áœÏáœČÏ Ï᜞Μ ÎŽÎčÎŽÎŹÏÎșÎ±Î»ÎżÎœ ÎżáœÎŽáœČ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÏ áœÏáœČÏ Ï᜞Μ ÎșÏÏÎčÎżÎœ αáœÏοῊ. 25 áŒÏÎșΔÏ᜞Μ Ïáż· ΌαΞηÏáż áŒ”ÎœÎ± ÎłÎΜηÏαÎč áœĄÏ áœ ÎŽÎčÎŽÎŹÏÎșÎ±Î»ÎżÏ Î±áœÏοῊ, Îșα᜶ áœ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÏ áœĄÏ áœ ÎșÏÏÎčÎżÏ Î±áœÏοῊ. Δጰ Ï᜞Μ ÎżáŒ°ÎșοΎΔÏÏÏÏηΜ ÎΔΔλζΔÎČÎżáœșλ áŒÏΔÎșΏλΔÏαΜ, ÏÏÏáżł ÎŒáŸ¶Î»Î»ÎżÎœ ÏÎżáœșÏ ÎżáŒ°ÎșÎčαÎșÎżáœșÏ Î±áœÏοῊ. Matthieu 16 24 ΀ÏÏΔ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ ÏÎżáżÏ ΌαΞηÏαáżÏ αáœÏοῊΠÎጎ ÏÎčÏ ÎžÎλΔÎč áœÏÎŻÏÏ ÎŒÎżÏ áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ, áŒÏαÏΜηÏÎŹÏÎžÏ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ Îșα᜶ áŒÏÎŹÏÏ Ï᜞Μ ÏÏÎ±Ï Ï᜞Μ αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎ”ÎŻÏÏ ÎŒÎżÎč. Matthieu 27 32 áŒÎŸÎ”ÏÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÎŽáœČ ΔáœÏÎżÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎœ ÎÏ ÏηΜαáżÎżÎœ áœÎœÏΌαÏÎč ÎŁÎŻÎŒÏΜαΠÏοῊÏÎżÎœ áŒ ÎłÎłÎŹÏÎ”Ï ÏαΜ ጔΜα áŒÏáż Ï᜞Μ ÏÏÎ±Ï Ï᜞Μ αáœÏοῊ. 39 ÎżáŒ± ÎŽáœČ ÏαÏαÏÎżÏÎ”Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč áŒÎČλαÏÏÎźÎŒÎżÏ Îœ αáœÏ᜞Μ ÎșÎčÎœÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï ÎșΔÏÎ±Î»áœ°Ï Î±áœÏáż¶Îœ 40 Îșα᜶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏΠᜠÎșαÏαλÏÏΜ Ï᜞Μ Μα᜞Μ Îșα᜶ áŒÎœ ÏÏÎčÏ᜶Μ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎŽÎżÎŒáż¶Îœ, Ïáż¶ÏÎżÎœ ÏÎ”Î±Ï ÏÏΜΠΔጰ Ï áŒ±áœžÏ Î”áŒ¶ ÏοῊ ΞΔοῊ, ÎșαÏÎŹÎČηΞÎč áŒÏ᜞ ÏοῊ ÏÏÎ±Ï ÏοῊ. 41 áœÎŒÎżÎŻÏÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ áŒÎŒÏÎ±ÎŻÎ¶ÎżÎœÏÎ”Ï ÎŒÎ”Ïᜰ Ïáż¶Îœ ÎłÏαΌΌαÏÎÏΜ Îșα᜶ ÏÏΔÏÎČÏ ÏÎÏÏΜ áŒÎ»Î”ÎłÎżÎœÎ 42 áŒÎ»Î»ÎżÏ Ï áŒÏÏÏΔΜ, áŒÎ±Ï Ï᜞Μ Îżáœ ÎŽÏΜαÏαÎč Ïáż¶ÏαÎčÎ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ áŒžÏÏαΟλ áŒÏÏÎčΜ, ÎșαÏαÎČÎŹÏÏ ÎœáżŠÎœ áŒÏ᜞ ÏοῊ ÏÏÎ±Ï ÏοῊ Îșα᜶ ÏÎčÏÏΔÏÏÎżÎŒÎ”Îœ áŒÏâ αáœÏÏΜ. 43 ÏÎÏÎżÎčΞΔΜ áŒÏ᜶ Ï᜞Μ ΞΔÏΜ, áż„Ï ÏÎŹÏÎžÏ ÎœáżŠÎœ Δጰ ΞÎλΔÎč αáœÏÏΜΠΔጶÏΔΜ Îłáœ°Ï áœ ÏÎč ÎΔοῊ ΔጰΌÎč Ï áŒ±ÏÏ. 44 Ï᜞ ÎŽâ αáœÏ᜞ Îșα᜶ ÎżáŒ± λáżÏÏα᜶ ÎżáŒ± ÏÏ ÏÏÎ±Ï ÏÏΞÎΜÏÎ”Ï ÏáœșΜ αáœÏáż· áœ ÎœÎ”ÎŻÎŽÎčÎ¶ÎżÎœ αáœÏÏΜ. Luc 6 22 ÎαÎșÎŹÏÎčοί áŒÏÏΔ ᜠÏαΜ ÎŒÎčÏÎźÏÏÏÎčΜ áœÎŒáŸ¶Ï ÎżáŒ± áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎč, Îșα᜶ ᜠÏαΜ áŒÏÎżÏÎŻÏÏÏÎčΜ áœÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎŻÏÏÏÎčΜ Îșα᜶ áŒÎșÎČΏλÏÏÎčΜ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎ± áœÎŒáż¶Îœ áœĄÏ ÏÎżÎœÎ·Ï᜞Μ áŒÎœÎ”Îșα ÏοῊ Ï áŒ±ÎżáżŠ ÏοῊ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ Î Actes 5 41 ÎżáŒ± ÎŒáœČΜ ÎżáœÎœ áŒÏÎżÏΔÏÎżÎœÏÎż ÏαίÏÎżÎœÏÎ”Ï áŒÏ᜞ ÏÏÎżÏÏÏÎżÏ ÏοῊ ÏÏ ÎœÎ”ÎŽÏÎŻÎżÏ áœ ÏÎč ÎșαÏηΟÎčÏΞηÏαΜ áœÏáœČÏ ÏοῊ áœÎœÏΌαÏÎżÏ áŒÏÎčΌαÏΞáżÎœÎ±ÎčÎ 1 Corinthiens 4 10 áŒĄÎŒÎ”áżÏ ÎŒÏÏÎżáœ¶ ÎŽÎčᜰ ΧÏÎčÏÏÏΜ, áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ ÏÏÏΜÎčÎŒÎżÎč áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż·Î áŒĄÎŒÎ”áżÏ áŒÏΞΔΜΔáżÏ, áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ ጰÏÏÏ ÏοίΠáœÎŒÎ”áżÏ áŒÎœÎŽÎżÎŸÎżÎč, áŒĄÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ áŒÏÎčÎŒÎżÎč. 11 áŒÏÏÎč ÏáżÏ áŒÏÏÎč ᜄÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏΔÎčÎœáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎŽÎčÏáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÎčÏΔÏÎżÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎșολαÏÎčζÏΌΔΞα Îșα᜶ áŒÏÏαÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ 12 Îșα᜶ ÎșÎżÏÎčáż¶ÎŒÎ”Îœ áŒÏγαζÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏαáżÏ áŒ°ÎŽÎŻÎ±ÎčÏ ÏΔÏÏÎŻÎœÎ Î»ÎżÎčÎŽÎżÏÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ΔáœÎ»ÎżÎłÎżáżŠÎŒÎ”Μ, ÎŽÎčÏÎșÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč áŒÎœÎ”ÏÏΌΔΞα, 13 ÎŽÏ ÏÏÎ·ÎŒÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏαÏαÎșÎ±Î»ÎżáżŠÎŒÎ”ÎœÎ áœĄÏ ÏΔÏÎčÎșαΞΏÏΌαÏα ÏοῊ ÎșÏÏÎŒÎżÏ áŒÎłÎ”ÎœÎźÎžÎ·ÎŒÎ”Îœ, ÏÎŹÎœÏÏΜ ÏΔÏÎŻÏηΌα áŒÏÏ áŒÏÏÎč. 2 Corinthiens 12 10 ÎŽÎč᜞ ΔáœÎŽÎżÎșáż¶ áŒÎœ áŒÏÎžÎ”ÎœÎ”ÎŻÎ±ÎčÏ, áŒÎœ áœÎČÏΔÏÎčΜ, áŒÎœ áŒÎœÎŹÎłÎșαÎčÏ, áŒÎœ ÎŽÎčÏÎłÎŒÎżáżÏ Îșα᜶ ÏÏÎ”ÎœÎżÏÏÏίαÎčÏ, áœÏáœČÏ Î§ÏÎčÏÏÎżáżŠÎ áœ ÏαΜ Îłáœ°Ï áŒÏÎžÎ”Îœáż¶, ÏÏÏΔ ÎŽÏ ÎœÎ±ÏÏÏ Î”áŒ°ÎŒÎč. HĂ©breux 11 26 ÎŒÎ”ÎŻÎ¶ÎżÎœÎ± ÏλοῊÏÎżÎœ áŒĄÎłÎ·ÏÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÏ Ïáż¶Îœ ÎáŒ°ÎłÏÏÏÎżÏ ÎžÎ·ÏÎ±Ï Ïáż¶Îœ Ï᜞Μ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎčÏΌ᜞Μ ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, áŒÏÎÎČλΔÏΔΜ Îłáœ°Ï Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎŒÎčÏΞαÏοΎοÏÎŻÎ±Îœ. HĂ©breux 12 3 áŒÎœÎ±Î»ÎżÎłÎŻÏαÏΞΔ Îłáœ°Ï Ï᜞Μ ÏÎżÎčαÏÏηΜ áœÏÎżÎŒÎ”ÎŒÎ”ÎœÎ·ÎșÏÏα áœÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎŒÎ±ÏÏÏÎ»áż¶Îœ Î”áŒ°Ï áŒÎ±Ï ÏÎżáœșÏ áŒÎœÏÎčÎ»ÎżÎłÎŻÎ±Îœ, ጔΜα Όᜎ ÎșÎŹÎŒÎ·ÏΔ ÏαáżÏ ÏÏ ÏαáżÏ áœÎŒáż¶Îœ áŒÎșÎ»Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč. HĂ©breux 13 13 ÏÎżÎŻÎœÏ Îœ áŒÎŸÎ”ÏÏÏΌΔΞα ÏÏáœžÏ Î±áœÏ᜞Μ áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏαÏΔΌÎČολáżÏ, Ï᜞Μ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎčÏΌ᜞Μ αáœÏοῊ ÏÎÏÎżÎœÏΔÏ. 1 Pierre 4 4 áŒÎœ ៧ ÎŸÎ”ÎœÎŻÎ¶ÎżÎœÏαÎč Όᜎ ÏÏ ÎœÏÏΔÏÏΜÏÏΜ áœÎŒáż¶Îœ Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ αáœÏᜎΜ ÏáżÏ áŒÏÏÏÎŻÎ±Ï áŒÎœÎŹÏÏ ÏÎčΜ, ÎČλαÏÏÎ·ÎŒÎżáżŠÎœÏΔÏÎ 14 Δጰ áœÎœÎ”ÎčΎίζΔÏΞΔ áŒÎœ áœÎœÏΌαÏÎč ΧÏÎčÏÏοῊ, ΌαÎșÎŹÏÎčÎżÎč, ᜠÏÎč Ï᜞ ÏáżÏ ÎŽÏÎŸÎ·Ï Îșα᜶ Ï᜞ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏÎœÎ”áżŠÎŒÎ± áŒÏâ áœÎŒáŸ¶Ï áŒÎœÎ±ÏαÏΔÏαÎč. 15 Όᜎ ÎłÎŹÏ ÏÎčÏ áœÎŒáż¶Îœ ÏαÏÏÎÏÏ áœĄÏ ÏÎżÎœÎ”áœșÏ áŒą ÎșλÎÏÏÎ·Ï áŒą ÎșαÎșÎżÏÎżÎčáœžÏ áŒą áœĄÏ áŒÎ»Î»ÎżÏÏÎčΔÏÎŻÏÎșÎżÏÎżÏÎ 16 Δጰ ÎŽáœČ áœĄÏ Î§ÏÎčÏÏÎčαΜÏÏ, Όᜎ αጰÏÏÏ ÎœÎÏΞÏ, ÎŽÎżÎŸÎ±Î¶ÎÏÏ ÎŽáœČ Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ áŒÎœ Ïáż· áœÎœÏΌαÏÎč ÏÎżÏÏáżł. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopTV VidĂ©o Ămissions Connaissez-vous les sentiments de ceux qui se sentent rejetĂ©s ? La Parole Vivante-234 Question: Connaissez-vous les sentiments de ceux qui se sente rejetĂ© ? Avec Marianne CotĂ© Pasteur: RĂ©jean Joly ⊠La Parole Vivante HĂ©breux 13.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂ©velopper le caractĂšre de Dieu (1/6) | Joyce Meyer Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Je me demande combien d'entre vous, ⊠Joyce Meyer HĂ©breux 13.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Je ne craindrai rien (2/2) - MaĂźtriser mes pensĂ©es Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Choice Myer. Mais vous savez, nous ne sommes ⊠Joyce Meyer HĂ©breux 13.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©sus est lĂ Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot dans le cadre de la sĂ©rie Laissez-moi ⊠Une Ă©glise vraie HĂ©breux 13.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Pasteur Yvan CASTANOU - Remporter le combat de la foi au sein de la tentation Impact Centre ChrĂ©tien (ICC) est une Ă©glise oĂč lâamour de Dieu transforme le gens ordinaires en champion. La famille ICC ⊠HĂ©breux 13.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Sept peurs Ă Ă©viter (2/2) - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions Le royaume des cieux est assailli avec violence, mais seuls les violents, hommes et femmes de Dieu, s'emparent de ce ⊠Joyce Meyer HĂ©breux 13.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - La sexualitĂ© selon Dieu Serge Pinard - La sexualitĂ© selon Dieu AssemblĂ©e de la Parole de Dieu de Granby QuĂ©bec, Canada 14 fĂ©vrier 2010 ⊠HĂ©breux 13.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Vous ne pouvez pas vaincre le diable la bouche fermĂ©e (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Sous-titrage SociĂ©tĂ© Radio-Canada La Bible dit dans le psaume 119, « Ma parole est Ă©ternellement Ă©tablie dans les cieux. » ⊠Joyce Meyer HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien "L'Eternel est mon berger, je ne manquerai de rien" Je me prĂ©nomme Loula et je suis native de Mons en Belgique. Ma naissance fut prĂ©maturĂ©e Ă 7 mois 1/2 ⊠TopChrĂ©tien HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte A l'abri de tes ailes Psaume 61/2 Ă 5: "O Dieu ! Ăcoute mes cris, sois attentif Ă ma priĂšre ! Du bout de la ⊠Xavier Lavie HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte A l'abri de tes ailes Psaume 61/2 Ă 5 : "O Dieu ! Ăcoute mes cris, sois attentif Ă ma priĂšre ! Du bout de ⊠Xavier Lavie HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Authentique ou clonage? « Souvenez-vous de vos conducteurs qui vous ont annoncĂ© la Parole de Dieu ; considĂ©rez quelle a Ă©tĂ© la fin ⊠Henriette Robin HĂ©breux 13.1-25 HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Dieu nous pose une question : OĂč es-tu ? OĂč es-tu ? Question que Dieu pose Ă Adam , et, pourtant , ne le savait-il pas? HĂ©breux 4/13 ne ⊠Robert Hiette HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Je le suis, je le crois et j'ai la vie Je suis une femme de 33 ans qui a mis sa confiance en JĂ©sus-Christ dĂšs l'adolescence. Aujourd'hui j'entame ma dixiĂšme ⊠TopChrĂ©tien HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte JĂ©sus donne un plein salut ! - JĂ©sus dit Ă la femme de mauvaise vie : "Ta foi t'a sauvĂ©e, va en paix" ( Luc 7/50 ⊠Albert Leblond HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte JĂ©sus est prĂ©sent 24h/24 Il m'arrive parfois de ne plus savoir oĂč j'en suis. Des sentiments confus se bousculent au fond moi. J'entends souvent ⊠CĂ©cile . HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte L'ENFANT PERDU ! L'ENFANT PERDU ! Il y a bien des annĂ©es, nous Ă©tions en coopĂ©ration en AlgĂ©rie avec nos 3 enfants ĂągĂ©s ⊠Eveline Simonnet HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Le Seigneur est mon aide Les chrĂ©tiens devraient considĂ©rer que la puissance de Dieu est Ă leur disposition. Ils devraient imprĂ©gner leur Ăąme de cette ⊠FrĂ©dĂ©ric Colella HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Le Stress ... HĂ©breux 4/9-11 : "l y a donc un repos de sabbat rĂ©servĂ© au peuple de Dieu. Car celui qui entre ⊠Philippe Landrevie HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Loger ou recevoir un ange chez soi, ce n'est pas banal Mais comment reconnaĂźt-on un ange ? Justement la Bible nous dit quâon ne le reconnaĂźt pas car câest sans le ⊠Elfriede EugĂšne HĂ©breux 13.1-25 HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Otage, Esclave, Liberté⊠Les mĂ©dias nous divulguent quotidiennement le cas de personnes prises en otage. Quelle tristesse pour elles et leurs familles. La ⊠Lerdami . HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Que pensez-vous du flirt pour les jeunes croyants ? Le flirt, (nom anglais) 1) Relations amoureuses plus ou moins platoniques et passagĂšres. 2) Personne avec laquelle on flirte. Se ⊠Albert Leblond HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Vie et lumiĂšre 2 Corinthiens 4/3-4 : "Si notre Evangile est encore voilĂ©, il est voilĂ© pour ceux qui pĂ©rissent; pour les incrĂ©dules ⊠Xavier Lavie HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Suivez-vous la bonne voie? 1 Rois 12/25 Ă 33: Introduction: Suivre la bonne voie, vous me direz peut ĂȘtre que ce n'est pas si ⊠Xavier Lavie HĂ©breux 12.1-25 TopMessages Message texte Visite d'une singuliĂšre Eglise -1953 (3/4) « Si tu crois au Seigneur JĂ©sus tu seras sauvĂ©, toi et ta famille. Car il n'y a de salut ⊠Lerdami . HĂ©breux 11.1-25 TopTV VidĂ©o Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau HĂ©breux 10-13 | Vivre Par La Foi Dans cette vidĂ©o, nous regardons les 4 derniers chapitres de l'Ă©pĂźtre auxHĂ©breux, et comment ils prĂ©sentent 4 piliers pour les ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau HĂ©breux 10.1-25 Segond 21 Sortons donc pour aller Ă lui Ă lâextĂ©rieur du camp, en supportant dâĂȘtre humiliĂ©s comme lui. Segond 1910 Sortons donc pour aller Ă lui, hors du camp, en portant son opprobre. Segond 1978 (Colombe) © Sortons donc hors du camp pour aller Ă lui, en portant son opprobre. Parole de Vie © Sortons donc Ă sa rencontre en dehors du camp, en supportant les mĂȘmes insultes que lui. Français Courant © Allons donc Ă lui en dehors du camp, en supportant le mĂȘme mĂ©pris que lui. Semeur © Allons donc Ă lui en sortant en dehors du camp, et acceptons dâĂȘtre mĂ©prisĂ©s comme lui Parole Vivante © Allons donc Ă lui et sortons « hors du camp » ; quittons nos retranchements pour partager avec lui le mĂ©pris quâil a souffert, Darby Ainsi donc, sortons vers lui hors du camp, portant son opprobre ; Martin Sortons donc vers lui hors du camp, en portant son opprobre. Ostervald Sortons donc hors du camp, pour aller Ă lui, en portant son opprobre. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎżÎŻÎœÏ Îœ áŒÎŸÎ”ÏÏÏΌΔΞα ÏÏáœžÏ Î±áœÏ᜞Μ áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏαÏΔΌÎČολáżÏ, Ï᜞Μ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎčÏΌ᜞Μ αáœÏοῊ ÏÎÏÎżÎœÏΔÏ. World English Bible Let us therefore go out to him outside of the camp, bearing his reproach. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce fut pour JĂ©sus la derniĂšre profondeur de l'humiliation et de l'opprobre, que d'ĂȘtre ainsi rejetĂ© par son peuple comme une victime chargĂ©e d'exĂ©cration, condamnĂ© comme un blasphĂ©mateur Ă mourir hors du camp. (LĂ©vitique 24.14) Or, ses rachetĂ©s qui, par la foi en son sacrifice, obtiennent le pardon de leurs pĂ©chĂ©s et la rĂ©conciliation avec Dieu, ont le devoir sacrĂ© de porter son opprobre, (HĂ©breux 11.26) de le suivre jusque dans ses humiliations et dans sa mort, pour s'offrir comme lui tout entiers Ă Dieu. Dans un sens, Christ est mort pour que nous ne mourions pas ; dans un autre sens, il est mort pour nous rendre capables de mourir avec lui. (Comparer 2Corinthiens 5.14, note.) Hors du camp signifie donc d'abord : hors du judaĂŻsme qui a crucifiĂ© son Messie, mais aussi hors du monde qui crucifie toujours le Sauveur, et, s'il le faut, hors de cette vie. (HĂ©breux 13.14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Sortons 1831 5741 donc 5106 pour aller Ă 4314 lui 846, hors 1854 du camp 3925, en portant 5342 5723 son 846 opprobre 3680. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠1854 - exodehors, Ă l'extĂ©rieur, hors des portes 3680 - oneidismosun reproche, un opprobre, injure ce que Christ a souffert de ses ennemis, pour la ⊠3925 - paremboleun campement le camp d'IsraĂ«l dans le dĂ©sert utilisĂ© pour la ville de JĂ©rusalem, d'autant ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5106 - toinundonc, c'est pourquoi, alors, Ă l'avenant 5342 - pheroporter porter quelque fardeau porter avec soi-mĂȘme dĂ©placer par portage; ĂȘtre transportĂ©, ou portĂ©, avec ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5741Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Subjonctif 5792 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠HĂBREUX (Ă©pĂźtre aux)I Analyse de l'Ă©pĂźtre. PRĂAMBULE ( Heb 1:1 , 3 ). L'auteur, sans aucun prĂ©liminaire, pose la thĂšse qu'il va ⊠PLAISIRAncien infinitif du verbe plaire (du latin placere) ; d'oĂč l'expression « prendre plaisir », Ă©quival. à « se plaire ⊠THĂOLOGIELe vocable thĂ©ologie ne se trouve pas dans la Bible. Mais comment passer ici le mot sous silence, alors que ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 5 11 ΌαÎșÎŹÏÎčοί áŒÏÏΔ ᜠÏαΜ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎŻÏÏÏÎčΜ áœÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ ÎŽÎčÏΟÏÏÎčΜ Îșα᜶ ΔጎÏÏÏÎčΜ Ï៶Μ ÏÎżÎœÎ·Ï᜞Μ ÎșαΞâ áœÎŒáż¶Îœ ÏÎ”Ï ÎŽÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč áŒÎœÎ”ÎșΔΜ áŒÎŒÎżáżŠ. Matthieu 10 24 ÎáœÎș áŒÏÏÎčΜ ΌαΞηÏáœŽÏ áœÏáœČÏ Ï᜞Μ ÎŽÎčÎŽÎŹÏÎșÎ±Î»ÎżÎœ ÎżáœÎŽáœČ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÏ áœÏáœČÏ Ï᜞Μ ÎșÏÏÎčÎżÎœ αáœÏοῊ. 25 áŒÏÎșΔÏ᜞Μ Ïáż· ΌαΞηÏáż áŒ”ÎœÎ± ÎłÎΜηÏαÎč áœĄÏ áœ ÎŽÎčÎŽÎŹÏÎșÎ±Î»ÎżÏ Î±áœÏοῊ, Îșα᜶ áœ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÏ áœĄÏ áœ ÎșÏÏÎčÎżÏ Î±áœÏοῊ. Δጰ Ï᜞Μ ÎżáŒ°ÎșοΎΔÏÏÏÏηΜ ÎΔΔλζΔÎČÎżáœșλ áŒÏΔÎșΏλΔÏαΜ, ÏÏÏáżł ÎŒáŸ¶Î»Î»ÎżÎœ ÏÎżáœșÏ ÎżáŒ°ÎșÎčαÎșÎżáœșÏ Î±áœÏοῊ. Matthieu 16 24 ΀ÏÏΔ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ ÏÎżáżÏ ΌαΞηÏαáżÏ αáœÏοῊΠÎጎ ÏÎčÏ ÎžÎλΔÎč áœÏÎŻÏÏ ÎŒÎżÏ áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ, áŒÏαÏΜηÏÎŹÏÎžÏ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ Îșα᜶ áŒÏÎŹÏÏ Ï᜞Μ ÏÏÎ±Ï Ï᜞Μ αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎ”ÎŻÏÏ ÎŒÎżÎč. Matthieu 27 32 áŒÎŸÎ”ÏÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÎŽáœČ ΔáœÏÎżÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎœ ÎÏ ÏηΜαáżÎżÎœ áœÎœÏΌαÏÎč ÎŁÎŻÎŒÏΜαΠÏοῊÏÎżÎœ áŒ ÎłÎłÎŹÏÎ”Ï ÏαΜ ጔΜα áŒÏáż Ï᜞Μ ÏÏÎ±Ï Ï᜞Μ αáœÏοῊ. 39 ÎżáŒ± ÎŽáœČ ÏαÏαÏÎżÏÎ”Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč áŒÎČλαÏÏÎźÎŒÎżÏ Îœ αáœÏ᜞Μ ÎșÎčÎœÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï ÎșΔÏÎ±Î»áœ°Ï Î±áœÏáż¶Îœ 40 Îșα᜶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏΠᜠÎșαÏαλÏÏΜ Ï᜞Μ Μα᜞Μ Îșα᜶ áŒÎœ ÏÏÎčÏ᜶Μ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎŽÎżÎŒáż¶Îœ, Ïáż¶ÏÎżÎœ ÏÎ”Î±Ï ÏÏΜΠΔጰ Ï áŒ±áœžÏ Î”áŒ¶ ÏοῊ ΞΔοῊ, ÎșαÏÎŹÎČηΞÎč áŒÏ᜞ ÏοῊ ÏÏÎ±Ï ÏοῊ. 41 áœÎŒÎżÎŻÏÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ áŒÎŒÏÎ±ÎŻÎ¶ÎżÎœÏÎ”Ï ÎŒÎ”Ïᜰ Ïáż¶Îœ ÎłÏαΌΌαÏÎÏΜ Îșα᜶ ÏÏΔÏÎČÏ ÏÎÏÏΜ áŒÎ»Î”ÎłÎżÎœÎ 42 áŒÎ»Î»ÎżÏ Ï áŒÏÏÏΔΜ, áŒÎ±Ï Ï᜞Μ Îżáœ ÎŽÏΜαÏαÎč Ïáż¶ÏαÎčÎ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ áŒžÏÏαΟλ áŒÏÏÎčΜ, ÎșαÏαÎČÎŹÏÏ ÎœáżŠÎœ áŒÏ᜞ ÏοῊ ÏÏÎ±Ï ÏοῊ Îșα᜶ ÏÎčÏÏΔÏÏÎżÎŒÎ”Îœ áŒÏâ αáœÏÏΜ. 43 ÏÎÏÎżÎčΞΔΜ áŒÏ᜶ Ï᜞Μ ΞΔÏΜ, áż„Ï ÏÎŹÏÎžÏ ÎœáżŠÎœ Δጰ ΞÎλΔÎč αáœÏÏΜΠΔጶÏΔΜ Îłáœ°Ï áœ ÏÎč ÎΔοῊ ΔጰΌÎč Ï áŒ±ÏÏ. 44 Ï᜞ ÎŽâ αáœÏ᜞ Îșα᜶ ÎżáŒ± λáżÏÏα᜶ ÎżáŒ± ÏÏ ÏÏÎ±Ï ÏÏΞÎΜÏÎ”Ï ÏáœșΜ αáœÏáż· áœ ÎœÎ”ÎŻÎŽÎčÎ¶ÎżÎœ αáœÏÏΜ. Luc 6 22 ÎαÎșÎŹÏÎčοί áŒÏÏΔ ᜠÏαΜ ÎŒÎčÏÎźÏÏÏÎčΜ áœÎŒáŸ¶Ï ÎżáŒ± áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎč, Îșα᜶ ᜠÏαΜ áŒÏÎżÏÎŻÏÏÏÎčΜ áœÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎŻÏÏÏÎčΜ Îșα᜶ áŒÎșÎČΏλÏÏÎčΜ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎ± áœÎŒáż¶Îœ áœĄÏ ÏÎżÎœÎ·Ï᜞Μ áŒÎœÎ”Îșα ÏοῊ Ï áŒ±ÎżáżŠ ÏοῊ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ Î Actes 5 41 ÎżáŒ± ÎŒáœČΜ ÎżáœÎœ áŒÏÎżÏΔÏÎżÎœÏÎż ÏαίÏÎżÎœÏÎ”Ï áŒÏ᜞ ÏÏÎżÏÏÏÎżÏ ÏοῊ ÏÏ ÎœÎ”ÎŽÏÎŻÎżÏ áœ ÏÎč ÎșαÏηΟÎčÏΞηÏαΜ áœÏáœČÏ ÏοῊ áœÎœÏΌαÏÎżÏ áŒÏÎčΌαÏΞáżÎœÎ±ÎčÎ 1 Corinthiens 4 10 áŒĄÎŒÎ”áżÏ ÎŒÏÏÎżáœ¶ ÎŽÎčᜰ ΧÏÎčÏÏÏΜ, áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ ÏÏÏΜÎčÎŒÎżÎč áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż·Î áŒĄÎŒÎ”áżÏ áŒÏΞΔΜΔáżÏ, áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ ጰÏÏÏ ÏοίΠáœÎŒÎ”áżÏ áŒÎœÎŽÎżÎŸÎżÎč, áŒĄÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ áŒÏÎčÎŒÎżÎč. 11 áŒÏÏÎč ÏáżÏ áŒÏÏÎč ᜄÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏΔÎčÎœáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎŽÎčÏáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÎčÏΔÏÎżÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎșολαÏÎčζÏΌΔΞα Îșα᜶ áŒÏÏαÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ 12 Îșα᜶ ÎșÎżÏÎčáż¶ÎŒÎ”Îœ áŒÏγαζÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏαáżÏ áŒ°ÎŽÎŻÎ±ÎčÏ ÏΔÏÏÎŻÎœÎ Î»ÎżÎčÎŽÎżÏÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ΔáœÎ»ÎżÎłÎżáżŠÎŒÎ”Μ, ÎŽÎčÏÎșÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč áŒÎœÎ”ÏÏΌΔΞα, 13 ÎŽÏ ÏÏÎ·ÎŒÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏαÏαÎșÎ±Î»ÎżáżŠÎŒÎ”ÎœÎ áœĄÏ ÏΔÏÎčÎșαΞΏÏΌαÏα ÏοῊ ÎșÏÏÎŒÎżÏ áŒÎłÎ”ÎœÎźÎžÎ·ÎŒÎ”Îœ, ÏÎŹÎœÏÏΜ ÏΔÏÎŻÏηΌα áŒÏÏ áŒÏÏÎč. 2 Corinthiens 12 10 ÎŽÎč᜞ ΔáœÎŽÎżÎșáż¶ áŒÎœ áŒÏÎžÎ”ÎœÎ”ÎŻÎ±ÎčÏ, áŒÎœ áœÎČÏΔÏÎčΜ, áŒÎœ áŒÎœÎŹÎłÎșαÎčÏ, áŒÎœ ÎŽÎčÏÎłÎŒÎżáżÏ Îșα᜶ ÏÏÎ”ÎœÎżÏÏÏίαÎčÏ, áœÏáœČÏ Î§ÏÎčÏÏÎżáżŠÎ áœ ÏαΜ Îłáœ°Ï áŒÏÎžÎ”Îœáż¶, ÏÏÏΔ ÎŽÏ ÎœÎ±ÏÏÏ Î”áŒ°ÎŒÎč. HĂ©breux 11 26 ÎŒÎ”ÎŻÎ¶ÎżÎœÎ± ÏλοῊÏÎżÎœ áŒĄÎłÎ·ÏÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÏ Ïáż¶Îœ ÎáŒ°ÎłÏÏÏÎżÏ ÎžÎ·ÏÎ±Ï Ïáż¶Îœ Ï᜞Μ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎčÏΌ᜞Μ ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, áŒÏÎÎČλΔÏΔΜ Îłáœ°Ï Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎŒÎčÏΞαÏοΎοÏÎŻÎ±Îœ. HĂ©breux 12 3 áŒÎœÎ±Î»ÎżÎłÎŻÏαÏΞΔ Îłáœ°Ï Ï᜞Μ ÏÎżÎčαÏÏηΜ áœÏÎżÎŒÎ”ÎŒÎ”ÎœÎ·ÎșÏÏα áœÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎŒÎ±ÏÏÏÎ»áż¶Îœ Î”áŒ°Ï áŒÎ±Ï ÏÎżáœșÏ áŒÎœÏÎčÎ»ÎżÎłÎŻÎ±Îœ, ጔΜα Όᜎ ÎșÎŹÎŒÎ·ÏΔ ÏαáżÏ ÏÏ ÏαáżÏ áœÎŒáż¶Îœ áŒÎșÎ»Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč. HĂ©breux 13 13 ÏÎżÎŻÎœÏ Îœ áŒÎŸÎ”ÏÏÏΌΔΞα ÏÏáœžÏ Î±áœÏ᜞Μ áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏαÏΔΌÎČολáżÏ, Ï᜞Μ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎčÏΌ᜞Μ αáœÏοῊ ÏÎÏÎżÎœÏΔÏ. 1 Pierre 4 4 áŒÎœ ៧ ÎŸÎ”ÎœÎŻÎ¶ÎżÎœÏαÎč Όᜎ ÏÏ ÎœÏÏΔÏÏΜÏÏΜ áœÎŒáż¶Îœ Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ αáœÏᜎΜ ÏáżÏ áŒÏÏÏÎŻÎ±Ï áŒÎœÎŹÏÏ ÏÎčΜ, ÎČλαÏÏÎ·ÎŒÎżáżŠÎœÏΔÏÎ 14 Δጰ áœÎœÎ”ÎčΎίζΔÏΞΔ áŒÎœ áœÎœÏΌαÏÎč ΧÏÎčÏÏοῊ, ΌαÎșÎŹÏÎčÎżÎč, ᜠÏÎč Ï᜞ ÏáżÏ ÎŽÏÎŸÎ·Ï Îșα᜶ Ï᜞ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏÎœÎ”áżŠÎŒÎ± áŒÏâ áœÎŒáŸ¶Ï áŒÎœÎ±ÏαÏΔÏαÎč. 15 Όᜎ ÎłÎŹÏ ÏÎčÏ áœÎŒáż¶Îœ ÏαÏÏÎÏÏ áœĄÏ ÏÎżÎœÎ”áœșÏ áŒą ÎșλÎÏÏÎ·Ï áŒą ÎșαÎșÎżÏÎżÎčáœžÏ áŒą áœĄÏ áŒÎ»Î»ÎżÏÏÎčΔÏÎŻÏÎșÎżÏÎżÏÎ 16 Δጰ ÎŽáœČ áœĄÏ Î§ÏÎčÏÏÎčαΜÏÏ, Όᜎ αጰÏÏÏ ÎœÎÏΞÏ, ÎŽÎżÎŸÎ±Î¶ÎÏÏ ÎŽáœČ Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ áŒÎœ Ïáż· áœÎœÏΌαÏÎč ÏÎżÏÏáżł. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopTV VidĂ©o Enseignement DĂ©velopper le caractĂšre de Dieu (1/6) | Joyce Meyer Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Je me demande combien d'entre vous, ⊠Joyce Meyer HĂ©breux 13.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Je ne craindrai rien (2/2) - MaĂźtriser mes pensĂ©es Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Choice Myer. Mais vous savez, nous ne sommes ⊠Joyce Meyer HĂ©breux 13.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©sus est lĂ Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot dans le cadre de la sĂ©rie Laissez-moi ⊠Une Ă©glise vraie HĂ©breux 13.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Pasteur Yvan CASTANOU - Remporter le combat de la foi au sein de la tentation Impact Centre ChrĂ©tien (ICC) est une Ă©glise oĂč lâamour de Dieu transforme le gens ordinaires en champion. La famille ICC ⊠HĂ©breux 13.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Sept peurs Ă Ă©viter (2/2) - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions Le royaume des cieux est assailli avec violence, mais seuls les violents, hommes et femmes de Dieu, s'emparent de ce ⊠Joyce Meyer HĂ©breux 13.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - La sexualitĂ© selon Dieu Serge Pinard - La sexualitĂ© selon Dieu AssemblĂ©e de la Parole de Dieu de Granby QuĂ©bec, Canada 14 fĂ©vrier 2010 ⊠HĂ©breux 13.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Vous ne pouvez pas vaincre le diable la bouche fermĂ©e (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Sous-titrage SociĂ©tĂ© Radio-Canada La Bible dit dans le psaume 119, « Ma parole est Ă©ternellement Ă©tablie dans les cieux. » ⊠Joyce Meyer HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien "L'Eternel est mon berger, je ne manquerai de rien" Je me prĂ©nomme Loula et je suis native de Mons en Belgique. Ma naissance fut prĂ©maturĂ©e Ă 7 mois 1/2 ⊠TopChrĂ©tien HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte A l'abri de tes ailes Psaume 61/2 Ă 5: "O Dieu ! Ăcoute mes cris, sois attentif Ă ma priĂšre ! Du bout de la ⊠Xavier Lavie HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte A l'abri de tes ailes Psaume 61/2 Ă 5 : "O Dieu ! Ăcoute mes cris, sois attentif Ă ma priĂšre ! Du bout de ⊠Xavier Lavie HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Authentique ou clonage? « Souvenez-vous de vos conducteurs qui vous ont annoncĂ© la Parole de Dieu ; considĂ©rez quelle a Ă©tĂ© la fin ⊠Henriette Robin HĂ©breux 13.1-25 HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Dieu nous pose une question : OĂč es-tu ? OĂč es-tu ? Question que Dieu pose Ă Adam , et, pourtant , ne le savait-il pas? HĂ©breux 4/13 ne ⊠Robert Hiette HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Je le suis, je le crois et j'ai la vie Je suis une femme de 33 ans qui a mis sa confiance en JĂ©sus-Christ dĂšs l'adolescence. Aujourd'hui j'entame ma dixiĂšme ⊠TopChrĂ©tien HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte JĂ©sus donne un plein salut ! - JĂ©sus dit Ă la femme de mauvaise vie : "Ta foi t'a sauvĂ©e, va en paix" ( Luc 7/50 ⊠Albert Leblond HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte JĂ©sus est prĂ©sent 24h/24 Il m'arrive parfois de ne plus savoir oĂč j'en suis. Des sentiments confus se bousculent au fond moi. J'entends souvent ⊠CĂ©cile . HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte L'ENFANT PERDU ! L'ENFANT PERDU ! Il y a bien des annĂ©es, nous Ă©tions en coopĂ©ration en AlgĂ©rie avec nos 3 enfants ĂągĂ©s ⊠Eveline Simonnet HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Le Seigneur est mon aide Les chrĂ©tiens devraient considĂ©rer que la puissance de Dieu est Ă leur disposition. Ils devraient imprĂ©gner leur Ăąme de cette ⊠FrĂ©dĂ©ric Colella HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Le Stress ... HĂ©breux 4/9-11 : "l y a donc un repos de sabbat rĂ©servĂ© au peuple de Dieu. Car celui qui entre ⊠Philippe Landrevie HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Loger ou recevoir un ange chez soi, ce n'est pas banal Mais comment reconnaĂźt-on un ange ? Justement la Bible nous dit quâon ne le reconnaĂźt pas car câest sans le ⊠Elfriede EugĂšne HĂ©breux 13.1-25 HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Otage, Esclave, Liberté⊠Les mĂ©dias nous divulguent quotidiennement le cas de personnes prises en otage. Quelle tristesse pour elles et leurs familles. La ⊠Lerdami . HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Que pensez-vous du flirt pour les jeunes croyants ? Le flirt, (nom anglais) 1) Relations amoureuses plus ou moins platoniques et passagĂšres. 2) Personne avec laquelle on flirte. Se ⊠Albert Leblond HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Vie et lumiĂšre 2 Corinthiens 4/3-4 : "Si notre Evangile est encore voilĂ©, il est voilĂ© pour ceux qui pĂ©rissent; pour les incrĂ©dules ⊠Xavier Lavie HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Suivez-vous la bonne voie? 1 Rois 12/25 Ă 33: Introduction: Suivre la bonne voie, vous me direz peut ĂȘtre que ce n'est pas si ⊠Xavier Lavie HĂ©breux 12.1-25 TopMessages Message texte Visite d'une singuliĂšre Eglise -1953 (3/4) « Si tu crois au Seigneur JĂ©sus tu seras sauvĂ©, toi et ta famille. Car il n'y a de salut ⊠Lerdami . HĂ©breux 11.1-25 TopTV VidĂ©o Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau HĂ©breux 10-13 | Vivre Par La Foi Dans cette vidĂ©o, nous regardons les 4 derniers chapitres de l'Ă©pĂźtre auxHĂ©breux, et comment ils prĂ©sentent 4 piliers pour les ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau HĂ©breux 10.1-25 Segond 21 Sortons donc pour aller Ă lui Ă lâextĂ©rieur du camp, en supportant dâĂȘtre humiliĂ©s comme lui. Segond 1910 Sortons donc pour aller Ă lui, hors du camp, en portant son opprobre. Segond 1978 (Colombe) © Sortons donc hors du camp pour aller Ă lui, en portant son opprobre. Parole de Vie © Sortons donc Ă sa rencontre en dehors du camp, en supportant les mĂȘmes insultes que lui. Français Courant © Allons donc Ă lui en dehors du camp, en supportant le mĂȘme mĂ©pris que lui. Semeur © Allons donc Ă lui en sortant en dehors du camp, et acceptons dâĂȘtre mĂ©prisĂ©s comme lui Parole Vivante © Allons donc Ă lui et sortons « hors du camp » ; quittons nos retranchements pour partager avec lui le mĂ©pris quâil a souffert, Darby Ainsi donc, sortons vers lui hors du camp, portant son opprobre ; Martin Sortons donc vers lui hors du camp, en portant son opprobre. Ostervald Sortons donc hors du camp, pour aller Ă lui, en portant son opprobre. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎżÎŻÎœÏ Îœ áŒÎŸÎ”ÏÏÏΌΔΞα ÏÏáœžÏ Î±áœÏ᜞Μ áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏαÏΔΌÎČολáżÏ, Ï᜞Μ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎčÏΌ᜞Μ αáœÏοῊ ÏÎÏÎżÎœÏΔÏ. World English Bible Let us therefore go out to him outside of the camp, bearing his reproach. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce fut pour JĂ©sus la derniĂšre profondeur de l'humiliation et de l'opprobre, que d'ĂȘtre ainsi rejetĂ© par son peuple comme une victime chargĂ©e d'exĂ©cration, condamnĂ© comme un blasphĂ©mateur Ă mourir hors du camp. (LĂ©vitique 24.14) Or, ses rachetĂ©s qui, par la foi en son sacrifice, obtiennent le pardon de leurs pĂ©chĂ©s et la rĂ©conciliation avec Dieu, ont le devoir sacrĂ© de porter son opprobre, (HĂ©breux 11.26) de le suivre jusque dans ses humiliations et dans sa mort, pour s'offrir comme lui tout entiers Ă Dieu. Dans un sens, Christ est mort pour que nous ne mourions pas ; dans un autre sens, il est mort pour nous rendre capables de mourir avec lui. (Comparer 2Corinthiens 5.14, note.) Hors du camp signifie donc d'abord : hors du judaĂŻsme qui a crucifiĂ© son Messie, mais aussi hors du monde qui crucifie toujours le Sauveur, et, s'il le faut, hors de cette vie. (HĂ©breux 13.14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Sortons 1831 5741 donc 5106 pour aller Ă 4314 lui 846, hors 1854 du camp 3925, en portant 5342 5723 son 846 opprobre 3680. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠1854 - exodehors, Ă l'extĂ©rieur, hors des portes 3680 - oneidismosun reproche, un opprobre, injure ce que Christ a souffert de ses ennemis, pour la ⊠3925 - paremboleun campement le camp d'IsraĂ«l dans le dĂ©sert utilisĂ© pour la ville de JĂ©rusalem, d'autant ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5106 - toinundonc, c'est pourquoi, alors, Ă l'avenant 5342 - pheroporter porter quelque fardeau porter avec soi-mĂȘme dĂ©placer par portage; ĂȘtre transportĂ©, ou portĂ©, avec ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5741Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Subjonctif 5792 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠HĂBREUX (Ă©pĂźtre aux)I Analyse de l'Ă©pĂźtre. PRĂAMBULE ( Heb 1:1 , 3 ). L'auteur, sans aucun prĂ©liminaire, pose la thĂšse qu'il va ⊠PLAISIRAncien infinitif du verbe plaire (du latin placere) ; d'oĂč l'expression « prendre plaisir », Ă©quival. à « se plaire ⊠THĂOLOGIELe vocable thĂ©ologie ne se trouve pas dans la Bible. Mais comment passer ici le mot sous silence, alors que ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 5 11 ΌαÎșÎŹÏÎčοί áŒÏÏΔ ᜠÏαΜ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎŻÏÏÏÎčΜ áœÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ ÎŽÎčÏΟÏÏÎčΜ Îșα᜶ ΔጎÏÏÏÎčΜ Ï៶Μ ÏÎżÎœÎ·Ï᜞Μ ÎșαΞâ áœÎŒáż¶Îœ ÏÎ”Ï ÎŽÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč áŒÎœÎ”ÎșΔΜ áŒÎŒÎżáżŠ. Matthieu 10 24 ÎáœÎș áŒÏÏÎčΜ ΌαΞηÏáœŽÏ áœÏáœČÏ Ï᜞Μ ÎŽÎčÎŽÎŹÏÎșÎ±Î»ÎżÎœ ÎżáœÎŽáœČ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÏ áœÏáœČÏ Ï᜞Μ ÎșÏÏÎčÎżÎœ αáœÏοῊ. 25 áŒÏÎșΔÏ᜞Μ Ïáż· ΌαΞηÏáż áŒ”ÎœÎ± ÎłÎΜηÏαÎč áœĄÏ áœ ÎŽÎčÎŽÎŹÏÎșÎ±Î»ÎżÏ Î±áœÏοῊ, Îșα᜶ áœ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÏ áœĄÏ áœ ÎșÏÏÎčÎżÏ Î±áœÏοῊ. Δጰ Ï᜞Μ ÎżáŒ°ÎșοΎΔÏÏÏÏηΜ ÎΔΔλζΔÎČÎżáœșλ áŒÏΔÎșΏλΔÏαΜ, ÏÏÏáżł ÎŒáŸ¶Î»Î»ÎżÎœ ÏÎżáœșÏ ÎżáŒ°ÎșÎčαÎșÎżáœșÏ Î±áœÏοῊ. Matthieu 16 24 ΀ÏÏΔ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ ÏÎżáżÏ ΌαΞηÏαáżÏ αáœÏοῊΠÎጎ ÏÎčÏ ÎžÎλΔÎč áœÏÎŻÏÏ ÎŒÎżÏ áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ, áŒÏαÏΜηÏÎŹÏÎžÏ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ Îșα᜶ áŒÏÎŹÏÏ Ï᜞Μ ÏÏÎ±Ï Ï᜞Μ αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎ”ÎŻÏÏ ÎŒÎżÎč. Matthieu 27 32 áŒÎŸÎ”ÏÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÎŽáœČ ΔáœÏÎżÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎœ ÎÏ ÏηΜαáżÎżÎœ áœÎœÏΌαÏÎč ÎŁÎŻÎŒÏΜαΠÏοῊÏÎżÎœ áŒ ÎłÎłÎŹÏÎ”Ï ÏαΜ ጔΜα áŒÏáż Ï᜞Μ ÏÏÎ±Ï Ï᜞Μ αáœÏοῊ. 39 ÎżáŒ± ÎŽáœČ ÏαÏαÏÎżÏÎ”Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč áŒÎČλαÏÏÎźÎŒÎżÏ Îœ αáœÏ᜞Μ ÎșÎčÎœÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï ÎșΔÏÎ±Î»áœ°Ï Î±áœÏáż¶Îœ 40 Îșα᜶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏΠᜠÎșαÏαλÏÏΜ Ï᜞Μ Μα᜞Μ Îșα᜶ áŒÎœ ÏÏÎčÏ᜶Μ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎŽÎżÎŒáż¶Îœ, Ïáż¶ÏÎżÎœ ÏÎ”Î±Ï ÏÏΜΠΔጰ Ï áŒ±áœžÏ Î”áŒ¶ ÏοῊ ΞΔοῊ, ÎșαÏÎŹÎČηΞÎč áŒÏ᜞ ÏοῊ ÏÏÎ±Ï ÏοῊ. 41 áœÎŒÎżÎŻÏÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ áŒÎŒÏÎ±ÎŻÎ¶ÎżÎœÏÎ”Ï ÎŒÎ”Ïᜰ Ïáż¶Îœ ÎłÏαΌΌαÏÎÏΜ Îșα᜶ ÏÏΔÏÎČÏ ÏÎÏÏΜ áŒÎ»Î”ÎłÎżÎœÎ 42 áŒÎ»Î»ÎżÏ Ï áŒÏÏÏΔΜ, áŒÎ±Ï Ï᜞Μ Îżáœ ÎŽÏΜαÏαÎč Ïáż¶ÏαÎčÎ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ áŒžÏÏαΟλ áŒÏÏÎčΜ, ÎșαÏαÎČÎŹÏÏ ÎœáżŠÎœ áŒÏ᜞ ÏοῊ ÏÏÎ±Ï ÏοῊ Îșα᜶ ÏÎčÏÏΔÏÏÎżÎŒÎ”Îœ áŒÏâ αáœÏÏΜ. 43 ÏÎÏÎżÎčΞΔΜ áŒÏ᜶ Ï᜞Μ ΞΔÏΜ, áż„Ï ÏÎŹÏÎžÏ ÎœáżŠÎœ Δጰ ΞÎλΔÎč αáœÏÏΜΠΔጶÏΔΜ Îłáœ°Ï áœ ÏÎč ÎΔοῊ ΔጰΌÎč Ï áŒ±ÏÏ. 44 Ï᜞ ÎŽâ αáœÏ᜞ Îșα᜶ ÎżáŒ± λáżÏÏα᜶ ÎżáŒ± ÏÏ ÏÏÎ±Ï ÏÏΞÎΜÏÎ”Ï ÏáœșΜ αáœÏáż· áœ ÎœÎ”ÎŻÎŽÎčÎ¶ÎżÎœ αáœÏÏΜ. Luc 6 22 ÎαÎșÎŹÏÎčοί áŒÏÏΔ ᜠÏαΜ ÎŒÎčÏÎźÏÏÏÎčΜ áœÎŒáŸ¶Ï ÎżáŒ± áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎč, Îșα᜶ ᜠÏαΜ áŒÏÎżÏÎŻÏÏÏÎčΜ áœÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎŻÏÏÏÎčΜ Îșα᜶ áŒÎșÎČΏλÏÏÎčΜ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎ± áœÎŒáż¶Îœ áœĄÏ ÏÎżÎœÎ·Ï᜞Μ áŒÎœÎ”Îșα ÏοῊ Ï áŒ±ÎżáżŠ ÏοῊ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ Î Actes 5 41 ÎżáŒ± ÎŒáœČΜ ÎżáœÎœ áŒÏÎżÏΔÏÎżÎœÏÎż ÏαίÏÎżÎœÏÎ”Ï áŒÏ᜞ ÏÏÎżÏÏÏÎżÏ ÏοῊ ÏÏ ÎœÎ”ÎŽÏÎŻÎżÏ áœ ÏÎč ÎșαÏηΟÎčÏΞηÏαΜ áœÏáœČÏ ÏοῊ áœÎœÏΌαÏÎżÏ áŒÏÎčΌαÏΞáżÎœÎ±ÎčÎ 1 Corinthiens 4 10 áŒĄÎŒÎ”áżÏ ÎŒÏÏÎżáœ¶ ÎŽÎčᜰ ΧÏÎčÏÏÏΜ, áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ ÏÏÏΜÎčÎŒÎżÎč áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż·Î áŒĄÎŒÎ”áżÏ áŒÏΞΔΜΔáżÏ, áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ ጰÏÏÏ ÏοίΠáœÎŒÎ”áżÏ áŒÎœÎŽÎżÎŸÎżÎč, áŒĄÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ áŒÏÎčÎŒÎżÎč. 11 áŒÏÏÎč ÏáżÏ áŒÏÏÎč ᜄÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏΔÎčÎœáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎŽÎčÏáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÎčÏΔÏÎżÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎșολαÏÎčζÏΌΔΞα Îșα᜶ áŒÏÏαÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ 12 Îșα᜶ ÎșÎżÏÎčáż¶ÎŒÎ”Îœ áŒÏγαζÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏαáżÏ áŒ°ÎŽÎŻÎ±ÎčÏ ÏΔÏÏÎŻÎœÎ Î»ÎżÎčÎŽÎżÏÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ΔáœÎ»ÎżÎłÎżáżŠÎŒÎ”Μ, ÎŽÎčÏÎșÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč áŒÎœÎ”ÏÏΌΔΞα, 13 ÎŽÏ ÏÏÎ·ÎŒÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏαÏαÎșÎ±Î»ÎżáżŠÎŒÎ”ÎœÎ áœĄÏ ÏΔÏÎčÎșαΞΏÏΌαÏα ÏοῊ ÎșÏÏÎŒÎżÏ áŒÎłÎ”ÎœÎźÎžÎ·ÎŒÎ”Îœ, ÏÎŹÎœÏÏΜ ÏΔÏÎŻÏηΌα áŒÏÏ áŒÏÏÎč. 2 Corinthiens 12 10 ÎŽÎč᜞ ΔáœÎŽÎżÎșáż¶ áŒÎœ áŒÏÎžÎ”ÎœÎ”ÎŻÎ±ÎčÏ, áŒÎœ áœÎČÏΔÏÎčΜ, áŒÎœ áŒÎœÎŹÎłÎșαÎčÏ, áŒÎœ ÎŽÎčÏÎłÎŒÎżáżÏ Îșα᜶ ÏÏÎ”ÎœÎżÏÏÏίαÎčÏ, áœÏáœČÏ Î§ÏÎčÏÏÎżáżŠÎ áœ ÏαΜ Îłáœ°Ï áŒÏÎžÎ”Îœáż¶, ÏÏÏΔ ÎŽÏ ÎœÎ±ÏÏÏ Î”áŒ°ÎŒÎč. HĂ©breux 11 26 ÎŒÎ”ÎŻÎ¶ÎżÎœÎ± ÏλοῊÏÎżÎœ áŒĄÎłÎ·ÏÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÏ Ïáż¶Îœ ÎáŒ°ÎłÏÏÏÎżÏ ÎžÎ·ÏÎ±Ï Ïáż¶Îœ Ï᜞Μ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎčÏΌ᜞Μ ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, áŒÏÎÎČλΔÏΔΜ Îłáœ°Ï Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎŒÎčÏΞαÏοΎοÏÎŻÎ±Îœ. HĂ©breux 12 3 áŒÎœÎ±Î»ÎżÎłÎŻÏαÏΞΔ Îłáœ°Ï Ï᜞Μ ÏÎżÎčαÏÏηΜ áœÏÎżÎŒÎ”ÎŒÎ”ÎœÎ·ÎșÏÏα áœÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎŒÎ±ÏÏÏÎ»áż¶Îœ Î”áŒ°Ï áŒÎ±Ï ÏÎżáœșÏ áŒÎœÏÎčÎ»ÎżÎłÎŻÎ±Îœ, ጔΜα Όᜎ ÎșÎŹÎŒÎ·ÏΔ ÏαáżÏ ÏÏ ÏαáżÏ áœÎŒáż¶Îœ áŒÎșÎ»Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč. HĂ©breux 13 13 ÏÎżÎŻÎœÏ Îœ áŒÎŸÎ”ÏÏÏΌΔΞα ÏÏáœžÏ Î±áœÏ᜞Μ áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏαÏΔΌÎČολáżÏ, Ï᜞Μ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎčÏΌ᜞Μ αáœÏοῊ ÏÎÏÎżÎœÏΔÏ. 1 Pierre 4 4 áŒÎœ ៧ ÎŸÎ”ÎœÎŻÎ¶ÎżÎœÏαÎč Όᜎ ÏÏ ÎœÏÏΔÏÏΜÏÏΜ áœÎŒáż¶Îœ Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ αáœÏᜎΜ ÏáżÏ áŒÏÏÏÎŻÎ±Ï áŒÎœÎŹÏÏ ÏÎčΜ, ÎČλαÏÏÎ·ÎŒÎżáżŠÎœÏΔÏÎ 14 Δጰ áœÎœÎ”ÎčΎίζΔÏΞΔ áŒÎœ áœÎœÏΌαÏÎč ΧÏÎčÏÏοῊ, ΌαÎșÎŹÏÎčÎżÎč, ᜠÏÎč Ï᜞ ÏáżÏ ÎŽÏÎŸÎ·Ï Îșα᜶ Ï᜞ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏÎœÎ”áżŠÎŒÎ± áŒÏâ áœÎŒáŸ¶Ï áŒÎœÎ±ÏαÏΔÏαÎč. 15 Όᜎ ÎłÎŹÏ ÏÎčÏ áœÎŒáż¶Îœ ÏαÏÏÎÏÏ áœĄÏ ÏÎżÎœÎ”áœșÏ áŒą ÎșλÎÏÏÎ·Ï áŒą ÎșαÎșÎżÏÎżÎčáœžÏ áŒą áœĄÏ áŒÎ»Î»ÎżÏÏÎčΔÏÎŻÏÎșÎżÏÎżÏÎ 16 Δጰ ÎŽáœČ áœĄÏ Î§ÏÎčÏÏÎčαΜÏÏ, Όᜎ αጰÏÏÏ ÎœÎÏΞÏ, ÎŽÎżÎŸÎ±Î¶ÎÏÏ ÎŽáœČ Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ áŒÎœ Ïáż· áœÎœÏΌαÏÎč ÏÎżÏÏáżł. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopTV VidĂ©o Enseignement Je ne craindrai rien (2/2) - MaĂźtriser mes pensĂ©es Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Choice Myer. Mais vous savez, nous ne sommes ⊠Joyce Meyer HĂ©breux 13.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©sus est lĂ Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot dans le cadre de la sĂ©rie Laissez-moi ⊠Une Ă©glise vraie HĂ©breux 13.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Pasteur Yvan CASTANOU - Remporter le combat de la foi au sein de la tentation Impact Centre ChrĂ©tien (ICC) est une Ă©glise oĂč lâamour de Dieu transforme le gens ordinaires en champion. La famille ICC ⊠HĂ©breux 13.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Sept peurs Ă Ă©viter (2/2) - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions Le royaume des cieux est assailli avec violence, mais seuls les violents, hommes et femmes de Dieu, s'emparent de ce ⊠Joyce Meyer HĂ©breux 13.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - La sexualitĂ© selon Dieu Serge Pinard - La sexualitĂ© selon Dieu AssemblĂ©e de la Parole de Dieu de Granby QuĂ©bec, Canada 14 fĂ©vrier 2010 ⊠HĂ©breux 13.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Vous ne pouvez pas vaincre le diable la bouche fermĂ©e (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Sous-titrage SociĂ©tĂ© Radio-Canada La Bible dit dans le psaume 119, « Ma parole est Ă©ternellement Ă©tablie dans les cieux. » ⊠Joyce Meyer HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien "L'Eternel est mon berger, je ne manquerai de rien" Je me prĂ©nomme Loula et je suis native de Mons en Belgique. Ma naissance fut prĂ©maturĂ©e Ă 7 mois 1/2 ⊠TopChrĂ©tien HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte A l'abri de tes ailes Psaume 61/2 Ă 5: "O Dieu ! Ăcoute mes cris, sois attentif Ă ma priĂšre ! Du bout de la ⊠Xavier Lavie HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte A l'abri de tes ailes Psaume 61/2 Ă 5 : "O Dieu ! Ăcoute mes cris, sois attentif Ă ma priĂšre ! Du bout de ⊠Xavier Lavie HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Authentique ou clonage? « Souvenez-vous de vos conducteurs qui vous ont annoncĂ© la Parole de Dieu ; considĂ©rez quelle a Ă©tĂ© la fin ⊠Henriette Robin HĂ©breux 13.1-25 HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Dieu nous pose une question : OĂč es-tu ? OĂč es-tu ? Question que Dieu pose Ă Adam , et, pourtant , ne le savait-il pas? HĂ©breux 4/13 ne ⊠Robert Hiette HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Je le suis, je le crois et j'ai la vie Je suis une femme de 33 ans qui a mis sa confiance en JĂ©sus-Christ dĂšs l'adolescence. Aujourd'hui j'entame ma dixiĂšme ⊠TopChrĂ©tien HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte JĂ©sus donne un plein salut ! - JĂ©sus dit Ă la femme de mauvaise vie : "Ta foi t'a sauvĂ©e, va en paix" ( Luc 7/50 ⊠Albert Leblond HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte JĂ©sus est prĂ©sent 24h/24 Il m'arrive parfois de ne plus savoir oĂč j'en suis. Des sentiments confus se bousculent au fond moi. J'entends souvent ⊠CĂ©cile . HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte L'ENFANT PERDU ! L'ENFANT PERDU ! Il y a bien des annĂ©es, nous Ă©tions en coopĂ©ration en AlgĂ©rie avec nos 3 enfants ĂągĂ©s ⊠Eveline Simonnet HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Le Seigneur est mon aide Les chrĂ©tiens devraient considĂ©rer que la puissance de Dieu est Ă leur disposition. Ils devraient imprĂ©gner leur Ăąme de cette ⊠FrĂ©dĂ©ric Colella HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Le Stress ... HĂ©breux 4/9-11 : "l y a donc un repos de sabbat rĂ©servĂ© au peuple de Dieu. Car celui qui entre ⊠Philippe Landrevie HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Loger ou recevoir un ange chez soi, ce n'est pas banal Mais comment reconnaĂźt-on un ange ? Justement la Bible nous dit quâon ne le reconnaĂźt pas car câest sans le ⊠Elfriede EugĂšne HĂ©breux 13.1-25 HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Otage, Esclave, Liberté⊠Les mĂ©dias nous divulguent quotidiennement le cas de personnes prises en otage. Quelle tristesse pour elles et leurs familles. La ⊠Lerdami . HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Que pensez-vous du flirt pour les jeunes croyants ? Le flirt, (nom anglais) 1) Relations amoureuses plus ou moins platoniques et passagĂšres. 2) Personne avec laquelle on flirte. Se ⊠Albert Leblond HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Vie et lumiĂšre 2 Corinthiens 4/3-4 : "Si notre Evangile est encore voilĂ©, il est voilĂ© pour ceux qui pĂ©rissent; pour les incrĂ©dules ⊠Xavier Lavie HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Suivez-vous la bonne voie? 1 Rois 12/25 Ă 33: Introduction: Suivre la bonne voie, vous me direz peut ĂȘtre que ce n'est pas si ⊠Xavier Lavie HĂ©breux 12.1-25 TopMessages Message texte Visite d'une singuliĂšre Eglise -1953 (3/4) « Si tu crois au Seigneur JĂ©sus tu seras sauvĂ©, toi et ta famille. Car il n'y a de salut ⊠Lerdami . HĂ©breux 11.1-25 TopTV VidĂ©o Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau HĂ©breux 10-13 | Vivre Par La Foi Dans cette vidĂ©o, nous regardons les 4 derniers chapitres de l'Ă©pĂźtre auxHĂ©breux, et comment ils prĂ©sentent 4 piliers pour les ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau HĂ©breux 10.1-25 Segond 21 Sortons donc pour aller Ă lui Ă lâextĂ©rieur du camp, en supportant dâĂȘtre humiliĂ©s comme lui. Segond 1910 Sortons donc pour aller Ă lui, hors du camp, en portant son opprobre. Segond 1978 (Colombe) © Sortons donc hors du camp pour aller Ă lui, en portant son opprobre. Parole de Vie © Sortons donc Ă sa rencontre en dehors du camp, en supportant les mĂȘmes insultes que lui. Français Courant © Allons donc Ă lui en dehors du camp, en supportant le mĂȘme mĂ©pris que lui. Semeur © Allons donc Ă lui en sortant en dehors du camp, et acceptons dâĂȘtre mĂ©prisĂ©s comme lui Parole Vivante © Allons donc Ă lui et sortons « hors du camp » ; quittons nos retranchements pour partager avec lui le mĂ©pris quâil a souffert, Darby Ainsi donc, sortons vers lui hors du camp, portant son opprobre ; Martin Sortons donc vers lui hors du camp, en portant son opprobre. Ostervald Sortons donc hors du camp, pour aller Ă lui, en portant son opprobre. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎżÎŻÎœÏ Îœ áŒÎŸÎ”ÏÏÏΌΔΞα ÏÏáœžÏ Î±áœÏ᜞Μ áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏαÏΔΌÎČολáżÏ, Ï᜞Μ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎčÏΌ᜞Μ αáœÏοῊ ÏÎÏÎżÎœÏΔÏ. World English Bible Let us therefore go out to him outside of the camp, bearing his reproach. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce fut pour JĂ©sus la derniĂšre profondeur de l'humiliation et de l'opprobre, que d'ĂȘtre ainsi rejetĂ© par son peuple comme une victime chargĂ©e d'exĂ©cration, condamnĂ© comme un blasphĂ©mateur Ă mourir hors du camp. (LĂ©vitique 24.14) Or, ses rachetĂ©s qui, par la foi en son sacrifice, obtiennent le pardon de leurs pĂ©chĂ©s et la rĂ©conciliation avec Dieu, ont le devoir sacrĂ© de porter son opprobre, (HĂ©breux 11.26) de le suivre jusque dans ses humiliations et dans sa mort, pour s'offrir comme lui tout entiers Ă Dieu. Dans un sens, Christ est mort pour que nous ne mourions pas ; dans un autre sens, il est mort pour nous rendre capables de mourir avec lui. (Comparer 2Corinthiens 5.14, note.) Hors du camp signifie donc d'abord : hors du judaĂŻsme qui a crucifiĂ© son Messie, mais aussi hors du monde qui crucifie toujours le Sauveur, et, s'il le faut, hors de cette vie. (HĂ©breux 13.14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Sortons 1831 5741 donc 5106 pour aller Ă 4314 lui 846, hors 1854 du camp 3925, en portant 5342 5723 son 846 opprobre 3680. