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Jacques 2.25

Rahab, la prostituĂ©e, n’a-t-elle pas aussi Ă©tĂ© dĂ©clarĂ©e juste par Dieu Ă  cause de ses actes, lorsqu’elle a donnĂ© asile aux envoyĂ©s israĂ©lites et les a aidĂ©s Ă  s’échapper par un autre chemin ?
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Jacques 2.1-26
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Jacques 2.1-26 Jacques 2.1-26 Jacques 2.1-26

Segond 21 Rahab la prostituĂ©e n’a-t-elle pas, de la mĂȘme maniĂšre, Ă©tĂ© considĂ©rĂ©e comme juste sur la base de ses actes, lorsqu'elle a accueilli les messagers et les a fait partir par un autre chemin ?

Segond 1910 Rahab la prostituée ne fut-elle pas également justifiée par les oeuvres, lorsqu'elle reçut les messagers et qu'elle les fit partir par un autre chemin ?

Segond 1978 (Colombe) © Rahab la prostituĂ©e ne fut-elle pas Ă©galement justifiĂ©e par les Ɠuvres, pour avoir reçu les messagers et les avoir fait partir par un autre chemin ?

Parole de Vie © Pour Rahab, la prostituĂ©e, c’est la mĂȘme chose. Dieu l’a reconnue comme juste Ă  cause de ce qu’elle a fait. En effet, elle a reçu chez elle des messagers du peuple d’IsraĂ«l et elle les a aidĂ©s Ă  partir par un autre chemin.

Français Courant © Il en fut de mĂȘme pour Rahab la prostituĂ©e. Elle fut reconnue comme juste par Dieu Ă  cause de ses actes, car elle avait accueilli les messagers israĂ©lites et les avait fait partir par un autre chemin.

Semeur © Rahab, la prostituĂ©e, n’a-t-elle pas aussi Ă©tĂ© dĂ©clarĂ©e juste par Dieu Ă  cause de ses actes, lorsqu’elle a donnĂ© asile aux envoyĂ©s israĂ©lites et les a aidĂ©s Ă  s’échapper par un autre chemin ?

Parole Vivante © Prenez encore l’exemple de Rahab, la courtisane (paĂŻenne de JĂ©richo). N’est-ce pas Ă  cause de ce qu’elle a fait qu’elle aussi fut dĂ©clarĂ©e juste par Dieu : elle a donnĂ© asile aux envoyĂ©s du peuple d’IsraĂ«l et les a aidĂ©s Ă  s’échapper par un autre chemin ?

Darby Et pareillement Rahab aussi, la prostituée, n'a-t-elle pas été justifiée par les oeuvres, ayant reçu les messagers et les ayant mis dehors par un autre chemin ?

Martin Pareillement Rahab l'hospitaliÚre, ne fut-elle pas justifiée par les oeuvres, quand elle eut reçu les messagers, et qu'elle les eut mis dehors par un autre chemin ?

Ostervald De mĂȘme aussi Rahab la courtisane, ne fut-elle pas justifiĂ©e par les oeuvres, lorsqu'elle reçut les messagers, et les fit sortir par un autre chemin ?

HĂ©breu / Grec - Texte original © áœÎŒÎżÎŻÏ‰Ï‚ ÎŽáœČ Îșα᜶ áżŹÎ±áœ°ÎČ áŒĄ πόρΜη ÎżáœÎș ጐΟ áŒ”ÏÎłÏ‰Îœ ጐΎÎčÎșαÎčώΞη, áœ‘Ï€ÎżÎŽÎ”ÎŸÎ±ÎŒÎ­ÎœÎ· Ï„Îżáœșς áŒ€ÎłÎłÎ­Î»ÎżÏ…Ï‚ Îșα᜶ áŒ‘Ï„Î­ÏáŸł áœÎŽáż· ጐÎșÎČÎ±Î»ÎżáżŠÏƒÎ±;

World English Bible In the same way, wasn't Rahab the prostitute also justified by works, in that she received the messengers, and sent them out another way?

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
L'auteur de l'Ă©pĂźtre aux HĂ©breux (HĂ©breux 11.31) cite l'action de Rahab comme une preuve de sa foi.

Jacques y voit, comme dans l'exemple d'Abraham, (verset 21 et suivants) une preuve que cette foi se manifesta, se justifia par une Ɠuvre que Rahab accomplit courageusement, au pĂ©ril de sa vie.

Ces deux appréciations, trÚs différentes au premier abord, sont vraies l'une et l'autre, chacune à son point de vue. (Comparer verset 24, note.)

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Rahab 4460 la prostituĂ©e 4204 ne fut-elle 1344 pas 3756 Ă©galement 3668 1161 2532 justifiĂ©e 1344 5681 par 1537 les Ɠuvres 2041, lorsqu’elle reçut 5264 5666 les messagers 32 et 2532 qu’elle les fit partir 1544 5631 par un autre 2087 chemin 3598 ?

32 - aggelosmessager, envoyé, un ange, un messager de Dieu

1161 - demais, de plus, et, etc.

