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Jacques 1.25

Mais celui qui aura plongé les regards dans la loi parfaite, la loi de la liberté, et qui aura persévéré, n'étant pas un auditeur oublieux, mais se mettant à l'oeuvre, celui-là sera heureux dans son activité.
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Jacques 1.1-27
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Y a-t-il des conditions Ă  l'exaucement de nos priĂšres ?

Y a-t-il des conditions à l'exhaustement de nos priÚres ? Certaines personnes aimeraient voir leurs priÚres exaucées sans condition, mais 


Y a-t-il des conditions à l'exaucement de nos prières ?

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Jacques 1.1-27

Segond 21 Mais celui qui a plongé les regards dans la loi parfaite, la loi de la liberté, et qui a persévéré, celui qui n'a pas oublié ce qu'il a entendu mais qui se met au travail, celui-là sera heureux dans son activité.

Segond 1910 Mais celui qui aura plongé les regards dans la loi parfaite, la loi de la liberté, et qui aura persévéré, n'étant pas un auditeur oublieux, mais se mettant à l'oeuvre, celui-là sera heureux dans son activité.

Segond 1978 (Colombe) © Mais celui qui a plongĂ© les regards dans la loi parfaite, la loi de la libertĂ©, et qui persĂ©vĂšre, non pas en l’écoutant pour l’oublier, mais en la pratiquant activement, celui-lĂ  sera heureux dans son action mĂȘme.

Parole de Vie © Au contraire, voici quelqu’un qui Ă©tudie avec attention la loi parfaite qui rend libre. Il reste attachĂ© Ă  cette loi, il Ă©coute la parole, il ne l’oublie pas et il fait ce qu’elle dit. Cet homme-lĂ  sera heureux dans ce qu’il fera.

Français Courant © En revanche, il y a celui qui examine attentivement la loi parfaite qui nous procure la libertĂ©, et il s’y attache fidĂšlement ; il ne se contente pas de l’écouter pour l’oublier ensuite, mais il la met en pratique. Eh bien, celui-lĂ  sera bĂ©ni dans tout ce qu’il fait.

Semeur © Voici, au contraire, un homme qui scrute la *loi parfaite qui donne la libertĂ©, il lui demeure fidĂšlement attachĂ© et, au lieu de l’oublier aprĂšs l’avoir entendue, il y conforme ses actes : cet homme sera heureux dans tout ce qu’il fait.

Parole Vivante © Par contre, si quelqu’un scrute attentivement la loi parfaite qui donne la vraie libertĂ© et s’il l’étudie assidĂ»ment, s’il vit avec elle et lui demeure fidĂšlement attachĂ©, il en arrive ainsi, non Ă  Ă©couter pour oublier, mais Ă  agir ponctuellement d’aprĂšs ce qu’il aura entendu. Un tel homme trouvera le bonheur en obĂ©issant Ă  la parole.

Darby Mais celui qui aura regardé de prÚs dans la loi parfaite, celle de la liberté, et qui aura persévéré, n'étant pas un auditeur oublieux, mais un faiseur d'oeuvre, celui-là sera bienheureux dans son faire.

Martin Mais celui qui aura regardĂ© au-dedans de la Loi parfaite, qui [est la Loi] de la liberté ; et qui aura persĂ©vĂ©rĂ©, n'Ă©tant point un auditeur oublieux, mais s'appliquant Ă  l'oeuvre [qui lui est prescrite], celui-lĂ  sera heureux dans ce qu’il aura fait.

Ostervald Mais celui qui aura plongé ses regards dans la loi parfaite, celle de la liberté, et qui aura persévéré, n'étant pas un auditeur oublieux, mais pratiquant les oeuvres, celui-là sera heureux dans ce qu'il aura fait.

HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜁ ÎŽáœČ παραÎșύψας Δጰς ÎœÏŒÎŒÎżÎœ τέλΔÎčÎżÎœ τ᜞Μ Ï„áż†Ï‚ áŒÎ»Î”Ï…ÎžÎ”ÏÎŻÎ±Ï‚ Îșα᜶ Ï€Î±ÏÎ±ÎŒÎ”ÎŻÎœÎ±Ï‚, ÎżáœÎș ጀÎșÏÎżÎ±Ï„áœŽÏ‚ ጐπÎčÎ»Î·ÏƒÎŒÎżÎœáż†Ï‚ ÎłÎ”ÎœÏŒÎŒÎ”ÎœÎżÏ‚ ጀλλᜰ Ï€ÎżÎčητᜎς áŒ”ÏÎłÎżÏ…, Îżáœ—Ï„ÎżÏ‚ ΌαÎșÎŹÏÎčÎżÏ‚ ጐΜ Ï„áż‡ Ï€ÎżÎčÎźÏƒÎ”Îč Î±áœÏ„ÎżáżŠ ጔσταÎč.