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠1854 - exodehors, Ă l'extĂ©rieur, hors des portes 3680 - oneidismosun reproche, un opprobre, injure ce que Christ a souffert de ses ennemis, pour la ⊠3925 - paremboleun campement le camp d'IsraĂ«l dans le dĂ©sert utilisĂ© pour la ville de JĂ©rusalem, d'autant ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5106 - toinundonc, c'est pourquoi, alors, Ă l'avenant 5342 - pheroporter porter quelque fardeau porter avec soi-mĂȘme dĂ©placer par portage; ĂȘtre transportĂ©, ou portĂ©, avec ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5741Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Subjonctif 5792 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠HĂBREUX (Ă©pĂźtre aux)I Analyse de l'Ă©pĂźtre. PRĂAMBULE ( Heb 1:1 , 3 ). L'auteur, sans aucun prĂ©liminaire, pose la thĂšse qu'il va ⊠PLAISIRAncien infinitif du verbe plaire (du latin placere) ; d'oĂč l'expression « prendre plaisir », Ă©quival. à « se plaire ⊠THĂOLOGIELe vocable thĂ©ologie ne se trouve pas dans la Bible. Mais comment passer ici le mot sous silence, alors que ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 5 11 ΌαÎșÎŹÏÎčοί áŒÏÏΔ ᜠÏαΜ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎŻÏÏÏÎčΜ áœÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ ÎŽÎčÏΟÏÏÎčΜ Îșα᜶ ΔጎÏÏÏÎčΜ Ï៶Μ ÏÎżÎœÎ·Ï᜞Μ ÎșαΞâ áœÎŒáż¶Îœ ÏÎ”Ï ÎŽÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč áŒÎœÎ”ÎșΔΜ áŒÎŒÎżáżŠ. Matthieu 10 24 ÎáœÎș áŒÏÏÎčΜ ΌαΞηÏáœŽÏ áœÏáœČÏ Ï᜞Μ ÎŽÎčÎŽÎŹÏÎșÎ±Î»ÎżÎœ ÎżáœÎŽáœČ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÏ áœÏáœČÏ Ï᜞Μ ÎșÏÏÎčÎżÎœ αáœÏοῊ. 25 áŒÏÎșΔÏ᜞Μ Ïáż· ΌαΞηÏáż áŒ”ÎœÎ± ÎłÎΜηÏαÎč áœĄÏ áœ ÎŽÎčÎŽÎŹÏÎșÎ±Î»ÎżÏ Î±áœÏοῊ, Îșα᜶ áœ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÏ áœĄÏ áœ ÎșÏÏÎčÎżÏ Î±áœÏοῊ. Δጰ Ï᜞Μ ÎżáŒ°ÎșοΎΔÏÏÏÏηΜ ÎΔΔλζΔÎČÎżáœșλ áŒÏΔÎșΏλΔÏαΜ, ÏÏÏáżł ÎŒáŸ¶Î»Î»ÎżÎœ ÏÎżáœșÏ ÎżáŒ°ÎșÎčαÎșÎżáœșÏ Î±áœÏοῊ. Matthieu 16 24 ΀ÏÏΔ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ ÏÎżáżÏ ΌαΞηÏαáżÏ αáœÏοῊΠÎጎ ÏÎčÏ ÎžÎλΔÎč áœÏÎŻÏÏ ÎŒÎżÏ áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ, áŒÏαÏΜηÏÎŹÏÎžÏ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ Îșα᜶ áŒÏÎŹÏÏ Ï᜞Μ ÏÏÎ±Ï Ï᜞Μ αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎ”ÎŻÏÏ ÎŒÎżÎč. Matthieu 27 32 áŒÎŸÎ”ÏÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÎŽáœČ ΔáœÏÎżÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎœ ÎÏ ÏηΜαáżÎżÎœ áœÎœÏΌαÏÎč ÎŁÎŻÎŒÏΜαΠÏοῊÏÎżÎœ áŒ ÎłÎłÎŹÏÎ”Ï ÏαΜ ጔΜα áŒÏáż Ï᜞Μ ÏÏÎ±Ï Ï᜞Μ αáœÏοῊ. 39 ÎżáŒ± ÎŽáœČ ÏαÏαÏÎżÏÎ”Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč áŒÎČλαÏÏÎźÎŒÎżÏ Îœ αáœÏ᜞Μ ÎșÎčÎœÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï ÎșΔÏÎ±Î»áœ°Ï Î±áœÏáż¶Îœ 40 Îșα᜶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏΠᜠÎșαÏαλÏÏΜ Ï᜞Μ Μα᜞Μ Îșα᜶ áŒÎœ ÏÏÎčÏ᜶Μ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎŽÎżÎŒáż¶Îœ, Ïáż¶ÏÎżÎœ ÏÎ”Î±Ï ÏÏΜΠΔጰ Ï áŒ±áœžÏ Î”áŒ¶ ÏοῊ ΞΔοῊ, ÎșαÏÎŹÎČηΞÎč áŒÏ᜞ ÏοῊ ÏÏÎ±Ï ÏοῊ. 41 áœÎŒÎżÎŻÏÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ áŒÎŒÏÎ±ÎŻÎ¶ÎżÎœÏÎ”Ï ÎŒÎ”Ïᜰ Ïáż¶Îœ ÎłÏαΌΌαÏÎÏΜ Îșα᜶ ÏÏΔÏÎČÏ ÏÎÏÏΜ áŒÎ»Î”ÎłÎżÎœÎ 42 áŒÎ»Î»ÎżÏ Ï áŒÏÏÏΔΜ, áŒÎ±Ï Ï᜞Μ Îżáœ ÎŽÏΜαÏαÎč Ïáż¶ÏαÎčÎ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ áŒžÏÏαΟλ áŒÏÏÎčΜ, ÎșαÏαÎČÎŹÏÏ ÎœáżŠÎœ áŒÏ᜞ ÏοῊ ÏÏÎ±Ï ÏοῊ Îșα᜶ ÏÎčÏÏΔÏÏÎżÎŒÎ”Îœ áŒÏâ αáœÏÏΜ. 43 ÏÎÏÎżÎčΞΔΜ áŒÏ᜶ Ï᜞Μ ΞΔÏΜ, áż„Ï ÏÎŹÏÎžÏ ÎœáżŠÎœ Δጰ ΞÎλΔÎč αáœÏÏΜΠΔጶÏΔΜ Îłáœ°Ï áœ ÏÎč ÎΔοῊ ΔጰΌÎč Ï áŒ±ÏÏ. 44 Ï᜞ ÎŽâ αáœÏ᜞ Îșα᜶ ÎżáŒ± λáżÏÏα᜶ ÎżáŒ± ÏÏ ÏÏÎ±Ï ÏÏΞÎΜÏÎ”Ï ÏáœșΜ αáœÏáż· áœ ÎœÎ”ÎŻÎŽÎčÎ¶ÎżÎœ αáœÏÏΜ. Luc 6 22 ÎαÎșÎŹÏÎčοί áŒÏÏΔ ᜠÏαΜ ÎŒÎčÏÎźÏÏÏÎčΜ áœÎŒáŸ¶Ï ÎżáŒ± áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎč, Îșα᜶ ᜠÏαΜ áŒÏÎżÏÎŻÏÏÏÎčΜ áœÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎŻÏÏÏÎčΜ Îșα᜶ áŒÎșÎČΏλÏÏÎčΜ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎ± áœÎŒáż¶Îœ áœĄÏ ÏÎżÎœÎ·Ï᜞Μ áŒÎœÎ”Îșα ÏοῊ Ï áŒ±ÎżáżŠ ÏοῊ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ Î Actes 5 41 ÎżáŒ± ÎŒáœČΜ ÎżáœÎœ áŒÏÎżÏΔÏÎżÎœÏÎż ÏαίÏÎżÎœÏÎ”Ï áŒÏ᜞ ÏÏÎżÏÏÏÎżÏ ÏοῊ ÏÏ ÎœÎ”ÎŽÏÎŻÎżÏ áœ ÏÎč ÎșαÏηΟÎčÏΞηÏαΜ áœÏáœČÏ ÏοῊ áœÎœÏΌαÏÎżÏ áŒÏÎčΌαÏΞáżÎœÎ±ÎčÎ 1 Corinthiens 4 10 áŒĄÎŒÎ”áżÏ ÎŒÏÏÎżáœ¶ ÎŽÎčᜰ ΧÏÎčÏÏÏΜ, áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ ÏÏÏΜÎčÎŒÎżÎč áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż·Î áŒĄÎŒÎ”áżÏ áŒÏΞΔΜΔáżÏ, áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ ጰÏÏÏ ÏοίΠáœÎŒÎ”áżÏ áŒÎœÎŽÎżÎŸÎżÎč, áŒĄÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ áŒÏÎčÎŒÎżÎč. 11 áŒÏÏÎč ÏáżÏ áŒÏÏÎč ᜄÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏΔÎčÎœáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎŽÎčÏáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÎčÏΔÏÎżÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎșολαÏÎčζÏΌΔΞα Îșα᜶ áŒÏÏαÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ 12 Îșα᜶ ÎșÎżÏÎčáż¶ÎŒÎ”Îœ áŒÏγαζÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏαáżÏ áŒ°ÎŽÎŻÎ±ÎčÏ ÏΔÏÏÎŻÎœÎ Î»ÎżÎčÎŽÎżÏÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ΔáœÎ»ÎżÎłÎżáżŠÎŒÎ”Μ, ÎŽÎčÏÎșÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč áŒÎœÎ”ÏÏΌΔΞα, 13 ÎŽÏ ÏÏÎ·ÎŒÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏαÏαÎșÎ±Î»ÎżáżŠÎŒÎ”ÎœÎ áœĄÏ ÏΔÏÎčÎșαΞΏÏΌαÏα ÏοῊ ÎșÏÏÎŒÎżÏ áŒÎłÎ”ÎœÎźÎžÎ·ÎŒÎ”Îœ, ÏÎŹÎœÏÏΜ ÏΔÏÎŻÏηΌα áŒÏÏ áŒÏÏÎč. 2 Corinthiens 12 10 ÎŽÎč᜞ ΔáœÎŽÎżÎșáż¶ áŒÎœ áŒÏÎžÎ”ÎœÎ”ÎŻÎ±ÎčÏ, áŒÎœ áœÎČÏΔÏÎčΜ, áŒÎœ áŒÎœÎŹÎłÎșαÎčÏ, áŒÎœ ÎŽÎčÏÎłÎŒÎżáżÏ Îșα᜶ ÏÏÎ”ÎœÎżÏÏÏίαÎčÏ, áœÏáœČÏ Î§ÏÎčÏÏÎżáżŠÎ áœ ÏαΜ Îłáœ°Ï áŒÏÎžÎ”Îœáż¶, ÏÏÏΔ ÎŽÏ ÎœÎ±ÏÏÏ Î”áŒ°ÎŒÎč. HĂ©breux 11 26 ÎŒÎ”ÎŻÎ¶ÎżÎœÎ± ÏλοῊÏÎżÎœ áŒĄÎłÎ·ÏÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÏ Ïáż¶Îœ ÎáŒ°ÎłÏÏÏÎżÏ ÎžÎ·ÏÎ±Ï Ïáż¶Îœ Ï᜞Μ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎčÏΌ᜞Μ ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, áŒÏÎÎČλΔÏΔΜ Îłáœ°Ï Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎŒÎčÏΞαÏοΎοÏÎŻÎ±Îœ. HĂ©breux 12 3 áŒÎœÎ±Î»ÎżÎłÎŻÏαÏΞΔ Îłáœ°Ï Ï᜞Μ ÏÎżÎčαÏÏηΜ áœÏÎżÎŒÎ”ÎŒÎ”ÎœÎ·ÎșÏÏα áœÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎŒÎ±ÏÏÏÎ»áż¶Îœ Î”áŒ°Ï áŒÎ±Ï ÏÎżáœșÏ áŒÎœÏÎčÎ»ÎżÎłÎŻÎ±Îœ, ጔΜα Όᜎ ÎșÎŹÎŒÎ·ÏΔ ÏαáżÏ ÏÏ ÏαáżÏ áœÎŒáż¶Îœ áŒÎșÎ»Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč. HĂ©breux 13 13 ÏÎżÎŻÎœÏ Îœ áŒÎŸÎ”ÏÏÏΌΔΞα ÏÏáœžÏ Î±áœÏ᜞Μ áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏαÏΔΌÎČολáżÏ, Ï᜞Μ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎčÏΌ᜞Μ αáœÏοῊ ÏÎÏÎżÎœÏΔÏ. 1 Pierre 4 4 áŒÎœ ៧ ÎŸÎ”ÎœÎŻÎ¶ÎżÎœÏαÎč Όᜎ ÏÏ ÎœÏÏΔÏÏΜÏÏΜ áœÎŒáż¶Îœ Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ αáœÏᜎΜ ÏáżÏ áŒÏÏÏÎŻÎ±Ï áŒÎœÎŹÏÏ ÏÎčΜ, ÎČλαÏÏÎ·ÎŒÎżáżŠÎœÏΔÏÎ 14 Δጰ áœÎœÎ”ÎčΎίζΔÏΞΔ áŒÎœ áœÎœÏΌαÏÎč ΧÏÎčÏÏοῊ, ΌαÎșÎŹÏÎčÎżÎč, ᜠÏÎč Ï᜞ ÏáżÏ ÎŽÏÎŸÎ·Ï Îșα᜶ Ï᜞ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏÎœÎ”áżŠÎŒÎ± áŒÏâ áœÎŒáŸ¶Ï áŒÎœÎ±ÏαÏΔÏαÎč. 15 Όᜎ ÎłÎŹÏ ÏÎčÏ áœÎŒáż¶Îœ ÏαÏÏÎÏÏ áœĄÏ ÏÎżÎœÎ”áœșÏ áŒą ÎșλÎÏÏÎ·Ï áŒą ÎșαÎșÎżÏÎżÎčáœžÏ áŒą áœĄÏ áŒÎ»Î»ÎżÏÏÎčΔÏÎŻÏÎșÎżÏÎżÏÎ 16 Δጰ ÎŽáœČ áœĄÏ Î§ÏÎčÏÏÎčαΜÏÏ, Όᜎ αጰÏÏÏ ÎœÎÏΞÏ, ÎŽÎżÎŸÎ±Î¶ÎÏÏ ÎŽáœČ Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ áŒÎœ Ïáż· áœÎœÏΌαÏÎč ÏÎżÏÏáżł. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©sus est lĂ Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot dans le cadre de la sĂ©rie Laissez-moi ⊠Une Ă©glise vraie HĂ©breux 13.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Pasteur Yvan CASTANOU - Remporter le combat de la foi au sein de la tentation Impact Centre ChrĂ©tien (ICC) est une Ă©glise oĂč lâamour de Dieu transforme le gens ordinaires en champion. La famille ICC ⊠HĂ©breux 13.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Sept peurs Ă Ă©viter (2/2) - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions Le royaume des cieux est assailli avec violence, mais seuls les violents, hommes et femmes de Dieu, s'emparent de ce ⊠Joyce Meyer HĂ©breux 13.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - La sexualitĂ© selon Dieu Serge Pinard - La sexualitĂ© selon Dieu AssemblĂ©e de la Parole de Dieu de Granby QuĂ©bec, Canada 14 fĂ©vrier 2010 ⊠HĂ©breux 13.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Vous ne pouvez pas vaincre le diable la bouche fermĂ©e (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Sous-titrage SociĂ©tĂ© Radio-Canada La Bible dit dans le psaume 119, « Ma parole est Ă©ternellement Ă©tablie dans les cieux. » ⊠Joyce Meyer HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien "L'Eternel est mon berger, je ne manquerai de rien" Je me prĂ©nomme Loula et je suis native de Mons en Belgique. Ma naissance fut prĂ©maturĂ©e Ă 7 mois 1/2 ⊠TopChrĂ©tien HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte A l'abri de tes ailes Psaume 61/2 Ă 5: "O Dieu ! Ăcoute mes cris, sois attentif Ă ma priĂšre ! Du bout de la ⊠Xavier Lavie HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte A l'abri de tes ailes Psaume 61/2 Ă 5 : "O Dieu ! Ăcoute mes cris, sois attentif Ă ma priĂšre ! Du bout de ⊠Xavier Lavie HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Authentique ou clonage? « Souvenez-vous de vos conducteurs qui vous ont annoncĂ© la Parole de Dieu ; considĂ©rez quelle a Ă©tĂ© la fin ⊠Henriette Robin HĂ©breux 13.1-25 HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Dieu nous pose une question : OĂč es-tu ? OĂč es-tu ? Question que Dieu pose Ă Adam , et, pourtant , ne le savait-il pas? HĂ©breux 4/13 ne ⊠Robert Hiette HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Je le suis, je le crois et j'ai la vie Je suis une femme de 33 ans qui a mis sa confiance en JĂ©sus-Christ dĂšs l'adolescence. Aujourd'hui j'entame ma dixiĂšme ⊠TopChrĂ©tien HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte JĂ©sus donne un plein salut ! - JĂ©sus dit Ă la femme de mauvaise vie : "Ta foi t'a sauvĂ©e, va en paix" ( Luc 7/50 ⊠Albert Leblond HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte JĂ©sus est prĂ©sent 24h/24 Il m'arrive parfois de ne plus savoir oĂč j'en suis. Des sentiments confus se bousculent au fond moi. J'entends souvent ⊠CĂ©cile . HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte L'ENFANT PERDU ! L'ENFANT PERDU ! Il y a bien des annĂ©es, nous Ă©tions en coopĂ©ration en AlgĂ©rie avec nos 3 enfants ĂągĂ©s ⊠Eveline Simonnet HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Le Seigneur est mon aide Les chrĂ©tiens devraient considĂ©rer que la puissance de Dieu est Ă leur disposition. Ils devraient imprĂ©gner leur Ăąme de cette ⊠FrĂ©dĂ©ric Colella HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Le Stress ... HĂ©breux 4/9-11 : "l y a donc un repos de sabbat rĂ©servĂ© au peuple de Dieu. Car celui qui entre ⊠Philippe Landrevie HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Loger ou recevoir un ange chez soi, ce n'est pas banal Mais comment reconnaĂźt-on un ange ? Justement la Bible nous dit quâon ne le reconnaĂźt pas car câest sans le ⊠Elfriede EugĂšne HĂ©breux 13.1-25 HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Otage, Esclave, Liberté⊠Les mĂ©dias nous divulguent quotidiennement le cas de personnes prises en otage. Quelle tristesse pour elles et leurs familles. La ⊠Lerdami . HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Que pensez-vous du flirt pour les jeunes croyants ? Le flirt, (nom anglais) 1) Relations amoureuses plus ou moins platoniques et passagĂšres. 2) Personne avec laquelle on flirte. Se ⊠Albert Leblond HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Vie et lumiĂšre 2 Corinthiens 4/3-4 : "Si notre Evangile est encore voilĂ©, il est voilĂ© pour ceux qui pĂ©rissent; pour les incrĂ©dules ⊠Xavier Lavie HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Suivez-vous la bonne voie? 1 Rois 12/25 Ă 33: Introduction: Suivre la bonne voie, vous me direz peut ĂȘtre que ce n'est pas si ⊠Xavier Lavie HĂ©breux 12.1-25 TopMessages Message texte Visite d'une singuliĂšre Eglise -1953 (3/4) « Si tu crois au Seigneur JĂ©sus tu seras sauvĂ©, toi et ta famille. Car il n'y a de salut ⊠Lerdami . HĂ©breux 11.1-25 TopTV VidĂ©o Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau HĂ©breux 10-13 | Vivre Par La Foi Dans cette vidĂ©o, nous regardons les 4 derniers chapitres de l'Ă©pĂźtre auxHĂ©breux, et comment ils prĂ©sentent 4 piliers pour les ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau HĂ©breux 10.1-25 Segond 21 Sortons donc pour aller Ă lui Ă lâextĂ©rieur du camp, en supportant dâĂȘtre humiliĂ©s comme lui. Segond 1910 Sortons donc pour aller Ă lui, hors du camp, en portant son opprobre. Segond 1978 (Colombe) © Sortons donc hors du camp pour aller Ă lui, en portant son opprobre. Parole de Vie © Sortons donc Ă sa rencontre en dehors du camp, en supportant les mĂȘmes insultes que lui. Français Courant © Allons donc Ă lui en dehors du camp, en supportant le mĂȘme mĂ©pris que lui. Semeur © Allons donc Ă lui en sortant en dehors du camp, et acceptons dâĂȘtre mĂ©prisĂ©s comme lui Parole Vivante © Allons donc Ă lui et sortons « hors du camp » ; quittons nos retranchements pour partager avec lui le mĂ©pris quâil a souffert, Darby Ainsi donc, sortons vers lui hors du camp, portant son opprobre ; Martin Sortons donc vers lui hors du camp, en portant son opprobre. Ostervald Sortons donc hors du camp, pour aller Ă lui, en portant son opprobre. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎżÎŻÎœÏ Îœ áŒÎŸÎ”ÏÏÏΌΔΞα ÏÏáœžÏ Î±áœÏ᜞Μ áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏαÏΔΌÎČολáżÏ, Ï᜞Μ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎčÏΌ᜞Μ αáœÏοῊ ÏÎÏÎżÎœÏΔÏ. World English Bible Let us therefore go out to him outside of the camp, bearing his reproach. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce fut pour JĂ©sus la derniĂšre profondeur de l'humiliation et de l'opprobre, que d'ĂȘtre ainsi rejetĂ© par son peuple comme une victime chargĂ©e d'exĂ©cration, condamnĂ© comme un blasphĂ©mateur Ă mourir hors du camp. (LĂ©vitique 24.14) Or, ses rachetĂ©s qui, par la foi en son sacrifice, obtiennent le pardon de leurs pĂ©chĂ©s et la rĂ©conciliation avec Dieu, ont le devoir sacrĂ© de porter son opprobre, (HĂ©breux 11.26) de le suivre jusque dans ses humiliations et dans sa mort, pour s'offrir comme lui tout entiers Ă Dieu. Dans un sens, Christ est mort pour que nous ne mourions pas ; dans un autre sens, il est mort pour nous rendre capables de mourir avec lui. (Comparer 2Corinthiens 5.14, note.) Hors du camp signifie donc d'abord : hors du judaĂŻsme qui a crucifiĂ© son Messie, mais aussi hors du monde qui crucifie toujours le Sauveur, et, s'il le faut, hors de cette vie. (HĂ©breux 13.14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Sortons 1831 5741 donc 5106 pour aller Ă 4314 lui 846, hors 1854 du camp 3925, en portant 5342 5723 son 846 opprobre 3680. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠1854 - exodehors, Ă l'extĂ©rieur, hors des portes 3680 - oneidismosun reproche, un opprobre, injure ce que Christ a souffert de ses ennemis, pour la ⊠3925 - paremboleun campement le camp d'IsraĂ«l dans le dĂ©sert utilisĂ© pour la ville de JĂ©rusalem, d'autant ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5106 - toinundonc, c'est pourquoi, alors, Ă l'avenant 5342 - pheroporter porter quelque fardeau porter avec soi-mĂȘme dĂ©placer par portage; ĂȘtre transportĂ©, ou portĂ©, avec ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5741Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Subjonctif 5792 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠HĂBREUX (Ă©pĂźtre aux)I Analyse de l'Ă©pĂźtre. PRĂAMBULE ( Heb 1:1 , 3 ). L'auteur, sans aucun prĂ©liminaire, pose la thĂšse qu'il va ⊠PLAISIRAncien infinitif du verbe plaire (du latin placere) ; d'oĂč l'expression « prendre plaisir », Ă©quival. à « se plaire ⊠THĂOLOGIELe vocable thĂ©ologie ne se trouve pas dans la Bible. Mais comment passer ici le mot sous silence, alors que ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 5 11 ΌαÎșÎŹÏÎčοί áŒÏÏΔ ᜠÏαΜ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎŻÏÏÏÎčΜ áœÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ ÎŽÎčÏΟÏÏÎčΜ Îșα᜶ ΔጎÏÏÏÎčΜ Ï៶Μ ÏÎżÎœÎ·Ï᜞Μ ÎșαΞâ áœÎŒáż¶Îœ ÏÎ”Ï ÎŽÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč áŒÎœÎ”ÎșΔΜ áŒÎŒÎżáżŠ. Matthieu 10 24 ÎáœÎș áŒÏÏÎčΜ ΌαΞηÏáœŽÏ áœÏáœČÏ Ï᜞Μ ÎŽÎčÎŽÎŹÏÎșÎ±Î»ÎżÎœ ÎżáœÎŽáœČ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÏ áœÏáœČÏ Ï᜞Μ ÎșÏÏÎčÎżÎœ αáœÏοῊ. 25 áŒÏÎșΔÏ᜞Μ Ïáż· ΌαΞηÏáż áŒ”ÎœÎ± ÎłÎΜηÏαÎč áœĄÏ áœ ÎŽÎčÎŽÎŹÏÎșÎ±Î»ÎżÏ Î±áœÏοῊ, Îșα᜶ áœ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÏ áœĄÏ áœ ÎșÏÏÎčÎżÏ Î±áœÏοῊ. Δጰ Ï᜞Μ ÎżáŒ°ÎșοΎΔÏÏÏÏηΜ ÎΔΔλζΔÎČÎżáœșλ áŒÏΔÎșΏλΔÏαΜ, ÏÏÏáżł ÎŒáŸ¶Î»Î»ÎżÎœ ÏÎżáœșÏ ÎżáŒ°ÎșÎčαÎșÎżáœșÏ Î±áœÏοῊ. Matthieu 16 24 ΀ÏÏΔ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ ÏÎżáżÏ ΌαΞηÏαáżÏ αáœÏοῊΠÎጎ ÏÎčÏ ÎžÎλΔÎč áœÏÎŻÏÏ ÎŒÎżÏ áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ, áŒÏαÏΜηÏÎŹÏÎžÏ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ Îșα᜶ áŒÏÎŹÏÏ Ï᜞Μ ÏÏÎ±Ï Ï᜞Μ αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎ”ÎŻÏÏ ÎŒÎżÎč. Matthieu 27 32 áŒÎŸÎ”ÏÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÎŽáœČ ΔáœÏÎżÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎœ ÎÏ ÏηΜαáżÎżÎœ áœÎœÏΌαÏÎč ÎŁÎŻÎŒÏΜαΠÏοῊÏÎżÎœ áŒ ÎłÎłÎŹÏÎ”Ï ÏαΜ ጔΜα áŒÏáż Ï᜞Μ ÏÏÎ±Ï Ï᜞Μ αáœÏοῊ. 39 ÎżáŒ± ÎŽáœČ ÏαÏαÏÎżÏÎ”Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč áŒÎČλαÏÏÎźÎŒÎżÏ Îœ αáœÏ᜞Μ ÎșÎčÎœÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï ÎșΔÏÎ±Î»áœ°Ï Î±áœÏáż¶Îœ 40 Îșα᜶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏΠᜠÎșαÏαλÏÏΜ Ï᜞Μ Μα᜞Μ Îșα᜶ áŒÎœ ÏÏÎčÏ᜶Μ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎŽÎżÎŒáż¶Îœ, Ïáż¶ÏÎżÎœ ÏÎ”Î±Ï ÏÏΜΠΔጰ Ï áŒ±áœžÏ Î”áŒ¶ ÏοῊ ΞΔοῊ, ÎșαÏÎŹÎČηΞÎč áŒÏ᜞ ÏοῊ ÏÏÎ±Ï ÏοῊ. 41 áœÎŒÎżÎŻÏÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ áŒÎŒÏÎ±ÎŻÎ¶ÎżÎœÏÎ”Ï ÎŒÎ”Ïᜰ Ïáż¶Îœ ÎłÏαΌΌαÏÎÏΜ Îșα᜶ ÏÏΔÏÎČÏ ÏÎÏÏΜ áŒÎ»Î”ÎłÎżÎœÎ 42 áŒÎ»Î»ÎżÏ Ï áŒÏÏÏΔΜ, áŒÎ±Ï Ï᜞Μ Îżáœ ÎŽÏΜαÏαÎč Ïáż¶ÏαÎčÎ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ áŒžÏÏαΟλ áŒÏÏÎčΜ, ÎșαÏαÎČÎŹÏÏ ÎœáżŠÎœ áŒÏ᜞ ÏοῊ ÏÏÎ±Ï ÏοῊ Îșα᜶ ÏÎčÏÏΔÏÏÎżÎŒÎ”Îœ áŒÏâ αáœÏÏΜ. 43 ÏÎÏÎżÎčΞΔΜ áŒÏ᜶ Ï᜞Μ ΞΔÏΜ, áż„Ï ÏÎŹÏÎžÏ ÎœáżŠÎœ Δጰ ΞÎλΔÎč αáœÏÏΜΠΔጶÏΔΜ Îłáœ°Ï áœ ÏÎč ÎΔοῊ ΔጰΌÎč Ï áŒ±ÏÏ. 44 Ï᜞ ÎŽâ αáœÏ᜞ Îșα᜶ ÎżáŒ± λáżÏÏα᜶ ÎżáŒ± ÏÏ ÏÏÎ±Ï ÏÏΞÎΜÏÎ”Ï ÏáœșΜ αáœÏáż· áœ ÎœÎ”ÎŻÎŽÎčÎ¶ÎżÎœ αáœÏÏΜ. Luc 6 22 ÎαÎșÎŹÏÎčοί áŒÏÏΔ ᜠÏαΜ ÎŒÎčÏÎźÏÏÏÎčΜ áœÎŒáŸ¶Ï ÎżáŒ± áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎč, Îșα᜶ ᜠÏαΜ áŒÏÎżÏÎŻÏÏÏÎčΜ áœÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎŻÏÏÏÎčΜ Îșα᜶ áŒÎșÎČΏλÏÏÎčΜ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎ± áœÎŒáż¶Îœ áœĄÏ ÏÎżÎœÎ·Ï᜞Μ áŒÎœÎ”Îșα ÏοῊ Ï áŒ±ÎżáżŠ ÏοῊ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ Î Actes 5 41 ÎżáŒ± ÎŒáœČΜ ÎżáœÎœ áŒÏÎżÏΔÏÎżÎœÏÎż ÏαίÏÎżÎœÏÎ”Ï áŒÏ᜞ ÏÏÎżÏÏÏÎżÏ ÏοῊ ÏÏ ÎœÎ”ÎŽÏÎŻÎżÏ áœ ÏÎč ÎșαÏηΟÎčÏΞηÏαΜ áœÏáœČÏ ÏοῊ áœÎœÏΌαÏÎżÏ áŒÏÎčΌαÏΞáżÎœÎ±ÎčÎ 1 Corinthiens 4 10 áŒĄÎŒÎ”áżÏ ÎŒÏÏÎżáœ¶ ÎŽÎčᜰ ΧÏÎčÏÏÏΜ, áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ ÏÏÏΜÎčÎŒÎżÎč áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż·Î áŒĄÎŒÎ”áżÏ áŒÏΞΔΜΔáżÏ, áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ ጰÏÏÏ ÏοίΠáœÎŒÎ”áżÏ áŒÎœÎŽÎżÎŸÎżÎč, áŒĄÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ áŒÏÎčÎŒÎżÎč. 11 áŒÏÏÎč ÏáżÏ áŒÏÏÎč ᜄÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏΔÎčÎœáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎŽÎčÏáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÎčÏΔÏÎżÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎșολαÏÎčζÏΌΔΞα Îșα᜶ áŒÏÏαÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ 12 Îșα᜶ ÎșÎżÏÎčáż¶ÎŒÎ”Îœ áŒÏγαζÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏαáżÏ áŒ°ÎŽÎŻÎ±ÎčÏ ÏΔÏÏÎŻÎœÎ Î»ÎżÎčÎŽÎżÏÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ΔáœÎ»ÎżÎłÎżáżŠÎŒÎ”Μ, ÎŽÎčÏÎșÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč áŒÎœÎ”ÏÏΌΔΞα, 13 ÎŽÏ ÏÏÎ·ÎŒÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏαÏαÎșÎ±Î»ÎżáżŠÎŒÎ”ÎœÎ áœĄÏ ÏΔÏÎčÎșαΞΏÏΌαÏα ÏοῊ ÎșÏÏÎŒÎżÏ áŒÎłÎ”ÎœÎźÎžÎ·ÎŒÎ”Îœ, ÏÎŹÎœÏÏΜ ÏΔÏÎŻÏηΌα áŒÏÏ áŒÏÏÎč. 2 Corinthiens 12 10 ÎŽÎč᜞ ΔáœÎŽÎżÎșáż¶ áŒÎœ áŒÏÎžÎ”ÎœÎ”ÎŻÎ±ÎčÏ, áŒÎœ áœÎČÏΔÏÎčΜ, áŒÎœ áŒÎœÎŹÎłÎșαÎčÏ, áŒÎœ ÎŽÎčÏÎłÎŒÎżáżÏ Îșα᜶ ÏÏÎ”ÎœÎżÏÏÏίαÎčÏ, áœÏáœČÏ Î§ÏÎčÏÏÎżáżŠÎ áœ ÏαΜ Îłáœ°Ï áŒÏÎžÎ”Îœáż¶, ÏÏÏΔ ÎŽÏ ÎœÎ±ÏÏÏ Î”áŒ°ÎŒÎč. HĂ©breux 11 26 ÎŒÎ”ÎŻÎ¶ÎżÎœÎ± ÏλοῊÏÎżÎœ áŒĄÎłÎ·ÏÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÏ Ïáż¶Îœ ÎáŒ°ÎłÏÏÏÎżÏ ÎžÎ·ÏÎ±Ï Ïáż¶Îœ Ï᜞Μ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎčÏΌ᜞Μ ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, áŒÏÎÎČλΔÏΔΜ Îłáœ°Ï Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎŒÎčÏΞαÏοΎοÏÎŻÎ±Îœ. HĂ©breux 12 3 áŒÎœÎ±Î»ÎżÎłÎŻÏαÏΞΔ Îłáœ°Ï Ï᜞Μ ÏÎżÎčαÏÏηΜ áœÏÎżÎŒÎ”ÎŒÎ”ÎœÎ·ÎșÏÏα áœÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎŒÎ±ÏÏÏÎ»áż¶Îœ Î”áŒ°Ï áŒÎ±Ï ÏÎżáœșÏ áŒÎœÏÎčÎ»ÎżÎłÎŻÎ±Îœ, ጔΜα Όᜎ ÎșÎŹÎŒÎ·ÏΔ ÏαáżÏ ÏÏ ÏαáżÏ áœÎŒáż¶Îœ áŒÎșÎ»Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč. HĂ©breux 13 13 ÏÎżÎŻÎœÏ Îœ áŒÎŸÎ”ÏÏÏΌΔΞα ÏÏáœžÏ Î±áœÏ᜞Μ áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏαÏΔΌÎČολáżÏ, Ï᜞Μ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎčÏΌ᜞Μ αáœÏοῊ ÏÎÏÎżÎœÏΔÏ. 1 Pierre 4 4 áŒÎœ ៧ ÎŸÎ”ÎœÎŻÎ¶ÎżÎœÏαÎč Όᜎ ÏÏ ÎœÏÏΔÏÏΜÏÏΜ áœÎŒáż¶Îœ Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ αáœÏᜎΜ ÏáżÏ áŒÏÏÏÎŻÎ±Ï áŒÎœÎŹÏÏ ÏÎčΜ, ÎČλαÏÏÎ·ÎŒÎżáżŠÎœÏΔÏÎ 14 Δጰ áœÎœÎ”ÎčΎίζΔÏΞΔ áŒÎœ áœÎœÏΌαÏÎč ΧÏÎčÏÏοῊ, ΌαÎșÎŹÏÎčÎżÎč, ᜠÏÎč Ï᜞ ÏáżÏ ÎŽÏÎŸÎ·Ï Îșα᜶ Ï᜞ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏÎœÎ”áżŠÎŒÎ± áŒÏâ áœÎŒáŸ¶Ï áŒÎœÎ±ÏαÏΔÏαÎč. 15 Όᜎ ÎłÎŹÏ ÏÎčÏ áœÎŒáż¶Îœ ÏαÏÏÎÏÏ áœĄÏ ÏÎżÎœÎ”áœșÏ áŒą ÎșλÎÏÏÎ·Ï áŒą ÎșαÎșÎżÏÎżÎčáœžÏ áŒą áœĄÏ áŒÎ»Î»ÎżÏÏÎčΔÏÎŻÏÎșÎżÏÎżÏÎ 16 Δጰ ÎŽáœČ áœĄÏ Î§ÏÎčÏÏÎčαΜÏÏ, Όᜎ αጰÏÏÏ ÎœÎÏΞÏ, ÎŽÎżÎŸÎ±Î¶ÎÏÏ ÎŽáœČ Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ áŒÎœ Ïáż· áœÎœÏΌαÏÎč ÏÎżÏÏáżł. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopTV VidĂ©o Enseignement Pasteur Yvan CASTANOU - Remporter le combat de la foi au sein de la tentation Impact Centre ChrĂ©tien (ICC) est une Ă©glise oĂč lâamour de Dieu transforme le gens ordinaires en champion. La famille ICC ⊠HĂ©breux 13.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Sept peurs Ă Ă©viter (2/2) - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions Le royaume des cieux est assailli avec violence, mais seuls les violents, hommes et femmes de Dieu, s'emparent de ce ⊠Joyce Meyer HĂ©breux 13.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - La sexualitĂ© selon Dieu Serge Pinard - La sexualitĂ© selon Dieu AssemblĂ©e de la Parole de Dieu de Granby QuĂ©bec, Canada 14 fĂ©vrier 2010 ⊠HĂ©breux 13.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Vous ne pouvez pas vaincre le diable la bouche fermĂ©e (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Sous-titrage SociĂ©tĂ© Radio-Canada La Bible dit dans le psaume 119, « Ma parole est Ă©ternellement Ă©tablie dans les cieux. » ⊠Joyce Meyer HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien "L'Eternel est mon berger, je ne manquerai de rien" Je me prĂ©nomme Loula et je suis native de Mons en Belgique. Ma naissance fut prĂ©maturĂ©e Ă 7 mois 1/2 ⊠TopChrĂ©tien HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte A l'abri de tes ailes Psaume 61/2 Ă 5: "O Dieu ! Ăcoute mes cris, sois attentif Ă ma priĂšre ! Du bout de la ⊠Xavier Lavie HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte A l'abri de tes ailes Psaume 61/2 Ă 5 : "O Dieu ! Ăcoute mes cris, sois attentif Ă ma priĂšre ! Du bout de ⊠Xavier Lavie HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Authentique ou clonage? « Souvenez-vous de vos conducteurs qui vous ont annoncĂ© la Parole de Dieu ; considĂ©rez quelle a Ă©tĂ© la fin ⊠Henriette Robin HĂ©breux 13.1-25 HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Dieu nous pose une question : OĂč es-tu ? OĂč es-tu ? Question que Dieu pose Ă Adam , et, pourtant , ne le savait-il pas? HĂ©breux 4/13 ne ⊠Robert Hiette HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Je le suis, je le crois et j'ai la vie Je suis une femme de 33 ans qui a mis sa confiance en JĂ©sus-Christ dĂšs l'adolescence. Aujourd'hui j'entame ma dixiĂšme ⊠TopChrĂ©tien HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte JĂ©sus donne un plein salut ! - JĂ©sus dit Ă la femme de mauvaise vie : "Ta foi t'a sauvĂ©e, va en paix" ( Luc 7/50 ⊠Albert Leblond HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte JĂ©sus est prĂ©sent 24h/24 Il m'arrive parfois de ne plus savoir oĂč j'en suis. Des sentiments confus se bousculent au fond moi. J'entends souvent ⊠CĂ©cile . HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte L'ENFANT PERDU ! L'ENFANT PERDU ! Il y a bien des annĂ©es, nous Ă©tions en coopĂ©ration en AlgĂ©rie avec nos 3 enfants ĂągĂ©s ⊠Eveline Simonnet HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Le Seigneur est mon aide Les chrĂ©tiens devraient considĂ©rer que la puissance de Dieu est Ă leur disposition. Ils devraient imprĂ©gner leur Ăąme de cette ⊠FrĂ©dĂ©ric Colella HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Le Stress ... HĂ©breux 4/9-11 : "l y a donc un repos de sabbat rĂ©servĂ© au peuple de Dieu. Car celui qui entre ⊠Philippe Landrevie HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Loger ou recevoir un ange chez soi, ce n'est pas banal Mais comment reconnaĂźt-on un ange ? Justement la Bible nous dit quâon ne le reconnaĂźt pas car câest sans le ⊠Elfriede EugĂšne HĂ©breux 13.1-25 HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Otage, Esclave, Liberté⊠Les mĂ©dias nous divulguent quotidiennement le cas de personnes prises en otage. Quelle tristesse pour elles et leurs familles. La ⊠Lerdami . HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Que pensez-vous du flirt pour les jeunes croyants ? Le flirt, (nom anglais) 1) Relations amoureuses plus ou moins platoniques et passagĂšres. 2) Personne avec laquelle on flirte. Se ⊠Albert Leblond HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Vie et lumiĂšre 2 Corinthiens 4/3-4 : "Si notre Evangile est encore voilĂ©, il est voilĂ© pour ceux qui pĂ©rissent; pour les incrĂ©dules ⊠Xavier Lavie HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Suivez-vous la bonne voie? 1 Rois 12/25 Ă 33: Introduction: Suivre la bonne voie, vous me direz peut ĂȘtre que ce n'est pas si ⊠Xavier Lavie HĂ©breux 12.1-25 TopMessages Message texte Visite d'une singuliĂšre Eglise -1953 (3/4) « Si tu crois au Seigneur JĂ©sus tu seras sauvĂ©, toi et ta famille. Car il n'y a de salut ⊠Lerdami . HĂ©breux 11.1-25 TopTV VidĂ©o Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau HĂ©breux 10-13 | Vivre Par La Foi Dans cette vidĂ©o, nous regardons les 4 derniers chapitres de l'Ă©pĂźtre auxHĂ©breux, et comment ils prĂ©sentent 4 piliers pour les ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau HĂ©breux 10.1-25 Segond 21 Sortons donc pour aller Ă lui Ă lâextĂ©rieur du camp, en supportant dâĂȘtre humiliĂ©s comme lui. Segond 1910 Sortons donc pour aller Ă lui, hors du camp, en portant son opprobre. Segond 1978 (Colombe) © Sortons donc hors du camp pour aller Ă lui, en portant son opprobre. Parole de Vie © Sortons donc Ă sa rencontre en dehors du camp, en supportant les mĂȘmes insultes que lui. Français Courant © Allons donc Ă lui en dehors du camp, en supportant le mĂȘme mĂ©pris que lui. Semeur © Allons donc Ă lui en sortant en dehors du camp, et acceptons dâĂȘtre mĂ©prisĂ©s comme lui Parole Vivante © Allons donc Ă lui et sortons « hors du camp » ; quittons nos retranchements pour partager avec lui le mĂ©pris quâil a souffert, Darby Ainsi donc, sortons vers lui hors du camp, portant son opprobre ; Martin Sortons donc vers lui hors du camp, en portant son opprobre. Ostervald Sortons donc hors du camp, pour aller Ă lui, en portant son opprobre. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎżÎŻÎœÏ Îœ áŒÎŸÎ”ÏÏÏΌΔΞα ÏÏáœžÏ Î±áœÏ᜞Μ áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏαÏΔΌÎČολáżÏ, Ï᜞Μ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎčÏΌ᜞Μ αáœÏοῊ ÏÎÏÎżÎœÏΔÏ. World English Bible Let us therefore go out to him outside of the camp, bearing his reproach. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce fut pour JĂ©sus la derniĂšre profondeur de l'humiliation et de l'opprobre, que d'ĂȘtre ainsi rejetĂ© par son peuple comme une victime chargĂ©e d'exĂ©cration, condamnĂ© comme un blasphĂ©mateur Ă mourir hors du camp. (LĂ©vitique 24.14) Or, ses rachetĂ©s qui, par la foi en son sacrifice, obtiennent le pardon de leurs pĂ©chĂ©s et la rĂ©conciliation avec Dieu, ont le devoir sacrĂ© de porter son opprobre, (HĂ©breux 11.26) de le suivre jusque dans ses humiliations et dans sa mort, pour s'offrir comme lui tout entiers Ă Dieu. Dans un sens, Christ est mort pour que nous ne mourions pas ; dans un autre sens, il est mort pour nous rendre capables de mourir avec lui. (Comparer 2Corinthiens 5.14, note.) Hors du camp signifie donc d'abord : hors du judaĂŻsme qui a crucifiĂ© son Messie, mais aussi hors du monde qui crucifie toujours le Sauveur, et, s'il le faut, hors de cette vie. (HĂ©breux 13.14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Sortons 1831 5741 donc 5106 pour aller Ă 4314 lui 846, hors 1854 du camp 3925, en portant 5342 5723 son 846 opprobre 3680. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠1854 - exodehors, Ă l'extĂ©rieur, hors des portes 3680 - oneidismosun reproche, un opprobre, injure ce que Christ a souffert de ses ennemis, pour la ⊠3925 - paremboleun campement le camp d'IsraĂ«l dans le dĂ©sert utilisĂ© pour la ville de JĂ©rusalem, d'autant ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5106 - toinundonc, c'est pourquoi, alors, Ă l'avenant 5342 - pheroporter porter quelque fardeau porter avec soi-mĂȘme dĂ©placer par portage; ĂȘtre transportĂ©, ou portĂ©, avec ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5741Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Subjonctif 5792 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠HĂBREUX (Ă©pĂźtre aux)I Analyse de l'Ă©pĂźtre. PRĂAMBULE ( Heb 1:1 , 3 ). L'auteur, sans aucun prĂ©liminaire, pose la thĂšse qu'il va ⊠PLAISIRAncien infinitif du verbe plaire (du latin placere) ; d'oĂč l'expression « prendre plaisir », Ă©quival. à « se plaire ⊠THĂOLOGIELe vocable thĂ©ologie ne se trouve pas dans la Bible. Mais comment passer ici le mot sous silence, alors que ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 5 11 ΌαÎșÎŹÏÎčοί áŒÏÏΔ ᜠÏαΜ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎŻÏÏÏÎčΜ áœÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ ÎŽÎčÏΟÏÏÎčΜ Îșα᜶ ΔጎÏÏÏÎčΜ Ï៶Μ ÏÎżÎœÎ·Ï᜞Μ ÎșαΞâ áœÎŒáż¶Îœ ÏÎ”Ï ÎŽÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč áŒÎœÎ”ÎșΔΜ áŒÎŒÎżáżŠ. Matthieu 10 24 ÎáœÎș áŒÏÏÎčΜ ΌαΞηÏáœŽÏ áœÏáœČÏ Ï᜞Μ ÎŽÎčÎŽÎŹÏÎșÎ±Î»ÎżÎœ ÎżáœÎŽáœČ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÏ áœÏáœČÏ Ï᜞Μ ÎșÏÏÎčÎżÎœ αáœÏοῊ. 25 áŒÏÎșΔÏ᜞Μ Ïáż· ΌαΞηÏáż áŒ”ÎœÎ± ÎłÎΜηÏαÎč áœĄÏ áœ ÎŽÎčÎŽÎŹÏÎșÎ±Î»ÎżÏ Î±áœÏοῊ, Îșα᜶ áœ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÏ áœĄÏ áœ ÎșÏÏÎčÎżÏ Î±áœÏοῊ. Δጰ Ï᜞Μ ÎżáŒ°ÎșοΎΔÏÏÏÏηΜ ÎΔΔλζΔÎČÎżáœșλ áŒÏΔÎșΏλΔÏαΜ, ÏÏÏáżł ÎŒáŸ¶Î»Î»ÎżÎœ ÏÎżáœșÏ ÎżáŒ°ÎșÎčαÎșÎżáœșÏ Î±áœÏοῊ. Matthieu 16 24 ΀ÏÏΔ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ ÏÎżáżÏ ΌαΞηÏαáżÏ αáœÏοῊΠÎጎ ÏÎčÏ ÎžÎλΔÎč áœÏÎŻÏÏ ÎŒÎżÏ áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ, áŒÏαÏΜηÏÎŹÏÎžÏ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ Îșα᜶ áŒÏÎŹÏÏ Ï᜞Μ ÏÏÎ±Ï Ï᜞Μ αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎ”ÎŻÏÏ ÎŒÎżÎč. Matthieu 27 32 áŒÎŸÎ”ÏÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÎŽáœČ ΔáœÏÎżÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎœ ÎÏ ÏηΜαáżÎżÎœ áœÎœÏΌαÏÎč ÎŁÎŻÎŒÏΜαΠÏοῊÏÎżÎœ áŒ ÎłÎłÎŹÏÎ”Ï ÏαΜ ጔΜα áŒÏáż Ï᜞Μ ÏÏÎ±Ï Ï᜞Μ αáœÏοῊ. 39 ÎżáŒ± ÎŽáœČ ÏαÏαÏÎżÏÎ”Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč áŒÎČλαÏÏÎźÎŒÎżÏ Îœ αáœÏ᜞Μ ÎșÎčÎœÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï ÎșΔÏÎ±Î»áœ°Ï Î±áœÏáż¶Îœ 40 Îșα᜶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏΠᜠÎșαÏαλÏÏΜ Ï᜞Μ Μα᜞Μ Îșα᜶ áŒÎœ ÏÏÎčÏ᜶Μ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎŽÎżÎŒáż¶Îœ, Ïáż¶ÏÎżÎœ ÏÎ”Î±Ï ÏÏΜΠΔጰ Ï áŒ±áœžÏ Î”áŒ¶ ÏοῊ ΞΔοῊ, ÎșαÏÎŹÎČηΞÎč áŒÏ᜞ ÏοῊ ÏÏÎ±Ï ÏοῊ. 41 áœÎŒÎżÎŻÏÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ áŒÎŒÏÎ±ÎŻÎ¶ÎżÎœÏÎ”Ï ÎŒÎ”Ïᜰ Ïáż¶Îœ ÎłÏαΌΌαÏÎÏΜ Îșα᜶ ÏÏΔÏÎČÏ ÏÎÏÏΜ áŒÎ»Î”ÎłÎżÎœÎ 42 áŒÎ»Î»ÎżÏ Ï áŒÏÏÏΔΜ, áŒÎ±Ï Ï᜞Μ Îżáœ ÎŽÏΜαÏαÎč Ïáż¶ÏαÎčÎ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ áŒžÏÏαΟλ áŒÏÏÎčΜ, ÎșαÏαÎČÎŹÏÏ ÎœáżŠÎœ áŒÏ᜞ ÏοῊ ÏÏÎ±Ï ÏοῊ Îșα᜶ ÏÎčÏÏΔÏÏÎżÎŒÎ”Îœ áŒÏâ αáœÏÏΜ. 43 ÏÎÏÎżÎčΞΔΜ áŒÏ᜶ Ï᜞Μ ΞΔÏΜ, áż„Ï ÏÎŹÏÎžÏ ÎœáżŠÎœ Δጰ ΞÎλΔÎč αáœÏÏΜΠΔጶÏΔΜ Îłáœ°Ï áœ ÏÎč ÎΔοῊ ΔጰΌÎč Ï áŒ±ÏÏ. 44 Ï᜞ ÎŽâ αáœÏ᜞ Îșα᜶ ÎżáŒ± λáżÏÏα᜶ ÎżáŒ± ÏÏ ÏÏÎ±Ï ÏÏΞÎΜÏÎ”Ï ÏáœșΜ αáœÏáż· áœ ÎœÎ”ÎŻÎŽÎčÎ¶ÎżÎœ αáœÏÏΜ. Luc 6 22 ÎαÎșÎŹÏÎčοί áŒÏÏΔ ᜠÏαΜ ÎŒÎčÏÎźÏÏÏÎčΜ áœÎŒáŸ¶Ï ÎżáŒ± áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎč, Îșα᜶ ᜠÏαΜ áŒÏÎżÏÎŻÏÏÏÎčΜ áœÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎŻÏÏÏÎčΜ Îșα᜶ áŒÎșÎČΏλÏÏÎčΜ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎ± áœÎŒáż¶Îœ áœĄÏ ÏÎżÎœÎ·Ï᜞Μ áŒÎœÎ”Îșα ÏοῊ Ï áŒ±ÎżáżŠ ÏοῊ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ Î Actes 5 41 ÎżáŒ± ÎŒáœČΜ ÎżáœÎœ áŒÏÎżÏΔÏÎżÎœÏÎż ÏαίÏÎżÎœÏÎ”Ï áŒÏ᜞ ÏÏÎżÏÏÏÎżÏ ÏοῊ ÏÏ ÎœÎ”ÎŽÏÎŻÎżÏ áœ ÏÎč ÎșαÏηΟÎčÏΞηÏαΜ áœÏáœČÏ ÏοῊ áœÎœÏΌαÏÎżÏ áŒÏÎčΌαÏΞáżÎœÎ±ÎčÎ 1 Corinthiens 4 10 áŒĄÎŒÎ”áżÏ ÎŒÏÏÎżáœ¶ ÎŽÎčᜰ ΧÏÎčÏÏÏΜ, áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ ÏÏÏΜÎčÎŒÎżÎč áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż·Î áŒĄÎŒÎ”áżÏ áŒÏΞΔΜΔáżÏ, áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ ጰÏÏÏ ÏοίΠáœÎŒÎ”áżÏ áŒÎœÎŽÎżÎŸÎżÎč, áŒĄÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ áŒÏÎčÎŒÎżÎč. 11 áŒÏÏÎč ÏáżÏ áŒÏÏÎč ᜄÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏΔÎčÎœáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎŽÎčÏáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÎčÏΔÏÎżÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎșολαÏÎčζÏΌΔΞα Îșα᜶ áŒÏÏαÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ 12 Îșα᜶ ÎșÎżÏÎčáż¶ÎŒÎ”Îœ áŒÏγαζÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏαáżÏ áŒ°ÎŽÎŻÎ±ÎčÏ ÏΔÏÏÎŻÎœÎ Î»ÎżÎčÎŽÎżÏÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ΔáœÎ»ÎżÎłÎżáżŠÎŒÎ”Μ, ÎŽÎčÏÎșÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč áŒÎœÎ”ÏÏΌΔΞα, 13 ÎŽÏ ÏÏÎ·ÎŒÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏαÏαÎșÎ±Î»ÎżáżŠÎŒÎ”ÎœÎ áœĄÏ ÏΔÏÎčÎșαΞΏÏΌαÏα ÏοῊ ÎșÏÏÎŒÎżÏ áŒÎłÎ”ÎœÎźÎžÎ·ÎŒÎ”Îœ, ÏÎŹÎœÏÏΜ ÏΔÏÎŻÏηΌα áŒÏÏ áŒÏÏÎč. 2 Corinthiens 12 10 ÎŽÎč᜞ ΔáœÎŽÎżÎșáż¶ áŒÎœ áŒÏÎžÎ”ÎœÎ”ÎŻÎ±ÎčÏ, áŒÎœ áœÎČÏΔÏÎčΜ, áŒÎœ áŒÎœÎŹÎłÎșαÎčÏ, áŒÎœ ÎŽÎčÏÎłÎŒÎżáżÏ Îșα᜶ ÏÏÎ”ÎœÎżÏÏÏίαÎčÏ, áœÏáœČÏ Î§ÏÎčÏÏÎżáżŠÎ áœ ÏαΜ Îłáœ°Ï áŒÏÎžÎ”Îœáż¶, ÏÏÏΔ ÎŽÏ ÎœÎ±ÏÏÏ Î”áŒ°ÎŒÎč. HĂ©breux 11 26 ÎŒÎ”ÎŻÎ¶ÎżÎœÎ± ÏλοῊÏÎżÎœ áŒĄÎłÎ·ÏÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÏ Ïáż¶Îœ ÎáŒ°ÎłÏÏÏÎżÏ ÎžÎ·ÏÎ±Ï Ïáż¶Îœ Ï᜞Μ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎčÏΌ᜞Μ ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, áŒÏÎÎČλΔÏΔΜ Îłáœ°Ï Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎŒÎčÏΞαÏοΎοÏÎŻÎ±Îœ. HĂ©breux 12 3 áŒÎœÎ±Î»ÎżÎłÎŻÏαÏΞΔ Îłáœ°Ï Ï᜞Μ ÏÎżÎčαÏÏηΜ áœÏÎżÎŒÎ”ÎŒÎ”ÎœÎ·ÎșÏÏα áœÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎŒÎ±ÏÏÏÎ»áż¶Îœ Î”áŒ°Ï áŒÎ±Ï ÏÎżáœșÏ áŒÎœÏÎčÎ»ÎżÎłÎŻÎ±Îœ, ጔΜα Όᜎ ÎșÎŹÎŒÎ·ÏΔ ÏαáżÏ ÏÏ ÏαáżÏ áœÎŒáż¶Îœ áŒÎșÎ»Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč. HĂ©breux 13 13 ÏÎżÎŻÎœÏ Îœ áŒÎŸÎ”ÏÏÏΌΔΞα ÏÏáœžÏ Î±áœÏ᜞Μ áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏαÏΔΌÎČολáżÏ, Ï᜞Μ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎčÏΌ᜞Μ αáœÏοῊ ÏÎÏÎżÎœÏΔÏ. 1 Pierre 4 4 áŒÎœ ៧ ÎŸÎ”ÎœÎŻÎ¶ÎżÎœÏαÎč Όᜎ ÏÏ ÎœÏÏΔÏÏΜÏÏΜ áœÎŒáż¶Îœ Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ αáœÏᜎΜ ÏáżÏ áŒÏÏÏÎŻÎ±Ï áŒÎœÎŹÏÏ ÏÎčΜ, ÎČλαÏÏÎ·ÎŒÎżáżŠÎœÏΔÏÎ 14 Δጰ áœÎœÎ”ÎčΎίζΔÏΞΔ áŒÎœ áœÎœÏΌαÏÎč ΧÏÎčÏÏοῊ, ΌαÎșÎŹÏÎčÎżÎč, ᜠÏÎč Ï᜞ ÏáżÏ ÎŽÏÎŸÎ·Ï Îșα᜶ Ï᜞ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏÎœÎ”áżŠÎŒÎ± áŒÏâ áœÎŒáŸ¶Ï áŒÎœÎ±ÏαÏΔÏαÎč. 15 Όᜎ ÎłÎŹÏ ÏÎčÏ áœÎŒáż¶Îœ ÏαÏÏÎÏÏ áœĄÏ ÏÎżÎœÎ”áœșÏ áŒą ÎșλÎÏÏÎ·Ï áŒą ÎșαÎșÎżÏÎżÎčáœžÏ áŒą áœĄÏ áŒÎ»Î»ÎżÏÏÎčΔÏÎŻÏÎșÎżÏÎżÏÎ 16 Δጰ ÎŽáœČ áœĄÏ Î§ÏÎčÏÏÎčαΜÏÏ, Όᜎ αጰÏÏÏ ÎœÎÏΞÏ, ÎŽÎżÎŸÎ±Î¶ÎÏÏ ÎŽáœČ Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ áŒÎœ Ïáż· áœÎœÏΌαÏÎč ÏÎżÏÏáżł. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopTV VidĂ©o Enseignement Sept peurs Ă Ă©viter (2/2) - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions Le royaume des cieux est assailli avec violence, mais seuls les violents, hommes et femmes de Dieu, s'emparent de ce ⊠Joyce Meyer HĂ©breux 13.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - La sexualitĂ© selon Dieu Serge Pinard - La sexualitĂ© selon Dieu AssemblĂ©e de la Parole de Dieu de Granby QuĂ©bec, Canada 14 fĂ©vrier 2010 ⊠HĂ©breux 13.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Vous ne pouvez pas vaincre le diable la bouche fermĂ©e (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Sous-titrage SociĂ©tĂ© Radio-Canada La Bible dit dans le psaume 119, « Ma parole est Ă©ternellement Ă©tablie dans les cieux. » ⊠Joyce Meyer HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien "L'Eternel est mon berger, je ne manquerai de rien" Je me prĂ©nomme Loula et je suis native de Mons en Belgique. Ma naissance fut prĂ©maturĂ©e Ă 7 mois 1/2 ⊠TopChrĂ©tien HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte A l'abri de tes ailes Psaume 61/2 Ă 5: "O Dieu ! Ăcoute mes cris, sois attentif Ă ma priĂšre ! Du bout de la ⊠Xavier Lavie HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte A l'abri de tes ailes Psaume 61/2 Ă 5 : "O Dieu ! Ăcoute mes cris, sois attentif Ă ma priĂšre ! Du bout de ⊠Xavier Lavie HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Authentique ou clonage? « Souvenez-vous de vos conducteurs qui vous ont annoncĂ© la Parole de Dieu ; considĂ©rez quelle a Ă©tĂ© la fin ⊠Henriette Robin HĂ©breux 13.1-25 HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Dieu nous pose une question : OĂč es-tu ? OĂč es-tu ? Question que Dieu pose Ă Adam , et, pourtant , ne le savait-il pas? HĂ©breux 4/13 ne ⊠Robert Hiette HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Je le suis, je le crois et j'ai la vie Je suis une femme de 33 ans qui a mis sa confiance en JĂ©sus-Christ dĂšs l'adolescence. Aujourd'hui j'entame ma dixiĂšme ⊠TopChrĂ©tien HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte JĂ©sus donne un plein salut ! - JĂ©sus dit Ă la femme de mauvaise vie : "Ta foi t'a sauvĂ©e, va en paix" ( Luc 7/50 ⊠Albert Leblond HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte JĂ©sus est prĂ©sent 24h/24 Il m'arrive parfois de ne plus savoir oĂč j'en suis. Des sentiments confus se bousculent au fond moi. J'entends souvent ⊠CĂ©cile . HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte L'ENFANT PERDU ! L'ENFANT PERDU ! Il y a bien des annĂ©es, nous Ă©tions en coopĂ©ration en AlgĂ©rie avec nos 3 enfants ĂągĂ©s ⊠Eveline Simonnet HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Le Seigneur est mon aide Les chrĂ©tiens devraient considĂ©rer que la puissance de Dieu est Ă leur disposition. Ils devraient imprĂ©gner leur Ăąme de cette ⊠FrĂ©dĂ©ric Colella HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Le Stress ... HĂ©breux 4/9-11 : "l y a donc un repos de sabbat rĂ©servĂ© au peuple de Dieu. Car celui qui entre ⊠Philippe Landrevie HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Loger ou recevoir un ange chez soi, ce n'est pas banal Mais comment reconnaĂźt-on un ange ? Justement la Bible nous dit quâon ne le reconnaĂźt pas car câest sans le ⊠Elfriede EugĂšne HĂ©breux 13.1-25 HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Otage, Esclave, Liberté⊠Les mĂ©dias nous divulguent quotidiennement le cas de personnes prises en otage. Quelle tristesse pour elles et leurs familles. La ⊠Lerdami . HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Que pensez-vous du flirt pour les jeunes croyants ? Le flirt, (nom anglais) 1) Relations amoureuses plus ou moins platoniques et passagĂšres. 2) Personne avec laquelle on flirte. Se ⊠Albert Leblond HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Vie et lumiĂšre 2 Corinthiens 4/3-4 : "Si notre Evangile est encore voilĂ©, il est voilĂ© pour ceux qui pĂ©rissent; pour les incrĂ©dules ⊠Xavier Lavie HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Suivez-vous la bonne voie? 1 Rois 12/25 Ă 33: Introduction: Suivre la bonne voie, vous me direz peut ĂȘtre que ce n'est pas si ⊠Xavier Lavie HĂ©breux 12.1-25 TopMessages Message texte Visite d'une singuliĂšre Eglise -1953 (3/4) « Si tu crois au Seigneur JĂ©sus tu seras sauvĂ©, toi et ta famille. Car il n'y a de salut ⊠Lerdami . HĂ©breux 11.1-25 TopTV VidĂ©o Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau HĂ©breux 10-13 | Vivre Par La Foi Dans cette vidĂ©o, nous regardons les 4 derniers chapitres de l'Ă©pĂźtre auxHĂ©breux, et comment ils prĂ©sentent 4 piliers pour les ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau HĂ©breux 10.1-25 Segond 21 Sortons donc pour aller Ă lui Ă lâextĂ©rieur du camp, en supportant dâĂȘtre humiliĂ©s comme lui. Segond 1910 Sortons donc pour aller Ă lui, hors du camp, en portant son opprobre. Segond 1978 (Colombe) © Sortons donc hors du camp pour aller Ă lui, en portant son opprobre. Parole de Vie © Sortons donc Ă sa rencontre en dehors du camp, en supportant les mĂȘmes insultes que lui. Français Courant © Allons donc Ă lui en dehors du camp, en supportant le mĂȘme mĂ©pris que lui. Semeur © Allons donc Ă lui en sortant en dehors du camp, et acceptons dâĂȘtre mĂ©prisĂ©s comme lui Parole Vivante © Allons donc Ă lui et sortons « hors du camp » ; quittons nos retranchements pour partager avec lui le mĂ©pris quâil a souffert, Darby Ainsi donc, sortons vers lui hors du camp, portant son opprobre ; Martin Sortons donc vers lui hors du camp, en portant son opprobre. Ostervald Sortons donc hors du camp, pour aller Ă lui, en portant son opprobre. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎżÎŻÎœÏ Îœ áŒÎŸÎ”ÏÏÏΌΔΞα ÏÏáœžÏ Î±áœÏ᜞Μ áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏαÏΔΌÎČολáżÏ, Ï᜞Μ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎčÏΌ᜞Μ αáœÏοῊ ÏÎÏÎżÎœÏΔÏ. World English Bible Let us therefore go out to him outside of the camp, bearing his reproach. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce fut pour JĂ©sus la derniĂšre profondeur de l'humiliation et de l'opprobre, que d'ĂȘtre ainsi rejetĂ© par son peuple comme une victime chargĂ©e d'exĂ©cration, condamnĂ© comme un blasphĂ©mateur Ă mourir hors du camp. (LĂ©vitique 24.14) Or, ses rachetĂ©s qui, par la foi en son sacrifice, obtiennent le pardon de leurs pĂ©chĂ©s et la rĂ©conciliation avec Dieu, ont le devoir sacrĂ© de porter son opprobre, (HĂ©breux 11.26) de le suivre jusque dans ses humiliations et dans sa mort, pour s'offrir comme lui tout entiers Ă Dieu. Dans un sens, Christ est mort pour que nous ne mourions pas ; dans un autre sens, il est mort pour nous rendre capables de mourir avec lui. (Comparer 2Corinthiens 5.14, note.) Hors du camp signifie donc d'abord : hors du judaĂŻsme qui a crucifiĂ© son Messie, mais aussi hors du monde qui crucifie toujours le Sauveur, et, s'il le faut, hors de cette vie. (HĂ©breux 13.14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Sortons 1831 5741 donc 5106 pour aller Ă 4314 lui 846, hors 1854 du camp 3925, en portant 5342 5723 son 846 opprobre 3680. