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Jacques 2.8

Si vous accomplissez la loi royale, selon l'Écriture : Tu aimeras ton prochain comme toi-mĂȘme, vous faites bien.
Les Livres Saints disent : « Aime ton prochain comme toi-mĂȘme. » C’est la loi du Royaume, et si vous obĂ©issez Ă  cette rĂšgle, vous agissez bien.
Si vous accomplissez la loi royale, selon l'Écriture : Tu aimeras ton prochain comme toi-mĂȘme, vous faites bien ;
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Différences

DerniÚrement, dans une émission de télévision, il a été fait une expérience des plus inquiétante. Une femme pas trÚs jeune 


Bertrand Colpier
Jacques 2.8 Jacques 2.8
Message texte La question taboue

Un chrétien peut-il faire grÚve ?

Faire grĂšve est un” droit” dans les pays dits dĂ©mocratiques. Dans quelles circonstances le chrĂ©tien peut-il faire ce choix ? 


Un chrétien peut-il faire grÚve ?

Oui Non Pas forcément Je ne sais pas
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Elisabeth Dugas
Jacques 2.1-9
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Que dit la Bible de la confiance envers autrui ?

Que dit la Bible de la confiance envers autrui ? Le roi David a dit au sujet de la confiance 


Que dit la Bible de la confiance envers autrui ?

Elle dit de ne faire confiance qu'en Dieu L'amour du prochain et la confiance marchent ensemble Je ne sais pas
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Jacques 2.1-26
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Sommes-nous sauvĂ©s par la foi seule ou par la foi et les Ɠuvres ?

Sommes-nous sauvĂ©s par la foi seule ou par la foi et les Ɠuvres ? C'est peut-ĂȘtre la question la plus 


Sommes-nous sauvĂ©s par la foi seule ou par la foi et les Ɠuvres ?

La foi seule Les Ɠuvres Les deux Je ne sais pas
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Jacques 2.1-26 Jacques 2.1-26 Jacques 2.1-26

Segond 21 Si vous accomplissez la loi royale d’aprĂšs l'Ecriture : Tu aimeras ton prochain comme toi-mĂȘme, vous faites bien.

Segond 1910 Si vous accomplissez la loi royale, selon l'Écriture : Tu aimeras ton prochain comme toi-mĂȘme, vous faites bien.

Segond 1978 (Colombe) © Sans doute, si vous accomplissez la loi royale, selon l’Écriture : Tu aimeras ton prochain comme toi-mĂȘme, vous faites bien.

Parole de Vie © Les Livres Saints disent : « Aime ton prochain comme toi-mĂȘme. » C’est la loi du Royaume, et si vous obĂ©issez Ă  cette rĂšgle, vous agissez bien.

Français Courant © Certes, vous faites bien si vous accomplissez la loi du Royaume, telle que l’Écriture la prĂ©sente : « Tu dois aimer ton prochain comme toi-mĂȘme. »

Semeur © Si, au contraire, vous vous conformez Ă  la *loi du royaume de Dieu, telle qu’on la trouve dans l’Ecriture : Tu aimeras ton prochain comme toi-mĂȘme, alors vous agissez bien.

Parole Vivante © Vous agissez bien si vous vous conformez Ă  la loi du royaume de Dieu, telle que nous la trouvons consignĂ©e dans l’Écriture : Tu aimeras ton prochain comme toi-mĂȘme.

Darby en effet vous accomplissez la loi royale, selon l'Ă©criture :" Tu aimeras ton prochain comme toi-mĂȘme ", vous faites bien ;

Martin Que si vous accomplissez la Loi royale, qui est selon l'Ecriture, tu aimeras ton prochain comme toi-mĂȘme ; vous faites bien.