World English Bible But he who looks into the perfect law of freedom, and continues, not being a hearer who forgets, but a doer of the work, this man will be blessed in what he does.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Les traits de ce tableau sont exactement opposés à ceux du précédent.

Au lieu d'un simple regard jetĂ© sur le miroir, on voit ici un homme courbĂ© sur la loi parfaite (traduction littĂ©rale), afin de la considĂ©rer longtemps et jusqu'au fond, (comparez 1Pierre 1.12, oĂč se trouve le mĂȘme mot dans le texte Grec) au lieu de s'en aller, il persĂ©vĂšre dans cette Ă©tude ; au lieu de se conduire en auditeur oublieux, il devient un observateur actif du commandement, (grec) un faiseur d'Ɠuvres. (verset 22, note.) Ce qu'il voit se transforme immĂ©diatement en action dans sa vie de chaque jour.

Jacques dĂ©clare qu'un tel homme sera heureux dans son obĂ©issance. (L'original renferme ce jeu de mots : acteur de l'Ɠuvre, il sera heureux dans son action.) Tout chrĂ©tien le comprend !

- Ce que Jacques avait appelĂ© auparavant "la Parole de vĂ©ritĂ©" (verset 18) "la Parole plantĂ©e au dedans de l'homme, et pouvant sauver les Ăąmes," (verset 21) il le nomme ici la loi parfaite, celle de la libertĂ©. Il entend par lĂ  l'Evangile pris dans son entier, lequel est Ă  la fois une puissance divine qui nous rend libres de toute servitude, de toute condamnation de toute crainte, et une loi qui nous lie Ă  l'obĂ©issance par l'amour ; en d'autres termes, une loi qui, au lieu de dominer l'homme de l'extĂ©rieur, devient pour celui qui y persĂ©vĂšre, qui identifie sa volontĂ© avec ce qu'elle commande un moyen d'affranchissement, le principe intime en mĂȘme temps que la norme de son activitĂ©. (JĂ©rĂ©mie 31.31-34) DĂšs lors, c'est une loi parfaite, car en elle-mĂȘme, elle ne laisse rien Ă  dĂ©sirer, (Matthieu 5.17) et elle communique Ă  l'homme la force de l'accomplir.

L'expression de loi de la libertĂ© montre combien Jacques Ă©tait loin de se replacer au point de vue de l'ancienne Alliance et d'ĂȘtre en contradiction avec Paul. Paul, il est vrai, accuse la diffĂ©rence des deux alliances, en opposant la foi aux Ɠuvres de la loi, comme moyen de justification, tandis que Jacques, concevant l'Evangile comme la loi parfaite, mais comme une loi intĂ©rieure, la loi de la libertĂ©, la loi qui affranchit l'homme et le rend capable d'une joyeuse et victorieuse obĂ©issance, prĂ©sente les deux Ă©conomies dans leur unitĂ© profonde.

Paul du reste parle lui aussi d'une "loi de la foi," (Romains 3.27) d'une "loi de l'Esprit de vie" (Romains 8,2 ; comparez verset 4), d'une "loi de Christ." (Galates 6.2)

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Mais 1161 celui qui aura plongĂ© les regards 3879 5660 dans 1519 la loi 3551 parfaite 5046, la loi de la libertĂ© 1657, et 2532 qui aura persĂ©vĂ©rĂ© 3887 5660, 3778 n’étant 1096 5637 pas 3756 un auditeur 202 oublieux 1953, mais 235 se mettant 4163 Ă  l’Ɠuvre 2041, celui-lĂ  3778 sera 2071 5704 heureux 3107 dans 1722 son 846 activitĂ© 4162.

202 - akroatesun auditeur, celui qui Ă©coute

235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, 


846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă  ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements 


1161 - demais, de plus, et, etc.

1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre

1657 - eleutherialiberté de faire ou d'oublier ce qui a une relation avec le salut liberté fictive 


1722 - enDans son sens premier: dans, Ă  l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un 


1953 - epilesmoneoublieux, oubli

2041 - ergonaffaire, emploi, ce à quoi chacun est employé ce que chacun entreprend de faire, entreprise 


2071 - esomaipremiĂšre personne du singulier du futur du verbe « ĂȘtre »

2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

3107 - makariosbéni, heureux

3551 - nomostoute chose établie, toute chose acceptée par l'usage, une coutume, une loi, un commandement de 


3756 - ounon, pas; dans des questions directes espérant une réponse affirmative

3778 - houtosce, cet, cette, ces ...