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠1854 - exodehors, Ă l'extĂ©rieur, hors des portes 3680 - oneidismosun reproche, un opprobre, injure ce que Christ a souffert de ses ennemis, pour la ⊠3925 - paremboleun campement le camp d'IsraĂ«l dans le dĂ©sert utilisĂ© pour la ville de JĂ©rusalem, d'autant ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5106 - toinundonc, c'est pourquoi, alors, Ă l'avenant 5342 - pheroporter porter quelque fardeau porter avec soi-mĂȘme dĂ©placer par portage; ĂȘtre transportĂ©, ou portĂ©, avec ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5741Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Subjonctif 5792 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠HĂBREUX (Ă©pĂźtre aux)I Analyse de l'Ă©pĂźtre. PRĂAMBULE ( Heb 1:1 , 3 ). L'auteur, sans aucun prĂ©liminaire, pose la thĂšse qu'il va ⊠PLAISIRAncien infinitif du verbe plaire (du latin placere) ; d'oĂč l'expression « prendre plaisir », Ă©quival. à « se plaire ⊠THĂOLOGIELe vocable thĂ©ologie ne se trouve pas dans la Bible. Mais comment passer ici le mot sous silence, alors que ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 5 11 ΌαÎșÎŹÏÎčοί áŒÏÏΔ ᜠÏαΜ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎŻÏÏÏÎčΜ áœÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ ÎŽÎčÏΟÏÏÎčΜ Îșα᜶ ΔጎÏÏÏÎčΜ Ï៶Μ ÏÎżÎœÎ·Ï᜞Μ ÎșαΞâ áœÎŒáż¶Îœ ÏÎ”Ï ÎŽÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč áŒÎœÎ”ÎșΔΜ áŒÎŒÎżáżŠ. Matthieu 10 24 ÎáœÎș áŒÏÏÎčΜ ΌαΞηÏáœŽÏ áœÏáœČÏ Ï᜞Μ ÎŽÎčÎŽÎŹÏÎșÎ±Î»ÎżÎœ ÎżáœÎŽáœČ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÏ áœÏáœČÏ Ï᜞Μ ÎșÏÏÎčÎżÎœ αáœÏοῊ. 25 áŒÏÎșΔÏ᜞Μ Ïáż· ΌαΞηÏáż áŒ”ÎœÎ± ÎłÎΜηÏαÎč áœĄÏ áœ ÎŽÎčÎŽÎŹÏÎșÎ±Î»ÎżÏ Î±áœÏοῊ, Îșα᜶ áœ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÏ áœĄÏ áœ ÎșÏÏÎčÎżÏ Î±áœÏοῊ. Δጰ Ï᜞Μ ÎżáŒ°ÎșοΎΔÏÏÏÏηΜ ÎΔΔλζΔÎČÎżáœșλ áŒÏΔÎșΏλΔÏαΜ, ÏÏÏáżł ÎŒáŸ¶Î»Î»ÎżÎœ ÏÎżáœșÏ ÎżáŒ°ÎșÎčαÎșÎżáœșÏ Î±áœÏοῊ. Matthieu 16 24 ΀ÏÏΔ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ ÏÎżáżÏ ΌαΞηÏαáżÏ αáœÏοῊΠÎጎ ÏÎčÏ ÎžÎλΔÎč áœÏÎŻÏÏ ÎŒÎżÏ áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ, áŒÏαÏΜηÏÎŹÏÎžÏ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ Îșα᜶ áŒÏÎŹÏÏ Ï᜞Μ ÏÏÎ±Ï Ï᜞Μ αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎ”ÎŻÏÏ ÎŒÎżÎč. Matthieu 27 32 áŒÎŸÎ”ÏÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÎŽáœČ ΔáœÏÎżÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎœ ÎÏ ÏηΜαáżÎżÎœ áœÎœÏΌαÏÎč ÎŁÎŻÎŒÏΜαΠÏοῊÏÎżÎœ áŒ ÎłÎłÎŹÏÎ”Ï ÏαΜ ጔΜα áŒÏáż Ï᜞Μ ÏÏÎ±Ï Ï᜞Μ αáœÏοῊ. 39 ÎżáŒ± ÎŽáœČ ÏαÏαÏÎżÏÎ”Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč áŒÎČλαÏÏÎźÎŒÎżÏ Îœ αáœÏ᜞Μ ÎșÎčÎœÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï ÎșΔÏÎ±Î»áœ°Ï Î±áœÏáż¶Îœ 40 Îșα᜶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏΠᜠÎșαÏαλÏÏΜ Ï᜞Μ Μα᜞Μ Îșα᜶ áŒÎœ ÏÏÎčÏ᜶Μ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎŽÎżÎŒáż¶Îœ, Ïáż¶ÏÎżÎœ ÏÎ”Î±Ï ÏÏΜΠΔጰ Ï áŒ±áœžÏ Î”áŒ¶ ÏοῊ ΞΔοῊ, ÎșαÏÎŹÎČηΞÎč áŒÏ᜞ ÏοῊ ÏÏÎ±Ï ÏοῊ. 41 áœÎŒÎżÎŻÏÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ áŒÎŒÏÎ±ÎŻÎ¶ÎżÎœÏÎ”Ï ÎŒÎ”Ïᜰ Ïáż¶Îœ ÎłÏαΌΌαÏÎÏΜ Îșα᜶ ÏÏΔÏÎČÏ ÏÎÏÏΜ áŒÎ»Î”ÎłÎżÎœÎ 42 áŒÎ»Î»ÎżÏ Ï áŒÏÏÏΔΜ, áŒÎ±Ï Ï᜞Μ Îżáœ ÎŽÏΜαÏαÎč Ïáż¶ÏαÎčÎ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ áŒžÏÏαΟλ áŒÏÏÎčΜ, ÎșαÏαÎČÎŹÏÏ ÎœáżŠÎœ áŒÏ᜞ ÏοῊ ÏÏÎ±Ï ÏοῊ Îșα᜶ ÏÎčÏÏΔÏÏÎżÎŒÎ”Îœ áŒÏâ αáœÏÏΜ. 43 ÏÎÏÎżÎčΞΔΜ áŒÏ᜶ Ï᜞Μ ΞΔÏΜ, áż„Ï ÏÎŹÏÎžÏ ÎœáżŠÎœ Δጰ ΞÎλΔÎč αáœÏÏΜΠΔጶÏΔΜ Îłáœ°Ï áœ ÏÎč ÎΔοῊ ΔጰΌÎč Ï áŒ±ÏÏ. 44 Ï᜞ ÎŽâ αáœÏ᜞ Îșα᜶ ÎżáŒ± λáżÏÏα᜶ ÎżáŒ± ÏÏ ÏÏÎ±Ï ÏÏΞÎΜÏÎ”Ï ÏáœșΜ αáœÏáż· áœ ÎœÎ”ÎŻÎŽÎčÎ¶ÎżÎœ αáœÏÏΜ. Luc 6 22 ÎαÎșÎŹÏÎčοί áŒÏÏΔ ᜠÏαΜ ÎŒÎčÏÎźÏÏÏÎčΜ áœÎŒáŸ¶Ï ÎżáŒ± áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎč, Îșα᜶ ᜠÏαΜ áŒÏÎżÏÎŻÏÏÏÎčΜ áœÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎŻÏÏÏÎčΜ Îșα᜶ áŒÎșÎČΏλÏÏÎčΜ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎ± áœÎŒáż¶Îœ áœĄÏ ÏÎżÎœÎ·Ï᜞Μ áŒÎœÎ”Îșα ÏοῊ Ï áŒ±ÎżáżŠ ÏοῊ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ Î Actes 5 41 ÎżáŒ± ÎŒáœČΜ ÎżáœÎœ áŒÏÎżÏΔÏÎżÎœÏÎż ÏαίÏÎżÎœÏÎ”Ï áŒÏ᜞ ÏÏÎżÏÏÏÎżÏ ÏοῊ ÏÏ ÎœÎ”ÎŽÏÎŻÎżÏ áœ ÏÎč ÎșαÏηΟÎčÏΞηÏαΜ áœÏáœČÏ ÏοῊ áœÎœÏΌαÏÎżÏ áŒÏÎčΌαÏΞáżÎœÎ±ÎčÎ 1 Corinthiens 4 10 áŒĄÎŒÎ”áżÏ ÎŒÏÏÎżáœ¶ ÎŽÎčᜰ ΧÏÎčÏÏÏΜ, áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ ÏÏÏΜÎčÎŒÎżÎč áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż·Î áŒĄÎŒÎ”áżÏ áŒÏΞΔΜΔáżÏ, áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ ጰÏÏÏ ÏοίΠáœÎŒÎ”áżÏ áŒÎœÎŽÎżÎŸÎżÎč, áŒĄÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ áŒÏÎčÎŒÎżÎč. 11 áŒÏÏÎč ÏáżÏ áŒÏÏÎč ᜄÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏΔÎčÎœáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎŽÎčÏáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÎčÏΔÏÎżÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎșολαÏÎčζÏΌΔΞα Îșα᜶ áŒÏÏαÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ 12 Îșα᜶ ÎșÎżÏÎčáż¶ÎŒÎ”Îœ áŒÏγαζÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏαáżÏ áŒ°ÎŽÎŻÎ±ÎčÏ ÏΔÏÏÎŻÎœÎ Î»ÎżÎčÎŽÎżÏÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ΔáœÎ»ÎżÎłÎżáżŠÎŒÎ”Μ, ÎŽÎčÏÎșÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč áŒÎœÎ”ÏÏΌΔΞα, 13 ÎŽÏ ÏÏÎ·ÎŒÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏαÏαÎșÎ±Î»ÎżáżŠÎŒÎ”ÎœÎ áœĄÏ ÏΔÏÎčÎșαΞΏÏΌαÏα ÏοῊ ÎșÏÏÎŒÎżÏ áŒÎłÎ”ÎœÎźÎžÎ·ÎŒÎ”Îœ, ÏÎŹÎœÏÏΜ ÏΔÏÎŻÏηΌα áŒÏÏ áŒÏÏÎč. 2 Corinthiens 12 10 ÎŽÎč᜞ ΔáœÎŽÎżÎșáż¶ áŒÎœ áŒÏÎžÎ”ÎœÎ”ÎŻÎ±ÎčÏ, áŒÎœ áœÎČÏΔÏÎčΜ, áŒÎœ áŒÎœÎŹÎłÎșαÎčÏ, áŒÎœ ÎŽÎčÏÎłÎŒÎżáżÏ Îșα᜶ ÏÏÎ”ÎœÎżÏÏÏίαÎčÏ, áœÏáœČÏ Î§ÏÎčÏÏÎżáżŠÎ áœ ÏαΜ Îłáœ°Ï áŒÏÎžÎ”Îœáż¶, ÏÏÏΔ ÎŽÏ ÎœÎ±ÏÏÏ Î”áŒ°ÎŒÎč. HĂ©breux 11 26 ÎŒÎ”ÎŻÎ¶ÎżÎœÎ± ÏλοῊÏÎżÎœ áŒĄÎłÎ·ÏÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÏ Ïáż¶Îœ ÎáŒ°ÎłÏÏÏÎżÏ ÎžÎ·ÏÎ±Ï Ïáż¶Îœ Ï᜞Μ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎčÏΌ᜞Μ ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, áŒÏÎÎČλΔÏΔΜ Îłáœ°Ï Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎŒÎčÏΞαÏοΎοÏÎŻÎ±Îœ. HĂ©breux 12 3 áŒÎœÎ±Î»ÎżÎłÎŻÏαÏΞΔ Îłáœ°Ï Ï᜞Μ ÏÎżÎčαÏÏηΜ áœÏÎżÎŒÎ”ÎŒÎ”ÎœÎ·ÎșÏÏα áœÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎŒÎ±ÏÏÏÎ»áż¶Îœ Î”áŒ°Ï áŒÎ±Ï ÏÎżáœșÏ áŒÎœÏÎčÎ»ÎżÎłÎŻÎ±Îœ, ጔΜα Όᜎ ÎșÎŹÎŒÎ·ÏΔ ÏαáżÏ ÏÏ ÏαáżÏ áœÎŒáż¶Îœ áŒÎșÎ»Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč. HĂ©breux 13 13 ÏÎżÎŻÎœÏ Îœ áŒÎŸÎ”ÏÏÏΌΔΞα ÏÏáœžÏ Î±áœÏ᜞Μ áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏαÏΔΌÎČολáżÏ, Ï᜞Μ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎčÏΌ᜞Μ αáœÏοῊ ÏÎÏÎżÎœÏΔÏ. 1 Pierre 4 4 áŒÎœ ៧ ÎŸÎ”ÎœÎŻÎ¶ÎżÎœÏαÎč Όᜎ ÏÏ ÎœÏÏΔÏÏΜÏÏΜ áœÎŒáż¶Îœ Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ αáœÏᜎΜ ÏáżÏ áŒÏÏÏÎŻÎ±Ï áŒÎœÎŹÏÏ ÏÎčΜ, ÎČλαÏÏÎ·ÎŒÎżáżŠÎœÏΔÏÎ 14 Δጰ áœÎœÎ”ÎčΎίζΔÏΞΔ áŒÎœ áœÎœÏΌαÏÎč ΧÏÎčÏÏοῊ, ΌαÎșÎŹÏÎčÎżÎč, ᜠÏÎč Ï᜞ ÏáżÏ ÎŽÏÎŸÎ·Ï Îșα᜶ Ï᜞ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏÎœÎ”áżŠÎŒÎ± áŒÏâ áœÎŒáŸ¶Ï áŒÎœÎ±ÏαÏΔÏαÎč. 15 Όᜎ ÎłÎŹÏ ÏÎčÏ áœÎŒáż¶Îœ ÏαÏÏÎÏÏ áœĄÏ ÏÎżÎœÎ”áœșÏ áŒą ÎșλÎÏÏÎ·Ï áŒą ÎșαÎșÎżÏÎżÎčáœžÏ áŒą áœĄÏ áŒÎ»Î»ÎżÏÏÎčΔÏÎŻÏÎșÎżÏÎżÏÎ 16 Δጰ ÎŽáœČ áœĄÏ Î§ÏÎčÏÏÎčαΜÏÏ, Όᜎ αጰÏÏÏ ÎœÎÏΞÏ, ÎŽÎżÎŸÎ±Î¶ÎÏÏ ÎŽáœČ Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ áŒÎœ Ïáż· áœÎœÏΌαÏÎč ÏÎżÏÏáżł. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - La sexualitĂ© selon Dieu Serge Pinard - La sexualitĂ© selon Dieu AssemblĂ©e de la Parole de Dieu de Granby QuĂ©bec, Canada 14 fĂ©vrier 2010 ⊠HĂ©breux 13.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Vous ne pouvez pas vaincre le diable la bouche fermĂ©e (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Sous-titrage SociĂ©tĂ© Radio-Canada La Bible dit dans le psaume 119, « Ma parole est Ă©ternellement Ă©tablie dans les cieux. » ⊠Joyce Meyer HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien "L'Eternel est mon berger, je ne manquerai de rien" Je me prĂ©nomme Loula et je suis native de Mons en Belgique. Ma naissance fut prĂ©maturĂ©e Ă 7 mois 1/2 ⊠TopChrĂ©tien HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte A l'abri de tes ailes Psaume 61/2 Ă 5: "O Dieu ! Ăcoute mes cris, sois attentif Ă ma priĂšre ! Du bout de la ⊠Xavier Lavie HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte A l'abri de tes ailes Psaume 61/2 Ă 5 : "O Dieu ! Ăcoute mes cris, sois attentif Ă ma priĂšre ! Du bout de ⊠Xavier Lavie HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Authentique ou clonage? « Souvenez-vous de vos conducteurs qui vous ont annoncĂ© la Parole de Dieu ; considĂ©rez quelle a Ă©tĂ© la fin ⊠Henriette Robin HĂ©breux 13.1-25 HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Dieu nous pose une question : OĂč es-tu ? OĂč es-tu ? Question que Dieu pose Ă Adam , et, pourtant , ne le savait-il pas? HĂ©breux 4/13 ne ⊠Robert Hiette HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Je le suis, je le crois et j'ai la vie Je suis une femme de 33 ans qui a mis sa confiance en JĂ©sus-Christ dĂšs l'adolescence. Aujourd'hui j'entame ma dixiĂšme ⊠TopChrĂ©tien HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte JĂ©sus donne un plein salut ! - JĂ©sus dit Ă la femme de mauvaise vie : "Ta foi t'a sauvĂ©e, va en paix" ( Luc 7/50 ⊠Albert Leblond HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte JĂ©sus est prĂ©sent 24h/24 Il m'arrive parfois de ne plus savoir oĂč j'en suis. Des sentiments confus se bousculent au fond moi. J'entends souvent ⊠CĂ©cile . HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte L'ENFANT PERDU ! L'ENFANT PERDU ! Il y a bien des annĂ©es, nous Ă©tions en coopĂ©ration en AlgĂ©rie avec nos 3 enfants ĂągĂ©s ⊠Eveline Simonnet HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Le Seigneur est mon aide Les chrĂ©tiens devraient considĂ©rer que la puissance de Dieu est Ă leur disposition. Ils devraient imprĂ©gner leur Ăąme de cette ⊠FrĂ©dĂ©ric Colella HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Le Stress ... HĂ©breux 4/9-11 : "l y a donc un repos de sabbat rĂ©servĂ© au peuple de Dieu. Car celui qui entre ⊠Philippe Landrevie HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Loger ou recevoir un ange chez soi, ce n'est pas banal Mais comment reconnaĂźt-on un ange ? Justement la Bible nous dit quâon ne le reconnaĂźt pas car câest sans le ⊠Elfriede EugĂšne HĂ©breux 13.1-25 HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Otage, Esclave, Liberté⊠Les mĂ©dias nous divulguent quotidiennement le cas de personnes prises en otage. Quelle tristesse pour elles et leurs familles. La ⊠Lerdami . HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Que pensez-vous du flirt pour les jeunes croyants ? Le flirt, (nom anglais) 1) Relations amoureuses plus ou moins platoniques et passagĂšres. 2) Personne avec laquelle on flirte. Se ⊠Albert Leblond HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Vie et lumiĂšre 2 Corinthiens 4/3-4 : "Si notre Evangile est encore voilĂ©, il est voilĂ© pour ceux qui pĂ©rissent; pour les incrĂ©dules ⊠Xavier Lavie HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Suivez-vous la bonne voie? 1 Rois 12/25 Ă 33: Introduction: Suivre la bonne voie, vous me direz peut ĂȘtre que ce n'est pas si ⊠Xavier Lavie HĂ©breux 12.1-25 TopMessages Message texte Visite d'une singuliĂšre Eglise -1953 (3/4) « Si tu crois au Seigneur JĂ©sus tu seras sauvĂ©, toi et ta famille. Car il n'y a de salut ⊠Lerdami . HĂ©breux 11.1-25 TopTV VidĂ©o Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau HĂ©breux 10-13 | Vivre Par La Foi Dans cette vidĂ©o, nous regardons les 4 derniers chapitres de l'Ă©pĂźtre auxHĂ©breux, et comment ils prĂ©sentent 4 piliers pour les ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau HĂ©breux 10.1-25 Segond 21 Sortons donc pour aller Ă lui Ă lâextĂ©rieur du camp, en supportant dâĂȘtre humiliĂ©s comme lui. Segond 1910 Sortons donc pour aller Ă lui, hors du camp, en portant son opprobre. Segond 1978 (Colombe) © Sortons donc hors du camp pour aller Ă lui, en portant son opprobre. Parole de Vie © Sortons donc Ă sa rencontre en dehors du camp, en supportant les mĂȘmes insultes que lui. Français Courant © Allons donc Ă lui en dehors du camp, en supportant le mĂȘme mĂ©pris que lui. Semeur © Allons donc Ă lui en sortant en dehors du camp, et acceptons dâĂȘtre mĂ©prisĂ©s comme lui Parole Vivante © Allons donc Ă lui et sortons « hors du camp » ; quittons nos retranchements pour partager avec lui le mĂ©pris quâil a souffert, Darby Ainsi donc, sortons vers lui hors du camp, portant son opprobre ; Martin Sortons donc vers lui hors du camp, en portant son opprobre. Ostervald Sortons donc hors du camp, pour aller Ă lui, en portant son opprobre. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎżÎŻÎœÏ Îœ áŒÎŸÎ”ÏÏÏΌΔΞα ÏÏáœžÏ Î±áœÏ᜞Μ áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏαÏΔΌÎČολáżÏ, Ï᜞Μ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎčÏΌ᜞Μ αáœÏοῊ ÏÎÏÎżÎœÏΔÏ. World English Bible Let us therefore go out to him outside of the camp, bearing his reproach. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce fut pour JĂ©sus la derniĂšre profondeur de l'humiliation et de l'opprobre, que d'ĂȘtre ainsi rejetĂ© par son peuple comme une victime chargĂ©e d'exĂ©cration, condamnĂ© comme un blasphĂ©mateur Ă mourir hors du camp. (LĂ©vitique 24.14) Or, ses rachetĂ©s qui, par la foi en son sacrifice, obtiennent le pardon de leurs pĂ©chĂ©s et la rĂ©conciliation avec Dieu, ont le devoir sacrĂ© de porter son opprobre, (HĂ©breux 11.26) de le suivre jusque dans ses humiliations et dans sa mort, pour s'offrir comme lui tout entiers Ă Dieu. Dans un sens, Christ est mort pour que nous ne mourions pas ; dans un autre sens, il est mort pour nous rendre capables de mourir avec lui. (Comparer 2Corinthiens 5.14, note.) Hors du camp signifie donc d'abord : hors du judaĂŻsme qui a crucifiĂ© son Messie, mais aussi hors du monde qui crucifie toujours le Sauveur, et, s'il le faut, hors de cette vie. (HĂ©breux 13.14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Sortons 1831 5741 donc 5106 pour aller Ă 4314 lui 846, hors 1854 du camp 3925, en portant 5342 5723 son 846 opprobre 3680. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠1854 - exodehors, Ă l'extĂ©rieur, hors des portes 3680 - oneidismosun reproche, un opprobre, injure ce que Christ a souffert de ses ennemis, pour la ⊠3925 - paremboleun campement le camp d'IsraĂ«l dans le dĂ©sert utilisĂ© pour la ville de JĂ©rusalem, d'autant ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5106 - toinundonc, c'est pourquoi, alors, Ă l'avenant 5342 - pheroporter porter quelque fardeau porter avec soi-mĂȘme dĂ©placer par portage; ĂȘtre transportĂ©, ou portĂ©, avec ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5741Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Subjonctif 5792 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠HĂBREUX (Ă©pĂźtre aux)I Analyse de l'Ă©pĂźtre. PRĂAMBULE ( Heb 1:1 , 3 ). L'auteur, sans aucun prĂ©liminaire, pose la thĂšse qu'il va ⊠PLAISIRAncien infinitif du verbe plaire (du latin placere) ; d'oĂč l'expression « prendre plaisir », Ă©quival. à « se plaire ⊠THĂOLOGIELe vocable thĂ©ologie ne se trouve pas dans la Bible. Mais comment passer ici le mot sous silence, alors que ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 5 11 ΌαÎșÎŹÏÎčοί áŒÏÏΔ ᜠÏαΜ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎŻÏÏÏÎčΜ áœÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ ÎŽÎčÏΟÏÏÎčΜ Îșα᜶ ΔጎÏÏÏÎčΜ Ï៶Μ ÏÎżÎœÎ·Ï᜞Μ ÎșαΞâ áœÎŒáż¶Îœ ÏÎ”Ï ÎŽÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč áŒÎœÎ”ÎșΔΜ áŒÎŒÎżáżŠ. Matthieu 10 24 ÎáœÎș áŒÏÏÎčΜ ΌαΞηÏáœŽÏ áœÏáœČÏ Ï᜞Μ ÎŽÎčÎŽÎŹÏÎșÎ±Î»ÎżÎœ ÎżáœÎŽáœČ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÏ áœÏáœČÏ Ï᜞Μ ÎșÏÏÎčÎżÎœ αáœÏοῊ. 25 áŒÏÎșΔÏ᜞Μ Ïáż· ΌαΞηÏáż áŒ”ÎœÎ± ÎłÎΜηÏαÎč áœĄÏ áœ ÎŽÎčÎŽÎŹÏÎșÎ±Î»ÎżÏ Î±áœÏοῊ, Îșα᜶ áœ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÏ áœĄÏ áœ ÎșÏÏÎčÎżÏ Î±áœÏοῊ. Δጰ Ï᜞Μ ÎżáŒ°ÎșοΎΔÏÏÏÏηΜ ÎΔΔλζΔÎČÎżáœșλ áŒÏΔÎșΏλΔÏαΜ, ÏÏÏáżł ÎŒáŸ¶Î»Î»ÎżÎœ ÏÎżáœșÏ ÎżáŒ°ÎșÎčαÎșÎżáœșÏ Î±áœÏοῊ. Matthieu 16 24 ΀ÏÏΔ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ ÏÎżáżÏ ΌαΞηÏαáżÏ αáœÏοῊΠÎጎ ÏÎčÏ ÎžÎλΔÎč áœÏÎŻÏÏ ÎŒÎżÏ áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ, áŒÏαÏΜηÏÎŹÏÎžÏ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ Îșα᜶ áŒÏÎŹÏÏ Ï᜞Μ ÏÏÎ±Ï Ï᜞Μ αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎ”ÎŻÏÏ ÎŒÎżÎč. Matthieu 27 32 áŒÎŸÎ”ÏÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÎŽáœČ ΔáœÏÎżÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎœ ÎÏ ÏηΜαáżÎżÎœ áœÎœÏΌαÏÎč ÎŁÎŻÎŒÏΜαΠÏοῊÏÎżÎœ áŒ ÎłÎłÎŹÏÎ”Ï ÏαΜ ጔΜα áŒÏáż Ï᜞Μ ÏÏÎ±Ï Ï᜞Μ αáœÏοῊ. 39 ÎżáŒ± ÎŽáœČ ÏαÏαÏÎżÏÎ”Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč áŒÎČλαÏÏÎźÎŒÎżÏ Îœ αáœÏ᜞Μ ÎșÎčÎœÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï ÎșΔÏÎ±Î»áœ°Ï Î±áœÏáż¶Îœ 40 Îșα᜶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏΠᜠÎșαÏαλÏÏΜ Ï᜞Μ Μα᜞Μ Îșα᜶ áŒÎœ ÏÏÎčÏ᜶Μ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎŽÎżÎŒáż¶Îœ, Ïáż¶ÏÎżÎœ ÏÎ”Î±Ï ÏÏΜΠΔጰ Ï áŒ±áœžÏ Î”áŒ¶ ÏοῊ ΞΔοῊ, ÎșαÏÎŹÎČηΞÎč áŒÏ᜞ ÏοῊ ÏÏÎ±Ï ÏοῊ. 41 áœÎŒÎżÎŻÏÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ áŒÎŒÏÎ±ÎŻÎ¶ÎżÎœÏÎ”Ï ÎŒÎ”Ïᜰ Ïáż¶Îœ ÎłÏαΌΌαÏÎÏΜ Îșα᜶ ÏÏΔÏÎČÏ ÏÎÏÏΜ áŒÎ»Î”ÎłÎżÎœÎ 42 áŒÎ»Î»ÎżÏ Ï áŒÏÏÏΔΜ, áŒÎ±Ï Ï᜞Μ Îżáœ ÎŽÏΜαÏαÎč Ïáż¶ÏαÎčÎ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ áŒžÏÏαΟλ áŒÏÏÎčΜ, ÎșαÏαÎČÎŹÏÏ ÎœáżŠÎœ áŒÏ᜞ ÏοῊ ÏÏÎ±Ï ÏοῊ Îșα᜶ ÏÎčÏÏΔÏÏÎżÎŒÎ”Îœ áŒÏâ αáœÏÏΜ. 43 ÏÎÏÎżÎčΞΔΜ áŒÏ᜶ Ï᜞Μ ΞΔÏΜ, áż„Ï ÏÎŹÏÎžÏ ÎœáżŠÎœ Δጰ ΞÎλΔÎč αáœÏÏΜΠΔጶÏΔΜ Îłáœ°Ï áœ ÏÎč ÎΔοῊ ΔጰΌÎč Ï áŒ±ÏÏ. 44 Ï᜞ ÎŽâ αáœÏ᜞ Îșα᜶ ÎżáŒ± λáżÏÏα᜶ ÎżáŒ± ÏÏ ÏÏÎ±Ï ÏÏΞÎΜÏÎ”Ï ÏáœșΜ αáœÏáż· áœ ÎœÎ”ÎŻÎŽÎčÎ¶ÎżÎœ αáœÏÏΜ. Luc 6 22 ÎαÎșÎŹÏÎčοί áŒÏÏΔ ᜠÏαΜ ÎŒÎčÏÎźÏÏÏÎčΜ áœÎŒáŸ¶Ï ÎżáŒ± áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎč, Îșα᜶ ᜠÏαΜ áŒÏÎżÏÎŻÏÏÏÎčΜ áœÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎŻÏÏÏÎčΜ Îșα᜶ áŒÎșÎČΏλÏÏÎčΜ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎ± áœÎŒáż¶Îœ áœĄÏ ÏÎżÎœÎ·Ï᜞Μ áŒÎœÎ”Îșα ÏοῊ Ï áŒ±ÎżáżŠ ÏοῊ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ Î Actes 5 41 ÎżáŒ± ÎŒáœČΜ ÎżáœÎœ áŒÏÎżÏΔÏÎżÎœÏÎż ÏαίÏÎżÎœÏÎ”Ï áŒÏ᜞ ÏÏÎżÏÏÏÎżÏ ÏοῊ ÏÏ ÎœÎ”ÎŽÏÎŻÎżÏ áœ ÏÎč ÎșαÏηΟÎčÏΞηÏαΜ áœÏáœČÏ ÏοῊ áœÎœÏΌαÏÎżÏ áŒÏÎčΌαÏΞáżÎœÎ±ÎčÎ 1 Corinthiens 4 10 áŒĄÎŒÎ”áżÏ ÎŒÏÏÎżáœ¶ ÎŽÎčᜰ ΧÏÎčÏÏÏΜ, áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ ÏÏÏΜÎčÎŒÎżÎč áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż·Î áŒĄÎŒÎ”áżÏ áŒÏΞΔΜΔáżÏ, áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ ጰÏÏÏ ÏοίΠáœÎŒÎ”áżÏ áŒÎœÎŽÎżÎŸÎżÎč, áŒĄÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ áŒÏÎčÎŒÎżÎč. 11 áŒÏÏÎč ÏáżÏ áŒÏÏÎč ᜄÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏΔÎčÎœáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎŽÎčÏáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÎčÏΔÏÎżÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎșολαÏÎčζÏΌΔΞα Îșα᜶ áŒÏÏαÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ 12 Îșα᜶ ÎșÎżÏÎčáż¶ÎŒÎ”Îœ áŒÏγαζÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏαáżÏ áŒ°ÎŽÎŻÎ±ÎčÏ ÏΔÏÏÎŻÎœÎ Î»ÎżÎčÎŽÎżÏÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ΔáœÎ»ÎżÎłÎżáżŠÎŒÎ”Μ, ÎŽÎčÏÎșÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč áŒÎœÎ”ÏÏΌΔΞα, 13 ÎŽÏ ÏÏÎ·ÎŒÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏαÏαÎșÎ±Î»ÎżáżŠÎŒÎ”ÎœÎ áœĄÏ ÏΔÏÎčÎșαΞΏÏΌαÏα ÏοῊ ÎșÏÏÎŒÎżÏ áŒÎłÎ”ÎœÎźÎžÎ·ÎŒÎ”Îœ, ÏÎŹÎœÏÏΜ ÏΔÏÎŻÏηΌα áŒÏÏ áŒÏÏÎč. 2 Corinthiens 12 10 ÎŽÎč᜞ ΔáœÎŽÎżÎșáż¶ áŒÎœ áŒÏÎžÎ”ÎœÎ”ÎŻÎ±ÎčÏ, áŒÎœ áœÎČÏΔÏÎčΜ, áŒÎœ áŒÎœÎŹÎłÎșαÎčÏ, áŒÎœ ÎŽÎčÏÎłÎŒÎżáżÏ Îșα᜶ ÏÏÎ”ÎœÎżÏÏÏίαÎčÏ, áœÏáœČÏ Î§ÏÎčÏÏÎżáżŠÎ áœ ÏαΜ Îłáœ°Ï áŒÏÎžÎ”Îœáż¶, ÏÏÏΔ ÎŽÏ ÎœÎ±ÏÏÏ Î”áŒ°ÎŒÎč. HĂ©breux 11 26 ÎŒÎ”ÎŻÎ¶ÎżÎœÎ± ÏλοῊÏÎżÎœ áŒĄÎłÎ·ÏÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÏ Ïáż¶Îœ ÎáŒ°ÎłÏÏÏÎżÏ ÎžÎ·ÏÎ±Ï Ïáż¶Îœ Ï᜞Μ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎčÏΌ᜞Μ ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, áŒÏÎÎČλΔÏΔΜ Îłáœ°Ï Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎŒÎčÏΞαÏοΎοÏÎŻÎ±Îœ. HĂ©breux 12 3 áŒÎœÎ±Î»ÎżÎłÎŻÏαÏΞΔ Îłáœ°Ï Ï᜞Μ ÏÎżÎčαÏÏηΜ áœÏÎżÎŒÎ”ÎŒÎ”ÎœÎ·ÎșÏÏα áœÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎŒÎ±ÏÏÏÎ»áż¶Îœ Î”áŒ°Ï áŒÎ±Ï ÏÎżáœșÏ áŒÎœÏÎčÎ»ÎżÎłÎŻÎ±Îœ, ጔΜα Όᜎ ÎșÎŹÎŒÎ·ÏΔ ÏαáżÏ ÏÏ ÏαáżÏ áœÎŒáż¶Îœ áŒÎșÎ»Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč. HĂ©breux 13 13 ÏÎżÎŻÎœÏ Îœ áŒÎŸÎ”ÏÏÏΌΔΞα ÏÏáœžÏ Î±áœÏ᜞Μ áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏαÏΔΌÎČολáżÏ, Ï᜞Μ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎčÏΌ᜞Μ αáœÏοῊ ÏÎÏÎżÎœÏΔÏ. 1 Pierre 4 4 áŒÎœ ៧ ÎŸÎ”ÎœÎŻÎ¶ÎżÎœÏαÎč Όᜎ ÏÏ ÎœÏÏΔÏÏΜÏÏΜ áœÎŒáż¶Îœ Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ αáœÏᜎΜ ÏáżÏ áŒÏÏÏÎŻÎ±Ï áŒÎœÎŹÏÏ ÏÎčΜ, ÎČλαÏÏÎ·ÎŒÎżáżŠÎœÏΔÏÎ 14 Δጰ áœÎœÎ”ÎčΎίζΔÏΞΔ áŒÎœ áœÎœÏΌαÏÎč ΧÏÎčÏÏοῊ, ΌαÎșÎŹÏÎčÎżÎč, ᜠÏÎč Ï᜞ ÏáżÏ ÎŽÏÎŸÎ·Ï Îșα᜶ Ï᜞ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏÎœÎ”áżŠÎŒÎ± áŒÏâ áœÎŒáŸ¶Ï áŒÎœÎ±ÏαÏΔÏαÎč. 15 Όᜎ ÎłÎŹÏ ÏÎčÏ áœÎŒáż¶Îœ ÏαÏÏÎÏÏ áœĄÏ ÏÎżÎœÎ”áœșÏ áŒą ÎșλÎÏÏÎ·Ï áŒą ÎșαÎșÎżÏÎżÎčáœžÏ áŒą áœĄÏ áŒÎ»Î»ÎżÏÏÎčΔÏÎŻÏÎșÎżÏÎżÏÎ 16 Δጰ ÎŽáœČ áœĄÏ Î§ÏÎčÏÏÎčαΜÏÏ, Όᜎ αጰÏÏÏ ÎœÎÏΞÏ, ÎŽÎżÎŸÎ±Î¶ÎÏÏ ÎŽáœČ Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ áŒÎœ Ïáż· áœÎœÏΌαÏÎč ÏÎżÏÏáżł. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopTV VidĂ©o Enseignement Vous ne pouvez pas vaincre le diable la bouche fermĂ©e (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Sous-titrage SociĂ©tĂ© Radio-Canada La Bible dit dans le psaume 119, « Ma parole est Ă©ternellement Ă©tablie dans les cieux. » ⊠Joyce Meyer HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien "L'Eternel est mon berger, je ne manquerai de rien" Je me prĂ©nomme Loula et je suis native de Mons en Belgique. Ma naissance fut prĂ©maturĂ©e Ă 7 mois 1/2 ⊠TopChrĂ©tien HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte A l'abri de tes ailes Psaume 61/2 Ă 5: "O Dieu ! Ăcoute mes cris, sois attentif Ă ma priĂšre ! Du bout de la ⊠Xavier Lavie HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte A l'abri de tes ailes Psaume 61/2 Ă 5 : "O Dieu ! Ăcoute mes cris, sois attentif Ă ma priĂšre ! Du bout de ⊠Xavier Lavie HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Authentique ou clonage? « Souvenez-vous de vos conducteurs qui vous ont annoncĂ© la Parole de Dieu ; considĂ©rez quelle a Ă©tĂ© la fin ⊠Henriette Robin HĂ©breux 13.1-25 HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Dieu nous pose une question : OĂč es-tu ? OĂč es-tu ? Question que Dieu pose Ă Adam , et, pourtant , ne le savait-il pas? HĂ©breux 4/13 ne ⊠Robert Hiette HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Je le suis, je le crois et j'ai la vie Je suis une femme de 33 ans qui a mis sa confiance en JĂ©sus-Christ dĂšs l'adolescence. Aujourd'hui j'entame ma dixiĂšme ⊠TopChrĂ©tien HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte JĂ©sus donne un plein salut ! - JĂ©sus dit Ă la femme de mauvaise vie : "Ta foi t'a sauvĂ©e, va en paix" ( Luc 7/50 ⊠Albert Leblond HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte JĂ©sus est prĂ©sent 24h/24 Il m'arrive parfois de ne plus savoir oĂč j'en suis. Des sentiments confus se bousculent au fond moi. J'entends souvent ⊠CĂ©cile . HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte L'ENFANT PERDU ! L'ENFANT PERDU ! Il y a bien des annĂ©es, nous Ă©tions en coopĂ©ration en AlgĂ©rie avec nos 3 enfants ĂągĂ©s ⊠Eveline Simonnet HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Le Seigneur est mon aide Les chrĂ©tiens devraient considĂ©rer que la puissance de Dieu est Ă leur disposition. Ils devraient imprĂ©gner leur Ăąme de cette ⊠FrĂ©dĂ©ric Colella HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Le Stress ... HĂ©breux 4/9-11 : "l y a donc un repos de sabbat rĂ©servĂ© au peuple de Dieu. Car celui qui entre ⊠Philippe Landrevie HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Loger ou recevoir un ange chez soi, ce n'est pas banal Mais comment reconnaĂźt-on un ange ? Justement la Bible nous dit quâon ne le reconnaĂźt pas car câest sans le ⊠Elfriede EugĂšne HĂ©breux 13.1-25 HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Otage, Esclave, Liberté⊠Les mĂ©dias nous divulguent quotidiennement le cas de personnes prises en otage. Quelle tristesse pour elles et leurs familles. La ⊠Lerdami . HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Que pensez-vous du flirt pour les jeunes croyants ? Le flirt, (nom anglais) 1) Relations amoureuses plus ou moins platoniques et passagĂšres. 2) Personne avec laquelle on flirte. Se ⊠Albert Leblond HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Vie et lumiĂšre 2 Corinthiens 4/3-4 : "Si notre Evangile est encore voilĂ©, il est voilĂ© pour ceux qui pĂ©rissent; pour les incrĂ©dules ⊠Xavier Lavie HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Suivez-vous la bonne voie? 1 Rois 12/25 Ă 33: Introduction: Suivre la bonne voie, vous me direz peut ĂȘtre que ce n'est pas si ⊠Xavier Lavie HĂ©breux 12.1-25 TopMessages Message texte Visite d'une singuliĂšre Eglise -1953 (3/4) « Si tu crois au Seigneur JĂ©sus tu seras sauvĂ©, toi et ta famille. Car il n'y a de salut ⊠Lerdami . HĂ©breux 11.1-25 TopTV VidĂ©o Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau HĂ©breux 10-13 | Vivre Par La Foi Dans cette vidĂ©o, nous regardons les 4 derniers chapitres de l'Ă©pĂźtre auxHĂ©breux, et comment ils prĂ©sentent 4 piliers pour les ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau HĂ©breux 10.1-25 Segond 21 Sortons donc pour aller Ă lui Ă lâextĂ©rieur du camp, en supportant dâĂȘtre humiliĂ©s comme lui. Segond 1910 Sortons donc pour aller Ă lui, hors du camp, en portant son opprobre. Segond 1978 (Colombe) © Sortons donc hors du camp pour aller Ă lui, en portant son opprobre. Parole de Vie © Sortons donc Ă sa rencontre en dehors du camp, en supportant les mĂȘmes insultes que lui. Français Courant © Allons donc Ă lui en dehors du camp, en supportant le mĂȘme mĂ©pris que lui. Semeur © Allons donc Ă lui en sortant en dehors du camp, et acceptons dâĂȘtre mĂ©prisĂ©s comme lui Parole Vivante © Allons donc Ă lui et sortons « hors du camp » ; quittons nos retranchements pour partager avec lui le mĂ©pris quâil a souffert, Darby Ainsi donc, sortons vers lui hors du camp, portant son opprobre ; Martin Sortons donc vers lui hors du camp, en portant son opprobre. Ostervald Sortons donc hors du camp, pour aller Ă lui, en portant son opprobre. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎżÎŻÎœÏ Îœ áŒÎŸÎ”ÏÏÏΌΔΞα ÏÏáœžÏ Î±áœÏ᜞Μ áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏαÏΔΌÎČολáżÏ, Ï᜞Μ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎčÏΌ᜞Μ αáœÏοῊ ÏÎÏÎżÎœÏΔÏ. World English Bible Let us therefore go out to him outside of the camp, bearing his reproach. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce fut pour JĂ©sus la derniĂšre profondeur de l'humiliation et de l'opprobre, que d'ĂȘtre ainsi rejetĂ© par son peuple comme une victime chargĂ©e d'exĂ©cration, condamnĂ© comme un blasphĂ©mateur Ă mourir hors du camp. (LĂ©vitique 24.14) Or, ses rachetĂ©s qui, par la foi en son sacrifice, obtiennent le pardon de leurs pĂ©chĂ©s et la rĂ©conciliation avec Dieu, ont le devoir sacrĂ© de porter son opprobre, (HĂ©breux 11.26) de le suivre jusque dans ses humiliations et dans sa mort, pour s'offrir comme lui tout entiers Ă Dieu. Dans un sens, Christ est mort pour que nous ne mourions pas ; dans un autre sens, il est mort pour nous rendre capables de mourir avec lui. (Comparer 2Corinthiens 5.14, note.) Hors du camp signifie donc d'abord : hors du judaĂŻsme qui a crucifiĂ© son Messie, mais aussi hors du monde qui crucifie toujours le Sauveur, et, s'il le faut, hors de cette vie. (HĂ©breux 13.14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Sortons 1831 5741 donc 5106 pour aller Ă 4314 lui 846, hors 1854 du camp 3925, en portant 5342 5723 son 846 opprobre 3680. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠1854 - exodehors, Ă l'extĂ©rieur, hors des portes 3680 - oneidismosun reproche, un opprobre, injure ce que Christ a souffert de ses ennemis, pour la ⊠3925 - paremboleun campement le camp d'IsraĂ«l dans le dĂ©sert utilisĂ© pour la ville de JĂ©rusalem, d'autant ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5106 - toinundonc, c'est pourquoi, alors, Ă l'avenant 5342 - pheroporter porter quelque fardeau porter avec soi-mĂȘme dĂ©placer par portage; ĂȘtre transportĂ©, ou portĂ©, avec ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5741Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Subjonctif 5792 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠HĂBREUX (Ă©pĂźtre aux)I Analyse de l'Ă©pĂźtre. PRĂAMBULE ( Heb 1:1 , 3 ). L'auteur, sans aucun prĂ©liminaire, pose la thĂšse qu'il va ⊠PLAISIRAncien infinitif du verbe plaire (du latin placere) ; d'oĂč l'expression « prendre plaisir », Ă©quival. à « se plaire ⊠THĂOLOGIELe vocable thĂ©ologie ne se trouve pas dans la Bible. Mais comment passer ici le mot sous silence, alors que ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 5 11 ΌαÎșÎŹÏÎčοί áŒÏÏΔ ᜠÏαΜ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎŻÏÏÏÎčΜ áœÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ ÎŽÎčÏΟÏÏÎčΜ Îșα᜶ ΔጎÏÏÏÎčΜ Ï៶Μ ÏÎżÎœÎ·Ï᜞Μ ÎșαΞâ áœÎŒáż¶Îœ ÏÎ”Ï ÎŽÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč áŒÎœÎ”ÎșΔΜ áŒÎŒÎżáżŠ. Matthieu 10 24 ÎáœÎș áŒÏÏÎčΜ ΌαΞηÏáœŽÏ áœÏáœČÏ Ï᜞Μ ÎŽÎčÎŽÎŹÏÎșÎ±Î»ÎżÎœ ÎżáœÎŽáœČ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÏ áœÏáœČÏ Ï᜞Μ ÎșÏÏÎčÎżÎœ αáœÏοῊ. 25 áŒÏÎșΔÏ᜞Μ Ïáż· ΌαΞηÏáż áŒ”ÎœÎ± ÎłÎΜηÏαÎč áœĄÏ áœ ÎŽÎčÎŽÎŹÏÎșÎ±Î»ÎżÏ Î±áœÏοῊ, Îșα᜶ áœ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÏ áœĄÏ áœ ÎșÏÏÎčÎżÏ Î±áœÏοῊ. Δጰ Ï᜞Μ ÎżáŒ°ÎșοΎΔÏÏÏÏηΜ ÎΔΔλζΔÎČÎżáœșλ áŒÏΔÎșΏλΔÏαΜ, ÏÏÏáżł ÎŒáŸ¶Î»Î»ÎżÎœ ÏÎżáœșÏ ÎżáŒ°ÎșÎčαÎșÎżáœșÏ Î±áœÏοῊ. Matthieu 16 24 ΀ÏÏΔ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ ÏÎżáżÏ ΌαΞηÏαáżÏ αáœÏοῊΠÎጎ ÏÎčÏ ÎžÎλΔÎč áœÏÎŻÏÏ ÎŒÎżÏ áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ, áŒÏαÏΜηÏÎŹÏÎžÏ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ Îșα᜶ áŒÏÎŹÏÏ Ï᜞Μ ÏÏÎ±Ï Ï᜞Μ αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎ”ÎŻÏÏ ÎŒÎżÎč. Matthieu 27 32 áŒÎŸÎ”ÏÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÎŽáœČ ΔáœÏÎżÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎœ ÎÏ ÏηΜαáżÎżÎœ áœÎœÏΌαÏÎč ÎŁÎŻÎŒÏΜαΠÏοῊÏÎżÎœ áŒ ÎłÎłÎŹÏÎ”Ï ÏαΜ ጔΜα áŒÏáż Ï᜞Μ ÏÏÎ±Ï Ï᜞Μ αáœÏοῊ. 39 ÎżáŒ± ÎŽáœČ ÏαÏαÏÎżÏÎ”Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč áŒÎČλαÏÏÎźÎŒÎżÏ Îœ αáœÏ᜞Μ ÎșÎčÎœÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï ÎșΔÏÎ±Î»áœ°Ï Î±áœÏáż¶Îœ 40 Îșα᜶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏΠᜠÎșαÏαλÏÏΜ Ï᜞Μ Μα᜞Μ Îșα᜶ áŒÎœ ÏÏÎčÏ᜶Μ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎŽÎżÎŒáż¶Îœ, Ïáż¶ÏÎżÎœ ÏÎ”Î±Ï ÏÏΜΠΔጰ Ï áŒ±áœžÏ Î”áŒ¶ ÏοῊ ΞΔοῊ, ÎșαÏÎŹÎČηΞÎč áŒÏ᜞ ÏοῊ ÏÏÎ±Ï ÏοῊ. 41 áœÎŒÎżÎŻÏÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ áŒÎŒÏÎ±ÎŻÎ¶ÎżÎœÏÎ”Ï ÎŒÎ”Ïᜰ Ïáż¶Îœ ÎłÏαΌΌαÏÎÏΜ Îșα᜶ ÏÏΔÏÎČÏ ÏÎÏÏΜ áŒÎ»Î”ÎłÎżÎœÎ 42 áŒÎ»Î»ÎżÏ Ï áŒÏÏÏΔΜ, áŒÎ±Ï Ï᜞Μ Îżáœ ÎŽÏΜαÏαÎč Ïáż¶ÏαÎčÎ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ áŒžÏÏαΟλ áŒÏÏÎčΜ, ÎșαÏαÎČÎŹÏÏ ÎœáżŠÎœ áŒÏ᜞ ÏοῊ ÏÏÎ±Ï ÏοῊ Îșα᜶ ÏÎčÏÏΔÏÏÎżÎŒÎ”Îœ áŒÏâ αáœÏÏΜ. 43 ÏÎÏÎżÎčΞΔΜ áŒÏ᜶ Ï᜞Μ ΞΔÏΜ, áż„Ï ÏÎŹÏÎžÏ ÎœáżŠÎœ Δጰ ΞÎλΔÎč αáœÏÏΜΠΔጶÏΔΜ Îłáœ°Ï áœ ÏÎč ÎΔοῊ ΔጰΌÎč Ï áŒ±ÏÏ. 44 Ï᜞ ÎŽâ αáœÏ᜞ Îșα᜶ ÎżáŒ± λáżÏÏα᜶ ÎżáŒ± ÏÏ ÏÏÎ±Ï ÏÏΞÎΜÏÎ”Ï ÏáœșΜ αáœÏáż· áœ ÎœÎ”ÎŻÎŽÎčÎ¶ÎżÎœ αáœÏÏΜ. Luc 6 22 ÎαÎșÎŹÏÎčοί áŒÏÏΔ ᜠÏαΜ ÎŒÎčÏÎźÏÏÏÎčΜ áœÎŒáŸ¶Ï ÎżáŒ± áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎč, Îșα᜶ ᜠÏαΜ áŒÏÎżÏÎŻÏÏÏÎčΜ áœÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎŻÏÏÏÎčΜ Îșα᜶ áŒÎșÎČΏλÏÏÎčΜ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎ± áœÎŒáż¶Îœ áœĄÏ ÏÎżÎœÎ·Ï᜞Μ áŒÎœÎ”Îșα ÏοῊ Ï áŒ±ÎżáżŠ ÏοῊ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ Î Actes 5 41 ÎżáŒ± ÎŒáœČΜ ÎżáœÎœ áŒÏÎżÏΔÏÎżÎœÏÎż ÏαίÏÎżÎœÏÎ”Ï áŒÏ᜞ ÏÏÎżÏÏÏÎżÏ ÏοῊ ÏÏ ÎœÎ”ÎŽÏÎŻÎżÏ áœ ÏÎč ÎșαÏηΟÎčÏΞηÏαΜ áœÏáœČÏ ÏοῊ áœÎœÏΌαÏÎżÏ áŒÏÎčΌαÏΞáżÎœÎ±ÎčÎ 1 Corinthiens 4 10 áŒĄÎŒÎ”áżÏ ÎŒÏÏÎżáœ¶ ÎŽÎčᜰ ΧÏÎčÏÏÏΜ, áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ ÏÏÏΜÎčÎŒÎżÎč áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż·Î áŒĄÎŒÎ”áżÏ áŒÏΞΔΜΔáżÏ, áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ ጰÏÏÏ ÏοίΠáœÎŒÎ”áżÏ áŒÎœÎŽÎżÎŸÎżÎč, áŒĄÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ áŒÏÎčÎŒÎżÎč. 11 áŒÏÏÎč ÏáżÏ áŒÏÏÎč ᜄÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏΔÎčÎœáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎŽÎčÏáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÎčÏΔÏÎżÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎșολαÏÎčζÏΌΔΞα Îșα᜶ áŒÏÏαÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ 12 Îșα᜶ ÎșÎżÏÎčáż¶ÎŒÎ”Îœ áŒÏγαζÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏαáżÏ áŒ°ÎŽÎŻÎ±ÎčÏ ÏΔÏÏÎŻÎœÎ Î»ÎżÎčÎŽÎżÏÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ΔáœÎ»ÎżÎłÎżáżŠÎŒÎ”Μ, ÎŽÎčÏÎșÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč áŒÎœÎ”ÏÏΌΔΞα, 13 ÎŽÏ ÏÏÎ·ÎŒÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏαÏαÎșÎ±Î»ÎżáżŠÎŒÎ”ÎœÎ áœĄÏ ÏΔÏÎčÎșαΞΏÏΌαÏα ÏοῊ ÎșÏÏÎŒÎżÏ áŒÎłÎ”ÎœÎźÎžÎ·ÎŒÎ”Îœ, ÏÎŹÎœÏÏΜ ÏΔÏÎŻÏηΌα áŒÏÏ áŒÏÏÎč. 2 Corinthiens 12 10 ÎŽÎč᜞ ΔáœÎŽÎżÎșáż¶ áŒÎœ áŒÏÎžÎ”ÎœÎ”ÎŻÎ±ÎčÏ, áŒÎœ áœÎČÏΔÏÎčΜ, áŒÎœ áŒÎœÎŹÎłÎșαÎčÏ, áŒÎœ ÎŽÎčÏÎłÎŒÎżáżÏ Îșα᜶ ÏÏÎ”ÎœÎżÏÏÏίαÎčÏ, áœÏáœČÏ Î§ÏÎčÏÏÎżáżŠÎ áœ ÏαΜ Îłáœ°Ï áŒÏÎžÎ”Îœáż¶, ÏÏÏΔ ÎŽÏ ÎœÎ±ÏÏÏ Î”áŒ°ÎŒÎč. HĂ©breux 11 26 ÎŒÎ”ÎŻÎ¶ÎżÎœÎ± ÏλοῊÏÎżÎœ áŒĄÎłÎ·ÏÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÏ Ïáż¶Îœ ÎáŒ°ÎłÏÏÏÎżÏ ÎžÎ·ÏÎ±Ï Ïáż¶Îœ Ï᜞Μ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎčÏΌ᜞Μ ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, áŒÏÎÎČλΔÏΔΜ Îłáœ°Ï Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎŒÎčÏΞαÏοΎοÏÎŻÎ±Îœ. HĂ©breux 12 3 áŒÎœÎ±Î»ÎżÎłÎŻÏαÏΞΔ Îłáœ°Ï Ï᜞Μ ÏÎżÎčαÏÏηΜ áœÏÎżÎŒÎ”ÎŒÎ”ÎœÎ·ÎșÏÏα áœÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎŒÎ±ÏÏÏÎ»áż¶Îœ Î”áŒ°Ï áŒÎ±Ï ÏÎżáœșÏ áŒÎœÏÎčÎ»ÎżÎłÎŻÎ±Îœ, ጔΜα Όᜎ ÎșÎŹÎŒÎ·ÏΔ ÏαáżÏ ÏÏ ÏαáżÏ áœÎŒáż¶Îœ áŒÎșÎ»Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč. HĂ©breux 13 13 ÏÎżÎŻÎœÏ Îœ áŒÎŸÎ”ÏÏÏΌΔΞα ÏÏáœžÏ Î±áœÏ᜞Μ áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏαÏΔΌÎČολáżÏ, Ï᜞Μ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎčÏΌ᜞Μ αáœÏοῊ ÏÎÏÎżÎœÏΔÏ. 1 Pierre 4 4 áŒÎœ ៧ ÎŸÎ”ÎœÎŻÎ¶ÎżÎœÏαÎč Όᜎ ÏÏ ÎœÏÏΔÏÏΜÏÏΜ áœÎŒáż¶Îœ Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ αáœÏᜎΜ ÏáżÏ áŒÏÏÏÎŻÎ±Ï áŒÎœÎŹÏÏ ÏÎčΜ, ÎČλαÏÏÎ·ÎŒÎżáżŠÎœÏΔÏÎ 14 Δጰ áœÎœÎ”ÎčΎίζΔÏΞΔ áŒÎœ áœÎœÏΌαÏÎč ΧÏÎčÏÏοῊ, ΌαÎșÎŹÏÎčÎżÎč, ᜠÏÎč Ï᜞ ÏáżÏ ÎŽÏÎŸÎ·Ï Îșα᜶ Ï᜞ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏÎœÎ”áżŠÎŒÎ± áŒÏâ áœÎŒáŸ¶Ï áŒÎœÎ±ÏαÏΔÏαÎč. 15 Όᜎ ÎłÎŹÏ ÏÎčÏ áœÎŒáż¶Îœ ÏαÏÏÎÏÏ áœĄÏ ÏÎżÎœÎ”áœșÏ áŒą ÎșλÎÏÏÎ·Ï áŒą ÎșαÎșÎżÏÎżÎčáœžÏ áŒą áœĄÏ áŒÎ»Î»ÎżÏÏÎčΔÏÎŻÏÎșÎżÏÎżÏÎ 16 Δጰ ÎŽáœČ áœĄÏ Î§ÏÎčÏÏÎčαΜÏÏ, Όᜎ αጰÏÏÏ ÎœÎÏΞÏ, ÎŽÎżÎŸÎ±Î¶ÎÏÏ ÎŽáœČ Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ áŒÎœ Ïáż· áœÎœÏΌαÏÎč ÏÎżÏÏáżł. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopMessages Message texte TopChrĂ©tien "L'Eternel est mon berger, je ne manquerai de rien" Je me prĂ©nomme Loula et je suis native de Mons en Belgique. Ma naissance fut prĂ©maturĂ©e Ă 7 mois 1/2 ⊠TopChrĂ©tien HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte A l'abri de tes ailes Psaume 61/2 Ă 5: "O Dieu ! Ăcoute mes cris, sois attentif Ă ma priĂšre ! Du bout de la ⊠Xavier Lavie HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte A l'abri de tes ailes Psaume 61/2 Ă 5 : "O Dieu ! Ăcoute mes cris, sois attentif Ă ma priĂšre ! Du bout de ⊠Xavier Lavie HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Authentique ou clonage? « Souvenez-vous de vos conducteurs qui vous ont annoncĂ© la Parole de Dieu ; considĂ©rez quelle a Ă©tĂ© la fin ⊠Henriette Robin HĂ©breux 13.1-25 HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Dieu nous pose une question : OĂč es-tu ? OĂč es-tu ? Question que Dieu pose Ă Adam , et, pourtant , ne le savait-il pas? HĂ©breux 4/13 ne ⊠Robert Hiette HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Je le suis, je le crois et j'ai la vie Je suis une femme de 33 ans qui a mis sa confiance en JĂ©sus-Christ dĂšs l'adolescence. Aujourd'hui j'entame ma dixiĂšme ⊠TopChrĂ©tien HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte JĂ©sus donne un plein salut ! - JĂ©sus dit Ă la femme de mauvaise vie : "Ta foi t'a sauvĂ©e, va en paix" ( Luc 7/50 ⊠Albert Leblond HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte JĂ©sus est prĂ©sent 24h/24 Il m'arrive parfois de ne plus savoir oĂč j'en suis. Des sentiments confus se bousculent au fond moi. J'entends souvent ⊠CĂ©cile . HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte L'ENFANT PERDU ! L'ENFANT PERDU ! Il y a bien des annĂ©es, nous Ă©tions en coopĂ©ration en AlgĂ©rie avec nos 3 enfants ĂągĂ©s ⊠Eveline Simonnet HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Le Seigneur est mon aide Les chrĂ©tiens devraient considĂ©rer que la puissance de Dieu est Ă leur disposition. Ils devraient imprĂ©gner leur Ăąme de cette ⊠FrĂ©dĂ©ric Colella HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Le Stress ... HĂ©breux 4/9-11 : "l y a donc un repos de sabbat rĂ©servĂ© au peuple de Dieu. Car celui qui entre ⊠Philippe Landrevie HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Loger ou recevoir un ange chez soi, ce n'est pas banal Mais comment reconnaĂźt-on un ange ? Justement la Bible nous dit quâon ne le reconnaĂźt pas car câest sans le ⊠Elfriede EugĂšne HĂ©breux 13.1-25 HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Otage, Esclave, Liberté⊠Les mĂ©dias nous divulguent quotidiennement le cas de personnes prises en otage. Quelle tristesse pour elles et leurs familles. La ⊠Lerdami . HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Que pensez-vous du flirt pour les jeunes croyants ? Le flirt, (nom anglais) 1) Relations amoureuses plus ou moins platoniques et passagĂšres. 2) Personne avec laquelle on flirte. Se ⊠Albert Leblond HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Vie et lumiĂšre 2 Corinthiens 4/3-4 : "Si notre Evangile est encore voilĂ©, il est voilĂ© pour ceux qui pĂ©rissent; pour les incrĂ©dules ⊠Xavier Lavie HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Suivez-vous la bonne voie? 1 Rois 12/25 Ă 33: Introduction: Suivre la bonne voie, vous me direz peut ĂȘtre que ce n'est pas si ⊠Xavier Lavie HĂ©breux 12.1-25 TopMessages Message texte Visite d'une singuliĂšre Eglise -1953 (3/4) « Si tu crois au Seigneur JĂ©sus tu seras sauvĂ©, toi et ta famille. Car il n'y a de salut ⊠Lerdami . HĂ©breux 11.1-25 TopTV VidĂ©o Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau HĂ©breux 10-13 | Vivre Par La Foi Dans cette vidĂ©o, nous regardons les 4 derniers chapitres de l'Ă©pĂźtre auxHĂ©breux, et comment ils prĂ©sentent 4 piliers pour les ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau HĂ©breux 10.1-25 Segond 21 Sortons donc pour aller Ă lui Ă lâextĂ©rieur du camp, en supportant dâĂȘtre humiliĂ©s comme lui. Segond 1910 Sortons donc pour aller Ă lui, hors du camp, en portant son opprobre. Segond 1978 (Colombe) © Sortons donc hors du camp pour aller Ă lui, en portant son opprobre. Parole de Vie © Sortons donc Ă sa rencontre en dehors du camp, en supportant les mĂȘmes insultes que lui. Français Courant © Allons donc Ă lui en dehors du camp, en supportant le mĂȘme mĂ©pris que lui. Semeur © Allons donc Ă lui en sortant en dehors du camp, et acceptons dâĂȘtre mĂ©prisĂ©s comme lui Parole Vivante © Allons donc Ă lui et sortons « hors du camp » ; quittons nos retranchements pour partager avec lui le mĂ©pris quâil a souffert, Darby Ainsi donc, sortons vers lui hors du camp, portant son opprobre ; Martin Sortons donc vers lui hors du camp, en portant son opprobre. Ostervald Sortons donc hors du camp, pour aller Ă lui, en portant son opprobre. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎżÎŻÎœÏ Îœ áŒÎŸÎ”ÏÏÏΌΔΞα ÏÏáœžÏ Î±áœÏ᜞Μ áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏαÏΔΌÎČολáżÏ, Ï᜞Μ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎčÏΌ᜞Μ αáœÏοῊ ÏÎÏÎżÎœÏΔÏ. World English Bible Let us therefore go out to him outside of the camp, bearing his reproach. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce fut pour JĂ©sus la derniĂšre profondeur de l'humiliation et de l'opprobre, que d'ĂȘtre ainsi rejetĂ© par son peuple comme une victime chargĂ©e d'exĂ©cration, condamnĂ© comme un blasphĂ©mateur Ă mourir hors du camp. (LĂ©vitique 24.14) Or, ses rachetĂ©s qui, par la foi en son sacrifice, obtiennent le pardon de leurs pĂ©chĂ©s et la rĂ©conciliation avec Dieu, ont le devoir sacrĂ© de porter son opprobre, (HĂ©breux 11.26) de le suivre jusque dans ses humiliations et dans sa mort, pour s'offrir comme lui tout entiers Ă Dieu. Dans un sens, Christ est mort pour que nous ne mourions pas ; dans un autre sens, il est mort pour nous rendre capables de mourir avec lui. (Comparer 2Corinthiens 5.14, note.) Hors du camp signifie donc d'abord : hors du judaĂŻsme qui a crucifiĂ© son Messie, mais aussi hors du monde qui crucifie toujours le Sauveur, et, s'il le faut, hors de cette vie. (HĂ©breux 13.14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Sortons 1831 5741 donc 5106 pour aller Ă 4314 lui 846, hors 1854 du camp 3925, en portant 5342 5723 son 846 opprobre 3680. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠1854 - exodehors, Ă l'extĂ©rieur, hors des portes 3680 - oneidismosun reproche, un opprobre, injure ce que Christ a souffert de ses ennemis, pour la ⊠3925 - paremboleun campement le camp d'IsraĂ«l dans le dĂ©sert utilisĂ© pour la ville de JĂ©rusalem, d'autant ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5106 - toinundonc, c'est pourquoi, alors, Ă l'avenant 5342 - pheroporter porter quelque fardeau porter avec soi-mĂȘme dĂ©placer par portage; ĂȘtre transportĂ©, ou portĂ©, avec ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5741Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Subjonctif 5792 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠HĂBREUX (Ă©pĂźtre aux)I Analyse de l'Ă©pĂźtre. PRĂAMBULE ( Heb 1:1 , 3 ). L'auteur, sans aucun prĂ©liminaire, pose la thĂšse qu'il va ⊠PLAISIRAncien infinitif du verbe plaire (du latin placere) ; d'oĂč l'expression « prendre plaisir », Ă©quival. à « se plaire ⊠THĂOLOGIELe vocable thĂ©ologie ne se trouve pas dans la Bible. Mais comment passer ici le mot sous silence, alors que ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 5 11 ΌαÎșÎŹÏÎčοί áŒÏÏΔ ᜠÏαΜ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎŻÏÏÏÎčΜ áœÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ ÎŽÎčÏΟÏÏÎčΜ Îșα᜶ ΔጎÏÏÏÎčΜ Ï៶Μ ÏÎżÎœÎ·Ï᜞Μ ÎșαΞâ áœÎŒáż¶Îœ ÏÎ”Ï ÎŽÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč áŒÎœÎ”ÎșΔΜ áŒÎŒÎżáżŠ. Matthieu 10 24 ÎáœÎș áŒÏÏÎčΜ ΌαΞηÏáœŽÏ áœÏáœČÏ Ï᜞Μ ÎŽÎčÎŽÎŹÏÎșÎ±Î»ÎżÎœ ÎżáœÎŽáœČ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÏ áœÏáœČÏ Ï᜞Μ ÎșÏÏÎčÎżÎœ αáœÏοῊ. 25 áŒÏÎșΔÏ᜞Μ Ïáż· ΌαΞηÏáż áŒ”ÎœÎ± ÎłÎΜηÏαÎč áœĄÏ áœ ÎŽÎčÎŽÎŹÏÎșÎ±Î»ÎżÏ Î±áœÏοῊ, Îșα᜶ áœ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÏ áœĄÏ áœ ÎșÏÏÎčÎżÏ Î±áœÏοῊ. Δጰ Ï᜞Μ ÎżáŒ°ÎșοΎΔÏÏÏÏηΜ ÎΔΔλζΔÎČÎżáœșλ áŒÏΔÎșΏλΔÏαΜ, ÏÏÏáżł ÎŒáŸ¶Î»Î»ÎżÎœ ÏÎżáœșÏ ÎżáŒ°ÎșÎčαÎșÎżáœșÏ Î±áœÏοῊ. Matthieu 16 24 ΀ÏÏΔ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ ÏÎżáżÏ ΌαΞηÏαáżÏ αáœÏοῊΠÎጎ ÏÎčÏ ÎžÎλΔÎč áœÏÎŻÏÏ ÎŒÎżÏ áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ, áŒÏαÏΜηÏÎŹÏÎžÏ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ Îșα᜶ áŒÏÎŹÏÏ Ï᜞Μ ÏÏÎ±Ï Ï᜞Μ αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎ”ÎŻÏÏ ÎŒÎżÎč. Matthieu 27 32 áŒÎŸÎ”ÏÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÎŽáœČ ΔáœÏÎżÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎœ ÎÏ ÏηΜαáżÎżÎœ áœÎœÏΌαÏÎč ÎŁÎŻÎŒÏΜαΠÏοῊÏÎżÎœ áŒ ÎłÎłÎŹÏÎ”Ï ÏαΜ ጔΜα áŒÏáż Ï᜞Μ ÏÏÎ±Ï Ï᜞Μ αáœÏοῊ. 39 ÎżáŒ± ÎŽáœČ ÏαÏαÏÎżÏÎ”Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč áŒÎČλαÏÏÎźÎŒÎżÏ Îœ αáœÏ᜞Μ ÎșÎčÎœÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï ÎșΔÏÎ±Î»áœ°Ï Î±áœÏáż¶Îœ 40 Îșα᜶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏΠᜠÎșαÏαλÏÏΜ Ï᜞Μ Μα᜞Μ Îșα᜶ áŒÎœ ÏÏÎčÏ᜶Μ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎŽÎżÎŒáż¶Îœ, Ïáż¶ÏÎżÎœ ÏÎ”Î±Ï ÏÏΜΠΔጰ Ï áŒ±áœžÏ Î”áŒ¶ ÏοῊ ΞΔοῊ, ÎșαÏÎŹÎČηΞÎč áŒÏ᜞ ÏοῊ ÏÏÎ±Ï ÏοῊ. 41 áœÎŒÎżÎŻÏÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ áŒÎŒÏÎ±ÎŻÎ¶ÎżÎœÏÎ”Ï ÎŒÎ”Ïᜰ Ïáż¶Îœ ÎłÏαΌΌαÏÎÏΜ Îșα᜶ ÏÏΔÏÎČÏ ÏÎÏÏΜ áŒÎ»Î”ÎłÎżÎœÎ 42 áŒÎ»Î»ÎżÏ Ï áŒÏÏÏΔΜ, áŒÎ±Ï Ï᜞Μ Îżáœ ÎŽÏΜαÏαÎč Ïáż¶ÏαÎčÎ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ áŒžÏÏαΟλ áŒÏÏÎčΜ, ÎșαÏαÎČÎŹÏÏ ÎœáżŠÎœ áŒÏ᜞ ÏοῊ ÏÏÎ±Ï ÏοῊ Îșα᜶ ÏÎčÏÏΔÏÏÎżÎŒÎ”Îœ áŒÏâ αáœÏÏΜ. 