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Jacques 1.25

Mais celui qui aura regardé de prÚs dans la loi parfaite, celle de la liberté, et qui aura persévéré, n'étant pas un auditeur oublieux, mais un faiseur d'oeuvre, celui-là sera bienheureux dans son faire.
Mais celui qui aura plongé les regards dans la loi parfaite, la loi de la liberté, et qui aura persévéré, n'étant pas un auditeur oublieux, mais se mettant à l'oeuvre, celui-là sera heureux dans son activité.
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Jacques 1.1-27

Segond 21 Mais celui qui a plongé les regards dans la loi parfaite, la loi de la liberté, et qui a persévéré, celui qui n'a pas oublié ce qu'il a entendu mais qui se met au travail, celui-là sera heureux dans son activité.

Segond 1910 Mais celui qui aura plongé les regards dans la loi parfaite, la loi de la liberté, et qui aura persévéré, n'étant pas un auditeur oublieux, mais se mettant à l'oeuvre, celui-là sera heureux dans son activité.

Segond 1978 (Colombe) © Mais celui qui a plongĂ© les regards dans la loi parfaite, la loi de la libertĂ©, et qui persĂ©vĂšre, non pas en l’écoutant pour l’oublier, mais en la pratiquant activement, celui-lĂ  sera heureux dans son action mĂȘme.

Parole de Vie © Au contraire, voici quelqu’un qui Ă©tudie avec attention la loi parfaite qui rend libre. Il reste attachĂ© Ă  cette loi, il Ă©coute la parole, il ne l’oublie pas et il fait ce qu’elle dit. Cet homme-lĂ  sera heureux dans ce qu’il fera.

Français Courant © En revanche, il y a celui qui examine attentivement la loi parfaite qui nous procure la libertĂ©, et il s’y attache fidĂšlement ; il ne se contente pas de l’écouter pour l’oublier ensuite, mais il la met en pratique. Eh bien, celui-lĂ  sera bĂ©ni dans tout ce qu’il fait.

Semeur © Voici, au contraire, un homme qui scrute la *loi parfaite qui donne la libertĂ©, il lui demeure fidĂšlement attachĂ© et, au lieu de l’oublier aprĂšs l’avoir entendue, il y conforme ses actes : cet homme sera heureux dans tout ce qu’il fait.

Parole Vivante © Par contre, si quelqu’un scrute attentivement la loi parfaite qui donne la vraie libertĂ© et s’il l’étudie assidĂ»ment, s’il vit avec elle et lui demeure fidĂšlement attachĂ©, il en arrive ainsi, non Ă  Ă©couter pour oublier, mais Ă  agir ponctuellement d’aprĂšs ce qu’il aura entendu. Un tel homme trouvera le bonheur en obĂ©issant Ă  la parole.

Darby Mais celui qui aura regardé de prÚs dans la loi parfaite, celle de la liberté, et qui aura persévéré, n'étant pas un auditeur oublieux, mais un faiseur d'oeuvre, celui-là sera bienheureux dans son faire.

Martin Mais celui qui aura regardĂ© au-dedans de la Loi parfaite, qui [est la Loi] de la liberté ; et qui aura persĂ©vĂ©rĂ©, n'Ă©tant point un auditeur oublieux, mais s'appliquant Ă  l'oeuvre [qui lui est prescrite], celui-lĂ  sera heureux dans ce qu’il aura fait.

Ostervald Mais celui qui aura plongé ses regards dans la loi parfaite, celle de la liberté, et qui aura persévéré, n'étant pas un auditeur oublieux, mais pratiquant les oeuvres, celui-là sera heureux dans ce qu'il aura fait.

HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜁ ÎŽáœČ παραÎșύψας Δጰς ÎœÏŒÎŒÎżÎœ τέλΔÎčÎżÎœ τ᜞Μ Ï„áż†Ï‚ áŒÎ»Î”Ï…ÎžÎ”ÏÎŻÎ±Ï‚ Îșα᜶ Ï€Î±ÏÎ±ÎŒÎ”ÎŻÎœÎ±Ï‚, ÎżáœÎș ጀÎșÏÎżÎ±Ï„áœŽÏ‚ ጐπÎčÎ»Î·ÏƒÎŒÎżÎœáż†Ï‚ ÎłÎ”ÎœÏŒÎŒÎ”ÎœÎżÏ‚ ጀλλᜰ Ï€ÎżÎčητᜎς áŒ”ÏÎłÎżÏ…, Îżáœ—Ï„ÎżÏ‚ ΌαÎșÎŹÏÎčÎżÏ‚ ጐΜ Ï„áż‡ Ï€ÎżÎčÎźÏƒÎ”Îč Î±áœÏ„ÎżáżŠ ጔσταÎč.