Ostervald Si vous accomplissez la loi royale, selon l'Écriture : Tu aimeras ton prochain comme toi-mĂȘme, vous faites bien ;

HĂ©breu / Grec - Texte original © Εጰ ÎŒÎ­ÎœÏ„ÎżÎč ÎœÏŒÎŒÎżÎœ Ï„Î”Î»Î”áż–Ï„Î” ÎČασÎčλÎčÎș᜞Μ Îșατᜰ τᜎΜ ÎłÏÎ±Ï†ÎźÎœ áŒˆÎłÎ±Ï€ÎźÏƒÎ”Îčς τ᜞Μ Ï€Î»Î·ÏƒÎŻÎżÎœ ÏƒÎżÏ… áœĄÏ‚ σΔαυτόΜ, ÎșÎ±Î»áż¶Ï‚ Ï€ÎżÎčÎ”áż–Ï„Î”Î‡

World English Bible However, if you fulfill the royal law, according to the Scripture, "You shall love your neighbor as yourself," you do well.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Les lecteurs pouvaient tenter de justifier l'accueil fait aux riches par le commandement de l'amour du prochain Jacques leur concĂšde (sans doute) que cet accueil est en soi une action louable ; mais il leur rappelle que ce mĂȘme prĂ©cepte, ils le violent en recevant mal le pauvre.

Loi souveraine, qui domine toutes les autres, d'oĂč elles dĂ©pendent. (Matthieu 22.39,40 ; Romains 13.9,10) Elle est selon l'Ecriture, parce qu'elle est contenue dans l'Ecriture et conforme Ă  son esprit.

LĂ©vitique 19.18.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Si 1487 3305 vous accomplissez 5055 5719 la loi 3551 royale 937, selon 2596 l’Ecriture 1124 : Tu aimeras 25 5692 ton 4675 prochain 4139 comme 5613 toi-mĂȘme 4572, vous faites 4160 5719 bien 2573.

25 - agapaodes personnes accueillir, recevoir, aimer chĂšrement des choses en avoir plaisir, ĂȘtre content d'une chose, 


937 - basilikosqui appartient au roi, royal d'un homme, le ministre d'un prince, un de la cour, 


1124 - grapheun Ă©crit, une chose Ă©crite les Ecritures, soit pour indiquer le livre lui-mĂȘme, ou son 


1487 - eisi, soit que

2573 - kalosadmirablement, finement, d'une façon excellente, bien droitement, ne laissant pas de place au reproche, vrai 


2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ...

3305 - mentoimais encore, néanmoins, quoi qu'il en soit, assurément, sans doute cependant, toutefois

3551 - nomostoute chose établie, toute chose acceptée par l'usage, une coutume, une loi, un commandement de 


4139 - plesionun prochain un ami toute autre personne, et si deux sont concernées: l'autre (le compagnon, 


4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, 


4572 - seautoutoi-mĂȘme, te

4675 - souton, tes, ...

5055 - teleoamener à une fin, finir, terminer passé, fini réaliser, exécuter, compléter, accomplir, (pour que la 


5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc.

5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814

5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019

© Éditions CLÉ, avec autorisation

AMOURDĂ©finition biblique de Amour : L’amour est une particularitĂ© de Dieu c’est Ă  dire un cĂŽtĂ© essentiel de son caractĂšre, 


ECRITURE SAINTE ou Écriture, Saintes Écritures, Écrituresou Écriture, Saintes Écritures, Écritures Expressions qui dĂ©signent, dans le langage religieux, la littĂ©rature renfermĂ©e dans les deux parties de 


JACQUES (épßtre de)1. Analyse du contenu. Cette épßtre, la premiÚre des sept ép. catholiques (voir ce mot), se compose d'une série d'exhortations, 


LOI DANS LE N.T.La conviction que Jésus était le Christ annoncé par les prophÚtes, conviction commune à tous les auteurs du N.T. comme 


PERFECTIONUn instinct profond a, de tout temps, poussé l'homme à rechercher le mieux, à tendre vers un but qui le 


PROCHAIN (le)Hébr. qùrÎb =proche ; ùkh =frÚre ; ùtnßth =semblable ; chùkén =voisin, concitoyen ; réa =ami, compagnon (ce dernier terme 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      LĂ©vitique 19

      1 Rois 8

      2 Rois 7

      Jonas 4

      Matthieu 22

      Matthieu 25

      Marc 12

      Luc 10

      Romains 13

      8 Les chrĂ©tiens doivent Ă©viter toute dĂ©pense inutile, et doivent veiller Ă  ne pas contracter des dettes qu'ils seront incapables de rembourser. Ils doivent aussi se tenir Ă©loignĂ©s de toute spĂ©culation aventureuse et engagement irrĂ©flĂ©chi, qui pourraient gravement compromettre l’acquittement de leurs dettes Ă©ventuelles.