43 ÏÎÏÎżÎčΞΔΜ áŒÏ᜶ Ï᜞Μ ΞΔÏΜ, áż„Ï ÏÎŹÏÎžÏ ÎœáżŠÎœ Δጰ ΞÎλΔÎč αáœÏÏΜΠΔጶÏΔΜ Îłáœ°Ï áœ ÏÎč ÎΔοῊ ΔጰΌÎč Ï áŒ±ÏÏ. 44 Ï᜞ ÎŽâ αáœÏ᜞ Îșα᜶ ÎżáŒ± λáżÏÏα᜶ ÎżáŒ± ÏÏ ÏÏÎ±Ï ÏÏΞÎΜÏÎ”Ï ÏáœșΜ αáœÏáż· áœ ÎœÎ”ÎŻÎŽÎčÎ¶ÎżÎœ αáœÏÏΜ. Luc 6 22 ÎαÎșÎŹÏÎčοί áŒÏÏΔ ᜠÏαΜ ÎŒÎčÏÎźÏÏÏÎčΜ áœÎŒáŸ¶Ï ÎżáŒ± áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎč, Îșα᜶ ᜠÏαΜ áŒÏÎżÏÎŻÏÏÏÎčΜ áœÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎŻÏÏÏÎčΜ Îșα᜶ áŒÎșÎČΏλÏÏÎčΜ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎ± áœÎŒáż¶Îœ áœĄÏ ÏÎżÎœÎ·Ï᜞Μ áŒÎœÎ”Îșα ÏοῊ Ï áŒ±ÎżáżŠ ÏοῊ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ Î Actes 5 41 ÎżáŒ± ÎŒáœČΜ ÎżáœÎœ áŒÏÎżÏΔÏÎżÎœÏÎż ÏαίÏÎżÎœÏÎ”Ï áŒÏ᜞ ÏÏÎżÏÏÏÎżÏ ÏοῊ ÏÏ ÎœÎ”ÎŽÏÎŻÎżÏ áœ ÏÎč ÎșαÏηΟÎčÏΞηÏαΜ áœÏáœČÏ ÏοῊ áœÎœÏΌαÏÎżÏ áŒÏÎčΌαÏΞáżÎœÎ±ÎčÎ 1 Corinthiens 4 10 áŒĄÎŒÎ”áżÏ ÎŒÏÏÎżáœ¶ ÎŽÎčᜰ ΧÏÎčÏÏÏΜ, áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ ÏÏÏΜÎčÎŒÎżÎč áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż·Î áŒĄÎŒÎ”áżÏ áŒÏΞΔΜΔáżÏ, áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ ጰÏÏÏ ÏοίΠáœÎŒÎ”áżÏ áŒÎœÎŽÎżÎŸÎżÎč, áŒĄÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ áŒÏÎčÎŒÎżÎč. 11 áŒÏÏÎč ÏáżÏ áŒÏÏÎč ᜄÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏΔÎčÎœáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎŽÎčÏáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÎčÏΔÏÎżÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎșολαÏÎčζÏΌΔΞα Îșα᜶ áŒÏÏαÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ 12 Îșα᜶ ÎșÎżÏÎčáż¶ÎŒÎ”Îœ áŒÏγαζÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏαáżÏ áŒ°ÎŽÎŻÎ±ÎčÏ ÏΔÏÏÎŻÎœÎ Î»ÎżÎčÎŽÎżÏÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ΔáœÎ»ÎżÎłÎżáżŠÎŒÎ”Μ, ÎŽÎčÏÎșÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč áŒÎœÎ”ÏÏΌΔΞα, 13 ÎŽÏ ÏÏÎ·ÎŒÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏαÏαÎșÎ±Î»ÎżáżŠÎŒÎ”ÎœÎ áœĄÏ ÏΔÏÎčÎșαΞΏÏΌαÏα ÏοῊ ÎșÏÏÎŒÎżÏ áŒÎłÎ”ÎœÎźÎžÎ·ÎŒÎ”Îœ, ÏÎŹÎœÏÏΜ ÏΔÏÎŻÏηΌα áŒÏÏ áŒÏÏÎč. 2 Corinthiens 12 10 ÎŽÎč᜞ ΔáœÎŽÎżÎșáż¶ áŒÎœ áŒÏÎžÎ”ÎœÎ”ÎŻÎ±ÎčÏ, áŒÎœ áœÎČÏΔÏÎčΜ, áŒÎœ áŒÎœÎŹÎłÎșαÎčÏ, áŒÎœ ÎŽÎčÏÎłÎŒÎżáżÏ Îșα᜶ ÏÏÎ”ÎœÎżÏÏÏίαÎčÏ, áœÏáœČÏ Î§ÏÎčÏÏÎżáżŠÎ áœ ÏαΜ Îłáœ°Ï áŒÏÎžÎ”Îœáż¶, ÏÏÏΔ ÎŽÏ ÎœÎ±ÏÏÏ Î”áŒ°ÎŒÎč. HĂ©breux 11 26 ÎŒÎ”ÎŻÎ¶ÎżÎœÎ± ÏλοῊÏÎżÎœ áŒĄÎłÎ·ÏÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÏ Ïáż¶Îœ ÎáŒ°ÎłÏÏÏÎżÏ ÎžÎ·ÏÎ±Ï Ïáż¶Îœ Ï᜞Μ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎčÏΌ᜞Μ ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, áŒÏÎÎČλΔÏΔΜ Îłáœ°Ï Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎŒÎčÏΞαÏοΎοÏÎŻÎ±Îœ. HĂ©breux 12 3 áŒÎœÎ±Î»ÎżÎłÎŻÏαÏΞΔ Îłáœ°Ï Ï᜞Μ ÏÎżÎčαÏÏηΜ áœÏÎżÎŒÎ”ÎŒÎ”ÎœÎ·ÎșÏÏα áœÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎŒÎ±ÏÏÏÎ»áż¶Îœ Î”áŒ°Ï áŒÎ±Ï ÏÎżáœșÏ áŒÎœÏÎčÎ»ÎżÎłÎŻÎ±Îœ, ጔΜα Όᜎ ÎșÎŹÎŒÎ·ÏΔ ÏαáżÏ ÏÏ ÏαáżÏ áœÎŒáż¶Îœ áŒÎșÎ»Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč. HĂ©breux 13 13 ÏÎżÎŻÎœÏ Îœ áŒÎŸÎ”ÏÏÏΌΔΞα ÏÏáœžÏ Î±áœÏ᜞Μ áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏαÏΔΌÎČολáżÏ, Ï᜞Μ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎčÏΌ᜞Μ αáœÏοῊ ÏÎÏÎżÎœÏΔÏ. 1 Pierre 4 4 áŒÎœ ៧ ÎŸÎ”ÎœÎŻÎ¶ÎżÎœÏαÎč Όᜎ ÏÏ ÎœÏÏΔÏÏΜÏÏΜ áœÎŒáż¶Îœ Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ αáœÏᜎΜ ÏáżÏ áŒÏÏÏÎŻÎ±Ï áŒÎœÎŹÏÏ ÏÎčΜ, ÎČλαÏÏÎ·ÎŒÎżáżŠÎœÏΔÏÎ 14 Δጰ áœÎœÎ”ÎčΎίζΔÏΞΔ áŒÎœ áœÎœÏΌαÏÎč ΧÏÎčÏÏοῊ, ΌαÎșÎŹÏÎčÎżÎč, ᜠÏÎč Ï᜞ ÏáżÏ ÎŽÏÎŸÎ·Ï Îșα᜶ Ï᜞ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏÎœÎ”áżŠÎŒÎ± áŒÏâ áœÎŒáŸ¶Ï áŒÎœÎ±ÏαÏΔÏαÎč. 15 Όᜎ ÎłÎŹÏ ÏÎčÏ áœÎŒáż¶Îœ ÏαÏÏÎÏÏ áœĄÏ ÏÎżÎœÎ”áœșÏ áŒą ÎșλÎÏÏÎ·Ï áŒą ÎșαÎșÎżÏÎżÎčáœžÏ áŒą áœĄÏ áŒÎ»Î»ÎżÏÏÎčΔÏÎŻÏÎșÎżÏÎżÏÎ 16 Δጰ ÎŽáœČ áœĄÏ Î§ÏÎčÏÏÎčαΜÏÏ, Όᜎ αጰÏÏÏ ÎœÎÏΞÏ, ÎŽÎżÎŸÎ±Î¶ÎÏÏ ÎŽáœČ Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ áŒÎœ Ïáż· áœÎœÏΌαÏÎč ÏÎżÏÏáżł. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopMessages Message texte A l'abri de tes ailes Psaume 61/2 Ă 5: "O Dieu ! Ăcoute mes cris, sois attentif Ă ma priĂšre ! Du bout de la ⊠Xavier Lavie HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte A l'abri de tes ailes Psaume 61/2 Ă 5 : "O Dieu ! Ăcoute mes cris, sois attentif Ă ma priĂšre ! Du bout de ⊠Xavier Lavie HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Authentique ou clonage? « Souvenez-vous de vos conducteurs qui vous ont annoncĂ© la Parole de Dieu ; considĂ©rez quelle a Ă©tĂ© la fin ⊠Henriette Robin HĂ©breux 13.1-25 HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Dieu nous pose une question : OĂč es-tu ? OĂč es-tu ? Question que Dieu pose Ă Adam , et, pourtant , ne le savait-il pas? HĂ©breux 4/13 ne ⊠Robert Hiette HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Je le suis, je le crois et j'ai la vie Je suis une femme de 33 ans qui a mis sa confiance en JĂ©sus-Christ dĂšs l'adolescence. Aujourd'hui j'entame ma dixiĂšme ⊠TopChrĂ©tien HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte JĂ©sus donne un plein salut ! - JĂ©sus dit Ă la femme de mauvaise vie : "Ta foi t'a sauvĂ©e, va en paix" ( Luc 7/50 ⊠Albert Leblond HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte JĂ©sus est prĂ©sent 24h/24 Il m'arrive parfois de ne plus savoir oĂč j'en suis. Des sentiments confus se bousculent au fond moi. J'entends souvent ⊠CĂ©cile . HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte L'ENFANT PERDU ! L'ENFANT PERDU ! Il y a bien des annĂ©es, nous Ă©tions en coopĂ©ration en AlgĂ©rie avec nos 3 enfants ĂągĂ©s ⊠Eveline Simonnet HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Le Seigneur est mon aide Les chrĂ©tiens devraient considĂ©rer que la puissance de Dieu est Ă leur disposition. Ils devraient imprĂ©gner leur Ăąme de cette ⊠FrĂ©dĂ©ric Colella HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Le Stress ... HĂ©breux 4/9-11 : "l y a donc un repos de sabbat rĂ©servĂ© au peuple de Dieu. Car celui qui entre ⊠Philippe Landrevie HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Loger ou recevoir un ange chez soi, ce n'est pas banal Mais comment reconnaĂźt-on un ange ? Justement la Bible nous dit quâon ne le reconnaĂźt pas car câest sans le ⊠Elfriede EugĂšne HĂ©breux 13.1-25 HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Otage, Esclave, Liberté⊠Les mĂ©dias nous divulguent quotidiennement le cas de personnes prises en otage. Quelle tristesse pour elles et leurs familles. La ⊠Lerdami . HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Que pensez-vous du flirt pour les jeunes croyants ? Le flirt, (nom anglais) 1) Relations amoureuses plus ou moins platoniques et passagĂšres. 2) Personne avec laquelle on flirte. Se ⊠Albert Leblond HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Vie et lumiĂšre 2 Corinthiens 4/3-4 : "Si notre Evangile est encore voilĂ©, il est voilĂ© pour ceux qui pĂ©rissent; pour les incrĂ©dules ⊠Xavier Lavie HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Suivez-vous la bonne voie? 1 Rois 12/25 Ă 33: Introduction: Suivre la bonne voie, vous me direz peut ĂȘtre que ce n'est pas si ⊠Xavier Lavie HĂ©breux 12.1-25 TopMessages Message texte Visite d'une singuliĂšre Eglise -1953 (3/4) « Si tu crois au Seigneur JĂ©sus tu seras sauvĂ©, toi et ta famille. Car il n'y a de salut ⊠Lerdami . HĂ©breux 11.1-25 TopTV VidĂ©o Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau HĂ©breux 10-13 | Vivre Par La Foi Dans cette vidĂ©o, nous regardons les 4 derniers chapitres de l'Ă©pĂźtre auxHĂ©breux, et comment ils prĂ©sentent 4 piliers pour les ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau HĂ©breux 10.1-25 Segond 21 Sortons donc pour aller Ă lui Ă lâextĂ©rieur du camp, en supportant dâĂȘtre humiliĂ©s comme lui. Segond 1910 Sortons donc pour aller Ă lui, hors du camp, en portant son opprobre. Segond 1978 (Colombe) © Sortons donc hors du camp pour aller Ă lui, en portant son opprobre. Parole de Vie © Sortons donc Ă sa rencontre en dehors du camp, en supportant les mĂȘmes insultes que lui. Français Courant © Allons donc Ă lui en dehors du camp, en supportant le mĂȘme mĂ©pris que lui. Semeur © Allons donc Ă lui en sortant en dehors du camp, et acceptons dâĂȘtre mĂ©prisĂ©s comme lui Parole Vivante © Allons donc Ă lui et sortons « hors du camp » ; quittons nos retranchements pour partager avec lui le mĂ©pris quâil a souffert, Darby Ainsi donc, sortons vers lui hors du camp, portant son opprobre ; Martin Sortons donc vers lui hors du camp, en portant son opprobre. Ostervald Sortons donc hors du camp, pour aller Ă lui, en portant son opprobre. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎżÎŻÎœÏ Îœ áŒÎŸÎ”ÏÏÏΌΔΞα ÏÏáœžÏ Î±áœÏ᜞Μ áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏαÏΔΌÎČολáżÏ, Ï᜞Μ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎčÏΌ᜞Μ αáœÏοῊ ÏÎÏÎżÎœÏΔÏ. World English Bible Let us therefore go out to him outside of the camp, bearing his reproach. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce fut pour JĂ©sus la derniĂšre profondeur de l'humiliation et de l'opprobre, que d'ĂȘtre ainsi rejetĂ© par son peuple comme une victime chargĂ©e d'exĂ©cration, condamnĂ© comme un blasphĂ©mateur Ă mourir hors du camp. (LĂ©vitique 24.14) Or, ses rachetĂ©s qui, par la foi en son sacrifice, obtiennent le pardon de leurs pĂ©chĂ©s et la rĂ©conciliation avec Dieu, ont le devoir sacrĂ© de porter son opprobre, (HĂ©breux 11.26) de le suivre jusque dans ses humiliations et dans sa mort, pour s'offrir comme lui tout entiers Ă Dieu. Dans un sens, Christ est mort pour que nous ne mourions pas ; dans un autre sens, il est mort pour nous rendre capables de mourir avec lui. (Comparer 2Corinthiens 5.14, note.) Hors du camp signifie donc d'abord : hors du judaĂŻsme qui a crucifiĂ© son Messie, mais aussi hors du monde qui crucifie toujours le Sauveur, et, s'il le faut, hors de cette vie. (HĂ©breux 13.14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Sortons 1831 5741 donc 5106 pour aller Ă 4314 lui 846, hors 1854 du camp 3925, en portant 5342 5723 son 846 opprobre 3680. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠1854 - exodehors, Ă l'extĂ©rieur, hors des portes 3680 - oneidismosun reproche, un opprobre, injure ce que Christ a souffert de ses ennemis, pour la ⊠3925 - paremboleun campement le camp d'IsraĂ«l dans le dĂ©sert utilisĂ© pour la ville de JĂ©rusalem, d'autant ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5106 - toinundonc, c'est pourquoi, alors, Ă l'avenant 5342 - pheroporter porter quelque fardeau porter avec soi-mĂȘme dĂ©placer par portage; ĂȘtre transportĂ©, ou portĂ©, avec ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5741Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Subjonctif 5792 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠HĂBREUX (Ă©pĂźtre aux)I Analyse de l'Ă©pĂźtre. PRĂAMBULE ( Heb 1:1 , 3 ). L'auteur, sans aucun prĂ©liminaire, pose la thĂšse qu'il va ⊠PLAISIRAncien infinitif du verbe plaire (du latin placere) ; d'oĂč l'expression « prendre plaisir », Ă©quival. à « se plaire ⊠THĂOLOGIELe vocable thĂ©ologie ne se trouve pas dans la Bible. Mais comment passer ici le mot sous silence, alors que ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 5 11 ΌαÎșÎŹÏÎčοί áŒÏÏΔ ᜠÏαΜ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎŻÏÏÏÎčΜ áœÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ ÎŽÎčÏΟÏÏÎčΜ Îșα᜶ ΔጎÏÏÏÎčΜ Ï៶Μ ÏÎżÎœÎ·Ï᜞Μ ÎșαΞâ áœÎŒáż¶Îœ ÏÎ”Ï ÎŽÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč áŒÎœÎ”ÎșΔΜ áŒÎŒÎżáżŠ. Matthieu 10 24 ÎáœÎș áŒÏÏÎčΜ ΌαΞηÏáœŽÏ áœÏáœČÏ Ï᜞Μ ÎŽÎčÎŽÎŹÏÎșÎ±Î»ÎżÎœ ÎżáœÎŽáœČ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÏ áœÏáœČÏ Ï᜞Μ ÎșÏÏÎčÎżÎœ αáœÏοῊ. 25 áŒÏÎșΔÏ᜞Μ Ïáż· ΌαΞηÏáż áŒ”ÎœÎ± ÎłÎΜηÏαÎč áœĄÏ áœ ÎŽÎčÎŽÎŹÏÎșÎ±Î»ÎżÏ Î±áœÏοῊ, Îșα᜶ áœ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÏ áœĄÏ áœ ÎșÏÏÎčÎżÏ Î±áœÏοῊ. Δጰ Ï᜞Μ ÎżáŒ°ÎșοΎΔÏÏÏÏηΜ ÎΔΔλζΔÎČÎżáœșλ áŒÏΔÎșΏλΔÏαΜ, ÏÏÏáżł ÎŒáŸ¶Î»Î»ÎżÎœ ÏÎżáœșÏ ÎżáŒ°ÎșÎčαÎșÎżáœșÏ Î±áœÏοῊ. Matthieu 16 24 ΀ÏÏΔ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ ÏÎżáżÏ ΌαΞηÏαáżÏ αáœÏοῊΠÎጎ ÏÎčÏ ÎžÎλΔÎč áœÏÎŻÏÏ ÎŒÎżÏ áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ, áŒÏαÏΜηÏÎŹÏÎžÏ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ Îșα᜶ áŒÏÎŹÏÏ Ï᜞Μ ÏÏÎ±Ï Ï᜞Μ αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎ”ÎŻÏÏ ÎŒÎżÎč. Matthieu 27 32 áŒÎŸÎ”ÏÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÎŽáœČ ΔáœÏÎżÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎœ ÎÏ ÏηΜαáżÎżÎœ áœÎœÏΌαÏÎč ÎŁÎŻÎŒÏΜαΠÏοῊÏÎżÎœ áŒ ÎłÎłÎŹÏÎ”Ï ÏαΜ ጔΜα áŒÏáż Ï᜞Μ ÏÏÎ±Ï Ï᜞Μ αáœÏοῊ. 39 ÎżáŒ± ÎŽáœČ ÏαÏαÏÎżÏÎ”Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč áŒÎČλαÏÏÎźÎŒÎżÏ Îœ αáœÏ᜞Μ ÎșÎčÎœÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï ÎșΔÏÎ±Î»áœ°Ï Î±áœÏáż¶Îœ 40 Îșα᜶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏΠᜠÎșαÏαλÏÏΜ Ï᜞Μ Μα᜞Μ Îșα᜶ áŒÎœ ÏÏÎčÏ᜶Μ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎŽÎżÎŒáż¶Îœ, Ïáż¶ÏÎżÎœ ÏÎ”Î±Ï ÏÏΜΠΔጰ Ï áŒ±áœžÏ Î”áŒ¶ ÏοῊ ΞΔοῊ, ÎșαÏÎŹÎČηΞÎč áŒÏ᜞ ÏοῊ ÏÏÎ±Ï ÏοῊ. 41 áœÎŒÎżÎŻÏÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ áŒÎŒÏÎ±ÎŻÎ¶ÎżÎœÏÎ”Ï ÎŒÎ”Ïᜰ Ïáż¶Îœ ÎłÏαΌΌαÏÎÏΜ Îșα᜶ ÏÏΔÏÎČÏ ÏÎÏÏΜ áŒÎ»Î”ÎłÎżÎœÎ 42 áŒÎ»Î»ÎżÏ Ï áŒÏÏÏΔΜ, áŒÎ±Ï Ï᜞Μ Îżáœ ÎŽÏΜαÏαÎč Ïáż¶ÏαÎčÎ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ áŒžÏÏαΟλ áŒÏÏÎčΜ, ÎșαÏαÎČÎŹÏÏ ÎœáżŠÎœ áŒÏ᜞ ÏοῊ ÏÏÎ±Ï ÏοῊ Îșα᜶ ÏÎčÏÏΔÏÏÎżÎŒÎ”Îœ áŒÏâ αáœÏÏΜ. 43 ÏÎÏÎżÎčΞΔΜ áŒÏ᜶ Ï᜞Μ ΞΔÏΜ, áż„Ï ÏÎŹÏÎžÏ ÎœáżŠÎœ Δጰ ΞÎλΔÎč αáœÏÏΜΠΔጶÏΔΜ Îłáœ°Ï áœ ÏÎč ÎΔοῊ ΔጰΌÎč Ï áŒ±ÏÏ. 44 Ï᜞ ÎŽâ αáœÏ᜞ Îșα᜶ ÎżáŒ± λáżÏÏα᜶ ÎżáŒ± ÏÏ ÏÏÎ±Ï ÏÏΞÎΜÏÎ”Ï ÏáœșΜ αáœÏáż· áœ ÎœÎ”ÎŻÎŽÎčÎ¶ÎżÎœ αáœÏÏΜ. Luc 6 22 ÎαÎșÎŹÏÎčοί áŒÏÏΔ ᜠÏαΜ ÎŒÎčÏÎźÏÏÏÎčΜ áœÎŒáŸ¶Ï ÎżáŒ± áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎč, Îșα᜶ ᜠÏαΜ áŒÏÎżÏÎŻÏÏÏÎčΜ áœÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎŻÏÏÏÎčΜ Îșα᜶ áŒÎșÎČΏλÏÏÎčΜ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎ± áœÎŒáż¶Îœ áœĄÏ ÏÎżÎœÎ·Ï᜞Μ áŒÎœÎ”Îșα ÏοῊ Ï áŒ±ÎżáżŠ ÏοῊ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ Î Actes 5 41 ÎżáŒ± ÎŒáœČΜ ÎżáœÎœ áŒÏÎżÏΔÏÎżÎœÏÎż ÏαίÏÎżÎœÏÎ”Ï áŒÏ᜞ ÏÏÎżÏÏÏÎżÏ ÏοῊ ÏÏ ÎœÎ”ÎŽÏÎŻÎżÏ áœ ÏÎč ÎșαÏηΟÎčÏΞηÏαΜ áœÏáœČÏ ÏοῊ áœÎœÏΌαÏÎżÏ áŒÏÎčΌαÏΞáżÎœÎ±ÎčÎ 1 Corinthiens 4 10 áŒĄÎŒÎ”áżÏ ÎŒÏÏÎżáœ¶ ÎŽÎčᜰ ΧÏÎčÏÏÏΜ, áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ ÏÏÏΜÎčÎŒÎżÎč áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż·Î áŒĄÎŒÎ”áżÏ áŒÏΞΔΜΔáżÏ, áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ ጰÏÏÏ ÏοίΠáœÎŒÎ”áżÏ áŒÎœÎŽÎżÎŸÎżÎč, áŒĄÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ áŒÏÎčÎŒÎżÎč. 11 áŒÏÏÎč ÏáżÏ áŒÏÏÎč ᜄÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏΔÎčÎœáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎŽÎčÏáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÎčÏΔÏÎżÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎșολαÏÎčζÏΌΔΞα Îșα᜶ áŒÏÏαÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ 12 Îșα᜶ ÎșÎżÏÎčáż¶ÎŒÎ”Îœ áŒÏγαζÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏαáżÏ áŒ°ÎŽÎŻÎ±ÎčÏ ÏΔÏÏÎŻÎœÎ Î»ÎżÎčÎŽÎżÏÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ΔáœÎ»ÎżÎłÎżáżŠÎŒÎ”Μ, ÎŽÎčÏÎșÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč áŒÎœÎ”ÏÏΌΔΞα, 13 ÎŽÏ ÏÏÎ·ÎŒÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏαÏαÎșÎ±Î»ÎżáżŠÎŒÎ”ÎœÎ áœĄÏ ÏΔÏÎčÎșαΞΏÏΌαÏα ÏοῊ ÎșÏÏÎŒÎżÏ áŒÎłÎ”ÎœÎźÎžÎ·ÎŒÎ”Îœ, ÏÎŹÎœÏÏΜ ÏΔÏÎŻÏηΌα áŒÏÏ áŒÏÏÎč. 2 Corinthiens 12 10 ÎŽÎč᜞ ΔáœÎŽÎżÎșáż¶ áŒÎœ áŒÏÎžÎ”ÎœÎ”ÎŻÎ±ÎčÏ, áŒÎœ áœÎČÏΔÏÎčΜ, áŒÎœ áŒÎœÎŹÎłÎșαÎčÏ, áŒÎœ ÎŽÎčÏÎłÎŒÎżáżÏ Îșα᜶ ÏÏÎ”ÎœÎżÏÏÏίαÎčÏ, áœÏáœČÏ Î§ÏÎčÏÏÎżáżŠÎ áœ ÏαΜ Îłáœ°Ï áŒÏÎžÎ”Îœáż¶, ÏÏÏΔ ÎŽÏ ÎœÎ±ÏÏÏ Î”áŒ°ÎŒÎč. HĂ©breux 11 26 ÎŒÎ”ÎŻÎ¶ÎżÎœÎ± ÏλοῊÏÎżÎœ áŒĄÎłÎ·ÏÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÏ Ïáż¶Îœ ÎáŒ°ÎłÏÏÏÎżÏ ÎžÎ·ÏÎ±Ï Ïáż¶Îœ Ï᜞Μ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎčÏΌ᜞Μ ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, áŒÏÎÎČλΔÏΔΜ Îłáœ°Ï Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎŒÎčÏΞαÏοΎοÏÎŻÎ±Îœ. HĂ©breux 12 3 áŒÎœÎ±Î»ÎżÎłÎŻÏαÏΞΔ Îłáœ°Ï Ï᜞Μ ÏÎżÎčαÏÏηΜ áœÏÎżÎŒÎ”ÎŒÎ”ÎœÎ·ÎșÏÏα áœÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎŒÎ±ÏÏÏÎ»áż¶Îœ Î”áŒ°Ï áŒÎ±Ï ÏÎżáœșÏ áŒÎœÏÎčÎ»ÎżÎłÎŻÎ±Îœ, ጔΜα Όᜎ ÎșÎŹÎŒÎ·ÏΔ ÏαáżÏ ÏÏ ÏαáżÏ áœÎŒáż¶Îœ áŒÎșÎ»Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč. HĂ©breux 13 13 ÏÎżÎŻÎœÏ Îœ áŒÎŸÎ”ÏÏÏΌΔΞα ÏÏáœžÏ Î±áœÏ᜞Μ áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏαÏΔΌÎČολáżÏ, Ï᜞Μ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎčÏΌ᜞Μ αáœÏοῊ ÏÎÏÎżÎœÏΔÏ. 1 Pierre 4 4 áŒÎœ ៧ ÎŸÎ”ÎœÎŻÎ¶ÎżÎœÏαÎč Όᜎ ÏÏ ÎœÏÏΔÏÏΜÏÏΜ áœÎŒáż¶Îœ Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ αáœÏᜎΜ ÏáżÏ áŒÏÏÏÎŻÎ±Ï áŒÎœÎŹÏÏ ÏÎčΜ, ÎČλαÏÏÎ·ÎŒÎżáżŠÎœÏΔÏÎ 14 Δጰ áœÎœÎ”ÎčΎίζΔÏΞΔ áŒÎœ áœÎœÏΌαÏÎč ΧÏÎčÏÏοῊ, ΌαÎșÎŹÏÎčÎżÎč, ᜠÏÎč Ï᜞ ÏáżÏ ÎŽÏÎŸÎ·Ï Îșα᜶ Ï᜞ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏÎœÎ”áżŠÎŒÎ± áŒÏâ áœÎŒáŸ¶Ï áŒÎœÎ±ÏαÏΔÏαÎč. 15 Όᜎ ÎłÎŹÏ ÏÎčÏ áœÎŒáż¶Îœ ÏαÏÏÎÏÏ áœĄÏ ÏÎżÎœÎ”áœșÏ áŒą ÎșλÎÏÏÎ·Ï áŒą ÎșαÎșÎżÏÎżÎčáœžÏ áŒą áœĄÏ áŒÎ»Î»ÎżÏÏÎčΔÏÎŻÏÎșÎżÏÎżÏÎ 16 Δጰ ÎŽáœČ áœĄÏ Î§ÏÎčÏÏÎčαΜÏÏ, Όᜎ αጰÏÏÏ ÎœÎÏΞÏ, ÎŽÎżÎŸÎ±Î¶ÎÏÏ ÎŽáœČ Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ áŒÎœ Ïáż· áœÎœÏΌαÏÎč ÏÎżÏÏáżł. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopMessages Message texte A l'abri de tes ailes Psaume 61/2 Ă 5 : "O Dieu ! Ăcoute mes cris, sois attentif Ă ma priĂšre ! Du bout de ⊠Xavier Lavie HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Authentique ou clonage? « Souvenez-vous de vos conducteurs qui vous ont annoncĂ© la Parole de Dieu ; considĂ©rez quelle a Ă©tĂ© la fin ⊠Henriette Robin HĂ©breux 13.1-25 HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Dieu nous pose une question : OĂč es-tu ? OĂč es-tu ? Question que Dieu pose Ă Adam , et, pourtant , ne le savait-il pas? HĂ©breux 4/13 ne ⊠Robert Hiette HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Je le suis, je le crois et j'ai la vie Je suis une femme de 33 ans qui a mis sa confiance en JĂ©sus-Christ dĂšs l'adolescence. Aujourd'hui j'entame ma dixiĂšme ⊠TopChrĂ©tien HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte JĂ©sus donne un plein salut ! - JĂ©sus dit Ă la femme de mauvaise vie : "Ta foi t'a sauvĂ©e, va en paix" ( Luc 7/50 ⊠Albert Leblond HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte JĂ©sus est prĂ©sent 24h/24 Il m'arrive parfois de ne plus savoir oĂč j'en suis. Des sentiments confus se bousculent au fond moi. J'entends souvent ⊠CĂ©cile . HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte L'ENFANT PERDU ! L'ENFANT PERDU ! Il y a bien des annĂ©es, nous Ă©tions en coopĂ©ration en AlgĂ©rie avec nos 3 enfants ĂągĂ©s ⊠Eveline Simonnet HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Le Seigneur est mon aide Les chrĂ©tiens devraient considĂ©rer que la puissance de Dieu est Ă leur disposition. Ils devraient imprĂ©gner leur Ăąme de cette ⊠FrĂ©dĂ©ric Colella HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Le Stress ... HĂ©breux 4/9-11 : "l y a donc un repos de sabbat rĂ©servĂ© au peuple de Dieu. Car celui qui entre ⊠Philippe Landrevie HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Loger ou recevoir un ange chez soi, ce n'est pas banal Mais comment reconnaĂźt-on un ange ? Justement la Bible nous dit quâon ne le reconnaĂźt pas car câest sans le ⊠Elfriede EugĂšne HĂ©breux 13.1-25 HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Otage, Esclave, Liberté⊠Les mĂ©dias nous divulguent quotidiennement le cas de personnes prises en otage. Quelle tristesse pour elles et leurs familles. La ⊠Lerdami . HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Que pensez-vous du flirt pour les jeunes croyants ? Le flirt, (nom anglais) 1) Relations amoureuses plus ou moins platoniques et passagĂšres. 2) Personne avec laquelle on flirte. Se ⊠Albert Leblond HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Vie et lumiĂšre 2 Corinthiens 4/3-4 : "Si notre Evangile est encore voilĂ©, il est voilĂ© pour ceux qui pĂ©rissent; pour les incrĂ©dules ⊠Xavier Lavie HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Suivez-vous la bonne voie? 1 Rois 12/25 Ă 33: Introduction: Suivre la bonne voie, vous me direz peut ĂȘtre que ce n'est pas si ⊠Xavier Lavie HĂ©breux 12.1-25 TopMessages Message texte Visite d'une singuliĂšre Eglise -1953 (3/4) « Si tu crois au Seigneur JĂ©sus tu seras sauvĂ©, toi et ta famille. Car il n'y a de salut ⊠Lerdami . HĂ©breux 11.1-25 TopTV VidĂ©o Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau HĂ©breux 10-13 | Vivre Par La Foi Dans cette vidĂ©o, nous regardons les 4 derniers chapitres de l'Ă©pĂźtre auxHĂ©breux, et comment ils prĂ©sentent 4 piliers pour les ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau HĂ©breux 10.1-25 Segond 21 Sortons donc pour aller Ă lui Ă lâextĂ©rieur du camp, en supportant dâĂȘtre humiliĂ©s comme lui. Segond 1910 Sortons donc pour aller Ă lui, hors du camp, en portant son opprobre. Segond 1978 (Colombe) © Sortons donc hors du camp pour aller Ă lui, en portant son opprobre. Parole de Vie © Sortons donc Ă sa rencontre en dehors du camp, en supportant les mĂȘmes insultes que lui. Français Courant © Allons donc Ă lui en dehors du camp, en supportant le mĂȘme mĂ©pris que lui. Semeur © Allons donc Ă lui en sortant en dehors du camp, et acceptons dâĂȘtre mĂ©prisĂ©s comme lui Parole Vivante © Allons donc Ă lui et sortons « hors du camp » ; quittons nos retranchements pour partager avec lui le mĂ©pris quâil a souffert, Darby Ainsi donc, sortons vers lui hors du camp, portant son opprobre ; Martin Sortons donc vers lui hors du camp, en portant son opprobre. Ostervald Sortons donc hors du camp, pour aller Ă lui, en portant son opprobre. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎżÎŻÎœÏ Îœ áŒÎŸÎ”ÏÏÏΌΔΞα ÏÏáœžÏ Î±áœÏ᜞Μ áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏαÏΔΌÎČολáżÏ, Ï᜞Μ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎčÏΌ᜞Μ αáœÏοῊ ÏÎÏÎżÎœÏΔÏ. World English Bible Let us therefore go out to him outside of the camp, bearing his reproach. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce fut pour JĂ©sus la derniĂšre profondeur de l'humiliation et de l'opprobre, que d'ĂȘtre ainsi rejetĂ© par son peuple comme une victime chargĂ©e d'exĂ©cration, condamnĂ© comme un blasphĂ©mateur Ă mourir hors du camp. (LĂ©vitique 24.14) Or, ses rachetĂ©s qui, par la foi en son sacrifice, obtiennent le pardon de leurs pĂ©chĂ©s et la rĂ©conciliation avec Dieu, ont le devoir sacrĂ© de porter son opprobre, (HĂ©breux 11.26) de le suivre jusque dans ses humiliations et dans sa mort, pour s'offrir comme lui tout entiers Ă Dieu. Dans un sens, Christ est mort pour que nous ne mourions pas ; dans un autre sens, il est mort pour nous rendre capables de mourir avec lui. (Comparer 2Corinthiens 5.14, note.) Hors du camp signifie donc d'abord : hors du judaĂŻsme qui a crucifiĂ© son Messie, mais aussi hors du monde qui crucifie toujours le Sauveur, et, s'il le faut, hors de cette vie. (HĂ©breux 13.14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Sortons 1831 5741 donc 5106 pour aller Ă 4314 lui 846, hors 1854 du camp 3925, en portant 5342 5723 son 846 opprobre 3680. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠1854 - exodehors, Ă l'extĂ©rieur, hors des portes 3680 - oneidismosun reproche, un opprobre, injure ce que Christ a souffert de ses ennemis, pour la ⊠3925 - paremboleun campement le camp d'IsraĂ«l dans le dĂ©sert utilisĂ© pour la ville de JĂ©rusalem, d'autant ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5106 - toinundonc, c'est pourquoi, alors, Ă l'avenant 5342 - pheroporter porter quelque fardeau porter avec soi-mĂȘme dĂ©placer par portage; ĂȘtre transportĂ©, ou portĂ©, avec ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5741Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Subjonctif 5792 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠HĂBREUX (Ă©pĂźtre aux)I Analyse de l'Ă©pĂźtre. PRĂAMBULE ( Heb 1:1 , 3 ). L'auteur, sans aucun prĂ©liminaire, pose la thĂšse qu'il va ⊠PLAISIRAncien infinitif du verbe plaire (du latin placere) ; d'oĂč l'expression « prendre plaisir », Ă©quival. à « se plaire ⊠THĂOLOGIELe vocable thĂ©ologie ne se trouve pas dans la Bible. Mais comment passer ici le mot sous silence, alors que ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 5 11 ΌαÎșÎŹÏÎčοί áŒÏÏΔ ᜠÏαΜ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎŻÏÏÏÎčΜ áœÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ ÎŽÎčÏΟÏÏÎčΜ Îșα᜶ ΔጎÏÏÏÎčΜ Ï៶Μ ÏÎżÎœÎ·Ï᜞Μ ÎșαΞâ áœÎŒáż¶Îœ ÏÎ”Ï ÎŽÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč áŒÎœÎ”ÎșΔΜ áŒÎŒÎżáżŠ. Matthieu 10 24 ÎáœÎș áŒÏÏÎčΜ ΌαΞηÏáœŽÏ áœÏáœČÏ Ï᜞Μ ÎŽÎčÎŽÎŹÏÎșÎ±Î»ÎżÎœ ÎżáœÎŽáœČ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÏ áœÏáœČÏ Ï᜞Μ ÎșÏÏÎčÎżÎœ αáœÏοῊ. 25 áŒÏÎșΔÏ᜞Μ Ïáż· ΌαΞηÏáż áŒ”ÎœÎ± ÎłÎΜηÏαÎč áœĄÏ áœ ÎŽÎčÎŽÎŹÏÎșÎ±Î»ÎżÏ Î±áœÏοῊ, Îșα᜶ áœ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÏ áœĄÏ áœ ÎșÏÏÎčÎżÏ Î±áœÏοῊ. Δጰ Ï᜞Μ ÎżáŒ°ÎșοΎΔÏÏÏÏηΜ ÎΔΔλζΔÎČÎżáœșλ áŒÏΔÎșΏλΔÏαΜ, ÏÏÏáżł ÎŒáŸ¶Î»Î»ÎżÎœ ÏÎżáœșÏ ÎżáŒ°ÎșÎčαÎșÎżáœșÏ Î±áœÏοῊ. Matthieu 16 24 ΀ÏÏΔ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ ÏÎżáżÏ ΌαΞηÏαáżÏ αáœÏοῊΠÎጎ ÏÎčÏ ÎžÎλΔÎč áœÏÎŻÏÏ ÎŒÎżÏ áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ, áŒÏαÏΜηÏÎŹÏÎžÏ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ Îșα᜶ áŒÏÎŹÏÏ Ï᜞Μ ÏÏÎ±Ï Ï᜞Μ αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎ”ÎŻÏÏ ÎŒÎżÎč. Matthieu 27 32 áŒÎŸÎ”ÏÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÎŽáœČ ΔáœÏÎżÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎœ ÎÏ ÏηΜαáżÎżÎœ áœÎœÏΌαÏÎč ÎŁÎŻÎŒÏΜαΠÏοῊÏÎżÎœ áŒ ÎłÎłÎŹÏÎ”Ï ÏαΜ ጔΜα áŒÏáż Ï᜞Μ ÏÏÎ±Ï Ï᜞Μ αáœÏοῊ. 39 ÎżáŒ± ÎŽáœČ ÏαÏαÏÎżÏÎ”Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč áŒÎČλαÏÏÎźÎŒÎżÏ Îœ αáœÏ᜞Μ ÎșÎčÎœÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï ÎșΔÏÎ±Î»áœ°Ï Î±áœÏáż¶Îœ 40 Îșα᜶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏΠᜠÎșαÏαλÏÏΜ Ï᜞Μ Μα᜞Μ Îșα᜶ áŒÎœ ÏÏÎčÏ᜶Μ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎŽÎżÎŒáż¶Îœ, Ïáż¶ÏÎżÎœ ÏÎ”Î±Ï ÏÏΜΠΔጰ Ï áŒ±áœžÏ Î”áŒ¶ ÏοῊ ΞΔοῊ, ÎșαÏÎŹÎČηΞÎč áŒÏ᜞ ÏοῊ ÏÏÎ±Ï ÏοῊ. 41 áœÎŒÎżÎŻÏÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ áŒÎŒÏÎ±ÎŻÎ¶ÎżÎœÏÎ”Ï ÎŒÎ”Ïᜰ Ïáż¶Îœ ÎłÏαΌΌαÏÎÏΜ Îșα᜶ ÏÏΔÏÎČÏ ÏÎÏÏΜ áŒÎ»Î”ÎłÎżÎœÎ 42 áŒÎ»Î»ÎżÏ Ï áŒÏÏÏΔΜ, áŒÎ±Ï Ï᜞Μ Îżáœ ÎŽÏΜαÏαÎč Ïáż¶ÏαÎčÎ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ áŒžÏÏαΟλ áŒÏÏÎčΜ, ÎșαÏαÎČÎŹÏÏ ÎœáżŠÎœ áŒÏ᜞ ÏοῊ ÏÏÎ±Ï ÏοῊ Îșα᜶ ÏÎčÏÏΔÏÏÎżÎŒÎ”Îœ áŒÏâ αáœÏÏΜ. 43 ÏÎÏÎżÎčΞΔΜ áŒÏ᜶ Ï᜞Μ ΞΔÏΜ, áż„Ï ÏÎŹÏÎžÏ ÎœáżŠÎœ Δጰ ΞÎλΔÎč αáœÏÏΜΠΔጶÏΔΜ Îłáœ°Ï áœ ÏÎč ÎΔοῊ ΔጰΌÎč Ï áŒ±ÏÏ. 44 Ï᜞ ÎŽâ αáœÏ᜞ Îșα᜶ ÎżáŒ± λáżÏÏα᜶ ÎżáŒ± ÏÏ ÏÏÎ±Ï ÏÏΞÎΜÏÎ”Ï ÏáœșΜ αáœÏáż· áœ ÎœÎ”ÎŻÎŽÎčÎ¶ÎżÎœ αáœÏÏΜ. Luc 6 22 ÎαÎșÎŹÏÎčοί áŒÏÏΔ ᜠÏαΜ ÎŒÎčÏÎźÏÏÏÎčΜ áœÎŒáŸ¶Ï ÎżáŒ± áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎč, Îșα᜶ ᜠÏαΜ áŒÏÎżÏÎŻÏÏÏÎčΜ áœÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎŻÏÏÏÎčΜ Îșα᜶ áŒÎșÎČΏλÏÏÎčΜ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎ± áœÎŒáż¶Îœ áœĄÏ ÏÎżÎœÎ·Ï᜞Μ áŒÎœÎ”Îșα ÏοῊ Ï áŒ±ÎżáżŠ ÏοῊ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ Î Actes 5 41 ÎżáŒ± ÎŒáœČΜ ÎżáœÎœ áŒÏÎżÏΔÏÎżÎœÏÎż ÏαίÏÎżÎœÏÎ”Ï áŒÏ᜞ ÏÏÎżÏÏÏÎżÏ ÏοῊ ÏÏ ÎœÎ”ÎŽÏÎŻÎżÏ áœ ÏÎč ÎșαÏηΟÎčÏΞηÏαΜ áœÏáœČÏ ÏοῊ áœÎœÏΌαÏÎżÏ áŒÏÎčΌαÏΞáżÎœÎ±ÎčÎ 1 Corinthiens 4 10 áŒĄÎŒÎ”áżÏ ÎŒÏÏÎżáœ¶ ÎŽÎčᜰ ΧÏÎčÏÏÏΜ, áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ ÏÏÏΜÎčÎŒÎżÎč áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż·Î áŒĄÎŒÎ”áżÏ áŒÏΞΔΜΔáżÏ, áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ ጰÏÏÏ ÏοίΠáœÎŒÎ”áżÏ áŒÎœÎŽÎżÎŸÎżÎč, áŒĄÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ áŒÏÎčÎŒÎżÎč. 11 áŒÏÏÎč ÏáżÏ áŒÏÏÎč ᜄÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏΔÎčÎœáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎŽÎčÏáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÎčÏΔÏÎżÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎșολαÏÎčζÏΌΔΞα Îșα᜶ áŒÏÏαÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ 12 Îșα᜶ ÎșÎżÏÎčáż¶ÎŒÎ”Îœ áŒÏγαζÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏαáżÏ áŒ°ÎŽÎŻÎ±ÎčÏ ÏΔÏÏÎŻÎœÎ Î»ÎżÎčÎŽÎżÏÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ΔáœÎ»ÎżÎłÎżáżŠÎŒÎ”Μ, ÎŽÎčÏÎșÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč áŒÎœÎ”ÏÏΌΔΞα, 13 ÎŽÏ ÏÏÎ·ÎŒÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏαÏαÎșÎ±Î»ÎżáżŠÎŒÎ”ÎœÎ áœĄÏ ÏΔÏÎčÎșαΞΏÏΌαÏα ÏοῊ ÎșÏÏÎŒÎżÏ áŒÎłÎ”ÎœÎźÎžÎ·ÎŒÎ”Îœ, ÏÎŹÎœÏÏΜ ÏΔÏÎŻÏηΌα áŒÏÏ áŒÏÏÎč. 2 Corinthiens 12 10 ÎŽÎč᜞ ΔáœÎŽÎżÎșáż¶ áŒÎœ áŒÏÎžÎ”ÎœÎ”ÎŻÎ±ÎčÏ, áŒÎœ áœÎČÏΔÏÎčΜ, áŒÎœ áŒÎœÎŹÎłÎșαÎčÏ, áŒÎœ ÎŽÎčÏÎłÎŒÎżáżÏ Îșα᜶ ÏÏÎ”ÎœÎżÏÏÏίαÎčÏ, áœÏáœČÏ Î§ÏÎčÏÏÎżáżŠÎ áœ ÏαΜ Îłáœ°Ï áŒÏÎžÎ”Îœáż¶, ÏÏÏΔ ÎŽÏ ÎœÎ±ÏÏÏ Î”áŒ°ÎŒÎč. HĂ©breux 11 26 ÎŒÎ”ÎŻÎ¶ÎżÎœÎ± ÏλοῊÏÎżÎœ áŒĄÎłÎ·ÏÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÏ Ïáż¶Îœ ÎáŒ°ÎłÏÏÏÎżÏ ÎžÎ·ÏÎ±Ï Ïáż¶Îœ Ï᜞Μ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎčÏΌ᜞Μ ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, áŒÏÎÎČλΔÏΔΜ Îłáœ°Ï Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎŒÎčÏΞαÏοΎοÏÎŻÎ±Îœ. HĂ©breux 12 3 áŒÎœÎ±Î»ÎżÎłÎŻÏαÏΞΔ Îłáœ°Ï Ï᜞Μ ÏÎżÎčαÏÏηΜ áœÏÎżÎŒÎ”ÎŒÎ”ÎœÎ·ÎșÏÏα áœÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎŒÎ±ÏÏÏÎ»áż¶Îœ Î”áŒ°Ï áŒÎ±Ï ÏÎżáœșÏ áŒÎœÏÎčÎ»ÎżÎłÎŻÎ±Îœ, ጔΜα Όᜎ ÎșÎŹÎŒÎ·ÏΔ ÏαáżÏ ÏÏ ÏαáżÏ áœÎŒáż¶Îœ áŒÎșÎ»Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč. HĂ©breux 13 13 ÏÎżÎŻÎœÏ Îœ áŒÎŸÎ”ÏÏÏΌΔΞα ÏÏáœžÏ Î±áœÏ᜞Μ áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏαÏΔΌÎČολáżÏ, Ï᜞Μ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎčÏΌ᜞Μ αáœÏοῊ ÏÎÏÎżÎœÏΔÏ. 1 Pierre 4 4 áŒÎœ ៧ ÎŸÎ”ÎœÎŻÎ¶ÎżÎœÏαÎč Όᜎ ÏÏ ÎœÏÏΔÏÏΜÏÏΜ áœÎŒáż¶Îœ Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ αáœÏᜎΜ ÏáżÏ áŒÏÏÏÎŻÎ±Ï áŒÎœÎŹÏÏ ÏÎčΜ, ÎČλαÏÏÎ·ÎŒÎżáżŠÎœÏΔÏÎ 14 Δጰ áœÎœÎ”ÎčΎίζΔÏΞΔ áŒÎœ áœÎœÏΌαÏÎč ΧÏÎčÏÏοῊ, ΌαÎșÎŹÏÎčÎżÎč, ᜠÏÎč Ï᜞ ÏáżÏ ÎŽÏÎŸÎ·Ï Îșα᜶ Ï᜞ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏÎœÎ”áżŠÎŒÎ± áŒÏâ áœÎŒáŸ¶Ï áŒÎœÎ±ÏαÏΔÏαÎč. 15 Όᜎ ÎłÎŹÏ ÏÎčÏ áœÎŒáż¶Îœ ÏαÏÏÎÏÏ áœĄÏ ÏÎżÎœÎ”áœșÏ áŒą ÎșλÎÏÏÎ·Ï áŒą ÎșαÎșÎżÏÎżÎčáœžÏ áŒą áœĄÏ áŒÎ»Î»ÎżÏÏÎčΔÏÎŻÏÎșÎżÏÎżÏÎ 16 Δጰ ÎŽáœČ áœĄÏ Î§ÏÎčÏÏÎčαΜÏÏ, Όᜎ αጰÏÏÏ ÎœÎÏΞÏ, ÎŽÎżÎŸÎ±Î¶ÎÏÏ ÎŽáœČ Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ áŒÎœ Ïáż· áœÎœÏΌαÏÎč ÏÎżÏÏáżł. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopMessages Message texte Authentique ou clonage? « Souvenez-vous de vos conducteurs qui vous ont annoncĂ© la Parole de Dieu ; considĂ©rez quelle a Ă©tĂ© la fin ⊠Henriette Robin HĂ©breux 13.1-25 HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Dieu nous pose une question : OĂč es-tu ? OĂč es-tu ? Question que Dieu pose Ă Adam , et, pourtant , ne le savait-il pas? HĂ©breux 4/13 ne ⊠Robert Hiette HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Je le suis, je le crois et j'ai la vie Je suis une femme de 33 ans qui a mis sa confiance en JĂ©sus-Christ dĂšs l'adolescence. Aujourd'hui j'entame ma dixiĂšme ⊠TopChrĂ©tien HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte JĂ©sus donne un plein salut ! - JĂ©sus dit Ă la femme de mauvaise vie : "Ta foi t'a sauvĂ©e, va en paix" ( Luc 7/50 ⊠Albert Leblond HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte JĂ©sus est prĂ©sent 24h/24 Il m'arrive parfois de ne plus savoir oĂč j'en suis. Des sentiments confus se bousculent au fond moi. J'entends souvent ⊠CĂ©cile . HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte L'ENFANT PERDU ! L'ENFANT PERDU ! Il y a bien des annĂ©es, nous Ă©tions en coopĂ©ration en AlgĂ©rie avec nos 3 enfants ĂągĂ©s ⊠Eveline Simonnet HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Le Seigneur est mon aide Les chrĂ©tiens devraient considĂ©rer que la puissance de Dieu est Ă leur disposition. Ils devraient imprĂ©gner leur Ăąme de cette ⊠FrĂ©dĂ©ric Colella HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Le Stress ... HĂ©breux 4/9-11 : "l y a donc un repos de sabbat rĂ©servĂ© au peuple de Dieu. Car celui qui entre ⊠Philippe Landrevie HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Loger ou recevoir un ange chez soi, ce n'est pas banal Mais comment reconnaĂźt-on un ange ? Justement la Bible nous dit quâon ne le reconnaĂźt pas car câest sans le ⊠Elfriede EugĂšne HĂ©breux 13.1-25 HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Otage, Esclave, Liberté⊠Les mĂ©dias nous divulguent quotidiennement le cas de personnes prises en otage. Quelle tristesse pour elles et leurs familles. La ⊠Lerdami . HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Que pensez-vous du flirt pour les jeunes croyants ? Le flirt, (nom anglais) 1) Relations amoureuses plus ou moins platoniques et passagĂšres. 2) Personne avec laquelle on flirte. Se ⊠Albert Leblond HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Vie et lumiĂšre 2 Corinthiens 4/3-4 : "Si notre Evangile est encore voilĂ©, il est voilĂ© pour ceux qui pĂ©rissent; pour les incrĂ©dules ⊠Xavier Lavie HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Suivez-vous la bonne voie? 1 Rois 12/25 Ă 33: Introduction: Suivre la bonne voie, vous me direz peut ĂȘtre que ce n'est pas si ⊠Xavier Lavie HĂ©breux 12.1-25 TopMessages Message texte Visite d'une singuliĂšre Eglise -1953 (3/4) « Si tu crois au Seigneur JĂ©sus tu seras sauvĂ©, toi et ta famille. Car il n'y a de salut ⊠Lerdami . HĂ©breux 11.1-25 TopTV VidĂ©o Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau HĂ©breux 10-13 | Vivre Par La Foi Dans cette vidĂ©o, nous regardons les 4 derniers chapitres de l'Ă©pĂźtre auxHĂ©breux, et comment ils prĂ©sentent 4 piliers pour les ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau HĂ©breux 10.1-25 Segond 21 Sortons donc pour aller Ă lui Ă lâextĂ©rieur du camp, en supportant dâĂȘtre humiliĂ©s comme lui. Segond 1910 Sortons donc pour aller Ă lui, hors du camp, en portant son opprobre. Segond 1978 (Colombe) © Sortons donc hors du camp pour aller Ă lui, en portant son opprobre. Parole de Vie © Sortons donc Ă sa rencontre en dehors du camp, en supportant les mĂȘmes insultes que lui. Français Courant © Allons donc Ă lui en dehors du camp, en supportant le mĂȘme mĂ©pris que lui. Semeur © Allons donc Ă lui en sortant en dehors du camp, et acceptons dâĂȘtre mĂ©prisĂ©s comme lui Parole Vivante © Allons donc Ă lui et sortons « hors du camp » ; quittons nos retranchements pour partager avec lui le mĂ©pris quâil a souffert, Darby Ainsi donc, sortons vers lui hors du camp, portant son opprobre ; Martin Sortons donc vers lui hors du camp, en portant son opprobre. Ostervald Sortons donc hors du camp, pour aller Ă lui, en portant son opprobre. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎżÎŻÎœÏ Îœ áŒÎŸÎ”ÏÏÏΌΔΞα ÏÏáœžÏ Î±áœÏ᜞Μ áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏαÏΔΌÎČολáżÏ, Ï᜞Μ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎčÏΌ᜞Μ αáœÏοῊ ÏÎÏÎżÎœÏΔÏ. World English Bible Let us therefore go out to him outside of the camp, bearing his reproach. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce fut pour JĂ©sus la derniĂšre profondeur de l'humiliation et de l'opprobre, que d'ĂȘtre ainsi rejetĂ© par son peuple comme une victime chargĂ©e d'exĂ©cration, condamnĂ© comme un blasphĂ©mateur Ă mourir hors du camp. (LĂ©vitique 24.14) Or, ses rachetĂ©s qui, par la foi en son sacrifice, obtiennent le pardon de leurs pĂ©chĂ©s et la rĂ©conciliation avec Dieu, ont le devoir sacrĂ© de porter son opprobre, (HĂ©breux 11.26) de le suivre jusque dans ses humiliations et dans sa mort, pour s'offrir comme lui tout entiers Ă Dieu. Dans un sens, Christ est mort pour que nous ne mourions pas ; dans un autre sens, il est mort pour nous rendre capables de mourir avec lui. (Comparer 2Corinthiens 5.14, note.) Hors du camp signifie donc d'abord : hors du judaĂŻsme qui a crucifiĂ© son Messie, mais aussi hors du monde qui crucifie toujours le Sauveur, et, s'il le faut, hors de cette vie. (HĂ©breux 13.14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Sortons 1831 5741 donc 5106 pour aller Ă 4314 lui 846, hors 1854 du camp 3925, en portant 5342 5723 son 846 opprobre 3680. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠1854 - exodehors, Ă l'extĂ©rieur, hors des portes 3680 - oneidismosun reproche, un opprobre, injure ce que Christ a souffert de ses ennemis, pour la ⊠3925 - paremboleun campement le camp d'IsraĂ«l dans le dĂ©sert utilisĂ© pour la ville de JĂ©rusalem, d'autant ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5106 - toinundonc, c'est pourquoi, alors, Ă l'avenant 5342 - pheroporter porter quelque fardeau porter avec soi-mĂȘme dĂ©placer par portage; ĂȘtre transportĂ©, ou portĂ©, avec ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5741Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Subjonctif 5792 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠HĂBREUX (Ă©pĂźtre aux)I Analyse de l'Ă©pĂźtre. PRĂAMBULE ( Heb 1:1 , 3 ). L'auteur, sans aucun prĂ©liminaire, pose la thĂšse qu'il va ⊠PLAISIRAncien infinitif du verbe plaire (du latin placere) ; d'oĂč l'expression « prendre plaisir », Ă©quival. à « se plaire ⊠THĂOLOGIELe vocable thĂ©ologie ne se trouve pas dans la Bible. Mais comment passer ici le mot sous silence, alors que ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 5 11 ΌαÎșÎŹÏÎčοί áŒÏÏΔ ᜠÏαΜ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎŻÏÏÏÎčΜ áœÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ ÎŽÎčÏΟÏÏÎčΜ Îșα᜶ ΔጎÏÏÏÎčΜ Ï៶Μ ÏÎżÎœÎ·Ï᜞Μ ÎșαΞâ áœÎŒáż¶Îœ ÏÎ”Ï ÎŽÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč áŒÎœÎ”ÎșΔΜ áŒÎŒÎżáżŠ. Matthieu 10 24 ÎáœÎș áŒÏÏÎčΜ ΌαΞηÏáœŽÏ áœÏáœČÏ Ï᜞Μ ÎŽÎčÎŽÎŹÏÎșÎ±Î»ÎżÎœ ÎżáœÎŽáœČ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÏ áœÏáœČÏ Ï᜞Μ ÎșÏÏÎčÎżÎœ αáœÏοῊ. 25 áŒÏÎșΔÏ᜞Μ Ïáż· ΌαΞηÏáż áŒ”ÎœÎ± ÎłÎΜηÏαÎč áœĄÏ áœ ÎŽÎčÎŽÎŹÏÎșÎ±Î»ÎżÏ Î±áœÏοῊ, Îșα᜶ áœ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÏ áœĄÏ áœ ÎșÏÏÎčÎżÏ Î±áœÏοῊ. Δጰ Ï᜞Μ ÎżáŒ°ÎșοΎΔÏÏÏÏηΜ ÎΔΔλζΔÎČÎżáœșλ áŒÏΔÎșΏλΔÏαΜ, ÏÏÏáżł ÎŒáŸ¶Î»Î»ÎżÎœ ÏÎżáœșÏ ÎżáŒ°ÎșÎčαÎșÎżáœșÏ Î±áœÏοῊ. Matthieu 16 24 ΀ÏÏΔ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ ÏÎżáżÏ ΌαΞηÏαáżÏ αáœÏοῊΠÎጎ ÏÎčÏ ÎžÎλΔÎč áœÏÎŻÏÏ ÎŒÎżÏ áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ, áŒÏαÏΜηÏÎŹÏÎžÏ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ Îșα᜶ áŒÏÎŹÏÏ Ï᜞Μ ÏÏÎ±Ï Ï᜞Μ αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎ”ÎŻÏÏ ÎŒÎżÎč. Matthieu 27 32 áŒÎŸÎ”ÏÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÎŽáœČ ΔáœÏÎżÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎœ ÎÏ ÏηΜαáżÎżÎœ áœÎœÏΌαÏÎč ÎŁÎŻÎŒÏΜαΠÏοῊÏÎżÎœ áŒ ÎłÎłÎŹÏÎ”Ï ÏαΜ ጔΜα áŒÏáż Ï᜞Μ ÏÏÎ±Ï Ï᜞Μ αáœÏοῊ. 39 ÎżáŒ± ÎŽáœČ ÏαÏαÏÎżÏÎ”Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč áŒÎČλαÏÏÎźÎŒÎżÏ Îœ αáœÏ᜞Μ ÎșÎčÎœÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï ÎșΔÏÎ±Î»áœ°Ï Î±áœÏáż¶Îœ 40 Îșα᜶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏΠᜠÎșαÏαλÏÏΜ Ï᜞Μ Μα᜞Μ Îșα᜶ áŒÎœ ÏÏÎčÏ᜶Μ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎŽÎżÎŒáż¶Îœ, Ïáż¶ÏÎżÎœ ÏÎ”Î±Ï ÏÏΜΠΔጰ Ï áŒ±áœžÏ Î”áŒ¶ ÏοῊ ΞΔοῊ, ÎșαÏÎŹÎČηΞÎč áŒÏ᜞ ÏοῊ ÏÏÎ±Ï ÏοῊ. 41 áœÎŒÎżÎŻÏÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ áŒÎŒÏÎ±ÎŻÎ¶ÎżÎœÏÎ”Ï ÎŒÎ”Ïᜰ Ïáż¶Îœ ÎłÏαΌΌαÏÎÏΜ Îșα᜶ ÏÏΔÏÎČÏ ÏÎÏÏΜ áŒÎ»Î”ÎłÎżÎœÎ 42 áŒÎ»Î»ÎżÏ Ï áŒÏÏÏΔΜ, áŒÎ±Ï Ï᜞Μ Îżáœ ÎŽÏΜαÏαÎč Ïáż¶ÏαÎčÎ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ áŒžÏÏαΟλ áŒÏÏÎčΜ, ÎșαÏαÎČÎŹÏÏ ÎœáżŠÎœ áŒÏ᜞ ÏοῊ ÏÏÎ±Ï ÏοῊ Îșα᜶ ÏÎčÏÏΔÏÏÎżÎŒÎ”Îœ áŒÏâ αáœÏÏΜ. 43 ÏÎÏÎżÎčΞΔΜ áŒÏ᜶ Ï᜞Μ ΞΔÏΜ, áż„Ï ÏÎŹÏÎžÏ ÎœáżŠÎœ Δጰ ΞÎλΔÎč αáœÏÏΜΠΔጶÏΔΜ Îłáœ°Ï áœ ÏÎč ÎΔοῊ ΔጰΌÎč Ï áŒ±ÏÏ. 44 Ï᜞ ÎŽâ αáœÏ᜞ Îșα᜶ ÎżáŒ± λáżÏÏα᜶ ÎżáŒ± ÏÏ ÏÏÎ±Ï ÏÏΞÎΜÏÎ”Ï ÏáœșΜ αáœÏáż· áœ ÎœÎ”ÎŻÎŽÎčÎ¶ÎżÎœ αáœÏÏΜ. Luc 6 22 ÎαÎșÎŹÏÎčοί áŒÏÏΔ ᜠÏαΜ ÎŒÎčÏÎźÏÏÏÎčΜ áœÎŒáŸ¶Ï ÎżáŒ± áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎč, Îșα᜶ ᜠÏαΜ áŒÏÎżÏÎŻÏÏÏÎčΜ áœÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎŻÏÏÏÎčΜ Îșα᜶ áŒÎșÎČΏλÏÏÎčΜ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎ± áœÎŒáż¶Îœ áœĄÏ ÏÎżÎœÎ·Ï᜞Μ áŒÎœÎ”Îșα ÏοῊ Ï áŒ±ÎżáżŠ ÏοῊ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ Î Actes 5 41 ÎżáŒ± ÎŒáœČΜ ÎżáœÎœ áŒÏÎżÏΔÏÎżÎœÏÎż ÏαίÏÎżÎœÏÎ”Ï áŒÏ᜞ ÏÏÎżÏÏÏÎżÏ ÏοῊ ÏÏ ÎœÎ”ÎŽÏÎŻÎżÏ áœ ÏÎč ÎșαÏηΟÎčÏΞηÏαΜ áœÏáœČÏ ÏοῊ áœÎœÏΌαÏÎżÏ áŒÏÎčΌαÏΞáżÎœÎ±ÎčÎ 1 Corinthiens 4 10 áŒĄÎŒÎ”áżÏ ÎŒÏÏÎżáœ¶ ÎŽÎčᜰ ΧÏÎčÏÏÏΜ, áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ ÏÏÏΜÎčÎŒÎżÎč áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż·Î áŒĄÎŒÎ”áżÏ áŒÏΞΔΜΔáżÏ, áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ ጰÏÏÏ ÏοίΠáœÎŒÎ”áżÏ áŒÎœÎŽÎżÎŸÎżÎč, áŒĄÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ áŒÏÎčÎŒÎżÎč. 11 áŒÏÏÎč ÏáżÏ áŒÏÏÎč ᜄÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏΔÎčÎœáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎŽÎčÏáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÎčÏΔÏÎżÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎșολαÏÎčζÏΌΔΞα Îșα᜶ áŒÏÏαÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ 12 Îșα᜶ ÎșÎżÏÎčáż¶ÎŒÎ”Îœ áŒÏγαζÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏαáżÏ áŒ°ÎŽÎŻÎ±ÎčÏ ÏΔÏÏÎŻÎœÎ Î»ÎżÎčÎŽÎżÏÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ΔáœÎ»ÎżÎłÎżáżŠÎŒÎ”Μ, ÎŽÎčÏÎșÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč áŒÎœÎ”ÏÏΌΔΞα, 13 ÎŽÏ ÏÏÎ·ÎŒÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏαÏαÎșÎ±Î»ÎżáżŠÎŒÎ”ÎœÎ áœĄÏ ÏΔÏÎčÎșαΞΏÏΌαÏα ÏοῊ ÎșÏÏÎŒÎżÏ áŒÎłÎ”ÎœÎźÎžÎ·ÎŒÎ”Îœ, ÏÎŹÎœÏÏΜ ÏΔÏÎŻÏηΌα áŒÏÏ áŒÏÏÎč. 2 Corinthiens 12 10 ÎŽÎč᜞ ΔáœÎŽÎżÎșáż¶ áŒÎœ áŒÏÎžÎ”ÎœÎ”ÎŻÎ±ÎčÏ, áŒÎœ áœÎČÏΔÏÎčΜ, áŒÎœ áŒÎœÎŹÎłÎșαÎčÏ, áŒÎœ ÎŽÎčÏÎłÎŒÎżáżÏ Îșα᜶ ÏÏÎ”ÎœÎżÏÏÏίαÎčÏ, áœÏáœČÏ Î§ÏÎčÏÏÎżáżŠÎ áœ ÏαΜ Îłáœ°Ï áŒÏÎžÎ”Îœáż¶, ÏÏÏΔ ÎŽÏ ÎœÎ±ÏÏÏ Î”áŒ°ÎŒÎč. HĂ©breux 11 26 ÎŒÎ”ÎŻÎ¶ÎżÎœÎ± ÏλοῊÏÎżÎœ áŒĄÎłÎ·ÏÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÏ Ïáż¶Îœ ÎáŒ°ÎłÏÏÏÎżÏ ÎžÎ·ÏÎ±Ï Ïáż¶Îœ Ï᜞Μ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎčÏΌ᜞Μ ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, áŒÏÎÎČλΔÏΔΜ Îłáœ°Ï Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎŒÎčÏΞαÏοΎοÏÎŻÎ±Îœ. HĂ©breux 12 3 áŒÎœÎ±Î»ÎżÎłÎŻÏαÏΞΔ Îłáœ°Ï Ï᜞Μ ÏÎżÎčαÏÏηΜ áœÏÎżÎŒÎ”ÎŒÎ”ÎœÎ·ÎșÏÏα áœÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎŒÎ±ÏÏÏÎ»áż¶Îœ Î”áŒ°Ï áŒÎ±Ï ÏÎżáœșÏ áŒÎœÏÎčÎ»ÎżÎłÎŻÎ±Îœ, ጔΜα Όᜎ ÎșÎŹÎŒÎ·ÏΔ ÏαáżÏ ÏÏ ÏαáżÏ áœÎŒáż¶Îœ áŒÎșÎ»Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč. HĂ©breux 13 13 ÏÎżÎŻÎœÏ Îœ áŒÎŸÎ”ÏÏÏΌΔΞα ÏÏáœžÏ Î±áœÏ᜞Μ áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏαÏΔΌÎČολáżÏ, Ï᜞Μ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎčÏΌ᜞Μ αáœÏοῊ ÏÎÏÎżÎœÏΔÏ. 1 Pierre 4 4 áŒÎœ ៧ ÎŸÎ”ÎœÎŻÎ¶ÎżÎœÏαÎč Όᜎ ÏÏ ÎœÏÏΔÏÏΜÏÏΜ áœÎŒáż¶Îœ Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ αáœÏᜎΜ ÏáżÏ áŒÏÏÏÎŻÎ±Ï áŒÎœÎŹÏÏ ÏÎčΜ, ÎČλαÏÏÎ·ÎŒÎżáżŠÎœÏΔÏÎ 14 Δጰ áœÎœÎ”ÎčΎίζΔÏΞΔ áŒÎœ áœÎœÏΌαÏÎč ΧÏÎčÏÏοῊ, ΌαÎșÎŹÏÎčÎżÎč, ᜠÏÎč Ï᜞ ÏáżÏ ÎŽÏÎŸÎ·Ï Îșα᜶ Ï᜞ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏÎœÎ”áżŠÎŒÎ± áŒÏâ áœÎŒáŸ¶Ï áŒÎœÎ±ÏαÏΔÏαÎč. 15 Όᜎ ÎłÎŹÏ ÏÎčÏ áœÎŒáż¶Îœ ÏαÏÏÎÏÏ áœĄÏ ÏÎżÎœÎ”áœșÏ áŒą ÎșλÎÏÏÎ·Ï áŒą ÎșαÎșÎżÏÎżÎčáœžÏ áŒą áœĄÏ áŒÎ»Î»ÎżÏÏÎčΔÏÎŻÏÎșÎżÏÎżÏÎ 16 Δጰ ÎŽáœČ áœĄÏ Î§ÏÎčÏÏÎčαΜÏÏ, Όᜎ αጰÏÏÏ ÎœÎÏΞÏ, ÎŽÎżÎŸÎ±Î¶ÎÏÏ ÎŽáœČ Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ áŒÎœ Ïáż· áœÎœÏΌαÏÎč ÏÎżÏÏáżł. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopMessages Message texte Dieu nous pose une question : OĂč es-tu ? OĂč es-tu ? Question que Dieu pose Ă Adam , et, pourtant , ne le savait-il pas? HĂ©breux 4/13 ne ⊠Robert Hiette HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Je le suis, je le crois et j'ai la vie Je suis une femme de 33 ans qui a mis sa confiance en JĂ©sus-Christ dĂšs l'adolescence. Aujourd'hui j'entame ma dixiĂšme ⊠TopChrĂ©tien HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte JĂ©sus donne un plein salut ! - JĂ©sus dit Ă la femme de mauvaise vie : "Ta foi t'a sauvĂ©e, va en paix" ( Luc 7/50 ⊠Albert Leblond HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte JĂ©sus est prĂ©sent 24h/24 Il m'arrive parfois de ne plus savoir oĂč j'en suis. Des sentiments confus se bousculent au fond moi. J'entends souvent ⊠CĂ©cile . HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte L'ENFANT PERDU ! L'ENFANT PERDU ! Il y a bien des annĂ©es, nous Ă©tions en coopĂ©ration en AlgĂ©rie avec nos 3 enfants ĂągĂ©s ⊠Eveline Simonnet HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Le Seigneur est mon aide Les chrĂ©tiens devraient considĂ©rer que la puissance de Dieu est Ă leur disposition. Ils devraient imprĂ©gner leur Ăąme de cette ⊠FrĂ©dĂ©ric Colella HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Le Stress ... HĂ©breux 4/9-11 : "l y a donc un repos de sabbat rĂ©servĂ© au peuple de Dieu. Car celui qui entre ⊠Philippe Landrevie HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Loger ou recevoir un ange chez soi, ce n'est pas banal Mais comment reconnaĂźt-on un ange ? Justement la Bible nous dit quâon ne le reconnaĂźt pas car câest sans le ⊠Elfriede EugĂšne HĂ©breux 13.1-25 HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Otage, Esclave, Liberté⊠Les mĂ©dias nous divulguent quotidiennement le cas de personnes prises en otage. Quelle tristesse pour elles et leurs familles. La ⊠Lerdami . HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Que pensez-vous du flirt pour les jeunes croyants ? Le flirt, (nom anglais) 1) Relations amoureuses plus ou moins platoniques et passagĂšres. 