World English Bible But he who looks into the perfect law of freedom, and continues, not being a hearer who forgets, but a doer of the work, this man will be blessed in what he does.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Les traits de ce tableau sont exactement opposés à ceux du précédent.

Au lieu d'un simple regard jetĂ© sur le miroir, on voit ici un homme courbĂ© sur la loi parfaite (traduction littĂ©rale), afin de la considĂ©rer longtemps et jusqu'au fond, (comparez 1Pierre 1.12, oĂč se trouve le mĂȘme mot dans le texte Grec) au lieu de s'en aller, il persĂ©vĂšre dans cette Ă©tude ; au lieu de se conduire en auditeur oublieux, il devient un observateur actif du commandement, (grec) un faiseur d'Ɠuvres. (verset 22, note.) Ce qu'il voit se transforme immĂ©diatement en action dans sa vie de chaque jour.

Jacques dĂ©clare qu'un tel homme sera heureux dans son obĂ©issance. (L'original renferme ce jeu de mots : acteur de l'Ɠuvre, il sera heureux dans son action.) Tout chrĂ©tien le comprend !

- Ce que Jacques avait appelĂ© auparavant "la Parole de vĂ©ritĂ©" (verset 18) "la Parole plantĂ©e au dedans de l'homme, et pouvant sauver les Ăąmes," (verset 21) il le nomme ici la loi parfaite, celle de la libertĂ©. Il entend par lĂ  l'Evangile pris dans son entier, lequel est Ă  la fois une puissance divine qui nous rend libres de toute servitude, de toute condamnation de toute crainte, et une loi qui nous lie Ă  l'obĂ©issance par l'amour ; en d'autres termes, une loi qui, au lieu de dominer l'homme de l'extĂ©rieur, devient pour celui qui y persĂ©vĂšre, qui identifie sa volontĂ© avec ce qu'elle commande un moyen d'affranchissement, le principe intime en mĂȘme temps que la norme de son activitĂ©. (JĂ©rĂ©mie 31.31-34) DĂšs lors, c'est une loi parfaite, car en elle-mĂȘme, elle ne laisse rien Ă  dĂ©sirer, (Matthieu 5.17) et elle communique Ă  l'homme la force de l'accomplir.

L'expression de loi de la libertĂ© montre combien Jacques Ă©tait loin de se replacer au point de vue de l'ancienne Alliance et d'ĂȘtre en contradiction avec Paul. Paul, il est vrai, accuse la diffĂ©rence des deux alliances, en opposant la foi aux Ɠuvres de la loi, comme moyen de justification, tandis que Jacques, concevant l'Evangile comme la loi parfaite, mais comme une loi intĂ©rieure, la loi de la libertĂ©, la loi qui affranchit l'homme et le rend capable d'une joyeuse et victorieuse obĂ©issance, prĂ©sente les deux Ă©conomies dans leur unitĂ© profonde.

Paul du reste parle lui aussi d'une "loi de la foi," (Romains 3.27) d'une "loi de l'Esprit de vie" (Romains 8,2 ; comparez verset 4), d'une "loi de Christ." (Galates 6.2)

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Mais 1161 celui qui aura plongĂ© les regards 3879 5660 dans 1519 la loi 3551 parfaite 5046, la loi de la libertĂ© 1657, et 2532 qui aura persĂ©vĂ©rĂ© 3887 5660, 3778 n’étant 1096 5637 pas 3756 un auditeur 202 oublieux 1953, mais 235 se mettant 4163 Ă  l’Ɠuvre 2041, celui-lĂ  3778 sera 2071 5704 heureux 3107 dans 1722 son 846 activitĂ© 4162.

202 - akroatesun auditeur, celui qui Ă©coute

235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, 


846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă  ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements 


1161 - demais, de plus, et, etc.

1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre

1657 - eleutherialiberté de faire ou d'oublier ce qui a une relation avec le salut liberté fictive 


1722 - enDans son sens premier: dans, Ă  l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un 


1953 - epilesmoneoublieux, oubli

2041 - ergonaffaire, emploi, ce à quoi chacun est employé ce que chacun entreprend de faire, entreprise 


2071 - esomaipremiĂšre personne du singulier du futur du verbe « ĂȘtre »

2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

3107 - makariosbéni, heureux

3551 - nomostoute chose établie, toute chose acceptée par l'usage, une coutume, une loi, un commandement de 


3756 - ounon, pas; dans des questions directes espérant une réponse affirmative

3778 - houtosce, cet, cette, ces ...

