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2
Ô Seigneur, mon Dieu, malgré ta colère, ne me punis pas
Et, dans ton courroux, ne me châtie pas.
4
Le Seigneur le soutient sur son lit de souffrances.
Quand il est malade, tu lui refais sa couche.
10
C’est lui qui a frappé de nombreuses nations
Et qui a fait périr des souverains puissants :
11
Sihon, roi Amorite et Og, roi de Basan, et tous les rois de Canaan.
12
Puis il donna leurs terres en héritage à Israël son peuple.
13
Seigneur, ton nom demeure pour toute éternité.
Seigneur, ton souvenir durera d’âge en âge.
14
Car (Dieu notre) Seigneur fait justice à son peuple
Et il a compassion de (tous) ses serviteurs.
15
Les idoles des peuples, c’est de l’argent, de l’or,
Ouvrage de mains d’hommes :
16
Elles ont une bouche, oui, mais ne parlent pas,
Et elles ont deux yeux, mais elles ne voient pas ;
17
Elles ont deux oreilles, mais qui n’entendent pas.
Il n’y a pas de souffle qui anime leur bouche.
18
Ils leur ressemblent bien, ceux qui les confectionnent,
Tous ceux qui se confient en elles.
3
C’est lui qui guérit ceux
Qui ont le cœur brisé, qui panse leurs blessures !
13
Voilà pourquoi je leur parle à l’aide de paraboles, parce que tout en ayant des yeux, ils ne voient pas, tout en ayant des oreilles, ils n’entendent ni ne comprennent rien.
14
En eux s’accomplit cette prophétie d’Ésaïe : Vous aurez beau entendre de toutes vos oreilles,
vous ne comprendrez pas.
Vous aurez beau voir de vos propres yeux,
vous ne saisirez pas.
15
Car le cœur de ce peuple est devenu insensible,
ils ont fait la sourde oreille
et ils se sont bouché les yeux,
de peur que leurs yeux ne voient,
et que leurs oreilles n’entendent,
de peur que leur cœur ne comprenne
et qu’ils aient à se convertir,
en sorte que j’aurais pu les guérir (dit Dieu).
14
Laissez-les : ce sont des aveugles qui conduisent d’autres aveugles ! Or, si un aveugle en conduit un autre, ils tomberont tous deux dans le fossé.
12
de sorte qu’ils ont beau regarder de tous leurs yeux, ils ne saisissent pas ; ils ont beau écouter attentivement, ils ne comprennent pas ; de peur qu’un jour, ils ne se convertissent et ne reçoivent le pardon de leurs fautes.
52
car ils n’ont pas encore compris (qui est Jésus) : le miracle de la multiplication des pains n’a pas suffi pour leur ouvrir les yeux. Leur cœur reste endurci.
17
Jésus se rendit compte de ce qu’ils pensaient : — Quelle idée ! leur dit-il. Comment pouvez-vous supposer qu’il s’agit des pains que vous n’avez pas ? Pourquoi vous faites-vous du souci à ce sujet ? Vous n’avez pas encore compris ? Vous ne réfléchissez donc pas ? Votre intelligence est-elle si aveuglée ?
18
Vous avez des yeux, mais vous ne voyez pas ; vous avez des oreilles, mais vous n’entendez pas ! Avez-vous tout oublié ?
18
L’Esprit du Seigneur repose sur moi.
Il m’a choisi et consacré par son onction
pour apporter la Bonne Nouvelle aux malheureux.
Il m’a envoyé pour annoncer aux captifs
qu’ils peuvent être libérés,
et aux aveugles qu’ils verront de nouveau ;
pour apporter la délivrance à ceux
qui sont écrasés sous le poids de leurs fardeaux
10
Si bien que, tout en regardant, ils ne voient rien ; tout en entendant, ils ne comprennent rien.
39
Jésus dit alors : — Je suis venu dans ce monde pour qu’un tri ait lieu entre les hommes : ceux qui ne voyaient pas verront et ceux qui voyaient deviendront aveugles.
40
Dieu les a aveuglés et il a endurci leurs cœurs,
afin que leurs yeux ne voient pas,
que leur intelligence ne saisisse pas,
pour qu’ils ne se convertissent pas
et que je ne puisse les guérir.
19
Maintenant donc, changez et tournez-vous vers Dieu pour qu’il efface vos péchés.
3
L’Église pourvut à leur voyage. Ils traversèrent la Phénicie et la Samarie, racontant partout comment les non-Juifs se convertissaient à la foi. Et tous les frères en eurent beaucoup de joie.
26
Va trouver ce peuple et dis-lui :
Vous aurez beau entendre de vos oreilles,
vous ne comprendrez pas ;
vous aurez beau regarder de vos yeux,
vous ne saisirez pas.
18
Ainsi donc, Dieu use de compassion envers qui il veut et il endurcit qui il veut.
7
Quelle est donc, au juste, la situation actuelle ? Ce que le peuple d’Israël cherchait avec beaucoup de zèle, il ne l’a pas trouvé ; un reste seulement, une minorité choisie par Dieu, l’a découvert. Les autres sont devenus de plus en plus insensibles, ils se sont endurcis contre la vérité.
8
Dieu a frappé leur esprit de torpeur,
leurs yeux de cécité et leurs oreilles de surdité,
et il en est ainsi jusqu’à aujourd’hui.
9
C’est bien (de ce même jugement) que parle David : Que leur table devienne pour eux un piège, un filet,
une cause de chute, un juste châtiment.
10
Que leurs yeux s’enténèbrent jusqu’à perdre la vue,
Et qu’ils courbent sans cesse le dos.
11
Je demande alors : si le peuple d’Israël est tombé si bas, est-ce pour être irrémédiablement et définitivement perdu ? Au contraire, grâce à sa chute, le salut est devenu accessible à tous les peuples afin d’exciter son émulation.
19
Mes frères, si l’un de vous s’égare en s’écartant de la vérité, et qu’un autre le ramène sur le bon chemin,
20
sachez que celui qui parvient à ramener un pécheur de la voie où il se perdait, sauvera son âme de la mort et permettra le pardon d’un grand nombre de péchés. :::::
Jean tire de là cette conclusion : Grec : C'est pourquoi ils ne pouvaient croire. Le c'est pourquoi porte sur le parce que suivant : (comme Jean 5.18 ; 10.17) Ils ne pouvaient croire pour cette raison que...
Le dessein de Dieu, en envoyant son Fils au monde, était non d'endurcir et de perdre les hommes, mais de les sauver et Jésus avait abondamment offert à tous la grâce et le salut. Aussi le jugement de Dieu, ici révélé, ne commence que là où sa miséricorde rencontre une incrédulité et un endurcissement sans espoir.
Il faut donc dire avec Bengel : "Avant tout, ils ne croient pas, étant rebelles ; puis, ils ne peuvent croire. Ils se trompent donc, ceux qui renversent ainsi l'ordre de ces paroles : ils n'ont pu croire, donc ils n'ont pas cru."