2) Personne avec laquelle on flirte. Se ⊠Albert Leblond HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Vie et lumiĂšre 2 Corinthiens 4/3-4 : "Si notre Evangile est encore voilĂ©, il est voilĂ© pour ceux qui pĂ©rissent; pour les incrĂ©dules ⊠Xavier Lavie HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Suivez-vous la bonne voie? 1 Rois 12/25 Ă 33: Introduction: Suivre la bonne voie, vous me direz peut ĂȘtre que ce n'est pas si ⊠Xavier Lavie HĂ©breux 12.1-25 TopMessages Message texte Visite d'une singuliĂšre Eglise -1953 (3/4) « Si tu crois au Seigneur JĂ©sus tu seras sauvĂ©, toi et ta famille. Car il n'y a de salut ⊠Lerdami . HĂ©breux 11.1-25 TopTV VidĂ©o Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau HĂ©breux 10-13 | Vivre Par La Foi Dans cette vidĂ©o, nous regardons les 4 derniers chapitres de l'Ă©pĂźtre auxHĂ©breux, et comment ils prĂ©sentent 4 piliers pour les ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau HĂ©breux 10.1-25 Segond 21 Sortons donc pour aller Ă lui Ă lâextĂ©rieur du camp, en supportant dâĂȘtre humiliĂ©s comme lui. Segond 1910 Sortons donc pour aller Ă lui, hors du camp, en portant son opprobre. Segond 1978 (Colombe) © Sortons donc hors du camp pour aller Ă lui, en portant son opprobre. Parole de Vie © Sortons donc Ă sa rencontre en dehors du camp, en supportant les mĂȘmes insultes que lui. Français Courant © Allons donc Ă lui en dehors du camp, en supportant le mĂȘme mĂ©pris que lui. Semeur © Allons donc Ă lui en sortant en dehors du camp, et acceptons dâĂȘtre mĂ©prisĂ©s comme lui Parole Vivante © Allons donc Ă lui et sortons « hors du camp » ; quittons nos retranchements pour partager avec lui le mĂ©pris quâil a souffert, Darby Ainsi donc, sortons vers lui hors du camp, portant son opprobre ; Martin Sortons donc vers lui hors du camp, en portant son opprobre. Ostervald Sortons donc hors du camp, pour aller Ă lui, en portant son opprobre. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎżÎŻÎœÏ Îœ áŒÎŸÎ”ÏÏÏΌΔΞα ÏÏáœžÏ Î±áœÏ᜞Μ áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏαÏΔΌÎČολáżÏ, Ï᜞Μ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎčÏΌ᜞Μ αáœÏοῊ ÏÎÏÎżÎœÏΔÏ. World English Bible Let us therefore go out to him outside of the camp, bearing his reproach. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce fut pour JĂ©sus la derniĂšre profondeur de l'humiliation et de l'opprobre, que d'ĂȘtre ainsi rejetĂ© par son peuple comme une victime chargĂ©e d'exĂ©cration, condamnĂ© comme un blasphĂ©mateur Ă mourir hors du camp. (LĂ©vitique 24.14) Or, ses rachetĂ©s qui, par la foi en son sacrifice, obtiennent le pardon de leurs pĂ©chĂ©s et la rĂ©conciliation avec Dieu, ont le devoir sacrĂ© de porter son opprobre, (HĂ©breux 11.26) de le suivre jusque dans ses humiliations et dans sa mort, pour s'offrir comme lui tout entiers Ă Dieu. Dans un sens, Christ est mort pour que nous ne mourions pas ; dans un autre sens, il est mort pour nous rendre capables de mourir avec lui. (Comparer 2Corinthiens 5.14, note.) Hors du camp signifie donc d'abord : hors du judaĂŻsme qui a crucifiĂ© son Messie, mais aussi hors du monde qui crucifie toujours le Sauveur, et, s'il le faut, hors de cette vie. (HĂ©breux 13.14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Sortons 1831 5741 donc 5106 pour aller Ă 4314 lui 846, hors 1854 du camp 3925, en portant 5342 5723 son 846 opprobre 3680. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠1854 - exodehors, Ă l'extĂ©rieur, hors des portes 3680 - oneidismosun reproche, un opprobre, injure ce que Christ a souffert de ses ennemis, pour la ⊠3925 - paremboleun campement le camp d'IsraĂ«l dans le dĂ©sert utilisĂ© pour la ville de JĂ©rusalem, d'autant ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5106 - toinundonc, c'est pourquoi, alors, Ă l'avenant 5342 - pheroporter porter quelque fardeau porter avec soi-mĂȘme dĂ©placer par portage; ĂȘtre transportĂ©, ou portĂ©, avec ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5741Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Subjonctif 5792 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠HĂBREUX (Ă©pĂźtre aux)I Analyse de l'Ă©pĂźtre. PRĂAMBULE ( Heb 1:1 , 3 ). L'auteur, sans aucun prĂ©liminaire, pose la thĂšse qu'il va ⊠PLAISIRAncien infinitif du verbe plaire (du latin placere) ; d'oĂč l'expression « prendre plaisir », Ă©quival. à « se plaire ⊠THĂOLOGIELe vocable thĂ©ologie ne se trouve pas dans la Bible. Mais comment passer ici le mot sous silence, alors que ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 5 11 ΌαÎșÎŹÏÎčοί áŒÏÏΔ ᜠÏαΜ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎŻÏÏÏÎčΜ áœÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ ÎŽÎčÏΟÏÏÎčΜ Îșα᜶ ΔጎÏÏÏÎčΜ Ï៶Μ ÏÎżÎœÎ·Ï᜞Μ ÎșαΞâ áœÎŒáż¶Îœ ÏÎ”Ï ÎŽÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč áŒÎœÎ”ÎșΔΜ áŒÎŒÎżáżŠ. Matthieu 10 24 ÎáœÎș áŒÏÏÎčΜ ΌαΞηÏáœŽÏ áœÏáœČÏ Ï᜞Μ ÎŽÎčÎŽÎŹÏÎșÎ±Î»ÎżÎœ ÎżáœÎŽáœČ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÏ áœÏáœČÏ Ï᜞Μ ÎșÏÏÎčÎżÎœ αáœÏοῊ. 25 áŒÏÎșΔÏ᜞Μ Ïáż· ΌαΞηÏáż áŒ”ÎœÎ± ÎłÎΜηÏαÎč áœĄÏ áœ ÎŽÎčÎŽÎŹÏÎșÎ±Î»ÎżÏ Î±áœÏοῊ, Îșα᜶ áœ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÏ áœĄÏ áœ ÎșÏÏÎčÎżÏ Î±áœÏοῊ. Δጰ Ï᜞Μ ÎżáŒ°ÎșοΎΔÏÏÏÏηΜ ÎΔΔλζΔÎČÎżáœșλ áŒÏΔÎșΏλΔÏαΜ, ÏÏÏáżł ÎŒáŸ¶Î»Î»ÎżÎœ ÏÎżáœșÏ ÎżáŒ°ÎșÎčαÎșÎżáœșÏ Î±áœÏοῊ. Matthieu 16 24 ΀ÏÏΔ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ ÏÎżáżÏ ΌαΞηÏαáżÏ αáœÏοῊΠÎጎ ÏÎčÏ ÎžÎλΔÎč áœÏÎŻÏÏ ÎŒÎżÏ áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ, áŒÏαÏΜηÏÎŹÏÎžÏ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ Îșα᜶ áŒÏÎŹÏÏ Ï᜞Μ ÏÏÎ±Ï Ï᜞Μ αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎ”ÎŻÏÏ ÎŒÎżÎč. Matthieu 27 32 áŒÎŸÎ”ÏÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÎŽáœČ ΔáœÏÎżÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎœ ÎÏ ÏηΜαáżÎżÎœ áœÎœÏΌαÏÎč ÎŁÎŻÎŒÏΜαΠÏοῊÏÎżÎœ áŒ ÎłÎłÎŹÏÎ”Ï ÏαΜ ጔΜα áŒÏáż Ï᜞Μ ÏÏÎ±Ï Ï᜞Μ αáœÏοῊ. 39 ÎżáŒ± ÎŽáœČ ÏαÏαÏÎżÏÎ”Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč áŒÎČλαÏÏÎźÎŒÎżÏ Îœ αáœÏ᜞Μ ÎșÎčÎœÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï ÎșΔÏÎ±Î»áœ°Ï Î±áœÏáż¶Îœ 40 Îșα᜶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏΠᜠÎșαÏαλÏÏΜ Ï᜞Μ Μα᜞Μ Îșα᜶ áŒÎœ ÏÏÎčÏ᜶Μ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎŽÎżÎŒáż¶Îœ, Ïáż¶ÏÎżÎœ ÏÎ”Î±Ï ÏÏΜΠΔጰ Ï áŒ±áœžÏ Î”áŒ¶ ÏοῊ ΞΔοῊ, ÎșαÏÎŹÎČηΞÎč áŒÏ᜞ ÏοῊ ÏÏÎ±Ï ÏοῊ. 41 áœÎŒÎżÎŻÏÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ áŒÎŒÏÎ±ÎŻÎ¶ÎżÎœÏÎ”Ï ÎŒÎ”Ïᜰ Ïáż¶Îœ ÎłÏαΌΌαÏÎÏΜ Îșα᜶ ÏÏΔÏÎČÏ ÏÎÏÏΜ áŒÎ»Î”ÎłÎżÎœÎ 42 áŒÎ»Î»ÎżÏ Ï áŒÏÏÏΔΜ, áŒÎ±Ï Ï᜞Μ Îżáœ ÎŽÏΜαÏαÎč Ïáż¶ÏαÎčÎ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ áŒžÏÏαΟλ áŒÏÏÎčΜ, ÎșαÏαÎČÎŹÏÏ ÎœáżŠÎœ áŒÏ᜞ ÏοῊ ÏÏÎ±Ï ÏοῊ Îșα᜶ ÏÎčÏÏΔÏÏÎżÎŒÎ”Îœ áŒÏâ αáœÏÏΜ. 43 ÏÎÏÎżÎčΞΔΜ áŒÏ᜶ Ï᜞Μ ΞΔÏΜ, áż„Ï ÏÎŹÏÎžÏ ÎœáżŠÎœ Δጰ ΞÎλΔÎč αáœÏÏΜΠΔጶÏΔΜ Îłáœ°Ï áœ ÏÎč ÎΔοῊ ΔጰΌÎč Ï áŒ±ÏÏ. 44 Ï᜞ ÎŽâ αáœÏ᜞ Îșα᜶ ÎżáŒ± λáżÏÏα᜶ ÎżáŒ± ÏÏ ÏÏÎ±Ï ÏÏΞÎΜÏÎ”Ï ÏáœșΜ αáœÏáż· áœ ÎœÎ”ÎŻÎŽÎčÎ¶ÎżÎœ αáœÏÏΜ. Luc 6 22 ÎαÎșÎŹÏÎčοί áŒÏÏΔ ᜠÏαΜ ÎŒÎčÏÎźÏÏÏÎčΜ áœÎŒáŸ¶Ï ÎżáŒ± áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎč, Îșα᜶ ᜠÏαΜ áŒÏÎżÏÎŻÏÏÏÎčΜ áœÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎŻÏÏÏÎčΜ Îșα᜶ áŒÎșÎČΏλÏÏÎčΜ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎ± áœÎŒáż¶Îœ áœĄÏ ÏÎżÎœÎ·Ï᜞Μ áŒÎœÎ”Îșα ÏοῊ Ï áŒ±ÎżáżŠ ÏοῊ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ Î Actes 5 41 ÎżáŒ± ÎŒáœČΜ ÎżáœÎœ áŒÏÎżÏΔÏÎżÎœÏÎż ÏαίÏÎżÎœÏÎ”Ï áŒÏ᜞ ÏÏÎżÏÏÏÎżÏ ÏοῊ ÏÏ ÎœÎ”ÎŽÏÎŻÎżÏ áœ ÏÎč ÎșαÏηΟÎčÏΞηÏαΜ áœÏáœČÏ ÏοῊ áœÎœÏΌαÏÎżÏ áŒÏÎčΌαÏΞáżÎœÎ±ÎčÎ 1 Corinthiens 4 10 áŒĄÎŒÎ”áżÏ ÎŒÏÏÎżáœ¶ ÎŽÎčᜰ ΧÏÎčÏÏÏΜ, áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ ÏÏÏΜÎčÎŒÎżÎč áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż·Î áŒĄÎŒÎ”áżÏ áŒÏΞΔΜΔáżÏ, áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ ጰÏÏÏ ÏοίΠáœÎŒÎ”áżÏ áŒÎœÎŽÎżÎŸÎżÎč, áŒĄÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ áŒÏÎčÎŒÎżÎč. 11 áŒÏÏÎč ÏáżÏ áŒÏÏÎč ᜄÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏΔÎčÎœáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎŽÎčÏáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÎčÏΔÏÎżÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎșολαÏÎčζÏΌΔΞα Îșα᜶ áŒÏÏαÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ 12 Îșα᜶ ÎșÎżÏÎčáż¶ÎŒÎ”Îœ áŒÏγαζÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏαáżÏ áŒ°ÎŽÎŻÎ±ÎčÏ ÏΔÏÏÎŻÎœÎ Î»ÎżÎčÎŽÎżÏÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ΔáœÎ»ÎżÎłÎżáżŠÎŒÎ”Μ, ÎŽÎčÏÎșÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč áŒÎœÎ”ÏÏΌΔΞα, 13 ÎŽÏ ÏÏÎ·ÎŒÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏαÏαÎșÎ±Î»ÎżáżŠÎŒÎ”ÎœÎ áœĄÏ ÏΔÏÎčÎșαΞΏÏΌαÏα ÏοῊ ÎșÏÏÎŒÎżÏ áŒÎłÎ”ÎœÎźÎžÎ·ÎŒÎ”Îœ, ÏÎŹÎœÏÏΜ ÏΔÏÎŻÏηΌα áŒÏÏ áŒÏÏÎč. 2 Corinthiens 12 10 ÎŽÎč᜞ ΔáœÎŽÎżÎșáż¶ áŒÎœ áŒÏÎžÎ”ÎœÎ”ÎŻÎ±ÎčÏ, áŒÎœ áœÎČÏΔÏÎčΜ, áŒÎœ áŒÎœÎŹÎłÎșαÎčÏ, áŒÎœ ÎŽÎčÏÎłÎŒÎżáżÏ Îșα᜶ ÏÏÎ”ÎœÎżÏÏÏίαÎčÏ, áœÏáœČÏ Î§ÏÎčÏÏÎżáżŠÎ áœ ÏαΜ Îłáœ°Ï áŒÏÎžÎ”Îœáż¶, ÏÏÏΔ ÎŽÏ ÎœÎ±ÏÏÏ Î”áŒ°ÎŒÎč. HĂ©breux 11 26 ÎŒÎ”ÎŻÎ¶ÎżÎœÎ± ÏλοῊÏÎżÎœ áŒĄÎłÎ·ÏÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÏ Ïáż¶Îœ ÎáŒ°ÎłÏÏÏÎżÏ ÎžÎ·ÏÎ±Ï Ïáż¶Îœ Ï᜞Μ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎčÏΌ᜞Μ ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, áŒÏÎÎČλΔÏΔΜ Îłáœ°Ï Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎŒÎčÏΞαÏοΎοÏÎŻÎ±Îœ. HĂ©breux 12 3 áŒÎœÎ±Î»ÎżÎłÎŻÏαÏΞΔ Îłáœ°Ï Ï᜞Μ ÏÎżÎčαÏÏηΜ áœÏÎżÎŒÎ”ÎŒÎ”ÎœÎ·ÎșÏÏα áœÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎŒÎ±ÏÏÏÎ»áż¶Îœ Î”áŒ°Ï áŒÎ±Ï ÏÎżáœșÏ áŒÎœÏÎčÎ»ÎżÎłÎŻÎ±Îœ, ጔΜα Όᜎ ÎșÎŹÎŒÎ·ÏΔ ÏαáżÏ ÏÏ ÏαáżÏ áœÎŒáż¶Îœ áŒÎșÎ»Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč. HĂ©breux 13 13 ÏÎżÎŻÎœÏ Îœ áŒÎŸÎ”ÏÏÏΌΔΞα ÏÏáœžÏ Î±áœÏ᜞Μ áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏαÏΔΌÎČολáżÏ, Ï᜞Μ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎčÏΌ᜞Μ αáœÏοῊ ÏÎÏÎżÎœÏΔÏ. 1 Pierre 4 4 áŒÎœ ៧ ÎŸÎ”ÎœÎŻÎ¶ÎżÎœÏαÎč Όᜎ ÏÏ ÎœÏÏΔÏÏΜÏÏΜ áœÎŒáż¶Îœ Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ αáœÏᜎΜ ÏáżÏ áŒÏÏÏÎŻÎ±Ï áŒÎœÎŹÏÏ ÏÎčΜ, ÎČλαÏÏÎ·ÎŒÎżáżŠÎœÏΔÏÎ 14 Δጰ áœÎœÎ”ÎčΎίζΔÏΞΔ áŒÎœ áœÎœÏΌαÏÎč ΧÏÎčÏÏοῊ, ΌαÎșÎŹÏÎčÎżÎč, ᜠÏÎč Ï᜞ ÏáżÏ ÎŽÏÎŸÎ·Ï Îșα᜶ Ï᜞ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏÎœÎ”áżŠÎŒÎ± áŒÏâ áœÎŒáŸ¶Ï áŒÎœÎ±ÏαÏΔÏαÎč. 15 Όᜎ ÎłÎŹÏ ÏÎčÏ áœÎŒáż¶Îœ ÏαÏÏÎÏÏ áœĄÏ ÏÎżÎœÎ”áœșÏ áŒą ÎșλÎÏÏÎ·Ï áŒą ÎșαÎșÎżÏÎżÎčáœžÏ áŒą áœĄÏ áŒÎ»Î»ÎżÏÏÎčΔÏÎŻÏÎșÎżÏÎżÏÎ 16 Δጰ ÎŽáœČ áœĄÏ Î§ÏÎčÏÏÎčαΜÏÏ, Όᜎ αጰÏÏÏ ÎœÎÏΞÏ, ÎŽÎżÎŸÎ±Î¶ÎÏÏ ÎŽáœČ Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ áŒÎœ Ïáż· áœÎœÏΌαÏÎč ÏÎżÏÏáżł. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Je le suis, je le crois et j'ai la vie Je suis une femme de 33 ans qui a mis sa confiance en JĂ©sus-Christ dĂšs l'adolescence. Aujourd'hui j'entame ma dixiĂšme ⊠TopChrĂ©tien HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte JĂ©sus donne un plein salut ! - JĂ©sus dit Ă la femme de mauvaise vie : "Ta foi t'a sauvĂ©e, va en paix" ( Luc 7/50 ⊠Albert Leblond HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte JĂ©sus est prĂ©sent 24h/24 Il m'arrive parfois de ne plus savoir oĂč j'en suis. Des sentiments confus se bousculent au fond moi. J'entends souvent ⊠CĂ©cile . HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte L'ENFANT PERDU ! L'ENFANT PERDU ! Il y a bien des annĂ©es, nous Ă©tions en coopĂ©ration en AlgĂ©rie avec nos 3 enfants ĂągĂ©s ⊠Eveline Simonnet HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Le Seigneur est mon aide Les chrĂ©tiens devraient considĂ©rer que la puissance de Dieu est Ă leur disposition. Ils devraient imprĂ©gner leur Ăąme de cette ⊠FrĂ©dĂ©ric Colella HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Le Stress ... HĂ©breux 4/9-11 : "l y a donc un repos de sabbat rĂ©servĂ© au peuple de Dieu. Car celui qui entre ⊠Philippe Landrevie HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Loger ou recevoir un ange chez soi, ce n'est pas banal Mais comment reconnaĂźt-on un ange ? Justement la Bible nous dit quâon ne le reconnaĂźt pas car câest sans le ⊠Elfriede EugĂšne HĂ©breux 13.1-25 HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Otage, Esclave, Liberté⊠Les mĂ©dias nous divulguent quotidiennement le cas de personnes prises en otage. Quelle tristesse pour elles et leurs familles. La ⊠Lerdami . HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Que pensez-vous du flirt pour les jeunes croyants ? Le flirt, (nom anglais) 1) Relations amoureuses plus ou moins platoniques et passagĂšres. 2) Personne avec laquelle on flirte. Se ⊠Albert Leblond HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Vie et lumiĂšre 2 Corinthiens 4/3-4 : "Si notre Evangile est encore voilĂ©, il est voilĂ© pour ceux qui pĂ©rissent; pour les incrĂ©dules ⊠Xavier Lavie HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Suivez-vous la bonne voie? 1 Rois 12/25 Ă 33: Introduction: Suivre la bonne voie, vous me direz peut ĂȘtre que ce n'est pas si ⊠Xavier Lavie HĂ©breux 12.1-25 TopMessages Message texte Visite d'une singuliĂšre Eglise -1953 (3/4) « Si tu crois au Seigneur JĂ©sus tu seras sauvĂ©, toi et ta famille. Car il n'y a de salut ⊠Lerdami . HĂ©breux 11.1-25 TopTV VidĂ©o Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau HĂ©breux 10-13 | Vivre Par La Foi Dans cette vidĂ©o, nous regardons les 4 derniers chapitres de l'Ă©pĂźtre auxHĂ©breux, et comment ils prĂ©sentent 4 piliers pour les ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau HĂ©breux 10.1-25 Segond 21 Sortons donc pour aller Ă lui Ă lâextĂ©rieur du camp, en supportant dâĂȘtre humiliĂ©s comme lui. Segond 1910 Sortons donc pour aller Ă lui, hors du camp, en portant son opprobre. Segond 1978 (Colombe) © Sortons donc hors du camp pour aller Ă lui, en portant son opprobre. Parole de Vie © Sortons donc Ă sa rencontre en dehors du camp, en supportant les mĂȘmes insultes que lui. Français Courant © Allons donc Ă lui en dehors du camp, en supportant le mĂȘme mĂ©pris que lui. Semeur © Allons donc Ă lui en sortant en dehors du camp, et acceptons dâĂȘtre mĂ©prisĂ©s comme lui Parole Vivante © Allons donc Ă lui et sortons « hors du camp » ; quittons nos retranchements pour partager avec lui le mĂ©pris quâil a souffert, Darby Ainsi donc, sortons vers lui hors du camp, portant son opprobre ; Martin Sortons donc vers lui hors du camp, en portant son opprobre. Ostervald Sortons donc hors du camp, pour aller Ă lui, en portant son opprobre. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎżÎŻÎœÏ Îœ áŒÎŸÎ”ÏÏÏΌΔΞα ÏÏáœžÏ Î±áœÏ᜞Μ áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏαÏΔΌÎČολáżÏ, Ï᜞Μ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎčÏΌ᜞Μ αáœÏοῊ ÏÎÏÎżÎœÏΔÏ. World English Bible Let us therefore go out to him outside of the camp, bearing his reproach. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce fut pour JĂ©sus la derniĂšre profondeur de l'humiliation et de l'opprobre, que d'ĂȘtre ainsi rejetĂ© par son peuple comme une victime chargĂ©e d'exĂ©cration, condamnĂ© comme un blasphĂ©mateur Ă mourir hors du camp. (LĂ©vitique 24.14) Or, ses rachetĂ©s qui, par la foi en son sacrifice, obtiennent le pardon de leurs pĂ©chĂ©s et la rĂ©conciliation avec Dieu, ont le devoir sacrĂ© de porter son opprobre, (HĂ©breux 11.26) de le suivre jusque dans ses humiliations et dans sa mort, pour s'offrir comme lui tout entiers Ă Dieu. Dans un sens, Christ est mort pour que nous ne mourions pas ; dans un autre sens, il est mort pour nous rendre capables de mourir avec lui. (Comparer 2Corinthiens 5.14, note.) Hors du camp signifie donc d'abord : hors du judaĂŻsme qui a crucifiĂ© son Messie, mais aussi hors du monde qui crucifie toujours le Sauveur, et, s'il le faut, hors de cette vie. (HĂ©breux 13.14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Sortons 1831 5741 donc 5106 pour aller Ă 4314 lui 846, hors 1854 du camp 3925, en portant 5342 5723 son 846 opprobre 3680. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠1854 - exodehors, Ă l'extĂ©rieur, hors des portes 3680 - oneidismosun reproche, un opprobre, injure ce que Christ a souffert de ses ennemis, pour la ⊠3925 - paremboleun campement le camp d'IsraĂ«l dans le dĂ©sert utilisĂ© pour la ville de JĂ©rusalem, d'autant ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5106 - toinundonc, c'est pourquoi, alors, Ă l'avenant 5342 - pheroporter porter quelque fardeau porter avec soi-mĂȘme dĂ©placer par portage; ĂȘtre transportĂ©, ou portĂ©, avec ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5741Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Subjonctif 5792 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠HĂBREUX (Ă©pĂźtre aux)I Analyse de l'Ă©pĂźtre. PRĂAMBULE ( Heb 1:1 , 3 ). L'auteur, sans aucun prĂ©liminaire, pose la thĂšse qu'il va ⊠PLAISIRAncien infinitif du verbe plaire (du latin placere) ; d'oĂč l'expression « prendre plaisir », Ă©quival. à « se plaire ⊠THĂOLOGIELe vocable thĂ©ologie ne se trouve pas dans la Bible. Mais comment passer ici le mot sous silence, alors que ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 5 11 ΌαÎșÎŹÏÎčοί áŒÏÏΔ ᜠÏαΜ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎŻÏÏÏÎčΜ áœÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ ÎŽÎčÏΟÏÏÎčΜ Îșα᜶ ΔጎÏÏÏÎčΜ Ï៶Μ ÏÎżÎœÎ·Ï᜞Μ ÎșαΞâ áœÎŒáż¶Îœ ÏÎ”Ï ÎŽÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč áŒÎœÎ”ÎșΔΜ áŒÎŒÎżáżŠ. Matthieu 10 24 ÎáœÎș áŒÏÏÎčΜ ΌαΞηÏáœŽÏ áœÏáœČÏ Ï᜞Μ ÎŽÎčÎŽÎŹÏÎșÎ±Î»ÎżÎœ ÎżáœÎŽáœČ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÏ áœÏáœČÏ Ï᜞Μ ÎșÏÏÎčÎżÎœ αáœÏοῊ. 25 áŒÏÎșΔÏ᜞Μ Ïáż· ΌαΞηÏáż áŒ”ÎœÎ± ÎłÎΜηÏαÎč áœĄÏ áœ ÎŽÎčÎŽÎŹÏÎșÎ±Î»ÎżÏ Î±áœÏοῊ, Îșα᜶ áœ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÏ áœĄÏ áœ ÎșÏÏÎčÎżÏ Î±áœÏοῊ. Δጰ Ï᜞Μ ÎżáŒ°ÎșοΎΔÏÏÏÏηΜ ÎΔΔλζΔÎČÎżáœșλ áŒÏΔÎșΏλΔÏαΜ, ÏÏÏáżł ÎŒáŸ¶Î»Î»ÎżÎœ ÏÎżáœșÏ ÎżáŒ°ÎșÎčαÎșÎżáœșÏ Î±áœÏοῊ. Matthieu 16 24 ΀ÏÏΔ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ ÏÎżáżÏ ΌαΞηÏαáżÏ αáœÏοῊΠÎጎ ÏÎčÏ ÎžÎλΔÎč áœÏÎŻÏÏ ÎŒÎżÏ áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ, áŒÏαÏΜηÏÎŹÏÎžÏ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ Îșα᜶ áŒÏÎŹÏÏ Ï᜞Μ ÏÏÎ±Ï Ï᜞Μ αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎ”ÎŻÏÏ ÎŒÎżÎč. Matthieu 27 32 áŒÎŸÎ”ÏÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÎŽáœČ ΔáœÏÎżÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎœ ÎÏ ÏηΜαáżÎżÎœ áœÎœÏΌαÏÎč ÎŁÎŻÎŒÏΜαΠÏοῊÏÎżÎœ áŒ ÎłÎłÎŹÏÎ”Ï ÏαΜ ጔΜα áŒÏáż Ï᜞Μ ÏÏÎ±Ï Ï᜞Μ αáœÏοῊ. 39 ÎżáŒ± ÎŽáœČ ÏαÏαÏÎżÏÎ”Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč áŒÎČλαÏÏÎźÎŒÎżÏ Îœ αáœÏ᜞Μ ÎșÎčÎœÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï ÎșΔÏÎ±Î»áœ°Ï Î±áœÏáż¶Îœ 40 Îșα᜶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏΠᜠÎșαÏαλÏÏΜ Ï᜞Μ Μα᜞Μ Îșα᜶ áŒÎœ ÏÏÎčÏ᜶Μ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎŽÎżÎŒáż¶Îœ, Ïáż¶ÏÎżÎœ ÏÎ”Î±Ï ÏÏΜΠΔጰ Ï áŒ±áœžÏ Î”áŒ¶ ÏοῊ ΞΔοῊ, ÎșαÏÎŹÎČηΞÎč áŒÏ᜞ ÏοῊ ÏÏÎ±Ï ÏοῊ. 41 áœÎŒÎżÎŻÏÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ áŒÎŒÏÎ±ÎŻÎ¶ÎżÎœÏÎ”Ï ÎŒÎ”Ïᜰ Ïáż¶Îœ ÎłÏαΌΌαÏÎÏΜ Îșα᜶ ÏÏΔÏÎČÏ ÏÎÏÏΜ áŒÎ»Î”ÎłÎżÎœÎ 42 áŒÎ»Î»ÎżÏ Ï áŒÏÏÏΔΜ, áŒÎ±Ï Ï᜞Μ Îżáœ ÎŽÏΜαÏαÎč Ïáż¶ÏαÎčÎ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ áŒžÏÏαΟλ áŒÏÏÎčΜ, ÎșαÏαÎČÎŹÏÏ ÎœáżŠÎœ áŒÏ᜞ ÏοῊ ÏÏÎ±Ï ÏοῊ Îșα᜶ ÏÎčÏÏΔÏÏÎżÎŒÎ”Îœ áŒÏâ αáœÏÏΜ. 43 ÏÎÏÎżÎčΞΔΜ áŒÏ᜶ Ï᜞Μ ΞΔÏΜ, áż„Ï ÏÎŹÏÎžÏ ÎœáżŠÎœ Δጰ ΞÎλΔÎč αáœÏÏΜΠΔጶÏΔΜ Îłáœ°Ï áœ ÏÎč ÎΔοῊ ΔጰΌÎč Ï áŒ±ÏÏ. 44 Ï᜞ ÎŽâ αáœÏ᜞ Îșα᜶ ÎżáŒ± λáżÏÏα᜶ ÎżáŒ± ÏÏ ÏÏÎ±Ï ÏÏΞÎΜÏÎ”Ï ÏáœșΜ αáœÏáż· áœ ÎœÎ”ÎŻÎŽÎčÎ¶ÎżÎœ αáœÏÏΜ. Luc 6 22 ÎαÎșÎŹÏÎčοί áŒÏÏΔ ᜠÏαΜ ÎŒÎčÏÎźÏÏÏÎčΜ áœÎŒáŸ¶Ï ÎżáŒ± áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎč, Îșα᜶ ᜠÏαΜ áŒÏÎżÏÎŻÏÏÏÎčΜ áœÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎŻÏÏÏÎčΜ Îșα᜶ áŒÎșÎČΏλÏÏÎčΜ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎ± áœÎŒáż¶Îœ áœĄÏ ÏÎżÎœÎ·Ï᜞Μ áŒÎœÎ”Îșα ÏοῊ Ï áŒ±ÎżáżŠ ÏοῊ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ Î Actes 5 41 ÎżáŒ± ÎŒáœČΜ ÎżáœÎœ áŒÏÎżÏΔÏÎżÎœÏÎż ÏαίÏÎżÎœÏÎ”Ï áŒÏ᜞ ÏÏÎżÏÏÏÎżÏ ÏοῊ ÏÏ ÎœÎ”ÎŽÏÎŻÎżÏ áœ ÏÎč ÎșαÏηΟÎčÏΞηÏαΜ áœÏáœČÏ ÏοῊ áœÎœÏΌαÏÎżÏ áŒÏÎčΌαÏΞáżÎœÎ±ÎčÎ 1 Corinthiens 4 10 áŒĄÎŒÎ”áżÏ ÎŒÏÏÎżáœ¶ ÎŽÎčᜰ ΧÏÎčÏÏÏΜ, áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ ÏÏÏΜÎčÎŒÎżÎč áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż·Î áŒĄÎŒÎ”áżÏ áŒÏΞΔΜΔáżÏ, áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ ጰÏÏÏ ÏοίΠáœÎŒÎ”áżÏ áŒÎœÎŽÎżÎŸÎżÎč, áŒĄÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ áŒÏÎčÎŒÎżÎč. 11 áŒÏÏÎč ÏáżÏ áŒÏÏÎč ᜄÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏΔÎčÎœáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎŽÎčÏáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÎčÏΔÏÎżÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎșολαÏÎčζÏΌΔΞα Îșα᜶ áŒÏÏαÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ 12 Îșα᜶ ÎșÎżÏÎčáż¶ÎŒÎ”Îœ áŒÏγαζÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏαáżÏ áŒ°ÎŽÎŻÎ±ÎčÏ ÏΔÏÏÎŻÎœÎ Î»ÎżÎčÎŽÎżÏÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ΔáœÎ»ÎżÎłÎżáżŠÎŒÎ”Μ, ÎŽÎčÏÎșÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč áŒÎœÎ”ÏÏΌΔΞα, 13 ÎŽÏ ÏÏÎ·ÎŒÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏαÏαÎșÎ±Î»ÎżáżŠÎŒÎ”ÎœÎ áœĄÏ ÏΔÏÎčÎșαΞΏÏΌαÏα ÏοῊ ÎșÏÏÎŒÎżÏ áŒÎłÎ”ÎœÎźÎžÎ·ÎŒÎ”Îœ, ÏÎŹÎœÏÏΜ ÏΔÏÎŻÏηΌα áŒÏÏ áŒÏÏÎč. 2 Corinthiens 12 10 ÎŽÎč᜞ ΔáœÎŽÎżÎșáż¶ áŒÎœ áŒÏÎžÎ”ÎœÎ”ÎŻÎ±ÎčÏ, áŒÎœ áœÎČÏΔÏÎčΜ, áŒÎœ áŒÎœÎŹÎłÎșαÎčÏ, áŒÎœ ÎŽÎčÏÎłÎŒÎżáżÏ Îșα᜶ ÏÏÎ”ÎœÎżÏÏÏίαÎčÏ, áœÏáœČÏ Î§ÏÎčÏÏÎżáżŠÎ áœ ÏαΜ Îłáœ°Ï áŒÏÎžÎ”Îœáż¶, ÏÏÏΔ ÎŽÏ ÎœÎ±ÏÏÏ Î”áŒ°ÎŒÎč. HĂ©breux 11 26 ÎŒÎ”ÎŻÎ¶ÎżÎœÎ± ÏλοῊÏÎżÎœ áŒĄÎłÎ·ÏÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÏ Ïáż¶Îœ ÎáŒ°ÎłÏÏÏÎżÏ ÎžÎ·ÏÎ±Ï Ïáż¶Îœ Ï᜞Μ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎčÏΌ᜞Μ ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, áŒÏÎÎČλΔÏΔΜ Îłáœ°Ï Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎŒÎčÏΞαÏοΎοÏÎŻÎ±Îœ. HĂ©breux 12 3 áŒÎœÎ±Î»ÎżÎłÎŻÏαÏΞΔ Îłáœ°Ï Ï᜞Μ ÏÎżÎčαÏÏηΜ áœÏÎżÎŒÎ”ÎŒÎ”ÎœÎ·ÎșÏÏα áœÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎŒÎ±ÏÏÏÎ»áż¶Îœ Î”áŒ°Ï áŒÎ±Ï ÏÎżáœșÏ áŒÎœÏÎčÎ»ÎżÎłÎŻÎ±Îœ, ጔΜα Όᜎ ÎșÎŹÎŒÎ·ÏΔ ÏαáżÏ ÏÏ ÏαáżÏ áœÎŒáż¶Îœ áŒÎșÎ»Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč. HĂ©breux 13 13 ÏÎżÎŻÎœÏ Îœ áŒÎŸÎ”ÏÏÏΌΔΞα ÏÏáœžÏ Î±áœÏ᜞Μ áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏαÏΔΌÎČολáżÏ, Ï᜞Μ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎčÏΌ᜞Μ αáœÏοῊ ÏÎÏÎżÎœÏΔÏ. 1 Pierre 4 4 áŒÎœ ៧ ÎŸÎ”ÎœÎŻÎ¶ÎżÎœÏαÎč Όᜎ ÏÏ ÎœÏÏΔÏÏΜÏÏΜ áœÎŒáż¶Îœ Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ αáœÏᜎΜ ÏáżÏ áŒÏÏÏÎŻÎ±Ï áŒÎœÎŹÏÏ ÏÎčΜ, ÎČλαÏÏÎ·ÎŒÎżáżŠÎœÏΔÏÎ 14 Δጰ áœÎœÎ”ÎčΎίζΔÏΞΔ áŒÎœ áœÎœÏΌαÏÎč ΧÏÎčÏÏοῊ, ΌαÎșÎŹÏÎčÎżÎč, ᜠÏÎč Ï᜞ ÏáżÏ ÎŽÏÎŸÎ·Ï Îșα᜶ Ï᜞ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏÎœÎ”áżŠÎŒÎ± áŒÏâ áœÎŒáŸ¶Ï áŒÎœÎ±ÏαÏΔÏαÎč. 15 Όᜎ ÎłÎŹÏ ÏÎčÏ áœÎŒáż¶Îœ ÏαÏÏÎÏÏ áœĄÏ ÏÎżÎœÎ”áœșÏ áŒą ÎșλÎÏÏÎ·Ï áŒą ÎșαÎșÎżÏÎżÎčáœžÏ áŒą áœĄÏ áŒÎ»Î»ÎżÏÏÎčΔÏÎŻÏÎșÎżÏÎżÏÎ 16 Δጰ ÎŽáœČ áœĄÏ Î§ÏÎčÏÏÎčαΜÏÏ, Όᜎ αጰÏÏÏ ÎœÎÏΞÏ, ÎŽÎżÎŸÎ±Î¶ÎÏÏ ÎŽáœČ Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ áŒÎœ Ïáż· áœÎœÏΌαÏÎč ÏÎżÏÏáżł. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopMessages Message texte JĂ©sus donne un plein salut ! - JĂ©sus dit Ă la femme de mauvaise vie : "Ta foi t'a sauvĂ©e, va en paix" ( Luc 7/50 ⊠Albert Leblond HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte JĂ©sus est prĂ©sent 24h/24 Il m'arrive parfois de ne plus savoir oĂč j'en suis. Des sentiments confus se bousculent au fond moi. J'entends souvent ⊠CĂ©cile . HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte L'ENFANT PERDU ! L'ENFANT PERDU ! Il y a bien des annĂ©es, nous Ă©tions en coopĂ©ration en AlgĂ©rie avec nos 3 enfants ĂągĂ©s ⊠Eveline Simonnet HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Le Seigneur est mon aide Les chrĂ©tiens devraient considĂ©rer que la puissance de Dieu est Ă leur disposition. Ils devraient imprĂ©gner leur Ăąme de cette ⊠FrĂ©dĂ©ric Colella HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Le Stress ... HĂ©breux 4/9-11 : "l y a donc un repos de sabbat rĂ©servĂ© au peuple de Dieu. Car celui qui entre ⊠Philippe Landrevie HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Loger ou recevoir un ange chez soi, ce n'est pas banal Mais comment reconnaĂźt-on un ange ? Justement la Bible nous dit quâon ne le reconnaĂźt pas car câest sans le ⊠Elfriede EugĂšne HĂ©breux 13.1-25 HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Otage, Esclave, Liberté⊠Les mĂ©dias nous divulguent quotidiennement le cas de personnes prises en otage. Quelle tristesse pour elles et leurs familles. La ⊠Lerdami . HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Que pensez-vous du flirt pour les jeunes croyants ? Le flirt, (nom anglais) 1) Relations amoureuses plus ou moins platoniques et passagĂšres. 2) Personne avec laquelle on flirte. Se ⊠Albert Leblond HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Vie et lumiĂšre 2 Corinthiens 4/3-4 : "Si notre Evangile est encore voilĂ©, il est voilĂ© pour ceux qui pĂ©rissent; pour les incrĂ©dules ⊠Xavier Lavie HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Suivez-vous la bonne voie? 1 Rois 12/25 Ă 33: Introduction: Suivre la bonne voie, vous me direz peut ĂȘtre que ce n'est pas si ⊠Xavier Lavie HĂ©breux 12.1-25 TopMessages Message texte Visite d'une singuliĂšre Eglise -1953 (3/4) « Si tu crois au Seigneur JĂ©sus tu seras sauvĂ©, toi et ta famille. Car il n'y a de salut ⊠Lerdami . HĂ©breux 11.1-25 TopTV VidĂ©o Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau HĂ©breux 10-13 | Vivre Par La Foi Dans cette vidĂ©o, nous regardons les 4 derniers chapitres de l'Ă©pĂźtre auxHĂ©breux, et comment ils prĂ©sentent 4 piliers pour les ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau HĂ©breux 10.1-25 Segond 21 Sortons donc pour aller Ă lui Ă lâextĂ©rieur du camp, en supportant dâĂȘtre humiliĂ©s comme lui. Segond 1910 Sortons donc pour aller Ă lui, hors du camp, en portant son opprobre. Segond 1978 (Colombe) © Sortons donc hors du camp pour aller Ă lui, en portant son opprobre. Parole de Vie © Sortons donc Ă sa rencontre en dehors du camp, en supportant les mĂȘmes insultes que lui. Français Courant © Allons donc Ă lui en dehors du camp, en supportant le mĂȘme mĂ©pris que lui. Semeur © Allons donc Ă lui en sortant en dehors du camp, et acceptons dâĂȘtre mĂ©prisĂ©s comme lui Parole Vivante © Allons donc Ă lui et sortons « hors du camp » ; quittons nos retranchements pour partager avec lui le mĂ©pris quâil a souffert, Darby Ainsi donc, sortons vers lui hors du camp, portant son opprobre ; Martin Sortons donc vers lui hors du camp, en portant son opprobre. Ostervald Sortons donc hors du camp, pour aller Ă lui, en portant son opprobre. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎżÎŻÎœÏ Îœ áŒÎŸÎ”ÏÏÏΌΔΞα ÏÏáœžÏ Î±áœÏ᜞Μ áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏαÏΔΌÎČολáżÏ, Ï᜞Μ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎčÏΌ᜞Μ αáœÏοῊ ÏÎÏÎżÎœÏΔÏ. World English Bible Let us therefore go out to him outside of the camp, bearing his reproach. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce fut pour JĂ©sus la derniĂšre profondeur de l'humiliation et de l'opprobre, que d'ĂȘtre ainsi rejetĂ© par son peuple comme une victime chargĂ©e d'exĂ©cration, condamnĂ© comme un blasphĂ©mateur Ă mourir hors du camp. (LĂ©vitique 24.14) Or, ses rachetĂ©s qui, par la foi en son sacrifice, obtiennent le pardon de leurs pĂ©chĂ©s et la rĂ©conciliation avec Dieu, ont le devoir sacrĂ© de porter son opprobre, (HĂ©breux 11.26) de le suivre jusque dans ses humiliations et dans sa mort, pour s'offrir comme lui tout entiers Ă Dieu. Dans un sens, Christ est mort pour que nous ne mourions pas ; dans un autre sens, il est mort pour nous rendre capables de mourir avec lui. (Comparer 2Corinthiens 5.14, note.) Hors du camp signifie donc d'abord : hors du judaĂŻsme qui a crucifiĂ© son Messie, mais aussi hors du monde qui crucifie toujours le Sauveur, et, s'il le faut, hors de cette vie. (HĂ©breux 13.14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Sortons 1831 5741 donc 5106 pour aller Ă 4314 lui 846, hors 1854 du camp 3925, en portant 5342 5723 son 846 opprobre 3680. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠1854 - exodehors, Ă l'extĂ©rieur, hors des portes 3680 - oneidismosun reproche, un opprobre, injure ce que Christ a souffert de ses ennemis, pour la ⊠3925 - paremboleun campement le camp d'IsraĂ«l dans le dĂ©sert utilisĂ© pour la ville de JĂ©rusalem, d'autant ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5106 - toinundonc, c'est pourquoi, alors, Ă l'avenant 5342 - pheroporter porter quelque fardeau porter avec soi-mĂȘme dĂ©placer par portage; ĂȘtre transportĂ©, ou portĂ©, avec ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5741Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Subjonctif 5792 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠HĂBREUX (Ă©pĂźtre aux)I Analyse de l'Ă©pĂźtre. PRĂAMBULE ( Heb 1:1 , 3 ). L'auteur, sans aucun prĂ©liminaire, pose la thĂšse qu'il va ⊠PLAISIRAncien infinitif du verbe plaire (du latin placere) ; d'oĂč l'expression « prendre plaisir », Ă©quival. à « se plaire ⊠THĂOLOGIELe vocable thĂ©ologie ne se trouve pas dans la Bible. Mais comment passer ici le mot sous silence, alors que ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 5 11 ΌαÎșÎŹÏÎčοί áŒÏÏΔ ᜠÏαΜ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎŻÏÏÏÎčΜ áœÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ ÎŽÎčÏΟÏÏÎčΜ Îșα᜶ ΔጎÏÏÏÎčΜ Ï៶Μ ÏÎżÎœÎ·Ï᜞Μ ÎșαΞâ áœÎŒáż¶Îœ ÏÎ”Ï ÎŽÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč áŒÎœÎ”ÎșΔΜ áŒÎŒÎżáżŠ. Matthieu 10 24 ÎáœÎș áŒÏÏÎčΜ ΌαΞηÏáœŽÏ áœÏáœČÏ Ï᜞Μ ÎŽÎčÎŽÎŹÏÎșÎ±Î»ÎżÎœ ÎżáœÎŽáœČ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÏ áœÏáœČÏ Ï᜞Μ ÎșÏÏÎčÎżÎœ αáœÏοῊ. 25 áŒÏÎșΔÏ᜞Μ Ïáż· ΌαΞηÏáż áŒ”ÎœÎ± ÎłÎΜηÏαÎč áœĄÏ áœ ÎŽÎčÎŽÎŹÏÎșÎ±Î»ÎżÏ Î±áœÏοῊ, Îșα᜶ áœ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÏ áœĄÏ áœ ÎșÏÏÎčÎżÏ Î±áœÏοῊ. Δጰ Ï᜞Μ ÎżáŒ°ÎșοΎΔÏÏÏÏηΜ ÎΔΔλζΔÎČÎżáœșλ áŒÏΔÎșΏλΔÏαΜ, ÏÏÏáżł ÎŒáŸ¶Î»Î»ÎżÎœ ÏÎżáœșÏ ÎżáŒ°ÎșÎčαÎșÎżáœșÏ Î±áœÏοῊ. Matthieu 16 24 ΀ÏÏΔ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ ÏÎżáżÏ ΌαΞηÏαáżÏ αáœÏοῊΠÎጎ ÏÎčÏ ÎžÎλΔÎč áœÏÎŻÏÏ ÎŒÎżÏ áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ, áŒÏαÏΜηÏÎŹÏÎžÏ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ Îșα᜶ áŒÏÎŹÏÏ Ï᜞Μ ÏÏÎ±Ï Ï᜞Μ αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎ”ÎŻÏÏ ÎŒÎżÎč. Matthieu 27 32 áŒÎŸÎ”ÏÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÎŽáœČ ΔáœÏÎżÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎœ ÎÏ ÏηΜαáżÎżÎœ áœÎœÏΌαÏÎč ÎŁÎŻÎŒÏΜαΠÏοῊÏÎżÎœ áŒ ÎłÎłÎŹÏÎ”Ï ÏαΜ ጔΜα áŒÏáż Ï᜞Μ ÏÏÎ±Ï Ï᜞Μ αáœÏοῊ. 39 ÎżáŒ± ÎŽáœČ ÏαÏαÏÎżÏÎ”Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč áŒÎČλαÏÏÎźÎŒÎżÏ Îœ αáœÏ᜞Μ ÎșÎčÎœÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï ÎșΔÏÎ±Î»áœ°Ï Î±áœÏáż¶Îœ 40 Îșα᜶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏΠᜠÎșαÏαλÏÏΜ Ï᜞Μ Μα᜞Μ Îșα᜶ áŒÎœ ÏÏÎčÏ᜶Μ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎŽÎżÎŒáż¶Îœ, Ïáż¶ÏÎżÎœ ÏÎ”Î±Ï ÏÏΜΠΔጰ Ï áŒ±áœžÏ Î”áŒ¶ ÏοῊ ΞΔοῊ, ÎșαÏÎŹÎČηΞÎč áŒÏ᜞ ÏοῊ ÏÏÎ±Ï ÏοῊ. 41 áœÎŒÎżÎŻÏÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ áŒÎŒÏÎ±ÎŻÎ¶ÎżÎœÏÎ”Ï ÎŒÎ”Ïᜰ Ïáż¶Îœ ÎłÏαΌΌαÏÎÏΜ Îșα᜶ ÏÏΔÏÎČÏ ÏÎÏÏΜ áŒÎ»Î”ÎłÎżÎœÎ 42 áŒÎ»Î»ÎżÏ Ï áŒÏÏÏΔΜ, áŒÎ±Ï Ï᜞Μ Îżáœ ÎŽÏΜαÏαÎč Ïáż¶ÏαÎčÎ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ áŒžÏÏαΟλ áŒÏÏÎčΜ, ÎșαÏαÎČÎŹÏÏ ÎœáżŠÎœ áŒÏ᜞ ÏοῊ ÏÏÎ±Ï ÏοῊ Îșα᜶ ÏÎčÏÏΔÏÏÎżÎŒÎ”Îœ áŒÏâ αáœÏÏΜ. 43 ÏÎÏÎżÎčΞΔΜ áŒÏ᜶ Ï᜞Μ ΞΔÏΜ, áż„Ï ÏÎŹÏÎžÏ ÎœáżŠÎœ Δጰ ΞÎλΔÎč αáœÏÏΜΠΔጶÏΔΜ Îłáœ°Ï áœ ÏÎč ÎΔοῊ ΔጰΌÎč Ï áŒ±ÏÏ. 44 Ï᜞ ÎŽâ αáœÏ᜞ Îșα᜶ ÎżáŒ± λáżÏÏα᜶ ÎżáŒ± ÏÏ ÏÏÎ±Ï ÏÏΞÎΜÏÎ”Ï ÏáœșΜ αáœÏáż· áœ ÎœÎ”ÎŻÎŽÎčÎ¶ÎżÎœ αáœÏÏΜ. Luc 6 22 ÎαÎșÎŹÏÎčοί áŒÏÏΔ ᜠÏαΜ ÎŒÎčÏÎźÏÏÏÎčΜ áœÎŒáŸ¶Ï ÎżáŒ± áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎč, Îșα᜶ ᜠÏαΜ áŒÏÎżÏÎŻÏÏÏÎčΜ áœÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎŻÏÏÏÎčΜ Îșα᜶ áŒÎșÎČΏλÏÏÎčΜ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎ± áœÎŒáż¶Îœ áœĄÏ ÏÎżÎœÎ·Ï᜞Μ áŒÎœÎ”Îșα ÏοῊ Ï áŒ±ÎżáżŠ ÏοῊ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ Î Actes 5 41 ÎżáŒ± ÎŒáœČΜ ÎżáœÎœ áŒÏÎżÏΔÏÎżÎœÏÎż ÏαίÏÎżÎœÏÎ”Ï áŒÏ᜞ ÏÏÎżÏÏÏÎżÏ ÏοῊ ÏÏ ÎœÎ”ÎŽÏÎŻÎżÏ áœ ÏÎč ÎșαÏηΟÎčÏΞηÏαΜ áœÏáœČÏ ÏοῊ áœÎœÏΌαÏÎżÏ áŒÏÎčΌαÏΞáżÎœÎ±ÎčÎ 1 Corinthiens 4 10 áŒĄÎŒÎ”áżÏ ÎŒÏÏÎżáœ¶ ÎŽÎčᜰ ΧÏÎčÏÏÏΜ, áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ ÏÏÏΜÎčÎŒÎżÎč áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż·Î áŒĄÎŒÎ”áżÏ áŒÏΞΔΜΔáżÏ, áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ ጰÏÏÏ ÏοίΠáœÎŒÎ”áżÏ áŒÎœÎŽÎżÎŸÎżÎč, áŒĄÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ áŒÏÎčÎŒÎżÎč. 11 áŒÏÏÎč ÏáżÏ áŒÏÏÎč ᜄÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏΔÎčÎœáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎŽÎčÏáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÎčÏΔÏÎżÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎșολαÏÎčζÏΌΔΞα Îșα᜶ áŒÏÏαÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ 12 Îșα᜶ ÎșÎżÏÎčáż¶ÎŒÎ”Îœ áŒÏγαζÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏαáżÏ áŒ°ÎŽÎŻÎ±ÎčÏ ÏΔÏÏÎŻÎœÎ Î»ÎżÎčÎŽÎżÏÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ΔáœÎ»ÎżÎłÎżáżŠÎŒÎ”Μ, ÎŽÎčÏÎșÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč áŒÎœÎ”ÏÏΌΔΞα, 13 ÎŽÏ ÏÏÎ·ÎŒÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏαÏαÎșÎ±Î»ÎżáżŠÎŒÎ”ÎœÎ áœĄÏ ÏΔÏÎčÎșαΞΏÏΌαÏα ÏοῊ ÎșÏÏÎŒÎżÏ áŒÎłÎ”ÎœÎźÎžÎ·ÎŒÎ”Îœ, ÏÎŹÎœÏÏΜ ÏΔÏÎŻÏηΌα áŒÏÏ áŒÏÏÎč. 2 Corinthiens 12 10 ÎŽÎč᜞ ΔáœÎŽÎżÎșáż¶ áŒÎœ áŒÏÎžÎ”ÎœÎ”ÎŻÎ±ÎčÏ, áŒÎœ áœÎČÏΔÏÎčΜ, áŒÎœ áŒÎœÎŹÎłÎșαÎčÏ, áŒÎœ ÎŽÎčÏÎłÎŒÎżáżÏ Îșα᜶ ÏÏÎ”ÎœÎżÏÏÏίαÎčÏ, áœÏáœČÏ Î§ÏÎčÏÏÎżáżŠÎ áœ ÏαΜ Îłáœ°Ï áŒÏÎžÎ”Îœáż¶, ÏÏÏΔ ÎŽÏ ÎœÎ±ÏÏÏ Î”áŒ°ÎŒÎč. HĂ©breux 11 26 ÎŒÎ”ÎŻÎ¶ÎżÎœÎ± ÏλοῊÏÎżÎœ áŒĄÎłÎ·ÏÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÏ Ïáż¶Îœ ÎáŒ°ÎłÏÏÏÎżÏ ÎžÎ·ÏÎ±Ï Ïáż¶Îœ Ï᜞Μ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎčÏΌ᜞Μ ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, áŒÏÎÎČλΔÏΔΜ Îłáœ°Ï Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎŒÎčÏΞαÏοΎοÏÎŻÎ±Îœ. HĂ©breux 12 3 áŒÎœÎ±Î»ÎżÎłÎŻÏαÏΞΔ Îłáœ°Ï Ï᜞Μ ÏÎżÎčαÏÏηΜ áœÏÎżÎŒÎ”ÎŒÎ”ÎœÎ·ÎșÏÏα áœÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎŒÎ±ÏÏÏÎ»áż¶Îœ Î”áŒ°Ï áŒÎ±Ï ÏÎżáœșÏ áŒÎœÏÎčÎ»ÎżÎłÎŻÎ±Îœ, ጔΜα Όᜎ ÎșÎŹÎŒÎ·ÏΔ ÏαáżÏ ÏÏ ÏαáżÏ áœÎŒáż¶Îœ áŒÎșÎ»Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč. HĂ©breux 13 13 ÏÎżÎŻÎœÏ Îœ áŒÎŸÎ”ÏÏÏΌΔΞα ÏÏáœžÏ Î±áœÏ᜞Μ áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏαÏΔΌÎČολáżÏ, Ï᜞Μ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎčÏΌ᜞Μ αáœÏοῊ ÏÎÏÎżÎœÏΔÏ. 1 Pierre 4 4 áŒÎœ ៧ ÎŸÎ”ÎœÎŻÎ¶ÎżÎœÏαÎč Όᜎ ÏÏ ÎœÏÏΔÏÏΜÏÏΜ áœÎŒáż¶Îœ Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ αáœÏᜎΜ ÏáżÏ áŒÏÏÏÎŻÎ±Ï áŒÎœÎŹÏÏ ÏÎčΜ, ÎČλαÏÏÎ·ÎŒÎżáżŠÎœÏΔÏÎ 14 Δጰ áœÎœÎ”ÎčΎίζΔÏΞΔ áŒÎœ áœÎœÏΌαÏÎč ΧÏÎčÏÏοῊ, ΌαÎșÎŹÏÎčÎżÎč, ᜠÏÎč Ï᜞ ÏáżÏ ÎŽÏÎŸÎ·Ï Îșα᜶ Ï᜞ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏÎœÎ”áżŠÎŒÎ± áŒÏâ áœÎŒáŸ¶Ï áŒÎœÎ±ÏαÏΔÏαÎč. 15 Όᜎ ÎłÎŹÏ ÏÎčÏ áœÎŒáż¶Îœ ÏαÏÏÎÏÏ áœĄÏ ÏÎżÎœÎ”áœșÏ áŒą ÎșλÎÏÏÎ·Ï áŒą ÎșαÎșÎżÏÎżÎčáœžÏ áŒą áœĄÏ áŒÎ»Î»ÎżÏÏÎčΔÏÎŻÏÎșÎżÏÎżÏÎ 16 Δጰ ÎŽáœČ áœĄÏ Î§ÏÎčÏÏÎčαΜÏÏ, Όᜎ αጰÏÏÏ ÎœÎÏΞÏ, ÎŽÎżÎŸÎ±Î¶ÎÏÏ ÎŽáœČ Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ áŒÎœ Ïáż· áœÎœÏΌαÏÎč ÏÎżÏÏáżł. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopMessages Message texte JĂ©sus est prĂ©sent 24h/24 Il m'arrive parfois de ne plus savoir oĂč j'en suis. Des sentiments confus se bousculent au fond moi. J'entends souvent ⊠CĂ©cile . HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte L'ENFANT PERDU ! L'ENFANT PERDU ! Il y a bien des annĂ©es, nous Ă©tions en coopĂ©ration en AlgĂ©rie avec nos 3 enfants ĂągĂ©s ⊠Eveline Simonnet HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Le Seigneur est mon aide Les chrĂ©tiens devraient considĂ©rer que la puissance de Dieu est Ă leur disposition. Ils devraient imprĂ©gner leur Ăąme de cette ⊠FrĂ©dĂ©ric Colella HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Le Stress ... HĂ©breux 4/9-11 : "l y a donc un repos de sabbat rĂ©servĂ© au peuple de Dieu. Car celui qui entre ⊠Philippe Landrevie HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Loger ou recevoir un ange chez soi, ce n'est pas banal Mais comment reconnaĂźt-on un ange ? Justement la Bible nous dit quâon ne le reconnaĂźt pas car câest sans le ⊠Elfriede EugĂšne HĂ©breux 13.1-25 HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Otage, Esclave, Liberté⊠Les mĂ©dias nous divulguent quotidiennement le cas de personnes prises en otage. Quelle tristesse pour elles et leurs familles. La ⊠Lerdami . HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Que pensez-vous du flirt pour les jeunes croyants ? Le flirt, (nom anglais) 1) Relations amoureuses plus ou moins platoniques et passagĂšres. 2) Personne avec laquelle on flirte. Se ⊠Albert Leblond HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Vie et lumiĂšre 2 Corinthiens 4/3-4 : "Si notre Evangile est encore voilĂ©, il est voilĂ© pour ceux qui pĂ©rissent; pour les incrĂ©dules ⊠Xavier Lavie HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Suivez-vous la bonne voie? 1 Rois 12/25 Ă 33: Introduction: Suivre la bonne voie, vous me direz peut ĂȘtre que ce n'est pas si ⊠Xavier Lavie HĂ©breux 12.1-25 TopMessages Message texte Visite d'une singuliĂšre Eglise -1953 (3/4) « Si tu crois au Seigneur JĂ©sus tu seras sauvĂ©, toi et ta famille. Car il n'y a de salut ⊠Lerdami . HĂ©breux 11.1-25 TopTV VidĂ©o Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau HĂ©breux 10-13 | Vivre Par La Foi Dans cette vidĂ©o, nous regardons les 4 derniers chapitres de l'Ă©pĂźtre auxHĂ©breux, et comment ils prĂ©sentent 4 piliers pour les ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau HĂ©breux 10.1-25 Segond 21 Sortons donc pour aller Ă lui Ă lâextĂ©rieur du camp, en supportant dâĂȘtre humiliĂ©s comme lui. Segond 1910 Sortons donc pour aller Ă lui, hors du camp, en portant son opprobre. Segond 1978 (Colombe) © Sortons donc hors du camp pour aller Ă lui, en portant son opprobre. Parole de Vie © Sortons donc Ă sa rencontre en dehors du camp, en supportant les mĂȘmes insultes que lui. Français Courant © Allons donc Ă lui en dehors du camp, en supportant le mĂȘme mĂ©pris que lui. Semeur © Allons donc Ă lui en sortant en dehors du camp, et acceptons dâĂȘtre mĂ©prisĂ©s comme lui Parole Vivante © Allons donc Ă lui et sortons « hors du camp » ; quittons nos retranchements pour partager avec lui le mĂ©pris quâil a souffert, Darby Ainsi donc, sortons vers lui hors du camp, portant son opprobre ; Martin Sortons donc vers lui hors du camp, en portant son opprobre. Ostervald Sortons donc hors du camp, pour aller Ă lui, en portant son opprobre. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎżÎŻÎœÏ Îœ áŒÎŸÎ”ÏÏÏΌΔΞα ÏÏáœžÏ Î±áœÏ᜞Μ áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏαÏΔΌÎČολáżÏ, Ï᜞Μ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎčÏΌ᜞Μ αáœÏοῊ ÏÎÏÎżÎœÏΔÏ. World English Bible Let us therefore go out to him outside of the camp, bearing his reproach. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce fut pour JĂ©sus la derniĂšre profondeur de l'humiliation et de l'opprobre, que d'ĂȘtre ainsi rejetĂ© par son peuple comme une victime chargĂ©e d'exĂ©cration, condamnĂ© comme un blasphĂ©mateur Ă mourir hors du camp. (LĂ©vitique 24.14) Or, ses rachetĂ©s qui, par la foi en son sacrifice, obtiennent le pardon de leurs pĂ©chĂ©s et la rĂ©conciliation avec Dieu, ont le devoir sacrĂ© de porter son opprobre, (HĂ©breux 11.26) de le suivre jusque dans ses humiliations et dans sa mort, pour s'offrir comme lui tout entiers Ă Dieu. Dans un sens, Christ est mort pour que nous ne mourions pas ; dans un autre sens, il est mort pour nous rendre capables de mourir avec lui. (Comparer 2Corinthiens 5.14, note.) Hors du camp signifie donc d'abord : hors du judaĂŻsme qui a crucifiĂ© son Messie, mais aussi hors du monde qui crucifie toujours le Sauveur, et, s'il le faut, hors de cette vie. (HĂ©breux 13.14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Sortons 1831 5741 donc 5106 pour aller Ă 4314 lui 846, hors 1854 du camp 3925, en portant 5342 5723 son 846 opprobre 3680. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠1854 - exodehors, Ă l'extĂ©rieur, hors des portes 3680 - oneidismosun reproche, un opprobre, injure ce que Christ a souffert de ses ennemis, pour la ⊠3925 - paremboleun campement le camp d'IsraĂ«l dans le dĂ©sert utilisĂ© pour la ville de JĂ©rusalem, d'autant ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5106 - toinundonc, c'est pourquoi, alors, Ă l'avenant 5342 - pheroporter porter quelque fardeau porter avec soi-mĂȘme dĂ©placer par portage; ĂȘtre transportĂ©, ou portĂ©, avec ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5741Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Subjonctif 5792 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠HĂBREUX (Ă©pĂźtre aux)I Analyse de l'Ă©pĂźtre. PRĂAMBULE ( Heb 1:1 , 3 ). L'auteur, sans aucun prĂ©liminaire, pose la thĂšse qu'il va ⊠PLAISIRAncien infinitif du verbe plaire (du latin placere) ; d'oĂč l'expression « prendre plaisir », Ă©quival. à « se plaire ⊠THĂOLOGIELe vocable thĂ©ologie ne se trouve pas dans la Bible. Mais comment passer ici le mot sous silence, alors que ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 5 11 ΌαÎșÎŹÏÎčοί áŒÏÏΔ ᜠÏαΜ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎŻÏÏÏÎčΜ áœÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ ÎŽÎčÏΟÏÏÎčΜ Îșα᜶ ΔጎÏÏÏÎčΜ Ï៶Μ ÏÎżÎœÎ·Ï᜞Μ ÎșαΞâ áœÎŒáż¶Îœ ÏÎ”Ï ÎŽÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč áŒÎœÎ”ÎșΔΜ áŒÎŒÎżáżŠ. Matthieu 10 24 ÎáœÎș áŒÏÏÎčΜ ΌαΞηÏáœŽÏ áœÏáœČÏ Ï᜞Μ ÎŽÎčÎŽÎŹÏÎșÎ±Î»ÎżÎœ ÎżáœÎŽáœČ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÏ áœÏáœČÏ Ï᜞Μ ÎșÏÏÎčÎżÎœ αáœÏοῊ. 25 áŒÏÎșΔÏ᜞Μ Ïáż· ΌαΞηÏáż áŒ”ÎœÎ± ÎłÎΜηÏαÎč áœĄÏ áœ ÎŽÎčÎŽÎŹÏÎșÎ±Î»ÎżÏ Î±áœÏοῊ, Îșα᜶ áœ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÏ áœĄÏ áœ ÎșÏÏÎčÎżÏ Î±áœÏοῊ. Δጰ Ï᜞Μ ÎżáŒ°ÎșοΎΔÏÏÏÏηΜ ÎΔΔλζΔÎČÎżáœșλ áŒÏΔÎșΏλΔÏαΜ, ÏÏÏáżł ÎŒáŸ¶Î»Î»ÎżÎœ ÏÎżáœșÏ ÎżáŒ°ÎșÎčαÎșÎżáœșÏ Î±áœÏοῊ. Matthieu 16 24 ΀ÏÏΔ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ ÏÎżáżÏ ΌαΞηÏαáżÏ αáœÏοῊΠÎጎ ÏÎčÏ ÎžÎλΔÎč áœÏÎŻÏÏ ÎŒÎżÏ áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ, áŒÏαÏΜηÏÎŹÏÎžÏ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ Îșα᜶ áŒÏÎŹÏÏ Ï᜞Μ ÏÏÎ±Ï Ï᜞Μ αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎ”ÎŻÏÏ ÎŒÎżÎč. Matthieu 27 32 áŒÎŸÎ”ÏÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÎŽáœČ ΔáœÏÎżÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎœ ÎÏ ÏηΜαáżÎżÎœ áœÎœÏΌαÏÎč ÎŁÎŻÎŒÏΜαΠÏοῊÏÎżÎœ áŒ ÎłÎłÎŹÏÎ”Ï ÏαΜ ጔΜα áŒÏáż Ï᜞Μ ÏÏÎ±Ï Ï᜞Μ αáœÏοῊ. 39 ÎżáŒ± ÎŽáœČ ÏαÏαÏÎżÏÎ”Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč áŒÎČλαÏÏÎźÎŒÎżÏ Îœ αáœÏ᜞Μ ÎșÎčÎœÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï ÎșΔÏÎ±Î»áœ°Ï Î±áœÏáż¶Îœ 40 Îșα᜶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏΠᜠÎșαÏαλÏÏΜ Ï᜞Μ Μα᜞Μ Îșα᜶ áŒÎœ ÏÏÎčÏ᜶Μ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎŽÎżÎŒáż¶Îœ, Ïáż¶ÏÎżÎœ ÏÎ”Î±Ï ÏÏΜΠΔጰ Ï áŒ±áœžÏ Î”áŒ¶ ÏοῊ ΞΔοῊ, ÎșαÏÎŹÎČηΞÎč áŒÏ᜞ ÏοῊ ÏÏÎ±Ï ÏοῊ. 41 áœÎŒÎżÎŻÏÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ áŒÎŒÏÎ±ÎŻÎ¶ÎżÎœÏÎ”Ï ÎŒÎ”Ïᜰ Ïáż¶Îœ ÎłÏαΌΌαÏÎÏΜ Îșα᜶ ÏÏΔÏÎČÏ ÏÎÏÏΜ áŒÎ»Î”ÎłÎżÎœÎ 42 áŒÎ»Î»ÎżÏ Ï áŒÏÏÏΔΜ, áŒÎ±Ï Ï᜞Μ Îżáœ ÎŽÏΜαÏαÎč Ïáż¶ÏαÎčÎ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ áŒžÏÏαΟλ áŒÏÏÎčΜ, ÎșαÏαÎČÎŹÏÏ ÎœáżŠÎœ áŒÏ᜞ ÏοῊ ÏÏÎ±Ï ÏοῊ Îșα᜶ ÏÎčÏÏΔÏÏÎżÎŒÎ”Îœ áŒÏâ αáœÏÏΜ. 