3879 - parakuptose pencher sur une chose dans le but de la regarder regarder avec la tĂȘte 


3887 - paramenorester à cÎté de, demeurer, continuer toujours proche survivre, rester vivant

4162 - poiesisune rĂ©alisation activitĂ©, Ɠuvre dans son activitĂ© c.Ă .d. dans l'obĂ©issance rendue Ă  la loi, mise 


4163 - poietescelui qui fait, qui produit, un auteur un rĂ©alisateur, qui Ɠuvre celui qui obĂ©it, qui 


5046 - teleiosamenĂ© Ă  ses fins, accompli Ă  qui rien ne manque pour ĂȘtre complet parfaire ce 


5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre 


5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714

5704Temps - Futur 5776 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 


© Éditions CLÉ, avec autorisation

BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Écritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne 


CATHOLIQUES (Ă©pĂźtres)D'assez bonne heure, l'Église appliqua ce titre aux Ă©p. de Jacques, Pierre (1 et 2), Jean (1, 2 et 3 


JACQUES (épßtre de)1. Analyse du contenu. Cette épßtre, la premiÚre des sept ép. catholiques (voir ce mot), se compose d'une série d'exhortations, 


LOI DANS LE N.T.La conviction que Jésus était le Christ annoncé par les prophÚtes, conviction commune à tous les auteurs du N.T. comme 


OBÉISSANCEL'Écriture sainte constate et lĂ©gitime au regard du croyant l'obĂ©issance qui est Ă  la base de la plupart des rapports 


PERFECTIONUn instinct profond a, de tout temps, poussé l'homme à rechercher le mieux, à tendre vers un but qui le 


RÉTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre Ă  


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      1 Samuel 12

      14 Voici dans quel cas tout ira bien : vous respectez le SEIGNEUR, vous le servez, vous l’écoutez et vous ne vous rĂ©voltez pas contre ses commandements. Alors vous-mĂȘmes et le roi qui vous gouverne, vous continuerez Ă  suivre le SEIGNEUR votre Dieu.

      Psaumes 19

      7 Il se lĂšve Ă  un bout du ciel, il termine sa course Ă  l’autre bout, et rien n’échappe Ă  sa chaleur.
      8 La loi du SEIGNEUR est parfaite, elle redonne la vie. Les ordres du SEIGNEUR sont clairs, ils donnent la sagesse aux ignorants.
      9 Les exigences du SEIGNEUR sont justes, elles rendent le cƓur joyeux. Les commandements du SEIGNEUR donnent la lumiùre, ils permettent de voir clair.
      10 Le respect du SEIGNEUR est une chose trÚs belle, elle reste sans cesse valable. Les décisions du SEIGNEUR sont vraies, elles sont toujours justes.
      11 Elles sont plus prĂ©cieuses que l’or, que beaucoup d’or pur, elles sont plus dĂ©licieuses que le miel, que le miel le plus doux.

      Psaumes 106

      3 Ils sont heureux, ceux qui respectent les lois et font toujours ce qui est juste.

      Psaumes 119

      2 Ils sont heureux, ceux qui obĂ©issent Ă  ses ordres, ils cherchent le SEIGNEUR de tout leur cƓur.
      3 Ils ne font aucun mal, ils vivent comme le SEIGNEUR le demande.
      32 Je me dĂ©pĂȘche de suivre le chemin de tes commandements, car tu as ouvert mon cƓur.
      45 J’avancerai en toute libertĂ©, car j’étudie tes exigences.
      96 Je le vois, mĂȘme ce qui est parfait a une fin, mais ton commandement est sans limites.
      97 J’aime beaucoup ta loi, je rĂ©flĂ©chis sur elle tous les jours.
      98 Ton commandement me rend plus sage que mes ennemis, je le fais mien pour toujours.
      99 Je suis plus savant que tous ceux qui m’enseignent, car je rĂ©flĂ©chis longtemps Ă  tes ordres.
      100 Je sais mieux juger que les anciens, car j’obĂ©is Ă  tes exigences.
      101 J’évite de prendre le chemin du mal, pour obĂ©ir Ă  ce que tu dis.
      102 Je respecte fidĂšlement tes dĂ©cisions, car c’est toi qui me les as apprises.
      103 Dans ma bouche, tes paroles sont douces, plus douces que le miel.
      104 Tes exigences me permettent de bien juger. Aussi je déteste tout ce qui est mensonge.
      105 Ta parole est une lampe qui Ă©claire mes pas, une lumiĂšre sur ma route.