3879 - parakuptose pencher sur une chose dans le but de la regarder regarder avec la tĂȘte 


3887 - paramenorester à cÎté de, demeurer, continuer toujours proche survivre, rester vivant

4162 - poiesisune rĂ©alisation activitĂ©, Ɠuvre dans son activitĂ© c.Ă .d. dans l'obĂ©issance rendue Ă  la loi, mise 


4163 - poietescelui qui fait, qui produit, un auteur un rĂ©alisateur, qui Ɠuvre celui qui obĂ©it, qui 


5046 - teleiosamenĂ© Ă  ses fins, accompli Ă  qui rien ne manque pour ĂȘtre complet parfaire ce 


5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre 


5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714

5704Temps - Futur 5776 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 


© Éditions CLÉ, avec autorisation

BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Écritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne 


CATHOLIQUES (Ă©pĂźtres)D'assez bonne heure, l'Église appliqua ce titre aux Ă©p. de Jacques, Pierre (1 et 2), Jean (1, 2 et 3 


JACQUES (épßtre de)1. Analyse du contenu. Cette épßtre, la premiÚre des sept ép. catholiques (voir ce mot), se compose d'une série d'exhortations, 


LOI DANS LE N.T.La conviction que Jésus était le Christ annoncé par les prophÚtes, conviction commune à tous les auteurs du N.T. comme 


OBÉISSANCEL'Écriture sainte constate et lĂ©gitime au regard du croyant l'obĂ©issance qui est Ă  la base de la plupart des rapports 


PERFECTIONUn instinct profond a, de tout temps, poussé l'homme à rechercher le mieux, à tendre vers un but qui le 


RÉTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre Ă  


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      1 Samuel 12

      14 Si désormais vous respectez et servez le Seigneur votre Dieu, si vous lui obéissez sans vous révolter contre ses commandements, si vous le suivez, vous et votre roi, tout ira bien.

      Psaumes 19

      7 Il sort Ă  une extrĂ©mitĂ© du ciel, son tour le mĂšne Ă  l’autre extrĂ©mitĂ©, rien n’échappe Ă  ses rayons.
      8 La loi du Seigneur est parfaite, elle rend la force de vivre. Les ordres du Seigneur méritent confiance, ils aident les simples à savoir se conduire.
      9 Les exigences du Seigneur sont justes, elles remplissent le cƓur de joie. Les commandements du Seigneur sont limpides, ils aident à y voir clair.
      10 Le respect qu’inspire le Seigneur est pur, il persiste Ă  travers les siĂšcles. Les dĂ©cisions du Seigneur sont fondĂ©es, toutes, sans exception, sont justifiĂ©es,
      11 plus attirantes que l’or, qu’une quantitĂ© de mĂ©tal prĂ©cieux, et plus agrĂ©ables que le miel, que le miel le plus doux.

      Psaumes 106

      3 Heureux ceux qui observent le droit établi par Dieu et font toujours ce qui est juste !

      Psaumes 119

      2 Heureux ceux qui suivent ses ordres et lui obĂ©issent de tout leur cƓur !
      3 Ceux-lĂ  ne commettent aucun mal, mais ils vivent comme Dieu le demande.
      32 Je cours sur le chemin que tu m’ordonnes, car tu m’as ouvert l’esprit.
      45 Je veux avancer libre dans la vie, car je me soucie de tes exigences.
      96 J’ai vu que tout a une fin, mais ton commandement est sans limites.
      97 Ah, combien j’aime ta loi ! Elle occupe mes pensĂ©es tous les jours.
      98 Ton commandement est mon bien pour toujours, il me rend plus sage que mes ennemis.
      99 Plus que mes maĂźtres, j’ai de l’instruction, car je rĂ©flĂ©chis longuement Ă  tes ordres
      100 Plus que les vieillards, j’ai du discernement car je prends au sĂ©rieux tes exigences.
      101 J’ai refusĂ© de suivre le chemin du mal, afin d’appliquer ce que tu as dit.
      102 J’ai suivi fidĂšlement tes dĂ©cisions, puisque c’est toi qui me les as enseignĂ©es.
      103 Quand je savoure tes instructions, je leur trouve un goût plus doux que le miel.
      104 Mon discernement vient de tes exigences, c’est pourquoi je dĂ©teste toutes les pratiques mensongĂšres.
      105 Ta parole est une lampe devant mes pas, une lumiĂšre qui Ă©claire ma route.