43 ÏÎÏÎżÎčΞΔΜ áŒÏ᜶ Ï᜞Μ ΞΔÏΜ, áż„Ï ÏÎŹÏÎžÏ ÎœáżŠÎœ Δጰ ΞÎλΔÎč αáœÏÏΜΠΔጶÏΔΜ Îłáœ°Ï áœ ÏÎč ÎΔοῊ ΔጰΌÎč Ï áŒ±ÏÏ. 44 Ï᜞ ÎŽâ αáœÏ᜞ Îșα᜶ ÎżáŒ± λáżÏÏα᜶ ÎżáŒ± ÏÏ ÏÏÎ±Ï ÏÏΞÎΜÏÎ”Ï ÏáœșΜ αáœÏáż· áœ ÎœÎ”ÎŻÎŽÎčÎ¶ÎżÎœ αáœÏÏΜ. Luc 6 22 ÎαÎșÎŹÏÎčοί áŒÏÏΔ ᜠÏαΜ ÎŒÎčÏÎźÏÏÏÎčΜ áœÎŒáŸ¶Ï ÎżáŒ± áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎč, Îșα᜶ ᜠÏαΜ áŒÏÎżÏÎŻÏÏÏÎčΜ áœÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎŻÏÏÏÎčΜ Îșα᜶ áŒÎșÎČΏλÏÏÎčΜ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎ± áœÎŒáż¶Îœ áœĄÏ ÏÎżÎœÎ·Ï᜞Μ áŒÎœÎ”Îșα ÏοῊ Ï áŒ±ÎżáżŠ ÏοῊ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ Î Actes 5 41 ÎżáŒ± ÎŒáœČΜ ÎżáœÎœ áŒÏÎżÏΔÏÎżÎœÏÎż ÏαίÏÎżÎœÏÎ”Ï áŒÏ᜞ ÏÏÎżÏÏÏÎżÏ ÏοῊ ÏÏ ÎœÎ”ÎŽÏÎŻÎżÏ áœ ÏÎč ÎșαÏηΟÎčÏΞηÏαΜ áœÏáœČÏ ÏοῊ áœÎœÏΌαÏÎżÏ áŒÏÎčΌαÏΞáżÎœÎ±ÎčÎ 1 Corinthiens 4 10 áŒĄÎŒÎ”áżÏ ÎŒÏÏÎżáœ¶ ÎŽÎčᜰ ΧÏÎčÏÏÏΜ, áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ ÏÏÏΜÎčÎŒÎżÎč áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż·Î áŒĄÎŒÎ”áżÏ áŒÏΞΔΜΔáżÏ, áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ ጰÏÏÏ ÏοίΠáœÎŒÎ”áżÏ áŒÎœÎŽÎżÎŸÎżÎč, áŒĄÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ áŒÏÎčÎŒÎżÎč. 11 áŒÏÏÎč ÏáżÏ áŒÏÏÎč ᜄÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏΔÎčÎœáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎŽÎčÏáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÎčÏΔÏÎżÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎșολαÏÎčζÏΌΔΞα Îșα᜶ áŒÏÏαÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ 12 Îșα᜶ ÎșÎżÏÎčáż¶ÎŒÎ”Îœ áŒÏγαζÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏαáżÏ áŒ°ÎŽÎŻÎ±ÎčÏ ÏΔÏÏÎŻÎœÎ Î»ÎżÎčÎŽÎżÏÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ΔáœÎ»ÎżÎłÎżáżŠÎŒÎ”Μ, ÎŽÎčÏÎșÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč áŒÎœÎ”ÏÏΌΔΞα, 13 ÎŽÏ ÏÏÎ·ÎŒÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏαÏαÎșÎ±Î»ÎżáżŠÎŒÎ”ÎœÎ áœĄÏ ÏΔÏÎčÎșαΞΏÏΌαÏα ÏοῊ ÎșÏÏÎŒÎżÏ áŒÎłÎ”ÎœÎźÎžÎ·ÎŒÎ”Îœ, ÏÎŹÎœÏÏΜ ÏΔÏÎŻÏηΌα áŒÏÏ áŒÏÏÎč. 2 Corinthiens 12 10 ÎŽÎč᜞ ΔáœÎŽÎżÎșáż¶ áŒÎœ áŒÏÎžÎ”ÎœÎ”ÎŻÎ±ÎčÏ, áŒÎœ áœÎČÏΔÏÎčΜ, áŒÎœ áŒÎœÎŹÎłÎșαÎčÏ, áŒÎœ ÎŽÎčÏÎłÎŒÎżáżÏ Îșα᜶ ÏÏÎ”ÎœÎżÏÏÏίαÎčÏ, áœÏáœČÏ Î§ÏÎčÏÏÎżáżŠÎ áœ ÏαΜ Îłáœ°Ï áŒÏÎžÎ”Îœáż¶, ÏÏÏΔ ÎŽÏ ÎœÎ±ÏÏÏ Î”áŒ°ÎŒÎč. HĂ©breux 11 26 ÎŒÎ”ÎŻÎ¶ÎżÎœÎ± ÏλοῊÏÎżÎœ áŒĄÎłÎ·ÏÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÏ Ïáż¶Îœ ÎáŒ°ÎłÏÏÏÎżÏ ÎžÎ·ÏÎ±Ï Ïáż¶Îœ Ï᜞Μ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎčÏΌ᜞Μ ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, áŒÏÎÎČλΔÏΔΜ Îłáœ°Ï Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎŒÎčÏΞαÏοΎοÏÎŻÎ±Îœ. HĂ©breux 12 3 áŒÎœÎ±Î»ÎżÎłÎŻÏαÏΞΔ Îłáœ°Ï Ï᜞Μ ÏÎżÎčαÏÏηΜ áœÏÎżÎŒÎ”ÎŒÎ”ÎœÎ·ÎșÏÏα áœÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎŒÎ±ÏÏÏÎ»áż¶Îœ Î”áŒ°Ï áŒÎ±Ï ÏÎżáœșÏ áŒÎœÏÎčÎ»ÎżÎłÎŻÎ±Îœ, ጔΜα Όᜎ ÎșÎŹÎŒÎ·ÏΔ ÏαáżÏ ÏÏ ÏαáżÏ áœÎŒáż¶Îœ áŒÎșÎ»Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč. HĂ©breux 13 13 ÏÎżÎŻÎœÏ Îœ áŒÎŸÎ”ÏÏÏΌΔΞα ÏÏáœžÏ Î±áœÏ᜞Μ áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏαÏΔΌÎČολáżÏ, Ï᜞Μ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎčÏΌ᜞Μ αáœÏοῊ ÏÎÏÎżÎœÏΔÏ. 1 Pierre 4 4 áŒÎœ ៧ ÎŸÎ”ÎœÎŻÎ¶ÎżÎœÏαÎč Όᜎ ÏÏ ÎœÏÏΔÏÏΜÏÏΜ áœÎŒáż¶Îœ Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ αáœÏᜎΜ ÏáżÏ áŒÏÏÏÎŻÎ±Ï áŒÎœÎŹÏÏ ÏÎčΜ, ÎČλαÏÏÎ·ÎŒÎżáżŠÎœÏΔÏÎ 14 Δጰ áœÎœÎ”ÎčΎίζΔÏΞΔ áŒÎœ áœÎœÏΌαÏÎč ΧÏÎčÏÏοῊ, ΌαÎșÎŹÏÎčÎżÎč, ᜠÏÎč Ï᜞ ÏáżÏ ÎŽÏÎŸÎ·Ï Îșα᜶ Ï᜞ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏÎœÎ”áżŠÎŒÎ± áŒÏâ áœÎŒáŸ¶Ï áŒÎœÎ±ÏαÏΔÏαÎč. 15 Όᜎ ÎłÎŹÏ ÏÎčÏ áœÎŒáż¶Îœ ÏαÏÏÎÏÏ áœĄÏ ÏÎżÎœÎ”áœșÏ áŒą ÎșλÎÏÏÎ·Ï áŒą ÎșαÎșÎżÏÎżÎčáœžÏ áŒą áœĄÏ áŒÎ»Î»ÎżÏÏÎčΔÏÎŻÏÎșÎżÏÎżÏÎ 16 Δጰ ÎŽáœČ áœĄÏ Î§ÏÎčÏÏÎčαΜÏÏ, Όᜎ αጰÏÏÏ ÎœÎÏΞÏ, ÎŽÎżÎŸÎ±Î¶ÎÏÏ ÎŽáœČ Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ áŒÎœ Ïáż· áœÎœÏΌαÏÎč ÏÎżÏÏáżł. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopMessages Message texte L'ENFANT PERDU ! L'ENFANT PERDU ! Il y a bien des annĂ©es, nous Ă©tions en coopĂ©ration en AlgĂ©rie avec nos 3 enfants ĂągĂ©s ⊠Eveline Simonnet HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Le Seigneur est mon aide Les chrĂ©tiens devraient considĂ©rer que la puissance de Dieu est Ă leur disposition. Ils devraient imprĂ©gner leur Ăąme de cette ⊠FrĂ©dĂ©ric Colella HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Le Stress ... HĂ©breux 4/9-11 : "l y a donc un repos de sabbat rĂ©servĂ© au peuple de Dieu. Car celui qui entre ⊠Philippe Landrevie HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Loger ou recevoir un ange chez soi, ce n'est pas banal Mais comment reconnaĂźt-on un ange ? Justement la Bible nous dit quâon ne le reconnaĂźt pas car câest sans le ⊠Elfriede EugĂšne HĂ©breux 13.1-25 HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Otage, Esclave, Liberté⊠Les mĂ©dias nous divulguent quotidiennement le cas de personnes prises en otage. Quelle tristesse pour elles et leurs familles. La ⊠Lerdami . HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Que pensez-vous du flirt pour les jeunes croyants ? Le flirt, (nom anglais) 1) Relations amoureuses plus ou moins platoniques et passagĂšres. 2) Personne avec laquelle on flirte. Se ⊠Albert Leblond HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Vie et lumiĂšre 2 Corinthiens 4/3-4 : "Si notre Evangile est encore voilĂ©, il est voilĂ© pour ceux qui pĂ©rissent; pour les incrĂ©dules ⊠Xavier Lavie HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Suivez-vous la bonne voie? 1 Rois 12/25 Ă 33: Introduction: Suivre la bonne voie, vous me direz peut ĂȘtre que ce n'est pas si ⊠Xavier Lavie HĂ©breux 12.1-25 TopMessages Message texte Visite d'une singuliĂšre Eglise -1953 (3/4) « Si tu crois au Seigneur JĂ©sus tu seras sauvĂ©, toi et ta famille. Car il n'y a de salut ⊠Lerdami . HĂ©breux 11.1-25 TopTV VidĂ©o Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau HĂ©breux 10-13 | Vivre Par La Foi Dans cette vidĂ©o, nous regardons les 4 derniers chapitres de l'Ă©pĂźtre auxHĂ©breux, et comment ils prĂ©sentent 4 piliers pour les ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau HĂ©breux 10.1-25 Segond 21 Sortons donc pour aller Ă lui Ă lâextĂ©rieur du camp, en supportant dâĂȘtre humiliĂ©s comme lui. Segond 1910 Sortons donc pour aller Ă lui, hors du camp, en portant son opprobre. Segond 1978 (Colombe) © Sortons donc hors du camp pour aller Ă lui, en portant son opprobre. Parole de Vie © Sortons donc Ă sa rencontre en dehors du camp, en supportant les mĂȘmes insultes que lui. Français Courant © Allons donc Ă lui en dehors du camp, en supportant le mĂȘme mĂ©pris que lui. Semeur © Allons donc Ă lui en sortant en dehors du camp, et acceptons dâĂȘtre mĂ©prisĂ©s comme lui Parole Vivante © Allons donc Ă lui et sortons « hors du camp » ; quittons nos retranchements pour partager avec lui le mĂ©pris quâil a souffert, Darby Ainsi donc, sortons vers lui hors du camp, portant son opprobre ; Martin Sortons donc vers lui hors du camp, en portant son opprobre. Ostervald Sortons donc hors du camp, pour aller Ă lui, en portant son opprobre. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎżÎŻÎœÏ Îœ áŒÎŸÎ”ÏÏÏΌΔΞα ÏÏáœžÏ Î±áœÏ᜞Μ áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏαÏΔΌÎČολáżÏ, Ï᜞Μ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎčÏΌ᜞Μ αáœÏοῊ ÏÎÏÎżÎœÏΔÏ. World English Bible Let us therefore go out to him outside of the camp, bearing his reproach. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce fut pour JĂ©sus la derniĂšre profondeur de l'humiliation et de l'opprobre, que d'ĂȘtre ainsi rejetĂ© par son peuple comme une victime chargĂ©e d'exĂ©cration, condamnĂ© comme un blasphĂ©mateur Ă mourir hors du camp. (LĂ©vitique 24.14) Or, ses rachetĂ©s qui, par la foi en son sacrifice, obtiennent le pardon de leurs pĂ©chĂ©s et la rĂ©conciliation avec Dieu, ont le devoir sacrĂ© de porter son opprobre, (HĂ©breux 11.26) de le suivre jusque dans ses humiliations et dans sa mort, pour s'offrir comme lui tout entiers Ă Dieu. Dans un sens, Christ est mort pour que nous ne mourions pas ; dans un autre sens, il est mort pour nous rendre capables de mourir avec lui. (Comparer 2Corinthiens 5.14, note.) Hors du camp signifie donc d'abord : hors du judaĂŻsme qui a crucifiĂ© son Messie, mais aussi hors du monde qui crucifie toujours le Sauveur, et, s'il le faut, hors de cette vie. (HĂ©breux 13.14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Sortons 1831 5741 donc 5106 pour aller Ă 4314 lui 846, hors 1854 du camp 3925, en portant 5342 5723 son 846 opprobre 3680. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠1854 - exodehors, Ă l'extĂ©rieur, hors des portes 3680 - oneidismosun reproche, un opprobre, injure ce que Christ a souffert de ses ennemis, pour la ⊠3925 - paremboleun campement le camp d'IsraĂ«l dans le dĂ©sert utilisĂ© pour la ville de JĂ©rusalem, d'autant ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5106 - toinundonc, c'est pourquoi, alors, Ă l'avenant 5342 - pheroporter porter quelque fardeau porter avec soi-mĂȘme dĂ©placer par portage; ĂȘtre transportĂ©, ou portĂ©, avec ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5741Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Subjonctif 5792 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠HĂBREUX (Ă©pĂźtre aux)I Analyse de l'Ă©pĂźtre. PRĂAMBULE ( Heb 1:1 , 3 ). L'auteur, sans aucun prĂ©liminaire, pose la thĂšse qu'il va ⊠PLAISIRAncien infinitif du verbe plaire (du latin placere) ; d'oĂč l'expression « prendre plaisir », Ă©quival. à « se plaire ⊠THĂOLOGIELe vocable thĂ©ologie ne se trouve pas dans la Bible. Mais comment passer ici le mot sous silence, alors que ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 5 11 ΌαÎșÎŹÏÎčοί áŒÏÏΔ ᜠÏαΜ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎŻÏÏÏÎčΜ áœÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ ÎŽÎčÏΟÏÏÎčΜ Îșα᜶ ΔጎÏÏÏÎčΜ Ï៶Μ ÏÎżÎœÎ·Ï᜞Μ ÎșαΞâ áœÎŒáż¶Îœ ÏÎ”Ï ÎŽÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč áŒÎœÎ”ÎșΔΜ áŒÎŒÎżáżŠ. Matthieu 10 24 ÎáœÎș áŒÏÏÎčΜ ΌαΞηÏáœŽÏ áœÏáœČÏ Ï᜞Μ ÎŽÎčÎŽÎŹÏÎșÎ±Î»ÎżÎœ ÎżáœÎŽáœČ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÏ áœÏáœČÏ Ï᜞Μ ÎșÏÏÎčÎżÎœ αáœÏοῊ. 25 áŒÏÎșΔÏ᜞Μ Ïáż· ΌαΞηÏáż áŒ”ÎœÎ± ÎłÎΜηÏαÎč áœĄÏ áœ ÎŽÎčÎŽÎŹÏÎșÎ±Î»ÎżÏ Î±áœÏοῊ, Îșα᜶ áœ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÏ áœĄÏ áœ ÎșÏÏÎčÎżÏ Î±áœÏοῊ. Δጰ Ï᜞Μ ÎżáŒ°ÎșοΎΔÏÏÏÏηΜ ÎΔΔλζΔÎČÎżáœșλ áŒÏΔÎșΏλΔÏαΜ, ÏÏÏáżł ÎŒáŸ¶Î»Î»ÎżÎœ ÏÎżáœșÏ ÎżáŒ°ÎșÎčαÎșÎżáœșÏ Î±áœÏοῊ. Matthieu 16 24 ΀ÏÏΔ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ ÏÎżáżÏ ΌαΞηÏαáżÏ αáœÏοῊΠÎጎ ÏÎčÏ ÎžÎλΔÎč áœÏÎŻÏÏ ÎŒÎżÏ áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ, áŒÏαÏΜηÏÎŹÏÎžÏ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ Îșα᜶ áŒÏÎŹÏÏ Ï᜞Μ ÏÏÎ±Ï Ï᜞Μ αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎ”ÎŻÏÏ ÎŒÎżÎč. Matthieu 27 32 áŒÎŸÎ”ÏÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÎŽáœČ ΔáœÏÎżÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎœ ÎÏ ÏηΜαáżÎżÎœ áœÎœÏΌαÏÎč ÎŁÎŻÎŒÏΜαΠÏοῊÏÎżÎœ áŒ ÎłÎłÎŹÏÎ”Ï ÏαΜ ጔΜα áŒÏáż Ï᜞Μ ÏÏÎ±Ï Ï᜞Μ αáœÏοῊ. 39 ÎżáŒ± ÎŽáœČ ÏαÏαÏÎżÏÎ”Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč áŒÎČλαÏÏÎźÎŒÎżÏ Îœ αáœÏ᜞Μ ÎșÎčÎœÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï ÎșΔÏÎ±Î»áœ°Ï Î±áœÏáż¶Îœ 40 Îșα᜶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏΠᜠÎșαÏαλÏÏΜ Ï᜞Μ Μα᜞Μ Îșα᜶ áŒÎœ ÏÏÎčÏ᜶Μ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎŽÎżÎŒáż¶Îœ, Ïáż¶ÏÎżÎœ ÏÎ”Î±Ï ÏÏΜΠΔጰ Ï áŒ±áœžÏ Î”áŒ¶ ÏοῊ ΞΔοῊ, ÎșαÏÎŹÎČηΞÎč áŒÏ᜞ ÏοῊ ÏÏÎ±Ï ÏοῊ. 41 áœÎŒÎżÎŻÏÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ áŒÎŒÏÎ±ÎŻÎ¶ÎżÎœÏÎ”Ï ÎŒÎ”Ïᜰ Ïáż¶Îœ ÎłÏαΌΌαÏÎÏΜ Îșα᜶ ÏÏΔÏÎČÏ ÏÎÏÏΜ áŒÎ»Î”ÎłÎżÎœÎ 42 áŒÎ»Î»ÎżÏ Ï áŒÏÏÏΔΜ, áŒÎ±Ï Ï᜞Μ Îżáœ ÎŽÏΜαÏαÎč Ïáż¶ÏαÎčÎ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ áŒžÏÏαΟλ áŒÏÏÎčΜ, ÎșαÏαÎČÎŹÏÏ ÎœáżŠÎœ áŒÏ᜞ ÏοῊ ÏÏÎ±Ï ÏοῊ Îșα᜶ ÏÎčÏÏΔÏÏÎżÎŒÎ”Îœ áŒÏâ αáœÏÏΜ. 43 ÏÎÏÎżÎčΞΔΜ áŒÏ᜶ Ï᜞Μ ΞΔÏΜ, áż„Ï ÏÎŹÏÎžÏ ÎœáżŠÎœ Δጰ ΞÎλΔÎč αáœÏÏΜΠΔጶÏΔΜ Îłáœ°Ï áœ ÏÎč ÎΔοῊ ΔጰΌÎč Ï áŒ±ÏÏ. 44 Ï᜞ ÎŽâ αáœÏ᜞ Îșα᜶ ÎżáŒ± λáżÏÏα᜶ ÎżáŒ± ÏÏ ÏÏÎ±Ï ÏÏΞÎΜÏÎ”Ï ÏáœșΜ αáœÏáż· áœ ÎœÎ”ÎŻÎŽÎčÎ¶ÎżÎœ αáœÏÏΜ. Luc 6 22 ÎαÎșÎŹÏÎčοί áŒÏÏΔ ᜠÏαΜ ÎŒÎčÏÎźÏÏÏÎčΜ áœÎŒáŸ¶Ï ÎżáŒ± áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎč, Îșα᜶ ᜠÏαΜ áŒÏÎżÏÎŻÏÏÏÎčΜ áœÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎŻÏÏÏÎčΜ Îșα᜶ áŒÎșÎČΏλÏÏÎčΜ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎ± áœÎŒáż¶Îœ áœĄÏ ÏÎżÎœÎ·Ï᜞Μ áŒÎœÎ”Îșα ÏοῊ Ï áŒ±ÎżáżŠ ÏοῊ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ Î Actes 5 41 ÎżáŒ± ÎŒáœČΜ ÎżáœÎœ áŒÏÎżÏΔÏÎżÎœÏÎż ÏαίÏÎżÎœÏÎ”Ï áŒÏ᜞ ÏÏÎżÏÏÏÎżÏ ÏοῊ ÏÏ ÎœÎ”ÎŽÏÎŻÎżÏ áœ ÏÎč ÎșαÏηΟÎčÏΞηÏαΜ áœÏáœČÏ ÏοῊ áœÎœÏΌαÏÎżÏ áŒÏÎčΌαÏΞáżÎœÎ±ÎčÎ 1 Corinthiens 4 10 áŒĄÎŒÎ”áżÏ ÎŒÏÏÎżáœ¶ ÎŽÎčᜰ ΧÏÎčÏÏÏΜ, áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ ÏÏÏΜÎčÎŒÎżÎč áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż·Î áŒĄÎŒÎ”áżÏ áŒÏΞΔΜΔáżÏ, áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ ጰÏÏÏ ÏοίΠáœÎŒÎ”áżÏ áŒÎœÎŽÎżÎŸÎżÎč, áŒĄÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ áŒÏÎčÎŒÎżÎč. 11 áŒÏÏÎč ÏáżÏ áŒÏÏÎč ᜄÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏΔÎčÎœáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎŽÎčÏáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÎčÏΔÏÎżÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎșολαÏÎčζÏΌΔΞα Îșα᜶ áŒÏÏαÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ 12 Îșα᜶ ÎșÎżÏÎčáż¶ÎŒÎ”Îœ áŒÏγαζÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏαáżÏ áŒ°ÎŽÎŻÎ±ÎčÏ ÏΔÏÏÎŻÎœÎ Î»ÎżÎčÎŽÎżÏÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ΔáœÎ»ÎżÎłÎżáżŠÎŒÎ”Μ, ÎŽÎčÏÎșÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč áŒÎœÎ”ÏÏΌΔΞα, 13 ÎŽÏ ÏÏÎ·ÎŒÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏαÏαÎșÎ±Î»ÎżáżŠÎŒÎ”ÎœÎ áœĄÏ ÏΔÏÎčÎșαΞΏÏΌαÏα ÏοῊ ÎșÏÏÎŒÎżÏ áŒÎłÎ”ÎœÎźÎžÎ·ÎŒÎ”Îœ, ÏÎŹÎœÏÏΜ ÏΔÏÎŻÏηΌα áŒÏÏ áŒÏÏÎč. 2 Corinthiens 12 10 ÎŽÎč᜞ ΔáœÎŽÎżÎșáż¶ áŒÎœ áŒÏÎžÎ”ÎœÎ”ÎŻÎ±ÎčÏ, áŒÎœ áœÎČÏΔÏÎčΜ, áŒÎœ áŒÎœÎŹÎłÎșαÎčÏ, áŒÎœ ÎŽÎčÏÎłÎŒÎżáżÏ Îșα᜶ ÏÏÎ”ÎœÎżÏÏÏίαÎčÏ, áœÏáœČÏ Î§ÏÎčÏÏÎżáżŠÎ áœ ÏαΜ Îłáœ°Ï áŒÏÎžÎ”Îœáż¶, ÏÏÏΔ ÎŽÏ ÎœÎ±ÏÏÏ Î”áŒ°ÎŒÎč. HĂ©breux 11 26 ÎŒÎ”ÎŻÎ¶ÎżÎœÎ± ÏλοῊÏÎżÎœ áŒĄÎłÎ·ÏÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÏ Ïáż¶Îœ ÎáŒ°ÎłÏÏÏÎżÏ ÎžÎ·ÏÎ±Ï Ïáż¶Îœ Ï᜞Μ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎčÏΌ᜞Μ ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, áŒÏÎÎČλΔÏΔΜ Îłáœ°Ï Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎŒÎčÏΞαÏοΎοÏÎŻÎ±Îœ. HĂ©breux 12 3 áŒÎœÎ±Î»ÎżÎłÎŻÏαÏΞΔ Îłáœ°Ï Ï᜞Μ ÏÎżÎčαÏÏηΜ áœÏÎżÎŒÎ”ÎŒÎ”ÎœÎ·ÎșÏÏα áœÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎŒÎ±ÏÏÏÎ»áż¶Îœ Î”áŒ°Ï áŒÎ±Ï ÏÎżáœșÏ áŒÎœÏÎčÎ»ÎżÎłÎŻÎ±Îœ, ጔΜα Όᜎ ÎșÎŹÎŒÎ·ÏΔ ÏαáżÏ ÏÏ ÏαáżÏ áœÎŒáż¶Îœ áŒÎșÎ»Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč. HĂ©breux 13 13 ÏÎżÎŻÎœÏ Îœ áŒÎŸÎ”ÏÏÏΌΔΞα ÏÏáœžÏ Î±áœÏ᜞Μ áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏαÏΔΌÎČολáżÏ, Ï᜞Μ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎčÏΌ᜞Μ αáœÏοῊ ÏÎÏÎżÎœÏΔÏ. 1 Pierre 4 4 áŒÎœ ៧ ÎŸÎ”ÎœÎŻÎ¶ÎżÎœÏαÎč Όᜎ ÏÏ ÎœÏÏΔÏÏΜÏÏΜ áœÎŒáż¶Îœ Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ αáœÏᜎΜ ÏáżÏ áŒÏÏÏÎŻÎ±Ï áŒÎœÎŹÏÏ ÏÎčΜ, ÎČλαÏÏÎ·ÎŒÎżáżŠÎœÏΔÏÎ 14 Δጰ áœÎœÎ”ÎčΎίζΔÏΞΔ áŒÎœ áœÎœÏΌαÏÎč ΧÏÎčÏÏοῊ, ΌαÎșÎŹÏÎčÎżÎč, ᜠÏÎč Ï᜞ ÏáżÏ ÎŽÏÎŸÎ·Ï Îșα᜶ Ï᜞ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏÎœÎ”áżŠÎŒÎ± áŒÏâ áœÎŒáŸ¶Ï áŒÎœÎ±ÏαÏΔÏαÎč. 15 Όᜎ ÎłÎŹÏ ÏÎčÏ áœÎŒáż¶Îœ ÏαÏÏÎÏÏ áœĄÏ ÏÎżÎœÎ”áœșÏ áŒą ÎșλÎÏÏÎ·Ï áŒą ÎșαÎșÎżÏÎżÎčáœžÏ áŒą áœĄÏ áŒÎ»Î»ÎżÏÏÎčΔÏÎŻÏÎșÎżÏÎżÏÎ 16 Δጰ ÎŽáœČ áœĄÏ Î§ÏÎčÏÏÎčαΜÏÏ, Όᜎ αጰÏÏÏ ÎœÎÏΞÏ, ÎŽÎżÎŸÎ±Î¶ÎÏÏ ÎŽáœČ Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ áŒÎœ Ïáż· áœÎœÏΌαÏÎč ÏÎżÏÏáżł. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopMessages Message texte Le Seigneur est mon aide Les chrĂ©tiens devraient considĂ©rer que la puissance de Dieu est Ă leur disposition. Ils devraient imprĂ©gner leur Ăąme de cette ⊠FrĂ©dĂ©ric Colella HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Le Stress ... HĂ©breux 4/9-11 : "l y a donc un repos de sabbat rĂ©servĂ© au peuple de Dieu. Car celui qui entre ⊠Philippe Landrevie HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Loger ou recevoir un ange chez soi, ce n'est pas banal Mais comment reconnaĂźt-on un ange ? Justement la Bible nous dit quâon ne le reconnaĂźt pas car câest sans le ⊠Elfriede EugĂšne HĂ©breux 13.1-25 HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Otage, Esclave, Liberté⊠Les mĂ©dias nous divulguent quotidiennement le cas de personnes prises en otage. Quelle tristesse pour elles et leurs familles. La ⊠Lerdami . HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Que pensez-vous du flirt pour les jeunes croyants ? Le flirt, (nom anglais) 1) Relations amoureuses plus ou moins platoniques et passagĂšres. 2) Personne avec laquelle on flirte. Se ⊠Albert Leblond HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Vie et lumiĂšre 2 Corinthiens 4/3-4 : "Si notre Evangile est encore voilĂ©, il est voilĂ© pour ceux qui pĂ©rissent; pour les incrĂ©dules ⊠Xavier Lavie HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Suivez-vous la bonne voie? 1 Rois 12/25 Ă 33: Introduction: Suivre la bonne voie, vous me direz peut ĂȘtre que ce n'est pas si ⊠Xavier Lavie HĂ©breux 12.1-25 TopMessages Message texte Visite d'une singuliĂšre Eglise -1953 (3/4) « Si tu crois au Seigneur JĂ©sus tu seras sauvĂ©, toi et ta famille. Car il n'y a de salut ⊠Lerdami . HĂ©breux 11.1-25 TopTV VidĂ©o Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau HĂ©breux 10-13 | Vivre Par La Foi Dans cette vidĂ©o, nous regardons les 4 derniers chapitres de l'Ă©pĂźtre auxHĂ©breux, et comment ils prĂ©sentent 4 piliers pour les ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau HĂ©breux 10.1-25 Segond 21 Sortons donc pour aller Ă lui Ă lâextĂ©rieur du camp, en supportant dâĂȘtre humiliĂ©s comme lui. Segond 1910 Sortons donc pour aller Ă lui, hors du camp, en portant son opprobre. Segond 1978 (Colombe) © Sortons donc hors du camp pour aller Ă lui, en portant son opprobre. Parole de Vie © Sortons donc Ă sa rencontre en dehors du camp, en supportant les mĂȘmes insultes que lui. Français Courant © Allons donc Ă lui en dehors du camp, en supportant le mĂȘme mĂ©pris que lui. Semeur © Allons donc Ă lui en sortant en dehors du camp, et acceptons dâĂȘtre mĂ©prisĂ©s comme lui Parole Vivante © Allons donc Ă lui et sortons « hors du camp » ; quittons nos retranchements pour partager avec lui le mĂ©pris quâil a souffert, Darby Ainsi donc, sortons vers lui hors du camp, portant son opprobre ; Martin Sortons donc vers lui hors du camp, en portant son opprobre. Ostervald Sortons donc hors du camp, pour aller Ă lui, en portant son opprobre. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎżÎŻÎœÏ Îœ áŒÎŸÎ”ÏÏÏΌΔΞα ÏÏáœžÏ Î±áœÏ᜞Μ áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏαÏΔΌÎČολáżÏ, Ï᜞Μ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎčÏΌ᜞Μ αáœÏοῊ ÏÎÏÎżÎœÏΔÏ. World English Bible Let us therefore go out to him outside of the camp, bearing his reproach. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce fut pour JĂ©sus la derniĂšre profondeur de l'humiliation et de l'opprobre, que d'ĂȘtre ainsi rejetĂ© par son peuple comme une victime chargĂ©e d'exĂ©cration, condamnĂ© comme un blasphĂ©mateur Ă mourir hors du camp. (LĂ©vitique 24.14) Or, ses rachetĂ©s qui, par la foi en son sacrifice, obtiennent le pardon de leurs pĂ©chĂ©s et la rĂ©conciliation avec Dieu, ont le devoir sacrĂ© de porter son opprobre, (HĂ©breux 11.26) de le suivre jusque dans ses humiliations et dans sa mort, pour s'offrir comme lui tout entiers Ă Dieu. Dans un sens, Christ est mort pour que nous ne mourions pas ; dans un autre sens, il est mort pour nous rendre capables de mourir avec lui. (Comparer 2Corinthiens 5.14, note.) Hors du camp signifie donc d'abord : hors du judaĂŻsme qui a crucifiĂ© son Messie, mais aussi hors du monde qui crucifie toujours le Sauveur, et, s'il le faut, hors de cette vie. (HĂ©breux 13.14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Sortons 1831 5741 donc 5106 pour aller Ă 4314 lui 846, hors 1854 du camp 3925, en portant 5342 5723 son 846 opprobre 3680. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠1854 - exodehors, Ă l'extĂ©rieur, hors des portes 3680 - oneidismosun reproche, un opprobre, injure ce que Christ a souffert de ses ennemis, pour la ⊠3925 - paremboleun campement le camp d'IsraĂ«l dans le dĂ©sert utilisĂ© pour la ville de JĂ©rusalem, d'autant ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5106 - toinundonc, c'est pourquoi, alors, Ă l'avenant 5342 - pheroporter porter quelque fardeau porter avec soi-mĂȘme dĂ©placer par portage; ĂȘtre transportĂ©, ou portĂ©, avec ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5741Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Subjonctif 5792 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠HĂBREUX (Ă©pĂźtre aux)I Analyse de l'Ă©pĂźtre. PRĂAMBULE ( Heb 1:1 , 3 ). L'auteur, sans aucun prĂ©liminaire, pose la thĂšse qu'il va ⊠PLAISIRAncien infinitif du verbe plaire (du latin placere) ; d'oĂč l'expression « prendre plaisir », Ă©quival. à « se plaire ⊠THĂOLOGIELe vocable thĂ©ologie ne se trouve pas dans la Bible. Mais comment passer ici le mot sous silence, alors que ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 5 11 ΌαÎșÎŹÏÎčοί áŒÏÏΔ ᜠÏαΜ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎŻÏÏÏÎčΜ áœÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ ÎŽÎčÏΟÏÏÎčΜ Îșα᜶ ΔጎÏÏÏÎčΜ Ï៶Μ ÏÎżÎœÎ·Ï᜞Μ ÎșαΞâ áœÎŒáż¶Îœ ÏÎ”Ï ÎŽÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč áŒÎœÎ”ÎșΔΜ áŒÎŒÎżáżŠ. Matthieu 10 24 ÎáœÎș áŒÏÏÎčΜ ΌαΞηÏáœŽÏ áœÏáœČÏ Ï᜞Μ ÎŽÎčÎŽÎŹÏÎșÎ±Î»ÎżÎœ ÎżáœÎŽáœČ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÏ áœÏáœČÏ Ï᜞Μ ÎșÏÏÎčÎżÎœ αáœÏοῊ. 25 áŒÏÎșΔÏ᜞Μ Ïáż· ΌαΞηÏáż áŒ”ÎœÎ± ÎłÎΜηÏαÎč áœĄÏ áœ ÎŽÎčÎŽÎŹÏÎșÎ±Î»ÎżÏ Î±áœÏοῊ, Îșα᜶ áœ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÏ áœĄÏ áœ ÎșÏÏÎčÎżÏ Î±áœÏοῊ. Δጰ Ï᜞Μ ÎżáŒ°ÎșοΎΔÏÏÏÏηΜ ÎΔΔλζΔÎČÎżáœșλ áŒÏΔÎșΏλΔÏαΜ, ÏÏÏáżł ÎŒáŸ¶Î»Î»ÎżÎœ ÏÎżáœșÏ ÎżáŒ°ÎșÎčαÎșÎżáœșÏ Î±áœÏοῊ. Matthieu 16 24 ΀ÏÏΔ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ ÏÎżáżÏ ΌαΞηÏαáżÏ αáœÏοῊΠÎጎ ÏÎčÏ ÎžÎλΔÎč áœÏÎŻÏÏ ÎŒÎżÏ áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ, áŒÏαÏΜηÏÎŹÏÎžÏ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ Îșα᜶ áŒÏÎŹÏÏ Ï᜞Μ ÏÏÎ±Ï Ï᜞Μ αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎ”ÎŻÏÏ ÎŒÎżÎč. Matthieu 27 32 áŒÎŸÎ”ÏÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÎŽáœČ ΔáœÏÎżÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎœ ÎÏ ÏηΜαáżÎżÎœ áœÎœÏΌαÏÎč ÎŁÎŻÎŒÏΜαΠÏοῊÏÎżÎœ áŒ ÎłÎłÎŹÏÎ”Ï ÏαΜ ጔΜα áŒÏáż Ï᜞Μ ÏÏÎ±Ï Ï᜞Μ αáœÏοῊ. 39 ÎżáŒ± ÎŽáœČ ÏαÏαÏÎżÏÎ”Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč áŒÎČλαÏÏÎźÎŒÎżÏ Îœ αáœÏ᜞Μ ÎșÎčÎœÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï ÎșΔÏÎ±Î»áœ°Ï Î±áœÏáż¶Îœ 40 Îșα᜶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏΠᜠÎșαÏαλÏÏΜ Ï᜞Μ Μα᜞Μ Îșα᜶ áŒÎœ ÏÏÎčÏ᜶Μ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎŽÎżÎŒáż¶Îœ, Ïáż¶ÏÎżÎœ ÏÎ”Î±Ï ÏÏΜΠΔጰ Ï áŒ±áœžÏ Î”áŒ¶ ÏοῊ ΞΔοῊ, ÎșαÏÎŹÎČηΞÎč áŒÏ᜞ ÏοῊ ÏÏÎ±Ï ÏοῊ. 41 áœÎŒÎżÎŻÏÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ áŒÎŒÏÎ±ÎŻÎ¶ÎżÎœÏÎ”Ï ÎŒÎ”Ïᜰ Ïáż¶Îœ ÎłÏαΌΌαÏÎÏΜ Îșα᜶ ÏÏΔÏÎČÏ ÏÎÏÏΜ áŒÎ»Î”ÎłÎżÎœÎ 42 áŒÎ»Î»ÎżÏ Ï áŒÏÏÏΔΜ, áŒÎ±Ï Ï᜞Μ Îżáœ ÎŽÏΜαÏαÎč Ïáż¶ÏαÎčÎ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ áŒžÏÏαΟλ áŒÏÏÎčΜ, ÎșαÏαÎČÎŹÏÏ ÎœáżŠÎœ áŒÏ᜞ ÏοῊ ÏÏÎ±Ï ÏοῊ Îșα᜶ ÏÎčÏÏΔÏÏÎżÎŒÎ”Îœ áŒÏâ αáœÏÏΜ. 43 ÏÎÏÎżÎčΞΔΜ áŒÏ᜶ Ï᜞Μ ΞΔÏΜ, áż„Ï ÏÎŹÏÎžÏ ÎœáżŠÎœ Δጰ ΞÎλΔÎč αáœÏÏΜΠΔጶÏΔΜ Îłáœ°Ï áœ ÏÎč ÎΔοῊ ΔጰΌÎč Ï áŒ±ÏÏ. 44 Ï᜞ ÎŽâ αáœÏ᜞ Îșα᜶ ÎżáŒ± λáżÏÏα᜶ ÎżáŒ± ÏÏ ÏÏÎ±Ï ÏÏΞÎΜÏÎ”Ï ÏáœșΜ αáœÏáż· áœ ÎœÎ”ÎŻÎŽÎčÎ¶ÎżÎœ αáœÏÏΜ. Luc 6 22 ÎαÎșÎŹÏÎčοί áŒÏÏΔ ᜠÏαΜ ÎŒÎčÏÎźÏÏÏÎčΜ áœÎŒáŸ¶Ï ÎżáŒ± áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎč, Îșα᜶ ᜠÏαΜ áŒÏÎżÏÎŻÏÏÏÎčΜ áœÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎŻÏÏÏÎčΜ Îșα᜶ áŒÎșÎČΏλÏÏÎčΜ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎ± áœÎŒáż¶Îœ áœĄÏ ÏÎżÎœÎ·Ï᜞Μ áŒÎœÎ”Îșα ÏοῊ Ï áŒ±ÎżáżŠ ÏοῊ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ Î Actes 5 41 ÎżáŒ± ÎŒáœČΜ ÎżáœÎœ áŒÏÎżÏΔÏÎżÎœÏÎż ÏαίÏÎżÎœÏÎ”Ï áŒÏ᜞ ÏÏÎżÏÏÏÎżÏ ÏοῊ ÏÏ ÎœÎ”ÎŽÏÎŻÎżÏ áœ ÏÎč ÎșαÏηΟÎčÏΞηÏαΜ áœÏáœČÏ ÏοῊ áœÎœÏΌαÏÎżÏ áŒÏÎčΌαÏΞáżÎœÎ±ÎčÎ 1 Corinthiens 4 10 áŒĄÎŒÎ”áżÏ ÎŒÏÏÎżáœ¶ ÎŽÎčᜰ ΧÏÎčÏÏÏΜ, áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ ÏÏÏΜÎčÎŒÎżÎč áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż·Î áŒĄÎŒÎ”áżÏ áŒÏΞΔΜΔáżÏ, áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ ጰÏÏÏ ÏοίΠáœÎŒÎ”áżÏ áŒÎœÎŽÎżÎŸÎżÎč, áŒĄÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ áŒÏÎčÎŒÎżÎč. 11 áŒÏÏÎč ÏáżÏ áŒÏÏÎč ᜄÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏΔÎčÎœáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎŽÎčÏáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÎčÏΔÏÎżÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎșολαÏÎčζÏΌΔΞα Îșα᜶ áŒÏÏαÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ 12 Îșα᜶ ÎșÎżÏÎčáż¶ÎŒÎ”Îœ áŒÏγαζÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏαáżÏ áŒ°ÎŽÎŻÎ±ÎčÏ ÏΔÏÏÎŻÎœÎ Î»ÎżÎčÎŽÎżÏÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ΔáœÎ»ÎżÎłÎżáżŠÎŒÎ”Μ, ÎŽÎčÏÎșÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč áŒÎœÎ”ÏÏΌΔΞα, 13 ÎŽÏ ÏÏÎ·ÎŒÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏαÏαÎșÎ±Î»ÎżáżŠÎŒÎ”ÎœÎ áœĄÏ ÏΔÏÎčÎșαΞΏÏΌαÏα ÏοῊ ÎșÏÏÎŒÎżÏ áŒÎłÎ”ÎœÎźÎžÎ·ÎŒÎ”Îœ, ÏÎŹÎœÏÏΜ ÏΔÏÎŻÏηΌα áŒÏÏ áŒÏÏÎč. 2 Corinthiens 12 10 ÎŽÎč᜞ ΔáœÎŽÎżÎșáż¶ áŒÎœ áŒÏÎžÎ”ÎœÎ”ÎŻÎ±ÎčÏ, áŒÎœ áœÎČÏΔÏÎčΜ, áŒÎœ áŒÎœÎŹÎłÎșαÎčÏ, áŒÎœ ÎŽÎčÏÎłÎŒÎżáżÏ Îșα᜶ ÏÏÎ”ÎœÎżÏÏÏίαÎčÏ, áœÏáœČÏ Î§ÏÎčÏÏÎżáżŠÎ áœ ÏαΜ Îłáœ°Ï áŒÏÎžÎ”Îœáż¶, ÏÏÏΔ ÎŽÏ ÎœÎ±ÏÏÏ Î”áŒ°ÎŒÎč. HĂ©breux 11 26 ÎŒÎ”ÎŻÎ¶ÎżÎœÎ± ÏλοῊÏÎżÎœ áŒĄÎłÎ·ÏÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÏ Ïáż¶Îœ ÎáŒ°ÎłÏÏÏÎżÏ ÎžÎ·ÏÎ±Ï Ïáż¶Îœ Ï᜞Μ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎčÏΌ᜞Μ ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, áŒÏÎÎČλΔÏΔΜ Îłáœ°Ï Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎŒÎčÏΞαÏοΎοÏÎŻÎ±Îœ. HĂ©breux 12 3 áŒÎœÎ±Î»ÎżÎłÎŻÏαÏΞΔ Îłáœ°Ï Ï᜞Μ ÏÎżÎčαÏÏηΜ áœÏÎżÎŒÎ”ÎŒÎ”ÎœÎ·ÎșÏÏα áœÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎŒÎ±ÏÏÏÎ»áż¶Îœ Î”áŒ°Ï áŒÎ±Ï ÏÎżáœșÏ áŒÎœÏÎčÎ»ÎżÎłÎŻÎ±Îœ, ጔΜα Όᜎ ÎșÎŹÎŒÎ·ÏΔ ÏαáżÏ ÏÏ ÏαáżÏ áœÎŒáż¶Îœ áŒÎșÎ»Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč. HĂ©breux 13 13 ÏÎżÎŻÎœÏ Îœ áŒÎŸÎ”ÏÏÏΌΔΞα ÏÏáœžÏ Î±áœÏ᜞Μ áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏαÏΔΌÎČολáżÏ, Ï᜞Μ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎčÏΌ᜞Μ αáœÏοῊ ÏÎÏÎżÎœÏΔÏ. 1 Pierre 4 4 áŒÎœ ៧ ÎŸÎ”ÎœÎŻÎ¶ÎżÎœÏαÎč Όᜎ ÏÏ ÎœÏÏΔÏÏΜÏÏΜ áœÎŒáż¶Îœ Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ αáœÏᜎΜ ÏáżÏ áŒÏÏÏÎŻÎ±Ï áŒÎœÎŹÏÏ ÏÎčΜ, ÎČλαÏÏÎ·ÎŒÎżáżŠÎœÏΔÏÎ 14 Δጰ áœÎœÎ”ÎčΎίζΔÏΞΔ áŒÎœ áœÎœÏΌαÏÎč ΧÏÎčÏÏοῊ, ΌαÎșÎŹÏÎčÎżÎč, ᜠÏÎč Ï᜞ ÏáżÏ ÎŽÏÎŸÎ·Ï Îșα᜶ Ï᜞ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏÎœÎ”áżŠÎŒÎ± áŒÏâ áœÎŒáŸ¶Ï áŒÎœÎ±ÏαÏΔÏαÎč. 15 Όᜎ ÎłÎŹÏ ÏÎčÏ áœÎŒáż¶Îœ ÏαÏÏÎÏÏ áœĄÏ ÏÎżÎœÎ”áœșÏ áŒą ÎșλÎÏÏÎ·Ï áŒą ÎșαÎșÎżÏÎżÎčáœžÏ áŒą áœĄÏ áŒÎ»Î»ÎżÏÏÎčΔÏÎŻÏÎșÎżÏÎżÏÎ 16 Δጰ ÎŽáœČ áœĄÏ Î§ÏÎčÏÏÎčαΜÏÏ, Όᜎ αጰÏÏÏ ÎœÎÏΞÏ, ÎŽÎżÎŸÎ±Î¶ÎÏÏ ÎŽáœČ Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ áŒÎœ Ïáż· áœÎœÏΌαÏÎč ÏÎżÏÏáżł. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopMessages Message texte Le Stress ... HĂ©breux 4/9-11 : "l y a donc un repos de sabbat rĂ©servĂ© au peuple de Dieu. Car celui qui entre ⊠Philippe Landrevie HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Loger ou recevoir un ange chez soi, ce n'est pas banal Mais comment reconnaĂźt-on un ange ? Justement la Bible nous dit quâon ne le reconnaĂźt pas car câest sans le ⊠Elfriede EugĂšne HĂ©breux 13.1-25 HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Otage, Esclave, Liberté⊠Les mĂ©dias nous divulguent quotidiennement le cas de personnes prises en otage. Quelle tristesse pour elles et leurs familles. La ⊠Lerdami . HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Que pensez-vous du flirt pour les jeunes croyants ? Le flirt, (nom anglais) 1) Relations amoureuses plus ou moins platoniques et passagĂšres. 2) Personne avec laquelle on flirte. Se ⊠Albert Leblond HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Vie et lumiĂšre 2 Corinthiens 4/3-4 : "Si notre Evangile est encore voilĂ©, il est voilĂ© pour ceux qui pĂ©rissent; pour les incrĂ©dules ⊠Xavier Lavie HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Suivez-vous la bonne voie? 1 Rois 12/25 Ă 33: Introduction: Suivre la bonne voie, vous me direz peut ĂȘtre que ce n'est pas si ⊠Xavier Lavie HĂ©breux 12.1-25 TopMessages Message texte Visite d'une singuliĂšre Eglise -1953 (3/4) « Si tu crois au Seigneur JĂ©sus tu seras sauvĂ©, toi et ta famille. Car il n'y a de salut ⊠Lerdami . HĂ©breux 11.1-25 TopTV VidĂ©o Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau HĂ©breux 10-13 | Vivre Par La Foi Dans cette vidĂ©o, nous regardons les 4 derniers chapitres de l'Ă©pĂźtre auxHĂ©breux, et comment ils prĂ©sentent 4 piliers pour les ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau HĂ©breux 10.1-25 Segond 21 Sortons donc pour aller Ă lui Ă lâextĂ©rieur du camp, en supportant dâĂȘtre humiliĂ©s comme lui. Segond 1910 Sortons donc pour aller Ă lui, hors du camp, en portant son opprobre. Segond 1978 (Colombe) © Sortons donc hors du camp pour aller Ă lui, en portant son opprobre. Parole de Vie © Sortons donc Ă sa rencontre en dehors du camp, en supportant les mĂȘmes insultes que lui. Français Courant © Allons donc Ă lui en dehors du camp, en supportant le mĂȘme mĂ©pris que lui. Semeur © Allons donc Ă lui en sortant en dehors du camp, et acceptons dâĂȘtre mĂ©prisĂ©s comme lui Parole Vivante © Allons donc Ă lui et sortons « hors du camp » ; quittons nos retranchements pour partager avec lui le mĂ©pris quâil a souffert, Darby Ainsi donc, sortons vers lui hors du camp, portant son opprobre ; Martin Sortons donc vers lui hors du camp, en portant son opprobre. Ostervald Sortons donc hors du camp, pour aller Ă lui, en portant son opprobre. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎżÎŻÎœÏ Îœ áŒÎŸÎ”ÏÏÏΌΔΞα ÏÏáœžÏ Î±áœÏ᜞Μ áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏαÏΔΌÎČολáżÏ, Ï᜞Μ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎčÏΌ᜞Μ αáœÏοῊ ÏÎÏÎżÎœÏΔÏ. World English Bible Let us therefore go out to him outside of the camp, bearing his reproach. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce fut pour JĂ©sus la derniĂšre profondeur de l'humiliation et de l'opprobre, que d'ĂȘtre ainsi rejetĂ© par son peuple comme une victime chargĂ©e d'exĂ©cration, condamnĂ© comme un blasphĂ©mateur Ă mourir hors du camp. (LĂ©vitique 24.14) Or, ses rachetĂ©s qui, par la foi en son sacrifice, obtiennent le pardon de leurs pĂ©chĂ©s et la rĂ©conciliation avec Dieu, ont le devoir sacrĂ© de porter son opprobre, (HĂ©breux 11.26) de le suivre jusque dans ses humiliations et dans sa mort, pour s'offrir comme lui tout entiers Ă Dieu. Dans un sens, Christ est mort pour que nous ne mourions pas ; dans un autre sens, il est mort pour nous rendre capables de mourir avec lui. (Comparer 2Corinthiens 5.14, note.) Hors du camp signifie donc d'abord : hors du judaĂŻsme qui a crucifiĂ© son Messie, mais aussi hors du monde qui crucifie toujours le Sauveur, et, s'il le faut, hors de cette vie. (HĂ©breux 13.14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Sortons 1831 5741 donc 5106 pour aller Ă 4314 lui 846, hors 1854 du camp 3925, en portant 5342 5723 son 846 opprobre 3680. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠1854 - exodehors, Ă l'extĂ©rieur, hors des portes 3680 - oneidismosun reproche, un opprobre, injure ce que Christ a souffert de ses ennemis, pour la ⊠3925 - paremboleun campement le camp d'IsraĂ«l dans le dĂ©sert utilisĂ© pour la ville de JĂ©rusalem, d'autant ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5106 - toinundonc, c'est pourquoi, alors, Ă l'avenant 5342 - pheroporter porter quelque fardeau porter avec soi-mĂȘme dĂ©placer par portage; ĂȘtre transportĂ©, ou portĂ©, avec ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5741Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Subjonctif 5792 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠HĂBREUX (Ă©pĂźtre aux)I Analyse de l'Ă©pĂźtre. PRĂAMBULE ( Heb 1:1 , 3 ). L'auteur, sans aucun prĂ©liminaire, pose la thĂšse qu'il va ⊠PLAISIRAncien infinitif du verbe plaire (du latin placere) ; d'oĂč l'expression « prendre plaisir », Ă©quival. à « se plaire ⊠THĂOLOGIELe vocable thĂ©ologie ne se trouve pas dans la Bible. Mais comment passer ici le mot sous silence, alors que ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 5 11 ΌαÎșÎŹÏÎčοί áŒÏÏΔ ᜠÏαΜ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎŻÏÏÏÎčΜ áœÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ ÎŽÎčÏΟÏÏÎčΜ Îșα᜶ ΔጎÏÏÏÎčΜ Ï៶Μ ÏÎżÎœÎ·Ï᜞Μ ÎșαΞâ áœÎŒáż¶Îœ ÏÎ”Ï ÎŽÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč áŒÎœÎ”ÎșΔΜ áŒÎŒÎżáżŠ. Matthieu 10 24 ÎáœÎș áŒÏÏÎčΜ ΌαΞηÏáœŽÏ áœÏáœČÏ Ï᜞Μ ÎŽÎčÎŽÎŹÏÎșÎ±Î»ÎżÎœ ÎżáœÎŽáœČ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÏ áœÏáœČÏ Ï᜞Μ ÎșÏÏÎčÎżÎœ αáœÏοῊ. 25 áŒÏÎșΔÏ᜞Μ Ïáż· ΌαΞηÏáż áŒ”ÎœÎ± ÎłÎΜηÏαÎč áœĄÏ áœ ÎŽÎčÎŽÎŹÏÎșÎ±Î»ÎżÏ Î±áœÏοῊ, Îșα᜶ áœ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÏ áœĄÏ áœ ÎșÏÏÎčÎżÏ Î±áœÏοῊ. Δጰ Ï᜞Μ ÎżáŒ°ÎșοΎΔÏÏÏÏηΜ ÎΔΔλζΔÎČÎżáœșλ áŒÏΔÎșΏλΔÏαΜ, ÏÏÏáżł ÎŒáŸ¶Î»Î»ÎżÎœ ÏÎżáœșÏ ÎżáŒ°ÎșÎčαÎșÎżáœșÏ Î±áœÏοῊ. Matthieu 16 24 ΀ÏÏΔ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ ÏÎżáżÏ ΌαΞηÏαáżÏ αáœÏοῊΠÎጎ ÏÎčÏ ÎžÎλΔÎč áœÏÎŻÏÏ ÎŒÎżÏ áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ, áŒÏαÏΜηÏÎŹÏÎžÏ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ Îșα᜶ áŒÏÎŹÏÏ Ï᜞Μ ÏÏÎ±Ï Ï᜞Μ αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎ”ÎŻÏÏ ÎŒÎżÎč. Matthieu 27 32 áŒÎŸÎ”ÏÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÎŽáœČ ΔáœÏÎżÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎœ ÎÏ ÏηΜαáżÎżÎœ áœÎœÏΌαÏÎč ÎŁÎŻÎŒÏΜαΠÏοῊÏÎżÎœ áŒ ÎłÎłÎŹÏÎ”Ï ÏαΜ ጔΜα áŒÏáż Ï᜞Μ ÏÏÎ±Ï Ï᜞Μ αáœÏοῊ. 39 ÎżáŒ± ÎŽáœČ ÏαÏαÏÎżÏÎ”Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč áŒÎČλαÏÏÎźÎŒÎżÏ Îœ αáœÏ᜞Μ ÎșÎčÎœÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï ÎșΔÏÎ±Î»áœ°Ï Î±áœÏáż¶Îœ 40 Îșα᜶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏΠᜠÎșαÏαλÏÏΜ Ï᜞Μ Μα᜞Μ Îșα᜶ áŒÎœ ÏÏÎčÏ᜶Μ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎŽÎżÎŒáż¶Îœ, Ïáż¶ÏÎżÎœ ÏÎ”Î±Ï ÏÏΜΠΔጰ Ï áŒ±áœžÏ Î”áŒ¶ ÏοῊ ΞΔοῊ, ÎșαÏÎŹÎČηΞÎč áŒÏ᜞ ÏοῊ ÏÏÎ±Ï ÏοῊ. 41 áœÎŒÎżÎŻÏÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ áŒÎŒÏÎ±ÎŻÎ¶ÎżÎœÏÎ”Ï ÎŒÎ”Ïᜰ Ïáż¶Îœ ÎłÏαΌΌαÏÎÏΜ Îșα᜶ ÏÏΔÏÎČÏ ÏÎÏÏΜ áŒÎ»Î”ÎłÎżÎœÎ 42 áŒÎ»Î»ÎżÏ Ï áŒÏÏÏΔΜ, áŒÎ±Ï Ï᜞Μ Îżáœ ÎŽÏΜαÏαÎč Ïáż¶ÏαÎčÎ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ áŒžÏÏαΟλ áŒÏÏÎčΜ, ÎșαÏαÎČÎŹÏÏ ÎœáżŠÎœ áŒÏ᜞ ÏοῊ ÏÏÎ±Ï ÏοῊ Îșα᜶ ÏÎčÏÏΔÏÏÎżÎŒÎ”Îœ áŒÏâ αáœÏÏΜ. 43 ÏÎÏÎżÎčΞΔΜ áŒÏ᜶ Ï᜞Μ ΞΔÏΜ, áż„Ï ÏÎŹÏÎžÏ ÎœáżŠÎœ Δጰ ΞÎλΔÎč αáœÏÏΜΠΔጶÏΔΜ Îłáœ°Ï áœ ÏÎč ÎΔοῊ ΔጰΌÎč Ï áŒ±ÏÏ. 44 Ï᜞ ÎŽâ αáœÏ᜞ Îșα᜶ ÎżáŒ± λáżÏÏα᜶ ÎżáŒ± ÏÏ ÏÏÎ±Ï ÏÏΞÎΜÏÎ”Ï ÏáœșΜ αáœÏáż· áœ ÎœÎ”ÎŻÎŽÎčÎ¶ÎżÎœ αáœÏÏΜ. Luc 6 22 ÎαÎșÎŹÏÎčοί áŒÏÏΔ ᜠÏαΜ ÎŒÎčÏÎźÏÏÏÎčΜ áœÎŒáŸ¶Ï ÎżáŒ± áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎč, Îșα᜶ ᜠÏαΜ áŒÏÎżÏÎŻÏÏÏÎčΜ áœÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎŻÏÏÏÎčΜ Îșα᜶ áŒÎșÎČΏλÏÏÎčΜ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎ± áœÎŒáż¶Îœ áœĄÏ ÏÎżÎœÎ·Ï᜞Μ áŒÎœÎ”Îșα ÏοῊ Ï áŒ±ÎżáżŠ ÏοῊ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ Î Actes 5 41 ÎżáŒ± ÎŒáœČΜ ÎżáœÎœ áŒÏÎżÏΔÏÎżÎœÏÎż ÏαίÏÎżÎœÏÎ”Ï áŒÏ᜞ ÏÏÎżÏÏÏÎżÏ ÏοῊ ÏÏ ÎœÎ”ÎŽÏÎŻÎżÏ áœ ÏÎč ÎșαÏηΟÎčÏΞηÏαΜ áœÏáœČÏ ÏοῊ áœÎœÏΌαÏÎżÏ áŒÏÎčΌαÏΞáżÎœÎ±ÎčÎ 1 Corinthiens 4 10 áŒĄÎŒÎ”áżÏ ÎŒÏÏÎżáœ¶ ÎŽÎčᜰ ΧÏÎčÏÏÏΜ, áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ ÏÏÏΜÎčÎŒÎżÎč áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż·Î áŒĄÎŒÎ”áżÏ áŒÏΞΔΜΔáżÏ, áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ ጰÏÏÏ ÏοίΠáœÎŒÎ”áżÏ áŒÎœÎŽÎżÎŸÎżÎč, áŒĄÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ áŒÏÎčÎŒÎżÎč. 11 áŒÏÏÎč ÏáżÏ áŒÏÏÎč ᜄÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏΔÎčÎœáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎŽÎčÏáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÎčÏΔÏÎżÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎșολαÏÎčζÏΌΔΞα Îșα᜶ áŒÏÏαÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ 12 Îșα᜶ ÎșÎżÏÎčáż¶ÎŒÎ”Îœ áŒÏγαζÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏαáżÏ áŒ°ÎŽÎŻÎ±ÎčÏ ÏΔÏÏÎŻÎœÎ Î»ÎżÎčÎŽÎżÏÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ΔáœÎ»ÎżÎłÎżáżŠÎŒÎ”Μ, ÎŽÎčÏÎșÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč áŒÎœÎ”ÏÏΌΔΞα, 13 ÎŽÏ ÏÏÎ·ÎŒÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏαÏαÎșÎ±Î»ÎżáżŠÎŒÎ”ÎœÎ áœĄÏ ÏΔÏÎčÎșαΞΏÏΌαÏα ÏοῊ ÎșÏÏÎŒÎżÏ áŒÎłÎ”ÎœÎźÎžÎ·ÎŒÎ”Îœ, ÏÎŹÎœÏÏΜ ÏΔÏÎŻÏηΌα áŒÏÏ áŒÏÏÎč. 2 Corinthiens 12 10 ÎŽÎč᜞ ΔáœÎŽÎżÎșáż¶ áŒÎœ áŒÏÎžÎ”ÎœÎ”ÎŻÎ±ÎčÏ, áŒÎœ áœÎČÏΔÏÎčΜ, áŒÎœ áŒÎœÎŹÎłÎșαÎčÏ, áŒÎœ ÎŽÎčÏÎłÎŒÎżáżÏ Îșα᜶ ÏÏÎ”ÎœÎżÏÏÏίαÎčÏ, áœÏáœČÏ Î§ÏÎčÏÏÎżáżŠÎ áœ ÏαΜ Îłáœ°Ï áŒÏÎžÎ”Îœáż¶, ÏÏÏΔ ÎŽÏ ÎœÎ±ÏÏÏ Î”áŒ°ÎŒÎč. HĂ©breux 11 26 ÎŒÎ”ÎŻÎ¶ÎżÎœÎ± ÏλοῊÏÎżÎœ áŒĄÎłÎ·ÏÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÏ Ïáż¶Îœ ÎáŒ°ÎłÏÏÏÎżÏ ÎžÎ·ÏÎ±Ï Ïáż¶Îœ Ï᜞Μ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎčÏΌ᜞Μ ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, áŒÏÎÎČλΔÏΔΜ Îłáœ°Ï Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎŒÎčÏΞαÏοΎοÏÎŻÎ±Îœ. HĂ©breux 12 3 áŒÎœÎ±Î»ÎżÎłÎŻÏαÏΞΔ Îłáœ°Ï Ï᜞Μ ÏÎżÎčαÏÏηΜ áœÏÎżÎŒÎ”ÎŒÎ”ÎœÎ·ÎșÏÏα áœÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎŒÎ±ÏÏÏÎ»áż¶Îœ Î”áŒ°Ï áŒÎ±Ï ÏÎżáœșÏ áŒÎœÏÎčÎ»ÎżÎłÎŻÎ±Îœ, ጔΜα Όᜎ ÎșÎŹÎŒÎ·ÏΔ ÏαáżÏ ÏÏ ÏαáżÏ áœÎŒáż¶Îœ áŒÎșÎ»Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč. HĂ©breux 13 13 ÏÎżÎŻÎœÏ Îœ áŒÎŸÎ”ÏÏÏΌΔΞα ÏÏáœžÏ Î±áœÏ᜞Μ áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏαÏΔΌÎČολáżÏ, Ï᜞Μ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎčÏΌ᜞Μ αáœÏοῊ ÏÎÏÎżÎœÏΔÏ. 1 Pierre 4 4 áŒÎœ ៧ ÎŸÎ”ÎœÎŻÎ¶ÎżÎœÏαÎč Όᜎ ÏÏ ÎœÏÏΔÏÏΜÏÏΜ áœÎŒáż¶Îœ Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ αáœÏᜎΜ ÏáżÏ áŒÏÏÏÎŻÎ±Ï áŒÎœÎŹÏÏ ÏÎčΜ, ÎČλαÏÏÎ·ÎŒÎżáżŠÎœÏΔÏÎ 14 Δጰ áœÎœÎ”ÎčΎίζΔÏΞΔ áŒÎœ áœÎœÏΌαÏÎč ΧÏÎčÏÏοῊ, ΌαÎșÎŹÏÎčÎżÎč, ᜠÏÎč Ï᜞ ÏáżÏ ÎŽÏÎŸÎ·Ï Îșα᜶ Ï᜞ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏÎœÎ”áżŠÎŒÎ± áŒÏâ áœÎŒáŸ¶Ï áŒÎœÎ±ÏαÏΔÏαÎč. 15 Όᜎ ÎłÎŹÏ ÏÎčÏ áœÎŒáż¶Îœ ÏαÏÏÎÏÏ áœĄÏ ÏÎżÎœÎ”áœșÏ áŒą ÎșλÎÏÏÎ·Ï áŒą ÎșαÎșÎżÏÎżÎčáœžÏ áŒą áœĄÏ áŒÎ»Î»ÎżÏÏÎčΔÏÎŻÏÎșÎżÏÎżÏÎ 16 Δጰ ÎŽáœČ áœĄÏ Î§ÏÎčÏÏÎčαΜÏÏ, Όᜎ αጰÏÏÏ ÎœÎÏΞÏ, ÎŽÎżÎŸÎ±Î¶ÎÏÏ ÎŽáœČ Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ áŒÎœ Ïáż· áœÎœÏΌαÏÎč ÏÎżÏÏáżł. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Loger ou recevoir un ange chez soi, ce n'est pas banal Mais comment reconnaĂźt-on un ange ? Justement la Bible nous dit quâon ne le reconnaĂźt pas car câest sans le ⊠Elfriede EugĂšne HĂ©breux 13.1-25 HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Otage, Esclave, Liberté⊠Les mĂ©dias nous divulguent quotidiennement le cas de personnes prises en otage. Quelle tristesse pour elles et leurs familles. La ⊠Lerdami . HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Que pensez-vous du flirt pour les jeunes croyants ? Le flirt, (nom anglais) 1) Relations amoureuses plus ou moins platoniques et passagĂšres. 2) Personne avec laquelle on flirte. Se ⊠Albert Leblond HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Vie et lumiĂšre 2 Corinthiens 4/3-4 : "Si notre Evangile est encore voilĂ©, il est voilĂ© pour ceux qui pĂ©rissent; pour les incrĂ©dules ⊠Xavier Lavie HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Suivez-vous la bonne voie? 1 Rois 12/25 Ă 33: Introduction: Suivre la bonne voie, vous me direz peut ĂȘtre que ce n'est pas si ⊠Xavier Lavie HĂ©breux 12.1-25 TopMessages Message texte Visite d'une singuliĂšre Eglise -1953 (3/4) « Si tu crois au Seigneur JĂ©sus tu seras sauvĂ©, toi et ta famille. Car il n'y a de salut ⊠Lerdami . HĂ©breux 11.1-25 TopTV VidĂ©o Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau HĂ©breux 10-13 | Vivre Par La Foi Dans cette vidĂ©o, nous regardons les 4 derniers chapitres de l'Ă©pĂźtre auxHĂ©breux, et comment ils prĂ©sentent 4 piliers pour les ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau HĂ©breux 10.1-25 Segond 21 Sortons donc pour aller Ă lui Ă lâextĂ©rieur du camp, en supportant dâĂȘtre humiliĂ©s comme lui. Segond 1910 Sortons donc pour aller Ă lui, hors du camp, en portant son opprobre. Segond 1978 (Colombe) © Sortons donc hors du camp pour aller Ă lui, en portant son opprobre. Parole de Vie © Sortons donc Ă sa rencontre en dehors du camp, en supportant les mĂȘmes insultes que lui. Français Courant © Allons donc Ă lui en dehors du camp, en supportant le mĂȘme mĂ©pris que lui. Semeur © Allons donc Ă lui en sortant en dehors du camp, et acceptons dâĂȘtre mĂ©prisĂ©s comme lui Parole Vivante © Allons donc Ă lui et sortons « hors du camp » ; quittons nos retranchements pour partager avec lui le mĂ©pris quâil a souffert, Darby Ainsi donc, sortons vers lui hors du camp, portant son opprobre ; Martin Sortons donc vers lui hors du camp, en portant son opprobre. Ostervald Sortons donc hors du camp, pour aller Ă lui, en portant son opprobre. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎżÎŻÎœÏ Îœ áŒÎŸÎ”ÏÏÏΌΔΞα ÏÏáœžÏ Î±áœÏ᜞Μ áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏαÏΔΌÎČολáżÏ, Ï᜞Μ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎčÏΌ᜞Μ αáœÏοῊ ÏÎÏÎżÎœÏΔÏ. World English Bible Let us therefore go out to him outside of the camp, bearing his reproach. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce fut pour JĂ©sus la derniĂšre profondeur de l'humiliation et de l'opprobre, que d'ĂȘtre ainsi rejetĂ© par son peuple comme une victime chargĂ©e d'exĂ©cration, condamnĂ© comme un blasphĂ©mateur Ă mourir hors du camp. (LĂ©vitique 24.14) Or, ses rachetĂ©s qui, par la foi en son sacrifice, obtiennent le pardon de leurs pĂ©chĂ©s et la rĂ©conciliation avec Dieu, ont le devoir sacrĂ© de porter son opprobre, (HĂ©breux 11.26) de le suivre jusque dans ses humiliations et dans sa mort, pour s'offrir comme lui tout entiers Ă Dieu. Dans un sens, Christ est mort pour que nous ne mourions pas ; dans un autre sens, il est mort pour nous rendre capables de mourir avec lui. (Comparer 2Corinthiens 5.14, note.) Hors du camp signifie donc d'abord : hors du judaĂŻsme qui a crucifiĂ© son Messie, mais aussi hors du monde qui crucifie toujours le Sauveur, et, s'il le faut, hors de cette vie. (HĂ©breux 13.14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Sortons 1831 5741 donc 5106 pour aller Ă 4314 lui 846, hors 1854 du camp 3925, en portant 5342 5723 son 846 opprobre 3680. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠1854 - exodehors, Ă l'extĂ©rieur, hors des portes 3680 - oneidismosun reproche, un opprobre, injure ce que Christ a souffert de ses ennemis, pour la ⊠3925 - paremboleun campement le camp d'IsraĂ«l dans le dĂ©sert utilisĂ© pour la ville de JĂ©rusalem, d'autant ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5106 - toinundonc, c'est pourquoi, alors, Ă l'avenant 5342 - pheroporter porter quelque fardeau porter avec soi-mĂȘme dĂ©placer par portage; ĂȘtre transportĂ©, ou portĂ©, avec ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5741Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Subjonctif 5792 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠HĂBREUX (Ă©pĂźtre aux)I Analyse de l'Ă©pĂźtre. PRĂAMBULE ( Heb 1:1 , 3 ). L'auteur, sans aucun prĂ©liminaire, pose la thĂšse qu'il va ⊠PLAISIRAncien infinitif du verbe plaire (du latin placere) ; d'oĂč l'expression « prendre plaisir », Ă©quival. à « se plaire ⊠THĂOLOGIELe vocable thĂ©ologie ne se trouve pas dans la Bible. Mais comment passer ici le mot sous silence, alors que ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 5 11 ΌαÎșÎŹÏÎčοί áŒÏÏΔ ᜠÏαΜ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎŻÏÏÏÎčΜ áœÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ ÎŽÎčÏΟÏÏÎčΜ Îșα᜶ ΔጎÏÏÏÎčΜ Ï៶Μ ÏÎżÎœÎ·Ï᜞Μ ÎșαΞâ áœÎŒáż¶Îœ ÏÎ”Ï ÎŽÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč áŒÎœÎ”ÎșΔΜ áŒÎŒÎżáżŠ. Matthieu 10 24 ÎáœÎș áŒÏÏÎčΜ ΌαΞηÏáœŽÏ áœÏáœČÏ Ï᜞Μ ÎŽÎčÎŽÎŹÏÎșÎ±Î»ÎżÎœ ÎżáœÎŽáœČ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÏ áœÏáœČÏ Ï᜞Μ ÎșÏÏÎčÎżÎœ αáœÏοῊ. 25 áŒÏÎșΔÏ᜞Μ Ïáż· ΌαΞηÏáż áŒ”ÎœÎ± ÎłÎΜηÏαÎč áœĄÏ áœ ÎŽÎčÎŽÎŹÏÎșÎ±Î»ÎżÏ Î±áœÏοῊ, Îșα᜶ áœ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÏ áœĄÏ áœ ÎșÏÏÎčÎżÏ Î±áœÏοῊ. Δጰ Ï᜞Μ ÎżáŒ°ÎșοΎΔÏÏÏÏηΜ ÎΔΔλζΔÎČÎżáœșλ áŒÏΔÎșΏλΔÏαΜ, ÏÏÏáżł ÎŒáŸ¶Î»Î»ÎżÎœ ÏÎżáœșÏ ÎżáŒ°ÎșÎčαÎșÎżáœșÏ Î±áœÏοῊ. Matthieu 16 24 ΀ÏÏΔ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ ÏÎżáżÏ ΌαΞηÏαáżÏ αáœÏοῊΠÎጎ ÏÎčÏ ÎžÎλΔÎč áœÏÎŻÏÏ ÎŒÎżÏ áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ, áŒÏαÏΜηÏÎŹÏÎžÏ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ Îșα᜶ áŒÏÎŹÏÏ Ï᜞Μ ÏÏÎ±Ï Ï᜞Μ αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎ”ÎŻÏÏ ÎŒÎżÎč. Matthieu 27 32 áŒÎŸÎ”ÏÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÎŽáœČ ΔáœÏÎżÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎœ ÎÏ ÏηΜαáżÎżÎœ áœÎœÏΌαÏÎč ÎŁÎŻÎŒÏΜαΠÏοῊÏÎżÎœ áŒ ÎłÎłÎŹÏÎ”Ï ÏαΜ ጔΜα áŒÏáż Ï᜞Μ ÏÏÎ±Ï Ï᜞Μ αáœÏοῊ. 