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Jacques 3.12

Un figuier, mes frĂšres, peut-il porter des olives, ou une vigne des figues ? Une source salĂ©e ne peut pas non plus donner de l’eau douce.
Un figuier 4808, mes 3450 frĂšres 80, peut-il 3361 1410 5736 produire 4160 5658 des olives 1636, ou 2228 une vigne 288 des figues 4810 ? 3779 De l’eau 4077 5204 salĂ©e 252 ne peut pas 3762 non plus produire 4160 5658 de l’eau douce 1099 2532.
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      Exode 15

      23 Ils arrivĂšrent Ă  Mara oĂč il y avait de l’eau, mais ils ne purent pas en boire parce qu’elle Ă©tait amĂšre — d’oĂč le nom de Mara (Amertume).
      24 Alors le peuple se plaignit de Moïse en disant : —Qu’allons-nous boire ?
      25 MoĂŻse implora l’Eternel, qui lui indiqua un bois d’une certaine espĂšce qu’il jeta dans l’eau, et l’eau devint potable. C’est Ă  cet endroit que l’Eternel donna au peuple des prĂ©ceptes et un code de droit ; lĂ  aussi il le mit Ă  l’épreuve.

      2 Rois 2

      19 Les habitants de la ville vinrent dire Ă  ElisĂ©e : —Vois-tu, notre ville est bien situĂ©e, comme mon seigneur peut le voir, mais l’eau est malsaine et la terre est infertile.
      20 Il rĂ©pondit : —Apportez-moi un plat neuf et mettez-y du sel. Ils le lui apportĂšrent.
      21 Il se rendit Ă  la source des eaux, y jeta du sel et dit : —Voici ce que dĂ©clare l’Eternel : « J’ai rendu cette eau saine ; elle ne causera plus la mort et ne rendra plus la terre infertile. »
      22 Les eaux devinrent saines et le sont restĂ©es jusqu’à ce jour, conformĂ©ment Ă  la parole qu’ElisĂ©e avait prononcĂ©e.

      EsaĂŻe 5

      2 Il en sarcla le sol, en enleva les pierres et il y mit des plants de choix. Il bñtit une tour de guet au milieu de la vigne et il y creusa un pressoir. Il attendait donc de sa vigne de beaux raisins, mais elle n’a produit que de mauvais raisins.
      3 Maintenant donc, habitants de Jérusalem, gens de Juda, soyez les juges entre moi et ma vigne !
      4 Qu’y avait-il encore à faire pour ma vigne que je n’aurais pas fait ? Pourquoi, alors que j’attendais un beau et bon raisin, n’en a-t-elle produit que de mauvais ?

      Jérémie 2

      21 Moi, je t’avais plantĂ©e comme un cep excellent d’une variĂ©tĂ© sĂ»re. Comment se fait-il donc que tu te sois changĂ©e en plant dĂ©gĂ©nĂ©rĂ© d’une vigne sauvage ?

      Ezéchiel 47

      8 L’homme me dit : —Ces eaux s’écoulent vers la rĂ©gion est du pays, elles descendent dans la plaine du *Jourdain et se jetteront dans la mer Morte. Quand elles se dĂ©verseront dans la mer, celle-ci sera assainie.
      9 Partout oĂč passera le double torrent, les animaux foisonneront et pourront vivre, et il y aura beaucoup de poissons, car ces eaux viendront assainir la mer, et la vie se dĂ©veloppera sur le passage du torrent.
      10 Sur les rives de la mer s’établiront des pĂȘcheurs depuis Eyn-GuĂ©di jusqu’à Eyn-EglaĂŻm, on Ă©tendra des filets et les poissons de toute espĂšce seront trĂšs abondants, tout comme dans la mer MĂ©diterranĂ©e.
      11 Mais ses marais et ses lagunes ne seront pas assainis, ils seront laissés en salines.

      Matthieu 7

      16 Vous les reconnaĂźtrez Ă  leurs fruits. Est-ce que l’on cueille des raisins sur des buissons d’épines ou des figues sur des ronces ?
      17 Ainsi, un bon arbre porte de bons fruits, un mauvais arbre produit de mauvais fruits.
      18 Un bon arbre ne peut pas porter de mauvais fruits, ni un mauvais arbre de bons fruits.
      19 Tout arbre qui ne donne pas de bons fruits est arraché et jeté au feu.
      20 Ainsi donc, c’est à leurs fruits que vous les reconnaütrez.

      Matthieu 12

      33 —ConsidĂ©rez ou bien que l’arbre est bon et que son fruit est bon, ou bien que l’arbre est mauvais et que son fruit est mauvais, car c’est Ă  son fruit que l’on reconnaĂźt l’arbre.

      Luc 6

      43 —Un bon arbre ne peut pas porter de mauvais fruits, ni un mauvais arbre de bons fruits.
      44 En effet, chaque arbre se reconnaßt à ses fruits. On ne cueille pas de figues sur des chardons, et on ne récolte pas non plus du raisin sur des ronces.

      Romains 11

      16 En effet, Si les prĂ©mices du pain offert Ă  Dieu sont consacrĂ©es, toute la pĂąte l’est aussi. Si la racine est consacrĂ©e, les branches le sont aussi.
      17 Ainsi en est-il d’IsraĂ«l : quelques branches ont Ă©tĂ© coupĂ©es. Et toi qui, par ton origine paĂŻenne, Ă©tais comme un rameau d’olivier sauvage, tu as Ă©tĂ© greffĂ© Ă  leur place, et voici que tu as part avec elles Ă  la sĂšve qui monte de la racine de l’olivier cultivĂ©.
      18 Ne te mets pas, pour autant, Ă  mĂ©priser les branches coupĂ©es. Et si tu es tentĂ© par un tel orgueil, souviens-toi que ce n’est pas toi qui portes la racine, c’est elle qui te porte !

      Jacques 3

      12 Un figuier, mes frĂšres, peut-il porter des olives, ou une vigne des figues ? Une source salĂ©e ne peut pas non plus donner de l’eau douce.
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