1344 - dikaioorendre juste ou comme il doit ĂȘtre montrer, exposer, dĂ©montrer sa justice, comme on est 


1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de

1544 - ekballojeter dehors, pousser dehors, renvoyer avec une notion de violence du monde, ĂȘtre privĂ© de 


2041 - ergonaffaire, emploi, ce à quoi chacun est employé ce que chacun entreprend de faire, entreprise 


2087 - heterosl'autre, un autre, autre énumérer énumérer en comparaison à quelque personne ou chose l'autre de 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage métaph. une 


3668 - homoiosde mĂȘme, Ă©galement, de la mĂȘme façon

3756 - ounon, pas; dans des questions directes espérant une réponse affirmative

4204 - porneune femme qui vend son corps pour un usage sexuel une prostituée, une fille de 


4460 - RhaabRahab = « large, spacieux, tumultueux » une prostituée de Jéricho

5264 - hupodechomairecevoir comme invité, accueillir

5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 


5666Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre - 


5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602

© Éditions CLÉ, avec autorisation

JACQUES (épßtre de)1. Analyse du contenu. Cette épßtre, la premiÚre des sept ép. catholiques (voir ce mot), se compose d'une série d'exhortations, 


LOI DANS LE N.T.La conviction que Jésus était le Christ annoncé par les prophÚtes, conviction commune à tous les auteurs du N.T. comme 


RAHAB (femme)( Jos 2:6 , Mt 1:5 , Heb 11:31 , Jas 2:25 ) Femme de JĂ©rico qui logea les espions 


RÉTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre Ă  


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Josué 2

      1 JosuĂ©, fils de Noun, envoya secrĂštement de Chittim deux espions, en disant : Allez voir le pays et JĂ©richo ! Ils partirent et entrĂšrent dans la maison d’une prostituĂ©e dont le nom Ă©tait Rahab, et ils y couchĂšrent.
      4 Mais la femme emmena les deux hommes, les cacha et dit : Oui, ces hommes sont venus chez moi, mais je ne savais pas d’oĂč ils Ă©taient.
      6 En fait, elle les avait fait monter sur le toit et les avait dissimulés dans les tiges de lin arrangées pour elle sur le toit.
      15 Elle les fit descendre avec une corde par la fenĂȘtre, car sa maison Ă©tait dans le mur mĂȘme du rempart. C’est dans le rempart qu’elle habitait.
      19 Quiconque franchira les portes de ta maison pour sortir, son sang (sera) sur sa tĂȘte et nous autres (serons) quittes ! Mais si l’on met la main sur l’un de ceux qui seront avec toi dans la maison, son sang (sera) sur notre tĂȘte !
      20 Si tu divulgues cet engagement entre nous, nous serons quittes du serment que tu nous as fait faire.
      21 Elle dit : Qu’il en soit selon vos engagements ! Elle les laissa partir, et ils s’en allĂšrent. Elle attacha le cordon Ă©carlate Ă  la fenĂȘtre.

      Josué 6

      17 La ville sera vouĂ©e Ă  l’Éternel par interdit, elle et tout ce qui s’y trouve. Seule Rahab, la prostituĂ©e, aura la vie sauve, elle et tout ce qui est avec elle dans la maison, car elle a donnĂ© abri aux messagers que nous avions envoyĂ©s.
      22 Josué avait dit aux deux hommes qui avaient espionné le pays : Allez à la maison de la prostituée et faites-en sortir cette femme et tout ce qui lui appartient, comme vous lui en avez fait le serment.
      23 Les jeunes espions y allĂšrent et firent sortir Rahab, son pĂšre, sa mĂšre, ses frĂšres et tout ce qui lui appartenait ; ils firent sortir tous ses parents. Ils les mirent en sĂ»retĂ© en dehors du camp d’IsraĂ«l.
      24 Ils brĂ»lĂšrent la ville et tout ce qui s’y trouvait, sauf l’argent, l’or et les objets de bronze et de fer qu’ils livrĂšrent au trĂ©sor de la maison de l’Éternel.
      25 JosuĂ© laissa la vie Ă  Rahab, la prostituĂ©e, Ă  sa famille et Ă  tout ce qui lui appartenait. Elle a habitĂ© au milieu d’IsraĂ«l jusqu’à aujourd’hui, parce qu’elle avait donnĂ© abri aux messagers que JosuĂ© avait envoyĂ©s pour espionner JĂ©richo.

      Matthieu 1

      5 Salma engendra Booz de Rahab ; Booz engendra Obed de Ruth ;

      Matthieu 21

      31 Lequel des deux a fait la volonté du pÚre ? Ils répondirent : Le premier. Et Jésus leur dit : En vérité je vous le dis, les péagers et les prostituées vous devanceront dans le royaume de Dieu.

      HĂ©breux 11

      31 C’est par la foi que Rahab la prostituĂ©e ne pĂ©rit pas avec les non-croyants, parce qu’elle avait accueilli pacifiquement les espions.

      Jacques 2

      18 Mais quelqu’un dira : Toi, tu as la foi ; et moi, j’ai les Ɠuvres. Montre-moi ta foi sans les Ɠuvres, et moi, par mes Ɠuvres, je te montrerai ma foi.
      22 Tu vois que la foi agissait avec ses Ɠuvres, et que par les Ɠuvres sa foi fut rendue parfaite.
      25 Rahab la prostituĂ©e ne fut-elle pas Ă©galement justifiĂ©e par les Ɠuvres, pour avoir reçu les messagers et les avoir fait partir par un autre chemin ?
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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