39 ÎżáŒ± ÎŽáœČ ÏαÏαÏÎżÏÎ”Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč áŒÎČλαÏÏÎźÎŒÎżÏ Îœ αáœÏ᜞Μ ÎșÎčÎœÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï ÎșΔÏÎ±Î»áœ°Ï Î±áœÏáż¶Îœ 40 Îșα᜶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏΠᜠÎșαÏαλÏÏΜ Ï᜞Μ Μα᜞Μ Îșα᜶ áŒÎœ ÏÏÎčÏ᜶Μ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎŽÎżÎŒáż¶Îœ, Ïáż¶ÏÎżÎœ ÏÎ”Î±Ï ÏÏΜΠΔጰ Ï áŒ±áœžÏ Î”áŒ¶ ÏοῊ ΞΔοῊ, ÎșαÏÎŹÎČηΞÎč áŒÏ᜞ ÏοῊ ÏÏÎ±Ï ÏοῊ. 41 áœÎŒÎżÎŻÏÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ áŒÎŒÏÎ±ÎŻÎ¶ÎżÎœÏÎ”Ï ÎŒÎ”Ïᜰ Ïáż¶Îœ ÎłÏαΌΌαÏÎÏΜ Îșα᜶ ÏÏΔÏÎČÏ ÏÎÏÏΜ áŒÎ»Î”ÎłÎżÎœÎ 42 áŒÎ»Î»ÎżÏ Ï áŒÏÏÏΔΜ, áŒÎ±Ï Ï᜞Μ Îżáœ ÎŽÏΜαÏαÎč Ïáż¶ÏαÎčÎ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ áŒžÏÏαΟλ áŒÏÏÎčΜ, ÎșαÏαÎČÎŹÏÏ ÎœáżŠÎœ áŒÏ᜞ ÏοῊ ÏÏÎ±Ï ÏοῊ Îșα᜶ ÏÎčÏÏΔÏÏÎżÎŒÎ”Îœ áŒÏâ αáœÏÏΜ. 43 ÏÎÏÎżÎčΞΔΜ áŒÏ᜶ Ï᜞Μ ΞΔÏΜ, áż„Ï ÏÎŹÏÎžÏ ÎœáżŠÎœ Δጰ ΞÎλΔÎč αáœÏÏΜΠΔጶÏΔΜ Îłáœ°Ï áœ ÏÎč ÎΔοῊ ΔጰΌÎč Ï áŒ±ÏÏ. 44 Ï᜞ ÎŽâ αáœÏ᜞ Îșα᜶ ÎżáŒ± λáżÏÏα᜶ ÎżáŒ± ÏÏ ÏÏÎ±Ï ÏÏΞÎΜÏÎ”Ï ÏáœșΜ αáœÏáż· áœ ÎœÎ”ÎŻÎŽÎčÎ¶ÎżÎœ αáœÏÏΜ. Luc 6 22 ÎαÎșÎŹÏÎčοί áŒÏÏΔ ᜠÏαΜ ÎŒÎčÏÎźÏÏÏÎčΜ áœÎŒáŸ¶Ï ÎżáŒ± áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎč, Îșα᜶ ᜠÏαΜ áŒÏÎżÏÎŻÏÏÏÎčΜ áœÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎŻÏÏÏÎčΜ Îșα᜶ áŒÎșÎČΏλÏÏÎčΜ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎ± áœÎŒáż¶Îœ áœĄÏ ÏÎżÎœÎ·Ï᜞Μ áŒÎœÎ”Îșα ÏοῊ Ï áŒ±ÎżáżŠ ÏοῊ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ Î Actes 5 41 ÎżáŒ± ÎŒáœČΜ ÎżáœÎœ áŒÏÎżÏΔÏÎżÎœÏÎż ÏαίÏÎżÎœÏÎ”Ï áŒÏ᜞ ÏÏÎżÏÏÏÎżÏ ÏοῊ ÏÏ ÎœÎ”ÎŽÏÎŻÎżÏ áœ ÏÎč ÎșαÏηΟÎčÏΞηÏαΜ áœÏáœČÏ ÏοῊ áœÎœÏΌαÏÎżÏ áŒÏÎčΌαÏΞáżÎœÎ±ÎčÎ 1 Corinthiens 4 10 áŒĄÎŒÎ”áżÏ ÎŒÏÏÎżáœ¶ ÎŽÎčᜰ ΧÏÎčÏÏÏΜ, áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ ÏÏÏΜÎčÎŒÎżÎč áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż·Î áŒĄÎŒÎ”áżÏ áŒÏΞΔΜΔáżÏ, áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ ጰÏÏÏ ÏοίΠáœÎŒÎ”áżÏ áŒÎœÎŽÎżÎŸÎżÎč, áŒĄÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ áŒÏÎčÎŒÎżÎč. 11 áŒÏÏÎč ÏáżÏ áŒÏÏÎč ᜄÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏΔÎčÎœáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎŽÎčÏáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÎčÏΔÏÎżÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎșολαÏÎčζÏΌΔΞα Îșα᜶ áŒÏÏαÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ 12 Îșα᜶ ÎșÎżÏÎčáż¶ÎŒÎ”Îœ áŒÏγαζÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏαáżÏ áŒ°ÎŽÎŻÎ±ÎčÏ ÏΔÏÏÎŻÎœÎ Î»ÎżÎčÎŽÎżÏÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ΔáœÎ»ÎżÎłÎżáżŠÎŒÎ”Μ, ÎŽÎčÏÎșÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč áŒÎœÎ”ÏÏΌΔΞα, 13 ÎŽÏ ÏÏÎ·ÎŒÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏαÏαÎșÎ±Î»ÎżáżŠÎŒÎ”ÎœÎ áœĄÏ ÏΔÏÎčÎșαΞΏÏΌαÏα ÏοῊ ÎșÏÏÎŒÎżÏ áŒÎłÎ”ÎœÎźÎžÎ·ÎŒÎ”Îœ, ÏÎŹÎœÏÏΜ ÏΔÏÎŻÏηΌα áŒÏÏ áŒÏÏÎč. 2 Corinthiens 12 10 ÎŽÎč᜞ ΔáœÎŽÎżÎșáż¶ áŒÎœ áŒÏÎžÎ”ÎœÎ”ÎŻÎ±ÎčÏ, áŒÎœ áœÎČÏΔÏÎčΜ, áŒÎœ áŒÎœÎŹÎłÎșαÎčÏ, áŒÎœ ÎŽÎčÏÎłÎŒÎżáżÏ Îșα᜶ ÏÏÎ”ÎœÎżÏÏÏίαÎčÏ, áœÏáœČÏ Î§ÏÎčÏÏÎżáżŠÎ áœ ÏαΜ Îłáœ°Ï áŒÏÎžÎ”Îœáż¶, ÏÏÏΔ ÎŽÏ ÎœÎ±ÏÏÏ Î”áŒ°ÎŒÎč. HĂ©breux 11 26 ÎŒÎ”ÎŻÎ¶ÎżÎœÎ± ÏλοῊÏÎżÎœ áŒĄÎłÎ·ÏÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÏ Ïáż¶Îœ ÎáŒ°ÎłÏÏÏÎżÏ ÎžÎ·ÏÎ±Ï Ïáż¶Îœ Ï᜞Μ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎčÏΌ᜞Μ ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, áŒÏÎÎČλΔÏΔΜ Îłáœ°Ï Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎŒÎčÏΞαÏοΎοÏÎŻÎ±Îœ. HĂ©breux 12 3 áŒÎœÎ±Î»ÎżÎłÎŻÏαÏΞΔ Îłáœ°Ï Ï᜞Μ ÏÎżÎčαÏÏηΜ áœÏÎżÎŒÎ”ÎŒÎ”ÎœÎ·ÎșÏÏα áœÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎŒÎ±ÏÏÏÎ»áż¶Îœ Î”áŒ°Ï áŒÎ±Ï ÏÎżáœșÏ áŒÎœÏÎčÎ»ÎżÎłÎŻÎ±Îœ, ጔΜα Όᜎ ÎșÎŹÎŒÎ·ÏΔ ÏαáżÏ ÏÏ ÏαáżÏ áœÎŒáż¶Îœ áŒÎșÎ»Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč. HĂ©breux 13 13 ÏÎżÎŻÎœÏ Îœ áŒÎŸÎ”ÏÏÏΌΔΞα ÏÏáœžÏ Î±áœÏ᜞Μ áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏαÏΔΌÎČολáżÏ, Ï᜞Μ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎčÏΌ᜞Μ αáœÏοῊ ÏÎÏÎżÎœÏΔÏ. 1 Pierre 4 4 áŒÎœ ៧ ÎŸÎ”ÎœÎŻÎ¶ÎżÎœÏαÎč Όᜎ ÏÏ ÎœÏÏΔÏÏΜÏÏΜ áœÎŒáż¶Îœ Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ αáœÏᜎΜ ÏáżÏ áŒÏÏÏÎŻÎ±Ï áŒÎœÎŹÏÏ ÏÎčΜ, ÎČλαÏÏÎ·ÎŒÎżáżŠÎœÏΔÏÎ 14 Δጰ áœÎœÎ”ÎčΎίζΔÏΞΔ áŒÎœ áœÎœÏΌαÏÎč ΧÏÎčÏÏοῊ, ΌαÎșÎŹÏÎčÎżÎč, ᜠÏÎč Ï᜞ ÏáżÏ ÎŽÏÎŸÎ·Ï Îșα᜶ Ï᜞ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏÎœÎ”áżŠÎŒÎ± áŒÏâ áœÎŒáŸ¶Ï áŒÎœÎ±ÏαÏΔÏαÎč. 15 Όᜎ ÎłÎŹÏ ÏÎčÏ áœÎŒáż¶Îœ ÏαÏÏÎÏÏ áœĄÏ ÏÎżÎœÎ”áœșÏ áŒą ÎșλÎÏÏÎ·Ï áŒą ÎșαÎșÎżÏÎżÎčáœžÏ áŒą áœĄÏ áŒÎ»Î»ÎżÏÏÎčΔÏÎŻÏÎșÎżÏÎżÏÎ 16 Δጰ ÎŽáœČ áœĄÏ Î§ÏÎčÏÏÎčαΜÏÏ, Όᜎ αጰÏÏÏ ÎœÎÏΞÏ, ÎŽÎżÎŸÎ±Î¶ÎÏÏ ÎŽáœČ Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ áŒÎœ Ïáż· áœÎœÏΌαÏÎč ÏÎżÏÏáżł. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopMessages Message texte Loger ou recevoir un ange chez soi, ce n'est pas banal Mais comment reconnaĂźt-on un ange ? Justement la Bible nous dit quâon ne le reconnaĂźt pas car câest sans le ⊠Elfriede EugĂšne HĂ©breux 13.1-25 HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Otage, Esclave, Liberté⊠Les mĂ©dias nous divulguent quotidiennement le cas de personnes prises en otage. Quelle tristesse pour elles et leurs familles. La ⊠Lerdami . HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Que pensez-vous du flirt pour les jeunes croyants ? Le flirt, (nom anglais) 1) Relations amoureuses plus ou moins platoniques et passagĂšres. 2) Personne avec laquelle on flirte. Se ⊠Albert Leblond HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Vie et lumiĂšre 2 Corinthiens 4/3-4 : "Si notre Evangile est encore voilĂ©, il est voilĂ© pour ceux qui pĂ©rissent; pour les incrĂ©dules ⊠Xavier Lavie HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Suivez-vous la bonne voie? 1 Rois 12/25 Ă 33: Introduction: Suivre la bonne voie, vous me direz peut ĂȘtre que ce n'est pas si ⊠Xavier Lavie HĂ©breux 12.1-25 TopMessages Message texte Visite d'une singuliĂšre Eglise -1953 (3/4) « Si tu crois au Seigneur JĂ©sus tu seras sauvĂ©, toi et ta famille. Car il n'y a de salut ⊠Lerdami . HĂ©breux 11.1-25 TopTV VidĂ©o Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau HĂ©breux 10-13 | Vivre Par La Foi Dans cette vidĂ©o, nous regardons les 4 derniers chapitres de l'Ă©pĂźtre auxHĂ©breux, et comment ils prĂ©sentent 4 piliers pour les ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau HĂ©breux 10.1-25 Segond 21 Sortons donc pour aller Ă lui Ă lâextĂ©rieur du camp, en supportant dâĂȘtre humiliĂ©s comme lui. Segond 1910 Sortons donc pour aller Ă lui, hors du camp, en portant son opprobre. Segond 1978 (Colombe) © Sortons donc hors du camp pour aller Ă lui, en portant son opprobre. Parole de Vie © Sortons donc Ă sa rencontre en dehors du camp, en supportant les mĂȘmes insultes que lui. Français Courant © Allons donc Ă lui en dehors du camp, en supportant le mĂȘme mĂ©pris que lui. Semeur © Allons donc Ă lui en sortant en dehors du camp, et acceptons dâĂȘtre mĂ©prisĂ©s comme lui Parole Vivante © Allons donc Ă lui et sortons « hors du camp » ; quittons nos retranchements pour partager avec lui le mĂ©pris quâil a souffert, Darby Ainsi donc, sortons vers lui hors du camp, portant son opprobre ; Martin Sortons donc vers lui hors du camp, en portant son opprobre. Ostervald Sortons donc hors du camp, pour aller Ă lui, en portant son opprobre. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎżÎŻÎœÏ Îœ áŒÎŸÎ”ÏÏÏΌΔΞα ÏÏáœžÏ Î±áœÏ᜞Μ áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏαÏΔΌÎČολáżÏ, Ï᜞Μ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎčÏΌ᜞Μ αáœÏοῊ ÏÎÏÎżÎœÏΔÏ. World English Bible Let us therefore go out to him outside of the camp, bearing his reproach. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce fut pour JĂ©sus la derniĂšre profondeur de l'humiliation et de l'opprobre, que d'ĂȘtre ainsi rejetĂ© par son peuple comme une victime chargĂ©e d'exĂ©cration, condamnĂ© comme un blasphĂ©mateur Ă mourir hors du camp. (LĂ©vitique 24.14) Or, ses rachetĂ©s qui, par la foi en son sacrifice, obtiennent le pardon de leurs pĂ©chĂ©s et la rĂ©conciliation avec Dieu, ont le devoir sacrĂ© de porter son opprobre, (HĂ©breux 11.26) de le suivre jusque dans ses humiliations et dans sa mort, pour s'offrir comme lui tout entiers Ă Dieu. Dans un sens, Christ est mort pour que nous ne mourions pas ; dans un autre sens, il est mort pour nous rendre capables de mourir avec lui. (Comparer 2Corinthiens 5.14, note.) Hors du camp signifie donc d'abord : hors du judaĂŻsme qui a crucifiĂ© son Messie, mais aussi hors du monde qui crucifie toujours le Sauveur, et, s'il le faut, hors de cette vie. (HĂ©breux 13.14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Sortons 1831 5741 donc 5106 pour aller Ă 4314 lui 846, hors 1854 du camp 3925, en portant 5342 5723 son 846 opprobre 3680. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠1854 - exodehors, Ă l'extĂ©rieur, hors des portes 3680 - oneidismosun reproche, un opprobre, injure ce que Christ a souffert de ses ennemis, pour la ⊠3925 - paremboleun campement le camp d'IsraĂ«l dans le dĂ©sert utilisĂ© pour la ville de JĂ©rusalem, d'autant ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5106 - toinundonc, c'est pourquoi, alors, Ă l'avenant 5342 - pheroporter porter quelque fardeau porter avec soi-mĂȘme dĂ©placer par portage; ĂȘtre transportĂ©, ou portĂ©, avec ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5741Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Subjonctif 5792 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠HĂBREUX (Ă©pĂźtre aux)I Analyse de l'Ă©pĂźtre. PRĂAMBULE ( Heb 1:1 , 3 ). L'auteur, sans aucun prĂ©liminaire, pose la thĂšse qu'il va ⊠PLAISIRAncien infinitif du verbe plaire (du latin placere) ; d'oĂč l'expression « prendre plaisir », Ă©quival. à « se plaire ⊠THĂOLOGIELe vocable thĂ©ologie ne se trouve pas dans la Bible. Mais comment passer ici le mot sous silence, alors que ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 5 11 ΌαÎșÎŹÏÎčοί áŒÏÏΔ ᜠÏαΜ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎŻÏÏÏÎčΜ áœÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ ÎŽÎčÏΟÏÏÎčΜ Îșα᜶ ΔጎÏÏÏÎčΜ Ï៶Μ ÏÎżÎœÎ·Ï᜞Μ ÎșαΞâ áœÎŒáż¶Îœ ÏÎ”Ï ÎŽÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč áŒÎœÎ”ÎșΔΜ áŒÎŒÎżáżŠ. Matthieu 10 24 ÎáœÎș áŒÏÏÎčΜ ΌαΞηÏáœŽÏ áœÏáœČÏ Ï᜞Μ ÎŽÎčÎŽÎŹÏÎșÎ±Î»ÎżÎœ ÎżáœÎŽáœČ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÏ áœÏáœČÏ Ï᜞Μ ÎșÏÏÎčÎżÎœ αáœÏοῊ. 25 áŒÏÎșΔÏ᜞Μ Ïáż· ΌαΞηÏáż áŒ”ÎœÎ± ÎłÎΜηÏαÎč áœĄÏ áœ ÎŽÎčÎŽÎŹÏÎșÎ±Î»ÎżÏ Î±áœÏοῊ, Îșα᜶ áœ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÏ áœĄÏ áœ ÎșÏÏÎčÎżÏ Î±áœÏοῊ. Δጰ Ï᜞Μ ÎżáŒ°ÎșοΎΔÏÏÏÏηΜ ÎΔΔλζΔÎČÎżáœșλ áŒÏΔÎșΏλΔÏαΜ, ÏÏÏáżł ÎŒáŸ¶Î»Î»ÎżÎœ ÏÎżáœșÏ ÎżáŒ°ÎșÎčαÎșÎżáœșÏ Î±áœÏοῊ. Matthieu 16 24 ΀ÏÏΔ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ ÏÎżáżÏ ΌαΞηÏαáżÏ αáœÏοῊΠÎጎ ÏÎčÏ ÎžÎλΔÎč áœÏÎŻÏÏ ÎŒÎżÏ áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ, áŒÏαÏΜηÏÎŹÏÎžÏ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ Îșα᜶ áŒÏÎŹÏÏ Ï᜞Μ ÏÏÎ±Ï Ï᜞Μ αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎ”ÎŻÏÏ ÎŒÎżÎč. Matthieu 27 32 áŒÎŸÎ”ÏÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÎŽáœČ ΔáœÏÎżÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎœ ÎÏ ÏηΜαáżÎżÎœ áœÎœÏΌαÏÎč ÎŁÎŻÎŒÏΜαΠÏοῊÏÎżÎœ áŒ ÎłÎłÎŹÏÎ”Ï ÏαΜ ጔΜα áŒÏáż Ï᜞Μ ÏÏÎ±Ï Ï᜞Μ αáœÏοῊ. 39 ÎżáŒ± ÎŽáœČ ÏαÏαÏÎżÏÎ”Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč áŒÎČλαÏÏÎźÎŒÎżÏ Îœ αáœÏ᜞Μ ÎșÎčÎœÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï ÎșΔÏÎ±Î»áœ°Ï Î±áœÏáż¶Îœ 40 Îșα᜶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏΠᜠÎșαÏαλÏÏΜ Ï᜞Μ Μα᜞Μ Îșα᜶ áŒÎœ ÏÏÎčÏ᜶Μ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎŽÎżÎŒáż¶Îœ, Ïáż¶ÏÎżÎœ ÏÎ”Î±Ï ÏÏΜΠΔጰ Ï áŒ±áœžÏ Î”áŒ¶ ÏοῊ ΞΔοῊ, ÎșαÏÎŹÎČηΞÎč áŒÏ᜞ ÏοῊ ÏÏÎ±Ï ÏοῊ. 41 áœÎŒÎżÎŻÏÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ áŒÎŒÏÎ±ÎŻÎ¶ÎżÎœÏÎ”Ï ÎŒÎ”Ïᜰ Ïáż¶Îœ ÎłÏαΌΌαÏÎÏΜ Îșα᜶ ÏÏΔÏÎČÏ ÏÎÏÏΜ áŒÎ»Î”ÎłÎżÎœÎ 42 áŒÎ»Î»ÎżÏ Ï áŒÏÏÏΔΜ, áŒÎ±Ï Ï᜞Μ Îżáœ ÎŽÏΜαÏαÎč Ïáż¶ÏαÎčÎ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ áŒžÏÏαΟλ áŒÏÏÎčΜ, ÎșαÏαÎČÎŹÏÏ ÎœáżŠÎœ áŒÏ᜞ ÏοῊ ÏÏÎ±Ï ÏοῊ Îșα᜶ ÏÎčÏÏΔÏÏÎżÎŒÎ”Îœ áŒÏâ αáœÏÏΜ. 43 ÏÎÏÎżÎčΞΔΜ áŒÏ᜶ Ï᜞Μ ΞΔÏΜ, áż„Ï ÏÎŹÏÎžÏ ÎœáżŠÎœ Δጰ ΞÎλΔÎč αáœÏÏΜΠΔጶÏΔΜ Îłáœ°Ï áœ ÏÎč ÎΔοῊ ΔጰΌÎč Ï áŒ±ÏÏ. 44 Ï᜞ ÎŽâ αáœÏ᜞ Îșα᜶ ÎżáŒ± λáżÏÏα᜶ ÎżáŒ± ÏÏ ÏÏÎ±Ï ÏÏΞÎΜÏÎ”Ï ÏáœșΜ αáœÏáż· áœ ÎœÎ”ÎŻÎŽÎčÎ¶ÎżÎœ αáœÏÏΜ. Luc 6 22 ÎαÎșÎŹÏÎčοί áŒÏÏΔ ᜠÏαΜ ÎŒÎčÏÎźÏÏÏÎčΜ áœÎŒáŸ¶Ï ÎżáŒ± áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎč, Îșα᜶ ᜠÏαΜ áŒÏÎżÏÎŻÏÏÏÎčΜ áœÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎŻÏÏÏÎčΜ Îșα᜶ áŒÎșÎČΏλÏÏÎčΜ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎ± áœÎŒáż¶Îœ áœĄÏ ÏÎżÎœÎ·Ï᜞Μ áŒÎœÎ”Îșα ÏοῊ Ï áŒ±ÎżáżŠ ÏοῊ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ Î Actes 5 41 ÎżáŒ± ÎŒáœČΜ ÎżáœÎœ áŒÏÎżÏΔÏÎżÎœÏÎż ÏαίÏÎżÎœÏÎ”Ï áŒÏ᜞ ÏÏÎżÏÏÏÎżÏ ÏοῊ ÏÏ ÎœÎ”ÎŽÏÎŻÎżÏ áœ ÏÎč ÎșαÏηΟÎčÏΞηÏαΜ áœÏáœČÏ ÏοῊ áœÎœÏΌαÏÎżÏ áŒÏÎčΌαÏΞáżÎœÎ±ÎčÎ 1 Corinthiens 4 10 áŒĄÎŒÎ”áżÏ ÎŒÏÏÎżáœ¶ ÎŽÎčᜰ ΧÏÎčÏÏÏΜ, áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ ÏÏÏΜÎčÎŒÎżÎč áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż·Î áŒĄÎŒÎ”áżÏ áŒÏΞΔΜΔáżÏ, áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ ጰÏÏÏ ÏοίΠáœÎŒÎ”áżÏ áŒÎœÎŽÎżÎŸÎżÎč, áŒĄÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ áŒÏÎčÎŒÎżÎč. 11 áŒÏÏÎč ÏáżÏ áŒÏÏÎč ᜄÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏΔÎčÎœáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎŽÎčÏáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÎčÏΔÏÎżÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎșολαÏÎčζÏΌΔΞα Îșα᜶ áŒÏÏαÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ 12 Îșα᜶ ÎșÎżÏÎčáż¶ÎŒÎ”Îœ áŒÏγαζÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏαáżÏ áŒ°ÎŽÎŻÎ±ÎčÏ ÏΔÏÏÎŻÎœÎ Î»ÎżÎčÎŽÎżÏÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ΔáœÎ»ÎżÎłÎżáżŠÎŒÎ”Μ, ÎŽÎčÏÎșÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč áŒÎœÎ”ÏÏΌΔΞα, 13 ÎŽÏ ÏÏÎ·ÎŒÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏαÏαÎșÎ±Î»ÎżáżŠÎŒÎ”ÎœÎ áœĄÏ ÏΔÏÎčÎșαΞΏÏΌαÏα ÏοῊ ÎșÏÏÎŒÎżÏ áŒÎłÎ”ÎœÎźÎžÎ·ÎŒÎ”Îœ, ÏÎŹÎœÏÏΜ ÏΔÏÎŻÏηΌα áŒÏÏ áŒÏÏÎč. 2 Corinthiens 12 10 ÎŽÎč᜞ ΔáœÎŽÎżÎșáż¶ áŒÎœ áŒÏÎžÎ”ÎœÎ”ÎŻÎ±ÎčÏ, áŒÎœ áœÎČÏΔÏÎčΜ, áŒÎœ áŒÎœÎŹÎłÎșαÎčÏ, áŒÎœ ÎŽÎčÏÎłÎŒÎżáżÏ Îșα᜶ ÏÏÎ”ÎœÎżÏÏÏίαÎčÏ, áœÏáœČÏ Î§ÏÎčÏÏÎżáżŠÎ áœ ÏαΜ Îłáœ°Ï áŒÏÎžÎ”Îœáż¶, ÏÏÏΔ ÎŽÏ ÎœÎ±ÏÏÏ Î”áŒ°ÎŒÎč. HĂ©breux 11 26 ÎŒÎ”ÎŻÎ¶ÎżÎœÎ± ÏλοῊÏÎżÎœ áŒĄÎłÎ·ÏÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÏ Ïáż¶Îœ ÎáŒ°ÎłÏÏÏÎżÏ ÎžÎ·ÏÎ±Ï Ïáż¶Îœ Ï᜞Μ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎčÏΌ᜞Μ ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, áŒÏÎÎČλΔÏΔΜ Îłáœ°Ï Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎŒÎčÏΞαÏοΎοÏÎŻÎ±Îœ. HĂ©breux 12 3 áŒÎœÎ±Î»ÎżÎłÎŻÏαÏΞΔ Îłáœ°Ï Ï᜞Μ ÏÎżÎčαÏÏηΜ áœÏÎżÎŒÎ”ÎŒÎ”ÎœÎ·ÎșÏÏα áœÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎŒÎ±ÏÏÏÎ»áż¶Îœ Î”áŒ°Ï áŒÎ±Ï ÏÎżáœșÏ áŒÎœÏÎčÎ»ÎżÎłÎŻÎ±Îœ, ጔΜα Όᜎ ÎșÎŹÎŒÎ·ÏΔ ÏαáżÏ ÏÏ ÏαáżÏ áœÎŒáż¶Îœ áŒÎșÎ»Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč. HĂ©breux 13 13 ÏÎżÎŻÎœÏ Îœ áŒÎŸÎ”ÏÏÏΌΔΞα ÏÏáœžÏ Î±áœÏ᜞Μ áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏαÏΔΌÎČολáżÏ, Ï᜞Μ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎčÏΌ᜞Μ αáœÏοῊ ÏÎÏÎżÎœÏΔÏ. 1 Pierre 4 4 áŒÎœ ៧ ÎŸÎ”ÎœÎŻÎ¶ÎżÎœÏαÎč Όᜎ ÏÏ ÎœÏÏΔÏÏΜÏÏΜ áœÎŒáż¶Îœ Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ αáœÏᜎΜ ÏáżÏ áŒÏÏÏÎŻÎ±Ï áŒÎœÎŹÏÏ ÏÎčΜ, ÎČλαÏÏÎ·ÎŒÎżáżŠÎœÏΔÏÎ 14 Δጰ áœÎœÎ”ÎčΎίζΔÏΞΔ áŒÎœ áœÎœÏΌαÏÎč ΧÏÎčÏÏοῊ, ΌαÎșÎŹÏÎčÎżÎč, ᜠÏÎč Ï᜞ ÏáżÏ ÎŽÏÎŸÎ·Ï Îșα᜶ Ï᜞ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏÎœÎ”áżŠÎŒÎ± áŒÏâ áœÎŒáŸ¶Ï áŒÎœÎ±ÏαÏΔÏαÎč. 15 Όᜎ ÎłÎŹÏ ÏÎčÏ áœÎŒáż¶Îœ ÏαÏÏÎÏÏ áœĄÏ ÏÎżÎœÎ”áœșÏ áŒą ÎșλÎÏÏÎ·Ï áŒą ÎșαÎșÎżÏÎżÎčáœžÏ áŒą áœĄÏ áŒÎ»Î»ÎżÏÏÎčΔÏÎŻÏÎșÎżÏÎżÏÎ 16 Δጰ ÎŽáœČ áœĄÏ Î§ÏÎčÏÏÎčαΜÏÏ, Όᜎ αጰÏÏÏ ÎœÎÏΞÏ, ÎŽÎżÎŸÎ±Î¶ÎÏÏ ÎŽáœČ Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ áŒÎœ Ïáż· áœÎœÏΌαÏÎč ÏÎżÏÏáżł. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopMessages Message texte Otage, Esclave, Liberté⊠Les mĂ©dias nous divulguent quotidiennement le cas de personnes prises en otage. Quelle tristesse pour elles et leurs familles. La ⊠Lerdami . HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Que pensez-vous du flirt pour les jeunes croyants ? Le flirt, (nom anglais) 1) Relations amoureuses plus ou moins platoniques et passagĂšres. 2) Personne avec laquelle on flirte. Se ⊠Albert Leblond HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Vie et lumiĂšre 2 Corinthiens 4/3-4 : "Si notre Evangile est encore voilĂ©, il est voilĂ© pour ceux qui pĂ©rissent; pour les incrĂ©dules ⊠Xavier Lavie HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Suivez-vous la bonne voie? 1 Rois 12/25 Ă 33: Introduction: Suivre la bonne voie, vous me direz peut ĂȘtre que ce n'est pas si ⊠Xavier Lavie HĂ©breux 12.1-25 TopMessages Message texte Visite d'une singuliĂšre Eglise -1953 (3/4) « Si tu crois au Seigneur JĂ©sus tu seras sauvĂ©, toi et ta famille. Car il n'y a de salut ⊠Lerdami . HĂ©breux 11.1-25 TopTV VidĂ©o Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau HĂ©breux 10-13 | Vivre Par La Foi Dans cette vidĂ©o, nous regardons les 4 derniers chapitres de l'Ă©pĂźtre auxHĂ©breux, et comment ils prĂ©sentent 4 piliers pour les ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau HĂ©breux 10.1-25 Segond 21 Sortons donc pour aller Ă lui Ă lâextĂ©rieur du camp, en supportant dâĂȘtre humiliĂ©s comme lui. Segond 1910 Sortons donc pour aller Ă lui, hors du camp, en portant son opprobre. Segond 1978 (Colombe) © Sortons donc hors du camp pour aller Ă lui, en portant son opprobre. Parole de Vie © Sortons donc Ă sa rencontre en dehors du camp, en supportant les mĂȘmes insultes que lui. Français Courant © Allons donc Ă lui en dehors du camp, en supportant le mĂȘme mĂ©pris que lui. Semeur © Allons donc Ă lui en sortant en dehors du camp, et acceptons dâĂȘtre mĂ©prisĂ©s comme lui Parole Vivante © Allons donc Ă lui et sortons « hors du camp » ; quittons nos retranchements pour partager avec lui le mĂ©pris quâil a souffert, Darby Ainsi donc, sortons vers lui hors du camp, portant son opprobre ; Martin Sortons donc vers lui hors du camp, en portant son opprobre. Ostervald Sortons donc hors du camp, pour aller Ă lui, en portant son opprobre. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎżÎŻÎœÏ Îœ áŒÎŸÎ”ÏÏÏΌΔΞα ÏÏáœžÏ Î±áœÏ᜞Μ áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏαÏΔΌÎČολáżÏ, Ï᜞Μ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎčÏΌ᜞Μ αáœÏοῊ ÏÎÏÎżÎœÏΔÏ. World English Bible Let us therefore go out to him outside of the camp, bearing his reproach. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce fut pour JĂ©sus la derniĂšre profondeur de l'humiliation et de l'opprobre, que d'ĂȘtre ainsi rejetĂ© par son peuple comme une victime chargĂ©e d'exĂ©cration, condamnĂ© comme un blasphĂ©mateur Ă mourir hors du camp. (LĂ©vitique 24.14) Or, ses rachetĂ©s qui, par la foi en son sacrifice, obtiennent le pardon de leurs pĂ©chĂ©s et la rĂ©conciliation avec Dieu, ont le devoir sacrĂ© de porter son opprobre, (HĂ©breux 11.26) de le suivre jusque dans ses humiliations et dans sa mort, pour s'offrir comme lui tout entiers Ă Dieu. Dans un sens, Christ est mort pour que nous ne mourions pas ; dans un autre sens, il est mort pour nous rendre capables de mourir avec lui. (Comparer 2Corinthiens 5.14, note.) Hors du camp signifie donc d'abord : hors du judaĂŻsme qui a crucifiĂ© son Messie, mais aussi hors du monde qui crucifie toujours le Sauveur, et, s'il le faut, hors de cette vie. (HĂ©breux 13.14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Sortons 1831 5741 donc 5106 pour aller Ă 4314 lui 846, hors 1854 du camp 3925, en portant 5342 5723 son 846 opprobre 3680. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠1854 - exodehors, Ă l'extĂ©rieur, hors des portes 3680 - oneidismosun reproche, un opprobre, injure ce que Christ a souffert de ses ennemis, pour la ⊠3925 - paremboleun campement le camp d'IsraĂ«l dans le dĂ©sert utilisĂ© pour la ville de JĂ©rusalem, d'autant ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5106 - toinundonc, c'est pourquoi, alors, Ă l'avenant 5342 - pheroporter porter quelque fardeau porter avec soi-mĂȘme dĂ©placer par portage; ĂȘtre transportĂ©, ou portĂ©, avec ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5741Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Subjonctif 5792 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠HĂBREUX (Ă©pĂźtre aux)I Analyse de l'Ă©pĂźtre. PRĂAMBULE ( Heb 1:1 , 3 ). L'auteur, sans aucun prĂ©liminaire, pose la thĂšse qu'il va ⊠PLAISIRAncien infinitif du verbe plaire (du latin placere) ; d'oĂč l'expression « prendre plaisir », Ă©quival. à « se plaire ⊠THĂOLOGIELe vocable thĂ©ologie ne se trouve pas dans la Bible. Mais comment passer ici le mot sous silence, alors que ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 5 11 ΌαÎșÎŹÏÎčοί áŒÏÏΔ ᜠÏαΜ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎŻÏÏÏÎčΜ áœÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ ÎŽÎčÏΟÏÏÎčΜ Îșα᜶ ΔጎÏÏÏÎčΜ Ï៶Μ ÏÎżÎœÎ·Ï᜞Μ ÎșαΞâ áœÎŒáż¶Îœ ÏÎ”Ï ÎŽÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč áŒÎœÎ”ÎșΔΜ áŒÎŒÎżáżŠ. Matthieu 10 24 ÎáœÎș áŒÏÏÎčΜ ΌαΞηÏáœŽÏ áœÏáœČÏ Ï᜞Μ ÎŽÎčÎŽÎŹÏÎșÎ±Î»ÎżÎœ ÎżáœÎŽáœČ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÏ áœÏáœČÏ Ï᜞Μ ÎșÏÏÎčÎżÎœ αáœÏοῊ. 25 áŒÏÎșΔÏ᜞Μ Ïáż· ΌαΞηÏáż áŒ”ÎœÎ± ÎłÎΜηÏαÎč áœĄÏ áœ ÎŽÎčÎŽÎŹÏÎșÎ±Î»ÎżÏ Î±áœÏοῊ, Îșα᜶ áœ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÏ áœĄÏ áœ ÎșÏÏÎčÎżÏ Î±áœÏοῊ. Δጰ Ï᜞Μ ÎżáŒ°ÎșοΎΔÏÏÏÏηΜ ÎΔΔλζΔÎČÎżáœșλ áŒÏΔÎșΏλΔÏαΜ, ÏÏÏáżł ÎŒáŸ¶Î»Î»ÎżÎœ ÏÎżáœșÏ ÎżáŒ°ÎșÎčαÎșÎżáœșÏ Î±áœÏοῊ. Matthieu 16 24 ΀ÏÏΔ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ ÏÎżáżÏ ΌαΞηÏαáżÏ αáœÏοῊΠÎጎ ÏÎčÏ ÎžÎλΔÎč áœÏÎŻÏÏ ÎŒÎżÏ áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ, áŒÏαÏΜηÏÎŹÏÎžÏ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ Îșα᜶ áŒÏÎŹÏÏ Ï᜞Μ ÏÏÎ±Ï Ï᜞Μ αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎ”ÎŻÏÏ ÎŒÎżÎč. Matthieu 27 32 áŒÎŸÎ”ÏÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÎŽáœČ ΔáœÏÎżÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎœ ÎÏ ÏηΜαáżÎżÎœ áœÎœÏΌαÏÎč ÎŁÎŻÎŒÏΜαΠÏοῊÏÎżÎœ áŒ ÎłÎłÎŹÏÎ”Ï ÏαΜ ጔΜα áŒÏáż Ï᜞Μ ÏÏÎ±Ï Ï᜞Μ αáœÏοῊ. 39 ÎżáŒ± ÎŽáœČ ÏαÏαÏÎżÏÎ”Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč áŒÎČλαÏÏÎźÎŒÎżÏ Îœ αáœÏ᜞Μ ÎșÎčÎœÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï ÎșΔÏÎ±Î»áœ°Ï Î±áœÏáż¶Îœ 40 Îșα᜶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏΠᜠÎșαÏαλÏÏΜ Ï᜞Μ Μα᜞Μ Îșα᜶ áŒÎœ ÏÏÎčÏ᜶Μ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎŽÎżÎŒáż¶Îœ, Ïáż¶ÏÎżÎœ ÏÎ”Î±Ï ÏÏΜΠΔጰ Ï áŒ±áœžÏ Î”áŒ¶ ÏοῊ ΞΔοῊ, ÎșαÏÎŹÎČηΞÎč áŒÏ᜞ ÏοῊ ÏÏÎ±Ï ÏοῊ. 41 áœÎŒÎżÎŻÏÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ áŒÎŒÏÎ±ÎŻÎ¶ÎżÎœÏÎ”Ï ÎŒÎ”Ïᜰ Ïáż¶Îœ ÎłÏαΌΌαÏÎÏΜ Îșα᜶ ÏÏΔÏÎČÏ ÏÎÏÏΜ áŒÎ»Î”ÎłÎżÎœÎ 42 áŒÎ»Î»ÎżÏ Ï áŒÏÏÏΔΜ, áŒÎ±Ï Ï᜞Μ Îżáœ ÎŽÏΜαÏαÎč Ïáż¶ÏαÎčÎ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ áŒžÏÏαΟλ áŒÏÏÎčΜ, ÎșαÏαÎČÎŹÏÏ ÎœáżŠÎœ áŒÏ᜞ ÏοῊ ÏÏÎ±Ï ÏοῊ Îșα᜶ ÏÎčÏÏΔÏÏÎżÎŒÎ”Îœ áŒÏâ αáœÏÏΜ. 43 ÏÎÏÎżÎčΞΔΜ áŒÏ᜶ Ï᜞Μ ΞΔÏΜ, áż„Ï ÏÎŹÏÎžÏ ÎœáżŠÎœ Δጰ ΞÎλΔÎč αáœÏÏΜΠΔጶÏΔΜ Îłáœ°Ï áœ ÏÎč ÎΔοῊ ΔጰΌÎč Ï áŒ±ÏÏ. 44 Ï᜞ ÎŽâ αáœÏ᜞ Îșα᜶ ÎżáŒ± λáżÏÏα᜶ ÎżáŒ± ÏÏ ÏÏÎ±Ï ÏÏΞÎΜÏÎ”Ï ÏáœșΜ αáœÏáż· áœ ÎœÎ”ÎŻÎŽÎčÎ¶ÎżÎœ αáœÏÏΜ. Luc 6 22 ÎαÎșÎŹÏÎčοί áŒÏÏΔ ᜠÏαΜ ÎŒÎčÏÎźÏÏÏÎčΜ áœÎŒáŸ¶Ï ÎżáŒ± áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎč, Îșα᜶ ᜠÏαΜ áŒÏÎżÏÎŻÏÏÏÎčΜ áœÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎŻÏÏÏÎčΜ Îșα᜶ áŒÎșÎČΏλÏÏÎčΜ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎ± áœÎŒáż¶Îœ áœĄÏ ÏÎżÎœÎ·Ï᜞Μ áŒÎœÎ”Îșα ÏοῊ Ï áŒ±ÎżáżŠ ÏοῊ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ Î Actes 5 41 ÎżáŒ± ÎŒáœČΜ ÎżáœÎœ áŒÏÎżÏΔÏÎżÎœÏÎż ÏαίÏÎżÎœÏÎ”Ï áŒÏ᜞ ÏÏÎżÏÏÏÎżÏ ÏοῊ ÏÏ ÎœÎ”ÎŽÏÎŻÎżÏ áœ ÏÎč ÎșαÏηΟÎčÏΞηÏαΜ áœÏáœČÏ ÏοῊ áœÎœÏΌαÏÎżÏ áŒÏÎčΌαÏΞáżÎœÎ±ÎčÎ 1 Corinthiens 4 10 áŒĄÎŒÎ”áżÏ ÎŒÏÏÎżáœ¶ ÎŽÎčᜰ ΧÏÎčÏÏÏΜ, áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ ÏÏÏΜÎčÎŒÎżÎč áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż·Î áŒĄÎŒÎ”áżÏ áŒÏΞΔΜΔáżÏ, áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ ጰÏÏÏ ÏοίΠáœÎŒÎ”áżÏ áŒÎœÎŽÎżÎŸÎżÎč, áŒĄÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ áŒÏÎčÎŒÎżÎč. 11 áŒÏÏÎč ÏáżÏ áŒÏÏÎč ᜄÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏΔÎčÎœáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎŽÎčÏáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÎčÏΔÏÎżÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎșολαÏÎčζÏΌΔΞα Îșα᜶ áŒÏÏαÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ 12 Îșα᜶ ÎșÎżÏÎčáż¶ÎŒÎ”Îœ áŒÏγαζÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏαáżÏ áŒ°ÎŽÎŻÎ±ÎčÏ ÏΔÏÏÎŻÎœÎ Î»ÎżÎčÎŽÎżÏÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ΔáœÎ»ÎżÎłÎżáżŠÎŒÎ”Μ, ÎŽÎčÏÎșÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč áŒÎœÎ”ÏÏΌΔΞα, 13 ÎŽÏ ÏÏÎ·ÎŒÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏαÏαÎșÎ±Î»ÎżáżŠÎŒÎ”ÎœÎ áœĄÏ ÏΔÏÎčÎșαΞΏÏΌαÏα ÏοῊ ÎșÏÏÎŒÎżÏ áŒÎłÎ”ÎœÎźÎžÎ·ÎŒÎ”Îœ, ÏÎŹÎœÏÏΜ ÏΔÏÎŻÏηΌα áŒÏÏ áŒÏÏÎč. 2 Corinthiens 12 10 ÎŽÎč᜞ ΔáœÎŽÎżÎșáż¶ áŒÎœ áŒÏÎžÎ”ÎœÎ”ÎŻÎ±ÎčÏ, áŒÎœ áœÎČÏΔÏÎčΜ, áŒÎœ áŒÎœÎŹÎłÎșαÎčÏ, áŒÎœ ÎŽÎčÏÎłÎŒÎżáżÏ Îșα᜶ ÏÏÎ”ÎœÎżÏÏÏίαÎčÏ, áœÏáœČÏ Î§ÏÎčÏÏÎżáżŠÎ áœ ÏαΜ Îłáœ°Ï áŒÏÎžÎ”Îœáż¶, ÏÏÏΔ ÎŽÏ ÎœÎ±ÏÏÏ Î”áŒ°ÎŒÎč. HĂ©breux 11 26 ÎŒÎ”ÎŻÎ¶ÎżÎœÎ± ÏλοῊÏÎżÎœ áŒĄÎłÎ·ÏÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÏ Ïáż¶Îœ ÎáŒ°ÎłÏÏÏÎżÏ ÎžÎ·ÏÎ±Ï Ïáż¶Îœ Ï᜞Μ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎčÏΌ᜞Μ ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, áŒÏÎÎČλΔÏΔΜ Îłáœ°Ï Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎŒÎčÏΞαÏοΎοÏÎŻÎ±Îœ. HĂ©breux 12 3 áŒÎœÎ±Î»ÎżÎłÎŻÏαÏΞΔ Îłáœ°Ï Ï᜞Μ ÏÎżÎčαÏÏηΜ áœÏÎżÎŒÎ”ÎŒÎ”ÎœÎ·ÎșÏÏα áœÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎŒÎ±ÏÏÏÎ»áż¶Îœ Î”áŒ°Ï áŒÎ±Ï ÏÎżáœșÏ áŒÎœÏÎčÎ»ÎżÎłÎŻÎ±Îœ, ጔΜα Όᜎ ÎșÎŹÎŒÎ·ÏΔ ÏαáżÏ ÏÏ ÏαáżÏ áœÎŒáż¶Îœ áŒÎșÎ»Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč. HĂ©breux 13 13 ÏÎżÎŻÎœÏ Îœ áŒÎŸÎ”ÏÏÏΌΔΞα ÏÏáœžÏ Î±áœÏ᜞Μ áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏαÏΔΌÎČολáżÏ, Ï᜞Μ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎčÏΌ᜞Μ αáœÏοῊ ÏÎÏÎżÎœÏΔÏ. 1 Pierre 4 4 áŒÎœ ៧ ÎŸÎ”ÎœÎŻÎ¶ÎżÎœÏαÎč Όᜎ ÏÏ ÎœÏÏΔÏÏΜÏÏΜ áœÎŒáż¶Îœ Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ αáœÏᜎΜ ÏáżÏ áŒÏÏÏÎŻÎ±Ï áŒÎœÎŹÏÏ ÏÎčΜ, ÎČλαÏÏÎ·ÎŒÎżáżŠÎœÏΔÏÎ 14 Δጰ áœÎœÎ”ÎčΎίζΔÏΞΔ áŒÎœ áœÎœÏΌαÏÎč ΧÏÎčÏÏοῊ, ΌαÎșÎŹÏÎčÎżÎč, ᜠÏÎč Ï᜞ ÏáżÏ ÎŽÏÎŸÎ·Ï Îșα᜶ Ï᜞ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏÎœÎ”áżŠÎŒÎ± áŒÏâ áœÎŒáŸ¶Ï áŒÎœÎ±ÏαÏΔÏαÎč. 15 Όᜎ ÎłÎŹÏ ÏÎčÏ áœÎŒáż¶Îœ ÏαÏÏÎÏÏ áœĄÏ ÏÎżÎœÎ”áœșÏ áŒą ÎșλÎÏÏÎ·Ï áŒą ÎșαÎșÎżÏÎżÎčáœžÏ áŒą áœĄÏ áŒÎ»Î»ÎżÏÏÎčΔÏÎŻÏÎșÎżÏÎżÏÎ 16 Δጰ ÎŽáœČ áœĄÏ Î§ÏÎčÏÏÎčαΜÏÏ, Όᜎ αጰÏÏÏ ÎœÎÏΞÏ, ÎŽÎżÎŸÎ±Î¶ÎÏÏ ÎŽáœČ Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ áŒÎœ Ïáż· áœÎœÏΌαÏÎč ÏÎżÏÏáżł. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopMessages Message texte Que pensez-vous du flirt pour les jeunes croyants ? Le flirt, (nom anglais) 1) Relations amoureuses plus ou moins platoniques et passagĂšres. 2) Personne avec laquelle on flirte. Se ⊠Albert Leblond HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Vie et lumiĂšre 2 Corinthiens 4/3-4 : "Si notre Evangile est encore voilĂ©, il est voilĂ© pour ceux qui pĂ©rissent; pour les incrĂ©dules ⊠Xavier Lavie HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Suivez-vous la bonne voie? 1 Rois 12/25 Ă 33: Introduction: Suivre la bonne voie, vous me direz peut ĂȘtre que ce n'est pas si ⊠Xavier Lavie HĂ©breux 12.1-25 TopMessages Message texte Visite d'une singuliĂšre Eglise -1953 (3/4) « Si tu crois au Seigneur JĂ©sus tu seras sauvĂ©, toi et ta famille. Car il n'y a de salut ⊠Lerdami . HĂ©breux 11.1-25 TopTV VidĂ©o Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau HĂ©breux 10-13 | Vivre Par La Foi Dans cette vidĂ©o, nous regardons les 4 derniers chapitres de l'Ă©pĂźtre auxHĂ©breux, et comment ils prĂ©sentent 4 piliers pour les ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau HĂ©breux 10.1-25 Segond 21 Sortons donc pour aller Ă lui Ă lâextĂ©rieur du camp, en supportant dâĂȘtre humiliĂ©s comme lui. Segond 1910 Sortons donc pour aller Ă lui, hors du camp, en portant son opprobre. Segond 1978 (Colombe) © Sortons donc hors du camp pour aller Ă lui, en portant son opprobre. Parole de Vie © Sortons donc Ă sa rencontre en dehors du camp, en supportant les mĂȘmes insultes que lui. Français Courant © Allons donc Ă lui en dehors du camp, en supportant le mĂȘme mĂ©pris que lui. Semeur © Allons donc Ă lui en sortant en dehors du camp, et acceptons dâĂȘtre mĂ©prisĂ©s comme lui Parole Vivante © Allons donc Ă lui et sortons « hors du camp » ; quittons nos retranchements pour partager avec lui le mĂ©pris quâil a souffert, Darby Ainsi donc, sortons vers lui hors du camp, portant son opprobre ; Martin Sortons donc vers lui hors du camp, en portant son opprobre. Ostervald Sortons donc hors du camp, pour aller Ă lui, en portant son opprobre. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎżÎŻÎœÏ Îœ áŒÎŸÎ”ÏÏÏΌΔΞα ÏÏáœžÏ Î±áœÏ᜞Μ áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏαÏΔΌÎČολáżÏ, Ï᜞Μ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎčÏΌ᜞Μ αáœÏοῊ ÏÎÏÎżÎœÏΔÏ. World English Bible Let us therefore go out to him outside of the camp, bearing his reproach. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce fut pour JĂ©sus la derniĂšre profondeur de l'humiliation et de l'opprobre, que d'ĂȘtre ainsi rejetĂ© par son peuple comme une victime chargĂ©e d'exĂ©cration, condamnĂ© comme un blasphĂ©mateur Ă mourir hors du camp. (LĂ©vitique 24.14) Or, ses rachetĂ©s qui, par la foi en son sacrifice, obtiennent le pardon de leurs pĂ©chĂ©s et la rĂ©conciliation avec Dieu, ont le devoir sacrĂ© de porter son opprobre, (HĂ©breux 11.26) de le suivre jusque dans ses humiliations et dans sa mort, pour s'offrir comme lui tout entiers Ă Dieu. Dans un sens, Christ est mort pour que nous ne mourions pas ; dans un autre sens, il est mort pour nous rendre capables de mourir avec lui. (Comparer 2Corinthiens 5.14, note.) Hors du camp signifie donc d'abord : hors du judaĂŻsme qui a crucifiĂ© son Messie, mais aussi hors du monde qui crucifie toujours le Sauveur, et, s'il le faut, hors de cette vie. (HĂ©breux 13.14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Sortons 1831 5741 donc 5106 pour aller Ă 4314 lui 846, hors 1854 du camp 3925, en portant 5342 5723 son 846 opprobre 3680. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠1854 - exodehors, Ă l'extĂ©rieur, hors des portes 3680 - oneidismosun reproche, un opprobre, injure ce que Christ a souffert de ses ennemis, pour la ⊠3925 - paremboleun campement le camp d'IsraĂ«l dans le dĂ©sert utilisĂ© pour la ville de JĂ©rusalem, d'autant ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5106 - toinundonc, c'est pourquoi, alors, Ă l'avenant 5342 - pheroporter porter quelque fardeau porter avec soi-mĂȘme dĂ©placer par portage; ĂȘtre transportĂ©, ou portĂ©, avec ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5741Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Subjonctif 5792 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠HĂBREUX (Ă©pĂźtre aux)I Analyse de l'Ă©pĂźtre. PRĂAMBULE ( Heb 1:1 , 3 ). L'auteur, sans aucun prĂ©liminaire, pose la thĂšse qu'il va ⊠PLAISIRAncien infinitif du verbe plaire (du latin placere) ; d'oĂč l'expression « prendre plaisir », Ă©quival. à « se plaire ⊠THĂOLOGIELe vocable thĂ©ologie ne se trouve pas dans la Bible. Mais comment passer ici le mot sous silence, alors que ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 5 11 ΌαÎșÎŹÏÎčοί áŒÏÏΔ ᜠÏαΜ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎŻÏÏÏÎčΜ áœÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ ÎŽÎčÏΟÏÏÎčΜ Îșα᜶ ΔጎÏÏÏÎčΜ Ï៶Μ ÏÎżÎœÎ·Ï᜞Μ ÎșαΞâ áœÎŒáż¶Îœ ÏÎ”Ï ÎŽÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč áŒÎœÎ”ÎșΔΜ áŒÎŒÎżáżŠ. Matthieu 10 24 ÎáœÎș áŒÏÏÎčΜ ΌαΞηÏáœŽÏ áœÏáœČÏ Ï᜞Μ ÎŽÎčÎŽÎŹÏÎșÎ±Î»ÎżÎœ ÎżáœÎŽáœČ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÏ áœÏáœČÏ Ï᜞Μ ÎșÏÏÎčÎżÎœ αáœÏοῊ. 25 áŒÏÎșΔÏ᜞Μ Ïáż· ΌαΞηÏáż áŒ”ÎœÎ± ÎłÎΜηÏαÎč áœĄÏ áœ ÎŽÎčÎŽÎŹÏÎșÎ±Î»ÎżÏ Î±áœÏοῊ, Îșα᜶ áœ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÏ áœĄÏ áœ ÎșÏÏÎčÎżÏ Î±áœÏοῊ. Δጰ Ï᜞Μ ÎżáŒ°ÎșοΎΔÏÏÏÏηΜ ÎΔΔλζΔÎČÎżáœșλ áŒÏΔÎșΏλΔÏαΜ, ÏÏÏáżł ÎŒáŸ¶Î»Î»ÎżÎœ ÏÎżáœșÏ ÎżáŒ°ÎșÎčαÎșÎżáœșÏ Î±áœÏοῊ. Matthieu 16 24 ΀ÏÏΔ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ ÏÎżáżÏ ΌαΞηÏαáżÏ αáœÏοῊΠÎጎ ÏÎčÏ ÎžÎλΔÎč áœÏÎŻÏÏ ÎŒÎżÏ áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ, áŒÏαÏΜηÏÎŹÏÎžÏ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ Îșα᜶ áŒÏÎŹÏÏ Ï᜞Μ ÏÏÎ±Ï Ï᜞Μ αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎ”ÎŻÏÏ ÎŒÎżÎč. Matthieu 27 32 áŒÎŸÎ”ÏÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÎŽáœČ ΔáœÏÎżÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎœ ÎÏ ÏηΜαáżÎżÎœ áœÎœÏΌαÏÎč ÎŁÎŻÎŒÏΜαΠÏοῊÏÎżÎœ áŒ ÎłÎłÎŹÏÎ”Ï ÏαΜ ጔΜα áŒÏáż Ï᜞Μ ÏÏÎ±Ï Ï᜞Μ αáœÏοῊ. 39 ÎżáŒ± ÎŽáœČ ÏαÏαÏÎżÏÎ”Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč áŒÎČλαÏÏÎźÎŒÎżÏ Îœ αáœÏ᜞Μ ÎșÎčÎœÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï ÎșΔÏÎ±Î»áœ°Ï Î±áœÏáż¶Îœ 40 Îșα᜶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏΠᜠÎșαÏαλÏÏΜ Ï᜞Μ Μα᜞Μ Îșα᜶ áŒÎœ ÏÏÎčÏ᜶Μ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎŽÎżÎŒáż¶Îœ, Ïáż¶ÏÎżÎœ ÏÎ”Î±Ï ÏÏΜΠΔጰ Ï áŒ±áœžÏ Î”áŒ¶ ÏοῊ ΞΔοῊ, ÎșαÏÎŹÎČηΞÎč áŒÏ᜞ ÏοῊ ÏÏÎ±Ï ÏοῊ. 41 áœÎŒÎżÎŻÏÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ áŒÎŒÏÎ±ÎŻÎ¶ÎżÎœÏÎ”Ï ÎŒÎ”Ïᜰ Ïáż¶Îœ ÎłÏαΌΌαÏÎÏΜ Îșα᜶ ÏÏΔÏÎČÏ ÏÎÏÏΜ áŒÎ»Î”ÎłÎżÎœÎ 42 áŒÎ»Î»ÎżÏ Ï áŒÏÏÏΔΜ, áŒÎ±Ï Ï᜞Μ Îżáœ ÎŽÏΜαÏαÎč Ïáż¶ÏαÎčÎ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ áŒžÏÏαΟλ áŒÏÏÎčΜ, ÎșαÏαÎČÎŹÏÏ ÎœáżŠÎœ áŒÏ᜞ ÏοῊ ÏÏÎ±Ï ÏοῊ Îșα᜶ ÏÎčÏÏΔÏÏÎżÎŒÎ”Îœ áŒÏâ αáœÏÏΜ. 43 ÏÎÏÎżÎčΞΔΜ áŒÏ᜶ Ï᜞Μ ΞΔÏΜ, áż„Ï ÏÎŹÏÎžÏ ÎœáżŠÎœ Δጰ ΞÎλΔÎč αáœÏÏΜΠΔጶÏΔΜ Îłáœ°Ï áœ ÏÎč ÎΔοῊ ΔጰΌÎč Ï áŒ±ÏÏ. 44 Ï᜞ ÎŽâ αáœÏ᜞ Îșα᜶ ÎżáŒ± λáżÏÏα᜶ ÎżáŒ± ÏÏ ÏÏÎ±Ï ÏÏΞÎΜÏÎ”Ï ÏáœșΜ αáœÏáż· áœ ÎœÎ”ÎŻÎŽÎčÎ¶ÎżÎœ αáœÏÏΜ. Luc 6 22 ÎαÎșÎŹÏÎčοί áŒÏÏΔ ᜠÏαΜ ÎŒÎčÏÎźÏÏÏÎčΜ áœÎŒáŸ¶Ï ÎżáŒ± áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎč, Îșα᜶ ᜠÏαΜ áŒÏÎżÏÎŻÏÏÏÎčΜ áœÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎŻÏÏÏÎčΜ Îșα᜶ áŒÎșÎČΏλÏÏÎčΜ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎ± áœÎŒáż¶Îœ áœĄÏ ÏÎżÎœÎ·Ï᜞Μ áŒÎœÎ”Îșα ÏοῊ Ï áŒ±ÎżáżŠ ÏοῊ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ Î Actes 5 41 ÎżáŒ± ÎŒáœČΜ ÎżáœÎœ áŒÏÎżÏΔÏÎżÎœÏÎż ÏαίÏÎżÎœÏÎ”Ï áŒÏ᜞ ÏÏÎżÏÏÏÎżÏ ÏοῊ ÏÏ ÎœÎ”ÎŽÏÎŻÎżÏ áœ ÏÎč ÎșαÏηΟÎčÏΞηÏαΜ áœÏáœČÏ ÏοῊ áœÎœÏΌαÏÎżÏ áŒÏÎčΌαÏΞáżÎœÎ±ÎčÎ 1 Corinthiens 4 10 áŒĄÎŒÎ”áżÏ ÎŒÏÏÎżáœ¶ ÎŽÎčᜰ ΧÏÎčÏÏÏΜ, áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ ÏÏÏΜÎčÎŒÎżÎč áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż·Î áŒĄÎŒÎ”áżÏ áŒÏΞΔΜΔáżÏ, áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ ጰÏÏÏ ÏοίΠáœÎŒÎ”áżÏ áŒÎœÎŽÎżÎŸÎżÎč, áŒĄÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ áŒÏÎčÎŒÎżÎč. 11 áŒÏÏÎč ÏáżÏ áŒÏÏÎč ᜄÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏΔÎčÎœáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎŽÎčÏáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÎčÏΔÏÎżÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎșολαÏÎčζÏΌΔΞα Îșα᜶ áŒÏÏαÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ 12 Îșα᜶ ÎșÎżÏÎčáż¶ÎŒÎ”Îœ áŒÏγαζÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏαáżÏ áŒ°ÎŽÎŻÎ±ÎčÏ ÏΔÏÏÎŻÎœÎ Î»ÎżÎčÎŽÎżÏÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ΔáœÎ»ÎżÎłÎżáżŠÎŒÎ”Μ, ÎŽÎčÏÎșÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč áŒÎœÎ”ÏÏΌΔΞα, 13 ÎŽÏ ÏÏÎ·ÎŒÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏαÏαÎșÎ±Î»ÎżáżŠÎŒÎ”ÎœÎ áœĄÏ ÏΔÏÎčÎșαΞΏÏΌαÏα ÏοῊ ÎșÏÏÎŒÎżÏ áŒÎłÎ”ÎœÎźÎžÎ·ÎŒÎ”Îœ, ÏÎŹÎœÏÏΜ ÏΔÏÎŻÏηΌα áŒÏÏ áŒÏÏÎč. 2 Corinthiens 12 10 ÎŽÎč᜞ ΔáœÎŽÎżÎșáż¶ áŒÎœ áŒÏÎžÎ”ÎœÎ”ÎŻÎ±ÎčÏ, áŒÎœ áœÎČÏΔÏÎčΜ, áŒÎœ áŒÎœÎŹÎłÎșαÎčÏ, áŒÎœ ÎŽÎčÏÎłÎŒÎżáżÏ Îșα᜶ ÏÏÎ”ÎœÎżÏÏÏίαÎčÏ, áœÏáœČÏ Î§ÏÎčÏÏÎżáżŠÎ áœ ÏαΜ Îłáœ°Ï áŒÏÎžÎ”Îœáż¶, ÏÏÏΔ ÎŽÏ ÎœÎ±ÏÏÏ Î”áŒ°ÎŒÎč. HĂ©breux 11 26 ÎŒÎ”ÎŻÎ¶ÎżÎœÎ± ÏλοῊÏÎżÎœ áŒĄÎłÎ·ÏÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÏ Ïáż¶Îœ ÎáŒ°ÎłÏÏÏÎżÏ ÎžÎ·ÏÎ±Ï Ïáż¶Îœ Ï᜞Μ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎčÏΌ᜞Μ ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, áŒÏÎÎČλΔÏΔΜ Îłáœ°Ï Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎŒÎčÏΞαÏοΎοÏÎŻÎ±Îœ. HĂ©breux 12 3 áŒÎœÎ±Î»ÎżÎłÎŻÏαÏΞΔ Îłáœ°Ï Ï᜞Μ ÏÎżÎčαÏÏηΜ áœÏÎżÎŒÎ”ÎŒÎ”ÎœÎ·ÎșÏÏα áœÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎŒÎ±ÏÏÏÎ»áż¶Îœ Î”áŒ°Ï áŒÎ±Ï ÏÎżáœșÏ áŒÎœÏÎčÎ»ÎżÎłÎŻÎ±Îœ, ጔΜα Όᜎ ÎșÎŹÎŒÎ·ÏΔ ÏαáżÏ ÏÏ ÏαáżÏ áœÎŒáż¶Îœ áŒÎșÎ»Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč. HĂ©breux 13 13 ÏÎżÎŻÎœÏ Îœ áŒÎŸÎ”ÏÏÏΌΔΞα ÏÏáœžÏ Î±áœÏ᜞Μ áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏαÏΔΌÎČολáżÏ, Ï᜞Μ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎčÏΌ᜞Μ αáœÏοῊ ÏÎÏÎżÎœÏΔÏ. 1 Pierre 4 4 áŒÎœ ៧ ÎŸÎ”ÎœÎŻÎ¶ÎżÎœÏαÎč Όᜎ ÏÏ ÎœÏÏΔÏÏΜÏÏΜ áœÎŒáż¶Îœ Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ αáœÏᜎΜ ÏáżÏ áŒÏÏÏÎŻÎ±Ï áŒÎœÎŹÏÏ ÏÎčΜ, ÎČλαÏÏÎ·ÎŒÎżáżŠÎœÏΔÏÎ 14 Δጰ áœÎœÎ”ÎčΎίζΔÏΞΔ áŒÎœ áœÎœÏΌαÏÎč ΧÏÎčÏÏοῊ, ΌαÎșÎŹÏÎčÎżÎč, ᜠÏÎč Ï᜞ ÏáżÏ ÎŽÏÎŸÎ·Ï Îșα᜶ Ï᜞ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏÎœÎ”áżŠÎŒÎ± áŒÏâ áœÎŒáŸ¶Ï áŒÎœÎ±ÏαÏΔÏαÎč. 15 Όᜎ ÎłÎŹÏ ÏÎčÏ áœÎŒáż¶Îœ ÏαÏÏÎÏÏ áœĄÏ ÏÎżÎœÎ”áœșÏ áŒą ÎșλÎÏÏÎ·Ï áŒą ÎșαÎșÎżÏÎżÎčáœžÏ áŒą áœĄÏ áŒÎ»Î»ÎżÏÏÎčΔÏÎŻÏÎșÎżÏÎżÏÎ 16 Δጰ ÎŽáœČ áœĄÏ Î§ÏÎčÏÏÎčαΜÏÏ, Όᜎ αጰÏÏÏ ÎœÎÏΞÏ, ÎŽÎżÎŸÎ±Î¶ÎÏÏ ÎŽáœČ Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ áŒÎœ Ïáż· áœÎœÏΌαÏÎč ÏÎżÏÏáżł. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopMessages Message texte Vie et lumiĂšre 2 Corinthiens 4/3-4 : "Si notre Evangile est encore voilĂ©, il est voilĂ© pour ceux qui pĂ©rissent; pour les incrĂ©dules ⊠Xavier Lavie HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Suivez-vous la bonne voie? 1 Rois 12/25 Ă 33: Introduction: Suivre la bonne voie, vous me direz peut ĂȘtre que ce n'est pas si ⊠Xavier Lavie HĂ©breux 12.1-25 TopMessages Message texte Visite d'une singuliĂšre Eglise -1953 (3/4) « Si tu crois au Seigneur JĂ©sus tu seras sauvĂ©, toi et ta famille. Car il n'y a de salut ⊠Lerdami . HĂ©breux 11.1-25 TopTV VidĂ©o Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau HĂ©breux 10-13 | Vivre Par La Foi Dans cette vidĂ©o, nous regardons les 4 derniers chapitres de l'Ă©pĂźtre auxHĂ©breux, et comment ils prĂ©sentent 4 piliers pour les ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau HĂ©breux 10.1-25 Segond 21 Sortons donc pour aller Ă lui Ă lâextĂ©rieur du camp, en supportant dâĂȘtre humiliĂ©s comme lui. Segond 1910 Sortons donc pour aller Ă lui, hors du camp, en portant son opprobre. Segond 1978 (Colombe) © Sortons donc hors du camp pour aller Ă lui, en portant son opprobre. Parole de Vie © Sortons donc Ă sa rencontre en dehors du camp, en supportant les mĂȘmes insultes que lui. Français Courant © Allons donc Ă lui en dehors du camp, en supportant le mĂȘme mĂ©pris que lui. Semeur © Allons donc Ă lui en sortant en dehors du camp, et acceptons dâĂȘtre mĂ©prisĂ©s comme lui Parole Vivante © Allons donc Ă lui et sortons « hors du camp » ; quittons nos retranchements pour partager avec lui le mĂ©pris quâil a souffert, Darby Ainsi donc, sortons vers lui hors du camp, portant son opprobre ; Martin Sortons donc vers lui hors du camp, en portant son opprobre. Ostervald Sortons donc hors du camp, pour aller Ă lui, en portant son opprobre. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎżÎŻÎœÏ Îœ áŒÎŸÎ”ÏÏÏΌΔΞα ÏÏáœžÏ Î±áœÏ᜞Μ áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏαÏΔΌÎČολáżÏ, Ï᜞Μ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎčÏΌ᜞Μ αáœÏοῊ ÏÎÏÎżÎœÏΔÏ. World English Bible Let us therefore go out to him outside of the camp, bearing his reproach. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce fut pour JĂ©sus la derniĂšre profondeur de l'humiliation et de l'opprobre, que d'ĂȘtre ainsi rejetĂ© par son peuple comme une victime chargĂ©e d'exĂ©cration, condamnĂ© comme un blasphĂ©mateur Ă mourir hors du camp. (LĂ©vitique 24.14) Or, ses rachetĂ©s qui, par la foi en son sacrifice, obtiennent le pardon de leurs pĂ©chĂ©s et la rĂ©conciliation avec Dieu, ont le devoir sacrĂ© de porter son opprobre, (HĂ©breux 11.26) de le suivre jusque dans ses humiliations et dans sa mort, pour s'offrir comme lui tout entiers Ă Dieu. Dans un sens, Christ est mort pour que nous ne mourions pas ; dans un autre sens, il est mort pour nous rendre capables de mourir avec lui. (Comparer 2Corinthiens 5.14, note.) Hors du camp signifie donc d'abord : hors du judaĂŻsme qui a crucifiĂ© son Messie, mais aussi hors du monde qui crucifie toujours le Sauveur, et, s'il le faut, hors de cette vie. (HĂ©breux 13.14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Sortons 1831 5741 donc 5106 pour aller Ă 4314 lui 846, hors 1854 du camp 3925, en portant 5342 5723 son 846 opprobre 3680. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠1854 - exodehors, Ă l'extĂ©rieur, hors des portes 3680 - oneidismosun reproche, un opprobre, injure ce que Christ a souffert de ses ennemis, pour la ⊠3925 - paremboleun campement le camp d'IsraĂ«l dans le dĂ©sert utilisĂ© pour la ville de JĂ©rusalem, d'autant ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5106 - toinundonc, c'est pourquoi, alors, Ă l'avenant 5342 - pheroporter porter quelque fardeau porter avec soi-mĂȘme dĂ©placer par portage; ĂȘtre transportĂ©, ou portĂ©, avec ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5741Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Subjonctif 5792 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠HĂBREUX (Ă©pĂźtre aux)I Analyse de l'Ă©pĂźtre. PRĂAMBULE ( Heb 1:1 , 3 ). L'auteur, sans aucun prĂ©liminaire, pose la thĂšse qu'il va ⊠PLAISIRAncien infinitif du verbe plaire (du latin placere) ; d'oĂč l'expression « prendre plaisir », Ă©quival. à « se plaire ⊠THĂOLOGIELe vocable thĂ©ologie ne se trouve pas dans la Bible. Mais comment passer ici le mot sous silence, alors que ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 5 11 ΌαÎșÎŹÏÎčοί áŒÏÏΔ ᜠÏαΜ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎŻÏÏÏÎčΜ áœÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ ÎŽÎčÏΟÏÏÎčΜ Îșα᜶ ΔጎÏÏÏÎčΜ Ï៶Μ ÏÎżÎœÎ·Ï᜞Μ ÎșαΞâ áœÎŒáż¶Îœ ÏÎ”Ï ÎŽÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč áŒÎœÎ”ÎșΔΜ áŒÎŒÎżáżŠ. Matthieu 10 24 ÎáœÎș áŒÏÏÎčΜ ΌαΞηÏáœŽÏ áœÏáœČÏ Ï᜞Μ ÎŽÎčÎŽÎŹÏÎșÎ±Î»ÎżÎœ ÎżáœÎŽáœČ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÏ áœÏáœČÏ Ï᜞Μ ÎșÏÏÎčÎżÎœ αáœÏοῊ. 25 áŒÏÎșΔÏ᜞Μ Ïáż· ΌαΞηÏáż áŒ”ÎœÎ± ÎłÎΜηÏαÎč áœĄÏ áœ ÎŽÎčÎŽÎŹÏÎșÎ±Î»ÎżÏ Î±áœÏοῊ, Îșα᜶ áœ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÏ áœĄÏ áœ ÎșÏÏÎčÎżÏ Î±áœÏοῊ. Δጰ Ï᜞Μ ÎżáŒ°ÎșοΎΔÏÏÏÏηΜ ÎΔΔλζΔÎČÎżáœșλ áŒÏΔÎșΏλΔÏαΜ, ÏÏÏáżł ÎŒáŸ¶Î»Î»ÎżÎœ ÏÎżáœșÏ ÎżáŒ°ÎșÎčαÎșÎżáœșÏ Î±áœÏοῊ. Matthieu 16 24 ΀ÏÏΔ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ ÏÎżáżÏ ΌαΞηÏαáżÏ αáœÏοῊΠÎጎ ÏÎčÏ ÎžÎλΔÎč áœÏÎŻÏÏ ÎŒÎżÏ áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ, áŒÏαÏΜηÏÎŹÏÎžÏ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ Îșα᜶ áŒÏÎŹÏÏ Ï᜞Μ ÏÏÎ±Ï Ï᜞Μ αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎ”ÎŻÏÏ ÎŒÎżÎč. Matthieu 27 32 áŒÎŸÎ”ÏÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÎŽáœČ ΔáœÏÎżÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎœ ÎÏ ÏηΜαáżÎżÎœ áœÎœÏΌαÏÎč ÎŁÎŻÎŒÏΜαΠÏοῊÏÎżÎœ áŒ ÎłÎłÎŹÏÎ”Ï ÏαΜ ጔΜα áŒÏáż Ï᜞Μ ÏÏÎ±Ï Ï᜞Μ αáœÏοῊ. 39 ÎżáŒ± ÎŽáœČ ÏαÏαÏÎżÏÎ”Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč áŒÎČλαÏÏÎźÎŒÎżÏ Îœ αáœÏ᜞Μ ÎșÎčÎœÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï ÎșΔÏÎ±Î»áœ°Ï Î±áœÏáż¶Îœ 40 Îșα᜶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏΠᜠÎșαÏαλÏÏΜ Ï᜞Μ Μα᜞Μ Îșα᜶ áŒÎœ ÏÏÎčÏ᜶Μ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎŽÎżÎŒáż¶Îœ, Ïáż¶ÏÎżÎœ ÏÎ”Î±Ï ÏÏΜΠΔጰ Ï áŒ±áœžÏ Î”áŒ¶ ÏοῊ ΞΔοῊ, ÎșαÏÎŹÎČηΞÎč áŒÏ᜞ ÏοῊ ÏÏÎ±Ï ÏοῊ. 41 áœÎŒÎżÎŻÏÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ áŒÎŒÏÎ±ÎŻÎ¶ÎżÎœÏÎ”Ï ÎŒÎ”Ïᜰ Ïáż¶Îœ ÎłÏαΌΌαÏÎÏΜ Îșα᜶ ÏÏΔÏÎČÏ ÏÎÏÏΜ áŒÎ»Î”ÎłÎżÎœÎ 42 áŒÎ»Î»ÎżÏ Ï áŒÏÏÏΔΜ, áŒÎ±Ï Ï᜞Μ Îżáœ ÎŽÏΜαÏαÎč Ïáż¶ÏαÎčÎ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ áŒžÏÏαΟλ áŒÏÏÎčΜ, ÎșαÏαÎČÎŹÏÏ ÎœáżŠÎœ áŒÏ᜞ ÏοῊ ÏÏÎ±Ï ÏοῊ Îșα᜶ ÏÎčÏÏΔÏÏÎżÎŒÎ”Îœ áŒÏâ αáœÏÏΜ. 