      Proverbes 14

      15 Une personne naĂŻve croit tout ce qu’on lui dit. Mais celle qui est prudente commence par rĂ©flĂ©chir.

      EsaĂŻe 8

      20 vous rĂ©pondrez : « C’est Ă  l’enseignement et Ă  la parole du SEIGNEUR qu’il faut revenir. » Celui qui ne dit pas cela ne verra pas la lumiĂšre du matin.

      Luc 6

      47 Celui qui vient Ă  moi, qui Ă©coute mes paroles et m’obĂ©it, je vais vous montrer Ă  qui il ressemble :
      48 il ressemble Ă  quelqu’un qui construit une maison. Il a creusĂ© la terre, il a creusĂ© profondĂ©ment, et il a posĂ© les fondations sur de la pierre. Au moment de l’inondation, les eaux de la riviĂšre se jettent sur cette maison, mais elles ne peuvent pas la faire bouger. En effet, la maison est bien construite.
      49 Mais celui qui Ă©coute mes paroles et ne fait pas ce que je dis, voici Ă  qui il ressemble : il ressemble Ă  quelqu’un qui a construit une maison sur le sol, sans faire de fondations. Quand les eaux de la riviĂšre se jettent sur elle, la maison tombe tout de suite, elle est complĂštement dĂ©truite ! »

      Luc 11

      28 Mais JĂ©sus rĂ©pond : « Dis plutĂŽt : “Ils sont heureux, ceux qui Ă©coutent la parole de Dieu et qui lui obĂ©issent !” »

      Jean 8

      31 Jésus dit aux Juifs qui ont cru en lui : « Si vous restez fidÚles à mes paroles, vous serez vraiment mes disciples.
      32 Vous connaßtrez la vérité, et la vérité vous rendra libres. »
      36 Donc si le Fils vous rend libres, vous serez vraiment libres.

      Jean 13

      17 Maintenant, vous savez tout cela. Vous serez heureux si vous le faites.

      Jean 15

      9 Je vous ai aimĂ©s comme le PĂšre m’a aimĂ©. Restez dans mon amour.
      10 J’ai obĂ©i aux commandements de mon PĂšre et je reste dans son amour. De la mĂȘme façon, si vous obĂ©issez Ă  mes commandements, vous resterez dans mon amour.

      Actes 2

      42 RĂ©guliĂšrement et fidĂšlement, les croyants Ă©coutent l’enseignement des apĂŽtres. Ils vivent comme des frĂšres et des sƓurs, ils partagent le pain et ils prient ensemble.

      Actes 13

      43 AprĂšs la rĂ©union, beaucoup de Juifs et d’autres gens qui obĂ©issent Ă  la loi de MoĂŻse accompagnent Paul et Barnabas. Paul et Barnabas parlent avec eux, ils les encouragent Ă  rester fidĂšles au Dieu d’amour.

      Actes 26

      22 Mais jusqu’à aujourd’hui, Dieu m’a toujours aidĂ©, et je continue Ă  ĂȘtre son tĂ©moin devant tous, les petits et les grands. Les prophĂštes et MoĂŻse ont parlĂ© de ce qui devait arriver, moi, je ne dis rien de plus.

      Romains 2

      7 Ceux qui cherchent toujours à faire le bien pour obtenir la gloire, l’honneur et la vie qui ne finit pas, à ceux-là, Dieu donnera de vivre avec lui pour toujours.
      8 Ceux qui se rĂ©voltent contre lui, qui n’obĂ©issent pas Ă  la vĂ©ritĂ© mais qui se laissent diriger par ce qui est mauvais, Ă  ceux-lĂ , Dieu montrera son immense colĂšre.

      Romains 7

      12 Mais la loi est sainte, et le commandement est saint, juste et bon.
      22 Au fond de moi-mĂȘme, la loi de Dieu me plaĂźt.
      23 Mais je trouve dans mon corps une autre loi, elle lutte contre la loi avec laquelle mon intelligence est d’accord. Cette loi me fait prisonnier de la loi du pĂ©chĂ© qui est en moi.

      Romains 8

      15 Et l’Esprit que vous avez reçu ne fait pas de vous des esclaves qui ont encore peur, mais il fait de vous des enfants de Dieu. Et par cet Esprit, nous crions vers Dieu en lui disant : « Abba ! PĂšre ! »

      Romains 11

      22 Alors, regarde : Dieu est bon et il est sévÚre. Il est sévÚre pour ceux qui sont tombés, il est bon pour toi, si tu vis de sa bonté. Sinon, tu seras coupé, toi aussi, comme une branche.