      Proverbes 14

      15 L’ignorant croit tout ce qu’on lui dit, l’homme prudent regarde oĂč il met les pieds.

      EsaĂŻe 8

      20 vous rĂ©pondrez : « C’est aux instructions et aux messages du Seigneur qu’il faut revenir. » Celui qui n’adoptera pas ce mot d’ordre ne verra pas l’aurore.

      Luc 6

      47 Je vais vous montrer à qui ressemble quiconque vient à moi, écoute mes paroles et les met en pratique :
      48 il est comme un homme qui s’est mis Ă  bĂątir une maison ; il a creusĂ© profondĂ©ment la terre et a posĂ© les fondations sur le roc. Quand l’inondation est venue, les eaux de la riviĂšre se sont jetĂ©es contre cette maison, mais sans pouvoir l’ébranler, car la maison Ă©tait bien bĂątie.
      49 Mais quiconque Ă©coute mes paroles et ne les met pas en pratique est comme un homme qui a bĂąti une maison directement sur le sol, sans fondations. Quand les eaux de la riviĂšre se sont jetĂ©es contre cette maison, elle s’est aussitĂŽt Ă©croulĂ©e : elle a Ă©tĂ© complĂštement dĂ©truite. »

      Luc 11

      28 Mais Jésus répondit : « Heureux plutÎt ceux qui écoutent la parole de Dieu et la mettent en pratique ! »

      Jean 8

      31 JĂ©sus dit alors aux Juifs qui avaient cru en lui : « Si vous restez fidĂšles Ă  mes paroles, vous ĂȘtes vraiment mes disciples ;
      32 ainsi vous connaßtrez la vérité et la vérité vous rendra libres. »
      36 Si le Fils vous libĂšre, vous serez alors vraiment libres.

      Jean 13

      17 Maintenant vous savez cela ; vous serez heureux si vous le mettez en pratique.

      Jean 15

      9 Je vous aime comme le Pùre m’aime. Demeurez dans mon amour.
      10 Si vous obĂ©issez Ă  mes commandements, vous demeurerez dans mon amour, comme moi j’ai obĂ©i aux commandements de mon PĂšre et que je demeure dans son amour.

      Actes 2

      42 Tous s’appliquaient fidĂšlement Ă  Ă©couter l’enseignement que donnaient les apĂŽtres, Ă  vivre dans la communion fraternelle, Ă  prendre part aux repas communs et Ă  participer aux priĂšres.

      Actes 13

      43 AprÚs la réunion, beaucoup de Juifs et de gens convertis à la religion juive suivirent Paul et Barnabas. Ceux-ci leur parlaient et les encourageaient à demeurer fidÚles à la grùce de Dieu.

      Actes 26

      22 Mais Dieu m’a accordĂ© sa protection jusqu’à ce jour et je suis encore lĂ  pour apporter mon tĂ©moignage Ă  tous, aux petits comme aux grands. Je n’affirme rien d’autre que ce que les prophĂštes et MoĂŻse ont dĂ©clarĂ© devoir arriver :

      Romains 2

      7 Il donnera la vie Ă©ternelle Ă  ceux qui s’appliquent Ă  faire le bien et recherchent ainsi la gloire, l’honneur et la vie immortelle.
      8 Mais il montrera sa colĂšre et son indignation Ă  ceux qui se rĂ©voltent contre lui, s’opposent Ă  la vĂ©ritĂ© et se soumettent au mal.

      Romains 7

      12 Ainsi, la loi elle-mĂȘme est sainte et le commandement est saint, juste et bon.
      22 Au fond de moi-mĂȘme, je prends plaisir Ă  la loi de Dieu.
      23 Mais je trouve dans mon ĂȘtre une autre loi qui combat contre celle qu’approuve mon intelligence. Elle me rend prisonnier de la loi du pĂ©chĂ© qui est en moi.

      Romains 8

      15 Car l’Esprit que vous avez reçu n’est pas un esprit qui vous rende esclaves et vous remplisse encore de peur ; mais c’est l’Esprit Saint qui fait de vous des enfants de Dieu et qui nous permet de crier Ă  Dieu : « Abba, ĂŽ mon PĂšre ! »

      Romains 11

      22 Remarque comment Dieu montre à la fois sa bonté et sa sévérité : il est sévÚre envers ceux qui sont tombés et il est bon envers toi. Mais il faut que tu continues à compter sur sa bonté, sinon tu seras aussi coupé comme une branche.