43 ÏÎÏÎżÎčΞΔΜ áŒÏ᜶ Ï᜞Μ ΞΔÏΜ, áż„Ï ÏÎŹÏÎžÏ ÎœáżŠÎœ Δጰ ΞÎλΔÎč αáœÏÏΜΠΔጶÏΔΜ Îłáœ°Ï áœ ÏÎč ÎΔοῊ ΔጰΌÎč Ï áŒ±ÏÏ. 44 Ï᜞ ÎŽâ αáœÏ᜞ Îșα᜶ ÎżáŒ± λáżÏÏα᜶ ÎżáŒ± ÏÏ ÏÏÎ±Ï ÏÏΞÎΜÏÎ”Ï ÏáœșΜ αáœÏáż· áœ ÎœÎ”ÎŻÎŽÎčÎ¶ÎżÎœ αáœÏÏΜ. Luc 6 22 ÎαÎșÎŹÏÎčοί áŒÏÏΔ ᜠÏαΜ ÎŒÎčÏÎźÏÏÏÎčΜ áœÎŒáŸ¶Ï ÎżáŒ± áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎč, Îșα᜶ ᜠÏαΜ áŒÏÎżÏÎŻÏÏÏÎčΜ áœÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎŻÏÏÏÎčΜ Îșα᜶ áŒÎșÎČΏλÏÏÎčΜ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎ± áœÎŒáż¶Îœ áœĄÏ ÏÎżÎœÎ·Ï᜞Μ áŒÎœÎ”Îșα ÏοῊ Ï áŒ±ÎżáżŠ ÏοῊ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ Î Actes 5 41 ÎżáŒ± ÎŒáœČΜ ÎżáœÎœ áŒÏÎżÏΔÏÎżÎœÏÎż ÏαίÏÎżÎœÏÎ”Ï áŒÏ᜞ ÏÏÎżÏÏÏÎżÏ ÏοῊ ÏÏ ÎœÎ”ÎŽÏÎŻÎżÏ áœ ÏÎč ÎșαÏηΟÎčÏΞηÏαΜ áœÏáœČÏ ÏοῊ áœÎœÏΌαÏÎżÏ áŒÏÎčΌαÏΞáżÎœÎ±ÎčÎ 1 Corinthiens 4 10 áŒĄÎŒÎ”áżÏ ÎŒÏÏÎżáœ¶ ÎŽÎčᜰ ΧÏÎčÏÏÏΜ, áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ ÏÏÏΜÎčÎŒÎżÎč áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż·Î áŒĄÎŒÎ”áżÏ áŒÏΞΔΜΔáżÏ, áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ ጰÏÏÏ ÏοίΠáœÎŒÎ”áżÏ áŒÎœÎŽÎżÎŸÎżÎč, áŒĄÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ áŒÏÎčÎŒÎżÎč. 11 áŒÏÏÎč ÏáżÏ áŒÏÏÎč ᜄÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏΔÎčÎœáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎŽÎčÏáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÎčÏΔÏÎżÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎșολαÏÎčζÏΌΔΞα Îșα᜶ áŒÏÏαÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ 12 Îșα᜶ ÎșÎżÏÎčáż¶ÎŒÎ”Îœ áŒÏγαζÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏαáżÏ áŒ°ÎŽÎŻÎ±ÎčÏ ÏΔÏÏÎŻÎœÎ Î»ÎżÎčÎŽÎżÏÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ΔáœÎ»ÎżÎłÎżáżŠÎŒÎ”Μ, ÎŽÎčÏÎșÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč áŒÎœÎ”ÏÏΌΔΞα, 13 ÎŽÏ ÏÏÎ·ÎŒÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏαÏαÎșÎ±Î»ÎżáżŠÎŒÎ”ÎœÎ áœĄÏ ÏΔÏÎčÎșαΞΏÏΌαÏα ÏοῊ ÎșÏÏÎŒÎżÏ áŒÎłÎ”ÎœÎźÎžÎ·ÎŒÎ”Îœ, ÏÎŹÎœÏÏΜ ÏΔÏÎŻÏηΌα áŒÏÏ áŒÏÏÎč. 2 Corinthiens 12 10 ÎŽÎč᜞ ΔáœÎŽÎżÎșáż¶ áŒÎœ áŒÏÎžÎ”ÎœÎ”ÎŻÎ±ÎčÏ, áŒÎœ áœÎČÏΔÏÎčΜ, áŒÎœ áŒÎœÎŹÎłÎșαÎčÏ, áŒÎœ ÎŽÎčÏÎłÎŒÎżáżÏ Îșα᜶ ÏÏÎ”ÎœÎżÏÏÏίαÎčÏ, áœÏáœČÏ Î§ÏÎčÏÏÎżáżŠÎ áœ ÏαΜ Îłáœ°Ï áŒÏÎžÎ”Îœáż¶, ÏÏÏΔ ÎŽÏ ÎœÎ±ÏÏÏ Î”áŒ°ÎŒÎč. HĂ©breux 11 26 ÎŒÎ”ÎŻÎ¶ÎżÎœÎ± ÏλοῊÏÎżÎœ áŒĄÎłÎ·ÏÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÏ Ïáż¶Îœ ÎáŒ°ÎłÏÏÏÎżÏ ÎžÎ·ÏÎ±Ï Ïáż¶Îœ Ï᜞Μ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎčÏΌ᜞Μ ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, áŒÏÎÎČλΔÏΔΜ Îłáœ°Ï Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎŒÎčÏΞαÏοΎοÏÎŻÎ±Îœ. HĂ©breux 12 3 áŒÎœÎ±Î»ÎżÎłÎŻÏαÏΞΔ Îłáœ°Ï Ï᜞Μ ÏÎżÎčαÏÏηΜ áœÏÎżÎŒÎ”ÎŒÎ”ÎœÎ·ÎșÏÏα áœÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎŒÎ±ÏÏÏÎ»áż¶Îœ Î”áŒ°Ï áŒÎ±Ï ÏÎżáœșÏ áŒÎœÏÎčÎ»ÎżÎłÎŻÎ±Îœ, ጔΜα Όᜎ ÎșÎŹÎŒÎ·ÏΔ ÏαáżÏ ÏÏ ÏαáżÏ áœÎŒáż¶Îœ áŒÎșÎ»Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč. HĂ©breux 13 13 ÏÎżÎŻÎœÏ Îœ áŒÎŸÎ”ÏÏÏΌΔΞα ÏÏáœžÏ Î±áœÏ᜞Μ áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏαÏΔΌÎČολáżÏ, Ï᜞Μ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎčÏΌ᜞Μ αáœÏοῊ ÏÎÏÎżÎœÏΔÏ. 1 Pierre 4 4 áŒÎœ ៧ ÎŸÎ”ÎœÎŻÎ¶ÎżÎœÏαÎč Όᜎ ÏÏ ÎœÏÏΔÏÏΜÏÏΜ áœÎŒáż¶Îœ Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ αáœÏᜎΜ ÏáżÏ áŒÏÏÏÎŻÎ±Ï áŒÎœÎŹÏÏ ÏÎčΜ, ÎČλαÏÏÎ·ÎŒÎżáżŠÎœÏΔÏÎ 14 Δጰ áœÎœÎ”ÎčΎίζΔÏΞΔ áŒÎœ áœÎœÏΌαÏÎč ΧÏÎčÏÏοῊ, ΌαÎșÎŹÏÎčÎżÎč, ᜠÏÎč Ï᜞ ÏáżÏ ÎŽÏÎŸÎ·Ï Îșα᜶ Ï᜞ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏÎœÎ”áżŠÎŒÎ± áŒÏâ áœÎŒáŸ¶Ï áŒÎœÎ±ÏαÏΔÏαÎč. 15 Όᜎ ÎłÎŹÏ ÏÎčÏ áœÎŒáż¶Îœ ÏαÏÏÎÏÏ áœĄÏ ÏÎżÎœÎ”áœșÏ áŒą ÎșλÎÏÏÎ·Ï áŒą ÎșαÎșÎżÏÎżÎčáœžÏ áŒą áœĄÏ áŒÎ»Î»ÎżÏÏÎčΔÏÎŻÏÎșÎżÏÎżÏÎ 16 Δጰ ÎŽáœČ áœĄÏ Î§ÏÎčÏÏÎčαΜÏÏ, Όᜎ αጰÏÏÏ ÎœÎÏΞÏ, ÎŽÎżÎŸÎ±Î¶ÎÏÏ ÎŽáœČ Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ áŒÎœ Ïáż· áœÎœÏΌαÏÎč ÏÎżÏÏáżł. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette HĂ©breux 13.1-25 TopMessages Message texte Suivez-vous la bonne voie? 1 Rois 12/25 Ă 33: Introduction: Suivre la bonne voie, vous me direz peut ĂȘtre que ce n'est pas si ⊠Xavier Lavie HĂ©breux 12.1-25 TopMessages Message texte Visite d'une singuliĂšre Eglise -1953 (3/4) « Si tu crois au Seigneur JĂ©sus tu seras sauvĂ©, toi et ta famille. Car il n'y a de salut ⊠Lerdami . HĂ©breux 11.1-25 TopTV VidĂ©o Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau HĂ©breux 10-13 | Vivre Par La Foi Dans cette vidĂ©o, nous regardons les 4 derniers chapitres de l'Ă©pĂźtre auxHĂ©breux, et comment ils prĂ©sentent 4 piliers pour les ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau HĂ©breux 10.1-25 Segond 21 Sortons donc pour aller Ă lui Ă lâextĂ©rieur du camp, en supportant dâĂȘtre humiliĂ©s comme lui. Segond 1910 Sortons donc pour aller Ă lui, hors du camp, en portant son opprobre. Segond 1978 (Colombe) © Sortons donc hors du camp pour aller Ă lui, en portant son opprobre. Parole de Vie © Sortons donc Ă sa rencontre en dehors du camp, en supportant les mĂȘmes insultes que lui. Français Courant © Allons donc Ă lui en dehors du camp, en supportant le mĂȘme mĂ©pris que lui. Semeur © Allons donc Ă lui en sortant en dehors du camp, et acceptons dâĂȘtre mĂ©prisĂ©s comme lui Parole Vivante © Allons donc Ă lui et sortons « hors du camp » ; quittons nos retranchements pour partager avec lui le mĂ©pris quâil a souffert, Darby Ainsi donc, sortons vers lui hors du camp, portant son opprobre ; Martin Sortons donc vers lui hors du camp, en portant son opprobre. Ostervald Sortons donc hors du camp, pour aller Ă lui, en portant son opprobre. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎżÎŻÎœÏ Îœ áŒÎŸÎ”ÏÏÏΌΔΞα ÏÏáœžÏ Î±áœÏ᜞Μ áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏαÏΔΌÎČολáżÏ, Ï᜞Μ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎčÏΌ᜞Μ αáœÏοῊ ÏÎÏÎżÎœÏΔÏ. World English Bible Let us therefore go out to him outside of the camp, bearing his reproach. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce fut pour JĂ©sus la derniĂšre profondeur de l'humiliation et de l'opprobre, que d'ĂȘtre ainsi rejetĂ© par son peuple comme une victime chargĂ©e d'exĂ©cration, condamnĂ© comme un blasphĂ©mateur Ă mourir hors du camp. (LĂ©vitique 24.14) Or, ses rachetĂ©s qui, par la foi en son sacrifice, obtiennent le pardon de leurs pĂ©chĂ©s et la rĂ©conciliation avec Dieu, ont le devoir sacrĂ© de porter son opprobre, (HĂ©breux 11.26) de le suivre jusque dans ses humiliations et dans sa mort, pour s'offrir comme lui tout entiers Ă Dieu. Dans un sens, Christ est mort pour que nous ne mourions pas ; dans un autre sens, il est mort pour nous rendre capables de mourir avec lui. (Comparer 2Corinthiens 5.14, note.) Hors du camp signifie donc d'abord : hors du judaĂŻsme qui a crucifiĂ© son Messie, mais aussi hors du monde qui crucifie toujours le Sauveur, et, s'il le faut, hors de cette vie. (HĂ©breux 13.14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Sortons 1831 5741 donc 5106 pour aller Ă 4314 lui 846, hors 1854 du camp 3925, en portant 5342 5723 son 846 opprobre 3680. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠1854 - exodehors, Ă l'extĂ©rieur, hors des portes 3680 - oneidismosun reproche, un opprobre, injure ce que Christ a souffert de ses ennemis, pour la ⊠3925 - paremboleun campement le camp d'IsraĂ«l dans le dĂ©sert utilisĂ© pour la ville de JĂ©rusalem, d'autant ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5106 - toinundonc, c'est pourquoi, alors, Ă l'avenant 5342 - pheroporter porter quelque fardeau porter avec soi-mĂȘme dĂ©placer par portage; ĂȘtre transportĂ©, ou portĂ©, avec ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5741Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Subjonctif 5792 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠HĂBREUX (Ă©pĂźtre aux)I Analyse de l'Ă©pĂźtre. PRĂAMBULE ( Heb 1:1 , 3 ). L'auteur, sans aucun prĂ©liminaire, pose la thĂšse qu'il va ⊠PLAISIRAncien infinitif du verbe plaire (du latin placere) ; d'oĂč l'expression « prendre plaisir », Ă©quival. à « se plaire ⊠THĂOLOGIELe vocable thĂ©ologie ne se trouve pas dans la Bible. Mais comment passer ici le mot sous silence, alors que ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 5 11 ΌαÎșÎŹÏÎčοί áŒÏÏΔ ᜠÏαΜ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎŻÏÏÏÎčΜ áœÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ ÎŽÎčÏΟÏÏÎčΜ Îșα᜶ ΔጎÏÏÏÎčΜ Ï៶Μ ÏÎżÎœÎ·Ï᜞Μ ÎșαΞâ áœÎŒáż¶Îœ ÏÎ”Ï ÎŽÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč áŒÎœÎ”ÎșΔΜ áŒÎŒÎżáżŠ. Matthieu 10 24 ÎáœÎș áŒÏÏÎčΜ ΌαΞηÏáœŽÏ áœÏáœČÏ Ï᜞Μ ÎŽÎčÎŽÎŹÏÎșÎ±Î»ÎżÎœ ÎżáœÎŽáœČ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÏ áœÏáœČÏ Ï᜞Μ ÎșÏÏÎčÎżÎœ αáœÏοῊ. 25 áŒÏÎșΔÏ᜞Μ Ïáż· ΌαΞηÏáż áŒ”ÎœÎ± ÎłÎΜηÏαÎč áœĄÏ áœ ÎŽÎčÎŽÎŹÏÎșÎ±Î»ÎżÏ Î±áœÏοῊ, Îșα᜶ áœ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÏ áœĄÏ áœ ÎșÏÏÎčÎżÏ Î±áœÏοῊ. Δጰ Ï᜞Μ ÎżáŒ°ÎșοΎΔÏÏÏÏηΜ ÎΔΔλζΔÎČÎżáœșλ áŒÏΔÎșΏλΔÏαΜ, ÏÏÏáżł ÎŒáŸ¶Î»Î»ÎżÎœ ÏÎżáœșÏ ÎżáŒ°ÎșÎčαÎșÎżáœșÏ Î±áœÏοῊ. Matthieu 16 24 ΀ÏÏΔ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ ÏÎżáżÏ ΌαΞηÏαáżÏ αáœÏοῊΠÎጎ ÏÎčÏ ÎžÎλΔÎč áœÏÎŻÏÏ ÎŒÎżÏ áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ, áŒÏαÏΜηÏÎŹÏÎžÏ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ Îșα᜶ áŒÏÎŹÏÏ Ï᜞Μ ÏÏÎ±Ï Ï᜞Μ αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎ”ÎŻÏÏ ÎŒÎżÎč. Matthieu 27 32 áŒÎŸÎ”ÏÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÎŽáœČ ΔáœÏÎżÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎœ ÎÏ ÏηΜαáżÎżÎœ áœÎœÏΌαÏÎč ÎŁÎŻÎŒÏΜαΠÏοῊÏÎżÎœ áŒ ÎłÎłÎŹÏÎ”Ï ÏαΜ ጔΜα áŒÏáż Ï᜞Μ ÏÏÎ±Ï Ï᜞Μ αáœÏοῊ. 39 ÎżáŒ± ÎŽáœČ ÏαÏαÏÎżÏÎ”Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč áŒÎČλαÏÏÎźÎŒÎżÏ Îœ αáœÏ᜞Μ ÎșÎčÎœÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï ÎșΔÏÎ±Î»áœ°Ï Î±áœÏáż¶Îœ 40 Îșα᜶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏΠᜠÎșαÏαλÏÏΜ Ï᜞Μ Μα᜞Μ Îșα᜶ áŒÎœ ÏÏÎčÏ᜶Μ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎŽÎżÎŒáż¶Îœ, Ïáż¶ÏÎżÎœ ÏÎ”Î±Ï ÏÏΜΠΔጰ Ï áŒ±áœžÏ Î”áŒ¶ ÏοῊ ΞΔοῊ, ÎșαÏÎŹÎČηΞÎč áŒÏ᜞ ÏοῊ ÏÏÎ±Ï ÏοῊ. 41 áœÎŒÎżÎŻÏÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ áŒÎŒÏÎ±ÎŻÎ¶ÎżÎœÏÎ”Ï ÎŒÎ”Ïᜰ Ïáż¶Îœ ÎłÏαΌΌαÏÎÏΜ Îșα᜶ ÏÏΔÏÎČÏ ÏÎÏÏΜ áŒÎ»Î”ÎłÎżÎœÎ 42 áŒÎ»Î»ÎżÏ Ï áŒÏÏÏΔΜ, áŒÎ±Ï Ï᜞Μ Îżáœ ÎŽÏΜαÏαÎč Ïáż¶ÏαÎčÎ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ áŒžÏÏαΟλ áŒÏÏÎčΜ, ÎșαÏαÎČÎŹÏÏ ÎœáżŠÎœ áŒÏ᜞ ÏοῊ ÏÏÎ±Ï ÏοῊ Îșα᜶ ÏÎčÏÏΔÏÏÎżÎŒÎ”Îœ áŒÏâ αáœÏÏΜ. 43 ÏÎÏÎżÎčΞΔΜ áŒÏ᜶ Ï᜞Μ ΞΔÏΜ, áż„Ï ÏÎŹÏÎžÏ ÎœáżŠÎœ Δጰ ΞÎλΔÎč αáœÏÏΜΠΔጶÏΔΜ Îłáœ°Ï áœ ÏÎč ÎΔοῊ ΔጰΌÎč Ï áŒ±ÏÏ. 44 Ï᜞ ÎŽâ αáœÏ᜞ Îșα᜶ ÎżáŒ± λáżÏÏα᜶ ÎżáŒ± ÏÏ ÏÏÎ±Ï ÏÏΞÎΜÏÎ”Ï ÏáœșΜ αáœÏáż· áœ ÎœÎ”ÎŻÎŽÎčÎ¶ÎżÎœ αáœÏÏΜ. Luc 6 22 ÎαÎșÎŹÏÎčοί áŒÏÏΔ ᜠÏαΜ ÎŒÎčÏÎźÏÏÏÎčΜ áœÎŒáŸ¶Ï ÎżáŒ± áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎč, Îșα᜶ ᜠÏαΜ áŒÏÎżÏÎŻÏÏÏÎčΜ áœÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎŻÏÏÏÎčΜ Îșα᜶ áŒÎșÎČΏλÏÏÎčΜ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎ± áœÎŒáż¶Îœ áœĄÏ ÏÎżÎœÎ·Ï᜞Μ áŒÎœÎ”Îșα ÏοῊ Ï áŒ±ÎżáżŠ ÏοῊ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ Î Actes 5 41 ÎżáŒ± ÎŒáœČΜ ÎżáœÎœ áŒÏÎżÏΔÏÎżÎœÏÎż ÏαίÏÎżÎœÏÎ”Ï áŒÏ᜞ ÏÏÎżÏÏÏÎżÏ ÏοῊ ÏÏ ÎœÎ”ÎŽÏÎŻÎżÏ áœ ÏÎč ÎșαÏηΟÎčÏΞηÏαΜ áœÏáœČÏ ÏοῊ áœÎœÏΌαÏÎżÏ áŒÏÎčΌαÏΞáżÎœÎ±ÎčÎ 1 Corinthiens 4 10 áŒĄÎŒÎ”áżÏ ÎŒÏÏÎżáœ¶ ÎŽÎčᜰ ΧÏÎčÏÏÏΜ, áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ ÏÏÏΜÎčÎŒÎżÎč áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż·Î áŒĄÎŒÎ”áżÏ áŒÏΞΔΜΔáżÏ, áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ ጰÏÏÏ ÏοίΠáœÎŒÎ”áżÏ áŒÎœÎŽÎżÎŸÎżÎč, áŒĄÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ áŒÏÎčÎŒÎżÎč. 11 áŒÏÏÎč ÏáżÏ áŒÏÏÎč ᜄÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏΔÎčÎœáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎŽÎčÏáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÎčÏΔÏÎżÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎșολαÏÎčζÏΌΔΞα Îșα᜶ áŒÏÏαÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ 12 Îșα᜶ ÎșÎżÏÎčáż¶ÎŒÎ”Îœ áŒÏγαζÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏαáżÏ áŒ°ÎŽÎŻÎ±ÎčÏ ÏΔÏÏÎŻÎœÎ Î»ÎżÎčÎŽÎżÏÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ΔáœÎ»ÎżÎłÎżáżŠÎŒÎ”Μ, ÎŽÎčÏÎșÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč áŒÎœÎ”ÏÏΌΔΞα, 13 ÎŽÏ ÏÏÎ·ÎŒÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏαÏαÎșÎ±Î»ÎżáżŠÎŒÎ”ÎœÎ áœĄÏ ÏΔÏÎčÎșαΞΏÏΌαÏα ÏοῊ ÎșÏÏÎŒÎżÏ áŒÎłÎ”ÎœÎźÎžÎ·ÎŒÎ”Îœ, ÏÎŹÎœÏÏΜ ÏΔÏÎŻÏηΌα áŒÏÏ áŒÏÏÎč. 2 Corinthiens 12 10 ÎŽÎč᜞ ΔáœÎŽÎżÎșáż¶ áŒÎœ áŒÏÎžÎ”ÎœÎ”ÎŻÎ±ÎčÏ, áŒÎœ áœÎČÏΔÏÎčΜ, áŒÎœ áŒÎœÎŹÎłÎșαÎčÏ, áŒÎœ ÎŽÎčÏÎłÎŒÎżáżÏ Îșα᜶ ÏÏÎ”ÎœÎżÏÏÏίαÎčÏ, áœÏáœČÏ Î§ÏÎčÏÏÎżáżŠÎ áœ ÏαΜ Îłáœ°Ï áŒÏÎžÎ”Îœáż¶, ÏÏÏΔ ÎŽÏ ÎœÎ±ÏÏÏ Î”áŒ°ÎŒÎč. HĂ©breux 11 26 ÎŒÎ”ÎŻÎ¶ÎżÎœÎ± ÏλοῊÏÎżÎœ áŒĄÎłÎ·ÏÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÏ Ïáż¶Îœ ÎáŒ°ÎłÏÏÏÎżÏ ÎžÎ·ÏÎ±Ï Ïáż¶Îœ Ï᜞Μ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎčÏΌ᜞Μ ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, áŒÏÎÎČλΔÏΔΜ Îłáœ°Ï Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎŒÎčÏΞαÏοΎοÏÎŻÎ±Îœ. HĂ©breux 12 3 áŒÎœÎ±Î»ÎżÎłÎŻÏαÏΞΔ Îłáœ°Ï Ï᜞Μ ÏÎżÎčαÏÏηΜ áœÏÎżÎŒÎ”ÎŒÎ”ÎœÎ·ÎșÏÏα áœÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎŒÎ±ÏÏÏÎ»áż¶Îœ Î”áŒ°Ï áŒÎ±Ï ÏÎżáœșÏ áŒÎœÏÎčÎ»ÎżÎłÎŻÎ±Îœ, ጔΜα Όᜎ ÎșÎŹÎŒÎ·ÏΔ ÏαáżÏ ÏÏ ÏαáżÏ áœÎŒáż¶Îœ áŒÎșÎ»Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč. HĂ©breux 13 13 ÏÎżÎŻÎœÏ Îœ áŒÎŸÎ”ÏÏÏΌΔΞα ÏÏáœžÏ Î±áœÏ᜞Μ áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏαÏΔΌÎČολáżÏ, Ï᜞Μ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎčÏΌ᜞Μ αáœÏοῊ ÏÎÏÎżÎœÏΔÏ. 1 Pierre 4 4 áŒÎœ ៧ ÎŸÎ”ÎœÎŻÎ¶ÎżÎœÏαÎč Όᜎ ÏÏ ÎœÏÏΔÏÏΜÏÏΜ áœÎŒáż¶Îœ Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ αáœÏᜎΜ ÏáżÏ áŒÏÏÏÎŻÎ±Ï áŒÎœÎŹÏÏ ÏÎčΜ, ÎČλαÏÏÎ·ÎŒÎżáżŠÎœÏΔÏÎ 14 Δጰ áœÎœÎ”ÎčΎίζΔÏΞΔ áŒÎœ áœÎœÏΌαÏÎč ΧÏÎčÏÏοῊ, ΌαÎșÎŹÏÎčÎżÎč, ᜠÏÎč Ï᜞ ÏáżÏ ÎŽÏÎŸÎ·Ï Îșα᜶ Ï᜞ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏÎœÎ”áżŠÎŒÎ± áŒÏâ áœÎŒáŸ¶Ï áŒÎœÎ±ÏαÏΔÏαÎč. 15 Όᜎ ÎłÎŹÏ ÏÎčÏ áœÎŒáż¶Îœ ÏαÏÏÎÏÏ áœĄÏ ÏÎżÎœÎ”áœșÏ áŒą ÎșλÎÏÏÎ·Ï áŒą ÎșαÎșÎżÏÎżÎčáœžÏ áŒą áœĄÏ áŒÎ»Î»ÎżÏÏÎčΔÏÎŻÏÎșÎżÏÎżÏÎ 16 Δጰ ÎŽáœČ áœĄÏ Î§ÏÎčÏÏÎčαΜÏÏ, Όᜎ αጰÏÏÏ ÎœÎÏΞÏ, ÎŽÎżÎŸÎ±Î¶ÎÏÏ ÎŽáœČ Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ áŒÎœ Ïáż· áœÎœÏΌαÏÎč ÏÎżÏÏáżł. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopMessages Message texte Suivez-vous la bonne voie? 1 Rois 12/25 Ă 33: Introduction: Suivre la bonne voie, vous me direz peut ĂȘtre que ce n'est pas si ⊠Xavier Lavie HĂ©breux 12.1-25 TopMessages Message texte Visite d'une singuliĂšre Eglise -1953 (3/4) « Si tu crois au Seigneur JĂ©sus tu seras sauvĂ©, toi et ta famille. Car il n'y a de salut ⊠Lerdami . HĂ©breux 11.1-25 TopTV VidĂ©o Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau HĂ©breux 10-13 | Vivre Par La Foi Dans cette vidĂ©o, nous regardons les 4 derniers chapitres de l'Ă©pĂźtre auxHĂ©breux, et comment ils prĂ©sentent 4 piliers pour les ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau HĂ©breux 10.1-25 Segond 21 Sortons donc pour aller Ă lui Ă lâextĂ©rieur du camp, en supportant dâĂȘtre humiliĂ©s comme lui. Segond 1910 Sortons donc pour aller Ă lui, hors du camp, en portant son opprobre. Segond 1978 (Colombe) © Sortons donc hors du camp pour aller Ă lui, en portant son opprobre. Parole de Vie © Sortons donc Ă sa rencontre en dehors du camp, en supportant les mĂȘmes insultes que lui. Français Courant © Allons donc Ă lui en dehors du camp, en supportant le mĂȘme mĂ©pris que lui. Semeur © Allons donc Ă lui en sortant en dehors du camp, et acceptons dâĂȘtre mĂ©prisĂ©s comme lui Parole Vivante © Allons donc Ă lui et sortons « hors du camp » ; quittons nos retranchements pour partager avec lui le mĂ©pris quâil a souffert, Darby Ainsi donc, sortons vers lui hors du camp, portant son opprobre ; Martin Sortons donc vers lui hors du camp, en portant son opprobre. Ostervald Sortons donc hors du camp, pour aller Ă lui, en portant son opprobre. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎżÎŻÎœÏ Îœ áŒÎŸÎ”ÏÏÏΌΔΞα ÏÏáœžÏ Î±áœÏ᜞Μ áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏαÏΔΌÎČολáżÏ, Ï᜞Μ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎčÏΌ᜞Μ αáœÏοῊ ÏÎÏÎżÎœÏΔÏ. World English Bible Let us therefore go out to him outside of the camp, bearing his reproach. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce fut pour JĂ©sus la derniĂšre profondeur de l'humiliation et de l'opprobre, que d'ĂȘtre ainsi rejetĂ© par son peuple comme une victime chargĂ©e d'exĂ©cration, condamnĂ© comme un blasphĂ©mateur Ă mourir hors du camp. (LĂ©vitique 24.14) Or, ses rachetĂ©s qui, par la foi en son sacrifice, obtiennent le pardon de leurs pĂ©chĂ©s et la rĂ©conciliation avec Dieu, ont le devoir sacrĂ© de porter son opprobre, (HĂ©breux 11.26) de le suivre jusque dans ses humiliations et dans sa mort, pour s'offrir comme lui tout entiers Ă Dieu. Dans un sens, Christ est mort pour que nous ne mourions pas ; dans un autre sens, il est mort pour nous rendre capables de mourir avec lui. (Comparer 2Corinthiens 5.14, note.) Hors du camp signifie donc d'abord : hors du judaĂŻsme qui a crucifiĂ© son Messie, mais aussi hors du monde qui crucifie toujours le Sauveur, et, s'il le faut, hors de cette vie. (HĂ©breux 13.14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Sortons 1831 5741 donc 5106 pour aller Ă 4314 lui 846, hors 1854 du camp 3925, en portant 5342 5723 son 846 opprobre 3680. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠1854 - exodehors, Ă l'extĂ©rieur, hors des portes 3680 - oneidismosun reproche, un opprobre, injure ce que Christ a souffert de ses ennemis, pour la ⊠3925 - paremboleun campement le camp d'IsraĂ«l dans le dĂ©sert utilisĂ© pour la ville de JĂ©rusalem, d'autant ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5106 - toinundonc, c'est pourquoi, alors, Ă l'avenant 5342 - pheroporter porter quelque fardeau porter avec soi-mĂȘme dĂ©placer par portage; ĂȘtre transportĂ©, ou portĂ©, avec ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5741Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Subjonctif 5792 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠HĂBREUX (Ă©pĂźtre aux)I Analyse de l'Ă©pĂźtre. PRĂAMBULE ( Heb 1:1 , 3 ). L'auteur, sans aucun prĂ©liminaire, pose la thĂšse qu'il va ⊠PLAISIRAncien infinitif du verbe plaire (du latin placere) ; d'oĂč l'expression « prendre plaisir », Ă©quival. à « se plaire ⊠THĂOLOGIELe vocable thĂ©ologie ne se trouve pas dans la Bible. Mais comment passer ici le mot sous silence, alors que ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 5 11 ΌαÎșÎŹÏÎčοί áŒÏÏΔ ᜠÏαΜ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎŻÏÏÏÎčΜ áœÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ ÎŽÎčÏΟÏÏÎčΜ Îșα᜶ ΔጎÏÏÏÎčΜ Ï៶Μ ÏÎżÎœÎ·Ï᜞Μ ÎșαΞâ áœÎŒáż¶Îœ ÏÎ”Ï ÎŽÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč áŒÎœÎ”ÎșΔΜ áŒÎŒÎżáżŠ. Matthieu 10 24 ÎáœÎș áŒÏÏÎčΜ ΌαΞηÏáœŽÏ áœÏáœČÏ Ï᜞Μ ÎŽÎčÎŽÎŹÏÎșÎ±Î»ÎżÎœ ÎżáœÎŽáœČ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÏ áœÏáœČÏ Ï᜞Μ ÎșÏÏÎčÎżÎœ αáœÏοῊ. 25 áŒÏÎșΔÏ᜞Μ Ïáż· ΌαΞηÏáż áŒ”ÎœÎ± ÎłÎΜηÏαÎč áœĄÏ áœ ÎŽÎčÎŽÎŹÏÎșÎ±Î»ÎżÏ Î±áœÏοῊ, Îșα᜶ áœ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÏ áœĄÏ áœ ÎșÏÏÎčÎżÏ Î±áœÏοῊ. Δጰ Ï᜞Μ ÎżáŒ°ÎșοΎΔÏÏÏÏηΜ ÎΔΔλζΔÎČÎżáœșλ áŒÏΔÎșΏλΔÏαΜ, ÏÏÏáżł ÎŒáŸ¶Î»Î»ÎżÎœ ÏÎżáœșÏ ÎżáŒ°ÎșÎčαÎșÎżáœșÏ Î±áœÏοῊ. Matthieu 16 24 ΀ÏÏΔ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ ÏÎżáżÏ ΌαΞηÏαáżÏ αáœÏοῊΠÎጎ ÏÎčÏ ÎžÎλΔÎč áœÏÎŻÏÏ ÎŒÎżÏ áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ, áŒÏαÏΜηÏÎŹÏÎžÏ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ Îșα᜶ áŒÏÎŹÏÏ Ï᜞Μ ÏÏÎ±Ï Ï᜞Μ αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎ”ÎŻÏÏ ÎŒÎżÎč. Matthieu 27 32 áŒÎŸÎ”ÏÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÎŽáœČ ΔáœÏÎżÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎœ ÎÏ ÏηΜαáżÎżÎœ áœÎœÏΌαÏÎč ÎŁÎŻÎŒÏΜαΠÏοῊÏÎżÎœ áŒ ÎłÎłÎŹÏÎ”Ï ÏαΜ ጔΜα áŒÏáż Ï᜞Μ ÏÏÎ±Ï Ï᜞Μ αáœÏοῊ. 39 ÎżáŒ± ÎŽáœČ ÏαÏαÏÎżÏÎ”Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč áŒÎČλαÏÏÎźÎŒÎżÏ Îœ αáœÏ᜞Μ ÎșÎčÎœÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï ÎșΔÏÎ±Î»áœ°Ï Î±áœÏáż¶Îœ 40 Îșα᜶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏΠᜠÎșαÏαλÏÏΜ Ï᜞Μ Μα᜞Μ Îșα᜶ áŒÎœ ÏÏÎčÏ᜶Μ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎŽÎżÎŒáż¶Îœ, Ïáż¶ÏÎżÎœ ÏÎ”Î±Ï ÏÏΜΠΔጰ Ï áŒ±áœžÏ Î”áŒ¶ ÏοῊ ΞΔοῊ, ÎșαÏÎŹÎČηΞÎč áŒÏ᜞ ÏοῊ ÏÏÎ±Ï ÏοῊ. 41 áœÎŒÎżÎŻÏÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ áŒÎŒÏÎ±ÎŻÎ¶ÎżÎœÏÎ”Ï ÎŒÎ”Ïᜰ Ïáż¶Îœ ÎłÏαΌΌαÏÎÏΜ Îșα᜶ ÏÏΔÏÎČÏ ÏÎÏÏΜ áŒÎ»Î”ÎłÎżÎœÎ 42 áŒÎ»Î»ÎżÏ Ï áŒÏÏÏΔΜ, áŒÎ±Ï Ï᜞Μ Îżáœ ÎŽÏΜαÏαÎč Ïáż¶ÏαÎčÎ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ áŒžÏÏαΟλ áŒÏÏÎčΜ, ÎșαÏαÎČÎŹÏÏ ÎœáżŠÎœ áŒÏ᜞ ÏοῊ ÏÏÎ±Ï ÏοῊ Îșα᜶ ÏÎčÏÏΔÏÏÎżÎŒÎ”Îœ áŒÏâ αáœÏÏΜ. 43 ÏÎÏÎżÎčΞΔΜ áŒÏ᜶ Ï᜞Μ ΞΔÏΜ, áż„Ï ÏÎŹÏÎžÏ ÎœáżŠÎœ Δጰ ΞÎλΔÎč αáœÏÏΜΠΔጶÏΔΜ Îłáœ°Ï áœ ÏÎč ÎΔοῊ ΔጰΌÎč Ï áŒ±ÏÏ. 44 Ï᜞ ÎŽâ αáœÏ᜞ Îșα᜶ ÎżáŒ± λáżÏÏα᜶ ÎżáŒ± ÏÏ ÏÏÎ±Ï ÏÏΞÎΜÏÎ”Ï ÏáœșΜ αáœÏáż· áœ ÎœÎ”ÎŻÎŽÎčÎ¶ÎżÎœ αáœÏÏΜ. Luc 6 22 ÎαÎșÎŹÏÎčοί áŒÏÏΔ ᜠÏαΜ ÎŒÎčÏÎźÏÏÏÎčΜ áœÎŒáŸ¶Ï ÎżáŒ± áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎč, Îșα᜶ ᜠÏαΜ áŒÏÎżÏÎŻÏÏÏÎčΜ áœÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎŻÏÏÏÎčΜ Îșα᜶ áŒÎșÎČΏλÏÏÎčΜ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎ± áœÎŒáż¶Îœ áœĄÏ ÏÎżÎœÎ·Ï᜞Μ áŒÎœÎ”Îșα ÏοῊ Ï áŒ±ÎżáżŠ ÏοῊ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ Î Actes 5 41 ÎżáŒ± ÎŒáœČΜ ÎżáœÎœ áŒÏÎżÏΔÏÎżÎœÏÎż ÏαίÏÎżÎœÏÎ”Ï áŒÏ᜞ ÏÏÎżÏÏÏÎżÏ ÏοῊ ÏÏ ÎœÎ”ÎŽÏÎŻÎżÏ áœ ÏÎč ÎșαÏηΟÎčÏΞηÏαΜ áœÏáœČÏ ÏοῊ áœÎœÏΌαÏÎżÏ áŒÏÎčΌαÏΞáżÎœÎ±ÎčÎ 1 Corinthiens 4 10 áŒĄÎŒÎ”áżÏ ÎŒÏÏÎżáœ¶ ÎŽÎčᜰ ΧÏÎčÏÏÏΜ, áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ ÏÏÏΜÎčÎŒÎżÎč áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż·Î áŒĄÎŒÎ”áżÏ áŒÏΞΔΜΔáżÏ, áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ ጰÏÏÏ ÏοίΠáœÎŒÎ”áżÏ áŒÎœÎŽÎżÎŸÎżÎč, áŒĄÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ áŒÏÎčÎŒÎżÎč. 11 áŒÏÏÎč ÏáżÏ áŒÏÏÎč ᜄÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏΔÎčÎœáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎŽÎčÏáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÎčÏΔÏÎżÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎșολαÏÎčζÏΌΔΞα Îșα᜶ áŒÏÏαÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ 12 Îșα᜶ ÎșÎżÏÎčáż¶ÎŒÎ”Îœ áŒÏγαζÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏαáżÏ áŒ°ÎŽÎŻÎ±ÎčÏ ÏΔÏÏÎŻÎœÎ Î»ÎżÎčÎŽÎżÏÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ΔáœÎ»ÎżÎłÎżáżŠÎŒÎ”Μ, ÎŽÎčÏÎșÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč áŒÎœÎ”ÏÏΌΔΞα, 13 ÎŽÏ ÏÏÎ·ÎŒÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏαÏαÎșÎ±Î»ÎżáżŠÎŒÎ”ÎœÎ áœĄÏ ÏΔÏÎčÎșαΞΏÏΌαÏα ÏοῊ ÎșÏÏÎŒÎżÏ áŒÎłÎ”ÎœÎźÎžÎ·ÎŒÎ”Îœ, ÏÎŹÎœÏÏΜ ÏΔÏÎŻÏηΌα áŒÏÏ áŒÏÏÎč. 2 Corinthiens 12 10 ÎŽÎč᜞ ΔáœÎŽÎżÎșáż¶ áŒÎœ áŒÏÎžÎ”ÎœÎ”ÎŻÎ±ÎčÏ, áŒÎœ áœÎČÏΔÏÎčΜ, áŒÎœ áŒÎœÎŹÎłÎșαÎčÏ, áŒÎœ ÎŽÎčÏÎłÎŒÎżáżÏ Îșα᜶ ÏÏÎ”ÎœÎżÏÏÏίαÎčÏ, áœÏáœČÏ Î§ÏÎčÏÏÎżáżŠÎ áœ ÏαΜ Îłáœ°Ï áŒÏÎžÎ”Îœáż¶, ÏÏÏΔ ÎŽÏ ÎœÎ±ÏÏÏ Î”áŒ°ÎŒÎč. HĂ©breux 11 26 ÎŒÎ”ÎŻÎ¶ÎżÎœÎ± ÏλοῊÏÎżÎœ áŒĄÎłÎ·ÏÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÏ Ïáż¶Îœ ÎáŒ°ÎłÏÏÏÎżÏ ÎžÎ·ÏÎ±Ï Ïáż¶Îœ Ï᜞Μ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎčÏΌ᜞Μ ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, áŒÏÎÎČλΔÏΔΜ Îłáœ°Ï Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎŒÎčÏΞαÏοΎοÏÎŻÎ±Îœ. HĂ©breux 12 3 áŒÎœÎ±Î»ÎżÎłÎŻÏαÏΞΔ Îłáœ°Ï Ï᜞Μ ÏÎżÎčαÏÏηΜ áœÏÎżÎŒÎ”ÎŒÎ”ÎœÎ·ÎșÏÏα áœÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎŒÎ±ÏÏÏÎ»áż¶Îœ Î”áŒ°Ï áŒÎ±Ï ÏÎżáœșÏ áŒÎœÏÎčÎ»ÎżÎłÎŻÎ±Îœ, ጔΜα Όᜎ ÎșÎŹÎŒÎ·ÏΔ ÏαáżÏ ÏÏ ÏαáżÏ áœÎŒáż¶Îœ áŒÎșÎ»Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč. HĂ©breux 13 13 ÏÎżÎŻÎœÏ Îœ áŒÎŸÎ”ÏÏÏΌΔΞα ÏÏáœžÏ Î±áœÏ᜞Μ áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏαÏΔΌÎČολáżÏ, Ï᜞Μ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎčÏΌ᜞Μ αáœÏοῊ ÏÎÏÎżÎœÏΔÏ. 1 Pierre 4 4 áŒÎœ ៧ ÎŸÎ”ÎœÎŻÎ¶ÎżÎœÏαÎč Όᜎ ÏÏ ÎœÏÏΔÏÏΜÏÏΜ áœÎŒáż¶Îœ Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ αáœÏᜎΜ ÏáżÏ áŒÏÏÏÎŻÎ±Ï áŒÎœÎŹÏÏ ÏÎčΜ, ÎČλαÏÏÎ·ÎŒÎżáżŠÎœÏΔÏÎ 14 Δጰ áœÎœÎ”ÎčΎίζΔÏΞΔ áŒÎœ áœÎœÏΌαÏÎč ΧÏÎčÏÏοῊ, ΌαÎșÎŹÏÎčÎżÎč, ᜠÏÎč Ï᜞ ÏáżÏ ÎŽÏÎŸÎ·Ï Îșα᜶ Ï᜞ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏÎœÎ”áżŠÎŒÎ± áŒÏâ áœÎŒáŸ¶Ï áŒÎœÎ±ÏαÏΔÏαÎč. 15 Όᜎ ÎłÎŹÏ ÏÎčÏ áœÎŒáż¶Îœ ÏαÏÏÎÏÏ áœĄÏ ÏÎżÎœÎ”áœșÏ áŒą ÎșλÎÏÏÎ·Ï áŒą ÎșαÎșÎżÏÎżÎčáœžÏ áŒą áœĄÏ áŒÎ»Î»ÎżÏÏÎčΔÏÎŻÏÎșÎżÏÎżÏÎ 16 Δጰ ÎŽáœČ áœĄÏ Î§ÏÎčÏÏÎčαΜÏÏ, Όᜎ αጰÏÏÏ ÎœÎÏΞÏ, ÎŽÎżÎŸÎ±Î¶ÎÏÏ ÎŽáœČ Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ áŒÎœ Ïáż· áœÎœÏΌαÏÎč ÏÎżÏÏáżł. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
TopMessages Message texte Visite d'une singuliĂšre Eglise -1953 (3/4) « Si tu crois au Seigneur JĂ©sus tu seras sauvĂ©, toi et ta famille. Car il n'y a de salut ⊠Lerdami . HĂ©breux 11.1-25 TopTV VidĂ©o Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau HĂ©breux 10-13 | Vivre Par La Foi Dans cette vidĂ©o, nous regardons les 4 derniers chapitres de l'Ă©pĂźtre auxHĂ©breux, et comment ils prĂ©sentent 4 piliers pour les ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau HĂ©breux 10.1-25 Segond 21 Sortons donc pour aller Ă lui Ă lâextĂ©rieur du camp, en supportant dâĂȘtre humiliĂ©s comme lui. Segond 1910 Sortons donc pour aller Ă lui, hors du camp, en portant son opprobre. Segond 1978 (Colombe) © Sortons donc hors du camp pour aller Ă lui, en portant son opprobre. Parole de Vie © Sortons donc Ă sa rencontre en dehors du camp, en supportant les mĂȘmes insultes que lui. Français Courant © Allons donc Ă lui en dehors du camp, en supportant le mĂȘme mĂ©pris que lui. Semeur © Allons donc Ă lui en sortant en dehors du camp, et acceptons dâĂȘtre mĂ©prisĂ©s comme lui Parole Vivante © Allons donc Ă lui et sortons « hors du camp » ; quittons nos retranchements pour partager avec lui le mĂ©pris quâil a souffert, Darby Ainsi donc, sortons vers lui hors du camp, portant son opprobre ; Martin Sortons donc vers lui hors du camp, en portant son opprobre. Ostervald Sortons donc hors du camp, pour aller Ă lui, en portant son opprobre. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎżÎŻÎœÏ Îœ áŒÎŸÎ”ÏÏÏΌΔΞα ÏÏáœžÏ Î±áœÏ᜞Μ áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏαÏΔΌÎČολáżÏ, Ï᜞Μ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎčÏΌ᜞Μ αáœÏοῊ ÏÎÏÎżÎœÏΔÏ. World English Bible Let us therefore go out to him outside of the camp, bearing his reproach. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce fut pour JĂ©sus la derniĂšre profondeur de l'humiliation et de l'opprobre, que d'ĂȘtre ainsi rejetĂ© par son peuple comme une victime chargĂ©e d'exĂ©cration, condamnĂ© comme un blasphĂ©mateur Ă mourir hors du camp. (LĂ©vitique 24.14) Or, ses rachetĂ©s qui, par la foi en son sacrifice, obtiennent le pardon de leurs pĂ©chĂ©s et la rĂ©conciliation avec Dieu, ont le devoir sacrĂ© de porter son opprobre, (HĂ©breux 11.26) de le suivre jusque dans ses humiliations et dans sa mort, pour s'offrir comme lui tout entiers Ă Dieu. Dans un sens, Christ est mort pour que nous ne mourions pas ; dans un autre sens, il est mort pour nous rendre capables de mourir avec lui. (Comparer 2Corinthiens 5.14, note.) Hors du camp signifie donc d'abord : hors du judaĂŻsme qui a crucifiĂ© son Messie, mais aussi hors du monde qui crucifie toujours le Sauveur, et, s'il le faut, hors de cette vie. (HĂ©breux 13.14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Sortons 1831 5741 donc 5106 pour aller Ă 4314 lui 846, hors 1854 du camp 3925, en portant 5342 5723 son 846 opprobre 3680. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠1854 - exodehors, Ă l'extĂ©rieur, hors des portes 3680 - oneidismosun reproche, un opprobre, injure ce que Christ a souffert de ses ennemis, pour la ⊠3925 - paremboleun campement le camp d'IsraĂ«l dans le dĂ©sert utilisĂ© pour la ville de JĂ©rusalem, d'autant ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5106 - toinundonc, c'est pourquoi, alors, Ă l'avenant 5342 - pheroporter porter quelque fardeau porter avec soi-mĂȘme dĂ©placer par portage; ĂȘtre transportĂ©, ou portĂ©, avec ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5741Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Subjonctif 5792 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠HĂBREUX (Ă©pĂźtre aux)I Analyse de l'Ă©pĂźtre. PRĂAMBULE ( Heb 1:1 , 3 ). L'auteur, sans aucun prĂ©liminaire, pose la thĂšse qu'il va ⊠PLAISIRAncien infinitif du verbe plaire (du latin placere) ; d'oĂč l'expression « prendre plaisir », Ă©quival. à « se plaire ⊠THĂOLOGIELe vocable thĂ©ologie ne se trouve pas dans la Bible. Mais comment passer ici le mot sous silence, alors que ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 5 11 ΌαÎșÎŹÏÎčοί áŒÏÏΔ ᜠÏαΜ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎŻÏÏÏÎčΜ áœÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ ÎŽÎčÏΟÏÏÎčΜ Îșα᜶ ΔጎÏÏÏÎčΜ Ï៶Μ ÏÎżÎœÎ·Ï᜞Μ ÎșαΞâ áœÎŒáż¶Îœ ÏÎ”Ï ÎŽÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč áŒÎœÎ”ÎșΔΜ áŒÎŒÎżáżŠ. Matthieu 10 24 ÎáœÎș áŒÏÏÎčΜ ΌαΞηÏáœŽÏ áœÏáœČÏ Ï᜞Μ ÎŽÎčÎŽÎŹÏÎșÎ±Î»ÎżÎœ ÎżáœÎŽáœČ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÏ áœÏáœČÏ Ï᜞Μ ÎșÏÏÎčÎżÎœ αáœÏοῊ. 25 áŒÏÎșΔÏ᜞Μ Ïáż· ΌαΞηÏáż áŒ”ÎœÎ± ÎłÎΜηÏαÎč áœĄÏ áœ ÎŽÎčÎŽÎŹÏÎșÎ±Î»ÎżÏ Î±áœÏοῊ, Îșα᜶ áœ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÏ áœĄÏ áœ ÎșÏÏÎčÎżÏ Î±áœÏοῊ. Δጰ Ï᜞Μ ÎżáŒ°ÎșοΎΔÏÏÏÏηΜ ÎΔΔλζΔÎČÎżáœșλ áŒÏΔÎșΏλΔÏαΜ, ÏÏÏáżł ÎŒáŸ¶Î»Î»ÎżÎœ ÏÎżáœșÏ ÎżáŒ°ÎșÎčαÎșÎżáœșÏ Î±áœÏοῊ. Matthieu 16 24 ΀ÏÏΔ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ ÏÎżáżÏ ΌαΞηÏαáżÏ αáœÏοῊΠÎጎ ÏÎčÏ ÎžÎλΔÎč áœÏÎŻÏÏ ÎŒÎżÏ áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ, áŒÏαÏΜηÏÎŹÏÎžÏ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ Îșα᜶ áŒÏÎŹÏÏ Ï᜞Μ ÏÏÎ±Ï Ï᜞Μ αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎ”ÎŻÏÏ ÎŒÎżÎč. Matthieu 27 32 áŒÎŸÎ”ÏÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÎŽáœČ ΔáœÏÎżÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎœ ÎÏ ÏηΜαáżÎżÎœ áœÎœÏΌαÏÎč ÎŁÎŻÎŒÏΜαΠÏοῊÏÎżÎœ áŒ ÎłÎłÎŹÏÎ”Ï ÏαΜ ጔΜα áŒÏáż Ï᜞Μ ÏÏÎ±Ï Ï᜞Μ αáœÏοῊ. 39 ÎżáŒ± ÎŽáœČ ÏαÏαÏÎżÏÎ”Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč áŒÎČλαÏÏÎźÎŒÎżÏ Îœ αáœÏ᜞Μ ÎșÎčÎœÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï ÎșΔÏÎ±Î»áœ°Ï Î±áœÏáż¶Îœ 40 Îșα᜶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏΠᜠÎșαÏαλÏÏΜ Ï᜞Μ Μα᜞Μ Îșα᜶ áŒÎœ ÏÏÎčÏ᜶Μ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎŽÎżÎŒáż¶Îœ, Ïáż¶ÏÎżÎœ ÏÎ”Î±Ï ÏÏΜΠΔጰ Ï áŒ±áœžÏ Î”áŒ¶ ÏοῊ ΞΔοῊ, ÎșαÏÎŹÎČηΞÎč áŒÏ᜞ ÏοῊ ÏÏÎ±Ï ÏοῊ. 41 áœÎŒÎżÎŻÏÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ áŒÎŒÏÎ±ÎŻÎ¶ÎżÎœÏÎ”Ï ÎŒÎ”Ïᜰ Ïáż¶Îœ ÎłÏαΌΌαÏÎÏΜ Îșα᜶ ÏÏΔÏÎČÏ ÏÎÏÏΜ áŒÎ»Î”ÎłÎżÎœÎ 42 áŒÎ»Î»ÎżÏ Ï áŒÏÏÏΔΜ, áŒÎ±Ï Ï᜞Μ Îżáœ ÎŽÏΜαÏαÎč Ïáż¶ÏαÎčÎ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ áŒžÏÏαΟλ áŒÏÏÎčΜ, ÎșαÏαÎČÎŹÏÏ ÎœáżŠÎœ áŒÏ᜞ ÏοῊ ÏÏÎ±Ï ÏοῊ Îșα᜶ ÏÎčÏÏΔÏÏÎżÎŒÎ”Îœ áŒÏâ αáœÏÏΜ. 43 ÏÎÏÎżÎčΞΔΜ áŒÏ᜶ Ï᜞Μ ΞΔÏΜ, áż„Ï ÏÎŹÏÎžÏ ÎœáżŠÎœ Δጰ ΞÎλΔÎč αáœÏÏΜΠΔጶÏΔΜ Îłáœ°Ï áœ ÏÎč ÎΔοῊ ΔጰΌÎč Ï áŒ±ÏÏ. 44 Ï᜞ ÎŽâ αáœÏ᜞ Îșα᜶ ÎżáŒ± λáżÏÏα᜶ ÎżáŒ± ÏÏ ÏÏÎ±Ï ÏÏΞÎΜÏÎ”Ï ÏáœșΜ αáœÏáż· áœ ÎœÎ”ÎŻÎŽÎčÎ¶ÎżÎœ αáœÏÏΜ. Luc 6 22 ÎαÎșÎŹÏÎčοί áŒÏÏΔ ᜠÏαΜ ÎŒÎčÏÎźÏÏÏÎčΜ áœÎŒáŸ¶Ï ÎżáŒ± áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎč, Îșα᜶ ᜠÏαΜ áŒÏÎżÏÎŻÏÏÏÎčΜ áœÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎŻÏÏÏÎčΜ Îșα᜶ áŒÎșÎČΏλÏÏÎčΜ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎ± áœÎŒáż¶Îœ áœĄÏ ÏÎżÎœÎ·Ï᜞Μ áŒÎœÎ”Îșα ÏοῊ Ï áŒ±ÎżáżŠ ÏοῊ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ Î Actes 5 41 ÎżáŒ± ÎŒáœČΜ ÎżáœÎœ áŒÏÎżÏΔÏÎżÎœÏÎż ÏαίÏÎżÎœÏÎ”Ï áŒÏ᜞ ÏÏÎżÏÏÏÎżÏ ÏοῊ ÏÏ ÎœÎ”ÎŽÏÎŻÎżÏ áœ ÏÎč ÎșαÏηΟÎčÏΞηÏαΜ áœÏáœČÏ ÏοῊ áœÎœÏΌαÏÎżÏ áŒÏÎčΌαÏΞáżÎœÎ±ÎčÎ 1 Corinthiens 4 10 áŒĄÎŒÎ”áżÏ ÎŒÏÏÎżáœ¶ ÎŽÎčᜰ ΧÏÎčÏÏÏΜ, áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ ÏÏÏΜÎčÎŒÎżÎč áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż·Î áŒĄÎŒÎ”áżÏ áŒÏΞΔΜΔáżÏ, áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ ጰÏÏÏ ÏοίΠáœÎŒÎ”áżÏ áŒÎœÎŽÎżÎŸÎżÎč, áŒĄÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ áŒÏÎčÎŒÎżÎč. 11 áŒÏÏÎč ÏáżÏ áŒÏÏÎč ᜄÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏΔÎčÎœáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎŽÎčÏáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÎčÏΔÏÎżÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎșολαÏÎčζÏΌΔΞα Îșα᜶ áŒÏÏαÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ 12 Îșα᜶ ÎșÎżÏÎčáż¶ÎŒÎ”Îœ áŒÏγαζÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏαáżÏ áŒ°ÎŽÎŻÎ±ÎčÏ ÏΔÏÏÎŻÎœÎ Î»ÎżÎčÎŽÎżÏÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ΔáœÎ»ÎżÎłÎżáżŠÎŒÎ”Μ, ÎŽÎčÏÎșÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč áŒÎœÎ”ÏÏΌΔΞα, 13 ÎŽÏ ÏÏÎ·ÎŒÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏαÏαÎșÎ±Î»ÎżáżŠÎŒÎ”ÎœÎ áœĄÏ ÏΔÏÎčÎșαΞΏÏΌαÏα ÏοῊ ÎșÏÏÎŒÎżÏ áŒÎłÎ”ÎœÎźÎžÎ·ÎŒÎ”Îœ, ÏÎŹÎœÏÏΜ ÏΔÏÎŻÏηΌα áŒÏÏ áŒÏÏÎč. 2 Corinthiens 12 10 ÎŽÎč᜞ ΔáœÎŽÎżÎșáż¶ áŒÎœ áŒÏÎžÎ”ÎœÎ”ÎŻÎ±ÎčÏ, áŒÎœ áœÎČÏΔÏÎčΜ, áŒÎœ áŒÎœÎŹÎłÎșαÎčÏ, áŒÎœ ÎŽÎčÏÎłÎŒÎżáżÏ Îșα᜶ ÏÏÎ”ÎœÎżÏÏÏίαÎčÏ, áœÏáœČÏ Î§ÏÎčÏÏÎżáżŠÎ áœ ÏαΜ Îłáœ°Ï áŒÏÎžÎ”Îœáż¶, ÏÏÏΔ ÎŽÏ ÎœÎ±ÏÏÏ Î”áŒ°ÎŒÎč. HĂ©breux 11 26 ÎŒÎ”ÎŻÎ¶ÎżÎœÎ± ÏλοῊÏÎżÎœ áŒĄÎłÎ·ÏÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÏ Ïáż¶Îœ ÎáŒ°ÎłÏÏÏÎżÏ ÎžÎ·ÏÎ±Ï Ïáż¶Îœ Ï᜞Μ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎčÏΌ᜞Μ ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, áŒÏÎÎČλΔÏΔΜ Îłáœ°Ï Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎŒÎčÏΞαÏοΎοÏÎŻÎ±Îœ. HĂ©breux 12 3 áŒÎœÎ±Î»ÎżÎłÎŻÏαÏΞΔ Îłáœ°Ï Ï᜞Μ ÏÎżÎčαÏÏηΜ áœÏÎżÎŒÎ”ÎŒÎ”ÎœÎ·ÎșÏÏα áœÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎŒÎ±ÏÏÏÎ»áż¶Îœ Î”áŒ°Ï áŒÎ±Ï ÏÎżáœșÏ áŒÎœÏÎčÎ»ÎżÎłÎŻÎ±Îœ, ጔΜα Όᜎ ÎșÎŹÎŒÎ·ÏΔ ÏαáżÏ ÏÏ ÏαáżÏ áœÎŒáż¶Îœ áŒÎșÎ»Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč. HĂ©breux 13 13 ÏÎżÎŻÎœÏ Îœ áŒÎŸÎ”ÏÏÏΌΔΞα ÏÏáœžÏ Î±áœÏ᜞Μ áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏαÏΔΌÎČολáżÏ, Ï᜞Μ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎčÏΌ᜞Μ αáœÏοῊ ÏÎÏÎżÎœÏΔÏ. 1 Pierre 4 4 áŒÎœ ៧ ÎŸÎ”ÎœÎŻÎ¶ÎżÎœÏαÎč Όᜎ ÏÏ ÎœÏÏΔÏÏΜÏÏΜ áœÎŒáż¶Îœ Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ αáœÏᜎΜ ÏáżÏ áŒÏÏÏÎŻÎ±Ï áŒÎœÎŹÏÏ ÏÎčΜ, ÎČλαÏÏÎ·ÎŒÎżáżŠÎœÏΔÏÎ 14 Δጰ áœÎœÎ”ÎčΎίζΔÏΞΔ áŒÎœ áœÎœÏΌαÏÎč ΧÏÎčÏÏοῊ, ΌαÎșÎŹÏÎčÎżÎč, ᜠÏÎč Ï᜞ ÏáżÏ ÎŽÏÎŸÎ·Ï Îșα᜶ Ï᜞ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏÎœÎ”áżŠÎŒÎ± áŒÏâ áœÎŒáŸ¶Ï áŒÎœÎ±ÏαÏΔÏαÎč. 15 Όᜎ ÎłÎŹÏ ÏÎčÏ áœÎŒáż¶Îœ ÏαÏÏÎÏÏ áœĄÏ ÏÎżÎœÎ”áœșÏ áŒą ÎșλÎÏÏÎ·Ï áŒą ÎșαÎșÎżÏÎżÎčáœžÏ áŒą áœĄÏ áŒÎ»Î»ÎżÏÏÎčΔÏÎŻÏÎșÎżÏÎżÏÎ 16 Δጰ ÎŽáœČ áœĄÏ Î§ÏÎčÏÏÎčαΜÏÏ, Όᜎ αጰÏÏÏ ÎœÎÏΞÏ, ÎŽÎżÎŸÎ±Î¶ÎÏÏ ÎŽáœČ Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ áŒÎœ Ïáż· áœÎœÏΌαÏÎč ÏÎżÏÏáżł. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e.
TopTV VidĂ©o Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau HĂ©breux 10-13 | Vivre Par La Foi Dans cette vidĂ©o, nous regardons les 4 derniers chapitres de l'Ă©pĂźtre auxHĂ©breux, et comment ils prĂ©sentent 4 piliers pour les ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau HĂ©breux 10.1-25 Segond 21 Sortons donc pour aller Ă lui Ă lâextĂ©rieur du camp, en supportant dâĂȘtre humiliĂ©s comme lui. Segond 1910 Sortons donc pour aller Ă lui, hors du camp, en portant son opprobre. Segond 1978 (Colombe) © Sortons donc hors du camp pour aller Ă lui, en portant son opprobre. Parole de Vie © Sortons donc Ă sa rencontre en dehors du camp, en supportant les mĂȘmes insultes que lui. Français Courant © Allons donc Ă lui en dehors du camp, en supportant le mĂȘme mĂ©pris que lui. Semeur © Allons donc Ă lui en sortant en dehors du camp, et acceptons dâĂȘtre mĂ©prisĂ©s comme lui Parole Vivante © Allons donc Ă lui et sortons « hors du camp » ; quittons nos retranchements pour partager avec lui le mĂ©pris quâil a souffert, Darby Ainsi donc, sortons vers lui hors du camp, portant son opprobre ; Martin Sortons donc vers lui hors du camp, en portant son opprobre. Ostervald Sortons donc hors du camp, pour aller Ă lui, en portant son opprobre. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎżÎŻÎœÏ Îœ áŒÎŸÎ”ÏÏÏΌΔΞα ÏÏáœžÏ Î±áœÏ᜞Μ áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏαÏΔΌÎČολáżÏ, Ï᜞Μ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎčÏΌ᜞Μ αáœÏοῊ ÏÎÏÎżÎœÏΔÏ. World English Bible Let us therefore go out to him outside of the camp, bearing his reproach. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce fut pour JĂ©sus la derniĂšre profondeur de l'humiliation et de l'opprobre, que d'ĂȘtre ainsi rejetĂ© par son peuple comme une victime chargĂ©e d'exĂ©cration, condamnĂ© comme un blasphĂ©mateur Ă mourir hors du camp. (LĂ©vitique 24.14) Or, ses rachetĂ©s qui, par la foi en son sacrifice, obtiennent le pardon de leurs pĂ©chĂ©s et la rĂ©conciliation avec Dieu, ont le devoir sacrĂ© de porter son opprobre, (HĂ©breux 11.26) de le suivre jusque dans ses humiliations et dans sa mort, pour s'offrir comme lui tout entiers Ă Dieu. Dans un sens, Christ est mort pour que nous ne mourions pas ; dans un autre sens, il est mort pour nous rendre capables de mourir avec lui. (Comparer 2Corinthiens 5.14, note.) Hors du camp signifie donc d'abord : hors du judaĂŻsme qui a crucifiĂ© son Messie, mais aussi hors du monde qui crucifie toujours le Sauveur, et, s'il le faut, hors de cette vie. (HĂ©breux 13.14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Sortons 1831 5741 donc 5106 pour aller Ă 4314 lui 846, hors 1854 du camp 3925, en portant 5342 5723 son 846 opprobre 3680. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠1854 - exodehors, Ă l'extĂ©rieur, hors des portes 3680 - oneidismosun reproche, un opprobre, injure ce que Christ a souffert de ses ennemis, pour la ⊠3925 - paremboleun campement le camp d'IsraĂ«l dans le dĂ©sert utilisĂ© pour la ville de JĂ©rusalem, d'autant ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5106 - toinundonc, c'est pourquoi, alors, Ă l'avenant 5342 - pheroporter porter quelque fardeau porter avec soi-mĂȘme dĂ©placer par portage; ĂȘtre transportĂ©, ou portĂ©, avec ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5741Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Subjonctif 5792 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠HĂBREUX (Ă©pĂźtre aux)I Analyse de l'Ă©pĂźtre. PRĂAMBULE ( Heb 1:1 , 3 ). L'auteur, sans aucun prĂ©liminaire, pose la thĂšse qu'il va ⊠PLAISIRAncien infinitif du verbe plaire (du latin placere) ; d'oĂč l'expression « prendre plaisir », Ă©quival. à « se plaire ⊠THĂOLOGIELe vocable thĂ©ologie ne se trouve pas dans la Bible. Mais comment passer ici le mot sous silence, alors que ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 5 11 ΌαÎșÎŹÏÎčοί áŒÏÏΔ ᜠÏαΜ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎŻÏÏÏÎčΜ áœÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ ÎŽÎčÏΟÏÏÎčΜ Îșα᜶ ΔጎÏÏÏÎčΜ Ï៶Μ ÏÎżÎœÎ·Ï᜞Μ ÎșαΞâ áœÎŒáż¶Îœ ÏÎ”Ï ÎŽÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč áŒÎœÎ”ÎșΔΜ áŒÎŒÎżáżŠ. Matthieu 10 24 ÎáœÎș áŒÏÏÎčΜ ΌαΞηÏáœŽÏ áœÏáœČÏ Ï᜞Μ ÎŽÎčÎŽÎŹÏÎșÎ±Î»ÎżÎœ ÎżáœÎŽáœČ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÏ áœÏáœČÏ Ï᜞Μ ÎșÏÏÎčÎżÎœ αáœÏοῊ. 25 áŒÏÎșΔÏ᜞Μ Ïáż· ΌαΞηÏáż áŒ”ÎœÎ± ÎłÎΜηÏαÎč áœĄÏ áœ ÎŽÎčÎŽÎŹÏÎșÎ±Î»ÎżÏ Î±áœÏοῊ, Îșα᜶ áœ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÏ áœĄÏ áœ ÎșÏÏÎčÎżÏ Î±áœÏοῊ. Δጰ Ï᜞Μ ÎżáŒ°ÎșοΎΔÏÏÏÏηΜ ÎΔΔλζΔÎČÎżáœșλ áŒÏΔÎșΏλΔÏαΜ, ÏÏÏáżł ÎŒáŸ¶Î»Î»ÎżÎœ ÏÎżáœșÏ ÎżáŒ°ÎșÎčαÎșÎżáœșÏ Î±áœÏοῊ. Matthieu 16 24 ΀ÏÏΔ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ ÏÎżáżÏ ΌαΞηÏαáżÏ αáœÏοῊΠÎጎ ÏÎčÏ ÎžÎλΔÎč áœÏÎŻÏÏ ÎŒÎżÏ áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ, áŒÏαÏΜηÏÎŹÏÎžÏ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ Îșα᜶ áŒÏÎŹÏÏ Ï᜞Μ ÏÏÎ±Ï Ï᜞Μ αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎ”ÎŻÏÏ ÎŒÎżÎč. Matthieu 27 32 áŒÎŸÎ”ÏÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÎŽáœČ ΔáœÏÎżÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎœ ÎÏ ÏηΜαáżÎżÎœ áœÎœÏΌαÏÎč ÎŁÎŻÎŒÏΜαΠÏοῊÏÎżÎœ áŒ ÎłÎłÎŹÏÎ”Ï ÏαΜ ጔΜα áŒÏáż Ï᜞Μ ÏÏÎ±Ï Ï᜞Μ αáœÏοῊ. 39 ÎżáŒ± ÎŽáœČ ÏαÏαÏÎżÏÎ”Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč áŒÎČλαÏÏÎźÎŒÎżÏ Îœ αáœÏ᜞Μ ÎșÎčÎœÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï ÎșΔÏÎ±Î»áœ°Ï Î±áœÏáż¶Îœ 40 Îșα᜶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏΠᜠÎșαÏαλÏÏΜ Ï᜞Μ Μα᜞Μ Îșα᜶ áŒÎœ ÏÏÎčÏ᜶Μ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎŽÎżÎŒáż¶Îœ, Ïáż¶ÏÎżÎœ ÏÎ”Î±Ï ÏÏΜΠΔጰ Ï áŒ±áœžÏ Î”áŒ¶ ÏοῊ ΞΔοῊ, ÎșαÏÎŹÎČηΞÎč áŒÏ᜞ ÏοῊ ÏÏÎ±Ï ÏοῊ. 41 áœÎŒÎżÎŻÏÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ áŒÎŒÏÎ±ÎŻÎ¶ÎżÎœÏÎ”Ï ÎŒÎ”Ïᜰ Ïáż¶Îœ ÎłÏαΌΌαÏÎÏΜ Îșα᜶ ÏÏΔÏÎČÏ ÏÎÏÏΜ áŒÎ»Î”ÎłÎżÎœÎ 42 áŒÎ»Î»ÎżÏ Ï áŒÏÏÏΔΜ, áŒÎ±Ï Ï᜞Μ Îżáœ ÎŽÏΜαÏαÎč Ïáż¶ÏαÎčÎ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ áŒžÏÏαΟλ áŒÏÏÎčΜ, ÎșαÏαÎČÎŹÏÏ ÎœáżŠÎœ áŒÏ᜞ ÏοῊ ÏÏÎ±Ï ÏοῊ Îșα᜶ ÏÎčÏÏΔÏÏÎżÎŒÎ”Îœ áŒÏâ αáœÏÏΜ. 43 ÏÎÏÎżÎčΞΔΜ áŒÏ᜶ Ï᜞Μ ΞΔÏΜ, áż„Ï ÏÎŹÏÎžÏ ÎœáżŠÎœ Δጰ ΞÎλΔÎč αáœÏÏΜΠΔጶÏΔΜ Îłáœ°Ï áœ ÏÎč ÎΔοῊ ΔጰΌÎč Ï áŒ±ÏÏ. 44 Ï᜞ ÎŽâ αáœÏ᜞ Îșα᜶ ÎżáŒ± λáżÏÏα᜶ ÎżáŒ± ÏÏ ÏÏÎ±Ï ÏÏΞÎΜÏÎ”Ï ÏáœșΜ αáœÏáż· áœ ÎœÎ”ÎŻÎŽÎčÎ¶ÎżÎœ αáœÏÏΜ. Luc 6 22 ÎαÎșÎŹÏÎčοί áŒÏÏΔ ᜠÏαΜ ÎŒÎčÏÎźÏÏÏÎčΜ áœÎŒáŸ¶Ï ÎżáŒ± áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎč, Îșα᜶ ᜠÏαΜ áŒÏÎżÏÎŻÏÏÏÎčΜ áœÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎŻÏÏÏÎčΜ Îșα᜶ áŒÎșÎČΏλÏÏÎčΜ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎ± áœÎŒáż¶Îœ áœĄÏ ÏÎżÎœÎ·Ï᜞Μ áŒÎœÎ”Îșα ÏοῊ Ï áŒ±ÎżáżŠ ÏοῊ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ Î Actes 5 41 ÎżáŒ± ÎŒáœČΜ ÎżáœÎœ áŒÏÎżÏΔÏÎżÎœÏÎż ÏαίÏÎżÎœÏÎ”Ï áŒÏ᜞ ÏÏÎżÏÏÏÎżÏ ÏοῊ ÏÏ ÎœÎ”ÎŽÏÎŻÎżÏ áœ ÏÎč ÎșαÏηΟÎčÏΞηÏαΜ áœÏáœČÏ ÏοῊ áœÎœÏΌαÏÎżÏ áŒÏÎčΌαÏΞáżÎœÎ±ÎčÎ 1 Corinthiens 4 10 áŒĄÎŒÎ”áżÏ ÎŒÏÏÎżáœ¶ ÎŽÎčᜰ ΧÏÎčÏÏÏΜ, áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ ÏÏÏΜÎčÎŒÎżÎč áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż·Î áŒĄÎŒÎ”áżÏ áŒÏΞΔΜΔáżÏ, áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ ጰÏÏÏ ÏοίΠáœÎŒÎ”áżÏ áŒÎœÎŽÎżÎŸÎżÎč, áŒĄÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ áŒÏÎčÎŒÎżÎč. 11 áŒÏÏÎč ÏáżÏ áŒÏÏÎč ᜄÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏΔÎčÎœáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎŽÎčÏáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÎčÏΔÏÎżÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎșολαÏÎčζÏΌΔΞα Îșα᜶ áŒÏÏαÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ 12 Îșα᜶ ÎșÎżÏÎčáż¶ÎŒÎ”Îœ áŒÏγαζÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏαáżÏ áŒ°ÎŽÎŻÎ±ÎčÏ ÏΔÏÏÎŻÎœÎ Î»ÎżÎčÎŽÎżÏÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ΔáœÎ»ÎżÎłÎżáżŠÎŒÎ”Μ, ÎŽÎčÏÎșÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč áŒÎœÎ”ÏÏΌΔΞα, 13 ÎŽÏ ÏÏÎ·ÎŒÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏαÏαÎșÎ±Î»ÎżáżŠÎŒÎ”ÎœÎ áœĄÏ ÏΔÏÎčÎșαΞΏÏΌαÏα ÏοῊ ÎșÏÏÎŒÎżÏ áŒÎłÎ”ÎœÎźÎžÎ·ÎŒÎ”Îœ, ÏÎŹÎœÏÏΜ ÏΔÏÎŻÏηΌα áŒÏÏ áŒÏÏÎč. 2 Corinthiens 12 10 ÎŽÎč᜞ ΔáœÎŽÎżÎșáż¶ áŒÎœ áŒÏÎžÎ”ÎœÎ”ÎŻÎ±ÎčÏ, áŒÎœ áœÎČÏΔÏÎčΜ, áŒÎœ áŒÎœÎŹÎłÎșαÎčÏ, áŒÎœ ÎŽÎčÏÎłÎŒÎżáżÏ Îșα᜶ ÏÏÎ”ÎœÎżÏÏÏίαÎčÏ, áœÏáœČÏ Î§ÏÎčÏÏÎżáżŠÎ áœ ÏαΜ Îłáœ°Ï áŒÏÎžÎ”Îœáż¶, ÏÏÏΔ ÎŽÏ ÎœÎ±ÏÏÏ Î”áŒ°ÎŒÎč. HĂ©breux 11 26 ÎŒÎ”ÎŻÎ¶ÎżÎœÎ± ÏλοῊÏÎżÎœ áŒĄÎłÎ·ÏÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÏ Ïáż¶Îœ ÎáŒ°ÎłÏÏÏÎżÏ ÎžÎ·ÏÎ±Ï Ïáż¶Îœ Ï᜞Μ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎčÏΌ᜞Μ ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, áŒÏÎÎČλΔÏΔΜ Îłáœ°Ï Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎŒÎčÏΞαÏοΎοÏÎŻÎ±Îœ. HĂ©breux 12 3 áŒÎœÎ±Î»ÎżÎłÎŻÏαÏΞΔ Îłáœ°Ï Ï᜞Μ ÏÎżÎčαÏÏηΜ áœÏÎżÎŒÎ”ÎŒÎ”ÎœÎ·ÎșÏÏα áœÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎŒÎ±ÏÏÏÎ»áż¶Îœ Î”áŒ°Ï áŒÎ±Ï ÏÎżáœșÏ áŒÎœÏÎčÎ»ÎżÎłÎŻÎ±Îœ, ጔΜα Όᜎ ÎșÎŹÎŒÎ·ÏΔ ÏαáżÏ ÏÏ ÏαáżÏ áœÎŒáż¶Îœ áŒÎșÎ»Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč. HĂ©breux 13 13 ÏÎżÎŻÎœÏ Îœ áŒÎŸÎ”ÏÏÏΌΔΞα ÏÏáœžÏ Î±áœÏ᜞Μ áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏαÏΔΌÎČολáżÏ, Ï᜞Μ áœÎœÎ”ÎčÎŽÎčÏΌ᜞Μ αáœÏοῊ ÏÎÏÎżÎœÏΔÏ. 1 Pierre 4 4 áŒÎœ ៧ ÎŸÎ”ÎœÎŻÎ¶ÎżÎœÏαÎč Όᜎ ÏÏ ÎœÏÏΔÏÏΜÏÏΜ áœÎŒáż¶Îœ Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ αáœÏᜎΜ ÏáżÏ áŒÏÏÏÎŻÎ±Ï áŒÎœÎŹÏÏ ÏÎčΜ, ÎČλαÏÏÎ·ÎŒÎżáżŠÎœÏΔÏÎ 14 Δጰ áœÎœÎ”ÎčΎίζΔÏΞΔ áŒÎœ áœÎœÏΌαÏÎč ΧÏÎčÏÏοῊ, ΌαÎșÎŹÏÎčÎżÎč, ᜠÏÎč Ï᜞ ÏáżÏ ÎŽÏÎŸÎ·Ï Îșα᜶ Ï᜞ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏÎœÎ”áżŠÎŒÎ± áŒÏâ áœÎŒáŸ¶Ï áŒÎœÎ±ÏαÏΔÏαÎč. 15 Όᜎ ÎłÎŹÏ ÏÎčÏ áœÎŒáż¶Îœ ÏαÏÏÎÏÏ áœĄÏ ÏÎżÎœÎ”áœșÏ áŒą ÎșλÎÏÏÎ·Ï áŒą ÎșαÎșÎżÏÎżÎčáœžÏ áŒą áœĄÏ áŒÎ»Î»ÎżÏÏÎčΔÏÎŻÏÎșÎżÏÎżÏÎ 16 Δጰ ÎŽáœČ áœĄÏ Î§ÏÎčÏÏÎčαΜÏÏ, Όᜎ αጰÏÏÏ ÎœÎÏΞÏ, ÎŽÎżÎŸÎ±Î¶ÎÏÏ ÎŽáœČ Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ áŒÎœ Ïáż· áœÎœÏΌαÏÎč ÏÎżÏÏáżł. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e.