      1 Corinthiens 15

      58 Alors, mes frĂšres et mes sƓurs trĂšs aimĂ©s, soyez forts, soyez solides ! Travaillez toujours mieux au service du Seigneur. Vous le savez, en le servant, vous ne travaillez pas pour rien.

      2 Corinthiens 3

      17 Le Seigneur ici, c’est l’Esprit Saint. Et quand l’Esprit du Seigneur est prĂ©sent, la libertĂ© est lĂ .
      18 Notre visage à nous tous est sans voile, et la gloire du Seigneur se reflùte sur nous, comme dans un miroir. Alors le Seigneur, qui est l’Esprit, nous transforme. Il nous rend semblables à lui, avec une gloire toujours plus grande.

      2 Corinthiens 13

      5 Interrogez-vous, voyez si vous vivez comme des croyants, examinez-vous. Vous reconnaissez bien que JĂ©sus-Christ est en vous, n’est-ce pas ? Ou alors, vous ne pouvez pas donner des preuves de votre foi.

      Galates 2

      4 Pourtant, des faux frÚres le voulaient. Ils étaient venus au milieu de nous comme des ennemis. Ils venaient voir comment nous utilisions notre liberté, cette liberté qui nous vient du Christ Jésus. Ils voulaient nous rendre esclaves.

      Galates 5

      1 Le Christ nous a libĂ©rĂ©s pour que nous soyons vraiment libres. Alors, rĂ©sistez ! Ne vous laissez plus attacher avec les chaĂźnes de l’esclavage !

      Colossiens 1

      23 Mais vous devez rester solides et forts dans la foi. Ne vous Ă©loignez pas de la Bonne Nouvelle : elle est notre espĂ©rance. Vous l’avez entendue, on l’a annoncĂ©e Ă  tout ce qui existe sous le ciel, et moi, Paul, je suis devenu le serviteur de cette Bonne Nouvelle.

      1 Timothée 2

      15 Pourtant, elle sera sauvĂ©e en ayant des enfants, mais Ă  une condition : elle doit garder fidĂšlement la foi et l’amour et mener une vie simple qui plaĂźt Ă  Dieu.

      1 Timothée 4

      16 Fais attention Ă  ta façon de vivre et Ă  ton enseignement. Reste fidĂšle dans tout cela. Oui, si tu agis ainsi, tu te sauveras toi-mĂȘme, ainsi que ceux qui t’écoutent.

      HĂ©breux 12

      15 Attention, personne ne doit refuser ce que Dieu fait pour lui ! Parmi vous, aucune plante amÚre ne doit pousser pour troubler la communauté avec son poison.

      Jacques 1

      23 Oui, celui qui Ă©coute la parole et qui ne fait pas ce qu’elle dit, voici Ă  qui il ressemble : il ressemble Ă  un homme qui regarde son visage dans un miroir. Il se voit tel qu’il est,
      24 il se regarde, puis il s’en va et il oublie tout de suite comment il est.
      25 Au contraire, voici quelqu’un qui Ă©tudie avec attention la loi parfaite qui rend libre. Il reste attachĂ© Ă  cette loi, il Ă©coute la parole, il ne l’oublie pas et il fait ce qu’elle dit. Cet homme-lĂ  sera heureux dans ce qu’il fera.

      Jacques 2

      12 Parlez et vivez comme des gens qui vont ĂȘtre jugĂ©s par une loi qui rend libre.

      1 Pierre 2

      16 Conduisez-vous comme des personnes libres, mais votre liberté ne doit pas devenir comme une couverture pour cacher des actes mauvais. Conduisez-vous plutÎt comme des serviteurs de Dieu.

      1 Jean 2

      24 C’est pourquoi, gardez en vous les paroles entendues depuis le dĂ©but. Si les paroles entendues depuis le dĂ©but restent en vous, vous aussi, vous resterez unis au Fils et au PĂšre.

      Apocalypse 14

      13 Puis j’entends une voix qui vient du ciel. Elle dit : « Écris : “Ils sont heureux dĂšs maintenant, ceux qui meurent au service du Seigneur.” L’Esprit Saint dit : “C’est vrai, ils peuvent se reposer de leurs efforts. En effet, leurs actions parlent pour eux.” »

      Apocalypse 22

      14 Ils sont heureux, ceux qui lavent leurs vĂȘtements. Ainsi, ils auront le droit de manger le fruit de l’arbre qui donne la vie, ils auront le droit d’entrer dans la ville par les portes.
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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