      1 Corinthiens 15

      58 Ainsi, mes chers frĂšres, montrez-vous fermes et inĂ©branlables. Soyez toujours plus actifs dans l’Ɠuvre du Seigneur, puisque vous savez que la peine que vous vous donnez dans la communion avec le Seigneur n’est jamais perdue.

      2 Corinthiens 3

      17 Or, le mot Seigneur signifie ici l’Esprit ; et lĂ  oĂč l’Esprit du Seigneur est prĂ©sent, lĂ  est la libertĂ©.
      18 Nous tous, le visage dĂ©couvert, nous reflĂ©tons la gloire du Seigneur ; ainsi, nous sommes transformĂ©s pour ĂȘtre semblables au Seigneur et nous passons d’une gloire Ă  une gloire plus grande encore. VoilĂ  en effet ce que rĂ©alise le Seigneur, qui est l’Esprit.

      2 Corinthiens 13

      5 Mettez-vous Ă  l’épreuve, examinez vous-mĂȘmes si vous vivez dans la foi. Vous reconnaissez que JĂ©sus-Christ est parmi vous, n’est-ce pas ? A moins que l’examen ne soit un Ă©chec pour vous.

      Galates 2

      4 malgrĂ© des faux frĂšres qui s’étaient mĂȘlĂ©s Ă  nous et voulaient le circoncire. Ces gens s’étaient glissĂ©s dans notre groupe pour espionner la libertĂ© qui nous vient de JĂ©sus-Christ et nous ramener Ă  l’esclavage de la loi.

      Galates 5

      1 Le Christ nous a libérés pour que nous soyons vraiment libres. Tenez bon, donc, ne vous laissez pas de nouveau réduire en esclavage.

      Colossiens 1

      23 Cependant, il faut que vous demeuriez dans la foi, fermement Ă©tablis sur de solides fondations, sans vous laisser Ă©carter de l’espĂ©rance qui est la vĂŽtre depuis que vous avez entendu la Bonne Nouvelle. Cette Bonne Nouvelle a Ă©tĂ© annoncĂ©e Ă  l’humanitĂ© entiĂšre, et c’est d’elle que moi, Paul, je suis devenu le serviteur.

      1 Timothée 2

      15 Cependant la femme sera sauvĂ©e en ayant des enfants, Ă  condition qu’elle demeure dans la foi, l’amour et la saintetĂ©, avec modestie.

      1 Timothée 4

      16 Prends garde Ă  toi-mĂȘme et Ă  ton enseignement. Demeure ferme Ă  cet Ă©gard. En effet, si tu agis ainsi, tu sauveras aussi bien toi-mĂȘme que ceux qui t’écoutent.

      HĂ©breux 12

      15 Prenez garde que personne ne se détourne de la grùce de Dieu. Que personne ne devienne comme une plante nuisible, vénéneuse, qui pousse et empoisonne beaucoup de gens.

      Jacques 1

      23 Car celui qui Ă©coute la parole sans la mettre en pratique ressemble Ă  un homme qui se regarde dans un miroir et se voit tel qu’il est.
      24 AprĂšs s’ĂȘtre regardĂ©, il s’en va et oublie aussitĂŽt comment il est.
      25 En revanche, il y a celui qui examine attentivement la loi parfaite qui nous procure la libertĂ©, et il s’y attache fidĂšlement ; il ne se contente pas de l’écouter pour l’oublier ensuite, mais il la met en pratique. Eh bien, celui-lĂ  sera bĂ©ni dans tout ce qu’il fait.

      Jacques 2

      12 Parlez et agissez donc en hommes destinĂ©s Ă  ĂȘtre jugĂ©s par la loi qui procure la libertĂ©.

      1 Pierre 2

      16 Conduisez-vous comme des gens libres ; cependant, n’utilisez pas votre libertĂ© comme un voile pour couvrir le mal, mais agissez en serviteurs de Dieu.

      1 Jean 2

      24 C’est pourquoi, prenez soin de garder dans votre cƓur le message que vous avez entendu dùs le commencement. Si vous gardez en vous ce que vous avez entendu dùs le commencement, vous demeurerez vous aussi unis au Fils et au Pùre.

      Apocalypse 14

      13 Puis j’entendis une voix me dire du ciel : « Écris ceci : “Heureux ceux qui dĂšs maintenant meurent au service du Seigneur !” – “Oui, heureux sont-ils, dĂ©clare l’Esprit. Ils pourront se reposer de leurs durs efforts, car le bien qu’ils ont fait les accompagne !” »

      Apocalypse 22

      14 Heureux ceux qui lavent leurs vĂȘtements, et qui ont ainsi le droit de manger les fruits de l’arbre de la vie et d’entrer par les portes dans la ville.
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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