      Ne soyez « en dette » envers personne. Donnez Ă  chacun ce qui lui appartient. Ne dĂ©pensez pas ce que vous devez aux autres. Beaucoup de personnes peu scrupuleuses, ne pensent guĂšre aux tristes consĂ©quences de l’endettement.

      L'amour pour les autres inclut tous les devoirs de la loi. Les cinq derniers des dix commandements sont tous rĂ©sumĂ©s dans cette loi royale : « tu aimeras ton prochain comme toi-mĂȘme » ; cela signifie qu’il faut l’aimer avec la mĂȘme sincĂ©ritĂ© qu’on a pour soi-mĂȘme, bien qu’il ne s’agisse pas d’une mĂȘme mesure et d’un mĂȘme degrĂ©. Celui qui aime son prochain comme lui-mĂȘme, dĂ©sirera son bien-ĂȘtre. Cette rĂšgle d'or est fondĂ©e sur ce principe : faire aux autres ce que nous voudrions qui nous soit fait !

      L'amour est un principe vivant et actif de l'obĂ©issance Ă  la loi entiĂšre. Nous devons Ă©viter de blesser notre prochain, de nuire Ă  nos relations avec lui, Ă  ce qu’il possĂšde ; efforçons-nous aussi de ne pratiquer aucune sorte de mal envers quiconque, de veiller Ă  nous rendre utile, en toutes circonstances ici-bas !

      Galates 5

      Galates 6

      Philippiens 4

      1 Thessaloniciens 4

      9 Nous devons distinguer chez les autres, leurs bons cĂŽtĂ©s, dignes d’ĂȘtre honorĂ©s, pour que nous puissions les exhorter Ă  y abonder de plus en plus.

      Tous ceux qui suivent les prĂ©ceptes divins doivent s'aimer les uns les autres. L'enseignement de l'Esprit surpasse celui des hommes ; ce dernier est souvent vain et inutile, s’il n'est pas « cadré » par celui de Dieu.

      Ceux qui abondent dans la GrĂące, ont toujours besoin de La faire croĂźtre et de persĂ©vĂ©rer ainsi jusqu'Ă  la fin. Il est trĂšs dĂ©sirable de possĂ©der un tempĂ©rament calme et serein, d'avoir un comportement doux et paisible. Le but de Satan est de nous dĂ©stabiliser et nous avons, par nature, toutes les prĂ©dispositions pour ĂȘtre inquiets ; attachons-nous donc Ă  rester sereins en toutes occasions !

      Ceux qui sont toujours agitĂ©s et qui s’occupent sans cesse des affaires des autres, ont finalement peu de paix au cƓur ; ils causent bien souvent de grands problĂšmes Ă  leur prochain. Ils suivent rarement l'exhortation donnĂ©e dans ce texte : ĂȘtre appliquĂ©s dans l’exercice de leur devoir et travailler de leurs propres mains.

      Le christianisme n’est pas incompatible avec le travail ni avec l’exercice de notre devoir, il nous apprend Ă  nous appliquer dans ce sens. Les dĂ©chĂ©ances des civilisations sont souvent dues Ă  l’oisivetĂ©, elles sont responsables de nombreux dĂ©sordres ; ceux, par contre, qui sont appliquĂ©s, dans l’exercice de leur devoir, gagnent leur propre pain, en Ă©prouvant ainsi un rĂ©el bonheur !

      Jacques 1

      Jacques 2

      1 Pierre 2

      Matthew Henry © traduction Dominique Osché
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